#onagro

[pazzesco]

Francisco Toledo 🎨

Francisco Toledo - Onagro (Wild Ass), 1976

Francisco Toledo - A MEU XUBI, 1973

Francisco Toledo - Conejo con pescado, 1987

Francisco Toledo - Vaca, 1970

Francisco Toledo - Cow and calf, 1970

Francisco Toledo - Dos zanahorias

Francisco Toledo - Toro viendo visiones

[afranciscomiradiezblr-blog]

Caín y Abel, la Biblia al revés

La quijada del burro

Aunque no aparezca en el Viejo Testamento, tengo que analizar el tema de la quijada de burro, el arma homicida. No cabe duda de que ésta tenía que ser propiedad de Abel. Pero Caín la tuvo que usar porque no podía lesionar a su segundón con fuetazos de acelgas –cual fue su primera intención. Entonces, ¿quién mató al borrico y quien le arrancó la quijada?, ¿hubo primero un asnicidio y después un fratricidio? No creo queel homicida fuera Caín porque el equinocidio no está en la psicología del campesino –aunque ganas no le falten cuando los mostrencos arrasan sus sembradíos. Encuentro en la arqueozoología una hipotética respuesta:

Simplificando, milenios arriba o abajo, la redacción por los mesopotamios de las primeras 7.322 versiones de la biblia la vamos a hacer coincidir con la domesticación de los animales, pongamos que hace 10.000 años -la del burro, fue posterior, hace 9000 o 6000 años. Con redondeo o sin él, el burro doméstico llegó después que los vegetales. Por ello, Abel estaba nervioso contemplando con su congénita idiocia que los uros, onagros y verracos a su cuidado se reproducían más lentamente y con peor conducta que la cebada de Caín. En sus circunstancias, es plausible suponer que el segundón Abel incordiara al primogénito Caín. Su contraofensiva la conocemos todos y la perdonamos muchos.

Pero incluso aquella réplica homicida ha sido manipulada mediante el enésimo propósito de embrutecer al común de los mortales. En este sentido propagandístico, es llamativo que ahora nadie imagine a Abel como ganadero de burros sino como pastor de corderos. Es canallesco pero comprensible. Además de que gramaticalmente es una expresión dudosa, pastorear borricos es políticamente desventajoso a pastorear ovejitas luceras.

[officinamirabilis]

«Che vi val, curiosi, il studïare,

Voler saper quel che fa la natura,

Se gli astri son pur terra, fuoco e mare?

La santa asinità di ciò non cura;

Ma con man gionte e 'n ginocchion vuol stare,

Aspettando da Dio la sua ventura».

(#GiordanoBruno, Cabala del cavallo pegaseo, In lode dell'asino)

Buon Ferragosto!

Lo sai che Ferragosto deriva dal latino Feriae Augusti?

La festività fu istituita dall'imperatore romano Augusto per prolungare i Consualia in onore di Conso, divinità della Terra e della Fertilità.

Durante il Feriae Augusti, nell'#AnticaRoma si organizzavano corse di cavalli, mentre gli animali da soma, come gli asinelli, erano letteralmente in ferie dal lavoro e venivano onorati con fiori!

Tracce odierne si trovano vive e vegete in diversi Palii agostani come il Palio dell'Assunta che si svolge a Siena il 16 agosto.

Ma dalle ceneri del Feriae Augusti sono nate anche tante Corse su Asini, e grazie a queste manifestazioni si è rivolta attenzione verso questi animali fantastici e un po' misteriosi, che vanno protetti e amati e non solo usati in agricoltura.

Celebre l'ambigua metafora di Giordano Bruno sulla Santa Asinità... L'asino è caparbio, spontaneo, melanconico, ha una forza immane, a volte è recalcitrante e, di recente, queste sue qualità gli hanno conferito un ruolo da protagonista nell'Onagroterapia.

Da noi, a Camposano, in provincia di Napoli, ogni anno si tiene il Palio del Casale, non a Ferragosto ma a maggio, perché noi siamo la capitale italiana dei Palii di Corsa su Asini e quindi ci anticipiamo un po' 😁

E queste sono alcune foto inedite dell'ultima edizione, dal photoreportage di @officinamirabilis!

Seguiteci e godetevele!

[petalidiagapanto]

Solo un'oca o un onagro può enfatizzare gli sdilinquimenti di un moccicone, un scioluzzulo burbanzoso che con falsa modestia adottando un vacuo significante orientale come identificativo del sé, pensa di essere un maestro di vita che parla di ordine come se l'entropia fosse un'opzione. Che grande coglione 'sto rastrante omuncolo che pensa che la foresta sia solo il luogo del cercatore di funghi. Più coglione però è chi legge e approva le sue cazzate.

Per fortuna noi siamo esseri diversi!

[ochoislas]

Siempre que Kishimo veía a un niño, se lo quería comer. ¿Por qué sería?

Tirando de una canasta, Kishimo fue al pueblo a comprar. Por el camino iba pensando, como cualquier otra mujer de su casa, cuánto le costaría la miel de la selva o los meollos de onagro, cosas por el estilo. También le pasó por la cabeza que quizá, es un suponer, hubieran sacado a rastras de la selva al mercado la carroña de algún animal medio devorado por un león o un tigre. En tal caso estaría delante del puesto del carnicero donde solía comprar. Seguro que le darían la carne pegada al hueso por casi nada.

Al pasar junto a una esquina escuchó voces de niños saliendo de un callejón. Ya era mala suerte. Muy consciente de aquella pésima costumbre suya, procuró por todos los medios cerrar los ojos y no mirar. Pero ya había captado de soslayo la visión de un niño. La imagen del pequeño triscando por la calleja se le vino encima como un rayo de luz. No se desvaneció ni cuando apretó los ojos. Seguía allá al fondo de su cráneo, envuelta en la aterciopelada oscuridad. Clamaba al sol y daba puntapiés a los guijarros, como una estrella de mar al fondo del océano. La silueta era ágil y vivaracha, y cuando la sentía remover las yemas de los dedos en la recámara de su cerebro, todo el cuerpo le hormigueaba de ansia.

Se metió tambaleándose por el callejón. Sosteniendo el mentón del niño con la mano empezó a chuparle los labios. Los menudos labios eran más lisos que el más jugoso pétalo de flor. Luego lamió sus ojos; párpados y pestañas se estremecieron, y el niño soltó una risita por la cosquilla. Hasta le dio una manotada en la cabeza a Kishimo con la palma de su díscola manita.

La tibia frente abombada, los labios... el mentoncito enterrado que se le escurría... la nariz de un niñito mas reluciente y fresca que una azufaifa. Nada más rozar con los labios la mejilla del niño, aquel tacto delicioso como el de la fruta madura vibró en su corazón. Entonces la sangre misteriosamente le corrió arredro por las venas del cuerpo y se le agolpó en las raíces de los dientes. Por más que no quería, los hincó en la mejilla del niño.

Okamoto Kanoko

[juanarbelaezp]

Curso virtual intensivo para aprender a insultar con clase y estilo y ser muy admirado por la expectante masa inerme

Cuando por cualquier motivo nos vemos inmersos en una trifulca (tan de moda en redes sociales por no tener que dar la cara y afrontar las consecuencias) o en mundo real, nuestro cerebro dispara un mecanismo de defensa que libera no sólo endorfinas, sino malas palabras que se almacenan en un lugar diferente de donde se alojan las demás.

Los afanes, el tráfico, la competitividad desmedida, las aglomeraciones, los espacios cada vez más reducidos donde nos confinan a vivir y a trabajar, son agentes catalizadores para terminar enredados en una gresca de magnas proporciones.

El estudio del insulto, ha llevado a muchos intelectuales a escribir libros y tratados sobre el tema y algunos, como el autor Sergio Parra, les preocupa la posible extinción del arte de insultar. El autor entiende que las palabras que resultan insultantes son como la poesía, entonces ¿Por qué hemos perdido el importante arte de insultar con elegancia y finura?; ¿Existe acaso un acto más heroico que insultar al contrincante y dejar a este sumido en mar de incertidumbres al no entender o poder descodificar la grandilocuencia de nuestras palabras?  

Creo que debemos superar las trilladas y quemadas “Gono%%ea”, “Bobo doble, triple setenta HP” y todas sus combinaciones; Las insípidas “Pendejo”, “Malp**ço” y las clásicas “Güevón y Marica”, que ya se volvieron expresiones coloquiales para denotar amistad y proximidad. Como ven, hemos caído en una aridez ofensiva del lenguaje.

Por eso hoy, quiero compartir con ustedes esta curada selección de insultos organizados en orden alfabético (en desuso en su gran mayoría, pero de gran efectividad y elocuencia a la hora de querer lacerar la autoestima de nuestro contrincante). Espero les sea de mucha utilidad.

¿Cuáles de estas palabras quisieran agregar a su léxico de uso cotidiano?

Alfeñique: Persona de aspecto delicado y constitución física débil.

Babieca: Persona boba y de poco carácter.

Badulaque: Persona necia, inconsistente.

Baladí: De poca importancia.

Baladón: Persona grosera.

Bellaco: Que es malo moralmente y ruin

Berzotas: Persona ignorante o necia.

Bobalicón: Bobo; en especial, excesivamente ingenuo.

Bodoque: Persona de cortos alcances

Candongo: Que tiene habilidad para rehuir el trabajo.

Carcundo: De actitudes retrógradas.

Casquivano: Que es despreocupado e insensato y actúa sin ninguna formalidad.

Cenutrio: hombre lerdo, zoquete, estúpido.

Ceporro: Persona torpe e ignorante.

Charrán: Pillo, tunante

Chiquilicuatro: zascandil, mequetrefe, danzante, chisgarabís.

Chisgarabís: Persona informal, entrometida o de poco juicio

Chorro: Hombre tonto, estúpido. Eres un chorro

Cutre: Tacaño, miserable. Pobre, descuidado, sucio

Disoluto: Licencioso, entregado a los vicios.

Espantajo: Espantapájaros, que asusta.

Estafermo: Persona que está parada y como embobada y sin acción.

Estólido: Falto de razón y discurso.

Estulto: Necio, tonto.

Fatuo: Falto de razón o de entendimiento.

Filipichín: Lechuguino, afeminado

Fondón: Dicho de una persona: Que ha perdido la gallardía y agilidad por haber engordado.

Ganapán: Hombre que se gana la vida llevando recados o transportando bultos de un punto a otro.

Gandul: Tunante, Holgazán

Gaznápiro: Palurdo, simplón, torpe, que se queda embobado con cualquier cosa.

Gil: Tonto, lelo

Insulso: Falto de gracia y viveza.

Ladillozo: Persona o cosa muy fastidiosa.

Lamerón: Goloso. Adulador.

Lambericas: Lambón, chupamedias.

Malaje: Desagradable, que tiene mala sombra.

Mamarracho: Persona que viste o se comporta de forma ridícula

Mamerto: De pocas luces.

Mandilón: Hombre de poco espíritu, cobarde, pusilánime.

Mangante: Sinvergüenza, persona despreciable sin oficio ni beneficio

Mangurrián: Persona poco civilizada, de formas toscas, generalmente proveniente del medio rural.

Mastuerzo: Majadero. Hombre necio y porfiado.

Mazacote: De mala presentación, revuelto.

Medrozo: Temeroso, pusilánime

Mentecato: Tonto, fatuo, falto de juicio, privado de razón

Memo: Tonto, simple, mentecato

Mendrugo: Hombre rudo, tonto, zoquete.

Mequetrefe: Persona considerada insignificante en lo físico o lo moral.

Merdellón: Vulgar, ordinario

Merluzo: Hombre bobo, tonto.

Monigote: Muñeco o figura grotesca

Muérgano: Persona zafia y grosera

Onagro: Asno salvaje o silvestre

Pacato: De poco valor, insignificante. Mojigato

Papanatas: Que es excesivamente simple, excesivamente crédulo o que se asombra por cualquier cosa.

Pasmarote: Persona embobada o pasmada por pequeña cosa

Pelafustán: Persona holgazana, despreciable e insignificante.

Pelagato: Persona insignificante o mediocre, de baja posición social o económica.

Pelele: Persona débil o de poco carácter, que se deja manejar por los demás muy fácilmente.

Pelmazo: Persona persistentemente molesta e importuna

Perdulario: Sumamente descuidado. Vicioso incorregible

Pérfido: Desleal, infiel, traidor, que falta a la fe que debe

Porfiado: Dicho de una persona: Terca y obstinada en su dictamen y parecer

Pringado: Persona que se deja engañar fácilmente

Prosaico: Insulso, vulgar

Pudendo: torpe, feo, que debe causar vergüenza.

Pusilánime: Falto de ánimo y valor para tolerar las desgracias o para intentar cosas grandes.

Samugo: Persona terca y poco locuaz.

Sedicente: Que se da un nombre, sin convenirle el título o condición que se atribuye.

Tagarote: Aprovechado. (Pedinche)

Tarado: Que está loco y ha perdido el juicio o se comporta como tal.

Tententieso: Muñeco que se mueve en cualquier dirección y vuelve siempre a quedar derecho

Tunante: Pícaro, bribón, taimado.

Zafio: Grosera o tosca en sus modales.

Zascandil: Hombre despreciable, ligero y enredador.

Zote: Ignorante, torpe y muy tardo en aprender

Zullenco: Que ventosea con frecuencia e involuntariamente o no puede contener la deposición.

Zurumbático: Lelo, pasmado, aturdido.

Por Juan Arbeláez

[considerandos]

O Retrato

David entrou orgulhoso na biblioteca nobre do colégio. Era um espaço amplo e elegante, típico dos antigos estalecimentos de ensino anglo saxónicos, onde o fausto se mistura com uma sofisticada contenção, tão característica do puritanismo. Andou lentamente admirando os magníficos trabalhos de carpintaria, alguns pluriseculares, e os volumes antigos que enchiam as estantes, até se aperceber da presença grandiosa do reitor Marcelus.

Marcelus era um ancião que comandava os destinos do colégio há mais de cinco décadas. Tomou as rédeas da escola quando ainda era um jovem professor ambicioso com um invejável curriculo, supreendentemente ultrapassando vários concorrentes bem mais experientes e com décadas de impecável serviço à instituição, para não mais as largar. Na verdade o seu amor ao poder era bem maior do que o que dedicava ao ensino ou aos estudantes. Aquele colégio era a sua vida, um trono que alcançou com invejável pujança para nunca mais largar. Tornou-se um troféu, um símbolo de sucesso, que ele usava sem pudor e exibia a todos os que o quiserem ver.

Pelo seu colégio passaram nomes sonantes da política e da cultura do país. Ministros, escritores, até um prémio Nobel passou por aquelas cadeiras que ele tão superiormente dirigia. Agora, ultrapassados os oitenta anos de idade, embora ativo e empenhado como sempre, via-se obrigado a passar testemunho. A diretoria assim o decidiu, após anos de insistência. Ele bem se mostrou disponível para continuar, bem demonstrou a sua saúde imaculada, bem adiou a decisão o mais que pôde, mas a luta pelo poder levou a melhor: a maioria decidiu que estava na altura do reitor descansar depois dos longos e incomensuravelmente meritórios serviços prestados à instituição. Não sem antes ser alvo de uma justíssima homenagem, onde se incluía a elaboração de um retrato a óleo para assegurar a admiração da posteridade, a somar à da contemporaneidade.

David foi o artista escolhido. O próprio Marcelus insistiu no seu nome. Homem experiente e de elevada cotação no mercado, mostrava um especial talento para o retrato o que não deixou de pesar na escolha, atenta a indisfarçavel vaidade do retratado. Bastou uma sessão para se conhecerem e para o artista se familiarizar com os predicados do representado. Uma dúzia de fotografias digitais ajudaram ao resto e o retrato estava pronto e exposto no hall de entrada do colégio, para admiração de todos.

- Caro reitor Marcelus, quero que saiba que considero uma honra ter sido escolhido para tão importante tarefa. - Espero que o resultado esteja à altura das expectativas.

- Mestre David, o seu nome e reputação são garantia bastante da excelência do seu trabalho. Ainda há pouco me dizia o senhor vice-reitor que as suas obras têm tido tal procura nas galerias de arte que o seu valor aumentou em mais de 20%, desde que fizemos a encomenda do retrato. Por isso o senhor já está a dar lucro a esta instituição!

- Muito me apraz a confiança. - Já teve oportunidade de ver a obra, presumo?

- Claro, claro. - Perdoe-me a franqueza, pois sou pouco versado nos meandros da arte contemporânea, mas tenho alguma dificuldade em rever-me no retrato. Parece-me talvez uma interpretação muito subjectiva...

- Sem dúvida. - A arte moderna é forçosamente subjectiva. Se o não fosse bastaria tirar uma fotografia ao modelo e imprimi-la em grande formato, não acha?

- Ainda assim temo que, talvez por não me conhecer muito bem, tenha formado uma imagem um pouco deformada da minha personalidade. - Vejo-me sobretudo como um pedagogo, um escultor de personalidades, um apóstolo da missão educativa. - No entanto há algo um pouco inquietante no seu retrato, uma passividade doentia, uma expressão quase diria animalesca.

- Acha mesmo? Bem, muito me compraz porque a expressão que busquei foi precisamente um misto do bovídeo com o onagro.

- Como diz?!

- Eu passo a explicar: há trinta e cinco anos atrás, um jovem aluno de doze anos foi expulso por si deste estabelecimento, rotulado de burro que nunca seria nada na vida, lembra-se?

- Não tenho qualquer ideia do que refere.

- Mas tenho eu. Uma ideia vívida até, porque esse jovem incompetente era eu! - O tempo e os meus parcos talentos levaram-me às Belas Artes e a uma carreira como artísta plástico, suficientemente importante para cativar o seu interesse e o desta provecta instituição. - O retrato está feito, pago e exposto para gáudio dos seus discípulos. Ainda por cima está a valorizar enormemente, constituindo um excelente investimento, conforme me informou.

- Sim, mas....

- Como vê o meu trabalho a todos agradou e muito particularmente a mim, pois terei a satisfação enorme de saber que, de futuro, os alunos e docentes desta instituição terão oportunidade de admirar a magnífica pose de hemíono exibida pelo decano Marcelus no seu valiosíssimo retrato de jubileu.

E abandonou sorridente a nobreza da biblioteca ao som de fracos protestos, esboçados pelo idoso reitor.

[ultimavoce]

Il posto fisso e la legione aurea garante della pax augustea

#Ottaviano è il fautore della riforma più importanti per le forze armate romane: costituire un nuovo esercito formato da soldati di professione stipendiati dallo Stato.

La punta di diamante dell’impero romano

La legione aurea garante della pax augustea incarna il sogno dell’imperatore di costruire un nuovo ordine guidato dal suo genio.

Ottaviano è il fautore della riforma più importante per le forze armate romane:

Cesare Ottaviano Augusto

Costituire un nuovo esercito formato da soldati di professione stipendiati dallo Stato. Il potere per attuare questo…

[jesusislife]

EL CONOCIMIENTO HUMANO ES LIMITADO. JOB 39:1 ¿Conoces tú el tiempo en que paren las cabras monteses? ¿Has observado el parto de las gacelas? 2 ¿Has contado los meses que cumplen? ¿Conoces el tiempo cuando han de parir? 5 ¿Quién dejó libre al asno montés? ¿Quién soltó las ataduras del onagro? 6 Yo puse el Arabá como su casa, y las tierras saladas como su morada. 19 ¿Diste bravura al caballo? ¿Engalanaste de crines su cuello? 26 ¿Es por tu inteligencia que el halcón emprende el vuelo y extiende sus alas hacia el sur? 27 ¿Es por tu mandato que el águila se eleva y pone en lo alto su nido? NTV. El ser humano tiene la habilidad de identificar, observar y analizar los hechos y la información que le rodea. A través de estas habilidades cognoscitivas las personas obtienen el conocimiento y lo usan para su beneficio. Algunas personas al adquirir conocimiento, piensan que han llegado a la sabiduría y con eso en mente, sienten que no existe preguntas en el mundo que no puedan ser contestadas por ellos. El hecho de tener conocimiento de diversos temas, no implica que la persona ha logrado alcanzar la sabiduría. Job a lo largo de su vida, había adquirido conocimiento, a través de la observación de todos los sucesos que ocurrían a su alrededor. Cada suceso que observaba, lo analizaba y buscaba una respuesta comparando con otros sucesos similares observados en el pasado. Job había observado en reiteradas ocasiones que Dios derramaba su furor sobre las personas que pecaban. Con este conocimiento en mente, Job interpretó que las desgracias que habían llegado a su vida fueron enviadas por el Señor como castigo por algún pecado que haya cometido, por eso, en medio de su profundo sufrimiento, reprochó a Dios por haberle enviado un terrible castigo, si él era inocente, pues sentía que no había pecado contra Dios. Con su errónea interpretación de los sucesos pasados, había provocado la ira del eterno Creador. Por eso, para poder demostrarle cuán limitado era realmente su conocimiento que había adquirido a través de la observación de los sucesos pasados, el eterno Creador hizo varias preguntas a Job acerca de las habilidades y el comportamiento de algunas especies de animales. El https://instagr.am/p/Cby8Jy4uxZ5/

[paomortadela]

O que assistir da mostra Novas Áfricas do Kinoforum

Quando fui convidado pelo meu amigo Guilherme a escrever um texto sobre uma das mostras do Kinoforum eu imediatamente me atrai pela mostra Novas Africas. Não por ser um grande conhecedor dos cinema africanos, mas justamente pela minha curiosidade sobre essas cinematografias que de forma geral são pouco conhecidas até mesmo para as pessoas mais interessadas por cinema. Tendo uma produção que historicamente é restrita a poucas obras (com algumas notáveis excessões). Mas que na última década teve um considerável aumento na produção de filmes e os curtas como sempre surgem com força, especialmente para os novos realizadores. A mostra é composta por 3 sessões, cada uma com seu tema, tendo produções de diversos países como: República Democrática do Congo, Líbia, Quênia, Senegal, Marrocos e Burkina Faso; França e Bélgica também participam de algumas produções.

A sessão Novas Áfricas 1 - Rebelião possui um título bem autoexplicativo para o filme Dia Negro (Yoro Mbaye, Senegal), onde acompanhamos Ngor, um estudante de direito que assim como muitos outros tem sua bolsa de estudos negada pela universidade. A falta de pagamento da bolsa por três meses gera uma revolta entre os estudantes que começam um forte protesto, culminando num grande confronto com a polícia. O filme, que começa com Ngor explicando o conceito de autodefesa em sala de aula, acaba com o assassinato do protagonista por policiais em meio a luta pelos direitos dos estudantes, se defendendo se uma agressão real, atual e injusta. Não posso deixar de mencionar Prisioneiro e Carcereiro (Muhannad Lamin, Líbia), que através da conversa entre dois personagens, já indicados no título, trata do massacre da prisão de Abu Salim. Esse massacre é um dos acontecimentos políticos recentes mais importantes do país, que até hoje está em guerra civil.

Meu destaque dessa sessão (e da mostra) vai para o filme que abre ela, Altas Horas (Nelson Makengo, República Democrática do Congo). Três telas dispostas uma ao lado da outra retratam o trabalho de uma comunidade para comprar um cabo de luz já que o bairro onde vivem está sempre no escuro. Aqui mais uma vez as pessoas precisam se unir, devido a ausência do estado na vida delas, para juntar dinheiro necessário para o cabo. O primeiro relato já nos dá o tom do filme, uma mulher cansada de ter que lidar com esses problemas, mas que não desistiu. Mostrando uma dura realidade, o filme é capaz de entender a complexidade do problema que as congolesas e congoleses periféricos lidam em seu dia a dia. Passando por discursos políticos vazios sobre o avanço do país, a luzes que funcionem a bateria sendo usadas para iluminar a noite e uma juventude que mesmo não tolerando o governo atual não enxerga as ferramentas para enfrenta-lo, voltamos a mesma mulher que abriu o filme agora com um cabo em mãos. Ela fala que agora só precisam encontrar o dinheiro para alguém fazer o serviço e sobre as coisas que a energia elétrica irá proporcionar aos moradores do bairro. Ela cita algumas das coisas como: não mais ter que caminhar no escuro quando anoitecer, poder ligar o freezer, as crianças poderem assistir tv etc. Em meio a essa fala vemos ela esboçar um sorriso, não se torna um sorriso de orelha a orelha, mas fez com que eu visse a esperança que eu ainda não tinha visto no filme. A situação complexa da República Democrática do Congo não vai ser resolvida tão cedo, mas enquanto a juventude se prepara para começar essa mudança, pelo menos não terão de caminhar no escuro.

A sessão Novas Áfricas 2 - Música e Cinema começa com três curtas dirigidos pelo rapper congolês Baloji. Os filmes são: Zumbis (República Democrática do Congo, Bélgica), Nunca Olhe Para o Sol (França) e A Pele de Onagro/O Azul da Noite (República Democrática do Congo, Bélgica). Dentre os três trabalhos o que mais se destaca é Zumbis, um filme musical, com quatro músicas do artista (Kongaulois, Spotlight, Glossine e Ciel d’encre), que descreve o projeto como “uma jornada entre esperança e distopia em uma Kinshasa alucinada”. As músicas marcam bem os 4 momentos do filme, começando em uma boate futurista cheia de leds coloridos; um momento de transição em que uma mulher sai da boate e cruza a cidade, enquanto troca de roupa, até um salão de beleza; então do salão voltamos para a rua em um desfile e no final vamos para um lixão em um momento muito mais calma em relação ao resto do filme. Tudo isso é repleto de figurinos muito inusitados, feitos com muitos matérias reutilizáveis, me lembrou uma visão de futuro do Adirley Queirós só muito mais colorida e extravagante. A ideia de pessoas como escravos da tecnologia (zumbis) é bem batida, achei os momentos em que essa crítica é feita de forma mais efusiva pouco relevantes se comparados ao espetáculo visual que Baloji apresenta. Mesmo não sendo um fã da linguagem de videoclipes em geral fiquei bem impressionado com a estética de Baloji e suas coreografias.

Em Novas Africas 3 - Mulheres Africanas temos dois filmes que merecem destaque. No filme que abre a sessão, Mama Bobo (Robin Andelfinger e Ibrahima Seydi, Senegal), acompanhamos a rotina de uma viuva, já idosa, que todos os dias retorna ao mesmo local. A beleza do filme está na associação do afeto que sentimos por alguém sendo materializado em algo, nesse caso, uma parada de ônibus. Em Minha Amada Coesposa (Angèle Diabang, Senegal) vemos a relação de duas mulheres que moram na mesma casa, são casadas com o mesmo marido mas não se falam. A tensão se cria entre elas sem que nenhuma palavra seja dita, enquanto isso acompanhamos os pensamentos de cada uma que aos poucos nos revelam suas inseguranças e preocupações em relação uma a outra.

Além dessa mostra temos dois filmes marroquinos (Catiorros de Halima Ouardiri e E Daí Se o Rebanho Morrer de Sofia Alaoui) e um namibiano (Invisíveis de Joel Haikali) que estão na mostra Internacional. Meu amigo Arthur (o dono do blog) já escreve sobre eles e você pode conferir aqui.

[fabioferreiraroc]

12 filmes do Amazon Prime Video que são diamantes para os olhos

A Bula reuniu em uma lista 12 ótimos filmes do Amazon Prime Video, de diferentes nacionalidades, que são verdadeiros diamantes para os olhos. Vários dos longas selecionados foram premiados e receberam boas avaliações da crítica especializada., mas são pouco conhecidos pelo público em geral.

A Bula reuniu em uma lista 12 ótimos filmes do Amazon Prime Video, de diferentes nacionalidades, que são verdadeiros diamantes para os olhos. Os longas selecionados são pouco conhecidos, mas foram bem-avaliados pela crítica especializada em cinema e devem ser vistos por todos aqueles que se consideram cinéfilos. Entre eles, destacam-se “What Will People Say” (2017), de Iram Raq; “Kon-Tiki” (2013), de Espen Sandberg e Joachim Rønning; e “Réquiem para um Sonho” (2000), dirigido por Darren Aronofsky. Os títulos estão organizados de acordo com o ano de lançamento e não seguem critérios classificatórios.

Imagens: Divulgação / Reprodução Amazon Prime Video

Cuernavaca (2018), Alejandro Andrade Pease

A vida de Andy, um garoto solitário de 11 anos, muda de repente quando sua mãe fica gravemente ferida durante um assalto. Sem ninguém para cuidar dele, ele é enviado para a pequena cidade de Cuernavaca, onde vive sua avó paterna. Enquanto sua mãe está entre a vida e a morte, Andy tenta lidar com sua nova realidade e conviver com a avó, que parece fazer de tudo para mantê-lo longe.

Poorna (2017), Rahul Bose

Poorna é uma garota que pertence a uma família indígena, no pequeno estado de Telangana. Dentre adolescentes de várias escolas, ela é selecionada por um programa do governo para a Operação Everest. Ela irá escalar a montanha com um alpinista profissional. Para se preparar, Poorna caminha para os montes próximos à sua região. Aos 13 anos, se torna a pessoa mais nova a chegar ao cume do Everest.

What Will People Say (2017), Iram Raq

Nisha é uma garota de 16 anos, filha de paquistaneses, que vive na Noruega com a família. Ela leva uma vida dupla: em casa, é uma filha paquistanesa perfeita, mas fora dela vive como uma adolescente norueguesa normal, inclusive mantendo relações sexuais. Mas, os dois mundos de Nisha colidem quando seu pai, um homem conservador, a pega na cama com o namorado.

Ma ma (2015), Julio Medem

Magda é uma professora desempregada e mãe solteira, que se divorciou após ser trocada pelo marido. Ao fazer os exames de rotina, ela descobre que está com câncer de mama em estágio avançado. Magda resolve seguir com o tratamento sem contar a ninguém, até que conhece Arturo, o técnico de futebol de seu filho. Arturo também é um homem traumatizado e os dois acabam se envolvendo.

Para o Outro Lado (2015), Kiyoshi Kurosawa

O marido de Mizuki, Yusuke, é dado como desaparecido após se afogar. Três anos depois, ele reaparece repentinamente, e a convida para conhecer os lugares pelos quais passou e as pessoas que conheceu enquanto esteve ausente. Assim, Misuki faz uma longa viagem ao lado de Yusuke, refletindo sobre as mudanças que aconteceu em sua vida nos últimos anos.

Kon-Tiki (2013), Espen Sandberg e Joachim Rønning

O pesquisador Thor Heyerdahl acredita que a Polinésia foi ocupada primeiramente pelos sul-americanos e não pelo povo do Oeste, como dizem os livros de história. Para comprovar sua teoria, ele constrói uma pequena jangada, com os mesmos materiais usados no passado, e viaja para a Polinésia com outros cinco tripulantes. A jornada, que pode durar três meses, é considerada por todos como uma viagem suicida.

Janie Jones (2011), David M. Rosenthal

Janie Jones é uma garota de 13 anos que é abandonada pela mãe, uma ex-groupie, e precisa conviver com o pai, o roqueiro Ethan Brand, um astro em decadência que até então não sabia que tinha uma filha. O comportamento autodestrutivo de Ethan ameaça a possibilidade de se aproximar de Janie, que também tem um talento especial para a música.

Usagi Drop (2011), SABU

Daikichi, um homem de quase 30 anos, leva uma vida relaxada de solteiro. Um dia, ele recebe a notícia de que seu avô morreu e resolve viajar para encontrar os familiares. Durante o velório, ele conhece Rin, uma garota de seis anos que é filha ilegítima de seu avô e será enviada por um orfanato por não ser desejada pela família. Mesmo desagradando os parentes, Daikichi resolve adotar Rin.

A Pele de Onagro (2010), Alain Berliner

O aristocrata Raphael de Valentin está frustrado por ter fracassado na vida e planeja cometer suicídio. Mas, ele encontra um velho que lhe presenteia com uma milagrosa pele de onagro, uma espécie de jumento, que tem o poder de atender os pedidos das pessoas. Raphael realiza todos os seus desejos e vive uma vida de luxo, mas um feitiço paira sobre a pele de onagro: a cada ordem atendida, ela encolhe e encurta a vida de seu dono.

Stone (2010), John Curran

Jack Mabry, um oficial que trabalha concedendo liberdade condicional, está a poucos dias de se aposentar. Antes, ele precisa finalizar os últimos casos, incluindo o de Gerald “Stone”, o homem que incendiou a casa de seus avós anos atrás. Stone precisa convencer Mabry de que está reabilitado e merece a condicional. Para isso, fará de tudo, incluindo pedir à namorada que seduza o oficial.

Fonte da Vida (2006), Darren Aronofsky

O cientista Tommy Creo busca incessantemente exterminar o câncer, doença da qual sua mulher, Izzy, sofre. A chance de sucesso aparece quando seu time de pesquisadores encontra uma árvore que pode ajudar na cura. Ao mesmo tempo, em seus últimos dias de vida, Izzy escreve um livro sobre o navegador espanhol Tomas Creo, que partiu para o Novo Mundo em busca da árvore da vida, citada na Bíblia, no século 16.

Réquiem para um Sonho (2000), Darren Aronofsky

Sara Goldfarb é uma viúva solitária que passa o tempo assistindo televisão. Ela é convidada para participar de seu programa favorito, o “Tappy Tibbons Show”. Para aparecer bonita na TV, Sara começa a tomar um perigoso remédio para emagrecer. Enquanto isso, seu filho, Harry, viciado em heroína, acaba se envolvendo no mundo do narcotráfico, numa tentativa desesperada de conseguir dinheiro para realizar seus sonhos.

12 filmes do Amazon Prime Video que são diamantes para os olhos Publicado primeiro em https://www.revistabula.com

[veterinariapunilla]

Onagro , burro salvaje asiático , fue domesticado , antes que el caballo y luego volvió a su estado salvaje https://www.instagram.com/p/B-rNkb8D4Vc/?igshid=2qxwe9z18od4

[saudadenaotemcura]

«O trigo e o joio, misturados na Igreja até ao dia do Senhor» Na Igreja, não habitam apenas ovelhas nem voam apenas aves puras. O trigo é semeado no campo e, «no meio de esplêndidas culturas, surgem as bardanas e os espinheiros, bem como as aveias selvagens» (Virgílio, «Geórgicas»). O que há de fazer o camponês? Arrancar o joio? Mas, se o fizer, arrancará também o resto da colheita! A habilidade do camponês expulsa diariamente as aves por meio do ruído, assusta-as com espantalhos […]. Mas nem por isso deixam de fazer incursões os velozes cabritos-monteses, os onagros atrevidos; por um lado, os produtores guardam o trigo nos seus celeiros subterrâneos, por outro as formigas, em febril colônia, atacam o cereal. É assim mesmo! Quem possui um campo nunca está isento de preocupações. Durante o sono do pai de família, o inimigo semeou o joio; e, quando os discípulos pretendiam arrancá-lo a toda a pressa, o Senhor impediu-os, reservando para Si a tarefa de separar o trigo da palha. […] Antes do Dia do Juízo, ninguém pode pegar na pá de joeirar de Cristo, a ninguém é permitido julgar seja quem for. ( São Jerônimo (347-420) presbítero, tradutor da Bíblia, doutor da Igreja Debate entre um luciferano e um ortodoxo (SC 473, pp. 179-180)) Fonte ecclesia https://www.instagram.com/p/B0hVrl3A6UV/?igshid=1ccx17lt7b1t2

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Caballos

Datos

El caballo es un mamífero perteneciente a la familia de los équidos. Existen 86 razas diferentes en el mundo. En la familia del caballo se incluyen tres grupos de mamíferos salvajes: en el primer grupo están las cebras (originarias de África); en el segundo encontramos a los asnos (dentro de ellos al asno salvaje africano, al kiang y al onagro que habitan en Asia) y, por último, los caballos propiamente dichos, de nombre científico “Equus ferus caballus”.

Los caballos son animales que físicamente poseen un gran porte. Su cuello se caracteriza por ser largo, incluyendo cerdas de importante longitud y una cabeza sumamente alargada con dos orejas erguidas. La cola también destaca por su longitud.

La altura de un caballo se mide desde la cruz hasta el piso y variará en correlación a la raza; algunos llegan a alturas de 185 centímetros. También el peso dependerá de la raza o variedad, oscilando mayoritariamente entre los 390 y los 1.000 kilogramos.

[ewinorowen]

Fenris.

▬ Nombre real: Fenris.

▬ Nombre mundano: Fred ▬ Apellidos: No poseía apellidos hasta que Ewinor le adjudicó uno.

▬ Edad: En realidad tiene 738 años pero aún conserva el aspecto físico de un joven de 21 años. No es inmortal pero sí es longevo. 

▬ Sexo: Masculino. ▬ Raza: Elfo Quarvôr. | Hombre lobo.* •Descripción general: los Quarvôr son, junto con los Côywen, los menos etéreos de entre los elfos. Tienen los mismos rasgos que sus congéneres, pero son un poco más corpulentos, y de estructura ósea menos delicada. Son pálidos; sus cabellos son frecuentemente de color rubio platino, blanco o dorado, y sus ojos son azules, verdes, grises o de un tono violáceo. Son tranquilos y pueden parecer serios; sin embargo, su buen humor es destacable, especialmente en comparación con otros elfos. El rasgo más notable que lo diferencia de éstos es su insaciable curiosidad y su sed de aventuras, que los llevan a viajar por todo el mundo en busca de experiencias nuevas, además de su fascinación por artefactos mecánicos como las máquinas de guerra.Entre su panteón tradicional se cuentan como dioses principales Munama (diosa de la naturaleza), Nan-Sanor (dios de la guerra), Tochokama (dios artefactista, muy querido por los quarvôr) y Banjalla (heroína amazona de tiempos ancestrales). Muy raramente son agresivos por motivos de religión, sino que tienden (incluso los sacerdotes) a no tomarse las normas religiosas muy en serio.Los quarvôr ven muy bien, aunque el sol puede nublarles la vista. Tienen la rara capacidad de poder ver a través de aguas estancadas. También tienen una voz muy potente y un sexto sentido en lo que a detectar venenos se refiere. Frecuentemente son aventureros, guerreros o druidas, o incluso ladrones. Sus armas tradicionales son la lanza, el arco simple y la ballesta, pero la experiencia les ha convertido en auténticos expertos en lo que a armas de guerra se refiere: catapultas, balistas, arietes y onagros. Idiomas comunes: dialecto quarvôr del asîr (élfico), na-sâra (élfico antiguo). Se llaman a sí mismos quarvôr, que significa "plata" o "plateado", en alusión a su clima favorito: nubes.

▬ Lugar de nacimiento: Bosque de Soskiv.

▬ Lugar de residencia: Posee una cabaña en un bosque, pero no tiene residencia fija ya que viaja por todo el mundo y no se queda mucho tiempo en un sitio. ▬ Ocupación:  Rastreador. Se dedica a buscar a otros seres desamparados y llevarlos por el buen camino.

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+;.      F Í S I C O:

Es un joven elfo extremadamente alto y delgado. Las facciones de la cara son suaves y armónicas. Su semblante es fino y alargado, aunque se le marca la mandíbula. Sus ojos son un poco más grandes de lo normal para esa faz tan menuda y tienen un color azul apagado. Su tez es pálida, tanto que se le ven las venas de las muñecas y las piernas. Al igual que el resto de seres de su raza, las ojeras son puntiagudas y le sobresalen sobre la maraña de pelo y este  es de un color ceniza y está cortado irregularmente como si se lo hubiese cortado un niño con los ojos vendados. Los mechones más largos le llegan hasta la nuca y algunos le tapan la cara.

Al ser tan delgado se le marca el hueso del pómulo, la nuez, las clavículas y las costillas.Tiene una cicatriz que le atraviesa todo el lado izquierdo de la cara, desde el ojo hasta la mandíbula.

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+;.       P E R S O N A L I D A D :

Uno de sus rasgos más destacables es su increíble paciencia, incluso a simple vista puede parecer serio o arisco pero posee un gran sentido del humor. Le fascina cualquier cosa, hasta el mínimo detalle. Es curioso, casi tanto o más que Ewinor, detallista y muy sobreprotector. El defecto Fatídico de Fenris es su excesiva lealtad. Lo que significa que haría cualquier cosa por salvar a un ser querido incluso arriesgando su vida y la de otros. Le fascina cualquier cosa que tenga que ver con los humanos, podría pasarse horas hablando sobre ellos. Su amor por la naturaleza no conoce límites, hará todo lo posible para proteger hasta la más insignificante flor. *Actualmente ya controla su parte lobuna pero aún hay veces en las que llega a perder el control sobre si mismo y se vuelve un ser irracional y descontrolado. [ Tanto la personalidad y el aspecto físico pueden ser modificados por el user que lo coja. Siempre y cuando me notifique de los cambios y yo los apruebe. ] ___________________________________________________