#中国历代绘画馆

[mrdongze]

卑微到骨子（深圳的爱）

在深圳城，我对你的爱卑微到骨子里

流水线的工人，有留不下的城

和回不去的家，他们称我为打螺丝的人

我从遥远山区来，睡过天桥

住在廉价的出租房，饿了等着外卖小哥

衣服破了就等着快递上门

像蝼蚁一样穿梭在别人的高楼大厦间

这便耗尽了我青春，耗尽我的一生

在这城里，大大小小的机遇如彩票

互联网，虚拟币，没有一个为我准备

颠簸离乡路，故乡人也嫁为人妇

我却天涯无尽，归乡无期

流水线的工人，打螺丝，进厂

在深圳城，对你的爱卑微到骨子里

每每深夜里，总拾起孤独的枪

却找不到一个，愿把我视为敌人的对手

——杨东泽2022年09月16日于广东深圳

远方的谋生者

神色异常的大街

路人衣衫不整，穿着拖鞋蹒跚

在马路中不知道避让汽车，向全副武装的白衣人张口

他们把他们新生的孩子叫做疫生

窗外的荔枝树下

猫陷入一种寂静，传说的死亡墓地里

微风吹过你的面颊

在夜里寻找，你的双眼和二月薪资一样单薄

买菜，做饭，隔离，做核酸

日子无数，你把自由交给明天

被未知恐惧宣判，年轻的意志被时光消磨

心存理想的异乡人啊

你在东莞的某个旧旅馆中安生

在疫情中，面包和自由无处可依

历史向前，滚动着谋生者的意志

明天过后，日子仍然要过，房租仍然要交

大街上广播的大喇叭也仍旧要来

唯有青春，一去不再复回

—杨东泽2022年03月11日于东莞大朗

本不相识的人

—华为溪流背坡村欧洲小镇记

我不愿以爱之名

绑架一个流入迷途的心

本不相识的人，有时我很爱你

有时我也不那么宠你

我驾着你想象的灵魂去追寻着自由

穿省过市，在偏远小镇里放歌

常常用你的名义叫醒老街道的黎明

机翼突破云层，今日，我又来到松山湖

带着你的希望，在溪流背坡村

乘着红色的小火车，在风雨里依然如旧

穿棱在巴黎和海德尔堡间，常常过康桥

到布鲁日与牛津去闲逛

在勃艮第喝咖啡

在克伦诺夫花园里荡秋千

吃最多的猪脚饭，看最大的蜗牛

在欧洲小镇，在大郎镇，在大岭山

我来时从不拨弄衣袋

去时，也不曾在荔枝林里深埋遗物

唯一能做的是，我愿意

能在离开时，从你悲伤的深处

把你的忧伤带走

—杨东泽2021年10月16日于广东东莞松山湖

佛山城记

姑娘，如果我爱你

我将会追寻你的脚步，去到广东

佛山，这个岭南的天地之城

有你最喜欢舞狮，最喜欢钟楼钟声

有你爱喝的千灯湖烈性德国啤酒

姑娘，如果我爱你

我将在每次经过佛山时

给你打来异乡的长途电话，告诉你

你曾经走过的飞鸿路我正在走

你曾经听的粤剧胡不归我正在听

你曾经吃的勿米粥火锅我正在吃

姑娘，今夜我从佛山城过

在龙塘诗社诗会上舞文弄墨

在南风古灶前广场喂着白鸽

在佛罗伦萨小镇喷泉边合着节奏

姑娘，那禅城南海给我的美

我将要用诗歌为你收藏

那祖庙给我的辟佑神牌

我将要加上你的名字

姑娘，今夜我在禅城想你

那渔人码头的霓虹见证我的思念

那顺德逢简水乡的小船带着你温柔

姑娘，我追寻着你的脚步

听你最喜欢的钟楼钟声

唱你最喜欢的粤剧名曲

学你最喜欢的舞狮

但是亲爱的，我深夜里的孤独

伴着我走遍了佛山城的每个角落

飞鸿街，祖庙，南风古灶，佛罗伦萨

千灯湖，都给不了我

你可以给的温柔

——杨东泽2022年01月08日于广东佛山岭南天地

东莞城记

我从广东过

光与影中，与东莞相遇

清澈的爱，迷离的人

他们生在虎门南城，死在南海珠江口

为民族站岗，为人民放风

我不曾想过，在孤独的夜

走过东莞的每个角落

在东江水道上来来回回，摇船

在黄旗山上放声高歌，迷雾

东莞，你给我的

我将会带到世界播散

你给不了的，我将尽情在你的土地享受

在下坝坊听着音乐摇摆

在富民街吃着莞式奶茶

寮步，大岭山，长安，塘厦

东莞啊，他们说来到你的土地上

他们是为了爱

但我到你的世界里，却唯独现在为了情

在孤独的夜，我从不曾想过

我会在黄旗山岭上高歌

光与影中，与莞城相遇

虎门大桥下的东莞人

他们生在珠江口，却死在了历史之中

—杨东泽2022年01月15日于东莞南城厚街

深圳城记

我从没有见过螳螂山的夜色

但是我喜欢深圳的风

我从没有去过大梅沙的海滩

但是，我喜欢深圳湾的水

姑娘，我不喜欢别的，我的意思是

我喜欢你的温柔

即使我是住在城中村的人

即使我每天需要挤上罗湖开出的轮渡去往香港谋生

即使我的生活如此残酷，如此冰冷

即使有人告诉我是一个需要被爱的人

但是姑娘，1979年我也是从远方来的人

姑娘，我见过你没有见过的深圳

我来时世界之窗还是一片沼泽

大芬没有你想要的绘画艺术

蛇口码头也还是一处无人知晓的茅地

姑娘，1979年，我的灵魂

还没有把肉体裹挟

说爱别人的话比爱自己的话更多

但是，姑娘，在深圳的车水马龙间

抓住让人害怕，分别却往往留不下祝福

姑娘，我也是从远方来的人

1992年，我还住在白石洲

我从没有见过螳螂山的夜色

也没有去过处处艺术的油画村

但是，姑娘，我最喜欢的

还是你无可替代的温柔

—杨东泽2022年01月25日于广东深圳观澜湖

停摆的春

枯叶纷飞

黄花铃再次开放

一周又一周，停摆的城市里

追求理想的人终日穿街过巷

在铁轨上追寻故乡

说是要在火车上创造灵感

在深圳的街角

他说他有理想、还有艺术

炮仗花高挂检测点篱笆枝头

一月又一月，摇���在隔离病房的窗外

坐上绿皮火车

他说怎能我看见他口罩后的逝去容颜

枯叶纷飞，黄花铃再次开放

他说他与众不同，他说他要远行

在旅途中把春歌声唱遍大地

去下一站寻找家乡，他说那里有理想

有艺术，有山峰，也有自由

枯叶纷飞

黄花铃再次开放

他说他有理想

他说他要在铁轨上寻找家乡

——杨东泽2022年03月15日于广东东莞大朗

黄风铃

微风吹动枯叶

黄风铃，在湖岸边摇动

曾在松山湖边祈祷

心爱的人，请勿在旅途中迷失

你是百木丛中的一点黄

也是我我心中的一点痛

一夜间你吹落了枯叶

一念中你吹动了枝头

我曾经在你的花冠下求爱

我曾经在你绿叶下避雨

黄风铃，你尽情地卖弄你的妖艳

人民的苦难，你可以装作不知

历经冬的山芋抵不住春天的风

开着硬派越野姑娘也要一次次地洗劫黑夜

黄风铃，她，消失在花丛中

她把你的黄，遗失在了旅途

—杨东泽2022年03月19日于广东

三十岁

我喜欢杭州

我喜欢三十岁的女人

她在黄浦江边的沼泽地里长大，浦东

她的童年被一座座摩天大楼暗杀

三十岁的女人，住在江嘴村

出门是钱塘江，开窗便可以与湘湖相遇

三十岁，开着她的宝马三系

她在芝江绿道边规划未来

三十岁，生活，父母的意志和理想的追求

她在西湖边结婚，离婚，然后与爱人相恋

年复一年，三十岁的女人

我对你的爱，如杭州城里的樱花期待春风

三十岁，向诗人寻求未来

你具有其他人不具有的勇气

金钱，占有，安稳，依赖

诗人的未来如在大地上的风，四处游荡

三十岁，我是一个贫穷的人

不善于在平淡的爱情中存储甜言蜜语

爱情这东西，吃多了会让人厌

离开了，却又让人止不住的念

——杨东泽2022年03月19日于广东

汕尾城记

茫茫南海，一个人的记忆

在迷雾中迷失，是谁让章鱼游上了岸

又是谁看到了他走过的志向

海虾，血蛎，螃蟹，今日空船而归

写下的诗，走过的路，爱过的人

带上一切，明日便又从海湾出发

打渔人，从未停下过与夕阳的交易

一日四季，月月在浪尾上飘泊

翻过雪山，白日在沙漠里打滚

晚上便在草原上乱窜

汕尾的夜里，寻找着

码头上的海货，寻找着排档里的生腌

茫茫南海边，白色沙滩，无边无际

你我在天际线上行走

渴了就喝凉茶，到海湾处，饿了就吃咸饼

——杨东泽2022年05月29日于广东汕尾保利

惠州城里的约定

看三千里绿水

我从西枝江来，又沿东江而去

那西湖里的静默。

是与垂柳的前世的依依相守

罗浮山里，前世我们心心相印

约定，在西湖边等那个人

约定，在古城边等那首诗

如今，我在石桥下，我在古城边

在水东街，在文笔塔

静静地等，默默的念，坠入了梦

梦里花落，今夜，诗人已到岭南

我将城门洞开，张灯结彩

高榜山下，惠州城里，红花湖边

我在在高楼上备下那客家酒菜

为他接风，也为我送葬

——杨东泽2022年05月30日于广东惠州平湖

大鹏所城记

搜山检海，阳光，沙滩，海湾

在弯延曲折的山路上飙车

南海边的医生，不再向更深的水域

一个拿着手术刀，见惯生死的人

始终战胜不了内心的恐惧

在大鹏所城的咖啡馆

灯光昏暗，海浪醒忪，一只蚊子

误闯了天下，几个瑜伽人的体式生硬地

倒挂在将军府的牌匾

人，见惯了别人的死

却仍执念着自己的生

一壶桃花酿，几块青石板道

落地窗内家乡的过去

就足以收买我们的彼此手掌

生命线很长，你说你可以长命百岁

而我感情分叉，最终可能独守空房

搜山检海，在弯延曲折的大鹏半岛

灯光昏暗，海浪醒忪，我们

见惯了别人的生死，收买彼此的手掌

一壶桃花酿，几块青石板

你说你可以长命百岁，而我最终可能独守空房

—杨东泽2022年05月28日于广东深圳大鹏所城

交际花（打工人）

在深圳，却不是深圳人

失去土地，告别家乡

漂亮的乡下女人收拾行囊

踏上养活自己的南下打工之路

酒肉林池，贪财好色，

城里的人为她争风吃醋

律师、医生

忙忙碌碌的体育教练

他们刷着她孤独寂寞的朋友圈

吃着她做的饭

身边全是男人的人

社区里的交际花

若为情人会让心生无比的嫉妒

若为朋友，她却是打开城市男人的阀门

丑陋，罪恶，相恨相杀

男人们色欲、贪欲、占有欲

女人们的嫉妒、复仇、侦探般的防线

在深圳，漂亮的女人慢慢老去

收拾行囊，回到家乡

向法庭提起诉讼，为了城市里的包养

她愿意抛夫弃子，到大城市里

过着足不出户的生活

——杨东泽2022年09月16日于广东东莞松山湖

观澜湖

浅浅的海湾池塘

孩子灿烂的微笑透着善良

你期待的眼睛

对我的一无所有目不转睛

我的存在就是

我的价值的低估

她的声音在说着

对我未来的一切否认

我裂心力竭眼盯未来

欲用心灵的低吟

召唤世界的主宰

你却用全世界的解脱

迸裂着梦的欢乐

五月的太阳晒着

为梦想奔忙的人儿

网球场边上的水壶

唱着欢快的曲调

晚霞映衬着观澜公园七彩风车

轻风浮过的沙沙声

伴随我心灵破灭

摩天轮孤独地守望远方高球场

远归的孤鸿向远方传递情愫

不要在爱的草原梦境中回复

你还爱我

—2018-5-20于深圳观澜湖网球场打球有感

白石洲

失去了生命的春

追求理想的青年

在羊城伤心的游荡

天如太阳般为世界带来烈焰

是到了我说话

的时候了

我们的分离并不是因为我们的无知

自认为有所知才是我们的裂痕

所以我们各自只能属于天空

世界之窗乌光的屋顶上

你和江泽民题字一样久远

在将来的一天

当我跪在你的坟头

向你哭诉自然的不公

你是否会在天堂诵读我赠予你的诗文

我幻想过不止一次

你我在浅浅海湾向日而行追逐心灵的交融

可是枯萎的日子啊

你是否能够和我的愚昧一起

用心追随着爱情的梦想

即使你我百孔千疮

—2018-5-11于深圳世界之窗

未完之诗 I 忘却

十一点一刻

航班停留于宝安机场

机翼划过欢乐的海风

珠江海岸远方的黑夜

守候一个从沪都到访的心灵

那颗期待的心

在微信上一再催促

用一首短暂的诗歌

证明他尚未离去

因为它的美丽

深圳

—2018年4月12于深圳龙岗横岗

[amyuki]

敦煌莫高窟

对于渴望了解石窟艺术的人而言，小雪诚挚地推荐亲临现场。因为只有亲临，你才能真正领略到这处艺术瑰宝的独特魅力。那些斑驳的历史印记、干燥的风沙、冷瑟的冰雪、炙烤的烈日，都在诉说着一段段动人的故事，构成了观赏莫高窟的特殊体验。这些细微的感受，是任何影像或文字都难以完全再现的。 #mogaoCaves #莫高窟

在敦煌市南郊的一处峭壁之上，矗立着一处集中展现古代中国绘画、彩塑、建筑等多种艺术精华的石窟群——莫高窟。这里拥有1600多年的悠久历史，整个石窟群由735个洞窟组成，沿着1600米长的峭壁蜿蜒分布，被誉为“世界艺术宝库”。 在这次参观中，小雪有幸一睹了莫高窟的风采，它们分别是96窟、105/103/104窟、148窟、237窟、244窟、259窟、46窟、16/17窟,以及特窟275窟和特窟156窟。每一个洞窟都蕴藏着古人的智慧与匠心，彩塑、壁画、建筑等艺术元素浑然一体，栩栩如生地再现了那个时代的风貌。徜徉其间，仿佛穿越时空，亲临了一个个艺术的瑰宝馆。 想要参观莫高窟可谓一番折腾。旺季抢票困难重重，小雪提前许多天就在官网预约了门票。普通窟的票价已然不菲，而特窟的票更需现场人工购买，且名额有限。 1、全价票：238元/人·次（莫高窟8个实体洞窟180元+数字电影48元+往返莫高窟交通…

[herosone111]

FC(NES)感觉值得玩的游戏，因为我是做游戏的，所以这个榜单是根据“游戏类型”分类的，所以一个类型的游戏一旦出现一个，其他可能就不会出现，所以假如出现“迷糊蛋”就不会出现“银河战士”。或者后面有MOD画质增强版就不收录了。

❶Super Contra(超级魂斗罗)

❷热血时代剧(ダウンタウンスペシャル くにおくんの时代剧だよ全员集合)

❸赤色要塞(Jackal)

❹忍者神龟3(TurtlesⅢ；日版是忍者神龟2)

❺帝国战机(Crisis Force)

❻Summer Carnival '92(烈火92)

❼Bram Stoker's Dracula(德拉克拉伯爵)

❽小美人鱼(The Little Mermaid)

❾脱狱(Prisoners Of War、P.O.W)

❿龙珠Z外传-赛亚人灭绝计划(ドラゴンボールZ外伝 サイヤ人絶滅計画)

⓫孤独战士-惑星戒严令(Isolated Warrior、Max Warrior)

⓬怪鸭历险记(Dark Wing Duck)

⓭西游记世界Ⅱ天上界的魔神(西遊記ワールド2天上界の魔神、Whomp 'Em)

⓮打砖块(Arkanoid)

⓯Jurassic Park(侏罗纪公园；英文，很难)

⓰雪人兄弟(Snow Bros)

⓱敲冰块(Ice Climber)

⓲松鼠大作战(Chip 'n Dale Rescue Rangers；有一代二代)

⓳气球大战(Boalloon Fight)

⓴Snake Rattle 'n Roll(双蛇城)

㉑航空小英雄(Tale Spin)

㉒忍者神龟2(TurtlesⅡ)

㉓三目童子(三つ目がとおる)

㉔Solomon's Key(所罗门之钥)

㉕七宝奇谋(The Goonies)

㉖迷糊蛋(へべれけ、HEBEREKE、Ufouria:The Saga)

——

画质好的任天堂卡带和MOD，其实这里开始就不按游戏好玩程度了，而是按卡带和游戏技术排列，也就是没有排列。

㉗Cosmic Epsilon(宇宙战机)

㉘Hard Drivin'(超级赛车)

㉙Bill Elliott's NASCAR Challenge(比尔艾略特之云斯顿赛车锦标赛)

㉚RESCUE-The Embassy Mission(救援-大使馆任务)

㉛無賴戦士(Burai Fighter)

㉜口袋里的魔鬼(Monster In My Pocket)

热血系列，很多汉化版，游戏太多无法一一介绍。

㉝邦夫君的热血足球联赛(くにおくんの热血サッカーリーグ；热血足球3其实是2，热血足球2其实是1代的国际版)

㉞热血格斗传说(熱血格鬥伝說)

㉟热血新纪录(びっくり热血新记录 -はるかなる金メダル、Crash'n The Boys Street Challenge)

㊱8 Bit Music Power(8Bit音乐力量)

㊲奥瓦的觉醒(Alwa's Awakening)

㊳Splatter House(腐尸之屋)

㊴魂斗罗力量(Contra Force)

㊵恶魔城传说(Castlevania III - Dracula's Curse)

㊶Solomon's Key Fire 'n Ice(所罗门之钥火与冰)

㊷魂斗罗(Contra)

㊸大金刚JR(Donkey Kong JR)

㊹忍者茶茶丸(忍者じゃじゃ丸くん、Ninja Jajamaru Kun)

㊺猫捉老鼠(Mappy)

㊻超越地平线(Over Horizon)

㊼突袭班戈灵湾(Raid on Bungeling Bay)

㊽Fire Hawk(火鹰)

㊾碰碰车(City Connection)

㊿双截龙(Double Dragon；有一代二代三代)

51 Cabal(勇士们)

52 Bee52(小蜜蜂52)

53 Commando(戰場の狼、战场之狼)

54 Kickle Cubicle(迷宫岛；推冰块)

55 Super Mario USA(超级马里奥USA、梦工场ドキドキパニック、Yumekojo DokiDoki Panic)

56 Super Mario Bros3(超级马里奥兄弟3)

57 月宫桌球(Lunar Pool)

58 天使之翼2(キャプテン翼Ⅱ Super Striker)

59 冒险岛(高桥名人の冒險岛；有一二三四代，有的有汉化版)

60 アルマジロ(Armadillo、仙人掌)

61 Startropics(热带之星；游戏内信件密码747，有一二代)

62 Metal Slader Glory(メタルスレイダーグローリー)

63 火炮(GUN-DEC、Vice: Project Doom)

64 重力装甲(Metal Storm、重力装甲メタルストーム)

65 Bat Man-Return Of The Joker(蝙蝠侠2)

66 剑王(Sword Master)

67 圣���传说(聖鈴伝説Lickle、Little Samson；密码5555)

68 Power Blade2(Captain Saver)

69 忍者蛙(Battle Toads)

70 蝙蝠侠(Bat Man)

71 Dragon Fighter(龙战士)

72 Zanac(银河号)

73 加纳战机(GUN-NAC；在片头长按AB键进入作弊模式)

74 Q版沙罗曼蛇(Parodius)

75 鳄鱼先生(The Adventures Of Bayou Billy)

76 赤影战士(KAGE、Shadow Of The Ninja)

77 忍者猫(キャッ党忍伝てやんでえ、Samurai Pizza Cats)

78 炸弹人(Bomber Man)

79 B-Wings(B计划)

80 Mappy Kids(少年快乐鼠)

81 The Lone Ranger(独行侠、长枪手传奇)

82 Felix The Cat(菲力克斯猫)

83 双翼人(Legendary Wings)

84 特救指令(Shatter Hand)

85 马里奥拆屋工(Wrecking Crew)

86 Rampage(大猩猩拆楼、怪兽拆楼)

87 SD快打旋风(Sd Final Fighter、Mighty Final Fight)

88 星之卡比梦之泉的物语(星のカービィ_夢の泉の物語、Kirby)

89 Chack'n Pop(拯救爱心、流行恰克)

90 ELITE(精英、银河侵略者)

91 彩虹岛(Rainbow Islands)

92 泡泡龙(Bubble Bobble；有一二代)

93 Double Dribble(二次运球、篮球)

94 迷宫组曲(Milon"s Secret Castle)

95 杀戮战场(Combat)

96 超级中国人2龙之子(Super Chinese 2: Dragon Kid、Little Ninja Brothers)

97 弹珠台(Pin Ball)

98 Batman Returns(蝙蝠侠3)

99 Thundercade(雷电节奏、摩托车特殊部队)

100 影子传说(影の伝説)

101 Flappy(顽皮精灵、フラッピー)

102 Paper Boy(送报童；有一代二代)

103 ココロン(Cocoron、魔法世界)

104 唐老鸭历险记(Duck Tales、わんぱくダック夢冒険；有一二代)

105 超惑星战记(超惑星戦記メタファイト、Blaster Master)

106 踢王(Kick Master)

107 龍牙(Ninja Crusaders、龙牙)

108 激龟快打(Turtles Tournament Fighters)

109 上尉密令(Captain America and The Avengers)

110 红巾特攻队(Sky Destroyer)

111 梦之勇士(Little Nemo - The Dream Master)

112 Rock man(洛克人、Mega Man；有1到6代)

113 Exerion(火凤凰、凤凰战机)

114 Silk Worm(中东战争、联合大作战)

115 前线大作战(Front Line)

116 CLU CLU LAND(金鱼、克鲁克鲁世界)

117 魔法门之英雄无敌(Heroes Of Might & Magic)

118 嘉蒂外传(The Guardian Legend、ガーディック外伝)

119 绘描衛門(描绘卫门)

120 Super Spy Hunter(超级间谍猎人)

121 Devil World(恶魔世界)

122 重装机兵(Metal Max)

123 阿尔戈斯战士(Argos No Senshi、阿格斯战士、未来战士)

124 忍者龙剑传(有123代，很难)

125 希特勒复活(トップシークレット ヒットラーの復活、Hitler no Fukkatsu: Top Secret、Bionic Commando、生化尖兵、希魔复活)

126 魔道士阴谋(リトルマジック、Little Magic)

127 龙珠英雄(半熟英雄)

128 天神之剑(God Slayer - Haruka Tenkuu no、Crystalis)

129 WILLOW(威洛之旅、风云际会)

130 Daiva(DAIVA Story 6: Nirsartia no Gyokuz、超人迪瓦)

131 Shadow Gate(暗影之门)

132 Joy Mech Fight(快乐机器人)

133 ミッキーマウスIII 夢ふうせん(米老鼠3梦幻气球、Mickey Mouse III - Yume Fuusen、Kid Klown in Night Mayor World)

134 外星战将(Bucky O'Hare、バッキー オヘア、宇宙野兔）

135 G.I. Joe - A Real American Hero - The Atlantis Factor(特种部队2亚特兰蒂斯行动)

136 特种部队-一个真正的美国英雄(G.I.JOE - A Real American Hero)

137 Puzznic(连锁方块)

138 成龙之龙(ジャッキーチェン、Jackie Chan's Action Kung Fu)

139 Wizards&Warriors(巫师与武士、巫师与战士；有多代作品)

140 Gimmick!(吉米克)

141 Star Soldier(星际战士)

142 双鹰-乔兄弟的复仇(Twin Eagle-Revenge Joe's Brother)

143 The Flintstones(摩登原始人；有一二代)

144 六三四の剑(六三四之剑、Musashi no Ken-Tadaima Shugyou)

145 AbadoX:The Deadly Inner War(阿贝道X)

146 Terra Cresta(神鹰一号)

147 The Immortal(不死传说)

148 えりかとさとるの夢冒険(Erika To Satoru No Yume Bouken、绘里香与悟的梦冒险、少年梦冒险)

149 Ikari Warriors II - Victory Road(怒2-胜利之路)

150 西武ロードリスト蘭のチップチューン地獄(Seibu Roadlist Ran no Chiptune Jigoku、Seibu Roadlist Ran's Chiptune Hell、Run's Chiptune Hell、Chiptune Hell、西武大道_清单兰花之芯片音乐地狱、西武路单兰奇普顿地狱、西武路清单兰花芯片地狱；日文。有体验版(Trial版)但未找到正式版ROM，出品公司ProgressiveGames)

151 Iron Tank:The Invasion Of Normandy(Great Tank、铁坦克:入侵诺曼底、铁胆坦克)

152 Nespeccy(演示DEMO，用点的改变做出方格旋转)

153 Tokumaru Raycaster01(演示DEMO，可控制，德军总部)

154 Heoh Demo(演示DEMO，做假旋转场景）

155 High Hopes By Aspekt(演示DEMO，多种效果，模拟器未必支持）

156 AxelayNesMusic(256ko)(演示DEMO，假地平线扭曲)

157 BladeBuster(刀锋战机)

158 Race America(上下分屏双人赛车)

159 Bio Force Ape(生化猿人、生物力量猿人)

其实还有橄榄球之类但是不知道怎么玩，很多没有排列了。

——

MOD(改版)或玩家自制，这些是个人独立作品，不是系列，所以会收录。

Celeste Mario(蔚蓝马里奥)

RockMan 4 Voyage(4代之前没充分使用FC机能所以123代claw和2Bm和7Ep都不收录)

RockMan 4 Miuns Infinity

RockManCX_ワィソー課長の挑戰

RockMan 4 Burst Chaser X Air Sliding

阿拉丁

Blazing Blocks(炽热方块)

東方老桜夢

1944(1943的改版)

烟山坦克(有多个版本，福州烟台山16中学傅瓒制作)

导弹坦克(福州烟台山16中学陈天明制作)

Salamander_Arrangement Chronicle(沙罗曼蛇高画质版；是日版，日版有三个子机，美版只有两个)

Gradius_Arrangement Chronicle(宇宙巡航机高画质版；有一代&二代)

魂斗罗2019空神贺岁版

Prisoners Of War-2Players(脱狱双人版)

BöBL

Jewelry(魔法宝石、宝石方块；有一二代)

blockage-0.3.2(球与方块与洞)

NESertGolfing(dgolf、瞬间高尔夫)

Gruniozerca2_NesDevComp(搭桥狗)

thwaite(高射炮挡陨石)

SolarWars2001(太阳系战争2001；类百战天虫)

◇〓坦克大战过关版4.0_Zeng Ge Hack 2012.12.24

〓Binary City(坦克大战双子星_2009_Shederv.Org.Ru)

Rockman 6 Unique Harassment(洛克人6稀世侵袭)

Over The Moon(月亮之上、非常高兴；银河战士改版)

〓Balloon Fight-4Players(气球大战四人版)

◆重装机兵_最终明奇

〓Super Mario Bros-2Players(超级玛丽奥兄弟双人版)

Bad Apple(演示视频，作者未知)

〓BattleToads-DoubleDragon4Players(忍者蛙与双截龙四人版)

〓Battle City 4Players(坦克大战四人版)

〓Chip 'n Dale Rescue Rangers 2-4Players(松鼠大作战2四人版)

◆生化危机(精卫填海、Bio Hazard；从Game Boy移植并修改剧情为1代)

Gemini Wing(捉虫敢死队；盗版商台湾人从街机移植，Rom已遗失，特色是拿到的炸弹都拖在机尾，还可以互相飞过自己或敌人机尾截获对方拖着的炸弹，FC版没大威力炸弹还只能带三个炸弹，不好也不可玩)

〓Street Fighter Zero 2(StreetFighterZero97 2、少年街霸2；)

〓Sterrt Fighter Ⅲ(街头霸王3、九人街霸)

◇快打旋风3(Mighty Final Fight 3)

Street Fighter2010(街头战士2010阿木一坑改版)

天王降魔传(国产抄袭变身忍者的游戏，→→A冲刺，↓→A发波，AB必杀，近身AB变敌人)

Sonice(索尼克、超音鼠)

Hell Fighter(地狱战士)

〓JupiterScope2(土星分数2)

we_are_hejickle_v3(希腊地牢)

LoveStory(奇爱冒险)

MelanchonyOfExistanceChapter0(方块头探索)

Auge(横版飞机)

JamminHoney(吉他甜心)

ChickenOfTheFarm(田雞、田鸡)

wolfling(狼的逃脱)

robo-ninja-climb(忍者爬墙)

squish(喵喵冲刺)

nebs-n-debs(半空冲刺者；目前还是DEMO)

f-ff_v1(3D赛车)

super-homebrew-war(宅天堂明星大乱战)

InherentSmile(3D假笑迷宫)

Function(编程游戏)

SaveTheKuin_v01(RPG拯救坤坤)

〓Super_Tilt_Bro(测试乱斗)

〓WreckingBalls_alpha1(四人炸弹人)

240pee(电视测试)

sfx(音效测试)

theremin(音效测试)

full_palette(色彩输出测试Demo，发色数极限为(2灰度颜色+12颜色)*4亮度*8强调色)再减去一些重复的颜色大概为410种颜色。

RockMan5YH(洛克人5YH；只是改得有意思)

洛克人3キノコ王国的末日(洛克人3蘑菇王国的末日)

Rockman6 Spirits Of Hackers(洛克人6黑客精神)

Rockman Install Metal(洛克人5安装金属)

Megaman In The Mushroom Kingdom(洛克人在蘑菇王国)

SteinsGate(命运石之门，Steins Gate (U) (IRQ scanline fix)；英文版，修复IRQ问题，让实机游戏中对话框不再随着DPCM鼓点抖动，这是因为DPCM的DMA会占用CPU周期，以及将PPU帧中写入调色盘的操作带来的杂信尽量移动到屏幕边缘)

[nwchina2023]

跟着总书记看中国｜像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结

今年暑假期间，广西民族博物馆迎来客流高峰。

方寸之间，一览千年。壮、汉、瑶、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、水、彝、仡佬，广西12个世居民族的根脉与传承、历史与发展，在这里浓缩汇聚。

游客在广西民族博物馆参观。人民网记者 朱晓玲摄

越来越多的游客沿着习近平总书记的足迹，走进广西民族博物馆参观“打卡”，沉浸式感受广西绚烂多彩的民族文化，增强民族自豪感和自信心。“我们这次专程带孩子来感受广西民族��化。”湖南省游客唐女士说。

作为我国少数民族人口最多的省区，广西居住着12个世居民族和44个其他民族。各民族手足相亲、守望相助，像石榴籽一样紧紧地抱在一起。放眼八桂大地，一幅繁荣富裕、团结和谐、开放包容、文明法治、宜居康寿的壮美画卷正在绘就。

种下“石榴籽” 开出“团结花”

2017年4月，习近平总书记赴广西考察时强调：“像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结，使各民族心连心、手拉手的好传统代代相传。”

2021年4月25日至27日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在广西考察。这是27日上午，习近平在南宁市广西民族博物馆外，同参加三月三“歌圩节”民族文化活动的各族群众亲切交流。新华社记者 谢环驰摄

2021年4月，习近平总书记时隔四年再赴广西考察。考察期间，他来到广西民族博物馆参观壮族文化展，并在博物馆外同参加三月三“歌圩节”民族文化活动的各族群众亲切交流。“广西是全国民族团结进步示范区，要继续发挥好示范带动作用。”总书记的殷殷嘱托，饱含着对广西发展的美好期待。

在广西民族博物馆见到解说员李娅时，她刚接待完一拨外地游客，她说，“总书记对广西的民族历史文化非常感兴趣，十分关注民族源流发展情况。”

李娅（右）正在向游客介绍广西民族文化。人民网记者 朱晓玲摄

今年暑假，李娅除了忙着日常讲解，还多了一份培训工作。随着“博物馆热”持续升温，广西也在不断拓展民族团结进步教育路径。7月，广西民族博物馆承办了“探寻壮美家园 红领巾讲解员”公益培训班。在李娅和同事们的辅导下，50名小学生进行了为期近一个月的民族文化专题展览理论知识学习和展厅讲解综合实践训练。

“不同地区的铜鼓有着不同的风格，现在由我来讲解八大类型铜鼓……”南宁市民主路小学学生曾楚童的细致讲解，吸引了许多游客驻足聆听。能够成为一名红领巾讲解员，令她倍感自豪：“我就是一个壮族姑娘，非常荣幸能够为大家讲述家乡的铜鼓文化。”

据广西关心下一代工作委员会副主任钟水生介绍，“红领巾讲解员培训”自2019年开办以来，累计培训红领巾讲解员超3900名，通过考核并持证上岗的红领巾讲解员有3000余人。

随着一批又一批的红领巾讲解员成为讲述民族故事、广西故事的新生力量，民族团结的种子也由此在孩子们的心田生根发芽。

深化内涵、丰富形式、创新方式，广西正不断发挥好“全国民族团结进步示范区”的示范带动作用，多个“首创”“首家”为广西民族团结进步事业写下了生动注脚。

广西在全国首创爱国主义教育品牌“国旗工程”，1513个“国旗工程点”覆盖陆海疆一线，成为新时代广西各族人民守好祖国“南大门”的靓丽风景线；

南宁市成立全国首家地市级少数民族流动人口服务中心，建立362个民族之家和少数民族流动人员服务站、9条少数民族流动人员创业街，积极探索城市民族工作新途径；

柳州市柳城县古砦仫佬族乡成立广西首个乡级民族宗教事务服务中心，进一步提升民族宗教事务管理服务水平，促进民族宗教事务工作规范化、制度化……

种下“石榴籽”，开出“团结花”。长期以来，广西各族人民将民族团结融进自己的血脉，像珍视自己的生命一样珍视民族团结。融洽的民族关系一直是广西各族群众满意度最高的社会发展指标之一。

依法保障各族群众利益

击石取火、火把驱害虫、祭送布谷鸟、抹黑脸、打磨秋……随着彝族火把节的到来，8月的百色市隆林各族自治县热闹非凡。彝族同胞与五湖四海的游客围着篝火载歌载舞，共品长桌宴畅叙友情。

热闹非凡的彝族火把节。韦宇摄

打磨秋是彝族传统体育竞技活动，集力量、速度和耐力为一体，至今已有数百年的历史。来自广东的游客罗女士和朋友体验了一回纯正的彝族风情，“没想到在隆林能感受到这么传统的民俗。打磨秋时忽上忽下的感觉非常刺激。”

隆林是全国仅有的两个各族自治县之一，聚居着苗、彝、仡佬、壮、汉等多个民族，少数民族人口占79.11%。隆林各族自治县成立70年来，党的民族政策和民族区域自治制度落地生根、开花结果。除彝族火把节，苗族跳坡节、仡佬族尝新节、壮族歌会、汉族袍汤节等都是隆林知名的民族文化节庆品牌。

广西民宗委党组书记、主任李振林表示，广西始终坚定落实民族区域自治制度，坚持依法治理民族事务，制定实施4项自治区、6项设区市地方性民族法规，12项自治县自治条例和27项单行条例，出台67件涉及民族事务的政府规章和规范性文件，囊括民族民间传统文化保护、民族教育、壮瑶医药管理、少数民族语言文字、少数民族传统体育等各个领域，各族群众利益得到依法保障。

巴马瑶族自治县出台条例保护长寿资源，富川瑶族自治县出台条例保护传统村落，三江侗族自治县出台条例保护侗族百家宴，环江毛南族自治县出台条例保护凤腾山古墓群……这些条例瞄准民族文化发展中的堵点与难点，以法治护航民族地区高质量发展。

琴声“叮咚”清越，乐音婉转悠扬。壮族天琴艺术是国家级非物质文化遗产代表性项目，极具民族韵味。然而，由于传承发展意识不强、资金投入不足、后继乏人等原因，许多天琴艺术的经典曲目、演奏技艺面临着失传风险。

今年1月1日，《崇左市壮族天琴艺术传承发展条例》正式施行。该条例明确了传承人管理、乐器改良、特色村镇和街区打造、区域公用品牌保护、数字化建设等内容。自此，壮族天琴艺术的传承有了法治“护身符”。

共同团结进步 共同繁荣发展

“我的爷爷奶奶、父亲和我都是瑶族，我的母亲是汉族，我的丈夫是壮族，我们的家庭关系十分融洽。”李娅说，“像我们这样由多民族组成的家庭在广西比比皆是。”

八桂大地上，由两个以上民族组成的家庭多达163.66万户，汉族和少数民族组成的家庭、多个少数民族组成的家庭分别比2010年增长近30%和25%。

正是一个个幸福的小家，构成了广西民族团结“大家庭”。多年来，中华民族共同体意识早已在广西各族群众心中生根发芽，各民族心连心、手拉手的好传统代代相传。

俯瞰香草岭瑶药标准化种植基地。人民网 覃心摄

盛夏时节，走进来宾市金秀瑶族自治县香草岭瑶药标准化种植基地，伴着微风，阵阵药香扑鼻而来，沁人心脾。“这是七叶一枝花，这是多花黄精，那是八角莲……”介绍起种植基地里的中草药，金秀聚源中药材种植农民专业合作社理事长李富权如数家珍。

过去，大瑶山是贫穷的代表。山多地少，大多数村民只能背井离乡打工谋生。2017年，出生瑶医世家的李富权与当地瑶族、壮族、汉族的兄弟姐妹发展瑶医药产业。“如果我们能够蹚出一条路，大伙以后也能多一个选择。”

一个帮一个、一户带一户，如今他们已经通过“公司+合作社+基地+农户”的方式带领528户群众种植中草药致富。随着规模越来越大，李富权聘请了60多户来自不同民族的村民在香草岭基地务工。

乘着瑶医药产业的东风，大瑶山成了“金山银山”。“现在，各族人民拧成一股绳，共同做强瑶药特色产业。这两年，中草药足浴包走俏，有几十户村民正一起合力种植，加工瑶药包售卖。”金秀瑶族自治县金秀镇镇长肖正宇说。

团结固，则百业兴。

一碗螺蛳粉，串起了民族团结情。在柳州螺蛳粉的“基因”里，既有侗族、苗族的“酸食”文化，又有壮族等民族的“稻作”文化，还有柳州先民“柳江人”的“食螺”文化，以及现代的饮食文化。

村民们在种植基地里采摘豆角。融水县委宣传部供图

各族群众共同团结奋斗创造出螺蛳粉的传奇，而螺蛳粉产业链也反哺带动各族群众共同创业、共同致富。得益于螺蛳粉的走红，作为配料之一的豆角也成为“香饽饽”。在豆角采收期，柳州市融水苗族自治县多个豆角种植基地里一片忙碌的景象。“把土地流转给种植基地后，我现在在基地里务工，每天有100元的收入。”永乐镇下覃村村民吴子良说。

各民族共同团结进步、共同繁荣发展是中华民族的生命所在、力量所在、希望所在。在全面建设社会主义现代化国家的新征程上，广西将牢记嘱托、感恩奋进，铸牢中华民族共同体意识，汇聚起各民族团结奋斗的强大力量，努力在推动边疆民族地区高质量发展上展现更大作为。

[xiaolong010]

沉睡了千年 就是为了等待Web3.0到来而苏醒吗？ 关于收藏 画廊自1830年创建以来，一直按照艺术史方面建设和完成。该系列的世界地位归功于对 13 至 18 世纪欧洲绘画的持续概述，以及它所收藏的所有艺术史时代的众多无与伦比的杰作。 参观 72 个大厅和橱柜近 2 公里，穿过Kulturforum的建筑通过个人的艺术景观和时代。该系列的重点是 13 至 16 世纪的德国和意大利绘画以及 15 和 16 世纪的荷兰绘画。世纪。中世纪和文艺复兴时期的绘画，从伟大的意大利人乔托、弗拉·安杰利科、拉斐尔和提香到佛兰德人扬·凡·艾克，以及荷兰人彼得·布鲁格尔的详细画作，再到康拉德·维茨、阿尔布雷希特·丢勒、汉斯等德国老大师的详细画作Baldung Grien 和 Lucas Cranach 和 Hans Holbein。 拥有伦勃朗作品的大厅以其在博物馆的中心位置而著称。该收藏品拥有艺术家的 16 件作品，是世界上最大和最有价值的收藏品之一。它伴随着 17 世纪荷兰和佛兰德绘画的其他画作：肖像、风俗画、室内装饰、风景和静物，见证了艺术家在某些主题上的专业化。18 世纪意大利、法国、德国和英国绘画的精彩收藏包括 Canaletto、Jean-Antoine Watteau、Antoine Pesne 和 Thomas Gainsborough 的作品。 大约 1,000 件杰作在陈列室中展出。自 2017 年 5 月以来，中央门厅已成为画廊的新中央入口门户，作为“新光”特别展示的一部分。作品的选择和悬挂为参观者提供了参观房屋的指导，并邀请他们发现各个收藏区、艺术学校和风格时代。馆藏目录以及德语和英语语音导览可供参观者参考。 图片库的历史 作为公共机构的画廊于 1830 年在卢斯特花园的皇家博物馆开放，现在是旧博物馆，由 Karl Friedrich Schinkel 设计。大选帝侯和腓特烈大帝的艺术收藏品形成于 17 世纪和 18 世纪 世纪收藏的基础。首任画廊总监古斯塔夫·弗里德里希·瓦根（Gustav Friedrich Waagen）在欧洲首次按照系统的科学标准组织柏林藏品，并不断扩充。 该画廊的国际声誉归功于 1890 年至 1929 年担任馆长的威廉·冯·博德。他通过他的知识和巨大的承诺取得了重要的收购。通过这种方式，可以实现对 13 世纪以来欧洲绘画的几乎完整的概述。 1904 年，画廊随着其不断增长的藏品搬到新建的凯撒弗里德里希博物馆，即今天的博德博物馆，该博物馆被设计为博物馆岛上的文艺复兴博物馆。Bode 鼓励富裕的公民为购买艺术品提供财政支持，并于 1897 年创立了Kaiser Friedrich-Museums-Verein，该博物馆至今仍然活跃。 第二次世界大战结束了该系列的不断发展。博物馆本身遭到严重破坏。超过400幅大幅面作品在战争中丢失。城市的划分也导致了收藏的划分。从那时起，有两个展览地点：直到 1997 年，画廊都设在柏林达勒姆和柏林米特博物馆岛的博德博物馆。经过 50 多年的划分，该系列自 1998 年以来在Kulturforum再次展示其原有的辉煌。为了让他们与绘画时创作的雕塑进行密切对话，计划未来将它们送回柏林博物馆岛的历史位置。 https://www.instagram.com/p/Ck6gCn_ysUm/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[nccwa]

你有过改变一生的暑假吗？

作者简介：陈汉平，电脑博士＆作家。新竹交通大学电子工程学系毕业，美国加州大学洛杉矶校区 UCLA 电脑博士，曾经主持美国星战计划第五代电脑设计工程，创立IC公司Active Design为上市公司高价并购。现经营IC公司，为阿波罗科技公司总经理。

著有《在矽谷喝 Java 咖啡》、《超越达文西密码》、《生活方程式》、《爱与幽默》、《谁怕电脑》等书 。陈博士热心公益，为海外侨学界活动出钱出力，曾获中国工程师学会科技人文奖、海外杰出青年奖、拿破仑杰出成就奖等殊荣；并曾任美西华人学会会长、电脑学会会长、交通大学校友会会长及北加州华文作家协会会长。

暑假是青少年追求快乐梦想的乌托邦。暑假里，有闲暇、有乐趣、有美景、有音乐、有活力，运气好的话，或许还有爱情。

暑假是富有创意的构想，它是美国「国民教育之父」霍雷斯曼（Horace Mann）所发起，有一百多年历史。不过，早在明朝冯梦龙所编《广笑府》中，就收录了一篇〈怕读书〉打油诗：「春天不是读书天，夏日炎炎正好眠。过得秋来冬又到，收拾书籍度残年。」读书讲求效率，与其强弩之末、弹性疲乏，不如干脆放假，彻底轻松一下，才能恢复元气。

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我从小嗜书成癖，是个书癫，读书从不厌倦。但对放暑假，却也衷心向往，绝不后人。这在逻辑上并不矛盾，因为学期之中，学校课业太重，许多我喜爱的��籍，包括诗词、散文、小说、幽默小品、人生哲理、珍闻轶事等，都没时间阅读。而如古典音乐、西洋歌曲等，上课期间也未能好好聆听欣赏。许多电影佳片与其他益智嗜好，如摄影、绘画、桥牌、棋类等，平时也没机会尽情发挥。暑假里正好一偿夙愿，可有计划地从事享受这些兴趣嗜好。

暑假中最大的乐趣是交朋友。夏令营、旅游团、球赛、演奏会、电影首映，也随暑假应运而生。独乐乐不如众乐乐，人际关系很重要，最能代表暑假的画面，是一群朋友在马路上快乐欢笑、呼啸而过。梦里的白雪公主、白马王子也经常在暑假中出现，纵然只是人群中惊鸿一瞥，却成为开学之后魂牵梦系的梦中情人。

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暑假即将来临，对学生也会产生一种「激励」效果，有助于期末考试的最后冲刺，而激发出好成积。带着光荣成果去欢度暑假。大学联考、高中联考那两年暑假，因此而晋级为「豪华加强版」暑假。

我到洛城的第一个暑假，则是「超级革新版」，那也是我最难忘的暑假。洛城，并非洛水之阳的洛阳城，而是洛杉矶。唐代诗人李白旅居洛阳城时，作了一首诗〈春夜洛城闻笛〉：「谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？」那年我到达洛杉矶，在中国城，也听到了悠扬美妙的音乐，令游人沉醉。原来是商店播放的华语歌曲，心中兴起了浓厚的故园之情。

那年，我在小城完成了电机硕士学位，拿到洛城加大的校长奖学金，来到加州，攻读电脑博士学位。奖学金得来并非偶然，首先，既然来自台湾交大，如同出身「少林寺」，在美国当然是全A成绩。考GRE（研究生鉴定考试）时，我又福至心灵，考得了99%至100%的最高成绩，同学们戏称为「全球第一」。两样结合在一起，显然并不多见。套用《水浒传》里的说法，「天可怜见我」远渡重洋、千里迢迢来到这个陌生的异乡，绝地求生、寒窗苦读，终于让我有扬眉吐气的一天。

我策马入洛城，感觉如同单枪匹马、浪迹江湖的侠客，或《牧野风云》里的西部枪手。古代人骑马远行，需要停在驿站饮马，现代人开车则需要加油、充电。海外留学生开着旧车，驶过空旷原野，闯荡美国的情景，与「古道、西风、瘦马」有异曲同工的情境。那年夏天，我站在圣塔莫尼卡海滩，望着海平在线方五彩绚丽的落日，朝着亚洲方向下沉，体会到「夕阳西下，断肠人在天涯」的心境。

在物价飞涨的今日，怀念起当年「饮马」一加仑只要二十五美分，更加令人抚今追昔、感慨万千。

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那年暑假，在加州的海边，我「找到了自己」。在那个年代里，好像许多人都很热衷于「寻找自己」，嬉皮们在找，慢跑的人在找，反战的人在找，跳迪斯可舞的人在找，基督教徒也在找。大家都在找，但是真正能找到答案的人并非很多。

我却找到了一些答案。首先，我在加州找到了「故乡」。我的故乡是海岛，加州并非海岛，却包涵了近似家乡的元素。站在海边瞭望太平洋，海水共蓝天一色，夕阳与白云齐飞，看上去酷似家乡的景观。我想起了台湾的白沙湾海滩，好几个夏天，曾在白沙上留下我的足迹和回忆，小学、初中、高中同学们，都曾在那里聚会同乐。

洛城街上常见到中餐馆，华埠则有中式市场、书店、电影院，家乡饮食娱乐，皆在咫尺之间。更有新侨社区兴起于洛城之东，欣欣向荣。在洛城加大校园里有一个东方图书馆，收藏了大量中文书籍报刊，从三○年代作品，到最新家乡风貌。这些虽不能代替家乡，至少可稍慰思乡之情。

翘首云天，偶尔有喷射客机向故乡方向飞去，或从故乡那边飞来，降落在洛杉矶国际机场，不久前，我也曾是机上旅客。

那年落脚在洛城之后，我也找到了「平安」。我在新居收拾起行囊，也收拾起流浪的心情，驿动的心，逐渐平息，归宿之感，代之而起，我已经不想再去漂泊天涯了。

洛城加大校园里，林木苍翠，每棵大树上都挂着一块小牌子，上面刻着树木的名称和简介。于是我到书店买了一本介绍美洲林木的书，那个暑假，校园里的树木，都变成了我的邻居和朋友，在远处我就能辨识出它们熟悉的身影，且看到它们摆动枝叶，在向我招手。望着大路两旁的两排棕榈树，我心中浮现赴美国之前，那许多个亚热带的夏天的回忆。

在那个年代里，人们向往的目标是「和平与爱」。我在邻近学校的地区发现了一个华人教会，教友们都很亲切友善。在那里我学会了放下心中的负担，懂得和命运、自己、他人，找到一个和解之道。

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洛杉矶周边地带，有许多名胜景点、游乐场所，于是我也找到了「乐趣」。

洛城以东，有高山耸立，山顶有两大湖：「大熊湖」和「箭头湖」，都是森林游乐区。冬天可以滑雪，夏天则有夏令营活动。喜欢云霄飞车的人，南方有迪士尼乐园和诺氏草莓乐园，北方则有六旗魔法山。

喜欢电影的人，环球影城独创一格，南方有电影蜡像博物馆。好莱坞有中国戏院，人行道上是明星的手印足迹。喜欢海洋生态的人，当时有海洋乐园，后来并入圣地牙哥的海洋世界。还有玛丽皇后号邮轮。

洛杉矶的留学生社团，最大的是联合各校学生的南加州中国同学会。每个社团都有会刊，由于我爱好写作，社团征召志工时便自告奋勇。我刚到洛城那年，中国同学会求才若渴，我立刻临危受命，担任同学会会刊《晨涛》杂志的主编。范围遍及北加州、内华达、亚利桑那，是美国西部发行量最大的留学生刊物。它使我的海外生活更加多彩多姿。

对我而言，最重要的，是我在洛城加大的校园里，找到了「希望」。我初到洛城的那年暑假，是我人生的转捩点。我为此后的事业生活，规画出一张蓝图。我的博士论文指导教授，一位是「阿波罗十一号」登月太空船电脑系统主持人，一位是「ARPANET国防计划网络」主持人，如今被尊称「互联网之父」。当时，我相信自己正处于风云际会的关键时刻，在未来数十年内，电脑和网络科技必将彻底改变这个世界。自己不但恭逢其盛，并且要扮演重要角色。

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从小学、中学、大学，到留学，每个暑假都在改变、成长，留下珍贵美好、千金不换、无法追回的记忆，也成为心中典藏的秘密。

少年时代喜欢听西洋歌曲。美国「爵士乐之父」路易．阿姆斯壮和经典女歌手艾拉．费兹洁拉合唱的〈夏日时光〉（Summertime），每年夏天一到，就在我耳边响起，仿佛听到一种呼唤，来自我内心深处，那些永远难忘的夏天。

（寄自加州）原发《世界日报》副刊。作者授权“渡十娘“刊用。

[guazixie]

ts3行星挑战汉化

大家好！这应该是我在汤上的第一篇推文！之前一直想汉化这位博主的挑战！近年国内m3的挑战一直不算多，从4转入3的小伙伴可能会感到有些无聊迷茫，所以我翻译了这篇挑战ww那么还请不要将这篇文章直接转载到其他的论坛网站（放链接大概是可以的，但请标注原作者以及汉化作者

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哦，这是我写的第三篇挑战。不管怎样，我一直在寻找新的挑战，并想知道为什么没有人为TS3创造一个行星主题的挑战(对于TS4来说有很多)。所以我决定做一个。

这个挑战是一个十一代挑战，其中包括太阳、太阳系行星、月球以及冥王星，当然冥王星是因为我想要他在内。 每一代都基于天文学、占星术和希腊罗马神话进行创作。某些世代需要你的小人故事很“抓马”，如果这是你的游戏风格，那不错，但如果你不是，请注意。所以如果你喜欢太空主题的挑战，或是想给自己的游戏增加点体验，这挑战可能适合你。

Tag: “cosmic legacy” or @thepettymachine

Credit:

感谢 NASA、占星术网站和希腊/罗马神话网站支持这项挑战的编写以及 sims wikia

Rules:

你不必使用所有特征，2-3个也可以

当这一代的目标达成或继承人成年，则可以开始下一世代

如果目标中需要的dlc你没有，你可以跳过他或是找可以替代的目标

玩的开心

1. ☼太阳:

啊！一颗闪耀的新星诞生了！如果没有我们的宇宙中心，我们会在哪里？没有你地球都不转了，人们的精神支柱就是你，没有你我们都会死掉的！ 我并不想表现得太夸张，但你现在正在巅峰状态，当然，在你意识到之前，一切都会归于虚无，然后消失，这会毁掉你带来的一切物质条件和名誉！ 但别忘了你还是你， 没了你世界是不会转的。

特征: 天生的表演者 明星特质 戏剧化 魅力满点 喜爱炎热

目标:

魅力技能满级

从事娱乐职业 (演员、导演、歌手、杂技演员、魔术师)

成为五星名人

别花时间和你的家人搞好关系，多花点时间和有钱的名人朋友交际

过气——卷入三件毁掉你名声的丑闻

2 . ☿ 水星:

公转最快体积最小的行星。你总是坐在你的明星父母表演的最前排，并暗下决心要和他们一样优秀。 但老实说父母的阴影底下绝对不是什么好玩的地方，这让你逐渐变得冷酷。在做重大决定时，你倾向于理性思考，专注于交流想法，这样别人就能看到更大的生活图景。此外，他们在看到更大的生活图景的同时，绝对不会发现有手伸进了他们的裤兜里。你懂的，宏大的理想也需要资金支持嘛。

特征:  盗窃癖 交际手段高明者 天生推销员 天才 感觉敏锐

目标:

逻辑和社交网络技能满级

收集虫子、金属、宝石、蝴蝶

每天偷三件物品

从事新闻事业

拥有三辆价值超过“25000”的汽车

每周至少拜访你的好友或邻居一次

3. ♀金星:

“With a taste of your lips, I'm on a ride You're toxic”（toxic歌词）。最毒、最辣，这句歌词就像是在说金星！就像站在这儿的你，总是最耀眼的那个，也是不随波逐流的那个。 你理想中的爱情是昂贵的蜜月，漂亮的豪宅，还有一个会照顾并且永远爱你的人，就跟你最喜欢的爱情电影一样！不过，实现这些目标的代价是什么？

特征: 势利鬼 领悟力强的雕塑家 易怒 无可救药的浪漫 行为不当

目标:

掌握雕刻技巧和一种乐器（鼓、贝斯、吉他、小提琴、钢琴）

住在一个价格超过“250000”的房子里

从事造型师、建筑师或者雕刻家

和五个不同的人结婚直到达成“你想要的幸福”.

其中一个人必须是富有且具有“顾家”特征，非常吸引你但你们俩没有任何兼容的特征。

其中一个必须是兼容的星座并且有1-2个兼容的特征。

你的每个房间都要有一面镜子

4. ♁地球:

显然你父母的脑子里想的根本不切实际，但你不介意比他们更“接地气一点”。 你关心所有生物，并希望自己能有所行动来保护他们。你对外面的世界非常好奇，因为你大多数时间都是通过窗口来观察外界。 但现在是时候去探索这个世界的生命和奇迹，以及是时候履行你的保护职责了。

特征: 不安于室 环保 动物爱好者 采收者 素食者

目标:

必须看起来和你的父母相似/完全相同

科学和灵巧技能满级

嫁给一个外星人

创造出植物人市民

过一种环保的生活方式（没有浴缸，没有烘干机，没有汽车（仅限自行车/摩托车），食物来源于种植）

在科学或天文学领域工作

5. ☾月亮:

你是一个共情感很强的人，你就像夜晚的灯塔一样照亮着周围的所有人。但你的光并不是永远那么亮，或许你的阴暗面远比光亮那部分强得多。就像你偶尔会因为心情不快而抢劫银行。但这并不意味你不适合照顾一个家庭，有时候，做坏事的确能让人付得起账单。 

特征: 顾家 有爱心 神经质 天生的厨师 邪恶

目标:

烹饪技能满级

有五个孩子

在罪犯职业走向巅峰

和你的孩子成为好朋友，并指导他们所有技能

每周和某人进行一次打架

6 ♂火星:

对比起曾经热情���火的你，现在你简直可以用又苦又冷来形容。 但这阻止不了你对生活的热情，也阻止不了人们想与你成为朋友（反正你也阻止不了他们来按你家门铃）虽然你的怒气会伤害到周围的人，但它也让你得到应有的尊重，以及让心灵保持平静。但是为了你的身心安全，去趟spa店，或是吃根士力架。

特征:坏心下流 运动健将 野心勃勃 勇敢 性情暴躁

目标:  

运动技能满级

和十个不同的人在不同的地方嘿嘿

到达军事或运动职业的巅峰

有一对双胞胎 (可以有更多的孩子)

有三个好朋友和七个敌人

学习如何烹饪你最爱的食物

7. ♃ 木星:

说真的，你很强大，并且这可以让你成为伟大的领导者！你的一切都很引人注目，让人不自觉的想去了解你。 但你同时也是一场可怕的风暴，而且你并没有自控力确保自己做好一切。这就是为什么你要承担责任并且拓展你的内心世界，专注于成为最好的自己。 当你坚定的想做一个好人时，别忘了好人也是人，他们也会犯错。

特征:不愿承诺 爱冒险的 幸运 爱调情的 良好

目标:

获得两个大学学位

和你的兄弟姐妹成为最好的朋友

在你的婚姻中有过三段婚外情

每周向慈善机构全款一次

去到所有旅行目的地旅行，学习一些新的东西带回家。(即技能、歌曲、书籍)

从事将成为该领域领导者的工作（即政治家、商业、执法部门）

8.  ♄ 土星:

当你想要什么东西，你就必须得得到他。 对于你来说，钱可以解决生命中的所有事情，有没法解决的事？那只是钱不够多罢了。不然你是怎么搞到7 rings的？ 无论是等待自己的劳动成果结出硕果，还是专注于积累丰富的财富，您都在为自己想要的一切而努力工作。这就是你人生的信条，精准而有纪律。

特征: 工作狂 园艺高手 节俭 神经质 有纪律

目标:  

掌握园艺技能和先进科技技能

拥有两段婚姻

在你的一生中到达过三种职业的巅峰

拥有35000的存款 (不要使用作弊)

和你的所有孩子成为敌人

9. ♅ 天王星:

亲爱的你简直和冰一样冷酷。我没开玩笑。但这或许只是因为你和其他人的世界观不一样。你相信你能到达天堂，而天空只是你作为作家的希望和梦想的垫脚石。走寻常路线可不适合你，你不喜欢把自己放在条条框框里。你相信你能改变这个世界，让所有人过上不被束缚的生活。如果你不得不做一些下流的手段来到达目标，那么为了达到目的，你可以不择手段。

特征:跑趴高手 书呆子 古怪 叛逆 爱寒冷

目标:  

写作和发明技能满级

加入写作职业，写15本书

做出所有的发明，包括机器人

举办十场不同的派对

每周进行两次抗议

青少年时期对你的学校和邻居进行恶作剧

10. ♆海王星:

海洋深不可测，飓风肆虐横行,你总是与其他人保持着距离。无边的海洋在呼唤着你，这就是为什么你总是在思考自己在渺茫无际宇宙中的角色。当你寻找答案时，你会在超自然和艺术的表达中找到一些回答。但不要让这种寻找成为一种执念，否则你就会掉进深不见底的“兔子洞”。

特征: 沉思 水手 有艺术气息 独行侠 妄想症 

目标:  

水肺潜水、钓鱼、绘画技能满级

你的配偶必须是美人鱼

把你最好的十幅画放在当地的美术馆，并邀请你的亲朋好友来欣赏你的“杰作”（举办一个户外派对）

将占卜师作为你的日常工作，直到成年后成为自由职业艺术家。

经历过中年危机，并且完成所有危机心愿

11. ♇冥王星:

你是非常不起眼的，甚至家庭聚会都并不把你归纳在内，因为在他们眼里你是一个异类。所以你不断的在寻找自己究竟是谁，发现自己擅长的事情。不过这花了一段时间，很长一段时间……虽然过程不是很美好，但你总算找到了自己擅长的东西，你将在你重要的人生旅途中迈出新的一步。真是相当大的转变。

特征: 超自然狂热爱好者 爱狗人士 难以抗拒 输家 前卫

目标:  

炼金术和街头艺术技能满级

你的配偶必须有园艺高手特质 

青少年时在墓地兼职

和你的家人关系冷漠(不是敌人，是几乎不认识的状态)

在你的青年时期，被三份不同的工作解雇，并远离你的家庭搬到新的城镇

养三只狗并和他们成为最好的朋友

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原作者：@thepettymachine

[soengineerfun]

磁州窑的历史意义磁州窑是中国北方最大的民窑体系,是古代民间陶瓷的杰出代表。因其窑厂主要位于古磁州而得名。磁州窑的烧陶制瓷历史源远流长。古代磁州地域即今河北邯郸的峰峰矿区、磁县和武安等地，早在七千五百年前的新石器早期先民们就已经能够烧制陶器。磁州窑瓷器面向大众而品相纷华，在宋元众多瓷窑中风骚独领。它以施用化妆土为基本特征，创造了丰富的装饰技法，即有各类色釉装饰、刻划花、剔花、白地黑花、白地釉下绘划花，又有红绿彩、低温铅釉三彩和印花白瓷、印花青瓷等三十多种;尤其是 铁锈花技法突破了五大官窑单色釉的局限，具有传统水墨画的艺术效果并把中国的传统绘画、书法技艺与制瓷工艺结合起来，创造了新的综合艺术，开拓了古代陶瓷美学的新境界;为以后青花和五彩瓷器的发展开辟了道路。磁州窑的装饰题材丰富多彩，别具一格，画师们以极其潇洒的手法和高妙的画技，将民间喜闻乐见的花鸟鱼虫、珍禽瑞兽、山水人物、戏曲故事、诗词曲赋、格言民谚、婴戏杂剧等绘于瓷器，保留了大量古代民间绘画、书法及反映民俗民风的实物资料，形成了质朴、洒脱、明快、豪放的艺术风格及浓郁的民间色彩和鲜明的民族特色, 对国内乃至世界陶瓷产生了深远而巨大的影响。磁州窑瓷器的特征 由于磁州当地的瓷土含有少量的铁成分,经过高温烧成后胎体容易形成灰白或灰黄色。这对于持有“以白为美”审美观点的北方民众来讲,感到美中不足。磁州窑陶工们便巧妙地使用了白化妆的技法,使胎体形成白色的表面,制成了化妆白瓷。磁州窑装饰颜料使用的是当地出产的一种贫铁矿颜料,称之为斑花,主要用作白地黑剔花、白地黑花装饰,或加入在黑釉内增黑。磁州窑也生产宋三彩、红绿彩及翠蓝釉,则需要第一次素烧后,再装饰后进行第二次彩烧。低温彩瓷的胎骨由于采用较低温素烧,故多呈现红褐色,与高温烧成的化妆白瓷胎骨色泽不同。现代仿古瓷的低温釉配方与古代磁州窑存有差距,特别是绿釉釉面已不如古代的鲜艳。金代磁州窑红绿彩产品,红色纹饰使用了天然矾红描绘。古时的色料经过煅烧、反复淘洗、细磨制作而成。现在的仿古红绿彩则使用了现代化学颜料彩绘,因此,稍作化验即可辨别出真伪。在烧成方法方面,古代磁州窑使用馒头窑,采用煤炭烧制瓷器,通常需要烧成三天以上,才能完成。而现代许多作坊采用梭式窑,使用液化气烧制仿古瓷,烧成时间也就是十几个小时。这样在古代慢火烧成的瓷器与现代快速烧成的瓷器,在胎质、釉色、色料的表现方面出现了很多差距。如现代仿古瓷的产品一般存在着胎骨密度大,敲起来宛如金属音;釉面寡薄,缺乏润泽,亮度太高;色料方面也是这样,成色缺乏深沉感。另外,就是现代仿古瓷的重量感远远比古瓷重。除了掌握对新旧瓷器的造型、纹样、手工感觉等鉴定标准外,如果再掌握了以上常识,基本上可以对磁州窑瓷器胎釉的真赝做出判断。磁州窑白地刻花纹样有莲花、牡丹、卷草、水波纹等。白地剔花:在坯体上施化妆土后,以刻线刻出纹样的轮廓,然后再将纹样以外的白化妆土全部剔去,留出灰白或灰黄色的胎地。这样白色的纹样很清晰地浮现在灰色胎地上,有一种浮雕的感觉,白地剔花的刀工力感非常强,多装饰在梅瓶、执壶等产品上。白地黑剔花:在坯体上施白化妆土后,在欲做出纹样的部位部分或全部施一层黑釉,在半干燥状时以剔刻技法绘出纹样,仅留下黑色纹样,而将其他空间部分的黑釉轻轻剔去露出下地的白化妆土。这样中间突起的黑色纹样与周围凹下的白地形成黑与白、高与低的强烈对比。这是一种技艺高超、表现方法独特的装饰方法。现在日本东京国立博物馆陈列的一件白地黑剔单枝牡丹卷草纹梅瓶,以及白鹤美术馆收藏的白地黑剔花龙纹梅瓶都是磁州窑白地黑剔技法制作的优秀作品。珍珠地纹:坯体经过白化妆后,以刻线刻出主题纹样,然后以小圆圈密密麻麻填满其他空间。使用的工具是铁或竹制的圆凿。此技法模仿了唐代金银器雕刻工艺。珍珠地纹样大量使用于五代 北宋时期的磁州窑产品。产品有碗、瓶、瓷枕等。其后逐渐变为以梳篦纹、刀刻纹、平行线取代了珍珠地纹样。白地黑花:根据目前的研究结果,磁州窑的白地黑花技法是由北宋末期开始兴起,成为直至金、元及以后均很流行的代表性装饰技法。也是磁州窑最典型的装饰技法。其工艺为在坯体上施一层白化妆土后,使用毛笔以磁州当地产出的一种斑化石(含铁颜料)绘出纹样,然后再施透明釉、烧制而成。实际上是一种釉下彩技法。由于调制的白地黑花颜料含铁量不同及烧成中火焰的变化(俗称窑变),白地黑花纹样的色调也会发生改变。北宋金代的白地黑花色调多呈漆黑色;金末一元代磁州窑的白地黑花纹样色调多呈灰黑,有的呈褐红、茶褐色。磁卅』窑的画工均有详细分工,根据制品的器型设计、绘制纹样。有时一件瓷枕的纹样中,主题纹样与边饰纹样往往出于不同人之手。白地黑花装饰技法的出现是磁州窑陶艺历史发展的结果。北宋时期中原文化艺术高度发达,书法、山水花鸟画等姐妹艺术非常流行,也促进了磁州窑白地黑花装饰技法的诞生。这样白地黑花装饰越发普及。磁州窑白地黑花装饰时间,由北宋一直持续生产至今。磁州窑艺术特点磁州窑是中国古代北方最大的一个民窑体系，也是著名的民间瓷器，磁州窑的器型和纹饰为民间所喜闻乐见，影响范围较广，发展迅速。北方各地纷纷仿制，中心窑场以邯郸市的观台镇为中心，形成了一个庞大的磁州窑体系。磁州窑瓷器及标本(一)磁州窑瓷器的介绍磁州窑瓷器时代集中在辽、金、元这几个大的历史时期，其中以辽、元两个朝代的瓷器最为丰富，精品也最多。由于辽、元两朝的本土与政治中心是在内蒙古地区，保存完好的城址与墓葬为这些瓷器提供了很好的埋藏环境。由于这些瓷器绝大多数是从中原作为商品或贡品输入到蒙古草原地区的，因此，中原磁州窑系的产品在北方草原各地区都有发现，品类较多。一、辽代磁州窑内蒙古地区的辽代磁州窑瓷器主要出土于古城遗址、墓葬当中,其中辽上京城址、辽中京城址就以出土精美的辽代磁州窑瓷著称于世。在这些古城遗址的周围,还分布有大量的墓葬,契丹人受盛唐殡葬礼仪的影响，厚葬之风盛行，在墓葬当中除了埋藏金银器以外,精美的瓷器也是其重要的陪葬品，其中不乏精美的磁州窑瓷器。辽代磁州窑罐辽代的磁州窑瓷器自成体系，具有鲜明的时代与地域特点,形成了辽代瓷器“汉式”与“契丹式”这两大风格。“汉式”的瓷器主要有盘、碗、碟、罐、梅瓶、盘口细颈瓶、温壶、枕、渣斗、托、水注、盒、杯等;“契丹式”瓷器主要有凤首瓶、盘口长颈瓶、盘口长颈壶、扁壶、葫芦形执壶、鸡腿瓶、海棠盘、方碟、多棱碟、套盒、球形砚滴、敛口钵等。上述瓷器当中,器型种类最多的是盘口壶与长颈瓶和大众化的碗、碟、盘等。器型的多样性对辽代磁州窑瓷器的胎釉装饰提出了更高的要求。辽代磁州窑瓷器的胎体瓷质较粗糙，内含沙粒，呈褐黄色。釉色以白釉、褐釉和黑釉为主，还有少量的白釉黑花瓷器、白釉剔花瓷、白釉剔花填黑花瓷等种类。其装饰手法主要有胎装饰与釉装饰两种,胎装饰有雕花、剔花、划花、刻花、印花、塑贴等技法;釉装饰主要是根据胎装饰的具体内容用点彩、绘画的手段，同时辅助釉上或釉下的施彩技法，以蘸釉、刷釉、荡釉的方法来完成的，以增加器物装饰的艺术感染效果。二、金代磁州窑瓷金代瓷器主要出土于金代的城址当中。内蒙古地区出土的金代磁州窑瓷器较多,器型种类也较丰富。磁州窑产品多为一些粗瓷器，胎质较粗,杂质较多，釉色单一。其中在一些筒��器物上有褐花或剔花装饰,有些黑釉瓷器装饰有褐色斑点或填涂的褐色斑块，另外还有一些黑釉或褐釉的结晶类瓷器，胎体厚重,施半釉，呈现油滴、虎皮、兔毫等斑纹。器型主要有碗、碟、盘、罐、瓶、炉、杯、洗、盏托与玩偶等，其中瓶、罐瓷器的把手、穿带部位以点彩为主要釉面装饰,同时结合刻花、划花、印花、剔花、笔绘、贴塑、加彩和绞釉等装饰技法，完美地体现胎釉的装饰风格与特征。总体上看，金代磁州窑瓷器的装饰纹样趋向于多样化，以折枝花卉、缠枝花卉、萱草、水波、鱼鸭、人物、婴戏莲、鸳鸯莲池纹、双鱼戏水纹、犀牛望月、虎头、双燕以及诗文为主要题材。金代白釉褐花罐三、元代磁州窑瓷内蒙古地区在元代主要属于元朝的政治中心。近几年，内蒙古的文物工作者相继对一些城址进行了考古发掘,出土了大量的元代磁州窑瓷器。特别是元代集宁路故城遗址的考古发掘,出土了近万件的瓷器标本，基本上囊括了元代瓷器的主要品类,其中以磁州窑瓷器为大宗。另外,在这些草原城址及外围地区，还陆续发现大量的瓷器和瓷器窖藏。特别是在集宁路故城窖藏中出土了完整的白釉褐花磁州窑瓷器多件，其中以白釉褐花筒形罐、小口罐、酱彩四系瓶、黑釉牛腿瓶为主要特色，数量也最多。这是磁州窑系列的瓷器在中国北方草原地区又一次重要的发现。元代白釉褐花盆磁州窑系瓷器器型主要有碗、盘、盆、钵、瓶、炉、盖、枕、缸、盂、高足杯、小型瓷塑等。胎质较粗疏，内含杂质较多,胎体多见黄胎或淡黄胎,少部分胎呈色为淡红、黄红、灰白、灰褐等颜色。釉色装饰主要有黑釉、白釉、绿釉、三彩、孔雀蓝釉、白地红绿彩、绞胎、绞釉、白地褐花、黑釉酱色斑、白釉剔划花和黑釉剔划花等,其中以白地褐花为主要装饰,多见于罐、盆、碗类器皿,大件器皿多以剔花、划花为主要装饰。白釉褐花纹饰内容有花叶纹、线纹、三叶纹、点彩、文字、牡丹纹、花凤纹、草叶纹等,黑釉酱彩- -般在碗或盘内心、口沿处对称分布;绞胎装饰一般以淡黄色和蓝黑色胎泥相绞而成,呈水旋状或花朵状，纹饰分布对称规律;绞釉类装饰只见盘类,以黄白两种颜色的釉泥搅拌,通过烧造过程中釉的流动容融产生黄白两种颜色的条带纹理;三彩器以白、褐、绿、黄四种颜色为主色，纹饰多见果叶纹、花卉纹、戏水游鱼纹等。磁州窑大部分器物系支烧而成,足底无釉露胎,内底可见数量不等的支钉痕,部分瓷器足内有乳钉状突起。(二)磁州窑瓷器的主要特点中国北方草原地带出土磁州窑瓷器,在辽金元不同时期从出土数量、器型以及装饰技法上看都有不同的特点。

[mikendo]

華三川

华三川｜60年艺术生涯，100多部经典连环画（110幅）

当代艺术家画廊

2018-09-18

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在他的60年艺术生涯中，从事连环画的时间为35年。一生勤奋耕耘，勇攀高峰，在继承传统的基础上，进行变革和创新，形成了自己独特的艺术风格，在中国工笔人物画领域里独树一帜，引人注目。

华三川

（1930-2004）浙江镇海人，现当代杰出的工笔人物画家，曾担任中国美协会员、上海美术家协会理事、上海少年儿童出版社专业画家、上海市文史研究馆馆员。出版发行有《锦瑟年华》，《华三川人物画集》，《华三川人物线描画搞》，《华三川绘新百美图》，《华三川人物新作选》等十多部大型画集。

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（1930-2004）浙江镇海人，现当代杰出的工笔人物画家，曾担任中国美协会员、上海美术家协会理事、上海少年儿童出版社专业画家、上海市文史研究馆馆员。出版发行有《锦瑟年华》，《华三川人物画集》，《华三川人物线描画搞》，《华三川绘新百美图》，《华三川人物新作选》等十多部大型画集。

1 ．业余学艺

华三川出生于上海一个城市贫民家庭，1938年8岁读小学时，路经城隍庙的一个画店。华三川被画在纸上的山川、人物、花鸟动中等图画所吸引，想不到一支笔竟有如此神奇的妙用。他绘画天赋的显露，被人们誉之为“神童”，他为人们画门神，画灶王。后到一个戏院里学画布景，这里是师傅带徒弟，学徒首先是替师傅干家务，学艺只有在打下手时和业余时间偷着学……

2 ．勤奋多产

解放后开始从事连环画创作，1960年调到上海少年儿童出版社工作。连环画《白毛女》在60年代问世后，受到国内外的好评。在此同时他用绢本彩色精绘40多幅，以大开本儿童故事读物出版，十分精彩，读者争相购买，不少美术爱好者当作范本临摹。

在海峡两岸处于隔绝状态时期，台湾收藏家曾通过多种渠道收藏他画的仕女挂历。90年代初，台湾艺术图书公司收集三川历年为持历所作的仕女图90幅，精印成画集《千娇百媚》和《浓妆淡抹》两册。台湾《艺术家》杂志评介说：“华三川人物画，多数是以中国古代的历史、小说、神话、民间传说中的美人为主题，所以一提到华三川的画，人们的脑海里就自然涌现出他笔下的美女——婉约有楚楚动人的风姿。”

3 ．一生的奉献

华三川先生为读者奉献出一百多部连环画作品，还有大量插图、单幅画，是一个勤奋多产的画家。他画画的纸是用一刀一刀来记数的。华三川创作的第一部连环画作品是《七桂芝》连环画；封笔之作是1985年由浙江人民美术出版社出版的《明珠》。如今，华老的不少作品已成为海内外藏家竞相收藏的瑰宝。

他还为中国的美术事业培养了众多优秀的学生，为传承和发扬中华优秀传统文化事业作出了重大贡献。

2004年7月16日，华老因脑梗昏迷导致心力衰竭在家乡镇海病逝。

[arkincollapse]

1 . 在西伯利亚熊前偃旗息鼓的民族外宣

不知道从何时开始，中国出现了一个蹊跷现象，就是网络环境中充斥着杀伐之气。其蹊跷之处在于现实中分明很胆小平和的人，一旦进入网络，其民族豪情和斗争气焰就无比高涨。

当然这很大一部分得益于我们政府宣传上的努力，因为知道民众生活艰难，心中怨愤，再不宣泄就会酿成隐患。好在本身也和周边国家矛盾不断，因此也就有了煽动的素材。不管有心无意，都要不时在媒体上挑起一些事端。就算没事发生，也可以翻一些旧账，拉出一些“历史仇恨”来，提醒大家“勿忘国耻”，以持续这火焰不灭。

并且这工具使顺手了，也就八面玲珑，皆可致用。好比国内发生一些伤害百姓的事件，引起民愤时，就可以抛出民族大义。例如食品安全吃坏了身体，疫苗作假打坏了孩子，大家满腔怒火时，媒体就开始摆弄“爱国”手段，频繁播报某某国家辱华了，或者日本教科书乱写了，如此一来争议焦点自然逐步转移，倒也屡试不爽。

正如前几十年的威胁有“帝，反，修”，今日又有“西方反华势力”，总之“颠覆势力”的阴影从没消散过，所以挑动民族仇恨也就成了官方的常规操作，无论西方列强还是左邻右舍，都被我们挞伐了无数遍。

由网络征讨的范围来看，中国显然是世界上民族主义最强的群体，他几乎与全世界为敌。但又有个怪诞之处，就是这个民族主义具有很强的选择性，会对某些国家十分克制，比如我们的邻邦俄罗斯。近几十年中，除了中苏交恶被批驳了一段时间“修正主义”之外，中国对其一直是和颜悦色。而且就算对方背叛了社会主义阵营，走了代议制的歪路。中国也不以为意，很快就与其“睦邻修好”，成为肝胆相照的老朋友。

中国最激烈的战场通常在纸面上，往往“笔杆子”比“枪杆子”更凌厉，然而一群锋芒毕露的民族主义对一个国家温言细语，必然是对方有让他们感到惊恐的实力，以至于政府文宣和红小兵们都小心翼翼，时刻避免着触怒这个脾气不太好的“友邦”。

2 . 沙俄如何在中国栽种恐惧 1 领土

要了解中国对俄罗斯的恐惧，就要彻底地分析这个民族。中国对俄罗斯的恐惧不仅仅存在于当朝政府，而是有久远的历史根由的。

早在叶卡捷琳娜二世时期，这位女帝就开始觊觎中国的领土，并在内部起草了《关于对华战争的意见》 ，宣称黑龙江流域原为俄国所有，但后来因为正筹备与奥斯曼帝国的战争而作罢。

此后中国与沙俄签订了第一份国际条约《中俄尼布楚条约》，俄罗斯也对中国的企图具备了大体雏形。沙俄意图吞并黑龙江的太平洋出海口，因此在 1858 年英法联军攻占中国期间威逼清廷签订《瑷珲城和约》，割占黑龙江以北、外兴安岭以南 60 多万平方公里领土及江东六十四屯地区。

1860 年英法攻占北京，沙俄再次趁机发难，以“调停人”的角色逼迫清政府签订了《中俄北京条约》，割占乌苏里江以东的外满洲（包括库页岛）约 40 万平方公里的领土，并获得海参崴这个太平洋出海口。

《���京条约》并不是沙俄的最终目的，而是为后续侵占土地提供条约根据。1864 年，新疆回民反清起义，沙俄军队趁机入侵中国西部（外藩），强占伊犁西北，陈兵塔城威逼清廷签署了他们起草的《中俄勘分西北界约记》，以此占据了唐努乌梁海西北。两国在此后的 1869 年又签订了《乌里雅苏台界约》，沙俄再次吞并唐努乌梁海西北 4 万平方公里地土，同一年还签订了《科布多界约》，将乌梁海十佐领割占。

唐努乌梁海正式易主是在 1921 年，苏俄红军进驻此地宣布其“独立”，为图瓦共和国。而又于 1944 年直接将其吞并。

时隔不久中国西北出现了动乱和割据政权，沙俄趁浩罕入侵新疆之际，立刻出兵进占伊犁。并在 1879 年胁迫满清签订《中俄交收伊犁条约》以割让伊犁以南及以西领土，以及赔款 500 万卢布。后来双方改订为《伊犁条约》，这个条约包括此后几年的五个子约一共割让塔城东北和伊犁，喀什噶尔以西约 7 万多平方公里领土。

以上所述的领土割占，是官方至今所承认的。自 1858 年起，中国在沙俄手中总计损失 161 万平方公里土地。这并不包括存在争议的《尼布楚条约》之前的领土归属，有很多人认为此前满清也曾割让百万平方公里土地，比如贝加尔湖沿岸地区，以及当今哈萨克斯坦的一部分，而他们的丧失都是沙俄直接侵占或以划分边界等手段导致的。

3 . 沙俄如何在中国栽种恐惧 2 屠杀

清朝对沙俄是异常忍让甚至可说是卑躬屈膝的，一方面是惧怕沙俄的军事实力，一方面还因为满清后期朝政不稳，因此在与沙俄接触的一两百年间竭力避免着战争冲突。而俄国真正给中国政府和民间带来的恐惧，是在此后对中国人的屠杀中种下的。其中最骇人听闻的是 1900 年庚子俄难中的“海兰泡大屠杀”和“江东六十四屯惨案”。

1900 义和团起义，沙俄瞅准时机，以“保护铁路”之名出动军队在黑河挑起事端，以执行其“黄俄罗斯计划”。 7 月 16 日，俄军逮捕了此地所有中国人。并于次日将中国人赶到黑龙江边，挥刀将中国人赶进水里。

俄军的目的是彻底抹灭这个地区的中国人，因此采用了异常残忍的手段。他们起初打算将中国人淹死在黑龙江里，然而有些人企图逃走，他们便组成阵列将其围住，逃跑者皆被刺刀捅死。一些妇女乞求他们放过婴儿，但官兵顺势就将婴儿挑在刺刀上捣碎。——整个事件其人性灭绝的程度让史学家们惊骇。据记载：此事过后，血肉狼藉，无论死活，皆投诸江。 海兰泡屠杀持续了 6 天，共杀戮 5000 多人，数日后黑龙江中死去的尸体上浮，以至于浮尸蔽江，水面浑浊，满目油腥。

而就在同时，俄军为了彻底解决《中俄北京条约》里中国侨民在江东六十四屯的居留权问题。将海兰泡的手法如法炮制，他们首先搜捕各屯的中国居民，驱赶其进入一座大屋中，然后点燃房屋将他们烧死。此后俄军沿路枪杀居民，最后将剩余的居民逼入江中，此次又杀死 2000 余名中国人。

两次屠杀共造成 7000 余中国人罹难。在此后的一个月中，俄军沿黑龙江和乌苏里江再发起多宗驱逐，袭击和屠杀中国人的行动。

在这两起事件之后，沙俄也顺利地将海兰泡和江东六十四屯的中国居民财产，耕地等悉数征收。

上述事件是沙俄帝制时期制造的灾难，此后的苏维埃执政时期，同样发生了对华侨的迫害。——列宁在执行新经济政策后，将几千名中国人划入有产阶级或资本家行列，很多人因此被判刑入罪。此后在斯大林“大清洗”时期，苏联当局把远东华侨当作“反革命民族分子”和“有害分子”逮捕、杀害或发配到西伯利亚高寒地带，海参崴这个中国人聚居区的华侨被尽数驱逐。

苏联不止对于中国人，同时对一切少数民族和他国侨民也采取了全面的打压。苏维埃政府褫夺了他们的财产和申诉权利，并罗织罪名将其发配边疆服劳役，此举让很多人死在了流放地，以至于各国侨民，尤其是中国侨民的数量锐减。

4 . 沙俄如何在中国栽种恐惧 3 掠夺

俄国一直对东部的出海口有所企图，因此在中国东北的活动最为频繁。 1945 年二战结束前夕，苏联红军以对日宣战为由进入东北，造成了这个地区深重的灾难。

在战争几近结束之前，国民政府与苏联就《中苏友好同盟条约》谈判，提出日本的在华资产应归属中国作为战争索赔。苏联表示支持，但此后却在与罗斯福的私下商议中要求恢复俄国在日俄战争中失去的东北特权，而更进一步的目的则是为了将东北的日本资产全部占有。

因此红军刚进入东北，就迅速将所有日资产业宣布为战利品接收。苏军立即开始拆卸工业设备，进行了贪婪的掠夺，当时的工业企业无一幸免，其中沈阳最重要的工业基地鞍山钢铁遭到了最严的破坏。东北的工业停顿，工矿，物资，粮食，牲口，甚至连铁路的枕木，都当作战利品运往苏联。

此外，苏联红军还对满洲的银行和金融储备机构的大量贵金属，包括黄金，铂金，白银，钻石，以及债券、纸币等一并席卷而去。完全无视国际法中海牙陆战章程中对被占领国的规则。

苏联数日驻军就抢夺了中国多年抵抗日军并作为战胜国的大部分成果。曾有老一辈见证人看到沈阳满目疮痍，说：“没有打仗，为什么破坏如此厉害”。后来才知道是苏联红军所为。

荒唐的是，中国并不是战败国和敌对国，但苏联同样把中国本土物资一并掠夺。苏军在对日本人进行掠杀俘虏的过程中，同时亦对东北的本土居民进行抢掠和强奸，其野蛮的行径比日军尤有过之，以致当地人对苏联红军的厌恶远超日本殖民者。

当时被苏军劫掠的并不仅限于东北，苏联对其他国家的做法也如出一辙。他们在德国亦是风卷残云，拿走一切能带走的，并索求巨额赔款，即便在东德投靠自己之后也是不依不饶。

此外苏军在其他被占领国家如波兰，爱沙尼亚，拉脱维亚，立陶宛，罗马尼亚，匈牙利，捷克和斯洛文尼亚等，亦进行着疯狂的掠夺，杀戮和强奸。

5 . 斯拉夫的侵略性

毫无疑问俄罗斯是这个世界上最具侵略性的种族，他们的文化中存在着强烈的民族情结，俄罗斯的历史本身就是侵略和吞并的历史。

斯拉夫民族曾被蒙古统治，他们本身的版图并不大，但却极富进取心，带有蒙古人游牧的特性和攻城略地的扩张意识，对于土地存在异常狂热的需求。

俄罗斯经历数百年才具有国家的雏形，通过一系列东西两向的疆土扩张，直到伊凡三世迎娶亡国的东罗马公主带来了斯拉夫与罗马文化的融合，让当时的莫斯科公国自称为“第三罗马”，这成为俄罗斯入主西方的标志。

俄罗斯此前向西的扩张止步于欧洲列强的抵御，因此只能向西伯利亚扩张。而对欧洲进行真正的蚕食，是在彼得一世时期，他希望重整俄罗斯在西方的疆域，因此悍然对瑞典发动了战争。在近二十年的战役中，俄国战败瑞典占领了芬兰湾，里加湾沿岸的土地，得到了波罗的海的出海口。

此外，俄罗斯对曾占领东罗马的奥斯曼帝国存在一种侵略执念，他认为自己是被占领的基督教世界的拯救者。因此为争夺神圣罗马的继承权，俄罗斯将奥斯曼帝国视为了宗教上的宿敌。两国之间的战争跨度 200 多年，终于在彼得遗志的继承人叶卡捷琳娜这里战胜了土耳其，取得了黑海出海口。

俄罗斯对欧洲领土的欲望最强，因为这里同时也是宗教权利的核心。沙俄第一次著名的大型战役，就是和法国天主教争夺伯利恒主导权，从而将宗教问题上升为政治问题引爆的克里米亚战争。而这也是俄国争霸欧洲的序曲。此后数百年间，俄罗斯都与西方各国陷入互相征讨的胶着中。

6 . 俄罗斯的谋略和冒险主义

欧洲在文化和宗教上都对俄罗斯具有强烈的抵触心理，这是一种血统和气质上的对立。但让欧洲惧怕的是，这个民族偏又富有极大的韧性，正如他可以持续数百年地争夺宗教遗产。此外，俄罗斯在战争中极富谋略，尤其善于见缝插针和见机发难。

俄罗斯的眼睛窥伺着全世界，他观察各个国家的矛盾，从而寻找涉足的机会。如同克里米亚战争，就是趁拿破仑称帝让西方出现罅隙时插足欧洲的举动。而在二十世纪阿富汗与巴基斯坦就普什图尼斯坦出现争端时，俄罗斯就顺势把势力渗入了中东。

俄罗斯最成功的是对中国的入侵，几乎每次都把握着中国政局遭逢内乱或外患的时机，然后将其作为自己进军侵占的契机。

最典型的例子莫过于中日甲午战争，俄罗斯趁中日两国军力大损之际，立刻以拯救者的姿态强行进入东北，要求清政府“租借”旅顺和大连海口，以获取辽东半岛的不冻港，扩大自己的制海权。

而除了善于把握战略机会外，俄罗斯在外交上也十分狡黠，善于运用军事讹诈和合纵连横的手段。——在叶卡捷琳娜打算侵占土耳其之前，就曾与普鲁士，英国及丹麦签约，将土耳其孤立，此后才大举进军。而后趁英国和法国疲软无暇他顾之时，又建立了俄罗斯-奥地利联盟再度进击土耳其。

除叶卡捷琳娜的欧洲联盟外，最著名的连横策略就是二战前夕苏联和德国秘订互不侵犯条约，密谋了对波罗的海的瓜分，同时为苏联缓解了西面的压力。

而另一边苏联同样和轴心国之一的日本签订了《苏日中立条约》，承认伪满洲国，以换取日本对“蒙古人民共和国”的承认。

欧洲不止一次联手制约俄国，但也不止一次被俄国分裂。俄国在战略上最大的特点就是并不在乎对方的意识形态是否和自己合拍，只在乎对本国的利益。为此他可以和任何阵营结盟，也可以和任何阵营反目，他原本就不属于这世界的任何阵营。

而俄罗斯最让各国顾忌的一点是，他十分富于军事上的冒险精神。通常西方国家需要权衡利弊的问题，俄国都毫不介意大胆尝试。

这个国家既偏执又具备超常的动员能力，对目的和成果都很急切。他们建造了世界第一座核电站，也第一个进入太空领域。并且敢于第一个将马克思主义实现在国家政治层面。

彼得一世第一次入侵瑞典，就是一个很大的冒险主义决策。因为瑞典斯正值强盛，但俄罗斯不惜与其鏖战二十年夺得波罗的海的领土。

另一个军事上十分大胆的行动是在 1979 年，苏联为维持中东影响力而意图控制阿富汗，直接派军进入了这个国家并刺杀其总统。这个举动也让苏联陷入了泥潭。

而最著名的一次冒险行动是在古巴部署弹道导弹，其间俄罗斯在运送导弹的同时一直对美国谎称没有战略武器，以致在美国发现其真实目的后，立刻升级为一次核威慑的对抗。

冒险主义对俄国是一种突进战略，尽管这种战略不是每次都成功，但也确实让他们获得了丰厚的利益。尤其在古巴导弹危机中，尽管美国赢得了表面上的胜利，但私下撤走了位于土耳其和意大利的核武装部署。俄罗斯在没有失去原本任何利益的情况下解除了近在眼下的芒刺。

7 . 俄罗斯的民族性和信仰

俄罗斯的侵略性实际上一直被他们的宗族信仰所巩固和助长，哪怕经历不同的政体，经历数次文化和社会的革命。他们都围绕在这个信仰之下，这就是基于东正教精神的大俄罗斯主义。

俄罗斯很难与外族成为真正的胞襟，就在于他们强烈的斯拉夫宗族精神。这种精神源于他们对罗马教权的主观上的继承，让其具有了民族救世主义的信念，形成了他们“帝国转移”的宗教观。

所以俄罗斯对于拜占庭具有强烈的占有欲，他们认为自己是基督教唯一的正统，是将在宗教和政治上继承罗马财产的民族，是继东罗马和西罗马之后的第三个罗马。

但俄罗斯从来不是严格意义的神权国家。正如彼得一世曾改组过教会，无论是神权对政治的影响，还是政治对神权的利用。宗教在俄罗斯都是为了更深切地建立民族纽带。

因此基督教在这里蜕变为神圣帝国的理想，俄罗斯将他们的意志扩展到全人类来看待自己的征服和救赎。这是集体主义的，民族主义的信仰。即便不信教的俄罗斯人，也会不自觉将自己归属于东正教的氛围。即便是无政府主义者，也会将自己维系在俄罗斯的民族情结中。

俄罗斯建立了他们原生态的一元性宗教，在他们看来，多神论，多信仰，甚至多教派，都是不纯正的。锡安和伯利恒从东正教被确立之时就转移到了俄罗斯，再次占领君士坦丁堡就是新教统的确立。

他们站在民族主义的立场理解信仰，并不认为曲解了基督精神。他们将神授的权柄转化为世俗的权力意志，让他们成为手持刀剑与火焰的救世军。东正教的苦行，极端和冰冷对他们而言是一种精神体验，所以俄罗斯的救世情怀不是弥赛亚式的拯救，他带有更少的怜悯，带有清洗和净化的成分。

而这样的意志确实让他们得以建立功勋：俄罗斯曾推翻了蒙古的统治，成功在欧洲抗击拿破仑，同时在第一次和第二次世界大战中抵御了德国。这一切都助长着俄罗斯的民族认同。

俄罗斯的国徽就是他们帝国理念的象征。这个徽记除苏俄时期，一直沿用至今。——它的主体是一个双头鹰，一手握着权杖，一手握着象征基督权威的十字圣珠“ globus cruciger ”，这意味着对神圣罗马和拜占庭权威的继承。中间的骑士是杀龙者圣乔治，代表着勇武和胜利。双头鹰上各有一个冠冕，同时又被缎带连接到顶端的冠冕上，意味着神权与皇权在俄罗斯这里的统一。

这宣示着俄罗斯对世界的企图，他们会行使天赋神权对外族进行征服和主宰，并将自己的意志加于他们。

对外侵略不止一次让俄罗斯遭受重创，甚至导致政权的崩溃。但统治者更迭之后，俄罗斯依然故我地对外扩张。任何意识形态都没改变俄罗斯的民族精神。无论何种政体，无论男帝或是女帝，俄罗斯的战争意识和侵略主张都一以贯之地进行。就好像叶卡捷琳娜本身是普鲁士人，但他同样能领导俄国。即便是无神论的苏俄时期，斯大林的扩张计划也是沙文主义的。——正如基督教的统一必须是建立于东正教信仰的大一统。共产主义的大一统也应该是围绕着苏联斯拉夫民族的大一统。

所以领导俄罗斯的是永远是一种精神而不是宪章，每一代杰出领袖都会在战争中树立自己的权威，将自己的形象建立在英雄崇拜之上。彼得一世就是在征服了瑞典之后才被封帝。叶卡捷琳娜也以征服奥斯曼成为女帝。亚历山大一世抗击了拿破仑让俄国被誉为欧洲救世主。而斯大林更是淋漓尽致发挥了英雄主义的领袖艺术，在德国大军压境之时举行红场阅兵，然后士兵们直接开赴战场。

8 . 中国和俄国，截然不同的民族性

俄国和世界很多国家都发生过战争，毕竟他是一个在战争中建立的帝国。然而在战争后，他仍可以和奥地利交流，和德国交流，和英国法国交流，甚至和土耳其波兰交流，但唯独对中国会另眼相看。

历史中日耳曼文化和斯拉夫还有所交融，但中国对俄罗斯而言是完全的异族。俄罗斯对其是纯粹的予取予求的态���。这并不是单纯由民族力���决定的，而是这两个在地域上接壤的民族秉性截然不同。

最根本的区别在于两个民族对待信仰的态度，俄罗斯信靠宗教，信仰凝聚和激励着整个民族，给予他们神圣的加持。在他们看来，没有信仰引导的精神是不可想象的。

而中国恰恰是一个严厉打压宗教的国家。中国人大多是无神论，或者说功利性宗教。

通常归属于信仰的国家对于无信仰民族是很轻视的。虽然就功利来说中国人更精明，俄国人显得更单一，但最终吃亏的往往是中国。因为精明的人对利弊看得很重，而俄罗斯更具有原始的掠夺性，以至于很多时候难以用利益去衡量其行为。

中国的民族性格比较细腻，而俄罗斯比较粗犷。但耐人寻味的是，中国人对工作远没有俄罗斯严谨。俄罗斯的严谨和刻板在某种程度上和德国相若，他们往往表现出一种对细节极尽严苛的追求。

这种背反的倾向还表现在艺术领域，俄罗斯生来相信灵感的指引，并重视灵感在艺术中的表达，他们是充满浪漫和感性的。俄罗斯人热衷于舞蹈，文学，音乐和绘画。他们的文化是由社会一切群体所共同继承的，即便是普通民众，也会让表演，晚会，戏剧等节目融入他们的生活。

而中国的艺术传播土壤很贫瘠，更是不入主流的，艺术熏陶受限于中国的阶级分化。相较人文来说，中国更倾向于资本意识，一种剥离了文化的资本意识，在这一点上，中国比资本主义的西方走得更远。

这实际上和两国的政治传统有关：俄罗斯对西方文化抱有开明的态度，从彼得一世引进西方的技术，到叶卡捷琳娜对欧洲学术界的支持，俄罗斯的开放态度就从未停止。

这和中国政府保守的政治态度不同。正如同处一个时代的彼得大帝和康熙皇帝，就可以看到政治倾向导致的截然不同的国家走向。

因为俄罗斯具有难以切割的民族主义纽带，因此并不担心被西方思想“颠覆”。而中国的民众和统治阶层从来都是对立的，中国政府时刻担忧着民间的动乱。

所以在两国的民族情结上就产生了很微妙的对比。俄罗斯是文化开放的国家，然而在民族性上是排外的。中国政府很保守，但却是世界上最媚外的政府，洋人在中国都能享受到超国民的待遇。

所以在俄国基本不会看到外国人的聚居区，尤其是全世界都存在的唐人街，在俄罗斯是受到压制的。——俄罗斯联邦移民局多次宣称，俄政府不会允许外国移聚居区在其境内发展，“唐人街”也不会在俄罗斯出现。

斯拉夫民族性中一直存在着与外邦的对立情绪，而政府也总是会为此背书。这和中国的外交观念完全相反，——政府会严防过激的对外情绪，朝廷会压制民间高涨的民族主义。中国政府畏惧不安定的局面，而俄罗斯却认为民族情绪必不可少。中国始终是纸面的民族主义，因为政府很怕惹火烧身。而俄罗斯从不担忧民族主义壮大，这正是他们国家巩固的基石。

民族性的区别更表现在对权力的态度上，中国和俄罗斯皆存在权力崇拜，尽管如今的俄国是代议制政府，但他们在某种程度上依然信奉集权对国家的领导。然而俄国人绝不会拥护一个懦弱的政府，一个不能代表斯拉夫精神的政府。而在中国这里，气节通常只存在于民间，政府总是息事宁人的一方。尤其是政府常年执行的弱民疲民政策，实际上是弱化民族精神的。俄罗斯人的气节，总是在整个民族推动的战斗和胜利中巩固。而中国人的气节，总在政府的一次次打压和背叛中消沉。

其实这正是历史中两个国家理念上的鸿沟。——俄罗斯是侵略和进取的东正教斯拉夫主义，而中国是处于守势的儒家道统。这样的民族意志对俄罗斯来说，不啻为一个送到嘴边的猎物。

9 . 俄罗斯强权光芒下的中国孔乙己

俄罗斯在历史上一直是一个让中国难堪的国家，他对中国的姿态异常高傲和野蛮。其实俄国和中国都明白，在民族性和价值观方面两者截然相反，所以永远不可能站在对等的地位。

要明白俄罗斯对中国的态度，除了海兰泡和江东六十四屯这类惨绝人寰的事件，最有代表性的就是日俄战争。这场战争的惨烈和造成的破坏触目惊心，日俄双方为争夺中国的利益都付出巨大代价。不过这段战争最让人注意的是两个交战国本身在第三方国家交战，却将中国视为一块可以肆意践踏的土地。两军过处烧杀抢掠，赤地千里，完全将满清朝廷和中国平民视若无物。

后来苏俄与中国共同站在了社会主义阵营，苏联仍将中国视为属国看待，在许多方面对中国的政治政策进行“指导”和干涉。在两国缺少理念共识之后，苏联也开始在各方面刁难中国。仅 1964 年 10 月至 1969 年 3 月，就挑起边境事件 4189 起，更在 1968 年越过乌苏里江侵入中国七里沁岛轧死和撞死渔民，随后又在 1969 年与中国发生了珍宝岛和铁列克提武装冲突。”

即便在今日，中国和俄罗斯保持着常态的外交和援助关系，俄罗斯也不时地在各个领域敲打着中国政府。

比如之前大使馆在网络上用中文庆祝海参崴的建城纪念日，并告诉大家，这座城的俄文名字意谓：“统治东方”。

还有正当中国外交部长访俄之际，宣布在中越争议区内为越南开采南海油田。或者在中越两国海域属权争执不下的时候卖潜艇给越南。以及在中国与印度发生边境冲突时卖战机给印度。

不过中国对俄国素来以忍让著称，即便发生了卖军火给敌对国的事，我们的外宣还是可以绕着弯子找出“俄罗斯卖给对方军火其实也不是什么坏事”这样的辩解辞。

中国历来的的宣传规则是：凡是不伤害自己的对象，大可声色俱厉，无所顾忌，因为心中知道是安全的。但对于会付诸行动伤害自己的人，就一定是噤若寒蝉，战战兢兢。甚至双方出现任何一点微小的罅隙，一定是中国尽力圆场，拼命维护。民间但凡发出一点不满，都要竭力封杀，并大骂这些群众“不顾大局”，“别有用心”。

我们政府对俄国正是一种十足的孔乙己式的卑怯和自欺欺人的态度。因为自己在俄罗斯这里吃瘪太多，面子上挂不住，因此只能一面装聋作哑，一面用些模棱两可的说辞来为自己开脱。就好比对日本，会大义凛然地说忘记历史等于背叛，而一旦提到俄国的侵略，就躲躲闪闪地说纠结于历史毫无意义。

而俄国也从不顾虑自己的行为会让中国丢脸，因为他知道中国自会找一个台阶下，至于这个台阶是否下得有些跌跌撞撞，丑态百出，俄国是并不在意的。

并且中国最大的标准就是毫无标准。对每个国家的态度是根据对自己的压迫来定义的。加上舞文弄墨的技艺首屈一指，甚至连自己都会相信那些编造的谎言。比如疫情期间，美国封锁海关，国内大骂“不讲道义”。但俄罗斯驱逐中国人，绥芬河口岸关闭，作为第一批禁止中国游客入境的国家，中国的反应就异常温婉。

而就连对方没有遵守约定，不按期交付卖给中国的导弹，媒体们都能总结出一个暖心的理由来。

既然国际是一个舞台，大家也就看着孔乙己的一举一动。一来二去，所有国家都明白了这个政府的秉性。中国和俄罗斯的关系甚至成为了各国对中国分析的参照，所以周边国家无论大小，对中国都异常强硬，正因为他们一直在从中国的历史角色中揣摩。

其实中国政府对俄罗斯的情结很复杂，他一方面明白中国不过是俄罗斯和他国利益的角逐场，是俄罗斯沙文主义的演武场。一方面又因为自身的外交一直陷于困顿，而唯一看在利益上还能对自己表示口头支持的大国就只有俄国，一旦与俄国交恶，中国的处境会变得十分孤立。

此外中国政府的不安还有一个深层理由，就是中国在历史上从来没有真正的支持者和利益共同者。——每每俄国入侵欧洲时，欧洲国家总会联合将其围堵。但在入侵中国时，其他国家不是袖手旁观就是与俄国一起瓜分利益。所以说中国的这份被孤立感是由来已久的。

目前俄罗斯对中国的企图是被利益按捺住的，因为中国一直在给俄罗斯输血，尤其在他受到全世界制裁的时候。然而中国一旦中断一切形式的支援或者说对这种支援无以为继，那么俄国的反复无常会立马显现。因为这终究是两个毫无渊源，也没有彼此认同感的国家。

10 . “爱国者”们的“爱俄罗斯”情结

世界上各个国家都经历过战争，且大部分都有被侵略的过往。但是唯独在中国这里，存在着长期为侵略者唱赞歌的举动。这在世界上任何一个民族都难以理解，估计作为征服者的俄罗斯自己都难以理解。——中国大概是他欺压过的最驯良的民族。

为什么至今仍有很多中国人崇拜俄罗斯，崇拜他们的历任领袖。这并不是因为俄国多具有魅力，也并不是俄罗斯对中国有多少实质性帮助。而是作为被侵略者对于强权的深刻恐惧，——俄罗斯割占了中国庞大的土地，掠夺了中国大量的财富，且以十分残忍的方式屠杀中国人。这一切已经形成了一个骨子里挥之不去的恐惧烙印。

中国的“爱俄罗斯”群体对俄罗斯的朝拜，和受害者为欺凌自己的政府摇旗呐喊是出于同一心理学动机，——企图通过对强者表示拥护而表明自己和他站在同一边。鞍前马后地侍奉，都是寄望于对自己的欺压会温和一些。

那些受到中国“尊敬”的老朋友，——斯大林，勃烈日涅夫，普京，他们冷峻的面孔会让这些人背脊发凉，如同西伯利亚的凛冽寒意，带来死亡和凌虐的恐惧。这让他们不由地跪下了膝盖，并在口头上表示崇拜。这就给自己的心理压力寻找到一个不那么卑微的出口，毕竟，“崇拜”比“臣服”“畏惧”等还是要好听一些。

所以说你可以看到无数人在网络中叫嚣“勿忘国耻”，但只要一联系到俄罗斯，这些言论就会被网络封禁，让这份“国耻”被自己私下吞回去。

当前某些中国官员和红小兵对沙俄的恐惧，或者说“崇拜”，已经达到历史顶峰。这的确是举世奇观，因为即便是割地赔款的大清，也没见历史记载过他的子民为沙俄唱赞歌，大家还是分辨得出这是民族仇敌。

不过在我们这一届政府，自从著名谀臣郭沫若先生赞颂斯大林开始，就示范了如何抛弃一个中国人的尊严，示范了如何打破了无耻卑贱的底线，示范了如何将人格中仅存的一丝气节彻底阉割。郭老先生的作为，即便在中国数千年的阉人行列中，也无人能望其项背。

并且，他的那些徒子徒孙们也就有了可以效尤的榜样。所以我们才有了今日如此之多的，继承着郭沫若遗志的，为俄罗斯唱赞歌的“爱国者”和“爱俄罗斯”者。

中国的朝廷中，历来缺的是岳飞，但永远不缺秦桧，就和现在声称骂俄国“是别有用心”的这群国贼一样，在强权到来之后，只会迅速跪服并协助对方瓜分中国。从宋朝到今日，正是应验了一句常言：自古如此。

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與世無爭話八大

陈鼎《八大山人传》

陈鼎，字定九，明末清初，江苏江阴人，《留溪外传》等，文中颠同癫。

八大山人，明宁藩宗室。号人屋者，广厦万间之意也。性孤介，颖异绝伦。八岁即能诗，善书法，工篆刻，尤精绘事。尝写菡萏一枝，半开池中，败叶离披，横斜水面，生意勃然；张堂中，如清风徐来，香气当满室。又画龙，丈幅蜿蜒升降，欲飞欲动；若使叶公见之，亦不必大惊走也。善诙谐，喜议论，娓娓不倦，常倾倒四座。父某，亦工书画，名噪江右，然喑哑不能言。

甲申国亡，父随卒。人屋承父志，亦喑哑。左右承事者，皆语以目。合则颔之，否则摇头。对宾客寒暄以手，听人言古今事，心会处，则哑然笑。如是十余年，遂弃家为僧，自号曰：雪个。未几病颠，初则伏地呜咽，已而仰天大笑，笑已，忽徒跔jū踊跃, 叫号痛哭；或鼓腹高歌，或混舞于市，一日之间，颠态百出。市人恶其扰，醉之酒，则颠止。岁余，病间，更号曰：个山。既而自摩其顶曰：“吾为僧矣，何不以驴名？”遂更号曰“个山驴”。

数年，妻子俱死。或谓之曰：“斩先人祀，非所以为人后也，子无畏乎？”个山驴遂慨然蓄发谋妻子，号“八大山人”。其言曰：“八大者，四方四隅，皆我为大，而无大于我也”。

山人既嗜酒，无他好。人爱其笔墨，多置酒招之，预设墨汁数升、纸若干幅于座右。醉后见之，则欣然泼墨广幅间，或洒以敝帚，涂以败冠，盈纸肮脏，不可以目。然后捉笔渲染，或成山林，或成丘壑，花鸟竹石，无不入妙。如爱书，则攘臂搦管，狂叫大呼，洋洋洒洒，数十幅立就。醒时，欲求其片纸只字不可得，虽陈黄金百镒于前，勿顾也。其颠如此。

外史氏曰：山人果颠也乎哉？何其笔墨雄豪也？余尝阅山人诗画，大有唐宋人气魄。至于书法，则胎骨于晋魏矣。问其乡人，皆曰：得之醉后。呜呼！其醉可及也，其颠不可及也。

八大山人像和題跋

个山小像  黄安平1674年绘 纸本墨笔   纵97厘米、横60.5厘米   印：个山、雪个、释传綮印、刃庵、怀古堂、耕香、掣颠

题跋：

个山小像。甲寅蒲节后二日，遇老友黄安平，为余写此，时年四十有九。

生在曹洞临济有，穿过临济曹洞有。洞曹、临济两俱非，羸羸léi然若丧家之狗。还识得此人么？罗汉道：底□个山自题。

雪峰从来，疑个布衲，当生不生，是杀不杀，至今道绝韶阳，何异石头路滑。这梢郎子，汝未遇人时，没傝tà tàn。

没毛驴，初生兔。剺lí破面门，手足无措。莫是悲他世上人，到头不识来时路。今朝且喜当行, 穿过葛藤露布。咄！戊午中秋自题。

黄檗慈悲且带嗔，云居恶辣翻成喜。李公天上石麒麟，何曾邈得到你？若不得个破笠头遮却丛林，一时嗔喜何能已□中秋后二日又题。

“个个无多独大。美事抛，名理唾。白刃颜庵，红尘粉剉，清胜辋川王，韵过鉴湖贺。人在北斗藏身，手挽南箕作簸。冬离寒□矣夏离炎，大莫载兮小莫破。”此赞系高安刘恸城贻余者，容安老人复书于新吴之狮山，屈指丁甲八年耳。两公皆已去世，独馀凉笠老僧逍遥林下，临流写照，为之慨然。个山之庵传綮又识。

个山綮公，豫章王孙贞吉先生四世孙也，少为进士业，试辄冠其侪偶，里中耆硕，莫不噪然称之。戊子现比丘身。癸巳遂得正法于吾师耕庵老人，诸方藉藉，又以为博山有□矣。间以其绪馀，为书□画若诗，奇情逸韵，拔立尘表。予常谓个山子每事取法古人，而事事不为古人所缚，海内诸鉴家亦既异喙同声矣。丁巳秋，携小影重访菊庄，语予曰：“兄此后直以贯休、齐己目我矣！”咦！栽田博饭，火种刀耕，有先德钁头边事，在翁里何曾失却□？予且喜圜悟老汉脚跟点地矣。鹿同法弟饶宇朴题并书。

八大山人的意象艺术

八大山人所画的花鸟写意画是不以单纯的客观再现为目的，而是重在表达艺术家主观的精神世界，其中包括艺术家的感受、情感、观念和审美理想等。为此，以八大山人为代表的意象艺术家们常常采用变形、夸张、重组等艺术手段塑造形象。这种特点就使意象艺术成为一种介于抽象艺术与具象艺术之间的综合的艺术类别。因此，八大山人区区数笔把花鸟动物的动态和特征表达的十分生动传神，再加上他独具个性和功力的书法篆刻，使得整个画面相得益彰，正如白石老人的名言“笔愈简而气愈壮”。

墨荷图 清 朱耷 纸本 183.9x91.8厘米  安徽省博物馆藏

八大山人为代表的艺术作品不仅可以再现客观世界而且更可以表现艺术家的个人情感、观念、意识。人们把艺术家的主观能动性，提高到更加突出的地位，在这种主观能动性被强调到至高无上的地位的时候，就为八大山人为代表的写意画家自由的表现打开了方便之门，就产生了经过艺术家主观意识改造的各种各样的与现实世界不同的艺术形象。艺术家的感受和所要表的意图越独特、强烈、其创作形象艺术形象越是与众不同。

八大山人在用笔用墨上的功夫极深，他的用笔由方硬变圆润，饱和墨汁与运笔的方法相结合，一下笔就给人以浑厚丰富之感。他是第一个充分主动利用生宣纸特性以加强艺术表现力的画家。生宣纸的吸水能力强，容易使墨汁扩散，他利用宣纸“发墨”刻画鸟类羽毛松软蓬松的质感，不但为水墨写意画开辟了一个广阔的前景，而且也创造了人们对水墨写意画的新观念，其功不朽。

康熙三十三年所作《花鸟山水册》(上海博物馆藏)是八大山人写意花鸟运笔、运墨的杰作。

鸡谈虎亦谈,德大乃食牛。芥羽唤童仆,归放南山头”。八大山人题。

“芥羽”指：角斗的鸡。出自汉  东汉建安七子之一的应瑒 [yáng]《斗鸡》诗：

戚戚怀不乐。无以释劳勤。

兄弟游戏场。命驾迎众宾。

二部分曹伍。群鸡焕以陈。

双距解长绁。飞踊超敌伦。

芥羽张金距。连战何缤纷。

从朝至日夕。胜负尚未分。

专场驱众敌。刚捷逸等羣。

四坐同休赞。宾主怀悦欣。

博奕非不乐。此戏世所珍。

康熙三十三年所作《花鸟山水册》(上海博物馆藏)，第一幅仅画一只雏鸡。小鸡置于画面中右偏下，这一位置的重心，将画面分割成四大块空间，每块空间的大小都不一样，平衡而有变化。由于小鸡头部方向朝左，故题诗在右第二大块空间中，使空荡的背景顿时活跃起来，视觉上起到突破平衡和内容丰富的作用。小鸡的刻画生动传神，动态像小孩刚学走路，蹒跚得十分可爱。瞪着大眼注视警惕，特别是眼后加三撇，像电波一样，好似前方有声响传来，使小鸡心惊胆怯。正如韩愈的《斗鸡》联描绘的：大鸡昂然来，小鸡竦而待。写意不是艺术家客观描摹现实形象，而是“意中”的形象。是由艺术家的感觉、想象和表现意图所呈现出来的形象。是一种艺术家按着“我”的感觉到的艺术形象来表现世界的角度，一种从八大山人为代表的艺术家们根据“我想”表现出的意图的角度。由艺术家根据“我想”表达的意图表现出来的意象表现性美术作品，则是以意象性的或象征的主观形象展开的综合的多维时空的关系，或者说是超现实的。

荷凫图轴  清 朱耷纸本 115.0X48.5厘米

那八大山人写意式的“白眼”的形象，就来自于艺术家的主观想象，表达艺术家的明确意图。在写意画中，其时空的形象都是意象性的和主观的，无论是否给人真实的感觉，写意更倾向于心理真实而不是眼见的真实的传达，也许丑陋、怪异，但在艺术上却更集中、更典型，因而形成他突出的长处，超越了具象写实在形象上和时空上的限制，延伸了人们对实物和现实的认识，和全面、宏观的把握。八大山人创作为代表的的写意形象更为本质的解释了世界的真实，所以是最真实的艺术。艺术家的主观能动性在写意创作中发挥了决定作用，使人们感到现实中无法呈现和表达的事物，所以这涉及到艺术家的主观表达观念。

《鹌鹑图》题记：“六月鹌鹑何处家，天津桥上小儿夸，一金且作千金事，传道来春对菜花。”鹌鹑是八大山人身着衲衣的自比。诗中描写八大山人出家后滇沛流离、潦倒的被嘲笑讥讽的生活。八大山人画的鹌鹑，可以让人联想到他自己的悲惨经历，而“白眼”也能看出他那种不屈的人生态度。

八大山人的“不语禅”

“浮沉世事沧桑里，尽在枯僧不语禅。”是江西临川知县胡亦堂评价八大山人的诗句，指出了他的诗、书、画创作奉行以南禅为核心的艺术思想。

《水仙》八大山人 纸本  大英博物馆

清《西江志》载熊一啸《次韵八大山人》：高士南州邈，东湖烟雨寒。伊人千载后，秋水一编看。把卷吟诗好，闻名见面难。相期拾瑶草，长啸碧云端。

八大山人一生所画的《水仙》有多幅，从早年远遁山林到晚年青云圃道院隐居，水仙一直是他喜欢画的题材，他的水仙极有特色在造型、风味、笔墨方面与历代此类作品都有不同，在清丽出尘之外又多了一些神秘的意味，从造型上看，其水仙之作具有相对固定的表现，他不是为水仙花丛写形，仅取一枝，单茎直指，分而为数片，以重墨勾勒，干墨皴擦，以见相悖之势，花叶盘旋向上微妙的展开，轻轻托起或含苞待放或奇花初发的水仙花朵。

花与叶参差呼应如沐微风，婆娑间如有笑意，参差错落如同手型似在为众生指路，这正是“拈花微笑”的禅机，八大山人觉悟水仙，画之示世。水仙无语，花自解说，心自契会。从南禅而出的八大山人终身奉行“不语禅”不加分辩解说，无劳于世，让所画的“圣凡无二心”的“草莱”等艺术形象说这世界的高深并将其贯彻于自己的艺术中，形成八大山人艺术中极有思智的部分。

清朱耷焦石芙蓉图纸本轴

八大山人的“哑与癫”

1679年《腊月二十六夜偶于棋局中得雪公开口》：有小引，雪个游东湖多宝诸庵后，默默不语，入署旬余引之使言点头而已，是夜，不觉发声。故有作此：

多事憎尘鞅，无言敬法华。高僧能见性，开口坠天花。隐坐棋当局，藏锋印画沙。青莲谁咒得，阿堵视三車。

一子系输赢，归宗大发声。弄拳疏有会，拄杖得无生。六出嫌多见，三缄不太情。广长舌自在，道腊即年庚。

这是八大山人哑疾的唯一直接记载。1679年到临川寄居知县胡亦堂官署初而能言，夏秋之际便“哑于言”。

临川知县胡亦堂女婿裘琏作于康熙十八年(1679)夏天的《释超则诗序》记载了55岁的八大山人病癫原文 :“又二三年,予再游临川, 闻雪个病颠, 归老奉新。予疑其有托而云然。”

邵常蘅《八大山人传》记载1680年八大山人临川寄居胡亦堂衙署内病癫发作原文“：住山二十年，从学者常百余人。临川令胡君亦堂闻其名，延之官舍。年余，竟忽忽不自得，遂发狂疾，忽大笑、忽痛哭竟日。一夕，裂其浮屠服，焚之，走还会城。独自徜徉市肆间，常戴布帽，曳长领袍，履穿踵决，拂袖翩跹行。市中儿随观哗笑，人莫识也。其侄某识之，留止其家。久之，疾良已。”

有学者认为八大山人1679到1680年的哑与癫与当时的时局有关，八大山人以此作为归隐的理由，也有学者认为八大山人受到南禅普化“彻瘋彻癫、无圣无凡”的观念有关，“哑与癫”正是他受到此观念影响的体现。

鳜鱼

清朱耷

到此偏怜憔悴人,

缘何花下两三旬。

定昆明在鱼儿放,

木芍药开金马春。

甲戌年1694年八月廿六日画并题 八大山人

这幅《鳜鱼图》是诗、书、画、印相结合的文人画典型作品，是八大山人的代表作。“鳜鱼、定昆明、金马春”暗指云南的反清复明的藩王吴三桂的失败，给八大山人精神上带来极大的痛苦与打击。以“憔悴人”自居，只有小小的鳜鱼哀怜理解他复杂的心绪。

鳜鱼

清朱耷

到此偏怜憔悴人,

缘何花下两三旬。

定昆明在鱼儿放,

木芍药开金马春。

甲戌年1694年八月廿六日画并题 八大山人

《鳜鱼图》和题词的多次出现也说明八大山人是长期的处于追念故国的孤寂、哀伤的心绪中不能释怀。多幅《鳜鱼图》全幅只着一游鱼，水墨勾勒，脊以淡墨晕染，似乎空游无所可依，完美地体现了中国画中以空灵、含蓄、减省为最高审美的艺术法则，心语尽出其白眼，将心态表现得淋漓尽致。

八大山人的“孤”

八大山人的艺术有强烈的孤独感也妙在“孤”，以精纯的技法为基础，以智慧的哲学来作画，以绘画语言表现对宇宙、人生乃至历史的思考。由于传统文人“慎独”哲学的影响，中国传统艺术长期以来将“孤”作为崇高的境界。“孤”在中国的艺术中具有丰富的内容，体现在以下三方面：

一、是孤独无依，这是就感受而言：1、是为群所弃；2、是主动挣脱群，强调脱离群体之后的孤独感受。

二、是孤迥特立，这是就超越情怀而言，强调超群、脱略凡俗、独守真正。

三、是一意孤往，这是就人格理想而言，虽然孤独无依、孤危伴随，但具有独立大雄风的精神。如国画中孤峰高峻、孤鸟、冷月孤悬等内容。

由于家国之变八大山人长期处于孤独无依的状态，家学中独立高蹈的精神的影像，及南禅独立高标的精神在八大山人的艺术生涯中打下了深深的烙印。八大山人是以“孤”见称的艺术家，并不是孤独无依或鹤立，而是将孤的体验上升到对人的存在及命运的思考，由个体存在的感叹发为人类存在的玄思。八大山人艺术的孤独精神有深邃的智慧是中国传统艺术中最为闪光的部分之一。孤独是理解八大山人艺术的重要径路也是他有关艺术和人生价值思考的重要方面。八大山人绘画中孤独的意识、孤危的精神、孤往的情怀表现于其诗、书、画、印中，彰显对人的生命尊严凛然不可侵犯的气度。

1692年所作的《孤鸟图轴》孤枝、孤鸟、单肢独立，画家描述世界的孤独、空空如也、不屈幽厥冷意。画虽简单却蕴含着八大山人孤独的智慧，取材源于曹丕的“人生居天壤间，忽如飞鸟栖枯枝。”的诗句。在无限的时空中人好似孤独的鸟，一个短暂栖息而瞬间消失的鸟，人的生命过程乃是孤独者的短暂栖居，展现八大山人对其孤独命运的思考，他认为生命是一次孤独旅行无所依靠是人的本来命运，无所瞻济是还归于人的本然相的唯一途径。八大山人的孤独首先体现在不染，有《题画山水》诗道:“去往天下河山,仅供当时浏览。世界八万四千,究竟瞻顾碍眼。世界在“染”中失去本相，八大山人独钟孤独斩断牵连，独与天地精神相往来，与世界作心灵的对话。

因此，“上孤峰顶，过独木桥、唯我独尊、唯我独大”强调 “ 无所依傍，无所瞻惜、维持生命尊严的存在哲理、表现生命的张力、理想、希望”是八大山人绘画的境界追求和重要的绘画题材，是对人的生命尊严的礼赞。孤独没有给八大山人带来精神的压抑反而给他带来了闲适和从容感到挣脱一切羁绊的怡然，充满生命的希望。

八大山人《鹿图题诗》

呼牛呼马都不应，或群或友或无踪。

攫jué身为谢中原逐，渺在商山第一峰。

幕雾蒸霞紫晕香，托根高谢一鑱chán长。

灵苗不果豺狼腹，留与春麋作困粮。

餐芝可饱宁餐菊，豢鹿能驯胜豢huàn龙。

泼墨聊为先取胜，仙源他日解相逢。

墨渖淋漓亦快哉，图来都是小二村。

若然甪里山中得，会向蒙庄枕上来。

蒙茸不似春蒸菌，跳掷宁烦梦掩蕉。

曾在名山深处见，南衡高岱北中条。

饮露未须松作盖，临风只许鹤为群。

亦知不是坳ào堂物，为爱清姿写赠君。

这首诗是八大山人一生的陈词在孤独中写出生命的新生，在他的孤独中没有绝望、哀怜、没有脆弱无助，八大山人的孤独是超越一切的孤独，是他脱略一切束缚的高蹈，是凛然不可犯的生命尊严的呈现。

治印：

清·黄安平所绘八大山人《个山小像》于1954年在奉新县奉先寺内发现，是研究八大山人生平的重要文献，上有八大山人的题跋，题跋为：“个山小像。甲寅蒲节后二天，遇老友黄安平，为余写此。时年四十有九。”

1644年甲申之变，八大山人先进入新建红崖，后遁入进贤、奉新山中。由于逐渐衰老而在49岁就已经牙齿脱落。从黄安平为画的八大山人的《个山小像》中可以看出他已经双唇紧闭、两颊深陷，以及清瘦的双手等情况，犹如一位老年人。1681年八大山人就对自己牙齿脱落造成的似哭似笑的难看尴尬的境遇进行揶揄，治印“口如扁担”紧接着又对自己牙齿脱落带来的痛苦发出无奈的感叹，治印“其喙力之疾与”。

继而又对自己牙齿掉落的形象进行诙谐的嘲讽，治印“八大山人”两枚。从八大山人一连贯对自己的口齿形状及其痛苦与难堪所进行的描写举动来看，八大山人治印的“口如扁担”到“八大山人”其目的不在于口吃、落齿而是对年龄增长所带来的身体衰朽再不能有匡扶之力痛苦发出的感慨。

行书五言联  清 朱耷

判断八大山人作品的真伪：

我们无法单凭一个因素来判断真伪，当中还牵涉到相当的主观判断。研究作品的历史是一个不错的出发点：作品上有没有藏家钤印。可以确定画作以往的藏家。画作有没有相关的著作或展出史。所用的画纸、水墨、墨色和印泥，应与艺术家所属的时代和地点吻合。作品的构图、主题与画风，亦应与艺术家其他已被鉴定为真的作品风格一致。仔细查看钤印。八大山人曾用过许多钤印，而相信为真品的印款亦已刊载于文献之中。可多加留意钤印的整体大小、字体结构，还有每个钤印线条之间的空隙。另外亦要检查落款：八大山人曾在画作和书法作品题上不同独特风格的落款。要留意画作的笔触，这是分析书画作品过程中最主观的一环，传统上亦是最为关键。作品的笔触应与艺术家同期作���拥有相近的结构、力度和神韵。

石涛对八大山人书法、画法、审美的评价：

康熙三十七年1698年，石涛在《大涤草堂图》题诗中评价八大山人的书法和画法、审美：

西江山人称八大，往往游戏笔墨外。

心奇迹奇放浪观，笔欹墨舞真三昧。

有时对客发痴颠，佯狂诗酒呼青天。

须臾大醉草千纸，书法画法前人前。

眼高百代古无比，旁人赞美公不喜。

胡然突就特丫叉，抹之大笑曰小技。

四方知交皆问予，廿年迹踪那得知？

程子抱犊问予道，雪个当年即是伊。

公皆与我同时病，刚出世时天地震。

八大无家还是家，清湘四海空霜鬓。

公时问我客邗江，临溪新构大涤堂。

寄来巨幅真堪涤，炎蒸六月飞秋霜。

老人知意何堪涤，言犹在耳尘沙历。

一念万年鸣指间，洗空世界听霹雳。

题家八大寄予大涤堂图。时戊寅夏五月，清湘膏育子济。

这首诗是八大山人对一生命运、书法、画法、艺术造诣的评价。在岁月蹉跎中，坐视陆沉，不能匡扶山河，只能用涂鸦度日而聊以自娱。尽管他的成就世人瞩目，然而对他而言这又算什么。正是有感于此，有悟于此，有恨于此，八大山人才以各种艺术表现来嘲弄与戏虐自己，才以“小技”评价自己的作品。八大山人在艺术上更追求自我意象和价值的实现，这是他艺术和现实碰撞迸射出来的火花，是泪花奔涌和情感的凝结，才使这一“小技”，不但超越了前人，也超越了他的时代。

参考八大山人篆刻传记等特此说明并鸣谢

[cnbnews]

不丹是幸福的王国。（图片：[email protected])

【希望之声2020年7月16日】（编辑：王安吉）位于中国和印度之间、喜马拉雅山脉下西藏旁边的不丹王国，是亚洲48个国家中唯一一个不与中国建交的国家。其首都廷布距离中国仅45公里。

不丹观光旅游

尽管不丹的领土只有38,394平方公里，但这里风景怡人，原始森林覆盖率达72%，全国26%的土地为国家公园。当地的特色文物和民俗艺品也很迷人。

虽然旅游业是当地的一个重要经济支柱，但不丹非常重视保留其传统文化。不丹过往是与世隔绝，1974年才开放外国人入境。尽管不丹对旅客并无限额，但观光客只能参加受政府严密监督的观光行程，三人或以上的团体逗留，每人每天要交250美元左右的税项，以保护不丹的自然环境及古老文化。

每年的3至11月是不丹适合旅游的季节，尤其是初春的不丹，更是景色优美。但不丹非常重视保护生态和自然，旅游城市与景点并不多。

首都廷布的国立图书馆（外观如喇嘛庙）、汪秋河王宫和莲花生大师舍利塔院都是观光客必到的景点。建于13世纪的最古老喇嘛庙大西丘宗（Tashicho Dzong，不丹各地政教中心统称“宗”）屋顶用名贵的冷杉木建成，为重要的政经中心，也是不丹国会所在地和僧侣居地。

帕罗拥有全国唯一的国际机场，也是不丹的西部重镇和富庶之地，自古与西藏有贸易往来。帕罗是不丹第二大城市，人称“高原上的雷龙之乡”。帕罗宗建在高2千多公尺溪谷的城寨上，曾是大西丘之前的旧国会所在。

虎穴寺（Taktshang Goemba）位于帕罗峡谷900多米的悬崖峭壁上，海拔3千多米，是不丹国内最神圣的佛教寺庙，被誉为“世界十大超级寺庙之一”。据古代经书记载，8世纪时莲花生骑着一匹飞虎从西藏来到此地降妖服魔，并曾在这里修行3个月。塔宗（Ta Dzong）原是1641年初盖在山上的一座了望塔，外观如一座圆筒形堡垒，现已改为历史博物馆。

从廷布乘车3个小时就到了普纳卡，这里从17世纪起便是不丹的首都。自1955年首都迁至廷布以后，普纳卡宗堡成为皇室的冬宫，也是不丹最美丽的宗堡。2011年10月，被誉为“世界上最英俊的国王”旺楚克在此迎娶王后。

不丹民众生活

不丹在8世纪的时候成为吐蕃的一个部落，在元朝受到宣政院的管辖，直到清朝后才独立出去。清朝史籍称布鲁克巴。

不丹的国旗是世界上唯一拥有龙的国旗。黄龙旗是清朝末年的国旗，是五爪金龙；而不丹的国旗是三爪金龙，非常相似。

不丹的主要居民为藏族和尼泊尔族，藏族分布在西部，约为人口的65%；尼泊尔族分布在南部，约35%；另外还有印度人。不丹是一个全民皆有信仰的宗教国家，75%的居民信奉藏传佛教，25%信奉印度教。

在不丹，每个人都拥有自己的房屋和土地，可以自己耕种以获得食物来源。不丹的食材中辣椒广受欢迎。房屋主要是三层的姜饼屋，百姓会在上面绘画和装饰。

这里的人们可以享受免费的教育和医疗服务，并禁止吸烟，成为最健康的国家。人们穿着相同的民族服装，以保持传统。

不丹没有红绿灯，全靠警察手动指挥交通。主要道路的警察亭是游客必到的景点之一。

不丹是世界上最不发达的国家之一，直到1999年才开放电视与网络。然而，不丹是世界上“最快乐的国家”。这里的人民认为自己很快乐，这种快乐不是来自于外在物质的欲望满足，而是来自于信仰与观念的知足。不丹有官方的“幸福部”，来照顾民众内心的平静。

疫情笼罩期间，当地时间3月19日，不丹王室官宣，国王和王后宣布再得一子，3岁龙太子升级当哥哥，对弟弟的来临非常高兴。而不丹国王和王后的爱情故事一直被传为佳话，被称为“喜马拉雅的威廉和凯特”。

如果有机会前往不丹旅行，相信一定会是一场难忘的旅行！

本文章或节目经希望之声编辑制作，转载请注明希望之声并包含原文标题及链接。

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原文链接：唯一不与中国建交的亚洲邻国 曾是中国领土 仍使用大清龙旗

原文链接：唯一不与中国建交的亚洲邻国 曾是中国领土 仍使用大清龙旗 - 新闻评论

本文标签：不丹, 中国, 中国领土, 亚洲, 大清, 尼泊尔, 希望之声, 观光客, 领土

[fuwenjunstudio]

Harmony in Diversity

Harmony in Diversity can be seen as a variant of A Wind from Yesterday, in which Fu Wenjun replaced the Euphrates poplar with the overlying of Western classic sculptures and Chinese ancient paintings. Then the dialogue between nature and civilization has evolved into the dialogue between Chinese and Western culture. It is evident that they represent two completely different aesthetic ideals: the Western sculptures pursue a perfect form, while the Chinese paintings adore the light and intangible spirit. Nevertheless, with the overlying performed by Wenjun, they do not appear to be inharmonious. In his own special way, the artist interprets the harmony in diversity, which represents a wisdom contributing to the continuous development of Chinese civilization and which can untie the hard knot of culture diversity and clash of civilizations. — — Peng Feng, Professor at Peking University School of Arts and curator of the Chinese Pavilion at the 54th Biennale di Venezia.

“和而不同”系列可以被视为“昨夜西风”系列的变体，傅文俊将胡杨树的照片替换为西方经典雕塑和中国历代名画的叠加。于是，自然与文化的对话，就演变成为中西文化的对话。追求完美形体的西方雕塑与崇尚虚灵气韵的中国绘画，代表两种全然不同的审美理想，但是当傅文俊将它们叠加起来的时候，却没有丝毫违和之感。傅文俊以自己特有的方式，诠释了和而不同。和而不同是中华文明赖以长盛不衰的智慧，今天也只有它才能解开文化多样性与文明冲突之间的死结。 — — 彭锋，北京大学艺术学院教授、2011年威尼斯双年展中国馆策展人

“Harmony in Diversity №1”, Fu Wenjun, Digital Pictorial Photography, 105x180cm ，2016–2017 《和而不同》№1，傅文俊，数绘摄影，105x180cm，2016–2017

“Harmony in Diversity №1”, Fu Wenjun, Digital Pictorial Photography, 105x180cm ，2016–2017 《和而不同》№1，傅文俊，数绘摄影，105x180cm，2016–2017

“Harmony in Diversity №1”, Fu Wenjun, Digital Pictorial Photography, 105x180cm ，2016–2017 《和而不同》№1，傅文俊，数绘摄影，105x180cm，2016–2017

[quanqiuquwen-blog]

中国新疆一个不起眼的“集中营”，为何遭到22个国家集体抨击？

大家好，我是一名旅美华侨，也是一名“人生培养”理念的忠实践行者。这一理念最早诞生于20世纪80年代，由美国人提出，其核心内容是在提供职业技能培训的同时，通过在心理、社交和人生观方面的培训，让有吸毒等不良经历的年轻人知道什么是该做的、什么是不该做的，帮助他们成长为社区和社会中守法和更具正能量的成员。如今，这一理念已被越来越多的国家所接受。

但是，最近的一件事却让我陷入了困惑。我在一条新闻中看到，以英法德等为首的22个国家，在联合国人权委员会上，对中国新疆的教培中心发起了集体抨击，而给出的理由也很荒唐，他们竟称那些不太起眼的教培中心都是“集中营”，至少关押了上百万无辜的民众，呼吁中国政府尽快关闭所有的教培中心。

但是，支撑这一说法的唯一证据，竟是所谓的卫星图像。德国人权专家郑国恩（Adrian Zenz）致力于研究新疆的发展情况。他从谷歌卫星影像中找到这些“集中营”，并从卫星影像中分辨出了铁丝网、高墙、警戒塔和狱警用的停车场。他估计，这些地方可能关押着多达100万维吾尔族人。但问题是，我在网上始终没有找到这位“专家”所看到的高清图片，它真的存在吗？

虽然没有找到反驳这位人权专家的直接证据，但遗憾的是，我也没有在网络上找到中国政府介绍新疆教培中心的详细而确切的资料。比如，新疆为什么要建立教培中心、开始于何时、教培中心如何运作、能给新疆的民众带来哪些好处等等。

而中国政府此前既没有召开过相关的新闻发布会，也没有发表过详实的宣传报道。这样不仅引来了国外媒体的误解和质疑，也容易招致中国民众的误会。显然，中国政府在关于新疆以及教培中心的信息公开、透明方面，确实还存在很多不足。

为了解开我自己心中的疑惑，我开始四处搜集打听，最终接触到的诸如美国广播公司、意大利《晚邮报》、澳大利亚金融评论网、沙特阿拉伯《欧卡兹报》、土耳其《光明报》《民族报》等媒体，他们都曾到访过中国或者新疆。更幸运的是，美国广播公司的一个高级制片人，近期刚好带领他的团队从新疆采访拍摄归来，还亲自参观了当地的教培中心，正是通过他的描述，让我们看清了新疆教培中心的“真面目”！

中国新疆是维吾尔族自治区，过去各民族之间一直相处和睦，生活安定。但自从20世纪90年代以来，暴力恐怖主义、民族分裂主义和宗教极端主义“三股势力”在新疆制造暴力活动的行为愈演愈烈。

据不完全统计，1990年至2016年底，恐怖、极端分子在新疆各地制造了数千起暴恐事件，造成大量无辜民众伤亡，数百名中国公安民警殉职，财产损失无法估算。规模最大的当属发生于2009年，新疆首府乌鲁木齐市的7•5打砸抢烧暴力犯罪事件，共计造成197人死亡，1700多人受伤。

严惩暴力恐怖分子及其行为，早已是全球所有国家的共识。而中国政府想得更远，他们在依法惩处恐怖分子的同时，还想从源头上根除掉新疆的恐怖主义和极端主义土壤。

 于是，中国政府在立足新疆部分地区民众受教育水平相对较低、使用国家通用语言文字能力较弱、法律知识贫乏、职业技能不强、容易受到恐怖主义和极端主义的教唆和胁迫等现实情况，建立了免费的职业技能教育培训中心，也就是现在的“教培中心”。

“教培中心”目的就是提升新疆部分民众的文化素质，学习法律知识，帮助民众清除极端思想，同时，通过培训劳动技能，让他们都能获得一技之长，获得固定的工作和稳定的收入，避免因生活所迫而误入歧途。对于曾经犯有轻微犯罪行为或违法行为的人员，旨在通过教育的方式进行挽救，避免他们成为恐怖主义、极端主义的牺牲品，努力将恐怖活动消灭在萌芽状态。

教培中心从修建到运营的一切费用，都由中国政府负责，不需要民众掏一分钱。但政府并没有因此而降低教培中心的建筑质量，不仅把每一栋房屋都修得宽敞又漂亮，还配备了各种便利的生活设施，并且有免费的食堂和宿舍，完全就是一所现代化的职业培训学校。

教培中心配备有经验丰富的老师，并开设了包括缝纫技术、服装设计、电脑技术、电工技术、歌舞艺术、美容美发、电子商务等在内的多种技能学习课程，每一位学员都拥有自由的选择权，他们可以根据自己的兴趣爱好和特长，选择1-2门技能进行学习。这样能确保学员会认真用心地去学习并掌握技能，从而在走出教培中心后能顺利找到合适的工作。

为了丰富学员们的课余生活，教培中心还有非常宽阔的运动场和丰富的运动器材，可以进行篮球、排球、乒乓球等体育活动，并为他们提供用于展示音乐舞蹈练习成果的舞台，既是歌舞艺术类学员检验学习成效的机会，也是其他学员放松交流的最佳场所。

教培中心还准备了专门的画室可供绘画，图书馆可以看书，还有专门下棋的活动室，甚至还有免费的美容美发设施，既能让美容美发学员得到练手的机会，又能满足女学员爱美的需求。当然，如果学员的对于造型设计的要求太高，可能会要支付一点点额外的费用，用于感谢帮助她变美的学员。要知道，做一个漂亮的指甲美容，可不是一件轻松的事情。

虽然平时学员都是不能离开教培中心的，但可通过视频、电话与亲属联系；亲属也能来教培中心看望，并为亲属留宿提供条件。此外，学员们每周都会有一天假期，通常在周六或周日，这一天，学员们可以回家或外出逛街，享受紧张学习之余的闲暇时光。若是遇到特殊情况，学员也是可以请假回家的。

而实践也证明，设立教培中心的做法是行之有效的。新疆就业人口近两年来实现了大幅度增长，且新疆已实现连续两年多“零恐袭”，社会治安持续向好。通过与新疆普通民众的交流，我们得知，如果不是中国政府采取有力措施，严厉打击恐怖活动，新疆会陷入动荡和混乱的局面。西方一些媒体把教培中心比喻为“集中营”纯粹是谣言，所有的培训中心都是开放式的。现在治安形势好了，老百姓是最欢迎的。

而且，随着新疆日益稳定，大批中外游客赴新疆旅游，感受当地独特的边塞风貌和少数民族风情。旅游产业已成为新疆经济新的增长点。据了解，光2018年，新疆就接待旅游人数超1.5亿人次，这其中不仅有大量外国游客，还包括数十位驻华使节和外国记者。

听完这些描述，本人感到更加困惑了。中国新疆的教培中心无论是功能，还是目的，都与我现在从事的“人生培养”计划一样，只不过，矫正的对象有些不同罢了，如果单纯从软硬件配套设施来比的话，中国显然比美国做得还要好。

在最新的报道中得知，中国政府正在邀请各国的外交官、媒体、专家学者赴新疆参观访问，亲自考察新疆教培中心的实际情况。既然中国政府有底气发出这样的邀请，说明他们在“教培中心是集中营”这件事上真的是清白的，反倒是这些提出异议的国家显得有些不清不白。

事实证明，这22个国家把新疆教培中心比喻为“集中营”，并借此要求中国政府关闭用于保障新疆各族人民生命财产安全的教培中心的行为，显然存在故意抹黑、误导民众的嫌疑，他们的真正目的值得深思。

期待我能亲自踏上中国新疆这片土地，亲眼去见证一下真正的教培中心，然后用事实来戳破这些所谓“集中营”的流言。

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