#kaptan paşa camii

[unutulsundiye]

[berdushbebe]

@berdushbebeyollarda ile İstanbul camileri 1 🕌 Ayasofya camii 🕌Bezmi alem cami 🕌Sinan paşa cami 🕌Şems’i Ahmet paşa cami 🕌kaptan paşa cami 🕌Aziz Mahmut hüda cami #berdushbebe #berdushbebeyollarda #iistanbul #yarimistanbul #ayasofyacamii #ayasofya #bezmialemvalidesultancamii #sinanpashamosque #sinanpaşacamii #azizmahmuthüdayi #azizmahmudhüdayicamii #isimvererekdua Yarabbi.! Cuma günün hürmetine Mehmet kuluna hayırlı bir ömür,hayırlı bir iş, hayırlı bir eş nasip et. (Ayasofya-i Kebîr Câmi-i Şerîfi) https://www.instagram.com/p/CdNkoiGKwLv/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[yantekerlek]

"ilber ortayli'nin bugunku yazisindan alinti:

1570’te kıbrıs’ı kuşatan donanmaya o komuta ediyordu. imparatorluğun güçlü amiraliydi. bir yıl sonra lepanto’da (inebahtı) don juan d’austria komutasındaki birleşik avrupa donanması, osmanlı donanmasını sıkıştırdı ve imha etti.

250 parça kalyon ve kadırgadan kurtulan sadece kılıç ali paşa’nın kırk küsur gemisiydi. imparatorluk bu felaket anında kılıç ali paşa’nın şahsında genç bir amiral daha kazanmıştı; piyale paşa ve kılıç ali paşa.

bu iki büyük denizci de mimar koca sinan ağa’ya birer cami yaptırdı. selatin (padişah) camileri hacminde değilseler de, üslupları mimarın dehasını ve yaratıcılığını yansıtır.

tophane’de ayasofya’dan esinlenerek tersimlenen cami, doldurulan denizin üzerine inşa edildi. büyük ustaların hacimce küçük eserleri de muhteşemdir.

istanbullular ömürleri boyunca geçer ve bakar ama inip de ziyaret etmezler. oysa telaşı bırakıp, bir kere inip kılıç ali paşa camii’ni ziyaret etmelidir. denizcilik bankası’nın mendebur binaları daha öteye deniz doldurularak yapılmadan önce kılıç ali paşa camii sahildeydi; çepeçevre revaklı bir balkon ve sinan’ın oya gibi işlediği minyatür bir ayasofya’ydı. dahi mimar ayasofya’yı en çok anlayan ve özümseyen bir restoratördü. galiba kılıç ali paşa camii’nin ortaya çıktığı gün bin yıllık ayasofya yeni bir yorum kazandı.

kıbrıs’ı kuşatan donanmanın ünlü komutanı piyale paşa’nın camii ise, kasımpaşa’da meskun mıntıkanın gerisinde kalan bir sahaya inşa edildi. haliç’ten açılan kanalla bu geniş ve boş alana kayıklarla ve mavnalarla ulaşılıyordu. zamanla bu kanal tıkanmıştır ve saha da bir türlü şenlenememiştir. bizim kuşağın çocukluğunda dahi, piyale paşa camii; etrafındaki hamam, su terazisi gibi külliye artıklarıyla ve birkaç ahşap evciğin serpildiği boş bir sahanın ortasında bütün görkemiyle gözleri doldururdu. haziresinde, halvetiyye dergahının dervişlerinin mezar taşları görülür.

piyale paşa ilginç bir yapıdır; ilk bakışta bir tersaneyi andıran kayıkhane gözleri üzerinde yükselir. bu ilginç yapıda imparatoruğun denizaşırı italyan komşularından gelen esintiler de göze çarpar. istanbul’un bu kıyı semtindeki görkemli eser osmanlı’nın mimarisinin rönesans dünyasıyla da bütünleştiğini gösteriyordu. hele içi; sade taş duvarların üstüne çakılan nefis çini mihrab maalesef bir asırdır ahlaksız ve vandal insanların iştahını çekiyor. geçen sene bir pano daha gitti ve kimsenin kılı bile kıpırdamadı. etraftaki mahalle camiye sahip çıkacak durumda değil, istanbul’da yaşayan milyarlar ise istanbul’dan bihaber.

kasımpaşa bölgesi kaptan paşa’nın idaresine bırakılmıştı. asayişi sağlamak için donanmanın kalyoncu neferleri kol gezerdi. belirli vergiler kaptan paşa adına donanmaya toplanırdı ve binlerce tersane işçisi, ustası ve aileleri, donanma leventleri, binlerce kürekçi mahkumun (forsa) bulunduğu bölgenin asayişi herhalde bugünkünden daha iyiydi. hiç kimsenin boş alandaki caminin içinden çini çaldığını tarih yazmamıştır. o vakit caminin etrafına inşaat malzemeleri yığan cüretkarlar da yoktu. piyale paşa 1553’ten beri kubbealtı veziri ve sultan ii. selim’in damadı idi. büyük amiralin camii şimdi nerede olduklarını bilmeyen bir muhitin ortasına düşmüş, her yanı örselenen nadide bir mobilya gibi yatıyor.

insan sormadan edemiyor; 16’ncı asır rönesans’ından kalma böyle görkemli kaç eserimiz var ki; etrafını münevves yapılar ve inşaat malzemeleri deposu ile dolduruyoruz. caminin hamamını, yanı başındaki türbeyi, külliyenin diğer parçalarını berbat ediyoruz. yeşillikler arasında bulunması gereken bu yapıları hangi utanmazlık bu hale getirdi? imparatorluğun tersane bölgesini, dünya tarihinin bu muhteşem alanını temizleyip düzenleyemeyecek kadar fakir ve aciz miyiz? gözden çıkardığımız 16’ncı asır camileri; piyale paşa, süleymaniye, sultan selim camileri gibi eserlerin yerine o güzelliktekileri koyabilecek adamlar mıyız? cevaplar malum, o takdirde bu pespayelik niye?"

27.04.2003

[osmanlitarihi]

OSMANLI İSTANBULU, KILIÇ ALİ PAŞA CAMİİ Kaptan-ı Derya Kılıç Ali'nin Mimar Sina...

[eganisli]

Rüstem Paşa Cami; İstanbul Suriçi Eminönü Tahtakale semtinde Hasırcılar Çarşısı içinde 1561 yılında Kanuni Sultan Süleyman devri Sadrazamlarından Rüstempaşa tarafından Mimar Sinan’ inşa ettirilmiştir.

CAMİNİN BANİSİ:

Damat Rüstem Paşa,1500 tarihinde doğmuştur. Sultan I. Süleyman saltanatı döneminde 28 Kasım 1544-6 Ekim 1553 ve 29 Eylül 1555-10 Temmuz 1561 tarihleri arasında sadrazamlık yapmıştır. Takriben on beş yıl Osmanlı Sadrazamlığı yapmıştır. Rüstem Paşa, yaklaşık 1500 yılında Hırvat asıllı Hristiyan bir ailenin çocuğu olarak Saraybosna yakınlarında olan ya Butmir ya da Sarajevsko Polje adlı bir köyde doğmuştur. Ailesinin adının Opukovic veya Cığaliç olduğu bildirilmektedir. Babası Mustafa Bey Paşa olup kardeşi Kaptan-ı Derya Sinan Paşa’dır. Genç yaşta İstanbul'a getirilip devşirilen Rüstem Paşa Enderun'da eğitim gördü. Enderundan rikab ağalığı ile çıktı. 1526 Mohaç Muharebesi'ne silahdar olarak katıldı. Bu seferden döndükten sonra birinci imrahor görevine tayin edildi. Üstün yetenekleri dolayısıyla Sultan Süleyman'ın gözüne girdi. Önce Diyarbakır beylerbeyi oldu. Sonra Anadolu Beylerbeyliği'ne nakledildi. 1539'da üçüncü vezir olarak görevlendirildi. Üçüncü vezir iken 26 Kasım 1539'da Şehzade Cihangir ve Şehzade Beyazıt'ın sünnet düğününde Kanuni Sultan Süleyman'ın kızı Mihrimah Sultan ile evlendi. Bu nedenle damat sıfatıyla anılır. 1544'de Hadım Süleyman Paşa'nın azledilmesi üzerine yerine getirilmesi beklenen ikinci Vezir Deli Hüsrev Paşa'yı Hürrem Sultan'ın emriyle birbirine düşürdü ve ardından Kanuni Sultan Süleyman hem Hüsrev Paşa'yı hem de Hadım Süleyman Paşa'yı azledip sadrazamlığa Rüstem Paşa'yı getirdi. Hürrem Sultan ve kızı Mihrimah Sultan bir olup Şehzade Mustafa'nın idamına ortam hazırladı. Kanuni, Şehzade Mustafa'yı öldürttükten sonra yeniçerilerin ayaklanma çıkarabileceği korkusuyla Rüstem Paşa'yı 1553 yılında sadrazamlık görevinden azletti ve yerine Gazi Kara Ahmet Paşa'yı getirdi. Ancak Hürrem Sultan ile Mihrimah Sultan, Rüstem Paşa'yı sadrazamlığa tekrar getirebilmek için çalıştılar. 29 Eylül 1555 tarihinde Kanuni Sultan Süleyman basit bir bahaneyle Kara Ahmet Paşa'yı Divan-ı Humayun'un ortasında idam ettirdikten sonra Rüstem Paşa tekrar sadrazam oldu. 10 Temmuz 1561 İstanbul'da ölümüne dek sadrazamlık görevini sürdürdü. Cenazesi Şehzade Camii bahçesindeki türbesinde gömülüdür.

Kısa dönemde devlet hazinenin doldurulmasına önem vermiş, bunun uzun dönemde nelere sebep olacağını düşünememiştir. Örneğin önce hass-ı hümayun ve sonra diğer hasları iltizam suretiyle işletmesi hazineye büyük gelir sağlamıştır; ama bu, toprakları işleten mültezimlerin toprakların verimliğini artırmak hatta aynı seviyede tutmak için yatırım yapmamalarına ve böylece zamanla tarım topraklarınin verimliğinin kaybolmasına neden olmuştur. İltizam satışlarında bir rüşvet şekli olan komisyon verilmesinin yaygınlaşması; hazineyi doldurmak için bahşiş, peşkeş vb. isimler takılan bir çeşit rüşvet alıp ve verilmesi usul haline getirmiştir. Bu türlü yolsuz kazanç kazanma ile kendi şahsi servetini de büyük miktarlara yükseltmiştir. Bu yolsuz kazancın yaygınlaşıp alışılır görenek haline girmesi, devlet kademesinde rüşvetin yaygınlaştırılması Osmanlı İmparatorluğu'nun içine bozulma tohumlarını atmıştır.

MİMARI YAPI:

Caminin yerinde önce Halil Efendi Mescidi vardı. Bu mescidin yeri çukurda kaldığı için Mimar Sinan, mescidin altına dükkânlar yaparak cami avlusu ve harim alanını üst kota oturttu. Rüstem Paşa Camii, mescidin yerinde kuruldu. Camiye iki yandan merdivenle çıkılır. Camii mimari planı dikdörtgen bir formdur. Merkezi kubbe kemerlerle dört fil ayağına ve sütunlara oturur. Merkez kubbenin iki yanında iki ana kemerlerle ayrılır. Bu mekanlar üçe bölünmüş olarak tonozla örtülmüştür. Son cemaat yeri altı sütunlu ve beş kubbeli bir revaktır. Önüne sonradan kemerler, sütunlar ve ahşap çatılı, saçaklı bir kısım eklendi. Rüstem Paşa Camii'nin kubbe eteklerine kadar her tarafı çinilerle kaplıdır. Özellikle lale motifli çiniler, Osmanlı çini sanatının en başarılı örneklerinden sayılır. Caminin şadırvanı sol taraftadır.

[tevfikozdemir]

Beraat edenler🤲 Kaptan Paşa Camii🕌 #kaptanpaşacami #siluet #cami #eyüpsultan #blackwhite #longexpousure #tevfiközdemir (Kaptanpaşa Camii) https://www.instagram.com/p/BwcgkZhnD-n/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=14uptfkdziwlm

[burakurnaz]

bekri mustafa

sarhoşluğun örneği ve “sarhoşların şahı” olarak tanınmıştır bekri mustafa. adı nice yüzyıllardır dillere destan olmuş, hikayeleri kuşaklar boyunca dillerde dolaşmıştır. işte bu böylesine ünlü bir bekri mustafa’dır. yorgancı esnafından ahmet ağa’nın oğlu olan ve gece gündüz içtiği için “bekri” namıyla ün yapan mustafa, 1593 yılında kadırga’nın cinci meydanı ile küçükayasofya camii arasındaki bir evde dünyaya gelmiştir. babasının hali vakti yerinde olduğu için çocukluğu refah içinde geçmiş, beş yaşında iken küçükayasofya camii yanındaki mahalle mektebinde eğitime başlamış. burada “hıfız’ ederek “hafız’olmuş, sonra da bayazıd medresesi’ne devam etmiştir. sabahları medreseye giderken akşamları da babasının dükkanında yorgancılık işini yüklenmişti. 18 yaşında iken annesinin de vefatıyla yalnız kalan genç yorgancı bazı arkadaşlarının da ısrarı ile bu dönemde içkiye başladı. kumkapı’daki agop’un meyhanesi’nin başlıca müdavimleri arasına karıştı. çok geçmeden medreseyi de dükkanı da bir tarafa bırakan mustafa ağa, bütün ömrünü gece, gündüz bu meyhanede içki içmekle geçirmeye başladığından “bekri” namıyla anılmaya başlandı.

uzun boylu, iri yapılı, geniş omuzlu, pos bıyıklı ve güçlü kuvvetli bir adam olan bekri mustafa, son derece zeki, nüktedan ve hoş sohbetti. hazır cevaplığı ve hakbilirliği ile herkesin takdir ve sevgisini de toplamıştı. bekri mustafa’nın bu özelliklerini duyan dördüncü murat, daha şehzadeliği sırasında kendisini nedimleri arasına almış, tahta çıkışından sonra da saraya dahil olmuştu. bekri mustafa’nın bu içki yasağı devirlerine ait pek çok fıkrası vardır. bir gece kendisini içki masasında yakalayıp şişesi ile birlikte bostancıbaşı’nın huzuruna çıkarmışlar. bostancıbaşı, şişeyi elinde sallayarak hiddet içinde bağırmış: “şu zıkkımı nasıl içersin be adam?”. hiç istifini bozmayan bekri, şişeyi bostancıbaşı’nın elinden alıp, koynundan kadehini çıkarıp “önce bu şişeyi alır, sonra içindekini kadehe boşaltırım. ve kadehi de işte böyle yudumlarım” diyerek bir yudumda içmiş. bostancıbaşı onun bu cüretkar hali ve hazırcevaplığı karşısında diyecek söz bulamamış ve kendisini affetmiş. bir gün bostancıbaşı yine kendisine kızacak olmuş. “bu içtiğin rakılar ihtiyarlığında burnundan gelecektir.”. ağanın bu sözleri karşısında bekri şen bir kahkaha atmış: “aman ne iyi... ben de doldurur, yine içerim. desene ihtiyarlıkta da işimiz iş, safamız tam olacak.” bostancıbaşı’nın adamları bir yaz gecesi bekri mustafa’yı bir havuzun içinde oturup rakısını demlenirken görmüşler. kendisini alıp karakola götürmek isterler. bekri birden öfkelenir: “çekin arabanızı be... burası size ait değildir. kaptan paşa gelsin. deryaya o karışır ancak.” konu, komşu bütün mahalleli ve devletin ileri gelenleri bekri mustafa’yı içine düştüğü durumdan kurtarmak amacıyla çare ararlarken akıllarına onu küçükayasofya camii imamlığına getirmek gelmiş. iyi bir hafız olan ve medrese görüp okuyan ve bu işe yatkın olduğundan şüphe olmayan bekri mustafa için bu hiç de yadırganacak bir iş sayılmaz. hele ortada kendisini içkiden kurtarmak gibi bir de önemli sebep varken. bekri mustafa, sultan murat’ın da onayladığı bu görevi kabullenir mecburen. işe başladığı gün öğle namazından sonra kaldırılan bir cenazenin namazını kıldırdıktan sonra tabuta doğru eğilip bir şeyler söylemiş. bütün cemaatin dikkatini çekmiş onun bu davranışı. birisi dayanamamış sormuş “merakımızı uyandırdı ağa... neler söyledin öyle?”. bekri mustafa her zamanki gibi kendinden emin bir şekilde konuşmuş: “öteki dünyadan haber sorarlarsa bekri mustafa imam oldu de, anlarlar dünyanın halini dedim.” birgün dostlarından biri kendisine neden bu kadar içtiğini sorunca bekri omuz silkip, kendinden emin bir şekilde konuşmuş: “öldükten sonra kıyamete kadar bekleyeceğimi düşünerek şimdiden bol bol içiyorum ki sonradan aramayayım.” işte böylesine renkli hikayelerle dolu yaşantısı çok kısa sürmüş bekri’nin. henüz 41 yaşında iken hastalanmış ve iki, üç gün içinde hayata gözlerini yummuş. cenazesi vasiyeti üzerine “balıkpazarı meyhanelerinin civarında bulunan mezarlığa” gömülmüş. sonra bu mezarlık kaldırılıp yerine dükkanlar ve çarşı yapılmış. bekri mustafa’nın bu yalnız kabri yetmişli yıllarda yemiş adıyla anılan semtin kasımpaşa sokağında bulunmaktaydı. 1903 yılında çevre esnafı arasında toplanan para ile onarılmış ve başucuna bir taş dikilmiş. dillere destan olan bekri mustafa, geçmiş yaşantımızın ünlü bir halk kişisi olarak günümüzde de anılarıyla yaşatılmaktadır.

[aydininsiirleri]

Kaptan Pasa Mosque on a hill in Üsküdar, Istanbul. Over 500 years old building newly renovated and it looks really great. I love the temples of Istanbul. > Üsküdar’da, Aziz Mahmud Hüdai yakınlarında Kaptan Paşa Camii. > #istanbul #üsküdar #güzelistanbul #camii #tarihicamii #citywonders #citytemple #islamictemple #mosque #beautifulmosque #historicalarchitecture #tarihimimari #tarihi #tarihigüzellik #historicalwonders #istanbullove #istanbullovers

[pinekmekci]

Kılıç Ali Paşa Camii' nde, Kuran okuyan bir kadın. . #turkportal #ig_world_colors #kadraj_arkasi #MagicDestinations #iglobalphotographer #kadrajimizdan #anlatistanbul #ig_photostars #albumdenyansiyanlar #istanbuldayasam #ig_fotografdiyarı #ig_ard #ig_sanat #istanbul_hdr #fotografdukkanim #people_and_world #igworld_global #istanbulda1yer #worldframeclub #ig_fotograf_art #anadolugram #fotografgrubu #ig_fotografduragi #negatiffotografkritigi #ig_serenity #fotografkritigi #igersmood #portraitphotography (at Tophane- Kaptan-I Derya Kılıç Ali Paşa Camii)

[gezginnerede]

Kılıç Ali Paşa Camii : Tophane Meydanı’nda bulunan ve Kaptan-ı Derya Kılıç Ali Paşa tarafından Mimar Sinan’a yaptırılarak 1581 yılında inşa edilen bu caminin hikayesinin şöyle olduğu rivayet edilir: Kılıç Ali Paşa, cami yaptırmak için Sultan III. Murad’dan yer ister. Sultan da, Kaptan-ı Derya olmasından dolayı Kılıç Ali Paşa’ya denize cami yapmasını söyler. Bunun üzerine Paşa, Mimar Sinan ile anlaşır ve Tophane rıhtımının kenarına taş, toprak, moloz yığarak caminin inşasına başlar. Bu nedenle, Kılıç Ali Paşa Camii'nin deniz üzerine kurulan ilk cami olduğu söylenir. www.gezginnerede.com Kubbenin iki yanındaki yarım kubbeler, diğer iki yanındaki kemerler ve destek duvarlarıyla cami Ayasofya'nın küçük boyutta bir revizyonudur. Mihrap tarafındaki çiniler İznik'in parlak döneminin ürünüdür. Ayasofya'nın model alınmasının ardındaki sebep bilinmemektedir. Cami, giriş, pencere üstleri ve mihrap üstü hatları Karahisari Ekolünün son temsilcisi olarak kabul edilen Hattat Demircikulu Yusuf Efendi'ye aittir. Cami, hemen karşısında bulunan ve bir meydan çeşmesi olan Tophane Çeşmesi ile de uyumlu olup, içinde birçok levent kabristanı barındırmaktadır. #gezginnerede #kesif #photography #photo #travel #gezgin#instastory #yasam #likeforlike #instagood #instalike #aniyakala #cami #photooftheday#turizm#like4like#likealways#bestoftheday #günaydin #tophane#karakoy #istanbul#mimarsinan (Kilic Ali Pasa Camii)

[yantekerlek]

kardeşlerim! ayasofya’yı ibadete açtık. şaka şaka kılıç ali paşa. kaptan-ı derya kılıç ali paşa ki kendisi italyan’dır camii yaptırmaya niyetleniyor. rivayet olunur ki istanbul’dan yer beğenirken birileri “denizler senin değil mi karrrdeşim? git denize yap camini” diyor. kılıç ali paşa da diyor ki “ha bu denizler benumse doldurayrum oni” demiyor şivegomedisine gerek yok adam italyan beyler. diyor ki “madem denizler benim denizi doldurur camimi yaparım, banisi de bags bani olsun” demiyor bu iğrenç espriyi daha önce yapmış idim. “camiyi yaparım denizi doldurur” diyor. sonra sislerin arasından Ser mühendisân-ı cihan mîmâr-ı bî akrân Mimar Sinan görünüyor. diyor ki “bizim müslümanlar ayasofya’ya halı serip namaz kılmayı beceremeyecekler, öz vatanlarında dinlerini yaşayıp da ayasofya’da secde etmeye muktedir olamayacaklar ben onlar gözlerini açana kadar idareten burayı ayasofya’ya benzeteyim de biraz hasretlerini azaltayım” diyor. imar ediyor camiyi. caminin inşaatında cervantes’i de amele olarak kullanıyor. sonra biz de annem ve 95 model ile 28 numaralı otobüse binip tophane durağında iniyoruz. ne güzel de iniyoruz. inme fırsatını bulanlar insinler. bir güzel görsünler. ordan burdan arakladığım bilgilerle kurgunun dibine vurduğum tanıtım yazım burda sona eriyor. Allah kabul etsin. amin.

[eganisli]

Kaptanı Derya İbrahim Paşa Camii; İstanbul Suriçi Beyazıt Besim Ömer Paşa Caddesi ile Kaptanpaşa Caddelerinin kesiştiği yapı adasında 1706 tarihinde inşa edilmiştir. Banisi Kaptanı Derya İbrahim Paşa’dır. Beyazıt’taki İstanbul Üniversitesi merkez binasının Vefa yönüne açılan eskiden Harem Kapısı olarak adlandırılan avlu kapısının karşısındaki köşe başında İstanbul Üniversitesi Kütüphanesi bitişiğindedir. Caminin önünde ve yanında muntazam bir taş duvarla çevrilmiş geniş bir haziresi vardır.

CAMİNİN BANİSİ:

Hacı İbrahim Paşa, Güney Yunanistan’da Mora’nın Beylerbeylik merkezi olan Tripoliça’da doğmuştur. Babası Selim Hüseyin Efendidir. Küçük yaşta İstanbul’a gelip çırak olarak matbah-ı Amire’ye girdiğinden Aşçı lakabını almıştır. Önce Sadrazam Çorlulu Ali Paşa yanına girdi ve onun kethüdalığını yaptı. Aralık 1706 tarihinde vezir rütbesi alarak Kaptan-ı Deryalığa yükseltildi. İki yıl görev yaptıktan sonra görevden azledildi. Bir süre sonra 1713 tarihinde affedilerek yeni görevlere atandı. Mısır Valiliğine atandı. Daha sonra bir daha Kaptan-ı Deryalığa getirildi. Trabzon, Azak ve Kandiye valiliklerinde bulundu. 1725 tarihinde Girit Kandiye’de vefat etti ve orada defnedildi. İbrahim Paşa iki ayrı dönemde 1706 ve 1713 tarihlerinde iki ayrı vakıf kurdu. Kapyan-ı Derya olduktan sonra ekonomik durumu iyi bir hale geldi. İlk başta sıbyan mektebinin yanına cami, sebil, aşhane ve hamamdan meydana gelen bir külliye inşa ettirdi. Paşa İstanbul’da Galata’da, Beşiktaş’ta, Kasımpaşa’da, Sakız adasında, İzmir’de, İstanköy’de çok sayıda ev, bahçe, dükkan, hamam, değirmenler vakfiyeye yazılmıştır. Buradan gelen gelirler, külliyeye harcanması şart koşulmuştur. Külliye civarındaki kaldırımların bakımı için 1000 akçe öngörülmüştür.

MİMARİ YAPI:

Külliyenin merkezi yapısı camidir. Cami etrafını aynı teknikle kırmataş ve tuğladan yaptırılan pencereli bir avlu duvarının çevirdiği bir camidir. Sebilin altında ve Kaptanpaşa Sokağı üzerinde, duvarın devamında sıbyan mektebinden kalan alt bölüm mevcuttur. Takvimhane. Caddesi üzerinde ve şimdi İstanbul Üniversitesi Nadir Eserler kütüphanesinin olduğu yerde Külliyenin Hamamı bulunmakta idi. Bu gün bu yapıdan hiçbir iz kalmamıştır. Cami caddeye köşegen olarak durmaktadır. Cami almaşık malzeme ile yapılmıştır. Yapı 14 X 17 m. ebatlarında dikdörtgen planlıdır. Bina kagir bir yapıdır. Yapının çatısı ahşap olup üstü kiremit kaplıdır. Caminin minaresi kesme taştan yapılmış olup daha geç devirde inşa edilmiştir. Cami kapısı üzerindeki üç satırlık silüs kitabeden yapının Mart 1708 tarihinde bitirilmiştir. Cami taş ve tuğladan meydana gelen almaşık malzeme ile inşa edilmiştir Caminin iç mekanı iki sıra pencere ile aydınlatılmaktadır. Alt sıradaki söveli dikdörtgen pencereler kullanılmaktadır. Alt Pencereler dikdörtgen olmasına rağmen Türk tipi sivri kemerler olup içleri kapalıdır. Üst sıradaki pencereler sadece aydınlık içindir. Bu pencerelerin üstü yuvarlak yayvan kemerlidir. Giriş cephesinde alt sırada iki, üst sırada üç pencere bulunur.

Cami 1930 yıllarında envanter dışında bırakılmıştır. Bu dönemde yapı kütüphanenin okuma salonu olarak kullanılmış ve bir dönemde kitap deposu olarak kullanılmıştır. Yapı yenilendikten sonra 1987 tarihinde tekrar ibadete açılmıştır. Hüseyin Ayvansarayi kaynakları okunduğunda, Çorlulu Ali Paşa tarafından İbrahim Paşa’ya hediye edilmiş, talik hatla yazılmış ve satır aralarında kırmızı mürekkeple farsça yazılmış çok değerli bir Kuran-ı Kerim tercümesi vardır. Bu paha bilinmez bir musaf başka eserlerle beraber satılmış ve gelen para ile cami tamir ettirilmiştir.

[tevfikozdemir]

Kaptan Paşa Camii #kaptanpaşacami #siluet #cami #eyüpsultan #blackwhite #longexpousure #tevfiközdemir (Kaptanpaşa Camii) https://www.instagram.com/p/Bu_uYwMlrJA/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=1e5ctow90gf4w

[yantekerlek]

Bende bi an şaşırdim acaba buraya mi geldi ki dedim küçük ayasofya benim memleketimde var aynisinin minaresiz hali

şaşıran sen mi yoksa ben miyim bileeemedim anonim. Allah şaşırtmasın. imkanınız olursa önce sultanahmet'teki ayasofya'ya sonra tophane'deki kılıç ali paşa camiine gidiniz. kaptan-ı derya kılıç ali paşa camii, ayasofya'nın çok tatlı bir benzeri. hem de kasıtlı benzer. birazdan eski postlarımdan birini rebloglayacağım. okuyunuz :(

[pinekmekci]

İbadet eden iki kadın. . #contrast#bnw_captures#bnw_society#bnw_demand#bw_lover#ig_captures#ig_masterpiece#ig_worldclub#shadow#dreamcatcher#blackandwhite#bw#bnw#streetphotography#loves_noir#irox_bw#bwstyleoftheday#bw_photooftheday##karist#urbanlife#instagramers#hayatakarken#siyahbeyaz#monochromatic#instablackandwhitephotography#insta_pick_bw#ig_global_life#benimobjektifimden#igpowerclubbw (at Tophane- Kaptan-I Derya Kılıç Ali Paşa Camii)

[pinekmekci]

''Dua; kapı çalmaktır. Sonrasına karışmak haddi aşmaktır.'' -Mevlana Celaleddin-i Rumi . #architecture #buildings #building #architexture #street #city #building #design #art #building #arch #archidaily #architectural #archiporn #architectureporn #archilovers #architecturalphotography #architecturelovers #mosquesoftheworld #pinphotography #mimarifotoğraf #building #buildingporn #buildinglover #buildingstyle_gf #follow4follow #followalways #symmetry #perspective #travel #travelgram #travelturkey #travelstagram (at Tophane- Kaptan-I Derya Kılıç Ali Paşa Camii)