Tumgik
#حرب مع الذات
keovibes · 1 year
Text
حرب مع اليوم مع الماهية مع السلم مع العنف مع الذات مع الروح
مع الافكار مع الشعور مع التفاصيل مع الفشل مع النجاح مع النفس
مع الاسرار مع الحقيقة مع الصلاح مع التخريب مع الحياة مع الكون
ولا حرب قادتني للانتصار
12 notes · View notes
aayysshhaa · 10 days
Text
أرجوك لا تُحدثني عن الصبر، أنت لا تعلم كم الاشياء التي أنتظرها، لا تعرف عن اللحظات الطويلة وانا أراقب عقارب الساعه وهي تتحرك ببطء، لا تعرف عن الأمنيات التي انتظر تحقيقها، كم الإبتلاءات التي أصبر عليها، حتى اني أخشى أن أعتاد عليها، لا تسألني عن قوة تحمّلي فأنا أتحمّل كل يوم سخافات لا تُحتمل، أتجاوز مواقف رُبما لو مرّت عليك لأنهيت حياتك على الفور، أتجاوز تفاصيل خاصة ومؤذيه تدفعني للإنهيار، أتجاوز خيبات الاصدقاء الذين وثقت بهم وخذلوني أشد خذلان والذين تعمّدوا إيذائي، لا تعرف كم مره تجاوزت نوبات القلق والهلع حتى أبدوا هادئاً امامك هكذا، لا تعرف كم مره تجاوزت شعور الفقد والحنين والإشتياق، حتى الحزن والندم وجلد الذات كل هذهِ المشاعر التي أحتفظ بها خوفاً من أن أبدو امام أحد في غاية الهشاشة والضعف، و أرجوك لا تُحدثني عن الحرب والتحدي، انا دائماً في حالةِ حربٍ مع نفسي التي تبحث عن أي فرصه للهروب من هذا العالم، ومن واقعيتي في مواصلة الحياة بشكل طبيعي، حرب ضد مخاوفي من مستقبلٍ مُضطرب ومهزوز وواقع في غايةِ القسوة، مسؤوليات وضغط لا ينتهي، أنا مُجرد صورة جميلة أمامك، أنتَ لا تعرف حقيقة الأمر، لا تعرف ما يحدث خلف الكواليس.
10 notes · View notes
rihanabzakh · 5 months
Text
أرجوك لا تحدثني عن الصبر، أنت لا تعلم كم الأشياء التي أنتظرها، لا تعرف عن اللحظات الطويلة وأنا أراقب عقارب الساعات وهي تتحرك ببطء، لا تعرف عن الأمنيات التي أنتظر تحقيقها، كم الإبتلاءات التي أصبر عليها حتى إنني أخشى أن أعتاد عليها، لا تسألنني عن قوة تحملي فأنا أتحمل كل يوم سخافات لا تحتمل، أتجاوز مواقف ربما لو مرت عليك لأنهيت حياتك على الفور، أتجاوز تفاصيل خاصة مؤذية تدفعنني للأنهيار، أتجاوز خيبات الأصدقاء، الذين وثقت بهم وخذلوني أشد خذلان والذين تعمدوا إيذائي، لا تعرف كم مرة تجاوزت نوبات القلق حتى أبدو هادئًا أمامك، لا تعرف كم مرة تجاوزت شعور الفقد، الحنين، والأشتياق، حتى الحزن والندم وجلد الذات، كل هذه المشاعر التي احتفظ بها خوفًا من أبدو أمام أحد في غاية الهشاشة والضعف، وأرجوك لا تحدثني عن الحرب والتحدي..
أنا دائمًا في حرب، مع نفسي التي تبحث عن أي فرصة للهروب من العالم ومن واقعيتي في مواصلة الحياة بشكل طبيعي، حرب ضد مخاوفي من مستقبل مضطرب ومهزوز، واقع في غاية القسوة، مسؤوليات وضغط لا ينتهي، أنا مجرد صورة جميلة أمامك انت لا تعرف حقيقة الأمر، لا تعرف ما يحدث في الكواليس 💔
12 notes · View notes
mushriq-40 · 9 months
Text
دفــــــ��ـق ( ٢ )
*فراس
نعم نعم الآن فهمت بأن الموضوع يؤخذ على نحو الرمزية التقريبية وبما يناسب استعداد الذهنية في هذه النشأة
هكذا جيد؟
*مشرق
ممتاز نعم احسنت
* فراس
لعلي اوافقك و استطيع ان اتقبل تلك النصوص الغيبية وفهم معظمها بهذا التوجيه الرائع ولكن ماالذي جنيناه من قصص وحكايات وضعتنا في دائرة مغلقة عزلتنا عن العالم المتقدم ثم ماالذي اضافه لنا ذلك الإيمان بأمور غيبية لا واقع لها على المستوى الحسي؟
* ليث
وما الضير يا فراس ما دامت كلها بالجملة تدعو إلى الاستقامة والرقابة الذاتية للانسان.. وانك لن تجد إنسانا على وجه الأرض يراقب نفسه بنفسه و يحاسبها إلا في هذا المورد.. ولا أتصور بأن هذه القوانين البشرية مع ما فيها من الشمولية والإحكام قادرة على ضبط حركة الشر مجردة عن رقابة الذات كالاستقامة تجنبا للحساب الأخروي على سبيل المثال لا الحصر.
* فراس
لا أظنها كذلك
* مشرق : إذن؟
*فراس
هي مجموعة أساطير وخرافات ورثتموها من الأجداد كبلتم بها عقولكم وهذا ما يفسر لنا اسباب تخلفنا عن ركب الحضارات المتقدمة.
* مشرق
اظنك تعني الحضارة الغربية وصرت بهذا ملكيًا اكثر من الملك فهم يعترفون بعظمة لسانهم بأنهم يفتقرون للجنبة الروحية التي تتميز بها الحضارة الإسلامية وأوعزوا بضرورة تفعيلها للخلاص من التفسخ الأخلاقي والانحلال القيمي الذي يفتك بمجتمعاتهم ثم ما دليلك على ان الإيمان بالله وبالثواب والعقاب يوم القيامة هو سبب التراجع الحضاري للمسلمين؟
* فراس
نعم على فرض عدم وجود الدليل اعطني انجازا قدمتموه للبشرية
* مشرق
يا نور عيني الجميع هنا اولاد آدم ولا فضل لأحد على احد فالشعوب والأمم تتبادل العلوم والمعارف وهذا الطبيعي ولكن هل تنكر بأن الغرب اجتاح بلداننا وخرب وقتل وسرق حتى ما كنا (الأجداد) نرميه في القمامة؟ وبعد أن كانت أوربا تحتفل بأبنائها
الذين تلقوا العلوم في بلاد المسلمين أصبحت حالتنا حالة بفضل عبثهم ومطامعهم التي لا حد لها..
ثم ليس من وظائف الدين ان يبني برج ايفل أو يصنع الأقمار الصناعية وإنما وظيفة الدين هو صناعة الإنسان الخيّر.. ان يبني الإنسان من الداخل ويجتث الشر من عروقه وبعدها يتكفل الإنسان ببناء الخارج وعمارة الارض بلا عدوان..بعدالة و مساواة لا برفع شعار الدارونيين(البقاء للأقوى) ونهب ثروات الشعوب والأمم الضعيفة والشواهد على ذلك لا يتسع لها المقام.. وإليك سياسة أمريكا وحلفائها في الشرق الأوسط انموذجًا
فـبالامس القريبـ
* فراس
مه يا مشرق وكأنك تريد القول بأننا خير مطلق وامريكا هي القاعدة وداع ش والحركات المتطرفة التي خربت البلاد؟
كل هؤلاء كانوا يذبحون و يخربون بفتاوى شيوخ الإسلام وقادتهم؟
ما شأن أمريكا بصراعاتكم المذهبية و الطائفية على الرياسه والحكم.. تمتطون البسطاء باسم الدين. ولولا أمريكا لأبتلعتكم تلك الحركات الضالة المتوحشة.
* ليث
ياخي ربما كلامك فيه شيء من الصحة ولكن هؤلاء لا يمثلون الإسلام بل وازيدك بأن قريبك جمال الذي يسكن ولاية أريزونا أخبرني بأن هناك جماعات متطرفة يتم اعدادها لفوضى واقتتال في العراق وسوريا.
* فراس
هه جمال شاب منحرف وهذا من نسج اوهام الخمرة التي تلف في مخه.. لقد أخبرني بهذا ولا قيمة لكلامه
* مشرق
كفاك عنادا يا نور عيني فقد شاهدت بأم عينيك الفيديوهات التي ارسلها اخوك رائد من سواتر الصد الأولى وكيف طائرات الاحتلال تلقي السلاح والطعام للدواعش وتوفر لهم الحماية والغطاء الجوي
* فراس
حدث العاقل بما لا يعقل فإن صدق فلا عقل له.. ما مصلحة أمريكا بدعم مثل هؤلاء المتوحشين؟ ألم تشاهد كيف يذبحون النساء والأطفال ويقتلون العزل بدم بارد؟
* مشرق
هذا ضمن اسلوب الفوضى البنائه الذي سمعناه من فلتات السنتهم.. لا ادري يا اخي ماالذي دهاك..لا يغرك هذا الوهج الزائف و لمعان الخزف في دعواتهم.. أمريكا وحلفائها هم مركز الشرور في العالم .. ولم تسلم من مكرهم وخداعهم حتى شعوبهم..ولم تعد تنطلي علينا حيلهم.. وشعاراتهم ماهي إلا طنطنة ذباب..فكل ضحايا الإرهاب في العالم الإسلامي من أطفال ونساء وعزل قتلت بسكين شحذوها هم واعطوها لهؤلاء المارقين..
* ليث
اتفق معك مشرق وغزة اماطت اللثام عن الوجه القبيح لأمريكا وحلفائها وظهرت قباحته للقاصي والداني.. ما هذا العمى يا فراس انا أعجب لأمركم والله فشعوب أوربا والغرب بأسره مستاء لما يجري في غزة وتندد بمظاهرات عارمة
وانتم هنا تمجدون بأمريكا قاتلة الأطفال والنساء ما هكذا الظن بك يا رجل
كن منصفا
*مشرق
اريد منك جوابا وبتجرد تام يا فراس :
الكل يعرف بأنها حرب أمريكا.. وإسرائيل مجرد أداة ليس إلا
أين شعارات أمريكا بالدفاع عن حقوق الطفولة وحقوق المرأة التي ينادي بها الناشطون في بلداننا وصدعوا بها رؤوسنا؟ ام ان فلسطين من كوكب اخر لا تشملها تلك الحقوق؟
مشرق
14 notes · View notes
mulakhas · 6 months
Text
Tumblr media
أولا ما الانجاز؟ هناك فرق بين انجاز العمل و بين التفكير في انجازه أو محاولة انجازه ، الانجاز مزيج بين حب الشيء والعمل بجد وشغف ، وهو وليد القوة وتركيز الأداء ، الأهداف تتحقق بالقوة وليس بالعنف ، حال النفس البشرية في كثير من الأحيان تتآمر مع العقل لدحض نوايانا وإفساد مساعينا بشكل نعجز عن تصديقه ورغم ذلك يبقى بإمكاننا أن نتحكم في زمام الأمور ونقود عقولنا وذلك باختيارنا للنوايا و الأهداف التي من شأنها أن تأتي بعادات أفضل ومن ثم حياة أفضل، الانجاز مهارة نكتسبها بمرور الوقت.
ثانيا أفعالنا نتاج عاداتنا : الانتقال من حال إلى حال ليس سهل المنال،فكم من خطط وأهداف كان مصيرها الفشل،ومن ثم فلابد من استيعاب شامل ودقيق لطبيعة سلوكنا، ويليه عمل عقولنا حتى تتحقق النتائج المرجوة في جمبع مجالات الحياة، يوجد مجموعة أسئلة جوهرية تحثنا على كشف آلية عمل الانجازات، كيف نسد الفراغ  بين التفكير في شيء ما وبين  تحقيقه على أرض الواقع ، وبين المحاولة و الانجاز، وبين النجاح و الفشل، بمعنى آخر ذا كان الانجاز عادة فكيف نتبناها؟
ثالثا لا أحد يحدد رضاك سواك : نحن الذين نضفي على الأشياء قيمتها ، فبمجرد أن يؤمن الإنسان بقدرته على التحكم في طبيعة العلاقة ، و القيمة التي تربطه بمن حوله ، يستطيع أن يحقق أهدافه ويرتقي بفكره ومستوى سعادته .
رابعا الإعجاز في قيمة الانجاز : مقياس ومعنى السعادة هي الهدف و الغاية، فالإنجازات كالنجاح في العمل والتخرج من الجامعة ومتلاك سيارة ومنزل  فيها عنصر النسبية، فالانجاز الغير الهادف هو الفشل الفعلي، لأن الإنجاز الحقيقي ينم عن قناعات و عادات طيبة تعزز علاقتنا بأنفسنا وبمن حولنا، ‏وهي تدفعنا لكسب المهارات التي تمكننا بالتعامل  بمرونة مع الأزمات و البحث عن كل ما يلبي شغفنا ويشبع فضولنا، الانجاز الحقيقي يجعل الحياة رحلة ممتعة ومثمرة لا حرب طاحنة ومرهقة.
خامسا الصورة الذهنية و تطوير الذات : "تلعب الصورة الذهنية للإنسان عن نفسه دورا محوريا في حكمه على الأمور. تتحكم تلك الصورة في قدرتك على التطور الشخصي الذي تأمله و الأهداف التي تتطلع إليها" - د.كارول دويك ، ‏من الطرق التي أثبتت فاعليتها في تكوين صورة  ذهنية واقعية هي التنقيب في أعماقنا ومقارنة الجزء الخاص ب شخصك بالأجزاء المتعلقة ممتلكاتك و ممارساتك، كرر الأسئلة التالية لمدة خمس دقائق كحد أدنى ، من أنا عندما أفكر بممتلكاتي؟ ، من أنا عندما أفكر بممارستي؟ ، من أنا عندما أفكر في حقيقة شخصي؟، يمكنك هذا التدريب من التخلص من  الحرب الدائرة في ذهنك و تأمل جوانبك الشخصية المختلفة على حدة، فهو يمثل وقفة مع الذات.
سادسا الصورة الذهنية قيد التشغيل : كيف تصنع صورة ذهنية جديدة؟ ، من الوسائل التي أثبتت فاعليتها في تغيير الصورة الذهنية، تمرين يقوم على توظيف الوعي في خلق رؤية جديدة للتعامل مع المشكلات و الحياة، وهي عبر التفكر في صورة تروقق لك و تأمل بشكل واعي بكل الأمور التي ترتبط بالمسألة، التأمل الواعي هو الذي يعطيك قرارات واعية بدلا الوقوع ضحية  الوضع التلقائي الذي يحكم تصرفاتنا ويوجه قراراتنا معظم الوقت .
سابعا الخروج من المأزق : هل سبق لك أن تعرضت لأزمة عجزت عن تجاوزها؟ ربما تنقلت بين إجابة وأخرى ولكن دون جدوى ، لان ذلك يعزى على الأرجح أنك طرحت السؤال الخطأ ، لقد أثبتت التجارب أن القصور في قدرتنا على حل المشكلات ينجم عن اعتقادنا بأننا نجيب عن السؤال.
ثامنا خطوات لتخطي الأزمات : توفير المناخ الداعم و استثمر ما يكفي من وقت لمحاربة الفوضى في بيئة العمل ،احرص أن تكون بيئتك ايجابية ومنتجة ، العصف الذهني وهو عملية ترتكز على ثلاث مراحل ، إنتاج الفكرة أي الوصول إلى حل تجربي مؤقت ، اختبار الفكرة أي دراسة كل جوانبها لا سيَما مزاياها وعيوبها ، التدوير أي توظيف ما توصلت إليه في المرحلتين السابقتين في ابتكار فكرة معدلة ، القوائم ضع قائمة تضم كل الاحتمالات الممكنة ويعتمد ناجح هذه الفكرة على كم الأفكار المدرجة بحيث تغطي جميع الجوانب ، التحليل المزجي في هذه المراحل يتم الدمج بين مختلف العناصر المدرجة في القوائم وصنع تحالفات ، سجلات الذاكرة و يقصد بها المفكرات التي تعبر فيها عن أفكارك اللحظية ، المحادثات و التواصل إجراء المحادثات مع الآخرين من أهم أدوات توليد الأفكار وحل المشكلات ، الخرائط الذهنية ابتكر خريطة ذهنية وتوسع في فروعها لزيادة الأفكار .
2 notes · View notes
aicha-108 · 8 months
Text
أرجوك لا تحدثني عن الصبر، أنت لا تعلم كم الأشياء التي أنتظرها، لا تعرف عن اللحظات الطويلة وأنا أراقب عقارب الساعات وهي تتحرك ببطء، لا تعرف عن الأمنيات التي أنتظر تحقيقها، كم الإبتلاءات التي أصبر عليها حتى إنني أخشى أن أعتاد عليها، لا تسألنني عن قوة تحملي فأنا أتحمل كل يوم سخافات لا تحتمل، أتجاوز مواقف ربما لو مرت عليك لأنهيت حياتك على الفور، أتجاوز تفاصيل خاصة مؤذية تدفعنني للأنهيار، أتجاوز خيبات الأصدقاء، الذين وثقت بهم وخذلوني أشد خذلان والذين تعمدوا إيذائي، لا تعرف كم مرة تجاوزت نوبات القلق حتى أبدو هادئًا أمامك، لا تعرف كم مرة تجاوزت شعور الفقد، الحنين، والأشتياق، حتى الحزن والندم وجلد الذات، كل هذه المشاعر التي احتفظ بها خوفًا من أبدو أمام أحد في غاية الهشاشة والضعف، وأرجوك لا تحدثني عن الحرب والتحدي..
أنا دائمًا في حرب، مع نفسي التي تبحث عن أي فرصة للهروب من العالم ومن واقعيتي في مواصلة الحياة بشكل طبيعي، حرب ضد مخاوفي من مستقبل مضطرب ومهزوز، واقع في غاية القسوة، مسؤوليات وضغط لا ينتهي، أنا مجرد صورة جميلة أمامك انت لا تعرف حقيقة الأمر، لا تعرف ما يحدث في الكواليس.
عَيــنْ❤️‍🩹
3 notes · View notes
silentlove16 · 2 years
Text
لم تكن ساخطة عليه و لا عاتبة ، السخط شيء ناري شأنه شأن العتاب مُحرق و حار و ديناميكي ، كانت تشعر بشيء راكد ، بارد و باهت و لكنه غير مريح ، لم تعد تعلم تحديدا ما تشعر به و في غالب الوقت لم تكن تمنح لهذا الشعور مساحة و لا وقتا للتعريف بنفسه كان يكفيها أن تعبر الأيام بينهما بسلام من دون حرب أو تجريح ، لم يعد يهمها طبيعة المشاعر ما دامت لا تتمثل في شكل الألم ..
هو لم يلحظ أو لم يهمه كثيرا ما يلحظ من انطفاء فيها ، على الأرجح سيبرئ ذمته من بشاع�� ما تحولته و يخرج دفتر اللوم خاصته ليكتب فيه أنها صارت أكثر مللا و أقل جمالا و أكثر اهمالا له ، ثم سيعيده لداخله المنطوي عن حبه لذاته وحدها و لن تفند هذا الظن له ..
لم يعد هناك شيء حقيقي يقال كل ما يقال بينهما زائف و سطحي ، لم تعد راغبة في خوض الحقيقة معه لأنه لا يريد الحقيقة و لا يقدرها ، بالنسبة لرجل يريدها أن تزيف ذاتها لتتلاءم مع تطلعاته و ما يريحه فإن انسحابها الصامت كان الخيار الوحيد أمام عجزها عن التزييف ، الانطواء بشكل ممل و الصمت أغلب الوقت و كبت المشاعر باختلاف ألوانها كان نتيجة حتمية عن رفضه لما تكونه فعلا ، و لأنها رُفضت فلن تكون هي الاخرى قادرة على قبوله بالصورة الأفلاطونية الأولى ، بهذا انطفأ فضولها نحوه و ما عاد يعنيها ما يخفيه و لا ما يظهره ، التفاصيل التي لا يراها و تراها التي لا تطلبها و لا تشير إليها نزلت من الواجهة الى علب التغليف ، تفاصيلها الثمينة لن تكون للعرض بعد الآن ، التقدير لا يطلب و كذا الاهتمام و انتظار ذلك مخز و مثير للشفقة ، لكن يا الله منظر الرفوف الفارغة موحش و كئيب ، إنها ضريبة كسر الخاطر ، ضريبة الاستسصغار و التحقير و الاهمال و البخل بالمشاعر ، هكذا تحولت أحلامها الوردية عن الحب و التلاحم الروحي و التفاهم النفسي و التوافق الفكري و الانجذاب الجسدي غبارا على كل ما لفته فيها بألف حجاب و حجاب ، كل ما ابقته هو قدرتها على التكيف و تقليل احتياجاتها حد البقاء على قيد الحياة الاعتيادية و الروتينية و عدم الموت حسرة و الانغلاق في الذات ، الذات التي ارادت الفرار منها لذات اخرى عبثا ..
14 notes · View notes
ker0o · 1 year
Text
أرضى باللي وصلتلوا حتى لو مش أحسن حاجة، جلد الذات مش هيعدل اللي فات .. واللي جاي هيبقى جاي بطعم الخوف من الفشل .. أرضى باللي فات وأسعى للأحسن .. أنت مش في حرب لا مع حد ولا مع نفسك
وخليك مقتنع دايما ان السريع صحيح ممكن يوصل أسرع بس وقعته بكسر، والهادي ممكن يبقى رقم اتنين بس وقعته مش هتعطله انه يكمل
5 notes · View notes
alisherif · 2 years
Text
أرجوك لا تحدثني عن الصبر، أنت لا تعلم كم الأشياء التي أنتظرها، لا تعرف عن اللحظات الطويلة وأنا أراقب عقارب الساعات وهي تتحرك ببطء، لا تعرف عن الأمنيات التي أنتظر تحقيقها، كم الإبتلاءات التي أصبر عليها حتى إنني أخشى أن أعتاد عليها، لا تسألنني عن قوة تحملي فأنا أتحمل كل يوم سخافات لا تحتمل، أتجاوز مواقف ربما لو مرت عليك لأنهيت حياتك على الفور، أتجاوز تفاصيل خاصة مؤذية تدفعنني للأنهيار، أتجاوز خيبات الأصدقاء، الذين وثقت بهم وخذلوني أشد خذلان والذين تعمدوا إيذائي، لا تعرف كم مرة تجاوزت نوبات القلق حتى أبدو هادئًا أمامك، لا تعرف كم مرة تجاوزت شعور الفقد، الحنين، والأشتياق، حتى الحزن والندم وجلد الذات، كل هذه المشاعر التي احتفظ بها خوفًا من أبدو أمام أحد في غاية الهشاشة والضعف، وأرجوك لا تحدثني عن الحرب والتحدي..
أنا دائمًا في حرب، مع نفسي التي تبحث عن أي فرصة للهروب من العالم ومن واقعيتي في مواصلة الحياة بشكل طبيعي، حرب ضد مخاوفي من مستقبل مضطرب ومهزوز، واقع في غاية القسوة، مسؤوليات وضغط لا ينتهي، أنا مجرد صورة جميلة أمامك انت لا تعرف حقيقة الأمر، لا تعرف ما يحدث في الكواليس.
Tumblr media
3 notes · View notes
korankarim54 · 20 days
Text
Tumblr media
رابط الإستماع للكتاب :
https://youtu.be/8L3b-0tHqLg
https://youtu.be/8L3b-0tHqLg
https://youtu.be/8L3b-0tHqLg
فن اللامبالاة لعيش حياة تخالف المألوف هو كتاب رائع في التنمية البشرية للمؤلف العالمي الشهير مارك مانسون والذي يتحدّث فيهِ على أنّ الإنسان لا يجب بالضرورة أن يكونَ إيجابيّاً طوال الوقت، وأنّ المفتاح إلى بشر أكثر قوة وسعادة كامن في التعامل مع الشدائد تعاملاً أفضل، فيما يلي تلخيص كتاب فن اللامبالاة.
فهرس +
ملخص كتاب فن اللامبالاة:
أولاً: لا تُحاول
في هذا الفصل يتحدث الكاتب عن قصة بطل مُكافح يعمل وبكل جهد للوصول إلى أحلامه وطموحاته، وينجح بالفعل في تحقيقها، لكنه وبعد وفاته كتب على قبرهِ عبارة (لا تحاول)، هذهِ العبارة الغريبة التي لم يتوقع أحد أن تكتب على قبر هذا الشخص الطموح والذي سعى لتحقيق النجاح الساحق بعد سنين من الفشل، إلّا أنّ البطل لم يتنازل عن عرش فشله، ورأى بأنّ نجاحه ليس فوزاً، بل إنّه شخص فاشل وهو يتقبل هذهِ الحقيقة بالرغم من كل شيئ، ويحس بالراحة تجاه نفسه فهو بالنهاية لم يصبح شهيراً عن طريق تحوله لشخص أفضل، بل نجح من شدة فشله.
وهذا ما عبر عنه الكاتب من خلال كتاب فن اللامبالاة عندما قال (كثيراً ما يأتي النجاح والتطور الذاتي مترافقين معاً، ولكن هذا لا يعني بالضرورة أنه شيء واحد). أي أنّ جميع الأحلام التي نحلمها والنصائح التي نتزوّد بها ترتكز دائماً على ما نفتقر إليهِ، مثل أن نتعلّم أفضل الطرق لكسب المال وهذا لقناعتكَ بأنّ راتبك قليل، وأنت تجرب تمرينات غبيّة حمقاء تتصور نفسك من خلالها شخصاً أكثر نجاحاً، لأنّك لا ترى نفسك ناجحاً بما فيهِ الكفاية.
لهذا فإنّ الكاتب ينصحنا بأن نتوقف عن التفكير السيئ، وأن نتقبل أحساسنا السيئ لكل شيئ، وكأن أحد رش علينا مسحوق اللامبالاة السحري، وأن نوقف الحلقة الجحيميّة التي تكرر نفسها، أن نوقف أنفسنا بأن نشعر بهذا السوء.
ثانياً: السعادة مشكلة
يروي لنا الكاتب من خلال هذه الفقرة قصة ابن الملك الذي عاش عزيزاً مكرماً، ولا ينقصه أي شيئ من ملذات الحياة، ولكن عندما يكبر ويقرر الخروج من وراء أسوار القصر الذي بناه والدهُ، يرى شعباً يملؤه الفقر والمرض، وينصدم من هول ما رآه، ويستنتج كم أنّ حياته سخيقة، وهنا يُقرر أن يهرب خلسةً ليعيش تلك الحياة ويكتشف جوهرها، فيُصبحُ متشرداً ويذوق طعم العذاب، ولكن في النهاية لا يصل إلى مبتغاه، وأن الألم لم يعلّمه الشيء الذي يريد، بل بقي مشرداً فقيراً يجوب البلاد.
وهذا ما جلعه يصل إلى حكمةٍ معينة وهي: أنّ الحياة نفسها نوع من أنواع المعاناة، يُعاني منها الأثرياء بسبب ثرائهم، والفقراء بسبب فقرهم، ليس معنى هذا أن أنواع المعاناة جميعها متساوية كلها، حيثُ أن هناك معاناة أشد ألماً من معاناة أخرى.
فنحن مركبون بحيث لا نكون راضيين مهما حققنا، ولكنّ الغياب الدائم للرضا هو ما يجعل جنسنا البشري يُقاوم للبقاء، فألمنا ليس عيباً، بل هو من يُعلمنا الأشياء التي يجب أن ننتبه إليها عندما نكون صغاراً، يُساعدنا في رؤية ماهو الجيد لنا وما هو العكس، ويُساعدنا في فهم حدودنا، وفي النهاية فإنّ السعادة تأتي من حل المشكلات، وحل المشكلة هو ما يخلق السعادة.
ثالثاً: لستَ شخصاً خاصاً مُميزاً
يروي لنا الكاتب من خلال هذه الفصل، قصة لشخص نشيط ويُقدر ذاته إلى أبعد الحدود، وأنّه شخص مهم بمنظورهِ وكل الناس بحاجةٍ إليهِ، وفي جعبته قائمة بأسماء الأشخاص الهامين حول العالم قد تعاملوا معه وطلبوا مشورته، ولا يتوقف في الحديث عن نفسهِ، ولكنّه في الحقيقة ليس بهذا القدر وأقل من ذلك بكثير، ومازال يمتص نقود والديهِ من أجل المرح، والحفلات، والمعيشة، ودائماً ما يُحاول إقناع أصحاب الأعمال ليُشاركوه معهم، وحين تنتقدهُ يصفك بالجاهل الغبي الذي تغار منه.
هذا ما يُمكن تسميته بالتقدير العالي للذات، وقد أشارات العديد من الدراسات بأنّ الأشخاص الذين يُقيّمون أنفسهم تقييماً عالياً هم أصحاب أداء أفضل ومشاكل أقل، لذا أصبح تقدير الذات في عقر السبعينيات موضوعاً يشد عليهِ المعالجون النفسيون والمدرسون كجزأ من السياسة التعليميّة.
وبالنسبة لبطل الرواية فإنّ هذا الموضوع سيئ أكثر مما هو جيد، فتقدير الذات ليس كافيّاً فحسب، حيث كان عليهِ أن يُضحي بجانب من تقدير الذات، وذلك لكي لا يُواجه المشاكل في حياتهِ.
رابعاً: قيمة المعاناة
وهنا يتحدث الكاتب عن قصة الملازم الياباني الذي أخبره الأمبراطور أيّام حرب أمريكا على اليابان أن يُقاتل لآخر نفس ولا يستسلم، وهذا ما جعلهُ لا يُصدق أي أمر له علاقة بانتهاء الحرب، وبأن يخرجوا من الأدغال ليعودوا إلى بلادهم، حيث بقي ثلاثين سنة من بعدها مُختبئاً في الأدغال من أجل لا شيئ سوى العيش على الحشرات والقوارض، والنوم على التراب، في حياة مليئة بالمعاناة، وبالمقابل فإنّ هذا الشاب يعيش حياة حرة، ويُضيّع وقته ويُعرض حياته للخطر، فقط للوصول لأمر من المستحيل الوصول إليهِ ألا وهي أسطورة، وهنا يُشير الكاتب إلى حياة الملازم وصديقهِ التي أضاعاها على أشياء لم تكن ذات نفع وضارة للنفس، ليقعا فيما بعد بالندم.
ولكن في الوقت الذي اعتبر فيهِ قسم من الشعب الياباني أنّ هذا الملازم هو أيقونة للوفاء، اعتبره القسم الآخر أيقونة للغباء، وهنا نستنتج بأنّ ليس المقياس الذي تستخدمهُ لقياس نجاحك أو فشلك هو ما يستخدمهُ الجميع، لهذا عليك ألّا تفكر كثيراً بالآخرين، لأنّك عندما تبحثُ عن رضاهم عن هذا الأمر فأنت تبحثُ عن المستحيل.
خامساً: أنت في حالة اختيار دائم
ويُناقش الكاتب هذهِ الفقرة ثلاث قصص لأشخاص مشهورين يتعرضون لظروفٍ خارجة عن إرادتهم وكل منهم استثمرها بطريقته الخاصة، فمنهم مثلاً من كان يُريد الإنتحار في نهاية المطاف ليتراجع عن هذا ويُصبح أيقونة من أيقونات علم النفس في أمريكا، ومنهم من بدأ من جديد لينتقم بنجاتهِ إلّا أنّهُ ظلّ تعيساً لأنّه لم ينسى الماضي بالرغم من نجاحاتهِ الجديدة، ومنهم من كان مثل قصة البطل الثاني ولكنهُ كتب نهاية أكثر سعادة له، وكل ذلك لأنّهم قرروا التحكّم بالألم وكل منهم على طريقته.
فكل ما فعلوه هؤلاء الرجال هو أنّهم أدركوا أنّ عليهم أن يكونوا مسؤولين عن كل شيئ بحياتهم بغض النظر عن الظروف الخارجيّة، ويجب أن يُحاربوا من أجل تحسين وضعهم لا وضع اللوم على القدر، فالحياة مليئة بالأشياء التي تجعلنا تعساء ولكنّ من يهمهُ الأمر بما يخص سعادتنا فنحن المسؤولين عن ذلك، ونحن من يجب عليهِ السعي لسعادتنا، وبالمقابل ليس كل شيئ من صنع الحياة، بل هناك العديد من الأشياء من صنع أيدينا، لسنا دوماً الطرف البريئ، علينا أن نعلم أنّ جزء من مأساتنا نحنُ سببها بشكلٍ أو بآخر.
سادساً: أنت مخطئ بكل شيئ وأنا أيضاً
ويتحدّث الكاتب في هذهِ الفقرة عن بطل قضى حياته وهو يعتقدُ أنّ كل الأفكار التي تراودهُ صحيحة ومؤكدة، من حين كان طفلاً ومراهقاً حتى مرحلة البلوغ، إلّا أنّ أفكار كل مرحلة ما تبدلت في المرحلة الأخرى، وهو من الشيء المتوقع الحدوث بكل تأكيد، إلا أننا وبمرحلتنا الحالية نحمل من العناد ما يجعلنا نفكر أننا توصلنا للنهاية لم يبق شيء غائب عنا وأفكارنا هي الصحيحة والتي سنستمر عليها إلى الأبد، إلّا أنّ أفكار كل مرحلة ما قد تبدلت في المرحلة الأخرى، وهذا ما جعل البطل حائراً لتعرضهِ للتغيُّر المستمر.
لقد عدّ الكاتب أن اليقين عدو التطور، فبدلاً من الجري وراء اليقين، علينا أن نكون بحالة شك دائمين، شك بمعتقداتنا، في أحاسيسنا، وما قد يحملهُ المستقبل لنا، فبدلاً من السعي وراء أن نكون دوماً على صواب، يجب أن نبحث على الخطأ الموجود في حياتنا، لأنّنا مُخطئون دوماً، وهذا هو روح الانفتاح والتغير، كما ضحكنا على أفكار من قبلنا، سيأتي من هم في جيل بعدنا ويضحكون على أفكارنا الحمقاء، فالخطأ أعطاهم فرصة للنمو والتطور، وبالتالي فإنّ الخطأ ليس بالسوء الذي تتوقعهُ.
سابعاً: الفشل طريق التقدم
(حجم نجاحك في شيء ما معتمد على عدد مرات فشلك في فعل ذلك الشيء).
إذا كان شخص ما أفضل منك في أمر ما، فمن المحتمل أنّهُ فشل فيهِ أكثر مما فشلت أنت، وإذا كان شخص ما أسوأ منك، فمن المُحتمل أنّ السبب في ذلك كامن في آلام عمليّة التعلّم الطويل التي مررت بها، هذا ما أوضحهُ الكاتب الذي أعطى مثالاً الطفل الصغير عندما يتعلّم المشي كم سيقع في النهاية.
وبالتالي عليك أن تتذكر جيداً وأن تقتنع جيداً، بأنّك لا يُمكن أن تكون ناجحاً في الأشياء التي لا تريد الفشل بها، فعندما تتجنب الفشل فأنت تتجنب النجاح أيضاً، فبكل الأحوال مقياس الفشل يمكنك التحكم به وتحديده، إنه أمر هام بالطبع بربط الفشل بشيء ما لا تخشاه، عندها يمكنك التقدم، تتناسى الفشل وتمضي بطريقك.
ثامناً: أهميّة قول لا
(إن السفر أداة رائعة لتطوير الذات لأنها تنتزعك من قيم ثقافاتك وتجعلك ترى أن هناك مجتمعاً أخر يستطيع العيش بقيم مختلفة تمام الاختلاف وينجح في ذلك من غير أن يكره الأفراد أنفسهم).
يجب عليك أن ترفض شيئاً ما، لكي تغدو بمعنى، فإذا ل�� تصادف شيئاً أفضل من شيئ آخر، أو مرغوباً بالنسبة لك أكثر من الآخر، فأنت إنسان فارغ تعيش حياة بلا معنى، تعيش حياة من غير قيم وغاية.
أما الرغبة في تجنب الرفض مهما تكن التكلفة، أو رغبتك في تجنب المواجهات، أو رغبتك أن يكون كل شيء منسجماً ومنسقاُ فهو شكل من أشكال الشعور الزائد بالاستحقاق، يهتمُ صاحبهُ بأنّ يكون ممتازاً طيلة الوقت، ولا يشعر بأي سوء ولا يُريد لأحد أن يشعرهُ بسوء، بالتالي يعيشون حياة تسوقها المتعة والاستغراق في الذات، يتجنبون الفشل وأي نوع من أنواع المعاناة.
شاهد: 7 نصائح فعالة تعلّمنا كيف نقول لا
يقع الأشخاص الذين لديهم شعور زائد بالاستحقاق في واحد من فخين اثنين خلال علاقاتهم، أما أن يتوقعوا من الطرف الأخر تحمل المسؤولية عن مشاكلهم، أو أنهم يتحملون قدراً زائداً عن مشكلات الطرف الآخر، لأن ذلك يساعدهم في تجنب قبول المسؤولية عن مشكلاتهم، ونتيجة ذلك تكون علاقاتهم هشة زائفة ناتجة عن محاولة تجنب الألم الداخلي بدلاً من التقدير الحقيقي للذات.
تاسعاً: وبعد ذلك تموت
ففي مواجهة حتمية للموت، لا مبرر أبداً لأن يستسلم المرء أمام خوفه أو حرجه أو شعوره بالخجل لأن الأمر كله أكثر من قبضة اللاشيء، إذا أمضيت القسم الأكبر من حياتي القصيرة تجنباً ما هو مؤلم ومزعج، فهذا يعني أنني أتجنب أن أكون حيّاً.
الموت يخيفنا، ولأنه يخيفنا نتجنب التفكير به، حتى لو أصاب شخصاً قريباً لنا، ولكن الأمر في النهاية لولا وجود الموت، لبدا لنا كل شيء معدوم الأهمية ولصارت القيم والمقاييس كلها صفراً
0 notes
aaaalsafar · 3 months
Text
Tumblr media
ملخص كتاب " عادة الإنجاز "
يتحدث لنا " برنارد روث " فى كتابه عادة الإنجاز عن طريقة البدء بالعمل وترك التمني وكيفية التحكم بالعمل ووضع الاهداف لجعل الإنجاز عادة ومطلب محقق.
أهم النقاط التي ركز عليها هذا الكتاب :
أولا: ما الانجاز؟
هناك فرق بين انجاز العمل و بين التفكير في انجازه أو محاولة انجازه .
الانجاز مزيج بين حب الشيء والعمل بجد وشغف ، وهو وليد القوة وتركيز الأداء .
"الأهداف تتحقق بالقوة وليس بالعنف "
حال النفس البشرية في كثير من الأحيان تتآمر مع العقل لدحض نوايانا وإفساد مساعينا بشكل نعجز عن تصديقه ورغم ذلك يبقى بإمكاننا أن نتحكم في زمام الأمور ونقود عقولنا وذلك باختيارنا للنوايا و الأهداف التي من شأنها أن تأتي بعادات أفضل ومن ثم حياة أفضل، الانجاز مهارة نكتسبها بمرور الوقت.
ثانيا : أفعالنا نتاج عاداتنا :
الانتقال من حال إلى حال ليس سهل المنال، فكم من خطط وأهداف كان مصيرها الفشل، ومن ثم فلابد من استيعاب شامل ودقيق لطبيعة سلوكنا، ويليه عمل عقولنا حتى تتحقق النتائج المرجوة في جمبع مجالات الحياة .
يوجد مجموعة أسئلة جوهرية تحثنا على كشف آلية عمل الانجازات .
وقفة بسيطة
- كيف نسد الفراغ بين التفكير في شيء ما وبين تحقيقه على أرض الواقع؟
- وبين المحاولة و الانجاز؟
- وبين النجاح و الفشل؟
بمعنى آخر ذا كان الانجاز عادة فكيف نتبناها؟
ثالثا : لا أحد يحدد رضاك سواك .
نحن الذين نضفي على الأشياء قيمتها ، فبمجرد أن يؤمن الإنسان بقدرته على التحكم في طبيعة العلاقة ، و القيمة التي تربطه بمن حوله ، يستطيع أن يحقق أهدافه ويرتقي بفكره ومستوى سعادته.
رابعا :الإعجاز في قيمة الانجاز.
مقياس ومعنى السعادة هي الهدف و الغاية، فالإنجازات كالنجاح في العمل والتخرج من الجامعة ومتلاك سيارة ومنزل فيها عنصر النسبية،
فالانجاز الغير الهادف هو الفشل الفعلي، لأن الإنجاز الحقيقي ينم عن قناعات و عادات طيبة تعزز علاقتنا بأنفسنا وبمن حولنا،
وهي تدفعنا لكسب المهارات التي تمكننا بالتعامل بمرونة مع الأزمات و البحث عن كل ما يلبي شغفنا ويشبع فضولنا،
الانجاز الحقيقي يجعل الحياة رحلة ممتعة ومثمرة لا حرب طاحنة ومرهقة.
خامسا : الصورة الذهنية و تطوير الذات .
"تلعب الصورة الذهنية للإنسان عن نفسه دورا محوريا في حكمه على الأمور. تتحكم تلك الصورة في قدرتك على التطور الشخصي الذي تأمله و الأهداف التي تتطلع إليها" - د.كارول دويك
من الطرق التي أثبتت فاعليتها في تكوين صورة ذهنية واقعية هي التنقيب في أعماقنا ومقارنة الجزء الخاص ب شخصك بالأجزاء المتعلقة ممتلكاتك و ممارساتك، كرر الأسئلة التالية لمدة خمس دقائق كحد أدنى:
من أنا عندما أفكر بممتلكاتي؟
من أنا عندما أفكر بممارستي؟
من أنا عندما أفكر في حقيقة شخصي؟
يمكنك هذا التدريب من التخلص من الحرب الدائرة في ذهنك و تأمل جوانبك الشخصية المختلفة على حدة، فهو يمثل وقفة مع الذات.
سادسا: الصورة الذهنية قيد التشغيل .
كيف تصنع صورة ذهنية جديدة؟
من الوسائل التي أثبتت فاعليتها في تغيير الصورة الذهنية،
تمرين يقوم على توظيف الوعي في خلق رؤية جديدة للتعامل مع المشكلات و الحياة،
وهي عبر التفكر في صورة تروقق لك و تأمل بشكل واعي بكل الأمور التي ترتبط بالمسألة،
التأمل الواعي هو الذي يعطيك قرارات واعية بدلا الوقوع ضحية الوضع التلقائي الذي يحكم تصرفاتنا ويوجه قراراتنا معظم الوقت،
سابعا : الخروج من المأزق .
هل سبق لك أن تعرضت لأزمة عجزت عن تجاوزها؟ ربما تنقلت بين إجابة وأخرى ولكن دون جدوى ، لان ذلك يعزى على الأرجح أنك طرحت السؤال الخطأ ، لقد أثبتت التجارب أن القصور في قدرتنا على حل المشكلات ينجم عن اعتقادنا بأننا نجيب عن السؤال.
ثامنا : سبع خطوات لتخطي الأزمات.
1- توفير المناخ الداعم و استثمر ما يكفي من وقت لمحاربة الفوضى في بيئة العمل ،احرص أن تكون بيئتك ايجابية ومنتجة.
2- العصف الذهني: وهو عملية ترتكز على ثلاث مراحل .
-إنتاج الفكرة: أي الوصول إلى حل تجربي مؤقت .
- اختبار الفكرة: أي دراسة كل جوانبها لا سيَما مزاياها وعيوبها .
- التدوير: أي توظيف ما توصلت إليه في المرحلتين السابقتين في ابتكار فكرة معدلة .
3- القوائم ضع قائمة تضم كل الاحتمالات الممكنة ويعتمد ناجح هذه الفكرة على كم الأفكار المدرجة بحيث تغطي جميع الجوانب .
4- التحليل المزجي : في هذه المراحل يتم الدمج بين مختلف العناصر المدرجة في القوائم وصنع تحالفات .
5- سجلات الذاكرة : و يقصد بها المفكرات التي تعبر فيها عن أفكارك اللحظية .
6- المحادثات و التواصل: إجراء المحادثات مع الآخرين من أهم أدوات توليد الأفكار وحل المشكلات .
7- الخرائط الذهنية : ابتكر خريطة ذهنية وتوسع في فروعها لزيادة الأفكار .
تاسعا : لسانك حصانك .
بمجرد أن يتعمق استيعابنا وتتوسع مداركنا اتجاه لغة الحوار الفعالة نغدو أكثر تحكما في ما تتلفظ به ألسنتنا لتعبر عن نوايانا الحقيقية بأسلوب لا باس به.
عاشرا : عندما يخرج المألوف عن المألوف.
ضع الأشياء في حجمها الحقيقي و في بعض الأحيان يكون عادة توصيف الشيء أكثر تأثيرا وفاعلية ، إن تغيير العادات و السلوكيات يبدأ بتغيير اللغة المستخدمة و الصورة الذهنية الراسخة .
الحادية عشر : الموثقات و تغيير العادات.
الموثقات هي الجمل الإخبارية التي يسوغها الإنسان ويكررها بين الحين و الأخر أو يدونها بهدف تعزيز ثقته بذاته ودعم موقفه ، يلجأ بعض الأفراد إلى هذه الاستراتيجية إيمانا منهم بقدرة هذه الموثقات على دعم التوجهات و السلوكيات الايجابية،
و لكي تؤدي دورها يجب أن تكون هذه الموثقات في صيغة المضارع ، وان تكون ايجابية.
الثانية عشر : النماذج الأولية اختبر طريقك للنجاح.
تستخدم النماذج الأولية كوسيلة لاختبار مفهوم أو فكرة ما بشكل عملي ، ودراسة عيوبه ومزاياه قبل الشروع في تنفيذه على ارض الواقع.
1 note · View note
my-yasiuae · 7 months
Text
نظّم المهرجان الدولي للتصوير «إكسبوجر 2024» جلسة نقاش جماعية بعنوان «من أين أبدأ؟»، قادها المصور البريطاني مارك جوليان إدواردز؛ حيث ألقى الضوء على أهمية الفكرة المحفّزة والملهمة في كونها مفتاحاً للنجاح الشخصي، ووسيلة لإثراء تجربة المصور الفنية وتجارب الآخرين. وخلال الجلسة، أكد جوليان أن الخطوة التالية بعد تحديد الفكرة هي «الانطلاق بشكل واسع»، شارحاً بمثال حول معرضه في «إكسبوجر» «وجوه مايوركا»، الذي يوثق فيه، برفقة صديق ألماني، مشاهد وثقافة إحدى الجزر الإسبانية، مشيراً إلى أنه انطلق في مشروعه إلى توثيق كل ما في الجزيرة، من مبانٍ ومناظر طبيعية، وثقافة سكانها، ولم يقتصر على تصوير أجزاء منها، وهذا سمح له بنقل صورة واضحة عنها. وحول ذلك قال: «كانت منطقة تستحق توثيق كل شيء فيها، فهي منطقة سياحية معروفة بشمسها ورمالها وشاطئها وطعامها الجيد، ولكن ما يجعلها مميزة حقاً هو شعبها، وقد كان مشروعنا الفني فيها مساهماً في نقل صورتها إلى العالم، وتعزيزها كوجهة مميزة للسياحة». وشدد جوليان على أن الهدف من المشاريع الفنية ليس بالضرورة أن يكون تغيير الصناعة بشكل جذري، ولكن أن يُسهم في تغيير الذات بشكل إيجابي، وقال: «الأمر يتعلق بإتاحة الفرصة لنفسك للانخراط في مشروع يلامس روحك، ويتحدى الحدود التي وضعتها لنفسك، ويجعلك تتقبل الانطلاق نحو المجهول بشجاعة». وتفاعل الحاضرون مع حديث جوليان، وشاركوا أفكار مشاريعهم الخاصة، مما أثمر عن تحول الحوار إلى جلسة عصف ذهني جماعية مليئة بالأفكار؛ حيث علق جوليان على كل فكرة، وأبدى وجهة نظره فيها، وأعطى المشاركين معلومات حول تحويل الأفكار إلى مشاريع قائمة على أرض الواقع. وفي إطار الجلسات النقاشية الجماعية التي يشهدها المهرجان، شارك المصور النرويجي أفشين إسماعيلي، الذي اشتهر بتصوير الحروب في مناطق مختلفة من العالم، في جلسة بعنوان «وراء خطوط العدو: مخاطر التصوير الفوتوغرافي للحرب». وتناولت الجلسة التحديات والمخاطر التي يواجهها المصورون الذين يسعون إلى نقل الحقيقة عن مناطق الصراع إلى العالم؛ حيث تحدث أفشين عن تجربته كمصور حرب، وكيف يستعد لمهمته، من اختيار الكاميرا المناسبة للظروف القاسية، إلى التنقل في الأراضي الخطرة، والموازنة بين حاجته إلى رواية القصص وحماية نفسه. المصدر: صحيفة الخليج
0 notes
hada-rebelde-nj · 1 year
Text
بالأمسِ لم تشملني رحمةُ ليلٍ غربت الشمس لأجله، فتسلل داخل خدوش قطعة قماش نقشتُ عليها ذكري أو أكثر. التهمها عنوةً في النفس لا البدن. حينها و لأول مرة و حقًا كانت الأولى من نوعها أنْ انسكبَ صندوق ذكرياتي بأوراقِه أمامي فتراكمتْ و ازدحمتْ في أعيني ليُعلن مدمعي أولهم بعدما خُيل إليَّ متانةُ قماشتي و عزم نسيجها، فعجبتُ من أمري بعض الشئ. لكنْ و إنْ طال أمده فالليلُ سكبَ للتو ما فيه بلا انصاف، فكلما فتحتُ درچًا لاحقه الثاني تلو الآخر و فى كل مرة أكثر خدشاً و تلطخاً. يومها لم أهدأ و أنا بين الجدران، فهناك وحدي ولم استرحْ و لم يحتضنى فيها إلا الذكريات نفسها و لم يخش مدمعي تمزق قماشتي مثلي بل من سرقة أيامه التى يشهدُ فيها الأعمي أزقةَ السعادة فاقت مدى البصر و توهمتْ الأيام ذاتها بديمومة الحال و لاسيما تكتُّلها لأول مرة، فارتجفتُ خشية أن تذبل القماشة كورق النبات، و ربما لأننا في ثنايا و رحمات خريف أكتوبر بنفحاته الباردة التى لم تغمرني بعد و لأن صراع الانتظار يقاتلني كل ليلةٍ، أصبر علي موسم يحق له أن يُقبِّل خدِّي بمعجزة فى نهاية موعده.
فمثلما تمردتُ علي زيارته التى سُجلت فى شريط سينمائي لا أُنكرُ مُشتهاه و تناقضه و هو ذا الذى مزق قليلًا من هيكل ذاكرتي سأضعه رغم ذلك فى الصندوق إياه للحفظ و الاعتناء، فهى لحظات ليست بسريعة الزوال و لا خفيفة الأثر و إنما لُحقت بطيب رائحتها. عاشت في كياني كآيات و مرسال إعلان حرب على الحزن و جنَّ جنوني بمن يغفل عما يقترفه الليلُ بأخفِّ اللحظات، الأكثر غبطة، الأكثر رضا عن الذات، الأكثر فهمًا للنفس و تصوراتها، الأقل تحملاً لأعباء ليست بخاصتها. أى صراع هُنا و هُناك يجاوز ذكري صُحبت بطمائنية السعي و الضحك و الحديث و الأنس و الاستقرار و النوم لكنها تلاشت؟ فلم تكن على موعد معي ولم أدعوها لتجهر بهشاشتي، لعلي الآن أيقنت أنها أتت مع حاضرٍ تماثلتْ فيه اللحظات كرحيل عزيزٍ في رحلة ستبدأ غد متمنية ألا تطولَ كثيراً، و كأن مماطلة روحي بألا انهارَ انحنتْ أمام حدثٍ كان المراد منه أن يكون بسيطاً.
و تباعاً لحنين السني�� و السنين، طمحتُ بعودةٍ للماضي فى اتجاه مغاير للتيار. أنهيتُ اليومَ بأنْ صعدتُ على سطح المنزل للمرة الثالثة و حقاً لم تلامسني الشمسُ كما عودتنى الأيام الماضية، فمثلما انكشفَ عالمي الخارجي من الأعلي حولي انكشفتْ معالمُ روحي من الداخل نحوه، حتى ازدادتْ توهجاً و توهجاً لَما رأيتُ صدفةً رباطاً ألِفَ بين الأمس و الغد يُرثيه الحاضر، رباطاً ناديته فلبى و لما لبى هربتُ، فسألت دموع تجهل طريقها مند البداية.
لن أتخذ أى حدث كإشارةٍ كغياب شمس حلَّ محلها ظهور نجم بعد غياب أو ضيفٍ أزعج نومي اليوم أو أهلٍ لبيت سيُفارقنا و لنا معه لقاءٌ قريب و لن أحاول استيعاب الواقع أكثر. فقد هَزم الخيالُ في موطنه، قل هذا إن شئت. أتسأل فقط لم امتلأت أحشاؤه جداً اليوم؟ أسأنام بعد كل هذا الضجيج مساء غدٍ؟
أتمنى ألا يزورني أحد؛ فقماشتي تُرَمم الآن.
1 note · View note
nahnotesblog · 1 year
Text
أرجوك لا تحدثني عن الصبر , أنت لا تعلم كم الأشياء التي أنتظرها لا تعرف عن اللحظات الطويلة وأنا أراقب عقارب الساعات وهي تتحرك ببطئ , لا تعرف عن الأمنيات التي أنتظر تحقيقها , كم الإبتلاءات التي أصبر عليها حتى انني أخشى أن أعتاد عليها , لا تسألني عن قوة تحملي فأنا أتحمل كل يوم سخافات لا تحتمل , أتجاوز مواقف ربما لو مرت عليك لأنهت حياتك على الفور , أتجاوز تفاصيل خاصة مؤذية تدفعني للإنهيار لا تعرف كم مرة تجاوزت نوبات القلق , لا تعرف كم مرة تجاوزت شعور الفقد الحنين والإشتياق , حتى الحزن والندم وجلد الذات , كل هذه المشاعر التي أحتفظ بها خوفًا من أن أبدو أمام أحد في غاية الهشاشة والضعف ,
وأرجوك لا تحدثني عن الحرب والتحدي
أنا دائمًا في حرب مع نفسي التي تبحث عن أي فرصة للهروب من العالم ومن واقعيتي في مواصلة الحياة بشكل طبيعي , حرب ضد مخاوفي من مستقبل مضطرب واقع في غاية القسوة , مسؤوليات وضغط لا ينتهي , أنا مجرد صورة جميلة أمامك أنت لا تعرف حقيقة الأمر
لا تعرف ما يحدث في الكواليس.
1 note · View note
bakerabubakersblog · 1 year
Text
هل تراني فهمت المدرسة الانسانية؟
Tumblr media
في سياق التغيير في الحياة قد تملك الزمام أحيانًا أو في مراحل معينة وتغير المسار أو تنشيء مسارًا موازيًا، وفي كثير من الأحيان يكون التغيير قهريًا جبريًا نتيجة قوى خارجية مثل الحرب والهجرة ….الخ. لكنه في جميع الأحوال فإنك قد تجد المفتاح أو النافذة التي منها تستطيع تحقيق التغيير الذي تبتغيه أو يتوافق مع أمنيتك، رغبتك ولاحقًا هدفك أو رؤيتك. أعرف مجموعة من الحالات -لدى أخوة أصدقاء- التي عندما دهمتها القوى القاهرة غيّرت مسارها ربما مرغمة، أو بتأقلم مع المتغير الكبير لكن بانفتاح وتخير وإقدام . أو على غير ما تهوى فسكنت وخارت قوة التغيير لديها وتآلفت مع وضعها الجديد. ومنها من لم تستطع أن تنشيء نافذة أو مسارًا موازيًا ينفتح على ما تريده، أو لم تقدر أو لم ترد تحت ضغط المحيط اوضعف الشخصية أن تتغير. بشكل عام دعني أقول إن وُجدت الرغبة ولكن الإرادة غير مفعلة وهي التي تجر مركبة الرغبة عبر الجسر للبناء الجديد، فإن التغيير لا يحصل. صديقي بكلية الهندسة الأخ محمد أحد الذين استطاعوا أن يرسموا الطريق الجديد لحياتهم بعد أن أدت القوة الخارجية (حرب الخليج) الى تزعزع وضعه. لقد قرر الخروج الكلي من المكان الذي أصابته القوة القاهرة-الحرب، لاسيما وأنه يحمل وثيقة سفر لأنه من أبناء قطاع غزة الميامين، فعمل كل جهده للانتقال الى دولة أجنبية فكانت كندا مكانه الجديد التي عمل جاهدًا ليحقق فيها الانعطافة والنقلة. ودعني أقول أنه حقق انعطافته ضمن خطوات التغيير التي أراها في خمسة أي أنه قيّم وضعه الحالي جيدًا، وبصدق مع الذات وبالنظر للمستقبل أولًا وثانيًا قرر التغيير بلا هوادة فأشعل الإرادة وقام بنقل القرار من الدماغ الى الأرض. وثالثًا حرك مجال القرار من العقل الى الأرض فبدأ بخطوة ووصل الى رابعًا بفعل المثابرة اليومية والاستمرارية التي لا تكل ولا تمل وخامسًا سخر كل موادره العقلية وعلاقاته ووقته ليعمل كل ما سبق بتناغم وتناسق والتزام…. وقد فعلها. وكان لمحمد هذه التغيير جوهريًا ولكني لم أتابع تغييراته اللاحقة في شخصيته ذاتها، لتباعد الجغرافيا وضعف الاتصالات، الا أنه فعلها. أعود لاتخاذ نفسي نموذجًا للتغيير، ودعني هنا أسرد 3 مواقف من عشرات تلك الفترة في تونس لربما كان لها الفضل الأول في هذا التغيير الجديد قاطعني أحدهم في دورة سياسية عقدتها في تونس، وشتمني الشخص فبلعت الشتيمة، ولم أرد لاسيما والقيادة حاضرة. الى أن جاء بعد نهاية الدورة ليقول أنه كان يعلن لي بشتيمته أنني لا آتي بجديد فهو يعلم مسبقًا كل ما سنقوله! وليقول معتذرًا أنه قد أخطأ، فلقد سمع ورأى ما لم يتوقعه من الجديد والكثير، لذا يطلب السماح عن الإساءة وعن إغلاق عقله. وفي الموقف الثاني حين عقدنا دورة في ستوكهولم، وفي إطار حلقة النقاش عن حالة دراسية مشابهة لما حصل بالواقع (لم توفر السفارة حافلة أو سيارة للطلاب المشاركين بالدورة القادمين من خارج السويد، لنقلهم من المطار الى المدينة ما سبب حنقًا شديدًا)، وفي الحالة الدراسية الافتراضية (حلقة النق��ش بالدورة) تجاوب المشاركون من الطلاب بأنهم استدلوا كيف يصلون المدينة من المطار بأنفسهم معتبرين ذلك تحدي، فتغلبوا على العقبة. بينما أصرّ آخر وبصلابة شديدة على إيقاع المسؤولية على السفارة، دون أن ينتقل أبدًا لايجاد الحل! اما ثالث المواقف فلقد كان في الهند حيث عقدنا دورة هامة هناك، قال لي فيها أحدهم عبارة لم أنسها حتى اليوم "أنني وجدت الآن هدف حياتي"! لقد وجد هدف حياته مما طرح بالدورة حيث الإضاءات الجديدة، يا الله ما للكلمة الجميلة والصادقة من تأثير حقيقي على الناس، مما كنا ومازلنا نقدمه في الكتابات والمقالات وكُتبنا، وفي الاجتماعات واللقاءات والدورات وعبر تقديم أنفسنا كنموذج، لعلنا نكونه. في الانعطافة أو النقلة الثالثة التي حصلت لي كانت النقلة بطبيعة التفكير ضمن نفس المسار النضالي، من الصلابة والشدة بالحكم على الآخرين الى الليونة النسبية أو الى محطة المدرسة الانسانية ومحاولة التفهم والتماس الأعذار للآخرين التي وضع جذورها في عقلي سابقًا حسن المطري مسؤولي التنظيمي الفذّ فترة الكويت. أي أن التغيير قد جاء بطريقة النظر وطريقة التقييم للمواقف وللناس، لا سيما أن عديد الدورات التي عقدتها في أكثر من بلد انطلاقًا من تونس قد أسست لمثل هذا التغيير إضافة لعوامل أخرى من دعم واحتضان وجدته من البيئة أي من مكتب التعبئة والتنظيم برئيسه الكبيرأبوماهر غنيم، ودعم عدد من الأخوة ناهيك عن دور القراءات الأولى والجديدة في علم الإدارة وعلم التنظيم وعلم النفس وعلم الاجتماع…الخ، هذه المرة ما أضاف لما سبق الكثير وأسس لهذه النقلة الثالثة في مضمون وسلوك الشخصية، وليس في مسار الحياة الفيزيائية أو طبيعة العمل. ونكمل.
بكر أبوبكر
1 note · View note
Text
أرجوك لا تحدثني عن الصبر، أنت لا تعلم كم الأشياء التي أنتظرها، لا تعرف عن اللحظات الطويلة وأنا أراقب عقارب الساعات وهي تتحرك ببطء، لا تعرف عن الأمنيات التي أنتظر تحقيقها، كم الإبتلاءات التي أصبر عليها حتى إنني أخشى أن أعتاد عليها، لا تسألنني عن قوة تحملي فأنا أتحمل كل يوم سخافات لا تحتمل، أتجاوز مواقف ربما لو مرت عليك لأنهيت حياتك على الفور، أتجاوز تفاصيل خاصة مؤذية تدفعنني للأنهيار، أتجاوز خيبات الأصدقاء، الذين وثقت بهم وخذلوني أشد خذلان والذين تعمدوا إيذائي، لا تعرف كم مرة تجاوزت نوبات القلق حتى أبدو هادئًا أمامك، لا تعرف كم مرة تجاوزت شعور الفقد، الحنين، والأشتياق، حتى الحزن والندم وجلد الذات، كل هذه المشاعر التي احتفظ بها خوفًا من أبدو أمام أحد في غاية الهشاشة والضعف، وأرجوك لا تحدثني عن الحرب والتحدي..
أنا دائمًا في حرب، مع نفسي التي تبحث عن أي فرصة للهروب من العالم ومن واقعيتي في مواصلة الحياة بشكل طبيعي، حرب ضد مخاوفي من مستقبل مضطرب ومهزوز، واقع في غاية القسوة، مسؤوليات وضغط لا ينتهي، أنا مجرد صورة جميلة أمامك انت لا تعرف حقيقة الأمر، لا تعرف ما يحدث في الكواليس.
1 note · View note