#普通二輪免許

[ladysbike]

ヤマハの人気モデルYZF-R25とMT-25。直近のインプレッションで紹介したこの2台でときひろみさんと榎本セナさんがデイキャンプを楽しむ様子をお伝えしよう。

https://www.l-bike.com/bike/42549/

[generalwonderlandpeace]

[koch-snowflake-blog]

椎名 糸（しいな いと、2001年8月10日- ）は、日本の女優、アイドル。アイドルグループReverse Tokyoのメンバー。愛称はいとち。

愛称　いとち

生年月日　2001年8月10日

現年齢　23歳

出身地　東京都

血液型　AB

身長　159 cm

スリーサイズ　79 - 59 - 83 cm

東京都出身。ボンド、ファースト・ファイブ所属。2023年9月10日に「Reverse Tokyo 新体制1周年ワンマンライブ」によりアイドルデビュー。

2021年、舞台『獅子の如く〜戦国湯舟評定〜』で初舞台出演。以降、舞台及び映像作品への出演を中心に活動。

2023年からアイドルグループReverse Tokyoに加入し（グループ内の担当カラーは青色）、役者とアイドルとして活動している。2024年、ミスヤングチャンピオン2024オーディションに参加しグランプリ受賞。『ヤングチャンピオン』No.21巻中グラビアに掲載された。同年に行われた「近代麻雀水着祭2024」ではバックヤードレポーターを務めた。

聖心女子大学現代教養学部心理学科卒

趣味 - ピアノ・華道・洋画鑑賞

特技 - フィギュアスケート・クラシックバレエ

資格 - 華道（池坊華道准教授二級華監）・健康管理能力検定・普通自動車第一種運転免許・普通自動二輪免許

　　

[castatratewriter520]

閹奴鑑定科（一）

在一個有著明顯階級制度的眾國，人的階級被區分五等，博學派、無畏派、神諭派、容言派、工藝派等五類，透過測定系統與學校的相互評分下，所有人都會被區分出屬於自己的派系，博學派如同其他國家的從政人士，無畏派如同其他國家的軍人、警察等身份，神諭派則如同教宗一樣，容言派則是慈善事業和動保協會，而工藝派則是有著藝術、設計、營建、水利等相當多元的屬性，但是也有一些人無法被系統解讀，而當系統無法判斷出派系時，則仰賴學校的內部評分而加以分析判定，以避免學生的資格被剝奪，當有學生無法被判定派系的時候，則會成為一個國家裡，最底層的存在，無法享有社會的福利政策、也無法擔任任何工作，只能在黑市裡過著人不像人鬼不像鬼的生活，但是政府為了解決這些遊民的問題，��是決定，當有學生成為無派系的人，可以讓所有派系的人領回擔任家中的奴隸，由於無派系的人本來就不多，所以在市場上可以說是供不應求，有錢也不一定可以得到一位，眾國也因此解決了遊民的問題，而無派系的人為什麼無法享有任何社會權利呢，因為這類型的人，學校學習不行或是體能不好、或是先天有基因的缺陷等諸多因素影響下，系統將無法做出正確的判斷，所以才需要後續的人工測定，而眾國為了徹底解決人口基因的問題，因此只要被判定是無派系，就必須在判定成立後，三天內完成此人的閹割手術，這在眾國可是一件非常屈辱的事情，而所有人都判定時間都��年滿15歲的時候，拿著通知單到鑑定機構實施鑑定，當鑑定機構無法判定時，則會申請在校成績作人工判定，所以很多有權勢地位的人，都會買通鑑定官，避免自己的孩子成為無派者，但是沒有錢的人就只能靠自己努力了。

今年準備滿15歲的瑋哲，家中是排行第三，前面的哥哥和姊姊都被判定為容言派和無畏派，而爸媽都是工藝派，平時在學校學習成績普通的瑋哲，心想自己再怎麼樣都會有一個派系，所以根本也不怎麼在乎在校成績，時常下課就是約班上同學打球，瑋哲在校的女人緣非常好，愛打籃球的他，性格陽光且臉蛋帥氣，還沒滿15歲，身高已經有175公分，而他也有一個非常喜歡的女生，那位女生是瑋哲的同班同學，名叫子悠，他們約好國中畢業後也要一起去讀同一所高中，而子悠其實也對瑋哲有好感，兩人常常放學就到處玩，子悠的在校成績優異，不論是學科、體能方面都很不錯，而瑋哲除了體能很不錯，其他的都在及格邊緣，但是瑋哲一點也不擔心，他心想自己應該會是無畏派的吧，畢竟自己那麼熱愛體能的運動，就在快滿15歲的前一週，瑋哲收到了通知單，要瑋哲於當週的星期五0800前往鑑定，一個人一生中最重要的時刻到了，瑋哲信心滿滿，一走進來鑑定中心，他遇到了很多跟他同年紀的人，不論是男生女生，所有人都被安排坐在指定的位置上，很多都是同校的同學，所以彼此之間都還有一點認識，很快的鑑定就開始了，所有人都開始一個一個被叫進鑑定室，每個人鑑定完，牆上的螢幕就會顯示自己的派系，依序排列下去，結果終於輪到了瑋哲，瑋哲��到了鑑定室，房間內就只有一台機器，只要將機器安裝在頭上，機器就會透過腦波來進行測試，結果系統螢幕出現error的畫面，鑑定官那同情的眼神看著瑋哲，非常難過的告訴瑋哲，系統判定你為無派者，不過你不用擔心，還可以透過人工方式判定，隨後系統調閱出了瑋哲的在校成績，讓一旁等待的瑋哲內心充滿不安，他的心裡頓時沒了辦法，只能等待鑑定官的審核報告，過了30分鐘後，已經等到如熱鍋上的螞蟻的瑋哲，焦急的問了鑑定官，結果如何，鑑定官一改剛剛溫柔的態度，踹了瑋哲的肚子，此時的瑋哲痛到只能坐在地上，鑑定官當著所有同學的面前說，這位瑋哲同學是個無派者，瑋哲流著委屈的眼淚，看著坐在位置上的所有人，每個同學都對他指指點點，但是多的都是對瑋哲的恥笑，還有很多言語的羞辱，瑋哲只能默默的從地上爬起來，鑑定官要他拿著地上的鑑定報告，到樓上的櫃台申請後續事宜，連學生都開始要他拿著鑑定報告趕快滾到樓上去，說看到他就覺得噁心，但是這就是無派者在眾國的地位，就是一隻任人踐踏的螻蟻，到了二樓的服務處，還有另一名鑑定完的男同學，他也是一直哭著，他說他的家人都是博學派的，但是他卻成了家族的恥辱，他覺得很不甘心，越說哭的越慘，這讓一旁的工作人員看不下去了，大聲呵斥要他閉嘴，當他拿著鑑定報告給櫃台小姐時，櫃台小姐也是一臉厭棄的要他選擇要做手術的醫院，而他選了一間離他家近的醫院，櫃台小姐查了一下該醫院的手術時程表，要他等一下就可以去做閹割手術，時間是下午兩點的，不准遲到，櫃台小姐看到瑋哲站在他的旁邊，也是態度非常差的說，你的報告呢，瑋哲謹慎的遞給她，櫃台小姐就叫瑋哲選醫院，瑋哲看了一下就選了跟那位男同學一樣的醫院，結果櫃台小姐說，這樣你們就一起過去吧，預約時間是4點，瑋哲拿著醫院的預約單跟他一起離開了鑑定中心。

此刻走出中心的瑋哲，完全失去了原本的活力，只有無止境的懊悔當初的自己為什麼不認真讀書呢，但是已經判定的人是沒有機會了，瑋哲跟他一起搭公車前往醫院，此刻的兩人都覺得所有人都在看他們，不過也只是心裡作用而已，沒有人知道他們是無派者，當瑋哲兩人抵達醫院時，他們覺得自己身為男人的日子已經結束了，剩下的只有屈辱，走進醫院時，醫院大廳旁有一個無派者的專區，沒有人願意和無派者一起在同一個區域看醫生，所以才會被區分開來，瑋哲兩人偷偷的走向無派者的掛號櫃台，櫃台小姐說你們��要掛什麼門診，瑋哲拿出自己的預約單給櫃台小姐，櫃台小姐對著瑋哲兩人說，很不幸你們成為無派者，不過別氣餒，生命總是會找到方向的，櫃台小姐收走了瑋哲兩人的預約單，要他們往後面的手術室報到，手術室裡的一名男護士走了出來，跟瑋哲兩人核對了資料後，要瑋哲兩人先到旁邊的廁所換上手術服，廁所裡面有免費的袋子可以讓你們裝自己的衣物，換好衣服之後就到手術室外面等，由於距離預約時間還很早，瑋哲兩人進到廁所裡面開始脫掉自己的衣服，瑋哲才知道原來另外一位男同學叫孝言，他是隔壁班的，瑋哲看著孝言的生殖器，已經有長了許多陰毛，瑋哲的發育比較快，陰毛已經相當濃密，孝言看著瑋哲的陰莖，他說你的竟然要被割掉了，你可是學校一堆女生的最愛，這些話讓瑋哲心裡又開始難受了，他原本打算跟子悠一起讀同間高中的，如今沒機會了，此時，孝言問瑋哲說要不要割掉前來個最後一次射精，瑋哲覺得這是個好主意，於是兩人開始在廁所裡玩起自己的陰莖，很快兩個人就勃起了，孝言的陰莖大概12公分多，而瑋哲已經有14公分，這對於才剛發育不久的人來說，都是很不錯的尺寸，不過成為無派者，不光是陰莖，連睪丸都要割掉，從此成為別人的奴隸，而家中的父母則會得到一筆補償金，彌補自己的孩子再也不會回來的痛苦，兩個人在廁所裡打手槍打的很開心，孝言甚至提出幫瑋哲打手槍的請求，瑋哲這一刻也不在乎男女問題了，一口答應了，孝言蹲下去開始幫瑋哲口交，第一次被口交的瑋哲覺得很舒服，但是敏感的龜頭很快就讓瑋哲射出了一波一波的精液，孝言表示都最後一次了，這麼快就射了，瑋哲只是說我很緊張啦，接著換瑋哲替孝言口交，孝言反而花了一番功夫才射了出來，兩個人在廁所做了一下清洗之後，兩個人一起到了手術室外等待，手術室門打開了，醫生要兩個人一起進去，手術室的門再次關上，總共有兩個手術台，瑋哲跟孝言都分別躺上其中一台，先是確認了瑋哲與孝言的身份之後，醫生表示，此次手術不會使用任何的麻醉藥，第一是因為奴隸沒有資格使用麻醉藥，第二是為了讓你們徹底的感受自己身為奴隸的恥辱，所以所有過程都不會使用任何麻醉藥品，助手先將孝言和瑋哲的手腳都固定起來，並開始剃光孝言的陰毛，此時醫生指示剃陰毛的護士，剃完孝言的之後，先去幫瑋哲剃毛，不要拖太多時間，醫生表示他不想跟無派者待在同一個空間太久，醫生的話充滿著對無派者的歧視，但是眾國人從小到大都是被這樣教育的，如果瑋哲不是無派者，或許也會這樣對待無派者，醫生先挑選了孝言，拿起了一旁的手術刀，左手托著孝言的兩顆睪丸，捏了捏兩顆睪丸，接著就握著兩顆睪丸，手術刀一口氣割了下去，孝言發出了撕心裂肺的慘叫，手術刀一刀一刀的割，孝言因為疼痛的奮力掙扎著，隨著最後一小塊的陰囊被切斷，孝言已經完全被切除陰囊跟睪丸了，一坨紅色的肉塊被丟在器皿中，接著醫生沒有更換刀子依然拿著那把手術刀，抓起孝言的陰莖從根部劃了一圈，接著又是從根部一刀一刀的往下割，孝言的慘叫聲讓一旁待閹的瑋哲膽戰心驚，很快醫生就將孝言的陰莖割下來了，然後就開始製造一個新的尿道，縫合了傷口，孝言已經徹底的成為一個無派者，後續的清潔跟傷口包紮，由一旁的護士處理，醫生換了一副新的手套，朝瑋哲走了過來，此時的瑋哲簡直嚇得快尿出來了，醫生托起瑋哲的睪丸，感受著兩顆睪丸的滾動，接著握住了兩顆睪丸，醫生拿起手術刀，用力的往瑋哲的陰囊割了下去，立刻鮮血直流，瑋哲發出淒厲的慘叫，瑋哲可以感受到皮膚被切開，睪丸被切掉的疼痛，每一刀都是這樣的痛入心扉，瑋哲的睪丸被切除了，一坨紅色的肉塊被醫生丟到器皿裡面，那可是瑋哲的睪丸啊，接著就是陰莖的部分了，醫生抓起陰莖，沿著根部將皮劃開，接著醫生又開始一刀一刀的割掉瑋哲的陰莖，瑋哲再也沒有辦法忍受這樣的劇痛，整個人昏了過去，再一次醒來時，兩個人都已經在病房內，下體接了一條尿管，身上再也沒有了男人的生殖器官，醫生說，兩個人的手術費用都是政府支出，所以你們要保持感恩的心，之後努力的當個好奴隸，後天你們的家人會來帶你們回去，等待部門通知你們被誰買走了，好好珍惜跟家人最後相處的日子吧。

[picnicism]

50cc原付について説明を。 かつて2stエンジンの頃はパワーがあったので、50cc原付は世界的に使われており、日本の二輪メーカーも輸出で潤った。 しかし2stエンジンが排出ガス規制で4stエンジンになり、パワーが出なくて公道を走るのに危険になって、世界的に4st125ccが最低クラスになった。 なので4st50ccは日本だけで使用されるガラパゴスな乗り物になり、日本でしか売れないので日本の二輪メーカーは収益を上げれなくなった。 そしてついも最後まで4st50ccを生産していたホンダももう生産をやめたいと申し出た。 そこで原付免許で4st125ccまで運転できるよう警察による法改正が行われることになったのだが、パワーが出ないようにして30km/h制限と言うこれまた日本がラパゴスの乗り物にしようとしている。 諸外国では四輪車の免許で4st125ccが付帯で乗れる。二人乗りもできる。 これでは日本ガラパゴスのパワーを落とした4st125ccも収益を上げれなくなる。 日本の警察（公安委員会）は日本の二輪メーカーを潰したいのだろうか。 日本の各産業が低迷している中で日本の二輪車は数少ない世界的シェアを独占していて日本経済にも貢献している。 諸外国と同じく普通の4st125ccまで原付免許または四輪車の付帯免許で乗れるようにすべきだし、車の流れに乗れない30km/h制限は廃止して車と同じ制限速度にすべきだと思う。 そうでないと日本の二輪メーカーに未来はない。 世界的に最も販売台数が多いのは125ccクラスなのだから。

Xユーザーのふぇー@道・ROAD・道路さん: 「50cc原付について説明を。 かつて2stエンジンの頃はパワーがあったので、50cc原付は世界的に使われており、日本の二輪メーカーも輸出で潤った。 しかし2stエンジンが排出ガス規制で4stエンジンになり、パワーが出なくて公道を走るのに危険になって、世界的に4st125ccが最低クラスになった。」 / X

[harawata44]

個人用も売ってほしい！働く三輪トライクEV｢I-Cargo｣ #JapanMobilityShow | ギズモード・ジャパン

以下引用

これくらいのサイズで荷物いっぱい積める三輪バイクがあると、スーパーへの買い出しめっちゃ楽になるよね！ ラストワンマイルの配送業や、工場内など決まった範囲内の荷物運び、はたまた都市部のさまざまなメンテナンス企業などから支持されている｢I-Cargo｣をVECTRIX JAPANのブースで発見しました。

残念ながら実車はなかったんだけど、いいよね。荷物いっぱい載せられるEVバイクって。 しかも、安定性を重視した完全自立型の三輪トライクなので、スタンドや路面の状況を意識せず、車両を止めたらすぐに荷物の積み下ろしができるんだもん。

バイクに乗ったことがない人でも大丈夫ですよ。｢I-Cargo｣は車両を傾けて曲がるモビリティではなく、ハンドルを切って右左折するタイプの乗り物ですから。 道路交通法では自動車扱い、道路運送車両法では側車付軽二輪扱いとなります。普通自動車免許があれば乗れますよ。 4kw×2モーターのパワーで最高速は45km/hまで伸びるし、航続距離は安心の80〜100km。ペイロードも100kgと余裕があります。 商用モデルとして売られていますが、いつか、個人用としても販売して欲しいなー。こういうモビリティが欲しい人って多いと思うんだよね。

[kennak]

https://b.hatena.ne.jp/entry/s/togetter.com/li/2200899に関してコンビニのカウンター下やスーパーの冷蔵ショーケースに塞がれた手洗い場食品販売施設に必須だったので形だけつけてある。カウンター下手洗い場で手洗いするのは困難。各都道府県の条例により設置義務が決まるが、平成19年通達により設置義務緩和のガイドラインが定められたので、以後開業のコンビニなどでは無い場合がある。　コンビニのカウンター下手洗い場＋イートイン席コンビニの客用手洗い場設置義務は緩和されたが、店内に客席がある場合は設置の義務がある。逆に言うとカウンター下に客用手洗い場があるコンビニでは無工事でイートイン席を作る事が出来た。　人工大理石カウンターの下にシンクコンビニカウンターの向こう、壁側にもカウンターがあり、肉まんホットケース、タバコ棚が並んでいるが、一部は天板取り外しが出来てその下には二槽式シンクがある。食品を売る店舗では複槽シンクが必須だったため（自治体による）。先述のガイドライン策定により、洗うのが器具だけで食品を洗う必要がない場合は複槽である必要なしと規制緩和。　レーサーレプリカバイクの後席のバンド二人乗りをあまり考慮していないレーサーレプリカやスーパースポーツタイプのバイクの後ろシートの前の部分には目を凝らさないと判らないようなバンドが存在する。例：NSR250R　https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/87/Honda_NSR250R_in_the_Honda_Collection_Hall..JPGこれはデザイン上の飾りではなく、後部乗員用が手で掴まる「シートベルト」で、道路運送車両の保安基準（道路運送車両法の政令）で定められた乗車装置である。撤���すると車両法違反となり車検がある車種では車検が通らない。　鉄道振替輸送とSUICA切符の発行、購入は目的地に輸送するという旅客運送事業の契約成立であるので、不通が生じた場合には振替輸送が供される。契約不履行としての代替手段である。Suicaなどではこの契約が成立していないので振替輸送を受益する事が出来ない。しかしそのSuicaで切符を買ってしまうと旅客運送契約が成立するので振替切符を交付してもらえる。　手荷物輸送運輸業には旅客と貨物の免許がありそれぞれ別物である。故に旅客免許しか受けていない鉄道会社、バス会社は貨物輸送を受ける事が出来ない。フェリー航送は車の持ち主の���船が必須。だが客の手荷物を別料金、別列車で輸送するという建前で単独輸送する託送手荷物制度が存在する。また、託送荷物には速達性が求められる新聞も加わり、その流れで映画館で放映するニュースフィルムも託送された。ところでセルロイドは爆薬（硝化綿、無煙火薬）から作られるものであり、易燃性で暑い時に勝手に発火することもある。この為に担ぎ屋が持ち込んだタバコパイプ等が発火して火災になる車両事故などが多発して持込が禁止されていた。だが昔の映写フィルムはこのセルロイド製であったので、夏にバス運転席前に置かれた託送手荷物の映写フィルムが突然激しく発火、バスの出口が前一か所だけなので満員の乗客が逃げられずに多数が焼死という事故が何件も起きている。国鉄が廃止したのを皮切りに今は手荷物輸送は殆ど行われていないが、夕方などに客室の一部をロープで締め切って新聞を託送する電車はいまだ存在する。　ソープランドのサービス売春は禁止されているが、ソープランドでの性行為は「自由恋愛が発生したので」黙認されている。　ウリ専男性の売春であるウリ専は認められている。売春は異性間性交であるとの暗黙の了承による。　「ヂーゼル」などの外来語表記明治文明開化以降、大量の外来語が入ってきた為に、小文字カナの使用が始まる（捨てガナという）。明治政府は、政府の公文書や法令での捨てガナの使用を禁止。これに新聞社や大企業なども倣ったため、お堅い業種や監督官庁がある分野では外来語表記に捨てガナが無い表記を工夫するようになった。機械や自動車工学では整備士など国家試験があるので「ディー」と書けず、「ヂー」を使うようになった。この捨てガナ規制は昭和63年に解除された（昭和63年7��20日 内閣法制局総発第125号　『法令における拗よう音及び促音に用いる「や・ゆ・よ・つ」の表記について』）。よく「キューピー社の正式名称は『キユーピーだ』というトリビアが開陳されることが多いが、以上の経緯からナンセンスなインチキトリビアである。「キューピー」や「QP」で登記できなかったからであって、古い外来語名企業は全て捨てガナ表記されていない。（ローマ字やアラビア数字で登記出来るようになったのは2002年11月1日：商業登記規則改正）　裁判での陳述裁判では判決は言い渡しし、口頭弁論などは陳述する事になっている。その為に準備書面を予め提出し、廷内で「書面の通り陳述します」と言うと書面の中身を法廷で話した事になる。　ネット選挙一般的なインターネットとはWWWの事で、ハイパーテキストによる出版であるから出版が準用されて、ネットを通じた選挙活動というのは禁止されていた。が、ガバガバな状態であった。だが公職選挙で出版が制限されるのは出版や印刷には金がかかり資金の差が獲得票数の差になる事を避けるための規制であるから大して金が掛からないWWWでの運動を規制するのは立法趣旨に反する。という事でWWWでの文書図画の公表、頒布は限ってはOKという事にした。但し電子メールアドレス表示必須である（守られてない）。電子メールでの活動は候補者以外は禁止のままだ。　輸入バスの後部脱出ドア数々の車両火災によりバスの後部、出口と反対側には脱出用のドアの設置が義務付けられている。だが外国製バスには無いものが多い。普通は改造しないと型式取得が認められないが、連接車など特別な用途のモノの場合、ガラスカチ割り用のハンマーを後部席に設置してあるから特例的にKという形になっている。　差金の目盛り計量法は日本の旧尺貫法での表記がされた計量器具の製造販売を禁じている。だが建築内装などでは旧尺貫法に準じた長さが未だ標準となっている。そこで、差金の裏に尺に準じた目盛りをメートル表記したものが売られている（尺相当目盛り付き長さ計）。国会で審議されてこれは合法というお墨付きが出た。　三輪自動車のドア海外で製造された三輪トラックなどを日本に輸入する場合、普通自動車としての型式は取れないので、ドアを撤去してサイドカーとして登録する。ドアを撤去するのは、サイドカーの条件として「ドアが無いこと」となっているから。冬は寒いが幌は禁じられていないのでビニルレザーでドア型幌を作って付けても大丈夫かと思われる。なお、50ccの場合はミニカーで登録できる���でピアッジオ・アペ等はドア付きでOkである。　A重油A重油は殆ど軽油で軽油9割、重油1割から成る。軽油には32円/Lの軽油税が掛かるが、道路を走行する車両に搭載されないエンジンで使用する場合その税金は払う必要が無い。その為の油種。トラックが使用したら直ぐに判るように蛍光剤が混ぜられている。　消毒用アルコールIPエタノールには酒税が掛かるがイソプロピルアルコールを少量混ぜて不可飲処置させてあるので酒税が掛からずに安い。　料理酒酒に塩や酢を混ぜて不可飲処置されているので酒税を回避。つまり不味い。　　以上、三つだけ選んでお届けした。

「ガバい法律逃れ」三選

[mxargent]

"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF MINATOMO NO YORITOMO

アイウエオカキクケコガギグゲゴサシスセソザジズゼゾタチツテトダ ヂ ヅ デ ドナニヌネノハヒフヘホバ ビ ブ ベ ボパ ピ プ ペ ポマミムメモヤユヨrラリルレロワヰヱヲあいうえおかきくけこさしすせそたちつてとなにぬねのはひふへほまみむめもやゆよらりるれろわゐゑを日一国会人年大十二本中長出三同時政事自行社見月分議後前民生連五発間対上部東者党地合市業内相方四定今回新場金員九入選立開手米力学問高代明実円関決子動京全目表戦経通外最言氏現理調体化田当八六約主題下首意法不来作性的要用制治度務強気小七成期公持野協取都和統以機平総加山思家話世受区領多県続進正安設保改数記院女初北午指権心界支第産結百派点教報済書府活原先共得解名交資予川向際査勝面委告軍文反元重近千考判認画海参売利組知案道信策集在件団別物側任引使求所次水半品昨論���死官増係感特情投示変打男基私各始島直両朝革価式確村提運終挙果西勢減台広容必応演電歳住争談能無再位置企真流格有疑口過局少放税検藤町常校料沢裁状工建語球営空職証土与急止送援供可役構木割聞身費付施切由説転食比難防補車優夫研収断井何南石足違消境神番規術護展態導鮮備宅害配副算視条幹独警宮究育席輸訪楽起万着乗店述残想線率病農州武声質念待試族象銀域助労例衛然早張映限親額監環験追審商葉義伝働形景落欧担好退準賞訴辺造英被株頭技低毎医復仕去姿味負閣韓渡失移差衆個門写評課末守若脳極種美岡影命含福蔵量望松非撃佐核観察整段横融型白深字答夜製票況音申様財港識注呼渉達良響阪帰針専推谷古候史天階程満敗管値歌買突兵接請器士光討路悪科攻崎督授催細効図週積丸他及湾録処省旧室憲太橋歩離岸客風紙激否周師摘材登系批郎母易健黒火戸速存花春飛殺央券赤号単盟座青破編捜竹除完降超責並療従右修捕隊危採織森競拡故館振給屋介読弁根色友苦就迎走販園具左異歴辞将秋因献厳馬愛幅休維富浜父遺彼般未塁貿講邦舞林装諸夏素亡劇河遣航抗冷模雄適婦鉄寄益込顔緊類児余禁印逆王返標換久短油妻暴輪占宣背昭廃植熱宿薬伊江清習険頼僚覚吉盛船倍均億途圧芸許皇臨踏駅署抜壊債便伸留罪停興爆陸玉源儀波創障継筋狙帯延羽努固闘精則葬乱避普散司康測豊洋静善逮婚厚喜齢囲卒迫略承浮惑崩順紀聴脱旅絶級幸岩練押軽倒了庁博城患締等救執層版老令角絡損房募曲撤裏払削密庭徒措仏績築貨志混載昇池陣我勤為血遅抑幕居染温雑招奈季困星���永択秀著徴誌庫弾償刊像功拠香欠更秘拒刑坂刻底賛塚致抱繰服犯尾描布恐寺鈴盤息宇項喪伴遠養懸戻街巨震願絵希越契掲躍棄欲痛触邸依籍汚縮還枚属笑互複慮郵束仲栄札枠似夕恵板列露沖探逃借緩節需骨射傾届曜遊迷夢巻購揮君燃充雨閉緒跡包駐貢鹿弱却端賃折紹獲郡併草徹飲貴埼衝焦奪雇災浦暮替析預焼簡譲称肉納樹挑章臓律誘紛貸至宗促慎控贈智握照宙酒俊銭薄堂渋群銃悲秒操携奥診詰託晴撮誕侵括掛謝双孝刺到駆寝透津壁稲仮暗裂敏鳥純是飯排裕堅訳盗芝綱吸典賀扱顧弘看訟戒祉誉歓勉奏勧騒翌陽閥甲快縄片郷敬揺免既薦隣悩華泉御範隠冬徳皮哲漁杉里釈己荒貯硬妥威豪熊歯滞微隆埋症暫忠倉昼茶彦肝柱喚沿妙唱祭袋阿索誠忘襲雪筆吹訓懇浴俳童宝柄驚麻封胸娘砂李塩浩誤剤瀬趣陥斎貫仙慰賢序弟旬腕兼聖旨即洗柳舎偽較覇兆床畑慣詳毛緑尊抵脅祝礼窓柔茂犠旗距雅飾網竜詩昔繁殿濃翼牛茨潟敵魅嫌魚斉液貧敷擁衣肩圏零酸兄罰怒滅泳礎腐祖幼脚菱荷潮梅泊尽杯僕桜滑孤黄煕炎賠句寿鋼頑甘臣鎖彩摩浅励掃雲掘縦輝蓄軸巡疲稼瞬捨皆砲軟噴沈誇祥牲秩帝宏唆鳴阻泰賄撲凍堀腹菊絞乳煙縁唯膨矢耐恋塾漏紅慶猛芳懲郊剣腰炭踊幌彰棋丁冊恒眠揚冒之勇曽械倫陳憶怖犬菜耳潜珍

“kill them with kindness” Wrong. CURSE OF RA 𓀀 𓀁 𓀂 𓀃 𓀄 𓀅 𓀆 𓀇 𓀈 𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 𓀐 𓀑 𓀒 𓀓 𓀔 𓀕 𓀖 𓀗 𓀘 𓀙 𓀚 𓀛 𓀜 𓀝 𓀞 𓀟 𓀠 𓀡 𓀢 𓀣 𓀤 𓀥 𓀦 𓀧 𓀨 𓀩 𓀪 𓀫 𓀬 𓀭 𓀮 𓀯 𓀰 𓀱 𓀲 𓀳 𓀴 𓀵 𓀶 𓀷 𓀸 𓀹 𓀺 𓀻 𓀼 𓀽 𓀾 𓀿 𓁀 𓁁 𓁂 𓁃 𓁄 𓁅 𓁆 𓁇 𓁈 𓁉 𓁊 𓁋 𓁌 𓁍 𓁎 𓁏 𓁐 𓁑 𓀄 𓀅 𓀆

[ladysbike]

2015年に発売となり、その後2019年にモデルチェンジして現在に至るヤマハ・YZF-R25。長きにわたって若い層に人気があるモデルで、そのネイキッドバージョンがMT-25だ。その魅力にあらためて迫りたい

https://www.l-bike.com/bike/42533/

[generalwonderlandpeace]

[koch-snowflake-blog]

Haruka

生年月日　1996年5月2日

出身地　大阪府

血液型　O型

サイズ　身長160cm B90 W65 H85

器械体操を4歳から12年間、趣味でダンスやバトントワリングをしています。

今でも長い路地を見ると側転や倒立歩行したくなり細長い物を持つと回したくなります(笑) 。

母と同じ趣味を持ちたくて、3年前一緒に普通二輪免許を取得し、母とツーリング行くのも趣味の1つ。

思春期に”バストの急成長”で器械体操を辞めてしまいコンプレックスになりましたが、SNS で CYBERJAPAN DANCERS を見て、ボンキュボンのボディーラインに釘付けになり、当時とてもふくよかだった私の目標となりました。

コンプレックスを自信に変えたくて、自己流でトレーニングを始め、1年6ヶ月という史上最長の期間がかかりましたが、この度、CYBERJAPAN DANCERS への加入が決定しました。

継続は力なりをモットーに、自信の持てるボディーラインを追求し、内側から溢れ出る大人の魅了を追求し続けこれから活動したいと思います。

NAME　HARUKA (バズーカ���

BIRTHDAY　5月2日

FROM　OSAKA

SIZE　160cm

HOBBY　運動　倒立(逆立ち)　逆上がり　お風呂での熱唱　映画鑑賞

SKILL

器械体操

バトントワリング

　普通自動車運転免許

　普通自動二輪車免許

　全国医療事務協会医療事務検定1級

　医療秘書協会全校協議会秘書検定3級

　文部科学省後援ビジネス能力ジョブパス検定2級

　文部科学省後援硬筆書写検定2級

日本コンピュータ能力教育協議会3

WORK　

CYBERJAPAN DANCER　VOCAL MEMBER

　　

[kuyuandlinu]

「女」字釋形的猜想

古文字「女」字向來釋形作柔順的���態。許慎引王育說為象形字，可能因為所象之形不確。多數學者認同此為一人跽坐交臂之態（如林義光），異文多一橫者為筓，分化者加兩點為「母」。或說斂手斂衿之態。另有一說為「奴」初文，婦人乃引申義（馬敘倫）。唯李孝定提出「兩手有所操作」，曰此乃女紅之事。

文字的創造之初所謂象形，並非寫實之象，而是以事物之核心概念為準，用線條組織符號，表現為抽象之象。不僅中國文字如此，中國畫亦如此（巫鴻《天人之際：考古美術視野中的山水》，2024）。可以確定的是，「女」字從甲金文時代一直演變至篆隸草形真，字形角度變過，曲直變過，多出一橫的異文後來也沒有流行，唯一沒有放棄的就是「交臂」這一特徵。許多漢字在草化過程中也莫名終會保留其至重要的部分，至少不會首先選擇放棄末端、飾筆之類。那麼「交臂」對於「女」字有什麼意義呢？

翻看老照片，發現老一輩的拍照姿勢今人已經做不出來了。古人的姿勢儀態，通過古畫能夠完全保留得下來嗎？學者皆認同日本、韓國人將中國古代的坐姿或席地的某一種演變形式「保鮮」至今，可以反觀想像古人的儀態。但從古畫中看也好，從京都茶道最大流派裏千家所授正坐姿勢來看也好，跽坐時手臂都最多合握於厀，有斂手而不交臂，尤其不會雙手向下交錯。上古是否曾有如此扭捏之態？

至於學者李可星說：環臂意謂臃腫，象徵生殖力；唯女必跽而卩、人不必跽，古人跽坐乃為不露下體；女人自上古已不生產，為社會寄生階層，跽者袖手無所事事之意也。（《古文字詁林》）荒誕不堪，前曰女人生殖（生產）後謂女人不生產，又絲毫不解古代服飾，不知任何服飾都與生活方式相匹配，古裝構造根本沒有走光的風險。只能嘆曰曾幾何時肉糜匱乏至於此乎。

「奴」字為初文之說倒有理據。甲骨文中有一「女」字作反手跽坐之形，交臂與腳在身體的同一邊（劉釗編《甲骨文字新編》）。確實像綁手之態。況且右邊加「丑」或後來加「又」，我猜或為右邊的手脫離下來，或是增加字符作為強調也有可能。不過作為「女」字初文仍然有疑點。

先不把「奴」字當作「女」部字，「女」字的出現應該在包含「女」部之字以前。《說文》女部首接下來的幾個字：姓、姜、姬、姞、嬴、姚、嬀等，都是最早的「姓」。而「姓」字，章太炎《說文解字授課筆記》錢玄同記：「原人知有母而不知有父（感天而生），故姓从女。」如果上古先有「奴」字，那麼三皇五帝之時，「女」字想必已經失去「奴」之意了，不然是否會都以包含「奴」之字命名出身？

文字的創造，代表語言中某一概念產生了用符號來傳遞的需要。「男」字的出現必定是有了農耕之後的事，有了「男」字一定也會有與其相對的字。造字概念也有相通之處的可能。「女」字的對立字不一定是「男」，也有學者提出是「大」、「夫」之類。而「卩」、「人」有立有坐，若避免以今之跪度古人之坐的話，更有可能的解釋是跪坐是文明人的象徵，或純粹的符號處理。

文字之事，尤其在常用字上，往往沒必要的部件就不用，或者逐漸遺失。如果人形的兩隻手無所作為，很可能根本就不會造，用一隻手表示足矣。綁手之人有「執」字，加手銬於「丮」字強調；兩手有所操作有「埶」字，其實右邊也是「丮」，古文來源未必相同，但都是一人與其雙手之形。抱孩子有「保」字，其手至今簡化不佚。因此「女」字之交臂，恐怕不能輕易放棄。

由於對古代服飾的興趣，我從字外得到一些靈感。最近從實驗考古老師學得用紡錘紡羊毛線的方法，用一根棗核形細木棍，下端穿上一個小圓形陶或石重物，繞上線則足以使之快速旋轉，如懸空陀螺般。另一頭把羊毛纖維梳開，綁在木棍（distaff）頂端，歷史上木棍有長有短，右手轉軸，左手把纖維一點點拉出來，就可以紡成細線了。這個技法自古無大變化，而且來歷甚古。

世界各地都出土大量完好的陶/石穿孔重物，河姆渡遺址所出可以上溯到7000年前。讀書得知「專」字來自「叀」，是一軸線的象形，如今終於知道這紡專下部的「厶」是什麼了，甚至可以聯想到陶土材質的「磚」。中國紡織業過於發達，漢磚畫上的紡織圖已經都用紡輪機了，有些還同時紡三軸線。歐洲直到15世紀油畫中仍然普遍流傳手持紡錘的圖像。不過自希臘傳統以來，紡線的動作已經成為女性智慧或權利的象徵，雅典娜代表了紡織、手工藝、智慧、藝術和勝利。她的象徵符號包含了紡紗桿（distaff）和紡錘（spindle）。有學者提出，希臘女神雕塑造像中張開手臂一高一低的姿勢，很可能就是紡線的姿勢。不過細線很難用雕塑表現，而雕塑破損，信息丟失以後，女神們手中的持物就變得各式各樣，多數變為象徵戰爭的盾牌和長矛了。在那不勒斯博物館的維納斯雕像Venus de Capua手中無物，然而卻是標準的紡線姿勢：左手二指抽絲拉放，這是控制線粗細均勻的關鍵，所以眼睛望向左手；右手掌心向下，紡錘連著紗線應該穿掛食指與中指間，用拇指與食指轉動中軸，並根據線的長度調整遠近。

今人多言「民以食為天」，卻忘了古人治國是衣食並舉、耕織共興的。《史記·周本纪》說：「衣食於是乎生。」《管子》：「一女不織，民有為之寒者。」今人想像軍隊可能只有武者，其實織造、廚師、樂師都是戰勝的必要條件，須一併帶上戰場。而紡織自古都是以女人主操，從上古狩獵採摘社會到農耕都延續。聖人之作叫做「經」、漢人���經書為基礎作「緯」，也用紡織的術語。地球也以經緯線定座標，貫穿至今計算機編程語言（Ada Lovelace），都與紡織技術最基礎的以緯穿經非上即下這一概念不可分割。「男耕女織」這個詞，已經可以證明這是古人從概念上對男女分工合作的共識。以紡織代表女人和以耕田代表男人同樣合情理。

李孝定在《甲骨文字集釋》中說：「夫男女之別於文字之形體上殊難表示，故就男女工作上之差異以為區別，女蓋象跽而兩手有所操作之形，女紅之事多在室內也，男則以力田會意，男耕女織，各有專司，故製字於以見意也。」于省吾《甲骨文字詁林》引為「女」字條首，想是認可。

那麼為什麼用「交臂」來表示紡織呢？我以為交臂不是像歐洲那樣象徵紡線，而是織布。去年在倫敦古裝學院（London School of Historical Dress）上課，校長Jenny Tiramani說，直到18世紀，凡是一人操作的平織機（相對於兩人操作的立織機），世界各地布的寬度大約都取決於人體輕鬆交臂所能夠到的寬度。為何如此說，我當時沒有問，觀看織布視頻似乎沒有包含交臂這個動作，也許是因為在發明飛梭以前，兩隻手都需要能夠輕鬆夠到布的左右兩邊才好控制。

為了檢驗這個想法，我先量了自己交臂的寬度，極限約70cm，輕鬆一些60cm。網上有信息說工業革命之前的布寬以手臂張開的寬度為限，也就是中國的一「尋」。但是翻看18世紀製衣圖版，大多布寬只有50cm左右。中國古代布的寬度單位叫做「幅」，其他「丈」、「尺」、「寸」、「尋」等，源頭都是以人體為準的。

學者馬怡《漢代的麻布及相關問題探討》（2014）文中資料很全：

以歷代記載與當時標準尺推算布幅（cm），

無一能達到「一尋」寬度的。

馬怡文中還說：「與尺的長度、布的單位長度的變化相比，幅寬的變化較小。長期以來，幅寬大多在50―60釐米左右，相對穩定。」「幅寬保持相對穩定的根本原因還在於，當古人用織機織布時，兩手左右投梭的適宜尺度即為50―60釐米左右。」註腳曰：「有研究者認為，手工操縱織機時，『投梭織布最輕便省力的尺度就是50釐米』。見周洪《麻冕之升數考》，《南方文物》2006年第3期，頁143。」

正如希臘女神紡線的姿態象徵化之後，丟失了手中之線，只被看作女人的美態，也許中文「女」字保留至今的「交臂」，正出自織布時終日反覆穿梭緯線這一象徵文化與智慧的動作。以此附會李孝定先生之說。

[sailingalone-blog]

(「か、かわいい…」クルマなのに維持費は原チャリ、「110万円の超小型EV」が日本にちょうどいいワケ | Lifestyle Analysis | ダイヤモンド・オンラインから)

『超小型EVの中でも今回注目したいのが、法律上のカテゴリーで「ミニカー」に分類されるモデルです。ミニカーをわかりやすく表すと「3輪以上の原付」。道路運送車両法上は「原動機付自転車」に、道路交通法上は「普通自動車」に区分されるため、維持費は原付のように安く抑えながら、クルマに近い感覚で運転できる。まさに、原付とクルマのいいとこ取りができるカテゴリーなのです。　comsやmibotも、このミニカーに属しています。ミニカー規格の超小型EVのメリットは、原付と同じく車検や車庫証明が不要。自動車税や自賠責保険、任意保険も安く済み、燃費も良くランニングコストが低いため、軽自動車よりも80％ほど維持費を抑えて手軽に所有できます。　一方で、ミニカーの運転には普通自動車免許（AT限定可）が必要。ヘルメットや二段階右折は不要で、法定速度は60km、小型で運転しやすいところもメリットです。』

[1homeloan]

限貸令是什麼？銀行限貸令懶人包，來源、影響、對策一次瞭解！

銀行房貸辦不過、房貸利率拉高，以及房貸要排隊撥款等現象，都在2024下半年一併出現，這是因為號稱史上最嚴格的「限貸令」來了！各家銀行為了避免踩到《銀行法》72–2條的紅線，所以將房貸撥款的水龍頭拴緊甚至關上。這對購屋族將會有何影響？就讓本文帶你用3分鐘來快速瞭解房貸限貸令。

一、限貸令是什麼？快速瞭解限貸令懶人包

「限貸令」並不是財政部或是中央銀行所頒布的命令，而是早在《銀行法》72–2的規範中就有明文規定：「商業銀行辦理住宅建築及企業建築放款總額，不得超過放款時所收存款總餘額，及金融債券發售額加總的30%。」

因為新青安貸款的推波助瀾下，讓原本因為打炒房政策，逐漸降溫的房市又再度熱絡起來。根據金管會統計，截至2024年7月底，國銀房貸餘額已連續3個月，每個月都增加千億以上，連帶炒熱民營銀行不動產放款占比，也即將逼近30%的法規上限。

中央銀行為了穩定金融秩序，以「道德勸說」的角度，邀請各大銀行主事者喝咖啡，並且提醒切勿踩到30%的放款紅線。因此在各銀行的共同默契下，紛紛緊縮房貸的放款業務。此一消息經過媒體批露後，為方便形容各大銀行房貸放款緊縮的現象，才會以「限貸令」來定義。

二、限貸令形成的原因以及實行機構

限貸令簡單來說，就是銀行自主管理貸款資源，不可過度流向不動產貸款。那麼限貸令形成的原因為何？跟哪些部會機構有關？請跟著本文的說明一起來瞭解：

1.限貸令原由

各家銀行紛紛祭出限貸令，主要的原因有2：

新青安貸款 史上最優惠的新青安房貸，因為低利率、長達5年的寬限期、可分40年償還，月付金大幅降低，促使許多人蜂擁進入房地產市場中。根據央行統計，截至2024年5月為止，5大行庫（台銀、土銀、合庫、華南銀、第一銀）房貸放款金額已達約1162億，其中新青安房貸占比約為41%，已創歷史新高，可見房市因為新青安帶動，確實炒熱一波買氣。

即將踩到30%放款紅線 近幾年來各縣市房地產成交金額漲幅驚人，讓平均申貸的金額跟著增加，導致每一家銀行整體房貸放款金額也大增。根據金管會統計，計有13家銀行的房貸占比已經超過27%，即將逼近《銀行法》所規定的30%上限。為避免觸範銀行法的天條，因此國內多家銀行紛紛祭出限貸令。

2.限貸令實行機構：財政部、金管會、央行、銀行

依目前來說，限貸令相關的實行機構，由上到下會有4個角色分層把關：

財政部：嚴格審查新青安貸款違規的情形（轉租、人頭戶）。

中央銀行：提醒各家銀行自主控管不動產貸款量，以避免資源過度集中不動產貸款。

金管會：做為銀行的監督機構，職責是確保各家銀行皆遵守銀行法的規範。而房貸撥款審核變嚴格、撥款變慢，是銀行端的作業，並非金管會的命令。不過，只要踩到30%的放款紅線，金管會將對銀行處以鉅額罰款。

銀行：作為末端的放款機構，遵守銀行法的規範，自主控管不動產貸款總量，目前各家銀行房貸審核及撥款以價制量，利率調升、成數下降。

三、限貸令實行後的影響

限貸令實行後，對於房市立即造成巨大的震撼，影響主要體現在以下幾個方面：

1.影響房屋3大族���

限貸令將會影響首購族、換屋族，以及租屋族等3大族群。詳細說明如以下所列：

首購族：限貸令將會降低房貸成數並提高貸款利率，這會讓口袋較淺的首購族群，在短時間內難以籌措出足夠的自備款差額，將導致首購族捨棄成屋轉向預售屋，反而讓預售屋的買氣更旺盛。

換屋族：這類族群大多會將舊屋賣出後，才有能力買新屋。因此限貸令一出，將面臨舊屋的買氣下降、換屋的計劃要延後。

租屋族：限貸令後的房貸利率提高，將連帶影響房東將利率轉嫁到房租上，這對租屋族群來說，無疑將負擔更沉重的租金成本。

2.影響房屋貸款

限貸令對於房屋貸款的影響，主要會呈現在利率、撥款時間與購屋違約等3方面：

房貸利率：自2024年七月起，一般房貸利率普遍已拉高3%左右。即使有2.185%地板價的銀行也不多見了，而且就算提出申請，能拿到低利率房貸的機會也是極低。

撥款時間：自限貸令開始，各大銀行紛紛採取總量管制，分行所收的房貸案件，必須向總行進行登記，購屋者須等到有房貸的缺額才有機會輪到，因此申請房貸的時間將越拖越長。

購屋違約：因為上述2項原因，使得買家申請房貸的難度大增，可能讓購屋違約的情形增加。

3.限貸令的長短期影響

限貸令影響的結果，可以由短期與長期2方面來觀察：

短期影響：通過嚴格限制的手段，有可能因為房屋成交量減少，讓一些口袋不深的投資客退場，促使房價短時間內有下跌的機會。

長期影響：因為房價下跌，一些房東可能會將成本反映在租金上，讓廣大的租屋群眾增加生活負擔，反而造成社會不穩定的隱憂。

四、購屋族如何突破限貸令？

限貸令來勢洶洶，對於房市造成巨大的震撼，但是對於購屋族來說，真的就束手無策了嗎？其實還是有方法可以尋求突破的，你可以試著從以下幾個方法來著手：

多問多比較，除了比較各家銀行外，銀行本身的分行也可以多問。

願意購買銀行提供的房貸壽險，或是理財方案，提高過件的機率。

銀行之外，農漁會以及信用合作社，也是有機會突破的貸款方式。

協調屋主以「期約交易」方式，將交屋時間延長盡量避開限貸令。

購買預售屋，在完工後以分戶貸款的方式，盡量減少限貸令影響。

限貸令是銀行與政府之間的默契！一方面可以避免踩到30%的放款紅線，另一方面也能針對過熱的房市進行降溫。雖然對於房市造成了一定的衝擊與影響，但是購屋族並非只能「望貸興嘆」。只要參考本文所提供的突破方法，並勤勞的對各家銀行房貸方案多加比較，還是有機會可以申請到合適的房屋貸款。

[mouniassn]

求神佛寬恕我

以下一位有緣人分享，來文照登：

我的一位好友，平時就有在行善布施，並且組了一個團體在當地持續的行善布施積德。我認識他十幾年了，我也參與他們的布施活動。他們是募得錢後，直接去幫助有需要的人，我覺得挺有意義，每個月也會捐助一定的金錢共共盛舉。

去年我工作調動了，調離得很遠，這工作地點換了，家也搬了，我想說距離實在太遠，於是在捐款以及其他事情上想說也通通遷到新居的地區好了，不然這距離之隔，若有事的時候也挺不方便。我也跟好友提出再捐幾次善款就停的想法，後來我每個月固定布施的錢想說直接給需要的團體買需要的東西，比如說買食品送到育幼院或佛寺等，我覺得這也挺好。

後來我跟好友閒聊到人生，他說他結束了二十多年的婚姻了，無能改變家裡，只能改變自己修自己，讓一切能回歸能更好。我說人年紀大了真的要有個信仰才有依靠。我建議他如果有想不開的事情可以請示一下牟尼精舍，確認因果問題才能針對問題核心解決。

好友說他的長輩已不在了，親人有親人的生活要過、孩子們有自己的人生，他則是無能再給予幫忙家裡什麼，唯有靠菩薩赦免原諒這一切的過錯，祈願神佛能給與力量並加持之。

我聽了心裡許多問號，所以求菩薩赦免或是神佛能給與力量並加持就可以改變人生嗎？就我的認識是無法的，人生是自己的，是由各種因果業由造作而成，如果說可以求神托佛就改造人生，那街上拜拜的人那麼多，怎麼沒有大家都順心如意呢？尤其我住的這個鄉鎮，廟挺多的，親戚總說我這新居點的人們很愛拜拜，到處都有廟宇呀。

跟了牟尼精舍十多年，一路走來真的感謝精舍帶給我的因果觀念，並且從唸經消業障的過程中讓我認識佛法，理解到萬般有因果，知曉世間有輪迴，有正知正見才不會畏懼世間的風風雨雨。今天如果是我面對朋友的狀況，我想我也是坦然面對，因為這就是「緣」，世間本來就是一合相，大家都是來了結因緣的，時間到了就該去演不同的戲碼。

祝福朋友早點開始誦經吧，經中自有黃金屋，一個清淨的黃金屋。

(分享完畢)

精舍開辦因果濟世十多年，解決許多眾生的問題。上述案例提到分享者婚姻觸礁，而且是段二十多年的婚姻。一般的人遇到這樣的事情會怎麼樣呢？重感情的人可能會想不開吧。

其實這一類婚姻或感情的案件在牟尼精舍幾乎每周都會有人問，有的人是出現婚姻第三者，有的人則是婚姻無感了，還有各種風風雨雨的狀況。面對這樣的問題精舍菩薩會找出癥結點，告知當事人造成婚姻觸礁的原因——可能是因為兩人過去世的因果使然，現在正在討報，得要趕緊「因果債功德還」來消也彼此的仇恨，或是說婚姻有小三或小王的干擾，要趕緊將婚姻導回正途，或者是說婚姻遇到外力(邪符淫符)的干擾要及時處理……等，知道了癥結點，面對問題核心處理，這不是比較快嗎？

精舍十多年來就是扮演這樣的角色，幫助有神問到沒神可問，有廟問到沒廟可問的人找到問題，並且教導眾生如何解決問題，也將佛法普傳給眾生。

人需要正知正見，如同上述的案例提到「靠菩薩赦免原諒這一切的過錯，祈願神佛能給與力量並加持之」這便不是正知正見。用世間來舉例子，犯了過錯，求法官原諒，罪就不用判了？還是說祈求高官貴人赦免我們的過錯？這些都不是解法，應該要知道問題癥結，接著該道歉要道歉，該彌補要彌補，如果不想受罪，得要將功折罪；如果想過好日子，用善果與功德來換……等，這些才是正確的做法。

人生來一遭，雖然是為了結因緣而來，但如果用對方法，可以在這輩子快速了結過去所造惡業，也可以讓這輩子順利許多。請深信佛經，勤奮誦經唸佛吧，迴向累劫累世業障消除，迴向早日得道成佛，邁向清淨無染的日子。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[jaguarmen99]

676 名無しさん＠お腹いっぱい。 sage 2025/01/25(土) 01:17:33.57 hQ0vYthj 免許の限定解除って表現は古いって今日聞いてちょっとショックだった

696 名無しさん＠お腹いっぱい。 sage 2025/01/25(土) 01:19:07.49 oiGoTLOQ >>.676 今は何て言うの？

728 名無しさん＠お腹いっぱい。 sage 2025/01/25(土) 01:22:12.71 hQ0vYthj >>.696 中免大型みたいな感じで段階を経ていく感じじゃなくてそのまんま言うらしい

777 名無しさん＠お腹いっぱい。 sage 2025/01/25(土) 01:26:09.48 Q/kKADw4 >>.696 今は単なる大型二輪免許 昔は普通二輪の排気量の限定を外すから限定解除だったんよね

751 名無しさん＠お腹いっぱい。 sage 2025/01/25(土) 01:23:49.77 akT/K0OM >>.728 限定解除の方がかっこいいのにね

761 名無しさん＠お腹いっぱい。 sage 2025/01/25(土) 01:25:12.71 KPahIwvh >>.751 最近の限定解除は二輪じゃなくてAT限定を解除みたいな感じらしい

773 名無しさん＠お腹いっぱい。 2025/01/25(土) 01:26:03.33 czfEoER0 >>.761 大型免許に排気量制限が無くなったからな