#サタニズム
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#秘教哲学#伝導瞑想#神智学#霊感#アリス・ベイリー#ベンジャミン・クレーム#dk覚者#キリスト・マイトレーヤ#スピリチュアル#洞窟のイドラ#マゾヒスティック#被虐的#サディスティック#加虐的#悪魔的#サタニズム
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悪魔ってすごく良くて、と盛人さんが突如言い出したので、あれ、盛人さんサタニズム支持者だっけ、などと思っていたら、悪魔っていくら想像して描いても、誰もこれは間違ってるとか言わないから、悪魔の姿って多様でしょ、とのことでした。なるほど。ということで、豊永盛人展より、爪がゆらゆらと揺れる「地獄の鯉乗り童子」張り子。悪魔が審判を受けた人を地獄へ連れてゆきます。地獄行きなんだけど、ちょっとみんな楽しそう。これも英国・聖トマス教会の思い出に含めていいのかどうかは、わかりません。
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#Hybrid #Conservative vs #Cult #Doctrine !? | #YusukeKusuyama of #Glocal #Media ➣ 1975 !?
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2016年大統領選挙戦から、就任後も、トランプ大統領は「フェイクニュース」という言葉を使い続けた。現在も使っている。 この「フェイクニュース」というのは、「メインストリーム メディア (主流メディア)」を指していたし、もともとSNSを含むインターネットメディアは、異論を唱えることができる場であることが重要な役割であるとも認識されていて、マスコミを批判するコンテンツも多かった。「主流メディア」対「ネットメディア」という構図があるようにも思えたが、2020年までに、どうもそういう構図でもないということも見えてくる。SNSも操作されていて、政治的なバイアスがあるのではないかとか、作られたインフルエンサーたちが影響をモロに受けた人とボットを引き連れて、彼らのイデオロギーを拡散しているのではないかというような疑念や憶測を生んだ。2021年1月、ツイッターがトランプ大統領のアカウントを永久停止。2022年、イーロン マスクがツイッターを買収。その後「ツイッター ファイル」が公開される。政治的なバイアスはあったし、疑念や憶測の多くも、それほど突拍子もないというわけではなかったし、政治的なバイアスも操作もないと主張していた人たちの見解も、危険を回避するために必要な措置だったしこれからも必要だし自分もシャドウバンされているというような内容に変化した。明らかになったこともあるとはいえ、なんか決定打に欠ける気もして、疑念が解消されたとは言い難く、それどころかますますわけがわからなくなっていってる。「一体何がどうなってるんだ」と叫びながら新しい画面を開いて「一体何がどうなってるんだ」と叫びながら閉じるというのが習慣化してしまったようにも感じる。 今月5日(米時間)、ペンシルベニア州バトラーでのトランプラリーでイーロン マスクが応援演説を行った。「今回の選挙は、私たちの生涯で最も重要な選挙だと思う。これは普通の選挙ではない。相手はフリースピーチ(言論の自由)を奪おうとしている。武器を持つ権利を奪おうとしている。事実上、投票する権利を奪おうとしている。」「言論の自由は民主主義の基盤である。」「民主主義を実現するためには、言論の自由がなければならない。そのために憲法修正第1条(表現の自由)がある。そして憲法修正第2条(武装権)は、憲法修正第1条を保障するためにある。トランプ大統領は憲法を守るために勝たなければならない。アメリカの民主主義を守るために勝たなければならない。これは絶対に勝たなければならない状況だ。」
この4年間は、フェイクニュースだけでなく、それに「キャンセルカルチャー」や「WOKEカルチャー」が加わり、それらが伝統や文化を破壊していくこととの戦いだったと言う人もいるし、また、破壊されつつある伝統や文化というのは、すなわち自分たちのアイデンティティの根幹にあるものであり精神そのものにも等しいと言う人もいて、現在はいわば「スピリチュアル ウォー (精神の戦争)」の戦時下にあると言う人もいる。 もはや「フェイクニュース」ではなく「フェイク リアリティ」との戦いになっていると言う人もいて、そうした大枠的で抽象的な現状認識については同意しつつ、具体的な「敵」や裏で糸引く「マスターマインド」がいるというのではなく、構造的な問題だと言う人もいる。2010年代はビッグテックが台頭し、大手メディア(メディア コングロマリット)の再編があった。どこまでを「ビッグテック」や「大手メディア」と呼ぶかとか、その影響範囲を分析するための尺度なども人によってバラバラで、それ以前との比較尺度も存在しない。新しいメディア状況が生まれたことによる新しいソーシャルノーム(社会的通念、社会規範)への適応過程におけるアイデンティティ形成またはアイデンティティクライシスがあるとも考えられるという。 こうした問題意識を語る人たちの結論的な部分で、最大公約数的に共通するメッセージというのは「自分を信じてポジティブにがんばれ」というようなものだが、これは、ここ数年多かったように感じる論調から受ける印象とのコントラストから浮かび上がるものでもある。つまり、「自分を信じず、権威を信じろ」「さもないと人生終わるぞ」「だから服従しろ」というメッセージが蔓延り、そこでの議論というのも、「そんなこと言うな」「そうは言ってない」「だとしたら文章下手すぎんだろ、この場で筆折れ」「おまえが消えろ」的なものに終始したという印象である。 「自分を信じる」にあたる部分で、自身の信仰について語る人もいる。自分の目も感覚も経験も信用せず、権威に与えられたもののみを信じることを「ドグマティズム (独断主義)」と言うが、「理性」というのは神が人間に与えた「内なる光」であって、その「内なる光」の否定は、絶対的権威である神の否定であり、すなわちドグマティズムとは偽の権威への服従であるし、また、自分が神にでもなったかのような「ヒュブリス (神に対する侮辱や無礼な行為などへと導く極度の自尊心や自信、傲慢を意味する)」というのは、神の喪失というより自己の喪失であって、対象もわからないまま行う服従のことだという。 また、ある人��対談で、世の中全部嘘なんじゃないかと思うようなわけのわからなさに葛藤していた時期に、その葛藤は、自分自身で自分のアイデンティティの根底を攻撃しながら、大部分は自分で作り出したフェイクリアリティに適応しようとして、フェイクだから適応も上手くいかず、適応できないから自分自身を攻撃するという悪循環に嵌っているのだということに気付き、その葛藤から抜け出した後、それ以前より自由にものを考えられるようになり、さらにその後は、伝統や信仰について改めて考える必要があるように感じ、回帰しようと思うようにもなった、というような内容を冗談を交えながら語り、それに対して対談相手が、自分も似たようなことを考えていて、伝統的で宗教的な文化に回帰しようという文化的な動きが起きていることにも注目していたけど、そうした動きが起きている理由は何だろうかというような話になり、そこで両者が同意した仮説は、「自由に考えたいから」というものだった。自由に考えられるから、伝統や信仰について学んだり考えたりでき、学んだり考えたりできるから、より自由に考えることができるという心理的にも良い循環を経験したことがあったり、あるいは、自由にものを考えている人から自由に考える方法を学びたいという気持ちがあって、自由に考えている人たちがいそうな方、あるいは直感的にポジティブな感じがする方へ向かった結果なんじゃないだろうか、と話し、こっちのほうが自由でポジティブだというのは今年のサタニズムの祭典を見てはっきりと確信した、という冗談で締めていた。 悪循環から抜け出すきっかけになったアイオープナー(「目から鱗」的なもの)としていくつかあげていたが、その中で、哲学者バートランド ラッセルが提唱した「ラッセルのティーポット」という概念と、それと同様のことを示すために天文学者カール セーガンが『悪霊にさいなまれる世界』(1995)で書いた「ガレージの龍」というたとえ話についてのいくつかの議論を読んだことというのを挙げていた。 ラッセルは、「もし私が地球と火星の間には太陽を楕円軌道で周回するティーポットがあると主張したらどうでしょうか。このティーポットはどんなに強力な望遠鏡でさえ発見できないほど小さい、と用心深くつけ加えたならば、誰も私の言うことが誤りであると証明することはできないはずです。しかし私が続けて、反証できないのだから、人間の理性はそれをも疑いうるというのはあまりにも傲慢だと述べたならば、私はナンセンスなことを言っていると思われてしかるべきでしょう。しかし仮に、そういったティーポットが古代に著された書物にも確認でき、侵すべからざる真理だと日曜日ごとに教えられ、学校では子供達の頭のなかに植え付けられでもしたならば、その存在を信じることをためらっただけで奇行のしるしとなり、疑いを抱く者は開けた時代であれば精神科医に、それ以前であれば大審問官にかかる資格が与えられることでしょう。」というアナロジーを提示した。 セーガンはティーポットの代わりに「ガレージにいるドラゴン」で喩えた。「うちのガレージには火を吐く竜がいるんだ」「見せてもらおうじゃないか。竜はどこだい?」「ここにいるよ。言い忘れたんだが、うちの竜は目に見えないんだ」「床に小麦粉を撒いて、竜の足跡を取ろうじゃないか」「それはいいアイディアだ。だが、うちの竜は宙に浮いているんでね」「じゃあ、赤外線探知器で目に見えない炎をとらえよう」「それもいいアイディアだが、目に見えない炎は熱くないんだ」「絵の具を吹きかけて、目に見えるようにしようじゃないか」「あいにく、うちの竜は物質でできていないから、絵の具がつかないんだよ」こうして検証方法が次々に無効にされていく。 反証可能性についてのこのアナロジーを、ラッセルは自身の無神論の根拠として語り、信仰の強要や宗教を批判し、セーガンは科学を装う疑似科学とオカルトを批判した。どちらも議論を呼んだ。 アイオープナーになったのは、これらのアナロジー自体もユーモラスで議論に対してオープンな姿勢であることや、それを議論する様々な立場の人も皆、オープンマインドなフリーシンカー(自由な思想の持ち主)に見えたことだという。「フリーシンカー (自由思想家)」は「無宗教者」という意味もある言葉で、宗教的な立場から異論や反論をしている人をそう呼ぶのは不適切かもしれないが、自由な議論とオープンな姿勢、そして真実の探求は、読んでて面白く、心の葛藤を悪循環的なものからポジティブなものへと変えたという。セーガンは科学を「悪霊がさまよう闇の世界を照らすろうそくの光」と表現したが、「私が科学だ」と言う人とその信者とゾンビがさまよってるのを見て、光を探さずにはいられなかった、と言っていた。 これらのこうした話の中で、「フェイク リアリティ」の対義語として浮かび上がってくるのは、「自由」である。
精神の自由、すなわち思想及び良心の自由は、生命及び身体の自由と並び、人間の尊厳を支える基本的条件であると同時に民主主義存立の不可欠の前提ともなっている。思想及び良心の自由は、それが宗教的信仰として表れるときは信教の自由、科学的真理の探究として表れるときは学問の自由、その外部への伝達として表れるときは表現の自由という形をとる。
選挙の結果なんかより大事なものがあるはずだとも思っているが、今回の米大統領選には、その大事なものが懸かっているというのも、そうだと思う。 アメリカの精神を世界に示すのか、精神を失った巨大な自動機械が世界を破壊しながらさまよい歩き続けるのか。 自由な思考の上を、ネットじゃ言えないタイプの不安が覆い続けるのか。 結果にかかわらず、ろうそくの光を消さないでほしい。願わくば、灯���のように煌々と。
「 平和をつくり出す人たちは、���いわいである、彼らは神の子と呼ばれるであろう。 義のために迫害されてきた人たちは、さいわいである、天国は彼らのものである。 わたしのために人々があなたがたをののしり、また迫害し、あなたがたに対し偽って様々の悪口を言う時には、あなたがたは、さいわいである。 喜び、よろこべ、天においてあなたがたの受ける報いは大きい。あなたがたより前の預言者たちも、同じように迫害されたのである。 あなたがたは、地の塩である。もし塩のききめがなくなったら、何によってその味が取りもどされようか。もはや、なんの役にも立たず、ただ外に捨てられて、人々にふみつけられるだけである。 あなたがたは、世の光である。山の上にある町は隠れることができない。 また、あかりをつけて、それを枡の下におく者はいない。むしろ燭台の上において、家の中のすべてのものを照させるのである。 」(マタイによる福音書 5:9-15)
2024年10月 ビーコン オブ ホープ
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名刺代わりのいつものやつ貼る



>「悪魔教会」や「サタニスト(悪魔教会信者)」と聞くと、生贄だとか、呪いだとか、血なまぐさい儀式だとかを想像してしまいますよね。
>ところが、アメリカに実在する「悪魔教会(Church of Satan)」は、悪魔を崇拝していないどころか、サタンの存在さえ信じていないんです。
>サタニズム支持者にとって、「サタン」は単にマイノリティ精神性と思想を示す言葉に過ぎません。
>「悪魔教会」は、1966年4月30日のヴァルプルギスの夜1に、アントン・ラヴェイによってカリフォルニア州サンフランシスコにて設立され、2016年に結成50年を迎えました。
>カルト的なイメージとは裏腹に、物質主義、快楽主義、個人主義を主張する超合理的な理念を持つ���体です。
>きっと、「悪魔教信者(サタニスト)の11のルール」を見てもらえばわかります。
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"Voices of Fate"BLACK MASS

アメリカのブラック/デスメタルバンドの2003年2作目のアルバム。かなり長い歴史を誇っているようなのだが、長らく名前も聞いたことがなかった。少し前1stアルバムを聴いており、中々気に入っていたのでこの2作目も今回聴いてみたのだが、期待を裏切らない内容。INCANTATIONを思わせる、ひたすらに重くドス黒い音。まるで地獄の底で瘴気を吹きかけられているようだ。こういうのはサタニズムとかカバーアートも含む雰囲気に飲まれないほうが、純粋に音を咀嚼出来る気がする。冷静に聴いてみると、キャッチーな部分もちゃんと設けてあったり、案外ノリのいい展開もあったりと、この手の極道めいたデスメタルになじみが薄くとも素直に楽しめる。人に薦められるかはちょっと微妙だけど、自分は楽しめた。
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ポリティカル・コレクトネスもLGBTQ+も本邦のSNS言論空間では賛同者・批判者共に基本、海外の事例を都合良く援用(またはミスリードを誘うキャプションが付けられた出所の怪しいソースを元に論難)し、論争のダシにする事しか考えて無い気がする。
さて、元投稿は『LGBTQ+は現在の免罪符』としているが元来キリスト教圏において同性愛は宗教上の罪とされており、時代が進むに連れそれへの対抗��動が勃興するのは必然と思う。
なので、『免罪符』という表現は適切ではない。個人的に元投稿が指し示しているのは権利主張の無制限の拡大に対する危惧だと思案する(でなければ、LGBTQ+が免罪符〜という発想にはならないから)。
それに関しては仮にそうなった時にでも、改めてゆっくり考えればいいと思う。それで今日明日誰かが死んだり日本が滅亡する訳じゃねぇし。
※てか、最近のSNS定番紛糾トピック(例:男女、ツイフェミ表現の自由、与野党支持者 etc...)って、何か『皇国の興廃この一戦にあり』とか『殲滅戦』みたいなムードになってるよね。そんなにツンケンしてて疲れねぇのかな?
近年のSNS言論空間におい��『認知戦』への警鐘が叫ばれて久しいが、判断を誤らない為にもセンシティブ/センセーショナルなトピックほど距離を置くか、興味があっても速報的に情報収集しない様努めたいものだ。
※因みに、アントン・ラヴェイが提唱するサタニズムはキリスト教的価値観の純然たるアンチテーゼなので、興味があれば調べてみて欲しい。
※あと、めっちゃ補記・修正したのでReblogの際はご注意を。
LGBTQの類い。
現代新たにキリスト教的な「原罪」を作り出して「免罪符」売りつける商売なわけだ。
キリスト教世界ではそれがすごくハマるんやろな。。
一方、八百万の神がいる日本、そういうのはハマらない。
民衆を統治するために歪に作り込まれたキリスト教が道徳規範みたいなの押し付ける感じとちがって日本の神は人間に興味が無い。元々民族がどうのこうのいう話もない。
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「生贄の皆さんこんにちわぁ〜😈
堕天使るしふぁーちゃんでぇ〜す♡」
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COMITIA130で出した新刊から一枚
かなりキャラデザ気に入っております…!
ロリっぽいのも描けるアピールをしたくて、挑戦しました。
椅子についてるマークは悪魔信仰(サタニズム)の印です。
ルシファーは、
”元”天使なのでどこかに天使要素を入れたいと思い、角にクリスタル成分を入れて綺麗さ・儚さ・この世のものではない神々しさ・ファンタジー感を出しました。
下着は、悪魔的な黒でまとめて局部をギリギリで隠すことにより堕天っぽさを表現しました。
髪のお団子部分がデフォキャラにしても目立ちそうで、バランスも取れてて可愛い気がします…!
またいろんな衣装で描こうと思います〜!
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彼らは、サタニズム(悪魔崇拝主義)を標榜し、過激なライヴパフォーマンスとコープスペイント(死化粧)で世界のメタル・シーンを席捲。同時に、バンドリーダーのユーロニモスは、“誰が一番邪悪か”を競い合うアンダーグラウンド集団「インナーサークル」を結成。活動は過激化し、放火、暴動、果ては複数の殺人事件まで引き起こし、社会問題に発展した。
【西山瞳の鋼鉄のジャズ女】第38回 〈ブラック・メタル=ヤバいもの〉という伝説を作ったバンド、メイヘム(Mayhem)を描いた映画「ロード・オブ・カオス」!! | Mikiki
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#Hybrid #Conservative vs #Cult #Doctrine !?|#YusukeKusuyama 1975 X #楠山祐輔 ➣ #INTERNATIONAL kusuyama43.amebaownd.com/posts/57024721 #KusuyamaYusuke
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保険のため一応言っときますが、
私の創作にはよく悪魔をテーマやモチーフによく取り入れていますが、
サタニズムを推奨しているわけではありません。
I often use devil as a theme or motif in my ART I often take it in,
But I'm not recommending Satanism.
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『へレディタリー/継承』2018
『Hereditary』製作年2018年 製作国アメリカ 配給ファントム・フィルム 上映時間127分 映倫区分PG12
監督 アリ・アスター
製作 ケビン・フレイクス ラース・クヌードセン
バディ・パトリック
製作総指揮 ライアン・クレストン
キャスト
トニ・コレットアニー・グラハム アレックス・ウルフピーター・グラハム ミリー・シャピロチャーリー・グラハム アン・ダウドジョーン ガブリエル・バーンスティーブ・グラハム
2018/12/11
ユナイテッド・シネマキャナルシテ���13
11スクリーンF7
物語の大筋も、枝葉のエピソードも、それ自体は古典的なもので、家族の物語と、怪奇を重ね合わせることも特に目新しくはない。
しかし、驚くほど緻密で、じわじわと侵食してくる嫌な感じは、ただ事では不快感を持って迫ってくる。本作は、ホラーとしてはほとんどゴア描写のないPG12指定である。ショッキングな描写も非常に巧みで、その場面のみならず後を引くようなところがある。この積み重なり、澱のような積み重なり。
極力ネタバレを回避して書いてる、家族の話の部分、これもしかするとピンとこない人がいるかもしれないが、ある種の偏りを、家の中で感じてる人には、結構辛い。
嫌な話で、アメリカンゴシック正統派。
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※ イエス・キリストの言葉に従おうとするキリスト教徒や、ミツワーに従おうと努力するユダヤ教徒とは対照的に、理念上これらは自明の理であり自然に生きていくやり方であると受け止めている。
サタニズム9箇条
この所信表明は、サタンというものが悪魔教会において何を意味しているかを示している。
サタンは禁欲ではなく放縦を象徴する。
サタンは霊的な夢想ではなく、生ける実存を象徴する。
サタンは偽善的な自己欺瞞ではなく、純粋な知恵を象徴する。
サタンは恩知らずな者のために愛を無駄にすることではなく、親切にされるに値する者に親切にすることを象徴する。
サタンは右の頬を打たれたら左の頬も向けるのではなく、仕返しをする行為を象徴する。
サタンは精神面で他人の脛をかじる者への配慮ではなく、責任を負うべき者への責任を象徴する。
サタンはただの動物としての人間を象徴している。「神から授かった精神と知能の発達」によって最も悪しき動物となってしまった人間という生きものは、四足動物より優れていることもあるが劣っていることの方が多いのである。
サタンは罪と呼ばれるものすべてを象徴する。おおよそ罪とは肉体的、精神的かつ感情的な満足につながるものだからである。
サタンはつねに〈教会〉の最も親しい友人であり続けてきた。というのも彼は長年それを仕事としてきたのである。
サタニズムにおける9の罪
愚鈍さ
虚栄
唯我主義
自己欺瞞
群れに従うこと
見通しの欠如
過去の正統の忘却
非生産的なプライド
美意識の欠如
地上におけるサタニストの11のルール
求められてもいないのに意見や忠告を与えないこと。
他人が嫌がるとわかるようなごたごたを話さないこと。
他人の家に入ったら、その人に敬意を示すこと。それができないならそこへは行かないこと。
他人が自分の家で迷惑をかけるなら、その人を情け容赦なく扱うこと。
交尾��合図がない限りセックスに誘わないこと。
こんな重荷降ろして楽になりたい、と他人が声を大にして言っているものでない限り、他人のものに手を出さないこと。
魔術を使って願望がうまくかなえられたときはその効力を認めること。首尾よく魔術を行使できても、その力を否定すれば、それまでに得たものを全て失ってしまう。
自分が被らなくても済むことに文句を言わないこと。
小さい子どもに危害を加えないこと。
自分が攻撃されたわけでも、自分で食べるわけでもない限り、他の動物を殺さないこと。
公道を歩くときは人に迷惑をかけないこと。自分を困らせるような人がいれば止めるよう注意すること。それでもだめなら攻撃すること。
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地上におけるサタニズムの11のルール The Eleven Satanic Rules of the Earth 1. 求められてもいないのに意見や忠告を他人に与えないこと 2. 他人が聞きたくないようなあなたのトラブルを話さないこと 3. 他人の家に入ったら、その人に敬意を示すこと。それができないならそこへは行かないこと 4. 他人が自分の家で迷惑をかけたなら、その相手を情け容赦なく扱うこと 5. 結婚の徴候がない限りセックスに誘う態度を見せないこと 6. その人にとって重荷になっていて楽になりたいと求めているのではない限り、他人のものに手を出さないこと 7. 魔術を使って願望がうまくかなえられたときは魔術の効力を認めること。うまく魔術を使えても、その力を否定すれば、それまでに得たものをすべて失ってしまう 8. 自分が被る必要のないことに文句を言わないこと 9. 小さな子どもに危害を加えないこと 10. 自分が攻撃されたわけでも、自分で食べるわけでもない限り、他の動物を殺さないこと 11. 公道を歩くときは人に迷惑をかけないこと。自分を困らせるような人がいれば止めるよう注意すること。それでもだめなら攻撃すること
In deep 「悪魔教会」設立50年目の年に : 現代人は、神のアドバイスでも「悪魔主義のルール」でもどちらでもいいので少しそれらに耳を傾けるべきかもしれないと
https://indeep.jp/50-years-of-the-satanism-and-the-satan-church/
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