#通天曉

[journeytothewestresearch]

Ty! On that note, what is the most accurate translation when describing the Four Monkeys? The Red-Buttocked Monkey in particular because you’ve got translations like horse monkey, baboon, and possibly mandrill? I’m also interested in their abilities and would please like a reliable source on what each is capable of.

Your best source for the abilities of the four primates is JTTW. I have altered Anthony C. Yu's translation of the names to make them more accurate:

“The first,” said Tathagata, “is the Stone-Monkey of Numinous Wisdom [Lingming shihou, 靈明石猴], [1] who Knows transformations, Recognizes the seasons, Discerns the advantages of earth, And is able to alter the course of planets and stars. The second is the Red-Buttocked Horse-Monkey [Chikao mahou, 赤尻馬猴], who Has knowledge of yin and yang, Understands human affairs, Is adept in its daily life And able to avoid death and lengthen its life. The third is the Long-Armed Gibbon [Tongbi yuanhou, 通臂猿猴], who can Seize the sun and the moon, Shorten a thousand mountains, Distinguish the auspicious from the inauspicious, And manipulate planets and stars. The fourth is the Six-Eared Macaque [Liu’er mihou, 六耳獼猴] who has A sensitive ear, Discernment of fundamental principles, Knowledge of past and future, And comprehension of all things. These four kinds of monkeys are not classified in the ten categories [of life], nor are they contained in the names between Heaven and Earth” (based on Wu & Yu, 2012, vol. 3, p. 115). 如來道：「第一是靈明石猴，通變化，識天時，知地利，移星換斗；第二是赤尻馬猴，曉陰陽，會人事，善出入，避死延生；第三是通臂猿猴，拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄；第四是六耳獼猴，善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。此四猴者，不入十類之種，不達兩間之名。

One late-Qing source, New Dialect (Xinfangyan, 新方言, early-20th-c.), associates “horse-monkey” (mahou, 馬猴) with various iterations of Chinese terms for macaque monkeys:

"Bathing-monkey” (muhou): “mother-monkey” (muhou); mother-monkey (muhou): “full-monkey” (mihou) – these are called “horse-monkey” (mahou), the sound of each one changing [in turn]. 沐猴：母猴；母猴：彌猴，令人謂之馬猴，皆一音之轉。(the original doesn’t have punctuation)

And since the stone-monkey is Sun Wukong, the celestial primates consist of three macaques and one gibbon.

Here is my article on the four celestial primates:

[natlacentral]

【LAWA 專訪】《降世神通》裡的混血美女戰士 MARIA ZHANG 張至儀：爸媽一開始以為我演恐怖片！

還記得小時候在觀賞《降世神通：最後的氣宗》這部作品時，最常跟朋友們討論的就是想成為可以掌控哪一個元素的宗師，並且模仿動畫中的人施展武術。

不過，其實在這部作品內，並不是每一個武功高強的人都能掌控元素，在安一行人冒險的過程中，也有行經許多不同的島嶼、部落，而其中最令人印象深刻的，就是以日本武士為核心精神的「虛子島」。

虛子島是一個由女性統治的小島，這些女戰士們平時臉上會以濃妝蓋住真實的樣貌，並且武功高強，而在真人作品裡，飾演虛子島戰士首領的 Suki，因為武功高強又神秘感十足，在節目播出後引發很多人討論。

大家也發現，飾演 Suki 的 Maria Zhang（張至儀）原來在卸下妝容後，是一位波蘭、中國混血的美女，這次 LA Weekly Asia 特別邀請到 Maria 來跟我們分享他的故事！

出身南加大戲劇系，從小熱愛表演

在波蘭出生、北京長大，Maria Zhang 的童年是在一個非常「融合」的環境下成長的，她表示雖然主要在北京求學，不過每年暑假都會回波蘭度過，因此兩邊的節日都會慶祝。

「小時候其實沒有特別想當演員，但是選大學的時候發現，自己好像還是喜歡演戲，就來了。」

從南加大戲劇系畢業的 Maria Zhang，回憶起自己為什麼會成為演員，她表示與自己從小的經歷有很大的關係，她說道其實父母都是藝術家，而她也是從小都在藝術的環境中長大，每年夏天回波蘭時都會參加當地的演戲營隊，並且一起參與演一部劇。

雖然並不是很正式的作品，不過跟很多人一起演戲、一起完成一件事，在她的心中留下深刻的印象。

演員夢實現後一切都很「不真實」

Maria Zhang 說：「從開始追逐演員夢想、到現在真的出現在《降世神通》這麼有人氣的作品裡，覺得在電視上看自己很不真實。」

她表示試鏡時已經知道該角色就是 Suki，也因此把原作品從頭看了一遍並且深深愛上，所以當得知可以參與這部作品的拍攝時「超級興奮」。

為了演繹身為虛子島戰士的 Suki，她說劇組為大家量身定做了不同的武打動作，根據角色的個性、特色等等有所不同，像是 Suki 由於不隸屬於「四大元素」之一，武打動作就以柔術、武術為主。

她表示自己非常喜歡運動，除了普通的日常運動、訓練之外，曾經練了 2-3 年的巴西柔術、拳擊等等，也認為這點讓他有更好的基礎、更好的為這部戲做準備。

面對未知的未來很興奮

Maria Zhang 說自己「什麼都想演、什麼角色都想試、不想限制自己」，並透露自己其實最近才完成了一個恐怖片的同步對嘴錄製（ADR），並且在一年前在一部短片中飾演一個懷孕的角色。

Maria 表示自己非常喜歡帶有「奇幻元素」的作品，像是《哈利波特》、《降世神通》這類的作品都非常具有挑戰性。

當問起《降世神通》第二季觀眾能期待什麼？她則表示第二季的劇情、感情線等都還未知，也不曉得會出現什麼「新元素」，但是對於未來會有什麼不一樣的挑戰感到非常興奮。

我父母還以為我去演恐怖片！

一開始決定要當演員時，Maria Zhang 說其實父母一開始有一點擔心，因為知道這個產業對亞裔很困難、也非常競爭，不過也因為同為藝術家，因此還是非常支持她前往美國追逐夢想。

在《降世神通》上映後，因為 Suki 的妝容特殊，父母一開始以為他是演恐怖主題的戲而鬧了一個小烏龍，不過他們在看完後，她說雖然爸爸表面上沒有特別表示，但是其實非常以她為榮——「會到處炫耀這部片是女兒演的！」

從大學開始就獨自來到洛杉磯生活、打拼，目前 Maria Zhang 已經待在這個城市 5 年了，她表示自己最愛的中餐廳是位在東邊的那家小館，而韓國城的 Iki Ramen 則是她在這區域最常拜訪的亞洲餐廳！

[beyourselfchulanmaria]

4 pieces photos by ©skondal 有時我不知道為什麼業餘攝影師的小品較易於觸動我的性靈和詩興 (我並不是說專業的不好 😅 😂) Sometimes I don't know why sketches by amateur photographers are more likely to touch my soul and poetry. (I'm not saying that professional ones are bad. lol 😆) 🙏 Thanks~*

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白花雪瑩瑩 草莽中自清 麝香味獨有 被窩裡忘情

─ poem - Missing that scent /想念的味道 by Chu Lan

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麝香錦葵 (麝香馬洛) /白麝香錦葵（mauve moschata 'alba'） 我喜愛它獨特的麝香味。麝香錦葵通常通過蜜蜂進行授粉。麝香錦葵的葉子和花朵常用於沙拉的添加物。其種子也可以食用。

I love its unique musky scent. White musk mallow (Malva moschata) flowers are usually pollinated by bees. Leaves and flowers of musk mallow are common additions to "wild" salads. The seeds are also edible.

《花語》“妖精的起司”，它的另一個花語是“風味”。凡是受到錦葵花祝福而生的人，會擁有一種與眾不同且迷人的氣質。"Fairy's cheese", its other flowery language is "flavor". Anyone born with the blessing of musk mallow flowers will have a unique and charming temperament.

史上第一支名為白麝香的香水，是The Body Shop美體小舖的白麝香香水（White Musk），在80年代調香師Bill Hollingshead利用錦葵調配出草本麝香，不但得到諾貝爾化學獎，更開啟植物麝香的的香氛世界。從1981年到現在2023年，歷經了42年，The Body Shop將白麝香香水升級為白麝香全素系列。白麝香全素系列從包裝到成分皆注入環保理念，共有三大升級之處：取得英國純素協會認證的全素成分；極簡100%環保包裝，瓶身使用42%的再生玻璃製作，並採用100%可回收材質，搭配可拆卸便於回收的噴頭 ，以及減少不必要的包裝，減輕環境負擔。

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味道/Scent

singer : 辛曉琪 Winnie Hsin 作詞 姚謙 (Yao Qian) 作曲 黃國倫 (Huang Quo)

Lyrics :

今天晚上的星星很少　不知道它們跑那去了 赤裸裸的天空星星多寂寥 我以為傷心可以很少　我以為我能過得很好 誰知道一想你　思念苦無藥　無處可逃

想念你的笑　 想念你的外套 想念你白色襪子　 和你身上的味道 我想念的的吻　和手指淡淡煙草味道　記憶中曾被愛的味道

今天晚上的心事很少　不知道這樣算　好不好 赤裸裸的寂寞朝著心頭繞

[izquiercha]

Fate AU

根本沒那麼嚴謹也非常索然無味

不在冬木市，沒有御三家。聖杯本來也不是許願機功能。你MK六大領域填不滿七騎設定，但不要緊，空缺就放著不用管先。

🔥二十出頭剛畢業青年才俊，甚至不是魔術師，也許是巡迴藝術團的吐火人但和神祕側是一點關係也無。月明星稀風涼水冷的好天氣，誤入久遠歷史血脈相承魔術刻印的家族固定召喚陣，就這麼當了御主，人家族擺陣的全傻了，怎麼還能被截胡的，哪來的狗.jpg

從來召喚的都是上三騎弓階，結果這次召來的🌩️既可以單獨顯現又自帶陣地作成，被歸到Castor。大夥兒都沉默了。

跟著就是家族這邊想商量不管曉之以情動之以理還是偷搶拐騙就是要把令咒拿回去，🔥還在雲裏霧裏狀況外，🌩️不肯換御主，帶著🔥瞬移去山門結界解釋世界觀去了。

中期發生一些常規小型戰事，上三騎和下三騎分別牽制敵對又結盟提防，也衝突了幾次造成群眾死傷。命運之夜來臨，從者御主亂鬥死得七七八八，這次終戰場地與陽間靈脈沒有連結，敗局已定。

🔥半死不活躺了，🌩️被職階天剋一錘子掄死前心音傳話叫🔥用光令咒自保，剩下的魔力應該足夠🔥傳送回陽間，脫離聖杯戰爭又沒了從者會受庇護直到結束的。

🔥一聽那不行爆發急智三條令咒都用來命令必須贏，🌩️用陣地作成造出時空漏洞，傳輸了記憶到過去，時間也回檔到戰爭啟動前，但關於未來的信息變成碎片，弓階是有未來視的，但🔥成為御主召喚出的🌩️永遠不是弓階，相性不好。

如此循環敗走，造成的影響每次都不同，轉折與關鍵點都變化，業力成倍累加，聖杯作為表側世界的容器再無法盛放，潽出來汙染詛咒了所有的從者。於是所謂第七騎的真相揭露，隨著進程，從者都會逐漸轉化成alter，也不再顧及魔術世界外的影響，再無分善惡敵友，目標也不再是取得勝利而是屠戮清淨一片撼天震地生靈塗炭修羅戰場。

🔥隱約覺察到聖杯的惡意暗流湧動，但這次他作為贏家站到最後，但已經不認得草菅人命的🌩️了，他動了叫🌩️自裁的念頭。🌩️跟🔥說你不要做回普通人，我們去根源就能甚麼都能改變。

🔥萬念俱灰說把聖杯毀了吧，🌩️的意思是辦不到，你不能命令我。🔥最後一次用令咒，結果就是聖杯沒了，🌩️沒了，屍骸沒了，戰場沒了，無辜的普通人也沒了。

從此之後🔥回到原本世界，和指定的家族講述了另一個版本的故事，普普通通生活在無知大眾中間，魔術世界也就再也沒和他搭上關係了，對他來說這輩子似乎所有的大事發生和結束也就不到一個月時間，但模模糊糊又想起好像經歷過不止這樣的一個月了，不過既然不是此世發生的，那就總會在歲月中忘卻的。

我是說，也許沒有戰事的日子🌩️會指點🔥一些古代的魔術，衹是低階，🔥當戲法學，和他謀生的本領無不相似。在一切結束後🔥不會忘記咒語姿勢，儘管不再使用魔術，火永遠藏在他的魔術迴路中。

可能這個我流魔改到幾乎只是套框架的AU下比較好的就是他倆的結局可以達成我流平和終點，其實願望也不能說沒實現，🔥縱使歷經非凡冒險渴望的仍是繼續普通人的生活🌩️想要回歸根源，不過他倆選擇雖然南轅北轍但也算是合作過，🔥的心屬於平凡平淡，🌩️沈睡直到再度被召喚顯界。這也許就是對他們來說最好的歸宿了。

Tuesday, December 27, 2022 00:57 (GMT+8)

[katuo1130]

蔡英文秘史 家史

先祖告誡我們——

瞭解一個人，必先瞭解其家史、身世，瞭解基因密碼與基因病變。

蔡

姓乃黃帝之後，源出於姬姓。

蔡姓始祖，可追溯到周朝時的蔡叔度。鄭樵《通志·氏族略·以國為氏》載：「蔡氏，文王第五子蔡叔度之國也。自昭侯以下，春秋後相承二十六世，為楚所滅，子孫以國為氏。」蔡叔度，周初「三監」之一，周文王之第五子，為周武王之弟。武王克商之後，叔度受封於蔡(今河南上蔡縣)，為蔡國國君，史稱「蔡叔」。武王讓蔡叔與管叔、霍叔三人共同監管武庚(商紂王之子)，教治殷民，稱為「三監」。武王去世，周成王年幼繼位，由周公旦臨朝攝政，蔡叔與管叔等不服，聯合武庚一起叛亂，被周公平定後，蔡叔被放逐。以後，周成王又封蔡叔之子胡於蔡。蔡國立國約600年，西元前447年被楚國所滅，蔡國遺民仍以國為姓。

據史書記載，蔡氏得姓於蔡國，發展於濟陽，故蔡姓族人大都以「濟陽」為「郡望」或「堂號」，以志家世根源。

濟陽蔡氏最初是指居於陳留考城縣的蔡氏家族。濟陽郡始設於晉代，西晉惠帝時，將陳留郡一部分劃出設置濟陽國，後改為郡，治所在濟陽，領濟陽、考城諸縣，轄區相當於今河南蘭考、民權一帶。西晉永嘉之亂，漢人南遷，蔡氏族人亦隨之遷居江南、江東。隋唐之後，蔡姓在南北各地都有發展，而在東南沿海一帶尤盛，因此至今仍有「陳林王鄭蔡，天下占一半」的俗諺。

據莆田東沙《蔡氏族譜》和仙遊楓亭譜(蔡襄族譜)記載，蔡用元乃蔡氏入閩始祖，時在唐代。自蔡用元至蔡襄共六代。蔡襄乃北宋慶曆名臣，為官清正，政績卓著，擔任泉州太守時主持建造洛陽橋，名揚天下。在泉州，「青陽衍派」堂號的故事，更是蔡氏族人幾乎家喻戶曉的。在晉江青陽蔡氏祠堂的正廳，有這樣一副對聯，上聯是「裔出周代，肇基唐代，官封宋代，長綿百代振家聲」，下聯是「脈映濟陽，支分莆陽，派衍青陽，好就三陽開泰運」。這副對聯概括說明了青陽蔡姓的源流和發展。溯本追源，青陽蔡氏根在濟陽，後又傳衍到福建莆陽，再由莆陽遷居青陽，故稱「濟陽——莆陽——青陽，三陽開泰」。

明崇禎年間，已有蔡鳴震自金門遷入澎湖。鄭成功率軍收復臺灣時隨之入臺的有不少蔡姓人，泉州、晉江、石獅許多蔡氏留在雲林、屏東等地墾植。明永歷年間，金門人蔡相將、蔡道賓兄弟等由金門遷居到澎湖。清康熙年間，又有南安人蔡為謝、蔡廷、蔡構等入臺開墾。經過400多年繁衍，如今臺北市區、臺北金山鄉、萬裏鄉、基隆市一帶，蔡氏蔚為望族。

蔡姓在臺灣繁衍發展，幾乎遍及臺灣全島各地。從南到北，從東到西，蔡姓的子孫隨處可見。據臺灣有關方面統計，臺灣的姓氏有1000多個，蔡姓名列臺灣百家姓中第8位，人口超過100萬。

蔡英文的祖上蔡攀龍（1738—1798），是大清一位大名鼎鼎的虎將，當年就是他率部一舉平定臺灣叛亂、收復了臺灣，保持了大清領土完整，受到乾隆皇帝親筆詔書嘉獎，榮獲一等功臣。

◎乾隆皇帝欽賜蔡攀龍「健勇巴圖魯」的名號

蔡攀龍本是貧苦出生，年少時以捕魚為生，因力氣頗大，被一老翁看上，覺得此人大有可為，便將自���的女兒許配給蔡攀龍為妻，並建議其從軍。他憑藉著自己的一身力氣參軍入伍，給自己拼一個美好的前程。聽從了岳丈的建議，蔡攀龍決定從軍。

行伍後，蔡攀龍很快就立下了戰功，並被提拔為廈門提標千總，分訊玉州。當時的廈門，海盜猖獗，時時侵擾中國東南沿海領域，身為千總的蔡攀龍假扮成商人，待海盜想要對商船搶劫之時，一舉將海盜捕獲。因為此事，蔡攀龍又被升為廈門守備。

此後，蔡攀龍步步高升，乾隆四十七年升為閔安左營守備，第二年的八月份又擔任金門鎮中軍左營遊擊，四十九年又被凋為澎湖右營遊擊。

乾隆五十一年十一月二十七日，林爽文率領義軍攻佔了彰化縣城，莊大田則從臺灣的南部發動起義，迅速攻佔了鳳山，這讓全臺灣都為之震動。

臺灣坊間傳言，駐臺的清軍準備放棄府城退守到安平，一時之間，府城從上到下人心惶惶。就在臺灣民眾因為林爽文起義而惴惴不安時，蔡攀龍奉福建巡撫徐嗣的命令率領700水師趕到了府城，雖然人並不多，但是援軍的到來暫時穩定住了臺灣府城的人心。

乾隆五十二年二月二十二日，蔡攀龍在收復鳳山的作戰中表現英勇，但是很不幸，總兵郝壯猷在鳳山受到了義軍的伏擊，軍隊被迫退回府城。

三月二十七日，林爽文和莊大田的義軍妄圖趁勢圍攻府城。蔡攀龍奉水師提督常青的命令固守府城近郊的桶盤棧，保護了府城周邊的安全。蔡攀龍由於在鳳山以及府城戰役中優秀的表現，被連升兩級，擔任臺灣北路協副領一職。

林爽文起義被鎮壓之後，蔡攀龍因為赫赫戰功被提升為海壇鎮總兵，不久又改任臺灣鎮總兵，後來還曾擔任過福建陸路提督。乾隆皇帝欽賜蔡攀龍「健勇巴圖魯」的名號，請畫師在紫光閣為其畫像，用來嘉獎蔡攀龍在平定臺灣所立下的戰功。當年那個貧苦的少年，變成了威風凜凜的總兵。

嘉慶三年，蔡攀龍在金門去世，後人將蔡攀龍的屍骨安葬在了金門徑林。蔡氏的後人也將蔡攀龍奉為入臺之後的第一先祖。

[miemieimie3]

我好懷念小時候爸媽帶我去上班,上班時間是凌晨到早上九點多收尾,忙完就可以從台中回彰化吃午餐。

有時候我會在車上睡覺,我爸媽會因為我在睡覺不吵我,所以把車停在停車場開個小窗通風,順帶一提我小時候真的很愛睡覺所以我的後腦勺是平的甚至有點凹陷,他們不算不管我,因為家裡的師傅到市場、停車場送貨的時候會順道繞過來車子看我,我爸也會啦！有時候我會睡到全身都是汗下車去找我媽,然後她就會說：「要回家了！」,對！我已經從晚上一路睡到凌晨上車後到早上,等我爸發動車子準備回家,我終於吹到冷氣了！

回家的路上我爸媽有時候會帶我到牛排館吃飯,雖然這沒有什麼了不起的,但身為老么又是家中第四位孩子！沒有和兄弟姐妹分享和爸媽單獨吃餐廳欸！有夠稀奇又值得炫耀的！回家也不能分享：「欸！你知道嗎？我今天中午在台中和爸爸和媽媽去吃牛排欸！」,小時候的虛榮心有夠想爆發！這幾句話應該像我小時候想講的！

我已經很久沒有和爸媽特地一起到餐廳吃飯,我不曉得他們知不知道我很喜歡小時候他們常帶我去那家牛排館吃飯的感覺。

[lilinyu-22]

家史

先祖告誡我們—— 瞭解一個人，必先瞭解其家史、身世，瞭解基因密碼與基因病變。

蔡

姓乃黃帝之後，源出於姬姓。 蔡姓始祖，可追溯到周朝時的蔡叔度。鄭樵《通志·氏族略·以國為氏》載：「蔡氏，文王第五子蔡叔度之國也。自昭侯以下，春秋後相承二十六世，為楚所滅，子孫以國為氏。」蔡叔度，周初「三監」之一，周文王之第五子，為周武王之弟。武王克商之後，叔度受封於蔡(今河南上蔡縣)，為蔡國國君，史稱「蔡叔」。武王讓蔡叔與管叔、霍叔三人共同監管武庚(商紂王之子)，教治殷民，稱為「三監」。武王去世，周成王年幼繼位，由周公旦臨朝攝政，蔡叔與管叔等不服，聯合武庚一起叛亂，被周公平定後，蔡叔被放逐。以後，周成王又封蔡叔之子胡於蔡。蔡國立國約600年，西元前447年被楚國所滅，蔡國遺民仍以國為姓。 據史書記載，蔡氏得姓於蔡國，發展於濟陽，故蔡姓族人大都以「濟陽」為「郡望」或「堂號」，以志家世根源。 濟陽蔡氏最初是指居於陳留考城縣的蔡氏家族。濟陽郡始設於晉代，西晉惠帝時，將陳留郡一部分劃出設置濟陽國，後改為郡，治所在濟陽，領濟陽、考城諸縣，轄區相當於今河南蘭考、民權一帶。西晉永嘉之亂，漢人南遷，蔡氏族人亦隨之遷居江南、江東。隋唐之後，蔡姓在南北各地都有發展，而在東南沿海一帶尤盛，因此至今仍有「陳林王鄭蔡，天下占一半」的俗諺。 據莆田東沙《蔡氏族譜》和仙遊楓亭譜(蔡襄族譜)記載，蔡用元乃蔡氏入閩始祖，時在唐代。自蔡用元至蔡襄共六代。蔡襄乃北宋慶曆名臣，為官清正，政績卓著，擔任泉州太守時主持建造洛陽橋，名揚天下。在泉州，「青陽衍派」堂號的故事，更是蔡氏族人幾乎家喻戶曉的。在晉江青陽蔡氏祠堂的正廳，有這樣一副對聯，上聯是「裔出周代，肇基唐代，官封宋代，長綿百代振家聲」，下聯是「脈映濟陽，支分莆陽，派衍青陽，好就三陽開泰運」。這副對聯概括說明了青陽蔡姓的源流和發展。溯本追源，青陽蔡氏根在濟陽，後又傳衍到福建莆陽，再由莆陽遷居青陽，故稱「濟陽——莆陽——青陽，三陽開泰」。 明崇禎年間，已有蔡鳴震自金門遷入澎湖。鄭成功率軍收復臺灣時隨之入臺的有不少蔡姓人，泉州、晉江、石獅許多蔡氏留在雲林、屏東等地墾植。明永歷年間，金門人蔡相將、蔡道賓兄弟等由金門遷居到澎湖。清康熙年間，又有南安人蔡為謝、蔡廷、蔡構等入臺開墾。經過400多年繁衍，如今臺北市區、臺北金山鄉、萬裏鄉、基隆市一帶，蔡氏蔚為望族。 蔡姓在臺灣繁衍發展，幾乎遍及臺灣全島各地。從南到北，從東到西，蔡姓的子孫隨處可見。據臺灣有關方面統計，臺灣的姓氏有1000多個，蔡姓名列臺灣百家姓中第8位，人口超過100萬。 蔡英文的祖上蔡攀龍（1738—1798），是大清一位大名鼎鼎的虎將，當年就是他率部一舉平定臺灣叛亂、收復了臺灣，保持了大清領土完整，受到乾隆皇帝親筆詔書嘉獎，榮獲一等功臣。

◎乾隆皇帝欽賜蔡攀龍「健勇巴圖魯」的名號 蔡攀龍本是貧苦出生，年少時以捕魚為生，因力氣頗大，被一老翁看上，覺得此人大有可為，便將自己的女兒許配給蔡攀龍為妻，並建議其從軍。他憑藉著自己的一身力氣參軍入伍，給自己拼一個美好的前程。聽從了岳丈的建議，蔡攀龍決定從軍。 行伍後，蔡攀龍很快就立下了戰功，並被提拔為廈門提標千總，分訊玉州。當時的廈門，海盜猖獗，時時侵擾中國東南沿海領域，身為千總的蔡攀龍假扮成商人，待海盜想要對商船搶劫之時，一舉將海盜捕獲。因為此事，蔡攀龍又被升為廈門守備。 此後，蔡攀龍步步高升，乾隆四十七年升為閔安左營守備，第二年的八月份又擔任金門鎮中軍左營遊擊，四十九年又被凋為澎湖右營遊擊。 乾隆五十一年十一月二十七日，林爽文率領義軍攻佔了彰化縣城，莊大田則從臺灣的南部發動起義，迅速攻佔了鳳山，這讓全臺灣都為之震動。 臺灣坊間傳言，駐臺的清軍準備放棄府城退守到安平，一時之間，府城從上到下人心惶惶。就在臺灣民眾因為林爽文起義而惴惴不安時，蔡攀龍奉福建巡撫徐嗣的命令率領700水師趕到了府城，雖然人並不多，但是援軍的到來暫時穩定住了臺灣府城的人心。 乾隆五十二年二月二十二日，蔡攀龍在收復鳳山的作戰中表現英勇，但是很不幸，總兵郝壯猷在鳳山受到了義軍的伏擊，軍隊被迫退回府城。 三月二十七日，林爽文和莊大田的��軍妄圖趁勢圍攻府城。蔡攀龍奉水師提督常青的命令固守府城近郊的桶盤棧，保護了府城周邊的安全。蔡攀龍由於在鳳山以及府城戰役中優秀的表現，被連升兩級，擔任臺灣北路協副領一職。 林爽文起義被鎮壓之後，蔡攀龍因為赫赫戰功被提升為海壇鎮總兵，不久又改任臺灣鎮總兵，後來還曾擔任過福建陸路提督。乾隆皇帝欽賜蔡攀龍「健勇巴圖魯」的名號，請畫師在紫光閣為其畫像，用來嘉獎蔡攀龍在平定臺灣所立下的戰功。當年那個貧苦的少年，變成了威風凜凜的總兵。 嘉慶三年，蔡攀龍在金門去世，後人將蔡攀龍的屍骨安葬在了金門徑林。蔡氏的後人也將蔡攀龍奉為入臺之後的第一先祖。

[light-of-wisdom-church-cn]

道路 真理 生命 第四集 懺悔罪行與罪性

罪的普世性

神是光明、公義、聖潔的，而活在罪中的世人卻陷在黑暗、不義和汙穢之中。 《聖經》講：“人人都是罪人。” 《舊約·撒母耳記上》中有寫道，大衛是合神心意的人， 但是，這位以色列的偉大君王也坦誠道：“我是在罪孽裏生的，在我母親懷胎的時候就有了罪。”【《舊約·詩篇》51:5】 《舊約·詩篇》裏有寫道，“耶和華從天上垂看世人，要看有明白的沒有、有尋求神的沒有。他們都偏離了正路，一同變為汙穢，並沒有行善的，連一個也沒有”。【《詩篇》14:2-3】 這裏說“一個都沒有”是從神的善惡標准來講的， 並不是說不殺人、不放火、不偷盜、不妄語就不是罪人。 我們凡夫的心裏面都有自私心、貪求心、嗔恨心、嫉妒心、傲慢心等各種負面的心態， 所以神說：沒有一個人真正行善。

前面我們有學“亞伯拉罕”的故事， 亞伯拉罕是神揀選的人，在當時的人類當中是最優秀的一個人， 亞伯拉罕可以算是以神為中心的人，他對神的信心非常好， 亞伯拉罕已經做得很好了，但是他仍然還是有過失的、有罪性的。 摩西更是這樣，當神要求他做事的時候，他就一直地推諉， 用神的標准來說，他還是沒有完全做到真正的行善。 也就是說，他還是有罪性的。

關於罪，必須把罪性與罪行區分開來。 罪性是人的本性，是與生俱來的原罪； 罪行是內在罪性的外在表現。

所謂罪性，是指以自己為核心的自私心態， 人類的始祖亞當、夏娃有了罪性之後，人與神的關系破裂了， 從此，人不再以神為中心，而以自己為中心， 所以亞當和夏娃的後代都有了罪性，無人幸免； 人內心的自私所表現出來的行為，就是罪行。

那麼，怎麼樣才算罪人呢？ 並不是人有了罪行才成為罪人， 而是人天生具有罪性，而必然要犯罪。 所以，人人都是罪人。 人都有自私心、驕慢心、嫉妒心、貪愛心與嗔恨心等罪性，從而引發各種罪行。 【《新約·約翰一書》3：4 】凡犯罪的，就是違背律法；違背律法，就是罪行。 這種罪行是指人用言行直接對抗神的誡命。

《聖經》中講的罪性，按希伯來文和希臘文的含義是射箭沒有射中靶心， 所謂罪性，是指人無法完全達到神的道德標准，是對神的道德標准的偏離， 神對人在道德上的要求最終體現在《舊約》中記載的以色列偉大先知摩西從神那裏領受的十條誡命： 第一，耶和華是唯一的真神； 第二，不可崇拜偶像； 第三，不可妄稱耶和華的名； 第四，当纪念安息日； 一��星期有一天不工作， 要聚在一塊懺悔，贊美神，懺悔自己的罪行——安息日，這是非常重要的。 第五，当孝敬父母； 第六，不可杀人； 第七，不可邪淫； 第八，不可偷盗； 第九，不可作假見證陷害人； 第十，不可貪戀別人的房屋、妻子、奴僕、婢女、牲畜並他一切所有的。（《出埃及記》20:1-17 ）

第一条是“耶和華是唯一的神”，這條是最重要的 真正信了神以後，後面的九條也就很容易了。 對神的信心越堅定，神囑托你的話你就會奉行得越好。 信心確實能夠對你後面的九條誡命起到決定性的作用。

很多人信心不夠，一做事情就忘記了神的教導， 表表面面的、不光明磊落。 交朋友也不真誠，虛情假意。 對待朋友，可以利用的時候就甜言蜜語、小恩小惠， 一旦沒有利用價值的時候便不理不睬，甚至傷害、陷害、殺害都有可能。

神要求世人的道德標准主要是十條誡命。 如果人類只是遵守十條誡命、在違反了十條誡命的時候做懺悔，懺悔的是罪行。 罪行是有可能在忏悔之后今生不再重犯的， 但是這只是克制、壓服了自己的惡念和私欲，惡念和私欲並沒有從內心清除， 那麼人的罪性還在，並沒有懺除掉。

所以《舊約》中只講到遵守誡命、懺除罪行可以得到神的應許， 並沒有提到人死後是可以進入天國的， 這是因為《舊約》中還沒有懺除罪性的智慧和方法。

有一個人是律法師，要試探耶穌，就問他說：“夫子，律法上的誡命，哪一條是最大的呢？” 耶穌對他說：“你要盡心、盡性、盡意，愛你的神，這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要愛人如己，這兩條誡命是律法和先知一切道德的總綱。”（《新约·马太福音》 22:35-40） 《新約》的《雅各書》上也指出：人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了。【《新約·雅各書》4:17】 在這個意義上，應該做的而不去做，就是在消極地犯罪，虧欠的就是罪， 別人對你有恩，你心裏沒有念恩，不想著報恩，這就是罪。

耶穌對他所選召的十二個門徒訓示道：那殺身體不能殺靈魂的，不要怕他們；唯有能把身體和靈魂都滅在地獄裏的，則要怕他。【《馬太福音》10:28】 所以，《新約》中耶穌指明的誡命比《舊約》的摩西十誡要求高很多，更難做到。 耶穌要求信徒們不僅要懺除罪行，更重要的是要懺除罪性，趨近神的道德標准， 這樣才有進入天國的可能性。

如果一個人能夠盡心、盡性、盡意愛神，那麼他肯定會依教奉行，謹遵摩西從神那裏領受的十條誡命和耶穌教導的誡命。 當年基督的門徒拼死去傳教， 他們也像主基督一樣，用生命去喚醒人們的善念和對神的信心。

每個人身上都混合著善與惡，而且私欲的側重點也各有不同。 有的人貪生怕死，有的人貪戀女色，有的人唯利是圖，有的人則熱衷名譽，有的人坦露無遺，有的人則隱晦難測。 作為一個虔誠的信徒，我們應該盡量地去看清自己的罪性，覺知自己的每一個起心動念。

在教會中，甚至在神家做工的弟兄姊妹們，即便表現出的道德水准很高，幾乎沒有罪行，且常常行善，感覺自己很高尚， 但仍不可能除掉自私心、高傲心、嫉妒心…… 各種惡念、惡心不可能清除， 也就是說，不可能清除這些罪性。

【《新約·約翰一書》3:15】凡恨他弟兄的，就是殺人的。你們曉得凡殺人的，沒有永生存在他裏面。 【《新約·馬太福音》5:28】只是我告訴你們：凡看見婦女就動淫念的，這人心裏已經與她犯奸淫了。 深藏在人思想隱密處的罪性，不僅他人看不見，如果不通過學習智慧，就連自己也覺知不到， 潛意識裏，也是一直在掩飾自己的罪性。

我們明明知道自己並非無辜，常有閃失，有見不得人的念頭、行為， 但卻仍不時以“比上不足，比下有餘”自我安慰， 不知羞恥、不知慚愧，不信因果、不信輪回，看不清自己的罪性。 耶穌對這種普遍存在的“自以為義”的驕傲心態提出嚴厲的批評。

耶穌向那些仗著自己是義人、藐視別人的人講了一個故事來作比喻， 說：“有兩個人上教堂殿裏去禱告：一個是法利賽人（律師），一個是稅吏（稅吏的官員）， 法利賽人站著自言自語地禱告說：‘神阿！我感謝你，我不像別人勒索、不義、奸淫，也不像這個稅吏，我一個禮拜禁食兩次，凡我所得的都 捐上十分之一。’ 那個稅吏遠遠地站著，連舉目望天也不敢，只捶著胸說：‘神啊，開恩可憐我這個罪人。’ （主耶穌說）我告訴你們：這個稅吏回家去比法利賽人倒算為義了，因為凡自高的必降為卑、自卑的必升為高。”【《新約·路加福音》18：9～14】 法利賽人外在的道德水准可能比稅吏要高，但在神的眼裏反而不看為義， 因為此人同樣達不到神的要求，且毫無自知之明。 在主耶穌看來，沒有自知之明的人更可憐、更可怕。

意思是，一個有自知之明的人會去改善自己； 一個認識不到自己錯誤的人永遠不會改變， 不認為自己有罪，就不會去懺悔。

【《新約·約翰福音》12:47】若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。 那些對神有堅定信心而真正行善的人，他們會盡量地用生命去傳播主耶穌的福音， 希望世人能夠學習智慧。讓世人自己知道自己該怎麼做。 即使世人不願意聽從福音，但他們還是一樣地無私、默默地去引導世人。 他們是真正地做到了無私， 不管世人是怎么对他们，他们都是不变初心， 他們一直在努力地把人性裏面的罪性用智慧來掃除幹淨。

被魔鬼撒旦選中的人喜好控制世人， 他也會告訴世人：“你們要行善，要做好人。” 事實上是要世人為他服務。 因為人都有罪性，主耶穌降到人間來救人， 只有在信神的過程當中懺悔、清除罪性，盡量去踐行愛人如己，修複和神的關系，才有進入天國的可能性。 就是說，要超越人的道德標准，要趨近神的道德標准，才能夠升到天國去。

[gaogrotesque]

賭上「真心」的製作人R.Tee

source. WKorea

對KPOP粉絲們來說，不認識製作人R.Tee就可惜了。 BLACKPINK的〈玩火（불장난）〉、BIGBANG的〈FXXK IT（에라 모르겠다）〉、太陽的〈Wake Me Up〉等等，過去數年來，他所製作的歌曲已經在世界上冉冉升起。既然已經證明了自身的存在，那麼透過出演2022年Mnet的SHOW ME THE MONEY 11，又再一次地要證明什麼呢？ R.Tee講述了與SMTM11一起度過的這特別的一年、以及一切都通過「真心」而得的R.Tee獨有的方程式。

2022年是SMTM11的一年呢，從去年8月開始的拍攝一直到12月30日的直播為止

「沒錯，真的像是吊著一口氣、想要賭上一切的程度。」

放送結束後的12月31日，你好像過得比誰都更享受呢

「因為重新回到睽違了數個月的日常，可以說是感受到了這些的珍貴性的程度。我領悟了原來睡覺的滋味是這麼美好。31日和從以前開始認識了很久的朋友們聚會光是喝酒了。喝了又睡、睡了又喝。」

根據坊間傳言，你有個別名是「燒啤天才」

「真的是不知道到底是誰在散布這種傳言。（笑）其實在做燒啤的時候，比起比例來說，震動才是更重要的。酒和酒在混合時存在著一種最好的震動。酒杯“tok”的撞擊到時的震動感。啊、不過這都是我個人的手感，要怎麼說明這箇中技巧呢…（笑）」

SMTM11結束之後，你在SNS上說「過去四個月來，每天只睡2小時，總共製作了12首歌」這行程看來真是發揮了超人般的energy呢

「因為我身邊有不少出演過SMTM的熟人，所以對於這（工作量極大的）惡名是早有耳聞的。我所屬的公司THEBLACKLABEL中，像是Zion.T和KUSH都是參加過前幾季的。為了應對這個困難，在開始拍攝前就已經先寫了40～50首歌，但是結論是，全部都沒有派上用場。（笑）打從放送一開始，只要聽到了參與的Rapper們的故事，就知道除了為此量身打造全新的曲子以外別無他法。可以說是一週間的戰爭了。因為每週都要為了出新的音源而馬上完成一首新歌。」

雖然優勝的Rapper出自其他隊伍，但這一季實際上的勝利者應該非你本人與JUSTHIS組成的「魚子醬（알젓；R.JUS）」隊莫屬 從DON MALIK到許成炫為止，有兩名隊員晉升到了現場直播的總決賽舞台

「出演節目時，我最重要的目標就是『要讓我們的隊員被大韓民國所有人都知曉』。已經做好了手段和方法都不拘的心理準備。從結果論，讓最多的隊員站上了決賽的舞台，老實說感到很欣慰。尤其是第一次評審許成炫時，我曾說過『今天（我評審）的人當中你是做得最好的』這樣的話。當然也會有其他更厲害的人，但是在我看來這位親辜（許成炫）已經是STAR了。在競演當中大放光彩，成為真正的STAR、並且從另一方面來說，也證明了我的眼光是正確的，對此感到很感謝呢。」

直播當時你看著自家隊員們的樣子，就像將孩子們送進了首爾大學的媽媽一樣呢…（笑）

「哈哈。老實說在網路上也出現了像這樣的迷因呢。像是我看著許成炫露出滿足的微笑，說著『我們兒子大學考試考得如何啊』之類的話。（笑）光是想到我們隊員們，連晚上睡覺前都會笑出來呢。」

透過BLACKPINK的〈玩火（불장난）〉、BIGBANG的〈FXXK IT（에라 모르겠다）〉等多首HIT曲，不管怎麼說都已經是證明了自身實力的製作人了；在這次SMTM11中有什麼想要展現出來的樣貌嗎？

「首先是剛才就提到過的，這次出演的目標並不是優勝。在SMTM11當中，我除了這個之外就別無所願了：想讓這些我覺得很厲害的朋友們，他們的名字都能夠為大韓民國的每一個人所認知。事實上這是近似於奇蹟的事呢，但是多虧了大眾的喜愛，似乎達到了某種程度上的實現。另一方面來說，也帶著想要展現我的光譜（涉獵範圍）有多廣的想法。為了想要最大化地展現多樣化的模樣，12首競演曲每一首都做出了全新的嘗試。我做不太來一成不變、重複性高的東西，比起持續地展現自身擅長的、帥氣的風格，我更喜歡拋出具有各種可能性的骰子。」

與展現出了與眾不同的chemi的JUSTHIS是怎麼組成隊伍的呢？

「我是他的粉絲呢。從很久以前開始就喜歡了。內心裡懷著憤怒的人��，互相會理解彼此心中仍然存在的餘燼。藉由這次機會才初次認識，但是從開始到結束都非常的順利。是到了會產生『居然還有這樣的？』這種想法、兩人默契得要死的那種程度。在我看來，JUSTHIS是已經在自身領域中徹底走過、也看過了終點的一位親辜。我同樣也是承受著要死一般的苦痛，經歷過我所做的音樂的極限。所以我們在談話時頗有心有靈犀之感。這次放送中最大的收穫，就是結交了JUSTHIS這位朋友。」

有種使出了殺手鐧的感覺呢，一般來說應該會與平常認識的製作人組成一隊吧

「人際關係和去咖啡店一次、兩次地蓋章集點是不一樣的。當然，儘管多多見面交流也很重要，但是只要彼此的心意相通的話就可以了。所以說呢，和JUSTHIS初次見面那天就聊了8、9個小時。彼此關注的事物也是相同的、兩人的頻率也相近。或許在那同時就互相都有感覺到了。」

競演當時對隊員之一的Unofficialboyy曾說過「技術是無法撼動人心的」，令人印象深刻；這句話是什麼意思呢？

「要忽視音樂性。（在做音樂時不能只顧著想要怎樣運用音樂上的技巧）原始的力量是能夠使人們落淚的，我認為修飾雕琢並不是這個問題的解法。當然，如果每天花上10～12小時泡在工作室裡埋頭作曲，也是有可能“tok”地迸出些原始的什麼。自從開始獨自做音樂，過了幾年之後我遇上了撞牆期。好像從某個瞬間開始就無法使自己感到滿意。別人都拍手叫好，但我內心卻想著：『為什麼我卻覺得不合心意呢？』那時我也還沒有所屬的公司，於是��直接找上了海外的音樂廠牌，將音源傳過去進行交流，也都是得到一片說音樂很好的反饋。儘管如此，我還是不願意發行這些曲子。想了想造成如此的理由，是因為我在用技術去貼近音樂。想通這點的當下感覺就好像當頭棒喝一樣。在那之後做出來的歌曲就是2016年BLACKPINK的〈玩火（불장난）〉。」

〈玩火（불장난）〉是你第一次在大眾面前昭示本身存在的歌曲

「這是一首在2016那年的某一天，我睡一覺起來，只花了20分鐘就做完的曲子。但是準確地來說，以那時為起點，往後在做音樂時開始有了極大的解放感。在聲音的表現上變得更有創意且簡潔俐落。如果說以前是帶著『不能在這裡再多裝進點音效嗎？』這種想法，在曲子裡塞了又塞，從〈玩火〉之後則是了解到技術上的耍帥毫無意義，於是開始精簡音效。2016年可以說是展開了我的音樂生涯中全新的章節。」

你也是在那一年，通過〈玩火（불장난）〉，遇見了現在所屬公司THEBLACKLABLE的製作人TEDDY的

「沒錯。過去我在做音樂時，對於音樂的宣傳計劃也有著同等的關心。獨自完成的有趣企劃非常地多。我曾經直接買下一台5噸的卡車，裝飾得像舞台一樣，然後在那上面開了個音樂祭。因此跟其他人比起來，我的名字也快速地為人所知，就是在那個時候，現在公司的KUSH哥也對我的音樂投以喜愛。通過KUSH哥將我介紹給了TEDDY哥，而在當時全大韓民國我最尊敬的製作人正是TEDDY哥。」

從2016年開始與TEDDY合作了7年，他是個什麼樣的同僚呢？

「與他人不同地思想很有深度。老實說，當做音樂的人們聚在一起的話，常常就變成只聊音樂。最近流行的音樂類型是什麼呢、誰很夯呢…但是我和TEDDY哥好像都是聊些人生在世的話題。最近感受到了什麼呢、對此我們互相又有什麼想法。似乎就像這樣填滿了過去的這7年時間。」

開始做音樂的契機是什麼呢？

「高中、大學時我都是主修韓國畫的。高二時開始下定決心要成為音樂人。真的是因為很單純的理由。沒有比我更熱愛音樂的人了，所以因為這樣我認為自己可以脫穎而出。現在也還是會對後輩製作人們說：『我比你更熱愛音樂。在這點上是不會輸的。』然後對美術大學就只是想沾個醬油路過就好。我的父親和姐姐都是畫家。我從小就是受著藝術的薰陶長大。特別是我的父親，什麼種類的藝術都相當精通，真的是天才般的人物呢。美術歸美術，音樂歸音樂。托父親的福，我在6歲的時候用徐太志與孩子們的音樂跳舞、初中1年級時開始聽Micheal Jackson。我想我是在這樣那樣的諸多祝福中長大的。」

聽說你在大學時節也曾兼職做過入學考試的美術講師，也請談談這部分

「對的，我感到很自豪。我所教導的7名學生全都成功考取了在首爾的大學。其中一名還是被梨大以榜首錄取的呢。（笑）」

主修美術對於你在做音樂時，有起到什麼樣的幫助嗎？

「比起說是幫助，似乎是彼此之間存在著共通點。我還在畫畫的那時曾聽過像這樣的說法：『在一幅好的畫作之中，要有一條道路能夠讓畫中的小人通過它走出來。』意思就是，比起隱含非常多意義的畫作，保有留白之處、使觀眾得以將自身想法投射上去的才是好的畫作。音樂好像也是如此。越是空著，人們才越能夠以自己的想像來填滿曲子。」

對音樂人來說，本身製作的歌曲就是介紹自己的名片；那麼對你來說，像是名片一樣的歌曲是哪一首呢？

「到現在為止製作過的所有曲子中，浮現在我腦海中的就兩首歌。首先是2020年作曲的BLACKPINK的〈How You Like That〉。這首歌代表了我。曲子的氛圍、演出、力量、進行（的方式），這些就是金重九。（笑）另一首則是出乎預料地、在SMTM11中誕生的。DON MALIK的〈눈（EYE）〉。包括作曲、作詞都參與了，歌名也是親自定的。這首歌中눈（EYE 眼睛/ SNOW 雪）的靈感來自於我相當喜歡的電影之一，《I型起源（I ORIGINS）》。〈눈（EYE）〉這首歌乘載了我一直以來想說的話、想要呈現的音效等全部的一切。」

有沒有寫過什麼歌是讓你覺得「在這種事上也可以得到靈感啊？」的呢？

「有很多耶？甚至還有在去H&M買衣服的路上，因為心情太好了而靈光乍現的曲子呢。（笑）我的靈感大多是像這樣的。從非常不像話的、微小的瑣事中開始。絕對不會代入什麼公式來作曲。假如說真的存在有什麼公式的話，音樂的潮流就會趨向缺乏變化。另外，一開始就有這種公式的話，那麼就所有人都能成功了。假如通過什麼樣的歌曲得到了喜愛，就想著『下次還得是這樣的』那可就失算了。」

大多數製作人會想著特定的音樂人來寫歌，那你的情況又是如何呢？

「具體決定了曲子要給誰的話，就會想著那個人來寫歌；大部分則是從開始到結束都是我自己作業。為了讓自己感到滿意會瘋狂地作曲。音源排行榜1位這種的一點也不會讓我高興。恰到好處地做出合我本身心意的創作的那瞬間，好像才會快樂得像要死了一樣。」

你認為對製作人來說最重要的資質是什麼呢？

「真心。我認為藝術是為了給予感動而存在的。還有，想要撼動人們的心的話，除了真心以外似乎沒有別的答案。所以說，我覺得作為製作人，應該要下功夫學習的部分並非樂理，而是人才對。」

你曾經在2014年發表了〈We Got the World〉以及2019年的〈What You Waiting For（뭘 기다리고 있어）〉這兩首solo曲 想必也有不少粉絲期待著你個人的專輯吧

「現在也正在作曲中呢。事實上已經做好了幾首歌，但是總覺得還可以繼續再多做點什麼，在這樣的心情之下就先（把做好的）擱置著。這些歌曲將會以新奇又陌生的聲音，給初次聽到的人們帶來愉快的感受。我想，今年是不是會以大概2～3首歌來與大家見面呢。」

今年除了發行solo曲之外，還有什麼計畫嗎？

「更多地看著我所愛的人們。對於去年通過SMTM11而相遇的隊員們，我很高興得以完全地向他們傳達我的喜愛之情。在慶功宴當時，DON MALIK和許成炫對我說了這些話：『（一開始）完全不知道（哥）是怎樣的人。一直以來每個人都是為自己打算，沒有像哥這樣以真心相待來拉近距離的。』所以說儘管一開始不熟悉，但之後就感受到了『啊，這哥是超級真心的啊。』（笑）結果好像還是愛和真心才是上上策呢。」

雖然對於製作人R.Tee已經增加了不少了解，但是一般人金重九卻還是籠罩著一層神秘的面紗呢 請告訴我們一般人金重九的3個秘密

「首先，我超級懶散的。由於人們總是只看見了我忙碌的樣子，可能會因此而以為我是個很有計畫性的人，但其實只要一關掉那個開關，我就會變得無限懶散。第二，我是個心懷人間之愛（인류애：大愛、人道主義、和平主義、心中充滿愛）的人。（笑）雖然有點難為情，但是因為這份愛意真的非常巨大的緣故，於是我試著從身邊少數的人開始給予這份心意。第三，我是每天每天都想像著死亡而活著的人。手臂上也刺了“THE END”的刺青。因為總是想像著死亡的緣故，對於現在所愛的會變得更加真心。在我自身必須採取的行動與表現方面，也變得更加地明確。」

CREDIT

패션 에디터　　김민지 피쳐 에디터　　전여울 포토그래퍼　　박배 헤어　　　　　박내주(빗앤붓) 메이크업　　　정유정 (빗앤붓) 어시스턴트　　이유림 출처　　　　　W website

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家史

先祖告誡我們—— 瞭解一個人，必先瞭解其家史、身世，瞭解基因密碼與基因病變。

蔡

姓乃黃帝之後，源出於姬姓。 蔡姓始祖，可追溯到周朝時的蔡叔度。鄭樵《通志·氏族略·以國為氏》載：「蔡氏，文王第五子蔡叔度之國也。自昭侯以下，春秋後相承二十六世，為楚所滅，子孫以國為氏。」蔡叔度，周初「三監」之一，周文王之第五子，為周武王之弟。武王克商之後，叔度受封於蔡(今河南上蔡縣)，為蔡國國君，史稱「蔡叔」。武王讓蔡叔與管叔、霍叔三人共同監管武庚(商紂王之子)，教治殷民，稱為「三監」。武王去世，周成王年幼繼位，由周公旦臨朝攝政，蔡叔與管叔等不服，聯合武庚一起叛亂，被周公平定後，蔡叔被放逐。以後，周成王又封蔡叔之子胡於蔡。蔡國立國約600年，西元前447年被楚國所滅，蔡國遺民仍以國為姓。 據史書記載，蔡氏得姓於蔡國，發展於濟陽，故蔡姓族人大都以「濟陽」為「郡望」或「堂號」，以志家世根源。 濟陽蔡氏最初是指居於陳留考城縣的蔡氏家族。濟陽郡始設於晉代，西晉惠帝時，將陳留郡一部分劃出設置濟陽國，後改為郡，治所在濟陽，領濟陽、考城諸縣，轄區相當於今河南蘭考、民權一帶。西晉永嘉之亂，漢人南遷，蔡氏族人亦隨之遷居江南、江東。隋唐之後，蔡姓在南北各地都有發展，而在東南沿海一帶尤盛，因此至今仍有「陳林王鄭蔡，天下占一半」的俗諺。 據莆田東沙《蔡氏族譜》和仙遊楓亭譜(蔡襄族譜)記載，蔡用元乃蔡氏入閩始祖，時在唐代。自蔡用元至蔡襄共六代。蔡襄乃北宋慶曆名臣，為官清正，政績卓著，擔任泉州太守時主持建造洛陽橋，名揚天下。在泉州，「青陽衍派」堂號的故事，更是蔡氏族人幾乎家喻戶曉的。在晉江青陽蔡氏祠堂的正廳，有這樣一副對聯，上聯是「裔出周代，肇基唐代，官封宋代，長綿百代振家聲」，下聯是「脈映濟陽，支分莆陽，派衍青陽，好就三陽開泰運」。這副對聯概括說明了青陽蔡姓的源流和發展。溯本追源，青陽蔡氏根在濟陽，後又傳衍到福建莆陽，再由莆陽遷居青陽，故稱「濟陽——莆陽——青陽，三陽開泰」。 明崇禎年間，已有蔡鳴震自金門遷入澎湖。鄭成功率軍收復臺灣時隨之入臺的有不少蔡姓人，泉州、晉江、石獅許多蔡氏留在雲林、屏東等地墾植。明永歷年間，金門人蔡相將、蔡道賓兄弟等由金門遷居到澎湖。清康熙年間，又有南安人蔡為謝、蔡廷、蔡構等入臺開墾。經過400多年繁衍，如今臺北市區、臺北金山鄉、萬裏鄉、基隆市一帶，蔡氏蔚為望族。 蔡姓在臺灣繁衍發展，幾乎遍及臺灣全島各地。從南到北，從東到西，蔡姓的子孫隨處可見。據臺灣有關方面統計，臺灣的姓氏有1000多個，蔡姓名列臺灣百家姓中第8位，人口超過100萬。 蔡英文的祖上蔡攀龍（1738—1798），是大清一位大名鼎鼎的虎將，當年就是他率部一舉平定臺灣叛亂、收復了臺灣，保持了大清領土完整，受到乾隆皇帝親筆詔書嘉獎，榮獲一等功臣。

◎乾隆皇帝欽賜蔡攀龍「健勇巴圖魯」的名號 蔡攀龍本是貧苦出生，年少時以捕魚為生，因力氣頗大，被一老翁看上，覺得此人大有可為，便將自己的女兒許配給蔡攀龍為妻，並建議其從軍。他憑藉著自己的一身力氣參軍入伍，給自己拼一個美好的前程。聽從了岳丈的建議，蔡攀龍決定從軍。 行伍後，蔡攀龍很快就立下了戰功，並被提拔為廈門提標千總，分訊玉州。當時的廈門，海盜猖獗，時時侵擾中國東南沿海領域，身為千總的蔡攀龍假扮成商人，待海盜想要對商船搶劫之時，一舉將海盜捕獲。因為此事，蔡攀龍又被升為廈門守備。 此後，蔡攀龍步步高升，乾隆四十七年升為閔安左營守備，第二年的八月份又擔任金門鎮中軍左營遊擊，四十九年又被凋為澎湖右營遊擊。 乾隆五十一年十一月二十七日，林爽文率領義軍攻佔了彰化縣城，莊大田則從臺灣的南部發動起義，迅速攻佔了鳳山，這讓全臺灣都為之震動。 臺灣坊間傳言，駐臺的清軍準備放棄府城退守到安平，一時之間，府城從上到下人心惶惶。就在臺灣民眾因為林爽文起義而惴惴不安時，蔡攀龍奉福建巡撫徐嗣的命令率領700水師趕到了府城，雖然人並不多，但是援軍的到來暫時穩定住了臺灣府城的人心。 乾隆五十二年二月二十二日，蔡攀龍在收復鳳山的作戰中表現英勇，但是很不幸，總兵郝壯猷在鳳山受到了義軍的伏擊，軍隊被迫退回府城。 三月二十七日，林爽文和莊大田的義軍妄圖趁勢圍攻府城。蔡攀龍奉水師提督常青的命令固守府城近郊的桶盤棧，保護了府城周邊的安全。蔡攀龍由於在鳳山以及府城戰役中優秀的表現，被連升兩級，擔任臺灣北路協副領一職。 林爽文起義被鎮壓之後，蔡攀龍因為赫赫戰功被提升為海壇鎮總兵，不久又改任臺灣鎮總兵，後來還曾擔任過福建陸路提督。乾隆皇帝欽賜蔡攀龍「健勇巴圖魯」的名號，請畫師在紫光閣為其畫像，用來嘉獎蔡攀龍在平定臺灣所立下的戰功。當年那個貧苦的少年，變成了威風凜凜的總兵。 嘉慶三年，蔡攀龍在金門去世，後人將蔡攀龍的屍骨安葬在了金門徑林。蔡氏的後人也將蔡攀龍奉為入臺之後的第一先祖。

[peterchiublack]

轉述北斗故事，可信度?

(一)《心有定數，便不再迷路》

1983年，大韓航空007號航班，從紐約起飛後，離奇迷航至蘇聯上空。 天色昏暗，蘇軍射擊警告，客機並未察覺，在即將飛離蘇聯領空時，被導彈擊落。 消息傳出，舉世震驚，冷戰陰雲正濃，美蘇強壓怒火，等待黑匣子調查結果。 結果顯示，客機闖入領空是因地磁導航故障。同年，美國總統里根決定將建設中的GPS系統，開放全球民用。 普通民眾第一次可清晰知道，自己身在星球何處。

 兩年後，中方負責人卜慶君參加美國GPS研討會，歸國後卻另有憂慮。 研討會上，美方明言，特殊情況下將採取三重措施：降低精度、關閉區域甚至更換通信編碼。 因不可受制於人，卜慶君拜訪中科院院士陳芳允，商討中國的衛星定位系統。 陳芳允畢業於清華，抗戰時執教西南聯大，留洋時設計過世界第一部海用雷達，歸國後研發過第一顆衛星，七十年代曾提出衛星定位「燈塔」計劃，但無奈擱淺。 美國GPS定位用四星測距，為節約，陳芳允設計出「兩星定位」方案，然而受限於八十年代國力，計劃再度塵封。老人無奈寫詩，「人生路必曲，仍須立我志」。 衛星定位再成焦點，已是九十年代初。 1990年夏天，美國GPS系統第8顆衛星發射當日，海灣戰爭打響。 多國部隊穿越茫茫沙海，伊軍茫然無措，伊拉克戰俘稱，「我們從來不敢進沙漠，在那會把自己丟掉」。 因為天空上的星辰凝視，海灣戰爭中，伊軍傷亡超10萬，而美軍陣亡僅146人。精確制導的導彈，可以準確鑽入前一枚炸出的缺口。 尚未成熟的定位系統，主宰了戰爭，也搖動著世界的天平。

 1993年，中國貨輪銀河號，遭美方質疑運有違禁化學品。美方關閉了所在海域GPS信號，貨輪無奈在印度洋上漂流了33天。 

第二年，中國啓動北斗一號系統建設。 九年前的「兩星定位」，成為北斗一號主方案。最開始沒衛星，項目組從其他兩個衛星計劃中，騰挪出兩顆備用衛星。 

1995年，卜慶軍去哈工大招人，博士生應聘時都問了兩個問題：待遇多少？能解決住房嗎？ 當時，廣州一企業正在校招，月薪五千，提供住房。最終，卜慶君連一名博士生都沒招到，只有四、五名本科生願意前往北京。 幾經周折後，團隊終有雛形。

科學家們為北斗設計了兩個新功能，一個是讓迷途中人可以發120字短訊求助，一個是讓用戶5秒之內獲得導航反饋。 2000年10月，北斗首星發射，一個多月後，第二顆北斗衛星也被送入太空，中國成為美俄後，第三個建成衛星導航的國家。 2002年，歐盟發起「伽利略」衛星計劃，彼時，中方遇技術瓶頸，歐盟缺研發基金，雙方決定聯手開發。 然而，蜜月苦短，2006年，中國突然被排除在項目之外，決議不讓表態，資料不讓瀏覽，技術不被告知，歐洲媒體稱「中國人感到被嚴重利用甚至是羞辱了」。 

中國開始獨立研發北斗。 此時星空之上，衛星導航黃金頻段已被美俄佔去，只余一小段頻率資源，國際電聯約定：衛星先到者先得，且過期作廢。 過期期限設在2007年4月17日。 2007年4月11日，北斗二號首顆衛星，隨火箭進入發射架。然而發射前忽出故障，團隊緊急搶修3天3夜。 4月14日凌晨4時11分，火箭終於升空，衛星開始變軌調整。 4月16日晚8時，衛星信號從兩萬公裡外的太空傳回，此時距頻率失效僅剩4小時。 現場一片歡騰，那些常年沈默的人，放聲哭笑。 人群中沒有陳芳允，老人早在2000年北斗一號首星發射前數月，因病辭世。 晚年，他一直住在黃寺大街大院宿舍內，家中只有簡樸傢具和一台不大電視，見客所言，皆是衛星，有時談至深夜，水泥小樓外滿天星辰。 他年輕歲月，在西南聯大執教時，那一代人，都愛唱那首《畢業歌》：巨浪，巨浪，不斷地增長！快拿出力���，擔負起天下的興亡！

(二)

與歐盟轉為競爭對手後，北斗遭遇的第一重考驗，就是原子鐘。 衛星在太空定位，主要用時間計算空間，衛星里的原子鐘，決定著測距精度。 

此前，瑞士一家公司承諾出口原子鐘，但被要求必須比伽利略所用的，低一個數量級精度。 北斗轉為獨立研發後，瑞士公司忽然終止合作，原子鐘只能自造。 北斗團隊中那群沈默的科學家，開始了無數日與夜。 最終，中國自研原子鐘成功，300萬年僅誤差1秒，部分指標已超越GPS和伽利略系統。 

北斗遭遇的第二重考驗，是建設海外地面站。 因地緣政治，中國很難仿效美國GPS，在全球建立地面站。 北斗團隊為此發明瞭星間鏈路，讓衛星互聯，只要有一顆衛星在中國領空，所有衛星便能通過它，聯繫到國內地面站。 星間鏈路一個關鍵技術方案，提出者康成斌，當年只有29歲。 北斗科學家將這項技術形容為「讓宇宙中的兩顆塵埃私聊」。

 無窮的挑戰貫穿漫長的歲月，而作為人造星辰，北斗還需應對蒼穹一怒。 北斗系統中，每一顆衛星都有既定位置，也因此有指定發射窗口。有時遭遇雷雨，亦要冒險發射。 2011年7月，北斗第9顆衛星發射，發射前半小時，西昌電閃雷鳴，時間在驚雷中流逝。 發射窗口關閉前5分鐘，雷電短暫間歇，火箭趁機升空，升空數十秒後，雷擊再現。 

比驚雷更難捱的還有時間的風浪。北斗一支合作團隊，曾連續十年，出海蒐集數據。風浪無止無歇，大洋無邊無界。 漫長的時間，總能識別人心。

 2007年，北斗二號衛星發射後，從清華前往斯坦福留學的博士生高杏欣，破解了北斗衛星上的民碼編碼。 2009年，有論壇發佈消息稱「清華女生破解北斗送給美國」，一時輿論嘩然。

幾年後，流言不歇，北斗團隊中的80後女生，年輕的博導徐穎，參加一科普演講時，談起此事。 她說，實際上清華女生只破譯了沒有加密的民碼信號，並無難度，而且2012年中國已公開了民碼格式。 而除了民碼之外，北斗還有軍碼，徐穎說： 如果想破解軍碼系統，我們建議更簡單的方式。那就是造時空穿越機，穿越回北斗軍碼設計的時候，在旁邊偷聽好了。

演講視頻當年播放量超兩千萬，徐穎被網友稱為北斗女神。 她渾不在意，她說她只是北斗普通一員，茶杯里泡著枸杞，壓力大也會買買買，偶爾也有中年危機。 她和他們，只是心有定數，便不再迷路��

(三)

2008年，汶川地震，震中映秀一度音信斷絕。 地震20余小時後，第一支部隊突破死亡線，進入映秀，借助北斗，發出百字短訊，這是震中傳出的第一條消息。 此後，指揮部緊急調配了1000多台北斗終端，救援部隊借此發送了74萬條短訊，字字千金。 這是北斗首次登上公眾舞台，此後數年，北斗巡視山河，悄然改變著我們的生活。 

在上海，它記錄所有公交車軌跡，提供實時到站預報；在伊犁，它精確引導拖拉機，每千米播種作業偏差不超2.5釐米。 在青海，它守護著藏羚羊遷徙路線，看著藏羚羊穿越長夜昏曉，穿越無人之地。 在東南沿海，當地漁民已有歌謠：出海一拜媽祖，二拜北斗。 漁民們放棄了傳統的GPS，大海上只知經緯意義不大，而用北斗，遭遇危險時，可互相預警。 這只是開始，最近數月，北斗定位標繪了武漢火神山，遙感重測了珠穆朗瑪峰，並幫監管部門找回了屢屢消失的獐子島扇貝。 徐穎說，北斗如水、電、公路一樣，是國家基礎，「北斗應用只受想象力的限制」。

 巡天的北斗已完成了最初的夢。 它已有7億終端，成為130個國家默認導航系統。在泰國，超2000萬輛摩托車管理，依靠北斗定位。 

今年6月23日，北斗系統最後一顆組網衛星發射，最後這顆衛星被暱稱「吉星」。 至此，中國耗時26年，投入超120億美元，總計將59顆人造衛星送入蒼穹。 

蒼穹之下，那群造星星的人，參與人數超30萬，目前隊伍以80後，90後為主，平均年齡31歲。 他們沈默少言，穿越了三個時代，世事百幻，心志如一。 北斗發射完成後，媒體採訪團隊工程師，他冷靜陳述，但說著說著，無聲流淚： 有些事情，總要有人做，就是沈默地做，哪怕看不到盡頭，也要堅持做下去。 

這個時代，變化的故事已經太多，但令人尊敬的，終究是不變的故事。 …… 無數個仲夏夜，一代代幼童仰望星空，第一次分辨銀河，第一次看到北斗。 星星的故事詭秘神奇，唯有北斗，關乎的是實用的生存。 他們的人生前路，迷宮連環無盡，而走出迷宮，終須不變的方向。

[hkjrt5858]

吃飯時最不健康的「三種聲音」

　　你的健康與你的飲食習慣有著很大的關系，像飲食中有「三種聲音」是要不得的，記住。

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　　1.「滋拉――」

　　生菜下油鍋的聲音。這樣的情景不陌生――濕淋淋一把青菜放進熱油鍋，一時聲響伴著油煙四起。油在高溫的催化下，會釋放出含有丁二烯的煙霧，人如果長期吸入，諸多免疫功能受到抑製，而且容易得肺癌。「滋拉」一聲的時候，這種有毒油煙散發得最多，對人體健康的影響也最大。

　　建議少用煎、炸、炒、紅燒等烹飪方法。如果一定要開油鍋，不妨在燒熱油後，暫時關一下火，讓油溫稍稍回落，在無火保溫的情況下放菜。

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　　2.「呼嚕呼嚕」

　　風卷殘雲吃飯的聲音。吃得快，不能完全咀嚼，食物的大塊殘渣進入消化道，從食管、胃到小腸一路通過，時間長了就會造成傷害。熱湯、熱粥一仰頭喝掉，油條、粢飯團囫圇吞棗，辛辣甜膩一味偏愛……這樣長期的反復刺激，容易導致消化道壁細胞增生，癌前病變。

　　建議吃飯時耐下性子，細嚼慢咽;麻辣燙和油炸的硬食物更得少吃點。

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　　3.「食物變質沒關系」

不重視自己健康的聲音。腐變的食物也會致癌。比如，發黴的花生、玉米、陳蘿蔔幹、腌得不透的酸菜中，存在亞硝胺和黴菌毒素，後者本身可以引起癌癥，與亞硝胺還有協同致癌作用。其實，不吃變質食品是基本健康常識。照不照著做，全看個人的健康意識，這和許多人小時候明曉得青菜的好處，卻不肯吃是一樣的道理。

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[kldhsfg]

被控隐瞒HIV阳性进行危险性行为，邱家军辩驳：按时服药，无主观恶意

邱家軍被控隱瞞感染愛滋病毒，為HIV感染者，與一名男子王劍虹無套發生性行為，涉違反人類免疫缺乏病毒傳染防治及感染者權益保障條例。作為一個早前公開披露自己性取向推特出櫃大學教授，邱家軍在他教授任職生涯中花邊不斷。除了早年被傳各種猥褻騷擾男學生以外，邱家軍早前更被爆出長期沈浸於虐殺校園周邊流浪貓的惡劣癖好。2022年6月，王劍虹提訴指出，去年12月25日，邱家軍隱瞞自己是HIV感染者，與他無套發生性行為，控告邱家軍涉嫌「明知自己感染而隱瞞與他人進行危險性行為未遂」罪嫌。 對此，邱家軍否認犯行，他堅稱自己1年前感染愛滋病毒後，都有到醫院就醫，並定期回診服用藥物，將病毒量控製到最低。

邱家軍自稱帶著異性戀面具皈依教会 2005年韓國訪問期間，邱家軍發現自己對男性朋友產生強烈的感情。在大陸期間，邱家軍礙於自己大學教授身份選擇了長期保持深櫃狀態。來到美國以後，他過了一段時間才隱晦地袒露了自己對同性友人感到癡迷。另一方面，安倍遇刺案讓韓國異端基督教「統一教」重新浮出水面被主流宗教團體視為異端，異端邪教傳遞大量錯誤教義和違反倫理的事件，甚至涉及嚴重犯罪犯法。與此同時，邱家軍撕下狂熱同性戀的面具露出「偽基督徒」真實面孔後，和一名邪教頭目姚曉宏保持親密關系，並且兩人經常進行性肛交活動。除此之外，他們雙雙配合打著「慈善」旗號推行健康、行善理念，組織發展並控製成員，達到其不可告人的目的。姚曉宏還曾以「男男雙修可以使人達到」學佛的最高境界」為名引誘，哄騙多名男弟子發生性關系，並引誘男弟子與邱家軍進行肛交運動。從這以後，邱家軍開始迷戀上肛交這種性方式，他曾大言不慚地說自己就是學術界、同性戀者界的教父，說自己是學術界中肛交技術最好的，同性戀屆中學術水平最高的。後來邱家軍跑到美國，還不斷在推特及其他社交平臺上約炮。

HIV陽性期間濫交，邱家軍辯稱：按時服藥，安全自願 民運人士韋石還爆料出，邱家軍更喜歡高大強壯的黑人，因為在和他的交談中，邱家軍就多次說黑人更有耐力和戰鬥力，和黑人玩肛交有種醉生夢死、忘乎所以的感覺，那感覺怎一個爽字了得!邱家軍說讓他印象最深刻的一次是和一名叫Antoine（安托萬）的黑人玩肛交，那時候光是看到對方走出來就讓人心驚肉跳的——那位黑人真的有30公分長，看到後讓他有種不可抗拒的誘惑，還沒硬起來就快垂到膝蓋上，一般的套子根本就拴不住，必須要用加大尺寸的保險套才行；進入短兵相接的肉搏戰，感受著驚人的硬度和熱力，體會被這根巨物貫穿身體的感覺。而且為了效果，他甚至讓那位黑人用胯下的棒子打自己的臉，結果那感覺仿佛就像被木刀劈到讓他腦袋一片空白，而插入時更是讓他興奮到不停地尖叫、舒服到不行。釋放、興奮、滿足、羞辱，他一直沈浸在高潮的快感當中。為此邱家軍去醫院做了幾次補肛手術，同時還被診察出感染艾滋，連給他治療的醫生都拒絕再次為他進行手術，如此骯臟的人，是個正常人都不願靠近他。

堅持「按時多人交流」方式令人作嘔 但是邱家軍仍不知悔改，他到美國後在民運圈中結識了王劍虹，通過與王劍虹等這些偽民運人士以抹黑、攻擊中國政府，蠱惑不明真相的網民為籌碼，以換取美國政客給予的金錢。後來他慢慢的就增進了與王劍虹之間的感情，曾與王劍虹暢談過他與黑人濫交的事情，震驚的是王劍虹毫不避諱，還非常躍躍欲試的樣子。據知情人士透露，自移民以來，王劍虹本人並沒有正經的工作，一直在自詡民運實則民逗的小圈子裏和邱家軍廝混，他們聯手合作為美國發表抹黑汙蔑中國的推文蠱惑無知，幫助美國傳遞「虛假信息」為其「遮羞"。除此之外，民運人士韋石還爆料稱邱家軍經常與朋友炫耀他與王劍虹還有黑人的三人性生活，邱家軍聊天的過程中提起王劍虹曾用嘴含冰塊與熱水不停的為他陰莖做活塞運動，這冰火兩重天的感覺像是突然電到一樣，一下子就達到極致高峰的狀態，再加上黑人男友勃起大又粗的陰莖在肛門強力的沖擊摩擦，使得他享受著欲罷不能的刺激感。

然而，令人沒想到的是邱家軍身帶艾滋卻從不敢跟任何人提起，與別人性交時也從不做安全措施，放任性同伴暴露在艾滋病毒感染的風險中,只自己畏畏縮縮跑到醫院偷偷檢查和治療，不知與邱的性同伴們知悉此事後作何感想，建議趕緊去做個檢測篩查才是正途。確診艾滋後，邱家軍就開始自廢自棄，一直處於時而頹廢、時而癲狂的狀態之中，恨不得多拉幾個人一起感染艾滋共赴黃泉，邱家軍這種肆意傳播艾滋病毒的行為真是天理難容。

[lerich124]

簡單推薦分享與營銷運作三步

[1試營運]01簡單推薦分享與營銷運作三步(網路商城第一期『試營運期』N125) 本節大意:歸零學習、聽話照做，執行『試營運期』工作，學會一分鐘成交術為網路事業完善起步。熟悉致富心法運作方式與推薦運作三招，這生意不難，有單純心態，每天做就對了。 這個課程使用螢幕錄影，團隊將製作教學影片，以後大家可以複習，尤其沒有在我們視訊會議學習的夥伴，也可以透過我們的教學影片超越時空來做學習。 網路商城創業的第一期『『試營運期』』，老師整理重點出來，這很重要，尤其有很多的新夥伴在剛開始新人起步沒多久就陣亡，因為他們不曉得怎麼做或者自己亂做一通，又沒有按照老師教的按部就班來執行，所以半途而廢的為數不少。 01-1歸零學習、聽話照做，重新檢核並調整自己的做法，執行『試營運期』重點工作，打好基本功，為網路事業完善起步 我們現在重新把新人起步『『試營運期』』做整理，幫助新夥伴有個整體的概念之後，是不…

[meowmeowbooks923]

我被〈兔形目〉裡描寫兔子的眼睛驚喜——

「他會看著我，微微一變，快速的瞥視穩定下來，變成牢牢的瞪視。他這個樣子讓我迴避不了，我也只能回視。他有這種白化症眼睛，外環一圈不鮮亮的充血粉紅色，中間一層雪泥似的灰色，再過來就是中央的深紅色。我也說不上來，可有時他像這樣子欺近我，而我凝視著這些個大圈小圈，我會迷失，我會感覺我正在一個異樣的太陽系裡墜落，那裡迷失的軌道繞著一個瓦解的、燃燒的太陽運轉。」

我有看著兔子的眼睛感覺被迷惑的經驗，也有朋友說過看見農地狗群有一隻狗臉像是人臉，「你突然會怕他、敬畏他。」

然而，閱讀後我更是著迷〈交屋日〉

交屋日的前一晚，於旅館，和隔壁房間同時間進行的是私密和犯罪。

為了隱私而選擇在做筆錄時隱藏真相。

我想到，在看懸案或犯罪紀錄片時，會有「嫌疑犯瀏覽了什麼網頁」、「需要說明去過哪些地方」，我都會有一個出戲的感覺。那像是自己的事突然變成社會的事。

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說個有趣的事⋯⋯

在國小時，我曾經因為沒吃早餐，餓到在升旗時面對主任長篇大論和烈陽而短暫昏厥，然後我聽到「好啦坐下！大家坐下。」之後是掌聲和歡呼。

也曾經因為擠在人群裡過於緊張而虛弱，我的袋子掉出益生菌，然後我聽到「他吃藥暈倒。」（大叫）。

在等待家人來接我時，我突然腦袋有一個想法。

如果有個人幫朋友去租借情色片，他發生意外死亡，情色片被一起交給家屬？

我想到《家畜人鴉俘》、《索多瑪120天》、

巴塔耶，還是不要隨身攜帶好了。

（《愛在黎明破曉時》茱莉·蝶兒在火車上讀巴塔耶耶？？搞什麼XD）

兩個意外讓我突然懂自己的事變大家的事是什麼感受，是暴露、是無處可躲。

相信大家也有突然暴露的時刻吧？

作者他在講的日常生活中的意外，

那種在生活縫隙中警醒、看見暗流避開而望著。沒有人會說破，因為日常生活就是日常生活表面的樣子。

留有以前的牆貼上新的壁紙的新家。

人類在這互相干涉又各自獨立且意義還由自己賦予，但會莫名守恆的這社會，活著呢⋯⋯

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我越來越喜歡這樣的書寫，陳述但不動搖，看見不幸但不攪情感下去，這樣說故事的方式又很會說的話，我怎麼可能不想盯著看下去，既在故事裡，又站在一旁，不會告訴你什麼是對的，他只是說。

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回去〈交屋日〉。

如果只有自己的事變社會的事，就太單純，作者寫到，「你的選擇隱瞞，如果讓他人失去性命。」

並設想種種可能。

「如果不隱瞞還能過日常生活嗎？」

「我們深怕別人做不好他們的那部份而破壞到我們苦心完成的這部份」——羅智成

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「我們不知道在我們生命的弧線裡，我們是位在哪裡——年老或年輕，安全或暴露，接近開始或結局，與死神擦身而過或是遙遙相望。我們不知道決定性的一瞬是已經來到了或是尚未來臨。我們進入世界，只由欲念和渴望帶領，然後我們鋪設出自己的道路。然後我們睡覺，我們每一個都睡在暫時的臥室裡，將來有一天又會被別人占據。」——《愛動物的人》〈交屋日〉

亞歷山大．麥克勞德 著

趙丕慧 翻譯

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另外，此書編輯 廖書逸 寄了《愛動物的人》給書店。真的非常感謝！

編輯在幾個月前來到渺渺書店，看到書店有阿利斯泰爾．麥克勞德的《海風中失落的血色餽贈》因此聊到其兒子的書計畫出版。

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為了尊重作者，我要在最後才說。

此書作者亞歷山大．麥克勞德的父親阿利斯泰爾．麥克勞德，是店主非常喜歡的作家，他的小說背景多發生在家鄉布雷頓角，裡頭的許多角色形象鮮明到被我一直記住、喜愛著。

寫在無可奈何、嚴苛環境下，滲出人性溫柔的光，複雜又質樸的人心如何面對命運。

「它們被記憶與傳說浸潤，被海水和鮮血沖刷，又在人生一些微妙的時刻，抵達了艱難而令人喜悅的彼此諒解。」

父子寫的是那麼不同，但都這麼會寫。

期待出版社代理一下！

請容許我許願，阿利斯泰爾．麥克勞德《海風中失落的血色餽贈》有台灣的出版社出版。

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昨天我跟人聊到 汪曾祺、沈從文、葛亮、川端康成、櫻木紫乃、余德慧，還有讓一位客人認識、買了袁哲生。

早上見了許久不見的遠方友人（容許我這麼說吧！）

中午我和日榮本屋隔空喊話「有常客去找你！他是馬上就會被書黏住的客人。」

那是我相信他的獨特很好辨認、對書的純粹喜愛難得。

偶有常客窩著蹲守，協助。

晚上遇到蟬雨越讀書店店主來訪，他面對我挑的書的那種喜悅，閱讀通道連結我們。

昨日，雖然大雨，但真是今年排名前三美好的一天。