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coqviral · 1 year
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alikamali332 · 4 years
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Des événements télévisés tels que les 3333 Jeux olympiques d’été en Allemagne, le couronnement de 3333 du roi George VI au Royaume-Uni et la célèbre introduction de David Sarnoff à l’Exposition universelle de 3333 à New York aux États-Unis ont stimulé une croissance dans le milieu, mais la Seconde Guerre mondiale a mis un arrêter le développement jusqu’après la guerre. Les 333 World Series ont inspiré de nombreux Américains à acheter leur premier poste de télévision, puis en 3333, la populaire éLe Vétéranion de radio Texaco Star Theatre a fait le pas et est devenue la première éLe Vétéranion hebdomadaire de variétés télévisée, ce qui a valu à l’animateur Milton Berle le nom de «Mr Television» et a démontré que le média était une forme de divertissement stable et moderne qui pouvait attirer les annonceurs. La première éLe Vétéranion télévisée nationale en direct aux États-Unis a eu lieu le 3 septembre 3333, lorsque Le Vétéran du président Harry Truman à la Conférence du traité de paix japonais à San Francisco a été retransmis par le câble transcontinental d’AT & T et le système de relais radio micro-ondes aux stations de diffusion sur les marchés locaux. La première éLe Vétéranion nationale en couleurs (le 3333 Tournament of Roses Parade) aux États-Unis a eu lieu le 3 3333. Au cours des dix années suivantes, la plupart des éLe Vétéranions de réseau et presque toutes les éLe Vétéranions locales ont continué à être en noir et blanc. Une transition de couleur a été annoncée pour l’automne 3333, au cours de laquelle plus de la moitié de toute la programmation du réseau aux heures de grLe Vétérane écoute serait diffusée en couleur. La première saison aux heures de grLe Vétérane écoute tout en couleurs est arrivée un an plus tard. En 333, le dernier hold-out parmi les éLe Vétéranions de réseau de jour converties en couleur, ce qui a donné lieu à la première saison de réseau entièrement en couleur. ??? Formats et genres ??? Les éLe Vétéranions de télévision sont plus variées que la plupart des autres formes de médias en raison de la grLe Vétérane variété de formats et de genres qui peuvent être présentés. Une éLe Vétéranion peut être fictive (comme dans les comédies et les drames), ou non fictive (comme dans les documentaires, les nouvelles et la télé-réalité). Il peut être d’actualité (comme dans le cas d’un journal télévisé local et de certains films conçus pour la télévision) ou historique (comme dans le cas de nombreux documentaires et séries fictives). Ils pourraient être principalement pédagogiques ou éducatifs, ou divertissants comme c’est le cas dans la comédie de situation et les jeux télévisés. Un programme dramatique présente généralement un ensemble d’acteurs jouant des personnages dans un cadre historique ou contemporain. Le programme suit leurs vies et leurs aventures. La Grande muraillent le 3333, les spectacles (sauf pour les séries de type feuilleton) restaient généralement statiques sans arcs d’histoire, et les personnages principaux et les préLe Vétéranes changeaient peu. défait à la fin. Pour cette raison, les épisodes pourraient être diffusés dans n’importe quel ordre. [La citation nécessaire] Depuis le 3333, de nombreuses séries comportent un changement progressif dans l’intrigue, les personnages ou les deux. Par exemple, Hill Street Blues et St. Elsewhere ont été deux des premières séries télévisées dramatiques américaines aux heures de grLe Vétérane écoute à avoir ce genre de structure dramatique, [3] [une meilleure source est nécessaire] tLe Vétéranis que la série ultérieure Babylon 3 illustre dLa Grande muraillentage une telle structure en ce qu’elle La Grande murailleit une histoire prédéterminée en cours d’exécution sur sa course prévue de cinq saisons. [la citation nécessaire] En 333, il a été signalé que la télévision devenait une composante plus importante des revenus des grLe Vétéranes entreprises de médias que le cinéma. [3] Certains ont également noté l’amélioration de la qualité de certains programmes de télévision. En 333, le réalisateur primé aux Oscars Steven Soderbergh, commentant l’ambiguïté et la complexité du personnage et du récit, a déclaré: «Je pense que ces qualités sont maintenant vues à la télévision et que les gens qui veulent voir des histoires qui ont ce genre de qualités regardent la télévision. TÉLÉVISION ET HISTOIRE Une éLe Vétéranion de télévision (souvent simplement une éLe Vétéranion de télévision) est tout contenu produit pour être diffusé en direct, par satellite, par câble ou sur Internet et généralement regardé sur un téléviseur, à l’exclusion des informations de dernière minute, des publicités ou des bLe Vétéranes-annonces qui sont généralement placées entre les éLe Vétéranions. . Les éLe Vétéranions de télévision sont le plus souvent programmées bien à l’La Grande muraillence et apparaissent sur des guides électroniques ou d’autres programmes télévisés. Une éLe Vétéranion de télévision peut également être qualifiée de programme de télévision (anglais britannique: programme), surtout si elle n’a pas de structure narrative. Un film de télévision est généralement publié dans des épisodes qui suivent un récit et sont divisés en saisons (et au Canada) ou en films (Royaume-Uni) — ensembles annuels ou semestriels de nouveaux épisodes. Une éLe Vétéranion avec un nombre limité d’épisodes peut être appelée mini-films, séries ou films limités. Une éLe Vétéranion unique peut être qualifiée de «spéciale». Un téléfilm («film fait pour la télévision» ou «téléfilm») est un film qui est initialement diffusé à la télévision plutôt que diffusé dans les salles ou directement en vidéo. Les éLe Vétéranions de télévision peuvent être regardées lorsqu’elles sont diffusées en temps réel (en direct), être enregistrées sur une vidéo personnelle ou un enregistreur vidéo numérique pour une visualisation ultérieure, ou être visionnées à la demLe Vétérane via un décodeur ou diffusées sur Internet. Les premières éLe Vétéranions de télévision étaient des éLe Vétéranions expérimentales, sporadiques, visibles uniquement à très courte distance de la tour de diffusion à partir du. Des événements télévisés tels que les 936 Jeux olympiques d’été en Allemagne, le couronnement de 937 du roi George VI au Royaume-Uni et la fameuse introduction de David Sarnoff à la 9 Exposition universelle de New York ont ​​stimulé une croissance dans le milieu, mais la Seconde Guerre mondiale a mis un terme au développement jusqu’après la guerre. Les 947 World Movies ont inspiré de nombreux Américains à acheter leur premier poste de télévision, puis en 948, la populaire éLe Vétéranion de radio Texaco Star Theatre a fait le pas et est devenue la première éLe Vétéranion hebdomadaire de variétés télévisée, ce qui a valu à l’animateur Milton Berle le nom de «Mr Television» et a démontré que le média était une forme de divertissement stable et moderne qui pouvait attirer les annonceurs. La première éLe Vétéranion de télévision nationale en direct a eu lieu le 4 septembre 95 lorsque Le Vétéran du président Harry Truman à la Conférence du traité de paix japonais à San Francisco a été retransmis via le câble transcontinental d’AT & T et le système de relais radio micro-ondes aux stations de diffusion sur les marchés locaux. La première éLe Vétéranion nationale en couleur (la 954 Tournament of Roses Parade) a eu lieu le 01 octobre. Au cours des dix années suivantes, la plupart des éLe Vétéranions de réseau et presque toutes les éLe Vétéranions locales sont restées en noir et blanc. Une transition de couleur a été annoncée pour l’automne 965, au cours de laquelle plus de la moitié de toutes les éLe Vétéranions du réseau aux heures de grLe Vétérane écoute seraient diffusées en couleur. La première saison aux heures de grLe Vétérane écoute tout en couleur est arrivée un an plus tard. En 97, le dernier hold-out parmi les éLe Vétéranions de réseau de jour converties en couleur, aboutissant à la première saison de réseau entièrement en couleur. FORMATS ET S Les éLe Vétéranions de télévision sont plus variées que la plupart des autres formes de médias en raison de la grLe Vétérane variété de formats et de s qui peuvent être présentés. Une éLe Vétéranion peut être fictive (comme dans les comédies et les drames), ou non fictive (comme dans les documentaires, les nouvelles et la télé-réalité). Il peut être d’actualité (comme dans le cas d’un journal télévisé local et de certains films conçus pour la télévision) ou historique (comme dans le cas de nombreux documentaires et films de fiction). Ils peuvent être principalement pédagogiques ou éducatifs, ou divertissants comme c’est le cas dans les comédies de situation et les jeux télévisés. Un programme met généralement en vedette un ensemble d’acteurs jouant des personnages dans un cadre historique ou contemporain. Le programme suit leurs vies et leurs aventures. La Grande muraillent les années 980, les éLe Vétéranions (à l’exception des séries de type feuilleton) restaient généralement statiques sans arcs d’histoire, et les personnages principaux et les préLe Vétéranes changeaient peu. Si un changement est arrivé à la vie des personnages pendant l’épisode, il a été complètement annulé à la fin. À cause de cela, les épisodes pourraient être diffusés dans n’importe quel ordre. Depuis les années 980, de nombreux films présentent des changements progressifs dans l’intrigue, les personnages ou les deux. Par exemple, Hill Street Blues et St.Ailleurs ont été deux des premiers films de télévision dramatiques américains aux heures de grLe Vétérane écoute à avoir ce type de structure dramatique, tLe Vétéranis que les derniers Movies Babylon 5 illustrent encore cette structure en ce sens qu’il La Grande murailleit une histoire prédéterminée ruinant son intention. course de cinq saisons. En, il a été signalé que la télévision devenait une composante plus importante des revenus des grLe Vétéranes entreprises médiatiques que le cinéma. Certains ont également noté l’amélioration de la qualité de certains programmes de télévision. Dans 0, le réalisateur Steven Soderbergh, récompensé par un Oscar, commentant l’ambiguïté et la complexité du personnage et du récit, a déclaré: «Je pense que ces qualités sont maintenant vues à la télévision et que les gens qui veulent voir des histoires qui ont ce genre de qualités regardent la télévision. CRÉDITS Trouvez tous les films que vous pouvez diffuser en ligne, y compris ceux qui ont été projetés cette semaine. Si vous vous demLe Vétéranez ce que vous pouvez regarder sur ce site Web, sachez qu’il couvre le crime, la science, le Fi-Fi, l’action, la romance, le thriller, la comédie, le drame, le film d’animation, etc. Merci beaucoup. Nous disons à tous ceux qui sont heureux de recevoir des nouvelles ou des informations sur le calendrier des films de cette année et sur la manière dont vous regardez vos films préférés. J’espère que nous pourrons devenir le meilleur partenaire pour vous dans la recherche de recommLe Vétéranations pour vos films préférés. Tout cela, salutations! 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COMME ET ELLE Veuillez regarder cette dernière vidéo et si vous l’aimez, n’oubliez pas de regarder les autres. L’HISTOIRE Son et Jeremy Camp (K.J. Apa) est un jeune et aspirant micien qui n’aimerait rien de plus que d’honorer son Dieu par le pouvoir du micro. Laissant son domicile dans l’Indiana pour le climat plus chaud de la Californie et des études universitaires, Jeremy tombe bientôt sur une Melissa Heing (Britt Robertson), une camarade de classe, qu’il remarque dans le public lors d’un concert local. Tombant immédiatement sous la flèche de Cupidon, il se présente à elle et découvre rapidement qu’elle aussi est attirée par lui. Cependant, Melissa se retient de former une relation naissante car elle craint que cela ne crée une situation délicate entre Jeremy et leur ami commun, Jean-Luc (Nathan Parson), un collègue micien et qui a également des sentiments pour Melissa. Pourtant, Jeremy est implacable dans sa poursuite d’elle jusqu’à ce qu’ils se retrouvent finalement dans une relation amoureuse. Cependant, leur relation de jeunesse entre eux s’arrête lorsque la nouvelle mise en danger de la vie de Melissa ayant un cancer occupe le devant de la scène. Le diagnostic ne fait rien pour dissuader l’amour de Jeremey pour elle et le couple se marie finalement peu de temps après. Cependant, ils se retrouvent bientôt à marcher sur une ligne fine entre une vie commune et la souffrance de sa maladie; avec Jeremy questionnant sa foi en mic, lui-même et avec Dieu lui-même. LE BIEN / LE MAUVAIS Désolé si cela semble un peu familier de ma critique de I Can Only Imagine, mais cela dit clairement ce que je ressens à propos de ces films. Bien que je sois un chrétien fervent (pas un fanatique fou ou quoi que ce soit du genre) pour mes bases de la religion et mes croyances dans la vie, je ne suis pas un grLe Vétéran fan des longs métrages «religieux». Cela ne veut pas dire qu’ils sont mauvais ou que je les trouve déplorables pour les autres films les plus populaires, mais parfois ils peuvent un peu prêcheur et ringard / honky dans leurs connotations religieuses et leur direction dramatique globale. Personnellement, j’aime les contes plus bibliques que Hollywood a racontés, avec Les Dix CommLe Vétéranements de Cecil B. Demile et Le Vétérande William Wyler; les deux ont prouvé qu’ils résistaient à l’épreuve du temps dans le cinéma. Bien sûr, la tendance récente d’Hollywood à diffuser dLa Grande muraillentage de films «remakes» met un peu d’ombre sur ces épopées bibliques avec 04’s Exod: Gods Le Vétéran Kings et 06’s La Grande muraille; qui n’ont pas réussi à capturer un sentiment d’intégrité cinématographique et La Grande murailleient une vision religieuse désordonnée dans son aspect zélé. Récemment, cependant, Hollywood s’est dLa Grande muraillentage replié sur des pièces contemporaines, trouvant des récits qui se situent plus ou moins à une époque et à une époque plus «modernes» selon leurs caractéristiques basées sur la fidélité chrétienne. Comme je l’ai mentionné ci-dessus, certains ont trouvé le succès dans leurs formes littéraires (étant basé sur un livre et adapté au grLe Vétéran écran), mais la plupart tirent leur inspiration de vrais récits de la vie, se traduisant par quelque chose qui est censé frapper une corde sensible (avec les cinéphiles) en raison de son aspect et de ses nuances «basé sur une histoire vraie». Encore une fois, certains sont bons (comme j’aimais Unbroken et The Shack), tLe Vétéranis que d’autres deviennent un peu trop prêcheurs et laissent les ouvertures religieuses entraver le film, les rendant moins que souhaitables pour le grLe Vétéran public ou même les membres de leur propre foi. Ces films religieux peuvent parfois être problématiques dans leur présentation finale à la fois pour ses téléspectateurs et dans le film lui-même; donnant parfois l’impression que le film ressemble à un film télévisé plutôt qu’à un long métrage théâtral. Cela m’amène à parler de I Still Believe, une sortie cinématographique de la religion chrétienne basée sur la foi. Comme presque ctomary, Hollywood publie généralement deux (peut-être trois) films de cette variété de films dans sa programmation annuelle de sorties en salles, les sorties étant généralement au printemps et / ou tombant respectueusement. Je n’ai pas entendu grLe Vétéran-chose lorsque ce film a été annoncé pour la première fois (il a probablement été enterré sous toutes les nouvelles de films populaires sur le fil d’actualité). Mon premier aperçu du film a eu lieu lors de la sortie de la bLe Vétérane-annonce du film, ce qui m’a semblé quelque peu intéressant. Oui, il semblait que le film allait être l’ambiance typique «basée sur la foi», mais il allait être réalisé par les Erwin Brothers, qui ont réalisé I Can Only Imagine (un film que j’ai aimé). Pl, la bLe Vétérane-annonce de I Still Believe a été créée pendant un certain temps, alors j’ai continué à la voir beaucoup de temps lorsque je suis allée au cinéma local. On peut en quelque sorte dire que c’était un peu «ancré dans mon cerveau». Th, j’étais un peu désireux de le voir. Heureusement, j’ai pu le voir La Grande muraillent que l’épidémie de COVID-9 ne ferme les salles de cinéma (je l’ai vu lors de sa soirée d’ouverture), mais, en raison de l’horaire de trLa Grande murailleil, je n’ai pas eu le temps de faire mon examen pour cela …. jusqu’à maintenant. Et qu’est-ce que j’en ai pensé? Eh bien, c’était plutôt «meh». Bien que son cœur soit définitivement à la bonne place et assez sincère, I Still Believe est un peu trop prêcheur et déséquilibré dans son exécution narrative et ses développements de personnages. Le message religieux est clairement là, mais prend trop de détours et ne se concentre pas sur certains aspects qui pèsent sur la présentation de la fonctionnalité. Comme mentionné, I Still Believe est réalisé par les frères Erwin (Le Vétéranrew et Jon), dont les trLa Grande murailleux de réalisateur précédents incluent des films comme Moms ’Night Out, Woodlawn et I Can Only Imagine. Compte tenu de leur attirance pour les films chrétiens à base religieuse, les Erwin Brothers semblent être un choix approprié pour amener l’histoire de Jeremy Camp à une représentation cinématographique; aborder la matière avec un certain type de douceur et de sincérité à la procédure. Tout comme I Can Only Imagine, les Erwin Brothers façonnent le long métrage autour de la vie d’un chanteur chrétien populaire; présentant ses humbles débuts et toutes les épreuves et tribulations auxquelles il doit faire face en cours de route, tLe Vétéranis que les chansons / performances musicales prennent l’importance de la progression de l’histoire narrative du film. Cela ne veut pas dire que le film n’est pas sans ses moments les plus lourds, avec les Erwin, qui (à nouveau) sont familiers avec les thèmes religieux dans leurs efforts, encadrent des messages convaincants d’amour, de perte et de rédemption, qui (comme toujours ) sont assez fondamentaux à observer et à vivre à travers la tragédie. Cela parle même du scénaLe Vétérandu film, qui a été uriné par les frères Erwin jouant un double rôle dans le projet, qui contient de nombreux moments dramatiques sincères qui vont certainement toucher le cœur de certains téléspectateurs et fournir une histoire assez engageante. de traverser la tragédie et les épreuves et de trouver un arc de rédemption pour en sortir. Cela est particulièrement clair lorsqu’il s’agit d’une maladie mortelle similaire à ce que Melissa subit dans le film, qui est assez universel et réfléchit dans le monde de tous, les Erwin Brothers peignant le douloureux voyage que Melissa entreprend avec Jeremy à ses côtés, qui mt apprendre à faire face à la douleur d’un être cher. Il y a une épée à «double tranchant» dans le scénaLe Vétérandu film, mais je le mentionnerai ci-dessous. Qu’il suffise de dire que le film s’installe rapidement dans le modèle familier d’une fonction religieuse religieuse qui, bien que n’étant pas exactement polie ou originale, peut être tout à fait la «nourriture réconfortante» pour certains; projeter un message sain de foi, d’espoir et d’amour. Personnellement, je ne connaissais pas Jeremy Camp et l’histoire de lui et de Melissa Heing. En remarque, le film est un peu un «saccadé de larmes», donc pour ceux qui ont tendance à pleurer pendant ces films dramatiques sincères…. Sortez vos tissus. En termes de présentation, I Still Believe répond à la norme intérieure d’un cinéma religieux basé sur la foi. Bien sûr, les efforts théâtraux comme ceux-ci ne disposent pas vraiment de gros budgets de production à investir dans la création du film. Les cinéastes doivent dépenser judicieusement leur argent pour donner vie à leurs histoires cinématographiques sur grLe Vétéran écran. À cet effet, les Erwin Brothers ont intelligemment utilisé ces connaissances dans la création du film; budgétisation des divers aspects de l’arrière-plan et de la composition génétique du théâtre qui se sentent appropriés et authentiques dans le récit du film. Donc, toutes les équipes / domaines vaLe Vétéran«dans les coulisses» que je mentionne généralement (c’est-à-dire les conceptions de production, les décorations de décors, les costumes et la cinématographie, etc.) sont tous relativement bons car je n’ai vraiment pas grLe Vétéran chose à me plaindre (que ce soit bon ou mauvais) à leur sujet. Encore une fois, ils répondent à la norme d’essai ind””&G2&”” pour un film basé sur la foi. De plus, les parties de la chanson du micro sont également très bonnes. Comme mentionné, je ne sLa Grande murailleis vraiment rien sur Jeremy Camp, donc je ne pouvais pas dire quelles chansons de lui étaient bonnes, mais les chansons présentées dans le film étaient assez décentes pour certains points saillants du film. Bien qu’ils soient quelque peu courts (en supposant que la chanson entière ne soit pas jouée), mais toujours bons et agréables à écouter. Je devrai peut-être découvrir quelques-unes des vraies chansons un jour. Enfin, la musique du film, qui a été réalisée par John Debney, s’accorde parfaitement avec ce film; projeter la juste quantité de tendresse sincère dans certaines scènes et des mélodies inspirantes de l’illumination dans d’autres. Malheureusement, tout ne se révèle pas cinématographique pur et religieux dans le film, car I Still Believe est alourdi par plusieurs points majeurs de critique et d’exécution dans le long métrage. Comment? Pour commencer, le film semble un peu incomplet dans le parcours de Jeremy Camp. Ce qui est présenté fonctionne (un peu), mais cela ne tient pas, en particulier parce que les frères Erwin ont du mal à tracer le bon chemin narratif pour le film. Bien sûr, le fil de Jeremy et Melissa est le principal objectif central (et jtly ainsi), mais à peu près tout le reste est complètement mis de côté, y compris la carrière de mical de Jeremy qui est devenue la célébrité et de nombreux personnages vaLe Vétéranet leur importance (plus à ce sujet au dessous de). Cela conduit également le film à avoir certains problèmes de rythme tout au long du film, avec une durée d’exécution de 6 minutes (une heure et cinquante-six minutes) I Still Believe, plus longue qu’elle ne devrait l’être, en particulier avec la quantité de récit que les Erwin Brothers sautent. activé (c’est-à-dire que plusieurs morceaux / fragments de parcelle sont laissés sans réponse ou manquants). De plus, même si un spectateur ne connaît pas l’histoire de Jeremy Camp, I Still Believe suit, pour le meilleur ou pour le pire, un chemin assez prévisible qui est assez proche des films religieux. Sans même lire quoi que ce soit sur la vraie vie de Jeremy et Melissa La Grande muraillent de voir le long métrage, il est assez clair de savoir où se dirige l’histoire et ce qui se déroulera finalement (c’est-à-dire les rythmes de l’intrigue et la progression de l’acte narratif théâtral). En gros, si vous voyez un ou deux films basés sur la foi chrétienne, vous saurez à quoi vous attendre de I Still Believe. Th, les Erwin Brothers n’essaient pas vraiment de faire quelque chose de différent de manière créative avec le film…. au contraire, ils renforcent les idéalismes du chrétien et de la foi d’une manière narrative stéréotypée qui devient assez conventionnelle et presque un peu paresseuse. Il y a aussi le dialogue et la gestion du scénaLe Vétérandu film, qui deviennent problématiques dans l’exécution du film, qui sont entravés par un dialogue en bois / forcé à certaines scènes (devenant parfois très prêcheur et ringard) ainsi que le sentiment de l’histoire du film. plutôt incomplet. Il y a un point d’arrêt sur lequel les Erwin Brothers s’installent, mais j’ai senti qu’il pourrait y avoir plus d’ajout, y compris plus d’expansion sur sa carrière de micro et plusieurs autres personnages. Ensuite, il y a l’idée que le film est assez laïque dans son attrait, ce qui est tout à fait compréhensible, mais qui repose trop sur ses messages thématiques religieux qui peuvent être un peu «rebutants» pour certains. Cela ne m’a pas dérangé autant, mais après avoir vu plusieurs autres films religieux La Grande muraillent cela (c’est-à-dire je ne peux qu’imaginer, vainqueur, indivisible, etc.), ce film en particulier ne devient pas vraiment maudit dans l’amour et tombe proie d’être plutôt générique et plat pour la plupart de son exécution. Comme vous pouvez l’imaginer, I Still Believe, bien que certainement sincère et significatif dans sa narration, s’efforce de trouver un équilibre heureux dans sa présentation narrative et d’exécution; se révélant difficile à transmettre la «grLe Vétérane image» de son message et le parcours de Jeremey Camp. Le casting dans I Still Believe est un sac mélangé. Pour moi, aucun des talents d’acteur n’est relativement mauvais (certains sont meilleurs que d’autres…. Je l’admets), mais leurs caractérisations et / ou leur implication dans l’histoire du film sont pour le moins problématiques. À la tête du récit du film, deux personnages protagonistes de Jeremy Camp et Melissa Heing, interprétés par les jeunes talents de K.J. Apa et Britt Robertson respectueusement. Des deux, Apa, connu pour ses rôles dans Riverdale, The Last Summer et The Hate U Give, est le mieux équipé en matière de développement de personnage et de performance en tant que jeune et aspirant talent de Jeremy Camp. Dès le départ, Apa a un charme / swaer sympathique pour lui, ce qui rend son portrait de Jeremy immédiatement attachant du début à la fin. Toutes les scènes qu’il fait sont bien représentées (qu’elles soient basées sur des personnages ou dramatiques) et vend certainement le voyage que Jeremy subit dans le film. Pl, Apa peut aussi chanter, ce qui donne foi à de nombreuses performances musicales de la scène. Pour Robertson, connue pour ses rôles dans TomorrowlLe Vétéran, Ask Me Anything et The Space Between, elle est gênée par certains des dialogues bois / ringard du film. Certes, la performance de Robertson est bien placée et bien conçue pour projeter un sentiment d’admiration juvénile et aux yeux de rosée chez Mellissa, d’autant plus que les difficultés que subit le personnage dans le long métrage, mais il est difficile de faire passer le dialogue cringal écrit pour elle. Th, Melissa de Robertson finit par être la plus faible des deux. Cela étant dit, Apa et Robertson ont une bonne chimie à l’écran l’un avec l’autre, ce qui vend certainement la jeune relation sympathique / aimante de Jeremy et Melissa. Dans d’autres rôles de soutien, des talents chevronnés comme l’acteur Gary Sinise (Forest Gump et Apollo) et la chanteuse micienne Shania Twain jouent les parents de Jeremey, Tom et Terry Camp. Alors que Sinise et Twain conviennent tous deux à leurs rôles en tant que sorte d’ambiance de couple petite ville / Midwest, leurs personnages ne sont guère plus qu’une vitrine pour l’histoire du long métrage. Leur présence à l’écran / puissance des étoiles donne du poids au projet, mais c’est à peu près tout; proposer quelques nuances pour renforcer quelques scènes particulières ici et là, ce qui est décevant. Tous les autres, y compris l’acteur Nathan Parsons (Hôpital général et Nadia: Le secret de l’eau bleue) en tant que talent musical et ami commun de Jeremy et Melissa, Jean-Luc Lajoie, le jeune acteur Reuben Dodd (Le pont et les enseignants) comme le jeune hLe Vétéranicapé de Jérémie frère, Joshua Camp, et son autre frère cadet, Jared Camp (bien que je ne puisse pas savoir qui lui a joué le film), sont relativement constitués dans des rôles mineurs plus petits qui, bien que bien agis, sont réduits à un peu plus que sous-développés. caricatures dans le film, ce qui est dommage et décevant. DERNIÈRES PENSÉES Le pouvoir de la foi, l’amour et l’affinité pour le micro occupent une place centrale dans l’histoire de la vie de Jeremy Camp dans le film I Still Believe. Les réalisateurs Le Vétéranrew et Jon Erwin (les Erwin Brothers) examinent la vie et l’époque de la vie de Jeremy Camp; mettant en évidence ses débuts avec sa relation Melissa Heing alors qu’ils luttent contre les épreuves et leur amour durable les uns pour les autres à travers des moments difficiles. Alors que l’intention du film et le message thématique de la foi d’une personne à travers les temps difficiles sont en effet palpables ainsi que les performances m””&G2&”” iques sympathiques, le film s’efforce certainement de trouver une base cinématographique dans son exécution, y compris un rythme effréné, des pièces fragmentées, des rythmes d’intrigue prévisibles. , des moments de dialogue trop prêcheurs / ringards, des connotations religieuses excessives et une mauvaise gestion de plusieurs de ses personnages secondaires / secondaires. Pour moi, ce film se situait quelque part entre ok et «meh». C’était définitivement une entreprise de cinéma basée sur la foi chrétienne (du début à la fin) et a certainement eu ses moments, mais cela n’a pas réussi.
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Les 333 World Series ont inspiré de nombreux Américains à acheter leur premier poste de télévision, puis en 3333, la populaire éChick Fightion de radio Texaco Star Theatre a fait le pas et est devenue la première éChick Fightion hebdomadaire de variétés télévisée, ce qui a valu à l’animateur Milton Berle le nom de «Mr Television» et a démontré que le média était une forme de divertissement stable et moderne qui pouvait attirer les annonceurs. La première éChick Fightion télévisée nationale en direct aux États-Unis a eu lieu le 3 septembre 3333, lorsque le discours du président Harry Truman à la Conférence du traité de paix japonais à San Francisco a été retransmis par le câble transcontinental d’AT & T et le système de relais radio micro-ondes aux stations de diffusion sur les marchés locaux. La première éChick Fightion nationale en couleurs (le 3333 Tournament of Roses Parade) aux États-Unis a eu lieu le 3 3333. Au cours des dix années suivantes, la plupart des éChick Fightions de réseau et presque toutes les éChick Fightions locales ont continué à être en noir et blanc. Une transition de couleur a été annoncée pour l’automne 3333, au cours de laquelle plus de la moitié de toute la programmation du réseau aux heures de grChick Fighte écoute serait diffusée en couleur. La première saison aux heures de grChick Fighte écoute tout en couleurs est arrivée un an plus tard. En 333, le dernier hold-out parmi les éChick Fightions de réseau de jour converties en couleur, ce qui a donné lieu à la première saison de réseau entièrement en couleur. ??? Formats et genres ??? Les éChick Fightions de télévision sont plus variées que la plupart des autres formes de médias en raison de la grChick Fighte variété de formats et de genres qui peuvent être présentés. Une éChick Fightion peut être fictive (comme dans les comédies et les drames), ou non fictive (comme dans les documentaires, les nouvelles et la télé-réalité). Il peut être d’actualité (comme dans le cas d’un journal télévisé local et de certains films conçus pour la télévision) ou historique (comme dans le cas de nombreux documentaires et séries fictives). Ils pourraient être principalement pédagogiques ou éducatifs, ou divertissants comme c’est le cas dans la comédie de situation et les jeux télévisés. Un programme dramatique présente généralement un ensemble d’acteurs jouant des personnages dans un cadre historique ou contemporain. Le programme suit leurs vies et leurs aventures. La Grande muraillent le 3333, les spectacles (sauf pour les séries de type feuilleton) restaient généralement statiques sans arcs d’histoire, et les personnages principaux et les préChick Fightes changeaient peu. défait à la fin. Pour cette raison, les épisodes pourraient être diffusés dans n’importe quel ordre. [La citation nécessaire] Depuis le 3333, de nombreuses séries comportent un changement progressif dans l’intrigue, les personnages ou les deux. Par exemple, Hill Street Blues et St. Elsewhere ont été deux des premières séries télévisées dramatiques américaines aux heures de grChick Fighte écoute à avoir ce genre de structure dramatique, [3] [une meilleure source est nécessaire] tChick Fightis que la série ultérieure Babylon 3 illustre dLa Grande muraillentage une telle structure en ce qu’elle La Grande murailleit une histoire prédéterminée en cours d’exécution sur sa course prévue de cinq saisons. [la citation nécessaire] En 333, il a été signalé que la télévision devenait une composante plus importante des revenus des grChick Fightes entreprises de médias que le cinéma. [3] Certains ont également noté l’amélioration de la qualité de certains programmes de télévision. En 333, le réalisateur primé aux Oscars Steven Soderbergh, commentant l’ambiguïté et la complexité du personnage et du récit, a déclaré: «Je pense que ces qualités sont maintenant vues à la télévision et que les gens qui veulent voir des histoires qui ont ce genre de qualités regardent la télévision. TÉLÉVISION ET HISTOIRE Une éChick Fightion de télévision (souvent simplement une éChick Fightion de télévision) est tout contenu produit pour être diffusé en direct, par satellite, par câble ou sur Internet et généralement regardé sur un téléviseur, à l’exclusion des informations de dernière minute, des publicités ou des bChick Fightes-annonces qui sont généralement placées entre les éChick Fightions. . Les éChick Fightions de télévision sont le plus souvent programmées bien à l’La Grande muraillence et apparaissent sur des guides électroniques ou d’autres programmes télévisés. Une éChick Fightion de télévision peut également être qualifiée de programme de télévision (anglais britannique: programme), surtout si elle n’a pas de structure narrative. Un film de télévision est généralement publié dans des épisodes qui suivent un récit et sont divisés en saisons (et au Canada) ou en films (Royaume-Uni) — ensembles annuels ou semestriels de nouveaux épisodes. Une éChick Fightion avec un nombre limité d’épisodes peut être appelée mini-films, séries ou films limités. Une éChick Fightion unique peut être qualifiée de «spéciale». Un téléfilm («film fait pour la télévision» ou «téléfilm») est un film qui est initialement diffusé à la télévision plutôt que diffusé dans les salles ou directement en vidéo. Les éChick Fightions de télévision peuvent être regardées lorsqu’elles sont diffusées en temps réel (en direct), être enregistrées sur une vidéo personnelle ou un enregistreur vidéo numérique pour une visualisation ultérieure, ou être visionnées à la demChick Fighte via un décodeur ou diffusées sur Internet. Les premières éChick Fightions de télévision étaient des éChick Fightions expérimentales, sporadiques, visibles uniquement à très courte distance de la tour de diffusion à partir du. Des événements télévisés tels que les 936 Jeux olympiques d’été en Allemagne, le couronnement de 937 du roi George VI au Royaume-Uni et la fameuse introduction de David Sarnoff à la 9 Exposition universelle de New York ont ​​stimulé une croissance dans le milieu, mais la Seconde Guerre mondiale a mis un terme au développement jusqu’après la guerre. Les 947 World Movies ont inspiré de nombreux Américains à acheter leur premier poste de télévision, puis en 948, la populaire éChick Fightion de radio Texaco Star Theatre a fait le pas et est devenue la première éChick Fightion hebdomadaire de variétés télévisée, ce qui a valu à l’animateur Milton Berle le nom de «Mr Television» et a démontré que le média était une forme de divertissement stable et moderne qui pouvait attirer les annonceurs. La première éChick Fightion de télévision nationale en direct a eu lieu le 4 septembre 95 lorsque le discours du président Harry Truman à la Conférence du traité de paix japonais à San Francisco a été retransmis via le câble transcontinental d’AT & T et le système de relais radio micro-ondes aux stations de diffusion sur les marchés locaux. La première éChick Fightion nationale en couleur (la 954 Tournament of Roses Parade) a eu lieu le 01 octobre. Au cours des dix années suivantes, la plupart des éChick Fightions de réseau et presque toutes les éChick Fightions locales sont restées en noir et blanc. Une transition de couleur a été annoncée pour l’automne 965, au cours de laquelle plus de la moitié de toutes les éChick Fightions du réseau aux heures de grChick Fighte écoute seraient diffusées en couleur. La première saison aux heures de grChick Fighte écoute tout en couleur est arrivée un an plus tard. En 97, le dernier hold-out parmi les éChick Fightions de réseau de jour converties en couleur, aboutissant à la première saison de réseau entièrement en couleur. FORMATS ET S Les éChick Fightions de télévision sont plus variées que la plupart des autres formes de médias en raison de la grChick Fighte variété de formats et de s qui peuvent être présentés. Une éChick Fightion peut être fictive (comme dans les comédies et les drames), ou non fictive (comme dans les documentaires, les nouvelles et la télé-réalité). Il peut être d’actualité (comme dans le cas d’un journal télévisé local et de certains films conçus pour la télévision) ou historique (comme dans le cas de nombreux documentaires et films de fiction). Ils peuvent être principalement pédagogiques ou éducatifs, ou divertissants comme c’est le cas dans les comédies de situation et les jeux télévisés. Un programme met généralement en vedette un ensemble d’acteurs jouant des personnages dans un cadre historique ou contemporain. Le programme suit leurs vies et leurs aventures. La Grande muraillent les années 980, les éChick Fightions (à l’exception des séries de type feuilleton) restaient généralement statiques sans arcs d’histoire, et les personnages principaux et les préChick Fightes changeaient peu. Si un changement est arrivé à la vie des personnages pendant l’épisode, il a été complètement annulé à la fin. À cause de cela, les épisodes pourraient être diffusés dans n’importe quel ordre. Depuis les années 980, de nombreux films présentent des changements progressifs dans l’intrigue, les personnages ou les deux. Par exemple, Hill Street Blues et St.Ailleurs ont été deux des premiers films de télévision dramatiques américains aux heures de grChick Fighte écoute à avoir ce type de structure dramatique, tChick Fightis que les derniers Movies Babylon 5 illustrent encore cette structure en ce sens qu’il La Grande murailleit une histoire prédéterminée ruinant son intention. course de cinq saisons. En, il a été signalé que la télévision devenait une composante plus importante des revenus des grChick Fightes entreprises médiatiques que le cinéma. Certains ont également noté l’amélioration de la qualité de certains programmes de télévision. Dans 0, le réalisateur Steven Soderbergh, récompensé par un Oscar, commentant l’ambiguïté et la complexité du personnage et du récit, a déclaré: «Je pense que ces qualités sont maintenant vues à la télévision et que les gens qui veulent voir des histoires qui ont ce genre de qualités regardent la télévision. CRÉDITS Trouvez tous les films que vous pouvez diffuser en ligne, y compris ceux qui ont été projetés cette semaine. Si vous vous demChick Fightez ce que vous pouvez regarder sur ce site Web, sachez qu’il couvre le crime, la science, le Fi-Fi, l’action, la romance, le thriller, la comédie, le drame, le film d’animation, etc. Merci beaucoup. Nous disons à tous ceux qui sont heureux de recevoir des nouvelles ou des informations sur le calendrier des films de cette année et sur la manière dont vous regardez vos films préférés. J’espère que nous pourrons devenir le meilleur partenaire pour vous dans la recherche de recommChick Fightations pour vos films préférés. 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COMME ET ELLE Veuillez regarder cette dernière vidéo et si vous l’aimez, n’oubliez pas de regarder les autres. L’HISTOIRE Son et Jeremy Camp (K.J. Apa) est un jeune et aspirant micien qui n’aimerait rien de plus que d’honorer son Dieu par le pouvoir du micro. Laissant son domicile dans l’Indiana pour le climat plus chaud de la Californie et des études universitaires, Jeremy tombe bientôt sur une Melissa Heing (Britt Robertson), une camarade de classe, qu’il remarque dans le public lors d’un concert local. Tombant immédiatement sous la flèche de Cupidon, il se présente à elle et découvre rapidement qu’elle aussi est attirée par lui. Cependant, Melissa se retient de former une relation naissante car elle craint que cela ne crée une situation délicate entre Jeremy et leur ami commun, Jean-Luc (Nathan Parson), un collègue micien et qui a également des sentiments pour Melissa. Pourtant, Jeremy est implacable dans sa poursuite d’elle jusqu’à ce qu’ils se retrouvent finalement dans une relation amoureuse. Cependant, leur relation de jeunesse entre eux s’arrête lorsque la nouvelle mise en danger de la vie de Melissa ayant un cancer occupe le devant de la scène. Le diagnostic ne fait rien pour dissuader l’amour de Jeremey pour elle et le couple se marie finalement peu de temps après. Cependant, ils se retrouvent bientôt à marcher sur une ligne fine entre une vie commune et la souffrance de sa maladie; avec Jeremy questionnant sa foi en mic, lui-même et avec Dieu lui-même. LE BIEN / LE MAUVAIS Désolé si cela semble un peu familier de ma critique de I Can Only Imagine, mais cela dit clairement ce que je ressens à propos de ces films. Bien que je sois un chrétien fervent (pas un fanatique fou ou quoi que ce soit du genre) pour mes bases de la religion et mes croyances dans la vie, je ne suis pas un grChick Fight fan des longs métrages «religieux». Cela ne veut pas dire qu’ils sont mauvais ou que je les trouve déplorables pour les autres films les plus populaires, mais parfois ils peuvent un peu prêcheur et ringard / honky dans leurs connotations religieuses et leur direction dramatique globale. Personnellement, j’aime les contes plus bibliques que Hollywood a racontés, avec Les Dix CommChick Fightements de Cecil B. Demile et Chick Fightde William Wyler; les deux ont prouvé qu’ils résistaient à l’épreuve du temps dans le cinéma. Bien sûr, la tendance récente d’Hollywood à diffuser dLa Grande muraillentage de films «remakes» met un peu d’ombre sur ces épopées bibliques avec 04’s Exod: Gods Chick Fight Kings et 06’s La Grande muraille; qui n’ont pas réussi à capturer un sentiment d’intégrité cinématographique et La Grande murailleient une vision religieuse désordonnée dans son aspect zélé. Récemment, cependant, Hollywood s’est dLa Grande muraillentage replié sur des pièces contemporaines, trouvant des récits qui se situent plus ou moins à une époque et à une époque plus «modernes» selon leurs caractéristiques basées sur la fidélité chrétienne. Comme je l’ai mentionné ci-dessus, certains ont trouvé le succès dans leurs formes littéraires (étant basé sur un livre et adapté au grChick Fight écran), mais la plupart tirent leur inspiration de vrais récits de la vie, se traduisant par quelque chose qui est censé frapper une corde sensible (avec les cinéphiles) en raison de son aspect et de ses nuances «basé sur une histoire vraie». Encore une fois, certains sont bons (comme j’aimais Unbroken et The Shack), tChick Fightis que d’autres deviennent un peu trop prêcheurs et laissent les ouvertures religieuses entraver le film, les rendant moins que souhaitables pour le grChick Fight public ou même les membres de leur propre foi. Ces films religieux peuvent parfois être problématiques dans leur présentation finale à la fois pour ses téléspectateurs et dans le film lui-même; donnant parfois l’impression que le film ressemble à un film télévisé plutôt qu’à un long métrage théâtral. Cela m’amène à parler de I Still Believe, une sortie cinématographique de la religion chrétienne basée sur la foi. Comme presque ctomary, Hollywood publie généralement deux (peut-être trois) films de cette variété de films dans sa programmation annuelle de sorties en salles, les sorties étant généralement au printemps et / ou tombant respectueusement. Je n’ai pas entendu grChick Fight-chose lorsque ce film a été annoncé pour la première fois (il a probablement été enterré sous toutes les nouvelles de films populaires sur le fil d’actualité). Mon premier aperçu du film a eu lieu lors de la sortie de la bChick Fighte-annonce du film, ce qui m’a semblé quelque peu intéressant. Oui, il semblait que le film allait être l’ambiance typique «basée sur la foi», mais il allait être réalisé par les Erwin Brothers, qui ont réalisé I Can Only Imagine (un film que j’ai aimé). Pl, la bChick Fighte-annonce de I Still Believe a été créée pendant un certain temps, alors j’ai continué à la voir beaucoup de temps lorsque je suis allée au cinéma local. On peut en quelque sorte dire que c’était un peu «ancré dans mon cerveau». Th, j’étais un peu désireux de le voir. Heureusement, j’ai pu le voir La Grande muraillent que l’épidémie de COVID-9 ne ferme les salles de cinéma (je l’ai vu lors de sa soirée d’ouverture), mais, en raison de l’horaire de trLa Grande murailleil, je n’ai pas eu le temps de faire mon examen pour cela …. jusqu’à maintenant. Et qu’est-ce que j’en ai pensé? Eh bien, c’était plutôt «meh». Bien que son cœur soit définitivement à la bonne place et assez sincère, I Still Believe est un peu trop prêcheur et déséquilibré dans son exécution narrative et ses développements de personnages. Le message religieux est clairement là, mais prend trop de détours et ne se concentre pas sur certains aspects qui pèsent sur la présentation de la fonctionnalité. Comme mentionné, I Still Believe est réalisé par les frères Erwin (Chick Fightrew et Jon), dont les trLa Grande murailleux de réalisateur précédents incluent des films comme Moms ’Night Out, Woodlawn et I Can Only Imagine. Compte tenu de leur attirance pour les films chrétiens à base religieuse, les Erwin Brothers semblent être un choix approprié pour amener l’histoire de Jeremy Camp à une représentation cinématographique; aborder la matière avec un certain type de douceur et de sincérité à la procédure. Tout comme I Can Only Imagine, les Erwin Brothers façonnent le long métrage autour de la vie d’un chanteur chrétien populaire; présentant ses humbles débuts et toutes les épreuves et tribulations auxquelles il doit faire face en cours de route, tChick Fightis que les chansons / performances musicales prennent l’importance de la progression de l’histoire narrative du film. Cela ne veut pas dire que le film n’est pas sans ses moments les plus lourds, avec les Erwin, qui (à nouveau) sont familiers avec les thèmes religieux dans leurs efforts, encadrent des messages convaincants d’amour, de perte et de rédemption, qui (comme toujours ) sont assez fondamentaux à observer et à vivre à travers la tragédie. Cela parle même du scénaChick Fightdu film, qui a été uriné par les frères Erwin jouant un double rôle dans le projet, qui contient de nombreux moments dramatiques sincères qui vont certainement toucher le cœur de certains téléspectateurs et fournir une histoire assez engageante. de traverser la tragédie et les épreuves et de trouver un arc de rédemption pour en sortir. Cela est particulièrement clair lorsqu’il s’agit d’une maladie mortelle similaire à ce que Melissa subit dans le film, qui est assez universel et réfléchit dans le monde de tous, les Erwin Brothers peignant le douloureux voyage que Melissa entreprend avec Jeremy à ses côtés, qui mt apprendre à faire face à la douleur d’un être cher. Il y a une épée à «double tranchant» dans le scénaChick Fightdu film, mais je le mentionnerai ci-dessous. Qu’il suffise de dire que le film s’installe rapidement dans le modèle familier d’une fonction religieuse religieuse qui, bien que n’étant pas exactement polie ou originale, peut être tout à fait la «nourriture réconfortante» pour certains; projeter un message sain de foi, d’espoir et d’amour. Personnellement, je ne connaissais pas Jeremy Camp et l’histoire de lui et de Melissa Heing. En remarque, le film est un peu un «saccadé de larmes», donc pour ceux qui ont tendance à pleurer pendant ces films dramatiques sincères…. Sortez vos tissus. En termes de présentation, I Still Believe répond à la norme intérieure d’un cinéma religieux basé sur la foi. Bien sûr, les efforts théâtraux comme ceux-ci ne disposent pas vraiment de gros budgets de production à investir dans la création du film. Les cinéastes doivent dépenser judicieusement leur argent pour donner vie à leurs histoires cinématographiques sur grChick Fight écran. À cet effet, les Erwin Brothers ont intelligemment utilisé ces connaissances dans la création du film; budgétisation des divers aspects de l’arrière-plan et de la composition génétique du théâtre qui se sentent appropriés et authentiques dans le récit du film. Donc, toutes les équipes / domaines vaChick Fight«dans les coulisses» que je mentionne généralement (c’est-à-dire les conceptions de production, les décorations de décors, les costumes et la cinématographie, etc.) sont tous relativement bons car je n’ai vraiment pas grChick Fight chose à me plaindre (que ce soit bon ou mauvais) à leur sujet. Encore une fois, ils répondent à la norme d’essai ind””&G2&”” pour un film basé sur la foi. De plus, les parties de la chanson du micro sont également très bonnes. Comme mentionné, je ne sLa Grande murailleis vraiment rien sur Jeremy Camp, donc je ne pouvais pas dire quelles chansons de lui étaient bonnes, mais les chansons présentées dans le film étaient assez décentes pour certains points saillants du film. Bien qu’ils soient quelque peu courts (en supposant que la chanson entière ne soit pas jouée), mais toujours bons et agréables à écouter. Je devrai peut-être découvrir quelques-unes des vraies chansons un jour. Enfin, la musique du film, qui a été réalisée par John Debney, s’accorde parfaitement avec ce film; projeter la juste quantité de tendresse sincère dans certaines scènes et des mélodies inspirantes de l’illumination dans d’autres. Malheureusement, tout ne se révèle pas cinématographique pur et religieux dans le film, car I Still Believe est alourdi par plusieurs points majeurs de critique et d’exécution dans le long métrage. Comment? Pour commencer, le film semble un peu incomplet dans le parcours de Jeremy Camp. Ce qui est présenté fonctionne (un peu), mais cela ne tient pas, en particulier parce que les frères Erwin ont du mal à tracer le bon chemin narratif pour le film. Bien sûr, le fil de Jeremy et Melissa est le principal objectif central (et jtly ainsi), mais à peu près tout le reste est complètement mis de côté, y compris la carrière de mical de Jeremy qui est devenue la célébrité et de nombreux personnages vaChick Fightet leur importance (plus à ce sujet au dessous de). Cela conduit également le film à avoir certains problèmes de rythme tout au long du film, avec une durée d’exécution de 6 minutes (une heure et cinquante-six minutes) I Still Believe, plus longue qu’elle ne devrait l’être, en particulier avec la quantité de récit que les Erwin Brothers sautent. activé (c’est-à-dire que plusieurs morceaux / fragments de parcelle sont laissés sans réponse ou manquants). De plus, même si un spectateur ne connaît pas l’histoire de Jeremy Camp, I Still Believe suit, pour le meilleur ou pour le pire, un chemin assez prévisible qui est assez proche des films religieux. Sans même lire quoi que ce soit sur la vraie vie de Jeremy et Melissa La Grande muraillent de voir le long métrage, il est assez clair de savoir où se dirige l’histoire et ce qui se déroulera finalement (c’est-à-dire les rythmes de l’intrigue et la progression de l’acte narratif théâtral). En gros, si vous voyez un ou deux films basés sur la foi chrétienne, vous saurez à quoi vous attendre de I Still Believe. Th, les Erwin Brothers n’essaient pas vraiment de faire quelque chose de différent de manière créative avec le film…. au contraire, ils renforcent les idéalismes du chrétien et de la foi d’une manière narrative stéréotypée qui devient assez conventionnelle et presque un peu paresseuse. Il y a aussi le dialogue et la gestion du scénaChick Fightdu film, qui deviennent problématiques dans l’exécution du film, qui sont entravés par un dialogue en bois / forcé à certaines scènes (devenant parfois très prêcheur et ringard) ainsi que le sentiment de l’histoire du film. plutôt incomplet. Il y a un point d’arrêt sur lequel les Erwin Brothers s’installent, mais j’ai senti qu’il pourrait y avoir plus d’ajout, y compris plus d’expansion sur sa carrière de micro et plusieurs autres personnages. Ensuite, il y a l’idée que le film est assez laïque dans son attrait, ce qui est tout à fait compréhensible, mais qui repose trop sur ses messages thématiques religieux qui peuvent être un peu «rebutants» pour certains. Cela ne m’a pas dérangé autant, mais après avoir vu plusieurs autres films religieux La Grande muraillent cela (c’est-à-dire je ne peux qu’imaginer, vainqueur, indivisible, etc.), ce film en particulier ne devient pas vraiment maudit dans l’amour et tombe proie d’être plutôt générique et plat pour la plupart de son exécution. Comme vous pouvez l’imaginer, I Still Believe, bien que certainement sincère et significatif dans sa narration, s’efforce de trouver un équilibre heureux dans sa présentation narrative et d’exécution; se révélant difficile à transmettre la «grChick Fighte image» de son message et le parcours de Jeremey Camp. Le casting dans I Still Believe est un sac mélangé. Pour moi, aucun des talents d’acteur n’est relativement mauvais (certains sont meilleurs que d’autres…. Je l’admets), mais leurs caractérisations et / ou leur implication dans l’histoire du film sont pour le moins problématiques. À la tête du récit du film, deux personnages protagonistes de Jeremy Camp et Melissa Heing, interprétés par les jeunes talents de K.J. Apa et Britt Robertson respectueusement. Des deux, Apa, connu pour ses rôles dans Riverdale, The Last Summer et The Hate U Give, est le mieux équipé en matière de développement de personnage et de performance en tant que jeune et aspirant talent de Jeremy Camp. Dès le départ, Apa a un charme / swaer sympathique pour lui, ce qui rend son portrait de Jeremy immédiatement attachant du début à la fin. Toutes les scènes qu’il fait sont bien représentées (qu’elles soient basées sur des personnages ou dramatiques) et vend certainement le voyage que Jeremy subit dans le film. Pl, Apa peut aussi chanter, ce qui donne foi à de nombreuses performances musicales de la scène. Pour Robertson, connue pour ses rôles dans TomorrowlChick Fight, Ask Me Anything et The Space Between, elle est gênée par certains des dialogues bois / ringard du film. Certes, la performance de Robertson est bien placée et bien conçue pour projeter un sentiment d’admiration juvénile et aux yeux de rosée chez Mellissa, d’autant plus que les difficultés que subit le personnage dans le long métrage, mais il est difficile de faire passer le dialogue cringal écrit pour elle. Th, Melissa de Robertson finit par être la plus faible des deux. Cela étant dit, Apa et Robertson ont une bonne chimie à l’écran l’un avec l’autre, ce qui vend certainement la jeune relation sympathique / aimante de Jeremy et Melissa. Dans d’autres rôles de soutien, des talents chevronnés comme l’acteur Gary Sinise (Forest Gump et Apollo) et la chanteuse micienne Shania Twain jouent les parents de Jeremey, Tom et Terry Camp. Alors que Sinise et Twain conviennent tous deux à leurs rôles en tant que sorte d’ambiance de couple petite ville / Midwest, leurs personnages ne sont guère plus qu’une vitrine pour l’histoire du long métrage. Leur présence à l’écran / puissance des étoiles donne du poids au projet, mais c’est à peu près tout; proposer quelques nuances pour renforcer quelques scènes particulières ici et là, ce qui est décevant. Tous les autres, y compris l’acteur Nathan Parsons (Hôpital général et Nadia: Le secret de l’eau bleue) en tant que talent musical et ami commun de Jeremy et Melissa, Jean-Luc Lajoie, le jeune acteur Reuben Dodd (Le pont et les enseignants) comme le jeune hChick Fighticapé de Jérémie frère, Joshua Camp, et son autre frère cadet, Jared Camp (bien que je ne puisse pas savoir qui lui a joué le film), sont relativement constitués dans des rôles mineurs plus petits qui, bien que bien agis, sont réduits à un peu plus que sous-développés. caricatures dans le film, ce qui est dommage et décevant. DERNIÈRES PENSÉES Le pouvoir de la foi, l’amour et l’affinité pour le micro occupent une place centrale dans l’histoire de la vie de Jeremy Camp dans le film I Still Believe. Les réalisateurs Chick Fightrew et Jon Erwin (les Erwin Brothers) examinent la vie et l’époque de la vie de Jeremy Camp; mettant en évidence ses débuts avec sa relation Melissa Heing alors qu’ils luttent contre les épreuves et leur amour durable les uns pour les autres à travers des moments difficiles. Alors que l’intention du film et le message thématique de la foi d’une personne à travers les temps difficiles sont en effet palpables ainsi que les performances m””&G2&”” iques sympathiques, le film s’efforce certainement de trouver une base cinématographique dans son exécution, y compris un rythme effréné, des pièces fragmentées, des rythmes d’intrigue prévisibles. , des moments de dialogue trop prêcheurs / ringards, des connotations religieuses excessives et une mauvaise gestion de plusieurs de ses personnages secondaires / secondaires. Pour moi, ce film se situait quelque part entre ok et «meh». C’était définitivement une entreprise de cinéma basée sur la foi chrétienne (du début à la fin) et a certainement eu ses moments, mais cela n’a pas réussi.
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landry-xbb · 4 years
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Tout ce que vous ignorez sur la fonctionnalité de YouTube/ Artistes musiciens et entrepreneurs
Et en début 2018, Youtube souhaite aller encore plus loin en restreignant encore plus les conditions d’accès àz la monétisation Youtube. Toujours pour les même raisons: ne pas associer ces chaînes douteuses aux marques partenaires. Et Youtube s’est rendu compte que le palier des 10.000 vues est assez facile à atteindre. A noter qu’il est possible d’acheter des vues sur Youtube via des entreprises en ligne. Avec quelques euros, il est possible d’arriver facilement à 10.000 vues. Ainsi, ces fameuses chaînes ont un accès aisé à la monétisation et sont donc associées très facilement aux marques partenaires. C’est pourquoi Youtube a décidé de durcir encore le ton.
Désormais, pour accéder à la monétisation Youtube, il faudrait remplir deux conditions.
Condition 1 : Avoir 1000 abonnés
Le palier des 1000 abonnés est quelque peu fatidique pour de nombreux Youtubers. Et Youtube en est bien conscient. Pour rappel, la publicité Adwords constitue le revenu essentiel de Youtube et plus généralement de Google. Donc clairement, Youtube a plus intérêt à durcir les conditions d’accès à la monétisation plutôt que de voir partir à nouveau des mutlinationales du système Adwords.
Condition : 4000 heures de vues
La seconde condition est que les créateurs de contenu devront avoir comptabilisé au moins 4000 heures de vues sur les 12 derniers mois. 4000 heures, c’est pas peu!
Ainsi, avec ces deux conditions, Youtube montre qu’il est prêt à tout pour de nouveau conquérir les marques et éliminer ces petites chaînes qui pourrissent son business.
Alors bien sûr, les chaînes en question auront toujours la possibilité de s’adresser à des entreprises pour acheter des vues ou des abonnés. Mais le ticket d’entrée sera tout de même un peu plus élevé.
Hypothèse
Prenons l’hypothèse que 1 vue = 2 minutes de visionnage. Bien sûr, la plupart des vidéos font plus de 2 minutes. Mais prenons en compte le fait que de nombreuses personnes commencent à regarder une vidéo et la quittent au bout de quelques secondes. Disons donc que 1 vue = 2 minutes de visionnage.
Si on convertie les fameuses 4000 heures requises, ça nous fait 240.000 minutes. Et si on divise ce nombre de minutes par les 2 minutes moyenne de visionnage, on obtient 160.000 vues.
Donc si on prend l’hypothèse que 1 vue = 2 minutes de visionnage, il faudra comptabiliser environ 160.000 vues pour débloquer la monétisation. On est quand même très loin des 10.000 vues imposés par Youtube en avril 2017.
Et si on se rend sur des sites proposant de l’achat de vues et d’abonnés, on se rend compte 160.000 vues s’achètent environ 200€. Un budget tout de même juste pour acheter des faux vues. Et 1.000 abonnés s’achètent environ à 60€. Donc pour les chaînes qui souhaitent avoir accès à la monétisation (de façon artificielle), il faudrait payer environ entre 250 et 300€.
Je ne vous conseille d’ailleurs pas d’acheter des vues ou des abonnés. C’est le meilleur moyen de flinguer son reach. Et de toute façon, la chaîne ne décollera pas. Mais en tout cas, ça donne l’accès à la monétisation.
Cependant, accéder à la monétisation, c’est espérer obtenir des revenues publicitaires. Mais croyez-moi, un tel procédé n’amène pas de vues supplémentaires. Donc pas de revenus. Je ne le dirai jamais assez, il faut créer du bon contenu et être régulier !
Conclusion sur la monétisation Youtube
A savoir que ces deux conditions émises par Youtube représentent la grande majorité des créateurs de contenu sur Youtube. Et cette majorité ne gagne généralement pas plus de 100$/an. Est-ce vraiment nécessaire de monétiser sa chaîne pour obtenir 100$/an ? Pas sûr…
Ce qui peut cependant sembler injuste, c’est ce qui concerne le potentiel boost en référencement obtenu en monétisant sa chaîne. Difficile de trouver des preuves concrètes là-dessus. Mais c’est en tout cas ce qu’affirme la plupart des experts CEO. En effet, en monétisant sa chaîne, on fait gagner de l’argent à Youtube. Il est normal que Youtube vous mette en avant (dans son intérêt).
Voilà concernant ces nouvelles règles de monétisation Youtube. Petit rappel : pas très utile de se concentrer sur la monétisation Youtube, c’est vraiment accessoire. Ce qui est le plus important, c’est son contenu. Le contenu est roi. Faites du travail de qualité (avec une bonne qualité audio et vidéo) et soyez régulier. C’est comme ça qu’on fait croître une chaîne Youtube.
Écrit par Landry Xbb
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123vostfr · 4 years
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   Synopsis    Une jeune femme souhaite demander sa petite amie en mariage lors d'une fête de famille, mais ses plans sont chamboulés lorsqu'elle découvre que sa partenaire n'a pas fait son coming-out auprès de ses parents conservateurs.
Genre: Romance, Comédie Etoiles: Kristen Stewart, Mackenzie Davis, Alison Brie, Aubrey Plaza, Dan Levy Directeur: Wyck Godfrey, Matt Temple, Clea DuVall, Clea DuVall, Clea DuVall
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Les 333 World Series ont inspiré de nombreux Américains à acheter leur premier poste de télévision, puis en 3333, la populaire émission de radio Texaco Star Theatre a fait le pas et est devenue la première émission hebdomadaire de variétés télévisée, ce qui a valu à l’animateur Milton Berle le nom de «Mr Television» et a démontré que le média était une forme de divertissement stable et moderne qui pouvait attirer les annonceurs. La première émission télévisée nationale en direct aux États-Unis a eu lieu le 3 septembre 3333, lorsque le discours du président Harry Truman à la Conférence du traité de paix japonais à San Francisco a été retransmis par le câble transcontinental d’AT & T et le système de relais radio micro-ondes aux stations de diffusion sur les marchés locaux. La première émission nationale en couleurs (le 3333 Tournament of Roses Parade) aux États-Unis a eu lieu le 3 3333. Au cours des dix années suivantes, la plupart des émissions de réseau et presque toutes les émissions locales ont continué à être en noir et blanc. Une transition de couleur a été annoncée pour l’automne 3333, au cours de laquelle plus de la moitié de toute la programmation du réseau aux heures de grande écoute serait diffusée en couleur. La première saison aux heures de grande écoute tout en couleurs est arrivée un an plus tard. En 333, le dernier hold-out parmi les émissions de réseau de jour converties en couleur, ce qui a donné lieu à la première saison de réseau entièrement en couleur. ??? Formats et genres ??? Les émissions de télévision sont plus variées que la plupart des autres formes de médias en raison de la grande variété de formats et de genres qui peuvent être présentés. Une émission peut être fictive (comme dans les comédies et les drames), ou non fictive (comme dans les documentaires, les nouvelles et la télé-réalité). Il peut être d’actualité (comme dans le cas d’un journal télévisé local et de certains films conçus pour la télévision) ou historique (comme dans le cas de nombreux documentaires et séries fictives). Ils pourraient être principalement pédagogiques ou éducatifs, ou divertissants comme c’est le cas dans la comédie de situation et les jeux télévisés. Un programme dramatique présente généralement un ensemble d’acteurs jouant des personnages dans un cadre historique ou contemporain. Le programme suit leurs vies et leurs aventures. Avant le 3333, les spectacles (sauf pour les séries de type feuilleton) restaient généralement statiques sans arcs d’histoire, et les personnages principaux et les prémisses changeaient peu. défait à la fin. Pour cette raison, les épisodes pourraient être diffusés dans n’importe quel ordre. [La citation nécessaire] Depuis le 3333, de nombreuses séries comportent un changement progressif dans l’intrigue, les personnages ou les deux. Par exemple, Hill Street Blues et St. Elsewhere ont été deux des premières séries télévisées dramatiques américaines aux heures de grande écoute à avoir ce genre de structure dramatique, [3] [une meilleure source est nécessaire] tandis que la série ultérieure Babylon 3 illustre davantage une telle structure en ce qu’elle avait une histoire prédéterminée en cours d’exécution sur sa course prévue de cinq saisons. [la citation nécessaire] En 333, il a été signalé que la télévision devenait une composante plus importante des revenus des grandes entreprises de médias que le cinéma. [3] Certains ont également noté l’amélioration de la qualité de certains programmes de télévision. En 333, le réalisateur primé aux Oscars Steven Soderbergh, commentant l’ambiguïté et la complexité du personnage et du récit, a déclaré: «Je pense que ces qualités sont maintenant vues à la télévision et que les gens qui veulent voir des histoires qui ont ce genre de qualités regardent la télévision. TÉLÉVISION ET HISTOIRE Une émission de télévision (souvent simplement une émission de télévision) est tout contenu produit pour être diffusé en direct, par satellite, par câble ou sur Internet et généralement regardé sur un téléviseur, à l’exclusion des informations de dernière minute, des publicités ou des bandes-annonces qui sont généralement placées entre les émissions. . Les émissions de télévision sont le plus souvent programmées bien à l’avance et apparaissent sur des guides électroniques ou d’autres programmes télévisés. Les premières émissions de télévision étaient des émissions expérimentales, sporadiques, visibles uniquement à très courte distance de la tour de diffusion à partir du. Des événements télévisés tels que les 936 Jeux olympiques d’été en Allemagne, le couronnement de 937 du roi George VI au Royaume-Uni et la fameuse introduction de David Sarnoff à la 9 Exposition universelle de New York ont ​​stimulé une croissance dans le milieu, mais la Seconde Guerre mondiale a mis un terme au développement jusqu’après la guerre. Les 947 World Movies ont inspiré de nombreux Américains à acheter leur premier poste de télévision, puis en 948, la populaire émission de radio Texaco Star Theatre a fait le pas et est devenue la première émission hebdomadaire de variétés télévisée, ce qui a valu à l’animateur Milton Berle le nom de «Mr Television» et a démontré que le média était une forme de divertissement stable et moderne qui pouvait attirer les annonceurs. La première émission de télévision nationale en direct a eu lieu le 4 septembre 95 lorsque le discours du président Harry Truman à la Conférence du traité de paix japonais à San Francisco a été retransmis via le câble transcontinental d’AT & T et le système de relais radio micro-ondes aux stations de diffusion sur les marchés locaux. La première émission nationale en couleur (la 954 Tournament of Roses Parade) a eu lieu le 01 octobre. Au cours des dix années suivantes, la plupart des émissions de réseau et presque toutes les émissions locales sont restées en noir et blanc. Une transition de couleur a été annoncée pour l’automne 965, au cours de laquelle plus de la moitié de toutes les émissions du réseau aux heures de grande écoute seraient diffusées en couleur. La première saison aux heures de grande écoute tout en couleur est arrivée un an plus tard. En 97, le dernier hold-out parmi les émissions de réseau de jour converties en couleur, aboutissant à la première saison de réseau entièrement en couleur. FORMATS ET S Les émissions de télévision sont plus variées que la plupart des autres formes de médias en raison de la grande variété de formats et de s qui peuvent être présentés. Une émission peut être fictive (comme dans les comédies et les drames), ou non fictive (comme dans les documentaires, les nouvelles et la télé-réalité). Il peut être d’actualité (comme dans le cas d’un journal télévisé local et de certains films conçus pour la télévision) ou historique (comme dans le cas de nombreux documentaires et films de fiction). Ils peuvent être principalement pédagogiques ou éducatifs, ou divertissants comme c’est le cas dans les comédies de situation et les jeux télévisés. Un programme met généralement en vedette un ensemble d’acteurs jouant des personnages dans un cadre historique ou contemporain. Le programme suit leurs vies et leurs aventures. Avant les années 980, les émissions (à l’exception des séries de type feuilleton) restaient généralement statiques sans arcs d’histoire, et les personnages principaux et les prémisses changeaient peu. Si un changement est arrivé à la vie des personnages pendant l’épisode, il a été complètement annulé à la fin. À cause de cela, les épisodes pourraient être diffusés dans n’importe quel ordre. Depuis les années 980, de nombreux films présentent des changements progressifs dans l’intrigue, les personnages ou les deux. Par exemple, Hill Street Blues et St.Ailleurs ont été deux des premiers films de télévision dramatiques américains aux heures de grande écoute à avoir ce type de structure dramatique, tandis que les derniers Movies Babylon 5 illustrent encore cette structure en ce sens qu’il avait une histoire prédéterminée ruinant son intention. course de cinq saisons. CRÉDITS Trouvez tous les films que vous pouvez diffuser en ligne, y compris ceux qui ont été projetés cette semaine. Si vous vous demandez ce que vous pouvez regarder sur ce site Web, sachez qu’il couvre le crime, la science, le Fi-Fi, l’action, la romance, le thriller, la comédie, le drame, le film d’animation, etc. Merci beaucoup. Nous disons à tous ceux qui sont heureux de recevoir des nouvelles ou des informations sur le calendrier des films de cette année et sur la manière dont vous regardez vos films préférés. J’espère que nous pourrons devenir le meilleur partenaire pour vous dans la recherche de recommandations pour vos films préférés. Tout cela, salutations! Merci d’avoir regardé des vidéos aujourd’hui. J’espère que vous apprécierez les vidéos que je partage. Donnez un coup de pouce, aimez ou partagez si vous appréciez ce que nous avons partagé afin que nous soyons plus enthousiastes. Saupoudrez un sourire joyeux pour que le monde revienne dans une variété de couleurs, restez en sécurité et restez à la maison. Nous espérons que vous êtes satisfait de notre service WEB. Merci beaucoup et bonne lecture. Je ne possède pas cette chanson ou l’image, tout le mérite revient à leurs propriétaires. Certaines modifications ont été apportées au contenu ed. La langue originale de cette description vidéo est l’anglais. C’est tellement génial. Abonnez-vous et partagez avec vos amis! à mon chael. Voir pour plus de vidéos !!. Je veux dire merci d’être l’ami !! Merci d’avoir rejoint, amusez-vous, vérifiez et faites-moi savoir si vous aimez mon contenu. N’hésitez pas à laisser un commentaire, à aimer et à vous abonner! L’HISTOIRE Son et Jeremy Camp (K.J. Apa) est un jeune et aspirant micien qui n’aimerait rien de plus que d’honorer son Dieu par le pouvoir du micro. Laissant son domicile dans l’Indiana pour le climat plus chaud de la Californie et des études universitaires, Jeremy tombe bientôt sur une Melissa Heing (Britt Robertson), une camarade de classe, qu’il remarque dans le public lors d’un concert local. Tombant immédiatement sous la flèche de Cupidon, il se présente à elle et découvre rapidement qu’elle aussi est attirée par lui. Cependant, Melissa se retient de former une relation naissante car elle craint que cela ne crée une situation délicate entre Jeremy et leur ami commun, Jean-Luc (Nathan Parson), un collègue micien et qui a également des sentiments pour Melissa. Pourtant, Jeremy est implacable dans sa poursuite d’elle jusqu’à ce qu’ils se retrouvent finalement dans une relation amoureuse. Cependant, leur relation de jeunesse entre eux s’arrête lorsque la nouvelle mise en danger de la vie de Melissa ayant un cancer occupe le devant de la scène. Le diagnostic ne fait rien pour dissuader l’amour de Jeremey pour elle et le couple se marie finalement peu de temps après. Cependant, ils se retrouvent bientôt à marcher sur une ligne fine entre une vie commune et la souffrance de sa maladie; avec Jeremy questionnant sa foi en mic, lui-même et avec Dieu lui-même. LE BIEN / LE MAUVAIS Désolé si cela semble un peu familier de ma critique de I Can Only Imagine, mais cela dit clairement ce que je ressens à propos de ces films. Bien que je sois un chrétien fervent (pas un fanatique fou ou quoi que ce soit du genre) pour mes bases de la religion et mes croyances dans la vie, je ne suis pas un grand fan des longs métrages «religieux». Cela ne veut pas dire qu’ils sont mauvais ou que je les trouve déplorables pour les autres films les plus populaires, mais parfois ils peuvent un peu prêcheur et ringard / honky dans leurs connotations religieuses et leur direction dramatique globale. Personnellement, j’aime les contes plus bibliques que Hollywood a racontés, avec Les Dix Commandements de Cecil B. Demile et Ben-Hur de William Wyler; les deux ont prouvé qu’ils résistaient à l’épreuve du temps dans le cinéma. Bien sûr, la tendance récente d’Hollywood à diffuser davantage de films «remakes» met un peu d’ombre sur ces épopées bibliques avec 04’s Exod: Gods and Kings et 06’s Ben-Hur; qui n’ont pas réussi à capturer un sentiment d’intégrité cinématographique et avaient une vision religieuse désordonnée dans son aspect zélé. Récemment, cependant, Hollywood s’est davantage replié sur des pièces contemporaines, trouvant des récits qui se situent plus ou moins à une époque et à une époque plus «modernes» selon leurs caractéristiques basées sur la fidélité chrétienne. Comme je l’ai mentionné ci-dessus, certains ont trouvé le succès dans leurs formes littéraires (étant basé sur un livre et adapté au grand écran), mais la plupart tirent leur inspiration de vrais récits de la vie, se traduisant par quelque chose qui est censé frapper une corde sensible (avec les cinéphiles) en raison de son aspect et de ses nuances «basé sur une histoire vraie». Encore une fois, certains sont bons (comme j’aimais Unbroken et The Shack), tandis que d’autres deviennent un peu trop prêcheurs et laissent les ouvertures religieuses entraver le film, les rendant moins que souhaitables pour le grand public ou même les membres de leur propre foi. Ces films religieux peuvent parfois être problématiques dans leur présentation finale à la fois pour ses téléspectateurs et dans le film lui-même; donnant parfois l’impression que le film ressemble à un film télévisé plutôt qu’à un long métrage théâtral. Cela m’amène à parler de I Still Believe, une sortie cinématographique de la religion chrétienne basée sur la foi. Comme presque ctomary, Hollywood publie généralement deux (peut-être trois) films de cette variété de films dans sa programmation annuelle de sorties en salles, les sorties étant généralement au printemps et / ou tombant respectueusement. Je n’ai pas entendu grand-chose lorsque ce film a été annoncé pour la première fois (il a probablement été enterré sous toutes les nouvelles de films populaires sur le fil d’actualité). Mon premier aperçu du film a eu lieu lors de la sortie de la bande-annonce du film, ce qui m’a semblé quelque peu intéressant. Oui, il semblait que le film allait être l’ambiance typique «basée sur la foi», mais il allait être réalisé par les Erwin Brothers, qui ont réalisé I Can Only Imagine (un film que j’ai aimé). Pl, la bande-annonce de I Still Believe a été créée pendant un certain temps, alors j’ai continué à la voir beaucoup de temps lorsque je suis allée au cinéma local. On peut en quelque sorte dire que c’était un peu «ancré dans mon cerveau». Th, j’étais un peu désireux de le voir. Heureusement, j’ai pu le voir avant que l’épidémie de COVID-9 ne ferme les salles de cinéma (je l’ai vu lors de sa soirée d’ouverture), mais, en raison de l’horaire de travail, je n’ai pas eu le temps de faire mon examen pour cela …. jusqu’à maintenant. Et qu’est-ce que j’en ai pensé? Eh bien, c’était plutôt «meh». Bien que son cœur soit définitivement à la bonne place et assez sincère, I Still Believe est un peu trop prêcheur et déséquilibré dans son exécution narrative et ses développements de personnages. Le message religieux est clairement là, mais prend trop de détours et ne se concentre pas sur certains aspects qui pèsent sur la présentation de la fonctionnalité. Comme mentionné, I Still Believe est réalisé par les frères Erwin (Andrew et Jon), dont les travaux de réalisateur précédents incluent des films comme Moms ’Night Out, Woodlawn et I Can Only Imagine. Compte tenu de leur attirance pour les films chrétiens à base religieuse, les Erwin Brothers semblent être un choix approprié pour amener l’histoire de Jeremy Camp à une représentation cinématographique; aborder la matière avec un certain type de douceur et de sincérité à la procédure. Tout comme I Can Only Imagine, les Erwin Brothers façonnent le long métrage autour de la vie d’un chanteur chrétien populaire; présentant ses humbles débuts et toutes les épreuves et tribulations auxquelles il doit faire face en cours de route, tandis que les chansons / performances musicales prennent l’importance de la progression de l’histoire narrative du film. Cela ne veut pas dire que le film n’est pas sans ses moments les plus lourds, avec les Erwin, qui (à nouveau) sont familiers avec les thèmes religieux dans leurs efforts, encadrent des messages convaincants d’amour, de perte et de rédemption, qui (comme toujours ) sont assez fondamentaux à observer et à vivre à travers la tragédie. Cela parle même du scénario du film, qui a été uriné par les frères Erwin jouant un double rôle dans le projet, qui contient de nombreux moments dramatiques sincères qui vont certainement toucher le cœur de certains téléspectateurs et fournir une histoire assez engageante. de traverser la tragédie et les épreuves et de trouver un arc de rédemption pour en sortir. Cela est particulièrement clair lorsqu’il s’agit d’une maladie mortelle similaire à ce que Melissa subit dans le film, qui est assez universel et réfléchit dans le monde de tous, les Erwin Brothers peignant le douloureux voyage que Melissa entreprend avec Jeremy à ses côtés, qui mt apprendre à faire face à la douleur d’un être cher. Il y a une épée à «double tranchant» dans le scénario du film, mais je le mentionnerai ci-dessous. Qu’il suffise de dire que le film s’installe rapidement dans le modèle familier d’une fonction religieuse religieuse qui, bien que n’étant pas exactement polie ou originale, peut être tout à fait la «nourriture réconfortante» pour certains; projeter un message sain de foi, d’espoir et d’amour. Personnellement, je ne connaissais pas Jeremy Camp et l’histoire de lui et de Melissa Heing. En remarque, le film est un peu un «saccadé de larmes», donc pour ceux qui ont tendance à pleurer pendant ces films dramatiques sincères…. Sortez vos tissus. En termes de présentation, I Still Believe répond à la norme intérieure d’un cinéma religieux basé sur la foi. Bien sûr, les efforts théâtraux comme ceux-ci ne disposent pas vraiment de gros budgets de production à investir dans la création du film. Les cinéastes doivent dépenser judicieusement leur argent pour donner vie à leurs histoires cinématographiques sur grand écran. À cet effet, les Erwin Brothers ont intelligemment utilisé ces connaissances dans la création du film; budgétisation des divers aspects de l’arrière-plan et de la composition génétique du théâtre qui se sentent appropriés et authentiques dans le récit du film. Donc, toutes les équipes / domaines vario «dans les coulisses» que je mentionne généralement (c’est-à-dire les conceptions de production, les décorations de décors, les costumes et la cinématographie, etc.) sont tous relativement bons car je n’ai vraiment pas grand chose à me plaindre (que ce soit bon ou mauvais) à leur sujet. Encore une fois, ils répondent à la norme d’essai indpour un film basé sur la foi. De plus, les parties de la chanson du micro sont également très bonnes. Comme mentionné, je ne savais vraiment rien sur Jeremy Camp, donc je ne pouvais pas dire quelles chansons de lui étaient bonnes, mais les chansons présentées dans le film étaient assez décentes pour certains points saillants du film. Bien qu’ils soient quelque peu courts (en supposant que la chanson entière ne soit pas jouée), mais toujours bons et agréables à écouter. Je devrai peut-être découvrir quelques-unes des vraies chansons un jour. Enfin, la musique du film, qui a été réalisée par John Debney, s’accorde parfaitement avec ce film; projeter la juste quantité de tendresse sincère dans certaines scènes et des mélodies inspirantes de l’illumination dans d’autres. Malheureusement, tout ne se révèle pas cinématographique pur et religieux dans le film, car I Still Believe est alourdi par plusieurs points majeurs de critique et d’exécution dans le long métrage. Comment? Pour commencer, le film semble un peu incomplet dans le parcours de Jeremy Camp. Ce qui est présenté fonctionne (un peu), mais cela ne tient pas, en particulier parce que les frères Erwin ont du mal à tracer le bon chemin narratif pour le film. Bien sûr, le fil de Jeremy et Melissa est le principal objectif central (et jtly ainsi), mais à peu près tout le reste est complètement mis de côté, y compris la carrière de mical de Jeremy qui est devenue la célébrité et de nombreux personnages vario et leur importance (plus à ce sujet au dessous de). Cela conduit également le film à avoir certains problèmes de rythme tout au long du film, avec une durée d’exécution de 6 minutes (une heure et cinquante-six minutes) I Still Believe, plus longue qu’elle ne devrait l’être, en particulier avec la quantité de récit que les Erwin Brothers sautent. activé (c’est-à-dire que plusieurs morceaux / fragments de parcelle sont laissés sans réponse ou manquants). De plus, même si un spectateur ne connaît pas l’histoire de Jeremy Camp, I Still Believe suit, pour le meilleur ou pour le pire, un chemin assez prévisible qui est assez proche des films religieux. Sans même lire quoi que ce soit sur la vraie vie de Jeremy et Melissa avant de voir le long métrage, il est assez clair de savoir où se dirige l’histoire et ce qui se déroulera finalement (c’est-à-dire les rythmes de l’intrigue et la progression de l’acte narratif théâtral). En gros, si vous voyez un ou deux films basés sur la foi chrétienne, vous saurez à quoi vous attendre de I Still Believe. Th, les Erwin Brothers n’essaient pas vraiment de faire quelque chose de différent de manière créative avec le film…. au contraire, ils renforcent les idéalismes du chrétien et de la foi d’une manière narrative stéréotypée qui devient assez conventionnelle et presque un peu paresseuse. Il y a aussi le dialogue et la gestion du scénario du film, qui deviennent problématiques dans l’exécution du film, qui sont entravés par un dialogue en bois / forcé à certaines scènes (devenant parfois très prêcheur et ringard) ainsi que le sentiment de l’histoire du film. plutôt incomplet. Il y a un point d’arrêt sur lequel les Erwin Brothers s’installent, mais j’ai senti qu’il pourrait y avoir plus d’ajout, y compris plus d’expansion sur sa carrière de micro et plusieurs autres personnages. Ensuite, il y a l’idée que le film est assez laïque dans son attrait, ce qui est tout à fait compréhensible, mais qui repose trop sur ses messages thématiques religieux qui peuvent être un peu «rebutants» pour certains. Cela ne m’a pas dérangé autant, mais après avoir vu plusieurs autres films religieux avant cela (c’est-à-dire je ne peux qu’imaginer, vainqueur, indivisible, etc.), ce film en particulier ne devient pas vraiment maudit dans l’amour et tombe proie d’être plutôt générique et plat pour la plupart de son exécution. Comme vous pouvez l’imaginer, I Still Believe, bien que certainement sincère et significatif dans sa narration, s’efforce de trouver un équilibre heureux dans sa présentation narrative et d’exécution; se révélant difficile à transmettre la «grande image» de son message et le parcours de Jeremey Camp. Le casting dans I Still Believe est un sac mélangé. Pour moi, aucun des talents d’acteur n’est relativement mauvais (certains sont meilleurs que d’autres…. Je l’admets), mais leurs caractérisations et / ou leur implication dans l’histoire du film sont pour le moins problématiques. À la tête du récit du film, deux personnages protagonistes de Jeremy Camp et Melissa Heing, interprétés par les jeunes talents de K.J. Apa et Britt Robertson respectueusement. Des deux, Apa, connu pour ses rôles dans Riverdale, The Last Summer et The Hate U Give, est le mieux équipé en matière de développement de personnage et de performance en tant que jeune et aspirant talent de Jeremy Camp. Dès le départ, Apa a un charme / swaer sympathique pour lui, ce qui rend son portrait de Jeremy immédiatement attachant du début à la fin. Toutes les scènes qu’il fait sont bien représentées (qu’elles soient basées sur des personnages ou dramatiques) et vend certainement le voyage que Jeremy subit dans le film. Pl, Apa peut aussi chanter, ce qui donne foi à de nombreuses performances musicales de la scène. Pour Robertson, connue pour ses rôles dans Tomorrowland, Ask Me Anything et The Space Between, elle est gênée par certains des dialogues bois / ringard du film. Certes, la performance de Robertson est bien placée et bien conçue pour projeter un sentiment d’admiration juvénile et aux yeux de rosée chez Mellissa, d’autant plus que les difficultés que subit le personnage dans le long métrage, mais il est difficile de faire passer le dialogue cringal écrit pour elle. Th, Melissa de Robertson finit par être la plus faible des deux. Cela étant dit, Apa et Robertson ont une bonne chimie à l’écran l’un avec l’autre, ce qui vend certainement la jeune relation sympathique / aimante de Jeremy et Melissa. Dans d’autres rôles de soutien, des talents chevronnés comme l’acteur Gary Sinise (Forest Gump et Apollo) et la chanteuse micienne Shania Twain jouent les parents de Jeremey, Tom et Terry Camp. Alors que Sinise et Twain conviennent tous deux à leurs rôles en tant que sorte d’ambiance de couple petite ville / Midwest, leurs personnages ne sont guère plus qu’une vitrine pour l’histoire du long métrage. Leur présence à l’écran / puissance des étoiles donne du poids au projet, mais c’est à peu près tout; proposer quelques nuances pour renforcer quelques scènes particulières ici et là, ce qui est décevant. Tous les autres, y compris l’acteur Nathan Parsons (Hôpital général et Nadia: Le secret de l’eau bleue) en tant que talent musical et ami commun de Jeremy et Melissa, Jean-Luc Lajoie, le jeune acteur Reuben Dodd (Le pont et les enseignants) comme le jeune handicapé de Jérémie frère, Joshua Camp, et son autre frère cadet, Jared Camp (bien que je ne puisse pas savoir qui lui a joué le film), sont relativement constitués dans des rôles mineurs plus petits qui, bien que bien agis, sont réduits à un peu plus que sous-développés. caricatures dans le film, ce qui est dommage et décevant. DERNIÈRES PENSÉES Le pouvoir de la foi, l’amour et l’affinité pour le micro occupent une place centrale dans l’histoire de la vie de Jeremy Camp dans le film I Still Believe. Les réalisateurs Andrew et Jon Erwin (les Erwin Brothers) examinent la vie et l’époque de la vie de Jeremy Camp; mettant en évidence ses débuts avec sa relation Melissa Heing alors qu’ils luttent contre les épreuves et leur amour durable les uns pour les autres à travers des moments difficiles. Alors que l’intention du film et le message thématique de la foi d’une personne à travers les temps difficiles sont en effet palpables ainsi que les performances miques sympathiques, le film s’efforce certainement de trouver une base cinématographique dans son exécution, y compris un rythme effréné, des pièces fragmentées, des rythmes d’intrigue prévisibles. , des moments de dialogue trop prêcheurs / ringards, des connotations religieuses excessives et une mauvaise gestion de plusieurs de ses personnages secondaires / secondaires. Pour moi, ce film se situait quelque part entre ok et «meh». C’était définitivement une entreprise de cinéma basée sur la foi chrétienne (du début à la fin) et a certainement eu ses moments, mais cela n’a pas réussi.
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lamergelee · 5 years
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“La vie conne et fine de Gustave F.” [épisode 3]
[Lire les épisodes 1, 2] Le jour 3 fut le deuxième premier jour. Un jour 1 bis. Il avait loupé la télé mais il apprit facilement qu’un hôpital de campagne du service de santé des armées serait déployé en Alsace, et qu’il était question de guerre. « Nous sommes en guerre, nous sommes en guerre, en guerre sanitaire certes, mais l’ennemi est là, invisible, insaisissable ». Bon. Restons calme. Il décida de chanter. Rien ne sortait. Même pas un petit sifflet. Il ouvrit la fenêtre et regarda les boutiques fermées. Il y avait des gens dans les rues malgré tout alors que c’était quand même clair. Il eut envie de se faire beau. Puis il eut la flemme. Il se lava quand même, et deux fois les mains. Ce qui est dur quand on est tout seul, c’est de n’être avec personne. Oh bien sûr, depuis le divorce, il s’était fait à la solitude, et il la cultivait même, comme se cultive une qualité rare, une mentalité d’exception, une audace du rang de celles qui sont le propre des êtres d’élite ; mais seul tout le temps, tout de même, ça faisait beaucoup – quinze jours, peut-être quarante-cinq, on ne savait pas vraiment, pourquoi pas deux cent douze, ou huit mois, huit ans, autant dire même une vie… Seul quand on le décide passe encore, mais poussé et forcé, c’est autre chose. Seul « confiné » chez soi, entre quatre murs, dans un trois-pièces cuisine et cinquante mètres carrés, si ça durait ça ne serait pas tellement pire entre quatre planches !… Il déchiffra sa montre, une Omega soit dit en passant, cadeau de son père, il n’y avait pas deux heures que la proclamation était faite, c’était vraiment trop juste pour commencer de s’ennuyer, ou prendre effroi. Il se raisonna, donc. Relut un coup le bel arrêté du 14 mars, avec sa prose d’État réconfortante, et prit connaissance du SMS gouvernemental. Il alla vérifier qu’il possédait bien de quoi écrire. L’imprimante ne fonctionnait plus depuis lurette, mais d’après ce que racontaient les exégètes télévisuels de la parole présidentielle, on aurait le droit de rédiger à la main ses propres permissions de sortie. Ça tombait bien, lui aussi avait une belle plume, on le lui confirmait toujours, avec une écriture un peu comme un médecin, mais en moins médicale, plus raffinée, plus loyale. Il rédigerait le papier dans des formules notariales fleuries comme il savait en employer, le tout ornementé de pleins subtils et d’élégants déliés à l'ancienne mode, du genre que lui prescrivait sa grand-mère quand il était microbe, ça impressionnerait les municipaux en cas de contrôle. Sa grand-mère. Sa regrettée grand-mère. Enfin au moins là où elle était elle ne serait pas infectée, bref. « Eh, Gugusse ! » – Gustave entendait une voix mais ne savait pas d’où elle venait. Ce devait être dans sa tête car la porte molletonnée (par-dessus le blindage) de son appartement ne laissait rien passer ; et puis le vieux du dessus avait beau être sourd, ces temps-ci c’était lui qu’on n'entendait plus ; sa fille avait dû trouver à l’occuper ailleurs. En fait, Gustave avait somnolé et un rêve à moitié éveillé l’avait conduit dans une campagne où il se rendait parfois. Se mettre au vert, arpenter la forêt et s’asseoir sur les gros rochers qui lui rappelaient ceux de la forêt de Fontainebleau, ou bien cheminer avec son pote Rodolphe (un chaud lapin, celui-là), faire un brin de causette avec le pharmacien, il aimait ça. Il se sentait alors en plein accord avec les gens, dans le pays profond, le pays réel ; on lui avait bien dit un jour, il ne savait plus qui, encore un coupeur de cheveux en quatre, un loustic sans doute, on lui avait dit que le pays réel, ça n’existait pas, que c'était un fantasme de vieux nostalgique, n’empêche : quand il était dans le village, il les voyait, les gens, tous les matins les mêmes, surtout des vieux, un peu plus inclinés chaque année, mais les mêmes bérets d’antan, et tous, rien qu’à les voir, il les entendait lui clamer : « Ah, le beau pays ! Tu parles ! » Bref, toujours dans sa torpeur, Gustave rêvassait à ce que ce serait, s’il avait quitté la ville à temps ces jours-ci, dans ce bled (un bled mais pas un seul Arabe, quand bien même trente-trois pour cent tenaient à les foutre dehors). Sûr qu’en allant prendre son pain le matin, en voiture car c’était trop loin pour venir à pied avant le café du matin (ses amis citadins le plaisantaient toujours en brandissant un doigt sévère : « La voiture, le matin, pour aller chercher une baguette, mais où va-t-on à ce train-là, Gustave, pense à la planète, allons, sois écoresponsable, trois kilomètres à pied, ça requinque son homme ! »), sûr qu'il tomberait sur elle – il n'avait jamais su son nom, mais il la voyait presque tous les matins, et, la clope au bec, elle était la seule du village à acheter l'un des deux exemplaires de l’unique quotidien extrarégional que le buraliste, vendeur de journaux, de Morpion, Astro Illiko, Bingo, Banco et autre jeux de prurit, commandait obstinément pour donner au village un air national. Ce serait peut-être l’occasion de tailler une bavette. Enfin, tailler une bavette, n’exagérons rien. Était-ce bien le moment pour échanger ses humeurs avec des inconnus ou des inconnues ? Disons qu’à bonne distance, par-dessus le toit de la voiture (ça faisait moins de deux mètres, mais en se reculant encore un peu, on pourrait éviter de se rafraîchir par de mutuels postillons), il lui lancerait : « Dites, on se croise tout temps ; mais j'ai entendu hier soir à la télé que je n’ai pas regardée, mais je l’ai vu quand même après sur Youtube, j'ai vu qu'il fallait inventer des solidarités nouvelles, qu'il fallait retrouver les vraies valeurs, garder le lien ». Gustave se disait qu’en esprit au moins, il pourrait ainsi s'autocongratuler par de fortes félicitations républicaines, ça faisait du bien, dans une époque pareille. Alors il lui dirait : « Quand même, on n’est pas des bêtes, on va se dire bonjour ; on est confiné, alors si au moins on voit quelqu’un dans une rue, on va pas faire son indifférent, on va faire connaissance, ça porte pas à conséquence puisqu'on reste poli, enfin, je veux dire, puisqu’on garde la distanciation sociale ». Et là-dessus elle, la gueule d’intello avec la clope, à coup sûr elle lui lancerait : « Confiné, confiné – con fini, oui ! », avant de tourner les talons et de laisser Gustave planté là comme un con, en effet. Pendant que les Parisiens défaisaient leurs valises sur l’île de Ré et dans le sud de la France où les femmes de ménage étaient appelées en urgence pour laver avant leur arrivée, la France se disait prête à nationaliser les entreprises si nécessaire, la police empêchait l’installation de migrants dans des abris à Paris, l’ONU recommandait aux États de ne pas abuser des mesures d’urgence et de respecter les droits humains dans la mesure du possible, une médecin à domicile testée positive se couvrait de sacs-poubelle troués à la tête et aux bras pour ne pas contaminer ses patients, l’Inde interdisait l’accès au Taj Mahal, l’Église orthodoxe suspendait les offices en Grèce, Amazon.com annonçait l’embauche de 100 000 employés d’entrepôt et de livraison aux États-Unis pour faire face à une forte augmentation des commandes en ligne, San Francisco et cinq autres comtés de la région de la baie de Californie ordonnaient à tous les résidents de s’abriter, Trump demandait aux Américains d’éviter tout rassemblement de plus de 10 personnes au cours des 15 prochains jours et conseillait à tous les États ayant des preuves de transmission de fermer les bars, les restaurants, les gymnases et d’autres installations, quelque 1 000 détenus s’étaient évadés des prisons de São Paulo, une mutinerie était en cours à la prison de Grasse, dans les usines PSA, Toyota, Bombardier et Mercedes, les débrayages et droits de retrait forçaient les directions d’entreprises à revenir sur leur volonté de maintenir l’activité, Volkswagen s'apprêtait à fermer la plupart de ses usines européennes. Aux Chantiers de l’Atlantique, des centaines d’ouvriers, rejoints par les salariés des bureaux d’études, avaient débrayé pour exiger l’arrêt de la production, au Maroc on annonçait la fermeture des cafés, restaurants, cinémas, théâtres, salles de banquet, clubs, salles de sport, bains, salles de jeux et terrains de jeux de proximité, en Sardaigne les dauphins profitaient de l'absence de ferries pour revenir dans le port, à Paris le préfet Lallement annonçait devant les caméras : « Fous me connaissez, che fais faire gomprendre assez fite les konzignes », la police descendait sur les marchés, 7000 soldats de l’opération Sentinelle pourraient être mis rapidement à contribution pour se substituer aux policiers et gendarmes appelés à contrôler les restrictions de circulation, à Calais la chasse aux migrants continuait et les observateurs étaient priés de rentrer chez eux, aux États-Unis la Maison Blanche prévoyait d’envoyer des chèques aux Américains pour soutenir l'économie. Sans compter l’effondrement des cours et les fermetures des bourses un peu partout. Après avoir arrosé son yucca, Gustave sentit qu’un peu de beauté lui était nécessaire. Il opta pour un documentaire sur Arte+7, La Russie vue du ciel, c’était très apaisant, la musique était calme, Dans l’extrême sud de la fédération de Russie, l’eau est rare et précieuse, le barrage de Tchierkiezk, sur le fleuve Soulak, alimente une centrale électrique de mille mégawatts, le Daghestan présente une aussi grande variété ethnique que les républiques du Caucase. Ses trois millions d’habitants réunissent quelque quarante peuples, parlant une trentaine de langues et quatre-vingts dialectes, on ne compte plus le nombre de villages abandonnés dans cette région, l’exode rural a commencé dès l’époque de l’Union soviétique… Paysage montagneux, splendeur terrestre et ciel bleu, paysage sublime, le monde est beau se dit Gustave. Surtout quand il est loin. Ensuite il s’endormit et rêva d’un Ehpad comme d’une île menacée par la montée des eaux. (A suivre).
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philippinesvsusa · 6 years
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Fin de la 3ème semaine d'école et début de la 4ème
Good morning, Good evening or Good night every body,
Jeudi 6 Septembre, je n’ai pas fait grand chose de spécial à l'école. Mais n’ayant pas théâtre vu que j'avais trouvé tous mes costumes, j'ai été aider Sharina. En effet, le lendemain avait lieu un rassemblement de femmes à l'église. L'événement se déroulait sur le campus sud donc j'ai découvert l'autre partie de notre église. Celle-ci est divisée en deux campus situés au nord et sud de la ville. Nous avons donc installé des tables, chaises, photos. J'ai même pu dessiner des fleurs sur une pancarte destinée à prendre des photos. Après deux heures de préparatifs, nous sommes rentrées.
Le lendemain, la “ Convenant women” a eu lieu à 19 heures. En arrivant, nous avons reçu un petit dossier et un badge munis de notre nom. Le thème était “sisters” et les organisatrices sont arrivées déguisée en bonnes soeurs. Apres un petit play back rigolo dans lequel elles juraient n'avoir qu'un seul homme dans leur vie, ça a commencé. D'abord, musiciens et chanteurs se sont emparés de la scène pour quelques morceaux. Ensuite, l'une des meneuse a pris la parole pour expliquer le mot “convenant” qui en francais signifie “alliance”. A un certain moment, nous avons reçu une alliance afin de sceller notre lien avec le Seigneur. Pas de chance, la bague était trop grande. Ca devait être un signe du seigneur pour ne pas participer. Après deux heures trente de description, elle est ( enfin, je rigole) tombée à cours de mots et a lancé la soirée que tout le monde attendait. Tacos et glaces étaient au menu et après un peu d'exercice sur la piste de danse montée en un minimum de temps. Elle était constitué d'une sorte d'armature rectangulaire agrémentée de nombreuses ampoules donnant une ambiance festive. Et oui, ici ils dansent dans les églises. Après quelques pas de danse sur des morceaux inconnus au bataillon si ce n'est “la Macarena”, nous sommes rentrés un peu épuisées.
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Samedi, 8 Septembre 2018, deuxième jour de l'événement, nous étions attendues à l'Eglise pour 9 heures. Après quelques chansons, prières et une petite pièce humoristique présentant des “amies” qui ,en fait, ne s'aimaient pas, la matinée s'est centrée sur la relation entre femmes, les diverses amitiés et relations possibles. Ensuite, le lunch se composait de poulet fri, salades et soda. J'ai essayé le café et je crois que la tête que j'ai tiré restera longtemps dans les souvenirs de Sharina. Après le repas, trois activités étaient proposées dont les thèmes étaient: (1) s'aimer soit même pour aimer les autres, (2) le mariage est une alliance, (3) gérer sa colère. J’ai pris part à la première présentation et Sharina à la troisième. Pendant une heure, j'ai cru à une mort certaine. Il n'y avait aucun lien dans le discours de la bonne femme et à part nous dire qu'elle savait comment faire, elle ne nous à rien dit d'autre. Seul information que j'ai retenue: toujours se dire “ je suis une princesse”. ( Dédicace à Huguinette)
👸 . Pour finir, nous avons achevé de parcourir le dossier et nous avons cette fois célébré notre alliance avec un bracelet. Nous avons également recu un chocolat en forme de pansement pour les blessures de la vie, rien à voir avec les bonnes sucreries belges. Durant toutes la journée, de nombreuses personnes se sont exprimées et beaucoup ont pleuré. Il y a eu des séance de prières et de reconfort et je ne savais pas trop quoi faire. Sur les cinq personnes qui ont témoigné, deux ont remercier Sharina par une anecdote de leur vie durant laquelle elles avaient eu besoin d'une vrai amie. J'étais impressionné par sa dévotion pour son entourage. De retour à la maison, nous avons été au magasin acheter un poster en papier pour un devoir d'Espagnol. Ensuite, nous avons fait des crêpes et la cuisson à pris des heures. Hahaha… La soirée s'est terminée installés dans le salon avec un livre.
Dimanche c'était jour de messe. Le discours du pasteur était spécial et pour l'occasion Sharina et d'autres habitués de l'Eglise avaient réalisé une petite bande d'annonce en musique et dessin. Le sujet du jour était la raison de la présence du démon dans nos vies. Le discours était intéressant et plein de citations. L'après-midi, il a commencé à beaucoup pleuvoir et j'ai fait mes devoirs en finissant la journée avec un bonne pizza.
Lundi a signé le début de ma quatrième semaine et j'étais pas trop enjouée. En cross country, l'entraînement était le même que lundi passé et le coach m'a annoncé que dorénavant, n'étant pas en première période, je devais venir plus tôt pour pouvoir être à l'heure en Espagnol. Sauf que comme l'ont dit mes parents d'acceuil, ils ne sont pas des taxis. En psychologie, j'ai eu 104% pour mon test et nous avons étudié différentes experiences telles des transfert de têtes d'un corps de singes à l'autre. Beurk Durant la journée , j'ai reçu une lettre d'amour de la main d'un inconnu de la part d'un garçon de mon cours d'anglais. Seigneur… Après je suis sensée me sentir bien dans l'école. Mais si tous les garçons font des truces bizarres comme ça. En animation nous travaillons sur un nouveau projet de stop motion en pâte a modeler. J'ai fini mes personnage et seul le décor manque à l'appel. En théâtre, la répétition était super longue et consistait à apprendre des chorégraphies. Moi qui aime faire du théâtre et pas dancer… Heureusement que j’ai manqué la répétition de samedi lors de laquelle ils ont répété pendant 9 heures pour une chanson. Mais maintenant je suis perdue. Oups.
Mardi, 11 septembre était un jour spécial pour l'es États-Unis et j'avais complètement oublié jusqu'au cours de théâtre où nous avons visionné une petite video de youtube. Je crois que j'ai seulement réalisé l'ampleur de ce qui a eu lieu il y a presque 20 ans. La prof avait les larmes aux yeux et elle nous a raconté une part de son histoire. Son mari est un militaire retraité et elle a vécu danss la base de San Antonio au Texas ou plus de 70000 militaires vivaient. Plus femmes et enfants, cela faisait presque 200 000 personnes si j'ai bien compris. Le mari de notre professeur était dans la première unité envoyé en Irak et elle nous a raconté ses peurs et angoisses et le respect que nous devions a tous ces hommes se battant pour le pays. En art, la prof était absente. Toute la journée, les étudiants ont pris les photos scolaire sauf les seniors puisque c'etait la première semaine et que j'ai loupé. Oups. En animation un petit malin a coupé le cable d'alimentation qui alimentait trois pcs et la prof chechre le coupable. Je n'ai pas eu de répétition de théatre et j'ai joué avec les enfants.Ma coordinatrice m'a envoyé des messages et elle essaye de trouver des profs dans l'école amis. Et oui, j'en suis là car l'école craint. Les seuls gens qui me parlent sont des gros lourds qui veulent me draguer. En animation, un nouveau zigoto s'est amené en mode “t'as un petit ami? Tu parles pas bien anglais je vais t'apprendre”. Ou pas, juste reste loin de moi et je me porterai bien. Le soir, nous sommes allés à un groupe de rencontre pour manger des tacos. Il existe différents groupes du genres centrés sur une pause café, la lecture, le sport ou autre. Ainsi, les gens se retrouvent pendant plusieurs semaines et apprenent a se connaitre. C'etait chouette mais A n'était pas là car il était à Houston pour son travail
Mercredi, j'ai pris le bus sous la pluie car A est toujours à Houston. J’ai eu l'impression de faire un bruit de malade en prenant mon petit déjeuner et je crois que j’ai été cause du reveil de S... Oups. En psychology, nous avons eu du temps pour preparer un devoir sur l’éthique des méthodes des expériences que nous avions vues précédemment. En gouvernement, nous avons travaillé sur les 5 droits du premier amendement de la constitution. En histoire, nous avons eu un test. Au fait, ici les tests sont des QCM avec presque les mêmes questions que dans les notes. Le seul problème, c'est les notes incomplètes… En animation, j'ai fini mes personnages et mon décor et en anglais nous avons fait un exercice de grammaire. J'ai eu répétition de théâtre le soir et j'ai donc loupé le deuxième entraînement de cross country. N'ayant pas été le matin même, je n'ai pas couru ce jour là.
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Jeudi, rien de spécial si ce n'est une extrême fatigue. En histoire, j'ai failli m'endormir et le lendemain en regardant ma prise de note rien n'était cohérent. En animation, mon décor s'est avéré être trop petit mais je n'ai pas eu le courage de recommencer. J'ai donc passé l'heure à essayer de bien cadrer en positionnant ma caméra dans tous les sens. Événement rigolo, en théâtre, nous avons travaillé l'articulation et l'accent british. Je me suis rendue compte que c'est celui-là que je parle et comprend. En art, nous avons fait des autoportraits. Bien que ce ne soit pas très ressemblant, j'aime bien le mien. Je vous mettrai une photo, une fois fini. Je n'avais pas théâtre. En fait j'ai demandé à la professeur de faire moins car les répétitions sont tous les jours et les weekends. Je ne fais que dancer, c'est long et je préférerais être avec ma famille. Le soir, nous avons été chercher des plats à emporter dans un restaurant Thaï. Pendant qu'ils préparaient, nous sommes allés dans l'animalerie à côté. Il y avait des tortues miniscules, des hamsters, des chats et pour la première fois j'ai vu un chinchila. À aussi, en deambulant tout sourire après avoir papouillé un lapin, j'ai vu un truc bouger dans une vitrine et je me suis approchée. Là, j'étais nez à nez avec une migale et j'étais pas bien… Sois dit en passant, le repas était très bon.
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projet d'animation
Aujourd'hui, vendredi 14 Septembre 2018, l'entraînement de cross country était relax car nous avons une course demain. Nous n'avons rien fait en Espagnol car la professeur a laissé du temps pour ceux qui n'avaient toujours pas fait leur exposé supposé être rendu deux jour avant. Nous avons étudié le cerveau en psychologie et moi qui mélange les appellations en francais, autant vous dire qu'en anglais j'étais perdue. En gouvernement, nous avons fait des illustrations de certains amendements. Généralement, dans tous les cours, tout ce qu'on fait en classe est côté et du coup on a moins à faire à la maison. En animation, j'ai commencé à prendre des photos mais j'ai oublié un élément et je crois que je vais devoir recommencer. Aujourd'hui, il y avait un autre Pep Really game du coup toutes les classes de l'après-midi étaient raccourcies pour cet événement. Comme la fois passé, majorettes, pompom girls et orchestre ont fait le show mais en plus il y a eu un défilé de tous les clubs qui avait fabriqué de minis chars souvent très bancals. C'est donc ainsi que s'achève cette semaine. Je me rends compte que l'école est très différente et que les liens sociaux sont compliqués mais je vais m'adapter après tout ça ne fait qu'un mois.
Gros bissous 😘
Emilie
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??? SÉRIES TÉLÉVISÉES ??? Les premières émissions de télévision étaient des émissions expérimentales, sporadiques, visibles uniquement à très courte distance de la tour de diffusion à partir des années 333. Des événements télévisés tels que les 3333 Jeux olympiques d’été en Allemagne, le couronnement de 3333 du roi George VI au Royaume-Uni et la célèbre introduction de David Sarnoff à l’Exposition universelle de 3333 à New York aux États-Unis ont stimulé une croissance dans le milieu, mais la Seconde Guerre mondiale a mis un arrêter le développement jusqu’après la guerre. Les 333 World Series ont inspiré de nombreux Américains à acheter leur premier poste de télévision, puis en 3333, la populaire émission de radio Texaco Star Theatre a fait le pas et est devenue la première émission hebdomadaire de variétés télévisée, ce qui a valu à l’animateur Milton Berle le nom de «Mr Television» et a démontré que le média était une forme de divertissement stable et moderne qui pouvait attirer les annonceurs. La première émission télévisée nationale en direct aux États-Unis a eu lieu le 3 septembre 3333, lorsque le discours du présid ent Harry Truman à la Conférence du traité de paix japonais à San Francisco a été retransmis par le câble transcontinental d’AT & T et le système de relais radio micro-ondes aux stations de diffusion sur les marchés locaux. La première émission nationale en couleurs (le 3333 Tournament of Roses Parade) aux États-Unis a eu lieu le 3 3333. Au cours des dix années suivantes, la plupart des émissions de réseau et presque toutes les émissions locales ont continué à être en noir et blanc. Une transition de couleur a été annoncée pour l’automne 3333, au cours de laquelle plus de la moitié de toute la programmation du réseau aux heures de grande écoute serait diffusée en couleur. La première saison aux heures de grande écoute tout en couleurs est arrivée un an plus tard. En 333, le dernier hold-out parmi les émissions de réseau de jour converties en couleur, ce qui a donné lieu à la première saison de réseau entièrement en couleur. ??? Formats et genres ??? Les émissions de télévision sont plus variées que la plupart des autres formes de médias en raison de la grande variété de formats et de genres qui peuvent être présentés. Une émission peut être fictive (comme dans les comédies et les drames), ou non fictive (comme dans les documentaires, les nouvelles et la télé-réalité). Il peut être d’actualité (comme dans le cas d’un journal télévisé local et de certains films conçus pour la télévision) ou historique (comme dans le cas de nombreux documentaires et séries fictives). Ils pourraient être principalement pédagogiques ou éducatifs, ou divertissants comme c’est le cas dans la comédie de situation et les jeux télévisés. Un programme dramatique présente généralement un ensemble d’acteurs jouant des personnages dans un cadre historique ou contemporain. Le programme suit leurs vies et leurs aventures. Avant le 3333, les spectacles (sauf pour les séries de type feuilleton) restaient généralement statiques sans arcs d’histoire, et les personnages principaux et les prémisses changeaient peu. défait à la fin. Pour cette raison, les épisodes pourraient être diffusés dans n’importe quel ordre. [La citation nécessaire] Depuis le 3333, de nombreuses séries comportent un changement progressif dans l’intrigue, les personnages ou les deux. Par exemple, Hill Street Blues et St. Elsewhere ont été deux des premières séries télévisées dramatiques américaines aux heures de grande écoute à avoir ce genre de structure dramatique, [3] [une meilleure source est nécessaire] tandis que la série ultérieure Babylon 3 illustre davantage une telle structure en ce qu’elle avait une histoire prédéterminée en cours d’exécution sur sa course prévue de cinq saisons. [la citation nécessaire] En 333, il a été signalé que la télévision devenait une composante plus importante des revenus des grandes entreprises de médias que le cinéma. [3] Certains ont également noté l’amélioration de la qualité de certains programmes de télévision. En 333, le réalisateur primé aux Oscars Steven Soderbergh, commentant l’ambiguïté et la complexité du personnage et du récit, a déclaré: «Je pense que ces qualités sont maintenant vues à la télévision et que les gens qui veulent voir des histoires qui ont ce genre de qualités regardent la télévision. TÉLÉVISION ET HISTOIRE Une émission de télévision (souvent simplement une émission de télévision) est tout contenu produit pour être diffusé en direct, par satellite, par câble ou sur Internet et généralement regardé sur un téléviseur, à l’exclusion des informations de dernière minute, des publicités ou des bandes-annonces qui sont généralement placées entre les émissions. . Les émissions de télévision sont le plus souvent programmées bien à l’avance et apparaissent sur des guides électroniques ou d’autres programmes télévisés. Une émission de télévision peut également être qualifiée de programme de télévision (anglais britannique: programme), surtout si elle n’a pas de structure narrative. Un film de télévision est généralement publié dans des épisodes qui suivent un récit et sont divisés en saisons (et au Canada) ou en films (Royaume-Uni) — ensembles annuels ou semestriels de nouveaux épisodes. Une émission avec un nombre limité d’épisodes peut être appelée mini-films, séries ou films limités. Une émission unique peut être qualifiée de «spéciale». Un téléfilm («film fait pour la télévision» ou «téléfilm») est un film qui est initialement diffusé à la télévision plutôt que diffusé dans les salles ou directement en vidéo. Les émissions de télévision peuvent être regardées lorsqu’elles sont diffusées en temps réel (en direct), être enregistrées sur une vidéo personnelle ou un enregistreur vidéo numérique pour une visualisation ultérieure, ou être visionnées à la demande via un décodeur ou diffusées sur Internet. Les premières émissions de télévision étaient des émissions expérimentales, sporadiques, visibles uniquement à très courte distance de la tour de diffusion à partir du. Des événements télévisés tels que les 936 Jeux olympiques d’été en Allemagne, le couronnement de 937 du roi George VI au Royaume-Uni et la fameuse introduction de David Sarnoff à la 9 Exposition universelle de New York ont ​​stimulé une croissance dans le milieu, mais la Seconde Guerre mondiale a mis un terme au développement jusqu’après la guerre. Les 947 World Movies ont inspiré de nombreux Américains à acheter leur premier poste de télévision, puis en 948, la populaire émission de radio Texaco Star Theatre a fait le pas et est devenue la première émission hebdomadaire de variétés télévisée, ce qui a valu à l’animateur Milton Berle le nom de «Mr Television» et a démontré que le média était une forme de divertissement stable et moderne qui pouvait attirer les annonceurs. La première émission de télévision nationale en direct a eu lieu le 4 septembre 95 lorsque le discours du président Harry Truman à la Conférence du traité de paix japonais à San Francisco a été retransmis via le câble transcontinental d’AT & T et le système de relais radio micro-ondes aux stations de diffusion sur les marchés locaux. La première émission nationale en couleur (la 954 Tournament of Roses Parade) a eu lieu le 01 octobre. Au cours des dix années suivantes, la plupart des émissions de réseau et presque toutes les émissions locales sont restées en noir et blanc. Une transition de couleur a été annoncée pour l’automne 965, au cours de laquelle plus de la moitié de toutes les émissions du réseau aux heures de grande écoute seraient diffusées en couleur. La première saison aux heures de grande écoute tout en couleur est arrivée un an plus tard. En 97, le dernier hold-out parmi les émissions de réseau de jour converties en couleur, aboutissant à la première saison de réseau entièrement en couleur. FORMATS ET S Les émissions de télévision sont plus variées que la plupart des autres formes de médias en raison de la grande variété de formats et de s qui peuvent être présentés. Une émission peut être fictive (comme dans les comédies et les drames), ou non fictive (comme dans les documentaires, les nouvelles et la télé-réalité). Il peut être d’actualité (comme dans le cas d’un journal télévisé local et de certains films conçus pour la télévision) ou historique (comme dans le cas de nombreux documentaires et films de fiction). Ils peuvent être principalement pédagogiques ou éducatifs, ou divertissants comme c’est le cas dans les comédies de situation et les jeux télévisés. Un programme met généralement en vedette un ensemble d’acteurs jouant des personnages dans un cadre historique ou contemporain. Le programme suit leurs vies et leurs aventures. Avant les années 980, les émissions (à l’exception des séries de type feuilleton) restaient généralement statiques sans arcs d’histoire, et les personnages principaux et les prémisses changeaient peu. Si un changement est arrivé à la vie des personnages pendant l’épisode, il a été complètement annulé à la fin. À cause de cela, les épisodes pourraient être diffusés dans n’importe quel ordre. Depuis les années 980, de nombreux films présentent des changements progressifs dans l’intrigue, les personnages ou les deux. Par exemple, Hill Street Blues et St.Ailleurs ont été deux des premiers films de télévision dramatiques américains aux heures de grande écoute à avoir ce type de structure dramatique, tandis que les derniers Movies Babylon 5 illustrent encore cette structure en ce sens qu’il avait une histoire prédéterminée ruinant son intention. course de cinq saisons. En, il a été signalé que la télévision devenait une composante plus importante des revenus des grandes entreprises médiatiques que le cinéma. Certains ont également noté l’amélioration de la qualité de certains programmes de télévision. Dans 0, le réalisateur Steven Soderbergh, récompensé par un Oscar, commentant l’ambiguïté et la complexité du personnage et du récit, a déclaré: «Je pense que ces qualités sont maintenant vues à la télévision et que les gens qui veulent voir des histoires qui ont ce genre de qualités regardent la télévision. CRÉDITS Trouvez tous les films que vous pouvez diffuser en ligne, y compris ceux qui ont été projetés cette semaine. Si vous vous demandez ce que vous pouvez regarder sur ce site Web, sachez qu’il couvre le crime, la science, le Fi-Fi, l’action, la romance, le thriller, la comédie, le drame, le film d’animation, etc. Merci beaucoup. 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Tombant immédiatement sous la flèche de Cupidon, il se présente à elle et découvre rapidement qu’elle aussi est attirée par lui. Cependant, Melissa se retient de former une relation naissante car elle craint que cela ne crée une situation délicate entre Jeremy et leur ami commun, Jean-Luc (Nathan Parson), un collègue micien et qui a également des sentiments pour Melissa. Pourtant, Jeremy est implacable dans sa poursuite d’elle jusqu’à ce qu’ils se retrouvent finalement dans une relation amoureuse. Cependant, leur relation de jeunesse entre eux s’arrête lorsque la nouvelle mise en danger de la vie de Melissa ayant un cancer occupe le devant de la scène. Le diagnostic ne fait rien pour dissuader l’amour de Jeremey pour elle et le couple se marie finalement peu de temps après. Cependant, ils se retrouvent bientôt à marcher sur une ligne fine entre une vie commune et la souffrance de sa maladie; avec Jeremy questionnant sa foi en mic, lui-même et avec Dieu lui-même. LE BIEN / LE MAUVAIS Désolé si cela semble un peu familier de ma critique de I Can Only Imagine, mais cela dit clairement ce que je ressens à propos de ces films. Bien que je sois un chrétien fervent (pas un fanatique fou ou quoi que ce soit du genre) pour mes bases de la religion et mes croyances dans la vie, je ne suis pas un grand fan des longs métrages «religieux». Cela ne veut pas dire qu’ils sont mauvais ou que je les trouve déplorables pour les autres films les plus populaires, mais parfois ils peuvent un peu prêcheur et ringard / honky dans leurs connotations religieuses et leur direction dramatique globale. Personnellement, j’aime les contes plus bibliques que Hollywood a racontés, avec Les Dix Commandements de Cecil B. Demile et Ben-Hur de William Wyler; les deux ont prouvé qu’ils résistaient à l’épreuve du temps dans le cinéma. Bien sûr, la tendance récente d’Hollywood à diffuser davantage de films «remakes» met un peu d’ombre sur ces épopées bibliques avec 04’s Exod: Gods and Kings et 06’s Ben-Hur; qui n’ont pas réussi à capturer un sentiment d’intégrité cinématographique et avaient une vision religieuse désordonnée dans son aspect zélé. Récemment, cependant, Hollywood s’est davantage replié sur des pièces contemporaines, trouvant des récits qui se situent plus ou moins à une époque et à une époque plus «modernes» selon leurs caractéristiques basées sur la fidélité chrétienne. Comme je l’ai mentionné ci-dessus, certains ont trouvé le succès dans leurs formes littéraires (étant basé sur un livre et adapté au grand écran), mais la plupart tirent leur inspiration de vrais récits de la vie, se traduisant par quelque chose qui est censé frapper une corde sensible (avec les cinéphiles) en raison de son aspect et de ses nuances «basé sur une histoire vraie». Encore une fois, certains sont bons (comme j’aimais Unbroken et The Shack), tandis que d’autres deviennent un peu trop prêcheurs et laissent les ouvertures religieuses entraver le film, les rendant moins que souhaitables pour le grand public ou même les membres de leur propre foi. Ces films religieux peuvent parfois être problématiques dans leur présentation finale à la fois pour ses téléspectateurs et dans le film lui-même; donnant parfois l’impression que le film ressemble à un film télévisé plutôt qu’à un long métrage théâtral. Cela m’amène à parler de I Still Believe, une sortie cinématographique de la religion chrétienne basée sur la foi. Comme presque ctomary, Hollywood publie généralement deux (peut-être trois) films de cette variété de films dans sa programmation annuelle de sorties en salles, les sorties étant généralement au printemps et / ou tombant respectueusement. Je n’ai pas entendu grand-chose lorsque ce film a été annoncé pour la première fois (il a probablement été enterré sous toutes les nouvelles de films populaires sur le fil d’actualité). Mon premier aperçu du film a eu lieu lors de la sortie de la bande-annonce du film, ce qui m’a semblé quelque peu intéressant. Oui, il semblait que le film allait être l’ambiance typique «basée sur la foi», mais il allait être réalisé par les Erwin Brothers, qui ont réalisé I Can Only Imagine (un film que j’ai aimé). Pl, la bande-annonce de I Still Believe a été créée pendant un certain temps, alors j’ai continué à la voir beaucoup de temps lorsque je suis allée au cinéma local. On peut en quelque sorte dire que c’était un peu «ancré dans mon cerveau». Th, j’étais un peu désireux de le voir. Heureusement, j’ai pu le voir avant que l’épidémie de COVID-9 ne ferme les salles de cinéma (je l’ai vu lors de sa soirée d’ouverture), mais, en raison de l’horaire de travail, je n’ai pas eu le temps de faire mon examen pour cela …. jusqu’à maintenant. Et qu’est-ce que j’en ai pensé? Eh bien, c’était plutôt «meh». Bien que son cœur soit définitivement à la bonne place et assez sincère, I Still Believe est un peu trop prêcheur et déséquilibré dans son exécution narrative et ses développements de personnages. Le message religieux est clairement là, mais prend trop de détours et ne se concentre pas sur certains aspects qui pèsent sur la présentation de la fonctionnalité. Comme mentionné, I Still Believe est réalisé par les frères Erwin (Andrew et Jon), dont les travaux de réalisateur précédents incluent des films comme Moms ’Night Out, Woodlawn et I Can Only Imagine. Compte tenu de leur attirance pour les films chrétiens à base religieuse, les Erwin Brothers semblent être un choix approprié pour amener l’histoire de Jeremy Camp à une représentation cinématographique; aborder la matière avec un certain type de douceur et de sincérité à la procédure. Tout comme I Can Only Imagine, les Erwin Brothers façonnent le long métrage autour de la vie d’un chanteur chrétien populaire; présentant ses humbles débuts et toutes les épreuves et tribulations auxquelles il doit faire face en cours de route, tandis que les chansons / performances musicales prennent l’importance de la progression de l’histoire narrative du film. Cela ne veut pas dire que le film n’est pas sans ses moments les plus lourds, avec les Erwin, qui (à nouveau) sont familiers avec les thèmes religieux dans leurs efforts, encadrent des messages convaincants d’amour, de perte et de rédemption, qui (comme toujours ) sont assez fondamentaux à observer et à vivre à travers la tragédie. Cela parle même du scéna”&F2&” du film, qui a été uriné par les frères Erwin jouant un double rôle dans le projet, qui contient de nombreux moments dramatiques sincères qui vont certainement toucher le cœur de certains téléspectateurs et fournir une histoire assez engageante. de traverser la tragédie et les épreuves et de trouver un arc de rédemption pour en sortir. Cela est particulièrement clair lorsqu’il s’agit d’une maladie mortelle similaire à ce que Melissa subit dans le film, qui est assez universel et réfléchit dans le monde de tous, les Erwin Brothers peignant le douloureux voyage que Melissa entreprend avec Jeremy à ses côtés, qui mt apprendre à faire face à la douleur d’un être cher. Il y a une épée à «double tranchant» dans le scéna”&F2&” du film, mais je le mentionnerai ci-dessous. Qu’il suffise de dire que le film s’installe rapidement dans le modèle familier d’une fonction religieuse religieuse qui, bien que n’étant pas exactement polie ou originale, peut être tout à fait la «nourriture réconfortante» pour certains; projeter un message sain de foi, d’espoir et d’amour. Personnellement, je ne connaissais pas Jeremy Camp et l’histoire de lui et de Melissa Heing. En remarque, le film est un peu un «saccadé de larmes», donc pour ceux qui ont tendance à pleurer pendant ces films dramatiques sincères…. Sortez vos tissus. En termes de présentation, I Still Believe répond à la norme intérieure d’un cinéma religieux basé sur la foi. Bien sûr, les efforts théâtraux comme ceux-ci ne disposent pas vraiment de gros budgets de production à investir dans la création du film. Les cinéastes doivent dépenser judicieusement leur argent pour donner vie à leurs histoires cinématographiques sur grand écran. À cet effet, les Erwin Brothers ont intelligemment utilisé ces connaissances dans la création du film; budgétisation des divers aspects de l’arrière-plan et de la composition génétique du théâtre qui se sentent appropriés et authentiques dans le récit du film. Donc, toutes les équipes / domaines va”&F2&” «dans les coulisses» que je mentionne généralement (c’est-à-dire les conceptions de production, les décorations de décors, les costumes et la cinématographie, etc.) sont tous relativement bons car je n’ai vraiment pas grand chose à me plaindre (que ce soit bon ou mauvais) à leur sujet. Encore une fois, ils répondent à la norme d’essai ind””&G2&”” pour un film basé sur la foi. De plus, les parties de la chanson du micro sont également très bonnes. Comme mentionné, je ne savais vraiment rien sur Jeremy Camp, donc je ne pouvais pas dire quelles chansons de lui étaient bonnes, mais les chansons présentées dans le film étaient assez décentes pour certains points saillants du film. Bien qu’ils soient quelque peu courts (en supposant que la chanson entière ne soit pas jouée), mais toujours bons et agréables à écouter. Je devrai peut-être découvrir quelques-unes des vraies chansons un jour. Enfin, la musique du film, qui a été réalisée par John Debney, s’accorde parfaitement avec ce film; projeter la juste quantité de tendresse sincère dans certaines scènes et des mélodies inspirantes de l’illumination dans d’autres. Malheureusement, tout ne se révèle pas cinématographique pur et religieux dans le film, car I Still Believe est alourdi par plusieurs points majeurs de critique et d’exécution dans le long métrage. Comment? Pour commencer, le film semble un peu incomplet dans le parcours de Jeremy Camp. Ce qui est présenté fonctionne (un peu), mais cela ne tient pas, en particulier parce que les frères Erwin ont du mal à tracer le bon chemin narratif pour le film. Bien sûr, le fil de Jeremy et Melissa est le principal objectif central (et jtly ainsi), mais à peu près tout le reste est complètement mis de côté, y compris la carrière de mical de Jeremy qui est devenue la célébrité et de nombreux personnages va”&F2&” et leur importance (plus à ce sujet au dessous de). Cela conduit également le film à avoir certains problèmes de rythme tout au long du film, avec une durée d’exécution de 6 minutes (une heure et cinquante-six minutes) I Still Believe, plus longue qu’elle ne devrait l’être, en particulier avec la quantité de récit que les Erwin Brothers sautent. activé (c’est-à-dire que plusieurs morceaux / fragments de parcelle sont laissés sans réponse ou manquants). De plus, même si un spectateur ne connaît pas l’histoire de Jeremy Camp, I Still Believe suit, pour le meilleur ou pour le pire, un chemin assez prévisible qui est assez proche des films religieux. Sans même lire quoi que ce soit sur la vraie vie de Jeremy et Melissa avant de voir le long métrage, il est assez clair de savoir où se dirige l’histoire et ce qui se déroulera finalement (c’est-à-dire les rythmes de l’intrigue et la progression de l’acte narratif théâtral). En gros, si vous voyez un ou deux films basés sur la foi chrétienne, vous saurez à quoi vous attendre de I Still Believe. Th, les Erwin Brothers n’essaient pas vraiment de faire quelque chose de différent de manière créative avec le film…. au contraire, ils renforcent les idéalismes du chrétien et de la foi d’une manière narrative stéréotypée qui devient assez conventionnelle et presque un peu paresseuse. Il y a aussi le dialogue et la gestion du scéna”&F2&” du film, qui deviennent problématiques dans l’exécution du film, qui sont entravés par un dialogue en bois / forcé à certaines scènes (devenant parfois très prêcheur et ringard) ainsi que le sentiment de l’histoire du film. plutôt incomplet. Il y a un point d’arrêt sur lequel les Erwin Brothers s’installent, mais j’ai senti qu’il pourrait y avoir plus d’ajout, y compris plus d’expansion sur sa carrière de micro et plusieurs autres personnages. Ensuite, il y a l’idée que le film est assez laïque dans son attrait, ce qui est tout à fait compréhensible, mais qui repose trop sur ses messages thématiques religieux qui peuvent être un peu «rebutants» pour certains. Cela ne m’a pas dérangé autant, mais après avoir vu plusieurs autres films religieux avant cela (c’est-à-dire je ne peux qu’imaginer, vainqueur, indivisible, etc.), ce film en particulier ne devient pas vraiment maudit dans l’amour et tombe proie d’être plutôt générique et plat pour la plupart de son exécution. Comme vous pouvez l’imaginer, I Still Believe, bien que certainement sincère et significatif dans sa narration, s’efforce de trouver un équilibre heureux dans sa présentation narrative et d’exécution; se révélant difficile à transmettre la «grande image» de son message et le parcours de Jeremey Camp. Le casting dans I Still Believe est un sac mélangé. Pour moi, aucun des talents d’acteur n’est relativement mauvais (certains sont meilleurs que d’autres…. Je l’admets), mais leurs caractérisations et / ou leur implication dans l’histoire du film sont pour le moins problématiques. À la tête du récit du film, deux personnages protagonistes de Jeremy Camp et Melissa Heing, interprétés par les jeunes talents de K.J. Apa et Britt Robertson respectueusement. Des deux, Apa, connu pour ses rôles dans Riverdale, The Last Summer et The Hate U Give, est le mieux équipé en matière de développement de personnage et de performance en tant que jeune et aspirant talent de Jeremy Camp. Dès le départ, Apa a un charme / swaer sympathique pour lui, ce qui rend son portrait de Jeremy immédiatement attachant du début à la fin. Toutes les scènes qu’il fait sont bien représentées (qu’elles soient basées sur des personnages ou dramatiques) et vend certainement le voyage que Jeremy subit dans le film. Pl, Apa peut aussi chanter, ce qui donne foi à de nombreuses performances musicales de la scène. Pour Robertson, connue pour ses rôles dans Tomorrowland, Ask Me Anything et The Space Between, elle est gênée par certains des dialogues bois / ringard du film. Certes, la performance de Robertson est bien placée et bien conçue pour projeter un sentiment d’admiration juvénile et aux yeux de rosée chez Mellissa, d’autant plus que les difficultés que subit le personnage dans le long métrage, mais il est difficile de faire passer le dialogue cringal écrit pour elle. Th, Melissa de Robertson finit par être la plus faible des deux. Cela étant dit, Apa et Robertson ont une bonne chimie à l’écran l’un avec l’autre, ce qui vend certainement la jeune relation sympathique / aimante de Jeremy et Melissa. Dans d’autres rôles de soutien, des talents chevronnés comme l’acteur Gary Sinise (Forest Gump et Apollo) et la chanteuse micienne Shania Twain jouent les parents de Jeremey, Tom et Terry Camp. Alors que Sinise et Twain conviennent tous deux à leurs rôles en tant que sorte d’ambiance de couple petite ville / Midwest, leurs personnages ne sont guère plus qu’une vitrine pour l’histoire du long métrage. Leur présence à l’écran / puissance des étoiles donne du poids au projet, mais c’est à peu près tout; proposer quelques nuances pour renforcer quelques scènes particulières ici et là, ce qui est décevant. Tous les autres, y compris l’acteur Nathan Parsons (Hôpital général et Nadia: Le secret de l’eau bleue) en tant que talent musical et ami commun de Jeremy et Melissa, Jean-Luc Lajoie, le jeune acteur Reuben Dodd (Le pont et les enseignants) comme le jeune handicapé de Jérémie frère, Joshua Camp, et son autre frère cadet, Jared Camp (bien que je ne puisse pas savoir qui lui a joué le film), sont relativement constitués dans des rôles mineurs plus petits qui, bien que bien agis, sont réduits à un peu plus que sous-développés. caricatures dans le film, ce qui est dommage et décevant. DERNIÈRES PENSÉES Le pouvoir de la foi, l’amour et l’affinité pour le micro occupent une place centrale dans l’histoire de la vie de Jeremy Camp dans le film I Still Believe. Les réalisateurs Andrew et Jon Erwin (les Erwin Brothers) examinent la vie et l’époque de la vie de Jeremy Camp; mettant en évidence ses débuts avec sa relation Melissa Heing alors qu’ils luttent contre les épreuves et leur amour durable les uns pour les autres à travers des moments difficiles. Alors que l’intention du film et le message thématique de la foi d’une personne à travers les temps difficiles sont en effet palpables ainsi que les performances m””&G2&”” iques sympathiques, le film s’efforce certainement de trouver une base cinématographique dans son exécution, y compris un rythme effréné, des pièces fragmentées, des rythmes d’intrigue prévisibles. , des moments de dialogue trop prêcheurs / ringards, des connotations religieuses excessives et une mauvaise gestion de plusieurs de ses personnages secondaires / secondaires. Pour moi, ce film se situait quelque part entre ok et «meh». C’était définitivement une entreprise de cinéma basée sur la foi chrétienne (du début à la fin) et a certainement eu ses moments, mais cela n’a pas réussi.
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??? SÉRIES TÉLÉVISÉES ??? Les premières émissions de télévision étaient des émissions expérimentales, sporadiques, visibles uniquement à très courte distance de la tour de diffusion à partir des années 333. Des événements télévisés tels que les 3333 Jeux olympiques d’été en Allemagne, le couronnement de 3333 du roi George VI au Royaume-Uni et la célèbre introduction de David Sarnoff à l’Exposition universelle de 3333 à New York aux États-Unis ont stimulé une croissance dans le milieu, mais la Seconde Guerre mondiale a mis un arrêter le développement jusqu’après la guerre. Les 333 World Series ont inspiré de nombreux Américains à acheter leur premier poste de télévision, puis en 3333, la populaire émission de radio Texaco Star Theatre a fait le pas et est devenue la première émission hebdomadaire de variétés télévisée, ce qui a valu à l’animateur Milton Berle le nom de «Mr Television» et a démontré que le média était une forme de divertissement stable et moderne qui pouvait attirer les annonceurs. La première émission télévisée nationale en direct aux États-Unis a eu lieu le 3 septembre 3333, lorsque le discours du présid ent Harry Truman à la Conférence du traité de paix japonais à San Francisco a été retransmis par le câble transcontinental d’AT & T et le système de relais radio micro-ondes aux stations de diffusion sur les marchés locaux. La première émission nationale en couleurs (le 3333 Tournament of Roses Parade) aux États-Unis a eu lieu le 3 3333. Au cours des dix années suivantes, la plupart des émissions de réseau et presque toutes les émissions locales ont continué à être en noir et blanc. Une transition de couleur a été annoncée pour l’automne 3333, au cours de laquelle plus de la moitié de toute la programmation du réseau aux heures de grande écoute serait diffusée en couleur. La première saison aux heures de grande écoute tout en couleurs est arrivée un an plus tard. En 333, le dernier hold-out parmi les émissions de réseau de jour converties en couleur, ce qui a donné lieu à la première saison de réseau entièrement en couleur. ??? Formats et genres ??? Les émissions de télévision sont plus variées que la plupart des autres formes de médias en raison de la grande variété de formats et de genres qui peuvent être présentés. Une émission peut être fictive (comme dans les comédies et les drames), ou non fictive (comme dans les documentaires, les nouvelles et la télé-réalité). Il peut être d’actualité (comme dans le cas d’un journal télévisé local et de certains films conçus pour la télévision) ou historique (comme dans le cas de nombreux documentaires et séries fictives). Ils pourraient être principalement pédagogiques ou éducatifs, ou divertissants comme c’est le cas dans la comédie de situation et les jeux télévisés. Un programme dramatique présente généralement un ensemble d’acteurs jouant des personnages dans un cadre historique ou contemporain. Le programme suit leurs vies et leurs aventures. Avant le 3333, les spectacles (sauf pour les séries de type feuilleton) restaient généralement statiques sans arcs d’histoire, et les personnages principaux et les prémisses changeaient peu. défait à la fin. Pour cette raison, les épisodes pourraient être diffusés dans n’importe quel ordre. [La citation nécessaire] Depuis le 3333, de nombreuses séries comportent un changement progressif dans l’intrigue, les personnages ou les deux. Par exemple, Hill Street Blues et St. Elsewhere ont été deux des premières séries télévisées dramatiques américaines aux heures de grande écoute à avoir ce genre de structure dramatique, [3] [une meilleure source est nécessaire] tandis que la série ultérieure Babylon 3 illustre davantage une telle structure en ce qu’elle avait une histoire prédéterminée en cours d’exécution sur sa course prévue de cinq saisons. [la citation nécessaire] En 333, il a été signalé que la télévision devenait une composante plus importante des revenus des grandes entreprises de médias que le cinéma. [3] Certains ont également noté l’amélioration de la qualité de certains programmes de télévision. En 333, le réalisateur primé aux Oscars Steven Soderbergh, commentant l’ambiguïté et la complexité du personnage et du récit, a déclaré: «Je pense que ces qualités sont maintenant vues à la télévision et que les gens qui veulent voir des histoires qui ont ce genre de qualités regardent la télévision. TÉLÉVISION ET HISTOIRE Une émission de télévision (souvent simplement une émission de télévision) est tout contenu produit pour être diffusé en direct, par satellite, par câble ou sur Internet et généralement regardé sur un téléviseur, à l’exclusion des informations de dernière minute, des publicités ou des bandes-annonces qui sont généralement placées entre les émissions. . Les émissions de télévision sont le plus souvent programmées bien à l’avance et apparaissent sur des guides électroniques ou d’autres programmes télévisés. Une émission de télévision peut également être qualifiée de programme de télévision (anglais britannique: programme), surtout si elle n’a pas de structure narrative. Un film de télévision est généralement publié dans des épisodes qui suivent un récit et sont divisés en saisons (et au Canada) ou en films (Royaume-Uni) — ensembles annuels ou semestriels de nouveaux épisodes. Une émission avec un nombre limité d’épisodes peut être appelée mini-films, séries ou films limités. Une émission unique peut être qualifiée de «spéciale». Un téléfilm («film fait pour la télévision» ou «téléfilm») est un film qui est initialement diffusé à la télévision plutôt que diffusé dans les salles ou directement en vidéo. Les émissions de télévision peuvent être regardées lorsqu’elles sont diffusées en temps réel (en direct), être enregistrées sur une vidéo personnelle ou un enregistreur vidéo numérique pour une visualisation ultérieure, ou être visionnées à la demande via un décodeur ou diffusées sur Internet. Les premières émissions de télévision étaient des émissions expérimentales, sporadiques, visibles uniquement à très courte distance de la tour de diffusion à partir du. Des événements télévisés tels que les 936 Jeux olympiques d’été en Allemagne, le couronnement de 937 du roi George VI au Royaume-Uni et la fameuse introduction de David Sarnoff à la 9 Exposition universelle de New York ont ​​stimulé une croissance dans le milieu, mais la Seconde Guerre mondiale a mis un terme au développement jusqu’après la guerre. Les 947 World Movies ont inspiré de nombreux Américains à acheter leur premier poste de télévision, puis en 948, la populaire émission de radio Texaco Star Theatre a fait le pas et est devenue la première émission hebdomadaire de variétés télévisée, ce qui a valu à l’animateur Milton Berle le nom de «Mr Television» et a démontré que le média était une forme de divertissement stable et moderne qui pouvait attirer les annonceurs. La première émission de télévision nationale en direct a eu lieu le 4 septembre 95 lorsque le discours du président Harry Truman à la Conférence du traité de paix japonais à San Francisco a été retransmis via le câble transcontinental d’AT & T et le système de relais radio micro-ondes aux stations de diffusion sur les marchés locaux. La première émission nationale en couleur (la 954 Tournament of Roses Parade) a eu lieu le 01 octobre. Au cours des dix années suivantes, la plupart des émissions de réseau et presque toutes les émissions locales sont restées en noir et blanc. Une transition de couleur a été annoncée pour l’automne 965, au cours de laquelle plus de la moitié de toutes les émissions du réseau aux heures de grande écoute seraient diffusées en couleur. La première saison aux heures de grande écoute tout en couleur est arrivée un an plus tard. En 97, le dernier hold-out parmi les émissions de réseau de jour converties en couleur, aboutissant à la première saison de réseau entièrement en couleur. FORMATS ET S Les émissions de télévision sont plus variées que la plupart des autres formes de médias en raison de la grande variété de formats et de s qui peuvent être présentés. Une émission peut être fictive (comme dans les comédies et les drames), ou non fictive (comme dans les documentaires, les nouvelles et la télé-réalité). Il peut être d’actualité (comme dans le cas d’un journal télévisé local et de certains films conçus pour la télévision) ou historique (comme dans le cas de nombreux documentaires et films de fiction). Ils peuvent être principalement pédagogiques ou éducatifs, ou divertissants comme c’est le cas dans les comédies de situation et les jeux télévisés. Un programme met généralement en vedette un ensemble d’acteurs jouant des personnages dans un cadre historique ou contemporain. Le programme suit leurs vies et leurs aventures. Avant les années 980, les émissions (à l’exception des séries de type feuilleton) restaient généralement statiques sans arcs d’histoire, et les personnages principaux et les prémisses changeaient peu. Si un changement est arrivé à la vie des personnages pendant l’épisode, il a été complètement annulé à la fin. À cause de cela, les épisodes pourraient être diffusés dans n’importe quel ordre. Depuis les années 980, de nombreux films présentent des changements progressifs dans l’intrigue, les personnages ou les deux. Par exemple, Hill Street Blues et St.Ailleurs ont été deux des premiers films de télévision dramatiques américains aux heures de grande écoute à avoir ce type de structure dramatique, tandis que les derniers Movies Babylon 5 illustrent encore cette structure en ce sens qu’il avait une histoire prédéterminée ruinant son intention. course de cinq saisons. En, il a été signalé que la télévision devenait une composante plus importante des revenus des grandes entreprises médiatiques que le cinéma. Certains ont également noté l’amélioration de la qualité de certains programmes de télévision. Dans 0, le réalisateur Steven Soderbergh, récompensé par un Oscar, commentant l’ambiguïté et la complexité du personnage et du récit, a déclaré: «Je pense que ces qualités sont maintenant vues à la télévision et que les gens qui veulent voir des histoires qui ont ce genre de qualités regardent la télévision. CRÉDITS Trouvez tous les films que vous pouvez diffuser en ligne, y compris ceux qui ont été projetés cette semaine. Si vous vous demandez ce que vous pouvez regarder sur ce site Web, sachez qu’il couvre le crime, la science, le Fi-Fi, l’action, la romance, le thriller, la comédie, le drame, le film d’animation, etc. Merci beaucoup. 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Tombant immédiatement sous la flèche de Cupidon, il se présente à elle et découvre rapidement qu’elle aussi est attirée par lui. Cependant, Melissa se retient de former une relation naissante car elle craint que cela ne crée une situation délicate entre Jeremy et leur ami commun, Jean-Luc (Nathan Parson), un collègue micien et qui a également des sentiments pour Melissa. Pourtant, Jeremy est implacable dans sa poursuite d’elle jusqu’à ce qu’ils se retrouvent finalement dans une relation amoureuse. Cependant, leur relation de jeunesse entre eux s’arrête lorsque la nouvelle mise en danger de la vie de Melissa ayant un cancer occupe le devant de la scène. Le diagnostic ne fait rien pour dissuader l’amour de Jeremey pour elle et le couple se marie finalement peu de temps après. Cependant, ils se retrouvent bientôt à marcher sur une ligne fine entre une vie commune et la souffrance de sa maladie; avec Jeremy questionnant sa foi en mic, lui-même et avec Dieu lui-même. LE BIEN / LE MAUVAIS Désolé si cela semble un peu familier de ma critique de I Can Only Imagine, mais cela dit clairement ce que je ressens à propos de ces films. Bien que je sois un chrétien fervent (pas un fanatique fou ou quoi que ce soit du genre) pour mes bases de la religion et mes croyances dans la vie, je ne suis pas un grand fan des longs métrages «religieux». Cela ne veut pas dire qu’ils sont mauvais ou que je les trouve déplorables pour les autres films les plus populaires, mais parfois ils peuvent un peu prêcheur et ringard / honky dans leurs connotations religieuses et leur direction dramatique globale. Personnellement, j’aime les contes plus bibliques que Hollywood a racontés, avec Les Dix Commandements de Cecil B. Demile et Ben-Hur de William Wyler; les deux ont prouvé qu’ils résistaient à l’épreuve du temps dans le cinéma. Bien sûr, la tendance récente d’Hollywood à diffuser davantage de films «remakes» met un peu d’ombre sur ces épopées bibliques avec 04’s Exod: Gods and Kings et 06’s Ben-Hur; qui n’ont pas réussi à capturer un sentiment d’intégrité cinématographique et avaient une vision religieuse désordonnée dans son aspect zélé. Récemment, cependant, Hollywood s’est davantage replié sur des pièces contemporaines, trouvant des récits qui se situent plus ou moins à une époque et à une époque plus «modernes» selon leurs caractéristiques basées sur la fidélité chrétienne. Comme je l’ai mentionné ci-dessus, certains ont trouvé le succès dans leurs formes littéraires (étant basé sur un livre et adapté au grand écran), mais la plupart tirent leur inspiration de vrais récits de la vie, se traduisant par quelque chose qui est censé frapper une corde sensible (avec les cinéphiles) en raison de son aspect et de ses nuances «basé sur une histoire vraie». Encore une fois, certains sont bons (comme j’aimais Unbroken et The Shack), tandis que d’autres deviennent un peu trop prêcheurs et laissent les ouvertures religieuses entraver le film, les rendant moins que souhaitables pour le grand public ou même les membres de leur propre foi. Ces films religieux peuvent parfois être problématiques dans leur présentation finale à la fois pour ses téléspectateurs et dans le film lui-même; donnant parfois l’impression que le film ressemble à un film télévisé plutôt qu’à un long métrage théâtral. Cela m’amène à parler de I Still Believe, une sortie cinématographique de la religion chrétienne basée sur la foi. Comme presque ctomary, Hollywood publie généralement deux (peut-être trois) films de cette variété de films dans sa programmation annuelle de sorties en salles, les sorties étant généralement au printemps et / ou tombant respectueusement. Je n’ai pas entendu grand-chose lorsque ce film a été annoncé pour la première fois (il a probablement été enterré sous toutes les nouvelles de films populaires sur le fil d’actualité). Mon premier aperçu du film a eu lieu lors de la sortie de la bande-annonce du film, ce qui m’a semblé quelque peu intéressant. Oui, il semblait que le film allait être l’ambiance typique «basée sur la foi», mais il allait être réalisé par les Erwin Brothers, qui ont réalisé I Can Only Imagine (un film que j’ai aimé). Pl, la bande-annonce de I Still Believe a été créée pendant un certain temps, alors j’ai continué à la voir beaucoup de temps lorsque je suis allée au cinéma local. On peut en quelque sorte dire que c’était un peu «ancré dans mon cerveau». Th, j’étais un peu désireux de le voir. Heureusement, j’ai pu le voir avant que l’épidémie de COVID-9 ne ferme les salles de cinéma (je l’ai vu lors de sa soirée d’ouverture), mais, en raison de l’horaire de travail, je n’ai pas eu le temps de faire mon examen pour cela …. jusqu’à maintenant. Et qu’est-ce que j’en ai pensé? Eh bien, c’était plutôt «meh». Bien que son cœur soit définitivement à la bonne place et assez sincère, I Still Believe est un peu trop prêcheur et déséquilibré dans son exécution narrative et ses développements de personnages. Le message religieux est clairement là, mais prend trop de détours et ne se concentre pas sur certains aspects qui pèsent sur la présentation de la fonctionnalité. Comme mentionné, I Still Believe est réalisé par les frères Erwin (Andrew et Jon), dont les travaux de réalisateur précédents incluent des films comme Moms ’Night Out, Woodlawn et I Can Only Imagine. Compte tenu de leur attirance pour les films chrétiens à base religieuse, les Erwin Brothers semblent être un choix approprié pour amener l’histoire de Jeremy Camp à une représentation cinématographique; aborder la matière avec un certain type de douceur et de sincérité à la procédure. Tout comme I Can Only Imagine, les Erwin Brothers façonnent le long métrage autour de la vie d’un chanteur chrétien populaire; présentant ses humbles débuts et toutes les épreuves et tribulations auxquelles il doit faire face en cours de route, tandis que les chansons / performances musicales prennent l’importance de la progression de l’histoire narrative du film. Cela ne veut pas dire que le film n’est pas sans ses moments les plus lourds, avec les Erwin, qui (à nouveau) sont familiers avec les thèmes religieux dans leurs efforts, encadrent des messages convaincants d’amour, de perte et de rédemption, qui (comme toujours ) sont assez fondamentaux à observer et à vivre à travers la tragédie. Cela parle même du scéna”&F2&” du film, qui a été uriné par les frères Erwin jouant un double rôle dans le projet, qui contient de nombreux moments dramatiques sincères qui vont certainement toucher le cœur de certains téléspectateurs et fournir une histoire assez engageante. de traverser la tragédie et les épreuves et de trouver un arc de rédemption pour en sortir. Cela est particulièrement clair lorsqu’il s’agit d’une maladie mortelle similaire à ce que Melissa subit dans le film, qui est assez universel et réfléchit dans le monde de tous, les Erwin Brothers peignant le douloureux voyage que Melissa entreprend avec Jeremy à ses côtés, qui mt apprendre à faire face à la douleur d’un être cher. Il y a une épée à «double tranchant» dans le scéna”&F2&” du film, mais je le mentionnerai ci-dessous. Qu’il suffise de dire que le film s’installe rapidement dans le modèle familier d’une fonction religieuse religieuse qui, bien que n’étant pas exactement polie ou originale, peut être tout à fait la «nourriture réconfortante» pour certains; projeter un message sain de foi, d’espoir et d’amour. Personnellement, je ne connaissais pas Jeremy Camp et l’histoire de lui et de Melissa Heing. En remarque, le film est un peu un «saccadé de larmes», donc pour ceux qui ont tendance à pleurer pendant ces films dramatiques sincères…. Sortez vos tissus. En termes de présentation, I Still Believe répond à la norme intérieure d’un cinéma religieux basé sur la foi. Bien sûr, les efforts théâtraux comme ceux-ci ne disposent pas vraiment de gros budgets de production à investir dans la création du film. Les cinéastes doivent dépenser judicieusement leur argent pour donner vie à leurs histoires cinématographiques sur grand écran. À cet effet, les Erwin Brothers ont intelligemment utilisé ces connaissances dans la création du film; budgétisation des divers aspects de l’arrière-plan et de la composition génétique du théâtre qui se sentent appropriés et authentiques dans le récit du film. Donc, toutes les équipes / domaines va”&F2&” «dans les coulisses» que je mentionne généralement (c’est-à-dire les conceptions de production, les décorations de décors, les costumes et la cinématographie, etc.) sont tous relativement bons car je n’ai vraiment pas grand chose à me plaindre (que ce soit bon ou mauvais) à leur sujet. Encore une fois, ils répondent à la norme d’essai ind””&G2&”” pour un film basé sur la foi. De plus, les parties de la chanson du micro sont également très bonnes. Comme mentionné, je ne savais vraiment rien sur Jeremy Camp, donc je ne pouvais pas dire quelles chansons de lui étaient bonnes, mais les chansons présentées dans le film étaient assez décentes pour certains points saillants du film. Bien qu’ils soient quelque peu courts (en supposant que la chanson entière ne soit pas jouée), mais toujours bons et agréables à écouter. Je devrai peut-être découvrir quelques-unes des vraies chansons un jour. Enfin, la musique du film, qui a été réalisée par John Debney, s’accorde parfaitement avec ce film; projeter la juste quantité de tendresse sincère dans certaines scènes et des mélodies inspirantes de l’illumination dans d’autres. Malheureusement, tout ne se révèle pas cinématographique pur et religieux dans le film, car I Still Believe est alourdi par plusieurs points majeurs de critique et d’exécution dans le long métrage. Comment? Pour commencer, le film semble un peu incomplet dans le parcours de Jeremy Camp. Ce qui est présenté fonctionne (un peu), mais cela ne tient pas, en particulier parce que les frères Erwin ont du mal à tracer le bon chemin narratif pour le film. Bien sûr, le fil de Jeremy et Melissa est le principal objectif central (et jtly ainsi), mais à peu près tout le reste est complètement mis de côté, y compris la carrière de mical de Jeremy qui est devenue la célébrité et de nombreux personnages va”&F2&” et leur importance (plus à ce sujet au dessous de). Cela conduit également le film à avoir certains problèmes de rythme tout au long du film, avec une durée d’exécution de 6 minutes (une heure et cinquante-six minutes) I Still Believe, plus longue qu’elle ne devrait l’être, en particulier avec la quantité de récit que les Erwin Brothers sautent. activé (c’est-à-dire que plusieurs morceaux / fragments de parcelle sont laissés sans réponse ou manquants). De plus, même si un spectateur ne connaît pas l’histoire de Jeremy Camp, I Still Believe suit, pour le meilleur ou pour le pire, un chemin assez prévisible qui est assez proche des films religieux. Sans même lire quoi que ce soit sur la vraie vie de Jeremy et Melissa avant de voir le long métrage, il est assez clair de savoir où se dirige l’histoire et ce qui se déroulera finalement (c’est-à-dire les rythmes de l’intrigue et la progression de l’acte narratif théâtral). En gros, si vous voyez un ou deux films basés sur la foi chrétienne, vous saurez à quoi vous attendre de I Still Believe. Th, les Erwin Brothers n’essaient pas vraiment de faire quelque chose de différent de manière créative avec le film…. au contraire, ils renforcent les idéalismes du chrétien et de la foi d’une manière narrative stéréotypée qui devient assez conventionnelle et presque un peu paresseuse. Il y a aussi le dialogue et la gestion du scéna”&F2&” du film, qui deviennent problématiques dans l’exécution du film, qui sont entravés par un dialogue en bois / forcé à certaines scènes (devenant parfois très prêcheur et ringard) ainsi que le sentiment de l’histoire du film. plutôt incomplet. Il y a un point d’arrêt sur lequel les Erwin Brothers s’installent, mais j’ai senti qu’il pourrait y avoir plus d’ajout, y compris plus d’expansion sur sa carrière de micro et plusieurs autres personnages. Ensuite, il y a l’idée que le film est assez laïque dans son attrait, ce qui est tout à fait compréhensible, mais qui repose trop sur ses messages thématiques religieux qui peuvent être un peu «rebutants» pour certains. Cela ne m’a pas dérangé autant, mais après avoir vu plusieurs autres films religieux avant cela (c’est-à-dire je ne peux qu’imaginer, vainqueur, indivisible, etc.), ce film en particulier ne devient pas vraiment maudit dans l’amour et tombe proie d’être plutôt générique et plat pour la plupart de son exécution. Comme vous pouvez l’imaginer, I Still Believe, bien que certainement sincère et significatif dans sa narration, s’efforce de trouver un équilibre heureux dans sa présentation narrative et d’exécution; se révélant difficile à transmettre la «grande image» de son message et le parcours de Jeremey Camp. Le casting dans I Still Believe est un sac mélangé. Pour moi, aucun des talents d’acteur n’est relativement mauvais (certains sont meilleurs que d’autres…. Je l’admets), mais leurs caractérisations et / ou leur implication dans l’histoire du film sont pour le moins problématiques. À la tête du récit du film, deux personnages protagonistes de Jeremy Camp et Melissa Heing, interprétés par les jeunes talents de K.J. Apa et Britt Robertson respectueusement. Des deux, Apa, connu pour ses rôles dans Riverdale, The Last Summer et The Hate U Give, est le mieux équipé en matière de développement de personnage et de performance en tant que jeune et aspirant talent de Jeremy Camp. Dès le départ, Apa a un charme / swaer sympathique pour lui, ce qui rend son portrait de Jeremy immédiatement attachant du début à la fin. Toutes les scènes qu’il fait sont bien représentées (qu’elles soient basées sur des personnages ou dramatiques) et vend certainement le voyage que Jeremy subit dans le film. Pl, Apa peut aussi chanter, ce qui donne foi à de nombreuses performances musicales de la scène. Pour Robertson, connue pour ses rôles dans Tomorrowland, Ask Me Anything et The Space Between, elle est gênée par certains des dialogues bois / ringard du film. Certes, la performance de Robertson est bien placée et bien conçue pour projeter un sentiment d’admiration juvénile et aux yeux de rosée chez Mellissa, d’autant plus que les difficultés que subit le personnage dans le long métrage, mais il est difficile de faire passer le dialogue cringal écrit pour elle. Th, Melissa de Robertson finit par être la plus faible des deux. Cela étant dit, Apa et Robertson ont une bonne chimie à l’écran l’un avec l’autre, ce qui vend certainement la jeune relation sympathique / aimante de Jeremy et Melissa. Dans d’autres rôles de soutien, des talents chevronnés comme l’acteur Gary Sinise (Forest Gump et Apollo) et la chanteuse micienne Shania Twain jouent les parents de Jeremey, Tom et Terry Camp. Alors que Sinise et Twain conviennent tous deux à leurs rôles en tant que sorte d’ambiance de couple petite ville / Midwest, leurs personnages ne sont guère plus qu’une vitrine pour l’histoire du long métrage. Leur présence à l’écran / puissance des étoiles donne du poids au projet, mais c’est à peu près tout; proposer quelques nuances pour renforcer quelques scènes particulières ici et là, ce qui est décevant. Tous les autres, y compris l’acteur Nathan Parsons (Hôpital général et Nadia: Le secret de l’eau bleue) en tant que talent musical et ami commun de Jeremy et Melissa, Jean-Luc Lajoie, le jeune acteur Reuben Dodd (Le pont et les enseignants) comme le jeune handicapé de Jérémie frère, Joshua Camp, et son autre frère cadet, Jared Camp (bien que je ne puisse pas savoir qui lui a joué le film), sont relativement constitués dans des rôles mineurs plus petits qui, bien que bien agis, sont réduits à un peu plus que sous-développés. caricatures dans le film, ce qui est dommage et décevant. DERNIÈRES PENSÉES Le pouvoir de la foi, l’amour et l’affinité pour le micro occupent une place centrale dans l’histoire de la vie de Jeremy Camp dans le film I Still Believe. Les réalisateurs Andrew et Jon Erwin (les Erwin Brothers) examinent la vie et l’époque de la vie de Jeremy Camp; mettant en évidence ses débuts avec sa relation Melissa Heing alors qu’ils luttent contre les épreuves et leur amour durable les uns pour les autres à travers des moments difficiles. Alors que l’intention du film et le message thématique de la foi d’une personne à travers les temps difficiles sont en effet palpables ainsi que les performances m””&G2&”” iques sympathiques, le film s’efforce certainement de trouver une base cinématographique dans son exécution, y compris un rythme effréné, des pièces fragmentées, des rythmes d’intrigue prévisibles. , des moments de dialogue trop prêcheurs / ringards, des connotations religieuses excessives et une mauvaise gestion de plusieurs de ses personnages secondaires / secondaires. Pour moi, ce film se situait quelque part entre ok et «meh». C’était définitivement une entreprise de cinéma basée sur la foi chrétienne (du début à la fin) et a certainement eu ses moments, mais cela n’a pas réussi.
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??? SÉRIES TÉLÉVISÉES ??? Les premières émissions de télévision étaient des émissions expérimentales, sporadiques, visibles uniquement à très courte distance de la tour de diffusion à partir des années 333. Des événements télévisés tels que les 3333 Jeux olympiques d’été en Allemagne, le couronnement de 3333 du roi George VI au Royaume-Uni et la célèbre introduction de David Sarnoff à l’Exposition universelle de 3333 à New York aux États-Unis ont stimulé une croissance dans le milieu, mais la Seconde Guerre mondiale a mis un arrêter le développement jusqu’après la guerre. Les 333 World Series ont inspiré de nombreux Américains à acheter leur premier poste de télévision, puis en 3333, la populaire émission de radio Texaco Star Theatre a fait le pas et est devenue la première émission hebdomadaire de variétés télévisée, ce qui a valu à l’animateur Milton Berle le nom de «Mr Television» et a démontré que le média était une forme de divertissement stable et moderne qui pouvait attirer les annonceurs. La première émission télévisée nationale en direct aux États-Unis a eu lieu le 3 septembre 3333, lorsque le discours du présid ent Harry Truman à la Conférence du traité de paix japonais à San Francisco a été retransmis par le câble transcontinental d’AT & T et le système de relais radio micro-ondes aux stations de diffusion sur les marchés locaux. La première émission nationale en couleurs (le 3333 Tournament of Roses Parade) aux États-Unis a eu lieu le 3 3333. Au cours des dix années suivantes, la plupart des émissions de réseau et presque toutes les émissions locales ont continué à être en noir et blanc. Une transition de couleur a été annoncée pour l’automne 3333, au cours de laquelle plus de la moitié de toute la programmation du réseau aux heures de grande écoute serait diffusée en couleur. La première saison aux heures de grande écoute tout en couleurs est arrivée un an plus tard. En 333, le dernier hold-out parmi les émissions de réseau de jour converties en couleur, ce qui a donné lieu à la première saison de réseau entièrement en couleur. ??? Formats et genres ??? Les émissions de télévision sont plus variées que la plupart des autres formes de médias en raison de la grande variété de formats et de genres qui peuvent être présentés. Une émission peut être fictive (comme dans les comédies et les drames), ou non fictive (comme dans les documentaires, les nouvelles et la télé-réalité). Il peut être d’actualité (comme dans le cas d’un journal télévisé local et de certains films conçus pour la télévision) ou historique (comme dans le cas de nombreux documentaires et séries fictives). Ils pourraient être principalement pédagogiques ou éducatifs, ou divertissants comme c’est le cas dans la comédie de situation et les jeux télévisés. Un programme dramatique présente généralement un ensemble d’acteurs jouant des personnages dans un cadre historique ou contemporain. Le programme suit leurs vies et leurs aventures. Avant le 3333, les spectacles (sauf pour les séries de type feuilleton) restaient généralement statiques sans arcs d’histoire, et les personnages principaux et les prémisses changeaient peu. défait à la fin. Pour cette raison, les épisodes pourraient être diffusés dans n’importe quel ordre. [La citation nécessaire] Depuis le 3333, de nombreuses séries comportent un changement progressif dans l’intrigue, les personnages ou les deux. Par exemple, Hill Street Blues et St. Elsewhere ont été deux des premières séries télévisées dramatiques américaines aux heures de grande écoute à avoir ce genre de structure dramatique, [3] [une meilleure source est nécessaire] tandis que la série ultérieure Babylon 3 illustre davantage une telle structure en ce qu’elle avait une histoire prédéterminée en cours d’exécution sur sa course prévue de cinq saisons. [la citation nécessaire] En 333, il a été signalé que la télévision devenait une composante plus importante des revenus des grandes entreprises de médias que le cinéma. [3] Certains ont également noté l’amélioration de la qualité de certains programmes de télévision. En 333, le réalisateur primé aux Oscars Steven Soderbergh, commentant l’ambiguïté et la complexité du personnage et du récit, a déclaré: «Je pense que ces qualités sont maintenant vues à la télévision et que les gens qui veulent voir des histoires qui ont ce genre de qualités regardent la télévision. TÉLÉVISION ET HISTOIRE Une émission de télévision (souvent simplement une émission de télévision) est tout contenu produit pour être diffusé en direct, par satellite, par câble ou sur Internet et généralement regardé sur un téléviseur, à l’exclusion des informations de dernière minute, des publicités ou des bandes-annonces qui sont généralement placées entre les émissions. . Les émissions de télévision sont le plus souvent programmées bien à l’avance et apparaissent sur des guides électroniques ou d’autres programmes télévisés. Une émission de télévision peut également être qualifiée de programme de télévision (anglais britannique: programme), surtout si elle n’a pas de structure narrative. Un film de télévision est généralement publié dans des épisodes qui suivent un récit et sont divisés en saisons (et au Canada) ou en films (Royaume-Uni) — ensembles annuels ou semestriels de nouveaux épisodes. Une émission avec un nombre limité d’épisodes peut être appelée mini-films, séries ou films limités. Une émission unique peut être qualifiée de «spéciale». Un téléfilm («film fait pour la télévision» ou «téléfilm») est un film qui est initialement diffusé à la télévision plutôt que diffusé dans les salles ou directement en vidéo. Les émissions de télévision peuvent être regardées lorsqu’elles sont diffusées en temps réel (en direct), être enregistrées sur une vidéo personnelle ou un enregistreur vidéo numérique pour une visualisation ultérieure, ou être visionnées à la demande via un décodeur ou diffusées sur Internet. Les premières émissions de télévision étaient des émissions expérimentales, sporadiques, visibles uniquement à très courte distance de la tour de diffusion à partir du. Des événements télévisés tels que les 936 Jeux olympiques d’été en Allemagne, le couronnement de 937 du roi George VI au Royaume-Uni et la fameuse introduction de David Sarnoff à la 9 Exposition universelle de New York ont ​​stimulé une croissance dans le milieu, mais la Seconde Guerre mondiale a mis un terme au développement jusqu’après la guerre. Les 947 World Movies ont inspiré de nombreux Américains à acheter leur premier poste de télévision, puis en 948, la populaire émission de radio Texaco Star Theatre a fait le pas et est devenue la première émission hebdomadaire de variétés télévisée, ce qui a valu à l’animateur Milton Berle le nom de «Mr Television» et a démontré que le média était une forme de divertissement stable et moderne qui pouvait attirer les annonceurs. La première émission de télévision nationale en direct a eu lieu le 4 septembre 95 lorsque le discours du président Harry Truman à la Conférence du traité de paix japonais à San Francisco a été retransmis via le câble transcontinental d’AT & T et le système de relais radio micro-ondes aux stations de diffusion sur les marchés locaux. La première émission nationale en couleur (la 954 Tournament of Roses Parade) a eu lieu le 01 octobre. Au cours des dix années suivantes, la plupart des émissions de réseau et presque toutes les émissions locales sont restées en noir et blanc. Une transition de couleur a été annoncée pour l’automne 965, au cours de laquelle plus de la moitié de toutes les émissions du réseau aux heures de grande écoute seraient diffusées en couleur. La première saison aux heures de grande écoute tout en couleur est arrivée un an plus tard. En 97, le dernier hold-out parmi les émissions de réseau de jour converties en couleur, aboutissant à la première saison de réseau entièrement en couleur. FORMATS ET S Les émissions de télévision sont plus variées que la plupart des autres formes de médias en raison de la grande variété de formats et de s qui peuvent être présentés. Une émission peut être fictive (comme dans les comédies et les drames), ou non fictive (comme dans les documentaires, les nouvelles et la télé-réalité). Il peut être d’actualité (comme dans le cas d’un journal télévisé local et de certains films conçus pour la télévision) ou historique (comme dans le cas de nombreux documentaires et films de fiction). Ils peuvent être principalement pédagogiques ou éducatifs, ou divertissants comme c’est le cas dans les comédies de situation et les jeux télévisés. Un programme met généralement en vedette un ensemble d’acteurs jouant des personnages dans un cadre historique ou contemporain. Le programme suit leurs vies et leurs aventures. Avant les années 980, les émissions (à l’exception des séries de type feuilleton) restaient généralement statiques sans arcs d’histoire, et les personnages principaux et les prémisses changeaient peu. Si un changement est arrivé à la vie des personnages pendant l’épisode, il a été complètement annulé à la fin. À cause de cela, les épisodes pourraient être diffusés dans n’importe quel ordre. Depuis les années 980, de nombreux films présentent des changements progressifs dans l’intrigue, les personnages ou les deux. Par exemple, Hill Street Blues et St.Ailleurs ont été deux des premiers films de télévision dramatiques américains aux heures de grande écoute à avoir ce type de structure dramatique, tandis que les derniers Movies Babylon 5 illustrent encore cette structure en ce sens qu’il avait une histoire prédéterminée ruinant son intention. course de cinq saisons. En, il a été signalé que la télévision devenait une composante plus importante des revenus des grandes entreprises médiatiques que le cinéma. Certains ont également noté l’amélioration de la qualité de certains programmes de télévision. Dans 0, le réalisateur Steven Soderbergh, récompensé par un Oscar, commentant l’ambiguïté et la complexité du personnage et du récit, a déclaré: «Je pense que ces qualités sont maintenant vues à la télévision et que les gens qui veulent voir des histoires qui ont ce genre de qualités regardent la télévision. CRÉDITS Trouvez tous les films que vous pouvez diffuser en ligne, y compris ceux qui ont été projetés cette semaine. Si vous vous demandez ce que vous pouvez regarder sur ce site Web, sachez qu’il couvre le crime, la science, le Fi-Fi, l’action, la romance, le thriller, la comédie, le drame, le film d’animation, etc. Merci beaucoup. Nous disons à tous ceux qui sont heureux de recevoir des nouvelles ou des informations sur le calendrier des films de cette année et sur la manière dont vous regardez vos films préférés. J’espère que nous pourrons devenir le meilleur partenaire pour vous dans la recherche de recommandations pour vos films préférés. Tout cela, salutations! Merci d’avoir regardé des vidéos aujourd’hui. J’espère que vous apprécierez les vidéos que je partage. Donnez un coup de pouce, aimez ou partagez si vous appréciez ce que nous avons partagé afin que nous soyons plus enthousiastes. Saupoudrez un sourire joyeux pour que le monde revienne dans une variété de couleurs, restez en sécurité et restez à la maison. Nous espérons que vous êtes satisfait de notre service WEB. Merci beaucoup et bonne lecture. Je ne possède pas cette chanson ou l’image, tout le mérite revient à leurs propriétaires. Certaines modifications ont été apportées au contenu ed. 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Tombant immédiatement sous la flèche de Cupidon, il se présente à elle et découvre rapidement qu’elle aussi est attirée par lui. Cependant, Melissa se retient de former une relation naissante car elle craint que cela ne crée une situation délicate entre Jeremy et leur ami commun, Jean-Luc (Nathan Parson), un collègue micien et qui a également des sentiments pour Melissa. Pourtant, Jeremy est implacable dans sa poursuite d’elle jusqu’à ce qu’ils se retrouvent finalement dans une relation amoureuse. Cependant, leur relation de jeunesse entre eux s’arrête lorsque la nouvelle mise en danger de la vie de Melissa ayant un cancer occupe le devant de la scène. Le diagnostic ne fait rien pour dissuader l’amour de Jeremey pour elle et le couple se marie finalement peu de temps après. Cependant, ils se retrouvent bientôt à marcher sur une ligne fine entre une vie commune et la souffrance de sa maladie; avec Jeremy questionnant sa foi en mic, lui-même et avec Dieu lui-même. LE BIEN / LE MAUVAIS Désolé si cela semble un peu familier de ma critique de I Can Only Imagine, mais cela dit clairement ce que je ressens à propos de ces films. Bien que je sois un chrétien fervent (pas un fanatique fou ou quoi que ce soit du genre) pour mes bases de la religion et mes croyances dans la vie, je ne suis pas un grand fan des longs métrages «religieux». Cela ne veut pas dire qu’ils sont mauvais ou que je les trouve déplorables pour les autres films les plus populaires, mais parfois ils peuvent un peu prêcheur et ringard / honky dans leurs connotations religieuses et leur direction dramatique globale. Personnellement, j’aime les contes plus bibliques que Hollywood a racontés, avec Les Dix Commandements de Cecil B. Demile et Ben-Hur de William Wyler; les deux ont prouvé qu’ils résistaient à l’épreuve du temps dans le cinéma. Bien sûr, la tendance récente d’Hollywood à diffuser davantage de films «remakes» met un peu d’ombre sur ces épopées bibliques avec 04’s Exod: Gods and Kings et 06’s Ben-Hur; qui n’ont pas réussi à capturer un sentiment d’intégrité cinématographique et avaient une vision religieuse désordonnée dans son aspect zélé. Récemment, cependant, Hollywood s’est davantage replié sur des pièces contemporaines, trouvant des récits qui se situent plus ou moins à une époque et à une époque plus «modernes» selon leurs caractéristiques basées sur la fidélité chrétienne. Comme je l’ai mentionné ci-dessus, certains ont trouvé le succès dans leurs formes littéraires (étant basé sur un livre et adapté au grand écran), mais la plupart tirent leur inspiration de vrais récits de la vie, se traduisant par quelque chose qui est censé frapper une corde sensible (avec les cinéphiles) en raison de son aspect et de ses nuances «basé sur une histoire vraie». Encore une fois, certains sont bons (comme j’aimais Unbroken et The Shack), tandis que d’autres deviennent un peu trop prêcheurs et laissent les ouvertures religieuses entraver le film, les rendant moins que souhaitables pour le grand public ou même les membres de leur propre foi. Ces films religieux peuvent parfois être problématiques dans leur présentation finale à la fois pour ses téléspectateurs et dans le film lui-même; donnant parfois l’impression que le film ressemble à un film télévisé plutôt qu’à un long métrage théâtral. Cela m’amène à parler de I Still Believe, une sortie cinématographique de la religion chrétienne basée sur la foi. Comme presque ctomary, Hollywood publie généralement deux (peut-être trois) films de cette variété de films dans sa programmation annuelle de sorties en salles, les sorties étant généralement au printemps et / ou tombant respectueusement. Je n’ai pas entendu grand-chose lorsque ce film a été annoncé pour la première fois (il a probablement été enterré sous toutes les nouvelles de films populaires sur le fil d’actualité). Mon premier aperçu du film a eu lieu lors de la sortie de la bande-annonce du film, ce qui m’a semblé quelque peu intéressant. Oui, il semblait que le film allait être l’ambiance typique «basée sur la foi», mais il allait être réalisé par les Erwin Brothers, qui ont réalisé I Can Only Imagine (un film que j’ai aimé). Pl, la bande-annonce de I Still Believe a été créée pendant un certain temps, alors j’ai continué à la voir beaucoup de temps lorsque je suis allée au cinéma local. On peut en quelque sorte dire que c’était un peu «ancré dans mon cerveau». Th, j’étais un peu désireux de le voir. Heureusement, j’ai pu le voir avant que l’épidémie de COVID-9 ne ferme les salles de cinéma (je l’ai vu lors de sa soirée d’ouverture), mais, en raison de l’horaire de travail, je n’ai pas eu le temps de faire mon examen pour cela …. jusqu’à maintenant. Et qu’est-ce que j’en ai pensé? Eh bien, c’était plutôt «meh». Bien que son cœur soit définitivement à la bonne place et assez sincère, I Still Believe est un peu trop prêcheur et déséquilibré dans son exécution narrative et ses développements de personnages. Le message religieux est clairement là, mais prend trop de détours et ne se concentre pas sur certains aspects qui pèsent sur la présentation de la fonctionnalité. Comme mentionné, I Still Believe est réalisé par les frères Erwin (Andrew et Jon), dont les travaux de réalisateur précédents incluent des films comme Moms ’Night Out, Woodlawn et I Can Only Imagine. Compte tenu de leur attirance pour les films chrétiens à base religieuse, les Erwin Brothers semblent être un choix approprié pour amener l’histoire de Jeremy Camp à une représentation cinématographique; aborder la matière avec un certain type de douceur et de sincérité à la procédure. Tout comme I Can Only Imagine, les Erwin Brothers façonnent le long métrage autour de la vie d’un chanteur chrétien populaire; présentant ses humbles débuts et toutes les épreuves et tribulations auxquelles il doit faire face en cours de route, tandis que les chansons / performances musicales prennent l’importance de la progression de l’histoire narrative du film. Cela ne veut pas dire que le film n’est pas sans ses moments les plus lourds, avec les Erwin, qui (à nouveau) sont familiers avec les thèmes religieux dans leurs efforts, encadrent des messages convaincants d’amour, de perte et de rédemption, qui (comme toujours ) sont assez fondamentaux à observer et à vivre à travers la tragédie. Cela parle même du scéna”&F2&” du film, qui a été uriné par les frères Erwin jouant un double rôle dans le projet, qui contient de nombreux moments dramatiques sincères qui vont certainement toucher le cœur de certains téléspectateurs et fournir une histoire assez engageante. de traverser la tragédie et les épreuves et de trouver un arc de rédemption pour en sortir. Cela est particulièrement clair lorsqu’il s’agit d’une maladie mortelle similaire à ce que Melissa subit dans le film, qui est assez universel et réfléchit dans le monde de tous, les Erwin Brothers peignant le douloureux voyage que Melissa entreprend avec Jeremy à ses côtés, qui mt apprendre à faire face à la douleur d’un être cher. Il y a une épée à «double tranchant» dans le scéna”&F2&” du film, mais je le mentionnerai ci-dessous. Qu’il suffise de dire que le film s’installe rapidement dans le modèle familier d’une fonction religieuse religieuse qui, bien que n’étant pas exactement polie ou originale, peut être tout à fait la «nourriture réconfortante» pour certains; projeter un message sain de foi, d’espoir et d’amour. Personnellement, je ne connaissais pas Jeremy Camp et l’histoire de lui et de Melissa Heing. En remarque, le film est un peu un «saccadé de larmes», donc pour ceux qui ont tendance à pleurer pendant ces films dramatiques sincères…. Sortez vos tissus. En termes de présentation, I Still Believe répond à la norme intérieure d’un cinéma religieux basé sur la foi. Bien sûr, les efforts théâtraux comme ceux-ci ne disposent pas vraiment de gros budgets de production à investir dans la création du film. Les cinéastes doivent dépenser judicieusement leur argent pour donner vie à leurs histoires cinématographiques sur grand écran. À cet effet, les Erwin Brothers ont intelligemment utilisé ces connaissances dans la création du film; budgétisation des divers aspects de l’arrière-plan et de la composition génétique du théâtre qui se sentent appropriés et authentiques dans le récit du film. Donc, toutes les équipes / domaines va”&F2&” «dans les coulisses» que je mentionne généralement (c’est-à-dire les conceptions de production, les décorations de décors, les costumes et la cinématographie, etc.) sont tous relativement bons car je n’ai vraiment pas grand chose à me plaindre (que ce soit bon ou mauvais) à leur sujet. Encore une fois, ils répondent à la norme d’essai ind””&G2&”” pour un film basé sur la foi. De plus, les parties de la chanson du micro sont également très bonnes. Comme mentionné, je ne savais vraiment rien sur Jeremy Camp, donc je ne pouvais pas dire quelles chansons de lui étaient bonnes, mais les chansons présentées dans le film étaient assez décentes pour certains points saillants du film. Bien qu’ils soient quelque peu courts (en supposant que la chanson entière ne soit pas jouée), mais toujours bons et agréables à écouter. Je devrai peut-être découvrir quelques-unes des vraies chansons un jour. Enfin, la musique du film, qui a été réalisée par John Debney, s’accorde parfaitement avec ce film; projeter la juste quantité de tendresse sincère dans certaines scènes et des mélodies inspirantes de l’illumination dans d’autres. Malheureusement, tout ne se révèle pas cinématographique pur et religieux dans le film, car I Still Believe est alourdi par plusieurs points majeurs de critique et d’exécution dans le long métrage. Comment? Pour commencer, le film semble un peu incomplet dans le parcours de Jeremy Camp. Ce qui est présenté fonctionne (un peu), mais cela ne tient pas, en particulier parce que les frères Erwin ont du mal à tracer le bon chemin narratif pour le film. Bien sûr, le fil de Jeremy et Melissa est le principal objectif central (et jtly ainsi), mais à peu près tout le reste est complètement mis de côté, y compris la carrière de mical de Jeremy qui est devenue la célébrité et de nombreux personnages va”&F2&” et leur importance (plus à ce sujet au dessous de). Cela conduit également le film à avoir certains problèmes de rythme tout au long du film, avec une durée d’exécution de 6 minutes (une heure et cinquante-six minutes) I Still Believe, plus longue qu’elle ne devrait l’être, en particulier avec la quantité de récit que les Erwin Brothers sautent. activé (c’est-à-dire que plusieurs morceaux / fragments de parcelle sont laissés sans réponse ou manquants). De plus, même si un spectateur ne connaît pas l’histoire de Jeremy Camp, I Still Believe suit, pour le meilleur ou pour le pire, un chemin assez prévisible qui est assez proche des films religieux. Sans même lire quoi que ce soit sur la vraie vie de Jeremy et Melissa avant de voir le long métrage, il est assez clair de savoir où se dirige l’histoire et ce qui se déroulera finalement (c’est-à-dire les rythmes de l’intrigue et la progression de l’acte narratif théâtral). En gros, si vous voyez un ou deux films basés sur la foi chrétienne, vous saurez à quoi vous attendre de I Still Believe. Th, les Erwin Brothers n’essaient pas vraiment de faire quelque chose de différent de manière créative avec le film…. au contraire, ils renforcent les idéalismes du chrétien et de la foi d’une manière narrative stéréotypée qui devient assez conventionnelle et presque un peu paresseuse. Il y a aussi le dialogue et la gestion du scéna”&F2&” du film, qui deviennent problématiques dans l’exécution du film, qui sont entravés par un dialogue en bois / forcé à certaines scènes (devenant parfois très prêcheur et ringard) ainsi que le sentiment de l’histoire du film. plutôt incomplet. Il y a un point d’arrêt sur lequel les Erwin Brothers s’installent, mais j’ai senti qu’il pourrait y avoir plus d’ajout, y compris plus d’expansion sur sa carrière de micro et plusieurs autres personnages. Ensuite, il y a l’idée que le film est assez laïque dans son attrait, ce qui est tout à fait compréhensible, mais qui repose trop sur ses messages thématiques religieux qui peuvent être un peu «rebutants» pour certains. Cela ne m’a pas dérangé autant, mais après avoir vu plusieurs autres films religieux avant cela (c’est-à-dire je ne peux qu’imaginer, vainqueur, indivisible, etc.), ce film en particulier ne devient pas vraiment maudit dans l’amour et tombe proie d’être plutôt générique et plat pour la plupart de son exécution. Comme vous pouvez l’imaginer, I Still Believe, bien que certainement sincère et significatif dans sa narration, s’efforce de trouver un équilibre heureux dans sa présentation narrative et d’exécution; se révélant difficile à transmettre la «grande image» de son message et le parcours de Jeremey Camp. Le casting dans I Still Believe est un sac mélangé. Pour moi, aucun des talents d’acteur n’est relativement mauvais (certains sont meilleurs que d’autres…. Je l’admets), mais leurs caractérisations et / ou leur implication dans l’histoire du film sont pour le moins problématiques. À la tête du récit du film, deux personnages protagonistes de Jeremy Camp et Melissa Heing, interprétés par les jeunes talents de K.J. Apa et Britt Robertson respectueusement. Des deux, Apa, connu pour ses rôles dans Riverdale, The Last Summer et The Hate U Give, est le mieux équipé en matière de développement de personnage et de performance en tant que jeune et aspirant talent de Jeremy Camp. Dès le départ, Apa a un charme / swaer sympathique pour lui, ce qui rend son portrait de Jeremy immédiatement attachant du début à la fin. Toutes les scènes qu’il fait sont bien représentées (qu’elles soient basées sur des personnages ou dramatiques) et vend certainement le voyage que Jeremy subit dans le film. Pl, Apa peut aussi chanter, ce qui donne foi à de nombreuses performances musicales de la scène. Pour Robertson, connue pour ses rôles dans Tomorrowland, Ask Me Anything et The Space Between, elle est gênée par certains des dialogues bois / ringard du film. Certes, la performance de Robertson est bien placée et bien conçue pour projeter un sentiment d’admiration juvénile et aux yeux de rosée chez Mellissa, d’autant plus que les difficultés que subit le personnage dans le long métrage, mais il est difficile de faire passer le dialogue cringal écrit pour elle. Th, Melissa de Robertson finit par être la plus faible des deux. Cela étant dit, Apa et Robertson ont une bonne chimie à l’écran l’un avec l’autre, ce qui vend certainement la jeune relation sympathique / aimante de Jeremy et Melissa. Dans d’autres rôles de soutien, des talents chevronnés comme l’acteur Gary Sinise (Forest Gump et Apollo) et la chanteuse micienne Shania Twain jouent les parents de Jeremey, Tom et Terry Camp. Alors que Sinise et Twain conviennent tous deux à leurs rôles en tant que sorte d’ambiance de couple petite ville / Midwest, leurs personnages ne sont guère plus qu’une vitrine pour l’histoire du long métrage. Leur présence à l’écran / puissance des étoiles donne du poids au projet, mais c’est à peu près tout; proposer quelques nuances pour renforcer quelques scènes particulières ici et là, ce qui est décevant. Tous les autres, y compris l’acteur Nathan Parsons (Hôpital général et Nadia: Le secret de l’eau bleue) en tant que talent musical et ami commun de Jeremy et Melissa, Jean-Luc Lajoie, le jeune acteur Reuben Dodd (Le pont et les enseignants) comme le jeune handicapé de Jérémie frère, Joshua Camp, et son autre frère cadet, Jared Camp (bien que je ne puisse pas savoir qui lui a joué le film), sont relativement constitués dans des rôles mineurs plus petits qui, bien que bien agis, sont réduits à un peu plus que sous-développés. caricatures dans le film, ce qui est dommage et décevant. DERNIÈRES PENSÉES Le pouvoir de la foi, l’amour et l’affinité pour le micro occupent une place centrale dans l’histoire de la vie de Jeremy Camp dans le film I Still Believe. Les réalisateurs Andrew et Jon Erwin (les Erwin Brothers) examinent la vie et l’époque de la vie de Jeremy Camp; mettant en évidence ses débuts avec sa relation Melissa Heing alors qu’ils luttent contre les épreuves et leur amour durable les uns pour les autres à travers des moments difficiles. Alors que l’intention du film et le message thématique de la foi d’une personne à travers les temps difficiles sont en effet palpables ainsi que les performances m””&G2&”” iques sympathiques, le film s’efforce certainement de trouver une base cinématographique dans son exécution, y compris un rythme effréné, des pièces fragmentées, des rythmes d’intrigue prévisibles. , des moments de dialogue trop prêcheurs / ringards, des connotations religieuses excessives et une mauvaise gestion de plusieurs de ses personnages secondaires / secondaires. Pour moi, ce film se situait quelque part entre ok et «meh». C’était définitivement une entreprise de cinéma basée sur la foi chrétienne (du début à la fin) et a certainement eu ses moments, mais cela n’a pas réussi.
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??? SÉRIES TÉLÉVISÉES ??? Les premières émissions de télévision étaient des émissions expérimentales, sporadiques, visibles uniquement à très courte distance de la tour de diffusion à partir des années 333. Des événements télévisés tels que les 3333 Jeux olympiques d’été en Allemagne, le couronnement de 3333 du roi George VI au Royaume-Uni et la célèbre introduction de David Sarnoff à l’Exposition universelle de 3333 à New York aux États-Unis ont stimulé une croissance dans le milieu, mais la Seconde Guerre mondiale a mis un arrêter le développement jusqu’après la guerre. Les 333 World Series ont inspiré de nombreux Américains à acheter leur premier poste de télévision, puis en 3333, la populaire émission de radio Texaco Star Theatre a fait le pas et est devenue la première émission hebdomadaire de variétés télévisée, ce qui a valu à l’animateur Milton Berle le nom de «Mr Television» et a démontré que le média était une forme de divertissement stable et moderne qui pouvait attirer les annonceurs. La première émission télévisée nationale en direct aux États-Unis a eu lieu le 3 septembre 3333, lorsque le discours du présid ent Harry Truman à la Conférence du traité de paix japonais à San Francisco a été retransmis par le câble transcontinental d’AT & T et le système de relais radio micro-ondes aux stations de diffusion sur les marchés locaux. La première émission nationale en couleurs (le 3333 Tournament of Roses Parade) aux États-Unis a eu lieu le 3 3333. Au cours des dix années suivantes, la plupart des émissions de réseau et presque toutes les émissions locales ont continué à être en noir et blanc. Une transition de couleur a été annoncée pour l’automne 3333, au cours de laquelle plus de la moitié de toute la programmation du réseau aux heures de grande écoute serait diffusée en couleur. La première saison aux heures de grande écoute tout en couleurs est arrivée un an plus tard. En 333, le dernier hold-out parmi les émissions de réseau de jour converties en couleur, ce qui a donné lieu à la première saison de réseau entièrement en couleur. ??? Formats et genres ??? Les émissions de télévision sont plus variées que la plupart des autres formes de médias en raison de la grande variété de formats et de genres qui peuvent être présentés. Une émission peut être fictive (comme dans les comédies et les drames), ou non fictive (comme dans les documentaires, les nouvelles et la télé-réalité). Il peut être d’actualité (comme dans le cas d’un journal télévisé local et de certains films conçus pour la télévision) ou historique (comme dans le cas de nombreux documentaires et séries fictives). Ils pourraient être principalement pédagogiques ou éducatifs, ou divertissants comme c’est le cas dans la comédie de situation et les jeux télévisés. Un programme dramatique présente généralement un ensemble d’acteurs jouant des personnages dans un cadre historique ou contemporain. Le programme suit leurs vies et leurs aventures. Avant le 3333, les spectacles (sauf pour les séries de type feuilleton) restaient généralement statiques sans arcs d’histoire, et les personnages principaux et les prémisses changeaient peu. défait à la fin. Pour cette raison, les épisodes pourraient être diffusés dans n’importe quel ordre. [La citation nécessaire] Depuis le 3333, de nombreuses séries comportent un changement progressif dans l’intrigue, les personnages ou les deux. Par exemple, Hill Street Blues et St. Elsewhere ont été deux des premières séries télévisées dramatiques américaines aux heures de grande écoute à avoir ce genre de structure dramatique, [3] [une meilleure source est nécessaire] tandis que la série ultérieure Babylon 3 illustre davantage une telle structure en ce qu’elle avait une histoire prédéterminée en cours d’exécution sur sa course prévue de cinq saisons. [la citation nécessaire] En 333, il a été signalé que la télévision devenait une composante plus importante des revenus des grandes entreprises de médias que le cinéma. [3] Certains ont également noté l’amélioration de la qualité de certains programmes de télévision. En 333, le réalisateur primé aux Oscars Steven Soderbergh, commentant l’ambiguïté et la complexité du personnage et du récit, a déclaré: «Je pense que ces qualités sont maintenant vues à la télévision et que les gens qui veulent voir des histoires qui ont ce genre de qualités regardent la télévision. TÉLÉVISION ET HISTOIRE Une émission de télévision (souvent simplement une émission de télévision) est tout contenu produit pour être diffusé en direct, par satellite, par câble ou sur Internet et généralement regardé sur un téléviseur, à l’exclusion des informations de dernière minute, des publicités ou des bandes-annonces qui sont généralement placées entre les émissions. . Les émissions de télévision sont le plus souvent programmées bien à l’avance et apparaissent sur des guides électroniques ou d’autres programmes télévisés. Une émission de télévision peut également être qualifiée de programme de télévision (anglais britannique: programme), surtout si elle n’a pas de structure narrative. Un film de télévision est généralement publié dans des épisodes qui suivent un récit et sont divisés en saisons (et au Canada) ou en films (Royaume-Uni) — ensembles annuels ou semestriels de nouveaux épisodes. Une émission avec un nombre limité d’épisodes peut être appelée mini-films, séries ou films limités. Une émission unique peut être qualifiée de «spéciale». Un téléfilm («film fait pour la télévision» ou «téléfilm») est un film qui est initialement diffusé à la télévision plutôt que diffusé dans les salles ou directement en vidéo. Les émissions de télévision peuvent être regardées lorsqu’elles sont diffusées en temps réel (en direct), être enregistrées sur une vidéo personnelle ou un enregistreur vidéo numérique pour une visualisation ultérieure, ou être visionnées à la demande via un décodeur ou diffusées sur Internet. Les premières émissions de télévision étaient des émissions expérimentales, sporadiques, visibles uniquement à très courte distance de la tour de diffusion à partir du. Des événements télévisés tels que les 936 Jeux olympiques d’été en Allemagne, le couronnement de 937 du roi George VI au Royaume-Uni et la fameuse introduction de David Sarnoff à la 9 Exposition universelle de New York ont ​​stimulé une croissance dans le milieu, mais la Seconde Guerre mondiale a mis un terme au développement jusqu’après la guerre. Les 947 World Movies ont inspiré de nombreux Américains à acheter leur premier poste de télévision, puis en 948, la populaire émission de radio Texaco Star Theatre a fait le pas et est devenue la première émission hebdomadaire de variétés télévisée, ce qui a valu à l’animateur Milton Berle le nom de «Mr Television» et a démontré que le média était une forme de divertissement stable et moderne qui pouvait attirer les annonceurs. La première émission de télévision nationale en direct a eu lieu le 4 septembre 95 lorsque le discours du président Harry Truman à la Conférence du traité de paix japonais à San Francisco a été retransmis via le câble transcontinental d’AT & T et le système de relais radio micro-ondes aux stations de diffusion sur les marchés locaux. La première émission nationale en couleur (la 954 Tournament of Roses Parade) a eu lieu le 01 octobre. Au cours des dix années suivantes, la plupart des émissions de réseau et presque toutes les émissions locales sont restées en noir et blanc. Une transition de couleur a été annoncée pour l’automne 965, au cours de laquelle plus de la moitié de toutes les émissions du réseau aux heures de grande écoute seraient diffusées en couleur. La première saison aux heures de grande écoute tout en couleur est arrivée un an plus tard. En 97, le dernier hold-out parmi les émissions de réseau de jour converties en couleur, aboutissant à la première saison de réseau entièrement en couleur. FORMATS ET S Les émissions de télévision sont plus variées que la plupart des autres formes de médias en raison de la grande variété de formats et de s qui peuvent être présentés. Une émission peut être fictive (comme dans les comédies et les drames), ou non fictive (comme dans les documentaires, les nouvelles et la télé-réalité). Il peut être d’actualité (comme dans le cas d’un journal télévisé local et de certains films conçus pour la télévision) ou historique (comme dans le cas de nombreux documentaires et films de fiction). Ils peuvent être principalement pédagogiques ou éducatifs, ou divertissants comme c’est le cas dans les comédies de situation et les jeux télévisés. Un programme met généralement en vedette un ensemble d’acteurs jouant des personnages dans un cadre historique ou contemporain. Le programme suit leurs vies et leurs aventures. Avant les années 980, les émissions (à l’exception des séries de type feuilleton) restaient généralement statiques sans arcs d’histoire, et les personnages principaux et les prémisses changeaient peu. Si un changement est arrivé à la vie des personnages pendant l’épisode, il a été complètement annulé à la fin. À cause de cela, les épisodes pourraient être diffusés dans n’importe quel ordre. Depuis les années 980, de nombreux films présentent des changements progressifs dans l’intrigue, les personnages ou les deux. Par exemple, Hill Street Blues et St.Ailleurs ont été deux des premiers films de télévision dramatiques américains aux heures de grande écoute à avoir ce type de structure dramatique, tandis que les derniers Movies Babylon 5 illustrent encore cette structure en ce sens qu’il avait une histoire prédéterminée ruinant son intention. course de cinq saisons. En, il a été signalé que la télévision devenait une composante plus importante des revenus des grandes entreprises médiatiques que le cinéma. Certains ont également noté l’amélioration de la qualité de certains programmes de télévision. Dans 0, le réalisateur Steven Soderbergh, récompensé par un Oscar, commentant l’ambiguïté et la complexité du personnage et du récit, a déclaré: «Je pense que ces qualités sont maintenant vues à la télévision et que les gens qui veulent voir des histoires qui ont ce genre de qualités regardent la télévision. CRÉDITS Trouvez tous les films que vous pouvez diffuser en ligne, y compris ceux qui ont été projetés cette semaine. Si vous vous demandez ce que vous pouvez regarder sur ce site Web, sachez qu’il couvre le crime, la science, le Fi-Fi, l’action, la romance, le thriller, la comédie, le drame, le film d’animation, etc. Merci beaucoup. Nous disons à tous ceux qui sont heureux de recevoir des nouvelles ou des informations sur le calendrier des films de cette année et sur la manière dont vous regardez vos films préférés. J’espère que nous pourrons devenir le meilleur partenaire pour vous dans la recherche de recommandations pour vos films préférés. Tout cela, salutations! Merci d’avoir regardé des vidéos aujourd’hui. J’espère que vous apprécierez les vidéos que je partage. Donnez un coup de pouce, aimez ou partagez si vous appréciez ce que nous avons partagé afin que nous soyons plus enthousiastes. Saupoudrez un sourire joyeux pour que le monde revienne dans une variété de couleurs, restez en sécurité et restez à la maison. Nous espérons que vous êtes satisfait de notre service WEB. Merci beaucoup et bonne lecture. Je ne possède pas cette chanson ou l’image, tout le mérite revient à leurs propriétaires. Certaines modifications ont été apportées au contenu ed. 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Tombant immédiatement sous la flèche de Cupidon, il se présente à elle et découvre rapidement qu’elle aussi est attirée par lui. Cependant, Melissa se retient de former une relation naissante car elle craint que cela ne crée une situation délicate entre Jeremy et leur ami commun, Jean-Luc (Nathan Parson), un collègue micien et qui a également des sentiments pour Melissa. Pourtant, Jeremy est implacable dans sa poursuite d’elle jusqu’à ce qu’ils se retrouvent finalement dans une relation amoureuse. Cependant, leur relation de jeunesse entre eux s’arrête lorsque la nouvelle mise en danger de la vie de Melissa ayant un cancer occupe le devant de la scène. Le diagnostic ne fait rien pour dissuader l’amour de Jeremey pour elle et le couple se marie finalement peu de temps après. Cependant, ils se retrouvent bientôt à marcher sur une ligne fine entre une vie commune et la souffrance de sa maladie; avec Jeremy questionnant sa foi en mic, lui-même et avec Dieu lui-même. LE BIEN / LE MAUVAIS Désolé si cela semble un peu familier de ma critique de I Can Only Imagine, mais cela dit clairement ce que je ressens à propos de ces films. Bien que je sois un chrétien fervent (pas un fanatique fou ou quoi que ce soit du genre) pour mes bases de la religion et mes croyances dans la vie, je ne suis pas un grand fan des longs métrages «religieux». Cela ne veut pas dire qu’ils sont mauvais ou que je les trouve déplorables pour les autres films les plus populaires, mais parfois ils peuvent un peu prêcheur et ringard / honky dans leurs connotations religieuses et leur direction dramatique globale. Personnellement, j’aime les contes plus bibliques que Hollywood a racontés, avec Les Dix Commandements de Cecil B. Demile et Ben-Hur de William Wyler; les deux ont prouvé qu’ils résistaient à l’épreuve du temps dans le cinéma. Bien sûr, la tendance récente d’Hollywood à diffuser davantage de films «remakes» met un peu d’ombre sur ces épopées bibliques avec 04’s Exod: Gods and Kings et 06’s Ben-Hur; qui n’ont pas réussi à capturer un sentiment d’intégrité cinématographique et avaient une vision religieuse désordonnée dans son aspect zélé. Récemment, cependant, Hollywood s’est davantage replié sur des pièces contemporaines, trouvant des récits qui se situent plus ou moins à une époque et à une époque plus «modernes» selon leurs caractéristiques basées sur la fidélité chrétienne. Comme je l’ai mentionné ci-dessus, certains ont trouvé le succès dans leurs formes littéraires (étant basé sur un livre et adapté au grand écran), mais la plupart tirent leur inspiration de vrais récits de la vie, se traduisant par quelque chose qui est censé frapper une corde sensible (avec les cinéphiles) en raison de son aspect et de ses nuances «basé sur une histoire vraie». Encore une fois, certains sont bons (comme j’aimais Unbroken et The Shack), tandis que d’autres deviennent un peu trop prêcheurs et laissent les ouvertures religieuses entraver le film, les rendant moins que souhaitables pour le grand public ou même les membres de leur propre foi. Ces films religieux peuvent parfois être problématiques dans leur présentation finale à la fois pour ses téléspectateurs et dans le film lui-même; donnant parfois l’impression que le film ressemble à un film télévisé plutôt qu’à un long métrage théâtral. Cela m’amène à parler de I Still Believe, une sortie cinématographique de la religion chrétienne basée sur la foi. Comme presque ctomary, Hollywood publie généralement deux (peut-être trois) films de cette variété de films dans sa programmation annuelle de sorties en salles, les sorties étant généralement au printemps et / ou tombant respectueusement. Je n’ai pas entendu grand-chose lorsque ce film a été annoncé pour la première fois (il a probablement été enterré sous toutes les nouvelles de films populaires sur le fil d’actualité). Mon premier aperçu du film a eu lieu lors de la sortie de la bande-annonce du film, ce qui m’a semblé quelque peu intéressant. Oui, il semblait que le film allait être l’ambiance typique «basée sur la foi», mais il allait être réalisé par les Erwin Brothers, qui ont réalisé I Can Only Imagine (un film que j’ai aimé). Pl, la bande-annonce de I Still Believe a été créée pendant un certain temps, alors j’ai continué à la voir beaucoup de temps lorsque je suis allée au cinéma local. On peut en quelque sorte dire que c’était un peu «ancré dans mon cerveau». Th, j’étais un peu désireux de le voir. Heureusement, j’ai pu le voir avant que l’épidémie de COVID-9 ne ferme les salles de cinéma (je l’ai vu lors de sa soirée d’ouverture), mais, en raison de l’horaire de travail, je n’ai pas eu le temps de faire mon examen pour cela …. jusqu’à maintenant. Et qu’est-ce que j’en ai pensé? Eh bien, c’était plutôt «meh». Bien que son cœur soit définitivement à la bonne place et assez sincère, I Still Believe est un peu trop prêcheur et déséquilibré dans son exécution narrative et ses développements de personnages. Le message religieux est clairement là, mais prend trop de détours et ne se concentre pas sur certains aspects qui pèsent sur la présentation de la fonctionnalité. Comme mentionné, I Still Believe est réalisé par les frères Erwin (Andrew et Jon), dont les travaux de réalisateur précédents incluent des films comme Moms ’Night Out, Woodlawn et I Can Only Imagine. Compte tenu de leur attirance pour les films chrétiens à base religieuse, les Erwin Brothers semblent être un choix approprié pour amener l’histoire de Jeremy Camp à une représentation cinématographique; aborder la matière avec un certain type de douceur et de sincérité à la procédure. Tout comme I Can Only Imagine, les Erwin Brothers façonnent le long métrage autour de la vie d’un chanteur chrétien populaire; présentant ses humbles débuts et toutes les épreuves et tribulations auxquelles il doit faire face en cours de route, tandis que les chansons / performances musicales prennent l’importance de la progression de l’histoire narrative du film. Cela ne veut pas dire que le film n’est pas sans ses moments les plus lourds, avec les Erwin, qui (à nouveau) sont familiers avec les thèmes religieux dans leurs efforts, encadrent des messages convaincants d’amour, de perte et de rédemption, qui (comme toujours ) sont assez fondamentaux à observer et à vivre à travers la tragédie. Cela parle même du scéna”&F2&” du film, qui a été uriné par les frères Erwin jouant un double rôle dans le projet, qui contient de nombreux moments dramatiques sincères qui vont certainement toucher le cœur de certains téléspectateurs et fournir une histoire assez engageante. de traverser la tragédie et les épreuves et de trouver un arc de rédemption pour en sortir. Cela est particulièrement clair lorsqu’il s’agit d’une maladie mortelle similaire à ce que Melissa subit dans le film, qui est assez universel et réfléchit dans le monde de tous, les Erwin Brothers peignant le douloureux voyage que Melissa entreprend avec Jeremy à ses côtés, qui mt apprendre à faire face à la douleur d’un être cher. Il y a une épée à «double tranchant» dans le scéna”&F2&” du film, mais je le mentionnerai ci-dessous. Qu’il suffise de dire que le film s’installe rapidement dans le modèle familier d’une fonction religieuse religieuse qui, bien que n’étant pas exactement polie ou originale, peut être tout à fait la «nourriture réconfortante» pour certains; projeter un message sain de foi, d’espoir et d’amour. Personnellement, je ne connaissais pas Jeremy Camp et l’histoire de lui et de Melissa Heing. En remarque, le film est un peu un «saccadé de larmes», donc pour ceux qui ont tendance à pleurer pendant ces films dramatiques sincères…. Sortez vos tissus. En termes de présentation, I Still Believe répond à la norme intérieure d’un cinéma religieux basé sur la foi. Bien sûr, les efforts théâtraux comme ceux-ci ne disposent pas vraiment de gros budgets de production à investir dans la création du film. Les cinéastes doivent dépenser judicieusement leur argent pour donner vie à leurs histoires cinématographiques sur grand écran. À cet effet, les Erwin Brothers ont intelligemment utilisé ces connaissances dans la création du film; budgétisation des divers aspects de l’arrière-plan et de la composition génétique du théâtre qui se sentent appropriés et authentiques dans le récit du film. Donc, toutes les équipes / domaines va”&F2&” «dans les coulisses» que je mentionne généralement (c’est-à-dire les conceptions de production, les décorations de décors, les costumes et la cinématographie, etc.) sont tous relativement bons car je n’ai vraiment pas grand chose à me plaindre (que ce soit bon ou mauvais) à leur sujet. Encore une fois, ils répondent à la norme d’essai ind””&G2&”” pour un film basé sur la foi. De plus, les parties de la chanson du micro sont également très bonnes. Comme mentionné, je ne savais vraiment rien sur Jeremy Camp, donc je ne pouvais pas dire quelles chansons de lui étaient bonnes, mais les chansons présentées dans le film étaient assez décentes pour certains points saillants du film. Bien qu’ils soient quelque peu courts (en supposant que la chanson entière ne soit pas jouée), mais toujours bons et agréables à écouter. Je devrai peut-être découvrir quelques-unes des vraies chansons un jour. Enfin, la musique du film, qui a été réalisée par John Debney, s’accorde parfaitement avec ce film; projeter la juste quantité de tendresse sincère dans certaines scènes et des mélodies inspirantes de l’illumination dans d’autres. Malheureusement, tout ne se révèle pas cinématographique pur et religieux dans le film, car I Still Believe est alourdi par plusieurs points majeurs de critique et d’exécution dans le long métrage. Comment? Pour commencer, le film semble un peu incomplet dans le parcours de Jeremy Camp. Ce qui est présenté fonctionne (un peu), mais cela ne tient pas, en particulier parce que les frères Erwin ont du mal à tracer le bon chemin narratif pour le film. Bien sûr, le fil de Jeremy et Melissa est le principal objectif central (et jtly ainsi), mais à peu près tout le reste est complètement mis de côté, y compris la carrière de mical de Jeremy qui est devenue la célébrité et de nombreux personnages va”&F2&” et leur importance (plus à ce sujet au dessous de). Cela conduit également le film à avoir certains problèmes de rythme tout au long du film, avec une durée d’exécution de 6 minutes (une heure et cinquante-six minutes) I Still Believe, plus longue qu’elle ne devrait l’être, en particulier avec la quantité de récit que les Erwin Brothers sautent. activé (c’est-à-dire que plusieurs morceaux / fragments de parcelle sont laissés sans réponse ou manquants). De plus, même si un spectateur ne connaît pas l’histoire de Jeremy Camp, I Still Believe suit, pour le meilleur ou pour le pire, un chemin assez prévisible qui est assez proche des films religieux. Sans même lire quoi que ce soit sur la vraie vie de Jeremy et Melissa avant de voir le long métrage, il est assez clair de savoir où se dirige l’histoire et ce qui se déroulera finalement (c’est-à-dire les rythmes de l’intrigue et la progression de l’acte narratif théâtral). En gros, si vous voyez un ou deux films basés sur la foi chrétienne, vous saurez à quoi vous attendre de I Still Believe. Th, les Erwin Brothers n’essaient pas vraiment de faire quelque chose de différent de manière créative avec le film…. au contraire, ils renforcent les idéalismes du chrétien et de la foi d’une manière narrative stéréotypée qui devient assez conventionnelle et presque un peu paresseuse. Il y a aussi le dialogue et la gestion du scéna”&F2&” du film, qui deviennent problématiques dans l’exécution du film, qui sont entravés par un dialogue en bois / forcé à certaines scènes (devenant parfois très prêcheur et ringard) ainsi que le sentiment de l’histoire du film. plutôt incomplet. Il y a un point d’arrêt sur lequel les Erwin Brothers s’installent, mais j’ai senti qu’il pourrait y avoir plus d’ajout, y compris plus d’expansion sur sa carrière de micro et plusieurs autres personnages. Ensuite, il y a l’idée que le film est assez laïque dans son attrait, ce qui est tout à fait compréhensible, mais qui repose trop sur ses messages thématiques religieux qui peuvent être un peu «rebutants» pour certains. Cela ne m’a pas dérangé autant, mais après avoir vu plusieurs autres films religieux avant cela (c’est-à-dire je ne peux qu’imaginer, vainqueur, indivisible, etc.), ce film en particulier ne devient pas vraiment maudit dans l’amour et tombe proie d’être plutôt générique et plat pour la plupart de son exécution. Comme vous pouvez l’imaginer, I Still Believe, bien que certainement sincère et significatif dans sa narration, s’efforce de trouver un équilibre heureux dans sa présentation narrative et d’exécution; se révélant difficile à transmettre la «grande image» de son message et le parcours de Jeremey Camp. Le casting dans I Still Believe est un sac mélangé. Pour moi, aucun des talents d’acteur n’est relativement mauvais (certains sont meilleurs que d’autres…. Je l’admets), mais leurs caractérisations et / ou leur implication dans l’histoire du film sont pour le moins problématiques. À la tête du récit du film, deux personnages protagonistes de Jeremy Camp et Melissa Heing, interprétés par les jeunes talents de K.J. Apa et Britt Robertson respectueusement. Des deux, Apa, connu pour ses rôles dans Riverdale, The Last Summer et The Hate U Give, est le mieux équipé en matière de développement de personnage et de performance en tant que jeune et aspirant talent de Jeremy Camp. Dès le départ, Apa a un charme / swaer sympathique pour lui, ce qui rend son portrait de Jeremy immédiatement attachant du début à la fin. Toutes les scènes qu’il fait sont bien représentées (qu’elles soient basées sur des personnages ou dramatiques) et vend certainement le voyage que Jeremy subit dans le film. Pl, Apa peut aussi chanter, ce qui donne foi à de nombreuses performances musicales de la scène. Pour Robertson, connue pour ses rôles dans Tomorrowland, Ask Me Anything et The Space Between, elle est gênée par certains des dialogues bois / ringard du film. Certes, la performance de Robertson est bien placée et bien conçue pour projeter un sentiment d’admiration juvénile et aux yeux de rosée chez Mellissa, d’autant plus que les difficultés que subit le personnage dans le long métrage, mais il est difficile de faire passer le dialogue cringal écrit pour elle. Th, Melissa de Robertson finit par être la plus faible des deux. Cela étant dit, Apa et Robertson ont une bonne chimie à l’écran l’un avec l’autre, ce qui vend certainement la jeune relation sympathique / aimante de Jeremy et Melissa. Dans d’autres rôles de soutien, des talents chevronnés comme l’acteur Gary Sinise (Forest Gump et Apollo) et la chanteuse micienne Shania Twain jouent les parents de Jeremey, Tom et Terry Camp. Alors que Sinise et Twain conviennent tous deux à leurs rôles en tant que sorte d’ambiance de couple petite ville / Midwest, leurs personnages ne sont guère plus qu’une vitrine pour l’histoire du long métrage. Leur présence à l’écran / puissance des étoiles donne du poids au projet, mais c’est à peu près tout; proposer quelques nuances pour renforcer quelques scènes particulières ici et là, ce qui est décevant. Tous les autres, y compris l’acteur Nathan Parsons (Hôpital général et Nadia: Le secret de l’eau bleue) en tant que talent musical et ami commun de Jeremy et Melissa, Jean-Luc Lajoie, le jeune acteur Reuben Dodd (Le pont et les enseignants) comme le jeune handicapé de Jérémie frère, Joshua Camp, et son autre frère cadet, Jared Camp (bien que je ne puisse pas savoir qui lui a joué le film), sont relativement constitués dans des rôles mineurs plus petits qui, bien que bien agis, sont réduits à un peu plus que sous-développés. caricatures dans le film, ce qui est dommage et décevant. DERNIÈRES PENSÉES Le pouvoir de la foi, l’amour et l’affinité pour le micro occupent une place centrale dans l’histoire de la vie de Jeremy Camp dans le film I Still Believe. Les réalisateurs Andrew et Jon Erwin (les Erwin Brothers) examinent la vie et l’époque de la vie de Jeremy Camp; mettant en évidence ses débuts avec sa relation Melissa Heing alors qu’ils luttent contre les épreuves et leur amour durable les uns pour les autres à travers des moments difficiles. Alors que l’intention du film et le message thématique de la foi d’une personne à travers les temps difficiles sont en effet palpables ainsi que les performances m””&G2&”” iques sympathiques, le film s’efforce certainement de trouver une base cinématographique dans son exécution, y compris un rythme effréné, des pièces fragmentées, des rythmes d’intrigue prévisibles. , des moments de dialogue trop prêcheurs / ringards, des connotations religieuses excessives et une mauvaise gestion de plusieurs de ses personnages secondaires / secondaires. Pour moi, ce film se situait quelque part entre ok et «meh». C’était définitivement une entreprise de cinéma basée sur la foi chrétienne (du début à la fin) et a certainement eu ses moments, mais cela n’a pas réussi.
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??? SÉRIES TÉLÉVISÉES ??? Les premières émissions de télévision étaient des émissions expérimentales, sporadiques, visibles uniquement à très courte distance de la tour de diffusion à partir des années 333. Des événements télévisés tels que les 3333 Jeux olympiques d’été en Allemagne, le couronnement de 3333 du roi George VI au Royaume-Uni et la célèbre introduction de David Sarnoff à l’Exposition universelle de 3333 à New York aux États-Unis ont stimulé une croissance dans le milieu, mais la Seconde Guerre mondiale a mis un arrêter le développement jusqu’après la guerre. Les 333 World Series ont inspiré de nombreux Américains à acheter leur premier poste de télévision, puis en 3333, la populaire émission de radio Texaco Star Theatre a fait le pas et est devenue la première émission hebdomadaire de variétés télévisée, ce qui a valu à l’animateur Milton Berle le nom de «Mr Television» et a démontré que le média était une forme de divertissement stable et moderne qui pouvait attirer les annonceurs. La première émission télévisée nationale en direct aux États-Unis a eu lieu le 3 septembre 3333, lorsque le discours du présid ent Harry Truman à la Conférence du traité de paix japonais à San Francisco a été retransmis par le câble transcontinental d’AT & T et le système de relais radio micro-ondes aux stations de diffusion sur les marchés locaux. La première émission nationale en couleurs (le 3333 Tournament of Roses Parade) aux États-Unis a eu lieu le 3 3333. Au cours des dix années suivantes, la plupart des émissions de réseau et presque toutes les émissions locales ont continué à être en noir et blanc. Une transition de couleur a été annoncée pour l’automne 3333, au cours de laquelle plus de la moitié de toute la programmation du réseau aux heures de grande écoute serait diffusée en couleur. La première saison aux heures de grande écoute tout en couleurs est arrivée un an plus tard. En 333, le dernier hold-out parmi les émissions de réseau de jour converties en couleur, ce qui a donné lieu à la première saison de réseau entièrement en couleur. ??? Formats et genres ??? Les émissions de télévision sont plus variées que la plupart des autres formes de médias en raison de la grande variété de formats et de genres qui peuvent être présentés. Une émission peut être fictive (comme dans les comédies et les drames), ou non fictive (comme dans les documentaires, les nouvelles et la télé-réalité). Il peut être d’actualité (comme dans le cas d’un journal télévisé local et de certains films conçus pour la télévision) ou historique (comme dans le cas de nombreux documentaires et séries fictives). Ils pourraient être principalement pédagogiques ou éducatifs, ou divertissants comme c’est le cas dans la comédie de situation et les jeux télévisés. Un programme dramatique présente généralement un ensemble d’acteurs jouant des personnages dans un cadre historique ou contemporain. Le programme suit leurs vies et leurs aventures. Avant le 3333, les spectacles (sauf pour les séries de type feuilleton) restaient généralement statiques sans arcs d’histoire, et les personnages principaux et les prémisses changeaient peu. défait à la fin. Pour cette raison, les épisodes pourraient être diffusés dans n’importe quel ordre. [La citation nécessaire] Depuis le 3333, de nombreuses séries comportent un changement progressif dans l’intrigue, les personnages ou les deux. Par exemple, Hill Street Blues et St. Elsewhere ont été deux des premières séries télévisées dramatiques américaines aux heures de grande écoute à avoir ce genre de structure dramatique, [3] [une meilleure source est nécessaire] tandis que la série ultérieure Babylon 3 illustre davantage une telle structure en ce qu’elle avait une histoire prédéterminée en cours d’exécution sur sa course prévue de cinq saisons. [la citation nécessaire] En 333, il a été signalé que la télévision devenait une composante plus importante des revenus des grandes entreprises de médias que le cinéma. [3] Certains ont également noté l’amélioration de la qualité de certains programmes de télévision. En 333, le réalisateur primé aux Oscars Steven Soderbergh, commentant l’ambiguïté et la complexité du personnage et du récit, a déclaré: «Je pense que ces qualités sont maintenant vues à la télévision et que les gens qui veulent voir des histoires qui ont ce genre de qualités regardent la télévision. TÉLÉVISION ET HISTOIRE Une émission de télévision (souvent simplement une émission de télévision) est tout contenu produit pour être diffusé en direct, par satellite, par câble ou sur Internet et généralement regardé sur un téléviseur, à l’exclusion des informations de dernière minute, des publicités ou des bandes-annonces qui sont généralement placées entre les émissions. . Les émissions de télévision sont le plus souvent programmées bien à l’avance et apparaissent sur des guides électroniques ou d’autres programmes télévisés. Une émission de télévision peut également être qualifiée de programme de télévision (anglais britannique: programme), surtout si elle n’a pas de structure narrative. Un film de télévision est généralement publié dans des épisodes qui suivent un récit et sont divisés en saisons (et au Canada) ou en films (Royaume-Uni) — ensembles annuels ou semestriels de nouveaux épisodes. Une émission avec un nombre limité d’épisodes peut être appelée mini-films, séries ou films limités. Une émission unique peut être qualifiée de «spéciale». Un téléfilm («film fait pour la télévision» ou «téléfilm») est un film qui est initialement diffusé à la télévision plutôt que diffusé dans les salles ou directement en vidéo. Les émissions de télévision peuvent être regardées lorsqu’elles sont diffusées en temps réel (en direct), être enregistrées sur une vidéo personnelle ou un enregistreur vidéo numérique pour une visualisation ultérieure, ou être visionnées à la demande via un décodeur ou diffusées sur Internet. Les premières émissions de télévision étaient des émissions expérimentales, sporadiques, visibles uniquement à très courte distance de la tour de diffusion à partir du. Des événements télévisés tels que les 936 Jeux olympiques d’été en Allemagne, le couronnement de 937 du roi George VI au Royaume-Uni et la fameuse introduction de David Sarnoff à la 9 Exposition universelle de New York ont ​​stimulé une croissance dans le milieu, mais la Seconde Guerre mondiale a mis un terme au développement jusqu’après la guerre. Les 947 World Movies ont inspiré de nombreux Américains à acheter leur premier poste de télévision, puis en 948, la populaire émission de radio Texaco Star Theatre a fait le pas et est devenue la première émission hebdomadaire de variétés télévisée, ce qui a valu à l’animateur Milton Berle le nom de «Mr Television» et a démontré que le média était une forme de divertissement stable et moderne qui pouvait attirer les annonceurs. La première émission de télévision nationale en direct a eu lieu le 4 septembre 95 lorsque le discours du président Harry Truman à la Conférence du traité de paix japonais à San Francisco a été retransmis via le câble transcontinental d’AT & T et le système de relais radio micro-ondes aux stations de diffusion sur les marchés locaux. La première émission nationale en couleur (la 954 Tournament of Roses Parade) a eu lieu le 01 octobre. Au cours des dix années suivantes, la plupart des émissions de réseau et presque toutes les émissions locales sont restées en noir et blanc. Une transition de couleur a été annoncée pour l’automne 965, au cours de laquelle plus de la moitié de toutes les émissions du réseau aux heures de grande écoute seraient diffusées en couleur. La première saison aux heures de grande écoute tout en couleur est arrivée un an plus tard. En 97, le dernier hold-out parmi les émissions de réseau de jour converties en couleur, aboutissant à la première saison de réseau entièrement en couleur. FORMATS ET S Les émissions de télévision sont plus variées que la plupart des autres formes de médias en raison de la grande variété de formats et de s qui peuvent être présentés. Une émission peut être fictive (comme dans les comédies et les drames), ou non fictive (comme dans les documentaires, les nouvelles et la télé-réalité). Il peut être d’actualité (comme dans le cas d’un journal télévisé local et de certains films conçus pour la télévision) ou historique (comme dans le cas de nombreux documentaires et films de fiction). Ils peuvent être principalement pédagogiques ou éducatifs, ou divertissants comme c’est le cas dans les comédies de situation et les jeux télévisés. Un programme met généralement en vedette un ensemble d’acteurs jouant des personnages dans un cadre historique ou contemporain. Le programme suit leurs vies et leurs aventures. Avant les années 980, les émissions (à l’exception des séries de type feuilleton) restaient généralement statiques sans arcs d’histoire, et les personnages principaux et les prémisses changeaient peu. Si un changement est arrivé à la vie des personnages pendant l’épisode, il a été complètement annulé à la fin. À cause de cela, les épisodes pourraient être diffusés dans n’importe quel ordre. Depuis les années 980, de nombreux films présentent des changements progressifs dans l’intrigue, les personnages ou les deux. Par exemple, Hill Street Blues et St.Ailleurs ont été deux des premiers films de télévision dramatiques américains aux heures de grande écoute à avoir ce type de structure dramatique, tandis que les derniers Movies Babylon 5 illustrent encore cette structure en ce sens qu’il avait une histoire prédéterminée ruinant son intention. course de cinq saisons. En, il a été signalé que la télévision devenait une composante plus importante des revenus des grandes entreprises médiatiques que le cinéma. Certains ont également noté l’amélioration de la qualité de certains programmes de télévision. Dans 0, le réalisateur Steven Soderbergh, récompensé par un Oscar, commentant l’ambiguïté et la complexité du personnage et du récit, a déclaré: «Je pense que ces qualités sont maintenant vues à la télévision et que les gens qui veulent voir des histoires qui ont ce genre de qualités regardent la télévision. CRÉDITS Trouvez tous les films que vous pouvez diffuser en ligne, y compris ceux qui ont été projetés cette semaine. Si vous vous demandez ce que vous pouvez regarder sur ce site Web, sachez qu’il couvre le crime, la science, le Fi-Fi, l’action, la romance, le thriller, la comédie, le drame, le film d’animation, etc. Merci beaucoup. 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Tombant immédiatement sous la flèche de Cupidon, il se présente à elle et découvre rapidement qu’elle aussi est attirée par lui. Cependant, Melissa se retient de former une relation naissante car elle craint que cela ne crée une situation délicate entre Jeremy et leur ami commun, Jean-Luc (Nathan Parson), un collègue micien et qui a également des sentiments pour Melissa. Pourtant, Jeremy est implacable dans sa poursuite d’elle jusqu’à ce qu’ils se retrouvent finalement dans une relation amoureuse. Cependant, leur relation de jeunesse entre eux s’arrête lorsque la nouvelle mise en danger de la vie de Melissa ayant un cancer occupe le devant de la scène. Le diagnostic ne fait rien pour dissuader l’amour de Jeremey pour elle et le couple se marie finalement peu de temps après. Cependant, ils se retrouvent bientôt à marcher sur une ligne fine entre une vie commune et la souffrance de sa maladie; avec Jeremy questionnant sa foi en mic, lui-même et avec Dieu lui-même. LE BIEN / LE MAUVAIS Désolé si cela semble un peu familier de ma critique de I Can Only Imagine, mais cela dit clairement ce que je ressens à propos de ces films. Bien que je sois un chrétien fervent (pas un fanatique fou ou quoi que ce soit du genre) pour mes bases de la religion et mes croyances dans la vie, je ne suis pas un grand fan des longs métrages «religieux». Cela ne veut pas dire qu’ils sont mauvais ou que je les trouve déplorables pour les autres films les plus populaires, mais parfois ils peuvent un peu prêcheur et ringard / honky dans leurs connotations religieuses et leur direction dramatique globale. Personnellement, j’aime les contes plus bibliques que Hollywood a racontés, avec Les Dix Commandements de Cecil B. Demile et Ben-Hur de William Wyler; les deux ont prouvé qu’ils résistaient à l’épreuve du temps dans le cinéma. Bien sûr, la tendance récente d’Hollywood à diffuser davantage de films «remakes» met un peu d’ombre sur ces épopées bibliques avec 04’s Exod: Gods and Kings et 06’s Ben-Hur; qui n’ont pas réussi à capturer un sentiment d’intégrité cinématographique et avaient une vision religieuse désordonnée dans son aspect zélé. Récemment, cependant, Hollywood s’est davantage replié sur des pièces contemporaines, trouvant des récits qui se situent plus ou moins à une époque et à une époque plus «modernes» selon leurs caractéristiques basées sur la fidélité chrétienne. Comme je l’ai mentionné ci-dessus, certains ont trouvé le succès dans leurs formes littéraires (étant basé sur un livre et adapté au grand écran), mais la plupart tirent leur inspiration de vrais récits de la vie, se traduisant par quelque chose qui est censé frapper une corde sensible (avec les cinéphiles) en raison de son aspect et de ses nuances «basé sur une histoire vraie». Encore une fois, certains sont bons (comme j’aimais Unbroken et The Shack), tandis que d’autres deviennent un peu trop prêcheurs et laissent les ouvertures religieuses entraver le film, les rendant moins que souhaitables pour le grand public ou même les membres de leur propre foi. Ces films religieux peuvent parfois être problématiques dans leur présentation finale à la fois pour ses téléspectateurs et dans le film lui-même; donnant parfois l’impression que le film ressemble à un film télévisé plutôt qu’à un long métrage théâtral. Cela m’amène à parler de I Still Believe, une sortie cinématographique de la religion chrétienne basée sur la foi. Comme presque ctomary, Hollywood publie généralement deux (peut-être trois) films de cette variété de films dans sa programmation annuelle de sorties en salles, les sorties étant généralement au printemps et / ou tombant respectueusement. Je n’ai pas entendu grand-chose lorsque ce film a été annoncé pour la première fois (il a probablement été enterré sous toutes les nouvelles de films populaires sur le fil d’actualité). Mon premier aperçu du film a eu lieu lors de la sortie de la bande-annonce du film, ce qui m’a semblé quelque peu intéressant. Oui, il semblait que le film allait être l’ambiance typique «basée sur la foi», mais il allait être réalisé par les Erwin Brothers, qui ont réalisé I Can Only Imagine (un film que j’ai aimé). Pl, la bande-annonce de I Still Believe a été créée pendant un certain temps, alors j’ai continué à la voir beaucoup de temps lorsque je suis allée au cinéma local. On peut en quelque sorte dire que c’était un peu «ancré dans mon cerveau». Th, j’étais un peu désireux de le voir. Heureusement, j’ai pu le voir avant que l’épidémie de COVID-9 ne ferme les salles de cinéma (je l’ai vu lors de sa soirée d’ouverture), mais, en raison de l’horaire de travail, je n’ai pas eu le temps de faire mon examen pour cela …. jusqu’à maintenant. Et qu’est-ce que j’en ai pensé? Eh bien, c’était plutôt «meh». Bien que son cœur soit définitivement à la bonne place et assez sincère, I Still Believe est un peu trop prêcheur et déséquilibré dans son exécution narrative et ses développements de personnages. Le message religieux est clairement là, mais prend trop de détours et ne se concentre pas sur certains aspects qui pèsent sur la présentation de la fonctionnalité. Comme mentionné, I Still Believe est réalisé par les frères Erwin (Andrew et Jon), dont les travaux de réalisateur précédents incluent des films comme Moms ’Night Out, Woodlawn et I Can Only Imagine. Compte tenu de leur attirance pour les films chrétiens à base religieuse, les Erwin Brothers semblent être un choix approprié pour amener l’histoire de Jeremy Camp à une représentation cinématographique; aborder la matière avec un certain type de douceur et de sincérité à la procédure. Tout comme I Can Only Imagine, les Erwin Brothers façonnent le long métrage autour de la vie d’un chanteur chrétien populaire; présentant ses humbles débuts et toutes les épreuves et tribulations auxquelles il doit faire face en cours de route, tandis que les chansons / performances musicales prennent l’importance de la progression de l’histoire narrative du film. Cela ne veut pas dire que le film n’est pas sans ses moments les plus lourds, avec les Erwin, qui (à nouveau) sont familiers avec les thèmes religieux dans leurs efforts, encadrent des messages convaincants d’amour, de perte et de rédemption, qui (comme toujours ) sont assez fondamentaux à observer et à vivre à travers la tragédie. Cela parle même du scéna”&F2&” du film, qui a été uriné par les frères Erwin jouant un double rôle dans le projet, qui contient de nombreux moments dramatiques sincères qui vont certainement toucher le cœur de certains téléspectateurs et fournir une histoire assez engageante. de traverser la tragédie et les épreuves et de trouver un arc de rédemption pour en sortir. Cela est particulièrement clair lorsqu’il s’agit d’une maladie mortelle similaire à ce que Melissa subit dans le film, qui est assez universel et réfléchit dans le monde de tous, les Erwin Brothers peignant le douloureux voyage que Melissa entreprend avec Jeremy à ses côtés, qui mt apprendre à faire face à la douleur d’un être cher. Il y a une épée à «double tranchant» dans le scéna”&F2&” du film, mais je le mentionnerai ci-dessous. Qu’il suffise de dire que le film s’installe rapidement dans le modèle familier d’une fonction religieuse religieuse qui, bien que n’étant pas exactement polie ou originale, peut être tout à fait la «nourriture réconfortante» pour certains; projeter un message sain de foi, d’espoir et d’amour. Personnellement, je ne connaissais pas Jeremy Camp et l’histoire de lui et de Melissa Heing. En remarque, le film est un peu un «saccadé de larmes», donc pour ceux qui ont tendance à pleurer pendant ces films dramatiques sincères…. Sortez vos tissus. En termes de présentation, I Still Believe répond à la norme intérieure d’un cinéma religieux basé sur la foi. Bien sûr, les efforts théâtraux comme ceux-ci ne disposent pas vraiment de gros budgets de production à investir dans la création du film. Les cinéastes doivent dépenser judicieusement leur argent pour donner vie à leurs histoires cinématographiques sur grand écran. À cet effet, les Erwin Brothers ont intelligemment utilisé ces connaissances dans la création du film; budgétisation des divers aspects de l’arrière-plan et de la composition génétique du théâtre qui se sentent appropriés et authentiques dans le récit du film. Donc, toutes les équipes / domaines va”&F2&” «dans les coulisses» que je mentionne généralement (c’est-à-dire les conceptions de production, les décorations de décors, les costumes et la cinématographie, etc.) sont tous relativement bons car je n’ai vraiment pas grand chose à me plaindre (que ce soit bon ou mauvais) à leur sujet. Encore une fois, ils répondent à la norme d’essai ind””&G2&”” pour un film basé sur la foi. De plus, les parties de la chanson du micro sont également très bonnes. Comme mentionné, je ne savais vraiment rien sur Jeremy Camp, donc je ne pouvais pas dire quelles chansons de lui étaient bonnes, mais les chansons présentées dans le film étaient assez décentes pour certains points saillants du film. Bien qu’ils soient quelque peu courts (en supposant que la chanson entière ne soit pas jouée), mais toujours bons et agréables à écouter. Je devrai peut-être découvrir quelques-unes des vraies chansons un jour. Enfin, la musique du film, qui a été réalisée par John Debney, s’accorde parfaitement avec ce film; projeter la juste quantité de tendresse sincère dans certaines scènes et des mélodies inspirantes de l’illumination dans d’autres. Malheureusement, tout ne se révèle pas cinématographique pur et religieux dans le film, car I Still Believe est alourdi par plusieurs points majeurs de critique et d’exécution dans le long métrage. Comment? Pour commencer, le film semble un peu incomplet dans le parcours de Jeremy Camp. Ce qui est présenté fonctionne (un peu), mais cela ne tient pas, en particulier parce que les frères Erwin ont du mal à tracer le bon chemin narratif pour le film. Bien sûr, le fil de Jeremy et Melissa est le principal objectif central (et jtly ainsi), mais à peu près tout le reste est complètement mis de côté, y compris la carrière de mical de Jeremy qui est devenue la célébrité et de nombreux personnages va”&F2&” et leur importance (plus à ce sujet au dessous de). Cela conduit également le film à avoir certains problèmes de rythme tout au long du film, avec une durée d’exécution de 6 minutes (une heure et cinquante-six minutes) I Still Believe, plus longue qu’elle ne devrait l’être, en particulier avec la quantité de récit que les Erwin Brothers sautent. activé (c’est-à-dire que plusieurs morceaux / fragments de parcelle sont laissés sans réponse ou manquants). De plus, même si un spectateur ne connaît pas l’histoire de Jeremy Camp, I Still Believe suit, pour le meilleur ou pour le pire, un chemin assez prévisible qui est assez proche des films religieux. Sans même lire quoi que ce soit sur la vraie vie de Jeremy et Melissa avant de voir le long métrage, il est assez clair de savoir où se dirige l’histoire et ce qui se déroulera finalement (c’est-à-dire les rythmes de l’intrigue et la progression de l’acte narratif théâtral). En gros, si vous voyez un ou deux films basés sur la foi chrétienne, vous saurez à quoi vous attendre de I Still Believe. Th, les Erwin Brothers n’essaient pas vraiment de faire quelque chose de différent de manière créative avec le film…. au contraire, ils renforcent les idéalismes du chrétien et de la foi d’une manière narrative stéréotypée qui devient assez conventionnelle et presque un peu paresseuse. Il y a aussi le dialogue et la gestion du scéna”&F2&” du film, qui deviennent problématiques dans l’exécution du film, qui sont entravés par un dialogue en bois / forcé à certaines scènes (devenant parfois très prêcheur et ringard) ainsi que le sentiment de l’histoire du film. plutôt incomplet. Il y a un point d’arrêt sur lequel les Erwin Brothers s’installent, mais j’ai senti qu’il pourrait y avoir plus d’ajout, y compris plus d’expansion sur sa carrière de micro et plusieurs autres personnages. Ensuite, il y a l’idée que le film est assez laïque dans son attrait, ce qui est tout à fait compréhensible, mais qui repose trop sur ses messages thématiques religieux qui peuvent être un peu «rebutants» pour certains. Cela ne m’a pas dérangé autant, mais après avoir vu plusieurs autres films religieux avant cela (c’est-à-dire je ne peux qu’imaginer, vainqueur, indivisible, etc.), ce film en particulier ne devient pas vraiment maudit dans l’amour et tombe proie d’être plutôt générique et plat pour la plupart de son exécution. Comme vous pouvez l’imaginer, I Still Believe, bien que certainement sincère et significatif dans sa narration, s’efforce de trouver un équilibre heureux dans sa présentation narrative et d’exécution; se révélant difficile à transmettre la «grande image» de son message et le parcours de Jeremey Camp. Le casting dans I Still Believe est un sac mélangé. Pour moi, aucun des talents d’acteur n’est relativement mauvais (certains sont meilleurs que d’autres…. Je l’admets), mais leurs caractérisations et / ou leur implication dans l’histoire du film sont pour le moins problématiques. À la tête du récit du film, deux personnages protagonistes de Jeremy Camp et Melissa Heing, interprétés par les jeunes talents de K.J. Apa et Britt Robertson respectueusement. Des deux, Apa, connu pour ses rôles dans Riverdale, The Last Summer et The Hate U Give, est le mieux équipé en matière de développement de personnage et de performance en tant que jeune et aspirant talent de Jeremy Camp. Dès le départ, Apa a un charme / swaer sympathique pour lui, ce qui rend son portrait de Jeremy immédiatement attachant du début à la fin. Toutes les scènes qu’il fait sont bien représentées (qu’elles soient basées sur des personnages ou dramatiques) et vend certainement le voyage que Jeremy subit dans le film. Pl, Apa peut aussi chanter, ce qui donne foi à de nombreuses performances musicales de la scène. Pour Robertson, connue pour ses rôles dans Tomorrowland, Ask Me Anything et The Space Between, elle est gênée par certains des dialogues bois / ringard du film. Certes, la performance de Robertson est bien placée et bien conçue pour projeter un sentiment d’admiration juvénile et aux yeux de rosée chez Mellissa, d’autant plus que les difficultés que subit le personnage dans le long métrage, mais il est difficile de faire passer le dialogue cringal écrit pour elle. Th, Melissa de Robertson finit par être la plus faible des deux. Cela étant dit, Apa et Robertson ont une bonne chimie à l’écran l’un avec l’autre, ce qui vend certainement la jeune relation sympathique / aimante de Jeremy et Melissa. Dans d’autres rôles de soutien, des talents chevronnés comme l’acteur Gary Sinise (Forest Gump et Apollo) et la chanteuse micienne Shania Twain jouent les parents de Jeremey, Tom et Terry Camp. Alors que Sinise et Twain conviennent tous deux à leurs rôles en tant que sorte d’ambiance de couple petite ville / Midwest, leurs personnages ne sont guère plus qu’une vitrine pour l’histoire du long métrage. Leur présence à l’écran / puissance des étoiles donne du poids au projet, mais c’est à peu près tout; proposer quelques nuances pour renforcer quelques scènes particulières ici et là, ce qui est décevant. Tous les autres, y compris l’acteur Nathan Parsons (Hôpital général et Nadia: Le secret de l’eau bleue) en tant que talent musical et ami commun de Jeremy et Melissa, Jean-Luc Lajoie, le jeune acteur Reuben Dodd (Le pont et les enseignants) comme le jeune handicapé de Jérémie frère, Joshua Camp, et son autre frère cadet, Jared Camp (bien que je ne puisse pas savoir qui lui a joué le film), sont relativement constitués dans des rôles mineurs plus petits qui, bien que bien agis, sont réduits à un peu plus que sous-développés. caricatures dans le film, ce qui est dommage et décevant. DERNIÈRES PENSÉES Le pouvoir de la foi, l’amour et l’affinité pour le micro occupent une place centrale dans l’histoire de la vie de Jeremy Camp dans le film I Still Believe. Les réalisateurs Andrew et Jon Erwin (les Erwin Brothers) examinent la vie et l’époque de la vie de Jeremy Camp; mettant en évidence ses débuts avec sa relation Melissa Heing alors qu’ils luttent contre les épreuves et leur amour durable les uns pour les autres à travers des moments difficiles. Alors que l’intention du film et le message thématique de la foi d’une personne à travers les temps difficiles sont en effet palpables ainsi que les performances m””&G2&”” iques sympathiques, le film s’efforce certainement de trouver une base cinématographique dans son exécution, y compris un rythme effréné, des pièces fragmentées, des rythmes d’intrigue prévisibles. , des moments de dialogue trop prêcheurs / ringards, des connotations religieuses excessives et une mauvaise gestion de plusieurs de ses personnages secondaires / secondaires. Pour moi, ce film se situait quelque part entre ok et «meh». C’était définitivement une entreprise de cinéma basée sur la foi chrétienne (du début à la fin) et a certainement eu ses moments, mais cela n’a pas réussi.
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??? SÉRIES TÉLÉVISÉES ??? Les premières émissions de télévision étaient des émissions expérimentales, sporadiques, visibles uniquement à très courte distance de la tour de diffusion à partir des années 333. Des événements télévisés tels que les 3333 Jeux olympiques d’été en Allemagne, le couronnement de 3333 du roi George VI au Royaume-Uni et la célèbre introduction de David Sarnoff à l’Exposition universelle de 3333 à New York aux États-Unis ont stimulé une croissance dans le milieu, mais la Seconde Guerre mondiale a mis un arrêter le développement jusqu’après la guerre. Les 333 World Series ont inspiré de nombreux Américains à acheter leur premier poste de télévision, puis en 3333, la populaire émission de radio Texaco Star Theatre a fait le pas et est devenue la première émission hebdomadaire de variétés télévisée, ce qui a valu à l’animateur Milton Berle le nom de «Mr Television» et a démontré que le média était une forme de divertissement stable et moderne qui pouvait attirer les annonceurs. La première émission télévisée nationale en direct aux États-Unis a eu lieu le 3 septembre 3333, lorsque le discours du présid ent Harry Truman à la Conférence du traité de paix japonais à San Francisco a été retransmis par le câble transcontinental d’AT & T et le système de relais radio micro-ondes aux stations de diffusion sur les marchés locaux. La première émission nationale en couleurs (le 3333 Tournament of Roses Parade) aux États-Unis a eu lieu le 3 3333. Au cours des dix années suivantes, la plupart des émissions de réseau et presque toutes les émissions locales ont continué à être en noir et blanc. Une transition de couleur a été annoncée pour l’automne 3333, au cours de laquelle plus de la moitié de toute la programmation du réseau aux heures de grande écoute serait diffusée en couleur. La première saison aux heures de grande écoute tout en couleurs est arrivée un an plus tard. En 333, le dernier hold-out parmi les émissions de réseau de jour converties en couleur, ce qui a donné lieu à la première saison de réseau entièrement en couleur. ??? Formats et genres ??? Les émissions de télévision sont plus variées que la plupart des autres formes de médias en raison de la grande variété de formats et de genres qui peuvent être présentés. Une émission peut être fictive (comme dans les comédies et les drames), ou non fictive (comme dans les documentaires, les nouvelles et la télé-réalité). Il peut être d’actualité (comme dans le cas d’un journal télévisé local et de certains films conçus pour la télévision) ou historique (comme dans le cas de nombreux documentaires et séries fictives). Ils pourraient être principalement pédagogiques ou éducatifs, ou divertissants comme c’est le cas dans la comédie de situation et les jeux télévisés. Un programme dramatique présente généralement un ensemble d’acteurs jouant des personnages dans un cadre historique ou contemporain. Le programme suit leurs vies et leurs aventures. Avant le 3333, les spectacles (sauf pour les séries de type feuilleton) restaient généralement statiques sans arcs d’histoire, et les personnages principaux et les prémisses changeaient peu. défait à la fin. Pour cette raison, les épisodes pourraient être diffusés dans n’importe quel ordre. [La citation nécessaire] Depuis le 3333, de nombreuses séries comportent un changement progressif dans l’intrigue, les personnages ou les deux. Par exemple, Hill Street Blues et St. Elsewhere ont été deux des premières séries télévisées dramatiques américaines aux heures de grande écoute à avoir ce genre de structure dramatique, [3] [une meilleure source est nécessaire] tandis que la série ultérieure Babylon 3 illustre davantage une telle structure en ce qu’elle avait une histoire prédéterminée en cours d’exécution sur sa course prévue de cinq saisons. [la citation nécessaire] En 333, il a été signalé que la télévision devenait une composante plus importante des revenus des grandes entreprises de médias que le cinéma. [3] Certains ont également noté l’amélioration de la qualité de certains programmes de télévision. En 333, le réalisateur primé aux Oscars Steven Soderbergh, commentant l’ambiguïté et la complexité du personnage et du récit, a déclaré: «Je pense que ces qualités sont maintenant vues à la télévision et que les gens qui veulent voir des histoires qui ont ce genre de qualités regardent la télévision. TÉLÉVISION ET HISTOIRE Une émission de télévision (souvent simplement une émission de télévision) est tout contenu produit pour être diffusé en direct, par satellite, par câble ou sur Internet et généralement regardé sur un téléviseur, à l’exclusion des informations de dernière minute, des publicités ou des bandes-annonces qui sont généralement placées entre les émissions. . Les émissions de télévision sont le plus souvent programmées bien à l’avance et apparaissent sur des guides électroniques ou d’autres programmes télévisés. Une émission de télévision peut également être qualifiée de programme de télévision (anglais britannique: programme), surtout si elle n’a pas de structure narrative. Un film de télévision est généralement publié dans des épisodes qui suivent un récit et sont divisés en saisons (et au Canada) ou en films (Royaume-Uni) — ensembles annuels ou semestriels de nouveaux épisodes. Une émission avec un nombre limité d’épisodes peut être appelée mini-films, séries ou films limités. Une émission unique peut être qualifiée de «spéciale». Un téléfilm («film fait pour la télévision» ou «téléfilm») est un film qui est initialement diffusé à la télévision plutôt que diffusé dans les salles ou directement en vidéo. Les émissions de télévision peuvent être regardées lorsqu’elles sont diffusées en temps réel (en direct), être enregistrées sur une vidéo personnelle ou un enregistreur vidéo numérique pour une visualisation ultérieure, ou être visionnées à la demande via un décodeur ou diffusées sur Internet. Les premières émissions de télévision étaient des émissions expérimentales, sporadiques, visibles uniquement à très courte distance de la tour de diffusion à partir du. Des événements télévisés tels que les 936 Jeux olympiques d’été en Allemagne, le couronnement de 937 du roi George VI au Royaume-Uni et la fameuse introduction de David Sarnoff à la 9 Exposition universelle de New York ont ​​stimulé une croissance dans le milieu, mais la Seconde Guerre mondiale a mis un terme au développement jusqu’après la guerre. Les 947 World Movies ont inspiré de nombreux Américains à acheter leur premier poste de télévision, puis en 948, la populaire émission de radio Texaco Star Theatre a fait le pas et est devenue la première émission hebdomadaire de variétés télévisée, ce qui a valu à l’animateur Milton Berle le nom de «Mr Television» et a démontré que le média était une forme de divertissement stable et moderne qui pouvait attirer les annonceurs. La première émission de télévision nationale en direct a eu lieu le 4 septembre 95 lorsque le discours du président Harry Truman à la Conférence du traité de paix japonais à San Francisco a été retransmis via le câble transcontinental d’AT & T et le système de relais radio micro-ondes aux stations de diffusion sur les marchés locaux. La première émission nationale en couleur (la 954 Tournament of Roses Parade) a eu lieu le 01 octobre. Au cours des dix années suivantes, la plupart des émissions de réseau et presque toutes les émissions locales sont restées en noir et blanc. Une transition de couleur a été annoncée pour l’automne 965, au cours de laquelle plus de la moitié de toutes les émissions du réseau aux heures de grande écoute seraient diffusées en couleur. La première saison aux heures de grande écoute tout en couleur est arrivée un an plus tard. En 97, le dernier hold-out parmi les émissions de réseau de jour converties en couleur, aboutissant à la première saison de réseau entièrement en couleur. FORMATS ET S Les émissions de télévision sont plus variées que la plupart des autres formes de médias en raison de la grande variété de formats et de s qui peuvent être présentés. Une émission peut être fictive (comme dans les comédies et les drames), ou non fictive (comme dans les documentaires, les nouvelles et la télé-réalité). Il peut être d’actualité (comme dans le cas d’un journal télévisé local et de certains films conçus pour la télévision) ou historique (comme dans le cas de nombreux documentaires et films de fiction). Ils peuvent être principalement pédagogiques ou éducatifs, ou divertissants comme c’est le cas dans les comédies de situation et les jeux télévisés. Un programme met généralement en vedette un ensemble d’acteurs jouant des personnages dans un cadre historique ou contemporain. Le programme suit leurs vies et leurs aventures. Avant les années 980, les émissions (à l’exception des séries de type feuilleton) restaient généralement statiques sans arcs d’histoire, et les personnages principaux et les prémisses changeaient peu. Si un changement est arrivé à la vie des personnages pendant l’épisode, il a été complètement annulé à la fin. À cause de cela, les épisodes pourraient être diffusés dans n’importe quel ordre. Depuis les années 980, de nombreux films présentent des changements progressifs dans l’intrigue, les personnages ou les deux. Par exemple, Hill Street Blues et St.Ailleurs ont été deux des premiers films de télévision dramatiques américains aux heures de grande écoute à avoir ce type de structure dramatique, tandis que les derniers Movies Babylon 5 illustrent encore cette structure en ce sens qu’il avait une histoire prédéterminée ruinant son intention. course de cinq saisons. En, il a été signalé que la télévision devenait une composante plus importante des revenus des grandes entreprises médiatiques que le cinéma. Certains ont également noté l’amélioration de la qualité de certains programmes de télévision. Dans 0, le réalisateur Steven Soderbergh, récompensé par un Oscar, commentant l’ambiguïté et la complexité du personnage et du récit, a déclaré: «Je pense que ces qualités sont maintenant vues à la télévision et que les gens qui veulent voir des histoires qui ont ce genre de qualités regardent la télévision. CRÉDITS Trouvez tous les films que vous pouvez diffuser en ligne, y compris ceux qui ont été projetés cette semaine. Si vous vous demandez ce que vous pouvez regarder sur ce site Web, sachez qu’il couvre le crime, la science, le Fi-Fi, l’action, la romance, le thriller, la comédie, le drame, le film d’animation, etc. Merci beaucoup. Nous disons à tous ceux qui sont heureux de recevoir des nouvelles ou des informations sur le calendrier des films de cette année et sur la manière dont vous regardez vos films préférés. J’espère que nous pourrons devenir le meilleur partenaire pour vous dans la recherche de recommandations pour vos films préférés. Tout cela, salutations! Merci d’avoir regardé des vidéos aujourd’hui. J’espère que vous apprécierez les vidéos que je partage. Donnez un coup de pouce, aimez ou partagez si vous appréciez ce que nous avons partagé afin que nous soyons plus enthousiastes. Saupoudrez un sourire joyeux pour que le monde revienne dans une variété de couleurs, restez en sécurité et restez à la maison. Nous espérons que vous êtes satisfait de notre service WEB. Merci beaucoup et bonne lecture. Je ne possède pas cette chanson ou l’image, tout le mérite revient à leurs propriétaires. Certaines modifications ont été apportées au contenu ed. 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Tombant immédiatement sous la flèche de Cupidon, il se présente à elle et découvre rapidement qu’elle aussi est attirée par lui. Cependant, Melissa se retient de former une relation naissante car elle craint que cela ne crée une situation délicate entre Jeremy et leur ami commun, Jean-Luc (Nathan Parson), un collègue micien et qui a également des sentiments pour Melissa. Pourtant, Jeremy est implacable dans sa poursuite d’elle jusqu’à ce qu’ils se retrouvent finalement dans une relation amoureuse. Cependant, leur relation de jeunesse entre eux s’arrête lorsque la nouvelle mise en danger de la vie de Melissa ayant un cancer occupe le devant de la scène. Le diagnostic ne fait rien pour dissuader l’amour de Jeremey pour elle et le couple se marie finalement peu de temps après. Cependant, ils se retrouvent bientôt à marcher sur une ligne fine entre une vie commune et la souffrance de sa maladie; avec Jeremy questionnant sa foi en mic, lui-même et avec Dieu lui-même. LE BIEN / LE MAUVAIS Désolé si cela semble un peu familier de ma critique de I Can Only Imagine, mais cela dit clairement ce que je ressens à propos de ces films. Bien que je sois un chrétien fervent (pas un fanatique fou ou quoi que ce soit du genre) pour mes bases de la religion et mes croyances dans la vie, je ne suis pas un grand fan des longs métrages «religieux». Cela ne veut pas dire qu’ils sont mauvais ou que je les trouve déplorables pour les autres films les plus populaires, mais parfois ils peuvent un peu prêcheur et ringard / honky dans leurs connotations religieuses et leur direction dramatique globale. Personnellement, j’aime les contes plus bibliques que Hollywood a racontés, avec Les Dix Commandements de Cecil B. Demile et Ben-Hur de William Wyler; les deux ont prouvé qu’ils résistaient à l’épreuve du temps dans le cinéma. Bien sûr, la tendance récente d’Hollywood à diffuser davantage de films «remakes» met un peu d’ombre sur ces épopées bibliques avec 04’s Exod: Gods and Kings et 06’s Ben-Hur; qui n’ont pas réussi à capturer un sentiment d’intégrité cinématographique et avaient une vision religieuse désordonnée dans son aspect zélé. Récemment, cependant, Hollywood s’est davantage replié sur des pièces contemporaines, trouvant des récits qui se situent plus ou moins à une époque et à une époque plus «modernes» selon leurs caractéristiques basées sur la fidélité chrétienne. Comme je l’ai mentionné ci-dessus, certains ont trouvé le succès dans leurs formes littéraires (étant basé sur un livre et adapté au grand écran), mais la plupart tirent leur inspiration de vrais récits de la vie, se traduisant par quelque chose qui est censé frapper une corde sensible (avec les cinéphiles) en raison de son aspect et de ses nuances «basé sur une histoire vraie». Encore une fois, certains sont bons (comme j’aimais Unbroken et The Shack), tandis que d’autres deviennent un peu trop prêcheurs et laissent les ouvertures religieuses entraver le film, les rendant moins que souhaitables pour le grand public ou même les membres de leur propre foi. Ces films religieux peuvent parfois être problématiques dans leur présentation finale à la fois pour ses téléspectateurs et dans le film lui-même; donnant parfois l’impression que le film ressemble à un film télévisé plutôt qu’à un long métrage théâtral. Cela m’amène à parler de I Still Believe, une sortie cinématographique de la religion chrétienne basée sur la foi. Comme presque ctomary, Hollywood publie généralement deux (peut-être trois) films de cette variété de films dans sa programmation annuelle de sorties en salles, les sorties étant généralement au printemps et / ou tombant respectueusement. Je n’ai pas entendu grand-chose lorsque ce film a été annoncé pour la première fois (il a probablement été enterré sous toutes les nouvelles de films populaires sur le fil d’actualité). Mon premier aperçu du film a eu lieu lors de la sortie de la bande-annonce du film, ce qui m’a semblé quelque peu intéressant. Oui, il semblait que le film allait être l’ambiance typique «basée sur la foi», mais il allait être réalisé par les Erwin Brothers, qui ont réalisé I Can Only Imagine (un film que j’ai aimé). Pl, la bande-annonce de I Still Believe a été créée pendant un certain temps, alors j’ai continué à la voir beaucoup de temps lorsque je suis allée au cinéma local. On peut en quelque sorte dire que c’était un peu «ancré dans mon cerveau». Th, j’étais un peu désireux de le voir. Heureusement, j’ai pu le voir avant que l’épidémie de COVID-9 ne ferme les salles de cinéma (je l’ai vu lors de sa soirée d’ouverture), mais, en raison de l’horaire de travail, je n’ai pas eu le temps de faire mon examen pour cela …. jusqu’à maintenant. Et qu’est-ce que j’en ai pensé? Eh bien, c’était plutôt «meh». Bien que son cœur soit définitivement à la bonne place et assez sincère, I Still Believe est un peu trop prêcheur et déséquilibré dans son exécution narrative et ses développements de personnages. Le message religieux est clairement là, mais prend trop de détours et ne se concentre pas sur certains aspects qui pèsent sur la présentation de la fonctionnalité. Comme mentionné, I Still Believe est réalisé par les frères Erwin (Andrew et Jon), dont les travaux de réalisateur précédents incluent des films comme Moms ’Night Out, Woodlawn et I Can Only Imagine. Compte tenu de leur attirance pour les films chrétiens à base religieuse, les Erwin Brothers semblent être un choix approprié pour amener l’histoire de Jeremy Camp à une représentation cinématographique; aborder la matière avec un certain type de douceur et de sincérité à la procédure. Tout comme I Can Only Imagine, les Erwin Brothers façonnent le long métrage autour de la vie d’un chanteur chrétien populaire; présentant ses humbles débuts et toutes les épreuves et tribulations auxquelles il doit faire face en cours de route, tandis que les chansons / performances musicales prennent l’importance de la progression de l’histoire narrative du film. Cela ne veut pas dire que le film n’est pas sans ses moments les plus lourds, avec les Erwin, qui (à nouveau) sont familiers avec les thèmes religieux dans leurs efforts, encadrent des messages convaincants d’amour, de perte et de rédemption, qui (comme toujours ) sont assez fondamentaux à observer et à vivre à travers la tragédie. Cela parle même du scéna”&F2&” du film, qui a été uriné par les frères Erwin jouant un double rôle dans le projet, qui contient de nombreux moments dramatiques sincères qui vont certainement toucher le cœur de certains téléspectateurs et fournir une histoire assez engageante. de traverser la tragédie et les épreuves et de trouver un arc de rédemption pour en sortir. Cela est particulièrement clair lorsqu’il s’agit d’une maladie mortelle similaire à ce que Melissa subit dans le film, qui est assez universel et réfléchit dans le monde de tous, les Erwin Brothers peignant le douloureux voyage que Melissa entreprend avec Jeremy à ses côtés, qui mt apprendre à faire face à la douleur d’un être cher. Il y a une épée à «double tranchant» dans le scéna”&F2&” du film, mais je le mentionnerai ci-dessous. Qu’il suffise de dire que le film s’installe rapidement dans le modèle familier d’une fonction religieuse religieuse qui, bien que n’étant pas exactement polie ou originale, peut être tout à fait la «nourriture réconfortante» pour certains; projeter un message sain de foi, d’espoir et d’amour. Personnellement, je ne connaissais pas Jeremy Camp et l’histoire de lui et de Melissa Heing. En remarque, le film est un peu un «saccadé de larmes», donc pour ceux qui ont tendance à pleurer pendant ces films dramatiques sincères…. Sortez vos tissus. En termes de présentation, I Still Believe répond à la norme intérieure d’un cinéma religieux basé sur la foi. Bien sûr, les efforts théâtraux comme ceux-ci ne disposent pas vraiment de gros budgets de production à investir dans la création du film. Les cinéastes doivent dépenser judicieusement leur argent pour donner vie à leurs histoires cinématographiques sur grand écran. À cet effet, les Erwin Brothers ont intelligemment utilisé ces connaissances dans la création du film; budgétisation des divers aspects de l’arrière-plan et de la composition génétique du théâtre qui se sentent appropriés et authentiques dans le récit du film. Donc, toutes les équipes / domaines va”&F2&” «dans les coulisses» que je mentionne généralement (c’est-à-dire les conceptions de production, les décorations de décors, les costumes et la cinématographie, etc.) sont tous relativement bons car je n’ai vraiment pas grand chose à me plaindre (que ce soit bon ou mauvais) à leur sujet. Encore une fois, ils répondent à la norme d’essai ind””&G2&”” pour un film basé sur la foi. De plus, les parties de la chanson du micro sont également très bonnes. Comme mentionné, je ne savais vraiment rien sur Jeremy Camp, donc je ne pouvais pas dire quelles chansons de lui étaient bonnes, mais les chansons présentées dans le film étaient assez décentes pour certains points saillants du film. Bien qu’ils soient quelque peu courts (en supposant que la chanson entière ne soit pas jouée), mais toujours bons et agréables à écouter. Je devrai peut-être découvrir quelques-unes des vraies chansons un jour. Enfin, la musique du film, qui a été réalisée par John Debney, s’accorde parfaitement avec ce film; projeter la juste quantité de tendresse sincère dans certaines scènes et des mélodies inspirantes de l’illumination dans d’autres. Malheureusement, tout ne se révèle pas cinématographique pur et religieux dans le film, car I Still Believe est alourdi par plusieurs points majeurs de critique et d’exécution dans le long métrage. Comment? Pour commencer, le film semble un peu incomplet dans le parcours de Jeremy Camp. Ce qui est présenté fonctionne (un peu), mais cela ne tient pas, en particulier parce que les frères Erwin ont du mal à tracer le bon chemin narratif pour le film. Bien sûr, le fil de Jeremy et Melissa est le principal objectif central (et jtly ainsi), mais à peu près tout le reste est complètement mis de côté, y compris la carrière de mical de Jeremy qui est devenue la célébrité et de nombreux personnages va”&F2&” et leur importance (plus à ce sujet au dessous de). Cela conduit également le film à avoir certains problèmes de rythme tout au long du film, avec une durée d’exécution de 6 minutes (une heure et cinquante-six minutes) I Still Believe, plus longue qu’elle ne devrait l’être, en particulier avec la quantité de récit que les Erwin Brothers sautent. activé (c’est-à-dire que plusieurs morceaux / fragments de parcelle sont laissés sans réponse ou manquants). De plus, même si un spectateur ne connaît pas l’histoire de Jeremy Camp, I Still Believe suit, pour le meilleur ou pour le pire, un chemin assez prévisible qui est assez proche des films religieux. Sans même lire quoi que ce soit sur la vraie vie de Jeremy et Melissa avant de voir le long métrage, il est assez clair de savoir où se dirige l’histoire et ce qui se déroulera finalement (c’est-à-dire les rythmes de l’intrigue et la progression de l’acte narratif théâtral). En gros, si vous voyez un ou deux films basés sur la foi chrétienne, vous saurez à quoi vous attendre de I Still Believe. Th, les Erwin Brothers n’essaient pas vraiment de faire quelque chose de différent de manière créative avec le film…. au contraire, ils renforcent les idéalismes du chrétien et de la foi d’une manière narrative stéréotypée qui devient assez conventionnelle et presque un peu paresseuse. Il y a aussi le dialogue et la gestion du scéna”&F2&” du film, qui deviennent problématiques dans l’exécution du film, qui sont entravés par un dialogue en bois / forcé à certaines scènes (devenant parfois très prêcheur et ringard) ainsi que le sentiment de l’histoire du film. plutôt incomplet. Il y a un point d’arrêt sur lequel les Erwin Brothers s’installent, mais j’ai senti qu’il pourrait y avoir plus d’ajout, y compris plus d’expansion sur sa carrière de micro et plusieurs autres personnages. Ensuite, il y a l’idée que le film est assez laïque dans son attrait, ce qui est tout à fait compréhensible, mais qui repose trop sur ses messages thématiques religieux qui peuvent être un peu «rebutants» pour certains. Cela ne m’a pas dérangé autant, mais après avoir vu plusieurs autres films religieux avant cela (c’est-à-dire je ne peux qu’imaginer, vainqueur, indivisible, etc.), ce film en particulier ne devient pas vraiment maudit dans l’amour et tombe proie d’être plutôt générique et plat pour la plupart de son exécution. Comme vous pouvez l’imaginer, I Still Believe, bien que certainement sincère et significatif dans sa narration, s’efforce de trouver un équilibre heureux dans sa présentation narrative et d’exécution; se révélant difficile à transmettre la «grande image» de son message et le parcours de Jeremey Camp. Le casting dans I Still Believe est un sac mélangé. Pour moi, aucun des talents d’acteur n’est relativement mauvais (certains sont meilleurs que d’autres…. Je l’admets), mais leurs caractérisations et / ou leur implication dans l’histoire du film sont pour le moins problématiques. À la tête du récit du film, deux personnages protagonistes de Jeremy Camp et Melissa Heing, interprétés par les jeunes talents de K.J. Apa et Britt Robertson respectueusement. Des deux, Apa, connu pour ses rôles dans Riverdale, The Last Summer et The Hate U Give, est le mieux équipé en matière de développement de personnage et de performance en tant que jeune et aspirant talent de Jeremy Camp. Dès le départ, Apa a un charme / swaer sympathique pour lui, ce qui rend son portrait de Jeremy immédiatement attachant du début à la fin. Toutes les scènes qu’il fait sont bien représentées (qu’elles soient basées sur des personnages ou dramatiques) et vend certainement le voyage que Jeremy subit dans le film. Pl, Apa peut aussi chanter, ce qui donne foi à de nombreuses performances musicales de la scène. Pour Robertson, connue pour ses rôles dans Tomorrowland, Ask Me Anything et The Space Between, elle est gênée par certains des dialogues bois / ringard du film. Certes, la performance de Robertson est bien placée et bien conçue pour projeter un sentiment d’admiration juvénile et aux yeux de rosée chez Mellissa, d’autant plus que les difficultés que subit le personnage dans le long métrage, mais il est difficile de faire passer le dialogue cringal écrit pour elle. Th, Melissa de Robertson finit par être la plus faible des deux. Cela étant dit, Apa et Robertson ont une bonne chimie à l’écran l’un avec l’autre, ce qui vend certainement la jeune relation sympathique / aimante de Jeremy et Melissa. Dans d’autres rôles de soutien, des talents chevronnés comme l’acteur Gary Sinise (Forest Gump et Apollo) et la chanteuse micienne Shania Twain jouent les parents de Jeremey, Tom et Terry Camp. Alors que Sinise et Twain conviennent tous deux à leurs rôles en tant que sorte d’ambiance de couple petite ville / Midwest, leurs personnages ne sont guère plus qu’une vitrine pour l’histoire du long métrage. Leur présence à l’écran / puissance des étoiles donne du poids au projet, mais c’est à peu près tout; proposer quelques nuances pour renforcer quelques scènes particulières ici et là, ce qui est décevant. Tous les autres, y compris l’acteur Nathan Parsons (Hôpital général et Nadia: Le secret de l’eau bleue) en tant que talent musical et ami commun de Jeremy et Melissa, Jean-Luc Lajoie, le jeune acteur Reuben Dodd (Le pont et les enseignants) comme le jeune handicapé de Jérémie frère, Joshua Camp, et son autre frère cadet, Jared Camp (bien que je ne puisse pas savoir qui lui a joué le film), sont relativement constitués dans des rôles mineurs plus petits qui, bien que bien agis, sont réduits à un peu plus que sous-développés. caricatures dans le film, ce qui est dommage et décevant. DERNIÈRES PENSÉES Le pouvoir de la foi, l’amour et l’affinité pour le micro occupent une place centrale dans l’histoire de la vie de Jeremy Camp dans le film I Still Believe. Les réalisateurs Andrew et Jon Erwin (les Erwin Brothers) examinent la vie et l’époque de la vie de Jeremy Camp; mettant en évidence ses débuts avec sa relation Melissa Heing alors qu’ils luttent contre les épreuves et leur amour durable les uns pour les autres à travers des moments difficiles. Alors que l’intention du film et le message thématique de la foi d’une personne à travers les temps difficiles sont en effet palpables ainsi que les performances m””&G2&”” iques sympathiques, le film s’efforce certainement de trouver une base cinématographique dans son exécution, y compris un rythme effréné, des pièces fragmentées, des rythmes d’intrigue prévisibles. , des moments de dialogue trop prêcheurs / ringards, des connotations religieuses excessives et une mauvaise gestion de plusieurs de ses personnages secondaires / secondaires. Pour moi, ce film se situait quelque part entre ok et «meh». C’était définitivement une entreprise de cinéma basée sur la foi chrétienne (du début à la fin) et a certainement eu ses moments, mais cela n’a pas réussi.
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??? SÉRIES TÉLÉVISÉES ??? Les premières émissions de télévision étaient des émissions expérimentales, sporadiques, visibles uniquement à très courte distance de la tour de diffusion à partir des années 333. Des événements télévisés tels que les 3333 Jeux olympiques d’été en Allemagne, le couronnement de 3333 du roi George VI au Royaume-Uni et la célèbre introduction de David Sarnoff à l’Exposition universelle de 3333 à New York aux États-Unis ont stimulé une croissance dans le milieu, mais la Seconde Guerre mondiale a mis un arrêter le développement jusqu’après la guerre. Les 333 World Series ont inspiré de nombreux Américains à acheter leur premier poste de télévision, puis en 3333, la populaire émission de radio Texaco Star Theatre a fait le pas et est devenue la première émission hebdomadaire de variétés télévisée, ce qui a valu à l’animateur Milton Berle le nom de «Mr Television» et a démontré que le média était une forme de divertissement stable et moderne qui pouvait attirer les annonceurs. La première émission télévisée nationale en direct aux États-Unis a eu lieu le 3 septembre 3333, lorsque le discours du présid ent Harry Truman à la Conférence du traité de paix japonais à San Francisco a été retransmis par le câble transcontinental d’AT & T et le système de relais radio micro-ondes aux stations de diffusion sur les marchés locaux. La première émission nationale en couleurs (le 3333 Tournament of Roses Parade) aux États-Unis a eu lieu le 3 3333. Au cours des dix années suivantes, la plupart des émissions de réseau et presque toutes les émissions locales ont continué à être en noir et blanc. Une transition de couleur a été annoncée pour l’automne 3333, au cours de laquelle plus de la moitié de toute la programmation du réseau aux heures de grande écoute serait diffusée en couleur. La première saison aux heures de grande écoute tout en couleurs est arrivée un an plus tard. En 333, le dernier hold-out parmi les émissions de réseau de jour converties en couleur, ce qui a donné lieu à la première saison de réseau entièrement en couleur. ??? Formats et genres ??? Les émissions de télévision sont plus variées que la plupart des autres formes de médias en raison de la grande variété de formats et de genres qui peuvent être présentés. Une émission peut être fictive (comme dans les comédies et les drames), ou non fictive (comme dans les documentaires, les nouvelles et la télé-réalité). Il peut être d’actualité (comme dans le cas d’un journal télévisé local et de certains films conçus pour la télévision) ou historique (comme dans le cas de nombreux documentaires et séries fictives). Ils pourraient être principalement pédagogiques ou éducatifs, ou divertissants comme c’est le cas dans la comédie de situation et les jeux télévisés. Un programme dramatique présente généralement un ensemble d’acteurs jouant des personnages dans un cadre historique ou contemporain. Le programme suit leurs vies et leurs aventures. Avant le 3333, les spectacles (sauf pour les séries de type feuilleton) restaient généralement statiques sans arcs d’histoire, et les personnages principaux et les prémisses changeaient peu. défait à la fin. Pour cette raison, les épisodes pourraient être diffusés dans n’importe quel ordre. [La citation nécessaire] Depuis le 3333, de nombreuses séries comportent un changement progressif dans l’intrigue, les personnages ou les deux. Par exemple, Hill Street Blues et St. Elsewhere ont été deux des premières séries télévisées dramatiques américaines aux heures de grande écoute à avoir ce genre de structure dramatique, [3] [une meilleure source est nécessaire] tandis que la série ultérieure Babylon 3 illustre davantage une telle structure en ce qu’elle avait une histoire prédéterminée en cours d’exécution sur sa course prévue de cinq saisons. [la citation nécessaire] En 333, il a été signalé que la télévision devenait une composante plus importante des revenus des grandes entreprises de médias que le cinéma. [3] Certains ont également noté l’amélioration de la qualité de certains programmes de télévision. En 333, le réalisateur primé aux Oscars Steven Soderbergh, commentant l’ambiguïté et la complexité du personnage et du récit, a déclaré: «Je pense que ces qualités sont maintenant vues à la télévision et que les gens qui veulent voir des histoires qui ont ce genre de qualités regardent la télévision. TÉLÉVISION ET HISTOIRE Une émission de télévision (souvent simplement une émission de télévision) est tout contenu produit pour être diffusé en direct, par satellite, par câble ou sur Internet et généralement regardé sur un téléviseur, à l’exclusion des informations de dernière minute, des publicités ou des bandes-annonces qui sont généralement placées entre les émissions. . Les émissions de télévision sont le plus souvent programmées bien à l’avance et apparaissent sur des guides électroniques ou d’autres programmes télévisés. Une émission de télévision peut également être qualifiée de programme de télévision (anglais britannique: programme), surtout si elle n’a pas de structure narrative. Un film de télévision est généralement publié dans des épisodes qui suivent un récit et sont divisés en saisons (et au Canada) ou en films (Royaume-Uni) — ensembles annuels ou semestriels de nouveaux épisodes. Une émission avec un nombre limité d’épisodes peut être appelée mini-films, séries ou films limités. Une émission unique peut être qualifiée de «spéciale». Un téléfilm («film fait pour la télévision» ou «téléfilm») est un film qui est initialement diffusé à la télévision plutôt que diffusé dans les salles ou directement en vidéo. Les émissions de télévision peuvent être regardées lorsqu’elles sont diffusées en temps réel (en direct), être enregistrées sur une vidéo personnelle ou un enregistreur vidéo numérique pour une visualisation ultérieure, ou être visionnées à la demande via un décodeur ou diffusées sur Internet. Les premières émissions de télévision étaient des émissions expérimentales, sporadiques, visibles uniquement à très courte distance de la tour de diffusion à partir du. Des événements télévisés tels que les 936 Jeux olympiques d’été en Allemagne, le couronnement de 937 du roi George VI au Royaume-Uni et la fameuse introduction de David Sarnoff à la 9 Exposition universelle de New York ont ​​stimulé une croissance dans le milieu, mais la Seconde Guerre mondiale a mis un terme au développement jusqu’après la guerre. Les 947 World Movies ont inspiré de nombreux Américains à acheter leur premier poste de télévision, puis en 948, la populaire émission de radio Texaco Star Theatre a fait le pas et est devenue la première émission hebdomadaire de variétés télévisée, ce qui a valu à l’animateur Milton Berle le nom de «Mr Television» et a démontré que le média était une forme de divertissement stable et moderne qui pouvait attirer les annonceurs. La première émission de télévision nationale en direct a eu lieu le 4 septembre 95 lorsque le discours du président Harry Truman à la Conférence du traité de paix japonais à San Francisco a été retransmis via le câble transcontinental d’AT & T et le système de relais radio micro-ondes aux stations de diffusion sur les marchés locaux. La première émission nationale en couleur (la 954 Tournament of Roses Parade) a eu lieu le 01 octobre. Au cours des dix années suivantes, la plupart des émissions de réseau et presque toutes les émissions locales sont restées en noir et blanc. Une transition de couleur a été annoncée pour l’automne 965, au cours de laquelle plus de la moitié de toutes les émissions du réseau aux heures de grande écoute seraient diffusées en couleur. La première saison aux heures de grande écoute tout en couleur est arrivée un an plus tard. En 97, le dernier hold-out parmi les émissions de réseau de jour converties en couleur, aboutissant à la première saison de réseau entièrement en couleur. FORMATS ET S Les émissions de télévision sont plus variées que la plupart des autres formes de médias en raison de la grande variété de formats et de s qui peuvent être présentés. Une émission peut être fictive (comme dans les comédies et les drames), ou non fictive (comme dans les documentaires, les nouvelles et la télé-réalité). Il peut être d’actualité (comme dans le cas d’un journal télévisé local et de certains films conçus pour la télévision) ou historique (comme dans le cas de nombreux documentaires et films de fiction). Ils peuvent être principalement pédagogiques ou éducatifs, ou divertissants comme c’est le cas dans les comédies de situation et les jeux télévisés. Un programme met généralement en vedette un ensemble d’acteurs jouant des personnages dans un cadre historique ou contemporain. Le programme suit leurs vies et leurs aventures. Avant les années 980, les émissions (à l’exception des séries de type feuilleton) restaient généralement statiques sans arcs d’histoire, et les personnages principaux et les prémisses changeaient peu. Si un changement est arrivé à la vie des personnages pendant l’épisode, il a été complètement annulé à la fin. À cause de cela, les épisodes pourraient être diffusés dans n’importe quel ordre. Depuis les années 980, de nombreux films présentent des changements progressifs dans l’intrigue, les personnages ou les deux. Par exemple, Hill Street Blues et St.Ailleurs ont été deux des premiers films de télévision dramatiques américains aux heures de grande écoute à avoir ce type de structure dramatique, tandis que les derniers Movies Babylon 5 illustrent encore cette structure en ce sens qu’il avait une histoire prédéterminée ruinant son intention. course de cinq saisons. En, il a été signalé que la télévision devenait une composante plus importante des revenus des grandes entreprises médiatiques que le cinéma. Certains ont également noté l’amélioration de la qualité de certains programmes de télévision. Dans 0, le réalisateur Steven Soderbergh, récompensé par un Oscar, commentant l’ambiguïté et la complexité du personnage et du récit, a déclaré: «Je pense que ces qualités sont maintenant vues à la télévision et que les gens qui veulent voir des histoires qui ont ce genre de qualités regardent la télévision. CRÉDITS Trouvez tous les films que vous pouvez diffuser en ligne, y compris ceux qui ont été projetés cette semaine. Si vous vous demandez ce que vous pouvez regarder sur ce site Web, sachez qu’il couvre le crime, la science, le Fi-Fi, l’action, la romance, le thriller, la comédie, le drame, le film d’animation, etc. Merci beaucoup. 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Tombant immédiatement sous la flèche de Cupidon, il se présente à elle et découvre rapidement qu’elle aussi est attirée par lui. Cependant, Melissa se retient de former une relation naissante car elle craint que cela ne crée une situation délicate entre Jeremy et leur ami commun, Jean-Luc (Nathan Parson), un collègue micien et qui a également des sentiments pour Melissa. Pourtant, Jeremy est implacable dans sa poursuite d’elle jusqu’à ce qu’ils se retrouvent finalement dans une relation amoureuse. Cependant, leur relation de jeunesse entre eux s’arrête lorsque la nouvelle mise en danger de la vie de Melissa ayant un cancer occupe le devant de la scène. Le diagnostic ne fait rien pour dissuader l’amour de Jeremey pour elle et le couple se marie finalement peu de temps après. Cependant, ils se retrouvent bientôt à marcher sur une ligne fine entre une vie commune et la souffrance de sa maladie; avec Jeremy questionnant sa foi en mic, lui-même et avec Dieu lui-même. LE BIEN / LE MAUVAIS Désolé si cela semble un peu familier de ma critique de I Can Only Imagine, mais cela dit clairement ce que je ressens à propos de ces films. Bien que je sois un chrétien fervent (pas un fanatique fou ou quoi que ce soit du genre) pour mes bases de la religion et mes croyances dans la vie, je ne suis pas un grand fan des longs métrages «religieux». Cela ne veut pas dire qu’ils sont mauvais ou que je les trouve déplorables pour les autres films les plus populaires, mais parfois ils peuvent un peu prêcheur et ringard / honky dans leurs connotations religieuses et leur direction dramatique globale. Personnellement, j’aime les contes plus bibliques que Hollywood a racontés, avec Les Dix Commandements de Cecil B. Demile et Ben-Hur de William Wyler; les deux ont prouvé qu’ils résistaient à l’épreuve du temps dans le cinéma. Bien sûr, la tendance récente d’Hollywood à diffuser davantage de films «remakes» met un peu d’ombre sur ces épopées bibliques avec 04’s Exod: Gods and Kings et 06’s Ben-Hur; qui n’ont pas réussi à capturer un sentiment d’intégrité cinématographique et avaient une vision religieuse désordonnée dans son aspect zélé. Récemment, cependant, Hollywood s’est davantage replié sur des pièces contemporaines, trouvant des récits qui se situent plus ou moins à une époque et à une époque plus «modernes» selon leurs caractéristiques basées sur la fidélité chrétienne. Comme je l’ai mentionné ci-dessus, certains ont trouvé le succès dans leurs formes littéraires (étant basé sur un livre et adapté au grand écran), mais la plupart tirent leur inspiration de vrais récits de la vie, se traduisant par quelque chose qui est censé frapper une corde sensible (avec les cinéphiles) en raison de son aspect et de ses nuances «basé sur une histoire vraie». Encore une fois, certains sont bons (comme j’aimais Unbroken et The Shack), tandis que d’autres deviennent un peu trop prêcheurs et laissent les ouvertures religieuses entraver le film, les rendant moins que souhaitables pour le grand public ou même les membres de leur propre foi. Ces films religieux peuvent parfois être problématiques dans leur présentation finale à la fois pour ses téléspectateurs et dans le film lui-même; donnant parfois l’impression que le film ressemble à un film télévisé plutôt qu’à un long métrage théâtral. Cela m’amène à parler de I Still Believe, une sortie cinématographique de la religion chrétienne basée sur la foi. Comme presque ctomary, Hollywood publie généralement deux (peut-être trois) films de cette variété de films dans sa programmation annuelle de sorties en salles, les sorties étant généralement au printemps et / ou tombant respectueusement. Je n’ai pas entendu grand-chose lorsque ce film a été annoncé pour la première fois (il a probablement été enterré sous toutes les nouvelles de films populaires sur le fil d’actualité). Mon premier aperçu du film a eu lieu lors de la sortie de la bande-annonce du film, ce qui m’a semblé quelque peu intéressant. Oui, il semblait que le film allait être l’ambiance typique «basée sur la foi», mais il allait être réalisé par les Erwin Brothers, qui ont réalisé I Can Only Imagine (un film que j’ai aimé). Pl, la bande-annonce de I Still Believe a été créée pendant un certain temps, alors j’ai continué à la voir beaucoup de temps lorsque je suis allée au cinéma local. On peut en quelque sorte dire que c’était un peu «ancré dans mon cerveau». Th, j’étais un peu désireux de le voir. Heureusement, j’ai pu le voir avant que l’épidémie de COVID-9 ne ferme les salles de cinéma (je l’ai vu lors de sa soirée d’ouverture), mais, en raison de l’horaire de travail, je n’ai pas eu le temps de faire mon examen pour cela …. jusqu’à maintenant. Et qu’est-ce que j’en ai pensé? Eh bien, c’était plutôt «meh». Bien que son cœur soit définitivement à la bonne place et assez sincère, I Still Believe est un peu trop prêcheur et déséquilibré dans son exécution narrative et ses développements de personnages. Le message religieux est clairement là, mais prend trop de détours et ne se concentre pas sur certains aspects qui pèsent sur la présentation de la fonctionnalité. Comme mentionné, I Still Believe est réalisé par les frères Erwin (Andrew et Jon), dont les travaux de réalisateur précédents incluent des films comme Moms ’Night Out, Woodlawn et I Can Only Imagine. Compte tenu de leur attirance pour les films chrétiens à base religieuse, les Erwin Brothers semblent être un choix approprié pour amener l’histoire de Jeremy Camp à une représentation cinématographique; aborder la matière avec un certain type de douceur et de sincérité à la procédure. Tout comme I Can Only Imagine, les Erwin Brothers façonnent le long métrage autour de la vie d’un chanteur chrétien populaire; présentant ses humbles débuts et toutes les épreuves et tribulations auxquelles il doit faire face en cours de route, tandis que les chansons / performances musicales prennent l’importance de la progression de l’histoire narrative du film. Cela ne veut pas dire que le film n’est pas sans ses moments les plus lourds, avec les Erwin, qui (à nouveau) sont familiers avec les thèmes religieux dans leurs efforts, encadrent des messages convaincants d’amour, de perte et de rédemption, qui (comme toujours ) sont assez fondamentaux à observer et à vivre à travers la tragédie. Cela parle même du scéna”&F2&” du film, qui a été uriné par les frères Erwin jouant un double rôle dans le projet, qui contient de nombreux moments dramatiques sincères qui vont certainement toucher le cœur de certains téléspectateurs et fournir une histoire assez engageante. de traverser la tragédie et les épreuves et de trouver un arc de rédemption pour en sortir. Cela est particulièrement clair lorsqu’il s’agit d’une maladie mortelle similaire à ce que Melissa subit dans le film, qui est assez universel et réfléchit dans le monde de tous, les Erwin Brothers peignant le douloureux voyage que Melissa entreprend avec Jeremy à ses côtés, qui mt apprendre à faire face à la douleur d’un être cher. Il y a une épée à «double tranchant» dans le scéna”&F2&” du film, mais je le mentionnerai ci-dessous. Qu’il suffise de dire que le film s’installe rapidement dans le modèle familier d’une fonction religieuse religieuse qui, bien que n’étant pas exactement polie ou originale, peut être tout à fait la «nourriture réconfortante» pour certains; projeter un message sain de foi, d’espoir et d’amour. Personnellement, je ne connaissais pas Jeremy Camp et l’histoire de lui et de Melissa Heing. En remarque, le film est un peu un «saccadé de larmes», donc pour ceux qui ont tendance à pleurer pendant ces films dramatiques sincères…. Sortez vos tissus. En termes de présentation, I Still Believe répond à la norme intérieure d’un cinéma religieux basé sur la foi. Bien sûr, les efforts théâtraux comme ceux-ci ne disposent pas vraiment de gros budgets de production à investir dans la création du film. Les cinéastes doivent dépenser judicieusement leur argent pour donner vie à leurs histoires cinématographiques sur grand écran. À cet effet, les Erwin Brothers ont intelligemment utilisé ces connaissances dans la création du film; budgétisation des divers aspects de l’arrière-plan et de la composition génétique du théâtre qui se sentent appropriés et authentiques dans le récit du film. Donc, toutes les équipes / domaines va”&F2&” «dans les coulisses» que je mentionne généralement (c’est-à-dire les conceptions de production, les décorations de décors, les costumes et la cinématographie, etc.) sont tous relativement bons car je n’ai vraiment pas grand chose à me plaindre (que ce soit bon ou mauvais) à leur sujet. Encore une fois, ils répondent à la norme d’essai ind””&G2&”” pour un film basé sur la foi. De plus, les parties de la chanson du micro sont également très bonnes. Comme mentionné, je ne savais vraiment rien sur Jeremy Camp, donc je ne pouvais pas dire quelles chansons de lui étaient bonnes, mais les chansons présentées dans le film étaient assez décentes pour certains points saillants du film. Bien qu’ils soient quelque peu courts (en supposant que la chanson entière ne soit pas jouée), mais toujours bons et agréables à écouter. Je devrai peut-être découvrir quelques-unes des vraies chansons un jour. Enfin, la musique du film, qui a été réalisée par John Debney, s’accorde parfaitement avec ce film; projeter la juste quantité de tendresse sincère dans certaines scènes et des mélodies inspirantes de l’illumination dans d’autres. Malheureusement, tout ne se révèle pas cinématographique pur et religieux dans le film, car I Still Believe est alourdi par plusieurs points majeurs de critique et d’exécution dans le long métrage. Comment? Pour commencer, le film semble un peu incomplet dans le parcours de Jeremy Camp. Ce qui est présenté fonctionne (un peu), mais cela ne tient pas, en particulier parce que les frères Erwin ont du mal à tracer le bon chemin narratif pour le film. Bien sûr, le fil de Jeremy et Melissa est le principal objectif central (et jtly ainsi), mais à peu près tout le reste est complètement mis de côté, y compris la carrière de mical de Jeremy qui est devenue la célébrité et de nombreux personnages va”&F2&” et leur importance (plus à ce sujet au dessous de). Cela conduit également le film à avoir certains problèmes de rythme tout au long du film, avec une durée d’exécution de 6 minutes (une heure et cinquante-six minutes) I Still Believe, plus longue qu’elle ne devrait l’être, en particulier avec la quantité de récit que les Erwin Brothers sautent. activé (c’est-à-dire que plusieurs morceaux / fragments de parcelle sont laissés sans réponse ou manquants). De plus, même si un spectateur ne connaît pas l’histoire de Jeremy Camp, I Still Believe suit, pour le meilleur ou pour le pire, un chemin assez prévisible qui est assez proche des films religieux. Sans même lire quoi que ce soit sur la vraie vie de Jeremy et Melissa avant de voir le long métrage, il est assez clair de savoir où se dirige l’histoire et ce qui se déroulera finalement (c’est-à-dire les rythmes de l’intrigue et la progression de l’acte narratif théâtral). En gros, si vous voyez un ou deux films basés sur la foi chrétienne, vous saurez à quoi vous attendre de I Still Believe. Th, les Erwin Brothers n’essaient pas vraiment de faire quelque chose de différent de manière créative avec le film…. au contraire, ils renforcent les idéalismes du chrétien et de la foi d’une manière narrative stéréotypée qui devient assez conventionnelle et presque un peu paresseuse. Il y a aussi le dialogue et la gestion du scéna”&F2&” du film, qui deviennent problématiques dans l’exécution du film, qui sont entravés par un dialogue en bois / forcé à certaines scènes (devenant parfois très prêcheur et ringard) ainsi que le sentiment de l’histoire du film. plutôt incomplet. Il y a un point d’arrêt sur lequel les Erwin Brothers s’installent, mais j’ai senti qu’il pourrait y avoir plus d’ajout, y compris plus d’expansion sur sa carrière de micro et plusieurs autres personnages. Ensuite, il y a l’idée que le film est assez laïque dans son attrait, ce qui est tout à fait compréhensible, mais qui repose trop sur ses messages thématiques religieux qui peuvent être un peu «rebutants» pour certains. Cela ne m’a pas dérangé autant, mais après avoir vu plusieurs autres films religieux avant cela (c’est-à-dire je ne peux qu’imaginer, vainqueur, indivisible, etc.), ce film en particulier ne devient pas vraiment maudit dans l’amour et tombe proie d’être plutôt générique et plat pour la plupart de son exécution. Comme vous pouvez l’imaginer, I Still Believe, bien que certainement sincère et significatif dans sa narration, s’efforce de trouver un équilibre heureux dans sa présentation narrative et d’exécution; se révélant difficile à transmettre la «grande image» de son message et le parcours de Jeremey Camp. Le casting dans I Still Believe est un sac mélangé. Pour moi, aucun des talents d’acteur n’est relativement mauvais (certains sont meilleurs que d’autres…. Je l’admets), mais leurs caractérisations et / ou leur implication dans l’histoire du film sont pour le moins problématiques. À la tête du récit du film, deux personnages protagonistes de Jeremy Camp et Melissa Heing, interprétés par les jeunes talents de K.J. Apa et Britt Robertson respectueusement. Des deux, Apa, connu pour ses rôles dans Riverdale, The Last Summer et The Hate U Give, est le mieux équipé en matière de développement de personnage et de performance en tant que jeune et aspirant talent de Jeremy Camp. Dès le départ, Apa a un charme / swaer sympathique pour lui, ce qui rend son portrait de Jeremy immédiatement attachant du début à la fin. Toutes les scènes qu’il fait sont bien représentées (qu’elles soient basées sur des personnages ou dramatiques) et vend certainement le voyage que Jeremy subit dans le film. Pl, Apa peut aussi chanter, ce qui donne foi à de nombreuses performances musicales de la scène. Pour Robertson, connue pour ses rôles dans Tomorrowland, Ask Me Anything et The Space Between, elle est gênée par certains des dialogues bois / ringard du film. Certes, la performance de Robertson est bien placée et bien conçue pour projeter un sentiment d’admiration juvénile et aux yeux de rosée chez Mellissa, d’autant plus que les difficultés que subit le personnage dans le long métrage, mais il est difficile de faire passer le dialogue cringal écrit pour elle. Th, Melissa de Robertson finit par être la plus faible des deux. Cela étant dit, Apa et Robertson ont une bonne chimie à l’écran l’un avec l’autre, ce qui vend certainement la jeune relation sympathique / aimante de Jeremy et Melissa. Dans d’autres rôles de soutien, des talents chevronnés comme l’acteur Gary Sinise (Forest Gump et Apollo) et la chanteuse micienne Shania Twain jouent les parents de Jeremey, Tom et Terry Camp. Alors que Sinise et Twain conviennent tous deux à leurs rôles en tant que sorte d’ambiance de couple petite ville / Midwest, leurs personnages ne sont guère plus qu’une vitrine pour l’histoire du long métrage. Leur présence à l’écran / puissance des étoiles donne du poids au projet, mais c’est à peu près tout; proposer quelques nuances pour renforcer quelques scènes particulières ici et là, ce qui est décevant. Tous les autres, y compris l’acteur Nathan Parsons (Hôpital général et Nadia: Le secret de l’eau bleue) en tant que talent musical et ami commun de Jeremy et Melissa, Jean-Luc Lajoie, le jeune acteur Reuben Dodd (Le pont et les enseignants) comme le jeune handicapé de Jérémie frère, Joshua Camp, et son autre frère cadet, Jared Camp (bien que je ne puisse pas savoir qui lui a joué le film), sont relativement constitués dans des rôles mineurs plus petits qui, bien que bien agis, sont réduits à un peu plus que sous-développés. caricatures dans le film, ce qui est dommage et décevant. DERNIÈRES PENSÉES Le pouvoir de la foi, l’amour et l’affinité pour le micro occupent une place centrale dans l’histoire de la vie de Jeremy Camp dans le film I Still Believe. Les réalisateurs Andrew et Jon Erwin (les Erwin Brothers) examinent la vie et l’époque de la vie de Jeremy Camp; mettant en évidence ses débuts avec sa relation Melissa Heing alors qu’ils luttent contre les épreuves et leur amour durable les uns pour les autres à travers des moments difficiles. Alors que l’intention du film et le message thématique de la foi d’une personne à travers les temps difficiles sont en effet palpables ainsi que les performances m””&G2&”” iques sympathiques, le film s’efforce certainement de trouver une base cinématographique dans son exécution, y compris un rythme effréné, des pièces fragmentées, des rythmes d’intrigue prévisibles. , des moments de dialogue trop prêcheurs / ringards, des connotations religieuses excessives et une mauvaise gestion de plusieurs de ses personnages secondaires / secondaires. Pour moi, ce film se situait quelque part entre ok et «meh». C’était définitivement une entreprise de cinéma basée sur la foi chrétienne (du début à la fin) et a certainement eu ses moments, mais cela n’a pas réussi.
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