#ذبح

[a5bar24]

اكتمال الهيكل معنويا وانتظار تأسيسه ماديا.. تعرف على مخاطر ذبح القربان في الأقصى

القدس المحتلة- بات “ذبح القربان” الهاجس الأكثر تداولا منذ أعوام، خصوصا خلال شهر رمضان المبارك، إذ يسعى المتطرفون إلى ذبح قربان حيواني داخل المسجد الأقصى بالقدس المحتلة، إحياءً لعيد الفصح العبري، إلى جانب الإصرار على اقتحام المسجد وأداء الطقوس اليهودية داخله. فما جوهر القربان وأهميته بالنسبة للمتطرفين؟ ولماذا يحرصون على ذبحه داخل المسجد الأقصى؟ وما نسبة المؤيدين للذبح داخل المجتمع الصهيوني؟ توجهت…

[acpsalewaanewspaper]

إعلام بريطاني: إسرائيليون يتدربون على طقوس ذبح البقرة الحمراء أمام المسجد الأقصى

إعلام بريطاني: إسرائيليون يتدربون على طقوس ذبح البقرة الحمراء أمام المسجد الأقصى أكد موقع /ميدل إيست آي/ البريطاني في تقرير لمراسله أليكس ماكدونالد، بأن “مجموعة من المتدينين الإسرائيليين جرى تصويرهم وهم يتدربون على ممارسة طقوس ذبح البقرة الحمراء، التي تهدف إلى التبشير ببناء معبد يهودي جديد في موقع المسجد الأقصى”. ويوضح تقرير الموقع البريطاني، أن “رماد البقرة الحمراء شرط لبناء معبد يهودي ثالث في…

[alewaanewspaper1960]

"معهد الهيكل" يعقد مؤتمراً خاصاً بالتحضير لطقوس ذبح البقرة الحمراء

“معهد الهيكل” يعقد مؤتمراً خاصاً بالتحضير لطقوس ذبح البقرة الحمراء من المقرر أن يعقد ما يسمى بـ “معهد الهيكل” مؤتمر غد الأربعاء، لمناقشة التحضيرات الدينية لإقامة طقوس ذبح البقرة الحمراء التي تهدف للتطهر من “نجاسة الموتى” لتتجاوز من خلاله المنع المفروض من الحاخامية الكبرى للكيان الصهيوني على اقتحام المسجد الأقصى المبارك؛ بسبب عدم توفر شرط الطهارة. وأوضح تقرير صدر عن “مؤسسة القدس الدولية” في…

[amereid1960]

"معهد الهيكل" يعقد مؤتمراً خاصاً بالتحضير لطقوس ذبح البقرة الحمراء

“معهد الهيكل” يعقد مؤتمراً خاصاً بالتحضير لطقوس ذبح البقرة الحمراء من المقرر أن يعقد ما يسمى بـ “معهد الهيكل” مؤتمر غد الأربعاء، لمناقشة التحضيرات الدينية لإقامة طقوس ذبح البقرة الحمراء التي تهدف للتطهر من “نجاسة الموتى” لتتجاوز من خلاله المنع المفروض من الحاخامية الكبرى للكيان الصهيوني على اقتحام المسجد الأقصى المبارك؛ بسبب عدم توفر شرط الطهارة. وأوضح تقرير صدر عن “مؤسسة القدس الدولية” في…

[bostantanweer]

الحيوانات

New Post has been published on https://bostantanweer.com/%d8%a7%d9%84%d8%ad%d9%8a%d9%88%d8%a7%d9%86%d8%a7%d8%aa/

الحيوانات

لماذا هناك الكثير من الحيوانات منذ وجودها فى حياه المادة وهى تتعرض للأهانه والقسوة وسوء المعاملة من قبل الأنسان ؟

(من مجموعة أسئلة وجهت للروح المرشد “ سلفر برش”  فى جلسات وساطية  امتدت لثلاثين  عاما – كان هذا الحديث بخصوص  ايذاء وقتل الحيوانات) 

كما قلت مسبقا ان الأنسان لديه حرية الأرادة ولم يخلقه الله ليكون مثل عرائش الماريونيت بل ليجرب الصواب والخطأ. بدون حرية الأرادة يصبح كل تجسد بشرى بلا أى قيمة ، وهذا الأمر ينطبق على فكرة المسئولية تجاه الحيوانات. 

 لكن هذا يبدو أمرا غير عادل ، أن يتعلم الأنسان من أذية الحيوانات ، المفترض أن أخطاء الأنسان فى حياه المادة يتحمل توابعها هو نفسه وليس كائنا آخر ؟

هناك قوانين للثواب والعقاب ، تتأثر روح الأنسان بأى فعل خاطىء يفعله وكذلك أى عمل جيد يقوم به . بالمثل فان الحيوانات التى تتعرض لظلم أو قسوه فانها تجازى وتعوض وفق نفس القانون.

اننا لا نرى أن الأنسان يمكن أن ينصلح أمره من حيث عدم العنف و القسوه مع الحيوان ، ماذا ترى

ايذاء الحيوانات بالقتل أو قسوة المعاملة

هذا ليس حقيقيا . سوف يحدث تطور فى شعورالأنسان بمسئوليته تجاه الكائنات الأقل منه درجه ، لا أقول أن هذا سوف يحدث بين يوم وليلة ، لكنكم تتطورون ضمن عالم هو أيضا يتطور .

ستكون هناك ارتفاعات وانزلاقات ، صعود واخفاقات لأن التطور ليس فى مجال المادة وانما تطورذو طبيعة روحية .  ان المشهد العام يبشر بأن تحولا كبيرا  قادم نحو التطور الروحى للأنسان ، فالمخطط الألهى موضوع بحكمه كاملة لكل البشر وكل الكائنات التى تسكن كوكبكم .

كنا نتمنى الحصول على دليل على عقوبة من يتعامل بقسوه مع الحيوان اذ أن من الواضح أن الكثيرين يمكن أن يفلتوا من العقاب

لا أحد يمكن أن يهرب من تطبيق قانون السبب والنتيجة أو الزرع والحصاد وهذا ما أؤكده هنا مرارا . انه قانون ثابت لا يتغير ولا فرار منه وهو دقيق وصارم ، ومن لا يجد آثار افعاله السيئة فى حياه المادة أؤكد لكم أنه سيلقاها هنا فى حياه الروح .

لو أن روحا واحدة أمكنها أن تفلت من قانون السبب والنتيجة لكان معنى هذا أن الله ليس كاملا فى حكمته وعدالته . انكم دائما ترون الأشياء من منظور قريب وليس من رؤية بعيدة . رؤيتكم محدودة بالعالم المادى الذى تعيشون فيه لكن هناك نتائج محتومه تتلقاها الروح عندما تغادر الجسد الفيزيقى .

ان هناك صراع دائم بين قوى الخير وبين من امتلأت قلوبهم بالطمع والأنانية ، بين من اكتسبوا المعرفة ومن مازالوا يقبعون فى الجهالة الروحية ، مازال هناك الكثيرون فى عالمكم لا يفهمون أن الروح الأعظم قد خلق عالم الحيوانات كى تعلب دورا ما فى نظام الكون وأن لها الحق فى الحياه تماما مثل الأنسان .

هذا التفاوت فى تطور الفهم والوعى بين الناس سوف يقل بالتدريج ، سوف تسود المعرفة مع مزيد من الخطوات والجهود التى تبذل لنشر الوعى الروحى .

مهم أن تعرفوا أن الروح الموجودة فى الأنسان هى نفس الروح الموجودة فى الحيوان من حيث الطبيعة والجوهر ، الروح واحدة ولكن الدرجة مختلفة من حيث الوعى.     

هل نقابل الحيوانات التى نربيها فى المنزل عندما ننتقل ؟

الحيوان الذى ربيته فى منزلك ، انت ساعدته على التطور وأعطيته بالمعاملة الشخصية فرصة أعلى للوعى لم يكن ليلقاها فى مكان آخر أو مع قطيع من الحيوانات . هذا الحيوان سوف يكون فى استقبالك ليرحب بك عند الأنتقال لعالم الروح لأنك اعتنيت به وساعدته وسوف يبقى معك فترة من الوقت بالقدر الذى تحتاجه روحك آنذاك .

من أجل توفير القوت الضرورى كان على الانسان أن يستخدم فى طعامه النباتات و البيض وحليب الأبقار وربما بصورة أكثر ضراوه يقوم بذبح الحيوانات من اجل ان يتغذى على لحمها  كيف يمكن أن نتصالح فى هذه الأمور مع الله دون أن تلحقنا الخطيئة .. مع الوضع فى الأعتبار نقطة ” الدافع ” الذى تقوله دائما وهو هنا الابقاء على حياه الأنسان .

لا تضع اللوم أبدا على الله كى تبرر قتل الحيوان . ان الخيار دائما لك ، لا يجب ان يقتل الأنسان الحيوان ، ولكن الأجابة على هذا السؤال بسيطة ، فان درجة تطورك هى التى ستقودك لما يجب ان تفعله تحديدا فى هذه المسأله .

اذا كان لديك شك أو حيرة اسأل ضميرك وهو ما سيقودك لعمل الصواب .

الأنسان مسئول عن كل أفعاله وكل فكره أو قول أو فعل صغير او كبير تخط سطرا فى سجله وتكون شخصيته الروحية وتؤثر فى المستوى الروحى الذى يذهب اليه . سوف يحمل الأنسان كل النتائج فوق كتفيه ولا أحد غيره .

اننى أؤكد لكم أنه من الأفضل كثيرا لأرواحكم أن تأكلوا طعاما لا يحمل رائحة ” قابيل “( يشير الى الدم). 

ان القتل عمل خاطىء ، أتحدث للذين يرغبون فى أن يقودوا مسيرة أرواحهم نحو الرفعه والمكانه فى عالم الروح ، فانكم ان أردتم عليكم أن تقبلوا التضحيات وتدفعوا الثمن كى تعيش أرواحكم فى انسجام وتوافق مع قوانين الله والكون ، فهذه القوانين روحية ولا تتغير وتقوم على الحب والرحمه والعطف والتسامح .

اذا تتبعتم هذه الخصال وتحليتم بها سوف تعرفون ما يصلح لأرواحكم من شراب وطعام ، سوف تعرفون كيف تعيشون الحياه الصحيحة .

فى النهاية الخيار لكم لأن الروح الأعظم أعطاكم نعمه ” حرية الأرادة “.

ما رأيك بالمواد الدوائية التى تعطى للحيوانات مثل المضادات الحيوية والهرمونات و المواد المخدرة احيانا ما يؤثر على صحة الأنسان الذى يأكلها؟

 ان من يُقدم على أفعال تضر بالآخرين سوف يدفع الثمن .

لا يمكن لمن يفعل الضرر أن يفلت من العقاب ، اذا كان اعطاء هذه المواد للحيوانات دافعه تحقيق المزيد من الأرباح وليس بدافع آخر علاجى مثلا ، فهذا خطأ ومن يفعله سوف يدفع الثمن .

كذلك فان حبس الحيوان وحرمانه من حقوقه التى منحتها اياه الطبيعه هو أيضا خطأ ، عليكم أن تتعاملوا بالحب والرحمه مع كل المخلوقات التى تشارككم كوكبكم.

تعتقد ماذا برأيك السبب فى عدم شعور الأنسان بصفة عامة بالحنو والمسئولية تجاه الحيوانات ؟

السبب هو تراجع التطور الروحى . ملايين البشر لا يعرفون أن الروح التى تسكن أبدانهم هى نفس الروح التى تسكن الحيوان . هم لا يرون الحيوانات كأرواح نزلت فى أبدان حيوانية .

لا يدركون أن عليهم مسئولية تجاه الحيوانات لكونهم يرون أنهم كائنات أعلى ، وبالرغم من أن هذه هى الحقيقة من حيث الوعى  الا أنها تعنى فى المقابل أن يعتنى الأعلى بالأدنى والأقوى فى العقل والوعى والحكمة والأرادة بالأضعف الذى لا يستطيع الكلام أورفع أعمال القسوه عن نفسه.

تشريح الحيوانات ، هل يمكن للبشرية الأستفادة منه ؟

الانسان يقوم بعمل من أعمال الوحشية عندما يعتدى على حيوان برىء عاجز بناء على اعتقاده الزائف بأنه بهذا العمل القاسى يمكن أن تتحسن صحته . أقول لكم أنكم مخطئون ، وهذا الفهم والأعتقاد غير حقيقى.

أنا ضد التجريب على أرواح الحيوانات تماما ، لقد خلق الله الحيوانات لتكون فى رعاية الأنسان وبرحمته وعنايته .

ان وسائل العلاج موجودة فى صوركثيرة تنتظرمن يجدها ويبحث عنها . لقد منح الله كل ما يلزم الأنسان من ذكاء وأدوات ليعرف كيف يعالج الأمراض دون التدخل فى الخلق الحيوانى الذى لم يفعل شيئا يستحق عليه هذا الجزاء . ان جميع الأرواح المتقدمة فى العالم العلوى ، جميع الأطباء الروحيون الذين يساعدون أهل الأرض فى علاج الأمراض المستعصية التى يقول فيها الطب البشرى لا أمل لا يؤيدون بحال مسأله تشريح الحيوانات الحية .

هؤلاء الأطباء يستخدمون الأعشاب الطبيعية والأشعاعات الروحية ، وكما هم لهم تجاربهم العلمية وكشوفاتهم فى عالم الروح الا أنهم لا يستخدمون ولا يلجأون أبدا لتجريب نتائج أدواتهم وأبحاثهم الطبية على الحيوانات ولا يمارسون أى نوع من أعمال القسوه عليهم .

ان الكون مفعم بالأهداف الأخلاقية الرفيعه ، الأهداف اللاأخلاقية انما تعمل ضد قانون السماء .

لا تبرروا الفعل الوحشى بأن حياة الأنسان أهم وأغلى من حياه الحيوان فان هذا منتهى الخطأ ، ان ما يعتبر فى حياه الروح خطأ فهو خطأ ولا يمكن تغييره أو المسامحة فيه . عليكم أن تنشروا هذه المعرفة وتبلغوها للجميع قدر ما تستطيعون ان أردتم أن تعيشوا حياتكم فى حب وسلام ووئام .

لأن ” الحب “هو رأس القانون الطبيعى للكون وهو ما يحقق انفاذه ، لا يتحقق الحب مع ممارسة أعمال الوحشية والقسوه تجاه الآخرين انسانا أو حيوانا أو طائرا .

تابع هنا المزيد عن فوائد الطعام النباتى مقارنة بأكل اللحوم

[cybelle-jessy]

"لم يكن المراد ذبح إسماعيل ولكن ذبح الهوى المتعلق بإسماعيل"

فلما أسلما = فديناه.

[white-tulip323]

حتي لاننسي ان لنا قلباً محتلاً

تسعون يوماً وما بكم خجلُ ….. الموتُ فينا، وفيكمُ الفزع؟ تسعون يوماً ياعرب وانتم تشاهدون ذبح للبراءة وللحق وللعدل وللأرض ولم تحركوا سوى السنتكم بحذر شديد،،تسعون يوماً واعتدتم المشهد من اول يوم وآلفتوه تسعون يوماً والنبض ينزف والقلب يُقهر والدين يُذل وانتم ساخطون علي أنفسكم،،خائفون علي مناصبكم اكثر من خوفكم علي دينكم وعرضكم،،ولكن صبراً جميلاً والله المستعان و سيهزم الجمع ويولون الدبر .. اللهم ارنا في الظالمين عجائب قدرتك وانصر غزة الوحيـــــــدة التي تواجه كل هذه المآسي 🤲🏻🇵🇸

[t-ablog]

حتى لا ننسى !!

‏*🚨 مقال مهم جدا..*

*سلموا سلاحكم حتى نذبحكم ولا نترك منكم المبشر.. !!*

*بقلم : فهمي هويدي*

إذا لم تفهم البوسنة، فلن تفهم غزة...!!

*افهموا البوسنة أولًا، حتى تفهموا غزة وما يدور بها، وحتى لا تتعجبوا..!!*

حرب الإبادة التي شنها الصرب على مسلمي البوسنة، واستشهد فيها 300 ألف مسلم.

واُغتُصِبت فيها 60 ألف امرأة وطفلة.

وهُجِّر مليون ونصف المليون.

- هل نتذكرها؟

أم نسيناها؟

أم لا تعرفون عنها شيئًا أصلًا؟!

- مذيع "سي إن إن" يتحدث عن ذكرى المجازر البوسنية، ويسأل (كريستيانا أمانبور) المراسلة الشهيرة:

- ��ل التاريخ يعيد نفسه؟

- كريستيانا أمانبور من "سي إن إن" تعلق على ذكرى البوسنة:

- كانت حربًا قروسطية، قتلٌ وحصارٌ وتجويعٌ للمسلمين، وأوروبا رفضت التدخل، وقالت:

- إنها حرب أهلية، وكان ذلك خرافة..!

- استمر الهولوكوست نحو 4 سنوات، هدم الصرب فيها أكثر من 800 مسجد، بعضها يعود بناؤه إلى القرن السادس عشر الميلادي، وأحرقوا مكتبة سراييفو التاريخية.

- تدخلت الأمم المتحدة فوَضَعت بوابات على مداخل المدن الإسلامية مثل غوراجدة، وسربرنيتسا، وزيبا، لكنها كانت تحت الحصار والنار، فلم تغنِ الحماية شيئًا.

- وضع الصرب آلاف المسلمين في معسكرات اعتقال، وعذبوهم، وجوعوهم حتى أصبحوا هياكل عظمية.

- ولما سُئل قائد صربي: لماذا؟

قال: إنهم لا يأكلون الخنزير!

- نشرت "الغارديان" أيام المجازر البوسنية خريطة على صفحة كاملة، تُظهر مواقع معسكرات اغتصاب النساء المسلمات، 17 معسكرًا ضخمًا، بعضها داخل صربيا نفسها.

- اغتصب الصرب الأطفال.. طفلة عمرها 4 سنوات، ....

ونشرت "الغارديان" تقريرًا عنها بعنوان:

"الطفلة التي كان ذنبها أنها مسلمة".

- الجزار ملاديتش دعا قائد المسلمين في زيبا إلى اجتماع، وأهداه سيجارة، وضحك معه قليلًا، ثم انقض عليه وذبحه.

وفعلوا الأفاعيل في زيبا وأهلها.

- لكن الجريمة الأشهر كانت حصار سربرنيتسا، كان الجنود الدوليون (الصليبيون) يسهرون مع الصرب، ويرقصون، وكان بعضهم يساوم المسلمة على شرفها مقابل لقمة طعام.

- حاصر الصرب سربرنيتسا سنتين، لم يتوقف القصف لحظة، كان الصرب يأخذون جزءًا كبيرًا من المساعدات التي تصل إلى البلدة، ثم قرر الغرب تسليمها للذئاب: الكتيبة الهولندية التي تحمي سربرنيتسا تآمرت مع الصرب، وضغطوا على المسلمين لتسليم أسلحتهم مقابل الأمان..!

- رضخ المسلمون بعد إنهاك وعذاب، وبعد أن اطمأن الصرب، انقضوا على سربرنيتسا، فعزلوا ذكورها عن إناثها، جمعوا 12,000 من الذكور (صبيانًا ورجالًا) وذبحوهم جميعًا ومثَّلوا بهم.

- من أشكال التمثيل:

كان الصربي يقف على الرجل المسلم فيحفر على وجهه وهو حي صورة الصليب الأرثوذكسي (من تقرير لمجلة "نيوزويك" أو "تايم").

- كان بعض المسلمين يتوسل إلى الصربي أن يُجهز عليه من شدة ما يلقى من الألم..!

- كانت الأم تمسك بيد الصربي.. ترجوه ألا يذبح فلذة كبدها، فيقطع يدها ثم يجز رقبته أمام عينيها..!

كانت المذبحة تجري..

وكنا نرى ونسمع ونأكل ونلهو ونلعب.

- وبعد ذبح سربرنيتسا.. دخل الجزار رادوفان كاراديتش المدينة فاتحًا وأعلن:

سربرنيتسا كانت دائمًا صربية، وعادت الآن إلى أحضان الصرب.

- كان الصرب يغتصبون المسلمة، ويحبسونها 9 أشهر حتى تضع حملها، لماذا؟

قال صربي لصحيفة غربية:

نريد أن تلد المسلمات أطفالًا صربيين

(Serb babies).

- ونحن نتذكر البوسنة وسراييفو وبانيا لوكا وسربرنيتسا

نقولها ونعيدها:

لن ننسى البلقان..

لن ننسى غرناطة..

لن ننسى فلسطين..

- في ذكرى مرور 30 عامًا على جريمة أوروبا والصرب في البوسنة نقول: لن ننسى، لن نعفو، ولن نصدق أبدًا أبدًا شعارات التسامح والتعايش وحقوق الإنسان..

- في غمرة القتل في البوسنة كتبت صحيفة فرنسية:

يتضح لنا من تفاصيل ما يجري في البوسنة أن المسلمين وحدهم هم الذين يتمتعون بثقافة جميلة ومتحضرة.

- وهنا يجب أن نسجل بمداد من العار.. مواقف العجوز الأرثوذكسي (بطرس غالي) الذي كان وقتها أمين الأمم المتحدة، والذي انحاز بشكل سافر إلى إخوانه الصرب.

- لكننا بعد 30 عامًا لم نتعلم الدرس..

- إضافة لا بد منها: كان الصرب يتخيرون للقتل علماء الدين وأئمة المساجد والمثقفين ورجال الأعمال، وكانوا يقيدونهم، ثم يذبحونهم، ويرمونهم في النهر.

- كان الصرب إذا دخلوا بلدة بدؤوا بهدم مسجدها.. ويقول أحد المسلمين:

إذا هدم الصرب مسجد البلدة فليس لنا إلا النزوح منها، كان المسجد يمثل كل شيء..!

- أذكر أن صحيفة بريطانية وصفت إبادة المسلمين في البوسنة بهذه العبارة:

حرب في القرن العشرين تُشن بأسلوب القرون الوسطى..!

(رسالة إلى المفتونين بالحضارة الغربية وحقوق الإنسان المزيفة التي يتشدقون بها)

قصص التاريخ

لا تُحكى للأطفال لكي يناموا !

أنهم يخططون ونحن نائمون ••

أنهم يخططون ونحن مقيدون ••

✌️🇵🇸✌️

T

[ghelgheli]

Nabi Haider Ali [website]

... و اکنون، ابراهیمی، و اسماعیلت را به قربانگاه آورده‌ای. اسماعیل توکیست؟ چیست؟ مقامت؟ آبرویت؟ شغلت؟ پولت؟ خانه‌ات؟ باغت؟ اتومبیلت؟ خانواده‌ات؟ علمت؟ درجه‌ات؟ هنرت؟ روحانیتت؟ لباست؟ نامت؟ نشانت؟ جانت؟ جوانیت؟ زیبایی‌ات؟ و .... من چه می‌دانم؟ این را باید خود بدانی و خدایت. من فقط می‌توانم نشانی هایش را به تو بدهم، آنچه تو را در راه ایمان ضعیف می‌کند، آنچه تو را در راه مسئولیت به تردید می افکند،آنچه دلبستگی‌اش نمی‌گذارد تا پیام حق را بشنوی و حقیقت را اعتراف کنی، آنچه تو را به توجیه و تاویل‌های مصلحت‌جویانه و ... به فرار می‌کشاند و عشق به او کور و کرت می‌کند و بالاخره آنچه برای از دست ندادنش، همه دستاوردهای ابراهیم وارت را از دست می دهی، او اسماعیل تو است! اسماعیل تو ممکن است یک شخص باشد یا یک شیئی، یا حالت، یا یک وضع، و یا حتی یک نقطه ضعف! تو خود آن را هر که هست و هر چه هست باید به منی آوری و برای قربانی انتخاب کنی. چه: ذبح گوسفند به جای اسماعیل قربانی است، و ذبح گوسفند به جای گوسفند قصابی!!

علی شریعتی، اسماعیل تو کیست؟

...And now, you are Ibrahim, and you've brought your Ismail to the altar. Who is your Ismail? What is it? Resistance? Your dignity? Your job? Your money? Your home? Your garden? Your car? Your family? Your knowledge? Your degree? Your art? Your spirituality? Your clothes? Your name? Your legacy? Your life? Your youth? Your beauty? And... what do I know? This is for you and your god to know. I can only give you guidance to that which weakens your faith, which makes you doubt in your responsibilities, which so binds you that you can't hear the message of justice and confess the truth, which leads you to convenient justifications and interpretations, the love of which blinds and deafens you, which you will hold on to ultimately at the cost of everything Ibrahim gained, that is your Ismail! Your Ismail may be a person or a thing, or your state, or a situation, or even a weakness! Whatever it is, you must bring it and choose it as your sacrifice. Look: the slaughter of a sheep in Ismail's place is a sacrifice, and the slaughter of a sheep in a sheep's place is butchery!!

Ali Shariati, Who is your Ismail? [trans. mine]

[abrarramadan]

يوم التروية:

هو يوم الثامن من ذي الحجة، وهو اليوم الذى جلس فيه سيدنا إبراهيم عليه السلام يتروىٰ -يفكر- فى أمر الرؤيا التى سماها الله سبحانه وتعالى بـ -البلاء المبين- لأن فكرة أن يذبح أب ابنه بيديه أمر فوق تصور البشر!

تخيل أن يجلس الأب ليفكر في أمر ذبح ابنه الذي رزقه الله به على كبر وبعد طول صبر وتمنٍ.. تخيل أنه بدلًا من أن يفكر في كيفية تزويج ابنه جلس ليفكر في كيفية ذبحه!

اليوم جاء الأب إلى مكة لم يحمل معه هدية لابنه كالعادة، بل حمل معه سكينًا حادًا ليذبحه بها، تخيل أن الرجل الرحيم الذي طلب من الله عز وجل أن يجعل ابناءه مقيمين للصلاة ولم ينسَ ذريته فقال " ربي اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي.. " بلغت رحمته ذريته التي لم يرها ولم تأتِ هذه الذرية إلى الدنيا أصلًا لكنه كان رحيمًا بها.. فما بالك برحمته بابنه،

كيف يخبر ابنه بهذا الأمر.. وماذا سيكون موقف اسماعيل؟

"إسماعيل" هو الإبن البكر والوحيد -وقتها- لسيدنا إبراهيم.. كان فتى جميلًا صبورًا وحليمًا، وكان أول فارس يستأنس الخيل في تاريخ البشرية.. ويقال أنه أول من تكلم بالعربية الفصيحة.. كان صادق الوعد، ويأمر أهله بالصلاة والزكاة ولطالما نادى مع أبيه بعبادة الله ووحدانيته.. وهو من قام ببناء الكعبة مع إبراهيم.. تخيل بعد هذه العلاقة القوية والوطيدة التي تربطهما ببعضهما يؤمر الوالد بذبحِ ولده الفارس الصبور أحكم فتيان جيله وأجملهم.

-كانت حياة سيدنا إبراهيم سلسلة من الاختبارات العصيبة، منذ أن ألقاه قومه في النار.. وخذله والده فلم يحميه من قومه بل تآمر مع قومه على ابنه إبراهيم!

-ثم الاختبار الثاني، بأن جاء أمر الله لأبراهيم بأن يترك زوجته وولده في مكان مقفر موحش لا زرع فيه ولا ماء ولا بشر.. وعندما امتثل إبراهيم لأمر لله سألته زوجته في جزع:

آلله أمرك بهذا؟ فقال نعم فسكن خوفها!

لكن هو غَلبَ خوفه صبره فدعا ربه قائلًا " واجعل أفئدةً من الناس تهوى إليهم" فأصابت دعوة إبراهيم قلب كل مسلم على وجه الأرض.

-تخيل أن "هاجر" ظلت تركض بين جبلين سبعة مرات لأن الماء الذي معها قد نَفِذ.. تخيل امرأة وحيدة تركض بلا هدف في صحراء مقفرة تاركة ابنها الرضيع يصرخ خلفها لشدة عطشه لكن رحمة الله قريب من المحسنين. فانفجرت لهما بئر زمزم.

كبر إسماعيل وتعلق به قلب والده، هو بكره وابنه الوحيد والذي شهد معه المواقف كلها.. أيذبحه بيده بعد أن صار شيخًا طاعنًا يتكأ عليه.. أيذبحه بيده وهو أرحم قلب على وجه الأرض حينها..؟!

لم يسأل إبراهيم ربه لمَ يأمره بذبح وليده وما الحكمة من أن يختبره الله هذا الاختبار القاسي الذي سماه الله في كتابه بالبلاء المبين..!

أيخبر ولده بأمر ذبحه.. أم يأخذه قهرًا ويذبحه غدرًا.. لكنه في النهاية ذهب إليه.. تخيل والد يستشير ولده في أمر ذبحه.

ولكن الإبن الذى تربى على يد من قالت لن يضيعنا الله أبدًا!

قال:

ياأبتِ : أنا بارٌ بك

فافعل ماتؤمر : لو كان الأمر أكثر من الذبح افعله ولا تتردد ستجدنى إن شاء الله من الصابرين.. تخيل أن يجلس الأب مهمومًا ومتعبًا ليخبر ولده بأمر ذبحه.. فما كان من الإبن إلا هدأ من رَوعِ أبيه متذرعًا بالصبر في موقف يستحيل الصبر فيه.

يقول أحد السلف أن إبراهيم عندما خرج إلى الصحراء ممسكًا بالسكين في يده.. وولده باليد الأخرى ليذبحه وقفت الطيور والجبال في الأرض والسحاب في السماء والمياه في المحيطات، تتضرع إلى الله ليمنع إبراهيم من ذبح ولده، داعية الله عز وجل ألا تنتهي قصة الإبن وأبيه على هذه النهاية المؤسفة.. تخيل أن الكون كله بجماداته وطيوره رقَ لأمر الذبح فما بالك بالذابح والذبيح!

ياأبتِ :عندما تبدأ في ذبحي احكم قيدى حتى لا أتفلت منك، وشد وثاقى، وحد شفرتك، وألقني على وجهىي حتى لا تنظر في عيني فتأخذك الشفقة بي ويعز عليك ذبحي فتتراجع عن أمر الله، يا أبتِ خذ قميصي لأمي لا أملكُ غيره، صبرها به.

يصف الله سبحانه وتعالى لحظة ذبح إسماعيل.. كان الفتى راقدًا على الأرض ووجهه لها رحمة به فلا يرى نفسه وهو يُذبح، وإذا بإبراهيم يرفع يده بالسكين...

"فلمَّا أسلمَا".. استخدم القرآن هذا اللفظ ليؤكد تمام التسليم لأمر الله.. تهيأ الإبن للذبح وتهيأ الوالد لذبح ولده دون أن يعلم أي منهما أن هناك كبشًا يُربى في الجنة منذ خمسمائة عام لهذه اللحظة!

وفي اللحظة التي رُفِع فيها السكين لإمضاء أمره نادي المنادي جل جلاله"أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ".

فهتف "جبريل" فَرحًا في السماء.. "الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله".. فرد عليه إبراهيم مطمئنًا أخيرًا بعد هذا الاختبار العصيب" الله أكبر الله أكبر ولله الحمد".

ومنذ هذه اللحظة وصار هذا اليوم عيدًا لقوم لم يولدوا بعد ليذكِّرهم الله أن في هذا التوقيت جلس شيخ رحيم وقور ليذبح ولده وصديقه الوحيد..!

إنه نعم الفتى.. قمة الاستسلام والتسليم لله رب العالمين

لذلك كان الجزاء وفديناه بذبح عظيم.

وكانت عظمة الذبح ليس في أنها أصبحت شعيرة للمسلمين من بعده ولكن فى كلمة "وناديناه"جل جلال المُنادى.. وسلامُ على ابراهيم الذى وفَّى ، وإسماعيل الذي أسلم واستسلم."

[fozdoaa]

بعد قليل إن شاء الله تبدأ ليلة التروية ويومها

ويعتبر اليوم ده هو أول الأيام التى تحمل أسماء معينة من أيام الحج

فمن اليوم الثامن إلى الثالث عشر كل يوم له اسم

الثامن الذي نحن مقبلون عليه هو يوم التروية وسمي بذلك لأن الماء كان قليلا بمنى فكانوا يرتوون من الماء لما بعده

وقيل سُميَ بهذا الاسم لأنه اليوم الذي تروَّى فيه سيدنا إبراهيم في ذبح ابنه إسماعيل عليهما السلام

ويليه اليوم التاسع هو اليوم الحاسم

يوم الدعاء والعتق إن شاء الله

يوم عرفة

أما العاشر فهو يوم النحر وهو اليوم الأعظم في الأيام قاطبة على مستوى العام والراجح أنه يوم الحج الأكبر

ثم أيام التشريق الثلاثة أيضا لها أسماء

فالحادي عشر هو يوم القَرّ

و هو اليوم الذي يلي يوم النحر وسمي بذلك لأن الناس يقرون أي يستقرون فيه بمنى بعد أن فرغوا من طواف الإفاضة والنحر واستراحوا.

والقرّ بفتح القاف وتشديد الراء

وهو من الأيام العظيمة و قد ذكر النبي عظمته في نفس حديث يوم النحر فقال : " أعظم يوم عند الله يوم النحر ثم يوم القر "

ويوم الثاني عشر يسمى يوم النفر الأول لأنه يجوز النفر من منى فيه لمن تعجل فى يومين و لا إثم عليه

والثالث عشر يسمى يوم النفر الثاني

وسميت جميعا بأيام التشريق ؛ لأن الحجاج يشرقون فيها لحوم الأضاحي والهدايا - أي ينشرونها ويقددونها في الشمس . وتشريق اللحم كما قال أهل اللغة: تقطيعه وتقديده وبسطه ( نشره ) فكانت هذه الوسيلة المتاحة آنذاك لحفظ اللحم لكثرته مع عدم وجود المبردات (الثلاجات ).

وأيام التشريق هي الأيام المعدودات في قول الله جل وعلا "وَٱذۡكُرُوا۟ ٱللَّهَ فِیۤ أَیَّامࣲ مَّعۡدُودَ ٰ⁠تࣲۚ فَمَن تَعَجَّلَ فِی یَوۡمَیۡنِ فَلَاۤ إِثۡمَ عَلَیۡهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلَاۤ إِثۡمَ عَلَیۡهِۖ لِمَنِ ٱتَّقَىٰۗ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱعۡلَمُوۤا۟ أَنَّكُمۡ إِلَیۡهِ تُحۡشَرُونَ"

وهي أيام ذكر كما تنص الآية

قال الحافظ بن رجب:" في قول النبي (صلى الله عليه وسلم) " إنها أيام أكل وشرب وذكر لله تعالى" إشارة إلى أن الأكل والشرب في أيام الأعياد إنما يستعان به على ذكر الله تعالى وطاعته"..

و سميت أيضا بأيام منى وأيام رمي الجمار، كل هذه الأسماء واقعة عليها . والفقهاء يعبرون بأيام منى تارة، وبأيام التشريق تارة أخرى

وكان ابن عمر (رضي الله عنهما) يكبر في أيام التشريق بمنى فيسمعه أهل المسجد فيكبرون، ويكبر أهل الأسواق حتى ترتج منى تكبيراً..

وكان بن عمر يكبر بمنى خلف الصلوات وعلى فراشه وفي فسطاطه ومجلسه وممشاه..

وكذا فعل جُل الصحابة والتابعين رضوان الله عليهم

وقد اختلفوا في صيام أيام التشريق لأنها أعياد للمسلمين مع يوم النحر فلا تصام بمنى و لا غيرها عند جمهور العلماء خلافاً لعطاء في قوله : إن النهي يختص بأهل منى و إنما نهي عن التطوع بصيامها سواء وافق عادة أو لم يوافق

و قد استحب كثير من السلف كثرة الدعاء في أيام التشريق بالدعاء المشهور " اللهم آتنا في الدنيا حسنة و في الآخر حسنة و قنا عذاب النار"

و هذا الدعاء من أجمع الأدعية للخير وكان النبي صلى الله عليه و سلم يكثر منه

قال الحسن : الحسنة في الدنيا : العلم و العبادة ، و في الآخرة : الجنة

ومن يوم عرفة إلى اليوم الأخير من أيام التشريق = عيد

صح عن النبي صلى الله عليه وسلم قوله "يومُ عرفةَ ويومُ النَّحرِ وأيَّامُ التَّشريقِ عيدَنا أَهلَ الإسلامِ ، وَهيَ أيَّامُ أَكلٍ وشربٍ" حسن

فلا تغفلوا يا أحباب عن فضل هذه الأيام الكريمة وعظموها فهي من شعائر الله وعرفوا من حولكم بها وبقيمتها واحرصوا على ذكر الله وتكبيره بقلوبكم و ألسنتكم وأعمالكم وانهلوا من معين الدعاء والتضرع فهو والله سبيل النجاة والقرب من الله

"وقال ربكم ادعوني أستجب لكم"

[fahadaccount]

بين اللقا والبعد كم .. خطوة مواريها سراب

مدري بقربك مرتوي مدري ذبح قلبي الظما

كنت الوطن لا مال وقتك ليه احس بـ إغتراب

كنت انتمي لك ، ليه مالك لا ولاء و لا انتما

كنت انتقي بين الخطايا لحظة بروز الصواب

كنت الوضوح اللي تشوفه ليه يغريك العمى

كنت السؤال المنطقي لا صارت الراحه جواب

وكنت الرضا قبل الزعل يطلب من الجرح الدما

كنت البراهين لـ سكون الوقت وانت الإرتياب

وكنت اليقين بـ عز شكك ليه اشوفك ربما

كنت الشتا يوم المقيظ يمر تلقاني سحاب

وكنت الغيوم اللي تغيثك يوم وبلك ما هما

على رصيف الأمنيات لـ خطوتي مافيه باب

إلا وتقفل يا رفيق اشتد ساعده و رمی

صار الرحيل اكثر هدوء بدون عثرات العذاب

ضاعت عناوين الأمان وخطوة امجاد الحمى

ذاك الشروق اللي تخبره ما بقى بـ نوره عتاب

طاح الشفق غرب الأماني وانطفى ضي السما

أما بعد هذا الشطر في داخله آخر خطاب

ب وداعة الله يا طموح في سنيني ما نمى

[hussainalomari]

في المرة الأولى التي تم فيها الإبلاغ عن ذبح أصدقائنا، كان هناك صرخة رعب. ثم تم ذبح مئة. ولكن عندما تم ذبح ألف ولم يكن هناك نهاية للذبح، انتشرت بطانة من الصمت. عندما يأتي الظُلم مثل المطر الساقط، لا أحد يصرخ "توقف!" عندما تتكدس الجرائم تصبح غير مرئية. عندما تصبح المعاناة لا تُطاق، لم يعد يُسمع أصوات الصرخات. الصرخات، أيضًا، تتساقط مثل المطر في الصيف.

برتولت بريشت

[valianttreedinosaur]

هاجمت إسرائيل للتو مدرسة تابعة للأونروا في غزة… ذبح الأطفال النازحين.. 🇵🇸💔

[ahmad-ojaimi]

تتحمل البقرة ذبح اخوتها أمام أعينها دون أن تصدر صوتاً ..

لكنها تملأ الدنيا خواراً لو لم تأكل .!!