#Gnadenthal

[als-aargauer-unterwegs]

Wasserschloss-Limmattal-Reusstal-Birrfeld Vollständiger Bericht bei: https://agu.li/28o Nach dem Regen, blieb nur noch der Biswind. Immerhin wurde es aber sonnig und trockener. Das GPS registrierte 52.4 KM und 444 Höhenmeter.

[annethunderstorms]

My Year in Books 2022:

11,299 pages read

33 books read

Children of the Volga/My Children by Guzel Yakinha

historical fiction, life, solitude

set in Russia (German colony Gnadenthal) between 1910s-1940s

main characters: Jakob Bach, Klara Grimm, Anna Bach

The Feast of the Goat by Mario Vargas Llosa

historical fiction, politics, betrayal

set in Dominican Republic in 1960s + 1990s

main characters: Urania Cabral, Augustín Cabral, Rafael Trujillo

Persuasion by Jane Austen

historical fiction, romance

set in United Kingdom (Somerset) in 1814-15

main characters: Anne Elliott, Frederick Wentworth, Lady Russell

In Order to Live by Yeonmi Park

nonfiction, memoir, oppression, human trafficking, survival

set in North Korea, China, South Korea in 1990s-2000s

Outpost: A Journey to the Wild Ends of the Earth by Dan Richards

nonfiction, memoir, travel

set in Iceland, US, Scotland, France, Japan, Svalbard

Daughter of Fortune by Isabel Allende

historical fiction, romance

set in Chile (Valparaíso), US (San Francisco) between 1843-1853

main characters: Eliza Sommers, Rose Sommers, Joaquín Andieta, Tao Chi'en

To Paradise by Hanya Yanagihara

fiction, dystopia, family, relationships

set in US (New York, Hawaii) in 1893, 1993 & 2093

main characters: David Bingham, Kawika Bingham, Charlie Bingham-Griffith

Dálvi: Six Years in the Arctic Tundra by Laura Galloway

nonfiction, memoir, introspection, Sámi, nature

set in northern Norway

Where the Lost Wander by Amy Harmon

historical fiction, romance, western

set in US (Missouri, Nebraska, Wyoming) between 1853-1858

main characters: Naomi May, John Lowry

The Four Winds by Kristin Hannah

historical fiction, family, hardship, Great Depression

set in US (Texas, California) in 1921 & 1934-1940

main characters: Elsa Martinelli, Loreda Martinelli, Anthony Martinelli

The Plague of Doves by Louise Erdrich

historical fiction, Indigenous, mystery

set in US (North Dakota) in 1960s, 1970s and before

main characters: Evelina Harp, Mooshum Milk, Antone Bazil Coutts

Men We Reaped by Jesmyn Ward

nonfiction, memoir, race, grief

set in US (Mississippi) between 1970s-2000s

The School for Good Mothers by Jessamine Chan

fiction, dystopia, motherhood

set in future US (Philadelphia)

main characters: Frida Liu, Harriet, Gust

First They Killed My Father: A Daughter of Cambodia Remembers by Loung Ung

nonfiction, memoir, war, Khmer Rouge, family, survival

set in Cambodia between 1975-1980

Train Dreams by Denis Johnson

historical fiction, solitude, western

set in US (Idaho) between 1910s-1930s

main character: Robert Grainier

Of Love and Shadows by Isabel Allende

historical fiction, romance, dictatorship

set in Chile in 1970s

main characters: Irene Beltrán, Francisco Leal

The Promise by Damon Galgut

(historical) fiction, family, grief, race

set in South Africa (Pretoria) in 1986, 1995, 1999, 2017

main characters: Amor Swart, Anton Swart, Astrid Swart

Peach Blossom Spring by Melissa Fu

historical fiction, family, survival, immigration, identity

set in China, Taiwan, US (Illinois, New Mexico) between 1938-2005

main characters: Meilin, Renshu/Henry, Longwei, Lily

Of Women and Salt by Gabriela Garcia

(historical) fiction, family, immigration, deportation

set in Cuba, US (Florida, Texas), Mexico between 1866-2019

main characters: Jeanette, Carmen, Gloria Ramos, Ana

It Would Be Night in Caracas by Karina Sainz Borgo

fiction, social unrest, oppression, grief

set in Venezuela

main character: Adelaida Falcón 

Prisoners of Geography: Ten Maps That Tell You Everything You Need To Know About Global Politics by Tim Marshall

nonfiction, geopolitics, history, international relations

set worldwide

Stolen (Stöld) by Ann-Helén Laestadius

fiction, Sámi, discrimination, crime, family

set in northern Sweden

main character: Elsa

The Mercies by Kiran Millwood Hargrave

historical fiction, witch trials, romance

set in northern Norway (Vardø) between 1617-1619

main character: Maren Bergensdatter, Ursula Cornet

Ways of Going Home by Alejandro Zambra

(historical) fiction, identity, politics, dictatorship

set in Chile between 1980s-2000s

characters: nameless protagonist, Claudia, Eme

I’m Glad My Mom Died by Jennette McCurdy

nonfiction, memoir, abuse, mental health, child acting

set in US (LA)

The Marshal (Die Marschallin) by Zora del Buono

historical fiction, family, politics, war

set in Slovenia (Bovec) and Italy (Bari) between 1919-1980

main characters: Zora Ostan, Pietro del Buono

Desert Solitaire by Edward Abbey

nonfiction, nature, environment, national parks

set in US (Utah) in 1960s

Memoirs of a Geisha by Arthur Golden

historical fiction, geisha’s, Japanese culture

set in Japan (Kyoto) in 1930s-1940s

main character: Sakamoto Chiyo/Nitta Sayuri

Burnt Shadows by Kamila Shamsie

historical fiction, romance, family

set in Japan (Nagasaki), India (Delhi), Pakistan (Karachi) in 1945, 1947, 1982-1983, 2001-2002

main characters: Hiroko Tanaka, Sajjad Ali Ashraf, Raza Ashraf, Harry Burton

Tiny Beautiful Things: Advice on Love and Life from Dear Sugar by Cheryl Strayed

nonfiction, self help

The Days of Abandonment by Elena Ferrante

fiction, separation, abandonment

set in Italy (Turin) in 2000s

main character: Olga

The Gift of the Wild (Das Geschenk der Wildnis) by Elli H. Radinger

nonfiction, nature, animals, environment

set in US (Montana, Wyoming, Alaska, Arizona, Minnesota,   Massachusetts, Texas), Germany

Kindred by Octavia E. Butler

historical fiction, sci-fi, time travel, race, slavery

set in US (California and Maryland) in 1810s-1820s and 1976

Main characters: Dana Franklin, Kevin Franklin, Rufus Weylin, Alice Greenwood

[joergth]

😍🥾🤗 Beim #fensterdienstag hab ich schon lange nicht mehr mitgemacht. Dieses Fenster vom Äbtissinnenhaus des Klosters Gnadenthal möchte ich Euch aber einfach nicht vorenthalten! ⛪😍🍁 . . . . #kloster #gnadenthal #fenster #fachwerk #reise #reiselust #reisefotografie #reisenmachtglücklich #reisenistschön #travel #travelphotography #traveller #outdoor #windowtuesday #hessen #hessentourismus #hessenüberrascht #outdoorsuechtig #visitgermany #window #wandern #wandernmachtglücklich #wandernistschön #daswandernistdesmüllerslust #wanderlust #wanderabenteuer #wanderweg #wandernmachtspaß (hier: Kloster Gnadenthal) https://www.instagram.com/p/CH-wJXhMOTN/?igshid=m6lg51cqkc0x

[mennoniteheritagevillage]

Village News (July 27, 2017)

By Alexandra Kroeger, Assistant Curator

    At Mennonite Heritage Village (MHV), we collect and exhibit objects that help us tell the story of Russian-descendant Mennonites. I am very used to accepting family heirlooms into our collection, but I never imagined that MHV would accept a piece of my own family's history during my tenure here.

  For years I had been hearing about the Wieler Family Bible, which was in my grandparents' possession, but somehow I always managed to forget about it when I was at my grandparents' home (no doubt distracted by family and food). Finally, at the Easter gathering before last, my Grandpa Wieler decided it was time to bring out that bible. I thought it would be the size of a modern bible, maybe a hundred years old, so imagine my surprise when my grandfather walked into the kitchen carrying a book that was almost 18" tall, 10" wide, 4" thick, and printed in 1716. He said that he and his surviving siblings were concerned about its future and asked me if a museum would want it.

  The Wieler Family Bible was printed by Johann Detleffsen in Prussia (now Poland). The scriptures are Martin Luther's German translation, with commentary by 17th century German theologian Paul Tossanus. Its black leather cover, embossed with the initials "F.A.W." and the year 1734, is in remarkably good condition. Although stained in some spots with age and use, the rag paper the bible was printed on has ensured that the type and woodcuts are as crisp as the day they were printed.

  The Wieler genealogy has been traced back to Peter Wieler (ca. 1737-1786), but he was born a generation after the bible was printed. Could "F.A.W." be the initials of his father or grandfather? Could this really have been in the family for three hundred years? There are several inscriptions that may, when translated, shed some light on the matter. But they also complicate things, as one of the inscriptions on the title page seems to have been written by Peter Hildebrand (1754-1849), who wrote the first history of the Mennonite immigration to Russia. How did he get a hold of this bible?

  The trail of ownership only picks up when the bible was already old. As far as I can tell, it came to Canada with my great-great-grandparents, Cornelius (1850-1924) and Margaretha (Klassen) Wieler (1846-1942), in 1875. They settled on the West Reserve, around what is now Winkler, in either Gnadenthal or Ebenfeld. They were excommunicated from their Old Colony congregation when they moved on to their own homestead shortly thereafter. They moved back and forth between North Dakota and Haskett, Manitoba, before settling in Walhalla, North Dakota. My great-grandparents, Jacob C. (1885-1967) and Katherina (Suderman) Wieler (1896-1973) moved back to Haskett for good in the mid-1920s.

  The bible stayed in Walhalla until Cornelius, son of Cornelius and Margaretha, passed away in 1961. A friend of his gave the bible to my great-grandfather, Jacob C. Wieler. After his and Katherina's deaths, the bible passed to their son, also Cornelius. After his death, it passed to his brother, my grandfather, Henry.

  My grandfather passed away before he could sort out the bible's future with his surviving siblings. But just last week my great-uncles Frank, Peter, and John Wieler and my great-aunt Jane (Wieler) Braun completed the donation paperwork. The Wieler Family Bible will now make its home at MHV, where its history will be documented and kept for future generations.

Calendar of Events

August 4-7: Pioneer Days - 9:00 a.m. – 6:00 p.m. daily

August 14-18: Pioneer Day Camps for children ages 8-10

August 16: Heritage Classic Golf Tournament at Quarry Oaks

    PHOTO: VN 2017-07-27 Bible.jpg

CAPTION: The Wieler Family Bible title page, with an inscription by Peter Hildebrand (1754-1789).

[konrad-mein-viertel-blog]

Soziale Projekte in Konradviertel

Fahrradwerkstatt „KonRad“

Am 13.03.2008 wurde in der Goethestraße die Fahrradwerkstatt im Rahmen der „sozialen Stadt“ eröffnet.

Fotoalbum/Chronik

Informationen und Wissenswertes über die Entstehung und Entwicklung des Stadtteils Konradviertel: ein Kunstprojekt von Thomas Neumaier und Autorin Stefanie Roloff zusammengefasst in einer Chronik. Im Stadtteiltreff Konradviertel ist die erweiterte 2. Auflage für zehn Euro pro Exemplar erhältlich. Ab sofort werden wieder Fotos zur Geschischte des Konradviertels gesucht!

Bild: Das Fotoalbum (Kunstprojekt)

Gewaltprävention mit „Oyakata“ 

an der LSG und MSGIn Kooperation mit Schule, Jugendsozialarbeit, Polizei, Sportverein und Sozialer Stadt dient dieses Projekt der Gewaltfreien Reaktion auf die alltäglichen Situationen zwischen Lehrer und Mitschülern untereinander. 

Das gewaltpräventive Projekt wurde insgesamt von den Schülerinnen und Schülern überwiegend sehr positiv bewertet.

Jugendkultursommer

Ein Projekt der Stiftung "Jugend fragt e.V." in Zusammenarbeit mit der Stadt Ingolstadt. Etwa 80 Jugendliche aus unterschiedlichen Schularten – Mittelschule an der Lessingstraße, Herschel-Mittelschule, Sonderpädagogisches Förderzentrum, Caritas-Zentrum St. Vinzenz, Gnadenthal-Mädchen-Realschule und Christoph-Scheiner-Gymnasium sowie Auszubildende der Audi AG wirken mit. Auch zehn Jugendliche aus einer Partnerstadt von Ingolstadt werden mitwirken. Ziel ist Jugendförderung durch vielfältige soziale, kulturelle, integrative und persönlichkeitsbildende Erfahrungen. Zugrunde liegt die Überzeugung, dass kreative Kraft und innovative Ideen für die Bewältigung gegenwärtiger und zukünftiger Aufgaben unverzichtbar sind. www.jugendkultursommer.de

Stadt, Geschichte, Zukunft

Ein Projekt im Rahmen der bayernweiten Veranstaltung Stadt.Geschichte.Zukunft. STADTKULTUR Netzwerk bayerischer Städte e.V. in Zusammenarbeit mit dem Stadtteiltreff Konradviertel, der Grund- und Mittelschule an der Lessingstraße Ingolstadt Stadt.Geschichte.Zukunft im Konradviertel – das heißt: Zeitreisen, Urwald in der Stadt, Uns stinkt´s und noch vieles mehr… die Kinder und Jugendlichen der Grund- und Mittelschule an der Lessingstraße beschäftigten sich begleitet vom Künstler Thomas Neumaier und engagierten LeherInnen intensiv mit ihrem Stadtviertel – zeigten, was ihnen gefällt, was ihnen nicht gefällt und entwarfen Visionen für ihren Lebensraum.

Projekttag an der Mittelschule an der Lessingschule

Der Projekttag, der seit 2012 jährlich unter dem Motto "Rund ums Fahrrad" bzw."Rund ums Rad" stattfindet, dient der Berufsorientierung. Er richtet sich an Schülerinnen und Schüler der 7. Klassen an der Gotthold-Ephraim-Lessing-Mittelschule. Durch theoretische Inputs sowie praktisches Ausprobieren erhalten Schülerinnen und Schüler an diesem Tag die Gelegenheit, in kleinen Gruppen verschiedene Berufsfelder näher kennen zu lernen. Der Projekttag wird durch die Mitwirkung mehrerer Kooperationspartner (z.B. Berufsberatung der Arbeitsagentur, Fahrradwerkstatt Konradviertel, Wirtschaftsbetriebe, Stadtteiltreff Konradviertel) ermöglicht.

[taunuswolf]

EINE SCHRECKLICH ALLTÄGLICHE GESCHICHTE

Eigentlich ist die Geschichte alltäglich und darum kaum eine Zeile wert. Anderseits ist diese Geschichte schrecklich, weil man sich bereits an solche schrecklichen Geschichten gewöhnt hat. Das schreckliche an der Geschichte ist nicht nur der Überfall auf eine wehrlose Frau, sondern dass die Tat in einer Gegend passierte, wo man mit solchen Übergriffen nicht rechnet. Die Attacke passierte nicht in einem Großstadtpark, nicht am Mainufer in Frankfurt nach 21 Uhr, nicht in einem „sozialen Brennpunkt“, sondern mutmaßlich am Rande eines Naturschutzgebietes, mitten im freien Feld, wie aus dem Nichts. Wie aus dem Nichts tauchten da laut FNP, die sich an einem Polizeibericht entlanghangelt mitten im freien Feld drei „Männer“ auf und beleidigten eine 54jährige Frau, die dort mit ihrem Hund spazieren geht.

Einer schlägt ihr in den Bauch. Als sie zu Boden geht, tritt ihr ein weiterer ins Gesicht. Sie wird stationär in einem Krankenhaus aufgenommen, heißt es weiter. Und dann beginnen, schon für einen Laien erkennbar, die Ungereimtheiten, die zumindest beim kritischen Leser jede Menge Fragen aufwerfen. Die Tat geschah am letzten Donnerstag, aber erst am Sonntag erstattet die Frau Anzeige. Im Polizeibericht werden Zeugen gesucht, aber gleichzeitig alles nur Denkbare unternommen, um den Vorgang zu verschleiern. Es beginnt schon mit der Beschreibung des Tatortes. Da ist von einem Ort namens „Hünfelden“ die Rede. Dieser Ort existiert de facto gar nicht sondern ist ein Kommunalpolitischer Begriff. Es ist der Kunstname einer großen Verbandsgemeine, die aus den Ortschaften Dauborn mit Gnadenthal, Heringen, Kirberg, Mensfelden, Nauheim, Neesbach und Ohren besteht. 62 Quadratkilometer groß! Um den genauen Tatort herauszufinden, muss man schon sehr genau recherchieren. Da ist von einem „Modellflugplatz“ die Rede. Interessanter weise taucht ein solcher „Modellflugplatz“ nicht einmal auf der offiziellen Homepage der Verbandsgemeinde auf. Auf Google-map erscheint ein Modellfluglatz im Ortsteil Mensfelden, nordöstlich des markanten Mensfelder Kopfes. Ein beliebter Aussichtspunkt. Warum steht so etwas nicht im Polizeibericht? Hinzu kommt, dass es bei Kirberg, acht Kilometer entfernt, einen zweiten Modellflugplatz gibt, der von einem Verein mit eigener Homepage betrieben wird.

Den Rest der Geschichte könnte man in Satireform weiterschreiben, frei im Sinne des Komikers Otto. Wer waren die „drei Männer“ oder „drei Täter“? Waren das die heiligen drei Könige, die drei von der Tankstelle, die drei Musketiere? Wie sahen die Burschen aus? Waren es junge „Männer“ oder rauflustige Opas? Noch brisanter wäre die Frage, welche Hautfarbe sie hatten. Waren es die berüchtigten „Südländer“, die immer seltener in Polizeiberichten auftauchen? Wie waren sie angezogen? Da die drei Männer im freien Feld mutmaßlich keine Masken trugen, dürften alle diese Fragen kinderleicht zu beantworten sein, es sei denn, dass man aus „ermittlungstaktischen Gründen“ gezielt darauf verzichtet. Die vorletzte Frage lautet, warum man dies mutmaßlich macht. Gefolgt von der letzten Frage, wozu man eigentlich noch eine Polizei braucht oder Anzeige erstattet.      

https://www.fnp.de/lokales/limburg-weilburg/limburg-ort511172/limburg-huenfelden-angriff-feld-frau-attacke-polizei-hinweise-zeugen-90783218.html

[catapti]

Schluss mit Etagentoilette: Fünf neue Zimmer im <b>Kloster</b>-Estrich

Die Zeiten mit Etagentoilette und -bäder im West-Flügel des ehemaligen Klosters Gnadenthal gehören bald der Vergangenheit an. Im Zentrum für ... from Google Alert – Kloster https://ift.tt/2U67e6E via IFTTT

[israelimpressions-blog]

07.12.18, Freitag

Mit Schrecken habe ich festgestellt, dass es fast schon wieder ein Monat seit meinem letzten Eintrag her ist. Die Zeit vergeht so unglaublich schnell.

Über vier Monate bin ich nun schon in Israel und kann es selber kaum glauben.

Zurückblickend habe ich schon so Einiges vom Land gesehen, viel erlebt, einige neue Leute kennengelernt und Freundschaften haben sich entwickelt. Meine Beziehung zu Gott ist weiter gewachsen. Mit Höhen und Tiefen (wobei die Tiefen in den letzten Wochen ehrlich gesagt leider etwas überwogen haben). Meine Zeit mit Gott zusammen ist weniger geworden und ich merke, dass mir etwas fehlt. Vor allem jetzt in der Weihnachtszeit möchte ich wieder mehr Zeit mit Gott verbringen. Beim stillen Wochenende in Latrun, welches vom 14. bis zum 16.12. geht, habe ich auf jeden Fall eine sehr gute Gelegenheit dazu. Dieses Wochenende wurde nicht von Dienste in Israel organisiert, sondern wird von vier Brüdern und einem Ehepaar der Jesus-Bruderschaft Gnadenthal angeboten. Sinn dieses stillen Wochenendes ist es, die Zeit nur mit Gott zu verbringen, ohne sich mit den anderen zu unterhalten. Zu Beginn soll es eine kleine Andacht geben und wir werden uns natürlich erstmal kennenlernen. Wie genau das ganze abläuft kann ich mir selber noch nicht vorstellen, aber davon werde ich dann sicherlich berichten.

Am 28.11. wurde ich etwas krank und bin deshalb den Tag nicht zur Arbeit gegangen. Im Endeffekt war das vielleicht gar nicht so verkehrt, denn als Hendrik von der Arbeit kam musste er mir eine nicht so schöne Mitteilung machen. Denn an diesem Morgen ist eine Bewohnerin von meiner Station gestorben. In der ersten Zeit meines Volontariates ist sie mir nicht wirklich aufgefallen. Sie hat weder Kaffee verlangt, noch nach mir gerufen. Sie saß ruhig dort und ich wusste eine Zeit lang nicht, ob sie geistig noch alles mitbekam oder nicht. Mir wurde gesagt sie sei verwirrt, aber das konnte ich mir nicht so wirklich vorstellen. Irgendwann fing sie an, mich anzulächeln und danke zu sagen, wenn ich ihr Kaffee eingoss. Wenn sie mühselig versuchte ihr Lätzchen zuzubekommen kam ich ihr zur Hilfe und auch dann bedankte sie sich. Wenn sie morgens aus ihrem Zimmer geschoben wurde und am Tisch saß winkte sie mich zu sich und bat mich, sie wieder ins Bett zu bringen. Es tat mir sehr Leid und gleichzeitig auch weh, das nicht zu dürfen. Die letzten Tage in denen ich sie sah, merkte ich äußerlich keine Veränderung, aber ich sah, dass sie kaum mehr etwas aß.

Nun ist sie befreit und vielleicht sogar bei Gott.

Vom 29.11. (Donnerstag) bis zum 02.12. (Sonntag) fand unser 2. Seminar mit allen Volontären in Naharija statt.

Ralph Zintarra (Leiter von DIL) und Lukas und Susanne (ab Januar die neuen Volontärsbetreuer hier vor Ort) leiteten dieses. Auch wenn die Unterkunft nicht ganz so komfortabel wie die vom letzten Seminar am See Genezareth war, hatten wir dennoch eine schöne Zeit zusammen.

Am Freitag machten wir den ersten Ausflug nach Akko. Dort begleitete uns Reuven Barak, der uns beim letzten Seminar sein Kibbuz gezeigt hatte. Dort sind wir über den Markt gegangen und haben uns anschließend eine aus Mosaik verzierte Synagoge angesehen.

Nachdem wir uns von Reuven verabschiedet hatten, fuhren wir mit dem Bus zum nächsten Zielort: Die Grotten von Rosh HaNikra. Diese befinden sich an der Grenze zum Libanon.

In den Tunneln, wo jetzt das Wasser vom Mittelmeer durchrauscht, führten damals Schienen, auf denen Züge im 2. Weltkrieg Waffen von den Briten transportierten. Nach dem Krieg kamen viele von Europa über diese Strecke nach Israel.  

Mit dem Bus sind wir zunächst nach oben gefahren, denn von dort aus starten Gondeln, die uns zu den Grotten nach unten bringen. Der Ausblick auf dem Weg zu den Gondeln war unglaublich:

Unten angekommen und in den Grotten sah es dann so aus:

Abschließend fuhren wir in Naharija mit dem Bus nach oben, um den Ausblick zu bestaunen.

Eine Absicht hatte Ralph dann aber doch. Denn auf dem folgenden Bild erkennt man eine Brücke. Hagoshrim = Brückenbauer. Der Grund warum wir hier sind. Brücken zwischen den Menschen in Israel und uns zu bauen. Dabei hat Ralph uns noch einmal deutlich gemacht, dass der Dienst den wir machen, keine Wiedergutmachung ist, denn das können wir nicht. Wir sind hier, um den Menschen und gleichzeitig Gott zu dienen und ihnen mit Liebe zu begegnen.  

Den Samstag haben wir am Vormittag einen Spaziergang direkt am Meer gemacht, welches nur wenige Meter von unserer Unterkunft entfernt war.

Bei etwas Regen liefen wir los, doch während des Spaziergangs wandte sich der Regen zu wärmenden Sonnenstrahlen – Danke Gott!

Ralph gab uns während des Spaziergangs die Aufgabe mal nicht zu reden, sondern einfach den Moment auf sich wirken zu lassen und ganz bei Gott zu sein. Zwischendurch blieben wir stehen und Ralph gab uns Gedankenanstöße.

Am Nachmittag machten wir ein Pick-Nick und genossen die Mittagssonne.

Abends fand ein Lobpreisabend statt, den Lukas und Susanne vorbereitet hatten.

Für den letzten Tag hatte Ralph eine kurze Andacht vorbereitet, die das Seminar abschloss.

Insgesamt war es mal wieder ein sehr schönes Seminar, bei dem man sich untereinander noch viel besser kennenlernen konnte.

Am 2. Dezember begann Chanukah. Bei dem Fest wird daran erinnert, dass das Öl, welches eigentlich nur für einen Tag halten sollte, für acht Tage hielt. Jeden Tag wird eine weitere Kerze angezündet.

Da es bei dem Fest sozusagen um das Öl geht, wird daher viel öliges Essen zubereitet. Sufganiyot ist dabei ein Muss. Sufganiyot wird bei uns „Krapfen“ oder auch „Berliner“ genannt.

Auch auf unseren Stationen an der Arbeit wurde Chanukah gefeiert.

Zwar wird in Israel eher weniger Weihnachten gefeiert, aber trotzdem wollten wir es etwas weihnachtlicher in unserem Wohnhaus gestalten. Dank der vorherigen Volos mussten wir selbst keine Weihnachtsdeko mehr kaufen. Alleine, aber trotzdem mit Freude richtete ich es ein bisschen weihnachtlicher ein.

Worüber ich mich besonders freute und auch immernoch freue, ist ein selbst gebastelter Adventskalender, den meine Eltern mir neben Weihnachtsgebäck, einer Lichterkette, etc. zugeschickt hatten. So fühlt es sich doch ein Stück mehr nach Weihnachten an.

Die letzten zwei Tage hat es fast den ganzen Tag durchgeregnet. Anstatt über das Wetter zu klagen, freuen wir uns vielmehr darüber. Kerzen an, Tee oder Kaffee trinken und gemütlich beisammen sitzen, auch so kann das Wetter schön sein.

[als-aargauer-unterwegs]

Reusstal-Bünztal Vollständiger Bericht bei: https://agu.li/25E Endlich habe ich sie erwischt. Die beiden Störche hoch über dem Strassenkreisel bei Niederwil. Das GPS registrierte 63.2 KM und 536 Höhenmeter.

[ella-eichhorst-blog]

#Klosterkirche, #convent church St. Johann im Gnadenthal, #Ingolstadt, #Bavaria, #Germany

[janiklandre-blog]

Thursday, February 16, 2017

10:30 a.m. - cold, sunny   I'm back from a 9 a.m. appointment with a podiatrist. Dr.Goldenberg on East 86th Street. The nurse friends I have had - Christine and now C.B. don't like touching people - Christine became an expert on meds and her patients loved her, meds brought relief - pain killers a great problem in America, there is so much pain. C.B. martyred herself for 7 years in Germany doing Altenpflege for the Jesu Bruederschaft - now big in Gnadenthal near Frankfurt - fancy, we googled them - these groups, there are many attract young people who feel guilty and have a need to repent - cradle Catholics are constantly repenting. She got up at 4 and began scrubbing floors, had to tie down the patients, work at least 12 hours a day or more - she was young and enjoyed it. Thenshe came back, worked as a nurse's aid and was smart enough to get an R.N. - as was Christine - she took advantage of nurse shortage and that you could enroll in junior college without a high school diploma - after a two year course you could become an R.N. - Christine was working for cerebral palsy, a good job, still I suggested visiting nurse, she tried, was immediately accepted and paid her dues working in Harlem.he ended up a contract nurse, able to take off as much time as she wanted - she spent winter months in Mexico - and she was paid by the visit, I believe it was $100 per visit - often an insulin injection. She could see a good number of  patients and made a smart move to buy the condo at Christadora house - after being rejected for other purchases - now can rent it out for big bucks, she has stocks and bonds and pension - I'm not sure if you can get pensiuon and social security - in any event she is much smarter than I am, adored by my family that I shared with her - including my first daughter in law whom I treated like a daughter - I was shoved aside as an old fuddy duddy - many do see me that way. Christine was born 1943 in Warsaw - eleven years after me, and was drop dead gorgeous when we met in 1968 and she attached herself to me - to drop me wordlessly in 1995. Bravo! Now C.B. had four brothers - an uncle a priest - a devout family - one brother was in Bolivia intending also to become a priest with Maryknoll - suggested she come, she stayed 11 years and had gret adventures, saw a lot of Latin America - made wonderful friends and in 1997 she took a room at the Catholic Worker in New York, addressed me at a Friday night meeting, her mother is of German background, she had lived 7 years in Germany - she heard my German accent - which also had gained me favor with Jane Sammon, a brilliant woman. I immediately gave C.B. a key to my 6th Street walk up - she drew me in at the C.W. where until then no one had talked to me - Jane had welcomed me warmly but she is extremely busy - and by 1997 I was 65 years old - not very interesting for the men - and at that time living on the proverbial she string - from 1967 on when Robert G. divorced me and decided to make me realize how hard it can be to make money - I had been hustling - the Germans call it jobbing, you can also call it freelancing - my hopes for a small teaching job had fallen through, thousands of humanities Ph.D.s after 1968 driving cabs, washing dishes - and I, withiout knowing it then, had a CW philosophy: my time was more precious than sitting all day la.,ong in a bank - I had good atteibutes for banking, four languages, good looks, good manners - Mount Holyoke B.A., UCLA M.A., Columbia M.Phil. - had I had a serious interest in making money - but I didn't. I would have loved, still would love to make some money with my writing - writing thousands and thousands of pages - I was not able to break into the field. It has defied me - and it's not just the money - it's more importantly the recognition - the respect. At CW I was put, am put into the immense group of poor, old, lonely women happy to volunteer  - read wash dishes or label newspapers (pure make work) - and what appealed about the CW to me vs other volunteer work - like teaching reading for example - you must take a course and then follow the instructions of the program and to keep "the job" you have to be reliably on time. I have remarked about volunteer work before and have written essays, buried somewhere deep in the thousands of pages. At one time there was a speaker at CW from some human rights group, I sent a resume - we don't need you, was the answer. I realize it is women of the upper classes, who also contribute financially who work for all these types of organizations - combined with a fancy social life - travel, parties - the world C.B. has made it into. She has the right social background - father naval officer - and after Kathy Kelly invited her in 2002 to travel to Iraq with her - she was in, oh so in, oh so in. Last year she traveled to Finland, to Germany, to Ireland, to Kurdistan and Iraq - being treated like Mother Theresa, feted, wined, dined, admired, published - and I have watched her rise since I first met her in 1997 - 20 years ago. Now she is ready to drop me too - she was born in 1947 - no more use for a useless old woman. She has agreed to come tol my small party tonight. Earlier I mentioned the German word: tuechtig - my mother's favorite word, found it related to Tugend - virtue - and had sadly to conclude: I am not virtuous - tant pis - too bad. Halleluja I'm a bum again - my the song - I like bums, I am one of  them - the woman who never made a lesson plan - who hitch hikes - and at times also can act as a gutter snipe - most unlady like - and I did go to groups who dealt with that "symptom" - that you can get away with in NYC - not in a small town. There only once if you express your anger - it's all over. You are branded. That is why I have been hanging on to New York In these groups - now called re=evaluation counceling - peer counceling - people do talk of apologizing for "inappropriate anger" and I have done that too. Another long topic. It has become very popular to label people bi polar - it is an official disease and there are plenty of pills to treat it and enrich the doctors and the pharma industry - it used to be manic depression - bi polar is a - now the word escaped - like passed away - a polite word, politically correct - and decent people admit to it and proudly proclaim: I am mentally ill. I am aware of what happened to the mentally ill after Hitler came to power - and since often they are trouble makes  euthanization - another p.c. work for killing - is considered merciful to take them out of their misery - and save their friends and relatives the misery of having to deal with them. Having grown up in Hitler Germany I refuse all labels, am not a joiner and never have pinned any button to myself or a car I am driving. To finish this. Alas Hitler was willing to pin labels on me - until the fire I still had the yellow star my mother was supposed to wear, saying: Jew. Others love to pin labels on me - like my once upon a time millionaires sister in law, a Mormon - who has told my sons: she is a commie. My sons have been very good to her when her only child was dying, a millionaires too - but now her millions will fo to the Mormons - not to her neohews, who struggle - all my fault of course. So, I may have said, I went to a doctor and refused all exams and tests - and I have familiarized myself, thanks to the NYT with "delibertate death"  Freitod, in German, possible now in Vermont and I soon plan a trip to Vermont to find a doctor who provides this opportunity. I've long ago said, I'll never do chemo, no operations for me - lately I have been reaching out for help - in vain.I texted C.B. asking for help - laughingly she told me she was at a party - good for her. In my younger days I always found help - lately a number of women came to clean - I'm not much of a cleaner - also I've lost dexterity - I paid them generously - two women from CW came to collect the money I put out for them, just cleaned a little. Today I would love a little help to set up for a small party - not one person available - they have masses to attend, volunteer work to do, classes, a movie to see - not one willing or able to come before 8 p.m. - my guests have to leave Amherst late - I hope they will be here by 8. I realize, I have become useless. Unproductive. And while words are flowing for me - I don't sleep enough - four hours at best - after a while my energies run out and for a while you will not hear a word from me. The engine stops working. Computers go down. I have learned to deal with my silences - I go to my wonder library and read countless memoirs, at the CW they love me:you are so wonderfully quiet - take pills and be always quiet - we have important things to say and so - all in all I'm ready sign out - disappoint all the wonderful doctors who hope to make some money on me. Adios I also realized this morning that when Jane S.problems, she has a niece, a nurse, also her God child who takes care of her - I have no one. And I also realize that all of us telling Ken: see a doctor was useless. One of us - I? - should have taken him by the arm and said: now we are going to a doctor. Had I known that my sweet Ken might be still alive - and in his sweet and reliable ways helping me with technology that so baffles me.

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Reusstal-Mutschellen-Limmattal Vollständiger Bericht bei: https://agu.li/25q Schön, wenn es langsam wieder wärmer wird und länger hell bleibt. Das GPS registrierte 62.7 KM und 575 Höhenmeter.

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Silvesterfahrt Vollständiger Bericht bei: https://agu.li/254 Für die die letzte Fahrt im Jahr, nochmals die Strasse gewählt. Das GPS registrierte 44.5 KM und 436 Höhenmeter.

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Reusstal mit Schwenker über Hägglingen Vollständiger Bericht bei: https://agu.li/24M Grau, trüb, kalt, Ostwind und keine Hoffnung auf einen Sonnenstrahl, so beginnt der letzte Monat des Jahres. Immerhin aber mit trockenen Strassen. Das GPS registrierte 51.9 KM und 580 Höhenmeter.

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Reusstal und ein kurzer Blick ins Bünztal hinüber Vollständiger Bericht bei: https://agu.li/24F Auf Umwegen ein Stück das Reusstal hinauf und auf Umwegen wieder zurück ins Birrfeld. Das GPS registrierte 46.3 KM und 571 Höhenmeter.