#大枝活版室

[fumiterawaki]

港まちアートブックフェア、今年も出品します！

新書である個展「SPACE」の記録冊子は初めての販売となります。

その他、「アインシュタインかの手紙」、「きらめきの結晶体／紡がれる物語」も出品いたします。

ぜひお手に取ってご覧ください。

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港まちアートブックフェア2024

「本」を中心にアーティストやデザイナー、出版者の作品や活動を紹介し、鑑賞者と出会う場を作ることを目的に名古屋の港まちで開催している「港まちアートブックフェア」を今年も開催します。

これまで港まちと関わりのある方々をはじめ、今回は140組以上が参加し、アーティストやデザイナー、出版社、レーベルなどが手がけたアーティストブック、作品集、ヴィジュアルブック、ZINEなどの本が一堂に集まります。

会場ではゆったりと本を楽しむことができる展覧会形式のブックフェアです。

「本」によってたくさんの表現や作品と出会うことのできる機会に、ぜひご来場ください。

2024年8月27日（火）–10月5日（土）

11:00–19:00（入場は閉館30分前まで）

会場｜Minatomachi POTLUCK BUILDING 3F：Exhibition Space

休館日｜日曜・月曜・祝日

入場｜無料

主催｜港まちづくり協議会

出品者

ノブセノブヨ、つくじか出版、LOVERS'NAGOYA、よはく舎、夕書房、長島有里枝、artical inc.、K.Art Studio、本屋メガホン、平川祐樹、山下拓也、NEUTRAL COLORS、soda、迫 鉄平、蜜柑出版、KANA KAWANISHI ART OFFICE、佐藤李青、crevasse、寺脇扶美、Landschaft、これでいいんだ村、SeeSaw gallery + hibit・小野冬黄、若尾武幸、CLUB METROアーカイブ実行委員会、さとういもこ、Life Stories Project、paper company、EMI YOKOGOSHI、山をおりる、まるいわ書店、大福書林、hikita chisato、イシグロカツヤ、鈴木悠哉、Manila Books & Gift、Kana Kurata、ELVIS PRESS、小栗沙弥子、平松純一 平松絵里奈、田中瑞穂、anaguma 文庫、CAVE-AYUMI GALLERY、Type Slowly、吉岡千尋、madras、久常未智、村瀬ひより、谷澤陽佑、斉と公平太、秋吉風人、平尾 菫、Aokid ＋ さとうかい、浄土複合、金 佳辰、土屋誠一（お蔵出し）、CYRO、今村 航／土屋小春、溝田尚子、いったーんプロジェクト編集部、新多正典、MOTEL、2ndLap、原田和馬、世界西垣感と伊藤健太、verse-paradox、小栢健太、上田 良、オル太、浅沼香織、momos（平出規人＆今村 文）、平出規人、へいめん子、Yoshiki Fujiwara、365 wishes（神村泰代）、masayoshi suzuki gallery、のだはる、森田新聞社、小林真依、福田 柊、C-DOTS DESIGN PROJECT、The Liminal Voice、道音舎、C7C gallery and shop、坂田健一、komagoma press、oar press、彦坂敏昭、宮田明日鹿、lurie1969、早川美香、MYY Books（白澤真生、尾崎芳弘、荒木由香里のユニット）、Akane Yamazaki、this and that、ADHDじん編集部、リア制作室、ケルベロス・セオリー、千賀凱喜 | Kaiki Senga、くま書店、佐藤克久、タン・ルイ、片山 浩、PARADISE AIR、アートオブリスト実行委員会、mufubooks、霜山博也、between in between、名古屋芸術大学 文芸・ライティングコース、三村萌嘉、川崎光克、tunnel PRESS（天野入華・張 祐寿/psyain）、when press、デザイン・クリエイティブセンター神戸、Dog Ears Archive and Distribution、泉麻衣子・中島久美子、なかむら出版、Chizu Ogai research+design、山口由葉、のわ、服部浩之、詫間のり子、torch press、ウエヤマトモコ、細井章世、田本雅子、シバタリョウ、加納俊輔、北條知子、WEI-NI LU 陸 瑋妮+上田佳奈+六根由里香、Art Space & Cafe Barrack、川村格夫、ミヤギフトシ、山村國晶、川上幸之介、Sakumag+佐久間裕美子、Project Space hazi、Tiny Splendor、山口麻加、喫水線、蓮沼昌宏 ほか

[foucault]

『民藝』11月号が発刊しました。特集は「民藝をめぐって 他分野における創造」。民藝から受けたものを自らの仕事に生かしている人々の仕事を紹介する内容としました。

お話を伺ったのは、かつてBEAMSで活躍され、現在は高円寺にて"MOGI Folk Art"を営むテリー・エリスさんと北村恵子さん、服飾ブランド"matohu"の堀畑裕之さんと関口真希子さん、ヨシタ手工業デザイン室の吉田守孝さんと横須賀雪枝さん、という三組。皆さんからは、真摯に「民藝」と対峙し、対話し、そして大切に感じていらっしゃることが伝わってくるお話をいただきました。外部からよりも、内部からの批判がありそうな号だな、と自負しております。ぜひご覧ください。 なお、電子版でも発売中です。

Amazon.co.jp: 『民藝』2023年11月号（851）: 「民藝をめぐって　−他分野における創造」特集 電子書籍: 『民藝』編集委員会, 濱田琢司: Kindleストア

紙版は民藝協会のサイトからも購入できます。

【最新号】『民藝』2023年11月号（851）特集「民藝をめぐって　−他分野における創造」 |... (stores.jp)

[tutai-k]

伸びやかに砂浜を歩く

しばらくブログをサボっていた。書こうかな…と思うようなことはいくつもあったのだが、体調があまり良くなかったので書けなかった。 こういうとき、どうにもならない持病を持っているとイライラする。

9/10 仕事が終わってから大阪へ。『銀河英雄伝説』を読み返していて、大阪にある銀英伝のコンセプトバーへ行きたいという気分になり……友達の朝凪空也さんを誘ってバーへ。 繁華街の雑居ビル…！　こんなところへいくことは田舎に住んでいたらほぼないので、めちゃくちゃどきどきしながらお邪魔した。 ロイエンタールとミッターマイヤーをイメージしたカクテルを頼んだら、店主さんがロイエンタールとミッターマイヤーの透明なパネルを出してくれて撮影を楽しむ。歌織さんの概念として、ゾンビモルカーを空也さんが連れてきてくれていた。

9/11 文フリ大阪。いつもより開場が早くなるかも？　というメールが流れてきたので早めにOMMビルへ。とはいうものの３０分まえだし……とカフェでスコーンとコーヒーを飲んでいたら空也さんが現れる。二人でモーニング（？）をして、開場へいくとびっくりするくらい長蛇の列ができていた。10時入場開始だが、入れたのは10時20分くらいで、さらに開場が早まったので、開場に準備が間に合っていないサークルがたくさんあったように思う。 再録だから出ないかな…と思っていた新刊『いづくにか、遠き道より』をお求めのお客さんが多かった。この本はKindleもよく読まれている。日々詩編集室から出た『ゆけ、この広い広い大通りを』も、文フリの価格帯にしてみれば高い方だと思うが、たくさん手に取ってもらえた。 本は、楽しみにしていた朝凪空也さんの第二歌集「滅びに向かう場所にて」と、出会ったときから出版社で本が出ることを心待ちにしていた詩人の海老名絢さんの『あかるい身体で』が買えたのでとてもうれしかった。 おかさんがちいかわちゃんの「うさぎ」のパックをくれたので、とっておきの日に「うさぎ」になろうと思っている。 帰りに隣接だった八束さんとたこ焼きを食べて帰る。タコご飯がおいしかった。

特筆を要することはこの二日くらいかな。

最近読んだ本で印象深かった本をいくつか。

『銀河英雄伝説』（田中芳樹・らいとすたっふ） 数年前に読んで、めちゃくちゃ面白くて「なんでもっと早く出会わなかったんだ…！」と思いつつ、あれより若かったらこの物語をちゃんと咀嚼できなかっただろうなとも思った。台風で労働を休んだので読み返した。相変わらずロイエンタールとシェーンコップがいとしい。そして、前回読んだときには未読の銀英伝がこの世から消えてしまうのがもったいなくてたいせつにとっておいた外伝も全部読む。 ヤンがユリアンを愛している姿、ロイエンタールがミッターマイヤーを信頼しているその深い情念、キルヒアイスとラインハルトの友情、その全てが、壊れてしまいませんようにと祈ってしまうほどうつくしく、愛おしかった。 そしてやっぱり、政治の問題と言うことをすごく考えたよね。政治的な言動を放棄してわたしたちは生きられない。生きることはそもそも政治的な行動だし、値上げをぼやくのも政治的な行動だし、沈黙も、逆に「楽しい話だけしかしない」のも政治的な行動だと思う。そして戦争を賛美し、戦争をしたがるひとたちほど、実際の前線には立たないと言うこと。わたしは「公文書に効力がある」という地点がすごくつらいですね。

『覇王愛人』（新條まゆ・小学館） 銀英伝８巻の傷に打ちひしがれていた誕生日、勧められて（？）読んだ。くるみちゃん、そんな男はやめとけ！　と読者に言わせるいとまも与えず次々と襲いくる黒龍くんの横暴に一生減速しないジェットコースターに乗ってる気分だった。中華料理屋の息子が最後に報われて（？）良かったと思う…。

『滅びに向かう場所にて』（朝凪空也・ウェルウィッチア） 空也さんの短歌は、日常のしんどさや、ふんわりとわたしたちをとりまく理不尽がどんなものかを、目を逸らさずにしっかりと書いているところがすごく魅力的でそれはわたしが「いつのまにか」踏み越えていたり、踏み付けにしていることに気づかずにいた「誰か」の足だったり大切な物だったりすることに気づかせてくれるなといつも思う。生きているって、誰にとっても楽なことではないのに、「わたし」以外の人はなんか楽にうまいこと生きてるな〜と思えちゃうような傲慢さが私にはあるんだけど、誰にだって生きる地獄があり、「そこ」に立たねばわからんよ、見えないまま想像で断じるな、という強さと言えばいいのか。 強さ、と書いたけど、上からではなくて、同じ地平に立って指差して視線をそちらへ向けてくれるような、そういうねばりづよさ。 「無意識に使う両手は無意識に誰かに不便を強いている手だ」という短歌が私はとても好きなんだけど、「なに」という具体的なものを指さず、でも、自分の行動や、「両手が使えること」をはっきりと「どういうものか」を示してくれていたりとか。 こういう眼差しを持ち、それを言語化し、静かに丁寧に、複雑で難解な言葉ではなく音を巧みに使って心にするっと入り込みやすく表現してくれる稀有な表現者/歌集だと思う。 同時代に読めることがとても嬉しい。

『私と夫と夫の彼氏』（綾野綾乃・タタンコミックス） あらためてブログに書きたいと思っているんだけど、とても……とても良かった。ある日夫がゲイだと知ってしまった主人公美咲、夫悠生の浮気相手は実は主人公の過去の教え子周平で……しかも周平は、悠生だけでなく、美咲にも好意を抱いていた……。 この三角関係に対して、美咲は最初、悠生や周平を責めるんだけど、二人と対話や生活をしている内に、「三人で」関係をつくっていこうと同棲を始めることに……。 人間関係と「愛情」の書き方がとてもいい。「愛」というものが衝動的な一方通行ではなく、それまでに培ってきた信頼関係や一緒にしてきた経験を元にしているところに安心感がある。中心になる三人だけでなく、いろいろな「生き方」を選択している登場人物が丁寧に・肯定的に描かれていて、だからこそ衝突するし問題だらけで、ピンチが重なり続けるんだけど、そのつど言葉を重ねて、語られる言葉を聞いて、一緒に生活や行動をして、解決したり、すぐに解決できないことも、大切にしているのがいい。最新刊の９巻までを読んだんだけど、優しさと罪悪感から悠生が自分も周囲もつらい行動をとってしまったり、契機になりそうな出来事があったりと、もうとにかくつづきが早く読みたい……！　めちゃくちゃ面白い。ドラマもU-NEXTで見られるようなので、タイミングを見計らって絶対見たい！　と思っている。おすすめ。 パンセクシュアル・ポリアモリーという、偏見や好奇心で見られがちな属性について丁寧に書かれているのがすごくいいなと思ったし、わたしはポリアモリー的な感覚を強く持っているので、そして「どう関係を構築していくか」を肯定的に、真摯に物語の中で模索してくれていることがありがたくてうれしい。取りこぼされていないと思うし、物語のなかに居場所があるとも思う。このお話のまえに読んだ『ミモザの告白』という小説でも、悪者のように書かれていたポリアモリーの男子生徒への偏見が、最後に主人公の気づきによって完全な「悪」にされてしまわなかったことにも安心した。もっとこういうお話しが増えればいいな～と思う。

『鋼鉄紅女』（シーラン・ジェイ・ジャオ　早川書房） こっちもめちゃくちゃおもしろかった！　最近読んだ本の中で『私と夫と夫の彼氏』と双璧として並べたい本！ 男女のペアが乗って操るロボット的なもので、未知の存在と戦うSFなんだが、これがもう～～～～～～最高！！！　とにかく主人公の武則天がかっこいい……最初のペアの男を殺して「悪夢へようこそ」と告げる場面からもうずっと「アアアアアアアアアアアア！！！！！！！　もっと！！！！　もっとおねがいしますうううううう」ってなった。 この物語も「男女で一個の安定した関係」という通念に疑問を投げかけてくれるお話しだったし、家父長制につよく異議を唱える芯が通っていたのがすごく良かった！　人生のお守りにしていきたい……。 いろんなひとにすすめたいな～～～。 観た映画 『バービー』 『覇王別姫』

９月一ヶ月分のまとめみたいなブログになったな。 10月～11月がかなり忙しいので、生き延びられるのかどうかがわからない。とにかく頑張って生きようと思う。

次は『若槻菊枝 女の一生 新潟、新宿ノアノアから水俣へ』を読もうと思っている。本が読める時期らしいので、読める内に読んでおきたい。

[nekotubuyaki-blog-blog]

今週の入手本（0513-0519）

『哺乳類前史：起源と進化をめぐる語られざる物語』（エルサ・パンチローリ著／的場知之訳／装幀：國枝達也／青土社）。既に今年の一月に電子書籍版では読み終えていますが、後々、必要なところを拾い読みするときなどには紙の書籍のほうが便利なので購入しました。

『沖縄の生活史』（石原昌家、岸政彦監修／沖縄タイムス社篇／まえがき：岸政彦／あとがき：石原昌家／カバー写真：上原沙也加／100人の語り手、聞き手の皆さん／みすず書房）

『俺の自叙伝』（大泉黒石著／四方田犬彦解説／岩波文庫）

『ぼくの死体をよろしくたのむ』（川上弘美著／カバー装画：伊藤絵里子／新潮文庫／Kindle版）

『第七官界彷徨・琉璃玉の耳輪 他四篇』（尾崎翠作／川崎賢子解説／カバー：中野達彦／カバー図版：「琉璃玉の耳輪」手稿より／岩波文庫）。改めて購入しました。

『緋色の研究』『シャーロック・ホームズの思い出』『シャーロック・ホームズの冒険』（コナン・ドイル著／延原謙訳／カバー装幀：西浦玉美／新潮文庫）

『泣菫随筆』（薄田泣菫著／谷沢永一、山野博史編／山野博史解題装画：瀬川康男／装丁：辻村益朗／冨山房百科文庫）。

『マッカラーズ短篇集』（カーソン・マッカラーズ著／ハーン小路恭子編訳解説／西田実訳／カバーイラスト：桑原紗織／カバーデザイン：緒方修一／ちくま文庫）

『対談 日本の文学 素顔の文豪たち』（中央公論新社編／巻末付録：全集『日本の文学』資料／中公文庫）掲載著名人：幸田文、瀬沼茂樹、森茉莉、三島由紀夫、小堀杏奴、大岡昇平、田山瑞穂、平野謙、徳田一穂、川端康成、夏目伸六、中野好夫、安倍能成、津田青楓、内田百閒、高橋義孝、谷崎松子、サイデンステッカー、里見弴、本多秋五、伊藤整、芥川比呂志、室生朝子、萩原葉子、掘多恵子、遠藤周作、野上彌生子、網野菊、湯浅芳子、津島美和子、ドナルド・キーン、稲垣達郎、小島信夫、江藤淳、山本有三、阿部知二、永井龍男、井上友一郎、田宮虎彦、河盛好蔵、小田切秀雄、立野信之、秋山駿。

『イラハイ』（佐藤哲也著／佐藤亜紀発行／Kindle版）

『アオイホノオ 28巻』（島本和彦著／ゲッサン少年サンデーコミックス／電子書籍版）

『世界の終わりの天文台』（リリー・ブルックス＝ダルトン著／佐田千織訳／創元SF文庫／Kindle版）

[honyakusho]

2024年9月25日に発売予定の翻訳書

9月25日（水）には22点の翻訳書が発売予定です。

うえをみて！

チョンジンホ／著 斎藤真理子／翻訳

ハッピーオウル社

リスのきょうそう

レイチェル・ブライト／著 安藤サクラ／翻訳

トゥーヴァージンズ

ビーチャムの生涯

ジョージ・メレディス／著 菊池勝也／翻訳

松柏社

一人一台で授業をパワーアップ！ : 教育の質を飛躍的に向上させるＩＣＴ活用実践ガイド

ダイアナニービー／著 ジェンロバーツ／著 齊藤勝／翻訳 白鳥信義／翻訳 吉田新一郎／翻訳

学文社

人としてのセラピスト養成モデル : 「私自身」をセラピーに生かすためのトレーニング

ハリー・Ｊ・アポンテ／著・編集 カーニ・キシル／著・編集 小笠原知子／翻訳 大森美湖／翻訳 辻井弘美／翻訳 福井里江／監修・翻訳

星和書店

救出の距離

サマンタ・シュウェブリン／著 宮﨑真紀／翻訳

国書刊行会

障害から考える人間の問い

ダン・グッドリー／著 石島健太郎／翻訳

現代書館

招かれざる客〔小説版〕

アガサ・クリスティー／著 羽田詩津子／翻訳

早川書房

マリンス有機化学（下） : 学び手の視点から

R.Mullins／著 磯部寛之／翻訳 北村充／翻訳 草間博之／翻訳 山下誠／翻訳 吉戒直彦／翻訳

東京化学同人

古代ギリシア・ローマの魔術のある日常

フィリップ・マティザック／著 上京恵／翻訳 藤村シシン／解説

原書房

山田洋次が見てきた日本

クロード・ルブラン／著 大野博人／翻訳 大野朗子／翻訳

大月書店

となりのきょうだい　理科でミラクル　あつまれ！生き物編

となりのきょうだい／企画・原案 アン・チヒョン／著 ユ・ナニ／イラスト イ・ジョンモ／監修 となりのきょうだいカンパニー／監修 となりのしまい／翻訳

東洋経済新報社

ウクライナへ行ったある義勇兵

シャリーフ・アミン／著 神原里枝／翻訳

原書房

FBI爆発物科学捜査班 : テロリストとの30年戦争

カーク・イェーガー／著 セリーン・イェーガー／著 露久保由美子／翻訳 木内さと子／翻訳

原書房

アレクサンドロス以後

アンゲロス・ハニオティス／著 藤井崇／訳

名古屋大学出版会

［ヴィジュアル版］バクテリアの神秘の世界 : 人間と共存する細菌

タル・ダニノ／著 野口正雄／翻訳

原書房

英国王室のティーパーティー : 12の宮殿と王室シェフの50のレシピ

キャロライン・ロブ／著 上原ゆうこ／翻訳

原書房

ゾーンを使った情動・行動調節 　自分の行動と心をコントロールする力を育むカリキュラム

森由美子／翻訳 リア・M・カイパース／著

クリエイツかもがわ

新訳　続・蜂の寓話

バーナード・マンデヴィル／著 鈴木信雄／翻訳

日本経済評論社

ゲリラガーデニング : 境界なき庭づくりのためのハンドブック

リチャード・レイノルズ／著 甘糟智子／翻訳

現代書館

地球の科学大図鑑

ＤＫ社／編集 梅田智世／翻訳

河出書房新社

史上最強の投資家　ウォーレン・バフェット : 資産1260億ドルへの軌跡

トッド・A・フィンクル／著 鈴木立哉／翻訳

実務教育出版

[chradiance]

結婚の報告！と、嬉しいメールを頂きました

「瞑想と催眠療法」第８５６号 「結婚の報告！と、嬉しいメールを頂きました」 ２０２４年９月１４日発行 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ◎このメールマガジンは、ラディアンス関連にメールを送って頂いた方や、 名刺交換させて頂いた方に無料で配信させて頂いております。◎ このメルマガのアドレスは送信専用です。連絡は、文章末のアドレスにお願いします。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 読みやすいHTML版はこちらです。 https://www.radiance.gr.jp/mm/mm0856.htm

「幸せな結婚」は、誰か特別な人のものではありません。 正しい方法を使えば、あなたにも手に入れることができます。

「2024年の4月に入籍しました」

この喜びの声を聞いたとき、私たちは心から感動しました。

幸せな結婚がもたらす充実感や安心感。 それを手にした方々が、いま、次々と私たちに感謝の言葉を伝えてくれています。

今回のメルマガでは、その中の一つのストーリーをご紹介します。

■夢見ていた結婚が、現実に。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 「家が愛と安心に満ちているなんて、昔の私には想像もできませんでした。」

幼少期の家庭環境や、自分の性格に対する不安から、幸せな結婚は難しいと半ば諦めていたという彼女。

しかし、ラディアンスの「結婚力アップ集中プログラム」を受けることで、人生は驚くほど変わりました。

自分の心を整え、潜在意識の力を使って理想のパートナーを引き寄せる。 その過程で、彼女は不安や迷いを手放し、愛に満ちた未来を自分の手で掴み取りました。

彼女は今、笑顔でこう話してくれます。

「催眠や瞑想を通して、自分の幸せを自分で作り出す力がつきました。 結婚後の生活は、自分が描いた通りのもの。 こんなに安心して信じられる人と出会えるなんて、思ってもいませんでした。」

■「結婚力アップ集中プログラム」で、あなたも未来を変えることができる。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ このプログラムでは、心理学・脳生理学・物理学などの科学的根拠に基づき、確実に理想の結婚を実現できるようサポートします。

未婚の方は、幸せな人生を共に生きる理想のパートナーを引き寄せ、結婚出来ます。 既婚の方は、夫婦仲を理想な状態に改善し、末永い幸せな結婚生活を送れます。

例えば、プログラムを通じて、あなたの内面に潜む問題を解消することが出来ます。 私たちの心は実は傷だらけで、それが幸せな結婚を阻んでいるのです。

男性の４人に一人が結婚できません。女性の５人一人が結婚できません。 結婚しても、３組に一組が離婚、２組に一組がセックスレスとなるのが今の結婚の現状です。

さらに、このプログラムでは、潜在意識を活用して理想の相手を見つけ出し、「この人だ！」という確信をもって出会えます。

潜在意識の奥底には、樹木の枝葉の様な「運命の選択肢」というものがあります。

運命は、一本道の様に変えられないものではなく、樹木の枝葉の様にたくさんの選択肢があるのです。

そこを探る特殊な方法があるので、「一生幸せな結婚生活を続けると約束した理想の相手」を見つけることが出来るのです。

そして、出会った瞬間この人だと分かりますので、躊躇なくお付き合いを始められます。

結婚相談所とか、マッチングアプリを使った結婚の離婚率は２組に一組と、意外によくありません。

■一生の幸せを手にするための秘訣は、ここにあります。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 「このプログラムを受けなかったら、こんなに素晴らしい結婚生活を送ることはなかったと思います。」

これまでにプログラムを受けた多くの方々が、心からの感謝を伝えてくれています。 幸せな結婚生活は、ただの夢ではありません。 今、あなたもその一歩を踏み出すことができます。

プログラムの中で特に大切にしているのが、結婚を決める前の「1年間の同棲期間」。 この期間を通じて、お互いの本質をじっくり見つめ、長く幸せに過ごせるかどうかを確かめます。

実際にこの方法を採用し、十年以上幸せに暮らしているカップルが数多くいます。

「出会ってから一度も喧嘩したことがないんです。」と話す方もいるほど、この方法は効果的です。

■あなたにぜひ受けて欲しいのです？ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 前述しましたが、結婚の現状はとても厳しいものです。 通常の結婚方法では、なかなか幸せになれません。

両親の夫婦喧嘩や、親の価値観の無理やりな押し付けが原因で、脳の前頭葉の発達が遅れ、的確な判断が出来なかったり、すぐに怒ったり、利己的な行動をしてしまっている人が多くいるそうです。

さらに、両親の不仲や離婚により、辛い思いをしている人がたくさんいます。

一人でも多くの人に、結婚力アップ集中プログラムを受けて頂き、幸せな家庭を作って欲しいのです。

今からでも遅くありません。 詳しくは、下記のリンクをご覧ください。

結婚力アップ集中プログラム　こんな素晴らしい結婚方法があるのです https://www.radiance.gr.jp/mpup/mpup3/

■ビジネス成功法の決定版 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ お陰様で、ラディアンスを創立してから２９年がたちます。 ラディアンスは、これまでの２９年の間に１万人以上の人の成功のお手伝いをしてきました。

その中から、ビジネスやプライベートに、人生で成功している人達は、どんな事をどのようにしているかを分析していったところ、そこには、明確な共通点がありました。

それらをまとめて、さらに磨き続けてきた方法が、「潜在意識コントロール法」です。

実は、「結婚力アップ集中プログラム」と、「潜在意識コントロール法」の内容の大枠は同じです。

結婚もビジネスも、あなたが持つ本来の能力を最大限に引き出すことが出来れば、成功します。

理想の相手を引き寄せる方法と、理想の顧客や従業員を引き寄せる方法は同じです。

受講した方は、皆さん着実な成果を上げています。

詳細は下記動画から https://www.radiance.gr.jp/mm/mm0856.htm#mov

詳細は下記ページから https://life2.rad4a.com/clp/3000/

■お待ちかねの「結婚の報告」こちらから ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 理想の相手を見つけて同棲までたどり着いたときに頂いたメール と 結婚の報告のメールの内容を掲載させていただきました。

Nさん、結婚おめでとうございます。 https://www.radiance.gr.jp/review/mpup/autobiography_n.htm

━━━━━━━━━ 発行者：ラディアンス 代表　山崎靖夫　＆　靖子

〒170-0012 東京都豊島区上池袋3丁目46-8　第1ビル201号室 （東武東上線　北池袋駅より徒歩５分） Tel: 03-6912-2705 HP　　　： https://www.radiance.gr.jp Facebook： https://www.facebook.com/chradiance/ YouTube ： https://www.youtube.com/channel/UCYUSf2KQGk-SxQWEpplFQrA チャンネル登録お願いします。 LINE　　：@209aoljf メルマガ登録フォーム　：　https://1lejend.com/stepmail/kd.php?no=534777 Email ： info@radiance.gr.jp

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[peterchiublack]

好意外，居然是由這位香港僑生，來講出我們這一輩台灣人的老故事，而且出奇的完整，實在教人驚異，這真是台灣人最幸福的時代！

＊原文刊載於《文創達人誌》60期，可惜~永~遠~回~不~去~了！

轉傳分享

林野，那個沒有手機的年代，《文創達人誌》60期，2018. 09。

＊原文刊載於「文創達人誌」60期，2018. 09

▶應該是本名【溫德生】的另一位筆名同為【林野】的作家。 [溫德生]本籍廣東新興，出生地“香港”，1957年來台。此資訊也與本文內容所謂「從香港舉家遷台」事情相符合。 詳見 國立台灣文學館 檔案資料 ：

https://db.nmtl.gov.tw/site4/s6/writerinfo?id=815

上個世紀的五十年代，從香港舉家遷台，因不會說國語，學校硬將我降一級從小三讀起，每次老師口頭規定課後作業，因沒聽懂，不是寫錯，就是沒寫，第二天少不了被打手心，一度視上學為畏途。

第二學期總算克服了語言障礙，從此國語科考試成績突飛猛進，有一次月考考燈的單位，全班沒人答對，惟有我寫的「一盞燈」得到一百分，那一個兇巴巴的女老師就不再打我了。

學期結束，學校發給學生的獎品都很寒酸，不過是墊板一塊，以及有橡皮頭的「雄獅」鉛筆四枝。記得這個牌子算是比較高級的，有時候也會改發「月光」香水鉛筆，至於手刨鉛筆機還不多見，大家都是用「手掌牌」的小刀削。五年級時的導師是一位師大畢業的女僑生，作風比較闊氣，她買給學生的獎品是「王樣」水彩盒，可惜僅教了一年就回香港了。

在那個家庭收入捉襟見肘的時代，孩童沒有什麼零嘴可吃，餅乾是秤斤兩賣的，鐵罐裝的「金雞餅乾」則是餽贈親友的好禮。

有些父母將麵粉加點砂糖乾炒，當作子女的甜點，成為日後古早味的麵茶；每逢爆米花的三輪車過街，孩童就帶着裝米的罐子蜂擁而至，圍觀小販的震天一爆。以前用過的克難物品在懷舊的柑仔店裡已不多見，像「天鵝牌」非肥皂、「百雀羚」面霜、「窮人木頭」的竹器、升火的煤球爐等，許多嬰孩是吃「仙童牌」代奶粉長大的。

「白雪公主」泡泡糖搶先在「夢夢」口香糖之前銷售，風靡全台，5角一盒，縱使不會吹泡泡，也會迷上它附贈的彩色卡片。或許這是台灣第一種「文創」商品，以三國演義、封神榜的人物引誘購買慾，宣稱集滿100號可換自行車一台。我曾經花了幾年，收集到的卡片六十多張，卻在初二的數學課被老師整盒沒收，下課後哀求她賜還不成，幾乎恨她一輩子。

當年的自行車最初是以倒轉踏板剎車的，後來纔改進為手剎車。一台「伍順牌」自行車售價要幾百元，許多公務員分期付款作為上班代步的交通工具，學生如果能有一輛，簡直是奢侈品。不可思議地，那時規定前輪的車柱要掛車牌繳稅，無牌上路會被警察攔下，這種怪法規到高中畢業後終被取消。

三、四年級最懷念的童年讀物，八成會說是葉宏甲的諸葛四郎漫畫。從「大戰魔鬼黨」看到「大破山嶽城」，儘管老師禁止帶到學校，還是偷看不誤，這也成為日後整套時出版，廣被老讀者們的訂購，至於優良讀物「東方少年」還沒它那麼流行。

有時隨父親上台北，他會帶我逛重慶南路挑幾本回頭書，整條街都是櫛次鱗比的書店，知書達禮的人很多，現在老字號書店已剩下沒幾家了。

九年國民義務教育尚未延長之前，初中入學有聯考，學生開始用鋼筆寫作業，記得SKB是最普及的品牌，吸墨水時要拉下筆桿側邊的開關，當時擁有一支美國製的派克21鋼筆可真叫人羨慕。老師批改作業還是使用沾水鋼筆，墨水有兩個牌子─「銀行牌」和「派克牌」，用久了需要換筆尖，後來陸續出現的國產「利百代」和「玉兔牌」原子筆，兩者都會漏油，法國製的Bic和Reynolds 原子筆，趁勢進佔文具市場。

武俠小說開始盛行，臥龍生、司馬翎、諸葛青雲等人的作品成為市俗的大眾文學，故事中的刀光劍影、江湖風雨，常帶給人們想像空間的快感。坊間的租書店也多，不知何故，書的版面狹窄，封面和底面都裝訂了厚紙板，好像是為了偷看的方便，後來有了菊16開的版本，終於大方地行俠天下。

上了高中，瓊瑤的言情小說取而代之，成為早熟少男少女的喜愛，那時的學校皆以「禮義廉恥」為共同的校訓，男生的頭髮很短，女生裙子很長。每學期的軍訓課都會到三張犁打靶，國文課本裡打了圈的文章都要背誦，考卷會有一段默寫。「文星」和「水牛」出版的口袋書流行起來，高三時好奇地讀完王尚義的「野鴿子的黃昏」和「狂流」。

1962年台視首先開播，黑白電視機改變了人們的生活，慎芝主持的「群星會」，打響了綜藝節目的第一砲，接着田邊製藥贊助的「五燈獎」也不遑多讓。

1969年中視也跟着開播，家裡終於有了一台電視機，兩部連續劇「晶晶」和「情旅」的劇情雖已模糊，但猶記得後者的主題曲中幾句歌詞：「在寂寞的旅途中 偶然的與他相逢，他的笑靨，使我神往；他的眼睛，使我迷惘」，引起許多人坐火車的遐想。

不久入伍當兵，那陣子台視每星期會播映一次日本的職業摔跤節目，晚點名剛解散，士官兵就湧向中山室看兩頭怪物，豬木和馬場在擂台上打鬥，超過10點，值星班長就跑來趕人就寢。至於夜間看少棒是默許的，祇要向衛兵登記，時間一到就會叫你起床。在台灣青少棒所向披靡之年，上班族犧牲睡眠，深夜觀戰，每場勝仗都振奮人心。

退伍後愛上洪小喬主持的「金曲獎」節目，她的闊邊草帽半遮臉孔，吉他輕撥彈唱，直到最後一集纔揭開廬山真面目。

1972年美國總統尼克森訪問大陸，1978年中美斷交，刺激了國內年青人的文化覺醒，於是校園民歌萌芽，發展成為國內流行音樂的主流。學歷高的民歌手轉向用自己的語言，創作自己的歌曲，形成靡靡之音外的一股清流。

七十年代彩色底片夢幻成真，美國的「柯達」和「伊士曼」，日本的「富士」和「櫻花」是我儲存大學繽紛記憶的道具。當年「柯達」製作了一支非常經典的反越戰廣告，一個返鄉的士兵走下火車，畫面忽響起湯姆･瓊斯的Green green grass of home，印象深刻。最初因沖洗費不便宜，故不敢多拍，後來各地快速冲印店的興起如雨後春筍，加上操作簡易的傻瓜相機上市，生活的點滴皆可信手捕抓。

此一時期，市面上出現TDK和SONY的卡式錄音帶，成為學習英語，考TOEFL的工具，從此音樂卡帶變成方便的載體，完全攻佔了黑膠唱片的市場，我買的第一個卡帶是理查･克萊德門(Richard Clayderman)的浪漫鋼琴演奏。隨身聽也繼之應運而生，成為愛樂者的新潮電器，我買的第一台是獨眼龍商標的「戴陽」，體積幾近磚頭般大，由於嫌它笨重，又買了一台SONY推出的Walkerman趕上時髦。

迄今不少人會將參加過的救國團活動和黃金歲月畫上等號，昔日夏令和冬令戰鬥營在軍方的支援下，報名人數極踴躍，常有向隅之憾。我在大三的寒假被學校保送參加交通大學舉辦的「歲寒三友會」，記得參加者皆是大專和軍校社團的菁英，文武青年交融成一片，聆聽講師的領袖培養課程，遊戲間學習團隊合作，惜別時刻依依不捨，有人也在活動結束後仍藕斷絲連，找到未來的妻子。

經國先生主政的年代，吏治澄明，推動十大建設，加上孫運璿等清官，帶給台灣空前的繁榮，人民對經濟起飛亦與有榮焉。當時的生活雖嫌單調平淡，但學校有規矩，社會有秩序，人人睡眠充足，因為三家電視台到了深夜12點就唱國歌停播，商店的霓虹燈有節電管制，夜店甚少，也沒有24小時營業的7-Eleven。

七十年代老三台播映的美國電視影集，很受國人青睞，從中視的「愛之船」開始，啟發我對美國文化的認識，出國前買了「三人行」學英語。記憶較深的是「法網恢恢」，劇中的小兒科醫師理查･金波為了昭雪沉冤，在各州浪跡天涯，據說真相大白的最後一集收視率高達五成七，然而來到美國始終沒看到電視的重播。幾年前我買到它的第一季影集，完結篇卻是從網路下載的，以前看過的「勇士們」和「虎膽妙算」也陸續找到，當作記憶的時光標本。

九十年代學成歸國，公車上有人手持「黑金剛」打電話，公共電話亭越來越少，心態一時不能調適變化中的大環境。諸如e世代追求次文化，言行率性，祇要我喜歡有何不可？21世紀到臨，智慧型手機帶來想像不到的方便，但人際關係反而變得複雜。回想那個打電話要投幣的年代，收到朋友的來信時，心情是超愉快的，因它是經過書寫和投遞的，具有溫度。

幾年前的小學同學會，有人提起那位打人很兇的導師，次日和同學到天母去探望她，快90歲了，大家合送一個紅包，據說她壓在枕頭下，捨不得花。當年沒收我收集泡泡糖卡片的數學老師，也在初中的同學會中遇到，我趨前向她敬酒，如果那些卡片依然無恙，可是柑仔店裡稀有的古玩。那個沒有手機的年代是民風淳樸，社會有感覺，人間有情義的年代，好似一張純樸無華的黑白照片，不以色彩取勝。

[acore-omiya]

大宮「ギャラリーサクラ・モヒラ」代表の平間保枝さんが本を出版！「サクラモヒラの物語　マンゴウの実る時」

美しい天然素材のバングラデシュ特産綿製品を展示販売する「ギャラリー　サクラ・モヒラ」へいってきました

ギャラリーでは、手紡ぎ、手織りのカディ綿を使ったバングラデシュの製品等を展示・販売しています。

サクラは日本の「桜」。モヒラはベンガル語で「女性」。バングラデシュの農村の女性と子供を支援するプロジェクト「Sakura Mohila（サクラ・モヒラ）」のギャラリーです。

その活動を平間保枝さんと元駐日バングラデシュ大使のハク氏が30年ほど前にスタート。

村で小学校の設立や、女性の就業支援などに取り組んできました。

美しい布巾やかわいいポーチ、衣類、手頃価格の品もあり贈り物にも喜ばれそうなものがたくさん

鞄作家・光岡奈緒子さんの個展　サクラモヒラ素材とのコラボレーション作品が展示中でした。

素敵な作品がいっぱいでした☆

サクラモヒラ代表の平間保枝（ひらま やすえ）さんの本が今年2月に出来上がりました！

「サクラモヒラの物語　マンゴウの実る時」（1500円）

バングラデシュのナラヤンプール村から始まったサクラモヒラ30年の活動の記録です。

平間さんは、さいたま市在住。

2012年に埼玉県「いちおし『起』業プラン大賞」、2014年にさいたま輝き荻野吟子賞（きらきら輝き部門）を受賞されています。

サクラモヒラのホームぺージから購入することができますよ。

この日は、小笠原弘三氏 お話会「世界80余か国をめぐって　～私はこんな旅をしてきた～」でした。参加費は500円。お茶＆スイーツ付☆

サクラモヒラでは、このような文化的なイベントも開催しています。

代表の平間保枝さんと、遊びにきていたバングラデシュの大学生と。学校ではITを学び、絵を描くことが好き。10歳の頃から日本で暮らしていたそう。日本語上手です！

お茶会での手作りスイーツとティー。美味しかった♡

「サクラモヒラの物語　マンゴウの実る時」

かわりゆくバングラデシュや平間さんが活動に奮闘する記録が綴られいます。

ギャラリー＆ショップのサクラモヒラにも是非！

Sakura Mohila（サクラモヒラ）

さいたま市大宮区大門町3－205 ABCビル 502号室（大宮駅東口徒歩5分) Tel　080-5008-0562（直通）

現在、アコレおおみやホームぺージ(https://acore-omiya.com/)はリニューアル中です。（2024年5月）

リニューアル完成まで、こちらのblogで発信いたします！

今までの記事は旧アコレおおみやホームぺージへ　↓

[wangwill66]

興趣，愛好，嗜好，癖好及成癡

H：以前常聽「興趣不能當飯」，但有少數的天才真能把興趣當飯吃。愛好是別人的看法。嗜好是自己的感受。癖好則是別人眼中接近病態的喜好。任何的喜好，在不違背道德，法律，甚至觀感，都是一種悲苦生活中的小確幸，也是減壓的生存之道，人性的流向。有些議題知道就好不能說，好的一面給別人。陰喑的一面是社會不容許，不侵犯別人。古人有癖好小脚，卻害了女人正常的行動，所以廢了。日本人好色，AV發展是重要產業，在法律規範下，也是正常的職業。明的展示叫AV，在家的婚姻是人倫綱常。

興趣要擺對位置。

「齊宣王和孟子的對話，齊宣王說了三句，寡人有疾，寡人好勇。（我有毛病：我好鬥。）寡人有疾，寡人好貨。（我有毛病：我貪錢。）寡人有疾，寡人好色。（我有毛病：我好色。）」齊宣王好鬥，貪錢及好色，王者免責。曹操好色不失為奸雄，因為够強，够力。雖千夫所指，不改其色。有人喜歡打牌打麻將小賭，不影響工作，也能安樂的過一生。興趣無好壞，節制不傷身，量力而為。另外成癡，則是因喜好而跟隨，有益無益皆不考量。

20240531W5

網路字典

興趣

解釋：

1.欣悅而樂於從事。唐．杜甫〈西枝村尋置草堂夜宿贊公土室〉詩二首之二：「從來支許遊，興趣江湖迥。」

2.樂於學習、注意的事。如：「他的興趣是蒐集郵票。」

愛好

解釋：

1.喜好。如：「愛好運動」、「愛好自然」。《後漢書．卷七九．儒林傳．序》：「及光武中興，愛好經術，未及下車，而先訪儒雅，採求闕文，補綴漏逸。」

2.自愛。南朝梁．蕭統〈答晉安王書〉：「汝本有天才，加以愛好。」

嗜好

解釋：

凡本性所愛好的，皆稱為「嗜好」。今指特別深的愛好。如：「看電影是我的嗜好。」

癖好

解釋：

對某種事物特別有興趣及喜好。如：「他的癖好，和一般人不同。」

◎ 癖好 pǐhào

(1) [pursuit]∶對某種事物的特別愛好

他的癖好少

(2) [partiality;favourite hobby]∶積久成習的愛好;特殊的愛好

種花是他的癖好

小確幸

所謂「小確幸」，意指生活中「微小但確切的幸福」，或許小至在悠閒午後的一杯咖啡，大至規劃一趟異國旅行。 其來自作家村上春樹所說：「如果沒有這種小確幸，人生只不過像乾巴巴的沙漠而已。」 提醒我們重新體會生活中種種平凡時刻的不凡況味，令人體悟良多。 根據心理學家的發現，快樂是可以學習且訓練自己去追求的。

癡（梵文與巴利語：Moha，藏文：timuk），又稱愚癡，佛教術語，意指沒有智慧、愚笨、無知、妄想、困惑等意思，與一般的癡傻不同。癡就是無明的意思，為三毒之一。也被視為是一種心所，被列入六大煩惱地法中。它的反義詞爲無癡（或不癡；a-moha）智慧從聽聞佛法來

維基文庫

寡人有疾 編輯

語言

下載為PDF

監視

編輯

漢語編輯

這句話出於⟪孟子。梁惠王⟫篇句下

齊宣王和孟子的對話，齊宣王說了三句

寡人有疾，寡人好勇。（我有毛病：我好鬥。）

寡人有疾，寡人好貨。（我有毛病：我貪錢。）

寡人有疾，寡人好色。（我有毛病：我好色。）

寡人有疾原意是指自己有毛病或惡習，但是現在常常也引伸用在形容某人有怪癖上，或是形容得了不可告人的疾病上。

10 

齊宣王問曰：「交鄰國有道乎？」

孟子對曰：「有。惟仁者為能以大事小，是故湯事葛，文王事昆夷；惟智者為能以小事大，故大王事獯鬻，句踐事吳。以大事小者，樂天者也；以小事大者，畏天者也。樂天者保天下，畏天者保其國。《詩》云：『畏天之威，于時保之。』」

王曰：「大哉言矣！寡人有疾，寡人好勇。」

對曰：「王請無好小勇。夫撫劍疾視曰，『彼惡敢當我哉』！此匹夫之勇，敵一人者也。王請大之！《詩》云：『王赫斯怒，爰整其旅，以遏徂莒，以篤周祜，以對于天下。』此文王之勇也。文王一怒而安天下之民。《書》曰：『天降下民，作之君，作之師。惟曰其助上帝，寵之四方。有罪無罪，惟我在，天下曷敢有越厥志？』一人衡行於天下，武王恥之。此武王之勇也。而武王亦一怒而安天下之民。今王亦一怒而安天下之民，民惟恐王之不好勇也。」

梁惠王謂孟子曰：「寡人有疾，寡人好色。」孟子曰：「王誠好色，於王何有？」王曰：「若之何？好色可以王？」孟子曰：「大王好色。《詩》曰：『古公亶父，來朝走馬，率西水滸，至於岐下。爰及姜女，聿來相宇。』大王愛厥妃，出入必與之偕。當是時，內無怨女，外無曠夫。王若好色，與百姓同之，民���恐王之不好色也。」王曰：「寡人有疾，寡人好勇。」孟子曰：「王若好勇，於王何有？」王曰：「若之何？好勇可以王？」孟子曰：「《詩》曰：『王赫斯怒，爰整其旅，必按徂旅，以篤周祐，以對于天下。」此文王之勇也。文王一怒，而安天下之民。今王亦一怒，而安天下之民，民唯恐王之不好勇也。」

孟子，梁惠王章句，下篇， 第五章，之二，

孟子，梁惠王章句，下篇，

第五章，之二，

曰：王如善之，則何為不行？

王曰：寡人有疾，寡人好貨。

對曰：昔者公劉好貨，

詩云：

乃積乃倉，乃裹餱糧，

於橐於囊。思戢用光。

弓矢斯張，干戈戚揚，爰方啓行。

故，居者有積倉，行者有裹糧也，

然後，可以，爰方啓行。

王如好貨，

與百姓同之，於王何有？

網路資料

時代的進步帶來了職業選擇的多樣性，與過去相比，我們面臨的選擇更加複雜和多變。從前，一份工作往往伴隨一生，而現在，跳槽成了職場的常態，而你的家人或朋友，可能對你頻繁更換工作的決定，感到困惑甚至不理解，他們不明白為什麼你不能像他們一樣，找一份穩定的工作安心過日子。

5個步驟，希望能引領你找到真正熱愛的工作：

步驟一：重塑對興趣的定義

其實我們常常誤以為興趣必須是某些外在特定的、令人眼前一亮的活動或才能，如繪畫、演奏樂器或運動等。而這樣的觀念限制了我們對興趣的理解，使我們忽略了日常生活中那些看似平凡卻能帶來滿足感的活動。事實上，興趣可以是任何讓我們感到快樂、激發我們好奇心或熱情的事物，無論它多麼微不足道。

步驟二：開啟自己的感受與觀察

開啟對自己感受和觀察的能力，就是重新學會如何聆聽內心的聲音，並對日常生活中的細節保持好奇和敏感。

步驟三：行動勝於計畫

在探索自己的隱藏興趣時，我們往往會陷入過多的思考和計劃，忽略行動的重要性。然而，當我們實際開始行動後，情況就會截然不同。真正的學習和發現往往來自於實際的體驗。

步驟四：累積失敗與成功

累積失敗與成功的經驗，代表我們需要透過長期和持續的嘗試，來檢驗確認自己的興趣。

步驟五：不斷自我反思

職業生涯的選擇往往不是一次性的決定，而是一個不斷探索和調整的過程。

想培養嗜好，該從什麼角度切入？ 可從以下4種類別進行探索：

1. 喜靜的人，閱讀、寫作都可以考慮 看電影、聽音樂、閱讀都是大人常見的興趣。 ...

2. 喜愛運動的人，可以從健身、慢跑或游泳開始 ...

3. 戶外型的大人，戶外素描、爬山野營都適合 ...

4. 喜歡宅在家的大人，插花、下棋、樂器都可以考慮

維基百科

興趣

一般愛好

三維打印[1]

特技瑜伽（英語：Acroyoga）

演技[2]

空中絲帶

Airbrushing（英語：Airbrushing）

業餘無線電

動畫

水族造景

藝術

占星術

Babysitting（英語：Babysitting）

烘烤

籃球

舞棒（英語：Baton twirling）[3]

節奏口技

啤酒侍酒師（英語：Beer sommelier）

刷劇

博客

圖版遊戲[4]

讀書會

書籍修復（英語：Book restoration）

保齡球

巴西柔術[5]

麵包製作

建築物

子彈日記（英語：Bullet Journal）

書法[6]

蠟燭製作[7]

糖果製作

汽車修理與建造

卡片遊戲

花切

陶瓷器

網絡聊天

奶酪製作（英語：Cheesemaking）

國際象棋

清潔

服裝製作

家庭烘焙咖啡（英語：Home roasting coffee）

收藏

塗色書（英語：Coloring book）[8]

溝通

行動主義

程序設計[9]

糖果糕點

建築施工

烹飪[10]

Cosplay[11]

沙發衝浪

優惠券

工藝

創意寫作[12]

鈎針編織[13]

十字繡

填字遊戲

密碼學[14]

檯球

舞蹈[15]

裝飾藝術

數字藝術[16]

餐館

立體透視模型

Distro Hopping（英語：Distro-hopping）

跳水

非洲鼓

唱片騎師

DIY[17]

戲劇[18]

素描[19]

混合飲料

飲

電子類遊戲

電子學[20]

刺繡[21]

雕版

娛樂

實驗

幻想運動（英語：Fantasy sport）

時尚

時尚設計

風水

電影製作

指畫

水產養殖

水族飼養

花藝設計（英語：Flower arranging）[22]

飛蠅釣及飛蠅釣製作（英語：Fly tying）

第二語言習得[23]

家具製作

遊戲(桌面遊戲, 角色扮演遊戲,[24] 電子類遊戲)

系譜學[25]

薑餅屋

Advice (opinion)（英語：Advice (opinion)）

吹玻璃（英語：Glassblowing）[26]

平面設計

槍匠（英語：Gunsmithing）

體操

黑客

電腦硬件

Herpetoculture（英語：Herpetoculture）

家居裝修

自釀啤酒[27]

Houseplant care（英語：Houseplant care）[28]

呼啦圈

幽默

水耕栽培[29]

滑冰[30]

發明

珠寶設計[31]

拼圖[32]

寫日記

雜技[33]

卡拉OK

空手道

劍玉

Knife making（英語：Knife making）

編織[34]

編繩結

紅茶菌培育

中國武術

蕾絲製作[35]

Lapidary（英語：Lapidary）[36]

Leather crafting（英語：Leather crafting）

樂高[37]

網絡直播

聽音樂[38]

聽播客

Lock picking（英語：Lock picking）

機械加工[39]

Macrame（英語：Macrame）[40]

魔術[41]

化妝

按摩

迷路園

力學

冥想

記憶力提升（英語：Memory improvement）

金屬加工

Miniature art（英語：Miniature art）

簡單生活

建模[42]

Model engineering（英語：Model engineering）

音樂

指甲彩繪

Needlepoint（英語：Needlepoint）

摺紙[43]

繪畫[44]

手相

表演

養寵物

寵物領養（英語：Pet adoption）

Pet sitting（英語：Pet sitting）

郵票研究

攝影

彼拉提斯

企劃

造型藝術

樂器演奏[45]

詩歌

Poi (行為藝術)

鋼管舞

Postcrossing

陶器[46]

健力

惡作劇

押花

校對與編輯

諺語

演講

木偶戲

智力遊戲[47]

Pyrography（英語：Pyrography）

Quilling（英語：Quilling）

Quilting（英語：Quilting）[48]

猜謎

遙控模型

鐵道模型

說唱

閱讀

食譜

Refinishing（英語：Refinishing）

靈氣療法

器具測評

機器人實戰（英語：Robot combat）

魔方[49]

剪報[50]

水肺潛水

雕塑[51]

縫紉[52]

製鞋（英語：Shoemaking）

歌唱[53]

寫生[19]

跳繩

電刷車

肥皂製作[54]

社交媒體

電子表格

集郵

單口喜劇[55]

敘事

脫衣舞

數獨

乒乓球

緙織壁毯

塔羅牌

Tatebanko（英語：Tatebanko）[56]

刺青

剝製[57]

講笑話

Charity shop（英語：Charity shop）

升級再造

視頻編輯

電子遊戲製作

電子遊戲[58]

攝錄

虛擬現實遊戲

戰爭遊戲

看紀錄片

看電影[59]

看電視節目

蜜蠟脫毛（英語：Waxing）

梭織

Webtoon

負重訓練

焊接

Whittling（英語：Whittling）

Wii sports

編輯維基頁面

品酒（英語：Wine tasting）

葡萄酒釀製

巫術

木雕[60]

木工[61]

Word searches（英語：Word searches）

Worldbuilding（英語：Worldbuilding）[62]

書寫[63]

音樂創作

悠悠球[64]

瑜伽[65]

尊巴

戶外運動

空中運動[66]

生存遊戲 (射擊運動)

業餘地質（英語：Amateur geology）

遊樂園參觀

射箭[67]

Auto detailing（英語：Auto detailing）

汽車業

天文學[68]

背包旅行

羽毛球

低空跳傘[69]

棒球[70]

籃球[71]

Beachcombing（英語：Beachcombing）

養蜂[72]

觀鳥[73]

鐵匠

小輪車[74]

板式運動（英語：Board sports）[75]

健美[76]

盆栽

觀蝶

乘坐公交車

露營

皮划艇

溪降

乘車

改裝車

探洞

城市旅行（英語：City tourism）

堆肥

騎車

Dandy（英語：Dandy）

訓犬

遛狗

尋水術[77]

駕駛[78]

農業

釣魚[79]

奪旗式美式足球[80]

養花

航空[81]

飛盤

飛機模型

野外覓食（英語：Foraging）[82]

Fossicking（英語：Fossicking）

花式足球[83]

摘水果（英語：Fruit picking）

園地栽培[84]

地理藏寶[85]

捉鬼[86]

淘金

塗鴉[87]

球場旅行

游擊園藝（英語：Guerrilla gardening）

手球[88]

草藥醫學

Herping（英語：Herping）

大功率火箭（英語：High-power rocketry）

徒步[89]

Hobby horse（英語：Hobby horse）

Hobby tunneling（英語：Hobby tunneling）

呼啦圈[90]

馬術

狩獵[91]

輪滑[92]

慢跑[93]

跳繩

卡丁車

皮艇[94]

放風箏[95]

風箏衝浪[96]

袋棍球[97]

臨場動態角色扮演遊戲[98]

Letterboxing (hobby)（英語：Letterboxing (hobby)）[99]

玩具相機（英語：Lomography）

長板

武術

金屬探測[100]

摩托車

氣象學

動力運動[101]

山地車[102]

登山運動[103]

參觀博物館

采蘑菇（英語：Mushroom hunting）/真菌學[104]

籃網球[105]

徒手搏魚（英語：Noodling）

滑冰穿越（英語：Nordic skating）[106]

定向運動[107]

漆彈[108]

滑翔���

跑酷[109]

攝影[110]

野餐

播客

馬球[111]

乘坐公共交通

氣功

遙控模型

漂流[112]

鐵路旅行

繩索垂降[113]

Renaissance fair（英語：Renaissance fair）

整建

公路自行車

攀岩[103]

岩畫

輪滑[114]

橄欖球類運動[115]

跑步[93]

航行[116]

沙雕[117]

童軍活動

水肺潛水[118]

Sculling（英語：Sculling） 或 賽艇[119]

射擊[120]

購物[121]

沙狐球

滑板[122]

滑雪[123]

淺灘衝浪[124]

跳傘[125]

走扁帶[126]

雪橇

浮潛

單板滑雪[123]

雪上摩托車

雪地徒步

足球

打水漂[127]

追風 (惡劣氣候)

日光浴

衝浪[128]

生存主義

游泳[129]

跆拳道[130]

太極拳[131]

網球

直通遠足（英語：Thru-hiking）

造型修剪（英語：Topiary）

旅遊

參觀貿易展覽會

旅行

城市探索（英語：Urban exploration）[132]

度假

蔬菜種植

車輛保護和維修（英語：Vehicle restoration）[133]

攝錄

志願服務

步行

水類運動[134]

訪問動物園

教育愛好

考古學

天文學

生物學

化學

電化學

英語

地理學

歷史

數學

醫學

微生物學

哲學

物理學

心理學

鐵路運輸

研究

科技學習（英語：Science and technology studies）

Social studies（英語：Social studies）

運動科學

生命科學

教育

網頁設計

收藏愛好

室內

可動人偶

文物收藏[135]

養螞蟻（英語：Ant-keeping）

私人收藏（英語：Art collecting）[136]

書籍收藏（英語：Book collecting）[137]

紐扣收藏（英語：Button collecting）

交換卡片[138]

硬幣收藏（英語：Coin collecting）[139]

漫畫書收藏[140]

激光唱片

[k612star]

Dream Analysis

29/05/2024 1830

十五年前，2009年與波友組成一支足球隊，命名為Dream FC。隊名好聽，我非常喜歡，但我從沒有問過隊名的意思，是夢？是夢想？是夢幻？還是什麼？

是的，我從來沒有認真對待過我的夢，不管是無意識的夢、還是有意識的夢。我睡夢裏尤如加上了一個復古的濾鏡，只有影像，沒有色彩，感覺悲觀消極；一覺醒來，我鮮有記得夢境情節，沒有甚麼好說的。而且，明知Dream為虛幻，又有什麼好深究分析？若果佛洛伊德（Sigmund Freud）泉下有知，應該會報夢給我，對我痛罵一番：愧對心理動力學（或心理分析學）的列祖列宗！可是，他從不敢現身於我的夢境，沒有在我的潛意識裏留下陰影，所謂大師，不過如此。

無意對大師不敬，可悲的是現代科學對佛洛伊德百般侮辱，遠超於我一言半句的諷刺。研究出什麼Rapid Eye Movement （REM）睡眠，指出人每晚都會發夢，只是睡得不好、在REM時段醒來才會記起夢境......諸如此類。意思大概是：夢只是自然現象，平常得像日落黃昏，儘管偶然有流星掠過，不用感到驚詫、以為是上帝送人願望成真的機會。

我也沒有認真對待過科學，特別是社會科學。然而，修讀心理學的路途看到不少佛洛伊德的追隨者，樂此不疲分析夢境。有些為了出版學術文章，用的竟然是科學的實證研究方法（Empirical Research）。這是孫子兵法中的「虛則實之」吧，但怎樣看都是對佛洛伊德理論的蹂躪，而不是捍衛。

迪士尼電影《靈魂奇遇記》中引述過一個關於兩條魚的故事。小魚游向大魚，問：「我想找到一個叫大海的地方」。大魚回答：「你現正在大海裏」。小魚說：「這裏？這只是水裏，我想找的是大海！」。

我真正想問夢分析師：你有什麼夢？若果夢是連結潛意識慾望之路，那麼夢分析師會回答：「化身成為佛洛伊德！」。能夠自成一家被他人仰望，究竟何者較好：一直身處水裏尋覓大海？還是夢想實現，找到了大海？

夢境和現實都是一個又一個故事，不易分清。關於故事，我可以順手拈來：有孔子夢見周公；有南柯黃粱夢；莊子夢見自己化為蝴蝶，醒來分不清哪裏現實、哪裏夢境。電影《沙丘》中有一經典台詞："Dreams make good stories, but everything important happens when we're awake"。活著有人追夢，我也有細心觀察和分析許多人生故事。有人成家立室開枝散葉，有人拼命賺錢聲稱為了四處遊歷增廣見聞，有人希望像佛洛伊德一樣留名於世，有人想如詩人惠特曼（Walt Whitman）一樣尋找生命的偉大戲碼而貢獻詩句，亦有人只為卑微地生存，有人終其一生渾渾噩噩活在夢中，又有很多人根本沒有夢！或不檞努力，或尋尋覓覓，或營營役役。美夢惡夢終須一醒，前進後退，搖過蕩過，到頭來不知誰裝飾了誰的夢。

回看解夢之人，糾結於夢內的故事，更甚於夢外的故事，似乎假設了前者比後者「更為真實」。我並不很理解，特別是寄蜉蝣於生活之中，活生生地飽經跌碰挫折，最近見工面試又失敗，被迎面拳擊之痛非常真實 ；但轉眼便如像夢醒、感到虛幻，那只不過是一個世間上無人在意的小故事，或者佛洛伊德同樣發過類似的、沒有記載而無人得悉的一個夢的情節。音樂悠然泛起，正是電影《Begin Again》的尾段：男主角（其實是男配角）在台上唱起他改編女主角寫的歌："Please don't see, Just a boy caught up in dream and fantasy......" 女主角在台下凝望，漸漸看不出其所以，忽爾看破了世情，淡淡然抽身離去。

必定有人對我嘲笑起來，但世上有著無數可笑的故事。不要驚訝，不用分析，你只是在濛瀧間巧合地看到我，這只不過是一個不亮麗、不吸引、荒唐而非主流的夢境。如果佛洛伊德告訴你，夢必定隱含某個意思，他應該是騙你，因為你我他都一直身處真實而虛幻的夢中。

[wangwill]

口拙鈍筆很努力

H：努力要有方法，效率及成果，「別用我很努力感動自己」，.你的努力要會表達，否則一文不值「不會表達，你的努力一文不值」。古云「勤有功，嬉無益。」勤要有目標及抓重點，否則也是白忙一場。雖說「鈍筆勝聰」，但不善寫也讓努力白費。光說不練也不完美。常學常新更常寫，發掘自己的無限潛力。20240415W1

網路字典

口拙

說話的技巧不高明。 例如我口拙，冒犯沖撞了您。

鈍

不銳利。如：「鈍刀」、「鈍器」。

笨、呆、蠢。如：「遲鈍」、「愚鈍」、「魯鈍」。元．楊景賢《劉行首》第三折：「休笑我妝鈍妝呆，看了幾千場柳凋花謝。」

朝鮮茶山丁若鏞曾說，閱讀時常抱懷疑之心以及做紀錄的習慣，有助於提升思考能力，進而讓學問有所成長。一本書不是隨意翻閱就了事，要將好的內容加上自我想法一起記錄下來，賦予自己再三領悟的機會。

只閱讀、不書寫，就好比將鉛筆削好再放進筆筒一樣。

茶山說的「鈍筆勝聰」，也就是「遲鈍、貧乏的筆記可以勝過聰明的腦袋」。紀錄與實踐的力量極其強大，因此有想完成的事情不要用大腦記，要用筆寫。腦容量是有限的，不用筆記下來只會化為烏有。

博客來介紹：

別用「我很努力」感動自己： 你已經盡力了的難題：缺錢、失戀、找不到目標、不敢做選擇……哲學家們都遇過，他們這樣找出了解答。

智慧的覺醒：有趣有料的哲學百科

作者：劉睿

語言：繁體中文

出版社：大是文化

出版日期：2022/02/25

內容簡介

　　◎學習要像蜜蜂，吃下後要吐蜜，別自許為勤勞的螞蟻。

　　這是英國哲學家培根認為做學問的基本，你要實踐，不是光努力。

　　◎待人，不要笑，不要哭，不要生氣，要理解。

　　跟笛卡兒齊名的哲學家史賓諾沙，這樣解釋幸福。

　　◎知道自己為何而活，就可以忍受任何一種生活。

　　這是大文學家尼采對意志力的最高追求。

　　◎寧當痛苦的人，不做快樂的豬。

　　這句話你一定聽過，這是哲學大師蘇格拉底的名言，人要懂得思考。

◎想鉗住別人的嘴，得靠知識，不是口才

　　這是科學和哲學之祖，古希臘哲學家泰勒斯寫的一首詩，

　　用來提醒那些只想用口舌辯才講贏對方的人──口才不會讓人服氣的。

　◎考量一個行動是否有趣時，也要考量它的副作用

　　享樂主義哲學家伊比鳩魯認為，沒有壞的快樂，但有些快樂會帶來更多煩擾，

　　例如，不節制的飲食、性愛、追求財富……不節制就會帶來痛苦。

　　◎如果你結婚，你會懊悔；你若不結婚，也會懊悔

　　丹麥哲學家、存在主義創立者齊克果，很久以前就告訴我們，

　　人生的荒謬，就是你無論怎麼決定，都會後悔，所以不要回頭，只能前瞻。

　　◎幸福是短暫的，痛苦是永恆的

　　悲觀大師叔本華如何看待欲望？他認為人生就是一團欲望的組合，

　　無法滿足便痛苦，得到滿足便無聊……那我們該怎麼做？

目錄

推薦序一 哲學家的智慧，讓我們不必繞遠路就能解鎖人生／鄭俊德

推薦序二 若只是渴望掌聲，可能會讓你的人生價值叫好不叫座／蔡侑霖 Danny Tsai

前言 你正傷腦筋的人生難題，哲學家們是這樣找到答案的

第一部 幸福從何而來，哲學家這樣解答

01 想鉗住別人的嘴，得靠知識，不是口才

科學和哲學之祖，古希臘哲學家泰勒斯

02 數學可以解釋世上所有的一切

畢氏定理發明人，哲學家畢達哥拉斯

03 世上沒有永恆，萬物永遠在變

西方神學「邏各斯學說」發明人，古希臘哲學家赫拉克利特

04忌妒會讓人自尋煩惱，欲望也是

原子論發明人，古希臘自然派哲學家德謨克利特

05 寧當痛苦的人，不做快樂的豬

希臘三賢之一，西方哲學的奠基者蘇格拉底

06老是想以後，你只會錯過現在

蘇格拉底的學生，亞里斯多德的老師，柏拉圖

07真理在哪裡？順應自然發展

是哲學家也是科學家，柏拉圖最優秀的學生，亞里斯多德

08如何過上人人稱羨的人生？

古希臘犬儒派代表人物第歐根尼

第二部 快樂是什麼？追求享樂有錯嗎？

09考量一個行動是否有趣時，也要考量它的副作用

「享樂主義」發展者，伊比鳩魯

10唯一重要的時間，只有現在

古羅馬神學、哲學家奧古斯丁

    

11在真理面前，我半步也不退讓

文藝復興時期的天文學家布魯諾

12學習要像蜜蜂，別自許為勤勞的螞蟻

英國哲學家，近代歸納法的創始人培根

13不要完全信任感官，理性比感覺更可靠

提出「我思故我在」，西方現代哲學奠基人笛卡兒

14待人，不要笑，不要哭，不要生氣，要理解

理性主義者，與笛卡兒齊名的哲學家，史賓諾沙

15世上沒有兩片完全相同的樹��

德國哲學家、數學家萊布尼茲

16如果這件事不為人知，它們就完全不存在

英國哲學家，愛爾蘭主教喬治．柏克萊

第三部 關於欲望，我該怎麼控制又該怎麼選擇

17我們不能從「是」，推論出「應該」

「懷疑主義」論者，蘇格蘭哲學家大衛．休謨

18世上什麼東西最長，又最短？

法蘭西思想之父，啟蒙哲學家伏爾泰

19情慾讓人活著，也會置人於死地

法國啟蒙思想家盧梭

20萬物就是各自成立，卻又互相矛盾

德國古典哲學創始人康德

21哲學無法速成，這是一個緩慢薰陶的過程

德國古典唯心主義代表人物黑格爾

22幸福是短暫的，痛苦是永恆的

唯意志論主義開創者，德國悲觀主義哲學家叔本華

23知道自己為何而活，就可以忍受任何一種生活

殺死上帝的哲學家，尼采

24如果你結婚，你會懊悔；你若不結婚，也會懊悔

丹麥哲學家、詩人，存在主義創立者齊克果

第四部 每個人都可以活成自己的哲學家

25未被表達的情緒永遠不會消失，只是被活埋了

精神分析學創始人、奧地利心理學家佛洛伊德

26如何看見事物的本質？觀察與分析

德國哲學家，現象學創始人胡塞爾

27人為什麼而活著？愛情、知識、痛苦

英國哲學家、邏輯學家羅素

28你應該用畢生精力，去從事最擅長的事

二十世紀最有影響力的哲學家、數理邏輯學家維根斯坦

29自由的選擇不會帶來快樂，因為你要承擔一切後果

法國哲學家、存在主義代表人物沙特

30不想活得像機器，就要為生活賦予意義

德國社會學家、哲學家馬克斯．韋伯

31哲學不是概念分析，是一門科學

美國當代哲學家威拉德．蒯因

32你以為你在說話，實際上是話在說你

法國哲學、文學評論、性學家米歇爾．傅柯

33專心在腳下走的路，就不會恐懼

美國德籍猶太人、精神分析心理學家埃里希．佛洛姆

34要生存就要變化，要變化就要成長

法國生命哲學家亨利．柏格森

博客來介紹：

不會表達，你的努力一文不值： 33個精準、高效、重溝通的工作法則，讓你的用心和成效，百分百被看見

職場基本功2：別讓你的努力一文不值

作者：李文勇

語言：繁體中文

出版社：幸福文化

出版日期：2021/11/24

 有兩個員工，一個每天加班到半夜十二點，拚命工作，但任務還是完不成；另一個每天上班喝咖啡、看雜誌，準時下班零延誤，但交代的任務卻準時無誤地完成。請問，你更欣賞哪一個？

當然是後者！不用過度「努力」就把工作做好的人，才是精英。

要讓你的努力有價值，不但需要智商，更需要情商。如果你沒有搞懂「努力」的價值，注定還要在低薪的泥潭跋涉很久。

☆6大溝通法則，讓你迅速開竅！☆

　　與下屬、主管、老闆、商務談判、開會時，

　　什麼該說、什麼不該說，精準表達零失誤！

     

　　→法則1：沒有過度的溝通，只有錯誤的溝通

　　→法則2：分享資訊，而不是囤積它們

　　→法則3：絕不在枝微末節上拖泥帶水

　　→法則4：要想讓工作更出色，就要把故事講好

　　→法則5：想做的事，立刻去做

　　→法則6：說出答案，不要問多餘的問題

 

　　☆堅持用以下3個步驟去表達，並形成你個人的表達習慣，你的能力會迅速提升！☆

　　●第一步→下一次跟主管匯報工作，或向客戶介紹產品時，請在30秒內說明你的意思，然後從對方的反應中檢驗你表達的效果。

 

　　●第二步→當對方請你詳細談論你的觀點或產品時，請採用一、二、三點的模式表達，再看對方的反應。

 

　　●第三步→若對方還有疑問，你再補充說明，並以「另外……」這樣的模式表達。

 

　　☆職場小思考☆

　　當前的工作或以往的公司是否有空轉的情況，如果有，你覺得哪些步驟或層級是可以刪除或簡化的？請將簡化後的步驟或層級列出來，再對比原來的，並連結目前的工作，想一想，會不會大幅提高目前工作的效率？

培養工作創新能力的妙招☆

　　1．讓自己處於放鬆狀態。

　　2．常懷感恩之心。

　　3．閉上眼睛去想像。

　　4．專注於當下的此刻。

　　5．接觸一件新事物。

　　6．塗鴨或畫圖。

　　7．尋找替代方案。

　　8．把思考的過程記在紙上。

 目錄

自序：為什麼你的「努力」一文不值？

CH01溝通

沒有過度的溝通，只有錯誤的溝通

分享資訊，而不是囤積它們

絕不在枝微末節上拖泥帶水

要想當出色的主管，就要把故事講好

想做的事，立刻去做

說出答案，不要問多餘的問題

CH02 價值

打破層級，才能高效運轉

不要簡單地接受大 Boss 的意見

杜絕脫離實際的官僚主義作風

辦公室應該充滿能量和互動

把戰略目標落實到位

把權力下放給小團隊

「鋸掉椅背」，走動式管理

自主創新，才是真正有價值的創新

把希望變成目標，為目標制訂計畫

信任，但要核實

把時間和精力用在最重要的事情上

CH03團隊

像學習其他技能一樣學會如何面試

招聘中儘量避免過度依賴單一判斷

做一個「自燃型」的人

成長為「複合型」人才

不能因為急著招人而降低招聘標準

學習多元化知識

不要簡化招聘的流程

賞罰分明，才能帶來生機和活力

將合適的人請上車，不合適的人請離開

CH04決策

如果目標有衝突，就去改變它們

在沒有出現不同意見之前不作任何決策

從客戶的角度考慮

CH05創新

不要給創新設定一套標準流程

培養發生故障時的復原能力

認真聆聽，不要急於否定

創造「Yes」的文化

讓搞砸事情的人寫事後總結

CH06成長

常學常新，發掘自己的無限潛力

先學會成長，才能為成功加分

管理越少，公司越好

做一個有信用的人

觀察老同事離開時的樣子

積極自省，完善自我

鈍吟雜錄

維基文庫：

鈍吟雜錄

作者：馮班　清作者馮班(1602～1671) 清代詩人。 四庫總目提要:國朝馮班撰。班字定遠，���鈍吟居士，常熟人。卷首自署曰上黨，從郡望也。是書凡家誡二卷，正俗一卷，讀古淺說一卷，嚴氏糾謬一卷，日記一卷，誡子帖一卷，遺言一卷，《通鑒綱目》糾謬一卷，將死之鳴一卷。班著述頗多，歿後大半散佚。其猶子武，搜求遺槁，僅得九種，裒而成編。家誡多涉歷世故之言，其論明末儒者之弊，頗為深切。正俗皆論詩法讀古淺說多評詩文，日記多說筆法、字學，皆間附雜論。嚴氏糾謬辨嚴羽《滄浪詩話》之非，誡子帖多評古帖，論筆法未附以社約四則，皆論讀書之法。遺言、將死之鳴皆與家誡相出入。《通鑒綱目》糾謬尚未成書，僅標識五條，武錄而存之耳。大抵明季諸儒，守正者多迂，騖名者多詐，明季詩文，沿王、李、鍾、譚之餘波，偽體競出。故班諸書之中，詆斥或傷之激。然班學有本源，論事多達物情，論文皆究古法。雖間有偏駁，要所得者為多也。

姊妹計劃: 圖冊分類·數據項

樂府至有明而業雜，出奴入主，三百年來，迄無定論。《鈍吟雜錄》中樂府諸論，折衷群言，歸於一是，果有別裁偽體者，將不河漢斯言也。錄其醇無疵者六則，與錢木庵《唐音審體》互參。時俗謬誤，其知所返乎？雪樵識。

古今樂府論

古詩皆樂也，文士為之辭曰詩，樂工協之於鐘呂 為樂。自後世文士或不閑樂律，言志之文，乃有不可施于樂者，故詩于樂畫境。文士所造樂府，如陳思王、陸士衡，於時謂之「乖調」。劉彥和以為「無詔伶人，故 事謝絲管」。則是文人樂府，亦有不諧鐘呂，直自為詩者矣。樂府題目，有可以賦詠者，文士為之詞，如《鐃歌》諸篇是矣。樂府之詞，在詞體可愛，文士擬之，如 「東飛伯勞」、《相逢行》、「青青河畔草」之類，皆樂府之別支也。七言創於漢代，魏文帝有《燕歌行》，古詩有「東飛伯勞」，至梁末而七言盛於時，詩賦多有 七言，或有雜五七言者，唐人歌行之祖也。聲成文謂之歌。曰「行」者，字不可解，見於《宋書樂志》所載魏、晉樂府，蓋始於漢人也。至唐有七言長歌，不用樂 題，直自作七言，亦謂之歌行。故《文苑英華》歌行與樂府又分兩類。今人歌行題曰古風，不知始於何時？唐人殊不然，故宋人有七言無古詩之論。予按：齊、梁已 前，七言古詩有「東飛伯勞」、「盧家少婦」二篇，不知其人、代，故題曰古詩也。或以為梁武，蓋誤也。如唐初盧、駱諸篇，有聲病者，自是「齊梁體。」若李、 杜歌行不用聲病者，自是古調。如沈佺期「盧家少婦」，今人以為律詩。唐樂府亦用律詩。唐人李義山有轉韻律詩。白樂天、杜牧之集中所載律詩，多與今人不同。 《瀛奎律體》有仄韻律詩。嚴滄浪雲：「有古律詩。」則古、律之分，今人亦不能全別矣。《才調集》卷前題雲：古律雜歌詩一百首。古者，五言古也；律者，五七 言律也；雜者，雜體也；歌者，歌行也。此是五代時書，故所題如此，最得之，今亦鮮知者矣。大略歌行出於樂府，曰「行」者，猶仍樂府之名也。杜子美作新題樂 府，此是樂府之變。蓋漢人歌謠，後樂工采以入樂府，其詞多歌當時事，如《上留田》、《霍家奴》、《羅敷行》之類是也。子美自詠唐時事，以俟采詩者，異於古 人，而深得古人之理。元、白以後，此體紛紛而作。總而言之：制詩以協于樂，一也；采詩入樂，二也；古有此曲，倚其聲為詩，三也；自製新曲，四也；擬古，五 也；詠古題，六也；並杜陵之新題樂府，七也。古樂府無出此七者矣。唐末有長短句，宋有詞，金有北曲，元有南曲，今則有北人之小曲，南人之吳歌，皆樂府之餘 也。樂府本易知，如李西涯、鐘伯敬輩都不解。請具言之：李太白之歌行，祖述《騷》、《雅》，下迄梁、陳七言，無所不包，奇中又奇，而字字有本，諷刺沉切， 自古未有也。後之擬古樂府，如是焉可已。近代李於鱗取晉、宋、齊、隋《樂志》所載，章截而句摘之，生吞活剝，曰「擬樂府」。至於宗子相之樂府，全不可通。 今松江陳子龍輩效之，使人讀之笑來。王司寇《卮言》論歌行雲：「有奇句奪人魄者。」直以為歌行，而不言此即是擬古樂府。夫樂府本詞多平典，晉、魏、宋、齊 樂府取奏，多聱牙不可通。蓋樂人采詩合樂，不合宮商者，增損其文，或有聲無文，聲詞混填，至有不可通者，皆樂工所為，非本詩如此也。漢代歌謠，承《離騷》 之後，故多奇語。魏武文體，悲涼慷慨，與詩人不同。然史志所稱，自有平美者，其體亦不一。如班婕妤「團扇」，樂府也。「青青河畔草」，樂府也。《文選注》 引古詩多雲枚乘樂府，則《十九首》亦樂府也。伯敬承於鱗之後，遂謂奇詭聱牙者為樂府，平美者為詩。其評詩至雲：某篇某句似樂府，樂府某篇某句似詩。謬之極 矣。樂府之名本於漢。至《三百篇》用之鄉人，用之邦國。樂之大者，正以郊祀為本。伯敬乃曰：樂府之有郊祀，猶詩之有應制。何耶？又李西涯作詩三卷，次第詠 古，自謂樂府。此文既不諧於金石，則非樂也；又不取古題，則不應附於樂府也；又不詠時事，如漢人歌謠及杜陵新題樂府，直是有韻史論，自可題曰史贊，或曰詠 史詩，則可矣，不應曰樂府也。詩之為文，一出一入，有切言者，有微言者，輕重無准，唯在達其志耳。故孟子曰：「不以文害詞，不以詞害志。以意逆志，是為得 之。」西涯之詞，引繩切墨，議論太重，文無比興，非詩之體也。乃其敘語譏太白用古體，謬矣。西涯筆端高，其集中詩多可觀。惜哉，無是可也。古書敘樂府，唯 《宋書》最詳整，其次則《隋書》及《南齊書》。《晉書樂志》皆不如也。郭茂倩《樂府詩集》為詩而作，刪諸家樂志作序，甚明而無遣誤，作歌行樂府者，不可不 讀。左克明樂府，只取堪作詩料者，可便童蒙學詩者讀之。楊鐵老作樂府，其源出於二李、杜陵，有古題者，有新題者，其文字自是「鐵體」，頗傷於怪。然篤而論 之，自是近代高手，太白之後，亦是一家，在作者擇之。今太常樂府，其文用詩。黃心甫作《扶輪集》序雲：「今不用詩。」非也。余尚及聞前輩有歌絕句者，三十 年來亦絕矣。宋人長短句，今亦不能歌。然嘉靖中善胡琴者，猶能彈宋詞。至於今，則元人北詞亦不知矣，而詞亦漸失本調矣。樂其亡乎！詩之不合於古人，余能正 之也；樂之亡，如之何哉？

[tutai-k]

2023年が終わるらしい

2023年のはじまりは、3月から転職も決まっていたし、持病の悪化による日常生活への不安もあったので、2月いっぱいまで休職した。 療養もかねて尾道に一週間滞在したが、出発の日に地元が大雪ですっころび、カメラのレンズを破壊するという暗黒の始まりを告げるなど、つらいことがたくさんあった。 2月も、結局、休養することがないまま、次の職の仕事をずっとしていた。どこかで休みたいと思いながら、全く休めないまま、2023年が終わりそうだ。 意外だったのは、誰の力も金銭的援助も借りずに十年近くひとりでやってきたこと、というのは、なんだかんだ「使える」ということだった。通用するんだ、これが。というおどろきは大きかった。手応えがあったとか、結果が出たとか、そういう意味ではなく、するっと不安なくやっていける。いままでやってきた、他人の顔色をうかがい、他人の動作に合わせて平均的に働くというのとは違った。積んできたものが、無駄にならない機会に巡り会えてよかったと思う。 休みたいと思いながら、休めないでここまで来たし、年始の休みも8日まであるけど、いろいろと休めないことが多い。雇用契約のある労働は休みだが、個人的な仕事はいくらでもあるし、なんなら山積みになっている。九日間で終わるのだろうか…と思いながら一日目をもう半日終えてしまった。（2024年のしいたけ占いには、おまえはだいたい気づいたら働きまくっていて休んでない、みたいなことが書かれていてちょっと悲しかった）

毎年毎年、何を年間のまとめに書いていただろうかと思うわけで、今年も悩んでいるわけだが、全然答えが出ない。とりあえず、読んだ本とか作った本をまとめていたような気がするから、それをやる。

★作った本★ 1月 『山梔の處女たち』 pixivのいつだったかの百合文芸で佳作をもらったオメガバース百合「首輪とロマンス」、恋愛／性愛から離れたところで手を取り合う少女たちの魔法学園小説「魔女の選択」収録の短編集。Kindle版は、いつだったかのKino-Kuni文学賞で大賞をもらった滅び行く漁村の女二人の物語「迎え火」も収録している。

5月 『けものと船乗り』 現代物、というか、現実世界の不均衡や理不尽に焦点を当てたものがたりを多く書いてきたな、という自覚もあり、あと「幻想文学はもう書かないんですか」とたくさん声をかけてもらったりもしたので、ひさしぶりに幻想文学らしい幻想文学を。 全ての船を沈めてしまうけものが棲むという「島」を望む岬でまちのひとたちにこれまた「けもの」と呼ばれている存在が、船乗りを拾って海へこぎ出そうとするお話。 『ヤールルカ』 写真家の女の短い物語。撮ること／撮られることの暴力を考えているので、そのこととかを中心に、これは短い物語だったが、もう少し長く書けたらいいなと思ってちょっとずつ書いてる。ひとつ、暴力的な経験を「してしまった」ので、それも書けるか…とすごくいやな気持ちになりながら思っており、だが、これは書くことでしか報復も抗議もできないという思いがあるので、この物語とは2024年以降きちんと向き合いたいと思う。

9月 『ゆけ、この広い広い大通りを』 日々詩編集室から出た本。二児の子持ちの専業主婦・バイクと音楽がすきなトランスの女性・都会で働けなくなったフェミニスト、三人の同級生が「地元」でささやかな試みをするお話。 「ちがいのある人がともに過ごせる共有地をつくる」をコンセプトにしている団体を母体にもつ出版社から出る本だったので、いろいろ考えたし、思っていた以上にいままで読んでくれていたひと以外のひとに受け取ってもらえてよかった。自分が持つ切実な課題とかもたくさん載せた物語だったので、ベストをつくしたし、2023年のベストだと思う。この物語に全力をつくしていたので、2023年は、ヨモツヘグイニナでは大きめの物語は作らなかった。 この本は、ヨモツヘグイニナの通販の他に、本屋lighthouseさんとか、シカクさんとか、mychairbooksさんとか、日々詩編集室とかでも買えるので、お気に入りの書店さんで買ってもらえるとうれしい。 『いづくにか、遠き道より』 再録短編集。たくさんたまっていたのでつくった。2014年に書いた小説とかをおそるおそる読み返したら、思っていた以上に「小説」だったのでほっとした。

11月 『アルバトロスの語りの果てへ』 売れない作家のノイと、そのパートナーで人気役者のターが、アルバトロスの繁殖ボランティアに参加するお話。 物語を自分自身が語るとき、そこには当然自分も含まれている物語のこともあるし、そうでないこともある。だけど、埒外にあっても内にあっても、ひとは、語ったり語られたりせずとも、勝手に他者に物語を見いだし、それを消費してゆく構造がある。『山梔の處女』収録の「魔女の選択」によく似た内面を持つ物語だと思うが、他者のふるまいや言動に「物語」を見いだすとき、「なにを見ているか」に自覚的になりたいよね…というようなことを考えながら書いていた。

12月 『浜辺の村の大みそか』 日々詩編集室で出た小さい本。『浜辺の村でだれかと暮らせば』の番外編みたいなやつ。いまから日和と八尋がやったような大晦日をわたしも過ごします。

★読んだ本とか観た映画そのほか★ 色々読んだけど、印象深かったものについて。 『銀河英雄伝説』全巻 銀英伝のコンセプトバーやカフェにいくので読んだ。相変わらずめちゃくちゃおもしろい。 『豊穣の海』全4巻 来年参加する八束さんのアンソロジー父親の死体を棄てに行くやつの資料（？）イメージをつかむのに読んだ。今西が金閣寺のように燃えて、それを本多が眺めている（『暁の寺』）がよかった。あと、大人になって読み返してみると松枝清顕……「全部おまえが悪いじゃん！」ってなるのがおもしろかった。勲に対しては共感するところも多かったし、あいかわらず『天人五衰』が一番好き。 『雨の島』 今年の1月1日に読み終えてた。呉明益の本、『歩道橋の魔術師』も読みたいんだけど、未訳のチョウチョのなんとか…？が読みたい。 『苦海浄土』 ネイチャーライティングをやろうとすると必ず出てくる石牟礼道子、の代表作。水俣へ3月と10月といくことになったし、石牟礼道子を筆頭に水俣関係の本をとてもたくさん読めた一年だった。とてもよかった。来年は『水俣病を旅する』『苦海浄土』（全3巻）を読みたい。 『アフターヘブン』 八束さんの本。めちゃくちゃよかった。 『フィリックス・エヴァー・アフター』 すっごくおもしろくて、何度でも読み返したい！ 『鋼鉄紅女』 最高だった……「地獄へようこそ……」って武則天が宣言したところから、もう一気に読んだ。家父長制と、男女の二人の「ペア」というかたちに反旗を翻す最高のＳＦ小説。 『私と夫と夫の彼氏』 2023年で読んだ中で、一番一番おもしろかった漫画！11巻が待ち遠しい！ 『琥珀の夢で酔いましょう』 この漫画もめっちゃおもしろかった～！ 『父の時代、私の時代』 堀内誠一の自伝的エッセイ。「ウッチェロ！！！！！！！」澁澤龍彦・瀬田貞二との思い出を添えて。めちゃくちゃ古本価格高騰していたので文庫で出してくれてありがとう！ 『ガザに地下鉄が走る日』 ずっと読みたかったけど、なかなか読めずにいて（岡真理さんの本は『記憶／物語』を2020年に読み、もう一度これも今年再読した）やっと読む。見過ごしてしまわないように、何が出来るかを考え続け、アクションを取る、できることをやるしかないんだけど、「人間が人間として生活するということ」が、誰にでもある世界にたどり着きたい。 本だと、吉田育未さんの翻訳作品を井上彼方さん／紅坂紫さん編集の『結晶するプリズム』で知り、『聖なる証』『星のせいにして』を読む。めちゃくちゃおもしろかった！年越し読書本は『イエルバブエナ』。「このひとが翻訳している本ならぜったいおもしろい！」という翻訳者さんに出会えたのがうれしかった。 映画もいろいろみたけどとくに『バービー』『his』『ゲゲゲの謎　鬼太郎誕生』がよかったな～。結局体力がなくて窓際のトットちゃんを見に行けなかったのがちょっとさみしい。 さいたま文学館で開催されていた澁澤龍彦の展示にはいけた。パンケーキも食べた。 12/24にＩＴＯプロジェクトの『高丘親王航海記』を見に行く。それについてのくわしいことは静かなインターネットに書いた。

★旅行★ 「今年はいろんなところへ行ったんじゃないですか？」と言われたけど実はあんまり行ってなかったりする（さみしい） 1月　尾道　ライターズインレジデンス尾道でまたみはらし亭に滞在する。だいたい伊勢うどん食べてた。 3月　水俣　はじめて水俣へ。というか九州自体がはじめて。いろんなひとに出会い、いろんなことを学び、いろんなおいしいものを食べた。『常世の船を漕ぎて』を水俣病歴史考証館で買った。 5月　東京　行ったという記憶しかない。なにしたっけ…？なにもしてないのか…もしかして…。 9月　大阪　銀英伝のバー「海鷲」へ行く。ロイエンタールの透けてる板を買った。文フリ大阪も行った。 10月　東京　銀英伝のカフェ「イゼルローンフォートレス」へ行く。かおりさんと会う。ながいことＳＮＳ上ではお付き合いがあるのに生身で会うのは初めてで、だけど「すっぱいものきらいだもんね」とか長年付き合ってきた人間同士の会話ができてとてもおもしろかった。次の日は吉祥寺や多磨へいき、緑色のインコとオナガを見る。 水俣　ふたたび水俣へ。熊本市内も立ち寄ったが、土砂降りだったので熊本大学と、橙書店へ行く。島尾ミホと石牟礼道子の対談集というめちゃつよＢＯＯＫを買った！めちゃくちゃ楽しかった。 11月　文フリ東京。ヒマラヤ鍋を食べる。次の日は埼玉文学館へ。武蔵野うどんに衝撃を受ける。

★来年の予定とか★ 1月14日に文フリ京都。辰年なので澁澤龍彦のコラージュみたいな『兎島にて』という本をだします。こういう物語で「兎」って単語がでると、誰か特定の人をみんな思い浮かべると思うんですけど、その特定の人は卯年のわたしです。他の誰でもありません。 3月までに出さないといけない原稿がめっちゃいっぱいあるので頑張ってます。 オープンにしてるのは八束さんの家父長制アンソロだけだけど、そのほかもまた媒体に載るなどしたらお知らせします。 やりたいことは、三宅島・舳倉島・天売島、この三つのどれかの島にいきたい！2023年は労働が忙しすぎてぜんぜん鳥写に行くことがなかった（かなしい）一年になっちゃったから、2024年はちゃんと鳥写したいです。 あと、日々詩編集室から『ゆけ、この広い広い大通りを』もでたことだし、もうちょっと小説を書いて発表する幅みたいなものをひろげたいかなと思っている。つらいことがたくさんありすぎたから、アンソロは主催も参加もいやだったけど、そういうのとか……あと、書いたらお金がもらえるタイプの原稿とかも、書ける媒体があるのなら書いていこうかと思っている。 これはずっとそうなんだけど、賃労働をしながらほかにわたしの体力で「できる」ことが「小説を書く」ことしかなかったので……。タイミングや機会があれば、頑張ってみようと思っている。

[gangbeibei]

助蔡之人——段宜康

蔡英文從政之路不僅有台獨大佬李登輝、陳水扁等人，背後還有

另外一個男人，那就是段宜康。段宜康是臺灣政治人物，第九屆民主

進步黨不分區立法委員、民進黨中執委。曾任外省人臺灣獨立促進會

創會執委、臺北市議員、新潮流系總召。蔡英文和段宜康關係不一般

眾所周知。他們青梅竹馬，在蔡英文從政路上一直都有這段宜康的影

子。他不僅在背後為蔡英文籌謀劃策，還在前面為蔡掃清障礙，背後

把蔡包裝稱政壇新星，為蔡謀劃仕途，尋找強有力的合作夥伴。同時，

還呼籲蔡儘早切割陳水扁，怒懟台獨大佬，為蔡執政期間臺灣出現的

重大事故找藉口，引導輿論走勢。

《財訊》曾刊出了獨家新聞——《那一夜，小段幾乎睡在蔡英文

家》。醒目的標題，讓人看到蔡英文幕後新系的忙碌身影以及影響蔡

英文從政之路的其中一個男人——段宜康。蔡英文與民進黨前新系總

召段宜康關係匪淺。段宜康和蔡英文交好眾所周知，兩人情同姐弟。

民國 93 年（2004 年），在徵詢了段宜康意見後，蔡英文加入民進

黨並任不分區「立委」。而連任「立委」失敗的段宜康，竟決定給蔡

當「立委」辦公室主任。同年，在新系成立 20 周年大會上，段宜康

邀蔡英文作為「流外嘉賓」出席。民國 96 年（2007 年），被打成

「十一寇」的段宜康參選「立委」，當時已棄商從政的蔡英文反過來

拉了他一把，不僅幫段月臺助選，還親自幫他拍競選廣告。民國 97

179年（2008 年），民進黨大敗之後，新系開始主導民進黨重建。為避

免派系惡鬥，新系盼推一個形象清新、各派系皆可接受的人任黨主席，

段宜康再度找到了正在經營生技公司的蔡英文，並成功說服她重入政

壇。在新系包裝下，蔡英文被塑造成一個完美無瑕的政治明星，留英

博士、技術官僚、行政經驗豐富、瞭解兩岸關係、個性單純、富有無

貪念，最終輕鬆擊敗辜寬敏等競爭者，以首位女主席的身份帶領民進

黨走向翻身重起之路。一個是綠營政壇新星，一個是新系新一代領導

者，蔡英文與段宜康在政壇守望相助、默契十足。

◎蔡英文接任綠營黨魁段宜康要她關切「綠營立委要求別參加罷韓」

民進黨的「新潮流系」曾在民國 93 年（2004 年）選後放話要

讓蘇貞昌任「行政院長」，以積累政績，與蔡英文合組「蔬菜配」代

表民進黨參加 2008 年「大選」。民國 104 年（2015 年）4 月 23

180日，民進黨 2016 參選人蔡英文加緊黨內派系整合步伐，由民進黨秘

書長吳釗燮、「立委」段宜康等人陪同，赴「超越基金會」拜會前黨

主席蘇貞昌，向蘇拋出橄欖枝，有意終結「蘇蔡心結」。蔡英文表示，

蘇貞昌在整個選舉過程、甚至將來執政的過程中，「是個不可或缺的

因素」。蘇貞昌同樣也對蔡英文釋出善意。他說，勝選很重要，勝任

更重要。勝選是一天，勝任是 4 年甚至 8 年。蔡英文這次參選，比上

次有更多時間準備，一定能順利勝選，他願意盡棉薄之力，給蔡英文

支持和祝福。

段宜康稱，民國 97 年（2008 年）蔡英文初當選主席，與民進

黨黨內人士關係並不好，想找輩份夠的人擔任秘書長，因此他向蔡英

文建議拜託王拓來接任秘書長。

◎蔡英文（左）蘇貞昌（右）

181陳水扁涉嫌海外洗錢風波愈演愈烈，民進黨中常會民國 97 年

（2008 年）8 月 20 日決議繼續參加「8.30」反馬活動。熟悉民進黨

生態的人士指出，這項轉折不僅暴露民進黨難以和陳水扁切割的危機，

也凸顯出繼續被「本土」社團綁架的現象，且新潮流的「南流」、「北

流」差距持續擴大，這些都直接挑戰著黨主席蔡英文的領導危機。

民進黨中常會前，彌漫著山雨欲來的詭譎氣氛，多位中常委低調

從側門進出，回避媒體追問。為了挺扁、反扁，民進黨內部分歧越演

越烈，前新系總召段宜康，中常會前大動作開炮。段宜康主張對黃慶

林到黨部踢館的粗暴行為祭出黨規，新系態度強硬，要求黨主席蔡英

文硬起來。不過面對茶壺內的風暴越演越烈，柯建銘出面緩和。挺扁、

反扁白熱化，中常會開到一半，蔡英文要求黨務主管通通離開，只留

下中常委溝通意見。這場閉門會議直到當日傍晚五點才結束，各派系

終於達成共識，在蔡英文喊話「派系休兵」的情況下，原本要上演的

風暴，已經順勢轉化為團結對外的力量。

在民進黨內，沒有派系支持，想「坐大」是不可能的。蔡英文能

走到今天，特別是她能從民國 97 年（2008 年）民進黨失去政權後

當上黨主席，最後登上總統大位，最大關鍵也是得到黨內最大派系「新

潮流」的支持。當時「新潮流系」實際控制人是江湖上人稱「小段」

的段宜康。段宜康雖然於民國 94 年（2005 年）12 月 20 日辭去「新

系」總召，但仍被視為「新系」老大。而「小段」，正是民進黨在民

國 97 年（2008 年）跌入低谷時，把蔡英文推上黨主席之位的幕後

最大功臣。

182蔡英文當上黨主席之後，為了投桃報李，把當時身為中執委、中

常委的段宜康列為「不分區立委」，作為綠營「立法機構」的實質掌

門人，以協助蔡英文掌控「立委」人馬，而且一做就做滿兩屆八年。

因為是「新系」實質控制人，又是蔡英文「背後的男人」與「紅人」，

段宜康當時非常強勢。民國 107 年（2018 年）11 月 27 日，他在「立

法機構」花了整整 20 分鐘大罵同是「新潮流系」的「行政院長」賴

清德，輿論譁然。段宜康之後，「新系」總召換為洪奇昌、利錦詳，

但「新系」至今仍是蔡英文掌權的最重要依靠力量。

段宜康曾力挺蔡英文參選連任。民進黨大佬吳澧培、彭明敏、高

俊明、李遠哲等四人，曾聯名發表公開信「逼宮」蔡英文「不要參選

連任」、「放棄連任」、「交出行政權」、「退居二線」。民進黨「立

委」段宜康受訪表示，「他們就是年紀大、就是不了解大家在想什麼，

就是這樣。」大家都會對某件事情不同的評論跟看法，但是如果只站

在自己的角度去看這個事情，或是所做的事情會剛可能讓目的適得其

反。他還說，他會對這些老先生們過去所做過的事情表示尊重，但是

正如他們所做的，其實不如他們所想像那樣，這代表這些大佬們其實

不了解現在這個社會，不了解現在臺灣的狀況。

民國 107 年（2018 年）關於「新潮流系」向蔡英文「逼宮」的

傳聞甚囂塵上，又是段宜康出來澄清，說「如果蔡選不贏的話，民進

黨沒有第二個人選得贏」 「我們沒有那麼天真想取而代之」等等。其

實，段宜康怒懟賴清德、公開表態支持蔡英文連任這些動作，都不單

純。

183◎段宜康公開支持蔡英文連任

據媒體報導，婚姻平權「修法」，民進黨「立法院」黨團柯建銘

曾拋出不排除另訂「專法」，但「綠委」段宜康堅持修改「民法」，

還嗆聲「柯建銘不能代表民進黨」。段宜康受訪時再強調，柯建銘與

他一樣，都是民進黨黨團成員，在「立法院」只有一票。如果要立「專

法」，他不會接受，如果真的走上這條路，「我自然會有所表示。」

他也向蔡英文喊話，希望她落實對婚姻平權做過的承諾。媒體曾詢問，

蔡英文選前強調支持婚姻平權，但到目前都還沒有表態。段宜康說，

蔡英文過去不斷強調婚姻平權與支持讓社會更平等，「但她確實沒說

過『修法』的策略與方向」。不過他相信，他所說的平等原則，蔡英

文與他應是一致，希望蔡英文能再度落實她所做過的承諾，但是「立

法院」自主，還是要堅持做正確的決定。

蔡當局推動軍公教年金改革，最後「修法」通過的版本比原本年

184改會議的結論更嚴苛。退伍軍人「八百壯士」反年改抗議行動發言人、

退役中將吳斯懷說，執政黨不僅不顧退休人員「不溯既往」、「信賴

保護」的主張，甚至在「修法」過程中，還以「段宜康條款」替換掉

原本年改會的版本。這種行為形同報復，等於是考驗軍公教警消對臺

灣的忠誠。

民進黨在島內「九合一」選舉中大敗，選後黨內也掀起一股檢討

風潮。民進黨「立委」段宜康在臺「立法院」質詢時痛批臺當局「行

政院長」賴清德沒有誠實與民眾溝通。此番言論惹來民進黨前「立委」、

時任民進黨新北市黨部主委餘天的不滿，怒批「新潮流系」綁架臺灣

總統蔡英文，還嗆聲段宜康「這傢伙就會出一張嘴，真是他媽的欠揍!」

民國 107 年（2018 年）10 月 21 日，發生在臺灣宜蘭蘇澳新馬

車站，載有約 310 名乘客的臺鐵新型的傾斜式列車普悠瑪號列車翻

覆事件的詳細原因還在調查中時，卻偏偏有名嘴和民進黨團開始忙著

將責任推給前朝了……臺灣資深媒體人周玉蔻引用民進黨「立委」段

宜康昔日臉譜網貼文時，直指此次事故是馬當局和時任「交通部長」

的毛治國在普悠瑪招標案上的責任。段宜康曾發表的帖文寫到「普悠

瑪號最大的問題，在於根本是假的傾斜式列車」，並指出當初是前臺

灣總統馬英九接見日商拜會後，普悠瑪採購的規格就降低了，更稱「我

們用買傾斜式列車的錢，去買了一般的電聯車」，疑似質疑馬英九圖

利廠商。周玉蔻便就此點名，要馬英九負責。

185◎段宜康曾質疑普悠瑪號是假的傾斜式列車

深綠的林濁水、第三勢力的柯文哲都曾問過蔡英文，她的「臺灣

價值」是什麼？蔡英文雖然沒有正面回應，但是民進黨大將段宜康幫

她做了回復，「我們的臺灣價值很單純：兩岸不是一家。」在兩岸議

題上，民進黨小動作不斷。無黨籍新竹市議員許文棟感慨，兩岸民間

交流環境日益險惡，舞龍舞獅運動邀請大陸赴臺交流的最小年僅九歲，

也還會受到臺灣安全單位「關切」。他憂心，若民進黨繼續這樣管制

下去，臺灣經濟只有「完蛋」。

186◎段宜康幫蔡英文回復，「我們的臺灣價值很單純：兩岸不是一家。」

曾力勸蔡英文出山接任黨主席、參選 2012臺灣總統的最重要「幕

後男人」，在民進黨內頗具影響力的新潮流系中常委段宜康，在蔡英

文敗選後最先呼籲，民進黨應該誠實面對「九二共識」。但謝長廷繼

而跟進拋出修改「台獨黨綱』」一說。對於謝長廷主張，段宜康也力

挺稱，「應該被鼓勵，即使是『台獨黨綱』，沒有什麼是不能修正的！」

[nccwa]

舊雨浥今塵–奧本海默的聯想

                  夏烈(夏祖焯)

           人類在瞭解它之前不會怕它，但在使用它之前不會瞭解它。 - 奧本海默(有關原子彈)

    近觀兩部電影：《奧本海默》及《媽的多重宇宙》，引起一些回憶及感觸，千山懷往釀成繽紛的秋季，無聲，煙霧楓紅交融，昨日默然降臨。

原子概念始自連環圖畫

    原子的概念小時就開始了，不外是癌症放射治療及原子彈，那時還沒有核能電廠。唸小學時在台北市南昌街小攤子上租連環圖畫看：原子彈是一顆大炸彈在天空中爆炸後分解，產生千千萬萬顆小炸彈，每顆後面有一隻白色小降落傘，鋪天漫地的大批降下……這是對原子彈原理的最初瞭解。能有這種想像力的連環畫家也算是別具創意了。兩顆原子彈在日本落下後超過20萬人立即死亡，所以「原子」本身是個威力強大的新物種，也進入我們的日常生活。作曲家姚敏當時曾譜一流行歌曲〈夫妻相罵〉：

   妻)：自從嫁了妳呀，幸福便算完 _ _ _ _這樣的家庭簡直是殯儀館 (此句重複一次)

   夫)：自從娶了妳呀，每天聽你煩 _ _ _ _這樣的女人簡直是個原子彈 (重複一次)

    原子彈型的女人威力應是很強大。後來又有「原子筆」出現，取代墨水鋼筆；「原子襪」是尼龍製襪，不容易磨損；「原子褲」名出自香港；還有原子錶及原子鐘，內容不詳；反攻大陸的民國四十年代，台北有位大發明家陳永松君，研究一種可以「對抗原子彈的新武器」，一枚可以炸毀台北市，二枚消滅共匪的上海市。何凡在聯副「玻璃墊上」專欄表達憂慮陳君在台北市做此偉大研究實驗：「萬一失手爆炸了怎麼辦？」   

    所以，那時代全世界不分強弱，都已進入原子時代。下去是醫藥治療，核子動力潛艇、航母、船艦等等，核子飛機及核子衛星至今尚未出現。蘇聯在1954年建成第一座商用核能電廠。以後是否會出現核子人工智慧？如果人工智慧與核子混合，威力會更遠超越人類史上最強大，最有名的能量公式E=mc² 。E是能量，m是質量(重量)，c 是每秒30萬公里的光速，因為光速的平方是天文數字，所以落在廣島及長崎的原子彈只不過用了幾十公斤的濃縮鈾及僅6公斤的放射性佈，就產生約2萬噸黃色炸藥的殺傷能量。

    我所有的學位都是工程，與核子物理無關。在德克薩斯州念書時與李文和博士同學，而且同屬一個台灣留學生組的伙食團，他做一手好菜，甚至能做出全桌酒席大菜。他後來進入製造原子彈的新墨西哥州洛斯阿拉莫斯國家實驗室工作，也就是奧本海默在沙漠中建立的原子彈聖城。李兄在那兒不是做菜，是做原子彈。他被誤為中國大陸核子間諜，無故坐牢九個月。其實他是非常台灣本土思想的工程科學家，喜好文學及古典音樂，曾協助審閱我寫的大學教科書《近代外國文學思潮》(聯合文學出版)。終於，法官判無罪，還在庭上向他道歉，賠償１６５萬美金，好像課稅及律師費用之後只拿到一半。後來我推薦他回到他母校成功大學教書一年，至今他竟已出了三本英文的核子工程有關專業書籍，也真是傑出人才了。他是台灣唯一內陸縣南投農家出身，手巧能修許多機電及木工物件，為人忠厚老實，甚至有些天真，如此才會變成美國官方內鬥犧牲品。

    另外一個與原子彈有關的台灣人是張憲義上校。他是中山科學院核能研究所的副所長，因向美方舉報台灣發展原子彈狀況而逃往美國。此舉對台灣人民安全是有害還是有利？見仁見智。因為大陸曾表示攻台的三大原因之一是台灣製造出原子彈。

宇宙浩瀚，原子細微

     鑒於量子力學有機率的特質，所以多重宇宙或平行宇宙的概念出現。如果進入世界(或世間)的起源，亞伯拉罕三教(猶太教，基督教及伊斯蘭教)咸認世界是上帝(或阿拉)創造的。佛教則認為世界起源無始，乃由眾生無息無止、共業感召生成，我們在三界中生死輪迴，居住的娑婆世界，乃是一佛所化三千大千世界的中心。即使有宇宙物理學或宗教學不同的解釋，《媽的多重宇宙》並沒有表達複雜、模糊未定的天體科學理論，或是充滿幻想及神話的宗教體認。只是利用多重宇宙的背景，為一個簡單的移民奮鬥及家庭倫理故事添增情節，令這影片更有魅力，甚至離奇。觀眾對此片的反應相當兩極化，顯然與年齡有極大關聯。年長一代基本上無法進入狀況，觀賞不到三分之一就入睡或離場。我課堂上年輕大學生則個個叫好。但寫實的《奧本海默》影片表達方式顯然迥異。

    在另一個宇宙的太空遨翔，那是個無限靜寂、魅麗、遙濶、充滿綺思的世界，令人流連忘返。然而在原子彈爆炸的那一霎那，無限的火焰及紅光，巨大的聲響，則是美麗而醜陋的世界，充滿了毀滅灰煙，此種感受只能做形而上的描繪。這兩部電影給人的聯想會是歡愉還是痛苦？天堂還是地獄？或是百感交集，不能自已？

    奧本海默由歐洲學成返美，在柏克萊加州大學教書，也是最先研究黑洞及引進量子力學到美國的科學家之一。「曼哈頓計畫」有18人得到諾貝爾物理獎，「原子彈之父」奧本海默被提名三次，卻未得獎。他有學問，有才華，但在物理學的研究上沒有聚焦點，無重大發現 ─物理學只是他的眾多愛好之一。這說明了什麼？你能告訴我嗎？

     電影中沒提到他與李政道、楊振寧、吳健雄的關係。他曾說過：『我最喜歡看見的景像就是李政道與楊振寧並肩在普林斯頓大學的草坪上散步。』吳健雄在產生原子彈的「曼哈頓計畫」遇到連鎖反應無法延續的難題時，協助解決，否則原子彈轟炸日本勢必延緩。多久，沒人知道。奧本海默稱吳健雄院士為「姐姐」。   

     影片的上映引起一些議論，因為奧本海默是80年前原子彈生產計劃的總負責人，卻曾與美國共產黨有關，又公開發表言論反對原子彈及後續氫彈的進展，成為爭議性人物。實際上不投原子彈，美軍登陸會遭遇日本「本土決戰」死鬥，估計將產生起碼上百萬至數百萬軍民的死亡，奧本海默不可能不知。這筆帳要怎麼算？而他後來竟有悔意，在心理上算不算是個堅強及有理性的人？他太聰明，是失去腳的鳥，不停飛翔，不能棲枝或落地，終將帶著他泥濘的人生，疲憊以終。

原爆生存者來聽我演講

    加州大學在地柏克萊的圖書館，亞洲部門主管是台北畫家郭雪湖先生的女公子郭惠美，和她長兄郭松棻都是台大外文系出身，所以重視文學。我被惠美邀請演講12次，每次五百美金，講完一概掏出來請大家吃晚餐，皆大歡喜。有一次講木下惠介導演，高峰秀子主演的反戰名片「二十四の瞳」(「二十四隻眼睛」)，因我用英文講，有大批日本後裔前來聽講，場地爆滿，講台前地毯上都坐滿了聽眾。講完問題回答時間有一位矮小

                       高峰秀子主演「二十四の瞳」                     

平頭，面容粗糙的老人站起用日本腔英文發言，告訴大家他曾經歷廣島原爆，因距離逃過一劫，沒說多遠，但是他說看到強烈的亮光。我請他多報告一些，同時也表達他的感想，但他英文說不好，聽不太懂，大家只能點頭稱許。這是此生唯一見到吃過原子彈的人 (我忘了問他：是否見到千百顆後面戴著白色降落傘的小炸彈冉冉飄下)。

   另一位與原爆有關的是蔣渭水先生的長子蔣松輝學長。他是建中(日據時代台北一中)校友，畢業入長崎醫大讀醫。後因蔣渭水留下的奠儀生活費用罄而輟學轉往上海謀生。他前腳走，後腳就是長崎原爆。所以他說是因窮活命。此事我寫在〈紅樓賦〉一文，發表在前幾年的聯副。另一台中清水友人蔡寬博士 (因他父親喜愛菊池寬的小說，而為他取單名寬)，當時全家住在關西，被日本政府下令疏散，以躲避美國空軍的大肆轟炸。他們決定往北遠走北海道，要是往西近處走，就進入廣島原爆，後來也不會畢業於政大新聞系，與我同在密西根州的研究所同學了。我兩不同行，聊天卻很愉快，因為我到底是新聞家庭出身。

    《奧本海默》與《媽的多重宇宙》都與科技有關，都採用數個故事線交叉剪輯的製片技巧，也都摻入許多科技名詞，如量子力學、平行宇宙、連鎖反應、有機率、分子波函數……等等。片中也出現我當年在工學院念書時讀到的科學家、工程師及數學家如費米、愛因斯坦、勞倫斯、尤勒、貝塞爾、泰勒、鮑林、波爾....等等。有幾位在舊金山灣區的場合見到過，並無上前握手交談的經驗，但在影院黑暗中見到這些熟習的名字，還是很高興。我後來轉業在新竹清華及台南成大教授近代歐洲文學及日本文學。雖仍與工程界掛勾，那只是為了有許多老朋友及從事風險性投資賺錢，實際上已與工程、數理(STEM)本體脫鉤。有一天走到地下室儲藏間清理，恰巧看到唸研究所時使用已塵封的教科書及筆記。打開一看，艱深複雜的數學公式簡直就是天書，我很驚訝那時我居然這麼聰明，有這麼大的本領能看得懂這些天書 ─ 現在已經不聰明了！

台北被轟炸毀壞 

 

    有些人說原子彈轟炸日本是對黃種人的種族歧視。其實本來是準備核爆德國，因為德國的原子彈研究遠比日本成熟。但在美國試爆成功時，德國已投降。美國在日本投降前，曾對許多城市(甚至有些中小城市) 做大規模、一般性炸彈及燃燒彈的轟炸，包括平民市區，死亡人數比兩顆原子彈還多許多倍，這一點奧本海默應也有深刻認知。實際上，最先空襲日本的不是美國飛機，而是事後任空軍總司令的徐煥昇將軍。他於1938年駕機夜航空襲日本，在幾個城市投下數百萬份傳單，令日人瞭解中國空軍也能飛入日本領空。大名昭彰的美國空軍杜立特將軍則是四年後的1942年才開始轟炸日本，卻出了大名。

                             28歲的徐煥昇上尉(右)駕馬丁轟炸機空襲日本

    我在美國任工程師時，有一次調查加州某一老舊機場的跑道損壞情形，他們告訴我以前杜立特將軍在此起飛多次，不可能是去轟炸東京，因為航程太遠。兩顆原子彈是小心翼翼地海運去關島以北的天寧島機場，然後在1945年8月由B-29載去廣島及長崎投彈。那艘運原子彈去天寧島的巡洋艦印第安那波利斯號，不久被日本潛水艇以魚雷擊沉。這令人想到：如果在運原子彈到達天寧島之前被擊沉，會是什麼樣的局面？要何時才能投下原子彈？但是那時美國已計畫在1945年底前共製造出九顆原子彈。8月15日日本昭和天皇「玉音放送」宣布投降，所以剩下的原子彈不需使用了，聽說現仍存在洛斯阿拉莫斯國家實驗室，不知是否公開陳列，以招徠世界各國觀光客。當然是拔了塞不會爆炸，否則就如陳永松君在台北市試驗炸彈一樣。陳君的炸彈「一枚可以毀滅台北市」。

    又想到曾到舊金山灣的阿拉米達港參觀已除役的大黃蜂號 Hornet 航空母艦，現在是航母博物館。艦上可看到承載飛機，甲板起落架，海軍官兵起居餐廳，飛行員起飛作戰前的戰報室。還看到1969年人類首次登陸月球返回地球降落太平洋，被大黃蜂號接應吊起的太空艙。記得首步踏上月球土壤的太空人阿姆斯壯說道：『這是我的一小步，卻是人類的一大步。』（One small step for a man, one giant leap for mankind）那天我是在密西根州大的結構工程教授家觀看此歷史鏡頭。他和我同樣對文學有興趣，工程之外的文學暢談總是極為愉快，不能罷休。如今他已離世，一些談得來的朋友都走了，我也逐漸老去，何時會再遇到一位 ─ 還是遇不到了。

    大黃蜂號曾對台灣轟炸多次，甲板下飛機庫牆上有一張掛圖顯示轟炸台灣的次數。記得台灣被標示為Formosa。基本上，台灣並未像廣島、長崎、小倉、新瀉、京都等被列入原子彈投擲候選名單。但是對台灣的一般性轟炸先是軍事目標，然後是港口及工業， 1945年展申到城鎮市區。5月31日的大轟炸以台北市的總督府(今總統府)為轟炸集中點，週遭台銀、台大醫院、地方法院都被潑及，重慶南路的第一女高(北一女)及南海路上的台北一中(建中)也吃了炸彈。北一女災情我不知道，但建中紅樓西側被炸得斷垣殘壁，我唸書時還未清除，猜是國共內戰百廢待舉之故。數學傅禺老師的《建中養我三十年》書中提到一些野狗在那兒築窩。建中之前我念隔壁的台北實小，不記得實小有任何損毀。建中紅樓正對面是植物園國語日報社址的前「建功神社」，也不記得有任何損毀。我小學時常去此神社，因為先嚴曾是國語日報的社長及發行人。

      1945年5月31日總督府南側被炸毀  

       

大黃蜂航母轟炸Formosa (右第五行)

    轟炸台灣其實始自1938年，以蘇聯與日本是宿敵，所以蘇聯飛行員駕援華飛機轟炸台北飛行場(今松山機場)，因那時日本海軍航空隊駐紮於此 (日軍編制無空軍，戰機屬海軍或陸軍航空隊)。以後除美國外，英國、澳洲及墨西哥的空軍也曾轟炸台灣。墨西哥人因講西班牙語，所以曾有一隊空軍駐紮前西班牙殖民地的菲律賓。1944及1945的多次轟炸，在台灣共炸死六千多人。澎湖因有日軍設施，也遭轟炸多次。我服少尉軍官役於野戰第51步兵輕裝師，曾調防澎湖5個月，駐守過山水海灘及拱北嶺頂雷達站，倒沒聽耆老鄉親說過曾被轟炸的事，相信也沒什麼值得探討的，山的那邊就是墳墓，或是天堂。 

    彼時有許多戰爭，所以死亡不是陌生人。那些化為千風的孤魂，在白雲藍天飄逸。台北是我故鄉，曾在夢中見到過降雪的台北，大地一片銀白，無聲無息的雪花飄落，那豈是進入秋天最後旎旖的回憶。走筆至此，冬日即將到來，輕柔壓抑的情緒依然熟悉，觸景生情，心中感概不已，但願人長久，台北故鄉爾後安然無恙。

(2024年1月7日及8日聯合報副刊連載)

[shunsukessk]

「遺跡としての晴海団地」参考文献

「遺跡としての晴海団地」は日本建築学会のウェブサイト「建築討論」で2023年1月から11月にかけて連載された。もしかすると、いつか誰かの役に立つかもしれないので、参考文献の一覧をまとめておく。なお、赤字は連載内で2回以上触れたもの。

都市

磯崎新「都市の類型」、『磯崎新建築論集2 記号の海に浮かぶ〈しま〉』、岩波書店、2013年。

磯崎新「建築＝都市＝国家・合体装置」、『磯崎新建築論集6 ユートピアはどこへ』、岩波書店、2013年。

レム・コールハース『S,M,L,XL+』、太田佳代子、渡辺佐智江訳、ちくま学芸文庫、2015年。 ・「シンガポール・ソングライン」 ・「ビッグネス、または大きいことの問題」

藤村龍至「超都市（ハイパー・ヴィレッジ）の建築」、『SD2021』、鹿島出版会、2021年。

山岸剛『TOKYO RU(I)NS』、山岸剛、2022年。

島

ジル・ドゥルーズ「無人島の原因と理由」、前田英樹訳、『ドゥルーズ・コレクション1 哲学』、河出文庫、2015年。

里見龍樹『不穏な熱帯 人間〈以前〉と〈以後〉の人類学』、河出書房新社、2022年。

晴海

『万博』1938年5月号、紀元二千六百年記念日本万国博覧会事務局。

「オリンピック中止 万国博覧会の延期 閣議で承認」、東京朝日新聞（夕刊）、1938年7月16日。

『万博』1938年11月号、紀元二千六百年記念日本万国博覧会事務局。

東京都中央区役所編『昭和32年版 中央区政概要』、東京都中央区役所、1957年。

東京都中央区役所編『中央区史 下巻』、東京都中央区役所、1958年。

『観光お国めぐり 東京都の巻（上）』、国土地理協会、1959年。

東京都中央区役所編『昭和35年版 中央区政年鑑』、東京都中央区役所、1960年。

「運転手、死体で発見 血だらけ乗捨てタクシー」、朝日新聞（夕刊）、1963年12月7日。

「個人タクシーご難 晴海 三人組強盗に襲わる」、朝日新聞、1965年8月10日。

「運転手しばり放り出す 晴海 三人組タクシー強盗」、朝日新聞、1966年5月26日。

「スペインが初名乗り 万国博参加」、朝日新聞、1966年8月27日。

三島由紀夫『鏡子の家』、新潮文庫、1969年。

「カーサ晴海」、『近代建築』1977年8月号、近代建築社。

東京都中央区役所編『中央区史三十年史 上巻』、東京都中央区役所、1980年。

日東製粉社史編纂委員会編『日東製粉株式会社65年史』、日東製粉株式会社、1980年。

『第二次東京都長期計画』、東京都企画審議室計画部、1986年。

晴海をよくする会『晴海アイランド計画の提案』、晴海をよくする会、1986年。

「ソ連の一万トン客船 あす初寄港」、朝日新聞、1987年3月20日。

東京都港湾局、社団法人東京都港湾振興協会、東京港史編集委員会編『東京湾史 第1巻 通史 各論』、東京都港湾局、1994年。

小柴周一「晴海アイランド トリトンスクエア」、『新都市開発』1998年1月号、新都市開発社。

『晴海一丁目地区第一種市街地再開発事業』、住宅・都市整備公団、晴海一丁目地区市街地再開発組合、1999年。

吉本隆明『少年』、徳間書店、1999年。

茅野秀真、大村高広「再開発地区計画の活用による一体的な広場・歩行者空間形成の実現──晴海アイランドトリトンスクエアにおける実践例──」、『再開発研究』第18号、再開発コーディネーター協会、2000年。

『トリトンプレス』vol.2、晴海一丁目地区市街地再開発組合、2000年。

『トリトンプレス』vol.5、晴海一丁目地区市街地再開発組合、2001年。

「晴海トリトンで「いい日常」」、朝日新聞（夕刊）、2001年3月23日。

「晴海一丁目地区第一種市街地再開発事業 晴海アイランド トリトンスクエア」、『近代建築』2001年6月号、近代建築社。

佐藤洋一『図説 占領下の東京』、河出書房新社、2006年。

夫馬信一『幻の東京五輪・万博1940』、原書房、2016年。

渡邊大志『東京臨海論』、東京大学出版会、2017年。

晴海団地

「港に近く、高層アパート群」、朝日新聞東京版、1956年1月22日。

大髙正人「東京晴海の公団アパート」、『国際建築』1956年11月号、美術出版社。

志摩圭介「団地ずまい礼讃」、『新しい日本 第2巻 東京（2）』、国際情報社、1963年。

「団地に住んでゼンソクになった 工場ばい煙規制へ」、朝日新聞（夕刊）、1963年10月8日。

種村季弘『好物漫遊記』、ちくま文庫、1992年。

種村季弘ほか『東京迷宮考』、青土社、2001年。

中央区教育委員会社会教育課文化財係編『中央区の昔を語る（十六）』、中央区教育委員会社会教育課文化財係、2002年。

晴海団地15号館（晴海高層アパート）

小野田セメント株式会社創立七十年史編纂委員会編『回顧七十年』、小野田セメント、1952年。

河原一郎、大髙正人「新しい生活空間へ」、『新建築』1957年1月号、新建築社。

野々村宗逸「住宅公団の晴海高層アパート」、『住宅』1957年4月号、日本住宅協会。

『建築文化』1959年2月号、彰国社。 ・大髙正人「設計の概要」 ・河原一郎、大沢三郎「都市の住居：高層アパート」 ・野々村宗逸「いつまでも豊かさを」

川添登「晴海高層アパート──将来への遺跡」、『新建築』1959年2月号、新建築社。

前川建築設計事務所「晴海高層アパート」、『近代建築』1959年2月号、近代建築社。

木村俊彦「構造計画論の展開と私の立場」、『建築』1962年1月号、中外出版。

ロジャー・シャーウッド編『建築と都市 臨時増刊 現代集合住宅』、エー・アンド・ユー、1975年。

「アンケート：パブリック・ハウジングの可能性」、『都市住宅』1980年8月号、鹿島出版会。

日本経営史研究所編『小野田セメント百年史』、小野田セメント、1981年。

日経アーキテクチュア編『有名建築その後 第2集』、日経マグロウヒル社、1982年。

レイナー・バンハム「世界の建築の日本化」、伊藤大介訳、鈴木博之編『日本の現代建築』、講談社、1984年。

枝川公一『都市の体温』、井上書院、1988年。

大髙正人、小西輝彦、小林秀樹「昭和の集合住宅史（6）高密度高層住宅 広島市営基町住宅と公団高島平団地」、『住宅』1992年3月号、日本住宅協会。

野沢正光「〝ささやかな悠久〞をおびやかすもの──晴海高層アパート1958によせて──」、『住宅建築』1994年10月号、建築資料研究社。

住宅・都市整備公団、日本建築学会編『晴海高層アパートの記録』、住宅・都市整備公団、1996年。

『住宅建築』1996年8月号、建築資料研究社。 ・小畑晴治、野沢正光、初見学、松隈洋「座談会──晴海高層アパートから引き継げるもの」 ・初見学「晴海高層アパート残照」

井出建「都市に住まうことの戦後史 「晴海アパート」取り壊しと集合住宅の未来」、『世界』1998年1月号、岩波書店。

志岐祐一「晴海高層アパート 可変性検証の記録」、『住宅建築』1998年3月号、建築資料研究社。

高橋郁乃「「晴海高層アパート」は歴史館に行き、そして晴海は…」、『建築ジャーナル』1998年9月号、建築ジャーナル。

前川國男

田中誠「住宅量産化の失敗と教訓──プレモス前後」、『今日の建築』1960年9月号、玄々社。

ル・コルビュジエ『今日の装飾芸術』、前川國男訳、鹿島研究所出版会、1966年。

佐々木宏編『近代建築の目撃者』、新建築社、1977年。

前川國男、宮内嘉久『一建築家の信條』、晶文社、1981年。

丹下健三「前川先生の死を悼む」、『新建築』1986年8月号、新建築社。

伊東豊雄「公共建築の死・前川國男を悼む」、『住宅建築』1986年9月号、建築資料研究社。

宮内嘉久『前川國男 賊軍の将』、晶文社、2005年。

生誕100年・前川國男建築展実行委員会監修『建築家 前川國男の仕事』、美術出版社、2006年。 ・井出建「前川國男と集合住宅」 ・「日本万国博覧会建国記念館 コンペ応募案」

前川國男建築設計事務所OB会有志『前川國男・弟子たちは語る』、建築資料研究社、2006年。 ・河原一郎「前川國男」 ・松隈洋「「生誕一〇〇年・前川國男建築展」という出発点」

団地

島田裕康「住宅団地におけるコンクリート塊の再生利用」、『月刊建設』1996年10月号、全日本建設技術協会。

原武史『団地の空間政治学』、NHK出版、2012年。

祝祭

岡本太郎、針生一郎「万博の思想」、『デザイン批評』第6号、風土社、1968年。

岡本太郎『新版 沖縄文化論』、中公叢書、2002年。

「五輪チケット、販売済みは収容人数の42％ 7割が地元」、朝日新聞デジタル、2021年6月11日。URL=https://www.asahi.com/articles/ASP6C66BZP6CUTIL05R.html

「IOC広報部長、コロナと五輪「パラレルワールド」無関係強調」、毎日新聞デジタル、2021年7月29日。URL=https://mainichi.jp/articles/20210729/k00/00m/050/117000c

ギリシャ神話

ヘシオドス『神統記』、廣川洋一訳、岩波文庫、1984年。

呉茂一『ギリシア神話（上）』、新潮文庫、2007年。

賃金

労働大臣官房労働統計調査部編『昭和33年 賃金構造基本調査結果報告書 特別集計』、労働法令協会、1960年。

「賃金構造基本統計調査」、厚生労働省ウェブサイト。URL=https://www.mhlw.go.jp/toukei/list/chinginkouzou.html

銀座

東京都中央区役所編『中央区史 中巻』、東京都中央区役所、1958年。

赤岩州五編著『銀座 歴史散歩地図』、草思社、2015年。

築地

テオドル・ベスター『築地』、和波雅子、福岡伸一訳、木楽舎、2007年。

東京タワー

電気興業社史編纂委員会編『電気興業 40年史』、電気興業株式会社、1990年。

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查泰萊夫人的情人

角川文庫 昭和 57 年 54版

作品通过反叛和追求,深刻反映了机器文明 及其战争对人性和人间最

宝贵事物的摧残和破坏,同时也把追求, 从单纯的欲望的满足提升为

现代 人精神追求中必不可少的一部分,以其 严肃的寓意、社会批判

的主题,真切透澈的寫實手法和细腻深刻的心理描写，成為名著,並對

現、當代英国乃至西方文 学产生了重大影响。 －－

Connie 進了寢室，試著很久沒照的鏡子。褪去了衣物，在大鏡子前

看著自己的裸體。自己在追尋什麼 ？或者說想看什麼 ？自己並不是

很清楚，她試著去調了一下燈光。

已經思考過幾次，現在也還是思考 … . . 人類的身體到底是什麼 ？

裸身看看，可是何等的脆弱，容易受傷，悲哀的東西啊。似乎有那個

地方還未完成，有著不完全的地方。

以前，人們覺得她的模樣很不錯，而現在是退流行了。稍微過於

女性，不像是那麼的思春期的年輕人。身高不夠，就像一般蘇格蘭人

一般的偏矮。不過還是很好看。

在 Connie 的內裡，有著一點點的叛逆，那到底是什麼 ？是奉獻自己

的一輩子給 Clliford ？那又怎麼樣 ？到後來自己又會得到什麼？沒有

溫暖的連結如同天生的卑劣而腐壞。

午後，Connie 去到了樹林，過了落葉松林，到了騎馬道。這一帶山丘

的斜面寒冷，白天的落葉松之間也是一朵花都沒有，倒是冰冷的細流

帶著清澈的白色小石子，從乾枯的底部靜靜的凸顯著。

她站了起來，走向屋子。這時候聽到了輕微敲打著木頭的聲音，她

停了腳步，傾著耳朵。木鎚的聲音吧，還是啄木鳥，確實是木槌的

聲音。

不遠處不易察覺的空地，有一個木造的小屋。她不經意的來到

這裡，知道這是孵育小雞的寂靜的地方。獵場守衛捲起袖子，彎

著腰，揮舞著木槌。狗吠著，獵場守衛抬起了頭，眼睛現出驚訝

的表情。

他站了起來，點著頭看著腳步疲乏的彼女走了過來。他對外人的侵入

感到不很愉快。對他來說，孤獨，是生活中唯一，而且是如此重要的

最後的自由。

「 想說不知道在捶打什麼，」疲勞的她一面喘著氣。由於對方顯得不

友善，而有點畏懼。

「 在作放雛鳥的屋巢。」他用帶著鄉下口音的腔調說著。

她一時不知道該如何回應。

「 想坐下來休息一下。」

「 那可以到屋子裡面坐。」

他說著，走在她的前面，進入屋子，搬出了木頭作的椅子。

Connie 的身體暖和了，因為火大了些。看著在工作的獵場守衛

Oliver。Oliver 裝做不知道 Connie 在看著他，繼續工作。

精瘦的身體，靜靜的，很快就作好了雛鳥的屋巣，並且把舊的拿到

工作臺修理。

就這樣，Connie 的眼睛一直沒離開 Olive，也看到了那包裹在衣服

裡的寂寞與孤獨 ；如同孤獨工作著的動物，寂寞而專注，而且好像

是要逃避所有與人接觸的魂體，有著思索的姿態。

是獵場守衛。他牽著她的手，走向小徑。

「 怎麼回事 ？」他嚇了一跳。

「 你怎麼在這裡呢 ？ 」

「 妳怎麼在這裡呢 ？ 沒進去屋子裡嗎 ？」

「 沒有。」

他有點不可思議的望著 Connie，Connie 感到好像做了什麼虧心事。

「 是現在要進去嗎 ？」他有點認真了起來。

「 不去了。我沒有跟誰說要來這裡。太晚了，必需快點回去。」

「 是想逃離這裡 ？」

「 不是，怎麼敢呢。只是 －」

「 那是怎麼樣 ？」他一面說著，靠了過來，手摟住了 Connie 的

身體。他迫近到她的胸前，感到了鮮活的氣息  … . .

「 啊，現在不行，現在不可以。」她一面把他推開，一面叫著。

「 為什麼 ？ 現在才六點，還有半小時。不行，我要你。」

他緊緊的抱著她，她感到他壓迫了過來。以她以往的本能，應該會

為了自己而反抗，可是現在，在她的裡面好像有著其它不同的什麼，

感到奇妙、弛緩、沉重。他的肉體向她押了過來，她漸漸失去了抵抗

的氣力。

「 過來這邊 －，不要在這裡」樹林清脆，正在生長的草木。

他回頭望向她這邊，緊張而輝耀著，與愛情不一樣。他激越的眼，

看著她。意志已經離她而去，奇妙的沉重，漫延上四肢。她輸了，

放棄了。

她躺著，望著頭上樹的枝椏。身體還沒有辦法動。他站了起來，看著

寂靜的四周，他再坐了下去，握著 Connie 的手，Connie 也看著他。

「 就是這樣。實在太美好了。大部分的人，一面過著一生，卻全然

不懂這些。」他說著，如同在夢中。

她看著男人說話。

「 是這樣嗎 ？你滿足了嗎 ？」

「 嗯，」他不想讓她說話，抱著她吻著。她覺得他好像就要永久

的吻著她一般。

一個黃昏時分，她喝完茶之後，從莊園逃了出來。時間有點晚了，

因為怕被呼叫回去，拼命跑離莊園，太陽已經是昏黃的餘暉，漸漸

沉落。臉上泛著紅潮，在無意識中，到了樹林的空地。正在雞舍旁

的獵場守衛，一面笑著一面從雞舍中抓出一隻雛鳥，伸出手要給

Connie ，

「 真是好可愛 ！」這麼小的生命，幾乎沒有的重量，傳到了手中，

不過形態完整，美麗小巧的頭，不害生的看著四周，「 pi－」的

叫了一聲。

他站了起來，離開了她，無意中，希望已經消失的溫熱，在腰部又

慢慢的回來。背向著彼女，想試著去熄滅從下而上的燃燒。

他又回頭望著 Connie ，Connie 膝蓋著地，正在放回小鳥。似乎，

在她的無言中，隱藏著孤獨一般的模樣，油然而生出的對她的同情，

如火焰一般的炎上。

他把手放在她的肩上，溫柔的，默默的沿著她背部的曲線撫觸，就在

他的手，隨著盲目的本能的愛撫之中，輕柔的到了她的腹部。

「 到屋子裡面吧。」他靜靜的說著，抓住她的手臂，讓她站了起

來。取出了毛毯鋪開，「 躺下吧，」關了門，屋內整個為昏暗圍住。

她順從著話語躺在毛毯上，無依靠的，感受著觸感。那手，輕柔的，

含帶著無限的愛與自信，從臉頰終於感到了熱烈的接吻。

「 好像小孩子，」她心中想著。「 我裡面好像有個小孩。」的確

是這麼感覺。打開了一直關閉著的子宮，為新的生命充滿著。可以說

是沉重，可那是可愛的生命。

「 如果我有了孩子」她一個人想著，四肢似乎都要溶化了。她醒悟

到，是自己想要孩子，還是因為是與自己喜愛的人一起有的孩子，

這之間有著很大的隔閡。之前不特別覺得怎樣，不過一想到是與

自己喜愛的人一起有的孩子，這與之前的自己是相當不一樣的，宛如

在很深很深的自己的裡面沉潛著。

這ㄧ晚 Clliford 在看一本科學的宗教書籍。

「 現代世界的秩序的 型，起源於人們想像不到的久遠的過去 ；人們

即使進了墳墓，也還是始料未及遙遠的未來。在抽象形式的無盡藏

寶藏裡面，每種生物性格所帶來決定性變化的創造力，是所有種類

的秩序所依存的睿智的 神。妳聽，作者在書的結尾作出了這樣的

結論。」

Connie 顯得藐視的聽著。

「 那樣的人精神亢奮。排比一番的話，什麼墓園秩序的 型、易變

性格的創造力、各種種類混雜一起的大神什麼的，太傻瓜了。」

「 喜歡妳自己的身體 ？」

「 當然喜歡 －，」這時一句話閃過了她的腦際 ：妳的 hip 好美。

「 是最高的快樂，」她望進了他的眼，

「 怎麼說，極樂嗎 ？怎麼都可以。給我肉體吧。肉體的生活，比起

精神的生活，遠遠有著最大的真實 ；肉體一旦被喚醒的話。」

Clliford 嚇了一跳。

「 什麼肉體生活 ？那不超過動物 … . ，」

「 算了吧 ！ 你只是裝成專家學者的行屍走肉而已。希臘時代 放閃

著肉體的美，之後被 柏拉圖、亞里斯多德 破壞，現在肉體是回來了，

真的起死回生了。人類的肉體生活，就是美麗的宇宙，帶來美好，

滿足的人生。」

這時的 Connie，面容、神采散放著一種美好的溫柔，從心底發出了

光彩，以及無法形容的冶艷。

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查泰萊夫人的情人 - 維基百科，自由的百科全書 (wikipedia.org)

查泰莱夫人的情人 备受争议禁书改编！网飞太敢拍了 - YouTube

Lady Chatterley - Part 02─影片 Dailymotion

lady chatterley’s lover (1955) | full movie | - YouTube

九月 22nd, 2023