#وجودية

[mohamedaboelgheit]

"لا يوجد إلا خطأ فطري واحد، وهو الفكرة القائلة: إننا نوجد لنكون سعداء؛ فما نحن إلا إرادة للحياة، ونحن لا نفهم من السعادة إلا أنها الإرضاء المتعاقب لإرادتنا. وطالما ظللنا واقعين في هذا الخطأ الفطري، الذي يزداد رسوخًا فينا بفضل 'المعتقدات التفاؤلية'، فإن العالم يبدو لنا حافلًا بالمتناقضات؛ ذلك لأننا نشعر حتمًا في كل خطوة، وفي كل الأشياء كبيرها وصغيرها، بأن العالم والحياة لن ينظما أبدًا بقصد ضمان حياة سعيدة لنا… وفضلًا عن ذلك، فإن كل يوم مر في حياتنا حتى الآن قد علمنا أنه حتى في الحالات التي تتحقق فيها أفراح ولذات، تكون هذه في ذاتها خدَّاعة، ولا تؤدي إلى النتائج التي تعدنا بها، ولا ترضي قلوبنا، فضلًا عن أن الحصول عليها يقترن على الأقل بالمرارة التي يبعثها ما يرتبط بها أو ما ينبثق عنها من الآلام والمنغصات. أما الآلام والأحزان فتثبت أنها حقيقية إلى أبعد حد، وكثيرًا ما تتجاوز كل ما نتوقعه. وهكذا فإن كل ما في الحياة قد رُسِمَ بحيث يؤدي بنا إلى الرجوع عن هذا الخطأ الفطري، وإلى إقناعنا بأن القصد من وجودنا هو ألا نكون سعداء. أما من تخلص بطريقة ما من الخطأ الأولي الكامن فينا ومن ذل التزييف الأول في وجودنا، فسرعان ما يرى كل شيء في ضوء مخالف، ويجد أن هذا العالم متفق مع إدراكه، وإن لم يكن متفقًا مع رغباته؛ فلا تعود مظاهر البؤس — مهما كان نوعها أو مقدارها — تثير فيه دهشة، وإن كانت تبعث فيه الألم، إذ إنه أدرك أن الألم والشقاء هما ذاتهما اللذان يحققان الغاية الصحيحة للحياة، ألا وهي انصراف الإرادة عنها …

والذي يحدث عادةً هو أن القدر يمر على نحو حاسم بذهن الإنسان وهو في عنفوان رغباته وأمانيه، وعندئذٍ تتحول حياته تحولًا أساسيًّا في اتجاه الألم، وعن طريق هذا التحول يتحرر من الرغبة المنفعلة التي يكون كل وجود فردي مظهرًا لها، ويصل إلى النقطة التي يغادر فيها الحياة، ولم تبقَ لديه أية رغبة فيها وفي ملذاتها. بل إن الألم، في الواقع، هو عملية التطهير التي يصل الإنسان بها وحدها إلى القداسة؛ أي يرجع بها عن ذلك الطريق الضال، طريق إرادة الحياة."

- آرثر شوبنهاور، العالم إرادةً وتمثلًا، (المجلد الثاني، الفصل ٤٩) ترجمة: فؤاد زكريا

[noora193]

هل من الضروري وجود شرط المعاناة لحث الانسان على طرح السؤال المتعلق بوجوده ؟ هل المعاناة شرط من شروط التحرر من العالم المادي و التفاهات و البدء بإكتشاف العالم الحقيقي و ماهية الوجود؟

من ارشيف رسائل التساؤلات

[keenpsychicpicklecalzone]

كيف غفلتُ عن ذلك؟ عن أن الخير الذي كنتُ أبحث عنه في الآخَر السيِّئ هو انعكاسٌ لما في ذاتي، ولولا النور الذي فيَّ، لما رأيتُ النور الذي في الآخر؛ فما هو إلا صورةٌ عني، وعندما أتلمَّس خيري سأجد بالتأكيد خير غيري، والعكس بالعكس صحيح؛ فحين لا نرى إلا الشر والسوء عند غيرنا فهذا لأننا لا نراهم إلا من ناحية النقص الذي فينا

[noirbeduzz]

أودُّ بالقول أنَّ مفهومُ الجمَال في سِيَاق العِبارة الشَّهيرةِ: "سِنُّ العِشْرينِ أجمل فترة" فضْفَاض وضبَابيٌّ وغير مُحدَّدٌ مَغزاه، ولكنَّ مُشكلة القارئ أنَّه يَعيَ المَفهومَ المُوحَّد والسَّائد المحصورِ حولَ السَّعادة اللامُتناهية.

لما لا يَكونُ مَفهوم الجمَالَ هنا مَفداهْ أنَّها أكثر الفَتراتِ عُرضَةً للتجَارَب الجديدةِ والمَعرفةِ الثَّقيلةِ؟ والعقَبَاتِ القاسيَّة؟ الَّتي بدَورها تُعيدُ صِيَاغةِ الذاتِ وصَقْلِه كيْ يُدَاريَ الحيَاة الحَقيقيَّةِ بعد إبْحَارهِ عن سَاحِل الطُفولةِ والجَهلَ الفِطْريَ والبَراءَةِ؟ لما لا يَنْبَغي أن تكونَ تلكَ المَراحِل أيضًا دِلالةِ على رَوعةِ سنِّ العِشْرين؟ حيثُ مرحلةِ تكوينَ الذَّاتِ؟ والمَرحلةِ الانتِقاليَّةِ منَ الطُفولةِ إلى الجِديِّة؟

أليسَ الأمْرَ مُثيرٌ؟ الإدْرَاكِ لِمَدى سَذاجتنا بالأمْسِ مُقارنةً باليوم؟ ونيلِ معرفةٍ جديدة؟ والتعرُّفِ على مكامِنَ قوى وضُعفِ الذَّاتِ؟ وكشفُ الحِجابِ عنْ واقِعَ الحياةِ؟ والتَّهيُّئ التامِ لمُواجَهةِ مُحيطِ الحياةِ السَّحيقَ؟ وليَسْت بالضَّرورةِ أن يكونَ المفهومُ حولَ الحياةِ الوَرديَّةِ والرَّفاهيِّة المُسْتَديمةِ وإشبَاعِ الرَّغباتِ بإنتِظام وتحقيقِ كلُّ الأماني؟ فَرَضْنا لو تحقَّقت كلَّ الأمَانيَ والرَّغباتِ دفعةً واحدة في غضونِ هذهِ الفترةِ ونَال العِشْرينيُّ كلَّ ما يَشتهي، أتسائل مَالَّذي يتبقى له إذًا في السنينَ القادِمَةِ؟

أقولُ ذَلك، وقدْ أمْضَيتُ شوطًا طويلاً من العشرينِيَّةِ في زِنْزانةِ ضيِّقة منَ الحِرمانِ والقَهرِ، وأطَلتُ البقاءَ عالِقًا في المَحطةِ طوالَ الفتْرَةِ راجيًا ظُهورَ قِطار الحياةِ الخَاصُّ بي، ولكنَّني مع ذَلك، أشْعُر بأنَّني سَيِّدُ هذا الزَّمَنِ ومَحظوظٌ أكثَر من الرَّفيقِ الَّذي حقَّقَ نِصْفَ آمَالهِ، وأنَّ كلَّ تلك الآلامِ والمُعاناةِ وكلَّ تجربةٍ مرَّت، وكلَّ لحظةٍ سعيدةً ولو بَسُطَتْ، وكُل معرفةٍ اطَّلعتُ عليها، إنِّي شديدُ الامْتِنانِ لها لأنَّها ساهمَت فيمَا أصبحتُ عليهِ اليوم.

لمْ يَعدُنا أحدٌ أن سنُّ العِشرينِ هو المَجْدَ، إنمَّا مجرَّدُ أقاويلَ عاميَّة قدْ تسير على البَعضِ دونَ الآخرِ وليسَت بديهيَّات ولكنَّ المَجد يَنالَ عندَما يَشعُر المرءُ بأنَّهُ أدْرَكَ كلَّ شيءٍ، وعَلِمَ كيفَية التعامِل معها، بغض النظر عنِ الفترةِ العُمرية، ويُؤكِّد علينا علمُ النفس، أنَّ العشرينَ هيَ بُوتقةِ الأزماتِ الوجوديَّة، وهو ما أعتبَرهُ واقعٌ وطبيعيٌّ على كلِّ إنسانٍ وأكثَر منطقيِّة منَ المَقولةِ السائدة.

من مِنظوري الشَّخصيْ: فترةُ العِشرينِ أجمَلُ فترةٍ، لأنَّها تُهذِّبُ الإنسانَ بأنَّه لم يَعُد ينالَ كلَّ ما يَشتهي، ولا كلَّ رَغبةٍ بالضرورةِ أنْ تُشبَع، وأنَّ الألمَ ضروريُّ مثلمَا هيَ السَّعادةِ، والخَير والشرَّ عُنصرَينِ أساسيَّينِ في تكوينِ الوجودِ، وأنَّه على قدر مساعيهِ وإصْرارهِ يَنال، وأنَّ وراءَ كلَّ تصرًّفٍ تكمُن عواقِبَ، وتُذكِّرهُ بأنَّ الواقع يتطلَّبَ جُرأةً وفِطنةً وأنَّ نيلَها مَرهونٌ بمَدى إستجابتِه للتجارب.

علينَا أنْ نَتوقَّفَ عنِ الإيمَانِ بمَجْدِ فترةِ العِشْرينِ كَقاعِدة بَديهيِّةِ، وأعتَبرهُ تجديفٌ بحقِّ الإنسَانِ، ولأنَّ الكثيرَ منَ العِشرينيّينَ أنهَوا حيَاتهم بإرادَتِهم جراءَ الإيمانِ بِتلكَ المَقولةِ، بسببِ الشًّعورِ بالدُّونيَّةِ والاسْتِثنائية منَ المقولةِ، علينَا أنْ نُثمِّنَ كلَّ شُعورٍ يَحدُث ونَمنحَ مساحةً كافيَةً مع الحُزنِ كمَا السَّعادةِ، ونكونَ مُمتنِّينَ لكلِّ مَجْرَى يَقَع، ونَسْتَقرئ عنِ المغزى وعنِ الإجاباتِ، طَوَال ما أنَّنا على قَيدِ الحياةِ، فإنَّ المَجدَ ليسَ حصرًا على عمرٍ محدَّد، طَوالَ ما أنَّنا نَسْعَى ونَتحدَّى عِنَادًا في نَيلهِ، وأنْ نَستَقلِّ في أدوارنا.

— مُذَكَّرات فِيتزْجيرَالد، ٢ مارس، ٢٤

[ahmed33k]

[إنكار الموت - إرنست بيكر]

[f-farah]

ليه تبعد عني وتشغلني؟

[baraanabil]

- لا أستطيع تخليص نفسي من الشعور بأنني لست في المكان المناسب.

[greenfue]

د. طارق قابيل: ناقوس خطر.. مخاطر وجودية تهدد دلتا نهر النيل

يمتد نهر النيل بطول 6600 كيلومتر من منبعه إلى مصباته ليغطي مساحة تبلغ ثلاثة ملايين كيلومتر مربع، أي 10% من مساحة قارة افريقيا ويمر في عشر دول: بوروندي وجمهورية الكونغو الديمقراطية وكينيا واوغندا ورواندا وجنوب السودان وتنزانيا واثيوبيا والسودان ومصر. وتشكل مياه النيل موردا مهما لحوالي 500 مليون شخص يعيشون على ضفافه. ولا تعتمد أي دولة على النيل مثلما تعتمد عليه مصر التي يوفر لها النهر حتى الآن 97%…

[orkieda3701]

الحضور الدائم هو ضرب من الغياب.. أحيانا البعد هو إثبات وجود، وهذه مفارقة، ثمة أشياء تُثبت حضورها بغيابها، القرب الشديد يلغي وجودية الشيء، يجعل الشيء منسيا ومهملا.. من هنا فالقليل من الابتعاد هو شكل من أشكال القرب، طريقةٌ في التواجد.. أحيانا البعد الحسي دافع للقرب الروحي.

[yooo-gehn]

سأقتل نفسي الليلة، لقد حان الوقت، أنا مخمور بطبيعة الحال، وإن كان ذلك صعباً جداً جداً في غير الثمالة (أنا نفسي أقر كتابة السُكر)، ولكن هل بيدي شيء آخر لأفعله يا أعزائي؟ يا أحبتي؟ لا شيء في الحقيقة. لا شيء. واللحظة الأكثر درامية في حياتي –اللحظة الوحيدة الأصيلة- هي خذلان مريع. لقد ابتلعت موتي بالفعل، يمكنني تقيؤه لو أردت، وبأمانة وإخلاص لا أريد ذلك، إنها لمتعة، أنا لا أفعل ذلك في حزن ودون سعادة، ولكن على النقيض، أفعل ذلك في سعادة، بل وفي (حالة وجودية وكلمة أحببتها دائماً) طمأنينة... طمأنينة. — وجيه غالي

[mohamedaboelgheit]

"إن الحقيقة الرائعة أننا نعيش هنا والآن، ستمنحنا الشجاعة كي نعيش طبقًا لقوانيننا ومقاييسنا الخاصة. إن ما يتعذر تفسيره هو كوننا نعيش في هذه اللحظة بعينها فقط، على الرغم من وجود زمن لا متناهي كان من الممكن أن نظهر فيه إلى الوجود؛ هو كوننا لا نملك سوى فترة قصيرة زمنيا لكي نبين فيها لماذا ولأي هدف جئنا إلى الوجود حاليا وليس في أي وقت آخر. علينا أن نتحمل المسؤولية عن وجودنا ونجيب عنه لأنفسنا. ولهذا نريد أن نكون أيضا سادةً حقيقيين في هذا الوجود حتى لا يشبه وجودنا مصادفةً طائشةً. إن الإنسان مجبر أن يعيش حياته بجرأة وخطر خاصة أنه سوف يفقدها في كل الأحوال. لماذا تتشبث بقطعة أرضك أو تجارتك الصغيرة؟ لماذا تعطي أهمية لما يقوله جارُك؟ إنه لضيق أفق كبير أن تلزم نفسك بآراء لم تعد ملزمة حتى لمن يبعدون عنك ببعض مئات من الأميال. ما الشرق والغرب إلا خطوط رسمها بعض من سبقونا لكي يخدعونا ويستغلوا مخاوفنا. تقول الروح الشابة "سأحاول أن أنال حريتي"، فهل ينبغي أن تكبح نفسها، لأن أمتين تتباغضان وتتقاتلان؟ أو لأن جزئين من العالم يفصلهما بحر؟ أو لأن ديانة ما يُبشَّر بها الآن، ولم تكن موجودة منذ ألفيّ عامٍ مضت؟ "ليس هذا هو أنت" هكذا تقول الروح الشابة. لا أحد يستطيع أن يبني لك ذلك الجسر الذي ستستخدمه أنت بالذات لعبور نهر الحياة، لا أحد آخر سواك. بالتأكيد توجد هناك دروب وجسور وأنصاف آلهة، لا حصر لها، كلها تريد حملك إلى الضفة الأخرى من النهر، ولكن مقابل أن تبيع نفسك وتفقد روحك. يوجد هناك طريق واحد ليس لأحد غيرك أن يسلكه؛ إلى أين يفضي هذا الطريق؟ لا تسل بل اسلكه. تُرى من القائل: لا يرتفع الإنسان عاليا إلا حين لا يعرف إلى أين سيقود طريقه؟

فريدريك نيتشه - شوبنهاور معلماً

[noora193]

و كلما اشتدت حيوية العقل، زاد ادراكه للفشل و التكرار و التفاهة.

سقوط الحضارة/ كولن ويلسون

[biiiri]

اعاني من أزمة وجودية هالايام

[uuendlessblue]

ضياع الأشياء بدون وجودية ملموس بها قاسي جدًا

لا صوت،لا أيادي،لا وصف يُشار له

شيء ضائع مني،أفتقده من أعماق مدفونة

[dontkeepitinyourmind]

بمر بأزمة وجودية يعني هفتح تمبلر كتير