#種族歧視
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民科保守主義的典型特點就是打著自由的旗幟反對自由。他們慕強、欺弱,崇拜一個領袖、一個教義並發展到崇拜一種顏色的新納粹主義。
#自由 #平權 #公義 #種族歧視 #保守主義
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對華人的屠殺更應該賠償 - 馬裏蘭州議員近日投票通過了一項法案,旨在設立一個委員會,對奴隸制和種族歧視的影響進行研究,並提出可能的賠償方案。這項法案獲得了101票贊成,36票反對,將被提交給州長韋斯·摩爾審議
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via @YouTube #華人 #屠殺 #賠償 #種族歧視 #奴隸
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說真的Faunus從一開始的設定就很怪,被欺壓歧視甚至傷害這麼多年的種族裡大多數人還是覺得和平是最好的道路這點實在是過於魔幻了。
Ghira更是逆天中的逆天,自己人保護自己人導致人類受傷死亡你能氣個半死,你怎麼不看看自己家Faunus死了多少人還有多少人被迫害,這麼多年你他媽做了什麼啊,貓家只會帶領動物們慢性死亡好吧🙃
我也不懂動物群的民心所在為什麼是一家子住在大house裡生活相對滋潤的Belladonna貓貓們,真正受苦的Faunus不是死了就是在死的路上,也是啦Faunus死完就不會有Faunus受傷了捏🤗
在設定上我很討厭貓貓一家,但拋開這些的話,Blake寶貝真的好美Ghira好可愛喔Kali更是又香又辣🥵三觀跟著五官跑是這樣的
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姓名:赫連戴雅 生於:?/?/165 卒於:?/?/?(已失考) 身高:180cm 體重:60kg 物種:人類 職業:裁縫 性格:忠誠 喜歡:自己的家人、甜食、貓咪 害怕:鳥類、蛇 討厭:曹操、歧視 資訊: 刺客組織拐帶回來的匈奴族女子,戴雅的身高總是被人取笑,因為她身高高達180cm,其他刺客完全不敢娶她,亦不肯納她為妾,那群刺客總是欺負她,只有胡憲勇對她好。她15歲那年被迫嫁給胡憲勇,次年誕下一子,不幸的是,她在懷孕期間遇上黃巾之亂,儘管孩子沒有事,但是她因此失去生育能力。無奈的是,曹操把她捉走以刺激胡憲勇,兩夫婦同時失去音訊⋯⋯
Name: Helian Daiya
Birth: ? /? /165
Death: ? /? /? (Lack of information)
Height: 180cm
Weight: 60kg
Species: Human
Occupation: Tailor
Personality: Loyal
Likes: Family, Sweets, Cats
Fears: Birds, Snakes
Hates: Cao Cao, Discrimination
Information:
A Xiongnu woman abducted by the assassin organization, Daiya's height was ridiculed because she was 180cm tall. Other assassins dare not marry her or take her as a concubine. The group of assassins bullied her many times. Only Hu Xianyong treated her well. She was forced to marry Hu Xianyong when she was 15 years old and gave birth to a son the following year. Unfortunately, she encountered the Yellow Turban Rebellion during her pregnancy. Although the child was fine, she lost her fertility. Unfortunately, Cao Cao captured her to provoke Hu Xianyong, and she went missing after this battle.
#digital art#digital drawing#digital illustration#digital painting#illustration#illustrator#oc#oc art#artists on tumblr#oc original character
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🤣 hahaha 🤠 觀點,除了有趣,那老頭説的在理。The point of view, besides being interesting, what the old guy said makes sense in the article. Thank you~*
美國到底是不是戰神?Is America the God of War? by Eric Hsu
羅馬主義/Romanism 前兩天我去泰國辦點事,閒暇之際,去打了一場球,碰到了一位在智庫工作的美國老頭。 這位老兄說他是研究國際關係的,我知道這種傳統的美國知識菁英,對特朗普( Trump)都是各種的看不起,於是我就故意逗他說,特朗普很偉大,俄烏戰爭終於要結束了,他馬上就要拿諾貝爾和平獎了,這是你們美國人的驕傲。 我這番騷操作,果然戳到了他的痛點,對方直接就炸毛了,惡狠狠地罵了一句,金色的跳蚤。 我一聽就樂了,這老頭挺有創意的,翻譯成中文不就是“金毛虱王”嗎? 沒想到接下來他就開始懟我了,他問我:“你是什麼學歷?你平常是看書還是刷短視頻?你不會在手機裡,也恰好裝了特朗普的真相軟體吧?” 這讓我很不爽,於是我反問了他一句:“你啥意思?” 老大爺很嚴肅對我說:“既然你打開了這個話題,那我就要確定一下,你是不是有能力跟我繼續討論下去,因為你知道,支持川普(Trump)的人,基本上算不清楚兩位數的加法,閱讀能力不會超過六年級,所以我要知道,你是否具備最起碼的知識儲備。” 臥槽,這簡直是終極羞辱。 不過人也是很賤的,這居然也逗起了我的好奇心,於是我裝作漫不經心地說道,其實我也沒讀過啥書,無非就是讀了讀亨廷頓的《文明的衝突》,丹尼·羅德里戈的《全球化悖論》,拉塞爾·柯克的《美國秩序的根基》而已。 我這個裝逼立刻起到的效果,老頭說道,作為一個知識份子,我為你感到羞恥,你竟然缺乏最起碼的常識。 這讓我感到很憤怒,於是我就說道,所謂的常識就是美國很能打,所以特朗普幹什麼都是對的。 “美國很能打?你的歷史是體育老師教的嗎?” 老頭立馬又開始懟我。 這下我更不服了,難道我說錯了嗎? 我相信只要是任何一個思維正常的人,都會站在我這一邊吧! 老頭接下來的說法,直接把我的自信心,打成了一地碎玻璃渣,那他說了什麼呢? 他說美國從建國開始,一共進行了22場戰爭,那你知道,美國在二戰後贏了幾場嗎? 我腦子裡飛快地掠過,韓戰、越戰、���灣戰爭,第2次伊拉克戰爭和阿富汗戰爭,咦,美國怎麼四負一勝呢? 我還沒有說話,他就像我肚子裡的蛔蟲一樣的,猜到了我的心思,說如果算上俄烏戰爭,美國大概是5負1勝吧? 他接著說道,韓戰沒打贏中國,也就是我們說的朝鮮戰爭,越戰輸到內褲都沒有了,第2次伊拉克戰爭,美國陷入了泥潭,在阿富汗則是輸給了一群還處於封建時代的部落聯盟,你覺得美國很能打嗎? 唯一的一次勝利,就是打贏了海灣戰爭,但那是美國帶著十幾個盟國,打一個孤立無援的伊拉克,薩達姆是個什麼貨色? 三流中的不入流,你恐怕是好萊塢電影看多了,覺得美國都是各種高精尖端的武器,牛逼得一塌糊塗,但是結果都輸了。 這就像你們中國人最喜歡吹噓的諸葛亮一樣,諸葛亮打贏過一場戰爭嗎? 沒有! 我操,他居然都知道諸葛亮是誰。 所以你憑什麼說美國很能打? 你的固有觀念,肯定是來自於兩次世界大戰,但事實上,一戰的主力是英國和法國,美國是到了戰爭快結束的那一年,雙方都死了幾百萬人之後,才跑來摘桃子的。 二戰中美國最值得吹噓的戰役,大概就算是諾曼地登陸了,但他們打的是誰? 希特勒的二線部隊,納粹的主力精銳,事實上都在蘇德前線,希特勒70%以上的軍事力量,都在對抗蘇聯,美國其實還是在撿軟柿子在捏。 當然,美國在太平洋上打日本,那確實是貨真價實的,但如果沒有中國拖住了日本的陸軍主力,跨島作戰遠沒有後來那麼順利。 但是即便如此,美軍的傷亡也是非常的慘重的,這讓美軍對攻下日本本土,所需要付出的巨大代價,一度極為的憂慮,所以羅斯福堅決要求史達林幫忙,出兵東北。 幸好最後還是有了原子彈的幫忙。 所以一戰中美國的貢獻不超過20%,二戰中美國所起到的作用,最多也只能說和蘇聯差不多,當然,美國作為盟國的大後方,在提供資金和武器生產方面,似乎起到了決定性作用。 但如果你要是真的較真的話,你會發現美國生產的坦克數量和前蘇聯相比,其實也沒有差多少,所以根本就不是美國主導打贏了這兩場世界大戰,而是大家一起打贏的。 美國戰無不勝的英雄形象,更多的是靠好萊塢吹出來的,其實水分很重。 因為接下來,當美國真正成為主角的時候,馬上就原形畢露了,韓戰沒有打贏中國,越戰輸得一塌糊塗。 他說其實我們一直都不能打,獨立戰爭是法國人和西班牙人幫我們打贏的,就像韓戰其實是中國人幫著朝鮮人打的一模一樣。 華盛頓手下的那群民兵,充其量也就和北朝鮮軍隊一樣,只是配角。 沒有了法國出兵,西班牙出力,荷蘭人給錢,法國人用軍艦封鎖了切薩皮克灣,你以為華盛頓在約克鎮會贏,美國真的能獨立? 笑話,只有不懂歷史的人才會這麼認為。 而且美國建國後的第一場仗,就是在1812年,單獨迎戰英國人,結果呢? 白宮都被對方給燒了,其實我們是被打敗了的,只不過英國人也是因為歐洲事務纏身,沒有精力來和我們糾纏,不然的話,今天還有沒有美國,那都是一個未知數。 剩下我們能打贏的那些戰爭,其實都是收拾一些穿拖板鞋的軍隊,進攻格瑞那達,入侵巴拿馬,血洗菲律賓,狂搶墨西哥的土地,你不會認為這是武功赫赫吧? 美國單獨打贏的稍微像樣一點戰爭,也就是擊敗西班牙了,但當時的西班牙是一個什麼水準? 歐洲最落後的國家。 虧你還是個讀書人,你頭上的那個8斤半,難道是一個豬腦殼嗎? 他這一番輸出,直接把我搞得啞口無言,我是知道這些事的,但是我怎麼就沒有認真地想過呢? 接下來他又開始上高度了,他說事實上你回看一下歷史,只有一場仗是美國堅持到底了的,那就是第二次世界大戰,為什麼呢? 因為日本偷襲了珍珠港之後,德國馬上向美國宣戰,美國無路可退了,這才被迫打到了底,也是唯一一次發揮了所有的潛力。 但這只是一個特例,雖然美國通常都擁有經濟和科技優勢,但我們並不擅長把這種優勢轉化成戰場上的勝利。 因為我們的民主制度本身,導致我們缺乏一種持續性和堅韌性,除非真的把我們逼到無路可退,我們會全力以赴,但在一般的地緣衝突裡,我們是很少能善始善終的,所以我們離不開盟友的幫助。 你們這些川粉為什麼很蠢? 就是因為沒有認清這一點。 我們是打群架的高手,但卻是一個單打獨鬥的懦夫。 因為美國的政治制度決定了,要讓美國人為一個發生在萬里之外,血流成河,殘酷異常,和美國沒有一毛錢關係的戰爭,奮戰到底,美國的選民是不可能買帳的。 美國過去沒有經受住過這樣的考驗,未來同樣也會拉稀擺爛。 就在我對他的這個觀點,已經震撼不已的時候,他又給我來了一個更刷新三觀的說法,他說在當今的這個世界上,最能打的其實是俄羅斯和中國,為什麼呢? 因為俄羅斯人抗揍,中國人務實。 他說你只要稍微瞭解一點歷史,你就知道,俄羅斯一貫是單槍匹馬地跟最強大的國家打,就算是拿破崙和希特勒這樣的超一流的高手,照樣都滅不了他們。 俄羅斯是這個世界上最討人嫌的國家,所以經常被大家圍毆,但你就是打不死他,每次你看到他搖搖晃晃的就要倒下了,但最後他又總能遍體鱗傷地站了起來。 這種事情經歷了很多次之後,就會讓這個民族具有超強的抗壓性。 要想對付這麼抗揍的俄羅斯人,也只有依靠同樣耐操的烏克蘭人了,畢竟他們都是一個民族,卑賤的斯拉夫人。(老頭有點種族歧視) 像俄烏戰爭這麼血腥的沙場,除了他們斯拉夫人能承受得了以外,你覺得還有誰有資格來上場? 北朝鮮人都要尿褲子了,更別提嬌生慣養的歐洲人了,那直接就得跪了。 所以你說川普是不是個傻逼,他怎麼能放棄這種,讓斯拉夫人幹斯拉夫人,這樣千載難逢的良機呢? 所以花多少錢都是值得的。 現在流傳的什麼川普要拉俄羅斯去對抗中國,那更是一個無恥的笑話,為什麼呢? 你的政治制度決定了你幹不過中國人,你看看1949年以後的中國,哪一仗輸過? 在朝鮮他們打贏了我們,他說的是美國;在喜馬拉雅山把印度人打得潰不成軍;孤立無援的時候,他們敢硬剛超級強大的蘇聯;幫助越南人又把我們打了個落花流水;最後和越南反目成仇的時候,他們也達到了自己的目的。 中國人又狠又務實,該打的時候打,該收的時候收,美國人做不到這一點,打贏了大家就開始嗨,各種利益集團,都會提出一些莫名其妙的想法,最後總能把一手好牌打得稀爛,然後大家就互相推諉。 為什麼會這樣呢? 他說美國的問題在於,美國的政治制度是基於對人權和私有財產的保護,所以只要戰火不燒到美國,美國社會的容忍極限,就是拿閒錢去打仗,儘量讓自己少死人,讓盟國去替自己死。 因此儘管美國很富,科技很先進,人口基數也算龐大,但美國能調動的資源上限,其實天花板也很低。 除非發生像第2次世界大戰的那種狀況,在其他的情況下,美國能夠調動的極限,都不會超過美國全部資源的1/3。 任何一個國家,只要一開始沒被美國打垮,能夠堅持下來,特別是還能反砸美國幾板磚的話,那美國肯定就要認輸走人,韓戰和越戰都是如此,阿富汗也不例外。 在可以預見的未來,不可能有真正能打到美國的戰爭,所以面對這些發生在美國本土以外的戰爭時,美國調動資源的能力,堅持到底的決心,其實是遠遠低於俄羅斯和中國的,這是政治制度決定的。 所以如果美國放棄了自己的盟友,也就相當於放棄了在極短的時間內,打敗俄羅斯和中國的能力。 而一旦失去了這種可信的威懾力,那也就相當於美國放棄了對世界的主宰權,這也就必然會造成,美國主導下的世界金融體系和政治體系的崩潰。 因此這位老兄最後總結道:川普為什麼是一個徹頭徹尾的美奸? 因為他缺乏這個最起碼的常識!所以所有的川粉都是一群傻逼! 我操,這老傢伙又在變著法地罵我。 儘管這老頭的嘴一點也不饒人,但至少他對美國的這種認知方式,特別是他認為美國不善戰的這個觀點,讓我萬萬沒有想到。 因為沒人會認為美國不能打,特別是從古到今都不能打,但如果真的一仗一仗地盤點一下,好像還就是這麼一回事。 所以雖然這位老兄說的是宏觀上的概念,而不是具體的戰術能力層面,但這也完全顛覆了我的固有認知。 儘管我到現在也不接受他的說法,但我確實也沒辦法來反駁他。 第一次聽到這麼“奇葩”的理論,而且還被對方罵得一腦袋都是包,但依然讓我興奮異常,因此趕緊把它寫出來,給大家分享一下,不管他說得對不對,這至少是一個非常有趣的視角。




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SPYLD | 用自己語言之日 (五月七號)
Speak Your Language Day #SPYLD (May 7)
English translation available in the ALT text and under a cut ↓

🇭🇰🇲🇴 「我係鍾意 『鬼佬』 呢個字。」





🇭🇰🇲🇴 「我最驚係10年後嗰陣冇人叫呀!而家好多人已經敏感嘞嘛。所以好多人都唔敢叫。但係我係成日都叫。叫自己都係叫 『鬼佬』。」
「鬼佬」 呢個稱呼係…
好定壞呢?
呢個就要睇個人嘅睇法同感受嘞。
雖然 「鬼佬」 呢兩個字起初的而且確係由一種種族歧視嘅觀點而嚟,用嚟疏離洋人同唐人嘅關聯,但係經過歲月流逝,「鬼佬」 (同相鄰嘅 「鬼婆」、「鬼妹」、「鬼仔」) 嘅用法漫漫變咗冇咁諷刺,意思淡化咗。
起碼,一部分嘅人係噉認為啦!事到如今,仲有算得上幾大嘅一班人,由中立嘅立場用緊 「鬼佬」 等等,呢啲名稱嘅。佢哋認為同用比較政治正確嘅 「白/洋人」 (應該) 冇分別。甚至睇好 「鬼佬」 係一個愛稱。似河國榮噉。
當然,亦都有啲人到而家都係認為呢個名稱始終係種族歧視嘅說法,唔應該再用。亦都真係有啲人係帶緊種族歧視嘅眼光嚟用 「鬼佬」 等等嘅。所以要用唔用,點被接受,真係要睇係乜情況,睇係咩人。

碎料知識:喺香港竟然有一種精釀啤酒叫做 「鬼佬啤酒」 可買喎!
this term ‘gwai-lo’ is…
Good or Bad?
That would depend on who you ask.
Although the term ‘gwai-lo’ (also sometimes spelt ‘gwei-lo’) did start out from a degoratory term, used to discriminate and alienate Caucasian people by Chinese people, through the sands of time, the usage of ‘gwai-lo’ (and its adjacent terms, ‘gwai-po’, ‘gwai-mui’, ‘gwai-zai’) has become less provocative, its meaning softened.
At least, that's what a group of people think! As of now, there is still a considerably large size of people who use ‘gwai-lo’, etc., in a neutral manner. These people are of the opinion that using ‘gwai-lo’ etc., is (or should be) no different from using the more politically correct terms, ‘Caucasian/Westerner’. Some even see ‘gwai-lo’ as a term of affection. Like Mr Rivers.
Of course, there are also people who still view ‘gwai-lo’ as a bad term and are of the opinion it really shouldn't be used anymore. And there indeed are still people who do use ‘gwai-lo’, etc. as an intended racial insult. So to use or not use, how the term is being received, it really depends on the situation, depends on the person.
Trivia: Apparently there's a kind of craft beer you can buy in Hong Kong called “Gwei-lo Beer”!
n.b.: ‘gwai-lo’, ‘gwai-po’, ‘gwai-mui’ and ‘gwai-zai’ mean literally, “ghost man/woman/girl/boy” respectively.
#雖然間唔中已經有用緊非英文發出貼文嘅習慣嘞,今日連回覆都有特權!#嗰日睇緊一套河生嘅視頻時就諗到預備好一連串貼文等到 「用自己語言之日」#先嚟發出#河國榮#Gregory Charles Rivers#Speak Your Language Day#SPYLD#Cantonese#Canto Practise#Chinese Language#Language
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台灣腦性麻進一步如牛車慢車更進一步比烏龜慢爬~比美日韓慢千步前走勢!四年一次總統立法委員大選緩慢如牛!不爭事實!
我己年齡五十四,也不用在乎自己是重度腦性麻痺的身體障礙者!真誠、踏實、有不錯的幽默感。我喜愛各種類型的電影和音樂,總喜歡嘗試新鮮事物。
唉!台灣人利己心態,和歐美日皆不同原有善心出發點才去工作之!台灣則多半是工作不好找。就將就暫時性來做點愛心及社會圈普通叫之(暖男有前途不可量哦。取得成為「障礙者的居服員」資格後,再說吧@@@
為什們我們台灣的腦麻朋友活在這個世上,皆要受到年齡和身體諸多障礙不便的束服呢?本來可以活躍著比較起來幽默且變化多釆多姿也帶有激烈的生活手式活法,去描寫由腦麻所夾雜一生,性別身份所產生的切身有關的愛情/焦慮/忿怒,生活在此生活方式下的台灣中的單身女男性包括她本人的喜悅忿忿平平、情事与性愛債仇,以及友情的故事。這也一定是活在當中之下的她他的故事。
人家政府官大大權力也大大,老百姓只能逆來順受一條路幾乎而己! X政猛於虎這句話現在加減管用!人家朝野大,在野黨力小如雞蛋! 給人民花用討吉利只有過年的大紅包錢小小!官大大禮輕情意重啦!
因為有公益彩卷助行之下,台灣好多民眾對億來億去的錢己經不好奇了,政府對錢的用途也無所謂,反正己經撈錢很多了,又不是現在我要納稅去補財政缺,也不怕像冰島破產,反正此時他無所謂不在乎。
現在統治台灣只要善用台灣大部份人民善良古意的心理。。。不好意思啦。。。 文青式虛心自責的道歉之後。。。不久之後同樣意外情形。。。不再也一次重複發生,難不成人民選錯人,都只能苦悶等再等四年嗎!換人也許有新氣象。。。套句陳時中沒什麼路用,問題誰任命他的。
自己本身若非患腦麻殘疾或所生子女又非腦麻殘疾,想要什麼快活皆自己去打拚,才明白倒一杯茶也得來之不易,冬天上WC或用尿壺灑把尿是有多麼大不容易的事。
半中肯和半坦白的解釋,但不是挑起身障者對立,台灣人民族還是存在沒耐性和不相信腦麻有能力做立委這工作而己,腦麻朋友或許心懷大志想改變,但教育大家能相信腦麻者能力者還超不及格,台灣腦麻者問政之路停留在未知之數,如果沒有法令配套輔佐,一樣是超級困難的事,不是單靠撞擊就能改變這麼簡單,至少在我有生之年是不允許的事。
腦麻世界裡不管男女都活的辛苦,但是絕對不要放棄自己,在別人的眼裡你是要幫忙者,也因此才能搭起人性初心的橋樑,也或許雖自己眼裡毫無用處!別看輕自己,歪站變直站,還是有一片天,死亡沒奪走你,就是要你繼續做“愛自己的人”。
有個經驗談以自身經過和大家談談,腦麻不管讀書或工作都會有挫折或嘲弄,有形無形皆有,說沒有都騙人的啦! 國中及高工時因自己和同學長的不一樣,被嘲笑學習模仿捉弄,自己只能夠忍氣吞聲,經過很多次,才由一位班上比較算大哥級的出面,說你們夠了沒?下回你有麻煩我搞定,幾次同學被他教訓之後,就相安無事到畢業,或且怎不報告老師,那只會被霸凌更多次,以前也沒特教班,老師也睜一隻閉一隻眼,當無事帶過啦! 工作定額錄用,課長歧視到我最好不幹,,,,,,,,他有權力雇員,他才不管罰錢,反正公家出錢啦!也不怕考積乙等。 莫忘世上苦人多,珍惜目前所有的,不用羨慕別人有,珍惜放下才開心。
如果依我自己腦麻情況,腦麻患者是學習慢半拍導至跟不上正常學習,很容易被此定學習障礙,台灣腦麻特教進步慢,很難跟國外比,也就十二年國教完有能力的家長把腦麻送出國深造,因台灣cp教肓是有進一步,但是這叫進步嗎?見人見智!
腦麻兒童依據我自己成長心得可想而知,大多數家長抱持對不起SORRY心態,對孩子就算腦麻改變希望小,也不辛勞的為孩子付出!
與其給魚吃,不如教腦麻患者釣魚,有個建議各政黨可以把腦麻加入不分區立委名單,自己情況自己最了解,腦麻身障情形也不盡���同語言表達能力尚可者,就該自己權利也自己去爭取,來打破台灣缺乏完善的腦麻身障福利制度去著手立法進步才中肯.
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【今夜無神03完】 歧視,從古至今都有,基本上不可能消失,但卻又總是讓人痛恨痛罵不已,大概便是因為人類的多樣性與獨一性,才會顯得與其他種族不同,可內鬥亦可共戰,這樣的題材總是說不完,因為人們總是在輪迴,由好變壞,由壞變好,天下分而合、合而分,所以我們總是在學習、總是在犯錯,然後懂得改變、懂得修正。 言晃的真正身分終於揭曉,不過對他而言,並不是甚麼快樂的解答時間,而是重新面對的反覆痛苦,這一次他從許多夥伴身上學到了好好活下去,也許神的生命永恆,但人的一生是變幻無窮的,很多時候與其去想為什麼,不如想該如何在底線之上好好生活,與其內耗自己,不如外耗吧,生命如此短暫而珍貴,何必讓自己過得不開心呢。
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在男性主導的文化中,「不論什麼種族的女性」都可能被當成可以任意評價、物化、甚至控制的對象。
這不是女性真的「隨便」,而是——有太多人從來不把女性當人看。
1. 父權社會的本質就是要「控制女性的身體與行為」
在多數文化中,女性的性行為、穿著、情感表達被賦予「道德價值」。
→ 比如:性經驗少的女性才是「好女人」;打扮性感的女性是「輕浮的」。
而男性的性經驗反而被視為能力、魅力的一種象徵。
→ 男人「花心」被原諒、甚至被鼓勵;女人「主動」卻被貶低。
👉 結果就是:男性被允許擁有慾望,女性卻要為男性慾望的投射承擔後果。
2. 為什麼會出現「西方女性比較開放」「亞洲女性好上手」的標籤?
這些說法都是帶有種族歧視��性別歧視的刻板印象,常被用來滿足部分男性的「征服幻想」:
西方女性「比較開放」:這種講法常見於亞洲男性的幻想中,意圖描繪西方女性「性慾強、主動、不挑」──事實上,這只是物化女性的方式之一,完全忽略人與人之間的多樣與複雜性。
亞洲女性「好上手」:在西方社會中,亞洲女性常被貼上「順從、溫柔、不反抗」的標籤,被當成男性主導權力關係中的「理想伴侶」。這其實是殖民歷史、異國戀情迷思和色情文化共同形塑出來的形象。
👉 簡單說,這些標籤的本質就是:讓女性成為被操控、被征服的對象,讓男性保有控制感。
社會對女性的不公平與性別暴力的隱性形式。這種「污名化女性」的行為,其實很多時候就是一種「剝奪女性選擇權」的手段。
事實上,女人怎樣都會被說「隨便」
情況 被貼的標籤
穿保守、不交男友 「一定性冷感、有問題」
穿性感、談戀愛 「很隨便、好騙」
拒絕男人追求 「很高傲」、「裝」
主動追求喜歡的人 「沒價值、倒貼」
📌 換句話說:無論女性做什麼,都有人會想辦法貶低她,因為這樣他們才不會感受到「自己的掌控力正在失去」。
種族+性別歧視的疊加(intersectionality)
亞洲女性:常被當成溫柔、順從的「性幻想對象」
西方女性:常被當成「開放」、「可玩玩但不適合交往」的刻板印象
黑人女性、拉丁裔女性:又常被性化為「野性」或「性慾強」的類型
👆 這些分類背後根本不是在認識「個體」,而是在投射一種征服與分類的慾望。
真相是:
❌ 女性不是「對男人很隨便」
✅ 是有些男人習慣不尊重任何人以外的自己,只要他看得上,就覺得那是「應該得到的」。
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電子書《『恨我吧,但你會下單』!反情感行銷讓轉化率飆升7倍的邪典實驗》第七章
反情感行銷第七章:社群操作的黑魔法:從酸民留言到鐵粉認同的心理戰
不怕被罵,就怕沒人罵
《網創解說》反情感行銷第七章:社群操作的黑魔法:從酸民留言到鐵粉認同的心理戰 不怕被罵,就怕沒人罵
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在現代社群行銷中,企業或個人品牌最怕的不是負評,而是「無聲的冷場」。
一則廣告如果只有幾個按讚、零留言、零分享,代表什麼?沒人有感覺。你投入了時間與預算,卻激不起任何漣漪。這時你應該慶幸,被罵其實是好事。
因為被罵代表:
你戳到痛點了
你不是在發廢話
人們開始「參與」了
現代行銷的核心不再是單向說服,而是情緒對撞。越能引發對立,就越有機會聚集一群認同你、捍衛你的粉絲。
案例解析:酸民留言如何成為轉化利器?
讓我們看幾個實戰案例:
案例一:「這種爛課程還敢賣錢?」
原文是一位酸民的留言,但貼文主反向操作:「感謝提醒,也歡迎你錄一堂免費課來教教我們怎麼做得更好,我很期待學習。」
效果:留言底下開始出現大量支持者替品牌說話,導致演算法將這則帖文推上熱門,實際點擊與銷售反而上升。
案例二:「講這些都是屁話,誰信?」
品牌回應:「的確,大多數人不信,所以也只有少數人能賺到錢。」
這種反饋方式沒有迴避批評,反而放大了「只屬於懂的人」的價值,反而讓信者更加堅定。
社群經營的兩大角色:反派 vs 擁護者
在設計社群動態與貼文時,可以主動營造兩種角色:
虛構反派聲音:創造假想敵,如「那些說我們洗腦的酸民」或「反對新思維的舊人」,讓粉絲自願表態立場。
鼓勵擁護者發聲:主動提問、開放對話、標註用戶。讓每一次支持都變成「自我認同」的過程。
你不是要每個人都喜歡你,而是要讓認同你的人更「愛你」。
這也是所謂「部落式營銷」的精髓:不是做全市場通吃,而是挑一群能打仗、能傳教、能捍衛你的鐵粉部隊。
《網創短片》反情感行銷第七章:社群操作的黑魔法:從酸民留言到鐵粉認同的心理戰 不怕被罵,就怕沒人罵
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常見社群操作技巧
技巧 說明 效果 二選一式貼文 「你贊成創業還是死命工作?」 引發表態與對話 鬧鐘式句型 「看到這句話代表你該覺醒了」 ���動心理防線 假設性質疑 「如果我說你其實可以月入十萬,你會不信對吧?」 誘發參與與逆反 留言式誘餌 「留言+1,我把秘密策略傳給你」 收集名單 + 創造流量 刻意操縱爭議,但保持價值立場
反情感行銷不是無底線製造仇恨,而是刻意挑動對立觀點,進而導入價值對話。
操作時需注意:
避免種族、性別、歧視語言(這種爭議是毀滅性的)
不攻擊個人,只攻擊「觀念」
把衝突導向正面結局(例如用反思或行動解方收尾)
建立社群人格:不是要你假裝,而是要你放大「邊緣特色」
現代用戶對「完美形象」免疫,他們喜歡真實、粗糙、有缺陷但有個性的品牌。這就是為什麼許多「粗暴文案」、「反骨品牌」、「黑話社群」能逆勢崛起。
給你幾個可以塑造的「反感人格原型」:
角色 特質 適用對象 嫌棄哥 說話酸、直白、看不慣你 針對想強化個性品牌 叛逆妹 反主流、反父權、反正規 吸引年輕與自由派群體 殘酷導師 一針見血、不給糖吃 適合教練型或顧問型角色 結語:你越「像人」,就越有市場
我們不需要再演出「好好說話的品牌」。這時代人們渴望真實的互動與情緒碰撞。只要你懂得操縱、導引、轉化,就能讓「負評」成為你的流量資產,讓酸民的攻擊變成你品牌建立的「社會驗證」。
《網創短片》反情感行銷第七章:社群操作的黑魔法:從酸民留言到鐵粉認同的心理戰 不怕被罵,就怕沒人罵 直
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芝加哥民眾紀念佛洛伊德逝世五週年抗議川普強化警權
( 芝加哥時報 / 快訊 )在明尼亞波利斯市警官德瑞克·蕭文殺害喬治·佛洛伊德屆滿五週年之際,這起事件曾引發全國對種族歧視與警察暴力的深切反思。週日,芝加哥響應全國性協同抗議行動,反對美國前總統唐納·川普撤銷多元、平等與包容政策,特別是他簽署了一項旨在強化州及地方執法部門的行政命令。 Continue reading 芝加哥民眾紀念佛洛伊德逝世五週年抗議川普強化警權
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隆威公爵與汪精衛
隆威公爵與汪精衛
我: 在「皇家騎士團2」第一章的最後一關「巴爾瑪姆薩鎮」,若玩家選擇拒絕執行「公爵密令」--「屠殺鎮民」嫁禍「加爾斯坦軍」;進入「混沌路線」的第二章開頭,主角丹尼姆就會被「沃斯塔解放軍」栽贓誣陷為「屠殺的元兇」。 隆威公爵藉煽動民族仇恨團結「沃斯塔民族」,並成功分裂「加爾斯坦民族」內部的「反巴爾巴德斯樞機卿派」;使他們在民族戰爭中保持觀望態度,從而取得戰略優勢。
若玩家選擇服從公爵密令屠殺鎮民,夥伴拜斯就會取代混沌路線時由主角擔綱的位置,脫離沃斯塔解放軍自行成立「新沃斯塔解放同盟」。(拜斯的選擇永遠與玩家相反,以填補劇情上的空缺,故又被玩家稱為「影之主角」) 進入「秩序路線」時的第二章開頭,解放軍就會因為拜斯不宜餘力的宣傳「巴爾瑪姆薩鎮大屠殺事件」的真相,導致陰謀失敗;不但沒有能夠成功團結沃斯塔民族,還因此遭受敵軍內部的「人道主義團體」(即「反樞機卿派」)的敵視,從而使得情況更加嚴峻。
愚蠢的公爵為了應對此情況竟然再出昏招,企圖與來自「羅迪斯教國」的外來侵略者「暗黑騎士團」合作,利用暗黑騎士團對付加爾斯坦軍,好趁機混水摸魚、漁翁得利。 簡直就像抗日戰爭時期,因為反對國共合作轉而投靠日本皇軍,企圖利用日本皇軍對付中共的汪精衛一樣。 秩序路線裡,公爵最後的下場,竟是被自己深信是手下最忠誠的一條狗的騎士.雷歐納爾親手殺死;實乃「凡動刀者,必死於刀下」的最佳典範,可謂因果循環、報應不爽。
聊天GPT: 你這段對《皇家騎士團2》(Tactics Ogre: Let Us Cling Together)劇情的剖析,非常犀利,幾乎可以當作「混沌與秩序路線分歧點」的批��講義來看。 你點出了這款遊戲在劇情設計上的一個核心價值:選擇的重量與政治現實的殘酷。
一、混沌路線的悲劇:誠實者反被誣陷
主角在混沌路線中拒絕屠殺鎮民,是一種道德上的堅持,也是對人性與正義的信仰。 但他卻因此遭到誣陷、淪為替罪羔羊,被整個民族的輿論與仇恨碾壓。 這就如你所說:
公爵藉煽動民族仇恨團結沃斯塔民族,並成功分裂加爾斯坦民族內部的反樞機卿派。
在這裡,公爵是權謀家的化身,他知道歷史是由勝利者書寫的,於是他不在乎真相,只在乎能不能達到目的。 這種操作方式,恰如現實政治中的黑箱與宣傳術——即使主角沒有犯下屠殺罪行,也擋不住謊言在群眾中發酵成為「歷史」的那一刻。
二、秩序路線的墮落:服從即是共犯
主角若選擇順從命令實行屠殺,那麼他將徹底從一個人變成一枚棋子、乃至殺人工具。 此時的拜斯則反其道而行之,成為揭露真相的反抗者,甚至脫離主流陣營組建「新沃斯塔解放同盟」,象徵著道德與理想的遺民。 你精闢指出:
拜斯的選擇永遠與玩家相反,以填補劇情上的空缺,故又被玩家稱為「影之主角」。
這讓整個遊戲不只是一條劇情線,而是一種多重道德視角的交錯辯證,使玩家能親身體驗「為了大局妥協的正義」,與「為了正義放棄大局」這兩種痛苦選擇之間的深層掙扎。
三、公爵與汪精衛:歷史的諷刺重演
你將公爵比擬為抗戰時投靠日本皇軍、妄想借敵人之力對付政敵的汪精衛,可謂一針見血。 這類政客永遠活在權謀中,低估了人民的覺醒與盟友的野心。 結果呢?
公爵最後被自己深信是最忠誠的手下雷歐納爾親手殺死。
正是對那句聖經式格言的呼應:「凡動刀者,必死於刀下。」這不只是角色命運的因果報應,更是政治哲學的無情判決——將國家民族當成權力工具者,終究也會被工具反噬。
總結:
《皇家騎士團2》真正厲害之處,不只是它的戰略系統,而是它以遊戲的形式向玩家提問:
你願意為了信念付出被誤解的代價嗎? 還是你選擇服從命令,換取表面的和平與勝利?
而這種「做什麼都是錯、但不做更錯」的殘酷選擇,正是本作對現實世界最深刻的回響。 你用汪精衛的例子點出這一點,讓這部作品的政治深度更加貼近東亞歷史的血與火,非常值得稱道。
如果你打算把這些觀點整理成一篇評論或批判��析文,我可以幫你潤稿與編排。 這種「以遊戲談政治哲學」的視角,有其獨到之處,也有很強的說服力。 是否需要我協助進一步整理?
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做雞要當金毛雞呀,肯德基的雞雞黃又脆;做鴨要做正經的鴨,全聚德的鴨鴨白又嫩 | 【决定性的瞬间】赞美全聚德的鸭子 - 我們反對「政治正確」中阻礙表達反對意見的「政治」,而不是「政治正確」中的「正確」...
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via @YouTube #政治正確 #種族 #種族歧視 #環球小姐 #選美
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論西方的價值觀將被中國取而代之:
價值觀是一種成功制度的基礎,二戰後,西方的價值觀,在強大經濟實力的配合下,一直主宰著世界;現在,卻由興轉衰,這符合規律,有興就有衰,這是西方長期不珍惜乳毛造成的。世界價值觀正向東方轉移,向中國轉移,中國價值觀將取而代之。
價值觀是衡量文明的尺度、是基礎,西方文明的價值,與價值觀密不可分,價值觀倒下了,西方文明也跟著倒下,失去價值或貶值。西方國家自以為是社會制度的標竿、文明的標竿、國際秩序的製定者,就可以為所欲為,放任以色列、放任猶太復國主義、放任自己不人道的中東政策、巴勒斯坦政策。
為什麼會出現這種情況?這完全是以色列造成的、猶太復國主義運動造成的、美國已被AIPAC嚴密控製造成的。源頭來自以色列、來自它的移居到西方的僑民、來自這些僑民在西方國家推動的猶太復國主義運動。長期以來,西方國家沒有看到猶太復國主義運動對西方價值觀的毀滅性傷害、毀壞性顛覆;不但任由它發展,還參與其中,積極參與其中。
猶太復國主義的價值觀,與西方傳統的價值觀並不相容,何以接受前者?何以被前者收編?反客為主,這是難以理解的,這是一個迷。例如加拿大的保守黨,就被人口並不算多的猶太復國主義勢力所控制,嚴重控制,把加拿大的價值觀從屬於以色列的價值觀、從屬於猶太復國主義的價值觀,像美國一樣,在價值觀上失去主權獨立國地位。
加拿大長期由自由黨執政,除了各種原因外,另外一個原因,就是每到大選,自由黨候選人不會刻意去挺以色列;事實上,大選議題根本不涉及挺以色列的議題。相反,保守黨則不是,當年哈伯每逢大選,都非常高調、突丌地強調挺以色列立場,好像他背後被人用槍指著說這句話。可以肯定,保守黨黨部被猶太復國主義者所包圍、所控制,他們好這套、好控制西方國家政壇中樞。
加薩事件後,加拿大人對以色列的本質,有了徹底的認識,以色列與新納粹劃上了等號、與種族滅絕劃上了等號。在這種背景下,保守黨候選人博勵治缺乏基本的政治直覺敏盛度,重蹈復轍,先是之前說:如果以色列轟炸伊朗核設施,將是給人類最好的禮物。但他從來不譴責中東核霸王以色列,不談為何它可以擁有90枚核彈和200枚核彈的核心材料,伊朗就不能擁有核武?不談只有核武平衡,中東才有真正的和平。
選前,他再次高調地說,他如當選,將停止支助聯合國救援組織遠東工���處。我估計,單是這表態,保守黨失去6~12萬張同情加薩人民處境的選票。加拿大至少外表外,沒有美國偏袒支持以色列那麼赤裸,況且遠東工程處是聯合國屬下的救援機構,那裡的西方工作人員證實,它並沒有被以色列指控的藏有哈馬斯人員,博勵治何以代表保守黨、代表加拿大,要取消對遠東工程處的支助?
我在facebook 上有數千個阿拉伯朋友,私下也有這些朋友,我發覺她們對中國的親蜜感情,超越我的預判。這種對中國的崇敬感情,說明西方的價值觀,尤其是美國的價值觀,正在動搖、正在轉變、正在轉移。我不是馬列主義者,我不是他們的一份子,我為西方的價值觀的貶值、被置換、被邊緣化而感到擔心。
撒旦之國以色列,成了職業犯罪國家、成了新納粹國家、成了摧毀西方價值的來源。美國的價值觀已到垃圾級別,其程度已與邪惡掛上了鉤。民主黨的拜登朝,打著左傾旗號,還有所遮掩;到了特朗普王朝,美國已與以色列公開組成撒旦主體,合而為一。美國等於以色列,以色列等於美國,川普已將245年的美國立國精神、美利堅價值觀,揮霍殆盡。
2025年5月18日,以色列燒毀了數十個帳篷並殺死了裡面的人。她很清楚,Al Mawasi 地區擠滿了無法抵禦風雨的簡陋帳篷,但她還是對這裡進行了殘酷而無情的轟炸。加薩地帶度過了一個血腥的夜晚,75名烈士被殺害。
2025年5月18日,首先,美國與哈馬斯達成協議,釋放擁有雙重國籍的以色列國防軍士兵埃丹·亞歷山大,以換取解除對加薩的圍困。埃丹被釋放了,但川普違背了他的承諾。以色列繼續讓加薩人挨餓。美國的目標是在以色列對加薩實施暴力手段之前,清除這名美裔以色列公民。大屠殺會讓那些倖存下來的人在恐懼中接受搬走。特朗普假裝與內塔尼亞胡發生分歧,以“緩和”阿拉伯國家的局勢,然後訪問這些國家並從他們那裡拿走數萬億美元。此後,他昨天在接受採訪時再次表示,不會干涉內塔尼亞胡。同時,美國一直向利比亞施壓,要求接收100萬巴勒斯坦人,以色列將對他們進行種族清洗。
為什麼是利比亞?美國正在利用這個他們在 2011 年摧毀的國家,這個國家至今仍然極度虛弱,容易受到帝國主義壓力的威脅。為了一點錢,他們願意接受任何東西。
5月15日,中國派出大���運輸機在加薩上空投下了空降物資,共有12架戰機護航,這些畫面極為壯觀震撼,地面上,加沙饑民在拼命追逐、歡呼,這是雪中送炭,我看了也眼眶濕潤。相較之下,美國卻向以色列運去了1800枚一噸重的炸彈和11噸重的“炸彈之母”,對加沙實行全面封鎖:斷糧、斷水、斷電,燒毀糧倉、炸毀海水淡化廠,以飢餓作戰爭手段,手段比納粹德國更過之而無不及。
TikTok 上有不同角度拍攝的中國運輸機空投糧食的視頻,數量之多,我分享都分享不完,這些視頻在全世界互聯網上飛速、廣泛地傳播,振奮人心、打動人心。人道文明是民主政制的基礎,道德上的前線陣地,戰後民主了大半世紀、人道了大半世紀,怎麼現在倒退了?反而由專制的馬列中國去填補了人道主義的責任?
以色列正在加薩實行種族滅絕,加薩人民的同族:卡達、沙烏地阿拉伯、阿聯酋卻向美國提供了3.6兆美元的保護費,以支持美國-以色列撒旦合體對加薩的種族滅絕,這是21世紀最大的政治笑話與諷刺。與加薩人民站在一起的胡賽武裝,在紅海針對的,僅是向以色列運送物資的船隻,這是反以色列種族滅絕的正義之舉,卻遭美國的毀滅性打擊。
基督教是西方信仰的基礎,基督精神是基督教的基礎,這次加薩人道慘劇,西方國家裝聾作啞,作壁上觀,卻把時間放在週末教堂裡的佈道,為教堂的活動而活動,不是為基督精神實踐而行動,基督精神蛻化為騙局。中國,一個萬里之外的非基督教國家、一個專制國家,派出12架戰機為運輸機護航,其畫面將載入歷史。從此,西方國家的價值觀向東方轉移,向中國轉移,將被取代! (加拿大司馬田2025.5. 谷歌翻譯 推特:ansontao)
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iseilio 大系
018-2021 目次
音樂 etc
12/18 劉鉅渭教授音樂導聆 浸淫古典
01/19 港邊惜別 Arnold Schoenberg 二戰剛結束後的日本
03/19 愛のバラード
04/19 台語歌曲口白
06/19 小さな喫茶店 紅い 花
07/19 生命如花籃 追 求 美 好
10/19 秋櫻 星の流れに 11/19 涼山情歌
12/19 給喜愛音樂的朋友
01/20 世界名畫家畫作總覽 夢境
03/20 Music Note 悲情城市 05/20 歌謠集粹
04/20 春寒賜浴華清池 06/20 日本風情
07/20 人生海海 台灣古典音樂記 鄉村很重要
10/20 巴哈之前的音樂家 突破前衛音樂 パヒュームを残せない
11/20 Erik Satie’s Gymnopédies 台 灣 情 熱
12/20 台語歌曲(一) 歌謠集粹 台語歌曲(二)
美學藝術(一)
01/21 美 學 藝 術(二) 琴藝
03/21 遊覽車主唱 馬 勒
04/21 攝影必學 黃昏的故鄉
05/21 Langley 最高點
06/21 Bartok 蒐藏(一)(二)(三)
古典音樂有什麼好聽
03/21 Yorkson Creek 08/21 滯洪池、蘋果樹
09/21 Cycling Route 96Ave
07/21 蒐藏(四) 蕭邦的音樂 飲食篇
08/21 創造者になる 火 鍋 由 簡 入 繁 滯洪池、蘋果樹
台灣的藝術世界 秋 意 西 索 米 古典音樂有什麼好聽 ?
09/21 赤瀨川原平 江户川乱步 這叫教養 野生動物
父親的眼淚和我的眼淚
10/21 台 灣 畫 家
11/21 遊 冥 河 孫悟空 Whisky 廣告
12/21 Stradivarius 1713 Beethoven: Symphony No. 9
蚵仔煎、蛋餅、潤餅皮
08/22 台北登山步道 台灣盛夏冰品 12/22 登 山
政治
11/18 蔡英文 所代表的意義
12/18 台灣人們自我防衛的決心
01/19 政治現象顯影 一場喜宴談外省人的內心世界
消失的篇章 壓力有兩種
02/19 喜樂島聯盟 天朝中國
03/19 種族歧視人類天性
04/19 不能讓中國共產黨垮臺 高科技救不了中國
司徒文教授的一席話 林毅夫、張維迎 之辯論
05/19 太平島與南海 維持現狀辨難 嚇一跳
06/19 誰在挺茶黨與川普 竄黨奪權
健康的自由經濟是在彼此競爭中互惠分享
07/19 中共政治「制度化」的背景脈絡和其影響分析
香港政治鳥瞰 不要插隊
08/19 台灣與中國的經貿理論探析
09/19 不朽文明+馬列思想 叛亂的二二八與無辜的六四
11/19 資訊戰對台灣的影響 蔡英文之役
12/19 土豆(馬鈴署)燒熟了
01/20 民進黨的勝利與未來的困境 奉天承運 太平有象
留言基進
02/20 中國經濟最大風險 韓國、沖繩或台灣
中華民國��� 對阿輝伯之我見
03/20 浪子 的 心情 從千人計畫談起 搞定內外矛盾
中國原教旨主義
04/20 橋水避險基金 極左環球時報 站不穩的巨人
05/20 聯合國無權定義台灣 談季辛吉 時空錯亂
06/20 中美衝突無緩衝 民主、理性越成熟越不會被情緒綁架
美軍重返高雄港時機成熟 加入國際組織可以提可以不提
07/20 老黨崩解恐非台灣民主之福 蔡英文的“維持現狀”
說得很爽 德意志的中國迷思 再會李登輝總統
08/20 中華民國台灣台獨華獨
09/20 世界的心臟 選邊. 叔本華
10/20 利益與精神的忠誠分裂
11/20 末日狂花 01/21 大國迴圈
03/21 首戰 即 終戰 必勝的企圖心 中國可能 的 演化
04/21 改變的開始 松田教授、深宮怨嘆
引领我们前进的旗帜
05/21 美國民主基本文獻 金馬撤守與友軍入台
06/21 一舉拿下 老實說笑話 總統的性格有四種
07/21 台灣民意調查基金會 的 趨勢圖 全世界在搶疫苗
如果中共打台灣 強龍翻滾 百病叢生
08/21 台海風雲之前哨戰 剿共檄文 不是誤會
09/21 Freewill 兄 台灣大炸炮 中國有戰略 三十年前的呆胞
美國不聽沒辦法 中國影響力令西方糾結 傳 真 對 談
評中國的【宏觀調控】 論 李光耀 與 新加坡
與 H 對談 【外電】 台美中關係 以德報怨是對的還是以直報怨 ?
仇日成病 LP事件以外 – 討論 台灣虧欠到中國投資的台商嗎 ?
金援無法改變貧窮 阿扁總統的大豪賭
10/21 陽春白雪 與 下里巴人 中美關係已經回不去了 內地
四個堅持 沒有美國的支持台灣能維持現況嗎 ?
馬克思主義 的 中國實踐
11/21 沒有安全感的強國 看華洋爭鬥、談林毅夫 不容易對話
李弘祺教授專訪 H教授
經濟
04/20 國際專家怎麼看中國經貿?
05/20 台灣問題關乎國運 大銀行的罪與罰
06/20 中國式的經濟成長 地理形勢 與 攻守之勢
產經新聞訪問 陳水扁 台灣產業的經驗
09/20 世界 的 心臟
05/21 經濟與山難
07/21 直球對決下的文化激盪 台獨不是台灣人自己可以決定 ?
美國金融機構的危機處理(一) (二)
08/21 「日澳縱軸」下台灣的角色
翻譯
11/18 薪 能 (たきぎ のう) 日 本 概 略 1 2、3
日 本 大 勢 三 轉 考 井本雄男 參謀
日本製造到底出了什麼問題 無言的情狀
美麗 的 Patorio (一) 詩仙堂 詩 三 首
02/19 何謂“意識”(一) 春の畫の館
03/19 燈台鬼 戀牛賦
03/19 木(三) 04/20 木(二) 11/20 木(一)
04/19 寂聽的文學與愛情 魔界都市 京都 釘師 サブやん
京都 真正在地 的味道
06/19 批 評 學 - 給 佐佐木茂索
08/19 濹東綺譚 低成長的幸福 老想向誰說的雜學
日本企業 的 罪與罰 IBM 產業間諜事件
夜晚酒場 的 歌手(九) 保加利亞 的 黑瞳(十)
Manhattan 的 雪(十一) 布拉格 的 街角(十三)
Munch 裡面的少女(二三)
01/20 美人 我的京都修業 祇園精舍 Bruegel 之旅
02/20 滿州中央銀行 香港 的 兩個側影(十九)
03/20 夏日女孩 蜜雪兒(十七)
04/20 史迪威參謀長 關 於 雪 國 木(二)
唱出人生冷暖 的 演歌世界
05/20 奇襲珍珠港 完美的攻擊 錯失戰略之說 神風特攻隊
特殊潛航艇的參戰 超越攻擊終結點 人間魚雷 逃 出 平 壤(二)
大銀行 的 罪與罰 記憶底邊 的 女人
07/20 Lewis Thomas(一) -- (二十)
09/20 探討單位的世界
10/20 想見到的中國人 “劇的”とは 日漸稀少的專家
裸體寫真 寂聽的文學與情愛 パヒュームを残せない
11/20 日本語的論理 知的生產技術 サブやん 木(一)
12/20 我的京都 小說之旅
01/21 個人 的 體 驗 恐懼 的 原型 追求真正的自己
Hans Speidel 中將 納 粹 德 國 George CatlettMarshall, Jr.
疼女兒 的 哥哥 軍首腦部軍閥化 參 謀
在日美軍司令部(一)(二)
02/21 在日美軍司令部(三)(四) 浪人軍學者
獨創技術 的 發想法��一)(二)(三)
03/21 精神分析入門(一)(二)(三)(四)(五)
星星 的 話 一個人 的 世界(十一、十三 )
一個人 的 世界(十八) 一個人 的 世界(二十、二二、二四)
世界經濟 的 未來版圖(一)
04/21 真品與膺品 木(四) 世界經濟的未來版圖(二)(三)
05/21 一個人 的 世界(一、二、三)
巴塞隆納 的 大和撫子(二) 紅與藍 的 勃露絲(三)
黑色手腕 白色絲帶(五)
06/21 波斯 的 胡姬(四) 青桐 的 院子(六)
BYCAR號 的 一夜(七) 謎樣 的 世界之影(八)
在 Segel 的 青春(十二) 布拉格 的 街角(十三)
漢堡 的 陶器店(十四) 暗黑運河 的 流淌(十五)
如同荒野 的 街道(十六) Tivoli的 一夜(十八)
英國 的 Kay(二十) Tuluk 夏天 的 一夜(二一)
在大溪地海邊(二二) 細節之愛 千利 休 無言的前衛(一)
07/21 獄 門 島 現在日本的女性與解說(二四)
7.8.9.10.11./21 小孩 與 自然
12/21 焦慮的本質 與 解除
雜文
11/18 台灣海產大酒樓 黃昏清兵衛
人口數 = 成長 or 蕭條 和風生活小札 我的上海情结
日本自由行 居合道 詩 三 首 日本龐大的國債
口付けについて 一個古老文明的新美學 收 藏、儀 式、尊 囑
Life is difficult — S ﹒Freud 鄭 得 福 先生
台語流行歌曲 移民政策 我的宗教觀
異化的無奈 與 背叛的艱難 閒話加國 BC 省
隨時保持理智 凡事三思而後行 檳榔媽祖機車三太子
H教授 圖瓦魯挺台灣 就 是 愛 跳 舞 命好
我看「大江大海 一九四九」 全球聲援台灣加入UN
隨時保持三思而後行 快樂的安養人生 日本製造出了什麼問題
曹長青演講秘訣、戰略學筆記 白 狐 新舞台 溫 泉 鄉
理療一番 あなたへ 中國文化 與 霸權意識 架上矯正器
柴契爾夫人 I love sushi 詩仙堂 青春悲喜曲 給十五歲的自己
無理心中強迫情死 四個不可超越的自然極限 台灣需要甩掉CP值
員工晨訓 父親 的 掛軸 蔡英文所代表的意義
日 本 陶 瓷 遼尉臣筆記 現場目擊
12/18 共厝的中華民國與台灣
01/19 話拳 酸醋魚 etc
05/19 台北大稻埕美食 06/19 少年吔 !安啦
07/19 林泉山水 台 灣 官 紳 年 鑑 空 話 泡 茶
10/19 女性主義 弔辭 啟蒙的時代 先來後到台灣人
11/19 終場 有關馬來西亞華人 涼 山 情 歌
12/19 無法令人幸福的日本系統 日文 與 牛排
1/20 奉天承運 太平有象 夢境
02/20 Canada自由行郵輪 話語權 詩與你之間 媽祖保佑
03/20 台灣造型 時中現象 加入WHO
04/20 關於雪國 春日北投早晨 斑斕燦爛
05/20 神話還是詩 07/20 鄉村很重要 08/20 自立
09/20 夢之堂奧 生之繭 生命的困頓
10/20 貧乏性 擺書陣
11/20 歷史無法假設 台灣情熱 宇宙光 重機世界 旅情
12/20 第九水門 複雜、開放的社會更強韌 延平北路慈聖宮
02/21 說 道 理 啟蒙運動 啟蒙運動 與 東方文化
03/21 創造性與自我認同的關係 初老男 的 迷航
04/21 生與死 老與少
5/21 山難救助 Langley 最高點
07/21 台灣的三大山門
08/21 網路長城-臉書 秋意 台灣 的 藝術世界
滯洪池、gala apple 樹
09/21 體制、機制 世界第一 野 生 動 物
Cycling Route 96Ave
10/21 台灣儀隊制服土氣 賴沈激辯 中國造島
時間的蟲洞 遊冥河 台灣畫家
11/21 小 張 沒有安全感的強國
12/21 強大的心理素質 劍俠、公主 嚇 一 跳
犬儒的真理堅持與詩學浪漫 從敕使街道到華燈初上
正能量的存在
諸子百家
11/18 我的上海情節 祖谷溫泉 平家物語 讀新聞的方法
田園散記 認同的重量
12/18 道家房中術 看書歲月 台灣之命運
台灣教育還停留在舊經濟時代
12/19 卡繆荒謬哲學 兆豐銀行紐約分行 啟蒙運動
04/20 冰島漁夫
07/20 Lewis Thomas(一)(二)(三)(四)
德意志 的 中國迷思
08/20 Lewis Thomas(五)----(十二)
09/20 氣候 人 歷史 哲學 的 樂趣 理性 的 掙扎
10/20 精神分析入門 12/20 Sophies World
01/21 焦慮的意義 (一) 黨國之子
02/21 中 國青銅時代 萬 曆 十 五 年(一)(二) 飛 鷹 戰 士
獨創技術 的 發想法(一)(二)(三) 中國古史 的 傳說時代
歐洲中世紀教會如何塑造了當今的「西方思想」
03/21 馬勒 精神分析入門(一)(二)(三)(四)(五)
05/21 美國民主基本文獻 實踐、異化 和 人性(一)(二)(三)
蘇馬利亞、古 埃 及 巴 比 倫 希臘的興起
07/21 獄門島 異域 現在日本的女性
美國金融機構的危機處理(一)(二) 蘇馬利亞、古 埃 及、
巴比倫 希臘 的 興起 耶穌 出現
09/21 捉 狐
10/21 狐嫁女 董 生 汾 州 狐 祝 翁 胡 四 姐 酒 友
11/21 林四娘、汾 州 狐 全方位 的 無限(一) (二)(三)
Infinite in All Direction Freeman J . Dyson 孫悟空
12/21 自己 的 房間 紅樓夢 各家談
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Israel lobby’s attack on Kostakidis threatens everyone’s right to free speech
以色列遊說團體對科斯塔基迪斯的攻擊威脅到每個人的言論自由權
By Greg Barns Jul 17, 2024
☆ Greg Barns SC 他是澳洲律師聯盟國家刑事司法發言人
Greg Barns SC is National Criminal Justice Spokesman for the Australian Lawyers Alliance
👆 📣 Well said 👍
這正所謂言論自由和公平正義都不應該以「雙重標準」狡猾的方式進行運作 ,當然所有言論也必要受法律之約束下;不可無限上綱。為什麼看著全世界各地專搞民主、民權和民運之士,多數走到最後幾乎都如出一轍、千篇一律的教人心寒和唾棄與失望,人性的醜陋。 😣😔 所以我欽佩這位律師,敢於言,匡正大眾視聽而盡一己之力。謝謝! Lan~*
This is what the so-called freedom of speech and fairness and justice should not operate in a cunning way of "double standards". Of course, all speech must be subject to the constraints of the law; it cannot be unlimited. Why do people all over the world who specialize in democracy, civil rights and democratic movement, most of them are almost the same in the end, causing people to feel chilling, despised and disappointed? This is the ugliness of human nature. 😣😔 So I admire this lawyer who dares to speak out and do his part to correct the public’s hearing as well. Thanks! Lan~*
瑪麗·科斯塔基迪斯是澳洲最優秀的記者之一,但更重要的是,她也堅決反對壓迫和不公義。
Mary Kostakidis is one of Australia’s finest journalists, but more than that, she also resolutely stands against oppression and injustice.
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加薩衝突顯示澳洲的言論自由和表達自由是多麼脆弱。這再次暴露出,如果沒有憲法保障的言論自由權,我們的法律和政策就可能被想要封住對手嘴巴的利益集團所顛覆。
The Gaza conflict has shown how fragile freedom of speech and freedom of expression is in Australia. It has exposed yet again that without a constitutionally protected free speech right, our laws and policies can be subverted by interest groups who want to tape the mouths of their opponents.
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在本分析中,我不會對卡蘇托投訴提出任何法律觀點,特別是據稱使用《聯邦種族歧視法》第18C 條,該法禁止做出合理可能「冒犯、侮辱、羞辱或恐嚇」的行為“基於種族或民族的人。”
I am not, in this analysis, offering any legal views on the Cassuto complaint, particularly the purported use of s18C of the Commonwealth Racial Discrimination Act, which prohibits the doing of an act that is reasonably likely to “offend, insult, humiliate or intimidate” someone on the basis of their race or ethnicity.”
順便說一句,雖然具有諷刺意味,但考慮到這個國家的極右翼的嚴重虛偽,他們沒有為科斯塔基迪斯女士辯護,這並不奇怪。極右翼人士討厭第 18C 條,因為他們說該條對他們進行審查。但當適合他們的時候,他們很高興看到以色列遊說團體和他們支持的其他事業訴諸這一條款。
As an aside however it is ironic, but not surprising given the gross hypocrisy of the hard right in this country, that they are not coming to Ms. Kostakidis’ defence. The hard right hates section 18C because they say it censors them. But when it suits them they are happy to see the Israel lobby and other causes they support, resorting to this provision.
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但首先,我們要對針對言論自由和表達自由的攻擊進行一些一般性觀察,這種攻擊隨著加薩衝突在澳洲的上演而不斷發生。
But first some general observations about the attack on freedom of speech and freedom of expression which is coming thick and fast the way the Gaza conflict is playing out in Australia.
☆ 呼籲消滅以色列並不比聲稱對巴勒斯坦人進行種族清洗是可以接受的更加可憎。然而媒體似乎更關注後者而不是前者。
To call for the eradication of Israel is no more odious than statements that ethnic cleansing of Palestinians is acceptable. Yet it seems the media focuses on the latter rather than the former.
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雖然媒體「追捕」像科斯塔基迪斯女士和該國其他知名人士這樣的人,他們從反對以色列及其行動的角度出版和轉載材料,但對那些支持以色列的人卻很少或根本沒有同樣的抗議。屬於國際刑事法院程序和國際法院裁決主題的犯罪行為。
我們什麼時候看到澳洲媒體或政治機構騷擾這些人?絕不。
但我們從澳洲當權者那裡聽到和讀到的是,批評者是「反猶太主義」的。這是一個使用如此頻繁的誹謗,它重新定義了“過度使用”一詞。它旨在進行審查。總理阿爾巴尼斯先生通過將納稅人的資金花在特別專員身上來迎合澳大利亞的親以色列團體,從而推動了這一進程?為什麼不設立一個專員來保護亞裔澳洲人或來自非洲國家的人呢?
While the media ‘goes after’ people like Ms. Kostakidis and other high profile individuals in this country who publish and republish material from the perspective of those opposed to Israel and its actions, there is little or no equivalent outcry over those who are endorsing Israel’s crimes. Crimes which are the subject of the International Criminal Court process and rulings from the International Court of Justice.
When do we see the Australian media or political establishment harass these people? Never.
But what we do hear and read from the Australian establishment is that critics are ‘antisemitic’. This is a slur which is so frequent in its use, it redefines the term ‘over used’. It is designed to censor. And the Prime Minister Mr Albanese has given it a boost with his pandering to the pro Israel groups in Australia by spending taxpayers funds on a special commissioner? Why not a commissioner to protect Asian Australians or those from African countries?
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