#مجرد فن

[hsm965]

المرأة المسلمة هي فقط من عليها تطبيق الشريعة أما الرجل المسلم فوظيفته فقط التأكد من تطبيق النساء للشريعة!

[suger-95]

الراجل ديما هو اللي قادر يخلي Relationship اللي هو فيها حلوه او وحشه ، هو اللي معاه المفتاح ديما ، الست ما هي إلا رد فعل لتصرفاتك وافعالك معاها ، تقدر تخليها خاتم ف ايدك حرفيا بكلمه حلوه او بهديه بسيطه اوي حتي لو مجرد ورده مش هديه Wow ولا حاجه لتعلموا ياجماعه فن الكلام مع البنت .

[abn-samy]

"لقد انتهيت ككائن بشري منذ فترة .

كل ما أنا عليه الأن هو مجرد ذكرى متبقية مما تعودت أن أكونه فقط لأستمر بعيش حياة سويه

اصبحت لا يعنيني شيء فكل ما كان يبهج قد ذهب

ماتت اشياء كثيره من ما كان في داخلي، منذ سنين

وقتلت البقية

أعيش الان شبه حياة

ولا أعمل الآن إلا من خلال ذاكرة ذاتية تجبرني على التأقلم

أتقنت فن التبلد والبرود في مواجهه الأحداث

لم يعد هناك ما أخشاه او اخافه إلا الله عزّ وجل

وأيقن تمام القين بأن لا يكلف الله نفساً إلا وسعها

وذلك هو ما يمدني بقوة الاستمرار رغم كل ما مررت بها

واتأخذه عونآ لما سألقيه

[brightsoul-blog]

في اليابان لا يرمى الطبق المكسور يستخدمونه في(فن الكينتسوجي)金継ぎ أو جمال الندبات .

كينتسوجي تعني "الندبة الذهبية" باللغة اليابانية، لماذا هذا الاسم؟

على عكس الفكر الغربي الثنائي الذي يقوم على تباين الأضداد - الجميل والقبيح ، الجيد والسيئ ، العملي والمكسور - يعترف الفكر الياباني بتكامل الأضداد والتدفق ليصبح واحدًا. . بالنسبة لليابانيين ، ترمز الندبة إلى تجربة تمنح الحكمة والقيمة لشيء ما ، مما يجعله فريدًا من نوعه. بهذه الطريقة يمجدون هذه الأشياء ، ويستخدمون الراتنج مع غبار الذهب لإصلاحها. تتكون هذه التقنية من ملء الشقوق أو ربط قطع السيراميك بورنيش الراتنج المغطى بغبار الذهب بشكل أساسي (على الرغم من إمكانية استخدام الفضة أو البلاتين أيضًا) يتم استخدامه لإصلاح الأجسام الخزفية المكسورة ، وبالتالي منحها حياة ثانية. النتيجة النهائية جميلة بشكل مدهش.

الكينتسوجي金継ぎ تتجاوز كونها مجرد ممارسة فنية بسيطة فهي ترمز إلى الشفاء، لافتاً إلى أن الجسم المكسور الذي يتم ترميمه يتقبل ماضيه ويصبح في المقابل أكثر مرونة وأكثر جمالاً وأكثر قيمةً عما كان عليه قبل الصدمة.

وفي ذلك إشارة إلى إمكانية أن يأخذ الإنسان من هذه الفلسفة جوهرها بتقبل كل انكساراته والصعاب التي عاشها أو يعيشها لأنها تظهر أجمل ما فيه.

ومن هنا فإنهم يطبقون مبدأ :

إن كُسرت .. قد تصبح أجمل

[ghadeeralkayed]

قرأت من فترة مثل أجنبي بيقول:

"A watched pot never boils"

ترجمته بالعربي: "الإناء المُرَاقب لا يغلي أبدا"

و معناه إن الحاجة اللى انت منتظرها تحصل غالبًا هتاخد وقت -في ذهنك- أطول من وقتها الحقيقي .. ويمكن ماتحصلش أصلا طول مانت منتظرها و قاعد جنبها كده.

فمن الأفضل إنك تنشغل عنها و تسيبها تاخد وقتها الطبيعي .. لذلك يقال أن "الصبر هو فن العثور على شئ آخر تقوم به"

مش مجرد التحمل و الانتظار و مراقبة الوقت كما قد يبدو.

بالعكس .. الانشغال بأعمال أخرى يعتبر أكثر أنواع الصبر نجاحًا و استمرارًا.

منقول

[ounchoudasblog]

" المتع والشهوات محض أوهام وخيالات، والتأسف على إضاعتها سلوك ينم عن صغر العقل وضيق الأفق، فضلاً عن كونه سلوكاً مستغرباً.

لكن، ما أن يتجاهل الإنسان هذه الحقيقة البسيطة، وينساق وراء تفاؤل فارغ، حتى يفتح الباب على مصراعيه للكوارث. إن المنغمس في لجّة الشهوات والمتع يعلو وجهه قلق ظاهر، ويسطع بريق سعادة وهمية من عينيه، لأنها سعادة تفتقر إلى سند واقعي، فتتحول إلى مصدر للألم المُحقق لا إلى مجرد ألم وهمي. عندئذٍ تجده يتحسّر على إضاعته للحال الأول الذي كان يعيش فيه بلا ألم، وها هو الآن تركه وراء ظهره كجنة نفقدها بسبب الإهمال. ثم يسعى جاهداً فقط لإبعاد الأسوأ والاكثر شؤماً القادم لا محالة.

هذا الشخص لا يلوم إلا نفسه لأن هذا ما ج��ته يداه. وكأنه يتربص به شيطان شرير يصنع المستحيل من حال خالٍ من الألم وهو حال السعادة القصوى، ليزُج به في أتون ودوامة السراب الخادع للمتع والملذات العابرة.

إن الشاب اليافع يتخيل للوهلة الأولى أن هذا العالم خُلقَ له ليأكل من ثمراته حتى الشبع، ويزدرد ما لذَّ منه وطاب. يتخيله وكأنه مقر دائم للسعادة الموجبة تلك السعادة التي لا تكون في خياله إلا من نصيب الجسور، والحال أن هذا هو عين الوهم الذي زرعته الروايات والأشعار والمظاهر الخادعة في كل نقطة من هذا العالم."

آرثر #شوبنهاور

من كتاب: فن العيش الحكيم

[omarelshazly85]

### في عوالم الحروف

تسحر كلماتنا القلوب، وتأخذها في رحلة من الدهشة والتأمل. قد يظن البعض أن الكتابة عن الحزن أو الفرح هي مجرد فن، لكن الحقيقة أعمق من ذلك. كل حرف يحمل في طياته قصصًا من الألم، والحبر يروي دموعنا التي سُكبت في صمت. السطور ليست مجرد كلمات، بل هي أصداء لأوجاعنا ومشاعرنا المدفونة.

عندما نبوح بما في قلوبنا، نحرر تلك الآلام من أسرها، لكن إذا كتمناها، فإن صدى الأنين يتحول إلى كسر في أضلاع القلب. فليت شعري، ماذا يحمل القلب من أسرار! 💔✨

[limited-edition-98]

كان حلمي دائماً أن أتزوج من مثقفة جامعية .. تفهمني و أفهمها ، و تشاركني كفاحي ، و تقف إلى جواري في معركة الحياة ..

و قد تحقق هذا الحلم .. للأســف ..

و وجدت إلى جواري إمرأة من نوع غريب .. إمرأة قضت أربع سنوات في كلية الآداب لتتعلم فناً واحداً .. و هو فن الإنتصار على الرجل .

إنها تتكلم في لباقة .. و تلبس شيـك .. و تلعب الجولف .. و تعزف على البيانو .. و تقرأ الكتب .. و لا يعجبها شيء في الدنيا ..

إذا سألتها أين تذهب و متى تعود .. مطت شفتيها و عاتبتني لأني لا أثق بها ..

إذا منحتها ثقتي .. عاتبتني لأني لا أغار عليها كما يجب ، فإذا اشتعلت حباً و غيرة .. قالت لي :

لنكن أصدقاء ..إن خير الزواج ما قام على الصداقة ..

فإذا أعطيتها الصداقة أشعرتني بأهمية الجنس .. فإذا وجهت همي إلى الجنس .. ��الت لي :

أوه .. إنت همجي .

كنا في الصعيد ، و ظلت تشكو حتى انتقلنا إلى القاهرة .. و هي الآن تشكو .. لأنها تريد السفر إلى أمريكا ..

إنها تعسة دائماً .. طموح لدرجة المرض .. تطلب كل شيء لمجرد أنها تحمل " دبلوم " قسم إنجليزي من كلية الآداب ، و تعمل نصف يوم كما يعمل الرجل ..

و مع هذا فهي أول كل شهر تتحول فجأة إلى بنت بيت و تنتظر الإنفاق عليها ..

بيتنا فوضى .. به طباخ و خادمة .. بالإضافة إلى أمي التي تعمل كخادمة و دادة للأطفال .. و أمي الآن عجوز بلغت السن التي يجب فيها أن تستريح ..

و مع هذا أجد أحياناً مناظر أتألم لها من قلبي .. أجد أمي و على حجرها طفلان .. و المدام ممددة على الفراش بعد عودتها من الشغل ، و في يدها جريدة فرنسية .

لقد بدأت أعتقد أن زوجتي شقيَّة معذَبة .

إنها لا تعرف ماذا تفعل بنفسها أو بثقافتها أو .. بي . و هي أيضاً لا تعرف معنى الثقافة .

و لكن ما ذنبي أنــا و ما الحــل

رد الدكتور مصطفى محمود على رسالة القارئ :

إن ذنبك هو ذنب ملايين من الرجال و النساء .. و ذنب الجيل التعس الذي يتغير بسرعة و يتلقى الهزة العنيفة التي تتلقاها عربات الترام حينما تندفع القاطرة فجأة بدون تدرج إلى الأمام ..

المرأة العصرية أمام وهج الثقافة و الحرية الفجائية .. أصبحت مهزوزة موزعة الرغبة لا تعرف ماذا تريد .. و لهذا تندفع في عدة طرق في وقت واحد ..

إنها تريد السفر و التجول حول العالم .. و تريد الحب .. و تريد الجنس .. و تريد المغامرة .. مجرد المغامرة .. و تَكفُر بالقديم لمجرد أنه قديم .. و تهلل للجديد لمجرد أنه جديد .. و تطلب ألف شيء و لا تقدم في مقابله شيئاً واحداً ..

إن إحساسها بحقوقها أكثر من إحساسها بواجباتها . إحساسها بحريتها أكثر من إحساسها بمسئوليتها . لأنها تمر بتجربة جديدة ..

إنها تخرج لأول مرة من القفص .. فلا تفكر في شيء إلا في التصفيق بجناحيها و الطيران في الجهات الأربع ..

و الحل هو الصدام ..

ليس هناك مفر من الصدام بينكما .. عامل زوجتك المثقفة على أنها غير مثقفة .. و علمها بالشدة و الحزم إن معنى الثقافة هو المسئولية ..

من كتاب / 55 مشكلة حـــب

د. مصطفي محمود رحمه الله

[ahmeddelshamy]

قرأت من فترة مثل أجنبي بيقول:

"A watched pot never boils"

ترجمته بالعربي: "الإناء المُرَاقب لا يغلي أبدا"

و معناه إن الحاجة اللى انت منتظرها تحصل غالبًا هتاخد وقت -في ذهنك- أطول من وقتها الحقيقي .. ويمكن ماتحصلش أصلا طول مانت منتظرها و قاعد جنبها كده.

فمن الأفضل إنك تنشغل عنها و تسيبها تاخد وقتها الطبيعي .. لذلك يقال أن "الصبر هو فن العثور على شئ آخر تقوم به"

مش مجرد التحمل و الانتظار و مراقبة الوقت كما قد يبدو.

بالعكس .. الانشغال بأعمال أخرى يعتبر أكثر أنواع الصبر نجاحًا و استمرارًا.

[philosophiesoflove]

الاعتذار

يعتقد كثيرون أن الاعتذار نقطة ضعف لا يجب إظهارها، كونها دليل انكسار وهزيمة لا تليق بهم، ومن هذا المنطلق فإن أشد المكابرين الرافضين للاعتذار، هم من الذين يصنفون أنفسهم كطبقة مثالية لا تخطئ وإن أخطئت فهي سامية لا تعتذر لمن هم دونها مرتبة، وفي هذا شيء من صفات الشيطان ألا وهو الكِبَر.

الاعتذار ليس دليل ضعف أو فشل، كي نخجل منه، يكفي أن نعلم أن مجرد الاعتذار، هو اعتراف بالخطأ ورجوع عنه، وبالتالي فإن ترجمة هذا الشعور إلى فعل حسي ملموس، يحتاج إلى قوة محركة تجبر النفس على النزول إلى الحق ومحاسبة ذاتها، وهذا لا يكون إلا عند من ملك صفة الشجاعة. إذا كنت من الذين يَجّبُرون الإساءة بالاعتذار فاعلم أنك شجاع.

في بعض المجتمعات يعتبر الاعتذار جزءاً من مقوماتها وثقافتها الفكرية، فتراهم يزرعون في أطفالهم ثقافة الاعتذار منذ الصغر، حتى أن الأمر عندهم وصل حداً جعلهم يقرنون الصفح عن المخطئ، أو تخفيف العقوبة عن المجرم بالاعتذار، وسنجد أنه وعندما تخطئ النخب في هذه المجتمعات فإن أول مطالب هو دعوة المخطئ للاعتذار عن خطئه بحق الدولة والمجتمع وحتى الأفراد.

الاعتذار ليس كلمة تقال في زحمة الحديث وتبرير الخطأ، أو البحث عن مخرج من الورطة التي سببها سلوك ما خاطئ، الاعتذار يعني الاقتناع التام بأن هناك خطأ ينبغي تصحيحه، وهو ما أوجب الاعتذار، وبالتالي فإن نوع الاعتذار لابد وأن يقترن بنوع الخطأ وحجمه. أن نخطئ فنعتذر لا يعني أننا أشخاص سيئون، بل جيدون لأننا نحاول إصلاح أخطائنا، فليس من بشر معصوم عن الخطأ بعد الرسل.

لاعتذار الصحيح له شروط لابد من توفرها، وأهمها: سرعة المبادرة بالاعتذار، عدم محاولة تبرير الخطأ، الصدق في الاعتذار، عدم التعالي أو التلاعب بالكلمات، اختيار الوقت

قد تكون نية البعض بالاعتذار صادقة، لكن طريقة اعتذارهم ربما تزيد الأمر سوءاً، فتفاقم المشكلة بدل حلها، ومرد هذا الأمر جهل بثقافة الاعتذار والسلوك الذي ينبغي إتباعه، فالاعتذار هدية تعبر عن تقديرنا وحبنا أو احترامنا لمن أخطأنا بحقهم. اعتذر أولا عن الخطأ وبشكل واضح وصريح لا لبس فيه، ثم ناقش وبرر ووضح في حال دعت الضرورة لذلك.

الخطأ مع الله عز وجل هو أعظم الأخطاء حيث يقابله استغفار وتوبة نصوح، وهو أسمى مراتب الاعتذار، والتوبة هنا أسف وندم مقرون بتعهد على عدم الرجوع لهذا الخطأ مجدداً، لكن الإنسان بطبعه مجبول على الخطأ، فنجده يعود إلى معصية الخالق بشكل أو بآخر، فيذنب ويتوب ثم يذنب ويتوب، ولايزال الله يغفر ويقبل توبة العبد مالم يغرغر. يقول الله عز وجل: (قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ). الزمر:3. (كل إبن آدم خطاء، وخير الخطائين التوابون) حديث.

الاعتراف بالخطأ فضيلة، والاعتذار عنه فضيلة أخرى، كلاهما فضيلتان تعززان الحفاظ على روابط الألفة والمحبة بين البشر، وهما في نفس الوقت وسائل تمنعنا من فقدان من نحب. الاعتذار بلسم يشفي الكثير من الجروح، ويمنع تطور الخصومة إلى جفاء فعداوة!

يعتقد البعض أن من البشر من لا يستحق الاعتذار، في حين أن البعض الآخر لا يتردد بالاعتذار لشخص غريب، لكنه يجبن عن الاعتذار لقريب أو صديق، وهذا تناقض صارخ مرده لأحد أمرين: إما استعلاء وتكبر، أو أنه يتوقع من الطرف الآخر أن يتفهم الموقف ويسامحه بشكل آلي؟

بعض الناس لا يعتذر لمن هم دونه، لكنه لا يتردد في بذله رخيصاً لمن هم فوقه، أو لجهة قوية نافذه يخشى ردة فعلها، وهذا لعمري قمة الضعف، لأن الخوف كان هو الدافع للاعتذار، الأمر الذي يمكن تصنيفه بالحالة المرضية أو سوء الفهم. الاعتذار لغة النفوس الراقية التي تحترم ذاتها، ولا يكون إلا بطريقة ودية تعبر عن رقي وفهم المخطئ لخطأه، وحرصه على عدم خسارة من أخطأ بحقهم.

الاعتذار الصحيح له شروط لابد من توفرها، وأهمها: سرعة المبادرة بالاعتذار، عدم محاولة تبرير الخطأ، الصدق في الاعتذار، عدم التعالي أو التلاعب بالكلمات، اختيار الوقت والطريقة المناسبتين فليست كل الأخطاء واحدة.

الاعتذار بحسب سيكولوجية الأشخاص، له أنواع متعددة أصنفها كما يلي:

الاعتذار فن إنساني لا يتقنه جميع البشر، رغم أنه لا يتطلب علماً أو ثقافةً كبيرين، بل شيء من أدب وتواضع، وقدرة على كبح جماح النفس الأمارة بالسوء

اعتذار شكلي: أو سطحي وغالباً ما يكون رفعاً للعتب، لكنه بالعموم غير صادق.

اعتذار مجاملة: ويهدف لمجاملة شخص ما عن خطأ بسيط ��د لا يستدعي الإعتذار وربما يكون بهدف لفت الانتباه.

اعتذار سريع: غالباً ما يتم تقديمه فور حدوث الخطأ، الذي ربما يكون عارضاً أو نتيجة سوء فهم، وسرعة الاعتذار لا تعني أنه رفعاً للعتب.

اعتذار مجادلة: هو اعتذار يصاحبه جدال لا يعترف بالخطأ، ويسعى لتبريره، وربما يكون اعترافا جزئياً بالخطأ أو رفعاً للعتب.

اعتذار المكره: يكون بناء على خشية من سلطة أو قضاء أو أشخاص ذوي نفوذ، أو تجنباً لخسارة شخص ما أو تلافي عقوبة.

اعتذار صريح: هو الاعتذار الواضح الذي لا لبس فيه، والناتج عن قناعة المعتذر بخطئه وسعيه لإصلاحه، ويركز على كسب ود الأخر.

اعتذار عام: اعتذار يسعى لكسب شعبية وهو الذي تقدمه شخصيات اعتبارية كالزعماء والمسؤولين، أو مؤسسات على صلة بالدولة والمجتمع.

الاعتذار فن إنساني لا يتقنه جميع البشر، رغم أنه لا يتطلب علماً أو ثقافةً كبيرين، بل شيء من أدب وتواضع، وقدرة على كبح جماح النفس الأمارة بالسوء، من هنا فإن أجمل أشكال الاعتذار، هو اعتذار القوي للضعيف، والكبير للصغير، والوالد للولد.

مثلما أن الاعتذار واجب، فإن قبول الاعتذار والصفح أوجب، لأنه خلق الكرماء والنبلاء، وقبول اعتذار المعتذر لا يعني قبولاً بالأمر الواقع أو ابتلاعاً للإهانة، بل تسامح وإنصاف وحفظ للود وروابط الأخوة والصداقة. في حالة الوالدين فإن قبول اعتذار الأبناء هو مساعدة لهم على البر بهما.

ثقافة الاعتذار ممارسة تحتاجها مجتمعاتنا كثيراً، وينبغي زرعها في نفوس الأطفال، وبحيث تصبح جزءاً من ثقافتهم فتنعكس إيجابياً على مجمل علاقاتهم الاجتماعية لاحقاً، وعندها فقط سيستطيعون ممارسة الاعتذار بلا تردد ودون شعور بضعف أو خجل، فإن الدين المعاملة.

[lucid-dreamer-0]

يلفت انتباهي شب جديد كل مره وهو يقول "شاعر محتار من الرب مختار يحتاج تفسير" وتنتابني الحيره كيف له أن يلخص معضلة شديدة التعقيد في جملة شديدة البساطة، وسبب حيرتي ليس أن الشب رابر، فأنا بيج فان للراب خصوصًا ولأي فن لغوي عمومًا، لكن سبب حيرتي هو أن الشب نفسه عندما يتحدث عن الليركس خاصته يقول أنها بلا معنى، مجرد سجع وخلاص، وأنه يتبع الفلو وزي ما تيجي تيجي، وبلفظ أدق وصف عملية كتابة الليركس بأنها "منيكة" .. وذلك ما جعلني اتساءل إلى أي مدى يمكن أن تنجح "المنيكة" في الوصول للمعنى الصحيح؟

"الكاتب لا يكتب إلا ما تمليه عليه شياطينه، ولذلك فهو يقضي بقية حياته يحاول معرفة لماذا اختارته الشياطين هو بالذات"، مقوله لكاتب لا أذكر إسمه لكني اتذكر مقولته كثيرًا كلما قرأت نصًا عبقريًا وأجزم أن الشياطين هي من كتبته. هنري ميلر كان لديه الميل نفسه، أن الأفكار تأتي من الأثير وأن الكلمات تختار من تذهب إليه وأن سبب الاختيار غامض. لا يعلم شكسبير لماذا كتب هامليت، ولا يعلم دانتي لماذا كتب الكوميديا الإلهية، كما لا يعلم عمر طاهر لماذا كتب كُحل وحبهان!

في فيلم Stuck In Love، يقول الأب (الكاتب الكبير) لإبنه (الكاتب المبتدئ): لا احتاج أن اجبرك على الكتابة، انت كاتب هذا ما تفعله. اسمعها وأقول بالطبع، لأن الشياطين ستبدأ في الاملاء، لكن ماذا لو توقفت الشياطين، ماذا لو اعتزلت، أو وجدت شخصا آخر تمليه؟

هنا تقبع مشكلة المبدع الأكبر، وبسببها تمنى الأديب توفيق الحكيم لو كان لاعب كرة قدم، لأن لاعب الكرة تقبع الموهبة في قدمه اما الكاتب فتقبع موهبته في رأسه المتقلبة والشيطان الذي يتأخر احيانا في الزيارة والبلوك الذي يلتصق به في أحيان كثيرة مثلما يلتصق بومبا بتيمون. وذلك ما يجعلني افكر أن الحل في اوقات كثيرة يكمن في "منيكة الشب"، السيناريست تامر حبيب نفسه ذكر في احدى اللقاءات أن سيناريو فيلم سهر الليالي كان "تمرين لعضلة ايده" وأنه كتبه حتى لا ينسى الشغلانة مش اكتر، طبعا نعرف جميعا لو كان شب جديد في مكانه لاختار كلمة أخرى لوصف عملية الكتابة نفسها.

[a-s-y-a]

لماذا ترقص المرأة؟

إجابة هذا السؤال كارثية و فاضحة لكل نظم عالمنا، إجابة هذا السؤال لا يجب أن تكون غافلة عن مدى إثارة رقص المرأة للرجل.

لماذا ترقص المرأة؟

لأن أنوثتها تقتضي الرقص، لأن جزء ما في جانب المرأة يحب أن يكون مثيرًا للرجل و مرغوبًا من الرجل، هذه هي طبيعة المرأة، و هذه هي طبيعة الرجل.

الآن... لماذا ترقص المرأة علنًا أمام الرجال في الخمارات و الكباريهات و الحفلات و غيرها من التجمعات الماجنة؟

- لأن هذا فن و يجب أن يحترمه المسلمون؟

لا، بل لأنه تم تسليع المرأة، صارت المرأة تحت وطأة النظام العالماني سلعة تُبَاع لأجل إثارة الرجال، فتجد جميع التجمعات العالمية حتى و لو لم تكن تحتاج إلى رقص إلا أنه يتم أقحام راقصة فيها كمباريات كأس العالم، وكحفلات التتويج، و التي هي أمور لا دخل للرقص فيها، إلا أنك تفاجئ بوجود استعراض راقص لمجموعة من النساء تتمايل بأجسادهن لإغراء الرجال.

فلماذا؟ لماذا تقوم مجموعة من البنات بالرقص أمام مجموعة من الرجال في حين أن هذا الرقص معلوم أنت مثير للرجل؟ الإجابة و بكل بساطة لأن المرأة في ظل النظام العالماني صارت سلعة، هي نفسها سلعة، جسدها سلعة، و كلما زادت قدرتها على الإثارة و الإغراء، كلما زاد ثمنها.

هذا هو النظام العالماني، هذا هو كوكبنا تحت حكم منظمة الأمم المتحدة، أين هذا النظام من النظم الإسلامية التي حرمت مجرد ظهور المرأة أمام الأغراب عنها صونًا لها و حفاظًا عليها؟

في الوقت الذي يحافط فيه الإسلام على المرأة من تسليعها، يقوم العالمانيون بتعريتها و جعلها اداة لإثارتهم و إمتاعهم.

فيا نساء الأرض ماذا تخترن؟

أن تكونن مجرد سلع لإشباع غرائز الرجال؟ أم تكونن مسلمات مكرمات لا يطلع عليكن إلا من يستحق؟

• لصاحبه ـ عَفَا اللهُ عَنهُ وعَافَاه ـ.

[brightsoul-blog]

أقوال عن فن الرسم 🎨 :

أحلم بالرسم، وبعد ذلك أرسم حلمي

"فينسنت فان غوخ".

أن فن الرسم ليس انعكاس مباشر للواقع، لأن الواقع تعكسه ثقافة الناظر .

"سولا جيس".

عندما سئل بيكاسو لماذا بعض لوحاته غير مفهومة ؟ أجاب: العالم بلا معنى.. لماذا تريدون مني أن أرسم لوحات ذات معنى

"بابلو بيكاسو".

تطاردني الألوان كمصدر قلق دائم. أنا قلق حتى حول حلمي

"كلاود مونيه".

الرسم تجسيد للجمال، والمسرح تجسيد للأفكار وهما معاً من أشد الوسائل فاعلية في التثقيف والتنوير

"ابراهيم البليهي".

لايفصح الفنان عن سعادته بعمله الفني، أنه يخفيها في داخله

"بتهوفن".

عقل الاحمق يرى الفلسفه ثرثرة، والعِلم خرافة، ويختزل الفن في الرسم

"جورج برنارد شو".

الرسم طريقة اخرى لكتابة المذكرات

" بابلو بيكاسو".

أحلم بالطلاء ثم أرسم حلمي

"فنسنت فان جوخ".

أدركت أن في النهاية لا نرسم ما نسكنه بل ما يسكننا

"أحلام مستغانمي".

بعض الرسامين يحولون الشمس الى بقعة صفراء. و البعض الآخر يحولون البقعة الصفراء الى شمس

"بابلو بيكاسو".

لا أؤمن بإنتاج نسخ للوحات، ولا أؤمن بترجمة القصائد، الفن غيور للغاية

"أندري تاركوفسكي"

لاتكثر الايضاح فتفسد روعة الفن

"فيكتور هيغو".

الرسم هو مجرد خط يمشي للنزهة

"بول كلي".

الإعجاب هو أن تقف خمسة ساعات أمام لوحة جميلة في المتحف ، أما الحب فهو أن تقف خمسة دقائق فقط وتذهب ، ثم تعود لسرقتها في الليل

"فيكتور هيغو".

إن في الدنيا أشخاص يجري في دمائهم الفن وهم لا يشعرون

"توفيق الحكيم". 

إذا سمعت صوتا بداخلك يقول “انك لا تستطيع الرسم” فهذا يعني أن ترسم !! سيصمت..

"فنسنت فان غوخ".

الفن خطوة من المعروف الظاهر نحو المجهول الخفي

"جبران خليل جبران".

اللوحة غير المكتملة لوحة كاملة في كثير من الأحيان، لأنها طريقة لاستفزاز الخيال، لإشراك الآخر في أن يعمل شيئاً من أجل اكتمالها

"مروان باشي".

أنا فنان كفاية لأرسم بحرية في مخيلتي .الخيالُ أكثر أهمية من المعرفة ، المعرفة محدودة . الخيال يطوق العالم

"ألبرت اينشتاين".

في الحياة كما في الرسم ، يتحرك الجمال في منحنيات

"إدوارد بولوير ليتون".

كل طفل فنان، المشكلة هي كيف تظل فنانا عندما تكبر

"بابلو بيكاسو". 

[elsoltansworld]

جملة مرت عليا من فترة بتقول ( الإناء المراقب لا يغلي أبداً ) مع شوية تأمل وجدت أن الحاجة اللى أنت بـ تنتظرها تحصل مش هتحصل غالباً ، وإن حصلت هتاخد وقت فى ذهنك أطول من وقتها الحقيقي طول ما أنت مُنتظرها

الأفضل إنك تنشغل عنها وتسيبها تاخد وقتها الطبيعي ، لذلك الصبر ما هو إلا فن العثور على شئ آخر ، شئ آخر تنشغل به ، الصبر مش مجرد التحمل والأنتظار ومراقبة الوقت ، بالعكس الأنشغال بأشياء أخرى هو أفضل أنواع ال��بر نجاحاً وإستمراريه

حاول تكون مشغول دايماً لأن ده هيساعدك على تجاوز أى عقبة فى حياتك ، الفراغ بيكب�� المشكلة وبيزود العبئ عليك ، الفراغ قاتل بكل معاني الكلمة

[hssmwahab]

في مثل بيقول :

“A watched pot never boils”

"الاناء المراقب لا يغلي أبدًا "

ومعناه :

أن الشيء الذي تنتظر حصوله غالبًا ما سيأخذ وقت - في ذهنك - أطول من وقته الحقيقي وربما قد لا يحصل طيلة انتظارك ومراقبتك له

فمن الافضل أن تشغل نفسك عنه وتتركه ليأخد وقته الطبيعي ، ولذلك يقال " أن الصبر هو فن العثور على شي أخر تقوم به " وليس مجرد التحمل والانتظار ومراقبة الوقت.🤍