#איך מתמודדים

[letaot-ze-magniv]

לא הצלחתי לישון אז ניסיתי לנחם את עצמי עם מחשבות על ניתוח עליון ואז קלטתי שאם אני רוצה שהצבא ישלם לי על החרא הזה העובדה שיש לי תור לייעוץ לא מספיקה. וההורים שלי כנראה יהיו מוכנים לשלם על זה אבל אני לא רוצה לגרום להם להוציא עליי 40000₪ כשיש אפשרות אחרת. אז יצאתי למסע חיפושים באינטרנט בעצתו של @jesus-in-a-life-boat וניסחתי מייל למזכירת ועדה ההיא. ופשוט. יש משהו כל כך מתיש בלהיות בהתחלה של גיהנום הבירוקרטיה. אני צריך את הניתוח הזה עכשיו. רע לי. הניתוח הזה כל כך ישפר את איכות החיים שלי. אני אוכל לעשות ספורט. לשלות. להסתובב בלי חולצה. להינות ממקלחות. לאהוב את איך שאני נראה. להירדם מתי שבא לי. להסריח פחות. ועכשיו כשאני רואה כמה דרך יש לי עד שאני אגיע לרגע הניתוח הוא מרגיש רחוק יותר מאי פעם.

[koheletgirl]

תאמר נפאר להארץ, המאמר המלא מתחת לקאט

אני כותב את המאמר הזה כבר חודש. החלטתי לא לפרסם כי אנחנו, הפלסטינים בארץ (וגם היהודים שלא התפכחו), נמצאים בסכנה: אנשים נעצרו על פוסט, שיתוף ולייק. אך הכאב כבד מדי, כבד מכדי לשאת אותו לבד.

أكتب هذا المقال منذ شهر. قررت عدم نشره لأننا، الفلسطينيين في إسرائيل (واليهود الذين لم يستيقظوا)، في خطر: لقد تم اعتقال الناس بسبب النشر والمشاركة والإعجاب. لكن الألم ثقيل جدًا، ثقيل جدًا بحيث لا يمكن تحمله بمفردك.

אם העיניים הקטנות שלנו יכולות לראות את גודל האימה, האם ליבנו הגדול יכול להכיל שני כאבים יחד?

إذا كانت أعيننا الصغيرة تستطيع أن ترى حجم الرعب، فهل يمكن لقلوبنا الكبيرة أن تتحمل ألمين معًا؟

כראפר פלסטיני ומוסיקאי החי בישראל, הייתי פעיל וקול בולט למען שוויון זכויות מתחילת הקריירה שלי. לאורך השנים עזרתי לפתח ולהיות חלק מקהילה קטנה של אמנים יהודים ופלסטינים הפועלים יחד מתוך תפישה של "מאבק משותף" (resistance־co) מתוך אמונה שעלינו להתנגד לעוולות ביחד, כתנאי מקדים לחיים משותפים. עם הזמן נהפכנו פשוט לחברים טובים.

باعتباري مغني راب وموسيقي فلسطيني أعيش في إسرائيل، كنت ناشطًا وصوتًا بارزًا من أجل المساواة في الحقوق منذ بداية مسيرتي المهنية. على مر السنين، ساعدت في تطوير, وكنت جزءاً من, مجتمع صغير من الفنانين اليهود والفلسطينيين, الذين يعملون معًا انطلاقًا من مفهوم "النضال المشترك" (resistance־co) وانطلاقا من ايماننا بأنه يجب علينا أن نعارض الظلم معًا، كشرط مسبق للعيش المشترك. بمرور الوقت تحولنا لأصدقاء.

אבל ב–7 באוקטובר הדינמיקה בקבוצה שלנו השתנתה פתאום ונעשתה פחות ברורה. כולנו נחרדנו מהסרטונים ממתקפת חמאס שהודלפו באינטרנט, אבל משהו באנרגיה הרגיש אחרת. כבוי. משהו בהודעות לא עבר לצד השני, עד כמה שהבעתי עצב, שוק ושברון לב מהמראות של אזרחים לא חמושים נסים על נפשם ונרצחים, עדיין היה חסם מסוים. ישקר מי שיאמר שמראות ה–7 באוקטובר לא הפכו לו את הבטן, אך זו לא הפעם הראשונה שראינו זוועות. לצערי, על האדמה המקוללת הזו ראינו מספיק.

لكن في 7 أكتوبر، تغيرت الديناميكية في مجموعتنا فجأة وأصبحت أقل وضوحًا. لقد شعرنا جميعًا بالرعب من مقاطع الفيديو لهجوم حماس والتي تم تسريبها عبر الإنترنت، ولكن شيئًا ما في الطاقة بدا مختلفًا. منطفئ. شيء ما في الرسائل لم يصل إلى الطرف الآخر، بقدر ما عبرت عن الحزن والصدمة والحسرة لرؤية مواطنين عزل يهربون ويقتلون، لا زال هناك حاجز معين. يكذب من قال إن مشاهد 7 أكتوبر لم تقلب معدته، لكن هذه ليست المرة الأولى التي نرى فيها فظائع. ولسوء الحظ، لقد رأينا ما يكفي على هذه الأرض الملعونة.

לקח לי כמה ימים להבין שאנחנו מתמודדים עם משהו חדש. אכן, עינינו הקטנות ראו כבר זוועות גדולות ולמדנו יחד איך לשלב קולות ולמחות נגד, אך בכל המקרים זה היה למען אסון פלסטיני שגרמו הממשלה הישראלית, הצבא, או המתנחלים. לכן ב–7 באוקטובר הגבתי מתוך אותה תחושת בטן. אך הפעם זה היה שונה לאחי ואחיותי היהודים בקבוצה, ולקח לי זמן לפרק את זה ולהפנים שהפעם הם אלה שמרגישים חלשים, שהזהות שלהם מאוימת, ואני לא ממש ידעתי איך להכיל את זה.

استغرقني الأمر بضعة أيام لأدرك أننا نتعامل مع شيء جديد. والحقيقة أن أعيننا الصغيرة قد شهدت بالفعل فظائع كبيرة وتعلمنا معًا كيف نضم اصواتنا معا ونحتج، ولكن في كل مرة كان الأمر رداً على كارثة فلسطينية سببتها الحكومة الإسرائيلية, الجيش أو المستوطنون. لهذا السبب في السابع من أكتوبر كانت ردة فعلي نابعة من نفس الشعور الغريزي. لكن هذه المرة كان الأمر مختلفًا بالنسبة لإخوتي وأخواتي اليهود في المجموعة، واستغرق الأمر بعض الوقت لتفكيك الأمر والادراك أنهم هذه المرة هم من يشعر بالضعف، وأن هويتهم مهددة، ولم أعرف حقًا كيف احتوي هذا الامر.

התקשרתי לאחת מהאחיות היהודיות ושיתפתי את רגשותי בכל הכנות: "חביבתי, אני רואה את הפגיעות שלך, אני רואה אותך רועדת ומשותקת, אני רואה אותך מפחדת לעזוב את הבית, אני רואה אותך בורחת מהחושך שבחוץ ומתכנסת בתוך העלטה הפנימית שלך, וכל מה שאני רוצה לעשות זה לחבק אותך".

اتصلت بإحدى الأخوات اليهوديات وشاركتها مشاعري بكل صراحة: "حبيبتي، أرى ضعفك، أراك مشلولة وترتجفين، أراك خائفة من مغادرة المنزل، أراك تهربين من الظلام في الخارج وتنطوين في ظلامك الداخلي، وكل ما أريد فعله هو أن أعانقك."

אין לי קושי להביע אמפתיה כלפי כל אדם שנפגע, הקושי הוא בסטייטמנט הפוליטי, כי בשביל לחבק את הכאב הנורא הזה, צריך לעמוד בתור ארוך של מנהיגי העולם המערבי והתקשורת העולמית, שמחבקים את ישראל רגשית, פוליטית וגם מלחמתית. אלה אותם גופים שמתעלמים מהכאב שלנו ומממנים את מחיקתו מאז ומתמיד.

لا أجد صعوبة في التعبير عن التعاطف مع أي شخص أصيب بالأذى، الصعوبة تكمن في البيان السياسي، لأنه من أجل احتضان هذا الألم الرهيب، لا بد من الوقوف في صف طويل من قادة العالم الغربي ووسائل الإعلام العالمية، الذين يحتضنون إسرائيل عاطفياً وسياسياً وعسكرياً. هذه هي نفس العناصرالتي تتجاهل آلامنا وتمول محوها منذ الأزل.

אני שונא אלימות. גדלתי ועודני גר בעיר לוד, אחת הערים האלימות במזרח התיכון. אני לא שונא אלימות באופן תיאורטי, חוויתי אלימות. מעולם לא החזקתי אקדח, מעולם לא הלכתי לשום צבא, והדברים הכבדים ביותר שאני מחזיק בידי הם העט והמיקרופון שלי.

أنا أكره العنف. نشأت ومازلت أعيش في مدينة اللد، إحدى أكثر المدن عنفًا في الشرق الأوسط. أنا لا أكره العنف نظريًا، لقد عشته. لم أحمل سلاحًا قط، ولم انضم أبدًا إلى أي جيش، وأثقل ما أحمله في يدي هما قلمي وميكروفوني.

כשאני נמצא מול תקשורת ישראלית או מערבית, זה מרגיש יותר כמו חקירה מאשר כמו ריאיון. "האם אתה מגנה את חמאס?", אין תשובה נכונה לשאלה לא נכונה. אני מגנה כל פגיעה בחפים מפשע, נקודה. כל חיי אני נלחם באפליה נגד אנשים חיים, למה שאתחיל להפלות בין המתים?

عندما أقف أمام وسائل الإعلام الإسرائيلية أو الغربية، يبدو الأمر أشبه بالتحقيق وليس المقابلة. "هل تدين حماس؟"، لا توجد إجابة صحيحة على سؤال خاطئ. أنا أدين أي اذى يلحق بالأبرياء. نقطة. أنا احارب التمييز ضد الاحياء طوال حياتي، لماذا سأبدأ الآن بالتمييز بين الأموات؟

הפעם זה היה שונה לאחי ואחיותי היהודים בקבוצה שלנו, ולקח לי זמן להבין שהפעם הם אלה שמרגישים חלשים, שהזהות שלהם מאוימת

هذه المرة كان الأمر مختلفًا بالنسبة لإخوتي وأخواتي اليهود في مجموعتنا، واستغرق الأمر بعض الوقت لأفهم أنهم هذه المرة هم الذين يشعرون بالضعف، وأن هويتهم مهددة.

אני מנסה להבין איזה מסר התקשורת או העולם המערבי והישראלי מנסים להעביר לפלסטינים. ממש עכשיו ברגע זה עומד מולכם דור שלם של ילדים מדממים בעזה, מה המסר שתרצו להעביר להם, מעבר ל"תגנו את חמאס", או "למה הדור שלפניכם בחר בחמאס?", או "משתמשים בכם כבמגן אנושי"?

أحاول أن أفهم ما هي الرسالة التي يحاول العالم والاعلام الغربي والإسرائيلي إيصالها إلى الفلسطينيين. الآن، في هذه اللحظة، يقف أمامكم جيل كامل من أطفال غزة الذين ينزفون دماً، ما هي الرسالة التي تودون توجيهها إليهم، غير "أدينوا حماس"، أو "لماذا اختار الجيل الذي سبقكم حماس؟" "، أو" يتم استخدامك كدروع بشرية "؟

תנשמו עמוק, תתנתקו שנייה מהמשפטים שכל תקשורת ומנהיג משננים כמו תוכים; נסכים עליהם או לא נסכים עליהם, זה לא עקרוני כרגע. אם הם אמיתיים הם לא ייעלמו, אז אל תחששו לשים אותם בצד לרגע. תסתכלו בעיניו של אחד מהילדים ותתארו לו את מקומו בעולם: "אם תשתמש בנשק אז אתה טרוריסט, ואנחנו ניקח מארה"ב ספינות, מטוסים, טנקים, נשתמש בנשק חוקי ונשק לא חוקי לפי האו"ם, ונחמש את הצבא שימחק את עזה!

خذوا نفساً عميقاً، وانفصلوا للحظة عن الجمل التي يحفظها كل إعلامي وقائد مثل الببغاوات؛ نتفق عليها أو لا نتفق، فهذا ليس اساسيا الان. إذا كانت حقيقية فلن تختفي، لذا لا تخف من وضعها جانبًا للحظة. انظر في عيون أحد الأطفال واوصف له مكانه في العالم: "إذا كنت تستخدم الأسلحة فأنت إرهابي، وسوف نأخذ السفن والطائرات والدبابات من الولايات المتحدة، وسوف نستخدم الأسلحة القانونية والغير القانونية بحسب الأمم المتحدة، وسنسلّح الجيش الذي سيمسح غزة!

"אם תגיש בקשה לחקירה בהאג על מה שעשינו, אז תדע שיש לנו מדינות־חברות שיטילו עליך וטו! אם תחליט למחות בצורה לא אלימה ותבקש להחרים מוצרים שלנו, אנחנו נדאג שבעולם יעבירו חוק חדש שיעצור אותך על אנטישמיות!

"إذا قدمت طلبًا لإجراء تحقيق في لاهاي بشأن ما فعلناه، فاعلم أن لدينا دولًا أعضاء ستفرض عليك حق النقض! إذا قررت الاحتجاج بطريقة غير عنيفة وطلبت مقاطعة منتجاتنا، سوف نتأكد من صدور قانون جديد في العالم لاعتقالك بتهمة معاداة السامية!

"אם תשתף פעולה איתנו כמו הרשות הפלסטינית, עדיין נפקיע וניקח ממך אדמות, נזרוק אותך לכלא ללא כתב אישום. העסקים ועצי הזית שלך יישרפו על ידי מתנחלים בגיבוי הצבא והמדינה, העיתונאים שלך יירצחו מול המצלמות. נגיד שזה לא אנחנו ירינו, אחרי שנה נודה בזה, ותנחש מה? לא נמצא אשמים כי לא נחפש אותם!".

"إذا تعاونتم معنا مثل السلطة الفلسطينية، فسوف نستمر في ابتزاز أرضكم والاستيلاء عليها، وسنلقي بكم في السجن دون تهمة. وسيحرق المستوطنون المدعومين من الجيش والدولة أعمالكم التجارية وأشجار الزيتون، وسيُقتل صحفيوكم أمام الكاميرات. سنقول أننا لسنا من أطلق النار، بعد عام سنعترف بذلك، واحزروا ماذا؟ لن نجد المتهمين لاننا لن نبحث عنهم!".

אני כותב את המאמר הזה כבר חודש. לפעמים הוא עובר עשר עריכות ביום, ולפעמים ימים שלמים סתם מונח במחשב. לפעמים אח יהודי אומר שזה טו מאץ', לפעמים אח פלסטיני אומר שזה טו ליטל, לפעמים עורך דין יגיד שאין לדעת על מה עוצרים היום, ולפעמים אני עונה לו שזה לא המעצר שמרתיע אותי, אלא מה שבא אחריו: ההסתה באינטרנט נגד כל דעה שונה או נקודת מבט רחבה או מורכבת יותר, הסתה שבקלות תתפתח לאלימות (כולנו ראינו איך זה התפתח עם ישראל פריי). ואני חי בלוד, איפה שיש נשק יהודי חוקי ונשק ערבי בלתי חוקי, ובימינו לא חסרים אויבים לאף אחד. מה שכן חסר זה חברים, ואנחנו חיים על אדמה שבולעת חברים.

أكتب هذا المقال منذ شهر. في بعض الأحيان يتم إجراء عشرة تعديلات عليه يوميًا، وأحيانًا يبقى على الكمبيوتر لايام من دون ان المسه. أحيانًا يقول أخ يهودي إنه مبالغ به، وأحيانًا يقول أخ فلسطيني إنه غير كافٍ، وأحيانًا سيقول المحامي إنه لا يمكن اليوم معرفة على اي سبب ممكن اعتقالك، وأحيانًا أجيبه بأن ليس الاعتقال هو ما يخيفني, انما ما يأتي بعده: التحريض على الإنترنت ضد أي رأي مختلف أو وجهة نظر أوسع أو أكثر تعقيدًا، التحريض الذي يمكن أن يتطور بسهولة إلى عنف (لقد رأينا جميعًا كيف تطور الأمر مع يسرائيل فراي). وأنا أعيش في اللد، حيث توجد أسلحة يهودية قانونية وأسلحة عربية غير قانونية، وفي هذه الأيام لا يفتقر أحد إلى الأعداء. ما ينقصنا هو الأصدقاء، ونحن نعيش على أرض تبتلع الأصدقاء.

כולנו צריכים חברים יותר מתמיד. כולנו איבדנו כמה חברים. סבתא שלי איבדה חברים ומשפחה ב–1948, כשכל החברה הפלסטינית נקרעה לגזרים ופוזרה ברחבי האזור והעולם. ההורים שלי איבדו חברים באינתיפאדה, אני איבדתי חברים לפשע בעיר שלי, וחמישה קרובי משפחה לפני חודש בעזה. חברי איבדו חברים במסיבת נובה, וחברים שנהרגו או נחטפו על ידי חמאס. איבדנו חברים שהעמידו אותנו בעמדות לא הוגנות, שדרשו מאיתנו להסביר את המעשים של מנהיגים שמעולם לא בחרנו. איבדנו חברים שעיניהם ראו את הזוועות אבל ליבם לא הצליח להכיל את שני הכאבים.

نحن جميعا بحاجة إلى أصدقاء أكثر من أي وقت مضى. لقد فقدنا جميعاً بعض الأصدقاء. فقدت جدتي أصدقاء وعائلة في عام 1948، عندما تمزق المجتمع الفلسطيني بأكمله وتشتت في جميع أنحاء المنطقة والعالم. لقد فقد والداي أصدقاء في الانتفاضة، وأنا فقدت أصدقاء بسبب الجريمة في مدينتي، وخمسة من أقاربي قبل شهر في غزة. لقد فقد أصدقائي أصدقاء لهم في حفل نوفا، وأصدقاء قتلوا أو اختطفوا على يد حماس. لقد فقدنا أصدقاء وضعونا في مواقف غير عادلة، وطالبونا بشرح تصرفات القادة الذين لم ننتخبهم. لقد فقدنا أصدقاء رأت عيونهم الأهوال ولكن قلوبهم لم تحتمل الألمين.

החברים והחברות שלי למאבק המשותף לעולם לא יבקשו ממני לגנות בדרך שהם בוחרים, אבל אנחנו נהיה שם אחד בשביל השנייה כדי להכיל את הכאב, לטפל בפצע הפתוח, עד שיהפוך לצלקת מכובדת יותר מכל צל"ש. בחירת חברים היא אחד הדברים המאתגרים ביותר במסע שלנו בחיים, ואני בר מזל שעדיין יש לי חברים וחברות שהם חזקים ורכים, אמיצים ופגיעים בעת ובעונה אחת. אני אשמור אותם קרוב — יש לנו הרבה מה לתקן במקום הזה.

أصدقائي وصديقاتي للنضال المشترك لن يطلبوا مني أبدًا إدانة المسار الذي اختاروه، لكننا سنكون هناك من أجل بعضنا البعض لاحتواء الألم، والعناية بالجرح المفتوح، حتى يصبح ندبة أكثر كرامة من أي ميدالية تقدير. يعد اختيار الأصدقاء أحد أكثر الأشياء صعوبة في رحلتنا في الحياة، وأنا محظوظ لأنني لا أزال أملك أصدقاء أقوياء وناعمين, شجعان وحساسين في نفس الوقت. سأبقيهم قريبا مني - لدينا الكثير لنصلحه في هذا المكان.

ולמי שעזב את מעגל החברים הזה או הועף ממנו, רק דעו שתמיד תהיה לכם את זכות השיבה אליו.

ولأولئك الذين تركوا دائرة الأصدقاء هذه أو تم طردهم منها، فقط اعلموا أنه سيكون لكم دائمًا حق العودة اليها.

[beigale-shtuchim]

איך מתמודדים עם האשמה שאלה היו הם ולא אני?

אלוהים למה לא לקחת אותי במקום?

[bnncat]

נזכרתי שאני מתגייסת עוד כמה שבועות ועומדת לשרת מדינה שרוצה לפגוע בי,,,,,, איך מתמודדים עם ההרגשה הזאת?

[negasher]

איך להתמודד עם תחושת בדידות. מהי בדידות ואיך מתמודדים איתה. מומלץ לעבור אבחון ולקבל טיפול אונליין על ידי פסיכולוג מומלץ בצפון

[hotilhotil]

ישראל היא מדינה הידועה בהיסטוריה

ישראל היא מדינה הידועה בהיסטוריה העשירה, בתרבותה ובאוכלוסייתה המגוונת. זהו גם יעד פופולרי עבור תיירים מכל רחבי העולם, מושך מיליוני מבקרים מדי שנה. בעוד שיש בה לא מעט ציוני דרך היסטוריים, חופים ציוריים וחיי לילה תוססים, ישראל מציעה גם שירות שלעתים קרובות אפוף מחלוקת - ענף הליווי. שירותי ליווי, הידועים גם כנערות ליווי או, אינם תופעה חדשה בישראל. זה היה חלק מהתרבות של המדינה במשך שנים רבות, זיכה אותו בתואר "המקצוע העתיק בעולם". בימי קדם, ישראל הייתה מרכז לעלייה לרגל דתית, שמשכה אליה מטיילים מכל רחבי העולם. יחד עם זרם זה של מבקרים הגיע הביקוש לחברות בתשלום. בישראל של היום, שירותי ליווי פועלים בגלוי והם חוקיים. זאת בניגוד מוחלט למדינות רבות אחרות שבהן התעשייה היא מחתרתית או בלתי חוקית לחלוטין. בישראל, שירותי הליווי פועלים תחת רגולציה ופיקוח ממשלתיים, כדי להבטיח שהנערות יהיו בגיל החוקי ולא ינוצלו. אז מי הן נערות הליווי האלה בישראל? בניגוד לאמונה הרווחת, הם אינם מתאימים לתבנית מסוימת. הן מגיעות מרקעים שונים, כולל נשים ישראליות וזרות. חלקן סטודנטיות שמחפשות להרוויח הכנסה נוספת, בעוד שאחרות הן נשים שבוחרות לעשות מזה קריירה. הם משתנים בגיל, סוג הגוף והאישיות, ומספקים מגוון רחב של העדפות הלקוחות. אפשר לתהות, עם הנוכחות הדתית החזקה במדינה, איך תעשיית הליווי משגשגת בישראל? האמת היא שישראל היא אמנם מדינה דתית, אבל היא גם מדינה ליברלית ומתקדמת. הרעיון של חופש אישי ובחירה מושרש עמוק בחברה שלה, המאפשרת את קיומם של שירותים כאלה מבלי להתמודד עם תגובת נגד משמעותית. אבל מה זה ��ומר על הנשים שבוחרות לעבוד כנערות ליווי בישראל? כאמור, ענף הליווי מוסדר היטב בארץ, מה שאומר שלנערות יש זכויות והגנה כעובדות. הם גם עוברים בדיקות בריאות קבועות כדי להבטיח את בטיחותם ואת בטיחות לקוחותיהם. זה חיוני, במיוחד במדינה שבה מחלות המועברות במגע מיני נפוצות. מלבד היתרונות הכלכליים, נערות ליווי www.sexfire1.com/%d7%a0%d7%a2%d7%a8%d7%95%d7%aa-%d7%9c%d7%99%d7%95%d7%95%d7%99/ רבות בישראל מעידות גם שהן נהנות מהעבודה. יש להם לוחות זמנים גמישים, הם יכולים לבחור את הלקוחות שלהם, ויש להם הזדמנות לנסוע ולפגוש אנשים מכל תחומי החיים. רבים גם טוענים כי זה עזר להגביר את הביטחון שלהם ואת ההערכה העצמית. כמובן, להיות נער ליווי בישראל אינו חף מסיכונים. עדיין קיימת סטיגמה הקשורה למקצוע, ורבים מתמודדים עם אפליה ושיפוטיות מצד החברה. תעשיית המין במדינה נקשרה גם לסחר בבני אדם, מה שאומר שייתכן שחלק מהנערות אולצו לעסוק בסחר בניגוד לרצונן. עם זאת, עם הרגולציה הממשלתית והחוקים הנוקשים נגד סחר בבני אדם, נושאים אלה מנוטרים ומטופלים מקרוב. לסיכום, ענף הליווי בישראל קיים ופועל בידיעת הממשלה ובאישורה. זה אולי לא התה של כולם, אבל זה מקצוע לגיטימי שנותן שירות למי שבוחר לקחת בו חלק. לנשים העובדות כנערות ליווי בישראל יש אותן זכויות והגנות כמו לכל עובד אחר בארץ. אז למי שמוכן להסתכל מעבר לסטיגמות ולסטריאוטיפים, לקיחת סיכון עם נערת ליווי בישראל עשויה פשוט להנחית עליו חוויה בלתי נשכחת.

[insatiablesss]

בישראל, ענף הליווי מהווה נושא

בישראל, ענף הליווי מהווה נושא לדיון ודיון מזה שנים רבות. למרות המחלוקת סביבה, נערות ליווי בישראל ממשיכות לפעול ולתת מענה למגוון רחב של לקוחות. אז איך נראה ענף הליווי בישראל, ומה תפקידן של נערות הליווי בו? ראשית, חשוב להבין כי ענף הליווי בישראל הוא חוקי. במדינה יש חוקים ותקנות ספציפיים המסדירים את הפעלת שירותי הליווי. משמעות הדבר היא כי נערות ליווי חייבות לעמוד בסטנדרטים וחוקים מסוימים כדי לפעול באופן חוקי. זה גם אומר שלקוחות יכולים לעסוק בשירותיהם של מלווים ללא חשש לעבור על החוק. נערות ליווי בישראל מגיעות מכל שכבות האוכלוסייה, ורבות מהן בוחרות במקצוע זה כאמצעי לפרנסתן הכלכלית. חלקם סטודנטים, בעוד שאחרים עובדים במשרה מלאה ומשתמשים בליווי כדרך להשלמת הכנסה. בניגוד למדינות מסוימות, בהן התעשייה מזוהה לעיתים קרובות עם ניצול וסחר בבני אדם, נערות ליווי בישראל אינן נאלצות לעסוק במקצוע. הם בוחרים להיות חלק מזה ויש להם את הזכות לעזוב מתי שהם רוצים. אחת הסיבות העיקריות לפופולריות של שירותי ליווי בישראל היא ענף התיירות המשגשג במדינה. ישראל מושכת אליה מיליוני מבקרים מדי שנה, הן מתוך המדינה והן מחוצה לה. מבקרים אלה מחפשים לעתים קרובות חברות, ונערות ליווי מספקות בדיוק את זה. הם מציעים דרך לתיירים לחקור את התרבות, המטבח וחיי הלילה של המדינה בצורה אינטימית ואישית יותר. נערות ליווי בישראל מבוקשות גם על ידי המקומיים. בחברה שמרנית שבה היכרויות יכולות להיות מאתגרות, יש אנשים שפונים לנערות ליווי לצורך חברות ואינטימיות. עבור חלק, זה פתרון זמני, בעוד עבור אחרים, זה יכול להיות הסדר לטווח ארוך. בניגוד לאמונה הרווחת, נערות ליווי בישראל לא מציעות רק שירותי מין. רבים מספקים חברות ויכולים ללוות לקוחות לאירועים, ארוחות ערב או פגישות עסקיות. לעתים קרובות הם משכילים, מטיילים היטב ורב-לשוניים, מה שהופך אותם לבני לוויה אידיאליים לכל אירוע. למרות זאת, הסטיגמה המוצמדת לתעשייה גורמת לכך שנערות ליווי רבות מעדיפות לשמור על מקצוען פרטי ואינן יכולות לפרסם בגלוי את שירותיהן. גם בטיחותן ורווחתן של נערות ליווי בישראל נלקחות ברצינות רבה. במדינה יש חוקים המגנים עליהם מפני אלימות, אפליה וניצול. סוכנויות ליווי נדרשות לעבור בדיקות רקע קפדניות, ומלווים חייבים להיות מעל גיל 18 כדי לעבוד באופן חוקי. לקוחות העוסקים בפעילות בלתי חוקית, כגון סחר בבני אדם או ניצול קטינים, מתמודדים עם השלכות חמורות. לסיכום, ענף הליווי בישראל הוא נושא מורכב ושנוי במחלוקת. אבל זה חלק מקובל וחוקי בכלכלת המדינה. נערות ליווי ממלאות תפקיד מכריע במתן חברות ואינטימיות למגוון רחב של לקוחות, והן מוגנות על ידי חוקים המבטיחים את ביטחונן. אמנם זה לא יכול להיות מקצוע לכל אחד, עבור אלה שבוחרים להיות חלק ממנו, זה מציע אמצעי של יציבות כלכלית ואת ההזדמנות לפגוש אנשים מעניינים מכל רחבי העולם.

[desertjusttochat]

שירותי ליווי קיימים כבר עידנים,

שירותי ליווי קיימים כבר עידנים, וישראל אינה יוצאת דופן במגמה. ברחובות תל אביב וירושלים, תוכלו למצוא מגוון נערות ליווי מהממות, מוכנות לספק את כל הצרכים והרצונות שלכם. הרעיון של שירותי ליווי בישראל יכול להיות שנוי במחלוקת למדי, שכן המדינה ידועה בערכיה השמרניים. עם זאת, האמת היא כי הביקוש נערות ליווי גדל בהתמדה בשנים האחרונות. לדברי מומחים בתעשייה, עלייה זו בביקוש ניתן לייחס את זרם של תיירים ואנשי עסקים לתוך המדינה. בעוד ישראל ידועה במורשתה הדתית, היא גם מרכז משגשג לטכנולוגיה, עסקים ותיירות. כתוצאה מכך, מלונות יוקרתיים רבים, מסעדות וברים צצו בערים הגדולות, וסיפקו את הצרכים של המקומיים והמבקרים כאחד. ואיפה שיש ביקוש, יש היצע. נערות ליווי בישראל מגיעות ממגוון רקעים – החל מסטודנטים באוניברסיטה שמחפשים להרוויח עוד קצת כסף, דרך אנשי מקצוע המבקשים להשלים הכנסה, וכלה בכאלה שבחרו בכך כקריירה במשרה מלאה. ללא קשר לרקע שלהם, כולם משכילים, מתוחכמים, והכי חשוב, יודעים איך לספק זמן טוב. אז מה בדיוק מציעות נערות הליווי האלה? ובכן, האמת היא כי השירותים שלהם משתנים בהתאם לבחורה הפרט ואת הגבולות שלה. חלקם עשויים פשוט להציע חברות לאירוע או ארוחת ערב ��פציפיים, מתנהגים כמו המושלם פלוס אחד. אחרים עשויים לספק שירותים אינטימיים יותר, כגון עיסויים או אפילו בידור מלא למבוגרים. אחת התפיסות המוטעות הגדולות לגבי נערות ליווי בישראל היא שהן נותנות מענה רק לגברים. עם זאת, זה לא יכול להיות רחוק יותר מהאמת. שירותי ליווי רבים בישראל מציעים גם שירותים לנשים וזוגות, הפונים למגוון רחב יותר של לקוחות. אבל למה לבחור נערת ליווי כאשר יש שפע של אפשרויות אחרות עבור חברות? התשובה פשוטה – דיסקרטיות ואמינות. ענף הליווי בישראל מוסדר מאוד, וכל נערות הליווי מורשות ועוברות בדיקות בריאות ובטיחות באופן קבוע. הדבר מעניק ללקוחות תחושת ביטחון ושקט נפשי, בידיעה שהם בידיהם של אנשי מקצוע. יתר על כן, נערות ליווי מאומנות לספק מגוון צרכים ורצונות. הם מיומנים לגרום ללקוחות שלהם להרגיש בנוח ונינוח, יצירת מרחב בטוח עבורם להביע את הרצונות והצרכים שלהם. רמה זו של אמון ואינטימיות היא משהו שאולי חסר בתרחישי היכרויות מסורתיים. בנוסף ליתרונות הפיזיים של שכירת נערת ליווי, ישנם גם יתרונות רגשיים. בדידות ולחץ הם שני נושאים נפוצים שאנשים מתמודדים איתם, במיוחד בעיר סואנת כמו תל אביב. מישהו לדבר איתו ולספר לו יכול להיות טיפולי ויכול לספק בריחה נחוצה מאוד מהטחינה היומיומית. חשוב לציין כי ענף הליווי בישראל הוא עס�� חוקי ומוסדר. היא פועלת תחת הנחיות קפדניות, ומבטיחה את שלומם ורווחתם של נערות הליווי ולקוחותיהן. עם זאת, חיוני שכל הצדדים המעורבים יבינו ויכבדו גבולות והנחיות. לסיכום, עולם נערות הליווי בישראל הוא עולם מורכב ומשגשג. נשים אלה הן יותר מסתם פנים יפות – הן נשות מקצוע מיומנות המעניקות שירות הכרחי ובעל ערך. בין אם זה לחברה, בילוי או פשוט להגשים פנטזיה, נערות ליווי בישראל נמצאות שם כדי להפוך את השהות שלכם בארץ לבלתי נשכחת. כמו שאומרים, "מה שקורה בישראל, נשאר בישראל".

[hadasarfati]

שאלה אחת

שאלה אחת- או בעצם שתיים.

איך לוקחים את הטכניקה- והמשמעות- של קולאז', צעד אחד קדימה?

בהקשר של קולאז'- כמה אני יוצרת וכמה אוצרת?

או בקיצור, מהו קולאז' ומה עושים איתו?

מקורות מידע ומסקנות אישיות בעקבותיהם

הקולאז', השירה ומה שביניהם

ראיון של אורה עשהאל עם המשוררת ואמנית הקולאז' יערה בן דוד, פורסם בכתב העת מאזנים, מהדורה 02, יולי 2005 (עמ'36-38)

הראיון עוסק ביצירתה של בן דוד ובאופן שבו היא תופסת את המדיומים בהם היא :יוצרת- קולאז' ושירה. בחרתי להביא ציטוט אחד מתוך הראיון

החיבור בין הטענה של ויטגנשטיין לגבי פתרון בעיות והעולם כמערכת של יחסים, לבין מדיום הקולאז', נותן לי קונטקסט מעניין לעבודה במדיום הזה, וכן נותן תוקף למשמעות הייחודית של הקולאז' לעומת חומרי הגלם שלו- מכיוון שהקונטקסט הוא שקובע את המשמעות במידה רבה.

עם זאת, כמי שמתעניינת ויוצרת גם בתחום השירה, אני מרגישה שיש מקום לחקור ולדבר על משמעות הקולאז' גם בתחום הזה, ולחקור לעומק שימוש בציטוטים מילוליים ותרבותיים, באופן שאינו עולה מהראיון. נושא הציטוטים,יכול במידה רבה לחזור ולחדור גם אל תוך השיח על קולאז' באמנות הויזואלית.

מידע ומושגים בתחומים שונים מאתר "אינציקלופדיה של הרעיונות"

אינציקלופדיה של הרעיונות הוא אתר אינטרנט המנגיש את תוכנו של ספר בעל אותו שם, שנכתב על ידי ד"ר דוד גורביץ' וד"ר דן ערב בשנת 2012

הספר והאתר מרכזים מגוון של רעיונות ומושגים בתחומי הפילוסופיה וחקר התרבות, והטקסט כתוב על פי כללי הכתיבה המדעיים וכולל רשימה של מקורות מידע.

דאדא

הדאדא היא תנועת אוונגרד אמנותית שנוסדה בשוויץ בעיצומה של מלחמת העולם הראשונה. תנועת הדאדא כללה בתוכה יוצרים בתחומים שונים (אמנים ויזואליים, כותבים, אנשי במה...) ועסקה בהתרסה כנגד הארגון הלוגי וה"משמעותי" של החיים. הדאדאיסטים ערערו על התפיסה האוטונומית של אמנות, כמנותקת מזוועות החיים, כפי שנחשפו במלחמת העולם הראשונה, ומחו כנגד הבורגנות שלתפיסתם פשטה את הרגל. בנוסף, אנשי זרם הדאדא יצרו שינוי רדיקלי בתפיסת האמן והאמנות: האמן לא נתפס בעיניהם כיוצר ייחודי בעל כישורים טכניים יוצאי דופן, אלא מי שמצליח לעורר מחשבה מחודשת ופרובוקטיבית על העולם. מהקולאז'ים הראשונים והמשמעותיים המוכרים לנו בעולם האמנות, הם קולאז'ים שנוצרו על ידי אמני דאדא, והם גם אלו שהכניסו לעולם האמנות את הרדי-מייד, יצירה המבוססת על אובייקט מוכן מראש.

מעניין עבורי לראות איך טכניקת הקולאז' כמדיום אמנותי נולדה כתגובה לזוועות, וכיצד שבירת הסדר שיוצר הקולאז', המוציא חומרים מהקשרם המקורי, מתקשר לשבירת הסדר החברתי/בורגני. כמו כן, הלידה המשותפת של הקולאז' והרדי מייד מראה מבחינתי אחדות מסויימת של היגיון של גזירה והדבקה, הוצאה מהקשר ומיקום בהקשר חדש, שניתן להחיל על כל תחומי היצירה. עם זאת, אני לא בטוחה שאני רואה בקולאז' את התשובה האמנותית האידאלית למצב החברתי והפוליטי בתוכו אנו חיים, בעיקר בגלל התחושה שכיום במקום "סדר קיים" אנו מתמודדים עם אי סדר יסודי, עולם פרגמנטרי באופן קיצוני וערעור עד כדי מחיקה מוחלטת של ערכי יסוד ושל "נכון" ו"לא נכון". במובנים רבים, הקולאז' שלי משקף את המציאות יותר מאשר מערער עליה.

בריקולאז'

תקציר הערך כפי שהוא מופיע בראשו:

מונח המזוהה עם החשיבה הסטרוקטורלית של קלוד לוי-שטראוס ומציין את פעולתו של בעל המלאכה החובב המאלתר את המוצר שלו מערב רב של חומרים ישנים שנקרו תחת ידו. התוצאה היא יצירה מאולתרת, צירוף חדש של סימנים שנלקחו ממערכות קיימות. פעולת הבריקולאז' מאפיינת את החשיבה המיתולוגית והקונקרטית, להבדיל מהחשיבה המדעית המושגית. בלימודי תרבות משמש המונח לציון האופן שבו תת-תרבויות מנכסות לעצמן יסודות מתוך התרבות הדומיננטית והופכות את הצירוף החדש-ישן למנוף לביקורת התרבות.

עבורי, מושג הבריקולאז' מראה כיצד ההיגיון הקולאז'י קודם לקולאז' על הופעותיו בתחומי האמנות השונים ומופיע למעשה בכל מעשה יצירה אנושי, בין אם זו הרכבה של מוצר, התפתחות של מנהג או סיפור מכונן ועוד ועוד. היות וכל יצירה מבוססת על דבר מה שקיים (בין אם מדובר בדימויים, סמלים חומרים וכו')- יכול להיות שכל דבר הוא קולאז'?

היפר טקסט

מושג שטבע טד נלסון, המתאר אותו כ"הכל", המופיע בהקשר רלוונטי מסויים ומאפשר לאנשים ליצור קישורים מתוך גושי מידע מגוונים. הדבר הופך את ההיפר-טקסט למעין סימולקרה, שמתוכה ניתן ליצור אינספור וריאציות, שאינן מקושרות עוד למקור מזוהה. רשת האינפורמציה שהיא ההיפר-טקסט מייצרת אפשרות לחיבורים שונים, שאינם מוכוונים "מלמעלה". מאפיין זה מעלה על נס פרקטיקות אנרכיסטיות, על חשבון משתנים כמו תכנון, סדר וסמכות.

ההיפר-טקסט אינו מוגבל לחומר טקסטואלי בלבד, ויכול לייצר חיבורים מולטי-מדיומאליים בין תמונה, קול, וידאו, טקסט וכיוצ"ב. כמו כן, הוא בעל פוטנציאל תמידי לשינוי. היסוד האנרכיסטי והבלתי יציב של הרשת שהיא ההיפר-טקסט, מאפשרת יצירה של תת-רשתות ומקום גם לקבוצות מיעוט שונות לשתף תכנים וחיבורים משלהן.

המושג ההיפר-טקסט מנסח עבורי את הקשר שאני מזהה בין פרקטיקת הקולאז' על היבטיה ויישומיה השונים ובין העולם רווי האינפורמציה והרב מדיומלי המאפיין את עידן האינטרנט. במידה רבה, הקולאז' מחקה את ההיגיון המתואר, השולט בהיבטים שונים בחיינו ובחלק הוירטואלי של העולם בפרט. מבחינתי המושג נותן תוקף וכיוון מחודש לרעיונות שאני מסתובבת איתם ושואפת לבטא באמצעות היצירה. בנוסף, הוא מחזק לי את התחושה שבמקרה הזה, המדיום הוא במידה רבה המסר.

[increasing-water-pressure]

איך מתמודדים עם עליה בלחץ המים בבית?

התמודדות עם עליה בלחץ המים בבית יכולה להיות בעיית אינסטלציה נפוצה, שאם לא מטפלים בה, עלולה להוביל לבעיות שונות כמו צנרת מתפוצצת, ברזים דולפים ומכשירים פגומים. כדי לפתור בעיה מסוג זה, הזכרנו כמה שלבים שיעזרו לך לנהל ולפתור בעיה זו בבית.

בואו נקרא את זה:

• בדוק את שסתום הלחץ על מחמם המים שלך: מצא תחילה את שסתום שחרור הלחץ של מחמם המים שלך. שסתום זה נמצא בדרך כלל בחלק העליון או בצדו של המכשיר. כדי להוריד לחץ ולפרוק מעט מים, הרם את ידית השסתום. המים המוזרמים עשויים להיות חמים, אז המשך בזהירות.

• כוונן את שסתום ויסות הלחץ: שסתום ויסות הלחץ (PRV) בביתך עשוי לדרוש שינוי מסוים. ה-PRV נמצא לעתים קרובות קרוב למרכז המים של הבית שלך או לנקודה שבה אספקת המים נכנסת אליו. סובב את בורג הכוונון של ה-PRV או את הכפתור נגד כיוון השעון כדי להוריד את הלחץ. עד שהלחץ יגיע לרמה מתאימה, בצע שינויים קטנים ופקח עליו עין.

• התקן שסתום להורדת לחץ מים (PRV):

• אם אין בביתכם קרוואן או אם לא ניתן לשנותו, אולי כדאי להתקין חדש. PRV הוא דרך מעשית לטווח ארוך לנהל את לחץ המים. בקש ייעוץ מאינסטלטור מוסמך להתקנה.

• בדוק אם יש שסתומים סגורים חלקית: בדוק שכל שסתום אספקת מים בבית שלך פתוח במלואו. שסתומים סגורים חלקית עלולים לגרום מדי פעם ללחץ המים בחלק מהמקומות לעלות. בדוק את השסתומים מאחורי משתנות, מתחת לכיורים וליד מכשירי חשמל.

• התקן התקני ויסות לחץ על המכשיר: מנגנונים להפחתת לחץ עשויים להיכלל במכשירים כגון מדיחי כלים ומכונות כביסה. ודא את פעולתם התקינה של מכשירים אלה ובצע את כל ההתאמות וההחלפות הנדרשות.

• שקול מיכל הרחבה: מיכל הרחבה יכול להידרש אם מערכת האינסטלציה הסגורה שלך חווה עליות לחץ כאשר דוד המים שלך מחמם את המים. על ידי ספיגת לחץ עודף הנגרם על ידי התפשטות חום, מיכל זה מגן על מערכת האינסטלציה שלך מכל נזק.

• התייעצו עם אינסטלטור מקצועי: חיוני לדבר עם אינסטלטור מוסמך אם אינכם מצליחים לתקן את הבעיה בעצמכם או אם אתם חושבים שעלולות להיות בעיות אינסטלציה חמורות יותר. הם יכולים להעריך את מערכת האינסטלציה בבית שלך, לאתר את המקור ללחץ המים המוגזם ולספק תיקונים מעשיים.

• התקן שסתומי שחרור לחץ: זה יכול להיות חיוני להתקין שסתומי שחרור לחץ במקומות מסוימים ברחבי מערכת האינסטלציה שלך אם לחץ המים שלך גבוה. על ידי שחרור לחץ עודף, שסתומים אלה ישמרו על המתקנים והצינורות שלך.

סיכום

זכור כי תיקון לחץ מים מוגזם הכרחי כדי להגן על מכשירי החשמל ומערכת האינסטלציה שלך מפגיעה. תחזוקה ותצפית תכופה עשויים לסייע לך בזיהוי ופתרון בעיות לפני שהן מחמירות.

כמו כן, אנו ממליצים לך אם זה אפשרי  -> "עשה זאת בעצמך";

אחרת, לכל עזרה בהפחתת לחץ מים או הגברת לחץ מים -> צור קשר עם אנשי המקצוע.

האחים אדי אינסטלטורים

[fredless-george]

הכל כאילו בסדר, כאילו מתמודדים, כאילו שגרת מלחמה. ואז פתאום זה מכה בך ואין איך להתמודד אבל אין ברירה, כי חייבים להמשיך

[elizabethvminter]

איך לבחור עורך דין בחיפה? שיקולים שחשוב לקחת בחשבון

עם כל כך הרבה עורכי דין המורשים לעסוק בעריכת דין בישראל בכלל ובאזור הצפון בפרט, איך חברות או אנשי פרטיים שמתמודדים עם בעיות משפטיות, יכולים להחליט איזה עורך דין מתאים ביותר לעזור להם עם פתרונות מתאימים? בתהליך הבחירה יש כמה שיקולים שחשוב להקפיד עליהם כאשר מחליטים איזה עורך דין מתאים לצרכים המשפטיים שלכם. איך בוחרים עורך דין בחיפה מתחילים עם הכנת רשימה שכוללת כמה שמות של עורכי דין שיוכלו להתאים לייעוץ וליווי במקרה שלכם, ולקבל עליהם המלצות מבני משפחה, חברים ושותפים עסקיים כדי להרכיב רשימה ממוקדת של עורכי דין מתאימים. לשכת עורכי הדין היא משאב מצוין נוסף למציאת עורכי דין העוסקים בתחום בו אתם זקוקים לייעוץ וליווי משפטי. משאבים מקוונים יכולים להיות מקור טוב נוסף, ולמשאבים רבים כאלה יש יתרון נוסף בכך שהם מציעים ביקורות לצרכנים, כך שתוכלו להתרשם מהאופן בו אנשים אחרים דירגו את האינטראקציות שלהם עם עורך דין מסוים. הבנת הבעיה המשפטית וסיוע של מומחה הנקודה שחשוב להפנים היא שתחום המשפט הוא תחום מסועף ביותר ומתפרש על פני שפע של תחומי התמחות משניים, כך שיש להחליט על בחירת עורך דין שמתמחה בתחום שבו אתם זקוקים לסיוע משפטי. כך, למשל, עורך דין בחיפה שמתמחה בדיני משפחה, לא יתאים לייצוג מקרים שנוגעים לדיני עבודה. חשוב לבחור איש מקצוע שיש לו את הידע המשפטי העדכני הדרוש לפתרון הבעיות שאתם מתמודדים איתן, כך שהוא יוכל לייעץ לכם וללוות אתכם בהליכים המשפטיים, עד להשגת המטרות המבוקשות. עלויות פוטנציאליות ייעוץ משפטי עלול להיות יקר למדי, ולכן חשוב להבין מראש את שיטת התמחור וקביעת שכר הטרחה של עורך הדין. במהלך הייעוץ הראשוני, עורך דין בחיפה יספק לכם הערכה לגבי העלויות הצפויות לייצוג וליווי במקרה שלכם. הצוות המשפטי יש עורכי דין שעובדים לבד, בעוד שלאחרים יש עורכי דין בצוות או שהם מעסיקים עורכי דין במיקור חוץ לביצוע חלק מהעבודה המשפטית. חשוב לוודא שאתם יודעים מי עתיד לטפל במקרה שלכם, מכיוון שהתשובה לשאלה זו עשויה להשפיע על איכות השירות שתקבלו ועל העלות. המאמר איך לבחור עורך דין בחיפה? שיקולים שחשוב לקחת בחשבון פורסם ראשון בבלוג sunbeltblog

[letaot-ze-magniv]

לטאות אני שונאת את ההיגיון והביורוקרטיה של צהל איך מתמודדים עם גוף שלא רוצה שיתמודדו איתו

בכנות בסטי? אין לי מושג, מיטב טוחנים לי את השכל ואני משוכנע שהם משנים משמעויות של ראשי תיבות תוך כדי שאני מקשיב להם. אין לי מה להציע חוץ מאת תנחומיי. יש פה כמה בלוגרים שסיימו צבא או שמבינים בזה יותר, ממליץ לפנות אליהם

בהצלחה /:

[achisraeli]

"מה עושים כשיושבים ליד בן אדם עם ריח רע באוטובוס? מתמודדים!"

המחנך שלי על איך להתמודד עם מורים זבל

[hapijamot-hozrim]

איך מתמודדים עם ארבעה מבחנים בשבוע כשיש שניים באותו היום, אחד יום אחרי, אחד מהם בפיזיקה והשלושה האחרים קשורים למדעי המחשב ורשתות ושבערך לשלושה מהם אני חייבת ללמוד אבל כל השלושה של מחשבים בראשון ושני?