mounir579

[mounir579]

[mounir579]

[mounir579]

#وقفة_آمع_ية

قال تعالى: ﴿أَوَلَمۡ یَرَوۡا۟ أَنَّا نَأۡتِی ٱلۡأَرۡضَ نَنقُصُهَا مِنۡ أَطۡرَافِهَاۚ وَٱللَّهُ یَحۡكُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُكۡمِهِۦۚ۝٤١﴾ [الرعد]

... قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فِي رِوَايَةٍ: خَرَابُهَا بِمَوْتِ فُقَه��ائِهَا وَعُلَمَائِهَا وَأَهْلِ الْخَيْرِ مِنْهَا. وَكَذَا قَالَ مُجَاهِدٌ أَيْضًا: هُوَ مَوْتُ الْعُلَمَاءِ.

وَفِي هَذَا الْمَعْنَى رَوَى الْحَافِظُ ابْنُ عَسَاكِرَ فِي تَرْجَمَةِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَبِي الْقَاسِمِ الْمِصْرِيِّ الْوَاعِظِ(٤) سَكَنَ أَصْبَهَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ طَلْحَةُ بْنُ أَسَدٍ الْمَرْئِيُّ بِدِمَشْقَ، أَنْشَدَنَا أَبُو بَكْرٍ الْآجُرِّىُّ بِمَكَّةَ قَالَ: أَنْشَدَنَا أَحْمَدُ بْنُ غَزَالٍ لِنَفْسِهِ:

الْأَرْضُ تحيَا إِذَا مَا عَاش عَالِمُهَا ... مَتَى يمُتْ عَالم مِنْهَا يمُت طَرفُ ...

كَالْأَرْضِ تحْيَا إِذَا مَا الْغَيْثُ حَل بِهَا ... وَإِنْ أَبَى عَاد فِي أكنافهَا التَّلَفُ ...

[تفسير ابن كثير]

[mounir579]

مَوت العلَماء من أعظَم المصَائب

قَالَ الشَّيخ ابن عثيمِين -رَحِمَهُ اللّٰه-:

فَقْد العالم لَيس فقدًا لشخصِيته فحسب، ولكنه فَقْد لجزء من ترَاث النبوة، جزء كبِير بحَسب ما قَام به هذا العالم المفقُود من التحقِيق، فواللّٰه إن فقد العالم النافِع لا يُعوَّض عنه مال ولا عقَار ولا متاع ولا ديَار، بل فقده مصِيبة على الإسلام والمُسلمين، لا يُعوض عَنه إلا أن ييسر اللّٰه مَن يخلفه بين العالمين، فيقُوم بمثل مَا قام به من الجهاد ونُصرة الحَق.

الضيَاء اللامِع من الخُطب الجَوامع (٥٣/١)

[mounir579]

[mounir579]

[mounir579]

[mounir579]

طول اللسان مصيبة

🖋قال #ابن_الجوزي رحمه اللّٰه:

"فمن حفظ لسانه لأجل اللّٰه تعالىٰ في الـدنيا،

أطلق اللّٰه لسانه بالشهادة عند الـموت ولقاء اللّٰه تعالىٰ.

ومن سرّح لسانه في أعراض المسلمين، و اتبع عوراتهم أمسك اللّٰه لسانه عن الشهادة عند الـموت".

📚 #بحر_الدموع (١٢٤/١)

https://t.me/alsalaf7

[mounir579]

🖋قال #ابن_مسعود رضي اللّٰه عنه:

"أنتم في زمان يقودُ الـحقُ الـهوىٰ، وسـيأتي زمان يقود الـهوى الـحقَ، فنعوذ باللّٰه من ذلك الزمان".

📚 #الجامع_القرطبي (١٩/٢٠٨).

https://t.me/alsalaf7

[mounir579]

▪️قال الشيخ السعدي -رحمه الله تعالى-:

الإكثار من الصلاة على النبي ﷺ فيها :

غفران الزلات، وتكفير السيئات وإجابة الدعوات وقضاء الحاجات، وتفريج المهمات والكربات وحلول الخيرات والبركات، ورضا رب الأرض والسماوات، وهي نور لصاحبها في قبره، منجية من الشرور والآفات .

📚الفواكه الشهية (ص ٤١)

▪️قال ابن الجوزي -رحمه الله تعالى-:

واعلموا أنه ما مِن عبدٍ مسلم أكثر الصلاة على محمد عليه الصلاة والسلام، إلا نوَّر الله قلبه، وغفر ذنبه، وشرح صدره، ويسَّر أمره،

فأكثروا من الصلاة؛ لعل الله يجعلكم من أهل مِلَّته، ويستعملكم بسُنته، ويجعله رفيقنا جميعًا في جنته.

📚بستان الواعظين (ص 287)

قال الحسين بن أحمد الشيرازي: لما مات أحمد بن منصور الحافظ، جاء إلى أَبي رَجلٌ فقال: رأيته في النوم وهو في المِحْرَاب واقف بجامع شيراز، وعليه حُلّة، وعلى رأسه تاجٌ مُكلل بالجوهر

فقلت: ما فعل الله بِك؟

قال: غَفَر لي وأكرمني.

قلت: بماذا؟

قال: بكثرة صلاتي على رسول الله ﷺ.

📚 سير أعلام النبلاء

اللهم صلِّ وسلّم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

[mounir579]

🖊قال الشيخ #عبدالسلام_بن_برجس رحمه اللّٰه :

"وأضرب مـثالاً بالـذين يُريدون أن يعملوا شيئاً من أمور الـدنيا ڪبناء العمارات أو نحوها فإنهم لا يُقْدِمون علىٰ هذا العمل إلا بعد الاسـترشاد، وبعد الاستشارات من مهـندس إلىٰ آخر، فإن بلغت نفقته إلىٰ أعلىٰ المهـندسين ذهب إليه ولو ڪان خارج البلاد !

فإذا ڪان يفعل ذلك في أمور الـدنيا التي سوف تزول وتنقضي، أفلا يليق بعقله الـذي دله علىٰ ذلك أن يتـجه إلىٰ السؤال عن أعمال الآخرة التي هي الأعمال الباقية، وهي الأعمال الدائمة، وهي التي سوف يُجازى عليها الإنسان، إن خيراً فخـير، وإن سوءاً فسوء ؟!

📚 #السنة_والبدعة_وأثرهما_في_الأمة (٤٠)

https://t.me/alsalaf7

[mounir579]

[mounir579]

[mounir579]

لا يصلح لمناجاة الملوك في الخلوات إلاّ من زيّن ظاهره وباطنه، وطهّرهما خصوصا لملك الملوك الذي يعلم السّرّ وأخفى، وهو لا ينظر إلى صوركم وإنما ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم، فمن وقف بين يديه فليزيّن له ظاهره باللباس، وباطنه بلباس التّقوى.

[لطائف المعارف (ص/337) لابن رجب]

[mounir579]

[mounir579]

قال العلامة ابن باديس رحمه الله:

" ليلة القدر تراد للدّين لا للدنيا، وكثير من العوام يتمنى لو يعلم ليلة القدر ليطلب بها دنياه، فليتب إلى الله من وقعَ له هذا الخاطر السيء، فإن الله يقول في كتابه العريز: {مَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَمَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ}

ولسنا ننكر على من يطلب الدنيا بأسبابها التي جعلها الله تعالى، وإنما ننكر على من يكون همه الدنيا دون الآخرة، حتى أنه يترصد ليلة القدر ليطلب فيها الدنيا غافلا عن الآخرة "

[ آثار ابن باديس 2/329 ]

[mounir579]