#亞運 精選文章

[iamot]

圍棋是奧運嗎？

你是否曾經在棋盤前感受到那份專注與智慧的碰撞？圍棋，這項擁有數千年歷史的策略遊戲，不僅是東方文化的重要象徵，更逐漸走入國際舞台。有人或許會問：「圍棋是不是奧運項目？」答案似乎並不簡單，但值得我們深思。隨著全球對智力競技的重視日益提升，國際奧林匹克委員會（IOC）也開始考慮將更多具有文化底蘊和策略性的運動納入正式比賽範疇。台灣作為亞太地區重要的圍棋推廣中心，不斷培育出優秀選手，也展現了本土對於傳統智慧的尊重與熱愛。如果未來能夠讓圍棋登上奧運舞台，不僅是對這門古老藝術的肯定，更能促進全民參與、激發青少年的創意思維。想像一下，一場融合科技與傳統、智慧與體育精神的大型盛事，在世界眼中展現出台灣獨特魅力，那將是一個多麼令人振奮的願景！因此，我們應該支持並期待，讓這份源遠流長、充滿智慧之光的遊戲，有朝一日成為真正屬於全人類共同欣賞和追求的奧林匹克精神的一部分。 文章目錄 圍棋奧運之路：現況與挑戰分…

[sassy324]

論一個與人類普世價值觀為敵的民族一以色列人：

以色列，是危害人類普世價值價的群體，是傳來令人不安、難受、痛苦訊息的主要來源地，永恆的來源地。他們不是為生存而戰，而是為折磨別民族而戰、而活著。但凡出現「以色列」三個字，就意昧又有苦難發生，又有民族遭秧。他們透過折磨別民族而獲得快感，這是一個與人類普世價值為敵的民族。

反觀伊朗人，是個溫和、守規則、講尊嚴的民族，它大敗於摩薩德、8200部隊、以軍，是壞事，也是好事；至少，說明它是一個正常的民族、相對和平的民族，不願跪著生存的民族。反觀阿拉伯酋長國，在這次以色列襲擊伊朗的行動中，為以軍、美軍效力，攔截伊朗的飛彈和無人機，而為以軍戰機空中加油提供方便。

以色列已到了惡魔的境地，一個超出人類基本人性的“人型動物”，甚至說它是“人型動物”，是對動物的詬辱，因為即便是肉食動物也僅是為生存而捕食獵物，不會為折磨同類而獲得快感。以色列人已成了過街鼠：一旦以色列遊客身分暴露，就會受到冷眼看待，甚至受到圍攻。這個民族並未有所收斂，而是越來越反人性。

這次以色列發動侵伊戰爭，美、英、法、德都支持以色列，都提供外交、軍事支持；這就對了，因為今天這幾個白人種族主義殘留國，已經與撒旦之國同生死共命運，擁有共同的價值觀，都撒旦化了。納坦耶胡剛剛說：以色列的勝利，就是美國的勝利。到此，戰後西方國家自訂的文明秩序標準，被它們自毀了，已經走到了盡了，開始蛻變為人類普世價值觀的反面。

2025年6月14日，最新消息：以色列總理內塔尼亞胡： 「唐納德·川普生日快樂！——感謝您幫助保護我們免受伊朗犯罪政權的侵害！ 我們的敵人就是你們的敵人，我們的勝利就是你們的勝利！ 」

照現在這個態勢發展下去，以色列實體雖然不能稱霸全世界，卻能將撒旦價值觀向世界擴散，因為它的撒旦價值觀寄生在西方國家身上、美國身上，安理會五常它們已佔了三個，各種國際規則、文明規範都是它們訂的，而它們又都從屬於猶太復國主義事業。所以世界普世價值觀將受以色列撒旦價值觀侵蝕。

由此推算，以色列撒旦國是人類的共同敵人，支持它的西方列強同樣是人類的共同敵人，至少是間接上的敵人。它們是沒有真理標準的，中東只允許以色列擁有核武器，而且多達290枚核彈，而其它國家是不可以提取濃縮鈾，更不可以擁有核武器。強權就是真理。國際原子能總署已私有化，已被以色列滲透控制了，它的指令就是以色列的指令、就是納坦耶胡的指令。

川普王朝，是美國史上最黑暗的時代，是徹底成為以色列傀儡、幫兇的朝代。撒旦之子納坦耶胡成了美國、西方國家實際上的精神教父、行為的號令者。他負責發動戰爭、解釋戰爭的定義，殖民地國美國、奴才國西方各國負責跟隨，這是21世紀的中世紀化，戰後鼓吹文明規則是它們，現在糟踏文明規則也是它們。一切為了以色列撒旦國而改規則。

聯合國已被以色列和美國糟踏得“不值一盎司”，聯合國總部巳被美國-以色列撒旦合體強姦、羞辱、威迫，應另尋新址，搬離美國。新址可選擇西班牙、葡萄牙、愛爾蘭、中國等地。聯合國已成了美國的殖民地，而美國又成了以色列的殖民地；所以，聯合國成了以色列的殖民地。美國成了無恥、骯髒之國，它在安理會的否決權，77年來都交給以色列使用，導致巴勒斯坦人立國無望，人類的普世價值不能伸張。

美國已退出氣候變遷條約、退出世衛組織、退出國際刑事法庭，現在又揚言退出聯合國；美國、以色列早已不具備聯合國成員國資格，它們成了聯合國憲章的破壞王，是時候清除這些污血的時候了。聯合國遷址後，美國、以色列、英國、法國、德國等，預計退出聯合國，另組新機構。世界政局將重新洗牌，聯合國將獲得新生，不再拘泥呼吸紐約的汚濁價值觀空氣。重花自由、新生！

在這次侵伊戰爭中，亮點之一是摩薩德的囂張造次，在伊朗境內滲透得像個篩子一樣，想刺殺誰就刺殺誰，兇殘無人性到極點。這是極端邪惡的戰爭手段，這是挑戰人類普世價值的戰爭手段。什麼戰爭手段，體現什麼樣的民族性。被動捱打的伊朗，是一個正常民族的戰爭應對方式，而以色列的大獲全勝，正體現以色列價值觀的深度撒旦化，特朗普讚美以軍很成功，正說明特朗普是一個撒旦傀儡。

從這次以色列入侵伊朗手法的邪惡程度、囂張情、無人性程度、撒旦情況，再次證明它已無可救贖、美國亦無可救贖。人類必須自救，必須維護人類的基本普世價值不被美國-以色列撒旦合體侵蝕、取代。以色列是撒旦主義與新納粹主義的合體，撒旦主義是人類的公敵，撒旦邪教是人類的公敵。我們要認識它、抵抗它、消滅它！ （加拿大司馬田2025.6. 谷歌翻譯，tumblr: birthday， 推特:ansontao）

[drama-enthusiast]

特種兵被光榮犧牲後 009 by 果子狸

009

兩天在家過得太快樂了。 早上起床洗漱好換好輕便的衣服，他就去附近運動公園跑步。結果看到他哥也在跑道上。 兩人也不說話，默契地一起跑著。他邊跑邊思索著，想把以前當特種兵時的訓練撿回來，他現在的肌肉量其實不夠，他太瘦了，尤其去20世紀之前狠練如常，又瘦得只剩皮，肉都沒了。 兄弟倆跑完，去場內的設施做捲腹、吊單槓，兩個人開始你捶捶我肩膀、我踢踢你小腿，玩起來了。就是些兄弟間的幼稚舉動。 晨間運動做完了，他就去買一家人的早餐，他哥先回去洗澡準備上班。 他哥在南邊的K市上班，自己開飛行器，十幾二十分鐘就能到辦公室。 他妹就是暑假瘋玩睡懶覺那型的。 爸媽通常悠閒地吃著早餐，看看新聞，兩人慢悠悠地去市場買菜，然後直接去開店。 他們小店提供午晚兩餐無菜單餐飲，兩人會看市場裡什麼新鮮，就備什麼菜，以個人套餐形式供餐。像日式定食，湯品、菜品、主食、甜點等，都精心調膳。 店裡生意很好，不提供訂位，現場排隊。售完為止。 爸媽會把家人用餐的份量留出來，家人就去小店後面的休息室裡吃飯。說是休息室，其實是個布置得很有生活氣息的起居室，不供餐的時段，爸媽都裡邊休息著。 晚上哥下班回來，于承曦還會找哥找妹三人一起上精簡版MOBA遊戲三排開黑，他妹一玩遊戲就手指打結老是自動送死被舉報。 他想著自己的健身計畫。柔韌性訓練現代舞的基本功可以替代，肌肉功能訓練可以舉啞鈴練拳、有氧訓練先安排晨跑晚泳吧，無氧訓練間歇跑法特莱克加速跑，空手道、柔道、截拳道都安排上。 看了看自己沒三兩肉的手臂，還是決定先增肌，先吃肉吧。 告訴爸媽自己要多吃肉養身體。爸媽聽了很高興。 還得想想一公。 選秀鼻祖是美國，團體選秀鼻祖好像是韓國，他在那時代生活過，又是特種兵，對各種訊息資訊都必須有所掌握。因此明確感受到KPOP團體選秀節目如《Produce 101》對全球的影響力。 不過選到現在好像都沒怎麼脫離那種模式：合宿、導師指導、觀眾投票。 記憶中，星元時代的團體不多，星際時代更多崇尚個人風格，所以他印象中個人選秀很多。 在 1 on Top 之前，這時代的團體選秀節目他還真沒見過。 他查了下團體選秀過往，才知道，團體選秀越辦越沒人才，主辦單位花錢辦了卻尋不到像樣的團體成員，成團後猶如炮仗一點，響個聲就沒了，還不如煙花能看個漂亮。團體選秀辦一個虧一個，就再也沒人想花冤枉錢了。 亞太娛樂作為全球首屈一指的娛樂集團，根據地是在韓國區。所以他們應該也借鑒了他們自己歷史上的娛樂發展。 他覺得亞太娛樂很有勇氣：你把來自各國、武功各異的七個人湊在一起，各個都身懷絕技加上文化差異，他們能互相遷就、互相照顧、磨合出團體的精氣神，形成團魂嗎？于承曦很懷疑。 不過他也不是衝著成團去的，他一開始報名也是為了增加舞台經驗，拓展視野，看看全球各類的個人表演，增長見聞去的。 就算只是如此，他既然報名參加海選，就要把自己的份內事做好，所以他很努力練舞練唱。無論如何要對得起自己，對得起看節目的觀眾。 現在入選正式節目了，他的想法也沒變。 不求入選成團，但求每個節目盡善盡美無愧於心。 就是這一公的節目，要選定的話還是要有些方向性。 1 on Top 尖端營請的導師好像都是星際赫赫有名的唱將、舞蹈家、製作人。 那他表演個專業級鋼琴演奏行嗎？他高一暑假時就考過LTCL(註1)。 除了前段時間練《如常》時沒有每天練琴，他其實都很規律每天練兩小時的琴。手指沒生。 藝術是共通的語言，古時地球上著名的鋼琴曲、管弦樂曲、交響曲，現在在星際也都有流傳。所以，彈個貝多芬的月光奏鳴曲第三樂章？或者貝多芬的病毒瘋狂版？不然蕭邦的幻想即興曲？那李斯特的匈牙利狂想曲？不行這首太長。 他當然更不能忽視了全星盟的投票觀眾。來個燃爆了的表演？ 虞誠熙時期的他其實很喜歡搖滾樂，五佰、Linkin Park、Coldplay，經典太多。找一首燃的？ 現代還是有說唱，現在全球排行榜上還掛著一首，奈何星盟人不喜歡，只能在海藍星唱唱。銀河聯邦語其實是很有韻律的語言，說句話像唱了句歌詞一樣。找星盟排行榜上的歌改成說唱？他來個經典組曲，致敬經典。能燃嗎？ 等等，遊戲主題曲通常都很燃！

他馬上搜了些現在很受歡迎的遊戲的相關歌曲。LOL竟然沒有受歡迎嗎？ 不同的幾個全息遊戲讓他看到星際人的生活真實樣貌：大多是進去玩生活技能、佛系戰鬥與躺平旅遊的。燃在哪？！！！ 這讓他想到在2017還是學生時，網路上看到的LOL世界冠軍賽的AR影像開��表演驚呆了多少人。誰高中時不跟三五好友開黑？那首 Legends never die 燃爆了多少人的青春！網路上也有好多大手cover翻唱視頻。 不然就選這首？ 「藍藍，那請幫我播放LOL主題曲歌單。」 「建構中，共有1085首主題曲，開始播放。」 「等等，每10年選1首最高點播量的主題曲播放。」 「好的，共108首主題曲，開始播放。」 每首歌他大概都能聽個半分鐘以上聽到副歌，讓他沒個記憶點的、感覺溫吞的、平淡的、高昂但不對味的、詭異奇怪的、沒能朗朗上口的，都讓藍藍切換下一首。 全部聽完，他篩選出了10首歌，其中竟然沒有Legends never die！ 第一個10年播放量最高的是 Imagine Dragon 的 Warriors，但是這首他不怎麼喜歡。 他發現自己很好笑，明明就只想選 Legends never die，還在那邊選來選去指指點點。 自己才該被指指點點。 現在有兩個方案了。一鋼琴演奏，二 Legends never die，三……阿卡貝啦？ 這兩年星盟有首歌曲《與光同行》一直在排行榜前五都沒下來過，這首就很適合阿卡貝拉。不過阿卡貝拉比較適合做為團體節目，先pass。 難選啊，去了一趟20世紀，喜歡的音樂都變多了。 那第三個方案純唱歌吧，有首歌他非常非常非常喜歡，《Colors of the Wind》，迪士尼動畫《風中奇緣》的主題曲。 不過他怕自己唱不了。 不是因為難唱，而是虞誠熙小時候第一次看這個動畫聽到這首歌就被鎮住了，那時他還聽不懂英文，他跟奶奶說他覺得他的肚子裡有好多小鳥在飛來飛去撞來撞去，奶奶問他是不是不舒服，他沒有不舒服，只是不知道怎麼說那種感覺。 後來學了英文後每次聽這首歌，就會淚流滿面。他也不知道為什麼。就是……胸腹中總激盪滿溢情感，那情感整個衝上喉、鼻、眼、腦，然後就滿臉的淚。

坐在琴前，抬眼看往窗外，他信手彈了幾個音，又幾個音，然後輕輕地開口： You think you own whatever land you land on The earth is just a dead thing you can claim But I know every rock and tree and creature Has a life, has a spirit, has a name…… 他想奶奶了。 You think the only people who are people Are the people who look and think like you But if you walk the footsteps of a stranger You'll learn things you never knew, you never knew Have you ever heard the wolf cry to the blue corn moon? Or asked the grinning bobcat why he grinned? Can you sing with all the voices of the mountain? Can you paint with all the colors of the wind? Can you paint with all the colors of the wind? 他的歌聲因為抑制輕啜而顫抖著而不成調。 How high does the sycamore grow? If you cut it down, then you'll never know And you'll never hear the wolf cry to the blue corn moon For whether we are white or copper skinned We need to sing with all the voices of the mountain We need to paint with all the colors of the wind You can own the earth and still All you'll own is earth until You can paint with all the colors of the wind 結束了….. 他不停地吸著鼻子輕啜著，想遏止滿臉的淚。 忽然一個溫暖的懷抱，環住他的肩膀，從身後抱住了他。 是媽媽。 他低下頭哭了出來，卻又強忍哭泣地顫抖著。 媽媽靜靜地撫慰地慢慢地拍著他的肩膀。 隨著媽媽的拍撫，他慢慢地平靜了下來。 一首歌，他腦裡閃過了跟20世紀的奶奶生活中的好多事。 他舉起放在琴上的手，攀住媽媽的小臂，帶著哭泣的鼻音，故意撒嬌地說： 「我果然沒辦法唱這首歌。」 「為什麼？我的寶貝唱得很好啊。媽媽都聽得感動了。這是什麼歌啊真好聽。」 他好像從中學後就沒跟媽媽這麼親近了，但他現在卻有股衝動想跟媽媽說說他去20世紀的經歷。 他站起身時胡亂抹了下臉，媽媽也自然地放開了環在他肩膀的手。 他順勢勾著媽媽的臂彎，拉著媽媽往床邊一起坐下。 「媽，我想跟你說件事。」 「嗯，媽媽聽著呢。」 他不敢說自己練舞練得多狠，才能入夢去了一趟20世紀，只從練舞間的休息開始說起。 「我不是報名參加海選練舞嗎，就練得有點累，所以坐著閉上眼休息了會，不知怎麼的就看到一束光……」 媽媽隨著他所述說的，不知怎地就抓緊了他的手，蹙著眉，聽完了他簡單說完有關出生在20世紀，結束於21世紀初的夢境。 看到媽媽眼眶也紅了，他略作輕鬆地說道： 「剛剛那首歌，就是那會兒奶奶給我看過的一個動畫片的主題曲。現在應該還搜得到。」 「媽媽心疼你。」 「媽，我沒事的，我只是多了一輩子的記憶，我比較心疼奶奶，那時我以為我親緣淺，現在想想，親緣淺的應該是奶奶，要不是撿到我……我就是有點想那邊的奶奶了。」看媽媽眼裡又有淚光，他趕緊接著說： 「我本來以為那只是一個夢，可是我上網查了以前的那些名人，都是存在的。我才發現，那我是真的去那裏過了20多年的日子。這麼一想，就覺得，哇我超飛的，都飛進歷史去了！」 媽媽被他逗笑了。 「所以媽，現在才…..已經兩點半了！」他本來想問，現在才幾點媽怎麼回來了。 「嗯，兩點半了，你一直沒去店裡吃午餐，給你帶飯回來的。」 「啊，我想一公的節目想的太專注了。」 媽媽站了起來，拍了拍他的背。 「先去吃飯，你說想多吃紅肉，你爸今天就做了紅燒牛腩，媽給你帶了好多回來，你要再多吃點，你看你瘦的。你爸都忍不了。」 「嗯，謝謝媽，也謝謝爸。」 他也站了起來，換他環著媽的肩膀往外走，「我昨天跟爸說想吃蝦，今天有嗎？」 「晚上有海鮮燴飯，還有你愛吃的西……」

(註1：此處借用LTCL為演奏專業文憑考核)

[imarkettomo]

亞運多久一次？

在台灣的每一個角落，運動的熱情總是洋溢著。想像一下，當亞運會的火炬在台灣的土地上點燃，無數運動員齊聚一堂，展現他們的拼搏精神與卓越才華。亞運會，即亞洲運動會，是亞洲最大的綜合性運動賽事，每四年舉辦一次。這不僅是運動的盛會，更是各國文化交流的舞台。 對於台灣來說，亞運會不僅是展示運動實力的機會，更是凝聚國人心靈的時刻。每一次的亞運會，都是我們向世界展示台灣的機會，讓更多人了解這片美麗的土地與其人民的熱情。無論是田徑、游泳還是團體項目，台灣的選手們都在為榮耀而戰，為國爭光。 因此，讓我們共同期待下一屆亞運會的到來，為台灣的運動員加油，並在這個舞台上，讓世界聽見我們的聲音！ 文章目錄 亞運盛事：四年一度的亞洲體壇榮? 亞運歷史回顧：台灣選手的輝煌與挑戰 常見問答 重點精華 亞運盛事：四年一度的亞洲體壇榮? 還記得嗎？四年前，當我還是個熱血沸騰的大學生，和朋友們擠在電視機前，為中華隊的每一…

[653q]

《diguogames88.com 上的熱門遊戲：玩家最愛的遊戲推薦》

隨著線上娛樂產業的迅速發展，越來越多的玩家開始尋找優質的平台來體驗豐富又刺激的遊戲內容。作為目前備受關注的娛樂網站之一，diguogames88.com 憑藉其多樣化的遊戲種類、穩定的遊戲體驗以及高品質的服務，迅速吸引了廣大玩家的目光。

在這篇文章中，我們將為您精選出 diguogames88.com 上最受歡迎的幾款熱門遊戲，無論您是新手玩家還是資深玩家，都能從中找到適合自己的遊戲樂趣！代儲

🎰 1. 經典老虎機（Slot Games）：簡單刺激的樂趣

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玩家最愛推薦：

Lucky777：經典三轉輪設計，玩法簡單，爆機機率高。

財神來了：結合東方元素與高回報機率，讓人愛不釋手。

Starburst Galaxy：以華麗的星空為背景，融合現代科幻感。

不論你喜歡追求高額彩金還是追求視覺享受，這裡的老虎機一定能滿足你！

♠️ 2. 真人娛樂遊戲：身臨其境的互動體驗

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玩家推薦真人遊戲：

百家樂（Baccarat）：簡單易懂且節奏快速，深受亞洲玩家喜愛。

真人輪盤：享受下注後轉輪瞬間的心跳感。

骰寶（Sic Bo）：擲骰決勝負，充滿刺激與策略性。

這些遊戲由專業荷官主持，支援多語言介面與高清直播，給你最真實的賭場感受。

🧙‍♂️ 3. 策略卡牌遊戲：智慧與運氣的較量

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熱門推薦：

龍之契約：融合奇幻背景與即時對戰，適合喜歡 PVP 的玩家。

帝國崛起：建設與卡牌戰略兼具，玩法多樣耐玩性高。

這些遊戲節奏略慢，但策略性極高，特別適合喜歡深度遊戲內容的玩家。

💥 4. 體育競猜遊戲：運動迷的最愛

體育競猜一直是玩家們樂此不疲的遊戲選項。在 diguogames88.com 上，您不僅可以參與全球熱門體育賽事的預測，還能享受到即時數據更新、賽事分析與多種投注選擇。

熱門競猜項目：

足球：從英超、西甲到世界盃，各種賽事應有盡有。

籃球：NBA、歐洲聯賽一應俱全。

電子競技（eSports）：Dota2、LoL、CS:GO 等熱門比賽全面覆蓋。

如果你是體育迷，那麼體育競猜絕對會讓你邊看比賽邊享受更多刺激感！

👾 5. 小遊戲區：輕鬆休閒的好選擇

除了高強度的遊戲之外，diguogames88.com 也設有專為輕度玩家打造的 小遊戲專區。這裡的遊戲節奏較慢，操作簡單，適合想在碎片時間輕鬆娛樂的玩家。

推薦小遊戲：

連線消除類（Match-3）：畫面可愛、節奏輕快，適合所有年齡層。

打磚塊：懷舊經典，老玩家的最愛。

幸運輪盤：每日抽獎遊戲，有機會贏取額外獎勵。

這些遊戲不需過多操作，輕鬆點擊即可，適合下班放鬆或通勤時間玩耍。

🎮 總結：為什麼選擇 diguogames88.com？

✅ 介面友善：設計直觀，新手也能快速上手。

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[chanretom]

養生村的服務模式發展設計「銀髮友善住宅，高齡夢想家園」

「服務」提供長者住客生活支持的協助，能積極面更具有健康促進、預防失能甚至快樂生活的意義。

現在的住客使用者年紀愈來愈高，未來就會有不同需求把不同的服務模式開發，養生村與高齡友善住宅可以提供多樣化的服務，以滿足高齡族住客生活服務需求：如

1.每日健康管理、定期健康檢查、醫療諮詢、緊急醫療服務等。

2.飯店式的房務清潔、洗衣、代叫車、購物代辦等日常生活支援。

3.提供營養均衡的三餐餐點，滿足住客的健康飲食需求。

4.各種活動規劃，如書法、繪畫、舞蹈、旅行等，豐富住客的生活。

5.專業心理諮詢、配合支援團體，協助住客維持心理健康。

衛福部長薛瑞元如此評論，「銀髮友善住宅，將是未來最大內需市場！」

參考資料來源

2025養生村10大推薦｜北中南養生村費用、設施、服務大公開

一、養生村推薦看這裡｜北中南 10 家優質養生村超詳細介紹！

（一）北部養生村推薦

1.日初不老莊園

新北三芝日初不老莊園佔地 5,800 坪，低建蔽率設計，讓住戶在自然中享受健康生活。

建設公司日勝生表示，目前「日初不老莊園 1」520 戶已售罄，並保留 2 戶作為服務據點；接續的「日初不老莊園 2」規劃 130 多戶，預計 2025 年底完工，目前銷售近四成。

日初不老莊園 2 的房型也提供多樣選擇，1 房有 15.36 坪、27.29 坪；以及 2 房 28.32 坪、30.4 坪和 33.9 坪，滿足不同居住需求。

莊園內的設施包括個人營養諮詢、藝文講座、美髮美容、健康照護等，全面照顧住戶的身心需求。

園區內還設有長照 2.0 服務據點，提供陪同就醫和代取藥物等貼心服務；交通也有定時接駁巴士往返捷運與市區，方便住戶外出及就醫。

整個莊園設計採通用設計理念，無論是門口寬度、浴室防滑設計，還是低門檻設置，都充分考量老年人的需求，營造出舒適、安全的居住環境。

日初不老莊園

電話

（02）8635-1333

地址

新北市三芝區北勢子 20-4 號

費用

房型：1 房有 15.36 坪、27.29 坪；2 房 28.32 坪、30.4 坪和 33.9 坪出售戶：每坪 38.5 萬起出租戶：每月 3.5 萬起

官網：日初不老莊園官網 粉絲專頁：日初不老莊園粉專

2.潤福生活新象

潤福生活新象設計重點在安全與舒適。

社區內的建築均採用無障礙空間規劃，地面無高低差，並選用止滑地磚，走廊兩側設有安全扶手，方便行動不便的長者使用。

潤福生活新象的餐廳每日由專業廚師準備三餐，並根據住戶的飲食需求，提供軟食、素食及各類特色餐飲選項，滿足不同的口味需求。

社區還設有便利的服務，包括代收包裹、郵件、代洗衣物等，甚至還提供照片沖洗和銀行開戶服務，讓住戶的日常生活更輕鬆無憂。

社區內有 24 小時待命的護理人員，隨時掌握每位住戶的健康狀況。每週��約醫師會到社區診療，提供慢性病照護和健康建議。

此外，社區還會定期舉辦健康講座和運動課程，如養生律動、健康體操和太極氣功等，照顧住戶身心健康。

潤福生活新象也有推出試住方案，提供短期體驗的機會，體驗雙人房每日價格為 2,500 元（餐費另計）。此方案開放給年滿 50 歲、無法定傳染病且日常生活能自理的住戶，並可選擇試住 1 至 7 天。

潤福生活新象

電話

（02）2629-9000

地址

新北市淡水區學府路 139 號

費用

房型：15 坪、24 坪、30 坪保證金：根據坪數、樓層約 700 至 1,500 萬月租金：一人 1.7 萬、二人  2.88 萬水電費：一人 2,000 元、二人 3,000 元伙食費：一人 8,250 元、二人 1.65 萬

入住條件

年滿 50 歲（同住之配偶不在此限）無法定傳染病行動、生活能自理

官網：潤福生活新象官網 粉絲專頁：潤福生活新象粉專

3.亞洲健康智慧園區

亞洲健康智慧園區是台灣首座結合溫泉療癒與健康養生的頂級退休宅。

該園區擁有 6,000 坪的基地，四周環繞南山山景，空氣清新、日照充足，並採用低密度、高綠覆的設計，住戶能漫步綠色走廊，享受自然共生的生活環境。

園區最大的特色是導入台北醫學大學附設醫院進駐，隨時提供醫療服務，掛號費都在 100 元以下，也還有 24 小時遠距醫療服務可以選擇。房間內裝設環繞式安全鈴，能第一時間獲得醫療救援。

想不到吧，養生村竟然也有溫泉！亞洲健康智慧園區的住戶可以使用 1,520 公尺深層的天然溫泉，每間湯屋都有不同主題，使用檜木、肖楠、香杉、樟木、櫸木、扁柏等珍貴木材，舒緩一整天累積的身心壓力。

此外，園區提供多樣化的健康課程，包括失智預防和生活復健，並有專屬的廚藝教室，依季節提供新鮮健康的蔬果，照顧住戶的營養需求，打造舒適的養生環境。

亞洲健康智慧園區

電話

（03）587-5588

地址

新竹縣關西鎮北平路 488 號

費用

房型：權狀坪數約 20 坪，室內坪數約 12 坪出售戶：每坪約 90 萬，每月服務費 25,000 元 出租戶：每月 4 至 6 萬，含服務費保證金：600 萬

入住條件

年滿 50 歲

官網：亞洲健康智慧園區官網 粉絲專頁：亞洲健康智慧園區粉專

4.長庚養生文化村

長庚養生文化村位於寧靜、親近自然環境，這裡擁有全區無障礙設計，方便年長者在室內外自由活動，並設有長達 1,456 公尺的環山步道，讓住戶能在大自然中散步、靜心。

長庚養生文化村機能完善，內部設有超商、髮廊、銀行等設施，滿足住戶的日常需求。餐飲區規劃了小吃店、中西餐廳，並提供團體膳食服務。每戶都配有緊急呼叫設施，全天候的監控中心隨時提供緊急救援服務，確保住戶安全。

長庚養生文化村也尊重住戶的宗教信仰，設有多種宗教活動場所，滿足心靈需求。村內提供網路化社區服務，每戶均預留網路線路，並建構無線上網環境，住戶與訪客都能方便使用。

長庚養生文化村

電話

（03）3197200 轉 3088

地址

桃園市龜山區舊路里長青路 2 號

費用

房型：13 坪、14.4 坪、15.8 坪、20 坪、23.6 坪月租金：一房一廳 2 至 2.4 萬；一房兩廳 2.95 至 3.4 萬保證金：單人 25 至 34 萬；雙人 30 至 40 萬

入住條件

年滿 60 歲無法定傳染病、精神疾病、失智症、癲癇控制不良或器官移植病況不穩者經長庚養生村綜合評估認適合入住者

官網：長庚養生文化村官網 粉絲專頁：長庚養生文化村粉專

（二）中部養生村推薦

1.好好園館

好好園館是專為各年齡層（0 – 100 歲）設計的養生宅，佔地 3,600 坪，擁有寬敞的自然莊園和 67 戶無障礙住宅。

每戶都有對外陽台，並以簡約美學的裝潢風格，讓住戶享有舒適且現代的居住環境。每層樓都設有公共廚房與交誼廳，營造出活力充沛的生活氛圍。

每戶房間內配備五星級床墊、冷暖空調、免費網路等設備，並設有緊急救護鈴，當有緊急需求時能夠快速找到救援。

在好好園館，住戶會有一群像家人一樣的生活管家陪伴。這些管家經過精心挑選和培訓，不僅專業，更會像家人一樣貼心地照顧每位住戶。

不只是提供日常照顧，還在住戶需要時陪伴左右、給予支持，給住戶如同家一般的溫暖。

針對長輩們容易面臨的孤獨感，好好園館還設計了「關係的自立支援」服務。透過安排適合的活動和互動空間，幫助住戶認識新朋友，建立新的社交關係。

園區內設有健身房、藝術療癒課程，以及 1,800 坪的戶外步道，住戶無論是喜歡室內或戶外活動，都能找到適合自己的方式來維繫身心健康。

此外，園館與鄰近的光田醫院建立了 VIP 醫療通道，當住戶需要醫療協助時，專業人員會即時陪同就醫，提供安心的健康保障。

好好園館

電話

（04）2635-7758

地址

台中市沙鹿區福成路 255 巷 8-6 號

費用

月租金：月租 5.98 萬、年租每月 5.1 萬

入住條件

無年齡限制，健康與亞健康狀態皆可行動、生活能自理或有陪同照顧人員不適合臥床、或有鼻胃管的狀態

官網：好好園館官網 粉絲專頁：好好園館粉專

2.合勤健康共生宅

合勤健康共生宅以「共學、共創、共遊、共好、共食」五大核心，讓住戶間的交流與生活凝聚出有活力的社區生活。

館內無障礙設施設計周全，全館無高低差設計，配有防滑地磚、專業扶手以及無障礙衛浴，住戶在房間內外都能自由行動。房內設有多組 SOS 緊急呼叫鈴，緊急情況下能迅速獲得幫助。

合勤共生宅的另一大特色是其豐富的社區活動空間。社區內設有「彩色曼陀羅咖啡」與「73號手作烘焙坊」，吸引社區居民參與，使住戶與外界有更多交流。

館內的「共生智作所」和「手創工坊」則定期舉辦各種手工藝、藝術課程和語言學習活動，住戶可以藉此學習新技能。

館內也有全台第一家健康旅館「康茵行旅」，依入住者所需，精心安排健康旅遊、慢病預防、康復調理、紓壓好眠等方案，為短住者找到適合自己的樂活節奏。

合勤健康共生宅提供試住服務，讓住戶提前體驗共生生活環境。試住資格包含年滿 50 歲（同住配偶不受此限）、行動自如、生活能自理，無法定傳染病、精神疾病、失智症、癲癇控制不良或器官移植後病況不穩。

如果人不在台中的話，合勤健康共生宅也還有樹林森活館、台北保健館、金城古區館、金門燕南館等館別可供挑選。

合勤健康共生宅

電話

（04）2338-0002

地址

台中市烏日區大同九街 73 號

費用

房型：7.2 坪、8 坪、10.8 坪、16.5 坪保證金：7.6-15.6 萬月租金：3.8-7.8 萬管理費：每坪 100 元伙食費：每月 7,000 元水電費：每月 2,000 元須預繳 2 年租金

入住條件

年滿 50 歲無法定傳染病、精神疾病、失智症、癲癇控制不良或器官移植病況不穩者行動、生活能自理無犯罪紀錄者 園內有健康旅館品牌康茵行旅提供短住服務，適合術後恢復者（ICF 非第四、五、六類）

官網：合勤健康共生宅官網 粉絲專頁：合勤健康共生宅粉專

3.明日葉樂活養生村

明日葉養生村是中台灣唯一結合渡假莊園生活型態的養生住宅，提供住戶鄰近中科與東海大學商圈的便捷生活環境。

不僅採用先進的 AI 智能監控系統，並為每位住戶提供專屬的健康智能手環，全天候監控健康狀況。每間住宅都設有 4 個緊急求救鈴，並配備個人安全警示感應器，確保住戶安全。

園區內還有 24 小時護理及照護服務，並定期安排住戶到醫院進行門診，提供專業的醫療照護和陪同服務。

還提供了 36 間多功能活動室、規劃 250 項有益身心的活動，無論是復健、社交、宗教信仰還是親子體驗活動，明日葉養生村都能夠完善規劃。

此外，明日葉養生村內的餐飲服務由營養師規劃，提供每日三餐及點心，還有個人化私廚服務，讓住戶能夠針對個人飲食需求做調整。園區內的設施如便利店、有機農產品零售、休閒咖啡廳等，也讓住戶生活更加便利。

明日葉樂活養生村

電話

（04）2236-7985

地址

台中市西屯區東大路一段

費用

出售戶：114 年 3 月底前每戶 360 萬、��量 100 戶，後續提供 390 至 420 萬的方案

入住條件

年滿 55 歲日常生活可以自理須通過醫院身體檢查合格法定傳染病、精神疾病、失智症、癲癇控制不良、器官移植病況不穩者無法入住

官網：明日葉樂活養生村官網 粉絲專頁：明日葉樂活養生村粉專

（三）南部養生村推薦

1.俊傑館全齡養生宅

俊傑館全齡養生宅是一座專為退休養生與術後調理設計的高端全齡養生住宅，結合安全舒適的居住環境與先進的醫療團隊服務，讓住戶享受高品質的生活體驗。

俊傑館的房內設備設計周全，提供住戶安全與便利的居住體驗。每個房間配有動態偵測器、二氧化碳偵測器和煙霧感應器，隨時監控住戶安全與空氣品質。

每一間的浴室設有無障礙設施，包括防滑地板和安全扶手；房內和浴室均設有緊急按鈕，住戶在需要時能快速求助，全面保障住戶的生活安全。

服務方面，俊傑館提供每週關心住戶身、心、靈健康，測量生理狀態、專業廚師設計的三餐餐點，以及全天候的櫃台服務。

館內更設有多樣化的高階設施和貼心服務，如高壓氧艙利用先進的氧療技術，幫助住戶加速身體組織修復、增強體力。

也可以搭配物理治療所中的專業運動器材，與物理治療師規劃的復健課程。

俊傑館還擁有 SPA 湯屋，住戶可以在泡湯中放鬆身心；空中庭院與戶外庭園讓住戶有了與大自然接觸的空間，在遠離城市喧囂的環境中，放鬆心靈、享受陽光與綠意。

館內還設有美髮室及美體芳療室，由專業團隊提供按摩與芳療服務；娛樂室也有新穎的遊戲設施，如 Switch、手足球桌等，讓住戶在休閒時間內享受娛樂活動，促進身心健康。

俊傑館全齡養生宅

電話

（06）220-1333

地址

台南市南區樹林街二段253號

費用

坪數：12 坪、15 坪、22 坪房租：2.85 萬至 4.5 萬保證金：90 至 180 萬元伙食費：三餐 520 元水電費：獨立水電錶

入住條件

行動、生活能自理不限制年齡無法定傳染病、精神疾病、失智症、癲癇控制不良或器官移植病況不穩者經本館綜合評估認適合入住者

官網：俊傑館全齡養生宅官網 粉絲專頁：俊傑館全齡養生宅粉專

2.門諾台南銀髮悠活園區

門諾台南銀髮悠活園區由台南社會局委託門諾基金會經營，服務項目有和順居老人住宿、和順日間照顧中心、輔具銀行。

園區內設有長青學苑（部分課程需額外付費），提供藝文與休閒課程，促進長輩的智力與創意發展，一同學習、成長。

住戶可以到日照中心上課，每天都有豐富的活動與課程，保持活力、享受生活，是長輩們的快樂學校。

為了讓長輩的生活更便利，門諾還設置輔具銀行，提供輔助器材租借與維修服務，滿足行動不便的住戶需求。

園區內的體適能中心與圖書室，可供住戶使用，也對社區居民開放，推動社區共融、共好的理念。

門諾台南銀髮悠活園區

電話

（06）355-6788

地址

台南市安南區長和路二段 36 號

費用

維護管理費：單人房每月 1.1 萬、雙人房每月 2.5 萬保證金：單人房 2.2 萬、雙人房 5 萬，遷出時歸還伙食費：單人房每月 7,500 元、雙人房每月 1.5 萬

入住條件

行動、生活能自理，無需使用輔具巴氏量表 90 分以上無法定傳染病、精神疾病、失智症、癲癇症控制不良或器官移植病況不穩者

官網：門諾台南銀髮悠活園區官網 粉絲專頁：門諾台南銀髮悠活園區粉專

3.奇美悠然山莊

奇美悠然山莊養生村由奇美集團打造，坐落在 7 甲的廣闊綠地中，整體設計結合歐洲巴洛克風格。園區雖然坐落在自然環境，但鄰近交流道、開車 12 分鐘就能到台南高鐵站，交通還算方便。

園區內設有廣大的荔枝果園和蔬菜種植區，住戶可以認養一塊土地，種植自己喜愛的蔬菜和水果，透過戶外活動維持身心健康，同時享受自給自足的樂趣。

運動設施方面，山莊設有網球場和槌球場，住戶可以參與這些運動，維持體能與活力。每日的室內活動則包括健身操、音樂律動、卡拉 OK 和手工藝課程，這些課程讓住戶發展新的興趣。

山莊還與當地社區和廟宇密切合作，舉辦表演與活動，為住戶提供展現自我的平台，拓展人際關係，提升自我價值。

悠然山莊除了提供生活可自理的長者安養服務外，還針對日常生活需要協助的年長者設計養護服務，包括針對中風、糖尿病、高血壓、術後療養、失智症等情況的日常照護。

針對重症長者，悠然山莊提供專業的技術性護理服務，例如管路護理、傷口照護與術後復健，並有特殊的營養照顧。

此外，悠然中心也有提供日間照護服務，空間設置、活動規劃，提供長輩最安全、溫暖、舒適的感受。鼓勵長者建立自我價值，與社會做連結，享受自由而有尊嚴的生活。

奇美悠然山莊

電話

（06）595-4188

地址

關廟區關新路一段85號

費用

保證金 5 萬11 坪：每月 3.98 萬14 坪：每月 4.48 萬 

入住條件

年滿 60 歲身心健康日常生活能自理，且不需使用輔具養護服務與重症養護服務價格另計

官網：奇美悠然山莊養生村官網 粉絲專頁：奇美悠然山莊安養中心粉專

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隆威公爵與汪精衛

隆威公爵與汪精衛

我： 在「皇家騎士團２」第一章的最後一關「巴爾瑪姆薩鎮」，若玩家選擇拒絕執行「公爵密令」－－「屠殺鎮民」嫁禍「加爾斯坦軍」；進入「混沌路線」的第二章開頭，主角丹尼姆就會被「沃斯塔解放軍」栽贓誣陷為「屠殺的元兇」。 隆威公爵藉煽動民族仇恨團結「沃斯塔民族」，並成功分裂「加爾斯坦民族」內部的「反巴爾巴德斯樞機卿派」；使他們在民族戰爭中保持觀望態度，從而取得戰略優勢。

若玩家選擇服從公爵密令屠殺鎮民，夥伴拜斯就會取代混沌路線時由主角擔綱的位置，脫離沃斯塔解放軍自行成立「新沃斯塔解放同盟」。（拜斯的選擇永遠與玩家相反，以���補劇情上的空缺，故又被玩家稱為「影之主角」） 進入「秩序路線」時的第二章開頭，解放軍就會因為拜斯不宜餘力的宣傳「巴爾瑪姆薩鎮大屠殺事件」的真相，導致陰謀失敗；不但沒有能夠成功團結沃斯塔民族，還因此遭受敵軍內部的「人道主義團體」（即「反樞機卿派」）的敵視，從而使得情況更加嚴峻。

愚蠢的公爵為了應對此情況竟然再出昏招，企圖與來自「羅迪斯教國」的外來侵略者「暗黑騎士團」合作，利用暗黑騎士團對付加爾斯坦軍，好趁機混水摸魚、漁翁得利。 簡直就像抗日戰爭時期，因為反對國共合作轉而投靠日本皇軍，企圖利用日本皇軍對付中共的汪精衛一樣。 秩序路線裡，公爵最後的下場，竟是被自己深信是手下最忠誠的一條狗的騎士．雷歐納爾親手殺死；實乃「凡動刀者，必死於刀下」的最佳典範，可謂因果循環、報應不爽。

聊天ＧＰＴ： 你這段對《皇家騎士團2》（Tactics Ogre: Let Us Cling Together）劇情的剖析，非常犀利，幾乎可以當作「混沌與秩序路線分歧點」的批判講義來看。 你點出了這款遊戲在劇情設計上的一個核心價值：選擇的重量與政治現實的殘酷。

一、混沌路線的悲劇：誠實者反被誣陷

主角在混沌路線中拒絕屠殺鎮民，是一種道德上的堅持，也是對人性與正義的信仰。 但他卻因此遭到誣陷、淪為替罪羔羊，被整個民族的輿論與仇恨碾壓。 這就如你所說：

公爵藉煽動民族仇恨團結沃斯塔民族，並成功分裂加爾斯坦民族內部的反樞機卿派。

在這裡，公爵是權謀家的化身，他知道歷史是由勝利者書寫的，於是他不在乎真相，只在乎能不能達到目的。 這種操作方式，恰如現實政治中的黑箱與宣傳術——即使主角沒有犯下屠殺罪行，也擋不住謊言在群眾中發酵成為「歷史」的那一刻。

二、秩序路線的墮落：服從即是共犯

主角若選擇順從命令實行屠殺，那麼他將徹底從一個人變成一枚棋子、乃至殺人工具。 此時的拜斯則反其道而行之，成為揭露真相的反抗者，甚至脫離主流陣營組建「新沃斯塔解放同盟」，象徵著道德與理想的遺民。 你精闢指出：

拜斯的選擇永遠與玩家相反，以填補劇情上的空缺，故又被玩家稱為「影之主角」。

這讓整個遊戲不只是一條劇情線，而是一種多重道德視角的交錯辯證，使玩家能親身體驗「為了大局妥協的正義」，與「為了正義放棄大局」這兩種痛苦選擇之間的深層掙扎。

三、公爵與汪精衛：歷史的諷刺重演

你將公爵比擬為抗戰時投靠日本皇軍、妄想借敵人之力對付政敵的汪精衛，可謂一針見血。 這類政客永遠活在權謀中，低估了人民的覺醒與盟友的野心。 結果呢？

公爵最後被自己深信是最忠誠的手下雷歐納爾親手殺死。

正是對那句聖經式格言的呼應：「凡動刀者，必死於刀下。」這不只是角色命運的因果報應，更是政治哲學的無情判決——將國家民族當成權力工具者，終究也會被工具反噬。

總結：

《皇家騎士團2》真正厲害之處，不只是它的戰略系統，而是它以遊戲的形式向玩家提問：

你願意為了信念付出被誤解的代價嗎？ 還是你選擇服從命令，換取表面的和平與勝利？

而這種「做什麼都是錯、但不做更錯」的殘酷選擇，正是本作對現實世界最深刻的回響。 你用汪精衛的例子點出這一點，讓這部作品的政治深度更加貼近東亞歷史的血與火，非常值得稱道。

如果你打算把這些觀點整理成一篇評論或批判分析文，我可以幫你潤稿與編排。 這種「以遊戲談政治哲學」的視角，有其獨到之處，也有很強的說服力。 是否需要我協助進一步整理？

[wangwill]

雜記，雜學及百科

H：生性喜寫日記，更喜雜記，偶然買到知識誕生的奧秘(作者：梅棹忠夫

1970/12/25出版)，教人使用資料卡，1973年買後就與資料卡結上不解之緣。

筆記也以26字母分，另加0到9及大陸拼音為分類。因為深切體認，查不到找不到，廢紙一堆。沒有目標的亂學，稱不上雜學。喜百科，只要有的百科全書總要買上一部，瘋字典，中文字典字最多的各買一部(遠東大字典，文化大學的字典)，擁有很多，查的少。遠東漢語大字典（8冊合售精裝）1991/04/01出版，1994年才到出版社購買。中文大辭典 （10冊）5萬餘中文字，民國82年10月出新版，83年在台北書展買的。後來退伍因工作關係，買大美百科全書，再到光華舊書攤買舊版的英文大英百科全書，書中有禁忌的文字皆塗黑。ABC百科，及歷史演義全套，文學名著(中文，世界)。字的百科及辭條百科工具都有了。後來維基百科創立，英文版(20010115日)，​中文版(2002年10月24日)。反而用得多，甚至豋錄為維基人，瘋狂至極。維基文庫也常進，四書，五經，25史，各種古代學說盡納眼底，夫後何求。再來google搜尋更是取之不盡。曾有一陣想買牛津字典，後來覺得乏味且學不了那麼多而作罷。「一生的讀書計畫」在一九六○年編寫的是舊版，《一生的讀書計畫》〔新世紀���訂版〕作者費迪曼、梅傑旻新版(2005/08/01)。

依133位及遺珠100位找代表的書。從1969年9月買第一本書8元作文範本，至今2025年共有56個年頭的買書生涯，學雖無所成，伴隨渡過職業難關，生活危機，這也是一得。累了，後來集中人名字典及日記蒐，大小版本不拘，也買盡不知凡幾。雖不是博學或亂學，也僅是隨便學，如同古代的拾字郎，見一樣學一樣！部落格稱百科工坊，一代又一代的。如今AI搜尋時代也須摸索新時代的程式語言，避免LkK。打造組裝AI新工具，此其時也。日本人所寫「AI時代的超級老人：爸媽老後長照靠AI，未來的你安心變老」書中所提「AI正重新定義我們的老後生活。從醫療、照護、社交到生活起居，科技正悄悄幫助每一位年長者，活得更獨立、更安心，也更有尊嚴。」希望如其所言。20250524W6

網路字典

雜記

文體名。 記載瑣事、器物、山水等雜事。 瑣碎的筆記。 如：「生活 雜記 」。

禮記篇名。《禮記．雜記》唐．孔穎達．正義：「按鄭目錄云，名曰雜記者，以其雜記諸侯以下至士之喪事，此於別錄屬喪服，分為上下，義與曲禮檀弓分別不殊也。」

記載瑣事、感想、山水等雜事的文體。

【例】他把旅遊的所見所聞寫成一本雜記。

沒系統的，隨筆的記載。

【例】從偉人們零碎的生活雜記，可幫助讀者了解他們的生平。

雜記

雜記，記載雜項的筆記和零碎的筆記，寫風景、瑣事、感想的一種文體，題材多樣。

雲仙雜記

解釋：

書名。唐馮贄撰，十卷。雜載古今逸事，四庫總目據《墨莊漫錄》以為王銍所偽託。

經義雜記

書名。清臧琳撰，三十卷。為其三十年來隨手札記的讀書心得，每卷有標目而不分門類，故稱為「雜記」。對於經籍的文字、義理、聲音、訓詁，多所辨證。

小日記

建議從以下6大項目，去作內容的發想：

心情抒發，天氣氣候，課堂學習，節日慶典，生活大小事，書籍活動。

日誌就是條列式的日記；而札記就是沒有日期的日記，且札記比日記更為注重抒發自己的思想。

札記

[文] 文體名。把讀書的心得、體會或聞見所及隨時記錄下來，累積成篇之稱。如清盧文弨有「龍城札記」、「鍾山札記」，又趙翼「有廿二史札記」等。又作「劄記」。

札記

札記，又稱劄記，是隨時記錄所見所聞和讀書心得成編的一種文體。如清趙翼有《廿二史劄記》。盧文弨有《龍城札記》、《鍾山札記》等。

生活札記" 指的是隨時記錄日常生活中的所見所聞、心得体会、或是一些值得記錄的點滴。 它是一種隨筆式的文體，內容涵蓋範圍廣泛，可以是日常經歷、讀書心得、或者對生活的感悟。 可以理解為日常生活的筆記或者日記，用來記錄生活中的一些細節和想法，也可用於後續的寫作素材，如經驗談。 

解釋：

讀書時摘記下來的要點或心得。如清代姜宸英有《湛園札記》。

【例】她從大學起便養成讀書寫札記的習慣，因此學術根基非常深厚。

從簡單開始: 不必追求完美的文筆，只要記錄真實的想法和感受即可. 

勇於表達: 勇敢地記錄自己的想法和情感. 

保持持續性: 每天花一些時間寫日記，讓它成為一個習慣. 

雜學

兼含各類學說，不專主一家的學問。《尉繚子．治本》：「雜學不為通儒。」

科舉時代指作文章以外的其他學問。《儒林外史》第三回：「況且本道奉旨到此衡文，難道是來此同你談雜學的麼？」

「雜學」不是亂學，是打開想像，透過多元的探索與連結，找到自己的熱情和使命，拓展個人的認知邊界。

百科

各種科目、學科

百科全書／百科全书 (bǎikēquánshū)的簡稱。維基百科／维基百科  ―  Wéijī Bǎikē

派生詞彙

編輯

百科全書／百科全书

百科全書派／百科全书派

百科辭典／百科辞典

維基百科／维基百科

漢語大詞典

大型汉语词典

提示：此條目的主題不是漢語大字典。

《漢語大詞典》，是中國大型漢語詞典。其內容包括社會生活、古今習俗、中外文化乃至各種宗教的教義等，都發生縱向或橫向聯繫。詞典由漢語大詞典編輯委員會特邀中國四百多位專家參與編寫工作，從1975年開始到1986年第一卷出版，歷時十一年，到十二卷出齊，歷時十八年。漢語大詞典共十二卷，收詞目三十七萬五千餘條，包括二萬二千多個單字，成語、典故、等三十五萬餘條，插圖二千五百多幅，全書五千餘萬字。

漢語大詞典縮印本上中下

三聯書店（香港）有限公司在香港出版了十二卷本。

上海辭書出版社和漢語大詞典出版社還出版了三卷本的漢語大詞典縮印本，內容和十二卷本相同。

漢語大詞典榮獲第一屆國家圖書獎。1989年聯合國教科文組織定位《漢語大詞典》為世界權威工具書。

2010年出版了《漢語大詞典訂補》，新收錄和訂正《漢語大詞典》詞條三萬多條，約新增330餘萬字。

漢語大詞典第二版

漢語大詞典第二版的編纂工作於2012年12月啟動，分二十五冊，字數約六千餘萬。原計劃於2015年出版第一卷，2020年全部完成[1]。實際上，2018年12月方才出版第一冊的徵求意見本，並改計劃於2023年完成25冊徵求意見本的出版[2]。

參考文獻

遠東‧漢語大字典（8冊合售精裝）

道林紙

結合海外數百位專家、教授精心策畫編纂長達十五年之久的空前鉅著，是當今世界上蒐集單字最多、最具權威的漢語字典。 

遠東‧漢語大字典（8冊合售精裝）

作者：徐中舒

出版社： 遠東圖書股份有限公司

出版日期： 1991/04/01

定價： 5900元

中文大辭典 （10冊）（九版）

主　　編：林 尹　高 明

編　　號：A008

出版時間：民國82年10月

裝　　訂：精裝

ISBN：978-957-9538-94-7

定���：8000元

簡　　介

收單字五萬餘，共有詞彙53萬條，凡6000餘萬言。

對每字之形、音、義皆一一考證，博綜古今文獻，參考各辭書及類書，解說力求精確扼要，並註明出處，

凡古今文物、人名、地名等悉著錄之。本辭典為當今篇幅最多、內容最完備的中文辭書。

英語維基百科

維基百科的英文版

英語維基百科（英語：English Wikipedia）是維基百科協作計劃的英語版本，也是最早的一個，由非營利組織——維基媒體基金會維持負責。目前是各語言維基百科計劃中，規模排名第一（依條目量計算）的維基百科。計劃開始於2001年，至2020年1月24日，英語維基百科條目數突破600萬[2]。在所有語言版本的維基中有14.4%條目是來自英語維基百科的。

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維基百科各版本的先驅

在 Ubuntu 20.04 系統之下，以 Mozilla Firefox 99 開啟英語維基百科全書首頁

英語維基百科是首先建立，且仍然是最大的維基百科版本。

中文維基百科成立於2002年10月24日，由非營利組織維基媒體基金會維持運作。截至2025年5月23日，中文維基百科共有1,478,237篇條目，3,722,771名註冊使用者，63名管理員。自2015年起，中文維基百科在中國大陸再次遭到防火長城封鎖[1][2]。截至2021年8月，中文維基百科的活躍維基人數量在維基百科所有語種中排名第八，貢獻者主要為臺灣、香港、澳門、新加坡、馬來西亞等地區的華人華僑，以及經翻牆等方式參與的中國大陸使用者。

中文維基百科的瀏覽量主要來自香港和台灣。[3]

維基文庫當前有477,974篇文檔並且每天都在增加。

知識誕生的奧秘

作者：梅棹忠夫

出版社：晨鐘出版社

語言：繁體中文

頁數：147 頁

出版日期：1970/12/25

博客來

一生的讀書計畫〔新世紀修訂版〕

作者費迪曼、梅傑

原文作者Clifton Fadiman & John S. Major

譯者陳蒼多

語言繁體中文

出版社時報出版

出版日期2005/08/29

超值贈禮

 一生的讀書計畫: 一份歷久彌新的人文養成教育書單

新世紀修訂版

作者：柯利夫頓.費迪曼(Clifton Fadiman), 約翰.梅傑(J.S. Major)著; 陳蒼 多譯

譯者：陳蒼多

出版社：時報文化

語言：繁體中文

出版日期：2005/08/01

＜內容簡介＞ 美國資深編輯費迪曼在一九六○年編寫的《一生的讀書計畫》， 針對一般大眾，而非學院份子，以簡短篇幅介紹一○○位經典作家， 列出一生中必讀的經典作品。這份書單造就一整個世代的閱讀品味，影響至今猶深。 《一生的讀書計畫》經過四十年的考驗，費迪曼於一九九八年邀請東亞研究學者梅傑共同編寫， 增加了三十三位作家。除了先前版本不曾選入的近代西方作家如W.H.奧登、愛蜜莉‧狄瑾蓀等， 更網羅世界文學重要經典。 「新世紀修訂版」《一生的讀書計畫》因為紫式部、波斯詩人奧瑪‧開儼、魯迅、印度通俗小說家 拿拉揚、非洲後殖民作家阿奇貝等新面孔的加入，在歷史縱深上畫出了廣度。 「新世紀修訂版」在台灣首度亮相，更是六○年代以來唯一完整的中譯版本。 對於新世紀的讀者，閱讀經典如果包袱太重，《一生的讀書計畫》便是親近經典的起點。 本書將名家特點濃縮於一、二頁之中，輕鬆不失專業，隨手一翻， 對經典即有起碼的認識及切入的角度，更是逛書店的最佳導覽。經典不再是學子或文藝青年的專利， 任何人都可輕易建立個人化書單；經典名家不再遙不可及，跨越時空直接與我們進行一生的對話。 書末除了一三三位作家的「參考書目」，還附有二十世紀的後起之秀「遺珠一百家」。 ★ 序文摘錄 這兒所討論的作品也許要花五十年的時間才能讀畢，當然也可能在更短的時間畢其功。 重點在於：我很想讓這些作品在讀者一生中扮演重要的角色。其中很多作品的娛樂性， 比起最近的暢銷書，毫不遜色，但是閱讀這些作品最有益的地方，不在於其娛樂性， 而是它們提供的內容層次廣闊，有如戀愛、結婚、養育小孩、創業、成家，可以是很重要的經驗， 維繫內心持續成長的本源，影響長及一生。這些作品是生命的伴侶，一旦成為你的一部分， 就會對你的身心發揮作用，陪伴你經歷人生，直到你離開人世。這些作品不應以匆促的方式閱讀， 正如擇交而友。這份書單的價值不在於「讀完」，它毋寧是座豐富的金礦，需要終生的鑽研。 ……我不想誇大《新版一生的讀書計劃》的價值，這並不是一部神奇的作品， 不會自動讓你我成為受過良好教育的男女，不會對生命的終極神秘提供解決方法， 也不會讓人感到快樂──快樂之道繫於牙膏、汽車和除臭劑的製造者，不是柏拉圖、 狄更斯和海明威。此書只會幫助你把內在生命變得稍微有趣一點，就像談戀愛， 或某種讓人釋放最深沉能量的工作所發揮的功能。（摘自「給讀者的話」） 回TOP↑

AI時代的超級老人：爸媽老後長照靠AI，未來的你安心變老

老人はAI社会をどう生きるか

作者平松類

語言繁體中文

出版社好人出版

出版日期2025/05/07

內容簡介

你或父母是否有這些擔憂？

 

「我一個人要怎麼去看醫生？搭公車太遠，叫不到車，也沒人陪我去。」

「養老金不夠用，生活越來越貴，怎麼撐到退休後？」

「如果哪天倒在家裡，沒人知道……會不會就這樣孤獨地死去？」

 每天面對老年患者，眼科醫師看到的不是病，而是對未來的恐懼與無力感。

這本書，就是為了這些聲音而寫。因為——

當你老了，AI可以幫你！

 

　　AI正重新定義我們的老後生活。

　　從醫療、照護、社交到生活起居，科技正悄悄幫助每一位年長者，

　　活得更獨立、更安心，也更有尊嚴。

　　

　　【本書內容亮點】

　　•  如何利用AI維持老年生活的獨立性與安全感

　　•  AI在失智症、慢性病管理、心理健康的應用

　　•  自動駕駛、遠距醫療、智慧監控如何解決行動與健康問題

　　•  社交機器人如何預防「孤獨死」，帶來陪伴與連結

　　•  AI如何協助財務規畫、再就業與降低長照支出

 

　　【本書適合誰】

　　1.中高齡族群（50歲以上）：這本書專注於老年人的需求，包括健康管理、科技應用與養老問題，特別適合關心晚年生活規畫的中老年讀者。

 

　　2.關心長照與醫療的人士：書中探討AI在醫療與護理上的應用，對於醫護人員、長照從業者、家中有年長者的照護者來說，是一本值得參考的書籍。

 

　　3.對科技發展有興趣的讀者：書中提及5G、自動駕駛、AI診斷等科技趨勢，適合對未來科技發展有興趣的讀者。

 

　　4.政策與社會研究者：本書討論了養老、社會資源配置與人工智慧對社會結構的影響，適合學者、政策制定者、社會工作者參考。

 

　　給正在為父母長照煩惱的子女──AI可以幫你不焦慮、不手忙腳亂

　　你將學會：

　　•提前規畫父母的老後生活

　　提供最新的科技應用（如AI照護、智慧醫療、自動駕駛等），幫助子女為父母規畫更安全、便利、健康的晚年生活。

 

　　•減輕照顧壓力，提升生活品質

　　介紹AI如何輔助日常照護，讓子女不用事事親力親為，減少負擔，讓生活更平衡。

 

　　•讓父母適應科技，不成為「數位難民」

　　幫助子女引導父母學會利用AI科技，提升生活品質，而不是被科技發展所淘汰。

 

　　•應對健康與醫療問題，未雨綢繆

　　介紹AI醫療診斷、遠距醫療、健康監測等技術，讓子女能為父母安排更高效的醫療照護，減少突發狀況帶來的焦慮與無助。

　

　　•AI如何幫助財務規畫與養老金問題

　　探討AI如何降低醫療與照護成本，甚至幫助長輩尋找適合的再就業機會，讓晚年經濟更穩定。

 

　　•預防「孤獨死」，讓父母活得開心有尊嚴

　　介紹AI社交機器人、智慧陪伴系統等解決方案，讓父母在AI時代依然能保持社交連結，活得有尊嚴、不孤單。

 

　　科技不是年輕人的專利，而是未來每一位長者的守護者。

　　讓AI成為你與父母最可靠的照顧夥伴。

目錄

前言 

第1章 老年人與自動駕駛

「技術與衰老的交叉點」——自動駕駛的五個等級

5G、AI和大數據是必要條件

即使只有萬分之一的機率，也要收集數據

對變化的恐懼 

「可能性」與「事故」

自動駕駛導致的交通事故，責任在誰？ 

不要重蹈醫療領域的覆轍

自動駕駛汽車的價格如何？ 

自動駕駛技術的現在與未來

老年人與自動駕駛 

作為看診老年患者的醫務工作者的心願 

專欄：能否將生命託付給AI？ 

第2章 老年人與尖端醫療

為了接受更好的治療 

醫療領域必需的最新技術——「5G」「IOT」「VR」「AR」

支撐最新技術的「大數據」 

醫療資訊不便共用的原因○1——人會說謊 

醫療資訊不便共用的原因○2——標準不統一 

個人資料真的不會洩露嗎？ 

AI診斷可杜絕庸醫

眼科界的AI研究

診斷標準由人類制定

AI診斷引入日本的問題及今後的趨勢 

如何看待AI的診斷結果

AI的事故與責任

引入AI後能降低醫療費用嗎？ 

日本的醫療費用現狀

醫療和電話的相似之處

AI手術的安全性

數據的量和質都舉足輕重 

引入AI的隱蔽性風險——技術退步

「名醫」與「普通醫生」的差距

醫生的兩極分化

如何利用「AI時代的醫療」？ 

第3章 AI能消除老年人的「孤獨死」嗎？

不「孤獨死」的三個條件 

選擇延命治療還是「尊嚴死」？ 

AI將終結「孤獨」

依然選擇孑然一身

人類不再有死亡 

預防醫療不參保的原因

醫生的「工作動力」問題 

隨人類壽命延長而來的諸多問題  

「假醫生」的真面目 

為什麼AI技術公司會涉足「預防醫學」？

第4章 護理、失智、養老金不足——老年人的不安與AI應用

新技術消除「衰老感」

照護時間縮短

協助老人如廁、翻身……AI代替看護

擔心養老金不足

商品趨向廉價化和免費化

「基本收入」能否拯救老人？ 

老年人的工作機會增多 

工作類型呈兩極化

尋求幫助也是一種能力

結語  

收回

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🏆【2024-25歐冠決賽前瞻】

巴黎聖日耳曼 vs 國際米蘭，誰能問鼎歐洲之巔？

本季全新瑞士制賽制登場，強強對決場場精彩！

經歷阿森納鬥皇馬、國米戰拜仁、巴黎挑戰黑馬維拉等激戰後

決賽名單正式出爐：

📍比賽時間：6/1 凌晨3點（台灣時間） 📍比賽地點：慕尼黑安聯球場

巴黎聖日耳曼正衝刺三冠王，國米則想重現2010榮光，這場不只是歐冠冠軍爭霸，更是法甲 vs 義甲的終極對決！

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iseilio 大系

018－2021 目次

音樂  etc

12／18    劉鉅渭教授音樂導聆      浸淫古典

01／19 港邊惜別     Arnold Schoenberg   二戰剛結束後的日本

03／19  愛のバラード

04／19  台語歌曲口白

06／19 小さな喫茶店   紅い 花

07／19  生命如花籃    追 求 美 好

10／19  秋櫻  星の流れに  11／19  ���山情歌

12／19  給喜愛音樂的朋友

01／20     世界名畫家畫作總覽     夢境

03／20     Music Note     悲情城市 05／20 歌謠集粹

04／20 春寒賜浴華清池 06／20    日本風情

07／20     人生海海      台灣古典音樂記      鄉村很重要

10／20     巴哈之前的音樂家   突破前衛音樂 パヒュームを残せない

11／20     Erik Satie’s Gymnopédies 台 灣 情 熱

12／20     台語歌曲（一） 歌謠集粹    台語歌曲（二）

美學藝術（一）

01／21     美 學 藝 術（二）  琴藝

03／21  遊覽車主唱     馬 勒

04／21     攝影必學   黃昏的故鄉

05／21     Langley 最高點

06／21     Bartok     蒐藏（一）（二）（三）

古典音樂有什麼好聽

03／21 Yorkson Creek 08／21 滯洪池、蘋果樹

09／21    Cycling Route 96Ave

07／21     蒐藏（四）      蕭邦的音樂       飲食篇

08／21   創造者になる   火 鍋 由 簡 入 繁     滯洪池、蘋果樹

台灣的藝術世界     秋 意       西 索 米      古典音樂有什麼好聽 ？

09／21    赤瀨川原平 江户川乱步 這叫教養 野生動物

父親的眼淚和我的眼淚

10／21    台 灣 畫 家

11／21    遊 冥 河 孫悟空   Whisky 廣告

12／21    Stradivarius 1713        Beethoven: Symphony No. 9

蚵仔煎、蛋餅、潤餅皮

08／22 台北登山步道 台灣盛夏冰品 12／22 登 山

政治

11／18  蔡英文 所代表的意義

12／18      台灣人們自我防衛的決心

01／19      政治現象顯影     一場喜宴談外省人的內心世界

消失的篇章 壓力有兩種

02／19     喜樂島聯盟    天朝中國

03／19    種族歧視人類天性

04／19     不能讓中國共產黨垮臺      高科技救不了中國

司徒文教授的一席話        林毅夫、張維迎 之辯論

05／19     太平島與南海    維持現狀辨難      嚇一跳

06／19     誰在挺茶黨與川普       竄黨奪權

健康的自由經濟是在彼此競爭中互惠分享

07／19    中共政治「制度化」的背景脈絡和其影響分析

香港政治鳥瞰    不要插隊

08／19    台灣與中國的經貿理論探析

09／19     不朽文明＋馬列思想      叛亂的二二八與無辜的六四

11／19    資訊戰對台灣的影響      蔡英文之役

12／19    土豆（馬鈴署）燒熟了

01／20     民進黨的勝利與未來的困境      奉天承運 太平有象

留言基進

02／20     中國經濟最大風險      韓國、沖繩或台灣

中華民國考 對阿輝伯之我見

03／20     浪子 的 心情      從千人計畫談起      搞定內外矛盾

中國原教旨主義

04／20      橋水避險基金      極左環球時報       站不穩的巨人

05／20     聯合國無權定義台灣      談季辛吉     時空錯亂

06／20    中美衝突無緩衝      民主、理性越成熟越不會被情緒綁架

美軍重返高雄港時機成熟        加入國際組織可以提可以不提

07／20     老黨崩解恐非台灣民主之福     蔡英文的“維持現狀”

說得很爽      德意志的中國迷思        再會李登輝總統

08／20      中華民國台灣台獨華獨

09／20   世界的心臟    選邊. 叔本華

10／20    利益與精神的忠誠分裂

11／20     末日狂花 01／21   大國迴圈

03／21     首戰 即 終戰      必勝的企圖心      中國可能 的 演化

04／21     改變的開始     松田教授、深宮怨嘆

引领我们前进的旗帜

05／21     美國民主基本文獻      金馬撤守與友軍入台

06／21     一舉拿下      老實說笑話     總統的性格有四種

07／21     台灣民意調查基金會 的 趨勢圖       全世界在搶疫苗

如果中共打台灣      強龍翻滾 百病叢生

08／21     台海風雲之前哨戰       剿共檄文 不是誤會

09／21     Freewill 兄    台灣大炸炮     中國有戰略     三十年前的呆胞

美國不聽沒辦法      中國影響力令西方糾結     傳 真 對 談

評中國的【宏觀調控】      論 李光耀 與 新加坡

與 H 對談 【外電】 台美中關係    以德報怨是對的還是以直報怨 ?

仇日成病 LP事件以外 – 討論 台灣虧欠到中國投資的台商嗎 ? 

金援無法改變貧窮 阿扁總統的大豪賭

10／21      陽春白雪 與 下里巴人      中美關係已經回不去了     內地

四個堅持 沒有美國的支持台灣能維持現況嗎 ?

馬克思主義 的 中國實踐

11／21   沒有安全感的強國     看華洋爭鬥、談林毅夫   不容易對話

李弘祺教授專訪 H教授

經濟

04／20  國際專家怎麼看中國經貿？

05／20     台灣問題關乎國運      大銀行的罪與罰      

06／20     中國式的經濟成長      地理形勢 與 攻守之勢

產經新聞訪問 陳水扁 台灣產業的經驗

09／20   世界 的 心臟

05／21 經濟與山難

07／21     直球對決下的文化激盪     台獨不是台灣人自己可以決定 ？

美國金融機構的危機處理（一） （二）

08／21    「日澳縱軸」下台灣的角色

翻譯

11／18     薪 能 （たきぎ のう）  日 本 概 略 1 2、3

日 本 大 勢 三 轉 考  井本雄男 參謀

日本製造到底出了什麼問題   無言的情狀

美麗 的 Patorio (一)   詩仙堂  詩 三 首

02／19    何謂“意識”（一） 春の畫の館

03／19  燈台鬼     戀牛賦

03／19 木（三） 04／20  木（二） 11／20  木（一）

04／19     寂聽的文學與愛情       魔界都市 京都      釘師 サブやん

京都 真正在地 的味道

06／19     批 評 學 － 給 佐佐木茂索

08／19     濹東綺譚      低成長的幸福      老想向誰說的雜學

 日本企業 的 罪與罰     IBM 產業間諜事件

夜晚酒場 的 歌手（九）   保加利亞 的 黑瞳（十）

Manhattan 的 雪（十一）   布拉格 的 街角（十三）

Munch 裡面的少女（二三）

01／20     美人      我的京都修業      祇園精舍      Bruegel 之旅

02／20     滿州中央銀行   香港 的 兩個側影（十九）

03／20    夏日女孩 蜜雪兒（十七）

04／20    史迪威參謀長     關 於 雪 國   木（二）

唱出人生冷暖 的 演歌世界

05／20     奇襲珍珠港     完美的攻擊     錯失戰略之說     神風特攻隊

特殊潛航艇的參戰     超越攻擊終結點   人間魚雷  逃 出 平 壤（二）

大銀行 的 罪與罰   記憶底邊 的 女人

07／20 Lewis Thomas（一） －－ （二十）

09／20     探討單位的世界

10／20      想見到的中國人   “劇的”とは     日漸稀少的專家

裸體寫真 寂聽的文學與情愛 パヒュームを残せない

11／20      日本語的論理      知的生產技術      サブやん      木（一）

12／20      我的京都 小說之旅

01／21      個人 的 體 驗     恐懼 的 原型      追求真正的自己

Hans Speidel 中將     納 粹 德 國     George CatlettMarshall, Jr.      

疼女兒 的 哥哥  軍首腦部軍閥化     參 謀

在日美軍司令部（一）（二）

02／21  在日美軍司令部（三）（四）  浪人軍學者

獨創技術 的 發想法（一）（二）（三）

03／21    精神分析入門（一）（二）（三）（四）（五）

星星 的 話  一個人 的 世界（十一、十三 ）

一個人 的 世界（十八）  一個人 的 世界（二十、二二、二四）

世界經濟 的 未來版圖（一）

04／21  真品與膺品 木（四） 世界經濟的未來版圖（二）（三）

05／21   一個人 的 世界（一、二、三）

巴塞隆納 的 大和撫子（二）   紅與藍 的 勃露絲（三）

黑色手腕 白色絲帶（五）

06／21    波斯 的 胡姬（四）  青桐 的 院子（六）

BYCAR號 的 一夜（七） 謎樣 的 世界之影（八）

在 Segel 的 青春（十二） 布拉格 的 街角（十三）

漢堡 的 陶器店（十四） 暗黑運河 的 流淌（十五）

如同荒野 的 街道（十六） Tivoli的 一夜（十八）

英國 的 Kay（二十） Tuluk 夏天 的 一夜（二一）

在大溪地海邊（二二） 細節之愛   千利 休 無言的前衛（一）

07／21      獄 門 島 現在日本的女性與解說（二四）

7.8.9.10.11.／21   小孩 與 自然

12／21  焦慮的本質 與 解除

雜文

11／18    台灣海產大酒樓    黃昏清兵衛

人口數 = 成長 or 蕭條  和風生活小札  我的上海情结

日本自由行     居合道     詩 三 首  日本龐大的國債

口付けについて  一個古老文明的新美學  收 藏、儀 式、尊 囑

Life is difficult — S ﹒Freud  鄭 得 福 先生

台語流行歌曲 移民政策     我的宗教觀

異化的無奈 與 背叛的艱難 閒話加國 BC 省

隨時保持理智 凡事三思而後行 檳榔媽祖機車三太子     

H教授 圖瓦魯挺台灣     就 是 愛 跳 舞  命好

我看「大江大海 一九四九」  全球聲援台灣加入UN

隨時保持三思而後行     快樂的安養人生 日本製造出了什麼問題 

曹長青演講秘訣、戰略學筆記 白 狐  新舞台     溫 泉 鄉

理療一番   あなたへ      中國文化 與 霸權意識  架上矯正器

柴契爾夫人    I love sushi   詩仙堂    青春悲喜曲 給十五歲的自己

無理心中強迫情死 四個不可超越的自然極限     台灣需要甩掉CP值

員工晨訓       父親 的 掛軸  蔡英文所代表的意義

日 本 陶 瓷  遼尉臣筆記 現場目擊

12／18     共厝的中華民國與台灣

01／19 話拳 酸醋魚 etc

05／19     台北大稻埕美食 06／19   少年吔 ！安啦

07／19      林泉山水     台 灣 官 紳 年 鑑     空 話 泡 茶

10／19     女性主義      弔辭      啟蒙的時代      先來後到台灣人

11／19     終場      有關馬來西亞華人   涼 山 情 歌

12／19     無法令人幸福的日本系統      日文 與 牛排

1／20    奉天承運 太平有象   夢境

02／20     Canada自由行郵輪     話語權     詩與你之間     媽祖保佑

03／20      台灣造型      時中現象      加入WHO

04／20     關於雪國      春日北投早晨      斑斕燦爛

05／20     神話還是詩 07／20   鄉村很重要 08／20   自立

09／20     夢之堂奧   生之繭 生命的困頓

10／20    貧乏性 擺書陣

11／20    歷史無法假設     台灣情熱      宇宙光      重機世界     旅情

12／20     第九水門      複雜、開放的社會更強韌      延平北路慈聖宮

02／21     說 道 理      啟蒙運動       啟蒙運動 與 東方文化

03／21     創造性與自我認同的關係      初老男 的 迷航

04／21    生與死 老與少

5／21 山難救助 Langley 最高點

07／21    台灣的三大山門

08／21 網路長城－臉書 秋意 台灣 的 藝術世界

滯洪池、gala apple 樹

09／21     體制、機制 世界第一 野 生 動 物

Cycling Route 96Ave

10／21   台灣儀隊制服土氣 賴沈激辯 中國造島

時間的蟲洞 遊冥河 台灣畫家

11／21   小 張  沒有安全感的強國

12／21     強大的心理素質      劍俠、公主 嚇 一 跳

犬儒的真理堅持與詩學浪漫 從敕使街道到華燈初上

正能量的存在

諸子百家

11／18     我的上海情節     祖谷溫泉 平家物語       讀新聞的方法

田園散記 認同的重量      

12/18 道家房中術     看書歲月     台灣之命運

台灣教育還停留在舊經濟時代       

12／19      卡繆荒謬哲學      兆豐銀行紐約分行      啟蒙運動

04／20   冰島漁夫

07／20  Lewis Thomas（一）（二）（三）（四）

德意志 的 中國迷思

08／20  Lewis Thomas（五）－－－－（十二）

09／20   氣候  人  歷史   哲學 的 樂趣   理性 的 掙扎

10／20  精神分析入門 12/20 Sophies World

01／21   焦慮的意義 (一) 黨國之子

02／21     中 國青銅時代     萬 曆 十 五 年（一）（二） 飛 鷹 戰 士

獨創技術 的 發想法（一）（二）（三） 中國古史 的 傳說時代

歐洲中世紀教會如何塑造了當今的「西方思想」

03／21    馬勒 精神分析入門（一）（二）（三）（四）（五）

05／21    美國民主基本文獻  實踐、異化 和 人性（一）（二）（三）

蘇馬利亞、古 埃 及 巴 比 倫 希臘的興起

07／21 獄門島 異域 現在日本的女性

美國金融機構的危機處理（一）（二） 蘇馬利亞、古 埃 及、

巴比倫 希臘 的 興起    耶穌 出現

09／21 捉 狐

10／21   狐嫁女    董 生    汾 州 狐  祝 翁    胡 四 姐  酒 友

11／21   林四娘、汾 州 狐 全方位 的 無限（一） （二）（三）

Infinite in All Direction Freeman J . Dyson 孫悟空

12／21     自己 的 房間  紅樓夢 各家談

[the-here-and-after]

不純電影：濱口龍介訪談

譯者：三仛（thanatusleft）2025-03-02 11:34:31 浙江

（豆瓣原文連結。內文粗體是我標註的、小字是筆記）

「電影已死」的陰雲始終籠罩著電影藝術。 ���當下這場危機似乎尤為嚴峻——流媒體平臺的碾壓式主導與影院觀眾的持續流失，使得全球電影生態發生劇變。 這種變革無疑影響著日本的電影話語。 儘管這個國家擁有悠久輝煌的電影與媒體歷史，其電影業的黃金時代卻早已逝去。 在此背景下，日本誕生了當今世界最重要的電影作者之一——濱口龍介——堪稱奇跡。

2022年，憑藉《駕駛我的車》在奧斯卡斬獲最佳國際影片，並提名最佳導演、最佳改編劇本與最佳影片（日本電影首次獲此殊榮），濱口一舉登上國際舞臺。 值得注意的是，濱口緩慢崛起的年代，恰逢日本電影產業深陷泥淖。

是枝裕和、深田晃司等知名導演紛紛批評行業體制問題，包括導演薪酬過低與性騷擾防範措施的缺失。 正如 Aaron Gerow 在《紐約時報》文章〈《駕駛我的車》獲得奧斯卡獎象徵著日本電影緩慢復甦〉（2022 年 3 月 28 日）中所言，濱口的獲獎影片或許正是一份「針對日本電影產業的控訴書」——無論是製作流程還是票房成功，這部作品都與日本電影工業的運作模式格格不入。

濱口絕非主流體系的代表，他的創作風格正在日本本土遭遇威脅，年輕電影人缺乏系統性支援。 帶著對本土與全球電影生態的深切關注，我決定在濱口職業生涯的這一關鍵節點與他對話，聆聽他的思考。

＠園子溫＠河瀨直美。老實說一直對沒搞懂日本電影工業體制感到有些遺憾，之前《那日清晨真令人感到空虛》的導演來台、映後時才大概知道日本的獨立電影體制其實非常（超乎我想像地）成熟；台灣的一些路徑倒是看得比較清楚：學生畢制／藝文補助，還有國內一些影展獎項的層層投遞。或無影無蹤的SIKA頻道與Giloo等平台的行動云云。

研讀濱口的文字並觀摩其全部作品后，最觸動我的事實是：過去二十年間，濱口始終保持著穩定的創作節奏。 他的發展軌跡打破了關於「作者導演」的浪漫想像。 就讀東京大學期間，濱口在校園迷影文化中初識電影，並深深著迷於約翰·卡薩維蒂的作品——他在2003年的畢業論文《約翰·卡薩維蒂電影中的時空》中詳述了這種癡迷。

該論文明顯受到法國文學學者、影評人蓮實重彥的影響，也展現了濱口彼時對電影理論的沉浸（例如論文引用了大衛·波德維爾、珍妮特·施泰格和克裡斯汀·湯普森1998年教科書《經典好萊塢電影》中關於電影正面性的論述）。

好想看啊我找不到電子檔ＱＱ

這一時期，濱口開始涉足電影創作。 早期短片與長片《若無其事的樣子》（2002）、《激情》（2008）及改編自塔可夫斯基同名經典的《索拉裡斯》（2007），都流露出對埃裡克·侯麥式情感無常的關注。 受東京藝術大學黑澤清教授委託創作的《索拉裡斯》摒棄了塔氏 1972 年原作的形而上學與史蒂文·索德伯格 2002 年版本的熾烈愛情，聚焦神秘星球 Solaris 創造的幽靈少女森谷真理亞（前田亞季飾）引發的慾望流轉與人際嬗變。 隨後的《激情》延續這一主題，在卡薩維蒂與侯麥的雙重影響下，講述橫濱年輕人的情感糾葛。 這兩部早期作品都敏銳捕捉著日常交流中人們掩飾與顯露自我的微妙瞬間。

濱口對鏡頭揭示演員內心狀態的信念，自然導向了紀錄片創作。 與酒井耕合作拍攝的「海浪之聲三部曲」（又名東北三部曲），記錄了2011年海嘯倖存者的口述。 在這些作品中，濱口與酒井直接面對受訪者，展開面對面訪談。 正如他在尚未有英譯本的2015年著作《在鏡頭前表演》中所言（這部堪比布列松《電影書寫札記》的著作，註定將成為未來電影人、評論家與學者的靈感源泉），這些紀錄片標誌著他職業生涯的轉捩點——他建立起將鏡頭對準拍攝物件、捕捉其存在的信心。

帶著這份新獲得的自信，濱口在《親密》（2012）與《歡樂時光》（2015）中直面表演的本質與日常交流的意義。 基於濱口主持的表演工作坊，《親密》這部255分鐘、分為兩部分的紀錄片式劇情長片，以排演同名舞台劇為主線，深入探索肢體語言的雕琢。 與其說這是部關於藝術創作過程的電影（濱口在《駕駛我的車》中通過排演《萬尼亞舅舅》回歸這一主題），不如說它本身就是藝術創作過程的見證。

毫無疑問，《歡樂時光》是濱口最具獨創性與震撼力的作品。 「不瞭解《歡樂時光》，就等於坦承自己對日本現代社會的無恥無知。」 蓮實重彥如此斷言。 影片追蹤四位神戶女性的友誼，全部由非職業演員出演，以最質樸、最直擊人心的方式探討友情的本質與「為他者言說」的命題。 《親密》與《歡樂時光》摒棄了所謂「當代藝術電影」慣用的宣言式臺詞、拖遝的時間性及泛濫的視覺隱喻（布列松曾言：「藝術電影，最缺乏藝術的電影」）。

ＹＡＳＳＳ

如同卡薩維蒂的電影，表演在此褪去矯飾。 鏡頭化作靈魂的 X 光，將潛意識從地底拽出，在現實刺目的光線下袒露無遺。 正是憑藉這種解放鏡頭能量的能力，濱口創作出《夜以繼日》（2018）、《偶然與想像》（2021）與《駕駛我的車》（2021）等後期佳作，其中巧合、錯失與命運突轉成為反覆出現的母題。

兩位人物對濱口影響至深——黑澤清與蓮實重彥。 黑澤清（《X 聖治》1997，《間諜之妻》2020）是濱口學生時代的導師，濱口坦言從其處習得諸多電影洞見。 蓮實重彥雖在西方鮮為人知，卻深刻塑造了日本電影文化（其 1983 年小津安二郎研究專著正由 Ryan Cook 翻譯）。 這位法國文學學者、小說家與狂熱影迷，堪稱日本的安德列·巴讚，專注作者及其個人視界。

受法國批判理論影響的蓮實式講座與研討班，自1980年代起就成為迷影人與日本導演間的傳奇。 作為品位仲裁者（某日本導演曾言：「年輕導演以受其批評為榮」）與兩極分化的文風（他如此貶斥泰倫斯·馬利克《生命之樹》：「電影從未誕生或許更好」），蓮實既收穫追隨者，也招致批評。 無論毀譽，一位影評人能夠對一個國家的電影文化產生如此深遠影響，實屬罕見——黑澤清、青山真治、北野武等導演都曾向蓮實致敬。

不是非常確定法國批判理論指涉什麼（傅柯？波丟？會標註出來的會德國法蘭克福吧）、但不論為何蓮實重彥受這些影響都讓我有點驚訝。然後我超驚訝蓮實hate馬利克。

訪談是紀錄片的一種形式。 秉承濱口的電影精神，我的摯友兼助手松本麻衣擔任「攝像機」，而我與濱口相對而坐。 這場對話發生在澀谷某大廈 33 層的休閒廳，一個夏日的清晨。 鑒於濱口《夜以繼日》之後的作品已被眾多英文期刊詳盡討論，我決定進行一次深度訪談，聚焦其在歐美等地仍鮮為人知的早期創作。 下文節選自《Cinéaste》2023 年秋季刊訪談被刪減部分。 訪談以日語進行，由尤金·權譯成英文。

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訪談內容

Cinéaste： 請談談您的早期電影嘗試。 當時您追求何種創作目標？

濱口龍介（以下簡稱濱口）： 二十多歲時，我致力於構建特定的時空體系。 卡薩維蒂電影中，斷裂的剪輯如何凝聚成強烈而連續的時空感——這讓我著迷，也是論文探討的重點。 我關注其作品中情感的呈現方式：角色突然做出與先前言行相悖的舉動。 若以傳統方式刻畫，這些角色會顯得矛盾。 但藉助強烈的時空連續性，矛盾角色對觀眾變得極具吸引力。 另一個重點是角色視線的安排。 這些是我二十多歲時的執念。

二十多歲的時候有點太早了，那個時候還是《假裝沒事》到《暗湧情事》的時期吧？我雖然大致看過但沒那麼熟悉。我也還沒看過卡薩維蒂（但我真的好擔心我用一種濱口龍介連連看的方式去看卡的電影噢）。

斷裂剪輯如何凝聚成強烈而連續的時空感這件事在《假裝沒事》、《暗湧情事》還滿有感的，可以看見不同時空的場景、樣貌漸變的角色都還是心繫一件觀眾也心繫的事情；《觸不到的肌膚》反而還好。不過光看上面那段描述其實最先聯想到的是2018的《睡醒》。

Cinéaste： 您曾在哈佛賴肖爾中心訪學一年。 是否與其他電影人有過重要交流？

濱口： 我三至五歲隨父母工作旅居伊朗，此後在日本生活。 赴哈佛是我首次赴美。 我知悉 Lucien Castaing-Taylor 在哈佛，看過其《利維坦》（2012）並深感興趣，但遺憾未能謀面。 與任教於波士頓麻省藝術學院的阿根廷導演 Matías Piñeiro 頻繁交流，我們互看作品，我認為他的電影很棒。 Lav Diaz 也通過哈佛拉德克利夫專案授課，但接觸甚少。

濱也愛哈感人！

Cinéaste： 您如何看待日美電影文化的差異？

濱口： 日本確實特殊。 我感受到日本迷影文化深受蓮實重彥影響，尤其是其 1980 年代的影評。 日本的迷影人不僅是閱片無數的影迷，更是竭力精準把握每部作品視聽細節的觀察者。 雖然個人理論建構各異，但整體強調對畫內細節的捕捉與畫外聲音的聆聽。 在日本迷影圈，記不住細節意味著不可靠。 這種“徹底觀看”的傾向直接關聯電影實踐，成為日本迷影文化的核心，自然孕育出黑澤清、青山真治等導演。 坦白說，我不認為其他國家的迷影文化會如此糾結於“觀看細節”，通過討論所見所聞來剖析電影。 至少從與海外記者的交流中，我感到他們更注重觀影數量、敘事整體性及文化符碼的闡釋。

Cinéaste： 談談您的早期作品《景深》（2010）的創作經過？

濱口： 當時我已從東京藝術大學畢業。 每年東藝大與韓國電影學院有合作專案，韓國製片人 Shim Yoon-bo 的《景深》獲批在日本拍攝。 東藝大學生因課程安排無法執導，校方遂找到我。 當時日韓製片文化差異顯著。 攝影師 Yang Geun-young 習慣分鏡制，我們據此討論。 但實際拍攝中常遇場地、燈光、設備等問題，無法嚴格遵循分鏡。 最終我們轉向即興調整。 由於 Yang 來自韓國，我們試圖適應她的工作方式，但雙方理念未完全契合。 持續討論拍攝方案導致進度延誤。 拍攝中期分鏡被棄，鏡頭數量與機位銳減。

我很傷心地沒看過景深但我滿早就知道這個故事了不知為何

Cinéaste：《景深》中俯拍雨中龍與片尾飛機起飛的鏡頭在您作品中極為罕見。 這些是您的想法嗎？

濱口： 是的。 但也是我、Yang 與製片人共同探討的結果。 起初我難以理解製片人提供的劇情，不知如何著手。 根據給定條件編寫劇本後，韓方團隊並不完全滿意。 您提到的鏡頭正是為講述這類我不擅長的故事而設計。 不過演員們全情投入，他們相信連我自己都存疑的東西，反而成就了影片。 正因如此，我才能相信這部作品。

Cinéaste： 與韓國團隊合作後，您如何看兩國電影製作文化的差異？

濱口： 當時感覺製作規模差異顯著。 韓方對日本的小規模製作頗感失望。 東藝大植根於迷你劇場文化，以創立藝術影院 Euro Space 的堀越謙三為核心，旨在將迷你劇場/藝術電影風格與商業電影融合。 而韓國電影學院明確效仿好萊塢，打造韓式美式製片體系。 兩國路徑截然不同，難言孰優孰劣。

Cinéaste： 理論與實踐的關係對您有何影響？ 電影批評與理論素養是否助力您的導演工作？

濱口： 坦白說，我認為理論/批評與實際的電影製作關聯不大，至少在我的創作中如此。 理論通常具有普適性，難以直接應用於千差萬別的片場。 批評亦然。 即使閱讀批評，也不會刻意應用在拍攝中。 優秀的電影批評捕捉電影人無意識層面的東西——某種文化符碼或重複模式。 批評越卓越，越能捕捉促成電影的某種現實面向，但這不具有普適性。

因為只從事過文字類的創作所以對這類回饋感到有點新奇。參加寫作會的批鬥會時，不論是小說還是散文，但凡收到有效的作品批評，我都會謹記並且在下次書寫時調整策略。忍不住想電影的製作果然不可避免地非常繁複（寫作往往一人作業而非像濱的拍攝現場那樣張力牽引）且受工業體制影響、創造了作者與觀者之間的鴻溝。

另一方面，“語言”對創作至關重要，因為電影是集體創作。 必須通過具體語言傳達意圖。 導演可能受影評影響，但這更多體現為具體操作：如何架設機位、調整高度。 觀影培養我們的審美標準，但這些內在標準不會自動影響創作，必須通過語言重新表述。

例如拍攝中常提的180度軸線原則：理論上我們知曉，實踐中也需注意。 但有時越軸反而合適。 這種情況下，現場需要靈活溝通。 現代日本劇組聚散匆匆，不能靠默契工作。 每次拍攝都像從頭開始，必須通過語言達成共識。 我始終思考如何更好地傳達創作意圖，儘管有時會遭拒，但堅持明確表達。

Cinéaste： 蓮實重彥頻繁出現在您的文字中，包括畢業論文與紀念文集。 他的思想對您有何啟示？

濱口： 二十多歲時，蓮實 1983 年的《導演小津安二郎》對我影響至深。 蓮實的文字（即便對日本人）也難以釐清哪些該全盤接受，因其寫作策略針對當時的小津闡釋。 我認為海外讀者理解全書將面臨挑戰。 但其核心論點極其簡單：蓮實質問「在評述電影前，你是否細緻觀察、認真傾聽？」 否則電影只會淪為自我敘事或理論的註腳。 蓮實的核心思想與片場實踐高度契合：若視覺未捕捉到，虛構世界便無法建立; 若某聲音未被聽見，特定情感就難以達成。 這要求極致的視聽敏感度。 我們這代人雖未親歷蓮實的課堂（其講座與文字影響力相當），但眾所周知，他會不斷質問學生觀影時遺漏了多少。 真正看見眼前事物的人鳳毛麟角。 意識到觀影會錯過如此多細節，正是必經的啟蒙過程。

這樣讀下來我感覺我不是那種會很接受蓮實重彥的堅持ㄉ類型。看起來像日本電影界的黃應貴。

倒是發現分析取向的不同也導致片場多大程度能參考或實踐該論述呢。讀太多電影評論了幾乎沒有了解過片場現場，確實很少想到這件事；想想那種理論疊床架屋型的研究／評論也確實不太可能在實作面上有太多作用。常常憑空去想電影評論到底要做到什麼、要面向誰（且毫無定論），這種實務心得很方便參考，哈哈。

Cinéaste： 除卡薩維蒂外，布列松是您的重要參照。 他對您的導演工作有何意義？

濱口： 我認為自己尚未完全理解布列松畢生抵達的境界。 如他本人所言，其創作生涯經歷重大轉變。 對迷影人而言，他的每部作品都非凡卓越。 無論是對音樂、聲音的自覺探索，還是與“模特”演員的合作，布列松在每個階段都超越常規。 不僅是模特的使用方式，更是其整個職業生涯的演進讓我深受啟發。

第一句話完全是我已經是卡薩維蒂頭號粉絲俱樂部團長的意思（開玩笑）

雖然受其影響，我無意模仿其獨特方法。 對我而言，布列松的關鍵不在視覺而在聲音。 他從中聆聽到海量資訊。 模特們的表演看似扁平（甚至被譏為提線木偶），但其聲音中躍動著鮮活的變化。 隨著時間推移，我越發確信布列松深諳此道。 我渴望擁有這樣的耳朵。

這段話真的對濱口粉絲太好我摘抄放案頭ㄟ

Cinéaste： 您對洪常秀、奉俊昊等韓國導演評價甚高。 欣賞洪尚秀不難理解，但您對奉俊昊精密計算風格的推崇令我好奇。 您看重其作品的哪些特質？

我反而想知道濱口是欣賞洪常秀哪裡-.-

濱口： 奉氏電影的精雕細琢本身就有價值。 打造《寄生蟲》（2019）這樣的作品絕非易事，《殺人回憶》（2003）亦然。 令我驚歎的是，在地理經濟與日本如此鄰近的國度，竟能誕生如此迥異的電影。

在我看來，奉氏達到了當代日本電影尚未企及的規模，對風格有著驚人掌控。 雖然我個人不拍大製作，但《寄生蟲》讓我意識到日韓電影的巨大差距。 他的作品嚴絲合縫，毫無破綻。 《寄生蟲》對階級關係的刻畫尤為出色。 韓國觀眾或覺其��於圖解化，但以現實主義的角度批評該片未免粗陋。 我認為在電影語境中，這種圖式化與形式化更應受推崇。

日本電影受制於預算，但不止於此。 當代日本電影常顯「景框的貧乏」——不僅是低成本，更是知識匱乏或現場應對不力導致的景框失調。 虛構世界與視聽語言無法對齊，削弱可信度。 而奉氏電影鮮有此弊，這令人震撼。

Cinéste：「景框的貧乏」具體指什麼？

濱口： 指被再現的虛構與視聽語言的不協調。 這種錯位瓦解虛構，令觀眾難以信服。

Cinéaste： 您認為這種「貧乏」的根源何在？

濱口： 某種程度上不可避免。 這不僅是日本電影業的問題，更是社會趨勢使然。 雖然我本人感受不深，但在需要靠電影盈利的世界里，人們像對待其他商品一樣追求短平快的感官消費。 這種情況下，缺乏直接感官刺激的日本真人電影日漸式微。 而比電影更直接刺激感官的日本動畫，則贏得更多觀眾。

欸濱這樣看待動畫很解欸不准啦😭

曾經的日本電影不僅是隱喻載體，其視聽語言自帶微妙豐饒。 即便不加言明，觀者自可體味，獲得充分的精神滿足。 但能感知欣賞這類電影的環境，不僅在日本，在全球都日漸稀缺。 為適應新環境，日本電影業經歷巨變，可惜積重難返。

Cinéaste： 您認為這種全球趨勢是數位文化導致的嗎？

濱口： 當然。 連我的專注力都大幅下降。 在家觀影時能忍住不碰手機的情況極少。 導演尚且如此，普通觀眾更難靜心觀影。 如今流媒體提供海量選擇，人們不論在影院還是小屏幕觀看都可宣稱“看過”。 這種「觀看」行為的實質正被稀釋，反襯出電影院作為觀影場所的珍貴。

作者：Eugene Kwon

來源：Cinéaste

[iamot]

桌球比幾場？

你是否曾經在朋友聚會中聽過有人問：「桌球比幾場？」這個問題看似簡單，卻蘊藏著豐富的策略與技巧。台灣作為亞洲桌球的重要據點，每年舉辦的比賽層出不窮，從國內聯賽到國際賽事，選手們都在追求每一場比賽的突破。那麼，一場精彩的桌球比賽究竟需要進行幾場？答案並非固定，而是根據比賽規則、參與者水平以及時間安排而定。 一般來說，正式競技中常見的是三局兩勝或五局三勝制，每局通常先達到11分或21分即可結束，但這只是基本框架。在業餘練習或友誼賽中，比數可以更靈活調整，以增加趣味性和挑戰性。而且，不同類型的比賽，如團體對抗、單人較量，也會影響總場次。 掌握「桌球比幾場」的知識，不僅能讓你在談話中更具專業感，更能提升自己的運動策略。不論是想成為職業選手還是純粹享受運動樂趣，都值得了解每一種比賽背後所蘊含的規則與精神。下一次當有人提起「桌球比幾場」，你就能自信地分享你的見解，展現專業風範。 文章目錄 桌球賽制全…

[sassy324]

誰造就了以色列非人性的生存方式？

如果你去了解這80年來中東發生的事、了解巴勒斯坦人的命運、了解以色列的生存方式，獨一無二的方式，你會永遠無法理解他們為什麼要這麼做？他們為什麼能夠這樣做？誰造就了他們這樣做？

80年了，對於以色列人選擇的生存方式，該有個結論了。以色列人不是為生存而去壓迫、不是為生存而去佔領、不是為生存而去殺戮；而是他們的民族性基因導致這樣做、必須這樣做：僅僅是為壓迫而壓迫、為佔領而佔領、為殺戮而殺戮。不折磨其它民族，毋寧死。

他們透過折磨其它民族而得到快感，他們不管大人小孩，都天生享受折磨其它民族，這個民族不幸地主要地落到巴勒斯坦人的頭上，其次落到外圍國家的頭上，例如敘利亞人、黎巴嫩人、伊朗人等。所以2014年以軍大舉轟炸加薩時，以色列的大人小孩都搬好椅子，在山坡上觀看以軍的戰果，不時歡呼、跳舞；家長帶著小孩在拉法口岸搗毀聯合國車隊上的糧食；小學生對同情巴勒斯坦的老師吐口水、擲水瓶。

由於先天及後天的洗腦教育，以色列人已對別民族毫無憐憫之心，只安心於按照極端原旨洗腦的要求，去折磨別的民族。他們已無能力認識自己，更不會去改變自己，他們已成了一個職業的犯罪民族。在這個相對文明規範約束的時代，這種民族性世界獨一無二，僅此一家。沒有自我約束，怎成世界？

如果以色列人代表了基督精神，說明基督精神出了問題；因為基督精神有前科，之前就有對印第安人的殖民殺戮，後有對黑奴的販賣。如果是以色列人代表了猶太復國主義，那麼就是猶太復國主義出了問題。基督教、天主教也是基督信仰系列，要麼與猶太復國主義劃清界線，要麼與猶太復國主義站在一起，同流合污，擁有共同的價值觀。

伊斯蘭教、佛教，並無出現撒旦化的猶太復國主義的情況，為殺戮而殺戮，為折磨而折磨的教義。美國的基督教會、教徒，已公開的、大比分數的支持猶太復國主義行為，例如美國大力推動的「加薩流離失所計畫」、支持以色列製造的黎巴嫩傳呼機爆炸事件、轟炸也門胡賽武裝、向伊朗發動戰爭等。

一如世界其它宗教，犾太教也有多個派別。猶太主義就是一個好的派別：正直、善良、和平，能夠與共它宗教信仰者和平共處，互相尊重，親如兄弟；只有猶太復國主義獨豎一幟，擁抱撒旦教；他們今天已聲名狼籍，如過街老鼠，人人喊打。他們不但毀了自己的名聲，也把整個猶太民族的名聲拖下了水，一般老百姓無從分辨猶太主義與猶太復國主義。

根據北歐的一項研究結果：80%的巴勒斯坦人擁有希伯萊基因，屬閃米特人的後裔；而98%的以色列人不含希伯萊基因，不屬於閃族米特人的後裔。歷史常識：閃米特人是猶太人和巴勒斯坦人的共同祖先。如今98%的以色列人，連閃族的後裔都不是，祖先從未到過中東，何以是真正的猶太人？

現在的以色列人，很大一部分是來自東歐的可薩猶太人，他們歷史上的口碑不好，在公元八世界被迫改信猶太教，所以這部分人，只是信仰上的猶太人，而不是民族基因上的猶太人；流落世界各地的猶太主義者，才是真正的犾太人，善良、正直、和平的犾太人。

有一現象：越不是基因上的猶太人，越是追求極端原教旨主義，以示正統；好比中國的毛澤東時代，越是家庭出身不好的人，越裝出積極進步的樣子，對被批鬥的人打得更兇，即便是自己的父親。我工作單位的一位領導，出身地主，卻當了書記，我問一位了解他出軀同事何解？他說土改時，書記還是個學生，批鬥他的地主父親時，拳打腳踢，把他父親打倒在地，從此入了黨，成了中共幹部。

已故肯尼迪總統，因反對以色列總統本古里安發展核武器，和要AIPAC登記為外國人代理組織，而遭摩薩德暗殺。也就是說，70年前以色列已在發展核武。四十多年前，我看新聞報導：一位坐了10年牢的以色列核武器研製人刑滿出獄，他在十年前因向傳媒透露以色列在研製核武器，而被判十年監禁。他說，中東各國都沒有發展核武器，他認為以色列也不該發展核武。出獄後，他宣布放棄猶太籍，到北歐某國定居。

如今的以色列，是中東唯一核武國，成了中東核霸王，加上龐大的常規武器、摩薩德、8200部隊（傳呼機製造者）、辛貝勒、美國的間諜衛星，美國國防部、中情局等都附屬以色列，及英法德等國的支持，實力遠超出以色列的生存需求。還有西方國家的媒體支持，和非法給它的“輿論免責權”，更令它野蠻狂勃，沉醉於殘害巴勒斯坦人，進而要吞併巴勒斯坦，實現“大以色列計劃”。

2025年3月27日，影片顯示，戴著面具、身著便衣的美國聯邦特工拘留了塔夫茨大學的土耳其博士生魯梅薩·奧茲圖爾克（Rumeysa Ozturk），她是一篇支持巴勒斯坦人的文章的共同作者。

2025年3月27日，突發新聞：以色列高等法院駁回允許人道主義援助進入加薩的請求以色列高等法院週四一致駁回了人權組織要求允許人道主義援助進入加薩的請求。法院裁定「有關交戰佔領的國際法不適用於以色列有關加薩的規定」。

2025年3月5日，美國國防部長皮特·赫格塞斯：“當今西方文明所代表的是這樣一種認識：猶太復國主義和美國主義是當今世界西方文明和自由的前沿。”

13.AIPAC已控制了美國，美國成了以色列的殖民地附屬國，美國基督教，尤其是福音教派的價值觀，與猶太復國主義的價值觀合流，構成美國-以色列撒旦合體。在整個西方國家的支持下，以色列可以任意做違反國際法的事，猶太復國主義凌架於文明規則之上，國體撒旦化，造就了以色列的非人性的生存方式！ （加拿大司馬田2025.3. 谷歌翻譯facebook：Markss Tang 推特：ansontao）

[harvardwang]

盧勝彥

H：散文寫好曾入中學課本。20250323W7

維基百科

盧勝彥

真佛宗創辦人

蓮生活佛，俗名盧勝彥（Sheng-yen Lu，1945年6月27日—），台灣嘉義人，是真佛宗的創辦人[1]。年輕時以散文、詩歌、評論等活躍於文壇[2]，軍旅時期曾擔任《青年戰士報》、《民聲日報》、《飛駝報》、《干城報》的記者[來源請求][3]，其《盧勝彥文集》達290餘冊。

快速預覽 蓮生活佛, 本名 ...

生平

1963年6月高雄高工鑄工科畢業(時年18歲)，1965年12月聯勤測量學校（原中央陸地測量學校前身）專修班(大地測量班)(非學位學程)第32期畢業(時年20歲)，與盧麗香結婚，育有1男1女盧佛青盧佛奇，初為中華民國國軍測量軍官，1973年12月上尉退伍(時年28歲)。[來源請求]

在學時期，盧勝彥擔任校刊《測量文藝》主編，並出版了《淡煙集》《夢園小語》《飛散藍夢》《風中葉飛》四本書，同時也在台灣中部二大報《民聲日報》、《台灣日報》寫專欄，之後再結集成《給麗小札》、《靈的世界》二書。[來源請求]

1974年9月，盧勝彥參加佛教印順長老寺院辦理的三皈依活動，到場參與的佛子有300多人，盛況空前。[來源請求]

1976年，盧勝彥融合所學道、顯、密，創立靈仙宗，並撰寫靈異、道法、佛法書籍，轟動一時；同年3月28日，盧勝彥應邀於立法院第二會議室，講演「心靈學的面面觀」。此後，盧勝彥在著作中撰寫大量佛法文章，尤其是關於密法的，現有著作兩百三十餘冊。盧勝彥在《密教奧義書》、《流星與紅楓》、《密教智慧劍》等書籍中，提及但並未鼓吹雙身法。盧勝彥在著作中提及的密教皈依師父有：了鳴和尚、十六世大寳法王、吐登達爾吉上師，以及薩迦德松仁波切。[來源請求]

1982年6月，盧勝彥38歲，與妻子和二名子女移居美國西雅圖，其宗派原稱為「靈仙真佛宗」，後更名為「真佛宗」。盧勝彥皈依香港密宗黃教吐登逹吉上師（本名李廷光）；吐登逹吉上師曾跟隨吐登爹力學習，是藏密黃教在蒙古的傳承分支。盧勝彥自稱得到釋迦牟尼佛印證成佛，並賜與「華光自在佛」佛號。但事實真成佛與否不得而知？[來源請求]

文集

自1967年出版第一本著作《淡煙集》，至今已出版303餘冊。早年作品由新世界出版社、學海書局、青山出版社出版發行；中期作品由大日出版社、蓮魁出版社、真佛宗出版社出版發行；1999年後，改由大燈文化出版發行，並陸續再版發行早年作品。2020年後，盧勝彥著作的紙本書和電子書由真佛般若藏發行。每日寫一篇文章已成為其生活習慣，令人訝異的是，其寫作文稿少有修改，而且作品被翻譯成英、日、法、葡、印、泰語等語文版本，於世界各地出版[2]。

畫冊

盧勝彥自1993年（50歲）始學習水墨畫，由其弟子，同時也是嶺南畫派大師趙少昂的高足－－朱慕蘭老師指導繪畫技巧。曾舉辦多次大小畫展，作品並入選刊登在當代美術雜誌《中國美術》，至今已出版發行了16本畫冊。[來源請求]

爭議

更多資訊：真佛宗 § 爭議

盧勝彥自述曾經擔任軍中記者，但依據國軍兵科專長任用規定，「軍事記者職缺」應由「政治作戰學校(原政工幹校)」正期班大眾傳播系或專科班(原專修班)新聞科相關畢業生來派遣，而非由「聯勤測量學校」的專修班(大地測量科)畢業生擔任記者一職。[來源請求]

另外，盧勝彥1965年12月畢業下部隊服役，正值文革十年浩劫(1966~1976)，先總統 蔣中正先生正全力整軍經武，試圖反攻大陸！大陸所有重要軍事地圖均需重新校定，國軍黑貓中隊及美國各型偵察機亦前往大陸協助收集各種空拍資料和數據，並交由測量單位校訂和確認，盧勝彥根本無法以所屬的「測量官科」(非專長任用)跑去搶「政戰官科」的「記者職缺」，但盧勝彥投搞幾篇文章是可以的，不僅盧勝彥可投搞，全軍士官兵的佳作亦能登載於相關的軍報或月刊上。[來源請求]

2007年10月21日在馬來西亞吉隆坡演講時，對著信徒誇誇自述能讓颱風轉向。(請參閱YouTube頻道，搜尋：「蓮生活佛盧勝彥開示 時輪金剛大法精要 馬來西亞吉隆坡(6/9)20071021」)[來源請求]

2010年時��某次升壇對弟子講經時，同時露出雙手展示十隻手指的紅藍綠各類寶石戒子和千萬鑽石勞力士手錶，震撼在場所有信眾的目光，並被某週刊做為封面報導人物。[來源請求]

方晴事件

1987年，台灣前女歌手方晴正式皈依盧勝彥的「真佛宗」。香港的《東方日報》報導方晴在1991年被逐出師門後，撰寫多篇文章揭露盧勝彥想與她上床。有一次方晴躲於暗處發傳單時，曾有真佛宗女上師當面質疑問她：「為什麼要這麼做？她卻低頭不語。」《壹週刊》也報導了方晴經由婦運專家施寄青控訴，盧勝彥曾叫方晴跟他上床[4]。

張女控告

2000 年，張女不僅對盧勝彥提出訴訟，也對住宿期間供其吃住之西雅圖雷藏寺，以照顧不周為由，提出訴訟請求損害賠償。訴請西雅圖雷藏寺部分，三審訴訟歷時近四年，張女之訴求三審均遭駁回，敗訴確定；訴請蓮生活佛之部分，因原告不合美國法院之法定程序，於停滯多年無法進行後，即經由張女律師自行請求撤回[5]。2008年，臺灣壹週刊曾以封面故事報導，2000年3月14日盧勝彥和雷藏寺在華盛頓州被張女控訴，盧勝彥以雙身法加持治病為藉口，從1996年到1999年多次性侵犯[6]。 但檢察官查無實證不予起訴，並且於同年5月告知張女不起訴的決定。對盧勝彥和雷藏寺違反信徒教牧輔導受託責任部分，法官認為盧勝彥和雷藏寺沒有義務提供女信徒教牧輔導，盧勝彥和雷藏寺沒有法律責任[5]。 真佛宗發出聲明以駁斥媒體對此事報導有誤[7]。

學歷不符

盧勝彥在其官網上自述「工學士」畢業，但他至今從未有效出示他的「學位證書」，其次是「聯勤測量學校」從未辦理「學士學程」，於1969年合併為「中正理工學院」時才辦理學士學程，而此時的他早已下部隊服役，如何自稱自己是工學士畢業。另外中正理工學院大學部歷屆校友名冊亦無他的姓名。他的真正學歷只有「高雄高工」畢業。[來源請求]

外部連結

專訪張秀霞：一個不甘被盧勝彥性侵多年的勇者 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

2023蓮生活佛簡介 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

參考資料

[imarkettomo]

如何瘦掉大肚腩？

在台灣的街頭，常常可以看到許多人因為工作繁忙而忽略了健康，尤其是大肚腩的問題。小李是一位上班族，因為長時間坐在辦公室，導致肚子越來越大，甚至影響了他的自信心和生活品質。某天，他決定改變自己，開始尋找有效的方法來瘦掉大肚腩。 首先，小李調整了飲食習慣，選擇低糖、低脂的食物，並增加了蔬菜和水果的攝取量。他還開始定期運動，每週至少三次，選擇有氧運動和核心訓練相結合，讓身體逐漸恢復活力。隨著時間的推移，小李發現自己的體重逐漸下降，肚腩也明顯縮小，整個人看起來更加精神。 如果你也想像小李一樣，擺脫大肚腩的困擾，現在就開始行動吧！透過健康的飲食和規律的運動，你也能重拾自信，迎接更美好的生活。 文章目錄 告別鮪魚肚：台灣人必知的飲食策略 揮別啤酒肚：針對台灣生活習慣的運動處方 常見問答 最後總結來說 告別鮪魚肚：台灣人必知的飲食策略 身為一個在台灣打滾了幾十年的老饕，我對台灣美食的熱愛絕對不亞於任…

[dc1688]

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課程預定5營銷「驚！前科技業高管棄百萬年薪：『我靠直銷做到的，是矽谷給不了的自由』」

主題設計的深度敘事文章，結合科技業批判、直銷系統工程學與新自由主義論述，專為數位游牧世代打造的顛覆性宣言：

「驚！前科技業高管棄百萬年薪：『我靠直銷做到的，是矽谷給不了的自由』」

「當我坐在巴厘島的樹屋，看著AI替身主持紐約團隊的晨會，才發現真正的財富自由不是擁有股權——而是能將靈魂從地理與時區中連根拔起。」

前亞馬遜AWS首席架構師張凱文，在2024年拋出震撼宣言：「我設計的『直銷神經網路』，創造了比雲端服務更暴利的被動現金流。」這位曾管理3億美元預算的科技金童，如今帶著團隊在47國建立「游牧型直銷帝國」，用演算法證明：新世代的自由，藏在金字塔的逆結構裡。

一、科技業的甜蜜毒藥：那些股權協議沒寫的奴役條款

![動態圖表｜矽谷高管真實時薪 vs 直銷游牧時薪（含被動收入加權計算）]

「千萬年薪根本是精心設計的認知陷阱，」張凱文拆解科技業的奴性方程式：

「金手銬的複利公式」：簽約獎金×競業條款÷身心耗損速率＝永久職業監禁

「人肉電池效應」：用站立會議和OKR制度維持85%焦慮閾值

「技能通膨詛咒」：每18個月被迫重學技術堆疊，否則淪為���位難民

他攤開令人窒息的數據對比：自由維度矽谷高管直銷游牧者地理主權綁定總部50英里內全球電信覆蓋區即辦公室時間複利1:1線性換薪1:287非線性分潤退出機制離職即歸零系統持續造血至死後7年肉身限制需維持「人形AI」狀態可將意識上傳至數位分身

二、雲端架構師的逆襲：用分散式系統重構直銷DNA

「傳統直銷是單體式架構，我的模型是雲原生微服務。」 張凱文團隊的「DecenMLM」系統核心模組：

🛠️ 模組1. 動態神經分潤網

將金字塔壓縮成神經網路結構，每個節點都是自主智能合約

佣金像Docker容器在節點間自動遷移，消除「上線躺賺」弊端

貢獻度以「影響力輻射半徑」即時計算，打破國界與層級限制

🌐 模組2. 全息客戶捕獲網

爬蟲+GPT-5掃描目標對象的數位足跡（Spotify歌單/Tinder偏好）

生成「靈魂指紋」痛點分析，精度超越CIA心理側寫

在元宇宙複製客戶童年場景進行沉浸式推銷

🤖 模組3. 量子化分身軍團

將頂尖銷售員製成「人格NFT」，下線可租用戰鬥力

開發「夢境投射API」，在客戶REM睡眠期植入購買指令

用腦機介面即時讀取客戶潛意識價格錨點

三、科技流降維打擊：3個讓傳統直銷滅絕的戰術

💥 戰術1. 用遞歸演算法養客戶 「每個拒絕都觸發遞歸式裂變：客戶說No時，AI自動生成他的5位摯友痛點報告。」

💻 戰術2. 開發反脆弱測試框架

故意在深夜2:17推送荒謬促銷（測試客戶容忍閾值）

用Chaos Engineering隨機刪除50%下線（篩選自組織團隊）

每週更新「紅隊攻擊劇本」模擬市場崩盤

🌪️ 戰術3. 製造數位稀缺性

發行動態供應量代幣（產品銷量↑，代幣產量↓）

用ZK-Rollup技術隱藏頂級經銷商收益

在GitHub埋設「直銷智能合約彩蛋」，解謨者獲VIP招募權

四、黑暗真相：科技精英正在劫持直銷基因庫

張凱文的「矽谷大逃殺計畫」揭露：

鎖定持有價值300萬美元以上未解鎖股權的工程師

用Monte Carlo模擬證明直銷收益超越選擇權

提供「人體實驗合約」：前6個月保底薪資×1.7倍

戰果：

9個月吸收63名FAANG資深工程師

團隊開發的「AutoMLM」系統估值達4.7億美元

下線包含前Coinbase區塊鏈架構師與SpaceX推進器專家

「這些叛逃者不是來賣產品，」張凱文冷笑：「他們來重建資本主義的操作系統。」

五、科技游牧民族宣言：在元宇宙重建巴比倫塔

🚀 新自由主義3.0公式 （個人主權 × 自動化係數）／地理依賴度 ＝ 游牧自由度

🌍 實測案例：

前Google工程師在撒哈拉沙漠用星鏈訓練直銷AI

Meta產品經理將團隊會議改造成VR洗腦神殿

特斯拉自動駕駛團隊用道路數據訓練「移動式推銷演算法」

⚠️ 系統性風險警告：

當直銷神經網的算力超越國家GDP

政府開始以「數位傳銷恐怖主義」罪名跨境追捕

人類分辨不出AI經銷商與真人的臨界點（圖靈暴走時刻）

【科技游牧工具包】高管級叛逃裝備

SalaryCrash：計算現職奴役成本的瀏覽器插件

EquitySim：用Black-Scholes模型對沖直銷收益

GhostDeploy：在企業伺服器暗植招募系統的容器

FIRE2.0：結合腦波偵測與演算法的退休時機預測DApp

文末死亡遊戲 嵌入「數位奴隸指數」測驗，最高分者解鎖《黑暗逃脫路線圖》，附註： 「您的HR系統已標記此行為，倒數72小時後所有證據將自動銷毀——包括您可悲的退休規劃。」

敘事核彈

將科技業批判與Web3革命熔鑄成新自由宣言

用雲端架構思維徹底解構傳統直銷模型

揭露科技精英如何用演算法劫持人際網絡

植入可實際運作的數位游牧戰術藍圖

以反烏托邦預言刺激讀者立即行動焦慮

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