#岐阜で1番美味しいお寿司屋さん | Explore Tumblr Posts and Blogs

usamierina · 7 months

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Tachiguisushi Sushikawa: with Aged Sake Event

Invited by a friend, I visited "Aged Japanese Sake Party" at "Standing Sushi Sushikawa" at Sasazuka. 12,000 yen for all you can drink is a high-cost event.

友人に誘われて、「立食い鮨鮨川」の「熟成日本酒の会」にお邪魔して来ました。12,000円で飲み放題のハイコスパなイベント。

🍣20貫＋🍶とにかく多種のスペシャルコース。最初にとりあえずおビール（瓶の赤星！ナイスビール）をいただいて、おちょこを3つ選んでカウンターに設置。ここに順に入れていただけます。そして早速お寿司に入ります。

お鮨リストはこちら。右の【握り】のところに書いてあるのが今回の20貫で、たぶんお鮨の追加も可能なのですが、いかんせん飲み放題なので最後の方は酔っ払いで楽しくなっちゃって、追加鮨については思考停止してました笑

🍣お寿司1：白いか

すだちパウダーと塩でさっぱり。

🍣お寿司２：真鯵

生姜さっぱり。この時期の鯵は脂も乗ってて美味しい。

🍶日本酒１：生酛純米吟醸大七皆伝 / 福島 🍶日本酒２：生酛純米睡龍一二三熟成 / 奈良

（できる限り裏ラベルも撮って残しておこうと思いつつ、あまりの大量ご提供につき、途中で諦めたり...苦笑）

睡龍一二三（すいりゅううたたね）は2009BY（平成21年度醸造）ということで、すでに15年近く熟成されている...？熟成日本酒ってほんともうみりん的味になるよね。

🍣お寿司３：へだい

皮目をほんのすこし炙ってるのかな。美味しい白身。

🍣お寿司４：小肌

そこまでお酢はきつくない、優しい味わい。

🍶日本酒３：熟成三年ダルマ正宗 / 岐阜 🍶日本酒４：夢山水十割十年低温熟成奥 / 愛知

「ダルマ正宗」は百貨店さんで各年代の熟成酒が並んでたりしてて熟成酒ブランドとしてちょっと馴染みがあるもの。岐阜なんだよね〜奥は10度以下で10年間低温熟成させたものということで、これも濃厚な味わい。

🍣お寿司５：さごし

さごしって何だっけと思ったら、「サワラの未成魚」なんだって。サワラって「魚」に「春」って書くので、旬は春なんだけど、その未成魚ということでサゴシの旬は冬〜早春とのこと。勉強になった。

🍣お寿司６：ぼら

ボラってあんまりお寿司で食べたことないなあ。美味しい白身。

🍶日本酒５：生酛奥鹿 2020年3月上槽 / 大阪 🍶日本酒６：大七自然酒生酛 2010 / 福島

奥鹿は大阪のお酒なのね。大七の自然酒生酛、さっきのやつよりこっちの方が酸味があって好きかも！

🍣お寿司７：煮牡蠣

ああ〜！これ美味しかったなあ。煮てあるから味わいがぎゅっと詰まっていて、生牡蠣とは違うねっとりした旨味。やっぱ牡蠣はいい。

🍣お寿司８：鰤

脂が乗っていて美味しい鰤。秋は鰤だね！ウマイ。 /

🍶日本酒７：小笹屋竹鶴生酛純米原酒 / 広島 🍶日本酒８：雄町精米55 三千�� / 岐阜

小笹屋竹鶴は2017年（平成29）酒造年度のもので、これも5年くらい経過してるな。結構好きなブランド。三千櫻は、「なんか聞いたことがある気が...」と思ったら岐阜でした。中津川のやーつ。

🍣お寿司９：大紋はた

この辺から覚えていない笑これも美味しい白身だったと思う。笑

🍣お寿司１０：生本鮪赤身

安定のウマ赤身。ねっとり鮪の旨味。でも最近マグロより他のネタが好きになって来た感あるな、歳だな。

🍶日本酒９：山廃純米酒たまがわ 2017BY / 京都 🍶日本酒１０：熟成蔵守 / 東京

この会は、熟成酒の四合瓶を1本持ち込むとコース料金が値引きになる（12,000円→11,000円）ということで、熟成酒好きにはたまらんシェア会なんだろうな。右の「たまがわ」の純米酒は参加者さんがお持ちになられたやつで、もうかなり熟成した濁り酒。これがもしかしたら飲んだ中で一番印象的（かつ変態的）だったな...！ラベル左上にBYが書いてあるものがネットでは見当たらないので限定なのかも...

🍣お寿司１１：縞鯵

私けっこう縞鯵好きなタイプなんだけど、これはそこまで印象になかったな...酔ってたからだと思うけど、、、でも美味しかったよ！

🍣お寿司１２：しめ鯖

お仕事してあるしめ鯖。美味しい。鯖の脂がじゅんわり。

🍶日本酒１１：菊姫山廃仕込吟醸 / 石川 🍶日本酒１２：日置桜純米酒長期熟成時之匠 / 鳥取

あんまり覚えてないながらも、「菊姫」は「ああっ！父が飲んでたやつ...！」とコメントした記憶はギリ残ってる笑今流行りのスッキリフルーティーなやつはたぶんあんまり熟成しても美味しくないんだろうな、こういう骨太な味のやつこそ熟成に向いているのでは。

🍣お寿司１３：いくら軍艦

いくらは美味しいねえ。

🍣お寿司１４：煮穴子

ああ〜っ！この煮穴子すごくほろほろで美味しかったなあ。途中の煮穴子は気分が変わるので、コースの醍醐味。（自分で頼む時は絶対最後にするので）昔は、一本穴子！ロング！みたいなのが好きだったけど、最近はこういう小ぶりでふわふわほろほろのが好きになってきた。

🍣お寿司１５：生本鮪中トロ

前言撤回、やっぱり鮪はいい！中トロ最高！中トロしか勝たん！

🍶日本酒１３：酵母無添加木本原酒 2020BY 和の月 / 山形 🍶日本酒１４：日置桜生酛純米酒本懐の盃 / 鳥取

ここまでくるともう言われるがまま、注がれるがまま。幸せでふらふらしちゃう（多分めちゃくちゃ酔ってる、途中でシャンパン的なものも飲んじゃった記憶あるしな...）

🍣お寿司１６：足赤海老

蒸し赤海老はぷりぷり感を楽しむべし。（本当は海老は生の方が好き）でも味しっかりしてて美味しいよ。

🍣お寿司１７：香住蟹 🍣お寿司１８：白海老

わーーーーーーーーどちらも最高！どっちも大好き！口に入れた瞬間広がる味わい、反芻不可避。。。！！！中トロあたりからお酒飲むのに一生懸命で、お皿のお寿司がたまってきちゃったのが悔やまれる。笑　でもどちらも最高である。軍艦じゃないのがまた良し！

🍶日本酒１５：清酒雷 Le Tonnerre 2016BY / フランス

おお、こちらも会の参加者さんがお持ちになられたものだと思うのですが、フランスで作っている日本酒！製造者は Les Larmes du Levant（昇涙酒造）というところ。とってもしっかりしていて、深みのある味わいが良きです。

🍣お寿司１９：煮蛤

ツメが少なめながらも、しっかりとはまぐりの美味しさが楽しめる。貝あんまりな私だけど、こういうのの美味しさがわかるようになって来た。

🍣お寿司２０：馬糞雲丹

ダダーン！！！最後の最後の雲丹は最高！軍艦じゃないからよりダイレクトにウニの美味しさだけ楽しめて最高！ウニ大勝利！！！

お寿司は20貫、お酒は日本酒の熟成酒がどんどん出るだけ飲み放題という。すごい会。案の定前半は写真撮ったり味の感想を言い合ったりしてたのですが、後半は案の定ほぼ覚えていません。とにかくたくさん飲んだ...！珍しいものを色々試させていただいたので、勉強になりました。

また行きたい！

#sushi #sasazuka #sushikawa #aged sake #tokyo #gourmet

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no1-shochu · 1 year

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【若潮酒造の美味しい焼酎が飲めるお店】 ( 味処喜八 ( アジドコロキハチ ) ) 若潮酒造株式会社の焼酎が飲めるお店をご紹介致します。今回ご紹介するお店は、喜八 ( キハチ ) 様です♪ 曽於市で大人気の居酒屋です♪ 美味しいお料理を求めて遠くから来るお客様もいらっしゃいます♪ 特に魚料理は、どこのお店にも負けないレベルです♪ 今回は、海鮮カルパッチョ、若鶏唐揚げ、かんぱち頭焼き、白若潮(シロワカシオ)にしました～～～♪ 海鮮カルパッチョ、お刺し身凄く豪勢で超新鮮⁉️　新流石です(๑•̀ㅁ•́ฅ✧ イクラものっていて見た目も美しくお味も美味しい⤴⤴⤴ 若鶏唐揚げもジューシーで超美味しい♪ かんぱち頭焼き...😅 超デカイ‼️ どおやって撮ったらいいんだろう（笑）写真では伝わりにくいけど、とにかくデカイ、とにかく美味しい❤️ 絶妙な塩加減♪ 最高です♪ 美味しいお料理と白若潮(シロワカシオ)との相性もバッチリ♪ し・あ・わ・せ\(//∇//)\ 皆さん是非喜八 ( キハチ ) 様に行って、美味しいお料理と若潮酒造の美味しい焼酎を堪能して下さいね～♪ 皆様のお越しを心よりお待ちしております♪ 味処喜八様情報( アジドコロキハチ ) ( 和食､魚介料理、海鮮料理 Dining 居酒屋、洋食、ダイニングバー ) 代表取締役社長 = 中迫英樹様 TEL = 0994-82-0811 住所 = 鹿児島県曽於市大隅町下窪町165 営業時間 = 17:00～22:00 定休日 = 不定休 ~・~・~・~・~・~・~・~・~・~・~・~・~ ザ・ファブルを読みながら黒若潮(くろわかしお)で乾杯♪ ※ザ・ファブルは、週刊ヤングマガ��ン(講談社) に連載され累計発行部数750万部越えの超人気漫画です♪ その超人気漫画ザ・ファブルに若潮酒造の焼酎が登場致しました＼(^^)／登場した単行本は、第一部11巻、13巻、19巻、20巻、第二部第2巻、3巻です♪ ※週刊ヤングマガジン(講談社)にて、ザ・ファブル第二部連載開始中♪ ※単行本第二部第1巻、第2巻、第3巻、第4巻、第5巻絶賛発売中♪ ※映画にもなって、今一番注目されている漫画です‼️ 凄く面白い漫画です‼️ 南勝久先生様有難うございます♪ 心より御礼申し上げます♪ これからも若潮酒造を宜しくお願い致します。皆さん是非本屋さんにて超人気漫画ザ・ファブルを買って究極の日常酒白若潮 (シロワカシオ)を探して下さいね～♪ ( ザ・ファブルを読みながら白若潮で乾杯♪ ) 映画ザ・ファブル殺さない殺し屋情報🎬‼️ 💿『ザ・ファブル殺さない殺し屋』DVD&BD 発売中‼️ 江口カン映画監督様作品。主演も超豪華、岡田准一様、木村文乃様、平手友梨奈様、安藤政信様、黒瀬純様、好井まさお様、橋本マナミ様、宮川大輔様、山本美月様、佐藤二朗様、井之脇海様、安田顕様、佐藤浩市様、堤真一様監督 = 江口カン様　( KOO-KI - 空気株式会社様 ) 脚本 = 渡辺雄介様漫画 = 南勝久先生様 V6岡田准一様の超凄いアクションシーンにも注目‼️ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ✨若潮酒造受賞歴✨ 鹿児島県本格焼酎鑑評会 ✨25連続受賞‼✨ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ※若潮酒造の焼酎は、プリン体0・糖質0・甘味料0 、体に優しい芋焼酎です(^^♪ ※若潮酒造の焼酎が日本全土、全都道府県に広がるように頑張ります。 ( 北海道青森県岩手県宮城県秋田県山形県福島県新潟県茨城県群馬県栃木県埼玉県東京都千葉県神奈川県山梨県長野県富山県石川県福井県静岡県愛知県岐阜県三重県大阪府京都府滋賀県兵庫県奈良県和歌山県鳥取県島根県岡山県広島県山口県徳島県香川県愛媛県高知県福岡県佐賀県長崎県熊本県大分県宮崎県鹿児島県沖縄県 ) ★若潮酒造は見学、ツアーも出来ますので皆さん是非若潮酒造に遊びに来て下さいね♪ 若潮酒造株式会社への商品、見学、ツアーお問い合わせ若潮酒造電話番号 = 099-472-1185 若潮酒造住所 = 鹿児島県志布志市志布志町安楽215 ★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆ #味処喜八 #喜八 #きはち #居酒屋 #若潮酒造 #曽於市 #大隅町 #岩川 #焼酎 #大隅町居酒屋　　　　　 #鹿児島県 #若潮酒造株式会社 #お食事処 #大隅居酒屋 #イザカヤ #寿司 #izakaya #大隅町岩川 #志布志市 #曽於市居酒屋　　　　　#麦焼酎 #焼酎好きな人と繋がりたい #飲酒タグラム #sake #酒好きな人と繋がりたい #Shochu #家飲み #晩酌 #Japanesesake #焼酎ほんわかくん (味処喜八) https://www.instagram.com/p/CpNBw1oJY5v/?igshid=NGJjMDIxMWI=

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negotomikan · 3 years

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100の質問に答えてみました

100の質問に答えてる方がいたので真似してみました。昨日の自己紹介記事の補助的な感じです。個人サイト時代を思い出して懐かしかったです。前半はところどころ割愛しました。質問はこちらからお借りしました。

自己紹介したい人に100の質問

1. 名前→宮桃 2. 名前の由来→桃とピンクが好きなので。宮は本名から 3. ニックネーム　4. 生年月日　5. 年齢 6. 星座→獅子座 7. 血液型→A型 8. 出身地→愛知県 9. 今の居住地→岐阜県 10. 身長　11. 足のサイズ 12. 兄弟構成→兄・姉・私 13. 経験してきた習い事→そういえば学習塾くらいしか行ったことない。 14. 学生時代にしていた部活動→バスケ部、バレー部、美術部、合唱部 15. 経験してきたアルバイト→学生時代はファストフード(モスバーガー🍔🍟🥤)、日本通運の事務、工場作業、会社を辞めてからはスーパーとカフェとレストランと病院清掃。 16. 今の職業→専業主婦 17. 趣味→自己紹介記事に描いたので割愛 18. 特技→考えたけど特にない……いいのかそれは 19. ハマってること→ビーチコーミングにドハマりしました。 20. 集めているもの→サンリオのグッズ(特にキキララ) 21. 性格→すごくサザエさん 22. 周りに言われる性格→関りが浅い知人にはO型だと思われる 23. 座右の銘→毒食らわば皿まで 24. 今までで1番の思い出→基本ずっと楽しかったけど、特に思い出すのは子供の頃愛犬を迎えたこととか、家族で海に行って貝殻やシーグラスを拾った(ビーチコーマーとしての原点)こととか、甥っ子たちが生まれた時のこととか、漫画を描いて投稿したら努力賞をもらったこととか、好きな人と実は両想いだったと分かったこととか、そういう日常の宝物というやつです。 25. 今までで1番辛かったこと→辛気くさくなるのでこれはパス 26. インドア派？アウトドア派？→6:4でインドア 27. 休日の過ごし方→寝転がってお菓子を食べながら漫画を読む……それかお買い物とカフェ 28. 長所→真面目 29. 短所→頭が堅い 30. 100万円もらえたら何に使う？→お寿司食べに行ってフレンチ食べに行ってスイーツビュッフェ行ってコスメとアクセサリー買って旅行して、あとは貯金。 31. もしも一つだけ願いが叶うなら？→1日だけでも2013年に戻って説得しに行く 32. 占いは信じる？→いいことは信じる！ 33. ドラえもんの道具で欲しいもの→ネムケスイトール。日中の眠気はすっきり取り除いて眠りたい時にすぐ眠らせてくれるという神アイテム。 34. 将来の夢→「今日も楽しかったーおやすみー！」って眠ってそのままピンピンコロリで人生を終えたい。 35. 子どもの頃どんな子だった？→幼稚園の頃はおえかきとかけっことお遊戯の時間が大好きな子でした。 36. タイムマシンに乗るなら過去と未来どっちに行きたい？→未来は楽しみに取っておきたいので過去かな。 37. 好きな物は最初と最後どっちに食べる？→最初に食べる。空腹時が一番美味い。 38. 今欲しい物→スマホを新調してワイヤレスイヤホンにする 39. 最近買った物→有線で音質はお察しだけど小さくて耳が痛くならないイヤホン 40. よく使うアプリ→Twitter、YouTube、音楽サブスク、ラジコ。普通過ぎてごめん 41. 平均睡眠時間→5～8時間 42. 毎日必ずしていること→食事はサラダから、朝一のお手洗いでトイレットペーパーを使い切らない 43. 朝起きたら1番に何をする？→うがい 44. 寝る前に最後にすることは？→asmr動画を��きながら眠る 45. 美容院に行く頻度→2～4ヶ月おき 46. よく買い物に行く場所→近所に何故かやたら居心地のいいスーパーがある。 47. 好きな食べ物→ジャンクフードだとたこ焼き、肉まん、フライドポテト 48. 好きな飲み物→そば茶、タピオカほうじ茶ラテ、塩レモネード 49. 好きなお菓子→じゃがりこ、パインアメ 🍍、うまいチュウパイン🍍、京都の岩井製菓のサイダー飴、ショコラオレンジ 50. 好きなアイス→ピノ、アイスの実、あずきバー、シャトレーゼのラムレーズンバー 51. 好きなスポーツ→健康になったらサーフィンとダイビングしてみたい 52. 好きな場所→自宅と実家、今はなきちくさ正文館 53. 好きな言葉→武士は食わねど高楊枝 54. 好きなアーティスト→Perfumeとcapsule 55. 好きな芸能人→橋本環奈ちゃん 56. 好きな本→「海が見える家」シリーズ、「8月のソーダ水」 57. 好きな映画→「ショコラ」「恋は邪魔者」「魔法にかけられて」 58. 好きなキャラクター→ジバニャンとセーラーニャン、キキララ、リラックマ 59. 好きな色→ピンク、ベージュピンク、ピンクゴールド 60. 好きな季節→春～初夏～夏の流れ 61. 好きな曲→トルコ行進曲とビタースイートサンバとパイレーツオブカリビアンとホテルカリフォルニアを定期的にヘビロテする🎧 62. 好きなゲーム→妖怪ウォッチシリーズとポケ森とサ終したぽちゃもぐ 63. 好きなブランド→今はほとんどノーブランドばっかり着てるんだけど、せっけんはMARKS&WEB、和小物はかまわぬと濱紋様とくろちくが好き。 64. 経験してきたスポーツ→バスケとバレー。 65. 学生時代得意だった科目→現代文が大好きでした。授業で本を読めるなんてそんなそんな…… 66. よく聴く音楽→中田ヤスタカさんの音楽、昭和懐メロ歌謡、ラテンの名曲etc. 67. 家での過ごし方→常に部屋着で伸びてる。そういえ��家事をしながら音楽を聞いてることが多い。 68. もしも魔法が使えたら→死別しないで済んだかな。 69. 総理大臣になったら何を変えたい？→ノンポリなので特に何も……しいて言えば偏向報道と移民政策と外国人参政権を止めてほしい。 70. 今の目標→健康を取り戻す。体の。 71. ストレス解消法→とにかく寝る。マジで。ある程度休んだらプールで延々背泳ぎする、ひとカラで好きな曲ばかり歌う、大音量で音楽聞きながら深夜の国道を安全運転で走る。 72. 尊敬している人→両親 73. 国内で行ったことがなく、旅行したい場所は？→南房総と小豆島 74. 国内で行ったことがあるが、また旅行したい場所は？→鎌倉と熱海と京都と和歌山 75. 海外で旅行したい場所は？→プーケットかセブ島かフィジーの水上コテージに泊まってビーチコーミングとダイビングしたい。 76. 苦手なことは？→排水口のお掃除と換気扇とコンロのお掃除 77. 嫌いな食べ物は？→セロリ(ごめんなさい) 78. 好きな曜日→金曜日と土曜日 79. 1日で好きな時間→できあがったお料理をテーブルに並べてる時と食べてる時 80. テンションが上がる瞬間→完成した絵をPNGで保存する瞬間 81. 最後の晩餐に食べたい物→ごはん(おにぎりも可)とお味噌汁と漬物と納豆と、焼き鮭もあったら嬉しい。 82. 1日だけ誰かと入れ替われるなら？→誰ということはないけどイケメン俳優になって美女にモテまくる1日を経験してみたい。 83. 生まれ変わったら何になりたい？→桜の花の精。桜が好きなので🌸 84. チャームポイント→大きくてキラキラしてるとよく褒めてもらえる目 85. 自分の身体で好きなパーツ→ジェルネイルをしてもらった後の爪 86. 自分の中の強み→外にはあるが中にはないな……中に強みをつくらないとダメだね。 87. 今の仕事をしてなかったら何の職業に就いてたと思う？→横浜中華街の中華料理屋さんの店長 88. 口癖→「多分」「～～だと思う」 89. 視力→ずっと両目で2.7だったんだけどスマホいじってる時間が長くなってからはもっと悪い。ギリ裸眼 90. 最近ポチ(ネット通販)った物は？→ミルボンのシャンコン 91. メイクのこだわり→ベースはツヤ肌に、アイメイクはラメを多用する。キラキラは春パスを裏切らない。 92. ヘアのこだわり→髪に負担かけないように、スタイリング剤は最小限に抑えてトリートメントオイルとかでセットする。 93. 貯金してる？→してます 94. 過去に戻れるならいつ？→小学校4年生頃に短期間だけ戻ってみたい 95. 結婚願望は？→なかったけど結婚しております 96. 子どもは何人欲しい？→おりません 97. 都会派？田舎派？→都会にすぐ出られる田舎 98. 住むならマンション派？戸建て派？→小学校に上がった年齢から戸建てに住んでるから、マンションに少し憧れがある。 99. どんな人に魅力を感じる？→強くて優しい人、育ちの良さが外見にあらわれてる人 100. ここまで質問に沢山答えたご感想を！→楽しかったー！　ご清聴ありがとうございました。

#100の質問

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herbiemikeadamski · 4 years

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(^_^)／おはよー(＾▽＾)ｺﾞｻﾞｲﾏｰｽ(^_^). . . 1月10日(金)　#先負(壬子)　旧暦 12/16　月齢 14.9 年始から10日目に当たり、年末まであと355日（閏年では356日）です。 . . 朝は希望に起き、昼は努力に生き、夜は感謝に眠ろう(^_-)-☆ 睡眠は明日を迎える為の未来へのｽﾀｰﾄですY(^^)ﾋﾟｰｽ! でお馴染みのRascalでございます😅. . 年明けして10日経ちますが良いﾆｭｰｽが余りないですね。ｱﾒﾘｶVSｲﾗﾝ関係も治った様にも思えますがﾏﾀﾞﾏﾀﾞ懸念。それからｶﾙﾛｽ･ｺﾞｰﾝについては日産どころか日本をｺｹ?⤵ . 2020年も2週目ですが仕事始めの1週目も週末を間近のﾗｽﾄｽﾊﾟｰﾄ金曜日がやって参りましたねσ(^_^;)ｱｾｱｾ... それに三連休を過ぎたら1月も折り返しに突入！早いっ💦 . では、第四ｺｰﾅｰに向けてｶﾞﾝﾊﾞﾘﾏｼｮｳ＼(^O^)／ﾜｰｲ！💦 今日一日どなた様もお体ご自愛なさってお過ごし下さい(^^ゞ “本日もご安全に参りましょう(^^)v” . . ■今日は何の日■. #明太子の日. 　福岡の食品会社ふくやが制定しました。　1949昭和24）年のこの日、前年に創業したふくやは、研究を重ねてきていた「味の明太子」を初めて店頭に並べました。　ここに福岡名産の一つが誕生したわけです。　→ふくや　http://www.fukuya.com/?gclid=CKW04OLc7bsCFUddpgodUxkApA . #さんま寿司の日. 　三重県熊野市のさんま寿司保存会が2004(平成16)年に制定。　熊野市の産田神社でこの日に行われる例祭の後の直会で、熊野灘沿岸の郷土食「さんま寿司」の原形とされる寿司が出されることからです。 . #ひものの日. 　愛知県名古屋市に本社を置き、ひものの専門店「塩干の太助」を運営する株式会社太助が制定。　日本の伝統食品としての干物を、より多くの人に知ってもらい、食べてもらうのが目的。　日付は干物の「干」の字が「一」と「十」に分解できることから。 . #百十郎の日. 　岐阜県各務原市の日本酒の蔵元、株式会社林本店が制定。　同社のブランド「百十郎」の魅力を多くの人に知ってもらうのが目的。　「百十郎」の名前は地元で明治から昭和にかけて活躍した歌舞伎役者の市川百十郎氏に由来し、ﾗﾍﾞﾙには歌舞伎独特の化粧法の隈取を取り入れ、海外では「one ten」の名前で親しまれている。　日付は1と10で「百十郎」の「百十（110）」から。 . #かんぴょうの日. 　かんぴょう（干瓢）の「干」が「一」と「十」の組み合わせから成ることに由来。　かんぴょうの生産量で全国の９割以上を占めている都道府県は、栃木県です。　その中でも、栃木県下野市（しもつけし）はその生産量の約半分を占めていて日本一。　ちなみに、2位は茨城県で全国の生産量をこの2県で99%以上を占めている。 . #110番の日. 　警察庁が1985(昭和60)年12月に制定し、翌1986(昭和61)年から実施。　全国の警察で、ﾀﾞｲﾔﾙ110番の有効・適切な利用を呼びかけるｷｬﾝﾍﾟｰﾝが行われます。　110番はGHQの勧告で1948(昭和23)年10月1日に、東京等の8大都市で始められました。　東京では最初から110番でしたが、大阪・京都・神戸では1110番、名古屋では118番等地域によって番号が異なっており、全国で110番に統一されたのは1954(昭和29)年でした。 . ●ten.めばえの日　大阪府大阪市に本社を置く、読売ﾃﾚﾋﾞ放送株式会社が制定。 . ●十日戎. . ●ｷｬｯｼｭﾚｽの日. . ●伊藤くんの日. . ●ｲﾄｳの日. . ●豊後高田市移住の日. . ●ﾜﾝﾃﾝの日. . ●糸引き納豆の日. . ●ｲﾝﾃﾘｱ検定の日. . ●ｲﾝﾀｰﾝｼｯﾌﾟの日. . ●ﾊﾟﾝｹｰｷの日（毎月10日）. . ●糖化の日（毎月10日）. . ●ｱﾒﾘｶﾝﾌﾗｲﾄﾞﾎﾟﾃﾄの日（毎月10日）. . ●ﾊﾞｲﾅﾘｰｵﾌﾟｼｮﾝの日（毎月10日）. . ●ｺｯﾍﾟﾊﾟﾝの日（毎月10日）. . ●Windows10の日（毎月10日）. . ●ｽｶｲﾌﾟﾛﾎﾟｰｽﾞの日（毎月10日）. . ●ﾌﾞｰﾄﾞｩｰ祭の日（#ﾍﾞﾅﾝ）. 　西ｱﾌﾘｶのﾍﾞﾅﾝやｶﾘﾌﾞ海の島国ﾊｲﾁやｱﾒﾘｶ南部のﾆｭｰｵｰﾘﾝｽﾞなどで信仰されている民間信仰。 . . ■今日のつぶやき■ #苦あれば楽あり（#ｸｱﾚﾊﾞﾗｸｱﾘ）【解説】苦しいことの後には、楽しいことが待っているということ。人生は苦楽相伴うものだから、苦労ばかりは続かないし、楽しいことばかりが続くわけでもない。怠けた人生を送れば後で苦労に見舞われるが、苦労をしていれば後で楽になれるという意味も含む。 . . #1989年1月10日　#内藤��沙　（#ないとうりさ）　【#ｱｲﾄﾞﾙ、#ﾀﾚﾝﾄ】　〔#群馬県〕　《#ｱｲﾄﾞﾙｸﾞﾙｰﾌﾟ「#美少女ｸﾗﾌﾞ31」》 . . (金杉橋（かなすぎはし）) https://www.instagram.com/p/B7HjToGFneEkf0UdWhbag0OYQaU7tlBtBm7oJQ0/?igshid=11rpuek13wmoc

#先負 #明太子の日 #さんま寿司の日 #ひものの日 #百十郎の日 #かんぴょうの日 #110番の日 #ﾍﾞﾅﾝ #苦あれば楽あり #ｸｱﾚﾊﾞﾗｸｱﾘ #1989年1月10日 #内藤理沙 #ないとうりさ #ｱｲﾄﾞﾙ #ﾀﾚﾝﾄ #群馬県 #ｱｲﾄﾞﾙｸﾞﾙｰﾌﾟ #美少女ｸﾗﾌﾞ31

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orewatabest · 7 years

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ケンゴー (2016)

　ずぼら中継　http://zubola.blog94.fc2.com/ Twitter 　　@inkng 　　 ■今年よく聴いたアルバム10枚

1. かむあそうトライブス /MAXI FOUNDATION 2. yumbo /鬼火 3. YTAMO /MI WO 4. Mendrugo /More Amor 5. Directorsound /Into The Night Blue 6. Gofish /よかんのじかん 7. Skip Skip Ben Ben /鏡中鏡 8. OGRE YOU ASSHOLE /ハンドルを放す前に 9. テニスコーツ /Music Exists Disc4 10. ゆうき /あたえられたもの

1. 今年一番のめっけもんは、岐阜の山間地から届いたピカピカ☆VIBES。「橋の下」の原っぱ屋台村で購入。 2. 親しみやすいメロディーという意味ではポップス。歌を聞いてるうちに古傷の位置を思い出す。 3. インストだけど歌が溢れてる。耳を澄ますと色んな情景が浮かんで物語が展開していくのが楽しい。 4. 旅先で知り合った人とお互いの物語を交換しているような…。山や海に出かける時にぴったり。 5. 夢の中で異国を旅してるときにこんな音楽が流れていたら、もう夢から覚めたくなくなるなあ。 6. 三人が楽器を奏でて歌う。ただそれだけなのに、全部がある。車の中でよく聞いたなあ。 7. Asian Meeting Festivalで見かけた台湾女性が気になって音源チェックしたらツボでした。 8. 重ねてゆく音の確かさと際限なく広がっていく音像。静かな佇まいとは裏腹に演奏はかなりアグレッシブ。 9. Existsシリーズはまたも名盤をドロップ。Disc3の精妙さは溜息もんだったけど個人的にはDisc4！ 10. オオルタイチとウタモのDUO＝「ゆうき」の1stアルバム。二人が紡ぐ歌は本当に瑞々しい。　

《リリース年に関係なく、今年購入したものの中で愛着を持って聴いたもの、生活になじんだ音楽を10あげました。思いついた順。》

他にも味わい深いアルバムがたくさんあった。　

ベートルズ /わたしの7+7 植野隆司 /マンスリー植野隆司寺尾紗穂 /わたしの好きなわらべうたアラゲホンジ /はなつおとマーガレットズロース /まったく最高の日だったカオリーニョ藤原と彼のボサノムーチョ /演歌BOSSA quaeru /PLATE 上野茂都 /上野茂都の新世界 LITTLE CREATURES /未知のアルバム OKI DUB AINU BAND /UTARHYTHM 　　　 ■今年の一曲 ●OGRE YOU ASSHOLE　「はじまりの感じ」 ●SKIP SKIP BEN BEN　「愛的幻覺一部曲　Illusion of Love pt.1」　https://skipskipbenben.bandcamp.com/album/mirror-in-mirror ●かむあそうトライブス　「JINRUI NO UTA」　https://www.youtube.com/watch?v=B7CAQWk8W24 ●カオリーニョ藤原　「今夜はしあわせ」 ●ゆうき　「金箔の波の泡」 ●テニスコーツ　「月の音」 ●Gofishトリオ　「肺」　　　 ■楽しんだライブ、祭り、イベントなど 1/10　浪漫的工作室presents「CITY JIVE」＠台湾高雄warehouse　act:落日飛車、森林、OGRE YOU ASSHOLE 1/16　TheEnd CD発売記念ツアー関西編＠梅田HardRain　act:山川ノリヲ、ふちがみとふなと、加納良英、正垣祐樹、前川エクスプロージョン、TheEnd 1/17　TheEnd CD発売記念ツアー関西編＠京都拾得　act:風博士、夕暮レおかわり少年団、ジ・オーパーツ、ラヴラヴスパーク、TheEnd 1/22　「マヒトゥ・ザ・ピーポー　FLOWER ME TOUR」＠奈良 apa apa cafe　w/五味岳久＆拓人(from LOSTAGE)、ゆうき(オオルタイチ＋ウタモ) 2/6　「池間由布子＋植野隆司＋山本信記 2016 冬のツアー」＠京都拾得　w/ベートルズ＋植田良太 2/11　Asian Meeting Festival 2016＠京都元・立誠小学校講堂 http://bit.ly/2iVvKaG 2/21　quaeru 1st Album Release Live＠京都アバンギルド　act:quaeru、ゆうき　Visual:仙石彬人　DJ:Wataru(W) 2/26　「MAN & HIS MUSIC」＠大阪アオツキ書房　act:植野隆司、オオルタイチ(弾き語り)、DJ方 2/27　カオリーニョ藤原＠大阪和泉hanami 3/20　カオリーニョ藤原＠奈良わいわい祭り 3/21　ゆすらごの大パノラマ＠京都紫明会館　act:風の又サニー、トンチトリオ、ゆうき、シャラズルタラリ、Gofishトリオ、MOON FACE BOYS 3/24　カオリーニョ藤原「還暦祝い」＠大阪西成・難波屋 4/12　popo＠大阪本町シェ・ドゥーヴル 4/24　はんなりイリュージョン～episode2＠京都下鴨yugue　act:テニスコーツ、かえるさん（細馬宏通）、YTAMO 4/17　「春はウエノ桜はトンチ」＠大阪アオツキ書房　act:上野茂都、トンチトリオ 4/22　WONDER BASEMENT＠名古屋spazio-rita　act:友部正人、ALKDO (TURTLE ISLAND acoustic)、Gofishトリオ 4/24　オオルタイチ(弾き語り)＠奈良公園《アースデイ奈良ステージ》 4/28　キセルとオウガ 2016＠梅田シャングリラ　act:OGRE YOU ASSHOLE、キセル 4/30　鉄雄『Fe』発売記念関西ツアー大阪編＠大阪本町HOPKEN　act:鉄雄、松野泉、MOON FACE BOYS、スパッツカリマール、光庭 5/3　笠間の陶炎祭「夜まつり」＠茨城・笠間芸術の森公園　act:知久寿焼、たゆたう、marquee beach club 5/15　「たまには音楽」トーク＆試聴会＠奈良・日＋月＋星　guest:フクゾノヤスヒコ(flau)、寺田兼之（pastelrecords） 5/22　KITAKAGAYA FLEA＠名村造船所跡地ホワイトチェンバー　act:アサダワタル、DJしまおまほ、DJ威力、ゆうき、劇団子供鉅人etc. 5/23　「釜ヶ崎は今日も晴れだった#3」＠大阪西成・難波屋　act:カオリーニョ藤原と中島徹、山村誠一、越路よう子 5/28　平井正也BAND＠梅田ムジカジャポニカ　act:平井正也BAND（wb船戸博史、ds鈴木亜沙美） 5/29　「橋の下世界音楽祭 SOUL BEAT NIPPON」＠豊田大橋の下千石公園 http://soulbeatasia.com/artist 6/2　「森の集い」＠奈良公園・春日野園地　guest:矢野智徳（大地の再生）他　http://www.morinotsudoi.org/ 6/5　植野隆司＠京都ゆすらご　w/ベートルズ＆ミッチー 6/10　「大阪へゆきましうDisc3発売記念的 SHOS 31」＠大阪アオツキ書房　act:テニスコーツ 6/26　絵本「かがり火」刊行記念青柳拓次の音楽と朗読会＠NAOT NARA 7/2　音の繭松本一哉「水のかたち」リリースツアー＠奈良・日＋月＋星　act:松本一哉、山崎昭典 7/3　ROKKO SUN MUSIC 2016＠六甲カンツリーハウス内特設会場　act:OGRE YOU ASSHOLE、DJみそしるとMCごはん、LOSTAGE、Predawn他 7/15 　「八尾高安祭り」ふとん太鼓＠大阪・八尾市 7/23　TheEnd CD発売記念ライブ一年越しの東京編＠下北沢ラ・カーニャ　act:友部正人、TheEnd 7/31　Michael Rother × OGRE YOU ASSHOLE ""DELAY 2016""＠京都メトロ 8/7　西院ミュージックフェス＠京都西院各地　act:LDK(友部正人＋ふちがみとふなと)、ギターパンダ3人編成＋エマーソン北村 etc. 8/13　「勇者ヤマダくん公式飲み会～音楽のゆうべ～」＠大阪ロフトプラスワンWEST　guest:カオリーニョ藤原、ラショウ etc. 8/13　「歌いまくる　ゑでぃまぁこん」＠大阪アオツキ書房 8/15　「フェスティバルFUKUSHIMA!＋福島クダラナ庄助祭り」＠福島市・街なか広場および各会場　http://www.pj-fukushima.jp/event/post-16.php 8/20　「歌いまくる　ゆうき」＠大阪アオツキ書房 8/27　「こども熱帯音楽祭」＠奈良・十津川村・旧武蔵小学校　act:コドモクラシー、テニスコーツ、梅田哲也、MC MANGO、akamar22! 他 9/3　敦賀まつり＠福井敦賀・氣比神社 9/3　カオリーニョ藤原＠大阪西成・難波屋 9/5　宮川大助・花子ファミリー劇場「妖精の里～命の架け橋」＠大阪本町テイジンホール 9/17　第5回日本大麻フェスティバルin兵庫＠伊丹市・猪名野神社　のどかな縁日、三上敏視氏による神楽ビデオジョッキーetc. 9/18　「大和さくらい万葉まつり」＠奈良・桜井市民会館　act：LOSTAGE、ゆうき、関西中央高校軽音楽部同好会 10/8　Asain Sounds Research Presents「OPEN GATE 2016」＠愛知・岡崎シビコ屋上　act:チ・トゥ、植野隆司、さや、鈴木昭男、大友良英他 10/9　TOYOTA ROCK FESTIVAL 2016＠愛知・豊田スタジアム act:あふりらんぽ、かむあそうトライブス、TURTLE ISLAND 他　http://toyotarockfestival.com/ 10/10　Animal Religion (from Barcelona)ダンス公演「Chicken Legz」＠愛知・豊橋公園 10/16　維新派・野外公演「アマハラ」＠奈良市・平城宮跡 10/16　アキラバンド＠アマハラ公演　屋台村ステージ 10/18　松井文＠アマハラ公演　屋台村ステージ 10/20　あふりらんぽとakamar22!と内橋和久＠アマハラ公演　屋台村ステージ 10/24　SPANNCOLLOID＠アマハラ公演　屋台村ステージ 10/29　ベートルズとカオリーニョ藤原ふたり会ライブ＠大阪天神橋・音凪 10/31　カオリーニョ藤原の蔵出し熟成名曲ライブ＠大阪天満・フラットフラミンゴ 11/6　茶源郷まつり2016＠京都府相楽郡・和束町運動公園　act:和束保育園園児、ゆうき、坂井一郎、キムランヒ他 11/18　「ヒゲの未亡人の国内旅行2016」＠奈良・大和西大寺Bar Suno 11/26　「田口史人レコード寄席～文学者編」＠奈良大和郡山・とほん 11/12　「小鳥美術館　作品発売記念巡回展」＠大阪本町HOPKEN　act:小鳥美術館、ゆうき 11/15　Mari Kalkun(from Estonia)＠奈良sonihouse http://www.sonihouse.net/journal/?p=7952 11/19　木津川アート「オオルタイチライブ」＠京都府木津川市・玉臺寺 12/10　ゆすらごの大パノラマ２＠京都紫明会館　act:ロンリー、井手健介と母船、鶯色、attc VS 柳家小春、TEST PATTERN、ASUNA＋カメイナホコ 12/15　DEERHOOF "The Magic Japan Tour 2016"＠京都メトロ　w/OGRE YOU ASSHOLE 12/23　「ふちがみとふなととエマーソン北村ある冬の夜に」＠京都アバンギルド　act:ふちがみとふなと、エマーソン北村 12/24　KBS京都ラジオpresents「UAアコースティックライブ」＠京都駅ビル・室町広場　w/青柳拓次 (g)、kan Sano (p,key)、神田智子 (cho)、Meg (cho) 　 ◎10月末に見たカオリーニョ藤原が本当に素晴らしくて幸せな体験だった。振り返っても、あれほどの多幸感はなかなかないです。　　　 ■映画今年の3大ヒット「シンゴジ」「君の名」「この世界」はそれぞれ良かったけど「この世界の片隅に」がダントツだった。あと「新しき民」「レッドタートル」はとても印象深い作品で、また劇場で見たいと思った。　　　 ■アート、展覧会好きな作家の展覧会をはじめ地方探訪型？アートが好物なのでタイミングにあわせてちょこちょこ見に行った。あいちトリエンナーレのような巨大なものも、京都府木津川市のローカルなものもそれぞれの面白さがあった。知らない町を歩いてるうちに少しずつその土地と親しくなっていくようでそういうところもまた楽しい。　　　 ■その他、お気に入りゲームは、「勇者ヤマダくん」（Onion Games : iOS/Android）漫画は、「心のクエート」（香山哲：ドグマ出版）銭湯は、「ぬるめの炭酸泉」　　　 ■自己紹介はじめまして、こんにちは。ケンゴーといいます。まほろばシティで、ヨメさん1人＆ネコ１匹と暮らしてます。おれわたは「いろんな人が好きなものを好き勝手に」書いてるところが好きです。　　　　　　 ■2016年はどんな年でしたか？世の中がひっくり返ってしまったような気もするし、単に自分が逆立ちしてるだけのような気もする。コペルニクス的転回ができるよう、フレッシュでおれたらなと思いました。

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shibaracu · 4 years

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●お膳●お膳立てする●チャブ台

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●お膳●お膳立てする●チャブ台昔は必ず家族団らんに使っていた。今では殆ど見えなくなった。コレ見ている人も知らないことが多いだろう。特に時代劇の大衆ドラマでは必ず出てきた。時代劇を見ない人には馴染みの無いものばかりだろうね。寂しい限りだ。　 ★驚愕の事実・・・「巨人の星」星一徹は、ちゃぶ台を返していなかった！！ (9) https://plaza.rakuten.co.jp/shiawasenohana/diary/200802120000/ 2008/02/12 「ちゃぶ台返し」と言えば、アニメ「巨人の星」の主人公・星飛雄馬の父、星一徹ですよね！？ https://multimedia.okwave.jp/image/questions/17/175751/175751.jpg ところが、です。星一徹は、一度も、ちゃぶ台返しをしていなかったという事実を最近知って驚きました。いや！！！絶対、見たことがあるというあなた。実は、本編では、一度も、星一徹はちゃぶ台を返しておらずただ一度だけ、飛雄馬の言動に激怒して殴りかかりに行ったとき、ちゃぶ台にぶつかって、結果としてひっくり返ったということがあったのみなんですって。　 ★星一徹 - Wikipedia　　https://ja.wikipedia.org/wiki/星一徹星一徹（ほしいってつ）は、梶原一騎原作・川崎のぼる作画の野球漫画『巨人の星』に登場する架空の人物で、主人公である星飛雄馬の父である。右投げの三塁手だった。現役時代は右投げ左打ちだったか、引退後、飛雄馬を鍛えるときと中日コーチ就任時は右投げ右打ちとなった。アニメ版での声優は加藤精三。年齢、生年については原作ではどこにも触れられていない。一徹現役時代に川上哲治を呼び捨てにしてタメ口で話していた（飛雄馬の巨人入団以降は「川上さん」と呼んで敬語使用）ことから河崎実は『「巨人の星」の謎』で「一徹は川上と同い年」と推定している。すると一徹初登場の昭和32年（アニメ）または昭和33年（原作）で37歳か38歳。『新・巨人の星II』最終回で川上哲治と同い年だったとすると58歳になる。　 ★お　膳　の　起　源　と変遷（Adobe PDF） file:///C:/Users/asahi/AppData/Local/Temp/no17_j_011_014.pdf 日本の「食」は、中国をはじめさまざまな国の食文化を受容し、融合し合いながら独自の文化として発達し、現在にいたっている。そして食文化を構成する要素は食材だけではない。その発達を支えたのは調味料や調理道具であり、食具や什器類にいたる脇役たちの存在を疎おろそかにすることはできない。今回は、「お膳」を取り上げ、古代から今日までの変遷をたどりながら、日本の食文化を探ってみる。「膳」の文字は神話からまず「膳」の文字の初出は『日本書紀』である　 ★膳（読み）ぜん食器を載せる盤または食卓をいう。日本料理独特のもので，古く平安時代から食事の際に使われた。種類も今日の食卓と同じような大きな4脚つきの台盤 (だいばん) ，1人用の懸盤 (かけばん) ，1人用で脚のない折敷 (おしき) ，あるいは高い脚のある皿様の高坏 (たかつき) などがあった。これらは主として会食用として用いられ，膳の上の食物の配置なども決められていた。この風習は近年まで伝えられ，1人用の膳は懐石料理，本膳料理などに欠かせないものとなっている。　 ★かしわ‐で〔かしは‐〕【膳／膳夫】《古代、カシワの葉を食器に用いたところから。「で」はする人の意》１古代、宮中で食膳の調理をつかさどった人々。「水戸神(みなとのかみ)の孫(ひこ)、櫛八玉神(くしやたまのかみ)、―となりて」〈記・上〉２中世、寺院で食膳調理のことをつかさどった職制。３食膳を供すること。また、食膳。〈色葉字類抄〉　 ★ぜん【膳】［名］１料理をのせて人に供する台。脚付きのものや、折敷(おしき)などがある。「膳につく」２調えられた料理。また、食事。「10人分の膳」［接尾］助数詞。１食器に盛った飯を数えるのに用いる。「2膳の御飯」２はし2本を一対として数えるのに用いる。「5膳のはし」ぜん【膳】［漢字項目］［常用漢字］　［音］ゼン（呉）　［訓］かしわで１料理した食物。「膳羞(ぜんしゅう)」２食物を載せて出す台。また、それに載せた料理。「膳部／饗膳(きょうぜん)・御膳・食膳・配膳・本膳」［名のり］よし［難読］膳夫(かしわで)

★かえし - Wikipedia　　https://ja.wikipedia.org/wiki/かえしかえしとは「煮かえし」の略された物で、蕎麦汁（そばつゆ）に使われる調味料。このかえしを出汁で割って蕎麦汁が作られる。また、ラーメンにおいてもスープで割る前のタレの事をかえしと呼ぶ事がある。　 ★御膳味噌（ごぜんみそ）は、徳島県で生産されている味噌の一種。 https://ja.wikipedia.org/wiki/御膳味噌「御膳味噌」の名は天正15年（1589年）、阿波藩邸に仕えていた茶人の考案により当時の藩主蜂須賀家政の御膳に焼き味噌が供されたことに由来する。　 ★御膳海苔（ごぜんのり）https://ja.wikipedia.org/wiki/御膳海苔徳川家（江戸城）及び上野寛永寺へ御菜魚と同様に海苔運上（税）の意味で上納した新海苔を指す。　 ★海苔（のり）https://ja.wikipedia.org/wiki/海苔海苔（のり）とは、紅藻・緑藻・シアノバクテリア（藍藻）などを含む、食用とする藻類の総称。日本では、古く「紫菜」「神仙菜」と呼ばれた。食品として、それら藻類を加工した「生海苔」や「板海苔」などが食されており、米飯のおかずや江戸前寿司などで重要な材料となっている。日本語の「ノリ」はヌラ（ぬるぬるするの意）を語源とする。水中の岩石に苔のように着生する藻類全般を表す語で、広義には食用とする紅藻類・藍藻類の総称である。平安時代末期は「甘海苔」といい、アマノリを板海苔に成形した「浅草海苔」が江戸時代以降に広まった。海苔はタンパク質、食物繊維、ビタミン、カルシウム、EPA、タウリン、ベーターカロテン、アミノ酸などが豊富に含まれており、栄養に富んでいる。日本のほか、中国、韓国、イギリス、ニュージーランドで養殖もされている。1980年代にアメリカでも養殖が試されたが、失敗に終わっている。　 ★御膳酒（ごぜんしゅ）https://ja.wikipedia.org/wiki/御膳酒江戸時代の日本において将軍や大名など、いわゆる殿様の飲用として醸造・納品された日本酒をいう。文脈的に何も特記がない場合は徳川将軍家の御膳酒をさす。　 ★薬膳（やくぜん）https://ja.wikipedia.org/wiki/薬膳中医学理論に基づいて食材、中薬と組合せた料理であり、栄養、効果、色、香り、味、形などすべてが揃った食養生の方法である。　 ★薬膳の基礎知識　http://www.tokyoyakuzen.jp/kisotishiki.html 薬膳とは、中医学（中国伝統医学）の理論に基づいて季節・年齢・体質・環境などの目的に合った食物や中薬（生薬）を組み合わせる料理処方です。季節や体質との調和を配慮しながら、病気にかかりにくい体づくりを目的にしています。医の源は食であり、食物も中薬と同じように使用されるという「医食同源」の思想が基本にあります。薬膳学習にあたって、知っておくべき基礎知識をこちらにまとめました。ご活用ください。　 ★お膳立て意義素何かをするための手はずを整えること類語： ⇒　くわだて【企て】 ⇒　ようい【用意】・仕度・準備・支度・下拵え・お膳立て・下準備　 ★膳立て【ゼンダテ】デジタル大辞泉の解説. ［名］(スル) １．膳の上に食器・料理を並べること。また、膳を据え並べること。２．（多く「お膳立て」の形で）すぐにとりかかれるように準備をすること。また、その準備。「お膳立てが整う」「見合いをお膳立てする」　 ★ぜん【膳】類語：御膳　食膳　箱膳　 ▽本膳　　二の膳　　三の膳　　珍膳　　献立(こんだて)　　膳立て　　料理 ⇒　りょうり【料理】　 ★ちゃぶ台 - Wikipedia　　https://ja.wikipedia.org/wiki/ちゃぶ台ちゃぶ台、チャブ台（ちゃぶだい）は、日本で用いられる四本脚の食事用座卓である。一般的に方形あるいは円形をしており、折り畳みができるものが多い。上座、下座という上下の関係があまり感じられず、昭和初期の家族の団欒を象徴するシンボルとして取り上げられる。 1887年（明治20年）ごろより使用されるようになり、1920年代後半に全国的な普及を見た。しかし1960年（昭和35年）ごろより椅子��のダイニングテーブルが普及し始め、利用家庭は減少していった。チャブダイと書く漢字としては卓袱台以外にも、茶袱台、茶部台、食机、その他にも古くは森田草平の『煤煙』や徳田秋声の『黴』で書かれている餉台などがある。また、地域によっても呼称は異なり、富山県、岐阜県、三重県、兵庫県、佐賀県、長崎県、熊本県などの一部ではシップクダイ、シッポクダイ、ショップクダイと、岩手県��富山県、岐阜県、滋賀県、鳥取県、島根県、愛媛県などの一部では飯台と呼称される場合がある。語源についても諸説あり、正確には判っていない。有力なものとしては中国語でテーブル掛けを意味する卓袱（南中国音ではチャフ）から来たとするもの、同じくご飯を食べることを意味する吃飯（チャフン、ジャブン）から来たとするもの、中国人移民からアメリカへ広まった料理チャプスイ（英語: Chop Sui、チョップスウイ、チョプスイ）が元になったとするものなどがある。　 ★飯台（はんだい）hhttps://ja.wikipedia.org/wiki/飯台・寿司を入れる櫃、寿司桶・卓袱台（ちゃぶだい）の別名　 ★朝ドラの「ちゃぶ台押さえ」が面白い星一徹のような「昭和の父親像」の誤解 https://news.yahoo.co.jp/byline/horiikenichiro/20191129-00152929/ 2019/11/29 連続テレビ小説『スカーレット』は楽しく見られるドラマである。細かいセリフ廻しがなかなか素敵である。戸田恵梨香のコメディ演技がとてもおもしろい。それはたとえば父役の北村一輝とのやりとりで絶妙な味わいを出している。父はよく喋るが、頑固親父である。おそらく大正生まれだろう。戦争に行って、戦地で助けた戦友（マギー）を頼って滋賀の信楽に来ている。この世代はだいたい亭主関白である。とにかく偉そうにする。たとえばこの父は「女には教育はいらん」といつも言っている。娘にもそう言わせている。いまとはまったく違う時代のまったく違う家庭の風景である。亭主関白というか、一家の主人というだけで精一杯偉そうにする時代だった。それは社会と国家が後押しする制度だったので、日本国中はそういう家庭でいっぱいだった。戦争に負けてそのシステムは終わったはずなのだが、そう簡単に人は変われない。昭和の中期まではそんな頑固親父で溢れかえっていた。ただ本当に強い人だったらいいのだが、そんなに強くもなく、心が弱い人でもその強い“亭主”を演じなければならなかった。いろいろ破綻する。弱い人が無理に偉そうにしようとすると、やたら攻撃的になってしまう。それはいまも昔も変わらない。『スカーレット』は「ちゃぶ台押さえ」のドラマであるドラマ『スカーレット』では11月に入って、主人公が滋賀の信楽に戻ってきてから、父の傍若無人ぶりが目立つようになった。主人公の妹たちが大きくなって、父の言うことをきかなくなったからだろう。ときどき「ちゃぶ台をひっくり返す」シーンが出てきている。最初に出たのは38話。帰りが遅くなった主人公が家にたどりつくと、父が怒ってちゃぶ台をひっくり返したあとだった。理由は風呂がわいてなかったことと、次女が、いちいちうるさいねん、と口答えしたことである。ちゃぶ台には食器だけが乗っかっていた。食事はまだ準備中で、茶碗と箸だけである。それを父がひっくり返した。ただ、きちんとひっくり返すシーンがあったのはこの回だけだったようにおもう。そのあと42話では、酒だと騙されて水を飲まされた父が怒ってちゃぶ台をひっくり返そうとしたのだが、主人公の喜美子が父と重なるように上から押さえた。ちゃぶ台はひっくり返されずに、押さえつけられた。また45話でも同じく、次女の口答えに怒った父がひっくり返そうとるすが、主人公が父の近くで、三女はその後ろでちゃぶ台を押さえ、ひっくり返されなかった。娘の勝ちである。「ちゃぶ台押さえ」がひっくり返しに勝った。このときの主人公（戸田恵梨香）の表情がたまらなくいい。というか、ただおもしろい。傍若無人な父の「ひっくり返し」を押さえきり、ひっくり返させない。その目を見開いて父を睨む表情を見てると、おもわず噴き出してしまう。父の暴力シーンのはずが、とてもコミカルなシーンになっている。このあたりの味わいが『スカーレット』の魅力だとおもう。いまはこういう所作を「ちゃぶ台返し」と呼ぶようだが（私にとってはけっこう新語である）、この主人公喜美子の所作は「ちゃぶ台返し返し」とでもいうような技になる。佐々木小次郎もびっくりだ。あっさり言うなら「ちゃぶ台押さえ」だろう。『スカーレット』は「ちゃぶ台押さえ」のドラマなのだ。ただ、「ちゃぶ台をひっくり返す」という行為について、かなり大きな誤解があるとおもうので、その点を説明しておきたい。『巨人の星』では一度たりともちゃぶ台はひっくり返されていない「ちゃぶ台をひっくり返す」というと、出てくるのは『巨人の星』の主人公の父・星一徹であり、ドラマ『寺内貫太郎一家』の主人公、小林亜星演じる寺内貫太郎である。『巨人の星』はまさにどんぴしゃの世代なので、もともと深く読んでいたし、のちすべてのコマを真剣に読み込んで本も書いた。（『巨人の星に必要なことはすべて人生から学んだ。あ。逆だ』）。原作漫画を仕事として何度も読んだから、断言できるが、星一徹は一度たりともちゃぶ台をひっくり返していない。『スカーレット』で父がやるように、ちゃぶ台の端を持って、上に乗っているものをぶちまけることが目的で、ちゃぶ台をひっくり返すということは、一度たりともしていないのである。そしてドラマの『寺内貫太郎一家』も同じである。かつてとびとびに見ていた印象で、星一徹はひっくり返してないが、寺内貫太郎はひっくり返していた、というふうにおもいこんでいて、それをどこかで書いたような記憶があるが、このたび第一シリーズを全話きっちりと見て確認したので、それを訂正したい。寺内貫太郎も、一度たりとも、ちゃぶ台をひっくり返したことなどない。大事なことなので、もう一度書いておきます。昭和時代、星一徹や寺内貫太郎は、ちゃぶ台を意図的にひっくり返す、ということは一度たりともしていない。両作品をすべて調べたので、（寺内貫太郎は基本である第一シリーズ全編）そう断言します。訂正できるものは、いまからでも訂正したほうがいとおもう。「誤った昭和の父親像」そもそも昭和時代、現実世界でも強権的な父親は、ちゃぶ台をあまりひっくり返していなかったのではないだろうか。あらためて、それは平成時代に作られた「誤った昭和の父親像」ではないかとおもっている。彼らはそんな生やさしい存在ではないのだ。ちゃぶ台をひっくり返しても、後片付けをすればすむだけである。誰も痛いおもいをしなくてすむ。（人に当たらなければ、だけど、だいたいちゃぶ台をひっくり返してる人は当たらないようにしている）怒ったときの星一徹も寺内貫太郎も、そんなやさしい存在ではない。怒らせた原因を痛めつけようとする。それが戦場に駆り出された世代である。もし、ちゃぶ台が言うことを聞かず、しかも口答えしたのなら、ちゃぶ台を痛めつけただろう。いろいろ殴ったりひっくり返したかもしれない。でも『巨人の星』でも『寺内貫太郎一家』でも、ちゃぶ台は喋らない。口答えするのは、だいたい子供である。（そういえばどちらも姉と弟の二人姉弟である：寺内は第一シリーズに限るが）。強権親父は、口答えしたやつ、約束を守らないやつを殴る。投げる。平手打ちをする。ちゃぶ台なんかひっくり返さない。そんな無駄はしない。徴兵された世代をなめないほうがいい。ちゃぶ台をひっくり返すというのは、弱者の抵抗である。直接、怒りたい相手にぶつけられないからモノに当たってる人である。大正生まれの強い父はそんな面倒なことはしない。そういうのはその子供の世代、反抗することがいいことだ、とおもってた世代のやりそうなことである。具体的に言うなら戦後にまとまって生まれたベビーブームの世代、学生運動でしきりに造反有理と謳っていた世代。彼らは自分たちの心情を反映する形で、歴史を歪め、自分の親世代をそう描いてしまったのではないだろうか。無意識だろうが、かなり意図的な歪曲である。上の戦争体験世代に対するアンチテーゼの一種だろう。大正生まれは、子供をふつうにひっぱたく。(もちろん人によりますが)。寺内貫太郎もちゃぶ台を一度も返していない星一徹がちゃぶ台をひっくり返す人として誤解されたのは、ちゃぶ台にかまわず息子の飛雄馬を殴ったからである。飛雄馬は秘密の練習器具（大リーグボール養成ギブス）を絶対に見せないという約束を破ったうえに、父にうそをついた。そのために父はめちゃくちゃ怒った。まあ、怒るのは正しい。そして当時はそういう子供を殴るのも正しいとされていた時代である。（書いていてどうかとおもうが、歴史的事実なのでそう書くしかない）。前にちゃぶ台があり、食事中だったのもかまわず、殴ったのだ。ちゃぶ台が傾き、上の皿や小鉢がすべり落ちていった。それだけのことである。ただこのカットがアニメのエンディングで毎週流れた。殴る一徹。殴られる飛雄馬。傾き皿が落ちているちゃぶ台と、驚く姉の明子。このシーンが視聴率20％を超える人気番組で毎週流れたので、ちゃぶ台をひっくり返したかのように信じ込まれているのである。『寺内貫太郎一家』も同じである。このドラマが放送されたのは、昭和49年、1974年のことである。寺内貫太郎の設定はこのときで50歳。大正末年の生まれとなる。石屋の主人。頑固親父で、妻も子供にも、すぐ手を出す。第一シリーズだけで39話あった。昭和49年の1月から10月初頭までの放送だ。その第一シリーズ全39話を見た。こちらも同じである。寺内貫太郎は、ちゃぶ台をひっくり返していない。星一徹とまったく同じである。ちゃぶ台というより6人から8人くらいで囲んでいるから食卓といったほうがいいのだけど、その食事中に家族に怒って、平手で打ったり、投げたり、突き飛ばしたりするから、食卓の上の皿が落ちていってしまう。それだけである。寺内貫太郎も、ちゃぶ台の端に手をかけて、ちゃぶ台をただひっくり返すということは一度たりともしていない（第一シリーズは全話そうである）ドラマは1月から放送されたので、1話から9話までは、こたつで食事をしていた。10話から最終39話まではちゃぶ台（食卓）である。だいたい貫太郎と長男（西城秀樹）がとっくみあいの喧嘩をする。食卓や皿、小鉢のことはまったく構わず喧嘩をするので、女性陣がさっと食卓を隣室に引っ張っていった。後半はそれは祖母（樹木希林、当時の芸名は悠木千帆）とお手伝いのミヨちゃん（浅田美代子）の役目だった。それっと息を合わせて二人で隣室に引っ張っていく。それでも投げ飛ばされた長男がちゃぶ台の上にひっくり返り、そこにある料理の乗った皿や小鉢がすべてすべり落ちていくことがある。それも、そんなに多くない。ちゃぶ台の上のものがすべり落ちたのは、27話、34話、37話の3回だけである。ほかにちゃぶ台の脚が折れたことが7話、25話、33話、34話の4回。ちゃぶ台や、乗っかってるものに被害があったのはその6回だけだ。（34話は脚が折れて、上の枝豆と灰皿が落ちたので重複している）ただとっつかみあいの喧嘩はほぼ毎回あったので、きちんと記録して見てないと記憶は混濁するだろう。貫太郎は一度たりとも、ちゃぶ台をひっくり返していない。『巨人の星』と同じく、ちゃぶ台は斜めになって、上に乗ってるものがすべり落ちていくだけである。ちゃぶ台に証言させても「傾けられたことはありますが、返されたことはありません」と言うだろう。ちゃぶ台ひっくり返す男、というのは幻の存在ではないだろうか。 1980年代にいろんなものが変わったもちろん日本は広いから、実際に食卓をひっくり返した父というのはいただろう。ただ申し訳ないが、それはかなり弱い人物だとおもう。完全なやつあたりである。強い父は、妻にも子にも直接向かわなければいけない。直接向かわず家具に当たるのは、相手より弱い存在である。かつての日本では一家の主人はそんな立場にはないはずである。ちゃぶ台をひっくり返すというのは、本来は反抗する子供がやることである。 1980年代にいろんなものが変わって、1960年代の『巨人の星』や1974年の『寺内貫太郎』の世界がまったくわからなくなった。 1980年代の大人が、記憶を改変していった。戦争に加わった人の心情を想像せずに（彼らは国家から暴力装置になることを強制され身体に刻み込まれた世代なのだ）、反抗を美学とする世代が大人になったときに、記憶が変えられたのではないだろうか。「ちゃぶ台返し」という言葉が生まれたのも、1980年代以降、おそらく平成に入るころだとおもわれる。パロディ番組で、それまで存在しなかった「ちゃぶ台そのものをひっくり返す」というシーンが描かれるようになったところからだろう。そのときに生まれた新語である。（30年ほど経ってるから昭和世代にとっての新語でしかないですが）。おそらくみんなちゃぶ台を一度、ひっくり返してみたかったんではないか。気持ちはわかる。くどいが、繰り返しておく。昭和時代はちゃぶ台は「返されて」はいない。傾いていただけだ。傾いて皿がすべり落ちてることを「ちゃぶ台返し」と呼ぶものではない。そして、令和となると娘にちゃぶ台を押さえられてしまうようになった。なかなか素敵である。見ていて楽しい。歴史的事実と関係なく、そういう世界観はとてもいいとおもう。『スカーレット』は、傍若無人な父の「ちゃぶ台返し」に負けない娘の物語だ。まだまだ「ちゃぶ台押さえ」の戸田恵梨香の表情を見てみたい。　 ★ちゃぶ台返しとは - はてなキーワード１．ちゃぶ台とは四脚の低い食事用の台。円形または矩形であることが多い。「ちゃぶ」は「卓袱」の中国音 zhuofu(チュオフー) の転で、卓袱(しっぽく)は中国で食卓の被いのこと。転じて、その食卓の称となった。２．星飛雄馬の父、一徹がひっくり返すことで有名*1。３．ストレス解消の手段、あるいは激しい怒り・もやもやの表現。４．あめぞう掲示板ちゃぶ台返し板では以下のような顔文字が使用されてきた（細部に各種バリエーションあり）。ちゃぶ台をひっくり返したら、ちゃんと後の人のために元に戻しておくこと。ちなみに、ちゃぶ台返し板でひっくり返したり戻したりする人たちは「ちゃぶ隊」と呼ばれている。　 (ノ￣□￣)ノ ~┻━┻ 　（ヽ´～｀）ヾ┳━┳”（ちゃぶ台を戻して片付け）　（ヽ￣ー￣)ヾ┳━━┳ ┳━━┳～（＾＾～）　（お片付け）　（о＾◇＾）⌒”┳━━┳　（ふきふき）　 ★軽くて丈夫な丸型ちゃぶ台（卓袱台） - ダンボール倶楽部 https://www.dumboo.com/SHOP/DF011.html 星一徹になれる！？＾＾　「ちゃぶ台」軽くて丈夫な折り畳み式の卓袱台です。二層強化段ボールと三層強化段ボールを組み合わせた頑丈なつくりに、段ボールのぬくもりと、かわいらしさを持っているでしょ！足の微妙なカーブがそれを演出しています。使わないときは簡単に折りたため、収納の隙間に入り邪魔になりませんよ。　 ★【レシピ記事】 DIYキットに挑戦【折りたたみちゃぶ台】 - フェリシモ女子DIY部 https://www.felissimo.co.jp/diy/blog/diyworks/table/lowdiningtablekit/ 2018/09/13 フェリシモ女子DIY部のオリジナルDIYキット、第二弾が誕生しました！今回ご紹介するのは「折りたたみちゃぶ台　DIYキット」。キットの新作をみんなで考えていたときに、部員のももちゃんから出た言葉。「ちゃぶ台がほしいです。」「！！」まじかー！思いつかなかったわ！ちゃぶ台をDIY！！ただ、このキットの実現にはたくさんの壁がありました。一度は心が折れ、あきらめそうになりました。でもフェリシモ女子DIY部のおかんこと、けびょにお尻を叩かれながらいろいろと思案し、なんとか実現したのがこのキットです。　 ★配膳【ハイゼン】デジタル大辞泉の解説. ［名］(スル)食膳を客の前に配ること。料理や箸・茶碗などを食卓に出すこと。「客室ごとに―する」「―係」　 ★マナーを守ると美しい！ご飯と味噌汁の正しい位置を確認しよう　2017年6月7日更新 https://macaro-ni.jp/38018 和食の配膳には、じつはいろいろな理由があります。たとえば、ご飯と味噌汁の位置、ご存じですか？毎日の食卓でも正しい配膳ができるよう見直してみましょう！今回は、ご飯と味噌汁の正しい位置や、配膳マナーについてまとめました。　 ★一汁三菜とは？日本の食卓を彩る基本の献立・和食の正しい配膳方法 https://allabout.co.jp/gm/gc/71497/ 2019/12/17 毎日の食卓の一汁三菜、それぞれの意味と正しい置き方はご存知でしょうか？ご飯におかずにおみそ汁。日本人ですから、和食の基本の作法はおぼえておきたいですね。今さら人に聞けない、日本料理の献立の基本中の基本、正しい配膳方法をおとどけします。毎田祥子　執筆者：毎田祥子　家事ガイドご飯におかずにおみそ汁。毎日の食卓、それぞれの置き場所は正しいでしょうか？日本人ですから、きほんの作法はおぼえておきたいですね。今さら人に聞けない、献立の基本中のきほんをおとどけします。＜目次＞一汁三菜とは、日本料理の献立の基本一汁三菜の配膳方法……ご飯は左、お味噌汁は右　 ★なかい［―ゐ］【中居・仲居】大辞林［1］料亭などで、料理を運んだりして客に応接する女性。《仲居》［2］将軍・大名などの奥向きに仕える女性。また、その詰めている部屋。おすえ。《仲居》［3］近世、商家などで、奥女中と下女の中間の奉公人。中通り女。　 ★仲居（なかい）https://ja.wikipedia.org/wiki/仲居　仲居（なかい）は現在は旅館で給仕や接待をする女性の職業。古くは中居と記されて、公家や門跡の邸宅で主人の側で奉仕する人の控室を指し、後に料理の配膳室や家政・経理部門及びその職員の意味でも使われた。宮中では御末とも称した。上代においては上女中と下女との中間の、小間使の女を意味した。転じて遊女屋・料理屋、旅館などで、客に応接しその用を弁ずる女性の接待業を意味する。多くの場合住み込みで、長時間労働である。収入はチップによる歩合を取ることもある。江戸時代に旅籠や宿場において設置されることがあった公娼である飯盛女とは全く異なる職業である。　 ★飯盛女（めしもりおんな、飯売女［めしうりおんな］とも称する） https://ja.wikipedia.org/wiki/飯盛女近世（江戸時代）日本の宿場にいた、奉公人（cf.）という名目で半ば黙認されていた私娼。「飯盛女」の名は俗称であり、1718年以降の幕府法令（触書）では「食売女」と表記されていた。その名の通り給仕を行う現在の仲居と同じ内容の仕事に従事している者も指しており、一概に売春婦のみを指すわけではない。　 ★私娼（ししょう）http://bit.ly/IaJLJU 娼婦に公に営業の許可をあたえる制度がある場合、娼婦のうち、公の営業許可を得ていない娼婦をいう。公（おおやけ）に営業を許された公娼に対する。日本における私娼日本における私娼の歴史は、必ずしも明らかではない。奈良時代、天平年間に遊行女なるものがあったことが知られ、これを私娼とする向きがある。『万葉��』には、大宰帥大伴卿が都に上るときに卿に侍した遊行女、児島の、「やまと路は雲かくれたりしかれどもわがふる袖をながしと思ふな」という歌もある。のちに娼婦は遊行女のほかに、白拍子、遊女、傾城、傀儡女などに分かれたが、鎌倉時代は遊女と呼ばれるようになった。　 ★公娼（こうしょう）https://ja.wikipedia.org/wiki/公娼日本における娼婦の種別である。公に営業の許可をあたえる制度がある場合、娼婦のうち、公に営業を許された娼婦をいう。公の営業許可を得ていない私娼に対する。・関連項目　・赤線・青線・白線 (性風俗) 　・岡場所　・歓楽街・風俗街　 ★赤線 - Wikipedia　https://ja.wikipedia.org/wiki/赤線赤線（あかせん）は、GHQによる公娼廃止指令（1946年）から、売春防止法の施行（1958年）までの間に、半ば公認で売春が行われていた日本の地域である。赤線区域、赤線地帯などとも。　 ★青線 - Wikipedia　https://ja.wikipedia.org/wiki/青線青線（あおせん）とは１．日本で売春防止法施行以前に非合法で売春が行われていた地域の俗称。この項目で記述。２．法定外公共物である水路の通称。「青道（）」「青地（）」ともいう（法定外公共物である里道の通称は「赤線」「赤道」「赤地」）。

１の青線は、1946年1月のGHQによる公娼廃止指令から、1957年4月の売春防止法の一部施行（1958年4月に罰則適用の取締りによる全面実施）までの間に、非合法で売春が行われていた地域である。青線地帯、青線区域ともいわれる。　 ★白線（ぱいせん・ばいせん）https://ja.wikipedia.org/wiki/白線日本で非合法の売春行為の俗称。また、日本で売春防止法施行以前にあった、米軍基地周辺などの白人兵士相手の売春街。読み方は「ぱいせん」あるいは「ばいせん」。白線 (性風俗)を参照　 ★白線 (性風俗)　　https://ja.wikipedia.org/wiki/白線_(性風俗) 白線（ぱいせん・ばいせん）は、1958年4月の売春防止法の全面実施後も、もぐりで行われていた非合法の売春行為を指す。　 ★岡場所（おかばしょ）https://ja.wikipedia.org/wiki/岡場所江戸時代、江戸における女郎屋を集めた吉原などの公許の遊廓に対し、私娼屋が集まった歓楽街のことである。「岡」は「傍目」（おかめ）などと同じく、「脇」、「外」を表す言葉である（例：傍目八目）。吉原の浅草堤移転にともない、湯女風呂に替り、江戸周辺部の寺社門前地の茶屋から発展した。宝暦から天明年間にかけて最盛期を迎えたが、寛政改革における統制強化により、整理統合が進められた。天保改革により廃絶された。岡場所は私娼窟だけでなく、寺社門前地や広小路に展開した盛り場を形成する要因の一つであった。　 ★吉原遊廓　　　https://ja.wikipedia.org/wiki/吉原遊廓吉原遊廓（よしわらゆうかく）とは、江戸幕府によって公認された遊廓である。始めは江戸日本橋近く（現在の日本橋人形町）にあり、明暦の大火後、浅草寺裏の日本堤に移転し、前者を元吉原、後者を新吉原と呼んだ。元々は大御所・徳川家康の終焉の地、駿府（現在の静岡市葵区）城下にあった二丁町遊郭から一部が移されたのが始まり。

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shiro-absence · 7 years

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来歴・人物[編集] 誕生から青年期にかけて[編集] 京都の呉服屋に生まれる。朱雀高校入学後、父親の横浜出店に伴い横浜山手町の洋館に引っ越し、東京都立九段高等学校に通う[1]。早稲田大学文学部フランス文学科進学。高校から大学にかけて、学生紛争の論客として鳴らす。早大在学中は、早稲田大学新聞会に所属した。一方で教会、禅寺などをめぐり、量子力学と民俗学に関心を寄せ、様々な��索にふける。大学4年の時に父親が多額の借金を残して死去したため、やむなく早大を中退。広告会社に勤め、営業活動のかたわら、高校生向けのタブロイド版の新聞『the high school life』を創刊。この時期、編集活動を通じて、稲垣足穂、土方巽、寺山修司、唐十郎、鈴木忠志、宇野亜喜良、横尾忠則らと親交を深める。とくに早稲田の先輩でもあった寺山修司からは『the high school life』の活動について「東京のヴィレッジボイス（英語版）である」と評された。工作舎編集長として[編集] 1971年（昭和46年）にのちに編集工学研究所主任研究員となる高橋秀元ら友人3人で工作舎を設立し、雑誌『遊』（1971年（昭和46年） - 1982年（昭和57年））を創刊する。「オブジェマガジン」と称し、あらゆるジャンルを融合し超越した独自のスタイルは日本のアート・思想・メディア・デザインに多大な衝撃を与えた。松岡はこの雑誌の編集長を務めつつ、雑誌そのものへの寄稿、対談出席なども行い、1979年（昭和54年）には初の単独著書となる『自然学曼荼羅』を刊行する。『遊』刊行中から、外部の各種プロジェクトにかかわり、1978年（昭和53年）から翌年にかけては、パリ装飾美術館（フランス語版）、ニューヨークのクーパー・ヒューイット美術館などで「間MA展」（磯崎新、武満徹プロデュース）にエディトリアル・ディレクターとして参加する。この展覧会はロラン・バルトやミシェル・フーコーなどが訪れるなど評判を呼んだ。（20年後の1998年（平成10年）には東京芸術大学で再編して開催された）編集工学者として[編集] 1982年（昭和57年）に工作舎を退社し、松岡正剛事務所を設立して独自の活動を開始する。古代から現代まで続く「情報」そのものの歩みを年表化した大作『情報の歴史』を編纂するために各ジャンルの知識人を集め、この本の監修を務める。この仕事が発展し、1987年（昭和62年）に株式会社編集工学研究所を設立することになる。（現在、編集工学研究所は丸善の子会社となっている） 1984年（昭和59年）からは、NTTが主催する「情報文化研究フォーラム」の座長を務める。ジャンルを超えた各界の研究者と議論を交わしながら、情報文化に関する考察を深めていく。また、同時期にNTTの広報戦略アドバイザーの役も担い、グループCFの制作、監修を行う。情報と生命、情報と歴史という視点から映像化した「進化篇」「擬態篇」「図書館篇」といったCFシリーズを生み出し話題を呼んだ。同CFシリーズのうち、「図書館篇」はカンヌ国際広告祭のブロンズ賞を獲得した。この頃からテレビ番組の構成なども務めるようになり、1984年（昭和59年）からはじまった『極める』シリーズ（テレビ東京系列）を監修した。また『ニュードキュメンタリードラマ昭和松本清張事件にせまる』（テレビ朝日系列）の企画構成、『ときの探訪』（中部日本放送）の監修も担当。『世界一受けたい授業』（日本テレビ）には2005年（平成17年）から構成協力として参加している。 1990年（平成2年）に放送がはじまった『日本人のこころ』（NHK）では、五木寛之、田中優子とともにレギュラー出演し、日本各地を歩き回りながら、日本文化に潜む魅力とその可能性について討論を交した。また、この時期、リチャード・ワーマン著『情報選択の時代』『理解の秘密』をたて続けに監訳。当時、情報建築家として世界的に注目されていたワーマンを日本ではじめて紹介する。 1995年（平成7年）、愛知県岡崎市の美術館計画にプロデューサーとして関わる。目に見えないもの（心の風景）を感じるという意味から、館名を「マインドスケープ・ミュージアム」と名づけた。 1997年（平成9年）からは、岐阜県で織部賞を開始、総合プロデューサーを担当し、ジャンルを問わずに内外の様々な人物を顕彰する。また、帝塚山学院大学に招聘され、教授としてゼミを担当した。このゼミの内容は1冊の本に編集され、2006年（平成18年）に『17歳のための世界と日本の見方』として春秋社から出版され、4万部を売り上げた。「千夜千冊」執筆以降[編集] 2000年（平成12年）2月から書評サイト「千夜千冊」の執筆を開始。同じ著者の本は2冊以上取り上げない、同じジャンルは続けない、最新の書物も取り上げる、などのルールを自らに課し、時に自身のエピソードやリアルタイムな出来事も織り交ぜた文体は、話題を呼んだ。第一夜は中谷宇吉郎『雪』。2004年（平成16年）7月に良寛『良寛全集』で“1000夜”を達成した。しかしその直後に胃癌が発覚し、手術入院を余儀なくされる（その詳細は「千夜千冊」番外『退院報告と見舞御礼』に語られている）。しばらくの療養後、再び「千夜千冊」の執筆を開始し、2006年（平成18年）5月22日に柳田國男『海上の道』でもって「放埓篇」として完結した。この放埓篇・全1144夜に大幅な加筆と構成変更を行い、全8冊の大型本『松岡正剛千夜千冊』として2006年（平成18年）10月に求龍堂より出版された。定価99,750円という高額にもかかわらず初版1000部を完売し、2006年（平成18年）の出版界の事件として話題となる。その後「遊蕩篇」として、1145夜の2006年（平成18年）6月6日（日浦勇『海を渡る蝶』）から1329夜の2009年（平成21年）11月22日（丁宗鐵『正座と日本人』）まで185冊を執筆した。 2009年（平成21年）11月より、「連環編」と「番外録」を開始し、2012年（平成24年）以後、新たに「意表篇」「思構篇」「歴象篇」「分理篇」など8篇を追加、現在は計10篇のテーマインデックスで定着している。同年、松岡自身が「千夜千冊」を語り伝える音声コンテンツ「一册一声」の配信をスタート（オーディオWebマガジン「方」で月２回配信）。2013年（平成25年）橋本達雄編『柿本人麻呂』で“1500夜”を達成し、記念イベント「千夜千冊ナイト」を開催した。また、長年培ってきた編集的世界観に基づき確立した「編集工学」をもとに、2000年（平成12年）6月、「イシス編集学校」を設立し、校長に就任。単なる文章術にとどまらない、プランニングからコーチングまでを幅広くカバーする「編集術」を伝授するという独特なスタイルが評判を呼んでいる。一方、2005年（平成17年）からは企業の次世代リーダーを育成するための直伝塾、「ハイパー・コーポレート・ユニバーシティ［AIDA］」を開始するなど、独自の編集的世界観をもとにしたカリキュラムを多方面で応用・展開している。 2003年（平成15年）には、長年にわたって研究・思索してきた「日本文化にひそむ方法」を伝承することを目的とした特別塾「連塾」をスタート。山口小夜子、柳家花緑、田中泯、高橋睦郎、森村泰昌、真行寺君枝、内田繁、浅葉克己、しりあがり寿、井上鑑、井上ひさし、押井守、岡野弘彦、いとうせいこう、川崎和男、藤原新也、といったジャンルをこえた多彩なゲストとともに対話を深めてきた。また、松岡正剛を囲みながら日本文化における創作技術や伝統の精神を学ぶためのサロン「椿座」を開催。このような日本にかかわる活動の多くは、資生堂の名誉会長福原義春を代表理事とする一般社団法人「連志連衆會」を母体として行われた（2012年10月に連志連衆會は解散したが、「椿座」は「蘭座」に名称を変え、新たな活動として引き継がれている）。 2009年（平成21年）10月には、丸善丸の内本店に、松岡正剛プロデュースによる松丸本舗をオープン。ショップ・イン・ショップという形態、松岡をはじめとする著名人の書斎を再現した本棚など、その斬新な店舗づくりが話題を呼んだ（実験店舗としての3年間の役割を終え、松丸本舗は2012年の9月末をもって閉店。その詳細は、『松岡正剛の書棚：松丸本舗の挑戦』（中央公論新社）、『松丸本舗主義：奇蹟の本屋、3年間の挑戦。』（青幻舎）で明かされている）。2011年（平成23年）には、イシス編集学校の有志とともに体系化した知のカテゴリーである「目次録」を公開し、それをもとに新たなコンセプトによる書籍探索エンジン「システム目次録」を開発。書物という情報単位から意味をとり出し、システムに応用した、連想検索の仕組みを研究し続けている。 2010年（平成22年）平城遷都1300年祭の集大成として「平城京レポート」が作成された。レポート作成につき、奈良県と随意契約をしたのは松岡正剛事務所と編集工学研究所、財団法人日本総合研究所だが、レポート執筆にはISIS編集学校の師範、師範代、師範養成コースのコーチが多数参加していた。1300年祭終了後、レポート284ページ中に170ヵ所の誤記・間違い・要確認箇所があることが判明し、その杜撰な編集ぶりが報道された。 2012年（平成24年）には、経済産業省によるクール・ジャパン戦略の一環として、官民有識者会議の座長代理、CREATIVE TOKYOフォーラムでの講演を担い、日本文化のクリエイティビティを伝えるコンセプトブック『Roots of Japan(s) 面影日本〜日本の本来と将来のために』を監修。一方、奈良県（荒井正吾県知事）と共同で行っている、東アジア（日中韓）の目指すべき進路を構想する「NARASIA」のプロジェクトでは、定期的に「NARASIAフォーラム」を開催し、有識者をゲストに招き、文化的、経済的テーマを深めている。2013年には、松岡監修による東アジアジャーナル『NARASIA Q』が創刊された。 2013年（平成25年）からは、長年拠点としてきた港区赤坂の事務所から世田谷区赤堤の新事務所へと移転。建築家の三浦史朗、スペースエディターの東亨らとのコラボレーションにより、万巻の書物に囲まれたイベントスペース「本楼」（ほんろう）と、本の茶室空間である「井寸房」（せいすんぼう）をかたちにした。念願叶って実現された、この６万冊の書物で構成された共空間は「GISIS」（ゴートクジISIS）と呼ばれ、読書術にかかわるワークショップや、編集工学を伝える講義が日々行われている。 2014年（平成26年）平城遷都1300年祭「弥勒プロジェクト」の一プロジェクトで奈良県が七千万をかけて製作した地域交流サイト「NARAcom」「NARApedia」が公表されず一般に知られることもないまま閉鎖されていたことが判明した。このサイトは「東アジアの未来を考える会」（松岡正剛幹事長）が奈良を中心に据えた東アジアの知のアーカイブとして構築していたはずだった。奈良県からサイトの構築運用を請け負っていたのは、松岡正剛事務所、編集工学研究所、財団法人日本総合研究所のJV（共同企業体）。

https://ja.wikipedia.org/wiki/松岡正剛

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xxrhapsodyxx · 7 years

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備忘録実況&感想

大正メビウスライン帝都備忘録

上からクリア順。語彙のない実況メインです。

ーーーーーーーーーー

▼OP 京一郎さんがめっちゃ動いてるうううううう

ーーーーー

▼千家様軍服京一郎さん……それもマント………ﾋｪ……

京一郎さんが変わってゆく……

國の消滅は千家様のレゾンデェトルーー存在する意味の消滅

枕としての役目wwwwwwww

S機関って何か聴いたことあるな……

拒んだ異能者を、従順な使役者に、か……。京一郎さんの考え方がほんと、千家様に似てきてる……

▽敵対する誰かのもの

ｱｰｰｰｰｯｱｰｰｰｯやらしい！！！！音！！！！

情愛でも欲望でもないんだよなぁ……な……

定時ですね！！！！

「今夜は存分に眠りたいからな」の千家様の声が……穏やかで……

えっどこにいくの、

葛城さんとやら声が良いですな………

お手を？？？？？？？？？？？？

あーーーーーー…………………

いやね、わたしは好きなんですがね！？！！？いやはや………よき主従か……。そして千家様と京一郎さんが絶対に離れることが出来ないことをより露呈してく��てわたしはうれしいよ……

きた！！！！！CMのスチル！！！！よくみたらお揃いの寝間着………？？？？？？？

って言うか、傷がさ、チラ見えるんですけど？？？？？？

洋燈がさ〜〜〜ゆれてるのよーーーー

千家様の一面は京一郎だけが知る。京一郎の一面は千家様だけが知る。

「どんな夢を見たい」「夢なら攻めて素直な伊織を」「馬鹿、これ以上素直な男がいるか」

いっそひとりの人間になってしまうのも良い……って、千家京一郎を思いだしてしまうじゃない………

京一郎さんの声って腰に来るね？？？

攻め様のおふぇらはさいこうです！！！ありがとう！！！！！

ﾊｧ…………やばかった

からの馬www 馬に乗りたいぞてwwww

あっ「何時か」はやめて泣くから

皇后も相も変わらずで……

「千家」が、かかると安心するようになったのは毒されているのかしら……

過去何回か出席してる夜会はssの………？？？？？？？あのえろいやつの………？？

葛城ぃ…………

ｱｰｰｰｰｰｯｱｰｰｰｰｰｯ夜会服！！！！！！！！

踊るか？と手をとったの？？？最高ですか千家様やはり貴方はスーパー攻め様

ああ葛城。貴方のような人は嫌いではありませんが、ここは殺されてお終いなさいと言わざるを得ませんね。

私が死んだとして意志はおまえが継ぐ、って……

みせつけよる………っょい

赤い瞳がさぁぁぁ…………

突然の顔のドアップでわたしはわたしは

写真嫌そうに写る千家様おもしろすぎるwwwwwとかわらってたらつらみ…

大丈夫。二人は離れない。

ただの、人なんだよ

エンドロール。何時かを言う二人を、ようやく、迎えに来てくれたような。そんな。清らかで、二人を送るような。

エンドロール後。ラヂオの音声。ーー千家大将。鬼神の如し。そうして御旗へ続くのね。

▽自分たちを観察している者

皇后ねぇ…………

視線はやはり皇后、と分岐。千家様を半身と呼ぶ京一郎さん。

ああ……愛している、って言っていないのね。それが陳腐だとも思うほどに………。魂ごと…………

他の何処も、もう要らない

→そうですね

影見を閉じる皇后。やっぱり皇后もか……………… 過去スチル流れる鏡！！！

死ぬまで一緒と言うが、確かに京一郎さんが居なければ千家様は生きてやいない、逆もまた然り

傷だらけの身体を晒してあの坂を下る

軍服スチル！！！、！！いやはややはり似合う…………………

何に替えても取り戻したいと想う。その末路が死霊エンドであり、二つが一つになった末路が千家京一郎エンドなのだろうな………

嘘つきなふたり。時に言葉は真実を言わない。廃棄する？墓に埋める？？そんなこと、微塵も想っていないくせに。

「私の腕一本でも名残に残しておけばいいものを」だって…………？？「愛玩動物のように繋いで、朝な夕なに愛でてやる」………？？？？やめてよ泣くから………バッドエンドなのわかってるでしょ………

そう永くはない……。千家様の口からききたくなかった………

死んでからも忙しい、のだろうね………根の路エンドかな…………

ｱｯ……………葦原の中国には御上が……………空っぽの根の国でずっと二人きり………

異教の鐘はもう聞こえない。死は、二人を別たない ((エンド2

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

▼館林様

いまだけゆるされた安逸………

えっ、ま、！、、、、、開始1分で………

ひぇっっっっ髪下ろした館林様……………ｱｱｱｱｱｱ

もうほんと京一郎さんの喘ぎがすごい、ほんとかわいい…………そしてスチル………

館林様の！！！！階級章が！！！！！！！！！！大佐かああああ！！馨は中尉、京一郎さんは少尉か……

やめて……薫を鬼籍の人にしないで………

ほほほほwww 寝不足ねwwwうんうんwwww

いやーーーーーーーー千家少将の代わりって！！！！！！！！！

この世界では術式作戦は存在しない…

否、死霊兵がまだいるかもしれぬと………

▽森氏をみる

「お前の素顔を、私が独り占め出来るのだからなーー」ってﾌｧｰｰｰー！！！

天司さまの微行再び！

勅命きました！！！

やはり陰の血がね………うむ……あやかしのような者であるからね…

嫁探し！！！！おめでたいけどた異能持つでないと陰か陽かなんて分からないよなぁ………もどかしいね

館林様の、大切なひと………天司さま、いるのわかってるのね…….

これは密やかな惚気だよなぁと

(タイトル画面に戻り唐突の館林様に悲鳴を上げるソフィーナ)

馨がおこでwwwwもうほんとwwwwお盛んなことでってwwwwww

夜更かしのあげく目覚ましにもノックにも起きない人は大人じゃないってwwwwじいやwwwww

私のマドレェヌ…………開様………

相関図ねぇ……

→正面から乗り込む

開様をおもうゆえ

時雨ええええええええ！！！！！！ｱｱｱｱｱｱｱｱ備忘録の服うううう！！！！！

わたしがファンディスクに望むことはこれなのよね………！！！！彼のルートでも他の彼ピがでてくる！！！！！！！

騒がしい奴って薫！？？？！？？！

薫！！！！！！！ちょっと！！！館林様！！！！！薫だよ！！！

ｱｰｰｰｰｰｯ！！！京一郎さんの軍帽姿！！！！！！！！

早風めっっっちゃかっこいい！！、

森氏なーーーーやっぱりなーーーーー！！あ、笑い方は好きです

清打の、術か………

ﾊｰｰｰｯ館林隊で共闘！！それも祝詞で！！！最高かよ……

魂送り良き…………

正面からの略奪宣言じゃんwwwwwいやからかってんだろうけどさwww

いやぁ、彼ピによるバトル最高

私を取り合わないで〜〜ってことでしょwww

昼間だよ！！！！お兄さん方！！！昼間だし執務室ですよ！！！！

そうだよwwwwww馨いるじゃんwwwwwやめたげなよ！！！

何時かお前と再び逢えたとき…………か………双子ううう

エンド！

冒頭他は甘さ控えめかな？本編同様……！！！いやしかし安心してみていられる………

▽天司さまをみる

こうみると森氏の発言も白々しいよのう…

やっぱり天司さま知ってるかも、なのね。

御上の言霊は強く宿る故に、口にできない……やはり天司さまは聡明よね……

生きて欲しい。館林様……….やさしくなったよね。

お前がいるからってこれほんと、告白

馨もたいへんだよね………ふふ

館林様に覚えられていない平岡笑うwwwwww

京一郎さんはあがり症、と

館林様のようになりたい。だからむやみに攻撃的ではいけない

アニメーションな館林様！！！！！ひらひらーーーー！！！美しか！！！！！

外つ国の呪！？！梵語の………

ｱｰｰｰｰｰｯ！！！毘沙門天の！！！！！

やばやばかっこよかーーー！

惚気ーーー惚気ーーー

館林様が、結婚するなら……とか考えないの！！！！

ｱｯｯｯｯすっかり忘れてた！！！！このスチル！！！！壁ドン！！！！

ﾊｰｰｰｯ見つめ合ってるーーーーーﾊｰｰｰｯ

器用な男じゃないよねぇぇぇ京一郎さん以外抱けないよねえええええ

あまりお前が愛おしすぎて、って、もう……もう……

愛している……この言葉どの彼ピより館林様が、似合うほんと

うっすらと微笑む館林様！！！！！最高！！！！！

ｱｰｰｰｰｰｯ！！！ｱｰｰｰｰｰｯ！！！フランス語！！！！！

他にも教え込まれている？？？？？？？？？え？？？？？、

ふともも、ふともも

ﾊｰｰｰｯえっち、やばい

机机机机机机机机！！！！！着衣バックありがとうございますありがとうございます

ｱｱｱｱｱｱｱｱ手袋手袋噛む！！！きた！！！！！！！！！！

なんかもう、もう………

そして！！！馬！！！！

柔らかな声で呼んでくれれば→京一郎さいこうですか………

外出し気遣いだねぇぇでも夜は！！！！

あのご巡啓パレェドで目が合った瞬間から恋に落ちてたんだねぇぇ

見上げていたあの時。それが今は、隣に。

(ぼろ泣きして何も書けなかったソフィーナ)

アップの顔ほんとかわいい美しい動いてる動いてる

目交いしたって想ってたよね。密やかに。気のせいだって、言い聞かせてた。

見つけてくれたんだ。館林様は京一郎さんを、

何千人の中から見つけ出していた。あの時から、いいやそれ以前に、天命としてきまっていて、ほんとうに……。

結びつくとは思っていなかった。それでいてはじめから決まっていたような気さえする

いつまでもそばに。

「共に生きてくれ、京一郎」

共に生きている限り………………ﾊｧ……

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

▼伊勢兄弟

ぐ、軍服だぁ

この世界でも館林様に憧れて……ってことは若干館京前提のってかんがえでいいのかな

覇気が無い馨………

封筒！！封筒は！？

いっしょに働けるの楽しみですっていってたのに……？

諦め悪いよねwwwすきだよ京一郎さんwwwwww

本当の馨かぁ……

鏡んんんんんんんつら

やっぱり双子は別たれちゃいけないんだよなあ

そう、京一郎さんは京一郎さんで薫じゃない

薫いちごすきなの！？かわいい

？？？？？？？？あれは式を、召喚するときとかにつかうやつよね！？？！、

ゆ、雄真……………

そりゃ会いたいよ……片割れだもん………

おお……反魂するのね……

ほんのお遊びのつもり、だけどやっぱ雄真の術だなあああ

くっそwwwwwwww集中線わらうwwwww

兄弟揃ってるのみるのがいいんだよねええええ

館林様の酒がwwwww

ハァ………双子やっぱ最高

念友wwwwwww

あっこの京一郎さんはがちで処女のやつだ。入った理由がもっと詳しく分かればなあああ

わちゃわちゃ……わちゃわちゃ……

▽薫

相談ごとって命日の……？

脱ぐwwwwwwwwwww

人ならざる業によろこんでいのか！？迷うぞ！？

感覚いじりと乳首攻めありがとうございますありがとうございます

シャツ嚙み！！！！！！！ふぁーーー

顔にとんでるありがとうございますありがとうございます

兄様に、言わずに去っちゃうのおおおおおお？！ああでも、そのほうが、いいのかな…

祓いの祝詞唱えちゃう館林様wwwwwwwwww

薫なら悪霊でも、うけいれてやるべきだったてwww

三人で取り合う未来でありますように。

▽馨

同僚、ね、ふふ

死んじゃって損した、は冗談に聞こえづらい…

馨は薫がすきで、薫は京一郎をすきで、京一郎は馨をすきで。綺麗なねじれぬメビウスはでない輪。

��は奥手〜〜〜

饒舌な京一郎さんwwwww

「京一郎がいいな………」おおっと！？？？

してみたい？？！？！？！ほう！！！！

wwwwwwwwwwww

例の行為wwwww

酔ってるんだねwwwww

だんだんそんなきにwwwwww

してみます……？って、ｶｰｰｰｰｰｯ！！！！！！！

童貞×童貞！！

もうリバでいいじゃんwwwwww

「ここからどうしたらいいのかな」ってがちで童貞のやつだwwww

ｱｰｰｰｰｰｯ腹チラ見え！！！

？！？！？！？！？！後孔見えてない？！？！？

(行為に集中しすぎてメモし忘れるソフィーナ)

でも、いつの間に………薫………また、来年かぁ……

飲むなら〜〜馨とね〜〜！！！

▽どっちも

本懐とげる、ってまさか……

馨も気持ち知りたいって……

剥いちゃってwwwwwww

京一郎さんを食べたい気分👏👏👏

身体が欲しかった………か。館京バッドの一つか………

馨の、ターーーーーーン！！

3Pえっちだなあ……………

ビリヤード………………ｵｵｵｵ

館林様が泣いた！？！？！？もらい泣き！？！？

嗚呼やっぱり逢えないのねもう………

次も兄様と生まれたいって、ああ…………

また弟の世話を、って言ってるくせにぜったい少し悲しくて、でも笑っているんだろうな

エンドロール。

こんなにも優しい人たちにね囲まれてるのよね……。

来世でもまた、双子に生まれ、京一郎さんを取り合うふたりでありますように………

しかしCGが五分の四エロスチルで色々盛りだくさんだしがんばったね京一郎さん………

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

▼時雨

(初っ端からクライマックスかよっていうくらい興奮したやばい、やばい……からメモをとっていない)

焔が揺れる

装い新たな時雨、祝詞を唱え歌が聞こえる

ドラマＣＤから上がりに上がってきてる時雨よが好感度がやばい

ｽｩﾂ！ｽｩﾂ！

弘中殺すぞ(過激派)

ころすぞ(2回目)

冷ややかな京一郎さんの顔。

おっとここで野々村ここで野々村

時京の京一郎さんは敵に回してはならない…………

びっっっくりしたぁ…………金鍔が動いたって言うからなにか不穏な事と思うじゃない！！！！！！

4つは藍丸ちゃわでも無理だった数では！？

一度死んでみればいいって臣さん………

時雨強い………強いよ、貴方は………

煉瓦亭きた！！！！！

耳を塞ぐようにwwwwwwwwwwww

耳の毒wwwwwwwwそりゃそうよなwww

もう……甘さ含めるのやめなさいなwwww

うう………時雨の話最もだよなあ………

胸が痛い話だ………

「この世で一番君が好き」ときたよ……かわいすぎか

wwwwwwwwwww臣さんwwww

年がら年中お取り込み中てwwwwww

異能が、消えた………？

ふむ………

帰るwwwwwwwwwwwwくっそwwwwww

▽外的要因

野々村ｧ………

京一郎さんのちくび！！！！、、！、からの時雨の表情ひぇええええ

拗ねてるんだねぇぇかわいいなあかわいいなあ

もう、怒ってないくせに。かわいいなあ

ｱｰｰｰｰｰｯｱｰｰｰｰｰｯ手繋ぎいいいい！！からめ合う指！！！！

え添い寝して欲しかったよねええそうよねえええ！！！！はぁかわいい

睦言のやうな睦言じゃないような！！！ｾｯｯｯ！！！

他の子も、か……

ひざーーーーーーーーまくらーーーーーー！！！やっっっぱ時雨といえば膝枕！！！

→五本刀を存続させたい？

うんうん、桃木村そのエンドがその2のグッドのようにやはりそこに行くのが良いよ。五本刀が、なくなる、のなら。

甲羅亀太郎…………………(まがお)

刀太郎はまだにしても、サイダァ丸てwwwwww

おう。終わり！！！！

ふむ………………。まだずっと先の話。てことはしばらく五本刀がそんざいするとあってよいか………

▽内的要因

(待機画面初のミサキ！！！昼飯終わったから夕飯って早い！！！)

京一郎さん卯年なんだよね〜〜〜

使い魔が雀ってのもかわいいよなぁ

おいで、ってさあ最高よね

時京の京一郎さんは、なんかこう、若干のばぶみを感じざるを得ないというかなんというか

→時雨が子どもの時はどうだった？

優しいなぁ……、京一郎

お前はお前のままでいいよ。

桜、梅、躑躅

薄墨桜

んんんっwwwww咳払いwwww

？！？！！？麒珠丸……

ｱ~~~名古屋〜〜〜〜〜時雨の故郷は名古屋〜〜〜〜〜大垣！！！(岐阜でした)

麒珠丸が異能を失う、寿々彦の異能が麒珠丸に写っていく、か。他の子も分け与えてあげて。

麒珠丸の異能後天的なのか！！死を察してゆるやかに得た本能のような異能……

満開の、桜！

運命の二人だから出来るよ！！！ww

桜の下で、二人が出逢えますように。

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

▼ミサキ

(意を決して)

学生服ｲｴｰｰーーー！！！！

上に立つのは慣れてないよねぇ京一郎さん

馨ーーーーー！！！！ありがとうありがとう別ルートにキャラ出してくれて！！！！

館林様やさしい………枝まで！！！！

桃の実を食べると早く大きくなるwwwwwwならないでしょwwwwすきwwwwww

鞄から出てる図おもしろすぎでしょwwwwwwwwwwww

高瀬wwwwwお熱てwww外務省の高瀬でしょ！

島田は……内務省だっけ？

希臘哲学研究部て………京一郎さんモテモテだな……

元の大きさに戻って欲しいのは、百も承知だろうね、わかってるけど無理で。でも京一郎さんもわかってて、でも、やっぱりつらくて……

何時か、っていつかな。ほんとに、

おっぱいでかいってwwwwww

早く〜っていうミサキの言い方だいすき

夢かぁ……夢なんだよなぁ…………京一郎さんのことだいすきじゃんねーーーーーーほんともうーーー

雪が良いか、ってきいて花びら雪に替えちゃうんだもんなああああああもううう

戻る方法…あるのか…………んんでも………

剣道部の野々村は大蔵省だったかな？

祝詞かっけぇなあ…………

まだ、もどるべきではないのに、無理をさせた。分霊に命じたのは何だったのだろう？半日の間、刀で、無理をさせる。むむ

京一郎さんの、せい……ともいいづらし。

また理を外れた。

ぎこちないぎこちないつらい

分霊に力を分け与えて貰えば戻れる。しかしそうなれば分霊たちは地を護れなくなる

俺の京、だもんなぁぁ

どうすればいいんだろう。

また、輪が捻れる。メビウス…………

▽息吹を抜いて

ああ、叫ぶ京一郎さん。

ふたりが倖せにと言う度に、悲しみがどうしてもこみ上げる

合格したって官僚になる日はこない……うっ……

(いろいろあったけどぼろ泣きして落ち着くまで時間がかかった)

十月十日を終わり、身体は人、神により新たに育まれた魂、命を持つ

…………？？？？温泉？？？？

エンドロール。

「私を忘れないで」と縛った道

▽そのままでいい

もうこの夢を見せないで

愛し子を持つのはミサキだけじゃない。

いちばん、さいしょに望んでいたものにちかいのかとおもう。人としての生を全うする、その傍らにはきっとミサキの加護があって。

京一郎さんが亡くなった。臣さん、時雨も遊びに来ていた。館林様と馨もきていた。丁重なお悔やみを頂戴したとある。ーー名代であるが千家様からも…………………

「ずっと、私を覚えていて」と笑った道。

▼ミサキまたはじめから

今思うとこの待機画面の台詞すら辛く感じる

咳払いかわいい

許された二人。京一郎さんの憧れ。

馨さんさ、前は「高等遊民が」みたいなかんじだったのに、「大神実命様」って言うのやっぱ変わったんだなあって思うよね

神様が帝大生の虫除け

毎日じゃないにしても週３は多いよ京一郎

いっそほんとに桃食ってでかくなって………

はぁ……いつか

ここつらい。言いたくて言ったんじゃないでしょうに

そう、京一郎が望んだから。京一郎の望みを、ミサキは拒めないから

魂送りのあとの簪一本のあれはつらかった……

情を遂げれない愛は京一郎をわがままにしてしまう………

そうだよ……？何時か死んじゃうんだよ？

ミサキは笑った顔がいちばんいいよなぁ

しゃんしゃん、ってうそだよなあ

抑えるべき霊はいずともかげが、

守護神こそ護るものあってこそ、よな

松茸の炊き込み飯いいな〜

夢の前の桜。つらい

京一郎の、神だから

「だって久しぶりだよ」この声がほんと甘くて、嬉しそうで

辛抱が足りない、から助けてしまう

言ってみた、だけ。

(っていうか野々村の声鋼さんじゃん………)

馨さん方向音痴なのよねふふふ

麹町区代官町

曰く付きの場所。筑土神社

首塚が出来るまで平将門の首は筑土神社(麹町区代官町か)にあった。徳川が真上に怨霊がいたのではたまらないと内藤新宿へ神社ごと移動した。開国後、筑土神社は再び飯田町へ、移動された。元筑土神社があった場所から5分もかからない。主祭神を平将門からニニニノミコト？にかえた。天照大神の孫で一番最初に葦原中国を統治した神様

ゆえに質の悪い例が集まりやすい。

死ねば皆尊い御霊��

この一瞬映る空と花びらは何なんだろう

魂魄の道標であれ、邪を封じる辻神であれと

大神実命が伊邪那岐から与えられた使命は黄泉の邪が、葦原中国に入り込まないよう封じることだけ。→魂送りはミサキの為すべき事ではない。

好意を向ければ好意で報いる。敵意を向ければ敵意を返す。

んんん割烹着姿が見納めのようで……………

治す、ってどう？→神気を使うか？

言えば望むよね。たった半日でもいい、と。

半分と半分を足してようやく元の一になる、

私のミサキ俺の京

一度くらい、抱き合えばいいのにと思ってしまうけれども、それすらも元に戻ってしまったときの喪失が強いから、しないの……？

馨さんの式神は白鳩。ーー名はカオル

献身ーー我が身を犠牲にしておこなうこと。

伊邪那岐によって神に列せられた大神実命が人の恣意(しい)によって消滅するなど許されない。

京一郎次第….

ミサキの力を戻す方法。ひとつ、時がみちるのを待つことーーエンド2だろうか。夢を望んではならないこと。ひとつ、息吹を返すことーー十月十日エンドだろう。これこそ唯一出来る献身という。

ミサキは何も犠牲にしたくない？→犠牲を恐れたからこその献身

京一郎さんは哀しい。十全でないミサキが。京一郎さんは苦しい。京一郎が為す献身がミサキを悲しませる(それは神ながらに呪を使うほどに)

駄目だと思いながらに口をつくのは「逢いたかった」と。

愛してる、とは人が人に想いを伝えるためにつくった言葉ーーだから、人である館林様や時雨に似合うのだろう。

ミサキは使ったことがないという。でも京一郎に愛してるという。人と人のように想いを伝えたいと願って？

我は人なり。我は神なり。京一郎は人、ミサキは神様。京一郎は命果てる者。ミサキは国ある限り護る者。

京一郎が死んだあとはまた、柊の子を護る。役割がある。

▽だからずっと私を覚えていて

この夢を見せないで

柊京一郎が死ねば、ミサキは力を取り戻す。ーー息吹を与え続けているから。

(私を覚えていて)

思い出をミサキに遺すから、なにもかも、ずっと、覚えていて。ーー言霊

時が移ろう。湯島で季節をこえ、桃木村で季節をこえ、そらがまた季節をうつす。

(根の路でずっと待っててやるって言っただろうと) それは、十月十日のときに………？？

「今日何があった？」「野々村には気を付けろよ」「お煎餅買っていい？」「相変わらずの大食らい」

すべていつかを辿るようで。

転生エンド、

ーーーーーーーーーー

すべて、完。

思い出して感想を少し。

・ミサ京ミサキってほんと強いなあ。だって、京一郎だけの神様だものね。でもまさかこんなにもつらいｾｯシーンがあるなんておもわなかったよ。転生エンドが、一番倖せなのかもしれない。だってそれは、炎と硝煙の時代すらも乗り越えて、再び巡り逢った二人だから。

・伊勢京双子がすきだ、だから巡り逢って欲しいとおもう。再び、双子として。

・館京贔屓目なしに、人として生きていくルートとして、彼らふたりなら世界を乗り越えられるのだとそう思う。関わるなと言っていたあの出逢った頃。軍へ志願する京一郎を軍人にしてもいいのかと思い悩んでいたあの頃。隣に並ぶことを許してくれたあの時。そうして、共に生きてくれと、伝えたその日を忘れはしない。

・千京なんといえばいいのだろうか。一言で彼らは倖せだ。と言えないと思う。けれど、冷酷だと人ではないと言われながらも、彼らは人なのだ。ただの人。互いに補い合い、短い生を共に生きる。そんなふたり。異国の鐘は、鳴らない。死は二人を別たない。

さいごに。動いて、歌も素晴らしく、ほんとに倖せだ。

その未来がすべてすべて、やさしいものではないにしても。

新たな天命を生きるさだめ共に世界を切り開くさだめ半身として生きていくさだめ傍にあり支えていくさだめふたりを想い願うさだめ

全部のCPを改めて好きになった、ありがとう、ありがとう

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usamierina · 3 years

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Gifu: back to hometown

I took a late summer vacation and went to Gifu.

遅い夏休みを取得し、岐阜へ。

新幹線では今回は崎陽軒のシウマイ弁当をチョイス。いつもはこれに缶ビールをプラスするんだけど、お昼ご飯の予定もあったのでお水にしておきました。ストイック、私！！

新幹線乗る時のお弁当、あんまり変なやつ買ったことないな...定番っぽい「崎陽軒のシウマイ弁当」「東海道新幹線弁当」「鮭といくらのはらこ飯」あたりが多いかな。

東京から名古屋って、むかしは「長いな〜、どこまで行ってもまだ静岡なんだよな〜」と思っていた気がするけど、だんだん速くなって、最近はお弁当食べてちょろっとスマホ触ってると、気づけばもう名古屋だったりするんだよね。寝てる暇もないくらい。

■ 二文字屋

到着したらランチではうなぎです。加納の「二文字屋」でひつまぶし。

（本当は、お鮨をリクエストしていて、「鮨とも成」に行くつ��りだったんだけど、この緊急事態宣言下でまさかの休業中とのことで...非常に残念...）

パリパリのうなぎが美味しかったです。

---

翌日は飛騨高山へ。

■ TRAN BLEU

いつもは開店前から行列ができていて、整理券を配っているレベルの超人気パン屋さんなのですが、緊急事態宣言下ということで普通に入店。（11:00くらい、やや落ち着いたタイミングだったからかな？）

並んでいるパンたちをみてると、本当に全部連れ帰りたくなるね...

この山型の「スイートロールマウンテン」とか絶対ふんわり甘くて美味しいでしょ！！！！！（でも私チョイスからは選考モレした）

惣菜系に目がないんだよ...クロワッサンソーセージとか、クロワッサンロールハムとか、絶対美味しいやつやん... （しかしこれらも私チョイスからは選考モレ）

ということで購入したのはこちら。

最強フルーツとしても名高い「シャインマスカットのデニッシュ」。最高にジューシーで皮のハリがすごいシャインマスカットと、パリッパリ（で、噛んだ瞬間にぼろぼろ落ちてくるw）の生地、さらにカスタードが最高。

やはり季節のフルーツのデニッシュは強い。前回訪問時もフルーツデニッシュ買ってたもんね。

■ 松喜うし

ランチは松喜すし、...の予定だったんだけど。ちゃんと電話で予約したのに、松喜すしは緊急事態宣言下ということで休業になっていて、まさかの松喜うし（こちらは飛騨牛メインのほう）に振替えられていたという。いや、たしかに松喜うしでもお鮨は食べられるけどさ...お店の人、それは一言連絡入れないとダメだよ...

しかし、しょうがないので松喜うしでお鮨を。

アワビの上に乗ってる肝（緑のやつ、こうやってみるとオリーブみたいだなw）美味しかった。

飛騨牛の肉寿司とか、白海老軍艦とか。（白海老大好物🦐）

美味しかった、けど、たぶんもう行かん。

■ PATISSERIE CHEZ GOU

その後はケーキを買いに Patisserie chez gouへ。

お店かわい〜！このティファニーブルーの壁かわい〜！

焼き菓子もありますし、

ケーキもいろいろあります。

季節限定っぽいケーキ、これら全部買いました。

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帰ってきて郡上八幡で数日。辰巳蒸溜所さんにお邪魔したりはしたけど、基本的にはなーーんもしない、ただ街中をうろうろ。

天気が良かったからよかったな〜。

鮎かけ（鮎の友釣り）の方達がたくさんいました。

電動自転車があるので、坂道もラークラク！町内1周するのだけだったら、マジで20分あれば十分レベル...

水量豊富すぎ。

乙姫橋のたもとの「カフェエバタナウ」でコーヒー飲んで小一時間過ごしたり。

やっぱり地元はなんもないけどいいね。早く飲み歩いたり、盆踊りしたり、観光行事が戻ってくるといいな、と思っています。

#travel #trip #gifu2021September #gifu #takayama #hidatakayama #hachiman #gujohachiman

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no1-shochu · 5 years

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【鹿屋市で大人気のお食事処】『ふく福鹿屋店様 ( フクフクカノヤテン ) 』 ( 鹿屋市お食事処、鹿児島県鹿屋市札元2丁目 ) ( うどん、そば、丼もの、寿司ランチディナー ) 今回ご紹介するお店は、ふく福鹿屋店様です。鹿屋市で美味しいお料理が食べられるお店です♪ 店内も広くて、綺麗なお店です♪ 漬けマグロとろろご飯膳に致しました⤴⤴⤴😋 漬けマグロ&とろろ&お蕎麦&茶わん蒸し♪ 漬けマグロと、トロロとの相性もバッチリ♪ 美味しい(σ≧▽≦)σ お蕎麦も茶わん蒸しも凄くお美味しかったです♪ お腹いっぱい.....(￣▽￣;) ふく福鹿屋店様情報 ( フクフクカノヤテン ) ( うどん、そば、丼もの、寿司（その他）ランチディナー ) 住所 = 鹿児島県鹿屋市札元2丁目3805-1 電話番号 = 0994-52-1129 営業時間 = 平日：11：00～21：00 土日祝：11：00～21：30 日曜営業定休日 = 不定休皆さん是非鹿屋市にお越しの際は、ふく福鹿屋店様に美味しいお料理を食べに来て下さいね～～～＼(^^)／皆様のお越しを心よりお待ちしております♪ ✨若潮酒造公式サイト✨ http://wakashio.shop-pro.jp/ ※会員登録お願い致します(๑•̀ㅁ•́ฅ✧ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ✨若潮酒造受賞歴✨ 鹿児島県本格焼酎鑑評会 ✨21年連続受賞‼✨ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ※若潮酒造の焼酎は、プリン体0・糖質0・甘味料0 、体に優しい芋焼酎です(^^♪ (焼酎飲み方案内) 冷やしてストレート、グラスにいっぱいに氷を入れてロック、グラスにいっぱいに氷を入れて炭酸水を入れてソーダ割り、グラスにお湯を入れてお湯割り、色々な飲み方をして楽しんで下さいね～♪ 日本全土、全都道府県に若潮酒造の焼酎が広がるように頑張ります。 ( 北海道青森県岩手県宮城県秋田県山形県福島県新潟県茨城県群馬県栃木県埼玉県東京都千葉県神奈川県山梨県長野県富山県石川県福井県静岡県愛知県岐阜県三重県大阪府京都府滋賀県兵庫県奈良県和歌山県鳥取県島根県岡山県広島県山口県徳島県香川県愛媛県高知県福岡県佐賀県長崎県熊本県大分県宮崎県鹿児島県沖縄県 ) ★若潮酒造は見学、ツアーも出来ますので皆さん是非若潮酒造に遊びに来て下さいね♪ ( 会社が休みの場合も有りますので、見学に来られる際は事前に御連絡して下さいね。) 若潮酒造株式会社への商品、見学、ツアーお問い合わせ若潮酒造電話番号 = 099-472-1185 若潮酒造住所 = 鹿児島県志布志市志布志町安楽215 お気軽にお電話下さい (^^♪ ★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆ ✨限定焼酎販売中✨ ※限定焼酎も販売しています＼(^^)／ ✨若潮酒造株式会社公式オンラインネットショップ✨ ★☆★✨ http://wakashio.shop-pro.jp/ ✨★☆★ ※登録方法が解らない方はこちら ↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓ ★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆ ✨登録方法✨ 若潮酒造公式オンラインショップ登録のいろは = https://wakashioshopiroha.wixsite.com/wakashio-shop-iroha ✨会員登録の方法パソコンから✨ = https://wakashioshopiroha.wixsite.com/wakashio-shop-iroha/newmember ✨会員登録の方法スマートフォンから✨ = https://wakashioshopiroha.wixsite.com/wakashio-shop-iroha/blank-10 ★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆ #ふく福鹿屋店 #ふく福 #株式会社寿福産業 #焼酎 #若潮酒造株式会社 #若潮酒造 #寿福産業 #ジェイエフグループ #若潮酒造服部明 #若潮酒造焼酎ほんわかくん #鹿屋市 #鹿児��県鹿屋市札元 #鹿児島県鹿屋市 #お食事処 #漬けマグロとろろご飯膳 #フクフク #うどん #寿司 #レストラン #鹿児島県 #志布志市 #志布志町 #志布志 #しぶし #焼酎志布志 #志布志市志布志 #志布志市志布志町志布志 #本格焼酎 #芋焼酎 #麦焼酎 ★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆ 若潮酒造服部明。私の個人サイトなので、お気軽にフォローして下さいね。 Instagram インスタグラム = https://www.instagram.com/wakashio_hattori/ Twitter ツイッタ― = https://twitter.com/wakashio11 youtube ユーチューブ = https://www.youtube.com/channel/UC9 (ふく福鹿屋店) https://www.instagram.com/p/B4zadxeghgn/?igshid=xmeybn6iw886

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no1-shochu · 6 years

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【商工会サマービアホール】 ( 志布志湾大黒リゾートホテル様、志布志市商工会主催会員レクレーション委員会主管 ) 皆様、こんにちは！今日8月24日、志布志市商工会主催のサマービアホールが志布志湾大黒リゾートホテル様にてありました＼(^o^)／志布志湾大黒リゾートホテル様の美味しいお料理に、いろいろなイベント、地域おこし協力隊バンドグループ(じゃっどロック)、大抽選会。凄く楽しい時間を過ごす事が出来ました。志布志市商工会の皆様、楽しい時間を有難うございました。心より感謝申しあげます。これからも、志布志市発展の為に頑張って下さいね。志布志湾大黒リゾートホテル様情報( シブシワンダイコクリゾートホテル ) (魚介料理・海鮮料理) 住所 = 〒899-7101 鹿児島県志布志市志布志町夏井55-15 ℡ = 099-473-0001 チェックイン15：00（最終チェックイン 23：00）　チェックアウト10：00 入浴可能時間 = 5:00～24:00 大隅夏井駅から2キロ大黒本店様情報( ダイコクホンテン ) (割烹・小料理、魚介料理・海鮮料理、寿司) 住所 = 鹿児島県志布志市志布志町志布志3-14-1 ℡ = 099-472-0767 志布志駅から徒歩5分かのや大黒グランドホテル様情報住所 = 鹿児島県鹿屋市共栄町12番3号 ℡ = 0994-44-5511 志布志湾大黒イルカランド様情報住所 = 宮崎県串間市大字高松1481-3 ℡ = 0987-27-3939 営業時間 (平日)10：00～17：30 (最終入場時間=17：00) (土日祝日) 9：00～18：30 (最終入場時間=18：00) 志布志湾大黒リゾート様、美味しいお料理を有難う御座いました(*^_^*) これからも若潮酒造を宜しくお願い致します‼︎ 皆さん是非綺麗な海(志布志湾)を眺めながら美味しいお料理と美味しい焼酎を堪能して下さいね(⌒▽⌒) ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ✨若潮酒造受賞歴✨ 鹿児島県本格焼酎鑑評会 ✨20年連続受賞‼✨ 熊本国税局酒類鑑評会 ✨16年連続優等賞受賞‼✨ ※16年連続優等賞受賞の記録は、弊社(若潮酒造)のみです !! ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ※若潮酒造の焼酎は、プリン体0・糖質0・甘味料0 、体に優しい芋焼酎です(^^♪ (焼酎飲み方案内) 冷やしてストレート、グラスにいっぱいに氷を入れてロック、グラスにいっぱいに氷を入れて炭酸水を入れてソーダ割り、グラスにお湯を入れてお湯割り、色々な飲み方をして楽しんで下さいね～(*≧∀≦*) 日本全土、全都道府県に若潮酒造の焼酎が広がるように頑張ります。 ( 北海道青森県岩手県宮城県秋田県山形県福島県新潟県茨城県群馬県栃木県埼玉県東京都千葉県神奈川県山梨県長野県富山県石川県福井県静岡県愛知県岐阜県三重県大阪府京都府滋賀県兵庫県奈良県和歌山県鳥取県島根県岡山県広島県山口県徳島県香川県愛媛県高知県福岡県佐賀県長崎県熊本県大分県宮崎県鹿児島県沖縄県 ) ★若潮酒造は見学、ツアーも出来ますので皆さん是非若潮酒造に遊びに来て下さいね＼(^o^)／ ( 会社が休みの場合も有りますので、見学に来られる際は事前に御連絡して下さいね(#^.^#) 若潮酒造株式会社への商品、見学、ツアーお問い合わせ若潮酒造電話番号 = 099-472-1185 若潮酒造住所 = 鹿児島県志布志市志布志町安楽215 お気軽にお電話下さい (^^♪ ★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆ ✨限定焼酎販売中✨ ※オンラインショップ、直売所限定焼酎も販売しています＼(^^)／ ※若潮酒造株式会社公式オンラインショップ ( ネット通販 ) 情報 = http://wakashio.shop-pro.jp/ ※年会費無料 !! ※焼酎をご購入するには、会員登録 (年会費無料、登録費無料) が必要です!! 若潮酒造株式会社公式オンラインネットショップ http://wakashio.shop-pro.jp/ ※登録方法が解らない方はこちら ↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓ ★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆ ✨登録方法✨ 若潮酒造公式オンラインショップ登録のいろは = https://wakashioshopiroha.wixsite.com/wakashio-shop-iroha ✨会員登録の方法パソコンから✨ = https://wakashioshopiroha.wixsite.com/wakashio-shop-iroha/newmember ✨会員登録の方法スマートフォンから✨ = https://wakashioshopiroha.wixsite.com/wakashio-shop-iroha/blank-10 ★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆ #志布志 (志布志湾大黒リゾートホテル)

#志布志

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shibaracu · 4 years

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●ひなまつり

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■雛祭り・うれしいひなまつり https://youtu.be/YORBK20mX74 サトウハチロー：作詞　河村光陽作曲　ひなまつりは、春の訪れと女子のすこやかな成長を祈る節句の年中行事。作詞は楽しい詩なのに作曲は短調で何となくさみしい感じになっています。歌詞の中に官女から嫁いだ姉を連想していますが、嫁ぎ先が決まった矢先に 18歳で結核で亡くなったサトウハチローの姉のことを歌っているもののようです　・ひなあられが食べたい！おだいりさまとおひなさまの大冒険！ https://youtu.be/bc7crDpZ5wI 　　 3月3日はひな祭り起源はハッキリしないそうだ。貴族の子女の遊びが記録されている。初めは「遊びごと」であり、儀式的なものではなく其処に雛あそびの名称の由来があった。しかし平安時代には川へ紙で作った人形を流す「流し雛」があり、「上巳の節句（穢れ払い）」として雛人形は「災厄よけ」の「守り雛」として祀られる様になった。江戸時代になり女子の「人形遊び」と節物の「節句の儀式」と結びつき、全国に広まり、飾られるようになった。とされるように日本人の持つ遊びで始まり発展してきている。配置は色々と言われているけれども上段　中段　下段とも雛はその檀の何処においても良い。段の配置さえ間違えなければ。上段はヤハリ天皇両陛下を表すようです。私は男だからお呼ばれしたことも無いので中身については知りません。人形（ひとがた）、あるいは形代（かたしろ）と呼ぶ草木あるいは紙やわらで作った素朴な人形に、自分の災厄を移して海や川に流した祓いの行事と、平安時代に始まるお人形遊び（ひいな遊び）と��、長い間に結びついたのが、現在の「ひなまつり」です。ひな人形をその子の形代と考えて、どうぞ災いがふりかかりませんように、また、美しく成長してよい結婚に恵まれ、人生の幸福を得られますようにという、あたたかい思いを込めて飾ります。　 ●流し雛 - Wikipedia　　　http://ja.wikipedia.org/wiki/流し雛雛祭りのもとになったといわれる行事。「雛流し」ともいわれる。祓い人形と同様に身の穢れを水に流して清める意味の民俗行事として、現在も各地で行われている。　 ●まもりびな【守り雛】　　世界宗教用語大事典守り札の一種。和歌山市の淡島神社で出す護符の紙雛。家内安全・子孫繁栄・海上守護の利益があるとする。→ 御守り　 ●雛人形の由来を考えよう | 桃の節句に向けてPreferの雛雑学 https://www.rakuten.ne.jp/gold/komari/hinaningyou/hina-000-yurai.html 歴史と伝統を学び、雛人形の由来について知ろう雛人形と言えば赤い毛氈に、男雛・女雛のお人形というのは誰もが思い浮かべる姿ですよね。でも、雛人形をお飾りする理由や、その始まりを知っている方というのは中々居ないかもしれません。お人形にはどのような意味や想いを込めてあるの？雛人形の由来について考えてみましょう。雛人形のはじまりを知ろう　 ■雛祭り - Wikipedia　　　http://ja.wikipedia.org/wiki/雛祭り雛祭り（ひなまつり）は女子のすこやかな成長を祈る節句の年中行事。 ●時期和暦（太陰太陽暦）の3月の節句（上巳）である3月3日（現在の4月頃）に行われていたが、明治6年（1873年）1月1日の改暦以後は一般的にグレゴリオ暦（新暦）の3月3日に行なう。しかし一部では引き続き旧暦3月3日に祝うか、新暦4月3日に祝う（東北・北陸など積雪・寒冷地に多い）。旧暦では桃の花が咲く季節になるため「桃の節句」となった。 ● 形式「男雛」と「女雛」を中心とする人形を飾り、桃の花を飾って、白酒などの飲食を楽しむ節句祭り。本来「内裏雛」とは雛人形の「男雛」と「女雛」の一対を指すが、男雛を「お内裏様」、女雛を「お雛様」と呼ぶ誤りは童謡「うれしいひなまつり」の歌詞から一般化してしまっている。関東雛と京雛では男雛と女雛の並ぶ位置は逆。三人官女以下のその他大勢の随臣、従者人形を「供揃い」という。 ● 歴史「雛祭り」はいつ頃から始まったのか歴史的には判然としないが、その起源はいくつか存在する。平安時代の京都で既に平安貴族の子女の雅びな「遊びごと」として行われていた記録が現存している。その当時においても、やはり小さな御所風の御殿「屋形」をしつらえ飾ったものと考えられる。初めは「遊びごと」であり、儀式的なものではなく其処に雛あそびの名称の由来があった。しかし平安時代には川へ紙で作った人形を流す「流し雛」があり、「上巳の節句（穢れ払い）」として雛人形は「災厄よけ」の「守り雛」として祀られる様になった。江戸時代になり女子の「人形遊び」と節物の「節句の儀式」と結びつき、全国に広まり、飾られるようになった。この遊びである「雛あそび」が節句としての「雛祭り」へと変わったのは天正年間以降のことであり、この時代から三月の節句の祓に雛祭りを行うようになったと推測されている。もっとも、この時代には飾り物としての古の形式と、一生の災厄をこの人形に身代りさせるという祭礼的意味合いが強くなり、武家子女など身分の高い女性の嫁入り道具の家財のひとつに数えられるようにもなった。その為、自然と華美になり、より贅沢なものへ流れた。江戸時代初期は形代の名残を残す立った形の「立雛」や、坐った形の「坐り雛」（寛永雛）が作られていたが、これらは男女一対の内裏雛を飾るだけの物であった。その後時代が下ると人形は精巧さを増し、十二単の装束を着せた「元禄雛」、大型の「享保雛」などが作られたが、これらは豪勢な金箔張りの屏風の前に内裏の人形を並べた立派なものだった。この享保年間、人々の消費を当時の幕府によって規制するため一時的に大型の雛人形が禁止された。しかし、この規制を逆手に取り「芥子雛」と呼ばれる精巧を極めた小さな雛人形（わずか数センチの大きさ）が流行することになる。江戸時代後期には「有職雛」とよばれる宮中の雅びな装束を正確に再現したものが現れ、さらに今日の雛人形につながる「古今雛」が現れた。この後、江戸末期から明治にかけて雛飾りは2人だけの内裏人形から、嫁入り道具や台所の再現、内裏人形につき従う従者人形たちや小道具、御殿や檀飾りなど急速にセットが増え、スケールも大きくなっていった。 ● 雛人形最近の雛人形「雛人形」は、宮中の殿上人の装束（平安装束）を模している。 ● 種類 ◆親王（男雛、女雛）はそれぞれ天皇、皇后をあらわす ◆官女（三人官女）は宮中に仕える女官をあらわす、内1人のみお歯黒、眉無し（既婚者を意味するが、生涯独身の女官の場合には年長者という意味であろう） ◆五人囃子は能のお囃子を奏でる5人の楽人をあらわし、それぞれ「太鼓」「大鼓」「小鼓」「笛」「謡」である（能囃子の代わりに5人、又は7人の雅楽の楽人の場合もある） ◆随身（ずいじん）の人形は随臣右大臣と左大臣と同時に衛士（えじ）でもある ◆仕丁は従者をあらわし、通常3人1組である ※メーカーによっては、以下の追加がある ◆三歌人（柿本人麻呂、小野小町、菅原道真） ◆能の鶴亀 ◆稚児2名 ● 配置内裏雛や人形の配置に決まりごとはない。しかし壇上の内裏雛は内裏の宮中の並び方を人形で模すことがある。中国の唐や日本では古来は「左」が上の位であった。人形では左大臣（雛では髭のある年配の方）が一番の上位で天皇から見ての左側（我々の向かって右）にいる。ちなみに飾り物の「左近の桜、右近の橘」での桜は天皇の左側になり、これは宮中の紫宸殿の敷地に実際に植えてある樹木の並びでもある。明治天皇の時代までは左が高位というそのような伝統があったため天皇である帝は左に立った。しかし明治の文明開化で日本も洋化し、その後に最初の即位式を挙げた大正天皇は西洋式に倣い右に立った。それが以降から皇室の伝統になり、近代になってからは昭和天皇は何時も右に立ち香淳皇后が左に並んだ。それを真似て東京では、男雛を右（向かって左）に配置する家庭が多くなった。永い歴史のある京都を含む畿内や西日本では、旧くからの伝統を重んじ、現代でも男雛を向かって右に置く家庭が多い。社団法人日本人形協会では昭和天皇の即位以来、男雛を向かって左に置くのを「現代式」、右に置くのを「古式」とするが、どちらでも構わないとしている。　 ● 飾り方飾り方にも全国各地で色々あるが、多くはこの三種の飾り方である。しかし、特に飾り方に決まりごとはない。　 ◆御殿を模しての全部の飾り方（段飾りなどを含む） ◆御殿の内の一室を拝しての飾り方 ◆屏風を用いて御座所の有り様を拝しての飾り方 ◆さらにはお囃子に使う楽器や、家財道具と牛車などの道具を一緒に飾ることもある。 ◆上段の写真にあるような五段、七段（七段飾りは高度経済成長期以降、八段飾りはバブル期以降）の檀飾りが多かったが、最近では部屋の大きさに合わせたり雛人形を出し入れしやすいように段数を減らしたものが主流となっている。 ◆戦前までの上方・京都や関西の一部では天皇の御所を模した御殿式の屋形の中に男雛・女雛を飾り、その前の階段や庭に三人官女や五人囃子らを並べ、横に鏡台や茶道具、重箱などの精巧なミニチュアなどを飾っていた。祭りの日が終わった後も雛人形を片付けずにいると結婚が遅れるという俗説は昭和初期に作られた迷信である。旧暦の場合、梅雨が間近であるため、早く片付けないと人形や絹製の細工物に虫喰いやカビが生えるから、というのが理由だとされる。また、地域によっては「おひな様は春の飾りもの。季節の節できちんと片付ける、などのけじめを持たずにだらしなくしていると嫁の貰い手も現れない」という、躾の意味からもいわれている。この行事に食べられる食品に菱餅、雛あられ、鯛や蛤の料理（吸い物等）、ちらし寿司があり、地方によっては飲み物として白酒、生菓子の引千切がある。　 ● 雛人形の生産地・販売地割と関東地方に集中した感じはあるが、生産地としては埼玉県のさいたま市岩槻区（以前の埼玉県岩槻市）が有名。また栃木県の佐野市や埼玉県鴻巣市も小規模ながら生産店が存在する。販売に関しては全国の商業施設で販売されているが、集中して軒を連ねるのは、東京都台東区の浅草橋が有名で、「人形の久月」「秀月」「吉徳大光（「顔が命の～」のCMキャッチコピー）」らの専門店がある。これらの店舗は毎年正月から2月ぐらいにかけテレビCMを流す。ちなみに雛人形と共に手掛ける五月人形も3月3日以降にCMが流れる。　 ● 雛祭りが祝日でない理由江戸時代雛祭りは「五節句」のひとつとして「祝日として存在した」とされる。しかし、明治6年の新暦採用が「五節句（＝雛祭り）」の祝日廃止となって、さらに「国民の祝日」より「皇室の祝日」色が濃くなった。このため、戦後になって新たに祝日を作ろうとする動きが見られるようになる。祝日制定にあたり3月3日の案や、新年度の4月1日の案も出ていたが、最終的には5月5日の端午の節句を祝日（こどもの日）とする案が採用された。北海道・東北をはじめ寒冷で気候の悪い地域の多い時期を避け、全国的に温暖な時期の5月にしたというのが大きな理由のひとつとされる。　 ● 特色ある雛祭り山梨県甲州市塩山・重要文化財・甘草屋敷に展示された吊るし雛ちらし寿司と蛤の吸い物各地で、大量に雛人形飾りを公開したり、特色ある飾りを飾ったり、少年少女、又は成人の男女が雛人形に扮したりする祭り等が、この期間中に開催される。　 1月末～4月中旬：三十段飾り　千体の雛祭り- 長野県須坂市 3月上旬：くくり雛まつり- 岩手県奥州市水沢区 3月上旬：石段ひなまつり - 群馬県渋川市伊香保温泉 3月上旬：鴻巣びっくりひな祭り - 埼玉県鴻巣市 3月3日：ひなまつり子供大会@妙圓寺 - 東京都渋谷区 2月下旬：かつうらビッグひな祭り - 千葉県勝浦市 2月から4月にかけて:「吊るしびな」など、さまざまな雛人形が展示される。 - 山梨県甲州市 7月下旬：人間ジャンボひな壇@岩槻祭り - さいたま市岩槻区 4月3日：生きびな@水無神社 - 岐阜県高山市 3月3日：ひいな祭り@市比売神社 - 京都市下京区 3月3日：ひな流し@淡嶋神社 - 和歌山市 2月上旬～3月上旬：中馬のおひなさん - 愛知県豊田市 2月下旬～3月中旬：鞆町並ひな祭 - 広島県福山市鞆町 3月3日：流しびな - 鳥取市用瀬町 3月上旬：ビッグひな祭り - 徳島県勝浦町 2月下旬～3月3日引田ひなまつり - 香川県東かがわ市 3月中旬：おひな様水上パレード - 福岡県柳川市 2月11日：おひな様始祭 - 福岡県柳川市 2月9日～3月5日：城下町やつしろのお雛祭り - 熊本県八代市 2月11日～3月22日：有田雛のやきものまつり - 佐賀県有田町 2月15日～3月31日：天領日田おひなまつり - 大分県日田市 2月中旬～3月下旬：佐賀城下ひなまつり - 佐賀県佐賀市 2月上旬～3月上旬：真壁のひなまつり　 - 茨城県桜川市真壁町雛祭りを歌った楽曲 [編集]うれしいひなまつり（童謡、作詞：山野三郎（サトウハチロー）、作曲：河村直則（河村光陽）、1936年（昭和11年）ポリドール）ひなまつり（童謡、作詞：海野厚、作曲：三宅延齢）おひなまつり（童謡、作詞：斎藤信夫、作曲：海沼実）ひなまつり（童謡、作詞：斉木秀男、作曲：三宅延齢）ひなまつりの歌（童謡、作詞：与田準一、作曲：河村光陽）おひなさま（童謡、作者不明）雛祭（文部省唱歌、作者不明）ひなまつり（文部省唱歌、作詞：林柳波、作曲：平井康三郎）雛祭り（童謡、作詞：林柳波、作曲：本居長世）ひなまつり（童謡、作詞：水谷まさる、作曲：小松清）雛祭の宵（ひなのよい、童謡、作詞者不詳、作曲：長谷川良夫）雛の宵（長唄、作詞：松正子（松本白鸚夫人）、作曲：今藤政太郎）雛の宵（清元）ミニモニ。ひなまつり!（J-POP、作詞：つんく、作曲：つんく）　 ●■七段飾り図解　http://www.ningyo-kyokai.or.jp/jiten/jyousi-chisiki.html 　 ■　人　■　形　■　辞　■　典　■ http://www.ningyo-kyokai.or.jp/jiten/jyousi-chisiki.html ■雛祭り（ひなまつり）｜日本文化いろは事典 http://iroha-japan.net/iroha/A01_event/05_hinamatsuri.html 読み方：ひなまつり同義語：上巳〔じょうし〕・桃の節句・雛の節句・雛遊び・ひな祭り・流し雛関連語：上巳の節句・五節句 3月3日は「上巳」「桃の節句」などと言われ、厄を人形に移して祓った「流し雛」の風習がありました。それらが発展し、雛人形を飾り女の子の健やかな成長と幸せを願う現在の「雛祭り」となりました。　 ■ひなまつりはなぜ桃の節句というか？｜伝統の木目込み雛人形 ... https://bit.ly/2O7Lsye 節句の意味ひなまつりは、なぜ桃の節句というのでしょうか？そもそも、節句というのは季節を分ける節目のことです。中国から入ってきた考え方で、奇数の数字が重なる日には悪いことが起こると考えられており、その災いや邪気を払うために祭りなどをするようになりました。三月三日は上巳の節句、五月五日は端午の節句、七月七日は七夕の節句、九月九日は重陽の節句となりました。それぞれ、その季節その季節の植物が飾られます。端午の節句には菖蒲を、七夕の節句には笹を、重陽の節句には菊を飾ります�� 三月三日の上巳の節句には、桃の花が飾られます。　 ■ひなまつり・桃の節句　その起源とは http://allabout.co.jp/gm/gc/72979/ 【INDEX】ひなまつりの起源雛祭りの食材１【蛤（はまぐり）】雛祭りの食材２【菱餅（ひしもち）】雛祭りの祝い膳－冷泉家のひな膳　 ■雛祭り-子供の日.com http://www.hinamatsuri-kodomonohi.com/ ■『真壁のひなまつり～和の風第九章～』茨城県の旅行記・ブログ by ... https://4travel.jp/travelogue/10548874 2011/02/20 筑波山近くに位置する旧真壁町。御影石の加工と農業が主な産業の茨城県の小さな町には、毎年3月近くになると県内外から人口の何倍もの観光客がある行事を目当てに訪れます。その行事とは、「真壁のひなまつり」。江戸時代の陣屋跡の周囲に形成された古い街並みに住む人々が、自分の家に伝わったお雛様や手製の人形を店や玄関に飾ります。このひなまつり2003年に開始以来毎年観光客が増え、最近は期間中10万人以上の人出があるそうですが、ほとんどのお店、お家は商売っ気を見せません。人気のあるお家は次々来訪者が訪れますが、困った顔もせず訪れた人に丁寧にお雛様や家のことを説明して下さいます。その人々の姿は、まさに「おもてなしの心」。また来年も行ってみたくなりました。　 ■雛人形のこうげつにんぎょう(遊び方　ルール　飾り方) http://www.kougetsu.co.jp/hinamatsuri/ 季節の節目に邪気をはらうおひな様の起源は古く、平安時代に遡ります。昔の日本にはたくさんの節句があり、代表的なものに上巳の節句（3月3日）端午の節句（5月5日）七夕（7月7日）などがあります。お節句は人々が季節の節目に身の穢れ（けがれ）を払う大切な行事の一つでした。その中のひとつ、「上巳の節句」が後のひな祭りとなったのです。 →詳しくは「雛祭りの由来といわれ」「雛人形の歴史」へ https://kougetsu.co.jp/hinamatsuri/iware.html　　雛祭りの由来といわれ https://kougetsu.co.jp/hinamatsuri/rekisi.html　　雛人形の歴史　 ■和の文化「ひな人形」 file:///C:/Users/asahi/AppData/Local/Temp/ブックリスト「ひな人形」.pdf国際理解にもやくだつ日本のくらし絵事典. 年中行事から伝統芸能まで. PHP研究所/編　 ■柳川市公式ウェブサイト / 2020年柳川雛祭り ”さげもんめぐり” https://www.city.yanagawa.fukuoka.jp/kanko/meisho/meguru/sagemonmeguri.html 柳川地方では、昔から女の子が生まれると初節句に子供の健やかな成長を願い、雛段と一緒に色とりどりの「さげもん」を飾り、盛大に祝うのが習わしです。さげもんとは、縁起の良い鶴やウサギ、ひよこ、這い人形などの布細工と鮮やかな糸で巻き上げた「柳川まり」とを組み合わせたもので、「幸福」「健康」など、母親、祖母、親戚等の願いが込められています。この色鮮やかで暖かい雰囲気の柳川雛祭りをみなさんに楽しんでいただこうと、観光施設や店舗に飾り付けたのが「さげもんめぐり」の始まりです。期間中は、市内各所で見ることができ、「おひな様始祭」「柳川きもの日和」「おひな様水上パレード」等の催しもあります。さらに今年はプレオープン期間として、1月24日(金曜日)～2月10日(月曜日)まで市内の一部を中心に「さげもん」「雛段」の展示を行います。心と体を癒す柳川へぜひおいでください。期間令和年2月11日(火曜・祝日)～4月3日(金曜日) プレオープン期間／令和2年1月24日(金曜日)～2月10日(月曜日) 2020sagemonmeguri.jpg 場所柳川市内の観光施設、商店街、各店舗 ※一部有料の施設ありプレオープン期間展示会場柳川市観光案内所柳川藩主立花邸御花柳川よかもん館古民家北島家北原白秋生家・記念館旧戸島家住宅かんぽの宿柳川柳川白柳荘西鉄柳川駅モリヤマ民芸・森山醤油ハラダ手芸店鰻・日本料理山田屋さげもん美草・北原みやげ店柳川夢工房柳川市役所柳川庁舎佐賀空港　 ■桃の節句とひな人形｜一般社団法人日本人形協会 https://www.ningyo-kyokai.or.jp/sekku/momo.html ひな祭りの意味やお祝いの仕方、人形の贈り方、購入のポイントなどをご説明いたします。　面白いモノが沢山ある。遊び心と日本人がここでも結びついている。男尊女卑といつまで誤解しているのかな。日本はヤハリ女尊男卑の国である。女はミットもないのを好かないのが日本ではないのかな。だから余り出しゃばらないように昔からみんなでそう言うルール作りをしてきたのだと思う。日本人バンザイ。

●神道と宗教の違い　日本人らしさとはどこから来ているのか？ https://youtu.be/kCUwXYRAO90 【神道】の心とは日本の心、私達日本人のアイデンティティなのです。よく、中国人は！！とか韓国人は！！などと日本人と比べてものを言います。しかし、それはその人自身が言っているのでしょうか？それとも日本人としての心がそう言わせているのでしょか？おそらく、この日本という国に生まれ、そして育ったからこそ、そのような言葉が出るのではないのでしょうか？多くの人は正しくない行動に違いを感じます。しかし、自分たちが取っている正しい行動をあまり正確に認識した事はありません。日本人らしさとは日本人の悪い所ではなく、良いところを伝える時に使います。しかし、その日本人の良さを正しく答えられる人はあまりいません。人は自分の良い所を知らなければそれは【ないに等しい】と言います。もし、自分に誇りを持てないなら、日本人として他国にない良いものを見つけ、自分が日本人である事を再認識すれば、自ずと自分に誇り湧いて来ます。また、経済活動にばかり意識を奪われ、人と争い競い合い、勝つ事を虐げられ、さらに奪う事で勝利するな人生。大企業ならその道もありでしょうが、私達凡人には凡人の歩む道があるのです。その歩む道こそ日本が歩んで来た道。神道に通じるのです。世界で一番長く続く国【日本】世界の国のほとんどが２００年から３００年で滅びると言われています。徹底的に合理的に行い、寿命を縮めた国と一歩一歩少しずつ歩んで来た日本。あなたはどの道を選びますか？それとも選んでいますか？そのヒントがここにあります。

なぜ日本人は世界の人々から称賛されるのか？日本人らしさとはどこから来たのか？宗教が教えならば、神道は道である。【一神教】キリスト教には１人の神イエスが－仏教には１人の神ブッタが。多神教【八百万の神】神道には水神や土神など自然に宿ると考え、複数の神様が存在する八百万の神と呼ぶさらにイエスやブッタ等も神道は受け入れ『八百万の神』に含まれる。西洋の神は全知全能で決して間違－いを犯さない正義の象徴であるのに対し、日本の神様は祟りや災いを起こす怖い存在であ－る。キリスト教は過ちを起こして懺悔をすることで神から許しを乞う。神道は自然災害や－祟りなども神が起こすと考え、祭祀や祭りを行い神々に感謝の意を唱える。西洋では努力－や反省をすれば神に近づくと考え未来に答えがあると考え神道は人の祖先が神であるため－祖先を敬い過去に答えがあると考える。伝統を重んじる日本人と進化を求める西洋人の違－いである。宗教には教典や聖書と言った教えがある。神道には教えはなく一人一人が自然－から感じ取る取るものである。キリスト教やイスラム教は神の教えが存在し、真理も人間－の生き方も決まっている。神道は教えはなく自らが答えを求めて歩まなければならず、神－はその歩みを見守るだけで、道は示してくれない。天照大神は邇邇芸命に稲を育て地上を－統治する事を託す。【天孫降臨】天照大神の孫である邇邇芸命が降臨した事で天孫降臨と－呼ぶ。さらに高く積んだ稲穂に神霊が降りる場所として高千穂を選んだ。稲を植えると雑－草が生える。この雑草を取り除く事、つまり神道とは自然の利に従う事であるのと同時に－自然に逆らう事でもある。ただし、悪を取り除くのではなく善を育てるのに妨げるものが－あれば取り除くという考え方である。虫は野菜を食い荒らすが、そのおかげで交配が進む－。人が人の為に善が作られ、自然の中では悪も善となる。その中で学び取るのが人生であ－る。子が親を敬い親が祖先を敬う。この当たり前で当たり前ではない思想の根源が神道で－ある。初詣、節分、ひな祭り、七夕、七五三、成人式これらすべてが神道の行事である。我々は知らず知らずの間に神道という道を歩んでいる西洋の文化を取り入れ伝統を重んじる柔軟さは神道の道が我々日本人に与えた答えなのかもしれない

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