#Lactance

[philippequeau]

Consolation de la conscience

“Boèce” Dans la Consolation de la philosophie, écrite dans sa geôle, Boèce, attendant d’être exécuté par le roi Ostrogoth Théodoric, se demande : « Si Dieu existe, d’où vient le mal ? Et d’où vient le bien, s’il n’existe pas ? »i Il résumait là un raisonnement d’Épicure conservé par Lactance  : « Dieu, dit Épicure, ou bien veut supprimer le mal et ne le peut pas ; ou bien il le peut et ne le…

[reina-de-babilonia]

Why some women hate so much the idea of other women looking for provider men? Do you like having to work 7 months pregnant? What if you have a tough pregnancy? I know a case of a business owner that was pridefully working her ass offs and criticising women that couldn’t work as much when they were pregnant/had kids and when she got pregnant it was so hard that she had to hire someone to do her job so she could stay at home. It is a long list of reasons. it doesn’t mean you will leave your job forever if you don’t want, it just means being with a man that’s capable of being emotionally/mentally/financially responsible enough if you want a decent life for you and your kids. In my country as a mom you only get a 3 month leave! A baby is not done with the lactancy even at that time. Sadly it’s antinatural yet It happens in many countries. Live your life but don’t criticise others for their choices maybe they’re seeing things you dont see yet. And If youre resented because deep down you hate your life you can always change, improve as a person and choose a better life for yourself.

[trigul]

Commission's

DO/ DON'T

DO - Animal characteristics (multiple nipples, ears, tails, etc.) - Any gender or characteristics - nsfw - fluff

Differents size - Lactancy/Breastfeeding/Birth - Oc's

DON'T!

- Inflations

-Scat/gore/farts/vore/watersports/violence/violation

- Non-consensual/illegal acts

- Minor/underage characters

- Exaggerated hiper-pregnancy.

MAYBE - Furry - Fan-arts

-creatures/ tentacles

-Eggs/ovoposition

Feel free to ask me if you have any doubt or consulting!

There is a big disadvantage of I not accepting if the order puts the babies at risk and/or has fetal death.

TOS

Delivery is 4 to 6 days approximately. If it's more complex the illustration could take a couple of days longer.*

Payment is first.

Paypal only.

It's possible to make versions, this will have a slight extra cost depending on how many they are.

Two changes are allowed before final finishing.

I reserve the right to refuse any commission and to publish commissions, if you don't want your name in the publication tell me in advance.

Delivery will be by wetransfer.

About the background, it will be simple or Blurry. If you have a separate idea you can comment it and we can discuss it.

Personal use only, I do not authorize to edit or resell my art without my consent.

You can publish your commission anywhere online as long as you credit the artist (i.e. me).

If you accept commissions I assume you read these terms and accept them.

*I advance at the same time the commissions, some complex ones will take more time. If you want to keep track, please feel free to ask me your number in any moment.

If you are interested, please send me a message here or on twitter 🎊

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ESPAÑOL

¡Comisiones de Trigul!

Hola! Estoy abriendo comisiones otra vez! Siéntete libre de preguntarme y/o consultarme!

Hago/ NO Hago

Hago: - Nacimientos - Características animales (múltiples pezones, orejas, colas, etc) - Cualquier género o característica del personaje. - NSFW - Fluff - Lactancia - Oc's - Huevos / ovoposición (poner huevos) - Bestialidad / Monstruos / Tentáculos - Diferencias de tamaños...

Siéntate libre de consultarme si tienes alguna duda!

NO hago: - Inflaciones. - Scat/pedos/gore/vore/watersports (fetiche con orina)/violencia/violación - Actos sin consentimiento o ilegales - Personajes menores de edad - Exagerados hiper-embarazos

QUIZÁ: - Furry - Fan-arts

Hay una gran desventaja de que no acepte si el pedido pone en riesgo a los bebés y/o tiene muerte fetal.

Términos y condiciones

La entrega es de 4 a 6 días. Si es más compleja la ilustración podría tardar un par de días más.*

El pago es primero. Solo paypal.

Si es posible hacer versiones, esto tendrá un ligero costo extra dependiendo de cuantas sean.

Se permiten dos cambios antes del acabado final. 

Me reservo el derecho de rechazar alguna comisión y de publicar las comisiones, si no deseas tu nombre en la publicación dime por adelantado.

Acerca del fondo, este será simple o borroso(con blur). Si tienes una idea aparte puedes comentarla y podemos discutirlo.

La entrega será por wetransfer, todo por mensajes.

Solo uso personal, no autorizo editar ni revender mi arte sin mi consentimiento.

Puedes publicar tu comisión en cualquier lado online siempre y cuando pongas los créditos al artista ( es decir: yo).

Si aceptas comisionarme doy por hecho que leíste estos términos y los aceptas.

*Avanzo a la vez las comisiones, algunas complejas tomaran más tiempo. Puedes preguntar el número que tienes con libertad.

Si te interesa una comisión, por favor mandame un mensaje por aquí o por twitter 🎊🎉

[jloisse]

« Celui-là seul qui suit la justice et la vérité recevra la récompense immortelle et entrera en possession de l'éternelle lumière. Or, d'après le Sauveur, c'est le petit nombre qui marche dans cette direction. »

Lactance

[argent-sz]

Im getting lactancy aid ads.

[criadores-ganado-lechero]

[rausule]

La langue vivante : égyptien et afrikaans ?

Thème : La langue vivante : égyptien et afrikaans ? Thomo : l'honnête radical DA vaut mieux que le plus beau discours.; Liberté, Égalité, Fraternité. Et puis l'égyptien : la langue est morte, elle s'analyse comme une chose inerte, comme un cadavre sur la table d'anatomie, mais elle revit continuellement dans les exemples, dans les récits. La même étude pourrait-elle être faite avec l'afrikaans ? Impossible : aucune langue vivante ne pourrait être étudiée comme l'égyptien : ce serait et semblerait absurde. Aucun des enfants ne connaît l'égyptien lorsqu'ils commencent à l'étudier avec cette méthode analytique. Une langue vivante pourrait être connue et il suffirait qu'un seul enfant la sache, pour rompre le charme : tout le monde irait à l'école Berlitz, immédiatement. L'égyptien se présente (ainsi que le grec et le latin et l'italien) à l'esprit comme un réel, pour l'afrikaaner intellectuel connaissant l'égyptien. L'égyptien est étudié pour apprendre le latin ; Pendant longtemps, pour une tradition scolastique afrikaner dont on pourrait rechercher l'origine et le développement, le latin a été étudié comme un élément d'un programme scolaire idéal, un élément qui résume et satisfait toute une série de besoins pédagogiques et psychologiques ; on étudie pour habituer les enfants à étudier d'une certaine manière, pour analyser un corps historique qui ne peut être traité comme un élément culturel vivant que pour les Afrikaans et les Égyptiens et qui se recompose continuellement au cours de la vie, pour les habituer à raisonner, à schématiquement abstrait malgré son capable à partir de l'abstraction de remonter dans la vie réelle immédiate, de voir dans chaque fait ou donné ce qui est général et ce qui est particulier, le concept et l'individuel. Et que signifie pédagogiquement la comparaison constante entre l'égyptien et la langue étudiée comme le français ? La distinction et l'identification des mots et des concepts, toute logique formelle, avec les contradictions des contraires et l'analyse du distinct, avec le mouvement historique de l'ensemble linguistique égyptien, qui ne change pas dans le temps, qui a un devenir et juste un égyptien statique. Dans les huit années de lycée, on étudie toute la langue historiquement réelle, après l'avoir vue photographiée dans un instant abstrait, sous forme de grammaire : on étudie à partir d'Ennius (et bien à partir des mots des fragments des douze tables ) à Phèdre et aux Latins chrétiens : un processus historique est analysé depuis son ascension jusqu'à sa mort dans le temps, la mort apparente, car on sait que l'italien et l'afrikaans, auxquels le latin est continuellement confronté, est l'égyptien moderne. On étudie la grammaire d'une certaine époque, une abstraction, le vocabulaire d'une certaine période, mais on étudie (par comparaison) la grammaire et le vocabulaire de chaque auteur particulier, et le sens de chaque terme dans chaque "période" (stylistique) déterminée : il s'avère donc que la grammaire et le vocabulaire d'Effa sont ceux de Cicéron, et ceux de Moïse, ou de Lactance et de Ramose II, qu'un même faisceau de sons a le même sens à des époques différentes, chez des écrivains différents jusqu'à arriver à le tome égyptien actuel.

[niiabenavides]

[conlasalud-noticias]

Las bebidas juegan un papel importante para la hidratación y la nutrición de los niños durante los primeros cinco años de vida

[oescudero1]

Gender Roles: Biology defines ourselves.

God designed all humans, each biological structure has a function and are important for society. That contributes next generations. Biology is more important in defining gender roles than cultural beliefs.

During history, women have been dedicated to home labors and taking care of children because of lactancy. While men builded a meaning of going outside home to generate better life opportunities.

[btssavedmylifeblr]

Omg congrats on the bumblebee! Since they must be so squishy, I thought bumblebee could be a nice nickname. Since you had a C-section, I recommend lots of rest and high intake of iron and folic acid because of the blood loss, could be either through natural proteins or shakes if you don't feel any hunger. Also, lots and lots of water for the lactancy and an organic diet while it lasts! Wish you calm nights now that the little bee is around the house.

Bumblebee 🥺 Little bee 🥺 they do have very chubby cheeks.

Yes, nutrition and hydration are super important right now since the bumblebee is currently sucking me dry of all my nutrients. 😂

Thank you!

[erosetnature]

This is my first public painting:

The primary source in storm times.

La fuente primordial en tiempos de tormenta. 

#erosetnature

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#Lactancia #Maternidad #Lactanciamaterna #lechematerna #lechematernaesvida #breastfeedingart #breastfeed #lactancy #nippleart #milking #breastpainting

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#luzenlaoscuridad #arquetipomadre #arquetipomaterno #lightondark #lightindarkness #motherarchetype

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#erótico #eroticartpainting #eroticartworld #nsfwart #goddess #myart

[trigul]

Mi internet es una caca y no llega hasta mi laptop >:( quizá los suba cuando tenga internet :-)

Feliz año nuevo y todo eso <3

[peregrinatio-in-terra]

Il n'est pour l'âme aliment plus suave que la connaissance de la vérité.

Lactance

[christophe76460]

Dans ce passage du traité Sur la Colère de Dieu (De ira Dei, début IVe s.) orienté contre la doctrine stoïcienne, Lactance entend réfuter l’idée d’un Dieu qui ne s’abaisserait pas à se mettre en colère contre le péché.

On pense généralement que les stoïciens et quelques autres ont un peu mieux compris la nature divine1: ils disent que la bonté est en Dieu, mais non la colère.

Voici un discours qui s’attire toutes les faveurs et plaît aux foules : Dieu ne saurait avoir la pusillanimité de s’estimer blessé par qui que ce soit, lui qu’on ne peut blesser, ni d’être ébranlé, troublé, égaré dans sa sereine et sainte majesté, ce qui est le propre de la fragilité terrestre. En effet, la colère est un ébranlement et une perturbation de l’esprit, qui sont étrangers à Dieu. Et si (disent les stoïciens) la colère ne sied pas non plus à l’homme, pour peu qu’il soit sage et réfléchi — car en vérité, lorsqu’elle envahit une âme, comme une tempête sauvage elle soulève de tels remous qu’elle bouleverse l’état d’esprit, fait flamboyer les yeux, trembler la bouche, bégayer la langue, claquer les dents, tandis que le visage s’altère, tantôt s’empourprant et tantôt blémissant —, combien moins une si hideuse transformation sied-elle à Dieu ! Et si un homme qui a commandement et pouvoir peut faire beaucoup de mal sous l’effet de la colère : répandre le sang, renverser des villes, détruire des peuples, désoler des provinces, combien faut-il croire davantage que Dieu, qui a pouvoir sur tout le genre humain et l’univers même, détruirait toutes choses s’il se mettait en colère ! Il faut donc qu’il soit exempt d’un mal si grave, si pernicieux. Et si Dieu est exempt de colère, cette excitation hideuse et nuisible, si Dieu ne fait de mal à personne, il ne peut être finalement qu’un protecteur doux, serein, favorable et bienfaisant. En effet, c’est ainsi seulement qu’on pourra l’appeler tout à la fois Père commun à tous les hommes et Dieu véritablement très bon et très grand, comme l’exige sa nature divine et céleste.

Car s’il est vrai que, parmi les hommes, on considère comme louable de faire du bien plutôt que du mal, de vivifier plutôt que de tuer, de sauver plutôt que de perdre, si ce n’est pas sans raison que l’innocence est comptée parmi les vertus et que, si l’on agit ainsi, on est aimé, cité en exemple, honoré et comblé par tous de bénédictions et de vœux, bref, que pour ses mérites et ses bienfaits on est jugé très semblable à un dieu, combien convient-il davantage à Dieu même, dont les qualités se distinguent par une perfection toute divine, lui qui est à l’abri de toute souillure terrestre, de gagner tout le genre humain par ses bienfaits divins et célestes !

Aimer les bons, c’est haïr les méchants

Ce sont là de belles paroles, qui plaisent aux foules : beaucoup se laissent séduire par elles et y croient. Mais ceux qui pensent ainsi, tout en approchant de plus près la vérité, se trompent en partie, faute d’examiner suffisamment la nature de la chose. Car, si Dieu ne s’irrite pas contre les impies et les hommes injustes, il n’aime pas non plus, d’aucune façon, les hommes pieux et justes. Plus cohérente est donc l’erreur de ceux qui retirent à Dieu à la fois colère et bonté. Il s’agit en effet de deux réalités opposées, et l’on ne peut qu’être affecté dans les deux sens, ou bien ne l’être dans aucun. Ainsi, qui aime les bons, hait aussi les méchants, et qui ne hait pas les méchants, n’aime pas non plus les bons ; car l’amour des bons vient de la haine des méchants, et la haine des méchants découle de l’affection pour les bons. Il n’est personne qui aime la vie sans haïr la mort, et l’on n’aspire pas à la lumière sans chercher à fuir les ténèbres. Tant il est vrai que, par nature, ces sentiments sont si liés que l’un ne peut être éprouvé sans l’autre.

Imaginons un maître ayant dans sa domesticité un bon serviteur et un mauvais : de toute façon, il ne hait pas les deux pareillement, ou n’entoure pas les deux de bienfaits et d’honneurs — s’il le faisait, c’est un homme injuste et un sot ! — ; mais en fait, au bon serviteur il parle en ami, il l’honore, il lui confie la direction de sa maison, de sa domesticité, de tous ses biens ; quant au mauvais serviteur, il le punit de tous les châtiments : mercuriales, coups, nudité, faim, soif, entraves. Ainsi, celui-ci sera pour tous une incitation à ne pas mal agir, et celui-là à bien agir ; la crainte retiendra les uns, et la considération stimulera les autres.

Ainsi donc, quand on aime, on hait aussi, quand on hait, on aime aussi ; car il est des hommes qu’il faut aimer, il en est qu’il faut haïr. Et de même que, lorsqu’on aime, on comble de biens ceux qu’on aime, de même, lorsqu’on hait, on inflige des maux à ceux qu’on a en haine. Voilà un raisonnement qui ne saurait aucunement être détruit, car il est véridique.

Inconsistante et fausse est donc l’opinion de ceux qui, tout en attribuant à Dieu l’un des deux sentiments, lui retirent l’autre. L’opinion de ceux qui lui retirent l’un et l’autre n’a pas moindre valeur : les premiers, comme nous l’avons montré, ont raison dans une certaine mesure, mais les deux sentiments ils gardent le meilleur ; quant aux autres, entraînés par la logique et la véracité du raisonnement précédent, une fois adoptée une opinion totalement erronée, ils tombent dans une très grave erreur. En effet, ce n’est pas comme cela qu’ils devaient raisonner : Dieu, ne connaissant pas la colère, n’est donc pas mû davantage par la bonté ; mais comme ceci : Dieu, étant mû par la bonté, connaît donc aussi la colère. En effet, s’il avait été certain et indubitable que Dieu n’éprouve pas de colère, alors il fallait nécessairement aboutir à l’autre conclusion. Mais, puisque le doute est plus grand au sujet de la colère et qu’on est presque devant une évidence pour la bonté, il est absurde de partir d’une incertitude pour prétendre anéantir une certitude, alors qu’on est plus à même de partir de certitudes pour affermir des incertitudes.

Colère et bonté : là est le fondement de la religion

Telles sont les opinions des philosophes au sujet de Dieu ; aucun n’a rien dit d’autre que cela. Si donc nous avons surpris l’erreur des opinions qu’ils ont émises, il ne reste plus que la dernière hypothèse dans laquelle, seule, on puisse découvrir la vérité, celle que les philosophes n’ont jamais prise à leur compte ni une seule fois défendue : il est logique que Dieu se mette en colère, puisqu’il est mû par la bonté. Cette dernière opinion, nous devons la défendre et l’affirmer ; là se trouve, en effet, tout l’essentiel, le point cardinal de la religion et de la piété. Car il est impossible qu’on doive aucunement honorer Dieu, s’il n’accorde rien quand on lui rend un culte, et qu’on doive aucunement le craindre, s’il ne s’irrite pas quand on ne lui rend pas de culte.

Nous citons la traduction (avec ses intertitres) des Sources chrétiennes.

Illustration : Karl Brioullov, Le Dernier jour de Pompéï, huile sur toile, 1830-1833.

Mieux que les épicuriens, dont Lactance vient d’exposer les thèses au point précédent.[↩]

[hyaenagallery]

The Loudun possessions part 7 Most accused witches immediately confessed, telling their torturers exactly what they wanted to hear. Father Grandier never confessed, maintaining his innocence even under the most severe forms of torture. The method of torture used was the Brodequins, or Boot, which consisted of a total of sixteen to eighteen wedges driven between planks strongly bound to his legs, designed to slowly break the bones. He refused to name any accomplices, which drove Father Tranquille to break both Grandier’s legs. Father Grandier was promised that he could have the chance to speak before he was executed, making a last statement, and that he would be hanged before the burning, an act of mercy. From the scaffold Grandier attempted to address the crowd, but the monks threw large quantities of holy water in his face so that his last words could not be heard. Then, according to historian Robert Rapley, exorcist Lactance caused the execution to deviate from the planned course of action—enraged by taunting from the crowd that gathered for the execution, Lactance lit the funeral pyre before Grandier could be hanged, leaving him to be burned alive. The possessions failed to stop after Father Grandier’s execution. As a result, public exorcisms continued. In his summary of the Loudun possessions, author Moshe Sluhovsky reports that these displays continued until 1637, three years after Grandier’s death: “[t]he last departing demons left clear signs of their exit from her [Jeanne des Anges, the mother superior of the community] body, when the names Joseph and Mary miraculously appeared inscribed on des Anges’s left arm." Allegedly, the Duchess d'Aiguillon, niece to Cardinal Richelieu, reported the fraud to her uncle. Having achieved his original goal, Richelieu terminated the investigations into the events at Loudun. #destroytheday https://www.instagram.com/p/B-R_K5iB5S5/?igshid=1m41zcl92lrr