#賀茂川_染井吉野
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各地句会報
花鳥誌 令和4年11月号
坊城俊樹選
栗林圭魚選 岡田順子選
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令和4年8月3日
花鳥さゞれ会
坊城俊樹選 特選句
宿浴衣姉の選びし緋の絵柄 笑
ふり向けば浴衣に貝の口結び 同
線香花火消えゆくまでの物語 同
耳澄ますふる里あたり遠花火 同
男あり鳥獣戯画の扇子手に 雪
買ひもせぬ西瓜叩きて女去る 同
ながむれば大団円の天の川 数幸
大西日かつて住みけり四畳半 同
堂縁はこの世の浄土三尺寝 匠
山頂に不動明王時鳥 清女
糊かたき浴衣に着替へ胡坐くむ 泰俊
盆の月もの言はざりし夢の母 啓子
一心に線香花火の果てるまで 千加江
水晶の数珠を両手に盆の経 天空
（順不同特選句のみ掲載）
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令和4年8月4日
うづら三日の月
坊城俊樹選 特選句
盆の月今宵は何を語らうか 都
端々の糸のほつれや秋すだれ 同
夜明より鎌を光らせ盆用意 同
極暑日や五臓六腑の吐息聞く 同
秋立つや雲の流れも水音も 同
（順不同特選句のみ掲載）
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令和4年8月6日
零の会
坊城俊樹選 特選句
夏草の色に埋れてマリア像 小鳥
十字架の墓石の装飾を蟻 健志
大小の蟻群をりて茂吉墓 季凜
炎天の墓を抱きし大樹かな 悠紀子
僅かなる供花に蟻よせ土饅頭 順子
あなたは此処にゐるのですかと墓洗ふ 美紀
黙祷のしじま落蟬動かざる はるか
鶏頭の墓守として枯るるまで きみよ
赤松の肌の剥がれてゆく晩夏 要
寝墓らは異国の夏草に埋む 慶月
岡田順子選 特選句
異国なる地下に眠りて百合の墓 俊樹
高々と維新の墓の晩夏越ゆ 慶月
父眠るまで蟬時雨澄みわたる 和子
冥界の番地を探す蟬しぐれ 千種
岡持で冷麦墓地を横切りぬ 荘吉
原爆忌蛇口に日差し反射する きみよ
観音の裸足の御足齧る蟻 眞理子
座る人なき八月の椅子を売る 和子
（順不同特選句のみ掲載）
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令和4年8月8日
武生花鳥俳句会
坊城俊樹選 特選句
小次郎の修業の岩や河鹿笛 時江
人を恋ふ夜は殊更に星流れ 信子
ストローに青の動いてソーダ水 同
火に油注ぐが如く蟬時雨 みす枝
塞ぐこともよきこともあり髪洗ふ 上嶋昭子
黒門は大き医師の避暑の宿 ただし
婉然たる笑みに怯みぬ水鉄砲 上嶋昭子
遺されし言葉しみじみ墓洗ふ 信子
燕の子花のごとくに口開き 同
肌シャツを濯ぐ男や夜の秋 上嶋昭子
（順不同特選句のみ掲載）
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令和4年8月8日
なかみち句会
栗林圭魚選 特選句
流灯会家長を兄が引き継ぎて エイ子
声明唱ふ百人の僧流灯会 あき子
ずつしりと固き重さの南瓜かな 秋尚
海鳴りの届く岬や星月夜 和魚
流灯の千のうねりに手を合はす あき子
子どもらの流灯舟に日暮れ待つ 和魚
通夜出て遠き日思ふ星月夜 廸子
天窓の四角の中の星月夜 同
流灯の岸離るるをためらひて 秋尚
今頃は虚子に逢はるる星月夜 同
（順不同特選句のみ掲載）
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令和4年8月11日
さくら花鳥会
岡田順子選 特選句
黄昏にキセルを吹かす生身魂 登美子
献花終へ色なき風に立ち竦む 同
蚊帳の中げにも楽しき秘密基地 みえこ
地蔵盆僧の読経に老いの数珠 令子
おしろいが揺れて小包ひとつ来る 裕子
寂声の中寿の母の踊り唄 登美子
濃く流る昨日の雨か太宰の忌 令子
（順不同特選句のみ掲載）
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令和4年8月12日
鳥取花鳥会
岡田順子選 特選句
サルビアや杖に適はぬ町歩き 悦子
軽き音する物買うて草の市 栄子
流蛍や宵の名残は夢の中 宇太郎
類縁の女ら遺影原爆忌 都
北向けば村中の墓盆の灯よ すみ子
法師蟬朝の一巻上げて去る 史子
日々草咲いて子沢山の路地 悦子
（順不同特選句のみ掲載）
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令和4年8月16日
伊藤柏翠俳句記念館
坊城俊樹選 特選句
裏庭の風の匂ひの来る網戸 雪
大いなる幟淋しき夏祭 同
水中花咲かせしまひし淋しさよ 同
新涼の城朝影に包まれり かづを
一杯の水に生死や原爆忌 みす枝
空を染め海を彩る大花火 英美子
神主も僧侶も踊る盆踊り 千代子
（順不同特選句のみ掲載）
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令和4年8月17日
萩花鳥会
過ぎし日や郡上踊の輪で踊り 祐子
この星に被爆で喜寿の原爆忌 健雄
若衆も今は老いたり山車を引く 恒雄
今日も晴れ猛暑何様甲子園 俊文
星祭り願ひはみんな平和の字 ゆかり
微唾も身体蝕む熱帯夜 明子
ひまはりの浴衣親から子へ孫へ 美恵子
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令和4年8月17日
福井花鳥句会
坊城俊樹選 特選句
天の川流れ海まで幾千里 世詩明
山里を見守るがごと天の川 千加江
銀漢や幼き頃と同じ夢 同
銀河へと雄島の磯の紅い橋 笑子
空蟬の縋りし幹に影残し 同
制服の語り継ぐ子等原爆忌 同
初秋や静かにとまる指揮者の手 泰俊
銀漢を追へば遥かに集魚灯 同
蟬の殻こんな所に脱がずとも 雪
炎天に息を潜めて生きるもの 同
ポッペン吹く暑中見舞の切手貼る 同
かなぶんが一つ昔の音に落つ 同
（順不同特選句のみ掲載）
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令和4年8月19日
さきたま花鳥句会
星月夜小さき漁港の舟だまり 月惑
緑蔭の茶室に一期一会の書 一馬
水澄めりザリガニのそり川の底 八草
研ぎたての刃の沈み込む熟れトマト 裕章
山寺の秋の蚊を吐く大木魚 紀花
亡き夫の座面の凹み籐寝椅子 とし江
はたた神関東平野を走り抜け ふじ穂
窓越しの明るさに覚め星月夜 ふゆ子
銅鑼の音の坂かけのぼる湖極暑 康子
いかづちの運ぶ大雨や地の悲鳴 恵美子
夜来雨止むやいなやの油蟬 静子
送り盆旧家の嫁を演じきり 良江
夏蝶の漂ふごとく遠ざかり 正子
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令和4年8月21日
風月句会
栗林圭魚選 特選句
踏切の音秋蝶を呼びにけり 和子
烏瓜花の朝を寂しめり 斉
蟷螂と共に息つく上り坂 軽象
耳に棲みついて遠かり秋の蟬 千種
新涼を幌深く行く乳母車 久子
水の秋平らかに音消し去りぬ 千種
向日葵のおとろへ雨の匂ひけり
溺れさうな飛びの行方や秋の蟬 久子
（順不同特選句のみ掲載）
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令和4年8月22日
鯖江花鳥俳句會
坊城俊樹選 特選句
酔芙蓉とは酔ふ為に開く花 雪
此の水に咲かねばならぬ水中花 同
天の川小さき星を鏤めし 世詩明
草刈りて大きな句碑となりにけり 同
落蟬の魂の抜けたる軽さかな みす枝
流灯会手波を立てて送りやる 同
母と子の疎開の蔵の終戦日 中山昭子
初浴衣見せたき人に遠くゐる 上嶋昭子
一杖をもて厳流の滝に立つ 一涓
空蟬をとどめておかぬ大嵐 紀代美
（順不同特選句のみ掲載）
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令和4年8月
九州花鳥会
坊城俊樹選 特選句
暁に鳴るは鉄砲百合の花 成子
花楝仏心遠くけぶらせて 久美子
紙飛行機飛んで戻らぬ夏の海 ひとみ
少女らの腿でわけ入る青山河 佐和
海酸漿鳴らす少女の私へと ひとみ
白玉や雨の過ぎたる城下町 喜和
指鳴らす彼は嫌ひで空梅雨で 由紀子
乾坤の弾みさながら雨蛙 朝子
あめんぼの踏むは魔法の水ならん 古賀睦子
（順不同特選句のみ掲載）
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[ 桜のトンネル ］ . . . 春の朝、桜のトンネルを 進んでいく。 . . . ==================== 📸 Kamo River, Kita-ku, Kyoto . Nikon D5300 🌸🏞🌸🏞🌸🏞🌸🏞🌸 ==================== . . . #japan #kyoto #kamigamo #kamigamo_sakura #kamogawa_sakura #kamogawa_someiyoshino #kamigamo_someiyoshino #someiyoshino #kamigamo_komorebi #kamogawa_komorebi #京都 #上賀茂 #上賀茂_桜 #賀茂川_桜 #上賀茂_ソメイヨシノ #賀茂川_ソメイヨシノ #上賀茂_染井吉野 #賀茂川_染井吉野 #上賀茂_木漏れ日 #賀茂川_木漏れ日 #春に息吹くサクラ #bloom_of_sakura_in_spring #桜花の彩る町 #town_with_sakura #花が咲く町 #flowers_bloom_in_the_town #木漏れ日の園 #komorebi_no_sono #adobephotoshoplightroom #nikond5300 (賀茂川畔) https://www.instagram.com/p/Cc0aK0NLI3t/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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Sakura in Kyoto by Teruhide Tomori
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明日からはじまるグループ展のお知らせです。 @gallery_yamahon 箱類、染紙など豊富に納品しています。 お時間ございましたら、是非ご覧になってください。 VOL.131_Objects for Intentional Livings 生活工芸展 VI 会場１ 史跡旧崇広堂 会期 2020年7月11日（土）〜7月26日（日） 開館時間 10:00〜18:00 休廊日 火曜 場所 史跡旧崇広堂（三重県伊賀市上野丸之内78-1） 会場２ gallery yamahon 会期 2020年7月11日（土）〜8月30日（日） 開館時間 11:00〜17:30 休館日 火曜 場所 gallery yamahon 出展作家 浅井庸佑／厚川文子／荒井智哉／安藤雅信／岩本忠美／岩田圭介／岩田美智子／内田鋼一／永木卓／大谷哲也／大谷桃子／大村剛／柏木円／加藤財／金森正起／川合優／寒川義雄／紀平佳丈／黒畑日佐代／小澄正雄／島田篤／城進／杉田明彦／千sen／竹口要／竹俣勇壱／辻村唯／津田清和／土田和茂／つちや織物所／富井貴志／冨沢恭子／中里隆／中野知昭／中村友美／中山秀斗／ハタノワタル／八田亨／初雪ポッケ／ヒガシ竹工所／ヒムカシ／福森道歩／古谷朱里／古谷宣幸／細川護光／細川由紀子／三谷龍二／山田洋次／山本忠正／吉田佳道／渡辺遼／atelier Une place surla Terre／Bowl Pond／mon Sakata／paisano オンライン展覧会 先行開催 ※初日は混雑が予想されるため、初日午前0時より[ yamahon online store ]でオンライン展覧会を開催いたします。 ご理解のほどよろしくお願い申し上げます。 【オンライン展覧会 生活工芸展】 GROUP EXHIBITION: Objects for Intentional Livings PLACE1: SUKODOU Jul. 11 - Jul. 26, 2020 Wednesday- Monday 10:00 - 18:00 Map: Sukodou PLACE2: gallery yamahon Jul. 11 - Aug. 30, 2020 Wednesday- Monday 11:00 - 17:30 Map: gallery yamahon Yosuke Asai, Fumiko Atsukawa, Tomoya Arai, Tadami Iwamoto, Keisuke Iwata, Michiko Iwata, Koichi Uchida, Taku Eiki, Tetsuya Otani Momoko Otani, Takeshi Omura, Madoka Kashiwagi, Takara Kato, Masaki Kanamori, Masaru Kawai, YoshioKangawa, Yoshitake Kihira, Hisayo Kurohata, Masao Kozui, Atsushi Shimada, Susumu Jo, Akihiko Sugita, Sen, Kaname Takeguchi, Yuichi Takemata, Yui Tsujimura, Kiyokazu Tsuda, Kazushige Tsuchida, Tsuchiya Textile Studio, Takashi Tomii, Kyoko Tomizawa, Takashi Nakazato, Tomoaki Nakano, Yumi Nakamura, Hideto Nakayama, Wataru Hatano, Toru Hatta, Hatsuyuki Pkke, Higashi Bamboo Studio, Himukashi, Michioh Fuumori, Akari Furutani, Noriyuki Furutani, Morimitsu Hosokawa, Yukiko Hosokawa, Ruji Mitani, Yoji Yamada, Tadamasa Yamamoto, Yoshimichi Yoshida, Ryo Watanabe, atelier Une place surla Terre, Bowl Pond, mon Sakata, paisano #ギャラリーやまほん #やまほん #生活工芸 #生活工芸展 #和紙 #和紙職人 #Japanesepaper #handmade #工芸 #支持体 #craft #art #ハタノワタル https://www.instagram.com/p/CCdArTEFEop/?igshid=1p3ntj446xmka
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. (^o^)／おはよー(＾▽＾)ｺﾞｻﾞｲﾏｰｽ(^_-)-☆. . . 2月11日（金） #大安（乙未) #建国記念の日 旧暦 1/11 月齢 9.9 年始から42日目にあたり、年末まであと323日（閏年では324日）ある。 . . 朝は希望に起き⤴️昼は努力に生き💪 夜を感謝に眠ろう😪💤夜が来ない 朝はありませんし、朝が来ない夜 はない💦睡眠は明日を迎える為の ☀️未来へのｽﾀｰﾄです🏃♂💦 でお馴染みのRascalでございます😅. . 三連休なんですよね😅💦もう爆寝w してしまいました🤣😆🤣爆睡ﾃﾞｼﾀw iPhoneのｱﾗｰﾑを確か消した記憶が あるんですが、それ夢の中の話かも 知れませんわ🤣😆🤣今日は何も予定 がないしｼﾞﾑに行く気もｻﾗｻﾗ無いﾃﾞｽ。 今日は何してようかな😅💦近くに 新しくｼﾞﾑが出来たの2018年だって💦 ｼﾗﾅﾝﾀﾞw見学にでも行こうかな🤣😆🤣 . 今日一日どなた様も💁お体ご自愛 なさって❤️お過ごし下さいませ🙋 ﾓｳ!頑張るしか✋はない！ ｶﾞﾝﾊﾞﾘﾏｼｮｳ＼(^O^)／ ﾜｰｲ! ✨本日もご安全に参りましょう✌️ . . ■今日は何の日■. #ホテル大東館火災（ﾎﾃﾙﾀﾞｲﾄｳｶﾝｶｻｲ）. 1986(昭和61)年2月11日(火)未明に静岡県賀茂郡東伊豆町の熱川温泉「ﾎﾃﾙ大東館」の別館「山水」（木造、3階建、延床面積788平方ﾒｰﾄﾙ）で起こった火災である。 別館「山水」は全焼し、宿泊客25名中23人と従業員が1名の死者が24人に及ぶ被害を出してしまいました。 深夜の1時55分の事で、宿泊客は就寝中であったため火事に気づかずに寝たままの状態で遺体になって発見されたらしい。 ほぼ満室の状況にも拘わらず、従業員が意図的に報知器のｽｲｯﾁを切って置いたため死亡者を多く出してしまったと問題視された。 . #大安（ﾀﾞｲｱﾝ）. 「大安日(にち)」の略。 陰陽(おんよう)道で、旅行・結婚など万事によい日。 一切合切(ｲｯｻｲｶﾞｯｻｲ)が良いとされる日。「大いに安し」の意味。 六曜の中で最も吉の日とされる。 何事においても吉、成功しないことはない日とされる。 六曜は、暦注の一つで、先勝・友引・先負・仏滅・大安・赤口の6種の曜がある。 . #大明日（ﾀﾞｲﾐｮｳﾆﾁ）. 民間暦でいう吉日の一つ。 通例、甲辰・甲申・乙未・乙丑・丙辰・丙午・丁卯・丁未・戊辰・己卯・己酉・庚戌・辛未・辛酉・辛亥・壬午・壬申・癸巳・癸酉の一九日とされるが、異説もある。 この日は、建築・旅行・婚姻・移転などすべてのことに大吉であって、他の凶日と重なっても忌む必要がないともいう。 . #不成就日（ﾌｼﾞｮｳｼﾞｭﾋﾞ）. 選日の一つである。 何事も成就しない日とされ、結婚・開店・子供の命名・移転・契約・芸事始め・願い事など、事を起こすことが凶とされる。 市販の暦では他にも色々なことが凶となっていて、結局は全てのことが凶ということになる。 . #建国記念の日（#神武天皇即位紀元）. かつての祝祭日の中の四大節の一つ。 紀元前660年（神武天皇即位紀元元年1月1日） - 初代天皇・神武天皇が即位による。 （『日本書紀』による。2月11日はｸﾞﾚｺﾞﾘｵ暦での日付）。 日付は1873年に制定。 1967年（昭和42年）から実施されている国民の祝日。 この日は、かつて（1873年 - 1948年）紀元節として奉祝されてきたが戦後は廃止されていたなどの経緯もあり、名称は「建国記念日」ではなく、あくまでも「建国記念の日」として再制定された。 . #わんこそば記念日. . #オリンピック冬季大会で日本人女子初の金メダル. . #仁丹の日. . #初午いなりの日. . #万歳三唱の日. . #文化勲章制定記念日. . #干支供養の日. . #鬼祭（愛知県豊橋市）. . #おかあちゃん同盟の日（毎月11日）. . #めんの日（毎月11日）. . #ロールちゃんの日（毎月11日）. . #イスラム革命記念日（イラン）. . #青年の日（カメルーン）. . #世界病者の日（カトリック）. . #ルルドの聖母の祝日（カトリック）. . . ■今日のつぶやき■. #ローマは一日にして成らず（ﾛｰﾏﾊﾂｲﾀﾁﾆｼﾃﾅﾗｽﾞ） 【解説】 英語のことわざ「Rome was not built in a day.」の訳。 「すべての道はﾛｰﾏに通ず」と言われたほど繁栄したﾛｰﾏ帝国も、築くまでには約七百年もの歳月を費やし、長い苦難の歴史があった。 決して短期間で完成するものではないと云う事。 それをふまえて、大事業は長年の努力なしに成し遂げる事は出来ないと云う教え。 . . 1977(昭和52)年2月11日(金) #ホリ （本名：堀 裕人（ほり・ひろひと） 【ものまねﾀﾚﾝﾄ】 〔千葉県白井市〕 . . (牧野記念庭園) https://www.instagram.com/p/CZ0aNouPBQmn_gtIFtLT_JbecCkayKZJBlhdrI0/?utm_medium=tumblr
#大安#建国記念の日#ホテル大東館火災#大明日#不成就日#神武天皇即位紀元#わんこそば記念日#オリンピック冬季大会で日本人女子初の金メダル#仁丹の日#初午いなりの日#万歳三唱の日#文化勲章制定記念日#干支供養の日#鬼祭#おかあちゃん同盟の日#めんの日#ロールちゃんの日#イスラム革命記念日#青年の日#世界病者の日#ルルドの聖母の祝日#ローマは一日にして成らず#ホリ
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拝殿採集日記 その２
もくじ
最初の調査旅行、村のなかの拝殿
寄り道での気づきー京都までの旅ー
帰りの鈍行列車と一冊の本
◯
修士論文の執筆を日記風に振り返ってみようと思う。
まず簡単に論文の概要を述べておく。滋賀県の湖北平野一帯の村落郡の神社拝殿について扱ったものである。湖北平野のうち旧高月町域に注目し、26軒の拝殿を対象とした採集調査を行なった。それらの建築形式について分析し、建築史的にどのようなものか、また地域での使われ方などの村落において拝殿がどのような意味を持つものかを明らかにしたものである。
論文執筆を振り返ってみると調査旅行での発見などの経験が論文の内容となり、構成となっていることに気づく。つまり執筆を振り返ることは論文の内容を紹介することにもなるはずである。これは日記、旅行記であるが論文紹介も同時に含まれる。
最初の調査旅行、村のなかの拝殿
私が所属していた千年村研究ゼミの研究テーマは、長きに渡って続いてきた地域の発見とその持続要因の解明である。その研究方法はシンプルかつユニークである。古代に記された地名辞典に記載のある地名を現在の地図にプロットする。そしてその地域に実際に足を運んでみて集落がどのような環境下のもとでどのような構造を持っているかを見る、というものである。
私は修論執筆を始めるまでに日本各地の地域を見てきた。そのなかで日本各地に豊かな風景が広がっていることを知った。従って自らの修士論文のテーマを決めるにあたって対象とする地域はどこでもよかった。どこであっても深めるべきテーマが潜んでいるであろうからである。ゼミではこれまでの古代の地名辞典に加えて中世の荘園の地名を地図上にプロットするという作業を行なっていた。私が修士論文を執筆した年度はちょうどその作業が完了した時であり、当然それらプロットのなかから現地調査をしようということになり、いろいろ議論した結果、滋賀県の湖北平野が調査地として選ばれた。私はこの時は修士論文としては別のテーマを考えていたのだが、ゼミの調査として参加することになった。
最初の調査を行った2020年8月は未曾有の感染症拡大の事態で、調査を実施すること自体が可能かどうか議論された。慎重な議論の結果、調査メンバーを少数に限定し、従来なら調査の軸となる地域住人への聞き取り調査も行わないという方針のもとで調査を実施した。都会の人間が地方に行くことが慎重になっている時期だった。ほとんど車から降りることなく、車窓からの調査となった。調査メンバーは教授と学生３名でレンタカーを一台借りた。
広大な平野から山間部にかけて、集落が点在する湖北地域のなかで、我々は調査する集落の目星をつけていた。十分な予備調査ができたとは言えなかったのであくまでも目安でしかなかったが、まずはそのうちのひとつの集落へ向かった。初めてのコロナ禍の集落調査で車から降りるのにも慎重になるという状況の中でも比較的安心して車から降りられると思えたのが集落の中の神社である。公共的空間としての性格をもち、よそものでも近づきやすいのが神社境内であった。
高月町の雨森集落の神社、天川命神社の鳥居をくぐって参拝をしようと思った時に、目に飛び込んできたのが拝殿の建物である。私はその佇まいに心打たれてしまった。その理由を建築的に記述すると次の3点である。
一つは本殿と拝殿が独立していることである。そもそも拝殿とはどのような建物か。本殿が神のための住居であるのに対し、拝殿は礼拝を行うための空間、つまり人間のための空間である。本殿と拝殿が独立しているということは神と人間の領域が明瞭に分かれていることである。私がこれまで集落を訪れて出会った神社は本殿と拝殿が一体したり、もしくは本殿のみの祠のような形式が多かった。
二点目は柱間が四方に吹き放たれていることである。開放性は日本建築の空間のひとつの特性であり、同時に近代建築が目指したひとつのテーマでもある。開放的な空間というのはそれだけで気持ちいいものである。柱間が吹き放たれる開放的な空間が神社境内に佇んでいる様子を見て、きっとこれはとても意味のあるものに違いないと直感した。また開放空間は外部に晒されるわけだから、雨や風から建物を守る必要があろう。つまり開放空間を維持管理する存在の可能性を示唆しているように思えた。
三点目は正方形に近い平面をもつことである。正方形平面は四方に向かっており、強い正面性を主張しない、どこからも見られることのできる空間である。そもそも私はそのシンプルさから、正方形平面の建物が好きである。村の中の拝殿はその空間の開放性とも相まって舞台のような佇まいとなっていた。
以上の「本殿から独立」「柱間が開放」「正方形に近い平面」の３つの特徴をもつ拝殿が村の中に佇んでいたのである。
↑雨森の天命川神社の拝殿。集落の中心部に立地している。柱間が開放されるのが大きな特徴である。私が最初に出会った拝殿で、きっとこれはすごいものに違いないと直感した。
天川命神社の参拝を終えて、いつもなら集落のなかを歩き回るところであるが、車に戻り、予定通り次の目的地である山間部の地域へ車で向かうことになった。出発してしばらくは集落の周辺をゆっくりと運転して見ていた。運転していたN教授が適当に車を回していた。すると集落のなかの森を横切ったときに、木々の茂みの中から茅葺の屋根が現れたのを教授が見つけた。その道を折り返しそこへ立ち寄った。
そこは雨森の北部にある井口という集落の日吉神社であった。茅葺の屋根は井口集落の日吉神社の本殿であり、江戸期の建築で滋賀県の文化財に指定される立派なものであった。しかし私が気になったのは拝殿であった。本殿の前に立つ拝殿は、先程の雨森の拝殿で挙げた３つの特徴と同様のものであった。ただし１点大き��異なるのは雨森の拝殿が柱間数が正面三間・奥行二間であるのに対し、井口は正面三間・奥行三間とより正方形平面に近い形であることである。ともかくこの地域にはこの形式の拝殿が分布していることが想像できて興味深かった。
↑井口の日吉神社拝殿。奥行き方向も柱間数が三間であり規模の大きいものである。開放的で床のみがあるという空間はまるで舞台のようである。
井口に立ち寄った後は、この湖北平野一帯を一望できるという賤ヶ岳に向かった。観光用のリフトで頂上まで向かうことができた。戦国期の戦地として有名である賤ヶ岳からの眺めは中世の景観を思い起こさせた。平野部の集落が俯瞰することができる立地であり、ここに山城を建てた理由が納得できる。湖北平野には古代以来の条里制地割が姿を残しており、そのなかに家々が稠密に集合する集村が展開している。私はその様子を見て、これらそれぞれの集落のなかの神社は、そして拝殿はどうなっているのだろうと思った。
↑賤ヶ岳から湖北平野を一望する。中世の荘園地に比定される。古代からの条理地割に集村が展開している。およそ２ヶ月後の調査ではこのうちの26の集落を自転車で周ることになる。
次の目的地として設定していたのは菅浦という集落である。菅浦は中世の文書が残されている集落で中世研究のフィールドとして有名である。湖北平野からは地理的に隔絶された地域にある。この日はもう時間が遅かったのと、天気も崩れる予定だったので、私はもう引き返して平野部の集落を見つつ帰るのがいいのではないかと提案したが、N教授の、全体を知るためにはまず極点を見る必要があろう、ということで行くことになった。運転は私がしていた。平野部を後にし、湖に面した険しい道を進んでいく。途中から雨が降り出した。雨が降っていたせいもあったかもしれないが地図で見ていた距離感よりも遠い。もう帰ってこられないのではないかと運転しながら不安になった。なんとか菅浦に到着したが、その時にはいわゆるバケツをひっくり返したくらいのの豪雨であり、しばらく待ったが車から降りるのは諦め、引き返すことにした。この雨のなかひたすら湖北から東へ向かって運転をしたという体験が、後の修論の結論部分を書くにあたっての伏線の一つになろうことはこの時は知る由もない。
寄り道での気づき－京都までの旅－
一泊二日の調査であったがとても濃密だったが、すぐ帰るのももったいないので1日延泊して京都まで行くことにした。そのことをS君に話したら、同行することになった。S君は私が所属する研究室の向かいの研究室に所属する同級生で日本建築史を本格的にやっている。ちなみに私のはにわか日本建築史である。長浜駅を朝に出発し琵琶湖線にのって京都方面に向かった。琵琶湖の北東端の湖北から、南西端の大津の少し手前、石山駅でS君と落ち合った。
暑いなか石山寺を見学した後は、比叡山を越えて京都に入るというのをやってみようということになり、石山寺駅を始発とする京阪石山坂本線に乗車して終点の坂本比叡山口で降りた。電車を降りるとすっかりと夕方の雰囲気になっていた。ロープウェイの時間を調べていなかったので本当に京都まで抜けることができるのか不安になった。駅前に観光案内所があったので聞いてみるともう無理だということがわかったので、仕方ないのでJRで京都入りすることにした。そうすると少し時間ができたので駅から歩いていける日吉大社というところに寄ろうという話になった。
日吉大社は日吉造（ひえづくり）と呼ばれる本殿の建築形式が日本建築史の中では有名であるが、不勉強な私は知らなかった。日吉造りは神社本殿と仏堂と寝殿造を足し合わせたようなユニークな建築でありとても興味深いのだが、私が境内で目を引いたのは拝殿だった。湖北でみた「独立」「開放」「正方形」という３つの特徴をもつ拝殿がここにもあったのだ。村落のなかの神社とは違い規模が大きく、より空間的な凄みがあった。また完璧な三間四方の正方形平面であり、より原型性を感じた。三間（けん）四方の空間は柱間数においても面積についても九間（ここのま）の空間であり、その点についても特質すべきである。九間はちょうど能舞台の大きさと同じである。
ただ１点、湖北で見た拝殿と大きく違う点がある。それは屋根の向きである。湖北で見た二つの拝殿はいずれも平入りであるのに対して、日吉大社の拝殿は妻入りである。この妻入りの拝殿というのは空間的によく考えられているなと思った。神社の配置計画において最奥にあるのは本殿であり、本殿はどんと構えていてほしい。そのためにアイストップになるように平入りの方がいい。それに対して本殿の目前に建つ拝殿が妻入りなのは奥をうまく演出している。アプローチとの関係も実に巧みである。遠くから拝殿を見ると三角の屋根の形が見え、その奥には「何かがある」ことを示唆する。だんだんと参道を歩いていくと、拝殿の内部空間に近づき、その空間を通して奥の本殿が現れるのである。そんな話をS君と話しながら境内を回った。日吉大社には同様の本殿-拝殿のセットが５もあり、毎回新鮮な驚きがあった。日吉大社の境内には水が流れており、涼しく心地よかった。
↑日吉大社白山姫神社の拝殿。参道を歩いていくと拝殿の内部空間の奥に拝殿が見え隠れ始める。また三間四方の九間の空間であることにも注目できる。
日吉大社を後にし、JRで京都に向かった。京都ではS君と彼のおすすめのしゃぶしゃぶを食べた。３日間の調査旅行の後で、そして久しぶりの外食でとてもおいしかった。近江の日本酒を呑んだ。新幹線で東京に帰る予定で切符も買っていたので、京都に残るS君とは別れ、終電を調べて京都駅に向かった。京都の碁盤の目上の街区その一つ一つは人間的なスケールでできているので、京都の街は歩けばなんとかなるだろうと思ってしまう。それが間違いだと気づいた時にはもう終電に間に合わないとわかった時だった。酔いが一気に冷めた。仕方ないのでその日は急遽予約がとれた安宿に泊まることにした。新幹線は自由席であっても、乗車券の分は日付を越えてしまえばキャンセルができない。終電を逃した私に襲ってきたもう一つの事実だった。学生身分では普段新幹線など高級な乗り物に乗ることなどないので知らなかった。もう一度新幹線の切符を余裕なかったので翌日はたまたま持っていた青春18きっぷを使って帰ることにした。
せっかく京都にいるのだから翌朝は市内を散歩することにした。京都の中でも鴨川周辺はとても気持ちがいいので散歩するのにはよい。何も考えず北に向かって歩いていると二つの川が合流する点にたどり着く。鴨川デルタと呼ばれるこの場所をさらに北上すると南北に伸びる参道が森の中に続く。何も考えずに京都の四条河原町から鴨川に遡行して川の流れを見ながら歩いているとたどり着くのが下鴨神社である。同じようにして何度か訪れたことがあるので特に何かをみようという心構えはなかったが、楼門を抜けると「！」が浮かんだ。それは舞殿と呼ばれる建物が神社境内の中心軸上に建っているのを見たからである。建物の形や神社の中心軸上に建つという配置が日吉大社などの拝殿とよく似ている。そしてもう一つ舞殿をみて驚いたのは建物の平面が縦長であることである。日吉大社拝殿は三間四方の正方形平面であったが、下鴨神社舞殿は正面三間奥行き四間の縦長平面である。藤森照信がなんかのエッセイで宗教建築はその性質から縦に長く伸びるのが普通なのに、日本建築は横に長いものばかりである、と指摘して妙に納得していたから、縦長の日本建築を目の当たりにして驚いたのだった。確かに単体の建物で縦長の日本建築は珍しいと思う。三間四方の空間に奥行き方向に１スパン広げた空間と考えることができる。これまで見てきた形式の拝殿と共通点が多く、それらの間に何かしらのつながりがあることを想像した。
↑京都下鴨神社の舞殿。下鴨神社はこれまで何回も訪れた場所であったが、この調査旅行で見てきた拝殿に似ていること、そして縦長の日本建築であることに驚いた。
↑この調査旅行で訪れた場所と地域。これらをいかに結び合わせるかが今後の課題となってゆく。
帰りの鈍行列車と一冊の本
京都と東京を鈍行で行くとなると10時間以上かかる。何度もやったことがあったけれど、とにかく暇である。持ち歩いていた本を読むしかなかった。旅行に行く時はいつも、どうせ読まないのにカバンの中にどの本を入れていくかで結構悩む。どうせ読まないことがほとんどなのだが。なぜこの時にカバンに入っていたのが井上充夫『日本建築の空間』だったのか、特に理由はなかったと思うが、年度始めの新入生向けのゼミでとりあげられ手元にあったからという程度であったと思う。そのゼミでは建築史のさまざまな態度を学ぶという趣旨で、そのうちの一つがこの『日本建築の空間』であった。
『日本建築の空間』は空間の発展の過程として日本建築史の動きを捉えるという試みである。空間とは人間がそのなかでどのようにそこを使うのかという行動の問題と連動してくる。そこに時代的なものが反映されているというのがこの本の大筋であると思う。空間が発生し、「人間の」空間の占める割合、つまりは内部空間が次第に大きくなり、さらには空間が流動し始めるというのが空間の発展段階である。最初読んだ時は本の大筋を捉えただけだったので、そんなに驚きはなかった。しかし調査旅行を終えた帰りの電車のなかで読み返していると目から鱗が落ちた。
この本では、神社に関してふつう建築史でメインで扱われるであろう本殿よりも、むしろ拝殿について比重が大きく書かれている。それは井上の歴史が空間への興味から描かれているからである。本殿は神の住居、拝殿は人間の空間であり、空間の歴史は拝殿に顕著に現れているのである。『日本建築の空間』から拝殿に関する部分を、私の私見が大きく入っているかもしれないがざっと抽出すると以下のようになる。まず神社の発生から。神社は神の場所であるから、その発生時には人間の空間はない。礼拝は地面の上で行われていた。しかし時代が下るにつれて、人間が礼拝するための空間が要請される。それこそが拝殿の発生であった。拝殿の発生期は本殿と拝殿は多くの場合独立していた。神の場所に人間の空間が一体することはあまり考えられなかったのだろう。さらに時代が下ると拝殿と本殿が結ばれる形式が流行する。権現造りと呼ばれる形式がそれである。これを人間の空間が拡張し本殿へと到達したと考えることができる。つまり神社においては本殿のみ⇨拝殿の発生⇨本殿と拝殿の結合という過程が〈空間〉の発達と捉えることができるのである。
また拝殿の起源についても詳細な考察がなされている。井上は拝殿の起源として３つの流れを挙げている。それらはいずれもその成立期には「拝殿」とは呼ばれていなかったが、拝殿と呼ばれるようになったという。そのうちの一つとして挙げられている拝殿の起源が「舞殿」である。舞殿とは文字通り神社において舞を奉納する舞台としての建物である。やがて礼拝空間として使われるようになり舞殿は拝殿と呼ばれるようになったという。この舞殿に由来する拝殿の建築様式は「舞拝殿」と呼ばれるらしい。
舞殿の例として京都の下鴨神社の写真が載っているのを見て、日吉大社や下鴨神社を実際に訪れて、舞殿と拝殿との間に関連性があると直感したのは正しかったのだと思った。また最初、湖北の集落で拝殿を見たときに「舞台のような空間である」と思ったが、拝殿の起源が舞を奉納する舞台であったということは、その理由を説明しているような気がした。
↑井上充夫『日本建築の空間』のうち、拝殿の起源について扱われている頁。中段の写真が下鴨神社舞殿。京都から読み始めてこの辺りの頁に辿り着いたのはちょうど関ヶ原の辺りだったと思う。
湖北から京都までの調査旅行で見た点���ちが、たまたま持っていた『日本建築の空間』という接着材によって線で結ばれたのである。具体的に調査旅行と本の内容を照らし合わせて、湖北で見た拝殿について述べると次のようになる。
・独立する拝殿は、拝殿の成立期の原初的な拝殿の姿を残すものと言えるのではないか。
・柱間が開放され正方形に近い平面をもつ拝殿は「舞拝殿」と呼ばれる形式に当たるのではないか。
・舞台のような空間をもつのは、拝殿の起源のひとつである舞殿の空間性が現れているのではないか。
以上がわずか３日間の調査旅行での気づきであった。
（その２へ続く）
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【日本德島縣食買玩攻略】九大必食必買必玩主題！任摘士多啤梨、賞櫻、探索秘景，再到筷子製作體驗！Bookmark疫情過後出發！
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大正時代の商店（唐津）
住所 個人店名 取扱商品（大正１０年９月２５日） 電話
魚屋町 請負業伊藤三治郎 塗工部・錺工及銅工部
魚屋町 井上袈裟五郎 綿布・綿糸・洋太物卸商
魚屋町 宮崎治三郎商店 呉服 127
魚屋町 岸川商店 煙草元売捌・各石油会社特約店・各保険唐津代理店 47・219
魚屋町 松隈商店 和洋菓子類製造卸商
魚屋町 平田屋薬舗 薬種・賣薬・染料商
江川町 藤生酒塲 醸造元 143
江川町 横田屋商店 米穀食料品・荒物雑貨商・福島足袋代理店・富士味噌代理店
大石町 花月 御料理 50
大石町 笹谷工業所 衡器製作免許商・岸川商店ゴム部専属タイヤ卸
大石町 小宮幸一商店 内外諸紙類・襖用品各種・製圖用紙各種 一切 106
大石町 牧川鷹之祐商店 各国陶磁器・養蠺具・名産唐津焼販売 120
大石町戎小路 中村商店 銘酒「梅豆羅」醸造元 413
大手口 中住家 会席・御料理 57
大手口 辻薬店 和洋薬種・賣薬漆類・繒具洋酒 225
大手口 古賀洋酒店 ビール・サイダー 406
大手口 岩井屋本家 高等御旅館 210
大手口 唐津自動車商会 自動車 150
大手口 マツヤ小間物店 斬新頭飾品・手芸品材料・有名化粧品
大手口通り 中島又次郎 呉服反物類・新古衣類一切
大手小路 梅月 料亭 260
郭内 唐津醤油株式会社 醤油醸造元 435
刀町 浪花家 会席御料理仕出し 74
刀町 大一雑貨店 和洋雑貨・メリヤス・タオル卸問屋
刀町西詰 唐津電気企業所 熊本逓信局認定私設電話受員 445
唐津 博多屋旅館 26
唐津駅前 唐津運輸本店（小野原愛吉） 貨物運送・物品販売業 157
唐津警察署前 大原商店 元祖唐津名物松露饅頭
唐津市 北九州鉄道株式会社 ３５１・４４１
唐津新町 鶴田電気商会 電気機械据付内外線
唐津貯蓄銀行前 中村自転車店 自転車・精良麵麭菓子
唐津停車場通り 橋口屋旅館 480
唐津停車場通り 合資会社福紗屋呉服店 卸問屋（関東尾州物・西陣九寸・兵兒帯地・綿布一切
唐津停車場通り 商号八百徳事 深���喜市商店 乾物鰹節・罐詰荒物商 唐津名産 231
唐津停車場通り 平喜屋旅館 108
唐津停車場通り 牧川洋品店 和洋雑貨商 454
唐津停車場前 山城屋旅館
唐津停車場前 玉屋旅館 335
唐津停車場前 千歳屋旅館 361
唐津町 元祖雲丹商会（井上好太郎） 唐津名産 珍菓 うにあられ
唐津町 産業無盡株式会社 銀行と同じく免許事業 356
唐津満島港 坂本圓藏商店 海陸運送業・石炭材木萬問屋・砂、砂利商・石粉、石灰販売 227
京町 ハタザキ第５支店 スイナー萬年筆
京町 平田屋鐵商店 和洋鋼鐵・銑鐵・レール・パイプ 85
京町 田村商店 太物・和傘・盆提灯の卸小売
京町 平岡時計店 各国時計類・眼鏡・指環・貴金属装身具商 264
京町 大塚呉服店 461
京町 クワノ 日用雑貨 138
京町 宮川商店 久留米絣縞・呉服太物卸商
京町通り 平岡油店 石油・鑛油・軽油・各植物油 408
木綿町 中道家 会席御料理 137
木綿町 食堂自由亭 和洋御料理 319
木綿町 脇山元太郎 魚類仲買・蒲鉾製造・鯛のおぼろ製造・折詰仕出し 51
木綿町 三菊 御料理
木綿町 わたや 御料理 73
木綿町 岩崎商会 氷販売 237
木綿町 水月 御料理 215
熊の原 松岡酒店（松岡小兵衛） 酒販売（醸造元 百武茂十：若木村）－－若水 153
呉服町 岡口屋衣服店 新古衣服・蚊帳・厚司・マント。コート・ふとん 336
呉服町 草場呉服店 132
呉服町 博多屋えり店 御半襟のみ
呉服町 煙草屋呉服店 呉服太物商 230
呉服町 松尾榮治郎本店 新古衣服・呉服太物 436
呉服町通り 美やこや 鼈甲と貴金属・御婚儀用御櫛笄（くし・かんざし）
呉服町横通り 浦田定吉商店 魚類仲買 337
米屋町 井徳屋 御料理
米屋町 有松 西洋御料理（古館酒場前）
米屋町 新玉 御料理
紺屋町 藤本芳治郎商店 博多屋硝子店事
紺屋町 田中呉服店 呉服太物・子供衣類一切
材木町 大黒屋楽器店 琴・三味線商（琴・三味線・尺八・バイオリン）
材木町横通り 宮崎耳鼻咽喉科院 長崎医学士 5
中町 みどり 御料理 414
中町 島家 御料理 311
菜畑 世界館 活動写真常設館 238
西唐津港 第一花屋 御料理 46
西寺町 松浦写真館
東潮湯 木村旅館 117
札の辻橋北側 遊楽園 各国農産種子・水田肥料紫雲英・製氷卸販売部・洋食御料理
船宮 東洋飲料株式会社 東洋サイダー・三ッ葉サイダー ８０・４３２
本町 鹿島屋商店 元祖 羽二重餅（唐津中学校・唐津女学校・各小学校御用達）
本町 白石写真館 159
本町 新岩井屋 御旅館 20
本町 掬水 御料理 118
本町 中野霓林 唐津焼竈元御小売
本町 前山歯科医院 日本歯科医学士
本町 石田文明堂 活版石版印刷 347
本町 立花商店 唐津名物 唐津半紙 151
水主町 中道屋事 築山平吉商店 畳表・上敷・花呉座に付属品一式 307
水主町 横尾商店 洋鐵・金物類一式 354
明神小路 谷口牧場 純良牛乳 235
呼子港 山下善市 松浦漬（宮内省御用品）
呼子港 中川民太郎商店 けずり節
呼子港 野添繁太郎商店 けずり節
增本興行部 唐津町近松座・相知町相知座経営 308
㈱近藤紙商店 国産唐津紙輸出商・製紙原料販売 444
喜望舘 御旅館 156
藤松眼科医院 眼科専門 228
㈱唐津銀行
㈱西海商業銀行
㈱唐津貯蓄銀行
㈱相互銀行
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各地句会報
花鳥誌 令和3年11月号
坊城俊樹選
栗林圭魚選 岡田順子選
………………………………………………………………
令和3年8月4日
立待花鳥俳句会
坊城俊樹選 特選句
ハイヒール脱ぎ浜茶屋に憩ひけり 世詩明
西瓜にも器量不器量ありにけり 同
妬ましき女心や髪洗ふ 同
昼寝婆老いの装束乱れなし 同
兵が栄華の跡や鬼あざみ 清女
青田中一里塚てふ石一つ 同
医師が首傾げる恙今朝の秋 同
機窓に輝き迫る雲の峰 誠
負けん気の児の泣き場所や草いきれ 秋子
（順不同特選句のみ掲載）
………………………………………………………………
令和3年8月5日
うづら三日の月
坊城俊樹選 特選句
鶉山像植田を厳と見据す 柏葉
立秋の風がさ迷ふ日もありて 英子
渦巻きしテレビに映る梅雨出水 喜代子
夫戻る土の匂と玉の汗 同
年ごとに子等の減りゆく地蔵盆 都
稲妻にやがて風神雷神と 同
物言はぬ星に愚痴言ふ残暑かな 同
（順不同特選句のみ掲載）
………………………………………………………………
令和3年8月5日
花鳥さゞれ会
坊城俊樹選 特選句
部屋ごとに置きし眼鏡も梅雨ぐもり 雪
昼寝てふ枠をはみ出てゐる昼寝 同
はるかなる地殻へつづく蟬の穴 笑
ふる里の卓袱台あたり盆の月 同
九頭竜に星を残して花火果つ かずを
炎天下一樹の下の一地蔵 匠
石仏の大小照らす盆の月 清女
日野川に一直線や鬼やんま 啓子
（順不同特選句のみ掲載）
………………………………………………………………
令和3年8月7日
零の会
坊城俊樹選 特選句
闇歩く明日空蟬となる体 和子
人去りし庭朽ちしとき牽牛花 ゆう子
夏痩のをんなソファに横坐り 要
夏館夕食の灯を葉がくれに はるか
抜け殻のかけらを蟻が蟻が運ぶ 和子
父植ゑしカサブランカを見てゐるか 美紀
八月の某日祖父は屋根の上 伊豫
八月の海へ子浸す父と母 慶月
落蟬やまだたましひのある重さ 悠紀子
直木賞芥川賞なめくぢり 公世
真うしろが悉皆見えぬ蟬しぐれ 同
八月は土の匂ひの東京駅 小鳥
神池のとろりしづもる夏の夕 悠紀子
岡田順子選 特選句
草茂る中仏法も神託も 荘吉
目覚めたる百鬼へ夕風の風鈴 光子
蚊柱を抜けて主宰の幻に 三郎
いつときの片陰にあり先師墓所 梓渕
朴家てふ墓の木槿の夕かな 要
八月の某日祖父は屋根の上 伊豫
八月の海へ子浸す父と母 慶月
老人は老人を避け今朝の秋 千種
八月や肩怒らせてシャツ乾く 同
七夕を祀る一人の遊びとす 伊豫
故国より灼けイザベラの墓所の昼 梓渕
青山の一番強い蚊に出会ふ 三 郎
（順不同特選句のみ掲載）
………………………………………………………………
令和3年8月9日
武生花鳥俳句会
坊城俊樹選 特選句
落ち蟬や風に吹かれて為すがまま 三四郎
墓洗ふ祖先の苦労噛み締めつ みす枝
釣人の皆早仕舞はたた神 ただし
香水の客に弊屋浮き立ちぬ 上嶋昭子
一匹の蟻千匹の蟻を曳く 英美子
滴りの聞こゆ背山を庭とせり 一 枝
夏草に捨てられてゐる欠け茶碗 上嶋昭子
投擲は孤高の競技夏の雲 同
手に団扇絞り手拭首に巻き 中山昭子
炎天や小さき傘の小さき影 同
（順不同特選句のみ掲載）
………………………………………………………………
令和3年8月9日
鳥取花鳥会
岡田順子選 特選句
雲の影何処かになきか炎天下 佐代子
晩涼や草のいほりで囲碁競ふ 宇太郎
木槿垣チマの色とて風の織る 都
籠り居る吾に八月の駆足よ すみ子
画家気さく画廊明るく涼しかり 幸子
夾竹桃原爆ドームの道すがら 益恵
雲の峰犬の心臓とくとくと 都
風蘭の香を余らせて夫亡き夜 悦子
俯いてばかりの吾に銀河澄む 史子
児の触れし古き染みある単帯 幸子
（順不同特選句のみ掲載）
………………………………………………………………
令和3年8月9日
なかみち句会
栗林圭魚選 特選句
父帰りその日が我が家終戦の日 ます江
巡りきて終戦の日の暑さかな 同
耐へることめつきり減りぬ終戦日 有有
終焉をわがベランダに秋の蟬 あき子
川今も流れてをりぬ終戦日 有有
雨弾く江戸紫や牽牛花 美貴
父の手記取り出し読めり終戦日 ことこ
白雲に祖父の顔出る終戦日 聰
夕影の落ちて今際の秋の蟬 美貴
もったりと鳴き始めたる秋の蟬 有有
（順不同特選句のみ掲載）
………………………………………………………………
令和3年8月10日
萩花鳥句会
補聴器の破れんばかり蟬時雨 祐子
敗戦忌白黒写真握り締め 美恵子
接種薬身に馴染む日々初秋 健雄
盆の月若き日の亡夫夢枕 ゆかり
願ひ事する間もなくて星流る 克弘
………………………………………………………………
令和3年8月11日
さくら花鳥会
岡田順子選 特選句
七夕の短冊綴る老の指 みえこ
真つ白い麻に刺繍の日傘さす 紀子
古寺の山風送る扇風機 令子
大胆に向日葵畑を黄に埋め 裕子
中元や酒屋朝から荷出しせり あけみ
七夕の色紙に揺れ商店街 同
空蟬の髭まで残し目は光り みえこ
（順不同特選句のみ掲載）
………………………………………………………………
令和3年8月14日
枡形句会
栗林圭魚選 特選句
いいですなあと句の評始む生身魂 秋尚
いつよりか雲高かりし法師蟬 百合子
新涼や机上に白き貝ひとつ 美枝子
南瓜畑草間彌生の絵のやうな ゆう子
せぐくまる墓碑に陽子の盂蘭盆会 幸風
一族の集ふ真中に生身魂 多美女
いくつかの夢はかなひて生身魂 美枝子
直売の幟の灼けて南瓜畑 三無
法師蟬啼き止む一ト日恙なく 多美女
力籠めビタミン色の南瓜斬る ゆう子
（順不同特選句のみ掲載）
………………………………………………………………
令和3年8月16日
伊藤柏翠俳句記念館
坊城俊樹選 特選句
夏草や城址と云ふも土塁のみ 雪
蜩の鳴き包みゐる故山かな かづを
草茂る傾くままなる無縁墓 英美子
生涯を蓮と生き来し媼かな 同
声の無き声や八月鐘の鳴る みす枝
恋しても愛してならぬ牽牛星 世詩明
夜這星流れて眠り浅かりし 同
ふるさとの学舎小さく夏休 同
流灯会風止むまでは胸に抱く 同
（順不同特選句のみ掲載）
………………………………………………………………
令和3年8月18日
福井花鳥句会
坊城俊樹選 特選句
九頭竜の草木はためく野分風 千代子
秋の蟬寝息吸ひ込み闇深し 千加江
茣蓙の上大人子供の地蔵盆 同
盂蘭盆会羊かん厚く嫁に供ふ 清女
禊萩の影薄かりし花壇かな 数幸
神奈川沖浪裏描く帯涼し 雪
母ほどの強さは持たず髪洗ふ 同
裸火に溺るる如く火取虫 同
（順不同特選句のみ掲載）
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令和3年8月21日
鯖江花鳥俳句会
坊城俊樹選 特選句
花蓮の風を四方なる四阿�� 雪
火取虫とは灯に飛んでゐる間 同
甕墓を囲む五本の夏木立 ただし
父似なる母似なる子ら墓洗ふ 洋子
天の川敦賀の海の闇深し 中山昭子
銀河濃し寝惜しみ河童橋行き来 同
炎天に看板の字の歪みけり 同
蟷螂の斧嫁の威に一日暮れ 一涓
婆娑羅髪して夕立より戻り来し 同
おもむろに蟬時雨沛然と雨 同
羅の二人立ちたる野辺送り 紀代美
八十路まで楽しく生きて昼寝して 信子
昼寝してしばし此の世を離れけり 世詩明
（順不同特選句のみ掲載）
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令和3年8月
九州花鳥会
坊城俊樹選 特選句
この海に滅びしものへ遠花火 かおり
草千里雨のち星に夏の果 愛
霊山の女人結界稲妻す 睦子
青しぐれ灯影は遠きほど澄めり 佐和
人生の午後にくるくる秋日傘 朝子
朝露の一光年の光あり 喜和
残る蟬七日の声の嗄るるまで ひとみ
雨だれの休符に満つる夏惜しむ 桂
天の川旅人遊女の別れかな 美穂
落蟬の未だ終はらぬ白昼夢 かおり
文字書けぬ明治の祖母を盆の月 光子
（順不同特選句のみ掲載）
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[ 桜のトンネル ］ . . . 満開の桜に覆われた空、 地面には木漏れ日が揺らめいている。 . . . ==================== 📸 2021.04 Kamo River, Sakyo-ku, Kyoto . Nikon D5300 🌸🏞🌸🏞🌸🏞🌸🏞🌸 ==================== . . . #japan #kyoto #sakyoku #kamoriver #kamoriver_sakura #kamogawa_sakura #kamoriver_someiyoshino #kamogawa_someiyoshino #someiyoshino #京都 #左京区 #鴨川 #賀茂川 #鴨川_桜 #賀茂川_桜 #鴨川_ソメイヨシノ #賀茂川_ソメイヨシノ #鴨川_染井吉野 #賀茂川_染井吉野 #春に息吹くサクラ #bloom_of_sakura_in_spring #スカイブルーとサクラ #skyblue_and_sakura #木漏れ日の園 #komorebi_garden #adobephotoshoplightroom #nikond5300 #instagram #photo #photography (鴨川) https://www.instagram.com/p/COxZKvfAXoa/?igshid=1r3thudglic7h
#japan#kyoto#sakyoku#kamoriver#kamoriver_sakura#kamogawa_sakura#kamoriver_someiyoshino#kamogawa_someiyoshino#someiyoshino#京都#左京区#鴨川#賀茂川#鴨川_桜#賀茂川_桜#鴨川_ソメイヨシノ#賀茂川_ソメイヨシノ#鴨川_染井吉野#賀茂川_染井吉野#春に息吹くサクラ#bloom_of_sakura_in_spring#スカイブルーとサクラ#skyblue_and_sakura#木漏れ日の園#komorebi_garden#adobephotoshoplightroom#nikond5300#instagram#photo#photography
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Sakura by Teruhide Tomori
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数年分のコピペ012
4月 28, 2017
並みの上司：答えを教える。優れた上司：質問を投げかける。部下に答えを見つけさせることのほうが、答えそのものより大切である（「仕事は楽しいかね２」）
4月 27, 2017
怖い化合物としては、ニッケルテトラカルボニルNi(CO)4、通称ニコヨンも有名でしょう。「liquid death」（死の液体）とも呼ばれ、一酸化炭素の100倍も有毒といわれます。ある有機金属化学の教科書には「この化合物の臭いは知られていない。嗅いだ者は全員死んでいるからである」という怪談めいた但し書きがついていました。
作ってはいけない : 有機化学美術館・分館(via shinoddddd)
50 ：名無しさん＠１周年 [↓] ：2017/04/27(木) 20:13:21.30 ID:mzGD4Ilw0 (1/6)
■安保法案に反対を表明した有名人
Shelly 高田延彦 長渕剛
久保田利伸 渡辺謙 笑福亭鶴瓶 中居正広 今井絵理子 美輪明宏 瀬戸内寂聴 高畑勲 宮崎駿 坂上忍 渡辺えり 鈴木奈々 大竹忍 大竹まこと 茂木健一郎 マツコデラックス 大江健三郎 ビートたけし 竹下景子
太田光 太田光代 樹木希林 須藤元気 ラサール石井 坂本龍一 香山リカ 古賀茂明 星田英利 津田大介 山田洋次 吉永小百合 野際陽子 倍賞千恵子 井筒和幸 山本晋也 是枝裕和 大林宣彦 周防正行 綿井健陽
小山内美江子 益川敏英 小澤征爾 赤川次郎 富野由悠季 安彦良和 三木谷浩史 落合恵子 小熊英二 アナログフィッシュ佐々木健太郎 アジアン・カンフー・ジェネレーション後藤正文 くるりギタリストの岸田繁
石田純一 仲代達也
■安保法案に中立を表明した有名人
ロンブー淳
■安保法案に賛成を表明した有名人
百田尚樹 青山繁晴 すぎやまこういち 田母神俊雄 フィフィ コンス竹田 津川雅彦 曽野綾子 田崎史郎 森本敏 勝谷誠彦 松本人志 ホリエモン
64+1 ：名無しさん＠１周年 [↓] ：2017/04/27(木) 20:14:22.73 ID:mzGD4Ilw0 (2/6)
●特定秘密保護法案に反対した有名人一覧（故人含む）●
◇俳優
大竹しのぶ、菅原文太、奈良岡朋子、野際陽子、倍賞千恵子、吉永小百合、利重剛、渡辺えり
◇映画監督
井筒和幸、岩井俊二、大林宣彦、神山征二郎、是枝裕和、崔洋一、周防正行、高畑勲、
降旗康男、宮崎駿、山田洋次、山本晋也、りんたろう
◇脚本家・劇作家
小山内美江子、鴻上尚史、橋本忍、平田オリザ、山田太一
◇音楽家
伊藤銀次、おおたか静流、大貫妙子、坂本龍一、高橋幸宏、なかにし礼、湯川れい子
◇作家
浅田次郎、大岡玲、角田光代、椎名誠、瀬戸内寂聴、中村うさぎ、村上龍
◇ジャーナリスト・キャスターなど
秋山豊寛、池田香代子、永六輔、江川紹子、大沢悠里、大谷昭宏、小川和久、荻原博子、
金平茂紀、鎌田慧、川村晃司、岸井成格、見城美枝子、佐高信、佐野眞一、澤地久枝、
高野孟、田勢康弘、田原総一朗、津田大介、鳥越俊太郎、ピーター・バラカン、二木啓孝、
堀潤、毛利甚八、森達也、吉岡忍、吉永みち子
◇学者
浅田彰、上野千鶴子、内田樹、大沢真理、小熊英二、加藤典洋、加藤陽子、金子勝、姜尚中、
栗原彬、小森陽一、佐和隆光、汐見稔幸、白川英樹、高橋哲哉、田中優子、中沢新一、
野田正彰、樋口陽一、益川敏英、山口二郎、鷲田清一、和田春樹
4月 14, 2017
元キャバ嬢の友人が、この仕事に染まって一番ヤバいと思ったのは、貞操観念や金銭感覚が狂うことじゃなくて、男友達と普通に飲んでる時にふと「なんでこいつタダで私と飲めてるんだろ？」と思ってしまうことだと言っていて、確かにそれはKOEEEE!!ってなった。ifさんのツイート (via gkojax)(80236から)
4月 14, 2017
オタクの本質は反体制ではなく反権威。
この違いは判りにくいようで実は結構大きい。
そして現在の教員・教授やマスコミ出身者が多くを占める左翼陣営は反体制ではあるが知名度・学閥・資産に拠った権威主義の塊。
左翼言論がオタク��ら嫌われる… https://t.co/m1mE2h6faF
擲弾兵さんのツイート (via auxo)(元記事： gkojax (auxoから))
4月 12, 2017
王は世界にいくらいても許されるが、皇帝は世界でひとりしか許されない そのため
人類は2000年以上、たったひとりの皇帝の正当な地位を得るために戦争を繰り返してきた
十字軍遠征、モンゴルの長征、、、、、、、、
ところが、��肉にも、最期に勝ち残ったのは、ローマ帝国皇帝でもモンゴル帝国皇帝でもなく、日本の天皇陛下だった
そう、現時点において、現存する世界で唯一かつ最古の皇帝が、天皇陛下なのだ。
これがどれだけすごいことか、外国人はわかっていても、当の日本人はまったく
知らない
ローマ法王とエリザベス女王は、天皇陛下と同席するときは上座を譲る慣例になっている
世界中どこに行っても、相手の元首を呼びつけるローマ法王が、日本に来たときだけ
自ら天皇陛下のところに足を運び、日本語で挨拶と演説をされた。
eddy tumblr
昭和天皇の崩御のときに、この辺は思い知りましたよね、われわれ。
参列の順番とか、英語での表記とか。
(via reretlet) 2008-11-16 (via gkojay) (via kml) (via konishiroku)
4月 12, 2017
天保年間の「打ちこわし」
浅間山の噴火で江戸では米の値段が暴騰し、味噌等も便乗値上げ……
そんな中で起きた打ち壊しで10万軒もの商家が完全破壊されたんだけど、
・どさくさに紛れて悪事を働かず
・人間には一切危害を加えず（死者・重傷者なし）
・米や金を盗むものがいればみなでこれを止め
・女子供を参加させず
・めざす商家以外には隣近所に迷惑をかけず
・打ち壊す前にまず火の元を消火
参加者は下層町民を中心に5000人。
途中で休憩を入れられるほど統率の取れた集団だった。
しかも、なんと首謀者なし！
この現場を見て呆れた役人が書き残した言葉が
「まことに丁寧礼儀正しく狼藉つかまつり候」
天明の打ちこわしをやりとげた民族なめんなｗ (via drhaniwa)
(元記事： 2nnlove.blog114.fc2.com (trinityworks-interestから))
4月 12, 2017
国際基準と日本基準で標準温度の設定が異なっていて、国際基準だと居住空間の快適温度は２２度、日本基準だと２８度なんです。なので、航空会社じゃなくて日本が高すぎ or 世界が低すぎ説がありまして。 だからアメリカのスタバも飛行機も寒いんですよ！！！
(via otsune)(morisovaから)
4月 9, 2017
1. 自分の短所を、人の長所とくらべない
Never compare your weaknesses to other people’s strengths.
十人十色。人それぞれ得意なものもあれば、不得意なものもある。
人のものさしで、自分を計らない。
あなたの良いところは、唯一無二。
2. 本当の人生は、安全地帯の外に広がっている
Life begins where your comfort zone ends.
居心地の良い場所にいつまでもいると、何も新しいものに出会えない、得られない。
片足だけでも、未知の領域に踏みこんでみたら？
3. 完ぺき主義者の人よりも「とにかくやった人」の方が報われる
The world does not reward perfectionists. It rewards those who get things done.
「まだ問題点があるから、やらない」 → 報酬ゼロ。
「問題点はあるけど、やってみる」→ 報酬あり。
「完ぺき」は、永遠に辿りつけない蜃気楼。
それよりも、走りながらフィードバックをもらって改善。
4. 喜べば、分かちあえる。嘆けば、一人ぼっち
Laugh and the world laughs with you. Weep and you weep alone.
僕も、そろそろ傷ついた被害者のフリはやめて、笑おうかな。
5. 配られたカードは変えられない。どうやって手持ちのカードで楽しむか考えよう
We cannot change the cards we are dealt, just how we play the hand.
そうだよな。才能もないし、金持ちでも、イケメンでも、美人でも、いい人格でもないけど、人生、がんばろっと。
6. 成功にむかう唯一の方法は、はじめにたくさん失敗すること
The only way you are going to have success is to have lots of failures first.
はじめに、小さい失敗、素早い失敗、たくさんの失敗をしてしまおう。
7. 「まわり」を変えようとするよりも「自分」を変えようとするほうが賢い
Yesterday I was clever, so I wanted to change the world. Today I am wise, so I am changing myself.
最もダイレクトに影響できるものだけに集中せよ。 そう、それは「自分」だ。
8. 「『だれか』あれを解決しないのかな」と思ったとき、私がその『だれか』であると気がつく
I always wondered why somebody didn’t do something about that, then I realized I am somebody.
問題点、改善方法、解決方法、実現方法が「見える」のか…!?
あんたが、救世主だったのか！
そんなときは、自分から進んで取り組もう。
9. 「生活」は、得るもので成りたつ。「人生」は、与えるもので成りたつ
We make a living by what we get. We make a life by what we give.
自分のことだけ考えている人生は、さみしい。
earth in us. - あなたの毎日を輝かせる9つのことば (via darylfranz)
(元記事： earthinus.com (rock-the-babyから))
4月 9, 2017
神道の神の名前である神名（しんめい）は、大きく3つの部分に分けられる。例えばアメノウズメノミコトの場合
1. 「アメ」ノ
2. 「ウズメ」ノ
3. 「ミコト」
となる。
この他に、その神の神得を賛える様々な文言がつけられることがある。例えば、通常「ニニギ」と呼ばれる神の正式な神名は「アメニギシクニニギシアマツヒコヒコホノニニギノミコト」である。
神名は、1.の部分を省略して呼ぶことがある。また、民俗学・神話学など学術的な場面では神号（3.の部分）を略すことが多い。
「アメ」ノ（神の属性） [編集]
1.はその神の属性を示すものである。最も多い「アメ」「アマ」（天）は天津神であること、または天・高天原に関係のあることを示す。「クニ」（国）は国津神を表すこともあるが、多くは天を表わす「アメ」のつく神と対になって地面もしくは国に関係のあることを示す。「ヨモ」（黄泉）は黄泉の国の神、「ホ」（穂）は稲穂に関係のあることを示す。この部分が神名にない神も多い。
「ウズメ」ノ（神の名前） [編集]
2.はその神の名前に当たる。これもよく見ると、末尾が同じ音である神が多くいることがわかる。例えば「チ」「ミ」「ヒ」「ムス」「ムツ」「ムチ」「ヌシ」「ウシ」「ヲ」「メ」「ヒコ」「ヒメ」などである。これらは、神神習合が起こる前の各部族での「カミ」を指す呼び名であったとも考えられる。「チ」「ミ」「ヒ」（霊）は自然神によくつけられ、精霊を表す（カグツチ、オオヤマツミなど。ツは「の」の意味）。「チ」より「ミ」の方が神格が高いとされている。「ヌシ」（主）「ウシ」（大人）は位の高い神につけられる（オオヒルメノムチ（アマテラスの別名）、大国主など。「ムス」（産）「ムツ」（親）「ムチ」（祖）は何かを産み出した祖神を表し「キ」「ヲ」（男）「シ」「コ」（子）「ヒコ」（彦・比古・毘古）は男神、「メ」（女）「ヒメ」（媛・姫・比売・毘売）は女神につけられるものである。特に「メ」のつく神は、巫女を神格化した��であるとされることが多い。「コ」は国造（ミヤツコ）小野妹子など、元は男性を表したが、藤原氏が女性名として独占し、近世までは皇后など一部の身分の高い女性しか名乗れなかった事から、現代では女性名として定着した。
「ミコト」（神号） [編集]
3.は神号（しんごう）と呼ばれる。いわば尊称である。代表的なのは「カミ」（神）と「ミコト」（命・尊）である。「ミコト」は「御事」すなわち命令のことで、何かの命令を受けた神につけられるものである。例えばイザナギ・イザナミは、現れた時の神号は「神」である。別天津神より「国を固めよ」との命令を受けてから「命」に神号が変わっている。ただし、日本書紀では全て「ミコト」で統一している。特に貴い神に「尊」、それ以外の神に「命」の字を用いている。特に貴い神には大神（おおかみ）・大御神（おおみかみ）の神号がつけられる。また、後の時代には明神（みょうじん）、権現（ごんげん）などの神号も表れた。
神 (神道) - Wikipedia (via konishiroku) (via nemoi) (via jacony) (via vmconverter) (via bardiche-side-b) (via ukihiro) (via yawarakaatama) (via the9ball) (via sytoh) (via andi-b) (via bibidebabideboo) (via lovecake) (via mcsgsym)
4月 8, 2017
当時解せなかったのは、「お菓子に毒入れた事件」をわざわざ「グリコ森永事件」と命名したこと。今なら分かる。雪印倒産させたのと同じ勢力なんだろうな。
はるさんはTwitterを使っています (via ashzashwash)
ロッテ以外が被害に遭った事件
(元記事： twitter.com (eleeleeleから))
4月 8, 2017
この間、夫がカンボジアに出張に行ってきたんだが。そのとき、現地の人に聞いた話が興味深かったので、書いておく。
大虐殺が起きた後の国は、どういう風になるのか。
カンボジアは、単一民族国家。という感覚で、カンボジア人はとらえている。クメール人が人口の90％を占めるから、確かに、単一に近い国家ではある。
「何が悲劇といえば、同じ民族同士で虐殺しあい、戦い合ったことだ」
と『虐殺の現場』となった元高校、その当時は拷問＆処刑場になっていた収容所を案内しながら、その人は、以下のような感じで解説してくれたそうだ。
一般的には、インテリ層や都市住民が虐殺のターゲットになったとされているが、そんな簡単ではない。
最初は、教師や医師などインテリだったが、次第に理由はどうにでも付けられるようになった。
農園で作業中に「空腹に耐えられず、きゅうりを1本食べた」という理由でも、一族揃って殺された。
身内であるポルポトの軍隊の兵士も殺され、最後は、刑務所の看守も殺された。
収容されたほとんどの人が殺されたが、生き残った人もいる。
ここでは５人が生き残った。この５人は看守だ。
「あそこに立っている白髪のおじさん、あの人は、その中のひとりだ。ここでガイドをしている」
「じゃ、あの人は、ここで虐殺に関わっていたってこと？」と夫が突っ込んだら。
「そうだ」
「それで、なんの罪にも問われていないの？」
「問われていないね」
それはなぜかと言えば、そんな人はいくらでもいるから。
カンボジア人で、家族・親族、友人を殺されていない人なんていないぐらいだ。
それと同じぐらい、虐殺に関わった人も大勢いる。
ひとつの村があれば、そこにひとりやふたりはいる。
「復讐されたりしないの？」
「いや、ないね。普通に暮らしているよ」
「周りの人は、許しているの？」
「いや、もう、考えないようにしているんだ。『戦争にならなければいい』って」
案内してくれた人は、20代なので、虐殺を直接は見聞きしていない。
上の世代、私たちと同年代の30代、40代はリアルに体験している。
そこで断絶があるようで、リアルに体験した世代が、追求を諦めているそうだ。
で、その世代が口にする
『戦争にならなければいい』
というのは、1970年代後半のクメール・ルージュの虐殺以降、延々と内戦が続くのだが、そちらの方が、ずっと、カンボジア人にはトラウマとなっているからだとか。報道はあまりされていないが、ヘン・サムリン、クメールルージュ、ソンサン、シアヌークなど諸派三つ巴の泥沼の内戦時代が、さらなる悪夢だったそうだ。
「クメール・ルージュは隠さずやったけれど、その後は、隠れてどの派閥も、反対派を次々と消していたから」
夜中にさらわれて戻ってこない。
出かけたまま、行方不明に。
陰惨さは、クメール・ルージュに負けず劣らずだったそうだ。
なので、和平協定が結ばれて、平和が維持されるようになって以降、
「戦争にならなければいい」
という一点だけで、みな、非難しあうことはないし、罪に問うこともしないことになったそうだ。
そのぐらい疲弊した末の、平和。
「同一民族内で殺し合うと言うことは、そういうことだから」
あの民族が憎い。○○教は異端だ。共産主義者は許せない。
となれば、理由ははっきりしているし、敵として憎むこともできるかもしれない。
しかし、隣人同士が殺し合った時、どうやって決着をつければいいのか。
「もう、罪には問えない。問い詰めて行ったら、また、戦争になるかもしれない」
許すとは言わなかったそうだが、見ないようにしないと、維持できないものがあるんだろうなと。
カンボジアでは、雨がちょっと多めに降ると、人の歯や骨が出てきたりするそうだ。
工事をしようと、穴を掘ると、服が出てきたり。
よくあることらしい。
そうやって、今も、虐殺の記憶と暮らしているんだよ。
余談だが、
「なぜ、ポルポトは、こんな虐殺をしようとしたの？」と夫が聞いたら、返ってきた答え。
「フランスへの留学が良くなかったと言われているね。中国共産党の思想に触れて、毛沢東がやろうとしたことを本気でやったんじゃないかと説明されている。それが、カンボジアは、単一民族だから、徹底的になったんじゃなかろうかと」
虐殺があれだけ行われたのは、単一民族という、均質な状態だってのが、怖いなぁと思ったり。
単一で、均質であること。日本もまさにそういう国だからなぁ。
追記
この話を聞いて意外だなと思ったのは、
「虐殺よりも、内戦の方が嫌だ。内戦をさせないためには、虐殺のことは考えない」
というカンボジア人の考え方で。タイトルにも付けているように、私も「大量虐殺があった国」として特別視している部分があるんだけど、彼らにして見ると、クメールルージュ虐殺は、国際的に有名だし、衝撃的な事件ではあるが、それは20年以上続いた内戦の一局面でしかないようだ。
だから、虐殺の罪を問わないことで、今の平和を守りたい。
というのは、当然のことで。
で、あの虐殺よりも、苦しい内戦ってどんな状態なんだろう。どんだけひどいものだろう。と思って、さくっと調べると、20世紀後半に起きた、いくつもの内戦とそれほど変わった展開をしたわけではない。内戦が続いていたころを知っているが、世界の中での重要問題のひとつであっても、延々と報道されるような重大問題ではなかった。
そう思うと、そんな内戦があった国なんて、いくらでもあるよね。
コンゴ、ラオス、ナイジェリア、エチオピア、ローデシア、アンゴラ、ニカラグア、エルサルバドル、レバノン、ウガンダ、アフガニスタン、グルジア、ソマリア、チェチェン、ウガンダ、ダルフール、旧ユーゴ、リビア、シリアなどなど。
クメールルージュ、というか、ポルポトの大虐殺で受けたような衝撃を、どの内戦でも感じたろうか。
大虐殺が起きた国で - 北沢かえるの働けば自由になる日記 (via petapeta)(flyingsonから)
4月 7, 2017
昔入社式の時に社長が｢趣味を持って下さい。その趣味に打ち込む為にも、仕事も頑張って下さい。仕事の為に人生があるのではなく、人生の為に仕事があります。仕事で失敗した時は反省や後悔は家に持ち込まずに、行き道と帰り道でして下さい｣って言ってて、心に刻んだ 大事な事を教えてもらったと思う
藤宮さんのツイート (via gkojax)(oonishinから)
4月 4, 2017
「辻元清美生コン」「辻元と仲良しの関西生コン」＝通称“関生”こと「全日本建設運輸連帯労働組合近畿地方本部 関西地区生コン支部」のシンパ一覧を以下に記してみた。
このリストは、「関生」の武建一委員長が2005年に強要未遂罪などで逮捕されたことに対する、2005年4月18日時点での抗議者一覧表（11年前に筆者入手）を文字起こししたもの。この武氏は既述のように2006年9月22日、大阪拘置所刑務官に対する贈賄容疑で、関係する山口組系元組長と共に逮捕されている。
そして資料の出所は「関生」そのものである。ただしネットでは4月4日版がヒットする。↓
http://www.hige-toda.com/____1/renntai_yunionn/2005_1_13/4_5koudou/sienn.htm
全国・各界に広がる「弾圧糾弾！連帯関生支援！」の声
「緊急共同声明」賛同３３５個人・団体
／米兵・自衛官人権ホットライン（共同代表いいだもも・尾形憲・大野和興・小西誠事務局長）／イラク派兵違憲訴訟の会・東京（共同代表尾形憲［法政大学名誉教授］・平山基生［沖縄など��ら米軍基地をなくす草の根運動］・本尾良［非核・みらいをともに］・杉山隆保事務局）／立川反戦ビラ弾圧救援会／救援連絡センター／mogura（平和ネットいわて）／大畑豊（イラク派兵違憲訴訟の会・東京）／吉岡達也・中原大弐（ピースボート共同代表）／神坂玲子（小泉首相靖国参拝違憲訴訟原告）／安次富浩（ヘリ基地反対協・代表委員）／谺雄二（ハンセン��違憲国賠訴訟全国原告団協議会会長）／槙枝元文（日中技能者交流センター理事長・元総評議長）／折口晴夫（現代を問う会）／矢山有作（元衆議院議員・自衛隊イラク派兵差し止め訴訟・岡山原告団団長）／鎌田慧（ルポライター）／土本典昭（記録映画作家）／斉藤貴男（ジャーナリスト）／石川文洋（報道写真家）／長沼節夫（ジャーナリスト・日本ジャーナリスト同盟議長代行）／磯貝治良（作家・大学非常勤講師）／きさらぎやよい（編集者）／野添憲治（作家）／本多二朗（ジャーナリスト）／槌田佑司（著述業）／武藤功（雑誌『葦牙』編集長）／大峰林一（フリーライター）／菊地原博（フリーライター）／吉田敏浩（ジャーナリスト）／宗像充（ライター）／西川亨・景清（『検証内ゲバ』執筆者）／川口弘（ミニコミ手作り運動者）／熊沢誠（「職場と人権」研究会代表・甲南大学経済学部教授）／杉村昌昭（龍谷大学教授）／長田浩（大学教員）／佐野稔（和歌山大学名誉教授）／渡辺憲正（関東学院大学教員）／田口富久治（名古屋大学名誉教授）／宮下柾次（札幌学院大名誉教授）／工藤英三（前創価大学教授）／片山貴夫（吉備国際大学）／宇沢弘文（経済学者）／田畑稔（大阪経済大学教授）／池田清彦（早稲田大学教授）／橋本剛（北海学園大学名誉教授）／寺尾光身(名古屋工業大学名誉教授)／百瀬文雄（法政大学名誉教授）／北野弘久（日本大学名誉教授）／森正孝（静岡大学講師）／石川求（東京都立大学人文学部教員）／吾郷健二（西南学院大学教授）／清水雅彦（明治大学講師）／野村修身（工学博士）／前田哲男（東京国際大学教員）／田中正司（横浜市立大学名誉教授）／成澤孝人（三重短期大学講師）／針生一郎（美術評論家・丸木美術館館長）／八鍬瑞子（美術家・占領に反対する芸術家たち）／趙博（ミュージシャン）／円谷真護（文芸評論家）／青柳行信（カトリック福岡正義と平和協議会）／中沢譲（日本キリスト教団牧師）／いとう正敏（寺院住職）／佐藤玄宗（日蓮宗僧侶）／矢吹隆志（自衛官）藤尾靖之（反戦自衛官）／小多基実夫（反戦自衛官）／井上森（立川自衛隊監視テント村）／大洞俊之（立川自衛隊監視テント村・反戦ビラ弾圧被告）／渡辺修孝（米兵・自衛官人権ホットライン）／高橋峰子（イラク派兵違憲訴訟の会・東京）／前田資子（イラク派兵違憲訴訟の会）／太田武二（命どう宝ネットワーク）／斉藤美智子（自衛隊イラク派兵差止訴訟原告）／御崎勝枝（逮捕令状を考える会）／大野和興（脱ＷＴＯ草の根キャンペ－ン全国実行委員会事務局長）／生田あい（名護サポ－タ－・東京事務局長）／堀世紀子（イラク派兵違憲訴訟の会東京原告）／荒木健次（自衛隊イラク派兵違憲訴訟の会・東京原告・フリーター）
／和田貞夫（元衆議院議員）／植田むねのり（前衆議院議員）／小沢ふく子（大阪府議）／尾辻かな子（大阪府議）／隅田泰男（大阪府議・社民党大阪府連代表）／一村和幸（大阪府豊中市議）／八木修（大阪府能勢町議）／森田みつじ（大阪府高槻市議）／松川やすき（高槻市議）／小西ひろやす（高槻市議）／野々上愛（高槻市議）／光城敏雄（大阪府大東市議）／栗原とし子（大阪府交野市議）／松尾京子（大阪府高石市議）／中西とも子（大阪府箕面市議）／戸田ひさよし（大阪府門真市議）／三浦たけお（大阪府守口市議）／松平要（大阪府東大阪市議）／国賀祥司（大阪府泉佐野市議）／桂むつ子（大阪府茨木市議）／小山広明（大阪府泉南市議）／砂川次郎（滋賀県滋賀町議）／曽我千代子（京都府加茂町議）／酒井一（兵庫県尼崎市議）／宮城あや（尼崎市議）／中谷ひでこ（兵庫県淡路市議）／井筒たかお（兵庫県加古川市議）／井奥まさき（兵庫県高砂市議）／梶川虔二（奈良県議）／のりたけ勅仁（名古屋市議）／重松朋宏（東京・国立市議会議員）／斉藤ゆう子（東京都荒川区議）／秋山かおる（埼玉県上尾市議）／田中良太（千葉県四街道市議）／吉川ひろし���千葉県議）／吉野信次（千葉県松戸市議）／長南博邦（千葉県野田市議）／西村綾子（神奈川県相模原市議）／森一敏（金沢市議）／堂下建一（石川県富来町議）／円谷寛（福島県鏡意志町議）／中村すみ代（長崎市議）／奴間健司（福岡県古賀市議）／小川みさ子（鹿児島市議）／北上哲仁（川西市議）
／西尾漢（原子力資料情報室）／遠山親雄（歴史に学ぶ旅の会）／小寺山康雄（市民政治新聞ＡＣＴ編集長）／津林邦夫（地域・アソシエーション研究所長）／脇田憲一（労働運動史研究者）／布川了（渡良瀬川研究会；田中正造と鉱毒事件の研究継承）／松原博（新護憲神奈川事務局［代表］）／柴山健太郎（労働運動研究所運営員）／中野徹三（社会主義研究家）／岸谷和（徳田球一記念の会会報編集者）／長尾比呂未（地球の子ども新聞）／片岡健（東京都日中友好協会副理事長）／宣保幸男（沖縄平和・民主・教育懇談会）／竹林伸幸（戦争に反対し行動する市民の会）／根本信一（部落解放同盟横浜市協議会）／山岸康男（京都草奔塾）／塩見豊久（特定非営利活動法人仙台夜まわりグループ）／増田順計（日教組組合員・とめよう戦争への道百万人署名運動奈良県連絡会会員） ／白鳥良香（百万人署名運動静岡県連絡会共同代表）／山下信二（９条連事務局長）／三宮克己（有事法制に反対する府中市民の会・前府中市議）／加藤賀津子（基地はいらない！女たちの全国ネット）／金子広太郎（日中友好元軍人の会事務局長）／寺田道男（京都天皇制を問う講座実行委員会）／西山勲（とめよう戦争への道・百万人署名三多摩連絡会）／浅田義信（自主・平和・民主のための広範な国民連合・大阪代表世話人）／飯塚浩（沖縄一坪反戦地主）／増田博光（戦争被害調査会法を実現する市民会議）／二見孝一（みどりのテーブル・サポーター）／亀高照夫（国鉄労働運動研究会議） ／近藤良一（市民の絆・大阪代表）／ジャミーラ高橋千代（アラブイスラーム文化協会代表）／村上らっぱ（障害者-介助者反戦）／岡崎耕史（中大生協闘争・吉田さんを支える会） ／松井保（月刊文芸誌『かぶらはん』主幹）／高橋正久（越谷市民情報センター代表）／ながさき由美子（社民党大阪府連副代表）／古賀しげる（社民党尼崎支部）／田中としお（尼崎を創る会）／後藤昌次郎（弁護士）／井上二郎（弁護士）／金井塚康弘（弁護士）／中北龍太郎（弁護士）／位田浩（弁護士）／一瀬敬一郎（弁護士）
／全日建運輸連帯労組近畿地方本部（執行委員長戸田ひさよし・副執行委員長川村賢一） ／東京東部労働組合（執行委員長岸本町雄）／国労新潟駅連合分会（執行委員長星野文男）／郵政労働者ユニオン近畿地方本部（委員長三木鎌吾）／関西合同労働組合（執行委員長石田勝啓） ／関西合同労働組合兵庫支部（執行委員長蒲牟田宏）／関西合同労働組合日本管検工業分会（分会長渡海優）／高槻医療・福祉労働組合／関西単一労働組合／北大阪合同労組／管理職ユニオン・関西 ／京都―滋賀地域合同労働組合／京都―滋賀地域合同労働組合・伏見織物加工支部 ／自立労働組合京都（執行委員長湯浅和清・書記長魚谷貞雄）／スクラムユニオン・ひろしま（土屋信三委員長）／広島労働組合連絡協議会（議長池上文夫）／働く者の相談室ひろしま／八尾ユニオン／広島連帯ユニオン（執行委 員長鈴木範雄）／宮崎紙業労働組合／全逓信労働組合岡山貯金支部（桐山正晴代表）／郵政倉敷労働組合（川上幸治執行委員長）／柳田真（都労連交流会・たんぽぽ舎）／安田幸弘（レイバーネット日本会員）／御地合二郎（全日農書記長）／長谷川正夫（被災地雇用と生活要求者組合）／仲村実（管理職ユニオン関西副委員長）／竹林隆（大阪教育合同労働組合書記長）／星山京子（日本基督教団労働組合執行委員長）／加藤徹夫（労働相談室ひろしま世話人）／中村祐一（郵政労働者ユニオン広島東支部支部長）／吉成勝男（ＡＰＦＳ代表）／高平道隆（管理職ユニオン関西・明治機械ＡＣＵ支部支部長）／日笠忠彦（同労組明治機械ＡＣＵ支部書記長） ／豊田護（京都府職労相楽支部土木事務所分会分会長）／今井誠（国労北奥羽連合分会 書記長）／「労働通信」編集委員会／釜ケ崎講座（代表渡邉充春）／市民の絆・大阪／イラク戦争に反対する市民と議員の会・事務局／
／黒滝正昭（教員）／佐藤忠幸（会社員）／岩川保久（翻訳・通訳業）／城戸典子（自由業）／萩原恭二（労組役員）／木谷公士郎（司法書士）／川島進一（労働者）／中山弘樹（労働者）／大海陽一朗（社会保険労務士） ／本田都南夫（情報工房スピリトン・プロデューサー）／金靖郎（団体職員）／渡辺好庸（社会科学研究者）／大野肇（歴史憲法研究会・会員）／野村勝時（無職）／岩戸五郎（年金受給者）／久保友仁（学生） ／太田啓補（会社員）／児島あや子（スポーツインストラクター・心理カウンセラー）／佐藤忠彦（病院職員）
／古今亭菊千代（落語家）／岸恵子（元国家公務員）／柴尾武利（塾講師）／松下久志（自営業）／松田奈津子（無職）／才神圭司（介助者）／根本がん（市民運動家）／Kawabata Erkin（アニメ労務者）／白澤たづ子（公務員） ／二見孝一（会社員）／石丸朗（会社員）／大西章寛（介助者）／山本佑希子（学生）／松下久志（自営業）／葉瀬りぼん（イラストレーター）／竹内敞夫（会社員）／村上光子（ヘルパー）／矢崎明子（福祉施設・栄養士） ／横尾一（年金生活者）／横尾嘉子（年金生活者）／山川龍次（埼玉県立高校教員）／澁田三孝（無職）／乱鬼龍（川柳人）／野村普一（会社員）／栗林良吉（失業者）
／長谷川修児（年金生活者）／吉水公一（教育労働者）／柳田耕一（会社役員）／遠藤むら子（自営業）／ゆきひろ（社会問題研究家）／田辺俊明（鉄道労働者）／茂野洋一（会社役員）／吉岡滋子（元小学校教員） ／新井治（会社員）／矢島由里子（無職）／北阪英一（元教員）／仁平龍雄（行政書士・マンション管理士）／加藤和博（労働者）／鎌倉一夫（学校教員）／氏家真由美（フラワーコーディネーター）／古屋泰（日本語教師）／渡辺亜人（自営業）／二関知美（SOHO労働者）／角田裕育（社会運動家）／茂木恵美子（公務員） ／佐藤忠幸（会社員）／林あい子（主婦）／野村原樹（会社役員）／早川繁雄（全逓ＯＢ）／内藤進夫（はけんパート関西）
／野村彰／澤田春彦／柴田弘武／TAMO2／高田武／高田裕子／来栖宗孝／村井征子／小林信一／原崎敏／青木祐一／佐藤勲／佐々木孝／神田弘之／岡田良子／林伸子／三田村伸／松本麻里／梶川彩／中嶋啓明／木畑壽信／岡嵜啓子（長野市民）／杉山百合子／竹内康人（浜松市民）／柳沢君雄／石井達夫／小林伸子／石田保昭 ／永井洋二郎 ／長原俊郎／上村高広／古川久美／矢野剛一／岡本司／伊福達彦村上洋一／安達俊治／木村淳子／来住哲次／名城真理子／芝秀雄／永瀬ユキ
労組共同アピール３２団体
全日本港湾労組関西地方大阪支部／全日本港湾労組関西地方建設支部／全日本建設運輸連帯労組近畿地方本部／大阪教育合同労組／大阪電気通信産業合同労組／全石油ゼネラル石油労組／全石油昭和シェル労組 ／全国金属機械労組港合同／郵政労働者ユニオン近畿地方本部／自立労働組合連合／ＵＮＩＯＮひごろ／ユニオンとうなん／北大阪ユニオン／管理職ユニオン関西／ゼネラルユニオン／大阪学校事務労組 ／北摂地域ユニオン／桜井鉄鋼労組／野村メッキ労組／大阪食肉市場労組／昭和起重機労組／国鉄労組保線所分会／大阪京阪タクシー新労組／高槻交通労組／なかまユニオン／全労協護法労組／ユニオンおおさか ／ユニオンぜんろうきょう／ラジオメーター労組／報徳学園教員組合／大阪労働者弁護団／
激励メッセージ紹介
★韓国・民主労総、全国建設産業労働組合連盟
韓国の全国建設産業労働組合連盟は、今回の全日建関西地区生コン支部への弾圧を強く糾弾する。関生支部の闘いは、日本の生コン産業を改革し､生コン労働者の労働条件を引き上げるための正当な闘いだ。私たち韓国の建設産業連盟は、韓日労働者の共同闘争の手本となっている韓日生コン労働者の連帯闘争の旗をさらに高く掲げて、皆さんの闘いを積極的に支持し、連帯の闘いを強めていくことだろう。
★ピースボート共同代表：吉岡達也・中原大弐
労働者の立場から、厳しくイラク反戦、反ＷＴＯ、労働者の人権問題に国際的な視野で取り組んできた連帯労組関西地区生コン支部の活動に対し、心から敬意を表します｡憲法も保障する労組活動への権力による弾圧は新しい戦前の始まりであり、今このような政治状況の中で、市民・労働者の尊厳や自主性を踏みにじる行為を、私たちピースボートは絶対に許すわけにはいきません。１日も早い真相究明、不当逮捕者の釈放を求めます。
☆激励メッセージを寄せてくれた９５団体・個人
／韓国・民主労総、全国建設産業労働組合連盟／同 全国建設運送労働組合／ジャック・ヘイマン（ビジネス・エージェント；国際港湾倉庫労働組合ローカル10 サンフランシスコ、カリフォルニア／スティーブ・ゼルツァー（アメリカ）／全国金属機械・港合同 昌一金属支部執行委員会 ／自立労働組合京都（ユニオン自立）／広島連帯ユニオン／全国一般労働組合全国協議会（中央執行委員長 中岡基明）／ユニオンあしや（執行委員長 旭茂雄）／国鉄千葉動力車労働組合（執行委員長 田中康宏）
／ピースボート共同代表 吉岡達也・中原大弐／報道写真家 石川文洋／記録映画作家 土本典昭／未来 生田あい／ジャーナリスト 本多二朗／ヘリ基地反対協・代表委員 安次富浩／著述業 槌田佑司／ジャーナリスト 斎藤貴男 ／落語家 古今亭菊千代／日本大学名誉教授 北野弘久／社会主義研究家 中野徹三／会社役員 柳田耕一／前府中市議・有事立法に反対する府中市民の会 三宮克巳／澁田三孝／全逓ＯＢ 早川繁雄／自営業 遠藤むら子 ／北海学園大学名誉教授 橋本剛／龍谷大学教授 杉村昌昭／埼玉県立高校教諭 山川龍次／渡良瀬川研究会（田中正造と鉱毒事件の研究継承）布川了／無防備地域宣言をめざす大阪市民の会事務局 前田勝幸 ／ケアワーカー・非核平和都市宣言を実行する文京区民の会代表 鴇田昭裕
／泉佐野市議 国賀祥司事務所一同／社民党大阪府連合 副代表 長崎由美子／東大阪市議 さかぐち克己／高槻市政を革新する会 高槻市議・小西弘泰 同・森田充二／社民党尼崎支部園田事務所長 古賀しげる ／ラジオ｢遊・わーく・ウィークリー｣リスナー・３２歳女性／反戦自衛官 小多基実夫／福島県岩瀬郡鏡意志町町議会議員 円谷寛／鉄道労働者 田辺俊明／福岡県 坂井貴司／永瀬ユキ
／新社会党大阪府本部 委員長 山下けいき／新社会党兵庫県本部 委員長 原和美 ／新社会党芦屋総支部執行委員長 上野誠一／新社会党兵庫県本部高砂総支部 委員長 宮本幸弘（高砂市議会議員） ／新社会党尼崎総支部 副委員長 つづき徳昭／芦屋市議会議員 前田辰一 ／全日本農民組合副会長 斉藤孝一／福岡県筑紫野市議会議員 上村和男／／日本労働党福岡県委員会副委員長 中村哲郎 ／日本労働党大阪府委員会 委員長 秋山秀男・副委員長 吉沢章司・常任委員 石野忠生／同福岡県委員会 委員長 長岡親生
／高槻医療・福祉労働組合（執行委員長 森章代）／北大阪労組交流センター／群馬労働組合交流センター／愛知労組交流センター／みやぎ労働組合交流センター／自治労奈良市従業員労働組合（執行委員長 大橋浩治）／国労５．２７臨大闘争弾 圧を許さない会／関西合同労組 成友印刷分会 ／郵政労働者ユニオン近畿地方本部（委員長 三木鎌吾）／婦人民主クラブ全国協議会（代表・相模原市議・西村綾子）／婦人民主クラブ全国協議会・関西ブロック一同／関西合同労働組合泉州支部／関西合同労組 大阪東部支部 ／「みんなでとめよう！教育基本法改悪／全関西の集い」実行委員会・１月１５日出席者一同／鉄建公団訴訟九州原告団兵庫県国労闘争団を守る会 大串潤二／第３師団からの派兵をとめよう関西実行委員会 ／とめよう戦争への道！百万人署名運動・関西連絡会／同百万人署名運動事務局次長 小田原紀雄
／部落解放同盟全国連合会中央本部／同中央青年対策部北浦裕樹久／同長野県連合会 執行委員長 小森勝重 ／部落解放同盟全国連合会野崎支部 支部長 滝岡広治／同西之阪支部 支部長 大橋昌広／同奈良・古市支部／同芦原支部／部落解放同盟全国連合会 番町支部（準）／部落解放同盟全国連合会福岡県連合会・準備会
／国労５・２７臨大闘争弾圧被告団・家族会、関西国労共闘／国鉄水戸動力車労働組合 執行委員長 国分勝之／関西合同労働組合副執行委員長 渡海優、同労組日本管検工業分会／京都滋賀地域合同労働組合伏見織物加工支部 ／自立労働組合京都（ユニオン自立）執行委員長 湯浅和清、書記長 魚谷貞雄／沖縄平民懇 宜保幸男／「労働通信」編集委員会／元国家公務員 岸恵子／高田裕子・高田武／無職（元教員）北阪英一／岡田良子 ／会社員 新井治／戦争に反対し、行動する市民の会 竹林伸幸／釜ヶ崎講座代表 渡邉充春／自主・平和・民主のための広範な国民連合・大阪 代表世話人 浅田義信
／大阪市教組を創る会／人事交流＝強制配転に反対する近畿郵政労働者の会／国労５．２７弾圧家族会／関西合同労組泉州支部サンボー分会 西村美由紀／全日本鉄道労働組合総連合会（ＪＲ総連��� ／関西合同労働組合執行委員長 石田勝啓・兵庫支部執行委員長 蒲牟田宏／同労組日本管検工業分会／関西単一労働組合／なかまユニオン 高島与一／キリスト教事業所連帯合同労組執行委員長・日本基督教壇労働組合執行委員長 星山京子
激励メッセージ紹介
★ジャーナリスト 斎藤貴男
警察のやりかたと、ここまでされても何も感じない世間につくづく頭に来ている。何としてもどうにかしよう。
★龍谷大学教授 杉村昌昭
誰がどういう意図でこうした暴挙を計画し実行したのかを、広く市民に知らしめることが大事だと思います。マスコミは無視するか、あいまいな中立公正を装った報道しかしないと思いますが、それでも正確な報道をするように要求したり、できるかぎり多くのメディアを使って事件の真相を広めていく努力が必要だと思います。
4月 3, 2017
老年の上司が教えてくれた事、口癖があるんだけど
「30秒の確認と3時間の手直し、どっちがいい？」
この言葉は凄く感銘を受けているので広めたい。
ゆなさんのツイート (via gkojax)(zephyr7501から)
4月 3, 2017
電柱等の住所表示は日焼けを防ぐために北についてることが多い。
歩行者用信号の「カッコー」という音は南北に渡る横断歩道
「ピヨピヨ」という音は東西に渡る横断歩道で流れる。
アナログ時計の短針を太陽に向けたとき短針と12時のちょうど真ん中が南。
この手の方角確認は旅行なんかに行ってぶらぶらする時に便利。
(via shinjihi)
BS CSのアンテナは南西方向
(kouyoujisiから)
4月 2, 2017
心ある男性の方へ
落ち着いて最後まで読んでください。
殆ど世界中の軍隊の行くところ、慰安婦は居ました。売春婦とも言います。
第二次世界大戦以前とその後ベトナム戦争などのフランス、イギリス、ドイツ、アメリカ、日本などの進軍先に居ました。
多くの国で売春は違法でなく仕事の一つでした。
今、考えると悲しい事ですが、違法ではありませんでした。
多くの国ではその軍が直接、慰安婦を募集しました。
日本は、戦時中は民間業者を監督する立場であり、強制連行などしていません。
アメリカは、日本を占領した際に日本政府に慰安婦施設を要求し、米軍はこれを利用しました。
これは、特殊慰安施設協会、あるいはRecreation and Amusement Association (RAA)と呼ばれました。
米軍の一般女性へのレイプを防ぐやむない手段だと言われています。
アメリカは、ベトナム戦争の際は韓国に慰安婦を要求し、韓国はこれに応え、米軍はこれを利用しました。
韓国軍はベトナム戦争の際、ベトナム民間人を虐殺、レイプし、数千、数万の多くの混血児が生まれました。この混血児たちは、ライダンハンと呼ばれています。
今、売春は日本などでは違法です。
韓国では、2004年からようやく違法となりました。
現在、売春が適法なのは、フランス、オランダ、イギリス、スペイン、デンマーク、スイス、ドイツ、ギリシャ、ハンガリー、チェコ、オーストリア、ニュージーランド、チリ、ブラジル、カナダ、アメリカネバダ州、タイ、インドなどです。
日本は第二次世界大戦中は強制や連行をしていなくて、民間の事業者を監督していました。
米軍は、戦争に勝った後、日本に慰安婦を用意しろと言い、利用しました。
米軍は、韓国にも同様でした。
韓国はベトナム戦争中にレイプを繰り返しました。
果たして、謝罪や反省をすべきなのはどの国なのでしょうか？
違法で無い売春を監督した日本なのか、
慰安婦を要求した米軍なのか、
今も売春が違法でない国々なのか、
ベトナム人を数千、数万人単位で勿論、違法にレイプした韓国でしょうか？
しかし、これは日本の【犯罪】を相対化する試みではありません。
当時、違法なものは当時は違法です。
当時、合法なものは当時は合法です。
つまり本件に関して日本軍の【犯罪】など無かったのです。
当時に合法だった行為を、現在では違法だからと言って裁く事は民主主義社会ではやってはいけない事です。それは「事後法」などとも言われています。
なぜでしょうか？
何故なら、例えば今日、タバコが違法でない国において、来月、タバコが違法になる法律が施行されたとしても、今月、タバコを吸った人は裁けないのです。来月にタバコが違法になってからタバコを吸った人は違法行為ですので、罪となります。
その「タバコ」を「飲酒」「残業」など何でも他の単語に変えて考えてみてください。 「飲酒」「朝礼」「恋愛」なんでも結構です。
今日、違法でないことを今日、行っていて、後から、遡及してあれは違法だったから罪に問うというのは恐ろしい独裁国家のやり方であり、「法治国家」ではないのです。
日本は法治国家です。
宗教国家でも人治国家でもありません。
現在の日本では売春は違法ですので、罪に問われます。
しかし、当時の日本では売春は違法ではなかった。
日本国による強制連行も無かった。
朝鮮半島の業者による強制的な行いがあったとするとその業者は誘拐罪などと罪に問われます。
そのような事柄を「日本国による強制連行があった」という嘘と、 売春という今日では禁止されていることを人々の今日のモラルに訴えて同情と金を得よう、或いは日本を貶めようという運動が韓国朝鮮の従軍慰安婦問題の本質です。
むしろ追軍売春婦だったというのが、現在の認識です。
日本軍は強制連行していない。
民間の売春施設が売春婦を募集していた。(
当時、売春は合法だった。
つまり「追軍売春婦」である。(
他国は軍が売春施設を組織的に持っていた。/以上
最後まで読んで戴きありがとうございました。
http://ja.wikipedia.org/wiki/慰安婦 (via shinjihi)(koh170420014から)
4月 2, 2017
カナダは意図的に原住民粛清してるわけだが
そんなこと今ごろ分かったのか
ちなみに日本人は原住民と同じ顔してるから
カナダに行くと危険
とくに原住民虐殺が行われているアルバータ州には
近寄らないほうがいい
というかカナダそのものに行かないほうがいい
666 ：名無しさん＠１周年：2016/03/15(火) 21:57:00.67 ID:9hAdI34w0
>>655
カナダ人がアルバータ州の白人がやってると言ってた
原住民虐殺を現在進行形でやってることは白人はみんな知ってるよ
それで世界一住みやすい国とか宣伝するからたちが悪い
677 ：名無しさん＠１周年：2016/03/15(火) 22:00:01.33 ID:PDl7tzer0
>>666
カナダ人は自分の居住地区だけがカナダだとおもってるから
多数派は自分の街＝カナダ最高！となるんだよな
実際には都市にも田舎にもそこかしこに巨大な闇が広がっているよ。。。
713 ：名無しさん＠１周年：2016/03/15(火) 22:09:56.11 ID:9hAdI34w0
ちょっと前に日本人女医
カナダで死んだけど
おれはあのとき原住民と間違われて虐殺されたと思ったよ
カナダ原住民って日本人と見分けつかない
717 ：名無しさん＠１周年：2016/03/15(火) 22:10:57.30 ID:EpzaLyjC0
白人幻想ってほんとアホらしいよな
要するに宣伝が上手いだけの詐欺師だよ白人は
カナダマンセー北欧マンセーほんと妄想がたくましいわ左翼は
(via shinjihi)(kouyoujisiから)
3月 31, 2017
PEAは覚醒剤として闇のルートで売られていますが、これを注射すると、女性にも男性と同様な現象が起こります。
つまり、目の前の男性を好きになり、エッチしたくなるのです。
それほどPEAの威力は絶大で、人の恋心までも操ることができる薬です。
男性はこのPEAをいろっぽい女性を見るだけで分泌させますから、誰とでもエッチが可能なのです。
好きでない人とでもエッチできるというのは正確に言うと間違いで、「特別好きでもない人でもエッチが目の前にぶらさがると、目の前の女性を瞬間的に好きになれる」と言ったほうが、科学的には正しいのです。
恋愛とは相手にどれだけPEAを出させてあげられるかの勝負ということがわかります。
三田佳子の息子が覚醒剤で逮捕されましたよね。
なぜ覚醒剤をするのかの理由はそこにあります。
家に来たモデルや女優の卵に覚醒剤を使用して、自分に惚れさせて、エッチをしまくるためです。
覚醒剤の使用方法はそれしかありません。
もちろんそのようなことは報道されませんが、覚醒剤が乱交の目的で使用されていることは常識です。
人間とはこんなに単純な生き物なのです。
しかし、その単純さを、覚醒剤で操る人間を許せないと思いませんか？
覚醒剤を用いると逮捕されるのは、人間の尊厳を守るうえで、当然のことと言えます。
アジアを代表するスーパーアイドル酒井法子さんが堕ちたシャブセックスの実態と弊害:Birth of Blues (via ftkst) (via yaruo) (via ipodstyle, ftkst-deactivated20130929) (via gkojay) (via anexile) (via plasticdreams)
3月 25, 2017
鯨肉を食べて地球を救おう－。捕鯨を支持するノルウェーの団体が、捕鯨は家畜の飼育よりも排出される温室効果ガスが少ないとする調査結果をまとめた。同団体は、捕鯨船が排出する温室効果ガスの量を計算。牛の飼育で排出される量と比較すると、肉１キロ当たりの排出量は８分の１だったという。同団体は「牛肉などほかの肉を食べるよりは鯨肉を食べた方が環境にやさしい」と指摘しているが、環境保護団体グリーンピースは調査結果に反発している。
DAY BY DAY /YCASTER 2.0：伊藤洋一公式サイト (via nakano)2008-03-18 (via gkojay) (via kashiyukalove) (via gkojax, torasshu-blog) (via rosarosa-over100notes, torasshu-blog-blog) (via rosarosa-over100notes)
3月 26, 2017
どうして変わったのかというと、幕末にペリーがやってきて、日本は開国しました。
そのとき一般に言われる「不平等条約」が結ばれました。
欧米列強の「力の外交」の前に、日本は屈せざるを得なかったのです。
その後、日本は、この不平等条約の改正のために、血の滲むような努力を重ねました。
そのなかのひとつが、黒の喪服だったのです。
欧米では、喪服は黒です。
ところが日本は白です。
そこで日本が欧米並の文明国であることを世界に誇示し、条約改正を有利にするために、まずはご皇室から、喪服を白から黒にあらためました。
それが次第に政府高官に広がり、明治１１(1878)年の大久保利通の葬儀のときには、多くの関係者が黒の大礼服で葬儀に出席、のちに次第に民間でも喪服が黒に変わっていったのです。
ちなみに、日本のご皇室では、外国の賓客を招くとき、晩餐会での食事にはフランス料理を出します。
けれども世界中どこの国でも、インドならインド料理というように、その国の民族料理を出すのが国際的慣例です。
ところが日本では、日本料理ではなく、フランス料理で賓客をもてなします。
これも、喪服を白から黒に変えたのと同じで、明治の日本が不平等条約の改正のために、日本が文明国であることを証明し、すこしでも条約改正を有利にしようと努力したことが発端になっています。
ですから、いまでもご皇室が賓客をおもてなしする際は、フランス料理です。
明治の鹿鳴館は有名です。
東京日比谷にある帝国ホテルのすぐ隣の敷地に明治１６(1883)年に建てられたこの鹿鳴館では、毎夜舞踏会が行われました。
これも、日本が欧米と対等な文明国であることを、すこしでも印象づけようとした当時の日本の、まさに血を吐くような努力のひとつであったものです。
外国人が日本で犯罪を犯しても、日本の官憲はこれを取り締まることができない（治外法権）。
日本に関税自主権がなく、諸外国の製品から日本の産業を守ることができない。
欧米列強の力の前に、これら条件を飲まざるを得なかったことが、幕末の激しい攘夷論となり、戊辰戦争をひき起こし、ついには江戸幕府から明治新政府への転換に到りました。
幕末の志士たちにとって、日本が欧米と対等に付き合える国になること、それがまさに夢にまで見た手の届かない坂の上の雲でした。
日本は、喪服の色を変え、宮中晩餐会の料理をフランス料理に変え、鹿鳴館をつくり、日清、日露を戦い、やっとの思いでついに不平等条約の改正を実現したのは、幕末から半世紀を経た明治４４年のことでした。
おそらく、喪服の色まで変え、外国の賓客を招いた晩餐会で、外国の料理を出す国は、世界広しといえども、日本だけであろうと思います。
ちなみに、お隣の韓国では韓国料理、支那では、あたりまえのように中華料理が出ます。
世界にただ一国、自存自立と人種の平等の実現のために戦い、満身創痍となりながらもそれを実現した日本は、同時に、悲しいまでに我慢と忍耐を続けた国でもありました。
そして私たちの諸先輩が、そういう努力をしてくださったおかげで、いまの私たち日本の繁栄があります。
皆様も喪服を着る機会がありましたら、葬儀のあとの精進落しの席で、お隣に座った方に、
「実は、江戸時代までは喪服の色は白だったんだ。それが黒になったのはね・・・・」と、ちょっとお話されてみられたらいかがでしょう。
白い喪服 ねずさんの ひとりごと
(via chikuri)2013-08-13 (via mmtki)(元記事： nezu621.blog7.fc2.com (sakuranoから))
3月 26, 2017
意見を求められたら、感想を言うのではなく提案をしましょう。とても単純なことなのですが、これを学校でも教わったことがないばかりに「何を答えたらいいのか分からない」と沈黙してしまう若者は非常に多いのです。
「意見を述べよ」に「感想」を答えるな - 誠 Biz.ID スキル/キャリア 最新記事一覧 (via darylfranz)
(元記事： rss.rssad.jp (pcatanから))
3月 28, 2017
在日のやり方
●日本人をレイシスト扱いし、優位に立て。
●��々を崇拝しない日本人はレイシストと見なす。
●不都合な言論に「ヘイトだ！」と因縁をつけろ。
●同胞に対し自作自演のヘイトスピーチをしろ。
●ヘイト法を拡大解釈させ、言論弾圧しろ。
●声闘で脅せば、大抵の日本人は従順になる。
●差別は利権という金の卵を産む。
●弱者様の我々が「日本人を殺せ！」と叫んでもヘイトには成ら無い。
●韓流で日本のバカ女を洗脳しろ。
●日本の保守系に工作員を送り込め。
●国籍条項の無い弁護士界に大量の同胞を送り込め。
●日本の裁判官は我々の同志だ。
●日本の有力者を性接待で手懐けろ。
●自民議員を金と女でスパイ化させろ。
●パチンコマネーで日本の警察を骨抜きにしろ。
●日本の企業に因縁を付け、乗っ取れ。
●日本の労働組合を支配しろ。
●日本の宗教法人を乗っ取り、脱税の隠れ蓑にしろ。
●目障りな天皇制は絶対に潰さなければならない。
●右翼団体に成りすまし、暴力的な街宣活動をしろ。
●日本の左翼デモを主導しろ。
●「在日＝支配階級」「日本人＝奴隷労働者」の悲願を必ず実現させろ。
●親韓派のアホ共はいい道具になる。
●日本のマスコミ、司法、教育は親韓派が牛耳っている、日本人は諦めて服従しろ。
http://mint.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1490619600/
【ニュース女子】「辛淑玉のようなノイジーマイノリティーが目立つ。外国人は日本で政治活動をするな」 沖縄問題、都内でシンポ[03/27]c2ch.net (via worldwalker2)(rupazoから)
3月 29, 2017
韓国による竹島侵略が
・日本に自衛隊が無く無防備だった時代の出来事だった事
・日本人の漁師44人が虐殺され、3929人が拉致され人質とされた事
最低限これくらいは教えとけ
117 ：（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん＠＼(^o^)／：2017/01/28(土) 20:22:33.33 ID:tRG3RMJZ.net
現状だと北朝鮮だけが
日本人を拉致したみたいに思われてるけど、
南朝鮮も日本人拉致・殺害国家
ってことをたたき込めよ。
あと、>>106の人質解放の条件が
日本の刑務所にいる在日の解放と
永住資格の付与だったってことも教えろ。
(via shinjihi)(toku-2から)
3月 29, 2017
中国国営通信社の中国新聞社は、2013年7月5日に「次の50年で6つの戦争を戦うことが明らかに」という記事を掲載。沖縄が狙われている そこに掲載されていたことは、中国は次の６つの戦争をするつもりだということです。
１．台湾��一戦争（2020-2025）
２．南シナ海諸島奪還戦争（2025-2030）
３．南チベット奪還戦争（2035-2040）
４．尖閣および沖縄奪還戦争（2040-2045）
５．外モンゴル統一戦争（2045-2050）
６．ロシア占領地奪還戦争（2055-2060）
特筆すべきは、2040年代に沖縄を侵略すると堂々と国営新聞に載せていることです。
3月 18, 2017
『幸福の黄色いハンカチ』の冒頭で、刑務所から刑期を終え出所した直後の食堂で、女性店員についでもらったグラスに入ったビールを深く味わうように飲み干した後、ラーメンとカツ丼を食べるシーンがある。
その収録で「いかにもおいしそうに飲食する」リアリティの高い演技を見せ、1テイクで山田洋次監督からOKが出た。
あまりにも見事だったので、山田が問い尋ねると「この撮影の為に2日間何も食べませんでした」と言葉少なに語り、唖然とさせた。
【伝説】高倉健が何故ヤバいのかを「あなたへ」まとめ【エピソード】 - NAVER まとめ (via mesotabi)
(元記事： matome.naver.jp (another-gentlandから))
3月 18, 2017
自分のことを「丸くなった」って言うヤンキーに お前がとがった部分を削り取るために どれだけの丸が傷つけられていびつな形になったか考えろと言いたい
Twitter / @penimama: 自分のことを「丸くなった」って言うヤンキーに お前が … (via jigoma)
これはもう本当にそう思う。自慢するな、反省しろと言いたい。(via sabaline)(元記事： twitter.com (n2unitから))
3月 19, 2017
いきなり「自分にしかできないこと」なんて大それたことを考えても無理だということだ。ひとつ、ひとつ、ゆっくりと階段を上っていかねば「自分にしかできないこと」をつかむことはできない。今だから分かる。
真似をして、真似をして、真似をして……、どうしてもこれ以上真似ができないってところまで到達したときに、初めてその人の持味が出てくる。ゼロの状態でいきなり独創性を出そうと焦っても無理である。だから最初は真似る。
戸田智弘『働く理由 99の名言に学ぶシゴト論。』厚徳社 p117 (via toybox-word)
(datteowwwから)
3月 20, 2017
中国人は実は保守的な食生活を好む。中華大好きで外国料理はあまり食べない。中国人は何でも食べる・・・全ての食材を中華料理にして食べるの意味。日本人は何でも食べる・・・全ての国の料理をそのまま、あるいはアレンジして食べる。面白い比喩だと思うわ、両国の文化の受け入れ方や発想の仕方が料理に凝縮されてる。
【Part2】中国と関わって10年だけど聞きたいことある？ : 社会生活VIP (via fastnacht)(元記事： minisoku.blog97.fc2.com (impossiblemodelfactoryから))
3月 20, 2017
今も本の虫である母親が「人生は長い。嫌な事もいっぱい。私はそういう時には大きい本屋にいくんだ。すると『読んでない本が沢山ある！』と思えて、どうにか踏ん張れる。君に本を読め！と言っている訳じゃないよ。君にとってのそういうモノを見つけてほしいんだよ」と話していたのを思い出しています。
https://twitter.com/chiisanaehon/status/842698149059674113 (via nanohana0331)
(gousouskmzから)
3月 20, 2017
（１）金剛組（大阪市）／木造建築工事／１４３１年／
（２）池坊華道会（京都市）／生花・茶道教授／１４２２年／
（３）西山温泉慶雲館（山梨県早川町）／旅館・ホテル／１３０４年／
（４）古まん（兵庫県豊岡市）／旅館・ホテル／１２９２年／
（５）善吾楼（石川県小松市）／旅館・ホテル／１２９１年／
（６）源田紙業（京都市）／袋物製造／１２３８年／
（７）田中伊雅（京都市）／宗教用具製造／１１２１年／
（８）ホテル佐勘（仙台市）／旅館・ホテル／１００９年／
（９）朱宮神仏具店（甲府市）／宗教用具小売り／９８５年／
（１０）夏油温泉（岩手県北上市）／旅館・ホテル／８７５年／
１００年超の長寿企業２万１０００社 “最高齢”は１４３１歳の金剛組 - MSN産経ニュース
最古の金剛組は西暦５７８（敏達天皇６）年の創業
(via gkojax) (via yaruo)(via boltacs-blog)(via quote-over100notes-jp)(via kanekaise)
3月 20, 2017
「労働基準局は役立たず」なんて言うヒトがいるけど、私の場合はそんなことなかった、きちんと仕事してくれた。「あのう会社が残業代支払ってくれないんですが…」 とか言っちゃうと相手にされない。「労働基準法第35条違反の告発に来ましたので手続きしてください」みたいに言うと役人は動く（笑）
Togetter - 「「ブラック企業から残業代を回収したところまでの一連ツイート」」 (via gkojax)(we-will-winから)
3月 20, 2017
元気の無い時はこのメモを見る様にしてる
・ウンコビッチ大使（ユーゴスラビア）
・アホカス大使（フィンランド）
・金玉（金正日総書記秘書）
・ニャホニャホタマクロー会長（ガーナ）
・ウコンマーンアホ代表取締役（ノキア・ジャパン）
・メガチンポ保険衛生相（プリンシペ共和国）※全て実在
Twitter / Mister_Metabo (via cknbstr)(元記事： cknbstr-blog (harukaze417から))
3月 21, 2017
世界でメートル法をつかっていない国はたったの3国
アメリカ、リベリア、ミャンマー (via gkojax) (via quote-over1000notes-jp)
3月 21, 2017
菅直人が中国や韓国の新聞にお礼の広告を出したが、台湾をスルーした時の台湾政府高官のコメント。「冠婚葬祭のお返しは他人にはするものだが、身内にはやらないものだ」
あの時台湾の大きさと、民主党（現 民進党）がどれだけ恥ずかしいものであるか改めて思ったよ。
(via shinjihi)(maenomeri1981から)
3月 21, 2017
この人生を生きているということは、これじゃない人生は切っているということ。 実は、この「あきらめている他の人生」の存在に気がつくかどうかが、人生を広げる鍵だと僕は思っている。
走りながら考える / 為末 大 (via qsfrombooks)(lidentityから)
3月 21, 2017
宮古島の尖閣丸の話。
久松五勇士（ひさまつごゆうし）
日本中が固唾を飲んでバルチック艦隊の行方を心配していた明治３８(1905)年５月２３日、宮古島の沖合で漁業をしていた奥浜牛という青年が、バルチック艦隊を目撃します。
奥浜牛の乗った帆かけ船の小さな漁船の近くを、バルチック艦隊が通過したのです。
バルチック艦隊も、彼の乗った船を目撃します。
しかし、たままた彼の乗った船が龍の絵柄の大漁旗を掲げ、沖縄の海人独特の長髪をしていた。
このため幸いなことに、艦隊側では彼を中国人と誤認し放置してくれたのです。
奥浜青年は、バルチック艦隊の通過を見届けると、即座に網をあげ、宮古島の漲水港（現・平良港）に、報告のために駆け込みます。
それが、５月２６日の午前１０時頃のことだった。
そして、漲水港の駐在所で状況を話し、すぐさま駐在所の警察官と一緒に、宮古島の役場に駆け込みます。
宮古島役場は、大騒ぎとなります。
いま、日本海軍が躍起になって探しているバルチック艦隊を発見したのです。
すぐさま日本海軍に報告しなければならない。
ところが、当時の宮古島には、通信施設がないのです。
無線も電話もない。
役場の重役たちは、島の長老達と会議をひらき、すぐさま石垣島にこの情報を知らせようと決意します。
石垣島には郵便局があり、そこからなら無線電報で日本海軍に知らせることができるのです。
しかし宮古島から石垣島までは、１７０キロの距離があります。
当時は、モーターボートも飛行機もヘリもありません。
あるのは、サバニと呼ばれる手漕ぎボートだけです。
サバニというのは、全長９メートル足らずの丸木舟です。
長老たちは、宮古島の島民の青年から、屈強な若者５人を選抜します。
選ばれたのは、松原村の垣花善、垣花清兄弟、与那覇松・与那覇蒲兄弟、久貝原村の与那覇蒲の５人です。
５人は、すぐに宮古島を出港します。
そしてなんと、１５時間、ぶっとおしで丸木舟を漕ぎに漕ぎ、ようやく石垣島の東海岸に到着します。
ところが、せっかく石垣島に着いたのに、折からの干潮のために港に入ることができない。
やむをえず彼らは、潮が満ちるのを待って、ようやく港に船を付けます。
到着した時には、さすがに全身の骨が砕けるかと思うほど、５人ともくたくたに疲れ切っていた。
そこで港の住民に、郵便局はどこあるかと聞くと、なんと港からは険しい山を越えた反対側に局はある。
電話のある時代ではないのです。
車があるわけでもない。
５人は、疲れた体にムチ打って、３０キロの山道を５時間かけて、走って峠越えをし、ようやく２７日午前４時に、八重山郵便局に到着します。
局員は、５人から文書を受け取り、電信を那覇の郵便局本局へ打ちます。
電信はそこから沖縄県庁に打たれ、そこから東京の大本営へと伝えられた。
そのときの電文です。
～～～～～～～～～～～～～～～～
五月ニ八日午前七時十分 八重山局発
五月ニ八日午前十時 本部着
発信者 宮古島司、同警察署長
受信者 海軍部
本月二十三日午前十時頃、
本島慶良間間中央ニテ軍艦四十余隻、
柱、二、三、
煙突二、三、
船色赤ニ 余ハ桑色ニテ、三列ノ体系ヲナシ、
東北ニ進航シツツアリシガ、
内一隻ハ東南ニ航行スルヲ認メシモアリ。
但シ、船旗ハ不明。右、報告ス。
～～～～～～～～～～～～～～～～
実際には、同じく２８日午前４時４５分に、海軍に徴発されていた日本郵船の貨客船「信濃丸」が、「敵艦見ユ」の文句で有名な、「敵艦２０３地点ニ見ユ０４４５」を打電し、これが海軍軍令部が確認した最初のバルチック艦隊発見の報告となりました。
久松五勇士の報告が軍令部に着いたのは、午前１０時なので、約４時間遅れです。
けれど、いまどきの「自分さえよければ」という考えからは、
絶対に、絶対にこんなにたいへんな久松五勇士のような行動はできないです。
彼らが１５時間もかけて、荒海を手漕ぎ船で乗り越え、さらに陸にあがって５時間も駆けに駈けたのは、彼らがたとえ本土から遠く離れた島の漁師であったとしても、公に奉じるという国家意識を明確に持っていたからであると断言できます。
戦前は、彼ら久松五勇士の物語は学校の教科書に掲載され、日本本土だけでなく、満州や台湾、パラオ、フィリピン、インドネシアなど、日本が統治した諸国の教科書でも広く紹介されました。
ところが久松五勇士に関する記述は、戦後ＧＨＱによる干渉がはじまると、すぐに教科書に、真っ黒に墨を塗られ、以後、教科書から完全に姿を消してしまいます。
以下省略
2011年02月07日
http://nezu621.blog7.fc2.com/blog-entry-1163.html#more
http://nezu621.blog7.fc2.com/blog-entry-1163.html#more (via shinjihi)(hinomaru9999から)
3月 21, 2017
国民の皆さん、
私たちの祖先は、国を建て初めたときから、
道義道徳を大切にするという
大きな理想を掲げてきました。
そして全国民が、
国家と家庭のために
心を合わせて力を尽くし、
今日に至るまで美事な成果を
あげてくることができたのは、
わが日本のすぐれた国柄のおかげであり、
またわが国の教育の基づくところも、
ここ��あるのだと思います。
国民の皆さん、
あなたを生み育ててくださった両親に、
「お父さんお母さん、ありがとう」と感謝しましょう。
兄弟のいる人は、
「一緒にしっかりやろうよ」と、仲良く励ましあいましょう。
縁あって結ばれた夫婦は、
「二人で助けあっていこう」と、いつまでも協力しあいましょう。
学校などで交わりをもつ友達とは、
「お互い、わかってるよね」と、信じあえるようになりましょう。
また、もし間違ったことを言ったり行った時はすぐ、
「ごめんなさい、よく考えてみます」と
自ら反省して、謙虚にやりなおしましょう。
どんなことでも自分ひとりではできないのですから、
いつも思いやりの心をもって
「みんなにやさしくします」と、
博愛の輪を広げましょう。
誰でも自分の能力と人格を高めるために
学業や鍛錬をするのですから、
「進んで勉強し努力します」という意気込みで、
知徳を磨きましょう。
さらに、一人前の実力を養ったら、
それを活かせる職業に就き、
「喜んでお手伝いします」という気持ちで
公＝世のため人のため働きましょう。
ふだんは国家の秩序を保つために必要な憲法や法律を尊重し、
「約束は必ず守ります」と心に誓って、ルールに従いましょう。
もし国家の平和と国民の安全が危機に陥るような非常事態に直面したら、
愛する祖国や同胞を守るために、
それぞれの立場で「勇気を出してがんばります」と覚悟を決め、カを尽くしましょう。
いま述べたようなことは、
善良な日本国民として不可欠の心得であると共に、
その実践に努めるならば、
皆さんの祖先たちが昔から守り伝えてきた
日本的な美徳を継承することにもなりましょう。
このような日本人の歩むべき道は、
わが皇室の祖先たちが守り伝えてきた教訓とも同じなのです。
かような皇室にとっても国民にとっても
「いいもの」は、日本の伝統ですから、
いつまでも「大事にしていきます」と心がけて、守り通しましょう。
この伝統的な人の道は、
昔も今も変わることのない、
また海外でも十分通用する普遍的な真理にほかなりません。
そこで、私自身も、国民の皆さんと一緒に、
これらの教えを一生大事に守って高い徳性を保ち続けるため、
ここで皆さんに「まず、自分でやってみます」と明言することにより、
その実践に努めて手本を示したいと思います。
明治二十三年(一八九〇年)十月三十日
御名(御実名「睦仁」)・御璽(御印鑑「天皇御璽」)
―――――――――――――
（教育勅語の十二の徳目）
―――――――――――――
孝行（こうこう） 親に孝養をつくしましょう
友愛（ゆうあい） 兄弟・姉妹は仲良くしましょう
夫婦（ふうふ）ノ和 夫婦はいつも仲むつまじくしましょう
朋友（ほうゆう）ノ信 友だちはお互いに信じあって付き合いましょう
謙遜（けんそん） 自分の言動をつつしみましょう
博愛（はくあい） 広く全ての人に愛の手をさしのべましょう
修学（しゅうがく）習業（しゅうぎょう） 勉学に励み職業を身につけましょう
智能（ちのう）啓発（けいはつ） 知識を養い才能を伸ばしましょう
徳器（とくき）成就（じょうじゅ） 人格の向上につとめましょう
公益（こうえき）世務（せいむ） 広く世の人々や社会のためになる仕事に励みましょう
遵法（じゅんぽう） 法律や規則を守り社会の秩序に従いましょう
義勇（ぎゆう） 正しい勇気をもって国のため真心を尽くしましょう
教育勅語はアメリカで聖書の次に売れている本 ( 東京都 ) - 浅草の風 I’m Happy！ - Yahoo!ブログ (via dogedemo)
3月 22, 2017
大陸系の違法アップロードサイトにお悩みの同人作家さん方、登場人物のTシャツや背景やらに合言葉となる特定の文字列を入れておくと親切な中華人民共和国政府が無料で取り締まってくれるサービスをしていますので是非ご利用下さい。合言葉は「六四天安門」です！Twitter / FlatDefense (via katoyuu)(ctenolepismaから)
3月 22, 2017
合理的に動いていない組織に長くいると、普通に考える能力が確実に低下する。組織に順応すれば、頭が悪くなるし、組織に順応できなければ、精神を病むことになる。そして、残念なことに、中にいる人は自覚症状が持ちにくい。そして、言い訳能力、特に自己欺瞞力だけが向上していく
(via bgnori)
これな…
(via komblog)
#民進党 ですね！わかります！
(komblogから)
3月 23, 2017
夏目漱石が創り出した言葉・・・
「反射」「無意識」「価値」「電力」「肩がこる」「電光石火」「ひどい」「浪漫」「沢山」「とにかく」「価値」etc…
福沢諭吉が創り出した言葉・・・
「自由」「経済」「演説」「討論」「競争」「健康」「楽園」「版権」「鉄道」etc…
このごろ2ちゃんねる : 誰も知らないような学問知識書いてけ (via darylfranz)
(元記事： blog.livedoor.jp (weekendlineから))
3月 9, 2017
第二の偉大さ（才能に対する社会的評価）に恵まれていても、第一の偉大さ（優れた人格を持つこと）を欠いている人は多いものである。人格こそが第一の偉大さであり、社会的評価はその次にくる第二の偉大さである。
完訳 7つの習慣 人格主義の回復 / スティーブン・R・コヴィー (via qsfrombooks)
3月 14, 2017
成果をあげる者は仕事からスタートしない。時間からスタートする。計画からもスタートしない。時間が何にとられているかを明らかにすることからスタートする。次に時間を管理すべく、時間に対する非生産的な要求を退ける。そして最後にそうして得られた自由になる時間を大きくまとめる（ドラッカー）
balance-meter: ブレイクスルーな言葉 (@breakthrough_jp) from Twitter: http://twitter.com/breakthrough_jp
3月 4, 2017
娘「どうして���の子は持っていて、私にはないの？ 不公平よ！」
父「いいかい、他人と同じものを持つことなんて絶対にないんだ。世の中が平等なんてことは絶対にないんだよ
お隣の人のお茶碗を覗いていいときは、その人が十分に足りているかを確認するときだけだ。自分が相手と同じだけ持っているかを見るために覗くんじゃないんだ」
娘「お隣の子は持ってるのに不公平よ！」→それに対して父が語った言葉:らばQ
アメリカのコメディアン、ルイス・C・K氏が娘に伝えた言葉
(via capybara-is-watching)(quote-over1000notes-jpから)
3月 6, 2017
【事実】真珠湾攻撃の被害者は全員軍人で
広島、長崎、東京大空襲などの日本各都市への空襲の被害者はほとんど大半が民間人です。民間人への無差別空襲は重大な戦争犯罪です。(via shinjihi)(edieeleeから)
3月 8, 2017
死にたくなったらまず寝ろという恩師の台詞も正解だったけど、死にそうなほど退屈したら、カメラを持って街を歩け、と教えてくれた先輩の台詞も忘れられない。外の世界に対する感度を意識的にでもいいから自力で引き上げて感性を守った方がいいと教えてくれた。この感性の自衛の考え方がすごく好きだ。
Fさんのツイート (via hutaba)(元記事： twitter.com (blueskies-jpから))
3月 8, 2017
多数決はプロフェショナル殺し。全員で多数決すると、技術案件でエンジニアが少数派になり、デザイン案件でデザイナが少数派になり、お金案件でファイナンスの人が少数派になる。あらゆる専門分野で、素人のフィーリングが決定権を握り、かくしてプロジェクトはネバーランドに旅立つのである。
3月 8, 2017
交渉の為に隣国から使者が来て、もしその者が有能なら ば何一つ与えず返せ。
交渉の為に隣国から使者が来て、もしその者が無能ならば大いに与え、歓待せよ。
そうすれば、隣国では無能な 者が重用され、有能な者が失脚する。
そしてやがては滅ぶ。
※六韜（りくとう、中国の兵法書）より
教育勅語（きょういくちょくご） 意訳
国民の皆さん・・・私たちの祖先は、国を建て初めたときから道義道徳を大切にするという大きな理想を掲げてきました。そして全国民が国家と家庭のために心を合わせて力を尽くし、今日に至るまで美事な成果をあげてくることができたのは、わが日本のすぐれた国柄のおかげであり、また、わが国の教育の基づくところも、ここにあるのだと思います。
国民の皆さん。あなたを生み育ててくださった両親に「お父さんお母さん、ありがとう」と感謝しましょう。
兄弟のいる人は「一緒にしっかりやろうよ」と、仲良く励ましあいましょう。
縁あって結ばれた夫婦は「二人で助けあっていこう」と、いつまでも協力しあいましょう。
学校などで交わりをもつ友達とは「お互い、わかってるよね」と、信じあえるようになりましょう。
また、もし間違ったことを言ったり行った時はすぐ「ごめんなさい、よく考えてみます」と
自ら反省して、謙虚にやりなおしましょう。
どんなことでも自分ひとりではできないのですから、いつも思いやりの心をもって「みんなにやさしくします」と博愛の輪を広げましょう。
誰でも自分の能力と人格を高めるために、学業や鍛錬をするのですから「進んで勉強し努力します」という意気込みで知徳を磨きましょう。
さらに、一人前の実力を養ったら、それを活かせる職業に就き「喜んでお手伝いします」という気持ちで公＝世のため人のため働きましょう。
ふだんは国家の秩序を保つために必要な憲法や法律を尊重し「約束は必ず守ります」と心に誓って、ルールに従いましょう。
もしも国家の平和と、国民の安全が危機に陥るような非常事態に直面したら、愛する祖国や同胞を守るために、それぞれの立場で「勇気を出してがんばります」と覚悟を決め、カを尽くしましょう。
いま述べたようなことは、善良な日本国民として不可欠の心得であると共に、その実践に努めるならば、皆さんの祖先たちが昔から守り伝えてきた日本的な美徳を継承することにもなりましょう。
このような日本人の歩むべき道は、わが皇室の祖先たちが守り伝えてきた教訓とも同じなのです。
かような皇室にとっても国民にとっても「いいもの」は、日本の伝統ですから、いつまでも「大事にしていきます」と心がけて、守りましょう。
この伝統的な人の道は、昔も今も変わることのない、また海外でも十分通用する普遍的な真理にほかなりません。
そこで、私自身も、国民の皆さんと一緒に、これらの教えを一生大事に守って高い徳性を保ち続けるため、ここで皆さんに「まず、自分でやってみます」と明言することにより、その実践に努めて手本を示したいと思います。
明治二十三年(一八九〇年)十月三十日
御名(御実名「睦仁」)・御璽(御印鑑「天皇御璽」)
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映画『荒野のコトブキ飛行隊 完全版』舞台挨拶中継付き完成披露上映会が8月22日（土）に開催決定📷📷📷 2020年9月11日（金）に全国ロードショーとなる映画『荒野のコトブキ飛行隊 完全版』。本作の舞台挨拶中継付き完成披露上映会が、2020年8月22日（土）にTOHOシネマズ池袋にて実施される���とが決まった。別会場で行われる舞台挨拶を中継する形となり、登壇者は鈴代紗弓さん・幸村恵理さん・仲谷明香さん・瀬戸麻沙美さん・山村響さん・富田美憂さんを予定。チケットは2020年8月15日（土） 0：00より販売される。
※本上映は7.1chサラウンドでの通常版になります。MX4D版ではございませんのでご注意ください
🎉 イベント情報🔘 映画『荒野のコトブキ飛行隊 完全版』舞台挨拶付き完成披露上映会 ▶日時：2020年8月22日（土） 17：30の回（上映開始前に舞台挨拶中継／本編上映119分）
▶場所：TOHOシネマズ池袋
▶登壇者（予定）：鈴代紗弓、幸村恵理、仲谷明香、瀬戸麻沙美、山村響、富田美憂
※舞台挨拶は生中継での実施となるため、TOHOシネマズ池袋ではゲストの登壇はございません
※登壇者は予告なく変更する場合がございますこと、予めご了承ください
▶料金：【通常席】1,900円均一 【プレミアボックスシート】2,900円均一
※ムビチケカード・招待券等・無料鑑賞不可
▶チケット販売：インターネットチケット「vitR」にて2020年8月15日（土） 0：00（2020年8月14日（金） 24：00）発売
※インターネット販売で残席がある場合のみ、2020年8月15日（土）劇場オープン時より窓口販売でも販売
※チケットはインターネット販売・窓口販売いずれもお一人様4枚までとさせていただきます
※転売・転用を目的としたご購入は、固くお断りいたします
※いかなる事情が生じましても、ご購入・お引換後の鑑賞券の変更や払い戻しはできません
※場内でのカメラ（携帯電話を含む）・ビデオによる撮影・録画・録音等は、固くお断りいたします。保安上、入場時に手荷物検査を行う場合がございますこと、予めご了承ください
※ご来場の際は、TOHOシネマズ池袋にて行われているマスク着用をはじめとした新型コロナウイルス感染症予防対策へのご協力をお願いいたします。ご協力いただけない場合には、ご鑑賞をお断りさせていただく場合がございます。取り組みの詳細につきましては、こちらをご確認ください
※舞台挨拶、本編のご鑑賞の際には、会話や発声はお控えください
※配信中継イベントのため、映像・音声が乱れる場合がございます
万が一、回線状況ならびに気象条件等の影響によるやむを得ない中断が発生いたしましても、チケットの払い戻しはいたしかねますので、予めご了承ください
🎦 作品情報🔘 映画『荒野のコトブキ飛行隊 完全版』▶劇場公開
2020年9月11日（金）ロードショー
▶スタッフ
監督・音響監督：水島努
シリーズ構成：横手美智子
脚本：横手美智子、吉野弘幸、檜垣亮
メインキャラクター原案：左
キャラクターデザイン：菅井翔
ミリタリー監修：二宮茂幸
ミリタリー設定：中野哲也、菊地秀行、時浜次郎
設定協力：白土晴一
音楽：浜口史郎
音響効果：小山恭正
サウンドミキサー：山口貴之
制作：デジタル・フロンティア
アニメーション制作：GEMBA
製作：「荒野のコトブキ飛行隊 完全版」製作委員会
配給：バンダイナムコアーツ、ショウゲート
宣伝：クロックワークス
▶キャスト
キリエ：鈴代紗弓
エンマ：幸村恵理
ケイト：仲谷明香
レオナ：瀬戸麻沙美
ザラ：山村響
チカ：富田美憂
マダム・ルゥルゥ：矢島晶子
サネアツ：藤原啓治
アンナ：吉岡美咲
マリア：岡咲美保
アディ：島袋美由利
ベティ：古賀葵
シンディ：川井田夏海
ナツオ：大久保瑠美
ジョニー：上田燿司
リリコ：東山奈央
📀 Blu-ray情報📷🔘『荒野のコトブキ飛行隊』アニメ＆ゲーム1周年記念イベント「立飛のコトブキ航空祭」▶発売日：2020年8月27日（木）
▶価格：【特装限定版】7,000円＋税
▶収録内容：2020年2月1日（土） アリーナ立川立飛・ドーム立川立飛開催「立飛のコトブキ航空祭」のトークステージ全4ステージのダイジェスト映像と、作品初となる本格音楽ライブ「荒野のコトブキ歌謡祭2020」の模様を収録
▶映像特典：外伝ショートアニメ『荒野のコトブキ飛行隊外伝 大空のハルカゼ飛行隊』全12話を完全収録
▶封入特典：オールカラーブックレット（8P）
▶発売・販売元：バンダイナムコアーツ
▶法人別購入特典
▪アニメイト：『大空のハルカゼ飛行隊』エンディングイラスト（ハルカゼ飛行隊）使用マイクロファイバーミニクロス（200×200mm）
▪Amazon.co.jp：『大空のハルカゼ飛行隊』エンディングイラスト（ロイグ・リガル・フィオ・ローラ・アコ）使用2Lビジュアルシート
▪ゲーマーズ：『大空のハルカゼ飛行隊』エンディングイラスト（ハルカゼ飛行隊）使用ポートレート（サイズ：6PW）
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大麻所持の疑いで会社員の男逮捕｜NHK 徳島県のニュース
県からの呼びかけ
感染拡大防止のために 徳島県からの呼びかけ
〇３密（密閉・密集・密接）を避けましょう
〇県をまたいだ移動を自粛しましょう
〇手洗い・咳エチケットを心がけましょう
〇繁華街の接客を伴う飲食店等への外出を自粛しましょう
相談窓口
新型コロナウイルス 徳島県のフリーダイヤル 0120-109-410
帰国者・接触者相談センター/徳島保健所 088-602-8907
帰国者・接触者相談センター/吉野川保健所 0883-36-9018
帰国者・接触者相談センター/阿南保健所 0884-28-9874
帰国者・接触者相談センター/美波保健所 0884-74-7373
帰国者・接触者相談センター/美馬保健所 0883-52-1016
帰国者・接触者相談センター/三好保健所 0883-72-1123
交通影響
大型連休を中心に交通機関の情報まとめました（５月１日時点）
【日本航空】
□徳島ー羽田の運航便（５月１日・２日）
徳島発 午後８時半
羽田発 午後６時半
□徳島ー羽田の運航便（５月３・４日）
徳島発 午前１１時４５分
羽田発 午前９時４５分
□徳島ー羽田の運航便（５月５日）
徳島発 午後８時半
羽田発 午後６時半
□徳島ー羽田の運航便（５月６日）
徳島発 午前１１時４５分/午後８時半
羽田発 午後６時半
□徳島ー福岡の運航便（～５月６日）
徳島発 午前１１時半
福岡発 午前１０時
【全日空】
□徳島ー羽田の運航便（５月１日・２日・６日）
徳島発 午後３時半
羽田発 午後１時３５分
□なお全日空の徳島ー羽田便は５月３日～５日 全便運休
【フェリー】
□南海フェリー
当面の間 日曜・祝日は２往復４便を運休に
□オーシャン東九フェリー
～６月１５日 旅客の利用停止
【鉄道】
□ＪＲ四国（～当面の間）
高徳線 特急うずしお 上下４本運休
※５月２日～５日は さらに上下１３本運休
※５月６日は さらに上下１２本が運休
徳島線 特急剣山 上下４本運休
※５月２日～５日は さらに３本運休
※５月６日はさらに上下２本が運休
□阿佐海��鉄道は通常通り運行
【高速バス】
徳島県内発着の全路線が当面の間 全便運休
金融・経営相談
□徳島県商工労働観光部/県庁5階 午前9時～午後5時 土日祝除く
金融に関すること
企業支援課 電話:088-621-2318
経営に関すること
企業支援課（経営全般） 電話:088-621-2369
観光政策課（観光事業） 電話:088-621-2339
商工政策課（海外ビジネス） 電話:088-621-2321
□新型コロナウイルスに関する経営相談窓口（各商工会議所等）
徳島商工会議所 電話:088-653-3211
鳴門商工会議所 電話:088-685-3748
小松島商工会議所 電話:0885-32-3533
吉野川商工会議所 電話:0883-24-2274
阿波池田商工会議所 電話:0883-72-0143
阿南商工会議所 電話:0884-22-2301
徳島県商工会連合会 電話:088-623-2014
徳島県中小企業団体中央会 電話:088-654-4431
徳島県よろず支援拠点 電話:088-676-4625
徳島県信用保証協会 電話:088-622-0217
□四国経済産業局産業部 /午前8時30分～午後5時15分 土日祝も
中小企業課（金融・経営全般）電話:087-811-8529
□農林漁業者の経営安定や資金繰りなどの特別相談窓口
徳島県農林水産部農林水産政策課（県庁6階）
電話番号:088-621-2780（専用ダイヤル）
午前8時30分～午後5時15分（土日祝・年末年始を除く）
労働相談窓口
徳島労働局雇用環境・均等室
徳島市徳島町城内6-6徳島地方合同庁舎
電話番号：088-652-9142 開設時間：午前8時半～午後5時15分
ひとり親家庭支援
新型コロナウイルスに関連したひとり親家庭等の相談窓口
〇経済上のこと 〇子どものこと 〇生活上の相談に応じています
徳島市福祉事務所 088ー621ー5122 担当地区：徳島市
鳴門市福祉事務所 088ー684ー1231 担当地区：鳴門市
小松島市福祉事務所 0885ー32ー2114 担当地区：小松島市
阿南市福祉事務所 0884ー22ー1677 担当地区：阿南市
吉野川市福祉事務所 0883ー22ー2266 担当地区：吉野川市
阿波市福祉事務所 0883ー36ー6813 担当地区：阿波市
美馬市福祉事務所 0883ー52ー5606 担当地区：美馬市
三好市福祉事務所 0883ー72ー7648 担当地区：三好市
東部保健福祉局（徳島庁舎） 088ー626ー8714
担当地区：勝浦郡 名東郡 名西郡 板野郡
南部総合県民局（美波庁舎） 0884ー74ー7369
担当地区：那賀郡 海部郡
西部総合県民局（三好庁舎） 0883ー76ー0414
担当地区：美馬郡 三好郡
外国人相談窓口
とくしま国際戦略センター
クレメントプラザ６階 午前10時～午後6時
１８言語で生活相談
電話:088-656-3312 088-656-3313
休校への対応
【徳島市】
□放課後児童クラブ（全46）で受け入れ
対象：小学1～3年生/全学年が対象のところも
条件：家で面倒を見ることのできない児童を優先
日時：預かり時間はクラブで異なる
□小学校（全30校）で受け入れ
対象：小学1～3年生/特別支援学級の児童
日時：平日の午前8時15分～午後3時
【鳴門市】
□放課後児童クラブ（12か所）で受け入れ
対象：特別な制限は無し
日時：午前8時～午後6時
□小学校
対象：1～2年生/特別支援学級の児童
条件：家庭で子どもの面倒を見るのが難しい場合
日時：平日のみ午前8時半～12時
場所：学校の教室を利用
【小松島市】
□放課後児童クラブ（11か所）で受け入れ
対象：制限なし
日時：平日 クラブによって時間が異なる
午前7時半～正午が多い
□小学校
対象：小学1～3年生まで
特別支援学級の1～6年生・中学1～3年生
日時：平日は登校時間～正午/学校によって異なる
条件：家庭で子どもの面倒を見るのが難しい場合
【阿南市】
□放課後児童クラブ（全29か所）で受け入れ
対象：制限なし
日時：基本は平日のみ 土曜日も受け入れのところあり
時間帯は異なる
□小学校
対象：小学1～2年生/特別支援学級の児童
条件：家庭で子どもの面倒を見るのが難しい場合
日時：特に決めていない
場所：学校の教室を利用
【吉野川市】
□放課後児童クラブ（17カ所）で受け入れ
対象：小学校全学年
条件：家庭で子どもの面倒を見るのが難しい場合
日時：平日 午前8時～午後7時
□小学校（11校）で受け入れ
対象：小学1～2年生
日時：午前8時15分～午後3時
【阿波市】
□放課後児童クラブ（10カ所）で受け入れ
対象：小学校全学年
条件：家庭で子どもの面倒を見るのが難しい場合
日時：平日と土曜日 午前8時～午後7時
□小学校（10か所）で受け入れ
対象：小学1～3年生/特別支援学級の児童
日時：平日と土曜日 午前8時～午後7時
【美馬市】
□放課後児童クラブ（5カ所）で受け入れ。
対象：小学校全学年
条件：家庭で子どもの面倒を見るのが難しい場合
日時：平日 午前8時～午後7時
□小学校での受け入れはないが要請に応じて協力
【三好市】
□放課後児童クラブ（15カ所）で受け入れ
対象：小学校の全学年
条件：家庭で子どもの面倒を見るのが難しい場合
日時：平日 午前8時ごろ～午後7時ごろ（学校による）
□小学校での受け入れなし
人手不足による支援要請に応じて3小学校から
放課後児童クラブに職員を派遣
【勝浦町】
□放課後児童クラブ（2か所）で受け入れ
対象：制限は特になし
日時：1か所は午前7時45分～午後6時半
もう1か所は正午12時～午後6時半
□小学校（2校）で受け入れ
対象：1～2年生/特別支援学級の児童
日時：平日 午前9時～12時
【上勝町】
□放課後児童クラブ（1か所）で受け入れ
対象：制限はなし
日時：平日 午前8時～午後6時ころ
□小学校（1校）で受け入れ
対象：全学年
日時：平日 午前8時半～午後4時ごろ
【佐那河内村】
□放課後児童クラブ（1か所）で受け入れ
対象：全学年
日時：平日と隔週土曜 午前8時～午後6時
□小学校での受け入れなし
【石井町】
□放課後児童クラブ
日時：午後3時～午後7時 ただし1年生は朝から対応
□小学校（全5校）で自主登校を認め教室で自習し教員が見守る
条件：家庭で子どもの面倒を見るのが難しい場合
日時：午前8時～午後3時
【神山町】
□放課後児童クラブ（2か所）で受け入れ
対象：小学校の全学年
条件：家で子どもの面倒を見る保護者がいない場合
日時：月曜日～土曜日 午前7時半～午後6時半
□小学校での受け入れはなし
【那賀町】
□鷲敷小学校と相生小学校
対象：小学1～3年生
条件：両親共働きか近くに子どもを預る親戚などがいない場合
日時：平日のみで午前中自主登校
午後は子どもクラブで午後6時まで預かり
□平谷小学校
対象：全学年
条件：両親共働きか近くに子どもを預る親戚などがいない場合
日時：平日のみで午前中自主登校
午後は子どもクラブで午後6時まで預かり
□木頭小学校
対象：全学年
条件：両親共働きか近くに子どもを預る親戚などがいない場合
日時：平日のみ 先生が午後6時まで預かり
【牟岐町】
□町独自の児童受け入れ施設
対象：登録している小学生全学年
条件：家庭で子どもの面倒を見るのが難しい家庭
日時：平日 午前8時半～午後5時半
□小学校での受け入れはなし
【美波町】
□児童館で受け入れ
対象：小学生の全学年
条件：家庭で子どもの面倒を見るのが難しい場合
日時：平日のみ午前8時半～午後6時
□小学校での受け入れはなし
【海陽町】
□老人福祉センターで受け入れ
対象：小学1年～3年生
条件：家庭で面倒を見ることが難しい児童
日時：平日のみ午前8時～午後5時
【松茂町】
□小学校（3校）と放課後児童クラブで受け入れ
対象：小学1年～4年生
条件：両親が共働きの子ども
日時：小学校 7時45分～11時45分
放課後児童クラブ 11時45分～午後6時15分
【北島町】
□児童館（5か所）で受け入れ
対象：小学1年～4年 特別支援学級の子ども
条件：家庭で面倒を見るのが難しい子ども
日時：平日 午前7時15分～午後6時45分
□小学校での受け入れなし
【藍住町】
□放課後児童クラブ（5か所）で受け入れ
対象：小学校の全学年/特別支援学級
条件：家庭で子どもの面倒を見るのが難しい場合
日時：平日と土曜日 午前7時半～午後7時
□小学校での受け入れなし
【板野町】
□小学校（3校）に併設する児童館で受け入れ
対象：校区内の中学生までの子どもが自主的に利用
条件：4歳未満は保護者同伴
日時：平日と第1・第3土曜日 午前8時半～午後6時15分
□小学校の受け入れなし
人数が増えて過密状態になった場合
分散のため学校の空き教室などを利用できる
【上板町】
□放課後児童クラブ（4か所）で受け入れ
対象：小学1年～3年生/特別支援学級も
条件：家庭で子どもの面倒を見るのが難しい場合
日時：平日と土曜日 午後1時ごろ～午後6時半ごろ
場所によって異なる
□小学校（4校）で自主登校を受け入れ
対象：小学1年～3年生/特別支援学級は全学年
条件：家庭で子どもの面倒を見るのが難しい場合
日時：平日のみ午前7時半～午後3時
【つるぎ町】
□放課後児童クラブ（2か所）で受け入れ
対象：小学校の全学年
条件：家庭で子どもの面倒を見るのが難しい場合
日時：平日と土曜日 午前8時～午後6時
□小学校での受け入れなし
クラブの要請に応じて
学校の図書室やパソコン室など学習室を利用
その際には教員が指導も
【東みよし町】
□放課後児童クラブ（4か所）で受け入れ
対象：小学校全学年
条件：家庭で子どもの面倒を見るのが難しい場合
日時：登校日（毎週金曜）以外の平日と土曜日
午前7時30分～午後6時
□小学校での受け入れなし
町内6つの小中学校の先生によるメッセージビデオを
毎朝ケーブルテレビで放送
お知らせ
NHK徳島放送局のホームページに新型コロナウイルスの特設ページ
https://www.nhk.or.jp/tokushima/で関連ニュースを伝えています
学校が臨時休校の中 在宅学習に役立つ番組などを公開しています
https://www.nhk.or.jp/school/
子どもたちに向け Ｅテレ(サブch)で子ども番組を放送しています
（月～金 午前10:25～正午・午後1:05～2:00）
https://www6.nhk.or.jp/nhkpr/post/original.html?i=22552
source https://uyscuti.biz/2020/05/04/32194/
0 notes
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国会審議結果 5月9日(木)
衆議院 08:30 農林水産委員会 会議に付する案件 国有林野の管理経営に関する法律等の一部を改正する法律案（内閣提出第 三一号） 主要農作物種子法案（後藤祐一君外八名提出、第百九十六回国会衆法第一 三号） 国有林野事業に従事する職員の労働関係を円滑に調整するための行政執行 法人の労働関係に関する法律の一部を改正する法律案（佐々木隆博君外四 名提出、第百九十六回国会衆法第一八号） 国有林野事業に従事する職員の給与等に関する特例法案（佐々木隆博君外 四名提出、第百九十六回国会衆法第一九号） 畜産経営の安定に関する法律及び独立行政法人農畜産業振興機構法の一部 を改正する法律案（佐々木隆博君外六名提出、第百九十六回国会衆法第二 三号） 農業者戸別所得補償法案（長妻昭君外六名提出、第百九十六回国会衆法第 三三号） 農林水産関係の基本施策に関する件 質疑者 08:30 小島 敏文 （自由民主党） 08:50 稲津 久 （公明党） 09:10 佐々木 隆博 （立憲民主党・無所属フォーラム） 09:45 石川 香織 （立憲民主党・無所属フォーラム） 10:20 緑川 貴士 （国民民主党・無所属クラブ） 11:00 田村 貴昭 （日本共産党） 11:25 森 夏枝 （日本維新の会） 09:00 憲法審査会 会議に付する案件 日本国憲法及び日本国憲法に密接に関連する基本法制に関する件（憲法改 正国民投票に係る有料広告の自主規制の検討状況について） （参考人） 永原 伸君 田嶋 炎君 質疑者 09:00 参考人意見聴取 09:15 山花 郁夫会長代理 09:20 平沢 勝栄 （自由民主党） 09:30 枝野 幸男 （立憲民主党・無所属フォーラム） https://youtu.be/Y33kVbJbyBc 09:40 奥野 総一郎 （国民民主党・無所属クラブ） https://youtu.be/QQzsHJZ_77Q 09:50 遠山 清彦 （公明党） https://youtu.be/EXYSK6ArKxA 10:00 赤嶺 政賢 （日本共産党） https://youtu.be/DkdkKcFhRUs 10:10 馬場 伸幸 （日本維新の会） https://youtu.be/A-1BUUTE5Gg 10:20 井出 庸生 （社会保障を立て直す国民会議） https://youtu.be/VTz4tKx-Tfc 10:30 照屋 寛徳 （社会民主党・市民連合） https://youtu.be/kUfBaRnsn8Y 10:40 井上 一徳 （希望の党） https://youtu.be/d_aV7FjF4M0 10:50 長島 昭久 （未来日本） https://youtu.be/EeNf-cyTHfE 12:00 本会議 議事日程 第 一 天皇陛下御即位に当たり賀詞奉呈の件 参議院 10:00 内閣委員会 会議に付する案件 子ども・子育て支援法の一部を改正する法律案（閣法第一五号）（衆議院 送付） 内閣の重要政策及び警察等に関する調査 質疑者 ・子供子育て 10:00 和田 政宗 （自由民主党・国民の声） 10:25 相原 久美子 （立憲民主党・民友会・希望の会） 10:45 木戸口 英司 （国民民主党・新緑風会） 11:30 清水 貴之 （日本維新の会・希望の党） 11:45 田村 智子 （日本共産党） https://youtu.be/6VfGtt-GC-k ・安倍総理 13:10 牧山 ひろえ （立憲民主党・民友会・希望の会） https://youtu.be/Tyw9evOvvwg 13:25 矢田 わか子 （国民民主党・新緑風会） https://youtu.be/xw2eNdyxryU 13:40 清水 貴之 （日本維新の会・希望の党） https://youtu.be/GGVAN1F_bAE 13:55 田村 智子 （日本共産党） https://youtu.be/RDyE0NFgjdM ・総括質疑 14:10 牧山 ひろえ （立憲民主党・民友会・希望の会） https://youtu.be/kFgEdPocoSs 14:25 矢田 わか子 （国民民主党・新緑風会） https://youtu.be/UIquH3DiaRg 14:40 清水 貴之 （日本維新の会・希望の党） https://youtu.be/i2cUDAxW2rI 14:55 田村 智子 （日本共産党） https://youtu.be/LsBrzmBvZgg 10:00 総務委員会 会議に付する案件 電波法の一部を改正する法律案（閣法第一八号）（衆議院送付） 電気通信事業法の一部を改正する法律案（閣法第三五号）（衆議院送付） 行政制度、地方行財政、選挙、消防、情報通信及び郵政事業等に関する調 査 質疑者 10:00 松下 新平 （自由民主党・国民の声） 10:50 吉川 沙織 （立憲民主党・民友会・希望の会） 13:00 森本 真治 （国民民主党・新緑風会） 13:40 石川 博崇 （公明党） 14:20 片山 虎之助 （日本維新の会・希望の党） 14:50 山下 芳生 （日本共産党） 10:00 法務委員会 会議に付する案件 民事執行法及び国際的な子の奪取の民事上の側面に関する条約の実施に関 する法律の一部を改正する法律案（閣法第二八号）（衆議院送付） 法務及び司法行政等に関する調査 質疑者 10:00 徳茂 雅之 （自由民主党・国民の声） 10:20 小川 敏夫 （立憲民主党・民友会・希望の会） 11:10 櫻井 充 （国民民主党・新緑風会） 11:45 伊藤 孝江 （公明党） 13:00 石井 苗子 （日本維新の会・希望の党） 13:30 山口 和之 （日本維新の会・希望の党） 13:50 仁比 聡平 （日本共産党） 14:25 糸数 慶子 （沖縄の風） 10:00 外交防衛委員会 会議に付する案件 二千一年の燃料油による汚染損害についての民事責任に関する国際条約の 締結について承認を求めるの件（閣条第四号）（衆議院送付） 二千七年の難破物の除去に関するナイロビ国際条約の締結について承認を 求めるの件（閣条第五号）（衆議院送付） 外交、防衛等に関する調査 質疑者 10:00 中西 哲 （自由民主党・国民の声） 10:26 小西 洋介 （立憲民主党・民友会・希望の会） 10:43 アントニオ 猪木 （国民民主党・新緑風会） 10:59 高瀬 弘美 （公明党） 11:15 浅田 均 （日本維新の会・希望の党） 11:30 井上 哲士 （日本共産党） 11:45 伊波 洋一 （沖縄の風） 10:00 財政金融委員会 会議に付する案件 財政及び金融等に関する調査 質疑者 10:06 西田 昌司 （自由民主党・国民の声） 10:16 風間 直樹 （立憲民主党・民友会・希望の会） 10:48 大塚 耕平 （国民民主党・新緑風会） 11:20 熊野 正士 （公明党） 11:42 藤巻 健史 （日本維新の会・希望の党） 12:14 大門 実紀史 （日本共産党） 12:46 渡辺 喜美 （無所属） 10:00 文教科学委員会 会議に付する案件 大学等における修学の支援に関する法律案（閣法第二一号）（衆議院送 付） 教育、文化、スポーツ、学術及び科学技術に関する調査 質疑者 10:00 神本 美恵子 （立憲民主党・民友会・希望の会） 10:30 大島 九州男 （国民民主党・新緑風会） 11:10 新妻 秀規 （公明党） 11:40 高木 かおり （日本維新の会・希望の党） 12:10 吉良 よし子 （日本共産党） 10:00 厚生労働委員会 会議に付する案件 医療保険制度の適正かつ効率的な運営を図るための健康保険法等の一部を 改正する法律案（閣法第二五号）（衆議院送付） 女性の職業生活における活躍の推進に関する法律等の一部を改正する法律 案（閣法第三八号）（衆議院送付） 社会保障及び労働問題等に関する調査 質疑者 10:00 川田 龍平 （立憲民主党・民友会・希望の会） 10:50 福島 みずほ （立憲民主党・民友会・希望の会） 11:40 石橋 通宏 （立憲民主党・民友会・希望の会） 13:30 川合 孝典 （国民民主党・新緑風会） 14:45 足立 信也 （国民民主党・新緑風会） 16:00 倉林 明子 （日本共産党） 10:00 経済産業委員会 会議に付する案件 特許法等の一部を改正する法律案（閣法第三二号）（衆議院送付） 経済、産業、貿易及び公正取引等に関する調査 質疑者 10:00 佐藤 啓 （自由民主党・国民の声） 10:15 斎藤 嘉隆 （立憲民主党・民友会・希望の会） 10:45 浜口 誠 （国民民主党・新緑風会） 13:00 平木 大作 （公明党） 13:30 石井 章 （日本維新の会・希望の党） 13:45 岩渕 友 （日本共産党） 10:00 国土交通委員会 会議に付する案件 建築物のエネルギー消費性能の向上に関する法律の一部を改正する法律案 （閣法第二七号）（衆議院送付） ���土の整備、交通政策の推進等に関する調査 質疑者 10:00 こやり 隆史 （自由民主党・国民の声） 10:30 野田 国義 （立憲民主党・民友会・希望の会） 10:45 舟山 康江 （国民民主党・新緑風会） 11:15 三浦 信祐 （公明党） 11:40 行田 邦子 （日本維新の会・希望の党） 12:00 山添 拓 （日本共産党） 12:15 平山 佐和子 （無所属クラブ） 13:00 農林水産委員会 会議に付する案件 農地中間管理事業の推進に関する法律等の一部を改正する法律案（閣法第 二三号）（衆議院送付） 農林水産に関する調査 質疑者 13:00 上月 良祐 （自由民主党・国民の声） 13:25 小川 勝也 （立憲民主党・民友会・希望の会） 13:55 徳永 エリ （国民民主党・新緑風会） 14:25 里見 隆治 （公明党） 14:50 儀間 光男 （日本維新の会・希望の党） 15:10 紙 智子 （日本共産党）
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恋と選挙とチョコレート 生徒数6000人を越えるメガ学園「私立高藤学園」に通う大島裕樹は、幼馴染の住吉千里とともに食品研究部（ショッケン）の部員だが、大した活動もせず堕落した日々を過ごしていた。そんな時、次期生徒会長有力候補の東雲皐月が「無実績部活の整理及び廃止」を提案し、ショッケンは廃部の危機に陥る。部員たちは知恵を出し合い、現生徒会長・毛利夜雲の助言を受け、裕樹を対立候補として立候補させようとする。裕樹も次々と浮き彫りになる学園の「問題点」を知り、出馬を決意。かくして裕樹は無謀な選挙戦を、そして学園に潜む陰謀と戦うこととなる。 放送時間 TBSテレビ 2012年7月5日 - 木曜 25:25 - 25:55 中部日本放送 2012年7月12日 - 木曜 26:00 - 26:30 KBS京都 2012年7月13日 - 金曜 25:00 - 25:30 サンテレビ 2012年7月15日 - 日曜 24:30 - 25:00 BS-TBS 2012年7月28日 - 土曜 25:00 - 25:30 キャスト 大島 裕樹 中村悠一 住吉 千里 中村繪里子 青海 衣更 門脇舞以 森下 未散 今井麻美 木場 美冬 水橋かおり 東雲 皐月 浅川悠 枝川 希美 儀武ゆう子 夢島 朧 緒方恵美 猿江 愛 いのくちゆか 門前仲 綺衣 藤村歩 東雲 葉月 石松千恵美 汐浜 陽高 真田アサミ 有明 美絵瑠 榊原ゆい 佐賀 玲二 遊佐浩二 辰巳 茂平治 水島大宙 毛利 夜雲 鈴村健一 三谷 歩夢（みたに あゆむ） 茅原実里 奈々瀬 奉莉（ななせ まつり） 伊藤かな恵 茂森 真央（しげもり まお） 茅野愛衣 拝田 希実花（はいだ きみか） 日笠陽子
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