#berbangsa

[priangancom]

Hj. Nurhayati Ajak Pelajar di SMAN 3 Kota Tasikmalaya Memahami 4 Pilar Berbangsa dan Bernegara

KOTA TASIKMALAYA– Salah seorang anggota MPR-RI, Nurhayati Effendi, mengadakan kegiatan sosialisasi 4 pilar yang dilaksanakan di Sekolah Menengah Atas (SMA) Negeri 3 Tasikmalaya, pada Rabu, 24 Januari 2024. Sosialisasi ini bertujuan untuk memperkenalkan dan meningkatkan pemahaman pelajar tentang empat pilar kehidupan berbangsa dan bernegara, yaitu Pancasila, UUD 1945, NKRI, dan Bhinneka Tunggal…

[nalza73]

Ohhh auntie.....muuaahhhh

Nama ku khalil, sekarang aku berumur 25 tahun kisah benar ini berlaku semasa aku berumur 20 tahun waktu itu aku tinggal menyewa bersama berapa orang kawan di bandar k. Jiran sebelah rumah ku adalah sepasang suami isteri berbangsa cina yang mempunyai sepasang anak aku hanya memanggil mereka dengan panggilan uncle dan auntie dan anak lelaki mereka sebagai ah bee dan anak perempuan mereka ahling sahaja manakala mereka mengenali aku sebagai mi. Uncle berumur 40+ manakala auntie 30+ anak mereka 8 dan 10 tahun dan aku sendiri 20+. Aku tidak tahu apa pekerjaan uncle tetapi ku lihat dia jarang berada dirumah, isterinya tidak bekerja dan anak mereka bersekolah.

Kawasan perumahan itu kebanyakan penghuni berbangsa cina dan india, tuan rumah ku pun berbangsa cina. Walaupun begitu jiran aku tu boleh dikata peramah juga malah ahbee sering datang ke rumahku untuk belajar bersama ku. Walaupun telah berumur 30+ auntie memang cantik dan sexy. Ku lihat dia sering berpakaian yang mengghairahkan ku dengan skirt pendek yang ketat atau yang longgar sehingga boleh menampakkan seluar dalamnya dan berblaus yang longgar lehernya yang boleh menampakkan 1/2 dari teteknya.

Aku sering mencuri pandang semasa dia menyidai/mengambil pakaian diampai di rumah mereka. Bila ku lihat dia hendak menyidai/mengambil pakaian dijemuran, aku dengan sengaja pura pura menyidai/mengambil pakaian juga ataupun membasuh motosikalku. Semasa itu aku akan bersembang dengannya hal hal semasa. Bila petang autie akan duduk di kerusi batu di depan rumahnya dgn seluar pendek longgarnya ataupun skirt pendeknya masa itu aku akan keluar dan pura pura tunduk menyapu laman agar aku dapat mengintai cipapnya. Memanglah tak nampak cuma nampak seluar dalam aje tpi cukuplah buat modal melancap aku.

Suatu ari water tank dirumahku rosak (over flow) air melimpah keluar akibat flow kontrol yang telah rosak. Water tank tu terletak diatas syiling diatas bilik mandi ku. Aku pun memanjat atas siling bilik mandi untuk menggantikan dengan flow kontrol yang baru. Semasa aku berada di atas syiling selepas membaiki water tank tersebut aku terdengar bunyi orang mandi dirumah sebelah. Barulah aku tahu bahawa bilik mandi ku terletak bersebelahan dengan bilik mandi jiran ku. Terlintas fikiran ku untuk membuat lubang untuk membolehkan akau mengintai jiran sebelah. Aku pun membuat lubang dan dapat ku lihat ah bee sedang mandi – buang karen betul.

Esoknya aku mengambil cuti emergency semata2 nak mengintai sepanjang hari. Aku naik di atas siling dan menunggu mangsa. Ahling masuk untuk mandi, walaupun masih kecil tapi tetek yang baru nak tumbuh itupun menggairahkan ku. Aku menunggu auntie masuk bilik mandi……….yess auntie mandi dengan buih sabun tu dia mengusap ngusap teteknya dan cipapnya. Hulamak besar juga tetek dia ni tapi aku tak nampaklah cipap dia coz aku intai dari atas. Yang kelihatan cuma bulunya yang lebat tu. Adik ku terus mengeras minta dikemut cipap apakan daya cipap sape nak ku tikam ni, apa lagi melancaplah aku.

Pas ari tu dah jadi ketagih aku nak mengintai, asal ada masa dan kawan serumah tiada dirumah aku akan menjalankan aktiviti ku. 2 minggu selepas tu aku mc walaupun begitu tak bermakna aktiviti ku terhenti.lepas makan ubat sebaik sahaja balik dari klinik aktiviti bermula. Wah tayangan perdana auntie bagai kan …………….mengerang apabila dia main sabun dengan cipapnya.sebelah kakinya terangkat di singki dan ku lihat dia menjolok sabun ke dalam cipapnya. Aku apa lagi terpaksalah ku goncang adik ku yang satu ni tiba tiba prak kayu syiling patah kelam kabut aku turun dari siling.

Besok paginya aku masih lagi dalam mc aku menyidai baju ku di ampaian, auntie keluar dan menyidai baju. Dia menegorku aku hanya senyum sahaja, bukan tak de mood cuma aku takut dia tahu aku mengintainya semalam. Akhirnya aku terpaksa memberitahu bahawa aku mc selama 2 ari. Auntie bertanya siapa dirumah semalam terkedu aku nak menjawapnya. Dengan senyum yang di buat2 aku menjawap aku sorang pas tu dia tanya lagi siapa ada dirumah selain aku ari ni, aku kata tak de orang melainkan aku. Tiba2 dia kata sapa naik atas siling semalam aku terkejut beruk memberitahu aku yang naik untuk membaiki water tank padahal water tank tu dah ku baiki 2 minggu lepas. Dia memberitahu silingnya dah pecah sedikit terpaksalah aku kata aku akan baiki.

Dengan rasa serbasalah aku kata biar aku tengok siling rumah dia, dia pun menjemput aku masuk dan melihat siling yang pecah tu. Auntie bertanya samada aku ada girl fren atau tidak, aku hanya menggelengkan kepala. Dia tanya lagi samada aku ada video player atau tidak, aku menggangguk. Dia tanya lagi samada aku pernah tengok video lucah, aku dengan muka seposen senyum je tiba2 bagai nak pengsan aku bila auntie bertanya samada aku ada mengintai dia semalam, aku tak jawap. Pas tu dia minta aku bercakap benar kerana bukan dia nak marah cuma nak tau aje. Aku pun mengangguk then dia kata lain kali jangan mengintai, tak baik………….kalau mahu tanya saje. Aku bagai tak percaya dengan apa yang ku dengar lalu berkata betul ke?, dia hanya senyum sahaja.

Bila ku lihat dia hanya tersenyum, berahiku datang adik ku terus bangun. Aku perasan auntie memandang ke arah seluar ku yang menampakkan adikku dah melintang didalam seluar. Sememangnya aku jarang memakai seluar dalam melainkan sekiranya aku pergi keluar. Aku cuba mengalihkan pandangannya dengan bertanya samaada dia ada menyimpan tukul besi atau tidak untuk ku gunakan bagi membaiki siling rumahnya. Auntie menjawab tukulbesi tak ada kalau tukul mi, tu ada dalam seluar.

Aku bertambah berani lalu memegang teteknya, dia tidak mengelak sebaliknya menarik ku masuk kedalam biliknya. Selepas menutup pintu dia membuka bajunya dan menarik tangan ku dan diletakkan keatas teteknya. Tanpa membuang masa aku meramas teteknya itu, dia mengeluh dan membisik kan ketelinga ‘now u get it’. Sambil tangan nya mengelus kepala ku tangan yang sebelah lagi meraba kepala adikku. Aku dah tak tahan macam nak terpancut air ku, maklumlah ini kali yang pertama. Dia menolakku keatas katil dan membuka seluar ku tanpa membuka bajuku. Aku bagaikan dalam mimpi bila ku rasa adikku telah dijilat sesuatu yang suam dan mengasikkan. Dia telah menjilat adikku bagai anak kecil menjilat lolipop, teteknya yang lembut menekan lututku menyebabkan semangatku terbang entah kemana. Dia terus menyedut dan mengisap adikku membuat aku geli sedap yang teramat sangat. Ke2 biji telurku juga dijilatnya malah lubang buritku juga tidak ketinggalan dijilatnya. Aku dah tak tahan alamak terlepas air maniku didalam mulutnya. Auntie ku lihat agak kecewa dan berkata ‘apasal lu tak cakap mahu keluar’. Aku menjawap dengan perlahan ‘tak sempat manyak silap’ meniru telonya. Aku merasa serbasalah melihat raut mukanya itu lalu aku berkata ‘don’t worry be happy, i’ll serve u better than u’

Aku berehat sebentar sambil berbaring manakala dia terus menjilat saki baki air mani ku dikepala adikku. Bila dah rasa lega aku menolaknya terlentang di atas katil. Ku kuak kakinya mengangkang, pussynya berbulu lebat sampai lubangnya pun langsung tidak kelihatan. Sahnya tak pernah kena trim ni aku berkata didalam hati. Aku rapatkan hidungku ke pussynya, baunya agak hapak namun masih menyelerakan. Ku cium pussynya dan ku jilat sampai ke kakinya, auntie mula menggelisah. Aku tahu dia mula bernafsu semula. Seluruh badannya ku jilat tak de seincipun ketinggalan. Adikku cergas semula bila melihat pussy yang merah dengan kelentit yang panjang terjojol keluar dari celah lubang pussynya itu. Air mani entah air mazi meleleh dari dalam pantatnya, pemandangan yang sungguh indah. Jika dulu aku hanya melihat di kaca tv kini its live.

Aku dah tak tahan aku arahkan kepala adikku ke dalam pantatntya dan ku tekan perlahan. Ketat juga pantat auntie ni walhal dua budak dah keluar dari lubang ini. Aku tekan lagi masih tak boleh masuk, aku peduli apa aku tetap nak masukkan kepala butuhku kat dalam lubang pantatnya. Emmm auntie mengerang, kepala butohku dah berjaya masuk ke dalam pantatnya. Terasa suam kepala butuhku dikemut oleh pantat auntie. Sorong tarik sorong tarik aku masih boleh bertahan pasal baru sekejap tadi maniku dah keluar. Aku suruh auntie meniarap dan aku menonggangnya dari belakang, lebih mengasyikkan aku rasa. Kau tahu sajelah bila cina kena kongkek, bising betul. Aku takut juga kalau jiran yang lain dengar rengekkannya.

Auntie menyuruh aku terlentang dan dia menonggangku pula, aku ramas teteknya sekuat hatiku tapi dia tak kisah je. Tentu sedap sangat dia tu, aku relax je bila dia mengangkat dan menekan pantanya ke butuhku berulang kali. Macam nak terikut butuhku dikemut pantat auntie. Aku balikkan dia pula, aku nak taji lubang buritnya. Auntie menolak dia kata ‘apasal lu mau taruk sana taruk lah dalam sini’ dia menuding pantatnya. Aku pun tak mau lah nak kecoh, lalu ku tikam pantatnya berulang kali. Aku dah tak tahan, nak ku pancut kat dalam kang jadi budak lalu ku halakan butohku ke mukanya. 1 2 3 tembak……. Muka auntie basah dek air mani aku. Terus dia meratakan air mani ku dimukanya macam orang pakai masker.

Aku tahu dia dah puas, cepat2 aku mengenakan seluarku. Barulah aku tahu sebenarnya auntie dah lama tak dapat, pasal tu dia horny sangat. Untungnya aku dapat pantat, walaupun bini orang tapi masih ketat. Selepas kejadian tu aku sering mencari peluang untuk kerumahnnya. Tapi tak beranilah ikut pintu depan takut orang nampak, aku masuk kerumahnya ikut pintu belakang. Pantang ku lihat kereta uncle tiada tentu auntie akan memberi isyarat kepadaku.

[ainulnotiwife]

Tempoh hari bersama regular customer dari Tampoi booking utk slots pg dan ptg. Berbangsa India, dan merupakan kwn baik suami di tmpt kje lama. Lokasi di salah sebuah hotel di JB

[diksibising]

Aku jujur-sejujurnya buat manteman yang ada di jejaring biru. Sungguh kamu sangat mahir dalam menulis dan mengolah kata menjadi sebuah paragraf yang indah apalagi sambil diresapi. Menjadi penawar disaat dilanda sepi, dan menjadi teman bikin hati jadi Heppy.

Bukan hanya itu jika aku tuangkan, masih banyak pelajaran-pelajaran yang kudapatkan. Dari kisah dan pengalaman yang manteman bagikan, serta dari isi kepala yang manteman salurkan lewat tulisan.

Banyak kata dan tulisan yang membuat aku tertampar, bahkan tak sedikit menusuk hati yang paling dalam terlempar.

Sehingga aku sadar bahwa kehidupan ini manusia itu seperti sebuah karya seni. Dimana kehidupan itu membutuhkan begitu banyak warna. Agar setiap warna yang kita salmai menjadikan hidup kita lebih bermakna. Daripada kita hidup hanya dengan satu warna.

Akan tetapi janganlah menjadikan sebuah perbedaan di antara kita merasa paling benar secara bertindak dan berpikir. Yang membuat melemahnya dan terpecahnya sebuah ikatan dan kekuatan di dalam persatuan. Apalagi kita tercipta dari seorang laki-laki dan seorang perempuan yang sama.

Islam itu satu tubuh, harusnya kita bersatu untuk tumbuh.

يٰۤاَ يُّهَا النَّا سُ اِنَّا خَلَقْنٰكُمْ مِّنْ ذَكَرٍ وَّاُنْثٰى وَجَعَلْنٰكُمْ شُعُوْبًا وَّقَبَآئِلَ لِتَعَا رَفُوْا ۗ اِنَّ اَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللّٰهِ اَ تْقٰٮكُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ عَلِيْمٌ خَبِيْرٌ

"Wahai manusia! Sungguh, Kami telah menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan, kemudian Kami jadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku agar kamu saling mengenal. Sungguh, yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling bertakwa. Sungguh, Allah Maha Mengetahui, Maha Teliti."

(QS. Al-Hujurat 49: Ayat 13)

[coklatjingga]

Siapapun pemimpinnya nanti ... Yuk, saatnya sebagai rakyat kita berbenah diri. Memperbaiki apa yang kurang dalam ketaatan kita pada aturan pemerintah. Mempererat genggaman tangan kita dengan sesama meski memiliki sejuta perbedaan. Memperbaiki etika kita dalam bermasyarakat. Stop menyebarkan kebencian, saling hasut, dan saling serang.

Kita sepatutnya sudah cukup dewasa untuk menyikapi segala dengan bijak. Tak perlu lagi adu otot apalagi menghina sesama saudara. Jangan ya, sudah saatnya kita berubah.

Sekali lagi, siapapun nanti yang terpilih menjadi pemimpin, mari sama-sama melangkah menuju Indonesia lebih baik, lebih asyik dan lebih apik.

Dari sabang sampai merauke, berbangsa satu bangsa Indonesia.

[chocobanuuna]

Happiness

Beberapa waktu lalu baru berkesempatan nonton film Miracle in Cell No. 7 versi Indonesia. Di akhir film, tiba-tiba bertanya-tanya. Kenapa yaa Allah bikin manusia berbeda-beda? Ada yang fisik dan mentalnya normal, ada yang sakit-sakitan, ada yang kelebihan harta, ada yang kekurangan, ada yang lingkungannya sempurna untuk tumbuh kembang, ada yang harus struggle belajar mandiri buat pertumbuhan, dan masih banyak perbedaan-perbedaan lainnya. Kenapa tidak Allah ciptakan saja semua manusia dalam keadaan yang sama?

Beralih dari pertanyaan-pertanyaan yang belum terjawab, pikiranku sudah lompat dan aku menyadari sesuatu. Bahwa dengan latar belakang yang sengaja Allah ciptakan berbeda-beda tersebut, tidak adil sekali rasanya apabila manusia menetapkan standar hidup ideal yang sama untuk semua orang. Ga ada acuan mutlak hidup yang ideal itu bagaimana karena situasi, kondisi, dan keadaan tiap orang berbeda-beda. Idealnya bagaimana, hanya kita sendiri yang berhak menentukannya.

"Wahai manusia, sesungguhnya Kami telah menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan perempuan. Kemudian, Kami menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku agar kamu saling mengenal. Sesungguhnya yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah adalah orang yang paling bertakwa. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Teliti." Al Hujurat 13

Perbedaan Allah ciptakan agar manusia bisa saling menghargai dan menghormati, mengasihsayangi, dan menjalin tali silaturahmi. Dan dengan keadilanNya, Allah tidak melihat harta benda, rupa, dan latar belakang kita untuk menilai kita. Derajat kita di hadapanNya sama. Hanya iman, takwa, dan amal yang membedakan.

Barangkali, keadaan yang berbeda-beda Allah ciptakan agar manusia juga dapat mempelajari dan memahami bahwa letak kebahagiaan bukan terletak pada segala sesuatu yang dapat dilihat oleh mata, bukan terletak pada yang fana seperti harta, tahta, dan gemerlap dunia lainnya. Karena sungguh tidak adil bagi mereka yang tidak memilikinya. Jika manusia menyandarkan bahagia pada hal-hal tersebut dan kemudian salah satunya hilang, maka hilang jugalah kebahagiaannya.

Seperti kata Ust. Nouman Ali Khan, "Allah does not call you to empty happiness. Allah calls you to meaning. Because if you have meaning, you have happiness. Happiness is an effect of purpose and meaning. You can't pursue happiness alone. You pursue purpose, and purpose breeds happiness. It's fulfillment. It's knowing why you here, knowing what you're doing. That's why Allah SWT never actually uses this word in the Quran as a pursuit. You're not pursuing happiness, you're pursuing purpose. The happiness will come. Happiness is byproduct of a life well lived."

[blackswanh]

Manusia itu ada 2 atau hanya 1?

Manusia itu ada 2

Manusia itu ada 2 yaitu laki-laki dan perempuan, laki-laki adalah sosok yang dipandang oleh masyarakat sebagai sosok tangguh, pemimpin dan kuat. Sedangkan perempuan adalah sosok yang dipandang masyarakat sebagai sosok yang , lemah lembut, emosional dan rentan. Pelabelan seperti itulah yang menyebabkan adanya perbedaan gender dalam masyarakat yang melabeli kedua jenis kelamin tersebut dengan tipikal yang berbeda.

Manusia itu ada 1

Manusia itu hanya 1, yang memiliki akal untuk berpikir, yang beradab, yang hidup berkelompok bersuku-suku dan berbangsa-bangsa, yang telah membentuk peradaban hingga membuat sebuah teknologi yang terus berkembang seperti sekarang.

Itulah manusia ada yang mengatakan 2 atau hanya 1, jika ada 2 berarti ada yang memimpin dan dipimpin. Jika hanya 1 berarti tak perlu ada pemimpin dan yang dipimpin karena semua sama tanpa ada perbedaan.

Lantas bagaimanakah kau memandangnya hanya ada 1 atau 2?

Kelas_Sosial 19/07/24

Sosiologi_Feminisme_Urbanisasi_Pertumbuhan Ilmu

[ceritasiolaa]

Women In Islam

“Islam membuat Perempuan gak bebas!”

“Muslimah itu terkekang, gak bisa meraih impiannya!”

Hei, pernah kah kamu mendengar pernyataan diatas ?

Gimana tanggapan kamu? Setuju bahwa Muslimah terkekang, gak bebas, gak bisa berkarya?

Jika kamu setuju, berarti kurang jauh mainnya. Yuk kita main bentar bahas terkait bagaimana sebenernya seorang perempuan dalam islam.

Sebelumnya aku mau ngasih tahu dulu kalau di hadapan Allah nanti, tidak ada penilaian terhadap gender tertentu. Tidak ada yang mengatakan karena laki-laki banyak beraktivitas di luar rumah, lantas mereka lebih mulia. Tidak ada yang penilaian bahwa perempuan akan lebih banyak pahalanya karena ia menjadi seorang ibu. But, Allah bilang ke kita bahwa Allah melihat hamba-Nya berdasarkan tingkatan takwa..

“Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal-mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling taqwa di antara kamu. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal.” (QS. Al Hujurat: 13)

Jadi gimana nih bagi seorang perempuan yang katanya nanti hanya beraktivitas di dapur, kasur, dan sumur? Bukan kah itu mengekang perempuan?

Kita harus tahu dulu bahwa islam tidak melarang perempuan untuk bekerja, hukumnya itu mubah atau boleh. Jika dia sudah menikah dan memiliki anak, juga tidak dilarang untuk bekerja, asalkan dia tidak lalai dengan kewajibannya sebagai seorang ibu dan istri.

Apakah seorang ibu rumah tangga hidupnya terkekang dan tidak bisa berkarya? Tidak juga. Seorang Perempuan tetap bisa berkarya di rumah maupun luar rumah. Di rumah seorang perempuan bisa membangun peradaban, mendidik anaknya, menjaga dirinya, melakukan apa yang ia sukai, dan sebagainya.

Perempuan tetap bisa belajar, berpendidikan tinggi, dan semua itu tidak akan sia-sia sebab ia akan menjadi pembangun peradaban di rumahnya kelak. Menjadi guru pertama, madrasatul ula.

Kalau kata orang-orang, wanita berkarir surga.

Dear akhwatifillah, pilihannya ada ditangan kita masing-masing. Ingin menjadi perempuan yang bagaimana nantinya. Namun ingat, tetaplah berpijak pada Ridha Allah.

[alizetia]

Ketika beberapa negara barat melakukan diskriminasi terhadap muslim, islamophobia. Melarang pemakaian atribut keislaman, dari cara halus hingga kasar. Apakah yang dilakukan negara muslim yakni dengan teguh terhadap keyakinannya menolak hadirnya atribut pelangi, sama saja seperti apa yang dilakukan barat? Homophobia katanya. Tentu tidak.

Mengapa?

sebab diskriminasi terhadap muslim adalah diskriminasi agama, diskriminasi terhadap sesuatu yang universal, sesuatu yang seluruh manusia menyepakatinya sebagai hak hidup, sama seperti hak berbangsa dan bersuku. Berbeda dengan LGBT, pemikiran LGBT adalah pemikiran yang belakangan hadir dan hanya dimiliki segelintir orang dan diyakini sebagian kecil orang namun dipaksakan untuk diterima oleh semua orang, lebih sering lagi justru bersifat politis. Bahkan mayoritas manusia dari agama dan bangsa manapun merasa jijik terhadap perilaku LGBT, dan sepakat bahwa hal tersebut jelas jelas bertentangan dengan moral. Perilaku tersebut menyimpang dari ajaran agama manapun yang secara universal diterima oleh masyarakat dunia.

Hal seperti ini sama dengan analogi, apabila ada segelintir orang yang berpaham terorisme, lalu mereka memaksa masyarakat dunia sepakat dengan mereka lalu menganggap ketidaksepakatan terhadap pemikiran tersebut adalah diskriminasi. Tentu hal tersebut tidak bisa dibenarkan bukan? Mereka jelas jelas salah.

Menolak penyimpangan dan kesalahan karena keyakinan yang di anut adalah justru bagian dari hak asasi manusia.

[mibeau]

💔Mendewasa Dengan Luka - Aiman Amri❤️‍🩹

🧮 Skor: 4.9/5.0

■ Buku ini sememangnya pilihan yang tepat untuk peringkat saringan…

• …bagi mereka yang ingin muhasabah dan mengenal masalah diri(jika ada) dan mencari keyakinan diri untuk pergi mendapatkan bantuan(jika perlu). Sebabnya, ada orang mungkin tiada masa, atau segan untuk berjumpa dengan kaunselor kerana fikir, masalah beliau perkara biasa, dan orang sekeliling ramai tak memahami.

• Tapi, tak semua orang mengerti diri sendiri, atau berupaya(mempunyai kapasiti/pengetahuan) untuk proses emosi sendiri. Kadang-kadang orang yang banyak tolong orang lain, tuan empunya badan sendiri, secara separa sedar yang telah lama “menderita” yang terseksa. Terutama mereka yang sudah terbiasa memikul tanggungjawab “besar” dan jarang mengeluh, sejak kecil lagi. Atapun orang yang memang lahir “timid”. Mereka memerlukan bimbingan, bahu untuk bersandar untuk berehat sebentar, teman berbual agar minda tidak terlalu berkecamuk dan tersusun, dan lain-lain. Tak semua orang familiar dengan konsep journaling.

■ Bahasa mudah faham dan mesra pembaca.

• Ada empati. Sesuai untuk semua lapisan masyarakat. Tetapi masih memerlukan orang yang mempunyai penguasaan Bahasa Melayu yang baik atau orang yang memang minat membaca. Sebabnya, saya ada beri kepada seorang remaja dewasa perempuan berbangsa India, beliau hanya baca sekerat jalan sahaja kerana banyak perkataan yang beliau tak “familiar”. . ■ Pembahagian bahagian utama dan penyusunan kandungan yang baik dan memberangsangkan!

• “Masalah” atau “simptom” atau “kecendurangan akibat trauma” yang kebanyakan orang alami, disimpulkan dan disampaikan dan 5 bentuk cerita. Saya percaya banyak orang dapat “relate”, cuma tahap “severity” setiap individu berlainan. • Penggunaan typesetting yang kontra further emphasised the main points and fun soft illustrations that make the presentations more impactful for us, the readers, inshaAllah.

• Selepas bahagian penceritaan, baru sampai ke bahagian perbincangan mengenai kisah-kisah yang disampaikan, dan apa diperjelaskan lagi isu-isu yang ingin diketengahkan dan dikenalpasti serta apa stigma atau stereotaip masyarakat mengenai perihal-perihal tersbut.

• Dan di bahagian terakhir, diberikan bahan-bahan dan alat-alat pengukur kendiri, untuk kita self-evaluate. Kemudian, cuba buat keputusan apa langkah seterusnya. Dapatkan khidmat professional atau mempunyai keberanian diri dan keyakinan diri untuk menyatakan pendapat atau bincangkan apa yang bersarang di fikiran dengan orang yang terdekat dan dipercayai.

• Cuma, perkongsian rajah dan jadual sampingan yang diselitkan, tulisannya rata-rata agak kecil. Kalau tak pakai kaca mata pasti susah nampak. Kalau orang yang sah-sah rabun dekat, lagilah! .

■ Percayalah, inshaAllah, buku ini sangat membantu! Mungkin orang yang tak pernah trauma boleh jadi terbahagi kepada dua, “stereotyping” dan meperkecilkan orang lain atau menjadi individu yng cuba memahami keadaan dan carikan bantuan. Bagi orang yang memang mengalami, dan baru mula cuba memahami diri, buku ini adalah satu bentuk “support system” yang ada.

Kita boleh! Healthy Mindset, Happy Life!

--- 🛒 Get the book from Imanshoppe.com 🛍 --- *Read also on other platforms:

Instagram

Facebook --- Follow me on Telegram for quick updates!

[suara-muslim]

*Sekularisme Membuat Perempuan dan Anak Terus Dalam Bahaya*

Penulis: Zahidah 'Adn (Penulis Remaja)

Menjadi pembahasan besar, bahwa dengan membuat agenda penghargaan Kota Layak Anak (KLA) di daerah Binjai, kasus kekerasan terhadap anak bisa terselesaikan.

Mengutip dari cnnIndonesia.com, Senin (2/1/2012) Menteri Pemberdayaan Perempuan dan Perlindungan Anak (PPPA), Bintang Puspayoga mengunjungi Bunga (bukan nama asli), anak perempuan yang berusia 12 tahun ini sedang hamil 8 bulan. Diduga karena kekerasan seksual yang dialaminya di kota Binjai, Jum'at (6/1). Dalam kunjungannya itu, menteri PPPA meminta keterangan dari orang tua dan pasangan suami istri yang sedang merawat si korban.

Berdasarkan kesepakatan bersama, agar beberapa waktu selanjutnya korban akan tinggal bersama dengan pasangan suami istri yang kali ini sedang membantu mengasuh di kota Binjai. Pasangan suami istri itu merupakan penguasa kebun karet yang dimana orang tua korban bekerja. Yang kemudian berinisiatif untuk bikin konten edukasi dari kasus ini di medsos.

Pertama kali kasus ini diunggah oleh sosmed milik @mommychutela.

Dalam kunjungannya menemui Menteri PPPA, HZ melaporkan, bahwa korban merupakan anak perempuan yang polos dan suka bermain layaknya anak-anak, ia pun menceritakan tentang kronologi sampai pada akhirnya korban tinggal di rumahnya. HZ mengatakan, bawah ia dan suaminya akan mengasuh korban untuk sementara hingga kondisinya membaik sampai bisa kembali pulang bersama orangtuanya.

Banyaknya peristiwa na'as yang menimpa perempuan dan anak, sejatinya telah menunjukkan betapa mandulnya sistem kehidupan sekularisme dalam melindungi perempuan dan anak.

Menantikan sekularisme, kapitalisme dan sistem saat ini bisa menuntaskan kekerasan terhadap perempuan dan anak, layaknya pungguk yang merindukan bulan. Berharap kebaikan, akan tetapi tidak juga mendapatkan. Pasalnya, selama kapitalisme ini diterapkan pada berbagai negara, angka kriminalitas malah terus meningkat setiap tahunnya.

Sebab itu, satu-satunya harapan masyarakat dalam melindungi anak dan perempuan adalah sistem kehidupan yang berdasarkan syariat Islam. Sejarah telah mencatat bahwa ketika sistem kehidupan di bawah naungan Islam, maka manusia bukan hanya perempuan dan wanita terjaga dari berbagai macam tindakan kejahatan, terbentuknya keamanan bagi kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara.

Memang, satu-satunya sistem yang akan mencegah dan mengatasi efek jera hanya lahir dari Islam. Buktinya, semasa 1.400 tahun kekhalifahan memimpin dunia, aksi kejahatan bisa dilindas, masyarakat pun hidup dengan tenang dan aman. Justru, tidak hanya untuk kemaslahatan umat Islam, tidak lain adalah untuk seluruh umat manusia di dunia.

Wallahu ta'ala a'lam

[zahrahart06]

Nilai-nilai Pancasila dan Penerapannya dalam Kehidupan Sehari-hari

Pancasila adalah dasar negara, filosofis dan ideologi bangsa Indonesia yang terdiri dari 5 prinsip yaitu:

1. Ketuhanan yang Maha Esa.

2. Kemanusiaan yang adil dan beradab.

3. Persatuan Indonesia.

4. Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan/perwakilan.

5. Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia.

Nilai-nilai Pancasila merupakan landasan moral dan spiritual bagi kehidupan bermasyarakat, berbangsa, dan bernegara di Indonesia. Setiap warga negara Indonesia diharapkan untuk memahami, menghargai, dan mengamalkan nilai-nilai Pancasila dalam kehidupan sehari-hari.

Nilai-nilai yang terkandung dalam Pancasila dari Sila pertama sampai Sila ke lima yang harus diaplikasikan dan diuraikan dalam kehidupan sehari-hari. Penerapan atau penanaman nilai- nilai setiap butiran pancasila yang harus diajarkan agar individu memiliki sikap dan perilaku yang sesuai dengan karakter luhur bangsa dan tidak menyimpang dari nilai pancasila yang sesuai dengan sila-sila dalam pancasila adalah sebagai berikut :

1. Dalam Sila Ketuhanan Yang Maha Esa terkandung nilai religius, kepercayaan terhadap adanya Tuhan Yang Maha Esa sebagai pencipta segala sesuatu dengan sifat-sifat yang sempurna dan suci seperti Maha Kuasa, Maha Pengasih, Maha Penyayang, Maha Adil, Maha Bijaksana dan sebagainya. Dalam penerapan kehidupan sehari-hari yaitu selalu tertib dalam menjalankan ibadah, tidak berbohong kepada orang lain, bersyukur kepada Tuhan karena Tuhan selalu menyayanginya, tidak mengganggu orang lain yang berbeda agama dalam beribadah, percaya pada kemampuan sendiri dalam melakukan apapun, karena Tuhan sudah memberikan kelebihan dan kekurangan kepada setiap manusia.

2. Sila Kemanusiaan Yang Adil Dan Beradab terkandung nilai-nilai perikemanusiaan yang harus diperhatikan dalam kehidupan sehari-hari. Dalam penerapan kehidupan sehari-hari yaitu menolong orang yang sedang kesusahan, tidak membeda-bedakan dalam memilih teman, berbagi makanan dengan orang lain jika sedang makan didepan orang lain, mengajarkan orang lain yang belum mengerti dengan hal hal-hal yang bermanfaat, memberikan atau mempersilahkan duduk di tempat duduk kepada orang tua, ibu hamil, atau orang yang lebih membutuhkan saat ada di kendaraan umum, tidak memaki-maki orang lain yang bersalah kepada diri sendiri, selalu meminta maaf atau memaafkan apabila melakukan kesalahan, hormat dan patuh kepada yang lebih tua serta menyayangi yang lebih muda.

3. Dalam Sila Persatuan Indonesia terkandung nilai persatuan bangsa, dalam arti dalam hal-hal yang menyangkut persatuan bangsa perlu diperhatikan aspek-aspek yaitu Persatuan Indonesia adalah persatuan bangsa yang mendiami wilayah Indonesia serta wajib membela dan menjunjung tinggi (patriotisme), pengakuan terhadap Ke Bhinneka Tunggal Ika dan suku bangsa (etnis) dan kebudayaan bangsa (berbeda-beda namun satu jiwa) yang memberikan arah dalam pembinaan kesatuan bangsa, cinta dan bangga akan bangsa dan Negara Indonesia (nasionalisme). Dalam penerapan kehidupan sehari-hari antara lain dengan melakukan inventarisasi tata nilai tradisional yang harus selalu diperhitungkan dalam pengambilan kebijaksanaan dan pengendalian pembangunan lingkungan di daerah dan mengembangkannya melalui pendidikan dan latihan serta penerangan dan penyuluhan dalam pengenalan tata nilai tradisional dan tata nilai agama yang mendorong perilaku manusia untuk melindungi sumber daya dan lingkungan di sekitarnya.

4. Dalam Sila Kerakyatan Yang Dipimpin Oleh Hikmat Kebijaksanaan Dalam Permusyawaratan Perwakilan terkandung nilai-nilai kerakyatan. Dalam hal ini ada beberapa hal yang harus diperhatikan yaitu mewujudkan, menumbuhkan, mengembangkan dan meningkatkan kesadaran dan tanggung jawab para pengambil keputusan dalam pengelolaan lingkungan hidup, dan meningkatkan kemitraan, masyarakat, dunia usaha dan pemerintah dalam upaya pelestarian daya dukung dan daya tampung lingkungan hidup. Dalam penerapan kehidupan sehari-hari yaitu membiasakan diri bermusyawarah dengan orang lain dalam menyelesaikan masalah, memberikan suara dalam pemilihan, tidak boleh memaksakan kehendak kepada orang lain, menerima kekalahan dengan ikhlas apabila kalah bersaing dengan orang lain, mempunyai iktikad baik dan rasa tanggung jawab menerima dan melaksanakan hasil keputusan musyawarah, berani mengkritik orang lain dalam hal-hal yang buruk, berani mengemukakan pendapat di depan umum, melaksanakan segala aturan dan keputusan bersama dengan ikhlas dan bertanggung jawab.

5. Dalam Sila Keadilan Sosial Bagi Seluruh Rakyat Indonesia terkandung nilai keadilan sosial. Dalam hal ini harus diperhatikan beberapa aspek yaitu penerapan sila ini tampak dalam ketentuan-ketentuan hukum yang mengatur masalah lingkungan hidup. Dalam penerapan kehidupan sehari-hari yaitu berlaku adil kepada siapapun, Seorang pemimpin memberikan tugas yang merata dan sesuai dengan kemampuan anggotanya, tidak memilih orang lain dalam berteman, tidak menggunakan hak milik untuk bertentangan dengan atau merugikan kepentingan umum, suka bekerja keras.

Untuk membentuk generasi bangsa yang bermoral dan berkualitas tentunya memerlukan beberapa proses salah satunya dengan membekali nilai-nilai luhur yang terkandung dalam Pancasila karena Pancasila merupakan Dasar Negara dan Pandangan Hidup Bangsa dalam menjalankan kehidupannya, harus memahami, memaknai dan mengamalkan keseluruhan nilai-nilai yang terdapat dalam Pancasila karena nilai-nilai itu dapat menjadi fondasi dan benteng dari berbagai pengaruh yang dapat merusak moral. Dengan penerapan nilai-nilai Pancasila maka sikap dan perilaku yang menyimpang akan menjadi lebih baik dan bentuk penyimpangan-penyimpangan tidak akan terjadi baik pada individu yang memiliki karakter dan jiwa yang nasionalis dan patriotis.

[serafinflorencia]

MENINGKATKAN KESADARAN BELA NEGARA DENGAN NILAI-NILAI PANCASILA DI ERA GLOBALISASI

Globalisasi adalah proses masuknya ruang lingkup dunia yang dapat dilihat oleh penjuru dunia mana pun tanpa harus melihatnya secara langsung. Globalisasi ini bisa menjadi peluang sekaligus tantangan yang harus dihadapi oleh semua orang yang ada di penjuru dunia mana pun, termasuk Indonesia itu sendiri. Perkembangan teknologi informasi dan komunikasi yang lebih maju dari sebelumnya akan memberikan dampak dari globalisasi yang positif mau pun negatif bagi kehidupan manusia di dunia. Pancasila terbentuk dari nilai-nilai luhur bangsa Indonesia yang menjadi dasar pedoman hidup masyarakat Indonesia sehari-hari dan menjadi keyakinan dalam mencapai tujuan dan cita-cita dari bangsa Indonesia. Pancasila yang dijadikan pedoman hidup bagi masyarakat bangsa Indonesia yang artinya pedoman bagi masyarakat Indonesia dalam kegiatan sehari-hari dalam berperilaku baik sebagai individu maupun sebagai anggota masyarakat Indonesia.

Kesadaran bela negara merupakan hal yang penting dan utama guna kelangsungan di masa yang akan datang bagi bangsa dan negara. Kemudian, kesadaran warga negara dapat dilihat saat terciptanya kesadaran dalam upaya bela negara. Dalam dasar hukum, yaitu Pasal 9 ayat 1 Undang-Undang nomor 23 Tahun 2002 tentang Pertahanan Negara yang berbunyi bahwa “setiap warga negara berhak dan wajib ikut serta dalam upaya bela negara”. Wujud nyata dari usaha bela negara disetiap warga negara adalah kesiapan dan kerelaan atas materi, waktu, dan hal-hal lain dari setiap warga negara untuk berkorban demi mempertahankan kemerdekaaan negara, kedaulatan negara, persatuan dan kesatuan negara, yaitu bangsa Indonesia, keutuhan wilayah kita, wilayah nusantara, serta kelangsungan hidup dan yuridiksi nasional, dan nilai-nilai Pancasila dan UUD 1945. Kemudian, untuk bisa menjalankan hal-hal yang terkait dalam UUD 1945 dimana bisa disampaikan dalam aktifitas berupa kegiatan yang bela negara pada seluruh masyarakat, karena seperti yang harus kita ketahui kewajiban bela negara bukan hanya dilakukan bidang militer saja melainkan kita sebagai generasi penerus bangsa juga dapat membela negara.

Ancaman terdiri dari dua macam yaitu, ancaman militer dan ancaman non-militer. Ancaman militer adalah ancaman yang menggunakan kekuatan bersenjata yang terorganisasi dan mempunyai kemampuan yang bisa membahayakan kedaulatan negara, keutuhan wilayah negara, dan keselamatan segenap bangsa. Ancaman ini bisa berupa agresi, pelanggaran wilayah, sabotase, aksi teror bersenjata, dan pelanggaran batas negara. Kemudian, ancaman non militer adalah ancaman yang tidak bersifat fisik dan bentuknya tidak terlihat seperti ancaman militer. Ancaman nonmiliter bisa berbentuk ancaman terhadap ideologi, politik, ekonomi, sosial-budaya, pertahanan, dan keamanan. Pada dunia teknologi yang sudah tidak menempati ruang dan waktu lagi, arus informasi yang positif dan negatif sangat deras melalui teknologi internet. Setiap orang kapan pun dimanapun dapat mengakses informasi-informasi negatif (hoax). Sehingga, sebagai warga negara yang baik harus dapat menggunakan teknologi dengan bijak, hal ini merupakan salah satu sikap bela negara.

Sikap bela negara ini yang akan membantu memperkuat keadaan Bangsa Indonesia untuk bertahan dalam arus kemajuan global yang sangat pesat sekaligus mencakup semua dimensi kehidupan manusia. Saat ini dan seterusnya, Indonesia akan terus hidup dengan keberagaman, kemajuan dalam mewujudkan cita-cita kemerdekaan, dan kuatnya Indonesia di mata dunia. Hal ini menjadi suatu tindakan bagaimana masyrakat Indonesia menghadapi globalisasi ini agar tetap menjadi Indonesia yang seutuhnya. Hal ini juga yang akan dipererat dan dikuatkan dengan nilai-nilai Pancasila sebagai pandangan hidup masyarakat Indonesia, pedoman hidup dalam berperilaku di kehidupan sehari-hari di lingkungan masyarakat, berbangsa, dan bernegara.

Nama : Serafin Florencia

NPM : 21041010073

Kelas : G148

Dosen Pengampu : Ir. Didik Utomo Pribadi, M.P

[tyalinifif]

SITUS PERAHU KUNO REMBANG ABAD KE 7

Masa sekarang ini traveling sambil belajar merupakan pilihan untuk menjadikan kesan dalam perjalanan wisata dan mempelajari ilmu baru pada satu waktu yang menyenangkan. Wisata edukasi dapat diartikan kegiatan perjalanan ke suatu tempat yang bertujuan untuk memperoleh pengalaman belajar yang membangun karakter, pikiran atau kemampuan terkait dengan objek wisata yang dikunjungi tersebut. 

Desa Punjulharjo, Kecematan Rembang, Kabupaten Rembang, Jawa Tengah memiliki wisata edukasi yang menjadi sorotan publik yaitu Situs Perahu Kuno. Situs ini telah ditetapkan sebagai cagar budaya pada tahun 2018 lalu.

Alur Konservasi

Cerita penemuan yang berawal sekitar 2008 silam. Sejumlah warga Desa Punjulharjo tanpa sengaja menemukan perahu pada kedalaman 2 meter saat menggali tanah untuk membuat tambak. Lokasi awalnya sekitar 500 meter dari pantai. Penemuan perahu itu pun langsung menyedot perhatian masyarakat hingga peneliti dunia.

Di daerah-daerah kepulauan wilayah Asia Tenggara, pada masa lalu memang telah berkembang tradisi pembuatan perahu dengan teknologi yang khas, yakni menggunakan ikatan tali ijuk dan pasak kayu untuk membentuk perahu atau lebih dikenal sebagai teknik papan ikat atau kupingan pengikat (Sew plank and lushed plug technique).

Lokasi itu pun dilakukan konservasi berkelanjutan secara bertahap mulai tahun 2011 sampai 2018. Kondisi kayu perahu kuno saat itu dinilai sudah sangat lama terendam dalam lahan basah, sehingga mengakibatkan dinding sel kayu rusak dan berisi air. Apabila dikeringkan secara biasa akan dapat menyebabkan material menyusut dan pecah secara ekstrim. Karena itulah diperlukan suatu tindakan konservasi yang tepat.

Pada 2011 dilakukan perendaman dengan larutan plyethlene glycol (PEG). Yakni bahan penguat yang akan menggantikan air yang terdapat dalam sel-sel kayu. Sehingga, setelah proses pengeringan kayu tidak mengkerut dan lebih kuat. Hal ini dilakukan secara bertahap sampai kondisinya dianggap sudah kuat.

Pada 2012 tahap pra konservasi mulai dipersiapkan. Proses konservasi sendiri dilakukan dengan membuat tanggul penahan air pasang dan tanggul pengaman untuk mencegah erosi sekeliling perahu.

Hingga pada tahun 2017, perendaman menggunakan larutan PEG 4000 dengan konsentrasi 35 persen sudah mencapai 70 persen. Disertai pemanasan pada suhu 60 derajat celcius dilakukan untuk memperkuat struktur kayu perahu.

Sejarah Perahu Kuno

Balai Arkeologi Yogyakarta pun melakukan penelitian dengan menganalisa sampel tali ijuk perahu. Hasilnya menunjukan bahwa perahu kuno itu berasal dari abad 7-8 Masehi atau antara tahun 660-780 Masehi.

Menurut P.Y. Manguin, salah satu peneliti berbangsa Prancis dengan mengambil sampel tali ijuk untuk pengujian pertanggalan perahu melalui analisa radiokarbon, kawasan maritim Asia Tenggara sudah mengenal teknik pembuatan perahu sejak abad 7 hingga 8 Masehi dengan teknik khasnya. Yaitu menggunakan tali ijuk (arrenga pinnata) dan pasak kayu untuk membentuk badan perahu yang juga dikenal dengan teknik papan ikat atau kupingan pengikat (sewn-plank and lushed plug technique).

P.Y. Manguin juga mengatakan bahwa kapal ini tidak karam, melainkan ditinggalkan oleh pemiliknya. Karena terendam air laut, kayu  kapal menjadi awet dan tidak mudah hancur. Sampai saat ini, tempat ini masih diteliti oleh ahli-ahli arkeolog dan menjadikannya sebagai Cagar Budaya yang harus dilindungi.

Selain menyimpan sejarah, perahu kuno di Rembang peninggalan nenek moyang orang Indonesia itu juga dipercaya menyimpan misteri. Masyarakat setempat sering kali berebut air laut yang merembes ke dasar perahu. Mereka meyakini air laut itu dapat menyembuhkan berbagai penyakit.

Kini perahu itu berada di ruang semacam aula dikelilingi pagar besi. Panjangnya sekitar 15 meter. Di sekeliling pagar besi itu, sudah dipasang keterangan-keterangan awal mula ditemukannya situs ini. Dari keterangan tersebut ditulis, cerita penemuan berangkat berangkat sekitar 2008 silam. Penduduk Desa Punjulharjo tanpa sengaja menemukan perahu pada kedalaman 2 meter, saat hendak menggali tanah untuk membuat tambak dan lokasinya sekitar 500 meter dari pantai.

Di sekitar area situs akan dibangun edupark yang dilengkapi dengan kafetaria, kamar mandi, arena kelinci, panggung terbuka dan spot foto yang menarik. Area tersebut juga disediakan untuk outbond, tempat bersantai hingga lahan pemancingan di sekitar tambak.

[indarwan-iswan]

The death of expertise

[3.4] Era baru dengan arus besar konsumsi media informasi menggerus kebenaran dan ketepatan informasi, seperti fenoma post-truth yg sudah merajalela. Tom Nichols bilang era matinya kepakaran, seperti pengalaman practicesnya di US dalam dua dekade terakhir telah menggeser peran para pakar, ilmuwan ataupun para intelektual. Saat pakar dimusuhi dan anti intelektualisme kian marak, jalan menuju kekuasaan yang korup terbuka lebar, dan nasib demokrasi pun semakin terancam. Keahlian yang telah didapat secara susah payah menjadi sia-sia ketika ada berjam-jam tayangan podcast, tv, atau ruang media sosial untuk diisi oleh sembarang person yang tidak memiliki kapasitas dan keahlian sama sekali dalam isu yang diperbincangkan.Di sisi lain, kelimpahan informasi dan teknologi komunikasi memberikan ruang bersuara & kepercayaan diri kepada orang - orang berkompeten untuk bersuara & berpendapat atas segala hal dan segala jenis peristiwa.

Ruang informasi itu menjadi berisik dan penuh dengan informasi tidak kredibel yang berseliweran. Sama dengan term dalam ilmu komunikasi, semakin terbuka dan mudah didapatkan suatu informasi, maka semakin rendah dan tidak penting informasi tersebut, begitupun sebaliknya. Sebenarnya, tulisan Tom Nichols dalam bukunya "Matinya Kepakaran" adalah pesan agar semua orang mencari informasi dan memperoleh informasi dari sumber yang tepat, demi kebaikan diri sendiri dan orang lain. Pesan ini juga penting untuk kehidupan bermasyarakat dan berbangsa.

[satu-komando]

Kasrem 043/Gatam Sampaikan Wawasan Kebangsaan Kepada 1.731 Mahasiswa Baru Universitas Malahayati

SATUKOMANDO.COM – Kepala Staf Korem 043/Gatam Kolonel Inf Enjang, S.I.P., M.Han., memberikan materi tentang Kehidupan Berbangsa, Bernegara dan Pembinaan Kesadaran Bela Negara, pada kegiatan Pengenalan Kehidupan Kampus bagi Mahasiswa Baru (PKKMB) Universitas Malahayati (UNMAL) Bandar Lampung, bertempat di Gedung Graha Bintang Universitas Malahayati Jl. Pramuka Kemiling, Bandar Lampung. Rabu…