#مأذون حدائق اكتوبر | Explore Tumblr Posts and Blogs

elmathoon · 3 years

Text

مأذون : عقد الزواج الرسمي عقد موثق و مسجل بمحكمة الأسرة https://ift.tt/2u8ujh1

مأذون : عقد الزواج الرسمي عقد موثق و مسجل بمحكمة الأسرة

مأذون شرعي : الزواج الرسمي عقد زواج موثق ومسجل في محكمة الأسرة

مأذون شرعي د محمد علي الفقي و الشيخ / عمرو ابو العنين المأذون الشرعي . يتحدث عن الزواج الرسمي عقد زواج موثق ومسجل في محكمة الأسرة .

هكذا يستقبل مكتب الماذون الشرعي الرسمي 01126360326 استفسارات كثير من الناس بهذة الطريقة وتكون اريد عقد زواج رسمي ولكن يكون غير مسجل او عايز عقد زواج موثق و رسمي ولكن غير مسجل ........!!!! سؤال عجيب .

مأذون عقد الزواج الرسمي و وثيقة عقد زواج عند مأذون شرعي

سوف نوضح ونجيب علي اسئلة الناس حول ذلك ونجيب علي السؤال الذي ياتي هكذا :

عايز اكتب كتب كتاب رسمي بس ما يتسجلش .....او

عقد زواج رسمي غير مسجل

عقد زواج رسمي من غير توثيق

هكذا يكون صيغ الاسئلة التي يتم تلقيها من الناس في مكتب المأذون الشرعي

وللاجابة عن ذلك السؤال لابد ان نعرف كيف يتم عقد الزواج الرسمي اولا :

كيف يتم توثيق عقد الزواج رسميا عند مأذون شرعي

يتم تحرير وثيقة الزواج الرسمية عند المأذون الشرعي بالدفتر الرسمي . الذي يستلمه من محكمة الأسرة . وهو دفتر زواج رسمي صادر من المطابع الرسمي للدولة . وهي المطابع الاميرية في دفاتر الزواج السابقة . اما دفاتر الزواج الرسمي الان يصدر ويطبع في مطابع جهة سيادية الان وذلك لخطورة وثيقة الزواج وللمحافظة علي وثيقة الزواج من التزوير و التلاعب و التقليد لذلك فقد تم طباعة دفتر الزواج و دفتر الطلاق و دفتر التصادق علي الزواج و دفتر الرجعة بمطابع جهة سيادية وبطريقة حتى لا يتم تزويرها .

دفتر الزواج مع مأذون شرعي مكون من ثماني عقود وهذا هو الدفتر الحديث اما دفتر الزواج القديم فكان مكون خمسة عشر عقد وذلك علي عهده من بداية طبع عقود الزواج و توثيقها في عهد محمد علي و وبداية توثيق عقد الزواج سنة 1867 علي يد مأذون شرعي ابان حكم الخديو اسماعيل .

وثيقة الزواج القديمة كان يتم تزويرها بسهولة و هذا ما جعل الحكومة ووزارة العدل تستجيل لمطالب المأذونين الشرعيين كثيرا بضرورة مواكبة التكنولوجيا الحديثة في الطباعة و طبع وثيقة زواج حديثة يصعب تزويرها واخيرا تم ذلك و الحمد لله بطبع دفتر الزواج للمأذون و دفتر الطلاق و دفتر التصادق علي الزواج عند مأذون بطريقة يصعب تزويرها في اكتوبر 2018 .

بعد ان يقوم المأذون الشرعي باستلام الاوراق المطلوبة للزواج من الزوج و الزوجة من بطاقة الرقم القومي و شهادات الفحص الطبي للزواج واشهاد الطلاق لو الزوجة مطلقة و شهادة وفاة الزوج و وثيقة الزواج لو الزوجة ارملة .

يقوم المأذون الشرعي الرسمي بتحضير عقد الزواج لتوقيع الزوج و الزوجة و الشهود و بصم الزوج و الزوجة بالابهام علي الصور الشخصية .

يحرر المأذون الشرعي اربع نسخ من عقد الزواج ثم يقوم بسداد رس��م الزواج في خزينة المحكمة وسداد رسم الطوابع ورسوم الدمغة للمحكمة ,ثم يقوم بمراجعة المستندات مع رئيس محكمة الأسرة ثم يقوم بختمها بخاتم شعار الجمهورية وبذلك يصبح عقد الزواج رسمي وموثق . ثم يقوم المأذون الشرعي بتسليم نسخة من الاربع نسخ الي رئيس القلم الشرعي حتى يقوم بتسليمها بدورة الي امين السجل المدني حتى يتم تسجيلها في دفتر السجل المدني او دفتر زواج السجل المدني برقم سجل مدني وبتاريخ تسجيلها في السجل المدني والذي يقوم بدوره بادراج بياناتها علي السجل المدني .

ثم يسلم الماذون الشرعي الزوج نسخة الثانية للزواج ثم يسلم الزوجة النسخة الثالثة , يبقى نسخة الرابعة وهي النسخة الرئيسي او تسمى رصيد المحكمة تظل بدفتر الزواج و ويقوم الماذون الشرعي بحفظها بحفظ دفاتر الزواج و الطلاق بالمحكمة والتي يتم تصويرها فيما بعد لادراجها علي ميكروفيلم الزواج و الطلاق بالمحكمة وذلك لعمل ربط كمبيوتر المحكمة .

عقد الزواج الرسمي علي يد مأذون :

عقد الزواج عقد رسمي موثق علي يد مأذون شرعي بمحكمة الاسرة .

عقد الزواج الرسمي بتكون مكتوب وثيقة عقد زواج

عقد الزواج الرسمي عقد زواج مسجل علي يد ماذون بمحكمة الاسرة .

عقد الزواج الرسمي عقد مسجل في السجل المدني . سلم الماذون الشرعي نسخة منه للسجل المدني .

عقد الزواج الرسمي مدرج علي كمبيوتر الاحوال المدنية .

عقد الزواج الرسمي حتى لو سقط خطأ من الادراج علي كمبيوتر الاحوال المدنية فهو عقد زواج رسمي , يمكنك ادراج عقد الزواج علي يد الماذون الشرعي في سجل الاحوال المدنية اذا كان غير موجود

عقد الزواج مسجل في السجل المدني برقم في دفتر زواج السجل المدني .

عقد الزواج الرسمي موجود له رصيد بمحكمة الاسرة .

عقد الزواج الرسمي يمكنك استخراج نسخة طبق الاصل من محكمة الاسرة .

عقد الزواج الرسمي مختوم بشعار الجمهورية بختم النسر .

عقد الزواج الرسمي محرر علي عقد رسمي بدفتر المأذون الشرعي

عقد الزواج الرسمي علي يد المأذون الشرعي يستحيل تزويره الان

عقد الزواج الرسمي بدفتر المأذون وله رقم مسلسل و رقم مالي و رقم وثيقة

عقد بدفتر زواج المأذون الرسمي برقم مالي وبه دمغة بارزة في عقد الزواج الرسمي يصعب تقليدها .

عقد زواج من دفتر المأذون الشرعي بورق مخصوص بعلامات مائية يستحيل تزويرها مائة بالمائة .

عقد الزواج الرسمي يمكنك استخراج نسخة رسمية او طبق الاصل منه في اي وقت .

يحفظ حق الزوجة في الحقوق الشرعية من مؤخر ونفقة و ونفقة عدة و نفقة متعة .

عقد زواج عند الماذون الشرعي في دفتره الرسمي يحفظ حق الزوجة في الميراث

يحفظ حق الزوجة في اثبات مولود واثبات نسب .

يتم تصديق عقد الزواج الرسمي من وزارة العدل و الخارجية وجميع السفارات للتعامل به خارج مصر و داخل مصر .

يثبت بها الاقامة للزوجة في حالة زواج الاجانب .

اتمنى ان يكون وضحت الصورة بالنسبة لعقد الزواج الرسمي علي يد مأذون شرعي بالنسبة للمقبلين علي كتب كتابهم عند مأذون حتى لا يقعوا ضحية زوج متأمر مع سمسار او مندوب مأذون .

كما اني اوكد علي ضرورة تأكد الزوجة انها تتعامل مع مأذون شرعي رسمي وذلك من خلال الاطلاع علي بطاقة تحقيق الشخصية او كارنية نقابة المأذونين الشرعيين .

مأذون شرعي : كيف ادرج وثيقة زواج علي يد مأذون شرعي في السجل المدني

فيه مشكلة تواجة بعض الناس وهي عندما يذهب لاستخراج قيد عائلي او قيد فردي ويتم طلب وثيقة الزواج الكمبيوتر ليفاجيء بعدم وجود وثيقة الزواج عند مأذون شرعي الكمبيوتر علي نظام السيستم الخاص بالسجل المدني والاحوال المدنية . فما هو الحل الحل : اذا كان وثيقة الزواج عند مأذون شرعي وهي وثيقة مسجل بالمحكمة اي بمحكمة الاسرة , فيستخرج صورة طبق الاصل من و ثيقة الزواج الصادرة من مأذون شرعي من ارشيف محكمة الاسرة . ثم تسلم مع بطاقة الزوج و الزوجة و شهادة ميلاد الزوج و الزوجة الي السجل المدني الكائن بدائرة محكمة الاسرة وذلك لادراجها علي كمبيوتر الاحوال المدنية .

وثيقة عقد الزواج عند ماذون شرعي

youtube

قسيمة الزواج الرسمية من دفتر مأذون شرعي

وثيقة زواج رسمي عند ماذون شرعي و الفرق بين عقد الزواج العرفي و الرسمي

قسمة الزواج الرسمية من دفتر ماذون بتكون اولا بسم الله الرحمن الرحيم

ثم جمهورية مصر العربية بخط شفاف غير قابل للتقليد ثم يكون بها وثيقة عقد زواج باللون الاخضر , ثم نجد صورة كرتونية لعريس و عروسة بعلامة مائية شفافة من الوجهية الامامي و الخلفي لوثيقة الزواج , ونلاحظ وجود مربعات تقاطعية كما هو واضح بوثيقة الزواج المدرجه هنا هذة العلامات المربعة تقاطعية داخلية مدمجة تظهر في الضوء ويصعب تقليدها , ثم وجود دمغة بارزة بمختومة بختم بارز من الوجهين باسم دمغة مصرية في وثيقة عقد الزواج عند الماذون .

مع تحيات مكتب الماذون الشرعي د / محمد علي الفقي ماجستير الشريعة و القانون و المتخصص في قانون الاسرة للتواصل فيس بوك https://www.facebook.com/elmathooon تويتر https://twitter.com/elmathooon وتساب الماذون 01002246222 يوتيوب المأذون الشرعي الرسمي ماذون شرعي فيصل ماذون شرعي حدائق الاهرام مأذون شرعي مصر الجديدة ماذون شرعي التجمع مأذون مدينة نصر

from Blogger https://ift.tt/2u8ujh1 via IFTTT

#مأذون : عقد الزواج الرسمي عقد موثق و مسجل بمحكمة الأسرة

0 notes

elmathoon · 4 years

Text

المأذون الشرعي : النبي زوجا حكيما – علي الشباب الاقتضاء بالنبي زوجا مثاليا https://ift.tt/371XYbj

المأذون الشرعي : النبي زوجا حكيما – علي الشباب الاقتضاء بالنبي زوجا مثاليا

حياة النبي زوجا خير مثال علي الحياة الزوجية الصحيحة وهو النبي هو خير خلق الله وكثيرًا منا يبحث عن السعادة الزوجية ولا يعرف كيف يتعامل مع المرأة كزوجة, ويظل يبحث عن نموذج حياة زوجية يطبقه على زوجته و يسأل اصدقاءه وزملائه عن السعادة الزوجية وكيف يتعامل مع زوجته , فيأخذ كل صديق وزميل انه الرجل الذي لا تستطيع زوجته ان تعصاه وكما يُقال في العامية ( انه ممشيها علي العجين متلخبطوش ) وانه رجل في بيته قوي الشكيمة عالي الصوت ولا صوت يعلو فوق صوته في البيت.

الماذون الشرعي : لا تأخذ صديقك مثالا للتعامل مع زوجتك , فالزوجات مختلفات

فيطلب منه مشورته وكيف يتعامل مع زوجته فيدله علي الطريق الخطأ بان يقول له ما يتمنى هو ان يفعله في بيته فيطلب من صديقه ان يفعله في بيته هو، وتكون النتيجة هي الصدام بين الزوجين حتى تنتهي بالطلاق وتنتهي الأسرة بسبب البعد عن الاقتداء الصحيح بالنموذج الصحيح في الأسرة المسلمة.

الماذون : الرسول زوجا جميلا و مثالا للشباب

ومن منطلق اجتماعي وليس ديني فقط أرى ان افضل نموذج للزوجية السعيدة, هو النموذج الاسلامي الصحيح وافضل زوج في تاريخ البشرية هو النبي محمد بن عبد الله صل الله عليه وسلم واصحابه، أي يجب علينا أن نتخذ قدوة الرسول زوجا.

المأذون يستعرض مواقف من حياة النبي زوجا

وسوف نستعرض معًا مواقف من بيت النبوة وفن التعامل مع الزوجة حين كان النبي زوجا. كان النبي زوجا عالي المقام في التعامل مع زوجاته لأنه يعلم أن الزواج يقوم علي السكن والمودة والرحمة لقوله تعالي ( وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (صدق الله العظيم.

الماذون الشرعي : اوصى النبي بالنساء خيرا

فلا تتوافر المودة والسكن والأُلفة والرحمة بالضرب والعنف وحدة الطبع، لذلك كان يوصي النبي بالنساء خيرًا فإنهن خلقن من ضلع أعوج وإن أعوج ما في الضلع أعلاه فإن ذهبت تقيمه كسرته وان تركته فلم يزل أعوج فإستوصوا بالنساء خيرًا ). اي أن إعوجاج المرأة في حساسيتها المفرطة في التعامل وحكمها علي الأمور بمشاعرها وعاطفتها وليس بميزان العقل والترجيح. فيكون التعامل معها باللين والمودة والرحمة وليس بالعنف والضرب كما يظن البعض لأن الضرب ل�� يقوم ولا يصلح المرأة الكبيرة.

الماذون : كيف كان النبي زوجا في بيته

فكان النبي خير الناس لزوجاته و أهله فكان في خدمه أهله فكان يخصف نعله ويرقع ثوبه، فبهذا المنطلق تقوم وتستقيم الحياة الأسرية بين الزوج والزوجة في اطار زواج شرعي صحيح اجتماعيًا، حيث أن الحياة الأسرية تقوم علي المشاركة واعانة الزوجة لزوجها واعانة الزوج لزوجته .

مأذون شرعي : النبي زوجا حليما

اساس دعائم استمرار الحياة الزوجية هي العاطفة والمودة والرحمة والالفة بين الزوجين والحلم المتبادل بين الزوجين وإلتماس العذر للآخر سواء من الزوجة او الزوج لأستمرار الزواج الشرعي الصحيح، وحتي يتجنب الطرفين الطلاق أو الفرقة وجب عليهما التحلي بهذه الصفات.

فانظر الى فعل النبي مع السيدة عائشة رضي الله عنها فعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: ( كان النبي صلى الله عليه وسلم عند بعض نسائه، فأرسلت إحدى أمهات المؤمنين بصحفة (إناء) فيها طعام، فَضَرَبَتِ التي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِى بَيْتِهَا يَدَ الْخَادِم، فسقطت الصحفة فإنفلقت، فجمع النبي صلى الله عليه وسلم فِلَقَ الصحفة، ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول: غارت أمكم، ثم حبس الخادم حتى أُتِيَ بصحفة من عند التي هو في بيتها، فدفع الصحفة الصحيحة إلى التي كُسِرَت صحفتها، وأمسك المكسورة في بيت التي كَسَرت) رواه البخاري. فانظر الي حكمة النبي صل الله عليه وسلم وكيف تعامل بذكاء مع غيرة المرأة والتي لا نتحملها نحن الرجال، فغيرة المرأة علي زوجها أمر صحي يدل علي حب الزوجين الا أن ذلك مرتبط بأن لا يزيد عن حده و إلا اصبحت الحياة جحيمًا بين الزوجين مما يؤدي الي هدم الزواج بين ا لزوجين.

الماذون : كيف تتعامل مع المرأة الغيورة ... وكيف تعامل النبي مع غيرة زوجاته

فغيرة المرأة امر طبيعي بين الزوجين هذه هي السيدة عائشة رضي الله عنها كانت تقول ما غرت من أحد إلا خديجة فكان النبي يذبح الشاة ويرسلها في صدائق خديجة وكان يذكرها دائمًا فقلت له ألم تكن عجوزًا حمراء الشنقين هلكت في الدهر ابدلك الله خيرًا منها تقصد نفسها قال والله ما أبدلني الله خيرا منها فقد واستني بمالها اذ حرمني الناس وصدقتني اذ كذبني الناس ورزقني الله منها الولد دون النساء، فقالت السيدة عائشة فلم أذكرها بعد ذلك، لهذا انظر إلى تعامل النبي مع زوجته، نعم إنه نعم الزوج ، النبي زوجا. فوجب علي الزوج ان يتحمل غيرة الزوجة و أن يتعامل معها بالحلم والصبر و أن يتفهم طبيعتها من الغيرة التي تصل بها الي درجة عدم ادراك ما تقوله وعدم تفهم ذلك، كذلك وجب علي الزوجة ان تكون عاقله وان تتحكم في عاطفتها وألا تغار بسبب وبدون سبب وألا تصل بحياتها الي طريق مسدود وان تهدم الحياة الزوجية والاسرية بينهما. واعلم ان النبي فهم طبيعة المرأة من أنها لا تعمل عقلها وان تصرفها يكون بالغريزة كأنثى تتحكم فيها العاطفة وليس العقل فقد قال صل الله عليه وسلم ( كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا اربع ). النبي زوجا – الرسول زوجا تحياتي للجميع د / محمد الفقي والشيخ عمرو ابو العنين مكتب المأذون الشرعي الرسمي رقم الماذون الشرعي ت / 01002246222 رقم المأذون ت / 01126360326

يمكنكم التواصل عبر صفحاتنا

فيس بوك https://ift.tt/2yE6VYX

اقرب مأذون شرعي لك https://ift.tt/2Fhw8On

مأذون شرعي فيصل , مأذون شرعي حدائق الاهرام , مأذون شرعي حدائق اكتوبر , مأذون شرعي الشيخ زايد , مأذون شرعي اكتوبر https://ift.tt/37mG5SK

صفحة المأذون الشرعي علي الانستجرام https://ift.tt/38mZOTq

from Blogger https://ift.tt/371XYbj via IFTTT

#المأذون الشرعي : النبي زوجا حكيما – علي الشباب الاقتضاء بالنبي زوجا مثاليا

0 notes

elmathoon · 4 years

Text

المأذون الشرعي : ثلاث خطوات لعمل شهادات الفحص الطبي للزواج , وهي صورية ولا يتم الكشف نهائيا وهناك سماسرة بيخلصوها https://ift.tt/2HGJXa4

المأذون الشرعي : ثلاث خطوات لعمل شهادات الفحص الطبي للزواج , وهي صورية ولا يتم الكشف نهائيا وهناك سماسرة بيخلصوها

المأذون الشرعي : ثلاث خطوات لعمل شهادات الفحص الطبي للزواج , وهي صورية ولا يتم الكشف نهائيا وهناك سماسرة بيخلصوها :

د / محمد علي الفقي مأذون شرعي و الحاصل علي ماجستير الشريعة و القانون يلقي الضوء علي اهم الأوراق المطلوبة لعقد القران و كتب الكتاب عند المأذون الشرعي وهي الشهادات الصحية او ما يسمى بالفحص الطبي قبل الزواج , ولكن اولا نقوم بالتذكير باجراءات كتب الكتاب و الاوراق المطلوبة لكتب الكتاب عند المأذون الشرعي في سنة 2021 .

الاوراق المطلوبة لكتب الكتاب و عقد القران عند المأذون

بطاقة الزوج وثلاث صور منها .

بطاقة الزوجة وثلاث صور منها .

بطاقة ولي المرأة لو بكرا وهو (الأب - الأخ - الجد - العم ) وثلاث صور منها .

شهادة ميلاد العروسة أو صور منها .

شهادة ميلاد العريس او صور منها .

خمس صور شخصية للعريس و خمس صور شخصية للعروسة .

الشهادة الصحية للزواج 2021 .

اصل اشهاد الطلاق علي يد المأذون لو العروسة مطلقة .

اصل شهادة وفاة الزوج مع اصل وثيقة الزواج القديمة علي يد المأذون الشرعي لو العروسة او الزوجة ارملة .

بيان الطلاق الصادر من السجل المدني و الأحوال المدنية في حالة الطلاق بموجب حكم المحكمة او بموجب حكم خلع .

شهادة الفحص الطبي لراغبي الزواج 2021

من الاوراق المطلوب للزواج والسابق ذكرها هي الشهادة الصحية للزواج لكل من الزوج و الزوج وهي شهادات فرضها القانون قبل الزواج وبغرض الاطمئنان صحيا علي الزوج و الزوجة و التأكد من خلوهما من الأمراض المستعصية او الامراض التي تمنع الزواج وهو ما ورد بوثيقة الزواج عند المأذون الشرعي الجديدة , (( كما قرر كل منهما خلوةمن الامراض التي تجيز التفريق طبقا للشهادة الطبية الرسمية المرفقة ))

نموذج شهادة الفحص الطبي قبل الزواج

تم استحداث نموذج شهادة الفحص الطبي لراغبي الزواج باللون الازرق وعليه علامة مائية لمنع تزويرها صادرة من وزارة الصحة و السكان وبها بيانات خاصة بمديرية الشئون الصحية بمحافظة .... الإدارة الصحية ... واسم الزوج او الزوجة والرقم القومي للزوج او الزوجة وتاريخها ويكتب في اخر الشهادة انه تم اجراء الفحص الطبي للمذكور أعلاه وتم اعلامه بنتائج الفحص و التوصيات .

ومرفق بالمقال صورة اصلية شهادة فحص طبي قبل الزواج او ما يسمى شهادة الفحص الطبي لراغبي الزواج .

الاوراق المطلوبة لاستخراج الشهادة الصحية للزوج عند المأذون الشرعي 2021 :

يحتاج الزوج و الزوجة الذهاب الي المستشفى لاستخراج شهادة الفحص الطبي لراغبي الزواج ومعم الاوراق الاتية :

بطاقة الزوج وصورتين منها

بطاقة الزوجة وصورتين منها

صورتين شخصيتين للزوج و الزوجة

أماكن استخراج الشهادة الصحية للزواج 2021

يتم استخراج الشهادات الصحية من اقرب مستشفى عام او مستشفى حكومي او وحدات طب الأسرة في اي مركز صحي حكومي , ولا تقبل شهادات الفحص الصحي خارج المستشفيات الحكومية المعتمدة , لا نموذج شهادات الفحص الطبي لراغبي الزواج لا توجد في المستشفيات الخاصة او المراكز الطبية الخاصة او معامل التحاليل الخاصة .

كيفية الفحص الطبي 2021

يتم الفحص الطبي بموجب عينة دم وبول ويتم التحليل لذلك في المستشفى العام الحكومي , وبعد التحليل للدم و البول يتم اصدار الشهادة الصحية للزواج , هذا هو المفروض يتم . الشهادات الصحية للزواج حبر علي ورق و الحكومة تحصل الرسوم دون تحليل او كشف طبي . اصبح هناك سماسرة من داخل المستشفى يتسلم دفتر الشهادات الصحية للزواج ويقوم ببيعه للناس الراغبة في الزواج , وقد اصحب الامر شكليا وليس هناك اي كشوف طبية تتم او تحاليل للزوجين .

سعر الشهادات الصحية للزواج 2021

العجيب في رسوم الشهادات الصحية انها تختلف من مستشفى لأخر وليس هناك سعر ثابت او رسوم ثابت فاسعارها تتراوح من 120 الي 300 جنية , وهناك من السماسرة من يبعها باكثر من ذلك .

الكشف الطبي قبل الزواج في ميزان القانون

وحيث انه قد صدر منشور وزارة العدل سنة 1929 مضمونه الزام المأذون الشرعي باخذ اقرار كتابي من الزوج و الزوجة بخلوهما من الامراض السرية مثل الزهري وانهم غير مصابين باي نوع من تلك الامراض مع ارفاق هذة الاقرارات بالمحكمة . ثم توالت المنشورات بضرورة الاخذ بالاقرارات الصحية من قبل الزوج و الزوجة ويكتبها المأذون وتسلم بالمحكمة , ثم ما لبس ان تم تجاهل الامر بعد عدة سنوات , كحال كثير من القرارات التي تبدأ بجدية وسرعان ما يتم تجاهلها ولا تنفذ . ثم جاء الزام تقديم شهادات الفحص الطبي قبل الزواج ولراغي الزواج قرار وزير العدل رقم6927 بسنة 2008 و بتعديل بعض أحكام لائحة المأذونين

وزير العدل بعد الأطلاع على الدستور: وعلى القانون رقم 1 لسنة 2000 بشأن تنظيم بعض أجراءات وأوضاع التقاضى فى مسائل الأحوال الشخصية, وعلى القانون رقم126 لسنة 2008 بتعديل بعض أحكام القانون رقم143 لسنة 1994 فى شأن الأحوال المدنية. وعلى قرار وزير العدل بإصدار لائحة المأذونيين الصادرة فى الرابع من يناير سنة 1955, قرار (المادة الأولى) يستبدل بنص البند(4) من المادة(33) ونص الفقرة الأخيرة من المادة(33/أ) من لأئحة المأذونين النصا الأتيين: مادة 33 البند 4: الإطلاع على الشهادات الطبية التى تثبت توقيع الفحص الطبى على الزوجين وفقا لقرار وزير الصحة رقم 338 لسنة 2008 وإثبات أرقامها بالوثيقة. المادة 33(أ) فقرة أخيرة : ولا يجوز مباشرة عقد الزواج أوالمصادقة على زواج مالم يكن سن الزوجيين ثمانى عشر سنة وقت العقد (المادة الثانية) ينشر هذا الفرار فى الوقائع المصرية ويعمل به أعتبارا من اليوم الثانى لتاريخ نشره صدر فى 13/8/2008 وزير العدل المستشار /ممدوح مرعى

وهو ما تم تطبيقه في وثيقة الزواج الجديدة بضرورة التأكيد علي الاطلاع علي شهادة الصحية للزواج مع اثبات ارقامها من قبل المأذون الشرعي

التصادق علي الزواج عند المأذون الشرعي يلزمه شهادة صحية ايضا

من المفارقات العجيبة لوزارة العدل في مصر انه بارسال استعلام من قبل المأذونين الشرعيين عن ضرورة الشهادة الصحية للزواج في اجراء التصادق علي الزواج بعد ان اصر التفتيش عليها والسادة رؤساء الاقلام علي تقديم شهادة فحص طبي لراغبي الزواج ,

فؤجئنا بالسيد وزير العدل و مساعده يشدد علي ضرورة تقديم شهادة صحية في التصادق علي الزواج رغم ان الحياة الزوجية قائمة ومستمرة وانا التصادق علي الزواج ما هوالا اثبات للزواج , فكيف يتم الزام الزوجين بتقديم شهادات صحية للزواج رغم قيام الزوجية , وهذا شيء عجيب , اتمنى ان يتم تدارك ذلك الخطأ والغاء الشهادة الصحية للتصادق علي الزواج .

مع تحيات

مكتب المأذون الشرعي الرسمي

د/ محمد علي الفقي مأذون شرعي , ماجستير الشريعة و القانون والباحث الشرعي و القانوني في قانون الاسرة .

للتواصل معنا

مأذون شرعي مصر

https://www.elmathoon.com

فيس بوك المأذون الشرعي

https://www.facebook.com/elmathooon

وتساب المأذون https://iwtsp.com/201002246222

يوتيوب قناة المأذون الشرعي https://www.youtube.com/channel/UCwgicQMZHtWB5FCn2tySh-w

الاوراق المطلوبة في كتب الكتاب عند مأذون

مأذون شرعي فيصل مأذون شرعي مصر الجديدة ماذون شرعي التجمع الخامس و القاهرة الجديدة ماذون شرعي حدائق الاهرام و حدائق اكتوبر , مأذون الشيخ زايد , هضبة الاهرام , مأذون الرحاب , التجمع الاول

from Blogger https://ift.tt/2HGJXa4 via IFTTT

#المأذون الشرعي : ثلاث خطوات لعمل شهادات الفحص الطبي للزواج #وهي صورية ولا يتم الكشف نهائيا وهناك سم

0 notes

elmathoon · 4 years

Text

مأذون فيصل - ماذون المريوطية – ماذون الشيخ زايد - ماذون الهرم - ماذون حدائق الاهرام https://ift.tt/2Zka9h8

مأذون فيصل - ماذون المريوطية – ماذون الشيخ زايد - ماذون الهرم - ماذون حدائق الاهرام

مأذون شرعي فيصل و حدائق الاهرام و الهرم و الجيزة

يعمل المأذون الشرعي الرسمي في العديد من مناطق مُحافظة الجيزة فهو ماذون الهرم, ماذون اكتوبر, ماذون المريوطية, ماذون الجيزة, ماذون الشيخ زايد, مأذون شرعي فيصل والعديد من المناطق الأخرى التي نقوم بتقديم الخدمات الأسرية فيها.

مأذون شرعي فيصل د/ محمد علي الفقي 01126360326

مأذون شرعي حدائق الاهرام

يعمل مأذون حدائق الاهرام على تقديم الخدمات الخاصة بعقود الزواج والطلاق بأرخص الأسعار الموجودة في مُحافظتي القاهرة والجيزة، حيث نعمل على التيسير على الشباب وإتمام فرحتهم على خير، لا ننظر للجانب المادي ولكن أهم ما يشغل بالنا هو رضاء العملاء عنا.

ماذون المريوطية

ويوضح ماذون المريوطية أنه من المعروف أن الزواج هو أحد سُنن الحياة التي نعيشها وقد فرض الله الزواج على عباده حتى يستأنس الزوج بالزوجه ويستمر النسل البشري والزواج هو مودة ورحمة فيجب أن يُراعي كلا الزوجين الآخر وذلك حتى تستمر الحياة الزوجية بين الزوجين في فرح وسعادة وسرور.

ماذون الجيزة

يؤكد مأذون الجيزة على الإيجاب والقبول من كلا العروسين عند عقد القران وأن يكون هناك شاهدين على هذا الزواج وأن يكون الولي موافق وذلك للعروسة القاصر وذلك حتى يكون الزواج صحيحًا ويكون مُستوفي شروطه وأركانه.

ماذون الشيخ زايد

بعد أن يتم عقد القران بين الزوجين من خلال مأذون الشيخ زايد يكون للزوج على الزوجة حقوق وعليه واجبات وكذلك الزوجة وهذه الواجبات والحقوق كالتالي:

· أن يستمتع الزوجة والزوجة ببعضهما البعض إلا ما حرم الله .

· يجب على الزوج أن يُنفق على الزوجة ولها عليه السكن والطعام والكسوة أيضًا.

· وكما يوضح مأذون الشيخ زايد أنه يكون للزوجة الحق في إرث زوجها ويكون له الحق في إرثها.

· أن يعدل الزوج بين زوجاته إذا كان مُتزوج أكثر من واحد

· يجب أن تُطيع الزوجة زوجها وتكون حسنة المُعاشرة مع زوجها.

والعديد من الحقوق والواجبات الأخرى التي تكون على الزوج والزوج مما يجعل بينهما المودة والرحمة.

مأذون شرعي بفيصل - ماذون فيصل

والآن يُمكنكم التواصل معنا في أي وقت لطلب مأذون شرعي فيصل و ماذون فيصل والجيزة لكي يُتمم لكم عقود الزواج ولطلب كافة الإستشارات الأسرية والقانونية الخاصة بالزواج والطلاق والرجعة وغيرها من الأمور.

تواصل معنا الآن على رقم مأذون ت / 01126360326

رقم المأذون الشرعي ت / 01271025816

رقم وتساب الماذون للتواصل 01002246222

مع تحيات مكتب مأذون شرعي مصر مكاتب المأذون الشرعي الرسمي تغطي القاهرة و الجيزة احياء القاهرة مأذون مصر الجديدة مأذون النزهة مأذون شرعي سفير مأذون شرعي الحجاز مأذون شرعي روكسي مأذون العروبة مأذون الجولف ماذون شرعي هليوبولس يمكنكم معرفة اجراءات الزواج اجراءات الطلاق عقد القران كتب الكتاب زواج الاجانب الطلاق الحضوري الطلاق الغيابي قانون المأذونين الشرعيين كل هذا واكثر تعرف عليه من خلال موقع المأذون الشرعي الرسمي و صفحة فيس بوك مأذون

from Blogger https://ift.tt/2Zka9h8 via IFTTT

#مأذون فيصل - ماذون المريوطية – ماذون الشيخ زايد - ماذون الهرم - ماذون حدائق الاهرام

0 notes

elmathoon · 4 years

Text

مأذون https://ift.tt/2Wai6Ui

مأذون

يجيب موقع مأذون شرعي مصر د/ محمد علي الفقي الماذون الشرعي علي بعض الأسئلة التي وردت الي موقع مأذون شرعي مصر 01126360326 والمتخصص في انهاء اجراءات الزواج و الطلاق و زواج الاجانب و الطلاق الحضوري و الطلاق الغيابي و الاستشارات الشرعية و القانونية في مجال الزواج و الطلاق و الاسرة , والباحث في قوانين الأسرة المصرية و العربية و قوانين المأذونين الشرعيين .

مأذون : مأذون شرعي 01126360326

ما معنى مأذون في اللغة ؟

معنى مأذون في اللغة هواسم مفعول لأذن اي سمح له ومصدرها أذن , وأذون له في الشيء اي اباح له .

اسم مفعول من أذَنَ وأذِنَ ...اي سمح له ....و أذِن له في الشيء

والمأذون هو من أذِن له من القاضي باجراء عقد الزواج و الطلاق علي سبيل التخصيص . فهو مأذون ...

المأذون هو المختص بتوثيق عقد الزواج والطلاق والتصادق علي الزواج و الرجعة .

ما معنى مأذون شرعي ..... معناها ايه ؟

مأذون شرعي كان قديما المختص بابرام عقد الزواج و الطلاق هو القاضي الشرعي , فلما كثر عليها الأمر و اعباء القضاء , لجأ الي فقيه او عالم من علماء الشريعة و عالما باحكام الزواج و الطلاق , فكان يأذن له باجراء عقد زواج او طلاق علي سبيل التحديد , وكان يطلق عليه في ذلك الوقت مأذون القاضي , لان القاضي هو من إذن له بابرام عقد الزواج الشرعي بعد مراجعة احكامه وشروطه علي الزوجين , وكذلك الطلاق و احكامه والحقوق الشرعية للزوجة و الزوج والاصلاح بين الزوجين قبل الطلاق فسمي ماذون القاضي .

ثم الي ان صدر الامر بتنظيم و اصدار دفتر به اذن للمأذون الشرعي بابرام 15 عقد زواج و طلاق وصدر بها امر تنظيمي سنة 1867 م .

مأذون شرعي

كان يسمى المأذون بـ مأذون القاضي لان المأذون كان يستمد إذنه من القاضي الي ان تم اصدرت لائحة المحاكم الشرعية سنة 1894 م والتي نصت في مادتها (381) بالزام وزير الحقانية وهو وزير العدل في ذلك الوقت بان يضع لائحة المأذونين الشرعيين شروط تعيين المأذون و اختصاص الماذون الشرعي و وكل ما يتعلق بعمل الماذون وجاءت نص المادة 381 (( يضع وزير الحقانية لائحة للإجراءات الداخلية بالمحاكم الشرعية. ويتخذ كافة الإجراءات لتنفيذ هذه اللائحة ويضع لائحة ببيان الإجراءات والضوابط التي تجب مراعاتها في تنفيذ أحكام المحاكم الشرعية. وكذلك يضع لائحة ببيان شروط التعيين في وظائف المأذونين واختصاصاتهم وعددهم وجميع ما يتعلق بهم )) واصبح اسم مأذون القاضي سمي بـ مأذون شرعي او المأذون الشرعي لان اسمه اذنه استمد من اللائحة الشرعية .

الـ مأذون في لائحة ترتيب المحاكم الشرعية الملغاة

وجاءت لائحة ترتيب المحاكم الشرعية في المادة (137) : يُمنع عند الإنكار سماع دعوى الوقف أو الإقرار به أو استبداله أو الإدخال أو الإخراج وغير ذلك من الشروط التي تُشترط فيه إلا إذا وجد بذلك إشهاد ممن يملكه على يد حاكم شرعي بالقطر المصري أو مأذون من قبله كالمبيّن في المادة 364 من هذه اللائحة وكان مقيّداً بدفتر إحدى المحاكم الشرعية المصرية. وكذلك الحال في دعوى شرط لم يكن مدوّناً بكتاب الوقف المسجّل وفي دعوى مستحق لم يكن من الموقوف عليهم وقت الدعوى بمقتضى ما ذُكر. ولا يعتبر الإشهاد السابق الذكر حجة على الغير إلا إذا كان هو أو ملخصه مسجلاً بسجل المحكمة التي بدائرتها العقار الموقوف طبقاً لأحكام المادة 383 من هذه اللائحة. المرجع ثم صدر لائحة المأذونين الشرعيين الصادرة بالقرار المؤرخ بتاريخ 7 فبراير 1915 , ثم اصدار لائحة المأذونين الشرعين سنة 1955 بالقرار الوزاري المنشور في الوقائع المصرية و وسبق ان وضحنا ما طرأ علي لائحة المأذونين الشرعيين 1955من تعديلات حتى وقتنا الحالي .

ما هو عمل الـ مأذون ؟

فورا ما يتم صدور قرار بتعيين المأذون الشرعي يتم استلام عهدته من دفاتر الزواج و الطلاق وهي :

1- دفتر الزواج :

وبه عدد 8 عقود زواج و يتم فيه توثيق عقد الزواج بين الزوج و الزوجة و يسمى وثيقة عقد زواج وسبق ان تحدثنا عن وثيقة عقد الزواج عند المأذون الشرعي .

2- دفتر التصادق :

و به عدد 8 عقود تصادق ويتم فيه توثيق عقد الزواج العرفي ليصبح عقد زواج رسمي موثق معترف به قانون ويسمى العقد في دفتر التصادق باسم وثيقة تصادق علي زواج

3- دفتر الطلاق :

وبه عدد 8 عقود طلاق و به الطلاق الحضوري و الطلاق الغيابي و الطلاق علي الابراء و الطلاق الرجعي و الطلاق البائن .

4 - دفتر الرجعة :

وبه 8 عقود رجعة وبه يتم رجعة المطلق زوجته طلاق رجعي امام مأذون وهو غالبا الطلاق الغيابي امام مأذون , يحق للزوج مراجعتها قبل انقضاء ستون يوما مع مراعاة عشرة ايام للاعلان في حالة عدم حضور الزوجة امام الـ مأذون .

5 - دفتر التحكيم علي الطلاق عند مأذون :

وهو دفتر قديم وغير مفعل ولم يتم استخدامه الي الان عند المأذون الشرعي ولم يتم طباعته مجدد مع الطبعة الجديدة لـ قسايم الزواج و الطلاق عند مأذون .

وهو ما نصت عليه لائحة المأذونين الشرعيين (قانون المأذون الشرعي ) في المادة 18 موضحا اختصاص المأذون الشرعي - يختص المأذون دون غيره بتوثيق عقود الزواج واشهادات الطلاق والرجعة والتصادق على ذلك بالنسبة للمسلمين من المصريين . . ويمكنكم الاطلاع علي مزيد من المقالات اسأل المأذون الشرعي الاوراق المطلوبة لكتب الكتاب و عقد القران الاوراق المطلوبة للطلاق

مع تحيات

مكتب

المأذون الشرعي الرسمي 01126360326

د/ محمد علي الفقي مأذون شرعي و الحاصل علي ماجستير الشريعة و القانون و الباحث في قوانين الاسرة .

لمزيد من المتابعة و المعلومات يمكنكم زيارة مواقعنا

موقع المأذون الشرعي الرسمي https://www.elmathoon.com

الفيس بوك

https://ift.tt/2yE6VYX

مأذون شرعي فيصل و مأذون حدائق الاهرام و مأذون الهرم , مأذون حدائق اكتوبر

https://elmathoon-hadaak.business.site

https://almaazon.blogspot.com

ماذون شرعي مصر الجديدة , مأذون شرعي الرحاب , مأذون شرعي التجمع , مأذون القاهرة الجديدة

from Blogger https://ift.tt/2Wai6Ui via IFTTT

#مأذون

0 notes

elmathoon · 4 years

Text

مأذون : عقد الزواج الرسمي عقد موثق و مسجل بمحكمة الأسرة https://ift.tt/2u8ujh1

مأذون : عقد الزواج الرسمي عقد موثق و مسجل بمحكمة الأسرة

مأذون شرعي : الزواج الرسمي عقد زواج موثق ومسجل

مأذون شرعي د محمد علي الفقي و الشيخ / عمرو ابو العنين المأذون الشرعي هكذا يستقبل مكتب الماذون الشرعي الرسمي 01126360326 استفسارات كثير من الناس بهذة الطريقة وتكون اريد عقد زواج رسمي ولكن يكون غير مسجل او عايز عقد زواج موثق و رسمي ولكن غير مسجل ........!!!! سؤال عجيب . سوف نوضح ونجيب علي اسئلة الناس حول ذلك ونجيب علي السؤال الذي ياتي هكذا :

مأذون عقد الزواج الرسمي و وثيقة عقد زواج عند مأذون شرعي

عايز اكتب كتب كتاب رسمي بس ما يتسجلش .....او

عقد زواج رسمي غير مسجل

عقد زواج رسمي من غير توثيق

هكذا يكون صيغ الاسئلة التي يتم تلقيها من الناس في مكتب المأذون الشرعي

وللاجابة عن ذلك السؤال لابد ان نعرف كيف يتم عقد الزواج الرسمي اولا :

كيف يتم توثيق عقد الزواج رسميا عند مأذون شرعي

يتم تحرير وثيقة الزواج الرسمية عند المأذون الشرعي بالدفتر الرسمي الذي يستلمه من محكمة الأسرة وهو دفتر زواج رسمي صادر من المطابع الرسمي للدولة وهي المطابع الاميرية في الدفاتر السابقة , اما دفتر الزواج الرسمي الان يصدر ويطبع في مطابع جهة سيادية الان وذلك لخطورة وثيقة الزواج وللمحافظة علي وثيقة الزواج من التزوير و التلاعب و التقليد لذلك فقد تم طباعة دفتر الزواج و دفتر الطلاق و دفتر التصادق علي الزواج و دفتر الرجعة بمطابع جهة سيادية وبطريقة حتى لا يتم تزويرها .

وثيقة الزواج القديمة كان يتم تزويرها بسهولة و هذا ما جعل الحكومة ووزارة العدل تستجيل لمطالب المأذونين الشرعيين كثيرا بضرورة موا��بة التكنولوجيا الحديثة في الطباعة و طبع وثيقة زواج حديثة يصعب تزويرها واخيرا تم ذلك و الحمد لله بطبع دفتر الزواج للمأذون و دفتر الطلاق و دفتر التصادق علي الزواج عند مأذون بطريقة يصعب تزويرها في اكتوبر 2018 .

يحرر المأذون الشرعي اربع نسخ من عقد الزواج ثم يقوم بسداد رسوم الزواج في خزينة المحكمة وسداد رسم الطوابع ورسوم الدمغة للمحكمة ,ثم يقوم بمراجعة المستندات مع رئيس محكمة الأسرة ثم يقوم بختمها بخاتم شعار الجمهورية وبذلك يصبح عقد الزواج رسمي وموثق . ثم يقوم المأذون الشرعي بتسليم نسخة من الاربع نسخ الي رئيس القلم الشرعي حتى يقوم بتسليمها بدورة الي امين السجل المدني حتى يتم تسجيلها في دفتر السجل المدني او دفتر زواج السجل المدني برقم سجل مدني وبتاريخ تسجيلها في السجل المدني والذي يقوم بدوره بادراج بياناتها علي السجل المدني .

عقد الزواج الرسمي علي يد مأذون :

عقد الزواج عقد رسمي موثق علي يد مأذون شرعي بمحكمة الاسرة .

عقد الزواج الرسمي بتكون مكتوب وثيقة عقد زواج

عقد الزواج الرسمي عقد زواج مسجل علي يد ماذون بمحكمة الاسرة .

عقد الزواج الرسمي عقد مسجل في السجل المدني . سلم الماذون الشرعي نسخة منه للسجل المدني .

عقد الزواج الرسمي مدرج علي كمبيوتر الاحوال المدنية .

عقد الزواج مسجل في السجل المدني برقم في دفتر زواج السجل المدني .

عقد الزواج الرسمي موجود له رصيد بمحكمة الاسرة .

عقد الزواج الرسمي يمكنك استخراج نسخة طبق الاصل من محكمة الاسرة .

عقد الزواج الرسمي مختوم بشعار الجمهورية بختم النسر .

عقد الزواج الرسمي محرر علي عقد رسمي بدفتر المأذون الشرعي

عقد الزواج الرسمي علي يد المأذون الشرعي يستحيل تزويره الان

عقد الزواج الرسمي بدفتر المأذون وله رقم مسلسل و رقم مالي و رقم وثيقة

عقد بدفتر زواج المأذون الرسمي برقم مالي وبه دمغة بارزة في عقد الزواج الرسمي يصعب تقليدها .

عقد زواج من دفتر المأذون الشرعي بورق مخصوص بعلامات مائية يستحيل تزويرها مائة بالمائة .

عقد الزواج الرسمي يمكنك استخراج نسخة رسمية او طبق الاصل منه في اي وقت .

يحفظ حق الزوجة في الحقوق الشرعية من مؤخر ونفقة و ونفقة عدة و نفقة متعة .

عقد زواج عند الماذون الشرعي في دفتره الرسمي يحفظ حق الزوجة في الميراث

يحفظ حق الزوجة في اثبات مولود واثبات نسب .

يتم تصديق عقد الزواج الرسمي من وزارة العدل و الخارجية وجميع السفارات للتعامل به خارج مصر و داخل مصر .

يثبت بها الاقامة للزوجة في حالة زواج الاجانب .

مأذون شرعي : كيف ادرج وثيقة زواج علي يد مأذون شرعي في السجل المدني

فيه مشكلة تواجة ب��ض الناس وهي عندما يذهب لاستخراج قيد عائلي او قيد فردي ويتم طلب وثيقة الزواج الكمبيوتر ليفاجيء بعدم وجود وثيقة الزواج عند مأذون شرعي الكمبيوتر علي نظام السيستم الخاص بالسجل المدني والاحوال المدنية . فما هو الحل الحل : اذا كان وثيقة الزواج عند مأذون شرعي وهي وثيقة مسجل بالمحكمة اي بمحكمة الاسرة , فيستخرج صورة طبق الاصل من و ثيقة الزواج الصادرة من مأذون شرعي من ارشيف محكمة الاسرة . ثم تسلم مع بطاقة الزوج و الزوجة و شهادة ميلاد الزوج و الزوجة الي السجل المدني الكائن بدائرة محكمة الاسرة وذلك لادراجها علي كمبيوتر الاحوال المدنية .

وثيقة عقد الزواج عند ماذون شرعي

قسيمة الزواج الرسمية من دفتر مأذون شرعي

وثيقة زواج رسمي عند ماذون شرعي و الفرق بين عقد الزواج العرفي و الرسمي

قسمة الزواج الرسمية من دفتر ماذون بتكون اولا بسم الله الرحمن الرحيم

from Blogger https://ift.tt/2u8ujh1 via IFTTT

#مأذون : عقد الزواج الرسمي عقد موثق و مسجل بمحكمة الأسرة

0 notes

elmathoon · 5 years

Text

مأذون شرعي انهاء اجراءات الزواج و كتب الكتاب و الطلاق الحضوري و الطلاق الغيابي و الطلاق عند المأذون https://ift.tt/2BcCRmT

مأذون شرعي انهاء اجراءات الزواج و كتب الكتاب و الطلاق الحضوري و الطلاق الغيابي و الطلاق عند المأذون

مأذون شرعي فيصل , ختم المأذون الشرعي , مأذون شرعي مصر الجديدة , مأذون شرعي حدائق الاهرام

مأذون شرعي

مكتب المأذون الشرعي الرسمي 01126360326

د / محمد علي الفقي مأذون شرعي 01002246222

الشيخ / عمرو ابو العنين مأذون شرعي 01271025816

مكتب المأذون الشرعي 01101415100 خدماتنا تغطي مصر ماذون شرعي مصر الجديدة

مأذون شرعي التجمع

مأذون شرعي القاهرة الجديدة

مأذون شرعي الرحاب مأذون شرعي مدينة نصر

مأذون شرعي المقطم ماذون شرعي المعادي مأذون شرعي دار السلام مأذون شرعي الجيزة مأذون شرعي فيصل مأذون شرعي حدائق الاهرام مأذون شرعي اكتوبر ماذون شرعي الدقي و ماذون شرعي المهندسين انهاء اجراءات

الزواج

الطلاق

عقد القران

كتب الكتاب الطلاق الغيابي الطلاق عند مأذون شرعي الطلاق عند المأذون التصادق علي وثيقة الزواج اشهاد الطلاق الرجعة مدة الرجعة مع تحيات مكتب المأذون الشرعي د محمد علي الفقي

from Blogger https://ift.tt/2BcCRmT via IFTTT

#مأذون شرعي انهاء اجراءات الزواج و كتب الكتاب و الطلاق الحضوري و الطلاق الغيابي و الطلاق عند المأذون

0 notes

elmathoon · 5 years

Text

مأذون شرعي : هل يحق للزوجة طلب الطلاق للزواج بأخرى https://ift.tt/2VojnFg

مأذون شرعي : هل يحق للزوجة طلب الطلاق للزواج بأخرى

يرد إلى مكتب المأذون الشرعي الرسمي 01126360326

دكتور محمـد علي الفقي مأذون شرعي والشيخ عمرو أبو العنين مأذون شرعيا

كثيرا من حالات الطلاق أمام المأذون الشرعي و منازعات الزوجين بسبب الزواج بأخرى .

ورد وتوضيحا علي الموقف القانوني والشرعي من حق الزوجة في طلب الطلاق من زوجها للزواج بآخري علي يد مأذون شرعي , يجيبنا د/ محـمد علي الفقي مأذون شرعي

مأذون شرعي , مأذون , مأذون فيصل , مأذون شرعي فيصل , مأذون شرعي اكتوبر , مأذون شرعي حدائق الاهرام , مأذون مصر , مأذون شرعي القاهرة

نوضح أن تعدد الزوجات مباح في الإسلام وخاصة بعد تقييده بعدد أربع زوجات بعد أن كان مباح في الجاهلية دون عدد محدد وكانت الجاهلية لا تعترف بحق للمرأة نهائيا وكانت تعامل كمتاع يباع ويشترى وتورث حتى أن الابن كان يرث زوجة أبيه .

فجاء الإسلام وكرم المرأة ورفع قدرها وجعلها ترث كما يرث الرجل وفي بعض حالات الميراث ترث أكثر من الرجل , وأباح التعدد وحدده بأربعة زوجات بقوله سبحانه وتعالى ((وَإِنْ خِفْتُمْ أَلا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا))

وشرط العدل والنفقة بين الزوجات في المأكل والمسكن والمبيت إلا إذا تنازلت إحدى الزوجات عن حقها أو جزء من حقها, كمن ترضى أن تتزوج رجل على يد مأذون شرعي علي أن يبيت ليلة واحده عندها وباقي أيام الأسبوع لزوجته الأولي لظروف أو لحاجة ما.

فإذا تزوج الرجل علي يد مأذون شرعي مستخدما حقا أجازه و أحله الله سبحانه وتعالي فوجئنا بزوجته تقيم الدنيا ولا تقعدها , وتصفه بالخيانة وهذا قيل لي من إحدى الزوجات طالبة الطلاق من زوجها , ولما سألتها عن سبب الطلاق قالت انه خانها ولما سألتها عن نوع الخيانة قالت تزوج علي امرأة أخرى عند مأذون شرعي , وهذه خيانة , قلت لها لا حول ولا قوى الله بالله هذه ليست خيانة لان الله احل للرجل أن يتزوج أربعة من النساء والله لا يحل خيانة ولو كانت خيانة ما أحلها الله فلا تحرمي ما احل الله واسألي زوجك العدل بينكم وإلا يظلمك .

فإذا نظرنا إلي أمر النساء وجدنا انهن يحرمن ما احل الله , وكل هذا بسبب ثقافة التلفزيون والمسلسلات والسوشيال ميديا بالنظر إلي الزوج بأنه خائن وعميل إذا تزوج بآخري .

مأذون شرعي : إذا تزوج الرجل هل للمرأة طلب الطلاق ؟؟؟؟؟؟؟

يجيب علي هذا السؤال الشيخ د / محمد علي الفقي مأذون شرعي

للمسألة شقين:

الأول الشق الشرعي :

الأصل هو إباحة التعدد والزواج بآخري علي يد مأذون شرعي ما توافر شرط العدل والنفقة , وبالتالي لا يجوز للزوجة أن تطلب الطلاق بزواج زوجها بآخري علي يد مأذون شرعي ,

فليس لها أن تطلب الطلاق بمجرد زواجه من ثانية ، فزواج الرجل من ثانية ليس سبباً شرعياً لطلب الطلاق، ولا يكون كذلك إلا إذا لحقها ضررٌ فعلي. بأن يسيء عشرتها ولا يعاملها بالمعروف ولا ينفق عليها . فهذا من الضرر الذي يصيب المرأة والتي يحق لها طلب الطلاق للضرر وليس للزواج في حد ذاته ضرر .

وذكر العلماء الحالات التي يصيب المرأة ضرر فلها طلب الطلاق :

1- إذا امتنع عن النفقة عليها

2- إذا أصابها بأضرار لا تستطيع معه دوام العشرة مثل ضربها وسبها وإيذائها في نفسها

3- حبس الزوج مدة قد تطول وتضررت منها

4- إذا كان مريضا مرضا يمنع الوطء أو عقيم أو مصيب بمرض معدي يستحيل معه دوام العشرة

5- إذا كان الزوج يشرب الخمر أو مدمن للمخدرات ولا يصلي ويرتكب الفواحش فيصيبها في دينيها ويفتنها .

هذه هي الحالات التي أجاز العلماء للمرأة أن تطلب الطلاق وليس من ضمن الحالات الزواج بأخرى لأنه حق للزوج له أن يتزوج بأخرى وقت ما شاء بشروط العدل والنفقة .

بل ورد نهي النبي صل الله عليه وسلم عن طلب الطلاق بدون سبب حيث قال: «أيما امرأةٍ سألت زوجها طلاقاً من غير بأسٍ، فحرامٌ عليها رائحةُ الجنة» (رواه أبو داود والترمذي وابن ماجة ومن غير بأس أي من غير شدة وضرر يصيبها يلجئها إلي طلب الطلاق .

وحديث أبي هريرة عن النبي قال (والمختلعات المنتزعات هن المنافقات) والمختلعات أي اللاتي يطلبن الطلاق و الخلع بغير سبب ولا ضرر ولا بأس و المنتزعات إلي التي ينتزعن أنفسهن من أزواجهن .

الناحية القانونية :

يستكمل د / محمد علي الفقي مأذون شرعي جوابه

مأذون شرعي : هل يحق للزوجة طلب الطلاق قانونا إذا علمت أن الزوج قد تزوج عليها بأخرى

الأمر قانون لم يختلف عن الناحية الشرعية كثيرة ولكن القانون وضع بعد الضوابط الإجرائية في حالة زواج الرجل بزوجة أخرى ومنها:

أولا : اوجب علي الزوج أن يدلي ببيانات صحيحة بزواجه عند المأذون الشرعي وان يذكر عدد الزوجات اللاتي في عصمته وأسماءهن وعنوانيهن وذلك بنص المادة 11مكرر من قانون الأحوال الشخصية

على الزوج أن يقر في وثيقة الزواج بحالته الاجتماعية امام مأذون شرعي ، فإذا كان متزوجاً فعليه أن يبين في الإقرار اسم الزوجة أو الزوجات اللاتي في عصمته ومحال إقامتهن وعلى الموثق إخطارهن بالزواج الجديد بكتاب مسجل بعلم الوصول .

ثانيا : أعطى القانون للمرأة حق طلب الطلاق اذا تزوج الزوج باخرى علي يد مأذون شرعي , كما جاء بالمادة 11 من قانون الاحوال الشخصية والتي نصت علي

(( ويجوز للزوجة التي تزوج عليها زوجها أن تطلب الطلاق منه إذا لحقها ضرر مادي أو معنوي يتعذر معه دوام العشرة بين أمثالهما ولو لم تكن قد اشترطت عليه في العقد ألا يتزوج عليها ، فإذا عجز القاضي عن الإصلاح بينهما طلقها عليه طلقة بائنة .))

ثالثا: اشترط القانون للحكم بالطلاق في حالة الزواج باخرى علي يد مأذون شرعي ان يلحق بالزوجة الاولى ضرر مادي او معنوي وان تستحيل دوام العشرة للمرأة مع هذة الاضرار التي اصابتها . ومن صور الضرر المادي الذي قد يلحق الزوجة من زواج زوجها من أخرى إسكان الزوجة الجديدة فى ذات مسكن الزوجة الأولى وكذا تقطير الزوج في الأنفاق عليها بعد زواجه الآخر وبسببه أما إذا كان ذلك سابقاً على الزواج الثانى فلا يعد ضرراً فى مفهوم هذه المادة ومن الضرر المعنوي انقطاع الزوج عنها أيام الأسبوع أو هجره لها .

رابعا : الزم المشرع القاضي بعرض الصلح علي الزوجين مرة علي الاقل ومرتين لو هناك اولاد ويعتبر الحكم باطل اذا لم يعرض القاضي الصلح علي الزوجين قبل الحكم بالطلاق .

خامسا نصت المادة 11علي ((ويسقط حق الزوجة في طلب التطليق لهذا السبب بمضي سنة من تاريخ علمها بالزواج بأخرى إلا إذا كانت قد رضيت بذلك صراحة أو ضمنا ، ويتجدد حقها في طلب التطليق كلما تزوج بأخرى علي يد مأذون شرعي ، وإذا كانت الزوجة الجديدة لم تعلم أنه متزوج بسواها ثم ظهر أنه متزوج فلها أن تطلب التطليق كذلك .))

سادسا : ويسقط حق الزوجة في طلب ال��لاق للضرر للزواج من أخرى علي يد مأذون شرعي إذا كانت قد رضيت بهذا الزواج صراحة أو ضمنا وسواء كان الرضا سابقاً أو لاحقاً للزواج الثانى , فمتى ثبت رضا الزوجه بالزواج الثانى سقط حقها فى طلب التطليق حتى لو ثبت أن هناك إضراراً قد أصابتها نتيجة ذلك الزواج وترتبت عليه وحتى لو لم تكن مده السنة المضروبة لها لازالت باقيه – حيث لا مجال للحديث عن الرضا بعد انقضاء مهله السنة المضروبة للزوجة – وعلى ذلك فليس للزوجة التى سبق إقامة الدليل وثبوت رضائها بالزواج الثانى علي يد مأذون شرعي طلب الطلاق بحجه انها كانت تظن قدرتها على التعايش مع الزواج الجديد إلا انها قد تبين لها عدم القدره على الاستمرار فى ذلك الوضع الجديد .

· ومن صور الرضا الصريح تعهد الزوجة المدعية كتابياً بذلك ومن صور الرضا الضمني حضور الزوجة المتضررة عرس زوجها على الزوجة الأخرى.

· ويقع عبء إثبات رضا الزوجة بالزواج بأخرى على عاتق الزوج المدعى الذي له إقامة الدليل على ذلك بكافة طرق الثبوت الشرعية .

سابعا : يثبت حق الزوجة في طلب الطلاق للزواج من أخرى سواء كانت الزيجة الأخرى سابقة أو لاحقة على زواجها ولو كانت الزوجة الأخرى مطلقة من نفس الزوج علي يد مأذون شرعي

ثامنا : طلب الطلاق للضرر من زواج الزوج من أخرى علي يد مأذون شرعي يثبت لكل زوجة بقطع النظر عما إذا كانت في طاعة الزوج من عدمه فليس في النص ما يمنع الزوجة المحكوم بنشوزها من طلب الطلاق من الزوج إذا تزوج بأخرى خاصة وأن قضاء النقض مستقر على اختلاف دعوى الطاعة عن دعوى الطلاق وأن القضاء في إحداهما بالرفض لا يمنع من القضاء في الأخرى بالقبول كما لا يعد نشوز الزوجة من قبيل الرضا الضمني من جانبها بزواج الزوج من أخرى علي يد مأذون شرعي إذ أن ذلك الرضا إنما يعنى موافقة الزوجة المتضررة على الزواج الثاني على أية صورة من الصور ولا يعد النشوز إحدى صور الموافقة خاصة أن المقرر أيضاً أن دعوى النشوز تختلف عن دعوى الطلاق وأن الحكم بنشوز الزوجة لا يحول بينها وبين الحكم بالطلاق .

ماذا لو اشترطت الزوجة علي الزوج الا يتزوج باخرى الا بموافقة واذن كتابي منها

اصبح للزوجة ان تضع الشروط التي تريدها بالاتفاق مع الزوج طبقا لنموذج وثيقة الزواج الجديدة التي تم تعديلها في 2001 والتعديل الاخير بوثيقة الجديدة التي تم اصدارة في اكتوبر 2018 واستلمها المأذون الشرعي وبدأ العمل بها , فللزوجة ان تشترط ان لا يتزوج عليها الابموافقة واذن كتابي منها ........فاذا تزوج الزوج علي يد مأذون شرعي بدون اذن كتابي وموافقة منها ؟؟؟؟؟ هنا يكون لها حق طلب الطلاق للضرر دون الحاجة الي اثباته لاخلال الزوج بالشرط الذي ادرجة المأذون الشرعي مع حفظ كافة حقوقها الشرعية وهو ما يفهم بمفهوم المخالفة بنص المادة 11 ((ويجوز للزوجة التي تزوج عليها زوجها أن تطلب الطلاق منه إذا لحقها ضرر مادي أو معنوي يتعذر معه دوام العشرة بين أمثالهما ولو لم تكن قد اشترطت عليه في العقد ألا يتزوج عليها ، فإذا عجز القاضي عن الإصلاح بينهما طلقها عليه طلقة بائنة .))

وقد جاء بالمذكرة الايضاحية للقانون فإذا لحق الزوجة الأولى ضرر من الزواج عليها بأخرى عند مأذون شرعي كان لها حق طلب التفريق للضرر سواء كان الضرر مادياً أو أدبياً أو نفسيا ومستند هذا الحكم مذهب الأمام مالك وما توجبه القاعدة الشرعية من الحديث الشريف "لا ضرر ولا ضرار" والتخريج على مذهب الإمام أحمد وقواعد فقه أهل المدينة .

وقد ألقى المشرع على المأذون الشرعي عبء إخطار الزوجة الأولى أو الزوجات الأخريات بالزواج الجديد بطريق الخطاب المسجل المقرون بعلم الوصول ، وليس خافيا أن الهدف من هذين الالتزامين (الإقرار والأخطار) هو ضمان علم الزوجة الأولى والمعقود عليها بمقتضى العقد الجديد باقتران زوجها بأخرى عند مأذون شرعي حتى تكون على بينة من أمرها .

وقد أفرد المشرع عقوبات جنائية على الرجل في حالة إدلاءه ببيانات غير صحيحة عن حالته الاجتماعية امام المأذون الشرعي وكذا على الموثق في حالة تخلفه عن القيام بالإخطار المنصوص عليه وذلك في المادة 23 مكرر من هذا القانون .

مهم جداااا تم صدور القرار بقانون بقانون رقم 44 لسنة 1979 والذي كان من ضمن مواده المادة 6 والتي كانت تنص علي ان مجرد الزواج باخرى هو ضرر مفترض يعطى للمرأة الحق في طلب الطلاق وهذا مخالف للشريعة الاسلامية التي هي المصدر الرئيسي للتشريع وخاصة في الاحوال الشخصية , مما ادي الي الطعن عليها بعد الدستورية وحكم بعدم دستورية القانون كلها وتم الغاءه .

اكدت محكمة النقض المصرية ان الزوج باخرى علي ماذون شرعي ليس ضرر للزوجة الاولي لابد من توافر الضرر وعلي المرأة اثبات الضرر الذي لحق بها وهو ما جاء في الطعن رقم 486 لسنة 66 ق – جلسة 5/5/ 2001الزواج بأخرى فى حد ذاته لا يعد ضرراً مفترضا يجيز للزوجة طلب التطليق .

ما العنوان الذي يعلن عليه المأذون الشرعي

والمقصود بمحل إقامة الزوجة هو العنوان الذى سجلته فى وثيقة الزواج عند المأذون الشرعي كعنوان لتوجيه المكاتبات إليها فيه وفق التعديل الذى أدخله القرار الوزارى رقم 1727 لسنة 2000على وثائق الزواج الجديدة أو هو مسكن الزوجية الذي تقيم فيه مع زوجها باعتباره محل إقامتها إن لم تكن قد اختارت عنوان بعينه بصرف النظر عن المكان الذي عقد عليها فيه أو الذي تقيم فيه إذا كانت ناشز فإذا كانت من العاملات بالخارج مثلاً فيكون محل إقامتها في البلد الذي يقع به مكان عملها، غير أنه لا يعاقب الزوج إلا إذا كان يعلم محل إقامتها خـارج البلاد لأنه إذا جهل هذا المحل انتفى القصد الجنـائي عنه في الإدلاء غير الصحيح امام مأذون شرعي.

· كما يجب أن يدلى الزوج بأسماء جميع زوجاته اللاتي في عصمته ومحال إقامتهن وقت الزواج الجديد امام المأذون الشرعي فتقوم الجريمة إذا أغفل اسم أو محل إقامة أي واحدة منهن .

هل يلزم الزوج الإدلاء باسم زوجته المطلقة رجعيا ؟؟؟

كما يلزم الزوج ببيان اسم ومحل إقامة من طلقها طلاقاً رجعياً ولم تنقضي عدتها وقت الزواج الثاني أمام المأذون الشرعي ، أما المطلقة بائناً فلا يلزم الزوج بذكر اسمها أو محل إقامتها لانقطاع أحكام الزواج معها بمجرد الطلاق

هل يلزم الإدلاء باسم الزوجة بعقد زواج عرفي

ولا تقوم جريمة إدلاء الزوج ببيان غير صحيح عن أسماء زوجاته أو محال إقامتهن إلا إذا كان ذلك في وثيقة زواج رسمية علي يد مأذون شرعي لأن النص جنائي يفسر تفسيرا ضيقا ، وعلى ذلك فإذا عقد الزوج زواجاً عرفياً فلا يرتكب هذه الجريمة ولا يعاقبه القانون .

العقوبات التي قررها القانون علي الاخلال بالادلاء باسم الزوجة وعنوانها :

اوجب القانون علي الزوج الادلاء ببيانات الزوجة ومحل اقامتها امام المأذون الشرعي والزم المأذون الشرعي باخطارها بالزواج الثاني وعاقب علي الاخلال بذلك الالتزام وهو ما ورد بالمادة 23 مكرر (مضافة)

يعاقب المطلق او الزوج بالحبس مدة لا تجاوز ستة اشهر وبغرامة لا تجاوز مائتي جنيه او بإحدى هاتين العقوبتين إذا خالف أيا من الأحكام المنصوص عليها فى المادة الخامسة مكررا والسادسة مكررا من هذا القانون.

كما يعاقب الزوج بالعقوبة ذاتها إذا أدلى للموثق بيانات غير صحيحة عن حالته الاجتماعية او محال إقامته او محال إقامة زوجاته او مطلقته امام المأذون شرعي على ما هو مقرر فى المادة 11 مكرر.

ويعاقب المأذون الشرعي مدة لا تزيد على شهر وبغرامة لا تجاوز خمسين جنيها إذا أخل بأي من الالتزامات التي فرضها عليه القانون وثبت تواطئه ويجوز أيضا الحكم بعزله او وقفة عن عمله لمدة لا تجاوز لا تجاوز سنة.

مأذون شرعي : هل علي الزوج أن يعلم زوجته أو يستأذنها في أمر الزواج

لا يجب على الرجل أن يستأذن زوجته أو أن يأخذ رضاها إذا أراد الزواج من ثانية علي يد مأذون شرعي ، لكن من حسن العشرة أن يطيِّب خاطرها بما يخفف عنها الآلام التي هي من طبيعة النساء في مثل هذا الأمر . أي لم يرد في الشريعة أي موجب لذلك. وقد تزوج النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يستأذن أحدا من نسائه ، وكذا أصحابه رضي الله عنهم تزوجوا وعدَّدُوا ، ولم ينقل عن أحد منهم أنه استأذن ، وهذا كافٍ في تقرير هذا الحكم شرعا .

وقد سئلت اللجنة الدائمة للإفتاء عن رضا الزوجة الأولى لمن أراد الزواج بأخرى فأجابت : " ليس بفرض على الزوج إذا أراد أن يتزوج ثانية أن يرضي زوجته الأولى .

وقد سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : إذا كان الرجل يريد أن يتزوج زوجةً أخرى فهل يشترط أن يستأذن امرأته الزوجها.ا الحكم لو تزوج بدون علمها ؟ فأجاب رحمه الله : " أعتقد أنه لو استأذن منها لأبت أن يتزوج ، ولكن ليس من شرط النكاح أن يستأذن الزوجة الأولى بل حتى لو استأذنها وأَبَتْ فله الحق أن يتزوج ..وسئل الشيخ": لو أخفى عنها هذا الزواج ؟ فأجاب : " لا حرج عليه "

مأذون شرعي : هل للمرأة اشتراط طلاق الزوجة الأولي حتى تتزوج

أو هل للزوجة الأولى أن تشترط طلاق الزوجة الثانية حتى ترجع لزوجها .

اجمع العلماء علي حرمة اشتراط المرأة طلاق أختها كما جاء بحديث النبي صل الله عليه وسلم

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( لاَ تَسْأَلِ المَرْأَةُ طَلاَقَ أُخْتِهَا لتتفرغ صَحْفَتَهَا ، وَلْتَنْكِحْ ، فَإِنَّ لَهَا مَا قُدِّرَ لَهَا .

وشرح الحديث أن المرأة ، سواء كانت أجنبية لم تتزوج ذلك الرجل ، أو كانت زوجة أخرى تريد أن يفرغ لها وجه زوجها : لا يحل لها أن تطلب من زوجها طلاق أختها وقد وصفها بأختها ، من أجل أن يخلص لها نصيبها من زوجها ، من النفقة ، والعشرة ، ونحو ذلك ، ولا يمنعنها ذلك من النكاح ؛ فإن لكل واحدة منهما رزقها !! وإذا كان قد أمر المرأة التي لم تتزوجه بعد ، أن "تنكح" ، وسوف يأتيها رزقها ؛ فمن باب أولى ، وأولى : أن يأمر الزوجة الأولى : بالصبر على نكاحها ، والمحافظة عليه ؛ وسوف يأتيها رزقها من ذلك كله .

مأذون شرعي : هل للزوج إخفاء سبق زواج علي العروسة ::

لم يرد في الشريعة ما يوجب علي الرجل أن يذكر انه سبق زواجه, وذلك لان الشريعة الإسلامية أحلت تعدد الزوجات.إلا انه لا يجوز الكذب بأي حال من الأحوال فالمؤمن لا يكذب

إلا أن بعض الفقهاء قال انه إذا اشترطت المرأة علي الرجل عدم زواجه من قبل أو سألته عن سبق زواجه فلا يجوز له الكذب , أو انه قد ظهر لها من الحال أن العروس تشترط أن يكون لم يسبق له الزواج أو إلا يكون معه أولاد فهنا وجب عليه أن يذكر ويعلم الزوجة بسبق زواجه ولها أن ترضى أو ترفض .

مع تحيات

مكتب المأذون الشرعي الرسمي 01126360326

الشيخ / عمرو ابو العنين مأذون شرعي 01271025816

د/ محمد علي الفقي مأذون شرعي 01002246222

يمكنكم التواصل عبر صفحة فيس بوك

https://www.facebook.com/elmathooon

from Blogger https://ift.tt/2VojnFg via IFTTT

#مأذون شرعي : هل يحق للزوجة طلب الطلاق للزواج بأخرى

0 notes

elmathoon · 4 years

Text

مأذون شرعي : انتبه ايه الشاب .. يا من تنوى الزواج https://ift.tt/3h5nfVK

مأذون شرعي : انتبه ايه الشاب .. يا من تنوى الزواج

مأذون شرعي

أيها الزوج .. انتبه ...اذا كنت تنوي الزواج ......

مأذون شرعي د محمد الفقي في عقد قرأن , كتب كتاب , مأذون شرعي مصر 01126360326

## صلاح المرأة وفسادها يؤثران في الزوج ## ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ : ﻭﻗﻔﺖُ ﻋﻠﻰ ﺑﺰّﺍﺯ (بائع الثياب) ﺑﻤﻜﺔ ﺃﺷﺘﺮﻱ ﻣﻨﻪ ﺛﻮﺑﺎً ، ﻓﺠﻌﻞ ﻳﻤﺪﺡ ﻭﻳﺤﻠﻒ ، ﻓﺘﺮﻛﺘﻪ ﻭﻗﻠﺖُ : ﻻ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺍﻟﺸﺮﺍﺀ ﻣﻦ ﻣﺜﻠﻪ ، ﻭﺍﺷﺘﺮﻳﺖُ ﻣﻦ ﻏﻴﺮﻩ . ﺛﻢ ﺣﺠﺠﺖُ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﺑﺴﻨﺘﻴﻦ ، ﻓﻮﻗﻔﺖُ ﻋﻠﻴﻪ ، ﻓﻠﻢ ﺃﺳﻤﻌﻪ ﻳﻤﺪﺡ ﻭﻻﻳﺤﻠﻒ ، ﻓﻘﻠﺖُ ﻟﻪ : ﺃﻟﺴﺖَ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﻭﻗﻔﺖُ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻨﺬ ﺳﻨﻮﺍﺕ ؟ ﻗﺎﻝ : ﻧﻌﻢ . ﻗﻠﺖُ ﻟﻪ : ﻭﺃﻱّ ﺷﻲﺀٍ ﺃﺧﺮﺟﻚ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﺃﺭﻯ ؟ ﻣﺎ ﺃﺭﺍﻙ ﺗﻤﺪﺡ ﻭﻻ ﺗﺤﻠﻒ ! ﻗﺎﻝ : ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻲ ﺍﻣﺮﺃﺓ ؛ ﺇﻥ ﺟﺌﺘﻬﺎ ﺑﻘﻠﻴﻞ ﻧَﺰَﺭَﺗﻪ (احتقرته) ، ﻭﺇﻥ ﺟﺌﺘﻬﺎ ﺑﻜﺜﻴﺮ ﻗﻠّﻠﺘﻪ ، ‏ﺛﻢ ﺃﻣﺎﺗﻬﺎ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻓﺘﺰﻭّﺟﺖُ ﺍﻣﺮﺃﺓً ﺑﻌﺪﻫﺎ ، ﻓﺈﺫﺍ ﺃﺭﺩﺕُ ﺍﻟﻐُﺪُﻭَّ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻮﻕ ، ﺃﺧﺬﺕ ﺑﻤﺠﺎﻣﻊ ﺛﻴﺎﺑﻲ ﺛﻢ ﻗﺎﻟﺖ : ﻳﺎ ﻓﻼﻥ ! ﺍﺗَّﻖِ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻻﺗﻄﻌﻤﻨﺎ ﺇﻻّ ﻃﻴّﺒﺎً ، ﺇﻥ ﺟﺌﺘﻨﺎ ﺑﻘﻠﻴﻞٍ ﻛﺜّﺮﻧﺎﻩ ، ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﺗﺄﺗﻨﺎ ﺑﺸﻲﺀٍ ﺃﻋﻨّﺎﻙ ﺑﻤﻐﺰﻟﻨﺎ .

مأذون شرعي .... واياك و المتبرجة

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: *«ثلاثة لا تسأل عنهم : ......... ، وامرأة غاب عنها زوجها وقد کفاها مؤونة الدنیا فتبرجت بعده ، فلا تسأل عنهم »* صححه الألبانی . والمعنى : لا تسأل عنهم لأنهم من الهالكين . وامرأة غاب عنها زوجها قد كفاها مؤنة الدنيا فتبرجت بعده .. فالتبرج من صفات الجاهلية الأولى ، قال الله تعالى : ﴿ ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى ﴾* [الأحزاب:33]. التبرج هو : إظهار المرأة زينتها ومحاسنها للرجال . وقد قال نبينا صلى الله عليه وسلم : *«أبغض الناس إلى الله ثلاثة: مُلحدٌ في الحرم ، ومبتغٍ في الإسلام سنةَ الجاهلية ، وم��طَّلِبُ دمِ امرئ بغير حق ليُهْرِ��ق دمَه»* رواه البخاري. فكل من أعمل سنة الجاهلية فهو داخل في هذا الوعيد ! (انظر فتح الباري : 12/211). والمتبرجة ملعونة على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم القائل : *«سيكون آخر أمتي نساء كاسيات عاريات، على رؤوسهن كأسنمة البخت، العنوهن فإنهن ملعونات» قال ابن عبد البر رحمه الله :" «كاسيات عاريات» : يلبسن من الثياب الشيء الخفيف الذي يصف ولا يستر، فهن كاسيات بالاسم عاريات في الحقيقة " والمتبرجة متوعَّدة بنار تلظَّى، قال النبي صلى الله عليه وسلم: *«صنفان من أهل النار لم أرهما: قومٌ معهم سياط كأذناب البقر يَضربون بها الناس، ونساءٌ كاسيات عاريات، مميلات مائلات ، رؤوسهن كأسنمة البُخْت المائلة ، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا»* «مائلات»: عن طاعة الله وما يلزمهن حفظه. «مميلات»: أي يملن غيرهن بفعلهن المذموم. «والبخت»: ناقة طويلة العنق.

قال الشيخ العلامة ربيع حفظه الله:

مأذون شرعي : احفظ زوجتك وشرفك من كل ما يسمها بسوء

«إذا خطبت امرأة فكن شريفاً وعلّمها الشرف والمروءة ،

لا تعلمها السقوط خلال خطبتك ، علمها الإباء والشرف والأنفة ، ولا تغازلها خلال الجوال أو غيره وأسرع بالزواج ، وبعد ذلك إذا جاءت عندك فغازلها وافعل كل ما أباحه الله لك معها»

مأذون : أعلم كما تدين تدان

كثيراً ما يحدث في هذا الزمن من بعض الشباب اللذين يعتقدون انهم رجال ويقوم بعمل بطولي بأن يضحك على الفتاة او يلعب بمشاعرها وعقلها، ومعروف على بعض البنات عقلهن طفولي بسرعة يضحك عليها بكلام حلو او يقنعها بفكرة الزواج و إذا نرجع للحقيقة لا يتزوجها لأن صارت بنظره فاسده، ويريد شريفة يتزوجها.

وهي كائن بشري لديها ضمير وقلب ومشاعر وأحاسيس، ولكن لايعلم بأن الله يراه وكل مايفعله سيعود عليه يوماً، ويحدث مع ابنته او اخته او زوجته، وهو لايعلم زوجته المستقبلية بأي حضن قد وقعت!!. فكما تدين تدان , فعامل الناس كما تحب ان تعامل ويعامل اهل بيتك .

قبل ان تتقدم في عمل المسيء مع الفتاة تذكر اختك و اجعلها امام عينيك فكر فيها لمدة 5 دقائق و انظر ماذا سيحدث لها.

مأذون شرعي .... تذكر قول النبي "استوصوا بالنساء خيرا "

قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله تعالى «الزوج يريد من زوجته أن تعطيه حقه كاملاً وألا تتهاون في شيء من حقه، لكنه عند أداء حقها يتهاون ولا يعطيها الذي لها، وما أكثر ما تشكو النساء من هذا الطراز من الأزواج والعياذ بالله . حيث إن كثيراً من النساء يريد منها الزوج أن تقوم بحقه كاملاً، لكنه لا يعطيها حقها كاملاً، وربما ينقص أكثر حقها من النفقة والعشرة بالمعروف وغير ذلك. والغريب أيها الإخوة! أن هذا يقع كثيراً من الناس الذين ظاهرهم الالتزام، حتى إن بعض النساء تشير أنها ما اختارت هذا الزوج إلا لِمَا له من السمعة الحسنة والالتزام فإذا به ينقلب ويكون أسوأ حالاً بالنسبة لزوجته من أهل الفسق! فلا أدري عن هؤلاء الذين ظاهرهم الالتزام! هل يظنون أن الالتزام أن يقوم الإنسان بعبادة الله فقط، ويضيع حقوق الناس .

مكتب المأذون الشرعي 01126360326

فيس بوك

https://ift.tt/2yE6VYX

مأذون شرعي فيصل

https://ift.tt/37mG5SK

مأذون المريوطية و الهرم و حدائق الاهرام و حدائق اكتوبر ومأذون الشيخ زايد , مأذون الجيزة

https://www.elmathoon.com/2016/12/Mathoon-October-Haram-Giza-Sheikh-Zayed-Faisal.html

قناة المأذون الشرعي علي يوتيوب

from Blogger https://ift.tt/3h5nfVK via IFTTT

#مأذون شرعي : انتبه ايه الشاب .. يا من تنوى الزواج

0 notes

elmathoon · 4 years

Text

مأذون شرعي : يرد علي اشاعة توقف كتب الكتاب و سحب دفاتر المأذون https://ift.tt/2KpkFeD

مأذون شرعي : يرد علي اشاعة توقف كتب الكتاب و سحب دفاتر المأذون

مأذون شرعي يكذب اشاعة الغاء كتب الكتاب و عقد القران

انتشرت اشاعة الغاء كتب الكتاب و الغاء عقد القران خلال الفترة القادمة علي مواقع التواصل الاجتماعي وانه تم سحب دفاتر المأذون الشرعي من دفتر الزواج و دفتر الطلاق و دفتر التصادق علي الزواج و دفتر الرجعة من المأذون الشرعي وسوف يتم ايقاف عمل المأذون الشرعي من بداية ابريل الي شهر سبتمر بسبب انتشار وباء كورونا.

وقف كتب الكتاب عند مأذون شرعي

وبسؤال موقع المأذون الشرعي الرسمي 01126360326 عن ما تم تداولة علي مواقع الفيس بوك و التواصل الاجتماعي وقف كتب الكتاب وتم ارسال اسئلة خاصة بالزواج و الطلاق عبر صفحة اسأل المأذون الشرعي , اجاب د / محمد علي الفقي مأذون شرعي فيصل و حدائق الاهرام و اكتوبر , بان ما تم تداولة من وقف عقود الزواج و الطلاق خلال فترة القادمة ليس له اي اساس من الصحة وان عمل المأذون الشرعي مستمر وموجود ويتم كتب الكتاب و عقد القران خلال هذة الفترة ولا اساس لما يتم تداولة عبر مواقع التواصل الاجتماعي وما هو الا اشاعة تم انتشارها .

وما هو سبب انتشار اشاعة الغاء كتب الكتاب و عقد القران عند مأذون ؟

سبب انتشار اشاعة الغاء كتب الكتاب هو انه صدر قرار من وزارة الاوقاف باغلاق المساجد و ما تم اتخاذه من قبل ريئس الوزراء باغلاق ادوار المناسبات و منع التجمعات بسبب وباء كورونا نسأل الله ان يحفظ مصرنا ويحفظ المسلمين في مشارق الارض ومغاربها .

ونفيد ان الغاء قاعات الافراح و اغلاق قاعات المناسبات بالمساجد في كتب الكتاب و عقد القران انه من قبل التدابير الاحترازية التي اتخذتها الحكومة المصرية وانه لم يشمل الغاء كتب الكتاب وعقد القران في مكتب المأذون الشرعي او في بيت العروسة .

يجب ان يكون كتب الكتاب قاصر علي حضور العريس و العروسة و والد العروسة و اثنين شهود فقط تجنبا للعدوى .

مع مراعاة سبل الوقاية و التعقيم المستمر للحد من انتشار وباء كورونا والمحافظة علي نظافة اليدين وغسلهما المتسمر بالصابون في حالة دخول مكتب المأذون الشرعي او تعقيم المنزل في حالة حضور اي شخص من خارج المنزل .

هل هناك كتب كتاب في شهر رمضان ؟

نعم كتب الكتاب و عقد القران عند مأذون مستمر طول العام ولا يتوقف نهائيا , وان عقد الزواج و كتب الكتاب عند مأذون في شهر رمضان جائز شرعا وغير محرم كما يظن بعض الناس من انه لا يجوز عقد القران عند مأذون في شهر رمضان .

كما انه يظن بعض الناس ان كتب الكتاب عند مأذون لا يجوز في الاشهر الحرم مثل المحرم ورجب و ذو القعدة وذو الحجة وهو اعتقاد خاطئ ليس له اساس من الصحة شرعا او قانونا ولم يرد اي تحريم في كتب الكتاب عند مأذون في كتب السنة او كتب الفقة .

مأذون شرعي : لا يجوز الاعتقاد بكتب الكتاب في اخر الشهر الهجري فقط حماية من السحر و الربط .... مأذون شرعي مصر الجديدة

هناك كثير من الناس وخاصة في الارياف و القرى لا يعقدوا كتب الكتاب او عقد القران عند مأذون شرعي الا في اخر يومين في الشهر الهجري و بسؤالهم عن سبب ذلك يقول لك حتى لا يسحر او يتم ربطه من قبل اي شخص اخر , هذا لا اصل له في الدين ولا في السنة , و الصحيح ان يحفظ الانسان نفسه بذكر الله و القرأن والمعوذتين وان يرقي نفسه كما علمنا النبي صل الله عيله وسلم .... مأذون شرعي فيصل

مأذون شرعي اون لاين

تم تفعيل خدمة تلقي الاوراق و المستندات من خلال وتساب المأذون الشرعي 01126360326 مع تحديد موعد لاجراء عقد الزواج و كتب الكتاب سواء بالبيت او في مكتب المأذون الشرعي الرسمي د محمد علي الفقي .

حتى نلتزم بما تقوم به الحكومة المصرية من تدابير احترازية لمواجهة وباء كورونا فقط قمنا بتفعيل صحة اسأل المأذون الشرعي في موقع مأذون مصر لتلقي اي استفسارات خاصة بالزواج و الطلاق و الرجعة و التصادق عن مأذون دون حضور الزوج او الزوجة او العريس او العروسة على اجراء كتب الكتاب او عقد القران فقط ولتقليل وقت الاجتماع مع تقليل عدد الحضور.

مع تحيات مكتب

ماذون شرعي مصر

https://www.elmathoon.com

مأذون شرعي فيصل , مأذون حدائق الاهرام , مأذون القاهرة الجديدة , مأذون مصر الجديدة , مأذون الرحاب , مأذون شرعي الجيزة و الدقي و المهندسين

from Blogger https://ift.tt/2KpkFeD via IFTTT

#مأذون شرعي : يرد علي اشاعة توقف كتب الكتاب و سحب دفاتر المأذون

0 notes

elmathoon · 4 years

Text

مأذون شرعي يكذب اشاعة الغاء كتب الكتاب و عقد القران https://ift.tt/2XZbWrB

مأذون شرعي يكذب اشاعة الغاء كتب الكتاب و عقد القران

وقف كتب الكتاب عند مأذون شرعي

وما هو سبب انتشار اشاعة الغاء كتب الكتاب و عقد القران عند مأذون ؟

يجب ان يكون كتب الكتاب قاصر علي حضور العريس و العروسة و والد العروسة و اثنين شهود فقط تجنبا للعدوى .

هل هناك كتب كتاب في شهر رمضان ؟

مأذون شرعي اون لاين

مع تحيات مكتب

ماذون شرعي مصر

https://www.elmathoon.com

from Blogger https://ift.tt/2XZbWrB via IFTTT

#مأذون شرعي يكذب اشاعة الغاء كتب الكتاب و عقد القران

0 notes

elmathoon · 4 years

Text

مأذون شرعي فيصل https://ift.tt/2QHPLSd

مأذون شرعي فيصل

مأذون شرعي فيصل : نسعد بتقديم خدمات الزواج و الطلاق و التصادق علي الزواج مع مأذون شرعي 01126360326 د / محمد علي الفقي ماجستير الشريعة و القانون مع الشيخ / عمرو ابو العنين مأذون شرعي من خلال اول موقع للمأذون الشرعي لتلقي الاستشارات الشرعية و الاجرائية و القانونية حول الزواج والتصادق علي الزواج عند مأذون شرعي و الطلاق الحضوري و الطلاق الغيابي و تقديم كافة الاستشارات الشرعية للاسرة .

ماذون شرعي فيصل

مأذون شرعي فيصل

مكان مكتب مأذون شرعي فيصل هو 146 مكرر شارع فيصل الرئيسي محطة سهل حمزة امام معرض سيارات احمد زيتون .مأذون شرعي فيصل و الهرم مأذون شرعي حدائق اكتوبر

يقدم المأذون الشرعي الرسمي 01126360326 كل ما يتعلق بعمل المأذون الشرعي في :

عقد القران و الاشهار في اي مكان الاوراق المطلوبة في عقد القران عند مأذون شرعي

الاوراق المطلوبة للزواج و كتب الكتاب :

• بطاقة الرقم القومي وثلاث صور منها

• بطاقة الرقم القومي للزوجة وثلاث صور من كل بطاقة .

• بطاقة الرقم القومي لولي المرأة .

• شهادات فحص طبي للزواج للزوجين ويمكنكم التواصل عبر الوتساب 01126360326 لمعرفة اقرب مركز صحي او مستشفى يقدم الشهادات ا لصحية للزواج وكيف يتم استخراج الشهادة الصحية للزوجين .

•اصل اشهاد الطلاق لو الزوجة مطلقة علي يد ماذون

• في حالة الزوجة الارملة تقدم اصل شهادة الوفاة للزوج و اصل قسيمة الزواج

إجراءات الطلاق الحضوري عند مأذون .

الطلاق الغيابي عند مأذون

التصادق علي الزواج العرفي والاستعلام عند عقد الزواج الرسمي و عقد الزواج غير الرسمي وما هو الفرق بين عقد الزواج الرسمي و عقد الزواج العرفي ما هو عقد الزواج المسجل و ما هو عقد الزواج غير مسجل .ما هو عقد الزواج الموثق و ما هو عقد الزواج غير الموثق والفرق بينهما . وكيف تعرف الزوجة و كيف يعرف الزوج عقد الزواج الموثق و المسجل علي يد مأذون

مأذون شرعي

المأذون الشرعي : هو المختص بتوثيق و تسجيل عقود الزواج و الطلاق و الرجعة و التصادق علي الزواج طبقا للقانون .كما ورد في قانون الماذونين الشرعيين الجديد حيث نصت المادة 18- يختص المأذون دون غيره بتوثيق عقود الزواج واشهادات الطلاق والرجعة والتصادق على ذلك بالنسبة للمسلمين من المصريين .مكتب المأذون الشرعي الرسمي هو مكتب رسمي معتمد بموجب قرار وزير العدل بعد حكم المحكمة بالتعيين في وظيفة مأذون شرعي .

احذر من السماسرة و منتحل صفة مأذون :

سبق و ان تحدثنا كثيرا عن منتحل صفة الماذون الشرعي او ما يمسى سماسرة الزواج و مندوب المأذون حيث ينتحل صفة مأذون ويقوم بابرام عقود الزواج علي اوراق خارجية غير دفتر المأذون الشرعي الأمر الذي يعرض حقوق الزوجة و الزوج للضياع و تدمير الاسرة المصرية . وعلي الزوج و الزوجة و ذوي الشأن التأكد من شخصية المأذون الشرعي حيث ان المأذون تكون خانة مهنته في الرقم القومي مكتوب بها مأذون شرعي بمحكمة الاسرة ومعه كارنية نقابة المأذونين الشرعيين وعضو في جمعية الماذونين الشرعيين . ومن حق أي شخص يعمل اجراء كتب كتاب او عقد قران او زواج او طلاق او تصادق علي الزواج عند مأذون شرعي ان يطلع علي شخصيته و ان يتحقق و يتأكد من هوية المأذون .

واجبات الماذون الشرعي

اعمال المأذون الشرعي الواجبة عليه هي كما جاء بنص المادة 33 وهي ان يتحقق المأذون من شخصية الزوج و الزوجة بعد الاطلاع علي رقم القومي لهما واصبح العمل بالرقم القومي واجب ولا يقبل اي مستند اثبات شخصية اخر غير بطاقة الرقم القومي واحيانا يمكن للمأذون الشرعي كتب الكتاب بجواز السفر مع صورة من بطاقة الرقم القومي للزوج و الزوجة .

يثبت الماذون الشرعي بيانات بطاقة الرقم القومي للزوج و الزوجة و الشهود و يوقع اطراق عقد الزواج من الزوج و الزوجة و وكيل الزوجة و الشهود و الماذون الشرعي علي عقد الزواج او اشهاد الطلاق او اي اجراء من اختصاص مأذون شرعي , واذا كان احد اطراف عقد الزواج لا يوقع فيبصم ثم يوضع خاتمه بتجوار بصمه ابهام الزوج او الزوجة .

ويبصم الزوج و الزوجة علي الصور الشخصية لهما الموضوعه علي وثيقة الزواج او التصادق علي الزواج و تكون الصور المطلوبة للزواج مقاس اربعة في سته بخلفية بيضاء و تكون صور شخصية حديثة و يقوم المأذون الشرعي بالتوقيع علي الصور في الشريط الابيض بجوار بصمة الزوج و الزوجة علي الصورة و وثيقة الزواج ليكون نصف البصمة علي الصورة ونصفها علي وثيقة الزواج .

يقدم الزوج و الزوجة شهادات صحية بالفحص الطبي بصالحيتهما للزواج و خلوهما من الامراض , وهذا الشهادة الصحية رغم اهميتها الا انها لا تتطبق بطريقة صحيحة نهائيا و اصبحت مجرد شكل فقط الغرض منها هو تحصيل الرسوم ولا يتم اي كشف طبي للزوج او الزوجة بطريقة صحية و سليمة .

يقوم الماذون الشرعي بالتأكد من خلو الزوج و الزوجة من اي موانع شرعية للزواج سواء موانع من النسب بصلة قرابة او حرمة دائمة او حرمة مؤقته او بالرضاع .

من حق الزوج و الزوجة ادراج ما شاءوا من شروط شرعية لا تخالف الشرع بان لا تحرم حلال و لا تحل حرام , وعلي المأذون الشرعي اثبات ما اتفق عليه الزوج و الزوجة من شروط خاصة بمسكن الزوجية او قائمة المنقولات او سفر الزوجة او عملها او تفويض الزوجة في طلاق نفسها علي يد مأذون شرعي .

ومن ضمن رسوم كتب الكتاب هو تحصيل رسم طابع تأمين الاسرة لصالح بنك ناصر الاجتماعي .

المادة 33على المأذون قبل توثيق العقد أن :1. يتحقق من شخصية الزوجين : بالإطلاع على البطاقة الشخصية أو العائلية لكل منهما ، فإن لك يكن للزوجة بطاقة فيجب أن تكون شخصيتها ثابتة بمستند رسمي أو بموجب شهادة إدارية تحمل صورتها وبصمتها أو بشهادة شاهدين لكل منهما بطاقة ، ويستند المأذون فيما يتحقق منه على ما تتضمنه البطاقة من بيانات الحالة المدنية ، ويثبت بالوثيقة رقم بطاقة الزوج وجهة صدورها ، كما يثبت ذلك بالنسبة للزوجة إن كان لها بطاقة ، وعليه أن يثبت جهة ورقم قيد كل من الزوجين بالسجل المدني .

2. يحصل على لأربع صور فوتوغرافية حديثة ( مقاس 4 × 6 ) للزوج وكذلك للزوجة وتثبت صورة لكل منهما بمادة لاصقة في المكان المعد لذلك بوثيقة الزواج وصورها ، ويوقع المأذون على كادرها الأسفل ، وتوضع بصمة إبهام كل من الزوجين على الجزء الأسفل من صورته بحيث تمتد البصمة لتشمل جزءاً من ورقة الوثيقة .

ويجب على أمين السجل المدني عند تقديم وثيقة الزواج لقيدها على النحو المبين بالمادة ( 24 ) أن يختمكل صورة بخاتم شعار الدولة الخاص بالسجل المدني .

3. يتحقق من خلو الزوجين من جميع الموانع الشرعية والقانونية بعد تبصرتهما بهذه الموانع .

4. يحصل على إقرار الزوجين بخلوهما من الأمراض التي تجيز التفريق ، بعد تبصرتهما بهذه الأمراض ، وخاصة : العنة – والجنون – والجزام – والبرص – والإيدز .

5. يبصر الزوجين أو من ينوب عنهما بما يجوز لهما الاتفاق عليه في عقد الزواج من شروط خاصة ، ومنها على سبيل المثال :

( أ ) الاتفاق على من تكون له ملكية منقولات منزل الزوجية .

( ب ) الاتفاق على من يكون له حق الانتفاع وحده بمسكن الزوجية في حالتي الطلاق أو الوفاة .

( ج ) الاتفاق على عدم اقتران الزوج بأخرى إلا بإذن كتابي من الزوجة .

( د ) الاتفاق على رصد مبلغ مقطوع أو راتب دوري يدفعه الزوج لزوجته إذا طلقها بغير رضاها .

( هـ) الاتفاق على تفويض الزوجة في تطليق نفسها .

وذلك كله فيما يزيد على الحقوق المقررة شرعاً وقانوناً ، ولا يمس حقوق الغير .

وعلى المأذون أن يثبت ما تم الاتفاق عليه من المسائل السابقة ، أو أي اتفاق آخر لا يحل حراماً أو يحرم حلالاًفي المكان المعد لذلك بوثيقة الزواج .

6. يطلب من الزوجين تقديم وثيقة التأمين الخاص بالأسرة وفقاً لأحكام القرار الذي يصدر في هذا الشأن .

http://consultation.jp.gov.eg/home/layhte-almadhwnyn مكتب الماذون الشر عي الرسمي 01126360326د / محمد علي الفقي المأذون الشرعي مأجستير الشريعة و القانون يمكنكم التواصل من خلال صفحتنا علي الفيس بوك https://www.facebook.com/elmathooonوتساب 01002246222مع تحيات مأذون فيصل

from Blogger https://ift.tt/2QHPLSd via IFTTT

#مأذون شرعي فيصل

0 notes