#旧師団長官舎

[halkeith]

2023年5月上越旅行 ～文化編～　#HDR　#iPhoneSE3　#旧師団長官舎　#春日山神社　#上杉謙信　#春日山城跡　#上越妙高駅　#駅弁　#にしんめし

 D51レールパークで見たガイドブックに見つけた旧師団長官舎、立ち寄れそうだったので急遽行くことに。1階は洋室、2階は和室。素敵な空間を堪能した。   グリンがくたくたになった春日山城跡散策。 上杉謙信の居城として知られる。スケールの大きさにびっくり。 過去我が町を、攻め落としただけのことはある。   夕飯にご当地駅弁「にしんめし」を購入。やっぱり駅弁うまい。宿は妙高のログハウスに。自分の寝床は屋根裏風ロフト。なかなかの非日常感だった。グリンも登ったり降りたりでたくさん遊んだ。

[palsuke]

石川県立美術館

石川県立美術館広坂別館（旧陸軍第九師団長官舎）

[monqu1y]

戦後の事件簿 　「日本が受諾したポツダム宣言は、イギリス首相、アメリカ合衆国大統領、中華民国主席の名において発された。ソ連は後から加わり追認した。中共は、抗戦相手ではなかった。大日本帝国の一部を形成する朝鮮半島の住民と内地の住民も、戦火を交える敵同士ではなかった。しかし、どこまでも敗戦革命にこだわる報道関係者たちは、中国や韓国や北朝鮮に戦勝国とウソをつかせたうえで、日本に対する理由のない非難と恐喝をするよう唆している。そして、韓国人や朝鮮人は本名を隠し日本人名を名乗っている。彼らの犯罪は、日本人による犯罪のように報道されるか、犯罪そのものが報道されない」という話を聞いた 　図書館に行って朝鮮人の犯罪を調べたら、次のような記録が見つかった 　1945年10月22日、大阿仁村事件が起こった。秋田県北秋田郡阿仁合町の阿仁鉱山で働いていた朝鮮人12名は、午前9時頃、約16キロ山奥の同郡大阿仁村の伏影集落へ行き、共同管理の栗林に侵入し、栗を拾っていた所を村人に発見され、注意したところ乱闘となり、双方数名が負傷した。午後1時になると、約40名の朝鮮人が来襲したので、警察と警防団は直ちに現場に急行し鎮圧の為に急行した 　1945年12月24日、生田警察署襲撃事件が起こった。午後9時頃、50名を超える朝鮮人の暴徒が「岡山の刑事を出せ」と叫びながら署内に侵入。署員を拳銃・日本刀・匕首を突きつけて軟禁した上で、岡山県警察部の捜査員を探し始めた。捜査員らが脱出に成功した一方で、暴徒によって署内の警察電話線が切断されたため、警察署は外部との連絡手段を絶たれてしまった。その後、事件を聞きつけた連合国軍部隊によって暴動が鎮圧された。襲撃以前、岡山市内にて7人組による拳銃強盗事件が発生しており、強盗犯を追って岡山県警の捜査官が神戸市まで出張にきていた。この捜査員に生田署が協力していたため、暴徒の襲撃を受けることになった。もっとも以下に挙げた資料には、確かに報復を仕掛けたのは朝鮮人の一団であったが、元の拳銃強盗事件の犯人が朝鮮人であったのかどうかまでは記されていない 　1945年12月29日、直江津駅リンチ殺人事件が起こった。午後7時頃、新潟発大阪行の列車が国鉄信越本線黒井駅に到着した。3人組の朝鮮人が列車に乗車しようとしたが、満員のため乗車することが出来なかった。そこで彼らは列車の窓ガラスを叩き割り無理やり乗車しようとしたところ、ある男性の乗客に阻まれたため、已む無くデッキにぶら下がり次の直江津駅まで行く破目になった。列車が直江津駅に到着すると、3人組は自分たちを阻んだ男性に対して、「乗降口から乗れないので仕方なくガラスを壊して乗ろうとしたのに何故妨害した」と詰め寄った。 男性に「窓から乗り込むという方法はない」と反論されたため、その男性を直江津駅のプラットホームに引きずり降ろし、駅の備品であるパイプやスコップを持ち出して男性に襲い掛かり、メッタ打ちにした。男性は頭や左眼などに十数か所の傷を負い、絶命した。警察が緊急配備したところ、直江津の病院で傷の手当てをしていた3人組を突き止めた。そして容疑を認めたため、殺人犯として緊急逮捕した 　1946年1月3日、富坂警察署襲撃事件が起こった。正午、春日町交差点において多くの不審者を乗せたトラック2台が富坂警察署方面へ向かうのを、交通整理にあたっていた警察官が発見、直ちに署に連絡した。連絡を受けてまもなく、例のトラックが富坂警察署に到着、警察官の制止を振り切って約80人の朝鮮人が署内に乱入し、留置中の在日朝鮮人の即時釈放を要求した。危険を察知した警部が警察電話を通じて、警備隊の応援を要請したところ、在日朝鮮人20人が電話室に乱入し占拠した。これにより外部との連絡が絶たれた。交渉にあたった署長は「朝鮮人は留置していない」と突っぱねたが、情報が漏れていたらしく、在日朝鮮人たちが留置場を探し始めた。これを阻止しようとした警察官に対して殴る蹴るの暴行を加えて負傷者を続出させた。在日朝鮮人はついに留置場を発見、中にいた容疑者を連れ出し、「署長は、朝鮮人は留置していないと我々を欺いた」と署長を責めた後、富坂警察署の前を通りかかったトラックを奪って逃走した 　1946年1月9日、生田警察署襲撃事件が起こった。翌年、三宮ガード下で賭博団が検挙されたことを受け、30 - 40人の朝鮮人が犯人の奪還を目的に再度署内に侵入したが、この事件も進駐軍の協力を得て鎮圧し、首謀者3人を検挙した 　1946年5月13日、長崎警察署襲撃事件が起こった。午前10時30分、280人の警官隊が一斉取締を開始し、日本人150人、朝鮮人26人、中国人6人を検挙、長崎警察署に連行した。その直後、在日本朝鮮人連盟や中国人団体が長崎警察署に押しかけ、被疑者の即時釈放を要求したが、署長は取調前の釈放はできないと拒否した。午後2時30分頃、朝鮮人や中国人など総勢約200人がバッドや鉄棒を持って長崎警察署を包囲・襲撃した。これにより警察官1人が死亡、10人が重軽傷を負った。その後、余勢をかって東浜町派出所や港町派出所も襲撃し、警察官に対し暴行を加えている 　1946年8月5日、富山駅前派出所襲撃事件が起こった。午後6時50分頃、富山駅において闇米取り締りを実施し、朝鮮人3人を検挙した。しかし、それを見ていた朝鮮人2人が妨害し、3人を逃走させた。そのため自治隊員2人を公務執行妨害罪で逮捕し、富山駅前派出所に連行したところ、朝鮮人約30人が包囲し険悪な雰囲気となった。署に救援を頼んだが、その前に大乱闘となった。その直後に、救援隊が駆けつけて朝鮮人たちを実力で排除した。この乱闘で警察官1人が負傷した 　1946年9月22日、坂町事件が起こった。午前0時50分頃、村上警察署の署員8人が坂町駅に赴き、ヤミ米の取締に当たった。署員が現れるや、約50人の朝鮮人・中国人は一斉に姿をかくした。警察官がホーム上に置き去りにされたヤミ米を押収しようとすると、「殴れ！」「叩け！」の叫び声を合図に襲いかかって来た。警察官が応戦している最中に列車が到着し、列車内から朝鮮人20人が下車し加勢、警察官に暴行を加えた後、発車間際の列車に乗り込み逃走した。この日の午後になり、「また、ヤミ米を運搬しようとしている」との情報が入った。警察官 10人が現場に向かい取り締まろうとしたところ、約50人の朝鮮人・中国人が襲い掛かり、殴る蹴るの暴行を加えた。金屋村警防団は警察官の応援に駆けつけたが、逆に鳶口や木刀を取り上げられて、彼等の武器にされる始末であった。その後、撤退命令が出たので、警察官等は一旦引き上げた。その後、進駐軍の新潟軍政部の係官が現地に到着し、朝鮮人・中国人に対して「日本に在住している限り、日本の法律に服さなければならないこと」、「警察官のヤミ米取締を拒むことは、連合国の指令に反するものであること」を言い渡した。軍政部のお墨付きが出たことで、警察は断固とした取締りが可能になり、12人が検挙された 　1946年9月26日～29日、新潟日報社襲撃事件が起こった。在日本朝鮮人連盟などの朝鮮人16人が新潟日報社を訪れ、新潟日報社と読売新聞社の両社に対して、「坂町事件の報道に誤りがあると認め、ラジオ放送を通じて新潟県民に誤報であったという声明を出せ」と要求した。両社は「即答はできない」として、29日まで猶予してもらうことになった。その後読売新聞社は、9月28日になって譲歩し、誤報を認め謝罪記事を掲載することで話がついた。9月29日、朝鮮人16人が再度新潟日報社を訪れ、新潟日報社側の返答をせまった。新潟日報社は「警察の調査結果をまって善処する」と答え、彼等の要求を拒んだため、朝鮮人側は憤慨し、茶碗を投げつけたのを合図に一斉に暴れだし、社内の備品を破壊した。新潟警察署は、朝鮮人らを暴力行為等処罰ニ関スル法律違反で逮捕した 　1946年12月20日、首相官邸デモ事件が起こった。の全国大会では、約1万人の朝鮮人が結集した。日本共産党の徳田球一も出席しており、徳田球一の演説の後、生活権擁護の決議文を採択し、午後1時頃に集会は一旦終了した。午後1時30分、「朝鮮人虐殺政策絶対反対」「吉田内閣は日本の敵だ」といったプラカードを掲げてデモ行進を開始。午後2時頃に首相官邸前に差し掛かると、突如警察官の制止を無視して官邸正門前に殺到した。警官隊は侵入を阻止するため門を閉鎖しようとしたが、デモ隊は投石やプラカードを振り回すなどして暴れ、遂に首相官邸に侵入した。午後2時30分頃にアメリカ軍憲兵隊が出動し、まもなくデモ隊全員を解散させた。この事件で、警察官23人が重軽傷を負い、拳銃2丁が奪い取られた 　1947年10月20日、尾花沢派出所襲撃事件が起こった。朝鮮人7人は警察によるヤミ米摘発の鬱憤を晴らすべく、派出所の襲撃を計画し、午後3時頃に楯岡警察署の尾花沢派出所に乗り込んだ。警察官が不在だったため、派出所内の器物を破壊し、門標を取り外した後引き揚げた。その後、外出から戻った警察官が、派出所内の惨状を見て驚き、直ちに署に連絡した。その直後、前述の朝鮮人7人と他の朝鮮人30人が派出所を取り囲み、火鉢を投げつけるなどの暴行を働いた。楯岡警察署は隣接の新庄警察署や進駐軍の応援も得て、29人を逮捕した 　1948年4月23日～25日、阪神教育事件が起こった。9時、大阪府大阪城前の大手前公園で、朝鮮人学校弾圧反対人民大会が開催された。集会には在日朝鮮人や日本共産党関西地方委員会の日本人など7000人余が集結した。16人の代表が選出され、大阪府庁舎で大阪府知事・赤間文三との交渉を行うことになった。12時30分、大阪府庁知事室において副知事と朝鮮人代表者16人との交渉が始まったが合意には至らず、15時になって在日朝鮮人や日本共産党関西地方委員会の日本人など7000人余の中からシュプレヒコールが起こった。同時に50人余の青年が行動隊を編成し、スクラムを組んで大阪府庁前の阻止線を突破した。15時30分には行動隊に続いて、在日朝鮮人や日本共産党関西地方委員会の日本人など7000人余も大阪府庁に暴力で突入し、3階までの廊下を占拠。副知事は警察官の誘導で、戦時中に作られていた地下道を通って脱出した。17時頃には群衆が知事室になだれ込み、ドアや調度品を破壊するといった行動に出る。日本共産党大阪地方委員会に派遣されていた増山太助は川上貫一衆議院議員とともに知事室に駆けつけたが、収拾がつかない状態だった。夜になって大阪城周辺の各所で在日朝鮮人や日本共産党関西地方委員会の日本人によってかがり火が焚かれ、朝連としては川上を代表として交渉の場を作ろうとした。しかしそこへアメリカ軍や武装警官が到着し、在日朝鮮人や日本共産党関西地方委員会の日本人らと乱闘。在日朝鮮人のうち1人が死亡し20人が負傷した。警官側の負傷者は、31人だった。179人が騒擾罪で検挙された。4月25日には朝連や日本人約300人が南警察署に押しかけ逮捕者の釈放を要求したが、抗議に来た群衆に向けて警官隊が威嚇射撃を行い追い返した。翌4月26日に朝連は大阪東成区や旭区などで「朝鮮人学校弾圧反対人民大会」を開催。午後には朝鮮人代表者と赤間府知事との間で再度交渉が行われたが、15時40分に別室で待機していた大阪軍政部のクレーグ大佐が、交渉の中止と大手前公園に集結していた在日朝鮮人2万人の解散を指示。これに対し在日朝鮮人1600人のデモ隊が再び大阪府庁に向かい、武装警官隊の阻止線で投石を開始。武装警官隊は消防車に放水をさせ、デモ隊に突入し拳銃で発砲した。この衝突で当時16歳であった在日朝鮮人金太一が死亡する。検挙者は軍事裁判にかけられ、日本人9人と在日朝鮮人8人が重労働4年以下の判決を受けた。このうち当時の朝鮮総連の朴柱範兵庫県本��委員長は神戸刑務所に服役し、1949年11月25日に病気を理由に仮釈放されたが僅か数時間後に死亡した。事件解決後、大阪市警察局は、アメリカ陸軍第25師団司令部より感謝状が贈呈された。兵庫県非常事態宣言布告を報じた朝日新聞号外アイケルバーガー司令官の神戸視察を報じた神戸新聞10日に兵庫県知事・岸田幸雄は、朝鮮人学校に対して封鎖命令を発令。これを受けて14日に朝連は兵庫県庁を訪れ、岸田との交渉を要求した。言動はしばしば威圧的・脅迫的になった。4月23日に警官隊と米軍MPが朝鮮人学校灘校と東神戸校を封鎖すると、翌24日に封鎖に抗議する在日朝鮮人や日本人が兵庫県県庁前に集結。9時30分に兵庫県庁知事室で、岸田知事と神戸市長・小寺謙吉、検事正ら15人が朝鮮人学校閉鎖仮処分執行問題と在日朝鮮人の抗議集会対策を協議。協議が行われているとの情報は朝連にも伝わり、約100人の在日朝鮮人や日本人が兵庫県庁内に突入。知事応接室を占拠して備品などを破壊した後、壁を打ち破って知事室になだれ込み岸田知事やMPを拉致監禁するに至る。知事室に乱入した在日朝鮮人や日本人は電話線を切断して外部との連絡を絶ち、「学校閉鎖令の撤回」「朝鮮人学校閉鎖仮処分の取り消し」「朝鮮人学校存続の承認」「逮捕された朝鮮人の釈放」などを岸田知事に要求。半ば監禁状態にあって岸田は、17時に諸要求の受け入れを誓約。しかしその日の22時に岸田知事と吉川覚副知事・市丸検事正・田辺次席検事・出井兵庫県警察長・古山神戸市警察局長らが、占領軍兵庫県軍政部に召集され、23時に兵庫県軍政部が「非常事態宣言」を発令。軍政部の非常事態宣言によって兵庫県と神戸市の全警察官はアメリカ軍憲兵司令官の指揮下に入り、兵庫県庁への乱入者の徹底検挙命令と共に岸田知事が一旦受け入れた在日朝鮮人の要求への誓約を無効とした。25日早朝にMPと米軍憲兵司令官指揮下の警官による県庁乱入者の検挙を開始し、29日までに、1590人もしくは7295人 を検挙。日本共産党の神戸市議会議員・堀川一知も拘引された。4月28日には米軍軍政部の非常事態宣言も解除。検挙した者から主だった者を拘留し、23人を軍事裁判にかけた。唯一の日本人被告人だったは堀川は重労働10年の判決を受け、在日朝鮮人には最高重労働15年の判決が出されて刑期終了後は本国に強制送還されることになった 　1948年10月11日～12日、評定河原事件が起こった。の10時から開会式が始まった。北朝鮮国旗の掲揚をめぐり仙台市警察が警告を発するなどのトラブルがあったが、1日目は特に混乱も無く終了した。2日目の10月12日は運動会が開かれた。国旗掲揚の代わりに国旗を頭上に捧げ持って行進したため、米軍の憲兵が行進の中止を命じた。その後、運動会は再開され、16時30分頃に閉会式が開かれた。そのとき、酒を飲んだ数人の朝鮮人が会場内に入って歌を歌い始めた。これに同調する者が次々と現れ、赤旗を掲げてデモ行進するなど不穏な空気に包まれた。その中で、北朝鮮国旗を持った一団がデモ行進をし、米軍憲兵の制止を無視し行進を続けたため、米軍憲兵は国旗を押収し、参加者4人を検挙した。その後の米軍憲兵隊の捜査で、更に2人が検挙された 　1948年12月9日、宇部事件が起こった。約200名の朝鮮人が宇部市民会館に参集し生活擁護人民大会を開催していた際に、在日本朝鮮人連盟山口県本部委員長を進駐軍憲兵および警察隊が逮捕した。大会参加者は集団的に同被疑者を奪還しようとして警察側と衝突し、双方に多数の負傷者が出る騒ぎとなったが、警察側の発砲によって鎮圧された 　1949年1月25日、益田事件が起こった。島根県美濃郡益田町の朝鮮人集落において密輸入物資が隠匿されているとの密告に基づき、進駐軍島根軍政部将校2名と経済調査官2名が同行して、令状なしで摘発に乗り出したが、「令状のない捜査は違法である」と拒否されたため、警察官10名が応援して違反物資を押収したが約100名の朝鮮人に奪還された。翌日、被疑者9名を検挙したものの、夜に入って約200名が警察署に押しかけて被疑者の釈放を要求し、署内に侵入しようとしたために警察官と乱闘になり48名が検挙された。逮捕されたもののうち9名が起訴され、騒乱罪で有罪となった 　1949年4月6日～13日、枝川事件が起こった。午後6時頃、3人の捜査員は主犯を発見、逮捕しようとした。しかし主犯は別人を主張、周りの朝鮮人数人も捜査員を見ていたため、任意同行に切り替えた。そして、屋外に出ようとしたところ、主犯は捜査員を突き飛ばし、裸足のまま逃走した。捜査員は拳銃を3発威嚇発砲して制止しようとしたが、逃走を続けたため、遂に主犯に向けて発砲した。そしてなんとか逮捕することができたが、主犯はその際に負傷した。それを見ていた約40人の朝鮮人が「仲間を殺したやつは殺してしまえ」と捜査員2人に襲い掛かり、殴る蹴るの暴行を加え重軽傷を負わせた上に在日朝鮮人連盟の施設に連行した。もう1人の捜査員は、事態の重大性を察知し、近くの民家の電話を借りて枝川地区を所轄する深川警察署と月島警察署に通報した。まもなく深川警察署と月島警察署の応援部隊が在日朝鮮人連盟の枝川支部に急行したが、激しい抵抗にあい、警察側に負傷者を続出させたが、アメリカ軍憲兵隊が来ると急に態度を軟化させた。その後の交渉で朝鮮人側は暴行犯人の引渡しを確約したが、4月8日になっても引き渡さず、逆に捜査員の処分を求める有様であった。4月9日より、警察は枝川地区に架かる橋に検問所を設置、通行者全員に検問を開始した。それと並行して内偵調査を行った。その結果、警察官に暴行した容疑者が割り出されたため、4月13日に一斉捜査が行われ、容疑者5人が逮捕された。4月19日までに更に10人が逮捕された 　1949年4月7日～11日、高田ドブロク事件が起こった。午前6時頃、取締部隊は朝鮮人集落に到着し一斉取締を開始した。早朝であったため、この取締そのものは整然と行われ、午前8時30分頃には引き上げた。午前10時40分頃から朝鮮人たちが高田市警察署に集結し始め、正午頃になると200人に膨れ上がり、検挙者の釈放を要求した。しかし警察側が断固拒否したため、警察署に向かって投石を行い窓ガラス十数枚を破損させた。4月8日も朝鮮人約200人が警察署前に集結し、釈放を要求した。4月9日正午、一人の朝鮮人女性が高田税務署に現れた。一人であったことから税務署を警備していた警察官も、一般の利用者と思って油断していたところ、あっという間に14・15人の朝鮮人女性が集まり、署長との面会を要求してきた。警備の警察官が退去を勧告したところ、「人殺し」と叫び座り込みをはじめた。午後1時になると多くの朝鮮人男性が押しかけ、税務署内に突入しようとしたので、小競り合いになり双方に負傷者を出した。4月10日、検挙者の自供により、高田市においても密造酒の醸造が行われていることが判明したため、在日朝鮮人連盟信越支部などを家宅捜査した。4月11日、約500人もの朝鮮人が高田市に集結、デモ行進を行った。彼らは市民に対して「警察が朝鮮人に対して不当な弾圧を加えている」「放火して高田市を灰にする」などと叫び牽制していた。ここに至り、警察もデモの首謀者12人を検挙したため、この事件も収束に向かい始めた 　1949年6月2日～11日、本郷村事件が起こった。国家地方警察福井県本部若狭地区警察署の本郷派出所の警察官が朝鮮人地区の地図を作成したことについて、在日本朝鮮人連盟の幹部が抗議した。幹部は一旦戻り、在日朝鮮人70人を引き連れて、派出所を包囲した。そして中の警察官に暴行を加え、そのまま居座り続けた。若狭地区警察署は署員を急派したが、なおも居座り、6月4日になってようやく解散した。朝鮮人側は 暴行警察官の罷免 被害者に対する損害賠償 朝鮮人に対する謝罪 朝鮮人問題については、事前に朝連と連絡協議をすることなどを要求したが、警察は6月10日に朝鮮人2人を逮捕するために現地に向かった。待ち構えていた朝鮮人200人が、石や糞尿を投げつけて逮捕を妨害したが、なんとか強行突破し、2人を予定通り逮捕した。その後朝鮮人たちは、「民族弾圧、ファッショ警察の再現」と叫んで警察署前に居座ったり、「ファッシズム国警若狭地区警察の真相」と題するビラをばら撒くなど示威行動を続けた 　1949年8月20日、下関事件[騒乱]が起こった。19日午後11時頃、朝連事務所前に約150人の在日朝鮮人が集結し、民団を非難する集会を開いた。集会そのものは特に問題なく終了したが、警備に当たっていた朝連の構成員と民団の構成員が路上で遭遇、乱闘となり、民団側が所持していた日本刀で朝連側に負傷者を出した。朝連は、これに報復すべく8月20日午前2時30分頃、構成員約200人を招集し、民団下関支部や民団構成員の自宅を襲撃した。そして被害家屋から金品を略奪するなどの狼藉を働いたあと解散した。このため、未明にも係らず市内は一時大混乱になった。下関市警察は、直ちに国家地方警察山口県本部に応援を要請した。国家地方警察は、自治体警察を含む山口県内の全警察に非常招集を発令、警察学校の学生をも動員した。県内各地から来る応援部隊の到着後、朝連や民団の施設を一斉に捜索を開始し、939 人の警察官のうち 14 人が負傷したが、73人を検挙した。翌日8月21日には、下関市警察と国家地方警察の合同による「下関事件合同警備本部」を設置するとともに、市内各所に検問所を設けて逃亡を阻止した。最終的に208人が検挙され、殺人未遂罪のほか、騒擾罪などで75人が起訴された 　1950年3月20日、台東会館事件が起こった。10日午前9時、東京都の係官が台東会館に赴いた。警視庁では不測の事態に備えて多数の警察官を警戒に当たらせた。係官は会館を引き渡すよう命じたが、旧朝連はそれを無視したばかりか、投石を行い抵抗した。そのため、この日の接収は一旦取りやめになり、3月20日に再度接収を行うことになった。旧朝連側は接収予定日の前日から、会館入口にバリケードを設け、周辺道路を巡回して警戒していた。3月20日午前7時、係官が台東会館に入ろうとしたが妨害を受けた。そして、警戒に当たっていた警察官に向かって、石や唐辛子粉を投げつけて抵抗した。そのため警察は強行突入を断行し、朝鮮人119人を検挙した 　1950年8月15日、連島町事件が起こった。1949年9月8日、GHQの指示を受けた法務府は告示第51号を出し、在日本朝聯と在日本朝鮮民主青年同盟に対し団体等規正令を適用して解散命令を下す。また朝鮮学校と民団総連も解散請求を受けた。これらの措置は在日朝鮮人の生活に直接の打撃を与えた。将来に不安を抱いた朝鮮人同胞らの中には、革命を叫んで公共施設を不法占拠し火炎瓶で武装した事件が起きた。こうした世情不安の中、岡山県浅口郡連島町で、朝鮮解放5周年を祝って約700名の朝鮮人が集まり集会を強行したため、これを制止しようとした警察と乱闘になり8名を検挙した。この事件で警察官15名が負傷した 　1950年11月20日～27日、長田区役所襲撃事件[第二神戸事件]が起こった。午後1時、約200人の朝鮮人が神戸市長田区役所に押しかけた。要求は「市民税免除」と「生活保護の徹底」である。しかし区長がこれを認めなかったため、区長を軟禁状態にして騒ぎ出した。神戸市警察は直ちに出動、30人が逮捕された。11月24日午前11時、約300人の朝鮮人が再度長田区役所に押しかけ、区長との面談を要求した。区長が拒否したため、朝鮮人たちは区役所に乱入し、窓ガラス等を破壊した上、出動した警察官に対しても暴力を振るったため、不退去罪の現行犯として26人が逮捕された。11月27日朝、24日に逮捕された仲間の奪還などを求め、姫路市、明石市、尼崎市などから約600人の朝鮮人が神戸に向かっているとの情報が警察にもたらされた。警察は甲号非常招集を発令、神戸市警察および国家警察兵庫県本部の警官約3000人に待機命令をかけた。長田区にある西神戸朝鮮人学校に神戸市在住の者も含め約千人の朝鮮人が集結。「祖国統一決起大会」を開催し、投石用の石や棍棒を用意するなど不穏な状勢となったため、正午頃に解散を命じたが、「犬め、殺してやる」「貴様等人民裁判にかけてやる」と暴言を吐いて命令を無視、午後3時20分頃には、学校から出てデモ行進を始めた。遂に警察は神戸市電湊川大橋停留所付近で検挙を開始したが、デモ隊は激しく抵抗し、約60人が逮捕された。その残党は新湊川沿いに北上、長田区役所や長田税務署を襲い、窓ガラスを割るなどした。最終的に179人が逮捕された 　1951年1月23日、四日市事件が起こった。旧朝連四日市支部を接収しようとしたところ、居合わせた朝鮮人約20名が、器物やガラスの破片を投げつけたり、灰・唐辛子による目潰し攻撃をしたり、濃硫酸を浴びせて接収の妨害を行った事件。そのため、執行係官7名が全治2 - 3週間の重軽傷を負った。警察が出動して、公務執行妨害容疑で15名を検挙した 　1951年3月7日、王子朝鮮人学校事件が起こった。当日、王子警察署は周辺の道路を封鎖し、同校生徒以外の群集の流入を阻止しようとしたが、群集はそれを無視し最終的に2000人が集まった。集会は午前10時から始まった。一方、学校外にいた群集が警察隊に対し、投石や唐辛子粉の噴霧など抵抗したため、ある警察官が付近の民家の2階から写真を撮ろうとした。しかしそれを見た群集が民家に乱入、その警察官に暴行を加え、カメラを破壊した。応援に来ていた蔵前警察署員が救出しようとしたが、逆に返り討ちにあい、重軽傷を負わされた上、拳銃や警棒などが奪われた。警視庁は、遂に群集を強制的に解散させることを決断、警官隊が校内に突入しようとした。群集は煉瓦や石を投げつけるなど強硬に抵抗したが、午後2時50分までに全員を校外に排除した。警察はこの事件で28人が重軽傷を負った 　1951年6月13日、神奈川事件が起こった。横浜市神奈川区にある青木小学校分校において、神奈川県朝鮮人学校PTA連合運動会が開かれていたが、参加者の一人が警備をしていた警察官に対して暴力をふるったため、公務執行妨害で検挙しようとしたところ、これを妨害しようとして大乱闘となった。これにより、双方ともに数名の負傷者を出した。運動会終了後、約500名の在日朝鮮人が横浜市警察本部に殺到し、玄関前でスクラムを組んで奇声をあげた。 そのため、横浜市警は約1000名の警察官を動員し、公安条例違反容疑で28名を検挙した 　1951年10月22日、下里村役場集団恐喝事件が起こった。下里村において、在日朝鮮人約200名が、「生活保護」「強制送還反対」の陳情をするために村役場に押しかけた 　1951年12月1日、東成警察署襲撃事件が起こった。午前11時頃、朝鮮人たちは旧御幸森朝鮮人小学校に集まり、東成警察署までデモ行進した。その後、元御幸森朝鮮人学校に集合し、12時15分ごろ東成警察正門前に到着した。さらに同署の東方道路から約20名、南方道路から20名が殺到し気勢を上げて署内に突入しようとしたので、大阪市警視庁機動隊はそれを阻止した。その際デモ隊は、クロールピクリン酸入りサイダーびん3本、投石や唐辛子を投げつけて抵抗した。この事件で3人が公務執行妨害罪で逮捕された 。12月16日午後、不法デモをおこない3隊に分かれ、生野区、巽町の工場を襲撃した 　1951年12月18日、日野事件が起こった。10月18日午前11時30分、滋賀県蒲生郡桜川村に、在日朝鮮統一民主戦線や祖国防衛隊のメンバーが集結し、自転車にスピーカーを取り付けて自転車デモを行おうとした。滋賀県公安条例の届出を出していない違法デモであった。国家地方警察滋賀県本部蒲生東地区警察署では、これを制止しようとしたが、デモ隊は強行突破し、日野町内に侵入した。デモ隊は日野郵便局前で「朝鮮人強制送還反対」「軍事基地化反対」などの演説を行った。その間、周辺在住の朝鮮人が集まり、ピケを張ったりバリケードを作ったりした。そして警官隊に棍棒で襲い掛かったため、公務執行妨害罪で20人が検挙された 　1952年2月21日～23日。木造地区警察署襲撃事件が起こった。国家地方警察青森県本部木造地区警察署は、傷害容疑で在日朝鮮人2名を逮捕した。これに対し、在日朝鮮人数十人が検挙者の即時釈放を要求して連日署に押しかけた。2月23日に入り、在日朝鮮人約70名が署内への侵入を図って警備の警察官と揉み合いになり、警察署の玄関のガラス戸が破壊された。また同日午後7時、応援に駆けつけていた弘前地区警察署の署員11人が、国鉄五能線木造駅を警備していたところ、在日朝鮮人に取り囲まれ、警棒を奪われる事件も発生している 　1952年3月26日～30日、多奈川町事件が起こった。以前より多奈川町警察は、隣接の国家地方警察泉南地区署の応援を得、幾度も朝鮮人による密造酒の摘発を行っていたが後を絶たず、増加するばかりであった 　1952年3月24日、大阪国税局は、同局泉佐野税務署・大阪地方検察庁岸和田支部・国家地方警察泉南地区署と合同捜査会議を行い、一斉摘発を決定。同年3月26日午前5時40分ごろ、泉南地区署に、国税局員45名・検事1名・副検事1名・検察事務官12名・制服警察官50名の合同捜査チームが集合。10班に分かれ、トラック10台に分乗し、多奈川町9ヶ所、深日町1ヶ所、計10ヶ所の密造場所に向かう。納屋や豚小屋に偽装された密造工場の各所で、朝鮮人による抵抗に遭うも、検察庁職員によって容疑者の逮捕、国税局員によってドブロク・コウジ・蒸留機などの酒造器具を証拠品として差押さえるなどし、各班は逐次南海電気鉄道多奈川線多奈川駅前に集合。この時、婦女子を先頭にした朝鮮人約200人がトラックの前に座り込んだり、大きな石をいくつも道路上に置いて交通を妨害。これを排除しようとした警察官が激しい抵抗に遭っている間、手薄な警備に勢を得た朝鮮人の数はさらに増え、ついには「生活権」を訴える怒号に扇動された朝鮮人が「殺してしまえ」とわめきながらトラックに殺到し、タイヤの空気を抜く、窓ガラスを叩き割る、トラックの運転手を袋叩きにする、差押えた証拠品を叩き落して破壊・強奪する、被疑者を逃がすなどの暴挙に出た。 この危機を脱したトラック3台は集合場所の大阪拘置所に向かったものの、残る7台は駅前の国道で立ち往生となる。1個班につき警察官が5人と言う手薄な警備体制が招いた失敗であった。不測の事態を受けた合同捜査チーム総指揮官大坪検事及び泉南地区警察署長は、深日町警部派出所から国家地方警察大阪府本部に応援を要請。検挙は後日に譲ることとし、後日の検挙に備え多数の現場写真を撮影、道路上の妨害を排除しつつタイヤの空気を入れなおし、午前7時半ごろ、捜査チームは泉南地区署に引き揚げた。午前8時過ぎごろ、朝鮮人約30名が多奈川派出所に押しかけ「俺たちの生活をどうしてくれる」と抗議。間もなく代表者3名を残し引き揚げる。午前9時ごろ、取材に来ていた毎日新聞社大阪本社の記者がドブロク密造地区捜査取材のため多奈川派出所に向かう途中、朝鮮人の暴徒に囲まれて殴打され、石を投げつけられ、全治2週間の怪我を負う事件が発生。また、この騒ぎで城東税務署員も右手に怪我を負っている。事態を重く見た国家地方警察大阪府本部は27日・28日の2日間にわたり、現場証拠写真、現場に出動した警察官、第三者の証言から被疑者の割り出し、証拠収集にあたる。結果、被疑者17名を特定し、29日、暴力行為等処罰に関する法律違反、公務執行妨害および傷害ならびに酒税法違反容疑で逮捕状・捜査令状を大阪地検より受けた。同年3月30日午前2時、検事らをはじめ、大阪府下8地区署から制私服警官警察官・警察学校生徒など、約450名が大阪市城東区関目の大阪府警察学校に集結。午前5時すぎ、自動車・トラック約30台に分乗して多奈川町小田平、朝日、東、湊、深日町兵庫の5地区21ヶ所に急行し、逮捕、押収捜索にあたった。捜査員が被疑者を逮捕しようとした際、人糞を降りかけられる、手を噛まれる、水桶・たらい・マキなどを手当たり次第投げつけられる、クワ・こん棒などを振り回して暴れる、トウガラシの粉を投げて目潰し戦術に出るというようなことがあり、捜査員3名が打撲傷などを負ったが、前回ほどの組織的集団抵抗はみられなかった。この検挙の際、26日の暴行首謀者とされる3名が逃走。緊急逮捕を含む27名の逮捕者は取り調べののち、5名を釈放。残り25名を酒税法、公務執行妨害、傷害、業務妨害などの容疑で大阪地検に送庁、19名が起訴された。3月30日の検挙活動の際、朝鮮人1名が職務質問を受け逃走、追いついた警官ともみ合いになり拳銃の引き金が引かれ、弾が右腹部を貫通、重傷となり、数日後に死亡した 　1952年5月1日、血のメーデー事件が起こった。GHQによる占領が解除されて3日後の、第23回メーデーとなったこの日の中央メーデーは、警察予備隊についての「再軍備反対」とともに、「皇居前広場の開放」を決議していた。大会は午前10時20分ごろ開会され、途中、全学連を中心として人民広場への乱入を扇動しようとする乱入者が相次いだものの、午後0時10分に閉会し、同25分より、北部・東部・南部・中部・西部の各コースに分かれて、予定のデモ行進に移った。デモ行進の途上でも、人民広場への乱入を扇動しようとする試みが相次ぎ、一部のデモ隊は当初のコースから外れて投石などを行ったほか、西部コース指導者は人民広場への乱入を拒否したために暴行を受けるなどの混乱が生じたものの、最終的には午後2時から4時にかけて順次に予定の解散地点に到着し、解散した。しかし特に混乱が著しかった南部コースを中心として、日比谷公園で解散したデモ隊の一部は、その中の全学連と左翼系青年団体員に先導され、朝鮮人、日雇い労務者らの市民およそ2,500名がスクラムを組んで日比谷公園正門から出はじめた。警視庁は、会場や行進中には主催者の自主的統制に待つこととしていたが、5,600名の部隊を編成して雑踏警備にあたっていたほか、各署員1万名以上を待機させて即応体制を整えていた。日比谷交差点を通過して無届デモを開始した群衆に対して、まず丸の内警察署長以下60名が制止したが、投石や竹槍・棍棒による攻撃を受け、13名の負傷者を出した。デモ隊は外国人の自動車19台に投石して窓ガラスを次々に破壊しながら北上した。馬場先門においては、第一方面予備隊と三田・東京水上・高輪の3警察署による470名の部隊が警備にあたっていたが、方面予備隊の一部が拳銃および若干の催涙弾を装備していたほかは警棒を携帯しているのみであった。またデモ隊は極めて先鋭的であったことから、周囲の一般通行人への被害も憂慮した方面予備隊長は車道の���戒線を解き、デモ隊は皇居前広場になだれ込んだ。乱入したデモ隊は、二重橋正面で警備にあたる丸の内警察署員および増援の第一方面予備隊2個中隊に対して投石を開始した。祝田町警備巡査派出所ではボックスが押し倒され、警察官は袋叩きにされて拳銃を奪われた。警察部隊は催涙弾を使用して鎮圧にあたり、午後3時頃には暴徒を中央自動車道まで後退させ、にらみ合いの状態となった。しかしこの頃、桜門および祝田橋でも警戒線が突破されたことで暴徒は8,000名に増加した。警察側も逐次に予備隊を配置転換して体制を強化したが、暴徒との攻防は激しく、一部ではやむなく拳銃を使用した。この結果、暴徒が混乱に陥ったことから、警察側は体制を整えて一気に鎮圧を図り、午後3時40分までには暴徒の大部分を広場外に排除した。しかし広場外に排除された暴徒はその後もしつこく攻撃を繰り返し、祝田橋では第一方面予備隊の隊員4名が包囲され、角棒で乱打のうえで凱旋濠に投げ込まれ、更に投石を加えられた。また他の隊員4名も包囲されて同様の暴行を受けそうになり、拳銃の威嚇射撃でやっと難を逃れる状況であった。またこのほかにも、警察官への暴行が相次ぎ、拳銃を奪われる例もあった。午後3時50分頃には、桜門前濠端側に駐車されていた外国人自動車14台を転覆させて火を放ち、炎上させたほか、付近をサイドカーで通行していた交通第一課員を取り囲んで暴行を加え、サイドカーにも放火した。その消火のため出動した消防隊も投石や殴打を受けて13名が負傷、ホースも切り破られた。これらの暴徒も午後4時頃には離散しはじめたが、その後も有楽町巡査派出所が襲撃されたり、また一部は日比谷公園に逃げ込んで投石を続けていた。皇居前広場・日比谷公園が平静を取り戻したのは午後6時過ぎのことであった。これらの騒動の結果、デモ隊側は死者1名、重軽傷者約200名、警察側は負傷者832名を出す流血の惨事となった。当日は警察予備隊の出動も検討されていたが、一般警察力によって収拾されたため、出動を命じられるには至らなかった。 なお、この事件に出動した「予備隊」とは「警視庁予備隊」のことであり、後の機動隊である。警察予備隊のことではない

　1952年5月12日～25日、大村収容所事件が起こった。法務省は朝鮮人410人を韓国の釜山に強制送還したが、韓国政府は125人については引き取りを拒否し、日本に送り返した。これらの逆送還者は大村収容所に収容された。逆送還者は、韓国政府の逆送還で収容根拠を消失したと主張し、収容所からの即時釈放を要求した。これに在日朝鮮統一民主戦線が同調し、「逆送還者奪還闘争」が繰り広げられた。11月11日午前10時30分、収容者の代表が所長との面談を申し入れたが、当局がこれを拒否したため、午後3時20分になって暴動が発生した。収容所の警備官や大村市警察の警察官は、催涙弾��消防車でこれを阻止し、ようやく鎮圧した 　1952年5月13日、広島地裁被疑者奪回事件が起こった。午後2時55分から広島地方裁判所第二号法廷で勾留理由開示を開くことになっていた。対象となった被疑者は、4月30日と5月1日に、国警広島県本部安佐地区署古市町駐在所と民家に、それぞれ火炎瓶を投げつけて放火した容疑で逮捕された朝鮮人4人であった。勾留理由開示は予定通りに開廷されたが、傍聴席には多くの朝鮮人が陣取り、赤旗や北朝鮮旗が掲げられるなど異様な雰囲気での開廷であった。閉廷直前の午後5時20分、傍聴席の朝鮮人約200人が被疑者と傍聴者を分ける柵を乗り越え、被疑者に手錠をかけようとした看守を妨害して、被疑者4人を奪還した。広島地方裁判所の事務室には、万が一の時のために広島市警察の警察官約70人が待機していたが、現場に駆けつけたときには、既に逃走された後だった 　1952年5月26日、高田事件が起こった。民団愛知県本部の顧問は、北朝鮮系の在日朝鮮人の脅迫を受け続けてきた。同年3月には自宅を襲撃されたり、殺害予告のビラが貼られたりしていた。午前5時40分頃、北朝鮮系朝鮮人数十人が顧問宅に侵入、ドアやガラスを破壊したりするなどの狼藉を働いた。顧問は何とか逃げ出し、名古屋市警察瑞穂警察署高田派出所に助けを求めてきた。まもなく顧問を追跡してきた一団が高田派出所に押しかけ、備品を破壊したり火炎瓶を投入したりして焼き討ちした。顧問は警察官の誘導で裏口から退避し、道を隔てた高田小学校正門より用務員室に向かったが、追いつかれ暴行により全治10日の傷を負った 　1952年5月31日、奈良警察官宅襲撃事件が起こった。25日、桜井町で民団磯城支部書記長が、旧朝連系の在日朝鮮人に襲われる桜井町事件が発生した。国家地方警察奈良県本部は犯人を検挙し、奈良地検に送致した。5月30日、奈良市警察に国警磯城地区警察署から「在日朝鮮人の一団が奈良市に向かっている」との連絡が入った。在日朝鮮人の一団が奈良地検に突入したため、奈良市警は実力で排除した。このことから、旧朝連系は奈良市警に反感を持つようになった。襲撃を受けた奈良市警の警察官宅は、桜井町事件が発生した桜井町に所在していた。5月31日、桜井町の奈良市警警備課巡査部長宅に約10名の在日朝鮮人が覆面姿で押しかけて戸を叩いた。巡査部長の父親が戸を開けたところ、いきなり暴行を加え意識不明の重体にした。そして窓ガラスや障子を破壊して逃走した 　1952年5月31日～6月5日、万来町事件が起こった。当時、宇部市には約3100人の在日韓国・朝鮮人が居住しており、大半が生活保護受給者だったが、市当局は彼らが「日中ブラブラしていた」ことから、「潜在収入がある」として、生活保護費増額を見送っていた。朝鮮人側はこれに激昂し、以降、連日宇部市福祉事務所に押しかけ、市職員を吊るし上げた。6月3日になると約400人に達したため、宇部市警察は全職員を動員して対処したが、朝鮮人側はその隙をねらって、留守中の上宇部派出所を襲撃した。6月5日、宇部市万来町において、朝鮮人解放救援会山口県本部が「民主愛国青年同盟」を結成し、当日は県内各地から朝鮮人が多数集結した。うち約70人が午前11時に宇部興産の工場に乱入、守衛を殴打し、電話線を切断するなどの行為をおこなった。続いて民団の団員宅を襲撃した後、引き揚げた。警察は襲撃犯を逮捕するため、午後2時に解放救援会事務所を包囲した。警察は解散を呼びかけたが、朝鮮人側は投石などの手段で抵抗した。午後3時半より警察は実力行使を開始し、午後4時からは催涙ガス弾も導入してようやく鎮圧した 　1952年6月10日、島津三条工場事件が起こった。午後4時頃、トラックに乗った祖国防衛隊所属の在日朝鮮人約50人が、京都市中京区にある島津製作所三条工場に押しかけ、守衛の制止を振り切って中に突入、破防法反対のアジ演説を行った。工場側の要請を受けた京都市警察堀川警察署の署員約15人が現場に急行、五十代くらいの朝鮮人が妨害したため、ただちに検挙し京都市警南部警邏隊のパトカーに収容した。すると、付近にいた朝鮮人約100人が騒ぎ出した。パトカーがサイレンを鳴らして発進し、春日通三条にさしかかったとき、多数の朝鮮人が前に立ちふさがり、車内に火炎瓶を投げ込んだ。パトカーはたちまち火の車となり、道を大きくそれて京都市バスの車庫に入り込み、バスに激突した。乗っていた8人の警察官は重軽傷を負った。検挙者も火傷を負ったが逃げおおせることに成功した 　1952年6月13日、醒井事件が起こった。滋賀県坂田郡醒井村では、民団系と在日朝鮮統一民主戦線系の在日韓国・朝鮮人間で対立が起きており、10日と6月11日の2日連続で乱闘事件が起きていた。午前5時頃、国家地方警察滋賀県本部坂田地区警察署の警察官は、被疑者逮捕のために現地に向かったが、朝鮮人は事前に察知し、ピケを張るなどして自宅に立て篭った。朝鮮人側が、投石や棍棒を投げつけるなど被疑者の逮捕を妨害したため大乱闘となったが、警察はこれを鎮圧し公務執行妨害罪で48人を逮捕した 　1952年7月7日、大須事件が起こった。日本社会党の帆足計と改進党の宮越喜助の両代議士が、ソ連及び中共を訪問して日本国政府の方針に反する「日中民間貿易協定」を結んだ後に帰国し、6日に名古屋駅に到着した。両代議士の歓迎のために約千人の群集が駅前に集合、無届デモを敢行したが、名古屋市警察によって解散させられた。その際に12人が検挙されたが、その中の1人が所持していた文書から、翌日の歓迎集会に火炎瓶を多数持ち込んで、アメリカ軍施設や中警察署を襲撃する計画が発覚した。7日、名古屋市警察は警備体制を強化し、全警察官を待機させた。午後2時頃から、会場の中区大須球場に日本共産党員や在日朝鮮人を主体とする群衆が集まり始め、午後6時40分頃に歓迎集会が挙行された。午後9時50分に集会が終わると、名古屋大学の学生がアジ演説を始め、その煽動によって約千人がスクラムを組みながら球場正門を出て無届デモを始めた。警察の放送車が解散するよう何度も警告したが、デモ隊は放送車に向かって火炎瓶を投げ込み炎上させた。警察は暴徒を鎮圧すべく直ちに現場に直行したが、デモ隊は四方に分散して波状的に警察部隊に対して火炎瓶・投石・竹槍・プラカードで攻撃を行い、路上の一般の乗用車に放火するなど、大須地区は大混乱に陥った。また、大須のデモ隊とは別に、アメリカ軍の駐車場に停めてあった乗用車を燃やしたり、中税務署に火炎瓶を投下する事件も発生している。この事件で、警察官70人、消防士2人、一般人4人が負傷し、デモ隊側は1人が死亡、19人が負傷した。名古屋市警察は捜査を開始、最終的に269人を検挙した。その内、半数以上が在日朝鮮人だった。捜査の結果、この事件は共産党名古屋市委員会が計画し、朝鮮人の組織である祖国防衛隊とも連携しながら実行に移されたことが分かった 　1952年11月9日～12日、大村収容所事件が起こった。5月12日、法務省は朝鮮人410人を韓国の釜山に強制送還したが、韓国政府は125人については引き取りを拒否し、日本に送り返した。これらの逆送還者は大村収容所に収容された。逆送還者は、韓国政府の逆送還で収容根拠を消失したと主張し、収容所からの即時釈放を要求した。これに在日朝鮮統一民主戦線が同調し、「逆送還者奪還闘争」が繰り広げられた。11月11日午前10時30分、収容者の代表が所長との面談を申し入れたが、当局がこれを拒否したため、午後3時20分になって暴動が発生した。収容所の警備官や大村市警察の警察官は、催涙弾と消防車でこれを阻止し、ようやく鎮圧した 　1952年11月19日～26日、五所川原税務署襲撃事件が起こった。仙台国税局は警察の協力を得て、青森県北津軽郡板柳町周辺の在日朝鮮人が経営する密造酒工場を摘発し、密造酒約100石、酒粕約400貫、その他容器約200点などを押収、酒税法違反として45名を検挙した。また、摘発を妨害したとして、在日朝鮮人7名を公務執行妨害の現行犯で逮捕した。その後、在日朝鮮人は「生活権の保障」と「職の斡旋」を要求し、国警板柳地区警察署と五所川原税務署に連日抗議活動を行った。11月26日には約60名が五所川原税務署に押しかけて署内に乱入し、署を占拠した

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ひとみに映る影シーズン2 第一話「呪われた小心者」

☆プロトタイプ版☆ こちらは無料公開のプロトタイプ版となります。 最低限の確認作業しかしていないため、 誤字脱字誤植誤用等々あしからずご了承下さい。 尚、正式書籍版はシーズン2終了時にリリース予定です。

(シーズン2あらすじ) 私はファッションモデルの紅一美。 旅番組ロケで訪れた島は怪物だらけ！？ 霊能者達の除霊コンペとバッティングしちゃった！ 実は私も霊感あるけど、知られたくないなあ…… なんて言っている場合じゃない。 諸悪の根源は恩師の仇、金剛有明団だったんだ！ 憤怒の化身ワヤン不動が、今度はリゾートで炸裂する！！

pixiv版 (※内容は一緒です。) ☆キャラソン企画第一弾 志多田佳奈「童貞を殺す服を着た女を殺す服」はこちら!☆

དང་པོ་

　『ジャパン・ファッショニスタ・コレクション二〇一三』。年に一度開かれる、日本最大級のファッションの祭典だ。ゴールデンウィーク初日、五月三日。今年も女の子達が全国から日比谷(ひびや)ヴォヤージュアリーナに集った。 　セレモニーが始まると、アリーナは堰を切ったように歓声に包まれる！　ＥＤＭミュージックが地面を揺るがすほど重低音を響かせ、レーザーライトはそれに合わせて明滅。やがて中央モニターに有名ブランドロゴが表示され、今最も旬のモデル達がランウェイへ繰り出していく……去年まで私は、この光景を観客席から見ていた。だけど、今年は違う。 　二〇一三年。ついに私の、モデル兼女優・紅一美(くれないひとみ)の時代が来たんだ！　昨年公開された歴史映画『邪馬台国伝説』がアジア映画賞にノミネートされ、女王卑弥呼役を演じた私は一躍国際女優に。更に私が主人公のサイドキックを演じている連続ドラマ『非常勤刑事(ひじょうきんデカ)』も既にシーズン三に突入し今年映画化が決定、そしてお昼の情報番組『まちかどランチ』で夏から始まる新コーナーのメインパーソナリティにも抜擢されている。こうして枚挙してみると、本業であるモデルらしい仕事は殆どしていないように見えるけど、それでもよし。現にこうして、ＪＦＣ二〇一三でオーガニックファッション＆コスメブランド『リトルマインド』の看板を背負わせて頂ける事になったんだ。もう、うらぶれたローカル局の旅番組でドッキリに騙されるだけが取り柄の三流リアクション芸人とは、誰にも言わせない。 　前ブランドのファッションモデルがランウェイから踵を返すと、ダブステップＢＧＭが爽やかなペールギュント組曲『朝』にクロスフェードした。中央モニターに『リトルマインド』の華奢なブランドロゴが表示され、いよいよ私の出番が来る。緊張で心臓が飛び出そうになりつつも、私は直前まで舞台袖で観音菩薩印相を組みながら軽く瞑想し、意を決して晴れ舞台へ飛びこんだ！ 　ワアァァー！　歓声が上がる！　ニヤつきそうになるのを必死に堪えながら光の道を歩き、先端でポーズを取る。ワアァァーーッ！　更に歓声！　長かった。芸能界デビューから四年、紅一美、二十二歳。お母さん、お父さん、それに人生最大の恩師、石筵観音寺(いしむしろかんのんじ)の和尚様。私もついに一人前のファッショニスタになれました！　聞こえていますか、この歓声！ 「「「ワアァァー！　ヒトミチャーン！　ウシロー！」」」……ん？　ウシロ？ 「「「一美ちゃん、後ろーーっ！！」」」 　歓声に混じった謎の警告。振り向くと……さっきまで頭上のモニターに掲げられていたリトマイのロゴは消滅し、代わりにこう書かれていた。 『予告状　ＪＦＣ二〇一三にて、最近女優ぶって調子に乗っている小心者モデル、紅一美を頂戴致します。　したたび怪盗・カナちゃん三世』 『ヌーンヌーン、デデデデデン♪　ヌーンヌーン、デデデデデン！』 　テレビ湘南(しょうなん)制作『ドッキリ旅バラエティしたたび』主題歌、『童貞を殺す服を着た女を殺す服』の低俗なイントロがペールギュントを蹂躙した途端、私はランウェイを飛び出して一般客の海に潜りこんだ。したたびとは、極悪ロリータアイドルこと志多田佳奈(しただかな)さんの冠番組だ。私はこれまで幾度となく、事務所とグルのこの番組にドッキリと称して乱暴に拉致され、割に合わない過酷なロケを強要されてきた。冗談じゃない。私はもう国際女優で、ＪＦＣのランウェイを歩く国際モデルなんだ！　今日という今日は空気を読まずに逃げ切ってやる！　たとえドローンで無数のアラザンを集中砲火されたり、スクランブル交差点のど真ん中で逆バンジージャンプさせられても逃げ切ってやるんだ！！　しかし、その時だった。 『うわあぁーーーん！　助けてぇ、一美ちゃーん！』 　ステージ方向から金切り声で呼び止められ振り向くと、モニターに縄でがんじがらめに拘束された着ぐるみマスコットが！　あ、あれは、昨年の全日本ご当地ゆるキャラコンテストで金賞に輝いた、ゆめみ台代表のゆめ美ちゃん！？　すると首にＩＤカードを提げたスタッフの方が人混みをかき分けて現れ、私にワイヤレスマイクを押しつけた。ほどなくして、あの極悪アイドルが……佳奈さんが、ステージ上に白いゴシックタキシード姿で登場する。 「ＪＦＣ二〇一三にお越しの皆様あああぁぁ！！！」 　ワアァァーーー！！　ウオォォーー！！　私の時よりも一際大きな歓声。悪夢だ。 「ドッキリ大成功ーーー！　��多田佳奈のドッキリ旅バラエティィーーーッ……」 　佳奈さんはあざとくマイクを客席に向ける。お客さん達が『したたびでーーーす！！』と返した。こうなれば私も売られた喧嘩を買わざるを得まい。 「なにが怪盗ですか、私のペールギュント『朝』を返せ！　この泥棒ロリ！！」 　ワアァァー！　私が言い返すと、また観客席から歓声が上がる。プロレスのマイクパフォーマンスじゃないんだから。 「朝ぁ？　もう昼前なのに何を言ってるのかなー、リトルマインドの小心者さん」 「あっなるほど、リトルマインドだから小心者……って、そんな事より！　私の晴れ舞台を邪魔して、あまつさえゆめ美ちゃんを人質に取るなんて今回は酷すぎます！　卑怯者！」 「ゆめ美ちゃん？」 　佳奈さんはキョトンとしている。 「とぼけないで下さい。ほら、モニターに……」 　私がモニターを指さした瞬間。ヴァボォォオオ！！！　突然画面内のゆめみちゃんが青白い炎に包まれた！ 「きゃーっゆめ美ちゃーん！？」「うわああああ！」 　客席から悲鳴が上がる。ゆめ美ちゃんが大好きな、小さなお子さん達の悲鳴が。一方炎上し続けている当のゆめ美ちゃんは平然とした仕草で、焼け落ちた縄を払い除け、画面いっぱいに顔を近付けた。 『……ゥゥウ、紅ひト美イィィ……呪っテヤるゥ……小心もノノ貴様ヲのロってやルウぅゥ……！　もウろくナ仕事が来ナクなるよウに祟っテやるゥゥウ……！』 　何らかのホラーじみたボイスエフェクターを通した声で、ゆめ美ちゃんが私に恐ろしい呪詛を吐く。佳奈さんはあからさまにリハーサル済だとわかる計算ずくのタイミングで身じろぎし、客席を仰いだ。 「大変！　小心者の誰かさんが最近調子こいてるせいで、ゆめ美ちゃんが悪霊に乗っ取られちゃった！　これは千里が島(ちりがしま)に住む怨念達が怒ってるからに違いない！　千里が島は昔散減島(ちるべりじま)って地名で、絶家の祟りがあったって言い伝えが残ってるからね！」 「は？」 　地名？　祟り？？　まさか……。 「こうなったら千里が島で噂の徳川埋蔵金を掘り当てなきゃ。観光地アピールをすれば、怨霊達も喜んで鎮まってくれるよね。ゆめ美ちゃんと出会ったゆめみ台の時みたいに！」 　ダァーン！　パッパラペー！　安っぽい効果音が鳴り、画面いっぱいにデカデカと『綺麗な地名の闇シリーズ第六弾　千里が島宝探し編』という文言が現れた。私はその場にヘナヘナと崩れ落ちた。 「……うそでしょおおおぉぉぉーーーーっ！！！？？」

གཉིས་པ་

　したたび・綺麗な地名の闇シリーズとは、一見綺麗な地名だけど実は災害に弱い、昔は恐ろしい地名だったなど、ちょっと曰くつきな地域を紹介していく企画だ。デメリットだけでなく、地理的な危険性に対する自治体の取り組みやお出かけスポットなども紹介して地域を振興する。例えば、今回の演出で犠牲になったゆめ美ちゃんの出身地、ゆめみ台。あそこは土砂崩れが起きやすく、旧地名は蛇流台(じゃりゅうだい)と呼ばれていた。そこで番組では現在のゆめみ台が安全に暮らせる場所だと証明するために、ゆめみ台国立公園の断崖絶壁でロッククライミングを行った。地盤の安全とロッククライミングに何の関係があるのかと思われるだろう。私も未だに訳が分からない。またある時は『元氾濫常習地で河川の安全を証明するためにキャニオニング』だったり、『元流刑地で治安の良さを証明するために現役警察官と剣道対決』だったりと、何故か毎回異常に過酷なアクティビティが用意されている。今回もそうに違いない。 　あの後あれよあれよと運び出された私は、人混みで揉まれてシワクチャになったリトマイをテレ湘の衣装さんに剥がされ、佳奈さんがコーデしたロケ衣装に着替えた。爽やかなストライプＴに水着生地のハーフパンツ、歩きやすそうなサンダル、つばが広いストローハット。よく見たらその服一式も、今日から発売されるリトマイの夏の新作だった。ＳＮＳを確認すると既にリトマイ公式アカウントが広告を出していて、その文末に『一美ちゃんごめんなさい(ウインクして舌を出す絵文字)したたびさんのドッキリ(驚く顔の絵文字)とコラボさせていただきました(お辞儀をする人の絵文字)』と書かれていた。もう二度とリトマイの仕事は受けまいと心に誓った。 　アリーナ業者搬入口には見慣れた水色のロケ車が待ち構えていた。普通ロケ車って白が多いけど、テレ湘は湘南の海色モチーフだからすぐわかる。後部座席に乗りこみワイヤレスマイクを装着していると、運転席に座るディレクター兼カメラマンのタナカＤが私に紙袋を差し出す。 「忘れ物ですよ」 　中身は黄色いパーカー。私の地元、会津地方で販売している物で、胸元に『Ｉ♡ＡＩＺＵ(アイラブ会津)』と書かれている。飾り気はないけど着心地がいいから、よく冷房が寒いバックヤードなどで着ているやつだ。そういえば、この騒動のせいでアリーナ控え室に置きっぱなしだったっけ。まだショートＴでは肌寒い季節だから、私はそのままアイラブ会津パーカーを羽織っていく事にした。 「しかし紅さんも災難ですなあ。地名闇シリーズでいつか千里が島に行くとは決まっていたけど、まさかＪＦＣの直後とはね！」 「一美ちゃん、その服にチビらないでね。それもリトマイさんの宣伝なんだから」 　タナカＤと佳奈さんに釘を刺された。恐らく理由は、ひょんな事から彼らが私を『お化けが苦手な子』と思いこんでいるせいだ。本当は怖いどころか、昔お寺に住んだ事があるから幽霊なんてしょっちゅう見慣れてる、なんなら除霊だってできるんだけど……それはそれでカミングアウトしたら面倒な事になりそうだから内緒にしている。 　千里が島は徳川埋蔵金が隠されていると噂の候補地でありながら、日本一の縁切りパワースポットであり、有名な心霊スポット。この番組の事だ。きっとわざわざ夜中��祟られた場所に行くとか、私をビビらせるために余計なロケを用意しているんだろう。 「そうだ。お母様から紅さんの荷物と差し入れの福島銘菓『うまどおる』預りましたよ。ちゃんと後でお礼言いなさいよ」 「やったー！　ごほうびんぐターイム！」 　タナカＤが後方を指さすと、佳奈さんが後部座席裏からうまどおるの箱と『予後の紅茶』ペットボトルミルクティーを取り出した。私も個包装を雑に剥がし、半ば現実から逃避するようにヤケ食いする。食べながらふと思い立って、舞台に立つ前財布にしまっていたペンダントを取り出し首にかけた。 「そのペンダント、ここ数年いつも着けてるよね。韓国の友達から貰ったんだっけ？」 　佳奈さんが興味深そうにペンダントに触れる。 「ハングルが書いてある。なんて読むの？」 「『キョンジャク』って読むそうです。悪いお化けを捕まえてお清めするお守りなんですって」 「やっぱ一美ちゃん、卑弥呼のクセにだぶかお化け怖いんだぁ！」 「うるさいなあ、邪馬台国民の霊ならだぶか大歓迎ですよ。女王権限で佳奈さん達を呪ってもらえますからね！」 　だぶか、とは、したたび出演者やファンがよく使うスラングだ。確か本来は『逆に』とか『寧ろ』みたいな意味のヘブライ語で、元々誰が言い出したのかは忘れたけど、今じゃネットや街中でもちらちら使われ始めている。 　お菓子をだらだら食べながら下らないやり取りをしていると、ロケ車はいつの間にか調布(ちょうふ)飛行場に到着していた。離島などに行く小型便専門の、小さな空港みたいな所だ。本当に行くのか、千里が島……全くもう、今から気が滅入る。

གསུམ་པ་

　ポーン。 　『皆様、本日は美盾(みたて)航空をご利用頂き、誠にありがとうございます。当機はＭＡＬ五八便、千里が島(ちりがしま)行きでございます。飛行時間は約……』 　こじんまりとした小型旅客機に、こじんまりとした低音質機内アナウンスが流れる。佳奈さんとタナカＤは機内で大した撮れ高が期待できないと見るや、さっさと眠ってしまった。それはともかく…… 　私から見て右後方部。男も女も、フランシスコ・ザビエルを彷彿とさせる奇妙な髪型の一団。その中心で悠然とワイングラスを揺らしている男性は、宗教法人『河童の家』教祖、牛久舎登大師(うしくしゃとうだいし)。 　左後方部。卓上に小さな信楽焼の狸や風水コンパスを並べて忙しなく地図に何かを書きこんでいる、狸耳フード付きブランケットを被った男性。地相鑑定家タレントの狸おじさんこと、後女津斉一(ごめづせいいち)だ。隣にはブレザー制服の女子中学生風化け狸と、二匹の狸妖怪。彼とはどういう関係だろうか。 　私達の背後、中央三列シート後部。ＰＴＡ的な気迫を醸し出す、上品かつ気骨稜稜なおばさま軍団。その殿では、年始によく芸能人をタロット占いしている占い師、加賀繍へし子(かがぬいへしこ)がニタニタと薄ら笑いを浮かべる。更に私の斜め右前方にいる若い女性は、現代沖縄に残る由緒正しき祝女(ノロ)、すなわちシャーマン。金城玲蘭(きんじょうれいら)。 　……どうして！？　何故にこの便、旬の霊能者だらけ！！？　偶然か？　それとも、ひょっとしてこれも新手のドッキリか？　でも、中堅人気番組になったとはいえローカル局制作のしたたびに、こんなに霊能者を呼ぶ予算はないはずだ。ただでさえ私へのドッキリに、予算を殆ど割いているというのに……こちとら大迷惑だけど。ただ同じ中学出身の幼馴染、祝女の玲蘭ちゃんがいたのは不幸中の幸いだ！ 　私はしたたびの二人が熟睡している事を確認した後、自分も寝た振りをしつつ、足元に念力を集中させた。実は私の家系は代々、『影法師』という霊能力を持っている。お寺に住んだ事があるのも、霊感があるのもこのためだ。そうは言ってもこれは地味な力で、エロプティックエネルギーと呼ばれる念力で自分や周りの影を操ったりできるだけ。だから正確には霊能力じゃなくて、サイコキネシスやテレパシーみたいに脳が発達して覚醒する『特殊脳力(とくしゅのうりょく)』というカテゴリに該当するらしい。 　爪先から影を糸状に伸ばし、右前方のシートへ這わせていく。玲蘭ちゃんはそれに気がつき背後を振り返った。私は船を漕いだまま、佳奈さん達に悟られないようそっとサムズアップする。影が玲蘭ちゃんの前席から突出する簡易テーブルに乗り上げると、彼女は影の先端にそっと触れた。 ＜一美！？　どうしてここにいるの！？＞ 　影を通して、テレパシーが私に伝わる。これなら離れていても話ができるし、幽体離脱と違ってリスクが少なく、霊感がある人にも会話が漏れない。影法師の技法、『影電話』が役に立った。 ＜どうしてここに……はこっちの台詞だよ！　何なの、この霊能者軍団！？＞ ＜は？　あんた何も知らないで千里が島に行くワケ！？＞ ＜行きたくて行くんじゃないもん！　見てよ、私の隣でグースカ寝てる人達！＞ 　玲蘭ちゃんが再び振り返る。 ＜……アー……したたび。そう……じゃあ、また騙されたんだ＞ 　玲蘭ちゃんいわく、千里が島の縁切りパワースポットには実際凄まじい怨霊がいるらしい。そこで島を改革中の再開発事業者、『アトムツアー』が日本全国から名のある霊能者達を集めて、この度除霊コンペティションを行うという。それがどれほど強い怨霊だか知らないけど、除霊成功者には報酬三億円、更に全国のアトム系列スーパーで使える永年ポイント十倍ＶＩＰカードが進呈されるとかなんとか。 ＜三億円って……ドリームがでっかい話だね……＞ ＜それだけとんでもない魔境なんじゃないの？　私はこんなヤバそうな依頼受けたくなかった。でも、引き受けないと地元の伊江村(いえそん)に下品なメガアトムモールを建てるっていうから……＞ ＜うっわ、最悪じゃんそれ！　もうアトムで買い物するのやめようかな……＞ 「あの、すいません！」 　突然、私達は声をかけられて振り返った（私は影体にファティマの眼という霊的レンズを作ってその人を見た）。そこにいたのは、さっき狸おじさん……後女津斉一氏の隣にいた女子中学生狸ちゃん。うっすら体毛が生えていて、耳や尻尾は狸のもの。だけど顔はどことなく狸おじさんに似ている。 「そ……それ、影法師だよね？　じゃあ少なくともモノホンって事だよね！？　私の事、見えてる？　お願い、見えるって言って！」 「……普通に見えてますけど。あ、『できればあなたも影電話で話して下さい』だって……影の主が」 　玲蘭ちゃんが私の言葉を伝達してくれた。狸ちゃんも影糸に触れる。 ＜あぁ～良かった！　孤独だったんだよ、まともな霊能者はカッパ頭の大師さんしかいないんだもん。でもあの人に関わると、変な宗教に入れられちゃいそうで……はぁ……＞ 　狸ちゃんは心底安心したように、その場でへたり込んだ。 ＜ええと、失礼ですけど……あなたは？＞ 　私は少し警戒して尋ねる。 ＜私、後女津万狸(まり)。後女津斉一の娘だよ。あっちにいる狸妖怪は、斉二(せいじ)さんと斉三(せいぞう)さん……パパのドッペルゲンガー狸なんだ＞ ＜娘！？　ドッペルゲンガー！？　あの、ドッペルゲンガーって、世界には自分と同じ顔の魂がいて、出会っちゃうと殺されて乗っ取られるってやつ？＞ ＜それそれ！　パパの場合はちょっと特殊だけど。昔事故に遭った衝撃で魂が三つに割れちゃって、里の大狸様に助けてもらって……そういうわけだから、別に乗っ取りとかなくてみんな仲良しなんだよ！＞ 　交通事故に遭って、魂を狸に助けてもらった……いまいち的を得ない話だけど、もしかして万狸ちゃんが化け狸なのもそれが原因だろうか。そっと首を上げて狸おじさん達を見ると、彼らは驚きながらも小さく手を振り返してくれた。 ＜えっこの影、紅一美ちゃんだったの！？　どーしよ、私したたび毎週見てんですけど！　だぶか後でサイン下さい！＞ ＜は、はぁ……もちろんいいですけど……。ええと、あなた方もコンペですか？＞ ＜そうなの、行きたくないよー！　でも行かなきゃ、木更津(きさらづ)の證誠寺(しょうじょうじ)を壊してアトムモール建てるって言うんだよ。そんな事になったら大狸様カンカンに怒っちゃう！＞ 　うわあ、この子達もそういう事情か。アトムグループ最悪だ！　こうなったら、少なくとも玲蘭ちゃんや後女津さん達とは助け合って、せめて全員無事に帰らなきゃいけない。私達はひとまず協力関係を結び、今後の作戦をざっと話し合う事にした。 ＜他の乗客の霊感は？＞ 　玲蘭ちゃんが私達に問う。 ＜したたびチームは私以外カラキシ。万狸ちゃん、他の人達の事はわかる？＞ ＜うん！　河童の家の信者さんはほぼみんなヒヤシ、良くてチョットだと思う。でも大師さんは確実にモノホン。加賀繍さんの取り巻き軍団もヒヤシかチョットっぽいけど……けどヤバいの！　加賀繍さんご本人ね、業界では超有名なアサッテおばさんなの！＞ ＜ゲ、最っ悪！＞ 　カラキシ、ヒヤシ、チョット、モノホン、アサッテ。霊能者が使う業界用語だ。カラキシは文字通り、全く霊感がない人を指す。ヒヤシも同じく霊は見えないけど、コールドリーディングみたいな心理学技術でスピリチュアルカウンセリングができる人。チョットは気配やオーラをなんとなく感じられる程度。モノホンは完全なる霊能者。そして一番厄介な人種が、アサッテ。霊がいない明後日の方向を見る方々……すなわち霊が見えるフリをしている詐欺師か、精神的なご病気による見えてはいけない幻覚を霊だと思いこんでいるタイプだ……。 ＜私は祝女だから自分の身ぐらいは守れるけど、万狸ちゃんと一美はどう？＞ ＜私は妖怪だからへーき！　パパ達も一緒だもんね、ぽんぽこぽーん！＞ ＜私もお守りぐらいは持ち歩いてるし、観音寺で色々教わってたから大丈夫。ただ、ごめん……私、テレビ関係に霊感ある事を言いたくなくて……＞ ＜ああ……だ、だよね……特に一美は……＞ 　申し訳ないが、本当にそれだけは秘密にしたいんだ。ただでさえ騙され芸人みたいな扱いを受けているのになまじ霊感があるなんてバレたら、何もいない心霊スポットでリアクション芸を強要されたり、それこそアサッテな霊能者と対談させられて超気まずい思いをするに違いないもん！ ＜そうなんだ……オッケー！　じゃあどうしても一美ちゃんが除霊する事になったら、パパとか金城さんが近くで何かしたって事にしよう！＞ ＜最善だね。私もできるだけしたたびロケを見張ってるから。場合によってはあんたの手柄を横取りしちゃう事になるけど、それでいい？＞ ＜も、勿論です！　お二人共ありがとうございますっ！＞ 　ああ、渡りに船だ！　仏様和尚様にも大感謝！ 　私はその後トイレに立ち、行き際にこっそり玲蘭ちゃんと握手を交わした。そして用を足し、反対側の通路で後女津さん達の席に向かう。 「あの、ありがとうございます。宜しくお願いしますね」 　小声で挨拶し、会釈した。 「すみません、先程は娘が失礼を。ともかく、皆無事にこの旅を終えましょう」 　いつもテレビで見る斉一さんは『狸おじさん』の名の通りお調子者なキャラクターだけど、実際に会うと礼儀正しい方だった。すると万狸ちゃんや『ドッペルゲンガー狸』のお二人も挨拶を返してくれる。 「頑張ろーね、一美ちゃん！　ぽんぽこぽーん！」 「オイオイ、したたびさんも『持ってる』なぁ。こーんな怪しい連中とバッティングしちまうなんてさ！　ハハハ」 「僕の事はあまり撮らないで下さい……うう、木更津に帰りたいな……」 　彼らは顔つきや仕草から家族だと納得できるけど、性格は三者三様のようだ。万狸ちゃんは元気いっぱいな女の子。ドレッドヘアで髭が垂れ下がった化け狸の斉二さんは、笑顔が朗らかで、テレビで見る狸おじさんに一番近い印象だ。一方前髪をサイドにきっちりと撫でつけ、シンプルな白シャツを着た化け狸、斉三さんは人見知りそうに見える。 「あっ、見て見て！」 　万狸ちゃんに促されて窓を覗きこむと、眼下の海には既に目的地、千里が島が浮かんでいた。

བཞི་པ་

　ポーン。 　『皆様、当機は間もなく着陸体制に入ります。お立ちのお客様は席にお戻りになり、シートベルトをご着用下さい……』 　示し合わせたようなタイミングでアナウンスが流れ、私は自席に戻る。ところが、シートベルトに手をかけた次の瞬間。 　ズガガガガガ！！！　突如機体が激しく揺れ、左手側にめいっぱい傾いた！ 「うわあああ！　え、何！？」 「うおぉ、揺れてますなあ！」 　突然の衝撃に佳奈さんとタナカＤも起きだす。危なかった、咄嗟にシートベルトを影で繋ぎとめたから転倒せずに済んだ。しかし二人が起きてしまったから、ベルト金具を締めて影は引っ込める。 　ポーン。 『皆様、機長です。当機は現在乱気流に突入したため、機体が大きく揺れております。シートベルトをご着用の上、焦らず乗務員の指示に従って下さい。ご迷惑をおかけ致しますが、千里が島着陸までもう少々お待ち下さい』 　ズガガガガガガ！　悠長な機長さんのアナウンスとは裏腹に、機体は明らかに異常な揺れを起こしている！　何度も海外ロケに行っている私達したたびチームでさえ、全員表情に恐怖を禁じ得ない。 「一美ちゃん玲蘭ちゃん、あれ見て！」 　万狸ちゃんが叫び指さした方向には…… 「ああ！　窓に！　窓に！」 　しまった、思わず声に出しちゃった。玲蘭ちゃんから牛久大師の席あたりまで連なる窓の外に、巨大な毛虫じみた不気味な怪物がへばりついている！ 「えっ何！？　一美ちゃんなんか言ったー！？」 　佳奈さんが聞き返す。良かった、幸い機体揺れが大きすぎて私の声が掻き消えたみたいだ。 「別に！　死にたくなーい！　って言っただけですよ！」 　慌てて取り繕うが、 「ぎゃあああああ！！！」「何だこいつうわああ！？」 　河童信者さんのうち一部、恐らくモノホンやチョットの方々がパニックに陥った！　玲蘭ちゃんは既に数珠を握りしめ、神人(かみんちゅ)の力を機外に放出しようと四苦八苦。一方後女津さんの狸妖怪達は機内に風水結界を張ろうと忙しなく走り回り、加賀繍さん方はアサッテの方向に念仏を唱えだした。ここで佳奈さんやタナカＤも、ようやくこの便の異常な雰囲気を察する。 「な、なにこの声、お経！？　ひょっとしてもう祟り始まってるの！？」 「あれ河童の家か！？　無断で写したら絶対ヤバいカルトじゃないか……ゲッ、あっちは狸おじさん！？　これどこも撮れないぞ！　くそ、ヘルメットカメラは預け荷物だし……」 　タナカＤはカメラマイクだけ生かした状態で、ファインダーを下に向ける。 「音声オンリーだ！　二人とも、実況して！」 「今それどころじゃないでしょ！？　墜落したら化けて出て、あなた方を祟ってやる！」 「そしたら私達全員死ぬから無理じゃん！」 「確かに！」 「「いやああぁ～～～っ！」」 　おおよそプロ根性に物を言わせてトークを繋ぐが、こんな危険すぎる状況を実況したところでオンエアできるんだろうか。毛虫は拳を叩きつけるように身をガラスに打ちつけ、飛行機を破壊しようと試みる。いくら今最旬の霊能者集団が搭乗しているとは言えど、空中を高速移動中のこの状況では手も足も出ない！　このまま千里が島に到着する事なく、ＭＡＬ五八便は私達の棺桶になってしまうのか！？　この場にいる大部分の人間が絶望しかけた、その時だった。 「かっぱさんチャント詠唱！」 　突然牛久大師がシートベルトを外し、スクッと立ち上がった！ 「かっぱさんチャント……」「そうだ！　チャントを唱えよう！」 「「チャントをちゃんと唱えるぞ！！」」 　教祖の鶴の一声で、狼狽していた他の河童信者達が次々に統率を取り戻していく。ていうか今、ダジャレ言ったような……？ 「せーのッ！　かっぱっぱーの、かっぱっぱーの、かっぱっぱーの、パァー！　ホオォイ！！」 「「かっぱっぱーの、かっぱっぱーの、かっぱっぱーの、パァー！」」 　河童の家一同は全員一糸乱れぬ動きで、ピカピカに剃りあげた頭頂部を両手で撫でながらチャントを詠唱する。ヤバい。カルトヤバい。この状況でふざけているとしか思えない事を大真面目にやってしまうカルトってヤバい！　私が今まで見てきたどんな悪霊や怪物よりも怖すぎる！！　しかもこの恐れは直後、更なる絶望へと変わった。 「……ぱっぱーの、かっぱっぱーの、かっぱっぱーの、ぱー」 　玲蘭ちゃんがチャントに参加した！　何で！？ 「かっぱっぱーの……一美もやって！」 「はぁ！？」 「そうとも！」 　激震する機内で、転倒することなく仁王立ちの牛久大師が叫ぶ。 「君達だけじゃあないぞ。加賀繍さん、後女津さん！　死にたくなければ皆ちゃんとチャントするんだァ！」 「あぁ？」 「はい！？」 　突然話に加えられた加賀繍さんと斉一さんが牛久大師を見る。ていうかやっぱりダジャレ言ってるよね！？ 「じょっじょ、冗談じゃないわよーッ！」 「どーしてこんな時にそんなオゲヒンな事しなきゃいけないの！？」 　肘掛けや前席のハンドルにしがみついたまま、加賀繍さんを囲うおばさま軍団が吠えた。 「そ、そうだそうだ！　てーか俺河童じゃなくて狸だし……」 斉二さんも風水結界を押さえながら反論！ 「うっちゃあしい、しみじみやらんか！　狸もだ！！」 　うるさい、真剣にやれ！　といったような方言だろうか。地元の会津弁に似ているからなんとなく意味はわかる。そして大師は斉二さんにも返事したからやはり��ノホンのようだ……ええい、こうなったらままよ！ 「かっぱっぱーの！　かっぱっぱーの！　かっぱっぱーのーパァー！」 　国際女優紅一美、花の二十二歳。チャント参加！　生き残るためなら何だってやってやる！ 「一美ちゃん！？　マジなの！？」 「嫌々に決まってるじゃないですか、こんな狼藉あっていいわけない！　でもやらなきゃみんな死んじゃうんでしょ！？」 「じゃ……じゃあ河童教が怨霊やっつけてくれるの！？」 「そんなの知りませんよ、私霊能者じゃないもん！」 「も……もぉーっ、わかったよ！　私達もやろう！　タナカＤ！　ほらかっぱっぱーの、かっぱっぱーの！」 「ええぇ！？　か、かっぱっぱーの、パァー！」 「「かっぱっぱーの、かっぱっぱーの、かっぱっぱーの、パァー！　かっぱっぱーの、かっぱっぱーの、かっぱっぱーの、パァー！！」」 　もはや藁にもすがる思いで、客室にいる全員がかっぱさんチャントを唱える。揺れ続ける機内、加賀繍さんも万狸ちゃんも客室乗務員さんも、喉が痛くなるほど叫ぶ！　すると増幅チャントが段々クヮンクヮンとハウリングを起こし、機内に奇妙な一体感が充満し始めた。 「「かっぱっぱーの、かっぱっぱーの……」」 　ここで河童信者の一人が立ち上がる！ 「総員、耳を塞げーーーーッ！」 「「かっぱっぱーの、【【【ハウヮアーーーーッ！！！！】】】 　クワアアアーーーーァァン！！！　一斉に耳に手を当てた河童信者達に倣い私達も耳を塞ぐと、直後牛久大師の口から人間とは思えないほどの爆音が発せられた！　両手で側頭部を押し潰すほど耳を塞いでいるにも関わらず、頭が割れる程の大声だ。判断が遅れていたら失聴は免れなかっただろう！　ただそれでも、分厚いガラスが二重にはまっている飛行機の窓から機外へチャントが届くのか……？　と疑ったその時。怪物芋虫に覆われて薄暗くなっていた機体右側が、フッと急に明るくなった！　あまりに一瞬の出来事で何が起きたかわからなかったけど、不思議な事に……芋虫がいなくなっている！？ 「河童の家の勝利だ！」 「うおおぉー！」「かっぱっぱーの、勝ったったー！！」「大師！　大師！」 　勝利を讃え合う河童の家とは裏腹に一同呆然としていると、いつの間にか機体の揺れも嘘のように治まっていた。 　ポーン。 『皆様、当機は只今乱気流を抜けたため、これより着陸態勢に入ります。現在着陸予定時刻より三十分遅れとなっております、お忙しい中ご迷惑を……』 　何事もなかったかのように、また悠長でこじんまりとしたアナウンスが流れ始めた。どの霊能者もしたたびチームもそれぞれ、安堵と疲労で背もたれにしなだれ掛かる。 　それにしても冷静になって思い返せば、あの芋虫のような怪物には心当たりがある。あれは以前戦った物と似ていた。千里が島にどのような怨霊が棲んでいるのか、私はなんとなく目星がついた。寧ろ気になるのは河童の家だ。あのふざけたチャントと牛久大師の力は、一体どういう仕組みだったのか…… 【共鳴透過という言葉をご存知かな？　ワヤン不動(ふどう)君】 　……え？ 【狭い中空層を隔てて並ぶ二枚のガラスは、音が共鳴して反対側に届くのだ。飛行機の窓ガラスも然もあらん】 　離れた席から大師の声が鮮明に聞こえる。頭に直接響くテレパシーとはまた違った感覚で、まるでイヤホンをしているように耳に音が入ってくる。振り返ると、大師は口をぽかんと開けたまま私を見つめていた。 【不思議に思っているかね？　なに、簡単なことさ。この力の源はエロプティックエネルギー。すなわち君の影法師と同じ、霊力ではなく念力由来の物だ。俺は念力であらゆる周波数の音波を生み出し、口から発する事が出来る。霊が嫌がる周波数もだ。それを増幅するのがかっぱさんチャントだったという訳さ】 　エロプティックエネルギー！？　まさか、じゃあこの人も、霊能者じゃなくて特殊脳力者なの！？　それに、『ワヤン不動』って……。私は牛久大師の言葉の真偽を確かめるべく、脳力について研究している極秘医師団、『国際超脳力研究機関(ＮＩＣ)』のシンボルマーク影絵を見せてみた。すると彼はニタリと口元を綻ばせ、たった一言、確信的な返答を私の耳に届けた。 【なぁに、俺はただの『関係者』だよ】

[arrchmap]

photo : https://www.hirosaki-kanko.or.jp/web/details.html?id=CNT00404051100227105

参考：http://hirosaki-bunkazai.com/?p=372

旧第八師団長官舎　建設1918

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[thyele]

2020年5月1日

有村竜太朗、品川教会ライブを収録した映像作品の詳細発表 教会で、って言うのはこれから選択肢に上がるかな。 https://www.barks.jp/news/?id=1000182011

日本経済新聞 電子版さん「ナイキの新シューズは「ほぼゴミ」から再生　夏発売」 https://twitter.com/nikkei/status/1242622730974855169

ウォール・ストリート・ジャーナル日本版さん「米海兵隊の組織刷新 「中国の脅威」対応に軸足」 https://twitter.com/WSJJapan/status/1242622808611577858

毎日新聞さん「性的動画を拡散　高校の元同級生らに賠償命令　名古屋地裁判決」 https://twitter.com/mainichi/status/1242979582241910786

杏 to the coreさん「わー...この広告もう一回出してくれないかな。この国にはこの歌が必要だよ😢」 https://twitter.com/hmmmmm000/status/1242777455519129603

忌野清志郎 Officialさん「RCサクセション『COVERS』各サブスクリプション配信スタートしました！皆さんご利用のサブスクからぜひお聴きください！」 https://twitter.com/I_Kiyoshiro/status/1243046188506443782

ロイターさん「フィンランド上空に、神秘のオーロラ。美しい緑色の光がまたたく。」 https://twitter.com/ReutersJapan/status/1243047528733573120

ロイターさん「原油安、間違いなく日本経済にプラス＝麻生財務相」 https://twitter.com/ReutersJapan/status/1243048997918593024

鉄道事故関連ニュースさん「#箱根登山鉄道 、7月下旬に運転再開へ 予定を前倒し - 神奈川新聞/Yahoo!ニュース(3/26 14:00) …初は今年秋ごろの再開を見込んでいたが、復旧工事が順調に進んだため前倒ししたという。 同鉄道は昨年10月…」 https://twitter.com/TrainAccident/status/1243049378375294978 鉄道事故関連ニュースさん「#箱根登山鉄道 、台風被害の復旧費35億円 行政半額負担 - 日本経済新聞(2/18 18:00) …て箱根湯本駅―強羅駅間で運休している。被災現場の復旧作業は順次始まっており、秋の全線運転再開…」 https://twitter.com/TrainAccident/status/1229696264926715905 COVID-19でどうなるだろうね。

毎日新聞さん「京都・女性死体遺棄　ケースワーカーに���罪判決　京都地裁」 https://twitter.com/mainichi/status/1243050045181747205

HAUNTED HOUSEさん「イカす！」 https://twitter.com/hauntedhouse666/status/1243049854588211200

朝日新聞(asahi shimbun）さん「競馬場の宿舎が縁　稀勢の里の元付け人、厩務員に転身」 https://twitter.com/asahi/status/1243057611601215490

時事メディカルさん「◇ 台所・住宅用洗剤の材料「界面活性剤」など３品目に消毒効果 市販の消毒液が品薄な場合、これらの品目で代用可能 界面活性剤のほか、「次亜塩素酸水」とウエットティッシュに含まれる「第４級アンモニウム塩」」 https://twitter.com/jijimedical/status/1250376177824350208

門田隆将さん「東アジア全域で中朝露が軍事圧力を強化。中国が空母打撃群を宮古海峡から太平洋に出し、空軍も領空侵犯に近い飛行を繰り返す。北朝鮮はミサイル発射を止めず、ロシアも領空侵犯ぎりぎりの飛行を続行。一方、感染者相次ぐ米空母。コロナ禍の今、絶対に"隙"を見せてはならない。」 https://twitter.com/KadotaRyusho/status/1254069135039856643

ABEMAニュースさん「【ニュース速報】 コロナ対策の感染職員 発熱2日前に西村大臣に同行 新型コロナウイルスに感染した内閣官房の職員が発熱する2日前に西村経済再生担当大臣の視察に同行していた事が明らかになった。 #アベマニュース」 https://twitter.com/News_ABEMA/status/1253901425660194818

NHK科学文化部さん「新型コロナウイルスに感染するリスクを減らすため「オンライン診療」を導入した医療機関が全国で１万余りに上ることが、厚生労働省のまとめでわかりました。医療機関のリストは、厚生労働省のホームページで見ることができます。」 https://twitter.com/nhk_kabun/status/1253852665248755716

地震・ニュース速報＠Yahoo!ニュースさん「【速報】長崎での客船クラスター、新たに57人感染確認　計148人に」 https://twitter.com/YahooTopicsEdit/status/1253866241833361408

日本経済新聞 電子版さん「新型コロナ死者、米で5万人超　全世界で20万人に迫る」 https://twitter.com/nikkei/status/1253769933130891264

ＮＨＫ国際部さん「イスラム教徒が日中の飲食を断つ断食月、ラマダンがアジア各国でも24日から始まり、イスラム教徒の人口が世界で最も多いとされるインドネシアでは、新型コロナウイルスの感染防止のためモスクが閉鎖され、閑散としていました。」 https://twitter.com/nhk_kokusai/status/1253692571664044032

町山智浩さん「サンフランシスコではマスクしてない人に警察官がマスクを配ってます。」 https://twitter.com/TomoMachi/status/1254252430121811968

町山智浩さん「みんなで励まそう」 https://twitter.com/TomoMachi/status/1254252590918844417

D.Tommyさん「新型コロナ禍で休業要請された事業者は家賃を支払う義務が無いらしい これは朗報だね 不動���を貸して収益を得る事は不労所得で憲法の労働の義務にも反するし金も持ってるんだから問題も無いと思う これが自宅の家賃にまで普及するといいな 拡散希望！ #新型コロナ #家賃」 https://twitter.com/tommy_f_w/status/1254315435081625601

自粛無視してGW沖縄に6万人…玉城デニー知事「どうかキャンセルして」 | ENCOUNT https://encount.press/archives/42502/

日本財団さん「新しい地図と日本財団は、「LOVE POCKET FUND」を始めます。 同時にFUND内に『新型コロナプロジェクト』を立ち上げ、医療関係者やそのお子さんを含めたご家族の支援や両親・ひとり親感染家庭の児童の預かりなどの支援を行います。 #lovepocketfund #ラブポケットファンド」 https://twitter.com/NipponZaidan/status/1254591092156018688

大童 澄瞳 SumitoOwara【公式】さん「動かなくなった敵を前に「・・・やったか・・・？口程にもねえな」と言ったらアウトだってよく知ってるだろ。コロナも「やったか・・・？もう外出しても平気そうだな」は死亡フラグ。落ち着いて来たらトドメの自粛だぞ。」 https://twitter.com/dennou319/status/1254260965454934017

NY市、消毒液の事故が急増 トランプ氏の発言誘発か https://www.47news.jp/4756473.html

新型コロナ終息後、中国人旅行者に排斥される国々―中国メディア｜ニフティニュース https://news.nifty.com/article/world/china/12181-800534/

𝙼𝚊𝚛𝚜𝟾𝟿さん「マジでふざけんなよ。休業指示するなら相応の補償を出さないと話にならないだろ。それ無しで罰則とかクズ過ぎる。 休業指示従わなければ法改正で罰則規定も | 2020/4/27 - 共同通信」 https://twitter.com/_Mars89/status/1254747784508399616

Yahoo!ニュースさん「【刺傷 男「コロナで生活苦」】横浜市で女性を刃物で刺すなどしたとして、強盗殺人未遂容疑で逮捕された男が「新型コロナウイルスの影響で働けなくなり、生活が苦しかった」と供述。神奈川県警への取材で分かった。」 https://twitter.com/YahooNewsTopics/status/1254613303969509376

NHKニュースさん「東京 新たに39人感染確認 都内計3947人に 新型コロナウイルス #nhk_news」 https://twitter.com/nhk_news/status/1254672388764995585

毎日新聞さん「「感染しないように気をつけると同時に、うかつな行動により、感染させる側になってしまうことをどうか忘れないでください……」 今月7日に退院した脚本家・俳優の宮藤官九郎（49）が、ラジオに出演。準備していた文章を読み上げました。 #新型コロナ」 https://twitter.com/mainichi/status/1254711890900430848

やす。はなはかせ？うたうたいかな。さん「ドイツ在住のフリーランスの日本人ピアニストさん。申請手続きはインターネットで10分程度で終わり、３ヶ月分60万円が２日後には振り込まれる、ベルリンの支援制度。外国人は対象外にしろ！とかほざいとる日本人がいんの、ほんま恥ずかしいわ。」 https://twitter.com/YASU8utautai/status/1254812619334025216

アイアムリザルトさん「コロナ禍で家連するスティーブ・ガッドさん。」 https://twitter.com/iam_result/status/1254639675660091392

毎日新聞ニュースさん「首相ら300万円超を返納へ　全閣僚が申し合わせ」 https://twitter.com/mainichijpnews/status/1255085024660996096

ライブドアニュースさん「【利益なしで販売】「原価マスク」登場、転売防止でパッケージに価格を印刷 https://t.co/ijAzjeBNUm 50枚入りで2176円。原価構造がはっきりと印刷されているため、高額転売は困難な仕様となっている。」 https://twitter.com/livedoornews/status/1254977736335953920

ニューズウィーク日本版さん「アメリカで相次ぐ病院閉鎖、コロナ患者は儲からない パンデミックが地方に及ぶのを前に、地域で唯一の病院が突然閉鎖するケースが続出。コロナ患者が入院すると利益が上がらないからだ、と地元議員は批判する」 https://twitter.com/Newsweek_JAPAN/status/1255086862261198848

井上純一（希有馬）さん「消費税を上げると上げた以上に経済が冷え込むので、税収も下がる。コロナショック直前とはいえ、皆忘れてないですよ。いやもうさすがに騙される人いないでしょう。」 https://twitter.com/KEUMAYA/status/1255342223060881409

町山智浩さん「「野党は何もしてない」「野党は代案を出してない」と言っている人たちは覚えておきましょう。」 https://twitter.com/TomoMachi/status/1255338786159984640

日本経済新聞 電子版さん「「暇になり昼からビール」「夫が会社を休み、朝から飲酒」。依存症のケア団体に相談が急増しています。外出制限や休業のストレスが一因。「オンライン断酒会」の取り組みも出ています。 #新型コロナ #COVID19 #緊急事態宣言」 https://twitter.com/nikkei/status/1254953195849293824

日本経済新聞 電子版さん「Jリーグ、200億円強の融資要請　観戦収入消え苦境」 https://twitter.com/nikkei/status/1255036025803440129

ライブドアニュースさん「【新型コロナ】「緊急事態宣言、延長を」と小池知事 小池百合子都知事は29日、都庁で報道陣に対して「東京はまだ厳しい状況。緊急事態宣言の時期は延長をお願いしたい」と話した。」 https://twitter.com/livedoornews/status/1255318045637193728

大阪観光局【公式】さん「門外不出のホテルレシピが、期間限定で公開中🍴✨ ホテルニューオータニ大阪では、#おうち時間 を楽しんでいただけるように、春の季節にぴったりのメニューをご紹介しています🙂 ▼外出自粛応援！門外不出のホテルレシピ▼ #うちで過ごそう」 https://twitter.com/Osaka_Tabilog/status/1253156641928699904

鉄道事故関連ニュースさん「空港に旅客機がずらり 車両基地には #新幹線 が 新型コロナ - NHK(動画)(4/29 13:51) …合わせるなどしているためで、中には、駐機場に旅客機3機が並んでとめられている様子や駐機場から滑走路につながる誘導路…」 https://twitter.com/TrainAccident/status/1255369382047428608

朝日新聞(asahi shimbun）さん「NYの医師自殺　自らも感染、PTSDとうつで退院後に #新型肺炎 #新型コロナウイルス」 https://twitter.com/asahi/status/1255385845621809152

ニューズウィーク日本版さん「インドネシア、隔離要請に従わない場合は「幽霊屋敷」に収容 ＜世界でさまざまな懲罰付きの「外出禁止令」が出ているが、インドネシアの一風変わった対応策が話題になっている......＞」 https://twitter.com/Newsweek_JAPAN/status/1255383871077732352

毎日新聞さん「消費減少が懸念されている牛乳を「1本まるごとすぐに消費できちゃう」レシピを集めました。」 https://twitter.com/mainichi/status/1255386332257533953

ユルクヤル、外国人から見た世界さん「新型コロナの検査風景。恐ろしすぎて声出た(´；ω；｀)ﾌﾞﾜｯ」 https://twitter.com/Yurukuyaru/status/1255066474655256576

指南役さん「マジか。CSとは言え、再放送は初めて。いっそ地上波でやればいいのに。／最高視聴率41.9％　伝説の歌番組『ザ・ベストテン』6月から再放送決定 | ORICON NEWS」 https://twitter.com/cynanyc/status/1255131477882228739

NHKニュースさん「重症化の前兆となる「緊急性の高い13の症状」を厚生労働省が公表しました。」 https://twitter.com/nhk_news/status/1255443411756290050

ウォール・ストリート・ジャーナル日本版さん「米で「家賃不払い」スト、コロナで生活困窮 #新型コロナウイルス #新型肺炎」 https://twitter.com/WSJJapan/status/1255485763816480768

読売新聞オンラインさん「緊急事態宣言「４７都道府県で延長を」…全国知事会、政府に求める方針決定 #社会」 https://twitter.com/Yomiuri_Online/status/1255485751648825344

毎日新聞さん「新型コロナ感染拡大で、毎年夏に「かるたの聖地」とされる近江神宮などで開かれてきた「かるたの甲子園」が中止になりました」 https://twitter.com/mainichi/status/1255492028646830081

池田清彦さん「コロナに勝つまでは我慢しましょう、って雰囲気は気持ち悪いね。太平洋戦争中の、欲しがりません勝つまでは、っていう標語に似てきた。まずは政府に、勝つような戦いをしろ、ってハッパをかけるのが先だろ。ダラダラと負け戦を続けていてもラチが開かないよ。」 https://twitter.com/IkedaKiyohiko/status/1254961569827393538

Tadさん「志位和夫委員長 「総理がＰＣＲ検査センターをつくると表明したにもかかわらず、補正予算案にはその予算がまったく含まれていない。新たな予算措置をとるべき」」 https://twitter.com/TadTwi2011/status/1255423854119456768

ハフポスト日本版 / 会話を生み出す国際メディア / 世界各国に広がるニュースサイトさん「日本医師会会長が会見　 ・東京オリンピックの開催、有効なワクチンなければ「難しい」 ・緊急事態宣言の一斉解除は「できない」」 https://twitter.com/HuffPostJapan/status/1255288704429625344

時事ドットコム（時事通信ニュース）さん「安倍晋三首相は参院予算委員会で、新型コロナウイルスの感染拡大に伴う緊急事態宣言に関し、「5月6日にこれで終わったと言えるか、依然厳しい状況が続いている」と述べ、全面的に解除することは難しいとの見通しを示しました。」 https://twitter.com/jijicom/status/1255387941649645568

中国への賠償請求、合計額はなんと1京円超え！中国GDPの7年分 -- Record China https://www.recordchina.co.jp/newsinfo.php?id=799450&ph=0&d=0135

北海道で新たに1人死亡、40人感染（共同通信） - Yahoo!ニュース https://news.yahoo.co.jp/articles/73664846e5bc8ff290a8ba1f7bb481b497acdfaa

新型コロナ感染者数が答えられない　安倍首相答弁に不安の声（女性自身） - Yahoo!ニュース https://headlines.yahoo.co.jp/article?a=20200430-00010006-jisin-pol

産経ニュースさん「新型コロナ、持続的対策１年以上は必要　専門家会議の提言案判明 →新規感染者数に「辛うじてオーバーシュートを逃れ、減少傾向に転じるという一定の成果が表れ始めている」 →「オーバーシュートの兆候を見せ始めた３月中旬前後の新規感染者数の水準までは下回っていない」」 https://twitter.com/Sankei_news/status/1256003609986097152

藤井聡さん「既にタイではコロナ対策の活動制限によって、仕事を失い貧困やストレスで追い詰められた人たちの自殺が相次いでいるそうです 日本も"補償無し自粛要請"を続けていては確実にこうなります 政府やTVコメンテータの皆さん、是非総合的な視野からの対応,発言をお願いします....!」 https://twitter.com/SF_SatoshiFujii/status/1255681635090968576

辻田 真佐憲＠『古関裕而の昭和史』（文春新書）発売中さん「いまはコロナ禍でどんどん新しいニュースが報道され、古いものはすぐ流れ去ってしまうので、あえて振り返りました。たった1ヶ月でこの惨状です。 脅迫・中傷・投石・落書き・密告…多発する「コロナ差別事件」の全貌 @gendai_biz #現代ビジネス」 https://twitter.com/reichsneet/status/1255693682147160065

毎日新聞ニュースさん「新型コロナ便乗詐欺被害　13都道府県で3000万円超　給付金、マスク販売口実に」 https://twitter.com/mainichijpnews/status/1255784245089275907

朝日新聞(asahi shimbun）さん「「マスク500万枚売った」　中国人業者が明かした事情 #新型肺炎 #新型コロナウイルス」 https://twitter.com/asahi/status/1255809635824529408

朝日新聞(asahi shimbun）さん「「自宅や勤務先特定された」　感染者が徳島県に申し入れ #新型肺炎 #新型コロナウイルス」 https://twitter.com/asahi/status/1255809638827614209

毎日新聞ニュースさん「軽症者療養先で働く「掃除ロボット」公開　東京都内2ホテルで運用」 https://twitter.com/mainichijpnews/status/1255848419634995201

産経ニュースさん「新型コロナ、持続的対策１年以上は必要　専門家会議の提言案判明 →新規感染者数に「辛うじてオーバーシュートを逃れ、減少傾向に転じるという一定の成果が表れ始めている」 →「オーバーシュートの兆候を見せ始めた３月中旬前後の新規感染者数の水準までは下回っていない」」 https://twitter.com/Sankei_news/status/1256003609986097152

BUSHBASHさん「医療現場の最前線で戦う人たちに、感謝のエールを。Yahoo! JAPANで「のりこえよう」と検索された方おひとりにつき10円を、Yahoo! JAPANから医療従事者の支援活動に寄付いたします。 #新型コロナ #みんなでのりこえよう #医療従事者感謝検索 https://t.co/YgkztJINqh」 https://twitter.com/KOIWA_BUSHBASH/status/1256027546090483713

藤井聡さん「昨日京大ユニットからプレス発表した、「政府補償無し自粛要請」が続けば、最低でも14万人も自殺者数が増えるという話の報道. そもそも97年増税によるデフレ化不況でも自殺者増加量は14万人.だからこれは何も極端な数字ではありません. 感染死も自殺も防がねばなりません！ https://t.co/4jjDBlAKB9」 https://twitter.com/SF_SatoshiFujii/status/1255994515418054658

杉本善徳さん「あ、平成最後の日から１年か。早いような、そうでもないような、よくわからんね。 とりあえず今日は朝からずっとバタバタしてます。 渋公の先行よろしく。」 https://twitter.com/ys1126/status/1255779925543358464

RISさん「【RT頂けましたら🙏】 「音楽を纏う」がコンセプトのアパレルブランド”SSS”とのコラボでTシャツのグラフィックの世界観をイメージしたサントラ制作しました🥀 是非 聴いて/纏って 下さい ■SSS FLOWER 012’ featuring RIS 【T-shirt + CD】 ■期間限定販売 受注5/31迄 🛒https://t.co/c2IGl40X8z https://t.co/11qvgBk1Zk」 https://twitter.com/RIS_707/status/1255706868376207361

村本大輔(ウーマンラッシュアワー)さん「なんだかやってるぞ、本物の芸人が https://t.co/PSWD4HFe35」 https://twitter.com/WRHMURAMOTO/status/1255784248574803969

UNCLOCK LOVER 頼田陵介さん「-重要- 5/5柏Thumb upで予定しておりましたライブはイベント自体延期となりました。 告知が遅くなり申し訳ありません。 ご理解のほどよろしくお願い申し上げます。 https://t.co/L2ke5F75TV」 https://twitter.com/yorita_ryosuke/status/1255786520344055809

BUCK-TICK OFFICIALさん「5月2日(土)より「BUCK-TICK LIVE STREAMING SPECIAL」の開催が決定！ YouTubeでプレミア公開される"BUCK-TICK SATURDAY LIVE STREAMING"と、 ニコニコ生放送で配信される"BUCK-TICK LIVE STREAMING WEEK ON ニコ生"にて、 貴重なライブ映像を一挙配信！ https://t.co/ROAfyXGpdp #BUCKTICK #バクチク」 https://twitter.com/BUCKTICK_INFO/status/1255784159970123776

lucy+peter=esolagotoさん「昨日の師匠達の謎の既視感、DISTURBEDでした https://t.co/39tt51FdWb」 https://twitter.com/lucy_peter/status/1255812817044701185

ラルベラ_officialさん「2.26 高円寺HIGH Larme Belladonna「Veronica」 フルVer. YouTube→https://t.co/EmlxQSmlR1 next...2020.05.07 https://t.co/bm1L3HvDK3」 https://twitter.com/LB0328_official/status/1255814244538281984

METROPOLICEさん「本日もありがとうございました。 大事な事を言い忘れていました… こちらのCDをお求めの方に先着でステッカーが付きます！ ※数に限りがございます。 どうぞ宜しくお願い致します。 https://t.co/yE1ti2mzeB https://t.co/oudB5vkQl5」 https://twitter.com/_METROPOLICE_/status/1255784445421862913

大塚Welcome backさん「【いよいよ開始！】 ふたたびみんなに｢Welcome back｣と言いたい！ ウェルカムバック、クラウドファンディングに挑戦します！！ ☆4月30日(木)、20時スタート☆ https://t.co/eb5A4CawVl 皆様のご支援よろしくお願いいたします！ RT・いいねも力になります！ #ウェルカムバックおかえり https://t.co/wq7V2iOQgt」 https://twitter.com/Welcomebackwb/status/1255814226259525632

寛/寛詞@Mi-Rock.御剣-Mitsurugi-さん「今日から5月ですね！ こんな状況ですが、 無事誕生日を迎える事が出来ました😊LIVEが出来ない状況ですが、 曲作り、YouTube動画作成に精を出してこれからも活動して行こうと思います！ これからも寛をよろしくお願いします！ https://t.co/wZuG1y3CAo」 https://twitter.com/Hiroshi_0501/status/1255905127589769216

niguさん「今更中西圭三さんの曲のコードをさらうモーニング朝。 おはようございます。」 https://twitter.com/nigu_chang/status/1255970818942627840

🕸𝔛𝔛𝔛𝔄𝔗𝔖𝔘𝔖ℑ🕸さん「noteってあるでしょ そこにブログみたいに長文をたまに書いています 何個かすでに色々書いてるので時間ある時に興味あったら覗いてみて下さい topにもaddress載せておきました よろしくお願いします https://t.co/PokqP666By」 https://twitter.com/xxxxvalentine/status/1256045678607822849

MASK SANAさん「4年前の同じ日 Rewind 未公開レア映像と共に #MASK #Zepptokyo #GOAL #ダイジェスト https://t.co/mxSV3EMtjP」 https://twitter.com/MASK_SANA/status/1256055777573449728

ZIZ.officialさん「ZIZ OFFICIAL SITE はじめました https://t.co/W73Py7V78e https://t.co/9rO2UF8wHK」 https://twitter.com/ZIZofficial/status/1256055781046267911

キリ(luin/…。【ｻｲﾚﾝｽ】)さん「最近可愛いな〜と思ってる、 にわねこちゃんの公式LINE〜話しかけるとご飯スタンプで返信してくれるというのでやってみたら突飛で可愛い(´ω`)そしてもう昼ですね。5月ですね。 https://t.co/i9PF6Z828w」 https://twitter.com/kiri_drums/status/1256063740056764417

[shibaracu]

●●禅（ぜん）　　　★虚無僧（こむそう）

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●●禅（ぜん）　　　★虚無僧（こむそう） 虚無僧　　http://w01.tp1.jp/~sr10031313/images/yjimage-5.jpeg 今ここに生きて有る命の真実　この真実を禅では本来の自己という。 本来の自己を表わす業が座禅である。 が禅の心得だそうです。 日本曹洞宗の祖・道元は、ただひたすら坐ることに打ち込む 只管打座（しかんたざ）を唱えている。 タダ座って只管打座（しかんたざ） 　「只管」は、ただひたすら。「打座」は、仏教で、座禅すること。 簡単なようで難しい。 昔聞いたのではヨガのように瞑想しなさいとは言わないようだ。 　 虚無僧が禅宗からの派生とは知らなかった。 子供の頃に深編み笠で回ってくる虚無僧は少し怖かった。 今ではほとんど見かけることもない。 少し形は違うけれども普通の編み笠でも良いようだ。 深編み笠で回って来るので あの編み笠の中の顔が下からのぞいても見ることは出来ない。 だから怖かったのかも知れない。 子供の頃見かけた虚無僧は正式の服装して腰に印籠を下げていたかな。 脇差しは無論していなかった。 遠い懐かしい風景が目に浮かぶ。 　 　 ★禅 - Wikipedia　　　　　https://ja.wikipedia.org/wiki/禅 禅（ぜん）は大乗仏教の一派であり、南インド出身の達磨が 中国に入り教えを伝えて成立したとされている。 中国禅は唐から宋にかけて発展したが、明の時代に入ると衰退 していった。 日本に純粋な禅宗が伝えられたのは鎌倉時代であり、 室町時代に幕府の庇護の下で発展した。 明治維新以降は、日本の禅が世界に伝えられた。 日本禅宗24流　　　曹洞宗　3派　　　臨済宗　21派 　 ★虚無僧（こむそう）http://bit.ly/wbnKtX 禅宗の一派である普化宗の僧であり、剃髪しない半僧半俗の存在である。 普化宗は中国（唐）の普化を祖とし、日本には臨済宗の僧・心地覚心が中国に渡り、 普化の法系の張参に竹管吹簫の奥義を受け、張参の弟子「宝伏」ら 4人の居士を伴い、1254年（建長6年）に帰国し紀伊由良の興国寺に 普化庵を設けて住まわせたことに始まる。 「古くは、『こもそう（薦僧）』ということが多く、 もと坐臥用のこもを腰に巻いていたところからという。」 虚無僧の様相については、 「尺八を吹き喜捨を請いながら諸国を行脚修行した有髪の僧」 とされており、 「多く小袖に袈裟を掛け、深編笠をかぶり刀を帯した。」 虚無僧はじめは普通の編笠をかぶり、白衣を着ていたが、 江戸時代になって徳川幕府によって以下のように規定された。 　托鉢の際には藍色または鼠色の無紋の服に、男帯をまえに結び、 　腰に袋にいれた予備の尺八をつける。 　首には袋を、背中には袈裟を掛け、頭には「天蓋」と呼ばれる深編笠をかぶる。 　足には5枚重ねの草履を履き、手に尺八を持つ。 　 　旅行時には藍色の綿服、脚袢、甲掛、わらじ履きとされた。 　なお、よく時代劇で用いられる「明暗」と書かれた偈箱（げばこ）は、 　明治末頃から見受けられるようになったもので、 　虚無僧の姿を真似た門付芸人が用いたものである。 　江戸時代には、天皇家の裏紋である円に五三の桐の紋が入っており、 　「明暗」などと書かれてはいなかった。 　江戸期においても偽の虚無僧が横行していたが、 　偽虚無僧も皇室の裏門を用いていたようである。 　 ★曹洞宗の公式サイト　http://bit.ly/Akqm83 ★臨済宗・黄檗宗の公式サイト　http://bit.ly/zNTYq2 　 ★曹洞宗大本山永平寺　第78世貫主　宮崎奕保禅師 （道号・法諱） 栴崖奕保（せんがい えきほ）. （禅師号） 黙照天心禅師. （もくしょうてんしんぜんじ）. （生誕） 明治34年（1901）11月25日. 平成20年（2008）1月5日. （世壽）. 108歳. https://youtu.be/SRezHZsNOI8 宮崎奕保禅師の禅のお話し　　　2018/04/02 　 ★これが永平寺だ！永平寺曹洞宗大本山永平寺　　2011/10/31 https://youtu.be/PLE7Jta6k74 　 ★新日本風土記「永平寺」道は無窮なり悟りても猶行道すべし　2019/05/10 https://youtu.be/RgIdPQjUZNU 修行というのは何かのためにやるのではない、生活そのものが修行なのです。 　 ★Zen Dogen the Zen Master https://youtu.be/4T0QbAQXQV4?list=PL8447A93C7DCA0141 http://bit.ly/xJuE8h http://bit.ly/wAOnLq 　　　シナ語？英語字幕 http://bit.ly/z7L2Mq http://bit.ly/x7n4HI http://bit.ly/xzWb5k http://bit.ly/ys5HMV http://bit.ly/zL8KzG http://bit.ly/ytDjpH http://bit.ly/y5OVN5 　 ★財団法人禅文化研究所　http://www.zenbunka.or.jp/ 　 ★人　間　禅　道　場　　http://bit.ly/z5mtOX 明治の初頭に山岡鉄舟、中江兆民らの先覚者が、当時鎌倉円覚寺管長の今北洪川禅師（白隠禅師より８世）を拝請し、社会人のための禅会として人間禅教団(旧名両忘協会)は創設されました。 　 ★大安禅寺　http://www.zazen.or.jp/ 福井県は松平家ゆかりのある、花しょうぶの美しいお寺です。 　 ★禅文化歴史博物館 | 駒澤大学 https://www.komazawa-u.ac.jp/facilities/museum/ 禅文化歴史博物館情報／開館時間. 駒澤大学 禅文化歴史博物館 （駒沢キャンパス内） 〒154‐8525 東京都世田谷区駒沢1-23-1 入館無料平日 10:00～16:30（最終入館16:15まで）. お問い合わせ先駒澤大学禅文化歴史博物館事務室. TEL：03-3418-9610 　 ★坐禅 - Wikipedia　http://bit.ly/x1D7Hp 日本曹洞宗の祖・道元は、ただひたすら坐ることに打ち込む只管打座（しかんたざ）を唱えている。 　 ★坐禅のやり方（初心者） - 禅-Zen http://zen.halfmoon.jp/zazenn.html 坐禅 やり方、基礎知識. はじめに 　坐禅に関しては、最初は何やらとっつきにくいものではないかなあと思います。 　個人で自宅でもできるものだとは思いますが、最初はお近くの座禅会などで、 　正しい坐禅をご教授していただくのがよいかと思います。 　また、一人ではなかなか時間に流されてしまいがちになってしまいますが、 　座禅会などはまわりの方々もいらっしゃるので、集中度がちがって 　くるような気がします。 　ただいきなり座禅会などで、初めてのことが多いと、頭がこんがらがって 　しまうかもしれないと思い、初めてこれから坐禅に挑戦したい・興味がある 　という方向けとして、坐禅の簡単な組み方の説明を載せてみます。 （世の中にはいろいろととても素晴らしい坐禅の方法の説明サイトや書籍があると思います。本サイトでうまく伝わらないかもしれません。ご不明点とうありましたら別サイトや書籍をお��べになる、座禅会で直接ご指導を受けてみるなどの方法もあります。） 　 ★自宅で座禅、呼吸整える　http://bit.ly/wN7tUC 背筋を伸ばし下腹に力 邪念を払い心穏やか 座禅にはともすれば厳しい修行のイメージがつきまというが、寺院が主催する座禅会では若い女性の姿も目立つようになってきた。「気分が引き締まった」との感想に加え、「美容と健康にもいい」といった声も。とかくストレスのかかる現代社会。自宅での日常生活にも、座禅のエッセンスを取り入れてみよう。 ★座禅の仕方　http://bit.ly/wU0CQw 禅とは「禅那」と言いサンスクリット語のｄhyanaの音訳で、静慮とか思惟とか 思量するという意味があり、古代インド仏教から伝わる瞑想法です。 座禅は安楽の法門とさえ言われるように、その座法はおしゃか さまのお悟りの姿に見るごとく身体の最も安定した形です。 その座禅とは、静座（せいざ）をして座禅の三要素である 調身・調息・調心による身体を調え、呼吸を調え、心を調えることによって 精神の統一から本来的に備わる真実の自己(仏性)の自覚にあります。 その過程における精神医療的効果や禅定における集中力や不動心や忍耐力の 養成の効用面が広く知られ、企業研修などに活かされています。

・ぜんな  【禅那】 〔梵 dhyāna〕 禅。禅定。 ・せい りょ【静慮】 （ 名 ） スル 心を落ち着けて静かにおもいをめぐらすこと。 ・しい【思惟】 （ 名 ） スル ① 考えること。思考。しゆい。 「其しいする所甚だ卑下にして／明六雑誌 19」 ② 〘仏〙 「しゆい（思惟）」に同じ。 ③ 〘哲〙 「思考（しこう）② 」に同じ。 ・しりょう【思量】 ・しれう 【思料】 （ 名 ） スル いろいろと考えること。おもんぱかること。思慮。 「客人ならんと思量せしかば小腰を屈めて前掛けに手を拭ひ／新粧之佳人 南翠」

　 ★はじめての座禅指導.WMV　　　2011/01/24 https://youtu.be/sUOJaJh-tIw　　　平成23年1月22日　座禅講座 　 ★尺八・虚無僧　http://bit.ly/zk5LXg 虚無僧は普化宗の徒で、出家者として全国を行脚していました。 しかし、お坊さんのように剃髪していたわけではなくまた、お坊さんでもなく 、 徒として所属していたようです。 そして、基本的には武士（浪人）が虚無僧に なれる条件でした。 だから、適当な仕官口が見つかると、再び還俗したようです。 中には、黒沢琴古のように指南役として尺八を教えることを専門に、 江戸などで、一般のお弟子を取っていたようです。 と言っても、これは、庶民の音楽とは 無縁でした。 商業都市が形成され、一般大衆（といっても所謂、中流以上の人でしょうね。 ） の生活と時間に余裕が出来てくると、文化も多様化してきました。 それでも、尺八は庶民には高嶺の花だったのでしょう、と言うのも、 男伊達と 言えば尺八をカッコよく手にした歌舞伎絵が多くあるからです。 庶民の憧れのカッコだったんでしょうね。 いつも、かっこいい男は、少しやくざっぽくて、楽器の一つでも 粋に奏するものです。 しかし悲しいかな、多くの、真の芸術家はそんなにカッコ良くはありません。 いつも、生活の塗炭にもがき苦しんでいるようです。 　 ・還俗 - Wikipedia　　　https://ja.wikipedia.org/wiki/還俗 還俗（げんぞく）とは、僧侶になった者が、戒律を堅持する僧侶であることを 捨て、在俗者・俗人に戻る事をいう。 「復飾」（ふくしょく）とも。 自らの意志で還俗する場合と、教団側から還俗させられる場合がある。 日本では、律令「僧尼令」における刑罰の一つでもあった。 武士・公家の家督や棟梁、氏長者といったものを相続していた当主が亡くなり、謀反防止のためなどの理由で出家していた子弟・縁者などが相続して家名を 存続させる目的のものもあるなど、背景はさまざまである。 また、宮門跡となって入寺得度（出家）した親王が再び皇親に戻り、 宮家を継承することもあった。 特に幕末維新期にはその数は増えていった。 　 ★虚無僧研究会　http://bit.ly/yRfoEp 　 ★虚無僧（こむそう） [ 日本大百科全書（小学館） ] 尺八を吹きながら家々を回り、托鉢（たくはつ）を受ける僧。 薦（こも）僧、菰（こも）僧というのが本来の呼び名で、 諸国を行脚（あんぎゃ）して遊行（ゆぎょう）の生活を送り、 雨露をしのぐために菰を持ち歩いたからである。 ぼろを身にまとって物乞（ものご）いしたので、 暮露（ぼろ）とも梵論字（ぼろんじ）（梵論師）ともよばれた。 普化（ふけ）僧ともいう。 普化宗は禅宗の一派で、中国の唐代の普化和尚（おしょう）を始祖とし、 法燈（ほっとう）国師覚心（かくしん）が宋（そう）から日本に伝来したという。 覚心は紀伊国（和歌山県）に興国寺を開山し、宗旨も広まり多くの流派ができた。 虚無僧寺としては、 京都の明暗寺、 下総（しもうさ）小金（こがね） （千葉県松戸市）の一月寺（いちがつじ）、 武蔵（むさし）青梅（おうめ） （東京都青梅市）の鈴法寺（れいほうじ）などが著名であった。 普化宗では、心を虚（むな）しくして尺八を吹き、虚無吹断を禅の至境とした。 近世初期には武士以外の入宗（にっそう）を認めず、 また幕府も自由の旅を許すなどの特典を与えたが、 浪人や無頼の徒が身を隠す手段に利用し、乱暴をはたらくなどの弊害が続出した。 普化宗は1871年（明治4）に廃宗となり、88年に京都に明暗教会が設立されたが、 虚無僧は宗教から離れ、尺八修業の方便か物乞いの手段かになって影を潜めた。 僧とはいいながら半僧半俗で、 多くは有髪（うはつ）で、 天蓋（てんがい）と称する深編笠（ふかあみがさ）をかぶり、 着流しで、首から袈裟（けさ）と頭陀袋（ずだぶくろ）をかけた。 手甲（てっこう）・脚絆（きゃはん）なども着けた。 古くは草鞋（わらじ）を履いたが、江戸時代の中ごろから 高下駄（たかげた）を履くようになった。 出没自在、腕のたつこと、無頼性など、不思議な魅力をもつところから、 時代劇では善玉としても悪玉としても、しばしば脇役（わきやく）として登場する。 ［ 執筆者：井之口章次 ］ ★虚無僧で遊ぶ　http://bit.ly/zJqy6i 目次    虚無僧で遊ぶ        TRPGで虚無僧を使う    参考文献 ★虚無僧 - AIRnet http://www4.airnet.ne.jp/sakura/blocks_menu/conjyaku_04/komuso.html 【虚無僧】 　虚無僧の歴史は古く，七百年以上前にさかのぼる。 　法燈国師によって開かれた臨済宗法燈派「興国寺」（和歌山県由良町）は 　虚無僧の本山として名高い。 　東福寺（臨済宗）の心地覚心（１２０７～１２９８）が， 　建長元年（１２４９）入宋，建長六年に弟子四人を連れて帰国， 　紀州由良に興国寺を立てた。 　興国寺の中に普化庵を建て弟子を住まわせたが，この流れの中から 　京都白川に明暗寺が作られることになっていくのである。 　禅宗が栄えて，禅宗の中の普化宗は紀伊，伊勢，志摩を中心に 　末寺百四十三ヶ寺を数える関南第一禅林（箱根の関より南の 　禅宗の寺の第一に数えられるという意味）と言われた。 　「・・・大門から入ると二十三坊の坊舎が左右に建ち四十六坊もあった・・・」 　と古い文献にあり，当時全国から多くの学僧が集まり”学問の府”の偉容を 　誇っていたが，信長・秀吉に焼かれてこれらの堂塔はことごとく消失した。 　 ★【妙音】虚無僧の行進曲【手の内ご無用】　2010/06/04 https://youtu.be/RlybT_mfNNo 2010年6月、高岡市の国泰時総本山で行われた虚無僧による行進の風景です。 禅宗のお寺である国泰時総本山では外部の宿泊者の受け入れもしており、 また、リクエストをすれば、日帰りで座禅を組むことができます。 お寺の周りは竹の子の名産地で、竹の子料理店が軒を連ねており、 シーズンには行楽客で賑わいます。 　 ★honkyoku for sampled bassoon　　法竹 https://youtu.be/FboLa83-AA0 　 ★本曲（本曲、「オリジナル曲」）は、屈従と呼ばれる日本の虚無僧が演奏する尺八またはほっちく音楽です。コムソウは、13世紀には早くも啓蒙と施しのために本曲を演奏しました。本曲とは、水前の練習です。この練習を始めたフケ派は19世紀に存在しなくなりましたが、今日では多くの本曲の口頭で書かれた血統が現在も続いていますが、音楽は現在コンサートやパフォーマンスの設定でよく練習されています。 　 ★竹音空間（ちくおんくうかん）｜竹楽器製作者：遠藤健二｜法竹（ほっちく） https://otomoribeat.wixsite.com/chikuon 竹音空間では、法竹（ほっちく）と呼ばれている素朴な尺八（地無し尺八、地無し管）を製作しております。 法竹は真竹で作ったシンプルな縦笛ですので、竹が持つ本来の音色が出ます。 尺八古典曲の音色は日本の豊かな自然の中で生まれました。 尺八古典曲の音色は日本の豊かな自然の中で生まれました。 尺八古典曲は音楽的でありながらも自然の様を 写し取ったような表現もあり音楽の枠にはおさまりきらない幅があります。 それは、もともと日本人が鳥や虫の声、自然の音を音楽と同じように親しみ聴いて来たから ではないでしょうか。素朴な竹から奏で出る竹音には、そんな日本の音楽の原点があると思います。 　 ★尺八癡人街頭表演（捨てられた町`)(悲情的城市) http://www.youtube.com/watch?v=4wwhSlV0ALk&feature=related 　 ★虚無僧　法竹　虚鈴　Komuso Hocchiku　KyoRei　　　2011/04/08 https://youtu.be/8LcG-n1_Zko by　関家悠也（Sekiya Yuya) 　 ★尺八 - Wikipedia　　　https://ja.wikipedia.org/wiki/尺八 尺八（しゃくはち）は、日本の木管楽器の一種である。 リードのないエアリード楽器に分類される。 中国の唐を起源とし、日本に伝来したが、その後空白期間を経て、鎌倉時代から 江戸時代頃に現在の形の祖形が成立した。 「尺八」の名で呼ばれてきた楽器は複数あり、狭義には現在使用されている 普化尺八（ふけしゃくはち）を指す。 現行の普化尺八は、伝説では9世紀ごろに唐の禅僧普化の弟子張伯が 虚鐸（きょたく、こたく）として発明し、1254年に心地覚心が日本に持ち帰り、 1400年ごろに虚無（楠木正勝）が広めたという伝承があるが、 史実として確実に遡れるのは17世紀までである。 名称は、標準の管長が一尺八寸（約54.5cm）であることに由来する。 語源に関する有力な説は、『旧唐書』列伝の「呂才伝」の記事によるもので、 7世紀はじめの唐の楽人である呂才が、筒音を十二律にあわせた縦笛を作った際、 中国の標準音の黄鐘（日本の十二律では壱越:西洋音階のD）の音を出すものが 一尺八寸であったためと伝えられている。 演奏者のあいだでは単に竹とも呼ばれる。 英語ではshakuhachiあるいは、Bamboo Fluteとも呼ばれる。 真竹の根元を使い、7個の竹の節を含むようにして作るものが一般的である。 上部の歌口に息を吹きつけて音を出す。 一般的に手孔は前面に4つ、背面に1つある。 尺八に似た楽器として、西洋のフルートや南米のケーナがある。 これらは、フィップル（ブロック）を持たないエアリード楽器である。 　 ★尺八について（歴史）｜公益財団法人 都山流尺八楽会 http://www.tozanryu.com/introduction/shakuhachi/shakuhachi01/ 尺八ってどんな楽器？ 尺八は真竹(まだけ)の根に近い部分を7節使うのが一般的です。 しかし近年は廉価な木製、プラスチック製の尺八もあります。 標準管の長さは一尺八寸（約54cm）で、一尺八寸管、略して八寸管とも 呼ばれています。半音（一律）刻みでいろいろな長さの尺八がありますが、 一尺八寸管以外によく使われるのは、一尺六寸管です。 尺八の長さと音程の関係は短いほど音が高く、長いほど低い音が出ます。 同じエアリード楽器に分類される楽器としては「リコーダー」「フルート」「オカリナ」などがあります。 ●尺八の歴史をさかのぼってみよう ・古代尺八（雅楽尺八）の伝来 ・一節切（ひとよぎり）尺八の普及 ・虚無僧の登場 「慷月調」作曲の前年、明治35年（1902）11月 　　奈良で撮影した虚無僧姿の流祖（右） http://www.tozanryu.com/introduction/shakuhachi/shakuhachi01/images/image05.jpg ・尺八ってこんな楽器です！　http://www.tozanryu.com/introduction/summary/ 竹で作られた管楽器です。中国（唐時代）から伝来したものが始まりとされ、楽器の長さ（一尺八寸）がその名の由来とされています。他の楽器には無い奥深い音色を奏でることができます。 ・「都山流」は国内最大と言われる尺八の流派です 120年以上続く尺八の流派です。尺八には様々な流派があり、都山流は「流祖中尾都山」が明治29年（1896）に大阪にて創始しました。現在は京都に本拠を置き、若手からベテランまで多くの著名な演奏家を擁し、教授資格を持つ師匠は約4000名に及びます。平成28年（2016）に創立120年を迎えることができました。

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アフガニスタン国民は欧米帝国主義者の蛮行にうんざり アンドレ・ヴルチェクとAnti-Diplomatico編集長アレッサンドロ・ビアンキ2017年9月12日 - 1) AB: アフガニスタンの地理的位置が常に中心的な役割を演じてきました。4月のアフガニスタン、インド、パキスタン、ロシアと中国の間の和平交渉が、永続的で支配的なアメリカ軍駐留にとどめを刺したように思えます。あなたのお考えは？ AV: あなたがおっしゃったことはきわめて重要ですが、私はまだ祝う気分にはなれません。これは、少なくとも理論的には、NATOの歴史上、最も破壊的で残虐な占領、あるいは、アメリカの主要マスコミが好んで“アメリカ最長の戦争”と表現するものの終了に向かう第一歩ではあり得ます。 “アメリカ軍駐留”とは呼ばないようにしましょう。ヨーロッパ人の中には、近頃、自らをある種の犠牲者のごとく描きたがる連中がいるのを知っていますが、彼らは決してそうではありません。ヨーロッパは、この全世界の悪夢の中核です。そして、アメリカは、ヨーロッパが生み出したものに他なりません。アメリカはヨーロッパの後裔なのです。多くの点で、アメリカ合州国はヨーロッパです。 少なくとも、理論的に、現在イギリスは、アフガニスタンが味わうよう強制されているこの恐怖のしっかり黒幕です。アフガニスタンにおけるかつてのイギリスのあらゆる敗北に対するサディスト的な報復です。世界中での最も多くの虐殺に対し、地球上の他のどの国よりイギリスに責任があります。そして今、イギリスは、アメリカを、そして実際、欧米帝国主義丸ごとを、イデオロギー的に形作っています。その権謀術数、そのプロパガンダ装置は誰にも引けを取らない。 直接の体験で、私が確認できるのは、今やアフガニスタン国民は、この欧米の帝国主義者の蛮行には本当にうんざりしていることです。彼らは16年間の恐ろしい侵略で疲弊しています。彼らは欧米を嫌っています。欧米を信頼していません。しかし常に服従するよう脅されているため、彼らの大半は沈黙しています。それに、欧米占領軍への協力は、今やアフガニスタン最大の‘事業’だということもお忘れ無く。アフガニスタン人外交官、多くの政治家、無数の軍司令官、欧米か資金提供するNGO、何千人もの教育者たちさえもが全員、占領者連中に仕えています。そうした恥ずべき協力で何十億ドルも稼いでいるのです。これらが全て一つの巨大な事業で、卑屈なアフガニスタン人‘ジャーナリスト’、外交官、知事や‘教育者’たちの排他的集団は、うまみのある地位を決して自発的には辞めません。 欧米植民地主義は堕落させるのです! 欧米植民地主義は、征服し、占領しているあらゆる国々の人々を何世代にもわたって堕落させるのです。 純粋なアフガニスタン人、誇り高いアフガニスタン人、美しい心を持った本物の愛国者(私が地球上でも、大好きな国の一つとなったこの国には、まだ非常に沢山の人々がいる) は、現在何の権限も、発言権もありません。 幸いなことに、支配層エリートさえもが、現政権の下、現在の外国による支配の下では、前進する方法がないことを、現在自覚しつつあります。 カーブルでも地方でも、人々は、ロシア、中国を、更にはイランや、インドをさえ向きはじめています。この地域における酷い過去の実績にもかかわらず、もはやパキスタンさえ無視できません。どんなものでも、NATOよりはましなのです。 2) AB: 世界の他の場所と同様、アメリカ軍駐留は、軍事計画者たちの長期的目標がうまく説明できません。アフガニスタンは、ある点で、東南アジアの似たような状況と共通点があります。韓国では、1950年以来、アメリカ駐留が継続していながら、朝鮮半島は不安定化しています。アメリカ軍増派は、当事者間で4月に行った交渉の微妙なバランスを変えることもなく、安定化させようとするモスクワと北京の取り組みに影響することもありません。現在のアメリカ軍のアフガニスタン駐留をどう定義されますか？ AV: 非人間的で、野蛮な徹底的な人種差別主義です。私はアメリカ駐留だけについてのみではなく、ヨーロッパ各国、特にイギリスの駐留についても言っています。 かつて社会主義だったアフガニスタンが、NATOの残虐の下で、いかに酷く落ち込んでしまったかに関しては全く何の疑問もあり得ません。国連開発計画やWHOのサイトを見れば十分です。全て詳しく書いてあります。アフガニスタンは今やアジアで‘発展’最下位(人間開発指数の範疇で)国です。アフガニスタン人は、この大陸で最短の平均余命です。 アメリカだけでも、2001年の侵略以来、7500億ドルから、1.2兆ドルを費やしたと主張しています。これは実に天文学的な金額で、第二次世界大戦後のマーシャル・プラン丸ごとよりも大きいのです(現在のドルに換算して)! しかし、これはアフガニスタン国民を助けるために使われたのでしょうか？ もちろん、そうではありません! それは主に‘エリート支配層’や連中の子供への賄賂、軍、外国請負業者の給料に使われています。巨大な軍事基地が建設されました。一部はどこかの時点で廃止され、一部は外に移転されました。空港が建設されました - 全て軍事空港です。享受しているのは欧米民間警備会社です。私は一度計算したことがありますが、こうしたお金の全てが、全アフガニスタン間で平等に配分されていれば、比較的豊かなマレーシアよりも、一人当たりより多くの収入を、アフガニスタン人は、16年連続で得られたはずなのです! 欧米がアフガニスタンに対して行っていることは常軌を逸しています! オーウェルとハクスレーのかけ合わせ、画家のジョージ・グロスとオットーディクスのもっとも酷い悪夢を混ぜ合わせです。 旧チェコスロバキアが建設した古いトロリーバス路線はなくなりました。支柱しか残っていません。それでも多くのものが今も残っています。ソ連のアパート、いわゆるマクロヤンは今も立っていて、今でも部屋は大人気です。ソ連は地方の水道管を敷設し、ジャララバード周辺や外の場所で、灌漑水路も建設しました。インドはダムを建設しました。中国は公共医療施設を建設しました。欧米は一体何を作ったでしょう？ 全くの窮状、武力紛争、そしてなによりも、無数の兵舎、高いコンクリートの壁や塀、麻薬取り引き、知的な売春、そしてお決まりの暗い完全なニヒリズム以外の何物でもありません! 2007年、欧米の空爆だけでも、約700人のアフガニスタン民間人が殺害されました。2006年と比べても大幅に増えています。 アメリカ占領軍のために働いているジョージアの軍事請負業者たちが、最近私にこう言いました。アメリカは、アフガニスタン国民に徹底的な悪意を持っています。彼らは使わない食品を、飢える子供に与える代わりに、基地で破棄さえしているのです。 アフガニスタン国民は、 一体誰が友人で、誰が敵かを十分承知しています。 3) AB: 世界は変わりつつあり、アメリカ政策がもたらした混乱を置き換える実りある取り組みが益々多く見られます。経済繁栄と、アフガニスタン人の統一再建は、いまだに進行中の作業ですが、アフガニスタンが独立を達成するのに成功さえすれば、ワシントンは、あれこれ指示をするのに苦労するようになるでしょう。ロシア、中国やインドのような国々は、アフガニスタンでの危険なエスカレーションを防ぐことができるでしょうか？ AV: アフガニスタンの多くの人々が実際に本当の独立を夢見ていて、彼らの大半が、ソ連の人々が示したあらゆる優しさや国際協力を、とても懐かしく覚えています。欧米の連中とは違い、ソ連人は、まず教師や医師、看護婦やエンジニアとしてやってきました。彼は持っているのも全てを現地人と分け合いました。彼らは現地の人々の中で暮らしました。彼らは塀の陰で暮らすことはしませんでした。アフガニスタンでは今でも、自分はロシア人だと言えば、何十人もの人々があなたを抱擁し、自宅に招くでしょう。アフガニスタン人はロシア人を嫌っているという欧米プロパガンダは著しい相違です! ロシアと中国は、確かに両国が協力して動けば、アフガニスタンに、経済的繁栄と社会的公正をもたらすことができるでしょう。当面明らかに二股をかけているインドについては余り良くわかりませんが、中国とロシアは明らかに支援の用意があり、支援できます。 問題は、アフガニスタンが、いかなる独立からも程遠いことです。欧米は、アフガニスタンを16年間占領していて、それだけで十分ひどいことです。しかしアフガニスタンは、それより、ずっと長くアメリカとNATOの一層邪悪な下心の犠牲になってきました。アフガニスタンは、何十年にもわたって、(‘ソ連戦争’と、アフガニスタン社会主義に対する戦争の間)アルカイダ/ムジャヒディンから始まる欧米寄り聖戦士集団の教練場です。現在は、タリバンが国を破壊していますが、次第に、ISISも、目につくあらゆる人々を殺害するようになっています。最近、ISISが、シリア軍やロシアや更にはレバノン軍とヒズボラによっ���打ち負かされる過程にあるシリアやレバノンからやってきつつあります。ISISは、良く知られている通り、欧米と、その湾岸の同盟諸国によって作り出されたものです。 これは理解に必須です。欧米が完全に不安定化したがっている二国は、ロシアと中国です。この両国で、イスラム主義原理主義者が戦って、大変な損害をもたらしています。こうしたすべてで欧米が黒幕です。地理的位置のおかげで、欧米の帝国主義設計にまったくおあつらえ向きアフガニスタンを、また今や完全に不安定化され、混乱状況にあるおかげで、欧米は、アフガニスタンを利用し犠牲にしているのです。アフガニスタンで、NATOは‘永久紛争’を維持しているのです。聖戦士集団を、そこで簡単に鍛え、北西中国や、ロシアの中央アジア地域のどこかに行って戦うべく、連中を‘輸出’できるのです。 アフガニスタン破壊は、実際巧みに計画された、アフガニスタン人に対する欧米の大量虐殺戦争です。しかし、アフガニスタンは、最終的にロシアと中国と戦うべく送りこまれる聖戦士の教練場でもあるのです。 4) AB: アメリカ合州国は、衰退しつつある世界大国として、息を引き取りつつあり、もはや意思を押しつけられなくなって、60発の巡航ミサイルをシリアに撃ちこんだり、アフガニスタンに4,000人の軍隊を派兵したりという無意味な行為で攻撃しています。そのような行動で、現場の何も変えることもできず、ワシントンに有利に力の均衡を変えることもできません。それでも、そうした行為は、アメリカにわずかに残された信頼を更に失ったり、あり得たはずの対話や協力の機会という窓を閉じたりする上で大きな影響があります。 AV: この点は、私はとても同意できません。概して欧米、とりわけアメリカ合州国は、自分たちが何をしているのか十分承知しているのはほぼ確実だと思います。アメリカには最も邪悪な植民地大国、特にイギリスが顧問として、ついているのです。 アメリカは、必死に戦わずに没落することは決してなく、ヨーロッパとて同じです。世界の中の、この二カ所は、世界をひどく略奪することによって、築かれてきたのです。連中は今もそうです。彼らは自分の智恵と努力だけで自らを維持することはできません。連中は永遠の盗人です。アメリカは決してヨーロッパから別れられません。アメリカは、ヨーロッパの植民地主義、帝国主義と人種差別という木の恐るべき幹から別れ生えた、巨大な枝に過ぎません。 アメリカ、ヨーロッパとNATOが現在行っていることが何であれ、見事に計画されています。決して連中を見くびってはいけません! 全て残虐で陰険で凶悪な計画ですが、戦略的視点から見れば、実に素晴らしいものです! しかも連中は決して自ら立ち去ることはありません! 連中とは戦って、打ち負かすしかありません。そうでない限り、連中はずっとい続けます。アフガニスタンであれ、シリアであれ、どこであれ。 5) AB: 最近のアフガニスタン訪問でご覧になったイタリア軍の役割はいかがでしょう？ ヘラート市の古代の要塞を占拠するイタリア軍兵士　出典：アンドレ・ヴルチェク AV: 植民地主義時代、ファシスト時代、NATO時代を通して、イタリア・ファシズムが構成されていたお決まりのカクテルです。残虐さと偽善と、最終的には、イタリアが有能で‘尊敬される’占領者になれるというローマの偉大な願望の寄せ集めです。ヘラートでイタリア軍を見ました。連中は市内の古代の要塞を占領し、イタリア軍高官が現場を訪問するよう家族を呼んだおかげで、まるで二級バレエ団員のように跳ね回っていました。実に途方もない当惑でした。あの‘出来事’の写真をまだ何枚か持っています。占領者としてのイタリアで、最善のことは、到底まともに受け取れないことです。連中はまとまりがなく、混乱し、戦中でさえ、快楽主義なのです。 アフガニスタンのような場所で彼らを見るのは実は嬉しいことです。彼らはほとんど害を与えられませんから。連中は本物の目立ちたがり屋です。フランスやイギリスやアメリカの兵士は、効果的で残虐な、本物の殺人マシンです。イタリアは、依然、占領している外地で現地人を殺害するより、映画制作や詩作や料理が得意なのです。 アンドレ・ヴルチェクは、哲学者、小説家、映画製作者で、調査ジャーナリスト。彼は数十ヶ国で、戦争や紛争を報道してきた。彼の新刊書、三冊には、革命的な小説“オーロラ”と、政治ノンフィクション・ベストラーの二冊 “帝国の嘘を暴く”と“欧米帝国主義と闘う”がある。他の著書は、ここで見ることができる。彼は、テレスールと、Al-Mayadeenに映画を制作している。ルワンダと、コンゴ民主共和国に関する彼の画期的ドキュメンタリー「ルワンダ・ギャンビット」を見る。中南米やオセアニアで暮らした後、ヴルチェクは現在、東アジアと中東に暮らし、世界中で働いている。ウェブサイトとツイッターで、彼に連絡ができる。 記事原文のurl：https://www.globalresearch.ca/the-people-of-afghanistan-have-had-truly-enough-of-western-imperialist-barbarism/5608694----------

アフガニスタン国民は欧米帝国主義者の蛮行にうんざり: マスコミに載らない海外記事

[yamanekodayo]

階級

元帥 軍隊の最高階級。この階級になると定年はありません。 最高の名誉階級で、アメリカ軍では定員5人と定められていますが、第二次大戦以降元帥は生まれていません。 （湾岸戦争時に二名元帥に推されたそうですが、辞退したそうです。） 元帥になると高級副官（大佐）と専属副官（大尉）が付き、ドイツ軍などでは豪華な元帥杖を与えられる。旧日本軍では元帥と言う階級はどちらかと言うと大将が名誉として受ける称号のようなもので、元帥府大将と言って野球で言うなら殿堂入りみたいな扱いになるだけである。 旧日本軍では正三位（総理大臣は従二位）を与えられる。 大将 通常軍隊の最高階級。 大将の現役定限年齢（定年）は62歳。旧軍では65歳 旧日本軍では従三位を与えられる。また貴族階級では子爵相当である。 中将 中将の現役定限年齢（定年）は60歳。旧軍では62歳 旧日本軍では正四位を与えられる。また貴族階級では男爵相当である。 少将 少将の現役定限年齢（定年）は60歳 旧日本軍では正五位～従四位を与えられる。 准将 　 どちらかというと、将官になる為の準備期間として与えられる階級である。従って、立場としては大佐とそれ程変わらない。 この階級から「閣下」「司令官」と呼ばれるようになる。ちなみに大佐以下の場合は「司令」で「司令官」とは呼ばない。 定年間際の大佐が定年直後に准将「閣下」として定年する事も多々ある。 また、イギリスなどでは「代将」と呼ばれる特殊な階級があり、大佐数名が指揮する数個の部隊（艦隊や臨時の戦闘団）があった場合、命令系統を混乱させないように、全体指揮官の大佐にその場だけの階級「代将」に任命し、指揮を執り易くさせた。（旧日本軍だと軍司令官も中将、師団長も中将で、階級は一緒と言う事で命令系統でいざこざがあったりした。この為、一時期旧日本軍でも上級大将、上級中将とかの階級を作ろうとしていたらしい。）その作戦事態が終われば、代将も元の大佐に戻るが、大抵は作戦終了時に少将に昇進したりした。因みに黒船で有名なペリーも代将である。 大佐 連隊長は「一国一城の主」と呼ばれ、軍人になったら誰でも一度はやってみたい職で、 独立決裁権を始め、多くの権限を有し、軍組織内の実権をもっとも掌握している階層である 地方に駐屯地を持ち、地方の名士として扱われます。通常、士官学校を出た士官の目指す最終階級でもあります。 大佐は軍高級副官、方面軍次級副官、駐在武官、特務機関長として特別な任務につく人もいます。 平時は進級が停滞するので、大佐といえば50歳近い人が多いようです。 大学校出の中佐は40～45で大佐となります。この頃になると師団参謀長、参謀本部課長クラスと、 実質的に軍の中枢の握る事となります。 大佐の現役定限年齢（定年）は56歳 旧日本軍では従五位を与えられる。 中佐 　 中佐は連隊付として、平時は、あまり仕事がありません。戦時には留守隊長あるいは後備部隊長となります。少佐と同じく委員首座として部隊経営に熱心です。部隊を離れて、師団の事務や高級副官を勤める人もあります。 大学校出の少佐は大体35～40歳で中佐となり各参謀を勤める。若くして軍中枢に関わる為、功名心とエリート思想で暴走し、現地部隊に無理な命令を出したりする事もありました。 中佐の現役定限年齢（定年）は55歳、旧軍では54歳 旧日本軍では正六位を与えられる。 少佐 　 少佐への進級は、士官学校出の大尉であれば、人によって早い遅いがありますが、ほぼ全員ができます。少佐の職務である大隊長は、戦争の無い時は大隊事務室の隣にある大隊長室に座っています。部隊本部の諸委員首座（委員長）を兼ねて、むしろ、そちらの方の仕事に熱心です。部隊の財布は委任経理なので、部隊長はお金の出る仕事については委員を設けて、財布の管理をさせます。節約して余った予算は、次年度予算に繰り込めますので、委員の腕次第で、無駄を省き、必要な所には重点的にお金を出すことで、兵隊どもに良いご飯を喰わせたり、被服も出征用に上等なものをたくさん備蓄出来ます。 大学校出の大尉は大体30～35歳で少佐となり、旅団高級副官、軍次級副官、師団参謀、軍参謀、参謀本部の参謀課員、局員を勤める。 少佐の現役定限年齢（定年）は55歳、旧軍では52歳 旧日本軍では従六位を与えられる。 大尉 　 中隊長が主な職務ですが、連隊副官、師団専属副官を勤める人もいます。中隊長（一般に隊長と呼ぶ）の居場所は、中隊事務室の中隊長室です。やっと大尉になって俸給も人並みに貰うので、兵隊からは「やっとこ大尉」と呼びます。 午前中は准尉や曹長のもってきた書類の決裁をし、昼からは中隊の新兵を集めて講話をしたり、今月の中隊目標を考えたりします。 ときどき大尉は各兵科の実施学校に缶詰になって、新兵器・新戦術の講習に参加し、古参になると大隊長になるための訓練を受けます。 戦闘での中隊長の役割は、非常に大きなものがあり、戦闘では中隊単位で動き、隊長の判断ひとつで勝ち負けが決まります。先頭に立って突撃をしなければならない時もあります。 大体士官学校を卒業した者で30歳～35歳くらいで大尉に任官しますが、大学校入学者は卒業と同時に最速で25歳で大尉となります。また、叩き上げ軍人の最終階級でもあります。 兵隊からは隊長のいないとろでは「チューさん」「チュウ助」「チュー公」と呼びます 大尉の現役定限年齢（定年）は54歳、旧軍では50歳 旧日本軍では正七位を与えられる。 中尉 部隊本部の各係の主任や、大隊副官、旅団専属副官になって、中隊とは離れて勤務する人が多くなります。 士官学校出身者では年齢25～30歳くらいで、大学校入学者は大学校在学中でで中尉に任官します。 まだまだ棒給も低く、兵隊からは「やりくり中尉」と呼ばれます。 戦闘では第１小隊長、中隊付中尉として活躍します。中隊長（大尉）が倒れた場合は、中隊長代理をします。 中尉の現役定限年齢（定年）は54歳、旧軍では47歳 旧日本軍では従七位を与えられる。 少尉 士官学校に入学して先ず部隊に配属され、士官候補生として、１年間、下士卒（上等兵から軍曹）の生活を体験する。士官学校の生徒となってからは、卒業前に見習士官（曹長）として再び同一部隊で将校の仕事を体験し、部隊の将校先考会議で部隊将校全員の推薦を得て少尉に任官する。少尉に任官するには ●士官学校を受験し、卒業後少尉となる。 ●軍曹、曹長、特務曹長の優秀な者が試験に合格し、少尉候補者として士官学校で将校教育を受け、少尉に任官する。 ●特別任官で、民間人が臨時の少尉になる。 旧海軍では下士官からの叩き上げ将校は中佐になるまで「特務」の称号が付き、呼ばれる時は「特務中佐」と呼ばれた。 将校は連隊に所属し、大佐か将官にでもならない限り、その連隊の将校団に所属した。 最初は中隊付で、戦闘では小隊長として小隊を率い、内務では新兵の教官をし、助教に内務班長、助手に上等兵がつきます。机のある場所は中隊の将校室です。他の将校（中尉、准尉、少尉補）と一緒に机を並べます。 隊付2年目で士官学校の上級学校である「大学校」の受験資格を得る。大学校では参謀教育、上級部隊教育が行われ、大学校を卒業した者には参謀将校としてエリート街道を進み、将官への道が開かれる。大学校の試験は難しく、隊付け二年間を受験勉強に費やし、部隊の訓練を放り出す少尉も数多くいた。また、これを潔しとせず大学校受験を諦め、実戦部隊に残る将校も居た。 また、士官、准士官以上の被服、軍刀、拳銃は自前で買ってこなければならず（下士官以下は支給品）結構な出費の割りに棒給が低いので兵隊からは「貧乏少尉」と呼ばれています。 少尉の現役定限年齢（定年）は54歳、旧軍では47歳 旧日本軍では正八位を与えられる。 准尉/特務曹長 准尉は中隊の所属で、中隊の下士官以下の人事、給与を司る。中隊に所属しｳﾝ十年の最古参の為、中隊の事を知り尽くしている中隊の神。その為、新任の少尉や中尉などよりも恐ろしい存在として中隊に君臨する。その為、将校になれる実力を持ちながら、推薦や昇進を断り准尉として軍隊生活を終える人も多いようです。兵卒の元帥と呼ばれ、徴兵された兵士が准尉に睨まれると「楽しい」徴兵期間を楽しむ事になる。 居場所は部隊本部の事務机で、実戦では小隊長や中隊付准尉として中隊長を補佐。弾薬補給などを指揮します。 階級表では少尉の下になっていますが、准尉の俸給は少尉や中尉などよりも高く、実際の部隊内では、士官学校出の少尉と同等、ないしそれより格上に扱われます。また、待遇は将校と同じで、准士官として扱われます。 兵隊からは「トクさん」と呼ばれます。 准尉の現役定限年齢（定年）は54歳、旧軍では47歳 上級曹長 米、英陸軍などでは、大隊以上の部隊司令部にそれぞれ「最先任上級曹長」が配置され、これは大隊幕僚として配置されている者と、大隊・旅団長等に直接仕える立場の者がいます。彼らは、部隊長の推薦によって、より上級の最先任上級曹長へと昇進していくものであります。 選考方法は、下からたたき上げで上がってきた曹長の中から、陸軍省の昇任委員会が選抜をして、約36週の上級曹長課程に入り資格が得られるものです。最先任上級曹長になると転属もあります。地位的には、指揮官の幕僚であり、役割は、下士官・兵の指揮、訓練、昇任について、指揮官に直接助言ができるということであります。 彼らの待遇は、それぞれ各級大隊長以上の指揮官の近傍に専用オフィスを持っており、専用の官舎、専用の車両を与えられています。このポストに就くと手当も付きます。　 曹長 連隊書記、大隊書記。中隊給与係を勤める内務を司る下士官です。 中隊には二名の曹長がおり、それぞれ給養係と兵器被服係とが居る。 上等兵の助手がつき、伝票や帳簿をつけ、被服、陣営係りの軍曹、伍長が部下に付きます。 曹長は中隊事務室で毎週、兵隊の給料を計算して、支給日に渡します。旧軍では下士官以下は給料は日給制で十日おきに給料が給養係り曹長から手渡される。 計算を間違えると、お金が足りなくなって、自分の財布から埋め合わせをしなければならなくなります。 兵隊に恐れられる職務で、内務が主な任務なので教練にも演習などでもあまりお目にかかれません。 通常、曹候補で教導団を卒業した者はこの階級で退役します。 曹長の現役定限年齢（定年）は54歳、旧軍では45歳 軍曹 軍隊の中核を担う下士官。戦闘では分隊長として10名前後の兵を率いたり、小隊軍曹として新米小隊長を補佐したりします。 内務では内務班長、訓練助教として新兵達を鍛え上げます。その為「鬼軍曹」などと呼ばれます。 軍隊の規模により、三等～一等軍曹、上級軍曹など細分化される事もある。 軍曹の現役定限年齢（定年）は53歳 伍長 下士養成所（教導団）を受験して卒業すると伍長に任官します。内務班では班長の手助けをします。 戦闘では副分隊長として5名前後の兵を率います。平時では伍長がいっぱい居る為に「先任伍長」などを設け、先任伍長が分隊指揮をとり、普通の伍長は兵隊と同様の扱いになります。 *海軍で「先任伍長」は最古参の上級下仕官が任命される最高位の役職で、艦内の風紀を取り締まりを行った。 旧日本軍では下士官になりますが、他の国では下士官に入らない事もあります。その為、現在の自衛隊の三曹は旧軍で言うなら伍長ですが、現代軍隊の階級で言うなら軍曹になる訳です。 伍長の現役定限年齢（定年）は53歳 兵長 任務内容は伍長勤務上等兵とさして変わりは無い。この階級は大抵の軍隊で存在しない。 旧日本軍では伍長勤務上等兵というあやふやな階級を後に「兵長」という新たな階級で明文化した。 伍長勤務上等兵と少し違う所は、伍勤は中隊に数名しか居ませんが、兵長はいっぱい居ると言う所です。 伍長勤務上等兵 さらに成績の良い上等兵は伍長勤務上等兵となり、下仕官が足りない時、その代理をします。 伍長勤務は「下士適任証書」を貰います。しかし、伍長勤務上等兵の待遇は上等兵のままです。 学校で言うなら学級委員長、生徒会役員 上等兵 徴兵されて成績が良いとこの階級となる。或いは、徴兵期間を一期勤めた後、民間に戻り、 その後、再び徴兵されるとこの階級となる。 訓練では訓練助手として配属された兵の面倒を見るのが役割。 学校で言うなら三年生。 上等兵で徴兵満期除隊を迎えると就職に有利になったり、軍隊に残るにも有利になります。 一等兵 訓練から大体一年たつと二等兵は自動的に一等兵になる。一人前の兵隊 学校で言うなら二年生。今までのうっぷんを下級生（二等兵）にぶつけてこき使います。 二等兵 徴兵、志願入隊。軍隊入りたての新兵。訓練中の兵隊の階級である 徴兵されると中隊所属となり、将校にならない限り、一生その中隊の所属となる。 学校で言うなら一年生。先輩に扱き使われる 。 http://kakafan.nobody.jp/kaikyuu.html

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このへんをもう一度読む

新銭座の土地を攻玉社の塾長・近藤真琴に300円で譲り渡し、慶応義塾の新しい土地として目を付けた三田の旧島原藩中屋敷の土地の払い下げの交渉を東京府と行った。明治3年には諭吉を厚く信頼していた内大臣岩倉具視の助力を得てそれを実現した[19]。明治4年からここに慶應義塾を移転させて、『帳合之法（現在の簿記）』などの講義を始めた。また明六社に参加。当時の文部官吏には隆一や田中不二麿・森有礼ら諭吉派官吏が多かったため、1873年（明治6年）、慶應義塾と東京英語学校（かつての開成学校でのち大学予備門さらに旧制一高に再編され、現・東京大学教養学部）は、例外的に徴兵令免除の待遇を受けることになった。

廃藩置県を歓迎し、「政権」（軍事や外交）と「治権」（地方の治安維持や教育）の全てを政府が握るのでは無く「治権」は地方の人に委ねるべきであるとした『分権論』には、これを成立させた西郷隆盛への感謝と共に、地方分権が士族の不満を救うと論じ、続く『丁丑公論』では政府が掌を返して西南戦争で西郷を追い込むのはおかしいと主張した[20]。

『通俗民権論』『通俗国権論』『民間経済禄』なども官民調和の主張ないしは初歩的な啓蒙を行ったものであった。しかしながら、自由主義を紹介する際には「自由在不自由中（自由は不自由の中にあり）」という言葉を使い、自分勝手主義へ堕することへ警鐘を鳴らした。明治6年（1873年）9月4日の午後には岩倉使節団に随行していた長与専斎の紹介で木戸孝允と会談。木戸が文部卿だった期間は4か月に過ぎなかったが、「学制」を制定し、「文部省は竹橋にあり、文部卿は三田にあり。」の声があった。

明治20年（1887年）頃の肖像

明治7年（1874年）、板垣退助・後藤象二郎・江藤新平が野に下るや、高知の立志学舎に門下生を教師として派遣した他、後藤の政治活動を支援し、国会開設運動の先頭に立って『郵便報知新聞』に「国会論」と題する社説を掲載。特に後藤には大変入れ込み、後藤の夫人に直接支援の旨を語るほどだった。同年、地下浪人だった岩崎弥太郎と面会し、弥太郎が山師では無いと評価した諭吉は、三菱商会にも荘田平五郎や豊川良平といった門下を投入した他、後藤の経営する高島炭鉱を岩崎に買い取らせた。他、愛国社から頼まれて『国会を開設するの允可を上願する書』の起草に助力。

明治9年（1876年）2月、諭吉は懇意にしていた森有礼の屋敷で寺島宗則や箕��秋坪らと共に、初めて大久保利通と会談した。この時の福沢について大久保は日記の中で「種々談話有之面白く、流石有名に恥じず。」と書いている[21]。 諭吉によると晩餐の後に大久保が「天下流行の民権論も宜しいけれど人民が政府に向かって権利を争うなら、またこれに伴う義務もなくてはならぬ」と述べたこ とについて、諭吉は大久保が自分を民権論者の首魁のように誤解していると感じたので（諭吉は国会開設論者であるので若干の民権論も唱えてはいたが、過激な 民権論者には常に否定的であった）、民権運動を暴れる蜂の巣に例えて「蜂の仲間に入って飛場を共にしないばかりか、今日君が民権家と鑑定した福沢が着実な 人物で君らにとって頼もしく思える場合もあるであろうから幾重にも安心しなさい」と回答したという

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ミルトン・フリードマン、解体さる

Murray N. Rothbard, “Milton Friedman Unraveled,” The Individualist in 1971, which was reprinted in the Journal of Libertarian Studies in the Fall 2002 issue, and in LewRockwell.com, [http://archive.lewrockwell.com/rothbard/rothbard43.html] 同記事は早くからネットでリバタリアンの記事を翻訳していた豆長者さんがブログ記事「双頭の国家統制主義」で部分的に和訳していた。

素人の公衆に「自由市場経済学」の話をしてみよ。ちょっとでもその言葉を聞いたことがあったら、彼はそれを完全にミルトン・フリードマンの名と同定する。ここ数年、フリードマン教授は出版界と同業者から同じように継続的な名声を得ており、フリードマン主義者と「マネタリスト」の学派がケインズ正統派への挑戦であるかのように台頭してきた。

しかしながらリバタリアンはすべての出来事を、「よくやってくれた俺たちの一人」へのありふれた崇敬と畏怖の反応ではなく、深い猜疑で取り成さなければならない。「彼がそんなに献身的なリバタリアンなら、どうして彼は体制のお気に入りなんだ？」と。リチャード・ニクソンのアドバイザーにして政権経済学者のほぼ全員の友人兼同僚であるフリードマンは、実際に通貨政策で名を残し、ニクソン政策のある種の非公式弁明者の筆頭として返礼を受けていた。

他の似たような事例と同じく、ここでも実際、猜疑こそがリバタリアンの正しい反応である。というのも、フリードマン教授に独特なブランドの「自由市場経済学」は到底、官憲を苛立たせるよう計算されてはいないからだ。ミルトン・フリードマンは体制派の御用リバタリアンであり、リバタリアンはこの生の事実に目を覚ますときが来ている。

シカゴ学派

フリードマン主義は、その歴史的ルーツに背景付けられて初めて完全に理解することができるものであり、そのルーツは一九二〇年代と一九二三年代の経済学の、いわゆる「シカゴ学派」にある。シカゴ大学教授フリードマンは、異論の余地なくシカゴ学派の現在乃至第二世代の長老であり、業界中に信奉者がおり、シカゴとカリフォルニア大学ロサンゼルス校、バージニア大学に主要な中心地を置く。

シカゴ学派の原初乃至第一世代のメンバーは当時は「左翼」とみなされており、実際、彼らはどんな種類の真正自由市場の基準に照らしても左翼であった。そしてフリードマンも、彼らのアプローチを幾らか加減したが、三十年代のシカゴ人のままである。原初のシカゴ学徒の政治的綱領はその創始者兼筆頭政治教師、ヘンリー・サイモンズの言語道断の作品『レッセフェールのための実際的綱領』で、その正体を最善に暴露している。[1]サイモンズの政治的綱領は無意識にも嫌味な意味でしかレッセフェール派ではなかった。

それは三つの鍵理念からなる。すなわち、

1       「完全」競争及びサイモンズが「自由市場」と構想したものに到達するため、あらゆるビジネス企業と組合の規模を鍛冶屋のそれに落とす、急進的なトラスト解消政策と、

2       所得税構造で所得を平等化する強制的平等主義の大計画、

3       景気後退期に膨張的財政金融綱領で価格水準〔物価水準〕を安定化するプロト・ケインズ政策だ。

極端なトラスト解消、平等主義、ケインズ主義――シカゴ学派はそれ自体にニューディール綱領の多くを含んでおり、ゆえに、一九三〇年代早期の経済学業界内のその地位をして左翼過激派であった。フリードマンはサイモンズの鼻っ柱の強いスタンスを加減し和らげたが、それでもやはり、彼は本質的にはサイモンズの再誕であり、彼が自由市場派に見えたのは、その間にも業界の他の人々が急進的に左傾化し国家主義化していたからにすぎない。

そして幾つかの点で、フリードマンは古いシカゴ学派でさえ呈してはいなかった残念な国家主義の要素を付け加えたのだった。[2]

シカゴ学派、独占と競争について

サイモンズの集団主義レッセフェールの主な要素を順番に取り上げてみよう。独占と競争について、フリードマンと彼の同僚は幸いにも、古いサイモンズの超トラスト解消から合理性への長い道を通ってきた。フリードマンは今では経済での独占の主な源泉が政府の活動であると認め、これらの独占化法令の廃止に焦点を当てる。

シカゴ学徒は自由市場で創業する大企業に対し次第に友好的になってきており、レスター・テズラーのようなフリードマン主義者は、かつては「完全競争主義者」全員の呪詛の的だったものを宣伝する優れた議論を携えて登場した。しかし実際問題、フリードマンが独占の論点でもっとリバタリアンになってきたとはいっても、彼はやはり古いシカゴ理論に留まっている。すなわち、不条理で、非現実的で、不幸な「完全競争」の世界（すべての企業がその需要とその生産物価格に影響できないほど微小な世界）は、現実的で実在的な競争の、いわゆる「不完全」な世界より、良い、と。

競争についてのはるかに優れた見解は「完全競争」モデルを軽蔑し現実世界の自由市場競争を選好する、全面的に無視された「オーストリア経済」学派に見出される。[3]なので、フリードマンの競争と独占の実際的な見解はあまりにも酷すぎるということはないけれども、彼の土台の理論の弱さは適宜、一九三〇年代シカゴ学徒の熱情的なトラスト解消への回帰を許すだろう。たとえば、フリードマンの最も著名な同僚、ジョージ・J・スティグラー教授が議会でUSスチールの多くの構成部分へのトラスト解体を提唱したのはそう遠い昔ではない。

フリードマンのシカゴ平等主義

フリードマンはサイモンズの所得税構造での過激平等主義の要求を放棄したが、その国家主義的平等主義の基本的なリニアメントは維持し続けている。シカゴのそれは、税構造の最大の強調を所得税に置く、あらゆる租税のうちで疑いなく最も全体主義的な願望に残っている。彼らが所得税を選好するのは、「ミクロ経済」と「マクロ経済」の領域を鋭く分離する正統アングロ・アメリカ経済学の破滅的伝統にシカゴ学派の経済理論でも従うからである。

かかる理念は、経済学には鋭く分離され独立した二つの世界がある、とする。一方では、個々の価格が需要と供給の力で決定される世界、「ミクロ」領域がある。ここでは、シカゴ学徒も認めるとおり、経済は自由市場の妨害なき戯れに任せられるのが最善である。しかし彼らが断言するには、自由市場の可能性はおろか望ましさもないところ、「ミクロ」経済学とは分離した、政府予算と金融政策の判明な領域もある。

ケインズ派の同僚と同じく、フリードマン派は社会目的のために経済を操作すべく、それでもミクロ世界を自由なままにできると主張しながら、中央政府にマクロ領域の絶対統制権を与えたがる。要するに、フリードマン主義者はケインズ主義者と同じように、自由市場のミクロな自由に必要な枠組みとして、マクロ領域を国家主義に委ねるのである。

現実には、オーストリア学徒が示したとおり、マクロとミクロの領域は統合され絡み合っている。ミクロ水準の自由を維持しながらマクロ領域を国家に委ねることは不可能である。どんな種類の租税であっても、ましてや所得税など、個人のミクロ領域に体系的な強盗と没収を注入するものであり、経済体制全体に不幸で歪曲的な効果をもつ。フリードマン主義者が他のアングロ・アメリカ経済学者と一緒になって、現代オーストリア学派の創始者ルートヴィヒ・フォン・ミーゼスが一九一二年も昔の古典『貨幣と信用の理論』で経済理論のミクロとマクロの領域を統合した際の業績に、決して注意を払わないのは嘆かわしい。[4]ミルトン・フリードマンはさまざまな仕方で本質的に所得税派で平等主義的な馬脚を現してきた。他の多くの領域でと同様に、彼は、国家主義の反対者や自由市場の提唱者ではなく、邪悪な仕事をもっと効率的にするにはどうしたらいいか国家に助言する技術者として働いてきた。（真正リバタリアンの見地では、国家は非効率なほど良い！[5]）彼は免税と「抜け道」に反対し、所得税をもっと一様にするために仕事した。

フリードマンの最も破滅的な所業の一つは彼が第二次世界大戦時に財務省で自慢げに果たした重要な役割であり、彼は苦しむアメリカの公衆に対してこっそりと源泉徴収税を押し付けていた。所得税率が今よりはるかに低かった第二次世界大戦以前には、源泉徴収システムはなかった。みなが三月十五日に一括で一年分を支払っていた。このシステムの下では国税庁がたくさんの労働人口から現行の没収率で年次総額全体の抽出を望めないのは明らかである。ぞっとするようなシステムのすべてがそのはるか前に幸いにも崩壊していただろう。ただフリードマン主義の源泉徴収税だけが雇用者全員をして、各給料から静かにこそこそ未払いの税を控除する徴税人に仕立て上げさせてくれたのである。現在のアメリカの化け物じみたリバイアサン国家の多くの点で、我々はミルトン・フリードマンに感謝しなければならない。

所得税それ自体に加えて、家賃統制を攻撃するフリードマン‐スティグラーのパンフレットではフリードマンの平等主義が暴露されている。「……現在より多くの平等を望む我々のような人々にとって、既存の所得と富の不平等の源泉と直接攻撃するのは」住宅のような特殊な商品を間接的に攻撃するより「確かにもっと良いことである」。[6]ミルトン・フリードマン選り抜きの最も破滅的な影響は旧シカゴ平等主義からの遺産だった。所得税システムによる万人への毎年の所得保証の提案だ――ロバート・テオバードのような左翼が取り上げて強化した理念であり、ニクソン大統領が疑いなく次の議会で打ち固めるだろう理念である。[7]この破局的な計画の際に、ミルトン・フリードマンはまたも、我々の生活から国家を除去することではなく、国家をもっと効率的にするという圧倒的な願望に導かれていたのである。彼は地域と州のつぎはぎ福祉システムの混乱を見渡して、計画全体を連邦所得税の項目の下に置き、万人に一定の最低所得を保証すれば、すべてがもっと効率的になると結論した。もっと効率的かもしれないが、はるかに破滅的でもある。というのも、我々の全体の福祉システムを耐えられるものにしている唯一の点はまさしくその非効率性であり、まさしく人は施し物を得るために福祉官僚制の不愉快で混沌とした縺れ合いを押し通らなければならない、という事実にあるからである。フリードマンの計画は施し物を自動的にし、そうすることで生産への自動的な請求権を万人に与えるだろう。

福祉の「供給関数」

福祉（welfaire）は、ほとんどの人々が信じるとおり、火山噴火のような純然たる所与ではない、神や自然の単純で絶対的な所業ではない、と我々は気づいている。福祉で暮らすこと（Being-on-welfare）は、他の人間的経済行為すべてと同じく、「供給関数」をもつ。言い換えれば、あなたが福祉に十分支払えば、あなたが望むだけ多くの福祉クライアントたちを生産することができる。彼らにそんなに支払わないことによって、あなたは随意にクライアントの数を減らすことができる。要するに、「福祉」窓口に届出した人は望むかぎり毎年自動的に四万ドルを手に入れられると政府が公知したら、ほとんど誰もがすぐに福祉受給者になるだろう――おまけに、「福祉権」組織が生存費用の上昇を相殺する六万ドルをロビーしに加わるだろう。

もっと具体的に言えば、福祉クライアントの供給関数は同領域で優勢な賃金率と福祉支払い水準の違いに逆比例する。この違いは、福祉で暮らすことの「機会費用」――すなわち、働く代わりにのらくら暮らすことで生じる損失の量である。たとえば、もしも或る領域で優勢な賃金率が上昇し、かつ福祉支払いが同じままであるならば、のらくら暮らしの格差と「機会費用」が上昇し、人々は福祉の施し物を離れて働きに行く傾向がある。もしも反対が生じたら、もっと多くの人々が施しへ物乞いに行くだろう。福祉で暮らすことが自然の絶対的な事実だったら、この格差と福祉数の関係はなかっただろう。[8]

第二に、福祉クライアントの供給はもう一つの決定的に重要な要素、すなわち、福祉で暮らすことの文化的または価値観的なディスインセンティブと逆比例する。もしもこのディスインセンティブが強く、たとえば、福祉で暮らすことは邪悪だと個人や集団が強く信じるならば、彼らはそうしないだろう、以上。もしも対照的に、彼らが福祉の烙印を気にしないならば、彼らは福祉支払いを自分たちの権利と――生産への強制的で略奪的な請求を行使する権利――とみなし、福祉受給者数はちょうど近年起こっているように天文学的に上昇するだろう。

近年の幾つかの「烙印効果」（「スティグマ効果」）の例がある。おそらく福祉クライアントの人口が希薄な地域での大なる可視性と、それゆえの大なる烙印の機能として、福祉で暮らす人々は、所得水準が同じ場合、田舎より都会で多い傾向があることが示されている。もっと重要なこととして、一定の宗教集団はたとえ他の人々より有意に貧しくとも彼らの深い倫理的信念ゆえに端的に福祉では暮らさない、という赤々と照り輝く事実がある。かくて、中国系アメリカ人は概して貧しいがほとんど福祉で暮らそうとはしない。ニューヨークでのアルバニア系アメリカ人に関する近頃の記事も同じ趣旨を強調する。

これらのアルバニア人はいつも貧しいスラム住民だが、福祉で暮らすアルバニア系アメリカ人はいない。なぜか？　なぜならば、彼らの指導者の一人いわく、「アルバニア人は乞食ではない。アルバニア人にとって、福祉を取るのは路上での乞食ようなものだ」。[9]

もう一つの例がモルモン教会であり、そのメンバーで公的福祉に頼る者は極めて少ない。というのも、モルモン教徒はメンバーに倹約と自助、独立の美徳を吹き込むだけでなく、自分たちを助けるために人々を助けることで、できるかぎり速やかに彼らから慈善を取り除くという原理に基づき、教会の慈善計画で彼らの仲間の貧窮者を世話してもいる。[10]かくて、モルモン教会がその会員に勧めるには「直接的な公的援助を求めて受け取ることは幾度と泣く、怠惰の呪いを招き、施し物のそれ以外の邪悪を助長する。それは人の独立と勤勉、倹約、自尊を破壊する」。[11]それゆえ、かの教会の高度に成功した私的福祉計画は、教会が会員に経済的独立の確立と維持を促してきたところの原理に基づいている。すなわち、それは倹約を促し、雇用創造産業の確立を育み、貧窮した忠実な会員をつねに助ける準備ができていた。

そして、

我々の主な目的は、人々の間で怠惰の呪いが破られ、施し物の邪悪が廃れ、独立と勤勉、倹約、自尊が再び確立されるようなシステムを築くことであった。教会の目標は自分たちを助けるために人々を助けることである。仕事は我々の教会の会員の生活を支配する原理として尊敬されなければならない。……福祉事業者はこの原理に忠実に、教会の会員に対して力の限り自己維持するよう誠実に教えて促さなければならない。身体的に就業可能でありながら、自己扶養の負担を自発的に転嫁する者は、真の次期聖人ではない。[12]

福祉問題へのリバタリアンなアプローチは、そしたら、すべての強要的、公的福祉を廃止すること、自助を促進する原理に基づき、社会全体に自立と独立の美徳を吹き込むことで支えられる、私的慈善に置き換えることである。

フリードマン計画の下でのインセンティブ

しかしフリードマン計画は、対照的にも、ちょうど真逆の方向へ進む。というのも、それは福祉支払い金を生産者への自動的権利、自動的で強要的な請求権として確立するからだ。そうすることで、それは烙印効果をまるごと除去し、破滅的にも、のらくら暮らすよう促しながら法外な課税と不労所得保障の確立で生産的な仕事に水を差す。くわえて、それは強要的「権利」として最低限所得を確立することで、福祉クライアントにかつてない高さの最低限のためにロビーすることを促し、ゆえに問題全体を継続的に悪化させる。しかしフリードマンはアングロ・アメリカ的な「ミクロ」と「マクロ」の分離に囚われながら、これらのインセンティブ触媒効果にほとんど注意を払わない。

障碍者でさえフリードマン計画には妨害されている。というのも、自動的な施し物は障碍労働者が彼自身の職業リハビリテーションに投資するところの限界インセンティブを除去するのである。なぜならばそのような投資からの純貨幣収益がいまや大いに低下させられているからだ。したがって、所得保障はこれらの障害を永続化させる傾向がある。最後に、フリードマン主義の施し物は福祉家族にもっと高い一人あたり所得を支払い、そうすることで、貧困者層――そのような人口増の余裕が最も少ない層――の児童人口の継続的増加を援助するだろう。現在の「人口爆発」ヒステリーに加わらず、フィロードマン計画が自動的な権利のように行っている、もっと多くの貧困者・児童の繁殖に対して故意に助成金を出すまねは、確実に不条理である。

貨幣と景気循環

ニューディール綱領の第三の主な特色はプロト・ケインジアンだった。すなわち、景気循環を除去するための政府の「マクロ」領域の計画化である。マネーと景気循環の領域――残念ながらフリードマンがその努力のほとんどを注ぎ込んだ領域――全体に対するこのアプローチで、フリードマンはシカゴ学徒のみならず、一九〇〇年代から一九二〇年代までの体制派経済学者だったエール経済学者アーヴィング・フィッシャーの下へ立ち返る。実際、フリードマンはフィッシャーを公然と「二十世紀の最も偉大な経済学者」と称しており、フリードマンの作品を読むときはしばしば、もちろんもっと数理的で統計的なマンボ・ジャンボ〔馬鹿な呪文〕でもっと飾り立てられてはいるが、フィッシャーを読み直しているような印象を受けるものである。たとえば経済学者と出版界は、価格が上昇するほど「実質」利子率を同じままに保つようインフレーション・プレミアムを加えながら利子率が上昇する傾向ありとのフリードマンの最近の「発見」を称えたが、これはフィッシャーが二十世紀の始まりの節のころに同じことを指摘していたという事実を無視している。

しかしフリードマンのフィッシャー主義アプローチの主要問題は、彼の課税の見解をめちゃくちゃにした、フィッシャーと同じ正統なるミクロとマクロの領域分離である。フィッシャーもまた、一方では需要と供給に決定される個々の価格の世界があるが、他方では貨幣供給と流通速度に決定される集計的「価格水準」があり、両者は決して交わらない、と信じていた。集計的マクロ領域は政府の計画と操作に相応しい対象であると想定され、政府の計画と操作は、またも想定の上では、ミクロの個別価格の領域には影響も介入もしないらしい。

フィッシャー、貨幣について

アーヴィング・フィッシャーはこの考え方を保ちながら、一九二三年に有名な記事――最近フリードマンが好意的に引用した――「景気循環、概して『ド��のダンス』」（The Business Cycle Largely a ‘Dance of the Dollar’）を著しており、これがシカゴ「純粋貨幣」景気循環説のモデルとなった。この過度に単純な見解では、景気循環とは単なる「ダンス」、言い換えれば、「価格水準」〔物価水準〕の本質的にランダムで因果的に無接続な一連の浮き沈みにすぎない、と想定される。要するに、景気循環とは集計的価格水準のランダムで不必要な変動である。したがって、自由市場はこのランダム「ダンス」を起こすから、景気循環の治療は政府が価格安定化の処置、この水準の恒常性維持の処置をとることである。これが一九三〇年代シカゴ学派の目標になり、同様にしてミルトン・フリードマンの目標であり続けている。

なぜ安定的価格水準は政府強要を用いてまで達成さるべき倫理的理念と想定されるのか？　フリードマン主義者はその目標を端的に自明で合理的な議論はちっとも必要ないとする。しかし、フィッシャーの原初の基礎研究は、貨幣の本性と多様な通貨単位の名称の本性について全面的に誤解していた。十九世紀経済学者のほぼ全員が完全に知っていたとおり、現実には、これらの名称（ドル、ポンド、フランなど）はそれ自体としてはとにかく実在せず、金や銀の重量単位の名前にすぎない。本物の貨幣だったのは自由市場に現れるこれらの商品であって、名前と紙幣、銀行券は、金や銀の支払いへの請求権にすぎなかった。しかしアーヴィング・フィッシャーは、貨幣の真の本性や、金本位制の適切な機能の本性や、金の重量単位としての通貨の名称の本性を、認識するのを拒絶した。その代わりに、彼は

多様な政府が発行したこれら代用紙幣の名称が絶対的であり、紙幣であると考えた。この「貨幣」の機能は価値を「測定する」ことだった。したがってフィッシャーは、これが通貨の購買力や、価格水準を恒常的に保つのに必要だ、と思った。

このドンキホーテじみた安定的価格水準の目標は十九世紀経済学――とその継承者たるオーストリア学派の見解とは対照的である。彼らは、いつも変わらず着実な価格水準の下落をもたらす際の、妨害なき市場の、レッセフェール資本主義の成果を歓迎した。政府の干渉がなければ、価格低下を起こしながら、生産性と財の供給はつねに向上する傾向がある。かくて、十九世紀前半――「産業革命」――では、価格は着実に低下する傾向があり、ゆえに貨幣タームでの賃金が増加せずとも実質賃金率が上昇していた。この着実な価格下落は消費者全員にもっと高い生活水準をもたらすことが分かる。初めは二千ドルで市場に出されていたテレビセットが百ドルではるかに良いセットになった場合でのように。これは全速力のインフレーション期のことだった。

一九二〇年代の連邦準備制度の破滅的なインフレーション政策と、ゆえの引き続く一九二九年の破局の大部分の責任を負うのは、アーヴィング・フィッシャー、彼の学説、彼の影響だった。ニューヨークの連邦準備銀行（FED）総裁兼一九二〇年代FEDの事実上の独裁者ベンジャミン・ストロングの主な目標の一つは、フィッシャー学説の下で、価格水準を恒常的に保つことだった。そして、小売価格は一九二〇年代には恒常的だったか実際に下落していたが、フィッシャーとストロング、他の経済体制派は、インフレーション問題が存在したことさえ認識するのを拒絶した。結果として、ストロングとフィッシャー、FEDはルートヴィヒ・フォン・ミーゼスとH・パーカー・ウィリスのような異端経済学者が一九二〇年代に発した、不健全な銀行信用インフレーションは不可避的な経済崩壊に至るとの警告に留意するのを拒んだ。

それで、これらのお偉方は一九三〇年もの遅きに失してなお、フィッシャーが経済預言者としての最後の作品で、恐慌はなかった、株式市場の崩壊は一時的なものにすぎない、と著すほど頑迷極まっていたのである。[13]

フリードマン、貨幣について

さて、やたらと押し売りされた『米国金融史』で、フリードマンははアメリカ経済史の解釈におけるフィッシャー派のバイアスを実演した。[14]一九二〇年代の経済に単独で疑いなく最も破滅的な影響を及ぼしたベンジャミン・ストロングは、まさしくその年代のインフレーションと価格水準安定化のかどでフリードマンに殿堂入りされた。[15]実際、フリードマンは一九二九年大恐慌を、先行するインフレーションの俄か景気ではなく、ストロング以後の連邦準備が大恐慌の以前と最中に通貨供給のインフレに失敗したことに帰する。

要するに、ミルトン・フリードマンは経済学業界の注意を貨幣と貨幣供給の景気循環への最重要な影響へと戻すサービスを行ったが、我々はこの「純粋にマネタリストな」アプローチが健全な――と同時に、真に自由市場派の――オーストリア学派の見解とはほとんど正反対であることを認識しなければならない。というのも、オーストリア学徒はストロングの通貨膨張が一九二九年後半の急落を不可避にしたと考えるが、フィッシャー‐フリードマンは景気後退を相殺するためにもっと多く金を注ぎ込むことがFEDのすべきことすべてと信じるからである。シカゴ学徒は好況から不況までのことの運びに因果的な影響はないと信じ、過度に単純化した「ドルのダンス」説を信じながら、政府がこのダンスを操作すること、特に、後退を相殺するために貨幣供給を増加することを、単純に望むにすぎないのである。

したがってフィッシャー‐シカゴの立場では、一九三〇年代は恐慌を治癒するために価格水準を一九二〇年代の水準まで「リフレ」することが必要であり、このリフレーションは次のように達成されなければならない。

1       連邦銀行が貨幣供給を拡大することと、

2       連邦政府が赤字歳出と大規模公共事業計画に従事することだ。

要するに、一九三〇年代、フィッシャーとシカゴ学派は「ケインズ以前のケインジアン」であり、こういうわけで、非常に急進的で社会主義的とみなされていた――それ相応の理由があったのだ。後のケインズ主義者のように、シカゴ学徒は「賠償的」金融財政政策を好んだが、つねに金融的〔マネタリー〕な狙いをもっと強調していたのだった。

ミルトン・フリードマンは連邦準備による毎年3～4パーセントの割合での「自動的」増加ほどには操作的金融財政政策を信じていないと、幾人かは抗議するかもしれない。しかし古いシカゴ学徒をそう加減するのは純粋に技巧的なものであり、FEDの日々の短期的操作は不可避的な遅延を蒙るから景気循環を改善せずむしろ悪化させるはずだとフリードマンが気づいていることから来ている。しかし我々は、フリードマンの自動的インフレーション主義政策が古いフィッシャー‐シカゴ派と同じ目標たる価格水準安定化の単なるもう一つの変種にすぎず、この場合は、長期の安定化にすぎないことを認識しなければならない。かくて、ミルトン・フリードマンは、ほとんどのケインジアンよりは控えめなインフレーション主義者ではあれ、端的に、純粋に、国家主義者・インフレーション主義者なのである。しかしこれはちっちゃな慰めであり、到底フリードマンにこの決死の領域での自由市場経済学者の資格を与えるには至らない。

フィッシャー、フリードマン、金本位制の終焉

その最初期からして、アーヴィング・フィッシャーは金本位制をぶっ潰そうとする願望から――適切にも――金融急進派（兼）国家主義者とみなされていた。フィッシャーは金本位制――そこでは基本的貨幣は政府が創造するのではなくむしろ自由市場が採掘した商品である――が彼の圧倒的な価格水準安定化願望と両立しなかったことに気づいていた。それゆえ、フィッシャーは金本位制の廃止とその法定不換紙幣での置換を要求した現代経済学者の最初の一人だった。

法定不換紙幣制の下では、通貨名――ドル、フラン、マルクなど――が究極的な貨幣本位になり、これらの単位の供給と使用に対する絶対的な統制権は必ず中央政府に委ねられる。要するに、法定通貨は本来的に絶対国家主義の貨幣なのである。貨幣は現代市場経済の中心的商品、いわば神経中枢であり、国家の手にこの商品の絶対統制権を委ねるシステムはどれも絶望的なほど自由市場経済ひいては個人的自由それ自体と両立しない。

けれども、ミルトン・フリードマンはあらゆる通貨の金との繋がりを、いかに弱くとも切断せよと言い、連邦準備システムにすべての統制権を委ねた全体的絶対的法定不換ドル本位制に突き進む急進的提唱者である※。もちろんフリードマンは絶対権力を賢く使いたまえとFEDに助言するだろうが、リバタリアンの名に値する者は強要権力を集団に授けてその集団がその権力を最大限行使するという理念それ自体に侮蔑以外の何ものも抱けない。フリードマンが彼の法定不換紙幣案の僭主的で専制的な含意について全面的に盲目な理由は、またも、シカゴの恣意的なキクロ・マクロ分離であり、マクロ領域の全体主義統制のかたわら「自由市場」をミクロで維持するという空虚でキメラ的な願いである。今こそはっきりさせなければならない。この種のシカゴ主義の欠損したミクロ「自由市場」は最も嘲笑的で皮肉な意味でしか「自由」ではない。これはオーウェルの「自由とは奴隷制である」の「自由」よりはるかに酷いものである。

※これはこの記事が最初に発表されてから数年以内に実際に起こったことである。マレー・ロスバード『政府は我々の貨幣に何をしたか』What Has Government Done To Our Money? (Auburn, Ala.: Ludwig von Mises Institute, 1990) を見よ――〔『リバタリアン研究誌』の〕編集者。

金本位制の回帰

現在の国際金融システムが非合理的で不成功な怪奇であり、劇的な改革を要することに、疑問の余地はない。しかしフリードマンの提案した、金との繋がりをすべて断ち切る改革は物事をさらに悪くするだろう。というのも、それは万人を完全に法定発行国家のなすがままにするからである。我々はちょうど真逆の方向へ、商品貨幣を取り戻して人間界からすべての貨幣操作国家を取り除いた国際金本位制に進む必要がある。

しかも、金や他の商品は、国際貨幣――全民族が貿易し決済できるような基本的貨幣――の提供に不可欠である。各政府が他の全貨幣から切り離された自分勝手な法定貨幣を提供するというフリードマン主義計画の哲学的不条理性は、すべての地域、すべての州や県、すべての国家、いや、すべての自治体、郡、町、村、地区、家、個人が自分勝手な貨幣を発行する、フリードマンが思い描くようなこれら数百万の通貨間の自在に変動する交換率から何が起こるか考えてみれば明らかである。貨幣――市場の全取引での一般的交換媒体を務める実体――の受容それ自体の破壊からは確実な渾沌が生じるだろう。哲学的に言えば、フリードマン主義とは貨幣それ自体を破壊し、我々を物々交換体制の渾沌と原始主義に貶めるだろう。

金融権力をすべて国家に明け渡すというフリードマンの計画の枢要な誤りの一つは、この案が本来的にインフレーション的であることを彼が理解し損ねていることだ。というのも、そしたら国家は望むだけ大きな貨幣供給を発行する完全な権力を有するだろう。この権力を毎年三～四パーセントの膨張に制限するフリードマンの助言は枢要な事実を無視している。傾向的に、「貨幣を刷る」絶対権力を得るに至った集団はいずれも……刷るのだ。ジョン・ジョーンズが政府から造幣の絶対的権力、強制的独占を授かり、彼が適切と考えただけ貨幣を発行すること、彼が適切と考えた仕方で貨幣を使用することを、彼が政府に許されたとしよう。ジョーンズがこの合法化された偽造力を最大限行使し、彼の貨幣支配がインフレーションがちになることは、明々白々ではないのか？　同じように、国家は長らく合法的偽造の強制的独占を自分に付してきたので、それを行使する傾向があり、ゆえに、貨幣を創造する単独権力をもったどんな集団とも同じように、国家は本来的にインフレーション的である。フリードマンの案はこの権力とこのインフレーションをただ激化させるだけだ。

対照的にも、唯一のリバタリアンな解決は、国家にその退蔵した商品貨幣を吐き戻させることである。フランクリン・ルーズベルトは「恐慌緊急事態」に託けて一九三三年にアメリカ人が保持していた金をすべて没収し、我々の金を返すことについて約四十年間何も言わなかった。フリードマンとは対照的にも、真正リバタリアンは、紙幣と引き換えに盗んだ金を返しやがれと政府に要求しなければならない。

近隣効果

かくて、課税と金融の二つの致命的なマクロ分野において、ミルトン・フリードマンの影響は――他の領域よりはるかに――甚大だったし、真正自由市場派の見地から言って、ほぼ一様に破滅的だった。しかし彼の影響が比較的小さく、通例では比較的有益だったミクロの水準でさえ、��リードマンは干渉主義者たちに馬鹿でかい抜け穴を開いていた。というのも、フリードマンは誰かの行為が「近隣効果」をもつとき政府が自由市場に介入するのは正当だと主張したのである。かくて、もしもAがBの利益になる何かを行い、かつ、Bがこれに何も支払わなかったら、シカゴ学徒はこれを自由市場の「欠陥」と考えるのであり、この欠陥をBに課税してAにこの「利益」の対価を支払うことでこの欠陥を「矯正」するのは政府の仕事になる。

これが理由で、フリードマンは、たとえば政府が大衆教育に資金供給するのを是認した。子供の教育は他人に利益があり、ゆえに申し立て上では政府はこれら「利益」の対価を支払うために課税することを正当化されるからである。（ここでもまた、フリードマンの有害な影響力は非効率な国家事業をもっと効率的にすることであって、ここで彼は保護者への公的バウチャーにより運営不可能な公立学校を取り替えることを提案した――こうして、大衆教育への税資の概念全体をそっくりそのまま残す。）

決定的に重要な教育の領域を別とすれば、フリードマンは実際には近隣効果議論を都市公園のような法案に制限する。ここでフリードマンは、公園が私有地だったら誰かが遠くから園を見ても精神的な利益の対価を支払うよう強制されないではないか、と心配した。ゆえに、彼は公的都市公園のみを提唱した。彼は田舎の公園は利用者全員にサービスの対価支払いを強制するために隔離できるから私有でもいいかと感じた。

フリードマン自身がこの近隣効果議論を教育と都市公園のような少数の事例に限っているだろうことは小さな慰めである。現実には、この議論はほとんどすべての干渉と助成金、租税制度を正当化するために用いることができる。たとえば私は���ーゼスの『ヒュｙ－マン・アクション』を読んだ。したがって私はもっと多くの知恵を吸収し、もっと良い人間になって、同胞に利益を与えた。けれども、彼らはこの利益に対価を払うよう強いられていない！　政府は人々に課税して、『ヒューマン・アクション』を読むに相応しい助成金を私に寄越したらどうだ？

もう一つの例を挙げれば、ウーマン・リブ活動家の好む好まざるはとにかく、多くの男はミニスカートを穿いた少女を見ることで多大な喜びを得る。けれども、これらの男はこの喜びに対価を払わない。これはもう一つの矯正されないままの近隣効果じゃないか！　この国の男連中はミニスカ少女に金を援助するために課税されるべきじゃないのか？

たとえを増やしても仕方ないが、近隣効果の例はほとんど無限に激増するものであり、全面的な不条理性と、シカゴ学派の近隣効果の国家主義への譲歩の広汎性を暴露している。シカゴ学徒がこの背理法に返せる唯一の応答は、彼らは論理では認めるが政府干渉をそこまで推し進めない、というものだ。だがなぜ？　どんな基準で、どんな標準で、彼らは公園と学校に留めるんだ？　要旨はそのような基準がないことであり、これは現在のほとんどすべての経済学と社会科学の核心として、その知的破綻、論理的厳密性の欠如を際立たせるばかりである――ここにフリードマン主義が含まれるのである。

フリードマンの影響

こうして、我々がミルトン・フリードマンの自由市場経済学の指導者としての信頼性を調べるにつけ、彼をちょっとでも自由市場経済学者と考えるのは難しいという興ざめな結論に達した。ミクロの領域でさえ、言語道断の「完全競争」の理想に対するフリードマンの理論的譲歩は政府の多大なトラスト解消を許すだろうし、彼の近隣効果の政府干渉への譲歩は事実上、フリードマンが非論理的にもその適応をわずかな領域に押しとどめようと、全体主義国家を許してしまうだろう。しかもここでさえ、フリードマンはこの議論を、国家の万人への大衆教育の支給に用いているのである。

しかし、フリードマンが最も有害な影響を及ぼしているのは、六十年経ってもルートヴィヒ・フォン・ミーゼスのミクロとマクロを統合する業績に無知なままの経済学者によって浅はかにもマクロから分け隔てられたミクロの領域である。我々は、フリードマンは迫り来る破滅的な最低所得保障と源泉徴収制度の両方に深い責任があることを知った。同時に、フリードマンが貨幣供給――市場経済の枢要部――に対する国家の絶対的統制を要求していることを知った。政府がほとんど偶然から発作的に貨幣供給の増加を停止したとき（ニクソンが一九六九年後半に数ヶ月したときのように）、ミルトン・フリードマンはいつでもそこで、インフレーションの旗印を掲げてきた。我々が彼を見るとき、ミルトン・フリードマンはいつでも、自由のための法案でなければリバイアサン国家を削るための計画でもなく、国家の権力をもっと効率的にし、根っこのところでは、もっと恐ろしいものにするための方策を提案していることを知る。

リバタリアン運動はあまりにも長い間、自分はその仲間か盟友であると主張する者たちの見解について、区別を怠り、あるいは差別せず、真理を錯誤から判別するための厳密な研究を行わない、知的に怠惰な道を流してきた。それはまるで、一言二言「フリーダム」のことを呟くジョーカーが回ってきたら、そのどれもが自動的に、一つの、おっきな、リバタリアン・ファミリーの一員として抱き入れられてしまうかのようなものだ。我々の運動が影響力を増すにつれて、この知的怠惰という贅沢に耽る余裕はなくなってゆく。ミルトン・フリードマンをありのままに同定するときが来ているのだ。歯に衣着せず、国家主義者を国家主義者と呼べ。

[1] Henry C. Simons, A Positive Program for Laissez Faire: Some Proposals for a Liberal Economic Policy (Chicago: University of Chicago Press, 1934).

[2] この記事では、私は政治経済の議論に留まり、経済理論と方法論の技術的問題を除外する。フリードマンが最悪だったのは後者である。というのも、フリードマンは本質的にはアリストテレス主義的かつ理性主義的だった古いシカゴ学派の方法論を、言語道断で過激な変種の実証主義に変えおおせたからだ。

[3] オーストリアの見解への素晴らしい導入として、F.A. Hayek, Individualism and the Economic Order (Chicago: University of Chicago Press, 1948), chap. 5を見よ。

[4] Ludwig von Mises, The Theory of Money and Credit, trans. H.E Batson (Indianapolis, Ind.: Liberty Classics, 1980).

[5] 著名な個人主義者チャールズ・F・ケタリングは魅力的な逸話がある。ケタリングが友人の病床を訪ねて、政府の成長に不満をこぼす彼にこう言った。「元気出せよ、ジム。政府も俺たちが金出してるほどにはでかくないだろ！」

[6] Milton Friedman and George J. Stigler, Roofs or Ceilings? (Irvington-on-Hudson, N.Y.: Foundation for Economic Education, 1946), p. 10.

[7] フリードマン‐ニクソンの所得保障学説への更なる批判のために、Murray N. Rothbard, “The Guaranteed Annual Income,” The Rational Individualist (September 1969) と、Henry Hazlitt, Man vs. The Welfare State (New Rochelle, N.Y.: Arlington House, 1969), pp. 62–100を見よ。

※ロスバードはいみじくも一九七二年の大統領選の一部になることを予言した。興味深く、また説得力のあることに、これはニクソンの政敵の民主党員ジョージ・マクガヴァン議員に提案された。投票者はこれを極度に急進的と考え、マクゴヴァンは圧倒的な敗北を喫した。〔『リバタリアン研究誌』の〕編集者。

[8] この関係の経験的実証について、C.T. Brehm and T.R. Saving, “The Demand for General Assistance Payments,” American Economic Review 54, no. 6 (December 1964), pp. 1002–18を見よ。

[9] New York Times (April 13, 1970).

[10] これは十九世紀イギリスの慈善組織協会を導いたのと同じ原理だった。この古典的自由主義組織は「貧困の最も深刻な側面が貧者と女性の性格の堕落だったと信じた。無差別な慈善は事情をさらに悪くするばかりだった。脱道徳化したのだ。真の慈善は彼自身と彼の家族を支えるための男の自尊と能力を回復するような友情、思想、ある種の助力を要する」。Charles Loch Mowat, The Charity Organization Society (London: Methuen, 1961), p. 2.

[11] Welfare Plan of the Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints (The General Church Welfare Committee, 1960), p. 48.

[12] Welfare Plan, pp. 1–2.

[13] Irving Fisher, The Stock Market Crash – And After (New York: Macmillan, 1930).

[14] Milton Friedman and Anna Schwartz, A Monetary History of the United States, 1867–1960 (Princeton, N.J.: Princeton University Press, 1963).

[15] Milton Friedman and Anna Schwartz, A Monetary History of the United States, 1867–1960 (Princeton, N.J.: Princeton University Press, 1963).