#mensubbing

[laceyfeetkisses]

I love degrading men. You like it when I step on your face, don't you? You weirdo. Keep sucking on my toes like the little bitch you are.

[isaktas]

ÜSTAD BEDÎÜZZAMAN'IN İKİNCİ DÜNYA HARBİ ESNASINDA YAZDIĞI MÜHİM BİR MEKTUB

بِاسْمِه۪ سُبْحَانَهُ

Şiddet-i şefkat ve rikkatten ve bu kışın şiddetli soğuğuyla beraber manevî ve şiddetli bir soğuk ve musibet-i beşeriyeden bîçarelere gelen felâketler, sefaletler, açlıklar şiddetle rikkatime dokundu. Birden ihtar edildi ki: Böyle musibetlerde kâfir de olsa hakkında bir nevi merhamet ve mükâfat vardır ki, o musibet ona nisbeten çok ucuz düşer. Böyle musibet-i semaviye, masumlar hakkında bir nevi şehadet hükmüne geçiyor.

Üç-dört aydır ki, dünyanın vaziyetinden ve harbinden hiç haberim yokken Avrupa ve Rusya'daki çoluk çocuğa acıyarak tahattur ettim. O manevî ihtarın beyan ettiği taksimat, bu elîm şefkate bir merhem oldu. Şöyle ki:

O musibet-i semaviyeden, zalim kısmının cinayetinin neticesi olarak gelen felâketten vefat eden ve perişan olanlar eğer onbeş yaşına kadar olanlar ise, ne dinde olursa olsun şehid hükmündedir. Müslümanlar gibi büyük mükâfat-ı maneviyeleri, o musibeti hiçe indirir. Onbeşden yukarı olanlar, eğer masum ve mazlum ise, mükâfatı büyüktür; belki onu Cehennem'den kurtarır. Çünki âhirzamanda madem fetret derecesinde din ve din-i Muhammedî Aleyhissalâtü vesselâma bir lâkaydlık perdesi gelmiş ve madem âhirzamanda Hazret-i İsa'nın (A.S.) din-i hakikîsi hükmedecek, İslâmiyetle omuz omuza gelecek. Elbette şimdi, fetret gibi karanlıkta kalan Hazret-i İsa'ya mensub Hristiyanların mazlumlarının çektikleri felâket, onlar hakkında bir nevi şehadettir denilebilir. Hususan ihtiyarlar ve musibetzedeler, fakir ve zaîfler, müstebid büyük zalimlerin cebir ve şiddetleri altında musibet çekiyorlar. Elbette o musibet, onlar hakkında medeniyetin sefahetinden ve küfranından ve felsefenin dalaletinden ve küfründen gelen günahlara keffaret olmakla beraber, yüz derece onlara kârdır diye hakikattan haber aldım. Cenab-ı Erhamürrâhimîn'e hadsiz şükrettim. Ve o elîm elemden ve şefkatten teselli buldum.

Eğer o felâketi gören zalimler ise ve beşerin perişaniyetini ihzar eden gaddarlar ve kendi menfaati için insan âlemine ateş veren hodgâm, alçak insî şeytanlar ise, tam müstehak ve tam adalet-i Rabbaniyedir.

Eğer o felâketi çekenler, mazlumların imdadına koşanlar ve istirahat-i beşeriye için ve esasat-ı diniyeyi ve mukaddesat-ı semaviyeyi ve hukuk-u insaniyeyi muhafaza için mücadele edenler ise, elbette o fedakârlığın manevî ve uhrevî neticesi o kadar büyüktür, o musibeti onlar hakkında medar-ı şeref yapar, sevdirir.

Said Nursî

Tarihçe-i Hayat

[nevzatboyraz44]

Mezar Taşlarında Başlık , Sembol ve Süslemeler

Kavuklar

Burma sanklı kavuk: XVI. ve XVII. asırlarda yoğun olarak görülen bu kavuk cinsine, padişah sandukalarında, sadrazam, vezirler ve üst seviye bürokrat kabirlerinde rasdanmaktadır.

Kallavi kavuk: Daha çok sadrazamların, vezirlerin ve üç ya da dört tuğlu paşaların taktığı kavuk türü olup 12 adet tespit edilmiştir. Gündelik hayatta yeri olmayan bu tören kavuklarının mezar taşlarında kullanımı tamamen semboliktir.

Mücevveze kavuk: Sarayda yüksek rütbelilerin tören kavuğu olan mücevveze kavak XVII. asırdan itibaren görülmektedir.

Örfi desarlı kavuk : Orta ve alt tabaka ulema tarafından kullanılan bu tür başlıklar zaman içinde yaygınlaşarak bir tarikata bağlı müridler tarafından kullanılır olmuştur.

Katibi Kavuk : Bu kavuk cinsini kullananlar hakkında kesin bir bilgi söylemek zordur. Ancak katiplerin kullandığı kavuk olarak maruf olduğundan katibi olarak adlandırılmıştır.

Fesler

1829 yılında Sultan II. Mahmud döneminde giyilmesi mecbur hale getirilen fes kırmızı renkli keçeden silindir şeklinde bir başlık türüdür. İlk olarak nerede kullanıldığı hakkında kesin bir şey söylemek zordur. Osmanlı’ya Fas’tan geldiği için fes adını alan bu başlık türü imal edildiği dönemin padişahının adına nispede Mahmüdi, Azizi, Mecidî veya Hamidi adlarını almaktadır. Fesin kenarında bir püskül sallanması da adettendi. Mahmudi ve onun devamı olarak da görebileceğimiz Mecidi fesin altı dar üstü genişçedir. Azizi fesin ise Mahmudi fesin tersine altı geniş üstü dar ve daha kısadır. Hamidi fes, yine alttan daha geniş ancak üstü azizi festen daha büyükçedir. Fes şapka kanunun kabul edildiği 1925 yılına kadar kullanılmıştır.

Fes her kesimden insanın kullandığı bir başlık türü olduğundan mezar taşları üzerinde yer alan feslere bakarak meslek veya sosyal sınıf ayrımı yapabilmek imkansızdır. Fesin kullanılmasıyla başlığa göre ortaya çıkan farklılıklar da kalkmış bulunmaktadır.

Tarikat Taçları

Tarikatlara ait başlıklar hazirelerde kendilerini hemen belli ederler. Mevlevilerin uzunca ve altta genişleyen başlığı bu gün en çok bilinen tarikat taçıdır. Mevlevi şeyhlerinin başlarında ise sikkenin alt kısmına dolanan destar görülmektedir. Bektaşilerin kullandığı on iki terkli Hüseynî ve dört terkli Edhemî taçlar da Mevlevi sikkeleri gibi ilk bakışta anlaşılabilirler. Diğer tarikat taçlarında ise başlığın üzerindeki dilim sayısı belirleyici olmaktadır.

Bayramîler altı terkli, Celvetiler ise on iki terkli başlık kullanmaktadırlar. Bunlardan başka Kadiri, Nakşî, Sünbuli gibi daha pek çok tarikat tacı mezar taşlarında başlık olarak yer almıştır. Melamiyye tarikatine mensub olanların mezar taşları diğer bütün taşlardan ayrı bir şekilde yapılmaktaydı.

Sembol ve Süslemeler

Ağaçlar

Hayat ağacı: Orta Asya kökenli bu ağaç en yaygın kullanılan ağaç motiflerinden biridir.

Servi ağacı: Elif harfi gibi uzun ve düz olduğundan vahdetin sembolüdür. Serviler rüzgarda sallanırken çıkardığı “Hu, Hu” sesiyle Allah’ı zikrettiğine inanılır. Yalnız Osmanlı’da değil hemen bütün Akdeniz kültürlerinde servi mezarlık ağacı olarak kullanılmıştır.

Hurma ağacı: Kabirde yatan kişinin hacı olduğuna işaret eder. Bol meyveleriyle canlılığı ve bereketi temsil eder.

Asma: Asma da tıpkı hurma ağacı gibi bolluk ve bereketi temsil eder.

Çiçekler

Lale: Ebced hesabıyla rakam değeri Allah ve hilal kelimeleriyle aynı olduğu için kutsiyetine inanılır.

Gül: Mezar taşlarında gerek şahide (baş) taşlarında gerekse ayak taşlarında ve başlıklarda sıkça kullanılan gül, Hz. Peygamber’in remzidir.

Sümbül: Halvetîliğin Sünbüliye kolunun sembolüdür.

Meyveler

Meyve sembolü ölümsüzlüktür. Zira dünya hayatının meyvesi ebedi cennet hayatıdır. Meyve geleceğin tohumunu da bünyesinde barındırır. Mezar taşlarında meyve tabağı içinde yer alan nar, armut, incir, üzüm erik kayısı ceviz limon hurma gibi meyveler hayat, bolluk ve bereketi temsil ederler. Bitkisel modflerin dışında kullanılan bazı sembolleri ise şöyle sıralayabiliriz:

Kandil: Anadolu mezar taşlarında çok görülen bu motif, mevtanın yolunu aydınlatıcı olarak düşünülmüştür.

Geometrik motifler: Kökü Orta Asya’ya bağlanan bu motifler kendi içlerinde sonsuzluk ve süreklilik gösterdikleri için Allah’ı hatırlatırlar

Hançer: Eyüpsultan’da birkaç örnekte gördüğümüz hançer motifi dünyayla ahireti birbirinden ayıran ölümü tasvir etmektedir. Eğer çocuk mezarları üzerinde görülürse bu genç yaşta hayattan ayrıldığını sembolize eder.

Osmanlı Devleti’nde özellikle XVIII. asnn sonu XIX. asrın başı itibariyle moda olan batı tarzı sanat anlayışı, kitap süsleme sanatından mimariye, musikiden mezar taşlarına kadar her alanda etkili olmuştur. Barok ve rokoko kıvrımlar, rumilerin, hatayilerin, geometrik süslemelerin yerini almıştır. Eyüpsultan da yaklaşık 450 seneye yayılan zaman diliminde mezar taşları görülebilir. Son iki yüz yılda daha fazla gömü yapılmasından dolayı son dönem baş tarzı süsleme anlayışı, Eyüpsultan hazirelerinin genel süsleme görüntüsünü oluşturmaktadır. Ancak bu süsleme anlayışı batıdan gelmişse de oradakilerin kuru bir taklidi olarak uygulanmamış, Osmanlı zevki içinde yoğrularak bu medeniyete has bir üslup kazanmışür.

[hurayb]

Nice nasib kapılarında, Nasibine mensub olmuş insanları görüyorum. Gidiyorlar, tutuyorlar, kavrıyorlar.

Bir köşede durup İzliyorum.

Kanaatim o ki onlar gitmeden onlara gidiliyor, onlar tutmadan onlar tutuluyor, onlar kavramadan onları ihata ediyorlar.

Bir köşede durup gözlüyorum.

Kanaatim o ki o kapılarda günaha sevaba bakılmıyor, iyiye kötüye, güzele çirkine, fakire zengine bakılmıyor.

Günahı sevaba, sevabı yakine, iyiyi güzele, kötüyü iyiye, güzeli kemale, çirkini güzele, fakiri zengine, zengini istiğnaya bir tek maya ile çeviriyorlar.

Aslı Kemter olanı cevahir eyliyorlar.

Bir köşede durup anlıyorum.

Kanaatim o ki onlar beşeri insana insanı adam’a çeviriyorlar.

Bir köşede durup kendime bakıyorum.

Kanaatim o ki Kendimde öyle bir kapıyı nasib görecek hiç bir şey bulamıyorum. Ne iyi ne kötü ne güzel ne çirkin ne sevap ne günah hiç bir şey benimle ben değil. Adam olmanın ne kadar uzak olduğunu görüyorum.

Bir köşede durup kendime ağlıyorum.

Kanaatim o ki Onlar tutmadan tuttuklarım yitmeye, onlar gelmeden, gidişlerim uçurumlara mecbur, onlar kavramadan sarıldıklarım kaybolmaya mahkum.

Bir köşede hala duruyorum.

Kanaatim o ki bu duruşum bir kendini aldatma. Dağın beni kaale aldığı yok.

[zaman-lordu]

Ya of zaten dunya boka batmis basimiza gelmeyen halt kalmadi bi de burda homofobilik dinifobilik onyargililik cart curt da yapmayin ya

[modafm]

Karaman” Mensubu Olduğumuz Oda Çalışmıyor”…. Kim ki hayata dair konmuş kural ve kaidelere bizde olduğu gibi uymaz, kendisi gibi birlikte hayatı paylaştığı tüm insanları ve insan dostu canlılara dünyayı dareder. https://www.modafm.com.tr/k37-gundem/h5511-karaman-mensubu-oldugumuz-oda-calismiyor.html

[umutbittigezegeniyakin]

Kardeşim ben polisim ve bir kadın girdi hayatıma. Çok seviyoruz Allah var onunla iken çok iyi hissediyorum. Onu hakedecek kadar temiz biri de değilim ve o beni herşeyime rağmen kabul edip seviyor. Emek veriyor,veriyorum. Kaybetmek istemiyorum. Şöyle de bir durum var o cemaate mensub biri ve bilirsin bu durumlar polislik için sıkıntı ilerde evleneceğiz sonuçta… onu zora sokmam istemiyorum,başka mesleğe de geçebilirim onun için ama polislik de hayalimdi…ne yapmalıyım sence? Ailesi belki istemez polisim diye?

selamlar, polis olmak isteyen birisine(bana) sorulabilecek en güzel sorulardan birisi bence.. cemaatlerin polislerle bir çatışma halinde olduğunu düşünmüyorum ama cemaatleri kesinlikle onaylamıyorum. dini öğrenebilmek için birilerinin önderliğine ihtiyacımız olduğunu düşünmüyorum ki olsa bile bu denli tanrısallaştıran yapıyı hiç beğenmiyorum. konuya gelecek olursam, birbirinizi bir şeyler ile böyle sıfat koymadan önce bence insan olarak görün. siz iki insansınız, polis ve cemaat mensubu birisi değil. bence kişisel yaşamlarınıza karışmadığınız sürece bir problem olmaz :)

[ayten-ali]

🌹🌿¨¨˜”°º★🌹﷽🌹¨¨˜”°º★🌿🌹

Euzü Billahi mineş şeytanir racim.

BismillahirRahmânirRahiym

🌿╭ 🌹Salâvat-ı Kübra

Ey Esfiyânın Burhânı! Birmilyon salât ve birmilyon selâm senin üzerine olsun.

Ey Mustafâ! Birmilyon salât ve birmilyon selâm senin üzerine olsun.

Ey Mu‘allâ (son derece üstün kılınmış zat)! Birmilyon salât ve birmilyon selâm senin üzerine olsun.

Ey Müctebâ (seçkin kılınmış zat)! Birmilyon salât ve birmilyon selâm senin üzerine olsun.

Ey Müzekkî (Ümmetini günahlardan temizleyen)! Birmilyon salât ve birmilyon selâm senin üzerine olsun.

Ey Mekkî (Mekkeli)! Birmilyon salât ve birmilyon selâm senin üzerine olsun.

Ey Medenî (Medîneli)! Birmilyon salât ve birmilyon selâm senin üzerine olsun.

Ey Arabî (Arab kavmine mensub)! Birmilyon salât ve birmilyon selâm senin üzerine olsun.

Ey Kuraşî (Kureyş kabilesine mensub)! Birmilyon salât ve birmilyon selâm senin üzerine olsun.

Ey Hâşimî (Hâşim oğullarına mensub)! Birmilyon salât ve birmilyon selâm senin üzerine olsun.

Ey Ebtahî (Mekke’de bulunan Ebtah vâdisinde konaklayan)! Birmilyon salât ve birmilyon selâm senin üzerine olsun.

Ey Zemzemi (Zemzemle büyüyen)! Birmilyon salât ve birmilyon selâm senin üzerine olsun.

Ey Tihâmî (Mekke’nin bağlı bulunduğu Tihâme bölgesinin sâkini)! Bir- milyon salât ve birmilyon selâm senin üzerine olsun.

Ey Ümmî (Okuma yazma bilmediği halde bütün ilimleri Rabbinden öğrenen)! Birmilyon salât ve birmilyon selâm senin üzerine olsun.

Ey Âdemoğullarının Efendisi! Birmilyon salât ve birmilyon selâm senin üzerine olsun.

Ey Ahmed! Birmilyon salât ve birmilyon selâm senin üzerine olsun.

Ey Muhammed! Birmilyon salât ve birmilyon selâm senin üzerine olsun.

Ey Tâhâ! Birmilyon salât ve birmilyon selâm senin üzerine olsun.

Ey Yâsîn! Birmilyon salât ve birmilyon selâm senin üzerine olsun.

Ey Müddessir (İlk vahiy geldiğinde yakalandığı sıtma nedeniyle örtülere bürünen)! Birmilyon salât ve birmilyon selâm senin üzerine olsun.

Ey Kevser ırmağının sahibi! Birmilyon salât ve birmilyon selâm senin üzerine olsun.

Ey Mahşer gününün Şefaatçisi! Birmilyon salât ve birmilyon selâm senin üzerine olsun.

Ey Tâc sahibi! Birmilyon salât ve birmilyon selâm senin üzerine olsun.

Ey Mi‘râc sahibi! Birmilyon salât ve birmilyon selâm senin üzerine olsun.

Ey Öncekilerin ve Sonrakilerin Efendisi! Birmilyon salât ve birmilyon selâm senin üzerine olsun.

Ey Muhsin (Allâh-u Te‘âlâ’yı görür gibi ibâdet eden)lerin Efendisi! Birmilyon salât ve birmilyon selâm senin üzerine olsun.

Ey Kevneyn ve Sekaleynin (iki cihanın ve insü cânnın) Efendisi! Birmilyon salât ve birmilyon selâm senin üzerine olsun.

Ey Na‘leyn (iki mübarek takunya) Sahibi! Birmilyon salât ve birmilyon selâm senin üzerine olsun.

Ey Efendim!

Ey Allah’ın Rasûlü!

Ey Nebilerin ve Rasüllerin sonuncusu!

Ey cezâ gününde (şefaat makamına erdirilen) Allah’ın Peygamberi!

Birmilyon salât ve birmilyon selâm senin üzerine olsun.

🌹‿✫ Allahümme Salli Ala Seyyidina

Muhammedin ve Ala Âli Seyyidina

Muhammed Vesellim ﷺ ✫ ‿ 🌹

Nihayetsiz HAMD

ALemLerin Rabbi OLan

Yüce ALLAH"a ﷲ Mahsustur; 🤲ﷲ

🤲ﷲAMÎÎÎÎÎÎN YA RABBEL ÂLEMÎNﷲ🤲

⛓️🌹🌿¨¨˜”°º★🌹 ﷺ 🌹¨¨˜”°º★🌿🌹

[nurcubiri]

O musibet-i semaviyeden ve beşerin zalim kısmının cinayetinin neticesi olarak gelen felâketten vefat eden ve perişan olanlar eğer onbeş yaşına kadar olanlar ise, ne dinde olursa olsun şehid hükmündedir. Müslümanlar gibi büyük mükâfat-ı maneviyeleri, o musibeti hiçe indirir.

Onbeşinden yukarı olanlar, eğer masum ve mazlum ise, mükâfatı büyüktür; belki onu Cehennem'den kurtarır. Çünki âhirzamanda madem fetret derecesinde din ve din-i Muhammedî'ye (A.S.M.) bir lâkaydlık perdesi gelmiş ve madem âhirzamanda Hazret-i İsa'nın (A.S.) din-i hakikîsi hükmedecek, İslâmiyetle omuz omuza gelecek. Elbette şimdi, fetret gibi karanlıkta kalan ve Hazret-i İsa'ya (A.S.) mensub Hristiyanların mazlumları çektikleri felâketler, onlar hakkında bir nevi şehadet denilebilir. Hususan ihtiyarlar ve musibetzedeler, fakir ve zaîfler, müstebid büyük zalimlerin cebr ü şiddetleri altında musibet çekiyorlar. Elbette o musibet, onlar hakkında medeniyetin sefahetinden ve küfranından ve felsefenin dalaletinden ve küfründen gelen günahlara keffaret olmakla beraber, yüz derece onlara kârdır diye hakikattan haber aldım. Cenab-ı Erhamürrâhimîn'e hadsiz şükrettim. Ve o elîm elem-i şefkatten teselli buldum.

(Kastamonu Lâhikası 111.sh - Risale-i Nur)

[kur-an-ve-risalei-nur]

⭐ ⭐ ⭐ ⭐ ⭐

Yıldızlar konuşuyor, işitebiliyor musunuz?

"Rabbimize musahharız, müsebbihiz abîdane zikrederiz,

Kehkeşanın halka-i kübrasına mensub birer meczublarız biz..."

📚🔖Sözler....rnk

Harika diyorlar değil mi?

Bizde kâinatın tesbihleri adedince amin diyoruz.

Rabbim Hayırlı Huzur İçinde

Yeni Bir Hafta Yeni Bir Gün Nasip Etsin... 🌺

________________°🌺💞🌸°_________________

🎀

[acid-gramma]

Sosyopatım vertigoyum L3 ileri derece bipolarım istediğim kişiyi intihara sürükleyebilirim. birçok kişiliğim var insanları okuyabiliyorum. Sinir Lobu perf sendromundan müzdaribim acı hissetmiyorum sevgi ve şefkat duygularına sahip değilim değerli bulduğum hicbirsey yok kaybedecek birşeyim yok sicilimde 2 si hafif 3 suç kaydım var bu yüzden mc Donald's da bile çalışamam hayatınızda karşılaşabileceğiniz en iyi yalancıyım 330 perfhon suça eğilimim var madde kullanıyorum 12 sene yetiştirme yurdunda kaldım aklınıza gelmeyecek en dip köşe cirkinlikleri yaptım hiç aşık olmadım birini hiç sevmedim arkadaşlarım ve dostlarım olmasına rağmen yok iki yüzlüyüm soğukkanlıyım hiçbir din mezheb ve ırka mensub üyeğilim ve saygım yok. Gatekeeping en sevdigim şeydir. Toksik orospu çocuğunun tekiyim.

Ben berkopter.

🥂

[revnaktarblog]

Peygamberimiz (s.a.s.) bildirir: Güneşin doğduğu her gün insanın her eklemi için sadaka eyleminde bulunması gerekir. İki kişinin arasını bulmak sadakadır. Birinin bineğine binmesine yahut yükünü yüklemesine yardım etmek sadakadır. Namaz için atılan her adım sadakadır. İnsanlara zarar veren şeyleri yoldan kaldırmak sadakadır. (Buhârî, Sulh,11.)

Bugünde islam dinine mensub olduğumuz için şükredelim

[ilmiyyat1453]

Sahâbe Dersleri 3 - Huzeyfetü’l Yemâni (radıyallâhu anh)

Hicretin ikinci senesinde müslüman olmuştur.

Efendimiz (aleyhisselâtu vesselâm)’ın sır arkadaşıdır.

4′ü erkek, 3′ü kız olmak üzere toplam 7 kardeştiler. (Saîd, Safvan, Müdcel ve Huzeyfe; Leyla, Ümmü Selime ve Fâtıma.)

Kardeşi Safvan (radıyallâhu anh), Uhud şehitlerindendir.

Kız kardeşi Fâtıma (radıyallâhu anh) hadis rivayet eden hanım sahabilerdendir.

Gatafanoğullarına mensub bir ailede doğmuştur.

Annesi, Efendimiz (aleyhisselâtu vesselâm)’ı çok sever ve oğlunun da hep onunla birlikte vakit geçirmesini isterdi. Kendisi şu şekilde anlatıyor: ‘’Bir gün annem bana ne zamandan beri Efendimiz’in yanına gitmiyorsun diye sorunca, şu zamandan beri diye cevap verdim. Bunun üzerine annem bana kızdı ve ben Efendimiz’in yanına gittim. Akşam ve yatsı namazını onunla kıldım ve onu takip ettim. Efendimiz bana kim o diye sordu. Bende Huzeyfe’yim dedim ve olanları anlattım. Efendimiz bana ‘’Allah seni ve anneni bağışlasın diye dua etti.’’

Muhâcir kardeşi Ammar bin Yasir (radıyallâhu anh)’tır. Onunla birlikte Ashâb-ı Suffe’nin en gözde talebelerindenlerdi.

Bedir savaşına, Medine’nin dışında ticaretle meşgul olmasından dolayı katılamamamıştır. (Ticaretten sonra savaşa gidip katılmak istemişler, ancak yolda Ebû Sufyan ve adamları ile karşılaşıp onlara katılmayacağız diye söz verdiklerinden dolayı, Efendimiz (aleyhisselâtu vesselâm) ‘’Biz düşmana verdiğimiz sözü tutmakla da emrolunduk.’’ diyerek müsaade etmemiştir.)

Babası 70-80 yaşlarında Uhud savaşında Müslümanların kendisini tanımaması üzerine, onların kılıcı ile şehit düşmüştür.

Efendimiz (aleyhisselâtu vesselâm) Huzeyfe Hazretlerine babasını diyetini ısrarla vermek istemesi sonucunda, diyeti alıp müslümanlara tasadduk etmiştir.

Yemek yapılacağı zamanlarda ‘’Sakın benim yemeğime pırasa katmayın!’’ diye talimat verirdi.

Hayatının sonuna kadar Efendimiz (aleyhisselâtu vesselâm)’ın kendisine vermiş olduğu münafıkların listesini saklamış ve hiç kimseye söylememiştir.

Hz. Ömer (radıyallâhu anh) defalarca kendisine ‘’O listede benim de ismim var mı?’’ diye sormuştur.

Nihavend, Deynever, Hemedan ve Rey şehirleri onun vasıtası ile İslam topraklarına kazandırılmıştır.

Müslümanların tek mushaf üzerine toplanmalarına o vesile olmuştur.

Kefen hususunda israfa kaçılmaması gerektiğini emretmiş ve 2 bez ile kefenlenmiştir.

Hz. Osman (radıyallahu anh)’tan bir kaç ay sonra, miladi 656 yılında vefat etmiştir.

Soyu Medâin şehrinde devam etmiştir.

-

Kullandığımız kaynak eserler:

Abdurrahman Rafer Paşa, Suveri Min Hayatus Sahabe

Muhammed Emin Yıldırım, Sahabe İklimi

Muhammed b. Sa’d, Kitâbü’t Tabakâti’l Kebîr

[mozaikmucizeler]

Lügatçe

intisâb: Bir yere, bir kimseye mensub olmak. Mâiyyetine girmek. Bağlanmak.

neşve: Sevinç, keyif.

muktezâ: Gerekli, gereken, gerekli olan.

[aciz-okur]

🌿Sikkemiz bir, turramız bir, Rabbimize müsahharız, müsebbihiz abîdane

🌿 Zikrederiz, kehkeşanın halka-i kübrasına mensub birer meczublarız biz...

(Sözler, Otuzikinci Söz/Birinci mevkıf/1. mevkıf'ın küçük bir zeyli - Risale-i Nur)

[zinish]