Tumgik
#Uaimh
mostlyuk · 1 year
Text
Tumblr media
Fingal's Cave, Scotland by Simaron
3 notes · View notes
ceo-draiochta · 16 days
Text
Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media
Uaimh na gcait/Cave of the cats
17 notes · View notes
maevefinnartist · 2 years
Text
Oweynagat Cave from Monumental Ireland
Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media
"Within the ritual landscape of Rathcroghan, the ancient royal capital of Connacht, amongst the earthen mounds and ceremonial enclosures, there is an even more ancient place, a place not made by mortals.
Oweynagat, (Uaimh na gCat meaning ‘Cave of the Cats’) is an underground cavern (37m long, 2.5m wide, descending 7m below the ground) created by a fissure in the limestone bedrock. In ancient times, this rift into the earth below was considered to be an entrance to the ‘otherworld’.
In mythology it is called ‘Uaimh Cruachan’ (Crochan’s Cave) or ‘Síd Cruachan’ (Crochan’s (otherworld) Abode). Named after Crochan Crogderg, (meaning ‘blood-red cup’), a mythical character who gives her name to the ancient capital itself: Rathcroghan (meaning ‘the fort of Crochan’).
According to the Dindshenchas (Lore of Places), Crochan was handmaiden to Queen Étaíne and accompanied her mistress when she fled from her husband the High King, with her fairy lover, Midir.
While on the run they stayed at Oweynagat; which, according to the text, is a sort of otherworldly palace. Crochan was so enamoured with the cave/palace that she was granted it by Midir and it was here that Crochan later gave birth to a daughter, Medb, the mythical queen of Connacht.
Access to the cave is though a 10m long dry-stone passageway (souterrain) built in the Early Medieval Period (600-800AD). There is a lintel stone over the entrance with an Ogham inscription that reads VRẠICCI/ MAQI MEDVVI 'of Fráoch, son of Medb’. Although it cannot be proven that this inscription refers to Medb, legendary Queen of Connacht, it is hardly coincidental that the name is found here at her traditional birthplace.
The type of Ogham script in which the name is written indicates a pre-6th Century date, making it the earliest written reference to the mythical queen. Also ‘Fráoch’ was a character from the Táin who was married to Medb’s daughter, Findabair.
Although the name ‘Oweynagat’ is usually translated as ‘the cave of the cats’ (Uaimh na gCat), it may actually be a mis-translation of ‘Uaimh na Cath’ meaning ‘the cave of battle’ . A perhaps more fitting title, given the caves association with The Morrígan, the goddess of battle and strife from Irish mythology, who was also said to have resided there.
According to legend, each Samhain (Halloween), The Morrígan would emerge from the cave on a chariot, driving her fearsome otherworldly beasts out to ravage the surrounding landscape and make it ready for Winter.
“The horrid Morrígan, out of the cave of Cruachu, her fit abode, came”… (Odras - Metrical Dindshenchas)
A poem, entitled Odras, in the Metrical Dindshenchas, explains that Odras , wife of Buchat, lord of cattle, refused to let one of her cows mate with a bull owned by the Morrígan. When the Morrígan came and stole the cow, Odras followed her to Oweynagat.
However, upon arrival at the cave, Odras fell into a deep enchanted sleep. The Morrigan then cast a spell, transforming poor Odras into a river/stream which then bore her name (thought to be the River Boyle).
It was folk tales such as these that led early christian writers to describe Oweynagat as ‘Ireland’s Gate to Hell’.
These days, the best way to visit the cave is via the Rathcrogan Visitor Centre in Tulsk. They provide guided tours of the whole Rathcroghan complex, including a visit to Oweynagat... Along with a brilliant bookshop, and an excellent All-Day Breakfast."
30 notes · View notes
notenoughplants · 3 years
Text
Tumblr media
Practice phone sketch with my Nightmare Courtier Uaimh, still trying to find that good style that I want to draw more of.
19 notes · View notes
hades-pa · 2 years
Text
There are two wolves inside you: one wants to fuck the super hot totally not a succubus trying to seduce you, the other wants to fuck your blood brother in arms
13 notes · View notes
Link
0 notes
psy-psy-psy · 2 years
Photo
Tumblr media
test character. “you don’t have to be dead to work here, but it helps.” hell‘s receptionist. salt in your coffee. the printer is out of cyan ink. someone left shrimp in the office microwave. friend of uaimh.
2 notes · View notes
fredlapp · 5 years
Text
Tumblr media
An Uaimh, Ireland
1 note · View note
moka-kk · 2 years
Photo
Tumblr media
at An Uaimh, Meath, Ireland https://www.instagram.com/p/CcF_C6VMZot/?igshid=NGJjMDIxMWI=
1 note · View note
Note
I've done some research and do you think that anthropologically speaking Morrighan might be more of a title of the head of the Tuatha De Danann at the time in mythology than only a name? its a theory I've had for a while. Can you tag the answer #paganstudygroup so i can find it?
Just to make sure I’m understanding your question, I’m reading it as, “Is it possible that the name of ‘the Morrígan‘ is the title of the leader of the Tuatha De Danann rather than the name of a specific goddess?”
Short answer: Maybe.  There are arguments for and against, some more convincing than others, but ultimately we’ll never know for sure in a way that satisfies most standards of scholarship.
Longer answer: Like you say, the name “an Morrígan“ is indeed a title already, most likely translating to “Great Queen.”  Up to seven names have been identified as na Morrígna (plural, “Great Queens”), specifically Badb Catha, Macha, Anu, Fea, Bé Neit, Nemain, and the Morrígan or Morrígu herself, so we do see “the Morrígan“ actively being used as a shared title.  The third-to-last paragraph in this post about the Gaulish goddess Cathubodua attempts to help explain that.
It’s very difficult to say much about the gods in their pre-Christian context because the pre-Christian Irish were a group of insular communities with their own group identities, their own ways of doing things, and no written records.  By the time the myths were being written down, Christianity was the dominant force of both culture and scholar, and we can see how a lot of what we think we ‘know’ about the gods - family relationships, iconographies, and so on - changed over time by comparing the literature.  If the Morrígan was ever a queen or feminine authority over the Tuatha Dé in pre-Christian polytheism, I don’t think there’s any way to know for sure.
There’s tantalizing tidbits supporting the idea, of course: her name itself, as mentioned, plus the similarity of Anu and Danu.  Anu/Anand is occasionally mentioned as one of na Morrígna, but Danu is a linguistic hypothesis; Mary Jones summarizes this whole controversy here.  I support the idea that “Tuatha DéDanann” is better translated as “God-peoples of skill” rather than “people of the goddess Danu,” both because of the historical lack of evidence for Danu herself and because it better reflects the gods as a community.
What’s strange is that despite her name, she’s almost never in a position of actually being a queen.  The only exception I can think of is Macha Mong-Ruadh, one of seemingly five different women named Macha, who enforces her right to rule and is one of the Machas who lends her name to the site of Emain Macha (Fort Navan).  Otherwise, all of na Morrígnaseem to act primarily as sorceresses, battlefield presences and inciters, sometimes as warriors in physical combat, and especially as facilitators of fate and prophecy.  (Although, to be fair, queenship doesn’t feature as prominently as kingship anyway except in a few notable and beautifully dramatic cases.)
Honestly, I think it’s likelier that the name “Brighid” is the descendant of a title used for those who held more conventional dynamics of power.  It translates to “exalted one” and has a history that stretches back to her continental roots.  (This is absolutely not to say that Brighid is Danu or a mother goddess or anything like that.)  Again, however, that’s pure speculation, as far as I know.
UPG: This is now entirely UPG, so take everything I say here with extra grains of salt and personal opinion.  I suspect that the title of queen is more a reference to the essence of her power as opposed to a more literal meaning of it.  The Morrígan isn’t described as a literal queen the way the Dagda, Nuada, and others are very straightforwardly kings, but she’s still very much a power behind the throne in her role as a sovereignty goddess.  It’s by her will that she ensures the Tuatha Dé’s victory against the Fomorians in the “Cath Maige Tuired,” for example.  She is/they are the deity/deities known for speaking prophecy, for facilitating destinies, for manifesting the consequences of choice both good and bad (even if that looks more like cursing people and stealing cattle than weaving with the skeins of mortal lives, but hey, everyone needs a hobby).
Lora O’Brien, a well-known Irish polytheist and native Irish person whose discernment and knowledge I’ve come to trust, interprets the Morrígan as queen of the Otherworld specifically, I think based heavily on subtext and UPG/SPG and the tales around Uaimh na gCat, with the other Queens having their own sovereign places in, or closer to, the physical world (e.g. Macha and Ulster, Queen Medb and Connacht, etc).  But the title of “queen” seems to describe the…function, or ideal, of queenship rather than a literal royal office that a phrase like “Queen of the Gods” would imply.  It’s possible it simply refers to her function as a Celtic-style sovereignty goddess.
There’s also the question of Badb Catha.  Even though she’s one of the most well-known and commonly referenced names, I personally don’t perceive her acting in the role of sovereignty goddess in the ways that the Morrígan and Macha do, and if I were to line up the Queens on a spectrum she would have the greatest degree of deviation from the mean for me.  But there are many implications to this that would take too long to unpack here and take me further on a tangent, and not all of her worshipers agree on everything about her anyway, so yeah, YMMV.
(I hope this rambling helps in some way.  I have a lot of feelings about my Queen and I try not to be too biased, but she, as well as the rest of the Tuatha Dé, and basically just gods in general, are terribly complex by nature and circumstance.  This is also my last post as a PSG mod, so I’ve just gotta squee over her. 
- mountain hound
307 notes · View notes
skeikh majidi love spell caster/+27780419410
SHEIKH MAJIDI  +27787214910 is a gifted spiritual healer and spells caster who may sort your issues and problems. "I Cast spells". With the help my spiritual powers, my spell casting is done in a unique way to help in your problems. If you have been disappointed by other spell casters and healers who have failed to provide you with the results they promised you and you're stuck with no option of happiness. It’s never too late for your problems to be solved, it’s time to have a change in life for the better and don't just sit back and think your worst situation cannot be changed for better because GOD helps those who help themselves, could submit to me your details I may be in position to help you out.
DO YOU HAVE A PROBLEM IN YOUR LOVE, IS IT DETERIORATING?
I think your partner is no longer interested in you. -You might think that there is no other solution. I offer solutions for all love related problems. I could strengthen bonds in all love relationships and marriage.
1) DO YOU WANT AN EVERLASTING LOVE WITH YOUR PARTNER?
2) I may restore love and happiness when relationships break up or down.
3) I may bring back your lost love.
4) I may help you look and choose for the best suitable partner when you can’t break the cycle of loneliness.
5) I may help to keep your partner faithful and be loyal to you alone.
6) I may create an everlasting love between couples.
“72hrs spells”, “African Juju", "Ancient magic spells in Tanzania", "24hrs love spells", "African love spells", "African spells", "Alaska spell caster", "American spells caster", "Amir", "Arabic marriage spells", "Atlanta love spells", "Australia love spells", "Bahrain love spells", "Belgium love spells", "best palm reader in America", "best spells caster", "black magic in England", "black magic in Uk", "Botswana love spells", "Brazilian spells", "break up spells", "Britain spells", "Kenyan Juju", "Canada spells", "commitment spells", "Quick money in Kenya", "create a marriage", "Doha love spells", "Dubai love spells", "Egypt spells caster", "England spells", "Faithfulness spells", "Forgive and forget spells", Love spells in Kiambu'', "Love spells in Mombasa", "France love spells", "Kilimanjaro spells", "Love spells in cape town", "Abu dhabi free spells", "Free strong spells", "Gay marriage spells", "Rwanda love spells", "Germany love spells", "Ghana love spells",''Love spells in Runda'', "Gibraltar spells", "Strong Juju spells in Kenya", "How to cast a free spell", "How to cast a last for love spell", "Igbo spells", "Indian spells caster", "Divorce spells in Kenya", "Iraq love spells", "Ireland love spells", "Islamic halal spell caster", "Islamic love spells in Malindi", "Islamic spells caster", "Islamic spells", "Italian love spells", "Jordan love spells", "Kuwait spells", "Yoroba love spells", "Lesotho love spells", "Libya spells", "Marriage spells Liverpool", "London love spells", Eastern Cape, Alice, Butterworth, East London, Queenstown, Graaff-Reinet, Grahamstown, King William’s Town, Mthatha, Port Elizabeth, Come Back To Me spell in Bloemfontein,Jagersfontein,Kroonstad,Odendaalsrus,Parys,Phuthaditjhaba,Sasolburg,Virginia,Welkom,Gauteng,Benoni,Boksburg,Brakpan,Carletonville,Germiston,Johannesburg,Krugersdorp,Pretoria,Randburg,Randfontein,Roodepoort,Soweto,Springs,Vanderbijlpark,Vereeniging,Durban,Empangeni,Ladysmith,Newcastle,Pietermaritzburg,Pinetown,Ulundi,Umlazi,Limpopo,Giyani,Lebowakgomo,Musina,Phalaborwa,Polokwane,Seshego,Sibasa,Thabazimbi,Mpumalanga,Mmabatho Northern Cape,Emalahleni,Nelspruit,Secunda,North West,Klerksdorp,Mahikeng,,Kimberley,Kuruman, KwaZulu Natal,Wtern,PortNolloth,Capees,Potchefstroom,Rustenburg,Bellville,Cape Dublin,Cork,Limerick,Alabama Alaska,Arizona Arkansas , California , Colorado , Connecticut , Delaware , Florida ,Georgia Hawaii , Idaho .Illinois , Indiana , Iowa , Kansas , Kentucky[E] ,Louisiana ,Maine , Maryla Massachusetts[F] , Michigan , Minnesota ,Mississippi ,Missouri , Montana , Nebraska ,Nevada New Hampshire , New Jersey , New Mexico , New York , North Carolina , North Dakota,Galway Waterford ,Drogheda ,Kilkenny ,Wexford ,Sligo ,Clonmel ,Dundalk ,Bray ,Navan (An Uaimh) ,Ennis Tralee ,Carlow ,Naas ,Athlone ,Letterkenny ,Tullamore ,Killarney ,Arklow ,Cobh ,Castlebar Midleton Mallow ,Ballina ,Enniscorthy ,Wicklow ,Cavan ,Athy ,Longford ,Dungarvan ,Nenagh ,Trim,New Ross,Thurles ,Youghal ,Monaghan ,Buncrana ,Ballinasloe ,Fermoy ,Westport .,Carrick,onSuir Kells(Ceannanus Mór) ,Birr ,Tipperary ,Carrickmacross ,Kinsale ,Listowel ,Clonakilty Cashel ,Macroom Castleblayney(Castleblaney) ,Kilrush ,Skibbereen ,Bundoran, Templemore ,Clones Newbridge(Droichead Nua) ,Port Laoise(Portlaoise) ,Mullingar ,Balbriggan ,Greystones ,Leixlip Tramore ,Shannon ,Gorey ,Tuam ,Edenderry ,Bandon ,Passage West ,Loughrea ,Ardee ,Mountmellick
Bantry ,Muine Bheag(Muinebeag, Bagenalstown),Boyle ,Ballyshannon ,Cootehill ,Ballybay ,Belturbet Lismore,Kilkee,GranardTown,Constantia,George,Arandis,Aranos,Eenhana,Gobabis,Grootfontein,Helo Nafidi,HentiesBay,Karasburg,Karibib,KatimaMulilo,Keetmanshoop,Khorixas,Lüderitz,Mariental,Getyr ex,back,Uitenhage,Zwelitsha,Bethlehem,Mariental,Nkurenkuru,Okahandj,Okahao,Okakarara,Omaruru,Omuthiya,Ondangwa,Ongwediva,Opuwo,Oranjemund,Oshakati,Oshikango,Oshikuku,Otavi,Otjiwaro,Outapi,Outapi,Outjo,Rehoboth,Ruacana,Rundu,Swakopmund,Tsumeb,UsakosWalvis,Bay,Windhoek,Hopefield,Oudtshoorn,Paarl,Simon’s Town,Stellenbosch,Swellendam,Worcester, "Los angles spells caster", "Love spells in Johannesburg", "Lust spells", "Manchester black magic spells", "Maseru love spells", "Love spells", "Mexican spells", "Miracle babies", "money spells", "Witch doctor Muslim marriage spells", "New York spells caster", "Johannesburg love spells caster", "New Zealand love spells", "Juju that works", "Nigerian love spells", "One day prayers for spells", "Powerful spells in Nairobi", "Marry me spells", "One day spells", "Marriage spells in Pakistan", "Qatar spells", "Quick spells", "Sandton love spells", "Saudi Arabia love spells", "Scotland love spells", "Seychelles spells that works", "Soul mate spells caster in Nigeria", "Spells caster in Lagos", "Spells caster in the UK", "Spells in USA", "Spells that work quick", "Spiritual healer in Africa", "Stop divorce spells", "Swaziland love spells", "Sydney love spells", "Top healer in Africa", "True love in UK", "United states of America spells", "Wales love spells", "Worldwide spells caster", "Yemen love spells", "Yemen spells", "Marriage spells in Nakuru", "Trusted Islamic spells caster
CONTACT  SHEIKH  MAJIDI:
CALL: +27787214910
0 notes
toinghaeilge · 8 years
Text
Toponymy: Describing Landscape
Placenames, when anglicised, lose a lot of their meaning. One could appreciate Feltrim in Dublin far more as Faoldroim: the ridge of the wolves. Similarly, Beenaniller Head in Kerry refers to the eagles that once soared above Binn an Iolair.
This post should help to decipher the history and landscape of most placenames in Ireland.
A B C D E F G L M N O P R S T U
Irish Word
Abhainn Achadh Ard Áth Baile Ballán Bán Béal Bealach Beann/binn
Meaning
River Field Hill, height Ford Town Bullaun White Mouth (River) Passage Peak
Uses
Owenbeg Aghadoe Ardmore Athenry, Athlone Ballina Bullaunancheathrairaluinn Kinbain Ballyshannon Ballyclare Binroe, Benburb
Beag Bheithe Bóthar Breac Buí Bun Caiseal Carn Carraig Cathair
Small Birch Road Mottled Yellow Bottom (River) Circular fort Cairn Rock Stone ringfort
Killybegs, Lambeg Ballyveagh Boherduff Mullaghbrack Bawnboy Buncrana Cashel Carnew, Carnlough Carrickfergus Cahercon
Ceann, cionn Ceapach Ceathrú Cill Cláir Cloch Cluain Cnoc Coill Corr
Head Tillage plot Quarter Church Level land Rock Meadow Hill Wood Small round hill
Kenmare Capparoe Carryduff Kildare, Kilkenny Cooraclare Clogheen Clonmel, Clontarf Knock, Knockroe Kilclare Corblonog
Cruach Cúil Cúl Coire Com Doire Domhnach Droichead Druim Dubh
Rounded hill Corner, nook Back Hollow Corrie Oak wood, grove Sunday, church Bridge Ridge, hillock Black
Croaghpatrick Coleraine Coolcullen Coomclochan Tubbercurry Derry Donnybrook Drogheda, Clondrohid Drumcree Cloughduv
Dún Eiscir Fionn Fraoch Garbh Glaise Glaisín Gleann Gorm Gort
Fort, palace Esker Clear, white Heather Rough Small River Stream Glen Blue Tilled field
Doneraile Ahascragh Finglas Letterfrack Garvaghey Glasagh Glasheencoombaun Glendalough Glengormley Gortahork
Gráig Inbhear Inis Leitir Liath Lios Loch Lorga Má Mám
Hamlet, cattle-stead River mouth Island Hillside Grey Ring fort Lake Shin-shaped Plain Mountain pass
Curragraigue Dromineer Inch, Inistioge Letterkenny Killylea Lismore Loughbeg, Loughrea Lurgan Moyglass Maam Cross, Maum
Machaire Mám Móna Mór Muileann Mullach Nua Oileán Poll Port
Plain Mountain pass Peatland, turf Great, big Mill Summit New Island Hole Riverbank, landing place
Magherafelt Maumturk Cornamona, Ballymoney Tullamore Mullingar Malahide Ballynoe Illaunmaistir Pollrone Portmarnock
Port Ráth Riabhach Ros Rua(dh) Sail(each) Sceach Sean Seascann Sliabh
Stronghold Circular fort, mound Speckled Wood, headland Red Willow(s) Hawthorn Old Marsh, quagmire Mountain
Portlaoise Rathmore Cloonsheerevagh Roscommon Ardroe, Carraroe Ballysally, Sallins Ballyskeagh Shankill Sheskin Slieveroe
Srath Sruthán Taobh Tearmann Tír Tobar Trá Tuaim Tulach Uaimh Urlár
Floodplain Stream Hillside Church land Territory Well Strand Burial mound Hillock, mound Cave Flatland, floor
Stranorlar Sruffaunoughterluggatoora Tievebulliagh Termonfeckin Tirconnell Tobermore Tralee Tuam Tullamore Ovens, Navan Stranorlar
3 notes · View notes
dimartblog · 6 years
Text
Αυτό δεν είναι τραγούδι #1324 Dj της ημέρας, ο Γιώργος Τσακνιάς
Στα βορειοδυτικά της Σκωτίας, στο νησιωτικό σύμπλεγμα των Εσωτερικών Εβρίδων, στο νότιο άκρο της ακατοίκητης νησίδας Staffa, μισοβυθισμένο στη θάλασσα, βρίσκεται ένα σπήλαιο, περίφημο για την ακουστική και για τη «φυσική αρχιτεκτονική» του, τις συμμετρικές κολώνες από βασάλτη, που ο επισκέπτης είναι δύσκολο να πιστέψει ότι δεν φτιάχτηκαν από ανθρώπινο χέρι. Το όνομά του στη γαελική (σκωτική) γλώσσα ήταν An Uaimh Bhinn: Η μελωδική σπηλιά. Το 1772, ο βοτανολόγος και φυσιοδίφης Sir Joseph Banks του έδωσε το όνομα ενός ήρωα του ρομαντικού Σκωτσέζου ποιητή James Macpherson. Έκτοτε, το σπήλαιο είναι γνωστό ως Fingal’s Cave: Η σπηλιά του Φίνγκαλ.
Το 1761, ο Macpherson δημοσίευσε το Φίνγκαλ, ένα Αρχαίο Επικό Ποίημα σε Έξι Βιβλία, μαζί με Αρκετά Άλλα Ποιήματα γραμμένα από τον Όσιαν, Γιο του Φίνγκαλ, μεταφρασμένα από τη Γαελική Γλώσσα (Fingal, an Ancient Epic Poem in Six Books, together with Several Other Poems composed by Ossian, the Son of Fingal, translated from the Gaelic Language). Όπως φαίνεται και από τον τίτλο, πρόκειται για έναν τεράστιο κύκλο επών, οι ήρωες των οποίων κατά κανόνα σκοτώνουν κατά λάθος τα αγαπημένα τους πρόσωπα και μετά πεθαίνουν από τη λύπη τους ή από τη χαρά τους. Ο Macpherson ισχυριζόταν ότι τα πρωτότυπα προέρχονταν από διάφορα γαελικά χειρόγραφα που είχε βρει καθώς και από καταγραφή της σκωτσέζικης προφορικής παράδοσης. Ξεκίνησε μια παθιασμένη φιλολογική διαμάχη σχετικά με το κατά πόσον ο Macpherson έλεγε αλήθεια ή ψέματα (και τα είχε βγάλει από το μυαλό του) ή λίγο ψέματα και είχε απλώς κατακλέψει την ιρλανδέζικη (γαελική) παράδοση. Ύστερα από σχεδόν έναν αιώνα, οι φιλόλογοι κατέληξαν ότι ο Macpherson είχε πράγματι καταγράψει τις μπαλάντες τις πατρίδας του και το έργο του ήταν όντως βασισμένο στη σκωτσέζικη λαϊκή παράδοση, είχε όμως παρέμβει πολύ και είχε προσθέσει ένα σωρό δικά του στοιχεία, προκειμένου να κατασκευάσει μια άκρως ρομαντική απομίμηση της αρχαιοελληνικής (πρωτίστως ομηρικής, αλλά και με στοιχεία από τους τραγικούς) μυθολογίας, που του φαινόταν χρήσιμη για την υπόθεση του σκωτσέζικου εθνικισμού. Σε κάθε περίπτωση, η μελωδική σπηλιά έγινε γνωστή ως σπηλιά του Φίνγκαλ.
Το 1929 ο Felix Mendelssohn επισκέφτηκε τη Βρετανία, προσκεκλημένος του Sir George Thomas Smart και της Royal Philharmonic Society. Ο Mendelssohn τότε ήταν είκοσι ετών και είχε ήδη γράψει ένα σωρό έργα — στο Λονδίνο διηύθυνε τη Φιλαρμονική στην εκτέλεση της 1ης του Συμφωνίας (σε Ντο ελάσσονα), την οποία είχε γράφει στα δεκαπέντε του.  Αφού περιηγήθηκε στην Αγγλία, ο Mendelssohn συνέχισε το ταξίδι του στη Σκωτία, όπου άρχισε να δουλεύει την 3η Συμφωνία του, την «Σκωτσέζικη». Την 1η Αυγούστου, έστειλε στην αδερφή του Fanny μια κάρτα όπου είχε σχεδιάσει ο ίδιος ένα θαλασσινό τοπίο από τις Εβρίδες.
Μια εβδομάδα αργότερα, στις 7 Αυγούστου 1829, ο Felix έστειλε άλλη μια κάρτα στη Fanny, όπου της έγραφε: «Για να καταλάβεις πόσο πολύ με επηρέασε το τοπίο στις Εβρίδες, σου στέλνω αυτό, το οποίο μου ήρθε στο μυαλό ενώ βρισκόμουν εκεί».
Το «αυτό» ήταν τα πρώτα μέτρα από μια ουβερτούρα που έμελλε να ολοκληρωθεί στις 16 Δεκεμβρίου 1830, να ξαναδουλευτεί το 1832 και να εκδοθεί στην οριστική της εκδοχή το 1833 ως το opus 26 του συνθέτη. Ο αρχικός τίτλος που είχε σκεφτεί ο συνθέτης ήταν Die einsame Insel (Το μοναχικό νησί)· επισήμως, το έργο δημοσιεύτηκε ως Die Hebriden (Οι Εβρίδες)· επάνω στην παρτιτούρα, ωστόσο, ο Mendelssohn είχε γράψει ως τίτλο το ακριβές τοπωνύμιο του σημείου όπου βρισκόταν όταν του ήρθε η έμπνευση: Fingalshöhle (Η σπηλιά του Φίνγκαλ).
Το 2011, ο σκωτσέζος ιστορικός Iain Thornber διατύπωσε την υπόθεση ότι η ημερομηνία που ολοκλήρωσε την πρώτη γραφή της ουβερτούρας του ο Mendelssohn δεν ήταν καθόλου τυχαία: κάθε χρόνο μόνον τότε, γύρω στις 16 Δεκεμβρίου, ο ήλιος έχει την κατάλληλη γωνία ώστε να φωτίζει πλήρως τη σπηλιά.
Το έργο είναι σε Σι ελάσσονα, έχει διάρκεια γύρω στα δέκα λεπτά και είναι αφιερωμένο στον Φρειδερίκο Γουλιέλμο Δ΄ της Πρωσίας. Ακούγεται στη Χρυσή Εποχή του Luis Buñuel (L‘Âge d‘Or, 1930, σε σενάριο του σκηνοθέτη μαζί με τον Salvador Dalí):
Οι Εβρίδες ακούγονται επίσης στην πειραματική ταινία των Slavko Vorkapich και John Hoffman Moods of the sea (1941) — για την ακρίβεια, αποτελούν ολόκληρο το soundtrack.
Τη δεκαετία του 1940 (για την ακρίβεια, από τις 7 Οκτωβρίου 1939 μέχρι τις 25 Νοεμβρίου του 1950) στα Looney Tunes της Warner bros παίχτηκαν πέντε ιστορίες της σειρά Inki and the minah bird του animator Chuck Jones. Επρόκειτο για ένα χαριτωμένο αλλά ελαφρώς ακατανόητο animation· ο ίδιος ο Jones είχε πει: «δεν καταλάβαινα τι υποτίθεται πως πρέπει να κάνει αυτό το πουλί, πέρα από το να περιφέρεται εδώ κι εκεί». Εν πάση περιπτώσει, το πουλί περιφερόταν υπό τους ήχους των Εβρίδων του Mendelssohn.
Κομμάτια του έργου έχουν χρησιμοποιηθεί και σε άλλες ταινίες, ενώ τα δύο πρώτα λεπτά ακούγονταν σε ένα παιχνίδι Playstation με τίτλο Colony Wars: Vengeance (1998).
Ακριβώς τα χρόνια που ο Mendelssohn τελειοποιούσε την ουβερτούρα του (1831-32), ο Άγγλος ρομαντικός ζωγράφος J. M. W. Turner απαθανάτισε τη σπηλιά του Φίνγκαλ. Η μελωδική σπηλιά έγινε έτσι ένα από τα must see μέρη στην Ευρώπη του 19ου αιώνα, κάτι σαν άγιος τόπος για τους προσκυνητές του Ρομαντισμού. Μεταξύ των διασήμων επισκεπτών, που λάτρεψαν και ύμνησαν το σπήλαιο, ο Sir Walter Scott, ο John Keats, o Alfred Lord Tennyson, ο William Wordsworth, ο Robert Louis Stevenson, ο Ιούλιος Βερν —που αναφέρεται σε αυτό στο Ταξίδι στο κέντρο της Γης (1864)—  και η Βασίλισσα Βικτωρία.
Το 1874, η ελληνική «εφημερίς των νέων» Αθηναΐς δημοσίευσε μια περιγραφή της σπηλιάς που ενέπνευσε τον Mendelssohn, με τίτλο «Το σπήλαιον του Φιγκάλ»:
Παρετηρήθη ότι εις πάντας τους τόπους, οίτινες παράγουσι θείον και οίτινες υπόκεινται εις σεισμούς, δηλαδή εις πάντας τους ηφαιστείους τόπους, ευρίσκονται σπήλαια διαφόρων εκτάσεων.
Τοιαύτη είναι η νήσος Στάφφα, μία των Εβρίδων νήσων, των κειμένων παρά τας ακτάς της Σκωτίας. Επί της νήσου ταύτης υπάρχει το ονομαστότερον των σπηλαίων, των παραχθέντων εκ της αποχωρήσεως της λάβας. Το σπήλαιον του Φιγκάλ.
Το σπήλαιον του Φιγκάλ είναι τοιούτον, ώστε δυσκόλως πείθεται ο θεωρών αυτό ότι δεν εσμιλεύθη υπό της χειρός του ανθρώπου. Μεγίστη αψίς, υψουμένη εις διαστάσεις κανονικάς, στήλαι ορθαί, γωνίαι κανονικόταται, τα πάντα πείθουσιν ότι σμίλη καλλιτέχνου ειργάσθη εν αυτώ. Αλλά ��ο σπήλαιον τούτο δεν είναι χαμηλό ως τα συνήθη σπήλαια, και ουδένα λίθον διακρίνει τις, ουδέν τεμάχιον μη ον πρισματικόν, σύμμετρον, κανονικώς και εντελώς κεκομμμένον. Το βαθύ τούτο σπήλαιον ομοιάζει προς μέγαν γοτθικόν ναόν, του οποίου ο νάρθηξ παριστά δύο σειράς στηλών, ανίσων όμως. Το βάθος του σπηλαίου είναι σκοτεινόν και κεκλεισμένον ως ο χορός παρεκκλησίου.
Ο θόλος σύγκειται, καθώς και οι τοίχοι, εκ στηλών, αίτινες χωρίζονται κατ’ αποστάσεις ίσας σχεδόν, μέρος των οποίων έμεινεν επικρεμάμενον, εν ω το έτερον, πεσόν, αφήκεν ελεύθερον τον μακρύ εκείνον διάστημα όπερ σχηματίζει το σπήλαιον. Εις πολλά μέρη των στοών, ο λίθος είναι χρώματος πρασίνου λαμπρού. Η ωραία των υδάτων διαύγεια, ότε η θάλασσα είναι γαλήνιος, αυξάνει την επιβάλλουσαν εντύπωσιν της ποικιλίας και των πλουσίων χρωματισμών· όταν δε η θάλασσα μυκάται και ο άνεμος πνέη και χύνηται εις το βάθος του σπηλαίου διά μέσου των στηλών των διατεθειμένων κλιμακηδόν, παράγει φθόγγους θαυμασίας αρμονίας. «Είναι αι μελωδίαι των φιγγαλικών σκιών» λέγουσιν οι Σκώτοι, οίτινες συνδέουσι την ιδέαν του Φιγκάλ, προς ό,τι φαίνεται αυτοίς υπερφυσικόν.
«Πόσον μεγάλα είναι τα έργα σου Κύριε! Τα πάντα εν σοφία εποίησας!»
Αθηναΐς, εφημερίς των νέων. Έτος Α΄ τεύχος 4, Αθήνα, Απρίλιος 1876.
Το 1901, ο August Strindberg ολοκλήρωσε το Ονειρόδραμα, το έργο του που ο ίδιος αγαπούσε περισσότερο (πρεμιέρα το 1907). Επηρεασμένο από την ψυχανάλυση, το Ονειρόδραμα είναι ένα από τα σημαντικότερα θεατρικά έργα του 20ού αι., οι δε εισαγωγικές σημειώσεις του Strindberg έχουν χαρακτηριστεί μανιφέστο του Μοντερνισμού: «…Το Ονειρόδραμα… αναπαράγει το ανακόλουθο αλλά λογικά διαυγές σχήμα του ονείρου. Τα πάντα μπορούν να συμβούν, τα πάντα είναι δυνατά και πιθανά. Ο χρόνος και ο χώρος δεν υπάρχουν… Οι ήρωες διχοτομούνται, διπλασιάζονται, πολλαπλασιάζονται, εξαϋλώνονται, συμπυκνώνονται, διαλύονται, επανασυντίθενται. Υπάρχει όμως μια συναίσθηση που κυριαρχεί στα πάντα: αυτή του ονειρευτή, του υποκειμένου του ονείρου». Στο Ονειρόδραμα, η Αγνή, κόρη του Ίντρα (του Ινδού υπέρτατου θεού), κατεβαίνει στη Γη για να γνωρίσει τους ανθρώπους και την ανθρώπινη ζωή. Μια σκηνή του έργου τοποθετείται στη σπηλιά του Φίνγκαλ: εκεί, η Αγνή επισκέπτεται τη σπηλιά μαζί με τον Ποιητή (έναν από τους ανθρώπους που έχει γνωρίσει και συναναστρέφεται επί γης) και βλέπει πώς η θάλασσα πήρε ένα σωρό ανθρώπινες ζωές. Αναρωτιέται αν η ίδια τα ονειρεύτηκε όλα αυτά και διαβάζει τους στίχους του Ποιητή που θρηνούν για την ανθρώπινη δυστυχία.
Γιώργος Πάτσας, η σπηλιά του Φίνγκαλ, σχέδιο για τα σκηνικά της παράστασης «Ένα Ονειρόδραμα» του ΚΘΒΕ το 1972, σε σκηνοθεσία Γιώργου Ευαγγελάτου, με πρωταγωνίστρια την Κατερίνα Χέλμη.
Το 1970, βγήκε στις κινηματογραφικές αίθουσες το Zabriskie Point του Michelangelo Antonioni. Το εξαιρετικό soundtrack της ταινίας περιλαμβάνει κομμάτια σημαντικών εκπροσώπων της μουσικής των sixties, μεταξύ των οποίων ο Roy Orbison, οι Rollins Stones, οι Grateful Dead και ο Jerry Garcia (solo), οι Pink Floyd και οι Kaleidoscope. Κάποια κομμάτια των Pink Floyd τελικά ο σκηνοθέτης τα απέρριψε και δεν μπήκαν στην ταινία· κυκλοφόρησαν αργότερα σε διάφορα bootleg. Ένα από αυτά φέρει τον τίτλο Fingal’s cave:
Το 1971, την επόμενη χρονιά από το Zabriskie point, γυρίστηκε στη Σκωτία το When eight bells toll του βέλγου Étienne Périer, βασισμένο στο ομώνυμο μυθιστόρημα του Alistair MacLean (1965). Αρκετές σκηνές γυρίστηκαν στη σπηλιά του Φίνγκαλ, η οποία είναι αναγνωρίσιμη ακόμα και στο trailer της ταινίας (ιδιαίτερα χαρακτηριστική η λήψη του ελικοπτέρου μέσα από τη σπηλιά, καδραρισμένου από το στόμιο, στο 0.52):
https://vimeo.com/125478280
Οι Σκωτσέζοι Wolfstone στο άλμπουμ τους Seven (1999) έδωσαν σε ένα κομμάτι το όνομα της σπηλιάς — στο κάτω κάτω, πρόκειται για σκωτσέζικο celtic rock συγκρότημα.
Ο αμερικανός κινηματογραφιστής και visual artist Matthew Barney χρησιμοποίησε υλικό τραβηγμένο στη σπηλιά του Φίνγκαλ στην αρχή και στο τέλος του Cremaster 3 (2002).
* * *
Κάθε βράδυ, ένας συνεργάτης ή φίλος του dim/art διαλέγει ένα τραγούδι — ή, μάλλον όχι· αυτό δεν είναι τραγούδι, ή δεν είναι μόνο ένα τραγούδι: είναι μια ιστορία για ένα τραγούδι. Στείλτε μας κι εσείς ένα τραγούδι που δεν είναι τραγούδι στο [email protected].
* * *
Εδώ άλλα τραγούδια που δεν είναι τραγούδια
    Fingal’s Cave Αυτό δεν είναι τραγούδι #1324 Dj της ημέρας, ο Γιώργος Τσακνιάς Στα βορειοδυτικά της Σκωτίας, στο νησιωτικό σύμπλεγμα των Εσωτερικών Εβρίδων, στο νότιο άκρο της ακατοίκητης νησίδας Staffa, μισοβυθισμένο στη θάλασσα, βρίσκεται ένα σπήλαιο, περίφημο για την ακουστική και για τη «φυσική αρχιτεκτονική» του, τις συμμετρικές κολώνες από βασάλτη, που ο επισκέπτης είναι δύσκολο να πιστέψει ότι δεν φτιάχτηκαν από ανθρώπινο χέρι.
0 notes
charlesandthefury · 7 years
Audio
https://soundcloud.com/ucp-1/unusual-cosmic-process-uaimh-binn
0 notes
toingaeilge · 8 years
Text
Toponymy: Describing Landscape
Placenames, when anglicised, lose a lot of their meaning. One could appreciate Feltrim in Dublin far more as Faoldroim: the ridge of the wolves. Similarly, Beenaniller Head in Kerry refers to the eagles that once soared above Binn an Iolair.
This post should help to decipher the history and landscape of most placenames in Ireland.
A B C D E F G L M N O P R S T U
Irish Word
Abhainn Achadh Ard Áth Baile Ballán Bán Béal Bealach Beann/binn
Meaning
River Field Hill, height Ford Town Bullaun White Mouth (River) Passage Peak
Uses
Owenbeg Aghadoe Ardmore Athenry, Athlone Ballina Bullaunancheathrairaluinn Kinbain Ballyshannon Ballyclare Binroe, Benburb
Beag Bheithe Bóthar Breac Buí Bun Caiseal Carn Carraig Cathair
Small Birch Road Mottled Yellow Bottom (River) Circular fort Cairn Rock Stone ringfort
Killybegs, Lambeg Ballyveagh Boherduff Mullaghbrack Bawnboy Buncrana Cashel Carnew, Carnlough Carrickfergus Cahercon
Ceann, cionn Ceapach Ceathrú Cill Cláir Cloch Cluain Cnoc Coill Corr
Head Tillage plot Quarter Church Level land Rock Meadow Hill Wood Small round hill
Kenmare Capparoe Carryduff Kildare, Kilkenny Cooraclare Clogheen Clonmel, Clontarf Knock, Knockroe Kilclare Corblonog
Cruach Cúil Cúl Coire Com Doire Domhnach Droichead Druim Dubh
Rounded hill Corner, nook Back Hollow Corrie Oak wood, grove Sunday, church Bridge Ridge, hillock Black
Croaghpatrick Coleraine Coolcullen Coomclochan Tubbercurry Derry Donnybrook Drogheda, Clondrohid Drumcree Cloughduv
Dún Eiscir Fionn Fraoch Garbh Glaise Glaisín Gleann Gorm Gort
Fort, palace Esker Clear, white Heather Rough Small River Stream Glen Blue Tilled field
Doneraile Ahascragh Finglas Letterfrack Garvaghey Glasagh Glasheencoombaun Glendalough Glengormley Gortahork
Gráig Inbhear Inis Leitir Liath Lios Loch Lorga Má Mám
Hamlet, cattle-stead River mouth Island Hillside Grey Ring fort Lake Shin-shaped Plain Mountain pass
Curragraigue Dromineer Inch, Inistioge Letterkenny Killylea Lismore Loughbeg, Loughrea Lurgan Moyglass Maam Cross, Maum
Machaire Mám Móna Mór Muileann Mullach Nua Oileán Poll Port
Plain Mountain pass Peatland, turf Great, big Mill Summit New Island Hole Riverbank, landing place
Magherafelt Maumturk Cornamona, Ballymoney Tullamore Mullingar Malahide Ballynoe Illaunmaistir Pollrone Portmarnock
Port Ráth Riabhach Ros Rua(dh) Sail(each) Sceach Sean Seascann Sliabh
Stronghold Circular fort, mound Speckled Wood, headland Red Willow(s) Hawthorn Old Marsh, quagmire Mountain
Portlaoise Rathmore Cloonsheerevagh Roscommon Ardroe, Carraroe Ballysally, Sallins Ballyskeagh Shankill Sheskin Slieveroe
Srath Sruthán Taobh Tearmann Tír Tobar Trá Tuaim Tulach Uaimh Urlár
Floodplain Stream Hillside Church land Territory Well Strand Burial mound Hillock, mound Cave Flatland, floor
Stranorlar Sruffaunoughterluggatoora Tievebulliagh Termonfeckin Tirconnell Tobermore Tralee Tuam Tullamore Ovens, Navan Stranorlar
0 notes
legendaryskyscale · 2 years
Text
Tumblr media Tumblr media Tumblr media
Count Vyranaveld and former Duke Uaimh (belonging to @notenoughplants), Nightmare Courtier stupid bastards <3
17 notes · View notes