#miền đất phúc | Explore Tumblr Posts and Blogs

thptngothinham · 3 months

Text

Viết bài tập làm văn số 5 lớp 7 đề 3 văn mẫu lập luận chứng minh tục ngữ Gần mực thì đen, gần đèn thị rạng và Gần mực chưa chắc đã đen, gần đèn chưa chắc đã rạng Đề bài: Dân gian ta có câu tục ngữ: "Gần mực thì đen, gần đèn thì rạng". Nhưng có bạn lại bảo: "Gần mực chưa chắc đã đen, gần đèn chưa chắc đã rạng". Em hãy viết bài văn chứng minh để thuyết phục bạn ấy theo ý kiến của em. Bài mẫu 1 Viết bài tập làm văn số 5 lớp 7 đề 3: Lập luận chứng minh Gần mực thì đen, gần đèn thì rạng Từ xưa, nhân dân ta đã khẳng định rằng môi trường xã hội và đặc biệt là mối quan hệ bạn bè có ảnh hưởng rất lớn tới quá trình hình thành nhân cách, đạo đức của mỗi con người. Câu tục ngữ: Gần mực thì đen, gần đèn thì rạng đã nói lên điều đó. Để nêu lên một bài học hoặc một kinh ngiệm, ông cha ta thường mượn hình ảnh của sự vật có liên quan đến con người để thể hiện ý của mình. Mực có màu đen. (Ngày xưa, mực Tàu được đúc thành thỏi dài, khi dùng thì đem mài với nước, lấy bút lông chấm vào nước để viết chữ Hán. Nếu sơ ý bị mực dây vào chân tay, quần áo thì khó tẩy sạch). Từ thực tế đó, người xưa mượn mực để ám chỉ những cái xấu xa. Còn đèn là vật phát ra ảnh sáng. Đến gần đèn ta sẽ được soi sáng. Cho nên đèn tượng trưng cho điều tốt đẹp, sáng sủa. Mượn hai hình ảnh tương phản nhau là mực và đèn, câu tục ngữ ngầm nhở: Nếu giao du với với hạng người xấu, ta sẽ bị tiêm nhiễm thói hư tật xấu; nếu ta kết bạn với những người tốt thì ta sẽ học tập được nhiều điều hay, điều tốt. Quan sát thực tế cuộc sống hằng ngày xảy ra xung quanh, ta sẽ thấy ý nghĩ của câu tục ngữ trên là đúng. Xét trong phạm vi gia đình thì cha mẹ, anh chị là tấm gương để cho con em noi theo. Nếu cha mẹ hòa thuận và coi trọng việc giáo dục con cái, anh em yêu thương nhau thì đó là gia đình hạnh phúc, sẽ có được những đứa con ngoan ngoãn, hiếu thảo, giỏi giang. Ngược lại, nếu cha mẹ lục đục, anh em bất hòa thì con cái sẽ hư hỏng, khó nên người. Ngoài xã hội, nếu tiếp xúc thường xuyên với những đối tượng xấu xa, lừa đảo, giựt giọc, chà đạp lên nhau để sống thì một ngày nào đó, ta sẽ bị tiêm nhiễm thói hư tật xấu. Người xưa đã khẳng định: Ở bầu thì tròn, ở ống thì dài và có lời khuyên chân lí: Thói thường gần mực thì đen Anh em bạn hữu phải nên chọn người. Đối với lứa tuổi học sinh, việc kết bạn là hết sức quan trọng. Nếu chơi với những bạn chăm ngoan, học giỏi, lẽ phép, biết kính trên nhường dưới... thì chúng ta sẽ học tập được những đức tính tốt đẹp và sẽ trở thành người tốt. Bạn bè sẽ giúp đỡ nhau để cùng tiến bộ. Ý nghĩa của câu tục ngữ trên từ lâu nay đã được công nhận nhưng trong một lần tranh luận ở lớp, bạn em lại cho rằng: Gần mực chưa chắc đã đen, gần đèn chưa chắc đãrạng. Suy ngẫm lại, em thấy ý kiến của bạn ấy cũng có lí phần nào, song không phải vì thế mà ý nghĩa của câu tục ngữ bị phủ nhận. Quả thật, yếu tố con người vô cùng quan trọng. Nếu làm chủ được bản thân, có ý chí, lập trường, quan điểm vững vàng thì chúng ta khó bị tha hóa bới cái xấu. Sống trong môi trường không tốt mà con người vẫn giữ được nhân cách trong sáng thì cũng giống như hoa sen nở trên đầm lấy vẫn tỏa ngát hương thơm. Xung quanh ta có rất nhiều tấm gương như vậy. Nhà tình báo Vũ Ngọc Nhạ suốt mấy chục năm sống ngay trong hang ổ quân thù là bè lũ bán nước Ngô Đình Diệm, Nguyễn Văn Thiệu và chính phủ ngụy quyền Sài Gòn, tay sai của đế quốc Mĩ xâm lược, vậy mà "ông cố vấn" vẫn nguyên vẹn là một chiến sĩ cộng sản kiên cường, mưu trí, dũng cảm. Ông đã vượt qua vô vàn thử thách, hiểm nguy để theo đuổi đến cùng lí tưởng cách mạng, góp phần tích cực vào sự nghiệp giải phóng miền Nam, thống nhất đất nước. Gần gũi hơn, quen thuộc hơn là gương sáng của các bạn nhỏ nhà nghèo mà hiếu học. Có bạn ngày ngày vượt hàng chục cây số đèo dốc, rừng núi đến trường. Có bạn mồ côi cha mẹ, sống cơ cực, thiếu thốn trăm bề vẫn phấn đấu vượt lên hoàn cảnh để học tốt, học giỏi. Không ít những anh chị sinh viên vừa làm vừa học, vừa rèn luyện bản lĩnh để vững vàng bước vào đời... Điều đáng nể phục là họ đã chiến thắng hoàn cảnh và chiến thắng được chính mình.

Ngược lại, có những người điều kiện sống hoàn toàn thuận lợi, tốt đẹp nhưng bản thân lại chẳng ra gì. Sinh ra trong gia đình giàu sang thừa thãi tiền bạc, danh vọng, họ không phải lo lắng, bươn chải để mưu sinh mà chỉ việc học cho tốt, sống cho tốt. Thế nhưng họ lại sớm sa ngã bởi những thú ăn chơi sa đọa như tiêu xài hoang phí, nay vũ trường, mai quán rượu, rồi hút chích ma túy, điên cuồng đua xe gây tai nạn trên đường phố mà các nhóm thanh niên đua oto tốc độ cao vừa qua ở Hà Nội và Thành phố Hố Chí Minh là ví dụ điển hình. Như vậy là họ đã tự nhuộm đen nhân cách của mình. Ngày nay, trong xã hội tốt đẹp mà chúng ta đang sống, vẫn còn một số người vì nhắm mắt chạy theo đồng tiền để thỏa mãn những dục vọng vật chất mà đánh mất đạo đức, nhân cách, thậm chí mất cả sự nghiệp. Vì vậy, trong quan hệ ta phải thận trọng, sáng suốt để không phải ân hận về sau. Tuy vậy, đối với người chưa tốt, không phải chúng ta một mực xa lánh họ để họ buông xuôi trước cái xấu. Những năm gần đây, vòng tay nhân ái của cộng đồng đã cưu mang nhiều số phận đã lỡ bước sa chân vào con đường tăm tối của các tệ nạn, giúp họ trở về cuộc sống lương thiện, thành người hữu ích cho xã hội. Câu tục ngữ Gần mực thì đen, gần đèn thì rạng là một lời khuyên thiết thực và bổ ích. Em cũng rút ra từ đó bài học bổ ích cho bản thân là phải không ngừng tu dưỡng, rèn luyện đạo đức, tác phong để có được một quan điểm sống lành mạnh, đúng đắn. Hãy tránh xa bóng tối của những cám dỗ xấu xa; chọn bạn tốt mà chơi để học tập và phấn đấu trở thành con ngoan trò giỏi. Gần đèn để được soi sáng là điều cần thiết nhưng ngọn đèn sáng nhất vẫn là ngọn đèn tỏa chiếu từ chính tâm hồn mình. Bài mẫu 2 Văn mẫu bài tập làm văn số 5 đề 3: Gần mực chưa chắc đã đen, gần đèn chưa chắc đã rạng Một trong những yếu tố quan trọng để hình thành nhân cách con người là môi trường sống bởi thế nhân dân ta có câu "gần mực thì đen, gần đèn thì rạng". Nhưng yếu tố con người là quan trọng hơn cả môi trường sống, bởi con người tốt hay xấu phụ thuộc rất nhiều vào bản lĩnh của chính con người đó vì thế gần mực chưa chắc đã đen, gần đèn chưa chắc đã rạng. Trước hết ta phải hiểu được ý nghĩa của câu tục ngữ. "Mực" ở đây là mực tàu để viết bút lông khi dùng phải mài vào đĩa có nước rồi nhúng ngòi bút lông vào mực mài đó mà viết chữ nho nếu sơ ý hoặc không cẩn thận thì dễ bị dây mực ra chân tay, quần áo, đen bẩn. Còn "đèn" là vật phát sáng ngồi gần đèn sẽ sáng sủa rạng rỡ. Tuy nhiên không dừng lại ở nghĩa này, điều mà ông cha ta muốn nói sâu xa hơn là sống trong môi trường xấu cũng dễ trở thành người xấu và ngược lại, sống trong môi trường tốt sẽ trở thành người tốt. Sở dĩ như vậy vì con người ta là sự bắt chước, sự học hỏi – bắt chước cái hay cái tốt và cũng bắt chước được cả cái dở cái xấu. "Gần mực thì đen" ta đã bắt gặp hình ảnh Chí Phèo trong chuyện của nhà văn Nam Cao, vốn là anh nông dân hiền lành chất phát bỗng nhiên bị nghi ngờ có tội phải đi tù, sao bao năm trở về quê cũ Chí Phèo thay đổi hẳn đã trở thành con quỹ dữ của làng Vũ Đại. Chính nhà tù của thực dân Pháp đen tối khắc nghiệt đã làm thay đổi con người như thế. Ngược lại gần đèn thì rạng câu chuyện "mẹ hiền dạy con" đã chứng minh rõ nét nhất. Mạnh tử khi còn bé sống gần trường học nên lễ phép chăm chỉ học hành, giả sử người mẹ của Mạnh tử cho cậu sống gần chợ hay ở nghĩa địa thì chưa chắc sau này Mạnh tử đã trở thành bậc hiền tài của Trung Quốc. Trong thực tế ta thấy học sinh sống trong tập thể lớp, trường có nhiều bạn tốt được giáo dục chu đáo sẽ trở thành người tốt, gia đình sống hòa thuận con cái sẽ chăm ngoan, xã hội tốt đẹp sẽ có công dân tốt. Ngược lại, nếu sống trong môi trường gia đình bạn bè không tốt con người sẽ bị ảnh hưởng, thay đổi theo chiều hướng xấu, trong những trường hợp như vậy ta thấy "gần mực thì đen, gần đèn thì rạng" là đúng tuy nhiên không phải ai gần mực cũng đen, ai gần đèn cũng rạng bởi lúc đó ta cẩn thận nên mực không thể gây bẩn, bởi ra cố tình ngồi khuất nên gần đèn chưa chắc đã rạng. Bởi vậy phẩm chất của con người nằm ở chính bản lĩnh của con người ấy.

Sống trong môi trường xấu mà biết giữ mình thì như viên ngọc quý sáng ngời giữa đêm đen. Còn sống trong môi trường tốt mà không chịu thường xuyên tu dưỡng thì cũng chỉ như thanh thép để lâu ngày không tôi luyện sẽ han rỉ trở nên vô dụng. Trong cuộc chiến chống giặc ngoại xâm có những chiến sĩ tình báo hoạt động thầm lặng, chiến trường của họ không đầy bom rơi lửa đạn nhưng cũng thật cam go khắc nghiệt. Sống giữa sự xa hoa những lời lẽ tán dương của quân địch liệu họ có phản bội Tổ quốc, làm thế nào để bên ngoài vỏ bọc lính ngụy bên trong họ vẫn giữ phẩm chất anh bộ đội cụ Hồ? Sống quanh những lời xì xầm, bàn tán bị coi là Việt gian liệu họ có dũng cảm tiếp tục công việc trong môi trường ấy đòi hỏi người chiến sĩ tình báo không chi cần bộ óc nhanh nhẹn mà còn cần một bản lĩnh vững vàng để tự chiến đấu với bản thân. Tóm lại câu tục ngữ "Gần mực thì đen, gần đèn thì rạng" đã giúp ta thấy rằng môi trường sống có ảnh hưởng không nhỏ đến mỗi con người, đặc biệt là tính cách. Tuy nhiên con người có thể hoàn toàn chủ động đón nhận hoàn cảnh dù sống trong môi trường không tốt – gần mực nhưng nếu bản lĩnh thì ta vẫn như đóa hoa thơm ngát: "gần bùn mà chẳng hôi tanh mùi bùn". Bài mẫu 3 Câu tục ngữ là điều đúng đắn để răn dạy Dân gian ta có câu tục ngữ "Gần mực thì đen, gần đèn thì rạng". Tôi thấy câu tục ngữ này rất đúng với thực tế cuộc sống. Tuy nhiên, trong lớp tôi lại có một vài ý kiến cho rằng: "Gần mực chưa chắc đã đen, gần đèn chưa chắc đã rạng" nên tôi thấy cần phải viết bài này để tranh luận cùng các bạn đó. Trước hết tôi xin làm sáng tỏ ý kiến của câu tục ngữ này. Câu này có hai nghĩa. Nghĩa đen là nếu ta tiếp xúc với loại mực có màu đen dùng để viết chữ Hán ngày xưa, thì tay ta, quần áo của ta rất dễ bị giây vết mực đen; còn nếu ta gần một ngọn đèn đã được thắp sáng lên thì ta sẽ nhận được một phần ánh sáng của đèn. Nghĩa bóng của câu là: Trong cuộc sống, nêu ta luôn gần gũi, tiếp xúc với người xấu, ta luôn sống trong một môi trường xấu thì ta cũng rất dễ bị lây nhiễm những cái xấu; ngược lại nếu ta luôn gần gũi, quan hệ với người tốt, ta luôn được sống trong một môi trường tốt đẹp, lành mạnh thì ta cũng dễ dàng học tập được những điều tốt đẹp. Như vậy là ý nghĩa của câu tục ngữ đã được giải thích rõ ràng. Tôi cho rằng mấy bạn còn nghi ngờ tính chân thực của câu đó là các bạn chưa suy xét vấn đề thật thấu đáo. Chắc các bạn đã nghĩ: mình cứ gần gũi kẻ xấu nhưng mình nhất quyết không làm theo chúng thì làm sao mà "đen" được; mình tiếp xúc với người tốt nhưng chẳng thích học theo anh ta thì sao "rạng" lên đây? Tôi thấy đó là một cách nghĩ hết sức chủ quan. Trong thực tế hiện nay, một số thanh niên chơi bời giao du với bọn trộm cắp, bọn xì ke ma túy và chỉ một thời gian ngắn sau đó họ cũng trở thành dân trộm cắp, họ cũng thành "tù binh" của ma túy xì ke. Một số cô gái ở quê ra thành phố thích giao lưu với những kẻ ăn chơi đàng điếm có vẻ như rất giàu sang, lắm tiền nhiều bạc thì cũng dễ trở thành gái nhảy, gái "bán hoa", một cái nghề bị gia đình và xã hội phản đối, lên án. Đọc truyện Chí Phèo của Nam Cao, tôi thấy anh Chí vốn là một nông dân rất hiền lành nhưng rồi anh bị ném vào tù; luôn tiếp xúc với bọn lưu manh trong một môi trường thù hận và kết quả là anh trở thành con quỷ dữ của làng Vũ Đại, làm hại cả những gia đình lương thiện trong làng khiến bao cơ nghiệp tan nát, bao nhiêu nước mắt và máu phải đổ xuống. Đọc báo chí ngày nay ta cũng biết có bao nhiêu thanh niên nghiện ngập đi cai nghiện đã cai thành công trở về nhưng rồi lại lân la đến chỗ bạn bè nghiện cũ thế là "ngựa quen đường cũ", lại trở về con đường hút hít. Các bạn nói khi gần kẻ xấu nhưng quyết không học theo cái xấu của bọn chúng. Xin hỏi rằng các bạn có thật sự có được bản lĩnh vững vàng ấy chưa? Nhiều người gần bọn xấu, cũng thấy điều xấu là không nên làm nhưng rồi bị bọn họ ép buộc, đe dọa, lừa vào bẫy và cuối cùng trở thành một phần tử xấu. Còn gần "đèn" mà không trực tiếp nhận một chút ánh sáng nào ư? Đó là do các bạn hoặc do kiêu căng, tự ái, hoặc do thiếu ý thức, thiếu nghị lực nên đã không học theo cái tốt.

Tóm lại, tôi thấy câu tục ngữ "Gần mực thì đen, gần đèn thì rạng" là hoàn toàn đúng, chỉ có mấy bạn phản bác lại nó là sai thôi. Câu tục ngữ này đúng là một lời răn dạy hết sức đúng đắn và hay. Chúng ta cần suy nghĩ về nó để tìm một môi trường tốt đẹp mà sống và quyết xa lánh môi trường xấu. Bài mẫu 4 Lập luận chứng minh qua cách nhìn nhận giữa xã hội và nhân cách con người Từ xưa trong cuộc sống lao động và chiến đấu của mình, nhân dân ta đã rút ra biết bao bài học, kinh nghiệm quí báu, đó là cách nhìn nhận của nhân dân ta về mối quan hệ giữa môi trường xã hội và nhân cách con người,để diễn tả cách nhìn nhận này,nhân dân ta đã thể hiện qua câu tục ngữ: "Gần mực thì đen gần đèn thì rạng" Mực và đèn đều là những hình ảnh của sự vật có quan hệ với tư cách của con người được ông cha ta sử dụng để thể hiện ý của mình. Mực có màu đen tượng trưng cho những cái không tốt đẹp,những gì xấu xa,đèn là vật phát ra ánh sáng,soi rõ mọi vật xung quanh,tượng trưng cho cái tốt đẹp,sáng sủa. Từ hai hình ảnh tương phản nhau là mực và đèn,câu tục ngữ đã đưa ra một kết luận đúng đắn:gần người tốt thì sẽ tốt gần người xấu thì sẽ xấu. Dựa vào thực tế cuộc sống con người ta thấy câu tục ngữ rất đúng khi xét trong mối quan hệ giữa môi trường xã hội với việc hình thành nhân cách mỗi người vì con người không sống lẻ loi cô độc một mình mà luôn có mối liên hệ với mọi người xung quanh. Ở trong gia đình nhà trường và ngoài xã hội,do đó sẽ bị ảnh hưởng tốt hoặc xấu,dẫn chứng: Lưu Bình sống cạnh Dương Lễ nên đã thành tài trở thành người hữu ích cho xã hội. Thuở nhỏ để tạo điều kiện tốt cho con học tập mà mẹ của Khổng Tử đã phải dời nhà mấy lần. Trong kho tàng văn học dân gian cũng có một số câu thơ,tục ngữ nói về quan niệm đó như:"Ở bầu thì tròn ở ống thì dài" hay "Thói thường gần mực thì đen, anh em bạn hữu phải nên chọn người" Nhưng trong vài trường hợp đặc biệt thì có một vài trường hợp gần mực chưa chắc đã đen gần đèn chưa chắc đã rạng. Đối với trường hợp gần mực chưa chắc đã đen ta có thể nói đến Nguyễn Văn Trỗi, Trần Văn Ơn trong thời Mỹ đang chiếm đóng miền nam nước ta các anh là những bông sen thơm ngát tỏa hương trong bùn lầy hôi tanh như bài ca dao: "Trong đầm gì đẹp bằng sen Lá xanh bông trắng lại chen nhị vàng Nhị vàng bông trắng lá xanh Gần bùn mà chẳng hôi tanh mùi bùn" Câu tục ngữ trên xứng đáng là một lời khuyên quý báu,giúp cho chúng ta xác lập được ý chí của mình khi đứng trước mọi cám dỗ và sẽ mãi là ngọn đèn tỏa sáng trong bóng đen của cuộc sống. -/- Trên đây là các bài văn mẫu để viết bài tập làm văn số 5 lớp 7 đề 3 mà các em có thể tham khảo, cùng thêm các bài văn mẫu khác trong: Văn mẫu viết bài tập làm văn số 5 lớp 7

2 notes · View notes

bongsuvn · 2 years

Text

Art by Not A Starchild

PRINCESS LIỄU HẠNH AND HER GENDER FLUIDITY

(Tiếng Việt ở dưới)

Mediums weren’t the only ones who transcended gender binary; gods were as well. Deities within the Mother Goddess Worship could transform into men or women at will.

The Mother Goddess of Earth ruled the land where people lived as one of the four Holy Mothers of the Four Palaces. According to popular belief, she was Mother Goddess Liễu Hạnh, the supreme deity and the highest god of the Four Palaces pantheon.

Excerpt from Mother Goddess Liễu Hạnh prayer: “Whether as a man or a woman She transforms disasters into blessings, and changes calamities into prosperity.”

Excerpt from Mother Goddess of Sòng Mountain (another reincarnation of Princess Liễu Hạnh): “The Mother Goddess manifests her holiness everywhere, From Nghệ An to the views of Thanh Hoa. In and out of Ngang Hill and Cát Street, As a man or woman, who will ever know?”

==================

CÔNG CHÚA LIỄU HẠNH, VI NAM VI NỮ

Không chỉ các thanh đồng trong Đạo Mẫu 道母 có thể vượt khỏi hệ nhị phân giới, mà thậm chí các vị thánh thần cũng thế. Thần linh trong Đạo Mẫu đều vi nam vi nữ, tức có thể hoá nữ hoặc nam.

Mẫu Địa 母地 là vị Thánh mẫu cai quản miền đất đai nơi con người sinh sống, một trong bốn vị Tứ phủ Thánh mẫu 四府聖母. Quan niệm phổ biến cho rằng Mẫu Liễu Hạnh 母柳杏 chính là Mẫu Địa, đồng thời là Thánh mẫu Thần chủ 聖母神主 của Đạo Mẫu Tứ phủ.

Trích câu cúng Mẫu Liễu Hạnh: “Vi nữ vi nam, chuyển tai đắc phúc cải hoạ vi tường.” （為女為男，轉災得福改禍為祥。）

Trích văn Mẫu Sòng Sơn, tức Mẫu Liễu 母柳: “Mẫu từ đó tới đâu hiển thánh, vào Nghệ An dạo cảnh Thanh Hoa. Đồi Ngang phố Cát vào ra, vi nam vi nữ ai mà biết hay.”

__________ Tham khảo:

youtube.com/watch?v=2dr2IGRCSJg bimson.gov.vn/ct/Default.aspx?ctl=Article&aID=10971 dao-mau.fandom.com/vi/wiki/Mẫu_Địa_Tiên

__________ *Hệ nhị phân giới (gender binary): sự phân loại giới thành hai thái cực đối lập nhau, hoặc là nam, hoặc là nữ, thường theo hệ thống xã hội hoặc theo từng vùng văn hoá ông khác

#LịchSửLGBTViệtNam #VietnamLGBTHistory

61 notes · View notes

nhungcuonsachhay · 9 months

Text

Vườn Trong Phố - Lưu Quang Vũ

VƯỜN TRONG PHỐ.

Trong thành phố có một vườn cây mát Trong triệu người có em của ta Buổi trưa nắng bầy ong đi kiếm mật Vào vườn rồi ong chẳng nhớ lối ra.

Vườn em là nơi đọng gió trời xa Hoa tím chim kêu bàng thưa lá nắng Con nhện đi về giăng tơ trắng Trái tròn căng mập nhựa sinh sôi.

Nơi ban mai cỏ ướt sương rơi Một hạt nhỏ mơ hồ trên má Hơi lạnh nào ngón tay cầm se giá? Suốt cuộc đời cũng chẳng hiểu vì sao…

Nơi đêm khuya vọng lại tiếng còi tàu Bỗng nhớ xa xôi những miền đất nước Nơi bài hát lên đường ta hẹn ước Nơi góc vườn ta để quên chùm hoa…

Nơi vòm lá rì rào xao động cơn mưa Quả ngọt chín khi mùa ve lại đến Những chân trời màu hồng những chân trời màu tím Những ngôi sao bàng bạc cả hoàng hôn.

Nơi lá chuối che nghiêng như một cánh buồm Cánh buồm xanh đi về trong hạnh phúc Se sẽ chứ, không cánh buồm bay mất Qua dịu dàng ẩm ướt của làn môi.

Dưa hấu bổ ra thơm suốt ngày dài Em cũng mát lành như trái cây mùa hạ Nước da nâu và nụ cười bỡ ngỡ Em như cầu vồng bảy sắc hiện sau mưa.

Đến bây giờ đánh giặc anh đi xa Nhìn lại mảnh vườn xưa thấy hẹp Biết bao điều anh còn chưa nói được Rối rít trong lòng một nỗi em em.

Rừng rậm đèo cao anh đã vượt lên Theo tiếng gọi con tàu ngày bé dại Vườn không níu được bước chân trở lại Nhưng lá còn che mát suốt đường anh.

Mảnh vườn em vẫn là mảnh vườn xanh Nơi ban đầu lòng ta ươm tổ mật Nơi ta hái những chùm thơ thứ nhất Nơi thu sang mây trắng vẫn bay về.

1967

Nguồn: Lưu Quang Vũ, thơ tình, NXB Văn học, 2002

4 notes · View notes

ru-wo · 1 year

Text

/ vẫn là cảm xúc thuần khiết, nhưng giờ đây là sự thuần khiết sâu sắc, khi bản thân đủ độ chín để cảm nhận dòng chảy bên trong mình một cách rõ ràng hơn và kết nối với mọi thứ xung quanh mạnh mẽ hơn. /

🍒 Happy 10th anniversary!!! 🍒

Hôm nọ, hai vợ chồng ngồi uống bia với anh bạn học của chồng. Anh ấy bảo “tốc độ nhanh nhất không phải là tốc độ của ánh sáng mà là tốc độ của trí tưởng tượng; khi mình tưởng tượng ra một khung cảnh, mình sẽ liền có mặt tại đấy ngay tức khắc.”

Thời điểm quyết định kết hôn, tụi mình cũng dùng trí tưởng tượng để đáp xuống miền hạnh phúc. Mới đó đã mười năm trôi qua. Khác với trí tưởng tượng, tốc độ của thời gian nhanh hay chậm lại tuỳ theo cảm nhận của mỗi người. Có lúc, tụi mình thấy một tuần trôi qua dài đằng đẵng; có lúc lại thấy năm năm, mười năm gói gọn trong một cuốn băng ký ức, tua vèo là đến cuối.

Hồi mình mới lập ra trang blog này, một số người thắc mắc chẳng biết những gì tụi mình chia sẻ về tình yêu có thật hay chỉ là câu chuyện dựng lên để câu like. Tụi mình không đáp lại, chỉ để thời gian trả lời tất cả. Nhưng lúc gõ những dòng không đầu không cuối, mình chợt nhận ra thế này: cái khoảnh khắc ai đó hân hoan trong tình yêu luôn là khoảnh khắc chân thật, hãy tin như vậy, còn tình yêu vốn chẳng phải sự vĩnh hằng.

Sự kỳ vọng quá mức hay sự bi quan từ chối tin vào tình yêu đều là hai bờ vực, bước đến gần đều dễ ngã. Chỉ cần ung dung đứng giữa - cảm thấy việc tình yêu xảy đến thật bình thường và tình yêu nguội tàn cũng là lẽ thường tình. Chỉ cần tin tưởng và trân quý tình yêu khi khoảnh khắc ấy nảy nở.

Mọi năm, vào ngày kỷ niệm, tụi mình thường dành thời gian chúc mừng cùng nhau. Năm nay, tụi mình không làm gì cả. Anh đi uống với bạn anh. Mình đi ăn tối với mấy cô em. Hai đứa nhắn tin qua lại. Mọi người trêu đấy là tiệc đàn trai và tiệc đàn gái. Thế mà vẫn vui. Tình yêu cần được diễn ra theo cái cách tự nhiên, lẫn vào mọi niềm vui và nỗi buồn thường nhật, phải không?

Rồi tụi mình có một cái hẹn sang tuần sẽ dừng hết công việc để đi một chuyến du lịch năm tuần sang Mỹ. Mấy năm qua, hai đứa đã thử nghiệm đi du lịch dài ngày trong nước - từ một tháng đến ba tháng để chuẩn bị cho những chuyến đi dài hơi đến những miền đất xa xôi. Mình háo hức quá chừng! Vậy là sau nhiều cố gắng, hai đứa cũng làm được!

Anh dẫn mình sang tiệm váy cưới của anh bạn ngày xưa từng may tặng tụi mình chiếc váy cưới đầu tiên cách đây mười năm, dự định chọn một chiếc để mang theo cùng chuyến đi, chụp ảnh kỷ niệm. Mình ướm lên người hai chiếc váy, cười với anh, bảo rằng “cảm xúc của cô dâu 33 tuổi khác với cô dâu 23 tuổi lắm đó; vẫn là cảm xúc thuần khiết, nhưng giờ đây là sự thuần khiết sâu sắc, khi bản thân đủ độ chín để cảm nhận dòng chảy bên trong mình một cách rõ ràng hơn và kết nối với mọi thứ xung quanh mạnh mẽ hơn”.

Anh vẫn say mê chụp ảnh vợ như mọi khi, miệng lẩm nhẩm: “vợ mình xinh thế!” 💕💕💕

Credit: Facebook @nhacohainguoi

#nhacohainguoi #tình yêu thuần khiết

7 notes · View notes

shangct · 11 months

Text

Tự dưng hôm nay nghỉ trưa lướt Ytb thấy bộ phim thiên mệnh anh hùng cổ trang của VN mấy năm trước

Công nhận kỹ sảo và trang phục bối cảnh đỉnh cao

Lại nhớ drama rầm rộ chê bai phim cổ trang

Lần này thì tết ở địa ngục vì ko nghèo rách rưới như họ tưởng tượng

Cứ hễ thời phong kiến là họ mặc định phải đói khổ, cũng như đăng những cụ quan chức thời Nguyễn cũng phải thêm câu thời ăn khoai sắn

Âu cũng là do lịch sử méo mó quá đáng

Rồi dẫn tới tranh cải rồi đâm ra chuyện vùng miền

Cũng bởi phía ngoài thấm nhuần lịch sử tuyên truyền+ thêm phim ảnh ko như Nam Bộ những bộ phim ko phải lịch sử nhưng về những thời kì trước nhiều hơn và nhìn ổn thoả hơn cho nên cái nhìn nhận khác xa

Cũng vì nước ta có thời gian bài phong diệt đế, nên các mẫu chuyện lịch sử truyền miệng đầy ác ôn ăn xâu đến tận bây giờ

Cũng vì xh bây giờ bị truyền thông dắt mũi nắm tay , đại đa số đều đợi 1 tin sốc từ một cái ảnh ghi vài dòng rồi bâu vào chưởi bới chê bai

Đến bây giờ thì đã hiểu tại sao người ta cấm những bộ phim truyền hình đình đám 1 thời như " miền đất phúc" " ngọn nến hoàng cung" ... chỉ vì nó có các yếu tố lịch sử rỏ ràng đi ngược lại những gì báo chí tuyên truyền thời bấy giờ

Thiết nghĩ - nên học TQ cũng đơn giản cái gì chúng ta cũng phụ thuộc họ , đến chuyện phát triển mô hình kinh tế hay quản lý người dân thời hiện đại cũng gửi cán bộ qua đó đào tạo, nhưng lại ko học những thứ như : họ phục hưng văn hoá và nghệ thuật đặc biệt là phim ảnh hoặc âm nhạc ... , cũng giống như phong trào cổ phục vậy vì xem tiktok tq có nhiều trend này nên VN mình mới bắt đầu học theo rầm rộ, nó là 1 cái hay đáng phải giữ gìn

#linh tinh #cuộc sống #chuyện xứ lừa

2 notes · View notes

dichvulamvisatnm-blog · 1 year

Text

Top 10 ngoi chua o mien nam noi tieng nhat

Chúng tôi xin giới thiệu đến các bạn top 10 ngôi chùa ở miền nam nổi tiếng nhất, nơi linh thiêng để các Phật tử khắp nơi đến viếng, cúng bái và cầu phúc.

Xuôi về miền đất phương Nam nắng ấm, du khách sẽ cảm nhận không khí yên bình, thanh thoát khi hành hương về miền đất phật Phương Nam như: thiền viện Phương Nam (Cần Thơ), Chùa Đất Sét (Sóc Trăng), Chùa Hang (Kiên Giang), Thiền viện Trúc Lâm Hộ Quốc (Phú Quốc) hay miếu Bà Chúa Xứ(An Giang),…

Sau đây, chúng tôi xin giới thiệu đến các bạn những ngôi chùa đẹp nhất miền tây:

Mỗi dịp đầu năm hay các ngày Lễ Phật, nơi đây thu hút hàng triệu du khách thập phương hành hương Lễ Phật, thưởng ngoạn phong cảnh hữu tình, cầu mong an lành, hạnh phúc.

Sông nước Phương Nam thắm đượm tình quê với những phiên chợ nỗi, thuyền hoa rực rỡ, trái cây dồi dào vừa được hái từ vườn lắng nghe giọng hò trên sông hay đờn ca tài tử ngọt ngào đi vào lòng người chan chứa yêu thương.

1. Chùa Vĩnh Tràng Tiền Giang

Chùa Vĩnh Tràng tọa lạc ở đường Nguyễn Trung Trực, xã Mỹ Phong, Tp.Mỹ Tho, tỉnh Tiền Giang, đây là một di tích kiến trúc nghệ thuật đứng vào hàng thứ ba đối với mọi kiểu chùa của đất Nam bộ. Chùa được xây dựng pha hòa nét kiến trúc cả Âu lẫn Á.

Chùa Vĩnh Tràng được xây cất do công trình kiến trúc của nhiều người, trong nhiều năm, là một chùa lớn, được kiến trúc khá tinh vi, đa dạng theo lối kiến trúc tổng hợp Á – Âu (Pháp, La Mã, Thái, Miên, Chàm). Tuy nhiên, chùa vẫn mang đậm nét lối kiến trúc điêu khắc truyền thống Việt Nam

Phía trong gian chính điện và nhà tổ của Chùa Vĩnh Tràng làm theo kiểu Trung Quốc nhưng vẫn giữ được nét kiến trúc Việt Nam, nối hai gian này là một khoảng nhỏ có hòn non bộ ở giữa, hòn non bộ này phác họa lại cảnh thiên nhiên sinh động mang bản sắc Việt Nam, điều đó chứng tỏ rằng tổ tiên ta nhễ muốn đưa thiên nhiên vào tận nhà.

2/ Thiền viện Trúc Lâm Phương Nam (Cần Thơ)

Thiền viện Trúc Lâm Phương Nam tọa lạc tại huyện Phong Điền, thành phố Cần Thơ vừa được khánh thành ngày 17/ 5/2014, thuộc khuôn viên khu Di tích lịch sử Lộ Vòng Cung. Thiền viện được xây dựng với tổng diện tích rộng 4 ha, là Thiền viện lớn nhất Đồng bằng Sông Cửu Long được xây dựng bằng lối kiến trúc Phật giáo thời Lý – Trần do Đại đức Thích Bình Tâm làm trụ trì.

3/ Chùa Dơi ở tỉnh Sóc Trăng

Chùa Dơi hay còn gọi là chùa Mahatúp. Gọi là chùa Dơi vì đây là nơi trú ngụ của hàng ngàn con dơi quạ. Khuôn viên chùa với nhiều cây cổ thụ là điểm trú ngụ của hàng ngàn con dơi lớn như dơi quạ, dơi ngựa, có con nặng trên một kg, sải cánh dài hơn 1,5m nên người dân địa phương quen gọi là chùa Dơi.

Chùa Dơi là ngôi chùa cổ, được xây dựng vào thế kỷ 16, lưu giữ khá nhiều báu vật quý giá như pho tượng đức Phật cổ bằng đá cao 1,5m, nhiều bộ kinh luật viết trên lá cây thốt nốt và chiếc đèn dầu cổ.

4/ Chùa Kh’leang ở tỉnh Sóc Trăng

Là ngôi chùa cổ nhất Sóc Trăng, chùa Kh’leang có tuổi thọ gần 500 năm, gắn liền với những truyền thuyết về địa danh Sóc Trăng. Có thể nói toàn bộ mái chùa là một công trình kiến trúc độc đáo thể hiện quan niệm, triết lý về mối giao hoà giữa Phật – Con người – Trời của người Khmer. Đây là điểm du lịch thu hút rất nhiều khách khi đến Sóc Trăng

Trong chùa còn trưng bày các vật dụng của người Khmer xưa như một cách bảo tồn và phát huy nét sinh hoạt căn hoá cổ xưa của dân tộc mình

Bên trong chánh điện có 16 cột bằng gỗ to, đen mượt được thiếp vàng, trên trần và tường được vẽ nhiều hình ảnh, hoa văn, thể hiện sự hoà hợp giữa phật pháp và hội hoạ.

5/ Chùa Đất Sét ở tỉnh Sóc Trăng

Bửu Sơn tự- Phật đất sét là một trong những ngôi chùa nổi tiếng nhất Miền Tây có khoảng 208 pho tượng Phật mỗi vị trấn một cửa, 156 con rồng uốn khúc chầu quanh đỡ từng mái tháp, tất cả cũng đều làm bằng đất sét. Thực chất đây là nơi thờ tự của nhà họ Ngô ở Sóc Trăng vì vậy không có sư sãi ở, chỉ có những người trong họ chăm lo khói hương và giữ chùa.

Ngôi chùa Đất Sét ở tỉnh Sóc Trăng đã có hơn 100 năm tuổi và như tên gọi của chùa, hầu hết các tượng phật ở đây đều được làm từ đất sét, là công sức của hơn 40 năm ròng lao động, sáng tạo bền bỉ.Chùa Đất Sét (Sóc Trăng)

6/ Chùa Chén Kiểu Sóc Trăng

Chùa Chén Kiểu còn gọi là chùa Sà Lôn nằm trên quốc lộ 1A, cách thành phố Sóc Trăng 12km, hướng từ thành phố Sóc Trăng đi Bạc Liêu. Nét đặc sắc ở ngôi chùa là sử dụng những mảnh chén, dĩa sứ ốp lên tường trang trí.

Chùa Chén Kiểu được xây cất vào năm 1815 trên nền đất rộng. Thập niên 60, chùa chén kiểu bị bom đạn phá hư hại và được xây lại như hiện trạng ngày nay. Phần sau chính điện vì thiếu kinh phí nên được các nghệ nhân sử dụng mảnh vỡ chén kiểu đắp vào. Chùa có tên Chén Kiểu từ đó.

Mái nóc chùa Chén Kiểu có ba nếp, nếp dưới cùng lớn và nhỏ dần khi vút lên cao. Mỗi nếp trang trí nhiều họa tiết và các tượng Khmer mang ước vọng bình yên, siêu thoát. Mặt sau chính điện là một mảng tường đắp nổi bởi nhiều mảnh chén kiểu vỡ đẹp mắt và sắc sảo.

7/ Chùa Phật Lớn tại Núi Cấm, huyện Tịnh Biên, tỉnh An Giang

Chùa Phật Lớn, tên đầy đủ là Thiền viện chùa Phật Lớn, là một ngôi cổ tự danh tiếng, hiện tọa lạc trên núi Cấm, thuộc xã An Hảo, huyện Tịnh Biên, tỉnh An Giang, Việt Nam.

Chùa Phật Lớn được xây dựng năm 1912, trên một khoảng đất rộng bên triền, gần đỉnh núi (ở độ cao 526 m so với mặt nước biển). Sở dĩ có tên như thế là vì trong chùa có thờ một tượng Phật cao 1,8 m. Vào thời điểm ấy, pho tượng này cao lớn hơn các tượng thờ khác ở trong vùng. Và gọi vậy, còn để phân biệt với chùa Phật Nhỏ ở hướng đông, cũng trên núi này.

Chùa Phật Lớn đang được tôn tạo lại trên nền cũ, và mở rộng diện tích lên đến 13,6 ha, gồm khu chánh điện, nhà chuông, khu nhà nghỉ, hệ thống điện, nước… để phục vụ cho việc thờ cúng và cho khách đến hành hương hay vãng cảnh.

8/ Miếu Bà Chúa Xứ tại Châu Đốc, tỉnh An Giang

Miếu Bà Chúa Xứ là một công trình kiến trúc đẹp và tôn nghiêm, tọa lạc dưới chân núi Sam, thuộc phường Núi Sam, thị xã Châu Đốc, tỉnh An Giang. Đây là một di tích nổi tiếng ở khắp vùng Đồng bằng sông Cửu Long, hàng năm thu hút gần 2 triệu lượt người đến cúng bái, tham quan. Khách hành hương, du lịch đến từ khắp nơi trên cả nước, tạo nên một mùa lễ hội sôi nổi, đông đảo kéo dài suốt nhiều tháng.

Năm 2001, lễ hội Vía Bà Chúa Xứ núi Sam được chính thức công nhận là lễ hội quốc gia. Năm 2008, lễ hội được tổ chức với tên gọi Tuần lễ quốc gia Lễ hội Vía Bà Chúa Xứ núi Sam.

Một vòng đeo cổ trang trí của bà chúa xứ vừa được đúc thành với số lượng “khủng” từ vàng cúng của du khách. Người dân gần xa đến xem đều thích thú và cho rằng đây là sợi dây chuyền có một không hai ở các nơi thờ tự từ trước đến nay.

9/ Chùa Hang tại Hòn Phụ Tử, tỉnh Kiên Giang

Chùa Hang (Chùa Hải Sơn) là một di tích nằm trong khu Du Lịch Hòn Phụ Tử cách Ba Hòn 18km, và cũng là điểm hành hương tham quan của Hà Tiên-Kiên Giang. Chùa nằm nơi chân núi An Hải Sơn. Vì là núi đá vôi bị xâm thực hàng ngàn năm, nên phía sau chùa có một hang rộng ăn thông ra tới biển, nơi có Hòn Phụ Tử. Ngày nay chùa Hang nằm trong hệ thống các chùa do Ban Trị sự Trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam quản lý, Đại đức Thích Minh Nhẫn hiện là sư trụ trì tại đây.

Vì là núi đá vôi bị xâm thực hàng ngàn năm, nên phía sau chùa có một hang rộng ăn thông ra tới biển, nơi có Hòn Phụ Tử

10. Chùa Hộ Quốc tại huyện Phú Quốc, tỉnh Kiên Giang

Chùa Hộ Quốc (hay thiền viện Trúc Lâm Hộ Quốc) là một trong những công trình nằm trong dự án khu du lịch tâm linh có diện tích hơn 110ha (diện tích chùa chiếm khoảng 12%) thuộc ấp Suối Lớn, xã Dương Tơ, huyện Phú Quốc, tỉnh Kiên Giang.

Chùa Hộ Quốc được khởi công đồng bộ với hơn 1000 người làm liên tục trong vòng 14 tháng, kinh phí xây dựng lên tới hơn 100 tỷ đổng (bao gồm cả kinh phí làm đường) được kêu gọi từ các doanh nghiệp, các nhà hảo tâm đóng góp. Chùa được xây dựng ở vị trí rất đẹp lưng tụa núi, mặt hướng ra biển mênh mông vị trí này được coi là rất đặt biệt không phải chùa nào cũng có, chùa xây dựng theo kiến trúc thời nhà Lý và Trần.

Chùa được xây dựng ở vị trí rất đẹp lưng tụa núi, mặt hướng ra biển mênh mông vị trí này được coi là rất đặt biệt không phải chùa nào cũng có, chùa xây dựng theo kiến trúc thời nhà Lý và Trần.

Trên đây là thông tin top 10 ngôi chùa ở miền Nam được nhiều người tôn kính nhất. Chúng tôi hy vọng bạn có được những thông tin sơ lược để chuẩn bị cho chuyến đi hấp dẫn và thú vị.

Xin cảm ơn!

#du lịch #ngôi chùa #chùa ở miền nam #du lịch việt nam #vietnam

4 notes · View notes

decemberwind · 1 year

Text

NGUYỆT THỰC BỌ CẠP - HOA TÀN, VÀ HOA SẼ LẠI NỞ

Vào đêm 5/5 (giờ Việt Nam), chúng ta sẽ đón #Nguyệt_thực ở 14º Bọ Cạp trên bầu trời Chiêm tinh. Đây là #Nguyệt_thực_nửa_tối xảy ra khi Mặt trăng đi vào vùng bên ngoài sáng hơn của bóng Trái đất. Khi ở trong vùng nửa tối, Mặt trăng nhận được ít ánh sáng hơn từ Mặt trời nên trông sẽ tối và mờ hơn so với Trăng tròn thông thường. Tuy nhiên ngược lại, vì là Nguyệt thực nên năng lượng của Trăng tròn sẽ bị phóng đại, khiến các sự kiện xảy ra mãnh liệt hơn, đánh dấu sự trưởng thành của linh hồn và bước ngoặt trong cuộc sống của bạn.

🌸 Đây cũng là Nguyệt thực cuối cùng tại Bọ Cạp trên trục #Kim_Ngưu - Bọ Cạp đã diễn ra từ năm 2021. Bạn sẽ phải đợi một thập kỉ nữa mới được chứng kiến #Nguyệt_thực_Bọ_Cạp lần tiếp theo. Vì thế hãy nhân dịp này để thanh lọc toàn bộ cuộc sống, khép lại một chương trong cuộc đời của bạn dựa trên những gì bạn đã hoàn thành trước đó, trong các mối quan hệ thân mật có kết nối về tài sản/vật chất, để chuẩn bị cho sự tái sinh mới thăng cấp hơn.

🌸 Trăng tròn vuông góc #Lilith #Sư_Tử (lệch 1º) có thể gây ra cảm xúc thất vọng trong bạn đến từ mối quan hệ với những người mang tính nữ như mẹ/vợ/người yêu/sếp nữ... Họ có thể chính là bạn trong các tình huống khác nhau. Ví dụ ở cơ quan bạn là sếp, về nhà là vai trò mẹ/vợ.

Bạn cảm thấy bế tắc khi không thể đồng thời yêu thương tất cả người nữ ấy. Sự yếu đuối và mệt mỏi có thể khiến bạn tìm quên hoặc buông lỏng cảnh giác, mà sa vào cám dỗ của trái cấm liên quan đến tình dục/nghiện ngập/tham sân si. Hệ quả là sẽ luôn có một ai đó bị tổn thương trong câu chuyện này...

Nhưng đồng thời nếu biết cách vượt qua, những tổn thương và bài học quý giá bạn có được sẽ là nguồn cảm hứng để bạn giúp đỡ những người vẫn bị cuốn vào sự cực đoan. Như cách phượng hoàng tái sinh và bay lên từ ngọn lửa, soi sáng cho những loài sinh vật còn chìm trong bóng tối.

🌸 #Sao_Kim #Song_Tử lục hợp #sao_Mộc #Bạch_Dương và vuông góc #sao_Hải_Vương (đều là góc chặt) khiến bạn đặt nhiều kì vọng vào các mối quan hệ mà bạn kết nối, rằng chúng có thể đưa đến những trải nghiệm phong phú, giúp bạn mở rộng thế giới quan và phát triển cá tính bản thân. Nhưng kì vọng thường đi kèm với thất vọng, và thực tế dưới ảnh hưởng của Nguyệt thực, bạn sẽ thấy dường như giấc mơ của mình trong mối quan hệ trở nên vụn vỡ... Điều đó sẽ để lại cho bạn bài học quý báu để điều chỉnh lại các kì vọng tiếp theo.

🌸 Hạn này sẽ ảnh hưởng mạnh nhất đến các bạn trội năng lượng Bọ Cạp, Kim Ngưu, Sư Tử trong #bản_đồ_sao. Để ý vị trí 14º #Bọ_Cạp nằm ở nhà nào trong bản đồ sao của bạn, đó sẽ là lĩnh vực đánh dấu sự hoàn thành/kết thúc một chặng đường trong cuộc đời của bạn do sự chi phối của một người mang tính nữ, nhưng cũng là tiền đề cho sự nâng cấp của bạn trong tương lai. Chẳng hạn nằm ở nhà 4, sẽ chỉ báo sự đứt gãy trong bất động sản hoặc mối quan hệ gia đình của bạn.

🌷 P/S: Trăng tròn tháng Năm còn được người nông dân Bắc Mỹ gọi là Trăng Hoa (#Flower_Moon) ám chỉ các loài hoa nở khắp mọi miền ở đỉnh điểm mùa xuân, đóng vai trò chuyển tiếp sang ngày nắng và đêm ấm áp của mùa hè. Giống như Nguyệt thực Bọ Cạp là một điểm rơi nặng nề trong mùa Kim Ngưu trù phú, giống như hoa nở - hoa tàn nhưng sau cùng thì mùa xuân luôn trở lại. Mọi sự chuyển hóa được - mất trong kì Trăng này sẽ giúp bạn tìm thấy niềm hạnh phúc nguyên sơ nơi góc sâu nhất tâm hồn.

Mong rằng bạn luôn sống như những đóa hoa ^^

~#MãNhânNgư~

-----

🔯 Công việc của mình:

https://www.facebook.com/Mana.AstroTarot/services

🔯 Feedback từ khách hàng:

https://tinyurl.com/mwnu2bu4

🔯 Những sự kiện #Chiêm_tinh tiêu biểu tháng 5:

https://tinyurl.com/ybe3syna

4 notes · View notes

tuilathu · 2 years

Text

Ngày xưa có một chuyện tình - Nguyễn Nhật Ánh

1. Mọi cảm xúc đến với tôi một cách đột ngột - như một sớm mai tỉnh dậy chợt nhận ra trong tim mình vừa nở một nụ hồng.

2. Tôi còn nhớ hôm đó trời tháng sáu trong vắt và xanh vời vời, hương cỏ mật thơm lừng trong nắng ban mai và chim hót véo von trên những ngọn tre cao dọc đường xuống Gò Rùa. Thực tình tôi cũng không rõ cảnh vật trong buổi sáng mùa hè đó đẹp như thế thật, hay đó là do niềm vui trong lòng tôi, với những lý do hoàn toàn cá nhân, đã tráng lên thiên nhiên một lớp sơn lung linh mộng mị.

3. Năm nay như có một cô gái nào đó ngồi vào chỗ của nó. Miền nói nhiều hơn, cười nhiều hơn, đã thấy nắng về trên gương mặt mùa đông của nó.

4. Một mình đạp xe trên đường về, toi nghe đầu mình ong ong như có ai vừa thả vào đó một mớ chong chóng. Đầu tôi quay tít mù. Tôi tự đặt cho mình vô số câu hỏi và tôi loay hoay tìm cách tự trả lời.

5. Sau này ngồi nhớ lại, tối biết hồi đó tôi đã yêu Miền rất nhiều. Cậu Huân nói đúng, tình bạn là mảnh đất màu mỡ để tình yêu đâm chồi và phát triển. Nhưng hạt giống tình yêu chỉ được số phận gieo xuống trái tim tôi. Trái tim Miền, nếu hạt giống tình yêu đã từng được gieo xuống, nó cũng đã héo khô, hoặc nếu mọc lên thì chiếc lá xanh tươi của nó cũng không hướng về phía tôi.

6. Đánh bạn với Miền, tôi ngạc nhiên nhận ra ngoại hình của một đứa con gái là thứ tưởng như nhìn thoáng qua là đánh giá và xếp hạng được ngay, hóa ra đó là một nhận định vội vàng và hết sức sai lầm. Nhan sắc của một đứa con gái là thứ có thể đẹp dần lên mỗi ngày trong mắt một đứa con trai, nếu đứa con trai đó thường xuyên tiếp xúc với đứa con gái đó. Tính cách, lối nói chuyện và nhiều phẩm chất vô hình khác nữa hoàn toàn có thể tô điểm cho vẻ đẹp hữu hình của người con gái, giúp cho gương mặt, ánh mắt, bờ môi tưởng như không có gì đặc biệt kia tỏa ra một thứ ánh sáng lấp lánh khác thường.

Vẻ đẹp bề ngoài đó của Miền, rất nhiều năm về sau tôi mới hiểu chính là hình ảnh khúc xạ của vẻ đẹp trong tâm hồn nó.

7. ... nhưng khi tình yêu gọi tên, nó không thể làm ngơ vì nói chung con người ta ít ai có thể chống lại chính mình.

8. "Đau khổ chỉ có tính chất tình huống chứ không phải là bản chất của tình yêu, bởi vì khi cánh cửa này đóng lại với Thủy Tinh thì đồng thời một cánh cửa khác mở ra với Sơn Tinh. Trong tình yêu luôn tồn tại một quy luật nghiệt ngã: đau khổ của người này đôi khi là hạnh phúc của người kia, và ngược lại. Số phận thích ném đá những người đang yêu, nhưng khi tảng đá rơi trúng đầu người này thì hiển nhiên nó sẽ không rơi trúng đầu người khác."

9. Giữa con mưa kì diệu trong một ngày hè kỳ diệu, tôi nhận ra mình sung sướng và bỡ ngỡ trước sự mềm mại và ngọt ngào của bờ môi con gái. Lần đầu tiên trong đời tôi nhắm mắt lại để nghe chảy vào ngực mình những làn hơi thở thơm tho và ngập vị nắng; điều đó khiến tôi ngạc nhiên và ngất ngây đến mức trong một phút tôi không nhớ tôi là ai và đang ở đâu. Nhưng không cần tới những cảm xúc tuyệt vời đó, chỉ những sợi tóc mong manh của Miền mơn man trên má tôi buồn buồn cũng đã rất giống những mắt lưới trói chặt trái tim tôi trong buổi sáng hôm đó và tôi lập tức trở thành một chú cá đột nhiên tê liệt khả năng vùng vẫy.

10. Nhưng đó là sự lựa chọn của tôi và tôi hài lòng với quyết định khó khăn đó. Để đến được thảo nguyên bình yên, đôi khi con người ta buộc phải leo qua những ngọn núi cao trong lòng mình.

11. Tình yêu của Vinh là loại tình cảm tích lũy từng chút một qua năm tháng, thoạt đầu thì nó là tình bạn, nhưng rồi tình cảm đó lớn dần lên theo đà lớn của chúng tôi, đến một ngày nó tỏa ra thứ hương thơm dìu dịu không rõ tên để rồi đến một ngày khác nó lớn phồng lên thành tình yêu.

12. Nhiều người con gái có khuynh hướng đổ tội cho những chàng trai nhút nhát, rằng làm sao mình biết tình ý của một người con trai một khi người con trai đó không hé môi nửa lời về điều đó. Tôi tin khi nói như vậy, những người con gái đó đã tự lừa dối mình. Trực giác của phụ nữ bén nhạy và chính xác hơn bất cứ thứ radar nào.

13. Như sắt và nam châm, chúng tôi hút nhau gần như ngay lập tức. Tất nhiên với tuổi mười sáu của tôi, đó là yêu. Tôi bắt đầu tự mình đạp xe xuống nhà ông ngoại Phúc. Tôi không nghĩ gì đến Vinh. Tôi cũng không hề nghĩ gì đến tương lai. Tôi rơi vào tình yêu như thiên thạch bị rơi vào lỗ đen. Tôi bị tình yêu đó nuốt chửng với một sức mạnh không sao cưỡng lại được.

14. Bình thường chúng ta vẫn hồn nhiên sống, vẫn thơ ngây tin rằng những gì chúng ta nhìn thấy mỗi ngày - lá reo trên cành, mây bay trong nắng, tiếng lao xao vọng vào tai ta, những hình ảnh đập vào mắt ta - chính là cuộc sống mà ta nhận biết và yêu thương. Hóa ra đó chỉ là sân khấu dưới ánh đèn màu. Phía sau hậu trường đang tồn tại một hiện thực khác mà ta không bao giờ ngờ tới. Hóa ra càng lớn lên, ta càng hoang mang nhận ra cuộc sống phức tạp hơn ta tưởng. Nó đầu rẫy những điểm mù. Có lẽ thoạt đầu cuộc sống vẫn trong veo như viên bi ve dưới ánh mặt trời, nhưng rồi càng lăn theo vòng quay số phận, viên bi tuổi thơ càng xây xát, trầy trụa để rồi mờ đục qua từng ngày.

15. Tôi nghe người ta bảo tình yêu là lửa, sự xa cách là gió. Gió sẽ dập tắt những ngọn lửa nhỏ và thổi bùng những ngọn lửa lớn. Câu nói rất hay nhưng không phải lúc nào cũng đúng. Sự xa cách chỉ nuôi dưỡng tình yêu trong trường hợp ta còn hy vọng, ta biết rằng ta đang chờ đợi điều gì và ta vững tin sự kiên nhẫn sẽ được đền đáp. Hy vọng chính là oxy của tình yêu. Nếu không có chiếc cọc hy vọng để bám vào, tình yêu sẽ buông tay và ngọn lửa sẽ lụi tàn.

16. Tình yêu không phải là nước và hôn nhân cũng không phải chỗ trũng: không có gì là tất yếu ở đây.

17. Một khi trí nhớ tôi đã quyết nhổ neo khỏi quá khứ, thời gian lập tức đồng lõa bằng cách âm thầm làm nốt phần việc còn lại và bàn tay kỳ diệu của nó đã dần dần xóa sạch khỏi ký ức tôi dấu vết của những gì đã xảy ra tám năm về trước.

18. Trong trí não của trẻ thơ non nớt, người cha và người mẹ giống như hai vị thần Ác và thần Thiện trong nhà. Đến lúc đứa trẻ lớn lên, đủ hiểu biết để nhận ra tấm lòng mênh mông của người cha thì lắm khi thời gian đã khóa sổ mất rồi.

19. Suốt đêm hôm đó, tôi trằn trọc trên giường, hình dung ra từng vòng tay, từng nụ hôn và bất ngờ tìm lại được những cảm giác mê đắm ngày nào. Thế ra tất cả vẫn còn nguyên vẹn trong tôi, nó không hề phôi phai như tôi vẫn tưởng. Nó chí ngủ quên bên dưới những bộn bề cuộc sống, chỉ chờ một sự kích thích đúng chỗ là lập tức thức dậy với dáng vẻ tươi tắn, quyến rũ nhất.

20. Hóa ra cái hình ảnh xa xăm đó khi xuất hiện đầy sống động trước mắt tôi giúp tôi hiểu rằng dòng sông thời gian không phải bao giờ cũng lạnh lùng cuốn đi tất cả như tôi vẫn tưởng. Vẫn có những dòng hồi lưu trả lại cho ta những giấc mơ xưa.

21. Sự đồng cảm trong tình yêu hoặc có hoặc không. Trong mọi trường hợp, tình yêu không cần phiên dịch.

22. Như lúc này đây, khi tôi lại nhấc mắt ngước nhìn trời khuya, muôn nghìn ngôi sao lấp lánh như muôn nghìn viên kim cương nạm vào màn đêm giúp tôi trông rõ những đám mây ngơ ngác trước màu trời đột nhiên rạng xanh như chớm sang hè.

#ngày xưa có một chuyện tình #nguyễn nhật ánh #thư đọc sách

5 notes · View notes

hoangpnd · 2 years

Photo

Chú Hùng vừa chôn cất xong sáng nay, vậy là chú đã về với miền đất lạnh nơi xung quanh chú nằm chỉ toàn những người lạ lẫm nhưng có lẽ sẽ mau chóng trở nên thân quen thôi. Sau một thời gian dài làm ăn phát đạt thì chú vỡ nợ đến bán cả nhà mình lẫn nhà cha mẹ cũng chưa đủ đành phải sống kiếp thuê nhà ở qua ngày. Tưởng chừng đời vùi dập đến thế thì chú ngày càng mắc đủ bệnh và nó cắt ngang đời chú, một vệt cắt thật sâu và sắc lẹm đưa chú về thế giới bên kia.

Bác Hai mình bảo người sống thế nào thì người mất cũng vậy, một năm quan lại ở dưới cho họ trở về nhân gian theo các đợt giỗ đám, cưới xin, Tết nhất. Họ chỉ có thể hưởng hoa hoa chứ không ăn uống gì được. Nếu con muốn cúng kiếng phải cúng thần đất đai cho để họ cho người thân mình vào nhà. Nghe đến đó mình phải phì cười vì với mình tâm linh chỉ tương đối thôi, người ở quê thì họ hay tuyệt đối.Chiều nay 30 âm nên mình chở mẹ đi viếng mộ ông bà ngoại. Mẹ ra quầy tạp hóa gần đó mua hoa còn mình lo lau chùi đá bằng vải khô thấm nước. Ở quanh khu nghĩa trang không mấy ai siêng đi thăm như mẹ con mình đâu, thi thoảng cứ nghĩ người thân trên đó ngóng chờ mình thấy tội kiểu gì ấy.

Mình đang ngồi đốt hương thì một chú vào hỏi con thăm ông bà ngoại à. Nhìn một hồi mới nhận ra chú Tuấn ngủ lớp 12H của mẹ. Ngày xưa chú hay ngủ trong lớp nên mọi người đặt biệt danh như thế, sau này chú rời Hội An đến Đà Lạt sinh sống trong đó một năm về được vài lần. Hôm nay có chú ở đây vì chú về đi đám chú Hùng. Lớp mẹ làm mình ngưỡng mộ lắm, tại sao cô chú sống với nhau tình nghĩa mà đầy đoàn kết như thế chả bù với lớp mình. Suốt mấy hôm diễn ra đám tang chú Hùng, lớp 12H của mẹ cứ đều đặn lên chơi với chú nên mẹ đi mãi tối nào cũng về trễ.

Mẹ con mình đi theo chú Tuấn thăm mộ mẹ chú. Trời lúc này đã sẫm tối, nghĩa trang đã vắng người đi viếng, dường như chỉ còn ba con người lặng lẽ đi như cái bóng vào sâu bên trong nghĩa trang. Mẹ chú mất vào năm 2002, bà nằm trong một khuôn viên sạch sẽ nhưng buồn vì đất ở đây mua nên không nằm trong tộc.

Thưa mẹ, con là thằng Hùng của mẹ đây. Đã 21 năm mẹ xa con rồi. Hôm nay con đến thăm mẹ. Có cả bạn và con của bạn con đến thắp cho mẹ. Mình đã đứng sững khi nghe chú nói. Giữa không gian tưởng chừng vô tận đấy vang lên tiếng nói của chú, thế giới bỗng thu hẹp lại chỉ bằng bàn tay, cảm tưởng nhắm mắt lại cũng sờ nắn được mọi thứ.

Thưa mẹ, mẹ ở lại con đi đây.

Chú buông một tiếng nói cuối cùng trước khi ra về như thế và không quên vuốt ve mặt mẹ trên tấm bia lạnh.Sự việc trải qua mấy tiếng rồi mà mình vẫn xúc động như thuở ban đầu.

Nếu ai hỏi hôm nay mình có hạnh phúc không thì mình xác nhận mình hạnh phúc.

2 notes · View notes

jib-d · 2 years

Text

Thời tiết hôm nay lạnh cóng tay, anh chạy xe ngang qua hàng hoa sữa khi đêm đã về khuya, ánh đèn đường ẩn sau tán lá phượng khi trời sang thu, chiếu vàng cả một góc,... những thứ đó kéo anh lại đoạn ký ức về một đêm mưa lang thang ngoài Hà Nội hơn 2 năm trước, cũng vào đợt chớm đông, con đường nhỏ mênh máng nước, mưa phùn nhẹ nhẹ bay trong gió lạnh, đọng lại ướt cả vai áo, khuất sau bóng cây bên đường có người lính mặc áo tơi, mũ đội che kín, đứng gác cổng một khu quân sự, bất động, tĩnh lặng. Anh rảo bước qua đoạn đường tối, chẳng biết tìm nơi nào để dừng chân sau một chuyến hành trình dài, để rồi mang về bên anh là bao nỗi thất vọng, mặc dù đã biết sẽ có kể thúc như vậy. ... để rồi, sau cùng,...

Em sẽ vĩnh viễn không thể biết được dáng vẻ của anh khi băng qua hai miền đất nước, vượt qua một nửa thành phố tấp nập chỉ để được thấy em một chút. Chính anh cũng chẳng hình dung nổi nụ cười trên môi mình có bao nhiêu là hạnh phúc. Chỉ để thực hiện một lời hứa,

chỉ để người ở lại,

để rồi người vẫn đi.

Chuyện cũng qua lâu rồi, hôm nay, hoài niệm một chút thôi. =))

3 notes · View notes

linhwriting · 2 years

Text

SG chưa ngủ vì tiền không bao giờ đủ

SG phồn hoa đô thị nhưng cũng giản dị chân tình. Có dịp bạn hãy đi chuyến xe buýt đường sông, ngắm một Sài Gòn hoa lệ không khác gì Singapore, rồi dần về Hiệp Bình Chánh Linh Đông là Sài Gòn rặc miền tây sông nước. Y chang câu nói một dòng sông hai số phận.

SG không thiếu thứ gì, muốn ăn gì chơi gì cũng có. Hột mít mà ngta còn bán. Haha

SG không nhiều chuyện, ai ra sao thì mặc kệ ai, đèn nhà ai nhà nấy rạng.

SG xô bồ tấp nập ngày thường là thế mà Tết thì vắng teo nhạt nhẽo

Mình từng chán SG

Chán cái cảnh dưới thì nhích từng chút từng chút ở khúc cầu Tân Thuận Nguyễn Tất Thành, tiếng bóp còi inh ỏi rồi chửi nhau đi ngu tùm lum, trên thì Mặt Trời chiếu xuống mồ hôi mồ kê nhễ nhại, bụng thì đói, người trở nên bực dọc nóng nảy, đi làm mặt lúc nào cũng như cái mâm thời, và nhiều khi muốn nhai đầu của người mình ghét

Cũng từng về quê hay đến nơi khác sinh sống nhưng giờ vẫn ở SG

Vì gì thì gì SG không cần nịnh nọt, nhìn sắc mặt người khác mà hành động

Và lương ok, trả lương đúng hẹn.

SG dễ sống

Nếu không thay đổi được môi trường, mình thay đổi lịch sinh hoạt xem sao

Sáng sáng đi sớm một tí, đường thoáng mát mẻ, xe chạy băng băng, ngắm bồ câu bay bay, người ta hăng say tập thể dục, em bé tung tăng chạy nhảy

Mình cứ đổ lỗi cho cuộc sống khắt khe, rồi đòi hỏi người khác nhiều thứ mà không nhìn lại bản thân. Mình đã làm được như vậy chưa mà đòi hỏi ở người ta.

Phim Sài Gòn trong cơn mưa đưa ra câu hỏi

Thành công là giàu có hay hạnh phúc?

Thành công là mua nhà, có đất?

Còn đi du lịch là lông bông?

Kiếm tiền nuôi đam mê hay dùng đam mê để kiếm tiền?

Những câu hỏi đặt ra trong phim, phản ánh đúng hiện thực về định nghĩa hạnh phúc.

Bạn hạnh phúc khi bạn đạt được điều bạn mong muốn, vậy những ngày mà bạn chưa đạt được mong muốn đó bạn không hạnh phúc sao?

go with the flow and let the feeling lead

"Hoa...buông ngập sân

Tiếng sao ru

Mùa thu

Mùa thu ngàn muôn bông hoa

Hoa... Buông ngập sân

Tiếng sáo ru

Mùa thu

Mùa để anh yêu em!!!

Emmm

Emmm"

#saigon

3 notes · View notes

batdongsanmientaynet · 2 years

Text

Cần Thơ với triển vọng phát triển chung cư cao cấp

Theo số liệu từ Hiệp hội BĐS Cần Thơ (CAREA), hiện nay BĐS khu vực gần trung tâm TP. Cần Thơ đã thiết lập mặt bằng giá mới. Cách đây 3 năm giá đất nền và căn hộ riêng lẻ hoàn thiện hoặc xây dựng thô chỉ có giá từ vài trăm triệu đến hơn 2 tỷ đồng thì nay đất nền giá dưới 1 tỷ đồng ở vị trí tốt gần như không còn. Giá nhà tại các khu dân cư thấp nhất cũng từ 2,5 tỷ đồng. Các sản phẩm đất nền trong các dự án đại đô thị bình quân từ 35 - 45 triệu đồng/m2; nhà phố từ 25 triệu - 65 triệu/m2, shophouse giá từ 26 - 80 triệu/m2.

Trước xu hướng đất đai ngày càng đắt đỏ các nhà đầu tư BĐS chọn hướng đi mới, đó là phát triển các dự án chung cư cao cấp. Với ưu thế tiết kiệm được quỹ đất, môi trường sống văn minh và an ninh, căn hộ thiết kế hiện đại với nhiều tiện ích, vị trí trung tâm thành phố, căn hộ chung cư cao cấp sẽ là lựa chọn lý tưởng để an cư cho đối tượng là công chức, viên chức, người làm công ăn lương trong thời gian tới.

Tuy nhiên, chung cư Cần Thơ lại phải đối mặt với một thực trạng phổ biến đó là từ trước đến nay các chủ đầu tư chỉ tập trung xây dựng các chung cư tầm trung, chỉ là nơi để lưu trú và sinh hoạt. Do đó, các khu chung cư này thiếu hụt các tiện ích, rất nhanh xuống cấp về hạ tầng và không đảm bảo tính riêng tư…

Hiểu được tâm lý và mong mỏi của cư dân, chủ đầu tư Đất Xanh Miền Tây đã kiến tạo nên dòng sản phẩm căn hộ hạng sang đầu tiên tại Cần Thơ, đảm bảo các tiêu chí về kiến trúc thiết kế, tiện ích đẳng cấp, tính riêng tư và tầm nhìn đắt giá, thậm chí còn chạm đến phong cách sống đẳng cấp hơn cả những dự án chung cư cao cấp đã có mặt trên thị trường.

Kỳ vọng phát triển chung cư cao cấp

Theo ông Dương Quốc Thủy, Tổng giám đốc Công ty cổ phần Dịch vụ và Đầu tư Đất Xanh Miền Tây, nắm bắt nhu cầu của thị trường nhà ở cho người trẻ, Đất Xanh Miền Tây đang xúc tiến các thủ tục đầu tư và dự kiến sẽ khởi công xây dựng 2 tháp chung cư cao cấp Cara River Park tại khu đô thị Nam Cần Thơ trong năm 2022 này.

Dự án có quy mô 1 tầng hầm, 24 tầng nổi với khoảng 440 sản phẩm gồm: căn hộ, shophouse và Penhouse cùng các tiện ích cho một khu căn hộ cao cấp như Trung tâm thương mại, công viên, hồ bơi, spa, gym, và nhiều tiện ích đẳng cấp khác biệt khác.

Độc đáo và ấn tượng với Công viên trung tâm Gạo Garden dựa trên cảm hứng sáng tạo và cách điệu biểu tượng 6 bông lúa duyên dáng mềm mại, thể hiện sự trù phú, thịnh vượng, phúc lành và lan tỏa.

Đặc biệt, nhà đầu tư sẽ hoàn toàn yên tâm bởi các đối tác đều là những tên tuổi có bề dày kinh nghiệm trong lĩnh vực xây dựng và phát triển dự án như Đất Xanh E&C, đơn vị quản lý vận hành CBRE, đơn vị thiết kế cảnh quan Ong&Ong, đơn vị thiết kế công trình DP và ngân hàng chiến lược MSB cùng 40 đối tác uy tín trong lĩnh vực xây dựng, vật liệu xây dựng…

#batdongsan #mientay #duan #chungcu #cantho #carariverpak #nhadat #news #vietnam

2 notes · View notes

thptngothinham · 2 days

Text

Tuyển chọn những bài văn mẫu Nghị luận về lòng yêu nước qua câu nói Dòng suối đổ vào sông, sông đổ ... của nhà văn I-li-a Ê-ren-bua hay nhất để giúp các em học sinh lớp 7 tham khảo. Đề bài Nói về lòng yêu nước, nhà văn I-li-a Ê-ren-bua có câu nói nổi tiếng: "Dòng suối đổ vào sông, sông đổ vào dải trường giang Vôn-ga, con sông Vôn-ga đi ra bể. Lòng yêu nhà, yêu làng xóm, yêu miền quê trở nên lòng yêu Tổ quốc." Em hiểu câu nói trên như thế nào? Hãy phát biểu những suy nghĩ của em về quê hương đất nước. Bài nghị luận hay nhất Con người, bất cứ ai, sinh ra, lớn lên cũng đều gắn mình với một mái ấm tình thương, một bờ ao, một luống đất, một dòng sông, một khu phố, một con đường… với biết bao tình cảm mến thương khăng khít. Chính tình yêu đối với những sự vật nhỏ bé cụ thể ấy góp lại trở thành tình yêu quê hương, đất nước. Thật đúng như lời nhà văn Xô Viết I-li-a Ê-ren-bua nối: "Dòng suối đổ vào sông, sông đổ vào đại trường giang Von-ga, con sông Von -ga đi ra biển. Lòng yêu nhà, yêu làng xóm, yêu miền quê trở nên lòng yêu Tổ quốc” Câu nói nổi tiếng này có ý nghĩa sâu sắc như thế nào? Ai cũng biết, tình yêu đất nước là một khái niệm trừu tượng khó hình dung. Người ta có thể tỏ bày tình yêu đất nước, Tổ quốc của mình bằng ước mơ hoài bão. Thế nhưng hiểu cụ thể, đầy đủ, rõ ràng thế nào là lòng yêu đất nước thì thật là khó khăn. Bởi vậy, ở đây, nhà văn giúp chúng ta hiểu thấu được khái niệm trên bằng một hình ảnh so sánh sinh động và cụ thể: đó là hình ảnh “dòng suối đổ vào sông, sông đổ vào đại trường giang Von- ga, con sông Von-ga đi ra biển" cũng chẳng khác chi: “Lòng yêu nhà, yêu làng xóm, yêu miền quê trở nên lòng yêu Tổ quốc". Với hình ảnh so sánh này nhà văn cho rằng lòng yêu đất nước được hình thành trên cơ sở biểu hiện hết sức cụ thể, từ những việc làm nhỏ nhặt nhất góp lại. Nói rõ hơn tình yêu Tổ quốc cụ thể là “lòng yêu nhà, yêu làng xóm, yêu miền quê” góp lại. Cách “định nghĩa” của nhà văn Ê-ren-bua thật dễ hiểu. Con người, bất cứ ai cũng hiểu được là mình đã và đang yêu đất nước mình, Tổ quốc mình, bởi vì như đã nói ở bên trên, ai chẳng có một tình yêu đối với mái tranh nâu, với luống đất, bờ ao, nhịp cầu mồ mả ông bà, những người thân thuộc, nghĩa xóm tình làng và một miền quê gắn bó không rời cùng ta từ thuở lọt lòng đến khi khôn lớn. Đúng như một nhà văn đã nói: “Người ta có thể tách bước khỏi quê hương, nhưng không thề nào tách rời con tim mình khỏi quê hương được". Như thế, yêu nhà, yêu làng xóm, yêu miền quê, là tình cảm hết sức tự nhiên của con người. Nhưng do đâu mà nói là yêu Tổ quốc? Điều này thật dễ hiểu. Con người, bất cứ ai – cũng sinh ra, lớn lên trong một môi trường cụ thể là gia đình, làng xóm, miền quê. Đó là những con người, những cảnh vật gần gũi, gắn bó máu thịt. Bởi vậy, nếu mỗi chúng ta không có tình yêu đối với các bậc sinh thành mình thì làm sao có được tình yêu đối với nhân dân rộng rãi. Không có chút xúc động nào trước cảnh vật: mái tranh nâu, bờ ao, luống đất, nhịp cầu… khăng khít với mình suốt tuổi bé thơ và trong cả cuộc đời thì làm gì có được tình yêu đất nước, tình yêu Tổ quôc. Bác Hồ nặng lòng yêu xứ Nghệ (đến độ trước phút đi xa, Bác còn thèm nghe một câu hò ví dặm) yêu mảnh đất “xứ dân gầy” non xanh nước biếc như tranh họa đồ nên Bác mới một đời tận tụy hi sinh, đấu tranh vì độc lập tự do của đất nước, vì hạnh phúc ấm no của nhân dân: “Ôi lòng Bác vậy cứ thương ta. Thương cuộc đời chung thương cỏ hoa. Chí biết quên mình cho hết thảy. Như dòng sông chảy phù sa'" (Bác ơi – Tố Hữu). Nhà thơ trẻ Đỗ Trung Quân cũng từng định nghĩa tình yêu quê hương: Quê hương là chùm khế ngọt Cho con trèo hái mỗi ngày Quê hương là đường đi học Con về rợp bướm vàng bay Quê hương là con diều biếc Tuổi thơ con thả trên đồng Quê hương là con đò nhỏ Êm đềm khua nước ven sông… Chính tình yêu đối với chùm khế ngọt, đường đi học, con diều biếc trên đồng, con đò nhỏ ven sông… góp lại trở thành tình yêu một miền quê, tình yêu đất nước và tình yêu Tổ quốc. Nhà văn nói “lòng yêu nhà, yêu làng xóm, yêu miền

quê” là “yêu Tố quốc” cũng có ý phê phán một thứ lòng yêu nước chung chung, mơ hồ rỗng tuếch mà không biểu hiện bằng những tình cảm, những việc làm cụ thể, thiết thực và gần gũi. “Ai yêu nước Việt hơn người Việt Nhau rốn chôn sâu giữa đất lành”“. Là người Việt Nam, chúng ta yêu đất nước Việt Nam của chúng ta hơn ai hết, dù đất nước này còn nghèo nàn, thiếu thốn. Chiến tranh đã đi qua hơn hai mươi năm, nhưng hậu quả của bom đạn tàn phá xưa đâu phải đã hết. Nhân dân ta xây dựng chủ nghĩa xã hội từ một cơ sở vật chất yếu kém, lạc hậu, nên với sự nỗ lực phi thường của toàn Đảng, toàn dân từ ngày đất nước hoàn toàn giải phóng, đặc biệt là với công cuộc đổi mới do Đảng lãnh đạo, thực hiện từ mười năm nay – đã bù đắp phần nào mất mát, hàn gắn lại các vết thương chiến tranh xưa, và đem lại một số thành tựu đáng kể. Tuy nhiên, một số mặt tiêu cực trong quản lí kinh tế, trong đời sống xã hội chưa thể khắc phục ngay được. Trong tình hình ấy, tinh thần yêu nước của mỗi người chúng ta, hơn bao giờ hết, phải được thể hiện bằng những tình cảm, những việc làm cụ thể, thiết thực góp phần đổi mới và xây dựng đất nước, chứ không thể nói chung chung, phải biến tình cảm cao quý thiêng liêng này thành một vật báu trưng bày trong tủ kính chứ đừng cất giấu kĩ trong rương, trong hòm như trong bài “Tinh thần yêu nước của nhân dân ta” Hồ Chủ tịch đã nói. Rất đỗi tự hào về truyền thống anh hùng của dân tộc, tinh thần nồng nàn yêu nước của biết bao thế hệ người Việt Nam và tin tưởng vững chắc vào sự lãnh đạo của Đảng trong công cuộc đổi mới đất nước hiện nay, mỗi người học sinh chúng ta phải làm gì để thể hiện một cách cụ thể, sinh động tinh thần yêu nước nồng nàn của mình? Chúng ta hãy yêu thương những người thân gần gũi nhất của mình là ông bà, cha mẹ, họ hàng nội ngoại, thầy cô giáo, bạn hữu và thể hiện lòng yêu thương ấy bằng thái độ chăm sóc, vâng lời, lễ độ, giúp đỡ nhau… Phải biết vị tha, không nên chỉ đòi hỏi mọi người phải đặc biệt quan tâm chăm sóc đến riêng mình một cách vị kỉ. Ngoài ra, chúng ta còn phải biết yêu quý với ý thức giữ gìn các vật dụng bình thường nhất, gần gũi nhất trong đời sống của mình: đồ dùng trong gia đình, tài sản công cộng, biết gắn bó với làng xóm, khu phố mình đang sống. Trong thời đại chúng ta, đặc biệt đất nước chúng ta hôm nay, yêu Tổ quốc chính là yêu chủ nghĩa xã hội, hòa mình vào mọi hoạt động đổi mới và xây dựng đất nước làm cho dân giàu nước mạnh.Khi còn là học sinh, tình yêu quê hương đất nước của chúng ta phải biểu hiện cụ thể bằng những việc làm thiết thực như chăm học, chăm làm, tu dưỡng rèn luyện mình để mai sau trở thành một người công dân tốt, phải biết yêu quý gìn giữ của công, tham gia tích cực vào mọi hoạt động xã hội công ích do nhà trường và địa phương tổ chức. Chính trên cơ sở đó, tình yêu đất nước nhân dân của chúng ta sẽ được bồi dưỡng thêm ngày càng sâu sắc hơn với một nhận thức rõ rệt là lòng yêu Tổ quốc ngày nay phải gắn chặt với việc xây dựng đất nước giàu mạnh, xã hội công bằng, văn minh, tiên tiến. Tóm lại, lòng yêu Tổ quốc là tình cảm thiêng liêng, cao quý của mỗi con người chúng ta được nhà văn Ê-ren-bua nêu lên bằng những biểu hiện cụ thể nhằm nhắc nhở chúng ta tình yêu ấy phải gắn liền với những hành động và việc làm cụ thể trong các hoàn cảnh cụ thể. Mỗi học sinh chúng ta cần hiểu sâu sắc câu nói nổi tiếng này của nhà văn để ra sức rèn luyện, tu dưỡng, phấn đấu trong những ngày còn ngồi trên ghế nhà trường để biểu hiện một cách cụ thể lòng yêu Tổ quốc của mình. Bài nghị luận số 1 Hồ Chủ tịch từng khẳng định: Dân ta có một lòng nồng nàn yêu nước, đó là một truyền thống quý báu của ta. Vậy truyền thống đó đã được hình thành và phát triển như thế nào? Nhà văn I-li-a Ê-ren-bua đã nói về quá trình hình thành lòng yêu nước một cách sinh động và giàu hình ảnh: Dòng suối đổ vào sông, sông đổ vào dải trường giang Vôn-ga, con sông Vôn-ga đi ra bể. Lòng yêu nhà, yêu làng xóm, yêu miền quê trở nên lòng yêu Tổ quốc. Thực tế đã cho thấy điều đó là đúng. Lòng yêu nước vốn là một khái niệm trừu tượng, nhưng nó được thể hiện qua những việc làm cụ thể, bình thường hằng ngày.

Câu nói của nhà văn Nga đã diễn tả tình yêu Tổ quốc một cách đơn giản và dễ hiểu trong hình ảnh so sánh: lòng yêu nhà, yêu làng xóm, yêu miền quê trở nên lòng yêu Tổ quốc, cũng giống như suối đổ vào sông, sông đổ vào dải trường giang Vôn-ga, con sông Vôn-ga đi ra bể. Mỗi người sinh ra, lớn lên đều gắn bó với một ngôi nhà, một ngõ xóm, một đường phố hay một làng quê... Chính đời sống thân thuộc, bình thường ấy làm nên tình yêu mến thắm thiết của con người đối với nơi chôn nhau cắt rốn. Từ đó, mở rộng ra tới tình yêu quê hương và tình yêu Tổ quốc. Tình yêu Tổ quốc bắt đầu từ những tình yêu những đỉnh núi, bờ sông; từ tình yêu cha mẹ, vợ chồng, con cái, bạn bè... Nhà thơ Chế Lan Viên đã từng viết: Ôi Tổ quốc ta yêu như máu thịt, Như cha mẹ ta, như vợ như chồng. Ôi Tổ quốc nếu cần ta chết, Cho mỗi ngôi nhà, ngọn núi, con sông. Xưa nay, con cái không chê cha mẹ khó và con người không vì chuyện giàu nghèo mà giảm sút tình yêu Tổ quốc. Đất nước ta còn lạc hậu về khoa học, kĩ thuật, lại thêm chiến tranh tàn phá liên miên nên nhân dân càng khổ, càng nghèo. Gần ba mươi năm cố gắng xây dựng đất nước, chúng ta đã xây dựng được những thành tựu đáng kể nhưng cuộc sống chưa phải đã đầy đủ, dư dật. Vì thế, mỗi người cần đóng góp sức mình để xây dựng đất nước. Dân có giàu thì nước mới mạnh. Những doanh nghiệp giỏi, những hộ nông dân làm kinh tế giỏi, những thanh niên giúp nhau lập nghiệp chính là những công dân đã bày tỏ rõ rệt lòng yêu Tổ quốc của mình. Dân tộc ta vốn có tinh thần yêu nước, quyết hi sinh tất cả để bảo vệ độc lập, tự do. Nối tiếp truyền thống đó, những công dân Việt Nam ngày nay tự hào, tin tưởng và quyết tâm xây dựng đất nước văn minh, giàu mạnh. Yêu đất nước có nghĩa là yêu thương những người thân thuộc nhất: ông bà, cha mẹ, bạn bè, thầy cô, chăm sóc em nhỏ, giúp đỡ người già. Yêu đất nước cũng có nghĩa là yêu quý, nâng niu, bảo vệ những gì bình thường, gần gũi nhất với chúng ta: ngôi nhà đang ở, ngôi trường đang học, bảo vệ môi trường sống trong lành... Ở lứa tuổi học sinh, lòng yêu nước phải được biểu hiện bằng những hành động cụ thể như chăm học, chăm làm, tích cực rèn luyện sức khỏe, đạo đức để trở thành người hữu ích cho xã hội. Yêu nước là tình cảm thiêng liêng của mỗi con người. Nó luôn được thể hiện trong từng hành động, từng việc làm cụ thể, đúng như nhận định của I-li-a Ê-ren-bua : Lòng yêu nhà, yêu làng xóm, yêu miền quê trở nên lòng yêu Tổ quốc. Bài nghị luận số 2 Đất nước ta đã trải qua bao nhiêu thăng trầm bể dâu mới có được hòa bình và nền độc lập như hôm nay. Đó là nhờ vào sự nỗ lực cống hiến cũng như tinh thần đoàn kết và lòng yêu nước sâu sắc của mỗi thế hệ. Cho đến ngày nay, lòng yêu nước vẫn luôn là thứ tình cảm thiêng liêng cần được trân trọng và phát triển hơn nữa. Lòng yêu nước là tình yêu đối với quê hương , đất nước; nỗ lực cố gắng không ngừng để dựng xây và phát triển đất nước ngày càng giàu mạnh hơn. Lòng yêu nước là tình cảm cao cả, thiêng liêng của mỗi người dành cho quê hương đất nước. Đó là yêu sông, yêu núi, yêu làng, yêu xóm, yêu người dân sống trên mảnh đất hình chữ S. Tình cảm ấy đơn giản, gần gũi và nằm ngay trong lời ăn tiếng nói hằng ngày của mỗi người. Biểu hiện của lòng yêu nước không phải là những thứ quá cao xa, nó nằm ngay ở ý thức và hành động của mỗi người. Trong thời kỳ kháng chiến, lòng yêu nước chính là đứng lên, cầm súng ra trận chiến đấu với kẻ thù. Mọi khó khăn, gian khổ đều không ngần ngại, xông lên phía trước dành lại độc lập tự do cho nhân dân. Lòng yêu nước lúc đó mạnh mẽ và quyết liệt. Đó là tinh thần đoàn kết, giúp đỡ, tương thân tương ái, cùng nhau chống lại kẻ thù. Chiến tranh ác liệt nhưng như Bác Hồ từng nó thì “lòng yêu nước có thể nhấn chìm bè lũ bán nước và cướp nước”. Lòng yêu nước lúc đó chính là cố gắng không ngừng nghỉ, cố gắng ngày và đêm để giữ lấy độc lập của đất nước. Quân thù hung ác nhưng ý chí chiến đấu của nhân dân càng phải quyết tâm. Tình yêu nước nồng nàn và tha thiết đó là vũ khí để chiến thắng kẻ thù. Trong thời bình, lòng yêu nước thể hiện

ở việc chung ta xây dựng xã hội chủ nghĩa, mang lại cuộc sống no đủ cho nhân dân và sự vững bền cho đất nước. Tình yêu mà chúng ta dành cho làng quên yên bình, cho những dòng sông đổ nặng phù sa, cho bãi mía nương dâu. Nhà văn Ê ren bua từng nói “Lòng yêu nhà, yêu làng xóm, yêu quê hương tạo nên lòng yêu Tổ quốc”. Những tình yêu tưởng chừng như bình dị như vậy nhưng lại tạo nên một tình yêu lớn lao và cao cả hơn. Mỗi chúng ta từ lúc sinh ra cho tới lúc lớn khôn và trưởng thành thì gia đình là nơi nuôi dưỡng, dạy dỗ. Đó là nơi chúng ta cần yêu thương đầu tiên. Mai này chúng ta lớn lên có trường học, xã hội, những người bạn xung quanh. CHúng ta cần phải san sẻ tình yêu thương của mình cho tất cả mọi người nếu có thể. Đôi khi lòng yêu nước chỉ là tình cảm đơn giản, bình dị như vậy nhưng lại có ý nghĩa rất lớn. Đất nước ta đang đi lên chủ nghĩa xã hội, thế hệ trẻ cần phải cống hiến và chung tay xây dựng đất nước phát triển hơn. Khi còn ngồi trên ghế nhà trường thì cần phải cố gắng chăm học, rèn luyện không ngừng để trở thành người công dân tốt cho xã hội. Lòng yêu nước của mỗi công dân sẽ đóng góp vào công cuộc xây dựng và bảo vệ đất nước. Xung quanh chúng ta còn có rất nhiều mảnh đời cần sự sẻ chia và giúp đỡ. có những đứa trẻ lang thang cơ nhỡ, bị bố mẹ bỏ rơi, những cụ già neo đơn hoặc bị con cái ngó lơ. Họ cần được yêu thương và sẻ chia. Chúng ta hãy dang rộng vòng tay để yêu thương họ, kêu gọi xã hội yêu thương họ bằng những hành động thiết thực nhất. Tuy nhiên bên cạnh những người tràn đầy tinh thần yêu nước thì vẫn có những phần tử cố ý chống lại đất nước, chống lại chính quyền. Đó là những kẻ đi theo chủ nghĩa xuyên tạc, nói xấu đảng và chính phủ. Cần phải xử lý thật nghiêm khắc những trường hợp này để mang lại sự yên ổn của xã hội. Như vậy lòng yêu nước trong xã hội này là cần thiết đối với mỗi con người. Chúng ta cần phải rèn luyện tinh thần này thường xuyên để dựng xây và cống hiến cho đất nước.

0 notes

hatienthanh · 16 days

Text

Sẽ có lúc bạn cảm thấy cả bầu trời như sập xuống. Suốt một ngày không tìm nổi một thứ gì tích cực để bấu víu. Giống như khi không biết bơi mà ngã xuống nước vậy. Những ngày này là một trong số đó. Dù đã dự cảm từ Tết và từ rất nhiều cảnh báo trước đó thông qua các số liệu được phân tích khoa học nhưng vì nghe miết ngày này tháng nọ nên nhiều người trong chúng ta nghĩ rằng nó còn lâu mới tới. Và nó tới rồi đó. Thậm chí đây mới chỉ là bước đầu thôi.

Mọi thứ đen đủi thường ập tới vào những lúc không ai nghĩ cả. Cũng đúng. Có lẽ cuộc sống này không dài như vậy. Những lần đầu tiên của Hà Nội nói riêng và miền Bắc nói chung đến theo một cách đau đớn mà mỗi người đều xót xa vô cùng tận. Phố xá la liệt cây đổ, nhà cửa méo mó rụng rời. Mình thật sự không dám nhìn vào mắt những cô chú nhân viên môi trường vì thương quá. Chưa bao giờ trong ánh mắt của họ lại bất lực như vậy. Nhìn đâu cũng là những khoảng trống vắng sau cơn bão. Tan hoang, trơ trọi. Một chiều không gian chết chóc hệt như phim.

Nếu ai ở Hà Nội đủ lâu sẽ rất nhớ mùi hương của thành phố này mỗi lúc giao mùa. Thậm chí là mùi mưa, mùi cỏ đất, mùi của lá cây sang xuân, mùi của những góc phố ăn uống đặc trưng. Mùi hương khi ấy có mùi của hạnh phúc, của sự háo hức khi thành phố đón gió mới chứ không phải những tiếng gió rít, tiếng cửa kính vỡ, tiếng trạm biến áp nổ tung giữa đêm. Tiếng bố mẹ gọi con thất thanh trong đêm. Nghe thật ám ảnh.

Cơ thể mình luôn dự báo những thứ bất ngờ sẽ tới bằng sự thay đổi lạ lẫm trong sinh hoạt vì sau hơn 10 năm mình mới lại mất ngủ. Mực nước trên sông Hồng mấy tiếng nữa sẽ lên mức báo động mới cùng nhiều hệ lụy khác. Cuộc sống luôn là vậy đó, nó sẽ không công bằng đâu. Chuyện bình thường ấy mà. Gặp nhiều sẽ quen thôi. Nhưng không có sao hết á, bản lĩnh sẽ được rèn luyện qua những lần thế này chứ không phải theo năm tháng. Mình tin đồng bào mình cũng như vậy. Cả nước tiếp tục đồng lòng cùng nhau vượt qua nhé.

0 notes

thongtacconghanoi2 · 22 days

Text

Dịch Vụ Thông Tắc Cống Tại Vĩnh Phúc – Chất Lượng, Uy Tín

Vĩnh Phúc, một trong những tỉnh phát triển nhanh chóng ở miền Bắc Việt Nam, không chỉ nổi bật với sự tăng trưởng kinh tế mà còn với sự cải thiện đáng kể về hạ tầng kỹ thuật và dịch vụ công cộng. Trong đó, dịch vụ thông tắc cống tại Vĩnh Phúc đóng vai trò quan trọng trong việc đảm bảo môi trường sống sạch sẽ, thoáng mát cho người dân. Tuy nhiên, để tìm được địa chỉ thông tắc cống tại Vĩnh Phúc đáng tin cậy, không phải ai cũng biết rõ. Bài viết này sẽ giúp bạn hiểu thêm về tầm quan trọng của dịch vụ này, cách lựa chọn đơn vị cung cấp dịch vụ uy tín, và đưa ra một số địa chỉ đáng tin cậy tại Vĩnh Phúc.

Tầm Quan Trọng Của Dịch Vụ Thông Tắc Cống Tại Vĩnh Phúc

Trong cuộc sống hiện đại, việc các hệ thống cống thoát nước bị tắc nghẽn là điều khó tránh khỏi. Những nguyên nhân phổ biến có thể kể đến như rác thải, bùn đất, mỡ thừa, và các vật thể lạ vô tình rơi vào hệ thống thoát nước. Khi cống bị tắc, không chỉ gây ra mùi hôi thối mà còn ảnh hưởng nghiêm trọng đến chất lượng cuộc sống, thậm chí gây ra tình trạng ngập úng khi trời mưa lớn. Đây là lý do tại sao dịch vụ thông tắc cống tại Vĩnh Phúc trở nên quan trọng hơn bao giờ hết.

Một hệ thống cống thoát nước hoạt động trơn tru không chỉ giúp bảo vệ môi trường mà còn đảm bảo sức khỏe cho người dân. Hơn nữa, việc giải quyết tắc cống nhanh chóng và hiệu quả cũng giúp ngăn ngừa sự phát triển của các loại vi khuẩn, côn trùng gây hại, đồng thời giữ cho khu dân cư, nhà xưởng, và cơ sở kinh doanh luôn sạch sẽ và an toàn.

Cách Lựa Chọn Địa Chỉ Thông Tắc Cống Tại Vĩnh Phúc Uy Tín

Khi hệ thống cống của bạn gặp vấn đề, điều đầu tiên cần làm là tìm đến một địa chỉ thông tắc cống tại Vĩnh Phúc uy tín và chuyên nghiệp. Dưới đây là một số tiêu chí quan trọng để bạn có thể dễ dàng lựa chọn được dịch vụ tốt nhất:

Kinh nghiệm và uy tín: Một công ty có kinh nghiệm lâu năm trong lĩnh vực thông tắc cống sẽ có khả năng xử lý mọi tình huống phức tạp. Bạn nên chọn những đơn vị đã được nhiều khách hàng tin tưởng và đánh giá cao.

Trang thiết bị hiện đại: Công nghệ ngày càng phát triển, và việc sử dụng các trang thiết bị hiện đại sẽ giúp quá trình thông tắc cống diễn ra nhanh chóng, an toàn và hiệu quả hơn.

Đội ngũ nhân viên chuyên nghiệp: Đội ngũ kỹ thuật viên giàu kinh nghiệm, nhiệt tình, và được đào tạo bài bản sẽ đảm bảo chất lượng dịch vụ thông tắc cống tại Vĩnh Phúc.

Chính sách bảo hành: Một đơn vị uy tín sẽ luôn cung cấp chính sách bảo hành sau khi thực hiện dịch vụ, giúp bạn yên tâm về chất lượng công việc.

Giá cả hợp lý: Giá cả là yếu tố quan trọng, nhưng không phải lúc nào rẻ cũng tốt. Bạn nên chọn dịch vụ có giá cả hợp lý, tương xứng với chất lượng và uy tín của đơn vị cung cấp.

Các Địa Chỉ Thông Tắc Cống Tại Vĩnh Phúc Đáng Tin Cậy

Nếu bạn đang cần tìm kiếm một địa chỉ thông tắc cống tại Vĩnh Phúc, dưới đây là một số gợi ý đáng tin cậy mà bạn có thể tham khảo:

Công ty TNHH Môi Trường Xanh: Với hơn 10 năm kinh nghiệm trong ngành, Công ty TNHH Môi Trường Xanh đã trở thành một trong những đơn vị hàng đầu tại Vĩnh Phúc trong lĩnh vực thông tắc cống. Họ sử dụng công nghệ tiên tiến, cam kết mang lại hiệu quả tối ưu và bảo hành dài hạn sau khi hoàn thành công việc.

Dịch Vụ Thông Cống Vĩnh Phúc: Đây là một trong những dịch vụ được nhiều khách hàng tin tưởng. Với đội ngũ kỹ thuật viên giàu kinh nghiệm và trang thiết bị hiện đại, Dịch Vụ Thông Cống Vĩnh Phúc đảm bảo xử lý nhanh chóng mọi tình huống tắc nghẽn.

Công ty CP Vệ Sinh Môi Trường Vĩnh Phúc: Với sự cam kết về chất lượng và uy tín, công ty CP Vệ Sinh Môi Trường Vĩnh Phúc đã và đang là đối tác tin cậy của nhiều hộ gia đình, cơ sở kinh doanh và khu công nghiệp tại địa phương.

Lợi Ích Khi Sử Dụng Dịch Vụ Thông Tắc Cống Tại Vĩnh Phúc

Sử dụng dịch vụ thông tắc cống tại Vĩnh Phúc không chỉ giúp bạn giải quyết nhanh chóng tình trạng tắc nghẽn mà còn mang lại nhiều lợi ích đáng kể khác:

Tiết kiệm thời gian: Với sự hỗ trợ của các đơn vị chuyên nghiệp, bạn sẽ không phải mất thời gian và công sức tự mình xử lý các vấn đề liên quan đến tắc cống.

Đảm bảo an toàn: Việc thông tắc cống có thể gây ra nhiều rủi ro nếu không được thực hiện đúng cách. Đội ngũ kỹ thuật viên có kinh nghiệm sẽ đảm bảo an toàn cho hệ thống cống và môi trường xung quanh.

Duy trì hệ thống thoát nước bền vững: Thông tắc cống định kỳ giúp kéo dài tuổi thọ của hệ thống thoát nước, tránh những hư hỏng lớn và tốn kém trong tương lai.

Kết Luận

Dịch vụ thông tắc cống tại Vĩnh Phúc đóng vai trò vô cùng quan trọng trong việc duy trì môi trường sống sạch sẽ và an toàn cho cộng đồng. Việc lựa chọn địa chỉ thông tắc cống tại Vĩnh Phúc uy tín không chỉ giúp bạn giải quyết nhanh chóng các vấn đề tắc nghẽn mà còn mang lại sự yên tâm về chất lượng dịch vụ. Với những gợi ý trên, hy vọng bạn sẽ tìm được đơn vị cung cấp dịch vụ phù hợp với nhu cầu của mình. Hãy luôn chú ý đến việc bảo dưỡng và kiểm tra hệ thống cống thường xuyên để đảm bảo môi trường sống luôn trong lành và an toàn.

0 notes