#台中美甲教學

[germinal16]

在朦朧交匯的地方

「當時的世界還太年輕，很多東西沒有名字，要表達時，還只能用手去指。」

這或許是我在吉隆坡的小印度區點早餐時，最貼切的寫照了。坐在門口的客人買了一份像氣球一樣，介於麵包與燒餅之間的食物，我想要點跟他一樣的東西，走進餐廳以後卻不知道要怎麼樣表達，只好吱吱唔唔地指著菜單上的照片，點了一個我覺得看起來最像的東西。

「現在沒有了，」店員說話的聲音裡有著南方的溫度，「因為⋯⋯，⋯⋯，要別的嗎？」，他說的話大概有七成以上我都沒聽懂，只能選了另外一個看起來也有點類似的餐點。上來的是一個圓圓、炸得酥脆的，像是蔥油餅灌了氣的圓形球體，配著椰漿與咖哩；咖哩的味道很淡，馬鈴薯的口感粉粉的，散在醬汁裡，粘著餅吃味道還不錯。我又點了一杯Lassi，乳酸飲料搭配著強烈的甜味，也算是吃印度料理的標準配備了。

那道菜叫做什麼名字來著？

我穿梭在小印度裡尋找可以購買伴手禮的地方，超市的架子上有著咖啡、祭拜用的香、果醬、油品和各式罐裝的湯，中心則放著幾個桶子，裝著各式各樣的香料。我最後在中央車站樓上的百貨公司買到了一袋有牌子的咖啡，和友人強烈推薦的咖椰醬。在巧克力展覽館買了據說台灣買不到的紅寶石巧克力以後，我叫了一台Grab共乘，到茨廠街Chinatown的一間西式咖啡廳，點了一杯混有荔枝汁與西瓜汁的「夏日時光」，開始寫下在吉隆坡的見聞，才想起早餐時那一道由咖哩、椰漿和酥炸餅皮構成的印度料理。

我們仍不知道那天所吃到的菜的名字。

古蘭經文在晌禮時響起。

吉隆坡的街道有一種專屬於熱帶的濕潤，卻又略顯清爽感的氣息，或許是源自於穆斯林的整潔感，讓街上不至於留下潮濕又沾滿泥濘的下水道氣味。Kuala Lumpur，漥流濘波，在泥濘渦流匯聚的川口；穆斯林在鵝嘜河與巴生河的交匯處建立了清真寺，後來英國人又在這裡建立了蒙兀爾哥德式風格的各式政府機關大樓。烏鴉們圍繞著河岸尋找用來築巢的枝枒，一群帶著頭巾的女大學生開心的和建築拍照。午後突然下起的雷雨，沖掉了膚色各異的觀光客們內心的躁動，他們靜靜地靠在騎樓下，聽著從清真寺裡傳來的古蘭經文。

時間像是被切割成片段，又像是從未停止流動。

在飛機上的馬來西亞歷史讀本裡寫道，在馬來西亞官方版本的建國史詩裡，馬來人從蘇門答臘遠道而來，「國破家亡的王子跟他的人民來到此地，重建他們曾經有過的國家」，後來就在此地生根，再也沒有回到海的彼端。市場裡，華人攤商所販賣的咖啡烏氤氳著芬芳，被熱帶的薰風給吹到好遠的地方。一個淡米爾小販向我介紹美麗的蠟染披肩，我用不甚流利的英語向他談價，最後買了中意的商品收藏。陽光和煦地灑在遮陽用的帆布上，一個個離散的音符抖落四散，在巴剎隨風搖曳的招牌裡、在城市喧囂的車水馬龍裡、在鐵路車站的電風扇裡鼓動。從北方漂流來此的天地會成員，以及乘著季風遠來的斯里蘭卡海商，還有終於落地生根的印尼王子，都隨著河流平穩地流淌成時間，緩慢地在歷史裡延長，成為一首不會結束的曲調。

古蘭經文在晡禮時響起。

吉隆坡舊火車站裡的食堂裡販售著泥爐烤雞，熱氣裹著香味四溢。鏡頭無法捕捉舊站建築的美，在夕陽下卻映襯得特別美好，一組攝影團隊在在火車站前幫一對男女拍著照，我竟然有點分不清他們究竟是在拍婚紗照還是在角色扮演。河流安靜地穿越城市緩緩前行、鐵路向著巴生的港口一去不復返，我看著站前的車水馬龍川流不息，畫出了一個無法供給行人通過的圓環，快得像是下一秒就會像老虎一樣，全都溶解成奶油。

時間明明從未停止流動，卻又被蒙太奇式的切割開來。

我鑽進歷史的縫隙裡，迎面而來的時間將我的身體打濕。像是駱駝穿梭在漫長的絲路上，回首曾經漫步過的經文。在伊斯蘭藝術博物館裡，看著陳列在玻璃展櫃裡的硬幣，串成一條長長的時間軸，從絲路的盡頭牽繫上另一個盡頭：是倭麥雅的，是阿拔斯的，是法蒂瑪的；是庫德人的埃宥比，是波斯人的薩非，是蒙古人的蒙兀兒⋯⋯遙遠的信仰，和禱告的聲音，被逐漸帶到星羅棋布的千島之海。國家清真寺裡的導覽員向我介紹他們的宗教建築的特色：幾何圖形、排除畫像的設計，以及四處刻有的阿拉伯文書法——他說，普羅大眾的馬來人其實是不懂阿拉伯語的，就像華人並不真的懂南無阿彌陀佛或唵嘛呢叭咪吽。但禱告時的虔心，或許便能夠克服語言的鴻溝，將心裡所祈願的平靜，真實地傳達到所愛的神那裡。

清真寺地板的涼爽，透過襪子輕輕碰觸我的肌膚。

古蘭經文在昏禮時響起。

或許因為地處熱帶的關係，即使在週末，也能感覺到吉隆坡的夜晚和白天彷彿是不同的世界。白天杳無人煙的獨立廣場，到了晚上聚集了好幾台餐車，人們帶著孩子們在舊政府大樓前騎單車、吹泡泡，閃爍的霓虹讓城市的故事變得鮮艷起來；茨廠街的夜市裡已經開始被攤販們擺放的桌椅擠得水泄不通，車流難以行進，街邊販賣的肉乾瀰漫可口的香氣，一口咬下鮮甜酥脆，我又挑了幾串沙爹、幾份炸串，還買了一份峇里島風叉燒飯。慢慢轉移到星光大道Bukit Bintang，街頭藝人在地鐵站前高聲歌唱，觀眾們為了傾聽他們的歌聲，在人行道上圍成一個難以跨越的圓。適逢佛誕節的花街遶境，馬路上實施了交通管制，來自世界各國的佛教徒搭著一輛又一輛花車，向周圍的人撒下祝福。

我踏進一間有伴唱帶的酒吧，店裡客人寥寥無幾，點了一杯可樂，在吧檯坐下，一個店員用簡單的英語跟我攀談，她告訴我她是從緬甸來的華人，一個弟弟在台灣學中文，一個妹妹則已經在台灣結婚生子：她給我看弟弟和妹妹的照片，表情中滿是驕傲。老闆娘是客家人，我隨口唸了幾句台灣捷運廣播裡的客家話：承蒙您、恁仔細，她卻一頭霧水，我問他，那在馬來西亞的客家話裡怎麼說「謝謝」，她答了我一句「唔該」——但是用的是客語發音。哈哈，溝埋一齊做瀨尿牛丸呀，我想，在點唱機上點了一首林憶蓮，一首周杰倫，就算開不了口也至少還有你；一個日本客人點了一杯啤酒，倒進杯裡都變成了鄧紫棋的泡沫。老闆娘一時興起，問我們打烊以後要不要一起去深夜的亞羅街嚐點街頭美食——我們在熱炒店裡點了五人份的雞翅、一大盤炒麵，還有馬來西亞人最愛的「拉拉」——我以為那是福建話「蜊仔（la-a）」的訛寫，但吃著吃著，眼前的蜊仔像是在我眼前唱起了拉拉Land。

我想起在前一晚，背對著人潮走進書店，在店裡物色有趣的英文書籍，彷彿自己是一具遠渡重洋的幽靈，正在搜羅已經死去、卻未被埋葬的故事碎片。這樣就好了。知道故事並不會這樣結束，這樣就好了。知道時間並不會在我們身上劃下句點，這樣就好了。知道那些藏在伊斯蘭博物館的時間軸，那些在國家清真寺裡計算禮拜的時鐘，知道書包裡的小說，並不是歷史的終局。我心想這樣就好了。

我喜歡吉隆坡那種聚集了所有的歷史，卻又還沒寫好結局的樣子。

古蘭經文在宵禮時響起。

飛機上，我打開電子書閱讀器，繼續閱讀還沒讀完的馬來西亞史書籍：故事裡葡萄牙攻破了馬六甲，白人拉惹「繼承」砂拉越，不列顛與荷蘭瓜分馬來世界，還有試圖建設美好世界的殖民者萊佛士和瑞天咸。飛機起程往北，窗外天氣晴朗，雲朵在飛機旁滾滾飛躍。

我又聽見古蘭經文，在晨禮時被想起。

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《鬼噤聲》線上看小鴨|免費影音(台灣版)

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電影信息：鬼噤聲

導演： 金南蒂羅娜

演員： 埃米爾馬希拉、阿齊齊阿薩德爾、安德魯巴雷、拉德西卡佳米爾

類型： 懸疑、驚悚、恐怖

上映日期：2023/05/05

片長： 1 時 46 分

《全面突襲》金南蒂羅娜執導，《玉子》《非常母親》王牌製片跨國打造年度破膽懼作，韓國賣座恐怖片《怪談少女》印尼版，印尼演技派男星埃米爾馬希拉主演。

拉卡（埃米爾馬希拉 飾）天生能與鬼魂溝通，他為此深感困擾，因為經常有鬼魂想找他幫忙解決問題，也讓他在學校遭到排擠。為了擺脫這些困擾，拉卡決定搬到位於雅加達郊區的茂物，跟擁有相同能力的叔叔阿甲（拉德西卡佳米爾 飾）同住。拉卡在新學校認識一個失去記憶的女鬼蒂妮（阿齊齊阿薩德爾 飾）。蒂妮跟其他鬼魂不太一樣，從來沒有要求他做任何事，兩人漸漸熟稔後，拉卡決定幫她找回記憶。與此同時，拉卡的朋友陸續離奇失蹤，而這似乎跟一個戴著染血口罩的厲鬼有關……。

埃米爾馬希拉1997年出生於雅加達，童星出身的他，2011年就靠著電影《沒有窗戶的小屋》（Rumah Tanpa Jendela，暫譯）拿下印尼奧斯卡影帝，這次在《鬼噤聲》中飾演看得到鬼的高中生「拉卡」，是他首度演出恐怖電影。埃米爾馬希拉表示：「過去我都是演劇情片，我對這部片感到很興奮，因為是截然不同的挑戰。」埃米爾馬希拉還透露了他在拍攝期間的離奇經歷。那天，劇組拍到凌晨三點才回到飯店休息，飯店的房門沒關好的話會發出警報聲，埃米爾馬希拉上床前確認過房門已經關好，然而，一個小時後，他被警報聲吵醒，埃米爾馬希試著找出警報聲響起的原因，找了一陣子依然找不到解答，讓人聽了毛骨悚然。

《鬼噤聲》在恐怖片中融入全球共通的校園霸凌議題。金南蒂羅娜表示，她希望《鬼噤聲》不只能帶給觀眾感官刺激，還能喚起大家對霸凌議題的關注。另外，片中也有不少浪漫愛情元素，金南蒂羅娜說：「與典型的恐怖片相比，我們的電影將經典情節和浪漫元素相結合，一定會帶給我們觀眾全新的感受。」

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[tdntoday]

杏壇芬芳　南市24位教師獲選師鐸獎

記者李文生／台南報導 為表揚奉獻杏壇的辛勤教師，台南市舉辦師鐸獎評選，評選結果公佈，有24名老師獲得師鐸獎，再選出8位參與教育部師鐸獎評選。教育局表示，今年師鐸獎得主包括國中及國小校長、偏鄉教師、特教教師、幼兒園教師以及運動教練。得獎者將於教師節表揚大會接受市長黃偉哲表揚。 獲選師鐸獎24位教師名單如下，南新國中黃美芳校長、喜樹國小黃懷慧校長、大橋國中王德麟教師、金城國中林漢森運動教練、南化國小張凱莉教師、仙草實小洪琪琇教師、東區勝利國小陳玟君教師、崑山土城非營利幼兒園施孟秀教師、善糖國小陳俊吉校長、安南國中江靜宜教師、竹橋國中李天生教師、後甲國中陳招良教師。 安平國中阮玉如教師、���孝國中鐘崑榕教師、東區復興國小李慧慧教師、中西區成功國小陳展興教師、新營國小莊蕙元教師、玉井國小黃鈞傳教師、喜樹國小沈佩怡教師、仁愛國小林晴雯教師、文元國小胡融昀教師、崇學國小張寶方教師、歸仁幼兒園卓芯卉教…

[wangwill66]

白頭宮女話當年

H：「白頭宮女」描繪青春消逝、白髮頻添、閒坐回憶的宮女形象。 「玄宗末歲初選入，入時十六今六十。」由「二八年華、破瓜之年、瓜字初分、碧玉年華：女子十六歲。」到「耳順、耳順之年、還歷之年、花甲之年：均指60歲。」44年宫女之職，青春歲月耗盡，只能閒話當年的情境。每個人的人生經歷各不同，只有成長成熟，甚至老成，追憶與學習，故事的驚奇曲折，才能與時並進。軍歌「我現在要出征」其中歌詞「我若是打不死，我總會回家來看你。」也只有健康活著的人才有權利追憶話當年。007是老情報員話當年的傑作。「太監談往錄」也是皇宫底層階級活著的太監回憶錄。「九州縹緲錄」第21集辰月秘術的最大貢獻，回溯往日而且細節可放大，提供記憶深刻的回憶，如同現在所稱的「錄影」是記憶大門。有意有意的錄影並保存，勝過你的腦袋記的。辰月之術，編輯，剪輯，是一個功課。20240608W6

維基百科

故事

故事是指過往發生的事，包含真實發生過歷史，如史書，也包含了從未發生過的虛擬故事，例如電影或小說。有很多種媒介可以乘載故事，例如:文字、聲音、及影像等。電影、電視劇、小說、遊戲、漫畫、ACG中的故事通常稱為劇情。

故事透過敘述的方式闡述幾個情節，對於研究歷史上文化的傳播與分布具有很大作用。一些研究認為，所有的人類文化都有故事，說故事是普遍存在於所有人類文化的現象，也就是說，說故事是普世文化通則之一。美國作家娥蘇拉·勒瑰恩聲稱「有些偉大的社會不使用輪子；但沒有一個社會是不講故事的」。[1]

網路資料：

「白頭宮女在，閒坐說玄宗」出自唐代詩人元稹所作的五言絕句《行宮》。 此句描繪青春消逝、白髮頻添、閒坐回憶的宮女形象。 白頭宮女：據白居易《上陽白髮人》，天寶末年，一些宮女被送到上陽宮，在這冷宮裡一閉四十多年，成了白髮宮人。 行宮，皇帝出行時居住的宮殿，這裡指當時東都洛陽的皇帝行宮上陽宮。

行宮

作者：元稹　唐本作品收錄於《全唐詩/卷410》一作王建詩

寥落古行宮，宮花寂寞紅。

白頭宮女在，閑坐說玄宗。

上陽白髮人

朝代：唐代

作者：白居易

陽人，上陽人，紅顏暗老白髮新。

綠衣監使守宮門，一閉上陽多少春。

玄宗末歲初選入，入時十六今六十。

同時採擇百餘人，零落年深殘此身。

憶昔吞悲別親族，扶入車中不教哭。

皆雲入內便承恩，臉似芙蓉胸似玉。

未容君王得見面，已被楊妃遙側目。

妒令潛配上陽宮，一生遂向空房宿。

宿空房，秋夜長，夜長無寐天不明。

耿耿殘燈背壁影，蕭蕭暗雨打窗聲。

春日遲，日遲獨坐天難暮。

宮鶯百囀愁厭聞，樑燕雙棲老休妒。

鶯歸燕去長悄然，春往秋來不記年。

唯向深宮望明月，東西四五百回圓。

今日宮中年最老，大家遙賜“尚書”號。

小頭鞵履窄衣裳，青黛點眉眉細長。

外人不見見應笑，天寶末年時世妝。

上陽人，苦最多。

少亦苦，老亦苦，少苦老苦兩如何！

君不見昔時呂向《美人賦》，

又不見今日上陽白髮歌！

美人賦

作者：呂向　唐本作品收錄於《全唐文/卷0301》

姊妹計劃: 數據項

帝初馳六飛之不測，奄四海而作君，曜明威，嶷崇勳，固盡善而盡美，又焉得而稱雲。時屯既康，聖躬之豫，樂以和操，色以怡慮。豈曰帝則，實惟君舉，庸克推腹心，增耳目。燕趙鄭衛楚越巴漢之邦，士農工商皂隸輿台之族，不鄙褊陋，不隔賤卑，工技者密聞，淑邈者遽知。上心由是震蕩，中使載以交馳，周若雲布，迅如飆發。以日係時，以時係月，德雋相次，為樂不歇。闐紫微，環帝座，蕖華灼爍，柳容婀娜，輕羅隨風，長縠舒霧。肌膚紅潤，柔姿靡質；妖豔夭逸，絕眾挺出。嬛然容冶，霍若明媚；曼錄騰光以橫波，修蛾濯色以總翠。齒編貝，鬢含雲；顏綽約以冰雪，氣芬鬱而蘭薰；腰佩激而成響，首飾曜而騰文。或纖麗婉以似羸，或穠盛態而多肌；有沈靜見節，有語笑呈姿。思若老成，體類嬰兒，真天子所禦者，非庶人當有之，洎懷春暮，睇情晷；列筵於林，方舟於水。自任縱誕，相與攀倚；鳥間關而共嬌，花散亂而增美。吹碧葉，吐紅蕊，左右相視，遊嬉未已。見頹景之迫濛汜，攜密親，召近臣；陳金罍與瑤席，朗月垂光而射人；列星奪采，長河滅津。然後絲竹發越，金石鏗鈜；守則異器，動則和鳴。妙舞謂何尚以輕，善歌取何矜以清；齊列捷獵，按次屏營。間直往以曳緒，炊轉入而旋縈；低視候節，紆體遺聲。遏行雲，結遺風；眾工相錯，迭美不同。夕以闌，樂亦闋；醉以蕩情，樂以忘節。帝曰：「今日為娛，前代固無，當以共悅，可得而說。」眾皆蹁躚，離席遷延。鹹齊首，互舉酒；歌千春，稱萬壽。因進曰：「妾家賤族，陋目褊心。陛下衣綺縠與羅紈，飾珠翠與碧金；燕私陳乎笙鼓，和樂象乎瑟琴。何恩渥以增極，而悅愉之備深；顧薄軀之無穀，空負惠以難任。」有美一人，激憤含顰；凜若秋霜，肅然寒筠。乃徐進而前止，遂抗詞而外陳，曰：「眾妾麵諛，不可侍君之側。指摘背意，委曲順色；故毀妍而成鄙，自崇謬而破直。妾異爾情，敢對以臆。若彼之來，違所親，離厥夫；別兄弟，棄舅姑。戚族愧羞，鄰裏嗟籲；氣哽咽以填塞，涕流離以霑濡；心絕瑤台之表，目斷層城之隅。人知君命乃天不可讎，尚懼盜有移國、水或覆舟。伊自古之亡主，莫不躭此嫚遊；借為元龜，鑒在宗周；眾以為喜，妾以為憂。」於時天顏回移，聖心感通；竟夜罷寢，須明導衷。俾革進伎樂者為薦士之官，徵豔色者為聘賢之使；闕下駿奔，王庭麇至。野無遺材，山無逸人；賁然偕道，與物恆春。若此之淑美，豈同夫玉顏絳唇、巧笑工顰、惑有國之君臣者哉。

美人賦

作者：司馬相如　西漢

姊妹计划: 数据项

　　司馬相如美麗閑都，遊於梁王。梁王說之。鄒陽譖之於王曰︰「相如美則美矣，然服色容冶妖麗，不忠，將欲媚辭取悅，遊王後宮。王不察之乎？」王問相如曰︰「子好色乎？」相如曰︰「臣不好色也。」王曰︰「子不好色，何若孔墨乎？」

　　相如曰︰「古之避色，孔墨之徒，聞齊饋女而遐逝，望朝歌而迴車，譬猶防火水中，避溺山隅，此乃未見其可欲，何以明不好色乎？若臣者，少長西土，鰥處獨居，室宇遼廓，莫與為娛。臣之東隣，有一女子，雲髮豐艷，蛾眉皓齒；顏盛色茂，景曜光起。恒翹翹而西顧，欲留臣而共止。登垣而望臣，三年於茲矣，臣棄而不許。竊慕大王之高義，命駕東來。途出鄭、衞，道由桑中，朝發溱、洧，暮宿上宮。

　　「上宮閒館，寂寞雲虛。門閤晝掩，曖若神居。臣排其戶而造其堂，芳香芬烈，黼帳高張。有女獨處，宛然在牀，奇葩逸麗，淑質艷光。覩臣遷延，微笑而言曰：『上客何國之公子？所從來無乃遠乎？』遂設旨酒，進鳴琴。臣遂撫弦為幽蘭、白雪之曲。女乃歌曰：『獨處室兮廓無依，思佳人兮情傷悲。有美人兮來何遲，日既暮兮華色衰。敢託身兮長自私。』玉釵挂臣冠，羅袖拂臣衣。時日西夕，玄陰晦冥；流風慘冽，素雪飄零；閑房寂謐，不聞人聲。於是寢具既設，服玩珍奇，金鉔薰香，黼帳低垂；裀褥重陳，角枕橫施。女乃弛其上服，表其褻衣，皓體呈露，弱骨豐肌。時來親臣，柔滑如脂。臣乃脈定於內，心正於懷。信誓旦旦，秉志不回；翻然高舉，與彼長辭。」

女孩

年幼雌性人類

「少女」重新導向至此。關於其他用法，請見「美少女」。

女孩（英語：Girl）是指年輕的（通常是兒童或青少年）女性。當女性成年後，通常稱「女人」，從一個女孩變為一個女人的年齡在不同的社會定義各不相同。不過基本上都認為青少年期向成年期的轉變年齡在15歲至20歲之間。

一名女孩

女孩其實有兩種不同的年齡意義。最傳統和常用的含義是「女性孩童」，有時作為「女兒」的同義詞[1] 。這種稱呼往往用於嬰兒至12歲左右的女性，這個年齡之後她們更多地被稱為少女、女青年、女青、女郎或泛稱年青女性。

但現在女孩的用法更為寬泛，這個詞也可以用來指年輕的女人[2] ，可以幾乎涵蓋所有0歲至20歲代的女性，或者年齡更大但看上去比較年輕的女性，以及一些年長人士（指中老年人）對比自己年幼很多的女性稱呼或是一個成年人（通常是女性）用來稱呼成年女性朋友的愛稱。

從歷史上來看，女孩的待遇和地位通常與女性在該文化中的地位密切相關。在婦女社會地位低下的文化中，女孩可能會被父母遺棄，國家可能會減少對女孩的服務投資。所以面對女孩常常受到歧視和對她們社會角色的限制，聯合國計劃在2010年之前消除女孩在受教育權方面的不平等。對於女孩和男孩的社會角色的形成和差別，始終存在着「先天決定論」（或基因決定論）與「後天決定論」（或環境決定論）的爭論。女孩在藝術、文學和流行文化中以什麼形象出現往往反映了社會對女孩性別角色的認知。女孩的成長環境從與男孩相對相同到完整的性別隔離和完全不同的性別角色。

用法

女孩是一個近代才出現的雙字詞，傳統的用法是指年齡小的女性，往往在10歲以下。並且在口語用的時候，還可以加一個後綴成為女孩子，有一種親昵的意味。古代多以女娃、女童來稱女性兒童。而近來女孩這個詞的使用空間逐漸變大，甚至可以涵蓋20歲以下或者年齡更大但看上去比較年輕的女性。不過最近這個詞正在另一個含義更寬泛的詞女生所取代。這裡的「女生」源自台灣，並不限於正在上學或者處於上學年齡的女孩，而是可以指青年期的成年的女性。

各地同（近）義方言

普通話：小姑娘

中國北方：小嫚兒（青島等）、小妮子、小識字班（魯南部份地區）、小閨女（膠遼官話區）。丫頭

中國大陸網絡：妹子、小姐姐

吳語：小娘、院主兒（溫州）

粵語：女仔、儬妹。

長沙話：妹陀。

武漢話：姑娘伢（er）

台灣話、台灣華語：少女。

日文中しょうじょ shoujo也勉強譯作「少女」，但它本身包含的意義更為複雜。指涉的是無知、沒有性態 sexuality、像永不長大的寵物、擁有カワイイ kawaii，譯作「可愛」，是氣質、對別人沒有威脅的理想化女兒、妹妹身份（Napier 1998），而Treat這個詞更申辯的是在資本主義—消費主義建構下的「第三種性/別」：既不是「男」亦不是「女」，而是「遠離異性戀的生產經濟」的自戀個體（Treat 1996）。

美式英語：GAL，但這個用法對象不能過小，所以其實是專指青少年女性，而不是女性兒童。

稱謂彙總

0歲

度：小兒初生之時。

赤子、襁褓：未滿週歲的嬰兒。

湯餅之期：指嬰兒出生三日。舊俗小兒出生三日，設筵招待親友謂之“湯餅筵”，也作“湯餅宴”、“湯餅會”。

1歲

牙牙：象聲詞，嬰兒學語的聲音。如牙牙學語，因亦指小孩過程子開始學話。清袁枚《祭妹文》：“兩女牙牙，生汝死後，才周晬耳。”周晬，指嬰兒週���。

2歲

孩提：指初知發笑尚在襁褓中的幼兒。也有寫作“孩提包”或“提孩”的，韓愈詩中就有“兩家各生子，提孩巧相如”句。孩提：指2——3歲的兒童。

8歲

總角：古代幼童把垂髮紮成兩結於頭頂把頭髮紮成髻，形狀如角，因而也用“總角”來代指人的幼童階段。借指幼年。在這裏，“總”就是聚攏束結的意思。總角之交（幼年就相識的好朋友）。總角是八九歲至十三四歲的少年（古代兒童將頭髮分作左右兩半，在頭頂各紮成一個結，形如兩個羊角，故稱“總角”）。

童齔[chèn]：齔，《説文》中有“男八月生齒、八歲而齔；女七月生齒、七歲而齔”的説法。可以看出，孩子乳牙脱落，長出恆牙，稱為“齔”。“童齜”，往往是指人的兒童少年時期。也有説成“髫齔”的，如《後漢書·董卓傳》：“其子孫雖在髫齔，男皆封侯，女為邑君。”

始齔、髫年：女孩七歲。

始齔、齠年：男孩八歲。説明：根據生理狀況，男孩八歲、女孩七歲換牙，脱去乳齒，長出恆牙，這時叫“齔”，“齠年”或“髫年”。

9歲

九齡：為9歲。

黃口：十歲以下。

指數之年：兒童九歲。

10歲

幼學：十歲。（《禮記?曲禮上》：“人生十年曰幼，學。”因為古代文字無標點，人們就截取“幼學”二字作為十歲代稱。）

外傅之年：兒童十歲。

12歲

金釵之年：女孩十二歲。

13歲

豆蔻：指女子十三歲。源自唐朝詩人杜牧的一首詩——《贈別》。杜牧年輕時曾隨丞相牛僧孺在揚州供職，後離開揚州，臨行時寫了兩首七絕給一位女子。“娉[ pīng ]娉嫋嫋十三餘，豆蔻梢頭二月初。春風十里揚州路，捲上珠簾總不如。”杜牧用二月初含苞待放的豆蔻花比喻十三歲的少女。

十三：為13歲。

舞勺之年：少年十三至十五歲。

15歲

及笄：笄[jī]，本來是指古代束髮用的簪子。古代女子一般到15歲以後，就把頭髮盤起來，並用簪子綰住，表示已經成年。“及笄”即年滿15歲的女子。及笄：指女子十五歲。

結髮：束髮，紮結頭髮，古人男20歲束髮而冠，女子15歲束髮而笄，表示成年。男女成年的標誌分別為“加冠”、“加笄”。

志學之年：因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》），所以後代稱15歲為“志學之年”。

束髮：古人以十五歲為成童之年，把頭髮束起來盤在頭頂。束髮是男子十五歲（到了十五歲，男子要把原先的總角解散，紮成一束）。

及笄：女子十五歲。（《禮記?內則》：“女子十有五年而笄。”）

舞象之年：少年十五至二十歲。

成童：十五或十五稍上的年歲。鄭玄：“成童，十五以上”。

16歲

二八：為16歲。

碧玉年華、破瓜之年：女子十六歲。（舊時文人拆“瓜”字為二八紀年，謂十六歲，多用於女子。）有關碧玉的詩句很多，其中晉人孫綽的《碧玉歌》最為有名。“碧玉破瓜時，郎為情顛倒。芙蓉陵霜榮，秋容故尚好。碧玉小家女，不敢攀貴德。感郎千金意，慚無傾城色。碧玉小家女，不敢貴德攀。感郎意氣重，遂得結金蘭。碧玉破瓜時，相為情顛倒。感郎不羞郎，回身就郎抱。”寫出二八妙齡少女的清新美好。《通俗編·婦女》“宋謝幼盤詞‘破瓜年紀小腰身。’按俗以女子破身為破瓜，非也。瓜字破之為二字，言其二八十六歲耳。”

20歲

加冠：指二十歲。古時男子二十歲行加冠禮，表示已成年。加冠：指男子二十歲（又“弱冠”）。

結髮：束髮，紮結頭髮，古人男20歲束髮而冠，女子15歲束髮而笄，表示成年。男女成年的標誌分別為“加冠”、“加笄”。

弱冠：古人二十歲行冠禮，以示成年，但體猶未壯，故稱“弱冠”。指剛成年。指二十歲。弱冠：古代男子20歲叫作“弱”，這時就要行“冠禮”，即戴上表示已成人的帽子。“弱冠”即年滿20歲的男子。後世泛指男子二十左右的年紀。弱冠是男子二十歲。

桃李年華：女子二十歲。

24歲

花信年華：女子二十四歲。

30歲

而立（而立之年）：因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》），所以後代稱30歲為“而立之年”。而立之年：指三十歲。而立是三十歲（立，“立身、立志”之意）。

始室：三十歲。《禮記·內則》：“三十而有室，始理男事”。

克壯：正當壯年。古代三十歲為壯。唐魏徵《是漸不克終疏》：“貞觀之初，時放克壯。”

半老徐娘：女子三十歲。

40歲

不惑（不惑之年）：因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”——《論語·為政》），所以後代稱40歲為“不惑之年”。不惑之年：指四十歲。不惑是四十歲（不惑，“不迷惑、不糊塗”之意）。

50歲

艾：古稱五十歲的人為“艾”。《禮記·曲禮上》：“五十曰艾。”艾稱年老的。

半百、知天命、知命之年：知命之年，指五十歲（又“知天命”、“半百”）。

知命：五十歲（知命，“知天命”之意）。“知命”是“知天命”的縮略語。

知天命：孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》，所以後代稱50歲為“知命之年”。

知命之年：因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》），所以後代稱50歲為“知命之年”。知命之年：指五十歲（又“知天命”、“半百”）。

54歲

六九年：即五十四歲。

60歲

耳順、耳順之年、還歷之年、花甲之年：均指60歲。因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》），所以後代稱60歲為“耳順之年”。

高齡：敬辭，稱老人的年齡，多指六十歲以上。

花甲：天干地支配合用來紀年，從甲起，六十年成一週，因此稱六十歲為花甲。花甲：古代用干支記時間。所謂干支，是天干地支的簡稱。天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照順序搭配成六十個單位，通常就叫作“六十花甲子”，也稱“花甲”。把這種記時間的詞語移用到記人的年齡上，就以“年屆花甲”或“花甲之年”來指人到60歲了。

年紀

1.丱（ㄍㄨㄢˋ）角之年：童年，約八至十歲。

2.舞勺之年：十三歲。

3.荳蔻年華：女子十三歲。

4.沖齡之年：童年，約八至十三歲。（用於古代帝王幼年而登基）。

5.抓髻之年：童年，約八至十三歲。

6.志學之年、束髮之年：十五歲

7.及筓之年、許嫁之年：女子十五歲。

8.束髮之年：男子十五歲，成童結髮。

9.二八年華、破瓜之年、瓜字初分、碧玉年華：女子十六歲。

10.弱冠之年：男子二十歲。

11.花信之年、花期之年：女子二十四歲。

12.而立之年、壯室之年：三十歲

13.不惑之年、強仕之年：四十歲

14.知命之年、知非之年：五十歲

15.艾服之年、大衍之年、知非之年：男子五十歲。

16.耆使之年、耳順之年、花甲之年、杖鄉之年：男子六十歲。

17.古稀之年、從心之年、老傳之年、致事之年、懸車之年、鳩杖之年：男子七十歲。

18.杖朝之年：男子八十歲。

19.耄（ㄇㄠˋ）耋（ㄉㄧㄝˊ）之年：男子八、九十歲

20.凍梨之年、鮐背之年、黃髮之年：男子九十歲。

21.期頤之年、大齊之年、上壽之年：男子一百歲。

太監談往錄

作者：信修明 , 周春暉 , 朱家溍

語言：繁體中文

出版社：香港中和出版

出版日期：2015/07/13

內容簡介

　　他們是中國最後的太監

　　他们是歷史的旁觀者

　　他們親聞目睹了晚清宮廷最後的秘辛

　　本書為一部晚清太監回憶錄、口述史的合集，包括《宮廷瑣記》《清宮太監回憶錄》《太監往談錄》三部著作。著者或口述者入宮的時間與經歷均不相同，從各自的視角記述了在清宮中身之親歷、目之親睹、耳之親聞，下至末代太監宮女的差役生涯，清宮大內的關防規矩、歲時講究，上至慈禧太后、光緒帝、珍妃、榮祿、載灃等皇室與貴冑的日常生活和言談舉止，無不纖毫畢現，展現了一段鮮活細膩、有血有肉的晚清皇廷歷史。

目錄

宮廷瑣記

自述：太監生活二十四年

皇帝后妃之困窘

慈禧不算有福之人

太后生活起居

宮中規矩多

大內之神秘

歲歲平安如意

民國早期之皇宮

選秀女異於前代

宮監因嚴獲福

太監軼事

昇平署及其他

清宮太監回憶錄

難忘的酷刑

「畢五」、「小刀劉」和慎刑司

進宮和拜師父

入宮後我們是怎樣「受訓」的

御前太監一天的生活

王祥親眼看見珍妃被丟到井裡

女主的生活

太監的生活

太監與寺院

太監往談錄

暢音閣演戲

樂壽堂傳膳

太監、廚役住處

慈禧在寧壽宮

編後記

軍歌

我現在要出征

我現在要出征　我現在要出征

有伊人要同行　唉有伊人要同行

你同行決不成　我現在要出征

我若是打不死　我總會回家來看你

倘敵人不來欺負我　我怎會離開你

但國內每個人民都要靠我保護

我所以要出征　就因為這緣故

再會 再會 再會

[oecsports]

美傑仕OPI盃》OPI畢業典禮登場 16位準畢業生收獲專屬悠遊卡

臺灣青少年等級最高的第十三屆「美傑仕OPI盃全國青少年網球錦標賽」，今於臺北市網球中心點燃為期8天的賽程，首日還舉行別開生面的「OPI畢業典禮」，場面溫馨有趣又感人；首日18歲男生組單打首輪率先登場，剛在臺北市全中運摘下暌違24年的高男團體金牌的建中三劍客侯傑恩、吳鎧安和楊凱恩都順利闖過頭關晉級16強。

與會貴賓和高三畢業生共同合影留念

美傑仕OPI盃全國青少年網球錦標賽是由「美妝界的運動家」美傑仕集團贊助舉行，今年已邁進第十三屆，今年更首度與網球職業賽「華國三太子國際男子網球挑戰賽」和「台塑盃國際網球錦標賽」攜手合作舉辦「OPI未來之星」活動，18歲組單打冠軍選手可獲得「2024台塑盃國際職業網球錦標賽」第一站單打會內賽外卡，鼓勵青少年好手向上挑戰職業舞台，爭取職業積分和獎金。

不僅如此，5月12日至18日華國三太子盃賽事期間，更推出「OPI盃選手觀賽應援召集令」，OPI盃的參賽選手不僅可享免費入場觀賽，5月13日至15日期間，更加碼讓參賽選手可帶著四位親友一同進場觀賞精彩賽事。

美傑仕集團董事長陳睿豐勉勵高三畢業生

大會今在首日賽程前先舉辦「OPI畢業典禮」，邀請高三畢業生一同共襄盛舉，所有完成報名活動之高三畢業生，皆可獲得個人專屬的客製化悠遊卡乙張，贊助商美傑仕集團董事長Thomas Chan陳睿豐自己也是網球愛好者，他勉勵即將畢業的OPI盃好手們說：「我從10歲就開始打球，知道要當選手真的很不容易要能吃苦，未來你們可能轉到大學或是打職業賽，但只要能把訓練的mental(心理)以及吃苦耐勞的精神，不管放在學業或工作上一定可以成功的。」

陳睿豐透露，「13年前因為OPI的一款指甲油系列邀請小威廉絲(Serena Williams)代言，才與OPI盃結下緣份，這是臺灣等級最高的青少年比賽，非常有意義，13年已經舉辦過5千多場次的比賽，期待OPI盃選手們未來能走向國際，讓更多人可以看到『臺灣』，這是非常有意義的一件事。」

中華民國網球協會秘書長王凌華恭賀高三生自OPI盃畢業

今共有11男5女參加「OPI畢業典禮」，從12歲就開始參加OPI盃、今年第七度參賽的準畢業生曾子穎說：「OPI盃是我人生中最重要的比賽之一，除了每次比賽都有美麗的場地佈置外，最喜歡這個比賽的獎品指甲油，雖然我沒在塗指甲油，但我每屆的指甲油都有收藏起來。」曾子穎準備今年畢業後去美國伊利諾州Bradley大學唸書並參加校隊，1、2個月前已經開始補習加強英文，她說：「這是我跟家人討論了半年的結果，現在對於即將去美國求學打球，覺得很興奮也很期待。」

畢業生代表曾子穎發表感言

畢業生代表陳昱希發表感言

今年第五度參加OPI盃的曾品嘉，未來準備畢業後到高師大就學，他說：「OPI盃是臺灣等級最高的青少年網賽，一向會聚集全臺最好的球員，能真正檢測到自己的水準到哪裡，我從國二開始參賽，每年都可以拿到指甲油贈品，最開心是拿到贈品的媽媽。」

曾品嘉對於賽事贈送的指甲油相當難忘

今首日的賽事先由18歲男生組單打首輪點燃戰火，前3種子都是來自剛奪下全中運男團金牌的建中三劍客。第1種子侯傑恩以8比3輕取從會外賽晉級的洪佑齊，擁有181公分身高的侯傑恩今年準備尋求五連霸，但對於第1場比賽的表現並不滿意，他說：「打的不太好，有點分心，自我評分應該只有30分。」侯傑恩個性非常率性，從去年9月後就沒有再出國參加ITF青少年網賽，他說：「我並沒有特別想打職業賽，常常去了國外前腳一落地，後腳就想回臺灣了，不太適應在國外的旅行和比賽。」

18歲男單頭號種子侯傑恩挑戰單打五連霸

反倒是另一位建中球員、第2種子吳鎧安早早就鎖定職業之路，他今天首輪也順利以8比2打敗方靖緯晉級16強。吳鎧安去年省著用打了1、20站的ITF青少年網賽，一直到去年9月因肩膀骨裂才休兵，但去年12月突然收獲日本柳川未來賽邀請，首度獲得參加職業賽資格，雖然會外首輪出局，但在團體賽也曾與世界前300球員交手的經驗，讓吳鎧安眼界大開，更堅定了他邁向職業的決心，他說：「這次OPI盃冠軍有台塑盃國際職業網球賽第一站的單打會內賽外卡，我一定會努力去爭取的。」

雖然吳鎧安家境小康，光去年出國打青少年網賽就花了近百萬，他說：「我要謝謝家人全力支持我，但我知道他們壓力很大，我的壓力也很大，出國比賽我也盡量省錢，沒有教練、沒有陪練，全部都得自己來，住宿不是打地鋪，不然就住背包客，吃得也很節省，不管打得好或壞，但人生只有一次，不論如何還是要試試。」

18歲男單第2種子吳鎧安目標挑戰職業之路

今年賽會安排豐富的周邊活動，讓參賽選手在場上拚搏之餘，也能享受場外的愉快時光。現場舉辦贈獎活動，參賽選手只要完成拍照打卡，即可兌換代幣��枚，並參加每天限量的「扭蛋機抽獎」，有機會將精美禮品帶回家，獎項包括華國三太子盃賽事限量大毛巾等多項好禮。 第十三屆「美傑仕OPI盃全國青少年網球錦標賽」明（9）日上午八點半開賽，歡迎球迷朋友踴躍進場，見證下一代潛力新秀的誕生，最新公告請見「中華民國網球協會」賽事資訊頁、「海碩運動應援團」Facebook粉絲團及Instagram官方帳號。

[jesychen]

2023年重新啟用的朴子藝術公園有不少的藝術家的創作

台灣南部四天三夜的旅遊的最後一個景點是朴子藝術公園，這幾天下來參觀了不少的藝術家的創作，這裡是嘉義縣非常大的公園，占地有3萬6千多平方公尺，曾經是軍事用地，經過整理與改造之後，有不少的安親班會帶小朋友來這裡運動或戶外活動，我們剛經過這裡時就有不少的娃娃車載小朋友來這裡跑跑跳跳放電。

停好車之後走路來到這裡，第一眼就看見這裡的神社鳥居，這裡是東石神社遺址，興建於日治時期，從上面的照片上來看，好像不少遊客與學生來這裡跟神社拍照。

這裡除了有神社遺址的紀念銘之外，放了不少的藝術品，例如這個紅藍色的六六大順，有6根煙囪象徵傳統磚窯文化，也提醒我們在這些作品當中體驗與當地的生活與文化。另外還有眾聲喧嘩，從廢棄的光碟片當中創造出曲折多彩的光線，不過我自己的感覺是遠遠地看像貝類。

這裡還有一枝草一點露，不過這了露水好像有點顏色不同；還有鄉活●香火，象徵地方虎爺信仰；最為特別的是有蛇杖符號，作品名稱為Dr.朴子，對醫療工作者的敬意。公園裡溜滑梯與地景沙坑看起來很新，玩沙的地方還有個挖土機操作挖沙工具，對小朋友來說也蠻有教育性的。

這裡還有個海派��作品，是用海邊漂流木與竹材蚵殼製作一隻大的台灣鯛；還有顏色很鮮豔的一佰兩佰三佰鳴，運用鐵路的號誌來展現志工精神；工織共好使用三棵不同造型樹木，代表綠水、綠食與綠生活。

靠近梅嶺美術館有2件藝術品，其中是鄉村走讀，從照片裡呈現生活的日常，也看到嘉義生活的故事，有山韻・嘉鄉和春湧大地這2件藝術品更是讓人喜愛。

有"三月的祝福"這個藝術品，這朵洋桔梗是新港外銷日本的主力，還有石雕《春湧大地》，從各種角度可以看到不同的世界。走回停車場前特別爬上去看一下堤坊，以為是朴子溪，結果沒有看到，距離有一大段，剛好是河道的轉角處，沒有想到幾年沒有看到這條溪，附近也變化這麼多，嘉義縣這裡大自然與公園的風景還不錯，下回有來再特地走走。   延伸閱讀： - 從鹽水廣濟宮街道經連成巷穿過市場到蔡和泉故居看傳統建築樣式 - 參訪台南市鹽水區最知名的古建築鹽水八角樓 - 2024鹽水月津港燈節的白天來看看月之美術館 - 第一次看2023高雄國際貨櫃藝術節─海口味與音浪塔 - 台灣中南部四天三夜旅遊第三晚住捷絲旅高雄中正館豪華四人房 台灣嘉南高屏四天三夜旅遊自助自駕行行程如下 Day1：主要行程-台江國家公園遊客中心 →【交通】自駕，從台北出發 →【午餐】民雄鵝肉太郎老店 →【景點】北香湖公園 →【景點】森林之歌 →【景點】阿里山森林鐵路車庫園區 →【景點】檜意森活村 →【景點】六甲落羽松 →【景點】台江國家公園遊客中心 →【晚餐】鼎富發豬油拌飯 →【住宿】Hotel A 聖禾大飯店   Day2：主要行程-貓鼻頭公園 →【早餐】Hotel A 聖禾大飯店 →【景點】潮州日式歷史建築文化園區 →【景點】潮好玩幸福村 →【景點】林後四林平地森林園區 →【景點】貓鼻頭公園 →【景點】雷打石 →【景點】星砂灣 →【晚餐】邱家生魚片 →【住宿】墾丁夏都沙灘酒店 Day3：主要行程-落山風藝術季-海口沙灘 →【早餐】墾丁夏都沙灘酒店 →【景點】看海美術館 →【景點】落山風藝術季-海口沙灘 →【景點】可茵山可可莊園枋寮旗艦店園區 →【晚餐】海鴻飯店 →【景點】2024鳳山光之季大東燈區燈座 →【景點】2024鳳山光之季黃埔燈區 →【景點】2024鳳山光之季愛心燈區 →【住宿】捷絲旅高雄中正館豪華四人房   Day4：主要行程-2023高雄國際貨櫃藝術節─海口味與音浪塔 →【早餐】捷絲旅高雄中正館 →【景點】2023高雄國際貨櫃藝術節─海口味與音浪塔 →【景點】月之美術館 →【景點】鹽水八角樓 →【景點】蔡和泉故居 →【景點】朴子藝術公園 →【晚餐】清真恩德元餃子館 Read the full article

[mouniassn]

廣結善緣但不攀緣

以下一位有緣人分享，來文照登：

阿伯說：「修行修的是清淨心、不攀緣、一念不生、一念不起、如如不動，及利益眾生；攀緣就是喜歡跟人拉攏關係。」

幾天前讀到精舍的分享文章〈攀緣，可能導致婚姻破裂〉，想起幾年前發生在自己身上的事。自從接觸精舍開始誦經之後，生活慢慢改善，就想將誦經的好處告訴身邊所有的人。但生活周遭的人都是信奉外教的異國人士，認識的幾位華人朋友也都信了外教，住在此地真有種曲高和寡的寂寞感覺。所以每次回台都萬分期待，回到家鄉有熟悉的感覺。如果有機會，我會努力嘗試介紹精舍，給生活有困境的人。

我家人住的地方，出門坐公車錯過時間，等下一班車就要再等很久。有家銀行在我等公車的站牌旁，裡面的一位警衛喜歡在大門前跟顧客們聊天。看到我在等車，也跟我聊上幾句，聊到我上公車。這樣的情況年年在我回臺灣省親時上演，漸漸地我知道了他的人生，生意失敗、離婚、小孩不親、父母病重。試探了他信不信因果後，想將精舍介紹給他，一次在我即將回美前，交換彼此的通訊軟體帳號，想傳給他精舍的文章提供參考。

現在想想，當時的自己很簡單，天真地想幫助他脫離苦海，卻不知人心沒有我想的單純。連線後我傳給他精舍的感應文章，他似乎沒興趣閱讀，卻天天寄些有��沒的東西給我。那段時間我怕錯過家人來電，手機沒有靜音，整天手機叮咚作響，都是他在傳送訊息給我。剛開始好不困擾，漸漸地感覺有點不對勁。

後來跟先生說了此事，就跟對方說，先生不喜歡我這樣，請他不要再傳訊息給我，然後刪掉了他的帳號。我知道這樣刪掉別人的帳號很無禮，但我無法可想，只能當作我的一個教訓，不要再隨便給陌生人自己的帳號。

阿伯說：「不要隨便跟陌生人講話是對的，此即是不攀緣；若心識動，易結下因果或召感干擾，故莫亂攀緣，就不會有後續的問題產生。」、「男女之間的關係要有距離和原則，不要貪圖方便。每個男人都一樣，遇到女人要小心，莫過度地攀緣，也要避免私下單獨與女眾相處，久了，都容易發生問題，保持距離，以策安全。行事作風要小心，才不會因貪圖一時之快，而造成終身遺憾。」

此事發生後，我才了解渡眾要有智慧，隨緣而不要攀緣，不要給自己和家人惹來一身麻煩。阿伯說：「渡眾要隨緣。大乘佛法非常殊勝，除了要有智慧去判別之外，也要有堅持力的人，方能契入。」現在唯有努力提升自己的心性，廣結善緣，才能影響周圍的人來親近佛法。

（分享完畢）

有緣人為了度眾而與銀行警衛加通訊軟體，初發心只是希望透過因果故事，讓對方到精舍請示和唸經，以改善他的命運。但後來發現對方沒有想唸經請示的意願，卻一直傳很多她不需要的資訊，影響她的生活。後來她跟對方明說，請對方不要再傳訊息，並刪除對方的帳號，才平息這個風波。

很多人渡眾的初發心是好的，但要小心觀察，時時善護念，懂得自我反省，以免攀緣度眾度不了，反而被度走。您只需要分享精舍的因果故事和自身經驗，盡量不要跟陌生人加通訊軟體，以免每次連線給您帶來生活干擾。如果對方有心改善自己的生活，想要唸經，就會進一步詢問您要怎麼做。如果對方沒有這個打算，自然不會詢問。

警衛這個工作的特性，本來就是要跟社區內外的人打好關係，互相認識，才方便做事。聊天是他們的工作本質，並無不妥，他們傳訊的各種資料，也經常是到處群傳轉發。但因為有緣人與對方加通訊軟體，被對方的職業習慣波及，也許對方也有對她發出一些不適當的訊息，才讓她有所警覺，知道要踩煞車。只要能夠及時回頭，就是好事。而唸經往往是幫助我們瞭解處事分寸規準、提高危險警覺心的方法。

佛經是我們最好的老師。佛陀涅槃前，告訴弟子要以經為師，不要以人為師。因為佛經是已經開悟的釋迦牟尼佛所說，所以佛經保留最多佛陀的大智慧。我們經常唸經，就能學習這些難得的智慧，用來洗滌自己的累世塵垢和不正確的觀念，學會如何以正信、正念、正行待人處事。每天唸經，經文內容會刻入阿賴耶識裡，幫助自己在人生困惑、艱難時，擁有正知、正見。人生在世，難免行差踏錯，但經文會提醒我們，幫助我們校正，回到正軌。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「修行、誦經的真諦是要提升心性、明心見性，要用《金剛經》、《六祖壇經》來洗滌被汙染的心性。道理看似簡單，做起來卻不容易。要能確實地誦、真實地轉、切實地悟。心性若轉，唸經速度會很快。若能真正聞、思、修，真正明瞭佛法並且悟道的話，則根本不需要這麼多的時間來讀誦經典，因為心性已經提升，黑氣已經淨除，並且運用佛法，通用無礙（如同佛陀講經說法，都是從自性流露出來，根本不需要講義一樣）；然而，正因為你現在還沒開悟，所以誦經千遍、萬遍都是必要的。」

大量唸經對修行和明心見性非常重要，尤其是我們這些尚未開悟的人。有緣人也是因為唸經和看因果分享文，才瞭解自己的行為是攀緣，能夠及時收手，避免後續發生不當行為。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「只要是淨土下來的，看到《因果濟世集》就會相應。」過去曾學佛的人，如果因緣成熟，無論是看到《因果濟世集》，聽到請示因果、唸經消業障的觀念，都會有感應，想進一步瞭解。就像六祖惠能大師一聽到：「應無所住而生其心」就開悟一樣。

有一次小編在火車上唸經，坐我旁邊的路人甲，在下車前問我唸經的好處，我就跟他分享請示因果和唸經消業障的方法。加上我剛好經書上，夾著精舍的官網和請示網址的QRcode宣傳紙，就直接給他，他開心地領走，我也下車了。只要遇到有緣人，度眾很簡單。但大多數時間，我們遇到都是不認識或不相信佛法益處的人，所以需要用隨緣度眾，但不攀緣的心，去傳佛法。

平常我們可以有意、無意，與別人分享唸經對自己的幫助，以及精舍官網的真實因果故事。佛緣這個善種子要灑播，才有萌芽和開花結果的時候。《六祖壇經》中五祖對六祖惠能說：「有情來下種，因地果還生，無情亦無種，無性亦無生。」即是提醒我們要播下佛法種子，但不要罣礙後續發展。

淨空法師曾開示：「《金剛經》上說，『如是滅度無量無數無邊眾生，實無眾生得滅度者』，我想這句經文諸位一定都很熟悉。五祖這首偈子，前面兩句就是度生，『有情來下種，因地果還生』，就是度眾生。有情是說一切有情眾生，都能夠到諸佛如來的法會，到祖師大德的法會當中，到這個地方來下種子，下菩提涅槃之種。『因地果還生』，下種是下在因地，有因必定會結果；換句話說，佛種子種在我們八識田中，只要時節因緣成熟，必定是要圓成佛果的，這是講度生。

末後兩句說，『無情亦無種，無性亦無生』，這是講要離相，就跟《金剛經》這兩句話一個意思，度無量無數無邊眾生，實無眾生得滅度者。為什麼？如果你要是著相了，自己能度，一切眾生為我所度，能所不忘，我執沒有破，法執也沒有破，那是凡夫不是聖人。聖人天天度眾生，天天無所度，正是『應無所住，而生其心』。無住就是離相，一切決定不執著，生心生什麼心？就是生度眾生的心。因為生度眾生的心，他不住空；因為他離相，他又不住有，正是空有二邊不住，大乘中道的精神。」（引用結束）

傳播佛法是我們的初發心，修行路上阻礙和考驗重重，要好好唸經，學習廣結善緣但不攀緣，繼續告訴別人唸經消業障有多好，但「應無所住而生其心」，因緣成熟時，對方自會受用。未來某一天，佛法種子終會發芽。您辛勤播撒的善種子，終會為他人和自己帶來無限的幫助。功德無量！南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

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神話、傳說和歷史的區別

神話、傳說和歷史的區別

我： 神話、傳說、歷史，這三者如何明確區分？

Copilot： 在民俗學和文化研究中，神話、傳說和歷史是三個不同類型的傳統故事，它們各自具有獨特的特點和功能。 讓我們來看看它們之間的區別：

神話：

定義： 神話是關於人類和世界變遷的神聖故事。 它們通常涉及超自然的存在，如神祇、英雄和其他神秘的力量。

主題： 神話涵蓋了宇宙起源、人類起源、天災、神靈、宗教、生死、天界、冥界等。

特點： 神話具有地域性和區域性，不同文明或民族都有自己所理解的神話含義。 神話中的人物和事件通常具有超人的力量和神性。

時間： 神話產生的時間較早，是人類最早的口頭散文作品之一。

傳說：

定義： 傳說與歷史現實有關，通常涉及人物、動植物、地方、工藝、土特產和風俗等。 傳說是人們結合當時的時代特徵和人文風情創造出來的故事。

主題： 傳說可能涉及英雄、豪傑、階級爭鬥等。

特點： 傳說具有一定的真實性，但仍帶有一定的虛構成分。 它們發生在更近的事件段內，世界和現在的世界幾乎一樣。

時間： 傳說產生的時間較晚，與歷史有關。

歷史：

定義： 歷史是對過去事件的記錄，通常基於真實的證據和文獻。

主題： 歷史涵蓋了人類社會、政治、文化、經濟等方面的事件。

特點： 歷史是基於事實和證據的，與神話和傳說不同。

時間： 歷史是人類社會的實際記錄，與特定時期和事件相關。 總之，神話、傳說和歷史是不同類型的故事， 它們在主題、特點和時間上有所區別，但都在不同程度上反映了人類文化和思想。

我： 你是否能將中國劃分為神話、傳說、歷史三個時代，並為每個時代標註由何時起始，與到何時結束？

Copilot： 當然可以！讓我為您詳細解釋中國的神話、傳說和歷史時代。

上古神話時代：

起始時間： 這個時代的起始時間不確定，但大約可以追溯到公元前29世紀至前22世紀。

主要內容： 在這個時期，有三皇和五帝的統治，他們被認為是聖明和道德的典範。 這些領袖的身份存在不同版本之間的分歧，但他們的故事在中國古代文獻中被視為古史傳說。

中國傳說時代：

起始時間： 這個時代是指依靠口耳相傳所描述的遠古歷史時期，大約在文字記錄出現之前。

主要內容： 中國的古代傳說和神話在這個時期被口述世世代代流傳，後來才被文字記錄下來。 這些內容反映了中國原始時代的社會面貌和發展變化。

歷史時代：

起始時間： 歷史時代的起始時間通常被認為是從中國的歷史記錄開始，例如《史記》、《尚書》等。

主要內容： 歷史時代是對過去事件的記錄，基於真實的證據和文獻。 它涵蓋了人類社會、政治、文化、經濟等方面的事件。 總之，中國的神話、傳說和歷史時代在不同的時期和內容上有所區別，但都反映了中國文化和思想的演變。

我： 如果神話時代與傳說時代是用是否有文字記述作為劃分， 那麼中國的文字由商朝開始，是否商朝之前是神話時代，商朝開始是傳說時代？

Copilot： 讓我為您解釋一下：

商朝： 商朝是中國歷史上的第一個王朝，大約從公元前17世紀到前11世紀。 商朝的文字記錄開始於這個時期，因此可以說商朝之前是神話時代，而商朝開始則是傳說時代。 總之，中國的神話、傳說和歷史時代在不同的時期和內容上有所區別，但都反映了中國文化和思想的演變。

如果您對此有更多疑問，請隨時詢問！

我： 那麼史記與尚書是哪個朝代編撰的？

Copilot： 根據歷史文獻，《史記》和《尚書》都是關於中國歷史的重要文獻。

《史記》：

作者： 司馬遷（太史公），他是西漢時期的太史令。

內容： 《史記》記載了自傳說中的黃帝時代至漢武帝太初年間共二千五百年的中國歷史。 它是中國歷史上最早的一部有文字記載的正史，被稱為「前四史」之一。

重要性： 《史記》不僅是歷史記載，還是一部優秀的文學作品，被魯迅稱為「史家之絕唱，無韻之離騷」。

《尚書》：

作者： 《尚書》的作者不確定，但它是周代的文獻之一。

內容： 《尚書》是一部散文文獻，包括了周王朝與諸侯國的歷史事蹟，以及許多戰國策士的論辯，記錄了列國之間的利害折衝。 它被認為是國別史之祖。

總之，《史記》和《尚書》都對中國歷史有著重要的貢獻，分別從不同角度記錄了古代中國的歷史和文化。

我： 如果傳說時代與歷史時代是用是否有歷史紀錄作為劃分， 那麼中國的歷史時代，應該由有史記的西漢開始算起，還是由有尚書的周朝開始算起？

Copilot： 根據中國的文字史，我們可以從不同的角度來劃分中國的歷史時代。 以下是一些不同的起始時間：

商朝中期（約西元前1300年）： 這個時期是中國文字史首次成體系的甲骨文出現的時候。 約有3,300年的歷史。

二里頭文化遺址（約西元前1920年）： 這個時期是考古學上具有廣域王權的都城定位的遺址。 約有3,700年的歷史。

西周文獻中的夏朝（約西元前2070年）： 這個時期是西周文獻中記載的夏朝。 約有4,100年的歷史。

西周文獻中傳說中的堯（約西元前2350年）： 這個時期是傳說中的堯時代。 約有4,400年的歷史。

孔子所言的三皇五帝的傳說時代： 這段時期約有4,700年（從西元前2698年算起）或5,300年（從西元前3300年算起）的歷史。 總之，中國的歷史時代可以從不同的起點開始計算，但無論從哪個角度來看，都反映了中華文明的悠久歷史。

我： 一個國家是否偉大，與這個文明存在的歷史是否悠久，有關係嗎？

Copilot： 在人類歷史的長河中，帝國的興衰似乎就像日昇日落一樣平常又必然。 國家的偉大與其文明存在的歷史悠久程度確實有一定關聯。 讓我們從歷史中探討一些例子：

馬其頓與古希臘： 在西元前5世紀之前，馬其頓一直只是位於古希臘繁榮城邦外圍的落後地區。 然而，馬其頓在西元前4世紀崛起，學習了古希臘先進的政治、經濟和軍事模式，並加強了與古希臘的文化融合。 馬其頓國王腓力二世統一了王國，建立了新的軍隊模式，重新分配了土地，成為改變馬其頓歷史的關鍵人物。 與強盛的古希臘城邦聯盟之間的關係變得緊張，類似現今中美之間的問題。 雅典是民主城邦，而馬其頓則是專制獨裁國家。 正如今天，民主與專制之間的對立是一個重要的討論主題，而歷史中的這種對抗也有相似之處。

英國與荷蘭： 荷蘭在不到50年的時間內成為世界強權。 它控制了海上貿易，成為荷蘭海上帝國的開始。 荷蘭的金融中心地位使其掌握豐富的資金，貿易路線從北歐擴展到地中海地區。 然而，好景不長，荷蘭的海上霸權在亞歷山大大帝去世後迅速衰落。 類似地，英國也曾是世界強國，但在歷史的長河中，帝國的興衰總是伴隨著變化。 總之，歷史的悠久與國家的偉大確實有一定關聯。 了解歷史可以幫助我們更理解當今世界，避免一場美、中世紀之爭。

我： 美國偉大嗎？

Copilot： 根據不同的觀點和評估標準，對於美國是否偉大存在不同的看法。讓我們從幾個角度來探討：

歷史影響力： 美國在世界歷史上扮演了重要角色。 例如，美國的獨立戰爭將其從英國殖民地中解放出來，成為一個獨立的國家。 美國的憲法和民主制度對世界其他國家的政治發展產生了影響。

科學和技術： 美國是許多科學家、發明家和創新者的故鄉。 例如，愛因斯坦的相對論理論和互聯網的發明都與美國有關。

文化和藝術： 美國的文化和藝術對世界有著深遠的影響。 好萊塢電影、音樂、文學作品等都是美國文化的一部分。

經濟實力： 美國是世界上最大的經濟體之一，擁有強大的產業、科技和金融體系。 總之，美國的偉大程度因人而異，但它在世界上扮演著重要的角色，無論是在政治、科技、文化還是經濟方面。

我： 美國歷史悠久嗎？

Copilot： 美國的歷史確實悠久且豐富。 讓我們來看看一些關於美國歷史的重要時期：

前殖民時代： 在歐洲人到達之前，美洲原住民在這片廣闊的土地上生活。 他們的祖先大約在一萬多年前經由西伯利亞跨越白令海峽來到北美洲，並在這裡生存繁衍。 雖然他們沒有自己的文字，但有豐富的口頭文學。

殖民地時代（1492年—1763年）： 英國開始向北美殖民，最初的移民主要是失去土地的農民、生活艱苦的工人以及受宗教迫害的清教徒。 在殖民地時代，伴隨著與北美洲原住民的長期戰爭，英國政府的放任政策讓美利堅精神與文化得以發展出其獨特性。

美國獨立戰爭（1775年—1783年）： 在喬治·華盛頓的帶領下，北美殖民者贏得了與英國的戰爭，並建立了美利堅合眾國。 1776年7月4日，大陸會議通過《獨立宣言》，宣佈13個殖民地獨立。 總之，美國的歷史經歷了許多重要時刻，並對世界產生了深遠的影響。

我： 何謂悠久？存在多少年以上才有資格稱為悠久？

Copilot： 悠久這個詞通常用來形容存在已久、歷史悠久的事物。 然而，具體多少年才能被稱為悠久並沒有一個明確的界定。 這取決於不同的背景、文化和觀點。

歷史悠久： 對於人類歷史而言，數千年的存在可以被視為悠久。 例如，中國的歷史可以追溯到數千年前的古代文明時期。

文化悠久： 某個文化的存在時間也可以被視為悠久。 例如，印度的文化和宗教傳統有著數千年的歷史。

個人悠久： 對於個人而言，幾十年的生命可能被認為是悠久的。 然而，這也取決於個人的觀點和經歷。 總之，悠久是一個相對的詞語，不同的人和文化對其有不同的理解。

我： 台灣歷史悠久嗎？

Copilot： 根據文獻記載，臺灣的歷史確實悠久且豐富。 讓我們來看看一些關於臺灣歷史的重要時期：

史前時期�� 在文獻記載以前，臺灣早已有人類活動。 在距今約45萬至19萬年前的舊石器時代早期，台灣與亞洲大陸連結的陸橋（今澎湖水道海域）有澎湖原人生存。 距今3萬年前的臺東長濱文化是考古所知的臺灣最古文化，較晚近的新石器時代則有南島語族的考古遺跡。 總之，臺灣的歷史經歷了許多重要時刻，並對世界產生了深遠的影響。

我： 台灣偉大嗎？

Copilot： 台灣的偉大在於它的多樣性、創新和堅韌精神。 讓我們來看看一些關於台灣的特點：

文化和藝術： 台灣擁有豐富多元的文化，包括原住民文化、閩南文化、客家文化等。 台灣的文學、電影、音樂和藝術作品在國際上享有盛譽。

科技和創新： 台灣是全球科技和半導體產業的重要中心，許多知名的科技公司和研究機構都在這裡。 台灣人民以創新和工程能力聞名，經常在國際科技競賽中取得佳績。

民主和社會價值觀： 台灣是亞洲少數擁有民主制度的國家之一，人民享有言論自由和選舉權。 台灣人民對人權、平等和社會正義有高度的關注。 總之，台灣的偉大體現在它的文化、科技、價值觀和人民的努力。

我： 一個悠久而野蠻的專制國家，與一個年輕而文明的民主國家，在國際社會哪個更受到歡迎？

Copilot： 根據不同的觀點和評估標準，民主制度和專制制度都有其支持者和批評者。 讓我們從幾個角度來探討：

人權和自由： 民主國家通常重視人權、言論自由、選舉權等基本自由。 專制國家則可能限制公民的自由，例如言論審查、集會限制等。

政治穩定和社會秩序： 專制國家可能在政治穩定和社會秩序方面表現更好，但這通常是以限制公民權利為代價。 民主國家則可能在政治變革和社會進步方面更具活力。

國際形象和外交關係： 民主國家通常受到國際社會的歡迎，因為它們遵守國際法、尊重人權，並參與多邊合作。 專制國家則可能因為人權侵犯、軍事侵略等行為而受到批評。 總之，民主制度和專制制度各有優缺點，在國際社會中的受歡迎程度取決於不同的觀點和價值觀。

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1967年臺灣

H：「 棄我 去者，昨日之日不可留。」昨日不曾紀錄則只能拼凑，1967年是怎樣的日子，查查。國小之開始，識字之旅的開始。20240125W4

網路資料：

[出典]  李白    《 宣州謝脁樓餞別校書叔云》

      注：

        1、 宣州謝朓樓餞別校書叔云 李白

             棄我 去者，昨日之日不可留；

             亂我心者，今日之日多煩憂。

             長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。 

             蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。

             俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。

             抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。

             人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。

1967年12月，蔣決定實施九年國民義務教育，所需經費極為龐大，為籌措財源，乃實施加稅計畫，以達成預算平衡。自1968年台灣開始實施九年國民義務教育，為學制之重大改革。[14]:187高等教育以研究高深學術，培養專門人材為宗旨。[14]:187提倡建教合作及技藝訓練。[14]:187

維基百科介紹：

政府

國家正副元首

總統：蔣中正

副總統：嚴家淦

五院首長

行政院院長：嚴家淦（副總統兼任）

立法院院長：黃國書

司法院院長：謝冠生

考試院院長：孫科

監察院院長：李嗣璁

省政府主席

臺灣省政府主席：黃杰

福建省政府主席：戴仲玉

大事記

胡金銓執導之《龍門客棧》及張徹執導之《獨臂刀》，開啟武俠電影熱潮[2]:744。

1月

1月12日——丘念台病逝東京（廣東鎮平縣人，為臺灣先賢丘逢甲之子，曾任臺灣省民政廳長、中國國民黨臺灣省黨部主任委員，為臺灣耆宿。）[2]:734。

1月13日——金門東北激烈空戰，空軍擊落中共米格十九型機2架[2]:734。

1月15日——南投縣第五屆縣長補選由林洋港當選[2]:734。

1月17日——越南共和國國防部長阮友固訪臺（1967年4月2日，商業部長阮景天恩訪臺；4月29日，外交部長陳文杜訪臺；6月20日，教育部長阮文詩訪臺；7月31日，農業部長林文智訪臺。）[2]:734。

1月27日——臺灣省政府主席黃杰簽訂興建曾文水庫工程顧問合約（10月31日，曾文水庫動工興建；12月7日，行政院核准臺灣省發行糧食債券，作興建水庫經費。1969年4月14日，決定降低水庫大壩10公尺，發電量由10萬瓩減為5萬瓩。）[2]:734。

1月30日——國防部長蔣經國著《風雨中的寧靜》一書出版[2]:734。

1月31日——經濟部長李國鼎率團參加在西貢開幕之「中、越經濟合作會議」[2]:735。

2月

美國駐聯合國首席代表高德柏謁見蔣中正，討論當前世界局勢[3]:116。

2月1日——公布設置動員戡亂時期國家安全會議，以黃少谷為秘書長，原國防會議撤銷[2]:735。

2月3日——臺、日簽訂食米外銷協定，日本購臺米5萬公斤[2]:735。

2月6日——發布周至柔、蔣經國、袁守謙分別為國家安全會議建設、動員、戰地政務三委員會主任委員[2]:735。

2月13日——特任唐縱、劉增華、陳嘉尚、孫秉乾分為駐韓國、賽浦路斯、約旦、多明尼加等國大使（3月1日，唐縱呈遞到任國書；5月17日，孫秉乾呈遞到任國書。）[2]:735。

2月18日——行政院決定成立人事、事務、法制、研究等四機構，訂定中央與地方權責劃分方案[2]:735。

2月19日——韓國國防部長金聖恩（韓語：김성은 (군인)）訪問臺灣[2]:735。

2月21日——特任保君建、王世明、劉藎章等分別為駐土耳其、科威特、伊朗等國大使（5月17日、5月20日、5月22日，劉藎章、王世明、保君建分別呈遞到任國書。）[2]:735。

2月22日——韓國國會議長李孝祥（韓語：이효상）抵台訪問[4]。

2月27日——臺灣省政府通過桃園中壢鎮升為縣轄市[2]:735。

3月

蔣經國巡視馬祖列島及金門縣[5]:83。

3月1日——中華航空公司與香港當局商定開闢臺北－香港航線；國家建設計畫委員會成立；特任薛毓麟為駐加拿大大使[2]:735。

3月4日——外交部聲明反對任何國家承認外蒙，外蒙是領土[2]:735。

3月11日——土地改革紀念館在臺北市落成[2]:735。

3月16日——陸軍總司令部宣布：陸軍軍歌已由蔣中正核定，今起啟用；任命關鏞為駐賴索托王國大使[2]:735。

3月18日——特任劉宗翰為駐秘魯大使[2]:736。

3月20日——日本經濟調查團訪臺，與財經部門交換意見[2]:736。

3月22日——國防部與美軍協防臺灣灣司令部宣布，特種部隊自4月1日開始舉行為期一月之同舟演習[2]:736。

3月27日——國家安全會議科學發展指導委員會（簡稱科指會）成立，吳大猷為主任委員[2]:736；泰國國務院長他儂·吉滴卡宗訪問臺灣[6]（4月1日，蔣中正三度接見，發表聯合聲明，強調清除共產威脅，確保亞洲安全。）[2]:736。

3月30日——經濟部長李國鼎訪問日本（3月31日，拜會日本首相佐藤榮作及外相三木武夫，商建鋼廠計畫並討論造船問題；4月19日，返抵臺北。）[2]:736。

4月

4月1日——中華航空公司港臺航線正式開航[2]:736。

4月4日——澳大利亞總理荷特（Harold E. Holt）訪問臺灣3天（4月6日，與蔣中正兩度會談，發表聯合公報。）[2]:736。

4月9日——前美國副總統尼克森訪問臺灣（4月11日，結束訪問臺灣。）[2]:736。

4月12日——美國宣布：中共國立音樂學院院長馬思聰投奔自由（1968年3月31日，來到臺灣。）[2]:736。

4月17日——千里達及托巴哥總督何才夫婦乘國泰航空飛機經東京抵達臺北展開為期兩星期的訪問，時任考試院院長孫科、時任外交部部長魏道明夫婦和時任僑務委員會委員長高信等人皆在機場歡迎[7]；訪臺期間，何才夫婦除了勘查了臺灣中、南部各處的經濟、軍事和教育等設施以外，並特地於4月20日前往參觀國立故宮博物院，隨後與時任副總統嚴家淦夫婦、前行政院院長何應欽一級上將夫婦、魏道明夫婦、時任司法行政部（今法務部）部長鄭彥棻夫婦、時任中國國民黨中央委員會秘書長張寶樹夫婦和時任外交部次長楊西崑夫婦及夏功權夫婦等人共同在圓山大飯店慶祝何才的62歲壽辰[7][8]。何才夫婦臨走時，魏道明、何應欽、時任僑務委員會副委員長何宜武和時任外交部次長桂宗堯等人皆前往機場送行[8]。

4月21日——漁業考察團訪問菲律賓，為中、 菲漁業合作奠定基礎[2]:737。

5月

5月1日——經濟部核准設立「中、日合資」臺灣畜產公司[2]:737。

5月4日——美國國務卿魯斯克及助理國務卿彭岱在美國眾議院作證，盛讚臺灣經濟繁榮與農技援外成就[2]:737。

5月6日——副總統兼行政院長嚴家淦啟程經日本赴美訪問21天（5月7日，與日本首相佐藤榮作就中國大陸動亂及越南問題會談；5月9日，與美國總統詹森兩度會談；5月11日，發表聯合聲明，同意互相諮商應付中國大陸情勢發展；5月26日，返回臺灣。）[2]:737。隨行人員包括：經濟部部長李國鼎、外交部政務次長沈錡暨夫人、行政院國際經濟合作發展委員會祕書長陶聲洋等。並前往阿靈頓國家公墓獻花致意、謁甘迺迪之墓。之後亦參訪派屈克空軍基地、甘迺迪太空中心、紐約聯合國大廈等地。訪問期間爭取到美援停止之後，各項經濟合作計畫，使美方同意加強科技交流，在駐華大使館中，設立科技參事，中華民國政府則在行政院之下，成立國家科學委員會，以促進產業升級[9][10]。

5月11日——行政院通過臺北市自7月1日改制為院轄市，並將景美、木柵、內湖、南港、士林、北投6鄉鎮併入[2]:737。

5月20日——中國農民銀行在臺灣復業[2]:737。

5月23日——美國助理國務卿斯柯（Joseph J. Sisco）訪問臺灣3天[2]:738。

5月29日——反共救國軍部隊登陸山東支援敵後游擊作戰，與解放軍發生戰鬥[2]:738。

6月

蔣經國再度巡視馬祖列島及金門縣[5]:83。

6月2日——美國驅逐艦「金伯利號」正式移交臺灣海軍[2]:738。

6月7日——「中、日貿易經濟會議」在臺北揭幕，商討農產品進出口及機械人纖維原料價格，並研討保護工業所有權問題（6月14日，閉幕。1968年7月23日，第二屆會議在東京揭幕。）；臺灣與聯合國共同合作發展食品加工計畫實施方案簽字生效[2]:738。

6月11日——臺灣省政府發布「優待僑商來臺投資辦法」[2]:738。

6月14日——蔣中正主持首次國家安全會議，指示建設要有遠大目標和計畫，須以具現代知識科學人才為基礎；美國將新型U-17A輕航空飛機一批移交陸軍使用[2]:738。

6月16日——經濟部長李國鼎代表與聯合簽訂「社區發展公共衛生設施改善計畫」[2]:738。

6月19日——臺灣經濟發展會議在臺北揭幕，為臺灣經濟發展提出建言[2]:738。

6月20日——戚烈拉（Richard G. Ciccolella）任美軍援華顧問團團長[2]:738。

6月28日——蔣中正調動高級軍事首長：黎玉璽、高魁元分任參軍長與參謀總長，陳大慶、賴名湯、劉廣凱、劉玉章分任陸軍、空軍、聯勤、警備總司令[2]:739。

6月29日——協助港澳僑胞到臺灣投資聯絡小組成立，並制定實施「港澳僑胞來臺投資事項」，僑商到臺灣投資達到高峰（9月13日，政府組成協助港澳僑胞回國投資工作小組。）[2]:739。

6月30日——嚴家淦祝賀韓國大統領朴正熙就職，呈遞國書（7月2日，與美國副總統韓福瑞、日本首相佐藤榮作、韓國總統朴正熙等領袖在漢城舉行非正式高峰會議，談論中共核爆、越戰及經濟合作等問題；7月3日，返國。）[2]:739。

7月

7月1日——臺北市改制為院轄市，市長高玉樹、議長張祥傳同時就職；省立臺灣師範大學改制為國立臺灣師範大學；停刊19年之《東方雜誌》復刊；三軍總醫院在臺北成立；吳修齊、高清愿合組統一企業[2]:739。

7月4日——外交部長魏道明抵達曼谷出席亞太理事會第二屆部長級會議；美國海軍軍令部長穆勒（Thomas H. Moorer）訪問臺灣3天[2]:739。

7月5日——臺灣省政府通令各縣市應即恢復設置國語推行委員會[2]:739。

7月7日——教育部長閻振興表示，明年秋天延長國民義務教育至9年（8月3日，行政院通過「九年國教實施綱要」。）[2]:739。

7月8日——體育界耆宿江良規（1914-1967）病逝（浙江奉化人，為馳譽國際之體育家，著有《體育學原理》等書。）[2]:739。

7月9日——外交部次長楊西崑第19次訪問非洲[2]:739。

7月17日——邱約翰（John L. Chew）接任美軍協防臺灣司令[2]:740。

7月22日——臺灣拆解廢船工業超過日本，躍居世界第一[2]:740。

7月24日——樞機主教田耕莘（1890-1967）病逝（山東陽谷人，曾任輔仁大學復校後第一任董事長，為遠東區第一位樞機主教。）；美國運通銀行臺北分行開業[2]:740。

7月28日——中華文化復興運動推行委員會成立，蔣中正擔任會長（11月2日，委員會擬定「中華文化復興運動推行計畫」；11月3日，臺灣省政府訂定「推行中華文化復興運動實施要點」；3月29日，《中華文化復興月刊》創刊。）[2]:740。8月，聘孫科、王雲五、陳立夫為文化復興委員會副會長[3]:116。

8月

8月4日——任命丁懋時、沈祖潯、李興南與黃正分別為駐剛果、盧安達、尼日及加彭等國大使[2]:740。

8月6日——副總統嚴家淦向梁實秋致賀其翻譯《莎士比亞戲劇全集》功成[2]:740。

8月7日——行政院發布「國家科學委員會組織規程」，由吳大猷任主任委員（8月14日，由長科會改組之國家科學委員會成立；10月13日，改組完成，設自然及數學、人文及社會、生物及醫農、工程及應用、科學及教育等五委員會。）[2]:740。

8月12日——蔣中正主持國家安全會議，通過由總統依照臨時條款，以命令規定延長九年國民教育年限（8月26日，行政院頒令自1968年起實施九年國教；12月3日，國際經濟合作發展委員會撥款新臺幣7億餘元，補臺灣省及臺北市推展九年國教；12月13日，行政院決定中美基金撥6億8千餘萬元，作為建國中教室之用。1968年1月2日，由中央指撥公地建校；1月4日，成立延長國民教育工作小組；1月9日，決定統一編印國中教科書；1月26日，78所國中破土興建。）；監察院投票同意15位大法官，張金蘭成為第一位女性大法官[2]:740-741。

8月15日——總統府資政孔祥熙病逝紐約（山西太谷人，曾任行政院長、財政部長，長期主持國民政府之財政。）[2]:741。蔣中正馳電弔唁，並手撰「孔庸之先生事略」[3]:116。

8月29日——教育部在美國教育文化事業顧問委員會主任委員郭秉文逝世（江蘇青浦人，曾任東南大學校長、財政部次長兼中英貿易協會主任等職，為中國現代高等教育事業之先驅。）[2]:741。

9月

世盟第一屆會議在台北舉行，共有64個國家與地區、以及12個國際反共組織參加，谷正綱當選第一屆理事會主席。大會通過了世界反共宣言與世界反共聯盟共同綱領[11][12][13]。

9月7日——日本內閣總理大臣佐藤榮作訪臺（9月8日，兩度與蔣中正會談；9月9日，發表聯合公報，強調加強團結，實現亞太區域和平與繁榮。）[2]:741。佐藤榮作兩度晉見蔣商討臺日共同問題，並就當時世局及中國大陸中共情勢交換意見[3]:116-117。

9月12日——蔣接見日本記者發表談話，指出中共內部必陷長期混亂，盼日本人尊重東方傳統，不使共產主義有滲透之機會，唯有臺日加強合作，始能達到此一目的[3]:117。

9月16日——人事行政局成立（7月27日，蔣中正明令設置；8月4日，任命王正誼出任人事行政局長。）[2]:741。

9月17日——美國總統科學顧問賀尼克（Donald F. Hornic）率專家到臺灣，協助臺灣發展科學（9月23日，離臺，建議增加科技經費及培植人才；11月16日，訪臺後建議政府應以土地改革精神，全力加速科學與技術發展。）[2]:741。

9月19日——駐越大使館遭越共爆炸，房屋三分之一被毀（9月26日，暴徒供稱係越共主謀，企圖殺害大使胡璉。）[2]:741。上午10時30分，有兩匪徒混入大使館，將爆炸物安放於胡璉二樓辦公室下面引爆，一時轟然巨響，大使館樓板全部震塌[14]:250。大使館建築物一樓全毀，大使胡璉倖免於難[15]。

9月25日——世界反共聯盟第一屆大會在臺北舉行，67國及13個國際反共組織代表與會（9月29日，通過「世盟共同綱領」與「世盟宣言」後閉幕。）[2]:742。

9月28日——史學家錢穆夫婦自香港飛到臺北定居[2]:742。

9月30日——經濟部長李國鼎與世界糧食組織簽訂「臺灣東部農地開發計畫」實施方案[2]:742。

10月

10月5日——中華航空公司增闢至新加坡、曼谷、馬尼拉及漢城4條國際航線[2]:742。

10月6日——行政院副院長黃少谷代表蔣中正赴加拿大訪問（10月9日，與加國總理皮爾遜（Lester Bowles Pearson）會商兩國加強合作問題；10月17日，返回臺灣。）[2]:742。

10月13日——臺灣與美國簽訂紡織品兩項新協定[2]:742。

10月20日——「中、日貿易協進會」第一次會議在東京舉行（1969年11月17日，舉行第三次會議，臺方代表促成日方採有效措施，縮小貿易差距。）[2]:742。

10月21日——日本外相三木武夫表示對臺政策保持「吉田書簡」精神[2]:742。

10月30日——慶賀越南共和國阮文紹就職，參謀總長高魁元率特使團呈遞國書[2]:743。

11月

11月2日——美援贈臺灣海軍之驅逐艦安陽號抵達臺灣[2]:743。

11月12日——中國國民黨第九屆五中全會揭幕（11月23日，閉幕，選出嚴家淦等19位中央委員。）[2]:743。

11月19日——反共游擊隊突擊廣東惠陽縣平潭機埸，毀中共米格十九型機八架[2]:743。

11月23日——蔣經國再度連任中央常務委員會委員[16]:521。

11月27日——國防部長蔣經國訪問日本（12月2日，返回臺灣。）[2]:743。日本天皇裕仁接見蔣經國時表示永不忘懷蔣中正寬大德意；日本國民1萬5千餘名在東京舉行感謝蔣大會[3]:117。

11月28日——聯合國大會表決「中國代表權問題」，以58對45票，17票棄權，擊退共黨及不結盟國家欲使中共進入聯合國之企圖[2]:743。

11月29日——蔣中正發布行政院長局部改組：俞國華任財政部長，查良鑑任司法行政部長，孫運璿任交通部長，蔣彥士為行政院秘書長；考試院副院長程天放逝世（江西新建人，曾任安徽省教育廳長、浙江大學校長、駐德國大使；政府遷臺後，先後任教部長、考試院副院長等職。）[2]:743-744。

7月30日——行政院通過「中、美資源交換計畫」[2]:744。

12月

12月5日——副總統兼行政院長嚴家淦指示各機關，提高改進行政效率，推行分層負責制度，政府並頒實施準則[2]:744。

12月8日——前日本首相岸信介訪問臺灣；陸軍總司令陳大慶代表政府接受美國贈送之最新型戰車一批[2]:744。岸信介率團謁見蔣中正[3]:118。

12月12日——「中、美農產品協定」在臺北簽字，美國繼續提供臺灣農產品兩年3,750萬美元，半數為協助友好國家之用[2]:744。

12月13日——歷史學家湯恩比訪問臺灣[2]:744。

12月16日——臺、日簽訂5項貸款協定，計979萬1,000美元，購置設備用於建設[2]:744。

12月22日——駐賴比瑞亞大使楊繼曾代表與賴國簽訂「中、賴農技合作新協定」[2]:744。張群任慶賀賴比瑞亞總統、副總統就職典禮特使，順道訪問象牙海岸，歸途訪問美國[17]。

出生

參見： 1967年出生

1月8日——

陳明真，女歌手。

劉醇逸：政治人物，是移居美國的台灣人。

1月10日——林靖傑：導演。

1月13日——徐薇，英文補教名師。

1月15日——羅明才：政治人物，是羅福助之子。

1月17日——玉尚：演員，是呂盈瑩前夫。

1月21日——安幼琪：新聞主播、主持人。

1月22日——蔡淑惠：政治人物。

1月25日——吳蒙恩：導演。

1月30日——黃榮山：力學家。

1月31日——王祖賢，演員、歌手。

2月1日——

賴有賢，漫畫家。作品有《真命天子》、《小和尚》。

秦偉：主持人、通告藝人。

2月2日——

劉櫂豪，法官、政治人物。現任立法委員。

林有志：政治人物，曾任���蓮市市民代表、花蓮縣議員、行政院客家委員會諮詢委員。

2月5日——

拾方方：登山家，是首位在聖母峰遇難的台灣人。

簡余晏：政治人物。

2月6日——陳孫華：造型設計師。

2月8日——

牛爾：化妝師。

張正憲：棒球捕手，現被終身禁賽。

2月11日——陳政賢：棒球選手。

2月16日——顧玉玲：作家、社會運動人士。

2月22日——溫士凱：作家、講師、廣播主持人。

3月1日——蕭淑麗：政治人物。

3月2日——詹雅雯，知名臺語歌手。

3月3日——沈慧虹：政治人物、鐵道站務員，曾任奮起湖車站站長、新竹市交通處處長、新竹市副市長。

3月7日——歐崇敬：教授。

3月11日——

方季惟：歌手、演員。

郭國文：政治人物。

侯駿逸：角力運動員。

3月12日——尹乃菁：主持人。

3月21日——車宜靜：文化工作者，現任世界至孝親篤舜裔總會秘書長。

3月26日——張信哲，歌手。

4月2日——宋明宗：政治人物。

4月11日——王自強：演員。

4月15日——陳宗彥：政治人物，曾任行政院發言人、內政部政務次長、中��流行疫情指揮中心副指揮官。

4月21日——

蔡秋鳳：歌手。

劉志昇：棒球領隊。

4月24日——賴義鍠：政治人物。

4月26日——九孔，本名呂孔維，藝人、諧星。

4月28日——

包小松：歌手、主持人、音樂製作人，是張雅婷之夫、包小柏之兄。

包小柏：歌手、演員、主持人、音樂製作人，是包小松之弟。

4月29日——平凡：漫畫家。

4月30日——

張宇，男歌手。

田麗：演員、主持人、果農。

5月13日——徐超斌：醫師。

5月16日——楊朝偉：政治人物。

5月18日——李慶鋒：政治人物。

5月19日——趙詠華：歌手。

5月25日——

辜仲立，企業家，出身鹿港辜家。辜濂松三子。其兄辜仲諒、辜仲瑩。

吳鈞堯：作家。

5月28日——康康，本名康晉榮。綜藝節目主持人和歌手。

5月30日——丁國琳，女演員。

6月6日——

林美秀：演員、主持人。

楊靚姝：編劇。

6月7日——謝榮雅：工業設計師。

6月13日——陳文治：政治人物，曾任新北市議會副議長。

6月19日——陳震：歌手。

6月21日——馬維欣：演員、主持人、通告藝人，是馮光榮前妻。

6月24日——劉志宏：音樂製作人。

6月30日——王中平：歌手、演員，是余皓然之夫。

7月1日——

簡郁珊：音樂家。

單承矩：演員、導演、編劇、製作人。

7月3日——游梓翔：教授。

7月6日——

鄭文燦，政治人物。曾參與野百合學運，2014年當選桃園市長。

萬芳：歌手、演員、廣播主持人。

高景炎：籃球運動員。

7月18日——林錦昌，小說家、政治人物。曾任台北市政府新聞處處長。

7月19日——

李興文，男演員。曾參與電影《報告班長》、電視劇《流氓教授》、《意難忘》演出。

周可平：圍棋棋士。

7月21日——黃奕睿：會計師。

7月23日——楊潔玫：演員。

7月24日——宋少卿：相聲、演員、主持人。

7月31日——蔡海如：藝術策展人。

8月1日——

陳建年：歌手、警務人員，曾任蘭嶼分駐所副所長。

曾貴章：棒球選手，現被終身禁賽。

8月2日——王光熙：棒球選手，是王光輝之弟，現被終身禁賽。

8月5日——顧婕：演員。

8月10日——曲全立：導演。

8月11日——鄒兆龍：演員，是翁慧德之夫，曾在好萊塢參與電影《駭客任務》第二、三集演出。

8月12日——

黃俊傑，棒球選手，曾經效力於中華職棒時報鷹隊。

傅家森：消防員。

8月14日——曾淑勤，女歌手。

8月17日——

王耿豪：演員。

孟廣美：演員、主持人、模特兒，是台灣首位登上好萊塢的女藝人，現移居北京。

8月19日——胡一虎：新聞主播，原是華視主播，後轉赴香港鳳凰衛視。

8月23日——陳耀川：音樂製作人。

8月26日——蘇昭旭：鐵道研究家。

8月29日——邵昕：演員。

9月4日——四方：演員。

9月7日——吳小莉：新聞主播，原在華視擔任主播，1993年後轉赴香港鳳凰衛視。

9月8日——張萬康：小說家。

9月16日——

趙豐邦，花式撞球運動選手，有「冷臉殺手」之稱。

屈中恆：演員、主持人、配音員。

9月17日——楊秀玉：政治人物，現任基隆市議會副議長。

9月18日——

徐輔軍：導演，以2004年電影《夢遊夏威夷》獲得杜維爾影展最佳影片獎。

陳明義：政治人物，是陳世軒之父。

9月19日——

許淑蘋：演員，是張傑勛之妻。

盧秀芳：新聞主播，是盧秀燕之妹。

9月22日——張傑勛：演員，是許淑蘋之夫。

9月26日——林玉珍：新聞主播。

9月28日——朱國珍：作家、主持人、新聞主播。

10月1日——簡文彬：指揮家。

10月6日——汪用和：新聞主播，是周守訓之妻。

10月7日——林俊泓：導演。

10月8日——吳建樟：翻譯家。

10月11日——劉小芸：配音員。

10月12日——黃忠義，棒球選手。

10月16日——韓羅賢：音樂製作人、經紀人。

10月17日——

林小樓：演員。

黃國華：小說家。

10月19日——賴芳玉：律師。

10月22日——徐佳青：政治人物。

10月24日——劉增鍇：相聲。

10月25日——姚可傑：歌手，是東方快車主唱。

10月29日——徐承義：演員、企業家，是瓦城泰統集團創辦人。

10月31日——

黃柏霖，政治人物。現任高雄市議員，叔叔黃啟川曾任議長。

何淑峯：政治人物。

劉海若：新聞主播，原是TVBS晚間主播，2000年後轉赴香港鳳凰衛視。

11月1日——

洪敬堯：歌手，是洪一峰之子、洪榮宏之弟。

汪平雲：律師、政治人物，曾任蒙藏委員會委員。

11月4日——柯淑勤，女演員。代表作《孽子》。

11月6日——

宋達民：歌手、演員、牧師，是宋逸民之弟。

宋逸民：歌手、演員、牧師，是宋達民之兄。

11月7日——焦恩俊，藝人演員。

11月9日——江國賓，男演員。代表作《台灣霹靂火》、《台灣龍捲風》、《金色摩天輪》,早年以飾演反派角色較具代表性。

11月10日——沈懷一：歌手、社會運動人士。

11月17日——王美雪：演員。

11月18日——劉亮佐，藝人，曾主持三立電視台節目『在台灣的故事』。

11月19日——

侯志堅：鍵盤手、音樂製作人，是東方快車成員之一。

游素蘭：小說家、漫畫家，是喬英之姊。

桑茂森：籃球教練。

11月20日——周奕成：政治運動人士，曾任中華民國總統府諮議、行政院政務顧問。

11月21日——陳思安：歌手。

11月25日——謝采妘：歌手，現移居馬來西亞。

11月27日——陳湘琪：演員、教授，現任教於國立臺北藝術大學電影創作、劇場設計二系。

12月14日——卓天麟：棒球選手。

12月15日——陳進益：配音員。

12月16日——周玲妏：政治人物，曾任高雄市政府觀光局局長。

12月17日——王文華：作家。

12月20日——

陳文山：演員。

蕭雅全：導演。

12月21日——李哲華：幕僚，曾任台北市民政局機要秘書、葉金川副秘書長辦公室主任、林益世立委辦公室主任。

12月23日——陳淑芬：漫畫家。

12月24日——沈玉琳，藝人、電視節目製作人及主持人。

逝世

1月12日——丘念台，政治人物，丘逢甲之子。（1894年出生）。

3月11日——楊仲鯨，政治人物，首屆民選花蓮縣長。（1898年出生）。

3月27日——吳新榮，醫師、作家及政治人物（1907年出生）。

吳燕生 詩人 °吳鸞旂孫女、吳子瑜女兒°大正三年出生於北平，得年 62歲°

參考來源

[wangwill66]

友多聞

H：傳達知識，快樂是友多聞的益處。友多聞也讓你成為「語言的富翁」。

「獨學而無友，則孤陋而寡聞。」強調友多聞的重要性。另外友多聞帶來教學相長的效應，《禮記．學記》：「是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也，故曰「教學相長」也。」尤其「人人都是一本書」，

甚至「人人身上都是一個時代」教你一句建言，警語也是受用無窮。學無止境，終身學習。20240604W2

多聞

解釋：

見聞廣博，增廣聞見。《論語．季氏》：「友直、友諒、友多聞，益矣！」三國魏．何晏〈景福殿賦〉：「故將廣智，必先多聞。」

增廣見聞知識。《文明小史》第一五回：「橫豎我們這趟出門，乃是為著增長見識，於學問有益的事。」也作「增長見聞」。

學問淵博

淵，淵深。博，廣博。學問淵博謂學識豐富。如：「他溫文儒雅，學問淵博，是學術界所公認的大學者。」

學識淵博，意思是指學識深而且廣。

見多識廣

見聞廣泛，學識淵博。《鏡花緣》第四四回：「多九公本是久慣江湖，見多識廣，每逢談到海外風景，竟是滔滔不絕。」《文明小史》第三四回：「只因常常出外遊學，見多識廣，知識也漸漸開通。」

知識淵博的相似詞

博學多識 學識豐富 博學多才 知識豐富 學識淵博 淵博 知識廣博 博學多聞 博學 學識廣博 博古通今 博聞強識 學富五車 淵博的知識 學問淵博 淵博知識 博學睿智 上知天文下知地理 通古博今 淵博的學識 博覽群書 學識 博學廣識 見識廣博 淵博學識 談吐不凡 博聞多識 學養深厚 通曉古今 學識深厚

淵博

精深廣博。

晉 葛洪 《抱樸子·崇教》：“是以遐覽淵博者，曠代而時有；面墻之徒，比肩而接武也。” 宋 蘇軾 《東坡志林·記講筵》：“卿講義淵博，多所發揮，良深嘉嘆。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·純廟博雅》：“ 純廟 天縱聰慧，攬讀淵博。” 柔石 《二月》二：“你學問是淵博的，哥哥常是談起你。”

百科解釋

淵，精深；博，廣博。淵博：精深而廣博，形容知識廣且深，博學多才。晉 葛洪《抱樸子·崇教》：“是以遐覽淵博者，曠代而時有；面墻之徒，比肩而接武也。”

中台山：

《論語》說：「以文會友，以友輔仁。」結交朋友是很重要的事。我們在社會上要懂得交好的朋友、親近善知識。

維基文庫：

論語季氏篇

孔子曰：「益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。」

孔子說：「有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。與正直的人交朋友、與誠實的人交朋友、與見多識廣的人交朋友，有益處；與走邪門歪道的人交朋友、與讒媚奉迎的人交朋友、與花言巧語的人交朋友，有害處。」

星雲大師

所謂：「友直、友諒、友多聞。」朋友之間要耿直真誠，要能相互諒解，要互通知識、要理念相投，還要能雪中送炭，這才是善友。

釋星雲

僧人

釋星雲（1927年8月19日[2]—2023年2月5日[3]），俗名李國深，法名悟徹，法字今覺，法號星雲[註 1]，筆名趙無任[4]。生於江蘇江都，童年出家，漢傳佛教比丘及學者，為臨濟宗第四十八代傳人，同時也是佛光山開山宗長（方丈）、國際佛光會創辦人暨榮譽總會長、世界佛教徒友誼會榮譽會長[5]，被尊稱星雲大師[1]。

「獨學而無友，則孤陋而寡聞」真正的益友是能夠讓我們擺脫孤陋寡聞的處境。

「數位遊牧」，以遠距的方式工作，並同時周遊不同的國家和城市。

一種是自己去搞清楚，從自己的經驗、觀察中學習。另一種就是向別人學習，學習別人已經搞清楚

或者正在搞清楚的東西。

「真正高明的人，就是能夠借重別人的智慧，來使自己不受矇蔽的人。」——蘇格拉底

「腳步不停，不一定是前進；閉目深思，不一定是停頓。」

通過艱苦的學習，使自己成為「語言的富翁」。

景福殿賦

作者：何晏《文選》卷11

姊妹計劃: 數據項

　　大哉惟魏，世有哲聖。武創元基，文集大命。皆體天作制，順時立政。至於帝皇，遂重熙而累盛。遠則襲陰陽之自然，近則本人物之至情。上則崇稽古之弘道，下則闡長世之善經。庶事既康，天秩孔明。故載祀二三，而國富刑清。歲三月，東巡狩，至於許昌。望祠山川，考時度方。存問高年，率民耕桑。越六月既望，林鍾紀律，大火昏正。桑梓繁廡，大雨時行。三事九司，宏儒碩生。感乎溽暑之伊鬱，而慮性命之所平。惟岷越之不靜，寤征行之未寧。

　　乃昌言曰：「昔在蕭公，暨於孫卿。皆先識博覽，明允篤誠。莫不以為不壯不麗，不足以一民而重威靈。不飭不美，不足以訓後而永厥成。故當時享其功利，後世賴其英聲。且許昌者，乃大運之攸戾，圖讖之所旌。苟德義其如斯，夫何宮室之勿營？」帝曰：「俞哉！」玄輅既駕，輕裘斯御。乃命有司，禮儀是具。審量日力，詳度費務。鳩經始之黎民，輯農功之暇豫。因東師之獻捷，就海孽之賄賂。立景福之秘殿，備皇居之制度。

　　爾乃豐層覆之耽耽，建高基之堂堂。羅疏柱之汩越，肅坻鄂之鏘鏘。飛櫩翼以軒翥，反宇䡾以高驤。流羽毛之威蕤，垂環玭之琳琅。��旗九旒，從風飄��。皓皓旰旰，丹彩煌煌。故其華表，則鎬鎬鑠鑠，赫奕章灼，若日月之麗天也。其奧秘則蘙蔽曖昧，髣彿退概，若幽星之纚連也。既櫛比而攢集，又宏璉以豐敞。兼苞博落，不常一象。遠而望之，若摛朱霞而耀天文；迫而察之，若仰崇山而戴垂雲。羌瑰瑋以壯麗，紛彧彧其難分，此其大較也。若乃高甍崔嵬，飛宇承霓。綿蠻黮䨴，隨雲融泄。鳥企山峙，若翔若滯。峨峨嶪嶪，罔識所屆。雖離朱之至精，猶眩曜而不能昭晰也。

　　爾乃開南端之豁達，張筍虡之輪豳。華鍾杌其高懸，悍獸仡以儷陳。體洪剛之猛毅，聲訇𥉻其若震爰有遐狄，鐐質輪菌。坐高門之側堂，彰聖主之威神。芸若充庭，槐楓被宸。綴以萬年，綷以紫榛。或以嘉名取寵，或以美材見珍。結實商秋，敷華青春。藹藹萋萋，馥馥芬芬。爾其結構，則脩梁彩制，下褰上奇。桁梧複疊，勢合形離。赩如宛虹，赫如奔螭。南距陽榮，北極幽崖。任重道遠，厥庸孔多。

　　於是列髹彤之繡桷，垂琬琰之文璫。蝹若神龍之登降，灼若明月之流光。爰有禁楄，勒分翼張。承以陽馬，接以員方。斑間賦白，疏密有章。飛枊鳥踴，雙轅是荷。赴險凌虛，獵捷相加。皎皎白間，離離列錢。晨光內照，流景外烻。烈若鉤星在漢，煥若雲梁承天。騧徙增錯，轉縣成郛。茄蔤倒植，吐被芙蕖。繚以藻井，編以綷疏；紅葩𦾏𦁛，丹綺離婁菡萏赩翕，纖縟紛敷。繁飾累巧，不可勝書。

　　於是蘭栭積重，窶數矩設。櫼櫨各落以相承，欒栱夭蟜而交結。金楹齊列，玉舄承跋。青瑣銀鋪，是為閨闥。雙枚既脩，重桴乃飾。㮰梠緣邊，周流四極。侯衛之班，藩服之職。溫房承其東序，涼室處其西偏。開建陽則朱炎豔，啟金光則清風臻。故冬不淒寒，夏無炎燀。鈞調中適，可以永年。墉垣碭基，其光昭昭。周制白盛，今也惟縹。落帶金釭，此焉二等。明珠翠羽，往往而在。欽先王之允塞，悅重華之無為。命共工使作繢，明五采之彰施。圖象古昔，以當箴規。椒房之列，是準是儀。觀虞姬之容止，知治國之佞臣。見姜後之解珮，寤前世之所遵。賢鍾離之讜言，懿楚樊之退身。嘉班妾之辭輦，偉孟母之擇鄰。故將廣智，必先多聞。多聞多雜，多雜眩真。不眩焉在，在乎擇人。故將立德，必先近仁。欲此禮之不諐，是以盡乎行道之先民。朝觀夕覽，何與書紳？

　　若乃階除連延，蕭曼雲征。櫺檻邳張，鉤錯矩成。楯類騰蛇，槢似瓊英。如螭之蟠，如虯之停。玄軒交登，光藻昭明。騶虞承獻，素質仁形。彰天瑞之休顯，照遠戎之來庭。陰堂承北，方軒九戶。右個清宴，西東其宇。連以永寧，安昌臨圃。遂及百子，後宮攸處。處之斯何，窈窕淑女。思齊徽音，聿求多祜。其祜伊何，宜爾子孫。克明克哲，克聰克敏。永錫難老，兆民賴止。於南則有承光前殿，賦政之宮。納賢用能，詢道求中。疆理宇宙，甄陶國風。雲行雨施，品物咸融。其西則有左墄右平，講肄之場。二六對陳，殿翼相當。僻脫承便，蓋象戎兵。察解言歸，譬諸政刑。將以行令，豈唯娛情。鎮以崇臺，寔曰永始。複閣重闈，猖狂是俟。京庾之儲，無物不有。不虞之戒。於是焉取。

　　爾乃建凌雲之層盤，浚虞淵之靈沼。清露瀼瀼，淥水浩浩。樹以嘉木，植以芳草。悠悠玄魚，曤曤白鳥。沈浮翱翔，樂我皇道。若乃虯龍灌注，溝洫交流。陸設殿館，水方輕舟。篁棲鵾鷺，瀨戲鰋鮋豐侔淮海，富賑山丘。叢集委積，焉可殫籌？雖咸池之壯觀，夫何足以比讎？

　　於是碣以高昌崇觀，表以建城峻廬。岧嶢岑立，崔嵬巒居。飛閣干雲，浮堦乘虛。遙目九野，遠覽長圖。頫眺三市，孰有誰無？睹農人之耘耔，亮稼穡之艱難。惟饗年之豐寡，思無逸之所歎。感物衆而思深，因居高而慮危。惟天德之不易，懼世俗之難知。觀器械之良窳，察俗化之誠偽。瞻貴賤之所在，悟政刑之夷陂。亦所以省風助教，豈惟盤樂而崇侈靡？屯坊列署，三十有二。星居宿陳，綺錯鱗比。辛壬癸甲，為之名秩。房室齊均，堂庭如一。出此入彼，欲反忘術。惟工匠之多端，固萬變之不窮。物無難而不知，乃與造化乎比隆。讎天地以開基，並列宿而作制。制無細而不協於規景，作無微而不違於水臬故其增構如積，植木如林。區連域絕，葉比枝分。離背別趣，駢田胥附。縱橫踰延，各有攸注。公輸荒其規矩，匠石不知其所斲。既窮巧於規摹，何彩章之未殫。爾乃文以朱綠，飾以碧丹。點以銀黃，爍以琅玕。光明熠爚，文彩璘班。清風萃而成響，朝日曜而增鮮。雖崑崙之靈宮，將何以乎侈旃。規矩既應乎天地，舉措又順乎四時。是以六合元亨，九有雍熙。家懷克讓之風，人詠康哉之詩。莫不優游以自得，故淡泊而無所思。歷列辟而論功，無今日之至治彼吳蜀之湮滅，固可翹足而待之。

　　然而聖上猶孜孜靡忒，求天下之所以自悟。招忠正之士，開公直之路。想周���之昔戒，慕咎繇之典謨。除無用之官，省生事之故。絕流遁之繁禮，反民情於太素。故能翔岐陽之鳴鳳，納虞氏之白環。蒼龍覿於陂塘，龜書出於河源。醴泉涌於池圃，靈芝生於丘園。總神靈之貺祐，集華夏之至歡。方四三皇而六五帝，曾何周夏之足言！

孤陋寡聞

《禮記．學記》

大學之法，禁於未發之謂豫，當其可之謂時，不陵節而施之謂孫，相觀而善之謂摩。此四者，教之所由興也。發然後禁，則扞格而不勝。時過然後學，則勤苦而難成。雜施而不孫，則壞亂而不脩。獨學而無友，則孤陋而寡聞。燕朋逆其師。燕辟廢其學。此六者，教之所由廢也。

《禮記．學記》：「獨學而無友，則孤陋而寡聞。」（源）

《抱朴子．外篇．自敘》：「年十六，始讀《孝經》、《論語》、《詩》、《易》，貧乏無以遠尋師友，孤陋寡聞，明淺思短，大義多所不通。」

《朱子語類．卷一一七．朱子．訓門人五》：「淳稟曰：『伏承教誨，深覺大欠下學工夫。恐遐陬僻郡，孤陋寡聞，易致差迷，無從就正。望賜下學說一段，以為朝夕取準。』」

元．馬致遠《陳摶高臥》第二折：「若做官後每日價行眠立盹，休休休，枉笑殺凌煙閣上人，有這般疏庸愚鈍，孤陋寡聞。」

《三國演義》第一○回：「某孤陋寡聞，不足當公之薦。」

《鏡花緣》第一六回：「不瞞二位大賢說，這叫作『臨時抱佛腳』，也是我們讀書人通病，何況他們孤陋寡聞的幼女哩。」

寡聞少見

猶「孤陋寡聞」。見「孤陋寡聞」條。

《漢書．卷八一．匡張孔馬傳．匡衡》：「蓋聰明疏通者戒於大察，寡聞少見者戒於雍蔽。」

寡聞陋見

猶「孤陋寡聞」。見「孤陋寡聞」條。

明．胡翰〈羅文質公集敘〉：「以寡聞陋見論前人之道德，其亦過矣！」

寡見鮮聞

猶「孤陋寡聞」。見「孤陋寡聞」條。

漢．王褒〈四子講德論〉：「俚人不識，寡見尠（鮮）聞；曩從末路，望聽玉音，竊動心焉。敢問所歌何詩，請聞其說。」

獨自學習而沒有朋友一起切磋、研討，就會造成學識淺陋而見聞不廣。 對朋友怠慢就違背了師長的教導；一旦言行偏差，就會荒廢了自己的學業。

獨學而無友，則孤陋而寡聞

獨學：指獨自學習，不瞭解外部動向。獨自學習，無人切磋，則孤陋寡聞。形容孤偏鄙陋，見聞不多。有井底之蛙含義。

原因： 朋友是你瞭解外部世界的橋樑,也是你不斷完善自己的標尺。一個人學習，而不接觸外部環境是行不通的。只有與朋友共同學習，集思廣益、取長補短，才能彌補自身的缺憾，並獲得更多知識。

中文名

獨學而無友，則孤陋而寡聞

出處

《禮記·學記》

類型

古文

作者

戴聖

出處

出處：《禮記·學記》：“獨學而無友，則孤陋而寡聞。”

釋義：如果學習中缺乏學友之間的交流切磋，就必然會導致知識狹隘，見識短淺。其中，“而”錶轉折的作用。

教學相長

教與學互相增長。指通過教授、學習，不但能使學生得到進步，而且教師本身的水準也可藉此提高。語出《禮記．學記》。

雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強1>也，故曰「教學相長2>」也。

《禮記．學記》：「是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也，故曰『教學相長』也。」（源）

《韓詩外傳》卷三：「雖有善道，不學不達其功，故學然後知不足，教然後知不究。不足，故自愧而勉；不究，故盡師而熟。由此觀之，則教學相長也。」

明．王守仁〈教條示龍場諸生．責善〉：「使吾而是也，因得以明其是；吾而非也，因得以去其非：蓋教學相長也。」

《兒女英雄傳》第一八回：「我那解悶的本領都被公子學去了，那裡再尋甚麼新色的去？我們『教學相長』，公子有甚麼本領？何不也指點我的一件？彼此頑起來，倒也解悶。

人人都是一本書

每個人都是獨特的，每個人都是值得欣賞的，

閱讀每個人的故事，獲得成長的養分。

人人身上都是一個時代（全新增訂版）

作者：陳柔縉

語言：繁體中文

出版社：麥田

出版日期：2016/10/06

目錄

◎新版序──陳柔縉

一‧人的日本時代

1 人人身上都是一個時代

2 跑啊！林和

3 王永慶的兩百圓有多大

〈附表：台籍前輩企業家出生年與學歷〉

4 辜家豪門鑽石失竊記

5 台灣最貴單身漢

6 巴黎唯一的台灣人

7 神祕的第一位台灣人車主

8 名門公子日本浪漫遊

9 美國鳥人到台灣

10 明治元勳欠錢記

11 禁吃大蒜迎親王

二‧愛與死事件簿

1 戀愛？亂愛！

2 台灣人殉情記

3 少年仔愛看電梯小姐

4 煙草女工眼裡的蔣介石

〈附表：1930年代煙草女工的世界〉

5 懷念的鐵路便當

〈附表：1914年台灣鐵路便當〉

6 烤鴨該怎麼吃

7 愛鄉愛土全民票選台灣八景

8 1933年雙十國慶在台北

9 鐵達尼船難消息在台灣

10 豪華世界郵輪初體驗

〈附表：日治時期世界觀光郵輪來台概況〉

11 英語演講比賽前先獎盃奉還

12 車牌暗藏魔鬼

13 那時候的公車會「犁田」

14 颱風來了會缺鹽

15 火災的關鍵詞

16 打開日本時代的鉛筆盒

17 考上醫校回頭嗆校長

18 修學旅行遇見明治天皇

19 捨不得不愛的農曆年

20 老藥房的推銷術

三．古典罪與罰

1 怪怪小偷和大盜

2 日本時代也有毒品？

3 盜賊拔刀海上來

4 偷車賊最愛的作案地點

5 好膽賭博要鞭刑

6 來看富豪斬雞頭發毒誓

四．療癒系台灣史

1 那些年動物惹的禍

2 最佳療癒系之小鴨物語

3 小象闖進高級料亭了

4 猛雄藏了十個月的祕密

5 狗狗的日本時代

6 不是端午也能划龍舟

7 人間無處不花火

8 上陽明山不看櫻花

9 為路樹繫上第一張身分證

五‧地的時光垂直線

1 台灣銀行重返上海

2 東京火車站的呼吼

3 早稻田的咖啡店

4 松泉閣給的問號與答案

5 第一波青春壯遊

6 第三國人

7 撫臺街洋樓身世之謎

◎附錄【日本時代台灣物價水準概況】

參考資料

圖片來源

[wangwill]

開學日1967

H：9月開始上小學，開學日由母親帶著，早上點名，參加升旗典禮，分座位，中午放學回家。

19670901日記

今天是星期五，開學第一天，乙班有58人，原有54人。另寄學4人，林坤弘、周漢菁、王正賢及另位同學寄學。教室在學校進門的最右側中間位置。

早上新生由家長陪伴，導師周明通先生，穿著白色短袖襯衫，依照新生身高排位置，男女分開，兩人一個桌子。每個新生學生裝扮，男的穿白色短袖上衣，卡其色短褲，脚穿黑色膠鞋。女生穿白色短袖上衣及黑色裙子。排好位置後，家長陸續返回。第一堂課讓大家熟悉環境及檢查課本。中午吃午餐後，放學回家。

名册:

光復後第二十八屆畢業生民國六十一學年度六十二年六月畢業

王前寧　王勝文　呂錦坤　陳漢章　陳佳泉　陳應春　林永清　曾進益　林棟迪　林永泰　黃有明　王明和　林銘坤　周賢龍　王文仁　陳漢明　黃丞業　林文淡　周鴻基　鄭焜輝　林長壽　陳東義　卓建生　陳國意　周世坤　

王明和　陳明仁　林本川　周佳增　林世明　周志同　王秀霞　陳淑珠　蔡錦秀　林淑芬　林秀梅　王麗美　李金嬋　林寶貴　陳麗雲　鄭麗紅　陳素真　陳玫如　陳彩珠　鄧雅翠　張桂春　陳淑芬　黃麗華　許芳菊　王錦惠　

林美霞　林美惠　林瑞娟　李義芳　王財露　林適鴻　林正智　鄭利達　王正坤　林坤煌　王傳志　王文石　簡賜本　王德豐　周明仁　鄭源業　林三元　謝寶發　王世南　陳阿雄　王東盛　林忠慶　王財加　林正雄　陳德和　

周國瑞　林文池　許連清　林賢榮　陳朝漢　王麗芬　王麗雪　王秋香　王明黎　林美室　林玉卿　陳名麗　王秀蘭　陳寶玉　李玉琴　王淑華　林雪玲　王淑灑　鄭美富　王碧芬　陳淑美　林麗珠　呂麗華　王　款　王秀哖　

林逢時　陳　足　陳素蘭　王美文　鄭美女　顏碧鳳　林清全　鄭水深　陳印堂　王世賢　陳亨祿　黃志良　江基全　陳金川　陳��福　周明進　劉塗興　鄭村淼　江基森　呂萬賜　許武雄　楊德慶　陳水樹　羅德火　鄭登仁　

林金山　林東信　高朝清　林漢業　鄭連碧　林阿章　陳鴻幀　鄭李坤　林文聰　薛賢明　高銘烺　王淑胤　曾淑芳　鄭美華　鄧月冬　林秋蓮　周月子　林素真　　王守后　王美貞　陳淑枝　王寶玉　王梅鳳　張素圓　江美雪

　許淑賢　林紅杏　王玉霜　林麗卿　王麗雲　高美桂　王寶春　王佩雯　周麗雪　高秋月　陳淑枝

維基文庫：

愛的教育

始業日► 我們的先生　

      今天開學了，鄉間的三個月，夢也似的過去，又回到了這丘林的學校裡來了。早晨母親送我到學校裡去的時候，心還一味想著在鄉間的情形哩，不論哪一條街道，都充滿著學校的學生們；書店的門口呢，學生的父兄們都擁擠著在那裡購買筆記簿、書袋等類的東西；校役和警察都拼命似的想把路排開。到了校門口，覺得有人觸動我的肩膀，原來這就是我三年級時候的先生，是一位頭髮赤而卷攏、面貌快活的先生。先生看著我的臉孔說：

　　“我們不再在一處了！安利柯！”

　　這原是我早已知道的事，今天被先生這麼一說，不覺重新難過起來了。我們好容易地到了裡面，許多夫人、紳士、普通婦人、職工、官吏、女僧侶、男用人、女用人，都一手拉了小兒，一手抱了成績簿，擠滿在接待所樓梯旁，嘈雜得如同戲館裡一樣。我重新看這大大的休息室的房子，非常歡喜，因為我這三年來，每日到教室去都穿過這室。我的二年級時候的女先生見了我：

　　“安利柯！你現在要到樓上去了！要不走過我的教室了！”

　　說著，戀戀地看我。校長先生被婦人們圍繞著，頭髮好像比以前白了。學生們也比夏天的時候長大強壯了許多。才來入一年級的小孩們不願到教室裡去，像驢馬似的倔強，勉強拉了進去，有的仍舊逃出，有的因為找不著父母，哭了起來。做父母的回了進去，有的誘騙，有的叱罵，先生們也弄得沒有法子了。

　　我的弟弟被編入在名叫代爾卡諦的女先生所教的一組裡。午前十時，大家進了教室，我們的一級共五十五人。從三年級一同升上來的只不過十五六人，慣得一等獎的代洛西也在裡面。一想起暑假中跑來跑去遊過的山林，覺得學校裡暗悶得討厭。又憶起三年級時候的先生來：那是常常對著我們笑的好先生，是和我們差不多大的先生。那個先生的紅而卷攏的頭髮已不能看見了，一想到此，就有點難過。這次的先生，身材高長，沒有胡鬚，長長地留著花白的頭髮，額上皺著直織，說話大聲，地瞪著眼一個一個地看我們的時候，眼光竟像要透到我們心裡似的。而且還是一位沒有笑容的先生。我想：

　　“唉！一天總算過去了，還有九個月呢！什麼用功，什麼月試，多討厭啊！”

　　一出教室，很不得就看見母親，飛跑到母親面前去吻她的手。母親說：

　　“安利柯啊！要用心羅！我也和你們用功呢！”

　　我高高興興地回家了。可是因為那位親愛快活的先生已不在，學校也不如以前的有趣味了。

50年代國小課本（01）課本目錄

http://cses59g.blogspot.com/2012/07/5001_28.html?m=1

清水國小 59畢同學會

2012年7月28日 星期六

50年代國小課本（01）課本目錄

遷台以來國小歷次課程修訂

41年「國民學校國語社會二科修訂標準」

51年「國民學校修訂課程標準」

57年「國民小學暫行課程標準」

64年「國民小學課程標準」

82年「國民小學課程標準」

89年「國民中小學九年一貫課程暫行綱要」

民國57年以前國小課本目錄

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　　　　國小國語課本 第 1 冊

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　一 爸爸媽媽　　　　　　　九 一同上學

　二 哥哥弟弟　　　　　　　十 同學多

　三 大貓小貓　　　　　　　十一 老師早

　四 大貓小貓都可愛　　　　十二 坐好了

　五 大家來拍球　　　　　　十三 媽媽做新衣服

　六 妹妹拍球　　　　　　　十四 新年到了

　七 姊姊拍球　　　　　　　十五 新年好

　八 大家一同坐　　　　　　十六 我們的國旗

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　　　　國小國語課本 第 2 冊

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　一 開學了　　　　　　　　十六 花兒真好看

　二 我愛國旗　　　　　　　十七 牛耕田

　三 好兒童　　　　　　　　十八 稻子成熟了

　四 好學生　　　　　　　　十九 懶牛拉車

　五 天亮了　　　　　　　　二十 小麥黃

　六 上學校　　　　　　　　二十一 小馬長大了

　七 上課了　　　　　　　　二十二 學跑路

　八 放學回家　　　　　　　二十三 學拉車

　九 兒童節　　　　　　　　二十四 大野狼

　十 起身早　　　　　　　　二十五 大家一齊來

　十一 運動會　　　　　　　二十六 一群小螞蟻

　十二 來賽跑　　　　　　　二十七 蒼蠅爬過的東西

　十三 桃花開　　　　　　　二十八 打掃乾淨

　十四 燕子忙　　　　　　　二十九 姊姊愛清潔

　十五 小蜜蜂　　　　　　　三十　 小病菌

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　　　　國小國語課本 第 3 冊

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　一 愛護同學　　　　　　　十六 比賽本領

　二 小鳥和螞蟻　　　　　　十七 用錢要節省

　三 司馬光救了同伴　　　　十八 有公德心的學生

　四 兩隻羊過橋　　　　　　十九 好心的軍人

　五 蟋蟀和螞蟻　　　　　　二十 孔融讓梨

　六 放羊的孩子　　　　　　二十一 送衣服給同學

　七 稻草人　　　　　　　　二十二 打虎救父

　八 國父的故事　　　　　　二十三 忠心的狗

　九 國慶紀念　　　　　　　二十四 小白兔請客

　十 國旗的故事　　　　　　二十五 牙齒疼了

　十一 愛國少年　　　　　　二十六 小華的日記

　十二 怎麼少了一頭牛　　　二十七 買飛機

　十三 中秋的月亮　　　　　二十八 美國兒童號輪船

　十四 老鴉喝水　　　　　　二十九 雪夜讀書

　十五 聰明的孩子　　　　　三十　 蜘蛛織網

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　　　　國小國語課本 第 4 冊

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　一 勤勞的蔣總統　　　　　十六 愛護主人的獵狗

　二 大家來做工　　　　　　十七 孝順的兒子

　三 還是去種田吧　　　　　十八 愛國的老農夫

　四 種核桃的老人　　　　　十九 共匪太殘忍了

　五 小華的日記　　　　　　二十 種牛痘

　六 拔蘿蔔　　　　　　　　二十一 把指甲剪短了吧

　七 老農夫的兒子　　　　　二十二 小明的日記

　八 樹上還有幾隻鳥　　　　二十三 送瞎子回家

　九 稱大象　　　　　　　　二十四 這是誰失掉的鈔票

　十 油瓶打破了　　　　　　二十五 排隊取水

　十一 三兄弟　　　　　　　二十六 王烈送布

　十二 給表哥的信　　　　　二十七 努力向上

　十三 乘火車　　　　　　　二十八 鐵棍磨成針

　十四 孝敬父母　　　　　　二十九 愚公移山

　十五 給外婆的信　　　　　三十　 借書的便條

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　　　　國小國語課本 第 5 冊

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　一 一隻怪小雞　　　　　　十六 海

　二 老鷹和母雞　　　　　　十七 爸爸捕魚去

　三 老萊子　　　　　　　　十八 一陣西北風

　四 小松樹　　　　　　　　十九 時鐘

　五 用荻莖寫字　　　　　　二十 日曆

　六 王冕畫荷　　　　　　　二十一 請假信

　七 勤學的匡衡　　　　　　二十二 寫賀年片

　八 國慶日　　　　　　　　二十三 獅子和老鼠

　九 可愛的中華　　　　　　二十四 愛護小動物

　十 木蘭從軍　　　　　　　二十五 和善的劉寬

　十一 平定了亂賊　　　　　二十六 物還原主

　十二 江南好　　　　　　　二十七 國父的革命精神

　十三 好人活不了　　　　　二十八 愛國的蔣總統

　十四 天堂變成地獄　　　　二十九 盡忠報國

　十五 農家　　　　　　　　三十　 咬碎了牙齒

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　　　　國小國語課本 第 6 冊

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　一 春天來了　　　　　　　十六 石童子

　二 插秧曲　　　　　　　　十七 捨己救人的號手

　三 小雨點的希望　　　　　十八 救了全村人的性命

　四 媽媽的苦心　　　　　　十九 狼和小羊

　五 于右任的童年　　　　　二十 李明失蹤了

　六 不要怕困難　　　　　　二十一 英勇的國軍

　七 巴律西　　　　　　　　二十二 我們的家在大陸上

　八 種樹　　　　　　　　　二十三 沒有主意的人

　九 臺灣寶島　　　　　　　二十四 蘋果拿到了

　十 自由中國的工廠　　　　二十五 聰明的老領隊

　十一 母愛　　　　　　　　二十六 晏子使楚

　十二 悔過　　　　　　　　二十七 誰最快樂

　十三 偉大的母親　　　　　二十八 尋找失物

　十四 媽媽生日的禮物　　　二十九 小華給父親的信

　十五 滑翔機　　　　　　　三十　 給老師的信

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　　　　國小國語課本 第 7 冊

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　一 橋　　　　　　　　　　十六 訪友

　二 手和腦　　　　　　　　十七 電報稿

　三 電的自述　　　　　　　十八 斑馬線

　四 廣大的森林　　　　　　十九 交通安全

　五 孔子學琴　　　　　　　二十 不能忘

　六 寫完一缸水　　　　　　二十一 鄭成功

　七 作文和製衣　　　　　　二十二 老火車頭

　八 四季　　　　　　　　　二十三 西螺大橋

　九 日記一則　　　　　　　二十四 國父的幼年時代(一)

　十 海邊看日出　　　　　　二十五 國父的幼年時代(二)

　十一 溫泉浴　　　　　　　二十六 保密防諜

　十二 月兒彎彎　　　　　　二十七 藺相如和廉頗

　十三 聞雞起舞　　　　　　二十八 艾森豪勸架

　十四 愛國的牧羊人　　　　二十九 蘇軾替人畫扇子

　十五 奮鬥到底　　　　　　三十　 最可敬佩的行為

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　　　　國小國語課本 第 8 冊

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　一 藍色的舊書包　　　　　十六 開闢荒地

　二 不怕死的媽媽　　　　　十七 貪玩的小蚱蜢

　三 孔子講孝　　　　　　　十八 勤勞和懶惰

　四 春光好　　　　　　　　十九 盧溝橋

　五 吳鳳　　　　　　　　　二十 　愛國兒童(一)

　六 白衣天使　　　　　　　二十一 愛國兒童(二)

　七 守燈塔的女孩　　　　　二十二 老當益壯

　八 雲彩　　　　　　　　　二十三 虹

　九 非洲探險　　　　　　　二十四 高貴的友情

　十 聰明的叔叔　　　　　　二十五 荀巨伯

　十一 歌唱比賽　　　　　　二十六 蘇武牧羊

　十二 神箭手　　　　　　　二十七 急口令

　十三 堅強的小松樹　　　　二十八 蔣總統的家書

　十四 選舉克難英雄　　　　二十九 快樂的生日

　十五 青海青　　　　　　　三十　 考期快到了

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　　　　國小國語課本 第 9 冊

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　一 開學日　　　　　　　　十三 偉大的母親

　二 慈愛的老師　　　　　　十四 採蓮謠

　三 堆棧和工廠　　　　　　十五 義勇的漁夫

　四 讀書四到　　　　　　　十六 偉大的工程師

　五 好學的故事　　　　　　十七 借書

　六 西湖秋泛　　　　　　　十八 捉匪諜

　七 月夜　　　　　　　　　十九 五言絕句四首

　八 月光曲　　　　　　　　二十 好習慣和壞習慣

　九 墨翟和公輸般　　　　　二十一 天資和努力

　十 自強不息的蔣總統　　　二十二 防空演習的一幕

　十一 日出　　　　　　　　二十三 做一個研究科學的孩子

　十二 忠勇的男兒　　　　　二十四 談談規律生活

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　　　　國小國語課本 第 10 冊

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　一 好的開始　　　　　　　十三 梅雨

　二 詩二首　　　　　　　　十四 日記三則

　三 兩頭蛇　　　　　　　　十五 孟母

　四 勇敢的忠臣　　　　　　十六 母親節的禮物

　五 八指將軍　　　　　　　十七 仲夏的夢

　六 懷大陸　　　　　　　　十八 端午節

　七 整潔樸素　　　　　　　十九 我國書籍的發展

　八 少康中興　　　　　　　二十 七言絕句－田園詩

　九 雙城復國　　　　　　　二十一 父親告誡的話

　十 我很羨慕發明家　　　　二十二 武訓興學(一)

　十一 疑問與答案　　　　　二十三 武訓興學(二)

　十二 待反攻的號角響　　　二十四 暑期進修會

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　　　　國小國語課本 第 11 冊

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　一 新生活　　　　　　　　十三 義俠的行為

　二 燕子　　　　　　　　　十四 希望

　三 至聖先師孔子　　　　　十五 看報

　四 大教育家孟子　　　　　十六 日記一頁

　五 台灣　　　　　　　　　十七 過西陵峽

　六 愛國詩人丘逢甲　　　　十八 畫題

　七 七言絕句三首　　　　　十九 寓言三則

　八 天空的景色　　　　　　二十 鹿車同挽

　九 怎樣保持你的健康　　　二十一 義友

　十 愉快的旅行　　　　　　二十二 安樂王子

　十一 橫貫公路　　　　　　二十三 愛國的孩子(一)

　十二 麥舟濟友　　　　　　二十四 愛國的孩子(二)

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　　　　國小國語課本 第 12 冊

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　一 朝氣　　　　　　　　　十三 過印度洋

　二 明日歌　　　　　　　　十四 禪讓之世

　三 春曉赴陽明　　　　　　十五 禮讓之風

　四 佳作欣賞　　　　　　　十六 辯論

　五 愛惜時間　　　　　　　十七 雨中的海

　六 愛惜公物　　　　　　　十八 讀課外書

　七 海峽上的月亮　　　　　十九 雲岡石佛

　八 國父孫中山先生軼事　　二十 古代的歌謠

　九 知音的人　　　　　　　二十一 代父從軍(一)

　十 名畫家的故事　　　　　二十二 代父從軍(二)

　十一 書法家的故事　　　　二十三 購贈紀念品的提案

　十二 偉大的軍事學家　　　二十四 畢業典禮講演詞

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清水國小59畢同學會 於 晚上9:32

[lovebobo-stuff]

沙發清潔很困難？戴夫老爹手工訂製沙發讓你免煩惱沙發的膚色不均

許多人在購買沙發當下總是猶豫再三，除了對於款式的挑選、顏色的配置難以決定之外，還有個最關鍵的因素，就是「沙發到底要怎麼清潔」才好？

清潔公司、辦公室清潔、社區清潔、裝潢清潔    

若稱沙發為一個家的靈魂，絕對不為過，穿過玄關進到客廳率先映入眼簾的就是沙發；舒適度固然重要，但視覺美觀也是需優先考量的重點，畢竟沒有人希望回到家先看到的卻是一張髒污遍布的醜沙發！許多人對於沙發挑選都會有個先入為主的觀念，就是「想要防水好清潔就必須購買皮沙發？」在大家的既定印象當中，液體會順著皮面滑落，擦拭乾淨即可；布料卻會在液體潑灑當下吸收進去，甚至卡色，最後搞得整張沙發彷彿膚色不均一般，相當困擾！接下來，小編就針對布沙發清潔以及皮沙發清潔作一個簡單的說明與教學。

台北清潔公司、新北清潔公司、桃園清潔公司、基隆清潔公司  

沙發的布質面料分為很多種；感受清新風靡一時的亞麻布、紋路鮮明極具藝術感的編織布、毛孩家庭優先選擇的貓抓布等等；伴隨著科技進步，許多沙發面料材質也都跟著擁有功能性的升級，許多機能面料都擁有「易去汙」、「防潑水」、「易清潔」特性，想要延長布沙發的面料使用年限，養成日常清潔保養習慣相當重要；除了定期使用吸塵器或軟毛刷清潔布面外，遇到髒污你還可以這麼做。 

布沙發遇到水性髒污，像是咖啡、茶、果汁、啤酒等等；首先使用吸水紙巾將大面積髒污吸入，接著使用棉布或是軟毛刷沾適量清水，以劃圓方式輕拭髒污處，清潔完畢後使用吸水紙巾將表面吸乾，待自然風乾即可。

若布沙發遇到油性髒污，像是奶油、沙拉油、化妝品指甲油等等；像清潔水性髒污一樣，首先使用吸水紙巾將大面積髒污吸入，接著將棉布沾取適量中性清潔劑輕拍髒污處，再以棉布或軟刷沾適量清水，以劃圓方式輕拭，並徹底地清洗布料上的清潔劑泡沫，最後用乾棉布快速拍打局部髒汙並清除所有泡沫痕跡，待其自然風乾即可。

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資料來源 : 戴夫老爹家居

https://def-papa.com/blog/8767

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杭州亞帕運》超振奮！健力男子首度獲亞帕參賽資格    元老級女將林資惠坐鎮

圖說：男子健力隊：後排左一依序為高銘泰選手、屠國華教練、楊國清選手 前排左一依序為：賴恆毅選手、賴彥廷選手

亞帕運健力項目，過往都是女將闖天下，今年我國代表隊除了有資深名將林資惠坐鎮，男子選手資格也在體育署、中華帕拉林匹克總會(簡稱帕總)全力奔走下，取得四張外卡(註1) 席次，包括楊國清、高銘泰、賴彥廷、賴恆毅將披上國家隊戰袍，前往杭州一展身手。

圖說：林資惠備戰杭州亞帕運

不止功勳彪炳還要邁向傳奇 林資惠亞帕運之路不中斷

亞帕運的前身為遠南運動會，健力選手林資惠從1999年的遠南運動會開始無役不與，除了該年獲得銀牌，接下來一路「金」到2014仁川亞帕運、2018雅加達則獲銅牌。林資惠共計參加3屆遠南運動會、3屆亞帕運，戰績為4金1銀1銅。今年她再度披上國家隊戰袍，前進杭州亞帕運。林資惠：「這是一項孤獨的運動，在重訓室每進步一點點只有自己看得到、沒有觀眾、沒有喝采，拚的就是站上頒獎台那一刻。」近幾年，國人慢慢知道「帕運」、「亞帕運」，這對選手來說是很大的「認同」，很高興競技運動員之路被正視。

圖說：林資惠與教練陳穎德、防護員許奕安

林資惠1998年4月開始練健力，半年就拿到國手資格，除了亞帕運之外，她在帕運會成就更顯赫。2000年就拿到雪梨帕運資格並獲得第四名，接下來2004雅典、2008北京帕運(75公斤級)都以137.5公斤成績奪得金牌。2012倫敦以及2016里約帕運則是獲得銅牌。只是功勳彪炳的背後，仍有傷勢考驗著林資惠，2019起中斷了兩年比賽，只維持一般的休閒運動量，由於身心疲累，本想就此放棄、轉教練等相關工作，但終究還是擋不住對健力的熱愛。林資惠2021下半年恢復比賽跟訓練，剛回到場上，自己都驚訝首度分在B組比賽(級數較低)，也初嘗舉不過100公斤的難受。該年6月在杜拜比賽，只舉起九十幾公斤，內心打擊很大，同為國手的林亞璇不斷鼓勵她，「你這是新秀的成績，但心態不是新秀，一起努力練回來。」停賽兩年的日子，左臂肌力下降，過去110公斤只是熱身重量，現在卻是要非常奮力才有機會成功，林資惠持續跟身體喊話，盡力一步步向前。

圖說：林資惠選手

2022年6月在韓國比賽，身體始終跟不上頭腦，覺得很累，加上肩膀的傷痛以及左右手力量不均的困擾，林資惠決定改變訓練方式、放慢腳步，接受自己現在必須採用”復健型的訓練方式”。 今年杭州亞帕運，將是林資惠生涯的第四次亞帕運，要跟成績奮鬥也要跟傷痛對決，右肩膀開過刀、復健完成，接著左肩困擾開始出現，2021年更檢驗出血小板低下症，醫生擔心她出力之後會造成血管破裂血流不止，因此必須藥物控制血小板數量。這次杭州亞運的目標是115-120公斤。

圖說：林資惠的PLY認證書

林資惠申請了「PLY」認證，這是IPC(國際帕拉林匹克委員會)設置的名後認證，為了彰顯曾經參加過帕運選手的成就、與其社會地位，選手的名字之後可以加上PLY這三個字母。「我一開始不知道這是什麼，看到亮達在臉書分享，我才想說也來申請看看」林資惠深感這就是一個力量，即使一開始沒什麼人知道PLY是什麼，但因為亮達的分享，她也投入實踐、分享就多一分力量。亮達為已逝帕運游泳選手，林資惠在2018年雅加達亞帕運比賽時認識的，即使比賽結束後來沒機會再見面，仍有這段深印內心的互動。

圖說：後排左起：防護員許奕安、選手高銘泰、選手楊國清、教練屠國華、台體大舉重隊黃梓峰(協助訓練)、臺中市身心障礙體育總會健力委員會主任委員李屏龍 前排左起：選手賴恆毅、選手賴彥廷

男子健力第一次 披國家隊戰袍出賽亞帕運

本次男子健力項目共有四名選手參賽，包括65公斤級的楊國清、資深好手高銘泰，以及54公斤級的賴彥廷、賴恆毅，這是台灣首度有男子健力選手獲得亞帕運參賽資格。教練屠國華強調：「這一切都要感謝中華民國帕拉林匹克總會穆閩珠會長，大力協助選手站上國際舞台，還有體育署支持並爭取到四位男子選手都獲得外卡資格，並挹注集訓經費，選手們都非常振奮與開心」。

圖說：選手賴恆毅參與2023體育表演會演出

四位選手在今年的會長盃(國手選拔賽)脫穎而出，其中54公斤級的賴恆毅，九月中才在台北小巨蛋參與「體育表演會」的街舞演出，由於練街舞多年，雙手十分有力，五年前開始練健力很快就有好成績，立即在109年的全國身心障礙國民運動會拿下冠軍，甚至去年也在葡萄牙舉行的IWAS世界身障運動會，舉起個人最佳的93公斤。也因為IWAS這一場國際賽，更加深恆毅的決心，要繼續在健力賽事努力、開創更多好成績。「能去參加亞帕運，就像是上天掉下來的禮物、上天的恩賜」恆毅強調，非常感激召集人許火塗先生，一直以來對男子身障健力運動的支持，選手們才能盡情在這個領域發揮，進而有機會挑戰世界舞台。

圖說：賴恆毅備戰杭州亞帕運

賴恆毅為逢甲大學應用數學系碩士，大學三年級時愛上霹靂舞還加入社團，至今累積10年的舞齡，十分享受表演。五年前因為臺中健力隊選手陳穎生力邀，賴恆毅展開了第二項運動專長-健力，並跟著臺體大屠國華教練學習，恆毅十分感激這兩位關鍵人物。儘管從去年IWAS比賽之後，尚未確認亞帕運資格，他仍維持訓練、並控制體重，把自己準備好，就等待機會來臨。

圖說：後排左起為高銘泰、楊國清；前排左起為賴恆毅、賴彥廷

如今男子健力項目取得四張外卡資格、首度前往亞帕運，更是各方支持之下的美好成果。教練與選手都很感謝：國立臺灣體育大學許光麃校長，提供訓練場地支援；臺中市政府運動局及臺中市身障體育運動總會，不斷推廣身障運動；以及臺中身障健力委員會李屏龍主委、許期全總幹事總是熱心處理身障健力大小事。「沒有這些人的付出與支持，就沒有我們今日的機會，真的很感謝他們」選手賴恆毅感性的說。

圖說：(左)楊國清選手、(右)高銘泰選手

楊國清一開始從事輪椅網球，後來加入了健力的行列；健力的訓練除了幫助打網球速度變快，同時也練出了成績，楊國清越來越積極投入健力。「隊友們都從不同縣市來，一起到台體大訓練更有力量，還有屠教練專業的帶領真的很棒」，楊國清這次在杭州亞運參加65公斤級賽事，目標挑戰舉起120公斤。

圖說：高銘泰

高銘泰從事健力運動已30年，這是首度入選亞帕運中華隊，「我一收到入選的簡訊，差點從床上跳起來，非常開心」。長期投入健力運動，除了可以強健體魄之外，讓他在工作上或是與人互動更有信心，「健力上的成就，讓我更有信心面對其他人，能穿上國家隊制服出去比賽，更有榮譽感」。 高銘泰去年更在葡萄牙的IWAS世界身障運動會拿下銅牌，就等杭州亞運登場，好好發揮平時訓練的成果，目標在65公斤級的賽事要三舉都成功，並舉起突破個人最佳的115公斤。

圖說：賴彥廷

「能穿上國家隊衣服是很榮耀的一件事，希望能讓國外的選手看到我們」，首度入選亞帕運國手的賴彥廷興奮的說。由於平時還有工作，賴彥廷維持每周練三到四天，集訓期則是每周六日從台北到台中跟著隊友一起練習，大家一起努力的感覺令他開心。「每個隊友都是我學習的對象，像是跟高銘泰大哥討論亞帕運的競賽規則等，也希望身障健力運動越來越好」。四名男子健力選手從9月下旬開始，每週六日到臺中(臺體大)集訓，週間則是返回各自城市工作、並維持肌力訓練，眾志成城，要在杭州大展身手。

健力代表隊名單：

林資惠 -86kg

楊國清 -65kg

賴彥廷 -54kg

賴恆毅 -54kg

高銘泰 -65kg註1：按照非正規比賽或資格賽制，所產生的個人或球隊參賽資格。許多運動競賽因為有空間、時間、預算等的限制，以及要吸引更多的觀眾和參與者消費，於是主辦單位加強賽程規劃以提升其精彩度與競爭度，「外卡制度」因此而生。多由主辦單位評估後，直接核發參賽資格。