#نقطة النور

[revolutionaryroad82]

ويقودك أمل إلى خيبة فتنقاد. وتنتقل من نقطة النور إلى شح الضوء فتستسلم. وتلبث الأحلام حسرة في البال ولوعة في القلب.

[mustaphi]

لحظة واحدة من الخوف الحقيقي والحب الحقيقي بدلاً من هذه الحياة الكذب.. بدلاً من المشي بلا سبب والكلام بلا معنى وفتح الأبواب وغلق الأدراج وطلوع السلم والرد على التليفون وانتظار السيارات، وقناع كاذب للحزن وقناع أكذب للضحك لمقابلة أقنعة الآخرين..

لحظة واحدة تبعث فيها الأرواح الميتة لتلتقي كما قال جدك، ولكن كيف تُبعثُ هذه الأرواح؟!

من رواية نقطة النور - بهاء طاهر

[sameh500]

ظللت عمري كله أغمز بعين للدنيا وبعين للآخرة، دون أن أستقر علي حال!

[66865644]

الفرق نقطة....

والفوارق خذلان وانكسارات بحجم المحيطات.

مساء النور

[ayehia7]

أنت بتقرء في المصحف.. حاول تشوف السورة إللي بتقرأها مكيّة ولا مدنية

ده هيفرق في إيه؟

هيفرق في كل حاجة..

الشيخ الشعراوي كان بيقول إن تمييز السور مكية أو مدنية يعتبر نصف التدبّر..

إزاي يعني؟

السور المكية بتتكلم عن العقيدة.. معظمها شرح لمقاصد الدين في العموم..

مفارقة بين الشرك والتوحيد.. فيها شروح لمشاهد من يـوم القيـامة.. فيها نظرة الله للقلوب وللصدور وللنوايا وشرح لصفات الله وقدراته .. فيها ملخص وموجز ما جاء به الإسلام كرسالة خاتمة لما قبله..

المخاطَب في السور المكية مُشركين.. كُــفار.. نصارىٰ.

أما السور المدنية فبتتكلّم عن أحكام.. معظمها شرح لتفاصيل ومعالم وطرق العبادات.. مفارقة بين الإسلام والإيمان والإحسان والإخلاص.. مشاهد من عصيان الأمم السابقة وموجز الخطايا إللي وقع فيها أهل القرى وبنو اسرئيل.. بحيث إننا نتعظ.

ونتأسّى بالنبي ﷺ.. ونعبد كما أمرنا الله

المُخاطَب في السور المدنية مُنافقين..

طيب ود�� هيفرق في إيه مع القارئ العادي؟

أولاً..

تعرف الظروف الزمانية والمكانية لنزول الآيات.. فتبقى مستحضر الحالة والموقف عشان تفهم سياق الآيات.. ليه ربنا اتكلم عن عذاب أو اتكلم عن مغفرة

ثانياً..

تفرق بين آيات الأحكام وآيات العبادات وآيات النهي.. تفرق بين لا تقربوا الصلاة وأنتم سُكارى وبين انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجسٌ .. تفرّق بين وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وبين ويحذركم الله نفسه أو إن عذابي هو العذاب الأليم..

ثالثاً..

تدبّر معاني القرآن بيحتاج انك تفهم التسلسل إللي نزلت بيه الآيات.. مش تسلسل زمني قد ما هو تسلسل نفسي.. يعني الحالة اللي بتتملكك وأنت بتقرأ سورة طه المكية .. مختلفة تماما عن حالة سورة التوبة أو النور أو الرعد.. وكلها سور مدنية..

آخر نقطة..

أنت عايز إيه من القرآن؟

كل سورة في القرآن هي جزء من منهج دنيوي..

مينفعش تبدأ المنهج من الآخر..

سورة النساء مثلاً من أوائل السور عشان فيها معظم أحكام الزواج وحقوق النساء المكتسبة بعد نزول الوحي..

عكس سورة الطلاق إللي هي من أواخر السور..

فنصيحة يعني.. متفتحش المصحف على أي حاجة ويبقى كله بالنسبالك واجب وبتقضيه..

تدبّر القرآن ومحاولة فهم معانيه بيخلي عندك بصيرة وفهم لأشياء مكنش عندك تفسير ليها قبل كده..

أقرأ القرآن بنية التائه الذي يرجو الهُدى..

رمضان كريم

- HAZEM EL-NAEM

[noirbeduzz]

دَاخِلَ نِطَاقِ الوجودِ، قبْلَ أن يَسيرَ حقيقيًّ النَوى على الأرضِ، وقبْلَ سَيْرِ الأرضِ حولَ الشمسِ، يُوجَدُ قُطْبَينِ قدَيمينِ بعُمْرِ الكَونِ، يَلزمَانِ الحِيَادِ المُطْلَق، ليسَ في قَاموسِهم ما يُسَمَّى لَدى البشرِ "أخْلاقيَّات جَوهرَيَّة" ولكنَّهم يَملكُونَ دوافع تعتَمِد بشكلٍ كبير على "السَببِ والنتيجة" لتَحقيقَ التوازنَ الوجودي، والثُنائي في حاجةٍ ماسَّة إلى بعضهم.

إنَّهُما: "الظَّلامَ والنُّور" أو بمُسَمَّى آخر: "البُسْتَانيُّ والحَاصِدْ" – لا أتحدَّث هنا عن الخَيرَ والشَّر – تلك نقطة أخرى سَتُذكَرُ لاحقًا مع السِّياق. النُّورُ يَزرَعُ ثمَرَاتِ الوجودِ والحَاصِدُ يَحرثُ المَحصُولِ، وكِلا الإثنَينِ في حاجةٍ لبَعضٍ سِعيًا في تَحقيقِ السبَبيَّةِ.

لا يَخْلُقُ الحَاصِدَ أجندَةٍ، ولا يَخلِقُ البُستَانيُّ أتبَاعًا، يُزيحُ الأولَ كفةَ المِيزانِ ويُعيدُ الثاني ترجيحَ الكفِّةِ الأخرى لغرضِ تحقيقَ المَنطِقِ، إنمَّا المَخلوقُ المُنسَاقَ للعاطِفَةِ، هو المُنحَازُ لإحدَى النَظيرَينِ ثمَّ يَرتدَيهُم مثلَ العبَاءةِ، ويُقسِمَ على تطبيقِ تعاليمِ أحدِهم حصْرًا دونَ الآخَرِ.

إنطلاقًا لِتَحقيقَ السبَبيَّاتِ لأجلِ نُشأةِ الوجودِ، تختلط الدَّوافِعُ بين الثُنائي؛ مثلاً في بادِئ الأمْرِ بعيدًا قبَلَ ظُهورِ العالم أثناءَ الزِّرع والحَرثِ؛ "البُستَانيُّ" يَرْغَبُ بحَيِّزٍ لا يكرهُ أحدٌ فيه، لا يَموتُ فيهِ ولا يَمْرَض ولا يَجُوعُ ...

بَينمَا "الحاصِد" يَختلف معهُ في رَغْبَتِه، مُؤكدًا رغبتهِ في ضَرورةِ العَداوة، والمَوت، والمَرَضِ كَضرورةٍ لإفسَاحِ مَجالٍ لأجلِ حَيواتٍ أخرى قَادِمَة، ولِتحقيقِ المسَاعي الخاصَّةِ للمرْءِ دونَ التعلِّق المستدامِ للطرف الآخر.

التضارب بينَ الدَّوافِعَ أدَّت لولادَةِ مفهومَ "الخيْرَ والشَّر" ثمَّ من خلال وَعينَا البَشَريُّ البدائيُّ "نحكم على تأثيرَاتِ الثُّنائي بأحكَامٍ تُسمَّى "ب��لأخلاقيات"، هذا في مَنظُورِنا على الأقَلِّ.

لم يَكُن تبادُلِ الآراءِ شَفهيًّا بالصِّيَغِ الت�� نَعرفُها، مفاهيمَ الزَّرع والحَرثَ ليسَتَا بذاتِ التفسيرِ الَّتي نَتناولها، الميزانُ الوجوديُّ ليسَت الأداة التي يَكيلُ بها وزنَ المادةِ، لم تَكُن البُذورَ هيَ ذاتُ البذورِ الأرْضِيِّة، هيْئتِهم لم تَكُن بالسِّماتِ الخَلقيَّةِ المُتعارفةِ؛ كلَّ ذلك يَندرجَ تحتَ التعبيرَ المَجَازيّ، مجرَّدُ وصفٌ تقريبيٌّ يُطَابِقَ المَفَاهيمَ الفيزيَّائيةِ والسَايكولوجيِّةِ الخَاضِعة لِقوانينِ عالمنا حيثُ حدودِ إستعيابِ وعينَا، الأصْلُ أنَّ تلكَ التَّأثيراتِ الَّتي يُطْلِقُونها حولَ الوجودِ هيَ أفكَار ولغةِ حِوارهِم وسُلوكِهم.

يقولُ مَجهولٌ: "لا أعْرِفُ كيفَ أصِفُ لكَ مَاهيَةُ البُستانيُّ والحَاصِد، ولكنِّهُما كَبيرينِ كفاية، كفايةً لفُقدانِ صَوابِك، إنهما يَحومَانِ حَولنَا في كلِّ ذَرَّةٍ، بَصيرتُنا غير مُؤهلَة لرُؤيتِهم، ولكنَّهم يُبصرونَنا في كلَّ ثانيَّةٍ."

مَوسَمُ الشتاء القَارسَ مَحبوبٌ لدى البَعضِ ومكروهٌ لدى البعض. مثلاً يقرُّ البُستَانيُّ "النور": بأن الشِّتَاء موسمٌ تدفقَ المشاعر ورَهفتها، البَرْدُ لطيفٌ على شُعورِ المَرءِ، حيث السُكونَ الدَّاخليُّ والحَاجةُ للدفئ وإلى الآخرينَ. يُجيبَهُ الحاصِد "الظلام": الشِتاء موسِمُ الحصَادِ، حيثُ المَوتَ، الجُوعَ، المرضَ، والإكتئابَ الشديد.

تَفسيرُ البَشَر لدَوافِعَ وأسبَابَ الثنائي إنقسَمَ بين: "دوافِع خير ودوافِع شرٍّ" علمًا بأن غاياتَ الثُّنائي ليسَت لأغراضٍ أخلاقيِّة البتَّة، بلْ نَابِعةً عنْ الضَّرورة المُطْلَقة.

● الحاصد لديه وُجْهَةُ نظر: من خلال المَوت، يتقلَّصُ العدد لأجل أعدادٍ قَادِمَة، وأنَّ الضَّعيفَ حظَّهُ أقل، والمرضَ ضروريٌّ لِتنميَةِ الجهاز المَناعي، ضَرورَةِ الإكتئاب لإزَاحَةِ ما تَرَاكمَت عليهِ المواسمَ السابقة، وإخضاعِ الإنسَانِ للهدوءِ والسكينةِ بعد ثلاثُ مَواسمَ منَ الصَخبِ! أليسَت هذهِ تشتركُ مع غايةُ البستاني؟ الشتاءَ يجعلَ الناس مُرهفيَ المشاعر وتَحتاجَ إلى بَعضها؟

● البُستانيّ لديه وُجهة نظر: الشتاء يُرغمَ البشرُ على إعادَةِ ترتيبِ جَدَاوِلَهُم، الرُّوتينيَّةِ والذَّاتيِّة، وتحقِّق للنَّاسِ رغبةَ الحاجةِ إلى بَعضِها، لأجلِ سدِّ حوائجَ مَشَاعِرَهم الرقيقة، فَتُكَثر المُمارساتِ الحَميمةِ في الشتاءِ، حتى تُنتِجُ حَيواتٍ جديدة، قادمة والَّتي بدورها تحِلُّ الحَيواتِ التي حَصدَها الحَاصِد المُتوافِقَ مع نقطَةِ الحَاصِدَ في المَوتِ.

من خلالِ تلك المُحَاورَةِ، ظَهَرت الأخلاقيَّاتِ إستنادًا للمَنطِقَ البشري المُتَواضِع والمتوافِقَ مع المِساحةِ الظاهرة حولَهُ، بينما هي في مَفهومِ الثًّنائيُّ غير موجودة. فِعندمَا نَنسب الأخلاقَ الحميدةِ للخير والأخلاقياتِ السلبيةِ للشرِّ، الأمرُ نسبيًا غيرُ منطقي، لأنَّ الثنائي يُولدَانِ نقيضَ بعض في حالاتٍ كَثيرة منَ الحَيَاةِ.

الجُوعُ شَرٌ! ولكن الشَبَع شَرٌ أيضًا. كِلا الثُنَائيُ يجعلُ من البَشَريُّ أنانيًّا، يَتشَبَّث لسدِّ رَغبَتِه بكُلِّ السُبُلِ ولو كانَ مَلويًا. الأوَّلُ بِسَدِّ جُوعِ المعدة والآخر بسدٍّ جوعِ الجَشَع إضافةً على تجاهُلِ مُعاناةُ الأوُّل.

مِثل إزهاقِ الأرواحَ أيضًا، إزهاقُ روحٍ داخلَ الأزقةِ جريمة، أما إزهاقِ مجموعة أرواحٍ تحت رايةٍ بطولة، رغم أن الثُّنائيُ تحقق غرضَ "الحَاصِد" وهي إفسَاحُ المَجَالِ للمَزيدِ من الحيواتِ. الخيرُ والشَرُّ ينتميانِ في هذا السياقِ إلى دَوافِع الظلام!

أرَأيتَ كيف أن مِقياس الأخلاقِياتِ هُنا ضبابيَّة؟ وبالطَّبعِ الإستثنائيات وارِدَة.

— مُذَكَّرات فِيتزْجيرَالد، ٢٦ سِبْتمبَر ٢٠٢٣

[judmpto]

أولاً: متنسوش الدعاء الدعاء لأهلنا في فلسطين والسودان والمقاطعة.

ثانيًا: في الأغنية التي تتحدث عن كون الواحد واحدًا، تبدأ ال verse الجميلة بإقرار حقيقة كونية مفادها:

And we're all see through, just like glass

And we can shatter just as fast

كلنا قوارير يعني، ستات ورجالة، مش دلالة ضعف بالكلية -رغم ما تحمله من هذا المعنى جزئيًا- ولكن كون أن النفس الإنسانية واحدة الأصل. مشاعرنا وأفكارنا. كان الشيخ علاء بيقول: لو النفس الإنسانية مش واحدة كان كل فرد إحتاج نبي مخصوص ليه يُنزّل له برسالة تناسبه دونًا عن الجميع.

فريد عمارة كان ليه مقولة: أفكارك الجديدة، قديمة بالنسبة للعالم. مشاعرك الجديدة، قديمة لمن اختبرها قبلك. لا شيء يخطر في بالك أصيل تمامًا، ولا مُبتكر.

وهنا مش بعتبر فريد مَرجع قدر أن كلامه صحيح.

البشر أنابيب متصلة ببعضها، كلنا بنصب في نفس المجاري 😂، لذلك الواحد منا بيأنس بالأدب وبيجد نفسه في بيت شعر كُتب من ألف و٤٠٠ سنة عادي.

الverse بتكمل بسناريو رقيق للغاية:

That light's been burned out for a while, I still see it every time I pass

It was lost in the coldness of my mind, behind a box of reasons why

عن أن ضوء بطلنا اللي خبا -وهنا أنا أستخدمت خبا مش أنطفأ عمدًا- لأنه بيكمل وبيقول ضوءه خبا لفترة من الزمن، بس هو كان حاسس بيه مازال موجود، اتغطى بقى بظلام وبرودة عقله وروحه وكل الأدبيات الجميلة دي المعبرة على فكرة- ووراء حاجة تانية: "صندوق من ال(لماذا؟)"

أشمعنى سؤال (لماذا)؟ بنخش على معضلة الإنسان الأزلية في رغبته بالتحكم، رغبته بالحرية، والحرية مما رأيت هي القدرة على التحكم، أنك تملك زمام أمورك وتطوع الحياة لتسير كما تريد

في تفاسير وروايات ضعيفة عن أن شجرة الخلد التي أكل منها سيدنا آدم كانت "شجرة المعرفة" والذي لن يبدو مستغربًا لو كانت هذه هي الحقيقة بعني، رغبة الإنسان المُلحة فب معرفة كل شيء وفهم كل شيء على أساس أنه هيفهم كل حاجة.

نيتشه قالك: اللي عنده إجابة ل (ليه) هيعرف يجاوب على أي (إزاي).

آخر شطر في ال verse هو أرق حاجة فيها كلها

I never doubted it was there, just took a little time to find

يقين كامل بأن النور موجود، زده شيء أنا ممكن أغبط أي إنسان عليه، كونه متيقن أن في نور، أن كل حاجة هتكون كويسة إن شاء الله، ده لوحده سبب يدفعك للمحاولة، بيكمل بمنتهى العذوبة عشان يقولك: هو أخذ شوية وقت بس عشان يلاقيه :))

هنا في كذا نقطة حابة أقولها:

١- اليقين بأن النور موجود، يقين بالضرورة أنك لن تكون متحكمًا أبدًا، ليه؟

اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ ۖ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ ۖ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ ۚ نُّورٌ عَلَىٰ نُورٍ ۗ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ ۗ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (35)

فأنت عرفت دلوقتي أن مصدر النور الوحيد هو ربنا سبحانه وتعالى، لا عقلك، لا قلبك، لا مُحرك خارجي ولا واعظ داخلي. (وده أحنا جربناه وشهدنا به بالطريقة الصعبة).

طيب عرفت مصدر الضوء، وبعدين؟

وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِن نُّورٍ

فأنت دلوقتي اتحط قدامك واقع أن الموضوع بره عنك، والله ربنا منوركش أنت مش هتنور، بسيطة. فأنت دلوقتي طلعت بأنك: -مش متحكم. -النور مش هييجي من أي حتة غيره هو سبحانه، فأنت حتى الناس اللي بتغبطها، أنت مش هتعمل غبطة ليها لأن ده اتضح أنه فضل تام من ربنا، فتتحول إنك تطلب منه هو النور، بدل ما كنت بتبحث عنه.

٢- فكرة (اليقين)، مش هخش في جدلية أن اليأس هو الخيار الأسهل ولا الأصعب، أنا آكل خيارة حقيقية أسهل. بس بعيدًا عن الرغبة الإنسانية عامة، فأنا بناخد الحقائق من مصدر الحقيقة الأوحد، فالحق قالك إيه؟

وَلَا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ ۖ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ

وإذا جاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآياتِنا فَقُلْ سَلامٌ عَلَيْكم كَتَبَ رَبُّكم عَلى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ

فأنت دلوقتي منعّم جدًا! أنت اتحط لك أوبشن مستدام بأن فيه سعة للمحاولة، ربنا أختص نفسه دونًا عن سائر خلقه بالرحمة، هو "الرحيم" مش بس كده، ده قالك بصيغة الأمر "لا تيأسوا" مقررًا حقيقة تانية بعدها "من روح الله" نرجع للنقطة ١ تاني، أنت مينفعش تقول أنا يأست من نفسي، ليه؟ لأنك مش متحكم، لأنك مش عارف، لأنك إنسان وهو رب الإنسان. فأنت لما بتيأس أنت حتى مش بتيأس من نفسك، لا أنت بتيأس من "روح الله" ربنا اللي وصف نفسه بال "القادر" فهل أنت بتدعي أنك خارج نطاق قدرته سبحانه يعني؟ لذلك جاء التعليل بعدها 》 "إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون" لأنك كده بتُخّل بالنظام الكوني كله ومش حاطط أي حاجة في مكانها الصحيح.

٣- طيب أنا مش عارف يكون عندي يقين، أنا مش لاقي نور خالص ظلمة كحل والله والنور بيقطع ساعتين كمان فمفيش يعني فاهمني؟

علي عزت بيجوفيتش ليه مقولتان جميلتان أوي، على قد ما تم استهلاكهم على قد ما هما حقيقين:

"إنني أحتمل ما أحتمل لسبب واحد فقط، ولكنه كافٍ: لأن هذا ما يتوجب عليَّ فِعله."

"إن التسليم لله هو الطريقة الإنسانية الوحيدة للخروج من ظروف الحياة المأساوية التي لا حل لها ولا معنى، إنه طريق للخروج بدون تمرد ولا قنوط ولا عدمية ولا انتحار.. إنه شعور بطولي (لا شعور بطل) بل شعور إنسان عادي قام بأداء واجبه وتقبل قدره."

بمعنى، كمل معلش، روتين يحزن بس هي دي عيشتنا وهو ده حالنا، سادتنا قالوا لنا: تطبع حتى يصير التطبع طبعًا، يعني إيه؟

يعني مثل كل حاجة، مثل الصبر، مثل اليقين، مثل الطلب، لحد ما تبقى فعلاً أنت متيقن وصابر، أو ممكن متبقاش في الآخر برضه، بس أنت عملت فعل شجاع بالتسليم، وفعلت اللي أنت مصدق بيه من حقيقة نفسك وحقيقة ربك، أنت في الآخر ضعيف يعني متاخدهاش على صدرك أوي.

ولكن عافية الله أوسع لنا على كل حال يعني، ربنا يرزقنا.

[humanitysworld]

“كل ما يحدث خارج نفسك لا وزن له ، المهم هو ما تبطن ، الحق فى داخلك أنت ، والكرامة الحقيقة هى أنت.”

― بهاء طاهر, نقطة النور.

[mazinnnnn]

Hallo hallo

حابب أبدأ النهارده ب quote عجبتني جدًا

Hope is being able to see that there is light despite all of the darkness

أوقات كتير بنحس إن الدنيا ضلمت حوالينا، وإن مفيش حاجة ماشية زي ما احنا عايزين الضغوط بتزيد، والمشاكل بتكبر، وساعات بنحس إننا بننطفي من جواااااه

أنا نفسي مريت بكتير من اللحظات دي، وكل واحد فينا ليه معاناته الخاصة

بس اللي عايز أقولكم عليه، إن في دايمًا نقطة نور، حتى لو كانت صغيرة، نقدر نشوفها ونمسك فيها

ممكن يكون النور ده جاي من حاجة بسيطة زي كلام مع صاحب لحظة راحة مع العيلة أو حتى كتاب بتحبه

المهم إننا ما نفقدش الأمل، ونحاول نلاقي الحاجات اللي تفرحنا وتدينا طاقة

خلونا نواجه الأيام الصعبة بشجاعة، ونفتكر دايمًا إن النور موجود، حتى لو كان بعيد

دي كانت كلماتي ليكم النهارده، أتمنى تكونوا بخير، وكل واحد فينا يلاقي نوره الخاص

شكراً ليكم

[hssmwahab]

📚عشرة أمور ستصالحك مع عدم نجاحك مستخرجة من كتاب

“قوة الفشل”

🌹سخر فشلك لمصلحتك هذه الفكرة التي يعتمدها الكاتب أو كما قيل "الضربة التي لا تقتلني تقويني"

🌹حين يتم استعراض حياة الناجحين قد تعتقد بأنهم لم يتعرضوا للفشل المرير ولا الإحباطات، والبكاء على الإخفاقات.. وهذا ما أراد مؤلف كتاب “قوة الفشل” شارلز مانز إيصاله لتسليط الضوء على ما لا تعرفه من سقوط وفشل في حياته كن��جح بالإضافة إلى مساعدتك لتكتشف بنفسك فوائد فشلك.

🌹هذه عشرة أمور ستصالحك مع عدم نجاحك وتجعلك متقبلًا وممتنًا:

🌸🌸🌸🌸🌸

1- اجعل من اختلافك ميزة

اختلافك قد يكون سبب تميزك ونجاحك وهذا ما يظهر لك بأكثر من صورة فتجد من استثمر نقصًا أو عيبًا فيه ليصبح ميزة تميزه عن غيره، وسببًا لنجاحه وهنالك نماذج من واقعنا كثيرة.

🌸🌸🌸🌸🌸

2- الأخطاء فرصة لاكتساب المعرفة

نجد من أخفق في اختبارات التوفل أكثر من مرة إلى أن توصل لطريقة ناجحة استفاد منها وقدم تجربته لغيره، وهنالك من قدم تجربته في التجارة بعد فشل متكرر أوصلته لمعلومات ومعرفة تمهد الطريق لغيره من المبتدئين في العمل التجاري. “إذا لم تفشل ثلاث مرات على الأقل فهذا يعني بأنك لم تجرب شيئًا جديدًا”

🌸🌸🌸🌸🌸

3- اقبل الخسارة

اجعل من الخسارة فرصة للتعلم فالتركيز على الفوز دائمًا من وجهة نظر المؤلف خطأ كونه يجعلك لا تقبل الخسارة بالرغم من أن المخاطر والتجارب تحمل فرصة اكتساب الخبرة والتطور فالفوز ليس هو الشيء الوحيد في الحياة أحيانًا تسمح لخصمك بأن يفوز لأنك تريد أن تراه سعيدًا بالنصر وبالنسبة لك هذا فوز، ويظهر هذا في لعبك مع ابنائك الصغار غالبًا ما تسمح لهم بالفوز بغية الاستمتاع برؤيتهم فرحين.. وقد تفعل هذا مع أي شخص يهمك.

🌸🌸🌸🌸🌸

4- الصبر ثم الصبر ثم الصبر

تذكر عند تعلمك لأي مهارة احتجت للصبر حتى تتقنها، والصبر هو الفارق بين من وصل ومن لم يصل.

🌸🌸🌸🌸🌸

5- قوة وتحمل أكبر

الفشل ينتج عنه قوة وقدرة على التحمل ومواجهة التحديات ويذكر المؤلف بأن “ناسا” تختار أعضاءها الجدد بناء على الفشل فهي تستبعد من لم يواجه الفشل كونها ترى في المتقدمين الذين فشلوا صفة الكفاح والقوة بحيث يستطيعون مواجهة التحديات في رحلة الذهاب للفضاء.

🌸🌸🌸🌸🌸

6- يكفيك “شرف التجربة”

المحاولة لوحدها تكفي للتعلم مع استبعاد الخوف من الفشل فالطفل لم يمش إلا بعد أن سقط مرات تلو الأخرى وهكذا أنت خوفك من الوقوع في الخطأ لن يجعلك تنطلق وتمشي، ويذكر الملف بأن أفضل الموسيقيين عزفوا بطريقة خاطئة في يوم ما وأثناء تدريبهم لذلك لا تقلق حاول وكرر المحاولة. “أهم من النصر رحلة الكفاح وما فيها من هزائم”

🌸🌸🌸🌸🌸

7- الفرج بعد الشدة

يأتي النور بعد الظلام، وكل ظلام وأزمة تمر بها هي في ظاهرها أزمة إلا أن هنالك أمورًا لو تأملتها لوجدت نعمًا لا تعد ولا تحصى فعلى سبيل المثال هنالك علاقات أسرية قويت وترسخت بسبب مشكلة وموقف تعرضت له الأسرة وبشكل عام. الناس مع بعضها البعض توطد علاقاتها نتيجة لموقف وأزمة تمت مواجهتها.

🌸🌸🌸🌸🌸

8- عش اللحظة

لا تفكر في الأمس ولا المستقبل اجعل تفكيرك منصبًا على اللحظة مع التفاؤل والامتنان على ما تمتلكه وما بين يديك “لا تبك على اللبن المسكوب” ولا تفكر في المستقبل وتخف وتقلق. يشير عليك الكاتب بالتأمل كحل يساعدك على التركيز في الآن ويجعلك تواجه أفكارك وتعمل على إيقافها.

🌸🌸🌸🌸🌸

9- قد يكون نقطة تحول لصالحك

الفشل يمنحك تعلم المزيد، ويطورك أحيانًا يكون الطريق الذي تسلكه ليس هو طريقك وعليك التغيير، قد ترفض هذا التغيير أو تنظر بتشاؤم لما حدث معك دون أن تعلم بأن هذا التحول سيكون لمصلحتك فأمرك كله خير.. فكم من موظف فصل من عمله وسلك التجارة مثلًا وانبهر بالنجاح الذي حققه وبالأموال التي تدفقت عليه وتمنى لو أنه قد تم فصله قبل ذلك بكثير.

🌸🌸🌸🌸🌸

10- فوز خاسر

وهو الفوز الذي يقوم على الأنانية بلا أي إنسانية مثلما ذكر الكاتب قصة العدَّاء الذي لم يتوقف حين سقط عداء يسبقه ويكاد أن يفوز إلا أن قدم العداء أصيبت بالتواء بسبب حفرة، وبالرغم من أنه شاهد امرأة عداءة توقفت وساعدته.. فاز في السباق ولكنه فوز خاسر ولقد فهم ذلك متأخرًا. لذلك انظر لفشلك ربما توقفت من أجل أمور إنسانية: أب طريح الفراش يحتاج لوقفة ابنه.. وغيرها من المواقف التي كان دورك هو ما فعلته العداءة ولكن بصور وأشكال مختلفة.

🌹تذكر أن أغلب الإبداعات والمخترعات كانت نتيجة لحل مشكلة ما وهذا يظهر في المجال الطبي ويذكرك الكاتب بأن الطيران جاء نتيجة لجاذبية الأرض.. لذلك عليك بالمواجهة والبحث عن حلول، والفرص الممكنة.

🌹وأخيرًا… هنالك عبارة تقول: “شكرًا للأشواك علمتني الكثير” وهي ربما مقصود “شارلز” في التعلم والاستفادة من الفشل فمن هذا الذي لم يفشل قط إذن الفارق في كيفية التعامل مع فشلك هل هو النهوض والاستمرار أم اليأس والفناء.

والله الموفق

[justdaniah]

أحبك في أزرق لا أسميه لونًا

٢٦ فبراير ومطلق الذيابي يدندن عليّ ويشاركني ساعات الليل

صوته يذكرني بليلة هادئة عشتها في منزل جدتي , صوت أغناني عن تشغيل المدفأة ولوهلة كنت سأستغني عن دفء شموعي لولا أن تذكرت ان منظرها يحيّ بداخلي ما دفنه الكدر.

الكتابة سلاح ذو حدين , بإمكان أي امرئ استخدام جمل تحط او ترفع من قدر وقيمة الأشياء

اليوم أخترت السلام وخزنت كل جمل الانحطاط في صفحة أخرى وكما تقول أمي " يادانيه المنطوق الحسن مابيخسرك شيء بيرفع بميزانك "

تتردد على مسامعي قصيدة محمد عبدالباري " الخروج من نصف الوردة " حين قال ,

" أحبك في أزرق لا أسميه لونًا " فكرت كثيرًا بالمقصود بالأزرق في هذا البيت ووجدت نفسي من اللحظة التي قرأت فيها القصيدة وأنا أردده لا شعوريًا بكل مرة تقع عيني على اللون , والذي يصادف أن يكون لوني وحياتي وجزء مني ومصدر يشع بالسكون على الرغم من إنه يحمل معاني بعضها يثير السوداوية في مخيلتي مثل عمق البحر ولوحات بيكاسو ولوحات�� أنا شخصيًا

على كلًا فهو ليس مجرد لون يمر على رفوف ذكرياتي وبقدر ارتباطه بلحظات أكاد ان اعتبرها قنابل نووية تفجرت في عادية أيامي وأودتني الى غياهب الغسق

الا انه يرتبط بكُتيب امتنان يحمل في طياته ثلاث صفحات , الصفحة الأولى تسيطر على عقلي وأشعر بأني لن أنعم بنومة هانئة ان تركتها للغد ,

عنوانها الأزرق من منظور دانيه فقط

المنظور الاول

الكيميائية سلمى , صدفة كونية في منصة قابلة للاندثار في أي لحظة

تذكرني بحبي للازرق بطريقة غير مباشرة ,

هو يذكرني بالأمان وهي تذكرني بالطمأنينة والوِصال والجوار

لها وقع هادئ , حضور أقوى من النور مصنوع من أشعة الشمس وبقايا احتراق النجوم وبدر كل الشهور , عينان تشبه البُن وتأثير أقوى منه ربما أشبه برؤية فراشة في الصحراء أو اكتشاف ديوان شعري يعود لما قبل ألف سنه أو قراءة نص يتحدث عن الأحجار الكريمة

سلام على الدنيا إذا لم يكن بها سلمى وانتهى

المنظور الثاني

يذكرني بالعمق والعلو وان لكل شيء نقطة يصل فيها إلى السواد , على سبيل المثال البحر ؛ منظره الخارجي أزرق وقاعه أسود مقيت

السماء ؛ كلما ابتعدنا وارتفعنا طبقة كلما اختفت الزرقة وظهرت العتمة

وعلى ذلك أقيس بقية الأمور وبقية الأفكار وفي بعض الأحيان أواجه مواقف أحللها بناءًا على فكرة ( بداخل كل انسان ذرة سوداء لا يصل إليها الا بعد ذرات بيضاء والفاصل بينهما هو نفسه )

لم أكن أحمل نية لتفريغ افكاري في نص يحمل قدرًا من الركاكة العاطفية والعشوائية , ولكن يبدو أنه عندما يشرب المرء قهوته قبل منتصف الليل – يجد كل شيء أمامه يحثه على الكتابة على الرغم من أنه اعتزلها وهو في الثالثة عشر ربيعًا لعدامة الخصوصية .. شكرًا للتحول الرقمي على المساهمة في حفظ حروفي .

واخيرًا

والله لو بات سهم من الأعداء في كبدي , ما نال مني ما ناله الأزرق

[islamikvibes]

سيظهر الإتّساع من أضيق نقطة... سيخرج النور من أظلم بقعة... سيبدأ الفرج من لحظة الشدّة... ما دُمت تؤمن بالله و تثق بفرجه...

[ksalama71]

حلوة الناس اللي بتعرف تبروز كل حاجة حلوة

تشوفها و تقدرها صح ؛ الناس اللي عينيهم حلوة

و بيشوفوا في الناس كل جميل دايما 🌸

جوة كل واحد فينا كلام مبيتقالش ، ذكريات مبتتحكيش لحد ،

أحلام حلوة ، وشغف وطاقة و تصميم و ارادة و حب لانك تكون

أحسن كل يوم ؛ بس مش كل الناس ممكن تطلع أحسن حاجة فيك

فيوم ما تلاقي اللي قدامك بيقولك اسراره و بيشاركك تفاصيل

حياته و بيبقي مبسوط في وجودك وبيرتاحلك، ما تخذلوش

عارف لو قلت الكلام من قلبك فعلا ؟ هيتفهم و هيوصل وهيتقدر

وهيتحب وهيبقي كأن عليه ختم بتاعك لوحدك مميز و ملوش زي ؛

انما لو تصنعت مشاعرك و محسستش كل شخص بتكلمه انه اهم حد

في حياتك في وقت الكلام ؛ معتقدش مهما كتبت كلام هيتحس أبدا ؛

زي ما تحب تتعامل عامل الناس ؛ هتفرق كتير يا صديقي 💜

وإعرف إن كل الناس بتحب انها تتحب !

بس كل حد ليه لغة حب مختلفة بتفرق معاه اكتر من غيرها ؛

فيه ناس بتحب تسمع كلام حلو ، ناس لغة حبها الهدايا و العزومات،

ناس لغة حبها الطبطبة و الحضن و الحنية ، ناس لغة حبهم بتكون معنوية

اكتر منها مادية ، لو عرفت لغة حب اللي قدامك قلبه و مفتاحه هيبقي ملك ايديك

وإعرف إنها نوايا يا صديقي ؛ كل ما صفيت نيتك كل ما هتلاقيها بتتفتح في

وشك من حيث لا تدري ، فكرة انه عشان المجتمع فيه ناس وحشة فانت

تبقي وحش زيهم دي فكرة مش صح أبدا ؛ خليك بنقاءك المعهود دايماعشان

كل حد جواه عملة نادرة لو دورنا عليها في كل حتة مش هنلاقيها غير عنده

حافظ علي كنزك 💙

وقبل الختام جاهد ألا تنطفئ يا صديقي , فلرُبّما

كنت أنت نقطة النور الوحيدة في قلب أحدهم 😉

منقول

[zahraa17]

أنت لست جميلاً ولا أنا جميلة.. الحب وحده هو الجميل والحب وحده يرينا الجمال!

بهاء طاهر, نقطة النور

..

[ambrkooot]

*تم تصوير الفيديو داخل الدائرة القطبية الشمالية، مباشرة بين حدود كندا وألاسكا وروسيا. أستغرق الأمر بضع ثوانٍ فقط، لتصوير منظر مذهل حقاً بكل ما تحمله الكلمة من معنى. لا يمكن رؤية هذه الظاهرة إلا مرة واحدة في السنة لمدة 35 ثانية؛ يظهر القمر في كامل مجده لدرجة أنه يبدو وكأنه سوف يصطدم بالأرض، وبعد ذلك مباشرة يحدث كسوف كلي للشمس لمدة 5 ثوانٍ فقط يحل فيها الظلام فجأة، ويعود النور. تحدث هذه الظاهرة فقط في نقطة الحضيض.. (النقطة التي يكون فيها القمر أقرب إلى الأرض)، وحينها يمكننا أن نرى السرعة الكبيرة التي يتحرك بها كوكبنا. سبحان الله الخالق المصور أحسن الخالقين

[nono-90-m]

تم تصوير الفيديو داخل الدائرة القطبية الشمالية، مباشرة بين حدود كندا و ألاسكا وروسيا. استغرق الامر بضع ثوانٍ فقط، لتصوير منظر مذهل حقًا. لا يمكن رؤية هذه الظاهرة الا مرة واحدة في السنة لمدة ٣٥ ثانية، يظهر القمر في كامل مجده لدرجة انه يبدو يبدو وكأنه سيتصدم بالأرض، وبعد ذلك مباشرة يحدث كسوف كلي للشمس لمدة ٥ ثوانٍ فقط يحل فيها الظلام فجأة، ويعود النور. تحدث هذه الظاهرة فقط في نقطة الحضيض(النقطة التي يكون فيها القمر اقرب الى الأرض) سبحان الله الخالق المصور.