#الحب والزواج

[alzauajnet]

زوجي ينتقدني فهل لا يحبني

هل إنتقاد الزوج الدائم لزوجته يعني أنه لم يعد يحبها؟

الانتقاد الدائم في العلاقات الزوجية لا يعني بالضرورة نقصان الحب، لكنه يمكن أن يشير إلى مشاكل أخرى في العلاقة. قد يكون الانتقاد ناتجًا عن الإحباط، التوتر، أو حتى الشعور بالعجز في بعض جوانب الحياة. بعض الأشخاص قد يلجأون إلى الانتقاد كوسيلة للتعبير عن القلق أو الخوف، دون النية للإيذاء. هذا لا يبرر السلوك، لكنه يساعد على فهم أسبابه.

من المهم تقييم العلاقة ككل لفهم ما إذا كانت هذه الانتقادات تمثل نقصًا في الاحترام والتقدير، أو أنها مجرد تعبير غير فعّال عن المشاعر السلبية. التحدث بصراحة عن كيفية تأثير هذه الانتقادات عليكِ ومحاولة الوصول إلى حلول مع زوجك يمكن أن يكشف أيضًا عما إذا كان هناك استعداد لتغيير هذا السلوك وتحسين العلاقة.

تابعي قراءة المزيد عبر موقعنا https://www.alzauaj.net/2022/03/blog-post_1.html

[alzwjiah]

الزواج عن حب

"أحبه بجنون لكن والدي يرفض زواجي به، بحجة أنه شخص غير مسؤول!"

فالحب وحده لا يكفي يا عزيزتي للزواج، صدقيني مهما بدا لك اليوم حبا عاصفا، شديدا، إلا أنه يتلاشى كالسراب بعد عدة سنوات من الزواج، ولا يبقى سوى الإحترام والعشرة.

الحب يا صغيرتي أعمى بالمعنى الحرفي للكلمة، فحينما تصبحين في حالة حب مع شخص ما، تصبحين عاجزة عن رؤيته على حقيقة وضعه، ولا يمكن لعقلك أن يرى أو يدرك عيوبه، الحب كالسحر، يجعلك تفعلين الكثير، ثم ربما تندمين على ما فعلت،

في دورة قواعد السعادة الزوجية المجانية التي تكتبها لك الأستاذة سعاده في موقع رووج أحمر النسائي المتخصص تجدين غاليتي قائمة بالأسباب الخاطئة للزواج، وفي المقابل العديد من المعلومات الهامة جدا لأية فتاة مقبلة على الزواج أو سيدة متزوجة وتبحث عن السعادة الزوجية:

[noora193]

كنت دائماً اخبر نفسي و غيري ان السعادة لا تهبط هكذا من السماء، و انما هي مثل العمل الفني، لابد ان يكد المرء و يتعب في صياغته و صنعه. والزواج، مثل العمل الفني ايضاً، و مثل اي شيء انساني مركب، يحتوي على امكانيات ايجابية و سلبية، و لايمكن فصل الواحد عن الآخر. و كثيراً ما كنت اخبر طالباتي بأن الحب الحقيقي هو ان يقبل الواحد الآخر و يعرف ان محاسنه مرتبطة تمام الارتباط بمثالبه.

رحلتي الفكرية في البذور و الجذور و الثمر/ عبد الوهاب المسير��

[brightsoul-blog]

للراء مع الحب سرٌّ مستتر ..فلا حب إلا وفيه رحمة .. رقة .. رأفة .. رفق .. رقي ..

‏المحبة تهذب الروح وتسمو بها ..قيل لأعرابي: أدرك ابنك؛ فقد عَشِق!

قال: دعوه، فإن المرء إذا عَشِق" نَظُف وظَرُف ولَطُف"

كلما قل الحب في قلب زادت بشاعته، تأمل الحقود والحسود والبخيل والجشع.. لا نصيب لهم من العشق.. قد يعشقون الأجساد، لكن الأرواح أجلّ من أن يدركوا معانيها.

قال احد الحكماء: لا يوجد أسهل من الكراهية والبغضاء  أما الحُب، فهو يحتاج نفساً عظيمة.

- اقوال الادباء في الحب♡ :

أنجبتني أمّي مرّة و أنجبني الحبّ مراراً.

شكراً للحبّ الذي سيظلّ يغيّر تاريخ ميلادي

✍️احلام مستغانمي

يبدأ الحبّ الحقيقي عندما لا نتوقع شيئًا في المقابل .

✍️أكزوبيري

الحبّ الأول لا يموت، بل يأتي الحبّ الحقيقي ليدفنه حيًّا.

✍️محمود درويش

الحُبّ لا يحدُث حتمًا من أوّل نظرة، ولكنّ النظرة الأولى تكفي لاكتِشاف من تربطهم بنا صِلة روحية عسِيّة أنّ تصير الحُبّ نفسه، أليس يقولون أنّ الأرواح تتخاطبُ بغير إحساسٍ البتّة، فنظرةٌ واحدة تبلغُ بِالرّوح فوق ما تُريد، أمّا الحبُّ الذي تلدُه الأيام وتُنبّهه المُعاشرة، فمرجِعه على الغالِبْ العادة أو المنفعة أو غيرُهما من القِيم التي لا تُدرك إلا بالرويّة و الإمْهال .

✍️ نجيب محفوظ

الحبّ ليس أعمى، فالعاشق يرى في محبوبته أكثر مما يرى كل الناس.

✍️ انيس منصور

الشك بداية الإيمان والغيرة بداية الحبّ.

✍️ فرانسيس بيكون

تعلم أنّك واقع في الحبّ عندما تعجز عن النوم، لأنّ الواقع أصبح أخيرًا أجمّل من الأحلام .

✍️ دكتور سوس

وجب أن تكون هناك مسافة بين الأحباء .. وأن يكون الحب قرباً وليس اقتحاماً

وتلك المسافة هي التي أسميها الاحترام ... حيث يحترم كل واحد سر الآخر،  فلا يحاول أن يتجسس عليه .. ويحترم ماضيه ويحترم ما يُخفيه في جوانحه ويحترم خصوصيته وخلوته وصمته، ويحاول أن يكون ستراً وغطاءاً .. لا هتكاً وتدخلاً وتلصصاً ونشلاً.

فالحب عطاء اختياري حر، وليس مُصَادرة قهرية وسلباً واغتصاباً .. وفي هذه الحرية جوهر الحب .

✍️ د. مصطفى محمود

الشيء الوحيد الذي لا نكتفي منه أبدًا هو الحُبّ، والشيء الوحيد الذي لا نُعطيه كفاية أبدًا هو الحبّ.

✍️هنري ميلر

ألا ليتَ لي قلبين، قلبٌ بِحبّه مريضٌ وقلبٌ بعد ذاك طبيبي، فوالله إنّ الحبّ خير مَحاسني، ووالله إنّ الحبّ شرّ عيوبي .

✍️ الرافعي

لا نرى مدى عمق الحبّ إلا وسط ألم الفراق

✍️جورج اليوت

الحب مرض والزواج صحه . . والمرض والصحه لا يلتقيان .

✍️توفيق الحكيم

✍️من الأقوال الجميلة التي قالها  ابن عربي في الحب :

"الحمد لله الذي جعل الهوى حرَمًا تحج إليه قلوب الأدباء، وكعبة تطوف بها أسرار ألباب الظرفاء، واعلم أن مشاهدة المحبوب هي البغية، وهي أعزُّ موجود وأصعب مفقود .

الحب خلاصة الحياة، فمتى أحب الناسُ تقلصت عنهم كل ظلال الشناعة فرأوا كل ما فيهم جميلاً، ومتى رأى الناس كل ما فيهم جميلًا عرفوا الحب، ومتى عرفوا الحب عرفوا الحياة .

✍️ميخائيل نعيمة

إذا ما احببت أحداً بشدة فأطلق سراحه فإن عاد إليك فهو مُلك لك، وإن لم يعُد فهو لم يكُن ملكاً لك منذ البداية .

✍️جبران خليل جبران

كل الذين أحكموا إغلاق أبواب قلوبهم خشية الوقوع في الحب هم لا يدركون أن السارق الحقيقي لا يأتي عبر الأبواب .

✍️ روناين

لحظات الحب هى اللحظات التى تخلد فى اذهاننا وتحمل كل معانى السعاده فلا تندم على لحظه حب عشتها حتى ولو صارت ذكرى تؤلمك فاذا كانت الزهره قد جفت وضاع عبيرها ولم يبقى منها سوى الاشواك فلا تنسى انها منحتك يوما عبيرها.

✍️شكسبير

نحنُ نحيا بمن يحبوننا، نحيا بوجودهم ونحملُ من حبهم عونًا على ثقل الحياة، نتخطى النوازل بوقفاتِ المحبين، ونعبرُ العثراتِ بكلماتِ الناصحين، نحيا بهم وإن كانوا بعيدين عنَّا؛ بيننا وبينهم بلادٌ وعبادٌ وأرض... إذ أننا نُحب ولا يسع من يحبُ غير الحب وانتظارِ اللقاء.

فيبقى لقاؤهم عيدًا، وذكرهم أمرًا سعيدًا والحديث معهم والبقاء برفقتهم أقرب إلى القلب من كلِ شيء، نتنفسُ قربهم ونختنق لفراقهم، نحبُ ما تركوه لنا وإن كان تذكارًا أو صورةً أو كلمات ذا لأن تذكار المحبة فقط ينعشنا.

✍️عبد الرحمن الجندي

[as-mah]

الحب شيء فكريّ، والزواج شيء واقعيّ ولا يمكن أن يخلط الانسان بين الفكري والواقعي دون أن يناله العقاب.

- يوهان غوته

[cybelle-jessy]

- "بلاش تقدمي كل اللي عندك دفعة واحدة."

قالت لي إحداهن تلك الجملة عندما كنا نتناقش حول الاهتمام في علاقات الحب والزواج، وكان مبررها: حتى لا يمل الطرف الآخر؛ صرت أسأل نفسي كيف يمّل المرء من مشاعر كانت يدور الأرض يبحث عنها!

تيقنت في النهاية بأن الشخص المناسب لمشاعري لن يمّل، سأدلو له بكل دلولي دون خوف. 💚🦋

[fidaa960]

الحب ولا الزواج؟

لآتفكر في شيء يا صديقي .. اعتن بنفسك جيداً وكن لنفسك كل شيء ثمّ كل شيء سيأتي في وقته .. الحب رزق والزواج رزق وأيّ الأرزاق أعطيت فاشكر ثم اثني على الله لماآ رزقك به واحفظه واعتني به جيداً فالنعم لآ تدوم إلا بالحمد ..

[dr-abdullah94]

الزواج في مصر معقد وصعب لأسباب مادية واجتماعية كثيرة.

وكأن هذه الأسباب لا تكفي، فالناس الآن يزيدون عليها بتقاليد جديدة سخيفة ومرهقة.

مثلاً أصبح هناك طقس التقدم للزواج (البروبوزال)، بتأثر من الأفلام الأجنبية غالبًا، الذي ينبغي أن يكون أسطوريًا ومدهشًا وموثقًا وفيه من التدبير والأشخاص والمعدات ما يفوق الجهد المبذول لتدبير مقالب رامز جلال. وهناك الفوتوسيشن المذهل المليء بالشقاوة والإبهار البصري، وتقاليع جديدة مثل النظرة الأولى (الفيرست لوك) التي يجب أن تكون لها مواصفات معينة تجعلها صالحة للعرض على الآخرين، ناهيك عن حفل الزفاف نفسه والحزق المبذول لجعله حفلاً أسطوريًا.

في الأفلام والمسلسلات الأمريكية تيمة مجنونة تتعلق بحفلات الزفاف والتجهيزات الرهيبة قبلها وما يصاحبها من توتر وإنهاك كأنها هدف مقصود لذاته. ثم الفكرة الأكثر جنونًا على الإطلاق: عمل تدريب على الفرح!!! كيف يكون الفرح مدروسًا ومخططًا له كأنه مسرحية؟

يمكن تفهم هذه السلوكيات في البيئات المسيحية حيث الزواج أبدي، لكن في البيئات الإسلامية التي تسمح بالطلاق ولا تنظر للزواج على أنه نهاية المطاف، فما معنى هذه الأسطرة لحفلات الزفاف؟

أفكر في أثر الكاميرا على كل ذلك. لو كنا في عالم يخلو من الكاميرات، هل كان الاحتفال ليكون بالطريقة نفسها؟ يبدو لي أنّ وجود الكاميرا يغير كل شيء.. يطبع كل التصرفات بمسحة من الافتعال والتصنع واللزوجة.

ما معنى عرض هذه اللحظات الخاصة على الآخرين. مسألة الفيرست لوك مثلا: ما معنى عرضها على الغرباء؟ إنسان نظر إلى زوجته بعد أن خرجت من الكوافير فأدهشه جمالها.. ما دخل الآخرين؟ ما المراد إثباته هنا؟ حتى فيديوهات الفرح والرقص وانتشار موضات جديدة مثل تقبيل الزوج لزوجته أمام الناس وتصوير ذلك بالكاميرات وعرضها على الملايين. كل ذلك يبدو لي شيئًا خاصًا جدًا لا يليق عرضه للآخرين!

في تعليق على استنكاري لهذا الموضوع قيل لي إن البوسة دليل على الحب. مع أنني لم أقل قط إن البوسة دليل على الكراهية.. لكن من قال إن مشاركة طرق التعبير عن الحب أمام الغرباء أمر مستحسن؟ الممارسة الجنسية أكثر دلالة في التعبير عن المحبة من القبلة.. فهل يحسن نشرها للناس؟ ثمة فارق بين التعبير عن المحبة ونقل تفاصيلها للجميع. تلك أمور خاصة بين الأزواج.. إشراك الآخرين فيه هدر لقيمة تلك العلاقة الخاصة بتحولها إلى مشاع!

ثم إنّ التعبير عن الحب مسألة ذات خصوصية ثقافية وليس الحب مفهومًا في الهواء منفصلا عن أي شيء وإنما ترتبط بيه مفاهيمنا عن الرجولة والأنوثة والحياء والغيرة والمروءة وغيرها.

إذن، صار توثيق الفعل أهم من الفعل.. والزواج الذي هو بالتعريف علاقة بين شخصين في سبيله للخروج من المجال الخاص إلى المجال العام بتحوله من غاية لوسيلة.

تبدو لي هذه التصرفات مناقضة للرومانسية! قيمة الحب في هذا الشعور بالخصوصية.. الاكتفاء بنظر الحبيب دون الحاجة إلى عيون الآخرين! أما تلك الممارسات الحديثة فتختزل الشريك إلي مجرد موضوع.. مانيكان تعلق عليه الثياب أو كومبارس تُمارس معه الطقوس ليراها الآخرون المقصودون ابتداء وانتهاء.

لكن يبدو أن الفكرة الكامنة وراء هذه التصرفات كلها أنه لا قيمة لما لم يشارك. يحلم الإنسان المعاصر بأن تتلصص عليه ملايين العيون المجهولة. يحلم بأن يصير معروضًا مرصودًا تلتهمه العيون وتلوك سيرته الألسنة.

وعلى هذا، فقد تم الانتقال من: كل شيء قابل للمشاركة إلى: كل شيء ينبغي مشاركته.

-يحيى أحمد محمود.

[angel2233]

فتحة العنق ضيقة ..والآباء متشددون والزواج نادراً مايكون بدافع الحب .

‏- مقدمة فيلم حلم ليلة في منتصف الصيف لشكسبير

[panorama2024aaaa]

الحب شيء فكريّ، والزواج شيء واقعيّ ولا يمكن أن يخلط الانسان بين الفكري والواقعي دون أن يناله العقاب.

‏- يوهان غوته

[artemisthehuntress95]

البطاطس التخيلية لا تجدي

قريت مقال عجيب وفاتن لرجل دخل معتقل جوانتانامو وهو بعد مراهق، وخرج منه على أعتاب الثلاثين. يحكي عن مدرسة جميلة اختلقها المعتقلون كيفما اتفق، بهدف تعويض ما يفوتهم من تجارب الحياة. فمثلًا كان أحد المعتقلين، وهو طباخ محترف، يعقد لهم دروسًا في الطبخ تخيلية تمامًا، يعني أن على الطلاب تخيل المكونات والرائحة والأطباق والسكاكين، أما أصوات التقطيع وملامسة البصل للزيت فكان الطباخ المعلم يصدرها بنفسه. وبالمثل وجد ذلك المراهق من يعلمه اللغات والشعر والحساب وهكذا أشياء، كذلك كانت هناك دروسًا في الحب والزواج. في دروس الحب تعلم عن بدايات الحب، كيف يقع وكيف يصيب بشكل عشوائي، كيف تعامل الحبيبة باحترام ووله، وكيف تحسن إلى زوجتك. ملأته هذه الدروس بالسعادات الصغيرة وبخيال لا يتوقف عن الحياة خارج السجن.

لما خرج للعالم، وجد أن تلك الدروس فادته كثيرًا في التعامل مع الحب، ولما رغب في الزواج من حبيبته حال ماضيه كسجين سابق من ذلك، وحينها جرب ما يسمى بانفطار القلب أكا هارت بريك. في تلك اللحظة أدرك خديعة الدروس النظرية المجردة، وأنها إذ تخبر عن نصف الحقيقة فكأنها تكذب بشأن الحقيقة كلها، وغضب من معلمه الذي لم يذكر شيئًا بشأن ذلك الشعور الرهيب. أما ما فعله تاليًا فهو أمر سبب لي أنا الهارت بريك لما قرأته؛ قام بفتح محرك البحث جوجل وكتابة: كيفية التخلص من الهارت بريك الآن بحث.

يحكي أنه لم يجد شيئًا ذا نفع، لكنه يقول أنه لما مكث في ذلك ال��الم أكثر، أدرك أن حتى اللي لم يقضوا سنوات المراهقة والشباب في أعتى السجون، حتى هؤلاء لم يكونوا ليعرفوا الإجابة. أن أشياءً كهذه لن يجدي معها إلا أن تصفعك التجربة على وجهك، سواءً كنت مسجونًا أو غير مسجون، تعلمت الطبخ من أمك في مطبخ بيتكم، أو من شيف معتقل يضع البطاطس التخيلية في الزيت التخيلي ويقول تشششش. أما أنا، فوجدت في هذه القصة من الحقيقة والمجاز ما أصابني بالشحتفة المستمرة.

[misryoumcom]

عقد قران الإعلامية هالة حشيش وسيف أبوالنجا

https://misryoum.com/elegance-style/2961.html

عقد قران الإعلامية هالة حشيش وسيف أبوالنجا

احتفلت الإعلامية هالة حشيش بعقد قرانها على الفنان والمهندس المعماري، سيف أبو النجا، شقيق الفنان خالد أبو النجا، وسط حضور عدد من أفراد عائلتهما، وتبارك “أيقونة” للعروسين وتشاركهما الفرحة.

وهالة حشيش إعلامية عملت في الإذاعة المصرية في البرنامج الأوروبي، وانتقلت للتلفزيون وعملت كمذيعة نشرة أخبار باللغة الإنجليزية إلى أن أصبحت رئيس تحرير نشرات الأخبار باللغة الإنجليزية.

وأعدت «حشيش» وقدمت أول برنامج أطفال باللغة الإنجليزية على شاشة القناة الثانية بعنوان «كل أطفال العالم».

وتدرجت في الوظائف القيادية في التليفزيون المصري، حيث رأست قناة النيل الدولية وقناة النيل للأخبار، كما تولت منصب نائب رئيس قطاع التليفزيون ورئيس القناة الفضائية المصرية، وآخر مناصبها قبل احالتها للتقاعد بسبب وصولها للسن القانونية كانت رئيس شبكة تلفزيون النيل ورئيس قطاع قنوات النيل المتخصصة.

من هو زوج الإعلامية هالة حشيش؟

وسيف أبو النجا، مهندس معماري مصري، ولد في عام 1953، له تجربة وحيدة في التمثيل من خلال تأديته لشخصية مصطفى، الابن الأكبر للفنانة فاتن حمامة في فيلم (امبراطورية ميم)، ثم تفرغ بعدها لعمله في مجال الهندسة المعمارية.

وكان أبو النجا متزوجًا من الفنانة نجلاء فتحي، بعد أن جمعتهما قصة حب بعد طلاقها من أحمد عبد القدوس نجل الكاتب إحسان عبد القدوس، واستمر الزواج لخمس سنوات تقريبًا، وكانت ثمرته ابنتهما ياسمين.

وبعد الانفصال أصبحت علاقة سيف ونجلاء من الحب والزواج إلى علاقة صداقة يسودها الاحترام والود خاصة في وجود ابنتهما.

[saraellaithy]

بينما أحضر عروض مهرجان المسرح التجريبي في مسرح السامر كانت الفترة التي تسبق العرض نقضيها في بهو المسرح الذي يحتوي على منفذ بيع كتب الهيئة العامة للكتاب، وعلى المنضدة الخارجية تم وضع كتب النشر الإقليمي التي تبيعها الهيئة بجنيه واحد، كان هذا بالطبع عامل جذب للكثيرين من الحضور الذين لم يصدقوا أنفسهم أن هناك كتب من الممكن أن تُباع بجنيه واحد هذه الأيام، ولكن الأمر ليس غريباً عليّ بالتأكيد وأنا ابنة قصور الثقافة، وكنت قد آليت على نفسي ألا أرضخ لأي مغريات؛ فليس معنى ضآلة السعر أن أظل أكنز في الكتب التي تتكوم لدي ولا أجد وقتاً لقراءتها، ولكن العنوان جذبني "أحياناً أكون أنا". كما أن المقتطف الذي تم وضعه على ظهر الغلاف من نفس النص الذي حملت المجموعة عنوانه كان جاذباً أكثر؛ فقد رأيته معبراً تماماً عن شخصيتي فعلاً، وجذبني الفضول لأن أقلب في صفحات المجموعة، وما قرأته على عجل كان من نوعية النصوص التي أحبها، تلك النصوص التي تعتمد على اصطياد لحظة واقعية عابرة من الحياة، سواء كانت حياة الكاتب الشخصية أو موقف ربما سمع عنه أو رآه صدفة أمامه؛ فيصيغه نصاً أدبياً في لوحة بالكلمات تشبه لوحة الفنان الذي يستخدم ألوانه في اصطياد لوحاته من مناظر الحياة والطبيعة أمامه. أو كالمصور الفوتوغرافي الذي يصطاد اللحظات العابرة في الحياة بكاميرته فيجسدها في لقطة عندما نراها في معرض ما تستوقفنا وتجعلنا نفكر ونتأمل فيما ورائها، على الرغم من كونها قد تمر كثيراً علينا في واقعنا ولكن لا ننتبه لها، وهذه هي وظيفة الفن والأدب فيما أرى، أن يلفت أنظارنا إلى أشياء ومواقف قد تمر علينا في زحمة الحياة مرور الكرام، ويجعلنا نفكر، أو ربما لم تكن تمر مرور الكرام بل هي مشابهة لما نعيشه بالفعل، ولكننا لفرط انغماسنا في الحياة لا نجد وقتاً للتفكير أو التأمل. ووظيفة الأدب والفن هنا أن يطرح علينا ما نعيشه فعلاً ولكن من رؤية خارجية؛ فنجد أنفسنا نفكر ونحلل، ونكتشف جوانب أخرى للأمر لم يكن يتسنى لنا رؤيتها ونحن في قلب الحدث، وهذا ما فعله الكاتب عادل الجمال في مجموعته أحياناً أكون أنا؛ فقد تطرق فيها للمسات شتى من الحياة قد نمر بها جميعاً من الطفولة للمراهقة للشباب وحتى الشيخوخة ومواجهة الموت، في المدرسة والشارع والبيت والميدان والجيش، الحب والزواج والأبوة والأمومة وصداقة العمر، وحتى العابرين في الطرقات والمارة. مواقف قد تمر علينا بطريقة عابرة من سنان السكاكين الذي ينادي على بضاعته، أو القهوجي الذي يوهم زبائنه بحياة متخيلة، أو مار عابر بالقهوة كل ما يرغب فيه احتساء كوب شاي ونظرة اهتمام، أو بائع الفول القديم الذي اختفى مع تغير معمار الشوارع وزحف البنايات الطويلة على الطريق، أو خادمة البيوت التي تعيش وحدها في زاوية الطريق ولا أحد يهتم لوجودها، حتى هموم سلة المهملات المهملة في أحد المصالح الحكومية اهتم لها الكاتب عادل الجمال وبروزها في نص يخلدها بمجموعته القصصية أحياناً أكون أنا. وما أعجب له حقاً أن كيف لكاتب بهذه الإجادة والبراعة الأدبية ووصل لهذا العمر حيث جاوز الستين، ولم يصدر من قبل أي عملاً آخر، ولكنها للأسف عادة أغلب المبدعين إذ يظنون أن ما يكتبونه هو مجرد هواية وأمر غير ذي بال، وتطحنهم الحياة المهنية والعملية والبحث عن لقمة العيش والقيام بواجباتهم الأسرية، وقد يكون من النادر أن يجدوا بعد مرور سنوات طويلة من العمر من يشجعهم على إبراز موهبتهم والاهتمام بها، ولكن ما أرجوه ألا يتوقف الكاتب عادل الجمال بعد إصداره لمجموعته أحياناً أكون أنا. فأنا أنتظر منه أن يدافع عن كونه "أنا" ولا يترك ذلك الـ"هو" يصبح بطل المونودراما، ولا يكتفي الـ"أنا" بدور الكومبارس، بل عليه أن يسلب المسرح منه ويحتل دور البطولة رغماً عنه؛ فالحياة يجب أن يعيشها الـ"أنا" بما يهواه ولا يتركها للـ"هو" يحدد له مساره فيها رغماً عنه، وما دام في الحياة بقية يمكننا دوماً تعويض ما فات.

#أحياناً_أكون_أنا للكاتب #عادل_الجمال

#جولة_في_الكتب #مجموعات_قصصية

#مقالات #سارة_الليثي

[shafaqsa]

نتفليكس تطرح الإعلان التشويقي لبرنامج الواقع "الحب أعمى حبيبي" "الحب أعمى" بحلته العربية يرتدي عباءة التقاليد

نتفليكس تكشف عن الإعلان التشويقي للنسخة العربية من البرنامج الذي أثار الفضول في العالم العربي، “الحب أعمى حبيبي”، استعدادًا لبثه في 10 أكتوبر. في هذه النسخة العربية المرتقبة، سنشهد مجموعة من العازبين العرب المقيمين في دولة الإمارات وهم يخوضون التجربة الاجتماعية الأكثر شهرة على الإطلاق في البحث عن الحب والزواج. بروح مستوحاة من تقاليد الزواج في مجتمعاتنا العربية، سيجمع البرنامج بين العادات الأصيلة…

[nda1068]

بدون اي سبب كنت بفكر ان كل الافلام العربية من اول ما اتعملت بتحاول تنشأ فكرة ان الزواج بدون حب غلط والزواج كده هيفشل وان لازمًا ولابد تكوني بتحبي شريكك وهو كمان قبل ما تتجوزوا

فالحقيقه انا كان مضحوك عليا اوي بالإعتقاد الغبي ده زي م مضحوك على ناس كتير لسه مش اكتشفت حقيقة هذة الفكرة المزيفة

ورغم اني كنت هبله وفاكره ومقتنعه بده مليون فالميه إلا ان الايام كانت دايما بتثبتلي اني غلط وان الفكره دي غلط

وإن الزواج مش اساسه ولا اصله هو الحب بين الطرفين

وإن في مليون مشاعر وحاجات تانيه أهم

لو اتوجدت بينهم أهم من الحب

زي الاحترام، التقدير، التفاهم، تحمل المسؤولية، وأكيد بعد كل ده هيجي الحب كده كده

بالصدفه بقى بقلب دلوقتي في الانستا لقيت فيديو لبنت أجنبية بتتكلم فالنقطة دي بالظبط

وبتقول بالحرف كده "لا تتزوجي من أجل الحب!"

لوهله كده تنحت وحسيت ان ربنا بيبعتلي إشارة إني صح.

[tumbibliophile]

إن السعادة لا تهبط هكذا من السماء، وإنما هي مثل العمل الفني، لابد أن يكد المرء ويتعب في صياغته وصنعه. والزواج، مثل العمل الفني أيضا، ومثل أي شيء إنساني مركب، يحتوي على إمكانات سلبية وإيجابية، ولا يمكن فصل الواحد عن الآخر. وكثيرا ما كنت أخبر طالباتي بأن الحب الحقيقي هو أن يقبل الواحد الآخر ويعرف أن محاسنه مرتبطة تمام الارتباط بمثالبه.

عبد الوهاب المسيري