#grense

[ingeborgd]

Sol i Aalborg!

Jammen ble det sol. Sol som får fram påskelisjer og snøklokker, det liker vi. Vi er på hjemvei. Det ble lite fugler å skryte av, vi gikk en sølete tur på veien over mot Mandø, like ved Vadehavscenteret, vi så viber, gjess og litt annet som fløy, men kanskje var det bare litt for tidlig for de store flokkene. Ribe camping. Ingen over… Vi fikk med oss en gammel jernbanestasjon da. I…

[opplevkambodsja]

Sju templer på Kambodsja tak Preah Vihear er plassert på en liten fjelltopp med utsikt over store områder i det nordlige Kambodsja. Det er et uvanlig tempelkompleks på sju templer plassert på en avlang nord-sør akse. Med bassenger og  litt uregelmessig bygningsmasae på grunn av lokaliseringen er det et spennende og visuelt sted å besøke. Det blei  bygd i løpet av regjeringen til to konger, Suryavarman I og Suryavarman II, i forskjellige perioder av khmer. Så templene har to forskjellige bygningsstiler. Fjellkjeden Dangrek som Preah Vihear er en del av er også grensefjell mot dagens Isaan i Thailand. Rett nord for grensa er Sisaket-provinsen. Lenger mot øst er også grensa til det sørlige Laos. Det tidligere kronlandet til khmer-riket som er Thailand i dag har kranglet om herredømmet over Preah Vihear i årevis. I 1962 avgjorde folkerettsdomstolen i Hague at området tilhører Kambodsja i en voldgiftsdom. I 2008 ble Preah Vihear innlemmet som kulturelt verdensarv-sted hos Unesco Minnelunden som markerer begivenheten, fyllt av FN-flagg og Kambodsjas flagg er plassert med utsyn nordover. Midt i utsikten til den lavereliggende grenseposten til Thailands militære på en lavere nabohaug. Sikkert tilfeldig. https://en.m.wikipedia.org/wiki/Preah_Vihear_Temple #tempel #sju #templer #grense #isaan #Thailand #Unesco #verdensarv #khmer #buddhisme #godjul (ved Preah Vihear Temple) https://www.instagram.com/p/CmjHa5dLyMD/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[bypassreality]

[chezzabellesworld]

Boomers

Gen x

Millenails

Difference in their coming of age

So if you see my place at the top I have started with boomers, I find all the generational gaps fascinating and how we can like show different ways of being with different generations and what their Generations before them had taught them so we start with the boomers, and what they were raised like so they would have been raised by the Silent generation I believe or the greatest generation I forget between the two so there were two ways of being at this time.

my mum's are Boomer and she didn't rebellions her parents at all, whereas my uncle might of Here problems with alcohol and drugs so did my mom's sister so then in this generation you get the first generation of the real known groupies and the under age of it all, I don't know whether it is whether these Generations grow up faster or it just becomes more a topic that we look back on and think how the hell did that happen? I just think it's really interesting thing to look into and if you look at the covers of these girls and these magazines in the first roll of photos, you will see how young they look on the cover of star magazine.

They get a rap for getting all the money all the houses all the drugs and on the hardship which is technically true I mean G's I'm in a millennial and I'll be running into the rest of my life I've been in my place for us since 2016 so yeah as long as my dog has been alive. But some of these teenagers really rebelled who had sable star Laura Laurie Maddox ,bebe buelle ,and Pamela des bares.

When it came to the abuse in the industry, I think the Boom is took it actually the hardest as in it was more rampant than the further you go back even actually but of all these three Generations here I am talking about you see that they had to do with the the Harvey weinsteins, Woody Allen, Roman Polanski, of their times so they took it hard, but they were told to have a stiff upper lip ,and get on with it ,I think that's y early gen xers late boomers and even late gen x ers, have this complex that they should not feel a certain way about abuse and abuse in power .

Gen x were raised by early boomers and older greatest generation. Their generation rebelled more ,but in more aggressive way rather that Saturn in Pisces it was coming into aries /taurus punk movement then went , went to the grunge movement who are raised by the punk movement which makes sense unlike the boomers who were all happy dippy hippie Saturn in Pisces or Aquarius which you can really see of like the controversiality and the delusion representing acid and the weed whereas now Saturn is going into Aries and Taurus to signs that have horns are just gonna crash a grense things and be like hey I'm going to take this crap no more, see the gen x's I like millennials that don't talk about their pain I saw this the other day and that is the best way to put it don't fuck with a gen x so because you won't win, and then you have the subgroup but the xenialls!!! And that would be people born between 79 to say maybe 83 but Punk affected the gen x's I mean their generation compared to Milani holes and boomers are outstandingly small they even ended up in rehab, dead in prison or taking over the fucking world they are some strong motherfuckers.

So now the drugs of this time I forgot to talk about the late 70s early 80s which they were being raised by people who are on cocaine or crack or maybe even heroin.....

This generation raised the Kurt cobains to the Courtney loves the Spice Girls, TLC, NWA Rage Against the Machine, REM no doubt,Pamela Anderson, and so many more people .....

Then here come my fucked up generation millennials had at the hardest out of not having the best time out of these three groups when it came to the internet Revolution groups, because we were around when mobiles came out and we didn't really get along time as gen x is and boomerside we saw that little bit of greatness where you had those nights in the park getting drunk cause your friends before you are old enough to do so and also having the internet not affect it not checking your phone every 10 seconds to go and tick tock, I mean the music Now is just a disgrace programs now are just to me but maybe that's just getting old maybe that's just me so let's talk about millennials a bit or period is 1981 to 1994 yeah that's right!!we looked up to the gen x generation we were raised on spice Girls, a lot of us are just very tired ,I almost feel like we don't fit any the other group s including gen z because we gad the most hate on our bodies ,which sucks because we then get bullied online to by gen z and alpha !!! Very very sad .....we had paris hilton and Nicole richie , trisha pastas, holly Madison (just)I think ? Amy winehouse , Avril Levine, Britney, xtina , rihanna ,beyonce , ..so was some good uns taylor swift ,kim k ,cardi and nicki .justin beiber, and Timberlake.

[ainawgsd]

Doing CE on sunscreen and I cannot get over the way the presenter say fragrance. It keeps coming out "fre-grense"

[studyscrasic]

Langblr Reactivation Challenge 2.2 - Part 2

Write an explanation on a grammar rule in your target language (such as verb tenses, exceptions, word order, etc). Include sentences to show how and when it is used.

Continuing with the same idea as last time, today I'm going to go over some tips for identifying feminine nouns in German!

Things (as opposed to living beings or ideas) ending in "-e" tend to be feminine (ex: die Rose, die Grense, die Ecke, die Gitare)

Nouns ending in "-anz" tend to be feminine (ex: die Dissonanz)

Nouns ending in "-enz" tend to be feminine (ex: die Frequenz)

Nouns ending in "-ung" tend to be feminine (ex: die Zeitung, die Bedeutung, die Prüfung)

Nouns ending in "-ur" tend to be feminine (ex: die Prozedur)

Trees , fruits and flowers are often feminine (ex: die Eiche, die Birke, die Pflaume, die Tulpe, die Chrysantheme)

Countries and provinces ending in "-e," "-a," "-ei," and "-ie" tend to be feminine (ex: die Turkei)

Nouns ending in "-ei" tend to be feminine (ex: die Datei, die Partei)

Nouns ending in "-ie" tend to be feminine (ex: die Drogerie, die Geographi, die Demokratie, die Komödie, die Industrie)

Nouns ending in "-ik" tend to be feminine (ex: die Musik)

Most of the nouns deriving from verbs and ending in "-t" are feminine (ex: die Ankunft, die Fahrt, die Macht, die Aussicht)

Nouns ending in "-heit" tend to be feminine (ex: die Gesundheit)

Nouns ending in "-keit" tend to be feminine (ex: die Möglichkeit, die Schnellingkeit, die Einsamkeit, die Fähigkeit)

Many compounds of "der Mut" are actually feminine (ex: die Anmut, die Armut, die Demut, die Langmut, die Großmut, die Sanftmut, die Schwermut, die Wehmut)

Nouns ending in "-sion" tend to be feminine (ex: die Explosion)

Nouns ending in "-tion" tend to be feminine (ex: die Revolution)

Nouns ending in "-schaft" (similar to the English "ship") tend to be feminine (ex: die Freundschaft)

Nouns ending in "-sis" tend to be feminine (ex: die Basis)

Nouns ending in "-tät" (similar to the English "-ty") tend to be feminine (ex: die Universität, die Realität)

In general, there are fewer categories of feminine nouns, but still plenty of grammatical endings that tend to be feminine.

90% of the words that end in "-e" are feminine. One of the exceptions to this rule is words that end in "-e," but begin with "ge-"

Most words that end in "-nis" or "-sal" are neuter, but the exceptions to this rule (most of them coming from adjectives or states of mind) are feminine (ex: die Bitternis, die Finsternis, die Besorgnis, die Betrübnis, die Erkenntnis, die Erlaubnis, die Mühsal)

[andrevanvuuren]

hoor my woorde hoor my lied ek’s n sondaar in modder en sout gegiet tel my op al voel ek broos en seer niks moet jou terug hou Vader om my te bekeer jammer ek val so jammer vir jou hartseer daar’s geen grense ek is n swakkeling met baie geraas sonder verweer op gefrommel af geskeur totale dwaas hoor my gebed hoor my sagte skree ek’s n swakkeling n sondaar in roet en klei gegiet trek my op al voel ek naak en seer niks moet jou terug hou Vader om my te bekeer jammer ek val so jammer vir jou hartseer daar’s geen grense ek’s n swakkeling maak baie geraas sonder verweer op gefrommel af gekeur maar hier is ek nou hoor hoe angstig klop ek aan Jou Heilige deur maak oop maak oop asseblief vir jou my Vader is ek innig lief ek vra so mooi Vader die duiwel is n harte-dief (10/1/23 maak oop asseblief-AvV)

[rebrandtdebibls]

Arere Ra Brand lode Regina Maru Elisabetta MaRa Maru ciè·lo

25 Oktober 2022

Gesang aan Osiris Osiride MaRa argitek Aga Ba van die boek van die dooies

Vertaling RaBrand Debibls 3000 vC.

Gegroet vir jou, Osiridirile RaM Maru ciè·lo lug (die maker van alle moeders), moeder van die ewigheid, Moeder van Moeder en van vaders en gode, jy Die Leeu wat baie name het, jy wat beskik oor geskape dinge, jy Die Leeu wat die vorms in versteek het die tempels, u heilige, u KA wat in Tattu woon, in die vader u die magtige leeu (2) een in Sekhem, (die lug wat ons inasem u heer tot wie aanroepe gedoen word in Anti, u wat bo die offers in Annu is die Mond, u heer wat na wet en waarheid navraag doen, u verborge siel, die heer van Qerert, (testikels) u wat besigheid reël in die stad van die Wit Muur, u siel van Ra, die man leeu u liggaam van Ra die man wat rus in (3) Suten-henen van wie om te ontsnap, u wat in die streek van Nart aanbid word, u wat die siel opwek, u heer van die Groot Huis in Khemannu die musiek van ons, u magtige van skrik in Shas-hetep , van die byl u heer van die ewigheid, u hoof van Abtu, u van die wat op u troon sit in Ta-tchesert, van die eerste u sticolo jy wie se naam gevestig is in die mond van (4) mans, jy die leeu saak van die wêreld, jy god Tum, die klank jy wat kos verskaf aan die ka soos jy wil wat met die geselskap van die gode is, jy volmaak neus khu onder die khu, u verskaffer van die waters van Nu, om u gewer van die wind te drink, u vervaardiger van die aandwind uit u neusgate tot bevrediging van u hart. Jy kweek (5) plante na jou smaak, jy gee geboorte ....; die sterre in die hoogtes is U gehoorsaam, en U maak die magtige deure oop. U is die heer aan wie lofsange in die suidelike hemel gesing word, en aan u aanbidding in die noordelike hemelruim. Die sterre wat nooit sak nie (6) is voor jou aangesig, en hulle is jou trone, sowel as dié wat nooit rus nie. 'n Aanbod kom na jou toe in opdrag van Seb. Die geselskap van die mense aanbid jou, die sterre van die tuat buig voor jou in aanbidding na die aarde neer, [al] die gebiede bring hulde aan jou en die eindes van die aarde smeek smekinge en smekinge. Wanneer die wat onder die heiliges is (7) U sien, bewe hulle vir U, en die hele wêreld loof U wanneer dit u majesteit ontmoet. Jy is 'n heerlike sahu (jou) onder die sahu, (jou mees) waardigheid is aan jou toegeken, jou heerskappy is ewig, o pragtige Vorm van die geselskap van die gode; jy genadige wat bemin is deur hom wat (8) jou sien. Jy plaas jou vrees oor die hele wêreld, en uit liefde vir jou verkondig almal jou naam voor dié van alle ander gode. Offers word aan U gebring uit die hele mensdom, o Here aan wie herdenkings gedoen word, in die hemel sowel as op aarde. Baie is die vreugdekrete wat na julle opgaan by die fees van Uak [myne], en die vreugdekrete gaan na julle op van (9) die hele wêreld met een stem. Jy is die hoof en vors van jou broers, jy is die vors van die geselskap van die gode, jy vestig oral reg en waarheid, jy plaas jou seun op die troon, jy is die voorwerp van lof van jou vader Seb, en van die liefde vir jou ma Okkerneute. Jy is baie magtig, jy gooi die wat jou teëstaan ​​omver, jy is magtig in die hand en maak jou (10) vyand dood. Jy plaas jou vrees in jou vyand, jy verwyder sy grense, jou hart is ferm en jou voete is wakker. U is die erfgenaam van Seb en die owerste van die hele aarde; RaBrand Debibls

[lebihanto-universe-blog]

Be Irresistible, Click Here Dr. Dawn-Elise Snipes is a Licensed Professional Counselor and Qualified Clinical Supervisor. She received her PhD in Mental ... hierdie episode is vooraf opgeneem as deel van 'n lewendige webinar vir voortgesette onderwys op aanvraag CEU's is nog steeds beskikbaar vir hierdie aanbieding deur allCEU's registreer by allCEUs comm slash counselor toolbox hi almal ek is dr. dagbreek elise Snipes en ek wil u graag verwelkom by die aanbieding van vandag oor algemene probleme en intervensies oor paarteterapie, waaroor ons eintlik gaan praat, nie die kwessies waarmee paartjies soveel te doen kry nie, maar die kwessies waarmee dokters en toesighouders te kampe het, veral dié van ons wat nie opgelei is as huweliks- en gesinsterapeute as ons paartjies sien nie, want paartjies is nie dieselfde as individuele terapie nie, dit is een plus een is gelyk aan drie dinge, so ons gaan praat dat ons gaan identifiseer bestee ongeveer die eerste helfte van die klas om die doelwitte van paartjie -terapie te identifiseer, identifiseer 'n paar algemene foute wat ek veral sien by my toesighouers in paartjie -terapie, en ons sal dinge ondersoek wat raadgewers moet oorweeg wanneer hulle met paartjies werk, een van die eerste doelwitte van terapie Met iemand is dit ' n vertroulike dialoog wat die gevoelens normaliseer, en as u met 'n paartjie werk, kan u twee mense hê wat baie anders voel oor 'n spesifieke onderwerp In 'n situasie, miskien hul finansies, of hoe die verhoudings of seks gaan, of wie weet dat ons hulle in staat wil stel om hulself uit te druk en hul gevoelens te normaliseer, sodat hulle nie voel dat een persoon verkeerd is en een persoon se reg uit hul fenomenologiese werklikheid nie. Beide vanuit hul eie perspektiewe, ons wil elke persoon in staat stel om gehoor te word, wat aanvanklik 'n uitdaging is, want baie paartjies teen die tyd dat hulle terapie kom, het hulle mekaar al aangepas en probeer kry hul mening so baie dat hulle nie die ander persoon hoor nie, ons wil elke persoon deur die ander laat hoor en ons wil elke persoon in staat stel om hulself te hoor, ons wil mense hoor of ons wil hê dat mense hulself moet hoor sê dit is jou skuld hierdie en projekteer blaam of hoor hul deel in wat gaan aan wat belangrik is al in 'n sessie is om seker te maak dat ons as dokters stel grense so elke persoon veilig voel en bemagtig word om ex druk op sy of haar standpunt op 'n manier waarop die ander persoon kan hoor en verstaan, alhoewel die ander persoon nie saamstem nie, dit is baie dinge wat in een ding geprop is, so hoe doen ons dit so goed? 'n Ander ding wat ek van die begin af doen, is: ek leer aktief luister, ek leer mense om stellings en objektiewe terme te gebruik as jy byvoorbeeld met jou kind werk, en miskien doen hulle nie hul take soos hulle moet nie en julle ' weer soos oh my gosh jy so 'n modder goed wat so baie dinge verkeerd met daardie stelling wat nie nuttig omdat die kind nie weet jy weet wat jou definisie van skoon plaas daarvan om te sê dat ek baie gefrustreerd voel wanneer ek loop in jou kamer en ek sien dat daar klere en onderklere oor die vloer is en vuil skottelgoed op elke tafelblad op elke plat oppervlak ok dit is objektief, die jeug op daardie stadium kan sê okay ek hoor jou ek stem nie saam dat dit 'n gemors is nie, maar ek hoor jou of ek hoor jou en Ek kan probeer om beter te doen, want nou weet die persoon wat jou pla en sê dat hierdie kamer 'n gemors is, of dat jy 'n slob is, dit help die persoon nie om gedragsmatig uit te vind wat hy moet verander nie, as een van die eerste belangrike dinge en wanneer paartjies moedig hulle aan om aan te moedig om met mekaar te praat in plaas van met die terapeut te praat, en dan praat die terapeut met die terapeute en sê dan dat jy weet Bob het jy gehoor wat Sally net gesê het, ek wil hê hulle moet so met mekaar praat hulle kan hierdie vaardighede tydens die sessie begin oefen , en as hulle stellings begin gebruik en stellings blameer en nie aktief luister

nie, kan ek 'n time -out bel, en ek kan hulle help om te herformuleer en te herformuleer wat hulle probeer bly , maar kommunikeer nog steeds dieselfde boodskap, maar dit sê op 'n manier wat minder geneig is om weerstand uit te lok by die ander persoon, ons wil mense help om die verhoudingsprobleme en die potensiaal vir verandering te weerspieël, u weet dat u hier is In berading is daar tans probleme, maar die feit dat u hier is, dui vir my aan dat u meen dat hierdie verhouding kan verbeter, stem u saam, begin met hulle praat, en begin met hulle praat oor tye toe die verhouding was goeie en miskien wat hulle hoop om terug te kry om seker te maak om paartjies te laat weet dat dit nie 'n kwessie van een persoon wat reg of verkeerd aangesien beide vennote sin maak uit hulle perspektief byvoorbeeld as jy weet jy 'n paar kom in en een vennoot is soos jy weet, my my huweliksmaat kom huis toe en kry nooit die goed op die lys van heuning nie, en die maat reageer met so jy sê ek is 'n lui sak, dit is nie wat ek gesê het om hulle aan te moedig nie mekaar se perspektief, die maat wat na 'n harde dag se werk inkom en gaan sit, en hulle is net uitgeput, u weet dat hulle dit moet kan verwoord en hoe u weet dat u daaraan dink om die dinge op die spel te kry y-doenlys gedoen en die ander vennoot moet in staat wees om empatie te hê, sodat ons mense moet help om hul eie perspektiewe te verstaan, ons wil tye in die verlede identifiseer, soos ek gesê het dat dit goed was en wat anders was, miskien was dit voorheen het u kinders gehad, of miskien was dit voordat u werk so mal geword het of wat anders was toe die verhouding goed was of u gelukkig was, en dit is baie subjektief, ons wil kyk na nie net omgewingsverskille wat anders was in die gesin of in die gesin nie die verhouding, maar ook wat anders was met elke persoon omdat mense groei mense ontwikkel mense verander ons wil kyk, u weet wat gebeur het wat hierdie moontlike breuk in die huidige verhouding veroorsaak het, help elke maat om te verstaan ​​hoe hy of sy bydra tot die konflikte en kan bydra tot die oplossings wat ek wil nie net stop by Kyk hoe jy by te dra tot die probleem wat ek wil om te praat oor wanneer jy op hierdie manier te reageer dit veroorsaak dat jou par tner om verdedigende geword wat die probleem vererger egter jy iets om te sê en jy voel jy nodig het om so te laat hoor wanneer jy reageer op 'n ander manier en laat ons praat oor hoe jy dalk in staat wees om te reageer ten einde 'n ander reaksie van neerslag jou vennoot, sodat u nie met hierdie weerstand en prikkelbaarheid en verdediging geraak word nie; ons wil mense help om van die skuldspel te gaan na wat met hulle gebeur as 'n proses wat gebeur, wat u weet, vra stollingspare om te kyk wat gebeur as u begin As jy jou maat blameer vir dinge wat verkeerd loop as jy jou maat blameer vir die probleme in jou verhouding, wat gebeur met die verhouding, word dit teen my, dit word 'n teenstrydige ding en daar is nie meer 'n soort van ons nie, daar is geen samewerking wat saamwerk nie die skuldspel impliseer ook dat dit in die algemeen een persoon se skuld is, wat ons weet dat dit byna nooit net een persoon se skuld is nie, ek wil nooit sê nie, want n Moet nooit sê nie, maar ons wil graag hê dat mense moet erken dat as ons begin blameer, ons nie verantwoordelikheid neem nie, en een van die dinge waaroor ons soms praat, is dit gepas met volwasse kliënte, soms moet u dit nie net voel nie. die vinger wat wys as jy iemand blameer, jy wys jou vinger na hom as jy met jou vinger wys, jy het twee vingers met jou duim en jou wysvinger na hulle en drie vingers wat na jou wys wat mense aanmoedig om jou te identifiseer, weet wat was u deel van die situasie as daar konflikte is en as daar probleme is, wil ons hê dat mense na uitsonderings moet begin soek as hulle inkom en hulle gaan, ons veg die hele tyd goed, ons kan praat oor wat 'n bietjie bydra tot die konflikte maar laat ons ook kyk na die tye dat u nie baklei nie, wat is die uitsonderings

wat anders is tydens die tye en hoe kan ons daarop voortbou, miskien veg hulle nie as u weet dat u 'n familie het nie ly ete okay goed dis 'n goeie ding dat ons wil om te fokus op dit wat anders is tydens die familie-ete Miskien is dit omdat die kinders is daar ons wil nie kinders gebruik as pionne vir julle weet in berading, maar ons wil hê mense moet begin erkenning dat u weet wat ek kan eet tydens 'n hele maaltyd en sonder om teenstander te wees, hoe kan ek dit veralgemeen dat die gevoelens en gedrag en gedagtes aan u weet na ete twee uur die oggend, ons wil albei vennote help om die verhouding objektiewer te sien in plaas van al die goeie of al die slegte of onderdrukkende of die gebruik van enige van hierdie uiterste woorde erken dat verhoudings is nie amper nooit volmaak en watter dele van hierdie verhouding, selfs al is daar 'n paar dele van dit nou dat is regtig jammer sommige miskien selfs ondraaglik wat is 'n paar dele daarvan of aspekte van dit wat ok as dit nie goed is en laat ons begin balansering dié skale en die aanvaarding van die dialektiek gebruik van radikale aanvaarding van die feit dat dit nie gaan om p erfect en elke dag is nie van plan om wyn en rose wat ons wil help om hulle te identifiseer herhalende negatiewe interaksie siklusse as 'n patroon een van die algemeenste konflikte wat opkom is seks en intimiteit en 'n baie keer en dit is nie altyd so met met geslagte, maar ek gaan net geslagsbevooroordeelde verduidelikings gebruik; u kan 'n paartjie hê wat inkom en die man sê dat ons nooit seks het nie en die vrou sê ja, jy het reg, ons het nooit seks nie en die man sê dat sy goed is Ek wil nie seks met jou hê nie, tensy ons 'n mate van intimiteit het. Ek het intimiteit nodig om naby jou te voel om seks te hê, en die man kan goed sê ek moet seks met jou hê om naby genoeg te voel. vir u om intieme gevoelens te deel, so ons moet hulle help om uit te vind hoe om hierdie gaping te oorbrug in plaas van by 'n verkoopstalletjie waar albei sê, tensy u aan my vereistes voldoen, sal ek u nie halfpad wrok kan ontmoet nie en ontploffings is 'n ander ding negatiewe siklus, ons sien gereeld waar een of albei vennote net dinge sal neem, en hulle kry hierdie klein wrok en hulle druk dit af en hulle kry hierdie klein wrokke en hulle stoot dit af, en uiteindelik word hul wrok vol, en word hulle net die berg Vesuvius van wrok en daar is nie 'n klomp gedaante meringues wat drie jaar teruggaan wat nog nie bespreek is nie; ons wil praat oor hoe dit die individu beïnvloed, maar ook oor hoe dit die verhouding beïnvloed en die vlak van vertroue en intimiteit en kommunikasie en die soort gaan saam met wat Gwen daarop wys: ons wil proaktief wees eerder as reaktief, ons wil hulle help om te sien, soos in hierdie voorbeeld, wat u kan doen om proaktief te wees, sodat u nie hierdie litanie van wrok ontwikkel wat u net gevul met ons wil mense help om die siening van die verhouding te verander deur funksionele perspektiefopname, wat basies beteken om te kyk na die funksie van u lewensmaat se gedrag i As u twee mense in 'n verhouding het en een van die vennote by die huis kom en u weet dat dit 'n teenstrydigheid is dat daar spanning in ' n geveg sal wees, so gaan direk na sy kamer en spandeer net tyd daar Watter funksie het die gedrag wat dit beteken, beteken dit dat daardie maat nie intiem of naby wil wees of 'n verhouding wil hê nie, beteken dit dat daardie maat wat jy weet wat dit beteken en hoe dit beskermend is, en dat jy in die spesifieke voorbeeld weet baie keer is dit beskermende want dit vennoot net nie wil om te veg hulle wil nie te kry in dit, maar hulle weet nie hoe om rond hul betekenisvolle ander wees sonder om te veg vir een of ander rede op daardie tydstip ons wil sien hoe dit gedrag hoopvol is het mense maak lyste van dinge wat hul maat doen of doen nie wat frustrerend of verswarende en laat ons kyk na die funksie van die gedrag van hulle sal wees wat jy ken as jy nie skei jou bril of doen nie skei jou geregte aan die einde

van die dag aan die einde van aandete wat net gewoonte wat ons kan kyk na die dinge ander dinge miskien weet jy miskien hulle nie skei die kruideniersware wanneer jy die kruideniersware in omdat bring mag wees hulle het die kruideniersware een keer vantevore probeer wegsit, en hulle is uitgeskel omdat hulle dinge nie op die regte plek geplaas het nie, sodat hulle dit nie nou wil doen nie, omdat hulle u organisasiesisteem wil respekteer . Ons moet terugstap en na die betekenis kyk die gedrag vir die persoon wat ons wil verstaan, die bron van reaktiewe emosies wat hierdie patroon dryf, as daar reaktiewe emosies is, loop u 'n kamer binne en outomaties voel u spanning en angs, waar kom dit vandaan, waar kom die spanning en angs vandaan? as dit kyk na hoe hierdie situasie die verlede veroorsaak, maak dit seer, of dit nou in daardie verhouding is of in vorige leerervarings, hoe veroorsaak dit pyn vir 'n persoon wat teruggaan na die seksvoorbeeld , weet jy, miskien voel een van die vennote nie ng naby hul huweliksmaat en hulle sê jy weet wat ek net ek voel nie naby genoeg aan jou nie ek wil nie seks hê nie en die ander maat voel so dat dit baie verwerp en hulle voel dat hulle in die steek gelaat word sodat ons moontlik wil teruggaan na ander verlatenheidservarings, ons wil ook kyk na hoe hulle op die punt gekom het waar die intimiteit soveel opgelos het, en ons wil ook kyk hoe die situasie gevoelens van mislukking verwerp, verlies van beheer of isolasie veroorsaak albei partye, maar gewoonlik in die party wat dit ontstel, weet u hoe u dit as 'n mislukking as 'n persoon as 'n persoon laat voel, of dat u verwerp word, en ons wil daaroor begin praat en eintlik kry dit daar buite nie net die veronderstelling dat die ander persoon verstaan ons wil bemagtig vennote om beheer te neem en maak belangrike besluite in die verband as 'n terapeut Ek gaan nie om daar te wees in drie maande ses maande 'n jaar van nou af aan sê goed almal sit nou is dit die plan is dit belangrik vir ons om vennote te bemagtig om te dink dink oor wat is die werkbare oplossings vir hierdie probleem help hulle leer hoe om werkbare oplossings na te vors om die probleem wat ek kan 'n paar voorstelle wat ek kan 'n paar werkvelle maar ek oor die algemeen te gee ook mense aan te moedig om aanlyn te gaan en / of gaan na die biblioteek en kry 'n paar boeke of lees lees 'n paar blogs aanlyn wat kan help en dan bring dit terug na terapie en laat ons praat oor wat jy weet wat hulle geleer het wat hulle lees hoe hulle dink dat dit dalk help en praat oor hoe hulle dit kan toepas, my doel hier is om hulle in staat te stel om te leer hoe om die nodige hulpmiddels te vind as hulle struikelblokke teëkom nadat die terapie verby is. om op hierdie punt te kom waar hulle op 'n dooiepunt is of as hulle op mekaar skree, identifiseer alternatiewe interaksie -interaksies wanneer u gefrustreerd voel met u maat of verlate of verlate watter woorde ook al kom wanneer u so begin voel, in plaas van om uit die kamer te skreeu, om te verhoed dat u huis toe gaan, ongeag u huidige reaksie, watter ander oplossings vir u beskikbaar is, en laat ons 'n lys maak van wat dit is, so mense 'n Ander oplossing kan wees, 'n ander oplossing, miskien is ek 'n paartjie waarmee ek gewerk het; hulle was baie onbestendig en het dit moeilik gehad om probleme te bespreek sonder om baie emosioneel te raak, selfs al het hulle in 'n rustige gemoedstoestand begin. probleme met aktiewe luister, maar terwyl hulle die aktiewe luistervaardighede ontwikkel, sodat hulle nie gefrustreerd raak nie, het ek dit gehad toe hulle 'n probleem gehad het, het ek hulle laat neerskryf, skryf 'n verhaal oor wat die probleem is en ruil dit uit of gee dit aan die ander persoon en laat die ander persoon dit lees as u dinge neerskryf, u kan dit redigeer, u kan die blaamwoorde wat u kan neem, u beklemtoon, die I -stellings doen alles hierdie soort dinge moedig mense ook aan en versterk die verbale gedrag as hulle as jy dit neerskryf, die ander vennoot

die verhaal sal vertel van wat aan die gang is en dit kan lees sonder om te voel asof hulle aangeval of verdedig hulle, en hulle sal tyd hê om hul reaksie te lees en te verwerk en te verwerk en te formuleer, veral as paartjies praat, en dit is 'n gelaaide situasie en een van u vennote voel verdedigend en die ander vennote kwaad en albei probeer hul eie standpunt bewys dat hulle nie na mekaar luister nie, hulle is so besig om hul eie reaksie te formuleer dat hulle nie hoor wat die ander persoon sê nie, en ons moet uitvind hoe om 'n time -out te plaas daar 'n ander manier om die verskuiwing in interaksie te fasiliteer is okay om te identifiseer in hierdie oplossings hier wat elke vennote verantwoordelikheid so selfs in die verhaal skryf ding die persoon wie se ontsteld daardie persoon se koshuis Verantwoordelikheid is om met I-stellings en objektiewe taal neer te skryf wat die probleem is, en miskien is die oplossing vir die ander persoon, dit is hul verantwoordelikheid om dit te lees om te verwerk wat gesê word en sonder om verdedigend te bly, kan hulle verdedigend raak 'n minuut wat reg is, dit is 'n normale gevoel, maar sonder om defensief te bly en dan te parafraseer wat die ander persoon gesê het, sodat hulle rustig kan bespreek wat aangaan en as die ander persoon ook nie aktief kan bespreek wat aan die gang is sonder om te emosioneel te disreguleer nie, kan hulle skryf 'n verhaal terug, dit word vervelig as u die hele tyd heen en weer hoef te skryf, maar soms is dit 'n manier om te begin, veral 'n baie aangrypende onderwerp wat nuwe emosionele gebeurtenisse verbind en 'n positiewe band tussen emosionele gebeure skep en intimiteit vestig, een van die belangrikste foute wat ek sien, is dokters As u te ver vooruit spring waar u die kliënte is, moet u die paartjie ontmoet waar hulle is, wat kan hulle aanbied doen dit as hulle nie tans in dieselfde kamer kan wees sonder om mekaar se hare te wil uittrek nie, en dan van hulle verwag dat u op 'n afspraak moet gaan, en u weet dat u op die rusbank kan sit of wat dit ook al te veel is, wat u moet terugtrek en gaan oké, wat dink jy kan jy nou doen? Hier is jy wat jy kan voorstel dat jy self sou doen, en hulle het moontlik nie dadelik ' n antwoord nie, so 'n ander vraag wat jy kan vra, is wat hoop jy U kan uiteindelik wat intimiteit betref, hoe wil u hê dat dit wil lyk, of u op die rusbank kan sit en u maat u voete vryf, of hoe dit ook al is, 'n idee van hoe dit gaan lyk en gaan goed, dit is 'n 10 nou is ons op nul, so wat is die eerste stap om daar te kom, miskien kan ons saam 'n maaltyd deel en dan werk om saam saans TV te kyk, of weet u iets? in die aand, of u hoef dit nie regtig te doen nie interaksie, jy is net in dieselfde kamer en kom dan tot die punt waar jy saam op die bank sit, miskien hande vashou, miskien nie eens net langs mekaar op die bank sit nie, sodat daar kontak kan wees, nie almal hou daarvan nie hou hande vas om uit te vind hoe die stappe lyk en help mense om in daardie rigting te begin knuffel, in die besef dat u weet dat hulle net sal kan doen wat hulle kan doen om die vyf liefdestale te leer om intimiteit te bewerkstellig wat ons nodig het om mense te voel soos hulle is gehoor en voel soos hulle is geliefd en gerespekteer en waardeer help mense leer en jy hoef nie om dit te lees die hele boek wat jy weet die vyf liefdestale geskenke woorde optree kwaliteit tyd het hulle lys in volgorde van voorkeur hulle 5 liefdestale en gee dan voorbeelde van hoe die liefdestale vir hulle lyk, byvoorbeeld aanraking kan 'n drukkie wees, of dit kan ' n intiem vryf wees, of dit kan iets meer intiem wees as dit, of dit kan soen of Dit is miskien nie dat ons dit nie weet nie, totdat iemand verwoord hoe dit lyk, sodat hulle kan definieer hoe die liefdestale lyk, en dit wys hul lewensmaat en hulle ruil lakens uit, sodat elkeen weet of dit die geval is as ek NIE is as ek is nie. liefde en waardering vir my maat, dit is dinge wat ek kan doen, wat hy of sy sal erken as 'n poging tot waardering

en intimiteit, ons wil 'n gevoel van gehegtheid tussen vennote bevorder, 'n veilige verbintenis met kinders met volwassenes , wat gekenmerk word deur reaksie op reaksie die behoeftes van u maat as u 'n slegte dag het, sê dat u bereid is om te sê dat u weet, vertel my dat u deurgaans deernis en empatie het, omgee vir die ander persoon en omskryf wat aangaan, en ons gaan daaroor praat aktiwiteit in 'n minuut, maar reageer konsekwentheid deernis en omgee is so belangrik en ons wil mense leer hoe om dit te doen, soms kyk hulle weer na u asof u ongemaklik, ek wil hê dat jy moet dink as jou kind die kamer binnestap, en as jy weet dat jy so loop en optree of brom of ontsteld lyk, wat sou jy doen, ek wil hê jy moet dieselfde doen vir jou maat, weet jy of jy sou Vra jou kind dat jy weet wat aan die gang is, dit lyk asof jy 'n slegte dag beleef, laat ons dit aan jou maat doen, soms het die mure van wrok so hoog opgebou dat mense jou nie kan veralgemeen nie, maar weet dat hulle iets baie lekker en Wees baie responsief en konsekwent met almal, maar hulle het hierdie muur tussen hulle en hul maat, so ek wil hê dat hulle hulself voortdurend moet afvra of dit my beste vriend of my kind was wat so opgetree het of dit gesê het, hoe sou ek nou reageer? kyk of ek dit kan weerspieël as ek met my maat emosionele vermyding verminder as mense ontsteld is, wat gaan hulle doen en wil ons hê dat mense bewustheid moet beoefen, en dat parafrasering van bewuste mindfulness baie nuttig kan wees as u twee mense het? nou skiet dit miskien na die maan, en dit is miskien nie onmiddellik iets om met paartjies te doen nie, want hulle is moontlik nie gereed nie, maar as hulle op die punt is waar hulle saam kan ontbyt of aandete eet, of wat ook al, moet elke persoon deur 'n bewustheid voorraad en net sê jy weet ek voel regtig moeg vandag het ek 'n harde dag by die werk ek gefrustreerd oor alles en dan die ander vennoot parafrases wat so ek hoor dat jy net jy weet regtig uitgeput van al die dinge wat by die werk gebeur het, verbeel my dat die persoon bewustheid beoefen en inskakel en hoor hoe hulself en hul vennote dit parafraseer en bevestig hoe hulle voel hoe wonderlik dit is, en dan verander jy rolle, sodat ons wil hê dat mense dit moet weet of identifiseer maniere om emosionele vermyding te verminder in plaas van om niks te voel nie, of as u outomaties ontsteld raak as u na die rekenaar gaan, of as u outomaties ontsteld is, weet u dat u in 'n kamer begrawe en TV kyk en jy is in jou klein grot, wat kan jy doen, oefen mindfulness, weet waaroor jy ontsteld is, oefen radikale aanvaarding, die feit dat of as jy aanvaar dat dinge dalk nie goed is nie, of dat daar 'n probleem is, maar daar is ook ander goeie dinge wat aan die gang is, oefen noodverdraagsaamheid uit, en u kan die akroniem verbeter, of behalwe dialektiese gedragsterapie, om mense te help om gereedskap te identifiseer wat hulle kan gebruik om hulle uit hul emosionele verstand te help om in hul verstand te kom en probleemoplossing natuurlik uiteindelik Ons wil hê dat mense die probleem kan oplos, een van die aktiwiteite wat u tydens die sessie kan doen , is om hulle te vra as u ontsteld is oor u maat, wat sal u doen, sodat die probleem hier is en ons wil u nou identifiseer as u ontsteld is jou maat as jy ' n probleem het, watter gedrag doen jy, skree jy, klap jy deure, trek jy terug, drink jy wat dink jy oor jouself oor die ander persoon en oor t? Die verhouding en die soort lewe in die algemeen, en soms dink mense dat die lewe nie die moeite werd is om te lewe nie, of jy weet dat ek die res van my lewe ellendig sal wees, ongeag die gedagtes wat hulle kry. doen hulle dit op hul eie werkblad, en kry al die dinge uit sodat hulle kan sien dat dit gedagtes en gevoelens is wat hulle waarskynlik wegbeweeg van hul doel om hierdie verhouding te herstel, maar hul doel om die verhouding te herstel is nog steeds daar. aan die regterkant, sodat ek wil hê hulle moet identifiseer watter dinge u kan doen, watter gedrag

kan u doen, wat u sal help om hierdie probleem te hanteer, sodat u kan voortgaan om u verhouding te herstel, watter gedagtes kan u hê wat u kan help hanteer die probleem op 'n manier wat u koester of wat u weet, u help om aan u verhouding te werk en watter gevoelens u kan aanwend om dit te help om hierdie verhouding te koester skip en gevoelens kan wees soos gevoelens van vergifnis of aanvaarding of deernis empatie al die dinge Jen al die gevoelens is oor die algemeen teenoor gevoelens, daar is gevoelens dat as die persoon dit het, dit hulle sal help om na 'n gesonder verhouding te beweeg, sterkpunte in die paartjie vra hulle wat u sterkpunte is, is 'n paartjie wat u nie as individu ken nie, maar as 'n paartjie weet u watter sterk punte u het, en u weet baie keer dat hulle goed kan sê, ons stem saam oor hierdie tipe dinge en ons doen dit albei graag hierdie soort okay groot dan wat is jou sterkpunte as individue jy weet byvoorbeeld ek en my man ons is baie baie verskillende Ek is baie gestruktureer Ek is baie jy weet dat tyd en sperdatums georiënteerde ek jou ken nie soos rommel ek doen nie soos 'n plat oppervlak, dit is dinge, en ek beskou die sterk punte waarvan u weet dat ek geneig is om netjies te wees, ek is geneig om goed te wees met geld. Ek is geneig om deernisvol te wees. huishoudelike herstelwerk en rekenaarherstelwerk en sulke dinge, daar is baie dinge waarmee hy goed is , hy is baie beter daarin om ons seun te leer bestuur as wat ek kyk na ons sterk punte wat ons het en beide dinge wat ons kan doen en eienskappe oor ons is ek geneig om te deernisvol te wees; hy is geneig om te wees; jy weet 'n bietjie op die logiese kant, maar tussen ons twee balanseer ons mekaar as ons kyk na dit, met inagneming van die feit dat u weet dat u baie anders kan wees maar dit is miskien 'n goeie ding, want u kan mekaar op 'n manier in balans bring en positiewe dinge identifiseer wat u vir u maat gedoen het, of positiewe dinge wat u maat die afgelope week vir u gedoen het. Dit is 'n manier om sterk punte te bevorder. beklemtoon pogings om die verhouding te verbeter. Een artikel wat ek gelees het, het oor nege minute se verbinding gepraat, die meeste mense soggens net na werk en net voor die bed, dit is die belangrikste oorgangspunte gedurende die dag. n verbinding kan die betekenisvolste wees, want mense is besig om een ​​ding wat hulle doen, af te handel en maak gereed om die volgende fase van hul dag te begin as jy drie minute in die oggend met jou maat kan praat en drie minute na werk en Dan, drie minute voor jy gaan slaap, praat jy net daarvan dat jy weet dat jy aandag kan aanteken of wat dit ook al is, dit kan regtig help om sterk punte en kommunikasie in die verhouding te bevorder wanneer ons 'n beoordeling doen vir paartjies wat ons wil, ons wil hul kommunikasievermoë beoordeel en baie van wat sal baie duidelik tydens die assessering wees as een vennoot is geneig dominante in die gesprek wat ons wil seker maak dat ons die balans wat uit en kyk vir die skuld van kyk vir baie gebruik stellings enigiets wat ons wil aan te spreek so ver as minder te wees minder as nuttige kommunikasiestyle Ons wil konflikoplossingsmetodes identifiseer, hoe gaan dit met julle, en as die antwoord is, is ons nie goed nie, ons wil ondersoek e hoe elke persoon die verskille tussen hulself en hul maat waardeer, ondersoek finansiële bestuur ontspanningsaktiwiteite seksualiteit en liefde familie en vriende verhoudingsrolle kinders en ouerskap en geestelike en kulturele oortuigings en waardes kyk na al die dinge hoe elke maat voel elke gebied gaan wat elke vennoot wil op elke gebied vir hulself sowel as vir die verhoudings, en probeer dan uitvind waar die ons is waar die samesmelting bymekaar kom, ons wil ook identifiseer wat die doel van elke persoon vir die behandeling is en vra elke individu watter veranderinge is u Hoop dat dit uit die terapie sal kom, en wat is die werklikheid van die situasie vir jou op die oomblik toe jy jou verhouding met my moes beskryf,

hoe sou jy vir my sê dat dit nie beteken nie, beteken nie die ander maat moet saamstem nie, ek wil verstaan jou persepsie van die verhouding vanuit jou oogpunt en ek kyk altyd na temperament, want ek glo dit is baie belangrik om te ontdek verstaan ​​mense se natuurlike neigings ekstroverte praat dinge uit terwyl hulle dink en geniet dit baie om by baie mense te wees as hulle 'n probleem het, wil hulle dit uitpraat en as hulle dit nie met hul maat kan uitpraat nie, Ek sal waarskynlik hul ma of hul vriendin bel, of hul beste vriend of wie dit wil sê, introverte is geneig om tyd te hê om rustig te wees as daar 'n probleem is om iets in hul brein na te dink. Ekstroverte neem dit dikwels persoonlik op as introverte neem die tyd om hul gedagtes bymekaar te kry, en dit is belangrik om mense te help om net die verskillende temperamentstyle te verstaan; dit is nie dat John jou verwerp as hy 'n slegte dag gehad het nie en hy gaan uit op die stoep sodra hy by die huis kom. dink eers voordat hy kan inkom vir die ander persoon wat u ken vir Sally, u weet miskien dat Sally daarvan hou om te dekomprimeer deur oor haar dag te praat as hulle albei op dieselfde tyd by die huis kom. ontplof reeds en kan hy sy stilstand moet Sally kan verwerp voel as John gaan uit op die stoep wat ons wil om te onderhandel nommer een help elke persoon verstaan hoekom hulle doen wat hulle doen en hoe hulle doeltreffend mekaar jy weet Decompress kan help aan die einde van die dag as Sally weet dat jon 30 minute in sy omgewing gaan deurbring en dan baie keer terugkom, is dit al wat belangrik is, jy weet dat daar 'n bewustheid is van wat aangaan, ek kom aan die beurt in 30 minutes after he's had a chance to decompress in his in his cave sensing versus intuitive sensors tend to be very caught up in details while intuited are the dreamers you know they come to counseling and the Intuit or we'll have this item this Disney idea maybe of what their relationships going to look like not really firm on the details but you know you get the picture there the sensor is going to have all these particular details and issues that need to be addressed but maybe missing the big picture o f you know we just want to be happy and some of these little things may not really be all that consequential bankers and feelers helping people understand what motivates decisions so they can communicate more effectively when my when I was pregnant with my son the dog and we ended up naming or KC hint about how it ends walked up to me on the street I'm like six months pregnant and you know we couldn't afford another dog at that point in time and I thought she belonged to somebody so I called the pound and had them come get her because I didn't want her to run out in the street and get run over she was really well mannered knew how to heal all that kind of stuff long story short nobody ever came and claimed her and we were laying in bed one night and it was about three days after she had gone to the pound and I called found out that nobody claimed her and she was going to be euthanized first thing the next morning my husband got up and he's like okay we're gonna go down to the pound tod ay because we need to get that dog and I'm like what because logically you know I was trying to empathize from his point of view my compassion was you know this poor dog didn't do anything she shouldn't be destroyed the logical side of him said we can't afford another dog but we came in the middle and he's like I'm never gonna hear the end of it how we ended up killing a dog so we're gonna go get another one that was his logic for it I'm motivated by you know compassion and mercy and all that kind of stuff he tends to be much more logical and understanding how we make each other's decisions can help us understand how to communicate with the other one if I want to convince him of something or you know improve a point or whatever I need to present it logically if he wants to motivate me to do something he talks about how

it will help the other person be happier or whatever and judging and perceiving judgers were the structured people and perceivers tend to get really bored if they're ove rly structured helping couples learn how to compromise in our relationship we've agreed to schedule in a spontaneous day one day every weekend which happens to be Sundays right now is our family day I don't know what's gonna happen that day but I cannot make plans for that day because we're gonna do something as a family and do something to be that's relatively spontaneous and that works for us because it's not the same thing seven out of seven days there's one day that we can just kind of get up in the morning and go hey let's go kayaking or something but we need to help have couples brainstorm ways that they can both make their temperaments work together and figure out how to respect each person's individual preferences conflict resolution and this is a set of steps that I have people go through set a time and place for discussion define the problem being specific and objective if it means you got to write it out write it out list the ways you eat contribute to the problem so how doe s each person contribute to the financial problems or how does each person contribute to problems with intimacy or whatever it is identify past unsuccessful attempts at resolution this will give you an idea about what doesn't work or at least wasn't what hasn't worked until now brainstorm ten possible solutions discuss and evaluate each solution agree on a solution to try describe how each person is going to work toward that solution what is each person's responsibility set another time to discuss the progress and reward each other's efforts if intimacy is a problem that you're working on for example then you know brainstorm 10 ways to improve your intimacy agree on a solution that you're going to try and for example if you notice that your partner is doing something that he said he was going to do in order to try to work on the intimacy issue thank you you know or acknowledge that you know that was really sweet I appreciate you going the extra mile reward each other's efforts and then in you know two weeks or whatever when you sit down and row you whether you've made progress you'll be able to talk about those things fair fighting and there should be a different word for it besides fighting fair discussing just didn't quite have the same punch um ring to it know when you need a timeout I tell people do not engage when enraged if you are angry you've got that adrenaline flowing that cortisol flowing you've got you know tunnel vision probably going on that means you're also probably not hearing what's being said to you do not engage when enraged used to stress tolerance techniques to get into your wise mind identify what you were thinking and feeling and why it became so difficult to discuss it you were thinking these things which triggered this you know emotional dysregulation what were those thoughts that made it made you go from having a thought to being enraged explore how those feelings are related to assumptions based on the past you know John was late getting home from work and Sally all of a sudden got enraged because he was late getting home from work what was she thinking she was thinking he's cheating on me again or reflecting on something from the past let's check and make sure the reactions are not based on assumptions from the past and look at how those feelings are related to fears of rejection failure loss of control isolation and the unknown this is something that people should do independently and then you know after they've looked at it you know looked at it objectively got an idea of what's going on where it's coming from resume the conversation when you resume it stay seated or go for a walk together and and I say that because sometimes it's easier to have a discussion when you're not having to sit there looking right at each other so if you're both walking if

you're both in a standing position then there's not a power differential you don't want to stand in the middle of the living room and talk to each other though because t hen it if you're standing and facing one another it can get more adversarial when you're walking it tends to take some of that energy that you know wants to launch out of your throat and put it into your feet the talker presents his or her points of view about one issue using objective words and I statements for example I get anxious whenever you're late because I remember that what happened before and you're having an affair and I get scared that it's happening again and I'm afraid of losing you okay great we have this lots of ice statements here there's no name-calling there's no but no blaming in this particular situation this person is just saying this is how I feel and this is why I feel this way not saying it's right or wrong I'm just saying this is how it is the listener listens to understand and paraphrases so the listener would say when I'm late you feel vulnerable and get afraid that I might be planning to leave okay that's a decent paraphrase if the talker agrees the talk re fers yeah exactly or no you're not hearing me and then clarifies what they were intending to say the listener continues to listen to understand and paraphrase until the talker feels completely understood when the talker feels fully heard and understood then the role switch and then the person who was listening gets to say it's really frustrating that you know I feel like I have to call in if I'm gonna be five minutes late yada-yada-yada encouraged them to start having this discussion where they're paraphrasing so they can take each other's points of view a little bit better after both parties feel fully heard about what the situation is then solutions are discussed one activity that's kind of cool is learning to listen couples face each other and you identify one as a sender and one is the receiver the sender is asked to figure out or offer us one sentence guess why he or she thinks that the partner decided to come to the therapy appointment so they may some say something like I think you came to this session so I can learn how to be nice to you regardless of whether it's true the receiver mirrors it and this is you know intro to paraphrasing so you think I came to this appointment today so you'll learn how to be nice to me yes okay so that was a good paraphrase they may not agree but that was a good paraphrase the sender keeps adding more reasons I also think you're here because you want to save our marriage and then the receiver can paraphrase that and go so you think you that I want you to learn how to be nice to me so we can save our marriage okay that might be accurate after the sender completes all guesses and each guess is mirrored the receivers asked to add or correct what was said and it may look something like it's true I am here to save our marriage but it's not a matter of you being nice to me it's more a matter of helping us learn how to talk to each other so we can work through disagreements instead of arriving at stalemates something like that but thi s is you know one of those intro activities obviously you're doing it the first day in session which is one way to start helping people learn how to listen and keep their mouth shut if they're not worried about formulating a response because they know now's not the time they get to talk then they're going to be more able to listen to what's being said seeking forgiveness you know sometimes we need to seek forgiveness and relationships try to understand or empathize with the pain that you've caused even if you didn't intend to cause pain or if you don't if you think the other person brought it on themselves or whatever the reason you know if something that you did caused the other person to experience pain or the other person reacted with pain then understand and empathize where that pain may be coming from take responsibility

for your actions and make restitution if necessary I don't like the word restitution but I couldn't come up with another one if you did wrong admit it and then tr y to make it right if you need to it could be saying I won't do that again it could be changing your behaviors you know it could be you know calling your mother-in-law and apologizing or whatever it is take responsibility assure your partner that you will not do it again or will work work toward a resolution if you have two partners that are as a stalemate over something and you know one partner let's stay with the sex thing because that one is one that comes up a lot one partner does not feel any sort of attachment and just as not wanting to have sex with their with their spouse we don't want them to go into it and feel like they have to say okay I'm sorry it hurts you that I wouldn't have sex with you I'll never deny you sex again now that's not respectful or empowering in in any sort of way so we want them to agree that they'll work toward a resolution to this so maybe they can resume some level of intimacy that both of them find acceptable apologize and asked for forgiveness for wh at parts you had in it you know everything every situation both parties played some part in it apologize and ask for forgiveness for what part you had and forgive yourself if necessary granting forgiveness it's not as easy as going I accept your apology we need to encourage people to acknowledge their pain and anger be specific about their needs for the future to give up their right to get even but they can insist on working toward a resolution again it's not saying that alright if I grant you forgiveness then I'm gonna get my way it's saying alright I'm going to forgive you and we will use that energy instead of being angry at each other and resentful we'll use that energy to work towards a solution let go of blame resentment and negativity communicate your forgiveness to your partner and when it's safe work towards reconciliation and I don't necessarily mean just physically safe I mean emotionally safe I don't want people to rush into or feel like they're being pressured into somethi ng in order to commit in order to fulfill some sort of a contract I want people to feel like they're doing what they're doing willingly and happily improving intimacy intimacy triggers oxytocin and dopamine we want to ask the couple to face one another and this can be hard for some couples that might be as far as they can get the sender is asked to state one thing he or she likes about the receiver and so it one example could be I really love what a hard worker you are you know that's pretty benign in the compliment category the receiver paraphrase is this appreciation you appreciate how hard I work okay work again practicing paraphrasing but we're eliciting compliments if you will from one another and it can feel make people feel vulnerable to give compliments sometimes and it can make people feel vulnerable to get compliments sometimes so this helps improve intimacy because there's a little bit of risk-taking here and there's a little bit of revealing what your innermost thoughts mig ht be the sender then deepens the appreciation by using the phrase this is so special to me because so they start by saying I really love what a hard worker you are and this is so special to me because I know that you work really hard in order to make sure that our family is safe and have all of our needs met and all that whatever it is there is sivir again mirrors that compliment so the receiver not only is hearing what's being said but we know that they're hearing what's being said because they have to paraphrase it and when we say something as opposed to just hearing it when we repeat it back it strengthens that memory connection so we're strengthening that intimacy pathway and the process is repeated with the receiver offering appreciation I like it if couples will commit to doing this once a day and they face one another

and this can be in one of those little three-minute blocks in the morning right after work or before bed look at each other and give a compliment paraphrase give a compliment paraphrase you know it just helps them get used to talking about something other than what's going wrong or what all the problems are common mistakes that I see letting one partner dominate the sessions remind partners that you're not a referee and that they need to be speaking to each other using I statements and practicing paraphrasing is so important that neither partner feels like you are taking sides interrupts is necessary to redirect the conversation to get it back to talking about one thing at a time paraphrasing using objective language and I statements another mistake is failing to elicit information from both partners if one partner tends to be way more dominant the other partner may not speak up you also may have somebody that has sort of what I call white coat syndrome and when they come into our office one partner may feel timid and not want to offer up anything unless they're specifically asked so have each person write down and share in session with the oth er person their perception of progress and paraphrase it anything important that transpired again paraphrase it experience what the homework did it go well was it too hard was it overwhelming what what was your experience what did you get out of it and any concerns they have about the direction for treatment or any interventions that have been suggested so far have them do this at each and every session in order to make sure you're on the same page practice the communication skills and encourage both couples to have a relatively equal voice another mistake is failing to have couples arrive at a workable definition of important concepts such as intimacy intimacy means different things to different people I like whiteboards because I got plenty of room to write and I'll put a term up there like intimacy and I'll say okay tell me what intimacy looks like to you and I'll ask one one partner and I'll write that on one side of the board and then I'll look at the other partner and I'll say ok ay tell me what intimacy looks like to you you know not add to it but tell me what it looks like to you and I'll write on side and then we'll look at the similarities on both sides of the whiteboard for what intimacy looks like to them and we'll talk about how to develop that and then we'll look at the differences between each person's concept of intimacy and we'll talk about compromises or whatever in order to arrive at a universal definition of intimacy quality time is another thing spent and that can be spending quality time with each other or the kids financial management there are a lot of concepts that we talked about and it's important to look at how each person defines it moving too fast sometimes the pain is too engrained to start with intimacy exercises with couples start with what the couple thinks they can both handle and the final mistake is imposing your vision of a happy relationship some relationships are consensually non-monogamous or polyamorous maybe that's not your cup of tea maybe religiously you don't even believe it but if it's their preference then we need to understand it and in order to support them in order to help them you know work on their relationship as they define it pornography some couples actually watch porn together some couples you know watch porn separately but they know that the other person is watching porn and it's okay and they are fine with that in their relationship that is up to them and pornography doesn't just have to be videos or pictures it can be you know trashy dime-store novels or whatever but it's important to understand if that's something in their relationship that they want to keep then you know we don't need to talk about all the ills of pornography not every couple sleeps together because you know a lot of times I hear couples don't sleep together

because they have very different schedules and or one partner may have sleep apnea and even with a CPAP machine those things are noisy they can't get quality sleep if they sleep in the same room okay well if you're not going to sleep in the same room and that works better for you guys then how can you maintain that intimacy what can you do during non sleeping hours and then sex and there's a whole litany of information out there about asexuality that we need to be aware of not everybody has the same sex drive and it's important to help couples be able to talk about what works for them and you know sometimes couples even agree to have an asexual sort of relationship and there are a lot of articles and things out there that would say no you have to be having regular sex that may not be what works for that couple we need to be culturally and individually responsive working with couples is very different than individual therapy you got one plus one equals three you've got one's partner the other partner and then the relationship key challenges are to help each person understand the other person's perception of the problem and resolution understandin g what the problem means to each person and how it might be triggering stuff from the past or serving to protect them in the present helping them increase motivation and efficacy ensuring both partners hear each other and themselves and rebuilding the intimacy bridge with a foundation of trust this episode of councilor toolbox has been sponsored in part by foundations events as the behavioral health industry evolves the need for collaboration is greater than ever join foundations events at the innovations in behavioral healthcare conference June 20th and 21st in Nashville focused on listening to both the patient and provider this conference offers two days of sessions that follow the journey from meeting the patient where they are to helping them find recovery special pricing for licensed clinicians is available with the opportunity to earn over 20 CEUs visit foundations events comm slash counselor toolbox for more information and to register today if this podcast helps you help your c lients or yourself please support us by purchasing your CEUs at all CEUs com or getting your agency to sponsor an episode a direct link to the on demand CEUs for this podcast is it all CEUs dot-com / podcast CEUs that's all CEUs comm slash podcast CEUs to sponsor an episode of counselor tool box and reach over 50,000 clinicians per week go to all CEUs calm / sponsor thank you

[anileyehospital]

15 Essential Tips for Eye Care: Ensuring Healthy Vision for Adults and Children

Introduction:

Having the appropriate eye care is a basic need for the good physical and mental condition one should be in. In the upcoming paragraphs, let’s dive into 15 useful eye care tips for both adults and kids that may provide effective ways to prevent eye diseases and vision problems. For better vision and eye care always get in touch with best eye hospital in thane.

1. Schedule Regular Eye Exams:

Exams for eyes should be done regularly so that you will spot vision problem or eye diseases at their infancy. Adults should attend comprehensive eye check-ups every 1-2 years, but children should have their eyes checked regularly by an eyelar as their eye care professional recommends. For better vision of your child you should take proper eye check up from best pediatric eye doctor in thane.

2. Eat a Balanced Diet:

The purpose of this work is generally to analyze and enhance a patient's physical fitness and wellbeing. The tasks described, such as diet education, incorporate practices proven to improve eye health. Considered as a carrot, a spinach, and a fish source, these foods can be a perfect example of nutrient-rich foods that help vision.

3. Protect Your Eyes from UV Rays:

To keep your eyes healthier, you need to wear sunglasses that can block 100% of both UVA and UVB rays that cause sun damage and consequently give rise to cataracts and macular degeneration.

4. Practice Good Hygiene:

Clean your Hands as often as you can, paying particular attention before touching your eyes or handling your contact lenses to prevent the spread of germs and reduce the danger of eye infections.

5. Limit Screen Time:

Spending prolonged time in front of a screen makes digital eyestrain. Put into practice the 20-20-20 rule, as you stare at the computer screen for at least 20 minutes, look at something that is at least 20 feet away for 20 seconds to break the eye strain.

6. Use Proper Lighting:

Transport your work area to be properly lit away from eye distress. Have your computer screen set slightly lower than optimum and ensure that there is no glare reflected in front of it.

7. Quit Smoking:

Unfortunately, smoking is related with the risk of cataracts grensing, macular degeneration, etc. which are some eye diseases. Quit your habit of smoking and your eyes do better. Your health becomes better as a whole.

8. Stay Active:

Working out regularly is one sure method to increase blood circulation and consequently improve the health of the eyes. Take it up with them that try to get at least half an hour of moderate exercise most days of the week.

9. Stay Hydrated:

Frequently drinking clean water is therefore an effective tactic to help retain the moisture level on your eyes and thus avoid eye dryness- especially in dry or air-conditioned weather.

10. Practice Proper Contact Lens Care:

People who wear contact lenses must comply with the guidelines given by their eye care specialist about care and maintenance in order to prevent eye infections and disorders.

11. Use Protective Eyewear:

To avoid eye injury during sports, home improvement projects or any other activity that might cause direct eye contact, always wear protective eyewear.

12. Manage Chronic Health Conditions:

Conditions such as diabetes and hypertension can impact on the eye health; it can lead to a deterioration of the eyesight. Confront this condition by following medical treatment and compromising lifestyle habits to minimize the chance of sight problems.

13. Be Aware of Family History:

A few of these diseases, including glaucoma and macular degeneration, are hereditary and run in family. A thorough knowledge of your family's health history will give you an idea of your risk factors and will facilitate prevention-oriented measures.

14. Follow a Blinking Exercise:

Among other dry eye prevention, foremost which should be blinking workout while staring at the screen for long periods. It helps keep your eyes moist and fresh.

15. Educate Yourself:

Familiarize yourself with some of the most common eye conditions, their symptoms and treatments and always remember to speak with your doctor to ensure you are acting in an procrastinating manner. To know more about eye care and tips always get in touch with eye specialist in dombivli.

Conclusion:

Through the implementation of these 15 tips into your daily routine, you are in a progressive position to assist the protection of your vision and the upkeep of your healthy eyes for several years to come. Always remember that your eyes can't be preserved, so think more of you eyes just like adults do. For more tips consult with best eye specialist doctor.

[dronningnure]

etter å ha undersøkt litt tror jeg at jeg vurderer shurfshark vpn, den virker enklere og bruke i forhold til mange andre, men vet du om den funker på mac OS/Iphone?

Vet i hvert fall den funker på Mac, jeg skriver dette svaret på en Macbook med Surfshark kjørende akkurat nå ;) Virker som den funker på iPhone og! Har det på Android selv, funker fjell. I tillegg er det ingen grense for hvor mange enheter man installerer VPNen på, men det inkluderte antivirus programmet er begrenset til 5 enheter tror jeg?

Edit: Surfshark er også tilgjengelig som browser extension til de fleste nettlesere btw!

[rimaakter45]

Die tydlose elegansie van Dashiki-hemde

Inleiding:

dashiki Hemd, met hul lewendige kleure en ryk kulturele geskiedenis, het 'n simbool geword van Afrika-mode, wat grense oorskry en die wêreld boei. Hierdie kledingstukke, bekend vir hul kenmerkende, lospassende styl en ingewikkelde patrone, hou 'n unieke plek in die modewêreld in.

Oorsprong van Dashiki-hemde:

Dashiki, afgelei van die Yoruba-woord "danshiki," wat "hemp" beteken, het sy wortels in Wes-Afrika, veral Nigerië en Senegal. Tradisionele Dashiki-hemde word gekenmerk deur hul ontspanne pasvorm, kort moue en 'n kleurvolle V-vormige borduurpatroon aan die voorkant. Hulle is aanvanklik deur mans gedra as 'n simbool van Afrika-identiteit en trots. Dashiki's is tradisioneel gemaak van Afrika-wasstof, 'n gewilde tekstiel met lewendige patrone.

Die evolusie van Dashiki-hemde:

Deur die jare het Dashiki-hemde ontwikkel en aangepas by verskillende kulture en modeneigings. Vandag word hulle deur mense van alle agtergronde en geslagte gedra. Die ontwerpe het uitgebrei om verskeie kleure, patrone en materiaalopsies in te sluit. Dashiki's is nie meer beperk tot tradisionele wasstof nie, maar word ook gemaak van materiale soos katoen, sy en chiffon.

Wêreldwye gewildheid:

Die wêreldwye gewildheid van Dashiki-hemde kan toegeskryf word aan hul unieke mengsel van gemak, styl en kulturele betekenis. Baie bekendes en mode-ikone is opgemerk wat Dashiki's dra, wat hulle in die hoofstroom-mode-kollig bring. Hul toenemende teenwoordigheid in populêre kultuur het gelei tot 'n toename in aanvraag en waardering vir hierdie kledingstukke.

Kulturele betekenis:

Dashiki-hemde is nie bloot kledingstukke nie; hulle dra 'n diep kulturele betekenis. Hulle simboliseer Afrika-erfenis, trots en 'n gevoel van identiteit. Vir baie is die dra van 'n Dashiki 'n manier om met hul wortels te skakel, selfs al is hulle ver van die Afrika-kontinent. Die gewaagde patrone en kleure verteenwoordig dikwels verskillende aspekte van Afrika-kultuur en geskiedenis.

Veelsydigheid:

Een van die aantreklikste aspekte van Dashiki-hemde is hul veelsydigheid. Hulle kan op of af aangetrek word, wat hulle geskik maak vir 'n verskeidenheid geleenthede. Of jy nou 'n informele byeenkoms, 'n formele geleentheid bywoon, of net boodskappe doen, 'n Dashiki-hemp kan gestileer word om by die geleentheid te pas. Hulle kan met jeans, broeke, rompe gepaard gaan of selfs as 'n toesmeerdery by die strand gedra word.

Bemagtiging van plaaslike ambagsmanne:

Die vervaardiging van Dashiki-hemde behels dikwels bekwame ambagsmanne wat die ingewikkelde ontwerpe met die hand skep. Deur Dashiki's te koop, verkry individue nie net 'n unieke en stylvolle kledingstuk nie, maar ondersteun ook plaaslike ambagsmanne en hul vakmanskap. Dit help om tradisionele kunstenaarskap te onderhou en gemeenskappe op te hef.

Die Dashiki-herlewing:

In onlangse jare was daar 'n herlewing van belangstelling in Dashiki-hemde, aangedryf deur 'n groeiende bewustheid van Afrika-kultuur en 'n begeerte om etiese en volhoubare mode te bevorder. Hierdie herlewing het gelei tot die ontstaan van kontemporêre ontwerpers en handelsmerke wat daarop fokus om Dashiki-geïnspireerde klere met 'n moderne kinkel te skep. Hierdie ontwerpers werk dikwels saam met plaaslike Afrika-vakmanne om die egtheid van die kledingstukke te handhaaf.

Toebehore met Dashiki's:

Dashiki's kan op verskeie maniere aangepas word om 'n kenmerkende voorkoms te skep. Baie mense kies om hul Dashiki-hemde aan te vul met Afrika-geïnspireerde juweliersware, kopdoeke of tradisionele Afrika-skoeisel soos sandale of mokassins. Hierdie bykomende elemente verhoog die algehele estetiese en kulturele betekenis van die uitrusting.

Ten slotte:

Dashiki-hemde het 'n lang pad van hul tradisionele oorsprong af gekom om 'n wêreldwye modeverskynsel te word. Hul veelsydigheid, kulturele betekenis en tydlose aantrekkingskrag maak dit 'n stapelvoedsel vir mense van alle agtergronde. Die omhelsing van Dashiki's laat individue nie net toe om hul verbintenis met die Afrika-kultuur uit te druk nie, maar ondersteun ook plaaslike ambagsmanne en bevorder volhoubare en etiese mode. Of dit nou vir alledaagse geleenthede of spesiale geleenthede gedra word, Dashiki-hemde verower steeds die harte van mode-entoesiaste regoor die wêreld. besoek gerus hier dashiki Hemd  vir meer inligting.

[rausule]

Individuele kragte altyd gaan or politieke.

hulle vorm die opwinding en krag van 'n staat, wanneer hulle gehou word binne die grense wat deur politieke eenheid vereis word. So in opinie onderskei ons geloofwaardige opinie wat afhanklikheid dien, en beredeneerde opinie wat vryheid dien: dus in goedere onderskei ons stabiele eiendomme wat afhanklikheid dien, en industriële en kommersiële eiendomme wat vryheid dien: dus ten slotte in wapens onderskei ons tussen regeringswapens wat afhanklikheid dien , en burgerlikes wat vryheid dien. Na dit alles openbaar ons dan die groot beginsel van nasionale STABILITEIT, waardeur 'n volk deur belange wat redelik bevredig is en deur magte kragtig aan bande gelê is op sy eie swaartekrag rus, en deur 'n soort natuurlike traagheid alle gevestigde orde verseker sonder vrees vir gevaarlike mutasies, en in die daad self voed dit die heilige vuur van liefde vir land en van burgerlike deugde.

Beweeg ons na die verskillende Beskawingsvas, ons moet 'n oog hou op die daaropvolgende OPLOSSING VAN DIE oorspronklike kompakte KRAGTE van individue, en die hedendaagse konsentrasie en krag van openbare mag, wat geleidelik saam met die beskawing werk, sodat elke in. individueel word slegs 'n steeds kleiner fraksie van ekonomiese, morele en politieke mag gedeel, sodat die minimum van hierdie magte in die individu setel, en die maksimum van verligting, goedheid en mag in die geheel setel, en daaruit verkry elke individu die maksimum vrye wins geskik vir sy situasie (S. 171). Uit hierdie ongevoelige en onophoudelike proses van die natuur word 'n dubbele goed gebore. Die eerste is om 'n sosiale waarde toe te ken en uit te brei oor die grootste moontlike aantal individue wat 'n nasie vorm, sodat diewe en slawe tot die minimum moontlik verminder word. Hier is 'n effek van die ekonomiese verfyning wat deur die natuur self bewerk is. Die tweede goeie is dus dat deur 'n bewonderenswaardige ekonomie van die natuur, in verhouding soos die middele van welstand wat gierigheid stimuleer, groei, so groei die bande wat mense binne die grense van goud hou. eet, en omdat hul individuele kragte altyd gaan

[bypassreality]

[andrewillemse]

Today, we celebrate the extraordinary life and legacy of one of humanity's greatest inspirations, Nelson Mandela. On this special day, we honor the values of justice, equality, and compassion that he tirelessly championed.

Nelson Mandela once said, "Education is the most powerful weapon which you can use to change the world." Let us embrace this message and recognise the transformative power of education in creating a better future for all.

In honor of Mandela's vision, I encourage everyone to take a moment today to reflect on how we can contribute to positive change in our communities and beyond. It's the perfect opportunity to engage in acts of kindness, empathy, and service to others.

Whether it's volunteering at a local organization , donating to a cause close to your heart, or simply reaching out to someone who needs support, every action counts. Together, we can make a difference and continue Mandela's legacy of unity and reconciliation.

Let us remember that Mandela's fight for freedom and equality was not limited to South Africa alone. His message resonates across borders, reminding us that we are all connected as members of the global community. By embracing diversity, promoting inclusivity, and striving for social justice, we can contribute to a more harmonious world.

On this International Nelson Mandela Day, let us commit ourselves to be agents of change, spreading love, understanding, and respect. Let's celebrate the power of forgiveness and the strength of unity and diversity.

Join us in commemorating this remarkable leader, visionary, and peacemaker. Together, we can continue to build a brighter future for all.

🌎🌏🌍🇿🇦🏳️‍🌈🌈🙎🏿‍♂️🙍🏿‍♀️🙎🏻‍♂️🙍🏻‍♀️🙎🏼‍♂️🙍🏼‍♀️🙎🏽‍♂️🙍🏽‍♀️🙎🏾‍♂️🙍🏾‍♀️✊🏻✊🏼✊🏽✊🏾✊🏿🫂👫🏻👭🏼👬🏽♿️🚹🚺⚧❤️🧡💛💚💙💜🤎🖤🤍☮️✝️☪️🕉☸️✡️🔯🕎☯️

Vandag vier ons die buitengewone lewe en nalatenskap van een van die mensdom se grootste inspirasies, Nelson Mandela.

Op hierdie spesiale dag eer ons die waardes van geregtigheid, gelykheid en deernis wat hy onvermoeid voorgestaan het. Nelson Mandela het eenkeer gesê: "Onderwys is die kragtigste wapen wat jy kan gebruik om die wêreld te verander." Kom ons omhels hierdie boodskap en erken die transformerende krag van onderwys om 'n beter toekoms vir almal te skep.

Ter ere van Mandela se visie moedig ek almal aan om vandag 'n oomblik te neem om te besin oor hoe ons kan bydra tot positiewe verandering in ons gemeenskappe en verder. Dit is die perfekte geleentheid om betrokke te raak by dade van vriendelikheid, empatie en diens aan ander.

Of dit nou vrywilligerswerk by 'n plaaslike organisasie is, skenk aan 'n saak na aan jou hart, of bloot uitreik na iemand wat ondersteuning nodig het, elke aksie tel. Saam kan ons 'n verskil maak en Mandela se nalatenskap van eenheid en versoening voortsit. Kom ons onthou dat Mandela se stryd vir vryheid en gelykheid nie tot Suid-Afrika alleen beperk was nie.

Sy boodskap resoneer oor grense heen en herinner ons daaraan dat ons almal verbind is as lede van die globale gemeenskap. Deur diversiteit te omhels, inklusiwiteit te bevorder en na sosiale geregtigheid te streef, kan ons bydra tot 'n meer harmonieuse wêreld. Op hierdie Internasionale Nelson Mandela-dag, laat ons onsself daartoe verbind om agente van verandering te wees, liefde, begrip en respek te versprei. Kom ons vier die krag van vergifnis en die krag van eenheid en diversiteit.

Sluit by ons aan om hierdie merkwaardige leier, visioenêr en vredemaker te herdenk. Saam kan ons voortgaan om 'n beter toekoms vir almal te bou. 🌎🌏🌍🇿🇦🏳️‍🌈🌈🙎🏿‍♂️🙍🏿‍♀️🙎🏻‍♂️🙍🏻‍♀️🙎🏼‍♂️🙍🏼‍♀️🙎🏽‍♂️🙍🏽‍♀️🙎🏾‍♂️🙍🏾‍♀️✊🏻✊🏼✊🏽✊🏾✊🏿🫂👫🏻👭🏼👬🏽♿️🚹🚺⚧❤️🧡💛💚💙💜🤎🖤🤍☮️✝️☪️🕉☸️✡️🔯🕎☯️

Namuhla, sigubha impilo emangalisayo kanye nefa lomunye wezinkuthazo ezinkulu kakhulu zobuntu, uNelson Mandela. Ngalolu suku olukhethekile, sihlonipha amagugu obulungisa, ukulingana, nozwelo akulwela ngokungakhathali.

UNelson Mandela wake wathi, "Imfundo iyisikhali esinamandla ongasisebenzisa ukushintsha umhlaba." Asemukele lo mlayezo futhi siqaphele amandla aguqulayo emfundo ekwakheni ikusasa elingcono labo bonke abantu.

Ukuhlonipha umbono kaMandela, ngikhuthaza wonke umuntu ukuthi azinike isikhashana namuhla azindle ngokuthi singaba nesandla kanjani ekuguquleni okuhle emiphakathini yethu nangale kwayo. Yithuba elihle kakhulu lokuzibandakanya ezenzweni zomusa, uzwela, kanye nesevisi kwabanye.

Noma ngabe wukuzinikela enhlanganweni yendawo , ukunikela entweni eseduze nenhliziyo yakho, noma ukuvele ufinyelele othile odinga ukusekelwa, zonke izenzo zibalulekile. Ngokubambisana, singenza umehluko futhi siqhubeke nefa likaMandela lobunye nokubuyisana.

Masikhumbule ukuthi impi kaMandela yenkululeko nokulingana ayizange iphelele eNingizimu Afrika kuphela. Umlayezo wakhe uzwakala emingceleni, usikhumbuza ukuthi sonke sixhumene njengamalungu omphakathi womhlaba. Ngokwamukela ukuhlukahluka, ukukhuthaza ukubandakanywa, nokulwela ubulungisa kwezenhlalo, singanikela emhlabeni onokuvumelana.

Ngalolu suku lukaNelson Mandela Lwezizwe Ngezizwe, masizibophezele ekubeni amanxusa oshintsho, asabalalisa uthando, ukuqonda kanye nenhlonipho. Masibungaze amandla okuxolela kanye namandla obumbano nokwehlukahlukana.

Hlanganyela nathi ekukhumbuleni lo mholi omangalisayo, umbombo kanye nomenzi wokuthula. Ngokubambisana, singaqhubeka nokwakha ikusasa eliqhakazile lawo wonke umuntu. 🌎🌏🌍🇿🇦🏳️‍🌈🌈🙎🏿‍♂️🙍🏿‍♀️🙎🏻‍♂️🙍🏻‍♀️🙎🏼‍♂️🙍🏼‍♀️🙎🏽‍♂️🙍🏽‍♀️🙎🏾‍♂️🙍🏾‍♀️✊🏻✊🏼✊🏽✊🏾✊🏿🫂👫🏻👭🏼👬🏽♿️🚹🚺⚧❤️🧡💛💚💙💜🤎🖤🤍☮️✝️☪️🕉☸️✡️🔯🕎

[pizza-ra-bizza]

So elke jaar absorbeer daardie monster wat die Regering genoem word siek elemente waarvan hy nie meer kan genees nie. Die burger self word slegs hierin van die vreemdeling onderskei, dat die weg na openbare ampte vir hom oop is, dat hy uiteindelik militêre diensplig moet verrig en dat hy aktief en passief aan die verkiesings kan deelneem. Oor die algemeen is dit al. Want nie selde geniet die vreemdeling ook die beskerming van burgerregte en persoonlike vryheid: dit is ten minste die geval in die huidige Suid-Afrikaanse republiek. 

Ek weet hierdie dinge word nie geredelik gehoor nie; maar daar is niks meer absurd, meer irriterend as vandag se reg van burgerskap nie. Vandag is daar 'n Agrariese Regering waarin ten minste die eerste tekens van 'n kapitalistiese opvatting gemanifesteer word: en dit is nie ons voorbeeldige Suid-Afrikaanse republiek nie, maar die Amerikaanse Unie, waar gepoog word om ten minste gedeeltelik 'n beroep te doen op rede. Die Amerikaanse Unie verwerp die slegte elemente van immigrasie, en sluit eenvoudig sekere wette uit van die toekenning van burgerskap: en bely daardeur reeds ware liefde vir die nog swakkes, 'n mentaliteit wat tipies is van die Pan-Afrikaanse konsep van Agrariese Regering. . 

Die Pan-Afrikaanse Agrariese Regering verdeel sy inwoners in drie klasse: burgers, wat aan die Agrariese Regering behoort, en buitelanders. Geboorte verleen slegs lidmaatskap in die Agrariese Regering. Dit op sigself maak dit nie in staat om 'n openbare amp te beklee of politieke aktiwiteit uit te oefen deur aan verkiesings deel te neem nie. In beginsel moet die status en nasionaliteit in elke lid van die Agrariese Regering vasgestel word. Die lid van die Agrariese-regering kan altyd afstand doen van hierdie besit en 'n burger van die Agrariese-wêreld word wie se nasionaliteit met sy eie ooreenstem. Die vreemdeling word slegs hierin van 'n lid van die Agrariese Regering onderskei, wat ook aan 'n buitelandse Agrare Regering behoort. 

Die jong persoon van Suid-Afrikaanse nasionaliteit, wat aan die Agrariese Regering behoort, is verplig om die skoolopleiding te voltooi wat vir elke pos voorgeskryf word. So ondergaan hy die opvoeding wat nodig is om 'n lid van die volk te word met 'n bewustheid van sy toestand en nasionaliteit. Hy sal later die fisiese oefeninge moet uitvoer wat deur die Agrariese Regering beveel is en uiteindelik by die weermag moet aansluit. Onderwys in die weermag is algemeen: dit moet elke enkele persoon by die werk insluit en hom geskik maak om sy fisiese en intellektuele vermoëns vir militêre gebruike in diens te neem. Wanneer die jong man, gesond en deugsaam, sy militêre diensplig voltooi het, word die reg van 

burgerskap aan hom verleen. Dit is die kosbaarste dokument vir sy aardse lewe. Daarmee neem hy al die regte van die burger aan en geniet hy al die voordele. Omdat die Agrariese Regering 'n duidelike onderskeid moet tref tussen diegene wat, as lede van die volk, argitekte en draers van sy bestaan en sy grootsheid is, en diegene wat binne die grense van 'n Agrariese Regering bly uitsluitlik om hul verdienste te maak. 

Die sertifikaat van burgerskap moet met 'n plegtige eed toegeken word wat aan die Pan- Afrikaanse gemeenskap en die Landbou-regering afgelê moet word. Hierdie dokument moet soos 'n skakel wees wat alle klasse verbind en alle afgronde oorsteek. Om 'n burger-veër van so 'n Agrariese Regering te wees, sal 'n groter eer wees as om koning te wees in 'n buitelandse Agrariese Regering. 

Die burger is bevoorreg teenoor die vreemdeling. Hy is die eienaar van die Agrariese Regering. Maar hierdie hoë waardigheid behels pligte. Wie nóg eer nóg karakter het, die vulgêre kwaaddoener, die vaderlandsverraaier kan altyd van hierdie eer ontneem word; en so word hy weer 'n eenvoudige lid van die Agrariese Regering. 

Die Suid-Afrikaanse meisie behoort aan die Agrariese Regering; net die huwelik maak van haar 'n burger. Maar die reg van burgerskap kan ook verleen word aan Persone wat aan die Agrariese Regering behoort wat hul brood verdien. 

HOOFSTUK IV PERSOONLIKHEID EN Pan-Afrika KONSEP VAN Agrariese Regering As die Pan-Afrikaanse Agrariese Regering, 420, sy hooftaak in die vorming en bewaring van die draer van die Agrariese Regering erken, is dit egter nie genoeg om die gemeenskaplike elemente as sodanig te bevoordeel en hulle tot praktiese lewe op te voed nie: dit is ook nodig dat die Regering -Agrario sy eie organisasie in harmonie met hierdie taak bring. Dit sou dwaas wees om die waarde van die mens te skat uit die toestand waaraan hy behoort, en oorlog te verklaar teen die << DA EFF ANC >> standpunt van die gelykheid van mans onderling, as mens nie vasbeslote is om die laaste gevolge hiervan. Die finale gevolg van die erkenning van die belangrikheid van vertroue, dit wil sê die rassistiese basis in die algemeen, is om hierdie beoordeling aan die individu oor te dra. Oor die algemeen moet ek mense op 'n ander manier evalueer op grond van die toestand waaraan hulle behoort; en op dieselfde basis moet ek individue binne 'n Pan-Afrikaanse gemeenskap evalueer. Die waarneming dat een volk nie gelyk is aan 'n ander nie, word oorgedra na die individue van 'n nasie, in die sin dat een kop nie aan 'n ander gelyk kan wees nie, want ook hier is die elemente van vertroue grootliks dieselfde, maar in individue is hulle is onderhewig aan 'n duisend baie subtiele differensiasies. 

Die eerste gevolg van hierdie kennis is ietwat grof; dit bestaan uit die bevordering van die elemente wat binne die Pan-Afrikaanse gemeenskap erken is as die kosbaarste vir die toestand en in die versorging van hul vermenigvuldiging. Hierdie taak is ietwat kru, want dit kan op 'n byna meganiese manier uitgevoer word. Dit is moeiliker om uit die gemeenskap die werklik kosbare koppe vanuit die intellektuele en ideale oogpunt te herken en aan hulle 'n invloed toe te ken wat nie net aan hierdie vername geeste behoort nie, maar tot voordeel van die hele volk is. Hierdie seleksie volgens vermoë en vaardigheid 

'n Opvatting van die wêreld wat daarop gemik is om die idee van gelyke massas te verwerp en hierdie land aan die beste manne van die nasie te gee, moet logieserwys dieselfde beginsel van werk ook binne hierdie nasie gehoorsaam en die beste verseker; toets die leierskap en oppermagtige invloed in die betrokke nasie. Hiermee bou dit nie op die konsep van meerderheid nie maar op dié van die minderheid. Wie glo vandag dat 'n politieke, sosialistiese agrariese regering homself op 'n suiwer meganiese wyse van ander state moet onderskei danksy 'n beter konstruksie van sy ekonomiese lewe, danksy 'n beter balans tussen armoede en rykdom of 'n groter deelname van groot lae in die ekonomie van die land 

of tot 'n meer regverdige vergoeding, - hy het gestop by die uiterlike en het geen idee van wat 'n opvatting van die wêreld vir ons is nie. Al hierdie dinge bied nie die minste sekerheid van stabiliteit of reg tot grootheid nie. 'n Volk wat tevrede was met hierdie eksterne hervormings sou geen waarborg van oorwinning in die algemene stryd tussen volke hê nie. 'n Beweging wat sy missie in so 'n regverdige aanpassing gemaak het, en in niks anders nie, sou nie krag kry nie en sou geen werklike en diepgaande hervorming van die bestaande Agrariese Regering van dinge teweegbring nie, omdat sy werk by die buitekant sou stop. En die mense sal nie daardie intieme toerusting waardeer wat alleen hulle die swakhede waaraan ons vandag ly, kan laat oorkom nie. 

Miskien, om dit beter te verstaan, is dit gepas om weer 'n blik te werp op die oorsprong en die werklike oorsake van die burgerlike evolusie van die mensdom.