#выносите меня | Explore Tumblr Posts and Blogs

superconductivebean · 1 year

Text

#96: Hogwarts Inquires - 6

Я что-то думал, до рассуждений о мотивациях Фига доберусь хорошо если ко Второму траялу, а получил что. Третий день в Хогворце, а уже по уши в эквилибристике очередной Большой Игры. гуднес грейшес. Под катом спрятан мощный ангст.

3 сентября, 1890, среда:

Фиг присылает письмо, в котором просит МС зайти обсудить некую карту, найденную в… чём? В locket. Какой locket? Найденный в Григоттсе. Только это не locket, а фиал;

письмо приходит утром и квест проходит в то же время, утром, значит, у МС нет классов утром в среду? вообще нет классов по средам? Понимаю, проходили, внезапные выходные хорошо;

перед ассайнментом Гекат Фиг уходит из класса и… направляется к директору, я проследил;

Гекат журит за КроссдВондс. Это важно: официально-то нельзя, а неофициально играйте хоть в квирдич на Южном берегу, только директору мозги не выносите. Так видимо, хотя, такое скажу: слух не факт, не подтверждено значит неправда, не помню значит не было и на заборе тоже написано. Понимаете да;

все всё понимают, поэтому и программа образовательная построена с учётом, что студентам придётся защищаться: что боевые зелья у Шарпа, что кочаны у Гарлик, что дуэльный клуб для того, чтоб муд��ков руквудских отогнать при случае;

сайдквесты: Cache in the Castle (перед The Locket's Secret), Daedalian Keys (перед The Locket's Secret), Venomous Valour (перед Secrets of the Restricted Section);

Cache in the Castle нарративно помещается в любое время после The Locket's Secret, т.к. до самого вечера МС ну почти свободна;

Daedalian Keys растянут по времени между открытием Портретной залы и Вторым траялом — ~2 месяца занимает;

Professor Hecat's Assignment нарративно — полдень либо ранний вечер;

Venomous Valour нарративно я бы на следующее утро поставил, на четверг, перед парой Гербологии (самый оригинальный способ прийти на пару so far);

МС знает про пушышек <3;

как убеждённое и упоротое Рейвенкло, трижды прошедшее игру за свой любимый факультет, спрашиваю игру, опять: ПОЧЕМУ МС И ФИГА НЕ ПОСЕЩАЕТ ГЕНИАЛЬНАЯ ИДЕЯ: выписать разрешение на посещение Запретной секции; Фиг и со Скриббнер успел поругаться или где что почему, такая бумажка привлечёт внимание профессора Уизли? Что мешало ему Гекат попросить или одного там профессора, который всем курсам про антидоты и яды сто часов рассказывает, с присказками и шуточками юмора, разбавляя историями со службы; с другой стороны, МС попадёт из библиотеки в Портретную залу (edit: я дурак, это после открытия Залы происходит, наиграл 200000 часов и всё перепутал, как в том анекдоте), а как Скриббнер объяснишь такое… Хотя, Фиг под Рождество предложит ТАКОЕ.

Хочется вновь процитировать пирожок про треснуть водки, но я воздержусь, а то и вправду тресну, а то ведь у меня есть. Просто скажу так: если Фиг через два слова догадался, что комедийному дуэту так понадобилось 2 сентября в Хогсмиде, то Шарпу, чтобы два и два сложить, потребуется две с половиной секунды.

Цепочка размышлений следующая: Фиг не с потолка взял сотрудничество Ранрока и Руквуда, но и мягко говоря пиздит всего не рассказывает, но и атака троллей выглядит чересчур подозрительно, откуда ветер дует? Значит, были свидетели, кто? МС. Офицер Сингер, Сирона, половина Хогсмида, мистер Саллоу/мисс Онай. Нельзя отбрасывать вероятности, что МС просто показалось, а Руквуд какобычно и каквсегда, но. Когда Руквуд лично до студентов доёбывался, ещё и с Харлоу? Подозрительно, но не говорит в пользу предложенного Фигом объяснения, потому что Виктор Руквуд, ну. Руквуд.

Но. Если даже один Ранрок творит такое — это уже проблема. Правота или неправота Фига тогда не имеет значения, потому как что-то нехорошее в перспективе назревает с Руквудом или без него, и Фиг это понимает лучше других. Что страшнее — информацию получает из первых рук от студентки, которой бы всем этим и не заниматься вовсе, совсем, вообще. Ветефе.

Итог: Фиг что-то знает, но не говорит, МС что-то знает, но не скажет because reasons (от опасения потерять доверия Фига до "профессор, сама не знаю, а я там была вообще-то!"), оба влипли в какую-то историю и вряд ли понимают, в чём дело, собственно, состоит. Иначе бы не просили разворош��ть старые контакты в банке и министерстве. Одно ясно: МС влипла и очень, очень серьёзно.

Вопрос, знает ли Шарп, что произошло в Гринготтс 1 сентября.

Так мне кажется, что если не в курсе после разговора с представителями банка, то догадывается обо всём аж с первой встречи. Причина проста: гоблины просто так, первыми, на волшебника не нападут, даже такие, как Ранрок. Значит, Ранрок должен был успеть представиться МС с очевидным результатом, чтобы её преследовать, иначе всё это как-то совсем подозрительно, беспричинно, бестолково, верно же? Значит, Фигу и МС есть, что скрывать, и предполагаемая встреча с Ранроком — только начало всей истории. Только вот — что Ранроку, гоблину, может понадобится от волшебников, тем более вот этих вот, of all people?

Гоблины из Григоттс не назначили за головы Фига и МС никаких наград, значит, ничего украдено не было. Значит, Ранрок и Григоттс не за одно? Либо же не eye to eye? Однако. Ранрок не гоблин из Григоттс, его идеалы с целями не признаются григоттскими гоблинами (или как минимум не одобряются), значит, их взгляды отличны, если не противоположны, значит, по мнению Ранрока, что-то украли у него лично. И действует Ранрок самостоятельно. Но украли — что? А не суть как важно, главное понять, как Фиг и МС вообще оказались втянуты в…

Wait, OHHHHH SHI—

ТЛДР; Шарп в курсе. Но не деталей, а происходящего в первом приближении, если так можно выразиться. Приключения МС в Хогсмиде это не случайность. Напал дракон не просто так. Её чувствительность к магии не шутка и не Фиг огневиски треснул. Она сама как из тарантиновского поезда вышла, где всё имеет смысл; к недюжинной способности прилагается уравновешенный характер и скрупулёзность, какую себе вообще может позволить впечатлительный подросток 15ти лет, этачо этакак, да неужели, наконец-то студент, который слышит, что говорят, перед тем, как сделать или повторить, вотетада, what a pleasure.

Треснешь водки — и Фиг. С древнемагией и фокусами.

Всё так.

Приехали на станцию Пиздец.

Стоим.

Подозреваю, что профессор Гекат с какого-то момента тоже в курсе. Про всех остальных преподов не могу ничего сказать, но чего я всё никак не могу понять: почему Фиг не доверяет Уизли. Откуда в уравнении взялся профессор Блэк. Что вы имеете в виду под feel obliged to share the details with the headmaster? Этот ваш директор поверит чему-то исключительно в таком случае: сам увидит либо за руку поймает.

Уизли сама не лыком шита, знает ну точно не меньше Шарпа, потому что МС насквозь видит и многие слухи про неё подтверждаются просто по косвенным на раз-два-три. В интересах МС, чтобы Уизли знала, да и вот, даст она в обиду своих студентов, да, в поликлинику, для опытов (если допустить, что Министерство при Савине не бесполезная надстройка, которую полностью всю подкупил Руквуд, вследствие чего свиноёбит по всей магбритании он, а в Азкабан на пожизненное отправляют по не хочется говорить пустяковым, но явно того не стоящим обвинениям).

Так что причина распри не может быть настолько поверхностной же, да?

Должно быть что-то за стремлением Фига выяснить, почему гоблины восстают, а руквудское говно им в этом помогает.

Мириам? Они что-то не поделили из-за её смерти? Что между ними могло произойти такого по такому случаю…

Древнемагия? Что Фиг и Уизли такого друг другу наговорили по сабжу, что самый главный скептик замка Эзоп Удачи-Поймать-на-Добром-Слове Шарп всухую проиграл Матильде Уизли и остался у Фига в фаворе?

Что Матильда знает и про обстоятельства смерти Мириам, и про их с Фигом passion project, что такой constraint внезапный получился? WHAT ARE YOU NOT TELLING ME.

Впрочем. Не могли же они поругаться из-за МС?..

Шарп выразился бы мягче и в своей манере, то есть не осудил, но предупредил, а Матильда скрывать не стала, так бы и высказала, что чудо чудом, но на свои приключения её время не трать. Не просто же так Фиг после утреннего расспроса говорит МС: We don't know where this path we've embarked upon will lead. It may require a bit more – flexibility – with your time than she would approve of.

...

Я не знаю, что обо всём этом думать.

Мне жаль Фига, но ещё жальче МС, которая из-за его trust issues попадает в ситуацию, когда в конце ползамка жалеет её производными таких слов: poor thing, was like a shadow to Fig.

Горько, что в игре нет реплик нпц-друзей, упоминавших бы что-то в духе, чтоб такой вайб передать: добро пожаловать в клуб сирот при живых родителях родная, вот тебе чай, вот тебе кот, в умиральную яму ложимся по вторникам и четвергам, а угол для плача всегда свободен.

Ну вот.

Заебись.

Понимаете да что я так прикипел к сюжету, где Шарп на себя менторство забирает. Пиздец.

#днявочка #днявочка: hlegacy #днявочка: игры #Hogwarts Inquires #eleazar fig #aesop sharp #хммм давайте ешё вот #heavy angst #русский тамблер #русский дневник

2 notes · View notes

russianjw · 30 days

Text

РОССИЯ

Последнее слово подсудимого Александра Серебрякова в Москве

3 августа 2022 г.

Москва

Из зала суда

Выступая в суде, верующий сопоставил репрессии в СССР и преследование за веру в современной России: «История повторяется. Только термин „антисоветская деятельность" заменили на „экстремистская деятельность". А сама деятельность не поменялась: это по-прежнему изучение Библии и богослужения».

Стенограмма судебного заседания в Головинском районном суде г. Москвы от 03.08.2022 по делу 01-0122/2022 по обвинению Серебрякова Александра Георгиевича и др. в совершении преступления, предусмотренного ч. 1 ст. 282.2 УК РФ.

Серебряков Александр Георгиевич:

Уважаемый суд! Позвольте начать со слов благодарности вам, Сергей Николаевич, за то, что вы старались вникнуть в суть дела. Я слышал добрую молву о вас, что вы славитесь этим. Вы выносите — как говорили некоторые подсудимые и сотрудники полиции — справедливые оправдательные приговоры. Такая слава дорогого стоит, ваша честь. Не знаю, много ли за ваш богатый 19-летний опыт работы таких неоднозначных дел. «Неоднозначных», потому что с одной стороны, обвинение серьезное — возобновление деятельности экстремистской организации, а с другой стороны, ни одного подтверждения этого обвинения так и не было представлено. Это объяснимо, так как я не совершал деятельности, в которой меня обвиняют, как и вообще чего-либо преступного.

Хочу поблагодарить секретаря и помощника суда Ирину. Вам тоже было порой очень непросто. В судебных заседаниях прозвучало много терминов и выражений, которые без специального образования не поймешь. А вам нужно было это запротоколировать. Особое спасибо вам, Ирина, что благодаря вашей доброте и участию моя жена и мама могли получить разрешения на свидание со мной, которых я ранее был незаконно лишен из-за следователя.

Хочу поблагодарить помощника прокурора Анастасию Дмитриевну за то, что она пыталась разобраться в этом деле, в моих убеждениях, моей религии. Однако, как показала доктор философских наук, религиовед с 37-летним стажем, свидетель Е. С. Элбакян, познакомиться с вероучением и деятельностью Свидетелей Иеговы за несколько часов невозможно. А зная загруженность работников прокуратуры и вас лично, неудивительно, что вам так и не удалось получше узнать ни Свидетелей Иеговы в целом, ни нас с Юрием Рафиковичем в частности. Иначе вы не просили бы суд признать нас виновными.

Огромное спасибо моим адвокатам. Сотрудничество с вами, Роман Вячеславович и вами, Евгения Дмитриевна, значительно облегчило и украсило мою долю. Вы — настоящие профессионалы, и ваша работа заслуживает самой искренней похвалы и признательности.

Больше других я благодарен своей жене, Ирине, моей маме и друзьям. Спасибо, что вы всегда приходили на заседания, хотя вас не всегда впускали даже в здание суда. Спасибо всем моим друзьям. Ирочка! Все 15 лет нашей совместной жизни ты была мне опорой и помощницей, поддержкой и заботой. Спасибо тебе, любимая, что даже в этот трудный для нас обоих период ты была всегда рядом. Ты не сдалась, старалась не унывать, стала сильнее. Ты стала благословением и ободрением для меня, моих родителей и друзей.

Дорогая мама, знаю, что ты меня очень любишь. Тебе нечего стыдиться, ведь меня судят не как вора, убийцу, наркомана или другого преступника. Ты дала мне достойное воспитание. Меня судят за дружбу с Богом и желание ему угодить.

Прости меня, пожалуйста, что, тогда как я должен быть для тебя опорой и заботиться о тебе, тогда как ты нуждаешься в заботе и внимании как никогда, ты вынуждена сама помогать и заботиться обо мне. Прости. Я тебя люблю, родная.

И больше всех я благодарю Иегову Бога, которому поклоняюсь. Он —главная поддержка для меня и моей семьи. Благодарю за силы, которые нам с Юрием Рафиковичем давал, за мир в сердце, за стойкость, терпение и положительный настрой. Это полностью его заслуга. Без него никто бы не выдержал этот период нашей жизни.

Ваша честь, в бессмертном произведении Льва Николаевича Толстого «Воскресение�� есть один эпизод. Главный герой Нехлюдов обсуждает с адвокатом, как он выразился, «поразительное дело»: «Люди в деревне собирались читать Евангелие, пришло начальство и разогнало их. В следующее воскресенье опять собрались, тогда позвали урядника, составили акт и их предали суду […] Товарищ прокурора обвинял, на столе были вещественные доказательства — Евангелие, и их приговорили в ссылку. Это что-то ужасное».

Однако, представители этого государства, ФСБ и правоохранительные органы те, кто должен защищать нас и следить за соблюдением наших прав и свобод, грубо нарушили права и свободы — мои, Юрия Рафиковича и наших семей.

10 февраля 2021 года разделило нашу жизнь на «до» и «после».

«До» — это свободное поклонение Богу Иегове, совместные беседы и встречи с друзьями для изучения Библии, где одним из основных учений является то, что Всемогущий Бог Иегова и его сын, Иисус Христос, осуществили выкуп человека от греха и смерти.

Благодаря этому мероприятию все искренние люди могут наследовать вечную жизнь в райских условиях на земле, где нет преступности, войн, зла, болезней и даже смерти. В раю на земле Иегова Бог намерен воскресить миллиарды людей к жизни. Здесь, на земле, в условиях мира, любви и единства. А этот злой мир со всеми страданиями и пороками Иисус Христос, назначенный Иеговой царь Божьего Царства, устранит. Все Свидетели Иеговы в мире — миллионы людей — верят в это.

Тщательное изучение Библии помогло этим людям поменять свое греховное мышление и поведение. Среди них было немало так называемых преступных и асоциальных личностей, ставших законопослушными и достойными членами общества. Свидетели Иеговы во всем мире известны своей честностью, в том числе в уплате налогов. Известны своей социальной деятельностью, заботой о природе и окружающей среде. Известны крепкими семьями, счастливыми детьми и заботливыми родителями.

Это было «до», а что «после»? «После» — слезы, несправедливость, оскорбления, страх, унижение человеческого достоинства, тюремные оковы.

И главное — почему? За что? За то, что изучали Библию и посещали богослужения. Не напоминает ли это историю из романа «Воскресение»? Это было во времена Толстого, то же самое происходит и сейчас. В это трудно поверить нормальному человеку, но это так. Людей преследуют за их веру, изучение библейских заповедей и их соблюдение.

В Библии записаны слова апостола Павла, который пророчествовал: «Да, всех последователей Христа Иисуса, которые хотят преданно служить Богу, будут преследовать» (второе послание к Тимофею, 3-я глава, 12-й стих).

Свидетелей Иеговы давно пытались истребить или заставить отказаться от своих убеждений, своей веры. Это было в нацистской Германии, в Советском Союзе, при различных диктаторских режимах. А иногда такие попытки предпринимались в правовых, демократических государствах, но там довольно быстро восторжествовал закон.

Недавно в Израиле открылась выставка, посвященная Свидетелям Иеговы, которые мужественно отстаивали свои убеждения во времена нацизма. До конца Второй мировой войны большой процент всех заключенных нацистских концлагерей составляли Свидетели Иеговы. Их узнавали по отличительному знаку на робах — лиловым треугольникам.

На открытии этой выставки выступил профессор Гидеон Грейф, исследователь холокоста и истории Освенцима. Упомянув, что Свидетели Иеговы отказывались подписывать отречение от веры, он сказал: «Свидетели Иеговы (в отличие от других узников) могли легко выйти на свободу — поставить подпись было минутным делом. Это показывает, что даже в самые мрачные периоды человеческой истории были группы людей, которые придерживались высоких нравственных принципов не только на словах, но и на деле. Они заслуживают того, чтобы о них знали, чтобы их помнили и чтобы о них говорили».

В 1941 году, когда войска Вермахта атаковали СССР, среди нападавших не было ни одного Свидетеля Иеговы. Они были готовы сами погибнуть от рук палачей, но не стрелять в людей, не поддерживать войну, даже изготовлением военной формы или другим образом. За это тысячи Свидетелей Иеговы попали в концлагеря, где многие погибли, не выдержав бесчеловечных условий и отношения. Сотни были казнены за отказ служить в нацистской армии.

Советское правительство ответило неблагодарностью. За счет присоединения к Советскому Союзу новых территорий число Свидетелей Иеговы в нашей стране стало больше. Многие оказались уже в советских лагерях. За что? «Антисоветская деятельность» — так их обвиняли. Свидетели Иеговы в СССР не поддерживали культ личности, не работали в партийных структурах и на военных предприятиях, так как это противоречит евангельским заповедям. В 1951 году тысячи семей Свидетелей Иеговы из западных областей СССР были высланы в Сибирь и Дальний Восток (печально известная операция «Север»). Многие погибли в учреждениях ГУЛАГа. Некоторые Свидетели Иеговы сначала прошли ужасы нацистских лагерей, а затем советских.

История повторяется. Только термин «антисоветская деятельность» заменили на «экстремистская деятельность». А сама деятельность не поменялась: это по-прежнему изучение Библии и совместные богослужения. В советское время, если поверишь в Бога — ты преступник! Имеешь Библию или всего несколько страниц из нее — ты враг. Сегодня, если ты веришь не так, как большинство, — преступник. А сама Библия стала «экстремистским материалом».

Повторюсь, Библия предупреждает: «…всех последователей Христа Иисуса, которые хотят преданно служить Богу, будут преследовать». Как эти слова исполнились на мне?

10 февраля 2021 года ко мне с женой ворвались 11 вооруженных людей, заставили лечь на пол раздетыми, так как нас застали спящими и разбудили громкими стуками в дверь. Последовал незаконный — я это выделяю — незаконный обыск в нашем жилище. Основания для обыска не было. А исповедание веры Свидетелей Иеговы не является основанием для производства обыска.

Что «преступного» нашли у меня сотрудники ФСБ и полиции? Несколько блокнотов и литературу (не находящуюся в федеральном списке экстремистских материалов), в которых, как сказано в материалах дела, сотрудники ФСБ и правоохранительных органов обнаружили фразы «об Иегове и Свидетелях Иеговы». Значит, что интересовало оперативников ФСБ и сотрудников отдела по противодействию экстремизму? Упоминания об Иегове и Свидетелях Иеговы.

Меня задержали и под конвоем доставили в Следственный комитет. Какие вопросы задавал мне следователь? Читаю ли я Евангелие, соблюдаю ли я его; есть ли в моей вере причастие, прощение грехов и так далее. Значит, что интересно следователю? Мои религиозные убеждения.

Если подвести итог, то ко мне рано утром ворвались сотрудники ФСБ и отдела по борьбе с экстремизмом, провели незаконный обыск, изъяли личные вещи, денежные средства, фотографии и задержали. Затем следователь меня арестовала. За что? За веру в Бога Иегову, за то, что я Свидетель Иеговы, имею религиозные убеждения и посещаю богослужения. Запись некоторых из них заранее сделали сотрудники ФСБ. Ну, выходит ведь именно так!

Все это напоминает мне библейский эпизод из жизни одного из верных Божьих служителей, пророка Даниила. Этот эпизод описан самим Даниилом в книге, носящей его имя. Итак, в библейской книге Даниила сообщается, что завистники из числа чиновников Мидо-Персии пытались устранить, физически уничтожить этого верного Богу служителя. Сановники и сатрапы искали повод обвинить Даниила в том, что он неправильно ведет государственные дела. Но им не удалось найти ничего предосудительного и никаких оснований для обвинения, поскольку он был надежным человеком и его невозможно было уличить в нерадивости или нечестности. Поэтому эти люди сказали: «Мы не сможем обвинить этого Даниила, разве только мы найдём что-нибудь против него в законе его Бога» (Даниила, 6-я глава, 4-й и 5-й стихи).

Ничего нам это не напоминает? Я ни разу не привлекался ни к уголовной, ни к административной ответственности, не употреблял наркотики (меня удивил, кстати, вопрос прокурора к религиоведу Элбакян: «Побуждают ли Свидетели Иеговы к употреблению наркотических веществ?» Человек не может быть Свидетелем Иеговы, если употребляет наркотические вещества, кроме как обезболивающих по назначению врача). Также я не злоупотребляю спиртным, зарекомендовал себя перед всеми положительно. Тогда люди, которым не нравятся Свидетели Иеговы вообще и что я верующий в частности, по сути сказали: «Значит в законе его Бога будем искать!» А что искали? То, что и у пророка Даниила. В Библии, в книге Даниила, 6-й главе, стихах с 6-го по 9-й, сказано, что эти лицемерные и завистливые чиновники просят царя, главу государства, утвердить подготовленный ими закон или указ и ввести запрет обращаться к Богу или какому-либо человеку, кроме царя. Санкция — практически смертная казнь — бросить в ров со львами.

Не об этом ли меня спрашивал следователь? Не это ли у меня искали сотрудники ФСБ и правоохранительных органов: не обращаюсь ли я к какому-либо Богу? Тому ли Богу, которому разрешают некоторые чиновники?

Что сделал Даниил? Даниил увидел, что указ подписан и пошел в свой дом. «Он продолжал три раза в день вставать на колени, молиться и восхвалять своего Бога, как он поступал и раньше» (Даниила, 6-я глава, 10-й стих).

Что говорится в материалах настоящего уголовного дела? Серебряков знал о решении Верховного Суда РФ и тем не менее, не прекратил свою деятельность. Только какую деятельность? Верить, поклоняться, молиться моему Богу Верховный суд РФ не запрещал. При этом, ваша честь, 10 февраля 2021 года следователь мне предложила, по сути, прекратить поклоняться Богу, отречься от Иеговы, прекратить связь со Свидетелями Иеговы, а значит, отречься от моей веры и остаться на свободе.

Пророк Даниил — пример для меня, поэтому я поклонялся Богу до решения суда и продолжил после, но я не нарушал ни решение Верховного суда РФ, ни другие нормативные акты и законы Российской Федерации.

Что было дальше с Даниилом? Те люди ворвались толпой к Даниилу и увидели, что он молится и умоляет Бога о благосклонности. В дом этого пожилого человека врываются чиновники, и Даниила арестовывают. Даже царь пытался спасти его, но не смог (Даниила, 6-я глава, 11-й и 14-й стихи). В чем его обвиняли? «Даниил не считается ни с тобой, царь, ни с указом, который ты подписал, и три раза в день молится своему Богу» (Даниила, 6-я глава, 13-й стих). Так и ко мне ворвались толпой вооруженные чиновники и обвинили, что я не подчиняюсь властям и нарушаю основы государства и безопасности, нарушаю права каких-то лиц, занимаюсь экстремизмом.

Чем закончилась эта история? Когда следующим утром царь сам пошел к подземелью со львами, как Библия говорит, жалобным голосом позвал Даниила и спросил: «Даниил, служитель живого Бога, смог ли твой Бог, которому ты неизменно служишь, спасти тебя от львов?» Даниил сразу же ответил царю: «Царь, вовеки живи! Мой Бог послал ангела, чтобы закрыть пасти львов, и они не причинили мне вреда, потому что я был невиновен перед ним, да и тебе, царь, я не сделал ничего плохого» (Даниила, 6-я глава, стихи с 20-го по 22-й).

Таким образом, как пророка Бога в древности, меня схватили за проявление веры, а не за экстремизм. Чего-либо экстремистского у меня не было и быть не могло. Это чуждо и всем Свидетелям Иеговы, и мне, в частности.

В нашем уголовном деле нет потерпевших и пострадавших. Более того, нет просто недовольных. Наоборот, пострадавшие только мы, Свидетели Иеговы. Сегодня в отношении Свидетелей Иеговы, лично меня и моей семьи применяются действия, подходящие под понятие «экстремизм».

Уже несколько лет идет массовая кампания, чтобы очернить, оклеветать мирных граждан, посеять ненависть и вражду по отношению к Свидетелям Иеговы. Были случаи вандализма, избиений, пыток, поджогов частных домов и богослужебных зданий Свидетелей Иеговы. И вот теперь это вылилось в уголовное преследование в том числе меня и Юрия Рафиковича. Повторюсь, потерпевшие здесь только мы. Полтора года за решеткой, жены все это время без мужей, дети без отца. Все это вылилось в стресс, боль, слезы и болезни. Интересно, а кому все это надо? Кому стало лучше? Кто скажет «справедливость восторжествовала»? Кто скажет «виновные наказаны»? Ответы на эти вопросы останутся без ответа. В современном обществе так быть не должно.

Конституция РФ говорит, что я, моя семья, наши права и свободы — высшая ценность, и что их защита — это обязанность государства. Также Конституция РФ говорит, что вероисповедование — это мое право, что в эти сферы никто не вправе вмешиваться и тем более преследовать. Согласно Конституции РФ, государство гарантирует мне, гражданину Российской Федерации, такие конституционные права:

статья 28: исповедовать любую религию индивидуально или совместно с другими и свободно распространять свои религиозные взгляды. Не указано, какую религию я могу исповедовать и какие взгляды распространять.

Часть 2 статьи 19: равенство прав и свобод человека и гражданина. Запрещаются любые формы ограничения прав граждан по социальной, расовой, национальной и языковой, а также религиозный принадлежности.

Статья 31: граждане РФ имеют право собираться мирно и проводить собрания.

И вот мне, гражданину РФ, исповедующему религиозные убеждения Свидетелей Иеговы, правоохранительные органы и ФСБ запрещают собираться вместе с моими единоверцами, делиться своими религиозными убеждениями. Мне запрещают осуществлять свои конституционные права и преследуют меня в уголовном порядке.

Ваша честь, возникает вопрос: кто же в действительности подрывает основы конституционного строя и нарушает права человека? Я или те, кто подверг меня уголовному преследованию? Становится совершенно очевидным факт, что сторона обвинения, выступая против Свидетелей Иеговы, борется не с экстремизмом, а с религией, что уже само по себе является противозаконным действием.

При этом Верховный суд РФ не затрагивал вопрос о правах физических лиц, которые придерживаются учений и исповедуют религию Свидетелей Иеговы. Правительство РФ неоднократно заявляло, что решение российских судов о ликвидации и запрете организаций Свидетелей Иеговы не дает оценку вероучениям Свидетелей Иеговы, не содержит ограничений или запрета исповедовать индивидуально вышеуказанное учение. Также на эту проблему обратили внимание многие государственные и общественные деятели. Так, Уполномоченный по правам человека в РФ Татьяна Николаевна Москалькова, упоминая о растущем числе уголовных дел против верующих, в своем докладе президенту РФ заявила: «Эти события заставляют задуматься о наличии коллизии между конституционным правом исповедовать свою религию индивидуально или совместно с другими признаками экстремистской деятельности в статье 282.2 УК РФ».

Или еще в 2017 году Людмила Михайловна Алексеева, председатель Московской Хельсинской группы и член Совета при президенте РФ по развитию гражданского общества и правам человека (ныне покойная), отметила о Свидетелях Иеговы: «Свидетели Иеговы — церковь, которая во многих странах имеет свои отделения. Они исповедуют свою веру и нигде не считаются экстремистами. И у нас Свидетели Иеговы известны как искренние верующие люди. Они очень примерные граждане, работающие, честно относящиеся к своей семье, к своим детям. Неужели мы докатимся до такого позора, что не только те поколения Свидетелей Иеговы, которые в советское время сидели в лагерях, но и те российские граждане, примерные граждане, еще раз говорю, работающие, честные, нравственные, которые живут сейчас, тоже поедут в лагеря?! Это будет позор! Большой позор перед своими гражданами. И позор на международном уровне. Это очередная не просто ошибка, а, я считаю, преступление минюста — объявить эту церковь экстремистской».

Подобные мысли высказывали президент РФ, видные общественные деятели России, а также международные организации: Евросоюз, наблюдатели Парламентской ассамблеи Совета Европы, Рабочая группа по произвольным задержаниям при ООН, Управление Верховного комиссара ООН по правам человека.

И наконец, недавнее решение ЕСПЧ, опубликованное 7 июня 2022 года. С 2010 по 2019 год ЕСПЧ получил более 20 коллективных обращений. В общей сложности их подали 1014 человек. Суд объединил их в одну жалобу «Местная религиозная организация „Таганрог" и другие».

В Постановлении ЕСПЧ неоднократно говорится, что предпочтение собственной религии, восприятие ее как уникальной и единственно истиной является краеугольным камнем почти любой религиозной системы. «Важно лишь отсутствие выражений, направленных на разжигание или оправдание насилия, или ненависти на почве религиозной нетерпимости». ЕСПЧ напомнил, что Свидетели Иеговы исповедуют доктрину ненасилия. «Религиозные люди могут быть искренне оскорблены заявлениями о превосходстве чужой религии над их собственной, — говорит ЕСПЧ. — Хотя такие настроения понятны, сами по себе они не могут ограничивать свободу выражения мнений, не говоря уже о том, чтобы препятствовать осуществлению свободы вероисповедания другими».

По мнению судей ЕСПЧ, «определение экстремизма и экстремистской деятельности сформулированные и применяемые на практике российскими властями, не соответствуют требованиям законности, поскольку они позволяют отнести к категории экстремистских любое поведение, даже если оно лишено ненависти или вражды». ЕСПЧ выделил «фундаментальный процессуальный недостаток» российского судопроизводства: «Суды просто одобрили выводы, составленные экспертами, отобранными прокуратурой и полицией, и не предприняли никаких попыток провести собственный правовой анализ».

В итоге 6 из 7 судей признали нарушение прав верующих. «Принудительный роспуск всех религиозных организаций Свидетелей Иеговы — явный признак политики нетерпимости со стороны российских властей, направленных на то, чтобы заставить Свидетелей Иеговы отказаться от своей веры и помешать другим присоединиться к ней».

Ваша честь, в названии моей религии два слова: «Свидетели» и «Иеговы». Слово «свидетель» имеет юридический оттенок, который вам хорошо известен. Быть свидетелем — это давать показания, подтверждать какие-то факты. Такое необычное на первый взгляд название своим служителям дал Всевышний Бог. Так в книге пророка Исайи в Библии сказано: «Вы мои свидетели, говорит Иегова, чтобы вы знали меня, верили в меня» (Исайя, 43-я глава, 10-й стих).

В теологическом словаре Нового Завета дается одно из значений слова «свидетель»: «тот, кто свидетельствует о тех или иных истинах, то есть открыто говорит о своих убеждениях».

Христиан во II веке, в разгар гонений, называли греческим словом «мартис», за то, что они не переставали открыто говорить о своих убеждениях под угрозой смерти. С тех времен «мартис» переводится как «мученик». Как видим мученик не тот, кто умер мученической смертью, а тот, кто не прекратил свидетельствовать под угрозой смерти. Думаю, что вам, Ваша честь, стало более ясно, почему Свидетели Иеговы так называются.

Жизненная позиция Свидетелей Иеговы основана на убеждении, что даже под угрозой смерти надо продолжать свидетельствовать о Боге. В этом смысл моей жизни.

До 18 лет я жил иначе. До 13-14 лет я был идеальным ребенком и примерным школьником. Но, вырвавшись на улицу, я связался с плохой компанией. Вместе с ней я проявлял агрессию и прибегал к насилию. Мы воровали, проявляли явное неуважение к представителям власти. В моем окружении употребляли наркотики, некоторые были токсикоманами. Люди, которых я считал друзьями, оказались лжедрузьями. Я не видел смысла в жизни, и никто не мог мне объяснить, в чем он.

В то время мой старший брат стал Свидетелем Иеговы. Он предложил мне изучение Библии. Благодаря нему я изменил свое греховное и преступное мышление и поведение. Я стал законопослушным и честным, уважающим власть и ее представителей человеком. Стал учиться и работать, платить налоги. Развил желание сочувствовать людям, помогать им менять свою жизнь, вести добропорядочную жизнь, укреплять семьи. Я учился утешать людей.

Так Иисус Христос сказал: «Вы узнаете истину, и истина вас освободит» (Евангелие от Иоанна, 8-я глава, 32-й стих). Истина освобождает в том числе от ошибочных учений, которые на самом деле порабощают умы очень многих людей. Например, ложь о том, что происходит с человеком после смерти. Многие верят, что после смерти бессмертная душа продолжает жить в каком-то мире. Почему так много людей верят в это? Сатана играет на наших чувствах. Он знает, как мы воспринимаем жизнь. Мы были созданы для вечной жизни и не хотим умирать. Смерть — это враг. Отчасти поэтому на людей, не знающих библейскую истину, очень сильно влияет это учение. А что говорит Библия?

В книге Экклезиаст, 9-й главе, стихах 5-м и 6-м записано: «Живые знают, что умрут, а мертвые ничего не знают, и они больше не получают никакого вознаграждения, потому что и память о них исчезла. Исчезла их любовь, и ненависть, и зависть, и нет им больше доли ни в чём, что делается под солнцем».

Как видно из этого, умершие люди просто исчезают, они не мучаются и не мучают других. У них больше нет чувств. Они не могут видеть, чувствовать, так как исчезли их любовь, зависть и другие чувства. Эта истина освободила многих людей от рабства страха перед смертью и перед тем, что умершие могут причинить вред.

В то же время Иисус Христос сказал: «Не удивляйтесь этому, потому что наступает время, когда все, кто в могилах, услышат его голос и воскреснут» (Евангелие от Иоанна, 5-я глава, стихи 28-й и 29-й). Иисус Христос пророчествовал о воскресении миллиардов людей. «У меня… надежда на Бога, — надежда на то, что будет воскресение праведных и неправедных», — сказал апостол Павел (Деяния апостолов, 24-я глава, 15-й стих).

Согласитесь, ваша честь, у каждого человека имеются близкие, дорогие люди, которые сейчас спят смертным сном. Возможно и у вас, ваша честь и уважаемая Анастасия Дмитриевна, есть близкие, которых вы потеряли. Тех, кто знает и верит этой истине, утешает то, что они снова смогут увидеть своих близких здесь на земле. Как видим, истина освобождает от чрезмерных страданий и душевной боли.

В заключении хочу сказать, что этот судебный процесс напоминает крылатое выражение Козьмы Пруткова: «Если на клетке слона прочитаешь надпись „Буйвол", не верьте своим глазам». Автор оставил право выбирать читателю самому решать, чему верить: надписи или тому, что в клетке. На мой взгляд суд сейчас перед похожим выбором, чему верить: тому, что кто-то на бумаге написал, что я и Юрий Рафикович преступники, или тому, что суд видит своими глазами, — доказательству нашей чистоты перед законом. Я очень надеюсь, что суд вынесет оправдательный приговор.

Ваша честь, я понимаю, что вы, конечно же, думаете и о более глобальных проблемах. Возможно, вы переживаете за состояние и будущее авиапромышленности в России […] А данное дело выглядит таким незначительным.

Но, хотя я не юрист, я вижу, что вам выпала честь принять решение о том, какой Россия будет в будущем. Я доверяю своим адвокатам. И понимаю, что вы можете просто применить закон и вынести такой оправдательный приговор, который не будет отменен. К сожалению, я слышал и просьбу прокурора — продолжать цепочку беззаконных действий и создать в Москве прецедент осуждения невиновных, отказав в защите вследствие религиозной дискриминации.

Каким бы ни было ваше решение, я твердо настроен и дальше проявлять любовь к Богу и ближнему. Этого у меня не отобрать, только в этом я нахожу смысл.

Сводка по делу

Регион:

Москва

Населенный пункт:

Москва

Номер уголовного дела:

12102450011000009

Возбуждено:

10 февраля 2021 г.

Текущая стадия дела:

приговор вступил в силу