Tumgik
#古晋夜市
danielcswei · 1 year
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The Kuching Food Festival is the biggest festival for diners in Kuching, where foodies of all nationalities and places gather, eat, drink and play here, explore and share the joy of delicious food, let us experience this in the only 2 days left of the Kuching Festival last good
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hachikenyakaiwai · 5 months
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【かいわいの時】文久二年(1862)四月二十三日:南画家田能村直入らが大煎茶会「青湾茶会」を開催(大阪市史編纂所「きょうは何の日」)
清湾茶会には、天気がよかったこともあり千二百人もの人が参加したと記録されています(『清湾茶会図録』)。茶席は、大長寺から桜宮まで本席7副席4の11席で、1席の定員10人。1200人だと、延べ120席を11会場で回した勘定になり、1席30分としても6、7時間は要したであろうと思われます。
ところで、この茶会に参加した国学者の近藤芳樹(長州藩士。当時、京にて情報収集活動を行う)が、周防防府の酒造家で文化人のパトロンであった上田光美に送った書簡[註1]によると、
・切符500人前を前日より発売 ・当日に300人前を追加
正規チケットを持った参会者は1200人中800人で、つまり、あとの400人はタダ乗りとゆうことになりそうです[註2]。
船の席は小舟で送迎するので混雑はなかったが、その外の席には一度に大勢の者が押しかけ大混乱。切符を持っている人が席に入れず身動きもとれず、「あいつは切符も持たんと茶ァ飲んでけつかる」などと大声で叫んで大騒動になった。(近藤書簡を超訳)
茶会は、お世辞にも「清風」とは言い難い状況で、そんな中でも、切符をもった近藤さんは、ゆうゆうと全席コンプリートしたと述懐。勤王の志士でも、茶会は別格であったようだ。本人は9席と供述。実際は11席なので、2席は飛ばしたようです。世情穏やかならぬ幕末にあっても、たまたま京・大坂に滞在中であった近藤は茶会を楽しむ余裕があったようです[註3]。
[註1]『近藤芳樹書牘集一』(山口県文書館蔵)。幕末期の国学者。周防(すおう)の人。本姓田中、通称晋一郎、号は寄居(ごうな)。旧長州藩士で明倫館助教。維新後、東京に移り住んで、宮内省御用掛に任じ、御歌所寄人(よりうど)などをつとめた。本居大平、村田春門また山田以文に師事して、国文学、律令学を学んだ。同じ大平門の加納諸平を尊敬して最も歌をよくし、幕末歌壇に際立った活躍をした。学績として《令義解校本》《淫祠論》など、歌論書に《古風三体考》《寄居歌談》、紀行文に《陸路廼記(くぬかちのき)》がある(改訂新版 世界大百科事典 「近藤芳樹」の意味・わかりやすい解説 )。
[註2]売茶翁は、売茶の折、「茶銭は黄金百鎰より半文銭まではくれ次第、たゞのみも勝手、たゞよりはまけまうさず」(『近世畸人伝』1790)とゆう看板を掲げており、切符の代金はいくらであったのか定かではないが、タダで飲まれても文句はいえない。按ずるに、切符は単なる整理券で、茶会はタダだったのかもしれない。「僧侶の身分を放棄し、餓死に繋がる決断を下した売茶翁の声に想いを巡らし、且、清湾茶会が売茶翁の追善と懸賞の爲に開催されたとするなら、“無錢飮食”とゆう表現は、如何なものであらうか」(千三屋)。
[註3]近藤書簡には「伏見も大騒動ニ御座候然處大都會と申ものハ妙なものに而此内ニ過ル二十三日網島ニ於煎茶の大會御座候」とあり、丁度同じ日の夜に起こった伏見の寺田屋騒動にも触れている。
(写真)木村孔陽編・青木夙夜画『賣茶翁茶器圖』1823・1924復刻より「茶籏」 賣茶翁の茶道具は、翁と親交のあッた木村蒹葭堂が其の姿・形を記録した。翁沒後60年の文政6年(1823)に、蒹葭堂の後嗣・木村孔陽が、この圖を蒹葭堂と交友のあッた南畫家・青木夙夜に冩させ、圖譜にまとめて刊行した(千三屋)。高翁(賣茶翁)の衣の紘(切れ端)で作成、「清風」の文字は大典禅師書。
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kennak · 3 months
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奈良県生駒市辻町で28日夜、住宅地そばにある斜面が崩れ、民家や敷地に土砂が流れ込んだ。6棟に被害が出ているが、けが人はいなかった。生駒市は近くの12世帯41人に避難指示を出した。  奈良県警や地元消防によると、28日午後7時50分ごろ、「裏山が崩れている」と男性から119番があった。土砂は6棟のうち2棟の室内に流れ込み、4棟の外壁に押し寄せるなどした。  近くを通る近鉄けいはんな線の線路上にも土砂が流入。走行中の普通列車(6両)が現場手前で停車し、乗客約200人が最寄りの東生駒駅まで歩いて避難したという。土砂の撤去作業に伴い、けいはんな線は29日の始発から運休したが、午前中に一部区間で運行を再開した。  大阪管区気象台によると、生駒市に隣接する奈良市では28日午後8時までの24時間で91・5ミリの雨が観測された。現場は近鉄東生駒駅の東約350メートルの住宅街。【浜名晋一、古川幸奈】
電車の乗客200人が最寄り駅まで徒歩で避難 奈良・生駒土砂崩れ
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kanabass · 6 months
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2024年4月5月の予定
いつもご覧いただいている方、いつも応援ありがとうございます! 初めて見てくださっている方もご訪問ありがとうございます^^  春、なのにまだまだ寒い、、、ので暖かくしてお過ごしくださいね。
★special live 2days!! w/若林みわ(vo)後藤浩二(pf)倉田大輔(ds) 4/19(金)東桜・The wiz  19:00〜 4/20(土)四日市・veejay 20:30〜 素晴らしいvocalみわさんを静岡からお迎えする2days。 Backも素晴らしい先輩方とかためます。 ご予定くださると嬉しいです!
★こちらもぜひ^^ 4/4(木)【bois】(inst)19:00〜 pf森永理美 ba林かな 古き良き時代の音楽をゆったりと。 東桜・The wiz  
4/2(火)19:00〜(jamsession) w/森田純代(pf) 定例セッション。みんなで楽しみましょう。 津島・くれよん
4/6(土)ととのやジャズ@金沢(inst & vocal) 昼の部 夜の部 w/中丸雅史(pf)林宏樹(ds)長瀬良司(tp)伊地知晋平(ts)大塚桜(vo)  詳細についてはメンバーあるいは農家民宿ととのやまで。
4/7(日)19:00〜えぼにージャズ部(jamsession)   w/水野修平(pf)舩尾真伊年(ds)  新栄・ebony and ivory 顧問(修平さん)のお言葉は愛!楽しく切磋琢磨しながら活動中!
4/13(土)19:30〜(inst) 【音セレブ】w/松本コウ(gt)佐藤暁彦(ds) 土岐・Bird &Diz 良き音で奏でます、ギタートリオ。
4/18(木)18:30~ワークショップ  w/水野修平pf (三宅昌徳ds) 刈谷・cafe nation ゆっくりまったりやっています。
4/21(日)詳細不明 w/天宅しのぶ(pf) 若林みわ(vo)@京都
*new*4/23(火)19:00〜 w/國枝伸子(vo)藤井浩樹(pf) 覚王山・stareyes 初めての組み合わせです。明るく凛とした伸子さんの歌をお楽しみに!
4/26(金)19:30〜 w/田中淳(tp flh)牧哲也(pf) 岡崎・SATIN DOLL ジャズの名曲を田中さんチョイスで演奏します。
4/28(日)13:00〜(inst jam session) 【9th call holiday jazz happening】 w/三宅史人(gt)足立拓郎(ds)guest:館岡紅介(tp pf) インストチャレンジセッション。四日市・Route66 
4/29(月祝)15:00〜 Eclat (inst)(森田純代pf 林かなba 上野智子ds) 月1エクラ。 四日市・Route66 
***********
5/2(木)19:30〜【Girls’ Night Out!!】(vocal) w/Juju Sumire vo 竹中優子as ss 中嶋美弥pf 上野智子ds 爆発的女子会アンサンブル。 新栄・Jazz Spot Swing 
5/5(日)19:30〜(inst) w/マサ高野(ts)森田純代(pf)加藤尚彦(ds) 四日市・JAZZ TAKE ZERO   
5/6(月祝)19:00〜   w/水野修平(pf)舩尾真伊年(ds)  覚王山・stareyes いつもお世話になっている修平さんとトリオ!きっと新曲を演奏させていただけると思います^^
5/7(火)19:00〜(jamsession) w/森田純代(pf) 定例セッション。みんなで楽しみましょう。 津島・くれよん
5/8(水)20:00〜(inst,vocal) w/藤井孝紀pf 黒田敦司ds  音楽も生き方も豪快な大先輩と。 岐阜・BAGU 
5/10(金)19:00〜えぼにージャズ部(jamsession)   w/水野修平(pf)舩尾真伊年(ds)  新栄・ebony and ivory 顧問(修平さん)のお言葉は愛!楽しく切磋琢磨しながら活動中!
5/11(土)津ぅどまんなかジャズ Eclat (inst)(森田純代pf 林かなba 上野智子ds)にて出演
5/16(木)18:30~ワークショップ  w/水野修平pf 三宅昌徳ds 刈谷・cafe nation ゆっくりまったりやっています。
5/17(金)19:30〜(inst) w/田中淳(tp)青木弦六(gt) 岡崎・SATIN DOLL ジャズの名曲を田中さんチョイスで演奏します。
5/18(土)19:30〜(inst)【9th call】 w/三宅史人(gt)足立拓郎(ds) 三重を中心に活動中の若い二人と攻めた選曲で。 四日市・Route66 
5/25(土)19:30〜(inst) w/館岡紅介(tp)坂井彰太郎(sax)餌取雄一郎(tb)藤井浩樹(pf)浅井翔太(ds) 3管の色彩豊かなハーモニーも個人のソロの楽しめる欲張りバンドです。 新栄・swing 
5/31(金)20:00〜 w/青木弦六(gt) 稲沢・Speak Low(愛知県稲沢市高御堂1-20-20-102号) どこかでお会いできますように!
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dagongji · 10 months
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中》大公鸡报晓采访127位民间中医联系电话、地址信息新版!《踏访100位民间中医》三年大汇总
拨开天空的乌云
民��中医
你的光芒胜过夜晚繁星
我愿为您翻山越岭
却无心看风景……
长按2秒,关注大公鸡
中国之所以伟大,
也有中医文化的贡献!
中医,
也是伟大祖国长城的关键一段!
毁中医,就是毁长城!
朋友们,我们都知道, 关键时刻,如果有一个民间中医在身边,那该多好!哪怕只有一个电话号码,也算有了一根救命稻草,心里就有了一丝希望。 这不是信或不信的问题,事实上,无论是谁,紧要关头,都会去找民间中医!特别是民间中医的奇招妙方,往往效如桴鼓,甚至力挽狂澜,改变生死命运! 只是,去哪寻找民间中医呢?
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朋友们,大家好!首先,大公鸡在这里向您表示满怀的感激之情!感谢、感恩您的大力支持!感谢,感恩您这三年来坚持不懈的转发大公鸡《踏访100位民间中医》的采访报道!
《踏访100位民间中医》,完全是我自发的行动,不收取任何人的任何费用!包括机票、酒店、吃饭等完全自费!
在采访、发稿过程中,大公鸡绝不居中牟利,且不收受任何人的好处费!
踏访三年多来,大公鸡从来没有收取过任何一位医生和任何一位患者的任何一分钱,也绝不会和民间中医搞什么分成提成!
因此,大公鸡只是采访,如实观察,如实发稿,不干涉、不负责民间中医们过去和未来的任何社会纠葛和利益纠葛!
大公鸡之踏访目的很单纯,想用实际行动,来向社会呼吁:不要忘记了我们的民间中医!不要让民间中医在貌似现代其实浮躁的文明的侵袭下,成为亚特兰蒂斯沉入大海!
通过历时三年的走访,越来越明白一个事实:
信中医,或者说,患病的人们从医院出来,重新去选择中医,是一种对自身健康意识的觉醒!
为慎重起见,所有的采访稿都将在采访后进行周密的后续调查三个月甚至一年以上再发稿,
整整三年时间,1000多天转瞬即逝,大公鸡《踏访100位民间中医》行动,已经届满127位! 随着采访的深入和人数的增多,我这也多了份额外的忙碌——
每天早上醒来,就是回答各种求助,以及各种求医心态的开导。一晃就是两个小时,早饭也来不及吃。
其实,大家没有必要什么都来问我的,尤其是半夜三更的给我打电话。
你要问的所有情况,包括民间中医老师们的联系方式,每一篇文章里都写的清清楚楚,只需要多看看采访报道即可! 三年时间来,大公鸡既支持民间中医,也支持患者,有图有真相——
发这些图片证据,
是想请某些恶意攻击采访行动的龌龊小人和中医黑们看清楚,
他们如果真有好心,请他们从自己腰包里掏出钱来救助几个患者试试?
我为什么要自费采访民间中医,
还要资助真实求助的困难患者?因为,让大家相信中医,才是我踏访100位民间中医行动的目的!
2
在广西采访时,亲眼目睹我采访、发稿全过程的一个好哥们和我说: 杨东你这得操多少心?千里迢迢去采访,采访完了,还要整理录音,方言听不懂,就要找翻译,还要理顺每一个人都不同的思路和不一样的治疗方法,才能把文章大纲列出来,然后还要进一步的调查、核实,不断的修改,才能发布出来,然后,还要回答粉丝的各种问题,处理医患纠纷和投诉……你是不是吃饱了撑的?
其实,我这满世界的跑,也是想找寻一个答案:                  
中医到底还行不行了?
不把南墙撞透,我绝不回头!
所幸的是,在对每一位发布后的民间中医的事后追访调查中,满意度还是很高的。
当然,也有差评的,也有被报道后,得意忘形,不尊重患者的。
也有一些纠纷,是某些民间中医的大包大揽造成的。这些都将记录在案,待调查核实后予以删文甚至曝光!
在我采访过的所有民间中医老师的私聊群里,大包大揽和乱承诺是被大家禁止的,一旦因此发生纠纷,那就是咎由自取,谁也帮不了他。
3
好多朋友问我,有没有遇到真正的高人?高人肯定有,还不少。但是,什么是高人?在我眼里是,在你眼里也许就不是。同样,在你眼里是,在我眼里也许就不是。 即使大家都认可的高人,也会有人嗤之以鼻,说他是骗子。所以,目前为止,我还没有发现哪一位民间中医能让所有患者都满意的。 事实上,世界上也没有这样的神医。包括世界一流技术、专家云集的大医院,也常令患者失望。甚至是赫赫有名的国医大师、重要人物的随身医生,也会有看不好的病。但你能说他没能耐吗?
所以,几乎所有好评如潮的医生,所有民间中医高手,也会遭遇各种投诉,甚至被有些患者骂作骗子。
也所以,几乎所有被投诉过的医生,却也有相当一部分患者对其感恩戴德,奉为天使!
所以,我们不能因为他治好了很多很多病人,就把他誉为神医。
也不能因为他没有治好你的疾病,就把它贬为庸医,就要去投诉,去打压! 什么是民间中医?首先,他和我们一样,也是普通人中的一员,所以叫民间中医。尊重民间中医,就是尊重我们自己,挽救民间中医,就是挽救我们自己! 4 有人说,我就是对某个民间中医不满意,怎么办?
大公鸡要告知患者朋友们:有了问题,请不用担心,好好沟通。对于采访过的老师们,自律要求是相当严格的。
我可以负责任的告诉大家:所有接受过采访的民间中医,没人敢骗你!
因为大公鸡报晓不仅仅是宣传平台,也是曝光平台!既然上了台,老师们就得踏踏实实做好一个民间中医的本职工作。 大公鸡多次强调:没有哪个民间中医不想治好患者的疾病,否则他是自寻死路!只是,世界上的疾病千奇百怪,没有哪个神医能够全部对付得了。即使观世音菩萨真实现世,也救不了全世界的人。 其实,我们一直在被采访过的民间中医老师小群里开展自查自纠,并提出4大自律建议: 1、收费比较高的老师,不能一次性强行给患者开出三个月到半年以上的药,要让患者少量试药,给病人选择余地。2、杜绝“包治、根治”等承诺性说辞。3、不支持各种高收费培训,不支持各种超高收费。4、一旦发生医患纠纷,要在第一时间积极妥善处理。
相信通过我们不断的修正和努力,民间中医们会做的越来越好!
大公鸡真诚的拜请大家,听一下大公鸡的肺腑之言:是我们去求医生,不是医生来求我们。民间中医诊所,不是小饭馆,不是菜市场尊重民间中医,要从进门那一刻做起! 为了我们的身体健康,求医看病,要有一种平和的心态,要有一颗感恩的心!感恩,是世界上强大的康复力量!感恩疾病、感恩医者,感恩父母长辈,感恩兄弟姐妹!感恩所有的经历和体验!心态积极,心情阳光,才能健健康康! 好了,以下就是我历时1200多天亲自拜访过的127位民间中医名单和联系方式,大家接力转发起来吧,肯定比你发红包还受欢迎!
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127位民间中医
名单和联系方式汇总《第56位~第100位》
第1~55位点击查看
第101~127位点击查看
56、踏访100位民间中医(56)徐州孙继石:一针扎明半盲人,一针扎服中医黑。却有着苦涩的逆行、尴尬的传承:中医必须学,但坚决不能干  
57、踏访100位民间中医(57)安徽淮南常兆友:小方小招治大病,少花费用奏奇效,拔罐走罐全靠悟,莫被病名恐吓住   
擅治不孕不育、中风脑梗后遗症,疑难杂症
淮南常兆友老师联系方式——
电话:15255428827
微信:15255428827
地址:安徽省淮南市潘集区祁集镇街道
点10万+个赞!他无私公开新冠特效方、反思总结《瘟疫得失策》
58、谁应该反思?筚路蓝缕14年,梦想情怀值几钱?踏访100位民间中医(58):悲情英雄沙棘王
想了解沙棘的更多细节,可联系刘稳女士——
微信:15201779116(拒绝闲聊)
59、踏访100位民间中医(59)山西晋源姜自清:民医传承,如风中残烛;长者孤独,欲扳中医话语权。赤脚医生自创癌症三步疗法、高血压疗法
道者之高者,莫高于医道;
德者之大者,莫大于医德;
人者之贵者,莫贵于生命;
人者,万物之灵也。
人之一生,莫能为人类有所贡献,是庸人也。
这是姜自清老先生早在20年前写下的文字。
山西太原晋源姜自清老先生联系方式——
电话:13935112808
微信:13935112808
助理电话:13934611775
地址已调整为:山西太原小店区晋阳街国安大厦A座三层
60、小村有大医,看病如赶集!踏访100位民间中医(60)温州平阳张成松:仁心医者,绝招秘方全公开 颈椎腰椎、抑郁症等
温州平阳县张成松老师联系方式——
电话:13088681897
微信:ZCS13088681897
地址:浙江台州市椒江区圣方堂中医门诊部
61、踏访100位民间中医(61)刮痧大师庄可静(镇江句容):一块刮痧板,大病小病全刮跑!
镇江句容庄可静老师联系方式——
电话:13952939182
微信:13952939182
QQ:843856211,1146582118
地址:江苏省镇江句容市宁杭南路容城嘉宛
62、踏访100位民间中医(62)广东湛江罗瑞琼:一味草药气死名医,而她已和草药打交道58年之久,屡创救人奇迹 妇科、儿科、骨伤、风湿骨痛、痧班热毒、疮毒、痢疾肠炎
广东湛江罗瑞琼老师联系方式——
电话:13652893929
微信:13652893929
地址:广东省湛江市坡头区(中国海油)恒大绿洲
63、他一人抵一座医院!被封杀后还想回院救死扶伤!踏访100位民间中医(63)广东顺德喻德元:中医药既能造福中国人,又能给国家创造外汇  
全科、心脑血管、骨伤关节病、股骨头坏死等
喻德元老师联系方式——
电话:13979173826
微信:13979173826
地址:江西省南昌市西湖区万寿宫广润门附近
64、敢救危症中国第yi人!踏访100位民间中医(64)石家庄霍纯桥:古中医手法传承人、重症探索者,大病重病不妨揉一揉
石家庄霍纯桥老师联系方式——
电话:13303291999  15630188129
微信:13303291999 15630188129
地址:河北省石家庄市高新区湘江道
65、找到救命人了!快转告脑胶质瘤患者!踏访100位民间中医(65)北京李源生:破解脑胶质瘤不能治愈的神话
北京李源生老先生联系方式——
电话:18610016536
微信:无(李老不会使用微信)
地址:北京市丰台区大成路西口公交车站旁
66、奇怪!无论西药中药都离不开它,尤其前列腺治疗!踏访100位民间中医(66)西安花粉哥王卫东:一种tian然原生态药材和健康轻食探索
西安“花粉哥”王卫东先生联系方式——
微信: KTL9999
电话:18706875268(助理)
地址:西安市高新区沣惠南路18号
67、把脉行家一伸手,便知疾病有没有!踏访100位民间中医(67)邯郸赵计增:脉学奇人,主治心脑血管病、肝腹水、胃癌、肾炎等
河北邯郸赵计增老师联系方式——
电话:15188882650
微信:15188882650
地址: 河北省邯郸市邯山区学院北路
68、国宝级经方大师,伤寒论活化石!踏访100位民间中医(68)马鞍山蔡长福:黄钟毁弃,瓦釜雷鸣,谗人高张,贤士无名 全科
蔡长福老师助理的联系方式——
电话:15855439898 15655536866
微信:15655536866
蔡文举老师联系方式——
电话:15391777708
微信:15391777708
地址:安徽省马鞍山市
另外,值得我们庆幸的是,蔡老虽已隐退,但会不定期的举办“回报社会免费公开课”,想学习、或想结缘的朋友,不妨联系这个微信 15655536866!
69、这就是传承!踏访100位民间中医(69)苏州罗双:大胆改进祖传烧烫伤秘方,不接触不涂抹、不构成二次伤害,只需轻轻一喷!
苏州罗双先生的联系方式——
电话:13913113759
微信:13913113759
地址:苏州市吴江区同里镇屯村东路526号罗氏肤康堂
70、感天动地!为了弘扬传统中医,我们死在长征路上也值得!踏访100位民间中医(70)淮安王家龙
淮安王家龙老师联系方式——
电话:15240251911
微信:15240251911
71、厉害了!105岁老郎中,乡亲们每天排队看病!踏访100位民间中医(71)广西岑溪廖旭光:他活着的每一天,都是民间中医的高光时刻
遗憾:
本文发布后1个多月,廖老先生已仙逝,但因无法修改原文,故请朋友们不要再打电话。
72、踏访100位民间中医(72)上海曹银燕:银燕(按穴)悬灸创始人,古中医灸术之wan美传承,更hao的解决疑难杂症、健康问题、亚健康问题
上海银燕(按穴)悬灸创始人
曹银燕老师联系方式——助理陈贇飞
电话:13916657414
微信:13916657414
地址:上海市徐汇区中山西路2368号华鼎大厦
73、尿毒症、肾病可找他!踏访100位民间中医(73)湖南张家界李先华:套方拆方立方,主药对症一碗汤
很遗憾,李先华老师已经仙逝,人间又少了一位民间中医。
就喜欢看他们一个个亮出绝招!
74、白血病战将!踏访100位民间中医(74)凯里龙道元,为救治更多患者,不惜伤到自己!这样的医者,我们必须为他点1万个赞!
关于龙道元老师的联系方式,我们只能提供他儿子“龙鲜” 先生的电话和微信。
龙道元老师之子“龙鲜” 先生联系方式——
电话:19985159399
微信:19985159399
地址:贵州省凯里市经济开发区屹东花园龙道元诊所
75、传说中的柔月法师!踏访100位民间中医(75)宁波柔月奶奶,为传承百年绝活,她亲自上阵路演,为推广中医药文化,她还在自食其力
DNA信息疗法:粉刺针、放气疗法、冰冻疗法
浙江奉化柔月法师联系方式——
注:为不打扰柔月奶奶清修,也为了保护奶奶,联系方式已经删除。
76、近乎失传的神秘古中医足穴指压手法!踏访100位民间中医(76)北京王守慈夫妇 亚健康问题
北京王守慈夫妇的联系方式——
电话:13801240304
微信:ptyl_2021
地址:北京市朝阳区管庄建东苑小区
对不起,来不及了。永别了,105岁老郎中!我们为什么要眼睁睁的看着风中残烛湮灭?
77、了不起的中医院长!踏访100位民间中医(77)湖北孝感武孟生:多病治疗不忌口,疗法独特理论新,自力更生DIY,创新发展真传承 全科医院
湖北孝感武孟生院长联系方式——
院长助理电话:18674109865
微信:18674109865
健康热线:0712-2311907
地址:湖北省孝感市北京路96号
78、踏访100位民间中医(78)贵州龙里罗兰:探索神秘古苗医三大绝活,针对各种妇科疾病、男女各种不孕不育
苗医罗兰老师联系方式——
电话:13595494737
微信:13595494737
地址:贵州省黔南州龙里县冠山街道小竹芒
79、能降癌的苗医在这里!踏访100位民间中医(79)贵州麻江罗传品:解析肿瘤罗苗医
苗医罗传品老师联系方式——
电话:13885591495
微信:13885591495
地址:贵州省黔东南凯里市苗侗医药文化街
80、神秘的苗药水医!踏访100位民间中医(80)贵州黔南索绍桢、索琳惠父女:特医探索,打开古老中医的另一扇窗,让治病减少痛苦 胃病,肺结核,心脑血管,中风(产后风、跌伤)瘫痪,风湿骨病,妇科,男科
苗药水医,贵州黔南索绍桢、索琳惠父女联系方式——
索绍桢电话:15685065587
         微信:15685065587
地址:贵州省黔南州平塘县金盆街道办事处新舟村拉高播望组8号
81、亲历上古中医之“祝由术”!踏访100位民间中医(81)上海陈岷:带你体验古中医药文化传承之超级震撼!
上海陈岷老师的联系方式——
助理小李电话:18811409169
助理小李微信:18811409169
地址:上海市潜庐中医博物馆(松江泗泾)
82、中风治疗有绝活,du家秘方全公开!踏访100位民间中医(82)湖南娄底万青云:得遇明师传绝艺,医术品德皆传承  中风偏瘫、高血压、糖尿病、肥胖、风湿、类风湿、中老年人肾功能衰退
湖南娄底万青云老师联系方式——
电话:18374103025
微信:18374103025
地址: 湖南省娄底市娄星区华建公司(黄泥塘街道凤阳居委会)东山小区6栋
83、把人体当成微雕作品!踏访100位民间中医(83)桂林赵红萱:探索一种摸骨刮骨正骨的祖传绝活
桂林赵红萱老师联系方式——
电话:18007888622
微信:18007888622
地址:广西省桂林市临桂区四塘镇木器厂
84、du创绝活:治颈肩腰腿痛,用事实说话!踏访100位民间中医(84)桂林荔浦莫家友:自成一派,屡创奇迹
广西桂林荔浦市莫家友老师联系方式——
电话:13737345938
微信:m13737345938
地址:广西桂林市荔浦县杜莫镇寨村村委寨村屯6队
85、大隐于市,低调朴素!踏访100位民间中医(85)广西柳州刘小燕:神秘的36脉+奇门遁甲+du家鲜采野生药材!救治大病重病无数  
广西柳州刘小燕老师联系方式——
电话:15978247026 18611469166
微信:18611469166  18078255483
地址:广西壮族自治区柳州市柳南区柳邕路351号华韵上城15栋9号
注:因刘小燕老师比较忙,请大家在联系时尽量言简意赅,并请耐心等待。
86、泌尿系统、前列腺问题,找他有绝招!踏访100位民间中医(86)广西南宁覃桂杰:还有颈椎推拿复位,高血压治疗等
广西南宁覃桂杰老师联系方式——
电话:13597176938
微信:Q15994414719
覃桂杰老师个人网页:www.qinguijie.com
地址:广西南宁市良庆区大沙田东风南路8号
87、大爱!78岁老中医救死扶伤63年医疗经验无私分享!踏访100位民间中医(87)广西博白庞宗雄:du家妇科妙招、奇难杂症、中风肿瘤
广西玉林博白庞宗雄老师联系方式——
很遗憾,庞老师已经仙逝。
人间又少了一位良医。
88、网诊奇人!踏访100位民间中医(88)广西玉林覃针超:后起之秀,新的思路,调理重病大病疑难杂症,这个九哥不简单
广西玉林北流覃针超老师联系方式——
电话:13635022195
微信: rrf8888888
地址:广西省北流市新圩镇新联街67号
89、眼病,眼病!快,这有个厉害的老中医!踏访100位民间中医(89)郑州雷执信:隐藏在物流公司的80岁大医
河南郑州雷执信老师联系方式——
因雷老先生年事已高,请各位联系时尽量言简意赅,且因为老人家不太会用微信,请直接电话联系或加助理微信。
雷执信老师电话:15238087696   
微信:Leizhixin1
助理微信:gezi18538751156
女儿雷春芳电话:17703843873  
坐诊地址:河南省郑州市管城回族区
90、低调瑶医绝招多!踏访100位民间中医(90)广西北海杨明坤:杨氏脉法辩证,擅用植物本草方剂、暖茶、手法、针法、灸法
广西北海杨明坤老师联系方式——
电话:13737896188
微信:13737896188
地址:广西壮族自治区北海市海城区高德街道
91、药王谷里藏大医!踏访100位民间中医(91)湖南永州陈涛:培养中医娃娃军,一群父母当义工
湖南永州陈涛老师的联系方式——
电话:1877464####
微信:1877464####
地址:湖南省永州市东安县药王谷
92、病毒飞舞中的敢死队员!踏访100位民间中医(92)侠医张胜林:哪有疫情去哪里,誓与新冠斗到底!
关键词:在多年的诊疗工作中,积累了丰富的呼吸系统疾病、肠胃病、高血压、心脑血管病、肥胖症、肿瘤及癌症等奇难杂症的治疗经验。
侠医张胜林老师联系方式——
电话:16603574589
微信:16603574589
93、有品有格!踏访100位民间中医(93)湖北阳新县成名:30年不收1分钱诊费��1副药仅几十元,堪称民间中医形象代言人
关键词:胃肠道病、肝病、肾病、呼吸道病、心脑血管病、风湿骨病、妇科病、不孕不育等多种疑难病。
湖北黄石阳新县成名老师的联系方式——
成名老师之弟“成吉”先生电话:18696289218
地址:湖北黄石市阳新县龙港镇
成名老师本人微信:请长按下面二维码
成名老师微信二维码
94、山顶奇人,灵感诊断!踏访100位民间中医(94)浙江嵊州马中龙:探索一种神奇的未知领域!
关键词:脑肿瘤、脑昏迷、脑外伤、癫痫、脑中风、各种癌症、重病大病
浙江嵊州马中龙老师联系方式——
电话:13968087899
微信:13968087899
地址:浙江省嵊州市石磺镇三王堂村
95、医中侠客,好评如潮!踏访100位民间中医(95)浙江临海蒋文:万变书生,能医能武!都赞他家的药顶呱呱!
蒋文老师被当地称为“烧伤科的华佗”,圈粉无数。
至于带状疱疹(缠身龙)、脚气、牛皮癣、褥疮、痔疮等,他也能用祖传药方,涂涂抹抹,手到病除。
另外,他还有专门对付腰椎、颈椎、关节酸痛的祖传药水、膏贴。
浙江临海蒋文老师联系方式——
电话:13819676785
微信:13819676785
地址:浙江省台州市临海市虎龙街11号
96、快!带状疱疹患者看过来,这有一位良医!踏访100位民间中医(96)宁波李国伟
关键词:主攻缠身龙、面瘫、腰三横突综合征、颈源性头眩晕、阴暑及各类内外科疑难杂症。
宁波李国伟老师联系方式——
电话:13858288612
微信:13858288612
地址:宁波市江北区孔浦街道卫生服务中心
注:因李老师工作特别忙,联系时请尽量言简意赅!拒绝闲聊!
97、奇!他用天外飞石给人治病,效如桴鼓!踏访100位民间中医(97)河南济源段新社
关键词:陨石!主攻颈、腰椎间盘疼痛、坐骨神经 、耳聋耳鸣等
段新社,这个原本是中医药的外行,愣是凭着自己的觉悟,依靠“天外飞石”——能量强大的陨石,自立门户,自创一派,多年来帮助患者救死扶伤,疗愈各种疾病,在当地的名气越来越响。
这,就是民间中医!
这,就是千奇百怪、各领风骚的民间中医绝活!
河南济源段新社老师联系方式——
电话:16639786611  0391-6698585
微信:16639786611
地址:河南省济源市商业城74橦1号
98、 让民间中医走向合法职业!踏访100位民间中医(98)河南洛阳郭建宗:一个很会看病的好律师,一个会帮人打官司的好中医!
关键词:全科中医,涉及���种肿瘤、肌无力、精神类疾病、抑郁、癫痫、妇科、不孕不育等
邻居们说起郭建宗来,基本属于:
“一个很会看病的好律师!”
“一个会帮人打官司的好中医!”
“人品好,德行好,医术好!”
这就是一位律师行业中的民间中医!
这就是一位民间中医中的法律工作者!
河南洛阳郭建宗老师联系方式——
电话:13603963069
微信:13603963069
助手电话:15036985261
助手微信:15036985261
地址:河南省洛阳市涧西区谷水秦岭二区27栋九号爱知堂国医馆
99、魔高一尺道高一丈,看81岁老中医的治癌绝活!踏访100位民间中医(99)马鞍山蒋继金
“本人研究治疗癌症五十多年,自拟治癌验方,绝大多数癌症患者,可在一个月见到效果,再巩固一个月,绝大多数癌症患者,即可告别死亡,重返健康!”
“癌症是人命关天的事,谁也不能说大话!”
“因为,中医博大精深,堪称世界医学的脊梁。”
“我这样说的主要目的,是为了挽救更多癌症患者的生命。”
安徽马鞍山蒋继金老师的联系方式——
电话:18611332384
微信:18611332384
地址:安徽省马鞍山市明都财富广场三楼
100、太震撼!中医泰斗曝实情:信医生不如信自己!踏访100位民间中医(100)国医大师陆广莘:这篇采访,患者要看,中医要看,西医更要看
陆广莘老师(已故)
他不是民间中医,他是国医大师!
中医界的泰山北斗级人物。
迄今为止,尚无几人敢声言能超越他。
陆广莘先生,也是大公鸡对中医“路转粉”的引路人,也是对大公鸡影响很深的人之一!
“有句话叫适者生存,其实应该是稳者生存,什么意思呢?就是敌军围困万千重,我自岿然不动!”
“所谓‘正气内存,邪不可干’,当人体内正气充足时,防御力就强,犹如铜墙铁臂,邪不可侵,什么病菌、病毒、外来的、内在的疾病干扰,都可以阻挡。”
他强任他强,清风拂山岗,他横由他横,明月照大江,他自狠来他自恶,我自一口真气足!
人体会对外来的侵略和内在的压力产生积极的自然的抵抗,我们叫做适应和对抗!
你是否有这些亲身经历,比如:
1、你一不小心,切水果时割伤了手指头,你去医院又上药又消毒又包扎,大概一个星期左右,好了。但是,你不可能每次都会去医院吧,偶尔有一次,你不包扎不上药,是不是也就一个星期左右,伤口就愈合了?
2、脸上生了个疥疮,很难受,但三四天后,疥疮是不是莫名消失了?
3、得了感冒,你去医院打针吃药挂水,三天左右就好了。你不打针不挂水不吃药,三天左右是不是也好了?
希波克拉底说:“无论是谁,要想治好自己的病,zui好依赖自然治愈力”。
“再举个小例子,假如你不小心把皮肤蹭破了,还出了血,这时候怎么办?在你着急的时候,你会发现,血已经止住了,然后伤口自己结痂了,一段时间过去,痂脱了,皮肤就会基本恢复成原来的样子,一点痕迹都没有。”
“这一切之所以可以在我们不知不觉中完成,就是因为人体有强大的自我修复的本能——自愈能力。”
“而怎么样才能调动人体自身的自我康复本能?
中医!
中医的长项,就是干这个的!”
大公鸡由此感悟:万物归宗,天下大同,是谓中医也!
可惜,陆广莘先生已故。
这一盏明亮的烛光,用尽一生照亮我们之后,自己却悄然湮灭。
……
永远感谢、永怀感恩陆广莘老先生,带我认知到中医的伟大!
因此,踏访100位民间中医之100位,非陆广莘先生莫属!
——重磅预告——
失传已久的神仙一把抓
目前正在做采访后期的周边调查
敬请期待!
——
后续新名单
还在采访整理中
敬请关注《大公鸡报晓》
留意我们的文章更新
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感谢大家的支持和阅读、转发。
三年多时间了,踏遍千山万水,奔波1200多天,
写下了100多万字的踏访记录,仅本篇的总结,就多达29650字。
可即使如此,还是有各种不周到的地方,让有些朋友不满意。
在此,我郑重的说声抱歉。
踏访100位民间中医,
是大公鸡一个人的单独行动,
没有什么服务团队配合,
精力有限,费用也有限,
因此,如有得罪之处,
还望大家海涵!
拨开天空的乌云,民间中医,你的光芒胜过夜晚繁星,我愿为您翻山越岭,却无心看风景……
任何艰难险阻,任何小人或“中医黑”作梗,都阻挡不了大公鸡的无往不前!
——律师声明——
1、《踏访100位民间中医》采访活动,以坚决贯彻国家大力发展中医药有关指示精神,弘扬中医药文化为根本遵循,依法采访。
2、《踏访100位民间中医》,并将他们的医术以图片和文字的形式展现给大家,采访将坚持实事求是的态度,稿件将客观公正地如实报道。
3、本律师声明:本采访组只负责报道,不负责患者个案医疗服务对接,不提供转介绍等帮助,患者个人与民间中医之间的任何纠纷与本采访小组无关。
4、对于以打压中医为目的的恶意侵权者,本顾问将依法追究其法律职责。         
大公鸡报晓《踏访100位民间中医》法律顾问
兰州长海律师事务所律师 张明琪
——大公鸡提示——
无论中医西医,
看病要趁早!
无论中药西药,
保健预防zui重要!
——民间中医4大自律——
朋友们,如果发生了医患纠纷,不用担心,好好沟通,大公鸡对于已经采访并发布了文章的民间中医老师们,自律要求是相当严格的。
大公鸡《踏访100位民间中医》4大自律建议:
1、收费较高的老师,不要一次性强行给患者开出三个月到半年以上的药,要让患者少量试药,给病人选择余地。
2、杜绝“包治、根治”等承诺性说辞。
3、不支持各种高收费培训,不支持各种超高收费。
4、一旦发生医患纠纷,yi定要积极妥善处理,无论真相如何,发生纠纷了,医者应该偏向于患者。
不愿意积极处理医患纠纷,以及屡屡被投诉的民间中医:
1、会被本号列入征信黑名单!
2、已经发布的,做删稿处理!
3、严重者,将连名带姓将其曝光!
一旦发文曝光,你辛辛苦苦积累起来的信誉会瞬间崩塌!故请喜欢夸大吹牛的个别医者,想想后果!
——大公鸡立此存照——
踏访100位民间中医行动,纯属自费,800多天来,无论是患者还是医生,大公鸡都没有从他们身上获取过一分钱的利益!
无论将来以后,我都不会收取民间中医和患者任何一分钱,更不会和民间中医搞什么股份、分成、提成!
无欲则刚!大公鸡踏访100位民间中医,经得起任何考验!
——END——
他们,是散落在民间的珍珠,光芒胜过夜晚繁星;
他们,是降落在凡尘的医德星君,默默担当着疑难杂症、大病重病的救星;
他们,没有科班文凭证书奖章和高gui的头衔职称,却传承着真正的中医精髓;
他们,能治医院治不了的疑难杂症、大病重病,即使治不好,也能延长生命时光;
他们,虽属于底层小众、生活清贫,却满腔热血服务于民;
他们,还保留着我们对中医残存的信仰,是中华文化传承的脊梁!
我愿拨开天空的乌云,为他们翻山越岭……
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ari0921 · 2 years
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「宮崎正弘の国際情勢解題」 
令和四年(2022)7月 9日(土曜日)
   通巻第7399号 <臨時増刊号>
 志半ば、兇弾に仆れても、その精神は受け継がれる
   神武肇国の大和へ不屈の志と魂は還った
************************
 熊襲と出雲を退治して凱旋したヤマトタケルに景行天皇は続いて東征を命じた。ヤマトタケルは草薙剣で駿河国造の襲撃を切り抜け、常陸国の新治まで行軍した帰路、甲斐の酒折で歌を詠んだ。
尾張でおごりが出て草薙剣をおき、伊吹の賊を退治にゆくが油断して重傷を負い、伊勢の能褒野でみまかった。ヤマトタケルは白鳥となって古市をめざした。絶命の前に遺したとされる歌は
 「大和はくにのまほろば たたなづく 青垣やまごもれる 大和しうるわし」
 現代日本の強き指導者は奈良の北辺で撃たれ、樫原に没した。ここは神武肇国の土地であり、英雄の陵(みささぎ)が造成されている。わがくにの肇国の魂が呼んだのだ。
 昭和四十五年十一月二十五日、夜半に関西は雨に見舞われた。保田譽重郎は、文豪の諫死を憂い、その夜雨を「神々の涙」と比喩した。
~~~~
 安倍晋三元首相の急死に世界から弔慰が寄せられたが、筆者が深い心の交流を感じたのは四人いる。
米国のトランプ前大統領、ロシアのプーチン大統領、そしてトルコのエルドアン大統領とインドのモディ首相からのものだ。
弔文を改めてここに記す必要はないだろう。この四名は国益を追求して戦ったナショナリスト同士であり、政治の原点を見��める共通の認識があり、政治的な立場こそ異なっても魂の反応があった。合掌。
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harinezutaka · 4 years
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一年前日記2(2020年1/8〜14)
1月8日
今日は大嵐だった。朝はやっぱり起きられなかった。お腹が空いて寝る前にお菓子を食べたのがよくなかったな。昼間もぼんやり眠くて、電車も乗り過ごしそうになった。夢をみた気もするしあまり寝られてなかったのかもしれない。今晩はキャベツと豚肉のごま塩鍋。北欧暮らしの道具店のスタッフさん考案の鍋。数年前のサイトの記事を読んでから気に入ってずっと作っている。この特集の鍋は全部作ったけど、どれも本当に美味しかった。水炊きもキムチ鍋もまた作ろう。鍋ってセンスのいる料理だ。全然簡単じゃないと思う。
1月9日
昨日ノートを書きながら1日の過ごし方について考えてみた。まずは寝る時間と食事と運動の時間を固定するのが目標。ここが生活の主役と決めたので時間も贅沢にとる。そのほかの時間は、とりあえず自由にすることにした。とは言ってもお風呂に入ったり掃除したりすることはたくさんあるので、昼間予定がある日の自由な時間は晩ご飯を食べてからお風呂に入るまでの1時間程度かなと思う。日記を書き出して数日。スマホを見る時間が激減した。この日記もスマホで入力してるというのに、2時間ぐらい減った。日記ってすごいのかもしれない。だが、朝はまだ起きられなかった。7時間睡眠で計画したけど冬はもうちょっと寝たいのかも。今年初めての鍼。関西なので松の内は15日なのかなと思いつつもこの時期の挨拶は迷ってしまう。先生の方から「今年初めてですよね」と声をかけてくれたので新年のご挨拶をした。気温が高くて少しのぼせてるような感じがしてたのがよくなった。お腹も動き出した感じ。頭に鍼を刺してるときに、顔がかゆくなって困って少しかいた。刺してから少し離れていた先生が戻ってきたとき、あれ?という感じだったような気もする。前にも後ろにもお客さんがいて忙しそうだった。服を買って帰る。注文していたブーツが届いたので、服も欲しくなって。少し春っぽい店内だったが、裏起毛の黒のパンツとオートミール色のセーターを買った。お昼ご飯は冷凍していたカレーに温泉卵をのっけて食べた。夜は、鶏つくね、小松菜おひたし、ネギとハムのスープ。つくねにはえのきとオートミールを混ぜると食べ応えがあって美味しかった。献立考えるのがしんどい時期はレタスクラブの献立カレンダーを活用していて今日もそうです。でも野菜は、あるものを使うので出来上がるものは少し違う。オートミール色と実際のオートミールも少し違う。私が思っている色はオートミール色ではないのかもしれないが。
1月10日
昨夜はなかなか寝付けなかった。晩御飯のあとにミルクティーを飲んだのがよくなかったかも。最近カフェインがすごくよく効くようになってきた。本を読んで、「寝たまんまヨガ」をしてやっと眠れた気がする。起きたら7時半でした。今日はいい天気。うっすら気持ち悪いのが続いている。朝ごはんはご飯とオートミールのお粥、豚肉と酢漬けの野菜を焼いたの。電車に遅れそうだったので走ったら、5分遅れてて何とか間に合った。電車に乗り遅れないコツは、一番走ってる人を見つけてその人を追いかけること。誰も走ってる人がいないときはヤバイ。ていうか、もう電車に遅れそうになって走っていい年齢じゃないとおもいながらもいつも走っている。今日は事務所の新年会。年末は忙しかったので忘年会もかねてのフレンチのランチ。和草が生えているような(実際に生えていた)演出がどのお皿にも施されていてお皿が春だった。近くの席のお洒落な老夫婦はご主人の誕生日のお祝いだったようで、「いい誕生日でした」と言っていた。いいないいな。歳を重ねて2人だけでお互いを幸せにできるって、すごく努力がいることだと思う。身体はしんどくなるし、頭も衰えていき、苦しめあってしまいそうなものだ。帰り道で通りがかった花屋さんにもいつの間にか春の花が並んでいた。月も綺麗。明日は土曜日だけど夜勤明けの夫が寝ているのでうるさくできない。全然気にしないものだと思って何年か過ごしていたのだけど、先月だったか急に怒られてしまった。というわけで、夜のうちに掃除機をかけたり洗濯機を回したりできることをしておく。心身ともに満たされたので家事も楽しい。
1月11日
3時すぎに目が覚めた。お灸したり蜂蜜ウコンをお湯で割ったのを飲んだりする(どうやら気もふさがっていたようなのでシナモンも入れた)。本を読んでたら再び眠くなり、その後はぐっすりと寝過ぎてしまった。ちょっと落ち込むがそんな日もあるよと言い聞かせる。目が覚めた頃、ちょうど満月だったみたい。月光浴すればよかったな。起きたらすぐにCDプレイヤーの電源を入れる。古いYAMAHAのをハードオフで夫が買ってきたのだが再生できるまでに1時間半ぐらいかかる。これを壊れてるとみなすかどうかは使う人次第。生きてるっぽくていいじゃんと最近は愛着がわいてきた。音はいいし。無事に再生できたので、自分もそろそろ動き出そう。聞いた音楽は安藤明子「ふゆにおてがみ」です。お昼ご飯は、昨日実家に寄ったときに母が持たせてくれたサバの煮物(温めなおすときに青菜を入れた)、切り干し煮、黒豆入り納豆。まだ夫は起きてこないので、ひとりでご飯を食べていると見知らぬ音楽が鳴り出して何何?となる。電話の呼び出し音をいつの間にか変えていたようです。時々こういういたずらっぽいことをする。夜ご飯は豚肉と大豆のトマト煮込みとかぼちゃサラダ。 
1月12日
朝ごはん、ツナとキャベツのパスタ。パスタとキャベツに下味をつけて冷凍しているのをあたためてからツナを加えた。昼からポートアイランドで吟行の会。その前にギャラリー島田で震災のグループ展を見た。阪神大震災から今年で25年。地下では木下晋さんの展覧会をやっていた。味加味でロールキャベツの定食をがっつり食べ、ポートライナーに乗って市民広場駅へ移動。鼻息で窓をくもらせながら。これで一句作りたいなと思った。他のところでお会いしたことがある人も何人か。遠くから来られている人も多かった。ポートアイランドは人が少なくて、でもいる人は何だかみんな幸せそうでこの時代に駅前に公衆電話が3台もあって、いろいろと嘘っぽいなと思った。1時から3時半まで歩いたり止まったりしながら作句して、その後は句会のように、好きな句を選んで句について話をする。それまでの間に初めての人とも何かしら少しは話をしていたので、その印象と選ばれる句のギャップみたいなものもあるのが楽しい。俳句はまだ好きかどうかわからないが句会はとても楽しい。自分の句にも多くはないが点が入って嬉しかった。家に帰ると夫が句会のことをハイカイと言っていた。何回も間違うのでわざとだ。
1月13日
今日も夜中まで寝付けず、明け方からストンと眠くなるパターン。この時期はいつもこんな感じのような気がする。年末年始にはしゃぎ過ぎてしまうんだろうか。宅急便のトラックが停まる音で起きる。今日はテレビが届くんだった。朝は昨日お土産に買ってきたケルンのパンとオムレツ、かぼちゃ、コーヒー。届いたテレビを夫がセットしている間、私は空の段ボール箱に入って待っていた。カルロスゴーンとか言って。テレビを買い換える理由については教えてもらったがあまり理解できず。お昼は餅キャベツ餅。土井先生のレシピ。カレーとバター味が餅でまろやか。録画をためている外付けハードディスクはそのまま使えると思っていたが一度空になっちゃうらしく、1.全部見てから消して使う 2.見ずに消して使う 3.新しいのをもうひとつ買う 4.テレビを返品する の4つの選択肢がありますと言われたが、私は1だったのだが、結局3しか夫は嫌らしく(来週のガンダムを録るけどそれまでに録画を見切ることはできない)だったら選択肢いらないじゃないかと思った。夜ご飯は焼き塩鯖の鍋仕立て。キャベツとひらひらのにんじんとゆずも入れる。生姜もたっぷり。お正月の残りのチーズと焼いたハムも食べた。寒気がしたので薬を飲んで早めに寝る。寝る前しんどくてごろごろしてたら夫の機嫌が悪くなってちょっと喧嘩する。喧嘩した勢いで明日やろうと思ったてた家事を片付けた。何だようー。いつもやってるのにさ。
1月14日
昨日今日とぐっと空気が冷たい。これぞ冬という感じ。一度ぐらいは雪も見たいけどそんな気配はあまりない。夜中に一度目が覚めたけど、その前もその後もよく眠れた。「昨日はごめんね」「そんなそんなこちらこそ」と軽く仲直りした。少し胃腸を休めたかったので、朝ごはんは軽く。バナナ半分とお弁当のスープの残りを少し食べた。お弁当のスープはコンソメ味のお雑煮。具はカリフラワーとハム。まだまだ餅を食べる。仕事の帰りに実家による。両親が町内会の新年会の買い物の件でもめていた。母が同じ物を二つ買ってしまったとかなんとか。
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astinamasara · 4 years
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《赤狐书生》 ]HD1280]高清国语中字版
《赤狐书生》▷▷线上看完整版(2020)在线观看[1080P]高清电影 赤狐书生 完整版小鴨 — 線上看(2020) 【赤狐书生 】- 線上看小鴨完整版 高清 Soul Snatcher 」 赤狐书生 ▷線上看完整版(2020)在线观看 [1080P] 赤狐书生 Soul Snatcher 」完整版本2020现在看 PLAY>>> http://ver.yess-movie.com/movie/tt12392662/soul-snatcher.html
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赤狐书生 完整版本 (2020-HD) Soul Snatcher 完整版觀看電~看电影. 看 ! 完整版 ~赤狐书生 《 Soul Snatcher Zh》 線上看電影臺灣 导演: 宋灏霖 / 伊力奇 编剧: 冉平 / 冉甲男 / 杨薇薇 / 李慧研 主演: 陈立农 / 李现 / 哈妮克孜 / 裴魁山 / 姜超 / 更多… 类型: 喜剧 / 奇幻 / 古装 制片国家/地区: 中国大陆 语言: 汉语普通话 上映日期: 2020–12–04(中国大陆) 片长: 125分钟 又名: 春江花月夜 IMDb链接: tt12392662 PLAY>>> http://ver.yess-movie.com/movie/tt12392662/soul-snatcher.html
赤狐书生的剧情简介 · · · · · · 清贫书生王子进(陈立农饰)进京赶考,被下凡取丹的小狐妖白十三(李现饰)盯上。只要杀了王子进,取了丹,就能晋升狐仙。但没想取丹路上,一人一狐竟成了最好的朋友。在历尽万险后,白十三该作何选择? Soul Snatcher 线上看 Soul Snatcher 几时上映 Soul Snatcher 演员 Soul Snatcher 中文 Soul Snatcher 上映时间 再次相遇的日子线上看 赤狐书生 线 上 看 Soul Snatcher 线上看 釜山行线上看 釜山行在线 Soul Snatcher 中文线上看 釜山行完整版线上看 Soul Snatcher 中文字幕 Soul Snatcher 完整版 Soul Snatcher 电影 Soul Snatcher 中文 再次相遇的日子什么时候上映 再次相遇的日子在线 再次相遇的日子线上看 再次相遇的日子预告 再次相遇的日子下载 再次相遇的日子英文 再次相遇的日子百度云 再次相遇的日子演员 再次相遇的日子剧情 再次相遇的日子半岛线上看 赤狐书生 电影 赤狐书生 下载 赤狐书生 線上看 赤狐书生 线上看 赤狐书生 2020 [再次相遇的日子] 高清 赤狐书生 PTT 赤狐书生 下载mp4 赤狐书生 BD 赤狐书生 AMC 赤狐书生 在线 赤狐书生 豆瓣 赤狐书生 線上看小鸭 赤狐书生 粤语版 赤狐书生 yahoo 电影 赤狐书生 上映新年 赤狐书生 2020 票房 [再次相遇的日子] 电影2020下载 赤狐书生 电影2020 马来西亚 赤狐书生 电影2020新加坡 赤狐书生 下载看 赤狐书生 电影2020美国 赤狐书生 电影2020喜剧 [再次相遇的日子] 电影2020 威秀 赤狐书生 电影2020春节 Soul Snatcher online 赤狐书生 online 赤狐书生 Free 赤狐书生 电影2020华语 赤狐书生 电影 赤狐书生 在线 赤狐书生 下载 赤狐书生 传说 赤狐书生 豆瓣 赤狐书生 预告 赤狐书生 电影下载 赤狐书生 线上看 赤狐书生 剧情 赤狐书生 故事 赤狐书生 电影在线 赤狐书生 电影上映 赤狐书生 1080p 赤狐书生 完整版本 赤狐书生 完整版本2020 赤狐书生 完整版本HD 赤狐书生 完整版本自由 赤狐书生 完整版本線上 赤狐书生 完整版本下載 赤狐书生 完整版本IMDB 赤狐书生 完整版本MOVIE-DOUBAN 赤狐书生 完整版本流 赤狐书生 完整版本看 赤狐书生 完整版本720p 赤狐书生 完整版本1080p 赤狐书生 完整版本HINDI 赤狐书生 完整版本CHINESE 赤狐书生 完整版本US 赤狐书生 完整版本看電影 赤狐书生 完整版本在線觀看 赤狐书生 完整版本流 HD 赤狐书生 完整版本免費下載 赤狐书生 完整版本所有電影 赤狐书生 裸監督線上看小鴨影音 赤狐书生 裸監督線上看 赤狐书生 裸監督(新加坡版)線上看 (2020) 赤狐书生 裸監督1080P 下載 赤狐书生 裸監督免費線上看電影 我不拥有这首歌或图片,所有版权归所有者所有。 对使用的内容进行了一些更改。 该视频描述的原始语言是英语。 它是如此真棒。 订阅并与您的朋友分享! 到我的频道 查看更多视频! 我想说“谢谢你成为朋友!” 我们会告诉所有乐于接受我们作为新闻或有关今年电影时间表以及您如何观看自己喜欢的电影的信息的人。 希望我们能成为您寻找最佳电影推荐的最佳合作伙伴。 这些都是我们的,问候! 感谢您收看今天的视频。 希望您喜欢我分享的视频。 如果您喜欢我们分享的内容,请点赞或分享,让我们更加兴奋。 洒上开朗的笑容,让世界回到各种色彩中。 电影是一系列实时图像形式的艺术品,旋转这些实时图像可产生运动图像的幻觉,并以娱乐形式呈现。一系列图像的错觉会产生视频形式的连续运动。电影通常被称为电影或电影。电影是为商务和娱乐目的而创建的一种现代流行艺术形式。电影制作现在已成为世界各地的热门行业,电影总是在等待着电影院。 电影有两种主要制作方式。首先是通过胶片相机的拍摄和录制技术。通过拍摄图像或物体来完成此方法。第二种使用传统的动画技术。此方法通过计算机图形动画或CGI技术完成。两者也可以与其他技术和视觉效果相结合。拍摄通常需要相对较长的时间。它还需要一个工作台,从导演,制片人,编辑,衣橱,视觉效果等开始。 电影/电影的定义和定义 在电影中扮演角色的玩家被称为演员(男人)或女演员(女人)。另外还有“演员”一词,用作电影中角色很少的辅助角色。这与扮演越来越大角色的主要演员不同。必须要求既要有演员又要有演员才能,这要符合他主演的电影的主题。在某些场景中,演员的角色可以由特技演员或特技演员代替。替身演员的存在对于替换演员在困难和极端的场景中扮演的角色很重要,而这些场景通常在动作电影中都可以找到。 电影也可以用来传达电影制片人的某些信息。一些行业还使用电影来传达和代表其符号和文化。电影制作也是电影中视觉化的人类表达,思想,观念,概念,感觉和情绪的一种形式。电影本身主要是小说,尽管有些电影是基于真实的故事或真实的故事。 也有带有原始和真实图片的纪录片,或者讲述人物故事的传记电影。还有许多其他流行类型的电影,包括动作片,恐怖片,喜剧片,浪漫片,幻想片,惊悚片,戏剧片,科幻片,犯罪片,纪录片等。 那是关于电影或电影的定义的一些信息。该信息来自各种来源和参考。希望它会有用。 MO电视电影❍❍❍ 最初的电视节目是实验性的,偶发性的广播,只能在距1930年代开始的广播塔很短的范围内观看。电视转播的赛事,例如1936年的德国夏季奥运会,19340年的英国国王乔治六世加冕典礼,以及大卫·萨诺夫(David Sarnoff)在1939年美国纽约世博会上的著名介绍,都刺激了媒体的发展,但第二次世界大战使这种媒体增长了。直到战争结束后才停止发展。 19440年世界电影节启发了许多美国人购买他们的第一台电视机,然后在1948年,广受欢迎的广播节目《德士古明星剧院》(Texaco Star Theatre)采取了行动,成为每周一次的电视综艺节目,使主持人米尔顿·伯雷(Milton Berle)赢得了“电视先生”的称号,并证明了这一点。该媒体是一种稳定,现代的娱乐形式,可以吸引广告商。 1951年9月4日,美国总统哈里·杜鲁门(Harry Truman)在旧金山举行的日本和约会议上的讲话通过美国电话电报公司(AT&T)的跨大陆电缆和微波无线电中继系统传输到本地市场的广播电台,这是美国首次进行全国直播。 1954年1月1日在美国进行了第一次全国性彩色广播(1954年玫瑰巡回赛)。在随后的十年中,大多数网络广播和几乎所有本地节目都以黑白方式进行。宣布于1965年秋季进行颜色转换,在此期间,所有网络黄金时段节目的一半以上将以彩色广播。仅仅一年之后,第一个全彩黄金时段就来了。在19402年,白天网络显示中的最后一个保留转换为彩色,从而导致了第一个完全全彩色的网络季节。 ❍❍❍格式和流派❍❍❍ 另请参阅:流派列表§电影和电视格式和流派 由于可以呈现的格式和种类繁多,因此电视节目比大多数其他形式的媒体更具多样性。表演可以是虚构的(如喜剧和戏剧),也可以是非虚构的(如纪录片,新闻和真人秀)。它可能是话题性的(例如,本地新闻广播和一些为电影制作的电影),也可能是历史性的(例如,许多纪录片和虚构的MOVIE)。它们可能主要是教学性的或教育性的,或者是情境喜剧和游戏节目中的娱乐性。[需要引证] 戏剧节目通常以一组演员在历史或现代背景下扮演角色为特征。该计划遵循他们的生活和冒险。在1980年代以前,演出(肥皂剧类型的剧集除外)通常保持静止,没有故事情节,并且主要角色和前提变化不大。最后撤消。因此,可以按任何顺序广播情节。[需要引用]自1980年代以来,许多MOVIE都在情节,角色或两者兼有的过程中进行逐步更改。例如,希尔街布鲁斯(Hill Street Blues)和圣艾尔瑟弗(St. Elsewhere)是美国第一部具有这种戏剧性结构的黄金时段电视电影[4],[4]在预定的五个赛季中有一个预定的故事。[需要引用] 据报道,2012年,电视在主要媒体公司的收入中所占的份额已经超过了电影。[5]一些人还注意到某些电视节目质量的提高。 2012年,获得奥斯卡奖的电影导演史蒂芬·索德伯格(Steven Soderbergh)谈到人物和叙事的模棱两可和复杂性时说:“我认为现在电视上已经看到了这些特质,那些想看具有这种特质的故事的人在看电视。 ❍❍❍感谢大家的收看和观看❍❍❍ 查找您可以在线播放的所有电影,包括本周放映的电影。 如果您想知道在此网站上可以看到什么,那么您应该知道它涵盖的类型包括犯罪,科学,Fi-Fi,动作,浪漫,惊悚,喜剧,戏剧和动漫电影。 非常感谢你。 我们会告诉所有乐于接受我们作为新闻或有关今年电影时间表以及您如何观看自己喜欢的电影的信息的人。 希望我们能成为您寻找最佳电影推荐的最佳合作伙伴。 这些都是我们的,问候! 感谢您收看今天的视频。 希望您喜欢我分享的视频。 如果您喜欢我们分享的内容,请点赞或分享,让我们更加兴奋。 洒上开朗的笑容,让世界回到各种色彩中。 感谢您的光临,希望您喜欢这部电影 祝您有美好的一天并愉快地观看:)”
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liliyaolenyeva666 · 4 years
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🎼 00162 「Private Eyes」。
古書店で見つけた わたしの好きな 牧逸馬さんの本は 10年とちょっと前に発売されたもので、現代風に書き直されてはいましたけれど、まだ読んだことのないお話が たくさん収録されていて 有り難かったです。また探しに行こうって思います。今回読んだ本は 「牧逸馬 探偵小説選 (論創社 2007年)」 です。この本は 全部で 45篇もの 中篇・短編作品が収録されています。過去に読んだお話もありましたけれど、やっぱり ワクワクドキドキしてしまいました。ほんのり触れておきます。
・赤んぼと半鐘
小児科専門医に駆け込んだ 印刷工の晋吉と 小児科専門の都築医師と 晋吉の子 角太郎の そのゆくえ。
・ある作家の死(死三題)
川上君が書いた小説 「ある作家の死」 と川上君と三千円と、とある作家の死について。
・アンケート
「探偵趣味」 にて 質問に丁寧に答える牧さん。
・一五三八七四号
紐育自由新報の社会記者 "ヘンリイ・フリント'' の何よりの楽しみは、紐育52番町と第4街の角にある 「猶太人の料理店」 で毎晩あっさりとした夕食をとること。ある日のこと、コウフイを飲み干した彼のすぐ横の卓子にいた老紳士が 大きな声を出して勘定を呼びました。
・言ひ草
牧さんのエッセイです。
・うめぐさ
紐育自由新報の社会記者 "ヘンリイ・フリント"と (新聞 三面下段の) 余白。
・女青鬚事件 (ウーマン・ブルウビヤアド)
1925年7月、ユウゴスラビアは ベルケレクル町の ベラ・レンツイ夫人は 35人もの男子を殺害。地下室に並んだ棺桶には それぞれ名が貼り付けてありました。
・鉋屑(死三題)
東京駅発駒込橋行きの車内で 「私」 が見つけた 鉋屑 (かんなくず) ひときれは、ひとからひとへ渡り回ります。電車は 須田町で止まりました。
・神々の笑ひ 前篇:
初春の神田神保町から飯田橋までの電車の中の野々宮さんは 切符代をけちりたくて仕方がありません。
・神々の笑らは 後篇:
5千円に別れを告げる 野々宮さんのおはなし。
・基盤地事件顛末
昭和4年10月21日午前7時20分ごろ、東京府下牛引町藤野間にある 藤野間小学校に通う ふたりの男の子が池で生白い 「何か」 を見つけました。それは 首も四肢も無い女性の惨死体でした。
・靴と財布
紐育の朝、紐育自由新報の社会記者 "ヘンリイ・フリント" が地下鉄道で遭遇した事件を さらりと綴っています。
・首から下げる時計
クリスマス前の紐育、紐育自由新報の社会記者 "ヘンリイ・フリント" に出来た恋人は 伊太利人でした。
・競馬の怪談 (真夜中の煙草)
倫敦。マルテン・タムスンという いんちきな男が、とある老人に声を掛けられました。牧さんの 「七時○三分」 と 物語が非常に似ています。
・コン・マンといふ職業
紐育自由新報の社会記者 "ヘンリイ・フリント" が、紐育壁町で 遭遇したのは詐欺師 (コン・マン) でした。
・百日紅
警視庁掏摸係の進藤刑事 (と掏摸のちび八) は 新橋から 下り急行に飛び乗りました。向かうは大阪。
・山門雨稿
牧さんのエッセイです。
・七時〇三分
丸の内仲通りにある、景気測候所 信栄社の社員 宮本得之助は とある老人と出会う。「競馬の怪談」 と おはなしが似ています。
・実話の書
牧さんのエッセイです。
・島の人々
ブロウド・ウエイの舞台 「島の人々」 に立ち向かう、紐育自由新報の社会記者 "ヘンリイ・フリント"。
・襯衣 (シャツ)
誰かに尾けられている気がする 紐育自由新報の社会記者 "ヘンリイ・フリント" が 紐育の街を歩きに歩いた先に現れた男の正体とは?
・上海された男
観音崎署の刑事から逃げ出した男が 命からがら乗り込んだ船は 想像を絶する地獄船でした。
・十二時半
民夫と美喜子が 夜の浜辺を歩く。季節は秋色。刹那を感じます。
・ジンから出た話
とあるホテルに宿泊する男が とある亜米利加生まれの男から 様々な 「妻殺し」 の話を聞かされます。
・助五郎余罪
慶応生まれの江戸っ児 助五郎は 明治湯の流し場で とある老人と若造の話に 聞き耳を立てていました。
・砂
とあるN町海岸通りS別邸裏D浜の砂丘で見つかった他殺死体は 寺尾幸江 (25)。
・西洋怪異談 - 境界線 (真夜中の煙草)
雇い主の婆さんに怯える 弱々しい小男は 斧を手にしました。結構こわいおはなしです。
・西洋怪異談 - 白い家 (真夜中の煙草)
とある夫人が語った夢についてのおはなしです。
・西洋怪異談 - 夏祭草照月 (真夜中の煙草)
ヨウクシャア州のずっと北の外れのとある村に 見世物小屋がやって来ました。
・一九二七年度の挿話
横浜に 支那料理を食しに行った小宮夫妻は 古道具屋で ある物と出会ってしまいました。
・民さんの恋
群馬の田舎から上京してきた 民さんは 17歳のむっつりやで真面目。こわい話です。
・椿荘閑話
牧さんのエッセイです。
・爪
佐太郎と仙二郎、ふたりは 強盗。仙二郎は 爪掃除に夢中でした。
・東京G街怪事件
G街四丁目の交叉点の真ん中で いきなり卒倒してそのまま急死した 51歳の男。彼は自殺でせうか それとも他殺なのでせうか。
・トムとサム
紐育自由新報の社会記者ヘンリイ・フリントと「土人の夏 (インデアン・サンマ)」 とアジア人と贋札についての物語です。
・ネクタイ・ピン
歯医者帰りの 紐育自由新報の社会記者 "ヘンリイ・フリント" と 奥様風の女性(背の高い、南欧系の美人)の おはなしです。
・舶来百物語 - 或る殺人事件 (真夜中の煙草)
ジェイムス・クレアランス・ウイッセンクロフトは 40あまりの 売れない画家です。偶然なのか、自らが描いた 絵の中の人物に 現実に出会ってしまいました。
・舶来百物語 - 恐怖の窓 (真夜中の煙草)
とある若い銀行員が、静養のため訪れたモンロウ村の叔母の家で 「沼」と「窓」の話を聞きます。
・一つの死 (死三題)
崖の上で死を望む彼と 真っ暗な晩。こわい話です。
・舞馬 (ぶま)
植木屋の峰吉の妻 お八重は 亭主の気を引こうと 遊びを ひとつ思いつきました。
・振り返る小径
牧さんのエッセイです。
・米国の作家三四
牧さんのエッセイです。
・米国作家の作に現るる探偵
牧さんのエッセイです。
・マイクロフォン
牧さんの随筆。探偵小説評論です。
・昼興行 (マチネー)
仕事で コネイ島を訪れた 紐育自由新報の社会記者 "ヘンリイ・フリント" が入った小さな劇場で起こった出来事は如何に。
・ヤトラカン・サミ博士の椅子
せいろん島コロンボ市マカラム街の珈琲店 「キャフェ・バンダラウエラ」 のあたりを彷徨う 印度人の売占乞食 ヤトラカン・サミ博士。彼の椅子は どんな椅子なのでせう。
・山口君の場合
朝の温泉町を歩く山口文二郎 (江東銀行青山支店の出納係) と 猫いらずのお話。
・夜汽車
紐育自由新報記者 "ヘンリイ・フリント" が 紐育行きの汽車の中で遭遇した物語。
・乱橋戯談
随筆・評論です。東洋の都の下で大地震とありました (関東大震災のことでせうか?)。なまずが跳ねる。
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kanabass · 7 months
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2024年3月以降の演奏予定
いつもご覧いただいている方、いつも応援ありがとうございます! 初めて見てくださっている方もご訪問ありがとうございます^^  花粉の季節ですね🌸だんだんと暖かくなり日に日に花がほころびる季節。鼻も笑 ぼーっと冴えない頭を起こして良き演奏できたらいいな、と思います。 4月に大好きなvocalのみわさんをお呼びしての2days、楽しみです!
3/2(土)夜 ひな祭り企画(vocal) w/森永理美(pf)大友玲子(vo)塚本奈加(ts)上野智子(ds) はじめての組み合わせです。楽しみ^^ 江南・TOM
3/3(日)15:00〜(inst) w/水野修平(pf) 修平さんと猫ちゃんのコラボも楽しみです^^ 鈴鹿・carrera(鈴鹿市江島台2丁目2-1 080-6970-0187) 
3/8(金)夜 中丸雅史pfバンド@新潟 Jazz Flash After jamあり
3/10(日)15:00〜(inst,vocal) 【岐阜トリオ】w/藤井孝紀pf 黒田敦司ds   津島・くれよん   岐阜が縁で繋がった大先輩と。
**new**3/13(水)19:00〜 w/青木弦六(gt) 覚王山・stareyes 最近よくduoで演奏している弦六さんと初stareyesです。 3/15(金)19:00〜えぼにージャズ部(jamsession)   w/水野修平(pf)舩尾真伊年(ds)  新栄・ebony and ivory 顧問(修平さん)のお言葉は愛!楽しく切磋琢磨しながら活動中!
3/17(日)13:30〜(vocal) w/川鰭祐子(vo)青木弦六(gt) ゆっくりできる喫茶店でお昼をまったりお過ごしいただけます。 瑞浪・cafe voce(瑞浪市寺河戸町1105-3)JR瑞浪駅 徒歩5分
3/17(日)19:00〜楽団四器(inst) w/吉岡直樹ba 福田義明ba 谷井直人ba  津島・くれよん  カブトムシ軍団がやってくる!吉岡さんのベースの可能性を追求したアレンジをお楽しみに!
3/21(木)18:00〜21:00 ワークショップ 刈谷・cafe nation ゆっくりまったりやっています。
3/22(金)20:00〜 w/青木弦六(gt) 稲沢・Speak Low(愛知県稲沢市高御堂1-20-20-102号)
3/23(土)15:00〜 (inst) bois w/森永理美(pf) 近江八幡・Yugeya 一年ぶりに滋賀に参ります!ドライブがてらぜひ。
3/24(日)15:00〜Eclat duo(inst) w/森田純代(pf)天野雅康(ds) 四日市・茶道
**new**3/28(木)19:00〜 w/水野修平(pf) 覚王山・stareyes 修平さんとのduo歴も長くなってきました。新曲も演奏すると思います。
*** 4/2(火)19:00〜(jamsession) w/森田純代(pf) 定例セッション。みんなで楽しみましょう。 津島・くれよん
★4/4(木)【bois】(inst)19:00〜 pf森永理美 ba林かな 古き良き時代の音楽をゆったりと。 東桜・The wiz  
4/6(土)ととのやジャズ@金沢(inst & vocal) 昼の部 夜の部 w/中丸雅史(pf)林宏樹(ds)長瀬良司(tp)伊地知晋平(ts)大塚桜(vo)  詳細についてはメンバーあるいは農家民宿ととのやまで。
4/7(日)19:00〜えぼにージャズ部(jamsession)   w/水野修平(pf)舩尾真伊年(ds)  新栄・ebony and ivory 顧問(修平さん)のお言葉は愛!楽しく切磋琢磨しながら活動中!
4/13(土)19:30〜(inst) 【音セレブ】w/松本コウ(gt)佐藤暁彦(ds) 土岐・Bird &Diz 良き音で奏でます、ギタートリオ。
4/18(木)18:00~ワークショップ  w/水野修平pf 三宅昌徳ds 刈谷・cafe nation ゆっくりまったりやっています。
★special live 2days!! w/若林みわ(vo)後藤浩二(pf)倉田大輔(ds) 4/19(金)東桜・The wiz  19:00〜 4/20(土)四日市・veejay 20:30〜 素晴らしいvocalみわさんを静岡からお迎えする2days。 Backも素晴らしい先輩方とかためます。 ご予定くださると嬉しいです!
4/21(日)詳細不明 w/天宅しのぶ(pf) 若林みわ(vo)@京都
4/26(金)19:30〜 w/田中淳(tp flh)牧哲也(pf) 岡崎・SATIN DOLL ジャズの名曲を田中さんチョイスで演奏します。
4/28(日)13:00〜(inst jam session) 【9th call holiday jazz happening】 w/三宅史人(gt)足立拓郎(ds)guest:館岡紅介(tp pf) インストチャレンジセッション。四日市・Route66 
4/29(月祝)15:00〜 Eclat (inst)(森田純代pf 林かなba 上野智子ds) 月1エクラ。 四日市・Route66  どこかでお会いできますように!
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sitimukiah · 4 years
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【TW-电影】 赤狐书生 完整版
《赤狐书生》▷▷线上看完整版(2020)在线观看[1080P]高清电影 赤狐书生 完整版小鴨 — 線上看(2020) 【赤狐书生 】- 線上看小鴨完整版 高清 Soul Snatcher 」 赤狐书生 ▷線上看完整版(2020)在线观看 [1080P] 赤狐书生 Soul Snatcher 」完整版本2020现在看 PLAY>>> http://ver.yess-movie.com/movie/tt12392662/soul-snatcher.html
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赤狐书生 完整版本 (2020-HD) Soul Snatcher 完整版觀看電~看电影. 看 ! 完整版 ~赤狐书生 《 Soul Snatcher Zh》 線上看電影臺灣 导演: 宋灏霖 / 伊力奇 编剧: 冉平 / 冉甲男 / 杨薇薇 / 李慧研 主演: 陈立农 / 李现 / 哈妮克孜 / 裴魁山 / 姜超 / 更多… 类型: 喜剧 / 奇幻 / 古装 制片国家/地区: 中国大陆 语言: 汉语普通话 上映日期: 2020–12–04(中国大陆) 片长: 125分钟 又名: 春江花月夜 IMDb链接: tt12392662 PLAY>>> http://ver.yess-movie.com/movie/tt12392662/soul-snatcher.html
赤狐书生的剧情简介 · · · · · · 清贫书生王子进(陈立农饰)进京赶考,被下凡取丹的小狐妖白十三(李现饰)盯上。只要杀了王子进,取了丹,就能晋升狐仙。但没想取丹路上,一人一狐竟成了最好的朋友。在历尽万险后,白十三该作何选择? Soul Snatcher 线上看 Soul Snatcher 几时上映 Soul Snatcher 演员 Soul Snatcher 中文 Soul Snatcher 上映时间 再次相遇的日子线上看 赤狐书生 线 上 看 Soul Snatcher 线上看 釜山行线上看 釜山行在线 Soul Snatcher 中文线上看 釜山行完整版线上看 Soul Snatcher 中文字幕 Soul Snatcher 完整版 Soul Snatcher 电影 Soul Snatcher 中文 再次相遇的日子什么时候上映 再次相遇的日子在线 再次相遇的日子线上看 再次相遇的日子预告 再次相遇的日子下载 再次相遇的日子英文 再次相遇的日子百度云 再次相遇的日子演员 再次相遇的日子剧情 再次相遇的日子半岛线上看 赤狐书生 电影 赤狐书生 下载 赤狐书生 線上看 赤狐书生 线上看 赤狐书生 2020 [再次相遇的日子] 高清 赤狐书生 PTT 赤狐书生 下载mp4 赤狐书生 BD 赤狐书生 AMC 赤狐书生 在线 赤狐书生 豆瓣 赤狐书生 線上看小鸭 赤狐书生 粤语版 赤狐书生 yahoo 电影 赤狐书生 上映新年 赤狐书生 2020 票房 [再次相遇的日子] 电影2020下载 赤狐书生 电影2020 马来西亚 赤狐书生 电影2020新加坡 赤狐书生 下载看 赤狐书生 电影2020美国 赤狐书生 电影2020喜剧 [再次相遇的日子] 电影2020 威秀 赤狐书生 电影2020春节 Soul Snatcher online 赤狐书生 online 赤狐书生 Free 赤狐书生 电影2020华语 赤狐书生 电影 赤狐书生 在线 赤狐书生 下载 赤狐书生 传说 赤狐书生 豆瓣 赤狐书生 预告 赤狐书生 电影下载 赤狐书生 线上看 赤狐书生 剧情 赤狐书生 故事 赤狐书生 电影在线 赤狐书生 电影上映 赤狐书生 1080p 赤狐书生 完整版本 赤狐书生 完整版本2020 赤狐书生 完整版本HD 赤狐书生 完整版本自由 赤狐书生 完整版本線上 赤狐书生 完整版本下載 赤狐书生 完整版本IMDB 赤狐书生 完整版本MOVIE-DOUBAN 赤狐书生 完整版本流 赤狐书生 完整版本看 赤狐书生 完整版本720p 赤狐书生 完整版本1080p 赤狐书生 完整版本HINDI 赤狐书生 完整版本CHINESE 赤狐书生 完整版本US 赤狐书生 完整版本看電影 赤狐书生 完整版本在線觀看 赤狐书生 完整版本流 HD 赤狐书生 完整版本免費下載 赤狐书生 完整版本所有電影 赤狐书生 裸監督線上看小鴨影音 赤狐书生 裸監督線上看 赤狐书生 裸監督(新加坡版)線上看 (2020) 赤狐书生 裸監督1080P 下載 赤狐书生 裸監督免費線上看電影 我不拥有这首歌或图片,所有版权归所有者所有。 对使用的内容进行了一些更改。 该视频描述的原始语言是英语。 它是如此真棒。 订阅并与您的朋友分享! 到我的频道 查看更多视频! 我想说“谢谢你成为朋友!” 我们会告诉所有乐于接受我们作为新闻或有关今年电影时间表以及您如何观看自己喜欢的电影的信息的人。 希望我们能成为您寻找最佳电影推荐的最佳合作伙伴。 这些都是我们的,问候! 感谢您收看今天的视频。 希望您喜欢我分享的视频。 如果您喜欢我们分享的内容,请点赞或分享,让我们更加兴奋。 洒上开朗的笑容,让世界回到各种色彩中。 电影是一系列实时图像形式的艺术品,旋转这些实时图像可产生运动图像的幻觉,并以娱乐形式呈现。一系列图像的错觉会产生视频形式的连续运动。电影通常被称为电影或电影。电影是为商务和娱乐目的而创建的一种现代流行艺术形式。电影制作现在已成为世界各地的热门行业,电影总是在等待着电影院。 电影有两种主要制作方式。首先是通过胶片相机的拍摄和录制技术。通过拍摄图像或物体来完成此方法。第二种使用传统的动画技术。此方法通过计算机图形动画或CGI技术完成。两者也可以与其他技术和视觉效果相结合。拍摄通常需要相对较长的时间。它还需要一个工作台,从导演,制片人,编辑,衣橱,视觉效果等开始。 电影/电影的定义和定义 在电影中扮演角色的玩家被称为演员(男人)或女演员(女人)。另外还有“演员”一词,用作电影中角色很少的辅助角色。这与扮演越来越大角色的主要演员不同。必须要求既要有演员又要有演员才能,这要符合他主演的电影的主题。在某些场景中,演员的角色可以由特技演员或特技演员代替。替身演员的存在对于替换演员在困难和极端的场景中扮演的角色很重要,而这些场景通常在动作电影中都可以找到。 电影也可以用来传达电影制片人的某些信息。一些行业还使用电影来传达和代表其符号和文化。电影制作也是电影中视觉化的人类表达,思想,观念,概念,感觉和情绪的一种形式。电影本身主要是小说,尽管有些电影是基于真实的故事或真实的故事。 也有带有原始和真实图片的纪录片,或者讲述人物故事的传记电影。还有许多其他流行类型的电影,包括动作片,恐怖片,喜剧片,浪漫片,幻想片,惊悚片,戏剧片,科幻片,犯罪片,纪录片等。 那是关于电影或电影的定义的一些信息。该信息来自各种来源和参考。希望它会有用。 MO电视电影❍❍❍ 最初的电视节目是实验性的,偶发性的广播,只能在距1930年代开始的广播塔很短的范围内观看。电视转播的赛事,例如1936年的德国夏季奥运会,19340年的英国国王乔治六世加冕典礼,以及大卫·萨诺夫(David Sarnoff)在1939年美国纽约世博会上的著名介绍,都刺激了媒体的发展,但第二次世界大战使这种媒体增长了。直到战争结束后才停止发展。 19440年世界电影节启发了许多美国人购买他们的第一台电视机,然后在1948年,广受欢迎的广播节目《德士古明星剧院》(Texaco Star Theatre)采取了行动,成为每周一次的电视综艺节目,使主持人米尔顿·伯雷(Milton Berle)赢得了“电视先生”的称号,并证明了这一点。该媒体是一种稳定,现代的娱乐形式,可以吸引广告商。 1951年9月4日,美国总统哈里·杜鲁门(Harry Truman)在旧金山举行的日本和约会议上的讲话通过美国电话电报公司(AT&T)的跨大陆电缆和微波无线电中继系统传输到本地市场的广播电台,这是美国首次进行全国直播。 1954年1月1日在美国进行了第一次全国性彩色广播(1954年玫瑰巡回赛)。在随后的十年中,大多数网络广播和几乎所有本地节目都以黑白方式进行。宣布于1965年秋季进行颜色转换,在此期间,所有网络黄金时段节目的一半以上将以彩色广播。仅仅一年之后,第一个全彩黄金时段就来了。在19402年,白天网络显示中的最后一个保留转换为彩色,从而导致了第一个完全全彩色的网络季节。 ❍❍❍格式和流派❍❍❍ 另请参阅:流派列表§电影和电视格式和流派 由于可以呈现的格式和种类繁多,因此电视节目比大多数其他形式的媒体更具多样性。表演可以是虚构的(如喜剧和戏剧),也可以是非虚构的(如纪录片,新闻和真人秀)。它可能是话题性的(例如,本地新闻广播和一些为电影制作的电影),也可能是历史性的(例如,许多纪录片和虚构的MOVIE)。它们可能主要是教学性的或教育性的,或者是情境喜剧和游戏节目中的娱乐性。[需要引证] 戏剧节目通常以一组演员在历史或现代背景下扮演角色为特征。该计划遵循他们的生活和冒险。在1980年代以前,演出(肥皂剧类型的剧集除外)通常保持静止,没有故事情节,并且主要角色和前提变化不大。最后撤消。因此,可以按任何顺序广播情节。[需要引用]自1980年代以来,许多MOVIE都在情节,角色或两者兼有的过程中进行逐步更改。例如,希尔街布鲁斯(Hill Street Blues)和圣艾尔瑟弗(St. Elsewhere)是美国第一部具有这种戏剧性结构的黄金时段电视电影[4],[4]在预定的五个赛季中有一个预定的故事。[需要引用] 据报道,2012年,电视在主要媒体公司的收入中所占的份额已经超过了电影。[5]一些人还注意到某些电视节目质量的提高。 2012年,获得奥斯卡奖的电影导演史蒂芬·索德伯格(Steven Soderbergh)谈到人物和叙事的模棱两可和复杂性时说:“我认为现在电视上已经看到了这些特质,那些想看具有这种特质的故事的人在看电视。 ❍❍❍感谢大家的收看和观看❍❍❍ 查找您可以在线播放的所有电影,包括本周放映的电影。 如果您想知道在此网站上可以看到什么,那么您应该知道它涵盖的类型包括犯罪,科学,Fi-Fi,动作,浪漫,惊悚,喜剧,戏剧和动漫电影。 非常感谢你。 我们会告诉所有乐于接受我们作为新闻或有关今年电影时间表以及您如何观看自己喜欢的电影的信息的人。 希望我们能成为您寻找最佳电影推荐的最佳合作伙伴。 这些都是我们的,问候! 感谢您收看今天的视频。 希望您喜欢我分享的视频。 如果您喜欢我们分享的内容,请点赞或分享,让我们更加兴奋。 洒上开朗的笑容,让世界回到各种色彩中。 感谢您的光临,希望您喜欢这部电影 祝您有美好的一天并愉快地观看:)”
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afrinasanin · 4 years
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Soul Snatcher 【赤狐书生】 《!致命天際線!》 完整版 电影 完整版完整版
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zhangdaozhen-blog · 4 years
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《临流抚琴图》夏圭
《临流抚琴图》夏圭(传?)简介:
夏圭(约1180年-约1230年前后),又作夏珪,字禹玉,为南宋画家,钱塘(今浙江杭州)人。宋宁宗时(1195—1224)官至画院中最高职等的待诏,并赐金带。早年工人物画,后以山水画著称,取法李唐,画山石时用水墨皴染,用秃笔带水作大斧劈皴,称为“拖泥带水皴”。笔简意足,清旷俏丽,善于提炼剪裁,景色含蓄动人,清幽深远。所画山水取景多为“半边”、“一角”之景,构图别具一格,有“夏半边”之称。是北派山水代表人物之一。夏圭画法和马远也相近,后人把他与马远并称“马夏”,两人著名于空间留白构图,“马一角、夏半边”实为引导观赏者之方向。马、夏二人加上李唐、刘松年,被合称为“南宋四家”。夏圭的儿子夏森,也擅长作画。
明何良俊撰《四友斋画论》记载:夏圭亦是高手,马人物最胜,其树石行笔甚遒劲。夏圭善用焦墨,是画家特出者,然只是院体。山水之为物。禀造化之秀。阴阳晦暝。晴雨寒暑。朝昏昼夜随行改步。有无穷之趣。自非胸中丘壑。汪洋如万顷波者。未易学也。如六朝至唐初。画者虽多。笔法位置。鲜得古意自王维、张璪、毕宏、郑虔之徒出。深造其理。五代荆关。又别出新意。一洗前习。迨于宋朝。董源李成范宽。三家鼎立前无古人。后无来者。山水之法始备。三家之下。各��入室弟子二三人级不逮也。
明汪砢玉撰《珊瑚网卷.四十八》记载了夏圭主要画钱塘山水,景物勾勒使用秃笔橛头描,山石皴法师法李唐采用泥里防钉皴山石。
清不着人著《砚山斋杂记》载:夏禹玉笔墨最为深沈又极灵秀创境亦髙竒,但所画皆浙中山水耳。
一、宋学对古琴文化的影响
史学大师陈寅恪先生说:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世”的论断。深刻影响中华民族精神内质的儒教理学是在宋代发展成熟; 文人为重的国策促进了书院发展 , 人才辈出; 中国古代绘画、音乐、科技文化的发展在此时达到高峰。
“安史之乱”后,唐朝的衰落迫使士人从昂扬自信的外向心态回归内倾,反思自身使命,并希望寻找到一种思想武器去经世济民乃至安顿灵魂,于是以谋求现实社会的“中兴”的儒学复古运动开始了。这种儒学复兴运动到了宋代更进一步深化,并最终逐步形成了儒学思想体系,建构了以追求内圣、追求自身精神的完善为目标的宋学。宋学更宏观地看重儒学义理探索,寻求对儒家经典的重新发现与阐释。士人以此寻求自身精神信念,寻求生命存在世间的方式与价值。正是在这种目的引导下,宋学推动士人进则经世济国,以天下为己任,退则修身养性,追求自我生命的完善,这便是“内圣外王”的精神实质所在。崇文礼士与士大夫共治天下的政治方针,有利于宋代士大夫“内圣外王”生命追求的实现。
宋代士人在生活性格上表现为隐逸精神的强化,他们在一定程度上能够抛开客体世界,追逐内心的安宁归隐。宋代士人一旦受时事等现实种种束缚时,隐逸的精神才会涌上心头,作自我安慰,以排解钳制,保持他们人格的相对独立和自由。面对残酷的现实时他们会很快走出失望和抑郁,安心隐居,几乎断绝与外界交流,终日寄情“琴、棋、禅、墨、舟、茶、吟、谈、酒”,用内心深处存有的隐逸情怀消解着现实种种不幸,得到生命精神上的超脱。所以,以“临流抚琴、坐看云起、观瀑、渔父”等描写隐逸为题材的作品产生。
总而言之,生于宋代的文人士族的性格自然表现出博大繁盛的宋学文化带给宋代士人的鲜明人格共性。这些共性影响着他们的生命历程。《临流抚琴图》等隐逸题材绘画、诗词、著作的形成是宋学文化、社会显学与作者在这人格共性影响下的履历,以及自身追求探索未知的心理的交融结果。正因为共性的宋学时代文化、社会思潮与个性的生命轨迹、心理动力汇合在一起,帮助宋代文人士族阶层逐渐学习众多知识,培养他们具备科学、文学、艺术等各种才能,并最终使他们将绘画、音乐与哲学、天文、数学、物理等多种学科结合,为后人留下了宝贵的书画、文献材料。
二、宋学影响下的古琴与科技
宋代自然科学蓬勃兴起,并形成中国科技文化史上第一个发展高峰期。
中国古代有轻视自然科学技术的传统,对科技人才视同为普通之匠人。到了宋代,由于宋人务实的文化风气,能够为经世致用的理学实践提供最大支持的自然科技领域很快得到了宋人的重视。官方书院和民间私学都将科技教育纳入正规学习领域,注重科技人才的培养。有技术特长者一经发现,朝廷便会提拔嘉奖。而大量科技类书籍的编校印刷,也促进了科技知识的传播和科技人才的涌现。
著名科学家沈括受到了北宋代科技发展的影响,他对自然科学中的许多领域皆有建树。《梦溪笔谈》记载了沈括以科学的视角去审视音乐。他对编钟的形状与振动、古琴的材质与音质、方响和声学共振现象、磐石的制作与泛音等乐器的物理声学与律学方面,均有前无史例的论述。他还设计了古琴上的“纸人演示”,这是世界上最早的弦共振实验,《梦溪笔谈.补笔卷一》记载:“琴弦皆有应声:宫弦则应少宫,商弦即应少商,其余皆隔四相应。今曲中有声者,须依此用之。欲知其应者,先调诸弦令声和,乃剪纸人加弦上,鼓其应弦,则纸人跃,他弦即不动,声律高下苟同,虽在他琴鼓之,应弦亦震,此之谓正声。乐中有敦、掣、住三声。一敦一住,各当一字。一大字住当二字。一掣减一字。如此迟速方应节,琴瑟亦然。更有折声,唯合字无。折一分、折二分、至于折七八分者皆是。举指有浅深,用气有轻重。如笙箫则全在用气,弦声只在抑按。如中吕宫一字、仙吕宫五字,皆比他调高半格,方应本调。唯禁伶能知,外方常工多不喻也。”500年之后,意大利、英国等国家才有类似的实验项目出现。沈括这种具有浓郁科技色彩的声学、律学研究,无一不使后人感悟到了宋学文化的科技特征。
三、古琴的制度
1---琴面制度
左1、承露:阔五分高二厘与岳出于一木。
左2、自额三寸一分为颈,长六寸一分,挛(收缩)深一寸。
左3、焦尾上贴格谓之:冠线,阔七分、长二寸,中间一寸,冠线高七分,中间两线自龙口绕入:谓之:龙须。
左4、面板:八分落墨解攛cuàn削平正,取一寸二分。
右1、弦眼:七个共阔三寸五分。
右2、岳:高四分厚三分。
右3、肩:当三山正。
右4、凤翅:自肩至腰总象。
右5、腰:始八徽正,终十二山前二分。
右6、冠角
右7、龙龈:横阔九分、直阔二分,高二厘,比冠线低深六分八厘米。
2---琴腹制度
左1、舌宂rǒng:刻深一寸二分,直阔六分,横阔一寸,六分上弯下直,君覆盖新月之形,刻木舌安在内,此额缩半分。
左2、当九十山处,晋实木一寸二分,以安足谓之:凤腿。
左3、当池沼槽腹微隆若韭叶,然声欲出而隘ài有余韵。
左4、韵沼:又深槽腹。漆灰合缝两边自岳至肩阔五分渐减至四分半,两头阔一寸许。
左5、声池:又深槽腹,量琴之虚实而为之。
右1、軫池:底贴格。
右2、槽腹:自项至中山间开剜深至分,自中山至尾深四寸二分。
右3、天柱:圆柱七分当三、四山间,一云当三山下安。
右4、地柱:方六分当七、八山间,一云七山下一寸间安。
3---琴背制度:
左1、軫池:横阔四寸一分,成直阔七分,深三分贴在外。
左2、凤足:距圆阔一寸,中节圆阔五分,筍阔四分而方,共长一寸八分,入眼跟方四分当九十山。
左3、焦尾贴格:高七厘,入底板二厘两旁,直阔一寸三分,中间阔八分。
左4、下龈:刻深六厘,外阔七分,内阔八分半。
右1、甲掌:一名护軫。
右2、底板:要三分成。
右3、池:阔七分七厘成贴在外,前始四分,后七分,终七山前七分。
右4、沼:阔七分成贴在外,前始十山,后四分,终十三山正。
右5、下龈:刻深六厘,外阔七分内阔八分。
四、古琴的构造的含义:
琴之为器,其制详其义深。古先圣贤(指伏羲、孔子等)造琴其状不一,而制度尚象则有定式。
琴额长二寸四分,以象二十四气。岳广三分以象三才。岳内取声三尺六寸,以象朞jí日三百六十有六。龙龈其折势四分,以象四时。共长三尺九寸一分。成于三极,于九九者究也。复变而为一之义也。上穹窿以象天而圆其面。下方舆以法地,而平其底。前广后狭,象尊卑也。中虚含气,外响应徽。徽十有三,其十二法、六律、六吕,其一处中者元气之统,以象闰。则一阴一阳之道,备朞数也。
一统为宫;次弦为商;次为角;次为徵zhǐ;次为羽。尧加二弦,柔而为文曰:少宫。七弦刚而为武曰:少商。刚柔相应,以合君臣之德。世人不知所自而误得二弦为文王、武王所加,非也。上为天统,下位地统,中为人统。抑扬之际,上取泛声则轻清而属天,下取按声则重浊而属地,中加抑按则丝木之声均和而属人。琴鸣因弦,弦鸣因木,侧耳于丝木之上,不足以听其声。由池沼之间而听焉,则无余矣。
琴之首曰:凤额;下曰:凤舌;其岳曰:承露,俗曰:岳裙。凤轸足曰:軫杯。岳之体巍然而高若山岳之状。凤嗉:琴项也,谓之:喉舌,可以教令也。人形者取其肩背之正也。龙腰者取其屈节如龙也。又曰:玉女腰者,取其纤细也。自肩至腰,总象凤翅纵然而张。龙龈乃琴末承弦之异名。焦尾两边曰:冠角,取其状名也。冠内两线曰:龙须。龙池者,龙为变化之物,潜于幽深之地,迹虽隐而声自出也。凤沼者,取其来仪,沐浴自如也。軫者急也,古人以竹为之,取凤非竹实不食之义也。两角雁掌曰:护軫。系弦处曰:凤足。其下曰:凤腿。槽内栽天地柱,一圆一方为琴之心膂也。
琴腹中天地二柱,当心膂之任也。天柱圆厚七分,居姑洗仲吕之界,地柱方厚六分,居南吕无射之界。若是位少差近上则损上声,近下当中则其声品节矣。
五、琴式:
仲尼式、伏羲式、丹维式、祖牀式、委文式、冲华式、递钟式、清角式、振谷式、一弦式、列子式、鸣廉式、修况式、监胁式、号钟式、宣和式、闲邪式、秦琴式、连珠式、灵机式、落霞式、伶官式、蕉叶式、神农式、响泉式、凤势式、师旷式、亚额式、钟离式、剑式等
孔子琴称为:仲尼式 长三尺六寸四分  用周尺  1周尺是23.1cm或21.5cm。
六、指法与手法
古籍中记载的古琴指法三十多种:1、水龙吟势、2、神凤衔书势:、3、幽谷流泉势等。
1.右手指法主要为擘、托、抹、挑、勾、剔、打、摘及其不同的组合如:轮、锁、叠涓、撮、滚、拂、历、双弹、打圆等。
2.左手指法主要分为按音与滑音两种。按音有跪、带起、罨、推出、爪起、掐起、同声等。滑音有吟、揉、撞、唤、进复、退复、分开等。
3、上弦手法、调弦手法
七、抚琴、携琴的姿势
古人抱琴势:古人抱琴之法,以面为阳而向外。以背为阴而向内。头前而宜高,尾后而宜低。
今人抱琴势:今人抱琴多以背向外者。取其龙池之便。可以容指握也。然如是,失于理未宜。
唐代张彦远的《法书要录》载:“辩才博学工文,琴棋书画,皆得其妙。君子四艺,琴棋书画,琴为首。琴为音乐,而音乐最为抽象。一段旋律,不同人有不同解读,没有对错之分。琴声也会随心情而有变化,一个音声就能蕴含万千意味,难以捉摸。“大音希声”意在表明有形的事物发展到极至就如同虚无,无形胜于有形。最高的艺术造诣就是超然洒脱,追求的是一份悠然的意境,不被有形的事物所羁绊。古琴体现的超凡脱俗依旧是文人雅士孜孜追寻的无上境界。
唐代诗人白居易《船夜援琴》鸟栖鱼不动,月照夜江深。身外都无事,舟中只有琴。七弦为益友,两耳是知音。心静即声淡,其间无古今。抚琴体现的是中国传统文人文化天人合一的主张,力求人琴合一,获得古淡疏脱、萧散简远、恬淡清逸的超凡感悟和内心的从容。
八、抚琴注意的事项:
洗手:弹琴须盥手,手洁则弦不受污。
时间:1、夏月惟宜、早晚,午则不可非惟汗溽,恐太燥脆弦。
环境:焚香鼓琴惟宜清烟,细如水沉生香之缕则清馥韵雅。若他和合艳香则不可入琴供。
时间和环境:2、对月古琴须在二更人静,万籁无声。始佳弹琴,须对轩窗、池沼、清漪、芳沚。俾bǐ微风洒然,游鱼出听,自多尘外风致。
初唐诗人王维《酬张少府(张九龄)》:晚年惟好静,万事不关心。自顾无长策,空知返旧林。松风吹解带,山月照弹琴。君问穷通理,渔歌入浦深。
王维肯定并赞赏那种“松风吹解带,山月照弹琴”的隐逸生活和闲���情趣,体现他在世事之中追求精神超然的一种情愫。
九、古籍中记载的抚琴人的阶层
“黄门士、隐士、儒士、羽士、德士”五者雅称圣人之乐,故宜于琴。
1、黄门士:鼓大雅圣德之颂。
2、隐士:操“流水、高山”之调。
3、儒士:抚清和治世之音。
4、羽士:操“御风、飞仙”之曲。
5、德士:弹“枯淡、清虚”之吟。乃伯夷、叔齐、柳下惠之流。
6、骚人(失意的文人、诗人)、逐客(指被贬谪远地的官员)、游子、怨女不得寄情于琴,以伸快意。
7、几学琴必须要有文章、能吟咏者。
8、貌必要清、奇、古、怪,不麄cū俗者。
9、心必有仁慈德义,能甘贫守志者。
10、言必要有诚信,无存浮华薄饰者。
鼓琴必须:明堂、静室、竹间、松下,他处未宜。
明代为代表的封建社会中“不宜”和“不许”鼓琴的阶层
1、武士之家不宜鼓琴。有言将士之家无琴声,尽戟门开金鸣鼓。
2、商贾不宜鼓琴。琴本圣人修身养性、甘贫、知止、戒盈之乐。商贾乃利欲悭贪市井之人。反于圣人之道,故忌之。
3、沙门不宜鼓琴。按雅调玄徽唯不宜于尘俗而淄流衲子。实崇尚乎清高品流,既卓风韵、更饶是以岫上人妙解曾见推于太白颖禅师琴亦雅慕于昌黎。从来乾、竺数振玄风,是宜收之。琴苑之中岂可麾之墙门之外。
4、优伶不许鼓琴。且古之有伶官,琴者非倡优伎女也。即汉唐典神乐之官,郊祀天地之乐,今太常寺是也。后代倡优窃其名为伶人诚为可咲(同:笑)。
5、非中土有��、谭番语者,其语言音之不正,安能合圣人之正音,故不宜也。琴本中国贤人君子养性修身之乐,非蛮貘之邦所有也,故不宜。
6、百工技艺之人皆谓之俗夫。以俗夫之材而鼓圣人之琴是玷污雅器,故忌之。
而今,百花齐放、百家争鸣,公民平等,全面建设小康社会。人们对物质和精神文化繁荣,古琴艺术走出“明堂静室”成为各阶层人们喜闻乐见的艺术形式。学习古琴艺术的普通群众日益增多。
十、学习、演奏古琴的条件和规则:
五不弹:
不坐不弹:操琴是心意的抒发,自然要求平稳,要求气定神闲,不可有浮躁之气。
不衣冠不弹:操琴是心灵艺术。既为心灵之体现,则须郑重自然,清净洒脱。
对俗子不弹:市井粗俗之人,不解雅趣,不识风情,难体琴道之妙,不为知音。
市廛chán不弹:尘世喧闹,嘈杂不静,俗气又重,此与琴文化的情趣相违。
疾风暴雨不弹:疾风声枯,暴雨音拙,故不可弹琴。更因为疾风暴雨之中,人往往不能心平气和,有伤于琴心的抒发。
十疵:
坐席不正、衣冠不雅、容貌不庄、视听不专、精神懒惰、头足摇动、声音不和、叚落不明、指法紊乱、急缓无节。
十忌:
太淡而拙、多取而杂、太淡而拙、多取而杂、其轻如摸、其重如攫、其拘如怯、其逸若蹶;用力而艰、纵指而阑、其缓若昏、其急若奔。五功:指法合宜、敲击不杂、吟操不露、起伏有序、作用有声。
五能:
坐欲安、视欲专、意欲闲、神欲解指欲坚
十二欲:
神欲思闲、意欲思定、容欲思恭、心欲思静、听欲思聪、视欲思明、调欲养性,曲欲适情、弹欲断弦、按欲入木、急欲思缓、缓欲思促。
七要:
学琴者欲得风韵潇洒,无尘俗气,而与雅乐称。
蓄琴欲其九德具备,无收庸材。
下指沉静,而不得暴躁。
曲调雅正,不挟淫哇。
不为俗奏,以玷古人之高风。
声无映夺,欲得纯正。
听欲静虑,不逐声色。
综上,是鼓琴应守的规矩。鼓琴是黄门士、隐士、儒士、羽士、德士可演凑的圣人之乐,是修身养性的守志的象征,“心中无德---腹内无墨”是不适合鼓琴的。
十一、名琴
奔雷”琴
南宋,通长126.6厘米,隐间117.2厘米,额宽18.5厘米,肩宽20厘米,尾宽15.6厘米,厚5.2厘米。
  “奔雷”琴,仲尼式,桐木斫,通体黑漆,紫漆修补。鹿角灰胎薄而坚,小蛇腹间牛毛断。长方池沼,蚌徽,牛角足,象牙轸,紫檀岳尾。亦是耸肩之琴,唯项逐渐坡下,是以耸而不觉其狭。亦非常例,尤怪者无凤舌。琴为天津琴家宋镜涵旧藏。
  琴背铭刻。龙池上方刻古篆琴名“奔雷”,池旁宋镜涵题诗二首:“南北东西几度游,名琴能遇不能求。奔雷无意欣相遇,宿愿多年始得酬。”“久经风鹤不堪嗟,一抚奔雷兴倍赊。三十年来成伴侣,怡情养性不离他。”池下刻朱宝成跋一则并小印二。朱宝成跋:“周密《视听抄》列举北方名琴十七床,内一则云‘奔雷樊泽民琴,当第一。’老友宋君镜涵三十年前得之,时时抚弄未尝相离,今年八十岁,为琴赋二诗,余喜而镌之,以志雪爪云尔。天峰居士朱宝成。”小印镌“朱”、“宝成”三字。跋文右侧刻“夏历岁次己亥正月十五日”,左侧刻“公元一九五九年时年六十有四”。1983年入藏故宫博物院。
龙门风雨”琴
明初,伏羲式,通长120.8厘米,额宽21厘米,尾宽14.3厘米。清宫旧藏。
琴为桐木斫成,黑漆上罩朱漆,瓦灰胎,发牛毛断纹。蚌徽,黄杨岳尾,紫檀轸,青玉足。龙池圆形,凤沼长圆形。
琴底龙池上方刻草书“龙门风雨”琴名,池下方有“包含”大印一方。有腹款,可惜漶漫不清。圆池周围依稀有“大宋”字样,纳音左右几字可辨,为右书“时……重修”、左书“时万历……又重修”。
原琴损坏极严重,20世纪40年代后期,管平湖先生修好“大圣遗音”琴后又修此琴,使其复成为相当完整的乐器。
十二、和古琴有关的历史故事:
夏圭一派的无名画家以“临流抚琴”为题材,是源于战国时代楚国的伯牙、子期“知音之交”的传说故事,图中临流抚琴者俞伯牙,而在不远处听琴者就是观画者“钟子期”。这样巧妙的构思将观画者引入画境,静静欣赏仿佛听到悠远的琴声。
最早记录《俞伯牙摔琴谢知音》的历史文献是战国时期古籍《列子.汤问》 :伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在登高山.钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水.钟子期曰:“善哉!洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之.伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下;心悲,乃援琴而鼓之.初为霖雨之操,更造崩山之音.曲每奏,钟子期辄穷其趣.伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也.吾于何逃声哉?”
《吕氏春秋.本味篇》记载伯牙绝弦的原因:伯牙鼓琴,钟子期听之,方鼓琴而志在泰山,钟子期曰:"善哉乎鼓琴!巍巍兮若泰山"。少时而志在流水。钟子期曰:"善哉鼓琴,洋洋兮若流水"子期死,伯牙摔琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
北宋《册府元龟》一书将“伯牙、子期”整理记录为一个事例。明代小说家冯梦龙改编为《警世通言》第一章《俞伯牙摔琴谢知音》,成为更广泛的学作品,流传于民间。
《临流观瀑图》、《坐看云起》是“南宋四家”夏圭作品。图中一文士独坐或有小厮侍立,构图形式于《临流观瀑图》接近,而文士不再“抚琴”,颓然孤坐仿佛若有所思,大概是怀念已逝的知音。
总之
南宋传夏圭一脉无名氏的《临流抚琴图》是古代儒士、隐士抚琴的场景。作者谙熟抚琴具备的环境条件,基本姿势和规矩,表现的形象生动传神。
粗笔的画法写意为主,一笔就画出的古琴的意像,言简意赅。整幅作品笔墨意趣、相得益彰,是南宋院体山水画扇面小品的佳作。
古琴是中国新石器时代的伏羲、神农时期发明的乐器,是与西域传入的“龟兹乐”为主的宫廷、民间世俗系列音乐截然不同的。《论语.泰伯》子曰:兴于诗,立于礼,成于乐。以诗歌来感发意志,促使个体向善求仁的自觉,以礼实现人的自立,最后在音乐的教育熏陶下实现最高人格的养成。在宋学文化的影响下,古琴艺术得到文人士大夫阶层的重视和喜爱,从而促进了以声学共振研究的科学方面的发展,在绘画上出现了《临流抚琴图》、《听琴图》等等佳作流传至今。
古琴音乐代表了从三皇五帝时代一脉流传至今的中华音乐的正统----被誉为:天地之正声。著名的古曲《流水》代表亚洲和中华民族与宇宙无极的对话于1977年被录制成镀金唱片保存在宇航船中永远在太空回响。
参考摘录了相关的声乐学文章和古籍,特此感谢!
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end-of-olympics · 4 years
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[オリンピック終息宣言]展とはなにか、2020 vol.1
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今年の7月20日から26日までTOKI ART SPACEで開催した、[オリンピック終息宣言]展。しかし、東京オリンピックの中止"すら"いまだに決まらず、課題はいまだに続いています。
それは、私たちにとっての課題であるだけではなく、社会全体がオリンピックはどうなるのか?と、注目し続けています。そんな中、私たちの「宣言文」や取材記事に関心を持つ人もあるようです。
しかし、展覧会会期自体が終わってしまっているので、[終息宣言]展とはどんなものだったのか、あるいは宣言文の詳しい意図なども、つたえるすべが少ない現状です。
今回、呼びかけ人のひとりである(もともとの発起人でもある)戸山 灰がミニコミ誌「府中萬歩記(よろずあるき)」 第78号 2020年8月27日発行 に、展覧会の解説文を掲載する機会を得たため、現時点におけるまとめとして本文を転載します。
また、文末にあらためて[宣言文]を掲載します。
今後も展覧会や宣言文の波紋は広がっていくでしょう。それを受けて、私たちからもあらためて発信をしていきたいと思います。そして近いうちに、どのような形で次のメッセージを発信できるか、お知らせする予定です。
乞うご期待。
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  オリンピック終息宣言展、大成功!
     「退廃藝術」はオリンピックを駆��できるか?               戸山灰(アーティスト・小さな抵抗活動家)
--------------------------------------------  新型コロナウイルスが流行っていなければ、東京オリンピックが開催されるはずだったこの7月。現代美術に取り組んでいる有志に声をかけて、7月20日から1週間、外苑前の画廊トキ・アートスペースを舞台に、「オリンピック終息宣言展」を開催した。「藝術だけがオリンピックの息の根をとめられる!」と書いた勇ましいビラとともに。 ■プロパガンダではなく、ふだんの作品を  私はいろいろな市民運動に参加するのと並行して、直線や図形を中心とした抽象画の作品を作ってきた。かわいい子どもやセーラー服姿の女子高生の絵、写真めいた具象画、そういうのとはほとんど別の世界と言っていい。わかりにくい。つまんない。That’s 現代美術。みたいな。  この「終息宣言展」では、政治的な主張を最前面に出しつつも、「オリンピックに反対する作品」を集めて展示するのではなく、「オリンピックに反対する作家の作品」を自主的に展示することにした。図式的にオリンピックを破壊しようとするようなリアリズムの作品ではなく、「ふだん作っている作品」をそのまま持ってきてもらい、審査もせずに展示するやりかただ。  福島原発事故を想起させる三木祥子の写真、沖縄の基地問題をテーマに描き続ける与那覇大智の絵画、ナショナリズムを相対化しようとする渡邊羊帆のオルゴールなど、様々なアーティストの作品を展示することができた。 ■国際的に報道された展覧会  最終的に20人の作家が出品し、朝日新聞、東京新聞、沖縄タイムス、アベマニュース、共同通信英語版、ジャパンタイムズなどで国際的に報道されたこともあり、小さなギャラリーに一週間で400人の観客がつめかけ、入場制限もあって門前に市をなすような情景だった。  会場では、「オリンピックもうひとつの歴史」と「オリンピック遺跡地図」というインタラクティブな展示も行った。これは、IOCなどオリンピック推進側の示す「正史」ではなく、これまでオリンピックがどれだけひどいことをしてきたか、たとえば1968年メキシコオリンピックの直前に数百人の学生運動家が殺戮された「トラテロルコの夜」事件の概要をメモの形で示したり、参加者にも付箋で書き込んでもらうという展示で、多くの人が参加してくれた。  この展示に先立って、私たちは「オリンピック終息宣言」という宣言文を書いた。コロナ以前に、オリンピックそのものが周期的にやってくる「疫病」ではないか?という趣旨で、これを作家たちが共同で起草したので、結果として作品にしても、会場の雰囲気にしてもかなりシャープなものになったと思う。アーティストである以前に、人の根本的な価値観として、私たちは戦争や差別、そして原発やオリンピックに反対していると表明――表現できたことに、私たち作家たち自身も、会場を提供した画廊関係者も、深い満足を感じずにいられないこの頃である。 ■オリンピックと「退廃藝術展」  私自身、画廊を訪れた人々と対話をする中で見つけ出したことがある。まず、近代オリンピックを創始したクーベルタン男爵が、女性蔑視、帝国主義、人種差別的な価値観を持っていたこと。そして、そして、それはナチスと容易に結託しうるものだった。というかクーベルタンが敷いたレールの上に、ナチスの人種主義があったとすら感じる。そして1936年にベルリンオリンピックがあり、これがヒトラーの戦争を隠蔽し、ユダヤ人虐殺につながっていった。  私たちアーティストにとっては、その翌年、1937年に開催された「退廃藝術展」と「大ドイツ藝術展」から目をそらすわけにはいかない。「退廃藝術展」はナチスによるつるしあげ展覧会で、たとえばクレーや、カンディンスキーや、ココシュカといった、現在は美術史上に輝く抽象の作家たちが、ヒトラーに「退廃美術」と決めつけられて粗末に展示された。ちなみにヒトラーは印象派すら理解できず、もっと古典的な藝術が好みだった。その一方で、官許の「大ドイツ藝術展」が大々的に開かれたのだが、そこに出品された作品は、自然やモチーフをよく模倣した、わかりやすい作品ではあったが、今の目から見て、あまりにも通俗的で個性がないものだ。  「退廃藝術」の作家たちは、美術史の中の宝物のような作品を作ってきたにもかかわらず、ナチスに作品を焼かれ、職を追われ、下手すると国からも追放され、一部は収容所にも送られた。  しかし今、美術作品を作っているアーティストは、ほとんどがこの「退廃藝術」から学んできたといえる。言うまでもなく、「退廃的で不健康」だと指弾された作家たちの対極にあるのが、「健康」のカタマリとしてのオリンピックだ(彼らは「健康」であるためにドーピングにまで手を染めるが)。オリンピックの傍らで藝術は殺されてきた。こうした歴史を考えるとき、すべてのアーティストは、オリンピックに反対しなければならない「責務」がある。そして、オリンピックだけでなく、ファシズムとナショナリズムに反対するべきだと思う。  オリンピック終息宣言展の会期は終わったが、オリンピックの息の根を止めることはまだできていない。私たちはこれからもオリンピックに反対するとともに、ファシズムにつながるさまざまな社会問題に関する展覧会を継続して開きたいと考えている。
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[宣言] 2020.6月
 今日、私たちは「オリンピックの終息」を宣言する。
 いまや誰もが「もうないだろう」と思っている、「東京オリンピック・パラリンピック2020」。新型コロナウイルスが世界中に蔓延する中で、それはいよいよ八方塞がりになってきた安倍晋三首相個人の、非現実的な妄想めいたものになっている。
 考えてみればオリンピックは、それ自体が「疫病」である。この病は周期的に世界のどこかにやってきて、民衆の血税から開催費を搾り取り、開発によって人々の住む場所を奪って環境を破壊し、反対する市民、活動家たちを虐殺してきた。人々が眺めるテレビの裏側で、IOCのオリンピック貴族や、森喜朗のようなスポーツ利権者たちがポケットに押し込んでいく札束は、すべて私たちから奪い取った富なのだ。
 ここ東京では、小池百合子都知事が3月末までオリンピック開催に固執し、その延期が決まったとたん、コロナの感染者数の発表は一気に増大した。オリンピックのためなら、情報を隠蔽して人々の命が失われても構わないのだろうか。また、もし延期されなかったらどうなっていたか? コロナの蔓延はますます隠され、それによって私たちも選手たちも、抹殺されていたのではないか? 
 これらの疑問には一つの答えがある。それは、「オリンピックとコロナは複合した疫病であり、延期によってその禍(わざわい)はさらに続く」というものだ。
 政府が正面から取り組まなければならないのは、オリンピックなどではなく、新型コロナ対策であり、いまも被害が拡大し、多くの人が避難生活を強いられている福島原発事故対策ではなかっただろうか。
 人々に訴えたい。オリンピックを「終息」させること――この疫病を撲滅することが、私たちの未来を守るための第一歩だと。さいわい、検査・隔離・治療といった困難な仕事はここにはない。ただ私たちみんながオリンピックを葬ると決意すればいいだけだ。
 オリンピックは健康な身体を讃え、障害や病気を排除する、優生思想を広めていく思想上のウイルスでもある。あのベルリンオリンピックを華々しく開催したナチスが排除したのは障害者、社会主義者、同性愛者、ユダヤ人、そして退廃藝術だった。
 藝術だけがオリンピックの息の根をとめられる! もちろん、私たちは不健康かつ不道徳に生きて退廃の側に立ち、ここにオリンピックの終息を宣言する。ただちに、そして永久に。
[Declaration]  June.2020
Today, we declare an end to the Olympic Games.
Continuing with the plan to hold the 2020 Tokyo Olympics and Paralympics is considered by many to be impossible. As Covid-19 spreads around the world, it has become an unrealistic, dangerous delusion of the politically deadlocked Prime Minister Abe Shinzo.
We believe that the Olympic Games should be considered a plague. It is a disease that periodically appears in different places around the world and exploits huge amounts of money and resources from the taxes paid by every people. It exiles residents through processes of land redevelopment and gentrification. It has destroyed natural environments and killed civilians and activists who oppose the disease invading to their communities. All of the money that the IOC's benevolent aristocrats and sport capitalists like Mori Yoshiro use to line their pockets behind the scenes is property that has been stolen from us.
In Tokyo, Governor Koike Yuriko was obsessed with holding the Olympic Games until the end of March, despite the worsening pandemic. Coincidentally - as soon as postponement of the games was finally declared - the official number of people infected with Covid-19 suddenly increased. Solely for the glory of Koike Yuriko and the Japanese elite, is it appropriate to hide this information and risk human life? And what would have happened had the games not been postponed when they were? Would the spread of Covid-19 then have been further obscured, endangering Olympic participants and hastening the loss of life?
There is one answer to these questions: the Olympics and Covid-19 are a combined plague, and any postponement of the games will only serve to worsen the global pandemic. The Japanese government should give top priority to fighting Covid-19 and preventing loss of human life, not spending time and money on the Olympic Games. And what about the ongoing fallout from the Fukushima nuclear accident, where many people are still displaced and facing dangerous levels of radiation? Don't the Olympics serve as a great distraction from this ongoing disaster?
We wish to appeal directly to the citizens of Japan and the world. Ending the plague of the Olympic Games is the first step to protecting our collective future. Fortunately, there are no difficult tasks that are usually faced when fighting pandemics such as inspection, isolation, and treatment. All we have to do is decide to bury the Olympics.
The Olympic Games are an ideological virus that promotes eugenic thought by extolling a healthy, idealized "perfect" body and promoting the elimination of human defects and diseases. During the 1936 Berlin games, the Nazis excluded and persecuted disabled people, socialists, sexual minorities, Jews, and the "degenerate artists" that Hitler despised.
So as "degenerate artists" - as the Nazis would have called us - we proudly embrace our "unhealthy and immoral" inclinations and declare an end to the Olympic Games. Immediately and forever. We believe that only art can stop the breath of the Olympics!
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foulladybear-blog1 · 4 years
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[*2020–1080pHD*] <<中国电影―八佰:〚*The Eight Hundred*〛半岛 完整版本(八佰 完整版)>>~完整版本~高清电影~在线观看
以抗日战争为主题的中国电影《八佰》,原定去年7月上画,却因“存在重大政治问题”及怀疑“过度美化国民党抗战”被叫停,事隔一年多,中国当局终于“开绿灯”。
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🎬 PLAY HD ➠ https://t.co/eivN7WrdbC
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八佰 2020
故事原型为一九三七年发生于上海的四行仓库保卫战,此战为淞沪会战最后一役,故事围绕“八百孤军血战四行仓库”展开。1937年淞沪会战末期,中日双方激战已持续三个月,上海濒临沦陷。第88师262旅524团团附谢晋元(杜淳饰)率420余人,孤军坚守最后的防线,留守上海四行仓库。与租界一河之隔,���就了罕见的被围观的战争。为壮声势,实际人数四百人而对外号称八百人 。“八百壮士”奉命留守上海闸北,在苏州河畔的四行仓库鏖战四天,直至10月30日才获令撤往英租界。
发布日期 : 2020-08-14 运行时间 : 147 分钟 类型 : 战争, 历史 明星 : Wang Qian-Yuan, Zhang Yi, Huang Zhizhong, Jiang Wu, Yao Chen
八佰的剧情简介 · · · · · · 1937年淞沪会战的最后一役,“八百壮士”奉命坚守上海四行仓库,以少敌多顽强抵抗四天四夜。电影《八佰》由管虎导演,是亚洲首部全片使用IMAX摄影机拍摄的商业电影,将于2020年8月21日全国影院上映。
八佰(The Eight Hundred) 2020上映
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MO电视电影❍❍❍ 第一批电视节目是实验性的,零星的广播,只能在距1930年代开始的广播塔很短的范围内观看。电视转播的赛事,例如1936年德国夏季奥运会,19340年英国国王乔治六世的加冕典礼,以及大卫·萨诺夫(David Sarnoff)在1939年美国纽约世博会上的著名介绍,都刺激了媒体的发展,但第二次世界大战使媒体增长了直到战争结束后才停止发展。 19440年世界电影节启发了许多美国人购买第一台电视机,然后在1948年,广受欢迎的广播节目《德士古明星剧院》(Texaco Star Theatre)采取了行动,成为每周一次的电视综艺节目,使主持人米尔顿·伯雷(Milton Berle)赢得了“电视先生”的称号,并证明了这一点。该媒体是一种稳定,现代的娱乐形式,可以吸引广告客户。 1951年9月4日,美国总统哈里·杜鲁门(Harry Truman)在旧金山举行的日本和约会议上的讲话通过美国电话电报公司��AT&T)的跨大陆电缆和微波无线电中继系统传输到了当地市场的广播电台,这是美国首次进行全国直播。 1954年1月1日在美国进行了第一次全国性彩色广播(1954年玫瑰巡回赛)。在随后的十年中,大多数网络广播和几乎所有本地节目都以黑白方式进行。宣布于1965年秋季进行颜色转换,在此期间,所有网络黄金时段节目的一半以上将以彩色广播。第一个全彩黄金时段
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以抗日战争为主题的中国电影《八佰》,原定去年7月上画,却因“存在重大政治问题”及怀疑“过度美化国民党抗战”被叫停,事隔一年多,中国当局终于“开绿灯”。
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故事原型为一九三七年发生于上海的四行仓库保卫战,此战为淞沪会战最后一役,故事围绕“八百孤军血战四行仓库”展开。1937年淞沪会战末期,中日双方激战已持续三个月,上海濒临沦陷。第88师262旅524团团附谢晋元(杜淳饰)率420余人,孤军坚守最后的防线,留守上海四行仓库。与租界一河之隔,造就了罕见的被围观的战争。为壮声势,实际人数四百人而对外号称八百人 。“八百壮士”奉命留守上海闸北,在苏州河畔的四行仓库鏖战四天,直至10月30日才获令撤往英租界。
发布日期 : 2020-08-14 运行时间 : 147 分钟 类型 : 战争, 历史 明星 : Wang Qian-Yuan, Zhang Yi, Huang Zhizhong, Jiang Wu, Yao Chen
八佰的剧情简介 · · · · · · 1937年淞沪会战的最后一役,“八百壮士”奉命坚守上海四行仓库,以少敌多顽强抵抗四天四夜。电影《八佰》由管虎导演,是亚洲首部全片使用IMAX摄影机拍摄的商业电影,将于2020年8月21日全国影院上映。
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