#крамола

[roman-o]

Решил я читнуть Антона Павловича Чехова (и почему решил? хз), а там:

Кроме мастера, небольшой доход приносила ему также игра на скрипке. В городке на свадьбах играл обыкновенно жидовский оркестр, которым управлял лудильщик Моисей Ильич Шахкес, бравший себе больше половины дохода.

***

Поэтому Бронзу приглашали в оркестр не часто, только в случае крайней необходимости, когда недоставало кого-нибудь из евреев.

***

Кааак же я заржал))) Такие тексты в наш политкорректный век прям крамола)))

[sisadminspb]

Ошибки автора и плов.

Тройная ошибка автора

Автор трижды ошибся и его книгу почти все игнорят.

Объясняю ему, почему:

""Надо лишь найти некую тайну, скрытую в игре." - Вы зря ЭТО написали в  Анотации! За двенадцать дней всего одно нажатие на сердечко  ("Нравица"), всего пять "чтений", всего пять добавлений в библиотеку и  всего 204 просмотра при козырных тегах "будущее" и "фантастика". Это  первая ошибка. Вторая - тег "драма". Сейчас у 90+% россиян в реале по  жизни драма! Нафиг им ещё и в книгах драмы?! Причём, те у кого драм нет  они не просто на АТ не заходят, они даже о существовании подобных  ресурсов не догадываюца! Хотите больше циферек - уберите драму и  замените её на "эротику"! Ну и в текст, чтобы читатели вас в лжи не  обвинили, добавьте пару предложений что, типа, герой случайно увидел как  кому-то делали ммииннееттиикк и позавидовал! Но лучше поподробнее и  подетальнее вставки делать и почаще! Почему фраза "Надо лишь найти некую  тайну, скрытую в игре." так плоха? Из-за нескольких литвысеров. Как  народ эту фразу читает, тут же их вспоминает и желание читать вашу книгу  уменьшается. К примеру, вот это г0вн0 -

Причём,  по этому литвысеру ещё и г0вн0фильм сняли. И другие примеры, ещё  похуже, так же изданные на бумаге и экранизированные. На АТ, как минимум  тысячи более достойных книг, которые не то что не экранизировали, но  даже не напечатали на бумаге! И народ про это знает и плюётся от  вышеупомянутой фразы. Лучше уберите её!

Ну и оголтелый феминизм в  книге приглушить бы... Незнакомая девица с "мелкими бегающими глазами"  заявилась к журналисту и с ходу начала называть его "Идиотом" и т.п. И  он тут же, после вопроса "кто ты такая" начал перед ней аленить.

Помните что такие герои

симпатичны читателям чем такие

!

А  потом Элисса обзывает "Идиотом" Зака и т.д. и т.п. ... Слишком много в  книге "Идиотов", но при этом ни одной "Идиотки"! Хотя учитывая что  творят вкрай оборзевшие фемки, это не просто странно выглядит, это на  заказуху похоже! Что вам пообещали фемки за унижение мужчин в вашей  книге?!

Что бы не пообещали - они вас обманут!

они сейчас сплошь тарелочницы-динамистки!

"

Встретил крамолу по поводу плова. Моя реакция:

""Теперь ��тправляем в казан лук" - Крамола! Настоящий плов -  ТАДЖИКСКИЙ ПЛОВ! Он немного по другому готовится и по другому  употребляется! Доводилось мне есть с таджиками плов приготовленный на  казане (большой и чёрный) на огне который был на земле разведён  (дровишки горели). Не надо лук класть в казан!

"возьми огромную ложку" - Поварёшку, пля! Никаких ложек!

Запомните:

1. Плов едят РУКАМИ!

Никаких ложек/вилок!

2.  На столе должна стоять тарелка с нарезанным кольцами белым репчатым луком. Каждый таджик (и каждый их гость) ест из своей тарелки плов  руками и периодически берёт с общей тарелки куски лука и суёт их себе в рот. Помимо лука в тарелку можно кусочки помидоров добавить.

Про ошибку в готовке лень писать, да и не особо эти ошибки принципиальны! Главное - запомнить первые два пункта и третий:

3. Самый вкусный плов - Таджикский!"

А теперь читаем: "Таджикский и узбекский плов вошли в список наследия ЮНЕСКО Таджикский и узбекский варианты плова, его приготовление, а также  связанные с ним культурные традиции, объединяющие людей из разных слоев  общества, включены в список нематериального наследия ЮНЕСКО".

Какой плов на первом месте?

Таджикский!

Узбекский тоже не плох, но Таджикский, IMHO, вкуснее!

[felixchuycov]

Крыловцы

Вместо информации – лишь медиво...

Как им сесть без Дмитрия Медведева?!!

Эх................................................................

Ух................................................................

После нулевого допомола

Будем делать из квартета соло.

Феликс Чуйков

10 февраля 2024 года

https://www.1tv.ru/news/2024-02-08/470468-tsik_opredelila_kandidatov_v_prezidenty_chi_familii_budut_v_izbiratelnyh_byulletenyah

Ггго-олос

В России педагогов по вокалу нет.

Консерваторий нет, училищ музыкальных...

А на любой шантаж готов один ответ

Кручёных кресел, хоть и мягких, но зеркальных.

И потому не важно: где, зачем и как

Кривой эфир войны раскручивает соло.

Кто не ликует вместе с нами – смертный враг.

То, что не Родиной оплачено – крамола.

Течёт в Европу по потокам иногаз,

Офшоры жаркие подмигивают нежно,

Планета вертится, как будто в первый раз,

И ноты падают на землю безмятежно.

Феликс Чуйков

29 декабря 2021 года

[algizway]

Сыромоноедение и принцип раздельного 🌱 питания в действии

Если в эту секту 🎎👾 попал, то всё, человек для системы безнадёжно потерян... Дальше - больше... Сначала ты узнаёшь о пользе тех или иных продуктов, потом о том, в каком виде их всё-таки лучше употреблять. Пробуешь как дополнение к любимым блюдам, миксуешь, привыкаешь к новым ощущениям, наблюдаешь... Потом что-то в организме переключается, и ты уже кайфуешь от раздельного питания (когда за один раз съедается только один вид продуктов) и потребления пищи без термообработки (тех, которые нет надобности жарить и варить). И вот, ещё один адепт мировой секты готов. А поскольку секта эта не простая (как большинство прочих), а тантрическая, то в крайности впадать не только не надо, но даже и крайне не рекомендуется (например, резко бросать старые привычки, полностью отказываться от привычных блюд. Это ведь не только Путь Левой Руки 👍 , т.е. Путь Сердца 💖☀, но и Срединный Путь, без заскоков, завихрений и помутнений сознания...

Если впадёшь в крайность, можешь снова оказаться системным ортодоксом, но только с повёрнутым в другую сторону сознанием...

Поэтому дыши ровно и следуй срединным Путём, без резких телодвижений и крайностей. Торопиться некуда. Что не успеешь освоить в этой жизни, сможешь наверстать в следующей ☺🌻.

На фото, кстати, редька зелёная, которая и вдохновила меня на эти мысли…

#ПутьЛевойРуки #ПутьЖизни #сыроед #сыроедение #сыромоноедение #вегетарианство #веганство #АлгизСтаросвет #живаяеда #кРамола

[genealogyrus]

Уфимские купцы и чиновники. История семьи Бочкаревых. Уфимское общество в XIX веке было пестрым: мещане, разночинцы, купцы, военнослужащие, духовенство, купцы, чиновничество. Но браки совершались, преимущественно, внутри сословий. Браки с иноверцами становились исключительными событиями в жизни города, такие случаи единичны. Интеллигенцию составляли отдельные люди из чиновничества, статистики, агрономы, врачи, техники, группы («кружки») учащихся преимущественно из купеческо-приказчичьей среды и прочие. Типажи встречались разные, как писал писатель-народник Сергей Елпатьевский, «общего лица не было. Ни купеческого, ни дворянского, ни крестьянского. Не было уфимского русского лица, как есть вятское лицо, владимирское, черноземное рязанско-тульское лицо, и были крупные отступления от общерусского лица». Много было пришлых, «сделавших сами себя». Чуть ли не две трети лавок на Верхнеторговой площади занимали торговцы из Владимира, часть купцов вела происхождение из Ярославля, Костромы, Углича. Бродили владимирские или костромские офени по России, а облюбовав Уфу, оседали где-нибудь на городской окраине, заводили маленькую лавочку, потом – побольше, наращивали обороты. Если дело шло, выписывали с родины приказчиками сродственников, племянников, шурьев, односельчан, внедрялись в ряды уфимского купечества. У уфимских купцов современники отмечали сильный дух, независимый нрав. Некоторые из купцов укрывали у себя революционеров, помогали им деньгами, оружием. Из купеческой среды вышел Егор Сазонов, стрелявший в министра Плеве, боевик Прокофьев и другие знаменитые уфимские террористы. Считалось, что крамола среди городских купцов и приказчиков пошла от уфимского поэта Михаила Михайлова, сосланного в шестидесятые годы на каторгу; от одного из гимназических учителей словесности, а также от высланных из Петербурга на родину в Уфу двух студентов и стриженной курсистки, организовавших среди родственников и друзей из купеческой и духовной среды кружки самообразования и распространявших вредную якобинскую литературу. В не базарные дни лавки и магазины Верхнеторговой площади пустовали. Из неотапливаемых помещений приказчики перебирались в теплушки, своего рода клубы позади магазинов, или в столовую при торговых рядах, где над лестницей, ведущей вниз, висела доска с намалеванной на ней ветчиной и жареными цыплятами. Здесь шло бесконечное чаепитие, острые разговоры. Сюда заходили и извозчики, и известные купцы, и мелкие сельские лавочники, и семинаристы «с идеями», и купеческого происхождения учителя, актеры, воры и мелкая шантропа. Вся обстановка столовой состояла из длинного стола и нескольких стульев, ножи и оловянные ложки были, из предосторожности, прикованы к столу железными цепочками, а вилки и салфетки вовсе отсутствовали. Зато был самый дешевый мясной обед, ужин же отличался от обеда тем, что «когда народ поест, мы подливаем воду в щи, да привариваем». Среди купцов встречались и дремучие персонажи из пьес Островского, и весьма образованные. Одним из любимым занятий было чтение. Встречались увлекающиеся натуры. Елпатьевский вспоминал, как зашел однажды на постоялый двор к одному из таких купцов. «Большой, толстый, полуодетый, босой, он лежал на полу на своем большом животе и читал том Шекспира. – Что это вы валяетесь? – спросил я его. – Да вот, будь он проклят, Шекспир. Вон на столе телеграммы валяются, беляна (баржи с мочалом, плашкой, ободом) к Богородску (село Богородское, ныне район ИНОРС — С.С.) подходят, бежать бы надо, да вот Генрихи не пускают! Дочитать охота». Этот же купец покупал книги Некрасова, Успенского, Короленко, Гаршина, Салтыкова-Щедрина и бесплатно раздавал их крестьянам. Он же приобрел в столице большую и разнообразную библиотеку для школы, которую сам выстроил в верховьях реки Уфимки для обучения местных жителей – русских, татар, башкир, удмуртов. Замечу, купец, то есть человек, хорошо знающий цену деньгам, делал это бескорыстно, даже без какого-то дальнего умысла… Высшим классом, светским обществом, в городе считалось чиновничество – советники палат, начальники отдельных частей, чиновники по особым поручения и мельче. Большей частью в Уфе служили чиновники или же только начинающие свою карьеру, или уже заканчивающие ее. Последние, присланные сюда «коптить дни» были тесно связаны с прошлой петербургской или московской жизнью – туда тянулись родственные и дружеские связи, оттуда приходили новости, указы, циркуляры. Там было их прошлое. Из столиц в Уфу время от времени прибывали провинившиеся молодые люди известных фамилий, попавших в «неудобную историю», чтобы отсидеться в провинции, пока их растрату или пьяный дебош не забудут. Другая линия семьи Бочкаревых — уфимцы «из знатных», потомственные дворяне Кленчины Вообще жизнь чиновничьего круга уфимцев была сколком столичной жизни. Из Петербурга шла мода на женские платья и шляпки, мода на забавы и развлечения. Ошибочно мнение, что все без исключения жители провинциального губернского города жили жизнью тихой и замкнутой. Жизнь дворянского сословия носила светский публичный характер. Излюбленной формой приемов был раут (так и приглашали: «на раут»), на котором непременно устраивались карточные столы. Дамы в декольте играли на рояле и пели романсы, мужчины во фраках обсуждали новости из столичной и местной жизни. В Дворянском собрании устраивались балы и маскарады с танцами, с переодеванием в мушкетеров, монахов, палачей, литературных героев, проводились семейные вечера с детскими спектаклями, демонстрацией фокусов, пением и декламацией стихов. Едва заслышала провинция об эмансипации женщин, как тут же уфимские женщины с горячностью завели дамские клубы. Пронесся слух о детском бале в Петербурге, нововведение это и в провинции сделалось необходимым явлением жизни. Так жило провинциальное дворянство. Приезжих из столицы поражала эта черта губернского быта: полупатриархальный, домашний, чуть ли не семейный характер служебных и официальных отношений, и, наоборот, служебный и официальный отблеск на отношениях общественных и частных. Любому приезжему в Уфу в те времена полагалось делать визиты. Приезжий должен был познакомиться с многочисленными служащими, за неделю таким образом приобретая до сорока-пятидесяти знакомых. Через месяц любого столичного гостя знали не только канцелярские чиновники, полицейские служители и станционные смотрители, но и местные извозчики, лавочники, вплоть до чистильщиков сапог. Семейная замкнутость также была относительной. Семейные тайны становились известны если не каждому, то многим. Все друг друга знали, виделись почти ежедневно, кто бы ни проехал мимо окон дома, становилось известно – куда, к кому и зачем… Группы чиновников и купцов существовали как бы отдельно и самостоятельно. Купцы не посещали раутов и не устраивали их у себя. В то же время, все чаще возникали браки между представителями разных сословий, тем самым формировалась большая «смешенная» группа уфимцев. Эти даже внешне отличались и от чиновников, и от купцов – ходили не во фраках, а в поддевках и пиджаках. Так одевались и образованные купцы во втором-третьем поколениях, и богатые землевладельцы, и дворяне-помещики, и вся губернская и уездная земская управа, включая знаменитого председателя губернской управы А.А. Дашкова. Происходило все самым естественным образом. Молодые люди влюблялись друг в друга. Купцы Бочкаревы и потомственные дворяне Кленчины были, видимо, одного прихода, церкви Успения Божьей Матери. Значит, там виделись — церковь и базар были местом, где встречались все сословия. Известно, что Мария Андриановна Бочкарева (Кленчина в девичестве) – потомственная дворянка и Сергей Илларионович Бочкарев — купец первой гильдии имели семью. Мария родила ему тринадцать детей, из которых восемь дожили до взрослого возраста. Наталья Атланова-Бочкарева, правнучка С.И. Бочкарева, пишет: » На общем фото они все. Справа у самовара самая маленькая – Галина (моя бабушка), а также дети – Владимир, Ардолион, Сара (известно, что её священник просил так назвать, тем самым простив Сергею Илларионовичу крупный долг), остальных не знаю как зовут. Сергей Илларионович очень хотел жениться на Марии Андриановне, на улице увидев её взял Марию под руку и прошёл по всей улице, чем, по тем временам, опозорил её. По сословию он был ниже, но ничего не оставалось, как выдать за него замуж Марию. Он умер примерно в 1935 году. Она пережила его на 34 года, умерла в возрасте 92-х лет, они похоронены на Пятницком кладбище в Москве, потом там же похоронили моего отца — Ардолиона Бочкарева, которого бабушка назвала в честь своего брата». Во время гражданской войны, дом отняли и семья Бочкаревых бежала в Сибирь. По всей Сибири разбросаны Бочкаревы, связь с ними утеряна. Найдём информацию о ваших предках! Услуги составления родословной, генеалогического древа. https://posredi.ru ____________________________________________________________________________ ✅Найдём информацию о ваших предках! ✅Услуги составления родословной, генеалогического древа. 📖 ЗАКАЗ РОДОСЛОВНОЙ на нашем сайте: www.genealogyrus.ru/zakazat-issledovanie-rodoslovnoj 📖 ЗАКАЗ РОДОСЛОВНОЙ в нашей группе ВК: https://vk.com/app5619682_-66437473 🌐https://www.genealogyrus.ru 🌐https://генеалогия.online

http://www.genealogyrus.ru/zakazat-issledovanie-rodoslovnoj

[mikhaelkosanik]

ДНК🧬🧬🧬🧫

Нуклеиновый строй из кислот и липидов;

Кирпичики эти построили жизнь!

Вся биосфера, все множество видов

Из рекомбинант ДНК создались!

Все, что мы видим из генов сложилось,

Всем управляет сия кислота!

Природа, животные - все зародилось

В первичном бульоне из про-ДНК!

Белки нашей плоти и клеток мембраны

В генах хранятся все их чертежи!

Команды их чётки и столь филигранны,

Что строят по ним наших тел «этажи»!

Древние это считали судьбою?

Мойрами звали, что жизни прядут?

Прошли сотни лет и природы устои

Подчинил человек, изменив все вокруг:

Его интерес и свободная воля

Условия генам стали вдруг диктовать

Не вымысел то и совсем не крамола;

Человек захотел сам за гены решать!

И все же не стоит считать ерундою

Геном и аллели - фундаменты тел!

Мутаций итоги своей красотою

Людей изменяют (им не ведом предел)

Вот она сила, что в генах хранится!

(Источником жизни всем служит она)

Без нужных команд клеткам не разделиться,

И жизнь в миг исчезнет с планеты Земля!

[oltsinfo]

ПРАВОВАЯ КРАМОЛА!

[evsida]

Ещё один камень в огород официальной истории, что мы изучали в школах!!! Карта старого Мира в музее Дукоры... черным по белому: UKRAINA (Украина), Mare Nigrum (Чёрное море)....... ииии TARTARIA MINORIS PARS (ТАРТАРИЯ малая часть)!!! #ТАРТАРИЯ #альтернативнаяистория #настоящаяистория #крамола #ложьофициальнойистории #истинагдеторядом (at Dukora, Mahilyowskaya Voblasts', Belarus) https://www.instagram.com/p/Bo4xi4nj8fQpnQiwnZN27vqnlO_qzGAEycFn-s0/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=cwf23cm5md8z

[unabashedwitchnut]

Час Дьявола - 3 часа ночи, что в этот час происходит.

Час Дьявола – 3 часа ночи, что в этот час происходит.

Час Дьявола это 3 часа ночи, иногда его называют “Часом Ведьм”, но общее у них одно, в это время по поверью происходит самая буйная активность нечистой силы. Это время упоминается даже у Шекспира в трагедии “Гамлет”: И это есть ночь колдовства,В церквах застыв колокола,Встречают духов – ада выдох,Падение мира и крамола.  Аналоги Часа Дьявола есть и в культуре американских индейцев и в…

[tostynaprazdniki]

День рождения Комсомола

Тост в честь Дня рождения Комсомола Заявляем мы серьёзно, это вовсе не крамола, Нынче праздник грандиозный: День рожденья Комсомола. Если молод ты душой и по жизни планы строишь, Наполняй стакан большой… Читать полностью

[felixchuycov]

Ггго-олос

В России педагогов по вокалу нет.

Консерваторий нет, училищ музыкальных...

А на любой шантаж готов один ответ

Кручёных кресел, хоть и мягких, но зеркальных.

И потому не важно: где, зачем и как

Кривой эфир войны раскручивает соло.

Кто не ликует вместе с нами – смертный враг.

То, что не Родиной оплачено – крамола.

Течёт в Европу по потокам иногаз,

Офшоры жаркие подмигивают нежно,

Планета вертится, как будто в первый раз,

И ноты падают на землю безмятежно.

Феликс Чуйков

29 декабря 2021 года

[algizway]

Встречи старых друзей проходят по-разному. В этот раз мы встретились, чтобы отпраздновать День Рождения Алгиза. Т.к. присутствующие на Вече люди творческие и музыкальные, общение происходило на музыкально-имправизационной волне. Мы общались через музыку, которая лилась из нас в потоке "здесь и сейчас". Всё то, что вы можете услышать на данной записи никогда не репетировалось, никогда не воспроизводилось (кроме этого случая) и никогда не будет воспроизведено вновь в этом виде... Мы рады поделиться с вами фрагментами нашего общения. Музыка не для всех... Рекомендуется слушать как аудио книгу - вдумчиво и внимательно, в наушниках или через хорошую акустическую систему, но не через динамик мобильного телефона. Если у кого из слушателей появится желание провести мероприятие в подобном формате, то обязательно предлагайте свои условия, и мы что-нибудь да придумаем. До сих пор все наши встречи подобного формата происходили либо в лесу, на лоне природы, либо в музыкальных и йога-студиях... В этот же раз мы "жгли шаманский костёр" прямо в квартире :))) Хотите мы зажжём шаманский джем или шаманскую дискотеку вместе с вами? - Пишите в личку. 🔱 АЛЬБОМ В СВОБОДНОМ ДОСТУПЕ НА МОЕЙ СТРАНИЦЕ В ВК: Алгиз Старосвет (vk.com/Algiz_Starosvet) _____________________________________ Viber | WhatsApp | Skype: +79991711008 ⠀ 🔺t.me/Algiz_Starosvet 🔸vk.com/Algiz_Starosvet ⠀ ЭтноЦентр АмарантЪ 🔱Amarant1008.ru ✨t.me/Amarant1008 🔱vk.com/Amarant1008 ✨instagram.com/Amarant1008 _____________________________________ #кРамольныеПесни #крамола #Велес #BlackMetal #звукотерапия #Amarant1008 #АлгизСтаросвет #ЛадаВедана #Целительство #звукотерапия https://www.instagram.com/p/B6gdcV-nk6y/?igshid=pbw2wreuoa00

[genealogyrus]

История одного Новоторжского учителя.

Выпускник духовной семинарии Торжка Иоанн Новожёнов. Записал историю своего деда Олег Новожёнов:  «Бережная память о своих предках помогает нам идти по жизни увереннее и чувствовать почву под ногами в любых самых трудных обстоятельствах. Крепкая память помогает нам не терять своей чести и достоинства на путях быстро меняющейся современной жизни. Мой прадедушка Иоанн Ульянович ��овоженов родился весной 1874 года в семье Ульяна Новожёнова, в селе Завидово Ржевского уезда Тверской губернии. Детей было в семье много и, у Иоанна было много братьев. Один из них, младший брат, Евфимий Новожёнов служил псаломщиком при Кретовоздвиженской церкви в центре села Завидово. В метрической книге служителей этой церкви сохранилась запись: «В 1914 году служили: Исполняющий должность псаломщика Евфимий Новоженов 33-х лет...» (По материалам изданий Добровольский И. Тверской епарх. стат. сборник. - Тверь, 1901., Справочная кн. по Тверской епархии. - Тверь, 1914.) В уже весьма сознательном возрасте, в двадцать пять лет, в 1899 году Иоанн Новожёнов поступил в Новоторжокскую мужскую учительскую семинарию, и, отучившись в ней четыре года, закончил её в 1903 году. Новоторжокская учительская семинария была специальным учебным заведением в Торжке для подготовки учителей земских начальных школ. Первоначально семинария была земской школой, которая была основана 23 сентября 1871 года. На торжествах при открытии присутствовала писательница переводчица Мария Александровна Вилинская (Марко Вовчок). Первым директором школы был незаурядный земский педагог Н.С.Львов, по инициативе которого кроме предусмотренных программой предметов, в школе было введено преподавание основ сельскохозяйственных знаний. Срок обучения был 3 года. Преподавателями семинарии в разные годы были крупные педагоги-методисты А.Г.Баранов, В.А.Флеров, А.В.Попов, И.Ф.Богданов. Здоровая, сильная специалистами система образования, бережное отношение к учителям и их труду во все времена были самыми влиятельными силами воспитания и преображения общества. Все лучшие изменения в обществе начинаются с педагогики, с творческого доброго воспитания и образования. Через четыре года после своего открытия, школа вызывала подозрение властей, которые почему-то увидели в ней «очаг крамолы». Что это была за «крамола» вопрос отдельного изучения. В 1875 году Львов, и преподававший в школе В.А.Покровский вынуждены были подать в отставку. Но если задуматься, сколько в тот период талантливых деятелей было списано властью из страха творческих преобразований, сколько было сломлено в своих искренних порывах и отправлено в небытие? Многое можно было бы сделать полезного на благо воспитания и образования молодого поколения предреволюционной России, не будь этого нависшего над всеми железного кулака бездумной цензуры, прямолинейной диктатуры, синода и ведомств, где работало, как и сегодня, действительно немало узколобых функционеров и трусливых карьеристов. Боролись, как это часто бывает, не там и не с теми. Если бы власти хотели, и попробовали, найти самый корень проблем движений происходящих в Российской империи, то лучше бы они, пока ещё было не поздно, озаботились поисками путей решения этих проблем не путём запретов и административных ужесточений, а путём мудрых последовательных преобразований. В 1875 году школа была передана в ведение министерства народного просвещения и преобразована в учительскую семинарию с четырёхлетним сроком обучения. С момента основания с 1871 по 1917 годы новоторжокская семинария выпустила свыше 750 учителей. Но не в цифрах, не в количестве выпускников и статистических отчётах должно выражаться качество педагогической работы. Что-то странное происходило в умах и душах многих семинаристов. И получалось, что многие выпускники семинарии не становились учителями и священниками, а примыкали к революционным кружкам и группировкам. Ученики и выпускники семинарии всё чаще принимали участие в революционном движении народников 1880-х годов, а в 1905 году организовали забастовку и потребовали отмены обязательного изучения Закона Божьего. Вот тебе и «строгая церковная вертикаль» , которая породила семинаристов безбожников и анархистов. Вольнодумство и безбожие в среде однокурсников не изменили православной веры, педагогических идей и планов Иоанна Новожёнова. С первого сентября 1903 года, сразу после окончания семинарии, Иоанн Ульянович стал учителем Сороченского двух классного МНП училища Осташковского уезда. Эх, как бы я хотел хотя бы на десять минут посидеть за партой на его уроке, столкнуться с его проницательным взглядом, хотя бы на минуту почувствовать атмосферу этих уроков и, поднимая руку, обратиться к нему: «Иоанн Ульянович, можно задать Вам вопрос?» Преподавателем этого училища дедушке довелось пробыть пять лет и подготовить за это время около 160 выпускников, юных специалистов.» https://www.gorodtorzhok.ru/news/obshestvo/istoriya-odnogo-novotorzhskogo-uchitelya.html?utm_source=yxnews&utm_medium=desktop&utm_referrer=https%3A%2F%2Fyandex.ru%2Fnews%2Fsearch%3 ✅Найдём информацию о ваших предках! ✅Услуги составления родословной, генеалогического древа. ✅Заказ родословной: www.genealogyrus.ru/zakazat-issledovanie-rodoslovnoj 🌐https://www.genealogyrus.ru

[annasvenskaya]

Копа- копное право=Агма=Радоро=Крамола=Кощунствовать=Лоб и Чело=С Заглав...