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castatratewriter520 · 6 months

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閹割教會

在俄羅斯有個特殊的教會組織叫skoptsy，創始成員們都提倡只有切除身上的罪惡根源，才能夠真正得到上帝的恩典，隨著時間不斷的轉變，這個組織早已分佈於世界各地，從原本的幾十人規模，現早已破好千萬人，宗教的教義中，女人的胸部是罪、男人的生殖器官是罪，所以為了根治這些罪，加入教會後，當完成了受洗，就必須洗淨自己的罪，從18世紀開始到現在的22世紀，切除這些器官早已是司空見慣，5個人裡面就有一位來自skoptsy，只要人們真心懺悔自己的罪惡，拋開過去的一切，不論是誰都可以加入教會，大部分的人都是在結婚生完孩子後，才會正式加入教會，這漸漸的成為了一種世襲，上至達官顯貴，下至貧民百姓，都是這樣一代傳一代，在21世紀末，多國政府甚至將某一天設立為skoptsy Day，這天可以說是教會的大日子，因為這天全球的教會都會同時舉辦受洗活動，所有前來參加活動的人，都將在這天重生，將更加接近神的世界，今天是2050年12月1日，距離大日子不到一週，我從小就已經開始計劃，年滿30歲的時候，不論我有沒有結婚生子，我都會在30歲生日那年接受洗禮，雖然爸媽希望我可以生完孩子後再去受洗，但是如今這社會，沒孩子過一輩子的人多的是，有沒有生孩子根本沒有差別，所以我在教會的網站上填寫了受洗報名，報名表除了填寫基本資料之外，還必須將自己的生殖器官拍照上傳，並附註確切數值，這樣才算完成報名，因為切下來的器官會有人願意收購，只要你的生殖器有符合買家的需求，只要收購成功，自己還能額外獲得一筆錢，所以每個報名的人都願意上傳照片，如今剩不到一週，我打算好好把握自己的時間，約了好幾個朋友一起出去旅遊幾天，我們來到了俄羅斯首都莫斯科，又去了博物館、貝加爾湖等著名景點，就為了好好的體驗生活，一群快30歲的男人，有些人早已結婚生子，有些人跟我一樣都還沒對象，有幾位跟我一樣報名了今年度的受洗，想當年我們都是一起讀書長大的同學，如今也要準備受洗了，我們十幾位朋友，在湖泊脫光衣服，一起跳入了河川戲水，有一兩個朋友在幾年前就接受受洗，其中一位還是我的好朋友謝爾蓋，他跟我當年可是玩遍了全校的女同學，謝爾蓋在當年被稱為巨屌王，因為當年我們才剛滿18歲，但是謝爾蓋還沒勃起就已經有17公分長，勃起的時候甚至跟女同學的手臂一樣粗，再加上他有一副優質的帥臉，更是全校排名第一的優菜，但是如今的他，已經接受了受洗，他受洗當天，聽說有人用了一筆不小的金額購買了謝爾蓋的生殖器官，他老婆之後甚至還哭了好多天，但是卻也因為這筆錢，讓他們在首都買了一間豪宅，謝爾蓋如今只能用其他方式來滿足自己跟他老婆的慾望了，現在的謝爾蓋依然是非常帥氣，不過現在全身赤裸的他，下體已經剩下一個尿口，或許是不習慣沒了陰莖的他，我內心突然覺得有點心酸，但是看到謝爾蓋依然開心的跟我們一起玩水的樣子，或許是我自己想太多了，我們一群人玩累了坐在旁邊的石頭上休息，幾個跟我一樣要接受洗禮的朋友靠了過來，紛紛向謝爾蓋提出疑問，不外乎就是問割的時候痛嗎，會不會漏尿之類的問題，謝爾蓋只是很乾脆的說，不會啊，你們看我有漏尿之類的嗎，他只是耳提面命的提醒割完之後，千萬不要吃重口味的東西，保持傷口的乾淨等傷口照護，謝爾蓋看著我的陰莖，笑著說，終於輪到你啦，老友，我只是不耐煩的說，拜託，當年你的陰莖是很大，不過我的也不差啊，也有15公分長，如今你的17公分都已經被切除了，我現在至少還贏你15公分，謝爾蓋只是笑著說，是是是，你終於贏我了，不過如果你的生殖器有人收購的話，到時候記得要請我吃飯喔，我翻了翻白眼，可是我跟他瞬間氣氛又化為寧靜，他溫柔的眼神看著我，兄弟，等你重生的那天，結束後我們再出來聚聚，我跟我的朋友們約好了，等身體恢復健康後，再出來聚聚，幾天的旅遊行程終於結束了，我們回到了波戈托爾，通常為了流程的順利，我們參加者前一日就會到區域教會報到，隔日凌晨四點左右開始起床準備活動的事情，教會發給每一個參加者一份受洗流程圖，內容寫到所有參加者，受洗前必須先將陰毛剃光，然後受洗當下全身不穿任何衣服，然後隨者神父的唱名一一往前接受受洗，這次來參加的人，多半是社區的居民，多半是30歲以上的結婚者，也有很多是剛滿20歲就來參加的人，這間教會主要是負責男性的受洗，女性的受洗則是在相隔兩公里的教會負責，畢竟男女有別，還是必須尊重別人的隱私，這次包含我在內，一共有20位，有幾位還是前幾天一起出遊的同學，我們在浴室裡一邊剃著陰毛，一邊抓著彼此的陰莖嬉鬧，畢竟這罪惡的根要被切除了，教會的旁邊有一個小型的焚化爐，這個焚化爐，每年都要燒掉一堆生殖器官，沒有被收購的生殖器官，就會被直接送去火化，所以大家都希望至少可以被收購，還能額外獲得一筆錢，但是一切都要等完成淨化之後才能知道自己的是否被收購。

活動於早上九點正式開始了，神父開始一一叫名，第一位是隔壁的鄰居貝爾德，29歲，有個兩歲大的兒子跟一個不到一歲的女兒，因為生了兩個小孩了，貝爾德就順勢在女兒出生滿8個月的時候，報名了這次的受洗，神父嘴裡念念有辭，我是有聽沒有懂啦，接著貝爾德單膝跪地雙手交叉抱著胸，頭低下看著地上，神父將聖水淋在貝爾德的身上，連續三次，受洗的流程就完成了，接著就是轉過身看向眾人，大聲的坦承自己的罪，並願意消除自己的罪，身旁的工作人員拿著一件純白的披風蓋著貝爾德，另一位工作人員推出了一張座椅，示意要貝爾德坐在椅子上，貝爾德坐在椅子上後，工作人員將一件綠色的被子蓋在貝爾德身上，只有露出了貝爾德的生殖器，為了避免有人害怕血液，所以貝爾德的眼睛被矇住，看不到割掉的過程，醫生拿出了一把弧形的刀，這把刀是教會歷代傳承下來的，年代雖然久遠但因為經常使用的關係，刀子依然非常明亮鋒利，麻醉師先進行了局部麻醉，待藥效發作後，醫生先是握著貝爾德的兩顆睪丸，醫生非常迅速的一刀割下貝爾德的睪丸，並丟到旁邊的盤子裡，接著又抓著他的陰莖，往外拉直，刀子一劃就割斷了陰莖，鮮血開始一直流出來，醫生將貝爾德的陰莖丟到盤子裡後，開始將傷口止血並縫合傷口，受洗就算是完成了，雖然科技的進步，只要在傷口上噴上藥劑，一天就可以完全復原了，但是教會為了提醒前人的努力付出，所以每個受洗完的人都必須讓傷口自己慢慢癒合，才能徹底體會古人的辛苦，一名助手隨即將放在盤子上的生殖器官做整理，先是將陰莖用清水洗乾淨，然後放到禮盒裡，然後將陰囊裡的兩顆睪丸取出，並將白膜移除，此時貝爾德的兩顆睪丸就完整的出現了，助手小心的區分左右睪丸，並放入禮盒內，包裝好後由快遞送往收購者的住家，而貝爾德也因此獲得了25萬盧布的現金，第二位被神父唱名的是我的國小同學伊萬，他也是從小一起長大的好朋友，長相非常俊俏，身高有190公分，他在去年就已經結婚，小孩在今年出生後不久，他就跟我說他報名了受洗儀式，成熟男子的生殖器官總是特別粗大，伊萬不僅身高高，連生殖器都好大一副，在經過聖水沐浴之後，伊萬來到了座椅上，工作人員將綠色毯子蓋上，醫生將伊萬的生殖器從毯子的洞用出來，當助理準備蓋上伊萬的眼睛時，伊萬表示他不想矇著眼睛，想親眼見到被閹掉的過程，麻醉師開始在伊萬的生殖器官進行麻醉，醫生確認沒問題後，拿出一把新的弧形彎刀，由於伊萬的睪丸很大顆，醫生花了一番功夫才順利握住，哪怕再大一副睪丸，在鋒利的彎刀上仍然不值得一提，一刀的功夫就讓兩顆睪丸脫離了伊萬的身體，看伊萬那震驚的表情，看來不論是否準備好了，割下來的那一剎那，仍然需要時間來適應，醫生直接將切下來的東西放進盤子裡，接下來就剩下一根陰莖了，醫生抓起那根大熱狗，毫無懷疑的就沿著陰莖根部劃下一刀，陰莖就被切的一點也不剩，醫生手上那根陰莖，不知道是醫生人生中第幾根切下來的東西，不過至少不會是最後一根，經過熟練的縫合後，伊萬被工作人員攙扶到一旁的位置上休息，而伊萬的生殖器也被人用300萬盧布金額收購了，伊萬的禮盒大了一點，而且當助手將伊萬的睪丸從白膜中取出時，伊萬的睪丸真的是非常肥美，真的是值這樣的價格，隨者麻醉藥的退去，最先受洗的貝爾德開始疼痛到發出聲音，工作人員立刻幫貝爾德注射止痛藥，並讓他吃抗生素預防感染問題，疼痛很快就緩解了許多，神父開始呼叫第三位受洗者，他是跟我一起出去旅遊的高中同學，葉菲姆，他在學生時候就是一個很紳士的人，那天一起脫光衣服在河川玩水，大概是我看過他最瘋狂的時候，平時都是正正經經的他，那天也是我第一次看到葉菲姆的裸體，雖然不是說特別天賦異稟，不過他身上的體毛非常茂密，棕色的胸毛一直延伸到他的陰莖，像是一隻小熊很可愛，看他那天開心的一起打鬧嬉戲，如今也跟我一樣來受洗，剛才葉菲姆已經將陰毛剃光，露出他乾乾淨淨的陰莖，看著他接受聖水沐浴的畫面，真心覺得這畫面好莊嚴神聖，在他轉身對著大家坦誠自己的罪時，我才知道原來葉菲姆一直對於他高中時，偷嚐禁果這件事非常懊悔，不過我自己並不覺得什麼，畢竟我也很喜歡做愛，在工作人員帶領下，葉菲姆已經坐好，醫生將生殖器官調整好位置，工作人員將葉菲姆的眼睛蒙上，做好了前置作業，一切都已就緒，看著葉菲姆嘴巴念念有辭，不過大致上就是在說，我要根除自己的罪之類的話，很快醫生就一刀揮下，斬斷了葉菲姆的睪丸，而葉菲姆似乎也知道已經被割下睪丸，開始感恩上帝的恩典，陰莖也在熟練的操作下被醫生切下，一旁的工作人員將葉菲姆的生殖器官拿出教堂，送往焚化爐燒毀，一切都是這麼的快速，沒有太多時間上的浪費，因為葉菲姆的生殖器官並沒有人購買，眼看也不到一個小時的時間，就已經完成了三位受洗，我也想早點接受受洗，希望神父趕快叫到我的名字！結果第四名受洗者就是我，神父叫了我的名字，我興奮的往神父走去，我走到神父面前後，我單膝跪地雙手交叉抱著胸，眼睛看著即將割掉的生殖器官，興奮到難以言喻，聽完神父的禱告詞後，神父將聖水潑灑在我身上，儀式順利完成，我站在殿上，訴說著自己的罪行，我將披肩脫掉，直直走向座椅，助手將布蓋住我的身體，只露出即將割掉的生殖器官，我要助手不要蓋住我的眼睛，我想親眼看著全部過程，很快麻醉針就完成了注射，隨著生殖器官逐漸麻木，醫生右手拿起彎刀，左手握住我的睪丸，不過就一秒的時間，我跟睪丸立刻分了家，接著我的陰莖被醫生拉的很緊，醫生的彎刀直接在我的根部切了下去，醫生將割下來的陰莖放到盤子裡，緊接著以非常快的速度進行傷口的縫合，我也順利完成了淨身，我一邊被醫生縫合傷口，一邊看著助手處理我的生殖器官，看著我的陰莖跟睪丸整齊的擺在禮盒內，我覺得很開心，因為我完成了淨身，而且我的生殖器官也成功被人收購，沒想到我的還能賣到150萬盧布的金額，這是我萬萬沒有想到的，我的15公分好歹還是有很大用處的，只是不知道是誰買走的。之後，教堂花了半天的時間，就將所有報名參加的人完成了淨身，其中只有五位成員沒有被收購得到現金，而20人中收到最多現金的是住在隔了一條街的亞里斯，本人用了1000萬盧布的價格收購了，他的真的是天賦異稟，不僅長度就超過20公分，蛋蛋也是與伊萬不相上下，真的是人外有人天外有天，畢竟市場上還是會比較想買尺寸大一點的，因為比較划算，我花了一週的時間恢復健康，一週後我踏出教堂的那一天，我覺得自己特別的純潔，特別覺得上帝離我好近好近，這或許就是淨身的魅力所在。

#castrated #eunuch #閹割小說 #太監 #閹割 #nullo #hot castrated men

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potpotpot0913 · 11 months

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【肖根】The Stalker Way To Love

Root就是個跟蹤狂，Shaw決定要跟她談談。

English Version Here

筆記：

509後。

不管怎樣小撒毀了。然後所有不該發生的都沒有發生。

就是純純的肖根甜餅

- - - -

正文：

Root從不知道自己會是Turing心理師檔案櫃中焦慮依附風格個案的一員，尤其是那個認為全人類都是Bad Code的Root。

但好吧，因為不願意和The Machine斷聯就成為模擬介面讓她與自己永不分離顯然不是什麼非常健康的心理狀態(倒也不是說這是什麼對Root來說很重要的事情就是了，你知道的，心理健康)。

所以這不能怪她，Root為自己辯護，她也沒有真的那麼常在跟著Sameen。每天去逛逛梅西百貨也不算什麼很糟糕的興趣，她只是不一定會讓她知道自己在而已。更何況那時候是在戰爭，很多時候也是因為任務需要——嗯，不承認自己的想法一直都不是Root的風格(那是Sameen的專長)。她承認她就是不太想要Sameen離開自己的視線太久。

尤其是Sameen回來之後，這樣的情況變得更嚴重。即使戰爭已經結束這麼多年，她覺得經歷過這麼一次，她真的不願意再接受一丁點可能會失去Sameen的可能性了。

Root以為隨著和平時代的到來，她能夠放鬆了。沒有Samaritan，沒有Decima，沒有從轉角處突然冒出來的金髮婊子會對她愛的女人連開三槍。噢，她發誓只是輕輕扳了扳脖子真是太便宜她了。

但沒有，實際上是Root錯了。說實在的，這樣的擔心實在是很可笑，那可是Shaw，那個可以一個人扳倒一頭熊的Shaw。只是去拯救幾個號碼、突突幾個膝蓋，對Shaw來說讓她去參加女子讀書會可能更為致命(不確定是致誰的命就是了)。

所以當Shaw第N次在做任務的時候發現身後這位跟蹤者的時候，Root也沒有打算要道歉，即使是這個怒沖沖的小猛獸把自己壓在牆上的時候。好但這蠻辣的，Root想著。

"你還有十秒可以為自己辯護" Shaw的怒意簡直可以從她翹亂的髮絲裡面散發出來，像可愛的小梅杜莎，Root偏著頭想著，而且知道這個想法肯定會讓Shaw抓狂。

"Oh, sweetie…" Root好像沒有真的想要辯護甚麼。

"Time's up." Shaw恨恨地打斷她，大概是發現了Root那絲毫沒有歉意的眼神。"你和你的超級電腦難道就沒有其他事情可以做嗎？你知道的，除了跟蹤我。"

事後Root是如何花了大把時間把這氣的可以炸了世界的暴躁特工哄成一灘融化在床上的小水坑的都是後話了。這世界上能這樣對待Shaw的人只有Root一個，而Root對這種事就是拿手極了。

但當這事情一再又一再的發生，Shaw覺得自己真的必須和Root談談。對Shaw來說談談從來不是她會幹的事(通常一頓暴揍或是狠踹幾個屁股或是來一場轟轟烈烈的性愛比較是她的風格，但她已經沒辦法對Root幹前兩件事，而第三件她們已經天天都在幹了)，但這次她感覺Root心裡肯定有些什麼小東西然後沒打算去解決。

對Shaw來說Root的事就是她的事。她不能坐視不管，盡管她不去面對為甚麼她不能坐視不管。

"We need to talk." 決定了要談談的Shaw從不拖延，沒計畫好要談什麼但總之先把這個緊張兮兮的跟蹤狂從黑暗的巷子裡拖出來，她這次沒有憤怒的把她按在牆上，而是把她拉到旁邊用力抓著Root的肩膀。好吧，她有點高，肩膀不是那麼好抓，自己似乎也沒像想像中的那樣有魄力，但隨便吧。

Root的反應似乎比Shaw想像中的來得驚慌無措。她感覺到宅客的眼神飄移，似乎想用某種風趣又調皮的調情來跳過這次的談話，但這次對Shaw不管用了。

"你那腦袋瓜裡到底又再想些什麼？" Shaw直截了當的問，猜測別人的小心思對她來說太高難度了，她一向很討厭這套。但這是Root，這不一樣。

"我都不知道你這麼關心我的腦子裡的小事，honey。"

"我不知道你腦子裡又再轉些什麼，而跟你討論你那豐富瘋狂腦袋瓜子運轉的事的超級上帝顯然對這事沒幫上什麼忙。現在我們…這樣了，這些小事就對我來說很重要。所以告訴我。" 就好像"relationship"這詞對Shaw來說有毒一樣，她停頓一下，硬是咬牙切齒的避開了。

Root表情中透露出來的詫異讓Shaw思忖自己是不是說了什麼不和自己風格的話，但此時此刻這無關緊要。

沉默充斥了這個暗巷和她們彼此的空間。Shaw一向享受靜默，但不是這種。她直勾勾的盯著Root的眼睛，沒帶一點怒氣，更多的是探究。而這樣的眼神讓Root軟化了，她對這樣的Shaw一點辦法也沒有。

"我…我害怕了。" 頓了一會兒，Root開口道。通常在她們兩個之間試圖讓對方說話的人是她，這時候她才意識到這其實是多麼艱難。

"For what?"

"For losing you, Sameen. Again." Root顫抖的念出這句話的感覺像是她根本不願意面對這句話一樣，用害怕這個詞恐怕沒辦法描述她聲音中滿溢的情感。這個聲音對Shaw來說並不陌生，她知道這個。

恐懼，她命名，一個她在Samaritan模擬了那七千次中學到的東西。事實上她很早以前就知道了——瞳孔急劇收縮、不知不覺遍佈滿臉的汗水、發顫的指尖——她並不缺乏對這樣的人開槍的經驗。發現自己有這樣的反應又是另一回事。她不能說自己百分之百了解Root的感受，但根據自己的體驗那絕對是糟糕透頂。而且她很確定自己體會的感受絕對不及Root的千分之一(非反社會的生活真是一團糟，對吧)。

Shaw通常不知道怎麼回應別人這樣的情緒。她反射性地會逃避或揍人(她真的不習慣Lionel提到自己救了他家小子的時候的那個表情，她發誓她絕對不是故意踹他屁股踹得那麼大力的，她還發誓她不知道Lionel會這樣就一臉不可置信的跌坐在地板上)。但這次不一樣，這就像被揮一記右鉤拳時該怎麼反應一樣直覺。

"I'm not going anywhere." Root很少會用"耐心"這個詞來形容Shaw，但她這次真的從Shaw的這句話裡面聽見了。

"我的意思是，我當然可能會必須要出個任務什麼的" Shaw連忙補充，"有時候可能要一整天，有時候可能要幾週，甚至一兩個月——" Shaw真的受不了Root那樣小哭包一樣的表情，這女人只准在那種時候掉眼淚，而且絕對不是這種談話時刻。"——我終究會回來的。對我來說這裡像家，你知道的。我是指大家——你——在的地方。"

Shaw笨拙用自己的手背在Root臉上胡亂抹著，試圖把從那淚眼汪汪的雙眼中留下的淚水抹乾淨。這女人真該死的太高了。

"Sameen…"

"Nah, you're gonna stop crying and stop saying stupid things. And stop stalking me." 如果Root此時講些什麼糟糕透頂的東西，她沒把握自己不會跑走。而根據她對人類的了解，眼眶泛淚的人總是會說一些她大腦沒辦法理解的話。

但Root沒有。她只是用她那雙棕色的眼睛盯著她，Shaw向天發誓她眼裡含有的感情風暴已經可以吞噬一整個宇宙。她不擅長面對這樣的表情，她不知道怎麼辦。但她決定用老方法讓Root眼睛閉上，這個方法她很擅長。

上次在證券交易所的時候這個吻嘗起來似乎沒有這麼鹹。

這個吻就像他們大多數的吻一樣，從簡單的雙唇相貼變成了某種對彼此強烈的需求。

所以當Shaw和Root最後裸著身子氣喘吁吁的躺在Shaw房間的床上時，她們其實都不是很意外。

"噢Sameen，我都不知道你是個浪漫主義，" Root用一種甜膩、懶散、充滿著滿足感的嗓音說道。Shaw知道這個聲音只有此刻限定，而且只有她能聽到。還有那台該死的變態監聽機器人大帝。

"你不知道的事還多著呢，" Shaw慵懶地說，她喜歡在這個時候撫摸Root的耳朵以及散落在她耳邊的髮絲。她會下意識地用大拇指以最溫柔的力度摩娑著耳後的疤痕，就像是一種為那時候沒能趕去救她而做出的無聲地歉意和撫慰。而Root對於這樣總是不自覺溫柔地Shaw沉淪地無法自拔。

Root壞笑一聲(Shaw聽到這個就知道她顯然已經變回原本的Root了)，"我想我知道的已經挺多的了，Sweetie。"她輕輕捏了捏Shaw裸露的臀半，上面的瘀青還有些隱隱作痛。"至少足夠讓你為我呻吟整個晚上。"

"Moaning is not my thing. Yours, Root." Shaw皺眉，宣告著，她們應該都要非常清楚誰才是那個喜歡叫到全社區都知道她們在做甚麼的人。

"是嘛？我想這是我的女孩在抱怨我還不夠努力。" Shaw聽得出來Root挑逗的語氣，她感覺到自己的下腹又燃燒了起來，以及在自己身上開始遊走的充滿暗示性的手。

"You can try all you want...but if you're the one with the sore throat I won't pity you."

"I'm pretty sure your throat won't be the only thing you sore, babe."

"Challenge accepted."

是時候讓Root回想起來這次該被懲罰的人不是Shaw了。

Root在從窗外灑進來的晨陽中濛濛的睜開眼時才意識到自己許久沒有睡個好覺。她不想讓Sameen知道自己總是在做惡夢，盡管被Samaritan精神虐待長達九個月的人不是自己。但這次她不僅一夜無夢，而且醒來時發現自己枕著Sameen的手臂，而她的小可愛以狂野的睡姿打著小呼嚕，眉頭微皺著的表情與她聽到Harold碎碎念一些道德價值觀時如出一轍。

她太喜歡在Shaw睡著時這樣靜靜的在距離不到六英吋的地方觀察她的睡顏(倒不是說她不想觀察醒著的Shaw，而是那通常很快會進行到下一步。過往是暴力，現在是性。Root想著其實對她們來說並沒有真的差很多就是了)。在這個距離，她得以貪婪的感受Shaw的一切——散亂的髮絲、修長的睫毛、深邃的五官、輕吐的鼻息、豐厚的雙唇、嘟囔著"ass"以及"shut up"之類的軟懦的聲音(夢話限定)。Shaw的味道。

她此生從未想像過自己能獲得這樣的幸福。

她有在反省自己了，她想她應該會減少跟蹤的頻率(畢竟她還有一個全能又無所不見的上帝朋友)。不會完全停止就是了，畢竟有時跟蹤她的小炮仗也不完全是只因為焦慮的緣故。

Root足夠了解Shaw。她知道Shaw沒有真的因為自己跟蹤她而憤怒。這是Shaw式的關心：只會在Shaw發現了Root的異常但Root卻不主動提及的時候觸發。

更何況她覺得Shaw沒什麼資格說她。

Root以指腹輕壓自己肩帶後方微微隆起的竊聽器，將有些鬆脫的膠黏得更緊。

"I don't think I'm the only stalker here," Root甜甜的笑著，聲音像是可以榨得出糖蜜。"This is just the way we love, isn't it beautiful?"

- - - -

碎碎念：

其實一直很想把這兩個人動不動就喜歡跟蹤or竊聽對方的部分寫出來

原本是想寫搞笑的，不知道怎麼寫一寫好像有點溫馨

看太多閃大的文總是不自覺得他們一言不合就開車...但自己功力尚淺寫不出車所以又只好全部跳過...

真的太喜歡錘錘浪漫的樣子了，說出來的話總是直擊人心，但事後笨拙又可愛又傲嬌又讓人心動到不行><

#肖根 #根肖 #person of interest #poi #shoot #shaw x root #root x shaw

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iseilio-blog · 3 months

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夢覺紅樓

梁錫華明月與君同

九歌出版

霜鍾破曉侵羅帳。一枕香消，重簾影隔。昨宵無那，娟娟明月窺人

猶在東牆。念前時，銀燭夜深，畫屏秋冷，客館添惆悵。

鴛鴦獨宿何曾慣，人生如寄，溫柔不住住何鄉？新月知情，西風

有約，且駐雲駢時見雙星渡河漢。

雨洗香車，人歸繡閣，豈能無意酬烏雀，惟問蛛絲有幾長。瞬中元，

盂蘭會，香煙縹緲梵音起，萬盞蓮花齊放。P . 93 ── 粵曲在二十至四十年代最流行。那時廣州、香港、澳門等地居民，

晚上都可以出外聽曲。地點通常在茶樓頂層。那裡沒有特別佈置，

不可少的是一個高約五尺的臺子給歌者坐下，好面對聽眾。

臺下圍坐著五至八個樂師。唱歌多數女性，她們除了口唱之外，

沒有其它表演或陪襯的動作，甚至面部表情也不一定注重；有時

玉指微動，向臺下略作低昂，那不過是給樂師的暗號，表示轉樂牌

或道白等。歌者一曲既畢，就逕自下臺離場，聽眾從來沒有鼓掌的

習慣，連禮貌的幾聲劈啪，也不會聽到。奇怪的是，顧曲者拜倒於

歌女石柳裙下的卻時有所聞，而歌女因此為情牽困的，也曾經成為

熱門新聞。P . 97 上茶樓聽曲需付茶資，但無所謂買門票。茶資當然比白天時分較高，

但仍不失大眾化的宗旨，所以中下層人士隨便可以在工餘之暇，到

茶樓消磨一個約三小時的弦歌之夜。上茶樓聽曲比之逛戲園看粵劇，可以說高雅多了。顧曲之人一般來說

都是專心求耳福的，很少有粵劇場內那種臺上鑼鼓喧天，臺下人聲

鼎沸的傳統觀劇現象。此外，茶樓有印就的歌詞免費派送給顧客，

所以聽曲的人可以邊聽邊看曲詞，所得的演唱印象會相當深刻。P . 98 「夢覺紅樓」曲名典雅；曲中人在異地旅宿過夜，清晨醒來情思

滿腔；結尾數語，似乎暗示他曾招妓薦枕，而溫馨不再，過後只餘

無限惆悵。

此曲當年經歌星徐柳仙平喉一囀，就有人、曲不朽的盛況。說到文詞雅馴典故紛陳，「夢覺紅樓」大概可算是粵曲的代表作，

當年風靡一時，正說明當時人對似懂非懂美境的嚮往。P . 100 徐柳仙【夢覺紅樓】 (youtube.com)

Quaker. You’ve Got This. (youtube.com)

聽不懂沒關係，畫面有字幕，更有洗鍊的圖畫與毛筆字；

隨著唱曲、節奏，手指輕敲桌面，搖頭愰腦，一樂也。

https://iseilio-blog.tumblr.com/post/710621633098940416

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hiolvlogblogtlog · 3 months

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魔力寶貝V7.1 MAPLE STARY CROSSGATE肆【白金耳墜紅晶墜飾】智慧2024祝福未來2025動畫幸福

魔力寶貝總編輯者：2024/3/9~~~~

總編輯者：証禾証禾2024/3/9~~~~

証禾証禾發言(不代表全部國家_)

加薩巴勒斯坦國領導應要對以色列人質全放讓聯合國/加薩人民休假加薩在育嬰在傷亡也需要補充水/大醫院

人類　ＡＩ生城市　生成圖ＡＩ　生成電影ＡＩ　動畫ＡＩ

而我們所學　100年臺灣我是民國九九年畢業生

手動製作描繪圖寫當然碩士論文博士論文在一百年後

機械AI 機械城市 113年我們還是在AI 樂於發展AI圖繪 AI製能

防毒軟體抓毒AI 經濟AI效能

然後軍事AI 無人機無人車自動駕駛自動AI導向(台積電) 筆電廣達華碩鴻海

導向製能產業人工智慧1 機械製作 AI晶片廣達(廣大資訊看電影動畫資訊伺服器處理 AI生程式

我當兵在醫院接受當兵指令以及回家調整事先給予選擇

AI 不用去參考當兵下一步就是思考戰爭如何戰爭比普丁還要危險

起碼俄國是要改變歷史榮耀歸於【俄羅斯 ..找烏克蘭是對的?】

我的意思 AI生程式國土防衛戰軍防國防未來會很不可思議~~

站在人類50%贊成 AI充滿光景或是 50%AI生程式需要對人的福祉但其危險軍事加以限制　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

祝福大家　線上遊戲～～～～～敬未來　(干)杯～～

#youtube

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wangwill · 4 months

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大年初一(20240210)

H：今天星期六，農曆正月初一。以前初一早上吃素食，中午可開暈。穿新衣，拜拜，到住家週邊拜年。到廟走走。如今在家，懶人一個。心態影響生活。熱鬧藏於心中。龍年生肖今天正式開始！20240210W6

網路資料：

《元日》北宋•王安石

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

元日是大年初一，古代的爆竹不是火藥，而是去燃燒竹竿，據說竹子的爆裂之聲可以驅鬼避邪。

《田家元日》唐•孟浩然

昨夜鬥回北，今朝歲起東。我年已強仕，無祿尚憂農。

桑野就耕父，荷鋤隨牧童。田家佔氣候，共說此年豐。

「春節」出現在中國歷史上是非常晚近的事。民國以前，大��初一都稱作「元旦」或「元日」，在先秦《尚書．舜典》中就已出現。一直到辛亥革命以後，開始採用西曆，才把元旦這個詞讓給西曆1月1日，並將傳統的元旦改為春節。中國第一個「春節」在1914年，距今不過百年時間。

古時有「歲後八日」的說法，正月初一是雞日，初二是犬日，初三是豬日，初四是羊日，初五為牛日，初六為馬日，初七為人日，初八為谷日，所以有「正月初一不殺雞」或「正初初一忌殺生」的說法。

大年初一不能煮新飯，要吃除夕留下的過年飯，意寓去年的東西吃不完，到今年還有剩，所以年夜飯建議可以多煮一點。

【正月調】

簡上仁：曲、編詞（取材自傳統唸謠）

初一早

初二早

初三睏到飽

初四接神

初五隔開

初六挹肥

初七七元

初八完全

初九天公生日

初十吃食

十一請子婿

十二請查某子返來吃泔糜仔配芥菜

十三關老爺生

十四月光

十五元宵暝

初一禁忌

1.不可以借錢給別人：

初一借他人錢財容易把財氣借光。

2.初一不可睡懶覺：

3.催睡夢中的人不宜叫全名：

4.不要睡午覺：

初一不要睡午覺，可外出走走。

5.忌動針線：

初一動針線未來一年容易有血光。

6.忌動剪子和刀子：

7.忌掃地洗衣：

8.不要砸破東西：

9.不要倒垃圾：

初一倒垃圾容易把財氣與好運倒光。

10.不要吃稀飯、葷食：

古代人認為稀飯是窮人在吃的，因此初一吃稀飯容易吃窮，不吃葷是有句俗語說：初一早吃菜恰贏吃全年齋。

笨惰仙

一天過了又一天，

身軀無洗全全仙，

走去溪仔邊洗三遍，

毒死烏仔魚數萬千。

十二生肖　

一鼠賊仔名，二牛駛犁兄，

三虎爬山棚，四免遊東京，

五龍皇帝命，六蛇給人驚，

七馬走兵營，八羊吃草嶺，

九猴爬樹頭，十雞啼三聲，

十一狗顧門埕，十二豬菜刀命。

《青玉案·元夕》宋•辛棄疾

東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

荊楚歲時記

梁宗懍撰

隋杜公瞻注

《荊楚歲時記》一卷，〈兩江總督採進本。〉舊本題晉宗懍撰。《書錄解題》作梁人。考《梁書‧元帝本紀》載承聖三年秋七月甲辰，以都官尚書宗懍爲吏部尚書。又《南史‧元帝本紀》載武陵之平，議者欲因其舟艦遷都建鄴，宗懍，黃羅漢皆楚人，不願移。此書皆記楚俗，當卽其人。舊本題晉人，誤也。《唐》、《宋志》皆作一卷，與今本合，而《通考》乃作四卷。考《書錄解題》載懍自序曰︰「傅元之《朝會》，杜篤之《上巳》，安仁《秋興》之敍，君道《娛蜡》之述，其屬辭則已洽，其比事則未宏，率爲小說，以錄荊楚歲時風物故事。自元日至除日，凡二十餘事。」然則必無四卷，知《通考》爲傳寫之譌。又檢今本，實有三十六事，幷知陳振孫所記懍序，亦以三字譌爲二字。然周密《癸辛雜識》引張騫乘槎至天河見織女得支機石事，云出《荊楚歲時記》，今本無之，則三十六事，尚非完本也。其註相傳爲隋杜公瞻作，故多引開皇中杜臺卿《玉燭寶典》。然《唐志》宗懍《荊楚歲時記》一卷下，又出杜公瞻《荊楚歲時記》二卷。豈原書一卷，公瞻所註分二卷，後人又合之歟？

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正月一日，是三元之日也，謂之端月。

【按︰《史記》云︰「正月為端月。」《春秋傳》曰︰「履端于始。」元，始也。】

鷄鳴而起。

【按︰《周易緯通卦驗》云︰「雞，陽鳥也，以為人候，四時使人得以翹首結帶、正衣裳也。」注云︰「《禮‧內則》云︰『子事父母，婦事舅姑，雞初鳴，咸盥漱櫛纚笄。』」則惟其常，非獨此日。但元正之朝，存亡慶吊，官有朝賀，私有祭享，虔恭宜早復位于餘辰，所以標而異焉。】

先於庭前爆竹，以辟山臊惡鬼。

按︰《神異經》云：「西方山中有人焉，其長尺餘，一足，性不畏人，犯之則令人寒熱，名曰山臊。人以竹著火中，烞〈音朴。〉熚〈音必。〉有聲，而山臊驚憚遠去。」《玄黃經》所謂山㺐鬼也。俗人以為爆竹燃草起於庭燎，家國不應濫於王者。

帖畫雞，或斵鏤五采及土鷄于戶上。造桃板著戶，謂之仙木。繪二神貼戶左右，左神荼，右鬱壘，俗謂之門神。

按：莊周云︰「有掛雞于戶，懸葦索於其上，插桃符於旁，百鬼畏之。」又魏時，人問議郎董勛云︰「今正、臘旦，門前作烟火，桃神，絞索松柏，殺雞著門戶，逐疫，禮歟？」勛答曰︰「禮。十二月索室逐疫，釁門戶，磔鷄。漢火行，故作助行氣。桃，鬼所惡，畫作人首，可以有所收縛，不死之祥。」又桃者五行之精，能制百怪，謂之仙木。《括地圖》曰︰「桃都山有大桃樹，盤屈三千里，上有金雞，日照則鳴。下有二神，一名鬱，一名壘，并執葦索，以伺不祥之鬼，得則殺之。」即無神荼之名。應劭《風俗通》曰︰「《黃帝書》稱︰『上古之時，有神荼、壘鬱兄弟二人，住度朔山上桃樹下，簡百鬼。鬼妄搰人，援以葦索，執以食虎。』于是縣官以臘除夕飾桃人，垂葦索，畫虎于門，效前事也。」

於是長幼悉正衣冠，以次拜賀，進椒柏酒，飲桃湯，進屠蘇酒，膠牙餳，下五辛盤，進敷于散，服却鬼丸，各進一雞子。凡飲酒次第從小起。梁有天下，不食葷，荊自此不復食雞子，以從常則。

按：《四民月令》云︰「過臘一日，謂之小歲，拜賀君親，進椒酒，從小起。椒是玉衡星精，服之令人身輕能〈讀作耐。〉老；柏是仙藥。」成公子安《椒華銘》曰︰「肇惟歲首，月正元日，厥味惟珍，蠲除百疾。」是知小歲則用之漢朝，元正則行之晉世。《典術》云︰「桃者，五行之精，厭伏邪氣，制百鬼也。」董勛云︰「俗有歲首，酌椒酒而飲之，以椒性芬香，又堪為藥，故此日采椒花以貢尊者飲之，亦一時之禮也。」又晉海西四令問勛曰︰「俗人正日飲酒，先飲小者，何也？」勛曰︰「俗云小者得歲，先酒賀之，老者失歲，故後飲酒。」周處《風土記》曰︰「元日造五辛盤，正月元日，五薰鍊形。」注︰「五辛所以發五藏之氣，即大蒜，小蒜，韮菜，雲臺，胡荽是也。」莊子所謂「春正月，飲酒茹葱，以通五藏也。」《食醫心鏡》曰︰「食五辛以辟厲氣。」敷于散即胡洽方許出散，並有藥斤兩種類。敷于散出葛洪《煉化篇》。方用柏子仁、麻仁、細辛、乾薑、附子等分為散，井華水服之。又《天醫方序》云︰「江夏劉次卿見鬼，以正旦至市，見一書生入市，眾鬼悉避，劉問書生曰：『子有何術，以至於此？』書生言︰『我本無術，出之日，家師以一丸藥絳囊裹之，令以繫臂，防惡氣耳。』於是劉就書生借其藥，至所見諸鬼處，諸鬼悉走，所以世俗行之。其方用武都雄黃、丹散二兩，蠟和，令調如彈丸。正月旦，令男左女右帶之。」周處《風土記》曰︰「正旦當吞雞子一枚，謂之鍊形。」膠牙者，蓋以使其牢固不動，取膠固之義。今北人亦如之。

熬麻子、大豆，兼糖散之。

按：《煉化篇》云︰「正月旦，吞雞子、赤豆各七枚，辟瘟氣。」又《肘後方》云︰「旦及七日，吞麻子、小豆各十七枚，消疾疫。」張仲景《方》云︰「歲有惡氣中人，不幸便死，取大豆十七枚、雞子、白麻子并酒吞之。」然麻豆之設，當起於此。今則熬之，未知所據也。

又以錢貫繫杖脚，廻以投糞掃上，云「令如願」。

按：《錄異記》云︰「有商人區〈一作歐。〉明者，過彭澤湖，有車馬出，自稱青湖君，要明過家，厚禮之，問何所須。有人教明，但乞如願。及問，以此言答，青湖君甚惜如願，不得已許之，乃是一少婢也。青湖君語明曰︰『君領取至家，如要物，但就如願，所須皆得。』自爾商人或有所求，如願並為即得，數年遂大富。後至正旦，如願起晚，商人以杖打之，如願以頭鑽入糞中，漸沒失所，後商人家漸漸貧。」今北人正旦夜立于糞掃邊，令人執杖打糞堆，以答假痛，又以細繩繫偶人，投糞掃中，云「令如願」，意者亦為如願故事耳。

正月七日為人日，以七種菜為羹，翦綵為人，或鏤金箔為人，以貼屏風，亦戴之以頭鬢，亦造華勝以相遺，登高賦詩。

按：董勛《問禮俗》曰︰「正月一日為雞，二日為狗，三日為羊，四日為猪，五日為牛，六日為馬，七日為人，以陰晴占豐耗，正旦畫雞于門，七日帖人於帳。」今一日不殺雞，二日不殺狗，三日不殺羊，四日不殺猪，五日不殺牛，六日不殺馬，七日不行刑，亦此義也。古乃磔雞令畏鬼，今則不殺，未知孰是。荊人於此日向辰，門前呼牛羊雞畜，令來。乃置粟豆於灰，散之宅內，云「以招牛馬」，未知所出。劉臻妻陳氏《進見儀》曰︰「七日上人勝于人。」董勛曰︰「人勝者，或剪綵，或鏤金箔為之，帖于屏風上，或戴之，像人入新年，形容改從新也。」華勝起于晉代，見賈充李夫人《典戒》云︰「像瑞圖金勝之形，又取像西王母正月七日，戴勝見武帝于承華殿也。」舊以正月七日為人，故名人日，剪綵鏤金箔為人，皆符人日之意，與正旦鏤雞於戶同。今北人又有至人日諱食故歲菜，惟食新菜者，與楚諱食雞正相反。又餘日不刻牛羊猪犬馬之像，而二日獨施人雞，此則未喻。郭緣生《述征記》云︰「魏東平王翕，七日登壽張縣安仁山，鑿山頂為會望處，刻銘於壁，文字猶在。銘云︰『正月七日，厥日為人，策我良駟，陟彼安仁。』」《老子》云︰『衆人熙熙，如享太牢，如登春臺。』《楚詞》云︰「目極千里傷春心。」則春日登臨，自古為適，但不知七日竟起何代。晉代桓溫參軍張望，亦有正月七日登高詩。近代以來，南北同耳，北人此日食煎餅，於庭中作之，云「薰天」，未知所出也。

立春之日，悉翦綵為鷰以戴之，帖「宜春」二字。

按：綵鷰即合歡羅勝。「宜春」二字，傅咸《鷰賦》有其言矣。賦曰︰「四時代至，敬逆其始，彼應運於東方，乃設鷰以迎至。翬輕翼之岐岐，若將飛而未起。何夫人之功巧，式儀刑之有似。銜青書以贊時，著宜春之嘉祉。」

立春日，為「施鈎」之戲，以緶作篾纜相罥，綿亘數里，鳴鼓牽之。

按：施鈎之戲，求諸外典，未有前事。公輸子自遊楚為載舟之戲，退則鈎之，進則強之，名曰「鈎強」，遂以鈎為戲。意起于此。《涅槃經》曰︰「鬬輪罥索。」其外國之戲乎？今鞦韆亦施鈎之類也。〈施或作拖。〉

又為打毬鞦韆之戲。

按：劉向《別錄》曰︰「寒食蹴鞠，黃帝所造，本兵勢也。」或云起於戰國。案鞠與毬同，古人蹋蹴以為戲也。《古今藝術圖》云︰「鞦韆本北方山戎之戲，以習輕趫者。後中國女子學之，乃以綵繩懸木立架，士女炫服坐立其上，推引之，名曰鞦韆。」楚俗亦謂之「施鈎」，《湼槃經》謂之「罥索」。

正月十五日，作豆糜，加油膏其上，以祠門戶。

按︰《齊諧記》曰︰「正月半，有神降陳氏之宅，云是蠶室，若能見祭，當令蠶桑百倍。」疑非其事。祭門備之七祠。今州里風俗，是〈一作望。〉日祠門戶。其法先以楊枝插於左右門上，隨楊枝所指，乃以酒脯飲食及豆粥餻糜插箸而祭之。」《續齊諧記》曰︰「吳縣張成夜起，忽見一婦人立於宅東南角，舉手招成，成即就之。謂成曰：『此地是君家蠶室，我即此地之神。明年正月半，宜作白粥，泛膏於上以祭我，當令君蠶桑百倍。』言訖而去，遂失所在。成如言，為作膏粥。自此已後，年年大得蠶。」今世人正月十五日作粥禱之，加以肉覆其上，登屋食之，咒曰︰「登高糜，挾鼠腦，欲來不來，待我三蠶老。」是則為蠶逐鼠矣，與《齊諧記》相似。又覆肉亦是覆膏之��。石虎《鄴中記》︰「正月十五日，有登高之會。」則登高又非今世而然者也。

其夕，迎紫姑，以卜將來蠶桑，并占衆事。

按：劉敬叔《異苑》云︰「紫姑本人家妾，為大婦所妬，正月十五日感激而死，故世人作其形于廁中迎之，卜咒云︰『子胥不在，〈云是其壻。〉曹夫人已行，〈云是其婦。〉小姑可出。」《異苑》又云︰「於廁邊或猪欄邊迎之，捉之覺重，是神來也。平原孟氏恒不信，嘗以此日迎之，遂穿屋而去。自爾廁中著以敗衣，蓋為此也。」洞覽云︰「是帝嚳女，將死，云︰『生平好樂，至正月半，可以衣見迎。』又其事也。《雜五行書》︰「廁神名後帝。」《異苑》云︰「陶侃如廁，見人自云後帝，著單衣，平上幘，謂侃曰︰『三年莫說，貴不可言？』」將後帝之靈，憑紫姑而言乎？俗云溷廁之間必須淨，然後致紫姑。

正月夜，多鬼鳥度，家家槌床打戶，捩狗耳，滅燈燭以禳之。

按︰《玄中記》云︰「此鳥名姑獲，一名天帝女，一名隱飛鳥，一名夜行遊女。好取人女子養之，有小兒之家，即以血點其衣以為誌，故世人名為鬼鳥。荊州彌多。」斯言信矣。

正月未日夜，蘆苣火照井廁中，則百鬼走。

元日至于月晦，並為酺聚飲食，士女泛舟，或臨水宴會，行樂飲酒。

按︰每月皆有弦望晦朔，以正月為初年，時俗重之，以為節也。《玉燭寶典》曰︰「元日至月晦，人並酺食渡水，士女悉湔裳，酹酒於水湄，以為度厄。今世人唯晦日臨河解除，婦人或湔裙。」又是月，民並脯食，□□之名又似之矣。出錢為醵，出食為脯，竟分明。擲虜名為博射，《藝經》為擲博。

晦日送窮。

按：《金谷園記》云︰「高陽氏子瘦約，好衣敝衣食糜。人作新衣與之，即裂破以火燒，穿著之，宮中號曰『窮子』。正月晦日巷死。」今人作糜棄破衣，是日祀于巷，曰『送窮鬼』。

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patkite · 6 months

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2023年，閱讀有點放一旁了

下半年「身體力行」證明了網路世界的便利與無所不有，確實是閱讀的「大敵」！

當我在Youtube迷上「說電影」的形式，許多時間運用都改變了：不管是遛狗、騎車、洗澡或飲食，我幾乎聽著看著形影不離目不轉睛耳不暇聽，滑過一片又一片電影（或劇集）的介紹或評論，只要配音順耳，什麼電影都來者不拒。

於是我不再抓緊碎片時間看書，甚至我也耐不住性子看整部電影，今年讓我坐下來從頭到尾看完的電影可能屈指可數。

我終於知道這些「短影音」的影響了，它不只占用閱讀時間，竟連看電影的興趣也斲傷，聽說許多人聽流行音樂已不耐煩歌曲的前奏與鋪陳，只想要直接進副歌。

全部都要快效、強效，只想知道結果，不想投入過程，長久以往，受影響的不只是興趣的養成、知識的吸收，就連大腦的訓練也扭曲了。

所幸我還有一點理智，還願意在即將沉淪之際，再多接觸一點文字，多翻閱一點書籍。

至少還活得像自己喜歡的樣子。

看得比往年少，但也有近百種/本書吧！

🚩 翻譯文學

《掉到地球上的人》

《奇蹟男孩》

《完美嫌犯》

《搞鬼》

《沉默的希臘少女》

《徬徨之刃》

《前男友的遺書》

《哈利波特：被詛咒的孩子》

《急診醫生》

《青春選讀！！愛倫坡短篇小說選》

《今天天氣不錯，我打算把上司幹掉》

🚩 華文創作

《邊荒傳說》（全15冊）

《大港的女兒》

《偵探冰室．靈》

《我的學號是爸爸》

《天堂旅行團》

《鬼地方》

《疫情釀的酒》

《八尺門的辯護人》

《深夜古董店1：瓷靈現身》

《深夜古董店2：鍊金師的祕密》

《廢線彼端的人造神明》

《天橋上的魔術師》

《一人筆談》

《超能水滸》

《神醫》

《遺忘．刑警【10週年紀念全新修訂版】》

🚩 人文社科

《風雨任平生：倪匡傳》

《他們沒在寫小說的時候：戒嚴台灣小說家群像》

《黑暗旅遊：暗黑吸引力的目的地》

《我僅僅只是一個胖子》

《身為在台灣的新二代，我很害怕》

《失控的轟炸：人道與人性的交戰，造就二戰最漫長的一夜》

《樂桃園：公園玩攻略》

《毒物專家看台灣與世界》

《懷樹又懷人：我的父親莊垂勝、他的朋友及那個時代》

《神木偵探：神宿之樹的祕密》

《一本就通：必讀唐詩100大》

《一本就通：必讀宋詞100大》

《打GAME闖關玩古文：Login古人世界，Carry語文知識》

《搜妖記：中國古代妖怪事件簿》

《仙人指路：10個故事帶你進入道教的神秘世界》

《不能只有我看到！臺灣史上的小人物大有事》

《人從哪裡來：人類六百萬年的演化史》

《年記1960》~《年記1968》

《萬華世界特集：花街工藝大理街青草巷市場廟宇》

《百年藥櫃九帖湯：走訪飄香一世紀的中藥行》

《妖怪臺灣：三百年山海述異記．怪譚奇夢卷》

《妖怪臺灣地圖：環島搜妖探奇錄》

《What The 法：法律誰說了算？若你是法官，你會怎麼判？》

🚩 自然科普

《神探的科學》

《萬物的尺度》

《Moon月亮》

《黑洞：扭曲時空之地》

《生活知識王：來去工廠大探險》

《這是什麼哏：圖解動物日常很有戲》

《飛航解密：美國航太專家關於飛航安全、訓練與管理的大解密》

🚩 心理勵志

《越過人生的刀鋒：金庸筆下的女子》

《「廣末的思考地圖」幸福的樣子》

《擊不倒你的，會使你更強大》

《給未來的讀者》

《火來了，快跑》

《療癒身心的書目療法》

《隱性偏見：為什麼我們無法平等看待每個人？》

🚩 漫畫繪本

《灌籃高手》（全31冊）

《神明便利商店1》

《苔蘚兄妹》

《古代人的一天》宮廷套書+民間套書（共8本）

《天橋上的魔術師圖像版：小莊卷》

《天橋上的魔術師圖像版：阮光民卷》

《綠之歌：收集群風》（上・下）

《貓咪看家》

《暫時先這樣》

《在你背後》

《閻鐵花》（全3冊）

《採集人的野帳1》

鈴木典丈系列作品（共13本）

🚩 藝術設計

《好文案，都有強烈的畫面感》

《15分鐘寫出爆紅千字文》

《骨骼之書》

《日常髮則：關於頭髮的全部！解決頭髮煩惱的293則實用小知識》

《那些美麗的事物：花森安治言葉集》

《Instagram流行配色手帖》

《街屋台灣》

🚩 生活飲食

《新日本超美絕景與祕境》

《巷弄裡的台灣味：22道庶民美食與它們的故事》

🚩 商業理財

《小數據騙局：不再被數字玩弄，八個觀點教你戳破媒體的圖表謊言》

《大局：傳奇台商征戰紐約40年的江湖撇步》

《成為小說家賺上億吧》

當然，絕不能忘記讓我花了最多時間的這兩本書：

《現代診間裡的古代病人》

《夢的實踐4：MAPS種子教師教學現場紀實》

每年彙整至此，就會慶幸去年不白過了！

#夢的實踐 #現代診間裡的古代病人 #2023年度閱讀回顧

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wangwill · 8 months

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聰明

H：董卓對幼主「今上雖幼，聰明仁智。」直誇聰明，但無人培育。曹操「生子當如孫仲謀，景升父子皆豚犬」。說出孫權的聰明，後來也能三分天下。。《紅樓夢》第五回：「惟嫡孫寶玉一人，秉性乖張，生情怪譎，雖聰明靈慧，略可望成。」誇賈寶玉聰明，太聰明到遁入空門。人生平凡過，聰明的人有不同的人生及責任。20231018W3

網路資料：

聰明

詞聰明

相似詞伶俐、靈敏、智慧。

相反詞傻瓜、愚笨、愚蠢、拙笨、笨拙、魯鈍。

釋　　義

耳目敏捷。如：「那老翁年逾七旬，仍是耳目聰明，真是令人羨慕。」

天資靈敏，理解力高，心思細巧。《三國演義》第三回：「今上雖幼，聰明仁智，並無分毫過失。」《紅樓夢》第五回：「惟嫡孫寶玉一人，秉性乖張，生情怪譎，雖聰明靈慧，略可望成。」

曹操看到武器優良、治軍嚴謹的東吳軍，脫口說出「生子當如孫仲謀」，表達對於孫權東吳的讚嘆之意，這也成為了三國歷史故事中的名言。

曹操「生子當如孫仲謀」其實有下一句話，那就是「景升父子皆豚犬」。

曹操看到武器優良、治軍嚴謹的東吳軍，脫口說出

。「景升父子」是誰呢？是荊州的劉表父子，荊州在三國之中，是一個兵家必爭之地，劉表的兒子劉琮繼承了劉表的家業，但是毫無作為，在面對曹操大軍，馬上就投降了，這也讓曹操十分看不起，認為劉表是毫無骨氣又軟弱的人，因此以豬狗一詞作為比喻，諷刺劉家父子在荊州的衰微。

三國演義第三回

卓問百官曰：“吾所言，合公道否？”盧植曰：“明公差矣。昔太甲不明，伊尹放之於桐宮；昌邑王登位方二十七日，造惡三千餘條，故霍光告太廟而廢之。今上雖幼，聰明仁智，並無分毫過失。公乃外郡刺史，素未參與國政，又無伊、霍之大才，何可強主廢立之事？聖人云：‘有伊尹之志則可，無伊尹之志則篡也。’”卓大怒，拔劍向前欲殺植。侍中蔡邕、議郎彭伯諫曰：“盧尚書海內人望，今先害之，恐天下震怖。”卓乃止。司徒王允曰：“廢立之事，不可酒後相商，另日再議。”於是百官皆散。卓按劍立於園門，忽見一人躍馬持戟，於園門外往來馳驟。卓問李儒：“此何人也？”儒曰：“此丁原義兒：姓呂，名布，字奉先者也。主公且須避之。”卓乃入園潛避。次日，人報丁原引軍城外搦戰。卓怒，引軍同李儒出迎。兩陣對圓，只見呂布頂束髮金冠，披百花戰袍，擐唐猊鎧甲，系獅蠻寶帶，縱馬挺戟，隨丁建陽出到陣前。建陽指卓罵曰：“國家不幸，閹官弄權，以致萬民塗炭。爾無尺寸之功，焉敢妄言廢立，欲亂朝廷！”董卓未及回言，呂布飛馬直殺過來。董卓慌走，建陽率軍掩殺。卓兵大敗，退三十餘里下寨，聚眾商議。卓曰：“吾觀呂布非常人也。吾若得此人，何慮天下哉！”帳前一人出曰：“主公勿憂。某與呂布同鄉，知其勇而無謀，見利忘義。某憑三寸不爛之舌，說呂布拱手來降，可乎？”卓大喜，觀其人，乃虎賁中郎將李肅也。卓曰：“汝將何以說之？”肅曰：“某聞主公有名馬一匹，號曰‘赤兔’，日行千里。須得此馬，再用金珠，以利結其心。某更進說詞，呂布必反丁原，來投主公矣。”卓問李儒曰：“此言可乎？”儒曰：“主公欲取天下，何惜一馬！”卓欣然與之，更與黃金一千兩、明珠數十顆、玉帶一條。李肅齎了禮物，投呂布寨來。伏路軍人圍住。肅曰：“可速報呂將軍，有故人來見。”軍人報知，布命入見。肅見布曰：“賢弟別來無恙！”布揖曰：“久不相見，今居何處？”肅曰：“現任虎賁中郎將之職。聞賢弟匡扶社稷，不勝之喜。有良馬一匹，日行千里，渡水登山，如履平地，名曰‘赤兔’：特獻與賢弟，以助虎威。”布便令牽過來看。果然那馬渾身上下，火炭般赤，無半根雜毛；從頭至尾，長一丈；從蹄至項，高八尺；嘶喊咆哮，有騰空入海之狀。後人有詩單道赤兔馬曰：“奔騰千里盪塵埃，渡水登山紫霧開。掣斷絲韁搖玉轡，火龍飛下九天來。”布見了此馬，大喜，謝肅曰：“兄賜此龍駒，將何以為報？”肅曰：“某為義氣而來。豈望報乎！”布置酒相待。酒甜，肅曰：“肅與賢弟少得相見；令尊卻常會來。”布曰：“兄醉矣！先父棄世多年，安得與兄相會？”肅大笑曰：“非也！某說今日丁刺史耳。”布惶恐曰：“某在丁建陽處，亦出於無奈。”肅曰：“賢弟有擎天駕海之才，四海孰不欽敬？功名富貴，如探囊取物，何言無奈而在人之下乎？”布曰：“恨不逢其主耳。”肅笑曰：“良禽擇木而棲，賢臣擇主而事。見機不早，悔之晚矣。”布曰：“兄在朝廷，觀何人為世之英雄？”肅曰：“某遍觀群臣，皆不如董卓。董卓為人敬賢禮士，賞罰分明，終成大業。”布曰：“某欲從之，恨無門路。”肅取金珠、玉帶列於布前。布驚曰：“何為有此？”肅令叱退左右，告布曰：“此是董公久慕大名，特令某將此奉獻。赤兔馬亦董公所贈也。”布曰：“董公如此見愛，某將何以報之？”肅曰：“如某之不才，尚為虎賁中郎將；公若到彼，貴不可言。”布曰：“恨無涓埃之功，以為進見之禮。”肅曰：“功在翻手之間，公不肯為耳。”布沈吟良久曰：“吾欲殺丁原，引軍歸董卓，何如？”肅曰：“賢弟若能如此，真莫大之功也！但事不宜遲，在於速決。”布與肅約於明日來降，肅別去。

紅樓夢/第005回

紅樓夢

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第五回　開生面夢演紅樓夢　立新場情傳幻境情

　　題曰：

　　　　春困葳蕤擁繡衾，恍隨仙子到紅塵；問誰幻入華胥景，千古風流造業人。

　　第四回中既將薛家母子在榮府內寄居等事略已表明，此回則暫不能寫矣。

　　如今且說林黛玉自在榮府以來，賈母萬般憐愛，寢食起居，一如寶玉，迎春，探春，惜春三個親孫女倒且靠後，便是寶玉和黛玉二人之親密友愛處，亦自較別個不同，日則同行同坐，夜則同息同止，真是言和意順，略無參商。不想如今忽然來了一個薛寶釵，年歲雖大不多，然品格端方，容貌豐美，人多謂黛玉所不及。而且寶釵行為豁達，隨分從時，不比黛玉孤高自許，目無下塵，故比黛玉大得下人之心。便是那些小丫頭子們，亦多喜與寶釵去頑。因此黛玉心中便有些悒鬱不忿之意，寶釵卻渾然不覺。那寶玉亦在孩提之間，況自天性所稟來的一片愚拙偏僻，視姊妹弟兄皆出一意，並無親疏遠近之別。其中因與黛玉同隨賈母一處坐臥，故略比別個姊妹熟慣些。既熟慣，則更覺親密，既親密，則不免一時有求全之毀，不虞之隙。這日不知為何，他二人言語有些不合起來，黛玉又氣的獨在房中垂淚，寶玉又自悔言語冒撞，前去俯就，那黛玉方漸漸的回轉來。

　　因東邊寧府中花園內梅花盛開，賈珍之妻尤氏乃治酒，請賈母，邢夫人，王夫人等賞花。是日先攜了賈蓉之妻，二人來面請。賈母等於早飯後過來，就在會芳園游頑，先茶後酒，不過皆是寧榮二府女眷家宴小集，並無別樣新文趣事可記。

　　一時寶玉倦怠，欲睡中覺，賈母命人好生哄著，歇一回再來。賈蓉之妻秦氏便忙笑回道：「我們這裏有給寶叔收拾下的屋子，老祖宗放心，只管交與我就是了。」又向寶玉的奶娘丫鬟等道：「嬤嬤，姐姐們，請寶叔隨我這裡來。」賈母素知秦氏是個極妥當的人，生的裊娜纖巧，行事又溫柔和平，乃重孫媳中第一個得意之人，見他去安置寶玉，自是安穩的。

　　當下秦氏引了一簇人來至上房內間。寶玉抬頭看見一幅畫貼在上面，畫的人物固好，其故事乃是《燃藜圖》，也不看係何人所畫，心中便有些不快。又有一幅對聯，寫的是：

　　世事洞明皆學問，人情練達即文章。

　　及看了這兩句，縱然室宇精美，舖陳華麗，亦斷斷不肯在這裡了，忙說：「快出去！快出去！」秦氏聽了笑道：「這裏還不好，可往那裏去呢？不然往我屋裏去吧。」寶玉點頭微笑。有一個嬤嬤說道：「那裏有個叔叔往侄兒房裏睡覺的理？」秦氏笑道：「噯喲喲，不怕他惱。他能多大呢，就忌諱這些個！上月你沒看見我那個兄弟來了，雖然與寶叔同年，兩個人若站在一處，只怕那個還高些呢。」寶玉道：「我怎麼沒見過？你帶他來我瞧瞧。」眾人笑道：「隔著二三十里，往那裏帶去，見的日子有呢。」說著大家來至秦氏房中。剛至房門，便有一股細細的甜香襲人而來。寶玉覺得眼餳骨軟，連說「好香！」入房向壁上看時，有唐伯虎畫的《海棠春睡圖》，兩邊有宋學士秦太虛寫的一副對聯，其聯云：

　　嫩寒鎖夢因春冷，芳氣襲人是酒香。

　　案上設著武則天當日鏡室中設的寶鏡，一邊擺著飛燕立著舞過的金盤，盤內盛著安祿山擲過傷了太真乳的木瓜。上面設著壽昌公主於含章殿下臥的榻，懸的是同昌公主製的聯珠帳。寶玉含笑連說：「這裏好！」秦氏笑道：「我這屋子大約神仙也可以住得了。」說著親自展開了西子浣過的紗衾，移了紅娘抱過的鴛枕。於是眾奶母伏侍寶玉臥好，款款散了，只留襲人，媚人，晴雯，麝月四個丫鬟為伴。秦氏便吩咐小丫鬟們，好生在廊檐下看著貓兒狗兒打架。

　　那寶玉剛合上眼，便惚惚的睡去，猶似秦氏在前，遂悠悠蕩蕩，隨了秦氏，至一所在。但見朱欄白石，綠樹清溪，真是人跡稀逢，飛塵不到。寶玉在夢中歡喜，想道：「這個去處有趣，我就在這裏過一生，縱然失了家也願意，強如天天被父母師傅打呢。」正胡思之間，忽聽山後有人作歌曰：

　　春夢隨雲散，飛花逐水流；寄言眾兒女，何必覓閒愁。

　　寶玉聽了是女子的聲音。歌聲未息，早見那邊走出一個人來，蹁躚裊娜，端的與人不同。有賦為證：

　　方離柳塢，乍出花房。

　　但行處，鳥驚庭樹，

　　將到時，影度迴廊。

　　仙袂乍飄兮，聞麝蘭之馥郁，

　　荷衣欲動兮，聽環佩之鏗鏘。

　　靨笑春桃兮，雲堆翠髻，

　　唇綻櫻顆兮，榴齒含香。

　　纖腰之楚楚兮，迴風舞雪，

　　珠翠之輝輝兮，滿額鵝黃。

　　出沒花間兮，宜嗔宜喜，

　　徘徊池上兮，若飛若揚。

　　蛾眉顰笑兮，將言而未語，

　　蓮步乍移兮，待止而欲行。

　　羨彼之良質兮，冰清玉潤，

　　羨彼之華服兮，閃灼文章。

　　愛彼之貌容兮，香培玉琢，

　　美彼之態度兮，鳳翥龍翔。

　　其素若何，春梅綻雪。

　　其潔若何，秋菊被霜。

　　其靜若何，松生空谷。

　　其艷若何，霞映澄塘。

　　其文若何，龍游曲沼。

　　其神若何，月射寒江。

　　應慚西子，實愧王嬙。

　　奇矣哉，生於孰地，

　　來自何方，信矣乎，

　　瑤池不二，紫府無雙。

　　果何人哉？如斯之美也！

　　寶玉見是一個仙姑，喜的忙來作揖問道：「神仙姐姐不知從那裏來，如今要往那裏去？也不知這是何處，望乞攜帶攜帶。」那仙姑笑道：「吾居離恨天之上，灌愁海之中，乃放春山遣香洞太虛幻境警幻仙姑是也：司人間之風情月債，掌塵世之女怨男癡。因近來風流冤孽，纏綿於此處，是以前來訪察機會，布散相思。今忽與爾相逢，亦非偶然。此離吾境不遠，別無他物，僅有自採仙茗一盞，親釀美酒一瓮，素練魔舞歌姬數人，新填「紅樓夢」仙曲十二支，試隨吾一遊否？」寶玉聽說，便忘了秦氏在何處，竟隨了仙姑，至一所在，有石牌橫建，上書「太虛幻境」四個大字，兩邊一副對聯，乃是：

　　假作真時真亦假，無為有處有還無。

　　轉過牌坊，便是一座宮門，上面橫書四個大字，道是：「孽海情天」。又有一副對聯，大書云：

　　厚地高天，堪歎古今情不盡；癡男怨女，可憐風月債難償。

　　寶玉看了，心下自思道：「原來如此。但不知何為「古今之情」，何為「風月之債」？從今倒要領略領略。」寶玉只顧如此一想，不料早把些邪魔招入膏肓了。當下隨了仙姑進入二層門內，至兩邊配殿，皆有匾額對聯，一時看不盡許多，惟見有幾處寫的是：「癡情司」，「結怨司」，「朝啼司」，「夜怨司」，「春感司」，「秋悲司」。看了，因向仙姑道：「敢煩仙姑引我到那各司中遊玩遊玩，不知可使得？」仙姑道：「此各司中皆貯的是普天之下所有的女子過去未來的簿冊，爾凡眼塵軀，未便先知的。」寶玉聽了，那裏肯依，復央之再三。仙姑無奈，說：「也罷，就在此司內略隨喜隨喜罷了。」寶玉喜不自勝，抬頭看這司的匾上，乃是「薄命司」三字，兩邊對聯寫的是：

　　春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰妍。

　　寶玉看了，便知感歎。進入門來，只見有十數個大櫥，皆用封條封著。看那封條上，皆是各省的地名。寶玉一心只揀自己的家鄉封條看，遂無心看別省的了。只見那邊櫥上封條上大書七字云：「金陵十二釵正冊」。寶玉問道：「何為『金陵十二釵正冊』？」警幻道：「即貴省中十二冠首女子之冊，故為『正冊』。」寶玉道：「常聽人說，金陵極大，怎麼只十二個女子？如今單我家裏，上上下下，就有幾百女孩子呢。」警幻冷笑道：「貴省女子固多，不過擇其緊要者錄之。下邊二櫥則又次之。餘者庸常之輩，則無冊可錄矣。」寶玉聽說，再看下首二櫥上，果然寫著「金陵十二釵副冊」，又一個寫著「金陵十二釵又副冊」。寶玉便伸手先將「又副冊」櫥開了，拿出一本冊來，揭開一看，只見這首頁上畫著一幅畫，又非人物，也無山水，不過是水墨滃染的滿紙烏雲濁霧而已。後有幾行字跡，寫的是：

　　霽月難逢、彩雲易散，心比天高、身為下賤；風流靈巧招人怨，壽夭多因毀謗生、多情公子空懸念。

　　寶玉看了，又見後面畫著一簇鮮花，一床破席，也有幾句言詞，寫道是：

　　枉自溫柔和順，空雲似桂如蘭；堪羨優伶有福，誰知公子無緣。

　　寶玉看了不解。遂擲下這個，又去開了副冊櫥門，拿起一本冊來，揭開看時，只見畫著一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥乾，蓮枯藕敗，後面書云：

　　根並荷花一莖香，生平遭際實堪傷；自從兩地生孤木，致使香魂空返鄉。

　　寶玉看了仍不解。便又擲了，再去取「正冊」看，只見頭一頁上便畫著兩株枯木，木上懸著一圍玉帶，又有一堆雪，雪下一股金簪。也有四句言詞，道是：

　　可歎停機德，誰憐詠絮才；玉帶林中掛，金簪雪裏埋。

　　寶玉看了仍不解。待要問時，情知他必不肯洩漏，待要丟下，又不捨。遂又往後看時，只見畫著一張弓，弓上掛著香櫞。也有一首歌詞云：

　　二十年來辨是非，榴花開處照宮闈；三春爭及初春景，虎兔相逢大夢歸。

　　後面又畫著兩人放風箏，一片大海，一隻大船，船中有一女子掩面泣涕之狀。也有四句寫云：

　　才自精明志自高，生於末世運偏淆；清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。

　　後面又畫幾縷飛雲，一灣逝水。其詞曰：

　　富貴又何為，襁褓之間父母違；展眼吊斜暉，湘江水逝楚雲飛。

　　後面又畫著一塊美玉，落在泥垢之中。其斷語云：

　　欲潔何曾潔，雲空未必空；可憐金縷質，終陷泥淖中。

　　後面忽見畫著個惡狼，追撲一美女，欲啖之意。其書云：

　　子係中山狼，得志便猖狂；金閨花柳質，一載赴黃粱。

　　後面便是一所古廟，裏面有一美人在內看經獨坐。其判云：

　　勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝；可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。

　　後面便是一片冰山，上面有一隻雌鳳。其判曰：

　　凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才；一從二令三人木，哭向金陵事更哀。

　　後面又是一座荒村野店，有一美人在那裡紡績。其判云：

　　勢敗休雲貴，家亡莫論親；偶因濟村婦，巧得遇恩人。

　　後面又畫著一盆茂蘭，旁有一位鳳冠霞帔的美人。也有判云：

　　桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭；如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。

　　後面又畫著高樓大廈，有一美人懸梁自縊。其判云：

　　情天情海幻情身，情既相逢必主淫；漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。

　　寶玉還欲看時，那仙姑知他天分高明，性情穎慧，恐把仙機洩漏，遂掩了卷冊，笑向寶玉道：「且隨我去遊玩奇景，何必在此打這悶葫蘆！」

　　寶玉恍恍惚惚，不覺棄了卷冊，又隨了警幻來至後面。但見珠簾繡幕，畫棟雕檐，說不盡那光搖朱戶金舖地，雪照瓊窗玉作宮。更見仙花馥郁，異草芬芳，真好個所在。又聽警幻笑道：「你們快出來迎接貴客！」一語未了，只見房中又走出幾個仙子來，皆是荷袂蹁躚，羽衣飄舞，姣若春花，媚如秋月。一見了寶玉，都怨謗警幻道：「我們不知係何『貴客』，忙的接了出來！姐姐曾說今日今時必有絳珠妹子的生魂前來遊玩，故我等久待。何故反引這濁物來污染這清淨女兒之境？」

　　寶玉聽如此說，便嚇得欲退不能退，果覺自形污穢不堪。警幻忙攜住寶玉的手，向眾姊妹道：「你等不知原委：今日原欲往榮府去接絳珠，適從寧府所過，偶遇寧榮二公之靈，囑吾云：『吾家自國朝定鼎以來，功名奕世，富貴傳流，雖歷百年，奈運終數盡，不可挽回者。故遺之子孫雖多，竟無可以繼業。其中惟嫡孫寶玉一人，稟性乖張，生性��譎，雖聰明靈慧，略可望成，無奈吾家運數合終，恐無人規引入正。幸仙姑偶來，萬望先以情慾聲色等事警其癡頑，或能使彼跳出迷人圈子，然後入於正路，亦吾兄弟之幸矣。』如此囑吾，故發慈心，引彼至此。先以彼家上中下三等女子之終身冊籍，令彼熟玩，尚未覺悟，故引彼再至此處，令其再歷飲饌聲色之幻，或冀將來一悟，亦未可知也。」

　　說畢，攜了寶玉入室。但聞一縷幽香，竟不知其所焚何物。寶玉遂不禁相問。警幻冷笑道：「此香塵世中既無，爾何能知！此香乃係諸名山勝境內初生異卉之精，合各種寶林珠樹之油所製，名『群芳髓』。」寶玉聽了，自是羨慕而已。大家入座，小丫鬟捧上茶來。寶玉自覺清香異味，純美非常，因又問何名。警幻道：「此茶出在放春山遣香洞，又以仙花靈葉上所帶之宿露而烹，此茶名曰『千紅一窟』。」寶玉聽了，點頭稱賞。因看房內，瑤琴，寶鼎，古畫，新詩，無所不有，更喜窗下亦有唾絨，奩間時漬粉污。壁上也見懸著一副對聯，書云：

　　幽微靈秀地，無可奈何天。

　　寶玉看畢，無不羨慕。因又請問眾仙姑姓名：一名癡夢仙姑，一名鐘情大士，一名引愁金女，一名度恨菩提，各各道號不一。少刻，有小丫鬟來調桌安椅，設擺酒饌。真是：瓊漿滿泛玻璃盞，玉液濃斟琥珀杯。更不用再說那肴饌之盛。寶玉因聞得此酒清香甘冽，異乎尋常，又不禁相問。警幻道：「此酒乃以百花之蕊，萬木之汁，加以麟髓之醅，鳳乳之麯釀成，因名為『萬艷同杯』。」寶玉稱賞不迭。

　　飲酒間，又有十二個舞女上來，請問演何詞曲。警幻道：「就將新製《紅樓夢》十二支演上來。」舞女們答應了，便輕敲檀板，款按銀箏，聽他歌道是：

　　開闢鴻蒙……

　　方歌了一句，警幻便說道：「此曲不比塵世中所填傳奇之曲，必有生旦淨末之則，又有南北九宮之限。此或詠歎一人，或感懷一事，偶成一曲，即可譜入管弦。若非個中人，不知其中之妙。料爾亦未必深明此調。若不先閱其稿，後聽其歌，翻成嚼蠟矣。」說畢，回頭命小丫鬟取了《紅樓夢》原稿來，遞與寶玉。寶玉接來，一面目視其文，一面耳聆其歌曰：

[紅樓夢引子]

開闢鴻蒙，誰為情種？都只為風月情濃；趁著這奈何天，傷懷日，寂寥時，試遣愚衷，因此上演出這悲金悼玉的「紅樓夢」。

　　[終身誤]

　　都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。歎世間，美中不足今方信。縱然是舉案齊眉，到底意難平。

　　[枉凝眉]

　　一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛；一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬，春流到夏？

　　寶玉聽了此曲，散漫無稽，不見得好處，但其聲韻悽惋，竟能銷魂醉魄。因此也不察其原委，問其來歷，就暫以此釋悶而已。因又看下道：

　　[恨無常]

　　喜榮華正好，恨無常又到。眼睜睜，把萬事全拋；蕩悠悠，把芳魂消耗。望家鄉，路遠山高。故向爹娘夢裏相尋告：兒命已入黃泉，天倫呵，須要退步抽身早。

　　[分骨肉]

　　一帆風雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃。恐哭損殘年，告爹娘，休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無緣？從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連。

　　[樂中悲]

　　襁褓中，父母歎雙亡，縱居那綺羅叢，誰知嬌養？幸生來，英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上，好一似，霽月光風耀玉堂。廝配得才貌仙郎，博得個地久天長，凖折得幼年時坎坷形狀。終久是雲散高唐，水涸湘江。這是塵寰中消長數應當，何必枉悲傷。

　　[世難容]

　　氣質美如蘭，才華阜比仙，天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻，視綺羅俗厭；卻不知太高人愈妒，過潔世同嫌。可歎這，青燈古殿人將老；辜負了，紅粉朱樓春色闌；到頭來，依舊是風塵骯髒違心願。好一似，白玉無瑕遭泥陷；又何須，王孫公子歎無緣。

　　[喜冤家]

　　中山狼，無情獸，全不念當日根由，一味的驕奢淫蕩貪還構。覷著那，侯門艷質同蒲柳；作踐的，公府千金似下流。歎幽魂艷魄，一載蕩悠悠。

　　[虛花悟]

　　將那三春看破，桃紅柳綠待如何？把這韶華打滅，覓那清淡天和。說什麼，天上夭桃盛，雲中杏蕊多；到頭來，誰把秋捱過？則看那，白楊村里人嗚咽，青楓林下鬼吟哦；更兼著，連天衰草遮墳墓。這的是，昨貧今富人勞碌，春榮秋謝花折磨。似這般，生關死劫誰能躲？聞說道，西方寶樹喚婆娑，上結著長生果。

　　[聰明累]

　　機關算盡太聰明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死後性空靈。家富人寧，終有個家亡人散各奔騰。枉費了，意懸懸半世心；好一似，蕩悠悠三更夢。忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀，一場歡喜忽悲辛；歎人世，終難定。

　　[留餘慶]

　　留餘慶，留餘慶，忽遇恩人；幸娘親，幸娘親，積得陰功。勸人生，濟困扶窮，休似俺那愛銀錢忘骨肉的狠舅奸兄。正是加減乘除，上有蒼穹。

　　[晚韶華]

　　鏡里恩情，更那堪夢裏功名；那美韶華去之何迅，再休提繡帳鴛衾。只這帶珠冠，披鳳襖，也抵不了無常性命。雖說是，人生莫受老來貧，也須要陰騭積兒孫。氣昂昂頭戴簪纓，光燦燦胸懸金印；威赫赫爵祿高登，昏慘慘黃泉路近。問古來將相可還存？也只是虛名兒教後人敬。

　　[好事終]

　　畫梁晝盡落香塵，擅風情，秉月貌，便是敗家的根本；箕裘頹墮皆從敬，家事消亡首罪寧，宿孽總因情。

　　[收尾：飛鳥盡投林]

　　為官的、家業凋零，富貴的、金銀散盡，有恩的、死裏逃生，無情的、分明報應，欠命的、命已還，欠淚的、淚已盡。冤冤相報實非輕，分離聚合皆前定；欲知命短問前生，老來富貴也真僥幸。看破的、遁入空門，痴迷的、枉送了性命；好一似食鳥盡投林，落了片白茫茫大地真乾淨。

　　歌畢，還要歌副曲。警幻見寶玉甚無趣味，因歎：「癡兒竟尚未悟！」那寶玉忙止歌姬不必再唱，自覺朦朧恍惚，告醉求臥。警幻便命撤去殘席，送寶玉至一香閨繡閣之中，其間舖陳之盛，乃素所未見之物。更可駭者，早有一位女子在內，其鮮艷嫵媚，有似乎寶釵，風流裊娜，則又如黛玉。正不知何意，忽警幻道：「塵世中多少富貴之家，那些綠窗風月，繡閣煙霞，皆被淫污紈袴與那些流蕩女子悉皆玷辱。更可恨者，自古來多少輕薄浪子，皆以『好色不淫』為飾，又以『情而不淫』作案，此皆飾非掩醜之語也。好色即淫，知情更淫。是以巫山之會，雲雨之歡，皆由既悅其色，復戀其情所致也。吾所愛汝者，乃天下古今第一淫人也。」

　　寶玉聽了，唬的忙答道：「仙姑差了。我因懶於讀書，家父母尚每垂訓飭，豈敢再冒『淫』字。況且年紀尚小，不知『淫』字為何物。」警幻道：「非也。淫雖一理，意則有別。如世之好淫者，不過悅容貌，喜歌舞，調笑無厭，雲雨無時，恨不能盡天下之美女供我片時之趣興，此皆皮膚淫濫之蠢物耳。如爾則天分中生成一段癡情，吾輩推之為『意淫』。『意淫』二字，惟心會而不可口傳，可神通而不可語達。汝今獨得此二字，在閨閣中，固可為良友，然於世道中未免迂闊怪詭，百口嘲謗，萬目睚眥。今既遇令祖寧榮二公剖腹深囑，吾不忍君獨為我閨閣增光，見棄於世道，是以特引前來，醉以靈酒，沁以仙茗，警以妙曲，再將吾妹一人，乳名兼美字可卿者，許配於汝。今夕良時，即可成姻。不過令汝領略此仙閨幻境之風光尚如此，何況塵境之情景哉？而今後勁萬萬解釋，改悟前情，留意於孔孟之間，委身於經濟之道。」說畢便秘授以雲雨之事，推寶玉入房，將門掩上自去。

　　那寶玉恍恍惚惚，依警幻所囑之言，未免有兒女之事，難以盡述。至次日，便柔情繾綣，軟��溫存，與可卿難解難分。因二人攜手出去遊頑之時，忽至一個所在，但見荊榛遍地，狼虎同群，迎面一道黑溪阻路，並無橋梁可通。正在猶豫之間，忽見警幻後面追來，告道：「快休前進，作速回頭要緊！」寶玉忙止步問道：「此係何處？」警幻道：「此即迷津也。深有萬丈，遙亙千里，中無舟楫可通，只有一個木筏，乃木居士掌舵，灰侍者撐篙，不受金銀之謝，但遇有緣者渡之。爾今偶游至此，設如墮落其中，則深負我從前諄諄警戒之語矣。」話猶未了，只聽迷津內水響如雷，竟有許多夜叉海鬼將寶玉拖將下去。嚇得寶玉汗下如雨，一面失聲喊叫：「可卿救我！」嚇得襲人輩眾丫鬟忙上來摟住，叫：「寶玉別怕，我們在這裏！」

　　卻說秦氏正在房外囑咐小丫頭們好生看著貓兒狗兒打架，忽聽寶玉在夢中喚他的小名，因納悶道：「我的小名這裏從沒人知道的，他如何知道，在夢裏叫出來？」正是：

　　一場幽夢同誰訴，千古情人獨我知。

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wangwill66 · 1 year

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清朝首富財產清單

H：古人的寶藏清單，首推和珅。20230607W3

維基文庫：

查抄和珅家產清單

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查抄和珅家產清單　清

漚磯釣叟

1870年

姊妹計劃: 數據項

　　欽賜花園一所亭□□台二十座新添十六座　正屋一所十三進共七百三十間　東屋一所七進共三百六十間　西屋一所七進共三百五十間　徽式新屋一所七進共六百二十間　私設檔子房一所共七百三十間　花園一所亭台六十四座　田地八千頃　銀號十處本銀六十萬兩　當鋪十處本銀八十萬兩號件未計

　　金庫　赤金五萬八千兩

　　銀庫　元寶五萬五千六百個　京錁五百八十三萬個　蘇錁三百一十五萬個　洋錢五萬八千元

　　錢庫　制錢一百五十萬千文

　　以上共約銀五千四百餘萬兩

　　人參庫　人參大小支數未計共重六百斤零

　　玉器庫　玉鼎十三座高二尺五寸　玉磬二十塊　玉如意一百三十柄　鑲玉如意一千一百零六柄　玉鼻煙壺四十八個　玉帶頭一百三十件　玉屏二座二十四扇

　　玉碗一十三桌　玉瓶三十個　玉盆一十八面　大小玉器共九十三架未計件

　　以上共作價銀七百萬兩

　　另又　玉壽佛一尊高三尺六寸　玉觀音一尊高三尺八寸（均刻雲貴總督獻）

　　玉馬一匹長四尺三寸高二尺八寸

　　以上三件均未作價

　　珠寶庫　桂圓大東珠十粒　珍珠手串二百三十串　大映紅寶石十塊計重二百八十斤　小映紅寶石八十塊未計斤重　映藍寶石四十塊未計斤重　紅寶石帽頂九十顆　珊瑚帽頂八十顆　鏤金八寶屏十架

　　銀器庫　銀碗七十二桌　金鑲箸二百雙　銀鑲箸五百雙　金茶匙六十根　銀茶匙三百八十根　銀漱口盂一百零八個　金法藍漱口盂四十個　銀法藍漱口盂八十個

　　古玩器　古銅瓶二十座　古銅鼎二十一座　古銅海三十三座　古劍二口　宋硯十方　端硯七百零六方

　　以上共作價銀八百萬兩

　　另又　珊瑚樹七支高三尺六寸　又四支高三尺四寸　金鑲玉嵌鐘一座

　　以上三件未作價

　　綢緞庫　綢緞紗羅共一萬四千三百匹

　　洋貨庫　大紅呢八百板　五色呢四百五十板　羽毛六百板　五色嘩嘰二十五板

　　皮張庫　白狐皮五十二張　元狐皮五百張　白貂皮五十張　紫貂皮八百張　各種粗細皮共五萬六千張

　　以上共作價銀一百萬兩

　　銅錫庫　銅錫器共三十六萬零九百三十五件

　　磁器庫　磁器共九萬六千一百八十四件

　　文房庫　筆墨紙張字畫法帖書籍未計件數

　　珍饈庫　海味雜物未計斤數

　　住屋內　鏤金八寶床四架　鏤金八寶炕二十座大自鳴鐘十座　小自鳴鐘一百五十六座　桌鐘三百座　時辰表八十個　紫檀琉璃水晶燈綵各物共九千八百五十七件　珠寶金銀朝珠雜佩簪釧等物共二萬零二十五件　皮衣服共一千三百件　綿夾單紗衣服共五千六百二十四件　帽盒三十五個帽五十四頂　靴箱六十口靴一百二十四雙

　　上房內　大珠八粒每粒重一兩　金寶塔一座重二十六斤　赤金二千五百兩　大金元寶一百個每個重一千兩　大銀元寶五百個每個重一千兩

　　以上均未作價

　　夾牆內　藏匿赤金二萬六千兩

　　地窖內　埋藏銀一百萬兩

　　另又　家人六百零六名　婦女六百口

　　尚有錢店古玩等鋪俱尚未抄

　　《國朝野記》最少，即有之，多不著名氏，蓋恐涉筆不謹，致取咎戾，蹈《西征隨筆》等書覆轍耳。此書大概抄自邸報，亦不具名，於和珅未敗以前事概不書，即劉、馬二家人名俱逸之，殊為簡略。曾聞故友姚春木上舍（椿）云：「和珅性警敏，讀書不多，而能強記。初官拜唐阿，值高宗駕出，於輿中默誦《論語朱注》，偶不屬，垂問御前大臣，無以應，珅時提燈輿左，謹舉下文以對，即日擢侍衛，不數年，珅涉大僚。既貴，延吳白華（省蘭）諸公於家，日與講論今古，故於詩文亦粗解；有所作，私倩彭文勤（元瑞）、紀文達（昀）為之潤色，二公慮被齮齕，恆為捉刀；獨劉文清（墉）時與抗，人傳文清門庭清峻，而不知性喜詼諧，數以謔語刺珅，珅不能堪，飾詞以訴，高宗亦知二人不相洽，每以溫言解之。

　　有傳珅元夕獄中作五律云：「夜色明如許，嗟余困未伸，百年原是夢，廿載枉勞神，室暗難挨暮，牆高不見春，餘生料無幾，空負九重仁。」詩殊不佳，足覘其概。珅有寵妾長二姑，所稱二夫人者，珅引帛時，賦七律二章挽之，並以自悼云：「誰道今皇恩遇殊，法寬難為罪臣舒，墜樓空有偕亡志，望闕難陳替死書，白練一條君自了，愁腸萬縷妾何如？可憐最是黃昏後，夢裡相逢醒也無。」（其一）「掩面登車涕淚潸，便如殘葉下秋山，籠中鸚鵡歸秦塞，馬上琵琶出漢關，自古桃花憐命薄，者番萍梗恨緣艱，傷心一派蘆溝水．直向東流竟不還。」（其二）

　　又傳有吳卿憐者，蘇人，先為平陽王中丞（亶望）妾，王坐事伏法吳門，蔣戟門侍郎（錫棨）得之以獻於珅；珅敗，卿憐沒入官，作絕句八章，敘其悲怨云：「曉妝驚落玉搔頭（正月初八日曉起，理鬟驚聞籍沒），宛在湖邊十二樓（王中丞撫浙時，起樓閣飾以寶玉，傳謂迷樓，和相池館皆仿王苑）。魂定暗傷樓外景，湖邊無水不東流。」（其一）「香稻入唇驚吐日（和處查封有方餐者，因驚吐哺），海珍列鼎厭嘗時（王處查封，庖人方進燕窩湯，列屋皆然，食厭多陳幾上，兵役見之，紛紛大嚼，謂之「洋粉雲」）。蛾眉屈指年多少，到處滄桑知不知？（其二）「緩歌慢舞畫難圓，月下樓台冷繡襦，終夜相公看不足，朝天懶去倩人扶。」（其三）「蓮開並蒂豈前因，虛擲鶯梭廿九春。回首可憐歌舞地，兩番俱是個中人。」（其四）「最不分明月夜魂，何曾芳草怨王孫。梁間燕子來還去，害殺兒家是戟門。」（其五）「白雲深處老親存，十五年前笑語溫、夢裡輕舟無遠近，一聲款乃到吳門。」（其六）「村姬歡笑不知貧，長袖輕裾帶翠顰。三十六年秦女恨，卿憐猶是淺嘗人。」（其七）「冷夜痴兒掩淚題，他年應變杜鵑啼。啼時休向漳河畔，銅爵春深燕子棲。」（其八）

　　珅死時年未六十，先患足軟，每夜半生剝犬皮一，縛兩膝上，始入朝，雖盛暑不能去。

　　又長樂梁芷林中丞（章鉅）《歸田瑣記》述珅事云：「和珅之敗，余適在京師，而尚未登朝，無由悉其罪狀，後二十年入軍機，乃從檔簿中得其梗概，與外間所傳頗無歧異，此本朝一大案，不可不列之以為負國營私者戒也。嘉慶四年正月初四日，恭值純廟升遐，和珅方為總理大臣，意得甚。次日即有御史廣興疏發其罪，初八日奉旨拿問，下刑部，並下各直省督撫議罪，直隸總督胡季堂請依大逆律凌遲處死；並列其冀州城外墳塋前有石門樓，石門前開隧道，正屋五間，稱曰享殿，東西廂房各五間，稱曰配殿，大門稱曰宮門，外圍牆二百丈，圍牆外設堆撥，士人稱曰和陵；牆西房屋二百一十九間，定製，親王墳塋，圍牆不得過百丈，和珅倍之。籍其家，更多人臣不應有之物，於是始將其大罪二十，宣示中外。其宅中太監呼什圖，時稱內劉，籍其家亦十餘萬，且為其弟劉寶梧捐納直隸州知州，劉寶榆守備銜，劉寶杞州同銜，則和珅之貪縱狂妄，除大罪外，已難悉數。時大學士九卿文武大臣翰詹科道公擬罪名，奏上如胡議，上以時當諒暗，不忍使大臣棄市，乃令和珅自裁。尤可怪者，籍沒後，續查出真珠、朝珠一掛，訊其家人，言往往燈下無人時，私自懸掛，對鏡徘徊，窺其心又不僅封殖貪黷之可罪矣。其金、銀庫內帳及大櫃內珠玉等項雜物帳簿，有好女子四名掌管，每年太監羅玉持出查對一次；四女子名香蓮、蕙芳、盧八兒、雲香也。籍珅之家人劉全、劉陔、劉印、胡六家，除金銀外，當鋪八座，內監呼什圖家，得米麥谷豆雜糧一萬一千六十五石；時文安大城兩處被水，分給兩縣作為口糧籽種。又分和珅之第，半為和孝公主府，半為慶親王府。及嘉慶二十五年王薨，五月十五日，管府事阿克當阿代郡王（諱綿慜）呈出毗盧帽門口四座太平缸五十有四，銅路鐙三十六對，此皆親王所不應有之物，而和珅有之，且銅路鐙較大內所陳，尤為精緻，今分設於景運隆宗兩門外雲。」

　　竊又聞之先君子云：「先王父牧寧羌時，有州人張某以守備罷歸，言其壯日充陝西撫轅巡捕官巡撫某令齎二十萬金饋和珅，投書數日，偵探不得耗，費銀五千餘，始見一少年麗服奴出，問白者黃者，某以銀對，奴顧左右收外庫，授一名柬，曰以此還報，答書另發矣，某意奴非司閽，即和珅心腹，或笑曰，此重珅耳，其心腹司閽，豈數千金能見顏色。是時天下承平久，物力殷富，獻媚者誇多爭勝，如以數萬金進，不值一盼也。籍沒時，人參多至六百餘斤，彼侈言胡椒八百石者，未免寒陋。然高宗、仁宗英明神聖，珅雖當國久，亦不能大肆威福，固不如唐之元載輩，並不敢如鰲拜之橫，僅能潛通信息，藉圖自肥而已。」錄前志竟，並識於此。時同治九年冬十一月漚磯釣叟識。

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fresa-lu · 1 year

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台中拉麵【信川屋博多豚骨拉麵】誠品勤美草悟道巷內拉麵推薦！自製麵條湯頭客製化無添加.大推豚骨＆泡菜湯底的濃香味│市民廣場│

台中人氣草悟道巷弄拉麵，信川屋博多豚骨拉麵！主打嚴選自製拉麵麵條，無毒豬骨熬煮湯頭. 還有四款自製麵條可以加價更換，其中七彩麵深受喜愛～就連拉麵砂鍋都是特別訂製！真是對於自家拉麵非常講究. 拉麵軟硬度及份量、湯頭濃稠度，通通都可以調整超貼心. 日式木質溫暖裝潢氛圍，讓人繁忙生活中吃碗拉麵也放鬆.

台中拉麵「信川屋博多豚骨拉麵店」誠品勤美草悟道巷內拉麵推薦！自製麵條湯頭客製化無添加色素

信川屋博多豚骨拉麵│餐廳外觀

信川屋博多豚骨拉麵店址就在台中草悟道市民廣場附近！台中中興四巷內，白底黑字招牌，門口掛著燈籠就是這間.

信川屋博多豚骨拉麵，隱藏在巷弄內，騎車來比較方便. 開車過來的朋友們，可以停在外頭路邊車位或是停車場. 門口停放多輛自行車，是闆闆代步工具，也是自行車迷哦～之後，闆闆有意開一間拉麵店結合自行車概念的複合餐廳.

本店麵條，不添加色素、鹼粉、防腐劑. 豚骨湯頭，嚴選食材技術熬成而成，無腥味，不油膩. 看到這樣的標語，真令人期待拉麵風味呢！

信川屋博多豚骨拉麵│室內環境

走入室內，闆闆就親切問候並帶位. 還能看到拉麵麵條製作器材，對於自製麵條可以相當放心.

室內環境打造日式優雅溫潤格調！有著二人、四人桌，也有面對窗外的牆邊桌位. 不論是單人用餐或是情侶、家人聚餐都很合適～

若是一個人來吃拉麵，還滿喜歡這樣的牆邊桌位. 每個桌位都有號碼，方便服務人員送餐不會有誤. 還能一邊吃拉麵，一邊看著外頭遊客來往～而且擺放綠植也看著舒心放鬆！

平日沒有開放這間包廂用餐空間！隱藏在牆面一側，有二人、四人桌. 很適合朋友聚餐或是公司聚會. 直接包下整個包廂，愜意自在吃拉麵.

信川屋博多豚骨拉麵店沒有收服務費．所以，茶水和餐具都要自己來哦～

信川屋博多豚骨拉麵│麵碗介紹

櫃台這邊擺放二個麵碗，這是何意？菜單有個貼心之處. 就是拉麵可依自己麵量點餐. 左邊是標準碗，右邊是迷你碗. 都是特請專人打造砂鍋碗哦！

不過店家的標準碗麵量. 可是比一般店家還要大哦！若是食量不大的女生. 真心建議迷你碗麵量就有夠飽.

信川屋博多豚骨拉麵│菜單品項

帶位之後，闆闆送來拉麵菜單～並且對於拉麵湯頭及招牌口味做初步介紹. 還有各式炸物單品推薦，以及自家麵條製作說明. 讓初次前來的我們，對於拉麵和湯頭有個簡單認識. 也在點餐過程，了解哪幾道可是店內招牌絕對必點.

超棒的菜單耶！有圖片可以參考～五顏六色的繽紛的拉麵圖片，光看就有食欲！而且上面清楚標示迷你碗和標準碗的價格. 各式湯底分為博多豚骨、博多雞白湯、博多咖哩、博多味噌、博多泡菜湯底！炸物及小菜部分，一樣有照片可做參考～然後，闆闆在桌邊點餐的時候～有說黃金豚勝和九層塔煎餃是招牌特色餐.

看好要點的餐，直接畫單在這張單子. 再拿單子到櫃台點餐付款，沒有刷卡！

然後可以發現，拉麵欄內，真是劃分很細阿... 每份拉麵可選叉燒或炸雞、迷你碗或標準碗、麵條、湯底、鹹度都可按照自己口味來搭配.

另外還有，玉米、海帶芽、海苔片、全熟蛋、蔥、加辣、不加辣.... 通通可以客製化！超級貼心～

再來，拉麵麵條還能換購～養生銀耳麵、七彩麵、有機玫瑰花麵、全麥麵條. 超多麵條可選！

真是讓初訪的我們看得選擇焦慮！實在是好難選擇～

我們避開用餐尖峰時間. 上一波爆滿客人剛離開！

拉麵餐點大約十幾分鐘就端上桌！送餐速度還滿快的哦.

博多泡菜炸雞拉麵

博多泡菜拉麵＋炸雞＋標準碗＋自製麵條. 然後，麵條湯底鹹度都是普通！建議想要拍照、吃麵較慢或是略嚼口感，可選偏硬麵條.

送餐過來，光是湯底顏色和擺盤就讓人食指大動！

博多豚骨湯底加上黃金泡菜熬煮的醇厚香太迷人啦！整碗湯底非常厚韻又濃稠，入口飽滿香氣又不會太鹹. 可以讓人一口接一口的喝湯，還有大塊脆口的泡菜！本來就很愛泡菜湯底的我，對於這碗湯真是有愛阿～

湯底裡頭還有加入蔥花提味！讓風味層次更多變化！

拉麵湯底上面還有海苔片點綴！

這碗豚骨泡菜湯底，沒有換購麵條，店家自製拉麵. 不含鹼粉、防腐劑，可見製作麵條作業區就在用餐區旁. 麵條軟硬度選擇普通，麵條浸潤湯底後，吃起來還是滑嫩有Ｑ度. 拌上醇厚的泡菜湯底一起吃進嘴哩，較為濃郁，適合重口味的我！

搭配水煮蛋，可選熟度，Ｑ軟有香！

炸雞吃起來紮實中帶嫩，還有著泡菜香！

博多豚骨叉燒拉麵

博多豚骨拉麵＋叉燒＋迷你碗＋七彩麵. 然後，麵條湯底鹹度都是普通！水煮蛋有換購成糖心蛋，一整顆切對半！

豚骨湯底選用無毒豬骨熬煮成乳白色湯頭. 還是第一次看到選用到這麼特別的無毒豬. 另個，黃金豚勝，也是使用無毒豬去製作豬排哦.

信川屋博多豚骨拉麵店最有特色就是七彩麵！都是選用蔬果製成，沒有添加色素、防腐劑. 七彩麵條非常繽紛又亮眼，立刻吸引眾人目光. 其實沒有奇怪或特別味道，單純食材呈現顏色. 讓整碗拉麵在大口吸吮的時候也心花怒放的呢～

豚骨湯底較為清爽，但是喝起來也很有厚度！帶有濃濃的豚骨香氣，卻完全沒有腥味，讚讚. 搭配叉燒，就是最經典人氣的豚骨叉燒拉麵阿！

叉燒肉片也好大一塊，口感軟嫩帶香！

喜歡溏心蛋的朋友們，可以換購哦！中間軟綿蛋香，口感彈嫩微甜風味.

店家特別給上辣椒，愛吃辣的可以加在拉麵中！讓整碗拉麵提味層次更是豐富～

黃金豚勝

黃金豚勝，其實就是黃金豬排啦！選用無毒豬製作豬排，可是店家招牌炸物～切成六塊，方便大家點來分享著吃. 然後還有醬汁及��瑰鹽，可以沾取.

這份豬排真的有厚，炸炙外層金黃酥脆. 裡頭豬排厚度有嫩超涮嘴. 帶有濕潤度，放冷了也不會太乾柴哦！

看看這個豬排切面，是不是很誘人！

我還滿喜歡沾醬汁帶點鹹香滋味！

玫瑰鹽讓炸物提香又是另個風味！

並且隨餐附上高麗菜絲，相當脆口解膩！

甘露煮秋刀魚

日本料理才會看到的甘露煮秋刀魚～來這也能吃得到～還是闆闆大力推薦.

不到百元價格，就能盡情享用！還有秋刀魚塊也給得超厚切呢.

整份秋刀魚鹹香濃郁，實在要配飯吃呀！真的又會白飯吃個好幾口～魚肉軟綿細緻結合醬汁鹹香，順口好好吃.

手羽先唐揚－雞翅

手羽先唐揚，有雞翅、雞塊、雞腿可以選擇！經過自家調配醬汁醃製入味，再來下鍋油炸. 表面外皮炸炙金黃，香脆不油膩. 整支雞翅拿起來啃咬非常過癮，肉質細嫩又多汁.

草悟道周邊美食，信川屋博多豚骨拉麵！在地經營近十年，擁有不少忠實顧客～散步在巷弄內，掛著白色燈籠，清新門面吸引上門. 對於各種麵條、湯底和各式炸物都食材實在又用心. 湯底也有多個選擇，我愛豚骨泡菜湯底，濃厚泡菜香！再來，炸物單點的黃金豚勝，果然是店家人氣必點哦～下回還想再來嚐嚐不同湯底、麵條，組合太多變化了.

【信川屋博多豚骨拉麵店】 > 時間：11：00～14：30│16：30～21：00 > 星期五、六、日：11：00～21：00 > 公休：無 > 電話：0910-570-514 > 粉絲團：信川屋博多豚骨拉麵店 > 地址：台中市西區中興四巷21號 > （０８ＭＡＹ２３│本文純屬美食分享文）

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iseilio-blog · 1 year

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被俘心理學

廖美

被俘心理學

兩堵牆原則 — 平民可以如何抵抗_之七

俄烏戰爭，我們看到民眾為了逃避空襲，躲在地鐵站、地下通道、

或大型地下停車場的畫面。但上述場所，足以容納所有需要躲避的

人嗎？顯然，答案是否定的。

於是，有人會想，何不躲在自家大樓地下室、自家地下車庫？

這涉及場所是否至少具有兩個出口，還要有對流的通風、供水/供熱、

並提供食物，只有一個出口的地下室和車庫是陷阱，因為當房屋碎片

散落或火災，那個出口常被阻塞。

一些待過利比亞、敘利亞、巴基斯坦等戰亂地區有經驗的軍事人員，

建議躲避空襲可以採取「兩堵牆」原則

「兩堵牆」的原則讓民眾把住家當堡壘，當空襲時，躲在家裡相對

安全，而不是跑去離住家有一段距離由政府開放的防空設施。

在家裡找到面對外力來襲的兩堵牆，把自己跟危險隔開：第一道牆

常被外力衝毀，第二道牆則可擋掉飛散的玻璃碎片和碎牆。

附圖下方室內空間圖，標識 “淡綠色” 部分，是具有兩堵牆的空間。

除此之外，附圖上方顯示，連棟大廈的上方樓層很危險，容易遭受

飛機轟炸，一到三樓也危險，容易被街面戰鬥流彈所傷；它們一開��

就不適合在其中，更不用說在那些樓層的房間找出兩堵牆防衛了。

還有，如果是彈道飛彈（ballistic missiles）攻擊，別說大樓，連軍事

設施都可能被夷平，那時就無所謂兩堵牆原則了。 ──

士兵安德烈·策布羅

「來自波爾塔瓦 (Полтавщини) 地區的士兵安德烈·策布羅 (Андрій Цебро) 在奧赫蒂爾卡 (Охтиркою) 附近的戰鬥中陣亡。」

一段敘述，三個烏克蘭詞 — 兩個地名、一個人名，定義了生死。

這讓我想起 2月 24日，台灣時間晚上 8點 (烏克蘭下午2點)，開戰

9小時，接到的簡訊：「俄烏戰爭何時收場？」

如果目標是「政權轉移」(regime change)，最快幾個月，至於戰鬥，

應該好些年都不會結束。

當正式開打，有些媒體報導普丁可在一兩天內拿下基輔，也有美方

官員估計 96小時內基輔將淪陷，一週內烏克蘭政府會垮台。我想，

難道他們都把戰爭想成 video game ？

同樣以「政權轉移」為標的，美國在 2003年召集多國聯軍入侵

伊拉克，花了三星期拿下首都巴格達，當時伊拉克市民的反抗意志

可能不如現在的烏克蘭。最後戰爭拖了七、八年結束，就不在話下。

俄羅斯發起的第一次車臣戰爭，當時的國防部長 Pavel Grachev 狂妄

聲稱，可用一個空降團在 2 小時內佔領車臣首府格羅茲尼，結果第一

次車臣戰爭打了 1年8個月，而且，以俄羅斯失敗告終。

因為俄羅斯封鎖戰情，我們很少看到俄羅斯士兵的樣態。

烏克蘭內政部於 2/27 啟動一個網站，企圖幫俄羅斯家庭追踪可能

陣亡或被俘士兵的資訊。網站的名稱是 www.200rf.com，指涉的是

「Cargo 200」，當以前的蘇聯和現在的俄羅斯將陣亡士兵放在鍍鋅

棺材運離戰場，就用這個代號。

無法結束的戰爭，意味著一個個生命的消亡…

士兵安德烈·策布羅 ( Загинув Андрій Цебро в бою за Охтирку (suspilne.media ) 的微笑，讓人看了會引發心痛。 ──

戰時總統如何「施壓」

現在，也許很多人都知道，促成俄羅斯斷開 SWIFT 支付系統的關鍵

人物是澤連斯基，是他在上周四晚上，當歐盟領導人舉行緊急會議，

適時從基輔戰場撥通電話，在短短 5分鐘內，懇求歐洲領導人在

烏克蘭與俄羅斯對戰時，提供真正的幫助，他的國家需要糧食、

彈藥、燃料、還有給俄羅斯嚴厲的經濟制裁。據參與會議的人士

透露，因為他的懇切呼籲，讓一些平時行禮如儀很少顯出活力的

世界政客們，眼中含滿淚水。

https://www.washingtonpost.com/business/2022/02/27/russia-ukraine

就像面對美國對他提供撤離幫助，澤連斯基直接回覆：

need ammunition, not a ride.” 如此精準定義自己的使命與任務，

做出切中要害的陳述，不是幕僚或文膽可以協助，需要自己決斷，

而且，也只有在面臨抉擇時，可以真正顯現領導能力和本性。

昨晚，澤連斯基在 Telegram 頻道說：「我們要求歐盟通過一項特別

程序，立即讓烏克蘭加入申請。」，因為「我們的目標是與所有歐洲

人在一起，最重要的是，處於平等地位。我敢肯定這是公平的，我

確信這是可能的。」隨後，澤連斯基簽署加入歐盟申請書（見圖），

並遞出申請。

2019年烏克蘭修憲，把加入歐盟和北約列入戰略目標。當時，很多

國際關係觀察家都認為，這項任務異常艱鉅，不知多少年才可完成，

或者永遠無法完成？回顧俄烏戰前，各國領袖絡繹於克里姆林宮和

基輔之間，試圖透過外交妥協解決爭端，其中甚至有人向普丁提出，

可讓烏克蘭保證永不加入歐盟和北約。

澤連斯基之所以希望歐盟立即考慮烏克蘭加入，緣於歐盟委員會主席

馮德萊恩 (Ursula von der Leyen) 在 2/27 接受電視訪問時，提及

烏克蘭「是我們中的一員，我們希望他們加入。」這個個人談話其實

無法成為依據，畢竟，馮德萊恩無權授予任何國家歐盟成員資格，

她甚至無權授予候選國的正式身份。

入盟，必須得到歐盟目前所有 27 個成員國的同意。

儘管如此，一些中歐國家，如保加利亞、捷克、愛沙尼亞、

拉脫維亞、立陶宛、波蘭、斯洛伐克和斯洛維尼亞，在 2/28

晚上一份聲明中呼籲歐盟給予烏克蘭「最高政治支持」，並

「使歐盟機構能夠採取措施，立即授予烏克蘭……歐盟候選國地位，

並開啟談判進程。」

澤連斯基注意到這些善意，立即加碼「施壓」歐盟，這位戰時總統在

戰爭中拓展「其他戰場」的同時，也在提升烏克蘭人的視野。

[ 此處文字於3/2 添加 ] ：昨晚，歐洲議會以壓倒性多數通過決議，

敦促歐盟成員國儘快給予烏克蘭入盟的候選身份，該決議以 637 票

贊成、13 票反對、26 票棄權，獲得通過。然而，歐洲議會無權決定

候選國和加入歐盟的進程，只有歐盟成員國有權決定。

目前，有 5個國家是歐盟的正式候選國，包括阿爾巴尼亞、

北馬其頓、黑山、塞爾維亞和土耳其（其申請已被有效凍

結多年）。自 2012 年和 2014 年以來，黑山和塞爾維亞一直在

進行入盟談判，到目前為止，都沒有定論。 ──

俄羅斯的反戰人口

可能寄望俄羅斯國內人民的反戰抗議帶給普丁壓力，讓進行中的

俄烏戰爭停歇嗎？

答案是：「不可能。」

這是數學問題。

面對俄羅斯近年對烏克蘭的頤指氣使，從併吞克里米亞半島、

鼓動頓巴斯地區的分離運動、到現在全面攻打烏克蘭，俄羅斯

國內都有反戰聲音。

2014年的反戰可說是俄羅斯少數不由反對派政治力量串連，就

形成的自主抗議，當時參與人數高峰約三萬人。

2月24日出現在俄羅斯各地城市的反戰抗議，總計約 6000人。

相隔 8 年，站出來反戰的，只有2014年的五分之一。

更不用說，當普丁承認頓巴斯地區兩個小共和國的獨立地位，一個

由獨立調查單位（即 Levada Center）進行的民調顯示，俄羅斯人

有 45% 贊成普丁的承認，反對的是 40%。

不過，今年一月，基輔智庫 Razumkov Centre 對烏克蘭人進行的

民意調查呈現，45% 的受訪者表示將拿起武器，抵抗俄羅斯的入侵。 ──

擺臭臉 — 平民可以如何反抗_之一

烏克蘭國防部一小時前在 FB 貼出指導平民反抗的原則：武器是

手機，拍下入侵者的臉孔；態度是冷漠，讓入侵者知道他們不被

歡迎，必然遭到抵抗；然後，不要靠近烏克蘭軍隊與敵軍交戰的

場所，以免影響自家軍隊的作戰。

被俘心理學（二） < 被俘心理學——平民可以如何抵抗_之九 >

烏克蘭的國安和國防委員會打擊假訊息中心在俄烏戰爭期間，除了

澄清謠言，也教給民眾很多實用的抵禦方法。我們常在電影或電視劇

看到的被俘者反應——那些為了「戲劇效果」的演出，在專家看來，

都是不合格的。以下，是軍方和心理學家關於被俘虜者應該如何反應的建議： 1. 保持冷靜，不要表現出害怕。不要抵抗佔領者，不要試圖與他們

交談，不要為他們感到難過或勸阻他們放棄佔領計劃。不要違反他們

定下的規則，以免情勢變得更糟糕。 2. 從心理去理解，你不會馬上被釋放，但請記住，你會被釋放。 3. 不要直視恐怖分子的眼睛，而要稍微偏向一邊。不要假裝被羞辱

— 這樣反而會引發攻擊性。 4. 如果給吃的，就吃，即使你不想。不要表現出抵抗，如果你因挨餓

而失去力量，將無法逃脫。 5. 抓住任何可以上廁所的機會，因為你不知道下次可以去廁所會是什麼

時候。 6. 切勿與其他囚犯接觸，這可能會被用來對付你或你的親屬。

──

被刺殺第一名？

週五 ( 2/25 ) 午夜過後 ( 台灣時間是清晨六、七點)，烏克蘭總統

澤連斯基發布一段簡短影片講話，他沒刮鬍子，身穿一件軍服 T 卹，

提到自己會是俄羅斯破壞分子刺殺的主要目標。

澤連斯基應該從沒想過，有一天，他會成為「戰時總統」。由於曾

擔任演員，讓人不免要從表演角度審視他的言行，不過認為烏克蘭人

選喜劇演員擔任總統就帶著輕蔑的評判，是絕對的歧視，為什麼曾是

演員就不能當總統？雷根也是演員啊！

幾個月來，大家都被烏克蘭這場奇怪的地緣政治僵局所吸引：美國以

嚴肅的措辭警告俄羅斯準備入侵；儘管在烏克蘭邊境已部署超過

150,000 名士兵，俄羅斯一再否認有發動襲擊的意圖；與此同時，

似乎為了防止恐慌，澤連斯基一直在淡化華盛頓的擔憂。

然而，一夜之間，一切都變了。

本週四 (2/24) 凌晨，本身是猶太人、母語是俄羅斯語的澤連斯基

承認攻擊迫在眉睫，在一個將被後世銘記的演說裡，他向俄羅斯公民

說道：

「他們告訴你，我們是納粹。但是，一個為打敗納粹而失去 800 萬

生命的人民怎麼可能支持納粹主義呢？我怎麼可能是納粹？對我的

祖父來說，他曾作為蘇聯步兵參加過二戰，並在獨立的烏克蘭以上校

身份去世。他們告訴你，我們討厭俄羅斯文化。一個人怎麼能討厭

一種文化？任何文化嗎？鄰居總是豐富彼此的文化。然而，我們

不是一個整體的一部分，你不能吞噬我們。我們不一樣，但這種

差異，並不是仇恨的理由。」

演說英譯：https://foreignpolicy.com/…/zelenskys-desperate…/…

澤連斯基的 FB 錄影：https://www.facebook.com/zelenskiy.official/posts/3017309331852756

澤連斯基在他最後一次呼籲停止戰爭的演說，以一種很少人預料到的

方式抓住這一刻的戲劇性 — 他為處於圍困中的人提供一個亟需的團結

意識。

倒是被認為是這個時代「新希特勒」的普丁指控澤連斯基是納粹

( 而他是猶太人，祖父那輩甚至有三兄弟都是大屠殺的受難者 )，這般

的定性錯置，別說歷史不及格，連推論的理性也算零分吧？普丁為何

在此時採取行動？除了移轉目標以維持國內政治穩定、全球能源市場

分佈考量、也涉及對美國實力相對衰落的判斷。加上，俄羅斯這幾年

在敘利亞、中亞和非洲擴張勢力的成功，無疑增強普丁的權力意識。

澤連斯基演說幾小時後，普丁於黎明時分在一個簡短的電視講話宣布

採取「特別軍事行動」，一天下來，烏克蘭已有不少城市遭到巡航

導彈和彈道導彈襲擊。

本週事件代表西方自二戰以來面臨的最大考驗。烏克蘭平民已經

死亡，而且肯定會有更多死亡，成千上萬的人正從陸地逃到波蘭。

烏克蘭議會宣布進入軍事緊急狀態，政府將向任何有戰鬥經驗、

準備保衛國家的人提供武器，並敦促人們為受傷的軍人捐血。

當然，所有在亞洲關於烏克蘭的每次討論，台灣都離不開話題。

照片是2月16日澤連斯基抵達烏克蘭北部的 Rivne 市郊，觀察軍事

演習。

──

表徵因果的正義還挺詩意！

昨晚台灣的談話性節目，無論台派或親中，都為莫斯科號 ( Moskva )

軍艦被擊沈一事很高亢。不過，一向不在意來龍去脈、語不驚人死不

休的名嘴，對莫斯科號在俄烏戰爭相關的故事，呈現的是印象派

說法：以為蛇島戰士已全滅、兩艘開戰抵達蛇島的戰艦最後全被

擊沈。然而，事實不是他們所說的。

2/24 開戰當天，莫斯科號跟畢可夫號 ( Vasily Bykov ) 的確一起到

蛇島，局部砲擊並跟邊防警衛喊話，要他們棄楔投降。結果，一名叫

Roman Hrybov 的士兵在無線通訊對俄艦發話的人說的幹話被錄下，

英譯為 “Russian warship, go fuck yourself.” 不是 “Fuck you"，

而是讓他們自己 F*** 自己。這個幹話很懂主體性，如果還要去搞

他們，豈不弄髒自己 (笑)。然後，第一時間傳出蛇島戰士全滅，實際

上是被俘虜。

烏克蘭郵政總局在 3/1 公布徵選新郵票設計，主題擺在烏克蘭人捍衛

土地的決心，並舉例蛇島戰士那句幹話很能激勵烏克蘭人。到了 ¾ 為

止，有將近 500 份投稿。經過評審，在 3/8 公布20個入圍的設計，擺

在網路讓民眾票選，直到 3/11 截止。

其間，在 3/7 曾傳出侵擾蛇島的共犯 — 畢可夫號被擊沈，後來在

3/16 發現它好好地回到克里米亞的 Sevastopol 港

3/12 烏克蘭郵局公布民眾票選第一是由藝術家 Boris Groh 所繪，

展現蛇島戰士對莫斯科號比中指的設計 ( 圖1 )。

在 3/28 的換囚行動中，Roman Hrybov 還有其他人被釋放。

當 4/12 發行郵票和首日封 ( 圖2 )，說幹話的士兵和設計郵票的藝術

家，就可以一起出現在發行郵票的典禮上 ( 圖3 )。

最神奇的是，隔日，就是 4/13，莫斯科號被砲擊了。原本，俄羅斯

死不承認，說是軍艦自己起火，而且正在拖回港口；原來那天它停在

距離敖得薩岸邊 75 英里的海上 ( 評註：真是無比大膽的靠近 )。

真相為何，國外各種媒體吵了一整天，還是狀況未明。

今早，俄羅斯承認，莫斯科號沉了。

從 2/24 到 4/13，正好七七四十九天，這個數字難道不像天意？在

西方，他們會說最後結果完成了 “poetic justice”— 所謂的

「因果報應」！

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kuyuandlinu · 1 year

Text

藝術有什麼用

總之：

藝術有沒有用就看你會不會用。從利用者角度說，藝術肯定是真好用；而從創作者角度說，千萬要把藝術本身作為創作的第一目的，否則做不出好作品。

時常見到有人把「藝術性」與「實用性」對立起來討論，實際上自幼父母也是這個觀點：「藝術能當飯吃嗎？」只是自從我一意孤行從事藝術以後，似乎忘記了這個想法。如今在許多藝術理論文章中讀到這樣的觀點，再回頭一想，似乎從未質疑過這個理念的合理性。

為藝術而藝術

在十九世紀下半葉，法國藝評家泰奧菲爾·戈蒂耶最先解釋我們��在所認知的l'art pour l’art（為藝術而藝術），目的就是抵抗藝術必須為了某種崇高意義而存在的理念。認為「為人生、革命、道德而藝術」，終歸是為了利益，拒絕將藝術政治化。

爭論出自歐洲，所以這時人們針對的「藝術」主要是fine art，即繪畫、雕塑、建築、音樂與詩歌。

這個爭論在二十世紀初席捲全球，幾乎無人不受影響。如今應該已經沒有人認為藝術必須包含傳播道德或其他作用才能有存在的正當性，而且就單從現在許多人以「藝術」對立「實用」這個現象看，就知道這個爭論的結果是：藝術不需要帶有實用性。換句話說，藝術就是要沒用。

有意思的是，建築竟也能在這個爭論中摻和一腳，建築能脫離實用性嗎？

正因為以上爭論，英國藝術家威廉·莫里斯（William Morris）率領了藝術與工藝美術運動（Arts and Crafts movement），主張即使是原本為實用而出現的工藝美術，也有托載藝術價值的能力。其中還有「藝術應該人人有機會擁有」的階級平等、工人保障理念，融合工業革命帶來的批量生產技術，於是他用牆紙、掛毯為媒介創作，圖案至今仍是熱賣商品。又寫詩、又做生意，可謂工商文理全能人物。

年初探訪了英格蘭中部的懷特維克莊園（Wightwick Manor），就是一座當時受莫里斯與王爾德強烈影響而造的宅邸。遠看是紅磚搭配黑白房頂的都鐸建築，走近才發現，這不是一座普通的建築，裝飾細節極複雜，有如哥特教堂一般，而裝飾題材卻全部都是自然主義、民間傳說等。第一眼會以為進了一間非宗教題材的教堂，幸而浮雕主題都是花花草草小動物，沒有一絲嚇唬人的氣息。這在更古老的建築中是沒有的。牆紙必然全部用莫里斯的設計。就連大廳也造成了莫里斯風格的都鐸中堂――烏木樑柱、公鹿壁飾與草莓賊圖案座椅好不和諧。

有一點需要留意，其實十九世紀的工藝、文藝與思想都已經十分接近現代了，所以這座宅邸是有特地復古的意圖，並非當時的人就是這個風格。我認為復古是一種人生觀，不過這個下次再論。

這座宅邸很明顯是屋主的藝術作品，並非只是為了有瓦遮頭。這樣的行為也並非當時的新鮮事，如十八世紀的草莓山莊園（Strawberry Hill House）就是沃波爾與朋友們幾十年投入的成果，也一定應該歸入藝術品一系。

他們都是以藝術為第一位，為了表達自己的人生觀而造的房子――人生觀第一，房子其次。也被稱作「為藝術而建」的建築。

那麼書法是否也能脫離實用性呢？

趙壹於《非草書》中說了，因為「軍書交馳，羽檄紛飛，故為隸草，趨急速耳」，就是為了快、實用。而現在的年輕人，化大量時間研究草體，又難又遲，本末倒置。氣得不得了。他說，寫得好不好看全看天份，怎麼可能學得來？

聽到這裡我不願同意了，舉手問趙老師：像我這樣沒天份的，難道就不能用努力補償了嗎？

另外他說，這等雕蟲小技何必投入這麼大精力，簡單翻譯一下就是「沒用」。這兩個字鏗鏘迴響至今快兩千年，還能奏效。

不過任何一件事，每當變成學科之後就會發展得越來越複雜。物理最初只是拿繩子石頭一量、一滾，誰知如今量子物理有幾人能自稱懂？可是越複雜，牽涉的人就越來越多，能利用的方面也越來越廣。書法也是一樣，一千八百年前，書法好不能參加科舉，可是趙壹還沒去世，鴻都門學已經成立。但是反過來說，難道可以靠書法干祿就是書法家們為其下功夫的理由嗎？

其實照我看，一件事物有沒有用，如惠子之大瓠，就看你會不會用了。而縱觀人類史，從一開始人類就會主動作一些看似「沒用」的事情，塗塗抹抹，模仿自然。洞穴牆壁、陶罐上就少不了那些圖案嗎？我看就是在有用之餘用情性添加了些沒用。事實上，藝術是人類的天性，無論你認不認同、有沒有用他都會做，攔不住。而事實上，自古以來也沒有一個政權沒有利用過藝術的，就連聖人孔子贊同的治國之道「禮樂」都有一半就是藝術。原因很簡單，藝術直通人心，當權者當然希望掌握人心了。

然而看待藝術可以有兩個角度。

一是從利用者的角度，那麼藝術好用是有目共睹的，教堂裡的壁畫之震撼程度一定是全人類共通的，尤其在那個沒有網路圖片的時代。那麼利用者當然希望藝術家都能跟他的目的一致，這樣能創作出更好用的作品來。

然而問題出在，常常帶著某種目的而造的藝術反而會變得不好用，因為操控目的也會從作品中流露出來。人類奇特之處就在於，他一旦知道是你想讓他感受的，他就不想感受了，非要自己去感受不可。別以為人民的眼光都不是雪亮的，所以最後勝利的往往是那些「反叛」的藝術家，就是不跟從政權的目的，特立獨行，至少宣揚的是自己真正的信仰。要創作者自己相信，別人才會相信。所以人們說「真善美」，書法尚「自然」。都是真實的意思。

我會主張藝術必須以藝術為第一目的，因為藝術應該是最接近真實的，所以要搜集盡多知識，同時要對自己誠實。即使讀一些過去世代的學術論作，其中帶著明確目的的一些觀點如今都會發現十分過時，因為被目的蒙蔽了眼睛，脫離人類的本性，錯過了一些最基本的作為人應有的本真，從而犯下大錯，誠為可惜。盡量接近真實是人文工作最大的責任。學術論作都如此，何況藝術。

#謬論

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