#అన

[spiritualgodkabir]

🙏 సంత్ రాంపాల్ గారికి నామదీక్ష 17 ఫిబ్రవరి 1988 న ఫాల్గున మాసం యొక్క అమావాస్య యొక్క రాత్రిలో ప్రాప్తించింది. ఆ సమయంలో సంత్ రాంపాల్ జీ మహారాజ్ యొక్క ఆయుష్షు 37 సంవత్సరాలు ఉండెను. ఉపదేశము రోజు (దీక్ష రోజు) న సంతుమతములో ఉపదేశము తీసుకున్న భక్తుడికి ఆద్యాత్మిక జన్మదినము అన బడుతుంది. 🙏

#SaviorOfTheWorldSantRampalJi

భూమి పైన అవతారము

[chaitanyavijnanam]

గురువును పరమాత్మ గా భావిస్తూ ఆత్మచింతన చేయండి (Do self-contemplation considering Guru as Paramatma)

🌹 గురువును పరమాత్మ గా భావిస్తూ ఆత్మచింతన చేయండి. 🌹

పుణ్యాత్మలందరికీ నా నమస్కారాలు,

ఈ రోజు ఇక్కడ జర్మనీలోని యూరప్ ఆశ్రమం నుండి ఒక కథనం ద్వారా నా సందేశాన్ని మీకు తెలియ జేయాలను కుంటున్నాను. ఇది ఒక కథ, కానీ నా సందేశాన్ని మీకు చెప్పటానికి ఇది అత్యుత్తమమైన మార్గమని నాకు అనిపించింది. ఒక శిష్యుడు తన గురువునకు, దాదాపు 40 సంవత్సరాలు పూర్తి సమర్పణ భావంతో సేవ చేస్తూనే ఉన్నాడు, అయితే కేవలం శరీర భావంతోనే చేసాడు. కానీ గురువు యొక్క ఆత్మతో అనుసంధానం కాలేకపోయాడు. మరియు 40 ఏళ్లపాటు గురువు యొక్క దేహ చైతన్యంలో మునిగిపోయాడు. కానీ 40 ఏళ్ల తర్వాత ఒకరోజు గురువు అతనితో,రేపటినుండి నీ మరియు నా దారులు వేరు అవబోతున్నాయి.

రేపు నేను నా దేహాన్ని త్యాగం చేయబోతున్నాను. నా జ్యోతి ప్రకాశం లో 40 ఏళ్లుగా నడుస్తూ ఉన్నావు.రేపటినుండి ఆ ప్రకాశం నీకు లభించదు. రేపటినుండి నీవు నీ ఆత్మ ప్రకాశంలోనే నీ జీవనపథం మీద నడవాల్సి ఉంటుంది అని అన్నారు. ఇప్పుడు నాకు ఏమవబోతుంది అంటూ శిష్యుడు ఏడవటం ప్రారంభిస్తాడు.

అప్పుడు గురువు, అందుకే నన్ను పరమాత్మగా నమ్మమని నీకు 40 ఏళ్ళ గా చెపుతూనే ఉన్నాను కానీ నీవు నమ్మలేదు.ఒకవేళ నమ్మి ఉంటే నువ్వు నా శరీరంతో కాకుండా నా ఆత్మతో అనుసంధానం అయి ఉండేవాడివి.మరియు ఆత్మతో అనుసంధానం అయి ఉంటే ఆత్మ ద్వారా నా సాధన యొక్క సూక్ష్మ శరీరంతో అనుసంధానం అయి ఉండి వాడివి. ఈ సూక్ష్మశరీరం యొక్క జీవితకాలం రాబోవు 800 సంవత్సరాలు ఉంటుంది.

గురుశక్తులు 800 ఏళ్ళ ప్రణాళికను ఎందుకు చేశారంటే, మోక్షం యొక్క మార్గాన్ని చూపిస్తానని నేను మాట ఇచ్చిన ఆత్మలు నా జీవిత కాలంలో ఏవైతే జన్మతీసుకోలేక పోయాయో, అవి దేహ ధారణ చేసేంతవరకు నేను సూక్ష్మరూపంలో ఉండాల్సిన అవసరం ఉన్నది, తద్వారా సూక్ష్మరూపంలో ఉంటూ నా ద్వారా వాటికి సరైన మార్గదర్శనం లభించాల్సి ఉన్నది.

మరియు రెండవది,ఏ ఆత్మలైతే నా జీవిత కాలంలో నా శిష్యులు గా ఉండి, నా ద్వారా ఆత్మసాక్షాత్కారాన్ని పొంది కూడా నియమం గా ధ్యాన సాధన చేయక జీవితాన్ని వ్యర్థం చేసుకుని,'నేను' అనే 'అహం' నుండి ముక్తిని పొందలేక, శరీరం నుండి ముక్తిని పొందారు, ఆ ఆత్మలకు కూడా నేను సూక్ష్మరూపంలో ఉండటం అవసరము.

వీళ్ళు కూడా ఇంకో జన్మ తీసుకుని వస్తారు. వీరందరూ మోక్షాన్ని పొందేవరకు నేను సూక్ష్మశరీరం లో వేచి ఉండాల్సి ఉన్నది.వీళ్ళందరు రాబోయే 800 ఏళ్ళ లో మళ్ళీ జన్మించబోతున్నారు. నా స్థితి శిక్షకుని వంటిది. అతను స్వయంగా ఏ క్షణమైనా ఇంటికి వెళ్ళవచ్చు కానీ, తన స్కూల్ లోని పిల్లలందరూ ఇళ్ళకు చేరనంత వరకు ఇంటికి వెళ్ళడు.ఆత్మ సాక్షాత్కారం ద్వారా కేవలం అనుభూతిని పొందటమే కాదు, తల్లి ,బిడ్డల మధ్యన ఉండే ఒక ఆత్మీయసంభందం వంటిది ఏర్పడుతుంది. ఎలాగైతే బిడ్డ తల్లిని వదిలినా కూడా తల్లి మాత్రం బిడ్డను ఎప్పటికి వదలలేదు.నా స్థితి కూడా ఈ కథలోని గురువు వంటిదే. అందుకే సజీవ గురువు యొక్క దర్శనం మరియు సాన్నిధ్యం ఎంతో దుర్లభం మరియు ఎన్నో ప్రయాసల అనంతరమే లభిస్తుందని ఎప్పుడూ చెప్తూ ఉంటాను.

అప్పుడు మీ అందరి ధ్యాస గురువు ఎటువంటి దుస్తులు ధరించారు, ఏమి చెప్తున్నారు అన్న దాని మీదనే ఉంటుంది. మీరు ఎప్పటికీ గురువు యొక్క లోపలి గురువును చేరనే లేరు ఎందుకంటే, మీకు అంత రిసీవింగ్ (గుణగ్రాహకత) ఉండదు.ఎప్పుడైతే మీరు గురువునే పరమాత్మగా నమ్ముతారో , అప్పుడు మీ రిసీవింగ్ 100%అవుతుంది. మరియు మీరు గురువు యొక్క శరీర మాధ్యమం

ద్వారా గురువు యొక్క సూక్ష్మ శరీరం వరకు చేరుకుంటారు. గురుసాన్నిధ్యం యొక్క అతిశ్రేష్ఠమైన ఉపయోగం ఇదే. అందుకే గురుసాక్షాత్ పరబ్రహ్మ అని అన్నారు. అంటే, ఈ జగత్తులో వర్తమాన పరమాత్మ ఎక్కడ ఉన్నారని అంటే,అది గురువు మాధ్యమం ద్వారానే. ఎందుకంటే పరమాత్మ ఒక విశ్వమంతా వ్యాపించి ఉన్న ఒక చేతనా శక్తి. అది ఏ శరీర మాధ్యమం ద్వారా ప్రవహిస్తుందో,

మనం ఆ శరీరమాధ్యమాన్నే పరమాత్మ అని పిలుస్తున్నాము. వాస్తవానికి ఏ శరీరం కూడా ఎప్పుడూ పరమాత్మ కానే కాదు.అందుకే ఈ రోజు వరకు ఏ పరమాత్మ మాధ్యమం కూడా నేనే "పరమాత్మ"ని అని అన లేదు.

హిమాలయాల్లోని అనేకమంది గురువులు తమ ఆత్మజ్ఞానాన్ని నాకు ధారపోసి వారు ముక్తులయ్యారు ఎందుకంటే జ్ఞాన సహితంగా ముక్తి ఉండదు.కానీ ఆ జ్ఞాన భండారం ఎంత విశాలమైందంటే నా జీవితకాలంలో అది పంచలేను.ఈ విషయం నాకు కొన్ని ఏళ్ళ ముందే అవగతమైనది. మరియు ఆ ఆత్మానుభూతి జ్ఞానభాండారాన్ని నేను నాతో తీసుకుని వెళ్ళా లని లేదు. అందుకే రాబోయే తరాల కోసం మంగళ మూర్తులను మాధ్యమాలుగా ఎంచుకున్నాను.

మరియు 45 రోజుల అనుష్ఠానం మాధ్యమం గా ఆ మంగళమూర్తులలో ప్రాణప్రతిష్ఠ విధి విధానం ద్వారా నా ఆత్మజ్ఞాన

భండారాన్ని ధారపోసాను తద్వారా నా తరువాత కూడా 800 ఏళ్ళ వరకు మంగళమూర్తులు మాధ్యమంగా ఆత్మానుభూతి తరువాతి తరాలవారికి ప్రాప్తిస్తుంది.లేదా మీరు ఈ జన్మలో మోక్షం పొందలేకపోతే మీకు తరువాతి జన్మలో మార్గదర్శనం చేస్తుంది.

ఇది నాకైతే చివరి జన్మ. మీరు కూడా జీవితములో ముక్తులైతేనే ఇది మీకు అంతిమ జన్మ అవుతుంది. ఇటీవల ఒక వృద్ధ సాధిక కు మోక్షం లభించినది.ఎందుకంటే

ఆమె జీవితం నుండి ముక్తిని పొందింది మరియు ఇంకా జీవించాలనే కోరిక కూడా మిగిలి లేదు.ఇంకా జీవించాలి అన్న మనిషి యొక్క కోరిక యే ఇంకొక జన్మ తీసుకోటానికి కారణం అవుతుంది. మీ అందరికి అనేక ఆశీర్వాదములు.

మీ

బాబాస్వామి

యూరోప్ సమర్పణ ఆశ్రమం,జర్మనీ

[tejadailyblogs]

ఈశ్వరా !జీవితం కష్టాలు వచ్చినా సుఖాలు వచ్చినా ఒకే విధంగా ఉండే విధంగా అన...

[dailybhakthimessages]

🌹 27, JANUARY 2023 SATURDAY ALL MESSAGES శనివారం, స్థిర వాసర సందేశాలు 🌹

🍀🌹 27, JANUARY 2023 SATURDAY ALL MESSAGES శనివారం, స్థిర వాసర సందేశాలు 🌹🍀 1) 🌹 27, JANUARY 2023 SATURDAY శనివారం, స్థిర వాసరే - నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam🌹 2) 🌹 కపిల గీత - 300 / Kapila Gita - 300 🌹 🌴 7. మానవజన్మను పొందే జీవుని గతిని వర్ణించుట - 31 / 7. Lord Kapila's Instructions on the Movements of the Living Entities - 31 🌴 3) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 892 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 892 🌹 🌻 892. అనిర్విణ్ణః, अनिर्विण्णः, Anirviṇṇaḥ🌻 4) 🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 203 / DAILY WISDOM - 203 🌹 🌻 21. ప్రపంచాన్ని త్యజించే వ్యక్తి ప్రపంచంలో ఒక భాగమే / 21. The Person who Renounces the World is a Part of the World 🌻 5) 🌹. శివ సూత్రములు - 206 / Siva Sutras - 206 🌹 🌻 3-26. శరీరవృత్తి‌ వ్రతం - 1 / 3-26. śarīra vrttir vratam - 1 🌻

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🌹 27, జనవరి, JANUARY 2023 పంచాంగము - Panchangam 🌹 శుభ శనివారం, Saturday, స్థిర వాసరే మనందరికి ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని పరమాత్మని స్మరిస్తూ - ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : లేవు 🌻

🍀. శ్రీ వేంకటేశ సహస్రనామ స్తోత్రం - 56 🍀

56. గోవర్ధనాద్రిసంధర్తా సంక్రందనతమోఽపహః | సదుద్యానవిలాసీ చ రాసక్రీడాపరాయణః

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

🍀. నేటి సూక్తి : పరమతత్వం : సచ్చిదానంద మనెడి త్రికస్వరూపంగా పరమతత్వం ప్రాచీన భారతతత్వ మీమాంస యందు వర్ణితమయింది. పరార్థ సంజ్ఞతో ఈ సచ్చిదానందాన్ని పిలిచేటప్పుడు, సత్, చిత్, ఆనంద భూమికలుగా దీనిని పేర్కొన్నారు, ఈ మూడింటిపై ఆధారపడి వుండే విజ్ఞాన (మహస్) భూమిక కూడా పరార్ధంలో చేరదగినదే. 🍀

🌷🌷🌷🌷🌷

విక్రమ: 2080 నల, శఖ: 1945 శోభన కలియుగాబ్ది : 5124, శోభకృత్‌, హేమంత ఋతువు, ఉత్తరాయణం, పుష్య మాసము తిథి: కృష్ణ విదియ 27:38:07 వరకు తదుపరి కృష్ణ తదియ నక్షత్రం: ఆశ్లేష 13:02:42 వరకు తదుపరి మఘ యోగం: ఆయుష్మాన్ 08:09:42 వరకు తదుపరి సౌభాగ్య కరణం: తైతిల 14:27:58 వరకు వర్జ్యం: 00:38:36 - 02:24:48 మరియు 26:27:30 - 28:14:54 దుర్ముహూర్తం: 08:19:37 - 09:04:54 రాహు కాలం: 09:38:52 - 11:03:47 గుళిక కాలం: 06:49:02 - 08:13:57 యమ గండం: 13:53:36 - 15:18:31 అభిజిత్ ముహూర్తం: 12:06 - 12:50 అమృత కాలం: 11:15:48 - 13:02:00 సూర్యోదయం: 06:49:02 సూర్యాస్తమయం: 18:08:20 చంద్రోదయం: 19:34:32 చంద్రాస్తమయం: 07:57:43 సూర్య సంచార రాశి: మకరం చంద్ర సంచార రాశి: కర్కాటకం యోగాలు: మానస యోగం - కార్య లాభం 13:02:42 వరకు తదుపరి పద్మ యోగం - ఐశ్వర్య ప్రాప్తి దిశ శూల: తూర్పు ✍️. శ్రీ వక్కంతం చంద్రమౌళి

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀 వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి. 🌹🌹🌹🌹🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🌹. కపిల గీత - 300 / Kapila Gita - 300 🌹 🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀 ✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🌴 7. మానవజన్మను పొందే జీవుని గతిని వర్ణించుట - 31 🌴

31. తదర్థం కురుతే కర్మ యద్బద్ధో యాతి సంసృతిమ్| యోఽనుయాతి దదత్క్లేశమవిద్యాకర్మబంధనః॥

తాత్పర్యము : ఈ దేహము, ఆధివ్యాధులు మొదలగు వివిధ క్లేశములను తెచ్చిపెట్టును. అజ్ఞాన కారణముగా ఈ దేహము కొరకై అనేక దుష్కర్మలను ఆచరించుచు అతడు ఆ కర్మబంధములలో తగుల్కొనును. ఫలితముగా, మరల మరలా జనన మరణ చక్రములో పరిభ్రమించు చుండును.

వ్యాఖ్య : భగవద్గీతలో యజ్ఞం లేదా విష్ణువును సంతృప్తి పరచడానికి కృషి చేయాలని చెప్పబడింది, పరమాత్మను సంతృప్తి పరచాలనే ఉద్దేశ్యం లేకుండా చేసే ఏ పని అయినా బంధానికి కారణం. షరతులతో కూడిన స్థితిలో ఒక జీవి, తన శరీరాన్ని తనలాగా స్వీకరించి, పరమాత్మతో తనకున్న శాశ్వతమైన సంబంధాన్ని మరచిపోయి తన శరీర ప్రయోజనాలను దృష్టిలో ఉంచుకుని పనిచేస్తాడు. అతను శరీరాన్ని తనలాగా, తన శరీర విస్తరణలను తన బంధువులుగా మరియు తన శరీరం నుండి పుట్టిన భూమిని పూజనీయంగా తీసుకుంటాడు. ఈ విధంగా అతను అన్ని రకాల తప్పుగా భావించే కార్యకలాపాలను నిర్వహిస్తాడు, ఇది వివిధ జాతులలో జనన మరణాల పునరావృతంలో అతని శాశ్వత బంధానికి దారి తీస్తుంది.

ఆధునిక నాగరికతలో, సామాజిక, జాతీయ మరియు ప్రభుత్వ నాయకులు అని పిలవబడే వ్యక్తులు శారీరక జీవన భావనలో ప్రజలను మరింత ఎక్కువగా తప్పుదారి పట్టిస్తున్నారు, ఫలితంగా నాయకులందరూ, వారి అనుచరులతో, పుట్టిన తరువాత జన్మ నరక పరిస్థితులకు దిగుతున్నారు. శ్రీమద్-భాగవతంలో ఒక ఉదాహరణ ఇవ్వబడింది. అంధ యాతాన్‌ధైర ఉపానియామనహః (SB 7.5.31) ఒక అంధుడు అనేక ఇతర అంధులను నడిపించినప్పుడు, ఫలితంగా వారందరూ ఒక గుంటలో పడిపోతారు. ఇది వాస్తవంగా జరుగుతోంది. దేహ సంబంధమైన భావనలో స్థిరపడినందు వల్ల అతడు జనన మరణాలను అనుభవించవలసి వస్తుంది.

సశేషం.. 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🌹 Kapila Gita - 300 🌹 🍀 Conversation of Kapila and Devahuti 🍀 📚 Prasad Bharadwaj

🌴 7. Lord Kapila's Instructions on the Movements of the Living Entities - 31 🌴

31. tad-arthaṁ kurute karma yad-baddho yāti saṁsṛtim yo 'nuyāti dadat kleśam avidyā-karma-bandhanaḥ

MEANING : For the sake of the body, which is a source of constant trouble to him and which follows him because he is bound by ties of ignorance and fruitive activities, he performs various actions which cause him to be subjected to repeated birth and death.

PURPORT : In Bhagavad-gītā it is said that one has to work to satisfy Yajña, or Viṣṇu, for any work done without the purpose of satisfying the Supreme Personality of Godhead is a cause of bondage. In the conditioned state a living entity, accepting his body as himself, forgets his eternal relationship with the Supreme Personality of Godhead and acts on the interest of his body. He takes the body as himself, his bodily expansions as his kinsmen, and the land from which his body is born as worshipable. In this way he performs all sorts of misconceived activities, which lead to his perpetual bondage in repetition of birth and death in various species.

In modern civilization, the so-called social, national and government leaders mislead people more and more, under the bodily conception of life, with the result that all the leaders, with their followers, are gliding down to hellish conditions birth after birth. The conclusion is that as long as one is fixed in the bodily conception, he has to suffer birth and death.

Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 892 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 892 🌹

🌻 892. అనిర్విణ్ణః, अनिर्विण्णः, Anirviṇṇaḥ🌻

ఓం అనిర్విణ్ణాయ నమః | ॐ अनिर्विण्णाय नमः | OM Anirviṇṇāya namaḥ

అవాత్పసర్వకామత్వాదప్రాప్తిహేత్వభావాన్నిర్వేదోఽస్య నాస్తీతి అనిర్విణ్ణః '

నేను ఇట్లుంటినే' అను నిర్వేదమును, ఖేదమును పొందెడివాడు కాడు కావున విష్ణువు అనిర్విణ్ణః. ఏలయన ఆ హరి అవాప్త సకల కాముడు అనగా అన్ని కోరికల ఫలములను పొందినవాడు. అప్రాప్తి అనగా ఏ దేనినైనను పొందక పోవుట అను నిర్వేదమును కలిగించు హేతువు ఏదియు ఈతనికి లేదు.

సశేషం… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 892🌹

🌻 892. Anirviṇṇaḥ 🌻

OM Anirviṇṇāya namaḥ

अवात्प सर्वकामत्वादप्राप्तिहेत्वभावान्निर्वेदोऽस्य नास्तीति अनिर्विण्णः

Avātpa sarvakāmat vādaprāptihetva bhāvānnirvedo’sya nāstīti anirviṇṇaḥ

The One who never has a feeling 'Why have I ended up like this?' caused by unfulfilled desires, is Anirviṇṇaḥ. Lord Hari has no grief as He is of all realized desires since there can be no desire unrealized by Him or as He has no want to desire its realization.

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻 Source Sloka अनन्तो हुतभुग् भोक्ता सुखदो नैकजोऽग्रजः ।अनिर्विण्णस्सदामर्षी लोकाधिष्ठानमद्भुतः ॥ ९५ ॥ అనన్తో హుతభుగ్ భోక్తా సుఖదో నైకజోఽగ్రజః ।అనిర్విణ్ణస్సదామర్షీ లోకాధిష్ఠానమద్భుతః ॥ 95 ॥ Ananto hutabhug bhoktā sukhado naikajo’grajaḥ,Anirviṇṇassadāmarṣī lokādhiṣṭhānamadbhutaḥ ॥ 95 ॥

Continues…. 🌹 🌹 🌹 🌹🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 203 / DAILY WISDOM - 203 🌹 🍀 📖 మహాభారతం మరియు భగవద్గీత యొక్క ఆధ్యాత్మిక అంశాలు 🍀 ✍️.  ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻 21. ప్రపంచాన్ని త్యజించే వ్యక్తి ప్రపంచంలో ఒక భాగమే 🌻

మతాలు తరచుగా మతపరమైన ఆత్మ యొక్క అతీతమైన ఆరోహణను తప్పుగా ప్రస్తావించాయి, ప్రపంచంలోని చట్టాలను అధిగమించి, ఎత్తైన స్వర్గంలో దేవుణ్ణి కనుగొనడం మరియు ప్రపంచంలోని వస్తువులను త్యజించడాన్ని విపరీత స్థితికి బోధించడం,చివరికి ఇది ప్రపంచ చట్టాలచే సహించబడని వరకూ వచ్చింది. ప్రపంచాన్ని త్యజించిన వ్యక్తి ప్రపంచంలో ఒక భాగమే-మనం దానిని మరచిపోతాము మరియు తప్పు అక్కడే ఉంది. సాధకుని బాధలు బయటి ప్రపంచానికి సంబంధించి తనను తాను తప్పుగా భావించడం వల్లనే. అతను ఇంకా భగవంతునిలో భాగమైపోలేదు, అతను అలా ఉండాలని ఆకాంక్షిస్తున్నప్పటికీ, అంతేగాక భగవంతుని చేతులు ప్రపంచ రూపాల ద్వారా పనిచేస్తాయి-అది మరచిపోకూడదు.

రాష్ట్రపతి లేదా ప్రధానమంత్రి యొక్క అధికారం ఒక చిన్న అధికారి ద్వారా పని చేసినట్లే, మరియు మనం ఏదో ఒకవిధంగా లేదా మరేదైనా వాతావరణంలో ఉంచబడినందున మనకు అతనితో ఎలాంటి సంబంధం లేదని చెప్పడం ద్వారా ఈ అధికారిని విస్మరించలేము. అతనికి అధికార పరిధి ఉంది, మన వ్యక్తిత్వంపై ప్రపంచానికి అధికార పరిధి ఉంది. ప్రపంచం సాంద్రత యొక్క అనేక గ్రేడ్‌లతో రూపొందించబడింది, దాని గురించి మనము ఇప్పటికే ప్రస్తావించాము. వివిధ లోకాలు ఉన్నాయి-భూలోక, భువర్లోక, సువర్లోక, మహర్లోక, జనలోక, తపోలోక మరియు సత్యలోక. ఆత్మ యొక్క ఆరోహణ ఈ వివిధ సాంద్రతల అభివ్యక్తి, లోకాల అధిరోహణ ద్వారా జరుగుతుంది; మరియు మనం భౌతిక రంగంలో ఉన్నాము, ఇతర రంగాలలో కాదు.

కొనసాగుతుంది… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🌹 DAILY WISDOM - 203 🌹 🍀 📖 The Spiritual Import of the Mahabharata and the Bhagavadgita 🍀 📝 Swami Krishnananda 📚. Prasad Bharadwaj

🌻 21. The Person who Renounces the World is a Part of the World 🌻

Religions often have made the mistake of a transcendent ascent of the religious spirit, overcoming the laws of the world, facing God in the high heavens and preaching a renunciation of the things of the world to the extreme point, the breaking point we may say, until it would be not tolerated by the laws of the world. The person who renounces the world is a part of the world—we forget that, and there lies the mistake. The suffering of the seeker is due to a mistaken notion of himself in relation to the world outside. He has not yet become a part of God, though he is aspiring to be such, and the hands of God work through the forms of the world—that cannot be forgotten.

Just as the power of the president or the prime minister may work through a small official, and we cannot ignore this official merely by saying that we are not concerned with him in any manner inasmuch as we are somehow or other placed in an atmosphere over which he has jurisdiction, the world has jurisdiction over our individuality. The world is made up of several grades of density, to which we have already made reference. There are the various lokas—Bhuloka, Bhuvarloka, Suvarloka, Maharloka, Janaloka, Tapoloka And Satyaloka. The ascent of the spirit is through the ascent of these various densities of manifestation, the lokas; and we are in the physical realm, not in other realms.

Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🌹. శివ సూత్రములు - 206 / Siva Sutras - 206 🌹 🍀. శివ ఆగమ తత్వశాస్త్రం యొక్క సూత్రములు 🍀 3వ భాగం - ఆణవోపాయ ✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🌻 3-26. శరీరవృత్తి వ్రతం - 1 🌻

🌴. యోగి శరీరం మరియు బంధం నుండి విముక్తి పొందినప్పటికీ, అతను తన శారీరక విధులను సజీవంగా ఉంచడానికి తపస్సు లేదా పూజలు వంటి క్రియలు చేస్తాడు. 🌴

శరీర – శరీరం; వృత్తిః - మిగిలిన; వ్రతం - ప్రతిజ్ఞ. యోగి శివుడిలా కనిపిస్తాడని మునుపటి సూత్రం చెప్పింది. ఒకే తేడా ఏమిటంటే యోగి తన శరీరంతో జీవిస్తూనే ఉంటాడు. తన శరీరాన్ని ఉన్నంత వరకు కాపాడుకోవాలి. సాధారణంగా ఒక వ్యక్తి తన కర్మ ఖాతాను సమతుల్యం చేయడానికి పుణ్యకార్యాలు చేయవలసి ఉంటుంది. సత్ప్రవర్తన అంటే సాధారణ ఆహారం లేదా మానవాళి యొక్క అభివృద్ధి కోసం ఏదైనా సేవా ఆధారిత చర్యలు వంటివి. మతపరమైన ఆచారాలను పుణ్యకార్యాలు అని కూడా అంటారు. భక్తి యందు తృప్తిని ఇచ్చే అటువంటి కర్మలు ఆచరించవచ్చు.

కొనసాగుతుంది… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🌹 Siva Sutras  - 206 🌹 🍀Aphorisms of philosophy of Shiva āgama 🍀 Part 3 - āṇavopāya ✍️. Acharya Ravi Sarma, 📚. Prasad Bharadwaj

🌻 3-26. śarīravrttir vratam - 1 🌻

🌴. Although Yogi is liberated from the body and bondage, he performs his bodily functions as acts of penance or worship to keep it alive. 🌴

śarīra – body; vṛttiḥ - remaining; vratam – vow. The previous sūtra said that the yogi appears like Śiva. The only differentiation is that the yogi continues to live with his body. He has to maintain his body till it lasts. Generally one is supposed to perform virtuous acts in order to balance his karmic account. Virtuous acts could mean such as poor feeding or any service oriented acts towards the betterment of the humanity. Religious rituals are also called virtuous acts. If rituals give devotional satisfaction, one can perform them.

Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

[kasdikar]

#SaviorOfTheWorldSantRampalJi

భూమి పైన అవతారము

సంత్ రాంపాల్ గారికి నామదీక్ష 17 ఫిబ్రవరి 1988 న ఫాల్గున మాసం యొక్క అమావాస్య యొక్క రాత్రిలో ప్రాప్తించింది. ఆ సమయంలో సంత్ రాంపాల్ జీ మహారాజ్ యొక్క ఆయుష్షు 37 సంవత్సరాలు ఉండెను. ఉపదేశము రోజు (దీక్ష రోజు) న సంతుమతములో ఉపదేశము తీసుకున్న భక్తుడికి ఆద్యాత్మిక జన్మదినము అన బడుతుంది.

[sillydinosaurduck]

#SaviorOfTheWorldSantRampalJi

భూమి పైన అవతారము

సంత్ రాంపాల్ గారికి నామదీక్ష 17 ఫిబ్రవరి 1988 న ఫాల్గున మాసం యొక్క అమావాస్య యొక్క రాత్రిలో ప్రాప్తించింది. ఆ సమయంలో సంత్ రాంపాల్ జీ మహారాజ్ యొక్క ఆయుష్షు 37 సంవత్సరాలు ఉండెను. ఉపదేశము రోజు (దీక్ష రోజు) న సంతుమతములో ఉపదేశము తీసుకున్న భక్తుడికి ఆద్యాత్మిక జన్మదినము అన బడుతుంది.

[monaligudadhe]

#SaviorOfTheWorldSantRampalJi

భూమి పైన అవతారము

సంత్ రాంపాల్ గారికి నామదీక్ష 17 ఫిబ్రవరి 1988 న ఫాల్గున మాసం యొక్క అమావాస్య యొక్క రాత్రిలో ప్రాప్తించింది. ఆ సమయంలో సంత్ రాంపాల్ జీ మహారాజ్ యొక్క ఆయుష్షు 37 సంవత్సరాలు ఉండెను. ఉపదేశము రోజు (దీక్ష రోజు) న సంతుమతములో ఉపదేశము తీసుకున్న భక్తుడికి ఆద్యాత్మిక జన్మదినము అన బడుతుంది.

[meenaugale123]

#SaviorOfTheWorldSantRampalJi

భూమి పైన అవతారము

సంత్ రాంపాల్ గారికి నామదీక్ష 17 ఫిబ్రవరి 1988 న ఫాల్గున మాసం యొక్క అమావాస్య యొక్క రాత్రిలో ప్రాప్తించింది. ఆ సమయంలో సంత్ రాంపాల్ జీ మహారాజ్ యొక్క ఆయుష్షు 37 సంవత్సరాలు ఉండెను. ఉపదేశము రోజు (దీక్ష రోజు) న సంతుమతములో ఉపదేశము తీసుకున్న భక్తుడికి ఆద్యాత్మిక జన్మదినము అన బడుతుంది.सद सद्गुरु रामपाल जी भगवान की जय 🙏🙏🙏🙏🙏🙏

[9309836475]

#SaviorOfTheWorldSantRampalJi

భూమి పైన అవతారము

సంత్ రాంపాల్ గారికి నామదీక్ష 17 ఫిబ్రవరి 1988 న ఫాల్గున మాసం యొక్క అమావాస్య యొక్క రాత్రిలో ప్రాప్తించింది. ఆ సమయంలో సంత్ రాంపాల్ జీ మహారాజ్ యొక్క ఆయుష్షు 37 సంవత్సరాలు ఉండెను. ఉపదేశము రోజు (దీక్ష రోజు) న సంతుమతములో ఉపదేశము తీసుకున్న భక్తుడికి ఆద్యాత్మిక జన్మదినము అన బడుతుంది.

[sravyatv2]

కాక రేపుతున్న మోదీ Warangal పర్యటన...మోడీ పర్యటనను బహిష్కరిస్తున్నాను అన...

[chaitanyavijnanam]

విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 946 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 946

🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 946 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 946 🌹 🌻 946. జననః, जननः, Jananaḥ 🌻 ఓం జననాయ నమః | ॐ जननाय नमः | OM Jananāya namaḥ జన్తూన్ జనయన జననః; ల్యుడ్విధై బహుల గ్రహణాత్కర్తరి ల్యుట్ ప్రత్యయః ప్రయోగ వచనాదివత్

ప్రాణులను జనింప జేయును. ల్యుట్ ప్రత్యయమును విధించు ప్రసంగములో పాణిని 'కృత్యల్యుటో బహులమ్‍' అను సూత్రమున బహుపదమును గ్రహించుటచేత ఇచట 'జనీ-ప్రాదుర్భావే' అను ధాతువునుండియు కర్త్రర్థమున ల్యుట్ ప్రత్యయము వచ్చి జన్ + ల్యుట్ = జన్ + అన = జననః అయినది. ఇది 'ప్రయోగవచనః' మొదలగు చోటులందు క్రర్తర్థమున ల్యుట్ ప్రత్యయ్ము వచ్చుటవంటిదేయని తెలియదగును.

సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 946 🌹 🌻 946. Jananaḥ 🌻 OM Jananāya namaḥ

जन्तून् जनयन जननः / Jantūn janayana jananaḥ

Lyudvidhai Bhahula Grahanathkarthari lute pratyayah pragya vachanadivat

He creates all beings; so Jananaḥ.

The suffix lute Panini in his speech on the principle of 'krityaluto bahulam'

This is 'Jani-pradurbhave' by realizing polynomial From dhatu itself the suffix lute comes from jan + lute = jan + ana = jananah. This is 'Pryogavachanah'.

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

Source Sloka

अनादिर्भूर्भुवो लक्ष्मीस्सुवीरो रुचिरांगदः ।

जननो जनजन्मादिर्भीमो भीमपराक्रमः ॥ १०१ ॥

అనాదిర్భూర్భువో లక్ష్మీస్సువీరో రుచిరాంగదః ।

జననో జనజన్మాదిర్భీమో భీమపరాక్రమః ॥ 101 ॥

Anādirbhūrbhuvo lakṣmīssuvīro rucirāṃgadaḥ,

Janano janajanmādirbhīmo bhīmaparākramaḥ ॥ 101 ॥

Continues....

🌹 🌹 🌹 🌹🌹

[venkatreddy-gotike]

#కాళేశ్వరం ప్రాజెక్టు లోని #అన్నపూర్ణ రిజర్వాయిర్ అందాలు #KaleshwaramProject https://www.instagram.com/p/CRG5RHpsRCk/?utm_medium=tumblr

[dailybhakthimessages]

🌹 16, OCTOBER 2023 MONDAY ALL MESSAGES సోమవారం, ఇందు వాసర సందేశాలు 🌹

🍀🌹 16, OCTOBER 2023 MONDAY ALL MESSAGES సోమవారం, ఇందు వాసర సందేశాలు 🌹🍀 1) 🌹 16, OCTOBER 2023 MONDAY సోమవారం, ఇందు వాసరే - నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam🌹 🌹. దేవీ నవరాత్రులు - నవ దుర్గలు సాధన - 2. బ్రహ్మచారిణి - గాయత్రీ దేవి.🌹 🌹 Worship Maa Brahmacharini - Gayatri Mata on the second day of Navaratri 🌹 2) 🌹 కపిల గీత - 250 / Kapila Gita - 250 🌹 🌴 6. దేహ గేహముల యందు ఆసక్తుడైన వానికి ప్రాప్తించు అధోగతి - 15 / 6. Description by Lord Kapila of Adverse Fruitive Activities - 15 🌴 3) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 842 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 842 🌹 🌻842. అధృతః, अधृतः, Adhr‌taḥ🌻 4) 🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 155 / DAILY WISDOM - 155 🌹 🌻 3. ప్రతీ వైఫల్యం ఒక రకమైన మరణం / 3. Every Failure is a Kind of Death 🌻 5) 🌹. శివ సూత్రములు - 157 / Siva Sutras - 157 🌹 🌻 3-6. మోహవరణాత్ సిద్ధిః - 3 / 3-6. mohāvaranāt siddhih - 3 🌻

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🌹 16, అక్టోబరు, OCTOBER 2023 పంచాంగము - Panchangam 🌹 శుభ సోమవారం, Monday, ఇందు వాసరే మనందరికి ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని పరమాత్మని స్మరిస్తూ - ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : బ్రహ్మ చారిణి - గాయత్రి దేవి పూజ, చంద్ర దర్శనము, Brahmacharini - GayatriDevi Pooja, Chandra Darshan 🌻

🌷. 2. బ్రహ్మచారిణి ప్రార్ధనా శ్లోకము : దధానా కరపద్మాభ్యాం అక్షమాలాకమండలూ । దేవీ ప్రసీదతు మయి బ్రహ్మచారిణ్యనుత్తమా ॥

🌷. గాయత్రీ దేవి ధ్యాన స్తోత్రము : ముక్తావిద్రుమ హేమనీల ధవళచ్ఛాయైర్ముఖై స్త్రీక్షణైః యుక్తామిందు నిబద్ధరత్నమకుటాం తత్త్వార్థవర్ణాత్మికాం ! గాయత్రీం వరదాభయాంకుశ కళాః శుభ్రం కపాలంగదాం శంఖంచక్ర మదారవిందయుగళం హస్తైర్వహంతీంభజే !!

🌷. అలంకారము - నివేదనం : గాయత్రీ దేవి - పసుపు రంగు, పులిహోర

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

🍀. నేటి సూక్తి : సాధనకు పునాది - మనస్సు చంచలంగా ఉంటే సాధనకు పునాది ఏర్పడజాలదు. కనుక మనస్సు చాంచల్యము నుడపడం సాధనలో మొట్టమొదట చేయవలసిన పని. నిశ్చలమైన మనస్సు నందే ఉన్నతమైన ఆధ్యాత్మిక చేతన నివసిస్తుంది.🍀

🌷🌷🌷🌷🌷

విక్రమ: 2080 నల, శఖ: 1945 శోభన కలియుగాబ్ది : 5124, శోభకృత్‌, శరద్‌ ఋతువు, దక్షిణాయణం, ఆశ్వీజ మాసం తిథి: శుక్ల విదియ 25:14:27 వరకు తదుపరి శుక్ల తదియ నక్షత్రం: స్వాతి 19:36:04 వరకు తదుపరి విశాఖ యోగం: వషకుంభ 10:04:31 వరకు తదుపరి ప్రీతి కరణం: బాలవ 12:54:02 వరకు వర్జ్యం: 00:09:08 - 01:50:36 మరియు 25:25:04 - 27:04:48 దుర్ముహూర్తం: 12:25:05 - 13:12:04 మరియు 14:46:02 - 15:33:01 రాహు కాలం: 07:37:17 - 09:05:23 గుళిక కాలం: 13:29:41 - 14:57:47 యమ గండం: 10:33:29 - 12:01:35 అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:38 - 12:24 అమృత కాలం: 10:17:56 - 11:59:24 సూర్యోదయం: 06:09:11 సూర్యాస్తమయం: 17:53:59 చంద్రోదయం: 07:18:29 చంద్రాస్తమయం: 18:56:55 సూర్య సంచార రాశి: కన్య చంద్ర సంచార రాశి: తుల యోగాలు: ఛత్ర యోగం - స్త్రీ లాభం 19:36:04 వరకు తదుపరి మిత్ర యోగం

మిత్ర లాభం దిశ శూల: తూర్పు ✍️. శ్రీ వక్కంతం చంద్రమౌళి

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀 వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి. 🌹🌹🌹🌹🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🌹. దేవీ నవరాత్రులు - నవ దుర్గలు సాధన - 2. బ్రహ్మచారిణి - గాయత్రీ దేవి. / Worship Maa Brahmacharini - Gayatri Mata on the second day of Navaratri 🌹 📚 . ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌷. 2. బ్రహ్మచారిణి ప్రార్ధనా శ్లోకము : దధానా కరపద్మాభ్యాం అక్షమాలాకమండలూ । దేవీ ప్రసీదతు మయి బ్రహ్మచారిణ్యనుత్తమా ॥

🌷. గాయత్రీ దేవి ధ్యాన స్తోత్రము : ముక్తావిద్రుమ హేమనీల ధవళచ్ఛాయైర్ముఖై స్త్రీక్షణైః యుక్తామిందు నిబద్ధరత్నమకుటాం తత్త్వార్థవర్ణాత్మికాం ! గాయత్రీం వరదాభయాంకుశ కళాః శుభ్రం కపాలంగదాం శంఖంచక్ర మదారవిందయుగళం హస్తైర్వహంతీంభజే !!

🌷. అలంకారము - నివేదనం : గాయత్రీ దేవి - కాషాయం లేదా నారింజ రంగు, కొబ్బరి అన్నం, పాయసాన్నం

🌷. మహిమ : ఒక చేత జపమాల, మరో చేత జలపాత్ర ధరించిన బ్రహ్మచారిణీ మాత సాధకునిలో సదాచారాన్ని ప్రవేశపెడుతుంది. ఈమె నామస్మరణతో కర్మబంధాలు చెదిరిపోయి మోక్షం సంప్రాప్తిస్తుంది. శివుణ్ణి పతిగా పొందేందుకు తపించిపోయిన రాజకన్య . ఈమెను ఆరాధిస్తే మనస్సుకు ఏకాగ్రత కలుగుతుంది.

దుర్గామాతయొక్క నవశక్తులలో రెండవది ‘బ్రహ్మచారిణి’ స్వరూపము. ఈ సందర్భంలో ‘బ్రహ్మ’ అనగా తపస్సు. ‘బ్రహ్మచారిణి’ అనగా తపమాచరించునది. ‘వేదస్తత్త్వం తపోబ్రహ్మ’ – ‘బ్రహ్మ’ యనగా వేదము, తత్త్వము, తపస్సు. బ్రహ్మచారిణీదేవి స్వరూపము పూర్తిగా జ్యోతిర్మయము, మిక్కిలి శుభంకరమూ, భవ్యము. ఈ దేవి కుడిచేతిలో జపమాలను, ఎడమ చేతిలో కమండలాన్నీ ధరించి ఉంటుంది.

🌷. చరిత్ర : హిమవంతుని కూతురైన పార్వతియే ఈ బ్రహ్మచారిణీ దేవి. ఈమె పరమేశ్వరుణ్ణి పతిగా పొందటానికి నారదుడి ఉపదేశాన్ని అనుసరించి ఘోరతపము ఆచరిస్తుంది. ఈ కఠిన తపశ్చర్య కారణానే ఈమెకు ‘తపశ్చారిణి’ అనగా ‘బ్రహ్మచారిణీ’ అనే పేరు స్థిరపడింది. తపశ్చర్యకాలములో ఈమె కేవలము ఫల, కంద మూలములను మాత్రమే ఆరగిస్తూ లెక్కలేనన్ని సంవత్సరాలు గడుపుతుంది. కేవలము పచ్చికాయగూరలనే తింటూ మరికొన్ని సంవత్సరాలూ, కఠినోపవాసములతో ఎలాంటి ఆచ్ఛాదనమూ లేకుండా ఎండలలో ఎండుతూ, వానలలో తడుస్తూ కొంత కాలంపాటూ తపస్సును ఆచరిస్తుంది. ఇలాంటి కఠినతరమైన తపస్సును ఆచరించిన తరువాత, మరింకెన్నో సంవత్సరాలపాటు నేలపై రాలిన ఎండుటాకులను మాత్రమే స్వీకరిస్తూ పరమేశ్వరుణ్ణి అహర్నిశలూ ఆరాధిస్తుంది. మెల్లిగా ఎండుటాకులనుకూడా తినటం మానివేసి ‘అపర్ణ’యై చాలాకాలంపాటు ఆహారమూ, నీళ్ళు కూడా ముట్టకుండా ఘోరమైన తపస్సును ఆచరిస్తుంది.

ఇలా చాలాకాలంపాటు కఠినమైన తపస్సును కొనసాగించటం కారణాన, బ్రహ్మచారిణిదేవి శరీరము పూర్తిగా కృశించి పోతుంది. ఈవిడ స్థితిని చూసి తల్లియైన మేనాదేవి ఎంతగానో దుఃఖిస్తుంది. ఈమెను ఈ కఠిన తపస్సు నుండి మరలించడానికి తల్లి ‘ఉ మా’ – ‘బిడ్డా! వలదు, వలదు’ అని పలికినందున, బ్రహ్మచారిణిదేవి పేరు ‘ఉమా’ అని ప్రసిద్ధి కెక్కింది.

బ్రహ్మచారిణీదేవి చేసిన ఘోరతపస్సు కారణాన, ముల్లోకాలలో హాహాకారాలు చెలరేగుతాయి. దేవతలూ, ఋషులూ, సిద్ధులూ, మునులూ మొదలైనవారందరూ ఈవిడ తపస్సు కనీవినీ యెరుగనటువంటి పుణ్యకార్యమని పలుకుతూ ఈవిడను కొనియాడతారు. చివరికి పి���ామహుడైన బ్రహ్మదేవుడు, అశరీరవాణి ద్వారా ఈమెను సంబోధిస్తూ ప్రసన్నమైన స్వరంలో ఇలా పలుకుతారు “దేవీ! ఇట్టి కఠోర తపస్సును ఇంతవరకునూ ఎవ్వర్రునూ ఆచరింపలేదు. ఇది నీకే సాధ్యమైనది. అలౌకికమైన నీ తపశ్చర్య సర్వత్ర శ్లాఘించబడుచున్నది. నీ మనోవాంఛ సంపూర్ణముగా నెరవేరును. చంద్రమౌళియైన పరమేశ్వరుడు అవశ్యముగా నీకు పతియగును. ఇక నీవు తపస్సును విరమించి ఇంటికి మరలుము. త్వరలోనే నీ తండ్రి నిన్ను ఇంటికి తీసికొనిపోవుటకై వచ్చును.“

దుర్గామాతయొక్క ఈ రెండవ స్వరూపము భక్తులకూ, సిద్ధులకూ అనంతఫలప్రదము. ఈమెను ఉపాసించటంవల్ల మానవులలో తపస్సూ, త్యాగమూ, వైరాగ్యమూ, సదాచారమూ, సంయమమూ వృద్ధి చెందుతాయి. జీవితంలో ఎలాంటి ఒడుదొడుకులు ఎదురైనా దేవి అనుగ్రహముతో వారి మనస్సులు కర్తవ్యమార్గం నుండి మరలవు. లోకమాత అయిన బ్రహ్మచారిణీదేవి కృపవలన ఉపాసకులకు సర్వత్ర సిద్ధీ, విజయాలూ ప్రాప్తిస్తాయి. దుర్గానవరాత్రి పూజలలో రెండవరోజున ఈమె స్వరూపము ఉపాసించబడుతుంది. ఈ రోజు సాధకుని మనస్సు స్వాధిష్ఠాన చక్రములో స్థిరమవుతుంది. ఈ చక్రంలో స్థిరమైన మనస్సుగల యోగి, ఈమె కృపకు పాత్రుడగుతాడు. అతనికి ఈమె యెడల భక్తి ప్రపత్తులు దృఢమవుతాయి. 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🌹 Worship Maa Brahmacharini - Gayatri Mata on the second day of Navaratri 🌹

On the second day of Navaratri, Maa Brahmacharini - a manifestation of Maa Durga - is worshipped. The form of Goddess Brahmacharini is extremely radiant and majestic. Maa signifies love and loyalty, wisdom and knowledge. She holds a rosary in her hight hand and a Kamandal in her left hand. She wears Rudraksha. The word "Brahm" refers to Tapa (penance) - Her name means "one who performs Tapa (penance)".

She was born to Himalaya. Devrishi Narada influenced her thoughts and as a result, she practised tough penances as she was determined to obtain Lord Shiva as her divine consort. She spent hundred of years eating very little or nothing at all, but her penance was so pure and had so much strength, power that it caused great disturbance in all the three worlds. Her desire to obtain Lord Shiva as her divine consort was eventually fulfilled.

Goddess Brahmcharini blesses you with great emotional strength and you may be able to keep your mental balance and confidence even in the darkest hour. She inspires you to hold on to your ethics and march on the path of duty. By the grace of Maa Brahmacharini, you strive to move forward in life without getting disheartened by the numerous challenges coming your way. Her blessings help you get rid of selfishness, ego, greed and laziness.

The Mantra And Other Facts About Maa Brahmacharini:

Maa Brahmacharini Dhyan: Dadhaana Kar Padmabhyam Akshmala Kamandalu, Devi Prasidatu Mayi Brahmacharinyanuttama.

Maa Brahmacharini Mantra for the second day of Navratri: Om Brahm Brahmacharinyai Namah. (Chant it 108 times). Colour of the second day: Orange. Prasad of the second day: Sugar and unsalted butter. - coconut rice, Sweet Rice Governing Planet: It is believed that Lord Mangal, the provider of all fortunes, is governed by Goddess Brahmacharini. 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🌹. కపిల గీత - 250 / Kapila Gita - 250 🌹 🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀 ✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🌴 6. దేహ గేహముల యందు ఆసక్తుడైన వానికి ప్రాప్తించు అధోగతి - 15 🌴

15. ఆస్తేఽవమత్యోపన్యస్తం గృహపాల ఇవాహరన్| ఆమయావ్యప్రదీప్తాగ్నిరల్పాహారోఽల్పచేష్టితః॥

తాత్పర్యము : ఆకలి మందగించును. ఆహారము (తినుట) తగ్గిపోవును. పురుషార్థముల యందు ఆసక్తి హీనుడగును. స్త్రీ పుత్రాదుల ద్వారా అవమానములు పాలగుచు, వారు పెట్టెడి పిడికెడు మెతుకులు తినుచు కుక్క వలె హీనమైన బ్రతుకును వెళ్ళదీయుచుండును.

వ్యాఖ్య : మరణాన్ని కలుసుకునే ముందు ఒక వ్యక్తి అనారోగ్యంతో వికలాంగుడిగా మారడం ఖాయం, మరియు అతని కుటుంబ సభ్యులచే నిర్లక్ష్యం చేయబడినప్పుడు, అతని జీవితం కుక్క కంటే తక్కువగా ఉంటుంది, ఎందుకంటే అతను చాలా దయనీయమైన పరిస్థితులలో ఉంచబడతాడు. అందువల్ల, అటువంటి దుర్భర పరిస్థితులు రాకముందే, ఇంటిని విడిచిపెట్టి, కుటుంబ సభ్యులకు తెలియకుండా చనిపోవాలని వైదిక సాహిత్యాలు ఆదేశిస్తాయి. ఒక వ్యక్తి ఇంటి నుండి వెళ్లి తన కుటుంబానికి తెలియకుండా మరణిస్తే, అది మహిమాన్వితమైన మరణంగా పరిగణించ బడుతుంది. కానీ ఒక అనుబంధ కుటుంబ వ్యక్తి తన మరణానంతరం కూడా తన కుటుంబ సభ్యులు తనను ఒక గొప్ప ఊరేగింపులో తీసుకువెళ్లాలని కోరుకుంటాడు మరియు ఊరేగింపు ఎలా సాగుతుందో చూడలేనప్పటికీ, అతను ఇప్పటికీ తన మృతదేహాన్ని ఊరేగింపులో బ్రహ్మాండంగా తీసుకెళ్లాలని కోరుకుంటాడు. ఆ విధంగా అతను తన శరీరాన్ని విడిచిపెట్టినప్పుడు తదుపరి జన్మ కోసం అతను ఎక్కడికి వెళ్లాలో కూడా తెలియకుండా సంతోషంగా ఉంటున్నాడు.

సశేషం.. 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🌹 Kapila Gita - 250 🌹 🍀 Conversation of Kapila and Devahuti 🍀 📚 Prasad Bharadwaj

🌴 6. Description by Lord Kapila of Adverse Fruitive Activities - 15 🌴

15. āste 'vamatyopanyastaṁ gṛha-pāla ivāharan āmayāvy apradīptāgnir alpāhāro 'lpa-ceṣṭitaḥ

MEANING : Thus he remains at home just like a pet dog and eats whatever is so negligently given to him. Afflicted with many illnesses, such as dyspepsia and loss of appetite, he eats only very small morsels of food, and he becomes an invalid, who cannot work any more.

PURPORT : Before meeting death one is sure to become a diseased invalid, and when he is neglected by his family members, his life becomes less than a dog's because he is put into so many miserable conditions. Vedic literatures enjoin, therefore, that before the arrival of such miserable conditions, one should leave home and die without the knowledge of his family members. If a man leaves home and dies without his family's knowing, that is considered to be a glorious death. But an attached family man wants his family members to carry him in a great procession even after his death, and although he will not be able to see how the procession goes, he still desires that his body be taken gorgeously in procession. Thus he is happy without even knowing where he has to go when he leaves his body for the next life.

Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 842/ Vishnu Sahasranama Contemplation - 842🌹

🌻842. అధృతః, अधृतः, Adhr‌taḥ🌻

ఓం అధృతాయ నమః | ॐ अधृताय नमः | OM Adhr‌tāya namaḥ

పృథ్వాదీనాం ధరాణామపి యో ధారకో హరిః । న కేనచిద్ధ్రియత ఇత్యధృతః ప్రోచ్యతే హి సః ॥

ధరించబడు వాడు కాడు. ఇతరములను ధరించు పృథివి మొదలగు వానిని గూడ ధరించు వాడగుట చేతను తానెవ్వరి చేతను ధరించ బడడు కావునను 'అధృతః' అనబడును.

సశేషం… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 842🌹

🌻842. Adhr‌taḥ🌻

OM Adhr‌tāya namaḥ

पृथ्वादीनां धराणामपि यो धारको हरिः । न केनचिद्ध्रियत इत्यधृतः प्रोच्यते हि सः ॥

Pr‌thvādīnāṃ dharāṇāmapi yo dhārako hariḥ, Na kenaciddhriyata ityadhr‌taḥ procyate hi saḥ.

Being the supporter of all supports like the earth, He is not supported by anything else; hence Adhr‌taḥ.

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻 Source Sloka अणुर्बृहत्कृशः स्थूलो गुणभृन्निर्गुणो महान् । अधृतः स्वधृतस्स्वास्थ्यः प्राग्वंशो वंशवर्धनः ॥ ९० ॥ అణుర్బృహత్కృశః స్థూలో గుణభృన్నిర్గుణో మహాన్ । అధృతః స్వధృతస్స్వాస్థ్యః ప్రాగ్వంశో వంశవర్ధనః ॥ 90 ॥ Aṇurbr‌hatkr‌śaḥ sthūlo guṇabhr‌nnirguṇo mahān, Adhr‌taḥ svadhr‌tassvāsthyaḥ prāgvaṃśo vaṃśavardhanaḥ ॥ 90 ॥

Continues…. 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 155 / DAILY WISDOM - 155 🌹 🍀 📖 జ్ఞానం యొక్క కాంతి పుస్తకం నుండి 🍀 ✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻 3. ప్రతీ వైఫల్యం ఒక రకమైన మరణం 🌻

భౌతిక శరీరం నాశనం అవడం ఒక్కటే మరణం కాదు. ప్రతి వైఫల్యం ఒక రకమైన మరణం. మానసిక, సామాజిక లేదా వ్యక్తిగతమైన ఏ రకమైన పతనమైనా ఒక రకమైన మరణమే. మన జీవితంలోని ప్రతి క్షణం మనం మరణిస్తున్నాము మరియు మన జీవితంలోని ప్రతి క్షణం కూడా మనం పునర్జన్మ పొందుతున్నాము. సృష్టి, స్థితి మరియు లయ ప్రతి క్షణం జరుగుతూనే ఉన్నాయి. ఇవి లక్షల సంవత్సరాల క్రితం జరిగిన విశ్వోద్భవ సంఘటనలు మాత్రమే కావు. అవి శాశ్వతమైన, ఎడతెగని ప్రక్రియలు, అవి ఇప్పుడు కూడా వ్యక్తిగతంగా మరియు విశ్వవ్యాప్తంగా కొనసాగుతూనే ఉన్నాయి.

యోగ ముముక్షువు జీవితంలో ఎదురయ్యే పరిస్థితులకు అనుగుణంగా తన వైఖరిని మార్చుకోవడంలో సునిశిత దృష్టిని కలిగి ఉండాలి. అంతర్లీనంగా మరియు బాహ్యంగా జాగ్రత్తగా ఉండటం మరియు పూర్తిగా మానవుడిగా ఉంటూనే, ఆపై దైవం కోసం ఆకాంక్షించడం. ప్రస్తుత తరుణంలో, దీనిని పూర్తిగా ఊహించడం మరియు గ్రహించడం కష్టంగా ఉండవచ్చు. గురువులను పొందడం కష్టమే, కానీ సమర్థులైన శిష్యులను పొందడం ఇంకా కష్టం. ఈ ప్రపంచంలో ఈ రెండూ చాలా అరుదు ఈ రెండు అరుదైన ఆదర్శాల కలయిక ఖచ్చితంగా భగవంతుని దయే అని చెప్పవచ్చు. జీవితంలో మనకు సరియైన మరియు పూర్ణాత్మ యొక్క లక్ష్యం ఏమిటో తెలుసుకోవాలని మనం సర్వశక్తిమంతుడైన పరమాత్మని ప్రార్థిస్తాము.

కొనసాగుతుంది… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🌹 DAILY WISDOM - 155 🌹 🍀 📖 In the Light of Wisdom 🍀 📝 Swami Krishnananda 📚. Prasad Bharadwaj

🌻 3. Every Failure is a Kind of Death 🌻

Destruction of the physical body is not the only form of death. Every failure is a kind of death. Any kind of a fall—psychological, social or personal—is a kind of dying. We are dying every moment of our lives, and we are also reborn every moment of our lives. Creation, preservation and destruction are taking place every moment. These are not cosmological events that took place millions of years ago. They are an eternal, perpetual and unceasing process that continues even now, individually and cosmically.

The student of yoga is to be aware of all the subtle shades of difference in conducting oneself in life, to be cautious inwardly and outwardly, and to be wholly human, and then to aspire for the divine. At the present moment, this may be difficult to envisage and comprehend wholly. It is difficult to get teachers, but it is also difficult to get able disciples. Both of these are rare in this world, and the combination of these two rare ideals is surely the manifestation of God’s grace. We offer a prayer to the Almighty to know what our right and whole-souled objective in life is.

Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🌹. శివ సూత్రములు - 157 / Siva Sutras - 157 🌹 🍀. శివ ఆగమ తత్వశాస్త్రం యొక్క సూత్రములు 🍀 3వ భాగం - ఆణవోపాయ ✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

*🌻 3-7. మోహజయాత్‌ అనంతభోగత్‌ సహజవిద్యాజయాః - 1 🌻

🌴. మాయ పైన విజయంతో, నిస్సందేహంగా ఒకరు శివుని యొక్క అత్యున్నత స్థితిలోకి ప్రవేశిస్తారు మరియు స్వీయ సహజమైన సత్య జ్ఞానాన్ని (సహజ విద్యను) పొందుతారు. 🌴

మోహ – భ్రాంతి; జయాత్‌– విజయం; అనంత – అనంతం; ఆభోగత్‌- విస్తరణ లేదా సంపూర్ణత; సహజ – స్వాభావికమైన; విద్యా – జ్ఞానం; జయః - పాండిత్యము.

తన ప్రాణాన్ని తన వెన్నుపాము గుండా నడిపించే ఆ సాధకుడు, మాయ పై తన విజయాన్ని స్థాపించుకో గలుగుతాడు. దీని ఫలితంగా, అతను అనంతం యొక్క సంపూర్ణతను గురించి తన స్వాభావిక జ్ఞానంలో అర్థం చేసుకోగలుగుతాడు. నిజమైన జ్ఞానం ఎల్లప్పుడూ ఆ ఆకాంక్షదారులో అంతర్లీనంగా ఉంటుంది (అందరి విషయంలో కూడా). ఈ జ్ఞానం పూర్తిగా భగవంతుని మహిమతో నిండి ఉంటుంది.

కొనసాగుతుంది… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🌹 Siva Sutras - 157 🌹 🍀Aphorisms of philosophy of Shiva āgama 🍀 Part 3 - āṇavopāya ✍️. Acharya Ravi Sarma, 📚. Prasad Bharadwaj

🌻 3-7. mohajayād anantābhogāt sahajavidyājayah - 1 🌻

🌴. With unquestionable conquest of māya, one enters the supreme state of Shiva and gains true knowledge (sahaja vidya) which is natural to the self. 🌴

Moha – illusion; jayād– victory; ananta – infinite; ābhogāt- expansion or fullness; sahaja – inherent; vidyā – knowledge; jayaḥ - mastery.

That aspirant, who routes his prāṇa through his spinal cord, is able to establish his victory over māyā (mohajayād). As a result of this, he is able to understand his inherent knowledge of the fullness of the Infinite. True knowledge is always inherent in that aspirant (as is the case with everyone). This knowledge is fully endowed with the full glory of Lord.

Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

[kasdikar]

#SaviorOfTheWorldSantRampalJi

భూమి పైన అవతారము

సంత్ రాంపాల్ గారికి నామదీక్ష 17 ఫిబ్రవరి 1988 న ఫాల్గున మాసం యొక్క అమావాస్య యొక్క రాత్రిలో ప్రాప్తించింది. ఆ సమయంలో సంత్ రాంపాల్ జీ మహారాజ్ యొక్క ఆయుష్షు 37 సంవత్సరాలు ఉండెను. ఉపదేశము రోజు (దీక్ష రోజు) న సంతుమతములో ఉపదేశము తీసుకున్న భక్తుడికి ఆద్యాత్మిక జన్మదినము అన బడుతుంది.

[sumanchess]

#నేను_చెప్పాననో, #మత_గ్రంధాల్లో_రాసుందనో, #పరంపరగా_కొనసాగుతూ_వస్తుందనో, #దేన్నీ_గుడ్డిగా_నమ్మకండి, #మీకై_మీరు_మీ_దైనందిన_చర్యల్లో_భాగంగా, #పూర్తి_విచక్షణతో_పరీక్ష_చేసి, #అనుభవం_పొందిన_తరువాత, #మీ_పరీక్షకు_నిలబడితే_మాత్రమే_నమ్మండి.. - #గౌతమ_బుద్ధుడు https://www.instagram.com/p/CPZstJnAY-K/?utm_medium=tumblr