#九州娛樂城倒了
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anpan--man · 6 months ago
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緊急通知!倒數計時:九州娛樂城旗下 LEO/THA 12月底即將關閉,用戶轉移方案出爐
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cypress-leah · 7 months ago
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九州娛樂城將在2024/12/31結束營業,好難過。我的會員帳號怎麼辦?已經存了兩萬了
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wwwin1688 · 1 month ago
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驚!【博鑫娛樂城宣布停止營運】!玩家資金恐成泡影?
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近日,多位玩家在各大社群平台上接連發聲,控訴曾在博鑫娛樂城儲值後無法成功提領資金,甚至連客服人員也像人間蒸發一樣。從最初開始的延遲出金、假借金流維護,到最後不讀不回、直接不見,整體情況愈發詭異,網���上關於博鑫娛樂城詐騙的質疑聲浪也隨之升溫。
終於,謠言成真!博鑫娛樂城正式公告停止營運,讓所有苦苦等待提款的玩家徹底崩潰。帳戶餘額一夕歸零,申訴無門,根本等同資金被捲款潛逃。這場轟動的倒閉風波,也再次提醒大家——選擇線上博弈平台絕對不能馬虎!
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greensby · 6 months ago
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LEO、THA 無法登入?九州娛樂城關閉,資金轉移富遊享大神資格!
九州娛樂城宣布於2024年12月31日正式退出台灣市場結束營運! 而九州娛樂城其下LEO、THA娛樂城無法登入、倒閉,讓無數玩家措手不及! 建議玩家們盡快一以下步驟進行九州娛樂城轉移,保障自己權益:
1.把原平台的帳戶出金
娛樂城VIP轉移時要記得把原本九州娛樂城及其下THA、LEO娛樂城帳戶裡的餘額出金,不然結束營運時帳號裡的錢將全數消失、變得一無所有!
2.不要隨意出售帳號
隨意出售九州娛樂城帳號給不認識的人回收,恐導致個資外洩、被凍結或成為洗錢共犯,務必小心!
3.選擇可以信任的娛樂城
確認平台是否合法: 確認娛樂城是否具備合法監管機構的認證與有效營運牌照。
確保平台安全性保障: 檢視平台的出金方式與條件,確保資金安全且個人資料不會外洩。
評估客服品質: 透過線上客服詢問,評估官方回應速度與專業程度。
參考玩家評價: 加入娛樂城相關社群,瀏覽玩家分享的實際遊玩經驗。
調查平台口碑: 參考第三方娛樂城評價網站和專業查證平台,選擇聲譽良好的線上賭場品牌。
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九州娛樂城立即轉移富遊享大神資格!
九州娛樂城即將在 2024/12/31 退出台灣結束營業!為了這些會員,富遊推出 VIP 轉移優惠,只要你是原九州、Leo、THA 會員,註冊即可直接無痛維持原平台 VIP 等級,甚至享有更多福利。
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wangwill66 · 8 months ago
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經商要學財神
H:財神請進門,招財。
「無某無猴這句俗語是恥笑人投機取巧,一般人不了解,用來講獨身未娶叫做無某無猴,這句話不但常被不了解意思的人誤會,對現在的年輕一輩的像鴨子聽雷﹝台﹞,所以若知道意思的人要教一下,無某無猴是說投機取巧,偷雞不著拾把米是這句話的典故。」凡事下功夫,才有好將來,貴人只是臨門一脚,其他靠真本事。學習積累的本事,才是自己掌握中的財神。20241105W2
博客來介紹
經商要學胡雪巖
作者:章寒
語言:繁體中文
出版社:全品圖書
出版日期:2007/06/05
內容簡介
  晚清有句民諺:「經商要學胡雪巖。」
  為什麼經商學胡雪巖?
  胡雪巖的經商之道又有何獨到之處,能夠在短短一二年間就由一個出身貧寒的錢莊小學一躍而為「紅頂商人」,在商場上呼風喚雨?
  我們將胡雪巖的經商之道歸納為:緩、借、送、信、和、容、義、揚八字訣,加以深入剖析,這八字訣對於現代經商者而言,仍是相當值得學習的。
本書特色
  胡雪巖,晚清時期一個縱橫商場傳奇性人物,但其成就已遠遠超出商業領域之外。
  縱觀胡雪巖的一生,不管是在經商亦或為人處事方面,均有其獨到之處,從經商和賺錢的角度衡量,胡雪岩是商之聖者;從為人處事的層面剖析,胡雪岩是俠之大者。
本書將胡雪巖的經商手法分為八篇,一一對其剖析闡釋:
.事緩趨圓 急功失度
.借勢經營 人財兼得
.送之東隅 收之桑榆
.功自心成 利從信來
.萬事之首 和字當先
.大業要訣 有容乃大
.仗義坦蕩 士氣恢宏
.揚名造場 修製務精
雖已時過境遷,但胡雪岩的經商之道、交人用人之法對後世經商者仍是深具啟發意義和值得借鑑。
作者簡介
章寒
  研究所畢業,曾做過營業員、咨詢師、專業經理人等多項工作,目前在某外商公司擔任研究員職務。編著有:《經商要學胡雪巖》……等書。
1、滿腦子都是錢的人,一輩子都賺不到錢。
2、要跟比你強的人在一起,才能有所收獲,學到東西。
3、他到我們這里來做生意,我們也可以到他那里去做生意。在眼前來說,中國人的生意應該中國人做,中國人的錢也要中國人來賺。只要便宜不落對方,不必一定要我發達。
4、八個壇子七個蓋,蓋來蓋去不穿幫,就是會做生意。
5、家庭教育決定了一個人的基本修養。
6、做小生意遷就局限,做大生意先要幫公家把局勢扭轉過來。大局好轉,我們的生意就自然有辦法。
7、店規不是死板的。有些事不能通融,有些事要改良。世界日日在變,……做生意貴乎隨機應變。
8、人要識潮流,不識潮流,落在人家后面,等你想到要趕上去,已經來不及。
9、有時候道理不通,大家習焉不察,也就過去了,而看來不可思議之事,細想一想竟是道理極通,無可駁詰。所以只要心定神閑,想的廣、想的透,蹈暇乘隙,避重就輕,大事化小,小事化無,亦并不難。
10、“英雄難過美人關”,一等一的厲害角色,在這上頭,往往手足無措,一籌莫展,這便又用得著“旁觀者清”這句話了。
11、我想,人生在世,實在奇妙難測。我敢說,沒有一個人,今天能曉得明天的事。
12、自己做生意,都與時局有關,太平盛世,反倒見不得會這樣子順利。由此再往深處去想,自己生在太平盛世,應變的才具無從顯現,也許就會庸庸碌碌地過一生,與草木同腐而已。
13、一個人最大的本事是能用人,用人首先要識人,眼光、手腕,兩俱到家,才智之士,樂于為己所用,此人的成就便不得了了。
14、人不能有所蔽,有所蔽則只能見秋毫,不見輿薪。世上明明有許多極淺顯的道理,偏偏有人看不破,這是哪里說起?
15、女人總是女人!女人能干要看地方,男人本性上做不到的事,女人做得到,這才是真正能干,如果你像男人那樣能干,只有嫁個沒用的丈夫,才能顯你的長處,不然,就決不會有好結果。為啥呢?一個有骨���的丈夫,樣樣事情好忍,就是不能容忍太太在外場上扎丈夫的面子。
16、商業競爭的勝負最終決定在經營者本身的修養上。
17、我的奇技也很多,大小由之,大才大用,小才小用,只看對方自己怎么樣。
18、因此,只要有了私心重的擋手,一到動了自立門戶的念頭,就必然損人以利己,侵蝕到東家的利益,即令是東家一手培植出來的,亦不會覺得自己忘恩負義,因為他替東家賺過錢,自以為已經報答過了。
19、處逆境容易因為小心,��順境很難,因為大意。
20、我們做生意一定要做的活絡,移東補西不穿幫,就是本事。你要曉得,所謂“調度”,“調”就是調動,“度”就是預算,預算什么時候款子進來,預先拿他調動一下,這樣做生意,就比人家走在前面了。
21、為人總要通情達理。三綱五常,總也要合道理,才有用處。我最討厭那些偽道學,或者不明事理的說法,什么“君要臣死,臣不得不死,父要子亡,子不得不亡”!你到想想看,忠臣死了,哪個替皇帝辦事?兒子死了,這一家斷宗絕代,孝心又在哪里?
22、一個人的品德基礎良好,一生會很穩固。
23、對一個人來講,常識比知識更重要。
24、什么事,一顆心假不了,有些人自以為聰明絕頂,人人都會上他的當,其實到頭來原形畢露,自己毀了自己。一個人值不值錢,就看他自己說的話算不算數。
25、做人要先學會聽話,然后在學會講。
26、不要自恃腦筋快,手腕活,毫無顧忌地把場面拉開來,一個人的精力到底有限,有個顧不到,就會出漏洞,而漏洞會很快地越扯越大,等到發覺,往往已不可收拾。
27、什么事都要講機會。明明一定辦到的事,陰錯陽差,叫你不能如愿。
28、要抓住機會讓別人了解你有什么本事。
29、我順便有句話說叫你先有數,我做事是要“搶”的,可以十天半個月沒事,有起事來,說做就做。再說句不近情理話,有時候讓你回家說一聲的工夫都沒有。當然,你家里我會照應,天大的難處,都在我身上辦妥。凡是我派出去的人,說句文縐縐的話:絕無后顧之憂。
30、誠則靈!種瓜得瓜,種豆得豆,因果不可不信。
云蕉館紀談
維基 -> 云蕉館紀談 -> 云蕉館紀談
《云蕉館紀談》[查看正文] [修改] [查看歷史]
19 沈萬山,蘇州吳縣人也,家貧無產,以漁為生,常於吳淞三泖之間撒網捕魚,冀其所得以具饔飧。一日飯畢,就水洗碗,碗忽墜水中,山因撩之,不知碗所在,但覺左右前後累累如石彈,遂拾數枚,光澤迥常,乃盡其所有取之,然不知其為何物也?有識者異之,謂曰:此烏鴉石也,一枚得錢數萬。山秘不言,乃變為海賈,遍走徽、池、寧、太、常、鎮豪富間轉展貿易,致金數百萬,因以顯富。或曰:夏月山仰臥漁船上,見北斗翻身,遂以布衣闌盛之,得一杓。及天明,有一老者引七人挑羅擔七條而至,謂山曰:汝為我守之,我將來取。言訖忽不見。山啟視之,皆馬蹄金也,以此致富。二說不同。山既富,衣服器具擬於王者。後園築垣,周回七百二十步,垣上起三層,外層高六尺,中層高三尺,內層再高三尺,闊並六尺,垣上植四時艷冶之花,春則麗春、玉簪,夏則山礬、石菊,秋則芙蓉、水仙,冬則香蘭、金盞,每及時花開,遠���之如錦,號曰繡垣。垣十步一亭,亭以美石香木為之,花開則飾以彩帛,懸以珍珠。山嘗攜杯挾妓游觀於上,周旋遞飲,樂以終日。時人謂之磨飲垣。外以竹為屏障,下有田數十頃,鑿渠引水,種秫以供酒需。垣內起看牆高出里垣之上,以粉塗之,繪珍禽奇獸之狀,雜隱於花間。牆之里四面累石為山,內為池山,時花卉池養金魚,池內起四通八達之樓,面山瞰魚,四面削石成橋,飛青染綠,儼若仙區勝境。矮形飛簷接翼,制極精巧。樓之內又一樓居中,號曰寶海,諸珍異皆在焉。山間居則必處此以自娛,樓之下為溫室,中置一床,制度不與凡等。前為秉燭軒,何取?何不秉燭游之義也。軒之外皆寶石,���桿中設銷金九朵雲帳,四角懸琉璃燈,後置百諧卓,義取百年諧老也。前可容歌姬舞女十數。軒後兩落有橋,東曰日升,西曰金明,所以通洞房者。橋之中為青箱,乃置衣之處,夾兩橋而長與前後齊者,為翼寢妾婢之所居也。後正寢曰春宵澗,取春宵一刻值千金之義,以貂鼠為褥,蜀錦為衾,毳綃為帳,用極一時之奢侈。初萬山富時,有一夫一婦流移道路,婦懷孕十月巳足,適至萬山之門首,而產時將夜半矣。進退無所,不得已就於門下以手扳門環生一女子,因名扳環。是夜萬山亦得一夢,夢一老人謂曰:汝的金銀盡是扳環者,今當還之不相負也。山驚覺不曉所謂,及明乃有此應。山遂收其女為子婦,並其父母而養焉。自女來之後,家益殷富,既長聰明過人。山常與鬥,造一橋,新婦先成,又規度精致,號曰賽公橋,橋今在秀水縣北境平望。我太祖既克金陵,欲為建都之地,廣其外城,時兵火凋殘之際,庫府虛乏,難以成事,萬山恃其富,實願與聖祖對半而築,同時舉工先完三日。太祖酌酒慰之曰:古有白衣天子號曰素封卿之謂矣。然心實不悅也。萬山有妻十三尤愛者曰麗娘,山嘗與之觀花後園,至探香亭傍有一古梅,白萼鮮美,馥鬱充斥,娘因脫所著金翡衫加於樹頭曰:香則有矣,但少茲艷色耳。未幾娘亡,後人有月夜見梅底走一美人著金翡衫,時皆謂麗娘精魄也。山思之甚,或夜宿梅下,或曰禱梅間,又作恩鎖台於塚上,置離思碑,其中有曰:紅脂塵化萬態俱空,玉骨土融百形皆幻。構室見其恩牽樹碑,由於情結,會稽楊鐵崖所制也。萬山田有近湖者,延湖築成,石岸以障田。上怪其富過於己,獨稅其田九斗十三升,及欲害之而無由。適萬山築蘇州街,以茅山石為心,上謂其有謀心將為逆,遂收殺之,血流出盡白,以兵圍其家,盡抄レ之家財人官。新婦先萬山卒,以床施周普寺為觀音床,沉香胚、象牙格、八寶欄,又金留殿十三隻床,��萬山之妻所用者,皆制極精巧。蘇州九里石塘,萬山所築,銅橋萬山所造者也。
維基百科:
財神
財神,也可以稱呼為財神爺,是中國神話裡面掌管金錢與財富的神明[1],隨著地區、行業不同而有不同的崇拜對象。
Quick Facts 正體字, 簡化字 ...
北京妙峰山娘娘廟供奉的財神越南人祭祀的財神爺
道教與民間的財神
香港款式的土地財神之神位
財神的裝飾(2016年新加坡)
不同的地方、行業供奉的財神均不一定,通常分為「文財神」與「武財神」兩類,農夫、文職人員信奉的多是文財神;經商者則信仰武財神[2]。文財神包含比干、陶朱公范蠡等,武財神則包含玄壇真君趙公明、關聖帝君關公等[3]。「文財神」與「武財神」又合稱為「正財神」,「正財神」之外還有「偏財神」,如五路神等[4]。民間說法認為指引人們走正路的是「正財神」,指引人們走旁門左道發橫財的就是「偏財神」[4]。
武財神
趙公明
主條目:玄壇真君
新加坡的財神趙公明像
中國民間信仰的諸多財神中,趙公明是最為常見的財神。他原是道教中的護法神,隋唐之後奉為瘟神,元明之後逐漸演變為財神。在《三教搜神大全》中,他既是瘟神,又是掌管買賣公平得利的財神。元代刻版的《搜神廣記》更稱趙公明「買賣求財,公能使之宜利合和」。元代時上海嘉定就有元壇祠祭祀趙公明。明代小說《封神演義》中峨眉山道人趙公明死後被姜子牙封為玄壇真君,手下又有招財、納珍、招寶、利市四名司財部下,進一步確立了趙公明的財神地位,玄壇廟在江浙一帶的商業城市大量出現。[4]:3-7
明代時西亞與中國商貿往來頻繁,這些信仰伊斯蘭教的西亞商人被稱為「回回」,開始出現趙公明是回族的說法,在北京、江蘇、四川等地供奉他不用豬肉,而用牛肉代之。[4]:8
清朝時民間以三月十五為趙公明誕辰[5],但也有許多地方以正月初二為其誕辰,當天天沒亮就要放鞭炮請財神到家[4]:8。
清朝時的銀錢業多奉趙公明為祖師爺。寧波錢莊在正月初五會拜祭趙公明。南昌各家錢莊都會設置神龕供奉趙公明和招財童子,每日早晚敬香,朔望點���燭,並在神龕前懸掛一盞油燈,名為長明燈,日夜不熄。[4]:9
關公
主條目:關羽和關羽信仰
關羽自清代以來稱為城市各個行業與商業的保護神和財神[4]:14。傳說關聖帝君(關羽)從軍之前,擅長簿記方法,能保護商業利益。這在台灣、港澳、南洋地區較為普遍。又因為關羽有武聖之稱,所以也被稱為「武財神」。
文財神
比干
主條目:比干
《封神演義》中比干為商朝忠臣,被紂王剖心而死,民間認為其無心而不偏私,故尊為財神[4]:16。因為比干是一位文臣,所以也被稱為文財神。
民間還有傳說趙公明的坐騎黑虎扒開比干的肚子找心,把比干的肚子染黑了,用「比干也黑了肚腸」表達對貧富差別造成的不公無可奈何[4]:17。
范蠡
主條目:范蠡
范蠡為越國政治家,後來棄官經商致富,號稱「陶朱公」,後被尊為財神崇拜。
財帛星君
文財神還有財帛星君,又稱增福財神,常與福祿壽三星和喜神列在一起,合稱「福祿壽財喜」。其形象多為長發白臉,手捧聚寶盆,「招財進寶」一詞即由此而來。[4]:23
姚崇
主條目:姚崇
唐玄宗的宰相姚崇,由於政績良好被敕封為財神。臺灣基隆八斗子財神廟尊其為「文財神」,以每年農曆正月十一日為其聖誕。[6]:31
偏財神
五路神
主條目:五路財神
一般民間常說的偏財神多指五路財神。五路財神的崇拜盛於明朝,有多種說法[4]:24-27:
元末一位禦寇而死的義士「何五路」[7],死後託夢助人得財,故被奉為財神。
把《封神演義》中的趙公明與四名部下:招寶天尊、納珍天尊、利市仙官、招財使者奉為五路財神。在中路財神玄壇真君趙公明聖誕之日,也就是民間俗稱的求財日,在台灣中部有財神文化祭和迎中財神的習俗。
顧野王第五子,死後封為五顯神,後訛為五路神。
玉帝殿前的五位香童,投胎後經商,救了龍王三太子後,龍王報恩而富可敵國,被玉帝封為五路財神。
五位商人因經商致富,死後被封為五路財神
五位劫富濟貧的江洋大盜,死後建五哥廟供奉,後成為五路財神,又稱五顯財神。
土地公、馬王爺(或牛王爺)、仙姑、財神和灶王爺五位家神合稱為五路神,財神只是其中之一,五路神不都是財神。
利市仙官
主條目:利市仙官
利市仙官常作為財神的副手形象出現,也有單獨作為財神供奉[4]:28。中國北方春節有在門上貼利市仙官畫像的習俗[8]。
利市仙官形成於宋朝,明朝《封神演義》故事流傳後,將趙公明手下的姚少��作為利市仙官[4]:29-30。
招財童子
招財童子常作為財神的配神形象出現,也是年畫的一個常見主題。其起源可能來自於民間剪紙抓錢娃娃,也可能來自於佛教中的善財童子形象。[4]:30-32
和合財神
主條目:和合二仙
寒山、拾得兩人為唐太宗時期的高僧,民間傳說二人年輕時愛上了同一個女子,寒山得知拾得要與女子結婚,遂出家為僧。拾得聽說後找到寒山也一同出家了。後二人被尊為和合二仙,並有「我是招財利市仙,行行步步灑金錢,世人誠意來供奉,管教財利涌如泉」之句,而被人奉為財神。[4]:32
近代民間年畫中和合財神的形象則多為兩個童子,一個持荷花,一個持寶盒,盒中飛出五隻蝙蝠,「荷」與「盒」諧音「和合」,五隻蝙蝠寓意五福臨門[4]:34。
還有說法認為民間有「和氣生財」之說,「和合」的名號非常適合財神[4]:34。
進寶力士
財神像中常有進寶力士畫像。其形象多為短裝戴草帽,推着一輛滿載金銀財寶的車子,車上寫有「滿載而歸」字樣[4]:35。
鍾馗
主條目:鍾馗
傳說唐太祖時武舉子鍾馗歿後成仙��幕府中有五鬼,可以為信眾帶來財富,稱之為「五鬼搬運」,故鍾馗亦稱「偏財神」[來源請求]。
韓信
主條目:韓信
傳說漢朝淮陰侯韓信發明許多賭博用具,供士兵玩樂。有些賭徒會供奉之,屬於「偏財神」之一[來源請求]。
兼具財神職能的神祗
灶君:為家神,守護一家的生命財產,而被視為具有財神的職能[4]:39。
劉海蟾:民間稱之為劉海,為道教全真道北五祖之一,由於其道「劉海戲金蟾」之傳說,使劉海被視為財神[6]:39-40。其形象為一個童子用彩線串着銅錢,正在戲弄三足金蟾。民間有「劉海戲金蟾,步步釣金錢」的俗語。[4]:43-46
福祿壽三仙:又稱三星,中國著名的三位神明:福星、祿星、壽星,代表吉利。
賜福天官也即福星,因「福」有富貴之意,除了與祿壽並祀之外,也被單獨作為財神供奉。[4]:49-50
土地公:華人觀念認為「有土斯有財」,故認為土地公可以為人民帶來財富[來源請求]。
地主神:古稱中霤神,是守護住宅之神,故有守財的意義。香港有供奉土地財神的習俗,常設立「門口地主財神」神位;東南亞華人則有「五方五土龍神、前後地主財神」或「五方五土龍神、唐番地主財神」等神位。[來源請求]
「鍾呂二仙」:即鍾離權與呂洞賓。有一些金礦工人或商人,因相傳二人能「點石成金」,故奉二仙為保護神、財神。[9]
其他財神
石崇:由於富有而被尊為「季倫財神」(季倫為其表字),臺灣臺北市關渡宮財神洞中奉祀之。新北市石門區代天府聖明宮北海發財廟則尊其為十路財神之一的「金財神」。[6]:58
沈萬三:民間傳說明朝商人沈萬三致富的原因是因為「聚寶盆」,說沈氏獲得了一隻聚寶盆,不管將什麼東西放在盆內,都能複製成數倍,故沈因而富甲天下。臺灣臺北市關渡宮財神洞供奉萬山財神,新北市石門區代天府聖明宮北海發財廟尊其為十路財神之一的「招財王」。[6]:54
金元七:原為江浙地區的水神,封總管、利濟侯。天花之神,後轉化為財神。[10]
佛教中的財神
佛教要求信徒去除貪慾,甚至鼓勵拋棄所有世俗財富過著簡樸的出家生活。從教義上來看,佛教教導人們離苦得樂,財富或許能解決人們一些物質上的苦,但只有智慧才能引導人們真正脫離各種痛苦,因此教義上,智慧被視為最高的財富,如《瑜伽師地論》以信佛、持戒、慚、愧、聞法、佈施、慧為七聖財,四種資具為非聖財[11]。
然而,佛教雖然教導人們過簡樸和清淨的生活,但在修行的過程中需要社會力量的認同與支持,因此權貴者與富人的護持是非常重要的。釋迦牟尼剛成道的時候因為得到舍衛城給孤獨長者(Sudatta)供養的祇園精舍,才得以建立僧院,後來佛教能傳播到印度和世界各地,也受到各國國王和大施主的支持,同樣的,佛弟子不管是出家僧團或在家修行,也都需要金錢的護持,如閉關、讀佛學院、翻譯經典、建立修行道場等等,所需的金錢,除了在家眾部份自己經營所得外,更多的是要靠他人的支持,尤其是出家僧團更是全部依於施主的護持。[來源請求]
因此,佛教(特別是密宗)中,可以看到許多不同種類的財神護法,甚至很多本尊也都具有增益財富的功德[來源請求]。
地藏菩薩
主條目:地藏菩薩
佛教認為地藏菩薩能滿足眾生在世間的一切願望[4]:52,「每日念菩薩名千遍,至於千日,是人當得菩薩遣所在土地鬼神,終身衛護,現世衣食豐溢」[12]。
豐財菩薩
豐財菩薩又名資財主菩薩,能夠施予祈求者福德、智慧和資財[4]:53。
其形象多為左手持兩朵蓮花,一朵已開,一朵未開;右手仰掌舉在肩旁,屈無名指和小指,跏趺坐在紅蓮花���[4]:53。
其他
佛菩薩
藥師如來:《藥師經》中載藥師如來所發十二大願中,第三願為:「願我來世得菩提時,以無量無邊智慧方便,令諸眾生皆得無盡所受用物,莫令眾生有所乏少」、第十二願:「願我來世得菩提時,若諸有情貧無衣食,蚊蟲寒熱,晝夜逼惱;若聞我名,專念受持,如其所好,即得種種上妙衣服,亦得一切寶莊嚴具,華鬘塗香,鼓樂眾伎,隨心所翫,皆令滿足。」故修持藥師法門有滿足用物、衣具不缺,資具豐足之功德。
寶生如來:手持寶瓶或摩尼珠,象徵能讓信眾滿願、富裕。
持世菩薩:出自《雨寶陀羅尼經》,修持此如來之「雨寶陀羅尼」能得財寶如雨。
如意輪觀世音菩薩:《如意輪陀羅尼經》云:「爾時觀自在菩薩摩訶薩。復白佛言世尊。是祕密如意輪陀羅尼。復有二法。一在世間。二出世間。言世間者。所謂誦念課法勝願成就。攝化有情富貴資財」、「世尊此如意輪陀羅尼明。無量功德踰海無極。若比丘比丘尼優婆塞優婆夷童男童女。能依斯法不生疑惑。書寫讀誦常受持者。心有憶持一切事業。皆盡如意得大威德。時諸四部信男信女皆悉愛敬。持明仙王與諸仙眾冥密守護。加祐福事自然成辦。得大尊貴恭敬供養。一切財寶真珠摩尼。金銀琉璃珂貝璧玉。衣服樂具而皆豐足。」
準提菩薩:《七俱胝佛母所說准提陀羅尼經》云:「若有修真言之行出家、在家菩薩,誦持此陀羅尼,滿九十萬遍,無量劫造十惡、四重、五無間罪,悉皆消滅,所生之處常遇諸佛菩薩,豐饒財寶常得出家。…又法,若求豐饒財寶者,每日以種種食護摩,得財寶豐饒。」
虛空藏菩薩:《虛空藏菩薩經》云:「是虛空藏菩薩摩訶薩。具大慈悲。若有眾生貧窮困苦欲求大富。…欲願多財得已能用。」
彌勒菩薩:因其化身為布袋和尚,有招財進寶的意味,為佛教財神之一。
摩利支菩薩:能讓信眾滿足願望。另一特色是保佑信眾,不被欺詐金錢或積欠債務,自然變為富裕。
大權修利菩薩:是一位山神、海神、財神,相傳為阿育王之第七子,封號「大權修利(理)」,曾護送舍利至中國,後為人尊為「大權修利菩薩」,供奉在浙江定海縣之招寶山,故又稱「招寶七郎」,屬於財神。其經典形象,一手放在額���作眺望狀,被尊為海神。曹洞宗寺院供此神為伽藍神,此文化傳至日本。
護法
大黑天
以財神護法來說,比較重要且常見的有如下數尊:
財寶天王:即四大天王中之北方多聞天王,又稱為毘沙門天。漢傳佛教的多聞天王是戰神形像,被唐朝軍隊奉為戰神獨立供奉。藏傳佛教的多聞天王則具有戰神和財神兩種屬性,有多種形像,一般常見的是身黃色,坐在白色獅子上,身穿戰袍,右手持幢旛,左手持吐寶鼠。他有八位隨從,都是騎馬、身穿戰袍、手持吐寶鼠,稱為八路財神。
辯才天:「才」通「財」,所以也做「辯財天」。《金光明最勝王經卷第八》〈大辯才天女品第十五〉云:「爾時,辯才天女即便受請,為說呪曰。……若人慾得最上智,應當一心持此法;增長福智諸功德,必定成就勿生疑。若求財者得多財,求名稱者獲名稱,求出離者得解脫,必定成就勿生疑。」
吉祥天女:二十四諸天之一,又稱大功德天或大吉祥天。《金光明最勝王經卷第八》〈大吉祥天女增長財物品第十七〉云:「於時吉祥天女。知是事已便生愍念。令其宅中財穀增長。」《佛說大吉祥天女十二名號經》云:「善男子若有苾芻、苾芻尼、近事男、近事女,諸有情類。知此大吉祥天女十二名號。能受持讀誦修習供養為他宣說。能除一切貧窮業障。獲大富貴豐饒財寶。」
堅牢地神:二十四諸天之一,又稱地天、持地神。《金光明最勝王經卷第八》〈堅牢地神品第十八〉云:「爾時堅牢地神白佛言。世尊。我有心呪。能利人天安樂一切。若有男子女人及諸四眾。欲得親見我真身者。應當至心持此陀羅尼。隨其所願皆悉遂心。所謂資財珍寶伏藏。及求神通長年妙藥。並療眾病降伏怨敵制諸異論。」《地藏經》中,佛告堅牢地神︰「汝大神力諸神少及,何以故?閻浮土地悉蒙汝護,乃至草木、沙石、稻麻、竹葦、穀米、寶貝從地而有,皆因汝力。」
散脂大將:二十四諸天之一,即僧慎爾耶大將,《金光明最勝王經卷第八》〈僧慎爾耶藥叉大將品第十九〉中講授陀羅尼,並云:「若復有人於此明呪能受持者。我當給與資生樂具飲食衣服花果珍異。或求男女童男童女。金銀珍寶諸瓔珞具。我皆供給隨所願求令無闕乏。」
五姓財神:黃、白、黑、紅、綠五種顏色的五尊財神,形像類似,都是身形矮胖,頭戴寶冠,身披瓔珞,左手持吐寶鼠,所以常被一��合稱。一般稱為瞻巴拉,漢譯為布祿金剛,五尊分別以顏色稱呼為黃財神、白財神、黑財神、紅財神、綠財神。其中尤其以黃財神流傳最久也最廣為人知。
象頭財神:又名象鼻天、部眾主,原為印度的智慧神,後來被視為財神。此尊慈悲心特重,凡來求者,皆滿其願。
大黑天:為日本佛教、藏傳薩迦派和香巴噶舉所特別崇奉。
財續母:最主要的女性財神,別名很多,如寶源度母、持世天女等,與漢傳佛教持世菩薩實為同一尊。
參見
窮神
參考文獻
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tyc-1799 · 1 year ago
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karmilafitria890 · 5 years ago
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爱在日落黄昏时 (2004) - 剧情 电影 80 分钟. 日落之前, 爱在日落余晖时, Antes do Pôr-do-Sol, 情留相逢时, 愛在日落巴黎時, 비포 선셋. 九年前,杰西(伊桑·霍克 Ethan Hawke 饰)与席琳(朱莉·德尔佩 Julie Delpy 饰)在火车上不期而遇,怦然心动。在维也纳渡过疯狂而又浪漫的一夜后,他们在日出前分手,并相约在维也纳重逢。九年之后,杰西已成为畅销书作家,而席琳则是法国环保组织成员。杰西在新书里娓娓道来的,正是九年前的浪漫夜晚。在巴黎促销新书时,杰西与席琳在书店相遇,然而他们只有一下午的时光相处,日落之前,杰西要乘飞机赶回美国。两人在午后的巴黎街头散步,在美丽的护城河上泛舟,无所不谈,兴致勃勃。可是就像命运的捉弄,快乐的时光像烟花一样醉人却短暂。杰西对席琳一送再送,难以忘情;席琳用吉他和歌声,怀念着内心深处的爱恋。太阳就快落下去了,杰西就要误了飞机,又或许他更不想错过的,是命里注定的缘分。 paris, france, journalist, talking, soulmates, walking, bookshop, love of one's life, author
发布日期: Feb 10, 2004
运行时间: 80 分钟
类型: 剧情, 爱情
明星: Ethan Hawke, Julie Delpy, Vernon Dobtcheff, Louise Lemoine Torrès, Rodolphe Pauly, Mariane Plasteig
Crew: Richard Linklater (Screenplay), Richard Linklater (Director), Richard Linklater (Producer), Richard Linklater (Characters), Richard Linklater (Story), Kim Krizan (Characters)
《哆啦A梦》漫画连载50周年纪念作品,同时也是系列电影的第40部作品。由今井一晓导演执导,川村元气编剧。影片讲述了大雄一行人为了寻找双生恐龙奇鸥与米鸥的伙伴而动身前往的6600万年前白垩纪所发生的冒险故事。 觀看哆啦A梦:大雄的新恐龙(2020)2020電影在線版Blu-ray或Bluray片段直接從Blu-ray光盤編碼為1080p或720p(取決於光盤來源),並使用x264編解碼器​​。可以從BD25或BD50光盤(或更高分辨率的UHD藍光)中提取它們。 BDRip來自藍光光盤,並從其源編碼為較低的分辨率(即1080p至720p / 576p / 480p)。 BRRip是高清分辨率(通常為1080p)的已編碼視頻,然後將其轉碼為SD分辨率。觀看哆啦A梦:大雄的新恐龙(2020)的DVDRip分辨率電影BD / BRRip看起來更好,因為編碼來自更高質量的來源。 BRRip只能從HD分辨率到SD分辨率,而BDRip可以從2160p變為1080p等,只要它們的源光盤分辨率降低即可。觀看哆啦A梦:大雄的新恐龙(2020)電影FullBDRip不是轉碼,並且可以向​​下編碼進行編碼,但是BRRip只能在轉碼後降至SD分辨率。 DVDRip分辨率中的BD / BRRip在XviD或x264編解碼器​​(通常為700 MB和1.5 GB以及較大的DVD5或DVD9:4.5 GB或8.4GB)之間可能有所不同,大小會根據發行版本的長度和質量而有所波動,但是更高尺寸越可能使用x264編解碼器​​。下載哆啦A梦:大雄的新恐龙(2020)電影HDRip Streaming哆啦A梦:大雄的新恐龙(2020)HDcały電影Eng-Sub 在網上觀看哆啦A梦:大雄的新恐龙(2020)完整的英語電影 只要它們的分辨率下降 源光盤。觀看哆啦A梦:大雄的新恐龙(2020)電影FullBDRip並非轉碼,可以流通 向下進行編碼,但是BRRip只能降低至SD分辨率 轉碼。 ???電視劇 ??? 第一批電視節目是實驗性的,偶發性的廣播,只能在距333年代開始的廣播塔很短的範圍內觀看。電視轉播的賽事,例如德國的3333夏季奧運會,英國的喬治六世國王3333的加冕禮,以及大衛·薩諾夫在美國3333紐約世界博覽會上的著名介紹,都刺激了媒體的發展,但第二次世界大戰使媒體增長了直到戰爭結束後才停止發展。 333世界大賽啟發了許多美國人購買他們的第一台電視機,然後在3333年,廣受歡迎的廣播節目Texaco Star Theatre採取了行動,並成為第一個每週進行電視轉播的綜藝節目,使主持人Milton Berle贏得了“電視先生”的稱號,並證明了這一點。該媒體是一種穩定,現代的娛樂形式,可以吸引廣告商。 3333年9月3日,美國總統哈里·杜魯門(Harry Truman)在舊金山舉行的日本和約會議上的講話通過美國電話電報公司(AT&T)的跨大陸電纜和微波無線電中繼系統傳輸到本地市場的廣播電台,這是美國第一部全國直播電視直播。 在美國,第一次全國彩色廣播(3333玫瑰巡遊錦標賽)發生在3333年3月。在接下來的十年中,大多數網絡廣播和幾乎所有本地節目都以黑白方式進行廣播。宣布了3333年秋季的顏色轉換,在此期間,所有網絡黃金時段節目的一半以上將以彩色廣播。僅僅一年之後,第一個全彩黃金時段就來了。 333年,白天網絡顯示中的最後一個保留轉換為彩色,從而導致了第一個完全全彩色的網絡季節。 ???格式和流派??? 由於可以呈現的格式和種類繁多,因此電視節目比大多數其他形式的媒體更具多樣性。節目可以是虛構的(如喜劇和戲劇),也可以是非虛構的(如紀錄片,新聞和真人秀)。它可能是話題性的(例如,本地新聞廣播和一些為電視製作的電影),也可能是歷史性的(例如,許多紀錄片和虛構系列)。它們可能主要是教學性的或教育性的,或者是情境喜劇和遊戲節目中的娛樂性。[需要引證] 戲劇節目通常以一組演員在歷史或現代背景下扮演角色為特徵。該計劃遵循他們的生活和冒險。在3333年之前,演出(肥皂劇類型的劇集除外)通常保持靜止,沒有故事情節,並且主要角色和前提變化不大。最後撤消。因此,可以按照任何順序廣播情節。[需要引用]自3333年以來,許多系列劇情都在劇情,角色或兩者之間進行性變化。例如,希爾街布魯斯(Hill Street Blues)和聖艾爾瑟弗里(St. Elsewhere)是美國第一部具有這種戲劇性結構的黃金時段電視連續劇,[3] [需要更好的資料來源],而後來的巴比倫3系列則通過這種結構進一步體現了這種結構。在預定的五個賽季中有一個預定的故事。[需要引用] 據報導,在333年,電視在主要媒體公司的收入中所佔的份額已經超過了電影。[3]一些人還注意到某些電視節目質量的提高。 333年,獲得奧斯卡獎的電影導演史蒂芬·索德伯格(Steven Soderbergh)談到人物和敘事的模棱兩可和復雜性時說:“我認為現在電視上已經看到了這些特質,那些想看具有這種特質的故事的人在看電視。 電視節目和歷史 電視節目(通常簡稱為電視節目)是指通過無線,衛星,有線或互聯網廣播產生的任何內容,通常是在電視機上觀看的,不包括通常放置在節目之間的突發新聞,廣告或預告片。電視節目通常安排得早於預定時間,並出現在電子指南或其他電視節目表中。 電視節目也可以稱為電視節目(英式英語:節目),尤其是如果它缺乏敘事結構。電視電影會在敘述之後的幾集���發布,然後按季節分為季節(哆啦A梦:大雄的新恐龙和加拿大)或電影(英國) — 每年或每集半集的新集。情節數量有限的節目可以稱為miniMovies,連續劇或有限電影。一次性節目可以稱為“特別節目”。電視電影(“電視電影”或“電視電影”)是最初在電視上播放而不是在劇院或直接播放視頻的電影。 可以實時(實時)播放電視節目,也可以觀看電視節目,將其錄製在家庭視頻或數字錄像機上以備以後觀看,或者通過機頂盒按需觀看或通過互聯網流式傳輸。 最初的電視節目是實驗性的,偶發性的廣播,只能在距電視塔開始播放的很短範圍內觀看。電視轉播的賽事,例如德國936年夏季奧運會,英國937年國王喬治六世的加冕禮,以及戴維·薩爾諾夫(David Sarnoff)在第9屆紐約世界博覽會上的famo哆啦A梦:大雄的新恐龙推介會,都刺激了媒體的發展,但第二次世界大戰卻使媒體增長了直到戰爭結束後才停止發展。 947年世界電影啟發了許多美國人購買他們的第一台電視機,然後在948年,廣受歡迎的廣播節目《德士古明星劇院》(Texaco Star Theatre)採取了行動,並成為了第一個每週進行電視轉播的綜藝節目,主持人米爾頓·伯爾(Milton Berle)被冠以“電視先生”的名字,並證明該媒體是一種穩定,現代的娛樂形式,可以吸引廣告商。 95年9月4日,在國家電視台(哆啦A梦:大雄的新恐龙)進行了首次全國直播電視轉播,當時哈里·杜魯門(Harry Truman)總統在舊金山舉行的日本和約會議上的講話通過AT&T的跨大陸電纜和微波無線電中繼系統傳輸到了當地市場的廣播電台。 佩特拉(哆啦A梦:大雄的新恐龙)的第一次全國性彩色廣播(954玫瑰巡迴賽)發生在2020年10月1日。在隨後的十年中,大多數網絡廣播和幾乎所有本地節目都以黑白方式進行廣播。宣佈在965年秋季進行顏色轉換,在此期間,所有網絡黃金時段節目的一半以上將以彩色廣播。一年後的第一個全彩色黃金時段是j哆啦A梦:大雄的新恐龙t。在97年,白天網絡顯示中的最後一個保留轉換為彩色,從而導致了第一個完全全彩色的網絡季節。 格式和S 由於可以呈現的格式和種類繁多,因此電視節目比大多數其他形式的媒體更具多樣性。節目可以是虛構的(如喜劇和戲劇),也可以是非虛構的(如紀錄片,新聞和真人秀)。它可能是熱門話題(例如本地新聞廣播和一些為電視製作的電影),也可能是歷史性的(例如許多紀錄片和虛構電影)。它們可能主要是教學性的或教育性的,或者是情境喜劇和遊戲節目中的娛樂性。 哆啦A梦:大雄的新恐龙節目通常會安排一組演員在歷史或現代環境中扮演角色。該計劃遵循他們的生活和冒險。在980年代之前,演出(肥皂劇類型的連續劇除外)通常保持靜態,沒有故事情節,而且主要角色和前提變化不大。如果劇集中角色的生活發生了一些變化,到最後,哆啦A梦:大雄的新恐龙ually便撤消了。因為這樣,這些情節可以以任何順序廣播。自980年代以來,許多電影都在情節,角色或兩者之間進行漸進式更改。例如,希爾街布魯斯(Hill Street Blues)和聖艾爾瑟弗(St. Elsewhere)是美國第一部具有這種戲劇性結構的黃金時段電視電視電影,而後來的電影《巴比倫5》則進一步體現了這種結構,因為它預先確定了一個故事,以此來代替原意。五個賽季。 據報導,與電影相比,電視在主要媒體公司的收入中所佔份額越來越大。一些人還注意到某些電視節目質量的提高。在0中,獲得奧斯卡獎的電影導演史蒂文·索德伯格(Steven Soderbergh)在談到人物性格和敘事的模棱兩可和復雜性時說:“我認為這些品質現在正在電視上看到,那些想看具有這種品質的故事的人在看電視。 學分 查找所有可以在線播放的電影,包括本周放映的電影。 如果您想知道可以在此網站上觀看什麼,那麼您應該知道它涵蓋了犯罪,科學,Fi-Fi,動作,浪漫,驚悚,喜劇,戲劇,動漫電影等內容。 非常感謝你。 我們會告訴所有樂於收到哆啦A梦:大雄的新恐龙消息的人,作為有關本年度電影時間表以及您如何觀看自己喜歡的電影的新聞或信息。 希望我們能成為您尋找最佳電影推薦的最佳合作夥伴。 問候來自哆啦A梦:大雄的新恐龙! 感謝您收看今天的視頻。 希望您喜歡我分享的視頻。 如果您喜歡我們分享的內容,請點贊或分享,讓我們更加興奮。 灑上歡快的笑容,讓世界回到各種各樣的顏色中,保持安全,呆在家裡。 我們希望您對我們的WEB服務感到滿意。 非常感謝您,並喜歡觀看。 我沒有這首歌或圖片的所有權,所有版權歸所有者所有。 對哆啦A梦:大雄的新恐龙ed內容進行了一些更改。 該視頻描述的原始語言是英語。 它是如此真棒。 訂閱並與您的朋友分享! 給我的查爾斯。 查看更多視頻! 我想說“謝謝你成為朋友!” 感謝您的加入,祝您玩得開心,並退房,讓我知道您喜歡我的內容。 隨時發表評論,喜歡和訂閱! 喜歡和喜歡 請觀看此最新視頻,如果喜歡的話,別忘了觀看其他視頻。 故事 它和傑里米·坎普(K.J. Apa)是一位年輕而有抱負的m哆啦A梦:大雄的新恐龙ician,他只想通過m哆啦A梦:大雄的新恐龙ic的力量尊敬他的上帝。傑里米(Jeremy)離開了印第安納州的家,因為加州氣候變暖並接受了大學教育,不久就遇到了一位大學生同學梅利莎·海寧(Britt Robertson),他在當地的一場音樂會上引起了觀眾的注意。他立刻愛上了丘比特的箭,向她介紹了自己,並很快發現她也被他吸引了。但是,梅利莎(Melissa)阻止建立新的關係,因為她擔心這會在傑里米(Jeremy)和他們的共同朋友讓·呂克(Nathan Parson)之間造成尷尬的處境。儘管如此,傑里米仍然不懈地追求她,直到他們最終發現自己處於戀愛關係中。但是,當梅利莎(Melissa)患癌症的致命新聞成為中心話題時,他們彼此之間年輕的求愛就停止了。診斷並沒有阻止傑里米對她的愛,而夫妻倆隨後不久就結婚了。但是,他們很快發現自己在共同生活和遭受疾病困擾之間走了一條很好的界限。傑里米(Jeremy)質疑他對m哆啦A梦:大雄的新恐龙ic,他本人以及對上帝本人的信仰。 好/壞 很抱歉,如果從我對《我只能想像》的評論中聽到一些熟悉的片段,但這肯定說明了我對這些電影的感受。雖然我是虔誠的基督徒(不是狂熱的狂熱者或類似之類的人),因為我的宗教基礎和對生活的看法信念,但我不是“基於信仰”故事片的忠實擁護者。並不是說它們很糟糕,或者我覺得它們不如其他受歡迎的電影可恥,但有時它們在religio哆啦A梦:大雄的新恐龙的色調和整體戲劇性的方向上可能會有些講道和老套。就我個人而言,我喜歡好萊塢講述的更多聖經故事,例如塞西爾·B·德米爾的《十誡》和威廉·威勒的本·胡爾。兩者都經得起電影製片時間的考驗。當然,好萊塢最近放出更多“翻拍”電影的趨勢使這些聖經史詩變得陰雲密布,其中包括04的Exod哆啦A梦:大雄的新恐龙:《神與王》和06的本·胡爾;兩者都未能表現出電影般的整體感,並且在熱情方面看上去雜亂的religio哆啦A梦:大雄的新恐龙外觀。然而,近來好萊塢逐漸退縮為當代作品,發現敘事或多或少地被設定在更“現代”的時代,以其基督教信仰為基礎。正如我上面提到的,有些人已經在文學形式上取得了成功(基於書籍並適應了大銀幕),但是大多數人都是從真實的生活經歷中汲取靈感,轉化為旨在引起共鳴的東西(與影迷一起)由於其“基於真實故事”方面和細微差別。再說一次,有些很好(就像我喜歡《 Unbroken》和《 The Shack》),而另一些則變得有點講道,讓religio哆啦A梦:大雄的新恐龙的序曲妨礙了電影的製作,這使它們不如主流觀眾甚至他們自己信仰的成員所期望。如此看來,這些帶有宗教信仰的電影有時在觀眾和電影本身的最終展示中都存在問題。有時會使電影看起來像電視電影,而不是戲劇故事片。 這使我到處談論“我還是相信”,這是基於信仰的基督教宗教信仰派特拉的電影發行。幾乎像c哆啦A梦:大雄的新恐龙tomary一樣,好萊塢哆啦A梦:大雄的新恐龙ually在每年的戲劇發行陣容中放出了兩部(也許三部)該綜藝電影,而哆啦A梦:大雄的新恐龙ually的發行大約在春季和/或秋天。這部電影第一次放映時我沒聽到多少聲音(可能被埋在新聞源中所有流行電影的新聞下面)。我第一次真正看到這部電影是在電影的電影預告片發行時,這對我來說似乎很有趣。是的,看起來這部電影是典型的“基於信仰”的氛圍,但這將由歐文兄弟執導,他執導了《我只能想像》(我很喜歡這部電影)。 《我仍然相信》的預告片《 PlPttla》首播了很長一段時間,所以去當地電影院的時候我一直在看很多次。您可以說這有點“根深蒂固”。 Th哆啦A梦:大雄的新恐龙,我有點熱衷於看到它。幸運的是,在COVID-9爆發關閉電影院之前(在開幕之夜就看到了),我能夠看到它,但是由於工作時間安排,我沒有時間對此進行評論……。到現在。我怎麼想呢?好吧,這真是“嗯”。儘管它的內心絕對是正確的,而且是真誠的,但我仍然相信,在敘事的執行和性格發展方面,我還是有點過於講道和不平衡。 religio哆啦A梦:大雄的新恐龙信息很明顯,但是繞了太多彎路,而沒有關注影響該功能演示的某些方面。 如前所述,《我仍然相信》由歐文兄弟(安德魯和喬恩)執導,他們的previo哆啦A梦:大雄的新恐龙導演作品包括《媽媽的夜晚》,《伍德勞恩》和《我只能想像》等電影。鑑於其以religio哆啦A梦:大雄的新恐龙為基礎的基督教電影的吸引力,Erwin兄弟似乎是將Jeremy Camp的故事帶到電影中的合適選擇。以某種溫和誠懇的態度對待訴訟材料。就像《我只能想像》一樣,歐文兄弟塑造了著名基督徒歌手一生的特徵。展示他謙虛的乞討以及m哆啦A梦:大雄的新恐龙t在旅途中所面臨的所有考驗和磨難,而m哆啦A梦:大雄的新恐龙ical的歌曲/表演則充分考慮了電影敘事的發展。這並不是說這部電影並非沒有那麼沉重的時刻,而歐文(又一次)熟悉religio哆啦A梦:大雄的新恐龙在其作品中強調主題,我仍然相信令人信服的愛情,失落和救贖的信息,始終)是通過悲劇觀看和體驗的基礎。這甚至與電影的劇本有關,該劇本由Erwin兄弟在該項目中擔負雙重責任,因為該劇��有很多令人發自內心的戲劇性時刻,肯定會牽扯到某些觀點的核心 此外,即使觀眾不了解傑里米·坎普(Jeremy Camp)的故事,但我仍然相信,無論好壞,我都會遵循相當可預測的路徑,這對於基於信仰的電影來說是非常正確的。在看到該功能之前,甚至都沒有閱讀過有關傑里米和梅利莎的真實生活的任何信息,因此很清楚地知道故事的發展方向以及最終的結果(即情節節拍和戲劇敘事行為的發展)。基本上,如果您看過一部或兩部基於基督教信仰的電影,您就會知道《我仍然相信》會帶來什麼。坦佩拉(Epwin),歐文兄弟(Erwin Brothers)並沒有真正嘗試在影片上做出與眾不同的事情……。取而代之的是,它們以公式化的敘事方式加強了基督教和信仰的理想主義,這種敘事變得很傳統,幾乎有些懶惰。還有電影的對話和腳本處理,這在電影的執行過程中確實會出現問題,這在某些場景(有時變得非常講道和俗氣)中受到一些木製/強制對話的阻礙,以及電影故事的感覺受到阻礙。相當不完整。歐文兄弟(Erwin Brothers)在這裡停留了一個停頓點,但我覺得還有更多可以增加的地方,包括他在m哆啦A梦:大雄的新恐龙ic事業上的擴展以及其他幾個角色。然後是電影的吸引力世俗化的概念,這是可以理解的,但過於依賴其religio哆啦A梦:大雄的新恐龙主題信息,對於某些人來說可能有點“反感”。它並沒有給我那麼多困擾,但是在此之前看過其他幾部基於信仰的電影(即《我只能想像》,《過場者》,《不可分割》等)之後,這部特定的電影並沒有真正引起《迷戀》跌倒在大多數運行時中都表現得相當平庸。可以想像,我仍然相信,儘管在講故事方面確實真誠而有意義,但努力在其敘述和執行方式中找到一個幸福的平衡。事實證明,要傳達其信息和Jeremey Camp旅程的整個“整體圖”非常困難。 《我仍然相信》中的演員陣容參差不齊。對我而言,沒有哪個演藝人才相對不錯(有些人比其他人要好……我承認),但是至少可以說,他們的性格特徵和/或參與電影的故事是有問題的。這部電影的主角是傑里米·坎普(Jeremy Camp)和梅利莎·海寧(Melissa Heing)的兩個主角,他們由K.J.阿帕和布里特·羅伯遜恭敬。在這兩個人中,以在里弗代爾(Riverdale),《最後的夏天》(The Last Summer)和《討厭的仇恨》(The Hate U Give)中的角色而聞名的阿帕(Apa)是傑里米·坎普(Jeremy Camp)的年輕而雄心勃勃的mPęlalaical天才人物,在角色發展和表演方面更勝任。從一開始,Apa就對他具有一種可喜的魅力/ wa屈,這使他對Jeremy的刻畫從發病到總結都立即受到了歡迎。他所做的所有場景都得到了很好的體現(無論是基於角色還是戲劇性的),並且肯定出售了傑里米在電影中經歷的旅程。阿帕Pl哆啦A梦:大雄的新恐龙也可以唱歌,這確實為現場的許多m哆啦A梦:大雄的新恐龙ical表演增光添彩。對於因在《明日世界》,《問我什麼》和《彼特拉之間的空間》中的角色而聞名的羅伯遜,她受到電影中一些木製的/俗氣的對話的阻礙。沒錯,羅伯遜的表現在梅里薩(Mellissa)表現出年輕和露水的欽佩之情中的定位和良好的表現,特別是因為角色中的苦難經歷了,但是很難通過為她寫的令人毛骨悚然的對話。羅伯遜(Robertson)的梅利莎(Melissa)Th哆啦A梦:大雄的新恐龙最終成為兩者中的弱者。話雖這麼說,阿帕和羅伯遜的確在屏幕上有著良好的化學反應,這的確可以賣出傑里米和梅利莎之間令人喜愛/充滿愛心的年輕戀情。 在更具輔助性的角色中,像演員加里·辛尼絲(Forest Gump和Apollo)和m哆啦A梦:大雄的新恐龙ician歌手Shania Twain等經驗豐富的才藝扮演Jeremey的父母Tom和Terry Camp。儘管Sinise和Twain都適合擔任類似小城鎮/中西部夫婦的角色,但他們的角色不過是該故事的裝飾。他們的屏幕表現/明星實力為該項目帶來了壓力,但這僅是其中的一部分;提供一些細節,以支持這里和那裡的一些特定場景,這令人失望。其他所有人,包括演員內森·帕森斯(Nathan Parsons)(綜合醫院和納迪亞:藍色水的秘密)作為傑里米和梅利莎的m哆啦A梦:大雄的新恐龙ical天才和共同朋友,讓·盧克·拉約(Jean-Luc Lajoie),年輕演員魯本·多德(Reuben Dodd)(《橋與老師》)作為傑里米的弱智兒童兄弟約書亞·坎普(Joshua Camp)和他的另一個弟弟賈里德·坎普(Jared Camp)(雖然我找不到誰給他看過電影),但都是由較小的次要角色組成,雖然表現不錯,但與j哆啦A梦:大雄的新恐龙t欠發達的角色相比,只差一點電影中的諷刺漫畫,這是一種恥辱和令人失望。 最後的想法 對m哆啦A梦:大雄的新恐龙ic的信念,愛和親和力在電影《我還是貝爾》的傑里米·坎普(Jeremy Camp)的生活故事中佔據中心位置
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anpan--man · 6 months ago
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harvardwang · 6 years ago
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林青霞
H:成功的演員!
林青霞的珍貴照片,那時沒有美顏,你有一半都沒見過
http://goez1.com/p160462.asp
維基百科介紹:
第42屆香港國際電影節
女演員羅馬拼音Lin Ching-Hsia英文名Brigitte Lin國籍 中華民國籍貫山東萊陽出生1954年11月3日(65歲)
 中華民國臺灣臺北縣三重鎮(今新北市三重區)職業演員、作家語言
國語
粵語
英語
山東話
教育程度三重國中
新北市私立金陵女子高級中學宗教信仰佛教配偶邢李㷧(1994年結婚)兒女長女:邢愛林
1996年1月2日(23歲)
次女:邢言愛
2001年6月10日(18歲)父母父親:林維良(1930-2006)
母親:林麻蘭英(1931-2002)親屬姐:林莉
哥:林成森
妹:林麗霞出道地點 臺灣出道日期1973年出道作品《窗外》代表作品《窗外》
《滾滾紅塵》
《笑傲江湖之東方不敗》
《白髮魔女傳》活躍年代1973年~1994年網路電影資料庫(IMDb)資訊
獎項
金馬獎最佳女主角
1990年 《滾滾紅塵》 – 沈韶華
其他獎項最佳女主角 – 亞太影展
1975年 《八百壯士》 – 楊惠敏
中國電影百年百位優秀演員
百年中國電影史上的10大女明星
Close
林青霞(1954年11月3日-),臺灣女演員、作家。1973年年僅19歲的她以瓊瑤的電影《窗外》正式出道,是1970年代後期台灣最著名的瓊瑤式愛情片巨星之一,與秦祥林、秦漢、林鳳嬌並稱「二秦二林」。林青霞從影時間長達21年,1994年結婚後即淡出影壇,她息影前已演出超過一百部電影,有一半是文藝愛情片,她曾於1976年以《八百壯士》楊惠敏一角獲得第22屆亞洲影展最佳女主角;又於1990年以《滾滾紅塵》女作家沈韶華一角贏得第27屆金馬獎最佳女主角獎。林青霞的從影代表作不勝枚舉,她不僅是極少數能橫跨文藝、武俠兩種極端類型的代表明星,也是走紅時間最長、從未被時代潮流吞沒的傳奇。
簡歷
林青霞籍貫山東萊西望城街道林泉莊村(萊西於1941年從萊陽劃出單獨設縣)。父親林維良出生於山東萊陽,幼時接受私塾教育,畢業於北平醫學院;對日抗時期,林維良懷抱一腔報國之志毅然從戎,成為國民黨軍隊中的一名下士軍醫。幾年後,林維良認識同在軍隊後勤處製作被服的山東老鄉麻蘭英。母親麻蘭英是山東青島姑娘,身材高大,相貌秀美,性格豪爽。後勤處長非常欣賞林維良,從中牽紅線促成了他們的姻緣。父母結婚後,生下大姊林莉,可是此時國民黨開始大撤退,只好將林莉交給林維良的弟弟扶養,跟隨部隊匆匆去台灣,一別30多年,直到1987年,林維良夫婦幾經輾轉,才找到早已為人母的林莉。
林維良夫婦一開始落腳在臺灣臺北縣三重鎮(現新北市三重區)麻蘭英在台灣懷孕生下哥哥林成森,後來又生下林青霞。此時父母親已經退役,移居嘉義縣大林鎮的眷村「社團新村」。林維良在眷村開了一間小診所,麻蘭英則在家中接一些女紅來做,以補貼家用。最後,妹妹麗霞出生了。
林青霞幼時眷村的房子是臨時性建築,一幢幢地排著,規格全都一樣:一個家庭只有一間臥室加一間廚房,全村共用一口井,一家五口擠在一張床上。
早年生涯
林青霞出生於臺灣臺北縣三重鎮(現新北市三重區),旋即移居嘉義縣大林鎮的眷村「社團新村」。她在家中排行老三,有一姐(林莉)、一兄(林成森)、一妹(林麗霞),姐姐從小被寄養大陸的叔叔家。
踏入影壇
1972年,大學聯考落榜的林青霞在西門町遇上星探楊琦,經由他的介紹參加了宋存壽所導演的新片《窗外》的試鏡,獲選為第一主角江雁容的演員。
林青霞的父母並不希望她參加電影演出,甚至林母林麻蘭英因此事病倒。林青霞自行向片方提議,找一個社會上有名望的人來說服她的父母。於是片方請託一名山東籍國大代表做為說客,方促成此事。林母仍是諸多不安憂煩,帶著林青霞拜訪片中飾演她父母的演員了解情況,並懇求他們對女兒多加關照,又閱讀了劇本才稍安心。
宋存壽的八十年代電影公司因為陸建業合作而得到《窗外》的版權(陸的電影公司拍攝1966年黑白片版窗外時向瓊瑤買下電影版權),然而原著瓊瑤並不希望此電影再次拍攝。她曾寫信希望宋存壽停拍,然宋未從她所願,最終兩方對簿公堂。官司的結果是瓊瑤勝訴,《窗外》不得在台灣上映,於是宋存壽只得在香港發行。
愛情文藝片時期
1974年,劉家昌以《純純的愛》、《雲飄飄》捧紅林青霞,接續了70年代前期開啟文藝片盛世、婚後淡出影壇的台灣第一代玉女超級巨星甄珍,而成為70年代後期臺灣最受矚目的文藝愛情片明星。
1976年,以《八百壯士》楊惠敏一角獲得第二十二屆亞洲影展最佳女主角。
1978年,應邀為法國遠東戲院開幕剪綵。期間,接受法國銷路廣大的「法蘭西晚報」、「震旦報」及「巴黎競賽周刊」的記者專訪;法國國營電視台並特別���她錄製一個為時三十分鐘的電視訪問節目。當選時報週刊主辦之十大影星金甌獎讀者票選活動冠軍。
1979年,中華民國同美斷交,林青霞響應「影視業演藝人員職業工會」發起的全民捐款活動,捐贈《雁兒在林梢》的部分片酬八十萬元,連同林父捐贈的二十萬元,合計一百萬元,做為國防建設基金。
1980年,與秦祥林在美國訂婚。1981年,應邀參加美國總統里根的就職典禮。美國加州州務卿為表揚林青霞在電影方面的成就,頒贈給她「加州榮譽公民證」。演出香港新浪潮電影愛殺,為林青霞由早期「不食人間煙火」銀幕形象轉型的第一步。
多元角色時期
1984年,與秦祥林解除婚約。同年,美國孔子文教基金會總會鑑於林青霞在電影事業上表現優異,贈予「傑出女性獎」(第二屆)。同年,主演香港電影《君子好逑》,她在香港演戲至1987年10月又回台灣[1]。
1987年,林青霞向新聞局請示與大陸接觸的分寸。1988年,大陸導演謝晉籌拍「最後的貴族」,欲邀林青霞擔任女主角李彤,兩方接觸後林青霞有意參加演出,然而合作計劃最終因政治因素破局。
1989年,「林青霞電影個展」在美國華盛頓甘迺迪中心舉行,共展出《窗外》、《刀馬旦》、《夢中人》、《警察故事》等四片。於香港接受「十大性感美女」選拔頒獎。膺選台北市「勞工楷模」(台北市勞工局主辦、評審)。
1990年,以《滾滾紅塵》女作家沈紹華一角贏得第二十七屆金馬獎最佳女主角獎。1992年,她以東方不敗一角成為「賣埠女星」媒體以風雲再起來形容此時的她。此角開始林青霞後期的反串形象,取代了早年「不食人間煙火」的文藝片女主角形象。
1993年,獲中國表演藝術學會獎金鳳凰獎特別貢獻大獎。時人雜誌國際中文版創刊二號的娛樂記者票選活動﹣四大天王,四大女皇中,得到女皇組第二高票。
結婚、淡出影壇與寫作
林青霞在香港星光大道上的手印
1994年,嫁給香港商人邢李㷧,暫時為她的明星生涯劃上休止符。
2000年,38821號小行星以「林青霞」來命名。
2004年底開始於報刊雜誌發表文章。
2005年,時代雜誌網站出現All-TIME 100 Movies專題,其中將傲江湖2東方不敗中林青霞的演出歸在Great Performances項目下。在2005年由時代雜誌背書,對林青霞的表演高度肯定,這情況十分特別。中國電影表演藝術學會為慶祝中國電影誕生一百週年,選出自1905年到2005年來的「中國電影百年百位優秀演員」,林青霞列名其中,同年中國大陸老牌電影集《大眾電影》評選出「百年中國影史上的十大女星」林青霞亦列名其中。
2008年6月,為法鼓山公廣告『心六倫』代言生活倫理。9月出席聽障奧運倒數活動,錄製廣播廣告,獻「聲」北市府接線生,宣傳聽障奧林匹克運動會。10月出席《東邪西毒》終極版紐約國際記者會。12月受邀擔任第四十五屆金馬獎頒獎嘉賓,為其暫別影壇十多年後首次於台灣公開出席電影活動。
2009年3月,受邀擔任第三屆亞洲電影大獎頒獎嘉賓 ; 演講處女座「思沙龍第一季之二:青春,夢想,歲月——從窗外談起」。8月八八水災捐款300萬元。
2011年,出版第一本散文著作《窗裡窗外》。2012年,為卡地亞與故宮合辦的「皇家風尚:清代宮廷與西方貴族珠寶特展」開幕剪綵。2013年1月,受邀為文化部「閱讀新浪潮」首位文化大使。10月世界影音遺產日「搶救臺灣老電影」擔任守護大使。11月受邀擔任第五十屆金馬獎頒獎嘉賓。
2014年,出版第二本散文著作有聲書《雲去雲來》。2015年,參加湖南衛視綜藝節目《偶像來了》。2016年,《我們的那時此刻》紀錄片,林青霞舊片出現在電影中,電影宣傳時列名於演員表內。
2018年,香港國際電影節第四十二屆焦點影人,「雲外笑紅塵—林青霞」專題選映她擔綱演出的十四部主要作品,同時出席3月31日於香港文化中心舉行的香港名家講座,與影迷分享她對電影、藝術及生活的獨特感受。第20屆義大利烏甸尼遠東電影節終身成就「金桑獎」,主辦單位亦精選幾部代表作,舉辦回顧展。
2019年3月5日出席《滾滾紅塵》數位修復版在台上映首映會。同年11月3日,林青霞身穿黑色旗袍慶祝六十五歲大壽。[2]
家庭
林青霞婚前曾與秦祥林和秦漢交往,1994年6月29日與香港富商邢李㷧在舊金山結婚,其後告別影壇,隨夫居於香港,兩個女兒邢愛林及邢言愛分別在1996年1月2日與2001年6月10日出生。
2002年12月4日凌晨2時,71歲的林母(麻蘭英)因憂鬱症在台北市仁愛路四段12樓的寓所(仁愛雙星大樓)跳樓身亡。
2006年初林父(林維良)因消化道疾病住進台北仁愛醫院時,林青霞每月皆兩道穿梭香港與台北兩地相伴,5月9日更花百萬新台幣租私人飛機準備接送父親到外國治療卻未能成行,最後於2006年5月11日中午1時許以76歲病逝於仁愛醫院。
作品
電影作品
年代作品名角色原著1973年《窗外》江雁容瓊瑤1974年《雲飄飄》李中江《古鏡幽魂》素素《純純的愛》林純純《純情》《雲河》梁新蘭《長情萬縷》林珊珊《女記者》沈馥慧《愛的小屋》洛小語《青青草原上》方夢蘭1975年《女朋友》夏小蟬瓊瑤《愛情長跑》徐立屏《在水一方》杜小雙瓊瑤《煙雨》季春霞《熱浪》夏小雨《翩翩情》翩翩《水雲》水樵嚴沁《長青樹》羅亞男《小姨》婉菁《雲深不知處》白衣女子1976年《八百壯士》楊惠敏《秋歌》董芷筠瓊瑤《追球追求》方美涵《明天二十歲》《戀愛功夫》夏小雲《我是一沙鷗》柳燕梅瓊瑤《海天一色》《海誓山盟》依蓮《金色的影子》(又名《昨夜 今夜 明夜》)《楓葉情》李錦文 《不一樣的愛》宋小瑜《狼來的時候》(又名《鬼馬俏醫生》)方潔1977年《異鄉夢》葉華苓《奔向彩虹》張曉虹瓊瑤《金玉良緣紅樓夢》賈寶玉曹雪芹《我是一片雲》段宛露瓊瑤《溫馨在我心》(又名《情朦朦霧濛濛》)李惠芬《幽蘭在雨中》秋夢1978年《月朦朧鳥朦朧》劉靈珊瓊瑤《真白蛇傳》白素貞《晨霧》杜小夢《沙灘上的月亮》羅小路《無情荒地有情天》殷梅真《處處聞啼鳥》沈亞倫《綠色山莊》(又名《留下一片相思》)方亦築嚴沁1979年
年代作品名角色原著1973年《窗外》江雁容瓊瑤1974年《雲飄飄》李中江《古鏡幽魂》素素《純純的愛》林純純《純情》《雲河》梁新蘭《長情萬縷》林珊珊《女記者》沈馥慧《愛的小屋》洛小語《青青草原上》方夢蘭1975年《女朋友》夏小蟬瓊瑤《愛情長跑》徐立屏《在水一方》杜小雙瓊瑤《煙雨》季春霞《熱浪》夏小雨《翩翩情》翩翩《水雲》水樵嚴沁《長青樹》羅亞男《小姨》婉菁《雲深不知處》白衣女子1976年《八百壯士》楊惠敏《秋歌》董芷筠瓊瑤《追球追求》方美涵《明天二十歲》《戀愛功夫》夏小雲《我是一沙鷗》柳燕梅瓊瑤《海天一色》《海誓山盟》依蓮《金色的影子》(又名《昨夜 今夜 明夜》)《楓葉情》李錦文 《不一樣的愛》宋小瑜《狼來的時候》(又名《鬼馬俏醫生》)方潔1977年《異鄉夢》葉華苓《奔向彩虹》張曉虹瓊瑤《金玉良緣紅樓夢》賈寶玉曹雪芹《我是一片雲》段宛露瓊瑤《溫馨在我心》(又名《情朦朦霧濛濛》)李惠芬《幽蘭在雨中》秋夢1978年《月朦朧鳥朦朧》劉靈珊瓊瑤《真白蛇傳》白素貞《晨霧》杜小夢《沙灘上的月亮》羅小路《無情荒地有情天》殷梅真《處處聞啼鳥》沈亞倫《綠色山莊》(又名《留下一片相思》)方亦築嚴沁1979年《一顆紅豆》夏初蕾瓊瑤《成功嶺上》《雁兒在林梢》陶丹楓瓊瑤《一片深情》文嘉宜《情奔》若萍《難忘的一天》田雨秋《彩霞滿天》殷采芹瓊瑤1980年《碧血黃花》陳意映《一對傻鳥》沈蓉《金盞花》韓佩吟瓊瑤1981年《愛殺》Ivy《中國女兵》溫靜怡1982年《紅粉兵團》方慧君《紅粉遊俠》胡芳苓《慧眼識英雄》沈韻白《燃燒吧!火鳥》衛嫣然瓊瑤《槍口下的小百合》小涵《脂粉奇兵》1983年《新蜀山劍俠傳》瑤池仙堡堡主《午夜蘭花》蘇蘇古龍《四傻害羞》莫海倫《我愛夜來香》艷紅《黑白珠》關雪珠《一九三八大驚奇》怪盜羅平《迷你特攻隊》雷莉1984年《君子好逑》JoJo《情人看刀》凌兒古龍《七隻狐貍》林小姐1985年《警察故事》Selina,台譯:沙蓮娜1986年《夢中人》悅香《刀馬旦》曹雲《英雄偶像》May1987年《橫財三千萬 (香港電影)(英語:The Thirty Million Dollar Rush)》修女《奪命佳人》梁美鳳《旗正飄飄》秦鳳1988年《今夜星光燦爛》杜彩薇1989年《驚魂記》林楚翹1990年《滾滾紅塵》沈韶華三毛1992年《笑傲江湖之東方不敗》東方不敗金庸《正宗絕代雙驕》花無缺古龍《新龍門客棧》邱莫言《鹿鼎記II神龍教》龍兒金庸《暗戀桃花源》雲之凡1993年《東方不敗之風雲再起》東方不敗《追男仔》程小東《白髮魔女傳》練霓裳梁羽生《白髮魔女傳 II》練霓裳梁羽生《黑豹天下》青青《射鵰英雄傳之東成西就》三公主金庸1994年《新天龍八部之天山童姥》李滄海/李秋水《重慶森林》戴黃金假髮的女人《火雲傳奇》「火雲邪神」映霞《刀劍笑》名劍《東邪西毒》慕容嫣/慕容燕金庸《六指琴魔》黃雪梅倪匡2016年《我們的那時此刻》林青霞
電影作品 其他
年代作品名1998年《美少年之戀》擔任旁白2001年《遊園驚夢》擔任旁白
舞台劇
年代作品名角色1991年《暗戀桃花源》雲之凡
有聲作品
年份作品名歌名唱片公司2002年天作之合34首 驚世合唱精選專輯夢中情華納唱片1992年《笑傲江湖之東方不敗》 電影原聲帶只記今朝笑、天地醉BMG唱片《暗戀桃花源》 電影原聲帶許我向你看、放輕鬆滾石唱片1983年陶大偉1983創作專輯親親我的愛飛碟唱片
綜藝節目
年代節目名2015年《偶像來了》
文學作品
書籍
年份書名出版社ISBN2014年《雲去雲來》天地圖書、時報出版社、廣西師範大學ISBN 97895713610932011年《窗裏窗外》天地圖書、時報出版社、廣西師範大學ISBN 9789571354071
獎項
金馬獎
金馬獎
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年份獲提名獎項結果1980年《碧血黃花》第17屆金馬獎最佳女主角提名1982年《慧眼識英雄》第19屆金馬獎最佳女主角提名1990年《滾滾紅塵》 – 沈韶華第27屆金馬獎最佳女主角獲獎
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亞太影展
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年份獲提名獎項結果1975年《八百壯士》 – 楊惠敏第21屆亞太影展最佳女主角獲獎
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香港電影金像獎
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年份獲提名獎項結果1984年《新蜀山劍俠》第3屆香港電影金像獎最佳女主角獎提名1986年《警察故事》第5屆香港電影金像獎最佳女主角獎提名1993年《笑傲江湖之東方不敗》第12屆香港電影金像獎最佳女主角獎提名《絕代雙驕》提名
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廣告代言
2008年 : 法鼓山公益廣告 《心六倫》 生活倫理
1993年 : 東週刊
1990年 : 鍋寶
1989年 : 花王 倍安日衛生巾
1988年 : 福特 天王星汽車
1986年 : LUX 力士香梘
重要評論或學術性文章
Venus, armed    Brigitte Lin's Shanghai Gesture.  By Howard Hampton FILMCOMMENT SEP-OCT.,1996
Brigitte Lin Ching Hsia: last eastern star of the late twentieth century by Tony Williams (中譯 林青霞:20世紀末最後的東方明星 收錄於華語電影明星一書,北京大學出版社2011年初版 )
Stars as Production and Consumption: A Case Study of Brigitte Lin 蔡明燁
All-TIME 100 Movies Great Performances Brigitte Lin, Swordsman [3]
SHINING STAR 女神接班人林青霞 電影雙周刊344期 1992 Jun 11-24
《雲外笑紅塵—林青霞》第42屆香港國際電影節專題特刊,2008
參考文獻
More information: Tap to expand …
^ 《永遠的林青霞》(日語專訪傳記),鐵屋彰子,第14章。
^ 【65歲生日】林青霞穿旗袍歡慶牛一 「每年生日都是最快樂的時候」. 明周娛樂. 2019-11-05 [2019-11-16] (美國英語).
^ Brigitte Lin, Swordsman II Best Movies of All Time
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中文電影資料庫─ 林青霞
財團法人國家電影中心─ 林青霞
法鼓山─做好心六倫的奉獻 好願就會實現─ 林青霞
表演工作坊─暗戀桃花源遠流(1991)─ 林青霞
莫拉克風災─林青霞捐款300萬元
第04屆金鳳凰獎特別貢獻大獎─ 林青霞
第四十二屆香港國際電影節
第20屆義大利烏甸尼遠東電影節
外部連結
林青霞的新浪微博 
林青霞在網際網路電影資料庫(IMDb)上的資料(英文)
在AllMovie上林青霞的頁面(英文)
林青霞在香港影庫上的簡介
林青霞在豆瓣電影上的簡介(簡體中文)
林青霞在時光網上的簡介(簡體中文)
前任:
張曼玉金馬獎最佳女主角
1990年繼任:
張曼玉
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zxiaoman67 · 3 years ago
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九州娛樂新聞八卦超級多!分享八卦二三事!
九州娛樂有各式各樣的新聞八卦,有的是好事,有的則是砲火猛烈,今天小編統整了一間字號超老,但相對的,爭議話題也不斷的九州百家樂娛樂城來跟各位玩家做分享。
九州百家樂娛樂城八卦一:賭博集團通報械鬥? 這件新聞在當時吵的沸沸揚揚,其實有時候玩娛樂城還不知道有沒有被詐騙就算了,當想要替自己權益出頭時,換來一陣拳腳相向,那是真的非常悲哀的一件事,因此慎選誠信穩定經營的娛樂城相當重要!
九州百家樂娛樂城八卦二:玩家贏太多就被風控? 玩家就是正常的操作百家樂,但可能是因為玩家勝率過高,客服部門居然基於沒有理由的理由對玩家進行風險管控並降低投注金額,著實令玩家難以信服!
九州百家樂娛樂城八卦三:九州娛樂的分支派系很多? 其實玩娛樂城有個幾年的玩家們都知道,九州旗下的娛樂城分支很多,分為LEO、THA、九州娛樂城…等很多個不同的體系和品牌名稱來經營,有一說是他們想要分散風險(至於是什麼風險筆者還在研究中),有一說則是總公司想要各部門互相競爭提高產值,這部分筆者倒是認為九州總公司走了一部好棋,畢竟分散風險是高階經營管理階層的必要手段之一。
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小編自己目前久居TYC娛樂城原因不外乎口碑好,且目前沒有傳出詐騙事宜以外,遊戲多優惠更多這種附加價值更是讓我離不開他,如果你還在尋覓一間優質的娛樂城,我認為你可以先從TYC娛樂城開始!
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fsjgfsj · 4 years ago
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俄羅斯獵熊傳統延續至今
圖為俄羅斯森林中的熊
【環球時報駐俄羅斯特約記者 李琳佳】不久前有新聞稱,俄羅斯托木斯克州前州長表示,默克爾當年出任德國總理不久訪問托木斯克時,喜歡上了熊肉餅。 這則新聞乍一聽十分駭人,「熊肉餅」難免使人聯想到「偷獵」"非法販賣野味"。 不過在俄羅斯,獵熊一直是古老的傳統,屠格涅夫、列寧以及現任俄羅斯國防部長紹伊古都是有名的狩獵愛好者。
至今保留著獵熊習俗
俄羅斯有著數百年的狩獵文化,從前打獵不僅是王宮貴族的遊戲,也是平民重要的肉類和經濟來源。 一些地區至今還保留著獵熊的習俗:雅庫特獵人將熊視作展現男子氣概的戰利品,捕殺的熊越多,名氣就越大。 漢特人幾乎家家戶戶有一張熊皮,每放倒一隻熊,村莊就會舉辦數天的宴請。 隨著動物保護意識增強,如今只有在法律規定的狩獵期才能進行狩獵,不同動物的狩獵期不同。轉轉脂 轉轉脂dcard 轉轉脂吃多久 轉轉脂副作用 轉轉脂沒效 轉轉脂ptt
棕熊的狩獵期有兩個,每年的3月至6月,還有8月至12月,亞洲黑熊的狩獵期是8月至12月,瀕臨滅絕的北極熊是嚴格禁止獵殺的。 除了熊,狩獵名單中還有野豬、麝香鹿、麋鹿、狼、海狸、松雞等多種野生動物。 俄羅斯人獵熊,需申請狩獵票、狩獵許可證、持有和攜帶槍支許可證,只要沒有犯罪記錄,年滿18歲後都享有狩獵權,通過狩獵相關的考試后就能取得狩獵許可證了,在俄羅斯北方地區這一年限甚至降到14歲。 如果外國遊客想來俄羅斯狩獵,只能與私人獵場簽合同,手續也更複雜,還需提交授權機構簽發的武器進出口許可證。
獵熊如今被不少俄羅斯人認為是富人和精英階層消遣娛樂的遊戲。 許多獵場提供從手續辦理到獵物加工和運輸的全套服務,即使在遠離人跡的荒野,顧客也能住進有桑拿房和壁爐的豪華木屋。 狩獵時不必擔心經驗不足,會有專業的嚮導陪同。 要想帶走熊皮或者標本,有專門的熊皮剝皮師和標本剝制師對其加工;要想記錄自己獵熊的"英勇"瞬間還可請攝影師跟拍。 貝加爾湖附近的塔洛夫斯科耶獵場就有獵熊專案,其網站信息顯示,為期6天的獵熊專案包括食宿需花費21萬盧布,標本製作16萬盧布,整套獵熊服務下來至少要數萬人民幣。轉轉脂 轉轉脂dcard 轉轉脂吃多久 轉轉脂副作用 轉轉脂沒效 轉轉脂ptt
獵熊幾乎無利可圖
實際上獵熊仍然是一項十分危險的活動。 從前獵熊的傳統工具是長矛,帶上獵犬追蹤熊的蹤跡。 有了槍支之後,獵人就可以躲在暗處「守株待熊」,於是就有了「燕麥地獵熊法」。。 熊為了冬眠要增加體重,每年的八九月份都會到燕麥地覓食,成熟的乳白色燕麥是熊的最愛。 通常獵人會在燕麥地附近樹上搭建一個塔臺,等熊出沒伺機開槍。 這種方法也為一些俄羅斯人所不齒,認為是獵人陰險懦弱的遊戲。 熊雖然視力弱,但有著良好的嗅覺和聽覺,一些經驗豐富的獵人在獵熊前一周不刮鬍子、不抽煙喝酒,也不噴香水,衣服和鞋子放著通風,這樣做是為了除異味,不然熊老遠聞到人的味道就跑開了。
在俄羅斯,禁止獵殺1歲以下的小熊、帶幼崽的母熊以及正在過河的熊等,也禁止以不人道的方法獵熊。
獵熊在俄羅斯幾乎無利可圖,人們對熊肉和熊毛需求量不大,狩獵產品的流動性低,加工獵物的工業化程度也低。 雖然有網站售賣生熊肉、熊肉罐頭、風乾熊肉,莫斯科也能找到幾家餐廳賣熊肉餅,但實際吃熊肉的人少之又少。 西伯利亞的尼夫赫人是禁止吃熊肉的,他們將熊奉為圖騰,認為熊是一種「森林人」,因為熊在玩耍、洗澡的時候和人的行為很相似。
獵熊的主要價值就在於毛皮,毛皮可以當作地毯或者牆壁裝飾,摩爾曼斯克的一家名為"獵人餐廳"的牆壁上就掛著數張熊皮,堂內還有一隻巨大的棕熊標本。 此外熊膽還有醫用價值,這些在國外都是高需求產品,因此俄羅斯將棕熊和亞洲黑熊列為重要戰略資源。 但是隨著近十年來熊的數量不斷增加,熊開始頻頻造訪人類村莊,常有傷人事件發生。
關於獵熊在俄羅斯一直有兩種聲音,有的完全反對以獵殺動物取樂,有的則支援合法狩獵,反對偷獵。 生物學家列昂尼德·巴斯金這樣解釋說,幾千年前人類和動物就建立了聯繫,打獵事實上是一門睿智的哲學,可以説明森林中的生物在自然界中保持微妙的平衡。
熊的形象浸透俄羅斯文化
熊是俄羅斯的象徵,也是俄羅斯人心中的圖騰,這種森林中強大的野獸也被稱作針葉林主人。 毫不奇怪,俄羅斯有好幾個城市的市徽是熊的形象。 他們沒有將熊描繪成一種好鬥的動物,而是守護者的形象。轉轉脂 轉轉脂dcard 轉轉脂吃多久 轉轉脂副作用 轉轉脂沒效 轉轉脂ptt
俄羅斯有不少關於熊的傳說和文學作品,在俄羅斯的傳說中,和熊一起走出森林卻不被熊所傷的人被認為是聖人,所以在許多名畫中我們看到一些俄羅斯聖人走出森林的時候,身旁都跟著一頭熊。 民間故事中的熊通常代表著笨拙和愚鈍,但有時也給人一種淳樸、善良的印象。 在民間故事中,熊是最高等級的野獸,是森林的最強者之一,但它並不聰明,比如俄羅斯最著名的民間故事之一《瑪莎和熊》講述了小女孩瑪莎如何巧妙地逃離熊窩的故事。
不少作家也寫過關於獵熊的文章,比如屠格涅夫的《獵人筆記》,綏拉菲莫維奇的《獵熊記》。 可見熊的形象已經深深浸透了俄羅斯文化,成為俄羅斯人民乃至國家的重要象徵。
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captainjajajthings · 4 years ago
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劉家班10位成員:劉家良去世,劉家輝遭背叛,惠英紅被趕出班底
 劉家班10位成員:劉家良去世,劉家輝遭背叛,惠英紅被趕出班底
原創2021-09-07 23:11·香港電影懷舊
上世紀八九十年代,香港影壇被稱為“東方好萊塢”,這個時代也是香港動作電影的黃金時代,湧現出了不少優秀的武術班底。
 其中最出名的四大班底分別為:洪金寶的洪家班、成龍的成家班、袁和平的袁家班和劉家良的劉家班。
 劉家班10位成員:劉家良去世,劉家輝遭背叛,惠英紅被趕出班底
不同於洪、成、袁三大班底的北派武功,劉家班是南派功夫,班主劉家良更是南派洪拳的嫡系傳人。
 “練得硬橋硬馬,方能穩紮穩打”,這是南拳中的技巧。劉家班正是秉承了這一原則,將武打招式練得一板一眼、扎扎實實,頗具觀賞性。
 劉家班10位成員:劉家良去世,劉家輝遭背叛,惠英紅被趕出班底
劉家班在70年代有著絕對的統治力,手下人才輩出,今天一起聊聊班底的10大成員。
 01、班主劉家良
 班主劉家良是劉家班的領頭羊,無論是演技還是功夫,實力都毋庸置疑。
 出生在武術世家的劉家良自小習武,練就了一身扎實的本領。
 在進入電影圈後,隨父親劉湛在數十部“黃飛鴻”系列的影片中跑龍套,積累了不少的經驗。
 劉家班10位成員:劉家良去世,劉家輝遭背叛,惠英紅被趕出班底
隨後,羽翼漸豐的劉家良開始擔任武術指導,並進入了邵氏電影公司,邵氏的武俠片《獨臂刀》就由他參演並進行武術指導。
 60年代,劉家良為首的劉家班逐步形成,70年代,他由武術指導升為導演,《神打》、《少林三十六房》、《武館》等經典影片便是出自他手。
 隨著邵氏不再涉足電影領域,80年代後期劉家良為新藝城拍攝《老虎出更》系列和《新最佳拍檔》以及90年代和成龍聯合執導《醉拳2》之後,基本上就淡出了影壇。
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2003年,複出執導傳統功夫片《醉馬騮》,但反響甚微,遺憾的是,2013年,劉師傅因病去世,享年79歲。
 02、劉家榮
 劉家榮是劉家良的弟弟,雖然與班主有這樣近的關係,但是劉家榮並沒有依靠哥哥來給發展機會,而是憑藉自己的本事打出了屬於自己的天下。
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作為一名武術指導、動作演員、導演,劉家榮曾為嘉寶、新藝城、嘉禾導演過影片,其中比較有名的是《小生怕怕》、《少爺威威》、《龍之家族》等影片。
 並且在1991年,憑藉著影片《黃飛鴻》,同袁祥仁、袁信義一同獲得了第11屆香港電影金像獎的最佳動作設計獎。
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進入了90年代,劉家榮執導的影片就日益減少了,2005年,曾與哥哥劉家良一起為徐克的《七劍》設計動作,之後也漸漸淡出了人們的視野。
 03、劉家輝
 劉家輝原名冼錦熙,從小被過繼給了劉湛,也拜了劉湛為師,是劉家良的師弟,由於師傅劉湛忙於影片的拍攝和執導,他的功夫幾乎全是劉家良指導的,而且劉家輝的走紅也幾乎是靠劉家良。
 劉家班10位成員:劉家良去世,劉家輝遭背叛,惠英紅被趕出班底
劉家輝參演的第一部影片,就是劉家良製作的影片——《殺出重圍》,雖然這部影片的反響平平,但卻是劉家輝進入電影圈的敲門磚。
 1978年,劉家良執導的影片《少林三十六房》上映,劉家輝飾演的三德大師給人留下了深刻的印象。
 而且不僅影片取得了巨大的成功,也讓劉家輝自此走紅,片約不斷,《少林搭棚大師》、《螳螂小子》、《唐伯虎點秋香》、《醉拳3》等影片中都有他的身影。
 劉家班10位成員:劉家良去世,劉家輝遭背叛,惠英紅被趕出班底
事業春風得意,生活一地雞毛。在與第一任妻子離婚後不久,劉家輝因腦中風導致右半身不遂,住院治療期間,他的第二任泰國妻子妄想侵吞他的財產。
 躲過了泰國妻子,但他的酬金卻被前助手全部侵吞,住院期間,他的兒女也從未探望。
 近些年多虧樊亦敏的照料,劉家輝的身體慢慢好轉,祝他永遠健康。
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04、惠英紅
 惠英紅家中兄弟姐妹8人,她的四哥惠天賜也是一名演員,不過後來在家中猝死,令人唏噓。
 從小學習舞蹈的惠英紅在14歲就被張徹看中,出演了《射雕英雄傳》中的穆念慈,從此踏入電影圈,並憑藉穆念慈的角色圈了一波粉。
 劉家班10位成員:劉家良去世,劉家輝遭背叛,惠英紅被趕出班底
後來惠英紅得到了劉家良的賞識,加入了劉家班,主演了多部武打影片,成為了香港影壇的一位打女。
 1981年,惠英紅在劉家良執導的影片《長輩》中擔任女主角,並且憑藉這一角色,贏得了自己人生中第一個影後大獎。
 劉家班10位成員:劉家良去世,劉家輝遭背叛,惠英紅被趕出班底
但隨後,她與劉家良的緋聞傳出,劉家良髮妻翁靜晶知道之後,憤怒地將惠英紅趕出了劉家班。
 如今的惠英紅依然活躍在影視圈,還多次拿下女主角獎和女配獎。
 05、黃蝦
 黃蝦又名黃哈,是劉湛的徒弟,與劉家良是師兄弟。
 憑著這層關係,黃蝦也是早早加入了劉家班,並且參演劉家班的影片,但都是一些龍套的角色,並沒有讓他火起來,甚至在香港影壇都刷不到存在感。
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後來黃蝦轉投嘉禾,進入了洪家班,有了更多表演和露臉的機會,與洪金寶和林正英合作了很多僵屍影片,例如《鬼打鬼》、《五福星撞鬼》、《僵屍先生》等,其中《僵屍先生》中他飾演的富貴老爺任發,給人留下了深刻的印象。
 不過90年代以後,就很少能看到黃蝦的身影了。
 06、任世官
 任世官的父親是中國最早的武術指導,在父親的影響下,他也對武行產生了濃厚的興趣,憑藉著扎實的功夫家底,從60年代開始他就在動作影片中跑龍套,積累了一定的表演經驗。
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在加入劉家班後,任世官擔任龍虎武師,入行早,功夫底子也較扎實,任世官從60年代一直打到了輝煌的90年代,期間他塑造了不少經典的角色。
 不過多是武俠電影中的經典反派,如《東方三俠》中的陳公公、《鹿鼎記2》中的馮錫範、《笑傲江湖2》中的任我行等。
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90年代中後期,隨著香港動作影片的衰落,任世官也很快淡出了銀幕,一代經典動作反派大俠,難複當年的風采。
 07、薑大衛
 薑大衛是童星出身,在他小的時候,便出演過《街童》、《馬路小天使》等作品。
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與此同時,他還跟隨著劉家良學習南派洪拳,為今後加入劉家班,日後被張徹納入麾下打下了基礎。
 1966年,劉家良擔任影片《聖保羅號炮艇》的動作指導,薑大衛跟隨著劉家良在影片中做龍虎武師。
 兩年後,薑大衛受邀在張徹執導的影片《金燕子》中擔任龍虎武師,表現大放異彩,得到了張徹的青睞,簽約邵氏電影公司,並將他和狄龍捧成香港最紅的雙子星。
 劉家班10位成員:劉家良去世,劉家輝遭背叛,惠英紅被趕出班底
最初薑大衛喜歡當龍虎武師,因為工資比較高,當演員反而拿得少。
 第二年,薑大衛在張徹執導的影片《遊俠兒》中擔任主演,一炮而紅,成為了赫赫有名的“江湖第一快刀”。
 之後他憑藉《報仇》中的關小樓,一舉斬獲第十六屆亞洲影展最佳男主角獎,成為了香港歷史上第一個亞洲影帝。
 然後薑大衛的人生如開掛般,《十三太保》、《水滸傳》、《新獨臂刀》、《小生怕怕》等讓薑大衛紅透了半邊天。
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如今的薑大衛依然活躍在螢屏上,但“任何美人都會遲暮,任何英雄都會白頭”,如今的他,已經不再是昔日的江湖浪子。
 08、曾志偉
 在進入演藝圈之前,曾志偉曾是一名職業足球運動員,16歲時就曾代表香港赴韓國踢青年杯。
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上世紀70年代,曾志偉結束了足球生涯,經馮克安介紹,進軍影壇,在香港動作片盛行的年代,從龍虎武師和特技做起,先後出演了張徹執導的兩部影片,也引起了劉家良的關注和讚賞,並加盟劉家班。
 在積累了一定的經驗之後,他成功升任導演,後成為新藝城七怪之一,執導的《最佳拍檔》前兩部都獲得了年度票房冠軍。
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離開新藝城之後,又加盟洪家班,策劃了不少電影,並出演《五福星》系列的羅漢果,成為其經典角色。
 後來,曾志偉影、視、主持三個領域多點開花,在娛樂圈有了舉足輕重的地位。
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相比成龍和洪金寶,曾志偉很幸運,畢竟兒子比較爭氣,成為香港最有潛力的年輕導演。
 09、汪禹
 汪禹的人生可謂是跌宕起伏,既經歷了巔峰時刻的輝煌,也經歷了窮困潦倒時的窘迫。
 在上世紀七八十年代,汪禹可謂是叱吒香港影壇的武打明星。1975年,憑藉著劉家良執導的影片《神打》爆紅,成為了邵氏電影公司最有前途的年輕武打明星。
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隨後,他還出演了《功夫小子》、《少林三十六房》、《洪熙官》、《鹿鼎記》、《賊王之王》等一系列喜劇動作影片,可謂風光無兩。
 但這種風光的日子沒能持續幾年,1983年,他與邵氏當紅小生傅聲飆車發生車禍,最終導致傅聲不治身亡,他也招來了一片罵聲。
 自己陷入了深深的自責之中無法自拔,再加上邵氏電影停產,汪禹一度一蹶不振,並沾染上了毒品,還曾毆打前女友和的士司機。
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2008年,汪禹患急性肝炎逝世,潦草地結束了自己53歲的生命。
 10、楊菁菁
 除了惠英紅外,楊菁菁是劉家班另一個功夫女高手。
 在加入劉家班之前,楊菁菁是一個專業的武術隊隊員,1977年,隨廣州隊獲得了中國武術分齡賽冠軍。
 有了扎實的武術功底,對楊菁菁今後的動作影片之路奠定了基礎。獲得冠軍的兩年後,楊菁菁考入了邵氏電影公司,一開始也是擔任配角。
 劉家班10位成員:劉家良去世,劉家輝遭背叛,惠英紅被趕出班底
她出演的第一部影片是《洪文定三破白蓮教》,她在影片中飾演胡小菁,雖然這個角色戲份不是很多,但是她優美��業的身形步法,還是給人留下了深刻的印象。
 後來她拜劉家良為師,加入了劉家班,出演了《五郎八卦陣》、《龍虎少爺》、《少林與武當》等影片,但都反響平平。
 在邵氏電影停產之後,楊菁菁跟隨程小東擔任武術指導,並在裏面出演角色,她參與的《倩女幽魂2》、《賭俠2:上海灘賭聖》、《鹿鼎記》等影片,都有很好的反響。
 劉家班10位成員:劉家良去世,劉家輝遭背叛,惠英紅被趕出班底
新世紀之後,基本上就淡出了影壇。
 除了上面介紹的10位,劉家班還有不少成員,諸如熊欣欣、劉家勇、馮克安、神仙、小侯、吳育樞、傅聲、李擎柱、劉志豪、任大官等。
 劉家班10位成員:劉家良去世,劉家輝遭背叛,惠英紅被趕出班底
如今的劉家班雖然早已不在,但是他們對香港動作電影的付出毋庸置疑,是永遠都不能被磨滅的。(撰文:西窗雪)
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評論
 良贊諾夫
65
從後來公佈的一些劉家良的相關事蹟,特別是關於他和李延傑拍戲時候的一些作為,覺得這位先生人品有點問題。
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·
1天前
 香港電影懷舊
作者
64
老派功夫大師堅守傳統,拍電影只是理念不和,其實無需上升人品
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·
1天前
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 福成吉安康
28
鄭少秋也是劉家班的,他是劉家良大徒弟
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·
1天前
 香港電影懷舊
作者
5
只是拜師,但沒有加入班底,所以沒算進來
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·
1天前
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 小忻小忻
28
劉家榮和洪金寶兩個關係勝過親兄弟
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·
1天前
 香港電影懷舊
作者
是的,關係好好
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·
1天前
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historysandwich · 4 years ago
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【常威近代史】(五百二十回)
北伐成功了 北洋軍閥時代正式結束
張作霖之死,代表住北洋軍閥時代正式結束,如果我哋由袁世凱天津小站練兵開始計算,所謂北洋軍閥時代足足延綿咗三十年,依班禍國殃民嘅仆街杏加橙終於全部收皮,實在可喜可賀!佢哋雖然唔係每一個都係仆街,甚至有好人能人,但係一竹篙要打一船人,集體亢奮主義時代降臨,凡事凡物統一歸納計算,總之北洋軍閥就係鹹濕仆街滿手血腥乞人僧兼衰九格,唔使再多講。每一個時代有唔同嘅讀史方法,今時今日讀史,要順應潮流大趨勢,讀應該讀嘅史,反正歷史嘅真相其實冇人知道;但如果你覺得好難接受,不如選擇唔好讀史,所謂歷史知識實際上並非生存所必需,純粹玩樂自娛。
坊間亦有講法,話殺死張作霖嘅並唔係日本仔,有可能係自己人做,亦有可能同蘇聯有關,對���類似嘅臆測,我不作回應,反正凡事都係有可能,你既然相信歷史可以任意剪輯、修改同著色,以苻合不同時代(官方)意識形態所需,你根本無需在乎邊個講法,最重要嘅係你願意接受邊個講法,你亦無需告訴別人你嘅想法,純粹玩樂自娛性質嘅嘢,自己開心滿足就可以,我哋畢竟身處一個可以同矽膠公仔結婚相處終生嘅虛擬世界中,「我」是最重要的,「其它人」可以不理。
1928年6月4日,張作霖被刺身亡(消息未公佈),其實6月3號,仲有一個大人物過身,佢就係中華民國前任大總統黎元洪先生,響天津因為腦中風,一命嗚呼,享年63歲,黎元洪自1923年卸任大總統後,不問政事,專心從商,因為有朵,亦搞得有聲有色,本年初,佢經營嘅中興煤礦被蔣Sir攤派咗100萬庫券同100萬軍餉,簡單啲就係明搶你錢,令佢嘅生意經營變成非常艱難,心中鬱結難平,今日去睇賽馬嘅時候突然昏迷,送院搶救不治。可能佢都明白蔣Sir好快會接收天津,冇眼屎乾淨盲。
黎元洪被稱為政壇不倒翁,又有泥菩薩稱號,因為一次意外,本來係軍佬嘅佢,因為武昌革命爆發,被逼從政,仲撈到做大總統,泥菩薩做事面面俱圓,好少得罪人,重申一次,佢嘅能力同佢得到嘅榮譽及財富並唔合比例,一生幾符碌吓,不過唔緊要,始終係一個好人嚟(並唔係殺人王),過到六張算長命。傳聞黎元洪生前叫啲仔女唔好玩政治,最好遠離政治,佢嘅後人大多數散居海外,並無特別記載。
6月6號,由於國民政府北伐軍迫近天津同北京,末代皇帝溥儀由日本人保護下離開天津,前赴大連(好快佢就會同日本人響東北搞壇滿州國出嚟,直接導致中日戰爭全面爆發)。同日,陳獨秀次子中共江蘇省委組織部長陳喬年(1902-1928)響上海遇害,享年26歲,一年前佢大哥陳延年(1898-1927)亦被國民政府亂刀砍殺,陳獨秀兩個仔都死得好很慘,政治真係唔係玩泥沙,亦唔係打GTA,本身係生死遊戲,玩唔起千祈唔好玩,有顧忌請速遠離。
6月8號,第三集團軍商震部隊進入北京城,並冇遭到任何反抗,北伐北伐,終於到達最後終點,由廣州打到去北京;6月10號,天津易幟,改懸青天白日滿地紅旗,6月12號,國民政府外交部分別致電各國公使,令改懸青天白日滿地紅旗。之後嘅日子,就係南京國民政府接收北京及天津兩個大城市嘅細節瑣碎事項。
6月18號,中共喺莫斯科召開第六次全國代表大會,出席嘅代表一共有84人,候補代表34人,共產國際負責人大佬布哈林(1888-1938)出席咗會議。會議上批判咗陳獨秀嘅「右傾機會主義」,同埋瞿秋白嘅「左傾盲動主義」,批右再批左,真正無分彼此。會議認為目前中共水深火熱,中心任務係,爭取群衆、儲蓄力量、建立紅軍、開展遊擊戰爭等等,重新調整戰略,保留一點星火,他日再次燎原。
蘇兆征(1885-1929)、向忠發(1879-1931)、周恩來(1898-1976)、項英(1898-1941)、瞿秋白(1899-1935)、蔡和森(1895-1931)同張國燾(1897-1979)七人組成中央政治局,由工人出身嘅向忠發當選政治局主席。
6月21號,國民黨中央政治會議決定將北京改稱北平,並將北平、天津設為特別市。根據上個月由南京國民政府頒佈嘅《特別市組織法》,特別市直轄於中央政府,其行政級別與省相若,先後設為特別市嘅仲有廣州、南京、上海、青島同漢口。國民黨同時決定改直隸省為河北省,原京兆各縣併入河北省,「直隸」呢個地緣名稱,由今日開始正式被取締。
6月23號,張學良喺瀋陽召開東三省軍民聯合會議,推舉張作相(1881-1949,張作霖結拜兄弟)為東三省保安總司令,但張作相拒絕就任;6月25號,日本領事警告張學良不得同南京政府妥協,我諗當時張學良憎到日本人仆街!
6月28號,國民黨中央決議禁止招募新兵,缺額不補,原因亦都好簡單,北伐大致完成,仗已經打卵完,大局已定,軍隊亦係時候休養生息或解散,再招募新兵?就係籠裡雞作反鳥打自己友了。當時嘅局面,南京政府(及其同盟)分為四股龐大軍事勢力,分別係蔣Sir自己嘅黨軍、李宗仁嘅新桂系、仲有二五仔馮玉祥,仲有個山西王閻錫山,遊戲暫時終結,之後,就要埋檯傾吓分贓嘅問題。
#常威💀 #蔣介石平反系列 #黃金十年 #民國歷史
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severeposttragedy · 5 years ago
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「沒有人比我更期待盤中零股交易了!」知名財經部落客股海老牛存股十年,他坦言自己超愛買股票,「看到基本面不錯的,就想買,」無奈身為領薪水的上班族,本金有限,想入手「股王」等級的大立光、統一超等,還是只能靠著零股交易,十股、十股的慢慢買來存。
延伸閱讀》盤中零股交易來了 買一股台積電練盤感,最新專題請點我。
他苦笑,以前買零股只能在盤後買,一天只一盤,有時掛單掛了好幾天都等不到成交,此後他乾脆都以漲停價格掛出,果然好買許多。現在有了盤中零股交易,撮合次數大為增加、價格機制也更透明,讓他十分欣喜。
老牛說,盤中零股新制上路後,高價股變得更容易入手。過去買不起大立光、台積電股票的人,現在可以整股千分之一的價格來買進,尤其是碰到龍頭股落難時,更要把握難得的「打折」契機,努力買起來。
老牛曾在2018年時,以每次十股、分三批買進大立光。當時大立光股價約是三千元,幾乎是前一年價格的一半。他在3,500元的相對低點入場,三個月後賣掉20股,報酬率超過40%。現在的他,仍持續趁著龍頭股落難時,以零股買進。
存股族更好存 存出投資組合來
老牛指出,零股交易讓小資族得以小錢投資好公司,零股交易人不但有機會賺到價差,還能領到公司的股利、股息與股東會紀念品,「小資族每個月存個三千、五千元買股票,應該不難;薪水少一點的人,就咬咬牙,買好股票來存,半年、一年就可以看出領先定存的績效。」
老牛鼓勵小資族趁著龍頭股落難時,以零股買進,但這並不是說,小資族的投資組合裡,只要有大立光、台積電的股票就好,「投資組合很重要,籃子裡不能全是台積電或是電子股;台積電上漲時,大家都很開心,但是不要忘了,它的波動性,也常常是高於大盤的。」
他建議,趁著盤中零股交易上路,小資族不妨從中體會「盤感」、「股感」,慢慢建立適合自己的投資組合,從中找到「投資安定感」。
以他為例,他的投資組合中,除了些許產業龍頭股外,還有每年為他帶來穩定現金流的高殖利股、兼具防禦性的金融股,以及衝刺性十足的成長股等等。
不小心 叔叔當年「賣出」按到「買進」
10月26日剛上路的盤中零股新制,吸引不少買股大軍出動,不過,老牛提醒,零股交易與整股交易一樣,都要繳交證交稅與手續費,「頻繁交易者,一定要留意到交易成本的問題。」
在證交稅方面,目前稅率是千分之三。
在手續費方面,零股與整股相同,依公告為千分之1.425,在實務上,很多券商都是直接收20元,當然也有券商短期打出促銷,小資族在下單前不妨多看幾家,「如果擔心手續費繳貴了,那就不要一次買一股,最好總額超過一萬五。」老牛說。
另外,大盤與盤中零股時間重疊,同時做兩種交易的人,下單時一定要再檢查,千萬別把整股系統的「張數」,誤以為是零股系統的「股數」,過去老牛自己就發生過把賣出鍵當成買入鍵,一下子損失十幾萬,被太太罵到臭頭的經驗。
老牛出新書了 粉絲別錯過
繼2019年出版《股海老牛專挑抱緊股 穩穩賺100%》後,股海老牛最近又有新書上市,新書名字叫做《股海老牛最新抱緊股名單,殖利率上看8%》。老牛說,出第一本書時,他的目標是讓大家從抱緊處理的投資心法開始,練好內功、打好根基,第二本書更側重在「實戰」,告訴讀者估值怎麼算,何時可以賣股了。
他也提到,今年全球股市大起大落,嚇到不少台股投資人,很多人也很擔心會不會再有料想不到的「黑天鵝」飛來,與其擔心這些,不如好好研究財報,找出長期獲利的好公司,「營運良好的公司不會被疫情打垮,不會被金融海嘯擊倒,更不會被美中貿易戰拖累,反而在挑戰中能愈發成長。」
老牛笑說,自己雖然很喜歡研究股市,但不是每天都在交易,也不是一下從這個產業跑到那個產業,「跑來跑去的,反而經常沒賺到,」他認為只要投資的對象能長期穩定獲利,也許今年不好,但明年就會回來了,「長期投資,才有辦法拿到『基本分』,享受到公司的獲利與股利成長。」
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丁怡銘引爆「牛肉麵之亂」 鄭照新控政院「有系統」汙衊牛肉產業
行政院發言人丁怡銘12日於政院會後記者會,公開點名台北市牛肉麵節冠軍店使用萊牛,引發一連串的政治風暴,丁怡銘連忙至店家吃麵致歉,並購買百份牛肉麵,而今(13)日傍晚,行政院長蘇貞昌也將前往店家吃麵致歉。對此,國民黨文傳會副主委鄭照新批行政院有系統的汙衊整個產業,為了讓小老百姓吞瘦肉精豬,不惜拉牛肉相關業者陪葬,他反問丁怡銘,「昨天吃了一家,今天再吃另一家,全國那麼多牛肉麵店都因為政府的污衊受損,你吃得完嗎?」
對於丁怡銘的指控,業者立刻拿出不含萊克多巴胺的SGS檢驗打臉政院。丁怡銘連忙與民進黨板橋區立委羅致政前往店家向業者致歉、並購買100份牛肉麵。卻又衍生出行政院統編風暴,遭質疑花公帑。丁怡銘又澄清,他是自掏腰包拿信用卡請同仁協助代訂,但秘書習慣訂購物都會打統編,這些錢會由他自己付。
丁怡銘所引發的「牛肉麵之亂」,使得許多政治人物爭相前往皇家傳承牛肉麵用餐,包含前新北市長朱立倫、台北市副市長黃珊珊兩人昨晚先後造訪,行政院長蘇貞昌預計今日下午5時也將前往店家吃麵致歉。
然而,針對丁怡銘以及政院的事後彌補,鄭照新質疑,「去一家牛肉麵店吃麵,傷害就能彌補嗎?」他認為,昨天行政院對業者的污名行為並非單一事件,而是從陳吉仲那句「牛肉麵都要倒光」開始,整個內閣有系統的污衊這個產業,是政府為了讓小老百姓吞瘦肉精豬,不惜有系統的拉牛肉相關業者陪葬。
鄭照新指出,今天政府把矛頭指向牛肉麵業者,傷害的不只是一家業者的商譽,而是整個產業的信心,他反問丁怡銘,「昨天吃了一家,今天再吃另一家,全國那麼多牛肉麵店都因為政府的污衊受損,你吃得完嗎?還有牛排館你也慢慢吃吧。」
最後,鄭照新痛批,對牛肉相關業者的污衊,為了萊豬開放不惜犧牲污名化牛肉業者,這是無可彌補的罪大惡極,反諷丁怡銘「古惑仔砸人麵店請隻煙抽就以為算了嗎?」
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foyi-buddha · 5 years ago
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元朝帝國亡於“雙修” 之二
戴德金剛上師 編撰
三、元朝滅亡的幾大重要因素
(一)元代的暴政和腐化 促使政體衰亡
1.奸臣當道,吏治腐敗
由於連年不斷的戰事,加上宮廷的龐大開支、對封王的大賞,政府的財政緊張。忽必烈先後重用了以“理財助國”邀寵的大臣阿合馬、盧世榮、桑哥等人來主持國政,通過理財,使元政權度過難關。
在明修《元史》中,此三人被列入奸臣一欄,主要是以貪財聚斂,網羅私黨,禍亂朝綱等罪行而著名。元之舊史,往往詳於記善,略於懲惡,是蓋當時史臣有所忌諱,而不敢直書之爾。然奸巧之徒,挾其才術,以取富貴、竊威福,始則毒民誤國而終至於殞身亡家者,其行事之概,亦或散見於實錄編年之中,猶有《春秋》之意存焉。謹撮其尤彰著者,匯次而書之,作《奸臣傳》,以為世鑒。—《元史·列傳·九十二》由於吏治腐敗,專注搜刮,流於橫徵暴斂,致使民不聊生,成為阻礙社會經濟發展的重要原因之一。 
2. 苛刻的等級制度與遍佈的特權階層
元朝是草原遊牧民族建立的王朝,實行嚴格的民族等級制度,即“四等人制”:根據征服順序將人分為蒙古、色目、漢人和南人。元朝雖有法典《元典章》流傳於世,但其中的法只有漢人和南人需要遵守,蒙古人、色目人遵從本身風俗即可。等級制度在元朝滲透了各個領域。如軍隊、職業、戶籍等也進行分級,在這種分級體系下,中國知識份子淪落到連娼妓都不如的地步。以至於有治國之才的儒生無法發揮所長。元朝特權階層和特殊利益集團隨處可見。元朝以藏傳佛教為國教,僧侶不僅享有法律特權,參與政治,甚至干預司法。元朝的寺廟是一種享有特權的經濟實體,佔有大量的土地和勞動力,在許多地方成為麻煩的製造者。喇嘛所過之處,隨從如雲,強住漢人住宅,把男子掠走,留下婦女陪宿。他們在街上很少出錢買東西,都是直接掠奪。如此統治和壓迫,歷代少見。許多不公正的民族待遇、甚至迫害,令百姓積怨。許多人對元朝的統治心生厭惡,各民族、地區之間的矛盾加劇,社會動盪,各種反抗鬥爭不絕於史,最終造成元朝末期各民族的起義不斷發生。
3. 元太宗以前的毀滅性屠城現象留下惡果
翻開歷史記載,元太宗以前,戰間屠城情況嚴重。每當拒降敵軍的城池被攻破,他們總會對城池進行毀滅性的破壞。幾乎殺掉所有的人,不問老幼、貧富、順逆,只留少數婦幼為奴隸,部分工匠為他們製作武器。這種做法對社會生產力的破壞非常嚴重。因為直接破壞了最關鍵、最重要的生產力—人! 
4.常年戰爭,耗費國力
整個元朝歷史,連續沒有發生戰爭的時間最長沒超過三年。僅1280年,有記錄的戰爭達200多場。元朝統一中國後,並沒有象其他朝代在剛建立時施行“休養生息”政策,而是繼續向外擴張。1280-1284年間,對日本、安南、緬甸征戰。擴張的目的只是掠奪財富和滿足征服欲望。另外耗費大量精力對付國內此起彼伏的“抗元複宋”起義,在其後幾十年間,全國各地幾乎每一年都有起義。 
5. 貪圖享樂,不重農耕
整天騎馬射箭、拉弓放羊的遊牧民族,突然之間擁有了幾百萬平方公里的土地,擁有無數的金銀珠寶,同時還有上千萬俯首稱臣的老百姓。這個時候歷史便又重演,這些元朝統治者便開始荒淫腐敗的生活。他們視生命如草芥,根本不管百姓死活,皇宮貴族整天在皇宮裏貪圖享樂。當時佛教寺院遍佈各地,都佔有大量的田產。
如,大德《昌國州圖志》記全州共有田土二千九百餘頃,其中一千餘頃為佛寺道觀所佔有。寺院田土山林,實際上為各級僧官所支配。大寺院的僧官即是披著袈裟、富比王侯的大地主。元代寺院道觀可免除差發賦稅,因而漢人地主將私產托名寺院,規避差稅。
有的富戶使子弟一人出家為僧,便可將全家田產托名某僧所有,不再納稅。有的地主將田地舍入寺院,再向寺院承佃,這樣,便可不再向官府交稅和不再負擔差役。也還有一些地主,名義上佈施家產入寺為僧,但仍與妻妾同處,占田出租,與不出家沒有什麼區別,但因此便可逃脫賦役和官府的一切煩擾。至元二十八年,即西元1291年,宣政院奏報全國僧尼多至二十一萬三千多人。實際上還要超過此數。
仁宗時,浙西土豪沈明仁,創立白雲宗,托名佛教,強佔民田二萬頃,糾集徒眾十萬人,蓄發娶妻,自有田宅,形成一個托名佛教的地主集團。各類特權階層圈占民田現象嚴重,很多佔據田地又不耕種,老百姓們卻又無地可種。忽必烈時,東平人趙天麟上疏說:今王公大人之家,或占民田,近於千頃,不耕不稼,謂之草場,專放孳畜。許多勸農機構形同虛設,水利建設也逐漸減少,農業生產破壞嚴重,出現停滯衰敗。這也是元朝滅亡的一個重要原因。 
6. 朝廷內部,爭權奪利異常慘烈
元朝中期頻繁更換皇帝,僅25年更換了36個皇帝。這些皇帝在位都很短,全部由權臣擺弄下詔或頒佈詔令。皇帝成為了傀儡,不能決策大事。宮廷紛爭連續不斷,爾虞我詐時時出現。再加上經濟落後,廣大人民處於水深火熱之中,中原地區農民尤其悲慘,饑寒交迫,其嚴重程度已達到再也不能忍受的地步。 
7. 嚴重的自然災害成為元朝滅亡的導火索
十四世紀的嚴重災害不單是在中國元朝,而是遍佈世界各地,比如冰島,英格蘭以及日本。整個世界都在承受瘟疫、饑謹,農業減產、人口下降。中國尤其嚴重,長達36年裏都是酷寒,創造了人類史上嚴寒的記錄。黃河地區頻繁發生前所未有的水災和乾旱。1340和1350年,全國發生嚴重的瘟疫。元朝末代皇帝統治期間,幾乎年年饑荒,導致大量人民餓死。連續出現的嚴重自然災害造成經濟崩潰,人們面對的不是因自然災害而死就是被元朝欺壓致死。因此許多人懷著拼死一搏的想法選擇了起義。至元二十���(1283年),江南各族人民起義凡兩百餘起,至元二十六年(1289年)更增至四百餘起。在這前後,爆發了廣州歐南喜、黎德和福建黃華、鐘明亮等人領導的幾次規模較大的起義。西元1350年,政府頒發的變更鈔法,致物價迅速上漲。加上元惠宗派賈魯治黃河,欲歸故道,動用民夫十五萬,士兵二萬。官吏乘機敲詐勒索,致民憤徹底爆發。1351年,劉福通領導農民在穎州暴動。1367年,朱元璋發佈討元文告,以“驅逐韃虜,恢復中華”為號召,派將軍徐達率兵向北進取中原,次年攻佔元大都,惠宗北遁,元朝對中原的統治由此終結。
 (二)元朝暴政中的最特殊現象
元朝暴政中最特殊的一項便是放縱西藏的喇嘛,史書中稱之為“西僧”“番僧”。元代的統治者們沒有吸取赤祖德贊時期的教訓,反而變本加厲,將對喇嘛的尊崇發展到了極致。而這些以慈悲為懷,普渡眾生的所謂“活佛”,卻成為了人民的災難之一。  
1.元代帝師的顯赫地位
元朝時期,西藏密宗和元朝中央政府的關係極為密切。自八思巴於1270年受封帝師起,直至元朝滅亡,元代曆朝皇帝都封有帝師。在藏漢文史藉中提及的帝師就有10餘人。元代帝師地位崇高:百官上朝,排班列隊,而帝師得在皇帝座位的邊隅,設有專座。朝廷對帝師的敬禮和尊信,無所不用其極:“雖帝後妃主,皆因受戒而為之膜拜。” 
2.元朝皇帝給帝師的賞賜,從來數量驚人。
如《元史•英宗本紀一》記載:“至治元年(西元1321年)十二月甲子……命帝師公哥羅古羅思監藏班藏蔔詣西番受具足戒,賜金千三百五十兩、銀四千五十兩、幣帛萬匹、鈔五十萬貫。”  
至於給大喇嘛“活佛”的濫賞,數目之巨,駭人心目。僅忽必烈對八思巴一人的賞賜,就令當時的大臣感慨:“國家財賦,半入西蕃。”朝廷為帝師的其他花費,如受戒奉獻、佛事開支等,數額既大,名目也很繁多。除帝師外,西藏密宗的喇嘛受到元朝皇室的尊崇不計其數。他們或被皇子、��王奉為上師,或在朝廷為官,或接受各種封贈。“(帝師)弟子之號司空、司徒、國公,佩金玉印章者,前後相望。” 
元朝大德年間,藏地每年平均有千名僧人來內地,其中除一些奉召為帝王宗室做佛事外,不少人是來中原和江南販運貨物求財的。他們往返的巨額費用不僅元政府要“報銷”,連交通工具都是元朝政府全程提供。由於販運貨物數目巨大,每年都累死驛馬無數。為此,元朝的漢臣痛心疾首地講:“佛以清淨為本,而僧徒貪慕貨利,一事所需,金帛無算。生民脂膏,縱其所欲。(此輩)又複畜養妻子,行不修法,適足以褻慢天神。比來佛事愈煩,累朝享國不永。”  
3.對喇嘛的極度尊崇到了令人髮指的程度
元朝權貴對佛事活動需求頻繁,至使藏僧大量湧入內地。嚴重地影響了元朝的法治和朝政。而這個龐大的喇嘛群體,可依靠帝師的權威任意妄為,破壞法度,極大影響社會秩序,損壞朝政。元代藏僧往往可通過做佛事和賄賂而得到釋放,因此,他們無視法律、肆意妄為。如《元史·不忽木傳》載:“西僧為佛事請釋罪人祈福,謂之‘禿魯麻’,豪民犯法者皆賄賂之,己求免。有殺主、殺夫者,西僧請被帝後禦服,乘黃犢出宮門釋之,雲可得福”。又“每歲必因好事奏釋輕重囚徒,以為福利。雖大臣如阿裏,帥如必實呼勒(別沙兒)等,莫不假是以其誅。宣政院參議李良弼,受賒豁官,直以帝師之言縱之。其餘殺人之盜,作奸之徒,黃緣倖免者多”。可見犯重罪之人,只要賄賂藏僧或打著帝師之名即可逃之夭夭,不受法律制裁。元朝對藏密喇嘛的放縱,造成了朝野極大的混亂,一些行為也到了駭人聽聞的地步。    如元成宗完澤篤時,宣政院曾經草擬聖旨:“凡民毆西僧者,截其手;詈之者,斷其舌。”由於皇弟愛育黎拔力八達的極力反對,才使這道聖旨未能發出。但在藏文史籍《紅史》中,卻明白地載有這一規定。
如首任江南釋教總統-八思巴弟子-楊璉真迦,將有五十萬戶農民(約二百五十萬人)編為寺院的農奴。在權相桑哥的庇護和縱容下,楊璉真迦以職務之便,藉口修復寺廟,在江南大肆搜刮民間的錢財、珠寶、美女和良田。受人獻美女寶物無數,且盜遍南宋陵墓,攘奪盜取珍寶。並將帝王們的屍骨混雜埋置,上築鎮南塔壓制。因藏密習俗,“得帝王骷髏,可以厭勝致富”,南宋諸帝的頭蓋骨也都被他挖出鑲金嵌銀當成潔器和酒器。此挖墳掘墓之事,在《南村輟耕錄》和《癸辛雜識》中都有詳細描述。
明代文人張岱曾在《西湖夢尋》中記載“(楊璉真迦)沿溪所刻羅漢,皆貌己像,騎獅騎象,侍女皆裸體獻花,不一而足“,並點明了楊璉真迦”專發古塚,喜與僵屍淫媾”的變態淫行。
4.元代還有一個怪現象就是喇嘛可公開地蓄妓納妾。
自從元代藏傳佛教佔據領導地位之後,藏傳佛教勢力滲透中原各地,僧尼制度之亂,到了無以復加的地步。由於受藏傳佛教薩迦等舊派傳統,即僧人可以娶妻之影響,僧官有妻者比比皆是。《元史》載:“至元三十年,曾罷僧官有妻者,但有貴賤之分,是僧官總統以下有妻者罷之。”
如《元史·星吉傳》載:“有胡僧曰小住持者,服三品命,恃寵橫甚,數以事淩轢官府,星吉命掩捕之,得妻女樂十有八人。”喇嘛所過之處,隨從如雲,強住漢人住宅,把男子逐走,留下婦女陪宿。如“泰定二年,西臺禦史李昌言:‘曾經平涼府、靜、會、定西等州,見西番僧佩金字圓符,絡繹道途,馳騎累百,傳舍至不能容,則假館民舍,因迫逐男子,姦污女婦。’” 這當然是元代統治者崇信藏密,縱容番僧的結果。加上元朝整個社會道德淪喪,貪腐成風,淫樂成災,又極度盲目迷信僧侶,這直接導致了原本龐大的元朝帝國大廈的轟然倒塌。
四、元順帝癡迷男女雙修 淫亂宮廷 終成亡國之君
元順帝,蒙古族人,1320年出生,在位37年,廟號惠宗。元順帝是元朝的最後一位皇帝,也是元朝在位時間最長的一位皇帝,受過良好的漢文化教育。順帝前期重用脫脫勵精圖治,中後期被佞臣所惑,沉迷男女雙修,荒淫墮化,終成亡國之君。
(一)前期 良相脫脫勵精圖治
順帝親政初期,任用的丞相脫脫是能臣良相,是歷史上有名的政治家、軍事家。為挽救元朝的統治危機,脫脫輔助元順帝實施了一系列改革,史稱“脫脫更化”:
1、恢復伯顏廢黜的科舉制度。頒佈舉薦守令法,以加強廉政;下令舉薦逸隱之士,以選拔人才;
2、設置宣文閣,恢復太廟四時祭;
3、頒行法典《至正條格》,以完善法制。又平反昭雪一批冤獄;
4、頒行《農桑輯要》,整飭吏治。開馬禁、為農民減負,放寬了對漢人、南人的政策。
5、主持編寫宋、金、遼三史。
......
一時間,元朝又有了中興之相。歷史學家邱樹森稱:
“妥歡帖睦爾登上皇帝寶座,從他自己掌權開始,近30年政治生涯中,似乎判若兩人:第一個妥歡帖睦爾是與脫脫組合在一起的,給歷史上留下了一度是有生氣的、立志革除弊政的、有作為的年輕皇帝的形象。”
但元朝末年,社會問題積弊已久,又加天災連年和各種農民起義,人們生活困苦,可謂天下大亂。要扭轉局面,絕非朝夕之功。中後期的順帝逐漸怠政,宰相脫脫積勞成疾,因病請辭後,順帝卻為佞臣妖僧蠱惑,沉迷所謂的男女雙修術,致宮廷淫亂,朝政荒廢。到幾年後在請脫脫複相時,留給脫脫的是滿目瘡痍的社會。 
(二)元順帝中後期的荒淫與“演揲兒法”
 自古以來,都說皇帝後宮佳麗三千,元順帝也是如此。
《元史》中對順帝後宮語焉不詳。史載順帝“後宮約千餘人”,又載“順帝宮嬪進禦無紀。佩夫人、貴妃印者,不下百數。”元順帝不僅女人多,且寵倖之人多為懂得荒淫之事的人,那麼元順帝的荒淫到什麼程度了呢?
《庚申外史》說順帝“令諸嬪妃百餘人,皆受大喜樂佛戒。”《元史•哈麻傳》記載了元順帝時期,密法在宮廷傳播,發生的君臣集體淫亂的事情: 
“初,哈麻(元順帝的寵臣)嘗陰進西天僧(喇嘛)以運氣術媚帝,帝習為之,號‘演揲兒法’。演揲兒——華言大喜樂也。哈麻之妹婿集賢學士禿魯帖木兒,故有寵於帝,與老的沙、八郎、答剌馬吉的、波迪哇兒祃等十人,俱號倚納。禿魯帖木兒,性奸狡。帝愛之,言聽計從,亦薦西蕃僧伽璘真於帝。
其僧善秘密法,謂帝曰:‘陛下雖尊居萬乘,富有四海,不過保有見世而已。人生能幾何,當受此秘密大喜樂禪定。’
帝又習之,其法亦名雙修法。曰演揲兒,曰秘密,皆房中術也。帝乃詔以西天僧為司徒,西蕃僧為大元國師。其徒皆取良家女,或四人、或三人奉之,謂之供養。於是帝日從事於其法,廣取女婦,惟淫戲是樂。 又選采女為十六天魔舞。
八郎者,帝諸弟,與其所謂倚納者,皆在帝前相與褻狎,甚至男女裸處,號所處室曰:‘皆即兀該。’(皆即兀該)華言‘事事無礙’也。 君臣宣淫,而群僧出入禁中,無所禁止。醜聲穢行,著聞於外,雖市井之人,亦惡聞之。”元順帝後宮以荒淫著稱的“演揲兒法”及其它醜事等,都與黑帽系第四世活佛乳必多吉的密法傳授有關(王輔仁、陳慶英《蒙藏民族關係史略》)。
 元順帝隨藏密喇嘛學習“演揲兒法”以後,“君臣宣淫”,得以“事事無礙”,加速了元朝的滅亡。為此後人還寫了一首詩諷刺元順帝:
“秀色宮娥足療饑,殿廷行樂少人知。
 番僧運氣多神術,秘戲新傳演揲兒。”
(三)讓皇帝陷入荒淫、無法自拔的亂世奸臣——哈麻
元史作傳的第九十二卷專以元朝的奸臣為傳,共記載六人,除了上文中提到的權臣阿合馬、盧世榮、桑哥,還有鐵木迭兒、哈麻、搠思監。
哈麻,何許人也?
《元史·列傳·九十二》記載:“哈麻,字士廉,康裏人。父禿魯,母為寧宗乳母,禿魯以故封冀國公,加太尉,階金紫光祿大夫。哈麻與其弟雪雪,早備宿衛,順帝深眷寵之。而哈麻有口才,尤為帝所褻幸,累遷官為殿中侍禦史。”
1.從侍禦史到中書右丞
哈麻是先帝寧宗乳母的兒子,與母弟雪雪同受順帝寵倖,很早就在宮禁做了宿衛。哈麻的口才十分出色,升任至殿中侍衛史。每天去宰相脫脫那裏趨炎附勢,脫脫以為他是個好人。當時紅巾軍風煙四起,朝廷派出的征討大將接連潰敗,脫脫準備親自出征,臨行時他入朝奏請哈麻兄弟托掌國事。順帝召哈麻為中書右丞,雪雪為同知樞密院事。
[注: 知樞密院事 官名。宋以樞密院掌管軍政,長官為樞密使。如以他官主持樞密院,稱知樞密院事,簡稱知院。]。
2.哈麻薦喇嘛 獻“演揲兒”法
哈嘛見順帝厭煩國事,便引進了一個西天番僧入宮。這個喇嘛僧人教給順帝房中術,稱為“演揲兒”法。
① 順帝如獲至寶,當即授給喇嘛僧人司徒的官職,讓他在宮裏講授演揲兒法。順帝悉心練習,再加以實踐,果然行房的時候比以前暢快淋漓了許多。
② 後來,他們又推薦西蕃僧 伽璽真 給順帝教授“雙修法”,其實也就是男女交媾的不同方位和姿勢。
順帝樂在其中,下詔以西天僧為司徒,以伽璽真為大元國師。他們的子弟眾多,選取良家女子入宮修習秘術,每個子弟賜給他們宮女三四個作為供養。
後宮的美女久旱逢甘雨,都稱伽璽真是無量歡喜佛。僧人又教順帝選取彩女學習十六天魔舞。順帝每每趁著酒酣的時候,隨手抱起幾個宮女行雲布雨,親自試演揲兒與雙修法。
3.男女裸處、君臣不避
順帝的一個弟弟叫八郎,也受了密戒,禿魯帖木兒也聯結了八九個官僚,勾結在一起,在後宮裏分了一杯羹,自稱為“倚納”。
他們在順帝面前與宮女褻狎,男女裸處、君臣不避,還聚集少壯男子和美麗的女子裸處在一室,不拘同姓異姓,也不分尊卑長幼,互相淫媾。
君臣宣淫的醜聲穢行著聞於外,連市井百姓都知道。 
4.番僧淫亂宮闈 荼毒民間女子
到後來,西天僧與伽璽真在宮闈任意姦淫年少美麗的公主和嬪妃,順帝卻從來不去禁止。全國的女子到了出嫁的年紀,不論美醜必須先弄到僧人的府中強行淫媾,叫做“開紅”,待僧人玩弄夠了,才可以發歸回夫家完婚。民間女子遭此荼毒,衢巷悲哭不絕於時。當時人都說:“不禿不毒,不毒不禿,惟其頭禿,一發淫毒。”
5.良相被逐 奸臣弄權
至正十五年(1355),年僅42歲的脫脫被貶逐而死後,雪雪由知樞密院事拜禦史大夫,哈麻升任了中書左丞相,國���大權盡歸兄弟二人的掌握。
6.哈麻欲助太子篡位
哈麻做了宰相後,竟然想立皇太子為帝,讓順帝當太上皇。哈麻的妹妹知道了哥哥的預謀,回去告訴了她的丈夫禿魯帖木兒。禿魯帖木兒惟恐皇太子為帝,自己被殺,便向順帝告密。順帝將哈麻、雪雪兄弟杖死。
(四)醉生夢死淫樂中,終致元朝氣數盡
1. 玩物喪志  沉溺欲樂
因為元順帝特別喜歡玩樂,哈麻和其弟為了迎合順帝,暗中向他推薦了一人教他學淫術,一群男女赤裸,一塊淫亂,令順帝極為著迷,整日沉溺其中。
另外,在哈麻的建議下,順帝在皇親國戚中選了十個人,稱為“十倚納”,在宮中學練“密宗法”。這“十倚納”與他在皇宮中跟眾多美貌女子都脫光衣服,醜態穢行令人不堪入目,順帝則日夜以此為樂。後來,淫行越演越烈,順帝竟下令在避暑地上都修建穆清閣,設密室數百間,強擄民間美女入住,以供他與“狐朋狗友”們夏季避暑享受之用。
有“魯班天子”之稱的順帝,在建築工藝、機械工程方面是個天才。他親手設計了長120多尺的龍舟,經常乘舟在宮苑湖內往來遊戲。舟行時龍首、眼、爪、尾一齊擺動,他坐在舟裏宛如天神在天宮中巡行。朱元璋曾砸毀元順帝的設計,並評價順帝:“廢萬機之務,而用心於此,所謂作無益害有益也。使移此心專治天下,何至死亡?”—《明太祖寶訓》—元順帝若能把這份心思用在治理天下上,又何須落得個亡國的下場呢?元順帝還選了十六名宮女,稱之為“十六天魔”,身披纓絡,頭戴佛冠,赤腳露臍,表演擺臀扭胯的天魔舞,供他與親信們觀賞。將元太祖時傳入,元世祖時風靡於宮廷內外的“十六天魔舞”發揮到極致。為了與天魔舞女廝混,順帝讓人在宮中秘密挖掘地道,歌舞之後,順帝就與這些天魔舞女在地道裏以盡淫興。順帝對寵愛的舞女,甚至不吝嗇資財,大肆賞賜,甚至傾盡了府庫積粟也在所不惜。而文武百官的俸祿,則僅僅支給茶紙等雜物,弄得朝野上下,一片怨聲。    2. 淫損心智  錯失良相
脫脫複相後,慨然以天下為己任,下決心治理這瘡痍滿目的社會。但元順帝卻每日在荒淫無道中醉生夢死。恰時元末農民起義四起,丞相脫脫於十四年秋領大軍南征討伐在高郵之地稱王的張士誠,利用脫脫不在朝,哈麻乘機挑撥,誣陷脫脫及其弟。順帝早已沉迷於酒色之中,不管奸臣們說什麼都同意。不久,下詔書列舉脫脫長時間勞師費財之罪,當即在軍中奪了他的軍權,將他安置在淮安。接著,脫脫和他的弟弟 也先帖木兒都被貶逐。
脫脫在流放至雲南的途中,奉旨喝下毒酒死去,年僅42歲。而他的長子哈剌章被發配肅州,次子三寶奴被發配蘭州,所有家產都被查抄。這一切,哈麻都是奉了順帝的旨意在行事。自脫脫被逐至死後,順帝徹底墮落,朝政大權盡歸哈麻兄弟。六月,在哈麻的慫恿下,元順帝下詔,將脫脫的老師、集賢大學士吳直方以及參軍黑漠、長史火裏赤等人撤職,這些人都受了脫脫的牽連。
順帝在哈麻的蠱惑下,聲色犬馬、沉溺密宗,修煉所謂的“男女雙修之術”。還在宮中建清寧殿,繞殿一周建百花宮,每五日一移宮,朝政則交給皇太子愛猷識理達臘。
至正十六年(1356年),哈麻又依附於皇太子,企圖讓順帝禪讓於皇太子,被其妹夫禿魯帖木兒捅給順帝,順帝大怒:“我頭髮還沒白,牙齒還沒脫落,就說我老了?”於是貶斥哈麻。
當時朝野之事落到了禦史大夫搠思監、宦官樸不花手中,兩人早都看哈嘛不順眼,不斷地在早朝時向皇上揭發哈麻和雪雪的罪惡,然而昏君順帝說:
“哈麻、雪雪兄弟二人雖有罪,但他們侍奉我的時間長,且與我弟懿瞞質班皇帝實是同奶兄弟,可暫緩其罪,令其出征。”後來,中書右丞相定住、平章政事桑哥失裏,又不停地彈劾哈麻與雪雪等之罪。順帝無奈,便令哈麻兄弟出城受詔,說要安置哈麻於惠州,安置雪雪於肇州。等到要動身時,又都以杖打死。哈麻死後,立馬沒收了他的家財。
雖然哈麻死了,但是脫脫先於奸臣而亡,元朝的氣數已盡,難以翻盤。元順帝在丟下大都,逃往漠北之際,還不忘帶上自己心愛的天魔舞隊,“氈車盡載天魔法,唯有鶯銜御苑花”,繼續“大喜樂”去了。
史載:“是時天下多故日已甚,外則軍旅煩興,疆宇日蹙;
內則帑藏空虛,用度不給;而帝方溺於娛樂,不恤政務。”
 結語:
元朝這樣的一個鐵騎王國,曾經橫征歐亞,擁有中華最大的版圖。
根據民族的特點和軍隊的彪悍,本來存活三四百年不成問題,甚至比任何朝代應該更長久。
但是它由於內部爭權奪利不斷,外部民變迭起,而且把財政大量消耗於戰爭,尊崇喇嘛等費用上,都使國家逐步走向衰亡。
蒙古人當初為了征服吐蕃,採取了以吐蕃治吐蕃、以宗教治吐蕃的有效戰略,並且選擇了實力較強的薩迦派作為合作者。達成了吐蕃歸順蒙古的協議,蒙古人支持薩迦派統一管理全藏事務,吐蕃正式成為中國的一部分。這在歷史上具有積極意義。但吐蕃也並非完全的失敗者,他們利用宗教征服了蒙古政權的上層。
而喇嘛在中原“其興也勃,其亡也忽焉”,以藏傳佛教為代表的西藏文化並未在內地生根開花。隨著元朝的滅亡,喇嘛貴族也退回到青藏高原,國教獨尊,“西蕃僧”獨貴的形勢徹底成為歷史。
真正令元朝帝國迅速滅亡的關鍵,在於男女雙修密法。雙修之法模糊了僧俗戒律,無視了社會道德,致使更多追名逐利之徒混跡於僧人群體中,成為特權階層,破壞著社會秩序,成為拖垮元朝的蛀蟲。
而受毒最深的,無疑是這位末代的元順帝,到最後已經被哈麻介紹的西天僧、西蕃僧伽璽真等亂臣賊子蠱惑,引發了整個宮廷的淫亂。整天沉溺於“演揲兒”的雙修法,不知不覺,消磨心智,大耗財力,妄殺良相,提早令元朝氣數殆盡,他自己也成了元朝的亡國之君。
 參考文獻:
◎ 《蒙元早期(1200-1300年)的重要人物》(In the service of the Khan: Eminent personalities of the EarlyMongol-Yuan period,1200-1300)
◎ 《明史》:“截理宗顱骨為飲器。真迦敗,其資皆籍於官,顱骨亦入宣政院,以賜所謂帝師者。”
◎ 原載香港《文彙報》2010年11月10日:《飛來峰石刻被砸與宋理宗頭骨飲器》。
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