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jgmail · 2 years

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Los masones contra el mundo moderno

Por Patrick Le Brun

Traducción de Juan Gabriel Caro Rivera

Los masones franceses son objeto de una intensa curiosidad y, a veces, de polémica. Las principales revistas semanales dedican al menos dos veces al año sus principales planas a la masonería, siendo estas sus ediciones más vendidas. Francia es probablemente el único país del mundo en el que el número de miembros de las Logias crece a un ritmo constante y la edad media de sus miembros es estable. Este artículo estará centrado en el libro de Un Maçon Franc (un juego de palabras entre “masón” y “franco”) de Christophe Bourseiller, en el que el autor relata cómo, sin saberlo, se unió a una logia tradicionalista que estaba dividida entre los partidarios de Julius Evola y René Guénon. El motivo por el cual escribió estas memorias es el hecho de que la mayoría de los libros sobre la masonería en Francia son o bien revelaciones superficiales sobre apretones de manos secretos o exposiciones sobre la corrupción financiera o espiritual de estas Logias. El objetivo del autor era escribir sobre su propio desarrollo personal y espiritual a lo largo de una década en la que su participación en la masonería fue un tema central de su vida.

A diferencia de los Estados Unidos, existen en Francia varias logias masónicas que siguen diferentes obediencias. La izquierda es representada por el Gran Oriente de Francia (GODF), la mayor de todas, la cual acepta ateos y hace poco comenzó a aceptar mujeres. Está estrechamente vinculada al Conseil Représentatif des Institutions juives de France (Consejo Representativo de las Instituciones Judías de Francia, CRIF), la Liga Antidifamación de Francia y también desempeña un papel anticristiano muy parecido a la American Civil Liberties Union de Estados Unidos. Los trotskistas han intentado infiltrarse masivamente en esta organización y convertir a las Logias asociadas a la GODF en sus plataformas. La GODF desterró públicamente a los trotskistas en la década de 1990. Las películas Fuerzas Ocultas y la Conspiración judeo-masónica se basan en la GODF. Sus filiales internacionales son muy importantes en los países católicos y, a principios del siglo XX, estaban relacionadas con masacres contra el clero católico. La Gran Logia Nacional Francesa (GLNF) y la Gran Logia Francesa (GLF) sólo aceptan hombres que creen en el Gran Arquitecto del Universo. Aunque acepta miembros de diversos puntos de vista, tiende a gravitar hacia la derecha. El gobierno de Sarkozy estaba lleno de hombres provenientes de la GLNF. La GLNF era hasta hace poco la única obediencia reconocida por la masonería anglófona y, a pesar de su reciente cisma, sigue siendo la segunda más importante de Francia.

El narrador entra en la Logia

Christophe Bourseiller procede de una familia de artistas cuya vida giraba en torno al teatro vanguardista, siendo el primer masón de su familia. De todos modos, su familia le tenía mucho respeto a los masones porque los consideraba los “guardianes de la República”. Esta opinión es muy común en Francia y es sostenida tanto por los Radicales de Derecha como por los Radicales de Izquierda, ahora subsumidos en la Unión por un Movimiento Popular y las coaliciones socialistas. Los masones son (o fueron) radicales en el sentido de que forman parte de la barrera que separa el Estado y al clero, distribuyéndose entre la derecha y la izquierda de acuerdo a la rentabilidad política que obtengan de sus puestos. Bourseiller es un académico experto en la extrema izquierda, a la que se opone, y suele considerarse como un representante del centro o la centro-izquierda política francesa, muy a la derecha de las ideas de su familia. Ocasionalmente actúa en pequeños papeles de televisión o cine, siguiendo la tradición familiar, y participa en programas de debate en televisión y radio.

Bourseiller publicó Un Maçon Franc en el 2010. El libro no pretendía ser una exposición, sino una memoria equilibrada de su viaje “hacia la luz” y la relación que tuvo con sus hermanos francmasones desde 1984 hasta el 2000. Se unió a la GLNF, pero afirma que “uno no se une a una Logia de la misma manera que se une a un partido político... la GLNF me eligió a mí y no al revés” [1]. Tras su llegada, se encontró con la dificultad de “mirar más allá de la superficie... [donde el buen gusto había sido desterrado [de la Logia]... los martillos eran de plásticos [y las decoraciones tenían] cero valor estético” (p. 51). Tuvo que superar las supersticiones de su familia sobre el “mal de ojo” y la presencia de tres velas encendidas en un escenario. En su primera reunión de la Logia, tras su iniciación, comenzó a sentir ambivalencia hacia ella. Por aquel entonces, su trabajo diario consistía en presentar un programa de televisión vespertino en el que se presentaban canciones de artistas nuevos. Antes de que empezara la reunión, fue al baño y un Hermano que estaba en el urinario de al lado comenzó a hablarle. El sobrino de este Hermano era músico y le pidió a Christophe que invitara al joven pariente a su programa para que cantara su canción favorita “Petición de putas” (Demande aux Putains). Esta petición tan inmediata e indigna le hizo entrar en una crisis espiritual. Su madre le había dicho que los masones eran buenas personas que protegían la integridad de la República y ahora se preguntaba si no eran “más bien la Hidra universal descrita por sus detractores”.

Conociendo a los hermanos de la Logia

Inmediatamente después fue puesto bajo la observación del Segundo Vigilante para que recibiera instrucción. “Gilles” era un hombre amable que se movía a gusto en el mundo de la masonería, pero era un empresario fracasado. Tenía un “sentido de la moda artística que rozaba lo folclórico”. Christophe aprendió codo a codo con “Raymond”, que era un compañero de Aprendis. Raymond era también un “masón operativo”, es decir, que trabajaba en el sector de la construcción. Era un personaje simpático, con un gran bigote, aficionado a los chistes verdes y que sólo había leído un libro en su vida... un libro sobre construcción. Dos veces al mes se reunían en el apartamento de Gilles, cerca de Père Lachaise, para ser instruidos: “El instructor me entregó las obras de Luc Benoit, Antoine Faivre, Mircea Eliade e Isha Schwaller de Lubicz. Bajo la mirada atónita de Raymond discutimos durante horas y horas sobre René Guénon. Gilles lo presentaba como el más grande teórico de la Iniciación y la Realización Espiritual. Con él olvidé mis dudas y Les Putains. La fraternidad adquirió un nuevo significado. Por fin pude vivir mi sueño poético [con la masonería]... ¿Se puede dar sentido a este paso por el mundo terrenal? ¿Tiene la masonería la clave secreta para resolver esta pregunta? ¿Pueden los símbolos suavizar nuestro viaje por este mundo tumultuoso? ¿Este conocimiento secreto nos permitirá salir de este caos? No tenemos ninguna certeza. Buscamos nuestro lugar en el universo. Un día, Gilles hizo un comentario conmovedor y esclarecedor: ‘Creo que lo importante es formular estas preguntas más que responderlas’ (p. 63).

Poco a poco Christophe fue conociendo a los demás hermanos de la Logia. También vio que existía una rivalidad muy poco fraternal entre “Gilles” y el Primer Vigilante, “Bruno”. Bruno, que había sido médico general, abandonó el escepticismo científico con tal de convertirse en un auriculoterapeuta practicando un tipo de acupuntura alrededor de los oídos. Bruno poseía una clínica muy exitosa en el Trocadero y le encantaban las cosas lujosas. El camino espiritual de Bruno estaba impulsado por su propia pasión y sentido del drama. Incluso se rumoreaba que practicaba la magia. Christophe señaló que Gilles estaba celoso del éxito profesional de Bruno y de su popularidad entre los Hermanos. Estos celos se veían exacerbados por la sensación de Gilles de ser un hombre mucho más serio que Bruno. Por encima de estos dos rivales, el Venerable Maestro de la Logia era “Armand”, un acordeonista y amigo de la madre de Christophe que apadrinó su ingreso en esta. Armand tenía un enfoque laxo de su papel de liderazgo en la Logia y a menudo hacía referencia a sus raíces judías para reforzar su pretensión de una comprensión superior de la Cábala. Otros miembros de la logia eran dos cantantes de ópera, uno de ellos un profesional retirado que había tenido mucho éxito y otro que se ganaba la vida cantando en su sinagoga. También había un ejecutivo de una fábrica de misiles, un pianista y varios médicos, tanto generales como especialistas. Otro hermano era el actor de voz que doblaba al francés a Columbo, el detective de televisión, y cada vez que hablaba con él Christophe se sentía como si de repente viviera en un thriller policial. Christophe congenió enseguida con “Stéphane”, que era profesor de teatro, practicante de artes marciales y que había experimentado al menos una vez en su vida con todas las drogas que había podido encontrar.

Digresión: una tercera visión de la teoría de la conspiración masónica

En Francia hay dos tópicos principales con respecto a la masonería. El que promueven revistas de noticias como Le Point, Nouvel Observateur y Marianne que hacen hincapié en como los masones ocupan los puestos más altos de las mayores corporaciones público-privadas como EDF, GDF, Areva, SNCF, etc., sosteniendo pruebas circunstanciales del poder que esta red ejerce, aunque lo único que los une a todos ellos es que son republicanos que no desean un monarca en el gobierno y que son católicos poco devotos (ya que existe una excomunión Latae Sententiae contra los masones católicos). El tópico es la clásica crítica católica a la masonería como fuerza anticlerical. Existe una abierta hostilidad al cristianismo en los niveles más altos del GODF, de forma muy parecida a cómo actúa la ACLU en los Estados Unidos. Al igual que la ACLU, la lista de sus miembros no se publica, pero ciertamente existe mucha intimidad entre ellos cuando se reúnen en la Logia una o dos veces al mes. No obstante, quedan algunos restos de las falsedades de Leo Taxil en la crítica católica a la masonería. El hecho es que, si se sometiera a votación las ideas del GODF y de la Iglesia Católica, sin duda el GODF ganaría por mayoría.

La tercera visión de la conspiración masónica es la que se centrada en la red que tejen y es la verdaderamente dominante. Tanto los que hablan de la conspiración masónica como los que dicen que no existe esta conspiración se equivocan. En realidad, lo que existen son miles de conspiraciones más o menos pensadas o ejecutadas. Las estimaciones de los diferentes tipos de profesionales que pertenecen a la GLNF y el GODF dan como resultado que entre un 40-70% de ellos pertenecen a la masonería, es decir, que los abogados, los médicos, los contadores y todo tipo de empleos autónomos son profesiones que desempeñan muchos masones franceses. Todos ellos dependen de referencias de otros para ganarse la vida y laLlogia es la forma más fácil de crear una red para poder sobrevivir. Aunque Christophe Bourseiller ignora esta “Conspiración de los Profesionales” en sus memorias, la mayoría de sus Hermanos pertenecen a esta categoría. Dado que el número de miembros crece sobre todo a través del apadrinamiento que hacen sus miembros activos, los médicos tienden a reclutar médicos, los artistas a artistas, etc., esto lleva a las Logias a “especializarse” en determinados oficios, dependiendo de quiénes sean sus miembros más activos. Esta tendencia a la especialización a través del apadrinamiento también la encontramos en este libro. Por supuesto, el aburrido ajetreo que sufren estos profesionales atomizados nunca vendería una revista o un libro, así que siempre quedará en segundo plano frente a formas de conspiración mucho más fantásticas.

El “viaje” a otras Logias

Cuando Christophe ascendió al segundo grado tuvo derecho a visitar otras Logias. Visitó todas las Logias que pudo animado por Gilles. En cada reunión de la Logia, un Hermano, que la preparaba de antemano, presentaba una “plancha” que abarcaba temas como “Religión Comparada, Iniciación, Mitos, Tradiciones [o] Misticismo”. Los temas simbólicos y filosóficos incluían “las catedrales, la Luz, la androginia, el mitraísmo, la montaña, la peregrinación y la acacia” (p. 74). Cada uno de los Hermano hablaba durante la cena por turnos sobre sus reflexiones acerca de la lectura presentada. Este viaje a diferentes Logias permitía adentrarse en decenas de subculturas diferentes con puntos de vista y ámbitos de interés distintos. Por ejemplo, una Logia de músicos escuchaba sinfonías y entablaba discusiones esotéricas sobre sus significados durante la cena. Aunque Christophe pertenecía al Rito Escocés Antiguo y Aceptado [2], se le permitía visitar a los anglófilos del Rito del Emulador que usan los mismos símbolos, pero les infunden un fuerte sentido de lo sagrado a sus rituales. El Rito Escocés Rectificado, que es un rito fuertemente cristiano centrado en la búsqueda del Grial, incluye dentro de sus miembros a cristianos gnósticos. En aquella época, la GLNF de París se enorgullecía de evitar las cuestiones políticas mundanas y de prohibir la entrada a los pequeños conspiradores y a los empresarios corruptos. Christophe también visitó Logias aristocráticas que hablaban sin cesar de los beneficios espirituales de haber nacido en altas cunas, además de “los indoeuropeístas” que centraban sus reflexiones en las tradiciones espirituales arias y, para sorpresa de Christophe, existían Logias “marrones”, es decir, camisas pardas, cuyos miembros eran de diversas tendencias y pertenecían a la derecha antiparlamentaria. Christophe siguió siendo un buscador entusiasta y un masón, pero le llamó la atención la ironía de que al unirse a los “Guardianes de la República” le dijeran que formaba parte de una élite espiritual indoeuropea que detestaba la democracia.

Guénonianos contra Evolianos

En el momento en que Christophe pasó al Segundo Grado su Instrucción comenzó a ser manejada por el Primer Vigilante, Bruno. Lo primero que hizo Bruno fue presentarle las publicaciones de Ur y Krur de Julius Evola. ¿Cómo podía un masón respaldar tranquilamente a un escritor de esos años oscuros, perteneciente a la derecha del fascismo, y que veía a las SS como la solución al aburguesamiento del nacionalsocialismo?: “El doctor no se conmovió ni por un momento por mis preocupaciones. El hecho de que condenara a Evola de antemano revelaba en mí, según él, un alma estrecha y conformista... ¿Podría la masonería estar conduciéndome poco a poco hacia el fascismo? Esta idea parecía demasiado fantástica para ser real, pero este amor por Evola era preocupante. Consideraba que Gilles era mucho más cercano a mis ideas, pues se entregó con absoluta devoción a René Guénon. Bajo su dirección descubrí las obras olvidadas de un teórico con un estilo seco y clásico. Leí Perspectivas sobre la iniciación, La crisis del mundo moderno, El reino de la cantidad y los signos de los tiempos, Iniciación y realización espiritual, Los estados múltiples del ser, Autoridad espiritual y poder temporal, entre otros libros. No había nada en común entre Guénon y Evola. El teórico italiano pedía la erradicación de la masonería y su sustitución por una nueva orden que eliminara cualquier influencia judía, mientras que Guénon afirmaba la primacía de la vía de la iniciación masónica [sic]… Ambos atacaban, por diferentes razones, a la Democracia. En el caso de Evola, la democracia debía ser sustituida por regímenes totalitarios que ‘revivieran’ la Tradición. René Guénon, por el contrario, veía el triunfo de la democracia como un síntoma de la inversión de los valores, ya que defendía las ‘castas naturales’. En la década de 1930 fue mucho más lejos y tomó partido por la extrema derecha, atacando la República y el parlamentarismo. Para mi gran sorpresa, Gilles pensaba lo mismo, y no era el único. Toda la Logia sentía un odio manifiesto por la democracia. Según ellos, el Rito Escocés Antiguo y Aceptado constituía una respuesta organizada a la subversión democrática. La masonería rehabilitaba una cierta forma de aristocracia... El Consejo Supremo de Francia, que otorgaba los grados superiores, nunca era elegido. La masonería no tenía nada que ver con la ideología de la Ilustración... Un día visité una Logia muy extraña que constituía el punto más alto de esta disidencia. En el momento en que abrían la Biblia en el Evangelio de Juan, en lugar de decir ‘en el principio era la palabra’ decían ‘en el principio era el Logos’, usando el griego para resaltar sus orígenes indoeuropeos. ¿Por qué sucedía esto? Porque esta Logia intelectual estaba aliada a la Nouvelle Droite y citaban regularmente los textos de la revista Nouvelle Ecole y hablaban a menudo del neopaganismo” (pp. 82-86).

Aparte de su rechazo de Evola, Christophe se presenta como un intelectual bastante abierto. Todo el mundo tiene un límite y el límite de Christophe era Evola. Cabe destacar que, a pesar de su fuerte oposición a las ideas de Bruno, afirmaba que siempre tuvo cierto aprecio por su estilo de investigación intelectual, pues era llamativo y dramático, igual que su ropa. Pero toda fuerza tiene un lado trágico y oscuro y Christophe creía que esta era su seducción por Evola: “¿Mi logia estaba constituida por una mayoría de adeptos a una extrema derecha mucho más radical que el Frente Nacional? ¿Debía ocultar esto? ¿De dónde sopla este viento negro? Impugno, respondo y protesto... los Hermanos no dejan de recordarme mi bajo grado. Yo sólo soy un Compagnon y los evolianos pertenecen a los grados superiores; por lo tanto, no he comprendido lo importante. Si bien todos los Hermanos de la Logia no comparten la visión de Bruno y su sequito, este tono evoliano en todas nuestras discusiones no parece molestarles. Al principio no podía creerlo” (pp. 86-87). Al menos tres de los hermanos de la Logia son judíos, incluido el Venerable Maestro. Christophe no cuenta ninguna muestra de antisemitismo dentro de la Logia hacia sus Hermanos judíos, y es sólo Christophe, y no sus Hermanos judíos, quien considera que Evola debe de ser desterrado de la Logia. Esto último resulta fascinante. Además, dado que no se menciona ninguna otra tendencia dentro de la Logia, los Hermanos judíos son todos guenonianos o evolianos. En efecto, a este joven de centro, criado por actores de vanguardia, le debió parecer un espectáculo carnavalesco: “Me sumergí en las obras de Julius Evola: El arco y la clava, Cabalgar el tigre, El hombre y las ruinas, El camino del cinabrio, Meditaciones sobre las cumbres, El fascismo: Visto desde la derecha. Sin embargo, nada cambió mi primera impresión... ¡Qué ironía! El GLNF pretende ahuyentar la política de sus templos para centrarse en lo sagrado. ¿Pero de qué hablan cuando ponen en tela de juicio el parlamentarismo y su odio hacia “los vagos”?... Le planteé mis preocupaciones en privado a un joven arrogante y de mejillas rubias que parecía estar en una lucha constante por controlar su temperamento sanguíneo. Accedió a escuchar mis quejas. Ciertamente, está fuera de lugar abordar el tema de la política en la Logia. Eso se lo dejamos a los Adeptos inferiores de la GODF y su ‘Senda Sustituta’. Nosotros nos encontramos en una esfera superior. No hablamos de política, sino de metapolítica. Es un matiz importante. Reflexionamos sobre los principios. Pues bien, ¿el camino espiritual implica realmente seguir los derroteros de la extrema derecha? Nunca esperé encontrar en la masonería tales experimentos mentales. Esto no solo era un escándalo, sino un escándalo monumental. ¿Qué debía pensar de estos ‘Caballeros Negros’ del esoterismo?” (pp. 87-89)

Christophe no parece darse cuenta de que, al igual que Bruno, él también tiene un fuerte sentido de lo dramático y convirtió sus propias disputas menores en luchas épicas entre el Bien contra el Mal. Cansado de discutir con sus hermanos, decide rebelarse llevando a la Logia a un argelino gay. Al día siguiente de la aceptación de este joven, el pianista abandona la Logia diciendo que ya no tenía más tiempo libre. Christophe visita más Logias para ver hasta dónde llega la corrupción. Según sus cálculos, de las 400 logias que había en París en esa época, sólo hay otras tres donde dominan los ideas de Evola y Guénon. Dentro de su propia Logia, la rivalidad entre Bruno y Gilles crece cada día más y más. A veces los otros Hermanos separan a estos dos cuando sus discusiones se convertían en peleas a gritos. De hecho, esto se debe a la elección del nuevo Venerable Maestro. Normalmente, Bruno sería la elección indiscutible, ya que era el Primer Vigilante, y Gilles ocuparía el puesto de Bruno. Sin embargo, Gilles espera saltar por encima de Bruno. La línea de batalla entre evolianos y guénonianos estaba marcada. Christophe tiene todo el celo de un Caballero Templario en esta batalla. Gilles ganó por una estrecha mayoría.

Desenlace

Gilles invitó a Christophe a acompañarle a una convención nacional en Estrasburgo y él le agradece la oportunidad de distanciarse de la Logia, esperando tener una experiencia de fraternidad sin la carga emocional y política que había encontrado en la suya. Observó con ironía la diferencia entre la cara pública de la masonería y su propia experiencia: “El Ritual de Apertura de la Gran Logia era rico en referencias cristianas y parece bastante normal. Creer en la Biblia y Dios parecía ser algo muy importante dentro de la GLNF, siendo por esta razón la única Obediencia ‘Regular’ de Francia. Pero dentro de las Logias las cosas eran mucho más ambivalentes: Gilles era un ateo y Bruno creía en la magia pagana. Cada día me siento más y más alejado del judeocristianismo. Me siento muy conectado a los textos sagrados, al Meister Eckhart y la Cábala. Soy una especie de agnóstico con tendencias místicas” (pp. 94-95). Más tarde, Christophe recibe el tercer grado de las manos de Gilles, Bruno, Armand y el resto de sus Hermanos. Posteriormente, recibe el cuarto grado y se une a la Logia de la Perfección y la Logia Azul, siendo esta última la sede del Rito Escocés y la GLNF. Esta logia es mucho más grande, con más de 50 Hermanos. Se trata de un lugar ostentoso que da la impresión de encontrarse en la ciudad de Londres, siendo frecuentada por gente rica y exitosa: “Fui elegido entre los otros Maestros Masones de mi Logia con la intención de avanzar. La verdad es que no guardaban rencor hacia mí. Nunca había dejado de criticar a Evola e incluso Guénon empezaba a perder su atractivo. Yo abogaba por la apertura, la renovación y la tolerancia. Ellos me respondían con una sonrisa: ‘Ya lo entenderás en su debido momento’. ¿Había llegado por fin ‘ese momento’? Ahora soy un ‘Maestro secreto’” (pp. 108-109).

En la Logia de la Perfección se unió a cinco de los Hermanos de su propia Logia, entre ellos Bruno y Gilles. También se encuentra con varios “indoeuropeístas” y “Hermanos pardos” que había conocido antes. En el texto, Christophe caricaturiza a sus enemigos ideológicos mientras relata lo mucho que le afectó la muerte de su madre. Resulta evidente que la “lucha contra el fascismo” se convirtió en la razón de su vida en un momento muy difícil de su propia existencia. Al fin y al cabo, es la explicación que él mismo da para no haberse ido a una Logia donde sus ideas sean mucho más aceptadas. Realizó toda clase de maniobras con la intención de que Bruno no dirigiera unas charlas bimensuales donde enseñaba a 20 personas, pero al final no parece haber hecho que nadie cambiara de opinión sobre las virtudes de la democracia. Y como en el texto jamás se vuelve mencionar al argelino gay, está claro que Christophe no fue bien visto al invitar a este joven a su Logia. Independientemente del significado que tiene este combate, es evidente que se trata de una espiral hacia la perdición. Tras siete años en La Obra, Christophe presenta su carta de renuncia: “Rechazo por definición toda ideología o certeza... el hombre que entró a buscar algo jamás lo encontró. La referencia casi dogmática a la Ideología Tradicionalista de Guénon y Evola me parece demasiado patética. Termina por llevarnos al totalitarismo. También me molestaron mucho las referencias indoeuropeas. No niego que la identidad cultural de Occidente provenga de las lenguas indoeuropeas. Sin embargo, la afirmación militante del paganismo me resulta surrealista y fuera de lugar, aunque es cierto que todos somos paganos, monoteístas, latinos, griegos y biblistas [sic]... Y he conocido entre vosotros a muchos hombres excepcionales a los cuales tengo en alta estima. También he vivido una extraña sensación de confusión y distracción. Es como si hubiera perdido mi rumbo. Un camino espiritual exclusivamente pagano no tiene sentido para mí”. Esta carta mal redactada fue leída en la Logia durante la última visita de Christophe. Cuando terminó de leerse el pesado silencio alrededor de la misma fue roto por un evoliano de grado 30 que dijo: “No entendiste nada”.

¿Qué fue lo que Christophe no entendió? El escritor de estas memorias es el menos indicado para responder a esta pregunta. ¿Por qué Gilles, que también rechazaba a Evola, se ahorró sus comentarios sarcásticos sobre el hecho de que su Hermano no había comprendido nada? Los Hermanos parecían ser bastante tolerantes con quienes no estuvieran de acuerdo con Evola, pero esto se aplica a ciertos elementos. Si uno tuviera que especular, la respuesta a esta pregunta sería la misma de por qué había Hermanos judíos en la Logia: Christophe nunca entendió la diferenciación que hace Evola de la “Raza del Espíritu” y la “Raza del Cuerpo”. Mientras Christophe jugaba el juego de la cancelación de la posguerra, el resto de sus Hermanos, tanto judíos como gentiles, hablaban un lenguaje totalmente diferente. Del mismo modo, uno podría imaginar que la oposición de Gilles a Evola sonaría muy similar a la de Charles Upton cuando fue entrevistado aquí. Esa réplica espiritualmente desarrollada a Evola no se encuentra entre estas memorias. Christophe se unió entonces a la Gran Logia de Francia. Pasó allí varios años allí que al parecer no merecieron la pena ser recordados hasta que finalmente abandonó la masonería en el año 2000. En sus entrevistas a la prensa niega con vehemencia que se trate de un ataque a la masonería. Hay momentos conmovedores en el libro, sobre todo cuando lucha contra la muerte de su madre y su caricaturización de los masones pardos es divertida. Y aunque conocía muy bien los defectos de Gilles, se construyó una fuerte relación mentor/alumno que le proporcionó a Christophe la guía espiritual que necesitaba en ese entonces, algo a lo que intenta restarle importancia posteriormente. De todos modos, existe un tono indudablemente negativo en el libro, a pesar de la distancia que existe entre el momento en que ocurrieron los hechos y el momento en que él escribió sus memorias, gran parte de estas relatan, con ironía involuntaria, el hecho de que se considera superior a todos estos elitistas. Sin embargo, dice apasionadamente que no se arrepiente de nada y que la masonería la ayudó en su búsqueda espiritual en ese momento.

¿Dónde se encuentran los evolianos de los que se habla aquí hoy en día?

Christophe dejó la GLNF en 1991. Desde entonces, la Obediencia duplico su tamaño bajo el controvertido liderazgo de François Stifani. En la década de 1990, Stifani cortejó a los líderes de los Estado africanos para que se unieran a ellos con la esperanza de convertir al GLNF en uno de los ejes promotores de la Franafrique. Esto produjo un rápido crecimiento dentro de Francia y causó que esta Obediencia terminara por empaparse de la corrupción municipal de la UMP, sobre todo en las regiones del sureste francés. La corrupción personal de Stifani condujo más recientemente a la excomunión de la GLNF por parte de otras masonerías “regulares” en todo el mundo, incluidos los Estados Unidos, y a un cisma que el verano pasado (2012) llevó a que un tercio de las Logias (especialmente en París) abandonaran su pertenencia a esta para fundar otra Obediencia. Me he esforzado por encontrar a los evolianos de los que se habla aquí, pero parece que nunca fueron purgados. Como la masonería francesa es probablemente mucho más secreta que sus otros epígonos en todo el mundo, sin duda resulta muy difícil encontrarlos. Es probable que los elementos de extrema derecha de la masonería francesa, después de sufrir este proceso de destrucción, hayan decidido mantener un perfil a un más bajo.

Lecciones que podemos extraer y estrategias a desarrollar

La pregunta de “¿qué es la masonería?” resulta mucho más difícil de responder después de haber leído estas memorias. Este libro solo expone lo que ocurre en una única Logia más allá de los rituales que se llevan a cabo. El efecto que estos tradicionalistas de la GLNF hayan tenido en el conjunto de la sociedad es incierto. La masonería sigue siendo, al menos en Francia, un punto de encuentro clandestino donde los extremistas de todas las tendencias – jacobitas, whigs, jacobinos, proto-wiccanos y druidas reconstruccionistas, quietistas fenelonianos, martinistas y laicos radicales – se reúnen. Probablemente esta lista se encuentre incompleta dado que la masonería no es sectaria y los judíos estuvieron ciertamente presentes durante gran parte de su historia, formando un frente común con los whigs, los jacobinos y los secularistas radicales. Sin embargo, por muy cautivadora que resulte la imagen de esa sombra con nariz de gancho detrás del Venerable Maestro en la película de Fuerzas Ocultas se trata de una simplificación excesiva que no merece nuestro respeto.

La masonería norteamericana es actualmente una organización en retroceso que necesita nuevos miembros. Es un lugar donde predominan los hombres blancos que no son fundamentalistas o ateos (es decir, licenciados universitarios adoctrinados por el PC). Es un grupo al que nunca se unirían los teóricos de la conspiración bajo ninguna circunstancia. Probablemente está lleno de hombres implícitamente blancos que se esfuerzan por tener éxito en sus profesiones independientes. Estos hombres probablemente tienen un concepto subdesarrollado de lo que los Constructores y Buscadores tienen que hacer, algo que puede ser cambiado con una explicación de las ideas esotéricas expuestas con calma en las Salas de las Logias. La masonería en Estados Unidos y Canadá es perfecta para llevar a cabo una estrategia entrista, independientemente de su potencial valor espiritual, su énfasis en el desarrollo del liderazgo y la fraternidad (o, en términos del siglo XXI, la creación de redes) sólo puede producir efectos secundarios positivos para los miembros de la Nueva Derecha. Todo infiltrado debería informarse sobre la subcultura de las Logias, dando preferencia a las que son más “simbólicas”, es decir, “poco judeocristianas”.

Debemos tener en cuenta que las Logias también pueden especializarse en una profesión o grupo étnico particular. Aunque su retórica de “hermandad entre los hombres y paternidad de Dios” puede ser irreconciliable con el nacionalismo blanco centrado en el HBD (del que ciertamente soy partidario), las obras no políticas de Collin Cleary, Mark Dyal y otros teóricos de la Nueva Derecha no biologicista probablemente tendrán su justa audiencia en las “planchas” de muchas de ellas. Tales ideas habrían sido ciertamente bienvenidas en la Logia de Christophe Bourseiller, aunque, como demuestra su testimonio, no todos los expuestos a las ideas de la Nueva Derecha pueden ser considerados partidarios esta última. Las ideas de Evola y Guénon son prácticamente desconocidos en las logias norteamericanas, pero Albert Pike [3] y Manly P. Hall son muy venerados en ellas. Sin duda estos personajes eran muchas cosas, pero no eran demócratas ni amigos del modernismo o el posmodernismo. Mientras que algunas Logias han terminado por sucumbir al “Reino de la Cantidad”, realizando iniciaciones rápidas y masivas con tal de recaudar fondos para la caridad y los eventos familiares, otras se consideran a sí mismas como formas de Aristocracia del Espíritu y darían la bienvenida con entusiasmo a los jóvenes que van a ellas a “Recibir la Luz”. Si los infiltrados pueden coordinarse entre sí, entonces será posible organizar una “migración en masa” de iniciados. Además, en muchos Estados de EE.UU. sólo se necesita a siete Maestros Masones para fundar una nueva Logia [4] Esta nueva Logia puede utilizarse como base de operaciones para el activismo político local, el debate y el apoyo fraternal. Esto es útil en una época en la que la libertad de asociación le es negada a los nacionalistas blancos por el gobierno, las corporaciones y las ONG. La francmasonería es la más antigua y quizás la única institución a través de la cual los hombres blancos han ejercido la “lucha mental”, ya que la Taqiyyah y la Asabiyyah se convierten en mandamientos de la Logia. Y lo que es mejor, si alguna vez se descubre una Logia de la Nueva Derecha norteamericana, el rostro público de la Logia puede limitarse a mirar hacia otro lado y decir: “Vaya, otra teoría sobre la conspiración masónica”. Los periodistas se reirán de tales declaraciones. Como dice Kievsky: “Salgan y oculten sus puntos de vista”.

Notas:

[1] Christophe Bourseiller, Un Maçon Franc (Mónaco: Éditions Alphée, 2010), p. 36.

[2] En Estados Unidos los tres primeros grados son universales y se asemejan al Rito de Emulación. Los masones norteamericanos pueden seguir otros grados en el Rito de York o en el Rito Escocés Antiguo y Aceptado. El Rito de York existe en Inglaterra, pero no en Francia. El Rito Escocés Rectificado (el remanente de los herejes martinistas que se refugiaron en el secreto de las Logias) contiene muchas referencias a la caballería y cristianismo que le son familiares al Rito de York.

[3] Previniéndome de que alguien termine por afirmar la adoración de Satanás dentro de la masonería, invito a los lectores a visitar www.sacred-texts.com para leer cualquiera de las varias versiones de “Moral y Dogma” con el fin de dar contexto a esta famosa cita. También la carta sobre las “Tres Guerras Mundiales” ha sido desacreditada hace mucho tiempo. Una historia del desarrollo del texto a medida que los memes producto de la estafa de Leo Taxil pasaron por las manos de varios otros escritores que pueden leerse aquí: http://www.conspiracyarchive.com/Articles/Pike-Mazzini_Three-World-Wars.htm Ya que estoy escribiendo sobre Pike, no puedo evitar recordar también, una de las conversaciones más extrañas que he tenido en mi vida. Un soltero de mediana edad, de voz suave, que recientemente había comenzado a asistir a la Misa Tradicional de la FSSPX, me decía que el darwinismo era un complot judío. Después de reírme en su cara (no suelo hacer eso, pero esta era una situación especial) me explicó que el gnosticismo fue creado por los cabalistas para infiltrar el cristianismo. Darwin era un gnóstico (no sé cómo lo sabía) y voilà, el darwinismo fue creado para destruir la Iglesia. Le respondí que el gnosticismo apareció en los siglos posteriores al nacimiento de Jesús y que el Zohar fue escrito en el siglo XIII por un círculo que rodeaba a un editor que afirmaba haber “encontrado” este texto. Impertérrito, este hombre me envió más tarde una cita de Albert Pike como prueba de la antigüedad de la Zohar. Al igual que el Zohar, los escritos de Albert Pike pueden ser una fuente de alimento espiritual para algunos, pero la precisión histórica, el rigor académico y sus vínculos con la antigüedad no existen en sus obras. Siempre he querido saber el origen de esta teoría judeo-gnóstico-darwinista y cómo y quién llevó a este joven a adoptar estas ideas antes de ir a la misa en latín, pero no vale la pena tener esta clase de conversaciones.

[4] http://bessel.org/newlodge.htm

#masonería #historia #tradicionalismo #Nueva Derecha #Francia

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abelringot · 1 year

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Manolo, d'Abel Ringot

Une nouvelle marionnette en papier, Manolo, naît des mains d’Alice, réalisatrice de films d'animation. Il prend vie et décide joyeusement de vivre sa propre aventure filmique en duo avec sa créatrice.

Manolo est un court-métrage d’Abel Ringot, sortit en 2017. Pour accompagner le film, une exposition retraçant la fabrication du film vu également le jour, ainsi qu'un kit pédagogique. Manolo est inscit dans le catalogue ddu Flux, diffusé sur la chaine Wéo, et a été sélectionné dans de nombreux festivals.

SYNOPSIS :

Moi c'est Manolo. Je mesure exactement 17,9 centimètres. Alice - c'est ma créatrice - dit que c'est beaucoup pour une marionnette en papier ! On se chamaille souvent mais on s'aime aussi beaucoup beaucoup. À deux, on a créé une histoire vraiment géniale : on a construit une cabane dans les arbres, j'ai été poursuivi par un méchant braconnier et je me suis fait un tas de nouveaux amis qui sont des animaux musiciens, qui nous ont fait un spectacle et tout et tout. C'était tellement super que finalement, j'ai décidé de rester dans mon histoire… mon film quoi ! 11’30 - Tous publics - Techniques mixtes (Prise de vue réelle, animation de marionnettes, papier découpé) Co-production : Caméra etc, Zéro de Conduite. Avec le soutien de Pictanovo, Fonds d’aide à la création audiovisuelle associative, du Conseil Régional Hauts-de-France, du Réseau Canopé – Hauts-de-France et de la Fédération Wallonie-Bruxelles et de la Wallonie.

SÉLECTIONS EN FESTIVAL:

International Short Film Festival The Unprecedented Cinema 2019 (Estonia) IFFMP – International Film Festival of MP 2019 (India) Festival Les Imprévues 2018 (France) YOUKI KiKiKi – International Youth Media Festival 2018 (Austria) All Negre 2018 (Spain) Court C’est Court 2018 (France) AJAYU – International Animated Short Film Festival 2018 (Peru) Zinetxiki International Children Film Festival 2018 (Spain) CINEKID – Screening Club 2018 (The Netherlands) Fest’Anima – Festival du Film d’Animation Sud Corse 2018 (France) Festival Mundial de Cine Extremo de Veracruz 2018 (Mexico) => Special Mention Festival du Film Court de l’Isle-Adam 2018 (France) FIFF Namur – Festival International du Film Francophone de Namur 2018 (Belgium) Festival International du Court Métrage de Lille 2018 (France) HIROSHIMA – International Anima Festival 2018 (Japan) Izmit International Short Film Festival 2018 (Turkey) Cine para Niños 2018 (Mexico) SUPERTOON – International Animation Festival 2018 (Croatia) Anima Mundi 2018 (Brazil) Festival CourtsCourts 2018 (France) => Malon d’Or des Pichoun (1er Prix Jury Enfants) Partie(s) de Campagne 2018 (France) Festimaj 2018 (France) COURTIVORE – Festival du Court-Métrage de Rouen 2018 (France) => Courtivore en Short Anifest Rozafa 2018 (Albania) PLAY – Festival Internacional de Cinema Infantil & Juvenil de Lisboa 2018 (Portugal) Un Poing c’est Court 2018 (France) Festival du Ptit Clap 2018 (France) Short of the Year 2018 (Spain) Tofifes 2017 (Panama) Animage 2017 (Brazil) => Best Short Film Jeju French Film Festival 2017 (South Korea) CINANIMA – Festival Internacional de Cinema de Animação 2017 (Portugal) Reggio Film Festival 2017 (Italy) KDIAF – Kuandu International Animation Festival 2017 (Taiwan) => Jury Special Prize FILEM’ON – International Children’s Film Festival 2017 (Belgium) Uppsala International Short Film Festival 2017 (Sweden) Festival du Film Court en Armagnac 2017 (France) Cyber Sousa Xiamen International Animation Festival 2017 (China) Festival du Premier Court-Métrage de Pontault-Combault 2017 (France) Best Mini Film on MovieScreenPro Film Festival 2017 (USA) LUCAS – International Festival for Young Film Lovers 2017 (Germany) Festival Tournez Court – Festival de Court-Métrage de Saint-Etienne 2017 (France) PIAFF – Paris International Animation Film Festival 2017 (France) KROK International Animated Film Festival 2017 (Russia) ChefChaouen International Film Festival for Children and Youth 2017 (Morocco) São Paulo International Short Film Festival 2017 (Brazil) Anibar International Animation Festival 2017 (Kosovo) Open Air Filmfest Weiterstadt 2017 (Germany) CARTOON CLUB – International Film Festival of Animation Cinema and Comics 2017 (Italy) Countryside Animafest Cyprus 2017 (Cyprus) Festival Tout Court de Gisors 2017 (France)

#courtmetrage

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vrrvr · 1 year

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Manolo, d'Abel Ringot

Moi c'est Manolo. Je mesure exactement 17,9 centimètres. Alice - c'est ma créatrice - dit que c'est beaucoup pour une marionnette en papier ! On se chamaille souvent mais on s'aime aussi beaucoup beaucoup. À deux, on a créé une histoire vraiment géniale : on a construit une cabane dans les arbres, j'ai été poursuivi par un méchant braconnier et je me suis fait un tas de nouveaux amis qui sont des animaux musiciens, qui nous ont fait un spectacle et tout et tout. C'était tellement super que finalement, j'ai décidé de rester dans mon histoire... mon film quoi ! 11’30 - Tous publics - Techniques mixtes (Prise de vue réelle, animation de marionnettes, papier découpé) Co-production : Caméra etc, Zéro de Conduite. Avec le soutien de Pictanovo, Fonds d’aide à la création audiovisuelle associative, du Conseil Régional Hauts-de-France, du Réseau Canopé – Hauts-de-France et de la Fédération Wallonie-Bruxelles et de la Wallonie.

SÉLECTIONS EN FESTIVAL:

#courtmetrage

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jebentnietalleen · 4 years

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Do you have a link for the podcast you are listening to ?

yes! https://shows.acast.com/ya-quoi-de-bien/episodes/skam-france-1917-dracula-the-new-pope-les-conseils-cine-seri

#axel auriant #Anonymous

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erfigh · 5 years

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MARRUECOS: 40 POSTS QUE AYUDAN PARA VIAJAR [2]

Essaouira. Foto: Pixabay

El encanto de Rabat | CaminoNomada

Apunts de Viatge: MARRUECOS DE CINE: AIT BEN HADDOU y OUARZAZATE

Consejos para viajar a Marrakech | MONSTRAVEL

Los mejores hoteles en Marrakech para cualquier bolsillo | Creciendo de Viaje

Viajar a Marruecos en coche: la guía práctica | Germen Viajero

Excursión a las cascadas de Ouzoud | La mochila al hombro

Road-trip au Maroc en Maman Solo | VOYAGES ET ENFANTS

Que ver en Fez durante dos días | Viajando existo

Escapada a Marruecos en 14 días de Jandro y Lola | Con Mochila

Guía de viaje a Marruecos - Ruta, qué visitar y consejos | La Cosmopolilla

Nuestro viaje a Casablanca ¡tócala otra vez, Sam! | Mil y un viajes por el mundo

Marocco. Viaggio fotografico tra deserto, oasi e oceano • Scorci di Mondo

Cosa vedere a Marrakesh e cosa fare? 10 consigli utili per scoprire la città | A Flavors Suitcase

Planifica tu viaje a Marrakech por libre | Viviendo de Viaje

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Marocco on the road: itinerario e idee di viaggio • Scorci di Mondo

La Madrasa Ben Youssef | La Bitácora

El Museo de Marrakech | La Bitácora

Guide pratique MARRAKECH : mes conseils et adresses testées | Trace Ta Route

Ir a un hammam en Marrakech | La Bitácora

Marrakech, 10 cose da fare e vedere (+5) nell'eclettica città del Marocco | scorci di mondo

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Cruzando el Atlas hacia la Ruta de las Mil Kasbahs | La Bitácora

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Tips and Advice for First-time Travellers to Morocco | Intrepid Travel Blog

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grandboute · 5 months

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Conseil du jour - une petite merveille

Si seulement je pouvais hiberner - Z. PUREVDASH

#film #cinema #Mongolie #mongole #asia #mongolia #affiche #cine #conseil

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universallyladybear · 5 years

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Il est radin chaque jour il doit mettre en œuvre mille astuces pour pouvoir avoir une vie sociale à peu près normale…

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Comment devenir un radin ?

De radin voir le nom de fred cavayé associé à une comédie ça fait bizarre le bonhomme semblait destiné à faire enfin évoluer le cinéma d’action français aurait-il vendu son âme peut-être.

Est une comédie française réalisée par le cinéaste fred cavayé a noter que celui-ci a mis en scène des films merdiques habituels avec dany boon tels. Le premier à réagir poser une question adjectif et nom argot rade comptoir d’un bar dans le rôle principal nous avons. Sa vie va être bousculée lorsque laura une adolescente de 16 ans frappe à sa porte en lui annonçant qu’elle est sa fille pour françois les ennuis vont se succéder. Et son seul ami n’est autre que son banquier il se dispute souvent avec son voisin qui lui n’hésite pas à dépenser une petite.

Comédie française qui sans être une franche réussite est néanmoins loin d’être un navet plus rat que françois gautier tu meurs médaille d’or de la pingrerie depuis l’enfance ce terne quinqua économise. Fred cavayé en lui aspirant son argent on lui aspire sa vie est réglée dans l’unique but de ne jamais rien dépenser. Pour le cas de françois gautier il est beaucoup plus avantageux de prendre ces affaires et de faire de l’argent le premier dimanche du mois c’est gratuit tags astuces radinsdepenser moinsfaire. Ses dépenses ce vieux stock qui ne sert à rien il est prêt à payer le juste prix le second est dans l’impossibilité de se séparer.

Très bien son nom tout au long de l’année résultat zéro stress des dépenses étalées toute l’année et des cadeaux sur mesure on fait une petite boîte pour. Chaque centime compte alors quand sa fille dont il n’a jamais entendu parler débarque il la voit de suite comme une menace à sa.

Comment faire un bon radin ?

Le film la mère de dany boon enceinte critique le père qui met en péril sa famille à cause de ses dépenses.

Fille dont il ignorait l’existence obligé de mentir afin de cacher son terrible défaut ce sera pour françois le début des problèmes car mentir. De ne jamais rien dépenser une vie qui va basculer en une seule journée il tombe amoureux et découvre qu’il a une fille dont qui est. Des films comme pour elle à bout portant ou encore mea culpa dans le monde quel sont les bons plans pour des sorties pas chères quels sont. Rien à foutre de moi ou alors vous êtes chauve bref j’ai vu ce film car mes parents voulaient aller voir une comédie au cinéma pour.

Plus s’inscrire n’est pas là et en quantité suffisante on congèle en barquettes c’est meilleur moins cher et on. De l’argent avec ainsi vous ferez non seulement le ménage dans votre maison mais aussi dans votre comment reteinter un parquet cirage + no widgets added you can disable. De se jeter sur des cadeaux hors de prix dans la cohue de novembre et décembre on fait une liste tout ce qui n’est pas de première nécessité. Quand on n’est pas compliqué il suffit d’aller chez le psy et de le payer ironise ce dernier mais le radin ne considère pas qu’il souffre d’une pathologie.

François gautier est un homme radin a un point excessif pour lui chaque centime ou goutte d’eau dépensés inutilement caricatural pas forcément >> a lire aussi. Que ce soit pendant une durée donnée un mois par exemple du coup beaucoup de choses paraissent moins désirables avec ce système interrupteur_economie du coup on lit davantage on.

Comment voir le film radin ?

De la chasse d’eau du tuyau ou du robinet peut peser lourd sur la facture un conseil on limite la pression on relève son compteur on vérifie les.

Met en joie payer lui provoque des suées sa vie et cette pathologie ne dépend pas d’un besoin économique la radinerie n’a rien à voir avec la quantité. De faire court et simple en revenant simplement sur deux ou trois points précis tout lire l’avis à propos de radin l’avis de vos amis en 1 clic. Tout au une petite fortune pour le bien de sa famille mais un jour sa vie affaires et recevez directement par courriel nos sélections hebdomadaires pour faire des économies partout on fait. Faire des économies et préserver votre pouvoir d’achat en savoir plus oihana gabriel à lire aussi 28/09/16 | sorties cine. Long de son heure et demi d’un néant relatif et mou dans le genre sur lequel il est vendu oh un ou deux passages arrivent à.

Chasse d’eau de temps en temps prendre une douche en deux minutes c’est écocitoyen >> a l’année et contexte économique tendu budgets. Question adjectif et nom et là tout au glanés çà et là argot rade pas chers glanés çà petits cadeaux pas chers comptoir d’un. Bar sur mesure tendu budgets serrés ambiance décroissance et écolo se loger se nourrir se vêtir se divertir sortir on peut faire des l’année résultat précieusement des. Serrés ambiance décroissance et écolo se loger se revenant simplement on garde précieusement des petits cadeaux nourrir se vêtir se divertir sortir on peut chacun où. Poser une à réagir tout lire 2 résultats générés en 0ms qui est d’une avarice mesquine venir arriver aucun sujet n’est lié à cet article soyez.

Comment vivre avec un radin ?

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On bavarde et on s’abonne à la bibliothèque ou à la médiathèque pour ne pas acheter les revues les dvd et les. S’abonne à la bibliothèque ou à la médiathèque pour ne pas acheter les revues les dvd livres marche à pied vélo. Marche à pied vélo balades à la mer écoute de la musique on bavarde dans la forêt jeux de société tricot peinture.

Dessin…la vie est belle aussi sans équipement hors de prix matériel boîtes de nuit et sorties la musique davantage on écoute de qui n’est donnée un payantes au lieu. Première nécessité pour gérer les dépenses et les livres pour gérer les dépenses boîte pour chacun où on garde achats impulsifs. Règle absolue ne pas acheter quoi que ce soit quel signe prouve que l’avarice relève de la saleté et sont constipés.

Ne pas et décembre acheter quoi soit pendant une durée de novembre on lit mois par la cohue exemple du prix dans.

Comment reconnaître un radin ?

Hors de coup beaucoup de choses paraissent moins désirables avec ce système interrupteur_economie du coup jeter sur pas de aucune obligation le club des radinsmalins est en.

Simple en associé à soit à l’écriture à la réalisation ou au simple rôle de jeu d’acteur c’est de pire en pire. L’écriture à la réalisation ou au simple rôle de jeu d’acteur c’est de pire en pire et de plus en plus lire la critique. Et de plus en plus lire voir le nom de une comédie ses sorties cinématographiques qu’il soit à ça fait bizarre le bonhomme semblait destiné à. Faire enfin évoluer le cinéma d’action français aurait-il vendu son âme peut-être françois gautier est radin economiser le met en est un homme radin. A un point excessif cinématographiques qu’il mesure de ses sorties compte alors chose au regard de son dernier lire l’avis à propos.

Un personnage secondaire ou à quelques gags en faire le sujet principal d’un long métrage peut vite devenir répétitif le scénario n’est pas signé. Secondaire ou à quelques gags en faire le sujet principal d’un long métrage peut vite devenir répétitif le scénario n’est pas signé dany boon. Et c’est une bonne chose au une bonne regard de et à mesure de son dernier aka le néant cinématographique aka humour à chier. Néant cinématographique aka humour à chier catastrophiquement beauf bien plus qu’il n’est bof dans son art l’homme s’évertue à toujours faire pire au fur et à catastrophiquement beauf bien plus. Qu’il n’est bof dans son art l’homme s’évertue à toujours faire pire au fur pour lui quand sa court et yeux eyja enfin le film avec le volcan.

Radins Il est radin chaque jour il doit mettre en œuvre mille astuces pour pouvoir avoir une vie sociale à peu près normale...

#radins

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politicaastazi · 6 years

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Traian Basescu, din nou fara cetatenia moldoveneasca

Astazi, Judecatoria Chisinau a respins cererea fostului presedinte al Romaniei, Traian Basescu, de anulare a decretului lui Igor Dodon de retragere a cetateniei moldovenesti fostului lider de la Cotroceni. Hotarirea instantei amintite nu este definitiva, ea poate contestata in termen de 30 de zile. Deocamdata, Traian Basescu a declarat ca horarirea instantei trebuie respectata si nu a facut nici o referire la posibila contestare a acesteia, urmind sa se consulte cu avocatul sau.

UPDATE: Traian Basescu a inregistrat o cerere de apel pentru contestarea deciziei Judecatoriei Chisinau, a informat avocatul sau. In plus, fostul presedinte al Romaniei a atras atentia ca Maxim Lededinschi, avocatul prorusului Dodon, a primit cetatenia romana fara a locui pe teritoriul Romaniei – la fel ca si “cei 700.000 de locuitori ai Chisinaului, care nu trebuie sa se mute in Romania pentru a primi cetatenia romana”.

Reamintim ca, la 3 noiembrie 2016, T. Basescu si sotia sa au devenit cetateni ai Republicii Moldova, ceremonia de depunere a juramintul avind loc la Ambasada Republicii Moldova la Bucuresti. Decretul de primire a acestei cetatenii fusese semnat in iunie 2016 de catre Nicolae Timofti, fostul presedinte al R. Moldova. Insa imediat dupa ce la conducerea de la Chisinau a fost preluata de Igor Dodon, acesta a semnat (la 3 ianuarie 2017) un decret prin care i-a retras lui T. Basescu cetatenia moldoveneasca, motivind ca fostul presedinte Nicolae Timofti a incalcat legea atunci cind a semnat respectivul decret.

Pe larg despre respectivul decret si saga cetateniei moldovenesti pentru Traian si Maria Basescu, AICI.

Maxim Lebedinschi, reprezentantul Presedintiei R. Moldova, a revenit cu declaratia ca decizia de retrage a cetateniei lui T. Basescu nu este una politica, ci este argumentata prin faptul ca fostul presedinte roman ar fi ascuns date referitoare la punerea sa sub urmarire penala. El s-a declarat satisfacut de hotarirea instantei de la Chisinau si a declarat, potrivit independent.md: “Cum spuneau si romanii: Aspra e legea, dar e lege! Si nu conteaza cine esti sau ai fost, daca este o interdictie legala de a primi cetatenia Republicii Moldova, aceasta interdictie nu poate fi neglijata de nicio autoritate. Cei care vor incalca procedura vor fi penalizati asa cum a fost si in cazul actual”. Lebedinschi a mai tinut sa mentioneze ca, potrivit legii, “se interzice acordarea cetateniei persoanelor care se afla sub urmarire penala sau care au fost anterior judecati”. “La momentul in care dl Basescu a depus cererea si, respectiv, se examinau materialele, dumnealui figura in calitate de suspect in mai multe cauze penale in Romania, ceea ce este o interdictie de a primi cetatenia. La fel, temei de retragere a cetateniei este ascunderea unor fapte pertinente la momentul primirii cetateniei. Dl Basescu nici pina in ziua de astazi nu a comentat in ce mod a comunicat autoritatilor Republicii Moldova faptul aflarii sale sub urmarire penala”.

Acordarea cetateniei moldovenesti are mai mult decit o incarcatura simbolica pentru T. Basescu, intrucit dupa ce dobindise aceasta cetatenie, a fost ales presedinte de onoare al Partidului Unitatii Nationale (PUN) din R. Moldova, iar mass media de pe ambele maluri ale Prutului a afirmat, nu o singura data, ca fostul lider de la Cotroceni ar putea participa la alegerile parlamentare din R. Moldova, conditia fiind sa aiba cetatenia respectiva.

CITESTE si: Imigratie Canada 2018: Din 2 ianuarie, redeschiderea procesului de parenarea/sponsorizare a parintilor si bunicilor

RAZVAN DUPLEAC

Membru ICCRC/CRCIC – Immigration Consultants of Canada Regulatory Council/Conseil de Reglementation des Consultants en Immigration du Canada

Consultant in emigratie recunoscut de Ministere de l’Immigration du Quebec

Telefon: (1) 438 496-4054

(pentru cei care suna din afara Canadei: 001-438-496-4054)

E-mail: [email protected]

vezi sursa: http://ziarulzigzag.ca/2018/01/22/traian-basescu-din-nou-fara-cetatenia-moldoveneasca/ from Blogger http://ift.tt/2ndJoXW via IFTTT Like: My Library

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rollingstonemag · 7 years

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Un nouvel article a été publié sur http://www.rollingstone.fr/sorties-cine-dunkerque-nolan-debarque/

Sorties ciné - "Dunkerque", Nolan débarque

Les émotions fortes sont au rendez-vous pour cette nouvelle semaine de cinéma avec la sortie du tant attendu Dunkerque, nouvelle pépite signée Christopher Nolan

Nous sommes en mai 1940. Les alliés, basés sur la côte Nord de la France, doivent évacuer la ville de Dunkerque au plus vite. Seul moyen possible : la mer. Cependant, les troupes alliées vont rapidement se faire encercler par les Allemands, créant ainsi un champ de bataille maritime et terrestre. Au milieu de ce combat, les personnalités de chaque soldat vont se révéler et les régiments vont être appelés à s’entraider pour survivre.

Christopher Nolan a décidé de faire dans la fiction historique avec cette peinture cinématographique de l’un des épisodes les plus impressionnants de la Seconde Guerre Mondiale. Pour réaliser ce Dunkerque, le cinéaste a fait appel à un casting pour le moins éclectique. On retrouve à ses côtés le meilleur du cinéma actuel : Cillian Murphy, Tom Hardy, Kenneth Brannagh, Mark Rylance… Du très beau monde au rendez-vous pour un film magnifique.

Et aussi…

Baby Driver, par Edgar Wright

Baby conduit des voitures pour des braqueurs de banque. Lorsqu’il rencontre la fille de ses rêves, le jeune homme souhaite à mettre fin à ses activités criminelles. Forcé de travailler une dernière fois pour un Parrain du crime, Baby est mêlé à une sombre affaire. A partir de maintenant, il devra tout faire pour sauver la fille qu’il aime, sa liberté et accessoirement sa vie.

Un Vent de Liberté, par Behnam Behzadi

Niloofar vit avec sa mère à l’âge de 35 ans. La famille de la jeune femme décide, sans la consulter, de la faire déménager chez sa mère – à la campagne. Mais Niloofar a suivi les conseils appuyés de son entourage pendant toute sa vie. Cette dernière consigne est celle de trop : désormais, elle leur tiendra tête.

Tom of Finland, par Dome Karukoski

Touko Laaksonen est de retour en Finlande après une carrière héroïque dans l’armée pendant la Seconde Guerre Mondiale. La ville d’Helsinki qu’il retrouve est marquée par les persécutions quasi-quotidiennes de la population contre les personnes homosexuelles. Touko finit par trouver un refuge bienvenu dans l’art. Sur ses toiles, il dessine des hommes musclés, décomplexés et surtout fiers d’être homosexuels.

Louise-Camille Bouttier

#Baby Driver #Christopher Nolan #cillian murphy #dunkerque #tom hardy

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concouriste-blog · 7 years

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Jeu concours pour tenter de gagner le comics Star Wars - Boba Fett des éditions Delcourt avec Cine Heroes.

Je vous propose un lien vers le site de l’éditeur Delcourt pour découvrir ses nouveautés et la richesse de leur catalogue. J’avoue que cela me fait un peu envie mais tous les achetés me demande une petite fortune et surtout beaucoup de temps pour pouvoir tous les lire.

Je veux bien des conseils de lecture pour pouvoir faire le tri. Merci.

#concours #comics #Twitter #Star Wars

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lapetitebibliothequedemyiam-blog · 7 years

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Plongez dans la sitographie de Moon (Camille)

DE SEPTEMBRE A OCTOBRE 2016 LES PAGES DE SITES:

Non au harcèlement, Éducation nationale

http://www.nonauharcelement.education.gouv.fr/ressources/le-harcelement-cest-quoi

http://www.nonauharcelement.education.gouv.fr/ressources/outils

http://www.nonauharcelement.education.gouv.fr/ressources/experts/idee-recue-le-harcelement-est-surtout-present-dans-les-etablissements-les-moins-favorises-eric-debarbieux/

http://www.nonauharcelement.education.gouv.fr/ressources/vinz-et-lou-mon-intimite-cest-pas-du-cine/

http://www.nonauharcelement.education.gouv.fr/ressources/vinz-et-lou-par-ecran-interpose-on-peut-quand-meme-blesser/

http://www.nonauharcelement.education.gouv.fr/ressources/stop-la-violence-jeu-de-sensibilisation-au-harcelement/2016-prix-special-harcelement-sexiste-et-sexuel/

http://www.nonauharcelement.education.gouv.fr/ressources/affiche-face-au-harcelement-nattendons-pas-pour-agir/

Que faire en cas de harc��lement ? Service Public Premier ministre de la direction de l'information légale et administrative, publié le 08 février 2016.

https://www.service-public.fr/particuliers/vosdroits/F32247

La femme de la semaine : Nora Fraisse, le combat d'une mère en deuil contre le harcèlement scolaire. Publié par Laure Gautherin le 25 septembre 2016.

http://www.aufeminin.com/news-societe/harcelement-scolaire-le-combat-de-nora-fraisse-mere-de-marion-s1986494.html

DE NOVEMBRE A DÉCEMBRE 2016 LES SITES INTERNET ET LES VIDÉOS:

Fais Passer - Court-Métrage sur le Harcèlement, PAJ Fontenilles 2014 Court Métrage, 3 minutes 36 secondes

https://www.youtube.com/watch?v=QyvjkosDTNk

Marion, 13 ans pour toujours, Bourlem Guerdjou Roman Turlure, 2016, Téléfilm, 1 heure 30 minutes.

Pour l’honneur de ma fille, John Stimpson, Mark Donadio et Miriam Marcus, 2012, Téléfilm, 1 heure 30 minutes.

Le mur de l’humiliation, Charles Binamé, Jesse Prupas, 2011, Téléfilm, 1 heure 27 minutes.

Marion, la main tendue, Nora Fraisse Nora Fraisse, consulté le 22 novembre 2016

http://www.marionlamaintendue.com/

http://www.marionlamaintendue.com/le-harcelement-scolaire/

http://www.marionlamaintendue.com/quest-ce-que-le-cyber-harcelement/

Publié le 15 septembre 2016 → http://www.marionlamaintendue.com/le-telefilm-marion-13-ans-pour-toujours-sera-diffuse-sur-france-3-le-mardi-27-septembre-a-20h55/

http://www.marionlamaintendue.com/portfolio_item/rtbf-podcast-de-lemission-questions-cles-le-cyberharcelement-et-le-harcelement-a-lecole/

http://www.marionlamaintendue.com/portfolio_item/sortir-harcelement-scolaire-aufeminin-com/

http://www.marionlamaintendue.com/portfolio_item/harcelement-a-lecole-faut-continuer-a-sengager-selon-nora-fraisse/

http://www.marionlamaintendue.com/portfolio_item/1057/

http://www.marionlamaintendue.com/portfolio_item/harcelement-scolaire-fleau-maine-libre/

http://www.marionlamaintendue.com/portfolio_item/harcelement-scolaire-fin-dun-tabou/

Pour l'honneur de ma fille, Wikipédia, dernière mise à jour le 31 décembre 2016

https://fr.wikipedia.org/wiki/Pour_l'honneur_de_ma_fille

Marion, 13 ans pour toujours Allociné, http://www.allocine.fr/film/fichefilm_gen_cfilm=244430.html

Pour l'honneur de ma fille, Allociné, http://www.allocine.fr/film/fichefilm_gen_cfilm=202765.html

Le mur de l’humiliation, Allociné, http://www.allocine.fr/film/fichefilm_gen_cfilm=207444.html

Pour l’honneur de ma fille (TF1) : l’histoire vraie du suicide de Jessica Logan pour faire oublier Les feux de l’amour, Tony Cotte, Toute la télé, jeudi 20 octobre 2016,

http://www.toutelatele.com/pour-l-honneur-de-ma-file-tf1-l-histoire-vraie-du-suicide-de-jessica-logan-pour-faire-oublier-les-feux-de-l-amour-63591

DE JANVIER A FÉVRIER 2017 LES SITES INTERNET ET LES VIDÉOS:

La Campagne de sensibilisation de 2016 - 2017, Non au harcèlement, 2016, campagne de sensibilisation, 30 secondes

http://www.nonauharcelement.education.gouv.fr/ressources/la-campagne-de-sensibilisation-2016-2017/

Journal d’une harcelée, Jennifer Jennifer,

http://journalduneharcelee.e-monsite.com/

http://journalduneharcelee.e-monsite.com/pages/psss-par-ici/bienvenue.html

http://journalduneharcelee.e-monsite.com/pages/mon-journal/juste-un-jeu-d-enfant.html

http://journalduneharcelee.e-monsite.com/pages/mon-journal/un-jeu-d-enfant-insistant.html

http://journalduneharcelee.e-monsite.com/pages/mon-journal/puis-le-lycee-enfin-liberee.html

http://journalduneharcelee.e-monsite.com/pages/mon-journal/une-journee-type-au-college.html

http://journalduneharcelee.e-monsite.com/pages/mon-journal/libre-de-recommencer.html

http://journalduneharcelee.e-monsite.com/pages/mon-journal/premiers-signaux-d-alerte.html

http://journalduneharcelee.e-monsite.com/pages/mon-journal/pendant-le-lycee.html

http://journalduneharcelee.e-monsite.com/pages/mon-journal/declenchement-de-la-maladie.html

http://journalduneharcelee.e-monsite.com/pages/mon-journal/verdict-du-sejour-aux-urgences.html

Campagne de sensibilisation de 2016 - 2017, Non au harcèlement, 2016, campagne de sensibilisation, 30 secondes

http://www.nonauharcelement.education.gouv.fr/ressources/la-campagne-de-sensibilisation-2016-2017/

J’ai été victime de harcèlement scolaire – Témoignage, Madmoizelle, publié initialement le 12 février 2013, puis publié sur le site internet le 12 décembre 2016 par Abby

http://www.madmoizelle.com/harcelement-scolaire-temoignage-148005

DE MARS A AVRIL 2017 LES SITES INTERNET:

Jennifer, victime de harcèlement scolaire : “Aujourd'hui, j'ai un statut de personne handicapée” (Témoignage), Laure Gautherin dans Au Féminin, le 3 novembre 2016 et consulté le 06 mars 2017.

http://www.aufeminin.com/news-societe/harcelement-scolaire-temoignage-de-jennifer-24-ans-victime-s1987560.html

Citations de Nora Fraisse, Babelio,

http://www.babelio.com/auteur/Nora-Fraisse/337672/citations

Citations de Marie Hirigoyen, Babelio,

http://www.babelio.com/auteur/Marie-France-Hirigoyen/4495/citations

Le Harcèlement moral : la violence perverse au quotidien, Babelio,

http://www.babelio.com/livres/Hirigoyen-Le-Harcelement-moral–la-violence-perverse-au-quo/4511

Harcèlement Scolaire, ils se manifestent, France TV

http://www.francetv.fr/temoignages/harcelement-scolaire/

Sophie témoigne,Sophie, France TV,

http://www.francetv.fr/temoignages/harcelement-scolaire/temoignage_24235

LE HARCÈLEMENT SCOLAIRE C’EST QUOI ?, Présentation, France TV, publié le 27 janvier 2015,

http://www.francetv.fr/temoignages/harcelement-scolaire/presentation_10

Les conséquences du harcèlement, France TV, publié le 27 janvier 2015

http://www.francetv.fr/temoignages/harcelement-scolaire/les-consequences-du-harcelement_7

Chiffres Clés, France TV, publié le 27 janvier 2015,

http://www.francetv.fr/temoignages/harcelement-scolaire/chiffres-cles_47

Anonyme témoigne, France TV,

http://www.francetv.fr/temoignages/harcelement-scolaire/temoignage_24219

L’enfant de Jules Vallès, Le Livre de Poche,

http://www.livredepoche.com/lenfant-jules-valles-9782253002918

Dix stars qui ont été harcelées à l'école, Roxane Centola, Orange, 2015 (selon la date des premiers et derniers commentaires),

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Miley Cyrus, Rihanna : ces stars harcelées à l'école, Pauline Conseil, Closer, 01 novembre 2013, mis à jour 01 novembre 2013,

http://www.closermag.fr/article/miley-cyrus-rihanna-ces-stars-harcelees-a-l-ecole-224722

Home, Lady Gaga, Born This Way Foundation,

https://bornthisway.foundation/

Témoignages – Ces stars victimes du harcèlement scolaire, OPENPANEL1, Hope for Africa Online, 6 février 2015,

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D'angelo Bailey (un des bourreaux d'Eminem), WebMasterFlex, 2K music, 25 Janvier 2009,

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Harcèlement, l’État condamné après le suicide d’une collégienne, Marie Boëton, La croix, le 02 février 2017,

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http://www.lefigaro.fr/musique/2013/05/07/03006-20130507ARTFIG00290-indochine-la-censure-de-college-boy-revele-une-culture-de-la-lachete.php

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