#信義床墊

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台北床墊【覺醒家居】雙人床墊推薦！經典好眠英國獨立筒床墊＋冰鋒涼感枕！夏日清涼超好眠│永春捷運站│永春市場

台北永春捷運站附近傢俱工廠直營，覺醒家居. 擁有多款床墊！預約時段一組客人，盡情試躺. 網購床墊新選擇！詳細床墊內材介紹超級安心. 熱門！經典好眠英國獨立筒床墊＋冰鋒涼感枕. 高貴不貴，ＣＰ值高，工廠直送，省去成本～ 平實價格就能購入百貨級睡眠，享受深沉睡眠.

台北永春捷運站／永春市場附近床墊傢俱「覺醒家居」雙人床墊推薦！經典好眠英國獨立筒床墊＋冰鋒涼感枕！夏日清涼超好眠

覺醒家居│店面外觀

位於台北市信義區松德路２５巷內. 店家門口可以停車，交通方便. 搭乘台北捷運到永春捷運站，步行五分鐘的距離. 也能逛完再散步去永春市場，買炸雞當下午茶哦！

當天前往，下了大雨，後來門面窗簾拉開. 從外面就能看到店內環境，真的相當舒服.

覺醒家居│室內環境

採預約制，每個時段，僅接受一組客人. 無壓力試躺，享受在家一樣的愜意自在感. 需要換穿室內拖鞋才能入內.

一進門就能看到床墊佈置溫馨居家氛圍.

除了各式床墊提供選購. 還有各種枕頭，可以選擇到符合頭型需求的枕頭再購買.

網路下單也不怕，提供１５０晚在家安心試睡服務.. 不滿意可以退費，真的好狂！ 臺灣製造，手工獨立筒床墊. 製作床墊更是有著３０年職人經驗，相當厲害.

展場主要分為二個區域，一樓有三張床墊. 以及地下樓層有四張床墊，不同軟硬度！

相當舒服的休憩沙發，都能自由在這放鬆、等待.

覺醒家居│一樓床墊

我們一樓主要試躺這二張床墊！

經典好眠英國獨立筒床墊

雙人床墊首選推薦！店內超人氣招牌！ 算是高支撐性的床墊，躺起來有著包覆度. 選用British Steel進口認證英國鋼.** 製成兩段式支撐獨立筒**，各樣身材都很適合.

床尾都有覺醒家居專屬標誌.

選用英國鋼二段式支撐獨立筒. 壓下去還會回彈有Ｑ度，床墊不會立刻下陷.

我很喜歡左躺右躺，再來正躺. 感受躺感，不同角度釋壓感覺. 畢竟，一個人在床上的時間大約八小時～ 長時間在床墊上渡過，一張好床墊非常重要.

選用１００％天絲表布. 添加Ag+銀離子紗及瑞士山寧泰防蟎科技. 打造床墊業最高規格的表布用料，觸感柔軟. 整體感覺非常親膚，而且透氣舒適. 還有著抗菌防螨的優良效果.

躺下來可以看看側面是否貼合床墊. 真心覺得適合大眾，高矮胖瘦都能試試.

獨立筒加上精品床墊最常用的正三線圍邊. 可以增加抗干擾的效果. 枕邊人坐下躺下可以降低晃動. 擁有一夜好眠，再也不怕半夜被吵醒. 再來，床沿加固採用泡綿封邊，坐下床緣不會塌陷. 床邊外層布料，摸起來的滑順手感也讓人好愛.

覺醒家居提供１０年床墊安心保固. 專人全台免費運送. 六期０利率. 堅持不做捲包床. 雖然整張床墊的運送成本相對的高. 但可以確保床墊的耐用度及舒適度.

冰鋒涼感枕

再來，夏天一定要擁有涼感系列寢具！ 冰鋒涼感枕，真的一摸瞬間降溫有感.

表面藍色很有Ｑ彈度！ 按壓立刻回彈～ 採用ＴＰＥ科技彈力材質.

而且你發現了嗎？ 頭枕前後不同高度. 這是冰鋒涼感枕一大特點！

因為它是內裏搭配雙層增高墊. 除了雙側枕頭高低不同以外. 後面有拉鍊也可把一層增高墊拿出來. 變化高度，可以隨時按照喜好來做調整.

你看看！可以這樣拉它超長，超有彈力的啦！ 拉伸５倍不變形，透氣網格，恆溫吸熱. 調節濕氣及熱度，隨時都能涼涼好睡.

躺下時，頓時覺得相當符合頸椎弧度. 可以完美支撐減輕頸椎壓力. 但是頭部高低，也要加入考量.

我的頸椎頭部就比較適合躺在低枕那側！ 每個人的躺感都不一樣. 所以都要躺久才能感受.

冰鋒涼感枕是釋壓記憶棉枕芯. 內裏增高墊可以輕鬆取出. 擁有４種高度，任你調整～

這款也是加大頭枕設計. 因為擔心枕套不太好買. 所以有貼心搭配枕套哦！ 採用的是台灣研發的WINCOOL® 涼感枕頭套！ 還有還有，涼感枕的清洗丟洗衣機就可以，是不是超方便.

獨立筒枕

它是屬於澎軟有彈力的枕頭！ 比較像是傳統枕頭那樣躺感.

枕頭要和床墊一起搭配，才能有夠好睡眠.

Ｌｉｔｅ２.０輕舒柔眠床墊

這組床墊是天絲竹炭泡棉獨立筒床墊. 躺感相對經典好眠英國獨立筒床墊. 更為柔軟一點，有著８公分舒適加厚配方. 結合高碳錳鋼獨立筒，達到貼合柔棉躺感. 適合喜愛包覆度又有支撐度的朋友們！

專屬床墊床尾都能看到標章！

１００%天絲表布相當親膚透氣，摸起來好柔軟. 而且還是運用天絲銜縫菱格表布. 黑鑽竹炭排濕棉，抗菌除臭，能成長時間乾爽舒適. 搭配歐美盛行超過百年的直排式獨立筒排列工法. 減少彈簧異音干擾，擁有舒適高質量的睡眠品質.

躺下看看側邊的身體弧度與床墊接觸. 真的相對上張床墊的包覆程度更高！

覺醒家居│Ｂ１床墊

提供四款不同軟硬度的床墊. Ｌｕｘｕｒｙ３.０美夢成真床墊、 Ｆｉｒｍ ２.３沉睡四季床墊、 麥田雲雀床墊（僅門市現場展示）、 英倫奢華２.３床墊.

覺醒家居門市人員會按照客人身型、需求來做介紹. 若是要買給長輩，或是預算較高. 這裡也有適合床墊供你挑選.

Ｌｕｘｕｒｙ３.０美夢成真床墊

這張Ｌｕｘｕｒｙ３.０美夢成真床墊號稱飯店等級！ 頂級三線鋼天絲乳膠獨立筒床墊.

它也是選用三股鋼弦交織成為一條鋼弦製作而成的獨立筒床墊. 搭配精品床墊常見的正三線設計.

說起它的軟度相對樓上的更軟呀！ 自然單價上也就相對高些. 想要在家感受飯店床墊，這張可以考慮.

現場備有空氣清新機，完全不悶熱、異味.

這張床墊高貴原因在於內材及彈簧. 彈簧居然是金色線徑，而且還是三弦設計. 三股鋼弦交織成為一條鋼弦. 是獨立筒彈簧中最頂級的規格. 三倍強度更加耐用. 三股鋼弦帶有支撐安定感. 結合高密度泡棉及５公分的天然乳膠，貼合身形. 讓你擁有睡眠舒適Ｑ彈包覆感.

對於床墊內的材質用料及彈簧設計. 都能透過床墊剖面圖來做詳細說明.

不同彈簧線徑、排列方式都會影響床墊軟硬度.

位在永春捷運站的巷內質感床墊店家. 經典好眠英國獨立筒床墊和冰鋒涼感枕. 簡直絕配！人員也親切細心介紹～ 不論開車或是搭捷運都很方便哦！

> 【覺醒家居】 > > 時間：11：00～20：00 > > 公休：星期二 > > 電話：（02）2727-7181 > > 粉絲團：[覺醒家居 Awake Living - 質感床寢生活提案](https://www.facebook.com/awakeliving.tw) > > ＩＧ：[@awake.living](https://www.instagram.com/awake.living/) > > 官方網站：[覺醒家居 Awake Living – 質感床寢生活提案](https://www.awakeliving.tw/?utm_source=blogger&utm_campaign=fresa58&utm_medium=link_store) > > 地址：台北市信義區松德路25巷35號 > > （０４ＪＵＮ２３│本文純屬床墊枕頭生活分享文）

[sassy324]

論以色列價值觀的代表性：

以色列人有獨特的價值觀，是中世紀野蠻級別的價值觀；他們無視世界文明的潮流，獨斷獨行，逆流而上。但由於以色列的價值觀，受到西方國家、基督信仰系統的國家的廣泛支持，無條件的、絕對的、堅定的支持；所以，以色列人的價值觀，也被動地代表著西方國家的價值觀。

以色列人如此地自私、貪婪、野蠻、無人性，西方國家未必敢公然承認：以色列的價值觀代表了他們的價值觀。但問題是，76年來，你們這樣無條件地、堅定地與以色列站在一起，眼睜睜地望著巴勒斯坦人被種族滅絕，至今不願承認巴勒斯坦人的立國權利，能否定以色列的價值觀對你們的代表性嗎？

如果以色列的價值觀不代表美國的價值觀，為什麼安理會上的美國代表，總是在加薩停火法案上行使否決權？在接納巴勒斯坦成為聯合國會員國的決議上行使否決權？為何美國國會通過《 反猶太意識法案》、《反非法法院反制法案》、《禁止報導加薩死亡數字法案》 ？為何第四次邀請加薩屠夫納坦耶胡到國會演講，數十次起立鼓掌，久久不願坐下，也不敢坐下？為何美國的聯合國代表要解僱聯合國調查員阿爾巴內塞的所有職務？

2024年9月1日，巴勒斯坦駐英國大使@hzomlot提出了一個非常重要的問題： 為什麼以色列在過去76 年裡一直凌駕於法律之上？

2024年9月1日，美國記者傑里米·斯卡希爾在《X》賬號上寫道：美國希望解僱聯合國報告員弗朗西斯卡·阿爾巴內塞（Francesca Albanese）， 國會議員提出要求，美國駐聯合國大使表示阿爾巴內塞「不適合」擔任任何國際職務。我向阿爾巴尼斯詢問了此事，她的回答是：我知道我是最令人討厭的聲音之一，因為我揭露了以色列的謊言和這場戰爭的犯罪方面的痛苦，他們就是巴勒斯坦人。

2024年9月1日，以色列拘留了179名巴勒斯坦衛生工作者，.昨晚，179 名衛生工作者在聖托馬斯醫院外聲援，呼籲釋放他們，在我們的監視下，加薩正在發生種族主義種族滅絕。

2024年9月1日，以色列記者吉迪恩·利維(Gideon Levy) 描述了61 歲的巴勒斯坦議員卡利達·賈拉爾(Khalida Jarrar) 被以色列關押的情況。流她處於完全孤立的狀態。自一年前被捕以來，她沒有被指控犯下任何罪行。 「她的牢房沒有窗戶。沒有空氣，沒有風扇，只有一張水泥床和一張薄薄的床墊，還有一個大部分時間沒有水的廁所。本週，她告訴律師，為了呼吸一下，她躺在地板上，試圖從牢房門下的縫隙中吸入一點空氣。

臭名昭著的、無惡不作的摩薩德，暗殺、綁票、政變、挑動戰爭，開創了人類做壞事的極跟，西方國家有譴責過嗎？沒有，不但沒有，還和它合作無間，尤其是美國中情局和英國軍情六處。西方國家主張各國無核化，卻任由以色列發展成世界第七大核武國。

以色列僑民在西方各國都擁有強大勢力，左右政府的中東政策，尤其是美國的AIPAC，已完成了控制、接管了美國，美國成了以色列的殖民地附屬國。美國在安理會的否決權，實際上交給以色列使用，只要以色列不同意，有關巴勒斯坦立國的提案就永遠被否決。這一切都說明，以色列的價值觀與西方價值觀劃上了等號。

以色列所有的自私、貪婪、野蠻、殘酷、無人的價值觀，都是民族劣根性的所為，與它生存的需要無關。既然它們與生存無關，就應放棄。但以色列不但不放棄，反而繼續堅持這些惡劣的價值觀，這與它的價值觀得到西方國家認同有關。

76年來，在以色列的邪惡表現下，其價值觀代表了西方國家的價值觀，這是一個嚴重的指控。據此，西方國家的價值觀已失去歷史的光環。 （加拿大司馬田2024.9. 谷歌翻譯fb：Markss Tang）

[mytimchang]

洲子灣24-24

0807.24  星期三     晴時多雲到多雲海邊晴 …….

昨天晚上從墾丁最後回到台北西門已經八點多啦!回到家還好可以很快的就把該洗的衣物拿去洗，自己才洗澡，然後才開始整理照片打日記囉!只不過等到能夠開始上傳到各部落去也都十二點了 …..

昨晚回到台北又是後來邊看電視邊睡到六點多才躺平熄燈睡覺，所以早上七點半就很難起床，還是多賴床五分才起來，隨後上網回魂幾分就到化妝室梳洗整理，出來打包好要去海邊的裝備穿好衣服八點十一分才騎車上路去海邊!

其實上路後感覺天氣不是很好啊!雲量偏多!不過還是去洲子灣看看好了!到了停車場看天氣幾分鐘感覺好像應該會好轉才走到沙灘上去，沒想到走到駐紮營地後發現我的木板床墊不見了?於是放下裝備就往前面沙灘去尋覓，還好很快就被我找回來，才開始鋪床鋪放裝備，等到處理完畢之後就開始拍照，只是才拍第二組，一組九張，就有薄雲飄來，幸好幾分鐘後天氣就慢慢好轉，後來拍四件也是近八組的照片啦!等到拍完休息一下十點半多就下海浮潛了!

今天海邊都沒人只有上午有救難直升機一直進進出出，不過都還是只穿丁字褲沒裸曬，因為開始快滿潮，雖然風很小浪也不大，可惜前面一段海水有點混濁，���也不能潛太遠，後來回到岸上就開始趴著曬後面，好像有睡著吧!

後來快十二點才又再次下海浮潛，其實只能算是泡水降溫啦!因為都趴浮著讓海水隨意飄游，後來上岸已經快十二點半才終於有一點風，還是就待到一點開始收拾裝備準備回家。

回到家洗澡後吃完飯看電視到四點半多才趕緊的休息一下就拖到五點四十幾才起來，整理好穿上衣服，五十三分才上線開跑，有馬上來單都到三重前到三重捷運，後到清傳五谷王。

再來居然一直騎車回西門還繞半圈才給西門加龍山寺單，都到永和前到仁愛信義，後中和路宜安，因為到永和就開始滴水下雨，沒多久到後面雨還變大，所以送完就離線休息了!

晚上只跑四單2.4分!因為下雨就不敢多跑?雖然也才剛過七點而已?然後回到台北也沒下雨?只是很怕上線接單又被拉到雨區!所以還是偷懶休息。

今日體重測量59.5公斤至61.0公斤

[peterchiublack]

好意外，居然是由這位香港僑生，來講出我們這一輩台灣人的老故事，而且出奇的完整，實在教人驚異，這真是台灣人最幸福的時代！

＊原文刊載於《文創達人誌》60期，可惜~永~遠~回~不~去~了！

轉傳分享

林野，那個沒有手機的年代，《文創達人誌》60期，2018. 09。

＊原文刊載於「文創達人誌」60期，2018. 09

▶應該是本名【溫德生】的另一位筆名同為【林野】的作家。 [溫德生]本籍廣東新興，出生地“香港”，1957年來台。此資訊也與本文內容所謂「從香港舉家遷台」事情相符合。 詳見 國立台灣文學館 檔案資料 ：

https://db.nmtl.gov.tw/site4/s6/writerinfo?id=815

上個世紀的五十年代，從香港舉家遷台，因不會說國語，學校硬將我降一級從小三讀起，每次老師口頭規定課後作業，因沒聽懂，不是寫錯，就是沒寫，第二天少不了被打手心，一度視上學為畏途。

第二學期總算克服了語言障礙，從此國語科考試成績突飛猛進，有一次月考考燈的單位，全班沒人答對，惟有我寫的「一盞燈」得到一百分，那一個兇巴巴的女老師就不再打我了。

學期結束，學校發給學生的獎品都很寒酸，不過是墊板一塊，以及有橡皮頭的「雄獅」鉛筆四枝。記得這個牌子算是比較高級的，有時候也會改發「月光」香水鉛筆，至於手刨鉛筆機還不多見，大家都是用「手掌牌」的小刀削。五年級時的導師是一位師大畢業的女僑生，作風比較闊氣，她買給學生的獎品是「王樣」水彩盒，可惜僅教了一年就回香港了。

在那個家庭收入捉襟見肘的時代，孩童沒有什麼零嘴可吃，餅乾是秤斤兩賣的，鐵罐裝的「金雞餅乾」則是餽贈親友的好禮。

有些父母將麵粉加點砂糖乾炒，當作子女的甜點，成為日後古早味的麵茶；每逢爆米花的三輪車過街，孩童就帶着裝米的罐子蜂擁而至，圍觀小販的震天一爆。以前用過的克難物品在懷舊的柑仔店裡已不多見，像「天鵝牌」非肥皂、「百雀羚」面霜、「窮人木頭」的竹器、升火的煤球爐等，許多嬰孩是吃「仙童牌」代奶粉長大的。

「白雪公主」泡泡糖搶先在「夢夢」口香糖之前銷售，風靡全台，5角一盒，縱使不會吹泡泡，也會迷上它附贈的彩色卡片。或許這是台灣第一種「文創」商品，以三國演義、封神榜的人物引誘購買慾，宣稱集滿100號可換自行車一台。我曾經花了幾年，收集到的卡片六十多張，卻在初二的數學課被老師整盒沒收，下課後哀求她賜還不成，幾乎恨她一輩子。

當年的自行車最初是以倒轉踏板剎車的，後來纔改進為手剎車。一台「伍順牌」自行車售價要幾百元，許多公務員分期付款作為上班代步的交通工具，學生如果能有一輛，簡直是奢侈品。不可思議地，那時規定前輪的車柱要掛車牌繳稅，無牌上路會被警察攔下，這種怪法規到高中畢業後終被取消。

三、四年級最懷念的童年讀物，八成會說是葉宏甲的諸葛四郎漫畫。從「大戰魔鬼黨」看到「大破山嶽城」，儘管老師禁止帶到學校，還是偷看不誤，這也成為日後整套時出版，廣被老讀者們的訂購，至於優良讀物「東方少年」還沒它那麼流行。

有時隨父親上台北，他會帶我逛重慶南路挑幾本回頭書，整條街都是櫛次鱗比的書店，知書達禮的人很多，現在老字號書店已剩下沒幾家了。

九年國民義務教育尚未延長之前，初中入學有聯考，學生開始用鋼筆寫作業，記得SKB是最普及的品牌，吸墨水時要拉下筆桿側邊的開關，當時擁有一支美國製的派克21鋼筆可真叫人羨慕。老師批改作業還是使用沾水鋼筆，墨水有兩個牌子─「銀行牌」和「派克牌」，用久了需要換筆尖，後來陸續出現的國產「利百代」和「玉兔牌」原子筆，兩者都會漏油，法國製的Bic和Reynolds 原子筆，趁勢進佔文具市場。

武俠小說開始盛行，臥龍生、司馬翎、諸葛青雲等人的作品成為市俗的大眾文學，故事中的刀光劍影、江湖風雨，常帶給人們想像空間的快感。坊間的租書店也多，不知何故，書的版面狹窄，封面和底面都裝訂了厚紙板，好像是為了偷看的方便，後來有了菊16開的版本，終於大方地行俠天下。

上了高中，瓊瑤的言情小說取而代之，成為早熟少男少女的喜愛，那時的學校皆以「禮義廉恥」為共同的校訓，男生的頭髮很短，女生裙子很長。每學期的軍訓課都會到三張犁打靶，國文課本裡打了圈的文章都要背誦，考卷會有一段默寫。「文星」和「水牛」出版的口袋書流行起來，高三時好奇地讀完王尚義的「野鴿子的黃昏」和「狂流」。

1962年台視首先開播，黑白電視機改變了人們的生活，慎芝主持的「群星會」，打響了綜藝節目的第一砲，接着田邊製藥贊助的「五燈獎」也不遑多讓。

1969年中視也跟着開播，家裡終於有了一台電視機，兩部連續劇「晶晶」和「情旅」的劇情雖已模糊，但猶記得後者的主題曲中幾句歌詞：「在寂寞的旅途中 偶然的與他相逢，他的笑靨，使我神往；他的眼睛，使我迷惘」，引起許多人坐火車的遐想。

不久入伍當兵，那陣子台視每星期會播映一次日本的職業摔跤節目，晚點名剛解散，士官兵就湧向中山室看兩頭怪物，豬木和馬場在擂台上打鬥，超過10點，值星班長就跑來趕人就寢。至於夜間看少棒是默許的，祇要向衛兵登記，時間一到就會叫你起床。在台灣青少棒所向披靡之年，上班族犧牲睡眠，深夜觀戰，每場勝仗都振奮人心。

退伍後愛上洪小喬主持的「金曲獎」節目，她的闊邊草帽半遮臉孔，吉他輕撥彈唱，直到最後一集纔揭開廬山真面目。

1972年美國總統尼克森訪問大陸，1978年中美斷交，刺激了國內年青人的文化覺醒，於是校園民歌萌芽，發展成為國內流行音樂的主流。學歷高的民歌手轉向用自己的語言，創作自己的歌曲，形成靡靡之音外的一股清流。

七十年代彩色底片夢幻成真，美國的「柯達」和「伊士曼」，日本的「富士」和「櫻花」是我儲存大學繽紛記憶的道具。當年「柯達」製作了一支非常經典的反越戰廣告，一個返鄉的士兵走下火車，畫面忽響起湯姆･瓊斯的Green green grass of home，印象深刻。最初因沖洗費不便宜，故不敢多拍，後來各地快速冲印店的興起如雨後春筍，加上操作簡易的傻瓜相機上市，生活的點滴皆可信手捕抓。

此一時期，市面上出現TDK和SONY的卡式錄音帶，成為學習英語，考TOEFL的工具，從此音樂卡帶變成方便的載體，完全攻佔了黑膠唱片的市場，我買的第一個卡帶是理查･克萊德門(Richard Clayderman)的浪漫鋼琴演奏。隨身聽也繼之應運而生，成為愛樂者的新潮電器，我買的第一台是獨眼龍商標的「戴陽」，體積幾近磚頭般大，由於嫌它笨重，又買了一台SONY推出的Walkerman趕上時髦。

迄今不少人會將參加過的救國團活動和黃金歲月畫上等號，昔日夏令和冬令戰鬥營在軍方的支援下，報名人數極踴躍，常有向隅之憾。我在大三的寒假被學校保送參加交通大學舉辦的「歲寒三友會」，記得參加者皆是大專和軍校社團的菁英，文武青年交融成一片，聆聽講師的領袖培養課程，遊戲間學習團隊合作，惜別時刻依依不捨，有人也在活動結束後仍藕斷絲連，找到未來的妻子。

經國先生主政的年代，吏治澄明，推動十大建設，加上孫運璿等清官，帶給台灣空前的繁榮，人民對經濟起飛亦與有榮焉。當時的生活雖嫌單調平淡，但學校有規矩，社會有秩序，人人睡眠充足，因為三家電視台到了深夜12點就唱國歌停播，商店的霓虹燈有節電管制，夜店甚少，也沒有24小時營業的7-Eleven。

七十年代老三台播映的美國電視影集，很受國人青睞，從中視的「愛之船」開始，啟發我對美國文化的認識，出國前買了「三人行」學英語。記憶較深的是「法網恢恢」，劇中的小兒科醫師理查･金波為了昭雪沉冤，在各州浪跡天涯，據說真相大白的最後一集收視率高達五成七，然而來到美國始終沒看到電視的重播。幾年前我買到它的第一季影集，完結篇卻是從網路下載的，以前看過的「勇士們」和「虎膽妙算」也陸續找到，當作記憶的時光標本。

九十年代學成歸國，公車上有人手持「黑金剛」打電話，公共電話亭越來越少，心態一時不能調適變化中的大環境。諸如e世代追求次文化，言行率性，祇要我喜歡有何不可？21世紀到臨，智慧型手機帶來想像不到的方便，但人際關係反而變得複雜。回想那個打電話要投幣的年代，收到朋友的來信時，心情是超愉快的，因它是經過書寫和投遞的，具有溫度。

幾年前的小學同學會，有人提起那位打人很兇的導師，次日和同學到天母去探望她，快90歲了，大家合送一個紅包，據說她壓在枕頭下，捨不得花。當年沒收我收集泡泡糖卡片的數學老師，也在初中的同學會中遇到，我趨前向她敬酒，如果那些卡片依然無恙，可是柑仔店裡稀有的古玩。那個沒有手機的年代是民風淳樸，社會有感覺，人間有情義的年代，好似一張純樸無華的黑白照片，不以色彩取勝。

[izquiercha]

Modern AU

從他順路被帶上一程起，過了約莫九十分鐘，再往前他們都在忙著自己的事務，互不知曉。一刻鐘前開車的人叫他下車稍等，不多時有車來接他。車沒出問題。他不抽煙，口袋很淺，無所事事難免不知道雙手該往哪裡放。

外面很冷。

他站了幾分鐘，人凍成一條直挺挺的冰棍，於是沒多想，拉開車門重新坐進去，想和雷電商量商量。等他帶上車門，他發覺體溫極其不自然地開始升高。車內開了暖氣，

顯然不是因為車內的暖氣。雷電用一條胳膊枕著頭趴在方向盤上，另一隻手伸到兩腿中間去。

誠實的本能使他咽了口口水，相當大聲，驚得雷電一激靈。他掃視環境，彷彿空氣流向清晰可視。原來，他似乎才找到如今狀況的原因。

雷電叫他名字，劉康。他迅速地、幾乎是即刻就做好了決定。

劉康分得清慾望和義務，他是個有擔當的人，於是先問需要他怎麼做，有沒有攜帶抑制劑。雷電說在包裏，又責備他不該回到車裏。

實際上剛過收費站，雷電就出現了頭昏腦脹的趨勢，難以察覺地磨蹭自己，這類情況偶有發生，動作已十分熟稔。

劉康探身從後座拿到包，在夾層找到了幾板藥丸和針劑，他遞一支到過去，剩餘放到儲物箱。雷電重新坐直，呼吸粗重，潮濕腐爛得像潭熱帶沼澤，信息素聞起來是焦木餘燼，劉康接觸到指尖的汗。他等著雷電再次趕他出去。雷電在襯衫擦擦手，鎮靜著解開鈕扣，捲高袖子露出小臂。剛才壓迫過久，現在血管顯現出來。劉康決定幫他個忙。

他握著雷電剛剛自慰的手，拔掉針劑的安全帽，對準靜脈扎進去。

雷電從喉嚨裡擠出虛脫的呻吟，衣褲沁開水漬。劉康問，這有用嗎。他的問題沒完，手機鈴聲突然響了，他比了個噓的手勢，接起。聽了一會兒，他說，好的，那就不用了，謝謝，拜拜。雷電問他是誰打來的，劉康看了眼時間，息屏。你叫的拖車公司一時半會到不了。

他接著說，我在外面會凍死的。

於是事情開始不可收拾起來，從這句話開始，到劉康攛掇著雷電放平座椅，有半分鐘嗎，誰也沒想過注射了抑制劑再結合的後果。

雷電的身體早就為被進入準備好，準備得太好了，劉康用手指潦草地撥弄內壁，他的Omega就夾緊雙腿高潮。他在今天之前未曾想過他們走到這���。很久以後也是。

而結果現在，他們抱在一起，他在雷電體內成結，標記後過了很久，雷電才想到推開他。他們的氣味融為一體，劉康臉頰貼著肩窩，開始了第二輪。天黑下來，他從睡夢中醒來，聽見雷電驚恐地叫，劉康，車在動。

這天結束得狼狽萬狀，劉康很快發覺雷電沒認真看待他們的關係，就陪著演戲，表現得依舊無欲無求。

他知道這種情況持續不了多久了，開春的月末，他們去了他在下城區的公寓，在不到十平米的房間做完，開窗就被投訴到了物業。

我們就像火災森林，劉康想著，重新咬上標記。雷電膝蓋陷在失了彈力的床墊，渾身使不上力氣。幾十年前他也沈溺結合的愉悅樂此不疲，多年來同他發生關係的人都和劉康差不多年紀。年輕人都一樣。

劉康問，一樣嗎？雷電無法回答。他跨坐在劉康身上，Alpha的陰莖頂到他自覺下墜的子宮，他知道沒人真的受制於這段錯誤關係，就像他們隨時可以離開。劉康在出國前的那週幾乎住到了他家，在最後一天無望地提出結婚，雷電拒絕了。他正當留下的理由全沒了。回國後，雷電順理成章地與他斷了聯繫。他心裡難受，也沒什麼能做的。

Tuesday, January 10, 2023 04:44 (GMT+8)

[mouniassn]

超度祖母（九）一縷輕煙

以下一位有緣人分享，來文照登：

這次喪禮，我沒有掉下任何一滴淚，我不是無情的人，與祖母過去的回憶也持續湧現，但我曉得這是祖母的解脫，祂將有更好的去處，應當為祂高興。過程中我也回想起，從小到大祂拉拔我們長大，直到高中我在校內住宿前，這十多年都是祂照料我們長大的。

跟著牟尼精舍修行十幾年了，我知曉人跟靈的差別就是在身體與過去世的記憶，靈有過去世的記憶，但人的被覆蓋住了。生活的空間基本上也有一定的重複範圍，我們只是「肉眼」看不到祂們，但當您想祂，祂是會知道的，在牌位前說話給祂，祂也是知道的。這算還能單方面的溝通，若有敏感體質，也許還會收到託夢的夢境呢。祂們並沒有離開，只是換個方式存在著。

這是我第二次去火葬場，上次是十多年前為堂妹送行時去的。這次在火葬結束後，出來時看到了一盤骨頭。心想剛剛在封釘時，禮儀人員告訴我們，要給祖母的東西要趁現在放進棺木中，現在全燒完了，也只剩骨頭。

禮儀人員接著讓我們把祖母火化後的骨頭一塊塊夾進骨灰盆中，父親、母親、姑姑與長輩們陸續前去，我也走近夾了一塊，心想祖母就剩這一盤骨頭，剩下都化為一縷輕煙散去了。

回到家後，原本布置好的喪葬會場幾乎拆光了，怎麼這麼快？中午，主持的師姐安好祖母的牌位後，大家一起用餐，下午禮儀社的人來收走所有剩下的物品。我覺得這幾天彷彿作了一場夢，現在醒了，瞬間又把我拉回現實。

下午的時候，協助爸媽整理了祖母的房間，床板拆了，衣櫥、衣物、棉被、床墊也全部整理後丟了。剩下沒用完的尿布等等，則是捐給了療養院，把東西給需要的人，也算幫祖母積德造福吧！一個下午，整個房間都空了，留下的只有佛堂中祖母的遺照與牌位。未來一年後，照片會收起來，祖母在家中留下的只有回億、遺照以及寫在歷代祖先牌位上的名字了。

我想到主事的師姐在過程中說：「願祖母跟著佛教教主釋迦牟尼佛脫離苦海。」我心裡有了疑惑，一定要信「教」才能脫離苦海嗎？但想想後我有了答案，佛教根本的立場是找回自己心裏的主人，回歸自己清靜的本性。信釋迦牟尼佛的意思是「找回自己」，人人有座靈山塔，要返璞歸真，見性成佛，這才是真的脫離苦海。

一般人的解釋可能是信佛就能解脫，但其實不止，真正的修行都在自己。除了知道怎麼做，還得願意做，才能得解脫。這當中也得要深信，要莫忘初衷，近期蔡師兄說：「聰明才智再高，其實對修行幫助不大，修行要的是安愚守分，佛心永固，任考不倒，任磨不逃」，他講得真的是對的，高僧大德也說：「一門深入，長時薰修」，遇到考驗都要忍著，堅定信心，一輩子才有成就。

看看祖母，我也想了自己，以後我會是怎麼樣呢？人生不過百年，來來去去總有時，走的時候真的如一縷輕煙消去嗎？我想並不是，萬般帶不去，唯有業隨身，在生還是要多做好事，多多度眾生、行佛事，未來在靈界可能是數百、數千年，甚至不再來或是乘願再來，這才是我們長遠要關注的事情。

多參加幾次喪禮，多去醫院看幾次生病的朋友或親眷，這可以讓我們意識到未來一定會面對的這一關。這一關沒有人可以代替您走，要事先做準備，用心的做準備，好好的過這一關。

(分享完畢)

從超度祖母的系列文章中，可以看出有緣人不但不是無情之人，事實上，他的情感非常深刻，他把對親人的小愛化為對眾生的大愛。在喪禮的過程中，雖然他沒有掉下一滴眼淚，但是他用心觀察一切，思考怎樣才是對祖母有益的，思考怎樣才是對眾生有幫助的。他用覺知與智慧，把這些過程記錄成一篇篇動人又真實的文章，刻畫著祖母的最後一程。這些生命故事與省思，發人深省又充滿智慧，不只感念祖母的恩德，還啟發大家一起思考生命的本質。

人往生後，燒一燒什麼都沒了嗎？只剩下一縷輕煙，與天地同歸乎？其實並不是。支配肉體的那個靈性意識，是恆久不滅的。《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「人是靈與肉體的結合，人往生後七魄會散掉；三魂分別去處，靈魂平常住在松果體，往生後根據善惡福報而在地府受刑或者依照可往生的去處而去，通常人若在世無修行，大多需要被超度才能免於地府刑罰；覺魂，生時在心臟，往生後顧公媽牌；生魂，生時在盲腸、胃腸附近，死後顧骨頭。」

世間也有許多亡者託夢的案例，都是讓世人知曉，往生後並不是什麼都沒了。「萬般帶不走，唯有業隨身。」肉體會衰滅，但在世所作一舉一動，包含言語、行為、思想、造作等，都匯成為業識種子，成為靈魂的一部份，在宇宙間流轉。在地府過殿走審判流程時，業鏡一照、阿賴耶識資料���調，連善惡造作的起心動念都清清楚楚、明明白白。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「在地府受刑不是只有看本世，還要看過去世的修為，若過去世有犯法條，而在本世投胎前尚有未完成的刑期，本世往生後就要回到地府受刑；現在有機會可以誦經超度親人，就不要再哭了，要把哭的時間與精力拿來誦經，對親人才是最有利的。」

有緣人說得好：「佛教根本的立場是找回自己心裏的主人，回歸自己清靜的本性。信釋迦牟尼佛的意思是『找回自己』，人人有座靈山塔，要返璞歸真，見性成佛，這才是真的脫離苦海。」、「真正的修行都在自己。除了知道怎麼做，還得願意做，才能得解脫。」阿伯說：「修行本義，勿攀外緣，內調寂靜」，找回自己的清淨佛性，善用這覺照的靈性，在世間利益眾生。

您百年之後想去哪兒呢？一縷輕煙不會直接魂歸西天，往生後地府審判的這一關，此時此刻就已在鋪路作準備，您就是自己命運的主人。《六祖壇經》：「自性迷即是眾生，自性覺即是佛；慈悲即是觀音，喜捨名為勢至；能淨即釋迦，平直即彌陀；人我是須彌，邪心是海水，煩惱是波浪，毒害是惡龍，虛妄是鬼神，塵勞是魚鱉，貪瞋是地獄，愚癡是畜生。」萬法唯心，一切的境遇都是自造善惡，自承因果。

玉曆寶鈔贊跋

玉曆寶鈔事實正，至理不變古迄今，

若人修心淨習性，個個皆得自在身。

人造地獄萬種刑，驚天動地是惡心，

若無改邪真歸正，寒熱無間刑不停。

奉勸一切諸善信，切莫作惡地獄刑，

誠心禮佛學正行，自在安樂上天庭。

誦經研鈔修德性，自利利他勸他人，

改惡作善人道境，邪惡橫行轉畜生。

萬般刑具地獄苦，一切謹慎勿糊塗，

身心不犯堅守固，行正端嚴無忽疏。

善德善行尊貴性，堅持正道成聖人，

修淨三業超凡境，功德圓滿佛道成。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「古云『莫待老來方學道，孤墳多是少年人』，人不可以有得過且過的想法，認為年老了再來修行，再去當義工就好，那是消極的想法。修行和利益眾生要趁早，因為人死後就只能等別人超度了，莫等年老歸塚方知修行好。因此，平時就要修行和利益眾生，心性才能提升，並替以後的人生加分。」人生百年，輕煙散，善惡有報，業隨身。祝福您在修行的菩提道上，勤勤懇懇，道心堅固，吃苦了苦，藉由人世間的歷練，找回自己的清淨本性。南無藥師琉璃光如來！南無本師釋迦牟尼佛！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[mytimchang]

洲子灣24-24

0807.24  星期三     晴時多雲到多雲海邊晴 …….

昨天晚上從墾丁最後回到台北西門已經八點多啦!回到家還好可以很快的就把該洗的衣物拿去洗，自己才洗澡，然後才開始整理照片打日記囉!只不過等到能夠開始上傳到各部落去也都十二點了 …..

昨晚回到台北又是後來邊看電視邊睡到六點多才躺平熄燈睡覺，所以早上七點半就很難起床，還是多賴床五分才起來，隨後上網回魂幾分就到化妝室梳洗整理，出來打包好要去海邊的裝備穿好衣服八點十一分才騎車上路去海邊!

其實上路後感覺天氣不是很好啊!雲量偏多!不過還是去洲子灣看看好了!到了停車場看天氣幾分鐘感覺好像應該會好轉才走到沙灘上去，沒想到走到駐紮營地後發現我的木板床墊不見了?於是放下裝備就往前面沙灘去尋覓，還好很快就被我找回來，才開始鋪床鋪放裝備，等到處理完畢之後就開始拍照，只是才拍第二組，一組九張，就有薄雲飄來，幸好幾分鐘後天氣就慢慢好轉，後來拍四件也是近八組的照片啦!等到拍完休息一下十點半多就下海浮潛了!

今天海邊都沒人只有上午有救難直升機一直進進出出，不過都還是只穿丁字褲沒裸曬，因為開始快滿潮，雖然風很小浪也不大，可惜前面一段海水有點混濁，但也不能潛太遠，後來回到岸上就開始趴著曬後面，好像有睡著吧!

後來快十二點才又再次下海浮潛，其實只能算是泡水降溫啦!因為都趴浮著讓海水隨意飄游，後來上岸已經快十二點半才終於有一點風，還是就待到一點開始收拾裝備準備回家。

回到家洗澡後吃完飯看電視到四點半多才趕緊的休息一下就拖到五點四十幾才起來，整理好穿上衣服，五十三分才上線開跑，有馬上來單都到三重前到三重捷運，後到清傳五谷王。

再來居然一直騎車回西門還繞半圈才給西門加龍山寺單，都到永和前到仁愛信義，後中和路宜安，因為到永和就開始滴水下雨，沒多久到後面雨還變大，所以送完就離線休息了!

晚上只跑四單2.4分!因為下雨就不敢多跑?雖然也才剛過七點而已?然後回到台北也沒下雨?只是很怕上線接單又被拉到雨區!所以還是偷懶休息。

今日體重測量59.5公斤至61.0公斤

[mouniassn]

解決孩子無心向學的問題

以下為兩位有緣人分享：

分享一

大女兒一直學習不好，無心向學，這個學期開始更加一路下滑。第一次請示是沖犯，處理了沒見變化，於是我每個月固定三百元放生，迴向孩子學業進步。 再次請示，又是沖犯，還有業障干擾，處理並迴向成功后，好像也不見大變化。不過這個學期最後兩個禮拜，看她沒有再整天拿著手機玩遊戲了。

因為她自己在房間裡，我也不知道她學習了多少。 昨天期末成績出來后，竟然進步了不少，還有一個科目達到A，總評是B，對於一個在年級墊底的班級，平時中下成績的孩子來說，這樣的成績已經是很大的進步了，起碼證明她有努力過！

我感覺孩子的變化是還了業障，處理沖犯以及放生的功德，一起產生的作用。所以消業、行善積德還是很有好處的，真的能看到孩子明顯的變化，終於慢慢往好的方向發展了。感恩遇到精舍！感恩佛菩薩！我會繼續慢慢引導孩子一起修行，在修行的路上和孩子一起成長！

分享二

兒子以前都會主動唸經，早上一叫他，他就會醒來去唸《金剛經》；但是這兩個月只要叫他唸經，他就立刻跑走。此外，他以前都會主動完成作業，完全不用父母擔心，加上我每個月都會以他的名義認養小孩，捐款布施，所以他成績一直都不錯，可是這個暑假他卻反常，一直躲避，不願意寫作業。後來我上網填單，向精舍請示原因，才得知他被沖犯。

處理之後，我發現兒子就比較主動跑來找我，說他要寫作業。現在開學了，兒子會設定鬧鐘，平日早上五點多起床唸一部《金剛經》迴向給業主菩薩後，才去做別的事，要他寫評量什麼的也很認真，真的差別好大。現在想想，他會被沖犯，很有可能就是他拿我們的手機看網路影片和玩遊戲所造成，因為以前也多次發生相同的情形。

現在我平日就禁止他拿我的手機，也不能使用手機投影到電視，否則一坐下來一天就不見了，非常浪費人生。看影片、玩遊戲都是耗福報且對人生無益之事，有時間不如好好閱讀、學習、唸經，相信只要他持續唸經，就可以愈來愈好。

（分享完畢）

父母總是希望自己的孩子能有成就，努力學習，成績優秀，但現在有許多父母使用手機和平板餵養孩子，只為了讓孩子不要煩他們，或是單純滿足孩子的欲望，結果孩子拿了手機之後，一天到晚都在玩遊戲、看影片，無心向學，成績不佳。要怎麼讓孩子回歸學習的正軌？孩子學習的問題，單純只是因為玩手機的關係嗎？如果戒手機就會好了嗎？相信這也是許多家長心中的疑問。

現在許多孩子從國小就有手機。小編的女兒六年級時，全班只有她和另一位男同學沒有自己的手機。大部分的學生拿手機都是看抖音、YouTube影片、追星、玩遊戲，真正拿來與父母連絡或是用在學習上的，少之又少。

小編的女兒為了跟同學有課堂以外的交流、看網路影片，經常想盡辦法使用手機。她會用唸《金剛經》來換使用手機一天的權利，但有時會未經小編同意，就把手機拿走，關在房間裡靜音使用，以為這樣神不知、鬼不覺，但每一次都會被小編發現。兒子也是，常常趁父母睡覺時拿走手機看影片和玩遊戲，無論怎麼斥責、告知因果報應，都只能獲得短暫的效果，因此，小編只好將手機設定密碼，讓孩子無法使用。

孩子們知不知道自己未經同意就拿走父母手機有錯，當然知道，但為什麼還是一再犯錯？《阿伯的話─現場開示精華錄》：「外道（外靈）會藏在遊戲與網路中，常玩電腦與手機遊戲，會使心性偏移，一直上網，心容易被汙染。年紀小，心識未定，少用電子產品，否則被外靈干擾，脾氣不受控制，沒有自制力，好壞分不清，則容易越走越偏，最好培養唸經與博覽群書作為平日的功課。」連有自制力的成人都會被外靈干擾不受控制，對手機無法自拔、深陷其中，何況是小孩呢？因此，父母應該更謹慎看待孩子使用手機一事。

孩子使用手機，對學習有負面影響。《阿伯的話─現場開示精華錄》：「許多網路、手機遊戲內，經常有外靈與魔靈，會吸引人沉迷，使他們上癮、迷惑在裏頭；所以人一旦接觸到，加上又沒有意志力與自制力，會很難戒除，不可不慎，大人小孩都一樣。」網路影片、遊戲裡的外靈、魔靈和黑氣，容易使孩子被沖犯或被干擾，不願意花時間學習。

此外，沉迷遊戲本身就很耗福報，之前就有相關開示，會抽福報抽得很快，缺乏福報，加上沒有足夠的時間複習功課，成績自然會下滑。當孩子玩遊戲或看影片時被沖犯，心智被外靈控制，就會像兩則分享文的孩子一樣，不想寫作業、學習，課業表現每況愈下。而當孩子無法從學業找到成就感，又更容易投入遊戲之中，尋找滿足感和自信心。

還有一點值得父母注意的是，孩子用手機看的網路影片，許多都不適合他們觀看。那些影片看似以有趣的方式呈現，實則為霸凌、奢侈、作亂、搗蛋、色情、不孝……等錯誤觀念引導，會讓年幼的孩子不明是非黑白，競相仿效學習，對孩子的心靈無疑是一種污染，加深孩子貪、嗔、癡、慢、疑五毒，不得不慎！若孩子沉迷這類影片，不只會大大增加他們的黑氣，也會讓學業成績一落千丈。

如果您的孩子一直以來成績都不怎麼好、無心唸書，或是原本很愛唸書，突然間變了樣，您都要起警惕心，是發生什麼事，才讓孩子變成這樣的呢？

凡事有果就有因，您可以上網填單，向牟尼精舍的佛菩薩請示原因，若是福報不足，幫孩子或讓孩子自行唸經補福報，多做善事，就能改善。但如果沒有改善，通常還有其他問題存在，例如業障干擾，或是像兩篇分享文一樣，都有沖犯問題，只要寄照片到精舍信箱就能改善。

當然，上述是解決靈的問題，若想要孩子學習表現優秀，就要多讀好書，經常複習課業，少用手機，少看電視，當孩子少一點污染和干擾，多一點福報，加上父母適當的管教叮嚀，自然可以提升學業成績。

孩子都是我們的心肝寶貝，他們也不願意自己不聰明、學不好。作為父母，不要放棄您的小孩，在他們遇到學習困難的時候，您的小小幫忙，就有可能拯救了他的一生。祝福您和您的孩子！南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[wangwill66]

富者的態度

H：富者的態度是什麼？

從小常被問「以後要做什麼?」，有人會說「做個有錢人」，並且加一句「有志者事竟成」，最後「含金湯匙的富二代繼續當有錢人」，其他也只能「三餐吃飽，快樂似神仙。」自我安慰，但離有錢人愈來愈遠。你不想發財嗎？想。你敢冒險嗎?會賠錢。那要怎樣才能蜕變成有錢人?富者的態度可以看一看，有志雖難伸(一樣很窮)，做點白日夢沾點有錢人的習氣也不錯。順便讀「陶朱公商訓」，怡養富人氣質。

「有夢最美，希望相隨。」「人因夢想而偉大」，人也因想有錢而富有！多做夢！做個富者之夢。20230625W7

網路資料：

有夢最美，希望相隨

The future belongs to those who believe in the beauty of their dreams.~Eleanor Roosevelt

未來屬於相信夢想的人。~艾蓮諾.羅斯福

身為現代人都必須為了自身想要達成的「成就」或是「夢想」而不斷努力。

有句話說：「有夢最美，築夢踏實。」夢想，是使帆船航行海上的動力，是使帆船前進的風。人為夢想而活，人為希望而奮鬥，沒有了夢想，就沒有了希望，生命就只是失去靈魂的軀殼罷了。

柯文哲說過的: 不要羨慕別人成功，因為你付不起那個代價。唯一能限制你的，就是你對於你自己的想像。

人生不白活

沒有付出哪來的安穩，

沒有冒險哪來的希望。

我們想走的時候就走，想停的時候就停，隨心所欲的去發現樂趣，和值得珍惜的東西。

有夢就有希望，人生可以跟著走，但是不要沈迷于夢中，必須將自己從美夢中叫醒，因為，我還要去做另一個夢。

台灣有錢人定義，最高階的等級，有價值超過3,000萬新台幣的淨資產 高級班：極高淨值人士(UHNWI)（ultra-rich）的定義流動金融資產為3000萬美元（約新台幣8.56億元）或可支配收入超過2000萬美元。

富者的定義是，擁有時間、人際、金錢這三種自由的人。

博客來介紹：

富者們都具備高度的同理心，畢竟，賺錢不能光憑一己之力，賺錢是得到他人錢財的行為。 不論做生意或領薪水，都要學會換位思考。 從小被教育服從命令、說真話才是正義，讓我們出社會就失去競爭力。 承認別人會為了私利說謊的事實，也要適當說些保護自己的謊言。

博客來介紹：

富者的態度：關於工作、投資、關係、金錢的正確心態

부자의 자세：부자를 만드는 건, 돈이 아닌 자세다

作者：J won

原文作者：제이원

譯者： Loui

出版社：先覺

出版日期：2023/06/01

CHAPTER 1　富者的定義──富者一點也不特別

　　CHAPTER 2　基本態度──富者不是天生的

　　CHAPTER 3　工作的態度──富者不會樂在工作

　　CHAPTER 4　身在職場的態度──富者不會挑工作

　　CHAPTER 5　經商的態度──富者不會魯莽行動

　　CHAPTER 6　對待關係的態度──富者不會害怕寂寞

　　CHAPTER 7　對待金錢的態度──富者不會小看金錢

　　CHAPTER 8　投資的態度──投資方能成為完整的富者

富者其實一點也不特別，只是懂得從挫敗中學習，學習應對人性與社會的現實。

☆ 不是有錢就能稱為富者 ☆

　　有錢卻沒時間花，或是成天處在高壓環境、凡事緊張兮兮，並不能算是富者。擁有時間、人際、金錢這三種自由的人，才是真正的富者。

☆ 培養同理心 ☆

　　富者們都具備高度的同理心，畢竟，賺錢不能光憑一己之力，賺錢是得到他人錢財的行為。不論做生意或領薪水，都要學會換位思考。

　　☆ 承認謊言 ☆

　　從小被教育服從命令、說真話才是正義，讓我們出社會就失去競爭力。承認別人會為了私利說謊的事實，也要適當說些保護自己的謊言。

　　☆ 不講適性 ☆

　　說到底，工作只是致富的墊腳石。講求根本不存在的適性，東挑西揀自己的墊腳石，只會在抵達目的地之前失足落水。不要再思考工作是否適合自己，做就對了！

　　☆ 相較於該做的事，更應重視不該做的事 ☆

　　必須早起、不能浪費時間、妥善管理人脈等，並不是成功的要件，做與不做都無所謂。誤把不做也無所謂的事，當成一定要做的事，費盡心力，抱持錯誤的期待，只會衍生出更嚴重的問題！

目錄

推薦序 讓自己站在期望值大的一邊 ／畢德歐夫

推薦序 願正確的心態與你同在 ／愛瑞克

推薦序 富有，是具備自由的能力 ／Jet Lee

序 使你富有的不是金錢，是態度

前言 何謂富者？

CHAPTER 1 富者的定義──富者一點也不特別

不是有錢就能稱為富者／定義富者的三大條件／

CHAPTER 2 基本態度──富者不是天生的

人情債總有一天要還／務必遵守原則／培養同理心／

傾聽十句，提問一句／讀書以求生存／持之以恆／

不要被無謂的良心左右／承認謊言／收斂自己的鋒芒／

不試鹹淡／不忘保持坦蕩／有架構地學習知識／

與其陷入擔憂，不如加以管控／深思熟慮的筆記狂／持續自我管理／

擇善固執／不要吝於花錢學習／比起後悔，更重視反省／

CHAPTER 3 工作的態度──富者不會樂在工作

四種工作類型／不講求適性／培養看清價值的能力／

即便是小事，也要找出更好的方法／致力於把每件事做到最好／建立系統／

相較於該做的事，更應重視不該做的事／學會正確的自我客觀化／

CHAPTER 4 身在職場的態度──富者不會挑工作

職場上，生存是優先要務／當下屬時，必須懂得忍耐／

找藉口把問題歸咎到別人身上吧／進行提升效率的自我開發／

CHAPTER 5 經商的態度──富者不會魯莽行動

富者不會魯莽行動／比起利潤，價值才是首選／

絕對不要相信競爭對手／優先考慮風險管理／筆記一切／

撰寫日記／／提升差異化／不可擺架子／

CHAPTER 6 對待關係的態度──富者不會害怕寂寞

人際關係很單純／有同事，沒朋友／努力和他人產生共鳴／

不因有趣而建立關係／絕對不要與人合夥／辭職後，必須改變彼此的關係／

CHAPTER 7 對待金錢的態度──富者不會小看金錢

不用錢的最貴／先學會如何花錢／勞動所得是必要的／

不要抱持偽善的金錢觀／以比率的概念計算金錢／不為他人消費／

不貪小便宜／不要持有太多的帳戶和信用卡／不要被行銷策略欺騙／

CHAPTER 8 投資的態度──投資方能成為完整的富者

投資方能成為完整的富者／及早領悟投資的必要性／投資收益透明的標的／

投資即時間管理／不要當全職投資者／提高金融知識／

第一次投資，就從競標法拍屋做起／

結語 想要成為富者，就先培養態度吧！

網路資料：

老子有錢

歌詞

老子有錢 當大爺 有標價錢的都不算貴

忍氣吞聲 點點點 還不是為了那錢錢錢

老子有錢 當大爺 有錢大家都不喊累

她露事業線 OH 點點點 還不是為了那個

一起喝香檳 玩親親 走到哪裡我都算是貴賓

雖然我長的像郭桂彬 但講到錢 我只輸給郭台銘

我是ATM前的Superman 數錢數到我打哈欠

銀行看到我來 他們會說Damn

我的英文名子叫做Richman 我的小發財你快點跟我來

你怎麼還在省錢大作戰 頭號戰犯 你還 慢慢來

財神爺走了 你哭著說 Bye Bye 成名在望 有人還在晃

整天晃來晃去 就像是在觀光 我以旁觀者的立場講 老子有錢 就是比你嗆

兩漢：佚名《刺巴郡守詩》

狗吠何喧喧，有吏來在門。

披衣出門應，府記欲得錢。

語窮乞請期，吏怒反見尤。

旋步顧家中，家中無可為。

思往從鄰貸，鄰人言已匱。

錢錢何難得，令我獨憔悴。

唐代：王梵志《吾富有錢時》

吾富有錢時，婦兒看我好。

吾若脫衣裳，與吾疊袍襖。

吾出經求去，送吾即上道。

將錢入舍來，見吾滿面笑。

繞吾白鴿旋，恰似鸚鵡鳥。

邂逅暫時貧，看吾即貌哨。

人有七貧時，七富還相報。

圖財不顧人，且看來時道。

宋代：汪灝《黃金篇》

神龍乘雲雨，利澤始及人。

壯士有黃金，顏色乃得伸。

郭穴安足慕，結念在所親。

冰雪閉雙扉，饑寒扣凌晨。

入座下聲氣，辭出難重陳。

不待言覼縷，已知情苦辛。

安得探床頭，持贈無逡巡。

一笑送客去，獨坐怡心神。

宋代：陳與義《書懷示友》

有錢可使鬼，無錢鬼揶揄。

百年堂前燕，萬事屋上烏。

微官不救飢，出處違壯圖。

相牛豈無經，種樹亦有書。

如何求二頃，歸臥淵明廬。

曝背對青山，鳥鳴人意舒。

試數門前客，終歲幾覆車。

范蠡出生於前536年10月22日（農曆前536年 乙丑年 九月初一）[1]，春秋楚國宛地三戶邑（今河南南陽淅川縣大石橋鄉至寺灣鎮間）人，是歷史上早期著名的政治家、軍事家和經濟學家。他出身貧寒，但聰敏睿智、胸藏韜略，年輕時，就學富五車，上曉天文、下識地理，滿腹經綸，文韜武略，無所不精。然縱有聖人之資，在當時貴胄專權、政治紊亂的楚國，范蠡卻不為世人所識。范蠡之著作今已散佚，計有《兵法》及《養魚經》二書，於《文選》中可略見該二書之引句。晉人蔡謨之後因認為「計然」為范蠡著作之書篇名，因此相傳有《計然》一書散佚，漢唐、三國等史料多以計然為人名，清朝以前多數著述也多半認為計然為范蠡之師。

《范子計然》出自唐馬總的《意林》一書，作者並非范蠡。《陶朱公生意經》則是根據陶朱公的經商思想加工整理而成，又稱《陶朱公商經》、《陶朱公商訓》或《陶朱公經商十八則》也非范蠡著作。

陶朱公《商訓》

能識人。知人善惡，賬目不負。

能接納。禮文相待，交關者眾。

能安業。厭故喜新，商賈大病。

能整頓。貨物整齊，奪人心目。

能敏捷。猶豫不決，終歸無成。

能討賬。勤謹不怠，取討自多。

能用人。因才器使，任事有賴。

能辯論。生財有道，闡發愚蒙。

能辦貨。置貨不苛，蝕本便經。

能知機。售貯隨時，可稱名哲。

能倡率。躬行以律，親感自生。

能運數。多寡寬緊，酌中而行。

《陶朱公經商十八法》

生意要勤快，切勿懶惰，懶惰則百事廢。

接納要謙和，切勿暴躁，暴躁則交易少。

價格要訂明，切勿含糊，含糊則爭執多。

賬目要稽查，切勿懈怠，懈怠則資本滯。

貨物要整理，切勿散漫，散漫則查點難。

出納要謹慎，切勿大意，大意則錯漏多。

期限要約定，切勿延遲，延遲則信用失。

臨事要盡責，切勿放任，放任則受害大。

用度要節儉，切勿奢侈，奢侈則錢財竭。

買賣要隨時，切勿拖延，拖延則機會失。

賒欠要識人，切勿濫出，濫出則血本虧。

優劣要分清，切勿混淆，混淆則耗用大。

用人要方正，切勿歪斜，歪斜則託付難。

貨物要面驗，切勿濫入，濫入則質價低。

錢賬要清楚，切勿糊塗，糊塗則弊竇生。

主心要鎮定，切勿妄作，妄作則誤事多。

工作要細心，切勿粗糙，粗糙則出劣品。

説話要規矩，切勿浮躁，浮躁則失事多。[1]

陶朱致富《十二戒》

勿鄙陋，勿虛華，勿優柔，

勿強辨，勿懶惰，勿固執，

勿輕出，勿貪賒，勿爭趣，

勿薄育，勿昧時，勿痴賃。

陶朱五字商訓：天，地，人，神，鬼。

天：為先天之智，經商之本；

地：為後 天修為，靠誠信立身；

人：為仁義，懂取捨，講究“君子愛才，取之有道”；

神：為勇強，遇事果敢，敢闖敢幹；

鬼：為心機，手法活絡，能“翻手為雲，覆手為雨”。期

商聖陶朱公經商“三謀三略”

一、《三謀》：

《人謀》

用人要正，忠奸定興廢。

大事要慎，妄託受大害。

待人忌躁，暴躁交易少。

處事宜靜，浮躁誤事多。

言行宜和，和氣能生財。

做事宜勤，懶惰百事廢。

《事謀》

用度宜儉，奢華財源敗。

做工宜精，粗糙出劣品。

貨期要準，馬虎失信用。

交易要速，拖延失良機。

進貨要嚴，濫入貨價減。

出納要謹，潦草差錯多。

《物謀》

優劣要清，混淆耗損大。

存物要整，散漫難查點。

價格要明，含糊多爭執。

賒欠要審，濫出虧血本。

帳目要清，糊塗弊端生。

查帳要勤，懈怠滯本金。

二、《三略》：

《貨略》、《價略》、《市略》

積著之理，務完物，審貴賤，無息幣。

范蠡説的“三略”是聚財的原理，他歸納為三點：務完物，審貴賤，無息幣。意思是説，貨物的品質要完美，要注意價格變化規律，莫要使貨幣停止流動。

務完物是《貨略》的核心，他説：“以物相貿易， 而食之貨勿留，無敢居貴。”

審貴賤是《價略》的核心，價格問題頗為複雜。范蠡主要強調：“論其有餘不足則貴賤之。貴上極則反賤，賤下極則反貴。貴出如糞土，賤取如珠玉。”范蠡説的價格原理，就是貨物供求關係的有餘與不足；他指出了價格變化中物極必反的規律，“貴出如糞土，賤取如珠玉”乃是范蠡經營商業的名言。

《市略》講資本金營運策略。范蠡的“無息幣”就是説貨物、資金都要不停地循環，運轉。他説，如此“則幣欲其行如流水。”幣即錢，錢即泉，川流不息，乃至大匯。

大商之道！

大商與小商的區別：

於已有利而於人無利者，小商也；

於已有利而於人亦有利者，大商也；

於人有利，於已無利者，非商也；

損人之利以利已之利者，奸商也。

大商之經商，有如伊尹，姜子牙之於治國；孫

子，吳起之於用兵；商鞅之於變法；其學問之精深，道法之玄奧，意氣之宏遠，境界之高明，豈是空想妄論之輩，俚諺俗語所能達到的。

大凡天下之學問，萬事成敗，皆不出道與術這兩

大範疇。道是河，術是舟；道是舵，術是槳。無河無以載舟，無舟難以渡河。無舵則無方向，無槳則無動力。所以道是方向，術是方法；道是法則，術是謀略。謀者，韜略也，漢書藝文志雲：謀略，以正守國，以奇用兵，先計而後戰，天下之謀略，無論應用於何時何事，時謀，地謀，人謀這三則。陶朱公著有，陶朱商經十八法，分為三謀和三略，是為：人謀，事謀，物謀；貨略，價略，市略；

這三謀三略，乃陶朱商經十八法之要義。

陶朱公范蠡《商訓》十二戒

勿卑陋：應納無文，交闌不至。

勿優柔：胸無果敢，經營不振。

勿懶惰：取計不務，帳目無有。

勿輕出：貨物輕出，血本必虧。

勿爭趨：貨重爭趨，須防跌價。

勿昧時：依時貯發，各有常道。

勿虛華：用度無節，破敗之端。

勿強辯：暴以待人，禍患難免。

勿固執：拘執不通，便成枯木。

勿貪賒：貪賒多誘，承賣莫續。

勿薄蓄：貨錢貯積，恢復必速。

勿痴貨：優劣不分，貽害匪淺。

商聖范蠡陶朱公

陶朱公范蠡的十窮歌

第一窮：逐漸窮，多因晃蕩不經營。

第二窮：容易窮，不惜錢財手頭松。

第三窮：邋遢窮，朝朝睡到日頭紅。

第四窮：���惰窮，家有天地不務農。

第五窮：攀高窮，結識誼富為朋友。

第六窮：爭氣窮，好打官司逞英雄。

第七窮：擺闊窮，借債納利裝門風。

第八窮：命弄窮，妻孥妾懶子飄蓬。

第九窮：局騙窮，子孫相交不良朋。

第十窮：徹底窮，好賭貪花戀酒精。

陶朱公范蠡的十富歌

第一富：勤儉富，不辭辛苦走道路。

第二富：忠厚富，買賣公平多主顧。

第三富：留心富，聽的雞鳴離床鋪。

第四富：終究富，手足不停理家務。

第五富：謹慎富，常防火盜管門戶。

第六富：守分富，不去為非犯法度。

第七富：同心富，合家大小相幫助。

第八富：幫家富，妻兒賢慧無欺妒。

第九富：後代富，教子訓孫立門戶。

第十富：為善富，存心積德天佑護。

“兩害相權取其輕！”

“無事時如有事般提防，方可彌意外之變；有事

時如無事般鎮定，才能消局中之危。”

在經商的過程中，或是日常生活中，如果利益

雙方得不到平衡，那麼就會產生矛盾和衝突，如果矛盾和

衝突得不到合理的解決辦法，那麼最終誰的目的都達不到。予，就是合理解決這一矛盾衝突的最好辦法。通過這個辦法，解決了利益各方之間的平衡，最後達到了取的目的。

逞強蠻幹是絕不行的，一個成功的商人，首先要懂得商道之本，還要善於審時度勢，溝通權變，要善於聯繫各色人物，調和各種矛盾，明辨禍福利弊，也要善於轉輸貨物，商略價格，拓展市場。

只有這樣，才能在商海中立於不敗之地！

下棋的最高境界是和棋！利緣義取，大商無算。

參考資料