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wangwill66 · 10 months ago

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光怪陸離

H：嘗鮮，是對食物而言。對事物的新奇體驗，以光怪陸離，五光十色，甚至五彩繽紛，五花八門。看一些奇幻異聞，鬼怪仙俠的古書。新鴛鴦蝴蝶「花花世界鴛鴦蝴蝶，在人間已是癲；何苦要上青天不如温柔同眠。」形容的很好，人間處處有桃花源，何苦想那青天上的仙境。美好的事物不必遠求，只在你我身邊周圍。

知足常樂得享天堂仙境「一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一淨土，一笑一塵緣，一念一清靜。如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。若能一切隨他去，便是人世間��在人。」20240816W5

網路字典

光怪陸離

音讀與釋義典故說明用法說明辨　　識列印加入筆記

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成　　語光怪陸離

釋　　義「光怪」，離奇怪異的樣子。語出《吳書》。「陸離」，參差錯雜的樣子。＃語出戰國楚．屈原〈離騷〉。「光怪陸離」形容現象離奇怪異，色彩參差錯雜。典故說明「光怪陸離」係由「光怪」及「陸離」二語組合而成。

「光怪」是出自《吳書》。孫堅家族的祖墳在富春城東，墳上屢次出現怪異的光景，上頭時常飄著五色雲彩，連綿數里不斷，吸引很多人前去觀看。凡是看過的鄉親父老都說，孫氏要興旺了！後來孫堅出生，果真長相不凡，生性闊達，擁有不凡的操守。

「陸離」則是出自〈離騷〉。戰國時楚人屈原，遭靳尚等人毀謗，被懷王放逐漢北時，作〈離騷〉表明忠貞愛國之心。文中，屈原因為無法解開對現實和理想之間的矛盾，於是上天下地找尋解脫之道。他幻想駕鸞凰、鳳鳥乘風飛升，翱遊天際。一路上有望舒、飛廉、鸞凰、雷師、鳳鳥、雲霓等眾多仙人及侍從伴隨，色彩繁雜而絢麗。後來這兩個典源被合用成「光怪陸離」，用來形容現象離奇怪異，色彩參差錯雜。用法說明

成語用法

成語釋義

光怪：光彩奇異；陸離：開卷參差。形容奇形怪狀，五顏六色。[1]

成語出處

戰國·楚·屈原《離騷》：“紛總總其離合兮，斑陸離其上下。”《三國志·吳志·孫堅傳》裴松之注引《吳書》：“冢上有光怪，雲氣五色，上屬於天，曼延數里。”[1]

解釋：

形容現象怪異、色彩繽紛。參見「光怪陸離」條。《孽海花》第八回：「見船上紮著無數五色的彩球，陸離光怪、紙醉金迷。」

五光十色

音讀與釋義典故說明用法說明辨　　識列印加入筆記

字級設定小中大

成　　語五光十色注　　音ㄨˇ ㄍㄨㄤㄕˊ ㄙㄜˋ漢語拼音wǔ guāng shí sè釋　　義形容景色鮮麗複雜，光彩奪目。語本南朝梁．江淹〈麗色賦〉。後亦用「五光十色」比喻內容豐富，變化萬端。

△「五彩繽紛」典故說明「賦」是傳統文學體裁之一，形似散文，但內含詩的韻律，是一種介��詩歌與散文之間的文體。盛行於漢魏六朝，魏晉南北朝時，因應新興的駢偶文風而發展出「俳賦」，此體多採四六對仗的句式，講求嚴格的平仄音律，並喜用典故。江淹為當時著名作家，〈麗色賦〉即其作品之一，內容描繪一位絕色美女的容貌、姿儀。其中一段，文曰：「其始見也，若紅蓮鏡池；其少進也，如綵雲出崖，五光徘徊，十色陸離。」大意是：初見佳人，如見生長於無波如鏡之池中的紅蓮，佳人一動，則如絢爛的雲彩自崖間飄出，色彩鮮麗，燦爛奪目。短短數語，即生動呈顯了麗人的綽約風姿。後來「五光十色」這句成語就從這裡演變而出，用來形容景色鮮麗複雜，光彩奪目。亦用來比喻事物的內容豐富，變化萬端。用法說明一、

語義說明

形容景色鮮麗複雜，光彩奪目。

民俗，就是世代相傳的民間生活風俗。世界民俗，就是關於世界各地的民俗。

五花、八門各指古代兵法中的五行陣、八門陣。後比喻形形色色、變化多端。如：「這家超商的食品種類真是五花八門。」《儒林外史》第四二回：「那小戲子一個個戴了貂裘，簪了雉羽，穿極新鮮的靠子，跑上場來，串了一個五花八門。」

光怪陸離偵探社

《光怪陸離偵探社》是連載於起點中文網的一部懸疑類網絡小説，作者是吾即正道。[1]

該小説講述了陸離面對一扇詭秘之門，門後邪惡低語，奇異生物蠢蠢欲動。怨念之眼、黏糊粉腦、黃衣觀察者、墨綠污泥等奇異存在競相登場，它們以各自的方式發出邀請，共赴一場瘋狂派對。陸離在誘惑與危險交織中，毅然決然地踏入未知領域。

博客來介紹：

巷說異聞錄：光怪陸離的民國軼事

作者：檀信介

語言：繁體中文

出版社：好讀

出版日期：2019/03/01

【奇幻又真實，是故事也是人生】

　　本書兼具歷史、名人、志怪、懸疑、推理等多種吸引人的閱讀元素於一身，還能了解到民國初年，民間許多不為人知的神異傳說和風俗習慣。

　　●深受喜愛的志怪故事，引起廣大歡迎與討論，給熱愛志怪小說的讀者帶來一場文化盛宴。

　　●腦洞大開的異聞怪談，天馬行空的奇異想像，感受與眾不同的故事閱讀體驗。

　　●��得中國傳統志怪小說精髓，描繪一個個詭異奇幻的世界，反映人間百態。

　　●魔幻詭譎的故事反映現實中人們對財、色、長生不老的癡求，極具諷刺意味。

　　【精彩故事】

　　〈斬龍角〉：清朝末年，亂世中仍保持桃花源般安靜祥和的袁寨，收留一位能掐會算的「靈卦張」，袁家的運數因此受到巨大影響……

　　〈既濟壺〉：北宋末年，汴梁城裡有位小韃子，踢得一腳好球，年過四十依然健美英俊。傳說其家中有個寶物「既濟壺」，因此得以青春不老、容顏永駐……

　　〈陰陽魚〉：明朝末年，張獻忠屠蜀，一隊難民發現一處世外桃源，偌大的村莊只有一對形影不離的男女。圍繞這對男女，譜寫一曲哀婉的亂世悲歌。

　　【導讀賞析】歷史作家、譯者／廖彥博

　　檀信介帶著讀者一頭闖進近代史恢弘大敘事裡的小角落，看看那些「魔神仔」如何在辛亥革命、日軍侵華、國共內戰裡存活下來，繼續魅惑人心。

收回

●破地獄

●斬龍角

●買竹籌

●賣鬼記

●斬鬼嬰

●金簪記

●既濟壺

●陰陽魚

【導讀賞析】近代史縫隙裡的魔神仔：《巷說異聞錄》／廖彥博

序

導讀賞析

近代史縫隙裡的魔神仔：《巷說異聞錄》

廖彥博（歷史作家、譯者、《一本就懂中國史》作者）

　　對中國大陸的讀者來說，民國是一個既陌生又熟悉的時代。

　　鴛鴦蝴蝶，旗袍馬褂，上海十里洋場，南京梧桐森森，我揮一揮衣袖，他達達的馬蹄，凡此種種，共同在影視作品裡構成人們心中對於民國風華的美好想像。可是民國也是神秘而落後的，甚至是迷信而妖魔橫行的。原因很簡單：不這麼著，很難突顯出「當今」橫掃一切牛鬼蛇神之後的現代和進步。

　　對台灣的讀者而言，民國則是一個既熟悉又陌生的時期（注意和前者的排序）。

　　鈔票硬幣上、公家文書上、報紙刊頭上，民國還是進行式，就在我們生活呼吸之中。可是民國也是截然兩分的��屬於歷史的那一大段，曾經顏色鮮明的、氣壯山河的存在過的民國歲月，四海歸心、堅苦卓絕的激戰年代，大多數台灣人已經不復記憶。

　　檀信介的《巷說異聞錄》替我們把既熟悉又陌生的歷史連接起來，而且還開啟了一扇魔幻又真實的觀景窗。中國文學的傳統裡，一直有著「志怪文學」的傳統。《山海經》以降，漢晉的《淮南子》、《搜神記》，唐傳奇、宋元話本、明清筆記小說，我們在荒山野嶺，感覺到陰風陣陣，或是捅破紙窗，看見女鬼畫皮，不管你的出身籍貫、政治立場，相信文化基因裡都有著妖怪活躍的身影。

　　而檀信介則帶讀者一頭闖進近代史恢弘大敘事裡的小角落，看看那些「魔神仔」如何在辛亥革命、日軍侵華、國共內戰裡存活下來，繼續魅惑人心。故事光怪迷離，看官們不禁眼花撩亂，可是驚魂甫定，卻又嘖嘖稱奇：誰能說這些「魔神仔」不存在？

　　《巷說異聞錄》由〈破地獄〉、〈斬龍角〉、〈買竹籌〉、〈賣鬼記〉等幾則故事組成，故事的舞台，正是清末到民國、抗戰勝利那段熟悉又陌生的歲月，幾個歷史上響噹噹的大人物，比方做過大總統、也登基當過八十三天皇上的袁世凱，還有我們台灣讀者算是相當熟悉的「蔣故總統經國先生」，在故事裡也出奇不意，客串亮相。看他們出場的時機，扮演的角色，起到的作用，一定會讓讀者們會心一笑。

　　留學蘇聯、篤信唯物主義的「太子」蔣經國，如何運用起茅山道術，去摧破汪精衛政權的秘密金庫？又怎麼會引來一場多年無法偵破的連續命案呢？且讓我們翻開這部《巷說異聞錄》。

維基文庫

麗色賦

作者：富嘉謨　唐本作品收錄於《全唐文/卷0235》

姊妹計劃: 數據項

客有鴻盤京劇者，財力雄倬，誌圖豐茂，繡轂生塵，金羈照路。清江可涉，綠淇始度，拾蕊歲滋，摘芳奇樹。錦席夜陳，苕華嬌春，瑤台吐鏡。翠樓初映，俄而世姝即，國容進，疑自持兮動盼，目爛爛兮昭振。金為釵兮十二行，錦為履兮五文章，聲珊珊兮佩明璫，意洋洋兮若有亡，蹁躚兮延佇，招吾人兮由房。凝釭吐輝兮明燭流注，願言始勤兮四坐相顧，時峨峨而載笑，唯見光氣之交騖。夜如何其夜遲遲，美人至止兮皎素絲，秉明心兮無他期。引鄉何其夜已半，美人至止兮青玉案，之死矢兮無彫換。既而河漢欲傾，琴瑟且鳴，餘弄未盡，清歌含韻。歌曰：「涉綠水兮采紅蓮，水漫漫兮花田田。舟容與兮白日暮，桂水浮兮不可度。憐彩翠於幽渚，悵妖妍於早露。」於是覽物遷跡，徘徊不懌，起哀情於碧湍，指盛年於光隙，擊節浩歎，解珮嘉客。是時也，楊雄始壯，相如未病，複有鄒、枚，藉藉荀令。鹹娛座客，嬉妙情，灑豪翰，動和聲。使夫燕姬趙女，衛豔陳娥，東門相送，上宮經過。碧雲合兮金閨暮，紅埃起兮彩騎多，價奪十城之美，聲曼獨立之歌，況複坐弦酌而對瑤草，當盛明而謂何？

百度百科

新鴛鴦蝴蝶夢創作背景

在1992年10月的一個晚上，黃安抱着女兒到樓下去散步，突然他聽到一段旋律，黃安趕緊回家迅速記下了這段旋律。這是一段中國五聲音階的旋律，琅琅上口，於是便有了《新鴛鴦蝴蝶夢》的原始素材。有了曲子後還需有詞相配才可以。黃安覺得那段旋律頗有古風，於是他翻開唐詩，一翻便翻到李白與杜甫的詩。在李白的《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》中，有這樣一段描述，“棄我去者，昨日之日不可留，亂我心者，今日之日多煩憂，抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁，人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”，黃安僅是稍加修改便有了《新鴛鴦蝴蝶夢》的第一段歌詞。[2]

歌曲歌詞

昨日像那東流水

離我遠去不可留

今日亂我心多煩憂

抽刀斷水水更流

舉杯消愁愁更愁

明朝清風四飄流

由來只有新人笑

有誰聽到舊人哭

愛情兩個字好辛苦

是要問一個明白

還是要裝作糊塗

知多知少難知足

看似個鴛鴦蝴蝶

不應該的年代

可是誰又能擺脱

人世間的悲哀

花花世界鴛鴦蝴蝶

在人間已是癲

何苦要上青天

不如温柔同眠

昨日像那東流水

離我遠去不可留

今日亂我心多煩憂

抽刀斷水水更流

舉杯消愁愁更愁

明朝清風四飄流

由來只有新人笑

有誰聽到舊人哭

愛情兩個字好辛苦

是要問一個明白

共2張

歌曲MV

還是要裝作糊塗

知多知少難知足

看似個鴛鴦蝴蝶

不應該的年代

可是誰又能擺脱人世間的悲哀

花花世界鴛鴦蝴蝶

在人間已是癲

何苦要上青天

不如温柔同眠

看似個鴛鴦蝴蝶

不應該的年代

可是誰又能擺脱人世間的悲哀

花花世界鴛鴦蝴蝶

在人間已是癲

何苦要上青天

不如温柔同眠。

博客來介紹：

知足常樂

作者：林高樂

語言：繁體中文

出版社：大拓文化

出版日期：2011/09/08

內容��介

　　一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一淨土，一笑一塵緣，一念一清靜。

　　如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。

　　若能一切隨他去，便是人世間自在人。

　　禪不清高，穿衣吃飯是禪；

　　禪不脫俗，柴米油鹽是禪；

　　禪不深奧，世間萬物皆是禪。

　　禪，不是要我們放棄責任，出家以求自我解脫。一個人身在俗世，勇於承擔，保持佛心，就是禪；即使身處鬧市，只要心中寧靜，就是佛。

收回

第一章一花一世界，一木一浮生

昔時佛祖拈花，惟迦葉微笑，既而步往極樂。從一朵花中便能悟出整個世界，得升天堂，佛祖就是佛祖，誰人能有這樣的境界？佛曰：一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一淨土，一笑一塵緣，一念一清靜。這一切都是一種心境。參透這些，一花一木便是整個世界，而整個世界，整個人生也便空如花木。

1．眾生平等

2．慧能收徒

3．達摩是個老和尚

4．老和尚是寶

5．生命如琴弦

6．俗眼無珠

7．聖人無名

8．物極必反，盛極必衰

9．淡泊以明志

10．人生的底線

11．美在靈魂

12．一切皆同

13．玉缽

14．一個無法滿足的人

15．財富、成功、愛

第二章緣起即滅，緣生已空

佛說：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶。萬發緣生，皆系緣分！偶然的相遇，驀然回首，注定了彼此的一生，只為了眼光交會的剎那。

1．生與死

2．怨也是緣

3．境由心生

4．一切都是緣，要學會包容

5．愛是生命最好的養料

6．心中有路

7．緣起緣滅，泥濘留痕

8．人生有個檸檬就做杯檸檬汁

9．不要為明天的落葉操心

10．因緣

11．一切皆隨緣

第三章大悲無淚，大悟無言，大笑無聲

生活不一定是轟轟烈烈的，有時平平淡淡才是真！

功名利祿樣樣俱全，固然求之不得，但現實生活中的大部分人，還是與其不擇手段，換取名利雙全，不如平平淡淡，粗茶淡飯來得更真真切切。

1．超越生死的境界

2．忘我，不被世俗所束

3．普化圓寂

4．愛的回報

5．沒有什麼不能做

6．沉默人生最可貴

7．弦緊弓斷，學會放鬆

8��自然是福，自然最美

9．從容是一種人生智慧

10．人生如過客

11．隨遇而安

12．享受平淡的生活

13．過程比結果重要

14．真正快樂的生活

15．幸福是一種感覺

16．生活的境界——順其自然

第四章心不動，人不妄動，不動則不傷

人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦。

充滿誘惑的塵世間，你的心是否堅不可摧，是否能抵擋得了這一重又一重的衝擊？

1．天堂地獄一念間

2．放下包袱

3．保持一顆寧靜的心

4．快樂是自己的事

5．放下是一條解脫之道

6．「偷」來快樂

7．愛的責任

8．心境不同

收回

序

前言

　　一方古剎、一尊佛像、一襲衲衣；化緣為生、清貧孤獨、無慾無求，青燈木魚常伴左右。世人心中禪者的佛門生活就是這樣的不食人間煙火。

　　如果你也這麼想，那麼，就大錯特錯了。

　　佛曰：「普度眾生。」眾生為何意？很簡單，就是全人類。自從釋迦牟尼創立佛教到達摩初祖歷盡艱難曲折將佛教帶入中國的那一天起，它就與我們的生活息息相關。

　　禪不清高，穿衣吃飯是禪；

　　禪不脫俗，柴米油鹽是禪；

　　禪不深奧，世間萬物皆是禪。

　　禪，不是要我們放棄責任，出家以求自我解脫。一個人身在俗世，勇於承擔，保持佛心，就是禪；即使身處鬧市，只要心中寧靜，就是佛。

　　沒有錢的時候，我們煩惱；有了錢，我們空虛。——窮得只剩下錢。

　　沒有愛情的時候，我們失落；有了愛情，叫人頭疼。——愛情價雖高，自由更可貴。

　　不出名沮喪，出了名鬱悶。——人怕出名，豬怕壯。

　　近在我們身邊的禪，能幫你化解所有這些問題。

　　菩薩心腸，有容乃大。

　　再厚的寒冰，太陽出來都會溶化；再冷的飯菜，柴火點燃都會煮熟。要做太陽，溫暖別人；要做柴火，成熟別人。遇事學會換位思考，你會發現，你的人緣會越好，你也會越快樂。

　　知足常樂，無慾則剛。

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chanretom · 11 months ago

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手搖飲藍海行銷發展差異化策略-一杯珍奶突破385元

台灣目前已成為飲料王國，世界各地均可見到來自台灣的飲料業者，回顧台灣飲料業發展，從早年泡沫紅茶演變為爆發性成長的外帶手搖飲料，關鍵在於飲料封膜機的發明與改良，讓飲料更不易傾倒，奠定以外帶為導向的手搖飲料發展契機；而珍珠奶茶的發明，更讓飲料帶來口感上的革新，也促使更多業者投入飲料創新，帶來不同層次口感與視覺饗宴，並藉著創新飲品吸引眾多海內外消費者。

根據財政部統計，飲料市場在營��事業家數方面，106年至110年間，台灣飲料業家數呈現逐年增加的趨勢，自106年的21,346家增加至110年的27,414家，2023年全台仍有超過2.7萬家飲料店，台灣人一年更是能喝掉約10億杯手搖，而消費者對於品牌、口味的追求也日益多元，比便利商店還多出 1 萬多家有餘。不僅家數在過去10年內成長67.6%，銷售額更是成長中。其中，高雄和台南為全台手搖飲店數最多的縣市，高雄市手搖飲家數3656家、占比15.88％居冠；台南市3333家、占比14.48％，位居第二。

手搖飲對於創業者來說是相對門檻較低的選擇，使得台灣手搖品牌市場競爭相當激烈，而當今，遇到的困境除了租金成本居高不下，營業成本的上升與基本工資上漲使人力成本提升，也是當前飲料業者的主要困境此外，競爭激烈常見飲料業者比鄰而立的景象，也因此導致產業競爭激烈，且隨著家數持續成長，未來的競爭態勢必將越趨於激烈。

為了創造持續成長的機會，擺脫國爭激烈的困境，也迎合消費者喜新厭舊的嘗鮮心態，業者須創造出品牌專屬的特色商品或賣點產品，企業須不斷創新競爭力，累積競爭優勢，設計良好的加盟連鎖擴展能力，藉著【多贏多利】成熟的產業商業模式，創造出顧客認同與忠誠度，就能獲得較穩定長期的收益。

老字號品牌五十嵐位居第一，第二及第三名分別是清心福全與麻古。

現有品牌： CoCo都可、Comebuy、Soma、teatop 台灣第一味、一手私藏世界紅茶、一沐日、上宇林、不要對我尖叫、五十嵐、五桐號、先喝道、八曜和茶、再睡五分鐘、初韻、功夫茶、叮哥、可不可熟成紅茶、喫茶小舖、坪林手、大苑子、大茗、天仁茶業(喫茶趣)、小職人、山焙、康青龍、得正、拾汣茶屋、日出茶太、日日裝茶、春芳號、春陽茶事、有飲、木衛二、樂法、樺達奶茶、歇腳亭、武林茶、水巷茶弄、泰讚了、清心福全、烏弄、無飲、珍煮丹、發發、白巷子、約翰紅茶公司、老賴茶棧、茶奶士多、茶湯會、茶的魔手、茶聚、萬波、貢茶、迷客夏、魚池貳壹、鮮茶道、鶴茶樓、麥吉、麻古茶坊、龍角、龜記……。共 61 個品牌。

行銷建議與解決方案

1. 個性化行銷

基於會員消費數據分析，制定B TO C個性化行銷策略。這可以包括通過個性化的促銷活動、產品推薦或會員獎勵計畫，提高客戶忠誠度。

2. 社群媒體行銷

用社群數據分析來了解哪些平台和內容對目標受眾更有效，並善用KOL/KOC的影響力做曝光度與口碑行銷效應。

3. 促銷活動與優惠

根據每季/每月/時段數據分析的結果，了解分類族群客戶偏好的產品或口味，然後通過TO C促銷活動和TO C優惠來刺激銷售，如限時優惠、限量優惠等….。

4. 故事包裝與品牌建立

一個獨特而引人注目的品牌建立策略。這可能包括品牌故事、視覺形象和企業價值主張。

補充資料-寵物照護與美容系教材圖檔詹翔霖老師

信義區手搖飲一杯385元她驚:台灣人的鈔能力

財經中心／葉為襄、吳志恆台北報導

現在一杯手搖飲，90塊、100塊，可能就有人捨不得花錢，沒想到日前，有一名甜點主廚在台北市信義區，看到一杯385元的飲料，嚇到發文和大家分享，她說，台灣人的"鈔"能力真的厲害，她最後還是抵擋不住好奇心，買杯嚐鮮，這杯飲料裡到底有沒有鑲黃金，一起來看。

倒入茶湯和鮮奶，加入天然熬煮蔗糖。重頭戲來了！兩罐實實在在的人蔘滋補液，加進手搖杯裡。

信義區天價手搖飲一杯385元她驚：台灣人的鈔能力

一杯貴氣人蔘奶烏送到客人手裡，讓人印象深刻的，可能不只這味道，還有價目表上這幾行字，這不是標示熱量卡路里，而是一杯真的要價385元，一旁還有布酪密奶烏、榴槤奶烏、連枇杷膏都成了飲料食材，民眾一聽到下巴差點掉下來。因為一般手搖飲店，幾乎都是百元以下的價格，獨獨這家高出好幾倍。民眾說那是會嚇跑我的，像如果單獨喝我會啦，但是加在奶茶裡面，我比較不會考慮。其他民眾說好貴我絕對不會點，觀光客也覺得覺得它...太貴。民眾表示太貴了，它加的東西不是會喜歡的。

一名甜點女主廚，在臉書發文，說在台北信義區，看到外帶手搖飲，一杯已經300塊，除了讚嘆台灣人鈔能力，還因為抵擋不住好奇心，最後還是掏出三百塊，品嚐三百塊威力，有網友提醒，喝完記得打開蓋子得喝到一滴都不能浪費，原來飲料用的除了純鮮乳、南投道地高山烏龍茶湯和埔里純蜂蜜，到底都是誰在買，老闆出面揭密。

信義區天價手搖飲一杯385元她驚：台灣人的鈔能力

手搖飲業者施茗軒表示最多一天有賣五、六百杯過，我們很常接那種很大的訂單，都是公司老闆，訂來犒賞公司員工的，其實今天老闆訂很貴的飲料，請我們喝，哇一杯兩、三百塊，其實感覺老闆很重視我，至於其他的聲音，我們也是會樂於接受，當然還是會反省改進。業者在台北開業已經第14年，因為塑化劑事件讓他認為健康比什麼還重要，只是一杯手搖飲將近四百塊，相等於連鎖品牌套餐價格，凸顯高物價時代的M型化消費現象。

#詹翔霖副教授 #親職教育講師：先懂孩子再談教–天下無不是的孩子-親職教育講師詹翔霖副教授 #詹翔霖詹翔霖老師 #人力資源的管理與運用-有人斯有財講座-90-勞委會委員詹翔霖副教授 #2024台灣連鎖加盟創業大展-台北連鎖加盟總部的建置與管理-詹翔霖副教授 #手搖飲藍海行銷發展差異化策略-一杯珍奶突破385元

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mouniassn · 2 years ago

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破解人生的五毒八苦，收穫光明幸福

以下為一位有緣人分享：

最近看到一句話受啟發：「人生最大的修煉是什麼？把自己修回一個嬰兒的狀態。」看嬰兒多簡單，沒有貪念，給他喝奶，喝飽就不喝了，很少見過嬰兒會把自己喝奶喝到撐死的，但是人可以因貪財而死、因為瞋恨心而亡、因為愚痴而墮落，所以人生有了五毒八苦。

如果活在這個世界上，這個不捨得、那個放不下，曾經發生的喜怒哀樂常罣礙心中，過去幾十年仍忘不掉，這樣的人生是越活越沉重，壽命越長，心中所染的五毒和塵埃就越多。人應該要越活越明白，人生經歷是讓自己提升智慧的，但現在的人卻越活越愚痴、越活越計較，讓自己深陷於貪嗔痴中沉淪，無法自拔。

現代人的社會壓力很大，許多身邊的朋友都在抱怨，活得很辛苦、很累，擔任的角色好多，要盡妻子的本分照顧好家庭、做好媳婦侍奉公婆、當好媽媽教育兒女、做好員工為公司付出……，每個角色都不容易，都是人生的考驗和磨練。

雖然人生有各種挑戰和考驗，但這些都是來成就我們的，讓我們可以藉由這些磨練來修練智慧、堅定意志、提升心性。有句話說：「有磨來磨才是真修行。」人生有各種磨，例如家庭不諧、夫妻吵架、身體病痛、工作不順、人心的爾虞我詐……等等，通通是人生的必修課，若把這些磨當成學習與歷練，就會轉化成提升的養分，滋養心性中的各種不足，讓心性層次漸漸提升、智慧漸漸成熟、心智成長茁壯。

修行，就是讓我們看清事實真相、了解宇宙真理，幫助我們在面對人生的各種磨��時能夠堅定意志、不畏艱難、勇往直前。若我們的心性提升了，就可以用更加高遠、恢弘的視角來看待生命中的困難、挫折、阻礙，可以看透這些被磨難包裝的智慧、被痛苦遮覆的清淨、被煩惱掩蓋的菩提。

人生的考驗何其多？但有佛法就有辦法，要有豐富的收穫，首先要投入大量的努力，就好比想五穀豐登，首先就要辛勤耕耘。天下沒有不勞而獲的事，但只要肯做，就會有所收穫。只要肯用心努力，依照佛菩薩的教誨去修、去行，以經為戒，就不會走錯路；以經為師，就能行正道。

人生的路要怎麼走，您自己決定。不必怕山高，只要堅持，就能登頂，世間美景盡收眼底；不必怕路遙，只要堅定，就能披荊斬棘，到達光明的目的地。跟著佛菩薩的腳步走，以經為師、以經為戒、以經為慧，您就可以突破重重考驗，待回首時，您就會發現，輕舟已過萬重山，長路漫漫亦燦燦。

(分享完畢)

古有云：「人生不如意，十常八九。」您怎麼看待這些不如意呢？是打擊人生的噩耗、擊垮人生兇信、阻礙人生的重擔、束縛人生的枷鎖，還是提升心性的養分、磨練意志的砥礪、忍辱負重的淬鍊、成就智慧的考驗。「不如意」，其實是人生最好的老師，讓我們了解人生各種挫折的意義、讓我們體悟各種苦難中隱含的智慧；讓我們學習各種磨難內含的功課；讓我們在這些考驗中千錘百鍊，身心靈一步一步地成長茁壯。

南懷瑾大師：

一切眾生的生命勞累得不得了，是什麼使你勞累呢？就是煩惱魔。要轉煩惱成菩提，就要去除煩惱，如果修行只求沒煩惱、沒痛苦，那就不是修佛道，貪求，就是修魔。

佛法的標記是蓮花，蓮花的特性是它不長在乾淨的地方，出淤泥而不染，泥巴越髒、蓮花長得越好。它另一個特性是花果同時，如同因果，因中有果，果中有因。花一開就有蓮蓬，蓮蓬中有蓮子。學佛修行之人常認為自己獨一無二、與眾不同、自視清高，但你一定要知道，清高是不能成就道業的，要如同佛菩薩入世，進入煩惱圈裡去鍛煉、考驗，才能真正成就佛道。

大部分修行的人都怕魔，但修行就要魔來磨、來考才會進步。修行不夠用心，魔還看不上，求魔來磨你，魔還不肯來呢！能受到魔的磨練，是多大的福氣！真受得了魔，打過了這一層，你的悟性就躍進了一大步。所謂「道高一尺，魔高一丈」，魔的力量比道還大，果你磨不過去，你的道只了高一尺而已，魔可是有一丈高。如果你能把魔降伏了，就躍進了九尺，你還不趕快幹？有便宜不曉得占，可見眾生沒有智慧。

魔在哪裡？給你反對、給你刺激、給你煩惱的通通都是魔。左宗棠言：「能受天磨真鐵漢，不招人忌是庸才。」你們出去做事受人家嫉妒、打擊，我說我為你高興，還有人嫉妒、打擊你，如果你窩囊的話,就沒人要嫉妒打擊你了，這代表你沒什麽了不起嘛！修行人要記住，成功是磨練，失敗更是磨練，只有庸才、蠢材才沒有人嫉妒，你只要有點本事就會有人嫉恨，所以不用憂心畏懼。

許多人為了財産糾紛煩惱，清朝安徽桐城有「六尺巷」，據說是當時宰相張廷玉家中，土地被人蓋牆侵佔了三尺，家人通報在京中的宰相。但他並沒有去向地方官吏打招呼，而是回一首詩給家人：「千里修書只為牆，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。」這事被鄰人知道了，就還他三尺地，又再退讓三尺，結果就成了條六尺寬的巷子，成為流傳鄉里的美談。

舉這個例子，你說菩薩在哪裡？不一定在廟子、不一定在宗教中，社會上很多人行的就是菩薩道，我看了肅然起敬；倒是很多穿上宗教外衣的人、常常聽聞佛法的人，卻做不到。真修行人，是以智慧劍破煩惱賊，不但可以跳出五陰，還可以跳出十二入、十八界，這才是真正成就了。成就了之後，才能挑負起解救一切眾生重擔的勇氣和決心，才能真正解決眾生的煩惱與痛苦。有這樣的氣度，所以能「以大精進，摧伏魔軍」。五陰是魔、煩惱也是魔，都是來磨你的，人生所有的遭遇，沒有哪一件不是來磨練你的，能經得起磨，就是大丈夫。

為什麽要用「大精進」呢？因為要永遠地求進步，不滿足於今天的成就，明天還要更進一步，如此精進修持，直到成佛的境界。修行就是在生活中修，沒有磨你修不了。在人生的各種歷練中磨練，受得了、空得了、悟得了，就是修行。

所以修行不是跑到廟子、跑到山裡去，在山裡誰磨你？算什麽修行？有年輕出家人要去住山洞閉關我都供養，但是我都告訴他們，你修不好的，你去三年後再下山跟我做事看看。結果他三��打坐的修為，跟我做事一天就垮了、就受不了。尤其我這個大魔，天天罵他這樣不對、那不對。他在山上受人恭敬禮拜，到了這裡挨老師的罵就受不了，這個魔境界他過不了，所以不是真修行，沒有修入心。《維摩詰經》有一段就是告訴你：「受得了魔才是道。」(引用完畢)

古德云：「未曾清貧難成人，不經打擊老天真。自古英雄出煉獄，從來富貴入凡塵。醉生夢死誰成氣，拓馬長槍定乾坤。揮軍千里山河在，立名揚威傳後人。」

修行路上一定會有考驗，人生路上一定會有磨難，但，人生在世應不畏任何艱難、越挫越勇、不輕言放棄，逢逆境時勇往直前，遇阻礙時當仁不讓、遭挫折時忍辱負重，歷考驗時堅定恆持。如同高僧大德所說「在受苦時處之泰然，在委屈時忍耐放下，在忙碌時氣定神閒，在受辱時心懷慈悲。」如此，才是真正有用心在修行，真正將佛法落實在日常生活當中，才能淬鍊圓滿的智慧，成就清淨圓明的佛道。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大慈大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱尊天菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

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wangwill · 2 years ago

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聰明

H：董卓對幼主「今上雖幼，聰明仁智。」直誇聰明，但無人培育。曹操「生子當如孫仲謀，景升父子皆豚犬」。說出孫權的聰明，後來也能三分天下。。《紅樓夢》第五回：「惟嫡孫寶玉一人，秉性乖張，生情怪譎，雖聰明靈慧，略可望成。」誇賈寶玉聰明，太聰明到遁入空門。人生平凡過，聰明的人有不同的人生及責任。20231018W3

網路資料：

聰明

詞聰明

相似詞伶俐、靈敏、智慧。

相反詞傻瓜、愚笨、愚蠢、拙笨、笨拙、魯鈍。

釋　　義

耳目敏捷。如：「那老翁年逾七旬，仍是耳目聰明，真是令人羨慕。」

天資靈敏，理解力高，心思細巧。《三國演義》第三回：「今上雖幼，聰明仁智，並無分毫過失。」《紅樓夢》第五回：「惟嫡孫寶玉一人，秉性乖張，生情怪譎，雖聰明靈慧，略可望成。」

曹操看到武器優良、治軍嚴謹的東吳軍，脫口說出「生子當如孫仲謀」，表達對於孫權東吳的讚嘆之意，這也成為了三國歷史故事中的名言。

曹操「生子當如孫仲謀」其實有下一句話，那就是「景升父子皆豚犬」。

曹操看到武器優良、治軍嚴謹的東吳軍，脫口說出

。「景升父子」是誰呢？是荊州的劉表父子，荊州在三國之中，是一個兵家必爭之地，劉表的兒子劉琮繼承了劉表的家業，但是毫無作為，在面對曹操大軍，馬上就投降了，這也讓曹操十分看不起，認為劉表是毫無骨氣又軟弱的人，因此以豬狗一詞作為比喻，諷刺劉家父子在荊州的衰微。

三國演義第三回

卓問百官曰：“吾所言，合公道否？”盧植曰：“明公差矣。昔太甲不明，伊尹放之於桐宮；昌邑王登位方二十七日，造惡三千餘條，故霍光告太廟而廢之。今上雖幼，聰明仁智，並無分毫過失。公乃外郡刺史，素未參與國政，又無伊、霍之大才，何可強主廢立之事？聖人云：‘有伊尹之志則可，無伊尹之志則篡也。’”卓大怒，拔劍向前欲殺植。侍中蔡邕、議郎彭伯諫曰：“盧尚書海內人望，今先害之，恐天下震怖。”卓乃止。司徒王允曰：“廢立之事，不可酒後相商，另日再議。”於是百官皆散。卓按劍立於園門，忽見一人躍馬持戟，於園門外往來馳驟。卓問李儒：“此何人也？”儒曰：“此丁原義兒：姓呂，名布，��奉先者也。主公且須避之。”卓乃入園潛避。次日，人報丁原引軍城外搦戰。卓怒，引軍同李儒出迎。兩陣對圓，只見呂布頂束髮金冠，披百花戰袍，擐唐猊鎧甲，系獅蠻寶帶，縱馬挺戟，隨丁建陽出到陣前。建陽指卓罵曰：“國家不幸，閹官弄權，以致萬民塗炭。爾無尺寸之功，焉敢妄言廢立，欲亂朝廷！”董卓未及回言，呂布飛馬直殺過來。董卓慌走，建陽率軍掩殺。卓兵大敗，退三十餘里下寨，聚眾商議。卓曰：“吾觀呂布非常人也。吾若得此人，何慮天下哉！”帳前一人出曰：“主公勿憂。某與呂布同鄉，知其勇而無謀，見利忘義。某憑三寸不爛之舌，說呂布拱手來降，可乎？”卓大喜，觀其人，乃虎賁中郎將李肅也。卓曰：“汝將何以說之？”肅曰：“某聞主公有名馬一匹，號曰‘赤兔’，日行千里。須得此馬，再用金珠，以利結其心。某更進說詞，呂布必反丁原，來投主公矣。”卓問李儒曰：“此言可乎？”儒曰：“主公欲取天下，何惜一馬！”卓欣然與之，更與黃金一千兩、明珠數十顆、玉帶一條。李肅齎了禮物，投呂布寨來。伏路軍人圍住。肅曰：“可速報呂將軍，有故人來見。”軍人報知，布命入見。肅見布曰：“賢弟別來無恙！”布揖曰：“久不相見，今居何處？”肅曰：“現任虎賁中郎將之職。聞賢弟匡扶社稷，不勝之喜。有良馬一匹，日行千里，渡水登山，如履平地，名曰‘赤兔’：特獻與賢弟，以助虎威。”布便令牽過來看。果然那馬渾身上下，火炭般赤，無半根雜毛；從頭至尾，長一丈；從蹄至項，高八尺；嘶喊咆哮，有騰空入海之狀。後人有詩單道赤兔馬曰：“奔騰千里盪塵埃，渡水登山紫霧開。掣斷絲韁搖玉轡，火龍飛下九天來。”布見了此馬，大喜，謝肅曰：“兄賜此龍駒，將何以為報？”肅曰：“某為義氣而來。豈望報乎！”布置酒相待。酒甜，肅曰：“肅與賢弟少得相見；令尊卻常會來。”布曰：“兄醉矣！先父棄世多年，安得與兄相會？”肅大笑曰：“非也！某說今日丁刺史耳。”布惶恐曰：“某在丁建陽處，亦出於無奈。”肅曰：“賢弟有擎天駕海之才，四海孰不欽敬？功名富貴，如探囊取物，何言無奈��在人之下乎？”布曰：“恨不逢其主耳。”肅笑曰：“良禽擇木而棲，賢臣擇主而事。見機不早，悔之晚矣。”布曰：“兄在朝廷，觀何人為世之英雄？”肅曰：“某遍觀群臣，皆不如董卓。董卓為人敬賢禮士，賞罰分明，終成大業。”布曰：“某欲從之，恨無門路。”肅取金珠、玉帶列於布前。布驚曰：“何為有此？”肅令叱退左右，告布曰：“此是董公久慕大名，特令某將此奉獻。赤兔馬亦董公所贈也。”布曰：“董公如此見愛，某將何以報之？”肅曰：“如某之不才，尚為虎賁中郎將；公若到彼，貴不可言。”布曰：“恨無涓埃之功，以為進見之禮。”肅曰：“功在翻手之間，公不肯為耳。”布沈吟良久曰：“吾欲殺丁原，引軍歸董卓，何如？”肅曰：“賢弟若能如此，真莫大之功也！但事不宜遲，在於速決。”布與肅約於明日來降，肅別去。

紅樓夢/第005回

紅樓夢

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第五回　開生面夢演紅樓夢　立新場情傳幻境情

　　題曰：

　　　　春困葳蕤擁繡衾，恍隨仙子到紅塵；問誰幻入華胥景，千古風流造業人。

　　第四回中既將薛家母子在榮府內寄居等事略已表明，此回則暫不能寫矣。

　　如今且說林黛玉自在榮府以來，賈母萬般憐愛，寢食起居，一如寶玉，迎春，探春，惜春三個親孫女倒且靠後，便是寶玉和黛玉二人之親密友愛處，亦自較別個不同，日則同行同坐，夜則同息同止，真是言和意順，略無參商。不想如今忽然來了一個薛寶釵，年歲雖大不多，然品格端方，容貌豐美，人多謂黛玉所不及。而且寶釵行為豁達，隨分從時，不比黛玉孤高自許，目無下塵，故比黛玉大得下人之心。便是那些小丫頭子們，亦多喜與寶釵去頑。因此黛玉心中便有些悒鬱不忿之意，寶釵卻渾然不覺。那寶玉亦在孩提之間，況自天性所稟來的一片愚拙偏僻，視姊妹弟兄皆出一意，並無親疏遠近之別。其中因與黛玉同隨賈母一處坐臥，故略比別個姊妹熟慣些。既熟慣，則更覺親密，既親密，則不免一時有求全之毀，不虞之隙。這日不知為何，他二人言語有些不合起來，黛玉又氣的獨在房中垂淚，寶玉又自悔言語冒撞，前去俯就，那黛玉方漸漸的回轉來。

　　因東邊寧府中��園內梅花盛開，賈珍之妻尤氏乃治酒，請賈母，邢夫人，王夫人等賞花。是日先攜了賈蓉之妻，二人來面請。賈母等於早飯後過來，就在會芳園游頑，先茶後酒，不過皆是寧榮二府女眷家宴小集，並無別樣新文趣事可記。

　　一時寶玉倦怠，欲睡中覺，賈母命人好生哄著，歇一回再來。賈蓉之妻秦氏便忙笑回道：「我們這裏有給寶叔收拾下的屋子，老祖宗放心，只管交與我就是了。」又向寶玉的奶娘丫鬟等道：「嬤嬤，姐姐們，請寶叔隨我這裡來。」賈母素知秦氏是個極妥當的人，生的裊娜纖巧，行事又溫柔和平，乃重孫媳中第一個得意之人，見他去安置寶玉，自是安穩的。

　　當下秦氏引了一簇人來至上房內間。寶玉抬頭看見一幅畫貼在上面，畫的人物固好，其故事乃是《燃藜圖》，也不看係何人所畫，心中便有些不快。又有一幅對聯，寫的是：

　　世事洞明皆學問，人情練達即文章。

　　及看了這兩句，縱然室宇精美，舖陳華麗，亦斷斷不肯在這裡了，忙說：「快出去！快出去！」秦氏聽了笑道：「這裏還不好，可往那裏去呢？不然往我屋裏去吧。」寶玉點頭微笑。有一個嬤嬤說道：「那裏有個叔叔往侄兒房裏睡覺的理？」秦氏笑道：「噯喲喲，不怕他惱。他能多大呢，就忌諱這些個！上月你沒看見我那個兄弟來了，雖然與寶叔同年，兩個人若站在一處，只怕那個還高些呢。」寶玉道：「我怎麼沒見過？你帶他來我瞧瞧。」眾人笑道：「隔著二三十里，往那裏帶去，見的日子有呢。」說著大家來至秦氏房中。剛至房門，便有一股細細的甜香襲人而來。寶玉覺得眼餳骨軟，連說「好香！」入房向壁上看時，有唐伯虎畫的《海棠春睡圖》，兩邊有宋學士秦太虛寫的一副對聯，其聯云：

　　嫩寒鎖夢因春冷，芳氣襲人是酒香。

　　案上設著武則天當日鏡室中設的寶鏡，一邊擺著飛燕立著舞過的金盤，盤內盛著安祿山擲過傷了太真乳的木瓜。上面設著壽昌公主於含章殿下臥的榻，懸的是同昌公主製的聯珠帳。寶玉含笑連說：「這裏好！」秦氏笑道：「我這屋子大約神仙也可以住得了。」說著親自展開了西子浣過的紗衾，移了紅娘抱過的鴛枕。於是眾奶母伏侍寶玉臥好，款款散了，只留襲人，媚人，晴雯，麝月四個丫鬟為伴。秦氏便吩咐小丫鬟們，好生在廊檐下看著貓兒狗兒打架。

　　那寶玉剛合上眼，便惚惚的睡去，猶似秦氏在前，遂悠悠蕩蕩，隨了秦氏，至一所在。但見朱欄白石，綠樹清溪，真是人跡稀逢，飛塵不到。寶玉在夢中歡喜，想道：「這個去處有趣，我就在這裏過一生，縱然失了家也願意，強如天天被父母師傅打呢。」正胡思之間，忽聽山後有人作歌曰：

　　春夢隨雲散，飛花逐水流；寄言眾兒女，何必覓閒愁。

　　寶玉聽了是女子的聲音。歌聲未息，早見那邊走出一個人來，蹁躚裊娜，端的與人不同。有賦為證：

　　方離柳塢，乍出花房。

　　但行處，鳥驚庭樹，

　　將到時，影度迴廊。

　　仙袂乍��兮，聞麝蘭之馥郁，

　　荷衣欲動兮，聽環佩之鏗鏘。

　　靨笑春桃兮，雲堆翠髻，

　　唇綻櫻顆兮，榴齒含香。

　　纖腰之楚楚兮，迴風舞雪，

　　珠翠之輝輝兮，滿額鵝黃。

　　出沒花間兮，宜嗔宜喜，

　　徘徊池上兮，若飛若揚。

　　蛾眉顰笑兮，將言而未語，

　　蓮步乍移兮，待止而欲行。

　　羨彼之良質兮，冰清玉潤，

　　羨彼之華服兮，閃灼文章。

　　愛彼之貌容兮，香培玉琢，

　　美彼之態度兮，鳳翥龍翔。

　　其素若何，春梅綻雪。

　　其潔若何，秋菊被霜。

　　其靜若何，松生空谷。

　　其艷若何，霞映澄塘。

　　其文若何，龍游曲沼。

　　其神若何，月射寒江。

　　應慚西子，實愧王嬙。

　　奇矣哉，生於孰地，

　　來自何方，信矣乎，

　　瑤池不二，紫府無雙。

　　果何人哉？如斯之美也！

　　寶玉見是一個仙姑，喜的忙來作揖問道：「神仙姐姐不知從那裏來，如今要往那裏去？也不知這是何處，望乞攜帶攜帶。」那仙姑笑道：「吾居離恨天之上，灌愁海之中，乃放春山遣香洞太虛幻境警幻仙姑是也：司人間之風情月債，掌塵世之女怨男癡。因近來風流冤孽，纏綿於此處，是以前來訪察機會，布散相思。今忽與爾相逢，亦非偶然。此離吾境不遠，別無他物，僅有自採仙茗一盞，親釀美酒一瓮，素練魔舞歌姬數人，��填「紅樓夢」仙曲十二支，試隨吾一遊否？」寶玉聽說，便忘了秦氏在何處，竟隨了仙姑，至一所在，有石牌橫建，上書「太虛幻境」四個大字，兩邊一副對聯，乃是：

　　假作真時真亦假，無為有處有還無。

　　轉過牌坊，便是一座宮門，上面橫書四個大字，道是：「孽海情天」。又有一副對聯，大書云：

　　厚地高天，堪歎古今情不盡；癡男怨女，可憐風月債難償。

　　寶玉看了，心下自思道：「原來如此。但不知何為「古今之情」，何為「風月之債」？從今倒要領略領略。」寶玉只顧如此一想，不料早把些邪魔招入膏肓了。當下隨了仙姑進入二層門內，至兩邊配殿，皆有匾額對聯，一時看不盡許多，惟見有幾處寫的是：「癡情司」，「結怨司」，「朝啼司」，「夜怨司」，「春感司」，「秋悲司」。看了，因向仙姑道：「敢煩仙姑引我到那各司中遊玩遊玩，不知可使得？」仙姑道：「此各司中皆貯的是普天之下所有的女子過去未來的簿冊，爾凡眼塵軀，未便先知的。」寶玉聽了，那裏肯依，復央之再三。仙姑無奈，說：「也罷，就在此司內略隨喜隨喜罷了。」寶玉喜不自勝，抬頭看這司的匾上，乃是「薄命司」三字，兩邊對聯寫的是：

　　春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰妍。

　　寶玉看了，便知感歎。進入門來，只見有十數個大櫥，皆用封條封著。看那封條上，皆是各省的地名。寶玉一心只揀自己的家鄉封條看，遂無心看別省的了。只見那邊櫥上封條上大書七字云：「金陵十二釵正冊」。寶玉問道：「何為『金陵十二釵正冊』？」警幻道：「即貴省中十二冠首女子之冊，故為『正冊』。」寶玉道：「常聽人說，金陵極大，怎麼只十二個女子？如今單我家裏，上上下下，就有幾百女孩子呢。」警幻冷笑道：「貴省女子固多，不過擇其緊要者錄之。下邊二櫥則又次之。餘者庸常之輩，則無冊可錄矣。」寶玉聽說，再看下首二櫥上，果然寫著「金陵十二釵副冊」，又一個寫著「金陵十二釵又副冊」。寶玉便伸手先將「又副冊」櫥開了，拿出一本冊來，揭開一看，只見這首頁上畫著一幅畫，又非人物，也無山水，不過是水墨滃染的滿紙烏雲濁霧而已。後有幾行字跡，寫的是：

　　霽月難逢、彩雲易散，心比天高、身為下賤；風流靈巧招人怨，壽夭多因毀謗生、多情公子空懸念。

　　寶玉看了，又見後面畫著一簇鮮花，一床破席，也有幾句言詞，寫道是：

　　枉自溫柔和順，空雲似��如蘭；堪羨優伶有福，誰知公子無緣。

　　寶玉看了不解。遂擲下這個，又去開了副冊櫥門，拿起一本冊來，揭開看時，只見畫著一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥乾，蓮枯藕敗，後面書云：

　　根並荷花一莖香，生平遭際實堪傷；自從兩地生孤木，致使香魂空返鄉。

　　寶玉看了仍不解。便又擲了，再去取「正冊」看，只見頭一頁上便畫著兩株枯木，木上懸著一圍玉帶，又有一堆雪，雪下一股金簪。也有四句言詞，道是：

　　可歎停機德，誰憐詠絮才；玉帶林中掛，金簪雪裏埋。

　　寶玉看了仍不解。待要問時，情知他必不肯洩漏，待要丟下，又不捨。遂又往後看時，只見畫著一張弓，弓上掛著香櫞。也有一首歌詞云：

　　二十年來辨是非，榴花開處照宮闈；三春爭及初春景，虎兔相逢大夢歸。

　　後面又畫著兩人放風箏，一片大海，一隻大船，船中有一女子掩面泣涕之狀。也有四句寫云：

　　才自精明志自高，生於末世運偏淆；清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。

　　後面又畫幾縷飛雲，一灣逝水。其詞曰：

　　富貴又何為，襁褓之間父母違；展眼吊斜暉，湘江水逝楚雲飛。

　　後面又畫著一塊美玉，落在泥垢之中。其斷語云：

　　欲潔何曾潔，雲空未必空；可憐金縷質，終陷泥淖中。

　　後面忽見畫著個惡狼，追撲一美女，欲啖之意。其書云：

　　子係中山狼，得志便猖狂；金閨花柳質，一載赴黃粱。

　　後面便是一所古廟，裏面有一美人在內看經獨坐。其判云：

　　勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝；可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。

　　後面便是一片冰山，上面有一隻雌鳳。其判曰：

　　凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才；一從二令三人木，哭向金陵事更哀。

　　後面又是一座荒村野店，有一美人在那裡紡績。其判云：

　　勢敗休雲貴，家亡莫論親；偶因濟村婦，巧得遇恩人。

　　後面又畫著一盆茂蘭，旁有一位鳳冠霞帔的美人。也有判云：

　　桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭；如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。

　　後面又畫著高樓大廈，有一美人懸梁自縊。其判云：

　　情天情海幻情身，情既相逢必主淫；漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。

　　寶玉還欲看時，那仙姑知他天分高明，性情穎慧，恐把仙機洩漏，遂掩了卷冊，笑向寶玉道：「且隨我去遊玩奇景，何必在此打這悶葫蘆！」

　　寶玉恍恍惚惚，不覺棄了卷冊，又隨了警幻來至後面。但見珠簾繡幕，畫棟雕檐，說不盡那光搖朱戶金舖地，雪照瓊窗玉作宮。更見仙花馥郁，異草芬芳，真好個所在。又聽警幻笑道：「你們快出來迎接貴客！」一語未了，只見房中又走出幾個仙子來，皆是荷袂蹁躚，羽衣飄舞，姣若春花，媚如秋月。一見了寶玉，都怨謗警幻道：「我們不知係何『貴客』，忙的接了出來！姐姐曾說今日今時必有絳珠妹子的生魂前來遊玩，故我等久待。何故反引這濁物來污染這清淨女兒之境？」

　　寶玉聽如此說，便嚇得欲退不能退，果覺自形污穢不堪。警幻忙攜住寶玉的手，向眾姊妹道：「你等不知原委：今日原欲往榮府去接絳珠，適從寧府所過，偶遇寧榮二公之靈，囑吾云：『吾家自國朝定鼎以來，功名奕世，富貴傳流，雖歷百年，奈運終數盡，不可挽回者。故遺之子孫雖多，竟無可以繼業。其中惟嫡孫寶玉一人，稟性乖張，生性怪譎，雖聰明靈慧，略可望成，無奈吾家運數合終，恐無人規引入正。幸仙姑偶來，萬望先以情慾聲色等事警其癡頑，或能使彼跳出迷人圈子，然後入於正路，亦吾兄弟之幸矣。』如此囑吾，故發慈心，引彼至此。先以彼家上中下三等女子之終身冊籍，令彼熟玩，尚未覺悟，故引彼再至此處，令其再歷飲饌聲色之幻，或冀將來一悟，亦未可知也。」

　　說畢，攜了寶玉入室。但聞一縷幽香，竟不知其所焚何物。寶玉遂不禁相問。警幻冷笑道：「此香塵世中既無，爾何能知！此香乃係諸名山勝境內初生異卉之精，合各種寶林珠樹之油所製，名『群芳髓』。」寶玉聽了，自是羨慕而已。大家入座，小丫鬟捧上茶來。寶玉自覺清香異味，純美非常，因又問何名。警幻道：「此茶出在放春山遣香洞，又以仙花靈葉上所帶之宿露而烹，此茶名曰『千紅一窟』。」寶玉聽了，點頭稱賞。因看房內，瑤琴，寶鼎，古畫，新詩，無所不有，更喜窗下亦有唾絨，奩間時漬粉污。壁上也見懸著一副對聯，書云：

　　幽微靈秀地，無可奈何天。

　　寶玉看畢，無不羨慕。因又請問眾仙姑姓名：一名癡夢仙姑，一名鐘情大士，一名引愁金女，一名度恨菩提，各各道號不一。少刻，有小丫鬟來調桌安椅，設擺酒饌。真是：瓊漿滿��玻璃盞，玉液濃斟琥珀杯。更不用再說那肴饌之盛。寶玉因聞得此酒清香甘冽，異乎尋常，又不禁相問。警幻道：「此酒乃以百花之蕊，萬木之汁，加以麟髓之醅，鳳乳之麯釀成，因名為『萬艷同杯』。」寶玉稱賞不迭。

　　飲酒間，又有十二個舞女上來，請問演何詞曲。警幻道：「就將新製《紅樓夢》十二支演上來。」舞女們答應了，便輕敲檀板，款按銀箏，聽他歌道是：

　　開闢鴻蒙……

　　方歌了一句，警幻便說道：「此曲不比塵世中所填傳奇之曲，必有生旦淨末之則，又有南北九宮之限。此或詠歎一人，或感懷一事，偶成一曲，即可譜入管弦。若非個中人，不知其中之妙。料爾亦未必深明此調。若不先閱其稿，後聽其歌，翻成嚼蠟矣。」說畢，回頭命小丫鬟取了《紅樓夢》原稿來，遞與寶玉。寶玉接來，一面目視其文，一面耳聆其歌曰：

[紅樓夢引子]

開闢鴻蒙，誰為情種？都只為風月情濃；趁著這奈何天，傷懷日，寂寥時，試遣愚衷，因此上演出這悲金悼玉的「紅樓夢」。

　　[終身誤]

　　都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。歎世間，美中不足今方信。縱然是舉案齊眉，到底意難平。

　　[枉凝眉]

　　一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛；一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬，春流到夏？

　　寶玉聽了此曲，散漫無稽，不見得好處，但其聲韻悽惋，竟能銷魂醉魄。因此也不察其原委，問其來歷，就暫以此釋悶而已。因又看下道：

　　[恨無常]

　　喜榮華正好，恨無常又到。眼睜睜，把萬事全拋；蕩悠悠，把芳魂消耗。望家鄉，路遠山高。故向爹娘夢裏相尋告：兒命已入黃泉，天倫呵，須要退步抽身早。

　　[分骨肉]

　　一帆風雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃。恐哭損殘年，告爹娘，休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無緣？從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連。

　　[樂中悲]

　　襁褓中，父母歎雙亡，縱居那綺羅叢，誰知嬌養？幸生來，英豪闊大寬宏量，從未��兒女私情略縈心上，好一似，霽月光風耀玉堂。廝配得才貌仙郎，博得個地久天長，凖折得幼年時坎坷形狀。終久是雲散高唐，水涸湘江。這是塵寰中消長數應當，何必枉悲傷。

　　[世難容]

　　氣質美如蘭，才華阜比仙，天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻，視綺羅俗厭；卻不知太高人愈妒，過潔世同嫌。可歎這，青燈古殿人將老；辜負了，紅粉朱樓春色闌；到頭來，依舊是風塵骯髒違心願。好一似，白玉無瑕遭泥陷；又何須，王孫公子歎無緣。

　　[喜冤家]

　　中山狼，無情獸，全不念當日根由，一味的驕奢淫蕩貪還構。��著那，侯門艷質同蒲柳；作踐的，公府千金似下流。歎幽魂艷魄，一載蕩悠悠。

　　[虛花悟]

　　將那三春看破，桃紅柳綠待如何？把這韶華打滅，覓那清淡天和。說什麼，天上夭桃盛，雲中杏蕊多；到頭來，誰把秋捱過？則看那，白楊村里人嗚咽，青楓林下鬼吟哦；更兼著，連天衰草遮墳墓。這的是，昨貧今富人勞碌，春榮秋謝花折磨。似這般，生關死劫誰能躲？聞說道，西方寶樹喚婆娑，上結著長生果。

　　[聰明累]

　　機關算盡太聰明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死後性空靈。家富人寧，終有個家亡人散各奔騰。枉費了，意懸懸半世心；好一似，蕩悠悠三更夢。忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀，一場歡喜忽悲辛；歎人世，終難定。

　　[留餘慶]

　　留餘慶，留餘慶，忽遇恩人；幸娘親，幸娘親，積得陰功。勸人生，濟困扶窮，休似俺那愛銀錢忘骨肉的狠舅奸兄。正是加減乘除，上有蒼穹。

　　[晚韶華]

　　鏡里恩情，更那堪夢裏功名；那美韶華去之何迅，再休提繡帳鴛衾。只這帶珠冠，披鳳襖，也抵不了無常性命。雖說是，人生莫受老來貧，也須要陰騭積兒孫。氣昂昂頭戴簪纓，光燦燦胸懸金印；威赫赫爵祿高登，昏慘慘黃泉路近。問古來將相可還存？也只是虛名兒教後人敬。

　　[好事終]

　　畫梁晝盡落香塵，擅風情，秉月貌，便是敗家的根本；箕裘頹墮皆從敬，家事消亡首罪寧，宿孽��因情。

　　[收尾：飛鳥盡投林]

　　為官的、家業凋零，富貴的、金銀散盡，有恩的、死裏逃生，無情的、分明報應，欠命的、命已還，欠淚的、淚已盡。冤冤相報實非輕，分離聚合皆前定；欲知命短問前生，老來富貴也真僥幸。看破的、遁入空門，痴迷的、枉送了性命；好一似食鳥盡投林，落了片白茫茫大地真乾淨。

　　歌畢，還要歌副曲。警幻見寶玉甚無趣味，因歎：「癡兒竟尚未悟！」那寶玉忙止歌姬不必再唱，自覺朦朧恍惚，告醉求臥。警幻便命撤去殘席，送寶玉至一香閨繡閣之中，其間舖陳之盛，乃素所未見之物。更可駭者，早有一位女子在內，其鮮艷嫵媚，有似乎寶釵，風流裊娜，則又如黛玉。正不知何意，忽警幻道：「塵世中多少富貴之家，那些綠窗風月，繡閣煙霞，皆被淫污紈袴與那些流蕩女子悉皆玷辱。更可恨者，自古來多少輕薄浪子，皆以『好色不淫』為飾，又以『情而不淫』作案，此皆飾非掩醜之語也。好色即淫，知情更淫。是以巫山之會，雲雨之歡，皆由既悅其色，復戀其情所致也。吾所愛汝者，乃天下古今第一淫人也。」

　　寶玉聽了，唬的忙答道：「仙姑差了。我因懶於讀書，家父母尚每垂訓飭，豈敢再冒『淫』字。況且年紀尚小，不知『淫』字為何物。」警幻道：「非也。淫雖一理，意則有別。如世之好淫者，不過悅容貌，喜歌舞，調笑無厭，雲雨無時，恨不能盡天下之美女供我片時之趣興，此皆皮膚淫濫之蠢物耳。如爾則天分中生成一段癡情，吾輩推之為『意淫』。『意淫』二字，惟心會而不可口傳，可神通而不可語達。汝今獨得此二字，在閨閣中，固可為良友，然於世道中未免迂闊怪詭，百口嘲謗，萬目睚眥。今既遇令祖寧榮二公剖腹深囑，吾不忍君獨為我閨閣增光，見棄於世道，是以特引前來，醉以靈酒，沁以仙茗，警以妙曲，再將吾妹一人，乳名兼美字可卿者，許配於汝。今夕良時，即可成姻。不過令汝領略此仙閨幻境之風光尚如此，何況塵境之情景哉？而今後勁萬萬解釋，改悟前情，留意於孔孟之間，委身於經濟之道。」說畢便秘授以雲雨之事，推寶玉入房，將門掩上自去。

　　那寶玉恍恍惚惚，依警幻所囑之言，未免有兒女之事，難以盡述。至次日，便柔情繾綣，軟語溫存，與可卿難解難分。因二人攜手出去遊頑之時，忽至一個所在，但見荊榛遍地，狼虎同群，迎面一道黑溪阻路，並無橋梁可通。正在猶豫之間，忽見警幻後面追來，告道：「快休前進，作速回頭要緊！」寶玉忙止步問道：「此係何處？」警幻道：「此即迷津也。深有萬丈，遙亙千里，中無舟楫可通，只有一個木筏，乃木居士掌舵，灰侍者撐篙，不受金銀之謝，但遇有緣者渡之。爾今偶游至此，設如墮落其中，則深負我從前諄諄警戒之語矣。」話猶未了，只聽迷津內水響如雷，竟有許多夜叉海鬼將寶玉拖將下去。嚇得寶玉汗下如雨，一面失聲喊叫：「可卿救我！」嚇得襲人輩眾丫鬟忙上來摟住，叫：「寶玉別怕，我們在這裏！」

　　卻說秦氏正在房外囑咐小丫頭們好生看著貓兒狗兒打架，忽聽寶玉在夢中喚他的小名，因納悶道：「我的小名這裏從沒人知道的，他如何知道，在夢裏叫出來？」正是：

　　一場幽夢同誰訴，千古情人獨我知。

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itaiwanlife · 6 years ago

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wangwill66 · 2 years ago

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煩憂

H：李白「棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。」煩憂自古皆有，上至君王，下至庶民，憂國憂民，范仲淹更甚「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。」不憂國也為情愛憂個人憂錢途。古時没有「憂鬱症」這名詞，煩憂的詩詞倒不少。天下本無煩憂，庸人自擾之。斬斷三千煩惱絲，全憑心中慧劍斬。天地煩憂自遠離，神清氣爽日日過。以解脫釋迦牟尼的所稱的三界皆苦「天上天下，唯我獨尊，三界皆苦，吾當安此。」吃飽太閒煩憂多，找事找活多長壽！20231006W5

網路資料：

��我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。

出自唐代李白的《宣州謝脁樓餞別校書叔雲》

棄我去者，昨日之日不可留；

亂我心者，今日之日多煩憂。

長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。

蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。

俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。(覽通：攬；明月一作：日月)

抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。(銷愁一作：消愁)

人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。

煩惱叢千縷,全憑慧劍揮維基文庫

詩詞名：相見歡①

作者：李煜

無言獨上西樓，

月如鉤，

寂寞梧桐深院鎖清秋。②

剪不斷，

理還亂，

是離愁，③

別是一般滋味在心頭。④

紅樓夢

「因定三生果未知，繁華浮影愧成詩。」

無端墜入紅塵夢，惹卻三千煩惱絲。

《紅樓夢》的中心思想。人世間因緣不過是三生三世的因與果，所有繁華苦難，皆是浮影。所有人無非都是來到人世，入了紅塵，做了一場煩惱如三千髮絲般多且不斷的夢。

“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。”這四句話，是北宋張載一生為學的歸宿，也是其思想的精髓所在。

釋迦牟尼：天上天下，唯我獨尊，

三界皆苦，吾當安此。

三界，佛教用語。三界為：欲界、色界、無色界。三界構成世間，相當於三有。有情眾生都在三界中因為煩惱的關係生死輪迴。此概念被道教借入，也稱三界二十八天。在淨土宗曇鸞大師所著的《略論安樂淨土義》中，說明阿彌陀佛極樂世界等佛國淨土非屬三界。梵語त्रैलोक्य還可以翻譯為三世，指時間界，如過去、現在、未來縱三世佛。維基百科

法鼓山聖嚴法師

人生本來就是苦多樂少，我們的一生汲汲於追求消滅痛苦的方法，這都只是治標而已，非但不能得到真正的快樂，可能還會造

成更大的痛苦。主要的原因,就是不知道痛苦的發生，其實都是自己造成的。(聖嚴法師)

見慕法師：欲離苦得樂，首先要知苦。所謂：「千人千般苦，苦苦不相同。」佛法將種種苦約略歸納為八苦──生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、求不得苦、怨憎會苦、五陰熾盛苦；從古至今，上至達官顯要，下至販夫走卒，無人能倖免。然而苦從何來？苦，是起惑、造業之結果；亦即現在的苦果，是過去種的因，集合過去的善業和惡業，而有現在的善報、惡報。轉煩惱生死苦之因，得菩提涅槃樂之果。苦，世人所厭離；樂，世人所追求。從古至今，人們無不追求快樂、遠離痛苦。

宋．范仲淹〈謝轉禮部侍郎表〉：「進則盡憂國憂民之誠，退則處樂天樂道之分。」

岳陽樓記

作者：范仲淹　北宋

1046年10月17日本作品收錄於《范文正公集/卷07》和《古文觀止》

慶曆四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上；屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千；此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎？

若夫霪雨霏霏，連月不開；陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極。登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。是進亦憂，退亦憂；然則何時而樂耶？其必曰：「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」歟！噫！微斯人，吾誰與歸？

時六年九月十五日。

《謝轉禮部侍郎表》

臣某言伏蒙聖慈特授臣尚書禮部侍郎依前充職者楨握自天震惶無地循牆弗獲致寇是虞臣中謝伏念臣布素寒坎斗管微器初糜下士之祿忽塵上聖之雉歷升近芝二且亡一書2

班嘗預太政深自感激誰蔚因循川祖宗之謀請行故事懷社稷之計動發危言雖欲必盡其心奚能久安於位彊彰無狀誠合有誅而聖意始終天慈曠蕩尚真名於祕殿伏蒙幸於善藩犬拙云藏人言用息莫聞課最敢睹龍光伏蒙皇帝陛下雷霆霧威日月還照丞冠圖舊不次推恩擢登宗伯之曹上應文昌之緯職命如故爵數甚隆徒執讓以弗諧止服榮而為懼臣敢不夕惕二省寅恭必進則盡憂國憂民之誠退則處樂天樂道之分上酬聖遇用竭愚

酷相思·本意（鄭燮）

杏花深院紅如許，一線畫牆攔住。嘆人間咫尺千山路，不見也相思苦，便見也相思苦。

分明背地情千縷，拼惱從教訴。奈花間乍遇言詞阻，半句也何曾吐，一字也何曾吐!

根據世界衛生組織（WHO）的估計，在2015年，全球已有超過3億人受憂鬱症（Depression）及焦慮症（Anxiety disorder）所擾。另外一項研究則顯示，從1990年到2010 年，受憂鬱症影響的人口增加了 37.5%。

憂鬱症是一種精神官能症，對人事物失去興趣甚至感到悲傷，且持續一段時間，初期不容易被發現。憂鬱症和單純情緒不好是不一樣的，多數人不會再難過低潮的情緒持續太久，但憂鬱症會維持相當長的一段時間，對於人的感受、行為和思考都會造成影響，嚴重的會造成身體機能問題，影響正常的起居生活、睡眠和工作。

台灣憂鬱症防治協會提到目前診斷憂鬱症的標準共有9個症狀，其中只要有5個症狀持續超過兩週，且大部分時間都有達到標準，就要小心得到憂鬱症，症狀包括(2)：

1.憂鬱情緒：快樂不起來、煩躁、鬱悶

2.興趣與喜樂減少：提不起興趣

3.體重下降(或增加)或食慾下降 (或增加)

4.失眠(或嗜睡)：難入睡或整天想睡

5.精神運動性遲滯(或激動)：思考動作變緩慢

6.疲累失去活力：整天想躺床、體力變差

7.無價值感或罪惡感：覺得活著沒意思、自責難過，都是負面的想法

8.無法專注、無法決斷：腦筋變鈍、矛盾猶豫、無法專心

9.反覆想到死亡，甚至有自殺意念、企圖或計畫

何謂憂鬱症?最常見的症狀如下:

1.憂鬱情緒:悶悶不樂、面露愁容、哭泣、易怒。

2.生活失去平時的興趣或樂趣、性慾減低。

3.認知及動作遲鈍:反應遲鈍、記憶力變差、無法專心、猶豫不決、生活懶散、生活及工作能力減退。

4.食慾不振、體重減輕。

5.失眠、經常凌晨醒來。

6.疲倦及四肢無力。

7.躁動不安、手足無措。

8.自責、罪惡感。

9.無助、無用、無望。

10.自殺念頭或企圖。

11.其他:酒精濫用、慮病(過度注意身體症狀，擔��患有重大身體疾病)。

12.另外憂鬱症病患，也常合併有明顯焦慮症狀，如恐慌、莫名的恐懼、心悸胸悶、頭暈及全身疼痛等。

維基百科介紹：

情緒障礙症

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情緒障礙症[1]（mood disorder）又稱情感障礙（affective disorder）、心境障礙、情感性疾患，是一群精神和行為疾患的狀況[2]，人的情緒障礙或紊亂是其主要的基本特徵[3][4]。在精神疾病診斷與統計手冊（DSM-5）中，是對於診斷患疾的歸類；在國際疾病與相關健康問題統計分類第十版ICD-10中，以情緒性（情感性）疾患（mood (affective) disorders）分類之。

有情緒障礙會影響以任何形式行使權力的人，其中傲慢綜合症、狂妄自大、錯亂或自戀最為突出。

分類

憂鬱性疾患

1869年描寫憂鬱性疾患的漫畫

氣候寒冷、缺少陽光的北歐、俄羅斯等地區則屬憂鬱症高發區

憂鬱性疾患，是一類以心情抑鬱為主要特點的情感障礙，包含常見的憂鬱症（抑鬱症）。

對憂鬱性疾患的診斷一般由醫師遵照DSM或ICD標準（兩者基本一致）進行，一般症狀較重的患者考慮診斷為重性抑鬱障礙，症狀較輕但是病程較長的患者則有可能是心境惡劣障礙，有明顯季節性特徵的患者可能診斷為季節性情緒失調。另外，在按此標準診斷前一般須排除其他有相似症狀的生理疾病[5]。

憂鬱性疾患屬於常見的心理疾病的一種，目前全球有超過2.64億名患者[6]。近年來憂鬱性疾患的發病年齡有提早，且發病率提高的趨勢。終身患病率在不同國家中不盡相同，有調查顯示中國的患病率約為6%[7]，而日本的患病率則高達20%[5][8]。COVID-19致使全球青少年抑鬱概率翻倍增加。[9]

在積極治療的情況下憂鬱性疾患的癒後良好，但考慮到患者須承受極大痛苦並有自殺的可能，因此應儘早進行積極治療。患者在症狀緩解後仍有復發的可能，世界衛生組織建議對憂鬱性疾患的藥物治療至少持續到症狀緩解後的六個月。[10]對於發病較早、有精神病症狀或對藥物反應不良的患者則很有可能反覆發作造成不良後果[11][12]。

重性抑鬱疾患

主條目：重性抑鬱疾患

在所有憂鬱性疾患中，重性抑鬱疾患的症狀最為嚴重，其主要影響心境、認知和軀體功能。在心境方面，患者長期（兩周以上）處於極其抑鬱的情感狀態中；認知方面，患者往往看到事物的消極面，被空虛感和無價值感包圍；軀體功能方面主要有進食和睡眠障礙和無力感，頭痛等[13]。患者可能反覆想到死或者有自殺企圖，最終大約有3.4%的患者自殺[14]。

對重性抑鬱疾患的診斷主要依據的是精神疾病診斷與統計手冊中的相關標準。醫生需要先排除生理因素、藥物濫用[15]，然後進行有關抑鬱程度的測試以確診[5]。

對於確診的患者，醫生往往會建議抗抑鬱藥物治療，即選擇性5-羥色胺再吸收抑制劑（SSRIs），單胺氧化酶抑制劑（MAOI）和三環類抗抑鬱藥，有時會建議患者參加心理治療[5]。對於年輕患者，例如兒童則應先考慮心理治療[16]，而對於症狀特別嚴重（有嚴重自殺企圖或者緊張性患者）的患者則可能進行電痙攣療法（ECT）[17]。大多數重性抑鬱疾患的患者愈後仍能正常生活。多數患者在未治療下能康復[18]或緩解[19]。超過35%的患者仍會復發[20]，而心理治療較能有效預防復發[21]。對於發病早、有精神症狀或者同時患有人格障礙的患者則預後不良，他們可能會反覆發作，自殺率也較高[11][12]。其提出情緒神經編碼的研究方法揭示了快速抗抑鬱分子的作用機制，2019年7月獲得腦神經學最高的國際凱默理獎，為非歐美人獲獎之首例，其提案成為國際醫療界廣泛認同的一個研究方向。[22]

持續性抑鬱症

主條目：持續性抑鬱症

持續性抑鬱症的症狀與重度抑鬱症的症狀相似，但是與重度抑鬱症相比，持續性抑鬱症的程度較輕，而持續時間較長[5]。持續性抑鬱症一般要持續2年才能確診，病程可以持續10年以上甚至一生[13]。心境障礙診斷方法與重度抑鬱症相同，但其診斷標準較低。對確診的患者，其治療方法與重度抑鬱症的治療方法相同[5]。持續性抑鬱症會引發重度抑鬱症，有研究顯示有79%的患者在一生中會併發重度抑鬱症，此情況亦稱為雙重抑鬱症（英語：Double depression）[13]。

季節性抑鬱症

主條目：季節性抑鬱症

季節性抑鬱症的症狀與重性抑鬱疾患相似，有時歸類為重性抑鬱疾患的一個亞型[23]。主要特點是病情會隨著季節而有所起伏，患者經常在寒冷季節發病，並在其他季節完全緩解。季節性抑鬱症隨緯度的增高而越發流行, 意即日照時間越少，發病率越高。多曬太陽可減輕病情，對這種疾病的診斷需要確認患者只在特定時節發病而在其他季節從未發病。對患者的治療與重性抑鬱障礙的治療相似，對於季節性情緒障礙，光照治療似乎特別有效。澳洲昆士蘭大學的學者於2013年繪製的「抑鬱症世界地圖」顯示，日本與陽光充足、氣候溫暖的東南亞、南歐、澳大利亞同屬抑鬱症發病率較低的地區，而氣候寒冷、缺少陽光的北歐、俄羅斯等地區則屬抑鬱症高發區[13][24]。

非典型抑鬱症

主條目：非典型抑鬱症

在一些特殊情況下，患者可能表現出明顯的抑鬱症狀，但是不符合DSM任何一種具體病症的診斷標準，這時可以作出非典型抑鬱症的診斷[25]。

雙相情緒障礙症

主條目：雙相情緒障礙症

循環性情感症

主條目：循環性情感症

在DSM-5已歸為雙相情緒障礙症之亞型

物質所致障礙

其它軀體疾病所致障礙

未明示之情緒障礙症

臨床徵象

憂鬱初期，大腦的海馬體（Hippocampus）、杏仁核（Amygdala）、以及前額葉皮質（Prefrontal Cortex）等負責情緒的區域，下達指令給自律神經，心血管、免疫及內分泌系統等，適時地回應內外在壓力（心跳及血壓稍稍上升，HF下降等）。但長期的壓力，焦慮，或憂鬱會導致身心俱疲，自律神經的交感支容易出現交感疲乏（Sympathetic Fatigue），LF絕對值甚至低於正常值，再加上副交感 HF已顯著撤退。[26]

相關條目

人格障礙

抗憂鬱劑

自我藥療

參考資料

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a383s383a383s383 · 5 years ago

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還有a383許多知名的觀光景點值得一訪

溫馨五月東西方母親花介紹康乃馨、石竹是本家出美人五月是溫馨的月份，是向媽媽表達愛意的月份，目前有母親花象徵約莫二種，約分為東西方不同花卉，東方以萱草為代表，又名「金針花」、「忘憂草」，已有幾千年栽培歷史，為中國傳統的母親花，花期只有短暫的一天，故又有「一日美人」之稱，有別於東方，西洋母親花為「康乃馨」，「康乃馨」以多色，花漾較為多變，屬石竹科石竹屬的花卉！臺北市政府工務局林局長志峯表示，石竹科共有86屬包含有2,200種植物，而在那麼多屬中最具園藝觀賞價值的就是石竹屬了a383，除了母親節常見切花使用的康乃馨為香石竹外，在台灣最常見的就是常作為道路或庭園美化栽植為「五彩石竹」，這二種花卉的共同特色就是都擁有千變萬化極為豐富的花色，非常適合用在景觀或居家室內空間美化上。康乃馨又名香石竹、獅頭石竹或母親花，株高約 50~80 公分，植株呈叢生狀，莖質堅硬，稜形且有明顯的節，葉十字對生，葉片綠色且帶有粉質，線狀披針形常反捲，葉長約為 7~10 公分。花頂生，花梗自葉腋間抽出，一莖可著花數朵，花形多為重瓣品種，花瓣邊緣呈鋸齒狀，依花朵大小又分為大輪(單花)、中輪a383多花)及小可愛，花色繁多，有紅、櫻紅、粉紅、黃、白色、橙紅，以及鑲邊等複色花，適合瓶插，常使用在切花上。五彩石竹又叫洛陽花、剪絨花或繡竹，植株高約30公分，莖簇生，光滑多分枝，莖稈似竹故名「石竹」，葉叢青翠，葉片條形至狹披針形，花為頂生，花序為圓錐形聚繖狀，花朵筒狀合生，具五萼齒和五花瓣，花徑不大，花朵邊緣有不整齊的淺裂為其特色，雖然植株低矮，但花朵盛開時繁茂，且花色極富變化，有白、粉、粉紅、紅、大紅、紫、淡紫、黃、藍等，更有鑲邊等變化，五彩繽紛，變化萬端，屬可人精緻型花卉。台中賞花美食之旅邀民眾探索繽紛美景台中的糕餅及花卉產業享負盛名，還有許多知名的觀光景點值得一訪，疫情稍有舒緩之際，台中市政府觀光旅遊局規劃一場花都小旅行行程，讓大家在假日期間可以拋開疫情壓力，接觸大自然的芬多精，全家安心旅遊、盡興賞玩。觀旅局表示，賞花一日旅遊路線從外埔區水流東桐花步道出發，這個步道每年從4到5月會下起純白的桐花雪，全長約2.4公里，沿路坡勢平緩可以讓遊客輕鬆漫步，並聆聽蟲鳴鳥叫，在步道一隅還可以遠眺飛梭的高鐵和片片農田，是外埔地區的知名賞花景點。第二站中社觀光花市以一年四季皆可賞花聞名，佔地廣達六公頃，是難得一見的大型休閒觀光花卉a383農場，目前正值盛放期間的花卉有唐菖蒲、香水百合、向日葵、鷄冠花、蜀葵、金針花海等品種，今年花市首次與美地唐菖蒲種球商合作，同時種植26個品種花色，由紫、紅、黃、白、粉、橘等繽紛漸層色系的彩色花海可以讓遊客盡情遊玩拍下美照，另外花市的南瓜節也已經登場，總計16條瓜棚隧道，超過20多個品種，3000餘株奇瓜異果，展期將持續到6月底。觀旅局指出，中午則推薦后里知名的在地小吃炒麵及豬血湯，還可順遊月眉觀光糖廠，除了認識台灣糖業過去的風華外，一定要來冰店享用台糖傳統冰品枝仔冰，在炎炎夏日盡情享受冰涼滋味，還有各類鹹甜口味，能滿足不同饕客需求。結束上午行程，第三站來到豐原區a383的台灣味噌釀造文化館，全國第一座為推廣釀造文化精神而成立的觀光工廠，在這裡除了可以了解味噌的文化、種類、食用方式以及製作方法外，文化館也開放各類DIY預約體驗活動，讓遊客可以親身體驗食品釀造的樂趣。觀旅局表示，第四站推薦景點為豐原廟東復興商圈，亦稱廟東夜市，位於慈濟宮旁，發展歷史相當久遠，範圍包含中正路、博愛街、復興路、信義街，是台中山線地區居民必逛之處。許多老店林立於此，網路上盛傳的三大必吃美食有排骨麵、鳳梨冰與蚵仔煎，其中蚵仔煎加了花生粉的獨特口味還與知名的零食廠商共同聯名推出同款口味的洋芋片，其他像是菱角酥、蒜肉飯、三角圓、清蒸肉圓也是許多人推薦的美食。

#a383

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jerrymaaa · 3 years ago

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北登大帽入川龍

用時：4小時45分鐘距離：12.5公里路徑：梧桐寨村▶️萬德苑▶️大帽山▶️禾秧山▶️妙高台▶️川龍景觀：★★★★★★★★★★補給站：無中途撤退點：大帽山沿馬路直落，禾秧山途經山徑：麥理浩徑八段，響石脊山頂 (標高柱)：大帽山 (67.2號三角網測站)　　　　　　　禾秧山　　　　　　　妙高台總難度分：★★★★★★★☆☆☆時間長度：★★★★★★☆☆☆☆路　　況：★★★★★★★★☆☆坡　　度：★★★★★★★☆☆☆遮蔭度：★★☆☆☆適合季節：秋、冬路程簡介從梧桐寨出發，沿路走到萬德苑，上山後靠右直上，在分岔路轉右(往嘉道里農場方向)，路口與閘口的半路見路牌便左轉上山。一直沿小路上，走到麥理浩徑八段的M145與M146之間，繼續走到大帽山頂，稍息。下山走到M149後，走到鐵網處穿過左走沿小路走到禾秧山。穿過橫山徑再走到妙高台，沿響石脊一路下山到川龍，結束行程。…

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#禾秧山 #響石脊 #麥理浩徑八段 #大帽山 #大帽山郊野公園 #妙高台

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art440022 · 3 years ago

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【臺灣之旅】 2022.04.24 台灣五大地形，土地孕育美麗花朵，賞花景點60個分享…

A. 台灣五大地形 : 平原、盆地、臺地、丘陵、山地

1. 平原 :

嘉南平原屏東平原宜蘭平原花東縱谷平原

2. 盆地 :

台北盆地台中盆地埔里盆地泰源盆地東岸

3. 臺地 :

林口臺地

桃園臺地后里臺地大肚臺地八卦臺地

4. 丘陵 :

竹東丘陵

苗栗丘陵

5. 山地 :

雪山山脈阿里山山脈玉山山脈中央山脈海岸山脈

～土地孕育出美麗的花朵～

B. 賞花景點60個

木棉花 :

台南白河木棉花季

百合花 :

花蓮吉安嘉德花田

金針花 :

花蓮赤科山

花蓮六十石山

台東太麻里

彰化花壇虎山巖

荷花 :

新北雙溪上林荷花園

新北三重疏洪荷花公園

新北淡水石頭厝荷花田

台中東勢林業文化園區

台中清水趙家古厝

向日葵 :

台北彩虹河濱公園向日葵花區

桃園向陽農場

韭菜花 :

桃園大溪韭菜花田

芒花 :

台北陽明山擎天崗芒花季

新北貢寮草嶺古道芒花季

油桐花 :

新北土城桐花公園

新竹桐花季

苗栗桐花季

彰化桐花季

雲林古坑荷苞桐花公園

油菜花 :

台東池上油菜花海

阿勃勒 (花朵金黃色垂落型) :

屏東麟洛運動公園

台中南區興大園道

台中霧峰亞洲大學

台南歸仁高鐵站特定區

台南新化虎頭埤

紅花風鈴木 :

台中西區美術園道

黃花風鈴木 (大樹型) :

台中北屯廍子公園

彰化芬園彰南路黃金大道

嘉義太保朴子溪南堤

嘉義東區八掌溪堤防

高雄三民河堤公園

花蓮富源興泉圳風鈴木

海芋 :

台北陽明山竹子湖海芋季

菊花 :

台北士林官邸菊展

梅花 :

台中和平武陵農場

紫藤花 :

新北淡水紫藤咖啡園

嘉義瑞里紫藤花季

落羽松 :

宜蘭員山蜊埤湖福園

宜蘭三星落羽松

楓葉 :

台中和平武陵農場

南投仁愛奧萬大

蓮花 :

新北金山清水蓮花園

桃園觀音蓮花季

高雄左營蓮池潭台南白河蓮花季

繡球花 :

台北陽明山竹子湖繡球花季

鬱金香 :

台中后里中社花市鬱金香花季

櫻花 :

台北陽明山國家公園櫻花季

台北陽明山平菁街42巷

台北內湖樂活公園夜櫻

新北淡水天元宮

新北烏來櫻花季

新竹司馬庫斯

台中和平武陵農場

台中新社櫻木花道

南投魚池九族文化村

南投仁愛奧萬大

嘉義阿里山

我拍的照片: 18張

台北陽明山國家公園櫻花季

台北陽明山平菁街42巷

台北內湖樂活公園夜櫻

台中后里中社花市

台中西區美術園道

台中南區興大園道

彰化花壇虎山巖

南投魚池九族文化村

高雄左營蓮池潭

C. 台灣自由行祕境包車旅遊 + 拍照

張傑森FB (浩子哥攝影) 照片9張

霞飛音樂城堡紫藤花 (清境農場合歡山)

南投縣仁愛鄉榮光巷34號

霞飛音樂城堡

杉林溪森林遊樂區

南投縣竹山鎮溪山路6號

杉林溪森林遊樂區

泰安車站台中市后里區

泰安車站

沐心泉休閒農場

台中市新社區中興街60號

沐心泉休閒農場

田尾花海

田尾公路花園是全國最大的花卉集散地，

種植的植栽與花卉佔地約1,000公頃。

田尾花海嘉年華秋收花宴

時間：110/11/13-11/28

地點：彰化縣田尾鄉富農路一段261巷6號旁花田

(田尾鄉立幼兒園旁)

田尾花海

雙鐵花田

位於社頭高鐵東路二段附近，鄰近台鐵社頭火車站，

2021.11月園區花海與飛馳過的火車同框，美景如畫。

雙鐵花田

中科落羽松

台中廣福路花海

台灣之花

台灣豐富的地形造就各種花朵生長的環境，

寶島一年四季花意盎然，探索台灣之花，

收集資料，賞花景點分享～～

作者 : 藝術小坊

拍攝器材 : iPhone 6 Plus、iPhone 8 & iPad 角架

Email : [email protected]

居住地：台中市南區

參考資料 :

Google

#台灣五大地形 #賞花景點 #祕境包車旅遊拍照

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decadentgardenlover · 3 years ago

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青山綠更多茶鄉春意濃

武夷山國家公園，管護人員翻越溪澗巡護山林。（人民日報記者王崟欣攝）

虎年新春，行走在武夷山國家公園，山川疊翠，碧水穿行其間。遊憩區內，紅燈籠高高掛起，遊人結伴而行。森林深處，管護員翻山越嶺，守護山林。炊煙升起，農家小院歡聲笑語，一家人正算著豐收賬……

2021年，武夷山國家公園正式設立。作為我國唯一一個既是世界生物圈保護區，又是世界文化與自然雙遺產的國家公園，武夷山國家公園堅持生態保護第一，探索科技管護，發展生態旅遊，建設生態茶園，實現生態保護、綠色發展、民生改善相統一。犀利士怎麼吃效果好犀利士空腹吃犀利士長期服用壯陽藥犀利士犀利士半衰期犀利士無效犀利士包裝犀利士藥丸犀利士購買保障犀利士療程犀利士女用犀利士正品犀利士真品犀利士進口犀利士授權犀利士證書犀利士受油脂影響

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科技賦能，守護美麗風景

春節假期，福建省福州市的周文婷一家來到武夷山遊玩。

“嘀”的一聲，檢票入園。同一時間，國家公園智慧管理中心內，周文婷一家的入園數據出現在藍色大屏上。

工作人員袁福良介紹，這塊大屏是武夷山國家公園的“智慧大腦”，也是國家公園高效運營和生態管護的“秘訣”。除了遊客信息分析，屏幕還實時顯示園區水質、空氣質量、監控畫面等信息。

紅燈籠在道路兩旁高高掛起。放眼望去，星星點點的紅色，與山峰的蒼翠相映成趣，遊人行走其間，自成畫卷。領著家人一路登山看水，周文婷連連讚嘆：“處處都是好風景。”

九曲溪上，乘一張竹筏，兩岸層巒疊嶂，青翠欲滴。五曲橋下，一群烏黑的魚游過，周文婷駐足，有些好奇。一旁的動物愛好者馬上認出：“這是光倒刺鲃，野生資源很稀少，武夷山這裡卻很常見。”犀利士怎麼吃效果好犀利士空腹吃犀利士長期服用壯陽藥犀利士犀利士半衰期犀利士無效犀利士包裝犀利士藥丸犀利士購買保障犀利士療程犀利士女用犀利士正品犀利士真品犀利士進口犀利士授權犀利士證書犀利士受油脂影響

天遊峰頂，拍下張張合影。照片裡，家人笑得燦爛。身後，雲海逐漸褪去，武夷全景盡收眼底。

袁福良操作的後端系統上，也見證了這些人與自然和諧共處的畫面。如今在武夷山國家公園，已有記錄的高等植物269科2799種，堪稱“天然植物園”；野生動物7407種，被中外生物學家譽為“鳥的天堂”“蛇的王國”“昆蟲的世界”。

“如今運用無人機、紅外相機等智能化技術手段，智慧管理系統實現了對武夷山國家公園'天空地'全方位、全天候監測，提升了生態保護能力。”袁福良指向屏幕右側，一塊專門的區域匯總了各執法大隊的實時巡護情況，巡護人員數量、人員定位、巡山軌蹟等信息清晰在列。

正說著，屏幕上在線巡護的數據跳動了起來——又有一名管護員進山了。

生態巡護，築牢一線屏障

進山的是翁建魁，武夷山國家公園執法支隊星村大隊桐木中隊的一名管護員。犀利士怎麼吃效果好犀利士空腹吃犀利士長期服用壯陽藥犀利士犀利士半衰期犀利士無效犀利士包裝犀利士藥丸犀利士購買保障犀利士療程犀利士女用犀利士正品犀利士真品犀利士進口犀利士授權犀利士證書犀利士受油脂影響

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2016年，武夷山國家公園試點，一套統一高效的管理運行體制隨之建立：成立由省政府垂直管理的武夷山國家公園管理局，並建立“管理局—管理站”兩級管理機構。管理站下，相應成立多個執法大隊，每個執法大隊配多名管護人員。

溪流淙淙，鳥鳴啾啾。生態核心區與遊憩區的熱鬧形成鮮明對比：平時沒有外人進入，陪伴管護員的只有這片大山。

將摩托車停在山腳，打開手機上的巡護助手軟件，翁建魁徒步進山。與此同時，武夷山國家公園智慧管理中心的系統，也實時接收到了翁建魁的巡護信號。通過巡護助手，翁建魁不僅能夠將巡護現場照片和錄像傳送給中心，遇到緊急情況，還能夠第一時間與後台連線，巡護安全性和效率大大提升。

雨潤山林，山間還瀰漫著霧氣，山路不太清晰，卻難不倒翁建魁。一路上，哪塊石頭好走，哪裡可能碰見猴子，他都爛熟於心。管護工作是保護國家公園生態最直接、最有效的方式之一，主要工作內容就是打擊生態破壞，開展生態保護教育和森林防火。

路過一棵看起來普普通通的樹，翁建魁停下來拍照記錄，“這是鍾萼木，鐘萼木原先是國家一級保護植物，如今數量多了，保護等級已經降為二級了。”介紹這些的時候，翁建魁一改起初的靦腆，神情頗有些自豪。犀利士怎麼吃效果好犀利士空腹吃犀利士長期服用壯陽藥犀利士犀利士半衰期犀利士無效犀利士包裝犀利士藥丸犀利士購買保障犀利士療程犀利士女用犀利士正品犀利士真品犀利士進口犀利士授權犀利士證書犀利士受油脂影響

得益於一線生態管護，武夷山國家公園森林覆蓋率長期穩定在96.72%，地表水、大氣各項指標均達國家一級標準，負氧離子濃度常年處於“非常清新”水平，2021年，國家公園還新發現武夷林蛙、武夷山對葉蘭等8個物種。

翁建魁當管護員已有7年，7年裡，他感到最明顯的變化就是工作量。國家公園試點之初，打擊破壞生態環境的任務很繁重，村民不理解是常有的事。如今，隨著生態發展帶來紅利，保護的理念越發深入人心，毀林種茶的情況幾乎沒有了，不少村民還主動加入到巡山護林的行列中。

在山里走累了，翁建魁掏出了家人準備的年糕，啃兩口。“林有多深，情就有多深。”翁建魁說，守護這片山林，受益的是這片山，是山里的群眾，也是家人和自己，“護林讓我覺得很光榮。”

綠色產業，帶來幸福生活

太陽西斜，武夷山市星村鎮桐木村的一戶農家小院裡，飄出陣陣飯菜香。

村民李萬松家，嶄新的紅燈籠掛在門前。熏魚、油圓、年糕……飯菜冒著騰騰的熱氣被端上桌。祖孫三代圍坐，吃著團圓飯。犀利士怎麼吃效果好犀利士空腹吃犀利士長期服用壯陽藥犀利士犀利士半衰期犀利士無效犀利士包裝犀利士藥丸犀利士購買保障犀利士療程犀利士女用犀利士正品犀利士真品犀利士進口犀利士授權犀利士證書犀利士受油脂影響

武夷山是紅茶和烏龍茶的發源地，茶產業是當地的支柱產業之一。地處國家公園生態保護區腹地，桐木村盛產紅茶。

武夷山國家公園試點啟動後，確定了“保護第一、全民共享、世代傳承”的理念，禁止毀林種茶，並開展生態修復。起初，桐木村一些村民不理解，開墾茶山、毀林種茶的情況仍有發生。

如何在保護優先的前提下，讓這裡的茶產業可持續發展，造福當地百姓？近幾年，武夷山國家公園在依托執法支隊開展宣傳教育、打擊違規種茶的同時，積極探索“茶—林”“茶—草”模式的生態茶園建設，引導茶農轉變產業發展方式。

每年春季，桐木村的茶山都熱鬧非凡。外地的客人慕名而來，實地觀看春茶長勢。領著客人到自己的茶山走一圈，李萬松介紹：自己的茶樹不用除草劑、不施肥！“頭回客就成了回頭客。這幾年，雖然茶葉產量沒有增加。但在生態種植的方式下，茶葉品質更好，單價也上去了，村里純天然野茶一斤賣到千元以上。”李萬松說。犀利士怎麼吃效果好犀利士空腹吃犀利士長期服用壯陽藥犀利士犀利士半衰期犀利士無效犀利士包裝犀利士藥丸犀利士購買保障犀利士療程犀利士女用犀利士正品犀利士真品犀利士進口犀利士授權犀利士證書犀利士受油脂影響

平日里，茶農們愛切磋製茶。年前，大家一交流，發現不少價格賣得高的茶青，周圍都種了落葉樹。李萬松所在的三港村民小組也盤算著弄幾百株落葉樹苗。李萬松打算加入一起種樹，提升茶葉口感。

正吃著飯，李萬鬆手機響了。放下電話，他帶來了好消息：“北京的老顧客，這次要200斤！”農家小院裡，笑聲朗朗。

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captainjajajthings · 4 years ago

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母親——孫仲芳：南京大屠殺，她躲進水塘兩天，63年後與兒子相認

母親——孫仲芳：南京大屠殺，她躲進水塘兩天，63年後與兒子相認原創2021-05-30 20:15·文乎母親——孫仲芳：南京大屠殺，她躲進水塘兩天，63年後與兒子相認當年孫家才從廣西接母回家，全村相送的情景母親——孫仲芳：南京大屠殺，她躲進水塘兩天，63年後與兒子相認 70年代，農村剛剛時興放映電影，興安縣裏也有電影放映隊下鄉。家住界首鎮馬路橋屯的婦女孫仲芳從銀幕上看到南京城在電影裏穿插而過，別人看了無礙，她的心像受到了什麼衝擊不由得咯噔一下，因為那是她久別的家鄉。有一天，孫仲芳帶著複雜的心緒，站在堂屋中間，舉目四望她生活了幾十年的家。中午她把屋子裏裏外外又清掃一遍，把丈夫何成才的換洗衣服整理好，一狠心鎖上了門。趁著丈夫外出勞動的間隙，她下定決心離開這裏，她要回南京。她沒有錢乘車，存著最癡的念頭：沿著當年逃亡到廣西的原路返回去，那條路線她一直記在心裏。她邁著小腳，一步一歪地朝向解放前就有的離村六七公里的百里村火車站，沿著鐵路走。但走到天黑時，她忽然琢磨到，自己這樣離去，丟下已60多歲、無兒無女的丈夫，于心何忍。於是，她又歎息著轉回頭，回到了村裏。這時，丈夫正在著急尋她，知道妻子離家的原因後，他又何嘗不理解。妻子不止一次地跟他念叨過：“南京的家繞過一條中山街便到了南京總統府，大約只有兩公里的路程。哥哥名叫孫仲府，父親孫廷國，母親名叫曾高敘如果有生之年能找到自己的親人，就是爬著，也要爬回去看看。” 母親——孫仲芳：南京大屠殺，她躲進水塘兩天，63年後與兒子相認孫仲芳，1911年農曆八月十五出生在南京。老家江蘇淮陰，後來父親帶著一家人租住在南京市平西街竹竿巷18號兩間平房內，做點小生意。15歲那年父親去世了，日子過得是一天一天的緊張。17歲時孫仲芳嫁給了大她9歲的在國民黨警察局當職的陳桂同。之後，他們有了一個兒子，外婆給孩子取乳名“小狗子”，就為了好養活。 1937年11月12日，日軍攻佔了上海，不久又開始轟炸南京城，南京各處成立了“南京安全區國際委員會”，供老百姓藏身。交通部大廈、五臺山小學、漢口路小學、陸軍大學、司法院、最高法院和金陵大學等地方，都成為市民收容所。南京失陷前的最後二天，十幾萬人湧進收容所。人多房少，許多人只能在馬路邊上搭個蘆席棚住下。安全區裏的難民最多時達二十九萬人，絕大多數是南京市民和從外地逃來的人。鬼子的暴虐行為，罄竹難書，南京城裏到處是一片片廢墟，一片片火海，儼然成了一座活地獄。母親——孫仲芳：南京大屠殺，她躲進水塘兩天，63年後與兒子相認 12月13日，孫仲芳清楚地記得：那天守城的國民黨軍隊關閉了四道城門。以為可以過個平安年的本地老百姓開始走出去，回到了自己原來的家中，強打精神上街購買年貨。26歲的孫仲芳和兩個女伴上街，準備購買一些她嫂子分娩用的東西。突然聽到有人在大喊：“鬼子來了！”大夥回頭一看，見四面城樓上站滿了日本鬼子，並不斷有日本鬼子從城牆翻入城內。“叭，叭，叭，”鬼子開始舉槍朝人群掃射，轟炸機不斷向城內投下炸彈，槍聲驚叫哭喊聲疊成一片。孫仲芳身材瘦小被人群沖散，慌忙之中往家裏跑。孫仲芳回憶說： “我就記得我住那條街兩頭有座橋，一條叫鴿子橋，一條叫大橋市。日本鬼子來的時候，南京城裏放炸彈成條街都燒紅了，死了很多人，家家都把門關著，就想躲他們。我的嫂子在屋裏準備生小孩，鬼子來了就糟蹋她。我老母親叫我躲出去，我就藏在池塘裏的石板下麵躲鬼子，我站在水塘裏，只露出頭吸氣，水淹到了我的頸子這裏。寒冬臘月在冰冷刺骨的河水中躲了兩天兩夜後，槍聲漸漸停止了，後來母親看到(很多人)死得死跑地跑，就叫了兩個人到水塘裏把我拉起來，冷啊冷得要死啊。我媽媽叫我趕緊跑，鬼子來了哪管你三七二十一。(我兒子)小狗子由我媽媽抱著跑了，她說我年輕能跑就趕快跑。我的表嫂在設在國民黨外交部的紅十字醫院裏頭做事，她說這裏不能呆了，就叫我過去做些給人換藥的事情，後來他們撤的時候，就開著個車我就跟他們跑了。母親——孫仲芳：南京大屠殺，她躲進水塘兩天，63年後與兒子相認國民黨軍隊從南京一帶潰退，孫仲芳也隨著潰逃的部隊輾轉到了安徽。剛一落腳她就托人給家裏寫信打聽親人的消息，幾個星期後，盼來了哥哥的回信。哥哥在信中說南京局勢仍然混亂，他帶著小狗子和母親不久將趕到安徽，叫孫仲芳在原地等他們。在安徽桐柏山區，她憑著之前裁衣的手藝艱難地求生。為了能活下去，她嫁給了一個在逃亡途中悉心照顧她的原籍廣西的國民黨士兵黃世清。不久安徽戰事又起，孫仲芳隨著黃世清及其所在的部隊輾轉到了漢口。這一走，孫仲芳從此與母親、哥哥及兒子失去了聯繫。母親——孫仲芳：南京大屠殺，她躲進水塘兩天，63年後與兒子相認抗日戰爭勝利後，孫仲芳隨回鄉2H2D持久液德國黑螞蟻

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的黃世清定居在廣西桂林興安縣界首鎮小山村一馬路橋屯。她不止一次地想要回南京，找她的母親、哥哥和兒子，可是世道艱難，她連回去的路費都沒有。她一遍又一遍在心裏念叨兒子：“小狗子”是在冬天出生，長得圓乎乎，肉嘟嘟的，家人都疼愛的不得了。母親說她還太年輕，不會帶孩子，10個月時外婆就負責照顧小狗子。與母親失散前，她最後一次見到的孩子只有四歲多。因為曾經在水裏泡著傷害了身體，她後來一直未育每次見到別人抱孩子，她就越發的��念兒子，她總忍不住要流眼淚。 “寄不到，也寫過蠻多信的，寫蠻多信也不通。你把信寄過後來信又退回來，最後覺得可能實在找不到了，就沒再寫了。” 黃世清去世後，在1967年她又改嫁給同一鎮上的何家村何家拉屯村民何成才為妻。他們領養了一個兒子，取名何子林。有了自己需要照顧的孩子，她把全身心放在照顧家庭上了，回南京的念想，埋在了心底深處。在何家拉屯，孫仲芳憑自己的手藝給村民做衣裳，補貼家用，村民們與這位外地“巧媳婦”都相處得很融洽。日子年復一年，春秋冬夏，風吹走了歲月的痕跡。孫仲芳有四個孫子孫女，她最疼愛大孫子何勇勇，10個月就由老人照顧，從小和孩子同吃同睡，直到孩子14歲小學畢業到中學住宿。老人家境貧困，每次雞生了個蛋，都偷偷塞給勇勇。難得的幾塊餅乾經常放壞了都還捨不得吃，一定要給勇勇留著。 1990年何成才去世，獨剩下她生活在不是家鄉的村莊裏。幸而養子一家對老人也很孝順，常常過來看望。由於她是南京大屠殺倖存者，又沒有親生子女，村裏為了照顧她，給她納為“五保”老人，享有有限的待遇。村裏人偶爾會和她聊天。 “孫婆，做飯啦，去我那裏去吃吧？” “我已經做好了。” “那我送碗飯給你吃吧？”

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jerrymaaa · 4 years ago

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梧桐登峰遊山水

用時：4小時距離：12.2公里路徑：梧桐寨村▶️萬德苑▶️梧桐寨瀑布▶️四方山坳▶️大帽山頂▶️荃錦公路景觀：★★★★★★★★★★補給站：萬德苑中途撤退點：散髮瀑途經官方山徑：梧桐寨瀑布山徑，麥理浩徑八段總難度分：★★★★★★★★☆☆時間長度：★★★★★☆☆☆☆☆路　　況：★★★★★★★☆☆☆坡　　度：★★★★★★★★★☆ (more…)

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#禾塘崗 #麥理浩徑八段 #大帽山 #大帽山郊野公園 #梧桐寨瀑布 #梧桐寨瀑布山徑

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chiehtw · 5 years ago

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北台灣旅遊景點參考（ㄧ）

*台北野柳九份十分陽明山等地區實用的旅遊景點路線。

*台北ㄧ日遊北台灣常用景點參考。

———台北———

「雙北市市區景點參考」

（台北文化之旅)

酒店-總統府-中正紀念堂-國父紀念館-台北故宮（午餐）-忠烈祠-士林官邸-士林夜市-酒店

<台北商業區>

西門町商圈、公館商圈、東區商圈、101週邊百貨

<台北夜市>

寧夏夜市、士林夜市、饒河夜市、通河街夜市、師大夜市、廣州街夜市+華西街夜市、景美夜市、雙城街晴光市場夜市、遼寧夜市

<新北市夜市>

三重三和夜市、板橋南雅夜市、永和樂華夜市、淡水老街

<文化展覽>

華山文創園區、松菸文創園區、西門町紅樓廣場、士林科教館

<台北簡易玩樂>

士林兒童新樂園、台北101大樓觀景台、木柵動物園、貓空纜車、北投地熱+圖書館+博物館、淡水漁人碼頭。

———九份十分———

「九份十分等地景點參考」

（九份十分等地1）

飯店-陰陽海（路邊景點）-黃金瀑布（路邊景點）-黃金博物館（淘金）-九份老街-十分老街（天燈）-台北酒店或夜市

（九份十分等地2）

飯店-陰陽海（路邊景點）-黃金瀑布（路邊景點）-不厭亭（選去）-九份老街-十分瀑布（選去）-十分老街（天燈）-台北酒店或夜市

（九份十分等地3）

飯店-九份老街-十分老街（天燈）-十分瀑布（選去）-平溪老街-菁桐老街（選去）-深坑老街（選去）-台北酒店或夜市

（九份十分等地4）

酒店-深坑老街（選去）-菁桐老街（派出所）-平溪老街（打卡拍照）-十分老街（天燈）-十分瀑布（選去）-猴桐貓村（選去）-九份老街（日落+夜景）-基隆廟口夜市（選去）-台北酒店

（九份十分等地5）

酒店-深坑老街-菁桐老街（派出所）-平溪老街（打卡拍照）-十分老街（天燈）-十分瀑布（選去）-象鼻岩-十三層遺址-陰陽海-黃金瀑布-九份老街（日落+夜景）-台北夜市或酒店

（基隆延海ㄧ條）

台北酒店-基隆和平島-彩繪屋-忘憂谷-潮汐公園-八斗子踩單車（要上網訂）-象鼻岩-大野狼與小綿羊石-南雅奇石-陰陽海-十三層遺址-黃金博物館-基隆廟口夜市-台北

*東北角另有：報石山步道、鼻頭角步道、龍洞灣岬步道、金沙灣海濱公園、福隆海水浴場、三貂角燈塔等。

*西北角另有：外木山風景區、萬里漁港幸福廣場、中角灣沙灘等。

———野柳———

「野柳景點參考」

（野柳九份十分1）

台北-野柳地質公園-陰陽海（路邊景點）-黃金瀑布（路邊景點）-黃金博物館（淘金）-九份老街-十分老街-台北夜市或酒店

（野柳九份十分2)

台北-野柳地質公園-九份老街-十分老街（天燈）-十分瀑布（選去）-台北酒店或夜市

（野柳海鮮九份十分3)

台北-野柳地質公園-龜吼漁港海鮮-十分老街（天燈）-十分瀑布（選去）-九份老街-台北酒店或夜市

（野柳九份十分飛行傘4）

台北-野馬飛行傘（*看天候）-野柳地質公園-九份老街-十分老街（天燈）-十分瀑布（選去）-台北酒店或夜市

（野柳淡水）

台北-野馬飛行傘（*看天候）野柳地質公園（地質美麗）-金山老街（吃鴨肉）-中角灣沙灘-鄧麗君紀念公園（選去）-石門風力發電廠（選去）-石門洞-富基漁港海景咖哩-富貴角燈塔+老梅沙灘-白沙灣（海攤）-漁人碼頭-淡水老街-台北酒店或夜市

（野柳陽明山)

台北-野柳地址公園-金山老街-擎天崗草原-冷水坑（路邊泡腳）-小油坑（小景觀）-陽明山屋頂上餐廳-台北酒店或夜市

（野柳陽明山北投)

台北-野柳地址公園-金山老街-擎天崗大草原-冷水坑（路邊泡腳）-小油坑（小景觀）-北投博物館-北投圖書館-北投地熱谷-台北酒店或夜市

*西北角到淡水另有：外木山風景區、萬里漁港幸福廣場、中角灣沙灘、洋荳子海景咖啡、VIA草泥馬咖啡、淺水灣沙灘。

———陽明山———

「陽明山景點參考」

（野柳陽明山)

台北-野柳地址公園-金山老街-擎天崗草原-冷水坑（路邊泡腳）-小油坑（小景觀）-陽明山屋頂上餐廳-台北酒店或夜市

（野柳陽明山北投)

台北-野柳地址公園-金山老街-擎天崗草原-冷水坑（路邊泡腳）-小油坑（小景觀）-北投博物館-北投圖書館-北投地熱谷-台北酒店或夜市

（陽明山）

台北-北投圖書館+地熱谷-花鐘+龍隱潭瀑布-竹子湖餐廳-小油坑-擎天岡草原-冷水坑泡腳-美軍俱樂部-屋頂上餐廳-台北酒店或夜市

（陽明山) *花季限定

台北-北投圖書館+地熱谷-花鐘+櫻花林-竹子湖高家海芋戀（要門票）-竹子湖故鄉餐廳（野菜、白斬G)-小油坑-擎天岡大草原-冷水坑泡腳-台北酒店或夜市

（陽明山淡水) *花季限定

台北-北投圖書館-北投地熱谷-陽明山花鐘+櫻花林-竹子湖海竽（選去）-擎天崗草原-冷水坑（路邊泡腳）-小油坑（小景觀）-淡水魚人碼頭-淡水老街-台北酒店

（陽明山九份十分）

台北-北投圖書館+地熱谷-花鐘-竹子湖-竹子湖餐廳-小油坑-擎天岡草原-冷水坑泡腳-十分老街-九份老街（日落+夜景）-台北酒店或夜市

*此景點很滿可能九份十分可能要選去1個並且需要較多的時間。

*陽明山另有：陽明山書屋、美軍俱樂部、絲娟瀑布步道、七星山步道、天母古道、夢幻湖、（花季有：櫻花、楓葉、海芋花⋯）

*另有台北桃園宜蘭新竹苗栗等地區ㄧ日遊景點參考，網址如下：https://m.facebook.com/401586890038726/posts/1432322650298473/?extid=rgZjfyHRju2Cu0He&d=n

#台北包車

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