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Los maestros de la estrategia se reúnen en el Torneo LIGA DE TITANES de Age of Empires 2

The Viper y Hera se enfrentaron en un emocionante duelo de estrategia” Hace algunos días, la comunidad de aficionados a Age of Empires 2 DE presenció la gran final de la Liga Titanes, un enfrentamiento lleno de adrenalina entre dos titanes del juego: The Viper y Hera. En este emocionante torneo, se jugaron una serie de partidas en un formato best of 7, que mantuvo a los fanáticos al borde de sus…

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La Revolución Industrial como preludio del fin del mundo

Por Nicolas Degroote

Traducción de Juan Gabriel Caro Rivera

Nuestro mundo moderno nació en el siglo XIX con la Revolución Industrial, es evidente. De lo obvio al pensamiento sólo hay un paso. Así que es hora de reexaminar esta evidencia, de pensar de nuevo la Revolución Industrial. No para hacer creer que carece de importancia, sino para darle toda la importancia que tiene este acontecimiento único.

Un reciente libro de Gilles de Juganville, torpemente titulado Introduction radicale à la philosophie (Introducción radical a la filosofía), nos invita a emprender esta tarea fundamental. Los lectores con prisa y los amantes de los atajos pueden saltárselo. Es un libro interesante para cualquiera que quiera hacer el esfuerzo de pensar. Al fin y al cabo, la filosofía no es una chica fácil que se entrega a los amantes de un solo día.

El punto de partida es el siguiente. Asistimos impotentes al empobrecimiento del mundo, cuya riqueza, diversidad y colorido desaparecen a un ritmo cada vez más acelerado. ¿Dónde están los jinetes mongoles, los apaches, los bretones? ¿Dónde están los tejados de paja, los ruiseñores, el aire puro? ¿Dónde están los bosques primigenios, las flores silvestres, los ríos salvajes? El desierto crece: la diversidad disminuye.

También asistimos a la multiplicación de cosas absolutamente nuevas, radicalmente inéditas. Un nuevo continente de plástico, un nuevo clima, plantas y animales modificados genéticamente, clones, conejos fluorescentes, ratas con una oreja humana en la espalda.

El mundo ordinario, como siempre ha sido durante milenios, está desapareciendo, incluida la humanidad, y está siendo sustituido por un mundo nuevo, artificial, industrial, incluido el ser humano. Antes se cultivaban más de mil tipos diferentes de arroz. Hoy cultivamos menos de diez, todos modificados genéticamente. Esto es algo que nunca había ocurrido en la historia de la humanidad, es la única revolución radical que caracteriza a los tiempos modernos y es precisamente eso lo que se propone examinar a profundidad Gilles de Juganville.

Los grandes sentidos del ser

¿Cómo tratar seriamente esta cuestión? La idea de Juganville es ir al núcleo duro de la filosofía conocido como ontología, la ciencia del ser. No se trata de algo abstracto o frívolo, sino todo lo contrario. Se trata de buscar los grandes sentidos del ser, los grandes conjuntos o categorías que ordenan nuestra existencia cotidiana. En términos sencillos: en nuestra vida cotidiana, todo aquello con lo que tenemos que tratar se clasifica en unas pocas categorías simples y fundamentales: personas, animales, plantas, cosas, etcétera.

¿Cómo podemos establecer estas categorías, estos grandes sentidos del ser, sin hundirnos en divisiones artificiales, subjetivas, determinadas histórica y culturalmente? Después de todo, ¿por qué distinguir entre humanos y animales? ¿Cómo proceder con seriedad? La primera parte del libro se propone encontrar un terreno firme y sólido sobre el que llevar a cabo este análisis ontológico. Esta búsqueda metodológica se lleva a cabo en una síntesis magistral de la filosofía contemporánea, a partir de la fenomenología de Heidegger enriquecida por todos los desarrollos y correcciones realizados desde entonces. Desde este punto de vista, se trata de una notable introducción a la filosofía. El terreno que emerge para el análisis ontológico es el mundo concreto, cotidiano, ordinario, alejado de toda abstracción.

Sobre el terreno así despejado, la segunda parte distingue y examina 6 grandes sentidos del ser: el ser humano que existe, los animales que viven, las plantas que crecen, las cosas disponibles, los alimentos comestibles y los elementos que persisten. Estos sentidos del ser son absolutamente irreductibles, son absolutamente diferentes entre sí. El estudio del ser humano y de los animales es instructivo; nos permite comprender mejor qué es el ser humano y por qué no es en modo alguno un animal, del mismo modo que un animal no tiene nada que ver con una planta o un mineral. Las ciencias afirman lo contrario, pero las ciencias son abstractas y, por lo tanto, están descalificadas para pensar en el mundo real y concreto.

Entre todos estos sentidos del ser, dos tienen la característica de ser producidos, fabricados. Los alimentos y las cosas son producidos. El pan y la mesa han sido fabricados, no crecen por sí solos. Y aquí es donde reside el meollo del análisis, en el concepto de producción. Producir es dar existencia a algo que no existía. En el corazón de la producción está, pues, la causa, o más exactamente el sistema de 4 causas analizado por Aristóteles.

Extensión infinita del dominio de la producción

La tercera y última parte, armada con estos conceptos, puede entonces examinar rigurosamente la modernidad. La modernidad se caracteriza por una extensión de la producción a todos los sentidos del ser. Ya no sólo se producen alimentos y cosas, sino todos los sentidos del ser. Se producen elementos (geoingeniería), se producen animales y plantas (manipulación genética) y se producen personas (ingeniería social, transhumanismo).

¿Qué significa todo esto? Por primera vez se destruyen los sentidos irreductibles y estructurantes del ser. A partir de ahora, las personas y los animales, las plantas y las cosas, los alimentos y los elementos desaparecerán, sustituidos poco a poco por productos. Un niño y su gato, una flor y un coche, el vino y el viento son ahora ontológicamente lo mismo: productos. La diversidad ontológica que constituía el mundo está desapareciendo, y el mundo como mundo está llegando a su fin.

¿Cuál es el problema? Para producir, hay que destruir. Producción y destrucción son inseparables. Para hacer una mesa se tala un árbol. Para hacer una tortilla rompemos huevos. Para producir un hombre nuevo destruimos al viejo. Para producir el mundo debemos destruir el mundo. El mundo moderno siempre y en todas partes produce y, por lo tanto, siempre y en todas partes destruye.

Desde este punto de vista ontológico radical la revolución industrial o modernidad se define como la extensión de la producción a todo lo que es, lo que implica destruir las invariantes ontológicas que estructuraban el mundo. Es la única revolución radical que ha sufrido la humanidad llevándola a convertirse en un producto como cualquier otro. La revolución industrial productivista es en esencia un ontocidio sin precedentes, una destrucción total, un mal total. En contraste con la destrucción provocada por el productivismo moderno, incluso la destrucción provocada por los regímenes totalitarios parece el juego de un niño malvado.

Esta notable introducción radical a la filosofía es tan original como esclarecedora.

[chaoticlovemovies]

2.- Eterno resplandor de una mente sin recuerdos [Análisis cinematográfico]

"Mi nombre es Joel Barrish y estoy aquí para borrar de mi memoria a Clementine Kruczynski"

Eterno Resplandor de una mente sin recuerdos es una película del 2004 dirigida por Michel Gondry. El universo de esta película tiene una perspectiva del amor basada en los recuerdos que se pueden construir o formar a partir de una relación y la facilidad con la que puedes deshacerte de ellos gracias a la compañía Lacuna Inc. A través de una máquina que es capaz de borrar la memoria los pacientes se someten a este tratamiento utilizando como punto de partida los objetos que están vinculados a esa persona como fotografías, tazas, ropa, juguetes, cosas que puedan traer recuerdos específicos en tu memoria y de esa forma realizar un mapeo inicial que es realizado por Stan Fink.

La película ejemplifica a través de este procedimiento como se vive un proceso de ruptura en una relación y también podemos asumir que los recuerdos son una pieza clave en nuestra historia ya que nos forman como personas a pesar de los tristes o traumáticos que estos puedan ser. A continuación vamos a abordar la perspectiva que cada uno de los personajes tiene sobre el amor partiendo con los protagonistas.

Joel Barish

La perspectiva sobre el amor de Joel Barrish parte de diferentes puntos iniciando por la complicada relación que tienen sus padres y que es mostrada en una de las primeras escenas donde él va a visitarlos para contarles sobre lo que Clementine hizo para olvidarse de él utilizando a Lacuna Inc. A partir de esos eventos Joel decide ir con el doctor Howard para realizar el mismo procedimiento y comienza su entrevista con Stan donde parte de su historia con Naomi, la chica que era su novia y con quién solía vivir hasta que conoció a Clementine.

El entorno que rodea a Joel en cuestión del amor no es muy estable y de cierta forma el repite estos patrones en su relación con Clementine ya que conforme avanza la exploración de los recuerdos de Joel puede verse que muchos de ellos son caóticos e incluso tóxicos, pero aún así se aferra a ellos porque es el único tipo de amor que conoce. La conexión entre ellos va más allá de algo común sino que todo se queda en su subconsciente.

El proceso que hace Lacuna Inc en Joel también provoca que el tenga recuerdos sobre borrados anteriores dando a entender que esa no es la primera vez que los protagonistas tienen problemas tan importantes como para querer eliminar sus recuerdos del otro. Al final Joel toma una postura un poco más optimista del amor, dándose cuenta de los errores que cometió durante su relación con Clementine y al recuperar sus recuerdos ellos vuelven a verse el uno al otro, posiblemente para comenzar otro intento pero está vez sin eliminar sus recuerdos.

Clementine Kruczynski

Clementine es un personaje impulsivo. Ella desea vivir el amor intensamente, sin preocuparse por las consecuencias pues tiende a cansarse fácilmente de la rutina y busca emoción en sus relaciones. Esto se puede ver reflejado en su cabello de colores los cuales cambian a lo largo de la película y su personalidad extrovertida.

Para Clementine el amor no es perfecto, pues la mayoría de sus relaciones pueden ser complicadas y esto es algo que a lo largo de la película podemos observar, pues vemos sus diversos episodios emocionales y sus desacuerdos con Joel.

Después de una serie de discusiones y problemas de pareja con Joel, se le ve a Clementine sometiéndose al procedimiento de borrado de recuerdos porque quiere eliminar a Joel de su mente después de su ruptura para evitar el sufrimiento que está le traerá. Esto refleja que Clementine ve el amor como una experiencia que puede ser olvidada y reinventada, desasiéndose de las cargas de amor pasados.

Sin embargo, a pesar de sus cambios constantes de personalidad y humor. Clementine también busca ser amada por quien realmente ella es, esto hace que a menudo se siente frustrada, sintiendo que no es comprendida o aceptada por completo. Dejándonos ver su lado más vulnerable, el cual trata de ocultar en todas sus relaciones

Patrick

Patrick es un personaje con una personalidad bastante extraña, cosa que se da a notar desde sus aficiones por robar ropa interior hasta enamorarse de alguien inconsciente, pero es importante dentro de la película porque gracias a él nos daremos cuenta de que su amor se trata de complacer a los demás, dando una imagen de alguien que no sabe proyectar sus propios pensamientos y sentimientos en una relación.

Se enamora de Clementine durante el proceso de borrado de memoria, decide invitarla a salir tras terminar con ello y aprovecha la situación para sacar provecho de los recuerdos borrados para conquistar a Clementine. Este personaje usa todos los recuerdos como apoyo para agradar a Clementine, cosa que poco a poco le desfavorece hasta llevarlo al mismo final que la relación de Joel y Clementine.

Patrick pese a que esta consciente de sus actos busca favorecerse de los demás para obtener una relación perfecta, como si el amor lo fuera todo, recurre a robar parte de la personalidad de Joel con tal de complacer a Clementine, pero es este mismo deseo de perfección el que lo conduce al desastre, porque como algo inevitable repite cada paso de los que Clementine quería huir.

Patrick es el reflejo del deseo de perfección en una relación, quiere un amor tan bello que incluso cambia por completo su ser.

Mary

Mary es presentación como una persona alegre y extrovertida. Tiene una personalidad colorida y parece disfrutar de la vida al máximo. Esta actitud se contrasta con la de otros personajes, como Joel, que es más introvertido y reservado, parece tener una actitud bastante casual hacia el amor y las relaciones. A lo largo de la película, sale con varios hombres y parece estar dispuesta a seguir adelante rápidamente después de una ruptura. Su enfoque contrasta con el de Joel y Clementine, los personajes principales, que luchan por preservar sus recuerdos de una relación anterior.Mary mantiene una relación con Stan, uno de los empleados de la empresa que ofrece el procedimiento para borrar recuerdos. Su relación es un ejemplo de una pareja que se ha formado en el trabajo. Stan es un personaje peculiar y, de cierto modo, representa una elección de pareja poco convencional para Mary. La actitud despreocupada de Mary hacia el amor y las relaciones contrasta con la experiencia de Joel y Clementine, quienes han experimentado una relación intensa y tumultuosa antes de someterse al procedimiento para borrar recuerdos. Mary, en cierto sentido, sirve como un recordatorio de cómo las personas pueden tener diferentes enfoques en las relaciones. Mary es un personaje que aporta un contraste interesante en "Eterno resplandor de una mente sin recuerdos". Su actitud extrovertida y casual hacia el amor y las relaciones resalta la complejidad de las dinámicas humanas y proporciona un contexto adicional para la exploración de los temas de la película, como la importancia de los recuerdos y la naturaleza efímera del amor. Aunque su papel es secundario, su presencia en la trama tiene un impacto significativo en la narrativa general.

[calledeitaca]

Día Mundial de la Salud Mental: ¿Nos estamos volviendo (más) inestables, efímeros y «líquidos»?

Hoy, Día Mundial de la Salud Mental recomiendo leer esta pieza de Gloria Jiménez publicada en Ethics, que aborda ciertos trastornos psicológicos muy en auge hoy día y que siempre es necesario visibilizar. Además, lo hace de manera muy interesante, pues toma como punto de partida la perspectiva que el cine y la televisión ofrecen sobre estos trastornos; como el largometraje La peor persona del mundo (Joachim Trier, 2021), en la que se expone la vida del personaje protagonista, Frances Ha, una «eterna adolescente que busca un lugar idóneo donde satisfacer sus ansias creativas» o la serie británica Fleabag (Phoebe Waller-Bridge, 2016-2019), que retrata a «una inconformista empedernida en continua búsqueda del amor verdadero a través del hedonismo y el sexo».

En esencia, una de las reflexiones que Jiménez propone, pues su artículo tiene muchas aristas, se encapsula, por un lado, en reconocernos en una sociedad rehén de «clicks de dopamina donde al final es más importante la foto y los likes que la experiencia en sí», y por otro, en falsos ideales de liberación personal sustentados en una superficial búsqueda de la libertad y de la felicidad individual.

Si Emma Bovary sufrió la condena social como «heroína inadaptada» a su tiempo por dejarse llevar por sus pasiones sin detenerse a pensar en las consecuencias, también la han sufrido en la sociedad contemporánea aquellas que libremente han decidido no seguir los parámetros de liberación y empoderamiento femenino impostado, tal como ocurrió con la cantante Patti Smith, quien aparcó su carrera para criar a sus hijos y fue criticada por un sector del activismo feminista norteamericano por haber renunciado a su vida profesional por una vida de hogar.

El texto hace eco de otras películas que se aproximan a psicopatías, como la esquizofrenia y el narcisismo brutalmente expuestas en American Psycho (Mary Harron, 2000) o El lobo de Wall Street (Martin Scorsese, 2013). Y también hay una muy oportuna referencia a Madame Bovary, la novela de Gustave Flaubert.

Mientras leía el artículo de Jiménez, mi mente me llevaba a la escena final de Desayuno con diamantes (Blake Edwards, 1961). Imaginar a Holly, el personaje encarnado por Audrey Hepburn, con una cuenta en Instagram me resultaba delirante. Pero en esencia, por ahí va la cosa en los tiempos que corren. Como señala Jiménez referenciando al «bovarismo» tan bien retratado en La peor persona del mundo, nos encontramos en una especie de era de «soledad permanente» similar a la experimentada tanto por la protagonista de la película de Trier como por Emma Bovary «[que] buscan la diversión y el éxito para sí mismas como una forma de experimentación individualista y hedonista más allá de la relación social con su alrededor».

No me cabe la menor duda de que la actual sociedad de consumo, sobre estímulos, política identitaria, necesidad de satisfacción inmediata y disminución efectiva de la concentración está exacerbando algunos de estos trastornos de la personalidad y mermando el tan imprescindible pensamiento crítico.

Y si nos acercamos a la actualidad que en los últimos días ha colmado los titulares de los principales medios de comunicación españoles a raíz del episodio machista en un colegio mayor en Madrid, podemos detectar mucho de lo que Jiménez observa en su pieza.  Podemos advertir cómo el foco y análisis de dicho episodio ha sido utilizado de manera interesada a nivel mediático y político muy por encima del necesario estudio sociológico que indague sobre los motivos que hacen que una generación experimente una evidente sensación de insatisfacción y proclive a ciertos excesos públicos que en otros tiempos eran impensables. Lo anterior, es similar a la normalización de los soeces exabruptos machistas y racistas del anterior presidente de Estados Unidos, Donald Trump. Así, hoy somos testigos de conductas sociópatas que emanan de una sensación de constante insatisfacción y frustración social provocadas por la falsa promesa de liberación individual que el actual contexto socioeconómico y tecnológico a su vez impulsan; un fenómeno similar a la presión social inducida por la vacua promesa del «sueño americano» que otrora prometiera el éxito al alcance de cualquiera.

Este otro artículo de Ishwara M. González profundiza sobre la importancia de la atención, y los serios desafíos que las nuevas tecnologías y la mercantilización que la «nueva economía» está haciendo de ella suponen tanto para nuestra estabilidad emocional individual como para nuestro desarrollo social colectivo.

Cuestiones que, por otro lado, Zygmunt Bauman y Umberto Eco entre muchos otros advirtieron hace no mucho tiempo.

Es clave dar mayor visibilidad y estudio a las dolencias críticas de nuestra sociedad: las que afectan a la salud mental. Y no se trata de una cuestión menor, máxime cuando en España la primera causa de muerte violenta no natural es el suicidio.

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Artículo publicado en Canarias Ahora - elDiario.es.

Imagen: Secuencia de la película El lobo de Wall Street (Dir. Martin Scorsese. Perf. Leonardo DiCaprio. Scorsese, DiCaprio, Aziz, Koskoff, McFarland. 2013).

[erlis-rios-salgado]

La microeconomía se preocupa por el análisis de los agentes o sectores específicos de la economía, mientras que el enfoque macroeconómico se preocupa por analizar el comportamiento agregado de la economía

La microeconomía estudia el comportamiento de los consumidores y de las empresas. La macroeconomía estudia la economía en su conjunto, y analiza agregados.

La macroeconomía está asociada al nombre de John Maynard Keynes, cuyo famoso libro de 1936, La teoría general del empleo, el interés y el dinero, es considerado el punto de partida de esta nueva rama.

Keynes pensaba que el ajuste de los mercados, que estudia la microeconomía, no se daba a escala macro, con lo que los mercados no funcionaban y era necesario una política macroeconómica para resolver el problema del paro a través de medidas que impulsaran la demanda global.

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Dwarft Fortress Análisis

¿Qués es Dwarf Fortress?

Nos encontramos ante un juego con mucha historia, un juego que recientemente ha salido en Steam, más concretamente a finales del pasado año 2022, pero eso no significa que este juego sea de 2022. La historia de Dwarf Fortress comienza junto a su desarrollo en 2002 y que durante más de 20 años ha ido creciendo junto a sus dos creadores, la idea es sencilla, tienes un grupo de enanos y tienes que hacerlos sobrevivir en un mundo que crece, cambia y que desea acabar con tus pequeños. Dwarf Fortress es un juego de simulación y gestión de recursos en mundos generados en cada partida donde se crea no solo el mundo, se crean las religiones, los artefactos, culturas, guerras, héroes... En este mundo pueden nacer y morir civilizaciones, todo gracias a un sistema de simulación muy bien conseguido y que le dota de una gran vida al mundo. Todo esto acompañado con un apartado visual, como mínimo hasta la salida en Steam, de la que hablaré más tarde, algo peculiar, ya que todo el juego está mostrado con gráficos ASCII, algo que puede llegar a asustar y que a mí personalmente me echó para atrás en primer momento.

Comunidad

Una parte muy importante de este juego es su gran comunidad, que durante años ha visto el desarrollo del juego, crecido y creado infinidad de historias, mods y mejoras para el juego. Gracias a la gran simulación del juego se crean grandes historias, cada personaje existe en el mundo y sigue viviendo cuando se marcha de tu fortaleza haciendo que todo se sienta vivo, esto ha llegado a crear grandes historias que la comunidad ha compartido. Además, la gran dificultad del juego hace que tu fortaleza pueda llegar a ser destruida en cuestión de momentos por el hecho más inesperado, como que se deshiele un lago, un ataque de un wherewolf o un enano que se ha vuelto loco al no poder terminar esa espada que un espíritu le ha mandado crear en una posesión, todas estas cosas están basadas en experiencias propias. Estas situaciones pueden llevar a una gran cantidad de enanos muertos o en su defecto en tu fortaleza o en su totalidad y como dice la comunidad, eso es mucho FUN. Perder tu fortaleza es algo que ocurre tarde o temprano y es parte de la gracia del juego, de verdad que es divertido ver como se desmorona una fortaleza con la que llevas 30 horas por culpa de que en el día 45 aceptaste como invitados a una troupe que tenía un whereturtle entre ellos.

Llegada a Steam

A pesar de que para muchos jugadores ha sido una ayuda para entrar en su mundo y en general algo bueno, el motivo por el que en 2019 los dos desarrolladores dieron el paso a crear una versión de pago en Steam no es tan buena, uno de ellos desarrolló un cáncer y necesitaban dinero. Hay que decir que actualmente está bien y que gracias a la versión de Steam tienen más dinero del que podrán gastar en su vida, o eso creo.

El juego ha llegado a Steam con un precio de unos 30€, hay que aclarar que sigue estando la versión gratuita de toda la vida, y que llega con algunas mejoras, como gráficos usando sprites muy monos que han conseguido que del paso a jugarlo, han añadido efectos sonoros y aunque todavía no están todas las funcionalidades de las que dispone la versión gratuita, están trabajando para que lleguen lo antes posible, además de que la workshop de Steam facilita muchísimo la implementación de mods y madre mía, la cantidad de mods es inmensa para el poco tiempo que lleva disponible.

Mecánicas

Dwarft Fortress se podría definir como el papá de juegos estilo Rimworld, el cual no he jugado pero que después de esta experiencia estoy interesado, o Prison Architect donde la simulación y el roleo son un pilar principal del gameplay.

En el juego de los enanos tendrás que gestionar los típicos recursos como la madera, roca, comida y en este alcohol, ya que los enanos deberán beberlo para sobrevivir. Para realizar estar tareas tendrás que asignar manualmente cada tarea, como crear una mesa, preparar bebida o cortar un árbol, pero esto va evolucionando, pronto se desbloquean los nobles que nos permitirán crear tareas automatizadas como “Crear tumbas de piedra cuando queden más de 50 piedras en el almacén y el número de tumbas sea inferior a 10” o muchas otras más siempre que consigas mantener felices a estos nobles y sus demandas. Porque si, los enanos tienen sentimientos y se verán afectados por ellos.

Los enanos tendrán necesidades como rezar a su deidad, tener una habitación o trabajar en un lugar bonito y si no las cumples, pueden llegar a volverse locos, deprimidos e incluso desvivirse o intentar matar al resto fortaleza, cosa que se provocará que más enanos se depriman e intenten desvivirse o intenten matar al resto de la fortaleza ¿Veis por donde va esto?

También hay que mencionar que puedes cavar hacia las profundidades donde encontrarás nuevos materiales, gemas con los que crear nuevos productos para luego poder venderlos, porque si, este juego tiene un sistema de comercio con otras ciudades y civilizaciones ya que la política en este juego es importante, puedes declarar guerras, enviar ejércitos o reclamar artefactos robados. En definitiva una simulación muy conseguida.

Las mecánicas del juego en referente a la simulación están tan bien hechas que al trabajar juntas forman dinámicas increíbles y verdaderamente locas y si no lo creéis mirad este vídeo sobre la masiva muerte de gatos ocurrido unos años atrás.

Partes negativas

Llegados a este punto pensarás que este juego es la divina papaya, pero tiene bastantes puntos negativos que provocarán el rechazo en gran parte de los jugadores. La curva de dificultad de entrada a este juego es prácticamente una pared. Es muy difícil entrar actualmente a jugar sin verse antes varias horas de tutoriales de como empezar sin que los enanos mueran en la primera semana y luego después de conocer lo básico empieza la verdadera diversión, donde situaciones con las que nunca te has enfrentado harán que tu fortaleza caiga sin que puedas ni prepararte (la siguiente vez estarás un poquito más preparado) A todo esto hay que sumar que el juego no es intuitivo y que ofrece poca o nula facilidad al jugador para moverse por su primitiva interfaz de usuario, cuesta entender cuando estás asignando un uniforme a un pelotón o cuando pulsas en un botón y es una lástima, ya que el juego es una verdadera joya.

Conclusión y opinión final

Dwarf Fortress es un juego increíble y muy profundo que puede ofrecer cientos o miles de horas de contenido y que ha conseguido algo muy grande. Es cierto que no es un juego para todo el mundo y que hace falta dedicarle muchas horas para entenderlo, pero si aun así hay algo de lo que he dicho que te ha llamado la atención y tienes tiempo para dedicarle, puede ser una gran experiencia. El juego tiene bugs y fallos, pero es que es tan bueno creando historias que realmente merece la pena, además hay mucho contenido del que no he hablado como las peligrosas cavernas, nigromantes, vampiros y mucho más. En mi caso me regalaron este juego a finales de 2022 y ahora, tras casi 100 horas de juego, me he visto preparado para escribir este análisis, me queda muchísimo contenido por descubrir y que no me ha dado tiempo a explorar, hay mods que añaden razas, mecánicas, mejoras visuales. Ahora mismo lo dejaré aparcado para jugar a otros juegos, pero sé que este juego es uno de esos a los que volveré cada X tiempo para perderme en sus píxeles y su mundo y sobre todo para hacer lo más divertido de este juego, ver como mi fortaleza es destruida porque un grupo de niños borrachos decidieron pegarse a puñetazos con una bestia y atraerlo a la puerta de mi civilización, todo muy FUN.

[tsocial]

NECESIDADES SOCIALES: CONCEPTOS. NECESIDAD, DEMANDA Y TRABAJO SOCIAL. TEORIAS SOBRE LAS NECESIDADES. EVOLUCION DE LAS NECESIDADES SOCIALES.

RECURSOS SOCIALES: EVOLUCION Y CLASIFICACION

Cuando hablamos de Servicios Sociales nos referimos a un conjunto de actividades organizadas que tienen como objeto satisfacer o aliviar determinadas necesidades.

Las personas están sujetas a una amplísima gama de necesidades; algunas son muy evidentes y fácilmente reconocibles (alimentación, descanso, respirar, beber), pero otras son mucho más difíciles de identificar (autoestima, realización personal...).

La conceptualización de las necesidades tiene una importancia crucial para la actuación de los Servicios Sociales y de los demás sistemas de protección social pues dependiendo de las necesidades que sean consideradas como derechos, así se deberá garantizar y establecer posteriormente una serie de recursos para satisfacerlas.

NECESIDADES SOCIALES: CONCEPTOS

La correcta determinación de las necesidades es un factor imprescindible para garantizar una buena intervención tanto en el ámbito micro como macrosocial.

El concepto de necesidad se trata de un término polisémico porque admite diferentes significados y puede entenderse en más de un sentido. Autores del renombre de Jean-Jacques Rousseau o Émil Durkheim realizaron importantes aportaciones a su definición. También ha sido objeto de atención de la sociología y la psicología, tanto por lo que respecta a su vinculación con la teoría social como por su relación con cuestiones motivacionales.

Es, por tanto, un tema de abordaje multidisciplinar que nos brinda una enorme producción teórica a la que podemos recurrir para orientar nuestra intervención cotidiana como profesionales del Trabajo Social.

Actualmente hay dos grandes líneas teóricas que aglutinan las diferentes posiciones, definiciones y aportaciones al concepto de necesidad. Por un lado, las que contemplan las necesidades como universales, y por otro las que sostienen que la definición y el análisis de las necesidades dependen del contexto cultural en el que se está interviniendo. Esta dualidad responde al debate entre universalidad o relatividad. Para centrarnos en la aplicación del concepto al campo de la intervención social debemos tomar como punto de partida las teorías modernas sobre el desarrollo, que han suscitado una serie de debates y planteamientos de sumo interés para la definición operativa del concepto de necesidad que se maneja en el Trabajo Social.

Desde este punto de vista la noción de necesidades humanas básicas fue reconocida por primera vez en la Conferencia de Cocoyoc, que marcó un hito en la definición de lo que ha dado en llamarse «el otro desarrollo». El «otro desarrollo» es el que considera a las personas elemento fundamental y orientador del crecimiento de los países.

Su planteamiento básico se centra en que dicho crecimiento esté orientado al servicio de las personas. Y su objeto de atención no lo constituyen las personas que hoy son sujetos de necesidades, sino el criterio de sostenibilidad, es decir, el cuidado de los recursos para las generaciones futuras.

El concepto de necesidad influye tanto en la intervención microsocial como en la macrosocial. Los «mapas de necesidades» son una herramienta clave en la elaboración de políticas sociales y constituyen un recurso muy utilizado en la intervención macrosocial. Son un reflejo de la existencia de personas con necesidades básicas insatisfechas dentro de una determinada demarcación territorial. Se elaboran a partir de una serie de indicadores sociales que reflejan las necesidades básicas insatisfechas con el fin de organizar y planificar la intervención de los equipos sociales.

Necesidad: el concepto de necesidad va unido a la falta o carencia de algo, considerado como indispensable para la vida.

La necesidad es: «Un estado de carencia que lleva implícita la potencialidad de moverse en dirección a su satisfacción». Existe asimismo una diferencia entre necesidades humanas básicas, que son las imprescindibles para garantizar la existencia de la vida, y necesidades sociales, que son las que están vinculadas a una realidad y a un contexto histórico-social en función de las distintas perspectivas teóricas.

Deseo: La diferencia entre deseo y necesidad radica en que esta última implica un juicio objetivo y el deseo responde a un juicio subjetivo. Sin embargo, el hecho de que la necesidad sea objetiva supone que se es consciente de un déficit, de una falta, sin que ello se traduzca en un conocimiento concreto del tipo de carencia de que se trate. En todo caso lo que resulta fundamental por lo que respecta a nuestra disciplina es no confundir las necesidades de las personas-clientes con las del trabajador social, con las establecidas por la institución desde la que se intervenga o con las propias políticas sociales porque hacerlo puede repercutir muy negativamente en la intervención social.

Demanda: La demanda es la expresión explícita de la necesidad. Interesa particularmente al Trabajo Social porque no siempre responde a la necesidad principal que acucia a una persona, familia, grupo o comunidad. La demanda representa un primer paso en el proceso de intervención social, y el modo en que lo afrontemos es vital porque de él dependerá el futuro desarrollo de la relación de ayuda.

Problema social: Los problemas surgen de la insatisfacción de necesidades. En el Trabajo Social manejamos siempre una tríada de conceptos estrechamente relacionados entre sí: problemas, necesidades y recursos. Un problema es todo aquello que se interpone en nuestro camino como un obstáculo o dificultad que hay que resolver.

«Problema social», aludimos a una situación que afecta a un número importante de personas y que es considerada conflictiva para el conjunto de la sociedad.

Recurso: El recurso constituye una herramienta de trabajo que no debe quedar restringido únicamente a las prestaciones materiales, también abarca una relación de ayuda que se establece entre el trabajador social y las personas que requieren su intervención profesional. En el ámbito de nuestra disciplina el primer recurso es la relación de ayuda, en la que son fundamentales las potencialidades de ambas partes.

2. NECESIDAD, DEMANDA Y TRABAJO SOCIAL.

La necesidad se hace explícita a través de la demanda, no siempre se pide la necesidad real o su verdadero alcance. A veces las verdaderas necesidades aparecen encubiertas en otras que resultan más fácil o menos violento plantear.

Existen una serie de factores que influyen a la hora de hacer la demanda:

Condicionantes de la persona:

• Alguien le ha dicho que tiene un derecho

• Quien conoce nuevos derechos por ley

• Quien se acerca buscando empatía y escucha.

Dificultades para acudir a los profesionales del Trabajo Social:

• Relacionan la atención con un sector de la población con el que no se quieren identificar o al que no pertenecen. “ vergüenza”

• Se asocia al profesional con facilitador de recursos materiales o prestaciones. No se asume la capacidad profesional para acompañar en un proceso de desarrollo personal y asistencia técnica.

Individualidad:

Un buen profesional debe descodificar lo que el cliente está planteando y afrontarla situación en su globalidad. Acercarse a la realidad concreta de cada situación, teniendo presente la participación de la población en las decisiones que le afectan.

«Una política orientada a la satisfacción de necesidades esenciales supone la participación de la población en las decisiones que le afectan». La demanda implica un movimiento hacia la resolución de un conflicto, entendiendo éste como un malestar provocado por la inexistencia del satisfactor de la necesidad o por los obstáculos encontrados para acceder a él.

3. TEORIAS SOBRE LAS NECESIDADES

Muchos estudiosos desde diferentes disciplinas y perspectivas, han dedicado una parte importante de sus trabajos a definir el concepto de necesidades y a sistematizar una tipología

de las mismas.

1. Charlotte Towle: las necesidades básicas en el Trabajo Social

Charlotte Towle es una las pioneras del Trabajo Social. Nació en 1896 en la ciudad de Butte, en Montana, Estados Unidos, y falleció en 1966. Su labor docente se desarrolló en la Universidad de Chicago, donde realizó una serie de formulaciones sobre el Trabajo Social clínico. Su propuesta terminó desarrollando el concepto del Trabajo Social como directamente asociado a la terapia social del siglo XX.

Towle trabaja sobre la teoría y la técnica de ayuda básica a través de formas de capacitación (empowering) de las personas. Una de sus obras más reconocidas es Common Human Needs (1945). Su teoría de las necesidades explica el desarrollo personal aglutinando una serie de teorías de la enseñanza, el aprendizaje y la práctica del Trabajo Social.

Esta autora sostiene que cuando las personas solicitan ayuda pueden estar ocultando además otras necesidades distintas de un simple respaldo económico. «People normally have a strong impulse to live beyond the mere survival level...» (Common Human Needs). En esta obra, que constituye un libro de obligada referencia, la autora reconoce que las necesidades varían en función de la edad y las condiciones vitales, y estudia el significado que estas variaciones tienen en el ámbito de los programas de bienestar social de la asistencia pública. Así, nos propone un recorrido por las diferentes necesidades que se suscitan a lo largo del desarrollo evolutivo de las personas, que divide en cuatro etapas:

1. Infancia y niñez: en esta etapa deben trabajarse tres fuentes de seguridad: cuidado constante/ oportunidades de aprender/alguien que le quiere y a quien querer

2. Adolescencia: proporcionar posibilidades para desarrollar planes de futuro

3. Edad adulta, vejez: medidas de seguridad social que mejoren la vida. “derechos de los beneficiarios”

4. Vejez: vencer la resistencia al cambio en esta edad

Otros: personas con discapacidad

La familia como ámbito de conflicto

Su defensa del reconocimiento de los derechos de la gente a la asistencia pone de manifiesto lo avanzado de sus ideas si tenemos en cuenta que en el ámbito de los servicios sociales en nuestro

país sólo contamos con una ley que contemple un catálogo de prestaciones que se reconocerán de manera específica como derecho subjetivo y exigible. Towle subraya la importancia de reconocer las necesidades de la gente como medio para favorecer su desarrollo integral como seres adultos sin generar un efecto de dependencia.

2. Teoría de la jerarquía de necesidades de MASLOW

Una de las aportaciones tradicionales más completas e influyentes haya sido la Teoría de las Necesidades de Maslow que a continuación revisamos. Este psicólogo humanista desarrolló en los años 70 una teoría sobre la motivación jerarquizando las necesidades según su orden de importancia para la vida. Con su teoría intenta explicar los elementos que motivan la conducta humana. Para él, las personas son conceptuadas como seres activos, en desarrollo constante y en búsqueda de elementos fuera de su alcance inmediato. Así, están motivadas a satisfacer sus necesidades de forma tal, que dichas aspiraciones dominan todas las actividades humanas. La manifestación de necesidades de un nivel alto lleva consigo el tener cubiertas las más básicas. Podemos resumir la caracterización de las necesidades de Maslow por los siguientes rasgos: - Las necesidades son elementos inherentes a la propia especie humana. En potencia todo tipo de necesidades están presentes en los humanos. Llegar a ser “más persona” depende de la posibilidad de satisfacer las necesidades de los niveles más elevados. -Según lo anterior, las necesidades humanas deben ser concebidas como derechos humanos. - Las necesidades representan valores últimos: constituyen un marco de metas y valores que explican y condicionan toda una serie de deseos y de conductas de las personas.

Las necesidades y su satisfacción se ven influidas por las condiciones exteriores: cultura y socialización, y también por los condicionantes internos: idiosincrasia del individuo.

Existen dos grandes tipos de necesidades: las básicas y las superiores o metanecesidades.

- Las necesidades son universales aunque con manifestaciones culturales diversas y modos de satisfacción muy diferentes y específicos de cada cultura

- Las necesidades son jerárquicas.

- Las necesidades humanas nunca se agotan, no se satisfacen completamente. Los seres humanos siempre permanecen en un estado de carencia relativa.

- Los niveles de quejas indican los niveles en que se han satisfecho las necesidades.

El núcleo central de la teoría de Maslow gira en torno al desarrollo de una tipología de las necesidades que es jerárquica. Distingue entre dos tipos de necesidades: las que se relacionan con el nivel de supervivencia o básicas y las que se sitúan en la cúspide de la pirámide relacionadas con el nivel del desarrollo. A este último grupo lo denomina necesidades superiores o metanecesidades.

En la base de la pirámide de la jerarquía de necesidades Maslow sitúa las necesidades fisiológicas (hambre, sueño, sed, sexo...). Estas, son las más imperiosas y muy sensibles a su saciación, pero si no son satisfechas pueden dominar la conducta del individuo. Según el autor, rara vez dominan en nuestra sociedad, o al menos en el segmento mayor de la población.

En un segundo nivel están las necesidades de seguridad para el “yo”y la familia, considerándolas como ausencia de amenazas y peligros en los contextos fisiológico, económico y psicosocial. La seguridad fisiológica guarda relación con aquello que amenaza a nuestro cuerpo o nuestra propia vida y puede ser real o imaginario. En los contextos económico y social, se refiere a las diversas y

necesarias interrelaciones de las personas y a sus afanes de conocer, comprender, deseos de estabilidad….Gran parte de las actuaciones fundamentales de los Sistemas de Protección Social se encargan de atender la satisfacción de estas necesidades.

Las necesidades de pertenencia a grupos, de integración social, de afecto, de amor se manifiestan según Maslow, cuando las fisiológicas y las de seguridad están al menos relativamente atenuadas. Hoy en día, los sistemas públicos de Servicios Sociales, fundamentalmente a través de la actuación de los Servicios Sociales Comunitarios, disponen intervenciones orientadas de un modo específico a la satisfacción de esta categoría de necesidades mediante los programas de convivencia, prevención e inserción social.

En cuarto lugar Maslow señala las necesidades de estima. Para él “representan una necesidad o un deseo por una estable, firmemente fundamentada y generalmente alta evaluación de sí mismo, de autoestima, de autorrespeto y de la estima de otros “(Maslow, 1985). Distingue así mismo dos subseries de esta categoría: por un lado el deseo de fuerza, de logro, de competencia, de

superación que desemboca en la independencia y libertad; por otro lado el deseo

de fama o prestigio mediante el reconocimiento a través de otras personas. La gratificación de estas necesidades produce sentimientos de confianza en sí mismo y de dignidad.

En quinto lugar y en la cúspide de la pirámide jerárquica de Maslow se encuentran las necesidades de autorrealización; estas son las necesidades superiores o metanecesidades. Comprenden las tentativas de las personas hacia el

desarrollo de sus capacidades y sus potencialidades. Se manifiestan en las

aspiraciones de trascendencia, de vida espiritual, de desarrollo de valores y

principios que sirvan de guía. Según el autor, esta última categoría requiere la

satisfacción relativa de las básicas y define a quienes la alcanzan como libres, con

posibilidad de autodirección, autonomía y capacidad resolutiva para enfrentarse a

los problemas de la vida. Esta clasificación ha sido posteriormente fuente de

críticas por diferentes motivos, entre otros, por estar fundamentada en una errónea

jerarquía de preponderancia de cómo surgen las necesidades en las personas.

Maslow presenta una secuencia temporal de cómo aparecen las motivaciones que

para algunos autores ( Doyal y Gough, 1994) es falsa puesto que algunas personas

están más interesadas por ejemplo en su autonomía personal que en su seguridad,

o presentan fuertes impulsos hacia consumir algo que no necesitan y al mismo

tiempo tienen necesidad de otras cosas hacia las que no sienten impulso a hacer

en absoluto.

3. Teoría de las necesidades de BRADSHAW

Desde la perspectiva en que se fundamentan los criterios valorativos de las

necesidades, es clásica la aportación de sobre las necesidades sociales de

Bradshaw.

Este autor hace una clasificación cuatripartita:

- Necesidad normativa: los expertos o profesionales la percibe como necesidad en

una situación determinada. El criterio de estos informantes puede ser

imprescindible en muchos casos pero, a nuestro entender, no debe ser el exclusivo.

- Necesidad experimentada o sentida: es la necesidad percibida tanto

individualmente como por los grupos o comunidades en que se organizan las

personas. Es, por tanto, subjetiva y fundamental si se trabaja desde un modelo de

Servicios Sociales que potencie el papel de los ciudadanos como sujetos

protagonistas de los procesos de cambio.

- Necesidad expresada o demandada: es la necesidad sentida puesta en acción

mediante una solicitud. A menudo este tipo de necesidad es la que condiciona la

oferta de respuestas sociales pero desde nuestro punto de vista y en el ámbito que

nos ocupa, los Servicios Sociales, la planificación no puede ir orientada sólo en

función de la demanda.

- Necesidad comparada: es la deducida por el observador exterior en función de

una comparación entre una situación de la población objetivo y la de otro grupo

con circunstancias similares.

No obstante, esta clasificación es sólo eso: una categorización. El grado de

necesidad dentro de cada nivel puede variar según multitud de factores : los

criterios adoptados por el profesional, el método de encuesta que se utilice, la

valoración subjetiva, las áreas consideradas, las características

sociodemográficas, ambientales...

Por tanto, para conseguir una evaluación compleja de las necesidades deberíamos

intentar conjugar al máximo los cuatro criterios y analizar las zonas de consenso y

conflicto.

4. Teoría de las necesidades de DOYAL y GOUGH:

Estos autores fueron los más críticos con la teoría de Maslow, alegando la falta de

exhaustividad de la clasificación; direccionalidad temporal de la misma; el intento

de diferenciar y seccionar diversos tipos de necesidades que están entremezclados;

confusión en torno a los conceptos de necesidad, motivación e impulso.

Probablemente sean estos autores británicos quienes han trabajado de un modo más

ambicioso en la elaboración de una teoría universalista de las necesidades. Para

ellos, las necesidades son concebidas como objetivos universalizables, no como

motivaciones o impulsos. Estos autores rechazan las concepciones naturalistas,

relativistas y culturalistas de las necesidades. Las necesidades no pueden ser

reducidas a deseos y preferencias regulados por el mercado. Afirman que las

necesidades son históricas y socialmente construidas, pero que también son

universales. Frente a la idea de que cada sociedad tiene sus propias necesidades,

cambiantes en función de su estructura y organización social, Doyal y Gough

sostienen que es la forma de satisfacer tales necesidades lo que cambia, pero que

hay ciertas necesidades básicas universalizables para el desarrollo de una existencia

digna.

Como indica Rodríguez Cabrero, Doyal y Gough realizan una verdadera “propuesta

de universalidad detrás de la que late un profundo sentido de redistribución de los

recursos a nivel mundial y de organización de modos de satisfacción de necesidades

que no supongan la explotación irracional de la naturaleza y de los recursos”. En

este sentido, Doyal y Gough afirman la existencia de unas necesidades básicas que

serían aquellas que cubren las condiciones previas universalizables para la

participación social y la persecución de fines propios, a saber: salud física y

autonomía personal. La salud física obviamente es condición previa para emprender

cualquier acción humana. La autonomía la definen como capacidad de acción;

“capacidad de elegir opciones informadas sobre lo que hay que hacer y cómo

llevarlo a cabo. Ello entraña ser capaz de formular objetivos y también creencias

sobre la forma de alcanzarlos, junto con la capacidad de valorar lo acertado de estas

ideas a la luz de la evidencia empírica”. Este concepto encierra tres elementos

fundamentales: el grado de comprensión que una persona tiene sobre sí misma, de

su cultura y de lo que se espera de ella como individuo dentro de la misma

(aprendizaje); la capacidad cognitiva y emocional del individuo (salud mental); y

las oportunidades objetivas de acciones nuevas y significativas que se abren ante

los agentes (Doyal y Gough, 1994). Las necesidades intermedias son aquellas cuya

superación mejora las condiciones básicas, por tanto se vertebrarán en torno a ellas.

Aunque son más específicas, también son universales y transculturales y para

satisfacerlas se utilizan medios o satisfactores concretos que ya sí están

condicionados culturalmente y no son universales. Las necesidades intermedias de

supervivencia son las que se cubren con una alimentación adecuada y agua potable;

con alojamientos que proporcionen seguridad adecuada; con un entorno físico y

ambiente de trabajo sin riesgos; con la atención sanitaria adecuada.

Las necesidades intermedias que mejoran las condiciones básicas de autonomía se

cubrirían con una seguridad en la infancia; procurando unas relaciones de primer

grado significativo; con la seguridad física y con la seguridad económica,

enseñanza adecuada y seguridad en el control de natalidad, embarazo y parto.

Actualmente los planteamientos de Doyal y Gough están teniendo una

influencia muy notoria que se refleja en toda la literatura que se publica sobre

el tema, sirviendo también sus reflexiones como referencia a programas

internacionales tales como el Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo.

Esta Definición de unas necesidades objetivas, básicas, universales, es

trascendental por lo que significa para la justificación de derechos sociales y para

la extensión de la protección social. Si todos los seres humanos son semejantes en

ciertos rasgos generales psico-somáticos, existen por tanto, ciertas necesidades

básicas comunes a todos los humanos que dan lugar a estados de cosas valiosos

para todos.

Estos bienes universales dan lugar a exigencias morales universales o derechos

humanos que deben positivarse en forma de derechos fundamentales (Riechmann,

1998).

5. Teoría de las necesidades desde la perspectiva del desarrollo

humano

Manfred Max-Neef obtuvo el premio nobel por sus trabajos en favor de la llamada

economía descalza y sus comprometidos análisis sobre los aspectos económicos

relacionados con la pobreza.

Para él, el postulado básico del Desarrollo a Escala Humana es que el desarrollo se

refiere a las personas y no a los objetos. El mejor proceso de desarrollo será aquel

que permita elevar más la calidad de vida de las personas.

La calidad de vida dependerá de las posibilidades que tengan las personas de

satisfacer adecuadamente sus necesidades humanas fundamentales.

Las necesidades humanas según Manfred Max Neef,

Parte de la diferencia entre necesidad y satisfactores. Las necesidades humanas son

finitas, pocas, clasificables y universales para todas las culturas y todos los periodos

históricos. Para él la necesidad tiene un doble significado, como carencia y como

potencialidad humana. Dos categorías:

Primero, las necesidades del ser, tener, hacer y estar;

Segunda categoría, las necesidades de subsistencia, protección, afecto,

entendimiento, participación, ocio, creación, identidad y libertad

Lo que cambia con las culturas es la manera o los medios para satisfacerlas:

satisfactores

Los satisfactores, respuestas culturales a las necesidades. Son todos aquellos bienes

-económicos y no económicos- utilizados para satisfacer las necesidades, mismos

que cambian a través del tiempo y de las culturas.

La propuesta de la matriz de Max Neef pretende mentalizar de la existencia de

necesidades de urgencia absoluta: subsistencia.

Se apoya en un supuesto sistémico: carencia-potencia, que sirve para “romper” el

círculo vicioso de la pobreza.

El concepto de necesidades humanas básicas se plantea por primera vez en la

Declaración de Cocoyoc, en la que se establecieron los objetivos del desarrollo

humano: necesidades materiales y otras no materiales.

Un Desarrollo a Escala Humana, orientado en gran medida hacia la satisfacción de las

necesidades humanas, exige un nuevo modo de interpretar la realidad. Nos obliga a ver

y a evaluar el mundo, las personas y sus procesos de una manera distinta a la

convencional.

6. Teoría de las capacidades de Amartya Sen

No se centra en las necesidades en sí mismas sino en las capacidades de cada persona

para lograr su satisfacción. Enfoque de la capacidad.

La calidad de vida alcanzada es proporcional directamente a la habilidad, a la capacidad

demostrada para lograr funcionamientos valiosos.

Estas propuestas permiten a los trabajadores sociales evaluar las situaciones personales

con las que trabajamos, para coparticipar en el diseño de un proyecto de intervención

social que permita desarrollar esas capacidades.

7. Aportaciones de Martha Nussbaum al enfoque de Amartya Sen

Se refiere en concreto a la teoría de las funciones del ser humano como punto de

partida para la adopción de políticas sociales tendentes a satisfacer las necesidades

humanas, en su opinión el papel de las políticas sociales es garantizar las

oportunidades y opciones para acceder a los recursos, independientemente de que

luego la gente decida optar o no a ellos, es decir, la autora defiende la libertad

absoluta de las personas de aprovechar unos recursos que, eso sí, han de ser

accesibles.

Naussbaum también elaboró una lista de las funciones humanas de tipo normativo

que se fundamenta en el esencialismo de las necesidades humanas básicas. Entre

otras destacan las siguientes funciones: a) vivir una vida completa; b) gozar de buena

salud; c) tener buena alimentación; d) tener alojamiento y libertad de movimiento; e)

evitar el dolor innecesario; í) tener experiencias placenteras; g) poder usar con

sentidos, imaginar, crear, pensar; h) poder relacionarse con los otros, amar y ser

amado, e i) formarse una concepción del bien.

Tanto la teoría de Sen como las aportaciones que realiza Marta Naussbaum sirven

al Trabajo Social como marco teórico para fundamentar la intervención. Los

planteamientos de Sen sobre la construcción de indicadores para el estudio de la

pobreza permiten enfocar la intervención desde la perspectiva de la capacidad de las

personas y entroncan con la postura de Mary Richmond cuando sostenía que había

que trabajar sobre las necesidades y las bazas (ventaja, potencialidad, recurso) de los

individuos.

5. EVOLUCION DE LAS NECESIDADES SOCIALES

Las necesidades sociales constituyen el centro de interés del Trabajo Social. Por eso su

adecuada identificación requiere un marco teórico idóneo para plantear la intervención.

Es imprescindible establecer una valoración diagnóstica que refleje las demandas y las

necesidades y elaborar un mapa de necesidades sociales que las englobe. Dicho mapa

nos permitirá conocer en detalle la situación del territorio en el que se va a trabajar para

así realizar adecuadas planificaciones para la intervención social.

La necesidad es un concepto vital para el Trabajo Social porque en la identificación de

las necesidades radican gran parte de las variables para el diseño de una adecuada

intervención social.

Además, el concepto de necesidad figura en varias definiciones del objeto del Trabajo

Social cuando hacen referencia a la intervención y la sitúan en el tránsito entre la

necesidad y su satisfacción. En cualquier caso es obvio que las necesidades constituyen

un espacio para la relación de ayuda profesional porque ponen en juego la capacidad de

escucha activa del trabajador social y su habilidad para hacer partícipes a las personas

clientes del proceso de identificación de dichas necesidades y para convertir sus

potencialidades en actuaciones que tengan como fin satisfacerlas.

El tema de las necesidades es fundamental para el Trabajo Social, cuyo conocimiento

de la realidad social a través de la práctica cotidiana lo sitúa en una posición privilegiada

(pero no excluyente) para poder identificar las de orden social. Cuando hablamos de

necesidades sociales nos estamos refiriendo a aquellas que ponen de manifiesto la

determinación o la influencia de la dimensión social del ser humano. Es decir, nuestras

necesidades responden a construcciones surgidas de nuestras relaciones sociales, e

incluso podríamos afirmar que nacen de nuestra condición de seres sociales. En este

campo el derecho ha introducido el concepto de derechos sociales reconocidos, según

el cual las necesidades consideradas sociales pueden desembocar en la formulación de

un derecho subjetivo; ello nos permite hablar de la «legitimidad de la demanda para su

satisfacción. Es en este punto donde Trabajo Social y servicios sociales, como espacios

profesionales privilegiados que gestionan los recursos para la satisfacción de

necesidades, cruzan sus caminos.

En cuanto al análisis de las necesidades, diremos que en general exige una óptica

multidisciplinaria, y que en todo caso desde el Trabajo Social requiere un

tratamiento holístico, integral.

El análisis de las necesidades implica también la elaboración de indicadores

adecuados que permitan identificar y estudiar su magnitud. En este sentido la

elaboración de un «mapa de necesidades» es esencial para la práctica profesional,

y siempre ha de orientar nuestro trabajo desde los distintos espacios y niveles de

intervención. Conocer a la persona, grupo, familia o comunidad con la que se está

trabajando implica reconocer las necesidades que tienen, y en este ejercicio de

identificación debe recordarse que la satisfacción de necesidades supone la puesta

en marcha de los recursos personales, que incluyen las redes familiares y sociales,

los recursos del profesional que interviene y los de la comunidad en la que se

desarrolla la intervención.

6. RECURSOS SOCIALES

Son recursos sociales todos aquellos medios de los que va a disponer el Trabajador

Social para poder realizar su intervención.

Definición de Trabajo Social de Sitjá (1988)

“El Trabajo Social es una actividad profesional que mediante la utilización o

promoción de recursos adecuados trabajará en pos de la resolución de problemas y

la satisfacción de las necesidades de las personas y los grupos que dé lugar a una

mejora de su calidad de vida y su bienestar social.”

Natividad de la Red Vega (1993)

“ El objetivo general del Trabajo Social es un proceso que desde el respeto y la

promoción de la autonomía y ambientando los recursos personales, sociales e

institucionales, se orienta hacia la facilitación del acceso a los recursos de los

individuos, grupos y comunidades cuando éstos plantean demandas o carencias

socialmente reconocidas de responsabilidad pública. “

En todas las definiciones se plantea el binomio necesidades – recursos sociales. El

campo de la acción social se objetiva en esta relación. Ante las necesidades, cuando

su satisfacción va más allá de la persona, se han de generar respuestas e

intervenciones públicas e institucionales. Las necesidades humanas tienen un

carácter social que impulsa a la sociedad a destinar recursos para satisfacerlas.

En este binomio se da un desequilibrio dinámico, pues a medida que se satisfacen

necesidades se suscitan otras nuevas que hay que satisfacer. Hay una relación de

INTERDEPENDENCIA, el avance de uno lleva al avance del otro. Al profesional

se le considera un gestor de recursos que tiene que aplicarlos a la necesidad. Sin

embargo, lo particularmente distintivo del Trabajo Social es su intencionalidad

TRANSFORMADORA. El profesional trata de conseguir que el individuo, grupo

o comunidad se conviertan en recursos de su propio proceso de cambio.

En resumen, Los recursos sociales son instrumentos indispensables en la

intervención profesional.

La tarea del profesional no es sólo gestionar recursos, sino generar otros nuevos

ante las necesidades emergentes, sin olvidar a las personas, grupo y comunidad

como recursos en sí mismos.

Se pueden considerar todos aquellos medios o instrumentos que permiten satisfacer

necesidades de individuos – grupos o comunidades.

No son estáticos sino dinámicos, están en permanente cambio y crecimiento, y no

están limitados ni en el tiempo ni en el espacio.

Características:

• Dirigidos a satisfacer necesidades

• Instrumentos a disposición de los Trabajadores Sociales

• Son un medio que posibilita un cambio

• Están adaptados a la sociedad en que se prestan

• Pueden ser públicos o privados

• Se crean para cubrir necesidades no satisfechas

• Tienen carácter dinámico

• Contribuyen al bienestar de las personas y la sociedad

•Se aplican con criterios del profesional del trabajo social.

7. EVOLUCIÓN DE LOS RECURSOS SOCIALES

Los recursos sociales, entendidos como medios para hacer frente a las necesidades, han

existido siempre, aunque se han configurado de forma diferente en cada una de las épocas

históricas. En las sociedades prehistóricas la familia y los grupos se erigían en recursos

fundamentales y únicos para satisfacer las necesidades primarias. Posteriormente, en la Edad

Media la donación individual, a través de la limosna, se configura como el recurso

fundamental de la época. Es una prestación graciable que el rico hace al pobre y que va dirigida

a la mera subsistencia. Además, es un recurso variable que no garantiza la cobertura efectiva

de las necesidades, pues la donación podía hacerse en comida, ropa o dinero. Por otro lado,

en esta época los centros de atención fundamentales son los hospitales, que acogen a

peregrinos, pobres y toda clase de necesitados y que no prestan una atención especializada y

sanitaria.

Durante el Renacimiento se mantiene la limosna y aparecen algunos centros para la

atención a los pobres. En España, a lo largo de los siglos XVI y XVII se produjo una enorme

proliferación de centros hospitalarios diseminados por todo el territorio. Había hospitales

específicos para hombres pobres y/o enfermos, para mujeres pobres y/o enfermas, para

sacerdotes pobres, para enfermedades contagiosas, etc. Además, surge otro tipo de

establecimientos, como los asilos que acogen a viudas y ancianos pobres, las hospederías para

viajeros, los reformatorios para jóvenes de ambos sexos, casas de reforma para mujeres

arrepentidas o casas de acogida de niños expósitos o huérfanos. Estos centros tenían un carácter

represivo y su objetivo era aislar a los elementos antisociales y peligrosos de la sociedad,

aunque constituían un medio para satisfacer las necesidades básicas de los pobres (Carmona,

1985). En la Ilustración fueron haciendo su aparición las cofradías o hermandades de socorro,

los hospitales, las diputaciones de barrio, casas de misericordia, hospicios o inclusas, etc., que,

aunque respondían a una orientación correctora, se iban configurando como instrumentos

utilizables para ayudar a cambiar la situación de la gente necesitada. Proporcionaban

alimentación y cobijo a un grupo heterogéneo de personas a las que se pretendía transformar

mediante la imposición de una dura disciplina basada en el trabajo y la enseñanza religiosa

(Trinidad Fernández, 1985).

En el siglo XIX, y a través de las leyes de beneficencia, se asume el problema de la

pobreza como una responsabilidad pública y se proveen medidas para hacerla frente. Por

ejemplo la Ley de Beneficencia de 1849 desarrolla los denominados «establecimientos

generales» (destinados a satisfacer necesidades permanentes y, en particular, a

atender a locos, decrépitos, sordomudos, etc.); los establecimientos provinciales, que

tenían por objeto el alivio de enfermos, de incapacitados para trabajar y de aquellos

que carecían de protección familiar y entre los cuales podemos citar los hospitales de

enfermos, las casas de misericordia, etc.; y, por último, los establecimientos

municipales, destinados a socorrer enfermedades accidentales, a proporcionar

atención domiciliaria, etc., y entre los que se englobaban las casas refugio y

hospitalidad pasajera (Alonso Seco y Gonzalo González, 1997). A medida que la

sociedad se hace más compleja, aparecen nuevas necesidades que cubrir y nuevas

formas de hacerles frente que permiten un abordaje con cierto grado de

profesionalidad. Surge, por ejemplo, la COS (Sociedad para la Organización de la

Caridad) para coordinar las actuaciones públicas y privadas, entre cuyas aportaciones

más importantes destaca la creación de la figura de las «visitadoras amigables» como

recurso humano que atiende a los pobres en sus domicilios.

Para lograr una mejor comprensión de la evolución de los recursos sociales,

se consideran los diferentes CRITERIOS que el Trabajo Social adopta para

incrementar la funcionalidad y eficacia de aquellos:

• Desinstitucionalización: Asilos, Orfanatos, Manicomios dejan de ser centros de reclusión. Se crean centros más pequeños donde se les atiende de forma global.

• Normalización: Se intenta no segregar ni aislar a los excluidos sociales, especialmente minorías étnicas. Se apuesta por la integración social.

• Proximidad: Acercar los servicios y equipamientos a los ciudadanos, insertarlos en su contexto geográfico.

• Personalización y Humanización de los profesionales, ya que son un recurso imprescindible en la interacción con el usuario.

8. CLASIFICACION DE LOS RECURSOS SOCIALES

El campo de los recursos sociales es tan amplio que resulta difícil acotarlo, y quizá eso explique que no exista una única clasificación de recursos, sino que se hayan ofrecido diferentes catalogaciones en función de los distintos criterios adoptados por cada uno de los autores que han abordado el asunto.

Clasificaciones realizadas:

A) Según la institucionalización de los recursos sociales. Desde una perspectiva

amplia, y teniendo en cuenta la institucionalización o no los recursos, podemos

diferenciar entre (Rubí Fernández, 1991)

1. Recursos no institucionalizados, entre los que destacan:

a) Autoprovisión. La capacidad de responder a las necesidades recae sobre el

propio individuo (Casado y Guillen, 2001), por lo que éste se constituye como

el máximo recurso y agente satisfactor de sus propias carencias.

b) Donación personal. Ésta ha sido una modalidad de satisfacción de necesidades

bastante extendida, y tiene su máximo exponente en la limosna, en la caridad

cristiana. Este tipo de recursos es muy arbitrario e inestable porque depende

del agente la voluntad de facilitar la ayuda (bien en dinero, bien en especie) a

quien la necesita, y los criterios de concesión no dependen del receptor, sino

del emisor.

c) Ayuda mutua. Este recurso también ha estado presente a lo largo de la historia

de la humanidad, aunque la complejidad, la especialización, la división del

trabajo y otras características de la sociedad actual han desembocado en una

reducción de la frecuencia con la que se emplea (Alemán y García Serrano,

1999). Dentro de la ayuda mutua encontramos diferentes modalidades, entre

ellas:

— La familia. Es un recurso fundamental que ha constituido durante

mucho tiempo el único medio de satisfacer las necesidades. El arco de

carencias que han sido y son cubiertas por el sistema familiar es muy

amplio, y va desde las de tipo afectivo hasta las fisiológicas o materiales.

Constituye un elemento importante dentro de la red de apoyo social del

individuo, y siempre que esté disponible habremos de contar con él.

Bien es cierto que estamos asistiendo a un importante cambio en la

estructura familiar y que los referentes están siendo modificados, de tal

modo que actualmente la familiar nuclear es la más extendida, frente a

la extensa, que era la habitual hasta hace unos años. Del mismo modo

este cambio también afecta a los roles de ayuda desempeñados por los

distintos miembros de la familia, ya que antes la mujer adoptaba el papel

de cuidadora principal de los hijos, ancianos y discapacitados del núcleo

familiar y hoy su incorporación al trabajo hace incompatible el

desempeño de esta función, lo que ha suscitado la aparición de

necesidades de cuidado de los miembros más débiles, que exigen la

generación de nuevos recursos, tales como guarderías, centros de día,

residencias, etc., y que han de ser provistos por las instancias públicas

y privadas.

— Los grupos de autoayuda. Están constituidos por un grupo

de personas que comparten una situación-problema y pretenden la

satisfacción directa de sus necesidades, así

como la defensa de sus intereses o la adopción de medidas de presión

para la provisión de recursos cuando éstos

no existen. Por su importancia posteriormente profundiza

remos en ellos.

2. Recursos institucionalizados. Son aquellos jurídicamente conformados, y se

concretan en instituciones, entre las cuales podemos destacar:

a) Instituciones públicas. La fuente generadora de recursos sociales es la

Administración Pública, en sus diferentes niveles: central, autonómico y

local.

b) Instituciones privadas. Las podemos desglosar en:

— De iniciativa social. En la actualidad el Estado tiene dificultades para ser

proveedor exclusivo ante las carencias sociales, por lo que necesita de

la iniciativa social para poder seguir asumiendo parte de las necesidades

que en el pasado eran solventadas por la familia, los amigos o los

vecinos, es decir, por las redes primarias de solidaridad

(Gutiérrez Resa, 1997). Dada la dispersión y variabilidad de modalidades

que tienen cabida en éste ámbito, y con el objeto de establecer una

referencia única, se le aplica en general la denominación de «tercer

sector», con la que se alude a las diversas formas organizacionales o

asociativas que no son consideradas ni estatales ni mercantiles y cuya

gestión queda al margen de lo público y de lo empresarial. Adoptan

diferentes personalidades jurídicas: organizaciones, fundaciones,

asociaciones, etc., que, a su vez, siguen distintas orientaciones:

políticas, culturales, religiosas, ecologistas, etc. Tienen en común el

hecho de constituirse como recurso y de ser, a su vez, generadoras de

nuevos recursos. El Estado ha articulado diferentes fórmulas jurídicoadministrativas

de corresponsabilidad como mecanismos reguladores

de la relación que establece con estas organizaciones, tales como: control

y tutela, fomento, contratos, conciertos, convenios y subvenciones.

— De iniciativa mercantil. Aunque tradicionalmente la modalidad

comercial de satisfacción de las necesidades no se contemplaba en nuestro

país (porque algunas instancias se considera que este modelo podía

establecer aún más diferencias entre los ciudadanos que sí podrían acceder

al mercado y los que no), hemos de admitir que hoy el mercado es una

fuente importante de generación de recursos porque la Administración o no

llega a cubrir todas las demandas o no dispone de los recursos cuando la

necesidad emerge, lo que explica la proliferación de residencias de ancianos,

guarderías, servicios sociosanitarios, etc.

B) Según la naturaleza de los recursos sociales. Podemos hacer una segunda

clasificación considerando la naturaleza de los recursos sociales (Kisnerman,

1986), y en este caso los dividiríamos en:

1. Recursos naturales. Son todos aquellos elementos integrantes de la

naturaleza que constituyen la base para la alimentación, el vestido, la

vivienda, etc.

2. Recursos materiales. Son los conformados por los equipamientos y la

infraestructura de los que se dota a sí misma una sociedad. Engloban,

entre otros, los transportes, los servicios públicos y los equipamientos

colectivos e individuales, así como el mantenimiento de todos ellos.

3. Recursos técnicos. Hacen referencia a todos aquellos instrumentos que

interponemos entre nosotros y el objeto de trabajo para conocerlo y

modificarlo. Pueden ser tangibles, como un termómetro, un ordenador o

un test psicométrico, y no tangibles, como una entrevista, la observación o

el método científico, por ejemplo. Dentro de este grupo algunos autores

(Trigueros Guardiola, 1991: 52) incluyen a los profesionales que

intervienen en la acción, como trabajadores sociales, psicólogos,

educadores, auxiliares, etc., esto es, todos los que llevan a cabo prestaciones

técnicas que permiten transformar una situación.

4. Recursos financieros. Son los medios económicos de los que se dispone

o que se necesitan para poder llevar a cabo una acción. Son

indispensables para la adquisición, conservación, mantenimiento,

actualización, etc., de otros recursos

5. Recursos humanos. Denominados también recursos personales, engloban

a la población en general o a aquellas personas que están dispuestas a

participar y colaborar en la mejora de la situación social.

6. Recursos institucionales. Son todas las entidades, centros o servicios que

configuran una estructura prestacional tendente a la atención de los

problemas sociales.

Esta clasificación es válida desde la perspectiva de la planificación porque permite

estimar cuántos recursos y de qué tipo son necesarios para poner en marcha una

determinada intervención social. Puede ser utilizada coordinadamente con otro tipo

de clasificaciones porque no son excluyentes, ya que, por ejemplo, un mismo recurso

puede ser institucional y de titularidad pública.

C) Según la formalización de los recursos. Una de las clasificaciones clásicas en materia

de recursos sociales es la propuesta por De las Heras y Cortajarena (1985), en la que,

en función de la formalización de los recursos, diferencian entre:

1. Servicios sociales: entendidos como los medios que se ponen a

disposición pública de la comunidad para uso y beneficio

propiamente colectivo.

2. Prestaciones sociales: aquellos medios que se proporcionan a los

individuos para su uso privado pero que cumplen una función social,

por ejemplo las pensiones, las prestaciones económicas…

D) Por la forma de las prestaciones y actuaciones. Beltrán Aguirre (1992:

286) diferencia entre:

1. Prestaciones técnicas: consistentes en respuestas técnicas de carácter

preventivo, rehabilitador y asistencial orientadas a subsanar eficazmente

las necesidades. Abarcan actuaciones profesionales y equipamientos y

se inscriben dentro del ámbito de los servicios sociales generales y de

los especializados. Esto es, los centros y los trabajadores que en ellos

operan se constituyen como recursos imprescindibles en la intervención

profesional, puesto que son un medio, un instrumento que posibilita el

cambio de las situaciones-problema.

2. Prestaciones económicas: orientadas a garantizar un nivel de vida

adecuado a los receptores. Constituirán un recurso apropiado en las

situaciones de carencia de medios en las que se desee garantí zar la

satisfacción de necesidades pero también impedir que dichas situaciones

se perpetúen en el tiempo.

A. Recursos sociales de carácter general

Centros de servicios sociales (CEAS)

Son recursos dirigidos a satisfacer necesidades de todos los ciudadanos.

Equipamientos comunitarios dotados de equipos técnicos y medios para

proporcionar las prestaciones básicas:

a) Información y Orientación

b) Ayuda a domicilio

c) Alojamiento y Convivencia

d) Prevención e Inserción Social

El equipo profesional está compuesto por trabajador/a social y otros que

dan respuesta a las necesidades que la población plantea. Su nivel de

intervención abarca: Individuo – grupo y comunidad.

B. Recursos sociales sectoriales

Estos, pueden ser:

De titularidad pública: gestionados por la administración

De titularidad privada: entidades sin ánimo de lucro, con convenios con

la administración, entidades privadas que prestan el servicio a cambio del pago

del usuario, o con conciertos de plazas con la administración (residencias de

personas mayores, personas con discapacidad, menores)

Dentro de los recursos sectoriales pueden ir destinados a: - Menores - Mujeres –

Discapacitados – Mayores – Toxicómanos - Transeúntes.

En todos los colectivos las prestaciones pueden ser:

a) TECNICAS

Centros residencias, centros de día, centros ocupacionales…

Pisos tutelados

Talleres

Cada una de las prestaciones técnicas dentro de su generalidad se

adaptan a cada colectivo.

b) PRESTACIONES ECONOMICAS: Recursos económicos para paliar

situaciones de necesidad. No solo la inmediata sino también la

prevención de futuras situaciones de necesidad.

• Renta Mínima de Inserción

Ayudas de Emergencia Social

RENTA MINIMA DE INSERCIÓN Pretende garantizar un mínimo

socio asistencial a todos los ciudadanos. Son ingresos mínimos de

subsistencia para unidades familiares en situaciones de necesidad o

carencia de recursos.

El Trabajo Social a estas prestaciones les asigna dos características

diferentes:

1. Renta Mínima Garantizada

Para todos los ciudadanos que tienen derecho a ello, sin ninguna

contrapartida. Es de carácter garantizado, independiente y universal.

2. Renta Mínima de Inserción

Para satisfacer necesidades básicas pero vinculada a la reinserción

laboral o social de las personas subsidiarias. Una vez realizada la

reinserción deja de ser percibida. Esta segunda opción ha sido la más

utilizada porque intenta que el receptor sea participante de su propio

proceso de cambio. Se adquiere un compromiso por escrito, que es un

proyecto de intervención individualizada: actividades que se realizarán

para conseguir los objetivos que se pretenden. La percepción de la

prestación queda sujeta al cumplimiento del objetivo compromiso.

AYUDAS DE EMERGENCIA SOCIAL

Para situaciones imprevistas en colectivos con insuficiencia de

ingresos. Su objetivo es resolver determinadas situaciones concretas y

específicas.

VOLUNTARIADO

Cuando no hay recursos institucionalizados o no son suficientes para cubrir determinadas necesidades sociales se pueden facilitar a través del voluntariado o grupos de autoayuda.

Voluntariado social lo forman un grupo de personas que voluntaria y solidariamente prestan su tiempo y capacidad trabajando en beneficio de otros ciudadanos que lo necesitan, sin recibir contraprestación del mercado laboral, Pueden colaborar en organizaciones y proyectos de acción social.

Ante la creación de un nuevo recurso atendido por voluntariado, el Trabajador Social tiene que realizar una serie de tareas:

1. Diseño del Proyecto

2. Captación del Voluntariado

3. Selección de los voluntarios

4. Formación de los voluntarios

5. Entrenamiento en la tarea

6. Supervisión del trabajo realizado.

GRUPOS DE AUTOAYUDA Y AYUDA MUTUA

Personas que comparten una misma problemática y que se reúnen con el objetivo de encontrarle soluciones.

Proporcionan:

• Apoyo emocional

• Ayuda material

• Modelos de superación

• Un espacio para Compartir. Desinhibirse Socializarse

• Facilitan un cambio de actitudes y percepciones personales

• Fomentan el aprendizaje de habilidades de afrontamiento de situaciones problemáticas

La tarea del Trabajador Social podrá ser:

1. Creación y desarrollo de los grupos

2. Información / Derivación sobre los grupos

3. Consulta y educación (Asistencia técnica al grupo). Esta es la función más importante.

4. Fortalecimiento de las redes de apoyo social

5. Investigación

6. Condiciones en la organización y trabajo dentro del grupo.

Para finalizar, reiteraremos una vez más que es el individuo el que se constituye como recurso fundamental de la intervención, al igual que lo hace el propio profesional, ya que con frecuencia uno y otro serán los únicos medios de que se disponga para poder modificar una situación problemática.

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Emprendimiento y Estrategia de Negocios: La Conquista del Reino Gaming 🎮👑 ¡Atención, emprendedores y estrategas de negocios! ¿Estás listo para embarcarte en una aventura épica en el vibrante reino del gaming? Más allá de ser terreno fértil para nuestra creatividad y pasión, el universo de los videojuegos es una ardua batalla de ingenio, estrategia y, sí, muchas, muchas monedas de oro (metafóricamente hablando, claro). 🌟 - *¿Player 1, estás ahí?* ¡Toma tu control y prepárate! - *¿Player 2, equipo listo?* No olviden que sin sinergia, ¡ni el mejor joystick salva la partida! Desarrollar un negocio en el mundo de los videojuegos es como elegir a tu personaje en el menú inicial: debes estar equipado con habilidades únicas y una visión estratégica digna de un Gran Maestro Ajedrecista. Aquí algunos game codes secretos que te ayudarán a subir de nivel: 💡 **Innovación Continua** - En un campo donde la saga de ayer es el juego retro de hoy, la innovación es tu barra de energía. ¡Mantenla siempre llena! Experimenta con nuevas tecnologías y mecánicas de juego. ¡Sorprende a tus gamers! 📈 **Conocimiento del Mercado** - Tu minimapa es el análisis de mercado: no dejes que el jefe final te sorprenda. Entiende a tu audiencia; sus gustos, hábitos y lo que esperan en la próxima expansión de su aventura favorita. 🎮 **Experiencia del Usuario** - ¿Jugabilidad? ¡Tiene que ser tan adictiva que los jugadores se olviden de parpadear! La UX es el hechizo supremo para mantener jugadores en tu mundo, explorando cada rincón y compartiendo sus hazañas. 🖥️ **Tecnología de Punta** - Sí, tu espada debe ser la más afilada y tu armadura la más resistente. Mantén tu arsenal tecnológico actualizado. Streaming, VR, IA... ¿estás usando las últimas armas en tu combate estratégico? 🌍 **Globalización** - ¡El mercado local es el tutorial! Busca conquistar territorios lejanos, adapta tu contenido a distintas culturas y aprende a decir 'GG WP' (Good Game, Well Played) en todos los idiomas. 🤝 **Colaboraciones Épicas** - Alianzas poderosas son como encontrar un raro set de armadura, incrementan tus stats de manera exponencial. Colabora con otros estudios, plataformas, y marcas. ¡Crea sinergias que derroten incluso al raid boss más temible! Emprender en gaming es más que lanzar un título y esperar que la comunidad de jugadores te otorgue un high score . Es sobre entender el juego – el negocio – y jugarlo como un verdadero Speedrunner: eficiente, audaz y siempre, siempre buscando batir su propio récord. Dinos, ¿cuál es tu estrategia para conquistar el sector gaming? ¿Qué jugador eres en esta partida de ajedrez virtual? Comparte tus movimientos maestros, preguntas o reta a alguien mencionando a tu camarada de batallas que disfrutaría de esta conversación. ¡Que comience el juego! #Emprendimiento #EstrategiaDeNegocios #Gaming #Videojuegos #Innovación #Tecnología

[acapulcopress]

La Reforma Judicial debió comenzar desde abajo, no a la inversa

Diversas opiniones emitidas con insistencia dan cuenta que la Reforma en materia de Justicia, debió iniciarse en las Agencias del Ministerio Público, Policías Ministeriales, Fiscalías y Tribunales locales, y posteriormente, en el Poder Judicial de la Federación. Se arrancó a la inversa debido a la posición del presidente Andrés Manuel López Obrador, de ganarle la partida a los oligarcas del poder económico, que ventilan sus poderosos asuntos financieros en la más alta instancia de la justicia mexicana, algunos de ellos, considerados como presuntos delincuentes de “cuello blanco”, por realizar operaciones fraudulentas o de evasión fiscal, en un marco de corrupción e impunidad. Otro aspecto sería la aplicación estricta de la justicia, a los generadores de violencia de grupos criminales y del narcotráfico. En la actualidad obtienen amparos federales con facilidad para lograr la excarcelación, aun con elementos de pruebas suficientes para dictarles largas condenas. Los jueces argumentan la fragilidad de la integración de la carpeta de investigación por el Ministerio Público. Estos elementos fueron prioritarios para el Mandatario de la Nación, y enviar la Iniciativa de Reforma Judicial, la que fue aprobada y promulgada por el Congreso de la Unión y las Legislaturas Locales. Las leyes secundarías serán aprobadas de inmediato, para dar paso a la transformación del Poder Judicial de la Federación, a través de las reformas internas y a la elección popular y democrática de la estructura orgánica de ministros, magistrados y jueces, sujeta a filtros jurídicos de experiencia profesional. El proceso de Reforma comenzó a la inversa. En casos de conflictos o flagrancia de delitos, la ciudadanía acude a los Juzgados de Paz o Ministerio Público, a fin de levantar actas de denuncias de presuntos delitos, las que resultan infructuosas en la mayoría de los casos. La Reforma Judicial comenzó de arriba hacia abajo, después su implementación continuaría con los Tribunales de Justicia de las entidades federativas y luego con las Fiscalías y Juzgados de Paz. En coincidencia con el análisis, el director del Centro de Derechos Humanos de La Montaña, “Tlachinollan”, Abel Barrera Hernández, admitió que “la Reforma es necesaria, pero tenía que ser más amplia e incluirse la Procuración de Justicia pues en los Ministerios Públicos y en las Fiscalías, tanto en la General de la República como en los estados, se dejó un gran vacío, y solo se focalizó en el nombramiento de jueces, magistrados y ministros”. El presbítero Filiberto Velázquez Florencio, director del Centro de Derechos de las Víctimas de Violencia Minerva Bello, considera que “la Reforma Judicial era necesaria, pero desde los Ministerios Públicos y desde las Fiscalías”. La gran mayoría de las opiniones van en este sentido; sin embargo, por las razones expuestas, el presidente López Obrador la sometió a su propia visión. Habría que esperar los efectos e impactos a corto, mediano y largo plazos. Marea Baja.- Este día 17 de septiembre, se cumple el 24 aniversario del fallecimiento del ex gobernador Profr. y Lic. Alejandro Cervantes Delgado, quien será recordado como todos los años, por sus ex colaboradores, familiares y amigos, en la Rotonda de los Hombres Ilustres del Panteón Central de Chilpancingo, a las 10 horas. El evento conmemorativo está a cargo de la Secretaría de Cultura del Gobierno del Estado, con el propósito de hacer un reconocimiento a este extraordinario guerrerense forjador de nuevas generaciones política y que contribuyo al desarrollo de Guerrero. Marea Alta.- Dos ilustres guerrerenses fueron galardonados “Post-Morten”, César Núñez Ramos y Juan Cervantes Gómez, por el Congreso del Estado y la Asamblea Popular de los Pueblos de Guerrero (APPG), en sesiones solemnes conmemorativas del 211 aniversario de la instalación del Primer Congreso de Anáhuac, el 13 de septiembre, en la capital estado. El congreso estatal entregó la Presea “Sentimientos de la Nación” a la viuda de Núñez Ramos, Rocío Barcena Molina, actual titular de SEPOMEX y próxima subsecretaria de Desarrollo Democrático, Participación Social y Asuntos Religiosos de la Secretaria de Gobernación (SEGOB), en reconocimiento a la apasionada entrega de César Núñez a la lucha social y magisterial, en Guerrero y el país, junto a Othón Salazar Ramírez, Lucio Cabañas Barrientos y Andrés Manuel López Obrador. Fundador de MORENA y la Cuarta Transformación. La Asamblea Popular de los Pueblos de Guerrero, otorgó la presea “Post Morten”, en reconocimiento al periodista Juan Cervantes Gómez, quien siempre fue consecuente con la lucha social desde la trinchera periodística como corresponsal de “El Universal” y conductor de noticiero en XEUAG. El galardón fue recibido por su viuda, María Dolores García Cerros. Maremoto.- Como se había advertido en esta columna, Jesús Urióstegui Cuevas, quedó como coordinador de la fracción parlamentaria de MORENA, y en automático, Titular de la Junta de Coordinación Política (JUCOPO), de la LXIV Legislatura del Congreso del Estado. A Urióstegui Cuevas le espera una intensa actividad legislativa, postergada por la anterior Legislatura, entre ellas, las leyes de víctimas de desaparición forzada, indígena, afro-mestiza y la implementación de reformas locales en materia de Procuración de la Justicia y de los tribunales del estado. El líder camaral cuenta con vasta experiencia política y una trayectoria destacada, teniendo una gran participación en la campaña presidencial de Claudia Sheinbaum Pardo, tanto en Guerrero, como en otras entidades del país, además de haber fungido como Jefe de la Oficina de la gobernadora Evelyn Salgado Pineda. www.acapulcopress.com Read the full article

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Descarga CochotrucoFF APK y Lleva tu Experiencia en Free Fire al Siguiente Nivel

CochotrucoFF APK: El Compañero Definitivo para Mejorar tu Experiencia en Garena Free Fire

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Garena Free Fire se ha consolidado como uno de los juegos de battle royale más populares en la plataforma móvil, atrayendo a millones de jugadores de todo el mundo. En este frenético juego de supervivencia, donde cada segundo cuenta y cada decisión puede determinar la victoria o la derrota, contar con herramientas y estrategias avanzadas es esencial. Aquí es donde entra en juego CochotrucoFF APK, una aplicación de terceros diseñada específicamente para ofrecer a los jugadores de Free Fire una ventaja competitiva.

CochotrucoFF APK se presenta como una plataforma de apoyo para los fanáticos de Free Fire. Desde consejos y trucos hasta actualizaciones de eventos y la oportunidad de obtener diamantes y oro de manera gratuita, esta aplicación tiene como objetivo mejorar significativamente la experiencia del jugador. A lo largo de este artículo, exploraremos en detalle cómo esta aplicación puede ser un aliado valioso para cualquier jugador que desee optimizar su rendimiento en el juego y disfrutar de una experiencia de juego más completa.

¿Qué es CochotrucoFF APK?

En su núcleo, CochotrucoFF APK es una aplicación creada para proporcionar a los jugadores de Free Fire una gama de recursos útiles para mejorar su desempeño en el juego. Free Fire es conocido por su dinámica acelerada y su enfoque en la estrategia, lo que hace que contar con la información adecuada sea crucial para destacar. CochotrucoFF tiene el objetivo de ser esa fuente de conocimiento para los jugadores, con la misión de ofrecer guías, consejos y actualizaciones que permitan tomar decisiones más acertadas dentro del juego.

Uno de los principales atractivos de la aplicación es que no solo proporciona consejos y trucos generales, sino que también ayuda a los jugadores a conseguir diamantes y oro gratis, las monedas virtuales más valiosas dentro de Free Fire. Estos recursos son cruciales para desbloquear mejoras, comprar skins y adquirir objetos exclusivos dentro del juego, lo que otorga a los jugadores un plus en personalización y jugabilidad.

Características Clave de CochotrucoFF APK

1. Consejos y Trucos para Mejorar el Rendimiento

CochotrucoFF APK se destaca principalmente por ofrecer una amplia variedad de consejos y trucos que pueden ayudar a los jugadores a mejorar su rendimiento en Free Fire. Estos consejos están diseñados para jugadores de todos los niveles, desde principiantes hasta jugadores más avanzados. A continuación, se destacan algunas de las áreas clave en las que la aplicación puede ayudar:

Manejo de Armas: Uno de los aspectos más importantes en Free Fire es el dominio de las armas. CochotrucoFF proporciona guías detalladas sobre cómo utilizar las armas más eficaces en cada situación. Desde rifles de asalto hasta escopetas, conocer las fortalezas y debilidades de cada una te permitirá sacarles el máximo provecho.

Estrategias de Supervivencia: En un juego donde la meta es ser el último en pie, las estrategias de supervivencia son esenciales. La aplicación te ofrece consejos sobre cómo elegir tus peleas, cuándo retirarte y cómo aprovechar el terreno para tener ventaja sobre tus oponentes.

Conocimiento de los Mapas: Entender el terreno de juego es fundamental. CochotrucoFF ofrece análisis detallados de los mapas de Free Fire, destacando las mejores ubicaciones para lootear, esconderse y establecer emboscadas.

2. Guías Detalladas para Diferentes Aspectos del Juego

Además de los consejos y trucos, CochotrucoFF APK incluye una serie de guías y tutoriales exhaustivos que cubren varios aspectos del juego. Estas guías no solo se enfocan en lo básico, sino que también profundizan en temas más avanzados, como:

Uso de las Habilidades de los Personajes: Cada personaje en Free Fire tiene habilidades únicas que pueden cambiar el curso de una partida. Las guías de CochotrucoFF explican cómo utilizar las habilidades de personajes populares como Alok, Chrono o Kelly de manera eficiente para maximizar su impacto en el juego.

Gestión de Recursos: Saber cuándo y cómo utilizar tus recursos dentro del juego es crucial. Las guías te enseñarán a gestionar de manera óptima los kits de curación, granadas y otros objetos que puedes encontrar durante la partida.

Modos de Juego: Free Fire ofrece diversos modos de juego, y CochotrucoFF tiene tutoriales específicos para cada uno de ellos. Ya sea que prefieras el modo clásico o los eventos temporales, las guías te ayudarán a adaptarte rápidamente y mejorar tus probabilidades de victoria.

3. Actualizaciones de Eventos y Ofertas Especiales

En Free Fire, los eventos y las ofertas especiales son una gran parte de la experiencia de juego, ya que brindan la oportunidad de obtener recompensas exclusivas y bonificaciones únicas. CochotrucoFF APK garantiza que sus usuarios estén siempre al tanto de los últimos eventos y promociones dentro del juego.

Gracias a esta funcionalidad, los jugadores podrán conocer de antemano cuándo se celebrarán los eventos más importantes y cómo participar en ellos para obtener recompensas adicionales, desde nuevas skins hasta personajes o armas especiales. Además, la aplicación proporciona alertas sobre ofertas limitadas que pueden incluir descuentos en la tienda del juego o paquetes de recompensas.

4. Obtención de Diamantes y Oro Gratis

Uno de los mayores atractivos de CochotrucoFF APK es su capacidad para ayudar a los jugadores a obtener diamantes y oro gratis. En Free Fire, los diamantes son la moneda más valiosa, y obtenerlos puede requerir una inversión considerable de dinero real. Sin embargo, CochotrucoFF proporciona métodos para que los jugadores puedan ganar estas monedas sin necesidad de gastar dinero.

Estos métodos están diseñados para ser legítimos y respetar los términos de servicio del juego, lo que significa que los jugadores no tendrán que preocuparse por posibles sanciones o prohibiciones por parte de Garena. Es importante señalar que, aunque la aplicación ofrece formas de obtener diamantes gratis, se recomienda utilizar siempre métodos que no comprometan la integridad del juego ni violen sus reglas.

Cómo CochotrucoFF APK Mejora la Experiencia de Juego en Free Fire

CochotrucoFF APK no solo es una herramienta útil, sino que tiene el potencial de transformar completamente la experiencia de juego para muchos jugadores de Free Fire. A continuación, se describen algunas de las formas en las que la aplicación puede impactar positivamente en el rendimiento y disfrute del jugador:

Mejora del Desempeño Individual

Gracias a los consejos, trucos y guías detalladas que ofrece la aplicación, los jugadores pueden mejorar de manera significativa sus habilidades dentro del juego. Al seguir las recomendaciones de CochotrucoFF, los usuarios aprenderán a moverse de manera más eficiente en el campo de batalla, a utilizar mejor sus recursos y a desarrollar estrategias más efectivas para sobrevivir y ganar en Free Fire.

Acceso a Información Exclusiva

Estar informado sobre los eventos y promociones más recientes es una ventaja importante en Free Fire. CochotrucoFF garantiza que sus usuarios siempre estén al día con las últimas novedades del juego, lo que les permite participar en eventos limitados, aprovechar ofertas especiales y obtener recompensas exclusivas que pueden mejorar su experiencia de juego.

Personalización Avanzada

La obtención de diamantes y oro gratis a través de la aplicación permite a los jugadores desbloquear una mayor cantidad de objetos dentro del juego, lo que les permite personalizar su experiencia según sus preferencias. Desde nuevas skins hasta personajes y emotes, tener acceso a estas monedas virtuales aumenta la capacidad del jugador para destacarse en el campo de batalla y hacer que su experiencia de juego sea aún más entretenida.

Consideraciones Finales: La Importancia de Utilizar CochotrucoFF APK de Manera Responsable

Aunque CochotrucoFF APK es una herramienta muy poderosa para mejorar la experiencia de juego en Free Fire, es importante que los jugadores utilicen la aplicación de manera responsable. Al ser una aplicación de terceros, siempre existe el riesgo de que algunos métodos para obtener diamantes o recursos puedan entrar en conflicto con las políticas de Garena.

Se recomienda que los jugadores utilicen solo las funciones legítimas y eviten cualquier tipo de práctica que pueda poner en riesgo sus cuentas o el estado del juego. Al seguir las reglas y disfrutar de las funciones que CochotrucoFF ofrece, los usuarios pueden mejorar su rendimiento en Free Fire sin comprometer la integridad de su cuenta.

Conclusión

CochotrucoFF APK es una aplicación indispensable para cualquier jugador de Free Fire que quiera llevar su juego al siguiente nivel. Con su amplia gama de consejos, guías detalladas, actualizaciones de eventos y métodos para obtener diamantes y oro de manera gratuita, esta aplicación proporciona todo lo necesario para mejorar el rendimiento y la personalización dentro del juego.

Utilizar CochotrucoFF APK puede marcar la diferencia entre ser un jugador promedio y un verdadero campeón en Free Fire. Sin embargo, como en cualquier aplicación de terceros, es importante usarla de manera ética y responsable, respetando siempre las normas del juego para garantizar una experiencia justa y divertida.

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CochotrucoFF APK: Tu Mejor Aliado para Obtener Diamantes Gratis en Free Fire

CochotrucoFF APK: La Plataforma Definitiva para Mejorar tu Experiencia en Garena Free Fire

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El mundo de los juegos móviles ha experimentado un crecimiento explosivo en los últimos años, con títulos que atraen a millones de jugadores en todo el mundo. Uno de los juegos que ha conquistado el mercado es Garena Free Fire, un emocionante battle royale que combina acción rápida, estrategia y una comunidad de jugadores apasionados. En este contexto, surge una aplicación que promete mejorar aún más la experiencia de los jugadores: CochotrucoFF APK. Este software de terceros se presenta como una herramienta de apoyo que proporciona a los jugadores consejos, trucos y guías esenciales para dominar el juego y mantenerse al tanto de las últimas actualizaciones y eventos.

En este artículo, exploraremos en profundidad todas las características y beneficios que CochotrucoFF APK ofrece a los jugadores de Free Fire. Desde cómo ayuda a obtener diamantes y oro gratis hasta los recursos estratégicos que ofrece, veremos cómo esta aplicación puede transformar tu experiencia en el juego.

1. ¿Qué es CochotrucoFF APK?

CochotrucoFF APK es una aplicación desarrollada por terceros para ofrecer soporte a los jugadores de Free Fire, uno de los battle royales más populares en dispositivos móviles. Esta plataforma no está afiliada oficialmente con Garena (el desarrollador de Free Fire), pero se ha diseñado específicamente para mejorar el rendimiento de los jugadores a través de una serie de recursos útiles.

El objetivo principal de CochotrucoFF es proporcionar a los jugadores herramientas prácticas, como guías detalladas, actualizaciones sobre eventos y promociones, y métodos para obtener los codiciados diamantes y oro de manera gratuita. Estas monedas virtuales son esenciales en Free Fire, ya que permiten a los jugadores comprar skins exclusivas, mejorar sus personajes y obtener otros ítems premium que ofrecen ventajas competitivas dentro del juego.

2. Principales características de CochotrucoFF APK

CochotrucoFF APK cuenta con una serie de características que lo convierten en una herramienta esencial para los jugadores que desean llevar su rendimiento en Free Fire al siguiente nivel. A continuación, destacamos las funcionalidades más importantes:

a) Consejos y Trucos para Mejorar en Free Fire

Uno de los mayores atractivos de CochotrucoFF es su amplio catálogo de consejos y trucos. Estos consejos están diseñados tanto para jugadores novatos como para los más experimentados, cubriendo aspectos fundamentales del juego como:

Tácticas de supervivencia: Cómo sobrevivir más tiempo en las partidas y aumentar tus posibilidades de ser el último jugador en pie.

Posicionamiento en el mapa: Estrategias sobre cómo moverse por los distintos mapas del juego, tomando en cuenta los mejores lugares para lootear, esconderse o emboscar a tus enemigos.

Uso eficiente de armas: Explicaciones detalladas sobre el armamento disponible en Free Fire, así como recomendaciones sobre las mejores combinaciones de armas según tu estilo de juego.

Manejo de habilidades: Aprovechamiento de las habilidades especiales de cada personaje y cómo combinarlas con las de tus compañeros de equipo para obtener una ventaja táctica.

Estos trucos no solo te ayudarán a ser un mejor jugador, sino que también te permitirán disfrutar más del juego, ya que te sentirás más preparado para enfrentar cualquier desafío que surja en el campo de batalla.

b) Guías y Tutoriales Detallados

Además de los trucos básicos, CochotrucoFF también ofrece guías extensas que desglosan aspectos específicos del juego. Estos tutoriales son especialmente útiles para jugadores que desean profundizar en la mecánica de Free Fire y aprender a dominar las diferentes facetas del juego.

Entre las guías disponibles, podemos encontrar:

Guía de personajes: Un análisis detallado de cada personaje, sus habilidades y cómo utilizarlas de manera óptima en distintas situaciones.

Guía de modos de juego: Una descripción de los diferentes modos de juego en Free Fire, con recomendaciones sobre cómo abordar cada uno para maximizar tus posibilidades de victoria.

Guía de equipo: Consejos sobre cómo formar un equipo sólido y coordinar con tus compañeros de manera eficiente.

Estas guías son actualizadas regularmente para reflejar los cambios en el metajuego, lo que garantiza que siempre estés al tanto de las mejores estrategias disponibles.

c) Actualizaciones de Eventos y Ofertas Especiales

Free Fire es conocido por sus eventos frecuentes, que a menudo vienen acompañados de ofertas especiales y recompensas exclusivas. Sin embargo, mantenerse al día con todos estos eventos puede ser complicado, especialmente para los jugadores que no tienen tiempo de verificar constantemente las actualizaciones del juego.

CochotrucoFF APK soluciona este problema al ofrecer una sección dedicada a las actualizaciones de eventos y promociones. Gracias a esta característica, los usuarios de la app pueden:

Conocer eventos en tiempo real: Ser los primeros en enterarse de eventos especiales, como la introducción de nuevas skins, armas o modos de juego.

Aprovechar promociones exclusivas: Obtener información sobre descuentos y ofertas limitadas en diamantes, oro y otros ítems dentro del juego.

Participar en eventos temáticos: Recibir notificaciones cuando haya eventos temáticos en marcha, como colaboraciones especiales o competiciones internas de Free Fire.

Con esta función, los jugadores pueden aprovechar al máximo las oportunidades que Free Fire ofrece y no perderse ninguna recompensa valiosa.

d) Obtención de Diamantes y Oro Gratis

Una de las características más llamativas de CochotrucoFF APK es su sistema para conseguir diamantes y oro gratis. Estos recursos son fundamentales en Free Fire, ya que te permiten acceder a skins exclusivas, personalizar tu personaje y comprar objetos especiales que mejoran tu desempeño en las partidas.

Si bien muchas aplicaciones prometen ofrecer estos recursos de manera gratuita, CochotrucoFF lo hace de una manera legítima, guiando a los usuarios a través de métodos que no violan las políticas del juego ni ponen en riesgo sus cuentas. Entre las maneras más comunes de obtener diamantes y oro a través de CochotrucoFF se incluyen:

Participación en encuestas o tareas simples: Algunas plataformas recompensan a los jugadores con diamantes a cambio de completar pequeñas tareas, como encuestas o la visualización de anuncios.

Aprovechamiento de promociones: Estar al tanto de promociones que Garena ofrece ocasionalmente, donde los jugadores pueden obtener oro o diamantes gratis o con grandes descuentos.

Es importante que los usuarios utilicen esta función de manera ética, siguiendo las instrucciones proporcionadas por la app y evitando cualquier método que pudiera comprometer la integridad de su cuenta.

3. Ventajas de Usar CochotrucoFF APK

El uso de CochotrucoFF APK ofrece múltiples ventajas a los jugadores de Free Fire. A continuación, analizamos algunos de los beneficios clave de esta plataforma:

Mejora del rendimiento: Al seguir los consejos y trucos de CochotrucoFF, los jugadores pueden mejorar significativamente su rendimiento en el juego, incrementando sus posibilidades de ganar partidas y avanzar en los rankings.

Acceso a recursos valiosos: Los diamantes y el oro son esenciales para personalizar la experiencia de juego, y CochotrucoFF facilita el acceso a estos recursos sin necesidad de gastar dinero real.

Ahorro de tiempo: Las actualizaciones constantes sobre eventos y promociones permiten a los jugadores aprovechar oportunidades sin tener que estar constantemente pendientes de las noticias del juego.

Aprendizaje continuo: Con las guías y tutoriales, los jugadores tienen la oportunidad de aprender continuamente, adaptándose a los cambios en el juego y dominando nuevas estrategias.

4. Conclusión

En resumen, CochotrucoFF APK se presenta como una herramienta indispensable para los jugadores de Free Fire que desean mejorar su experiencia de juego sin necesidad de invertir grandes sumas de dinero o tiempo. Con sus consejos estratégicos, guías detalladas y acceso a diamantes y oro gratuitos, esta aplicación ofrece todo lo que un jugador necesita para dominar el campo de batalla.

Sin embargo, es fundamental que los usuarios empleen la aplicación de manera ética y responsable, respetando siempre las políticas del juego para evitar sanciones o problemas con sus cuentas. Si se usa correctamente, CochotrucoFF APK puede ser el aliado perfecto para todo fanático de Free Fire, ayudándolos a convertirse en verdaderos maestros del juego.

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Series y Sociedad de Consumo: Análisis a la Escuela de Frankfurt

Actualmente, las plataformas de streaming forman parte relevante de nuestro día a día. Desde los inicios de las plataformas con Netflix hasta las nuevas como Apple TV o MAX han transformado la manera en la que consumimos el contenido audiovisual llevando como consecuencia una nueva industria cultural. La Escuela de Frankfurt, integrada por Theodor Adorno y Max Horkheimer, desarrolló una crítica acerca de la industria cultural, mencionando que se usa como una herramienta para consolidar un dominio ideológico, con base a esa crítica se hablará en este artículo de cómo las plataformas de streaming crean contenido para homogeneizar a las audiencias y no van más allá de su objetivo para entretener.

Las series distribuidas por las plataformas de streaming se integran perfectamente al concepto sugerido por los dos autores, desde la perspectiva de la Escuela de Frankfurt, “la industria cultural proporciona en todas partes bienes estandarizados para satisfacer las numerosas demandas identificadas como otras tantas distinciones a las que los estándares de la producción deben responder” (Mattelart, A., Mattelart, M., 1997), los contenidos de Prime Video, Disney +, entre otras, están diseñados para captar audiencias globales por la estandarización de sus formatos y la repetición de la narrativa; consolidando un ciclo de consumo que se ajusta a los intereses económicos de grandes corporaciones. Adorno y Horkheimer además de mencionar que el propósito de la producción masiva de bienes culturales es satisfacer las demandas comerciales, también mencionan que no se fomenta el pensamiento crítico creando falsas individualidades.

Las series de streaming no sólo entretienen, también refleja y refuerzan patrones ideológicos y narrativos que guían al espectador hacia una experiencia superficial y comercial, un ejemplo que responde a lo que Horkheimer y Adorno denominaron como falsa individualidad, asimismo, el espectador piensa que está eligiendo libremente el contenido que va a consumir, pero sus opciones son predecibles y limitadas por la estructura ya generada por los algoritmos que personalizan la oferta de contenido y modifican los gustos culturales de los usuarios, cerrando la posibilidad de exploración más allá de los límites establecidos, la cultura se convierte en una herramienta de control social como lo mencionaba la crítica de la Escuela de Frankfurt. 

La sociedad de consumo actual ha ido evolucionando con el paso del tiempo, vivimos en un mundo digitalizado donde un gran porcentaje de nuestro consumo de experiencias y entretenimiento es mediante una pantalla. El consumo que se genera hoy en día es impulsado por la publicidad y la globalización, la identidad personal se vincula al consumo, y la oferta de productos es cada vez más personalizada. El consumismo de los contenidos audiovisuales en plataformas reemplaza el tiempo que podría haber sido dedicado a la reflexión crítica o el ocio creativo como se menciona en la Escuela de Frankfurt, este comportamiento de consumo crea una dependencia al entretenimiento producido en masa generando una homogeneización cultural, donde las narrativas globalizadas sustituyen las expresiones culturales. 

Actualmente, se crea un ecosistema comercial complejo en donde la serie de las plataformas es el punto de partida donde se deriva mercancía oficial, videojuegos, eventos, etc; esta dinámica refleja el ciclo de producción y consumo de las masas sumergidas como se menciona en la crítica. 

Horkheimer y Adorno mencionan que el arte auténtico debía generar reflexión crítica, brindando una experiencia estética que inspirara al espectador a cuestionar la realidad en la que se presenta. No obstante, los productos de la industria cultural, en este caso, las series de streaming, están diseñados para ofrecer entretenimiento superficial y reproducir ideologías sin ningún tipo de cuestionamiento. Gran parte del entretenimiento actual no podría considerarse como el arte que defendían los autores en la Escuela de Frankfurt, a pesar de que una gran variedad de series pueden tener un nivel alto estético o narrativo, la mayoría de los contenidos están diseñados para cumplir con los objetivos comerciales, es difícil calificarlos como arte auténtico porque su objetivo no va más allá de entretener y generar dinero, su objetivo principal no es generar experiencias transformadoras. 

Programas como La Casa de los Famosos México transmitido en la plataforma de Vix, son un ejemplo perfecto de las series que conforman la industria cultural, sólo responde al interés del mercado. El programa ofrece una narrativa muy sencilla y accesible para el público, es un formato para televisión abierta de la mano con la plataforma Vix, está diseñado para entretener y con sus cámaras 24 horas quieren asegurar que los espectadores permanezcan el mayor tiempo posible en la plataforma. 

La repetición de las dinámicas, los conflictos, el morbo, los chismes es lo que mantienen al público pegados en la plataforma, hay constante interacción con el público por las votaciones y la opinión pública que se genera en redes sociales. El programa a pesar de ser un reality donde las personalidades y vidas de los famosos no están en un guión establecido, la productora se encarga de maximizar tensiones y generar cada vez más un interés en los espectadores, esta aparente autenticidad encaja en la crítica de Adorno y Horkheimer de la falsa individualidad y las características de la industria cultural. 

A pesar de su éxito, su naturaleza es muy superficial, a pesar de que se tocan temas muy relevantes para generar una reflexión, aún no se puede otorgar la categoría de arte auténtico, el programa no profundiza significativamente los temas y no hay como tal una enseñanza, además, el objetivo del producto es solamente generar rating y dinero.

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Los Mejores Campeones para Escalar en SoloQ

Si buscas escalar en SoloQ, es fundamental elegir campeones que sean fuertes en el meta actual y que puedan tener un impacto significativo en las partidas. A continuación, te comparto una lista de campeones que, según mi experiencia y análisis del meta, son ideales para mejorar tus probabilidades de victoria:

Jungla: Lee Sin Lee Sin sigue siendo un jungla con alto impacto en todas las etapas del juego. Su movilidad y capacidad para hacer jugadas decisivas lo convierten en un pick fuerte para quienes saben cómo aprovecharlo.

Mid: Syndra Con un burst impresionante y un control de zonas sólido, Syndra es perfecta para dominar la línea de mid y tener impacto en las teamfights. Si te gusta jugar agresivo, es una campeona ideal.

Top: Darius Darius es conocido por ser un bully en la fase de líneas. Con un buen control de oleadas y presión constante, puede dominar el carril superior y ser una amenaza masiva en las peleas grupales.

ADC: Jhin Si prefieres un ADC con control de zonas y gran capacidad para jugar a distancia, Jhin es tu mejor opción. Su utilidad en el equipo y su daño explosivo lo hacen un pick constante en SoloQ.

Soporte: Thresh Thresh ofrece gran versatilidad. Puede iniciar peleas, salvar a tus compañeros y controlar el ritmo del juego con sus habilidades. Si te gustan los soportes playmakers, Thresh es una excelente elección.

Consejo adicional: Recuerda siempre jugar campeones con los que te sientas cómodo, pero elegir personajes que estén en el meta te dará una ventaja extra. ¡No olvides adaptar tu estilo de juego y mejorar tu toma de decisiones en cada partida!

¿Qué campeones prefieres para SoloQ? ¡Déjame tus opiniones en los comentarios!

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Profesor Javaloyes, “Memorias cinematográficas”.-

Capítulo I

Jaque mate al marxismo.-

Ahhhhhhhhhhh queridos niños, ¿qué es en esencia la vida la vida sino una partida de ajedrez?. De tal forma un lunes gris, porque incluso el clima sabe cuándo llega alguien destinado a luchar contra el sistema, nos sentamos frente al tablero de ajedrez (y de la vida) Karl Marx y el viejo Profesor Javaloyes para disputar una partida que (indirectamente) iba a cambiar el curso de la Historia.

La soberbia de Marx le llevó, ante la expectación del numeroso público que asistía en silencio al memorable reto, a que al abrir la partida con blancas lo hace con enorme desdén y la infantil salida de “jaque pastor”, con la ingenua (pero malvada) idea de acabar la partida en pocos movimientos y causar el mayor estrago y humillación al viejo Profesor Javaloyes. Y claro el Profesor se dijo, “ah, conque esas tenemos, pues pá chulo chulo mi pirulo”, y respondió con el entonces inédito, inmisericorde y asesino “jaque ponderado”.

De tal modo que apenas cuatro movimientos Marx se ve cercado y derrotado sin remedio. Rojo de rabia y al borde de una mortal apoplejía causada por la ira ante los aplausos y risas de los espectadores, Marx intento arrojar el tablero a la cara del Profesor Javaloyes mientras a modo de maldición gritó fuera de sí: “Esto no queda así Profesor, acabaré con usted, para lo que adaptaré las luchas de clases a la modernidad. Sé que los verdaderos dueños de los medios de producción son los influencers y que la alienación máxima se produce cuando tu pedido online tarda más de 24 horas en llegar. Mi lema será: "Proletarios de todos los países, comunismo sí pero con Wi-Fi".

Y así fue como empezó todo, la capacidad de Marx para crear teorías complejas sobre la explotación económica era solo comparable a su habilidad para pedir prestado dinero de sus amigos sin intención de devolverlo. Para Marx, la verdadera lucha de clases era encontrar quién pagaba la siguiente ronda de cervezas. Escribió entonces su obra capital (nunca mejor expresado) "El Capital... de tu Tarjeta de Crédito", el libro que millones citan pero pocos han leído (y menos aún han terminado), una obra monumental que básicamente dice: "El capitalismo apesta, y aquí está un análisis de 1.500 páginas ininteligibles para explicarlo".

 En ellas cuestionaba las reglas del escondite porque favorecían a los que corrían más rápido y aconsejaba organizar huelgas escolares para protestar por los exámenes sorpresa (¡qué abuso del poder académico!).

Marx se graduó en filosofía, la carrera perfecta para alguien que quería pasar años hablando sobre el trabajo sin trabajar nunca. Y en esas siguió hasta su fallecimiento luchando por sus ideales desde la comodidad en el apartamento cedido por su amigo y mantenedor, Friedrich Engels. Apartamento con calefacción central, donde imaginaba un mundo igualitario... pero no lo suficientemente igualitario como para compartir su cuenta de Netflix. Epílogo: Marx aquel día me obsequió con el más original, repetido hasta la saciedad hoy en día, insulto a modo de marca de Caín: ¡Fascista!. Y eso que el fascismo aún pequeñas criaturas… no se había inventado.

[manuelcrespoale]

Historiografía de la etapa pre-científica en Puerto Rico

En este ensayo se pretende abordar en la explicación teórica y metodológica de la historiografía puertorriqueña en la etapa pre-científica. Esta etapa se conforma entre los siglos XVI al XIX. Toma partida en el año 1582 con la Memoria de Melgarejo y culmina en el año 1854 con la Biblioteca Histórica. Esta etapa, definida por primera vez por Isabel Gutiérrez del Arroyo. Este análisis no es…