#toplumsalcinsiyet

[medyahmet]

Barış Gazeteciliği ve Toplumsal Cinsiyet Odaklı Habercilik

[diyarbakirhaberleri]

Adana’da “Toplumsal Cinsiyet ve Kadın Hakları” eğitimi verildi

ICYMI: https://www.haberidiyarbakir.com/adanada-toplumsal-cinsiyet-ve-kadin-haklari-egitimi-verildi/?utm_source=dlvr.it&utm_medium=tumblr

[kurumsalkacak]

Birbirine bağlı engelleri aşmak için birbirine bağlı bu dünyada birlikte hareket etmek zorundayız. Zihniyet değişiminin gerçekleşmesi için çalışmaya, bilgi ve deneyimlerimizi paylaşmaya, en önemlisi de birbirimize ilham vermeye devam etmeliyiz, çünkü yol uzun ve engellerle dolu. Yan yana gelişlere ihtiyacımız var. -ler -lar takılı eklerimizden kurtulmaya ihtiyacımız var. Ancak o zaman insan olup birbirimizi tanıyor ve birbirimizin hayatlarına dokunuyoruz. Toplumsal cinsiyet eşitliğini sağlamak yolunda karşılaştığımız tek zorluk cinsiyetler arasındaki savaş değil; kültür ve toplum tarafından dayatılan engeller bizi zorluyor. Ben umutluyum. Yeni nesiller eşitlik anlayışını yerleştirecek. Biz bunu görsek de görmesek de çalışmaya devam edeceğiz. #çatal #toplumsalcinsiyet #eşitlik #kadın #ayrımcılık #dünyakadınlargünü #8mart #8martdünyakadınlargünü #çizim #eskiz #karalama #illüstrasyon #drawing #sketch #sketchaday #illustration #inspiration #womensday #8march #tbt #fork #genderequality #equality #stopdiscrimination #love #kurumsalkacak (Beşiktaş, İstanbul)

[kulturpostasi]

Cadı Avı: Western filmden Afgan kadına

Anasınıfına giderken “oh oh çekilin yoldan vahşi batıdan geliyorlar / Amerikanlar eskidi bunlar, Turkish kovboylar” şarkısıyla dans edip 23 Nisan kutlamalarına katıldığımı hatırlıyorum. Şarkının Grup Vitamin'e ait olduğunu bilmiyordum o zamanlar. İşin eğlencesinde dans ederken tek derdim şapkamın neden düşüp durduğuydu! Kovboy şapkası yerine cadı şapkası takamaz mıydım? Pazar günleri ailecek izlediğimiz Spagetti Western'leri de hatırlıyorum. Kovboyların makarna sever olduklarına inanıp onlarla özdeşleşmek! İyi Kötü Çirkin'i izleyip “ama kötü daha karizmatikmiş” demek. Westernlerde kadın rollerin azlığını fark edip Calamity Jane'i keşfedince sevinmek. Onun hakkında “eline silah aldığında erkekten farkı kalmaz” yorumlarını okuyunca öfkeden deliye dönmek. Nerede bu kadınlar? Hepsi çocuklarını içeri alıp düello alanından kaçmışlar mı? Neredeler? Hey, erkek!  Sana sesleniyorum, adam gibi adamların dünyasıdır Western! Bunu böyle bileceksin! Kolay değil, kan ter içinde kalacaksın! Posta arabaları soyulacak, çeteler her yerde olacak, sen de gölgenden hızlı çekeceksin o silahı. Boşuna elin belinde dolaşmıyorsun erkek! Hey, kadın! Sana sesleniyorum, senin dünyan değil Western! Erkek için yaşayacaksın, nerede olduğun önemli değil. Ya gönlünü hoş edeceksin erkeğin ya da hoş edeceksin. O kadar! Tabii bu kadar değil Western filmler. Düelloların tatlı telaşında rekabet sonuna kadar yaşanıyor. Spagetti Western'den tut Çağdaş Western'lere hepsinde iç savaşlar, adam asmacalar, bar kavgaları, toplumsal incelemeler, uçuşan balon etekler... Johnny Guitar (1954)'ı tüm bu filmlerin neresine yerleştirmeli? Filmden spoiler (sürprizbozan) vererek analizlere girişmek istemiyorum. Film, toplumsal cinsiyet eleştirisi olarak hatırı sayılır bir iş çıkarmış. Western'in eril dünyasına kadın eli değmiş! Yönetmen Nicholas Ray'in diğer filmlerine de göz attığımızda toplumsal eleştirileri, gençlik sorunlarını ve şiddeti nasıl işlediğini fark ederiz. Johnny Guitar da, 50'li yılların Amerikası'na damgasını vurmuş, Feminist Western olarak yerini almış.

Feminist Western Feminist Western terimi genellikle kadın karakterlerin baskın olduğu, erkek karakterlerin gölgede kaldığı Western filmler için kullanılıyor. Anti-tez olarak seyirci önüne çıkan bu filmler gerçekten bu ismi hak ediyorlar mı? Kaçıncı dalga olduğu fark etmeksizin, feminist teoriler eşitlik temeline dayanır. Kölelik ve ırkçılığı barındıran eril şiddete de karşı çıkar. Buna rağmen,  'cinsiyet eşitliğine inanmak' kimseyi feminist yapmaz. Nicholas Ray, cinsiyet eşitliğine inanan bir erkek, Johnny Guitar'ı nasıl şekillendirmiş dersiniz? Temelde iki kadın karakterin çatışmasını anlatan filmin adı (Johnny Guitar), filmdeki bir erkeğin ismi. Öyle bir erkek ki, soyismini Guitar olarak değiştirmiş, elinden silahını bırakmış, beş yıl önce âşık olduğu kadın onu çağırıyor diye hemen yardıma koşmuş. Filmin sonuna kadar Vienna'nın destekçisi. Yönetmen de filmin ismine Vienna'yı değil Johnny'yi uygun görmüş. İzleyenler Johnny'nin hikâyesinden çok Vienna'yı görünce de şaşıracaklar tabii. Vienna ve Emma filmin iki ana karakteri. İkisi de kadın. Aşk üçgeni de var elbette. Dancing Kid, Vienna'ya âşık. Emma, Dancing Kid'e. Eski aşklar da olmaz mı? Var! Johnny ile Vienna beş yıl önce âşık olmuşlar birbirlerine. Ancak, ne Johnny bekle demiş ne de Vienna kalmış yerinde. Kadın kimlikleri nasıl tanımlanıyor peki? “Vienna gibi bir kadını hiç görmediniz.  Kadın değil erkek sanki. Erkek gibi düşünüyor erkek gibi davranıyor.” Tüm bu erillik aşkı da içinde barındırıyor.

Farkhunda'yı hatırlamak Şimdi yazının bu kısmında ara veriyorum ve sizi başka bir hikâyeye götürmek istiyorum. Benim size anlatmak istediğim şey melodram değil. Açıkçası Western de değilmiş. Western dosya konusu olunca, zihnimde canlanan bu filmi bir kez daha izledim ve anlatmak istediğim şeyi bölük pörçük zihnime kazınmış buldum. Filmde geçen iki replik -ikisi de Vienna'ya ait- bana Afgan bir kadını hatırlatıyor; Farkhunda Malikzada'yı. 2015'in Mart ayında linç edilerek öldürülen bir kadını. Camii önünde muska satan bir adamın işini engellediği için, “Kuran yaktı bu kadın” denilerek dövülüp öldürüldü Farkhunda. Ölü bedeni çatıdan atıldı. Cansız bedeni üzerinden arabalar geçti. Yetmedi, ölü bedeni yakıldı ve dövülmeye devam edildi. Kalabalık bir erkek grup tarafından linç edildi. Polise haber verilmedi, ibret olsun diye!

Vienna'yı izlerken nasıl oldu da Farkhunda'yı hatırladım diye düşünüyorum bir süredir. Vienna, Emma, Johnny, Dancing Kid... Hiçbiri değil sebep. Farkhunda'yı hatırladım çünkü Emma'nın arkasındaki kalabalıktan korktum. Cadı avı, düzeni, ahlak-toplum kurallarını bahane eden iyi vatandaşlar tarafından yapılmıyor mu günümüzde de? Emma'nın sözünden çıkmazmış gibi hareket etseler bile cadı avcılarının neler yapabileceklerinden korktum. Biraz kışkırtmayla her şeyi yapabilen bir gruptan başka ne korkutucu olabilir? Cevap veriyorum: O grup karşısında direnen bir kadın. Öfkeli gruplar, sesi olan kadınlardan korkar. Kendisi olup mücadele eden kadınlar korkutucudur. Farkhunda'yı hatırladım, çünkü Vienna üstüne gelen kalabalığa sesleniyordu: “Masum olduğumu biliyorum, masum olduğumu bildiğinizi biliyorum. Yine de burada akbabalar gibi dikilmiş bir ceset daha bekliyorsunuz.”

Küller Western filmlerde “siyah” adamların, “kadın”ların sömürüldüğünü görürsünüz, çocukları göremezsiniz bile. Feminist Westernlerde de “siyah kadınları” göremezsiniz. Eşitsizlik, şiddet, varoluş sorunları sinemanın olmazsa olmazları sanırım. Sevdiğim filmlerin, üzerine düşünmem gereken şeyleri bana hatırlatanlar olması tesadüf olamaz. Johnny Guitar'ı Feminist Western yapan ve anti tezini kabul etmemi sağlayan tek şeydir Farkhunda. Feminist Western'lerin güçlü kadın karakterleri sadece erkek gibi olanlar, pantolon giyinip silah kullananlar ya da aşklarının intikamını alanlar değildir; sesini duyurup mücadele edenlerdir. Kendisi olmaktan vazgeçmeyip ölümü göze alabilenlerdir. Son olarak, Vienna'nın dediği gibi “bir ateş söndü mü geriye sadece küller kalır”. Küller dünyaya dağılır ve yeryüzündeki her cadı, o küllerle yıkanır. http://westerns_films.enacademic.com/153/FEMINIST_WESTERNS http://thoughtcatalog.com/kovie-biakolo/2014/11/i-am-tired-of-white-western-feminism-and-heres-why-you-should-be-too/ *Bu yazı daha önce Sine K Dergi’nin Ocak-Şubat 2017 tarihli 2. sayısında yayımlanmıştır. İlginizi çekebilir: https://kulturpostasi.com/eril-tahakkumun-yarattigi-delilik-etki-altinda-bir-kadin-film-elestirisi/ https://kulturpostasi.com/ogretilen-kadinlik-disney-prenseslerinden-miyazakinin-kadinlarina/ https://kulturpostasi.com/metropolis-sinemanin-ilk-distopyasinda-sinif-catismasi/ https://kulturpostasi.com/cyrano-de-bergeracin-istemem-eksik-olsun-tiradi/ Read the full article

[onlineedirne]

TOPLUMSAL CİNSİYET Bir kişinin sadece insan olmasından kaynaklanan insan haklarına ilişkin kurallara bakıldığında, özne olarak herkes, her vatandaş, hiç kimse gibi terimler kullanılarak, eşitlik temelinin vurgulandığı görülmektedir. Dünya devletlerinde olduğu gibi Türkiye de kadınların sosyal, siyasal ekonomik haklarını korumak ve geliştirmek üzere hem ulusal düzeyde faaliyette bulunmuş hem de uluslararası sözleşmelerde yer almıştır. Cinsiyetçi ideolojiye göre kadın olmak; yaşamın her alanında erkeğe göre tanımlanmak, erkeğe özgü davranışlarda bulunmamak, duygu ve düşünceleri erkeğe özgü belirlemek vb. anlamlar taşımaktadır. Yani, edilgen, akılcı davranmasına engel olacak boyutta duygusal, çaresiz ve var oluşu ailesinin sınırları içinde meşru görülen, yaşam alanının sınırları eş ve çocuklarla belirlenen bir varlıktır. Önemli ölçüde eğitimli kadın kitlesinin ev dışında iş sahibi olması ve kamusal yaşama katılmaları sonucu ilerleme kaydeden kadın hakları, 20. yüzyılın yarısından itibaren Birleşmiş Milletler tarafından ele alınarak biçimlendirilmiştir. TOPLUMSAL CİNSİYET NE DEMEKTİR? Bunu anlamak için bazı kavramların tanımlanması gerekir. (Asena,1987:63). Cinsiyet (sex): Kişinin kadın ya da erkek olarak gösterdiği genetik, fizyolojik biyolojiközellikleridir. Toplumsal cinsiyet (gender): Kadının ve erkeğin sosyal olarak belirlenen rol ve sorumluluklarını ifade etmektedir. Toplumsal cinsiyet biyolojik farklılıklardan dolayı değil, cinsiyetinden dolayı toplumun bizi nasıl gördüğü, nasıl algıladığı, nasıl düşündüğü ve nasıl davranmamızı beklediği ile ilgili bir kavramdır. Toplumsal cinsiyette eşitlik (gender equality): Fırsatları kullanma, kaynakların ayrılması ve kullanımında, hizmetleri elde etmede bireyin cinsiyeti nedeniyle ayrımcılık olmaması ifade edilmektedir. SEVCAN ERİKAN @edirnepsikolog #edirnepsikolog #edirneaileterapi #toplumsalcinsiyet #kadin #erkek #edirne (Edirne) https://www.instagram.com/p/BxCJJ0eloOG/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=pvme7j5v0tj1

[toplumsalcinsiyet-blog]

TOPLUMSAL CİNSİYET EŞİTLİĞİ TUTUM BELGESİ

https://bianet.org/bianet/toplumsal-cinsiyet/205668-yok-toplumsal-cinsiyet-esitligi-projesini-durdurdu

[tanferhealth]

Yarın kadına yönelik şiddete karşı uluslararası mücadele günü! Kalp atışını şiddet değil sevgi ile arttıralım! Tomorrow is the international day for fighting against violence toward women! Let's increase our heart rates not with violence, but with love! #kadınaşiddetehayır #seycantanfer  #25kasımkadınayönelikşiddetlemücadelegünü #kadınçalışmaları #toplumsalcinsiyet #göçmenkadınla r#birliktedurdurabiliriz #haklarımızdanvazgeçmeyeceğiz #25kasım #tanferhealth #tanferestetik  #25kasımkadınayönelikşiddetlemücadelegünü #25kasımkadınayönelikşiddetekarşıuluslararasımücadelevedayanışmagünü https://www.instagram.com/p/Bqju1kPFgkR/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=q0trwwt0a8b4

[s360blog]

imece, toplumsal cinsiyet eşitliğine sosyal girişimcilik yoluyla çözümler arıyor.

Birleşmiş Milletler’in 17 Sürdürülebilir Kalkınma Hedefi’ni(SDG)  ele alan temalar ile yola çıkan imece, ATÖLYE ve Zorlu Holding kurucu ortaklığı ve S360 stratejik partnerliğinde hayata geçirilen bir sosyal inovasyon platformu. imece, toplumsal sorunların çözümüne katkı sağlayacak proje ve girişim fikirleri olan birey ve kurumları bir araya getirerek geliştirdiği Destek Programı altında katılımcılara eğitim, mentorluk, çalışma alanı, ekosisteme erişim ve kurumsal işbirliği gibi alanlarda destek sağlıyor. imece’nin ilk Destek Programı nitelikli eğitim üzerineyken, ikinci Destek Programı toplumsal cinsiyet eşitliği hedefini ele alarak kadın ve kız çocuklarının güçlenmesi konusuna odaklanıyor. Destek Programı’na katılarak yenilikçi fikirlerini sürdürülebilir çözümlere dönüştürmek ve sosyal sorunların çözümüne katkı sağlamak isteyenler 120.000 TL hibe alma şansına erişebiliyor. Son başvuru tarihi ise 28 Aralık!

imece’nin ikinci Destek Programı’nın odaklanacağı mesele alanlarını belirlemek ve katılımcıları konu hakkında bilgilendirmek için hazırlanan bir dizi raporda toplumsal cinsiyet eşitliği farklı açılardan ele alınıyor. Sorunlar Araştırması adı altında hazırlanan raporlarda, Türkiye’de toplumsal cinsiyet eşitliği konusunda kadın ve kız çocuklarının önündeki temel engelleri anlayabilmek için bu alanda yayınlanan küresel, ulusal ve yerel veri, endeks, rapor ve araştırmalar incelenerek, toplumsal cinsiyet eşitsizliğini etkileyen değişkenlerle birlikte toplumsal cinsiyet eşitsizliği sonucu oluşan çok yönlü problemler irdeleniyor.

Gerçekleştirilen bu araştırma, toplumsal cinsiyet eşitliği başlığı altında girişimcilik yaklaşımıyla çözülebilecek meseleleri üç başlık altında topluyor: Kadının ekonomik hayata katılımı, kadın ve kız çocuklarının eğitime erişimi ile erişilen eğitimin niteliği, ve kadınların ve kız çocuklarının bedensel ve ruhsal anlamda sağlıklı ve iyi olma hali. Her bir başlık için hazırlanan raporların öne çıkan noktalarını aşağıdaki gibi özetlemek mümkün.

Küresel endeskler ve ulusal raporlar, Türkiye’de kadınların iş gücüne katılım oranının oldukça düşük olduğunu gösteriyor. Kadınların iş hayatına katılımında üç temel evre öne çıkıyor: İşe girebilme, işte kalabilme ve işte yükselebilme. Kadınlar farklı sektörler ve pozisyonlarda yer alsalar da bu üç evrede ortak sorunlarla karşılaşıyorlar. Ücretsiz kadın emeği, okul öncesi eğitim ve bakım hizmetlerinin yetersizliği, toplumsal cinsiyete dayalı ücret farklılıkları, cam tavan ve başarılı kadın rol model eksikliği, cinsiyetçi tutum ve davranışlar ile ön yargılardan kaynaklanan motivasyon ve özgüven eksikliği olarak karşımıza çıkan bu sorunlar Kadınların Ekonomik Hayata Eşit Katılımı adlı raporda inceleniyor.

Her ne kadar küresel endeksler ve ulusal raporlarda Türkiye, kız çocuklarının ilköğretime erişimi konusunda gelişim gösterse de, ortaöğretime erişimde ve yüksek öğretime devam etmede cinsiyetler arası farklılık devam ediyor. Kadınların ve Kız Çocuklarının Eğitime Erişimi ve Erişilen Eğitimin Niteliği adlı rapor, bu farkın kapatılması, kadın ve kız çocuklarının eğitime erişimi ve sonrasında istihdama katılmasının önemine vurgu yapıyor. Ayrıca raporda, eğitime erişmenin ötesinde, insanların hayatları boyunca dahil olduğu formel ve enformel eğitim süreçlerinin toplumsal cinsiyet normlarının oluşmasında çok önemli bir yere sahip olduğunun da alt çiziliyor.

Kadınların ve Kız Çocuklarının Sağlıklı ve İyi Olması adlı rapor ise, Türkiye’de kadınların yaşam süresinin uzun olmasına rağmen, yaşam kalitelerinin erkeklere kıyasla oldukça düşük olduğunu belirtiyor. Kadınlarda fiziksel ve duygusal sağlık sorunları daha yaygın bir şekilde görülürken, cinsel sağlık hizmetlerinin sadece üreme sağlığı olarak görülmesi kadınlarda bilgi eksikliğine neden olarak kadınların cinsel sağlık hizmetlerine erişimini güçleştiriyor. Kadınların birbirlerine danışarak ve teknolojinin sağladığı araçlarla daha güçlü hale gelmesi mümkün olabilir.

Raporlarda incelenen bu başlıklara ek olarak hazırlanan başka bir araştımada ise, sosyal girişimcilik alanında dünyada önem kazanan ve imece’nin bu mesele sürecine entegre etmeyi hedeflediği toplumsal cinsiyet lensinden yatırımcılık (gender lens investing) yaklaşımını incelenerek imece kapsamında ortaya çıkacak girişimler için bir rehber geliştirilmiş. Toplumsal Cinsiyet Lensinden Yatırımcılık isimli bu rapor, toplumsal cinsiyet eşitliği odak alınarak hayata geçirilen yatırımların yaratabileceği ekonomik ve sosyal etki üzerine bir derleme sunuyor.

[diyarbakirhaberleri]

Adana’da “Toplumsal Cinsiyet ve Kadın Hakları” eğitimi verildi

https://www.haberidiyarbakir.com/adanada-toplumsal-cinsiyet-ve-kadin-haklari-egitimi-verildi/?utm_source=dlvr.it&utm_medium=tumblr

[tubaunat]

#Repost @arkadasimcocuk with @get_repost ・・・ 'Eşitlik ve adalet istiyorsak bu sadece kız çocuklarını güçlendirmekle olmaz, oğlan çocuklarımızı da bu duyarlılıkla yetiştirmeliyiz.'🌿 Nijeryalı Yazar Chimamanda Ngozi Adichie'nin şahane TED konuşmalarına da Youtube üzerinden ulaşabilirsiniz. 🚺 Bir de düzeltme yapayım: Başlık çeviride ‘erkek çocuk’ şeklinde olduğundan ben de öylece yazıvermişim ancak bu maalesef hatalı bir kullanım, doğrusu ‘oğlan çocuğu’ olmalıydı. Nasıl ki kızlarımıza ‘kadın çocuğu’ demiyorsak... (... ve çünkü kendi hatanı düzeltmek de öğretmenliğe dahil idi. 😊)———————————————————————————————————————————————— #eğitim#çocukeğitimi#pedagoji#çocuk#öğrenci#öğretmen#okul#sınıf#anne#ebeveyn#ebeveynlik#öğretmenlik#öğretmenler#sınıföğretmenliği#sınıföğretmeni#sınıföğretmenleri#etkinlik#hediye#alternatifeğitim##mizah#okulsuzeğitim#çocuklariçinfelsefe#oyunlaştırma#oyun#özeleğitim#özeleğitimöğretmeni#pdr#psikoloji#toplumsalcinsiyet#toplumsalcinsiyeteşitliği 💜🚸 https://www.instagram.com/p/B3TaYJFA4ro/?igshid=1owx8zxtqme8h

[antiikkafa]

Şölen Çikolata Wapps Reklamı, Feast Enginar Reklamı ve Reebok - Değişime Yön Veren Kadınlar reklamlarını Toplumsal Cinsiyet yönünden ele aldım. #reklam #toplumsalcinsiyet

[metalcisizofren]

http://www.dokuz8haber.net/toplumsalcinsiyet/turkiyenin-korkulan-ve-korkutan-konusu-cocuga-yonelik-cinsel-istismar/?fbclid=IwAR0yB6gB8LPfIH8OEWFUsXpxOI_H5Xki3U7WcHzJOb7urgP6sbTuG38iQIk

[ayisozluklgbti]

Tek seçeneğin “Bir erkek veya bir kadın olmak” olmadığı beş tarihi örnek #lgbti #cinsiyet #toplumsalcinsiyet #tarih #sosyoloji #asdi https://asdi-lgbti.com/2017/12/22/tek-secenegin-bir-erkek-veya-bir-kadin-olmak-olmadigi-bes-tarihi-ornek/

[onlineedirne]

TOPLUMSAL CİNSİYET Bir kişinin sadece insan olmasından kaynaklanan insan haklarına ilişkin kurallara bakıldığında, özne olarak herkes, her vatandaş, hiç kimse gibi terimler kullanılarak, eşitlik temelinin vurgulandığı görülmektedir. Dünya devletlerinde olduğu gibi Türkiye de kadınların sosyal, siyasal ekonomik haklarını korumak ve geliştirmek üzere hem ulusal düzeyde faaliyette bulunmuş hem de uluslararası sözleşmelerde yer almıştır. Cinsiyetçi ideolojiye göre kadın olmak; yaşamın her alanında erkeğe göre tanımlanmak, erkeğe özgü davranışlarda bulunmamak, duygu ve düşünceleri erkeğe özgü belirlemek vb. anlamlar taşımaktadır. Yani, edilgen, akılcı davranmasına engel olacak boyutta duygusal, çaresiz ve var oluşu ailesinin sınırları içinde meşru görülen, yaşam alanının sınırları eş ve çocuklarla belirlenen bir varlıktır. Önemli ölçüde eğitimli kadın kitlesinin ev dışında iş sahibi olması ve kamusal yaşama katılmaları sonucu ilerleme kaydeden kadın hakları, 20. yüzyılın yarısından itibaren Birleşmiş Milletler tarafından ele alınarak biçimlendirilmiştir. TOPLUMSAL CİNSİYET NE DEMEKTİR? Bunu anlamak için bazı kavramların tanımlanması gerekir. (Asena,1987:63). Cinsiyet (sex): Kişinin kadın ya da erkek olarak gösterdiği genetik, fizyolojik biyolojiközellikleridir. Toplumsal cinsiyet (gender): Kadının ve erkeğin sosyal olarak belirlenen rol ve sorumluluklarını ifade etmektedir. Toplumsal cinsiyet biyolojik farklılıklardan dolayı değil, cinsiyetinden dolayı toplumun bizi nasıl gördüğü, nasıl algıladığı, nasıl düşündüğü ve nasıl davranmamızı beklediği ile ilgili bir kavramdır. Toplumsal cinsiyette eşitlik (gender equality): Fırsatları kullanma, kaynakların ayrılması ve kullanımında, hizmetleri elde etmede bireyin cinsiyeti nedeniyle ayrımcılık olmaması ifade edilmektedir. SEVCAN ERİKAN @edirnepsikolog #edirnepsikolog #edirneaileterapi #toplumsalcinsiyet #kadin #erkek #edirne (Edirne) https://www.instagram.com/p/BwwDA_elsnx/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=36ozc9irry4g

[tanferklinik]

25 Kasım kadına yönelik şiddete karşı uluslararası mücadele günü! Kalp atışını şiddet değil sevgi ile arttıralım! 25th November is the international day for fighting against violence toward women! Let's increase our heart rates not with violence, but with love! #kadınaşiddetehayır #seycantanfer #25kasımkadınayönelikşiddetlemücadelegünü #kadınçalışmaları #toplumsalcinsiyet #göçmenkadınla r#birliktedurdurabiliriz #haklarımızdanvazgeçmeyeceğiz #25kasım #tanferhealth #tanferestetik #25kasımkadınayönelikşiddetlemücadelegünü #25kasımkadınayönelikşiddetekarşıuluslararasımücadelevedayanışmagünü https://www.instagram.com/p/BqjvkQCgejC/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=mc9k0kwaty60