#políticas públicas de juventud

[renajuvperu]

HACE 10 AÑOS ASUMIMOS UN COMPROMISO CON LAS JUVENTUDES DEL PERÚ Y HOY RENOVAMOS NUESTROS VOTOS.

HACE 10 AÑOS ASUMIMOS UN COMPROMISO CON LAS JUVENTUDES DEL PERÚ Y HOY RENOVAMOS NUESTROS VOTOS.

[isadomna]

Hafsa bint al-Hajj al-Rakuniya (c.1135-1191) 

She is perhaps one of the most celebrated Andalusian female poets of medieval Arabic literature. Her father was a wealthy Berber from Granada, so we may assume she grew up in luxury and received an excellent education. By the time the Almohads wrested the rule of Al-Andalus from the Almoravids, she had already started a love affair with the Governor’s secretary and her fellow poet Abu Ja'far Ahmad ibn Sa’id. From the evidence of both her poetry and his, it seems that she instigated the relationship and continued to visit him openly, despite the far stricter morality of the new Almohad rulers. Sometime around 1160, Abu Ja'far joined a rebellion against his employer, Abd al-Mu’min, governor of Granada. In 1163, he was captured and executed. Many knew and respected Hafsa as a teacher. Indeed, one of her colleagues described her as the most noteworthy teacher of her time. Her students were numerous and after the death of Abu Ja'far, she traveled widely. In the end she wound up in Marrakesh in Morocco, where the Almohad Caliph Abu Yusuf Yaqub al-Mansur engaged her to teach his daughters. She would remain there for the rest of her life.

Hafsa fue hija de un noble de origen bereber, rico e influyente. Pasó su infancia y su juventud en Granada, en una época de agitación política intensa, que marcó la caída de la dinastía Almorávide y la instauración del califato de los Almohades. Por su talento y su cultura, así como por su belleza, pronto ocupó un lugar importante en la corte de los almohades de Granada, desarrollando una actividad literaria y educativa intensa y adquiriendo una reputación que llegó a traspasar los límites de Granada.

En este ambiente de la Corte y de la poesía granadina conoció al poeta Abu Yafar Ibn Said, perteneciente a la familia de los Banu Saíd, con el cual estableció una relación afectiva y pública hacia el año 1154. Esta relación dio lugar a un intenso intercambio de poemas amorosos entre los dos amantes, los cuales se han conservado hasta nuestros días. Así mismo, sus amoríos fueron cantados por los poetas de su entorno. Su situación se complica en el año 1156, en que llega a Granada Abu Saíd Utman, gobernador almohade, hijo del califa Abd al-Mumin, quien cae perdidamente enamorado de la poetisa. Oficialmente, Hafsa no cedió ante los sentimientos del gobernador, pero dejó morir su amor por Abu Yafar, quizás cansada de las veleidades afectuosas de este último o por las presiones del príncipe o de su familia. En 1158, es enviada a Rabat junto a un grupo de poetas y nobles granadinos ante el califa Abd al-Mumin. Fue éste quien le puso el sobrenombre de al-Rakuniyya (derivado de Rakuna, un tipo de salón literario).

Debido al conflictivo triángulo amoroso, Abu Yafar, quien había sido amigo y secretario del príncipe Abu Saíd, tomó a éste como objeto de sus poemas satíricos, y terminó tomando parte en una rebelión política contra el gobernador, dando lugar a su encarcelamiento y, finalmente, a su crucifixión en el año 1163, en Málaga. Hafsa lloró la prisión y la muerte de su amado, reflejándolo en unos versos punzantes y llegando hasta el extremo de vestir el hábito de viuda por él, a pesar de las amenazas del gobernador. Sumida en su tristeza, se retira de la Corte, abandonando la poesía y consangrándose en exclusiva a la enseñanza. Así vivió durante gran parte de su vida, hasta que en el año 1184, acepta la invitación del califa Abu Yusuf Yaqub al-Mansur quien la propone dirigir la educación de los príncipes almohades en Marrakesh, donde permaneció hasta el año de su muerte.

[lagracia]

Reto 3: Compartiendo “proyectos ODS”

Para este último reto he hecho una búsqueda en Internet sobre proyectos promovidos por la Administración de la Comunidad Autónoma de Canarias pues ser este mi lugar de procedencia y por adentrarme más en las nuevas prácticas de la Administración en esta Comunidad. Durante el curso sobre Gobierno Abierto descubrí que se están adoptando políticas y nuevas formas de trabajo muy positivas y prometedoras, por lo que me parece interesante seguir indagando.

Me he topado con un proyecto que me parece que engloba perfectamente lo que hemos cubierto en el Módulo 3. Una iniciativa en la que desde la Universidad de la Laguna se impulsa la innovación y el emprendimiento dentro de la Comunidad Universitaria y preuniversitaria. Consiste en promover proyectos y para agentes del cambio con los valores vinculados a la Agenda 2030. Iniciativa sólo abraza los valores de la Agenda 2030 y los ODS sino que los adapta a las necesidades del territorio insular.

INGENIA actúa como facilitadora por medio de la formación, el acompañamiento y la financiación de proyectos. Las ideas innovadoras y emprendedoras parten del trabajo colaborativo entre estudiantes, investigadores/as, docentes, expertos y expertas, representantes de organizaciones públicas y privadas.

Ingenia se encuentra en la III edición y en cada una de ellas se seleccionan proyectos que forman parte de un programa que transforma realidades y contribuye a alcanzar los ODS. Todo un compromiso con la sostenibilidad en Canarias.

Desde mi punto de vista, el éxito de esta iniciativa es, precisamente, que surja desde la Administración, más concretamente desde una universidad pública con el alcance, los recursos humanos y materiales, así como la financiación que puede ofrecer y canalizar. Cabe mencionar que el proyecto se promueve en colaboración con el Área de Educación, Juventud, Museos, y Deportes del Cabildo de Tenerife.

Aquí pueden encontrar más información sobre los proyectos de la última edición.

[claudiosuenaga]

O Coronel da Reserva Edson Chicaroni Vieira esmiúça sua trajetória de lutas, de Aladino Félix a Jair Bolsonaro - parte 2 da entrevista

Por Cláudio Tsuyoshi Suenaga

Suenaga: Fale-nos inicialmente de sua infância e adolescência, como foram seus estudos, convívio com os pais e amigos, o clima da época, etc.

Vieira: Pede-me que fale de mim, de minha infância, juventude, família e amigos. Pergunta simples porque venho de família classe-média do interior, onde, nos meados dos anos 50 e 60, todos amavam os Beatles e os  Rolling Stones (rs,rs). Meus pais, pessoas simples e pelo meu nome percebe-se a origem judaica europeia. Papai, assim como meu avô e tios, gostavam muito de política e eram assíduos ouvintes das Ondas Curtas das Rádios Nacional e a extinta Mayrink Veiga do Rio de Janeiro, para se inteirarem do que “corria” pelo Brasil e o Mundo e eu por tabela, também. Os amigos, aqueles dos jogos de bolinhas de gude, pião, na infância e um pouco mais tarde, os dos bailinhos de garagens e que acredito, não diferenciava muito dos grandes centros. Os estudos, aqueles públicos com PRIMÁRIO, GINASIAL e CIENTÍFICO e de primeira qualidade, com professores que ensinavam por amor e faziam com que tivéssemos prazer em aprender. Nem sempre fui dos primeiros, mas nunca fui o último. O clima político, não creio haver muita diferença, pois política é uma arte e muitos dos “ATORES” daquela época ainda estão por aí. Muda-se o cenário e a forma de atuar, mas a “peça” é a mesma.

Suenaga: Você avalia que vivíamos nos anos 50 e 60 tempos melhores do que os de hoje? Sente saudades daqueles tempos?

Vieira: Sim, vivíamos bons tempos nos anos 50 e 60, mas temos de convir também que as necessidades, os objetivos, as facilidades e os meios eram outros. A visão de mundo era outra. Só quem está parada no tempo e por razões óbvias, é a esquerda política. Aliás, sempre esteve.

Suenaga: Você gostava da vida militar, por isso resolveu ingressar na Força Pública?

Vieira: O sonho de seguir carreira militar foi precoce. Meu avô paterno foi Alferes no Império e morreu Capitão na República. Minha primeira “investida” foi o Exército, mas tive de abdicar por “chantagem” emocional de minha mãe. Servia no Rio de Janeiro e então voltei para São Paulo e ingressei na antiga Força Pública.

Suenaga: Qual era o contexto político nos anos 60 em sua visão?

Vieira: Do contexto político daqueles tempos, não vislumbro muita diferença do de agora, confirmando a máxima da “história se repetindo”. Embates entre “esquerda” e “direita” num cenário onde as notícias corriam com mais lentidão por não haver como hoje os modernos recursos tecnológicos, e os VERMELHOS impregnados com o “sucesso” dos “guerrilheiros cubanos” e a Guerra do Vietnã querendo, também pela força, imitá-los fazendo com que as FF.AA tomassem a atitude mais rígida, através do Movimento de 64. Muitos estão ainda por aí. Mudaram de tática seguindo a “filosofia” de Gramsci e chegando ao poder através de eleições e tentando substituir a força pela cooptação.

Suenaga: Quais eram os seus gostos e preferências culturais em termos de música, filmes, livros, programas de rádio e TV, etc.?

Vieira: Como brinquei anteriormente, fui um típico “jovem do anos 60”, também amei os Beatles e os Rolling Stones, o pessoal da Jovem Guarda, mesmo preferindo a MPB. Cinema pouco, pois servindo no Rio de Janeiro bem no “OLHO DO FURACÃO” naquela efervescência política, mais ficava de prontidão no quartel do que ia para casa. Livros, alguns romances, quando me sobrava algum tempo. Tentei ler o primeiro livro de O Capital de Marx, mas desisti na oitava página. Se não estiver enganado, já dizia Ronald Reagan: “Comunista é quem leu Marx e Lênin. Anti-comunista, quem entendeu”.

Suenaga: No geral, qual era o seu livro predileto?

Vieira: Não tenho uma predileção. Li Alexander Soljenítsin, até por ser um anti-ateísta que escreveu a respeito dos “gulags”, O Grande Gatsby, romance de Francis Scott Fitzgerald, entre outros. Agora estou lendo Psicose ambientalista do Príncipe Dom Bertrand de Orleans e Bragança.

Suenaga: Você era adepto de alguma ideologia ou corrente política?

Vieira: Nunca pertenci a nenhuma corrente política. Sempre gostei de política, mas fui estritamente militar, com simpatia, como cidadão, pela direita.

Suenaga: Era adepto de alguma igreja ou crença religiosa?

Vieira: Venho de família judaica convertida ao cristianismo por razões óbvias. Sou judeu não ortodoxo e não praticante.

Suenaga: Como você conheceu Aladino Félix?

Vieira: Conheci Aladino Félix através de Juracy Gonçalves Tinoco, um amigo de adolescência.

Juracy Gonçalves Tinoco em foto publicada no suplemento especial do jornal Última Hora, edição de 21 de setembro de 1968, p.7.

Suenaga: Qual a impressão inicial que teve da figura de AF?

Vieira: Aladino Félix impressionava a todos que o conheceram pela brilhante inteligência, humildade e simplicidade. Comigo, não foi diferente.

Suenaga: Por que resolveu segui-lo e ajudá-lo a cumprir com seus planos?

Vieira: Aqui, permita-me uma correção. Nunca o “segui” ou ajudei a cumprir “seus planos”. Mesmo porque, no meu entender, não existia um “plano”, uma coisa elaborada que permitisse acompanhamento e desenvolvimento de atividades. O que havia, e para mim foi passado, era o conhecimento de um movimento esquerdista em plena atividade dentro da então Força Pública do Estado com objetivo de derrubar com violência o Regime Militar então vigente e, permita-me não entrar no mérito, pois o espaço é pequeno. Fazia-se mister estancar no nascedouro essa ignomínia. A seguir, na segunda reunião já com a presença de um General do Exército (Paulo Trajano da Silva), entendi a seriedade das informações, e quando foi aventada a necessidade da ação de retirada de armamento armazenado no Quartel General da Corporação com o objetivo não de usá-lo, mas causar um impacto psicológico na tropa adversária e abortar o intento, não titubeei em participar. Diga-se, armas estas clandestinas, pois não se encontravam em uma “reserva de armas” normal, tanto que não se encontrará nas investigações e ou processos, qualquer alusão ao interrogatório e possível punição ao ARMEIRO, que deveria estar no local. Nunca existiu o ARMEIRO. Na terceira e última reunião de que participei e também com a presença do General, o que era intenção da ação já se tornara objetivo e foi dada a ordem de execução pelo oficial-general.

Aladino Félix em foto publicada no suplemento especial do jornal Última Hora, edição de 21 de setembro de 1968, p.4.

Suenaga: O que mais o impressionava na figura de Aladino Félix?

Vieira: Como disse, tive apenas três contatos com ele antes da prisão e foram conversas relativas às situações estritamente político-militares e foram muito rápidas. O que me impressionou, como a todos que tiveram contato com ele, foi a sua simplicidade e total conhecimento dos assuntos que abordava.

Suenaga: Aladino era de fato um poliglota e um erudito/intelectual muito acima da média?

Vieira: Quanto à sua erudição, autoridades, adversários e até inimigos nunca tiveram dúvidas. Se era poliglota? Não sei, mas para a elaboração de suas obras, acredito que era uma necessidade. Nunca o questionei sobre isso.

Suenaga: Constatou o cumprimento de alguma das profecias de Aladino?

Vieira: Conversei muito com ele, aí já na prisão. Como sempre fui muito curioso, procurei “sugar” conhecimentos o mais que pude. Nunca consegui vê-lo como um profeta. Sempre vi-o como o que ele realmente era, UM ESCRITOR e um TRADUTOR. Dentre muitas coisas que ele disse diretamente a mim, uma me intriga até hoje. Quando presos, e pela nossa pouca idade, eufóricos que estávamos pela liberdade, ele me disse: “Não adianta ficarem ansiosos. Vocês só começarão a sair daqui quando eu for e voltar.” Pouco tempo depois ele foi colocado em liberdade e os jornais disseram que saíra fugido. NÃO FOI. Pouco tempo depois voltou e saímos em liberdade. Nunca nos disse como saiu e porque voltou.

Suenaga: Já tinha interesse no Fenômeno OVNI?

Vieira: Não, nunca havia me interessado por OVNIs antes.

Suenaga: Chegou a ver algum disco voador?

Vieira: Também nunca vi um OVNI.

Suenaga: Chegou a presenciar ou vivenciar algum fenômeno paranormal ou sobrenatural?

Vieira: Não vivenciei ou presenciei nenhum fenômeno paranormal ou sobrenatural.

Suenaga: Dos livros de Aladino, qual era o que lia com mais frequência e por que?

Vieira: Todos os livros do Aladino são muito interessantes. Chamou-me bastante atenção o Contato com os discos voadores por conter muitos conceitos científicos.

Suenaga: Quais eram os seus amigos mais chegados dentro do grupo de Aladino?

Vieira: Não creio ter havido “um grupo Aladino Félix” ou “grupo Sábado Dinotos”, especificamente. Colocado assim dá-se a impressão de que havia uma “facção” ou “bando”. A realidade é que haviam pessoas que por diversos motivos, tinham suas vidas entrelaçadas por convivências da juventude e ou profissionais. No meu caso, os dois. O Juracy G. Tinoco, além de amigo de juventude, também serviu na mesma Força. Os outros conheci na prisão. O então Sg. Juarez e o Soldado Jessé, vim a conhecê-los NA HORA da execução da ação de retirada das armas.

Suenaga: Havia um bom entendimento entre os membros do grupo ou havia discórdias?

Vieira: Pois é. Como disse anteriormente, não creio na  existência de “um grupo”, e após a ação das armas ter-me afastado completamente, não saberia responder.

Suenaga: A disciplina era rígida e as ordens eram seguidas à risca?

Vieira: Se na minha visão nem “grupo” existia, como ter hierarquia ou algum tipo de disciplina?

Suenaga: Considera e reafirma que com suas ações impediram um golpe da Frente Ampla?

Vieira: Quanto a ação da qual tive participação ativa, não tenho a menor dúvida. Outras, vim tomar conhecimento na prisão e de maneira tumultuada. Quando digo que  a história se repete, vide o projeto do Foro de São Paulo. O conteúdo é o mesmo, só tentaram mudar a forma.

Suenaga: Qual era a sua orientação política/ideológica antes de conhecer Aladino? E depois que o conheceu, essa sua orientação mudou ou não?

Vieira: Sou brasileiro e sempre fui e sou conservador por questão de princípios. Um conservador mais moderno, mas conservador.

Suenaga: Chegaram a ser perseguidos pelo Regime Militar antes mesmo de Aladino ser preso?

Vieira: Falo por mim. Antes de ser preso em 22 de agosto de 1968 (ver detalhes a respeito no adendo abaixo) nunca fui perseguido. Quando já preso e levado a responder a um Conselho Disciplinar na Corporação, não fui inquirido, o que é irregular, e tomaram por base para a acusação, as declarações feitas no Inquérito Policial do DEOPS de São Paulo. Se lermos as declarações feitas pelas testemunhas, tanto as de defesa quanto as de acusação, dá-nos a clareza de terem seguido a um único modelo. Não foram as perguntas feitas na minha presença. Tenho as cópias. Quando libertado, tive problemas para encontrar emprego. Empregadores confundiam-nos com comunistas ou bandidos. Há pouco tempo precisei de um documento que é expedido pela Força, e tive notícia através de um sargento de que o oficial encarregado da feitura do mesmo teria tentado negar, afirmando que “não forneceria documentos a um ladrão de armas”. Mudou de ideia quando o sargento argumentou: “mas o homem é um Coronel”. Não tomei providências cabíveis, para preservar o graduado, mas fiz questão de entregar ao Comandante da Unidade uma cópia do Inquérito onde narra o “RECEBIMENTO DA ORDEM DO GENERAL” para a subtração dessas armas e  também uma cópia da acareação entre mim e o Oficial-General.

Suenaga: Você teve alguma participação em algum dos atentados a bomba que foram executados?

Vieira: Só fiquei sabendo da imputação das bombas aos amigos de Aladino após a minha prisão.

Atendado a bomba cometido pelo grupo de Aladino Félix defronte ao prédio do DOPS na madrugada de 20 de agosto de 1968. Foto publicada no suplemento especial do jornal Última Hora, edição de 21 de setembro de 1968, p.9.

Suenaga: Você tinha conhecimento prévio dos atentados?

Vieira: Absolutamente não. Depois da ação das armas e não tendo mais ordens do General Trajano, desliguei-me por completo e só vim a encontrá-lo no DOPS quando da acareação.

Suenaga: Concordava com todos os atos que estavam sendo executados ou tinha suas divergências?

Vieira: Não tinha participação.

Suenaga: Então qual era o seu papel dentro do grupo?

Vieira: Nenhum. Só participei da subtração do armamento como um graduado cumprindo ORDEM de um oficial-general.

Suenaga: Alguma vez sugeriu uma ideia que foi acatada? Se sim, qual?

Vieira: Jamais sugeri qualquer ideia.

Suenaga: Havia alguma relutância quanto ao cumprimento dos planos e das ordens?

Vieira: Qualquer coisa que eu diga sobre isso, será tão somente conjecturas, pois não tinha participação.

Suenaga: Qual foi a falha, a seu ver, que levou à prisão de vários membros do grupo e do próprio Aladino?

Vieira: Estou respondendo como se estivéssemos vivendo à época dos fatos. Após a prisão, pude constatar que alguns envolvidos extrapolaram por inexperiência ou empolgação pelas manchetes dos jornais que passaram a glamourizar as ações que pipocavam naqueles tempos. O que reforça a minha afirmação de que não havia um grupo, não havia um “chefe”, não havia um regulamento disciplinar, não havia um planejamento.

Suenaga: Como foi a sua prisão? Quanto tempo ficou preso? Como foi o tratamento recebido? Foram maltratados? Chegou a ser torturado? Presenciou alguma tortura?

Vieira: Como estava afastado em licença para tratamento de saúde, fazia “bico” numa empresa de um parente onde recebi a “visita” de uma equipe de minha Unidade “convidando-me” para uma audiência com meu Comandante. A partir daí, fiquei preso por quase três anos sem julgamento. Quando julgado e condenado e já tendo cumprido 2/3 da pena, fui libertado condicionalmente. Em seguida fui ABSOLVIDO pelo SUPERIOR TRIBUNAL MILITAR em Brasília. O tratamento inicial foi AQUELE, dispensado a todos naquele período. No meu caso, até podemos considerar um pouco mais leve, em comparação a Aladino, Jessé, Gregório (Ika) e outros. Estávamos em guerra.

Suenaga: Na prisão, Aladino e seus sequazes, incluindo você, Rubens Jairo dos Santos, Luiz Ataliba Silva, Juarez Nogueira Firmiano, Juraci Gonçalves Tinoco, Cláudio Fernando Pereira Lopes, Sebastião Fernandes Muniz e Jessé Cândido de Moraes, escreveram um relatório de próprio punho endereçado aos seus advogados e ao público em geral, e que foi publicado com exclusividade pelo Última Hora. Como conseguiram escrever esse relatório? Tiveram alguma ajuda? Você em particular, o que escreveu?

Vieira: Como tínhamos consciência de que atuávamos pela legalidade, neguem quem quiser negar, mas foi isso sim que nos foi apresentado, e no meu caso específico cumprindo ordem, uma ORDEM com aspecto excepcional, mas vivíamos também um momento excepcional, os outros com seus métodos no mesmo norte e com a AVALANCHE  que caiu sobre nossas cabeças sem vislumbrar NADA para nos socorrer, não tivemos outra alternativa se não a de tornar público aqueles acontecimentos, principalmente as torturas. Foi escrito pelo Sgt. Jairo com supervisão do Aladino, pois debilitado pelas sevícias, não conseguia escrever. Todos concordamos com a redação, pois estávamos na mesma cela. Para passar para fora da cadeia, contamos com a ajuda do jornalista Celso Kinjô, da Última Hora, que se encontrava detido no DOPS. Fico intrigado por não encontrar o registro da detenção desse jornalista em nenhum lugar. Coisas que, estando ligado a Aladino, dispensa explicações.

Suenaga: Por que não considerava justo que os taxassem de terroristas?

Vieira: A definição de terrorismo é o ato de provocar terror nas pessoas através do uso da violência física ou psicológica, com o intuito de intimidar uma sociedade e impingir ideologias fundamentalistas, sejam elas políticas, religiosas ou de outra natureza. Muito bem, quantas e quais  vítimas foram afetadas pelas ações do, como você chama, “grupo do Aladino”? A não ser, na visão de um IMBECIL que ouviu o galo cantar mas nunca soube onde, alcunhado de alexandre jubran (com minúsculas) dentre outros “ufólogos” invejosos que, não sei de onde tiraram, centenas de mortos. Qual ideologia fundamentalista política ou religiosa foi impingida, através das ações perpetradas pelo tal “grupo”? Ouvi de comunistas históricos e coléricos, não vou citar nomes para não dar publicidade, que as bombinhas da direita só serviram para atrapalhar as “VERDADEIRAS DA REVOLUÇÃO”. Portanto, quais são os reais terroristas?

Suenaga: Como foi sua soltura e dos demais membros do grupo?

Vieira: Não fiquei sabendo as dos outros, mas a minha foi em liberdade condicional por ter cumprido 2/3 da pena e, como já narrei, logo após fui absolvido no Superior Tribunal Militar.

Suenaga: Qual foi o impacto que todos esses fatos causaram em sua vida?

Vieira: O impacto dos fatos me atingiram de maneira total. Na família, no trabalho, nos estudos, além do que passei 31 anos como mentiroso. Quando tentava contar a verdadeira história, percebia amigos e parentes passando a mão no pescoço indicando ser “garganta”, mentira. No trabalho, só sub-emprego.

Suenaga: Como ficou sua vida depois que o movimento de Aladino chegou ao fim?

Vieira: Primeiro que, como já disse, na minha óptica não houve um “movimento Aladino Felix”, então nada tinha para chegar ao fim. Na realidade foi o encontro de pessoas ligadas por circunstâncias diversas atraídas por uma quimera, que tomaram conhecimento de fatos políticos perigosos e se acharam aptas a tentar frear uma possível catástrofe, o que aliás se conseguiu pelo menos por um bom espaço de tempo. Então ao obter a liberdade, embrenhei-me na luta pela sobrevivência e retomada do meu sonho de menino, ou seja, a minha carreira militar. Como passou-se muito tempo, consegui chegar a Coronel, mas já na reserva.

Suenaga: Chegou a ser perseguido pelo Regime Militar mesmo depois de ter saído do grupo?

Vieira: Não. Na minha vida civil não fui perseguido, e se fui, não percebi. A não ser a dificuldade de arranjar emprego causado pelos antecedentes.

Suenaga: Como avalia que ficou a situação do país depois do AI-5?

Vieira: Veja, não é porque sofri na carne as agruras do período do Regime Militar que vou desabonar o trabalho dos generais presidentes. O AI-5 foi um mal necessário porque o país estava a ponto de se tornar uma Cuba. Mesmo hoje, como já disse aqui e reitero, a história está se repetindo, e se por qualquer motivo os comunistas conseguirem desarticular a Operação Lava Jato, o presidente Bolsonaro terá que fechar o regime para não desaguarmos numa calamidade tal qual a Venezuela.

Suenaga: Falar no AI-5, você avalia que ele foi decretado em parte devido as ações (atentados a bomba) do grupo?

Vieira: O AI-5 foi decretado pela tentativa comunista de tentar levar o país ao caos através da luta armada. Aladino Félix e amigos tentaram fazer frente a essa investida criminosa, ombreado com o governo. Como não era uma “organização”, não tinha a capacidade para tal. Superestimam a eficiência desses cidadãos para poder, como o fizeram, desmoralizar e desacreditar Aladino, tachando-o de “lunático”, “visionário” e “bruxo” com intenções de tomada de governo e etc. O ensaio de culpar Aladino é tática dos comunistas para se fazerem de vítimas. A manobra é conhecida.

Suenaga: Você avalia que o Regime Militar combateu com eficácia, como deveria, os comunistas?

Vieira: Quando os militares assumiram o poder em 64, sem maiores traumas, abortando a tentativa de comunização do país e dando novo direcionamento político à nação, com intenções claras de devolução ao poder civil em curto espaço de tempo, desagradou a muita gente. Principalmente a esquerda que não desistiu da “aventura” que reputo de romântica, da tomada de poder pela força. Iniciaram-se então movimentos de solapamento das novas iniciativas do governo, forçando o regime a se estender. Foi o surgimento de organizações VERMELHAS violentas DECLARANDO GUERRA ABERTA que causou o recrudescimento da segurança. Portanto, foram os comunistas que provocaram a situação e receberam, sim, as respostas com dosagens necessárias. Foi uma GUERRA e guerra não se faz com flores.

Exército e seus tanques nas ruas durante o Golpe Militar de 31 de Março de 1964.

Suenaga: De que forma você considera o processo de abertura do Regime Militar? Teria ele, com a Lei da Anistia e tudo o mais, beneficiado os esquerdistas?

Vieira: Tudo na vida está sujeito a desgastes. Na política não é diferente por “N” motivos. Creio na possibilidade de que os militares chegaram à conclusão de que o povo tivesse atingido um certo patamar seguro de amadurecimento para poder andar com as próprias pernas, embora ainda houvessem controvérsias. Fizeram tudo direito, até mesmo dando a anistia. Anistia é direito constitucional, não importando a ideologia do beneficiado. Infelizmente devemos ater que comunista é um “ser” que desconhece HONRA, COMPOSTURA. Haja vista a Constituição de 1988 no seu  Art. 8.° do Adct., e  que foi regulamentado por fernando henrique cardoso (com minúsculas) via Executivo ampliando direitos, claramente para beneficiar tão somente COMUNISTAS, coisa que o Governo Bolsonaro está tentando corrigir.

Suenaga: Depois do fim do movimento, ainda tinha contato com Aladino e com o restante do grupo?

Vieira: Você quis dizer, depois da saída da prisão se tive contato com Aladino e os outros? Sim, com o Aladino só tive um contato. Com o Esdras, que também atingiu o posto de Ten-Cel da PM, o Juarez e Luiz Daniel que são capitães, o Ataliba 2º Ten, o Muniz 1º Sgt, o Gregório Cucheravia (Ika) civil e Fernando Roberto Dimarzio (advogado) mantenho contato até hoje.

Suenaga: Cogitou-se, em algum momento, pelo retorno das ações do grupo sob a liderança de Aladino?

Vieira: Como disse anteriormente, se não havia “um grupo organizado” da forma que a imprensa e as “autoridades” da época sugeriram, também não havia um “chefe”, não havia um “plano” pré-estabelecido etc, como cogitar-se algo semelhante? Pode parecer absurdo o que estou dizendo, mas vou transcrever, para que se entenda melhor, parte do Acórdão da Justiça Militar com parecer da Procuradora da Justiça Militar: “A Procuradoria Geral, em perfeito, magnífico parecer, põe as coisas nos seus devidos têrmos (sic), conclui opinando pelo não provimento do apêlo (sic) do M.P,. e pelo provimento do apêlo (sic) da defesa, em relação de todos os apelados, salvo quanto à Aladino Felix. Em relação à este deixa a solução a critério deste E. Tribunal. Isto pôsto (sic) ‘Tudo aqui, é loucura. Não nos parece crível, que se tenha gasto tanto tempo, papel e discussões jurídicas em torno de um caso que se nos afigura como fantástico.'” Tais palavras quem as escreve não é a defesa: é a Ilustre Procuradora, dra. Marly do Vale Monteiro, em seu irretocável parecer, como representante da Procuradoria Geral, – parecer que adotamos como razões de decidir (apel. 38.081 – 2 – Pg 1540).

O Acórdão do Tribunal de Justiça do Estado de São Paulo datado de 3 de junho de 1992, assinado pelo relator Godofredo Mauro.

Suenaga: Havia a crença de que as profecias bíblicas e de Nostradamus seriam cumpridas conforme as previsões de Aladino. Em sua visão, elas teriam se cumprido ou não? Se não, por que teriam falhado?

Vieira: Interpretar Nostradamus e a Bíblia é coisa muito séria, e no meu entender, talvez não estejamos preparados ainda para absorvermos seus ensinamento plenos. De acordo com Aladino, perdeu-se o “som da língua”. Muitos interpretam ao sabor de seu próprio interesse coisas que tentaram imputar ao Aladino. Tem coisas sim que Aladino preconizou e que acolhemos com reservas à época e que hoje não podemos negar. A queda da União Soviética, por exemplo, o “PAPA VERMELHO”, que sugeria naquele tempo e hoje temos aí o “Borgoglio”, enfim.

Suenaga: Em sua visão, como ficou a situação do Brasil pós-ditadura, com a Nova República e depois com Collor, Itamar, Fernando Henrique e finalmente Lula e Dilma?

Vieira: Com a saída dos militares, não temos como negar que caímos num abismo de mentiras e falcatruas sem precedentes nas mãos de todos esses BANDIDOS citados. A Lava Jato está aí para confirmar. Como já disse, o PROJETO CRIMINOSO DE PODER dos VERMELHOS nunca saiu de pauta. Houve algumas correções de rumo, mas, cito novamente o FORO DE SÃO PAULO e tem também o PACTO DE PRINCETON etc.

Suenaga: Você apoiou e tem apoiado o atual presidente da República Jair Bolsonaro. Quais qualidades que você mais destacaria nele?

Vieira: Já fui um crítico de Jair Bolsonaro. Não concordava com sua maneira exacerbada de expor algumas posições e situações. Reconsiderei por reconhecer, e peço ao Criador para que não venha a me decepcionar, que ele está no caminho certo. Tem incontáveis obstáculos, mas com seu carisma e sua honestidade, deverá transpô-los. Caso contrário, não haverá outra forma, não sendo o fechamento, com a ajuda novamente das FF.AA. Torçamos para que não aconteça.

Suenaga: Você conhece e acompanha o filósofo e escritor Olavo de Carvalho, guru de Bolsonaro?

Vieira: Gosto muito do Professor Olavo de Carvalho. Não concordo com a deformidade de “guru”. Ele é amigo do Presidente.

Suenaga: Você vê alguma semelhança entre Olavo de Carvalho e Aladino Félix?

Vieira: Não, não vejo semelhança. Minha impressão é de que o Professor Olavo é um brilhante pensador nacionalista, com alguma influência da igreja católica e do cristianismo. Aladino, pelo contrário, era universalista, como diria um advogado, COM TODAS AS VÊNIAS.

Suenaga: Para finalizar, você teria algo a acrescentar que não foi perguntado?

Vieira: Uma curiosidade apenas. O único encontro após a libertação com Aladino foi juntamente com o Esdras de Mattos. Éramos sócios num escritório de representações na Rua 7 de Abril no centro de São Paulo e descobrimos o endereço dele na Vila Buarque, também no centro. Tivemos que burlar o porteiro do edifício porque havia uma ordem da então esposa, proibindo visitas. O reencontro foi de tal forma que me emociono até hoje em lembrá-lo. Foi na véspera da posse do Presidente Tancredo Neves. Conversamos muito. Ao despedirmos, Aladino AFIRMOU CATEGORICAMENTE: “Tancredo não assume”. Ambos ficamos embasbacados, mas não demos a perceber. Já na rua, interpelei o Esdras, querendo saber a sua impressão e a resposta que ouvi, foi: “Ele está cansado. Não há a possibilidade disso acontecer”. No dia seguinte de manhã, saltando do trem na estação Júlio Prestes, pois morava em Osasco, paro diante da primeira banca de jornais, e lá estava a manchete: “TANCREDO, INTERNADO”. O resto a gente já sabe.

Leia as partes 1 e 3.

[acapulcopress]

No existe candidato con la trayectoria política de Abelina | Florentino Cruz

ACAPULCO, Gro. * Mayo 15, 2024. ) Acapulco Press  Iniciando con un evidente desconocimiento de los orígenes de Movimiento Ciudadano (MC) al asegurar que "MC no eran ni un partido, ni una entidad, (sino un persona)", a saber,  Luis Walton Aburto, Florentino Cruz Ramírez, fue presentado pomposamente como la nueva adquisición de campaña de la morenista Abelina López Rodríguez. Ex dirigente de la Federación Estudiantil Universitaria Guerrerense (FEUG), ex director de Recursos Humanos y exrector de la Universidad Autónoma de Guerrero (UAGro) y exsecretario general del gobierno perredista de Félix Salgado, Cruz Ramírez aprovechó para criticar al adversario de Abelina López del partido naranja: Yoshio Ávila González. De Ávila dijo que "no tiene ni la edad, ni la trayectoria política, ni las posibilidades para ejercer como alcalde de Acapulco". Pero de Abelina, cabecilla de la peor administración municipal en la historia de Acapulco, según los propios acapulqueños pensantes, y una de las peores administraciones ubicadas en el ranking nacional como una de las peores, junto con su alcaldesa, el exrector universitario destacó: “¡No existe ningún otro candidato con la trayectoria política como la tiene Abelina López!". Cruz Ramírez olvidó, en su crítica al candidato de MC, Yoshio Ávila, que hay políticos que

con su juventud desarrollan mejor papel que los experimentados. Al criticar la edad del aspirante emecista, el exrector de la UAGro cometió el error de pensar que solo los experimentados saben gobernar, como por ejemplo Luis Donaldo Colosio Riojas, quien con 38 años de edad ya fue alcalde de Monterrey y aspira un escaño en el Senado de la República y no propiamente por su apellido, sino por su capacidad. Para ejemplo de que la experiencia no siempre hace buen desempeño político está su propia defendida, Abelina López, quien con 58 años de edad a cuestas y 41 años de trayectoria política, según dice ella misma (en 2021 había dicho tener 35 años en la lucha política; en sus pésimas Matemáticas en 3 años de pronto saltó a 41), ha sido un desastre político que ha logrado el hartazgo total del mayor número de acapulqueños. Y que conste: Lo dice la 'vox populi' en las redes sociales y por todas partes, no algún periodista o medio de comunicación. De MC señaló: "(A) MC no los vemos como enemigos, los vemos como personas que quieren presentar una opinión distinta pero que, sin embargo, no tienen ninguna posibilidad en contra de Abelina López Rodríguez”, dando a entender que como Abelina no hay dos o nadie que se compare a ella... desconociendo, quizá, la opinión que tienen de su defendida el 60 o 70 por ciento de acapulqueños, según revelan diversas encuestas realizadas para conocer la aprobación de la morenista a quienes casi todos califican como lo peor de lo peor en seguridad pública, servicios públicos, medio ambiente e higiene pública de la ciudad. En agradecimiento a estos puntos de vista del eminente exrector de la UAGro, Abelina López agradeció a Florentino Cruz su confianza en su proyecto de continuidad. También aseguró que el 2 junio "Morena arrasaría las elecciones en Guerrero y en Acapulco". A Abelina López se adhirieron, junto con Cruz Ramírez, la camada de presuntos 'guerrilleros' integrada Juan García Costilla, David Molina Francisco y Adolfo Plancarte Jiménez, entre otros autodenominados 'morenistas de cepa' que crecieron junto con Abelina en la lucha social perredista de presunta izquierda, muchos de los cuales 'cobraban con la derecha' en tiempos de Manuel Añorve como secretario de Finanzas del gobierno interino de Ángel Aguirre Rivero en década de los 90. ) acapulcopress.com Read the full article

[ocombatente]

Rondônia participa da 4ª Conferência Nacional de Cultura em Brasília

Rondônia vai enviar 44 delegados eleitos durante a 6ª Conferência Estadual de Cultura Para fortalecer as ações voltadas para a Cultura, o Governo de Rondônia está custeando as passagens aéreas e terrestres dos 44 delegados eleitos durante a 6ª Conferência Estadual de Cultura, realizada em dezembro de 2023, que estarão representando o Estado na 4ª Conferência Nacional de Cultura (CNC), que ocorre de 4 a 8 de março de 2024, com a realização do Ministério da Cultura (MinC). A previsão é que mais de 3 mil pessoas de todo o Brasil se reúnam no Centro de Convenções Ulysses Guimarães, em Brasília O tema escolhido, “Democracia e Direito à Cultura” reflete a importância de discutir políticas públicas culturais, e garantir a transversalidade das ações do setor. A previsão é que mais de 3 mil pessoas de todo o Brasil se reúnam no Centro de Convenções Ulysses Guimarães, em Brasília (DF), para participar do evento. Segundo o titular da Secretaria de Estado da Juventude, Cultura, Esporte e Lazer (Sejucel), Junior Lopes, as propostas aprovadas durante a Conferência irão orientar o novo Plano Nacional de Cultura (PNC), delineando o curso da pasta nos próximos dez anos. Para o governador de Rondônia, Marcos Rocha a realização da 4ª Conferência Nacional de Cultura fortalece a diversidade cultural, e garante o acesso democrático à cultura para os cidadãos.Fonte: Governo RO Read the full article

[brasilsa]

sitemundonegro

O governo lança nas próximas horas o Plano Juventude Negra Viva (PJNV), com 200 ações e 43 metas específicas voltadas para a população. De acordo com a gestão, este é o maior pacote de políticas públicas para jovens negros da história do país. "Falar de juventude sem ouvir os jovens é impossível", disse a Ministra da Igualdade Racial, Anielle Franco (@aniellefranco), em conversa com jornalistas, nesta quarta-feira (20). Com detalhes e ações, o Plano Juventude Negra Viva será disponibilizado ao público amanhã, 21 de março, tido também como o Dia Internacional contra a discriminação racial. A partir de um processo democrático, o PJNV foi construído com a escuta de aproximadamente 6.000 jovens negros/as durante a realização das caravanas, que percorreram os 26 estados e o Distrito Federal. A Ministra Anielle relatou que o principal tema apontado pelos jovens durante a construção do PJNV foi a letalidade. "Esse era um ponto primordial, juntamente com a empregabilidade. Empregabilidade sempre vem com saúde mental. Então, pra mim, a educação, saúde mental, empregabilidade, segurança pública, eram os quatro pontos que eu mais ouvia", relatou a ministra. Texto e entrevista: @anthunesarth Foto: Andressa A. / ASCOM

[amazoniaonline]

Belém Conclui Conferência Ambiental Focada em Periferias Amazônicas

A Prefeitura de Belém, junto ao Fórum Municipal de Mudanças Climáticas, concluiu a Segunda Conferência das Baixadas no distrito de Outeiro, neste domingo, 17. O evento, centrado nas periferias amazônicas, teve como pano de fundo o aprofundamento das discussões climáticas nos territórios marginalizados da capital paraense. Periferias no Centro do Debate Ambiental A COP das Baixadas deste ano, realizada entre 15 e 17 de março, trouxe para o centro da discussão as periferias amazônicas, abordando temáticas cruciais sob o Acordo de Escazú, o primeiro grande tratado ambiental da América Latina e Caribe. O evento culminou em um domingo repleto de atividades, incluindo exposições e oficinas, na Fundação Escola Bosque em Outeiro. Diálogos e Ações Conjuntas A conferência foi marcada pela presença de figuras importantes, como o prefeito de Belém, Edmilson Rodrigues, e outros membros do governo e da sociedade civil, que discutiram políticas públicas e iniciativas comunitárias. A participação da juventude, representada por Angélica Mendes, neta do icônico Chico Mendes, simbolizou a continuidade da luta ambientalista. Rumo à COP-30 A realização da COP das Baixadas assume um significado especial, preparando o terreno para a COP-30, que será sediada em Belém. O evento reitera a importância de ouvir e integrar as comunidades periféricas nas discussões e decisões ambientais, reconhecendo seus desafios e contribuições únicas. Eco de Vozes Locais A COP das Baixadas se destaca não por documentos formais, mas pela amplificação das vozes locais, que se tornam instrumentos de luta e resistência. A participação ativa do governo municipal reflete um compromisso com a escuta e a ação colaborativa, visando a melhoria contínua das condições ambientais e sociais das periferias amazônicas. Com informações da Agência Belém Read the full article

[chicoterra]

Agosto das Juventudes: Governo do Amapá institui mês voltado ao incentivo de políticas públicas para o público jovem

Objetivo é realizar ações como workshops, oficinas e cursos que reforcem os direitos assegurados a esta parcela da população. Por: Luan Rodrigues O governador, Clécio Luís, sancionou a lei que institui o ‘Agosto das Juventudes’, tornando o oitavo mês do ano como um período destinado a promover a conscientização sobre os direitos dos jovens amapaenses. O objetivo é realizar debates, oficinas,…

[renajuvperu]

#AlertaCongreso | ¿Sabías que en el Congreso hay 2 PL que plantean una Ley de Juventudes?

#AlertaCongreso | ¿Sabías que en el Congreso hay 2 PL que plantean una Ley de Juventudes?

[ocombatenterondonia]

Lula pede jovens politizados e diálogo com quem pensa diferente

Em discurso inflamado, o presidente Luiz Inácio Lula da Silva participou, na noite desta quinta-feira (14), em Brasília, da abertura da 4ª Conferência Nacional de Juventude. A conferência reunirá, até o próximo domingo (17), milhares de jovens de todo o país para discutir políticas públicas para a população com idade entre 15 e 29 anos. “Vamos discutir com aqueles que não são nossos, vamos…

[gazeta24br]

Contagem regressiva para um dos maiores encontros da juventude da América Latina! A décima-primeira edição do Acampamento Latino-Americano da Juventude Icapuí vai reunir de 17 a 19 de novembro, na Praia de Tremembé, em Icapuí, litoral Leste do Ceará, jovens e lideranças de juventudes do Brasil e de países latino-americanos para interagir, debater e participar de ações formativas nos mais diversos temas da atualidade e de interesse dos jovens. Esta edição marca o retorno do Acampamento e homenageia o cantor, compositor e artista plástico cearense Belchior e tem como tema: Tudo Muda e Com Toda Razão. Nos três dias, uma vasta programação com debates, encontros, oficinas e atividades esportivas. Na parte cultural, literatura, exposição, tenda eletrônica e shows com artistas da região e também nomes nacionais - Mateus Fazeno Rock, Khrystal , Silvero Pereira, Pingo de Fortaleza e o Maracatu Solar, Toni Garrido, Geraldo Azevedo, Rashid e Fábio Carneirinho. A programação é gratuita e as inscrições para as atividades e para acampar são realizadas por meio de link nas redes sociais do evento. “Durante estes três dias vamos ter muita interação, discussão com todas as juventudes, nos diversos aspectos das lutas, das conquistas e dos desafios para a juventude no século XXI. É um momento extremamente importante retomar esse modelo, este que foi durante 10 acampamentos, um dos momentos muito importantes nesta discussão das políticas públicas de juventude no Brasil que nós queremos, o mundo de paz e solidariedade que nós queremos conquistar e a juventude sendo protagonista desse processo desse momento tão importante que vive o planeta, a questão ambiental, a defesa dos oceanos, e diversos aspectos que vamos discutir durante os três dias em Tremembé”, declara Dedé Teixeira, coordenador geral do evento. XI Acampamento Latino-Americano da Juventude Icapuí - Realização: Instituto Assum Preto e Idasp. Apoio e Patrocínio: Lei Paulo Gustavo, Ministério da Cultura, Governo Federal, Governo do Estado do Ceará, Casa Civil-Governo do Estado do Ceará, Assembleia Legislativa do Estado do Ceará (Alece), Prefeitura de Icapuí, Banco do Nordeste (BNB), Cagece, Cegás, Sebrae-CE, Associação do Produtores e Empreendedores Culturais do Estado do Ceará - Produce e Sesc-Fecomércio-Senac. Mais informações e inscrições para atividades e para acampar : Facebook @acampa.oficial Instagram: @acampa_oficial X (Ex- Twitter) @acampa_oficial Youtube: @acampa_oficial Tiktok: @acampa_oficial

[acapulcopress]

Firmó Félix Salgado el Pacto por la Juventud

CHILPANCINGO, Gro. * Mayo 14, 2024. ) Especial La participación de los jóvenes en el país y en Guerrero va a transformar el estado de las cosas, expresó el candidato de Morena a senador de la República, Félix Salgado

Macedonio, tras firmar el Pacto por la Juventud, en donde destacó la importancia de impulsar la participación política de ese sector. Ante cientos de jóvenes reunidos en el Teatro Hundido de la Alameda Granados Maldonado, convocados por el grupo Jóvenes Sumados por la Transformación, Salgado Macedonio destacó que en Guerrero más de 91 mil jóvenes votarán por primera vez en esta elección, de los más de 19 millones empadronados a nivel nacional. Informó que en el Senado se promovió que los jóvenes puedan ser candidatos a diputados federales desde los 18 años, y se lucha para que también puedan ser senadores a partir de esa edad, cuando ya son ciudadanos con todos sus derechos plenos. “Saludo a todos ustedes jóvenes que están interesados en la política pero que además son

jóvenes con mucha convicción, con mucha claridad, en qué es Morena, qué es la Cuarta Transformación, qué es Andrés Manuel López Obrador, y qué es Claudia Sheinbaum, nuestra próxima presidenta de México”, expresó. Como parte del impulso a la participación de los jóvenes, el candidato presentó a su suplente, Arturo Pérez Pérez, quien dijo que es un joven preparado, honesto, fiel y de la Cuarta Transformación. Félix Salgado destacó que en su política pública de seguridad social el presidente la República, Andrés Manuel López Obrador, arropó a los jóvenes que ni estudiaban ni trabajaban y les dio la oportunidad de prepararse, con Jóvenes Construyendo el Futuro.

“Así se rescata a los jóvenes, dándoles la oportunidad de estudiar y de trabajar”, dijo. Puntualizó que entre las causas que generan la violencia y que el Presidente llamó, metafóricamente, a abrazar, está la atención a los jóvenes y darles oportunidades. “Esas hay que abrazarlas, a los jóvenes hay que traerlos, que no se los lleven, pero hay que educarlos desde niños, desde jóvenes y darles bienestar social”. El senador destacó los logros que desde las legislaturas se han tenido a favor de la Cuarta Transformación, como la paridad de género en los gobiernos, los derechos ya consagrados en la Constitución de los pueblos originarios e indígenas, las becas y pensiones para sectores vulnerables y el apoyo al campo, entre otros. Salgado Macedonio dijo que aún hay reformas importantes que llevar a cabo, como la electoral, la judicial y la eléctrica, que permitirán que el país respire y el recurso baje a los más necesitados, para lo cual se requiere ganar la mayoría calificada en las urnas el próximo 2 de junio, como parte del Plan C del pueblo. Dijo que la política es bonita cuando se pone al servicio del pueblo y que la Cuarta Transformación tendrá un segundo piso con la próxima presidenta de la república, Claudia Sheinbaum Pardo, quien mantendrá el principio de primero los pobres, para lo cual llamó a los jóvenes a sumarse. “Jóvenes en ustedes está la Cuarta Transformación, en ustedes está la continuación de este gran proyecto, es en ustedes porque en quién más sino en ustedes, los jóvenes están transformando, porque van a continuar la transformación”, manifestó. ) acapulcopress.com Read the full article

[fernando-arciniega]

Contexto social de Tecámac de Felipe Villanueva, Estado de México

Tecámac de Felipe Villanueva es un municipio del Estado de México, ubicado en la zona metropolitana del Valle de México. Según el Censo de Población y Vivienda 2020 del INEGI, el municipio tiene una población de 371,488 habitantes, de los cuales 182,602 son mujeres y 188,886 son hombres. La población de Tecámac es predominantemente joven, con una edad media de 29 años. El 30.9% de la población tiene menos de 15 años, el 61.1% tiene entre 15 y 64 años, y el 8% tiene 65 años o más. En términos de educación, el 9.5% de la población de Tecámac tiene educación superior, el 60.5% tiene educación media superior, el 27.4% tiene educación primaria, y el 2.6% no tiene educación formal. En términos de ocupación, el 27.8% de la población de Tecámac trabaja en el sector primario, el 22.8% trabaja en el sector secundario, y el 49.4% trabaja en el sector terciario. En términos de ingresos, el 50.7% de los hogares de Tecámac tienen ingresos mensuales de hasta 2 salarios mínimos, el 35.2% tienen ingresos de entre 2 y 5 salarios mínimos, y el 14.1% tienen ingresos de más de 5 salarios mínimos. Principales problemas sociales Los principales problemas sociales de Tecámac son la pobreza, la desigualdad, la inseguridad, y la falta de oportunidades. La pobreza es un problema grave en Tecámac, ya que afecta a más de la mitad de la población. La falta de oportunidades de trabajo y educación, así como la migración interna, son factores que contribuyen a la pobreza en el municipio. La desigualdad es otro problema importante en Tecámac. La brecha entre los ricos y los pobres es cada vez más grande, lo que genera descontento social y conflictos. La inseguridad es un problema creciente en Tecámac. El municipio tiene una alta tasa de delitos, como robo, asalto, y homicidio. La inseguridad genera miedo y desconfianza entre la población. La falta de oportunidades es un problema que afecta a la juventud de Tecámac. Muchos jóvenes no tienen acceso a la educación y al empleo, lo que los lleva a la delincuencia o a la migración. Desafíos y oportunidades Tecámac es un municipio con un gran potencial de desarrollo. Sin embargo, para superar los problemas sociales que enfrenta, es necesario implementar políticas públicas que promuevan la igualdad, el bienestar, y la seguridad. Entre los desafíos que enfrenta Tecámac se encuentran: - Reducir la pobreza y la desigualdad: Esto se puede lograr a través de políticas públicas que promuevan el empleo, la educación, y el acceso a los servicios básicos. - Combatir la inseguridad: Esto se puede lograr a través de una mayor inversión en seguridad pública, así como de la promoción de la cultura de la paz y la convivencia. - Generar oportunidades para la juventud: Esto se puede lograr a través de políticas públicas que promuevan la educación, el empleo, y el desarrollo de habilidades. Entre las oportunidades que tiene Tecámac se encuentran: - Su ubicación estratégica: Tecámac se encuentra en la zona metropolitana del Valle de México, lo que lo convierte en un lugar atractivo para la inversión y el desarrollo. - Su potencial turístico: Tecámac cuenta con un patrimonio cultural y natural que puede ser aprovechado para el desarrollo turístico. - Su población joven: La población joven de Tecámac representa una fuerza laboral potencial que puede contribuir al desarrollo del municipio. Para aprovechar las oportunidades que tiene Tecámac, es necesario que el gobierno municipal, el sector privado, y la sociedad civil trabajen juntos para promover el desarrollo social del municipio.

Read the full article

[ocombatente]

Rondônia participa da 4ª Conferência Nacional de Cultura em Brasília

Rondônia vai enviar 44 delegados eleitos durante a 6ª Conferência Estadual de Cultura Para fortalecer as ações voltadas para a Cultura, o Governo de Rondônia está custeando as passagens aéreas e terrestres dos 44 delegados eleitos durante a 6ª Conferência Estadual de Cultura, realizada em dezembro de 2023, que estarão representando o Estado na 4ª Conferência Nacional de Cultura (CNC), que ocorre de 4 a 8 de março de 2024, com a realização do Ministério da Cultura (MinC). A previsão é que mais de 3 mil pessoas de todo o Brasil se reúnam no Centro de Convenções Ulysses Guimarães, em Brasília O tema escolhido, “Democracia e Direito à Cultura” reflete a importância de discutir políticas públicas culturais, e garantir a transversalidade das ações do setor. A previsão é que mais de 3 mil pessoas de todo o Brasil se reúnam no Centro de Convenções Ulysses Guimarães, em Brasília (DF), para participar do evento. Segundo o titular da Secretaria de Estado da Juventude, Cultura, Esporte e Lazer (Sejucel), Junior Lopes, as propostas aprovadas durante a Conferência irão orientar o novo Plano Nacional de Cultura (PNC), delineando o curso da pasta nos próximos dez anos. Para o governador de Rondônia, Marcos Rocha a realização da 4ª Conferência Nacional de Cultura fortalece a diversidade cultural, e garante o acesso democrático à cultura para os cidadãos.Fonte: Governo RO Read the full article

[maquilanews]

Convocan a jóvenes para formar el Consejo Neolaredense de la Juventud

A través del IMJUVE se hace la invitación a las personas de 15 a 29 años para que se involucren en políticas públicas relacionadas con problemáticas propias de los jóvenes.

NUEVO LAREDO, TAM.- El Gobierno Municipal convoca a los jóvenes para formar parte del primer Consejo Neolaredense de la Juventud que será un espacio de participación, consulta y toma de decisiones. A través del Instituto Municipal para el Desarrollo de la Juventud (IMJUVE) se hace la invitación a las personas de 15 a 29 años para que se involucren en políticas públicas relacionadas con…