#সতর

[alibaba1xk]

বগুড়ায় স্ত্রী হত্যা: স্বামীর মৃত্যুদণ্ড

বগুড়ার শিবগঞ্জে স্ত্রীকে হত্যার দায়ে স্বামী আকবর আলী মণ্ডলকে নামে মৃত্যুদণ্ড দিয়েছেন আদালত। সেই সাথে আসামিকে এক লাখ টাকা অর্থদণ্ড দেয়া হয়। মঙ্গলবার বিকেল সাড়ে তিনটার দিকে এই রায় ঘোষণা করেন নারী ও শিশু নির্যাতন দমন ট্রাইবুন্যালের বিচারক নুর মোহাম্মদ শাহরিয়ার তারিক। এ সময় মামলার আরো তিন আসামিকে বেকসুর খালাস দেয় আদালত। খালাসপ্রাপ্তরা হলেন, আকবরের ছেলে আনোয়ার হোসেন, এনামুল এবং প্রথম স্ত্রী আম্বিয়া…

[bengali-e24bollywood]

হারমান বাওয়েজার স্ত্রী শাশা একটি পুত্র সন্তানের জন্ম দিয়েছেন

হারমান বাওয়েজার স্ত্রী শাশা একটি পুত্র সন্তানের জন্ম দিয়েছেন

ভালো তথ্য: হারমান বাওয়েজা একজন বলিউড অভিনেতা, যার সাথে তথ্য এসেছে যে তিনি একজন বাবা হয়ে উঠেছেন। বলা হচ্ছে যে হারমান বাওয়েজার স্ত্রী সাশা রামচান্দানি একটি পুত্র সন্তানের জন্ম দিয়েছেন। তাদের সোনার বাড়ির প্রতিটি জায়গায় এই সুখের দেখা মিলছে। এর সাথে বলিউড তারকারাও তাকে অভিনন্দন ও শুভেচ্ছা জানাচ্ছেন। পুত্র জন্মগ্রহণ করেন হারমান বাওয়েজার স্ত্রী সাশা রামচন্দানি এই বছরের জুলাইয়ে পরিচয় করিয়ে…

[immahabur]

#সতর্কীকরণ #worning #post আসসালামু আলাইকুম ওয়া রহমাতুল্লাহ, যারা কোথায় কি বলতে হয় না জেনে, #আলহামদুলিল্লাহ্ #সুবহানআল্লাহ্ #মাশা'আল্লাহ্ বলছেন, তাদেরকে মনে করিয়ে দিতে চাই, এইসব হারাম খেলাতে ধর্ম আনবেন না। ইসলাম ধর্মের সাথে এই ধরনের খেলাধুলার কোন সম্পর্ক নেই। এমন পোষ্ট শেয়ার করার থেকে বিরত থাকুন। "জুয়া খেলা কালও হারাম ছিল আজকেও হারাম আছে, এবং থাকবে।" তাওহীদের দেশ খেলুক আর যেই খেলুক হারাম হারাম ই থাকবে। এটা এমন হলো, যে চোর চুরি করে এসে আলহামদুলিল্লাহ্ বলছে, আর তার সাপোর্টে আপনারাও বলছেন। হারাম কাজ, সমর্থন দুইটাই পাপ। আরো মনে রাখবেন, "গোপনে করা অপ্রকাশ্য পাপ কারিকে আল্লাহ্ ক্ষমা করতে পারেন কিন্তু নিজের কৃত পাপ প্রকাশকারী হলে আল্লাহর ক্ষমা পাওয়ার কথা ভুলে যান।" আর এটা করলে আপনি আমার ফ্রেন্ডলিস্ট থেকে বিতাড়িত হবেন, innsha'Allah...😊 তাই, আপনার কিছু যায় আসে বা না আসে কিন্তু আমি সহ্য করবো না। #breakingnews #warning #post AsSalamu Alaykum Wa'Rahmatullah, Those who do not know where to say, #alhamdulillah #subhanallah #mashaallah , I want to remind them, don't bring religion into these haram games. Such sports have nothing to do with Islam. Avoid sharing such posts. "Gambling was haram yesterday, is haram today and will remain tomorrow." If the country of Tawheed play or not or whoever plays it will remain haram. It is like that the thief comes, stolen all the important goods and says Alhamdulillah, then you also support him by saying the same.. Committing, Accepting or Supporting Haram all those are sins. Also remember, "Allah may forgive the one who commits an undisclosed sin but forget about Allah's forgiveness if he discloses his own sin." And if you do that you will be kicked out from my friendlist, innsha'Allah...😊 If you care or not but I won't endure..😊 #bismillah #haram #sports #sin #forbidden #islam #muslim #beingmuslim #allah #prophetmuhammadﷺ (at Riyadh, Saudi Arabia) https://www.instagram.com/p/ClS4CjXNncZ/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[rasif-khan]

👰🫅👰 ⁉️ একাধিক স্ত্রী নিয়ে একরুমে থাকা কি সত্যিই জায়েজ..??

°°°°°°°°°°°°°°°°^^^^^^•••••••^^^^^^°°°°°°°°°°°°°°°°

আমি মুসলিম: ইসলাম নারী পুরুষের মধ্যে সুন্দর ও পবিত্র জীবন-যাপনের জন্য বিবাহের ব্যবস্থা করেছে। এর মাধ্যমে নারী পুরুষের ভবিষ্যত জীবনের সূচনা হয়। সামর্থ্য থাকা সত্ত্বেও বিয়ে না করা ইসলাম নিষিদ্ধ একটি ভর্ৎসনামূলক অপরাধ। ইসলামী শরিয়তে কিছু শর্তসাপেক্ষে পুরুষের জন্য একসঙ্গে একাধিক স্ত্রী গ্রহণের সুযোগও রাখা হয়েছে। তবে ভরণপোষণ, আবাসন ও শয্যাযাপনের ক্ষেত্রে শতভাগ সমতাবিধান নিশ্চিত করতে না পারলে একসঙ্গে একাধিক স্ত্রী গ্রহণ বৈধ নয়।..........................................................

এবিষয়ে সকল হাদীস ও সাহাবাদের রা. বক্তব্য গবেষণা করলে দেখা যায়; তাতে সকল স্ত্রীরা সম্মত হলেও এটি সম্পূর্ণ নাজায়েজ! ৭০টি ঈমানের অংশের মধ্যে একটি হচ্ছে, লজ্জা!

অতএব, লজ্জা ও ভদ্রতার দাবি হলো, দুই স্ত্রীকে নিয়ে একরুমে না ঘুমানো।

তবে কেউ একসঙ্গে একাধিক স্ত্রীকে নিয়ে ঘুমাতে চাইলে তাকে "তিনটি শর্ত" মানতে হবে। এই শর্ত মানতে পারলে একজন পুরুষের জন্য একাধিক স্ত্রীকে একসাথে নিয়ে ঘুমানো জায়েজ।

১. এতে সব স্ত্রীর সম্মতি থাকতে হবে। ইবনু কুদামা রহ. বলেন, ‘পুরুষের জন্য দুই স্ত্রীকে নিয়ে একসঙ্গে থাকা তাদের সম্মতি ব্যতীত জায়েয নেই। কেননা, উভয়ের মাঝে বৈরিতা ও ঈর্ষা থাকে বিধায় উভয়ের ক্ষতি হতে পারে।’ (আলমুগনী ৭/৩০০)

২. এক স্ত্রীর সামনে অন্য স্ত্রীর সতর খোলা থাকতে পারবে না। কেননা, একজন নারী অপর নারীর সতর দেখা হারাম। নবীজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, ‘পুরুষ পুরুষের এবং নারী নারীর সতর দেখবে না। (মুসলিম ৩৩৮) আর নারীর সামনে নারীর সতর হচ্ছে, নাভী থেকে হাঁটু পর্যন্ত।’ (হেদায়া ২/৪৪৫,হিন্দিয়া ৫/৩২৭, বাহারুর রায়েক ৯/৩৫৪)

৩. এক স্ত্রীর সামনে আরেক স্ত্রীর সঙ্গে সহবাস করতে পারবে না। হাসান বসরী রহ. বলেন. ‘সাহাবায়ে কেরাম ও শীর্ষ তাবিঈগণ ‘ওয়াজাস’-কে ঘৃণা করতেন। আর ওয়াজাস মানে এক স্ত্রীর সঙ্গে সহবাস করার সময় অপর স্ত্রী আওয়াজ শুনতে পাওয়া। আর ঘৃণা করা দ্বারা পূর্ববর্তীগণ উদ্দেশ নিতেন, হারাম মনে করা।’ (মুসান্নাফ ইবনু আবী শাইবাহ ৪/৩৮৮)

ইবনু কুদামা রহ. বলেন, ‘যদি স্বামী উভয় স্ত্রীর সম্মতিতে একজনের সামনে আরেকজনের সঙ্গে সহবাস করে তাহলে এটা নাজায়েয। কেননা, এতে রয়েছে নিকৃষ্টতা, নির্বুদ্ধিতা ও নোংরামি। সুতরাং এটি তাদের সম্মতির কারণে জায়েজ হয়ে যাবে না।’ (আলমুগনী ৮/১৩৭)

[বিষয়টি হঠাৎ চিন্তার মধ্যে আসলো, গুরুত্বপূর্ণ হওয়ায় আপনাদের মাঝে শেয়ার করা হয়েছে।]

#photography: দুইজন ছেলে বিয়ের সাজে সজ্জিত..!!

Murshed Al Islam Rasif

#বিয়ে #পত্র #পাত্রী #কন্যা #সংসার #সুখী #হয় #রমণীর #গুণে

[almuminbd]

আনতরজতক ভমকমপর খবর পরতদন ভমকমপর আপডট! সর পথবর আজকর উললখযগয শকতশল ভমকমপ গল দখ নন (BD Time = UTC6h) ) মতর : Mw 6.1 লয়লট দবপর দকষণ-পরব অঞচল তরখ/ সময : 2023-05-23 06:42:00.2 UTC অবসথন : 22.97 S; 170.31 E গভরত : 10 কম নময নউ কযলডনযর দরতব 404 কম E / পপ: 93000 / সথনয সময: 17:42:00.2 2023-05-23 Tadine নউ কযলডনযর 296 কম ESE / পপ: 7400 / সথনয সময: 17:42:00.2 2023-05-23 আপডট : ম রত ট মনট সতর: #BWOT

⋇⋇⨌⫸আন্তর্জাতিক ভূমিকম্পের খবর⫷⨌⋇⋇ 👉প্রতিদিন ভুমিকম্পের আপডেট! সারা পৃথীবির আজকের উল্লেখযোগ্য শক্তিশালী ভূমিকম্প গুলো দেখে নিন। (BD Time = UTC+6h) ১) মাত্রা : Mw 6.1 লয়েলটী দ্বীপের দক্ষিণ-পূর্ব অঞ্চল তারিখ/ সময় : 2023-05-23 06:42:00.2 UTC অবস্থান : 22.97 S; 170.31 E গভীরতা : 10 কিমি নুমেয়া, নিউ ক্যালেডোনিয়ার দূরত্ব 404 কিমি E / পপ: 93,000 / স্থানীয় সময়: 17:42:00.2 2023-05-23 Tadine, নিউ ক্যালেডোনিয়ার 296 কিমি ESE / পপ: 7,400 / স্থানীয় সময়: 17:42:00.2 2023-05-23 ⏰আপডেট : ২৪ মে রাত ১২ টা ০৭ মিনিট। সুত্র: #BWOT May 24, 2023 at 09:41AM

[aminul7912]

সুন্নতী কোর্তা

_____________

★ মহান আল্লাহ পাক রব্বুল আ’লামীন পবিত্র কালামুল্লাহ শরীফে ইরশাদ মুবারক করেন,

لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا

“নিশ্চয়ই মহাসম্মানিত মহাপবিত্র রসূল (ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উনার মধ্যে তোমাদের জন্যে রয়েছে উত্তম আদর্শ মুবারক, যারা মহান আল্লাহ পাক ও শেষ দিবসের আশা রাখে এবং মহান আল্লাহ পাক উনাকে অধিক স্মরণ করে, ।” [পবিত্র সূরা আহযাব : ২১]

★ অর্থাৎ, পবিত্র সুন্নত মুবারকই সর্বশ্রেষ্ঠ এবং সর্বোত্তম। আর সুন্নতী পোষাক কোর্তা মুবারকই সর্বশ্রেষ্ঠ এবং সর্বোত্তম পোষাক মুবারক। সুবহানাল্লাহ!

★ ‘ক্বমীছ’ শব্দের তাহক্বীক্বী অর্থ ও ‘ক্বমীছ’-এ সঠিক পরিচয়

( قميص ) ক্বমীছ শব্দটির শাব্দিক অর্থ হলো- কোর্তা, জামা, ক্বমীছ ইত্যাদি আর ইসলামী শরীয়ত উনার পরিভাষায় ক্বমীছ বা কোর্তা হলো, যার গেরেবান আছে যা বন্ধ করার জন্য কাপড়ের গুটলী লাগানো হয় যা নিছফুস্ সাক্ব। অর্থাৎ, হাটু ও পায়ের গিরার মধ্যবর্তী স্থান পর্যন্ত বিলম্বিত। গোল যা কোনা ফাঁড়া নয়, যার আস্তিন আছে, যা অতি সহজেই মানুষের সতর ও ইজ্জত আবরু ঢাকে।

★ যেমন, ‘আবূ দাউদ শরীফের’ বিশ্ববিখ্যাত শরাহ ‘আউনুল মা’বূদ’-এর ‘কিতাবুল লিবাসের’ ‘ক্বমীছ বা কোর্তার আলোচনা’ পর্বে উল্লেখ রয়েছে,

وجه احبية القميص اليه صلى الله عليه وسلم انه استر للاعضاء عن الازار والرداء ولانه اقل مؤنة واخف على البدن ولابسه اكثر تواضعا.

অর্থ: “নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার নিকট ক্বমীছ বা কোর্তা সবচেয়ে পছন্দনীয় হওয়ার কারণ হলোঃ কেননা, ক্বমীছ ইযার বা লুঙ্গি ও রিদা বা চাদর অপেক্ষা সতরকে পরিপূর্ণভাবে ঢাকে। অথচ ক্বমীছ অল্প খরচে হয়, শরীরের জন্য হালকা এবং এটা পরিধানে অধিক বিনয়-নম্রতা প্রকাশ পায়।” (অনুরূপ ‘জামউল ওয়াসায়িল’-এ উল্লেখ আছে।)

যোগাযোগ

___________

অফিস: সাইয়্যিদুল আইয়াদ শরীফ গেট,

৫ আউটার সার্কুলার রোড

রাজারবাগ শরীফ, ঢাকা - ১২১৭

ফোন: ০১৭৮২-২৫৫ ২৪৪

ইমেইল: sunnat.info@gmail.com

#90daysmahfi #sunnah #sunnati #Kamij #sunnatinfo #sunnat #sunnati_kortah #panjabi

[ruebel12]

📣পুরুষদের খাছ সুন্নতী ক্বমীছ বা কোর্তা 💯

🔹 মহান আল্লাহ পাক রব্বুল আ’লামীন পবিত্র কালামুল্লাহ শরীফে ইরশাদ মুবারক করেন,

لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا

“নিশ্চয়ই মহাসম্মানিত মহাপবিত্র রসূল (ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উনার মধ্যে তোমাদের জন্যে রয়েছে উত্তম আদর্শ মুবারক, যারা মহান আল্লাহ পাক ও শেষ দিবসের আশা রাখে এবং মহান আল্লাহ পাক উনাকে অধিক স্মরণ করে, ।” [পবিত্র সূরা আহযাব : ২১]

🔹 অর্থাৎ, পবিত্র সুন্নত মুবারকই সর্বশ্রেষ্ঠ এবং সর্বোত্তম। আর সুন্নতী পোষাক কোর্তা মুবারকই সর্বশ্রেষ্ঠ এবং সর্বোত্তম পোষাক মুবারক। সুবহানাল্লাহ!

🔹 ‘ক্বমীছ’ শব্দের তাহক্বীক্বী অর্থ ও ‘ক্বমীছ’-এ সঠিক পরিচয় ( قميص ) ক্বমীছ শব্দটির শাব্দিক অর্থ হলো- কোর্তা, জামা, ক্বমীছ ইত্যাদি আর ইসলামী শরীয়ত উনার পরিভাষায় ক্বমীছ বা কোর্তা হলো, যার গেরেবান আছে যা বন্ধ করার জন্য কাপড়ের গুটলী লাগানো হয় যা নিছফুস্ সাক্ব।

অর্থাৎ, হাটু ও পায়ের গিরার মধ্যবর্তী স্থান পর্যন্ত বিলম্বিত। গোল যা কোনা ফাঁড়া নয়, যার আস্তিন আছে, যা অতি সহজেই মানুষের সতর ও ইজ্জত আবরু ঢাকে।

🔹 যেমন, ‘আবূ দাউদ শরীফের’ বিশ্ববিখ্যাত শরাহ ‘আউনুল মা’বূদ’-এর ‘কিতাবুল লিবাসের’ ‘ক্বমীছ বা কোর্তার আলোচনা’ পর্বে উল্লেখ রয়েছে,

وجه احبية القميص اليه صلى الله عليه وسلم انه استر للاعضاء عن الازار والرداء ولانه اقل مؤنة واخف على البدن ولابسه اكثر تواضعا.

অর্থ: “নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার নিকট ক্বমীছ বা কোর্তা সবচেয়ে পছন্দনীয় হওয়ার কারণ হলোঃ কেননা, ক্বমীছ ইযার বা লুঙ্গি ও রিদা বা চাদর অপেক্ষা সতরকে পরিপূর্ণভাবে ঢাকে। অথচ ক্বমীছ অল্প খরচে হয়, শরীরের জন্য হালকা এবং এটা পরিধানে অধিক বিনয়-নম্রতা প্রকাশ পায়।” (অনুরূপ ‘জামউল ওয়াসায়িল’-এ উল্লেখ আছে।)

উন্নত কাপড়ের সুন্নতী ক্বমীছ বা কোর্তা পাওয়া যাচ্ছে আন্তর্জাতিক সুন্নত মুবারক প্রচার কেন্দ্রে।

অর্ডার করতে কল করুন,

☎️+8801782 255 244

ফেইসবুক পেইজে অর্ডার করতে ইনবক্সে ম্যাসেজ করুন।

অথবা

🌐ভিজিট করুন: https://sunnat.info/sunnati-korta

#সুন্নত #সুন্নতী #পোশাক #কোর্তা #sunnat #sunnati #dress

[7912amir]

যেখানে খেলাই হারাম, সতর ডাকা ফরজ, সেখানে হাফপ্যান্ট পড়া সৌদিকে সাপোর্ট করে অনেকে ঈমানদার মুসলিম বলে পরিচয় দিচ্ছে !!

হাফপ্যান্ট পড়ে, কবিরাগুনাহ্ করে আল্লাহকে সিজদা করা ফাজলামি ছাড়া আর কিছু নয় !!

আবার অনেকে ফেসবুকে স্ট্যাটাস দিয়েছে আর্জেন্টিনা-সৌদি আরব ম্যাচে সৌদি আরবকে সাপোর্ট করা নাকি "ঈমানি" দায়িত্ব। অথচ ম্যাচ চলাকালিন সময় মাগরিবের নামাজে মসজিদে মুসল্লির সংখ্যা কমে গিয়েছিল যা ছিল চোখে পড়ার মত। যারা খেলাকে এতই ভালোবাসেন আপনারা দয়াকরে খেলাকে খেলার মধ্যেই রাখেন। ঈমান, ইসলাম, কুরআন, নবীজি, সুন্নাত এই শব্দগুলো মুসলমানদের কাছে অনেক সম্মান সূচক শব্দ। আপনার ইচ্ছা হলেই আপনি যেখানে সেখানে এই শব্দ ব্যবহার করতে পারেন না। প্রতিটি ম্যাচের পরই দেখি এক দলের সাপোর্টার অন্য দলের সাপোর্টারদের ট্রল করে নিজেরা হাসিতে ফেটে পড়েন, হয়ত আগামী একমাস এই ট্রল আর হাসি তামাশা আমাদের দেখতে হবে। তবে একটি আয়াত স্মরনে রাখুন, আল্লাহ বলেন, "কাজেই তারা অল্প কিছু হেসে নিক, তারা প্রচুর কাঁদবে সেসব কাজের প্রতিফল হিসেবে যা কিছু তারা করেছে"। সুরা আত তওবাহ, (আয়াত: ৮২)

আল্লাহ পাক তিনি পবিত্র সূরা আম্বিয়া উনার ১৬নং আয়াত শরীফ উনার মধ্যে ইরশাদ মুবারক করেন, “আমি আসমান ও যমীন এতদুভয়ের মধ্যে যা কিছু আছে তা ক্রীড়াচ্ছলে অর্থাৎ খেলাধুলার উদ্দেশ্যে সৃষ্টি করিনি।”

বিখ্যাত কিতাব মুস্তাদরাক লিল হাকিম উনার মধ্যে ইরশাদ মুবারক হয়েছে, নূরে মুজাস্সাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি ইরশাদ মুবারক করেন, “সর্বপ্রকার খেলাধুলা হারাম।”

অর্থাৎ পবিত্র কুরআন শরীফ এবং পবিত্র হাদীছ শরীফ উনাদের দ্বারা স্পষ্টভাবে বুঝা গেল যে, খেলাধুলা সম্পূর্ণরূপে হারাম ও নাজায়িয। সুতরাং যে ব্যক্তি খেলাধুলা করবে, সে মহান আল্লাহ পাক উনার নির্দেশ মুবারক অমান্য করার কারণে জাহান্নামী হবে।

খালিক্ব মালিক রব মহান আল্লাহ পাক তিনি যেন সকল মুসলমানকে হারাম খেলাধুলা থেকে বেঁচে থাকার তাওফীক দান করেন। আমীন!

বিস্তারিত দেখুন

sm40.com

#90daysmahfil

sunnat.info

সুন্নতী সামগ্রীর বিপুল সমাহার

[luckytigerbird]

হাফ হাতা শার্টে নামাজ পড়া মাকরুহ?

হাফ হাতা শার্টে নামাজ পড়া মাকরুহ?

According to Quran, Hadis।   Dress rules of Salat। Hadith।  Islam। Muslim। Important information।   হাফ শার্ট (Half Shirt) অথবা গেঞ্জি (t-shirt) পরিধান করে নামাজ পড়লে— নামাজ আদায় হবে। নামাজের কোনো অসুবিধা নেই ( No problem) । কারণ, একজন পুরুষের জন্য যেটা প্রয়োজন— সেটা হলো- সতর ঢাকতে হয়। সতর হলো- নাভি থেকে আরম্ভ করে হাঁটু পর্যন্ত। এটা ঢাকা থাকতে হবে, এটা ফরজ (Foroz)। এরপরে শালীন পোষাক পরিধান করে…

[nehal-chowdhury]

সুন্নতি কোর্তা

পবিত্র কুরআন শরীফ ও হাদীছ শরীফ অনুসারে

সুন্নতী কোর্তার বর্ননা

→

‘ক্বমীছ’ শব্দের তাহক্বীক্বী অর্থ ও ‘ক্বমীছ’-এ সঠিক পরিচয়

قميص ক্বমীছ শব্দটির শাব্দিক অর্থ হলো- কোর্তা, জামা, ক্বমীছ ইত্যাদি। আর ইসলামী শরীয়ত উনার পরিভাষায় ক্বমীছ বা কোর্তা হলো, যার গেরেবান আছে যা বন্ধ করার জন্য কাপড়ের গুটলী লাগানো হয় যা নিছফুস্ সাক্ব। অর্থাৎ হাটু ও পায়ের গিরার মধ্যবর্তী স্থান পর্যন্ত বিলম্বিত। গোল যা কোনা ফাঁড়া নয়, যার আস্তিন আছে, যা অতি সহজেই মানুষের সতর ও ইজ্জত আবরু ঢাকে।

যেমন, ‘আবূ দাউদ শরীফের’ বিশ্ববিখ্যাত শরাহ ‘আউনুল মা’বূদ’-এর ‘কিতাবুল লিবাসের’ ‘ক্বমীছ বা কোর্তার আলোচনা’ পর্বে উল্লেখ রয়েছে,

وجه احبية القميص اليه صلى الله عليه وسلم انه استر للاعضاء عن الازار والرداء ولانه اقل مؤنة واخف على البدن ولابسه اكثر تواضعا.

অর্থ: “নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার নিকট ক্বমীছ বা কোর্তা সবচেয়ে পছন্দনীয় হওয়ার কারণ হলোঃ কেননা, ক্বমীছ ইযার বা লুঙ্গি ও রিদা বা চাদর অপেক্ষা সতরকে পরিপূর্ণভাবে ঢাকে। অথচ ক্বমীছ অল্প খরচে হয়, শরীরের জন্য হালকা এবং এটা পরিধানে অধিক বিনয়-নম্রতা প্রকাশ পায়।”

(অনুরূপ ‘জামউল ওয়াসায়িল’-এ উল্লেখ আছে।)

‘আবূ দাউদ শরীফের’ শরাহ “বযলুল মাজহুদ”-এর ‘কিতাবুল লিবাসের’ ‘ক্বমীছ বা কোর্তার’ আলোচনা পর্বে উল্লেখ রয়েছে,

وانما كان القميص احب من غير من الثياب لانه امكن فى الستر من الرداء والازار الذين يحتاجان كثيرا الى الربط والامساك وغير ذلك.

অর্থ: “ক্বমীছ বা কোর্তা অন্যান্য পোশাকের চেয়ে অধিক পছন্দনীয় কারণ হলো, তা চাদর ও লুঙ্গী থেকেও সতর ঢাকতে অধিক উপযোগী। আর চাদর ও লুঙ্গি শরীর ঢাকতে, ছতর বাঁধতে ইত্যাদি কাজে খুবই উপযোগী।”

والظاهر انه سمى قميص لان الادمى ينقمص اى يدخل فيه وينغمس ليسشربه.

অর্থ: “প্রকাশ্য কথা এই যে, ক্বমীছকে এজন্য ক্বমীছ বলা হয় যেহেতু তা মানুষকে ঢেকে নেয় অর্থাৎ মানুষ তার ভিতর ঢুকে পড়ে এবং তার দ্বারা নিজ সতরকে হিফাযত করে।”

মুহাদ্দিছুশ্ শাহীর, ফক্বীহুন্ নাবীল, আল্লামা আলী বিন সুলতান মুহম্মদ ক্বারী রহমতুল্লাহি আলাইহি উনার ‘মিরকাতুল মাফাতীহ শরহে মিশকাতুল মাছাবীহ” কিতাবে, হযরত আল উস্তাযুল আল্লাম, ফাযীলাতুশ্ শাইখ, মাওলানা মুহম্মদ ইদ্রীস কান্দুলুবী রহমতুল্লাহি আলাইহি উনার ‘আত্ তা’লীকুছ ছবীহ আলা মিশকাতিল মাছাবীহ’-এর ‘লিবাস’ অধ্যায়ে উল্লেখ আছে,

القميص اسم لما يلبس من المخيط الذى له كمان وجيب، وقيل وجه احبية القميص اليه صلى الله عليه وسلم انه استر للاعضاء من الازار والرداء ولانه اقل مؤنة واخف على البدن او لابسه اكثر تواضعا.

অর্থ: “ক্বমীছ বা কোর্তা হলোঃ যা সিলাই করে পরিধান করা হয়, যার দু’টি আস্তিন ও একটি গেরেবান আছে। বলা হয়, আখিরী রসূল, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার কাছে ক্বমীছ সর্বাধিক পছন্দনীয় কারণ হলো, তা লুঙ্গি ও চাদর অপেক্ষা শরীরের অঙ্গ-প্রতঙ্গকে আবৃতকারী। তাছাড়া তা অল্প খরচে তৈরি হয়। শরীরের পক্ষে হালকা ও আরামদায়ক এবং এর পরিধানকারীর মধ্যে অনেক বিনয় নম্রতার প্রকাশ ঘটে।”

উপরোক্ত সংজ্ঞা, তাহক্বীক্ব, অর্থ ও পরিচিতি থেকে স্পষ্ট হলো যে, ক্বমীছ বা কোর্তা বলা হয় যার একটি গেরেবান, দু’টি আস্তিন থাকবে। গেরেবান বন্ধ করার জন্য কাপড়ের গুটলী থাকবে, নিছফুস্ সাক্ব পর্যন্ত প্রলম্বিত হবে ও কোনা বন্ধ থাকবে তথা কোনা ফাঁড়া হবে না এবং সূতী কাপড় দ্বারা তৈরী হবে।

আবূ দাঊদ শরীফ”-এর ‘ছলাত’ অধ্যায়ে, নাসাঈ শরীফ-এর ‘ক্বিবলা’ অধ্যায়ে, মিশকাত শরীফ-এর ‘সতর’ অধ্যায়ে বর্ণিত রয়েছে, [২৩-২৫]

حدثنا القعنبى حدثنا عبد العزيز يعنى ابن محمد عن موسى بن ابراهيم عن سلمة بن الاكوع قال قلت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم انى رجل اصيد افاصلى فى القميص الواحد قال نعم وازرره ولو بشوكة.

অর্থ: “(হযরত আবূ দাউদ রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি বলেন,) আমাদের কাছে পবিত্র হাদীছ শরীফ বর্ণনা করেছেন হযরত কা’নাবী রহমতুল্লাহি আলাইহি। তিনি বলেন, আমাদের কাছে পবিত্র হাদীছ শরীফ বর্ণনা করেছেন হযরত আব্দুল আযীয রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি অর্থাৎ হযরত ইবনু মুহম্মদ রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি হযরত মুসা বিন ইব্রাহীম রহমতুল্লাহি আলাইহি উনার থেকে, তিনি হযরত সালামা বিন আকওয়া রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু উনার থেকে। তিনি হযরত সালামা বিন আকওয়া রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু তিনি বলেন, আমি আরয করলাম, ইয়া রসূলাল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! আমি একজন শিকারী ব্যক্তি। তাই আমি এক ক্বমীছ বা কোর্তায় নামায পড়তে পারি কিনা? নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি বললেন, হ্যাঁ, পড়তে পারো। তবে গুটলী (দিয়ে গেরেবান) বন্ধ করে নাও, যদিও কাঁটা দ্বারা হয়।”

وفى الجامع الصغير برواية الحاكم عن ابن عباس رضى الله عنهما كان قميصه فوق الكعبين وكان كمه مع الاصابع.

অর্থ: “আল জামিউছ ছগীর’ কিতাবে মুস্তাদারিকে হাকিমের রিওয়ায়েতে হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহুমা উনার থেকে বর্ণিত আছে যে, নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার ক্বমীছ মুবারক দু’পা মুবারকের গিরার উপর পর্যন্ত ও আস্তিন হাতের আঙ্গুল পর্যন্ত প্রলম্বিত ছিলো।”

(অনুরূপ শরহুল মানাবী, আল মাওয়াহিবুল লাদুন্নিয়া, আত্ তা’লীকুছ ছবীহ, মুসতাদারিকে হাকিম, মিরকাত ইত্যাদি)

ক্বমীছ বা কোর্তা অধিকাংশ সময় সাদা রংয়ের হওয়াই খাছ সুন্নত

নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি সাদা রংয়ের পোশাক পরিধান করতেন এবং উম্মতগণকে পরিধান করতে নির্দেশ মুবারক দিতেন।

যেমন “বুখারী শরীফ” ২য় জিঃ ৮৬৭ পৃষ্ঠায় উল্লেখ আছে,

قال ابوذر اتيت النبى صلى الله عليه وسلم وعليه ثوب ابيض.

অর্থ: “হযরত আবু ���র রদ্বিয়াল্লাহু আনহু বলেন। আমি একদা নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার কাছে আসলাম, তখন উনার (হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উনার শরীর মুবারকে সাদা পোশাক ছিল।”

“মাজমাউয্ যাওয়াইদ” ৫ম জিঃ ১২৮ পৃষ্ঠা ও “আল্ লিবাসু ওয়ায যীনাহ্” ৫৫৬ পৃষ্ঠায় উল্লেখ আছে,

عن ابن عباس رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الله خلق الجنة بيضاء واحب شئ الى الله البياض.

অর্থ: “হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস রদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা উনার হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, নিশ্চয়ই নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি ইরশাদ মুবারক করেন, মহান আল্লাহ্ পাক তিনি সম্মানিত জান্নাত উনাকে সৃষ্টি করেছেন সাদা রংয়ের করে। আর মহান আল্লাহ পাক উনার কাছে অধিক পছন্দনীয় হচ্ছে সাদা রংয়ের বস্তু।”

“মিরকাত শরীফের” ৪র্থ জিঃ ৩৬ পৃষ্ঠায় উল্লেখ আছে,

قال ابن حجرلان اللون الابيض افضل الالوان ..... وقد لبس عليه الصلاة والسلام غير الابيض كثيرا لبيان جوازه.

অর্থ: “হযরত ইবনে হাজার আসকালীন রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি বলেন, নিশ্চয়ই সাদা রং-ই রংসমূহের মধ্যে সর্বোত্তম রং। আর সাদা রংয়ের পোশাক ছাড়াও অন্য রংয়ের পোশাক নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি পরিধান করতেন, জায়িয বা বৈধ প্রমাণ করার জন্য।

ক্বমীছ বা কোর্তা ডান দিক দিয়ে পরিধান করা সুন্নত

“তিরমিযী শরীফ, মিশকাত শরীফ”-এর ‘কিতাবুল্ লিবাস’ অধ্যায়ে বর্ণিত আছে,

عن ابى هريرة رضى الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا لبس قميصا بدأ بميامنه.

অর্থ: “হযরত আবূ হুরাইরা রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু উনার থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি যখনই ক্বমীছ বা কোর্তা পড়তেন তখনই ডান দিক হতে শুরু করতেন।

সূত্র : মাসিক আল বাইয়্যিনাত

[shaheenmiah04]

পুরুষের #পর্দাঃ

আমরা এমন পুরুষ জাতি সারাদিন নারীদের নিয়ে ভাবতে ভাবতে আমরা ক্লান্ত কিন্তু নিজেদের দিকে একবারও খেয়াল করি না। পুরুষদের পর্দা নিয়ে যেন কোনো মাথা ব্যাথাই নেই!  অথচআল্লাহ তা’আলা কুরআনে পুরুষদের পর্দার কথা বলেছেন আগে তারপর এসেছে নারীদের কথা | আলহামদুলিল্লাহ । 

আল্লাহ বলেছেন পুরুষরা যেনো তাদের চোখ নিচু করে চলে আর লজ্জাস্থানের হেফাজত করে। অর্থাৎ নিজেদের সংযত করে। তার মানে নজরের হেফাজত করে দৃষ্টি অবনত করে চলা। এটাই পুরুষের বড় পর্দা| আর নাভী থেকে টাখনুর উপরে হাটুর নিচে পর্যন্ত ঢাকা থাকতেই হবে এটা মূল সতর |সাথে মূল বডিটাও ঢাকবেন। প্রিয় ভাই আমার, চোখ আমাদের সকল পরীক্ষার মূল প্রশ্নপত্র। চোখের উত্তরটা ঠিক ঠাক লিখলে ভুরি ভুরি নাম্বার অর্জন করা সম্ভব ইনশাল্লাহ। 

তাই একে সংযত করতে হবে, নিয়ন্ত্রণ করতে হবে।মনে রাখবেন ভাই চোখ সঙ্গযত তো মস্তিষ্ক সংযত আর মস্তিষ্ক সংযত তো অন্তর সংযত আর অন্তর সংযত তো লজ্জাস্থান সঙ্গযত ফলে জীবন সংযত ইনশাআল্লাহএকটার সাথের আরেকটার সম্পর্ক বেশ গভীর ভাবুন চিন্তা করুন কতইনা সুন্দর ব্যবস্থা সুবহানাল্লহ।

প্রিয় ভাই, নারী যে অবস্থাতেই থাকুক না কেন তাদের দিকে তাকানো যাবেনা কারন আপনাকে জান্নাতে যেতে হবে। আপনার আল্লাহভীতির উপর নির্ভর করে সেই নারীর কর্ম আপনার ঝুলিতে উঠবেনা|  তাই নিজের দিকে আঙুল তুলতে হবে। ভুলবশত নজর গেলেও বা অনিচ্ছাকৃত ভাবে সামনে পরে গেলেও নিজেকে সংযত করে চোখ তুলে নিতে হবে,এটাই একবার চোখ পরার বিধান। তখন চোখ অবনত করতে হবে, দৃষ্টিকে স্থানান্তর করতে হবে।কারন ���টাই আল্লাহর আদেশ।বিনা তর্কে দ্বীনমেনে নেওয়াই মুমিন বান্দার উত্তম পরিচয়| 

ও ভাই, কোন নারীর পাপের বোঝা আপনি বা আমি বইবো কি? অবশ্যই না, আমাদের নিজের কর্মের ফল নিজেদের ভোগ করতে হবে | বিচারের মাঠে কেউ সাথী হবেনা, আপনি বলতে পারবেন না যে মেয়ে খোলা মেলা ছিলো তাই আমি তাকিয়েছি! কেননা সর্বাবস্থায় আপনাকে দৃষ্টি সংযত করতে হবে ,এটা আল্লাহর আদেশ, ফরজ বিধান। 

প্রিয় ভাই আমাদের এই পরিক্ষায় পাশ করলে হুর ঈন আইন দিবেন আল্লাহ। তাদের বর্ননা কুরআনে সুন্দর করে দেওয়া আছে বিশেষ করে সূরা আর রহমান দেখুন। আমি লিখছি না কারন আমি চাই আপনি নিজেই আল্লাহর তরফ হতে বরাদ্দকৃত রমনীর বিবরন পড়ে নিবেন| আহা! কতই না সুন্দর হবে ভাবলেই হারিয়ে যাই অজানা ভাবনায়! হুর নিয়ে ভাবুন নিজেকে সংযত করুন প্রিয় ভাই।

[bengali-e24bollywood]

রানা দাগ্গুবতী জন্মদিন: স্ত্রী মিহিকা বাজাজ রানা দাগ্গুবতীকে তার জন্মদিনে একটি বিশেষ উপায়ে অভিনন্দন জানিয়েছেন, অদেখা ফুটেজ শেয়ার করেছেন

রানা দাগ্গুবতী জন্মদিন: স্ত্রী মিহিকা বাজাজ রানা দাগ্গুবতীকে তার জন্মদিনে একটি বিশেষ উপায়ে অভিনন্দন জানিয়েছেন, অদেখা ফুটেজ শেয়ার করেছেন

রানা দাগ্গুবাতির ��ন্মদিন: বাহুবলি খ্যাত রানা দাগ্গুবতী অবিলম্বে তার ৩৮তম জন্মদিন উদযাপন করছেন। অনুগামী থেকে সেলিব্রিটিরা তাকে এই বড় দিনে অভিনন্দন জানাচ্ছেন। একইভাবে, তার স্ত্রী মিহিকা বাজাজও তাকে একটি বিশেষ উপায়ে শুভেচ্ছা জানিয়েছেন। মিহিকা তার শৈশবের কিছু বর্তমান ফুটেজ শেয়ার করে রানা দাগ্গুবতীকে তার জন্মদিনে অভিনন্দন জানিয়েছেন। স্ত্রী মিহিকা তার জন্মদিনে অভিনন্দন জানিয়েছেন মিহিকা তার…

[almuminbd]

আনতরজতক ভমকমপর খবর পরতদন ভমকমপর আপডট! সর পথবর আজকর উললখযগয শকতশল ভমকমপ গল দখ নন (BD Time = UTC6h) ) মতর: Mw 5.5 (রখটর সকল ) লয়লট দবপর দকষণ-পরব অঞচল তরখ/ সময : 2023-05-22 06:52:47.1 UTC অবসথন : 23.79 S; 171.81 E গভরত : 30 কম নময নউ কযলডনযর দরতব 574 কম E / পপ: 93000 / সথনয সময: 17:52:47.1 2023-05-22 ভও নউ কযলডনযর 458 কম ই / পপ: 1800 / সথনয সময: 17:52:47.1 2023-05-22 আপডট : ম রত ট মনট সতর: #BWOT

⋇⋇⨌⫸আন্তর্জাতিক ভূমিকম্পের খবর⫷⨌⋇⋇ 👉প্রতিদিন ভুমিকম্পের আপডেট! সারা পৃথীবির আজকের উল্লেখযোগ্য শক্তিশালী ভূমিকম্প গুলো দেখে নিন। (BD Time = UTC+6h) ১) মাত্রা: Mw 5.5 (রিখটার স্কেল ) লয়েলটি দ্বীপের দক্ষিণ-পূর্ব অঞ্চল তারিখ/ সময় : 2023-05-22 06:52:47.1 UTC অবস্থান : 23.79 S; 171.81 E গভীরতা : 30 কিমি নুমেয়া, নিউ ক্যালেডোনিয়ার দূরত্ব 574 কিমি E / পপ: 93,000 / স্থানীয় সময়: 17:52:47.1 2023-05-22 ভাও, নিউ ক্যালেডোনিয়ার 458 কিমি ই / পপ: 1,800 / স্থানীয় সময়: 17:52:47.1 2023-05-22 ⏰আপডেট : ২৩ মে রাত ১২ টা ৩০ মিনিট। সুত্র: #BWOT May 23, 2023 at 09:43AM

[amarnews]

পদ্মা সেতুর যে বিষয়টি নিয়ে ভাবছেন প্রকৌশলীরা - DesheBideshe

পদ্মা সেতুর যে বিষয়টি নিয়ে ভাবছেন প্রকৌশলীরা – DesheBideshe

ঢাকা, ০২ ফেব্রুয়ারি – কারিগরি দিক থেকে নিখুঁতভাবে নির্মাণ হয়েছে পদ্মা সেতু। এখন চলছে এর ভেতরে স্লাব বসানোসহ নানা ধরনের কাজ। তবে নকশা অনুযায়ী বাকি সব সমস্যা দূর হলেও ঘন কুয়াশায় যান চলাচলের বিষয়টি এবার ভাবাচ্ছে প্রকৌশলীদের। বিশেষ করে যমুনা নদীর ওপরে স্থাপিত বঙ্গবন্ধু সেতুতে ঘন কুয়াশায় যান চলাচল বন্ধ হয়ে যাওয়ার সমস্যা এই সেতুতেও থাকুক তা চান না প্রকৌশলীরা। তবে সেতু নির্মাণের অন্য সব জটিল দিক দেখতে…