#نبي الله إبراهيم

[hadeth]

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قِيلَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَنْ أَكْرَمُ النَّاسِ قَالَ ‏"‏ أَكْرَمُهُمْ أَتْقَاهُمْ ‏"‏‏.‏ قَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ، لَيْسَ عَنْ هَذَا نَسْأَلُكَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَأَكْرَمُ النَّاسِ يُوسُفُ نَبِيُّ اللَّهِ ابْنُ نَبِيِّ اللَّهِ ابْنِ نَبِيِّ اللَّهِ ابْنِ خَلِيلِ اللَّهِ ‏"‏‏.‏ قَالُوا لَيْسَ عَنْ هَذَا نَسْأَلُكَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَعَنْ مَعَادِنِ الْعَرَبِ تَسْأَلُونِي ‏"‏‏.‏ قَالُوا نَعَمْ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَخِيَارُكُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُكُمْ فِي الإِسْلاَمِ إِذَا فَقِهُوا ‏"‏‏.‏ صحيح البخاري ومسلم حديث ٣٣٧٤ - ٢٣٧٨

Narrated Abu Huraira: Some people asked the Prophet: "Who is the most honorable amongst the people?" He replied, "The most honorable among them is the one who is the most Allah-fearing." They said, "O Allah's Prophet! We do not ask about this." He said, "Then the most honorable person is Joseph, Allah's Prophet, the son of Allah's Prophet, the son of Allah's Prophet, the son of Allah's Khalil." They said, "We do not ask about this." He said, "Then you want to ask me about the Arabs' descent?" They said, "Yes." He said, "Those who were best in the pre-lslamic period, are the best in Islam, if they comprehend (the religious knowledge)." Sahih al-Bukhari 3374In-book reference : Book 60, Hadith 48 // Sahih Muslim 2378 In-book reference : Book 43, Hadith 219

سُئِلَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ النَّاسِ أَكْرَمُ أَخْبَرَ بِأَكْمَلِ الْكَرَمِ وَأَعَمِّهِ فَقَالَ أَتْقَاهُمْ لِلَّهِ وَقَدْ ذَكَرْنَا أَنَّ أَصْلَ الْكَرَمِ كَثْرَةُ الْخَيْرِ وَمَنْ كَانَ مُتَّقِيًا كَانَ كَثِيرَ الْخَيْرِ وَكَثِيرَ الْفَائِدَةِ فِي الدُّنْيَا وَصَاحِبَ الدَّرَجَاتِ الْعُلَا فِي الْآخِرَةِ فَلَمَّا قَالُوا لَيْسَ عَنْ هَذَا نَسْأَلُكَ قَالَ يُوسُفُ الَّذِي جَمَعَ خَيْرَاتِ الْآخِرَةِ وَالدُّنْيَا وَشَرَفَهُمَا فَلَمَّا قَالُوا لَيْسَ عَنْ هَذَا نَسْأَلُ فَهِمَ عَنْهُمْ أَنَّ مُرَادَهُمْ قَبَائِلُ الْعَرَبِ قَالَ خِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الْإِسْلَامِ إِذَا فَقُهُوا وَمَعْنَاهُ أَنَّ أَصْحَابَ الْمُرُوءَاتِ وَمَكَارِمِ الأخلاق في الجاهلية اذا اسلموا وفقهوا فَهُمْ خِيَارُ النَّاسِ قَالَ الْقَاضِي وَقَدْ تَضَمَّنَ الْحَدِيثُ فِي الْأَجْوِبَةِ الثَّلَاثَةِ أَنَّ الْكَرَمَ كُلَّهُ عُمُومَهُ وَخُصُوصَهُ وَمُجْمَلَهُ وَمُبَانَهُ إِنَّمَا هُوَ الدِّينُ مِنَ التَّقْوَى وَالنُّبُوَّةِ وَالْإِعْرَاقِ فِيهَا وَالْإِسْلَامِ مَعَ الْفِقْهِ وَمَعْنَى مَعَادِنِ الْعَرَبِ أُصُولُهَا وَفَقُهُوا بِضَمِّ الْقَافِ عَلَى الْمَشْهُورِ وَحُكِيَ كَسْرُهَا أَيْ صَارُوا فُقَهَاءَ عَالَمِينَ بِالْأَحْكَامِ الشَّرْعِيَّةِ الْفِقْهِيَّةِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ . شرح النووي على مسلم

قوله: «من أكرم الناس؟، قال: أتقاهم»؛ يعني: إن أكرم الناس أتقاهم لله عزَّ وجلَّ، وهذا الجواب مطابق تمامًا لقوله تعالى: ﴿ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ﴾ [الحجرات: 13]؛ فالله سبحانه وتعالى لا ينظر إلى الناس من حيث النسب، ولا من حيث الحسب، ولا من حيث المال، ولا من حيث الجمال، وإنما ينظر سبحانه إلى الأعمال؛ فأكرم الناس عنده أتقاهم له؛ ولهذا يمد أهل التقوى بما يمدهم به من الكرامات الظاهرة أو الباطنة؛ لأنهم هم أكرم خلقه عنده، ففي هذا حثٌّ على تقوى الله عز وجل، وأنه كلما كان الإنسان أتقى لله فهو أكرم عنده، ولكن الصحابة لا يريدون بهذا السؤال الأكرم عند الله!.

«قالوا: لسْنَا عن هذا نسْألُك»، ثم ذكر لهم أن أكرم الخلق يوسف ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله، فهو يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم، فإنه عليه الصلات والسلام كان نبيًّا من سلالة الأنبياء، فكان من أكرم الخلق.

«قالوا: لسْنَا عن هذا نسْألك، قال: «فعن معادنِ العرب تسْألوني؟».

معادن العرب؛ يعني: أصولهم وأنسابهم!.

«خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا»؛ يعني: أن أكرم الناس من حيث النسب والمعادن والأصول، هم الخيار في الجاهلية، لكن بشرط إذا فقهوا؛ فمثلًا بنو هاشم من المعروف هم خيار قريش في الإسلام، لكن بشرط أن يفقهوا في دين الله، وأن يتعلموا من دين الله، فإن لم يكونوا فقهاء فإنَّهم - وإن كانوا من خيار العرب معدنًا - فإنهم ليسوا أكرم الخلق عند الله، وليسوا خيار الخلق.

ففي هذا دليل على أن الإنسان يُشَرَّف بنسبه، لكن بشرط أن يكون لديه فقه في دينه، ولا شك أن النسب له أثر؛ ولهذا كان بنو هاشم أطيب الناس وأشرفهم نسبًا، ومن ثَمَّ كان منهم رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي هو أشرف الخلق؛ ﴿ اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ ﴾ [الأنعام: 124]؛ فلولا أن هذا البطن من بني آدم أشرف البطون، ما كان فيه النبي صلى الله عليه وسلم، فلا يُبعث الرسول صلى الله عليه وسلم إلا في أشرف البطون وأعلى الأنساب.

والشاهد من هذا الحديث قول الرسول صلى الله عليه وسلم: «إن أكرم الخلق أتقاهم لله»؛ فإذا كنت تريد أن تكون كريمًا عند الله وذا منزلة عنده، فعليك بالتقوى، فكلما كان الإنسان لله أتقى كان عنده أكرم. أسال الله أن يجعلني وإياكم من المتقين. شرح رياض الصالحين لابن عثيمين

Hadith Translation/ Explanation : English French Spanish Turkish Urdu Indonesian Bosnian Russian Bengali Chinese Persian Tagalog Indian Vietnamese Kurdish Hausa: https://hadeethenc.com/en/browse/hadith/3069

[dhaihaam]

ََ⛅آذكار الصباح⛅

الحمد لله وحده ، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده

☀☀☀☀☀☀☀

🍂أعوذ بالله من الشيطان الرجيم *

*بسم الله الرحمن الرحيم *

{اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُده حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ}

☀☀☀☀☀☀☀

🍃بسم الله الرحمن الرحيم {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ*اللَّهُ الصَّمَدُ*لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ}

☀☀☀☀☀☀☀

🍂بسم الله الرحمن الرحيم {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِن شَرِّ مَا خَلَقَ *وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ}

☀☀☀☀☀☀ً

🍃بسم الله الرحمن الرحيم {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ *مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ} (ثلاث مرات )

☀☀☀☀☀☀☀

🍂"أصبحنا وأصبح الملك لله، والحمد لله، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، ربِّ أسألك خير ما في هذا اليوم وخير ما بعده وأعوذ بك من شر ما في هذا اليوم  وشر ما بعده ربِّ أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر، ربَّ أعوذ بك من عذابٍ في النار وعذاب في القبر"

☀☀☀☀☀☀☀

🍃"اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا وبك نحيا وبك نموت وإليك النشور"

☀☀☀☀☀☀☀

🍂"اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خَلَقتني وأنا عَبْدُك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت وأعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك على وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت"

☀☀☀☀☀☀☀

🍃اللهم إني أصبحت أشهدك وأشهد حملة عرشك، وملائكتك وجميع خلقك، أنك أنت الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك ، وأن محمداً عبدك ورسولك" (أربع مرات)

☀☀☀☀☀☀☀

🍂اللهم ما أصبح بي من نعمة أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك، فلك الحمد ولك الشكر"

☀☀☀☀☀☀☀

🍃"اللهم عافني في بَدَني، اللهم عافني في سمعي، اللهم عافني في بصري، لا إله إلا أنت. اللهم إني أعوذ بك من الكفر، والفقر، اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر لا إله إلا أنت" (ثلاث مرات)

☀☀☀☀☀☀☀

🍂"حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم" (سبع مرات)

☀☀☀☀☀☀☀

🍃اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي، اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي، اللهم احفظني من بين يديَّ ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي"

☀☀☀☀☀☀☀

🍂"اللهم عَالِمَ الغيب والشَّهادة، فاطر السموات والأرض، رب كل شيء ومليكه، أشهد أن لا إله إلا أنت أعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه وأن اقترف على نفسي سوءًا أو أجُره إلى مسلم"

☀☀☀☀☀☀☀

🍃"بسم الله الذي لا يضرُّ مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم" (ثلاث مرات)

☀☀☀☀☀☀☀

🍂رضيت بالله رباً، وبالإسلام ديناً وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً" (ثلاث مرات)

☀☀☀☀☀☀☀

🍃"يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كُله ولا تَكِلْني إلى نفسي طرفة عين"

☀☀☀☀☀☀☀

اللهم اني أسألك الجنه (سبع مرات)

☀☀☀☀☀☀☀

اللهم اني أعوذ بك من النار (سبع مرات)

☀☀☀☀☀☀☀

🍂أصبحنا وأصبح الملك لله رب العالمين، اللهم إني أسألك خير هذه اليوم: فتحه، ونصره، ونوره، وبركته، وهداه، وأعوذ بك من شر ما فيه وشر ما بعده"

☀☀☀☀☀☀☀

🍃"أصبحنا على فطرة الإسلام وكلمة الإخلاص، ودين نبيَّنا محمد صلى الله عليه وسلم وملَّة أبينا إبراهيم حنيفاً مسلماً وما كان من المشركين"

☀☀☀☀☀☀☀

🍂"سبحان الله وبحمده" (مائة مرة)

☀☀☀☀☀☀☀

🍃"لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير”(مائة مرة إذا أصبح)

☀☀☀☀☀☀☀

🍂"سبحان الله وبحمده عدد خلقهِ ورِضَا نفسِهِ وزِنُة عَرشِهِ ومِداد كلماته" (ثلاث مرات إذا أصبح)

☀☀☀☀☀☀☀

🍃اللهم إني أسألك علماً نافعاً، ورزقاً طيباً، وعملاً متقبلاً" (إذا أصبح)

☀☀☀☀☀☀☀

🍂"أستغفر الله وأتوب إليه" (مائة مرة في اليوم)

☀☀☀☀☀

 الصلاة على النبي ١٠ مرات

☀☀☀☀☀☀☀.               

     🍃اللهم إني إستودعك قلبي فلا تجعل فيه أحداً غيرك..وإستودعك لاإله إلاالله فلقني إياهاعندالموت،،وإستودعك نفسي فلاتجعلني أخطو خطوة إلافي مرضاتك وإستودعك كل شئ رزقتني وأعطيتني فاحفظه لي من شرخلقك أجمعين وأغفرلي ولوالدي يامن لاتضيع عنده الودائع".                  .

[jojou2]

الآنبياء

_ آدم ( أبو البشرية )

عاش 1000 سنة . دفن في الهند . وقيل في مكة . وقيل في بيت المقدس

2_ إدريس ( أخنوج )

عاش على الأرض 865 سنة

3_ نوح ( شيخ المرسلين )

لبث في قومه 950 سنة . قيل دفن في مسجد الكوفة . وقيل في الجبل الأحمر . وقيل في المسجد الحرام

4_ هود ( عابر )

عاش 464 سنة . دفن شرقي حضرموت ( اليمن )

5_ صالح

لم تذكر الكتب المدة التي عاشها . ثمة من يزعم أن قبره في حضرموت ( اليمن )

6_ لوط

لم تذكر الكتب المدة التي عاشها . يذكر أن له قبرا في قرية صوعر ( ؟؟؟ )

7_ إبراهيم الخليل ( أبو الانبياء )

عاش 200 . ولد بعد الطوفان بـ 1263 سنة . دفن في الخليل ( فلسطين ) . وفيها قبر زوجته الأولى سارة

8_ إسماعيل

عاش 137 سنة . دفن بجوار والدته ( هاجر ) في مكة

9_ إسحاق

عاش 180 سنه ودفن مع أبيه إبراهيم في الخليل ( فلسطين )

10_ يعقوب ( إسرائيل )

عاش 147 سنه توفي في مصر . وتنفيذا لوصيته نقله ابنه يوسف إلى الخليل ( فلسطين )

11_ يوسف ( الصديق )

عاش 110 سنوات . مات في مصر . نقله إخوته تنفيذا لوصيته ودفن في نابلس ( فلسطين )

12_ شعيب ( نبي الله )

لم تذكر الكتب المدة التي عاشها . ضريحه في حطين القريبة من طبرية ( فلسطين )

13_ أيوب ( الصابر )

عاش 93 سنة . دفن بجوار زوجته بقريه الشيخ سعد القريبة من دمشق

14_ ذو الكفل ( بشر )

لم تذكر الكتب المدة التي عاشها . ولد في مصر . توفي في سيناء أيام التيه . قيل دفن بجوار والده في أرض الشام

15_ يونس

لم تذكر الكتب المدة التي عاشها . لم يرد أي خبر عن قبره

16_ موسى ( كليم الله )

عاش 120 سنة . توفي في سيناء ودفن هناك

17_ هارون

عاش 122 سنة . توفي في سيناء ودفن هناك

18_ الياس

لم تذكر الكتب المدة التي عاشها . ذكر أنه ولد بعد دخول بني اسرائيل فلسطين . قيل قبره في بعلبك ( لبنان )

19_ إليسع ( إليشع )

لم تذكر الكتب المدة التي عاشها . ولا المكان الذي اتجه اليه بعد عصيان قومه في بانياس ( أرض الشام )

20_ داود

عاش 100 سنة . ذكر ان ملكه دام 40 سنة

21_ سليمان

عاش 52 سنة . ورث ملك أبيه وعمره 12 سنة ودام ملكه 40 سنة

22_ زكريا

عاش 150 سنة . نشر بالمنشار على يد من ذبحوا ابنه يحيى

23_ يحيى

لم تذكر الكتب المدة التي عاشها . ولد في السنة التي ولد فيها المسيح . ذبح وهو في المحراب تنفيذا لرغبة امراة فاجرة من قبل ملك ظالم . ذكر أن رأسه مدفون في الجامع الاموي ( دمشق )

24_ المسيح ( عيسى بن مريم )

عاش على الأرض 33 سنة . رفعه الله بعد بعثته بثلاث سنوات . ذكر أن والدته مريم عاشت بعده 6 سنوات . توفيت ولها من العمر 53 سنة

25_ محمد ( رسول الله )

ولد في مكة سنه 570 . توفي وهو في الثالثة والستين من عمره . دفن في بيت عائشة ( المسجد النبوي )....................والله أعلم

[messamelhussini]

تعرف إن فيه نبي اليهـ* ـود قالوا عليه "ابن الله"!

بالظبط زي اللي بيتقال عن سيدنا (عيسى)!

يعني الفكرة مترسخة في عقولهم من زمان؟

كأنهم بيحاولوا يتمسكوا بأي خطيئة؟

خليني أجاوبك وأقول لك: "أيوه"، الفكرة مترسخة في عقولهم من زمان، من زمان جدًا.

يعني همَ كانوا بيبحثوا عن شخص يلبسوه تهمة الإله أو ابن الإله؟

متفهمش العقول البشرية فيها إيه أو بتفكر في إيه، بس اللي معروف كدا من بداية الزمان، إن كل نبي نزل بمعجزات، ولما معجزات النبي دا تتجاوز حد المعقول بالنسبة لهم، يلبسوه تهمة "ابن الإله".

مع إنها "معجزات" من عند "الله".

بس يعني همَ قالوا عليه "ابن الله" ليه؟

بص، الحكاية كبيرة، بس النبي دا مش بس كان عنده معجزة أبهرتهم، دا كمان شفى الجارية بتاعته من العمى.

كمان، يعني زي سيدنا (عيسى)؟

مش بالظبط، كل نبي وله معجزاته، بس أه، نفس المعجزة اللي كانت مع سيدنا (عيسى)، بس الفرق إن النبي دا عملها مرة واحدة، على عكس سيدنا (عيسى) اللي عملها كتير.

تحب ابهرك كمان؟ وازيدك من الشعر بيت؟

إيه قولك إن النبي دا كمان مات وقام من الموت.

نعم؟

اللي اعرفه على حسب معتقد المسيحيين إن اللي مات وقام من الموت هو المسيح، همَ بينقلوا من اللي قبلهم ولا إيه؟

يا صديقي المسيح مقامش أصلًا، المسيح اترفع.

واللي مات وقام من الموت هو سيدنا (عزير) -عليه السلام-.

يعني سيدنا (عزير) كمان قالوا عنه "ابن الله"؟

أه، ولو متعرفش، فلازم تعرف، وأنا جاي النهاردا اعرفك، وهتلاقي نفسك بتقول:

" ياااه، ما أشبه اليوم بالبارحة".

فأنا عاوزك تروق كدا، وتركز معايا، علشان موضوعنا كبير.

جاهز؟

يلا بينا.

زمان، من زمن طويل، بني إسـ* ـرائيل كانوا جامدين جدًا، حياتهم كلها رخاء ومُلك، في عصر سيدنا (سليمان) -عليه السلام- كانوا أقوياء جدًا.

بس دوام الحال بقى.

بعد موت سيدنا (سليمان) بيحصل حروب وتفكك بينهم، وبتسقط مملكة اليـ* ـهود في أورشليم، ومن بعد الملك العظيم (سليمان)، بيمسك ملوك ضعفاء.

وفي يوم، فيه ملك في العراق بيظهر، اسمه (بختنصر) أو (نبوخذ نصر)، الملك دا يا سيدي اتجنن فجأة، وقرر يحتل العالم.

وهو ماشي في طريقه لاحتلال العالم، هرر يدخل القـ* ـدس وينغص على اليهـ* ـود عيشتهم.

اللي حصل إنه دخل بهيبته وأرهبهم، وطلب منهم جزية، الملوك بتوع اليهـ* ـود ضعفاء مقدروش يواجهوه، فقدموا له الولاء والطاعة.

فيجي بقى مجموعة من كبراء اليهـ* ـود يقلبوا على الحكام، ويقولوا له ازاي نسكت على المهانة دي، احنا هنحارب.

بس يا سيدي، وعينك ما تشوف إلا النور، (نبوخذ نصر) دخل عليهم وعمل فيهم ما لا يتخيله عقلك، قتـ* ـل بقى واغتصاب وذل ومهانة ومش بس كدا، دا خد النساء والأطفال سبايا يخدموا الكبراء والأشراف في العراق.

ومن هنا تحول اليهـ* ـود من ملوك مُعززين، لعبيد أذلاء.

وتشتتوا في العراق والحجاز ومصر.

من ضمن الأطفال الصغيرين اللي اتاخدوا أسرى في العراق، كان سيدنا (عزير).

ودخل سيدنا (عزير) بابل في العراق.

بيكبر سيدنا (عزير) وسط اليهـ* ـود الأسرى، وبتبدأ تظهر عليه علامات مميزة.

بيحفظ التوراة، مش بس كدا، دا بيحفظ التوراة بكل تفسيراتها الصحيحة وتأويلها، وكان أعلم الناس في عصره، ولما بيوصل لسن الأربعين ربنا بينزل عليه الحكمة والنبوة.

سيدنا (عزير) قدر يأقلم نفسه في العراق وبقى له بيت خاص بيه، وبني إسـ* ـرائيل نوعًا ما تأقلموا.

في يوم سيدنا (عزير) بيركب الحمار بتاعه وبيمر على قرية فاضية مفيهاش حد، بيدخلها وبيلاقي فيها بيوت خالية من السكان وعظام موتى في الطريق، وكأن كان فيه ابتلاء كبير حل على أهل القرية فأمات كل من فيها.

وهنا حصل معاه نفس اللي حصل مع سيدنا (إبراهيم)، كأنه عاوز يطمئن قلبه، فسأل نفسه ازاي ربنا ممكن يحيي قرية زي دي ويبث الروح في العظام اللي بقت تراب.

وهو ماشي شاف شجرة فقعد تحتها يتظلل بظلها، فقبض الله روحه ومات، فلبث مائة عام، يعني مات 100 سنة.

وبعد 100 سنة وعند غروب الشمس، أرسل الله ملَك أيقظ سيدنا (عزير)، وبعدين سأله عن المدة اللي قضاها في نومه، فقال:

- يومًا أو بعض يوم.

فقال له:

- بل إنك نائم منذ مائة عام فانظر إلى حمارك وطعامك وشرابك.

يا عزيزي، مستوعب اللي بيحصل ولا لا؟

دا شخص مات، 100 سنة، وقام من الموت.

بص للحمار فلقاه عظام متراكمة جنب الحائط، والطعام كان زي ما هو مفيش أي عفن مسه، آية له.

نادى الملَك الحمار فانتصبت عظامه وأكسيت لحم وجلد، وبعدين نفخ فيه فنهق.

سيدنا (عزير) مكنش بيشك في قدرة ربه ولكنه كان متعجب من الكيفية، (أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَىٰ قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىٰ يُحْيِي هَٰذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا ۖ فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ ۖ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ ۖ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ ۖ قَالَ بَل لَّبِثْتَ مِائَةَ عَامٍ فَانظُرْ إِلَىٰ طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ ۖ وَانظُرْ إِلَىٰ حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِّلنَّاسِ ۖ وَانظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا ۚ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (259)) سورة البقرة.

رجع سيدنا (عزير) لأهل قريته وعرفهم بنفسه فكذبوه، راح لبيته فلقى جاريه له كان عمرها 20 سنة وقت خروجه، فلقاها عجوز عمياء وصل عمرها 120 سنة، فسألها:

- هل هذا منزل عزير؟

فبكت واتعجبت إن فيه حد لسه فاكر سيدنا (عزير)!

فقال لها إنه هو (عزير)، اتمنت تشوفه فطلبت منه يدعي ربنا يرجع لها بصرها، ولأنها عارفة إن دعاءُه كان مستجاب.

سيدنا (عزير) دعى الله واستجاب له فرجع لها بصرها، ولما شافته مصدقتش نفسها، فخرجت تنادي على ولاده وأحفاده، ولما قابلوه، قال أكبر أولاده إن أبوهم كان عنده شامة سودا على كتفه، أظهرها لهم فصدقوه.

ولكن بني إسـ* ـرائيل قالوا إن الشامة مش دليل كافي، فطلبوا منه إنه يتلوا أمامهم التوراة، لأن سيدنا (عزير) هو الوحيد فيهم اللي كان حافظ التوراة كلها.

فجمع بني إسـ* ـرائيل وتلا عليهم التوراة كلها شفاهية.

بس يا سيدي.

ما صدقوا بقى.

صرخوا وقالوا: "إنتَ ابن الله".

دا بس لأنه قال التوراة شفاهية كأنها اسمه من غير ما يخطئ في حرف واحد، ولأن سيدنا (موسى) جيه بيها مكتوبة من الله.

فقالوا مستحيل شخص يتلو التوراة بالطريقة دي إلا إذا كان هو الله نفسه أو ابن الله، (وَقَالَتِ الْيَهُـ* ـودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ۖ ذَٰلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَاهِهِمْ ۖ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن قَبْلُ ۚ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ ۚ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ (30)) سورة التوبة.

كفـ* ـروا وأشركوا بالله كعادتهم وكأنهم لا يتعلمون.

أنكر سيدنا (عزير) اللي بيدَّعوه وبيقولوه عن ربنا، سبحانه عما يشركون.

عاش سيدنا (عزير) بينهم يحفظهم التوراة ويعلمهم دينهم مرة تانية بعد ما ضاع وحرقه (بختنصر) لما هجم على بيت المقـ* ـدس.

توفى سيدنا (عزير) في العراق، واتدفن وسط أهله فيها.

بس يا سيدي.

اليهـ* ـود زمان قالوا لسيدنا (موسى) -عليه السلام- عاوزين نشوف ربك.

فهما أغلبية إيمانهم دايمّا بتكون قايمة على رؤية الشيء.

والإله يا عزيزي مش لازم يظهر للبشر علشان يؤمنوا بيه، الإله بتشوفه في كل مخلوق حواليك، بتشوفه في عظمة الكون والمخلوقات.

فاللي يخلق الكون بكل التعقيدات دي، مش لازم يظهر للبشر علشان يؤمنوا بيه.

-

وآخرًا كلها اجتهادات من العلماء في تفسير كتاب الله، والله أعلى وأعلم

المصادر:

القرآن الكريم.

ابن كثير.

الطبري.

الميسر.

[7osamfayed75]

⭕⭕⭕

حكمة تسليط الناس عليك :

من الأمور المُزعجة لأي إنسان أن يتسلط عليه شخص

يؤذيه بالفعل أو القول أو المنع من بعض الأشياء ...

ولكن يجب أن تفهم أن هذا الشخص يؤذيك

ظاهراً من 《تلقاء نفسه 》

وباطناً من《 الإذن الإلهى》

بمعنى أن نفسه شرعت في أذيّتك ...

لكن الأمر موقوف على إرادة الله هنا وإذنه ..

فلولا أنّ الله تعالى أذن ، ما استطاع أن يؤذيك .. ولو كان أكبر ملك من ملوك الدنيا، لأن هذا الكون له رب يُدير أمره ...فلا يتحرك مُتحرك ، ولا يسكن ساكن إلا بإذن الله. 

🔅 فإن كنت من العامة  : سترى العبد هو الذى يؤذيك

ولن ترى مَن الذى سمح له بذلك .

❇️ وإن كنت من الخاصة  :

ستعرف أنك واقع تحت تجلي إسم الله " الضار "

لأن دائرة الأسماء الإلهية لابد أن تدور حول فَلكك الروحي

ما دمت مُتوجهاً نحو ساحات الحضرة القدسية .

‼️ - كلامنا هنا للعوام  :

وهو أن الشخص الذي يؤذيك ويظلمك على الحقيقة

هو انعكاس لما بطن في نفسك ، فالغرض نفسك ، لا أنت

أي تهذيبها من الرعونات والآفات التى جعلتك فى غفلة

بمعنى أن هذا الظالم هو في الحقيقة جندي يرُدك إلى الله

إن ركنت لغير الله ، أو غفلت عن طاعته ،

أو غرتك الحياة الدنيا ، أو رأيت لنفسك منزلة وقدرا

وهذا من علامات محبة الله لك .

فلو فهمت هذا المعنى استرحت من حمل الضغينة

والكراهية تجاهه والدعاء عليه

وتمني الشر له فى أقرب وقت ، وإذا ما حدث له أي شيئ

تقول  : أحسن .. لأنه عمل معي كذا وكذا . 

فلو تُبت إلى الله من معصيتك أو زكيت نفسك

ربما تركك الشخص المؤذي فى أقرب فرصة.

💢 أمّا الخاصة من الخلق  :

فالأمر عندهم مختلف ، فالظالم لهم إنما لوقوعهم فى

التحقُق والتخلق بأسماء الله وصفاته ، ولرفعهم رايات 《 لا إله إلا الله 》ولأن أرواحهم تشرب من كاسات قوله تعالى : 《 وأوذوا في سبيلي 》

بعد أن قلبّوا فى صفحات الدعوة إليه ، وفهموا معاني

قوله تعالى : 《 وكذلك جعلنا لكل نبي عدواً من المُجرمين 》

فلقد سلّط الله إبليس ؛ على أبو البشر  آدم عليه السلام

وسَلّط  النمرود ؛ على الخليل إبراهيم عليه السلام

وسَلّط فرعون ؛ على الكليم موسى عليه السلام

وسَلّط صناديد قريش ؛ على الحبيب محمد ﷺ

وكذلك الحال بالنسبة لمن يرثهم من الأولياء والعارفين

▪️فالعامة  : يدعون على من ظلمهم

▪️والخاصة : يدعون لمن ظلمهم

▪️العامة : مشغولين بمن آذاهم .

والخاصة : مشغولين بمن أرسل المؤذِي وهو《الله》

وهيهات بين المنزلتين .. ‼️فافهم تلك المعاني

والله ولي التوفيق

⭕⭕⭕

[samialhamdani-blog]

بيان الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين

بخصوص الدين الإبراهيمي الجديد الذي اعتمدته الإمارات العربية المتحدة دين الدولة الجديد

ورابطة علماء المسلمين ورابطة المغرب العربي.

*الحمد لله وحده وصلى الله وسلم وبارك على من لا نبي بعده، وبعد*

فإنَّه وبحمد الله وتوفيقه وبتنظيمٍ من الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين ورابطة علماء المسلمين ورابطة المغرب العربي

انعقد المؤتمر الدولي الأول

حول موقف الأمة الإسلامية من الديانة الإبراهيمية التي اقرتها حكومة دولة الإمارات العربية المتحدة بالتعاون مع اسرائيل ،

هذا المؤتمر الذي شاركت فيه تسع عشرة دولة

وبعد إلقاء كلمات متعددة حول هذه الديانة المخترعة وما ارتبط بها من مخططات

فقد صدر عن علماء الأمة والروابط العلمية المشاركة البيان الآتي

*أولًا*

إن القرآن الكريم هو أعظم كتابٍ احتفى بإبراهيم عليه السلام وفي القرآن سورة باسمه وسور بأسماء آلِهِ وبعض بَنِيهِ والمسلمون مأمورون باتباع هَدْيه وهَدْي سائر الأنبياء عليهم الصلاة والسلام قال تعالى (أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ ۖ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ ۗ قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا ۖ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْعَالَمِينَ).

ولذلك فإن أَوْلَى الناس بإبراهيم عليه السلام هم أهل الإسلام والإيمان قال سبحانه (إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَٰذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا ۗ وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ)

*ثانيًا*

إن علماء المسلمين مع التعاون الإنسانـي والتعايش القائم على الحرية والعدل وعدم ازدراء الأديان أو الأنبياء ومع الحوار الإنساني لبناء المجتمعات ولكنهم يقفون متحدين ضد تحريف الإسلام وتشويه الأنبياء عليهم الصلاة والسلام وهذا هو دين المسلمين

قال سبحانه

(قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ دِينًا قِيَمًا مِّلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا ۚ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِين)

*ثالثًا*

إن أساس فكرة الدين الإبراهيمي يقوم على المشترك بين عقيدة الإسلام وغيره من العقائد وهي فكرة باطلة إذ الإسلام إنما يقوم على التوحيد والوحدانية وإفراد الله تعالى بالعبادة بينما الشرائع المحرفة قد دخلها الشرك وخالطتها الوثنية

والتوحيد والشرك ضدان لا يجتمعان

والزعم بأن إبراهيم عليه السلام على دين جامع للإسلام واليهودية والنصرانية زعم باطل ومعتقد فاسد

قال سبحانه

(مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَٰكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ).

*رابعًا*

إن السعي لدعم

*اتفاقات إبراهام* للتطبيع والتَّركيع عَبْر تسويقٍ لدينٍ جديدٍ يؤازر التطبيع السياسي هو أمر مرفوض شكلًا وموضوعًا وأصلًا وفرعًا ذلك أن الأمة المسلمة لم تقبل بالتطبيع السياسي منذ بدأ أواخر السبعينيات من القرن الميلادي الفائت ولن تقبل اليوم من باب أَوْلَى بمشاريع التطبيع الديني وتحريف المعتقدات

وقد قال تعالى

(أَفَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ)

*خامسًا*

إن طاعة أعداء الملَّة والدين في أمر الدين المبتدع والقبول به والدعوة إليه خروج من ملَّة الإسلام الخاتم الناسخ لكل شريعةٍ سبقته ولن يفلح قوم دخلوا في هذا الكفر الصُّراح

قال سبحانه

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تُطِيعُوا فَرِيقًا مِّنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ يَرُدُّوكُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ كَافِرِينَ)

وقال جلَّ وعلا

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تُطِيعُوا الَّذِينَ كَفَرُوا يَرُدُّوكُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ فَتَنقَلِبُوا خَاسِرِينَ).

*سادسًا*

على الأمة أن تعي أن أوهام السلام إنما يُبدِّدها اليهود أنفسهم وقد صرح رئيس وزرائهم في مؤتمر جمعية

«مسيحيون موحَّدون من أجل إسرائيل»

بأن اتفاقية صفقة القرن قد قوَّضت ما أطلق عليه «أوهام حلِّ الدولتين»

كما أن وزير خارجية أمريكا الحالي قد قال في الكونجرس

«إن الحل الأمثل للنزاع هو التعايش السلمي وتماشي الطرفين مع بعضهما بعد إنهاء أسباب الخلاف»

وعلى رأس ذلك العقيدة الإسلامية بطبيعة الحال قال الله تعالى

(وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ).

*سابعًا*

يحذر العلماء الحكومات الإسلامية من الاستجابة لهذه الدعوات المغرضة لما تُمثِّله من عدوانٍ سافرٍ على عقيدة شعوبها وضربٍ للثقة التي منحتها الشعوب لحكوماتها وإشعال لنار الخلاف والفتنة بين المسلمين مما يؤدي إلى إضعاف أمة الإسلام وتمكين عدوِّها منها

كما قال تعالى

(وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُوَ يُدْعَىٰ إِلَى الْإِسْلَامِ ۚ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ، يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ ، هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِ��نِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ ).

*ثامنًا*

يجب على مسئولي وزارات التعليم والإعلام في العالم العربي والإسلامي الكف عن العبث بمناهج تعليم الإسلام وتقديمه من خلال القرآن والسُّنة والتأكيد على ثوابت العقيدة والشريعة وتحصين الناشئة من الانحرافات والشبهات الفكرية والعقدية فالشباب أمانة بين أيديكم وفي أعناقكم وسوف تسألون عنها يوم القيامة

قال تعالى

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنتُمْ تَعْلَمُون).

*تاسعًا*

يدعو المؤتمرون العلماء وطَلَبة العلم والدعاة وسائر المُفكِّرين والكُتَّاب المسلمين للقيام بواجبهم نحو دينهم ومواجهة فتنة تبديل الدين وتوعية الأمة بهذا الخطر الداهم وتحرير المقالات والكتب وإقامة الندوات والمحاضرات والخطب التي تشرح عقيدة التوحيد وتُبيِّن ما يناقضها وتحذر من فتنة هذه البدعة الضالة وأنه ليس هناك من إكراهٍ أو تأويلٍ في قبول هذا الباطل

قال تعالى

(وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ).

قال سبحانه

(وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ ۖ فَمَن شَاءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاءَ فَلْيَكْفُرْ).

*عاشرًا*

ينادي العلماء المشاركون في هذا المؤتمر إلى تشكيل هيئةٍ مشتركةٍ من الروابط والهيئات العلمية على مستوى الأمة تقوم بواجب إصدار البيانات والرسائل حول الشُّبهات والعقائد الدخيلة على الأمة الإسلامية وحراسة الثوابت ومحكمات الإسلام

ويكون لها مؤتمر سنوي جامع يتم عقده في شهر رجب من كل عام هجري

واللهَ تعالى نسأل أن ينصر من نصر الدين

وأن يعز عباده المسلمين بعز الإسلام إنه ولي ذلك والقادر عليه

وصل الله وسلم وبارك على نبينا محمد، وآله وصحبه أجمعين

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

*انشر محتسباً، أنشر داعياً إلى الله وكتابه وسنة رسوله صل الله عليه وسلم، نصرة لدينك وقرآنك وسنة نبيك أنشر جزاك الله خيرا..*

(هذا بيان الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين بخصوص الديانة الإبراهيمية أنشره احتسابا لوجه الله وتبرأة مما يصنعون. وأي حاكم مسلم يروج له لا يمثل شعبه المسلم الذي يؤمن باالله الواحد وجميع رسله لا نفرق بين أحد من رسله . ونشره واجب على كل مسلم)

[aboyazzed]

{قلنا يا نار كوني بردا وسلاما على إبراهيم}

قَلْب حقائق الكون من أجل نبي صالح، صادق التوكل.

من جملة كرم الله الذي لا حدود له.

(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية)

[rabi-kabir]

🔴 لماذا نصلي على سيدنا إبراهيم في التشهد دون سائر الأنبياء؟ التفاصيل ⬇️

الجواب

الحمد لله.

سيدنا إبراهيم عليه الصلاة والسلام اختصه الله عز وجل بالفضائل العظيمة ، والمكارم الجليلة ، فكان الإمام ، والأمة ، والحنيف ، القانت لله عز وجل ، الذي ينتسب إليه جميع الأنبياء بعده ، ويؤمن به جميع أتباع الشرائع (المسلمون والنصارى واليهود) .

وإبراهيم عليه السلام هو أفضل الأنبياء والرسل بعد نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، ولهذا أخبرنا الله تعالى أنه اتخذه خليلا (وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا)

وجميع الأنبياء الذين جاءوا من بعده هم من نسله من طريق إسحق ويعقوب .

إلا محمداً صلى الله عليه وسلم ، فهو من ولد إسماعيل بن إبراهيم .

فنبينا صلى الله عليه وسلم أخص بإبراهيم من غيره ، فإبراهيم عليه السلام هو أبو العرب ، وهو أبو النبي صلى الله عليه وسلم من جهة النسب .

وإبراهيم هو الذي أمر النبي صلى الله عليه وسلم باتباع ملته (ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنْ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا) ولهذا كان نبينا صلى الله عليه وسلم ـ ونحن تبع له ـ أولى الناس بإبراهيم عليه السلام .

كما قال عز وجل : (إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا) وقال رداً على اليهود والنصارى : (مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيّاً وَلا نَصْرَانِيّاً وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفاً مُسْلِماً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ)

وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : لماذا خُص إبراهيم عليه السلام بدعوة التوحيد ، مع أن جميع الأنبياء دعوا إلى التوحيد ؟

فأجاب :

"كل الأنبياء جاءوا بالتوحيد ، قال تعالى : (وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ) لكن إبراهيم أبو العرب ، وأبو الإسرائيليين ، وهو يدعو إلى التوحيد الخالص ، واليهود والنصارى ادعوا أنهم أتباعه ، والمسلمون هم أتباعه ، فكان هو عليه الصلاة والسلام قد خُصَّ بأنه أبو الأنبياء ، وأنه صاحب الحنيفية ، وأمرنا باتباعه ؛ لأننا نحن أولى بإبراهيم ، كما قال عز وجل : (إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا) آل عمران/68 ، وقال رداً على اليهود والنصارى : (مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيّاً وَلا نَصْرَانِيّاً وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفاً مُسْلِماً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ)

وللعلامة بدر الدين العيني الحنفي رحمه الله ملحظ آخر في توجيه سبب ذلك ، فيقول :

"فإن قيل : لم خص إبراهيم عليه السلام من بين سائر الأنبياء عليهم السلام بذكرنا إياه في الصلاة ؟

قلت : لأن النبي عليه السلام رأى ليلة المعراج جميع الأنبياء والمرسلين ، وسلم على كل نبي ، ولم يسلم أحد منهم على أمته غير إبراهيم عليه السلام ، فأمرنا النبي عليه السلام أن نصلي عليه في آخر كل صلاة إلى يوم القيامة ، مجازاة على إحسانه .

ويقال : إن إبراهيم عليه السلام لما فرغ من بناء الكعبة دعا لأمة محمد عليه السلام وقال : اللهم من حج هذا البيت من أمة محمد فهَبْه مني السلام ، وكذلك دعا أهله وأولاده بهذه الدعوة ، فأُمرنا بذكرهم في الصلاة مُجازاة على حُسْن

والله أعلم .

[alattifaljuwaiberalhusaine]

‏إكتشاف عظيم بعد مرور 1400 عام ..

‏♻ شاب خليجي يكشف من أهم ألغاز القرآن بعد 1400 سنة :

‏♻ طه ليس إسماً للرسول محمد ﷺ

‏♻ و إليكم ماذا تعني ألم ،، ألر ،، طه ،، كهيعص …

‏♻ قدم الشاب الخليجي الباحث لؤي الشريف

‏♻ طرحاً جديداً لمعاني الحروف المقطعة في كتاب الله

‏“ القرآن الكريم”

‏♻ و يعتبر الطرح الذي قدمه -الشريف- مدهشاً

‏و أقرب ما يكون للتفسير "المنطقي" لمعاني و دلالات الحروف المقطعة التي يتلوها المسلمون خلال تلاوتهم القرآن الكريم منذ أكثر من 1400 سنة ..

‏♻ علماً أن هذه الحروف حملت العديد من التفسيرات المتباينة فيما بينها .

‏♻ و هناك من قال إنها جاءت في مستهل بعض السور و الآيات القرآنية لشد إنتباه من يقرأ أو يسمع تلاوة القرآن بالإضافة إلى تفسيرات أخرى .

‏✴ و قاد هذا الإكتشاف الذي أنجزه الشريف

‏و هو المهتم بدراسة ( اللغات السامية ) إلى القول ،،

‏✴ بأن أصل الأبجدية العربية مأخوذة من الأبجدية السريانية

‏✴ و يقول الكاتب

‏” أنا بحثت في المعلومة و تأكدت من صحتها من عدة مصادر” ..

‏✴ و أشار الباحث -الشريف- إلى أن الحروف مثل :

‏ألم ،، ألر ،، طه ،، كهيعص …

‏” ليس لها أي معنى في اللغة العربية

‏و لكن لها معاني في اللغة السريانية التي هي أصل الأبجدية العربية”.

‏✴ و لفت في بحثه إلى أن كل حرف له معنى في ذاته

‏✴ “و بناءً عليه بحثت في معاني تلك الحروف في السريانيةو الحقيقة أن النتائج كانت مدهشة و تكاد لا تصدق و النتائج كانت من خلال موقع ترجمة morfixأمام الجميع وليست ترجمتي الشخصية”.

‏✴ و في التفاصيل قال :

‏💠 “ألم“ : تعني أصمت

‏💠 و كان يستخدمها النبي داوود عليه السلام في خطبه عندما يريد قول شيء مهم ..

‏💠 و هذا مذكور في الزبور و التوراة

‏ليومنا هذا بنفس الحروف ..“ ألم ”

‏💠 لكن بالشكل العبري و السرياني

‏و عندما نطبق هذا المعنى على القرآن الكريم في سورة البقرة مثلا" :

‏💠 ستصبح : “أصمت” ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين ...

‏💠 أنظروا للسياق كيف أستقام المعنى .

‏💠 “ألر“ : تعني تبصر أو تأمل بقوة و عندما ننظر لكل الآيات التي وردت بعد “ألر” في القرآن الكريم نجد أنها أحتوت على شيء يتبصر أو يتأمل فيه .

‏💠 السور التي تبدأ بـ”ألر” :

‏💠 سورة يونس :

‏( ألر تِلْكَ آَيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ )

‏💠 سورة هود :

‏( ألر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آَيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ )

‏💠 سورة يوسف :

‏( ألر تِلْكَ آَيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ )

‏💠 سورة إبراهيم :

‏( ألر كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ ) .

‏💠 سورة الحجر :

‏( ألر تِلْكَ آَيَاتُ الْكِتَابِ وَقُرْآَنٍ مُبِينٍ ) .

‏💠 فانظر إلى السياق و كيف أستقام المعنى .

‏💠 طه : و تعني - يا رجل - ..

‏الهاء حرف نداء

‏و الطاء تعني رجل في السريانية ..

‏💠 لاحظوا : يا رجل ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى …

‏فانظروا السياق

‏و كيف أستقام المعنى .

‏🌀 ملحوظة :

‏هناك معتقد خاطئ عند البعض أن طه إسم من أسماء نبي الإسلام محمد ﷺ

‏🌀 و هذا إعتقاد خاطئ لم يقل به أي عالم أو أي صحابي بل هي حروف مقطعة مثل ألم و ألر و غيرها ..

‏🌀 كهيعص :

‏و تعني هكذا يعظ

‏💠 ذِكْرُ رَحْمَةِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاء خَفِيًّا قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَ اشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَ لَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا

‏وَ إِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِن وَرَائِي

‏وَ كَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا يَرِثُنِي وَ يَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَ اجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا

‏يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ اسْمُهُ يَحْيَى لَمْ نَجْعَل لَّهُ مِن قَبْلُ سَمِيًّا

‏♻ فانظروا إلى السياق و كيف أستقام المعنى .

‏✴ أنشرها كصدقة علم جارية ولينتفع بها الكل ..

‏⁧‫#القرآن_الكريم‬⁩ ⁧‫#سبحان_الله_وبحمده

[aaaalsafar]

ن هو اسرائيل – قصة يعقوب عليه السلام

نسب يعقوب عليه السلام

هو نبي الله يعقوب ابن نبي الله إسحاق ابن نبي الله إبراهيم عليهم السلام.

أمه هي (رفقة) بنت بتوئيل بن ناصور بن آزر أي بنت ابن عمه، ويُدعى يعقوب (إسرائيل)، والذي ينتسب إليه بنو إسرائيل، قال الله جل وعلا عنهم في سورة آل عمران: {كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِـلًّا لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلاَّ مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ مِن قَبْلِ أَن تُنَزَّلَ التَّوْرَاةُ قُلْ فَأْتُواْ بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ}.

وقد مدح الله نبيه يعقوب في القرآن الكريم في سورة الصافات بقوله جل وعلا: {وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَاقَ نَبِيًّا مِّن الصَّالِحِينَ * وَبَارَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَى إِسْحَاقَ وَمِن ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ مُبِينٌ}.

وكذلك قام بمدحه نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بقوله : [إنَّ الكريمَ ابنَ الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بنُ يعقوب بن إسحاق ابن إبراهيم] رواه البخاري.

فأولئك الأنبياء الأربعة متناسلون عليهم السلام وهم: يعقوب ويوسف وإبراهيم وإسحاق.

قال أهل التاريخ : إن نبي الله يعقوب عليه الصلاة والسلام كان مولده في (فلسطين) أرض الكنعانيين. وترعرع في كنف أبيه إسحاق، وقد أمرته أمه (رفقة) أن يتجه مسافرًا إلى خاله (لابان)، والذي يسكن بأرض حران ليقيم معه لأنها خشيت عليه من أخيه (العيص)، بعدما هدده وتوعده.

فسافر يعقوب عليه السلام متجهًا إلى خاله، وكان عند خاله ة ابنتين: الكبرى تدعى (ليّا)، والصغرى تدعى (راحيل) وكانت الأجمل بينهما، فتزوج إحداهما، وبعدما توفيت تزوج بالأخرى، وهذا هو الصحيح الذي ثبت أنه عليه السلام لم يجمع بين الأختين، مع أن الجمع بين الأختين كان جائزًا في شريعتهم، ثم تم نسخه في شريعة التوراة.

وقد أنجبت له زوجته راحيل ولدين وهما: نبي الله يوسف عليه السلام وأخيه الشقيق بنيامين، والله أعلم بالصحيح في ذلك.

دعا نبي الله يعقوب عليه الصلاة والسلام إلى دين الإسلام وإلى عبادة الله وحده لا شريك له وترك عبادة الأصنام، وقد ابتلى الله نبيه يعقوب بأنواع كثيرة من البلاء، فصبر لينال الدرجات العليا، ومن جملة ذلك البلاء الذي ابتلاه الله به أنه فقد بصره بسبب حزنه على ابنه يوسف الذي كاد له إخوته العشرة وهم جميعهم غير بنيامين، ثم أعاد الله تعالى له بصره بعد أن أتاه البشير بقميص نبي الله يوسف ووضعه على وجهه فارتد له بصره بعد أن غاب عنه فترة طويلة، وحزنه الشديد، وألمه على فقده ولده وحبيبه يوسف عليه الصلاة والسلام قال تعالى حكاية عن ذلك في سورة يوسف: {فلمَّا أن جاءَ البشيرُ ألقاهُ على وجههِ فارتَدَّ بصيرًا}.

وقد جمع الله بين يعقوب وابنه يوسف عليهما السلام في مصر بعد فترة غياب طويلة، حيث ظل يوسف عليه السلام بعيدًا عن والده يعقوب قرابة أربعين عامًا.

وفاة يعقوب عليه السلام

توفي نبي الله يعقوب عليه السلام، وعمره يزيد عن مائة عام، وكان ذلك بعد ان اجتمع بابنه يوسف بسبع عشرة سنة، وقد أوصى نبيُّ الله يعقوب ابنه يوسف عليه السلام أن يقوم بدفنه مع والده إسحاق وجده إبراهيم عليهم الصلاة والسلام فنفذ وصيته، وذهب به إلى فلسطين وقام بدفنه في المغارة بحبرون، والتي هي مدينة الخليل في فلسطين.

وصية يعقوب عليه السلام لأولاده

لقد جاء في القرآن الكريم أن نبي الله يعقوب عليه السلام أوصى أولاده بما أوصى به نبينا إبراهيم عليه السلام بأن يتبعوا دين الإسلام وأن يثبتوا عليه حتى نهاية حياتهم، فقال تعالى في سورة البقرة: {وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلاَ تَمُوتُنَّ إَلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ}، وقال جل وعلا في سورة البقرة:{أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاء إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي قَالُواْ نَعْبُدُ إِلَـهَكَ وَإِلَـهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَـهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ}.

نبي الله يعقوب عليه الصلاة والسلام فى القرآن

لقد قال الله تبارك وتعالى في سورة الأنعام حكاية عن نبيه يعقوب عليه السلام:{وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلاًّ هَدَيْنَا وَنُوحًا هَدَيْنَا مِن قَبْلُ}.

وقال عز وجل في سورة مريم:{فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَكُلّاً جَعَلْنَا نَبِيًّا * وَوَهَبْنَا لَهُم مِّن رَّحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيًّا}.

سلامًا على من مرّ صدفة فاستغفر فزادني حسنة وزادت حسناته وخفف ذنبي وخففت ذنبه."🤍

@الجميع

[mysteriouslyclearenemy]

*منقوووووول*

#هذا الحبيب *« ٢٧ »*🌴🌴

السيرة النبوية العطرة *(( كفالة عبدالمطلب للنبي صلى الله عليه وسلم )) *🌴🌴..

__________________________________

رجع الصبي المضاعف يتمه إلى جده بعد وفاة أمه آمنة ، تلازمه أم أيمن بركة وترعاه رعاية الأم لولدها .. واستكمالا لسيرة أم أيمن التى ذكرتها فى الجزء السابق ٢٦ فالثابت أنها حبشية المولد ، وقد غنمتها قريش مع من جاءوا لهدم البيت ( حادثة الفيل ) فأصبحت جارية لعبد الله بن عبد المطلب والد الرسول عليه الصلاة والسلام كما ذكرنا من قبل .. وبعد وفاة عبد الله ورثها النبى عليه الصلاة والسلام عن والده ، وظلت مع أمه آمنة بنت وهب لحين رجوع النبى من ديار بنى سعد بعد انقضاء فترة حضانته عند حليمة السعدية .. ثم احتضنت بركة الرسول عليه الصلاة والسلام ولازمته بعد ذلك وظلت معه حتى بلغ أشده ، وقد أعتقها الرسول بعد زواجه صلى الله عليه وسلم من السيدة خديجة بنت خويلد ، وما تبقى من سيرتها تم ذكره فى الجزء السابق ..

تقول بركة : لما رجعت مكة وأنا أحتضن محمد ، نظر إلينا عبد المطلب بعد أن علم بوفاة آمنة ، وإحتضن الصبي وبكى

ثم أخذنا وأسكننا في داره [[ أي في دار عبد المطلب ]] ..

وقال : يا بركة لا تدعي محمد يغيب عن نظرك ليلاًً ولا نهاراً ، فإني لا آمن عليه من أهل الكتاب ..

____________________________________

يقول العباس رضي الله عنه ، عم النبي صلى الله عليه وسلم

يقول : فَرَقَّ له رقة لم نعهدها من قبل [[ يقصد عبد المطلب ، كان الحنان بقلبه للنبي بشكل لا أحد يتخيله ]] ..

وصب به صبابة لم يصبها بولد من أبنائه ..

أصبح النبي صلى الله عليه وسلم عند جده عبد المطلب كل شيء بحياته ، تعلق به كثيراً ..

فكان إذا وضع الطعام لا يقربه إلا إذا جاء محمد ووضعه في حجره وأعطاه أفضل طعامه ..

_________________________________

يقول العباس رضي الله عنه : كان لعبد المطلب سيد مكة فِراش في حجر الكعبة يجلس عليه ولا يجلس عليه غيره ،

.. حتى حرب بن أمية [[ حرب بن امية ، هو شيخ من شيوخ قريش وهو والد أبو سفيان وجد معاوية بن أبى سفيان ، وكان بمثابة السيد الثاني في مكة بعد عبد المطلب ]] ..

حتى حرب بن أمية ومن دونه يجلسون على الأرض حول الفراش ، وعبد المطلب فقط هو من يجلس على الفراش ..

فيأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو غلام يافع في السابعة من عمره فيجلس عليه ، يجلس على فراش جده عبد المطلب

فيذهب أعمامه يبعدونه !!!

فيقول عبد المطلب : دعوا إبني يجلس عليه فإنه يحس من نفسه بشرف [[ يعني يحس أن له مكانة ]] .. وأرجوا من الله أن يبلغ من الشرف مالم يبلغه عربي قبله ولا بعده ..

[[ والله يا جد نبينا ، لقد حقق الله رجاءك ، فأي مخلوق من خلق الله جميعا ، بلغ الشرف الذي بلغه صلى الله عليه وسلم ؟ ونحن الآن بعد أكثر من 1400 سنة ، نفديه بأرواحنا صلى الله عليه وسلم ]] ..

ثم يجلس عبد المطلب ويجلسه عن يمينه ، ويمسح على ظهره ورأسه .. ويقول :

إن لإبني هذا شأن فاعرفوه يا أبنائي [[ يكلم أولاده عن إبن أخيهم محمد ]]

________________________________________

يقول العباس : كان عبد المطلب جالس ذات يوم في حجر الكعبة ، وعنده ضيف هو أسقف نجران وهو من أهل اليمن ، [[ الأسقف فى الكهنوت يعني أعلى رتبة عند الرهبان النصارى بعد البابا أو البطريرك ]] ..

وكان لعبد المطلب أصدقاء كثيرون ومعارف من اليمن ، تعرف عليهم عندما كان يسافر رحلة الشتاء إلى اليمن ..

هذا الأسقف كان جالساً مع عبد المطلب ويتكلم معه ..

فقال الأسقف لعبد المطلب : إنا نجد في كتبنا صفة نبي من ولد إسماعيل ، في هذا البلد مولده [[ أي مكة ]] ..

وإن من صفاته كذا وكذا ، وأخذ يحكي له أوصافه وهو يتحدث معه .. أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان عمره 8 سنين ودخل على جده ، فنظر الأسقف إليه ثم قام وأخذ يتفحصه وينظر إلى عيونه وظهره وقدميه ..

__________________________________

سأله عبد المطلب : ما الأمر ؟

فقال الأسقف : هو ذا ، هو ذا ، يا شيخ مكة ..

قال عبد المطلب : ما هو ؟ !!

قال الأسقف : هو ذا الذي أحدثك عنه نبي هذه الأمة

يا عبد المطلب .. من يكون هذا الغلام .. قال له : هذا إبني ،

قال الأسقف : لا .. إنه يولد يتيماً !!!

فقال عبد المطلب : نعم إنه إبن إبني عبد الله ..

قال الأسقف : ما فعل أبوه ؟

فقال له : مات وأمه حبلة به

قال له الأسقف : الآن أنت صدقتني ، إنا نجد في كتبنا أنه يولد يتيماً ويموت أبوه وهو في بطن أمه ..

يا عبد المطلب هل تضاعف يتمه ؟ ألم يفقد أمه ؟

قال : بلى ماتت أمه وهو الآن في حضانتي ..

فقال الأسقف : أنظر يا عبد المطلب إلى قدم هذا الصبي .. ثم أنظر إلى قدم جدكم إبراهيم

[[ يقصد عن مقام إبراهيم عند الكعبة .. الذين ذهبوا للعمرة ورأوا علامات قدم سيدنا إبراهيم بالصخر في مقام إبراهيم عليه السلام الموجود بجوار الكعبة داخل قفص ذهبي ]] ..

فهل تجد قدم أشبه بها من قدم هذا الصبي ؟؟

قالوا : فنظرنا فوجدناها تشبهها مع فارق الحجم ، فنظر عبد المطلب إلى أولاده ..

{{ يقول العباس كنا إذا جاء أبونا عبد المطلب سيد مكة وجلس على فراشه في حجر الكعبة وقفنا على رأسه ، وكان عدد أولاده تسعة .. يقول كنا نقف على رأسه وحوله ، خدمة له وتعظيماً .. وللعلم توفى أعمام النبى قبل البعثة ولم يتبقى منهم سوى أربعة : أبى طالب والعباس وحمزة وأبى لهب }} ..

فنظر عبد المطلب إلى أولاده وهم واقفين وقال : يا أبنائي تحفظوا على إبن أخيكم محمداً

ألا تسمعون ما يقال فيه ؟!!!!!

فقال الأسقف : إني أوصيك يا عبد المطلب أن تحذر عليه من اليهود .. هل لاحظتم كم تحذير جاء في السيرة من اليهود ؟!!

حتى النصارى يعرفون بأن ألد أعداء محمد وأمته هم اليهود ..

وعندما وصل المدينة صلى الله عليه وسلم بعد الهجرة ، وكان اليهود يسكنون حولها ينتظرون نبي آخر الأمة يخرج منهم .. نزلت عليه صلى الله عليه وسلم أطول سورة في القران {{ سورة البقرة }} تتكلم عن اليهود وغدرهم وملخصها :

{{ يهود .. وعهود .. لا يلتقيان أبداً .. أبداً .. أبداً }} فليت المسلمون خير أمة ، يفهمون ..

_____________

#الأنوار المحمدية _______________

___________صلى الله عليه وسلم _______________

يتبع بإذن الله.....

[dhaihaam]

ََ⛅آذكار الصباح⛅

الحمد لله وحده ، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده

☀☀☀☀☀☀☀

🍂أعوذ بالله من الشيطان الرجيم *

*بسم الله الرحمن الرحيم *

{اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُده حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ}

☀☀☀☀☀☀☀

🍃بسم الله الرحمن الرحيم {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ*اللَّهُ الصَّمَدُ*لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ}

☀☀☀☀☀☀☀

🍂بسم الله الرحمن الرحيم {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِن شَرِّ مَا خَلَقَ *وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ}

☀☀☀☀☀☀ً

🍃بسم الله الرحمن الرحيم {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ *مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ} (ثلاث مرات )

☀☀☀☀☀☀☀

🍂"أصبحنا وأصبح الملك لله، والحمد لله، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، ربِّ أسألك خير ما في هذا اليوم وخير ما بعده وأعوذ بك من شر ما في هذا اليوم  وشر ما بعده ربِّ أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر، ربَّ أعوذ بك من عذابٍ في النار وعذاب في القبر"

☀☀☀☀☀☀☀

🍃"اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا وبك نحيا وبك نموت وإليك النشور"

☀☀☀☀☀☀☀

🍂"اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خَلَقتني وأنا عَبْدُك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت وأعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك على وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت"

☀☀☀☀☀☀☀

🍃اللهم إني أصبحت أشهدك وأشهد حملة عرشك، وملائكتك وجميع خلقك، أنك أنت الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك ، وأن محمداً عبدك ورسولك" (أربع مرات)

☀☀☀☀☀☀☀

🍂اللهم ما أصبح بي من نعمة أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك، فلك الحمد ولك الشكر"

☀☀☀☀☀☀☀

🍃"اللهم عافني في بَدَني، اللهم عافني في سمعي، اللهم عافني في بصري، لا إله إلا أنت. اللهم إني أعوذ بك من الكفر، والفقر، اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر لا إله إلا أنت" (ثلاث مرات)

☀☀☀☀☀☀☀

🍂"حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم" (سبع مرات)

☀☀☀☀☀☀☀

🍃اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي، اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي، اللهم احفظني من بين يديَّ ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي"

☀☀☀☀☀☀☀

🍂"اللهم عَالِمَ الغيب والشَّهادة، فاطر السموات والأرض، رب كل شيء ومليكه، أشهد أن لا إله إلا أنت أعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه وأن اقترف على نفسي سوءًا أو أجُره إلى مسلم"

☀☀☀☀☀☀☀

🍃"بسم الله الذي لا يضرُّ مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم" (ثلاث مرات)

☀☀☀☀☀☀☀

🍂رضيت بالله رباً، وبالإسلام ديناً وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً" (ثلاث مرات)

☀☀☀☀☀☀☀

🍃"يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كُله ولا تَكِلْني إلى نفسي طرفة عين"

☀☀☀☀☀☀☀

اللهم اني أسألك الجنه (سبع مرات)

☀☀☀☀☀☀☀

اللهم اني أعوذ بك من النار (سبع مرات)

☀☀☀☀☀☀☀

🍂أصبحنا وأصبح الملك لله رب العالمين، اللهم إني أسألك خير هذه اليوم: فتحه، ونصره، ونوره، وبركته، وهداه، وأعوذ بك من شر ما فيه وشر ما بعده"

☀☀☀☀☀☀☀

🍃"أصبحنا على فطرة الإسلام وكلمة الإخلاص، ودين نبيَّنا محمد صلى الله عليه وسلم وملَّة أبينا إبراهيم حنيفاً مسلماً وما كان من المشركين"

☀☀☀☀☀☀☀

🍂"سبحان الله وبحمده" (مائة مرة)

☀☀☀☀☀☀☀

🍃"لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير”(مائة مرة إذا أصبح)

☀☀☀☀☀☀☀

🍂"سبحان الله وبحمده عدد خلقهِ ورِضَا نفسِهِ وزِنُة عَرشِهِ ومِداد كلماته" (ثلاث مرات إذا أصبح)

☀☀☀☀☀☀☀

🍃اللهم إني أسألك علماً نافعاً، ورزقاً طيباً، وعملاً متقبلاً" (إذا أصبح)

☀☀☀☀☀☀☀

🍂"أستغفر الله وأتوب إليه" (مائة مرة في اليوم)

☀☀☀☀☀

 الصلاة على النبي ١٠ مرات

☀☀☀☀☀☀☀.               

     🍃اللهم إني إستودعك قلبي فلا تجعل فيه أحداً غيرك..وإستودعك لاإله إلاالله فلقني إياهاعندالموت،،وإستودعك نفسي فلاتجعلني أخطو خطوة إلافي مرضاتك وإستودعك كل شئ رزقتني وأعطيتني فاحفظه لي من شرخلقك أجمعين وأغفرلي ولوالدي يامن لاتضيع عنده الودائع".                  .

[naanomar]

‏معلومة رائعة عن ديننا الإسلامي

أغلبنا يجهلها

‏🌹الأديان السماوية الثلاثة

‏اليهودية والمسيحية شرائع وليست أديان فتعرفوا عليها وعرفوا الأخرين بها

‏الأديان السماوية الثلاثة

‏لايوجد شيء أسمه الأديان السماوية الثلاثة

‏قال الله تعالى {إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ}[19آل عمران 19

‏إذاً ماهي اليهودية والنصرانية؟

‏أولاً كتب��م اسمها التوراة والإنجيل

‏وهي "شرائع وكتب سماوية وليس ديانات والدين واحد فقط وهو الإسلام"

‏قال الله تعالى

‏﴿لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا﴾[48المائدة]

‏فالشرائع تختلف حيث أن كل شريعة تختلف عن الأخرى في الحرام والحلال

‏ولكن الدين واحد

‏فكل الأنبياء والرسل دينهم واحد وهو الإسلام

‏أما الإدعاء بأن اليهودية والنصرانية ديانة

‏فاليهود والنصاري هم الذين سموا أنفسهم بذلك ولم يسمهم الله سبحانه وتعالى نصارى أو يهوداً

‏قال الله تعالى

‏{وَمِنَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَىٰ}[14 المائدة]

‏{وَقَالُوا كُونُوا هُودًا أَوْ نَصَارَىٰ تَهْتَدُوا}[135البقرة]

‏فهم الذين قالوا على أنفسهم

‏ولكن كل الأنبياء

‏والرسل قالوا إنا مسلمون

‏حتى

‏فرعون قال حين أدركه الغرق

‏{قَالَ آمَنتُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ}[90يونس

‏فلماذا لم يقل وأنا من اليهود؟

‏وهذه الآيات التي تدل على أن الدين واحد وهو الإسلام وليس ثلاث ديانات

‏قال نبي الله نوح عليه السلام

‏{فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَمَا سَأَلْتُكُم مِّنْ أَجْرٍ ۖ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ ۖ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ}[72يونس]

‏وقال نبي الله إبراهيم عليه السلام لبنيه

‏{وَوَصَّىٰ بِهَا إِبْرَاهِيم بَنِيهِ ويعْقوب يَا بَنِيَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَىٰ لكم الدِّين فَلَا تَمُوتُن إِلَّا وَأَنتُم مُسْلِمُونَ}[132البقرة]

‏وقال نبي الله يوسُف عليه السلام

‏{تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ}101يوسف

‏وقال نبي الله موسى

‏عليه السلام

‏{وَقَالَ مُوسَىٰ يَا قَوْمِ إِن كُنتُمْ آمَنتُم بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِن كُنتُم مُّسْلِمِينَ}[84يونس

‏وقال نبي الله عيسى عليه السلام

‏{فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَىٰ مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ ۖ قَالَ الْحَوَارِيُّون

‏نَحْنُ أَنصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ}52آل عمران

‏وتأتي الآية الجامعة لكل الأنبياء وهم يقرّون بأنهم مسلمون

‏{قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاط

‏وَمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مسلمون}

‏[136البقرة]

‏وجاء خاتم النبيين والمرسلين سيدنا محمد ﷺ يحمل الشريعة الإسلامية التي تدعوا لدين الإسلام أيضا ولكن بمنهج مكمل لكل الشرائع

‏فكل من آمن بالله وبكل نبي بعث فهو مسلم

‏ويشهد أن لا إله إلا الله

‏أي أنه مستسلم وخاضع لله وحده إلهآ واحداً لا شريك له.

‏فصحح عقيدتك

[maagunlbasha]

تاريخ الحج: منذ الأزل وحتى اليوم

من كرم الله سبحانه وتعالى ورحمته أنْ جعل لنا مواسم للطاعات والعبادات، حتى يغفر لنا الذنوب، ومن كرمه وجوده أنّ من حجّ بمالً حلال، ولم يفسق في حجه ولم يجهل، رجع من ذنوبه كيوم ولدته أمه بلا ذنب.

فالحج المبرور يغفر الذنب، لكن من لم يحج وهو قادر على الحج لم يكتمل دينه، ومن مات ولم يحج وهو قادر على الحج، فهو على خطر عظيم، فما هي هذه العبادة التي تُنقِصُ من مرتبة صاحبها وترفعها؟ ولماذا اكتسبت هذه الأهمية؟ ومتى فُرض الحج؟

هذه النقاط ما سنتكلم عنها في هذه المقالة: “تاريخ الحج: منذ الأزل وحتى اليوم”

تعريف الحج

الحج هو عبادة إسلامية تشمل القصد والزيارة إلى مكة المكرمة في وقت محدد من السنة الهجرية، وهو أحد أركان الإسلام الخمسة. يُعد الحج رحلة دينية هامة للمسلمين حول العالم، حيث يلتقون فيها في مكة المكرمة لأداء طقوس وشعائر معينة، منها الوقوف بعرفة والطواف حول الكعبة والسعي بين الصفا والمروة.

الحج يتطلب الإحرام، وهو القصد المخصوص إلى موقع معين وفي وقت محدد بشروط خاصة. يهدف الحج إلى تعزيز التواصل الروحي مع الله، وتعزيز الوحدة والتآخي بين المسلمين من مختلف الأعراق والجنسيات.

بداية تاريخ الحج

قال الله تعالى ﴿الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ﴾ [البقرة — 197].

بناء الكعبة

يعود بناء الكعبة إلى زمن نبي الله إبراهيم الخليل عليه السلام، عندما أمره الله بإقامة وبناء الكعبة على القواعد التي كانت مرسومة منذ عهد آدم عليه السلام، فامتثل إبراهيم لأمر ربه، وشرع في بناء الكعبة صحبة ابنه إسماعيل عليهما السلام.

وكان إبراهيم عليه السلام كلما رفع البناء قليلاً يعود إلى الوراء فيقف في مكان محدد حتى ينظر لاستواء البناء، هذا المكان جاء بخصوصه أمر الله ليتخذه مقاماً يصلي الناس خلفه مستقبلين القبلة (مقام إبراهيم عليه السلام).

بداية الحج

لما انتهى إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام من بناء الكعبة؛ جاء الأمر الإلهي لإبراهيم أنْ يُعْلِم الناس بالحج، فقال إبراهيم” سمعاً وطاعةً يا رب، ولكنّ صوتي ضعيف فمن سيسمعه؟ فأجابه الله: يا إبراهيم إنما عليك الأذان وعلينا بلاغ صوتك للناس، فقام إبراهيم بالأذان: (أيها الناس إن الله قد أمركم الحج، فحُجوا)، فسمعت كل الخلائق من عهد آدم إلى قيام الساعة، فمنه من من أجاب مرة، فيحجّ مرة، ومنهم من أجاب مرتين، فيحجّ مرتين، ومنهم أكثر من ذلك.

قال تعالى: ﴿وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ﴾ [الحج — 27]

المصدر : طارق سويدان 

[faragny]

حوار نبي الله إبراهيم مع ولده إسماعيل

[moonheart201996]

سبحان الله العظيم

كدا زاي ما أنا عارفه

لكن مفيش أتعمي دي

بجد

الله أعلم بقي