Tumgik
#طرفه
fat00m0 · 4 months
Text
وإِن بابُ أَمرٍ عَلَيكَ اِلتَوى فشاوِر لَبيباً ولا تعصه
0 notes
salz999 · 11 months
Text
إذا ما أردتَ الأمرَ فامضِ لوجههِ
وخَلِّ الهُوينا جانبًا مُتَنَائِيا
ولا يَمْنَعَنْكَ الطيرُ مِمّا أَرَدْتَهُ
فقد خُطّ في الألواحِ ما كان خَافِيَا
ولا تَرْفِدَنَّ النصحَ مَن ليس أَهْلَهُ
وكنْ حين تستغني برأيك غَانِيا
وإنّ امرأً يومًا تولّى برأيه
فَدَعْهُ يُصيبُ الرّشدَ أو يك غَاوِيا
0 notes
hcc-company · 2 years
Link
مقاوم سازی سقف وافل با FRP چگونه است؟سقف وافل از جمله سقف های بتنی است که برای ساخت پروژه های عظیم مورد استفاده قرار می گیرد. برای ساخت این نوع سقف از دال های بتنی با ضخامت یکسان استفاده می شود که از نظر ظاهری مشابه نان وافل هستند و به صورت مشبک بوده و طرح های جالبی دارند. با توجه به این که از این نوع سقف در مکان هایی مانند سالن کنفرانس، سالن سینما، تئاتر یا فرودگاه ها و پارکینگ ها استفاده می شود، بحث مقاوم سازی اهمیت پیدا می کند که روش های مختلفی برای این کار وجود دارد و در این مقاله قصد داریم به بررسی مقاوم سازی سقف وافل با FRP بپردازیم.
0 notes
fozdoaa · 8 months
Text
"سُنه مهجوره"
"النظر الي السماء عند الخروج من البيت"
عن اُم سلمة: رضي الله عنها قالت:ماخرج رسول الله من بيتي قط إلارفع طرفه إلى السماءفقال:اللهم أعوذبك أن أضِل أوأُضَل أوأزِل أو أُزَل أوأظلِم أوأُظلَم أوأجهل أويُجهل عليّ
702 notes · View notes
naiiifa · 3 months
Text
‏"إن غضّ طرفه عنك .. ما غضّ قلبه.."
47 notes · View notes
Text
ما رواه أصحاب السنن الأربعة ولفظ أبي داود، عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: ما خرج النبي صلى الله عليه وسلم من بيتي قط إلا رفع طرفه إلى السماء فقال: اللهم إني أعوذ بك أن أضِل أو أُضَل، أو أزِل أو أُزَل، أو أظِلم أو أُظَلم، أو أجهل أو يجهل علي.
آمين 🌿
23 notes · View notes
na7 · 3 months
Text
"إن غضّ طرفه عنك .. ما غضّ قلبه"
33 notes · View notes
jwad2090 · 8 months
Text
Tumblr media Tumblr media
"سُنه مهجوره"
"النظر الي السماء عند الخروج من البيت"
عن اُم سلمة: رضي الله عنها قالت:ماخرج رسول الله من بيتي قط إلارفع طرفه إلى السماءفقال:اللهم أعوذبك أن أضِل أوأُضَل أوأزِل أو أُزَل أوأظلِم أوأُظلَم أوأجهل أويُجهل عليّ
57 notes · View notes
yooo-gehn · 3 months
Text
لا فائدة من أن تربي الناس منذ صغرها على أن يسألوا الشيخ في أتفه الأشياء، هل الشطافة تفطر؟ فيأخذ الشيخ سؤالهم بجدية، ويجيب عليها بفتوى رسمية، إملائية، تلقينية، فيها طلب التقليد وتكريسه بافعل ولا تفعل، ويجوز ولا يجوز. وتفرزون أناسا منزوعي العقل والحكمة والفكر والخيال والرحمة، أناسًا مسحوبين من رقابهم بحبل طرفه في يد الشيخ الذي يُفتيه. أنتم تحولون الناس إلى غنم مستمتعين بكونكم رعاة الغنم. أنتم حولتم الدين من منهج يرقق القلوب إلى فلسفة تعلم الناس تبغض كل آخر يختلف عنهم.
36 notes · View notes
hadeth · 1 year
Text
Tumblr media
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ إِذَا أَوَى أَحَدُكُمْ إِلَى فِرَاشِهِ فَلْيَنْفُضْ فِرَاشَهُ بِدَاخِلَةِ إِزَارِهِ، فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِي مَا خَلَفَهُ عَلَيْهِ، ثُمَّ يَقُولُ بِاسْمِكَ رَبِّ وَضَعْتُ جَنْبِي، وَبِكَ أَرْفَعُهُ، إِنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي فَارْحَمْهَا، وَإِنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِمَا تَحْفَظُ بِهِ عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ ‏"‏‏.‏ صحيح البخاري ومسلم حديث ٦٣٢٠ - ٢٧١٤
Narrated Abu Huraira: The Prophet (peace be upon him) said, "When anyone of you go to bed, he should shake out his bed with the inside of his waist sheet, for he does not know what has come on to it after him, and then he should say: 'Bismika Rabbi Wada`tu Janbi wa bika arfa'uhu, In amsakta nafsi farhamha wa in arsaltaha fahfazha bima tahfazu bihi ibadakas-salihin." " Hallowed be Allah, my Lord. It is with Thine (grace) that I place my side (upon the bed) and it is with Thee that I take it up (after sleep), and in case Thou withholdst my being (if thou causest me to die), then grant pardon to my being, and if Thou keepst (this process of breathing on), then protect it with that with which Thou protected Thine pious servants." Sahih al-Bukhari 6320 In-book reference : Book 80, Hadith 17 // Sahih Muslim 2714a In-book reference : Book 48, Hadith 85
وهذا الحديث من الأذكار العظيمة المأثورة عن نبينا عليه الصلاة والسلام فيما يستحب للمسلم أن يقوله إذا أوى إلى فراشه، وفيه أن أول ما يبدأ به: ينفض فراشه بداخلة إزاره، وذلك ليزيل ما قد يكون عليه من شيءٍ يُخشى أن يضر النائم.
والإزار: هو ما يأتزر به الإنسان ويلفه على جزء بدنه الأسفل، وهو اللباس الذي يلبسه المحرِم ، ومن المعلوم أن ما يُلفُّ على البدن له طرف، وإذا فَك اللابس طرفه فإنه يستطيع أن ينفض به الفراش، بخلاف الثوب لو أرد المرء أن ينفض بطرفه فراشه ما استطاع، بينما الأمر في الإزار أيسر! يحل طرفه وينفض الفراش بداخِلته، والمراد بالداخلة: طرف الإزار الذي يلي الجسد ، وجاء في رواية: «بصَنِفَةِ إزارِهِ» وهي الحاشية التي تلي الجلد.
وإذا كان على المرء قميص أو ثوب ولم يمكنه أن يفعل هذا؛ فلينفض فراشه بما تيسر له ، والنبي ﷺ لما ذكر هذا الأمر بيَّن العلة فقال: «فإِنَّهُ لا يَدْري ما خلَفَهُ عليْهِ» فقد يخلفه على فراشه حشرة مؤذية، أو قذر ، أو شيء يسير من الطعام فربما كان سببًا لاستجلاب الهوام أو الحشرات إلى فراشه، وإذا كان في البيت الفويسقة وهي الفأرة فقد تستجلب بعض الأذى إلى الفراش، كما أنها تؤذي بإفساد حاجة الإنسان، وتؤذي أيضا بإضرام النار في البيت؛ روى أبو داود في سننه عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: جَاءَتْ فَأْرَةٌ فَأَخَذَتْ تَجُرُّ الْفَتِيلَةَ فَجَاءَتْ بِهَا فَأَلْقَتْهَا بَيْنَ يَدَىْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْخُمْرَةِ الَّتِي كَانَ قَاعِدًا عَلَيْهَا فَأَحْرَقَتْ مِنْهَا مِثْلَ مَوْضِعِ الدِّرْهَمِ فَقَالَ: ((إِذَا نِمْتُمْ فَأَطْفِئُوا سُرُجَكُمْ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَدُلُّ مِثْلَ هَذِهِ عَلَى هَذَا فَتَحْرِقَكُمْ)).
وقد يفعل ذلك الشيطان روى البخاري في الأدب المفرد عن أَبي أُمَامَةَ قال : «إِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْتِي إِلَى فِرَاشِ أَحَدِكُمْ بَعْدَمَا يَفْرِشُهُ أَهْلُهُ وَيُهَيِّئُونَهُ ، فَيُلْقِي عَلَيْهِ الْعُودَ أَوِ الْحَجَرَ أَوِ الشَّيْءَ ، لِيُغْضِبَهُ عَلَى أَهْلِهِ ، فَإِذَا وَجَدَ ذَلِكَ فَلاَ يَغْضَبْ عَلَى أَهْلِهِ ، قَالَ : لِأَنَّهُ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ» .
وقد يكون هذا من أحد الأولاد الصغار الجُهَّال مرَّ على الفراش وبيده طعام فوقع شيء منه على الفراش، وقد يدفعه الشيطان إلى مثل هذا . فهذه الأمور كلها أمور متوقعة، وقد أرشدَ النبي ﷺ هذا الإرشاد الكريم المبارك أن ينفض المرء فراشه بهذه الطريقة الموصوفة في الحديث بهذه الأريحية وبهذا الأدب الذي وجه إليه نبينا الكريم ﷺ، وقال: «فإِنَّهُ لا يَدْري ما خلَفَهُ عليْهِ» دون بحثٍ ومن أين؟ ولماذا؟ وكثرةِ لوم وغضبٍ شديد على أهله، بل تُترك هذه الرعونة التي قد تكون من بعض الرجال في البيوت بعدم احتمال أدنى شيء أو أقل القليل.
 قوله: «بِاسْمِكَ ربي» ذكر هذا الاسم العظيم متوسلًا إلى الله تبارك وتعالى به، وربوبية الله تبارك وتعالى لخلقه نوعان:
ربوبية عامة؛ ومن معانيها: الخلق، والرزق، والملك، والإنعام، والتدبير... إلى غير ذلك.
2.    وربوبية خاصة، أي: بعباده المؤمنين وحزبه المتقين، وهذه تعني تربيتهم على الإيمان والهداية والاستقامة والمحافظة على طاعة الله . وكثيرًا ما يأتي في دعوات الأنبياء نداءُ الله I بهذا الإسم «ربي»، توسلًا إليه بهذه التربية الخاصة؛ تربية التوفيق والهداية والمنّة بالإسلام والاستقامة على طاعة الله تبارك وتعالى.
قوله «وضعتُ جنبي، وبك أرفعه» أي: أن اضطجاعي على الفراش وكذلك قيامي ونهوضي منه كله بك؛ أي: بمعونتك ياالله، وتيسيرك ومنّك وفضلك؛ فينام مستعينًا بالله مستشعرًا أنه طوع تدبيره وتصريفه سبحانه .
 وقوله: «إن أمسكت نفسي فارحمها، وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين» هذا فيه أن من أراد أن ينام لا يدري أروحه ترسل أو تقبض في نومته، فيسأل الله إن قُبضت أن يرحمها، وإن أرسلت أن يحفظها وأن يتولاها بما يتولى به عباده الصالحين. وهذا فيه أن روح العابد بيد الله الذي أوجدها من العدم، فهو سبحانه إن شاء أمسكها حال نوم الإنسان فيصبح في عداد الموتى، وإن شاء أرسلها فيبقى على قيد الحياة، لله سبحانه مماتُها ومحياها.
وقوله: « بِما تحفَظُ بِهِ عبادَكَ الصالِحينَ»، لم يطلب مجرد الحفظ الذي تصلح به الأجساد، بل طلب الحفظ الذي خصَّ الله تبارك وتعالى به عبادَه الصالحين؛ حفظهم بالإيمان والاستقامة والطاعة والرعاية لأوامر الله والبعد عن نواهيه، وحفظهم من أنواع الأذى والشرور.
وأسأل الله عز وجل أن يوفقنا أجمعين لكل خير، وأن ينفعنا بما علَّمنا وأن يزيدنا علما ، إنه سميعٌ قريبٌ مجيب .
وصلى الله وسلَّم على عبده ورسوله نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين .أحاديث الأذكار والأدعية 45 - أذكار النوم للشيخ البدر
Hadith Translation/ Explanation : English French Spanish Turkish Urdu Indonesian Bosnian Russian Bengali Chinese Persian Tagalog Indian Kurdish : https://hadeethenc.com/en/browse/hadith/6034
108 notes · View notes
mohamedbenjamaa · 6 months
Text
Tumblr media
في الذاكرة
خيط عطر من قلب الوردة
التي شممتها معك
لم ينقطع..
سأرى إن استطعت
أخذ المفتاح المشدود
إلى طرفه..
سأعالج باب الوقت
الذي نحن الآن خارجه
أدير المفتاح
يفيض الحبّ بيننا
ساعة..
وتحاصرنا ما تشبه
العجلة..
تصعد حولنا الألحان التي
ما كنا نهتم بها..
فنرددها إذ تصبح
خلاصة حياتنا..
أذكر إذن الآن
ذلك الصمت الذي يسبق
حوز المكان..
والمكان يصلح لكل شيء
فيه أقمنا واستمعنا
دون ترتيب
إلى أخبار منقولة
وأخرى نحن فعلناها..
أخبار متصلة بظلم الآخرين لنا
وبراءتنا الأزلية..
وصور العدل الساكنة
في ذاتينا..
وشعورنا بنزول الملائكة
المباركة لطقوس
اعترافات العمر الملازم
لمنطق السخرية فينا..
كنا.. مثل الآن
نروي أحداث الإهمال
المشترك..
وما نخوضه في متاهات
العمل والطبخ
والأكل والنوم الآلي..
حيث لا حياة
داخل الحياة..
ستائر من خشب
وحديد تقرع بعضها
وأصوات تجشؤ مطرد..
خارج مكاننا
الآهل بالحظ هنا
في حديقتنا المثلى..
أتلفنا أرصفة الانتظار
ودونها قبضة
من كتف الكفّ الدافئ
بأنامل عينيك !..
محمد بن جماعة
31 notes · View notes
zlabyas-world · 7 months
Text
صباح الخير💛
من السنن الجميلة المهجورة
فهي عبادة إن نفعلها تأسيًا برسول اللّٰه ونؤجر عليها ، فقد كان الرسولُﷺ كلما خرج من بيته ، رفع طرفه إلى السماء وقال :
"اللَّهُمَّ أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَضِلَّ أَو أُضَلَّ ، أَو أَزِلَّ أَو أُزَلَّ ، أَو أَظْلِمَ أَو أُظْلَمَ ، أَو أَجْهَلَ أَو يُجْهَلَ عَلَيَّ".
20 notes · View notes
ta9-7 · 24 days
Text
يا حي يا قيوم برحمتك استغيث اصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفه عين ، حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن.
8 notes · View notes
hcc-company · 2 years
Link
مقاوم سازی سقف وافل با FRP چگونه است؟سقف وافل از جمله سقف های بتنی است که برای ساخت پروژه های عظیم مورد استفاده قرار می گیرد. برای ساخت این نوع سقف از دال های بتنی با ضخامت یکسان استفاده می شود که از نظر ظاهری مشابه نان وافل هستند و به صورت مشبک بوده و طرح های جالبی دارند. با توجه به این که از این نوع سقف در مکان هایی مانند سالن کنفرانس، سالن سینما، تئاتر یا فرودگاه ها و پارکینگ ها استفاده می شود، بحث مقاوم سازی اهمیت پیدا می کند که روش های مختلفی برای این کار وجود دارد و در این مقاله قصد داریم به بررسی مقاوم سازی سقف وافل با FRP بپردازیم.
0 notes
mohaemdibrahim95 · 2 months
Text
اللهم لا تكلني إلي نفسي طرفه عين ولا أقل من ذلك و أسألك المعيه يا صاحب الحول و القوه
14 notes · View notes
alshimaa3mr22 · 3 months
Text
قال الحبيب المصطفى صل الله عليه وسلم :
"أبشروا ، فإن هذا القرآن سببٌ طرفه بيد الله وطرفه بأيديكم فتمسكوا به فإنكم لن تضلوا ولن تهلكوا بعده أبداً "
الحمد لله علي نعمة القرآن
فتمسكوا به ..
7 notes · View notes