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2024麻辣火鍋推薦Top15!台北新開幕麻辣鍋、高評價回訪必吃店家
2024-10-27 18:00 編輯團
天氣一轉冷就想吃麻辣鍋!台北的麻辣迷們,除了熟知的鼎王、老四川、馬辣等經典老字號外,其實還有更多令人驚艷的選擇。以下就為大家整理出「2024麻辣火鍋推薦Top15」,包含新開幕的熱門餐廳和網友口碑極佳的必吃名���。不論你是鍾愛傳統台式麻辣、正宗四川麻辣,還是藥膳養生的麻辣湯底,這次的推薦都應有盡有。最受歡迎的鴨血、豆腐好吃店家也通通列入推薦清單,絕對能滿足你的麻辣魂!
台北麻辣鍋3大特色
圖片來源:岩漿火鍋 微風信義店、花麻辣、波記私宅打邊爐
多層次湯底
台北麻辣鍋的湯底選擇豐富,從以大骨和中藥材熬煮的台式麻辣湯,到加入大量辣椒和花椒的四川麻辣湯,口感層次多樣。還有創新的「胡椒豬肚湯」、「芋頭湯」、酸爽的「酸菜白肉湯」、以及以中藥材熬製的「養生湯底」可搭配,滿足各種口味需求。
多樣化食材
吃麻辣鍋就是要搭配手工火鍋料!不少餐廳提供高品質的肉類及手工火鍋料,如鮮蝦滑、手工餃子等,讓麻辣鍋的滋味更為豐富。
多元風味醬料
除了經典的芝麻醬和沙茶醬外,台北麻辣鍋常搭配柚香醋、花生粉等調料。不少店家還提供特製辣油和辣椒醬,用來加入湯底或用來沾涮好的食材,增添麻辣的風味深度。
台北麻辣鍋推薦:冬天必吃「新馬辣」、回訪第一「詹記」鴨血麻辣鍋!
2024最新開幕:築間麻辣火鍋、岩漿火鍋
高質感麻辣鍋:黑武士、麻神、小膳香成都麻辣火鍋
網友最高評價麻辣鍋:詹記、無老鍋、青花驕、新馬辣、老鼎旺
台北麻辣鍋推薦Top15
台北麻辣鍋推薦1:2024新開幕!築間麻辣火鍋
台北麻辣鍋推薦2: 「回訪第一」詹記麻辣火鍋
台北麻辣鍋推薦3: 「鴛鴦鍋之王」青花驕麻辣鍋
台北麻辣鍋推薦4: 「吃到飽天花板」新馬辣經典麻辣火鍋
台北麻辣鍋推薦5: 「藥膳美顏鍋之王」無老鍋
台北麻辣鍋推薦6: 「蒜頭白鍋霸主」辛殿麻辣鍋
台北麻辣鍋推薦7: 「明星愛店」黑武士麻辣火鍋
台北麻辣鍋推薦8: 「台北川味代表」小膳香成都麻辣火鍋
台北麻辣鍋推薦9: 「大安麻辣老字號」花麻辣
台北麻辣鍋推薦10: 「港味火鍋之最」波記私宅打邊爐
台北麻辣鍋推薦11: 「漢方麻辣經典」本鼎堂台式漢方麻辣鍋
台北麻辣鍋推薦12: 「香麻而不辣」鼎王麻辣鍋
台北麻辣鍋推薦13: 「視覺饗宴之��」岩漿火鍋
台北麻辣鍋推薦14: 「老字號台式麻辣」老鼎旺
台北麻辣鍋推薦15: 「果凍鴨血之王」麻神麻辣火鍋
*以下台北麻辣火鍋店若為連鎖店,僅列出總店或評價最高的分店資訊
台北麻辣鍋推薦1:2024新開幕!築間麻辣火鍋
Google評價:4.9顆星、6980則評論
「築間麻辣火鍋」是築間餐飲集團在台北西門町推出的新品牌,主打單點式麻辣火鍋,每人低消為$650(不含服務費),鴨血和豆腐可無限續加,吸引了許多麻辣鍋愛好者,提供6款人氣湯底,包括「經典麻辣湯」和「胡椒豬肚骨湯」等,食材也相當多樣,從肉類、海鮮到蔬菜滷味一應俱全。
圖片來源:築間麻辣火鍋
築間的麻辣湯頭以溫和麻辣為主,適合不太能吃辣的人。菜單中的「對影宴牛肉拼盤」和「台灣手切松阪豬」是推薦必點,肉質鮮美且擺盤精緻;「山海九宮格」則有海鮮、牛三寶、火鍋類等可以挑選,適合每種料都只想要嚐一點的人。
圖片來源:築間麻辣火鍋
▼ 築間麻辣火鍋菜單
圖片來源:築間麻辣火鍋
築間麻辣火鍋資訊
地址:108台北市萬華區中華路一段88號
電話:02 2311 6677
營業時間:週一至週日 11:00~02:00
店家粉專:築間麻辣火鍋
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延伸閱讀:築間11大品牌全攻略!築間幸福鍋物菜單、必吃推薦&訂位方式
台北麻鍋推薦推薦2:「回訪第一」詹記麻辣火鍋
Google評價:4.4顆星、6200則評論(敦南總店)
「詹記麻辣火鍋」是台北知名老字號麻辣鍋老字號,以招牌鴨血及台式麻辣湯底聞名,更有「全台北最好吃的鴨血」稱號,深受港台明星以及眾多老饕喜愛。詹記的裝潢走復古台味風格,讓人有穿越回90年代的感覺,每人平均消費約為600~1000元,但位置相當難訂,尤其是敦南店和新莊總店。
圖片來源:詹記麻辣火鍋
詹記的麻辣湯底口味溫潤卻帶有濃厚層次,無論是涮肉片、牛雜,還是大腸頭,吸飽湯汁��都特別香濃可口。經典的「鴨血豆腐」更是老饕必點,口感就像果凍般絲滑,「芋頭貢丸」和「涮牛肉」也能讓鍋底香氣更加濃郁,搭配烏梅湯則讓麻辣鍋的火熱感得到舒緩。
圖片來源:詹記麻辣火鍋
詹記麻辣火鍋資訊
地址:106台北市大安區和平東路三段60號
電話:02 2377 7799
營業時間:週一至週日 12:00~01:00
店家粉專:詹記麻辣火鍋
訂位連結:inline
延伸閱讀:台北麻辣火鍋推薦+1!台北必吃麻辣鍋「詹記」二店插旗西門町,預計2024新開幕!
台北麻鍋推薦推薦3:「鴛鴦鍋之王」青花驕麻辣鍋
Google評價:4.9顆星、1萬1千則評論(光復南店)
青花驕麻辣鍋是王品集團旗下的熱門火鍋品牌,以獨特的「九葉青花椒麻辣湯底」為主打,這款湯底辛香麻辣,獨具果香且不燥熱,讓人一試難忘。除了麻辣鍋,青花驕還有酸菜白肉鍋可搭配。
圖片來源:青花驕麻辣鍋
「青花驕麻辣鍋」裝潢現代且寬敞,店內也提供包廂,適合多人聚餐。推薦必點「仙氣頂級牛三拼」:包括極上和牛霜降、安格斯板腱牛等,肉質鮮嫩,適合涮麻辣湯底;另外「青花椒麻口水雞」使用九葉青花椒增添香麻味道,也是麻辣控必點推薦。
▼ 青花驕麻辣鍋菜單(完整菜單詳見)
圖片來源:青花驕麻辣鍋
青花驕麻辣鍋資訊
地址:106台北市大安區光復南路100號
電話:02 8772 0659
營業時間:週一至週日 11:00~01:00
店家粉專:青花驕麻辣鍋
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台北麻鍋推薦推薦4:「吃到飽天花板」新馬辣經典麻辣火鍋
Google評價:4.7顆星、5000則評論(信義遠百店)
「新馬辣經典麻辣鍋」是連鎖吃到飽麻辣鍋餐廳,最受歡迎的食材包括美國Prime級和牛、無骨牛小排、天使紅蝦等,不只提供多達16種口味的哈根達斯和莫凡彼冰淇淋,還經常配合產季推出芒果、草莓、荔枝吃到飽等活動,是高CP值的麻辣鍋用餐選擇。
圖片來源:FB@新馬辣經典麻辣鍋 粉絲俱樂部
「新馬辣經典麻辣鍋」提供三種價位的吃到飽菜單,除了經典麻辣鍋底外,還有膠原蛋白鍋、酸白菜鍋、花雕雞鍋等湯底可選擇,飲品部分則提供啤酒無限暢飲,還有多款氣泡飲和茶飲。推薦必點頂級和牛系列,三分熟最佳;手打鮮蝦滑、天使紅蝦也是網友最愛。
▼ 新馬辣經典麻辣火鍋菜單(完整菜單詳見)
圖片來源:新馬辣經典麻辣火鍋
▼ 新馬辣經典麻辣鍋價位
圖片來源:新馬辣經典麻辣火鍋
新馬辣經典麻辣火鍋資訊
地址:110台北市信義區松仁路58號遠東百貨 信義A1314樓
電話:02 2720 2118
營業時間:週一至週日 11:00~00:00
店家粉專:新馬辣經典麻辣鍋 粉絲俱樂部
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台北麻鍋推薦推薦5:「藥膳美顏鍋之王」無老鍋
Google評價:4.9顆星、1400則評論 (台北信義店)
「無老鍋」以養生的漢方藥膳湯底著稱,特色在於其紅白雙湯,特別是膠原蛋白「冰淇淋豆腐湯底」(白湯)和麻辣湯底(紅湯),能同時享受濃郁的麻辣滋味、溫和滋補的膠原湯底,就連不愛吃辣的人都會愛上!
圖片來源:無老鍋官網
無老鍋在台北共有信義、中山、西門町三間分店,另外「永康店」也正在籌備中,其中信義店是評價最好的分店,不僅店內裝潢時髦舒適,還獨家提供手搖飲、流沙白糖粿等特色美食。
▼無老鍋菜單(完整菜單詳見)
圖片來源:無老鍋官網
圖片來源:無老鍋官網
無老鍋資訊
地址:110台北市信義區松壽路22號2 樓
電話:02 2722 0316
營業時間:週一至週日 11:30~02:00
店家粉專:無老鍋官方粉絲團
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台北麻鍋推薦推薦6:「蒜頭白鍋霸主」辛殿麻辣鍋
Google評價:4.4顆星、6600則評論(松江店)
「辛殿麻辣鍋」是台北非常受歡迎的吃到飽麻辣鍋之一,在台北有信義、公館、松江三家分店,尤其信義店在2024年擴大營業,成為信義區的麻辣鍋代表之一。它的麻辣鍋採用牛大骨、花椒與中藥材熬煮,湯頭濃郁不膩,白湯的「蒜頭鍋」也是它們家的一大特色,蒜香撲鼻卻不過於辛辣,搭配辣鍋簡直絕配!
圖片來源:辛殿麻辣鍋
「辛殿麻辣鍋」的鴨血豆腐相當受網友好評,豆腐吸飽湯汁、鴨血軟嫩入味,吃完還可續加。平日午餐成人為每位 698元+10%服務費,周末則為798元+10%服務費,高級肉品、海鮮以及特調飲品和冰品都能吃到飽,是相���划算的麻辣鍋吃到飽選擇。
圖片來源:辛殿麻辣鍋
辛殿麻辣鍋資訊
地址:台北市中山區松江路129-4號
電話:02 2503 7667
營業時間:週一至週五 11:30~01:30
店家粉專:辛殿麻辣鍋
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台北麻鍋推薦推薦7:「明星愛店」黑武士麻辣火鍋
Google評價:4.4顆星、500則評論(信義A9店)
「黑武士麻辣火鍋」開店至今已近40個年頭,主打古法御膳麻辣鍋,湯頭香濃不嗆,也是港台明星最愛的麻辣鍋餐廳之一。它的麻辣湯底以牛油、牛骨為基底,並搭配5種辣椒與花椒熬煮,味道濃郁但不燥熱,是「喝得下去」的溫潤型麻辣湯,就連周杰倫、阿妹、林志玲、伍佰、王菲等藝人都經常光顧。
圖片來源:fb@黑武士特色老火鍋
除了麻辣鍋底外,它們的「芋頭排骨鍋」也是推薦招牌!湯底的濃郁口感和芋頭的細膩沙感,讓歌��孫燕姿也情有獨鍾。另外他們的「蔥花拌麵」也是推薦必點。雖然黑武士的菜品為單點,且價位不低,人均消費大約在1000~1500元左右,但無論是食材品質還是湯底風味,都讓顧客覺得物有所值。
圖片來源:黑武士麻辣火鍋
▼黑武士菜單(完整菜單詳見)
圖片來源:黑武士麻辣火鍋
黑武士特色老火鍋資訊
地址:110台北市信義區松壽路9號 新光三越A9館6樓
電話: 02 2345 0355
營業時間:週一至週日 11:30–15:00, 17:00–23:00
店家粉專:黑武士特色老火鍋
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延伸閱讀:台北火鍋推薦「黑武士麻辣火鍋」插旗信義區!麻辣鍋、芋頭排骨鍋必吃,再享買一送一
台北麻鍋推薦推薦8:「台北川味代表」小膳香成都麻辣火鍋
Google評價:4.7顆星、2000則評論
「小膳香成都麻辣火鍋」是一家以正宗四川風味為主打的火鍋餐廳,並且營業到凌晨兩點,其經典麻辣牛油湯香氣濃郁、辣而不燥,還提供獨家秘方的沾醬,另一人氣湯底是酸菜湯,帶有酸香與微辣,是搭配海鮮的推薦選擇。
圖片來源:IG@twxsx
來到小膳香成都麻辣火鍋,推薦必點紅湯三脆,包含生鴨腸、鮮毛肚和鮮黃喉,涮煮後口感爽脆,是麻辣鍋中的經典搭配!另外網友也評價小膳香是「被炒飯耽誤的火鍋店」,炒飯絕對不能漏點!一口炒飯、一口麻辣湯,香脆麻辣口感真的超滿足!
圖片來源:IG@twxsx
▼小膳香成都麻辣火鍋菜單
圖片來源:小膳香成都麻辣火鍋
小膳香成都麻辣火鍋資料
地址:106台北市大安區忠孝東路四段223巷40-2號
電話:02 8772 0007
營業時間:週一至週日 11:00~02:00
店家粉專:小膳香成都麻辣火鍋
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台北麻鍋推薦推薦9:「大安麻辣老字號」花麻辣
Google評價:4.2顆星、370則評論
「花麻辣」是台北大安區頗具盛名的麻辣火鍋,也是台灣第一家提供本地牛羊肉的麻辣鍋,菜單皆為單點,人均消費約為600~800元。除了麻辣鍋以外,還提供「香菜皮蛋清湯」,用來涮肉或海鮮都十分美味。推薦必點「老滷綜合四寶」,包括牛筋、牛肚、牛心管等耐煮食材,放入麻辣鍋中更增添風味!
圖片來源:花麻辣
▼ 花麻辣菜單(完整菜單詳見)
圖片來源:花麻辣
花麻辣資訊
地址:106台北市大安區基隆路二段254號
電話:02 8732 6875
營業時間:週一至週日 17:30~23:00
店家粉專:花麻辣.鴛鴦.沙茶火鍋
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台北麻鍋推薦推薦10:「港味火鍋之最」波記私宅打邊爐
Google評價:4.9顆星、830則評論
「波記私宅打邊爐」是台北大安區的一家特色港式火鍋餐廳,以濃厚的香港懷舊氛圍和經典港式火鍋聞名,提供多種特色川味麻辣鍋湯底,如重慶麻辣鍋、青醬椒麻鍋和黃金酸湯鍋等,讓顧客能在台北感受到港式打邊爐的魅力,Google評價高達4.9顆星。
圖片來源:波記私宅打邊爐
不同於一般的麻辣鍋,「波記私宅打邊爐」還提供多款手工餃子,如鳳城水餃、港式雲吞等,都是火鍋內的獨特搭配。除了火鍋,餐廳內還有來自「Plan B歐陸街頭市集小酒館」的各式下酒菜和飲品,如松露炸薯條和現拉啤酒,都是吃火鍋後續攤的好選擇!
圖片來源:波記私宅打邊爐
圖片來源:波記私宅打邊爐
▼ 波記私宅打邊爐菜單(完整菜單詳見)
圖片來源:波記私宅打邊爐
波記私宅打邊爐資訊
地址:106台北市大安區敦化南路一段187巷46號2樓
電話:02 8773 5279
營業時間:週二至週日 17:30~22:00(周一公休)
店家粉專:波記私宅打邊爐
延伸閱讀:798元和牛吃到飽!王品麻辣鍋品牌「嚮辣」16款哈根達斯冰淇淋、北海道珍奶通通吃到飽
台北麻鍋推薦推薦11:「漢方麻辣經典」本鼎堂台式漢方麻辣鍋
Google評價:4.5顆星、700則評論
「本鼎堂台式漢方麻辣鍋」位於台北大稻埕,以濃郁的漢方麻辣湯頭和傳統台式風味聞名,這家餐廳結合老宅氛圍和中藥行元素,連湯頭都融合中藥材熬煮,不使用牛油或豬油,再加入四川大紅袍、郫縣豆瓣醬及辣椒,湯頭溫潤且不油膩,辣湯直接喝也沒問題!
圖片來源:本鼎堂台式漢方麻辣鍋
「本鼎堂台式漢方麻辣鍋」以大稻埕在地食材打造獨特的用餐體驗,其中「大稻埕赤肉羹」和「魚漿甜不辣」都是推薦必點的特色菜品,'
圖片來源:本鼎堂台式漢方麻辣鍋
▼ 本鼎堂台式漢方麻辣鍋菜單(完整菜單詳見)
圖片來源:本鼎堂台式漢方麻辣鍋
本鼎堂台式漢方麻辣鍋資訊
地址:103台北市大同區南京西路277號1樓
電話: 02 2558 9991
營業時間:週三至週日 11:30–15:00, 17:30–22:00(週一、二公休)
店家粉專:本鼎堂 台式漢方麻辣鍋
台北麻鍋推薦推薦12:「香麻而不辣」鼎王麻辣鍋
Google評價:4.4顆星、760則評價(台北忠孝店)
「鼎王」絕對是台北麻辣鍋老字號!它以溫潤湯底及滑嫩的鴨血、豆腐聞名,湯頭選用多種中藥材熬煮,既保留了麻辣的風味,又不會讓人覺得過於辛辣,尤其適合不太能吃辣又想體驗麻辣鍋的人,鴛鴦鍋的酸菜白肉鍋也獲得網友好評!
圖片來源:鼎王麻辣鍋
此外,「鼎王麻辣鍋」還提供舒適的用餐體驗,服務生隨時會補充飲品和更換盤具,鴨血、豆腐、白飯更是無限供應,有不少顧客認為這裡的豆腐和鴨血是台北最好吃的麻辣鍋配料之一,甚至只要單點鍋底就可以扒好幾碗飯!
▼鼎王麻辣鍋菜單(完整菜單詳見)
圖片來源:鼎王麻辣鍋
圖片來源:鼎王麻辣鍋
鼎王麻辣鍋資訊
地址:106台北市大安區忠孝東路四段177號2樓
電話:02 2779 0528
營業時間:週一至週日 11:00~02:00
店家粉專:鼎王麻辣鍋
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台北麻鍋推薦推薦13:「視覺饗宴之選」岩漿火鍋 微風信義店
Google評價:4.8顆星、420則評論
「岩漿火鍋 微風信義店」是台北信義區新開幕的特色麻辣火鍋店,以古法熬製的漢方麻辣湯底為主打,湯頭溫潤而不嗆辣,充滿中藥香氣。餐廳還特別注重視覺效果,不只有浮誇的火山肉盤,餐廳內更搭配聲光投影技術,每隔半小時推出燈光秀,營造出奇幻的視覺和聽覺體驗。
圖片來源:岩漿火鍋 微風信義店
「岩漿火鍋」除了必點的麻辣鴨血湯底,還有膠原鈣骨湯,湯頭濃郁但不油膩,且湯底可以無限續加。網友推薦必點「火焰炙燒豬」、「日本黑毛和牛」,醬料自助區也提供多種醬料和調味選擇,如芝麻醬、日式醬油、生辣椒等,可依照個人口味自由搭配。
圖片來源:岩漿火鍋 微風信義店
岩漿火鍋完整菜單
岩漿火鍋 微風信��店資訊
地址:110台北市信義區忠孝東路五段68號4樓
電話: 02 2729 0299
營業時間:週一至週三 11:00~21:30;週四至週日 11:00~22:00
店家粉專:岩漿火鍋 微風信義店
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台北麻鍋推薦推薦14:「老字號台式麻辣」老鼎旺
Google評價:4.6顆星、1660則評論
台北大安區老饕必知的「老鼎旺麻辣鍋」已有30多年歷史,其湯底以傳統的台式麻辣風味為主,選用多種中藥材搭配花椒和辣椒熬製而成,湯頭濃郁但不嗆口,鴛鴦鍋搭配的是清湯,喝起來清爽無負擔。除了麻辣鍋以外也提供各式滷味,碎骨鳳爪、香滷大腸頭和蜂巢肚都是推薦必點!
圖片來源:老鼎旺麻辣鍋
▼ 老鼎旺菜單(完整菜單詳見)
圖片來源:老鼎旺
老鼎旺資訊
地址:106台北市大安區仁愛路四段345巷4弄6號
電話:02 2721 0678
營業時間:週一至週五 11:30–14:00, 17:00–22:00;週六、週日 11:30–22:00
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台北麻鍋推薦推薦15:「果凍鴨血之王」麻神麻辣火鍋
Google評價:4.4顆星、2900則評論
「麻神麻辣火鍋」共有兩家分店,一家是以私人招待所為主,另一家則是高檔麻辣鍋餐廳,雖然單價偏高,但是湯底和食材都很精緻。以蔬菜、牛骨熬煮的紅湯濃郁不嗆辣,還帶有回甘,它們家的「辣油」更被稱為靈魂調味料,除了直接加入湯底,還可以拌麵、沾肉,口感超滑嫩的「果凍鴨血」也是必點推薦!
圖片來源:麻神麻辣火鍋
▼ 麻神麻辣火鍋菜單(完整菜單詳見)
圖片來源:麻神麻辣火鍋
麻神麻辣火鍋
地址:105台北市松山區南京東路五段8號3樓
電話:02 2749 2508
營業時間:周一至周五 11:30–15:00, 17:00–23:30;六、日 11:30–15:00, 17:00–23:30
店家粉專:���神麻辣火鍋
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06/24 柴寮偶寄
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(31) 陸配在台街頭突淚崩!見網紅讚對岸坦言:不是你想的那樣 @cosmosviral @huimian0203 - YouTube
實在很佩服、很羨慕如此周延的論述能力。
外國女歌手挑戰台語歌:《相思聲聲》by 黃妃|Taiwanese COVER of Huang Fei‘s "Sound of Lovesickness" (youtube.com)
很好聽。
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(59) 2024.6.16陸軍官校百年校慶營區開放系列-1【全場都熱烈歡呼及掌聲👏】三軍儀隊與陸軍樂隊操演 - YouTube
那魯灣,太棒了!
Hsueh Fang FB . 這個姿勢血壓上衝,讓我來。 . Abunai Wa, Ojyosan. . 應該用平板的塑膠或木片;這個我內行,讓我來。 . 我也有一頂,相同系列,比較男性。 . 可愛 い;我也有一頂,相同系列,比較男性。
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. 很蠢,又不惹你,偏要管起來。傻瓜!
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問題的比例應該還是不高,所舉例子,也的確身心有問題,只是殘障、心障人們也無法知道。
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張秀亞
H:高中曾見張秀亞作家的散文集,讀來清爽,但是有種淡淡的哀愁,後來軍中文康書箱有張秀亞自選集,中午有空也會選看,另代表作牧羊女常被提起。資訊不足的時代,對作者像謎樣人物。後看介紹:「1943年,到四川重慶任《益世報》文藝副刊「語林」主編,同年和天主教南京教區于斌主教之弟于犂伯在重慶真原天主堂結婚。1944年第一個兒子于若瑟出生即夭折。1945年,兒子於金山出生。1946年,回北京輔仁大學任教。1947年,女兒於德蘭出生,同年由新聞記者公會選為行憲後首屆中華民國國民大會代表。1948年,來到臺灣。」有名而隱其名。2001年6月29日在美國去世。也算是對作家好奇的結束。20230915W5
張秀亞
翻譯員
張秀亞,臺灣知名女作家,河北滄縣人,聖名則濟利亞,筆名陳藍、張亞藍、心井等,北平輔仁大學西洋語文系學士、歷史研究所碩士。曾任靜宜大學、輔仁大學研究所教授。天主教南京教區主教于斌樞機之弟妹。創作風格新穎清麗,意境深遠,著作有詩、散文、小說、翻譯、藝術史等八十餘種,詩人瘂弦譽其為「美文大家」。 維基百科
出生資訊: 1919 年 9 月 16 日
逝世: 2001 年 6 月 29 日,美國
著作: 杏黃月/台灣當代著名作家代表作大系, 荷塘之憶, 張秀亞人生情感散文, 種花記
學歷: 天主教輔仁大學, Seton Hall University, 河北師範大學
生平
1919年出生於河北省滄縣,父張里鵬 (字雲鵬),母陳芹,排名么女。7歲隨全家遷居天津,入天津天主教貞淑小學,是張秀亞接近文學的開始。[4]9歲開始於報紙之兒童週刊發表作品。12歲考入河北省立第一女子師範學院(今天津藝術學院),同窗有日後的女作家羅蘭、王怡之。15歲在《益世報》的文學周刊分別發表詩作〈夏天的晚上〉、〈秋之夜〉。發表文章時,以「陳藍」的名字寫散文,以「張亞藍」的名字寫小說同書評,用本名「張秀亞」寫些小詩,經常發表園地有《益世報》、《國聞周報》、《大公報》。[5]17歲第一本短篇小說集《大龍河畔》於天津海風社出版,不數年便贏得「北方最年輕女作家」的美譽。[1]19歲考入北平輔仁大學中國文學系,次年轉入西洋語文學系,畢業後考入輔大研究所史學組,後任英文系講師。1943年,到四川重慶任《益世報》文藝副刊「語林」主編,同年和天主教南京教區于斌主教之弟于犂伯在重慶真原天主堂結婚。1944年第一個兒子于若瑟出生即夭折。1945年,兒子於金山出生。1946年,回北京輔仁大學任教。1947年,女兒於德蘭出生,同年由新聞記者公會選為行憲後首屆中華民國國民大會代表。1948年,來到臺灣。來台後不再以��藍、張亞藍兩個筆名,但以「心井」在中央日報發表文章。[6]1949年,她的長詩〈她呵,我們的好母親〉獲婦聯會新詩首獎。1952年,以本名張秀亞出版在臺灣第一本散文集《三色堇》。[1]1958年任台中靜宜英專(今靜宜大學)教授,講授翻譯課程。1965年,輔仁大學在台復校後,回輔大任研究所教授講授英美文學與寫作。1973年受邀在美國新澤西州西東大學擔任講座。2001年6月29日在美國去世。[3]
創作經歷與著作
張秀亞早期詩、散文、小說三種文類並進,文風夢幻。四〇年代末來台後,人生歷練導致創作題材轉變,散文以婚姻與憶舊為創作主題,如《三色堇》、《牧羊女》、《凡妮的手冊》等。1957出版《湖上》時,張秀亞自言創作風格已有所轉變,五〇年代末期開始寫田園生活,以及種種質樸的人物素描,以平凡生活、瑣碎題材入文。七〇年代,由於經常應邀報章雜誌書寫專欄,抒情味稍轉淡,其散文加重了哲理性沉思、文學藝術評論及讀書心得,《人生小景》等內容夾敘夾議,展現其晚年人生哲學。八〇年代後因病痛及生活不便所苦,創作銳減。[7]張瑞芬將1973年出版的《水仙辭》、1979年出版的《湖水・秋橙》與六〇年代的《北窗下》並列為張氏散文技藝的三個高峰。[8]
而詩歌主題則大多歌詠自然,描寫花草風露、季節遞擅。對於大學時代寫的散文詩,張秀亞亦自評其創作初期風格是「多幻想,缺少著樂觀的情調以及現實主義的色彩」。[9]在小說創作上,短篇小說集〈在大龍河眸〉,在藝術上承襲京派的文學風格,以詩化的寫實技巧,描寫平民百姓的生活與北方風情。來臺後受吳爾芙等女性作家影響,《女兒行》等作品開始具實驗性的嘗試。[6]瘂弦在張秀亞全集總論中提到張秀亞的小說「小説是『靜劇式』的,重視氛圍的『詩的小說』」。[1]
張秀亞自1934年起近七十年的創作生涯中,著作涵���論述、詩集、小說、散文、合集、全集、翻譯等,共計八十餘本。《張秀亞全集》於2005年,由國家臺灣文學館出版,共十五冊。
論述
《西洋藝術史綱》(11冊)雷文炳、張秀亞撰,臺中光啟出版社,(11冊)郵購出版社出版,1964年[註 1]
《給年青人》,香港山邊社,1981年11月
詩集
《青苔詩集》,天津出版,1937年
《水上琴聲》,彰化樂天出版社 1956年12月
《我的水墨小品》,臺北道聲出版社 1978年6月
《愛的又一日》,臺北光復書局 1987年4月
小說
《在大龍河畔》,天津天津北方文化流通社(海風叢書),1936年12月
《皈依》,山東保祿印書館,1941年1月
《幸福的泉源》,山東保祿印書館,1941年10月
《珂蘿佐女神》,重慶紅藍出版社,1944年10月
《尋夢草》,臺灣商務印書館,1953年9月
《七弦琴》,高雄大業書店,1954年1月
《感情的花朵》,臺北文壇社,1956年1月
《女兒行》,臺中光啟出版社,1958年8月
《那飄去的雲》,臺北三民書局,1969年7月
散文
《三色堇》,臺北重光文藝出版社,1952年6月
《牧羊女》,臺北虹橋書店,1953年8月
《凡妮的手冊》,高雄大業書店,1955年3月
《懷念》,高雄大業書店,1955年10月
《湖上》,臺中光啟出版社,1957年3月
《愛琳的日記》,臺北三民書局,1958年5月
《少女的書》,臺北婦女月刊社,1961年8月
《兩個聖誕節》,臺中光啟出版社,1961年10月
《北窗下》,臺中光啟出版社,1962年5月
《張秀亞散文集》,高雄大業書店,1964年
《張秀亞選集》,高雄大業書店,1964年8月
《曼陀羅》,臺中光啟出版社,1965年5月
《我與文學》,臺北三民書局,1966年12月
《心寄何處》,臺中光啟出版社,1969年9月
《書房一角》,臺中光啟出版社,1970年6月
《水仙辭》,臺北三民書局,1973年2月
《天香庭院》,臺北先知出版社,1973年7月
《人生小景》,臺北水芙蓉出版社,1978年6月
《寫作是藝術》,臺北東大圖書公司,1978年8月
《詩人的小木屋》,臺中光啟出版社,1978年9月
《湖水.秋燈》,臺北九歌出版社,1979年7月
《石竹花的沈思》,臺北道聲出版社,1979年8月
《白鴿.紫丁花》,臺北九歌出版社,1981年7月
《海棠樹下小窗前》,香港星島出版社,1984年6月
《月依依》,北京人民日報出版社,1996年10月
《張秀亞人生情感散文》,長沙湖南文藝出版社,1998年9月
《與紫丁香有約》,臺北九歌出版社,2002年3月
合集
《張秀亞自選集》,臺北皇冠出版社,1971年11月
《秀亞自選集》,臺北黎明文化公司,1975年1月
《張秀亞選集》,香港文學研究社,1978年
《張秀亞作品選》,西安陝西人民出版社,1987年6月
《杏黃月》,武漢長江文藝出版社,1993年10月
《荷塘之憶》,西安陝西人民出版社,1998年5月
翻譯
《聖女之歌》(德)韋非爾撰,張秀亞譯,香港新生出版,1952年[註 2]
《心曲笛韻》郝思蘭撰,張秀亞譯,臺中光啟出版社,1959年[註 3]
《恨與愛》莫瑞亞珂撰,張秀亞譯,臺中光啟出版社,1960年[註 4]
《回憶錄》德蘭撰,張秀亞譯,臺中光啟出版社,1962年[註 5]
《改造世界》凱樂撰,張秀亞譯,臺中光啟出版社,1962年[註 6]
《在華五十年》(陶明修女的傳��)巴任撰,張秀亞譯,臺中光啟出版社,1971年[註 7]
《論藝術》凱瑟等撰,張秀亞譯,臺北大地出版社,1972年
《自己的屋子》吳爾芙撰,張秀亞譯,臺北純文學出版社,1973年[註 8]
全集
《張秀亞全集1詩卷》,國家臺灣文學館,2005年3月
《張秀亞全集2散文卷一》,國家臺灣文學館,2005年3月
《張秀亞全集3散文卷二》,國家臺灣文學館,2005年3月
《張秀亞全集4散文卷三》,國家臺灣文學館,2005年3月
《張秀亞全集5散文卷四》,國家臺灣文學館,2005年3月
《張秀亞全集6散文卷五》,國家臺灣文學館,2005年3月
《張秀亞全集7散文卷六》,國家臺灣文學館,2005年3月
《張秀亞全集8散文卷七》,國家臺灣文學館,2005年3月
《張秀亞全集9散文卷八》,國家臺灣文學館,2005年3月
《張秀亞全集10小說卷一》,國家臺灣文學館,2005年3月
《張秀亞全集11小說卷二》,張秀亞 國家臺灣文學館,2005年3月
《張秀亞全集12翻譯卷一》,國家臺灣文學館,2005年3月
《張秀亞全集13翻譯卷二》,國家臺灣文學館,2005年3月
《張秀亞全集14藝術卷》,國家臺灣文學館,2005年3月
《張秀亞全集15資料卷》,國家臺灣文學館,2005年3月 全集
評價及影響
文學評論者對張秀雅的評價,除了她作為女性文學的重要推手外,常以美文與富含鄉土色彩談論其作品,例如詩人瘂弦稱其為「美文大師」,在《張秀雅全集》的總論中提到:「張秀亞在無意識下所反映出的女性心靈世界,在今天看來特別具有前瞻意義,這樣的探索,不但使在一個女性較多的環境中成長的她,找到屬於自己藝術的驅動力,而寫女性、表現女性、創造女性文學,也成為她一生的抱負與職志。」並提及「在臺灣婦女寫作運動中,張秀亞無疑是一位重要的燃燈者。她的寫作活動,一直與婦女文運的脈搏緊密相扣,起著導引與示範的作用。」[1]同時瘂弦認為張秀亞是一位充滿鄉土色彩的藝術家:「為農業時期與工業時期交替的台灣,畫了一幅幅美麗的畫像。那是台灣的黃金時代,如果有人問我們台灣的社會還沒變複雜、混亂之前,台灣人想些什麼,它們的夢是什麼顏色,讀一讀張秀亞的散文就知道了。⋯⋯張秀亞作品體現了那個時代,她的散文,是台灣永遠的田園詩歌。」[3]


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文學少女觀想賦 20230821
本文的觀想賦的意思是,用來練習觀想的詩詞創作,練習觀想有助於提升情操和求生慾望,可以減少輕生的負面情緒,堅定生存的意志。
賦者,顧名思義,文學的基本功能是用來鍛鍊身體的武藝。
觀想是一種腦部活動,應該把觀想當成一種腦部的暖身運動,使腦部暖活暖熱 ( 比如觀想時用手按摩摩擦頭部 ) ,擴大腦部的活動度。
以下的詩詞是在下創作的,讀者可以發揮想像力把這些詩詞當成創作資源來修飾,增加觀想的功能性和效果。不用因為在下是作者而拘泥在下對詩詞的解釋,當成了標準答案,免得又有人在網路上搬弄是非,在下沒有批評別人的意思,重要的是觀想的功能性和效果,讀者必須自己去研究和練習。
文學少女,觀深夏花火之熾音,讀文學而刻劃花海,炎炎艷色,熾紅如血。陰壤如瓣,查路遙而百花開陽。
文學少女,翩翩水舞,血濃於水,拍水如火花,深夏花火熾音,操絡花火之瓣。
文學少女,臥如樁,深掘夢之花海,紫陽熠熠,火光渺渺,數北辰而警覺,襄陽夕沉,百花齊聚心弦若箭,燕形上劂而起坐,觀深夏花火之熾音,查百花薰香,煙燎血色長夜,舞劍而歇戒備。
以上三首簡單地描繪在夏天這個季節的情境裡,閱讀文學的少女的一些修身養性素養。
古人對於感官比如心、眼、耳、口、鼻、色、香、味等,一向就是以天行健自強不息的觀點來省思萬物和景象,所以大自然的種種,成了練功心理和情操的創作來源。
五行的元素也是如此,五行元素提升練功的心理和情操。所以文學少女聽到了大自然季節氣候變動的聲音,就好像聽到了讓人提昇練功情操的音樂,火就像是奧運的聖火,像是夏天這個季節的活力。
花在文明裡一向都有耕耘心理的意思,一個文學作品是由那些花組成的,是不經一番寒徹苦的梅花,還是波濤萬浪的玫瑰,讀文學而刻劃花海,意思就是以花的耕耘心理來賞析研究文學,建構進化心理和情操。
所以這片花海自然是自然是炎炎艷色,充滿著血汗的血色。
陰濕的土壤就像是鮮柔的花瓣,所以查閱歷史自然可以知道,歷史的發展是由辛苦的耕耘而開展來(開陽),百花開陽其實也沒什麼特別的意思,是指藉由多種花的情操勤勞鍛鍊腰馬,陽這個字有長遠辛苦耕耘的意思。
同樣地,洗滌身體一樣有提升練功情操的功用,但是光是洗,身體的氣血活絡效果不是很好,所以做了些舞動、拍打、像是抓攫花瓣的運動。
第三段,文學少女知道歷史的開展是辛苦的耕耘,所以她了解到,自己的命運操控在自己手裡,躺下來休息稍作睡眠,睡覺時好像站樁一樣,身體有個曲度,儘量保持自己身體的暖活和彈性。
文學少女閉上眼用觀想複習剛剛閱讀的文學,自己刻劃的花海就像是紫陽花海一樣熠熠生輝,遠方是火光渺渺。這裡的北辰,泛指所有的行事規劃,古人觀望星斗,有規劃策劃自己行事曆的意思。
意思是說文學少女用觀想複習剛剛閱讀的文學,然後有警覺性地核對一下自己的行事歷,有哪些事情還沒有做。
這位文學少女的設定,她是一名士兵守衛,接下來的描述是,她在休眠中注意的環境有異樣的變動,她做了一個像是燕形拳的上擋起身、或是起坐的暖身動作。
文學少女點核自己的行事曆和花海,這時候已經夕陽西沉的時分,外面開始人潮吵雜,文學少女再觀想了自己的花海,心情為之振奮,她集中全身的力量,使出了全身的心力,像是拉弓射箭般,做了像是燕形拳的向上格擋動作。
因為這位文學少女已經練武有一段時間了,所以她比較能使用全身的力氣做這樣的動作,一般另一手會扶著床慢慢做上擋和起身的動作。
夏天季節的氣候聲響,又燃起了她的練功情操,點了有花香精油的薰香驅蚊提神。夕陽的夜色是血紅色的,這是一個要注意狼煙的夜晚,她搭配適當的間歇休息,舞劍活絡自己的身體提高戒備能力。
以上是這三首觀想賦的簡略描述,讀者可以使用在下的設定和描述來做觀想練習,研究一下哪些進化心理可以提升自己情操、堅定自己的生存意志。因為每個人的體質和人格、時空環境、目標等不一樣,很難講在下的觀想賦對讀者一定有什麼效果,還是需要讀者自己多練習多研究,才能培養出好的文明素養。
文科教育在記誦時就可以用觀想的功法加強記憶能力,而且腦部的暖活暖熱功夫是重要的,可以用手按摩頭部發熱。文科記憶的東西常常都是精神糧食,如果總是要用記憶力來炒理科和文科的批判教育,那記憶力的練習有沒有讓學生提昇了文明素養和情操?
成語講望梅止渴,那望梅止渴的功法是什麼,比如觀想食物的色香味,然後一邊用手按摩腹部和頭部發熱,讓身體比較暖活暖熱。忍饑的功夫是重要的,丈夫把一些食物分給需要的愛人。其實有時候人並不是那麼的餓,男人多練習勤儉對保護愛人是有益的。
營養來源基本上有三種:料理補品、鍛鍊身體、精神糧食,其實現代人營養都很好了,除非是有在鍛鍊身體的人,不然有時候身體其實沒有那麼餓,缺乏的是精神糧食。
最近ACG界尼克星的事件炒得沸沸揚揚,尼克是位拳擊教師在Youtube上拍了很多教學影片( https://youtube.com/@nickstar8 ),有一天被一位叫做小潘( https://youtube.com/@BOXPAN )的拳擊選手說尼克是抄襲一位英國拳王的影片,後來尼克和英國的這位拳王達成和解。這件事最近也引發很多約戰的事情。( https://youtu.be/pJpL853L8rs )
網路是非見仁見智,但是危機意識遠比別人的評價重要,網路武術格鬥視頻牽涉非常多的防身問題,失控常常都是從是非辯論開始的,應該是要思考和控制自己。當覺得自己的論點需要別人贊同時,其實需要的是能夠更好地控制自己。
人際關係要以實際相處經驗為主,人際關係要有目標,要重視自己的危機意識,善用危機意識來練功,常練習預警規劃、體適能、防身。
看待武術格鬥要思考怎麼練功、保護愛人、針對敵人的戰鬥技術和能力來戰鬥。擂台的教育心理是敬業、基本功生活、發展練功社會倫理。
詳細請參考壓縮檔裡的:ACG文化的心理建設。
重要的是藉著網路的影片視頻來增加自己的文明素養。
拳擊是非常古老的傳統武術,保留很多父權文明的武術功法,像是遁術式( 抗打性閃躲 )的感官能力(眼力)練習( https://youtu.be/TJrp_W_Suwk)、角力式的防禦練習( Wrestling Bridge )、擒拿式的握拳練習( 軟式棒球 )、頭部頸部的強化重訓,多變的腰馬重訓和防禦組合、用啞鈴練習刺拳鍛鍊肌肉...等等
拳擊是非常重要的文明素養,可以防範武術格鬥的神棍詐騙問題,實際上中國拳術拳這個字的英文翻譯,就是 - Boxing,綜合格鬥的出拳部分基本上用的也是拳擊。
拳擊是西方體育的核心運動,每項運動都可以當作拳擊的功能性訓練。拳擊在體適能和制邪上有其積極的意義,在防禦的核心和架構上鍛鍊體適能。
拳擊是很好的體適能運動,但是對練習者���講需要比較強的暖身能力,請參考壓縮檔裡的另一篇文章:盤功淺論
倫理觀是一種危機意識,是一個地區文明素養的顯現,倫理階層上層的人通常勞動能力和智能比較好,特別一個有教師身份的人講話是不是重視練功心理和技能發展。
傳統武術的練功社會倫理為何敗壞了,因為有些醫科的男孩子不重視鍛鍊身體,好像唸中醫的人不練功夫,還有一些喜歡玩宗教和科技的神棍在亂。不要把讀醫科、科技和練健身的人給神化了,因為唸( 練)的好的人也不多。
什麼喇嘛親吻男孩子,在下覺得這實在是敗壞佛教的聲譽。
平常使用電腦手機可以不要隨意的滑手機,越滑越容易看到邊緣和酸民的訊息。可以有規劃有目標地,更有效率的收集資料。詳細請參考壓縮檔裡的 - 基本功生活 禮節。
像女性主義講的什麼獨立、思辯其實這是類似戰術心理的問題,包括心理衛生的概念可以泛指所有資訊對於戰鬥能力的影響。一個人如果有輕生的念頭要怎麼戰鬥?不管看到什麼資訊,只要有輕生的想法就要自己去監控自己,控制住這些不良資訊對自己的影響。自殺是不能解決問題的。
傳統醫療神棍常用的是像障眼法的東西,意思是說迷亂一個人的感官知覺造成身體失調來詐騙,感官能力和體適能失調的問題在父權文明宗教裡是基本功喔。特別是喜歡ACG身體比較虛弱的女孩子一定要常常注意這種問題。
本篇的觀想賦介紹了一些觀想基本功和文明素養,還有一些防範詐騙的參考觀念,在下覺得讀者要注意網路上的酸民搬弄是非問題,專注穩定地練習與預警規劃、防身、體適能,建構自己的基本功生活。
下載全文:https://tinyurl.com/cdt2k7cp
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築間餐飲集團發饗成功個案-創業精進班教材-詹翔霖老師
築間餐飲集團|兆洋餐飲事業股份有限公司
築間餐飲集團致力成為專業與幸福兼具的國際餐飲集團,為各方人才創造事業舞台。
2018年「築間餐飲集團」以強化「築間幸福鍋物」、「旬 手作料理.鍋物.鐵板燒」等品牌,積極擴展餐飲版圖,其中以「築間幸福鍋物」更是目前台灣火鍋業界的領導品牌,全省與上海擁有70多間的經營店舖,隨著餐飲品牌的展店腳步加速,人才需求亦隨之增加,正積極招募各類菁英。
築間,在人的培育與與養成上,將人才視為企業經營之本,除了網羅各界領域的優秀經理人,為培育專業一流的服務人才,更積極建構完善的福利制度與精良的教育訓練課程,提供員工擁有更全面的職涯發展。
【經營理念】
開創餐飲幸福世代
以消費者需求與食材品質優先為餐飲核心,建構出幸福餐飲的品牌優勢!
築間傾聽市場需求與消費者心聲,以優勢的獨家海產供應鏈回饋顧客,首創「精製幸福鍋物」的概念。希望打破以往的火鍋文化,以自然、原味、新鮮、溫暖為料理注入情感,並在台灣的每個角落精心打造健康、放鬆、養生的幸福氛圍。店內皆採用的日式禪風的空間設計,讓客人在用餐同時可享受一種寧靜致遠,舒適安然的豐盛美饌。
補充資料-維基百科,自由的百科全書
築間餐飲事業股份有限公司Jhujian Catering Group
公司類型 股份有限公司
股票代號 非上市
成立 2010年
創辦人 林楷傑
代表人物 董事長:林楷傑
產業 餐飲服務業
產品 火鍋
燒肉
和牛
吃到飽
員工人數 2600人
主要子公司 築間餐飲事業股份有限公司
五風十雨餐飲事業股份有限公司
本格餐飲事業股份有限公司
兆昊餐飲事業股份有限公司
加樂星娛樂有限公司
創一國際空間設計有限公司
聯楷國際開發有限公司
嶄豐冷凍實業有限公司[來源請求]
網站
築間幸福鍋物www.jhujian.com.tw
燒肉Smile www.yakiniku-smile.com.tw
有之和牛鍋物放題 www.yuiituwagyu.com.tw
本格和牛燒肉放題www.facebook.com/sugimotowagyuu
備註台灣公司資料
築間餐飲集團(英語:Jhujian Catering Group)是一家臺灣的連鎖餐飲企業,總部位於臺灣���中市北屯區,由董事長林楷傑創立於2010年。該企業旗下有築間幸福鍋物、有之和牛鍋物放題、本格和牛燒肉放題、燒肉smile等知名於臺灣地區的餐飲連鎖店品牌,目前共有155間品牌餐廳。
歷史
2010年,於基隆市創立第一家石頭火鍋店竹間精緻鍋物。
2013年,於臺北市開始拓展分店。
2015年,於臺中市開始拓展分店,並新增鐵板燒、居酒屋等餐飲服務。同年收購「嶄豐鮮匯水產」(現為嶄豐冷凍實業有限公司),為臺灣唯一擁有獨立海產供應鏈的火鍋業者。
2017年,竹間精緻鍋物更名為築間幸福鍋物,於臺中市北屯區成立集團總部。同年進駐中國上海市塞納左岸廣場,拓展第一家海外分店。
2020年7月,於臺中市開設新品牌燒肉Smile,主打個人式燒肉套餐消費。
2020年9月,於臺中市開設新品牌有之和牛鍋物放題,主打日式和牛火烤吃到飽。
2020年12月,於臺中市開設新品牌本格和牛燒肉放題,主打日式和牛燒肉吃到飽。
2022年12月,築間幸福鍋物全台分店數達100間。
獲獎
2018年10月,集團董事長林楷傑,入選《經理人月刊》組織創新「100MVP經理人」。
2018年12月,「築間旬」獲得「第八屆華人金創獎」餐飲空間類金獎。
2019年6月,「築間旬」獲得義大利「A' Design Award」建築與室內設計類金獎。
2019年7月,集團形象動畫,入選美國「LGBTQ 短片電影節」。
2019年10月,集團總經理周秀花,入選《經理人月刊》組織創新「100MVP經理人」。
2020年9月,集團董事長林楷傑,榮獲《第二十屆金峰獎》傑出企業、傑出創業楷模。
2020年12月,臺中市政府「幸福職場」評選,築間幸福鍋物北屯店榮獲「四星獎」、文心店榮獲「三星獎」。
2021年2月,榮獲經濟日報《2021台灣金玉獎》產品設計優等獎、《2021台灣優良商標獎》評審推薦特優獎。
2021年10月,榮獲《工商時報》舉辦第十屆「臺灣服務業大評鑑」金牌企業獎;臺中市政府「幸福職場」評選榮獲「推動幸福五星獎」。
2021年11月,榮獲《1111人力銀行》舉辦2021幸福企業票選「民生服務業-金獎」。
2022年11月,有之和牛鍋物放題榮獲《2022網路溫度計》第五屆網路口碑之星「創新領航獎」。
旗下品牌餐廳
築間幸福鍋物
燒肉Smile
有之和牛鍋物放題
本格和牛燒肉放題
繪馬別邸-鍋物(即將開幕)
NAKAMA肉匠屋-牛排(即將開幕)
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為滿足饕客 火鍋業者直接建海鮮供應鏈.築間幸福鍋物 美味據點.
《經理人月刊》2018年度100MVP經理人.
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ArtStation / 築間幸福鍋物 / Ident 2019.
《經理人���刊》2019年度100MVP經理人.
中華民國傑出企業管理人協會《第二十屆金峰獎》傑出企業、傑出創業楷模.
《2020台中市幸福職場評選》名單公布.
《2021台灣金玉獎》產品設計優等獎.
《2021台灣優良商標獎》評審推薦特優獎.
《2021臺灣服務業大評鑑》頒獎34家金牌企業.
《臺灣服務業大評鑑》獲獎企業名單.
《2021台中市幸福職場評選》獲獎公告.
《2022網路溫度計》第五屆網路口碑之星.
蘇君薇 取自築間官網
2021-05-06 17:00
半年狂開五個新品牌! 這家「火鍋霸主」 為何��在疫情下逆勢展店、拚上櫃?
以火鍋起家的築間餐飲集團,2020年起不畏疫情積極展店、開設新品牌,力拼今年拓店至100家,還調高起薪大舉徵才。
目前築間餐飲集團旗下共有六大品牌,其中「燒肉Smile」、「有之和牛-鍋物放題」、「日暮裏-冷藏和牛鍋物放題」、「本格和牛-燒肉放題」、「杉本-黑毛格和牛一頭切」,皆為去年7月至今年1月間陸續開設,截至今年第一季這六大品牌總店數共計達77家。
逆勢展店不停歇 起薪3萬元搶人才
築間餐飲集團董事長特助李晨馨透露,預計至今年8月,「有之和牛」與「本格和牛」皆再新開4家分店,「築間幸福鍋物」預計再增8家,約莫6、7月時會於台北永安開設直營店,「燒肉Smile」也將再開1家。
「目前展店以大店為主。」李晨馨並指出,考量到品牌及分店持續增加,內勤需求大,基層、主管職也在徵才範圍內,再加上疫情期間許多人失業,築間餐飲集團董事長林楷傑先前宣布,今年元旦起所有員工起薪調整為3萬元以上,希望藉由調高起薪搶人才。
疫情期間,集團各店除了做好酒精消毒、量體溫、設置用餐隔板,針對設有自助吧的品牌分店,也規定取餐須配戴口罩,並落實用餐實聯制。
教育訓練、攜手外送 持續往上櫃之路邁進
李晨馨透露,去年疫情爆發時集團即與外送平台展開合作,去年3~4月疫情嚴峻,業績確實有因外送微幅成長。
整體來說,疫情之下集團業績目前仍持平,現在疫情升溫,預計外送業績漲幅可能達5%至10%。
李晨馨並說,董事長林楷傑認為,相較平常消費者多,較難進行教育訓練,人少時反而是教育訓練好時機,截至目前為止約一年時間,集團新增800~900位同仁,不裁員反增加。
過去一年築間員工不減反增
事實上,林楷傑先前接受本刊訪問時,就曾提到疫情後流入許多燒肉、高階餐飲等不同類型人才,讓他決定逆勢開設燒肉新品牌、積極展店,讓集團的規模經濟持續發威。
並計畫發展結合旗下各品牌優惠、點數、訂位等功能App,提升會員數與黏著度,拉抬業績,持續朝登錄興櫃之路邁進。
勞動部禁令防人才外流 築間:暫不受影響
不只台灣,築間在中國上海也有兩家分店。被問及勞動部近日發函,規定人力銀行不得刊登中國職缺,以防人才外流,是否會波及築間在中國展店、徵才?
李晨馨回應,去年疫情爆發,已召回所有台幹,疫情稍微和緩後,有2位台幹再回到中國,以現階段來說,目前未���計畫再招募人才赴中國,暫不受勞動部法規影響。再者,現在疫情狀況仍不穩定,台灣相對安全,「這狀況之下我們暫時以台灣為主」。
築間明年第1季興櫃!餐飲小白殺出火鍋紅海,董事長林楷傑曝秘訣:讓利
2022年11月14日
築間餐飲集團今年營收逆勢成長50%,在疫情重創的餐飲業中,打出一片好成績。董事長林楷傑更表示,築間將於明年第1季興櫃掛牌,朝上櫃目標前進。
究竟築間有什麼成功策略?本文帶你一次看懂。
創業11年,自嘲是最不懂餐飲管理的董事長,但想當最有原則的經營者。2017年起推動集團化管理,隔年開放特許加盟;強調自己篤信法家思想,賞罰都要分明,因此曾痛罵加盟主,也曾親自登門慰問員工、砸大錢為重要幹部買房買車。旗下8成加盟主平均月賺40萬元。
走進築間餐飲集團董事長辦公室,門口左手邊擺著一副日本武士盔甲、正前方放了兩把少林寺武器、右方整面牆更被近10把武士刀占據。與其說這裡是決策指揮中心,看起來更像是兵器展示間。
武士刀每把要價40至50萬元,得讓師傅花4個月時間量身打造,董事長林楷傑的兵器蒐集逼近30把,因此放在築間台北辦公室展出的,僅是一小部分而已。
電玩世界闖蕩8年,學到管理精髓 懂分享,成為號令2,000人盟幫共主
身高超過180公分、體格壯碩,林楷傑笑著解說他特別喜歡兵器,把它們當成藝術品來珍藏,且看見這些兵器時會讓心情平靜,因為自己經歷過那段「線上」殺敵無數的歲月。
20歲退伍那年,林楷傑一頭栽進線上遊戲世界裡,從《世紀帝國》1代、《奇蹟Online》到《天堂》1、2代都有他的身影。整整8年,電玩成了他下班的唯一的紓壓管道,卻也讓他意外學到珍貴的管理經驗。
「我還記得我的盟叫做『殺盟』,很殺的那個殺,一開始只是因為原本的盟主跳船跑走了,加上我等級高,大家就推我上去當老大,沒想到最後從一個盟發展成88個盟幫,幫底下一口氣有2,000個人。」林楷傑回憶,那段時間累積下來的友情,讓很多盟友變成築間現在的員工,而他自己最大的收穫則是:分餅——學會分享資源。
「當時,我打下很多城,但我自己從來不當城主,不會把利益都歸給自己,所以玩家願意掛我的盟徽、聽我的指令。」林楷傑說,管理80幾個遊戲盟幫的經驗,讓他學習如何擔任領導者,而他也用同樣的方式管理餐飲集團。
築間集團從基隆起家,2010年時僅是一間位於郊區的石頭火鍋店。隨著口碑、知名度增加,2年後進軍大台北地區,更在2015年插旗台中。但築間真正的成長契機,其實來自2017年推動集團化管理、隔年開放特許加盟的決定。
林楷傑強調,築間應該是業界唯一,或至少是極少數願意用「直營成本價」賣食材給加盟主的業者,「還有哪些人敢說?目前我沒有聽到。」他不止分潤給加盟主,也曾經為重要幹部買房買車。
至今年5月為止,築間集團在全台共有78間店,其中逾30間是「特許加盟」,占比近4成。築間的特許加盟指的是營收回歸總部,由總部協助食材採購、發員工薪資、支付房租、水電等成本,再把利潤撥回加盟主。
「除了國際速食品牌或超商,滿少本土餐飲會選擇特許加盟這種模式,不是像王品、瓦城一樣全直營,就是麥味登、八方雲集這種一般加盟模式。說實在話,開放特許加盟,總部等於要幫忙管薪水與採購,會增加很多行政成本;但另一方面,正因為我們能掌控品質,所以出事的機率比較小。」
林楷傑表示,這些加盟主的店型較小,座位數多半僅40個,但他們專門在西半部展店,從斗六、鹿港到彰化都有。平均下來,至少有8成加盟主月賺超過40萬元。
林楷傑還強調,自己是龜毛的處女座,又篤信法家思想,強調做事情要賞罰分明。
所以即便能幫集團賺錢、貢獻營收的加盟主,若違背經營要求、屢勸不聽,他不僅僅照樣開罵,甚至會主動要求解約。「我對員工也是一樣,創業初期什麼三字經、五字經都罵過,脾氣一直到這幾年才變好。」
築間餐飲集團總經理周秀花在築間待了11年,是最早期的3名元老員工之一。她說,林楷傑只要有時間到門店,一定會往廚房跑,確認肉片品質、環境衛生等品質問題,非常重視出餐細節,但他對員工的照顧也是高標準;曾有一次同仁因為疲勞不慎扭傷腳,林楷傑不只打電話關心,甚至親自跑到家中慰問。
如同那些年的電玩歲月,林楷傑創業以來持續跟部屬、加盟主分享利潤,讓集團規模一步步壯大。但他確實沒有任何餐飲背景,僅是因為吃過「韓香村」石頭火鍋的美妙滋味,才決定跟店家購買配方自行創業,「老實說,我的最大優點就是無知,因為不懂,所以我不怕痛。」
門外漢的創業體悟:品質是成功關鍵
築間集團經營火鍋、燒肉,目前旗下有6大品牌,共通點是食材CP值高。林楷傑說,這是他門外漢的堅持,當年只知道做餐飲業食材一定要好、新鮮,因此採購食材不是找最便宜的選項,而是會先「盲測」,買裡面最好吃的那個,「結果是什麼?我們的食材占成本的45%,後來才知道,原來一般餐飲業的食材成本大概只占25%到33%之間。」
他甚至因為想要確保海鮮品質,因此往供應鏈上游併購「嶄豐鮮匯水產」公司,成為少數有一條龍整合模式的火鍋集團。
但人生終究不是電玩遊戲,不是靠讓利就能過關。林楷傑苦笑說,因為根本不懂如何抓成本,加上早期凡事都自己來,不管是帳務、薪水,常常都是到最後一天才搞定,因此築間在年營業額達4、5億元時面臨瓶頸,現在回想起來,可能創業前5年都沒賺錢。
幸好,他在2017年決定朝集團化發展,砸預算導入ERP(企業資源管理系統),並且快速擴充總部規模,逐漸讓築間走上軌道。以2020年為例,築間在新冠狀病毒疫情期間,仍繳出年營業額21.8億元、每股稅後純益(EPS)超過2元的好成績。
「火鍋、燒肉就是台灣餐飲業的紅海啊,你在紅海裡面只有兩種下場:一種走在最前面,一種就是被淘汰而已。」 林楷傑強調,做這行腦筋要動得很快,更不能怕失敗,「像今年我就打算推出頂級的懷石料理品牌,讓客人上門先吃5、6道無菜單料理,接著配新鮮的海產火鍋。」
他表示,這種方式很難規模化,說穿了也不一定賺錢,但他就是想證明給市場看,集團有能力達到不同的境界,「市場的趨勢就是多品牌,你看乾杯、王品現在的營運表現都很好,但他們在過程中也有失敗的品牌。」
不被規則束縛,想證明另類也能成功
另一方面,林楷傑也想證明給資本市場看,即便是「另類」的餐飲創業模式,也有能力成為一家好公司。只不過,相較之下築間的毛利比同業低,且今年還打算併購肉品供應鏈,難道不怕未來的股價表現「難看」嗎?
「我不想改變啊,如果一樣的利潤,別人只需要30億元規模就能賺到,那我就想辦法衝出3倍業績。」林楷傑坦言,如今有不少上市櫃餐飲集團找上門,希望被「逆向」併購,讓築間快速投入資本市場,不過他現在更想做的是調整財務體質,一步步從興櫃、上櫃,再上市,如果時間需要2至3年達成也沒關係,因為主管階層都才40幾歲,還有���氣可以拚。
從當年的電玩盟主,到如今是大型餐飲集團領導者,林楷傑堅持不改「原則」,想用自己的方式走出餐飲紅海,只是把發洩精力的管道從虛擬世界轉到了真實生活。
每個月固定一到兩次,築間行政總部人員會在內湖集合,由董事長帶頭和大家玩生存遊戲。築間餐飲集團媒體公關部經理高林禎笑說:「董事長的戰略很變態,打到你退為止,常常在結束之後發現身上有瘀青。」
林楷傑則表示,一開始財務長玩生存遊戲會躲在旁邊不出來,還被他罵怎麼可以不衝,幾次訓練之後,財務長已經會站上前面「勇猛地」掃射對手了,「他自己更愛上痛的感覺,連家裡都買了幾十把槍。」
築間集團在今年的挑戰不少,像是過半店面在「缺水」縣市,光是每個月調動水車的費用便高達160萬元。面對5月開始的疫情三級警戒,餐飲業只能做外帶生意,築間除了祭出優惠折扣,並快速整合3大火鍋品牌搶攻「個人鍋物」市場,甚至還提供免下車取餐服務。
面對挑戰,這名管理風格嚴謹的創業家似乎沒有能放鬆的一刻,但他強調「做餐飲就跟玩生存遊戲一樣,沒規則就是最好的規則,不退出的人就是贏家。」
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責任編輯:郭昱彣、張庭銉
【築間餐飲集團】各品牌「早晚班內外場服務員」_聯合徵才(薪資35K-46K)
更新 2023/02/11
月薪 35,000 至 46,000元
全職 高中職、專科、大學、碩士 月薪 35,000 至 46,000元
工作內容
隨著餐飲品牌的展店腳步加速,人才需求亦隨之增加,因此招募餐飲菁英。
築間餐飲集團在人才培育與養成上,將人才視為企業經營之本,除集團內部開辦的自我培訓課程及內部晉升外,也積極招募優秀的餐飲服務菁英。
熱情歡迎各界優秀朋友一起加入築間這個大家庭!
期待您的加入~
築間餐飲集團旗下品牌(北區_基隆、台北、新北、桃園):
★築間幸福鍋物
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★本格和牛 燒肉放題
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【早班薪資】:月薪35K-40K
【晚班薪資】:月薪41K-46K
【外場】
1. 顧客接待、帶位、置桌、收桌及外場清潔作業。
2. 有親和力,具有服務熱誠、肯學習之態度。
3. 對餐飲服務業負有興趣與熱誠。
4. 有親和力,具有服務熱誠、肯學習之態度。
5. 個性外向喜歡與人接觸。
6. ���場反應佳喜歡有挑戰的工作
7. 其他主管交辦事項。
【內場】
1. 食材準備工作。
2. 有廚房內場經驗者佳。
3. 盤點訂貨。
4. 餐具清洗。
5. 有親和力,具有服務熱誠、肯學習之態度。
6. 對餐飲服務業負有興趣與熱誠。
7. 臨場反應佳喜歡有挑戰的工作。
8. 其他主管交辦事項。
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工作時間: 日班、晚班、大夜班
說明:門店營業時間為上午11點至隔日凌晨4點
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工作待遇: 月薪 35,000 至 46,000元
學歷限制:高中職、專科、大學、碩士
科系限制:不拘
附加條件:
1. 對餐飲服務職務有濃厚興趣且具服務熱忱者。
2. 個性外向、活潑、喜歡與人互動。
3. E-Mail投遞履歷時請將履歷填寫完整(含自傳),並附上近照一張。
4. 門店夥伴錄取報到當日需繳交餐飲業(供膳項目)體檢合格報告。
※投遞之履歷表將供本集團【築間餐飲集團】下之品牌使用
公司福利
法定項目:
勞保、健保、加班費、陪產檢及陪產假、育嬰假、生理假、特別休假、產假、員工體檢、勞退提撥金、職災保險、哺乳室
福利制度:
獎 金 類:
全勤獎金、員工生日禮金、年終獎金、三節獎金、禮品、績效獎金
保 險 類:
意外險
餐 飲 類:
伙食津貼、免費供餐
娛 樂 類:
國內旅遊、國外旅遊、員工聚餐、尾牙、春酒
補 助 類:
員工結婚補助、員工及眷屬喪葬補助
其 他 類:
需穿著員工制服、員工在職教育訓練、良好升遷制度
更多說明:
需穿著員工制服、員工在職教育訓練、良好升遷制度 。
【薪酬給付】本薪、全勤獎金、加班費 -給予高於業界最低薪資高起薪標準。
【津貼給付】夜班津貼、管理津貼 -建立完善的津貼規劃。
【獎金給付】年終獎金、每月店鋪獎勵金 -定期給予優渥獎金,強化員工休閒生活的補給需求,增加員工的生活品質。
【法定保障】勞保、健保、勞退提撥
【健康重視】員工保險、健康檢查。
【休假制度】月休8-11天(含國定假日)及其他法定休假
【享有福利金】三節禮品或禮金、生日金幣(禮金)、婚喪禮金、同仁重大傷病慰問金 。
【公司活動】員工旅遊、部門聚餐、尾牙活動 。
【教育訓練】職前、在職、食品衛生、環境安全訓練 。
【升遷順暢】定期個人考核評估、做為調薪、升遷依據-建全的升遷考核管理制度,協助同仁精準的職涯規劃與發展。
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5核國發聲核戰爭打不得 意味著什麼
5核國發聲核戰爭打不得 意味著什麼
2022-01-05 20:56來源: 未知
對於遊戲玩家或者搞藝術設計的朋友來說,“廢土”題材肯定不陌生。所謂“廢土”,通常講的都是全球核大戰、地球文明瀕於毀滅,少數人類倖存掙扎求生之類的故事。冷戰結束、美蘇之間不再有幾千枚核彈頭互相瞄準後,拍這類題材電影的大部分都是美國。
最近,聯合國安理會五常——中美俄法英的國家元首,罕見地一致發表聲明,稱“核戰爭打不贏也打不得”。五大國同時強調,現存核武器必須只能用於防禦目的,而且各國要嚴守核不擴散原則,有核國家互相之間不瞄準也要嚴防核武器被意外發射。聲明還強調,要通過各種形式談判進行“核裁軍”,最終締造一個沒有核武器的世界。
聯合國成立以來,五常國家元首共同聲明可以說屈指可數。這是聯合國安理會五常領導人首次就核武器問題聯合發聲,說明“核擴散”甚至“核戰爭”是個現實問題,不光停留在電子遊戲、影視作品裏。
五國領導人關於防止核戰爭與避免軍備競賽的聯合聲明(圖源:外交部官網)
一
回望2021,核武軍備與國際形勢不容樂觀。
2月,法國宣佈啟動第三代戰略導彈核潛艇研發生產專案,計畫建造4艘該型潛艇並於本世紀30年代投入使用;3月,英國發佈國防政策檔大幅擴充核武庫,將核彈頭上限由180枚增加到260枚,增幅超40%;歲末,俄羅斯與烏克蘭調兵遣將,戰爭陰雲一度籠罩東歐;同時,美國為推進“三位一體”核力量更新換代不斷蓄力,首批兩架B-21“突襲者”轟炸機已製造完成,計畫2022年首飛……
更令人擔憂的是,全球實戰部署核彈數量有增無減。2021年6月,瑞典斯德哥爾摩國際和平研究所發佈報告,全球可部署核彈數量由9380枚增至9620枚,實戰部署數量由3720枚增至3825枚。
中俄英法美,擁有核武器的五個國家,沒有誰真想打“核大戰”,也沒人喜歡看見“核擴散”繼續蔓延。大家的誠意都擺在那兒,但誠意的程度恐怕各有不同。
要說誠意最足的,就是中國。中國是核大國裏唯一宣佈“不首先使用核武器”三原則的國家。中國核武器試驗成功後發表的聲明講得很明確,“中國發展核武器,不是由於中國相信核武器的萬能,要使用核武器,恰恰相反,中國發展核武器正是為了打破核大國的核壟斷,要消滅核武器”。
但凡擁有基本理性的人都知道,用動輒毀滅一城一國的核武器,甚至冒著毀滅人類的風險去打核戰爭,那是瘋狂,“核戰爭”沒有贏家。
不過,“核戰爭”沒有贏家,不代表“擦邊球”沒有贏家。對某些戰略處境不妙的國家來說,在核武器議題上打“擦邊球”的吸引力難以抗拒。
啥意思?所謂核武器議題上的 “擦邊球”,是說一些擁核國家出於自身利益,玩雙重標準,尤其是單方面放鬆或收緊針對特定對象的“核擴散”力度。如果放任這種行為,不僅引發事實上的核擴散,甚至可能招致核戰爭。
說白了,他講的“核戰爭”跟你提的“核戰爭”不是一個標準,他說的“核不擴散”跟你認為的“核不擴散”也不是一個標準。
舉個例子。在美國國內,時不時會冒出一種傾向,要求研究“低小微當量”核武器。理由冠冕堂皇,說可以用在反恐戰爭中,打擊隱藏在山區、地洞裏的恐怖分子。大家都知道,美國嘴裏反的“恐”幾乎要成薛定諤的貓了,沒個邊,早就泛化了。
更重要的問題在於,如果美國真這麼幹,毫無疑問,將會嚴重刺激對美國有想法、還有核能力的國家,使之大力開發核武器,形成實質上的核武器軍備競賽。而且,所謂“低小微當量”核武器,門檻放得這麼低,美國就能確保跟其他大國之間偶發衝突時不隨意使用?萬一用了“低小微當量”核武器,對手是否也得用核武器應對?
照這麼推演,核戰爭真就離人類不遠。
2017年,美國民眾集會呼籲避免核戰爭。圖源:外媒
二
根據《不擴散核武器公約》,聯合國五常國家是合法擁核。但還有三個事實上擁核卻沒能取得合法地位的國家,以及到底有無核武器也很“薛定諤”的以色列。按理說,這些國家應當被一視同仁地制裁,且被國際原子能機構等相關專業國際組織嚴密監視和監管。但事實上呢?因為印度是“民主國家”,美國對其進行了一番“制裁”之後,又想將其列為“核供應鏈國家”,非常諷刺。
解釋一下,《不擴散核武器公約》裏有一個機制,擁有核技術供應能力的國家,可以通過加強核出口管制,防止敏感物項出口到未參加《不擴散核武器條約》的國家。這個機制是1975年搞出來的,而印度第一次核子試驗是1974年。
滑稽的是,印度就是不肯加入《不擴散核武器公約》——一旦加入,自家核武器就不保了。這樣的國家,美國竟承認其算作“擁有核技術供應能力的國家”,認可其放心大膽地進口各種核技術和核材料。這是想幫印度生產更多的原子彈?還是打算讓《不擴散核武器公約》有名無實?
對地球人來說,《不擴散核日本藤素 日本藤素屈臣氏
日本藤素正品 japan tengsu
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日本藤素評價 日本藤素ptt
日本藤素副作用 日本藤素吃法
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武器公約》是約束核擴散和核軍備競賽的最大保障。但顯然,一些“民主國家”對此不當回事,合則用,不合則棄。說穿了,在美國看來,印度“民主”,所以他們的核武器沒問題,可以搞;至於伊朗,那絕對不行。
當然,美國也有不玩“薛定諤”的時候。但那更危險。比如,美國簽了“核戰爭打不得”的聲明,但也正是美國正牽頭幫澳大利亞造核潛艇,還拉著英國一起。
的確,核潛艇不是能直接炸響的核武器。但核潛艇的核動力技術,卻可以成為通向核武器的鋪路石。道理很簡單,你研究明白了核動力技術,知道怎麼操作安全,這是好事。但同時,你也就知道了怎麼操作危險,繼續研究下去,方向自然就是核武器。
就民用核電站、科研用反應堆來講,都可以列入國際原子能機構監管,一點風吹草動,都能讓國際社會快速反應。但軍用核潛艇裏的核反應爐呢?澳大利亞能大大方方地讓國際原子能機構派人進去安裝攝像機並且即時傳輸數據?真要這樣,那也就稱不上軍用了。
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【常威近代史】(五百八十九回) 山雨欲來風滿樓 1931年6月21號,蔣Sir開始對紅軍嘅第三次大圍剿。6月22號,另一個中共高層遇害,佢就係當時嘅中共中央總書記、中央政治局主席向忠發(1879-1931),向忠發喺上海法租界靜安寺附近租車時被捕。向忠發隨即叛變,響善鐘路巡捕房供出中共大量機要,之後令更多中共地下黨員被捕,周恩來瞿秋白等中共高級幹部知道消息後,立刻嚮上海展開大規模轉移行動。第二日,向忠發被引導從凇滬備司令部,由於佢知道嘅嘢已經講曬,而且對於中共最內部最高層嘅秘密竟然知道唔係太多?於是響6月24號,就被送去處決。 中共六大1928年6月響蘇聯莫斯科舉行,共產國際要求必須由「工人成分」嘅人物擔任中共首腦,於是乎向忠發就成為咗中共名義上嘅最高領袖,即係當總書記。但係由於向忠發實際水平能力偏低,所以祇不過係一個名義上嘅領袖,當時中共中央嘅實際領導權,先後操縱於蔡和森、周恩來、李立三、瞿秋白同王明手中,而蔡和森已經係早前被殺。 向忠發出身貧窮家庭,幼年勉強讀咗5年卜卜齋,輟學後隨父母遷回湖北漢川。1894年14歲進入漢陽兵工廠做學徒。兩年後,佢因同上司頂撞而被工廠開除。響親友介紹下,向忠發進入武昌製錢局做工人。1901年底,武昌造幣廠執粒,向忠發跟隨王端陽學過拳術,經王端陽介紹,向忠發到江西九江,做過大宅僕人,辛亥革命後,佢做過揸船,兩年時間升為大副,掌管贛江商輪。因商船橫闖關卡、毆打官員、撞壞鹽道船隻,真係天生不羈放縱愛自由,江西政府通緝向忠發,之後佢返回湖北家鄉。三年後,又響江漢造船廠返工,之後進入大企業漢冶萍公司,因較強活動能力同較強嘅階級覺悟而被吸收參加當時嘅漢冶萍工人俱樂部。1921年,擔任漢冶萍工人俱樂部副委員長。1922年,由許白昊介紹加入中國共產黨。上述文字,我要話你知乜嘢叫做「工人成分」。 類似這種「成分」太好而扶搖直上嘅例子,近代就有「四人幫」嘅王洪文(1935-1992),曾經被形容為搭直升機直上中央道長; 另外喺毛澤東死後,掌權嘅華國峰(1921-2008),後世亦有相同評價。 6月23號,國民政府核定「忠、孝、仁、愛、信、義、和、平」八個字為訓民要則,要民衆學習以上八種美德,其實都係儒家哲學啲嘢,來來去去,就係要每個人做正人君子,做個守法交稅嘅好公民,咁就國家天下太平,社會欣欣向榮。香港從來唔搞美德,如果有八個字訓示香港人,咁應該會係「樓、股、錢、勢、吃、喝、波、馬」掛?應該係,除非唔係嘅啫。講吓笑,香港人點會咁膚淺呢? 6月,馬仲英(1910-1936)首次率領部隊進入新疆,1931年,新疆省政府在哈密、伊吾、宜禾等地區實行改土歸流,強行遷徙當地民眾,呢個舉動激發咗哈密維吾爾族人嘅反抗情緒,發生暴動,暴動領袖鑒於自身力量難以同政府軍抗衡,於是向馬仲英求援,馬仲英趁機以「協助在新疆的與回族回教的維吾爾同胞兄弟」為名,親自率領騎兵部隊同直屬部隊進入新疆,7月3號開始圍攻哈密縣城。 6月26號,發生咗件驚世大事,東北興安屯墾軍第三團將向防區 進行間諜活動嘅日本現役軍官中村震太郎大尉同隨從三人拘捕,陸軍參謀中村震太郎等3人受命前往中國大興安嶺東側進行為繪製軍用地圖調查,但係依次調查係違反禁止進入區域條約,經過審訊,中村等人證據確鑿,晚上,團長關玉衡下令將中村等四人處死,並且焚屍滅跡。由於有人告密,呢件事畀日方知道咗,大約兩個月後,1931年嘅8月17號,日本政府隱瞞中村等人進行間諜活動嘅真相,並向外公佈佢哋比中國軍隊無理處決,藉此宣傳所謂「滿蒙危機」,煽動戰爭發生。9月上旬,中國政府承認中村等四人被處死嘅事實,並且希望通過和平外交手段解決問題,但係日本豈肯罷休?既然你比隻好牌我上,今日冇理由唔上喎。終於事態不斷擴大,9月中旬,日本亦用呢件事作為戰爭藉口,發動驚世嘅「918事變」,不過918事變,留返係9月18號先講。 時間線進入1936年7月,7月2號 ,日本軍警槍擊吉林省長春縣萬寶山中國農民,造成三人死亡,數十人受傷。1936年4月16號,長春稻田公司經理郝永德喺該地租得民地7500畝,轉租給朝鮮人李升董等耕種,呢啲朝鮮人強行從中國農民開墾嘅屬地中開挖一條長達20餘里嘅水渠,響伊通河上築壩引水,呢個行為破壞咗中國農民嘅農田,有三萬畝農田將會被河水淹沒,長春縣政府多次同日本朝鮮方面交涉,均無效果。7月1號,既然政府幫唔到自己,就自己靠自己,400幾個當地農民前往堤壩破壞,遭日警以實彈射擊,7月2號,日警增派40幾人前往萬寶山。與此同時,日方喺日本同朝鮮報紙上刊登歪曲事實嘅文章,煽動排華暴動。之後朝鮮仁川、漢城、平壤等地方先後後生排華暴動,有大量中國僑民被無辜殺害,死亡人數超過100人,受傷人數超過300人,中國僑民財產損失則難以估計。真係咁都得,都就快打仗了,其實又有乜嘢唔得? #常威💀 #蔣介石平反系列 #黃金十年 #民國歷史 https://www.instagram.com/p/CT6DWXthv_A/?utm_medium=tumblr
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別無所求
*關於五条邸的捏造 *本番很少,可是下品發言有點多
腦袋熱呼呼的彷彿裹在水蒸氣裡,每當身體被和緩地搖晃,那些熱氣跟著隨之蕩漾。舒服的痠麻感從下腹部的深處沿著神經流動,少年向來稜角分明的意識像奶油一樣融化開來,剩下感官支配著他的一切。男人從中途——或許更早,或許是結束了又開始的時候,他已經記不起幾十分鐘或幾個鐘頭前男人對他做了些什麼——不再狠狠地撞擊他,他們藉著彼此積累快感的節奏變得慵懶卻更加煽情,男人用冠部緩慢地摩擦他的敏感處,直到他的精液溢出尿道,混入肚臍的小水窪。他卡在射精的解放感與漫長的高潮之間,聽見那人用很輕的聲音笑著,一邊俯身親吻他,一邊將性器推送進他的深處,一波更為深刻的長浪撲得他不得不閃開索吻的舌尖,應著由尾椎向上的顫動笨拙地喘息。男人挺腰擠壓腸壁的底端,硬是將性器不留分毫的完全頂進去,在他耳邊發出一串既像抱怨、又聽來十分爽快的粗魯嘆息。少年伸手攀附眼前厚實的臂膀,男人的額頭蹭向他的,他們的瀏海因汗水糾纏起來,眼睫搔癢彼此。少年眼裡盡是男人眼眸的色澤,平時星辰般閃爍著莫測神秘的眼,如今猶如雨過天青映著藍天的水面,朦朧而波光粼粼。他們接著彼此的目光,極盡所能將肢體纏向彼此緊緊擁抱,深埋在肚子裡的性器前端一下又一下揉壓他最深、最有感覺的地方,將他拋進浮游般天地顛倒、沒有邊際的暢快,好比彌留間恍惚地感受到自己即將深深墜入睡意的剎那。 伏黑惠的意識再次清晰已是隔日早晨的事了。 睜眼看見透著日光的雪見障子,他感覺自己睡得很好,甦醒得很乾脆、不拖泥帶水。醒得比平常晚,能度過的上午時間卻也不嫌少,伏黑把手機放回低床架向外擴展的邊緣,準備撥開跨在自己身上的負重時,回身看了眼手臂的主人。五条悟半張臉蹭在枕頭裡,睡得很沉,絲毫不覺身旁的騷動,於是他毫不猶豫抽身,也不理睬五条的手臂是如何摔到床墊上。即便精神好,他的身體可是一點都不清爽,反覆出汗又晾乾的頭髮、乾掉的體液黏得到處都是,伏黑必須先好好沖個澡,再來盤算該怎麼跟五条悟算帳。 緣側的玻璃窗關得嚴實,不斷延伸交錯的走道通往何方又是如何銜接,幾年下來他便不再好奇,而這麼大的房子在他的記憶裡總是杳無人氣,卻處處受到妥善維護,除了家主前科屢屢的任性妄為實在想不到其他。伏黑索性光裸著身子走去浴室。 五条邸之於年幼的伏黑惠,與只為學藝習武的道場無異,直到他年紀稍長了些,才得知位於這個家族頂端的男人,起居都在偏遠的屋舍中,甚至鮮少回來,淡泊的生活感、陌生的寂靜、極奇偶爾在宅邸裡遇見的人過分客氣的舉止,這些和他們姊弟生活的破公寓相異的一切,忽然落進了他的心底,讓他感覺大門前刻劃一族姓氏的木匾甚至不如他們那張麥克筆寫的門牌紙。 昨天,伏黑為了訓練拜訪五条邸,一身和裝的管家領他登堂後便無影無蹤,任他在別屋的客廳裡待著,無聊了就翻書、渴了就去簡易廚房找喝的、睏了就在木腳矮沙發上躺著,天暗了下來,才等到五条悟的一通電話,說訓練挪到隔天,要他直接在這過夜等他回來。他的碎碎念透露著不耐煩,語調則揉雜著亢奮,於是伏黑順著浮出直覺和理性的預感,講完電話便進浴室逕自做好萬全準備。 直至深夜,五条才終於從堪比環島的連日任務歸來,身上纏繞著無數氣息濃烈的殘穢,讓伏黑從淺眠中驚醒,看見五条早已褪去眼罩與上身衣物,與那身殘穢令人窒息的真空壓力相反,他軟綿綿地喊著他,袒露疲態的眼像是在撿拾他身上的細碎訊息,也像是模糊得難以對焦。伏黑惠知道他稍早的判斷是對的,於是毫無抵抗地打開身體迎接他。五条特別疲倦的時候總是這樣,術式的特殊性使腦力與精神的消耗遠超過體力,讓他累得思緒模糊,肉體卻被留在高昂的狀態下不來,他幾乎沒有力氣說話,呼喚惠的聲音如夢囈般粘膩沒有輪廓,還是不斷不斷索求於他。這是他第一次踏入五条悟的生活領域,過後沒多久便知道的事情。 裹著浴巾的伏黑回到寢室,房間的主人翻了個身仍在呼呼大睡,或許是感覺到亮光,五条把棉被蓋過臉,全身上下只露出頭頂一塊亂糟糟的白髮和一雙大腳。伏黑撿起他昨天穿來的長袖上衣,套上才發現腹部附近有塊濕黏的污漬,他煩躁地皺了皺臉,讓它再次回到疊蓆上,從衣帽架上拿了五条的居家服穿好。他翻開棉被的一角探頭進去,視線所及之處找不到疑似衣物的布料,只有和幾分鐘前的自己同樣一絲不掛的五条的身體,以及悶在棉被裡一晚混合汗味的精液腥臭。這下整組寢具都得洗了,伏黑想著,在床尾回收兩個綁得像小水球似的保險套,繞過佔據房內大半空間的高級訂製床,總算在床的另一側找到他的內褲、五条的外出服、以及第三個使用過的保險套。伏黑捏著一把還有些濕黏的保險套,盯著其沈甸甸的前端,心裡不禁估算起內容物的多寡,一邊理解五条好歹有考慮到昨晚沒有餘裕善後,才沒有和平常一樣全部射在裡面,便將把東西砸在五条睡臉上的衝動跟著保險套一起扔進垃圾桶。 伏黑總算不用光著屁股,不過他的長褲始終不見蹤跡,原本不打算過夜便也沒有多餘的換洗衣物,無可奈何只得暫時妥協。他帶著手機移動到廚房,從櫥櫃裡隨機挑了一種咖啡,流暢地設置好濾紙、填充適量的咖啡豆、設定好咖啡機按下開關。手機裡有一封伊知地先生的簡訊,寫著三通電話無人接聽後對五条的關切,伏黑機械式地輸入業務聯絡用的文字,想起伊知地先生曾說,伏黑君比較懂怎麼勸五条先生,之類的���。咖啡滴滴答答地注入玻璃壺,通訊群組嘣嘣地跳出新訊息,預定各自出門玩的虎杖與釘崎似乎打算會合一起用午餐,體貼的虎杖不忘徵詢伏黑的意見,釘崎在底下標註了他的帳號,附上回覆時效,說要是超過時間沒回就不管他了。 「哦咖啡好香。」 五条扶著門框上緣探頭進來,戴著墨鏡卻掩飾不起剛睡醒的鬆弛感,迷迷糊糊地衝著伏黑笑。自從這間房子變得比道場多了一點,伏黑才知道在這偌大的屋子裡、五条就是有辦法筆直地找出他身在何處。雖然他不知道箇中奧妙,然而正如他不知道五条是否也認為這裡不是一個家,亦不曾想要主動踏入那塊尚未為他敞開的地方。 「啊——果然是惠穿走了。」只穿著灰色棉褲的五条拖著步伐靠近伏黑,把下巴枕在他肩膀,惹得伏黑縮了縮肩膀,卻也沒有給出更多反應。 「我的上衣髒了,請借我穿。」伏黑毫無感情地事後報告,繼續低頭一一查看兩位同學嘣嘣丟出的餐廳評價。 「嗯。」五条似乎無所謂伏黑平淡的態度,僅是靜靜地跟著瀏覽網頁內容,沒去處的雙手環在單薄的腰上,看到不感興趣的地方便從近處觀察少年的側臉,想打呵欠就把額頭埋進他的肩窩。 終於感到無聊的五条目光向下來到伏黑的腿,寬鬆的衣襬在大腿根部蒙上一層引人遐想的陰影,支持少年戰鬥的肌肉精實,為他添上修長而相對優雅的輪廓,看著看著,五条的手沿著腰際、臀線而下,滑過露出一寸的內著邊緣,伏黑一瞬間的緊繃沒逃過他的指掌,漸漸燃起的興致催促五条以指腹撫過他的大腿外側,然後,五条的頭就失去了依靠。 「五条老師,請適可而止。」伏黑轉身面對五条。 「誰教惠不穿褲子。」他噘嘴表示不滿。 「我找不到我的褲子。」 「欸?那可以也穿我的啊。」 「哈?」伏黑皺起眉頭,發出綜合著憤怒與不可置信的低音。 「啊、對惠來說褲管太長?」 「嘖。」伏黑在內心後悔自己竟有那麼一點期待五条婉轉的說、或乾脆不要說,於是作為微不足道的報復,他開口蓋過五条指責他口吻那徒有形式的說教,「比起這些,老師,你身上一直有股精液臭。」 「是有點黏黏的,不過,」五条低頭摸摸隆起的腹肌,接著攬過伏黑使彼此的下身貼再一起,抬眼從墨鏡與眉骨的隙縫間意有所指地凝視他,「這都是惠的哦。」 早知道憑這點火藥不可能動搖五条,伏黑坦率地吞下這波反擊,深深嘆了口氣,「請你好歹去洗澡。」 「我要喝完咖啡再去嘛,你看,煮好了。」 看著五条話說完便拉開餐椅準備坐下,伏黑認命地從碗櫃裡找來兩個馬克杯,餘光瞥見被新訊息點亮的手機螢幕,「對了,」他想起那張緊張的面容與鏡片後流露關懷的雙眼,原本認為會自然解決便不打算說的事情浮上心頭,「伊知地先生聯絡不上老師,又找到我這裡來了。」伏黑把手機遞到五条面前,說得輕描淡寫,對包含其中的心意倒是自知。 「嗯——」五条反跨椅子伸著腿,雙手疊放在椅背上枕著臉頰,用無意義的母音敷衍對話,擺擺手示意伏黑收回手機。看著他如慢動作般緩緩搧動的眼睫,伏黑知道他是不想受螢幕亮光刺激,便不強求。 「拜託你儘早聯絡伊知地先生⋯⋯」他在擔心你。伏黑沒有說出口,轉而忙碌地動起手來,試圖掩飾有什麼梗在喉嚨的無所適從。他總有意識地避免對五条表現擔心,他們這些指望庇護而仰望頂峰的凡人,說得再多,到頭來都像是為求自保,他們沒有資格,所以他不想說,他感覺那只會把五条鎖進更難卸下的武裝裡。最後,伏黑在給五条的那杯咖啡裡,加了三顆奶精和五塊方糖。 「傳個貼圖不麻煩吧。」 「嗯。」五条伸手接過那杯險些進化成甜食的咖啡,拋出一個愛理不理的鼻音。 放棄追究五条的回應是在謝謝他的咖啡、還是答應他的請求,伏黑後腰倚著流理台,小小口啜著黑咖啡。五条就著杯緣輕輕呼氣,吹散的水蒸氣在鏡片蒙上一層白霧,本就藏於陰影下的雙眼變得更隱密了。他喝下一大口,動作粗魯卻意外的安靜,伏黑找到��無數個這樣細微的優雅之處,然而這個人總是馬上推翻這些漂亮的印象,正如五条一淨空他的嘴,隨即發出了中年男子讚嘆第一口啤酒的嘶吼,說累的時候還是甜的最棒。伏黑噗哧一聲,嘴巴掩在杯口笑了笑,他喜歡看五条這樣,覺得那確實是他。 聽見手機在流理台上嘎啦嘎啦地震動,伏黑打開群組隨意掃過新的一串訊息,虎杖跟釘崎正在你來我往地爭論午餐去哪吃,眼看情勢正要白熱化,伏黑關上通訊軟體決定置身事外。 他一抬眼,看見五条側過頭,凝視著廚房的角落,高挺的鼻樑撐起足夠的空間,讓他能夠從側面看清楚他的眼睛,澄澈得毫無波瀾,又深邃得彷彿裝進了太多。那個角落放著木製的墊腳凳。他或許也看見他所想的景象了。他們以前有兩個塑膠的,好讓兩個孩子能一起站在廚房合作煮飯。 「惠。」五条一如往常悠悠地咬著發音,卻是小時候的他不會聽懂的口吻。 「我昨天夢見津美紀,大概這麼小。」他比了比餐桌椅椅背左右的高度,「她跟我說『工作辛苦了』。」 五条的夢。伏黑像是要消化單字的語意,在心中複述一遍。他無法正確描繪出五条夢裡那個時期的津美紀,畢竟和五条不同,他從不曾感覺津美紀有那樣嬌小,她始終是比他強壯的姊姊,即便是在他的終於抽高超越津美紀的國中三年間。伏黑不禁有幾分好奇,擁有六眼透析的資訊,作起夢來是不是有什麼不同,是不是比他夢中越來越無聲的津美紀還要真實。 「真的是拿她沒辦法。」 他望著笑得比以往還要深沉的五条,眉心跟著舒展開來。他知道了五条的夢中有津美紀,這樣似乎已經足夠。 五条喝完咖啡似乎精神好多了,往伏黑的臉頰留下一個黏膩的唇印,在怒罵下匆匆溜去洗澡。伏黑整理完廚房回到寢室,環顧房內的慘況,隱隱約約還聞得到一點難以言喻的味道,無可奈何地搔搔頭,挽起袖子,拆下無一倖免的被套床單,連同四散的髒衣物疊成一堆。當他準備整坨捧去洗,才熊熊想起他根本沒見過這棟房子的洗衣設備、或是曬衣的地方。伏黑頓時被白費一切的無力感支配,砰地一聲倒進被芯裡。也許要找不是件難事,他能推測出洗衣間在哪個陌生轉角前方的區域,但他並不想。 「惠——哇嚇我一跳,你難不成打算拿去洗嗎?」五条進房時一腳踩進被單堆,沒有任何遮蔽物的眼睛眨巴眨巴的。 「不然就這樣放著它會變乾淨嗎。」 「會哦。」 伏黑從棉被中猛然抬起頭來,只穿著內褲的五条正蹲在五斗櫃前東翻西翻,看都沒看他一眼,從抽屜深處抽出淺蔥色的浴衣,又草率地折了塞回去,嘴裡叨念著收到哪去了呀找不到呀。伏黑嘆了口長長的氣,想著那對五条而言確實是自動變乾淨了。 「惠沒見過幾個人對吧?」五条翻出一條黑色的休閒褲,隨手扔到床頭,趁伏黑轉移注意力,抓住他的腰硬是把他翻了面。伏黑睜大眼睛仰望突然闖進視野的耀眼色塊,傾瀉而下的白髮間,那張端正的臉不懷好意地笑著,「好奇為什麼嗎?」 「多半是老師你故意害大家難做事吧。」 「哈哈!沒錯,但差了一點。」似乎很中意伏黑刻意刨尖的說法,五条愉快地笑,兩隻大手分別繞過伏黑的骨盆上緣與膝蓋後方,將他的雙腳向身體的方向折疊,並朝自己拖近了一些。 伏黑感覺五条的重量往他傾倒,他越過膝蓋看著五条瞇起眼,以近似交媾的姿態、夜裡呢喃的嗓音,輕柔地說:「我告訴他們,要是沒有經過我的允許在惠面前亂晃,就殺掉他們。」 伏黑讓後腦勺深深沉進被褥中,一腳踩向五条的肩膀,想把那張輕浮的漂亮臉蛋推得遠遠的,「請不要拿我開這種玩笑。」 「不是玩笑。」五条順勢抓住伏黑的腳踝,撈來那件沾著潮濕氣味的舊長褲,便往他的腳上套,然後是另一支的褲管,「因為他們討厭我跟惠一起,很壞心吧?」 兩隻套著褲管的腳踝被五条扛在肩上,拇指勾著褲頭,其餘四指輕貼肌膚,經指尖撫摸的位置隨即被柔軟的布料摩挲,如落葉拂過水面一般的觸碰挑起細微的顫慄,伏黑始終緊跟著那雙手的目光不禁往五条的臉飄去,彷彿看見色澤清澈的眼底有什麼在打滾,讓他聽見指令時順從地抬起腰,等衣物收起他的臀。 「以牙還牙還是有點過分。」為他繫緊褲頭綁帶的五条,這下又幫他折起褲腳多餘的部分,伏黑任由他做到心滿意足為止,嘴上卻不忘頂撞幾句。無論他說的事情有幾分真、是胡鬧抑或真誠,只要是這個人決定的,他似乎也無力反駁,畢竟那底下總是藏著五条對某個人、某些人的想念與期望,而他知道那是無庸置疑的。 「我是咒術師嘛!」五条咧嘴對他嘻嘻笑,揉揉他捲翹的亂髮。 「啊、惠——」前腳才離開床畔,五条又回頭喊他,「我們中午去外面慢慢吃吧,我想早點幫悠仁跟野薔薇看報告書。」 啊,午餐。伏黑抄起手機瞄了眼,早就過了和釘崎約好回覆的時限,他剛答應五条,手機便在手中震動起來。 「喂伏黑!慢吞吞的在幹嘛!」釘崎的聲音瞬間竄入腦門嗡嗡作響。 「不是說不等我嗎⋯⋯」 「這個那個說了一堆意見的人不來是要氣死人啊!」 「喂喂!結果伏黑能來嗎?」 「竟然是群組通話⋯⋯」發明這個的人難道不覺得搶話很麻煩嗎。伏黑心想。 「咦?我倒很喜歡群組通話耶。」 「哎總之!」釘崎強勢地打斷男生們節外生枝的機會,「反正我跟虎杖也搞不定要吃什麼,所以午餐要各別吃了。」 「⋯⋯看你們爭成那樣我想也是。」 「是釘崎太挑——」 「所以,晚餐怎麼樣?」虎杖的電波再一次被釘崎蓋頻。 「晚餐?」伏黑問。終於穿好衣服的五条一屁股坐到他旁邊,床墊被他的自墜式攻擊壓得餘波震盪。 「問你能不能一起吃晚餐啊,不然呢。」 「去吃伏黑說的那間店!」 「噢,那就這樣。」 電話那端傳來虎杖的歡呼。他轉頭,也滑起手機的五条抬眼看他,明白了他的意圖。我就不去了,他無聲地回答。 草草約完怎麼見面,伏黑結束通話。 「那先回高專一趟,我的東西都放在宿舍,惠也想換身衣服對吧?」 五条輕盈地起身,彎腰拾起擱在床頭的墨鏡戴上。逆著光,伏黑仰望著眼前的他。 「下午⋯⋯吃完飯還會回來嗎?」 「欸?惠赴約之前來得及打十幾二十輪吧?老師我從昨天期待到現在哦。」 十幾二十輪。上一次哀的瘀青花費足足整個月才痊癒,身體砸在褟褟米上的觸感彷彿一瞬間回到身上,伏黑忽然像翻了五個圈一樣頭暈目眩,好似需要休息的其實是他,而不是昨夜出差回來的五条,「請你下手輕一點。」 「才不要。」 伏黑跟在五条背後,走過起居室外陽光普照的緣廊,穿越陰影之下顯得冰冷許多的主屋走廊。 「雖然想見津美紀,」在玄關穿鞋時,五条一邊打呵欠一邊說著,「但今天還是想大睡特睡一番。」 伏黑像是要踢開什麼,鞋尖跺了跺土間的水泥地,「她也去不了哪裡。」 伏黑想開門,伸出的手卻因為另一隻手被拉住的反作用力,到達不了目標的任何地方。將往回倒的少年迎入懷中,五条捧起伏黑的臉頰,輕輕吻了他,因為五条想起醒來後還沒做過這件事,而他的惠看起來有些寂寞。 「得謝謝她擔心我。」 伏黑的手覆上五条的手背,像是要剝開他,也像是要留住他。 「明天再去見她不就行了。」 「嗯,明天再一起去。」 終わり。
/後記
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元朝帝國亡於“雙修” 之二
戴德金剛上師 編撰
三、元朝滅亡的幾大重要因素
(一)元代的暴政和腐化 促使政體衰亡
1.奸臣當道,吏治腐敗
由於連年不斷的戰事,加上宮廷的龐大開支、對封王的大賞,政府的財政緊張。忽必烈先後重用了以“理財助國”邀寵的大臣阿合馬、盧世榮、桑哥等人來主持國政,通過理財,使元政權度過難關。
在明修《元史》中,此三人被列入奸臣一欄,主要是以貪財聚斂,網羅私黨,禍亂朝綱等罪行而著名。元之舊史,往往詳於記善,略於懲惡,是蓋當時史臣有所忌諱,而不敢直書之爾。然奸巧之徒,挾其才術,以取富貴、竊威福,始則毒民誤國而��至於殞身亡家者,其行事之概,亦或散見於實錄編年之中,猶有《春秋》之意存焉。謹撮其尤彰著者,匯次而書之,作《奸臣傳》,以為世鑒。—《元史·列傳·九十二》由於吏治腐敗,專注搜刮,流於橫徵暴斂,致使民不聊生,成為阻礙社會經濟發展的重要原因之一。
2. 苛刻的等級制度與遍佈的特權階層
元朝是草原遊牧民族建立的王朝,實行嚴格的民族等級制度,即“四等人制”:根據征服順序將人分為蒙古、色目、漢人和南人。元朝雖有法典《元典章》流傳於世,但其中的法只有漢人和南人需要遵守,蒙古人、色目人遵從本身風俗即可。等級制度在元朝滲透了各個領域。如軍隊、職業、戶籍等也進行分級,在這種分級體系下,中國知識份子淪落到連娼妓都不如的地步。以至於有治國之才的儒生無法發揮所長。元朝特權階層和特殊利益集團隨處可見。元朝以藏傳佛教為國教,僧侶不僅享有法律特權,參與政治,甚至干預司法。元朝的寺廟是一種享有特權的經濟實體,佔有大量的土地和勞動力,在許多地方成為麻煩的製造者。喇嘛所過之處,隨從如雲,強住漢人住宅,把男子掠走,留下婦女陪宿。他們在街上很少出錢買東西,都是直接掠奪。如此統治和壓迫,歷代少見。許多不公正的民族待遇、甚至迫害,令百姓積怨。許多人對元朝的統治心生厭惡,各民族、地區之間的矛盾加劇,社會動盪,各種反抗鬥爭不絕於史,最終造成元朝末期各民族的起義不斷發生。
3. 元太宗以前的毀滅性屠城現象留下惡果
翻開歷史記載,元太宗以前,戰間屠城情況嚴重。每當拒降敵軍的城池被攻破,他們總會對城池進行毀滅性的破壞。幾乎殺掉所有的人,不問老幼、貧富、順逆,只留少數婦幼為奴隸,部分工匠為他們製作武器。這種做法對社會生產力的破壞非常嚴重。因為直接破壞了最關鍵、最重要的生產力—人!
4.常年戰爭,耗費國力
整個元朝歷史,連續沒有發生戰爭的時間最長沒超過三年。僅1280年,有記錄的戰爭達200多場。元朝統一中國後,並沒有象其他朝代在剛建立時施行“休養生息”政策,而是繼續向外擴張。1280-1284年間,對日本、安南、緬甸征戰。擴張的目的只是掠奪財富和滿足征服欲望。另外耗費大量精力對付國內此起彼伏的“抗元複宋”起義,在其後幾十年間,全國各地幾乎每一年都有起義。
5. 貪圖享樂,不重農耕
整天騎馬射箭、拉弓放羊的遊牧民族,突然之間擁有了幾百萬平方公里的土地,擁有無數的金銀珠寶,同時還有上千萬俯首稱臣的老百姓。這個時候歷史便又重演,這些元朝統治者便開始荒淫腐敗的生活。他們視生命如草芥,根本不管百姓死活,皇宮貴族整天在皇宮裏貪圖享樂。當時佛教寺院遍佈各地,都佔有大量的田產。
如,大德《昌國州圖志》記全州共有田土二千九百餘頃,其中一千餘頃為佛寺道觀所佔有。寺院田土山林,實際上為各級僧官所支配。大寺院的僧官即是披著袈裟、富比王侯的大地主。元代寺院道觀可免除差發賦稅,因而漢人地主將私產托名寺院,規避差稅。
有的富戶使子弟一人出家為僧,便可將全家田產托名某僧所有,不再納稅。有的地主將田地舍入寺院,再向寺院承佃,這樣,便可不再向官府交稅和不再負擔差役。也還有一些地主,名義上佈施家產入寺為僧,但仍與妻妾同處,占田出租,與不出家沒有什麼區別,但因此便可逃脫賦役和官府的一切煩擾。至元二十八年,即西元1291年,宣政院奏報全國僧尼多至二十一萬三千多人。實際上還要超過此數。
仁宗時,浙西土豪沈明仁,創立白雲宗,托名佛教,強佔民田二萬頃,糾集徒眾十萬人,蓄發娶妻,自有田宅,形成一個托名佛教的地主集團。各類特權階層圈占民田現象嚴重,很多佔據田地又不耕種,老百姓們卻又無地可種。忽必烈時,東平人趙天麟上疏說:今王公大人之家,或占民田,近於千頃,不耕不稼,謂之草場,專放孳畜。許多勸農機構形同虛設,水利建設也逐漸減少,農業生產破壞嚴重,出現停滯衰敗。這也是元朝滅亡的一個重要原因。
6. 朝廷內部,爭權奪利異常慘烈
元朝中期頻繁更換皇帝,僅25年更換了36個皇帝。這些皇帝在位都很短,全部由權臣擺弄下詔或頒佈詔令。皇帝成為了傀儡,不能決策大事。宮廷紛爭連續不斷,爾虞我詐時時出現。再加上經濟落後,廣大人民處於水深火熱之中,中原地區農民尤其悲慘,饑寒交迫,其嚴重程度已達到再也不能忍受的地步。
7. 嚴重的自然災害成為元朝滅亡的導火索
十四世紀的嚴重災害不單是在中國元朝,而是遍佈世界各地,比如冰島,英格蘭以及日本。整個世界都在承受瘟疫、饑謹,農業減產、人口下降。中國尤其嚴重,長達36年裏都是酷寒,創造了人類史上嚴寒的記錄。黃河地區頻繁發生前所未有的水災和乾旱。1340和1350年,全國發生嚴重的瘟疫。元朝末代皇帝統治期間,幾乎年年饑荒,導致大量人民餓死。連續出現的嚴重自然災害造成經濟崩潰,人們面對的不是因自然災害而死就是被元朝欺壓致死。因此許多人懷著拼死一搏的想法選擇了起義。至元二十年(1283年),江南各族人民起義凡兩百餘起,至元二十六年(1289年)更增至四百餘起。在這前後,爆發了廣州歐南喜、黎德和福建黃華、鐘明亮等人領導的幾次規模較大的起義。西元1350年,政府頒發的變更鈔法,致物價迅速上漲。加上元惠宗派賈魯治黃河,欲歸故道,動用民夫十五萬,士兵二萬。官吏乘機敲詐勒索,致民憤徹底爆發。1351年,劉福通領導農民在穎州暴動。1367年,朱元璋發佈討元文告,以“驅逐韃虜,恢復中華”為號召,派將軍徐達率兵向北進取中原,次年攻佔元大都,惠宗北遁,元朝對中原的統治由此終結。
(二)元朝暴政中的最特殊現象
元朝暴政中最特殊的一項便是放縱西藏的喇嘛,史書中稱之為“西僧”“番僧”。元代的統治者們沒有吸取赤祖德贊時期的教訓,反而變本加厲,將對喇嘛的尊崇發展到了極致。而這些以慈悲為懷,普渡眾生的所謂“活佛”,卻成為了人民的災難之一。
1.元代帝師的顯赫地位
元朝時期,西藏密宗和元朝中央政府的關係極為密切。自八思巴於1270年受封帝師起,直至元朝滅亡,元代曆朝皇帝都封有帝師。在藏漢文史藉中提及的帝師就有10餘人。元代帝師地位崇高:百官上朝,排班列隊,而帝師得在皇帝座位的邊隅,設有專座。朝廷對帝師的敬禮和尊信,無所不用其極:“雖帝後妃主,皆因受戒而為之膜拜。”
2.元朝皇帝給帝師的賞賜,從來數量驚人。
如《元史•英宗本紀一》記載:“至治元年(西元1321年)十二月甲子……命帝師公哥羅古羅思監藏班藏蔔詣西番受具足戒,賜金千三百五十兩、銀四千五十兩、幣帛萬匹、鈔五十萬貫。”
至於給大喇嘛“活佛”的濫賞,���目之巨,駭人心目。僅忽必烈對八思巴一人的賞賜,就令當時的大臣感慨:“國家財賦,半入西蕃。”朝廷為帝師的其他花費,如受戒奉獻、佛事開支等,數額既大,名目也很繁多。除帝師外,西藏密宗的喇嘛受到元朝皇室的尊崇不計其數。他們或被皇子、宗王奉為上師,或在朝廷為官,或接受各種封贈。“(帝師)弟子之號司空、司徒、國公,佩金玉印章者,前後相望。”
元朝大德年間,藏地每年平均有千名僧人來內地,其中除一些奉召為帝王宗室做佛事外,不少人是來中原和江南販運貨物求財的。他們往返的巨額費用不僅元政府要“報銷”,連交通工具都是元朝政府全程提供。由於販運貨物數目巨大,每年都累死驛馬無數。為此,元朝的漢臣痛心疾首地講:“佛以清淨為本,而僧徒貪慕貨利,一事所需,金帛無算。生民脂膏,縱其所欲。(此輩)又複畜養妻子,行不修法,適足以褻慢天神。比來佛事愈煩,累朝享國不永。”
3.對喇嘛的極度尊崇到了令人髮指的程度
元朝權貴對佛事活動需求頻繁,至使藏僧大量湧入內地。嚴重地影響了元朝的法治和朝政。而這個龐大的喇嘛群體,可依靠帝師的權威任意妄為,破壞法度,極大影響社會秩序,損壞朝政。元代藏僧往往可通過做佛事和賄賂而得到釋放,因此,他們無視法律、肆意妄為。如《元史·不忽木傳》載:“西僧為佛事請釋罪人祈福,謂之‘禿魯麻’,豪民犯法者皆賄賂之,己求免。有殺主、殺夫者,西僧請被帝後禦服,乘黃犢出宮門釋之,雲可得福”。又“每歲必因好事奏釋輕重囚徒,以為福利。雖大臣如阿裏,帥如必實呼勒(別沙兒)等,莫不假是以其誅。宣政院參議李良弼,受賒豁官,直以帝師之言縱之。其餘殺人之盜,作奸之徒,黃緣倖免者多”。可見犯重罪之人,只要賄賂藏僧或打著帝師之名即可逃之夭夭,不受法律制裁。元朝對藏密喇嘛的放縱,造成了朝野極大的混亂,一些行為也到了駭人聽聞的地步。 如元成宗完澤篤時,宣政院曾經草擬聖旨:“凡民毆西僧者,截其手;詈之者,斷其舌。”由於皇弟愛育黎拔力八達的極力反對,才使這道聖旨未能發出。但在藏文史籍《紅史》中,卻明白地載有這一規定。
如首任江南釋教總統-八思巴弟子-楊璉真迦,將有五十萬戶農民(約二百五十萬人)編為寺院的農奴。在權相桑哥的庇護和縱容下,楊璉真迦以職務之便,藉口修復寺廟,在江南大肆搜刮民間的錢財、珠寶、美女和良田。受人獻美女寶物無數,且盜遍南宋陵墓,攘奪盜取珍寶。並將帝王們的屍骨混雜埋置,上築鎮南塔壓制。因藏密習俗,“得帝王骷髏,可以厭勝致富”,南宋諸帝的頭蓋骨也都被他挖出鑲金嵌銀當成潔器和酒器。此挖墳掘墓之事,在《南村輟耕錄》和《癸辛雜識》中都有詳細描述。
明代文人張岱曾在《西湖夢尋》中記載“(楊璉真迦)沿溪所刻羅漢,皆貌己像,騎獅騎象,侍女皆裸體獻花,不一而足“,並點明了楊璉真迦”專發古塚,喜與僵屍淫媾”的變態淫行。
4.元代還有一個怪現象就是喇嘛可公開地蓄妓納妾。
自從元代藏傳佛教佔據領導地位之後,藏傳佛教勢力滲透中原各地,僧尼制度之亂,到了無以復加的地步。由於受藏傳佛教薩迦等舊派傳統,即僧人可以娶妻之影響,僧官有妻者比比皆是。《元史》載:“至元三十年,曾罷僧官有妻者,但有貴賤之分,是僧官總統以下有妻者罷之。”
如《元史·星吉傳》載:“有胡僧曰小住持者,服三品命,恃寵橫甚,數以事淩轢官府,星吉命掩捕之,得妻女樂十有八人。”喇嘛所過之處,隨從如雲,強住漢人住宅,把男子逐走,留下婦女陪宿。如“泰定二年,西臺禦史李昌言:‘曾經平涼府、靜、會、定西等州,見西番僧佩金字圓符,絡繹道途,馳騎累百,傳舍至不能容,則假館民舍,因迫逐男子,姦污女婦。’” 這當然是元代統治者崇信藏密,縱容番僧的結果。加上元朝整個社會道德淪喪,貪腐成風,淫樂成災,又極度盲目迷信僧侶,這直接導致了原本龐大的元朝帝國大廈的轟然倒塌。
四、元順帝癡迷男女雙修 淫亂宮廷 終成亡國之君
元順帝,蒙古族人,1320年出生,在位37年,廟號惠宗。元順帝是元朝的最後一位皇帝,也是元朝在位時間最長的一位皇帝,受過良好的漢文化教育。順帝前期重用脫脫勵精圖治,中後期被佞臣所惑,沉迷男女雙修,荒淫墮化,終成亡國之君。
(一)前期 良相脫脫勵精圖治
順帝親政初期,任用的丞相脫脫是能臣良相,是歷史上有名的政治家、軍事家。為挽救元朝的統治危機,脫脫輔助元順帝實施了一系列改革,史稱“脫脫更化”:
1、恢復伯顏廢黜的科舉制度。頒佈舉薦守令法,以加強廉政;下令舉薦逸隱之士,以選拔人才;
2、設置宣文閣,恢復太廟四時祭;
3、頒行法典《至正條格》,以完善法制。又平反昭雪一批冤獄;
4、頒行《農桑輯要》,整飭吏治。開馬禁、為農民減負,放寬了對漢人、南人的政策。
5、主持編寫宋、金、遼三史。
......
一時間,元朝又有了中興之相。歷史學家邱樹森稱:
“妥歡帖睦爾登上皇帝寶座,從他自己掌權開始,近30年政治生涯中,似乎判若兩人:第一個妥歡帖睦爾是與脫脫組合在一起的,給歷史上留下了一度是有生氣的、立志革除弊政的、有作為的年輕皇帝的形象。”
但元朝末年,社會問題積弊已久,又加天災連年和各種農民起義,人們生活困苦,可謂天下大亂。要扭轉局面,絕非朝夕之功。中後期的順帝逐漸怠政,宰相脫脫積勞成疾,因病請辭後,順帝卻為佞臣妖僧蠱惑,沉迷所謂的男女雙修術,致宮廷淫亂,朝政荒廢。到幾年後在請脫脫複相時,留給脫脫的是滿目瘡痍的社會。
(二)元順帝中後期的荒淫與“演揲兒法”
自古以來,都說皇帝後宮佳麗三千,元順帝也是如此。
《元史》中對順帝後宮語焉不詳。史載順帝“後宮約千餘人”,又載“順帝宮嬪進禦無紀。佩夫人、貴妃印者,不下百數。”元順帝不僅女人多,且寵倖之人多為懂得荒淫之事的人,那麼元順帝的荒淫到什麼程度了呢?
《庚申外史》說順帝“令諸嬪妃百餘人,皆受大喜樂佛戒。”《元史•哈麻傳》記載了元順帝時期,密法在宮廷傳播,發生的君臣集體淫亂的事情:
“初,哈麻(元順帝的寵臣)嘗陰進西天僧(喇嘛)以運氣術媚帝,帝習為之,號‘演揲兒法’。演揲兒——華言大喜樂也。哈麻之妹婿集賢學士禿魯帖木兒,故有寵於帝,與老的沙、八郎、答剌馬吉的、波迪哇兒祃等十人,俱號倚納。禿魯帖木兒,性奸狡。帝愛之,言聽計從,亦薦西蕃僧伽璘真於帝。
其僧善秘密法,謂帝曰:‘陛下雖尊居萬乘,富有四海,不過保有見世而已。人生能幾何,當受此秘密大喜樂禪定。’
帝又習之,其法亦名雙修法。曰演揲兒,曰秘密,皆房中術也。帝乃詔以西天僧為司徒,西蕃僧為大元國師。其徒皆取良家女,或四人、或三人奉之,謂之供養。於是帝日從事於其法,廣取女婦,惟淫戲是樂。 又選采女為十六天魔舞。
八郎者,帝諸弟,與其所謂倚納者,皆在帝前相與褻狎,甚至男女裸處,號所處室曰:‘皆即兀該。’(皆即兀該)華言‘事事無礙’也。 君臣宣淫,而群僧出入禁中,無所禁止。醜聲穢行,著聞於外,雖市井之人,亦惡聞之。”元順帝後宮以荒淫著稱的“演揲兒法”及其它醜事等,都與黑帽系第四世活佛乳必多吉的密法傳授有關(王輔仁、陳慶英《蒙藏民族關係史略》)。
元順帝隨藏密喇嘛學習“演揲兒法”以後,“君臣宣淫”,得以“事事無礙”,加速了元朝的滅亡。為此後人還寫了一首詩諷刺元順帝:
“秀色宮娥足療饑,殿廷行樂少人知。
番僧運氣多神術,秘戲新傳演揲兒。”
(三)讓皇帝陷入荒淫、無法自拔的亂世奸臣——哈麻
元史作傳的第九十二卷專以元朝的奸臣為傳,共記載六人,除了上文中提到的權臣阿合馬、盧世榮、桑哥,還有鐵木迭兒、哈麻、搠思監。
哈麻,何許人也?
《元史·列傳·九十二》記載:“哈麻,字士廉,康裏人。父禿魯,母為寧宗乳母,禿魯以故封冀國公,加太尉,階金紫光祿大夫。哈麻與其弟雪雪,早備宿衛,順帝深眷寵之。而哈麻有口才,尤為帝所褻幸,累遷官為殿中侍禦史。”
1.從侍禦史到中書右丞
哈麻是先帝寧宗乳母的兒子,與母弟雪雪同受順帝寵倖,很早就在宮禁做了宿衛。哈麻的口才十分出色,升任至殿中侍衛史。每天去宰相脫脫那裏趨炎附勢,脫脫以為他是個好人。當時紅巾軍風煙四起,朝廷派出的征討大將接連潰敗,脫脫準備親自出征,臨行時他入朝奏請哈麻兄弟托掌國事。順帝召哈麻為中書右丞,雪雪為同知樞密院事。
[注: 知樞密院事 官名。宋以樞密院掌管軍政,長官為樞密使。如以他官主持樞密院,稱知樞密院事,簡稱知院。]。
2.哈麻薦喇嘛 獻“演揲兒”法
哈嘛見順帝厭煩國事,便引進了一個西天番僧入宮。這個喇嘛僧人教給順帝房中術,稱為“演揲兒”法。
① 順帝如獲至寶,當即授給喇嘛僧人司徒的官職,讓他在宮裏講授演揲兒法。順帝悉心練習,再加以實踐,果然行房的時候比以前暢快淋漓了許多。
② 後來,他們又推薦西蕃僧 伽璽真 給順帝教授“雙修法”,其實也就是男女交媾的不同方位和姿勢。
順帝樂在其中,下詔以西天僧為司徒,以伽璽真為大元國師。他們的子弟眾多,選取良家女子入宮修習秘術,每個子弟賜給他們宮女三四個作為供養。
後宮的美女久旱逢甘雨,都稱伽璽真是無量歡喜佛。僧人又教順帝選取彩女學習十六天魔舞。順帝每每趁著酒酣的時候,隨手抱起幾個宮女行雲布雨,親自試演揲兒與雙修法。
3.男女裸處、君臣不避
順帝的一個弟弟叫八郎,也受了密戒,禿魯帖木兒也聯結了八九個官僚,勾結在一起,在後宮裏分了一杯羹,自稱為“倚納”。
他們在順帝面前與宮女褻狎,男女裸處、君臣不避,還聚集少壯男子和美麗的女子裸處在一室,不拘同姓異姓,也不分尊卑長幼,互相淫媾。
君臣宣淫的醜聲穢行著聞於外,連市井百姓都知道。
4.番僧淫亂宮闈 荼毒民間女子
到後來,西天僧與伽璽真在宮闈任意姦淫年少美麗的公主和嬪妃,順帝卻從來不去禁止。全國的女子到了出嫁的年紀,不論美醜必須先弄到僧人的府中強行淫媾,叫做“開紅”,待僧人玩弄夠了,才可以發歸回夫家完婚。民間女子遭此荼毒,衢巷悲哭不絕於時。當時人都說:“不禿不毒,不毒不禿,惟其頭禿,一發淫毒。”
5.良相被逐 奸臣弄權
至正十五年(1355),年僅42歲的脫脫被貶逐而死後,雪雪由知樞密院事拜禦史大夫,哈麻升任了中書左丞相,國家大權盡歸兄弟二人的掌握。
6.哈麻欲助太子篡位
哈麻做了宰相後,竟然想立皇太子為帝,讓順帝當太上皇。哈麻的妹妹知道了哥哥的預謀,回去告訴了她的丈夫禿魯帖木兒。禿魯帖木兒惟恐皇太子為帝,自己被殺,便向順帝告密。順帝將哈麻、雪雪兄弟杖死。
(四)醉生夢死淫樂中,終致元朝氣數盡
1. 玩物喪志 沉溺欲樂
因為元順帝特別喜歡玩樂,哈麻和其弟為了迎合順帝,暗中向他推薦了一人教他學淫術,一群男女赤裸,一塊淫亂,令順帝極為著迷,整日沉溺其中。
另外,在哈麻的建議下,順帝在皇親國戚中選了十個人,稱為“十倚納”,在宮中學練“密宗法”。這“十倚納”與他在皇宮中跟眾多美貌女子都脫光衣服,醜態穢行令人不堪入目,順帝則日夜以此為樂。後來,淫行越演越烈,順帝竟下令在避暑地上都修建穆清閣,設密室數百間,強擄民間美女入住,以供他與“狐朋狗友”們夏季避暑享受之用。
有“魯班天子”之稱的順帝,在建築工藝、機械工程方面是個天才。他親手設計了長120多尺的龍舟,經常乘舟在宮苑湖內往來遊戲。舟行時龍首、眼、爪、尾一齊擺動,他坐在舟裏宛如天神在天宮中巡行。朱元璋曾砸毀元順帝的設計,並評價順帝:“廢萬機之務,而用心於此,所謂作無益害有益也。使移此心專治天下,何至死亡?”—《明太祖寶訓》—元順帝若能把這份心思用在治理天下上,又何須落得個亡國的下場呢?元順帝還選了十六名宮女,稱之為“十六天魔”,身披纓絡,頭戴佛冠,赤腳露臍,表演擺臀扭胯的天魔舞,供他與親信們觀賞。將元太祖時傳入,元世祖時風靡於宮廷內外的“十六天魔舞”發揮到極致。為了與天魔舞女廝混,順帝讓人在宮中秘密挖掘地道,歌舞之後,順帝就與這些天魔舞女在地道裏以盡淫興。順帝對寵愛的舞女,甚至不吝嗇資財,大肆賞賜,甚至傾盡了府庫積粟也在所不惜。而文武百官的俸祿,則僅僅支給茶紙等雜物,弄得朝野上下,一片怨聲。 2. 淫損心智 錯失良相
脫脫複相後,慨然以天下為己任,下決心治理這瘡痍滿目的社會。但元順帝卻每日在荒淫無道中醉生夢死。恰時元末農民起義四起,丞相脫脫於十四年秋領大軍南征討伐在高郵之地稱王的張士誠,利用脫脫不在朝,哈麻乘機挑撥,誣陷脫脫及其弟。順帝早已沉迷於酒色之中,不管奸臣們說什麼都同意。不久,下詔書列舉脫脫長時間勞師費財之罪,當即在軍中奪了他的軍權,將他安置在淮安。接著,脫脫和他的弟弟 也先帖木兒都被貶逐。
脫脫在流放至雲南的途中,奉旨喝下毒酒死去,年僅42歲。而他的長子哈剌章被發配肅州,次子三寶奴被發配蘭州,所有家產都被查抄。這一切,哈麻都是奉了順帝的旨意在行事。自脫脫被逐至死後,順帝徹底墮落,朝政大權盡歸哈麻兄弟。六月,在哈麻的慫恿下,元順帝下詔,將脫脫的老師、集賢大學士吳直方以及參軍黑漠、長史火裏赤等人撤職,這些人都受了脫脫的牽連。
順帝在哈麻的蠱惑下,聲色犬馬、沉溺密宗,修煉所謂的“男女雙修之術”。還在宮中建清寧殿,繞殿一周建百花宮,每五日一移宮,朝政則交給皇太子愛猷識理達臘。
至正十六年(1356年),哈麻又依附於皇太子,企圖讓順帝禪讓於皇太子,被其妹夫禿魯帖木兒捅給順帝,順帝大怒:“我頭髮還沒白,牙齒還沒脫落,就說我老了?”於是貶斥哈麻。
當時朝野之事落到了禦史大夫搠思監、宦官樸不花���中,兩人早都看哈嘛不順眼,不斷地在早朝時向皇上揭發哈麻和雪雪的罪惡,然而昏君順帝說:
“哈麻、雪雪兄弟二人雖有罪,但他們侍奉我的時間長,且與我弟懿瞞質班皇帝實是同奶兄弟,可暫緩其罪,令其出征。”後來,中書右丞相定住、平章政事桑哥失裏,又不停地彈劾哈麻與雪雪等之罪。順帝無奈,便令哈麻兄弟出城受詔,說要安置哈麻於惠州,安置雪雪於肇州。等到要動身時,又都以杖打死。哈麻死後,立馬沒收了他的家財。
雖然哈麻死了,但是脫脫先於奸臣而亡,元朝的氣數已盡,難以翻盤。元順帝在丟下大都,逃往漠北之際,還不忘帶上自己心愛的天魔舞隊,“氈車盡載天魔法,唯有鶯銜御苑花”,繼續“大喜樂”去了。
史載:“是時天下多故日已甚,外則軍旅煩興,疆宇日蹙;
內則帑藏空虛,用度不給;而帝方溺於娛樂,不恤政務。”
結語:
元朝這樣的一個鐵騎王國,曾經橫征歐亞,擁有中華最大的版圖。
根據民族的特點和軍隊的彪悍,本來存活三四百年不成問題,甚至比任何朝代應該更長久。
但是它由於內部爭權奪利不斷,外部民變迭起,而且把財政大量消耗於戰爭,尊崇喇嘛等費用上,都使國家逐步走向衰亡。
蒙古人當初為了征服吐蕃,採取了以吐蕃治吐蕃、以宗教治吐蕃的有效戰略,並且選擇了實力較強的薩迦派作為合作者。達成了吐蕃歸順蒙古的協議,蒙古人支持薩迦派統一管理全藏事務,吐蕃正式成為中國的一部分。這在歷史上具有積極意義。但吐蕃也並非完全的失敗者,他們利用宗教征服了蒙古政權的上層。
而喇嘛在中原“其興也勃,其亡也忽焉”,以藏傳佛教為代表的西藏文化並未在內地生根開花。隨著元朝的滅亡,喇嘛貴族也退回到青藏高原,國教獨尊,“西蕃僧”獨貴的形勢徹底成為歷史。
真正令元朝帝國迅速滅亡的關鍵,在於男女雙修密法。雙修之法模糊了僧俗戒律,無視了社會道德,致使更多追名逐利之徒混跡於僧人群體中,成為特權階層,破壞著社會秩序,成為拖垮元朝的蛀蟲。
而受毒最深的,無疑是這位末代的元順帝,到最後已經被哈麻介紹的西天僧、西蕃僧伽璽真等亂臣賊子蠱惑,引發了整個宮廷的淫亂。整天沉溺於“演揲兒”的雙修法,不知不覺,消磨心智,大耗財力,妄殺良相,提早令元朝氣數殆盡,他自己也成了元朝的亡國之君。
參考文獻:
◎ 《蒙元早期(1200-1300年)的重要人物》(In the service of the Khan: Eminent personalities of the EarlyMongol-Yuan period,1200-1300)
◎ 《明史》:“截理宗顱骨為飲器。真迦敗,其資皆籍於官,顱骨亦入宣政院,以賜所謂帝師者。”
◎ 原載香港《文彙報》2010年11月10日:《飛來峰石刻被砸與宋理宗頭骨飲器》。
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5核國發聲核戰爭打不得 意味著什麼
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2022-01-05 20:56來源: 未知
對於遊戲玩家或者搞藝術設計的朋友來說,“廢土”題材肯定不陌生。所謂“廢土”,通常講的都是全球核大戰、地球文明瀕於毀滅,少數人類倖存掙扎求生之類的故事。冷戰結束、美蘇之間不再有幾千枚核彈頭互相瞄準後,拍這類題材電影的大部分都是美國。
最近,聯合國安理會五常——中美俄法英的國家元首,罕見地一致發表聲明,稱“核戰爭打不贏也打不得”。五大國同時強調,現存核武器必須只能用於防禦目的,而且各國要嚴守核不擴散原則,有核國家互相之間不瞄準也要嚴防核武器被意外發射。聲明還強調,要通過各種形式談判進行“核裁軍”,最終締造一個沒有核武器的世界。
聯合國成立以來,五常國家元首共同聲明可以說屈指可數。這是聯合國安理會五常領導人首次就核武器問題聯合發聲,說明“核擴散”甚至“核戰爭”是個現實問題,不光停留在電子遊戲、影視作品裏。
五國領導人關於防止核戰爭與避免軍備競賽的聯合聲明(圖源:外交部官網)
一
回望2021,核武軍備與國際形勢不容樂觀。
2月,法國宣佈啟動第三代戰略導彈核潛艇研發生產專案,計畫建造4艘該型潛艇並於本世紀30年代投入使用;3月,英國發佈國防政策檔大幅擴充核武庫,將核彈頭上限由180枚增加到260枚,增幅超40%;歲末,俄羅斯與烏克蘭調兵遣將,戰爭陰雲一度籠罩東歐;同時,美國為推進“三位一體”核力量更新換代不斷蓄力,首批兩架B-21“突襲者”轟炸機已製造完成,計畫2022年首飛……
更令人擔憂的是,全球實戰部署核彈數量有增無減。2021年6月,瑞典斯德哥爾摩國際和平研究所發佈報告,全球可部署核彈數量由9380枚增至9620枚,實戰部署數量由3720枚增至3825枚。
中俄英法美,擁有核武器的五個國家,沒有誰真想打“核大戰”,也沒人喜歡看見“核擴散”繼續蔓延。大家的誠意都擺在那兒,但誠意的程度恐怕各有不同。
要說誠意最足的,就是中國。中國是核大國裏唯一宣佈“不首先使用核武器”三原則的國家。中國核武器試驗成功後發表的聲明講得很明確,“中國發展核武器,不是由於中國相信核武器的萬能,要使用核武器,恰恰相反,中國發展核武器正是為了打破核大國的核壟斷,要消滅核武器”。
但凡擁有基本理性的人都知道,用動輒毀滅一城一國的核武器,甚至冒著毀滅人類的風險去打核戰爭,那是瘋狂,“核戰爭”沒有贏家。
不過,“核戰爭”沒有贏家,不代表“擦邊球”沒有贏家。對某些戰略處境不妙的國家來說,在核武器議題上打“擦邊球”的吸引力難以抗拒。
啥意思?所謂核武器議題上的 “擦邊球”,是說一些擁核國家出於自身利益,玩雙重標準,尤其是單方面放鬆或收緊針對特定對象的“核擴散”力度。如果放任這種行為,不僅引發事實上的核擴散,甚至可能招致核戰爭。
說白了,他講的“核戰爭”跟你提的“核戰爭”不是一個標準,他說的“核不擴散”跟你認為的“核不擴散”也不是一個標準。
舉個例子。在美國國內,時不時會冒出一種傾向,要求研究“低小微當量”核武器。理由冠冕堂皇,說可以用在反恐戰爭中,打擊隱藏在山區、地洞裏的恐怖分子。大家都知道,美國嘴裏反的“恐”幾乎要成薛定諤的貓了,沒個邊,早就泛化了。
更重要的問題在於,如果美國真這麼幹,毫無疑問,將會嚴重刺激對美國有想法、還有核能力的國家,使之大力開發核武器,形成實質上的核武器軍備競賽。而且,所謂“低小微當量”核武器,門檻放得這麼低,美國就能確保跟其他大國之間偶發衝突時不隨意使用?萬一用了“低小微當量”核武器,對手是否也得用核武器應對?
照這麼推演,核戰爭真就離人類不遠。
2017年,美國民眾集會呼籲避免核戰爭。圖源:外媒
二
根據《不擴散核武器公約》,聯合國五常國家是合法擁核。但還有三個事實上擁核卻沒能取得合法地位的國家,以及到底有無核武器也很“薛定諤”的以色列。按理說,這些國家應當被一視同仁地制裁,且被國際原子能機構等相關專業國際組織嚴密監視和監管。但事實上呢?因為印度是“民主國家”,美國對其進行了一番“制裁”之後,又想將其列為“核供應鏈國家”,非常諷刺。
解釋一下,《不擴散核武器公約》裏有一個機制,擁有核技術供應能力的國家,可以通過加強核出口管制,防止敏感物項出口到未參加《不擴散核武器條約》的國家。這個機制是1975年搞出來的,而印度第一次核子試驗是1974年。
滑稽的是,印度就是不肯加入《不擴散核武器公約》——一旦加入,自家核武器就不保了。這樣的國家,美國竟承認其算作“擁有核技術供應能力的國家”,認可其放心大膽地進口各種核技術和核材料。這是想幫印度生產更多的原子彈?還是打算讓《不擴散核武器公約》有名無實?
對地球人來說,《不擴散核武器公約》是約束核擴散和核軍備競賽的最大保障。但顯然,一些“民主國家”對此不當回事,合則用,不合則棄。說穿了,在美國看來,印度“民主”,所以他們的核武器沒問題,可以搞;至於伊朗,那絕對不行。
當然,美國也有不玩“薛定諤”的時候。但那更危險。比如,美國簽了“核戰爭打不得”的聲明,但也正是美國正牽頭幫澳大利亞造核潛艇,還拉著英國一起。
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的確,核潛艇不是能直接炸響的核武器。但核潛艇的核動力技術,卻可以成為通向核武器的鋪路石。道理很簡單,你研究明白了核動力技術,知道怎麼操作安全,這是好事。但同時,你也就知道了怎麼操作危險,繼續研究下去,方向自然就是核武器。
就民用核電站、科研用反應堆來講,都可以列入國際原子能機構監管,一點風吹草動,都能讓國際社會快速反應。但軍用核潛艇裏的核反應爐呢?澳���利亞能大大方方地讓國際原子能機構派人進去安裝攝像機並且即時傳輸數據?真要這樣,那也就稱不上軍用了。
美國海軍“佛吉尼亞級”攻擊核潛艇(圖源:外媒)
三
儘管安理會五常簽署了關於核武器的聲明,但這個世界上,依然存在許多可能導致核戰爭風險的因素,而且被一些大國刻意忽視甚至出於自身利益地玩弄著。
有人問,俄羅斯不也經常說動用核武器保衛自己的領土和主權嗎?其實,俄羅斯也是尊奉過不首先使用核武器原則的(蘇聯1982年宣佈,俄羅斯獨立後繼承之)。到了1995年車臣戰爭,俄羅斯發現西方國家拼命支持車臣分裂主義分子,這才反應過來自己上了當,於是又把核武器抬到了保衛自己的頭號工具地位上。一朝被蛇咬,總得有一物傍身。
至於英法,作為美國的盟友,二者在核武及防務上是追隨美國的。比如前面說到,英國2021年3月宣佈擴充核武庫,其實是與美國“印太戰略”聯動。新任美國政府愈發重視“印太地區”,英國自然把注意力投向該地區——派遣“伊莉莎白女王”號航母戰鬥群前往亞太地區就是明顯舉動。
而對美國的核政策,全世界必須時刻保持高度關注和清醒。“聽其言觀其行”,這話什麼時候都不過時。
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【常威近代史】(五百八十九回)
山雨欲來風滿樓
1931年6月21號,蔣Sir開始對紅軍嘅第三次大圍剿。6月22號,另一個中共高層遇害,佢就係當時嘅中共中央總書記、中央政治局主席向忠發(1879-1931),向忠發喺上海法租界靜安寺附近租車時被捕。向忠發隨即叛變,響善鐘路巡捕房供出中共大量機要,之後令更多中共地下黨員被捕,周恩來瞿秋白等中共高級幹部知道消息後,立刻嚮上海展開大規模轉移行動。第二日,向忠發被引導從凇滬備司令部,由於佢知道嘅嘢已經講曬,而且對於中共最內部最高層嘅秘密竟然知道唔係太多?於是響6月24號,就被送去處決。
中共六大1928年6月響蘇聯莫斯科舉行,共產國際要求必須由「工人成分」嘅人物擔任中共首腦,於是乎向忠發就成為咗中共名義上嘅最高領袖,即係當總書記。但係由於向忠發實際水平能力偏低,所以祇不過係一個名義上嘅領袖,當時中共中央嘅實際領導權,先後操縱於蔡和森、周恩來、李立三、瞿秋白同王明手中,而蔡和森已經係早前被殺。
向忠發出身貧窮家庭,幼年勉強讀咗5年卜卜齋,輟學後隨父母遷回湖北漢川。1894年14歲進入漢陽兵工廠做學徒。兩年後,佢因同上司頂撞而被工廠開除。響親友介紹下,向忠發進入武昌製錢局做工人。1901年底,武昌造幣廠執粒,向忠發跟隨王端陽學過拳術,經王端陽介紹,向忠發到江西九江,做過大宅僕人,辛亥革命後,佢做過揸船,兩年時間升為大副,掌管贛江商輪。因商船橫闖關卡、毆打官員、撞壞鹽道船隻,真係天生不羈放縱愛自由,江西政府通緝向忠發,之後佢返回湖北家鄉。三年後,又響江漢造船廠返工,之後進入大企業漢冶萍公司,因較強活動能力同較強嘅階級覺悟而被吸收參加當時嘅漢冶萍工人俱樂部。1921年,擔任漢冶萍工人俱樂部副委員長。1922年,由許白昊介紹加入中國共產黨。上述文字,我要話你知乜嘢叫做「工人成分」。
類似這種「成分」太好而扶搖直上嘅例子,近代就有「四人幫」嘅王洪文(1935-1992),曾經被形容為搭直升機直上中央道長; 另外喺毛澤東死後,掌權嘅華國峰(1921-2008),後世亦有相同評價。
6月23號,國民政府核定「忠、孝、仁、愛、信、義、和、平」八個字為訓民要則,要民衆學習以上八種美德,其實都係儒家哲學啲嘢,來來去去,就係要每個人做正人君子,做個守法交稅嘅好公民,咁就國家天下太平,社會欣欣向榮。香港從來唔搞美德,如果有八個字訓示香港人,咁應該會係「樓、股、錢、勢、吃、喝、波、馬」掛?應該係,除非唔係嘅啫。講吓笑,香港人點會咁膚淺呢?
6月,馬仲英(1910-1936)首次率領部隊進入新疆,1931年,新疆省政府在哈密、伊吾、宜禾等地區實行改土歸流,強行遷徙當地民眾,呢個舉動激發咗哈密維吾爾族人嘅反抗情緒,發生暴動,暴動領袖鑒於自身力量難以同政府軍抗衡,於是向馬仲英求援,馬仲英趁機以「協助在新疆的與回族回教的維吾爾同胞兄弟」為名,親自率領騎兵部隊同直屬部隊進入新疆,7月3號開始圍攻哈密縣城。
6月26號,發生咗件驚世大事,東北興安屯墾軍第三團將向防區 進行間諜活動嘅日本現役軍官中村震太郎大尉同隨從三人拘捕,陸軍參謀中村震太郎等3人受命前往中國大興安嶺東側進行為繪製軍用地圖調查,但係依次調查係違反禁止進入區域條約,經過審訊,中村等人證據確鑿,晚上,團長關玉衡下令將中村等四人處死,並且焚屍滅跡。由於有人告密,呢件事畀日方知道咗,大約兩個月後,1931年嘅8月17號,日本政府隱瞞中村等人進行間諜活動嘅真相,並向外公佈佢哋比中國軍隊無理處決,藉此宣傳所謂「滿蒙危機」,煽動戰爭發生。9月上旬,中國政府承認中村等四人被處死嘅事實,並且希望通過和平外交手段解決問題,但係日本豈肯罷休?既然你比隻好牌我上,今日冇理由唔上喎。終於事態不斷擴大,9月中旬,日本亦用呢件事作為戰爭藉口,發動驚世嘅「918事變」,不過918事變,留返係9月18號先講。
時間線進入1936年7月,7月2號 ,日本軍警槍擊吉林省長春縣萬寶山中國農民,造成三人死亡,數十人受傷。1936年4月16號,長春稻田公司經理郝永德喺該地租得民地7500畝,轉租給朝鮮人李升董等耕種,呢啲朝鮮人強行從中國農民開墾嘅屬地中開挖一條長達20餘里嘅水渠,響伊通河上築壩引水,呢個行為破壞咗中國農民嘅農田,有三萬畝農田將會被河水淹沒,長春縣政府多次同日本朝鮮方面交涉,均無效果。7月1號,既然政府幫唔到自己,就自己靠自己,400幾個當地農民前往堤壩破壞,遭日警以實彈射擊,7月2號,日警增派40幾人前往萬寶山。與此同時,日方喺日本同朝鮮報紙上刊登歪曲事實嘅文章,煽動排華暴動。之後朝鮮仁川、漢城、平壤等地方先後後生排華暴動,有大量中國僑民被無辜殺害,死亡人數超過100人,受傷人數超過300人,中國僑民財產損失則難以估計。真係咁都得,都就快打仗了,其實又有乜嘢唔得?
#常威💀 #蔣介石平反系列 #黃金十年 #民國歷史
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