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wangwill66 · 13 days

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寫作

H：寫作可以瀟麗「我有一支筆，足以慰風塵。」也可以經天緯地，筆掃千軍。知識經濟，不愛財更甚財，有系統的編輯書寫，傳播學習種子。小家碧玉的寫日記，記錄人生歡樂點滴，導入自由書寫。整理人生，寫寫回憶錄。成功没有特效藥，跌跌撞撞，學習再學習！艱辛的過程，雖如苦酒一杯，甘甜「如人飲水冷暖自知」。偵探小說吸引人，在於蛛絲馬跡，抽絲剝繭的述說，引導真相大白。寫作就是要寫，然後行動提筆寫在紙上，手機上，電腦上！雖是大議題，但也可改為自由書寫！套句選舉術語「寫就對了！」寫完看三遍修正，分類留存！新發現再加補充。邊寫邊學習，友多聞，見賢思齊。發表，研讀，再吸收。20240417W3

網路字典：

筆掃千軍

形容筆鋒銳利，無可匹敵。《元曲選外編．醉寫赤壁賦．第二折》：「他兩個文施翰墨，筆掃千軍，臨危世亂，勢盡時休。」

元曲選外編

《元曲選外編》是元代雜劇劇本集隋樹森編收入臧懋循《元曲選》之外的雜劇62種，這些雜劇來自近幾十年陸續發現的元劇刻本和抄本，如《元刊雜劇三十種》、明刊《古名家雜劇》以及也是園舊藏明脈望館鈔校本《元明雜劇》等。

元曲選外編/西遊記/引

西遊記小引

曲之盛於胡元固矣。自西廂而外。長套者絕少。後得是本。乃與之頡頏。嗟乎。多錢善賈。長袖善舞。非元人大手筆。曷克臻此耶。特加珍秘。時以自娛。嘗攜之遊金臺。偶為友人持去。未幾而友人物故。索之竟成烏有。劍去張華。鏡辭王度。惋惜者久之。迨歸而懷念不置。忽一日復得之故家敝簏中。捧玩之下。喜可知也。然帙既散亂。字多漫滅。苦心讎校。積有歲時。遂於宮商鐘呂之間。摘陰陶帝虎之繆矣。但天庭異藻。不當終秘之枕中。迺謀而授諸梓。庶幾飛毯舞盞時。稍為絲肉一助云爾。若曰顧曲之周郎。辨撾之王應。則吾豈敢。

萬曆甲寅歲孟秋望日彌伽弟子書於紫芝室

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元曲選外編/西遊記

經天緯地

經，直線。緯，橫線。經天緯地指以天為經，以地為緯。語本《左傳．昭公二十八年》：「擇善而從之曰比，經緯天地曰文。」後用來比喻治理國家，或規劃經營宏遠的事業。《周書．卷八．靜帝紀》：「藉祖考之休，憑宰輔之力，經天緯地，四海晏如。」亦可形容經國濟民的才能。《三國演義》第三六回：「此人有經天緯地之才，蓋天下一人也。」也作「緯地經天」。

地

泛稱地球的表面。如：「土地」、「大地」、「高地」、「荒地」、「耕地」、「地盡其利」。

場所。如：「目的地」、「所在地」、「根據地」、「發祥地」。

區域。如：「本地」、「外地」、「臺灣各地」。

地位、位置。如：「設身處地」、「不留餘地」、「易地而處」。

本性、心思、意志的領域。如：「見地」、「心地」。

本質、底子。如：「質地」。

語助詞。置於副詞之後。同「的」。如：「慢慢地吃」、「好好地寫」。

緯

織布機或編織物上橫向的線或紗。與「經」相對。如：「經緯」。

地理學上指假定跟赤道平行的線。以赤道為基準，南北各分九十度，以北稱為「北緯」，以南稱為「南緯」。

治理。如：「緯世經國」。

天

日月星辰所羅列的空間，即天空。與「地」相對。如：「碧海青天」、「坐井觀天」、「頂天立地」、「天崩地裂」。

自然。如：「天生」、「天性」、「天籟」、「天造地設」、「樂天知命」、「人定勝天」。

日，一晝夜的時間。如：「昨天」、「今天」、「明天」、「一天」、「大後天」。

白日或一日中的某一段時間。如：「五更天」、「三天三夜」。

氣候、季節。如：「天氣」、「晴天」、「春天」、「大熱天」、「下雨天」、「梅天」、「三伏天」。

宇宙萬物的主宰。如：「怨天尤人」、「死生有命，富貴在天。」、「謀事在人，成事在天。」

宗教上指神靈所住的世界。如：「升天」、「歸天」、「西天極樂世界」。

重要、不可或缺的事物。如：「民以食為天」。

數目極大。如：「天價」。

量詞。用於計算時間的單位。一天有二十四小時。如：「這項工作限你三十天內完成。」

經

織布機或編織物上的直線，稱為「經」。

連接地球南、北兩極的假想直線。如：「東經」、「西經」。

常常。如：「經常」。

具有典範地位的著作。如：「易經」、「四書五經」。

記載宗教教義的書籍。如：「佛經」、「聖經」、「可蘭經」。

女性月經的簡稱。如：「經期」、「停經」。

從事、謀劃。如：「經商」、「經營」。

歷、過。如：「經過」、「經驗」、「經年累月」、「身經百戰」。

治理、管理。如：「經國大業」、「經世濟民」。

縊死。如：「自經而死」。

人體的脈絡。如：「經脈」、「經絡」、「七經八脈」。

一種中文傳統圖書的分類名稱，主要收錄儒家典籍及文字形、音、義方面的著作。如：「經部」、「經、史、子、集」。

知識經濟

最早提出：1996 年由經濟合作暨發展組織（OECD）首先提出。

以知識資源的擁有、配置、產生和使用，作為最重要生產因素的經濟形態，為資訊化社會獨有，不同於昔日的農業或工業經濟。

指標：關稅及經濟激勵機制、創新系統、教育與人力資源、資訊通訊基礎設施等 4 大方面。

特徵：創新型經濟、網路化經濟、學習型經濟、綠色經濟、品牌經濟。

類型：知識密集傳統產業、知識密集新興產業、知識密集服務業、教育文化產業。

維基百科：

知識經濟

知識型經濟（英語：Knowledge-based economy），源自經濟合作與發展組織於1996年提出，並定義為擁有、分配、生產和著重使用知識的新經濟模式，雖有知識經濟，但農業、工業仍同樣重要。此外知識經濟亦稱為「新經濟」，廣義途用新技術，加上人才為動力，推動經濟。

參見

寫日記好處

在這篇文章中，我們將探討開始寫日記的一些最優點。

1. 組織你的想法日記是一種組織我們思想，使它們更為清晰和易於理解的寶貴工具。 ...

2. 提升你的寫作技巧記錄日誌可以訓練你的寫作技巧。 ...

3. 幫助實現你的目標 ...

4. 隨時紀錄想法 ...

5. 減輕壓力與焦慮 ...

6. 讓自己有機會自我反省 ...

提升記憶力和認知技巧 ...

8. 激發創造力

寫日記方法

如何開始

留出時間。每天固定留出時間寫日記，可以是早上起床後、晚上睡前或者午休時間。日記新手可以先從每天五分鐘開始。

始終如一但有耐心。和培養任何其他習慣一樣，以每日持續進行為目標，但是如果有一天沒有寫下任何東西也不要感到壓力。

自由書寫。不用擔心文法、標點符號或聲音，也不要修改！ ...

啪，沒了！

如人飲水冷暖自知

此話有指最早來自魏晉南北朝，但亦被多指來自宋代一佛經故事。原文載於宋·釋道原《景德傳燈錄》：「某甲雖在黃梅隨眾，實未省自己面目。今蒙指受入處，如人飲水，冷暖自知，行者即是某甲師也。」

李偉文回憶錄

當你鼓起勇氣，想試著寫自己的回憶錄時，可能會覺得工程太大，無從動手。其實不用怕，反正我們也不是為了寫出曠世鉅著，既不會出版，更不見得會被其他人看到，因此不必擔心寫得好不好。

你可以先在一張紙上條列出這幾十道問題，依生命階段來回答，簡答題也好，問答題或申論題也罷，漸漸地，能寫的東西就會愈來愈多，並會想起更多在這些題目之外的重要回憶。

學習寫作方法

《親子天下》也整理3個方法供爸爸媽媽與孩子參考：

養成深度閱讀習慣，藉由大量輸入高品質的內容吸收新觀點。

時刻思考。跳脫框架，帶著批判心與好奇心追問，才能產生屬於自己的觀點。

處處留心，並記錄下來，小細節或許會成為好文章中的重要故事。

維基百科介紹：

推理小說

推理類型的小說、電影等作品

推理小說（英語：Detective fiction），是一種以推理方式解開故事謎題的小說類型，它們通常以偵探事件為主題（偵探小說），通常講述主角以敏銳的觀察和理性的分析解決事件。亦有部份以其他事件為主要劇情走向，如��尋失物或解開奇異事件的謎底等[1]。犯罪小說、神秘小說與推理小說有密切的關係。

提示：此條目頁的主題不是推想小說。

概述

日本最早使用「推理小說」一詞，其來源為歐美的偵探小說。由於「偵探」二字的限制性，歐美也常用更鬆散的統稱如神秘小說或犯罪小說來代替，較有名的例子有：美國神秘作家協會（英語：Mystery Writers of America）（中文常譯成「美國推理作家協會」）、英國犯罪作家協會（中文常譯成「英國推理作家協會」）。作為開創者的愛倫·坡本人則稱其為「推理故事（tales of ratiocination）」。

按中文字面意思理解，推理小說指含有推理成份的小說，似乎與偵探小說不盡相同。造成這個問題的原因是，在偵探小說傳入日本後，因當用漢字制度的關係，「偵」這個字在二戰後被限制使用。[2] 經過一些人士的提倡後，改用「推理小說」來代替「偵探小說」，從此在和製漢語詞彙中[3]，推理小說就是偵探小說。隨着推理小說的發展，不同流派的推理小說相繼出現，如社會派、冷硬派、變格派等，這使原來的傳統正宗推理小說被稱為「本格推理小說」。雖然日本後來廢止了當用漢字制度，但該習慣未有改變。中國受日本影響，同樣使用了推理小說這個稱呼，以及這種派別分類（當然也用「偵探小說」或「探案小說」這些稱呼，不過沒前者廣闊）。

另外，在日語詞彙中，「推理」、「本格」、「mystery」這三個詞常都是混合的亂用[4]，「神秘」（mystery）一詞常當成「推理」使用。而實際上，推理小說的解答一定要合理，而神秘小說則不一定。中文翻譯時常常因使用情況而把mystery翻譯成推理，但也卻時常把該翻譯成「神秘」的地方誤譯為「推理」。

類型

推理小說可以是以下類型的子類型。但也有些許區別：

偵探小說（英語：detective fiction）：兩者幾乎相等。

神秘小說（英語：mystery fiction）：是推理小說的一個更鬆散的統稱。島田庄司認為推理小說的解答一定要合理，而神秘小說則不一定。推理小說評論家霍華德·海格拉夫（Howard Haycraft）對威爾基·柯林斯推理成分單薄的《白衣女人》表示不屑，稱它為「一部神秘小說而不是偵探小說」。

犯罪小說（英語：crime fiction）：是推理小說的一個更鬆散的統稱。R.奧斯汀·弗里曼（R. Austin Freeman）在《偵探小說的藝術》（The Art of the Detective Story）一文中認為，將偵探小說與「純粹的犯罪小說」相提並論是一個極大的錯誤。霍華德·海格拉夫的《為了娛樂而殺人：偵探小說及其時代》（Murder for Pleasure: The Life and Times of the Detective Story）中說道：「偵探小說中的犯罪是為了達成目的所用的手段，這個目的就是——推理。」

恐怖小說（英語：horror fiction）或驚悚小說（thriller fiction）：推理小說常有恐怖元素，有些推理小說家的恐怖小說也會被歸類成推理小說。

間諜小說（英語：spy fiction）

公案小說：中國古代的偵探故事。

發展歷史

早期阿拉伯

《一千零一夜》（又名《天方夜譚》）中的〈黑奴與蘋果〉故事被認為是記錄上最早形式上的「誰是兇手」（whodunit（英語：whodunit））故事。故事中，國王哈里發哈倫·拉希德買下一個漁民剛拉上岸的網。然而魚網裡的不是魚，而是一隻掛着鎖的箱子。等箱子被抬進王宮，哈里發命人將它撬開，發現裡面原來是一具被卸成幾塊的女屍後。哈里限宰相吉爾法三天內把兇手抓到，否則就要他全家人抵命。這個故事中出現了懸念、逆轉以及破案的概念，但與後來的探案故事不同，故事中的吉爾法並沒有想破案的意願。

早期中國

中國古代的公案小說則是真正意義上的偵探故事。故事中出現了推理小說的元素，主角也有破案的意圖。較有名的有元朝的《灰闌記》（全名：包待制智勘灰闌記），明朝的《包公案》與清代的《狄公案》。很多故事內容並非真實的案件記錄，而是後人的原創。

荷蘭外交家高羅佩，同時也是《大唐狄公案》的作者，認為中國古典公案小說與歐美推理小說的區別為：

「偵探」是當地的官員，而且通常同時偵破幾個不相關的案子；

犯人、犯罪過程、手段草草帶過，犯罪動機在一開始就交待，因此故事多是「倒敘推理」而非「誰是兇手」；

破案過程總要有超自然力量的介入，比如被害者的冤魂向破案的人講述遇害過程；

大量哲學分析和冗長的官方文件；

過多相關人物（上百個）並介紹他們與幾個主要人物的關係；

歐美

推理小說在19世紀起源於美國，後來發展於英國。一般人認為，推理小說的發展是由愛倫·坡的莫爾格街兇殺案開始，愛倫坡採用科學的演繹法來破案，也就是胡適說的大膽假設、小心求證。後來柯南·道爾受其啓發創造出福爾摩斯神探，推理小說逐漸自成一格。福爾摩斯也成為小說中名偵探的經典；「名偵探與助手」的搭擋模式由此展開，直至後來被封為謀殺天后的阿加莎·克里斯蒂筆下赫丘勒·白羅與海斯汀、美國推理名家艾勒里·昆恩筆下同名偵探艾勒里與其警探父親、近代日本推理作家島田莊司筆下的御手洗潔與石岡等等，皆或多或少延用了這樣一個名偵探與其助手的模式。

日本

在偵探小說傳入日本後在日本文壇中建立了一個新類別。1920年代初，江戶川亂步把握了偵探小說的本質後，發表了處女作《兩分銅幣》，成為日本推理小說領域的開拓者，日本本格推理小說的鼻祖。在本格派盛行期間，甲賀三郎更將異常心理狀態描寫的推理小說類型稱為「變格」。1950年代末，松本清張開創了社會派推理小說。在ACG產業發達的日本，也出現推理的動漫畫作品，例如《名偵探柯南》等。

台灣

偵探小說在日治時代傳入台灣，和日本偵探小說的起源相同，當時台灣的偵探小說皆屬於「實話」（實錄）的類型。根據呂淳鈺的研究，1898年1月7日，在台灣的日本內地人さんぽん開始在《台灣新報》連載的〈艋舺謀殺事件〉，共54回，是台灣最早的推理小說。之後有飯岡秀三（「絕世兇賊騷動台北城」等）、野田牧泉（「基隆八尺門的殺害養母事件」等）、座光東平（「士林川血染的漂流船」等）、山下景光（「基隆分屍事件」等）、林熊生（「龍山寺的曹老人」系列）等作家輩出，也由此可知，台灣早期的推理小說開創於在台日人之手。[5][6]

香港

香港的推理小說潮流，大多承沿日本的推理小說發展。而香港推理小說較為著名的作者有陳浩基，作品《13·67》售出十二個國家的版權，電影版權被王家衛買下，同時獲得2017年度日本「週刊文春推理Best 10（海外部門）」及「本格推理Best 10（海外部門）」兩大推理排行榜冠軍[7]。

類型與派別

類型

推理小說類型大致上分為以下兩種類型：

物證推理類

以亞瑟·柯南·道爾爵士（Sir Arthur Conan Doyle）筆下的夏洛克·福爾摩斯（Sherlock Holmes）以及奧斯汀·傅利曼（Richard Austin Freeman）筆下的約翰·宋戴克博士（Dr.John Evelyn Thorndyke）為代表，其特點為：專注於犯罪現場的物證搜集與搜索（諸如指紋、腳印、血液跡、現場遺落物品等此類）和破解犯人挖空心思所佈置的物理或化學詭計以推論出犯人的犯罪手法，並以此找出犯人。而這也是一般推理小說的主要類型。

心證推理類

以G·K·卻斯特頓筆下的布朗神父（Father Brown）以及阿嘉莎·克莉絲蒂（Agatha Christie）筆下的赫丘勒·白羅（Hercule Poirot）和珍·瑪波（Jane Marple）為代表，其特點為：從對人們的行為模式與對人性的直觀洞察（亦即是犯罪心理學），從而推論出犯人的犯罪模式和犯罪動機，並以此找出犯人。

當然，推理小說類型不一定就是這幾類，以上所述者只不過是基本類型罷了。

派別

推理小說中的派別分類，與一般文學分類的感覺很類似，多數都是模糊而難以明確分類的，總是會有一部作品同時有人分別認定是不同的派別，很少有作品可以精確地納入某一分類。然而流派仍多少有些區別性，僅此稍微介紹常見數種專有名詞，但請注意，即使是以下名詞的定義，有時也有些歧異。

本格派

主條目：本格推理

又可稱為正宗、正統、古典派或傳統派。以推理解謎為主要走向，是推理小說的主流。本格派可滿足以解謎為樂趣的讀者，通常儘可能地讓讀者和偵探擁有同樣線索、站在同一平面。本格派中部份作者，書中會有「向讀者挑戰」的宣言（例如艾勒里），也就是告訴讀者「到這裡你已擁有足以解開謎題的線索」，挑戰讀者是否能與偵探一樣解開謎題。因此，注重公平與理性邏輯，是本類型推理的特徵。

冷硬派（硬漢派）

主條目：冷硬派

英語：Hard-boiled，源起於美國。「冷硬」一詞原為形容一次大戰時受過磨練的部隊軍人；用到推理小說中，即是指既冷酷又強硬的偵探角色，也有以警察為主角。在這一類型的小說中，動作場面較多，解謎比例減少，主要為寫實化的偵探角色導向小說，描述偵探如何憑著一雙硬拳和打不死的精神，執著地追尋真相。本類型代表的作家有達許·漢密特、雷蒙·錢德勒、詹姆斯·肯恩、米凱·史必林及勞倫斯·卜洛克、綾辻行人。另外，此流派也在四零年代衍生出黑色電影。

寫實派

沒有神探的推理小說，主要描寫幹探（警員）追查線索的過程，福里曼·克勞夫玆的《桶子》是當中的代表作。

法庭派

英語：Legal thriller，顧名思義，以法庭辯論為主軸，通常場景發生於法庭內。

歷史推理

歷史推理（英語：Historical mystery）指的是按照現有的史料對過去未解的歷史之謎進行考證，進而找出真相的過程。代表作有約瑟芬·鐵伊的《時間的女兒》。

日本特有派別

社會派

日語：社会派，某種程度上為反對本格派「流於紙上謎題遊戲」而生，強調推理小說不應只是推理，更應當反映並描寫現實社會。此派推理小說較著重於社會寫實。代表作家有松本清張、森村誠一和山崎豐子等。

新本格派

參見：本格派推理小說#新本格派

新本格派（New Mystery，新本格推理），指的是從1980年開始的日本第三波本格推理潮。由島田莊司領導，綾辻行人等人實行。

「新本格」這一專有名詞，其實就是1987年講談社在出版綾辻行人的《殺人十角館》時所發明的賣點和噱頭的廣告詞。然而該書因為風格迥異於當時程式化的社會推理派，一路熱賣並受到讀者尤其是年輕讀者的廣泛關注，催生了大量同類作品的出版，「新本格」作為一種風格流派便產生了。因此1987年那一年，更被被稱作「新本格元年」。在1987年後，任何本格推理小說都可被稱為「新本格」，意義其實並不大。若有作家專門把自己的作品稱為「新本格推理」，則顯得外行。

日常推理

日語：日常の謎，以平日生活中的解謎為主，多為短篇，此類作品則不一定有一般推理小說具備的命案、屍體等要素，有時接近青春幽默派推理。一些日常推理同時有輕小說的特徵，又可稱為「輕推理」。代表作家包括北村薰《空中飛馬》、光原百合《十八之夏》、加納朋子（《七歲小孩》）、米澤穗信（《古籍研究社系列》、《小市民系列》）、坂木司《青空の卵》、櫻庭一樹《GOSICK》等等。

青春幽默派

日語：青春ミステリ，以赤川次郎為代表，手法不重要。

旅情派

日語：トラベルミステリ，案件多發生於主人公旅行的過程中，偏重隨機性與地方文化的描寫。代表作家有內田康夫的淺見光彥系列、西村京太郎等。

變格派

日語：變格探偵小説，以詭譎氣氛營造與異常心理為主軸，注重描繪陰森恐怖的氣氛或揭示人物的變態心理。變格推理的情節通常是怪誕離奇的，可能包含鬼怪、科學幻想、神奇和冒險等元素，因此謎團通常極具驚奇性或為異想天開的構想。變格派不依賴詭計，總是在故事性上投下很大的功夫。橫溝正史和江戶川亂步都寫過變格作品。

八嘎推理

日語：バカミス，為「愚蠢推理」（バカなミステリー）、「可笑推理」（バカバカしいミステリー）的縮寫，中文又稱「蠢推理」、「白爛推理」、「另類推理」、「惡搞推理」或「扯淡推理」等。這類作品通常是由於作者筆力不足，導致謎底不合邏輯或使用毫無公平性、甚至明顯自相矛盾的敘述方式愚弄讀者。但也有不少知名作家故意如此寫法，以達到惡搞效果。一般讀者會對此類小說產生「笨」、「愚蠢」、「如此愚蠢」、「胡說八道」的感嘆或評價。

「八嘎推理」一詞最早出自於《這本推理小說真厲害！》（又譯：這本推理小說了不起！）1995年版中的一篇評論家小山正介紹Michael Slade的作品《Cutthroat》的一文中。從此，日本推理小說界就將那些追求極端意外、極端無理，缺乏現實性的作品通稱為「八嘎推理」。

從2008年開始，日本毎年都會選出一部作品頒發「世界八嘎推理☆獎」（日語：世界バカミス☆アワード）。

因為日語八嘎是個多義詞，既可指貶義的愚蠢，也可用於表示對於作品極度驚訝時的感慨語讚賞，因此也有許多異想天開的神作被歸類到八嘎推理中。所以一些作家並不喜歡獲得該獎。

專有名詞

whodunit、whydunit、howdunit

在古典推理小說中，有「whodunit」、「whydunit」和「howdunit」這三大元素。分別表示：

Whodunit = Who (has/had) done it犯人身分Howdunit = How (has/had the perpetrator) done it犯罪手法與詭計Whydunit = Why (has/had the perpetrator) done it作案動機

暴風雨山莊

封閉空間（英語：closed circle，日語：クローズド・サークル，又稱暴風（雪）雨山莊、孤島殺人），指小說發生場景與外界完全隔離，像是處於暴風雨中的孤立山莊，電話不通，無法求得外界（如警方）援助也無法逃離的狀況，通常狀況為發生連續殺人案件。由於完全隔離，所以必得由在場人物解決事件，死亡時間或指紋等等通常不能取得（有法醫或醫生在場則前者例外，但仍然較不精確）。阿嘉莎·克莉絲蒂的《無人生還》即為此方面的代表，為暴風雨孤島殺人。

密室

密室推理（locked room mystery，或稱密室殺人）是推理小說常見的一種題材。指發生在密閉空間（房間）內的命案，也就是說乍看之下，兇手或兇器彷彿蒸發一樣，未留下任何進出此空間的痕跡或證據的不可能犯罪。約翰·狄克森·卡爾的《三口棺材》，便是此方面的代表。

敘述性詭計

敘述性詭計是指作者寫作時，藉由文字詞義或敘事結構，讓讀者產生先入為主的觀念，使讀者「直覺地」對某些事情或狀況不疑有他，進而在最後解開謎題時，讓讀者有大吃一驚的感覺。這是一種不易掌控的技巧，讀者對此種詭計的反應有時也頗為兩極。阿嘉莎·克莉絲蒂的《羅傑疑案（The Murder of Roger Ackroyd）》，便是敘述性詭計的典型應用。（阿嘉莎·克莉絲蒂亦是西方的敘述性詭計寫作法的創始人。）

完美犯罪

完美犯罪（英語：perfect crime），指不為社會大眾所察覺、或無法使犯人落網的犯罪。不少中譯日系推理作品中則常直接使用日式漢字[3]完全犯罪。

倒敘推理

倒敘推理又稱反敘式偵探小說（英語：inverted detective story）,這種故事中的兇手在一開始就被揭露，看點是看偵探是如何抓到兇手。故事通常��以兇手視角展開，犯人將先實現一宗完美犯罪。等偵探登場後，再通過各種蛛絲馬跡查明真相、抓到犯人。由於破案關鍵一定會在故事前半段的犯罪過程中，經由敘述充分展示給讀者知曉，因此倒敘推理也被視為「最公平的解謎推理」。

由於倒敘推理並不好寫，對偵破過程要求較高，既要有較為科學、可信的偵破知識，又要求偵破過程具有相當的可讀性，所以這類小說作品很少。比較有名的是美國電視電影《神探可倫坡》（Columbo）和模仿該劇的日劇《古畑任三郎》。

舒逸推理

舒逸推理(英語：cozy mystery),小說內容淡化性與暴力描寫，代表作有阿嘉莎·克莉絲蒂的瑪普爾小姐系列。

安樂椅偵探

安樂椅偵探(英語：armchair detectives),是偵探小說所塑造的一種偵探。與一般的偵探之間，最大的差異是安樂椅神探無須奔波勞碌，只需坐在舒適的安樂椅，聽著、看著命案的線索，就能憑藉著推理，指出真兇。艾瑪·奧希茲的角落裡的老人便是其代表。

推理小說創作守則

隆納德·諾克斯（Ronald A. Knox）「推理小說十誡」

雷蒙·錢德勒（Raymond Thornton Chandler）「九命題」

范·達因（S.S.Van Dine）「推理小說二十法則」

清涼院流水「推理小說的三十項要素」

「創造密室的動機」

較為知名的推理小說創作守則有兩個不同的版本，皆為對推理小說創作的規範，在1928年由諾克斯提出推理小說十誡後，知名推理作家范·達因又提出推理小說二十法則。必須聲明的是，那僅為原作個人意見，可供為當代對推理小說想法的參考，卻並非絕不可破的戒律──事實上，這些戒律差不多都被破光了。目的其實可約略看出，主要為限制作者與讀者站在同一平面、擁有同樣的線索可以解開謎團。可約略視為古典本格中心的看法。

推理名家

此處舉些有名的推理作家。

歐美

（依出生年排序）

愛倫·坡（Allan Poe）：美國作家，推理小說的始祖，其作品《莫爾格街兇殺案》被公認為世界第一篇推理小說。

亞瑟·柯南·道爾（Arthur Conan Doyle）：英國推理小說作家，筆下的名偵探夏洛克·福爾摩斯是廣受全球推理迷喜愛，至今不衰，成為名偵探的代名詞。

莫理斯·盧布朗（Maurice LeBlanc）：法國推理小說作家，以風度翩翩的怪盜亞森·羅蘋的故事風靡全球。

艾瑪·奧希茲（Emma Orczy）：匈牙利裔英國作家，創造了史上第一位安樂椅神探──角落裡的老人。

G·K·卻斯特頓（G.K. Chesterton）：英國作家、文學評論者以及神學家，因熱愛推理小說，不但致力於推廣，更親自下海撰寫推理小說，他筆下最著名的角色是布朗神父，以犯罪心理學的方式推理案情，與夏洛克·福爾摩斯注重證物的派別相庭抗禮。

范·達因（Van Dine）：因為生了一場大病而在病床上選擇看推理小說，康復後也寫始撰寫，寫下「推理小說二十法則」，著有主教謀殺案。他筆下的神探菲洛·萬斯被譽為「美國的黃金神探」。

雷蒙·錢德勒（Raymond Chandler）：美國人，冷硬派的第一拓展人，筆下的名偵探為菲力普·馬羅。

阿加莎·克里斯蒂（Agatha Christie）：英國推理小說作家，被稱為「謀殺天后」，畢生創造大量長篇小說，筆下的名偵探有赫丘勒·波洛和瑪波小姐。

多蘿西·L·塞耶斯（Dorothy L. Sayers）：英國人，與阿嘉莎齊名，筆下的名偵探彼得·溫西勛爵亦被稱爲末代貴族神探。

達許·漢密特（Dashiell Hammett）：美國人，冷硬派的創始人，筆下的名偵探為山姆·史培特。

喬治·西默農（Georges Simenon，1903-1989）：法國作家，多產的快筆作家，創造名偵探儒勒·梅格雷探長。

約翰·克瑞希（John Creasy（英語：John Creasy），1908-1973），英國作家，推理小說史上最多產的作家之一，常用不同筆名發表並得獎。筆下主角以神探基甸（George Gideon）著名。

艾勒里·昆恩（Ellery Queen）：美國人。此為筆名，實際上是由兩個表兄弟共同創作。筆下有同名神探艾勒里·昆恩和哲瑞·雷恩。

約翰·狄克森·卡爾（John Dickson Carr，1905-1977）：美國作家，擅長營造神秘氛圍，並以密室推理聞名，素有「密室之王」之稱，筆下神探有基甸·菲爾博士（Dr. Gideon Fell）、亨利·梅利威爾爵士。

蘇·葛拉芙頓（Sue Grafton）：美國作家，筆下神探為女私家偵探金絲·梅芳。

勞倫斯·卜洛克（Lawrence Block）：現役美國作家，1994年愛倫·坡獎終身大師獎得主。以酒鬼私家偵探馬修·史卡德和雅賊系列著名。

米涅·渥特絲（Minette Walters）：現役英國女作家，1992年起以《冰屋》、《女雕刻家》、《毒舌鉤》首創以三本新書連獲三大英美重要獎項。

日本

江戶川亂步（えどがわらんぽ，Edogawa Ranpo）：本名平井太郎，日本本格派的開山鼻祖，改變了推理小說在日本的地位。風格浪漫，富有想象力。有以他為名的江戶川亂步獎，專門表彰新人作家。筆下的名偵探為明智小五郎。

橫溝正史（よこみぞせいし，Yokomizo Seishi）：日本傳統本格派的代表人物。作品影響了變格派與恐怖小說。筆下的名偵探為金田一耕助。

高木彬光（たかぎあきみつ，Takagi Akimitsu）：作品數量多産且風格多變，跨及本格與社會派各領域。法庭派的代表之一。筆下的名偵探為神津恭介。

松本清張（まつもとせいちょう，Matsumoto Seichō）：他的創作打破了早年日本偵探小說界本格派和變格派的固定模式，開創了社會寫實派推理小說領域。常與柯南·道爾、阿加莎·克里斯蒂一同被譽為「世界推理小說三巨匠」。代表作品有《某〈小倉日記〉傳》、《點與線》、《砂之器》

土屋隆夫（つちやたかお，Tsuchiya Takao）：被稱為「日本推理小說大師」，著名的系列作品為千草檢察官系列。

赤川次郎（あかがわじろう，Akagawa Jirō）：日本幽默推理小說的代表，創造大量系列作。大部份作品的推理意味較淺，故有時受推理迷批評，然仍為推理入門的好選擇。代表作品有《三毛貓福爾摩斯系列》和《三姊妹偵探團系列》

山村美紗（やまむらみさ，Yamamura Misa）：作品風格以懸疑布局為主，擅長細膩的推理，常以故鄉京都為小說中舞台背景，創作量極多，且多部被改拍成電視劇。有「日本的克莉絲蒂」之稱。曾以《死亡立體交叉》等三部作品獲江戶川亂步賞的提名。��消失了的繼承人》獲一九八三年第三屆日本文藝大賞。

島田莊司（しまだそうじ，Shimada Sōji）：本格派，對之後所謂新本格影響甚重，代表作為《占星術殺人事件》，被稱為新本格的開山鼻祖。筆下的名偵探為御手洗潔。

綾辻行人（あやつじゆきと，Ayatsuji Yukito）：本格推理小說作家，但又帶有恐怖情節。代表作是《館系列》推理小說。

有栖川有栖（ありすがわありす，Arisugawa Arisu）：本名上原正英，日本新本格派推理小說家的中堅力量，多產作家，涉獵領域極其廣泛，涉及漫畫，電視劇，評論等等方面。

泡坂妻夫（あわさかつまお，Awasaka Tsumao）：本名厚川昌男，日本推理小說作家兼魔術師。代表作是《失控的玩具》。

森村誠一（もりむらせいいち，Morimura Seiichi）：日本社會派推理小說元老，現代社會派推理小說作家大多受其影響。主要作品包括《人性的證明》、《青春的證明》及《野性的證明》等。

京極夏彥（きょうごくなつひこ，Kyōgoku Natsuhiko）：新生代當中很有特色的「妖怪型」推理作家。新本格派的先鋒人物，思維極其大膽靈活，作品的走向多變寬廣，讀者年齡層廣。

坂口安吾（さかぐち　あんご，Sakaguchi Ango）：本名坂口炳五，知名作品為《不連續殺人事件》。

仁木悅子：本名大井三重子，有「日本的阿加莎·克里斯蒂」之稱。

水上勉（みずかみつとむ，Mizukami Tsutomu）：與松本清張並列為社會派棟梁作家的水上勉，代表作《大海獠牙》獲得第十六屆日本偵探作家Club大獎。雖然他創作推理小說的時期不算太長，但其間每部作品都稱得上是社會派的傑作。

西村京太郎（にしむらきょうたろう，Nishimura Kyōtarō）：本名矢島喜八郎，以旅情推理著名，常以鐵道與航空等交通工具為題材，因此小說中會有火車時刻表及車站的平面圖。但也有本格派的佳作，如《殺人雙曲線》。

內田康夫（うちだやすお，Uchida Yasuo）：以旅情推理著名。筆下的名偵探為淺見光彥。

夏樹靜子：擅長性別的角度，主要作品有《W的悲劇》、《M的悲劇》、《雲間贈來的死》。

坂本光一

都築道夫

鮎川哲也

連城三紀彥

三津田信三（みつだしんぞう，Mitsuda Shinzō）：恐怖小說類型作家，代表性系列作品有《三津田信三系列》、《刀城言耶系列》、以及《死相學偵探系列》。

東野圭吾（ひがしのけいご，Higashino Keigo）：早期以清新流暢的校園推理起家，並以縝密細緻的劇情佈局獲得「寫實派本格」美名，後期東野的創作逐漸突破傳統推理的框架，在懸疑、科幻、社會等多個領域都有所涉獵。著名的作品有《嫌疑犯X的獻身》、《白夜行》、《偵探伽利略》。

森博嗣（もりひろし，Mori Hiroshi）：大學工學院副教授，在作品中大量出現理工科的術語及知識，故在日本特以「理科系推理小說」（此分類目前只有森博嗣一人）。著名的系列有《犀川&萌繪》系列、《瀨在丸紅子之V》系列、《四季》系列。

北村薰（きたむらかおる，Kitamura Kaoru）：本名宮本和男，早稻田大學第一文學部畢業，為本格推理作家協會發起人之一，2005年擔任該協會會長。他在日本推理文壇以優美文風自成一格，相當講究故事性、小說結構與人物描寫。1995年起寫出「迴旋」（時と人）三部曲脫離推理小說類型，踏入一般大眾文學領域，對女性刻畫入微，更展現了成熟的小說功力。著名的系列著有《春櫻庭圓紫與我》系列《時的迴旋三部曲》系列《花村英子&貝基先生》系列。

二階堂黎人（にかいどうれいと，Nikaidō Reito）：日本中央大學理工系畢業，為新本格派的代表人物之一，作品有濃厚的狄克森卡爾氣息，代表作有《恐怖的人狼城》、《吸血之家》、《惡靈公館》等。

西澤保彥

橫山秀夫：

宮部美幸（みやべみゆき，Miyabe Miyuki）：日本作家，寫作範圍廣泛，獲獎無數，大致被歸類有推理小說、時代小說與奇幻小說三大系統，作品以反映當代社會問題的案件為主。短篇作品《鄰人的犯罪》獲得《ALL讀物》推理小說新人獎，並連續七年榮獲《達文西》雜誌票選為日本最受歡迎女作家第一名，《模仿犯》更創下日本出版界史無前例的「六冠」榮耀。

中山七里

伊坂幸太郎：作品風格不僅限於推理小說。

乙一：他的寫作範圍極廣，作品領域橫跨懸疑、驚悚、恐怖、推理、純愛，尤其擅寫短篇。

大澤在昌：為日本知名的冷硬派推理小說作家，以《新宿鮫》榮獲「吉川英治文學新人賞」、「日本推理作家協會賞」。

東川篤哉：屬本格推理派作家，作品以幽默推理見長。

米澤穗信：以日常推理的《古籍研究社系列》出道，講究深層人物人性的心理雕刻，代表作有《滿願》、《王與馬戲團》。

西尾維新：多產型且風格多變的作家，文筆帶有輕小說色彩因此大受年輕族群歡迎，《斬首循環》一書曾獲得「這本輕小說真厲害!」一獎，以充斥故事中的大量旁白以及角色心裡描寫著名，擅長使用排比以及敘述性詭計，評價兩極的作家。

今村昌弘：以小說《屍人莊殺人事件》系列出道，該作在封閉山莊題材中大膽加入出乎讀者意料的故事元素而大放異彩，同名小說在2018年獲得「這本推理小說真厲害！」排名第1位、「本格推理小說 Best 10」排名第1位等大獎。

湊佳苗（日語：湊かなえ，1973年1月19日－）：是一名日本女性小說家，以《告白》於2008年週刊文春推理小說 Best 10獲得第一名、「這本推理小說真厲害！」中獲得第四名。

中國大陸

周浩暉：作家、編劇、導演。著有《死亡通知單》系列。 [8]

程小青：近代中國推理小說開創人。

孫了紅：

陸澹安：

雷米：中國刑事警察學院學院犯罪心理學教師，著有《第七個讀者》、《心理罪》（網絡名《畫像》）、《教化場》、《暗河》等。

馬雨默：莫蘭系列，酷法醫系列，陸勁系列.

紫金陳：《無證之罪》等

陸秋槎：《元年春之祭》、《當且僅當雪是白的》、《櫻草忌》、《文學少女對數學少女》等

台灣

林佛兒：1984年11月創辦《推理》雜誌，提倡推理小說，被中國時報譽為「台灣推理小說第一人」。其長篇推理小說《美人捲珠簾》被中國天津百花文藝出版社出版推薦，獲得中國2001年第二屆最佳偵探長篇小說獎。

既晴：長篇推理小說《魔法妄想症》獲得第四屆皇冠大眾小說獎百萬首獎。

冷言

寵物先生

林斯諺

李柏青

葉桑

香港

陳浩基

小說中的名偵探

主條目：名偵探

推理小說中的名篇

血字的研究---- A Study in Scarlet (1887連載)

四簽名---- The Sign of the Four (1890)

巴斯克維爾的獵犬---- The Hound of the Baskervilles (1901–1902連載)

羅傑艾克洛命案---- The Murder of Roger Ackroyd (1926)

東方快車謀殺案---- Murder on the Orient Express (1934)

ABC謀殺案---- The A.B.C. Murders (1936)

無人生還/童謠兇殺案/十個小黑人---- And Then There Were None/Ten Little Niggers/Indians (1939)

陽光下的罪惡---- Evil Under the Sun (1941)

謀殺啓事---- A Murder Is Announced (1950)

Y的悲劇---- Tragedy Of Y（1932）

多尾貓---- Cat of Many Tails（1949）

毒巧克力謀殺案---- The Poisoned Chocolates Case (1929)

黃色房間的秘密/黃屋奇案---- Le mystère de la chambre jaune/The Mystery of the Yellow Room (1907)

三口棺材---- The Three Coffins (1935)

二錢銅幣---- (1923)

黃金假面人

怪人二十面相

本陣殺人事件---- (1937)

惡魔吹著笛子來---- (1947)

八墓村---- (1948)

犬神家一族---- (1949)

女妖/女怪---- (1950)

刺青殺人事件

人偶為何被殺

占星術殺人魔法

人性的證明

砂之器

人骨拼圖

外部連結

Classic Crime Fiction Website （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

Private Eye Writers of America website

The Golden Age of Detective Fiction Wiki （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

All About Agatha Christie （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

Chinese reasoning website （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

Sherlock Holmes Cases A compilation of some of the most famous Sherlock Holmes cases. Original stories adapted from the Gutenberg project

相關條目

什麼是「自由書寫」？

心理諮商界有一種療法稱作「敘事治療」，創始人 Michael White 和 David Epston 認為，人們會根據外在世界脈絡來建構自己的生命意義，導致個人分不清楚什麼才是自己原本的想法，因此他們會讓個案重新寫自己的故事，好讓他們能從外在世界的故事中脫離出來。

然而日常生活中，我們也會將自己的心情感受訴諸日記，這種做法，其實就是自由書寫，但自由書寫更強調有意識地、持續性的練習，你必須在安靜、不受干擾的情況下進行，而且你所寫的內容完全只需要給自己看，不需要理會錯字、語法，也不要管前後脈絡對不對，總之，寫就對了。

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kaobei-engineer · 3 months

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#純靠北工程師7n6

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您上傳的圖片是「1707115835332.jpg」公司氣氛其實還不錯，老鳥帶菜鳥，大家教學相長。偏偏有位暫且稱他為小李的同事，喜歡搞小團體、小動作來噁心別人，自己獨來獨往也就罷了，還要煽動同事，集結取暖，實屬可憐。這位同事聽說已經年過三十，還能做出種種如此不經大腦、低情商的言行舉止，令人難以想像。這位同事明明就坐在我對面，溝通方式卻隨他心情，有時候用叫的，有時候傳訊息，沒看到訊息還會被他沒好氣的敲我螢幕說「看一下訊息好不好?」。說到訊息沒回，有件事必須讓我抒發一下。某天中午過後，有公事私訊他，但他沒回，多次經過他位置，看見他通訊軟體開著，不知道跟哪個愛人正聊得起勁。已經接近下班時間，上新版後又再私訊了一次，他老子依舊已讀不回，最後忍不住，我開口問他「請問你電腦壞掉嗎?」，看他驚呆的反應，只免強幾支支嗚嗚的擠出一句「歐...推新版，我有拉了...還有什麼事嗎?」，我接著說「我知道你有看到，但沒有回啊，還有上面一大篇訊息你沒看到嗎?」，他什麼屁都噴不出來了。接著他開始回我訊息，但已接近下班，他丟下「XXX功能你現在有要用到嗎?」，就自顧自的下班了。我接著回「不太理解你的『現在有要用到嗎?』是什麼意思，我是想討論之後，看我能做什麼協助進度往前，不知道這跟現在有沒有要用到有什麼關係?」重頭戲在隔天他看到訊息之後。隔天他一來到公司，有如《唐伯虎點秋香》的王爺重演，直接趁我還沒到公司先發(ㄋㄠˇ)飆(ㄒㄧㄡ)一波，實屬可笑。因為我還沒到公司，所以聽其他同事轉述他惱羞的內容大致是「我不要再做code review」、「某某這麼沒禮貌」、「我又不是整天都在看訊息，怎麼有辦法馬上回」等非重點也非理由的推託之詞。此圖是我到了公司後看到他的訊息後產生的對話，過沒多久他直接把對話紀錄刪掉，看得出他內心的惶恐及心虛。我也不是什麼得理不饒人的個性，畢竟他都為此提出辭呈，我也就網開一面沒有繼續追擊。我還是第一次看到有人能一惱怒就把事情全部推到主管身上，不論如何感謝他，讓我上個班還能大開眼界。

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gangbeibei · 4 months

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提蔡之人——陳水扁

陳水扁是中華民國政治人物、海商法律師，目前為民主進步黨籍，

第十、十一任臺灣總統（民國 89 年－民國 97 年），歷任民主進步

黨主席、臺北市議會議員、立法委員、臺北市市長與臺灣總統等職。

民國 89 年（2000 年），民主進步黨候選人陳水扁當選臺灣總統，

並在 5 月 20 日執政。李登輝下臺前，向陳水扁極力推薦蔡英文，讓

她成為「陸委會」新掌門人，並參加國家安全會議，開始她的高層政

治生涯。作為陳水扁任內首位行政院大陸委員會主任委員，蔡英文還

是行政院大陸委員會首位女性主任委員及首位完成 4 年任期的主任

委員。

在陳水扁眼裏，蔡英文不僅是舊「政府」兩岸論理念的建構者，

更是新「政府」大陸政策的核心幕僚。陳水扁執政時期，意圖將蔡英

文變成自己政治上的「另一半」。他在「阿扁劄記」中指出，「蔡主

席可以說是我擔任臺灣總統前的老師，尊稱蔡教授為『國師』應不為

過。」民國 92 年（2003 年）底，陳水扁曾積極運作蔡英文擔任自

己 2004 年的競選副手，但因遭呂秀蓮等人極力反彈，最終作罷，為

此陳水扁連任後力主蔡英文加入民進黨。陳水扁民國 93 年（2004

年）當選臺灣總統後，有關「陸委會主委」的人選，第一個想到的便

是蔡英文。

蔡英文真正步入政壇，陳水扁的「提攜」之功不容抹殺。正如鐵

167杆扁迷、前「北社社長」陳昭姿所言，若沒有扁給的「陸委會主委」、

「不分區立委」、「行政院副院長」三張「門票」，蔡英文如何取得

民國 101 年（2012 年）的「入場券」？前面提到的「嘿嘿嘿」案件，

這種緋聞是否靠譜難以確認，但陳水扁任內意圖將蔡英文變成自己政

治上的「另一半」是真。

◎蔡英文和陳水扁親密無間

上任之初，陳水扁不敢公開宣佈「台獨」，但卻加速推進「實質

台獨」，而堅持「兩國論」的蔡英文，則全力貫徹他的意圖。陳水扁

看似文字遊戲、實則居心叵測的那次元旦談話———將「積極開放、

有效管理」改為「積極管理、有效開放」，以及所謂的「新中間路線」、

「四不一沒有」，都是來自蔡英文的謀劃。在陳水扁眼裏，蔡英文不

僅是舊「政府」兩岸論理念的建構者，更是新「政府」大陸政策的核

168心幕僚，簡直是「天賜良才」。

陳水扁在民國 89 年（2000 年）5 月宣佈就職的時候，保證「兩

國論」不會入「憲」。但臺灣前「陸委會」主任委員蘇起說，民進黨

實際上是在朝著曾經惹怒大陸的「兩國論」努力。儘管他們公開說他

們要與大陸全面發展關係。他還說是前任「陸委會」主任、民國 88

年（1999 年）為李登輝創造「兩國論」的設計師蔡英文曾經告訴他，

民進黨將悄悄實施「兩國論」。新政府公開說停止討論「兩國論」，

但在私下他們仍然堅持。

民進黨一貫反對「九二共識」和主張臺灣「主權獨立」的傳統在

陳水扁上臺後複萌，提出「一邊一國」、「公投制憲」的主張。蔡英

文任職期間，「陸委會」常常成為兩岸交流事務的攔路虎。兩岸「三

通」問題和多項放寬「戒急用忍」政策措施也都被陸委會卡住。

◎ 2000 年蔡英文擔

任「陸委會主委」時，

進入「行政院」參加

院會

陳水扁民國 91 年（2002 年）8 月 3 日在「世臺會」上突然拋出

169「一邊一國」及「主權公投」的論調，觸動臺海兩岸與美國政壇最敏

感的政治神經。當時最新一期香港《亞洲週刊》載署名文章，披露陳

水扁當時嫌「世臺會」準備的稿子徒具形式，決定採用由臺當局「國

安會秘書長」邱義仁等人主導的稿子，因此其講話並非脫稿的即時演

說。高層人士指出，當局「國安會秘書長」邱義仁，在民國 89 年（2000

年）上臺時就鼓吹應將「特殊國與國關係」更向前推一步。因此，陳

水扁的「一邊一國」頗符合邱義仁的主張，即將兩岸直接定位為「國

與國關係」，把「特殊」也一併去掉。隨著事態嚴重發展，陳水扁拋

出上述言論的第二天，臺當局「行政院長」遊錫堃立即召開高層會議，

緊急研商降溫政策，並臨時指定蔡英文與他搭機赴美，由蔡英文負責

對美說明。

◎ 陳水扁作「一邊一國」

歌美麗島事件

在陳水扁發表激烈和敏感言論，兩岸關係突然趨向緊張，也使投

資者信心崩潰，紛紛拋售股票，臺北股市明顯受到衝擊，當時一開盤

170即大跌 236 點，中國概念股更是首當其衝，幾乎檔檔失守。終場，

臺股加權指數以 4636.67 點作收，下跌 284.22 點，跌幅達 5.78%。

是臺灣股市自美國發生「9·11」事件以來的最大跌幅。

臺灣陸委會主委蔡英文��表臺灣政府對陳水扁所說的「一邊一國」

論提出說明。蔡英文強調臺灣的兩岸政策主軸沒有改變，「一邊一國」

與「兩國論」並無關聯，希望外界不要過度解讀。但對於記者們再三

追問「一邊一國」與「兩國論」兩者有何不同，蔡英文則不做正面答

復，只表示，因為不相干，所以毋須比較。

民國 92 年（2003 年）底，陳水扁積極運作蔡英文擔任自己民

國 93 年（2004 年）的競選副手，雖最後作罷，但在他連任後力主

蔡英文加入民進黨，明顯是為蔡英文加入民國 97 年（2008 年）接

班戰局排除障礙。時任「總統府秘書長」的蘇貞昌就曾暗示，陳水扁

對蔡英文相當重視。

◎陳水扁（左）大贊蔡英文（右）

171蔡英文成為民進黨主席後，曾經邀請陳水扁致辭，此後還聲援、

探視關��的陳水扁，甚至排除萬難參加「挺扁」活動，以至於陳水扁

在關鍵時刻發揮遺力，積極聲援蔡英文。後來，蔡英文宣佈參選 2012

後，其競選班子的骨架大多是扁系的得力幹將，蔡英文政途暢通背後，

所處可見陳水扁的影子。

為打贏 2012 選舉，民進黨主席蔡英文重用陳水扁過去的核心幕

僚，除在初選時找來陳水扁的首席「文膽」林錦昌與前陳水扁辦公室

主任林德訓外，回任民進黨主席後，又找前陳水扁辦公室副秘書長陳

其邁任民進黨政策會執行長兼發言人，陳水扁「文膽」劉導也在隨後

進入民進黨智庫，負責蔡英文的文稿。民進黨內人士說，「扁家軍」

是打造「大英王朝」的重要班底。民進黨為蔡英文成立選戰規劃小組，

由智庫執行長吳乃仁主持，成員包括民進黨內蘇貞昌系吳秉叡與林錫

耀、新潮流系段宜康、謝長廷系李應元、陳其邁與民進黨秘書長蘇嘉

全等。

◎蔡選 2012 扁謝新系組班底

172但有黨內人士認為吳乃仁、林錫耀未有效整合黨內戰力，民進黨

中執委洪智坤曾暗批兩人是「哼哈二將」，並為謝長廷與邱義仁無法

發揮選舉專長而抱屈。

當蔡英文從黨內初選脫穎而出，踏上角逐 2012 的漫漫征程，身

陷囹圄的陳水扁對其可謂寄予厚望。他親自撰文《代兄出征的英拉贏

了》，把自己比喻成為泰國前總理他信，把蔡英文視為英拉，並以英

拉在未與他信切割的情況下贏得選舉的例子，告誡蔡英文「有樣學樣」。

於是，邱毅再度爆料，蔡英文曾派嫡系陪同陳致中前往北監探扁，並

當場承諾，如果當選就會「特赦」扁。但那麼多年過去了，也沒見蔡

英文直接特赦陳水扁。民進黨 2020 黨內初選正打得火熱時，「特赦」

陳水扁這檔子事又被「有心人」搬上臺面。當時臺灣總統蔡英文參加

一檔政論節目時談到此事，並拋出一段曖昧的表態。蔡英文談及「特

赦」一事時稱，「一起努力，創造氛圍與條件。」她還聲稱，「這不

只是一個法律的問題，也是社會對這件事情的態度，希望社會對這件

事有多一點理解，才有空間處理這一件事。」不僅如此，蔡英文竟然

還提到「這是大家要一起做的事」。

國民黨「立委」林奕華曾說，蔡英文當時亟欲壓制賴清德，因此

繼續讓陳水扁在外「趴趴走」，藉以討好「獨派」，不令人意外，但

絕對違反多數民眾的法治觀。她還批駁道：「如果這樣也可以長期保

外就醫，現今監獄中不知道有多少犯人更該保外就醫。但在民進黨蔡

賴之爭的情況下，蔡英文此時絕對不敢得罪『獨派』勢力，因此借著

繼續允許陳水扁在外活躍，乘機封殺賴清德，如此明顯的政治算計，

173民眾們都看在眼裏。」

◎臺灣各派系拉選票

民國 109 年（2020 年）11 月，臺灣前政治人物趙少康到臺南

與前臺灣總統陳水扁見面，這是 26 年來的一次大和解。在這次大和

解的會面中，趙少康詢問了陳水扁一些問題，陳水扁也給出了自己的

回答，兩人交談來回之間透露了不少關鍵訊息，陳水扁也聊到了蘇貞

昌曾經兩次提出想換掉蔡英文的趣事。

陳水扁表示，蘇貞昌曾經兩次提出要換掉蔡英文，但是他都沒有

同意。陳水扁這樣說道，之前的「行政院長」蘇貞昌在辦公的時候曾

經有兩次明確表達了自己的不滿，想要換掉蔡英文。當被問為什麼要

換掉當時就任「行政院副院長」的蔡英文，他給的理由是，蔡英文在

平時的工作中行事太過潑辣，很難相處，但是「我都沒有答應」。

174陳水扁還提到了一件有趣的事情，在民國 93 年（2004 年）他

自己順利地連任臺灣總統一職後，蔡英文曾經跑到他的辦公室中，質

問誰當「行政院長」，他表示因為在「大選」前就已經商量好了，會

由遊錫堃繼續擔任「行政院長」。因為此次選舉並不僅僅是針對陳水

扁當領導人這麼簡單而已，同時也是針對遊錫堃「內閣」的信任投票。

當時的蔡英文聽到後，直接放下狠話表示，如果遊錫堃繼續擔任「行

政院長」這一職務，她自己就要辭職！「蔡英文總是和別人不一樣，

沒有一個『閣員』敢到『官邸』去問『領導』，要用誰做『院長』的，

只有蔡英文。她就是與人家不一樣，所以這可能就是她今天能夠做到

領導人的原因。」最後陳水扁這樣總結道。

◎蔡英文與謝長廷、蘇貞昌、遊錫堃

「聯合新聞網」消息，臺灣「總統府」的「德、日、美三國赦免

法制與實務」委託研究案，由臺北大學以 32 萬元（新台幣）得標，

175外界解讀是為前臺灣總統陳水扁特赦案鋪路。不過民進黨「立委」羅

致政稱，若要特赦陳水扁不需要修法，蔡英文直接特赦就可解決，此

研究案應是因監獄人滿為患，針對輕罪赦免的可能性進行研究。

這份標案名稱為「總統府『德、日、美三國赦免法制與實務』委

託研究案」，於民國 110 年（2021 年）8 月 3 日決標，由臺北大學

以 32 萬元得標，履約期間為民國 110 年（2021 年）8 月 16 日至

12 月 15 日。民進黨「立委」表示，先前民進黨團要推「會計法」修

法，就因為涉及「國務機要費」除罪化，被認為是要為陳水扁解套，

因此卡在臺灣「立法院」，目前陳水扁還有很多案子在進行中，這些

問題要先被解決，才可能再談特赦。對此，有島內網友認為臺灣「總

統府」的相關做法是「司馬昭之心」，「綠委」的說法是「此地無銀

三百兩」。還有人問：不是為阿扁難道是為蔡英文？

臺灣「花東指揮部」前少將參謀長韓豫平因 2880 元，「加菜金」

爭議被依貪污罪判刑 4 年 6 個月，在諸多將領聲援下，獲臺灣總統蔡

英文「特赦」。《聯合報》曾發表評論指出，情輕法重及判決結果，

確實引來許多人同情，如韓豫平所說，他不是唯一的案例，以蔡英文

辦公室發言人闡明特赦的理由，誰會是下一個獲特赦者，更令人關注。

「法務部長」自承，關於韓案的再審、非常上訴、「釋憲」、「特赦」

等方案，都已做過研究向上呈報，但蔡英文顯然已等不及司法程式，

選擇直接「特赦」安撫軍方高層人心。

176◎蔡英文特赦臺軍前軍官

民進黨當局的一連串作為，從民進黨傾全黨之力為「公務機要費

案」除罪「修法」，到蔡英文特赦，都在告訴百姓，司法不該判某些

高官貪污有罪。如「立委」邱顯智所言，蔡英文把「特赦權」用在這

樣案子，想彰顯什麼樣的價值，定義什麼樣法律情感，答案不言而喻。

這些作為，說穿了，正是對她上任時承諾的司法改革成果最大的否定。

此次「特赦」是蔡英文首次特赦臺軍官兵，也是任內第二次「特赦」，

上次「特赦」是民國 110 年（2021 年），蔡英文為表對少數民族傳

統的尊重，「特赦」獵捕野生動物觸法的布農族王光祿。

「公務機要費」除罪化在一片混亂中通過初審，以民進黨的霸道

程度，三讀通過也只是時間早晚的問題。還記得扁案剛爆發的時候，

民進黨人對陳水扁可說是避之唯恐不及，甚至還一度「被退黨」，如

今時空背景不同，民進黨人已經毫不掩飾要「還阿扁一個公道」。「公

務機要費」除罪化之後，就該要正面面對「特赦」陳水扁的議題了，

蔡英文在這個時間點「特赦」韓豫平，也是在為「赦扁」鋪路。「特

177赦」的消息傳出後，引起熱烈網路討論，不少島內民眾留言回應，「拉

攏軍心」、「阿扁：我勒」、「幫阿扁『特赦』鋪路」、「演戲、籠

絡人心」、「還以為是『特赦』那個漏尿的男人。」

民進黨先是推「會計法」修法，投標「德、日、美三國赦免法制

與實務」委託研究案，後又匆忙通過「公務機要費」除罪化，並於這

個時間點特赦臺灣「花東指揮部」前少將參謀長韓豫平，這一切的一

切都是蔡英文為了給陳水扁特赦鋪路。

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acgresearcher · 5 months

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起床小八式

起床小八式，是練習起床的八個小功法，這八個小功法由一些簡單的動作組成。

起床小八式，在下稱為起床小八段錦，或是：起床四節，本篇功法只有四個節數，這四個節數每個節數由幾種不同的功法組成：八段錦的推伸掌、彈腿的推伸懸腿、眼功、觀想、游暖、抓握，這些功法組成。

天氣冷的預警規劃和練武武學，在中華文化裡是大學問。從暖身能力到抗寒能力，照道理來講是需要持續時間練習和培養的，這些功法不能當成什麼小秘訣迷信。讀者也可以按照自己的需要去更改功法和擴充，重要的是要常去練習和思考怎麼練功。

本篇的起床四節由以下功法組成：

向上托掌伸樁：是以八段錦的兩手托天理三焦的 - 托掌或舉掌，一手托掌、或兩手托掌，向上托伸、或推伸、舉伸，伸到不能再伸的時候做停留。

雙手向前推掌伸樁：是以兩掌向前推出，好像在推重物一樣，推伸到不能再伸時停留成樁。可再加上推伸懸腿，腳掌腳趾可上鉤，腳抬起向斜下方推伸，伸到不能再伸的時候做停留腳不落地。

左右豎掌平推伸樁：是以豎掌（指尖90度向上）兩掌同時向身體兩左右側推伸出，好像用雙手做平衡的樣子，推伸到不能再伸時，停留成樁，��後身體彎腰固腎腰停留。可再加上推伸懸腿，腳掌腳趾可上鉤，腳抬起向斜下方推伸，伸到不能再伸的時候做停留腳不落地。

躺臥推伸懸腿：以躺臥的狀態，一腳或了兩腳同時做推伸懸腿，腳掌腳趾可上鉤，腳抬起向上方推伸，伸到不能再伸的時候做停留

抓握樁：是以兩手握拳、兩腳腳趾抓地，讓身體維持出力保持彈性和身體暖熱。可以反覆抓握、調整抓握力度，調整身體比較僵硬的地方，使僵硬的地方變得有彈性暖熱。

游暖的蛙划、蝶划、抱頭搖圓游暖：蛙划是以躺臥的狀態，手腳做蛙式的划游；蝶划是以彎腰或是說兩手攀足固腎腰的狀態做蝶式的划動。游暖的意思是好像在游泳洗三溫暖一樣，藉由身體的阻力來暖身。

抱頭搖圓游暖：是以手部的纏、裹做防禦護住頭部、或是以交互蹲跳的手部動作那樣抱夾住頭部，抱夾頭部了手肘內夾頭部。抱住頭部，然後身體順時針、逆時針搖圓，好像在三溫暖暖游一樣。也可以加大動作到八段錦的搖頭擺尾。

閉眼觀想日月星辰，提高警覺和練功情操。張眼練習遠眺和觀察環境。用點力眨眼練習眼珠彈性。做眼睛的暖身運動。

觀想食物的色香味或其他精神糧食性質，搭配按摩身體的僵硬處，提高警覺和練功情操來收功。

十眼功：指的是健康管理師李曉老師視頻裡的眼功八法加上觀想以及八段錦的怒目，所以稱為十眼功。（https://youtu.be/cQdFY_UoxnE?si=yaQtEdToZ5XL5nid ），（https://youtu.be/8mQqcUuTba4?si=6CViGpbeb12oCCSp ）

起床四節如下：

第一節，以躺臥的狀態，張開雙眼眺向上方，轉轉頭看一下環境有無異常。然後雙手向上往自己的胸前推伸出做推伸掌，推伸到不能再伸時停留，雙眼眺向上方。

推伸掌停留一小段時間後，保持推伸掌的伸直狀態，開始反覆抓握握拳。雙腳屈起像仰臥起坐那樣，用腳趾反覆抓握床面。

雙手雙腳趾反覆抓握、調整抓握力度，調整身體比較僵硬的地方，使僵硬的地方變得有彈性暖熱。

抓握一小段時間身體比較暖活後，雙手雙腳趾出點力握住停留，維持身體的彈性和熱性一小段時間，抓握同時閉上眼觀想日月星辰，提高警覺、提高練功情操。

第二節，和第一節大同小異，只是以躺臥的狀態做向上的推伸掌後，再加上用雙腳或單腳做推伸懸腿。

在抓握的部份，腳要維持推伸的狀態做腳趾掌握，其餘是一樣的。

閉上眼觀想日月星辰，提高警覺、提高練功情操後，用游暖的蛙划做暖身划動。

第三節，起身用五襟坐的正坐坐起，身體挺直，雙手扶膝。

然後一手拿起行事曆用眼功觀察行事曆，複習一下等下要做哪些事，另一手向上托伸，伸到不能再伸時停住。

接著向上托伸的手反覆握拳，雙腳腳趾開始反覆抓握地面，反覆抓握、調整抓握力度，調整身體比較僵硬的地方，使僵硬的地方變得有彈性暖熱。

換手做完後，雙手同時向上推伸，坐著成雙手托天的推伸狀態，接著雙手握拳，雙腳握住地面，維持身體的彈性和熱性一小段時間，抓握同時閉上眼觀想日月星辰，提高警覺、提高練功情操。

提高警覺、提高練功情操後，做抱頭搖圓游暖。

抱頭搖圓游暖是以手部的纏、裹做防禦護住頭部、或是以交互蹲跳的手部動作那樣抱夾住頭部，抱夾頭部了手肘內夾頭部。

抱住頭部，然後身體順時針、逆時針搖圓，好像在三溫暖暖游一樣。也可以加大動作到八段錦的搖頭擺尾。

第四節，起身，以豎掌（指尖90度向上）兩掌同時向身體兩左右側推伸出，好像用雙手做平衡的樣子，推伸到不能再伸時停留，以雙手平衡的樣子做身體彎腰，固腎腰停留。

接著雙手握拳，雙腳握住地面，維持身體的彈性和熱性一小段時間，抓握同時閉上眼觀想日月星辰，提高警覺、提高練功情操。

觀想日月星辰，提高警覺、提高練功情操數次後，張開眼左右轉轉頭觀察地面和環境的雜亂，觀察地面同時雙手反覆握拳，雙腳趾反覆抓握地面。

雙手雙腳反覆抓握、調整抓握力度，調整身體比較僵硬的地方，使僵硬的地方變得有彈性暖熱。用點力眨眨眼使眼珠變得有彈性暖活。

身體又更暖熱後，雙手在身體彎腰的狀態上做蝶划的游暖動作，在蝶划時搭配眼睛的眺望前方。

最後回到正坐，閉上眼觀想食物的色香味或其他精神糧食性質，搭配按摩身體的僵硬處，提高警覺和練功情操來收功。

整個上下學或上下班是個預警規劃的問題，就不只是會不會遲到，而是出門或回家的過程中，要練習用感官注意環境的變動，不要說只是不會遲到出門在外腦袋一片混亂，走在路上又在想別的事情。

起床小八式的效果可能不是很好，因為都是些小功法，所以讀者平常就可以用Tabata的方式來練習起床小八式。

Tabata是循序漸進的鍛鍊目標，在練習的過程中要自己去調整身體的鬆緊度、力度、柔軟度、暖活度、速度、彈性等身體性質，剛開始要著重在適應能力的成長，累的時候多做幾組不同的呼吸法和暖身。

Tabata是一種在短時間內重複比較多的鍛鍊次數和頻率的功法，可以和金字塔鍛鍊法結合，意思在比較的短時間內做幾組次數比較多的動作，可以練習暖身、重訓、呼吸法...等功法。

剛開始練習像是Tabata的功法，因為這種功法在短時間提高了對身體的負荷，在下覺得要著重在適應能力的成長，所以可以把Tabata用來練習暖身和收功，累的時候做幾組不同的呼吸法，比如做幾組深呼吸把呼吸調勻、調細、調深、調長，然後再做幾組的腹式呼吸、或是止息等等。

如果要提高動作的速度需參照自己身體的穩定平衡能力、抗打能力、抗撞擊能力、抗摔能力。

真的覺得比較累的時候，先把平常的Tabata運動菜單次數減量，先做幾組次數比較少的動作，再看看能不能多做幾組。

感官能力的練習比如眼力的鍛鍊，眼睛可以練習注視一點，轉動頭部注視一點，或是觀察環境的變動。有時候可以用點力眨眨眼睛讓眼珠比較有彈性。

練習握拳張握的時候可以使用拳眼數息法，張開手掌後用眼功看著自己手掌的勞宮穴練習數息，藉由練習數息來靜心和提高警覺性。

閉上眼睛可以練習觀想、拍打、或是扶著牆壁練習平衡感和方位感，聽力的練習也是很重要。

守夜和以上的起床功法也是類似的，只是在不同的功法裡循環加上巡視整理環境。

有的學生可能像冰菓的男主角一樣不喜歡Tabata這種功法這是一種鍛鍊目標在想要的時間裡完成事情這是一種能力。正是因為事情的變化性很多才要去做計畫和規劃人生不如意的事是十之八九。冰菓的世界觀來自日本武道和少女漫畫就是在上述所說的預警規劃裡機勞動和奔波去保護愛人。

以下的附錄是在下對八段錦的各種補強，讀者如果覺得功法需要更改和擴充，可以從下附錄來參考：

一意守：指的是意守丹田，讀者可以把丹田的位置在身體中樞線包括頭部中樞上做上下位置的調整。把意念守在丹田的位置上，或是集中注意力地把意念守在丹田的位置上。

一數息：拳眼數息法，指的是用眼功看著自己手掌的勞宮穴練習數息，藉由練習數息來靜心和提高警覺性，什麼樣的呼吸組合算一次，比如一呼一吸算一次還是其他呼吸法的組合，讀者可以試試下面調息三修法的組合，看看那些組合對自己的靜心效果比較好。數息可以搭配拳擊站架或站樁來使用。

拳擊五站架（ https://tinyurl.com/ydzs9buh ）

二指摩：指的是 - 搓和抓，比如把臉部、眼外部、耳鼻搓熱，用抓握的方式按摩身體

三調息：指的是 - 調息三修法：深呼吸（把呼吸調勻、調細、調深、調長）、腹式呼吸、止息

調暖息：是以調息三修法的 - 深呼吸（一般最常見的由下往上往頭部的吸氣然後呼氣的深呼吸，吸呼鼻嘴可以交互組合使用，加上調深、調勻、調細、調長）、腹式呼吸，在深呼吸、或腹式呼吸的過程中，搭配止息閉氣讓體內產生熱氣。也可以在調息的過程中利用些呼吸的阻力或是氣力試著讓身體產生熱氣。

四養指：手指扳伸或拉伸、擰轉、指壓、張握，手指的氣血通暢問題很重要。

五襟坐：指的是 - 正坐（一般身體正直的坐，雙手扶膝）、跪坐（常常看見的武士跪坐）、彎腰扶膝、猴式深蹲、盤坐（單盤、雙盤、散盤）。襟坐的意思是保持警覺地靜坐。

猴式深蹲（ https://youtu.be/0r9hirVw2Zo?si=oFhd4oUmBQQPyQFk ）

五暖氣：指的是 - 熱氣、燜氣、閉氣、力氣、陽氣。熱氣是用手摩擦身體產生；燜氣是用纏、裹的身體動作抱住身體產生熱氣；閉氣是用止息試著讓身體產生熱氣；力氣是用彈射的力道來讓身體產生熱氣；本篇文章的陽氣指的是：熱氣 + 燜氣 + 力氣，是以手摩擦身體產生熱氣再做身體纏裹的防禦站架產生燜氣，再用彈射的力道出拳然後收回成纏裹的防禦站架，這時候身體內可能有陽氣的感覺，陽氣是種調整揣摩的過程。

六游暖：是以八極拳的虎抱頭搭配上 - 以划、推、纏、裹、拉、拍做游泳的動作。比如用仰式去划、蛙式裡有纏、裹、推的動作，狗爬加上拉的動作。再加上拍水、撥水或是讀者覺得有助於暖身的文字和動作。游暖的意思是好像在游泳洗三溫暖一樣，藉由身體的阻力來暖身。

八極拳的虎抱頭（ https://youtu.be/_fSE_AlEF00?si=h6DaX4SDWNg78o4U ）

七活血：指的是活血七基功 - 觀想（觀想有練功心理和有警覺用途的人事物，日月星辰、島嶼、海洋、音樂裡的場景、花朵植物、聖人、武將、武器、文字、事務清單、心智圖等等）、轉動關節（旋轉、捻轉、扭轉..等）、拍打、按摩穴道、伸展、感官鍛鍊、重訓

思八節：指的是在下之前的文章 - 思考八節，一種練習心智思考的體適能功法，詳細請參閱壓縮檔裡的 - 思考八節，這篇文章

九暖樁：樁功是以八段錦的推伸掌、彈腿的推伸腳掌做懸腿、觀想來做，九暖樁如下：

向上托掌伸樁：是以八段錦的兩手托天理三焦的 - 托掌或舉掌，一手托掌、或兩手托掌，向上托伸、或推伸、舉伸，伸到不能再伸的時候做停留。

雙手向前推掌伸樁：是以兩掌向前推出，好像在推重物一樣，推伸的不能再伸時停留成樁。可再加上推伸懸腿，腳掌腳趾可上鉤，腳抬起向斜下方推伸，伸到不能再伸的時候做停留腳不落地。

左右豎掌平推伸樁：是以豎掌（指尖90度向上）兩掌同時向身體兩左右側推伸出，好像用雙手做平衡的樣子，推伸的不能再伸時，停留成樁，然後身體彎腰固腎腰停留。可再加上推伸懸腿，腳掌腳趾可上鉤，腳抬起向斜下方推伸，伸到不能再伸的時候做停留腳不落地。

回瞧舉掌下按掌伸樁：是以調理脾胃需單舉的單舉，單舉伸掌、或是推伸掌，伸到不能再伸後停留，然後以五勞七傷向後瞧的後瞧（回瞧）看向舉起的指尖，另一掌再向下按推掌，推伸到不能再伸後停留。

踮腳向上劍指伸樁：是以背後七顛百病消的踮腳同時一手向上做劍指的伸展，伸到不能再伸後停留成樁。

游暖樁：是以樁功加上游泳的動作，利用身體的阻力來暖活身體。

比如在推伸掌樁停留小段時間後，做抱頭搖圓游暖：是以手部的纏、裹做防禦護住頭部、或是以交互蹲跳的手部動作那樣抱夾住頭部，抱夾頭部了手肘內夾頭部。抱住頭部，然後身體順時針、逆時針搖圓，好像在三溫暖暖游一樣。也可以加大動作到八段錦的搖頭擺尾。

回馬開弓托掌伸樁：是以五勞七傷向後瞧的後瞧（回瞧）看向後方，看左方則以左手掌向後推伸，可以搭配左腳樁步，回看右方則以右手右腳來做。開弓推掌是以左右開弓似射鵰的手部動作來做，一手推掌推伸到不能再伸停留，另一手向後拉伸到不能再伸停留成樁。

望梅樁：是腳趾抓地，雙手交握集力互推，剛開始出一點點力就可以，蹲高蹲低、時間長短、角度方向、速度力度都是以暖身為主，強度要一點一點漸進，比如剛開始蹲個五秒或十秒就停止站樁，察覺身體僵硬和虛弱的地方。

然後針對身體的僵硬處，觀想食物的色香味或是其他的精神糧食性質，用手摩擦和按摩身體和頭部的僵硬處使其暖熱，

彈腿的懸腿（https://b23.tv/ZCHWqUF ）

十抗寒基功：

觀想並沒有說一定要閉著眼睛做，因為本篇文章的抗寒基功搭配睡功來練，所以有張開眼睛和閉上眼睛的動作，張開眼睛練習眼功，閉上眼睛練習觀想和休息（睡功）。交替開閉眼來練習。

本篇文章的睡功是觀想搭配暖化身體僵硬處的暖身功法。

暖活身體的時候可以練習提高警覺和提高練功情操，特別頭部、腹部的按摩暖熱是重要的。

請讀者運動時根據當時的時空環境，斟酌哪些動作要張開眼睛還是閉眼做。

張開眼睛的時候眺向遠方，雙掌向前做推伸掌，伸到不能再伸停止，保持推伸掌的動作雙手開始反覆抓握拳，和雙腳腳趾反覆抓握地面，藉由抓握暖化身體的僵硬處，使其有彈性，抓握時然後轉頭看向左、右、前、後、上、下等方向觀察環境變化，方向的搭配自己可以依照自己的需要改變。

閉眼的時候可以用點力眨眼珠，使其有彈性暖熱，然後張開眼眺向遠方

觀想食物的色、香、味，或是其他精神糧食的性質，搭配按摩身體、頭部的僵硬處使其暖熱。

觀想食物的色、香、味，或是其他精神糧食的性質，搭配做伸展身體的僵硬處

觀想食物的色、香、味，或是其他精神糧食的性質，搭配轉動關節（旋轉、扭轉、擰轉、捻轉...等）

觀想食物的色、香、味，或是其他精神糧食的性質，搭配八段錦的推伸掌、舉伸掌、托伸掌、下推伸掌、開弓推伸掌、彈腿的推伸懸腿等推伸樁。詳細請參考 - 抗寒小八式，這篇文章。

觀想食物的色、香、味，或是其他精神糧食的性質，搭配握拳、雙腳腳趾抓握，反覆抓握調整抓握力度、鬆緊度，讓身體僵硬處變得有彈性，利用彈性暖熱身體。

觀想食物的色、香、味，或是其他精神糧食的性質，搭配拍打身體的僵硬處，使其暖化。

觀想食物的色、香、味，或是其他精神糧食的性質，搭配八段錦游暖，是指八段錦再加上一些游泳的動作，利用身體的阻力暖身，好像泡三溫暖泳一般。詳細請參考 - 維練表，這篇文章。

觀想食物的色、香、味，或是其他精神糧食的性質，搭配重訓暖活身體，本篇文章以跪式伏立挺身為例，伏立挺身在下又稱 - 手深蹲手的深蹲，不要看別人做很多下，這和深蹲一樣需要循序漸進地練習，剛開始以能暖身為主。

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iseilio-blog · 7 months

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09/23 柴寮偶記

藍營陷初選VS.大選之亂反對黨把社會問題扭曲成執政黨問題/三個和尚… 翁達瑞:三人一定會組合/翁達瑞:服貿就是小額移民投資協議｜20230901｜ @taiwanplus0709 - YouTube 性格不好，可卻是很有錢，很有錢，原因卻也是因為性格不好。

【寶島全世界】過了30年，中國又國始攏絡台商？！專訪：梁文傑陸委會副主委｜鄭弘儀主持 20230829 - YouTube 以往台灣人不能進入聯合國，顯示在實際上台灣已經包含在 2758 裡面，現在可以只表示時勢變了。

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精彩片段》麥若愚：#賴佩霞掌握人生故事...【年代向錢看】2023.09.14 @ChenTalkShow - YouTube 影后云云，往往是冲著電影主角而來。

數字台灣HD476 中國的執念成就台日謝金河野島剛郭國文 - YouTube 執念之外，主要的應該是－心智尚未成熟，好聽一點的說就是沒有文藝復興。對中國之理解，直到川普上任之後才改變，因為這些歐美日國家與民眾（台灣應該是不惶多讓），對中國一直就有一種來自歷史浪漫的執念，或者說迷思。至於台灣，的確實在是太小了。話說回來，還真得感謝中國的執念是真的。

Facebook 三峽大壩

#凝觀說說看 #曹興誠與 #陳凝觀一起打擊詐騙!笑談人生@ChenTalkShow @babujushi - YouTube 熊不夠黑。主要的應該是－心智尚未成熟，好聽一點的說就是沒有文藝復興。

【弾丸日帰り台湾旅】旅費は？滞在時間は？どれだけ満喫出来るのか〜！🇹🇼【0泊海外旅行】 - YouTube 太陽餅、話梅（甘口）、花生糖、芝麻糖、鱈魚香絲，蝦味先、可樂果、https://www.bing.com/images/search?q=%E9%80%9F%E9%A3%9F%E7%89%9B%E8%82%89%E9%BA%B5&first=1

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【台北必吃】西門町77年老字號日料分量超澎湃厚切生魚片第484集《進擊的台灣》part4｜陳怡廷 (握壽司) - YouTube 60年前，體育老師說：「各位同學有沒有吃過西餐？」「沒有！」「好，你們去西門町有一家叫美觀園，叫一客蛋包飯，然後他們就會給你一一支叉子，一支刀子。叉子拿左手，刀子拿右手。」吃完，覺得今天真是過得很高級。這就是我人生第一次的吃西餐。

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peterchiublack · 8 months

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"送別"

她死了，享年102歲, 謹以此文“送別”李叔同的女兒春山油子。

悲欣交集，人生之感悟。當我們再回首時，沈澱的不只是記憶。那些如風的往事，那些如歌的歲月，都在冥冥的思索中飄然而去。2020年7月初，春山油子（日文：はるやまゆうこ）死了，享年102歲。

油子（ゆうこ）死在日本最南端的沖繩島，死在母親的老屋裏，死在掛滿裸體女人油畫的中式四合院裏。油畫，是父親畫的。畫上的裸體女人，是母親。

中式四合院，是母親買的，是母親賣掉父親的一副油畫，換了點錢買的。春山油子，日本一基金的亞洲區官員。春山油子的名字，是母親起的。春山的母親是一個日本人，叫春山淑子（日文：はるやまとしこ）。油子，中文諧音“遊子”，因為遭受中國男人的拋棄，剛出生的女兒成了浪跡天涯的遊子。1988年春天，春山油子剛滿70歲。她作為項目官員來中國考察，在杭州虎跑寺，終得知了父親已去世46年的消息。

2020年7月，春山油子死了，享年102 歲。24年前，她的母親也是在沖繩老屋去世的。那一年是1996年，母親淑子（としこ）享年106歲。《江湖夜雨》第71、72章中，記錄了這段塵封的故事，……。

1994年的冬天，大雪紛飛的季節，二柱前往日本沖繩。

自東京起飛，約兩個多小時後，抵達沖繩那霸機場。沖繩由許多小島連接而成，是日本最南端的島嶼之一，位居日本與台灣之間，常年氣溫保持在24℃左右，屬於亞熱帶海洋性氣候，是一個世界級的旅遊天堂。

那霸，琉球群島中的最大的一個島嶼，也是日本沖繩縣政治、經濟、文化中心。沖繩島，是第二次世界大戰最血腥的戰場。

1945年4月至6月，美軍強行登陸，20萬日本軍人全部戰死。日本戰敗後，美軍在距離那霸機場很近的地方，設置了美軍嘉手納空軍基地。

距離那霸機場不遠處，有座小山，山頂上有個首裏城堡，曾是琉球君主的官邸，是琉球王國的標志。朱紅色的木質結構，完整地保持了中國唐朝建築風格。首裏城的城堡氣勢巍峨，沿山道上去有牌坊和城門，著名的“守禮之邦”大門是沖繩的金字招牌。一天上午，二柱逛完城堡走出大門，踏上一條古樸幽靜的小路。

路邊，有一個古老民居中的日式小吃店，門口古樹參天，小店由夫妻兩人租房經營。吃了一碗清爽的沖繩拉麵後，二柱在庭院裏閑逛。

庭院角落，有一個花壇。花壇的後面，有一扇木制小門，推開小門，裏面是一個中式四合院的後院。後院沒有人，正房房門虛掩，二柱推門進入室內，整潔優雅，牆壁上掛滿了幾十幅裸體油畫，一身穿著中國清朝服裝的老婦坐在藤椅上。這是一個博物館，二柱想。

“你好”，二柱隨口用漢語問候。

老人很慈祥，看了看二柱，輕輕回句“你是中國來的？”一口並不標準的上海話，讓二柱吃了一驚。

沖繩島沒有中國人來，見到中國人，老人似乎有點興致，與二柱攀談起來。原來，這是個百歲老人，已經104歲了。墻上的油畫是80年前一個中國留學生的習作，後來兩人相愛，老人與留學生曾在上海生活了六年。

老人離開上海時，留學生把油畫作為紀念送給了老人。老人蹣跚著走到牆角書櫃。從櫃子裏拿出一個小木箱，小木箱裏放著一只手表、一綹鬍鬚，和幾封書信。“你為何不在上海生活？”二柱好奇地問。

“他做了和尚，拋棄了我和孩子，生活無奈，我就回來了。”老人蚊聲說。

“學生還在上海嗎？”二柱接著問。

“他已去世50多年了”，老人滄桑的臉上略顯傷感。

空氣似乎窒息，沈默了一會兒，好奇心驅使，二柱進一步問道：“您是如何知道留學生去世50多年的？”

“女兒六年前去中國，才知道的。”老人輕聲說著，眼角流出了悲傷的淚水。二柱翻看著書信，突然一首熟悉的詩句映入眼簾。

長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。

天之涯，地之角，知交半零落。一壺濁酒盡餘歡，今宵別夢寒。

這首手抄的《送別》讓二柱驚嘆，落款“叔同於戊午八月十八日。”

“老奶奶，請問您是春山淑子嗎？”二柱激動地問道。

老人悲愴說：“先生稱呼我為淑子吧！”

淑子？春山淑子。叔同？李叔同。和尚？弘一法師。一連串的疑問在二柱腦海裏閃現。風流才子李叔同，與一代高僧弘一法師，二柱的心裏泛起了漣漪。

“你為何不在東京生活？”

“父母希望我嫁給銀行家，而我選擇了中國留學生，家裏與我斷絕了關係。從上海回到東京，家人讓我滾得越遠越好。我只好帶著一兒一女，坐船來到沖繩。”春山淑子平靜地說。

“你們如何生活呀？”

“我在漁村小診所工作，有時也下海捕魚補貼家用。”

“你的兒女在哪裏？”“兒子當兵，沖繩戰役時死了，女兒春山油子在銀行工作。”春山淑子說。三天後，二柱返回東京。友人協助下，在東京銀座，距離日本海外協力基金不遠處的咖啡廳，二柱拜見了老人的女兒春山油子。1988年，年邁的春山淑子告訴女兒春山油子，其親生父親是中國的李叔同。當年，春山油子作為日本海外協力基金的項目官員來中國考察，並獨自前往杭州，終得知了李叔同已去世了46年的不幸消息。

1992年，李叔同去世後的第50年，春山淑子將一封家書《致淑子：請吞下這苦酒》，轉交給女兒珍藏。

“父親已作古，母親已年邁，半個多世紀前的事情不希望再提起，後人的生活不希望被打攪”，春山油子說。淑子，李叔同的最後一個女人，李叔同的日本妻子春山淑子。

一場抉擇，李叔同擺脫塵念，拋棄愛情與親情，遁入佛門，成為弘一法師。俗世佛途，互成陌路，春山淑子被絕情地拋棄，抱著幼兒絕望地回到日本。

紅塵內外兩茫茫

他拋下的妻兒，那位深愛他的日本姑娘淑子與兒女，70餘年來，在孤島沖繩默默地度過悲情的歲月。

1942年10月10日晚上，62歲的弘一法師索來紙筆，書寫了“悲欣交集”四字絕筆，交給隨侍在側的妙蓮法師，說：“你在為我助念時，看到我眼裏流淚，這不是留戀人間，或者掛念親人，而是在回憶我一生的憾事。”13日晚上八時正，福建泉州不二祠的晚晴室，弘一法師在佛聲中吉祥圓寂。那一刻，弘一法師的眼角流出晶瑩的淚花。

悲欣交集，一代高僧的絕筆。悲欣交集，也是弘一法師對日本妻子淑子的致歉。弘一法師，成為了佛界中唯一“流淚的高僧”。

幾天後，泉州不二祠禪寺為弘一法師舉行了荼毗法會（僧人火葬，佛界稱荼毗），化身窯（火葬爐，佛界稱化身窯）暴起猛烈火光，天空突然升起一朵蓮花。蓮花上坐著菩薩化身的弘一法師，慢慢升起。事後，從化身窯裏檢出1,800餘顆舍��子，600多顆舍利塊。律宗十一代祖——弘一法師功德圓滿。

弘一、虛雲、太虛和印光並稱“民國四大高僧”。

弘一法師，俗名李叔同。長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。

1918年夏天，李叔同削髮為僧後，他的最後一個妻子春山淑子，一個日本女人，歷經千辛，終於在杭州虎跑寺找到了出家丈夫。而這首感動數代人的《送別》，就是李叔同寫給她的永別信。

1905年秋，26歲的李叔同，東渡日本，在東京美術學院學習美術繪畫。裸體寫生，尋找女模特，困擾著李叔同。有一天，李叔同正在房中作畫，突然窗外一個姑娘飄然而過。他情不自禁地擱下畫筆，衝出畫室，原來是房東的女兒春山淑子，一個櫻花般的嬌羞女子。

淑子停下腳步，羞澀地看著他，他頷首展顏一笑，明眸皓齒，用日語夾帶手勢和她溝通，激動地邀請春山淑子做自己的模特。“這，這……”她十分驚訝，滿臉羞澀。

李叔同，那溫文儒雅的氣質，像磁鐵一樣深深吸引了春山淑子。幾天後，春山淑子成了他的專職裸體模特。春山淑子笑容可掬地走進畫室，第一次在異性面前脫下衣衫，不好意思地閉上眼睛。他示意她斜坐到床上，臉向後微側，作出半回首的姿態，左手自然地支撐，右手隨意地擺放。她靜坐著一動不動，他定格了她的美。他陶醉於這樣的美，畫得屏聲靜氣，沒起絲毫雜念。畫畢，他與她一起，談論一番。然後，他彈琴一曲，直抒胸臆，春山淑子情愫暗生。面對柔情蜜意的女子，李叔同一次又一次心海潮湧。不久，兩人跨越了畫家與模特的界限。雲雨與作畫，讓李叔同如魚得水，油畫大為長進。

一壺濁酒盡餘歡，今宵別夢寒。

李叔同在日本享受了愉悅的滋味。淑子，春山淑子，房東的女兒，成了李叔同的第二位妻子。李叔同以她為原型，創作了大量的女子裸體油畫。六年後。1911年，李叔同攜淑子，與兩歲的兒子，一起回到上海。1912年，李叔同應聘到浙江師範學校，擔任繪畫與音樂老師，節假日從杭州趕回上海與淑子相聚。兩人恩愛有加，相濡以沫，一家人享受著平靜的生活。這期間，李叔同每月的薪水是105元，分成四份：一份給上海的妻兒40元，一份給天津的妻兒25元，自己與在日本學習的弟子劉質平各20元。1916年，李叔同與學校的同事閑聊，聽聞了辟穀（斷食）一事。第二年春節剛過，李叔同就到杭州虎跑寺辟谷穀了21天。在這裏，他接觸了佛經以及僧侶的生活，感受到世間名利原是虛妄。返校後，他開始吃素、讀經、供佛。1918年3月底，淑子生下了女兒。

1918年5月，李叔同又到杭州虎跑寺，辟穀一個月，並拜了悟法師為師。了悟法師給李叔同取名演音，號弘一。1918年8月19日，38歲的李叔同，在虎跑寺正式剃度出家。李叔同歸佛的消息，當天就傳遍了杭州。3日後，傳遍了上海。這也成為民國以來，中國文教界哄動一時的新聞。李叔同出家，妻子淑子一無所知。兩週後，淑子得知消息，攜帶幼女從上海趕到杭州。找了六天，跑了六個寺廟，最終在杭州虎跑寺找到了丈夫李叔同。下午，在寺廟前臨湖的一個素食小吃店，李叔同與妻女見了面。吃著素飯，淑子淚流滿面。吃過飯，李叔同雇了一艘小船，把曾經刻骨愛戀的妻子淑子送上船。“淑子，這是我三個月薪水，你們回日本吧。”李叔同從衣衫裏掏出一沓錢，遞給了淑子。並把一只佩戴多年的手表、一綹鬍鬚、一封信和《送別》這首詩，交給妻子作為離別紀念。“叔同，抱抱女兒吧。”淑子痛哭著，把幼女遞給叔同。

李叔同雙手合十，謝絕了妻子的要求。傍晚，湖面泛起了薄霧。

“叔同”，妻子淑子抱著幼女，站在船頭，大聲哭泣著。

李叔同雙手合十：“阿彌陀佛，請叫我弘一。”聽到這絕塵的聲音，妻子淑子悲傷地問道：“弘一，請你告訴我，什麽是愛?”

李叔同合上雙眼：“愛，就是慈悲。”

“你慈悲對世人，為何獨獨傷我？”妻子淑子責問李叔同。

小船載著傷心欲絕的妻女離去，李叔同轉身進入廟門，剎那即是永恒，永恒亦是剎那。此次永訣，再無見面。一念放下，萬般從容。從此，世間再無李叔同，只有一代名僧弘一法師。那一年，是他們兩人相識後的第11個年頭。李叔同38歲，淑子28歲。妻子淑子回到上海，大病了一場。哀莫大於心死，淑子變賣了上海家中所有的物品。兩個月後，拉著9歲兒子，懷抱5個月的幼女，攜帶著李叔同的畫作和離別紀念物，離開中國。1918年10月底，淑子返回日本東京。淑子因與李叔同相愛，遭到極力反對，與家人斷絕了關係。“滾，……滾遠點，……，有多遠滾多遠”，被中國男人拋棄的淑子，又被父母與兄弟拋棄。舉目無親的淑子，受盡了屈辱。無奈之下，淑子帶著一雙兒女離開東京，乘坐漁船，於40天後來到日本最南部的沖繩島，以春山淑子的名字，到一家鄉村醫院從事醫護工作。

離別永不相見。從此，春山淑子與中國的李叔同、弘一法師、日本家人等斷絕了所有聯繫。淑子隱姓埋名，孤兒寡母默默地生活，萬分艱辛。不管生活多艱難，丈夫李叔同贈予的所有畫作，春山淑子悉心珍藏，從沒有轉讓或賣出。李叔同的一只手表、一綹鬍鬚、一封家書以及李叔同手寫的《送別》等離別紀念物，從未離身，與淑子終生相伴。

1996年，春山淑子在沖繩老屋謝世，享年106年。淑子與弘一法師，自1918年離別，已經過去了88年了，或許在天堂裏再次交集。

春山淑子看著弘一法師，輕聲唸道：“君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未。”弘一法師腳踩蓮花，雙手合一，回應說：“一念心清靜，蓮花處處開。一花一凈土，一土一如來。”

只有深刻經歷過紅塵的人，才能如此堅決地捨棄紅塵。弘一法師悲喜交織的一生，縱有遺憾，也總歸無悔。“愛就是慈悲”，是丈夫李叔同對妻子春山淑子的最後一句話。

“悲欣交集”，一代高僧的最後絕筆。人生是悲傷的積澱，生命是悲欣後的交集。李叔同，經歷了年少時的才子風流、成年後的藝術熏陶，和中年後的宗教靈魂，三個階段後，深刻醒悟了人生猶如摁下葫蘆起來瓢，恰如這幽幽禪河不盡燈。春山淑子，一段感情，廢了一生。

“愛就是慈悲”與“悲欣交集”遙相呼應，道出了李叔同弘一法師與春山淑子的悲愴人生。天之涯，地之角，知交半零落。一壺濁酒盡餘歡，今宵別夢寒。這首名流千古的《送別》，或許飽含了“悲欣交集”四字絕筆的背後酸楚隱情。

悲欣交集，人生之感悟。當我們再回首時，沈澱的不只是記憶。那些如風的往事，那些如歌的歲月，都在冥冥的思索中飄然而去。擁有的就該要珍惜，畢竟，錯過了，是再也找不回的。

【附後】據記載，1918年出家前，李叔同曾將他的油畫作品二、三十幅，寄贈於北京美術學校（中央美術學院的前身）。很遺憾，遺失了。

1967年，偶然在堆放雜物的倉庫發現了李叔同的《出浴裸女》。作為僅存的一副畫作，《出浴裸女》成為中央美術學院鎮館之寶。《出浴裸女》，一位浴後的半裸少女坐在椅子上，雙手扶把，袒胸露乳，眼睛微閉。神態靜美豐韻，氣質雅致纖素，聖潔如玉雕。【はるやまゆうこ（春山油子）】春山油子證實，台灣一作家（李敖）在沖繩旅遊期間，曾偶遇春山淑子，但並沒有獲贈弘一的畫作。台灣學者李敖，曾自稱獲得弘一法師的真作，並在2013年拍賣弘一畫作。------

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李叔同，著名音樂家、美術教育家、書法家、戲劇活動家，是中國話劇的開拓者之一。他從日本留學歸國後，擔任過教師、編輯，後剃髮為僧，法名演音，號弘一，晚號晚晴老人，被人尊稱為弘一法師。

《送別》，曲調取自約翰·P·奧德威作曲的美國歌曲《夢見家和母親》。《夢見家和母親》是首“藝人歌曲”。這種歌曲19世紀後期盛行於美國，由塗黑了臉扮演黑人的白人演員領唱，音樂也仿照黑人歌曲的格調創作而成。奧德威是“奧德威藝人團”的領導人，曾寫過不少藝人歌曲。李叔同留日期間，日本歌詞作家-犬童球溪采用《夢見家和母親》的旋律填寫了一首名為《旅愁》的歌詞。而李叔同作於1915年的《送別》，則取調於犬童球溪的《旅愁》。如今旅愁在日本傳唱不衰，而《送別》在中國則已成驪歌不二經典。沈心工也曾根據《夢見家和母親》寫過《昨夜夢》，但始終未能抵得過《送別》的光芒。

「長亭」，是指古代供旅行休憩的驛站，也是文人墨客筆下的常用詞。在古代送別詩詞中，十里長亭不斷出現，蘊含著離情依依的惜別情愫。久而久之，「十里長亭」就被用來泛指送別之處。

《送別》夢之旅

作詞：李叔同

作曲：John Pond Ordway

長亭外，古道邊芳草碧連天，晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山，天之涯，地之角，知交半零落，一壺濁酒盡餘歡，今宵別夢寒。

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superholybear · 9 months

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動漫主角中的著名棒球迷

職業棒球與動漫聯名行銷是立竿見影的跨界合作，在動漫世界當中，也有很多著名角色是某支特定球隊的球迷，他們因為不同的因素、以不同的方式在動漫劇情中，展現自己身為特定球隊支持者的一面。

有些動漫主角是因應設定原型的因素而支持特定球隊，像是安達充老師的高中棒球漫畫《H2》，主角橘英雄是日本職棒讀賣巨人隊的球迷，他這方面的設定是因為角色本身的原型是日職名將清原和博，而清原從少年時代起就非常憧憬巨人軍。

有些是因應地域因素而支持特定球隊的案例，像臼井儀人老師的《蠟筆小新》，因為作者求學時代就讀於埼玉縣春日部工業學校，所以後來1990年開始連載《蠟筆小新》的時候，將主角野原新之助一家人的居住地設定於埼玉縣春日部市，在漫畫當中，小新和父親野原廣志都是埼玉西武獅的球迷。

在發展20年以後，蠟筆小新這個可愛的角色受到讀者廣泛的喜愛，2011年適逢《蠟筆小新》連載20周年誌慶，動畫製作組特別發表與現實職棒球隊聯名合作的特別篇，在現實生活中與西武獅隊有了更多合作的機會。

首先，小新在劇情中加盟西武獅隊，此集動畫2011年10月21日在日本播出，時任西武獅隊一軍監督渡邊久信將野原新之助視為秘密武器，讓小新站上打擊區，利用他五歲的矮小身材優勢，讓對方投手很難將球投進狹小的好球帶，最後成功獲得保送上壘。在動畫中除了渡邊久信，西武獅主��中村剛也和王牌投手涌井秀章及石井一久選手，也都以動漫形象出現在劇情裡，中村剛也更受邀為自己的角色配音，如果收視日文原版動畫，可以聽到中村剛也的角色原音。

還有作者個人情感投射使動漫主角支持球隊的案例，像是美國漫畫《史努比》中的查理·布朗(Charlie Brown)。1962年世界大賽，紐約洋基擊敗舊金山巨人拿下冠軍，比賽因巨人隊強打麥考菲(Willie McCovey)的平飛球被洋基二壘手接殺因而定調；在世界大賽結束後，身為巨人隊球迷的《史努比》作者查爾斯·舒茲(Charles Schulz)繪製一則漫畫，劇情中查理·布朗和朋友閒聊並嘆息道：「為什麼麥考菲不能把球再打高三呎呢？」探討這場比賽不如己意的劇情曾不只一次出現在舒茲的漫畫當中，這是作者藉由漫畫角色，抒發自己對球賽的情感。

還有漫畫中並未明確透漏角色支持球隊，卻能從劇情蛛絲馬跡中窺見的例子，像林政德老師的《Young guns》，男主角袁建平和女伴紀幼蘭在1992年台北市立棒球場觀賞味全龍與兄弟象的比賽，身處兄弟象應援區的袁建平因為味全龍孫昭立選手的一發陽春砲忘情起身歡呼，結果被同區象迷群惡狠狠地眼神關切，還被女伴紀幼蘭拍打後腦勺，進而改口自己支持的是中華隊，由此可推測袁建平應是味全龍迷，而不願錯過李居明打擊表現的紀幼蘭則是兄弟象迷，兩人約會時，應是男方順應女伴喜好陪同坐在象隊應援區。

在埼玉縣的在地商店，處處可見西武獅與蠟筆小新的聯名商品，而位於舊金山灣區的聖塔羅莎市則有查爾斯·舒茲的博物館，更不時可見身著橘黑巨人隊球衣的史努比與查理·布朗，球員走入動漫可為劇情帶來新鮮感，現實生活中動漫主角穿上球衣則增添龐大商機，動漫與職業運動的跨界合作，造就虛實兩端相輔相成的善果。

原文首發於：《職業棒球雜誌》2024.01月號

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lohseabildgaard11 · 10 months

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ulrichpena30 · 10 months

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台灣的桃園國際機場有很多很棒的酒吧和休息室，而且由於可以從機場乘坐地鐵到達市區，即使排長隊也可以探索附近的街區。如果您前往台北，很有可能會降落在台灣桃園國際機場 (TPE Taipei Airport)，因為它是島上最常用的機場之一。除了距離台北近 40 公里的桃園國際機場的兩個現有航站樓外，第三個航站樓目前正在建設中，第四個已經在計劃中。 ► 不道德的政治趨勢只能在組織有病的國家或國家抬頭，失去理智、昏迷和缺乏知識是接受……的合適理由。 ► 機場停車中心為來自布達佩斯李斯特費倫茨國際機場的旅客提供方便、安全的停車和免費班車服務。客人可以在酒店內的酒吧享用下午茶和沙拉。 Tim Ho Wan和Tiger Roar距離台北天成大飯店有5分鐘的步行路程。要預訂台北花園酒店，請使用我們的網站。在 planetofhotels.com 上，您可以研究可用住宿選項的描述和照片，以及閱讀此住宿的真實住客評論。您不必擔心食物，因為他們可以安排從最近的超市送貨上門。這就是 FuJu 開發出 12 種已知拳法的方式，稱為看家拳。傳說中的考試制度也與他的名字有關，其目的是只有那些通過考試的人才能聲稱自己是武僧（武生）。此後不久，18位大師之一的王朗大師在他的實踐中開發了一種混合系統。這就是今天仍然著名的糖浪拳的真正起源。許多人認為他生活在明代，但根據少林記載，根據史實，他的名字和作品可以追溯到宋末。南京中央國術館（南京中央國術館，1928 年）緊鄰精武，在張之江的管理下成立。南京中央國術院請來長拳功夫的宗師有顧汝章、萬籟聲、傅振達爾、王少周等。整骨推薦台北天成大飯店也位於新光人壽保險大廈附近。氣結 2014年，我開始更加認真地鑽研按摩的世界，想要了解更多，學習更多。在健康按摩、面部和身體護理中充分認識自己對我來說很重要，因為美麗轉瞬即逝，所以我們必須照顧好它。 2014年，我開始更加認真地鑽研按摩的世界，一直想了解更多，學習更多。冬天雖然涼爽多雨，但氣溫很少低於10攝氏度，從春天到秋天結束，我們可以在舒適的露台和公園享受無壓力的工作日。當然，您也應該避開這裡典型的旅遊陷阱，但幾週後，一切都會跟隨當地人，探索地道的酒吧、餐館、隱蔽的海灘和景點。這座城市的特徵也與布達佩斯非常相似，住房和生活成本、美食和文化機會甚至超越了匈牙利首都。台北天成大飯店位於台北市中心，距離蛇巷夜市約有25分鐘步行路程。他們在整個酒店提供高速互聯網接入，並提供免費停車場、理髮店和餐廳。但是，如果您更願意租車或出租車，您也可以在機場這樣做，但是，這將比公共交通工具貴得多。兩個航站樓還提供汽車租賃和出租車服務，後者全天 24 小時在抵達大廳前提供服務。客房設有帶獨立浴缸和花灑淋浴的私人浴室，以及吹風機。 Sofitel Abu Dhabi Corniche酒店俯��著Lulu Island島和阿拉伯灣，設有游泳池以及帶桑拿浴室和健身中心的spa區。整個酒店都提供免費無線網絡連接。 3.5 小時，從 09.30 開始。將 2-3 滴與身體護理混合，並在晚上按摩胸部以獲得舒緩效果。它還對吸入的空氣進行強力消毒，以防萬一，大大減少家人來回感染的機會。氣味濃烈，但目的崇高……讓精油根據需要到達每個房間，長達 5 天。酒店工作人員會講英語、日語、漢語、韓語、他加祿語/菲律賓語。

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covingtonklitgaard09 · 10 months

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台北機場資訊：台灣桃園國際機場攻略

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wangwill66 · 5 months

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寒士

H：以前「出身低微的讀書人，寒士」，現在寒士的另解，寒士(單媽、街友、社會邊緣人)。名詞隨時代而改變。20231206W3

網路字典

寒士

家境貧寒、身分卑微的人。《晉書．卷三七．宗室傳．高密文獻王泰傳》：「雖為宰輔，食大國之租，服飾肴膳如布衣寒士。」《儒林外史》第三六回：「你是個寒士，單學這些詩文無益；需要學兩件尋飯喫本事。」

基本釋義

[a poor scholar]∶出身低微的讀書人

大庇天下寒士俱歡顏。--唐. 杜甫《茅屋為秋風所破歌》

[poor people]∶貧困的人

詳細釋義

指衣單身寒的士兵。

《文選·潘岳＜馬汧督誄＞》：“霑恩撫循，塞士挾纊。” 李善注：“ 左氏傳曰：楚子伐蕭，申公巫臣曰：‘師人多寒。’王巡三軍，拊而勉之。三軍之士，皆知挾纊。”

魏、晉、南北朝時稱出身寒微的讀書人。

《晉書·儒林傳·范弘之》：“下官輕微寒士，謬得廁在俎豆，實懼辱累清流，惟塵圣世。”《南史·袁粲傳》：“ 袁濯兒不逢朕，員外郎未可得也，而敢以寒士遇物！”

多指貧苦的讀書人。

唐杜甫《茅屋為秋風所破歌》：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”《明史·海瑞傳》：“ 瑞無子。卒時，僉都御史王用汲入視，葛幃敝籯，有寒士所不堪者。” 丁玲《母親》四：“我呢，雖說可以自主些，我又是個寒士。我們想為國家盡一分力，說錢是沒有希望的。”

百科解釋

寒士，指出身低微的讀書人，泛指天下貧窮的百姓，也指指衣單身寒的士兵。語出《文選·潘岳》：“沾恩撫循，寒士挾纊。”

茅屋爲秋風所破歌

作者：杜甫　唐本作品收錄於《全唐詩/卷219》

八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。

茅飛度江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沈塘坳。

南村羣童欺我老無力，忍能對面爲盜賊。

公然抱茅入竹去，脣焦口燥呼不得，歸來倚杖自歎息。

俄頃風定雲墨色，秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏裏裂。

牀牀屋漏無乾處，雨腳如麻未斷絕。

自經喪亂少睡眠，長夜霑溼何由徹！

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！

嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！

新制布裘

朝代：唐代作者：白居易

同類型的詩文：言志

原文

桂布白似雪，吳綿軟于云。

布重綿且厚，為裘有余溫。

朝擁坐至暮，夜覆眠達晨。

誰知嚴冬月，支體暖如春。

中夕忽有念，撫裘起逡巡。

丈夫貴兼濟，豈獨善一身。

安得萬里裘，蓋裹周四垠。

穩暖皆如我，天下無寒人。

人安基金會

寒士吃飽30

30年來，我們以辦桌吃尾牙的方式服務了數十萬人次的寒士朋友，讓街友、獨居長輩、清寒單親媽媽、社會邊緣人等窮困的朋友，能在過年前感受一場溫馨的團圓飯。

寒士服務

無論城市多麼進步，都可以見到一群被漠視、被孤立的族群身影，居無定所，過著沒有「家」的生活，這些流落於社會邊緣的人，稱為「街友」。

創世基金會關注寒士(單媽、街友、社會邊緣人)。街友及社會邊緣人服務，對象

街友：無家可歸、夜間露宿街頭者。

社會邊緣人：未露宿卻生活困頓，可能成為街友的潛在人口

維基文庫

儒林外史◀上一回第三十六回　常熟縣真儒降生　泰伯祠名賢主祭下一回▶

　　話說應天蘇州府常熟縣有個鄉村，叫做麟紱鎮。鎮上有二百多人家，都是務農為業。只有一位姓虞，在成化年間，讀書進了學，做了三十年的老秀才，只在這鎮上教書。這鎮離城十五里。虞秀才除應考之外，從不到城裏去走一遭，後來直活到八十多歲，就去世了。他兒子不曾進過學，也是教書為業。到了中年，尚無子嗣。夫婦兩個到文昌帝君面前去求，夢見文昌親手遞一紙條與他，上寫著《易經》一句：「君子以果行育德。」當下就有了娠。到十個月滿足，生下這位虞博士來。太翁去謝了文昌，就把這新生的兒子取名育德，字果行。這虞博士三歲上就喪了母親，太翁在人家教書，就帶在館裏，六歲上替他開了蒙。虞博士長到十歲，鎮上有一位姓祁的祁太公包了虞太翁家去教兒子的書，賓主甚是相得。教了四年，虞太翁得病去世了，臨危把虞博士託與祁太公。此時虞博士年方十四歲。祁太公道：「虞小相公比人家一切的孩子不同，如今先生去世，我就請他做先生教兒子的書。」當下寫了自己祁��的名帖，到書房裏來拜，就帶著九歲的兒子來拜虞博士做先生。虞博士自此總在祁家教書。

　　常熟是極出人文的地方。此時有一位雲晴川先生，古文詩詞，天下第一。虞博士到了十七八歲，就隨著他學詩文。祁太公道：「虞相公，你是個寒士，單學這些詩文無益，須要學兩件尋飯喫的本事。我少年時也知道地理，也知道算命，也知道選擇。我而今都教了你，留著以為救急之用。」虞博士盡心聽受了。祁太公又道：「你還該去買兩本考卷來讀一讀，將來出去應考，進個學，館也好坐些。」虞博士聽信了祁太公，果然買些考卷看了。到二十四歲上出去應考，就進了學。次年，二十里外楊家村一個姓楊的包了去教書，每年三十兩銀子。正月裏到館，到十二月仍舊回祁家來過年。

　　又過了兩年，祁太公說：「尊翁在日，當初替你定下的黃府上的親事，而今也該娶了。」當時就把當年餘下十幾兩銀子館金，又借了明年的十幾兩銀子的館金，合起來就娶了親。夫婦兩個，仍舊借住在祁家。滿月之後，就去到館。又做了兩年，積趲了二三十兩銀子的館金，在祁家傍邊尋了四間屋，搬進去住，只僱了一個小小廝。虞博士到館去了，這小小廝每早到三里路外鎮市上買些柴米油鹽小菜之類，回家與娘子度日。娘子生兒育女，身子又多病，館錢不能買醫藥，每日只喫三頓白粥，後來身子也漸漸好起來。虞博士到三十二歲上，這年沒有了館。娘子道：「今年怎樣？」虞博士道：「不妨。我自從出來坐館，每年大約有三十兩銀子。假使那年正月裏說定只得二十幾兩，我心裏焦不足，到了那四五月的時候，少不得又添兩個學生，或是來看文章，有幾兩銀子補足了這個數。假使那年正月多講得幾兩銀子，我心裏歡喜道：『好了，今年多些！』偏家裏遇著事情出來，把這幾兩銀子用完了。可見有個一定，不必管他。」

　　過了些時，果然祁太公來說，遠村上有一個姓鄭的人家請他去看葬墳。虞博士帶了羅盤，去用心用意的替他看了地。葬過了墳，那鄭家謝了他十二兩銀子。虞博士叫了一隻小船回來。那時正是三月半天氣，兩邊岸上，有些桃花、柳樹，又吹著微微的順風，虞博士心裏舒暢。又走到一個僻靜的所在，一船魚鷹，在河裏捉魚。虞博士伏著船窗子看，忽見那邊岸上一個人跳下河裏來。虞博士嚇了一跳，忙叫船家把那人救了起來。救上了船，那人淋淋漓漓一身的水，幸得天氣尚暖，虞博士叫他脫了濕衣，叫船家借一件乾衣裳與他換了，請進船來坐著，問他因甚尋這短見。那人道：「小人就是這裏莊農人家，替人家做著幾塊田，收些稻，都被田主斛的去了，父親得病，死在家裏，竟不能有錢買口棺木。我想我這樣人還活在世上做甚麼，不如尋個死路！」虞博士道：「這是你的孝心。但也不是尋死的事。我這裏有十二兩銀子，也是人送我的，不能一總給你，我還要留著做幾個月盤纏。我而今送你四兩銀子，你拿去和鄰居親戚們說說，自然大家相幫。你去殯葬了你父親，就罷了。」當下在行李裏拿出銀子，秤了四兩，遞與那人。那人接著銀子，拜謝道：「恩人尊姓大名？」虞博士道：「我姓虞，在麟紱村住。你作速料理你的事去，不必只管講話了。」那人拜謝去了。

　　虞博士回家，這年下半年又有了館。到冬底生了個兒子，因這些事都在祁太公家做的，因取名叫做感祁。一連又坐了五六年的館。虞博士四十一歲這年鄉試，祁太公來送他，說道：「虞相公，你今年想是要高中。」虞博士道：「這也怎見得？」祁太公道：「你做的事有許多陰德。」虞博士道：「老伯，那裏見得我有甚陰德？」祁太公道：「就如你替人葬墳，真心實意﹔我又聽見人說，你在路上救了那葬父親的人。這都是陰德。」虞博士笑道：「陰騭就像耳朵裏響，只是自己曉得，別人不曉得。而今這事，老伯已是知道了，那裏還是陰德？」祁太公道：「到底是陰德，你今年要中。」當下來南京鄉試過回家，虞博士受了些風寒，就病起來。放榜那日，報錄人到了鎮上，祁太公便同了來，說道：「虞相公，你中了。」虞博士病中聽見，和娘子商議，拿幾件衣服當了，託祁太公打發報錄的人。過幾日，病好了，到京去填寫親供回來，親友東家，都送些賀禮。料理去上京會試，不曾中進士。

　　恰好常熟有一位大老康大人放了山東巡撫，便約了虞博士一同出京，住在衙門裏，代做些詩文，甚是相得。衙門裏同事有一位姓尤，名滋，字資深﹔見虞博士文章品行，就願拜為弟子，和虞博士一房同住，朝夕請教。那時正值天子求賢，康大人也要想薦一個人。尤資深道：「而今朝廷大典，門生意思要求康大人薦了老師去。」虞博士笑道：「這徵辟之事，我也不敢當。況大人要薦人，但憑大人的主意﹔我們若去求他，這就不是品行了。」尤資深道：「老師就是不願，等他薦到皇上面前去，老師或是見皇上，或是不見皇上，辭了官爵回來，更見得老師的高處。」虞博士道：「你這話又說錯了。我又求他薦我，薦我到皇上面前，我又辭了官不做：這便求他薦不是真心，辭官又不是真心。這叫做甚麼？」說罷，哈哈大笑。在山東過了兩年多，看看又進京會試，又不曾中。就上船回江南來，依舊教館。

　　又過了三年，虞博士五十歲了，借了楊家一個姓嚴的管家跟著，再進京去會試。這科就中了進士，殿試在二甲，朝廷要將他選做翰林。那知這些進士，也有五十歲的，也有六十歲的，履歷上多寫的不是實在年紀﹔只有他寫的是實在年庚，五十歲。天子看見，說道：「這虞育德年紀老了，著他去做一個閒官罷。」當下就補了南京的國子監博士。虞博士歡喜道：「南京好地方！有山有水，又和我家鄉相近！我此番去，把妻兒老小接在一處，團圞著，強如做個窮翰林！」當下就去辭別了房師、座師，和同鄉這幾位大老。翰林院侍讀有位王老先生，託道：「老先生到南京去，國子監有位貴門人，姓武，名書，字正字﹔這人事母至孝，極有才情。老先生到彼，照顧照顧他。」虞博士應諾了。收拾行李，來南京到任，打發門斗到常熟接家眷。此時公子虞感祁已經十八歲了，跟隨母親一同到南京。虞博士去參見了國子監祭酒李大人，回來陞堂坐公座。監裏的門生，紛紛來拜見。虞博士看見帖子上有一個武書。虞博士出去會著，問道：「那一位是武年兄諱書的？」只見人叢裏走出一個矮小人，走過來答道：「門生便是武書。」虞博士道：「在京師久仰年兄克敦孝行，又有大才。」從新同他見了禮，請眾位坐下。武書道：「老師文章山斗，門生輩今日得沾化雨，實為僥倖。」虞博士道：「弟初到此間，凡事俱望指教。年兄在監幾年了？」武書道：「不瞞老師說，門主少孤，奉事母親，在鄉下住。隻身一人，又無弟兄，衣服飲食，都是門主自己整理。所有先母在日，並不能讀書應考。及不幸先母見背，一切喪葬大事，都虧了天長杜少卿先生相助。門生便隨著少卿學詩。」虞博士道：「杜少卿先生向日弟曾在尤資深案頭見過他的詩集，果是奇才。少卿就在這裏麼？」武書道：「他現住在利涉橋河房裏。」虞博士道：「還有一位莊紹光先生，天子賜他元武湖的，他在湖中住著麼？」武書道：「他就住在湖裏。他卻輕易不會人。」虞博士道：「我明日就去求見他。」武書道：「門生並不會作八股文章，因是後來窮之無奈，求個館也沒得做。沒奈何，只得尋兩篇念念，也學做兩篇，隨便去考，就進了學。後來這幾位宗師，不知怎的，看見門生這個名字，就要取做一等第一，補了廩。門生那文章，其實不好。屢次考詩賦，總是一等第一。前次一位宗師合考八學門生，又是八學的一等第一，所以送進監裏來。門生覺得自己時文到底不在行。」虞博士道：「我也不耐煩做時文。」武書道：「所以門生不拿時文來請教。平日考的詩賦，還有所作的《古文易解》，以及各樣的雜說，寫齊了來請教老師。」虞博士道：「足見年兄才名，令人心服。若有詩賦古文更好了，容日細細捧讀。令堂可曾旌表過了麼？」武書道：「先母是合例的。門生因家寒，一切衙門使費無出，所以遲至今日。門生實是有罪。」虞博士道：「這個如何遲得？」便叫人取了筆硯來，說道：「年兄，你便寫起一張呈子節略來。」即傳書辦到面前，吩咐道：「這武相公老太太節孝的事，你作速辦妥了，以便備文申詳。上房使用，都是我這裏出。」書辦應諾下去。武書叩謝老師。眾人多替武書謝了，辭別出去。虞博士送了回來。

　　次日，便往元武湖去拜莊徵君，莊徵君不曾會。虞博士便到河房去拜杜少卿，杜少卿會著。說起當初杜府殿元公在常熟過，曾收虞博士的祖父為門生。殿元乃少卿曾祖，所以少卿稱虞博士為世叔。彼此談了些往事。虞博士又說起仰慕莊徵君，今日無緣，不曾會著。杜少卿道：「他不知道，小姪和他說去。」虞博士告別去了。

　　次日，杜少卿走到元武湖，尋著了莊徵君，問道：「昨日虞博士來拜，先生怎麼不會他？」莊徵君笑道：「我因謝絕了這些冠蓋，他雖是小官，也懶和他相見。」杜少卿道：「這人大是不同，不但無學博氣，尤其無進士氣。他襟懷沖淡，上而伯夷、柳下惠，下而陶靖節一流人物。你會見他便知。」莊徵君聽了，便去回拜。兩人一見如故。虞博士愛莊徵君的恬適﹔莊徵君愛虞博士的渾雅。兩人結為性命之交。

　　又過了半年，虞博士要替公子畢姻。這公子所聘就是祁太公的孫女，本是虞博士的弟子，後來連為親家，以報祁太公相愛之意。祁府送了女兒到署完姻，又賠了一個丫頭來。自此，孺人纔得有使女聽用。喜事已畢，虞博士把這使女就配了姓嚴的管家。管家拿進十兩銀子來交使女的身價。虞博士道：「你也要備些床帳衣服。這十兩銀子，就算我與你的，你拿去備辦罷。」嚴管家磕頭謝了下去。

　　轉眼新春二月，虞博士去年到任後，自己親手栽的一樹紅梅花，今已開了幾枝。虞博士歡喜。叫家人備了一席酒，請了杜少卿來，在梅花下坐，說道：「少卿，春光已見幾分，不知十里江梅，如何光景。幾時我和你攜樽去探望一回。」杜少卿道：「小姪正有此意，要約老叔同莊紹光兄作竟日之遊。」說著，又走進兩個人來。這兩人就在國子監門口住，一個姓儲，叫做儲信﹔一個姓伊，叫做伊昭。是積年相與學博的。虞博士見二人走了進來，同他見禮讓坐。那二人不僭杜少卿的坐。坐下，擺上酒來，喫了兩杯。儲信道：「荒春頭上，老師該做個生日，收他幾分禮，過春天。」伊昭道：「稟明過老師，門生就出單去傳。」虞博士道：「我生日是八月，此時如何做得？」伊昭道：「這個不妨。二月做了，八月可以又做。」虞博士道：「豈有此理！這就是笑話了！二位且請喫酒。」杜少卿也笑了。虞博士道：「少卿，有一句話和你商議。前日中山王府裏，說他家有個烈女，託我作一篇碑文，折了個杯緞表禮銀八十兩在此。我轉託了你。你把這銀子拿去作看花買酒之資。」杜少卿道：「這文難道老叔不會作？為甚轉託我？」虞博士笑道：「我那裏如你的才情？你拿去做做。」因在袖裏拿出一個節略來遞與杜少卿，叫家人把那兩封銀子交與杜老爺家人帶去。家人拿了銀子出來﹔又稟道：「湯相公來了。」虞博士道：「請到這裏來坐。」家人把銀子遞與杜家小廝去﹔進去了。虞博士道：「這來的是我一個表姪。我到南京的時候，把幾間房子託他住著，他所以來看看我。

　　說著，湯相公走了進來，作揖坐下。說了一會閒話，便說道：「表叔那房子，我因這半年沒有錢用，是我拆賣了。」虞博士道：「怪不得你。今年沒有生意，家裏也要喫用，沒奈何賣了，又老遠的路來告訴我做嗄？」湯相公道：「我拆了房子，就沒處住，所以來同表叔商量，借些銀子去當幾間屋住。」虞博士又點頭道：「是了，你賣了就沒處住。我這裏恰好還有三四十兩銀子，明日與你拿去典幾間屋住也好。」湯相公就不言語了。杜少卿喫完了酒，告別了去。那兩人還坐著，虞博士進來陪他。伊昭問道：「老師與杜少卿是甚麼的相與？」虞博士道：「他是我們世交，是個極有才情的。」伊昭道：「門生也不好說。南京人都知道他本來是個有錢的人，而今弄窮了，在南京躲著。專好扯謊騙錢。他最沒有品行！」虞博士道：「他有甚麼沒品行？」伊昭道：「他時常同乃眷上酒館喫酒，所以人都笑他。」虞博士道：「這正是他風流文雅處，俗人怎麼得知？」儲信道：「這也罷了﹔到是老師下次有甚麼有錢的詩文，不要尋他做。他是個不應考的人，做出來的東西，好也有限，恐怕壞了老師的名。我們這監裏有多少考的起來的朋友，老師託他們做，又不要錢，又好。」虞博士正色道：「這倒不然。他的才名，是人人知道的，做出來的詩文，人無有不服。每常人在我這裏託他做詩，我還沾他的光。就如今日這銀子是一百兩，我還留下二十兩給我表姪。」兩人不言語了，辭別出去。

　　次早，應天府送下一個監生來，犯了賭博，來討收管。門斗和衙役把那監生看守在門房裏，進來稟過，問：「老爺，將他鎖在那裏？」虞博士道：「你且請他進來。」那監生姓端，是個鄉裏人﹔走進來，兩眼垂淚，雙膝跪下，訴說這些冤枉的事。虞博士道：「我知道了。」當下把他留在書房裏，每日同他一桌喫飯，又拿出行李與他睡覺。次日，到府尹面前替他辯明白了這些冤枉的事，將那監生釋放。那監主叩謝，說道：「門生雖粉身碎骨，也難報老師的恩。」虞博士道：「這有甚麼要緊？你既然冤枉，我原該替你辯白。」那監生道：「辯白固然是老師的大恩，只是門生初來收管時，心中疑惑，不知老師怎樣處置，門斗怎樣要錢，把門生關到甚麼地方受罪。怎想老師把門生待作上客。門生不是來收管，竟是來享了兩日的福！這個恩典，叫門生怎麼感激的盡！」虞博士道：「你打了這些日子的官事，作速回家看看罷，不必多講閒話。」那監生辭別去了。

　　又過了幾日，門上傳進一副大紅連名全帖，上寫道：「晚生遲均、馬靜、季萑、蘧來旬﹔門生武書、余夔﹔世姪杜儀同頓首拜」。虞博士看了道：「這是甚麼緣故？」慌忙出去會這些人。只因這一番，有分教：先聖祠內，共觀大禮之光﹔國子監中，同仰斯文之主。畢竟這幾個人來做甚麼，且聽下回分解。

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historysandwich · 10 months

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【常威近代史】（七百九十七回）

太平洋九一八

時間線去到1939年2月，2月1號，日本限令江西牯領外國僑民10日內撤出，成都市8000多人力車工人反對車主增加車租，全體罷工，2月2號，中共中央喺延安召開生產動員大會，2月3號，沙千里（1901-1982）等人喺上海組建文化遊擊隊，沙千里家境清寒，到上海大豐棉布批發字號當學徒。1925年考取上海法科大學法律系，1929年畢業。大學讀書期間主編《青年之友》周刊。1931年爆發九一八事變，10月創辦並主編《生活知識》。1936年11月23日，南京國民政府以「危害民國」罪名逮捕沈鈞儒（1875-1963）、章乃器（1897-1977）、鄒韜奮（1895-1944）、李公樸（1902-1946）、沙千里、史良（1900-1985）、王造時（1903-1971）等七人入獄，史稱七君子事件。抗戰爆發後，七人被釋放出獄，1938年沙千里加入中國共產黨。中華人民共和國成立後，歷任中央人民政府貿易部副部長，中華人民共和國地方工業部部長，中華人民共和國輕工業部部長，中華人民共和國糧食部部長，政務院財政經濟委員會第六辦公廳副主任，中華全國工商業聯合會秘書長等職。曾當選第一屆全國政協委員。1982年4月26日病逝北京。

2月3號，四川資助3000多名農民舉行反拉丁抽稅暴動，2月4號，中華工商協進會喺重慶舉行成立大會，同日日均宣佈封鎖珠江，並且限制廣州匯兌。今日蔣介石亦都致電加奬新四軍。2月5號，中華全國體育協進會決定參加第十二屆奧運會，第十二届奥運會原定1940年9月21日至10月6日響倫敦舉行，但係之後因為歐洲戰爭爆發而流產。2月5號，中國同蘇聯空軍轟炸山西運城嘅日軍機場。2月6號，教育部撥款500萬元救濟戰區各校師生，陝甘寧邊區政府舉行第一次聯席會議。2月7號，延安《新中華報》改名為中共中央機關報，今日喺上海，已經數年未見嘅炭疽病響一間醫院內被發現。

2月7號，國防最高委員會成立，蔣介石兼任委員長，張群（1889-1900）任秘書長，響上個月召開嘅國民黨五屆五中全會上，會議決定設置國防最高委員會，以統一黨政軍嘅指揮，並且通過咗《國防最高委員會組織大綱》。國防最高委員會委員長由國民黨總裁兼任，委員由國民黨中執會、中間會常務委員、國民政府五院正、副院長、軍事委員會委員等擔任。在上述人員中由委員長指定11人為常委，委員會下設各專門委員會及秘書廳，參事室等，及黨政另有嘅總動員委員會、精神總動員會等臨時機構。國防最高委員會對於黨政軍最高領導地位，可以指揮國民黨中央各機構，國民政府五院，軍事委員會各機構，委員長更加可以命令緊急處理黨政軍一切事務，亦即係講，蔣介石已經將所有權力集中於一身。

2月8號，印度醫生安德華率領印度援華醫醫療隊抵達西安。2月9號，印度聖雄甘地（1869-1948）、印度時任總理尼赫魯（1889-1964）、文學家泰戈爾（1861-1941）發表談話，表示願意以物資援助中國抗日。

2月10號清晨破曉，日軍波田旅團喺海軍同空軍掩護下，喺海南島天尾港登陸。天涯海角嘅海南島，當時島上只有裝備不全嘅地方保安隊，由於相隔一個大海，援兵亦無法到達。午後3時，海口、府城、瓊山等地方相繼被日軍攻陷，第二日，蔣介石喺重慶對外國記者發表談話，稱呼日軍佔領海南島，是太平洋上的九一八事件。2月12號、14號、16號，日軍先後響新興、榆林、新英、博鰲等港口登陸，負責守護海南島嘅保安隊根本完全唔係敵手，節節敗退。文昌、安定、澄邁等地區亦都相繼失陷，至此日軍亦唔再進攻，只係喺沿海佈置海空基地，保安隊則退至五指山一帶。日軍佔領海南島之後，亦即將控制整個南中國海，確保石油運輸路線嘅安全，而響呢條路線上，一個非常重要嘅轉口港亦快將成為日軍嘅囊中物，冇錯，就係大英帝國殖民地香港。

2月12號，國民參政會第一屆三次大會喺重慶開幕。2月15號，東北抗日聯軍發表《為爭取抗日勝利告東北民眾書》；2月16號，臺灣青果公司開始輸出芭蕉、鳳梨等到蘇聯，每年預定400噸。當時臺灣係日本殖民地，但係日蘇兩國仍未向對方正式宣戰，因此生意可以繼續做。2月17號，中國航空公司開闢昆明自緬甸仰光航線。2月18號，世界反侵略大會係倫敦開幕，大會通過援助中國抗日決議，去到呢個時候，其實大家都感覺到，一場世界大戰已經殺到埋身，每個人亦唔可能獨善其身。2月19號，紐約華僑募集百輛救護車舉行萬人遊行，聲援中國抗日，同一日，南京偽政權「維新政府」，外交部長陳籙（1877-1943）喺上海遇刺斃命，陳籙係福建閩侯人，1903年以官費留學法國巴黎獲法學學士回國，民國成立後，1912年任外交部政務司司長，曾經處理外蒙事務，抗日戰爭爆發後，出任偽政權外交部部長，今日被軍統局人員刺殺殞命，第二日上海各報紙均大標題報道：陳籙夜登鬼錄。上海中國老百姓拍手稱快。日本特務機關同敵偽特工總部連忙佈下天羅地網搜捕刺客，然而刺客已安然登船前赴香港避險。

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ellisdugan01 · 10 months

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住在這裡的亞洲人感覺並不像在越南那樣令人震驚，這座城市安全乾淨，而且從世界許多地方都很容易到達。此外，您可以在與布達佩斯規模相當的城市免簽停留九十天。更不用說我們很有可能以國內公寓價格的一小部分預訂從泰國到斯里蘭卡的住宿，我們可以花幾分錢在豪華的當地餐廳用餐。迪拜碼頭距離酒店有10分鐘步行路程，迪拜互聯網城距離酒店有5分鐘車程。阿聯酋購物中心和伊本·白圖泰 (Ibn Battuta) 距離酒店有 10 分鐘車程。

選擇適合其應用的模塊化連接器自 1946 年成立以來，LEMO 集團在推拉式圓柱形連接器和各種連接器解決方案市場上取得了世界領先地位。 2005年9月29日，泰航兩架飛機舉行了試飛儀式。李先武（李先五）是北少林、自然門、八卦掌、梨花槍和潭腿門的宗師。多年來，瑜伽一直是一項非常流行的運動。許多人對鍛煉深信不疑，因為鍛煉能讓他們感到健康和放鬆。但與所有趨勢一樣，瑜伽以無數不同的風格演變。現在，我們收集了哪些瑜伽形式在全球範圍內越來越受歡迎，以及您應該嘗試其中的哪些瑜伽形式。巴士也在台灣桃園國際機場停靠，您可以從第一航站樓和第二航站樓的到達區搭乘其中一輛。許多航班從這裡出發前往城市的各個地點，因此最好在登機前提前決定您想在城市內旅行的地點。客人可以在酒店內的酒吧享用下午茶和沙拉。 Tim Ho Wan和Tiger Roar距離台北天成大飯店有5分鐘的步行路程。要預訂台北花園酒店，請使用我們的網站。在 planetofhotels.com 上，您可以研究可用住宿選項的描述和照片，以及閱讀此住宿的真實住客評論。您不必擔心食物，因為他們可以安排從最近的超市送貨上門。科學家、武術家、治療師、帝國士兵和藝術家蜂擁而至學習和訓練自己。一個完整的村莊圍繞著教堂發展起來，原來的建築本身就是一個非常簡陋的結構。當時發生了非常活躍和密集的知識和經驗交流。撥筋禁忌福居方丈（福居，歷史上雪庭福裕的傳奇人物，1203-1275，草洞曹洞宗宗師）邀請了 18 位大師，主要來自山東省，分享他們最好的技術。台北天成大飯店也位於新光人壽保險大廈附近。 2014年，我開始更加認真地鑽研按摩的世界，想要了解更多，學習更多。在健康按摩、面部和身體護理中充分認識自己對我來說很重要，因為美麗轉瞬即逝，所以我們必須照顧好它。 2014年，我開始更加認真地鑽研按摩的世界，一直想了解更多，學習更多。冬天雖然涼爽多雨，但氣溫很少低於10攝氏度，從��天到秋天結束，我們可以在舒適的露台和公園享受無壓力的工作日。當然，您也應該避開這裡典型的旅遊陷阱，但幾週後，一切都會跟隨當地人，探索地道的酒吧、餐館、隱蔽的海灘和景點。這座城市的特徵也與布達佩斯非常相似，住房和生活成本、美食和文化機會甚至超越了匈牙利首都。根據歷史記載，武當山可能是衰落年代受迫害的佛教僧侶和少林僧人逃避的避難所之一。而這恰逢武當流派出現動物形態的時期。明代，少林寺是一座資金充裕、受到保護的寺院，得到了朝廷的支持。分享佛陀和明師的教法是功德，我們將所有這些功德供養給所有佛陀。興隆堂本著不偏不倚、不偏不倚、不分宗派的原則，致力於傳播佛法、禪宗教義和武術故事。名定朋友, 作宇, 老師, 佛界和功夫天夫, 請安全我向你們記多夫, 名發你們新用功夫, 原司, 佛教,哲學和學教學樂, 文章, 研究和教育的支持。分享佛教和大學的教義有佛用，我以恭敬諸佛。《醒龍堂》將電影不偏依，不分宗派的原則全部佛法，傳承佛教育思想和傳統功夫。清帝相信他在義和團中找到了盟友，可以更有效地對抗侵略者，所以他放棄了他們的活動。清康熙皇帝（康熙，1662-1723）邀請北少林寺僧人抗擊外寇。整骨師 128名僧人在鄭觀達（明是起義軍，抗清多年，年老隱退）的帶領下成功擊退了侵略者的進攻。皇帝賜給他們爵位，但僧侶們拒絕並返回少林寺繼續他們的秘密活動。他們幫助皇帝以維持形象並保護修道院及其準備工作免受秘密力量的侵害。新竹推拿皇帝根據他的顧問的建議，認為擁有這些僧侶的修道院對帝國來說是危險的，一方面是因��他們非凡的戰鬥技巧，另一方面是因為修道院的獨立管理。他派遣軍隊前往少林寺，被士兵放火焚燒，建築群被燒毀。

#bogin

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acgresearcher · 5 months

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抗寒小八式

本篇文章的抗寒小八式，意思是由八段錦的功法，研伸出八個保暖抗寒的功法，小八式就是八個小功法的意思。

小八式是比較便捷的小功法，在做動作後都會像站樁停留一段時間增加身體的暖活性。小八式是簡單的動作，在坐、躺、站都可以試著練習。有時候人真的很累了，可以試著做些小功法來調節身體。

抗寒小八式由以下功法組成：

無論姿勢，靜功就像在練樁。如果覺得伸展的太多、停留時間太長，讀者可以自己調整收回一些和減少停留時間。功法的力度、速度、鍛鍊強度、次數、鬆緊度、彈性、角度、方向方位等性質，讀者可以根據自己的身體、目標、時空環境做調整。

有的動作可能對柔軟度和肌耐力的要求比較大，動作的角度、力度、速度、強度、時間長短、鬆緊度、次數等性質請讀者自己要練習調整，剛開始要能以暖身為主。

八段錦（ https://youtu.be/J_RyG0oVTGE ），（ https://youtu.be/F5A---Tsiq0?si=KdQFIxdNbp_eU_sb ）

抗寒小八式可搭配步樁：虛步、馬步、弓步、猴式深蹲...等步樁，有的步樁可能不好練，讀者可以斟酌一下要搭配什麼步樁

猴式深蹲（ https://youtu.be/0r9hirVw2Zo?si=oFhd4oUmBQQPyQFk ）

向上托掌伸樁：是以八段錦的兩手托天理三焦的 - 托掌，一手托掌、或兩手托掌，向上托伸、或推伸，伸到不能再伸的時候做停留。

雙手向前推掌伸樁：是以兩掌向前推出，好像在推重物一樣，推伸的不能再伸時停留成樁。

左右豎掌平推伸樁：是以豎掌（指尖90度向上）兩掌同時向身體兩左右側推伸出，好像用雙手做平衡的樣子，推伸的不能再伸時，停留成樁，然後身體彎腰固腎腰停留。

踮腳向上劍指伸樁：是以背後七顛百病消的踮腳同時一手向上做劍指的伸展，伸到不能再伸後停留成樁。

活血七基功 - 觀想（觀想有練功心理和有警覺用途的人事物，日月星辰、島嶼、海洋、音樂裡的場景、花朵植物、聖人、武將、武器、文字、事務清單、心智圖等等）、轉動關節（旋轉、捻轉、扭轉..等）、拍打、按摩穴道、伸展、感官鍛鍊、重訓。

十眼功：指的是健康管理師李曉老師視頻裡的眼功八法加上觀想、八段錦的怒目，所以稱為十眼功。（https://youtu.be/cQdFY_UoxnE?si=yaQtEdToZ5XL5nid ），（https://youtu.be/8mQqcUuTba4?si=6CViGpbeb12oCCSp ）

望梅止渴暖僵處：是以觀想食物的色、香、味，同時按摩頭部、腹部和身體其他的僵硬處。可以搭配搓熱按摩耳朵、鼻子、眼框周邊使用。

推課本繞圓走：是以雙手抓握課本往前推伸，推到不能再伸時停住，保持抓握課本推伸直的手開始繞圓走，好像八卦走一樣，這只是簡單的繞圓走，並非八卦走。遇到障礙物就繞開。在走的時候可以用眼功注視推出課本的一點，或者在課本上貼上心智圖，可以是自己整理的筆記或是要記憶的單字等等，除了注視課本，也可以觀察四周環境變動，請讀者以自己的時空環境和障礙物考量來規劃功法的練習。

以下說明組合運用：

小八式的暖身效果很可能不夠，因為小八式比較簡便，對身體的負荷比較小，讀者可以斟酌嘗試用Tabata的方式增加效果，意思是在短時間裡做比較多的次數。

不要一次只做一個動作，試著組合兩個、三個動作連著做，抗寒效果可能比較好。

比如做：向上托掌伸樁 + 望梅止渴暖僵處 + 抓握樁 + 搓熱後腰兩腎命門

或者在推掌伸展停留後，由掌變拳做抓握樁的練習，鍛鍊強度、次數、時間都以能暖身為主。

要改善和增強效果可以多練習搭配和研究活血七基功。因為小八式是簡單的動作，效果可能不是很大，要加強效果請參閱壓縮檔的 - 讀書八段錦、維練表，裡面的游暖功和其他功法，或參考其他文章。

猴式深蹲（ https://youtu.be/0r9hirVw2Zo?si=oFhd4oUmBQQPyQFk ），搭配按摩穴道和搓熱後腰兩腎命門也有助於保暖。或者坐著和搓熱後腰兩腎命門。

小八式在停留成樁時可以搭配止息閉氣、調暖息、或其他呼吸法。比如在做深呼吸四調（深、勻、細、長）時搭配閉氣一小段時間。短促的吐氣噴氣也可能有助於產生熱氣。

在伸展停留的時候可以再試試看可不可以再伸一點。

怒目可以和試著其他眼功組合，比如怒目眺，怒目有鍛鍊眼力的功能，剛開始眼睛出一點點力練習就可以了，可以加上眨眨眼珠、轉動眼球，讓眼球變得比較有彈性和暖活。

除此之外，在武術格鬥裡和防禦有關的字眼都可能是抗寒和發熱的關鍵，比如：收、緊、繃、纏、裹、擰、縮、掩、抱、扣、握、搓...等。

如果天氣實在過於寒冷，讀者可以練習使用棉質護具練習小八式和睡覺，比如圍脖、頭巾、護膝、護腕、套頭外套、潛水衣...等。

在極端氣候環境裡，需要一些身體的調節性、機動性，在下覺得可以練習坐著睡覺，或是坐著睡覺和躺臥相組合，在器具上還可以使用像是和室椅的椅具。坐著睡可以防範降低睡死、睡迷糊、身體虛弱的問題。

另外在睡眠前都可以練習大量的暖身運動助眠，睡眠時使用身體的纏裹動作相搭配意守丹田也有助於保暖。

不要用的課本是很好的功具，不用堆起加箱子板子可以當小桌子：

放背包裡是可以調整重量的重訓功具；

放背包裡，再用泡棉或是不要用的衣服之類的包裹背包外部可以當作擊打靶；

又或把裝書本的背包當成盾牌來使用，這需要練習和研究改良。

課本本身可用來拍打身體疏通經絡，也可以用來防身，雙手抓握書本往敵人頭部做：劈、拍、蓋、砍、彈等攻擊。

推課本繞圓走是感官能力的暖身練習，可以搭配望梅止渴暖僵處按摩感官的周邊穴道。彎腰練習眼功也是重要的勞動能力。有時起床不舒服試試看彎著腰閱讀課本一段時間再做些暖身。

現在的天氣越來越有寒流的侵襲，又是個寒窗苦讀的季節，有的身體比較虛弱的學生可能會出現像是馬上風的問題，意思是突然急促地身體開始有不適應的問題。原因常常就是台灣的教育不重視暖身功法的練習。

這種不重視暖身的問題，常導致女性學生不喜歡運動和練習體適能力，在運動的開始、過程中、和結束後是可以做大量的暖身運動來調節身體和適應疲勞。

這種不重視暖身教育的問題，就好像教育女性裸露身體是不好危險的，但讓她們穿裸裙上學，或是把情趣內衣當泳衣。只要把男女分班，女性可以受更好的教育和保護。而不想唸書的男學生就應該好好練習勞動課程。

男學生上網就可以看到許多漂亮有教養的女優，根本不需要讓女性穿裙子在一群男學生中，好像給男學生把妹妹做甚麼教育實驗一樣。

我們的文青很喜歡搞些像是旅行的東西，但是對於預警規劃、體適能、防身、適應環境變化、求生的問題很少研究。連帶影響整個裝備設計和武道的發展都越來越簡化。

因為很多文科教師他們其實很有錢，不想勞動有錢快樂。在預警規劃裡分支規劃和應變是重要的能力，為什麼中華文化把三國志、西遊記列為教材，因為這些東西和儒家的必修課程易經八卦都有關係的。

三國志的角色身體練的那樣，然後肥宅整天談笑風生搞策略、談戀愛。

只要學生了解經濟制度和工作是保護愛人保護女性的練習，ACG文化和工作之間的問題根本沒有什麼。

讀書要從溫故做起，溫故知新，常常整合自己的經驗才能知新，而且要常常注意防身的問題。

女性學生在年輕的時候就應該思考自己的擇偶問題，特別明星高中的男孩子亂丟課本的問題。能夠勞動和鍛鍊身體的男性是最基本的。

近來柬埔寨的人蛇問題，其中的詐騙份子就是經營通訊業的，這就是年輕學生少做暖身和溫故功夫，又想聰明賺錢產生的問題。

婚姻和家庭對於保護女性的功能性是可以研發的，比如規定女性結婚，結婚的女性可以指定自己信賴的親朋好友做為保護者當成家庭的成員住在一起。

或者幾個好朋友，大家都有練功心理一起組一個中大家庭，互相幫助彼此的難題，提高對女性的保護，也沒有說這��家庭的女性一定要性交或生育。

商品價格也可以分成男性價、女性價，可以對女性降低一點金額。

在下只是打些比方，不是在炒立委作秀。

女性一定要對家庭和倫理角色有技能和功能觀，不要覺得女人就是要結婚生小孩，這樣特別容易被神棍詐騙。

在整合經驗的時候就要練習暖身，抗寒小八式有這樣的便利用途，記憶事物可以再搭配觀想，觀想精華文明的事物有助於提升情操和素養，防範不好的男性和神棍詐騙。

��性研究武術格鬥和建構自己的基本功生活，有助於勞動獨立和防身，提升自己對於異性的認識和擇偶能力、防身能力、生存能力。

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