#microlitos

[aschenblumen]

La pregunta por el de dónde se hace más acuciante, desesperada – la poesía – en uno de sus ensayos sobre la poesía la llama un arado – rompe las más profundas capas del tiempo, «la tierra negra del tiempo» sale a la luz. El ojo que habla, que duele con lo percibido desarrolla una nueva capacidad: se vuelve visionario: acompaña al poema en sus hundimientos. El poeta se inscribe en otro tiempo más «extraño».

—Paul Celan, «Prosa dispersa publicada y entrevistas» (fr. 300) en Microlitos. Aforismos y textos en prosa. Traducción de José Luis Reina Palazón.

[angelanatel]

Crânio feito com gesso, ossos e conchas. Achado no sítio arqueológico neolítico de Jericó. De 7000 a 6000 AEC. No período neolítico pré-cerâmico (sítios de Jericó I e II) se desenvolveram os primeiros cultivos de espécies silvestres de cereais (preparo do terreno, drenagem, capinação), e assim, de sua domesticação. Na fase do neolítico pré-cerâmico A (9.500 - 8.700 AEC.) culturas contemporâneas mureybetiana (sítio de Mureybet, no médio curso do rio Eufrates, atual Síria), aswadiana (Tell Aswad, bacia de Damasco, também na Síria atual) e sultaniana (Tell es-Sultan/Jericó, Jericó I, 8.350-7.370 AEC.), herdeiros da cultura natufiana, introduziram os primeiros cultivos de espécies silvestres. Nesta fase a indústria lítica (artefatos de pedra) abandonou progressivamente a técnica dos microlitos mesolítica. As casas dos vilarejos eram construídas com planta circular e surgem práticas funerárias e figuras femininas. Em Jericó as casas eram construídas com tijolos de barro e é construída uma espessa muralha com torre circular, talvez utilizada mais para se defender das inundações do que como defesa militar. Na sucessiva fase do neolítico pré-cerâmico B (8.700 - 7.000 AEC.), em Jericó II consolida-se a economia agrícola e provavelmente o início da domesticação animal. As casas tinham planta retangular e eram construídas com tijolos paralelepípedos de barro. Um edifício com nicho foi interpretado, hipoteticamente, como um templo e há indícios de práticas funerárias elaboradas (moldes de gesso dos traços do morto sobre o crânio) e estatuetas antropomórficas. No neolítico pré-cerâmico B médio, antes de 7.500 AEC., houve uma rápida difusão da economia agrícola por toda a Anatólia e Sudoeste Asiático, chegando até a ilha de Chipre. No sítio de Qal'at Jarmo (norte do Iraque, aos pés dos montes Zagros) os 11 níveis mais antigos pertencem ao neolítico pré-cerâmico B, com casas de plantas regulares e cultivos de espécies domesticadas de cevada e aveia. Se você deseja explicação, orientação, recomendações bibliográficas personalizadas ou aulas específicas, entre em contato pelo e-mail eetown@gmail.com e solicite um orçamento. Terei prazer em atender, esse é o meu trabalho. Não atendo através de minhas redes sociais. Valorize o trabalho de professores. Sobre mim e meu trabalho: https://linktr.ee/angelanatel

[moriras-lejos]

“Vamos a ser amigos”, dijo él, cogiendo mi mano. –Tomé esas palabras y me fui a la soledad.

Paul Celan

[las-microfisuras]

Nada es más negro que la mañana luminosa del recuerdo.

- Paul Celan, "Microlitos. Aforismos y textos en prosa"

Traducción de José Luis Reina Palazón. Editorial Trotta.

- Andrea Tomas Prato

[antiqualibros]

“Cada cosa designada por una palabra lleva la huella del poeta; el poeta vive en sus palabras”

- Paul Celan, Microlitos

[nicosarart]

PERIODO MESOLÍTICO

( DA CLICK A TODAS LAS PALABRAS SUBRAYADAS )

Se mantienen los clanes 

Se perfeccionó la división del trabajo entre el hombre y la mujer.

En este momento la esperanza de vida era muy corta..

Se convierten totalmente en sedentarios.

Se acaban los glaciares.

Se establecen las estaciones.

Se extinguen gran cantidad de animales a causa de los cambios climáticos y crece la vegetación. 

Se especializa la agricultura y ganadería.

Las  herramientas se convierten en microlitos.

Los microlitos: Son artefactos tallados por el ser humano 

Se dio la articultura

Articultura: Creación de tubérculos.

Se especializa la domesticación de animales y flora.

Se formaliza la creación de ropa.

[lugarescontextos]

Colonización del Sur de Asia por el sapiens. David Sánchez.

El registro fósil homínido es muy pobre para este periodo. La calvaria de Hathnora en el Valle de Narmada, India, fue recuperada a partir de una capa de conglomerado que contenía fósiles de mamíferos datados entre hace 236-48 ka (Cameron, Patnaik y Sahni 2004; Patnaik et al, 2009). Se identificó originalmente como un erectus avanzado (de Lumley y Sonakia 1985), pero esta asignación no se corresponde con algunas de sus características, sobre todo su forma globular y la capacidad craneal, en el rango de las poblaciones actuales (Kennedy et al, 1991; Athreya 2010; Athreya, 2015; Rightmire, 2015). Algunos investigadores han destacado su afinidad con los homininos europeos del Pleistoceno Medio, como Steinheim o, más ampliamente, H. heidelbergensis (Cameron, Patnaik y Sahni 2004 ; Kennedy et al, 1991). Howell (1999) encontró similitudes entre los cráneos de Maba y Narmada y los juntó para proponer el paleodemo Maba/Hathnora. Esta hipótesis parece razonable dada su proximidad geográfica relativa y la similitud latitudinal. Groucutt et al (2018) han descrito la falange intermedia Al Wusta-1 (AW-1) hallada en Al Wusta, desierto de Nefud, Arabia Saudita. Con una datación de hace ca 95-86 ka, AW-1 es el fósil más antiguo directamente fechado de nuestra especie fuera de África y el Levante Mediterráneo. El contexto paleoambiental de Al Wusta demuestra que aquella población utilizaba herramientas líticas del Paleolítico Medio durante una fase de aumento de las precipitaciones monzónicas al final de MIS-5, en asociación con una fauna principalmente africana en pastizales semiáridos. Otros especímenes del HAM se han hallado en la cuevas de Fa Hien (35 y 28 ka) y Badatomba Lena (28,5 ka) en Sri Lanka (Kennedy y Deraniyagala, 1989; Deraniyagala, 1992). En el continente, Jwalapuram 9 (16-20 ka; Clarkson et al, 2009). Sin embargo, la diversidad morfológica que exhiben los grupos de cazadores recolectores, pastores y agricultores del Holoceno, que se ha mantenido en gran parte hasta hoy, indica una procedencia antigua de estas poblaciones. Además, la evidencia en Laos (Tam Pa Ling), Borneo (Niah Cave) y Lake Mungo (Australia) se ha datado entre 50-40 ka. Michael Petraglia et al (2007) Michael Petraglia y Nicole Boivin (2014) proponen que el sapiens llegó a la India hace unos 120 ka (Modelo MIS 5), antes de la erupción del Toba (hace 74 ka) en base a hallazgos líticos con industrias del Paleolítico Medio:

El yacimiento de Didwana presenta tecnologías "Modo 3" y está datado en 150-100 ka.

Middle Son Valley, de tecnología achelense, ha sido datado en 140-130 ka (Petraglia et al, 2012) e indica la supervivencia de homínidos arcaicos, quizá Homo heidelbergensis (Athreya, 2007).

El yacimiento de Bundala, en Sri Lanka, está datado en 125 ka. Se desconocen los autores, pero tuvieron que ser o bien neandertales o bien sapiens tempranos.

Los conjuntos líticos levallois de tipo nubio de Katoati, desierto de Thar nororiental, (Nagaur, Rajastán, India), datados en MIS5 y MIS4E3, periodos de mayor humedad, son consistentes con los argumentos a favor de la dispersión de poblaciones de Homo sapiens de África con tecnologías del Paleolítico Medio a través de Asia meridional en momentos de clima favorable (MIS5). El hallazgo extiende la presencia del HAM en el desierto Thar al periodo 95-40 ka, antes y después de la erupción del Toba. (James Blinkhorn et al, 2013).

16R Dune (Desierto Thar) es el yacimiento más antiguo del Paleolítico Medio, datado en 130-109 ka (Singhvi et al, 2010). No ha sido descrito. Podría corresponder con Homo arcaico o con sapiens (Petraglia et al, 2010).

Hallazgos en el Valle Sagileru (Sur de la India) corroboran la presencia humana antes y después de la erupción del Toba (James Blinkhorn et al, 2014).

Se han identificado cientos de yacimientos en el subcontinente indio con métodos de reducción laminar, discoidal y levallois. Las herramientas son típicamente informales aunque están presentes hojas retocadas, buriles y puntas.

Los núcleos simples regulares y las técnicas discoidales están presentes ampliamente a lo largo de la India.

Los conjuntos de hoja son más comunes en el norte.

Los núcleos musteriense y levallois, en Pakistán, acompañados de una variedad de retocados, quizá correspondiendo con una ocupación neandertal.

Se han encontrado conjuntos del Paleolítico Medio datados en 78-38 ka en Jwalapuram,  localidades 3, 17 y 21, Jurreru River Valley (Petraglia et al, 2007, 2009). Los núcleos son similares a los de la MSA.

La capa pretoba de la localidad 3, está datada en 77 ka. Se hallaron 215 artefactos y un trozo de ocre rojo.

La capa posttoba, está datada en 74 ka, lo que demuestra que los seres humanos del Paleolítico Medio de India sobrevivieron a la erupción del Toba.

Se observa una continuidad entre las industrias del PM más antiguas de 38 ka y las industrias del PM de hoja y hojita, lo que sugiere que las industrias microlíticas del Sur de Asia se desarrollaron a partir de las industrias del PM (James, 2011; Clarkson et al, 2012).

En la Cueva Batatotalena o Batadombalena o Diva Guhava (Sudagala, Kuruwita, Sabaragamuwa, Sri Lanka) se hallaron herramientas líticas (cultura Balangoda) incluyendo proyectiles y cuentas perforadas de fragmentos de cáscara de huevo de avestruz. Una pieza de cáscara de huevo de avestruz contiene incisiones cruzadas. Los restos más antiguos de sapiens se hallaron en la Cueva Fa Hien de Sri Lanka (Deraniyagala, 1992), datados en 31 ka. Hay más evidencias otros en yacimientos cercanos, incluyendo microlitos geométricos que datan de 28,5 ka. Otros descubrimientos incluyen diversas plantas y animales que se cree formaron parte de la dieta humana, incluyendo huesos de pescado, así como adornos personales, como pendientes de concha y cuentas de tiburón, lo que indica un contacto ocasional con la costa a unos 40 km de distancia. El hombre de Balangoda mostraba cráneo grueso con arcos superciliares prominentes, nariz deprimida, mandíbula fuerte, cuello corto y grandes dientes. Los datos morfométricos de los fragmentos óseos extraídos de cuevas que fueron ocupadas durante diferentes períodos indican una afinidad biológica rara durante un período de tiempo de alrededor de 16 ka y la probabilidad de un continuo biológico para los actuales pueblos indígenas vedda.

Los dientes de Daoxian (80-120 ka) apoyan esta hipótesis (Wu Liu et al, 2015).

Inerpretación de los hallazgos de Daoxian. Nature.

Además de utilizar una ruta costera, las poblaciones con tecnologías MSA y del Paleolítico Medio, durante épocas de mayor humedad, se expandieron a lo largo de corredores continentales (Armitage et al., 2011; Drake et al., 2011, 2013; Dennell y Petraglia, 2012). Se han identificado pocos yacimientos costeros. Es posible que la mayoría de los primeros asentamientos permanezcan actualmente inundados.

Korisettar (2007) ha sugerido que una ruta transcontinental pudo haber resultado más favorable: las llanuras de la península disponen de fuentes abundantes de agua, materias primas líticas y recursos animales y botánicos. Los corredores de las migraciones humanas permanecen desconocidos.

Yacimientos líticos del Pleistoceno en la India. Petraglia 2007; Field et al, 2007. (1) Didwana Complex, (2) Budha Pushkar, (3) Hockra, (4) Luni Valley, (5) Hiran Valley, (6) Beas-Berach, (7) Bhimbetka, (8) Adamgarh, (9) Samnapur, (10) Patne, (11) Konkan Complex, (12) Upper Son, (13) Belan Valley, (14) Middle Son, (15) Dang-Deokhuri Complex, (16) Singbhum, (17) Ramayogi Agraharam, (18) Bora, (19) Kaladgi Basin, (20) Shorapur Doab, (21) Kurnool, (22) Attirampakkam, (23) Batadomba-Lena, (24) Fa Hien Cave, (25) Site 50, (26) Site 49, (27) Site 55.

Tras la erupción del Toba, la expansión de Homo sapiens continúa y se incrementa el número de yacimientos arqueológicos por el sudeste asiático; esta expansión seguramente se vio favorecida por la drástica reducción de las poblaciones de Homo erectus. La diversidad genética actual puede indicar un modelo de poblamiento complicado: un tiempo de coalescencia para el haplogrupo M del ADNmt de 45 ka en el Sur de Asia, muy joven comparado con 56 ka en el Sureste de Asia, 65 ka en el Este de Asia y 76 ka en Australia (Sun et al, 2006). Los linajes genéticos de los primeros pobladores del Sur de Asia puede que se hayan perdido en las poblaciones actuales.

Colonización del sureste de Asia y Oceanía.

La expansión por el sur de Asia, según el ADN-mt

Las dataciones son estimadas, en base al reloj mitocondrial y a los hallazgos arqueológicos.

   Fase 1. Sobre 96-83 ka

Cuando el sapiens llegó al subcontinente indio, debió producirse una expansión brutal en pocos milenios, pues surge el macro-haplogrupo M, con  estructura en estrella, el macro-haplogrupo más extenso de nuestra especie.

Fase 2. Sobre 86-75 ka

A la distancia de una mutación de la región codificante, aparecen 23 nodos, ubicados en las regiones tropicales de Asia. Uno de ellos (M29'Q), aparece en Papúa, lo que indicaría una llegada rápida del sapiens a estas regiones, pero este indicio no está confirmado por la arqueología. 

Fase 3. Sobre 76-67 ka

En las regiones tropicales del sur de Asia, surge el macro-haplogrupo N, con una estructura en estrella de 16 puntas. No conocemos las razones para esta expansión, quizá alguna ventaja tecnocultural o un cuello de botella causado por la explosión del Toba. El linaje M14 aparece en Australia con las mismas incertidumbres que en el caso de Papúa.

Fase 4. Sobre 66-59 ka

Aparecen en Australia el linaje S, el M27 en las Bismark y M7a2 en Japón (sin seguridad en este último caso).

Surge el macro-haplogrupo R, descendiente directo de N, con forma de estrella de 16 puntas, que más adelante se expandirá por Eurasia Occidental.

Fase 5. Sobre 56-51 ka

M8 se localiza en China y R0 en Palestina. Quizá la saturación de las zonas tropicales provoca la expansión hacia el norte, más frío y el oeste, donde habitaban los neandertales.

B4'5, un linaje derivado de R, ha sido identificado en restos hallados en las afueras de Pekín, datados en 40 ka.

Las migraciones hacia el norte debieron ir acompañadas de la despigmentación de la piel. Esta adaptación surgió de forma independiente en el este de Asia y en el oeste, aquí un poco más tarde.

Fuerza de los monzones, fósiles humanos y principales yacimientos arqueológicos e industrias de la India. Petraglia et al, 2012, 2014.

Teoría del poblamiento reciente del Sur de Asia.

En contra de las hipótesis de Petraglia, Paul Mellars et al (2013) apoyan una dispersión costera de los humanos modernos desde África oriental hasta el sur de Asia hace 60-50 ka, desde Bab el Mandeb, asociada con tecnologías análogas a la Howiesons Poort y tecnologías relacionadas, junto con una amplia gama de características "modernas" culturales y simbólicas  (Modelo MIS 4-3). Las nuevas tecnologías habrían permitido esta expansión demográfica. Las herramientas líticas datadas con anterioridad, corresponderían a neandertales o a poblaciones premodernas. Ajustan el reloj mitocondrial a las fechas por ellos propuestas. Esta expansión estaría relacionada con la aparición de los macro-haplogrupos del ADNmt M y N.

Mishra Sheila et al (2013) han datado la industria microlítica más angtiua de la India, en Mehtakheri, Madhya Pradesh, en 45 ka. Según los autores, existen marcadas diferencias en la tecnología lítica de los humanos modernos en el subcontinente indio y el sudeste de Asia durante el Pleistoceno tardío. Este no sería el caso si los HAM hubieran llegado al sudeste de Asia desde el subcontinente indio. Parece que los HAM llegaron a Asia Sur-Oriental durante MIS 5 por una ruta que no pasó por el subcontinente indio. Los autores sugieren que el subcontinente indio durante MIS 5 estuvo ocupado por una población derivada de Homo erectus. La dificultad de los HAM para dispersarse en el subcontinente indio durante MIS 5 fue probablemente la incapacidad para competir con éxito con los arcaicos durante un período en que las condiciones climáticas eran favorables. Sin embargo, durante el MIS 4, más árido, cuando se abandonaron las zonas desérticas de África y Arabia, y las zonas más favorables en el Medio Oriente, el Levante e Irán fueron ocupadas por los neandertales,  los HAM tuvieron más éxito en la India.

1. MIS 6.

2. MIS 5

3. MIS 4

4. MIS 3

Mishra Sheila et al (2013)

Enlaces:

El poblamiento del Sur de Asia en Noticias de Prehistoria La expansión del Homo sapiens en Asia y en Australasia desde el punto de vista de la genética en Noticias de Prehistoria ¿Cuándo llegó el HAM a la India? Sanjeev Sabhlok (2013) Assessing Models for the Dispersal of Modern Humans to South Asia. James Blinkhorn y Michael D. Petraglia (2014)

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Modo de vida de los Cromañones

Desaparición de los contemporáneos del sapiens

[arte-prehistoria-blog]

Características del Periodo Mesolítico ✨ * Pinturas en cuevas mucho menos profundas y sus trabajos son más esquemáticos. * Aparecen representación masculinas y femeninas.👫 * Utilizan cuchillos, puntas de flecha y lanzas.🍴 * Aparece el microlito y barro cocido al sol. * El hombre es protagonista del arte.🎨 * El hombre tiene más contacto con los animales.🐗🐟🐃

[aschenblumen]

En el pensamiento no solo hay recorridos lógicamente determinados, también hay puntos de vista. A esos puntos de vista puede pertenecer por ejemplo este: que cuando el poema logra determinadas formaciones sintácticas o fonéticas es obligado a órbitas que lo sacan de su propio campo, es decir, de su actualidad conformadora de necesidad. Hay, con otras palabras, un tabú lingüístico propio del poema y solo del poema, que no vale solo para su vocabulario, sino también para categorías como sintaxis, ritmo o sonoridad; desde lo no dicho se hace comprensible algo; el poema conoce el argumentum e silentio.             Hay pues una elipse que no se puede malinterpretar como tropo o incluso refinamiento estilístico. El dios del poema es indiscutiblemente un deus absconditus.

—Paul Celan, «El proyecto de conferencia “De la oscuridad de lo poético”» en Microlitos. Aforismos y textos en prosa. Edición de Barbara Wiedemann y Bertrand Badiou, traducción de José Luis Reina Palazón.

[lacienciaysusmultiplesverdades]

ERA CUATERNARIA

2 MILLONES DE AÑOS

PERIODOS

- PLEISTOCENO (1.6 millones de años)

- HOLOCENO ( 10 mil años)

Evolución cultural del hombre :

Cita: "El término cultura, en antropología, se refiere tradicionalmente al conjunto de rasgos distintivos, espirituales y materiales, intelectuales y afectivos, que caracterizan a una sociedad o grupo social humano, e incluye elementos tales como la tecnología, el lenguaje y el arte. El comportamiento cultural humano depende de la transferencia social de información de una generación a la siguiente, lo que a su vez depende de un sistema sofisticado de comunicación como el lenguaje" Berríos-Etchegaray, & perfil, V. (2017).

Periodo cuaternario; pioceno.  

Paleolítico: Es característico por aparición de las primeras organizaciones sociales, es el periodo de la piedra primitiva, el primer uso y manejo de las herramientas primitiva. Parte una discusión de la definición de cultura, de la modificación del ambiente muy meditada. Estas prácticas implican un trabajo en grupo y por ende las primeras relaciones sociales que dan paso a muchos de los cambios en la morfología del hombre. Muchos autores tratan la relación entre la cultura y la evolución filogenética del hombre, pues si bien sabemos que muchas investigaciones actuales tratan la epigenética y la ontogenética como principios fundamentales de la alteración que el ambiente generó en las estructuras genéticas del homo, por eso es interesante abarcar la discusión a nivel filogénico.  

Inferior: la piedra pulimentada característica de este periodo, el trabajo de herramientas con piedra cambia patrones sociales muy importantes como la obtención de alimento, la relación con la presa y sobre todo la organización social que empieza a determinar roles dentro de clanes o grupos. La relación con la comida como teorías de ingesta de animales muertos que fueron más fácil de cortar su carne con las herramientas, la caza organizada y premeditada.  

Medio: La facilidad de cortar la comida genera cambios morfológicos en la estructura humana como los dientes, el sistema digestivo, la forma de la garganta y la boca sumado con la aparición del fuego; su permanencia, conservación y creación. Cocina de la comida.  

Superior: Las técnicas con la piedra se vuelven más detalladas y con más precisión permitiendo la confesión de ropa, que consiste en despellejamiento de la piel animal, secado del cuero, cosido y muchas practicas que requieren una participación activa de factores como: tiempo de espera, proyección de beneficios a futuro, selección de roles por las complicaciones de construcción y el trabajo que conlleva.    

En este periodo habían tres técnicas conocidas de pulimentación de la piedra hasta el momento la de oldowan que era de golpear tipo martillo una piedra con otra en la mano hasta darle forma puntiaguda. La industria lítica achelence que era más planificada, más simétrica y mejor trabajada. y la otra era técnica de levallois, consistía en arrancar con cuidado y de forma exacta pequeñas lascas alrededor de la superficie de una piedra y a continuación golpearla lateralmente para obtener un utensilio preformado y delicado.  

Las piedras tuvieron una gran fuerza en las interacciones de los homos de la época siendo este el primer parámetro conocido de unificación de clanes y familias para cooperar, si bien las hipótesis plantean que al tener más herramientas se le atinaba a la caza de animales más grandes creando núcleos de homos para lograr ese objetivo y para luego compartir la comida, esto también es evidente en el registro de pinturas rupestres que fueron apareciendo puede ser como ritual, forma de respeto, expresión o consciencia de la presencia de otros clanes en la cuevas, cavernas y piedras que constataban la relación que se tenía en la época con los animales.  

Final de la era glacial del pleistoceno.  

Mesolítico: Comenzando el transito del sedentarismo con grupos más grandes. La vivienda al aire libre como la construcción de chozas o asentamientos. Es característico de este periodo el uso de la técnica asturicense o la formación de pico triédrico en la roca que consiste en una punta filosa pulida en tres caras de la piedra de forma piramidal, algunos autores también postulan el uso de esta técnica a finales del paleolítico superior.  

Epipaleolitico: En este época se especializa en la finura de la piedra trabajando los microlitos una industria de piedras pequeñas pulidas para acciones específicas como la pesca.

Protoneolico: La epecialización de los artefactos pequeños da entrada a una agricultura más especializada, más tecnológica y a la creación de textiles, cestas y cerámicas, todo esto es basico para la vida sedentaria.  

El sedentarismo genera practicas nuevas de comportamiento social, la necesidad de vivir en comunidad se va haciendo más fuerte, la recolección y el comienzo del cultivo es básico para desarrollar la comunidad, empiezan a aparecer conflictos entre clanes y se van fortaleciendo los bandos con cada vez más uniones. Esto genera unos nuevos roles donde no todos los miembros de la comunidad hacen ni se comportan de la misma forma, la necesidad de comunicación se hace imprescindible y es evidente en el arte que se va convirtiendo en algo más abstracto y simbólico.  

Holoceno

Neolítico: En esta era se comienzan a dar los primeros asentamientos en gran escala como en Mesopotamia (Eridú) y Egipto (Nagar), esto quiere decir que ya hay una organización mucho más estructurada con un poder central y unas formas de comunicación específicas y simbologías aplicables a toda la población: los ritos funerario, las decoraciones para el cuerpo, los regalos, las meta representaciones una construcción fuerte de la idea de alteridad y de familia.  

Incipiente: El lenguaje como una pauta primordial para el desarrollo social de las tribus, clanes y posteriores sociedades que se dan en este periodo, la simbología y la preservación de la misma para la comunidad.    

Inicial: se ve la domesticación de animales y plantas para intereses de la tribu.  

Pleno: El almacenamiento de plantas y comidas para el futuro. Lo más importante es la capacidad de auto sostenimiento de las tribus sin tener que mirar por recursos y manejarlos, esto conlleva a un aprendijaze y entendimiento de los ciclos naturales de la vida de las cosas.  

Final: En este periodo se da por primera vez la aparición de la escritura en Mesopotamia.  

"es el surgimiento de la "ultra-socialidad", la Amplia cooperación entre grandes números De personas genéticamente no relacionadas (...) el lenguaje y la Religión, han contribuido a mantener Cooperación humana a gran escala" GIULIANO, P. (2016)

Caracterizada también por el uso y manejo de los metales, la acumulación de saberes (herencia cultural) con esto se constatan los rituales y se generalizan, adoptando practicas simbólicas que será generales para toda la comunidad.

Hay teorías como: 

Teoría climática de Blytt Sernander – pleistoceno 2.5 m.a

Esta es la que distingue las siguientes fases climáticas de finales del pleistoceno:

Dryas antiguo (frio, 14.000 – 13.600 AP)

Alleros (templad0 13.600 – 12.99 AP)

Dryas reciente (frío, 12.900 – 11.500)

La clasificación o secuencia de Blytt- Sernander, es una serie de periodos climáticos del norte de Europa, o fases; basadas en los estudios de turberas danesas por Axel Blytt y por Rutger Sernander. Esta clasificación se incorporó a la secuencia de zonas de polen, que fueran definida por Lennart von Post, uno de los fundadores de la palinología.

Cambios climáticos – pleistoceno 2.5 m.a

A lo largo del pleistoceno, extensos mantos de hielo glacial cubrieron las latitudes más elevadas del planeta, especialmente en el hemisferio Norte, alternándose en épocas en las que dichas zonas quedaban parcialmente descubiertas.

Actualmente, la tierra está atravesando un periodo interglacial que comenzó a finales del pleistoceno, hace unos 12.000 años. En las latitudes elevadas, las temperaturas medias superan en unos 4 a 6 grados.

Los ciclos de Milankovitch – pleistoceno 2.5 m.a

Milutin Milankovitch fue un astrofísico serbio, profesor de mecánica en la universidad de Belgrado, que dedicó su carrera a desarrollar una teoría matemática del clima.

“Los cambios en el reparto estacional de la insolación, debidos a factores astronómicos, son los responsables de la expansión y retirada de los grandes mantos glaciares del pleistoceno.

En 1980 se comprueba que existían correlaciones entre las periodicidades halladas por Mailankovitch y los ciclos glaciales e interglaciales del cuaternario (Milankovith, 1920).

Teorías de las travesías humanas y sus orígenes: 

Se dan dos conceptos de monogenesis ( solo un origen) y poligenesis (múltiples linajes)

Teoría del origen único 

Esta teoría propuesta por Alex Hrdlicka menciona que existe un solo origen de América y serian cazadores paleomongoloides, los cuales realizaron su travesía por el estrecho de Bering, De este modo se dio el concepto monoracial, donde todos descienden de un antepasado asiático en común. 

Teoría de origen múltiple o oceánica

Esta teoría propuesta por Paul Rivet menciona que los melanésicos y polinésicos provenientes de Oceanía, también fueron pobladores América.se da el concepto poliracial por el hecho de revelar que también Asia fue influyente en la población americana. 

Teoría de Thor Heyerdahl 

El señor Thor Heyerdahl propone dos teorias para la migracion de la poblacion americana:

- La inmigración protopolinésica

A través del mar y las costas, desde indonesia por china y japón poblaron las islas de polinesia. 

- La inmigración Africana

Africanos poblaron llegando primero a Centroamérica, provenientes de Egipto y Mauritania (raza blanca).

[moriras-lejos]

Se trata siempre del comienzo y del final; entre ambos solo está el instante.

Paul Celan

[aschenblumen]

46.1 Der Meridian: der geheime, zu Unsichtbarem verlebendigte Reim. 46.2 Das Gedicht, wo es wirklich überträgt (und keineswegs transportiert): nicht Metapher, sondern Metabasis (εἰς ἄλλο γενος) – ins Andere… als in Dasselbe. *** 46.1 El meridiano: la rima secreta vitalizada hasta lo invisible. 46.2 El poema donde realmente traslada (y de ningún modo transporta): no metáfora, sino metábasis (εἰς ἄλλο γενος) a lo otro... como a lo mismo.

—Paul Celan, «Aphorismen, Gegenlichter und aphoristische Fragmente» en Mikrolithen sinds, Steinchen. Die Prosa aus dem Nachlaß. Edición crítica comentada y editada por Barbara Wiedemann y Bertrand Badiou.

[aschenblumen]

Paul Celan, «Microlitos. Prosa póstuma inédita en español» en Revista de Occidente nº 392, enero de 2014. Traducción de José Luis Gómez Toré.

[aschenblumen]

46.23. No el poema del escándalo es el escándalo. El poema es el escándalo*. 46.24. Los poemas son mono-tonos. Y reconocibles en eso. 46.25. La mirada da a las palabras la dirección – el sentido. Desde cada una de tus palabras mira tu ojo. Poema sin párpados, sin pestañas, siempre en vela.

—Paul Celan, «Aforismos, contraluces y fragmentos aforísticos» en Microlitos. Aforismos y textos en prosa. Edición de Barbara Wiedemann y Bertrand Badiou, traducción de José Luis Reina Palazón. *Skandalon en griego significa una trampa interpuesta en el camino, un obstáculo que hace caer. Creo que un pasaje de los apuntes de la lección 20 de Adorno, en sus Lecciones sobre dialéctica negativa, puede ilustrar cuán decisivo es este uso en Celan. Cito la traducción de Miguel Vedda: «En la filosofía se confirma una experiencia que apuntó Schönberg acerca de la teoría tradicional de la música: de esta solo se aprende cómo comienza y se cierra en un movimiento, nada sobre este mismo, sobre su decurso. De manera análoga, la filosofía no debería reducirse a sí misma a categorías, sino, en cierto sentido, en primera instancia componer. Pero un modo de comportamiento que no resguarda nada primero y seguro y, sin embargo, solo en virtud de la determinidad de su exposición, hace tan pocas concesiones al relativismo –el hermano del absolutismo– que se acerca a la doctrina, prepara el escándalo. Conduce hasta la ruptura, más lejos que Hegel (...).»

[aschenblumen]

Paul Celan, «Microlitos. Prosa póstuma inédita en español» en Revista de Occidente nº 392, enero de 2014. Traducción de José Luis Gómez Toré.

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El poema es, como poema, oscuro, es oscuro porque es poema. Bajo esto, bajo esta oscuridad congénita no comprendo naturalmente por ejemplo aquellos choques de libros y cabezas lectoras de Lichtenberg en los que no siempre suena a hueco desde el libro; al contrario el poema quiere ser entendido: como poema, como «oscuridad del poema». Cada poema exige pues comprensión, querer comprender, aprender a comprender (...). El poema quiere, como he dicho, se comprendido, se ofrece para una versión interlinear, invita a ello; no es que el poema esté escrito con vista a esta o aquella versión interlinear, más bien el poema aporta como poema la posibilidad de la versión interlinear, realiter y virtualiter; en otras palabras: el poema es, de una manera que le es propia, ocupable.

Paul Celan, «El proyecto de conferencia “De la oscuridad de lo poético”» en Microlitos. Aforismos y textos en prosa. Traducción de José Luis Reina Palazón.