يدرك الإنسان بمرور الزمن أن خير ما يفعله في مواجهة الحياة هو أن يدع الأمور تسير في مجراها، أن لا يتوقف كثيراً لينظر كيف سارت ولا أن ينتابه القلق من كيفية سيرها فيما سيأتي، ويدرك أيضاً أن أفضل سنوات عمره التي مضت قد مضت دون أن ينتابه الجزع والخوف فقط لأنه تركها تنساب كما هو مقدرٌ لها.
هل تصدق أن ..... المحبة ..... شعورٌ يتطلب الكثير من العقلانية؟ لا يكفي أن يحب الإنسان ويمنح عطاءاً غير مشروط بدافعٍ من هذه المحبة، فلو كان الاهتمام النابع عن الحب بلا حدود استحال إلىٰ هوس، يصبح المحب عندها غير قادر علىٰ العيش إلا إذا أعطىٰ، لا يهنأ إلا إذا رأىٰ أثر عطاءه علىٰ مَن يحب، قد ينقذه أن يعرف كيف يزن مشاعره، يعطي منها ما يغمر المحبوب حد الرضا لا الاختناق، أن يدرك أن بعض الأثر حتىٰ وإن لم يُرىٰ فهو موجود، وأنه لو أنصف نفسه لعلِم أنه يسـتحق من هذا العطاء ما يماثله.
“اللحظةُ التي يتنامى فيها بداخلك خوفٌ من فقدان الأشياء هي اللحظة التي ينبغي أن تدرك عندها أنّ خير ما تفعله هو أن تزهد هذه الأشياءَ قبل فقدانها بالفعل، لأن هذا الخوف دليلٌ على أنها تملّكَتك، وقد يتحول إلى فزعٍ إذا ما خسرتها يوماً قبل أن تدرك هذه الحقيقة.”
اللحظةُ التي يتنامى فيها بداخلك خوفٌ من فقدان الأشياء هي اللحظة التي ينبغي أن تدرك عندها أنّ خير ما تفعله هو أن تزهد هذه الأشياءَ قبل فقدانها بالفعل، لأن هذا الخوف دليلٌ على أنها تملّكَتك، وقد يتحول إلى فزعٍ إذا ما خسرتها يوماً قبل أن تدرك هذه الحقيقة
اللحظة التي يتنامى فيها بداخلك خوف من فقدان الأشياء، هي اللحظة التي ينبغي أن تدرك عندها أن خير ماتفعله هو أن تزهد هذه الأشياء قبل فقدانها بالفعل، لأن هذا الخوف دليل على أنها تملكتك، وقد يتحول إلى فزع إذا ماخسرتها يوما قبل أن تدرك هذه الحقيقة. - زهراء طاهر
”هذا الخصام بيني وبين العالم لم يأتِ من الفراغ ، أنا أتذكر جيداً أنّني في وقتٍ ما وفي زمنٍ مضى كنت أحب هذا العالم ، نعم! لقد أحببت كل الأشياء الجيدة ، أحببت الخير والجمال ، والتفاؤل وحتى الأمل كل هذه الأشياء التي يتعارف على خيرها الناس .. لكنها لم تحبني ، ومع كل تلك النوايا الطيبة والساذجة لم أستطع أن أحقق أياً منها ، لذلك ازداد كرهي للعالم حتى أنّني لم أعد أعرف سوى السخرية منه سبيلاً لأخفف من وطأته علي.“
اللحظةُ التي يتنامى فيها بداخلك خوفٌ من فقدان الأشياء هي اللحظة التي ينبغي أن تدرك عندها أنّ خير ما تفعله هو أن تزهد هذه الأشياءَ قبل فقدانها بالفعل، لأن هذا الخوف دليلٌ على أنها تملّكَتك، وقد يتحول إلى فزعٍ إذا ما خسرتها يومًا قبل أن تدرك هذه الحقيقة
قد تبدو حياة العظماء من المفكرين والعلماء والمخترعين بالنسبة لنا مليئة بالأحداث والإنجازات التي نراها بعيدة عن أسلوب الحياة الذي نعيشه، إلا أن نظرة أكثر قرباً لحيوات هؤلاء تفصح لنا عن جوانب إنسانية وذاتية لا تختلف كثيراً عما نفعله ونمارسه في روتين الحياة اليومية. ولعل أكثر ما يدلنا على ذلك هو دفاتر الملاحظات الشخصية التي احتفظ بها هؤلاء ودونوا فيها ليس فقط أفكارهم الخاصة ومشاهداتهم وقوائم الأعمال التي ينوون القيام بها، بل وأننا نجد في بعضها اللحظات التي دونوا فيها أفكاراً وصوراً وبدايات لأعمال ومخترعات أصبحت فيما بعد من أهم ما قدمه هؤلاء للبشرية وعُرفوا به.
توماس أديسون
لو تصفحنا دفتر الملاحظات الذي يعود لتوماس أديسون وتوقفنا بالتحديد عند إحدى الصفح��ت المؤرخة في يوم الثالث عشر من فبراير 1880 سنجد رسماً توضيحياً بسيطاً للمصباح الكهربائي المتوهج. يخيل للناظر إلى هذا الرسم أنه أمام خطوط عشوائية قام برسمها شخص يلهو أو يتخيل، إلا أن بساطة الرسم وحقيقة أنه مدون على دفتر ملاحظات صغير كالذي يقتنيه أي واحد منا تجعلنا ننظر إلى هذا الاختراع الشهير بشكل مختلف، فنحن ننظر إلى الفكرة الخام الأصيلة كما خرجت من رأس المخترع وكما دونها باهتمام في دفتره وهو يذكرنا بالشعور الخاص الذي ينتابنا عندما ندون في دفاتر ملاحظاتنا الصغيرة معلومة نفيسة أو فكرة عائمة في فضاء أفكارنا أو مسألة استأثرت باهتمامنا أو حتى شعوراً شديد الخصوصية.
كان أديسون من المواظبين على عادة تدوين الملاحظات وقد خلف وراءه مجموعة كبيرة منها احتوت على رسوم أولية وشروحات لاختراعاته الكثيرة وقد كان أحد هذه الدفاتر يحمل اسم "دفتر الأفكار الخاصة".
إسحاق نيوتن
ولعل الفضول يساورنا لمعرفة ما كانت عليه دفاتر ملاحظات العالم الإنجليزي الشهير إسحاق نيوتن، فقد اعتدنا عند ذكر اسمه على ترديد قوانين الحركة الشهيرة التي لا يخلو منها كتاب مدرسي، وكذلك اكتشافه لقانون الجاذبية، ولكن هل تسائلنا كيف بدت هذه الملاحظات عندما دونها نيوتن في دفتره؟
كان نيوتن قد درج على تدوين الملاحظات عندما كان طالباً في جامعة كامبرج، وقد كان مهووساً بتنظيم ملاحظاته حيث خصص لكل موضوع دفتراً صغيراً، وكان يتبع أسلوب طرح الأسئلة ثم البحث والدراسة والتحليل ويدون فيما بعد الاستنتاجات التي يتوصل إليها. وإلى جانب الملاحظات العلمية كان لدى نيوتن دفاتر ملاحظات دون فيها أفكاراً دينية وفلسفية.
بابلو بيكاسو
ولو ألقينا نظرة على واحد من الدفاتر الخاصة التي احتفظ بها الرسام الإسباني بابلو بيكاسو سنجد أننا أمام مسودة للوحة الجرينيكا الشهيرة بخطوط وأبعاد بسيطة ومتداخلة.
وقد كانت الفترة من 1932 حتى 1935 كما يذكر بيكاسو من أسوء فترات حياته إذ لم يكن قادراً فيها على الرسم ولكنه مع ذلك استعان بدفتر ملاحظات صغير دون فيه رسومات وأفكار مما كان يجول في مخيلته.
إلي اللقاء في دفاتر أفكار مشاهير آخرين في منشور قادم إن شاء الله
(َإِنَّا لله وَإِنَّا إِلَيْهِ رَآجِعُوْنَ) انتقلت إلی رحمة الله الحاجة / زهراء عبدالمحسن البوعلي (أم السادة) أرملة المرحوم: السيد باقر السيد حسين السلمان من القرين وتم تشييع الفقيدة اليوم الخميس في مقبرة القرين للتعازي عن طريق الانضمام الى القروب وارسال التعزية والاسم والخروج من القروب لإتاحة الفرصة للآخرين بالتعزية للرجال https://chat.whatsapp.com/CowDP4kYGvoLHVRWIPpjep او عن طريق ارقام ابنائها السيد حسين 0548323764 السيد محمد 0548664298 السيد طاهر 0548280281 السيد علي 0505933065 للمشاركة في الختمة القرآنية http://khatma-quran.com/hizb.php?kid=2708 هدية الميت الصدقة وصلاة الوحشة http://cutt.us/et00J مجموعة اخبار الوفيات في الأحساء للإشتراك للرجال فقط 0507093660 تم الإعلان الخميس 7 صفر 1442هــ للمتابعة في الانستغرام instagram.com/hani8news للمتابعة في سناب شات snapchat.com/add/alahsa45 قناة أخبار الوفيات بـ (التليجرام) ⓣ.me/hani8news ♦️♦️♦️♦️♦️ https://www.instagram.com/p/CFhem6kFTs1/?igshid=8ngxvfghux9b
صدرت عن مركز دراسات فلسفة الدين في بغداد الترجمة العربية لكتاب: "العقل والمعتقد الديني: مدخل إلى فلسفة الدين"، وهذا الكتاب مرجع إنجليزي أساسي في فلسفة الدين، بواقع (602) صفحة، وقد صدر عن جامعة أكسفورد سنة 1991، بتأليف أربعة من فلاسفة الدين المعروفين، وهم:1- مايكل بيترسون معهد أزبيري اللاهوتي Asbury Theological Seminary2- ويليام هاسكر جامعة هانتينغتون Huntington University3- بروس رايشنباخ جامعة أوغزبرغ Augsburg University4- دايفيد باسينجر جامعة روبرتس ويزليان Roberts Wesleyanترجمة: "زهراء طاهر" مراجعة : "عبدالجبار الرفاعي".وجاء في نبذة عن الكتاب: سؤالُ فلسفةِ الدين سؤالٌ فلسفي، والتفكيرُ فيها تفكيرٌ فلسفي، وقراءتُها للدينِ ومعتقداتِه قراءةٌ فلسفية، وبذلك تتميز عن: علمِ اجتماع الدين، وأنثربولوجيا الدين، وعلمِ النفس الديني، وغيرِها من علومٍ تهتم بدراسة الدينِ وتمثّلاتِه في حياةِ الفردِ والجماعة. ولا تختصُّ فلسفةُ الدينِ بدينٍ أو فرقةٍ أو مذهب، ولا تسعى للدفاعِ عن معتقداتِ جماعةٍ دينية، كما هي وظيفةُ اللاهوتِ، وعلمِ الكلام. تبتعد فلسفةُ الدينِ عن الأحكامِ المعيارية، ولا تتبنّى أيّةَ مواقفَ مسبقة، ولا تتحمّس في الانحيازِ لأيّةِ ديانةٍ أو معتقد، فلا يحضر الإيمانُ أو الاعتقادُ بدينٍ معينٍ، بوصفه شرطًا، في تفكيرِ فيلسوفِ الدين، ما يحضر هو العقلُ الفلسفي، من دون أيِّ توصيفٍ أو شرطٍ إضافي يقيّد العقل، أو يملي عليه طريقةَ تفكيره، أو يرسم له حدودَ الأفقِ الذي يتموضع فيه، أو المنطقَ الذي يوجِّه مسارَ تفكيره. وفي إطارِ محاولته لبناءِ وعيٍ فلسفي بالدين تبنّى مركزُ دراسات فلسفة الدين ببغداد ترجمةَ ونشرَ كتاب "العقل والمعتقد الديني: مدخل إلى فلسفة الدين"، الذي أصدرته جامعةُ أكسفورد قبل ثلاثة عقود تقريبًا، لكنه ظل مهملًا كلَّ هذه السنوات، ولم يتعرّف عليه أو يهتمّ به أحدٌ من الباحثين في فلسفة الدين في البلاد العربية، على الرغم من توفرِه على ميزات لا نراها مجتمعةً في كتابٍ واحدٍ من الأعمال الصادرة في فلسفة الدين. صدرت الطبعةُ الأولى لكتاب "العقل والمعتقد الديني" سنة 1991، وتلقّاه دارسو فلسفة الدين والقراء باهتمامٍ كبير، وترسّخ حضورُه بموازاة تنامي الاهتمامِ بدراسةِ فلسفةِ الدين في العقود الثلاثة الأخيرة. لذلك تكرّرت طبعاتُه عدّةَ مرات، وواظب مؤلفوه على مراجعته وإثرائه في طبعاته التالية، والطبعةُ التي اعتمدناها في ترجمته العربية هي الطبعةُ الخامسة والأخيرة.
#دراسات_فلسفة_الدين_في_بغداد
#البحرين | متابعينا الأعزاء، وبالخصوص من لديهم أقارب متواجدين في إيران . اليكم أسماء المواطنين الذين سيكونون على متن الرحلة القادمة من مدينة مشهد الإيرانية . خليل سلمان محسن العرادي امينه إبراهيم محمد الحمر ليلى إبراهيم محمد الحمر سلمى علي محمد سلطان إبراهيم عبدالله احمد حميدان زينب حسن علي حسين علوي السيد حسين احمد المشعل عاطفه حسين عيدي قلعة قاضي فهد عبداللطيف خالد سلمان خالد عبداللطيف خالد سلمان جميله عبدالله حسن عبدالله نزهه عبدالله حسن عبدالله حميده عبدالله حسن عبدالله حسين عبدالله حاجيه شمس اقبال محمد شهاب محمد اقبال محمد شهاب نور محمد اقبال شهاب ايمان السيد مجيد الماجد امينة حسين احمد زكيه عبدالحسن سلمان حسن بتول عبدالحسن سلمان الحداد فخريه عبدالحسن سلمان الحداد عبدالله حسن جاسم شبيب مريم جعفر محمد حسين عباس جليله السيد باقر محمد خديجة كاظم مرهون زهراء كاظم مرهون امينه هلال عمار زهراء السيدمعتوق عبدالله خليل هلال عمار جعفر جاسم ناصر احمد جاسم ناصر سعيد كاظم البقالي سلمان محمد زبر السيد كاظم جعفر العرادي ابراهيم عيد بوراشد انور حسن النهام صادق عبدالواحد الغانمي نرجس احمد علي نجيبه السيد طاهر المرخي حسن ابراهيم الجرمل محمد حسن الحلال نعيمه سلمان العيسى فاطمه محمد الحسن محمد علي الحسن ليلى علي حميدان ناجي خميس عيد اسماء جعفر الغانم حليمه جعفر الغانم عبدالنبي عبدالله عبدالنبي محمد عبدالنبي عبدالنبي خديجه عبدالحسين حميدان فايز خميس الخباز زينب سلمان احمد مال الله حسين حسن عشيري مدينه عبد الله محمد زينب كاظم حسين بلو ربر رقية محمد علي علي عبدالله مريم سلمان علي جواد صادق جعفر علي عبدالله زهراء احمد عبدالله زكية سيد يحيى علي مكي القلاف بتول سيد يحيى علي مكي القلاف https://ift.tt/3akbRlA
هل تصدق أن المحبة شعورٌ يتطلب الكثير من العقلانية؟ لا يكفي أن يحب الإنسان و يمنح عطاءاً غير مشروط بدافعٍ من هذه المحبة، فلو كان الاهتمام النابع عن الحب بلا حدود استحال إلى هوس، ويصبح المحب عندها غير قادر على العيش إلا إذا أعطى، ولا يهنأ إلا إذا رأى أثر عطاءه على مَن يحب، قد ينقذه أن يعرف كيف يزن مشاعره و يعطي منها ما يغمر المحبوب حد الرضا لا الاختناق، وأن يدرك أن بعض الأثر حتى وإن لم يُرى فهو موجود، وأنه لو أنصف نفسه لعلِم أنه يستحق من هذا العطاء ما يماثله.
"يكون الواحد منا، وهو طفلٌ صغير، بخيالٍ يتسع للعالم، وقلبٍ بحجم الكون. ويكبر وإذ بخياله يذوي وبقلبه يسكن، وتصبح أقصى أحلامه أن يعيش في بيت صغير وينام على فراش دافئٍ أبيض، ليستيقظ على تغريد العصافير وخرير المياه. وقد يكتفي بمقدار ضئيل من الوعي يجعله يعيش يومه وهو لا يصل بتفكيره إلى أبعد من معرفة من أين يحضر الحطب لإشعال مدفأته. ولا تأخذه تأملاته إلى أبعد من إمعان النظر إلى الطيور المهاجرة، وربما يأخذه العجب من أنها لا تضل طريقها منذ ألوف السنين".
داهێن وريا فتاح حمدامين ریان رشید همزه عمر عزيز سعيد امين دهریا سرود جلال زیوهر لــۆنا قاسم ظاهر صابر زهراء حسن سعد ثابت كؤسار زياد رشاد قادر هونهر جبار صابر قادر سیزار سمیر ابراهیم بطرس ئارێز محسن عبدالرحمن محمد هێڤی ولی عمر عبدالرحمن لاس نیروان ئهژی عبدالله بلسم كوركیس یوسف بیا سانتا نوزاد بویا موشی هەست دلزار مجید صالح بهرههم ابراهیم حمه كریم جوان علی احمد عبدالله بیخال عدنان رحمان محمود بشار خليل ابراهيم معتز مؤید یاسین على بشری هندرین محمد علي محمدامین پهيام جواد غازى حمشين بوێر ابراهيم ياسين طه ڤارنا ایڤان حبیب قریاقوز سيناء مكسي محمدشريف عمر محمد شهاب نادر مراد سروه كمال رسول عبدالله ایمان یونس ناصح احمد محمد عبدالواحد احمد حمد تەرزە نورى صابر على ژيليا اكۆ اسماعيل بابير مروه رشاد عثمان طه رضوان نزمى فاخر باقر ماردين هيوا صالح حمدامين كاردۆ كاروخ مراد احمد يونس كريم صديق مصطفى محمد ازاد فاروق نادر حسن عدنان درویش حسین محمد اسماعیل عبدالحمید عبدالقادر شینێ سامي واحد رحمان احمد ابراهیم جعفر عزیز محمد سردار كریم سمایل اسراءگيلان محمد قادر اركان فلاح حسن شريف رؤز هاشم جعفر حمد رۆشنا خالد سعید قادر صفا عبدالرحیم عمر صادق هاوناز فرهاد رمضان ابراهیم راویژ احمد عبدالله سلیمان نڤین نزار منصور جونا ساريا دلير حامد برايم تارا طيب صابر کريم لارا بهرام كريم كارلا عماد یعقوب یوسف امیلیا شلیمون اخشیرش كوركیس دالیا رائد كامل أدهم هانا زاهر صالح مصطفى هیفی فرهاد علی حسین بانه صلاح عبدالكریم ابوبكر ڤالی سلیمان جودت نادر بكر مناف بكر طه حمد سارا سۆران مغدید خضر ارسن سفین یاسین عزالدین هةورين سيامند وسو شيخة على شهاب عزيز امين يوسف قاسم حويز ولید فرهاد حسن طه هەستی هیوا حسین مامند ژیلە حكیم كانبی اسماعیل جميل خضر جميل خضر ههژیر محمد قادر مینه نور محمد علي محمود احمد صالح ابراهیم حمد آمنه مأمون عباس عبدالرزاق ایمان قاسم رحمان اسماعیل نیلا لویس بطرس منصور نور صادق رضا مزبان میلودیا غانم توما كاكو ساره سلام ناوخۆش بكر سیتاف مصعب صبحی محی الدین شایهن جلال عبدالله احمد عائشه عبد السلام عبد الصمد عبد الرحمن سێبور زرار سعيد محمود ايمان رشيد همزه حسين زينه شيرو حسن محي الدين هێدى دهشتى شيرزاد محمد شهله زاهر رسول محمد هيڤي مكسي محمد شريف عمر محمد كاوه على حمد سەفین نوزاد صالح حسین گهوههر نادر احمد تاره خۆشهوی عبدالکریم ابو بکر فاطمة نزار سهيل نجم مرتضى فرحان درويش حسين دانیه سهركهوت علی حمد عبدالرحمن ازاد صمد مهمهند شهنگه جواد جلال محمدامین اسیا سوار صالح معجوم خؤزيا كريم كاكة احمد مام قادر مصطفی گیلانی احمد معروف ساڤا سهههند مصطفی قادر محمد غازی صدیق عثمان رهوین غازی خضر قادر محمد سفین كمال امین شیراز شیرزاد عزیز مصطفی ئەلەند اسماعیل مولود عثمان رێسا ریبوار احمد امین سلیڤیا سالم صلیوه شمعون ههنار سالار عبدالرحمن اسماعيل سحر سامى احمداوستة محمد چرپه محمود بكر خان ریان رمضان ابراهیم سلیمان فاطمه صدیق جیژنه شیخه شیماء سمیر فخری احمد زينه كمال عثمان مصطفى زكريا زانا محمد عزت عبدالله جبار صالح محمد ههژار سلام خالد احمد ههكار سامان قادر فتاح هيوا مظفر محمد حسين مدينه احمد حمدامين احمد الاء خضر حسن محمد اسراء بيستون شيرزاد فرج زينب رؤوف سمكو أصف مصطفى نهرالدين هاوار حمدامین ابراهیم عبدالله مهلا ماریو خالد صلیوه شمعون احمد سرتیپ جلال عثمان امیر عبدالستار مصطفی امین رهوا نورالدین حمدامین توفیق عبدالرحمن صلاح الدین عبدالرحمان احمد احمد خالد محمد صالح نور نسیم طاهر عثمان سانا خلیل شمس الدین نجم الدین بههشت عبدالقادر اسماعيل عبدالله محمد شۆرش علي احمد بُشرى هەژار قادر حمەصالح سارا عبدالباسط عبدالله فرهاد بەرهەم اسماعيل مصطفى عبدالرحمن رهوا شیرزاد محمد رشید امین عمر قرنی عزیز رياض محمود احمد عبدالرحمن شۆخان شیرزاد خضر قادر محمد فاروق محمد محمد شادی شوان جبرائیل احمد محمد محمود عزیز حسن سمیە کمال محمدامین خضر ڤینوس ابراهیم حسین عمر أمینە ابوبكر احمد جمیل برزي خورشید مصطفی احمد سارا صباح احمد حسین علي بدر قادر اسماعيل امل جبار حمد قادر زینب كرخی محمد صادق باڵا سعید عبدالرحمن اسماعیل ساوین شاكر حمدامین احمد عبدالله میرزا محمد ابراهیم الاء محمد باپیر حمد شیرین جمیل محمدامین ابوبکر أحمد هڤاڵ كمال سعید چرا فارس محمد صادق حسین ديانا خالد مصطفى شيخ هشام جمعە خدر احمد نور محمد عبد الجبار جاسم سارە ازاد مصطفى محمود ههورین نورالدین احمد مولود كوثر عباس محمود حسن دارێل ابراهیم یاسین طه فاطمه جمال كریم میرحمدامین سهرههنگ ایوب اسماعیل محى الدین دیبرا دلزار حبیب حنا بشری علی عبدالرحمن مصطفی عائشه كاكه احمد صالح خضر محمد کمال جلیل محمد باوەر مظفر حمد علی كیفی فاروق كمال حمد احمد ستار حاجى رسول ريان ناظم ذياب ابراهيم هاله عثمان حمدامین عزیز محمد حكيم خالد حسن راژان عثمان احمد محمد سیماء ابراهیم حمد اسماعیل بریار عدنان رحمن جوامیر یادی یاسین ابوبكر محمد سۆما جوهر مصطفی ابراهیم ايمان شيروان مصطفى خضر روكان جعفر محمد علي جعفر رێبين ريبوار عبدالرحمن فرج ياسين ستار جبار فرج ابراهیم لطیف محمدطاهر احمد راستی جلال ابراهیم محمدعزیز سروش زیاد فقی عبدالله حسین بنار سرباز نجم الدين معروف هێڤی بختیار شێركۆ محمد سوز ناجی حسن سعید رێدار هیرش محمد معروف ايمان داود محمد داود مروه ارجمان تحسین محمد فادي قرداغ أوغز سلیمان سانا سعید صالح حمدامین شایان كامران عثمان فقى عزيز دیار محمد عبدالله محمدامین دلدار ههژار عبدالله رسول فكتوریا الطون بلله متی جاوه رى عمر شكر ناردین دیار روفائیل یلدا پهيام عبدالوهاب مجيد اسماعيل تقوى شيَرزاد خورشيد رشيد اديان خالد ابراهيم مهدي ماریون رومیو زیا مقصود محمد تحسین احمد میرو ئاكار محمد احمد حسن ئاواز زیرۆ عباس خالد ابراهيم رمضان احمد حسن هیلین ئاراس حسن میرخان دالیا دلیر احمد فقی یوسف توانا محمد صابر ويسى رحمه ئازاد انور بكر بهارە علی عبدللە کريم احمد یوسف حمد کریم نوڤین زبیر احمد عبدالصمد لیلى جعفر عمر اسماعیل شیرین نجاة حاجی صالح رەیان أشتی اکرم حویز سارا عبدالخالق یونس عبدالله أیات ازاد عبدالرحمن محمد رێژان علي اسماعیل عبدالله ایمان كانبی محمد مصطفى حويز اسماعيل عبدالرحمن محمد ريان أمير باپير حويز ريان محمدأمين حسين علي ريان ولي عمر احمد تارا رحمان مكايل سعيد ابراهیم جمیل عثمان شریف ژیار شهاب عمر احمد نازدار عبدالفتاح فقی بازید داهات رێبوار احمد خورشید شادیە لقمان مصطفی مصطفی مریم فوزی عبده سلیمان سیپان محمد كمال طاهر عمر ديدار حيدر احمد سۆما مقداد علی عزیز نهتالیا هندرین احمد عبدالله اسماعیل خالص نادر حمد نور حكیم عبدالقادر نبی ریناس زرد مصطفی سید ايمان نعمان ابراهيم محمدامين
أتمنى يا صديقي أن تعود تلك اللامبالاة التي كانت جزءاً من سذاجة الطفولة وبساطتها، لأنها أجمل بكثير من اللامبالاة التي تتولد عن الألم والوعي. كنا ونحن صغار أكثر حكمة منا ونحن كبار، ننسى بسرعة، همومنا صغيرة مهما كبرت، ونسمح للزمن بأن يمر ببساطة بجانبنا ولا نأبه كما نفعل الآن لوقفاته الكثيرة وصدماته، لابد وأننا نكبر فقط لحظة نقرر أن علينا الإنصات لحوادث الزمن، في اللحظة التي ندخل فيها في التجربة وتتآكل بداخلنا شيئاً فشيئاً تلك البراءة الأولى. سأخبرها في النهاية أن الحياة تأخذ منها الكثير كل يوم، وأن إحساساً بالضآلة يزداد في داخلها مع مضي الأعوام، وستصبح أعز أمنية لديها أن ينتهي كل شيء بسلام تام.
استكمالا لما بدأناه في الجزء الأول، نتعرف اليوم على دفاتر أفكار أربعة آخرين من المشاهير: عالم ورئيس دولة وأديب ونجمة هوليوودية..
شارلز داروين: إذا لم أتزوج فسوف أسافر!ـ
من الشخصيات المعروفة بتدوين الملاحظات عالم الأحياء الإنجليزي شارلز داروين، وقد تكون دفاتر ملاحظاته الأكثر إثارة للجدل مقارنة بغيرها لما كان لها من أثر على تطويره لنظريته في أصل الأنواع. ويزودنا ديفيد كوامن مؤلف كتاب “داروين مترددا” بوصف عن تفاصيل هذه الملاحظات، " كتب داروين مدخلات دفتر ملاحظاته بأسلوب مختصر دون اهتمام كبير بعلامات الترقيم أو قواعد النحو. كان هناك مدخلات مقحمة ومحذوفات واختصارات وهجاء سيء للكلمات؛ فكان يجد صعوبة في كتابة كلمة وراثي فيكتبها heredetary ... وكان يمارس العصف الذهني... كان يبدأ بأسئلة كبيرة على غرار "لماذا الحياة قصيرة؟" ولو ابتعدنا عن ملاحظاته العلمية نجد لديه مجموعة من الملاحظات التي كتبها عن الزواج يبدو فيها مخاطباً نفسه عبر تدوين ملاحظاته:
إذا لم أتزوج، أسافر. أوروبا، أجل؟ أمريكا ؟؟؟؟
وهاهي قائمة كتبها داروين بالكتب التي يريد قراءتها:
توماس جيفرسون
قد تميز البعض من المشاهير بأسلوب تدوين خاصٍ بهم، مثل الرئيس الثالث للولايات المتحدة توماس جيفرسون الذي كان يمتلك مجموعة من رقائق العاج التي يمكن إعادة استخدامها مرات عدة إذ بالإمكان مسح ما يُكتب عليها. فقد كان جيفرسون شديد الاهتمام بتدوين مشاهداته وملاحظاته حول أمورٍ لا تتعلق بالسياسة بقدر ما تتعلق بمسائل علمية كهجرة الطيور وأحوال الطقس والنباتات، وكان يقوم في المساء بإفراغ محتوى الرقائق في دفاتر أخرى ويمحو ما كتبه ليعيد استخدامها من جديد.
إرنست هيمنجواي
ونجد أن عادة تدوين الملاحظات موجودة لدى البعض من هذه الشخصيات منذ سن مبكرة، كما هو الحال مع الكاتب الأمريكي إرنست هيمنجواي الذي يبدو من ملاحظاته التي كتبها في سن التاسعة أنه كان ينوي أن يقضي حياته في السفر والكتابة، وبالنظر إلى سيرة حياته نجد أنه بالفعل حقق ما دونه في دفتره أيام طفولته. وقد كان هيمنجواي يحمل معه دفتر ملاحظات في رحلاته ومغامراته كلها، وهو الذي يقول: "أنا أنتمي لهذا الدفتر ولهذا القلم"، ولذلك نجد أنه ترك الكثير من دفاتر الملاحظات التي احتوت على مشاهداته وأفكاره وكذلك مسودات لرواياته.
مارلين مونرو
ومن الشخصيات المعروفة بتدوين الملاحظات الممثلة الشهيرة مارلين مونرو، وكما يقال في التعبير الإنجليزي فإن مارلين لم تكن مجرد وجه جميل، فبالرغم من كونها أيقونة للجمال والإغراء ولكون صورها متداولة بكثرة بوصفها تجسيداً للصورة المثالية لجمال المرأة الظاهري إلا أنها كانت تخفي وراء ذلك ذاتاً عميقة ومفكرة وأحياناً خائفة ومترددة، و ذلك ما يتضح من دفاترها التي كانت تحوي الكثير من الملاحظات التي تخاطب بها نفسها أو تكتب فيها قصائد وتدوينات خاصة، ويبدو أن مارلين كانت تكتبها كيفما اتفق أو أنها كانت تكتبها وهي على عجلة من أمرها.
وفي الصورة المنشورة من دفاتر أفكار مارللين مونرو نجد أسفل اليمين ملاحظة تقول: "لا يوجد شيء يستحق التمسك به كالواقع، إدراك الحاضر مهما تكن الشاكلة التي هو عليها لأنه هكذا وذلك أفضل" وفي أعلى اليسار نجد الملاحظة: "إن الحياة تبدأ الآن".