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#馬簾睦
kojiomiya · 2 years
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江戸神輿でお世話になっている浅草浅和会の忘年会に急遽お誘いをいただき、ご挨拶に行ってきました。来年こそはまた一緒に担ぎたいです。 #浅草浅和会 #渋谷馬簾睦 (おそれ入谷のやっぱりやきとん) https://www.instagram.com/p/Cl_QLOpPV63/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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kachoushi · 8 months
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星辰選集
花鳥誌 令和6年2月号
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令和5年11月号の掲載句より再選
坊城俊樹選
この星辰選集は、私が各月の掲載句の中で、雑詠選・撰集選・さいかち集の成績などに関係なく、改めて俳句としての価値が優れていると判断したものを再度選句したものです。 言わば、その号における珠玉の俳句ということになります。
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人心の萎え青山の風死せり 藤枝 昌文 炎帝は茂吉の墓に居座れり 加納 佑天 天近き牧牛の背や雲の峰 古川 時江 夏蝶の影夏蝶の見当たらず 栗原 和子 夕立の沖を見てゐる海人ひとり 続木 一雄 獣臭少し黒部の草いきれ 馬場 省吾 縁日やうすものゝ母追ひ越さず 天野 かおり
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虚ろてふ同じ形の蟬の殻 田丸 千種 一本の扇子に偲ぶ大女将 赤川 誓城 滝しぶき刹那刹那をつなぎゆく 平山 邦子 みんみんが鳴けば縁日近づき来 竹内 はるか 土壁の昏きへくぐる夏暖簾 緒方 愛 振り向かず何も語らず黒日傘 渡辺 炳子 思ひの外長く連れ添ひ夕端居 久保 光子
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迷界の灯蛾喧噪に見失ふ 田中 惠介 哀惜を問へば紅なるダリア 岡田 順子 炎帝にまとひつかれし絵画館 崎島 六甲 星影の密なる遠さ長崎忌 佐藤 ゆう子 しやがみ込む金魚すくひの子の背中 平出 紀花 奔放で供花ともならず猫じやらし 藤森 荘吉 海猫帰るための汽笛の流れゆく 大江 三郎
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空蟬や土の記憶を抱いてをり 田上 喜和 露座仏の肩にどしりと盆の月 鈴木 月惑 くの字に寝大の字に寝て宿浴衣 奥 清女 シャンデリア墜ちてはじまる夏舞台 古賀 睦子 さびしきは杭の河鵜にある序列 杉原 久美子 隅田川祭りの翳を流しをり 高山 八草 灯籠に火を入れる母衣を正す 野田 勝利
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rastamankei · 5 years
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昨日はいつもお世話になっている馬簾睦さんの忘年会でした!! 毎回催し物もめっちゃ楽しくて楽しい時間ですw でもいつもゲームには負ける...(涙) 来年も何卒宜しくお願いします!! #祭 #祭り#まつり #お神輿 #神輿 #わっしょい #Festival #Mikoshi #例大祭 #例祭 #大祭 #煌志會 #目黒煌志會 #江戸一 #丸五 #馬簾睦 #初台 #Hatsudai #初台オペラシティ #東天紅 #中華 #中華料理 #チャイニーズ #Chinese #渋谷 #Shibuya (東京オペラシティ) https://www.instagram.com/p/B5jcLAhlOse/?igshid=1wum3gjuoay7e
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ax-cla · 4 years
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【文-聽,雪】
在雪地上踏弄了幾個時辰後,騎著馬兒回了莊內
"馬兒還適應馬具嗎?"
葉晨看著自家師弟漫不經心的騎著馬兒回了大廳廣場,抱著猞猁從大廳裡走了出來。
"...恩,還行吧。"
看著葉彪從馬上頭下來,霜鋒一股腦兒就從葉晨手上跳了下來跑到了葉彪旁邊磨蹭著。
".....?"
"這孩子真的只喜歡你一個人呢。每個人要跟他玩他都撇著頭窩在他的小窩裡,硬要抱出來還會咬人呢。"
沒有說話的彪,默默地將霜鋒抱了起來,放到了馬背上。輕輕地拍順馬兒,不時也摸摸著霜鋒的頭。
"晨,彪回來了嗎?"葉暉從大廳裡走了出來。
"莊主。"
"彪,有預計哪時候出發嗎?"葉英和葉煇跟著葉暉後頭走了出來。
"恩...這樣好了,今天周三。葉彪你準備個,周五出發你覺得如何?只是順便有個地方要麻煩你這次出莊的時候順便去一趟。"葉暉淡淡的說著
"...?"
"當年葉蒙衝去霸刀山莊一事之後我們與霸刀山莊還是有些情節未解,但琦菲也算半個霸刀家的人。這周末霸刀山莊有些許活動挺熱鬧的,希望你能帶上琦菲去一趟霸刀山莊。"葉暉說完,便從袖中拿了張紙出來給葉彪。
"等等!為什麼還要再帶琦菲去那種地方?!當年的事情不是已經結束了嗎!!"葉晨不滿的大喊。
"其實原本也是不希望再帶琦菲回柳家,但是柳家在前些日子捎來了一封信。在近日江湖動盪不安之於,狼牙軍又再次興起,柳家捎信來希望咱們葉家派人去一趟柳家商論相關事宜。"葉英一手安撫著葉晨的頭一面說道。
"憑什麼他們捎信來我們就得去?!當年老莊主跟柳家的事情本就不應該牽連後代子孫,最後傷了二莊主跟三莊主,現在又憑什麼要我們派人去?怎麼不自己來啊!"氣呼呼的葉晨字字句句透漏著各種不滿的情緒。
"因為這次捎信來的,是霸刀山莊上任的莊主柳風骨。"葉英淡淡的說。
眾人滿是驚訝,甚至無法理解為何柳風骨再次捎信來藏劍山莊。看著眾人滿頭問號的情況下,葉英微笑著讓大夥弄一弄去大廳吃飯,邊吃邊說。
"吃飯時間講這事情挺不好的我覺得,說完飯大概也不算上好吃了。"葉英俏皮子的笑著說。
"我還是不懂,為什麼那個已經隱退的老人家還要再次出來,甚至寫信來。"晨憤怒的扒了幾口飯吞下肚。
"依照柳老莊主的個性,的確他是不會再出來了,但是這次恐怕是非常嚴重的事情所以才讓他捎信出來吧。葉彪,你怎麼看?"葉英淡淡地看著向來總是話少,卻喜歡待在那些讓人意想不到,且映入眼簾盡是美好場景的葉彪。
"....狼牙軍混入了柳家。"
"不錯,我果然沒看錯人。"葉英一臉滿足的說著。"柳老山莊在信上提到,近日柳家進出的人等變多,更甚複雜。而在經歷過柳愚事情之後對於人的選擇,柳家近乎是進入雪上加霜的狀態。恐怕是這些因素才導致上柳老莊主出面捎信。"葉英淡淡的喝了口茶繼續說著。
"其實無論是我們葉家,還是柳家,在最早期的時候,其實是很和睦相處的。也許是勢利眼紅,也許是有人從中作梗。但無論是哪個原因,至今要考察恐怕難以追朔。眼下我們便是派人去一趟柳家才能有機會再次改變兩家世代下來的仇視了。"
"那為什麼是讓葉彪師兄出去啊?師兄都翹晨練耶!"葉埜昇一臉天真無邪的說著,卻引來了三位莊主們笑得開懷。看在一旁的葉晨也是百思不得其解。在現今的藏劍山莊,各代門徒裡,各種優秀的人才大有人在,而莊主們的選擇卻是一個天天只想翹掉晨練,時不時的就上山踏雪,甚至帶著莊內養著的特有家寵們四處走踏。
"那,這樣吧。葉晨,你等等吃飽飯後去問問葉孀,你看她要不要跟葉彪切磋切磋,如果不要你便問她原因。"葉煇笑著說。
"哼!才不用等到吃飽飯,我現在就去問!"也不顧午飯還沒吃完,葉晨便衝向了房舍去。
葉孀,藏劍山莊現有弟子當中,被認定為是文武雙全,才華洋溢,甚至被流傳為下一任的葉英。
而在葉晨氣沖沖地跑到葉孀房門前走廊時,葉孀就默默地拿了杯子倒了杯茶放在桌上,坐著等著那怒沖沖的葉晨道來。
"孀孀師姊~~~~我不依拉~~~"葉晨一個大聲哭喊奔進房裡衝向葉孀抱著哀號著。
"這次又怎麼啦"對於葉晨這個鬼哭狼嚎的行為早已見怪不怪,淡淡地看著書籍喝了杯茶。
"大莊主說要讓葉彪出莊去柳家啦!!"葉晨不滿的大喊。
"啥?!"這一個大喊,讓葉孀差點將嘴裡的水吐滿一地。"你說大莊主要讓誰去柳家?"
"葉彪啊!那個話少到好像沒嘴巴又天天翹晨練的傻逼師弟!"
"怎麼會是讓他去柳家?"
"不知道啊!莊主們討論出來的結果就說是要讓他去,還讓他把琦菲跟猞猁一起帶出去!我不滿,三莊主卻說讓我來問你要不要跟葉彪切磋。我不依拉師姊~~~~"滿肚子不滿的葉晨抱著葉孀盡是各種大聲哀號。
"等等等等等,你說三莊主讓你來問我要不要跟葉彪切錯?喔別別別別別別,這事我不約,真不約。跟誰約切磋都好,就他我不要,太可怕了。"葉孀一臉驚恐的說道。
"等等!為什麼?!!!!孀孀師姊你不是文武雙全,我們裡面最厲害的嗎?為什麼不跟那個臭葉彪切磋?!!"
"你不知道嗎?葉彪曾經用練習的木刀劃破我皮膚的事情啊!"葉孀一臉驚訝的說。
"有這回事?!!!!"
"那天,大莊主看葉彪又翹晨練在雪地上閒逛,便拉著我跟著他一起上厚山上那片雪地找葉彪。那時候莊主只是讓我帶著猞猁在旁邊遠遠看著,然後他倆說沒幾句之後便切磋了起來。後面要下山的時候,莊主突然又轉頭問我要不要跟葉彪切磋。我本是沒關係,但葉彪卻不停拒絕,問他卻總不說原因。在大莊主不停的請求下,葉彪只好妥協答應跟我切磋。沒切沒事,一切不得了,這孩子根本就是怪物。"
"怎麼說?"葉晨不解的看著葉孀那一臉驚恐的臉蛋。
"葉彪的刀法,要說很奇怪,又算不上是很奇怪,可是又很神奇,我不知道該怎麼形容那個刀法。在一旁看著他與莊主切磋的時候,那個刀法很漂亮,就像大雪過後出了太陽,照要在雪地上那樣子的亮光,但實際上去打,卻又有著讓人害怕的壓迫感,就好似雪崩那樣子,逃不了躲不開。
他的刀會讓人以為,他的刀是黏著你的刀鋒,讓你怎麼砍都只能砍到他的刀。然而真的砍到的時候,往往卻都是砍到刀背或者刀頸。還記得那天切磋前,師弟說希望我把頭髮盤起來,怕不慎砍斷了髮絲。當下我以為只是說笑的,然而真的開始切磋的時候,卻是真的會砍斷髮絲。還不忘過程中,師弟每每快要砍到頭髮的時候,便突然拉開距離,然後將刀反拿用刀背面對著我,說著:[好險好險,沒傷到。]那樣子"葉孀邊說著,邊搖著手中的飄落進杯子中的櫻花花瓣。
"師姐你作夢嗎?那個天天翹晨練的師弟真有那麼厲害?"葉晨看著葉孀那晨近在回憶裡的臉孔,滿臉疑惑著。
"那麼師妹,師姊我問你,你有看過葉彪或者大莊主切磋或著他們獨自練劍的時候嗎?"葉孀看著葉晨笑著問道。
"大莊主現在也還是會練劍嗎?!我只知道師弟天天翹練習天天往後山雪地那去,時不時的去馬房蹭蹭他的小淵那樣子而已。"
"那..我在跟你說個故事吧。其實也不算個故事,就是我某日無意間看到的。
那日要去祖牌那上香,經過了大櫻花樹的時候,看著大莊主跟葉彪在下棋。葉彪是一臉睡意無限的,而大莊主卻是滿臉糾結,似乎下到了將軍棋。上完香之後回來,兩人依舊還是如此。而大莊主看見我走來,便抬頭打了招呼,然後便約了我一起教葉彪劍法。但是那日不一樣的地方是,大莊主只讓我上了屋頂,將一籃一籃掃好的櫻花,再次從屋頂上倒了下來。依稀只記得,師弟一人在下面揮著刀劍,陽光照射在刀上反而更亮,且刺眼。結束後下了屋頂大莊主便說,讓我幫忙數花辦,剩下的葉彪會自己看著辦。
數完花辦之後,葉彪只是行個禮便走了,數了多少不記得了,只記得那時葉彪說,只能數有被刀劃破的花瓣。事後我去問了大莊主,他只說:[那孩子的刀法,不像你們所學的那樣子,他夾帶了一點他自己的想法。]剩下的如果你還有疑慮的話,你就去跟他切磋吧,但至少對我來說,沒必要的話我是不希望再跟他切磋的。"
"��..好吧。那師姊對於讓葉彪去柳家這事怎麼看?"
"去柳家?恩...這個嘛,也許對於各個條件來看,其他人去會比他去好。但是既然這次事柳老莊主所捎的信,代表柳家內有事發生,且也不適合讓柳莊主與我們聯繫,讓外界幾乎不知道的葉彪去也許是最好的選擇。況且,琦菲也會一起去,他不會不聽琦菲的話的。"葉孀笑著說。
"好吧!可惡我還是不開心啦。"葉晨悶著氣不開心的嘟著嘴。
"好啦好啦你乖嘛,不過有確定葉彪哪時候出發嗎?"
"據說是周五,聽說柳家周六有活動,進出人等複雜,讓葉彪帶著琦菲一同前往,順便去找柳老莊主商議事情。"
"恩...那好吧。那莊主們跟葉彪人呢?"
"還在吃飯呢~"
"恩好,我過去一趟。你飯也還沒吃完吧?走吧一起過去。"葉孀拉著葉晨,也不等葉晨說好或不好,便逕自拉著走向了大廳。
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kojiomiya · 5 years
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澁谷馬簾睦の濱野総代から綺麗なかりんとうをいただきました。 初めての「麻布かりんと」 #麻布かりんと #澁谷馬簾睦 https://www.instagram.com/p/B5pPbFKg3jz/?igshid=l36mvei1x0l6
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kachoushi · 9 months
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各地句会報
花鳥誌 令和6年1月号
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坊城俊樹選
栗林圭魚選 岡田順子選
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令和5年10月2日 花鳥さざれ会 坊城俊樹選 特選句
日本海見ゆる風車や小鳥来る 泰俊 駅近の闇市跡に後の月 同 山門を標とするや小鳥来る 同 師の墓の燭新涼のほむらかな 匠 渡り鳥バス停一人椅子一つ 啓子 紫に沈む山河を鳥渡る 希 ひらひらと行方知らずや秋の蝶 笑 なりはひの大方終了九月尽 数幸
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和5年10月4日 立待花鳥俳句会 坊城俊樹選 特選句
朱の色に蝋涙たれし日蓮忌 ただし コスモスのたなびく道を稚児の列 洋子 抱かれて稚児は仏よ日蓮忌 同 めらめらと朱蝋のうねり日蓮忌 同 ピストルの音轟ける運動会 誠
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和5年10月5日 うづら三日の月花鳥句会 坊城俊樹選 特選句
友の墓秋空の下悠然と 喜代子 棟上げの終はりし実家や竹の春 由季子 菊人形幼き記憶そのまゝに さとみ 長き夜や楽し思ひ出たぐり寄せ 都 強持てに進められたる温め酒 同
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和5年10月6日 鳥取花鳥会 岡田順子選 特選句
蜜と恋どちらも欲しく秋の蝶 都 八幡の荘園かけて飛ぶばつた 美智子 彼岸花軍馬の像を昂らせ 都 露の手に一度限りの炙り文 宇太郎 杖の歩や振返るたび秋暮るる 悦子 露けしや既視感覚の病棟に 宇太郎 コスモスの乱れ見てゐて老いにけり 悦子
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和5年10月7日 零の会 坊城俊樹選 特選句
天高く誇り高きは講談社 きみよ 華やかに滅びゆく香や秋の薔薇 和子 秋冷を暗くともして華燭の火 千種 白帝は白い梟従へて きみよ 薔薇は秋その夜会より咲き続け 順子 肘掛に秋思の腕を置いたまま 光子 爽やかや罅ひとつなきデスマスク 緋路 一族の椅子の手擦れや秋の声 昌文 邸宅の秋に遺りし旅鞄 いづみ 洋館に和簞笥置いて秋灯 荘吉
岡田順子選 特選句
栗の毬むけば貧しき実の二つ 瑠璃 流星を見ること永きデスマスク いづみ 正五位のまあるき墓を赤蜻蛉 小鳥 秋天の青は濃度を増すばかり 緋路 月光の鏡の中で逢ふ二人 きみよ 聖堂は銀に吹かるる鬼芒 いづみ 実石榴をロイヤルホストで渡されて 小鳥 石榴熟る女人の拳より重く 光子 秋の灯を落して永久のシャンデリア 俊樹 毬栗を踏み宰相の家を辞す 緋路
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和5年10月9日 色鳥句会 坊城俊樹選 特選句
コスモスの島にひとつの小学校 修二 檸檬の香そは忘れざる恋なりき 美穂 嫁がせる朝檸檬をしぼりきる 朝子 母乳垂る月の雫のさながらに 睦子 タンゴ果て女は月へ反りかへる 同 護送車の窓には見えぬ草の花 成子 やはらかく眉をうごかし秋日傘 かおり 天と地を一瞬つなぐ桐一葉 朝子 流れ星太郎の家を通り過ぎ 修二 正面に馬の顔ある吾亦紅 朝子 傘たゝみ入る雨月のレイトショー かおり 幾千の白馬かけぬく芒原 成子 古備前に束ねてさびし白桔梗 睦子 糸芒戻れぬ日々を追ふやうに 愛 黒葡萄いつもの場所の占ひ師 修二
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和5年10月9日 なかみち句会 栗林圭魚選 特選句
新生姜甘酢に浸り透き通り のりこ 風を掃き風に戻されむら芒 秋尚 足音にはたと止まりし虫の声 怜 朝露に草ひやひやと眩しかり 三無 出来たての色の重たき今日の月 秋尚 徒競走つい大声で叫びたり ことこ 秋落暉炎のごときビルの窓 あき子 秋祭り見知らぬ顔の担ぎ手に エイ子 秋霜や広がる花を沈ませて のりこ 面取ればあどけなき子や新松子 あき子
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和5年10月9日 武生花鳥俳句会 坊城俊樹選 特選句
万葉の歌碑一面に曼珠沙華 信子 金木犀優しき人の香りかな みす枝 昇る陽も沈む陽も秋深めゆく 三四郎 廃線の跡をうづめて草紅葉 信子 駅に待つ猫と帰りぬ夜寒かな 昭子 天の川下界に恋も諍ひも 同 ひらひらとバイクで走る盆の僧 同 蟋蟀の鳴く古里や母と歩す 時江
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和5年10月10日 萩花鳥会
夜鴨なく門川暗くひろごれり 祐子 サムライ衆ナントで決戦秋の陣 健雄 これ新酒五臓六腑のうめき声 俊文 露の身や感謝の祈り十字切る ゆかり 虫食ひのあとも絵になる柿落葉 恒雄 すり傷も勲章かけつこ天高し 美惠子
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令和5年10月14日 枡形句会 栗林圭魚選 特選句
魁の櫨紅葉の朱句碑の径 三無 花よりも人恋しくて秋の蝶 幸子 咲き初めし萩の風呼ぶ年尾句碑 秋尚 女人寺ひそと式部の実を寄せて 幸子 豊年の恵みを先づは仏壇へ 和代 篁を透かし二三個烏瓜 三無 日の色の波にうねりて豊の秋 秋尚 曼珠沙華に導かれゆく道狭し 白陶 二人居の暮しに適ふ豊の秋 亜栄子 林檎好き父と齧つたあの日から 三無
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和5年10月14日 さくら花鳥会 岡田順子選 特選句
ガシャガシャと胡桃を洗ふ音なりし 紀子 秋日和小児科跡は交番に 光子 歩かねば年寄鵙に叱咤される 令子 稲の秋チンチン電車の風抜けて 実加 不作年新米届き合掌す みえこ
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和5年10月15日 風月句会 坊城俊樹選 特選句
街騒も葉擦れも消して秋の雨 三無 大寺の風を擽る榠櫨の実 幸風 尾を引きて鵯のひと声雨の句碑 秋尚 水煙に紅葉かつ散る結跏趺坐 幸風 菩提樹を雨の宿りの秋の蝶 千種
栗林圭魚選 特選句
観音の小さき御足やそぞろ寒 三無 絵手紙の文字の窮屈葉鶏頭 要 駐在も綱引き離島の運動会 経彦 小鳥飛び雨止みさうにやみさうに 千種 秋霖や庫裏よりもるる刀自の声 眞理子 句碑の辺に秋のささやき交はす声 白陶 秋黴雨だあれもゐない母の塔 亜栄子 梵鐘の撞木の先や秋湿り 眞理子
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和5年10月16日 伊藤柏翠記念館句会 坊城俊樹選 特選句
考へる事に始まる端居かな 雪 おは黒を拝み蜻蛉と僧の云ふ 同 道草の一人は淋しゑのこ草 同 朝霧の緞帳上がる音も無く みす枝 秋灯火優しき母の形見分け 同 役目終へ畦に横たふ案山子かな 英美子 孫悟空のつてゐるやも秋の雲 清女 穴感ひ浮世うらうら楽しくて やす香 栗食めば妹のこと母のこと 同 天高し飛行機雲の先は西 嘉和 屋根人を照らし名月たる威厳 和子 秋深し生命線の嘘まこと 清女 蜩に傾きゆける落暉かな かづを
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和5年10月18日 福井花鳥会 坊城俊樹選 特選句
枯れて行く匂ひの中の秋ざくら 世詩明 一声は雲の中より渡り鳥 同 見えしもの見えて来しもの渡り鳥 同 菊まとひ紫式部像凜と 清女 越の空ゆつくり渡れ渡り鳥 和子 秋扇に残る暑さをもて余す 雪 山川に秋立つ声を聞かんとす 同 鳥渡る古墳の主は謎のまま 同 鳥渡る古墳は謎を秘めしまま 同
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和5年10月20日 さきたま花鳥句会
SLの汽笛を乗せて刈田風 月惑 寝ころびて稜線を追ふ草紅葉 八草 残る海猫立待岬の岩となる 裕章 大夕焼分け行く飛機の雲一本 紀花 曼珠沙華二体同座の石仏 孝江 白萩の花一色を散り重ね ふゆ子 秋の野や課外授業の声高に ふじ穂 秋寒し俄か仕立てのカーペット 恵美子 秋空や山肌動く雲の影 彩香 爽籟や赤子よく寝る昼下り 良江
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令和5年10月21日 鯖江花鳥句会 坊城俊樹選 特選句
生身魂梃子でも動かざる構へ 雪 古団扇此処に置かねばならぬ訳 同 飾られて菊人形の顔となる 同 亭主運な��一枚の秋簾 一涓 菊の香に埋り眠る子守唄 同 叱りてもすり寄る猫や賢治の忌 同 友の家訪へば更地やそぞろ寒 みす枝 叱られて一人で帰るゑのこ草 同 朝霧が山から里に降りて来し やすえ 隣家より爺の一喝大くさめ 洋子 菊師にも判官贔屓あるらしき 昭子 人の秋煙となりて灰となる 世詩明
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和5年10月27日 月例会 坊城俊樹選 特選句
靖国の秋蝶は黄を失ひて 愛 柿に黄をあづけ夕日の沈み行く 緋路 神池の何処かとぼけた鯉小春 雅春 細りゆく軍犬像や暮の秋 愛 うらがへり敗荷の海のなほ明し 千種 英霊の空はまだ薄紅葉かな 愛
岡田順子選 特選句
秋蝶に呼ばれ慰霊の泉かな 愛 鉢物はしづかに萎れ秋の路地 俊樹 年尾忌も近し小樽の坂の上 佑天 道幅は両手くらゐの秋の路地 俊樹 秋天へ引つ張られたる背骨かな 緋路 老幹の凸凹としてそぞろ寒 政江 板羽目の松鎮まれる秋の宮 軽象 御神樹の一枝揺らさず鳥渡る かおり
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
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rastamankei · 5 years
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祝い事は最高やねw #煌志會 #馬簾睦 #横浜 #横濱 #橫濱 #Yokohama #横浜中華街 #中華街 #YokohamaChinaTown #ChinaTown #結婚 #結婚式 #ウエディング #Wedding #WeddingParty (Yokohama Chinatown) https://www.instagram.com/p/B4_nWk2lmZf/?igshid=176wocewh3ucg
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thirdheaven3 · 5 years
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化け物斬りの刀。  [寫本/くにちょぎ]
    遠離本丸的中心部,聽不見刀劍們日常生活的聲響,只有喊聲和刀刃撞擊的金屬音此起彼落。手合場內,閃電般迅捷的兩道身影,一來一往地打得不分上下。    距離手合開始已不知過了多久,雙方都已露出疲態,卻沒有誰先舉旗投降。既有身為名刀的自豪,不在戰場上退縮這點,任誰都是一樣的。但對眼前的這兩人來說,這一點還萬萬不足以形容彼此無可退讓的理由。
    抵住的刀刃顫抖著、碰撞著,混合著咬牙切齒的聲音。突然,刀刃一滑,劃過了肩口,紅色的血液濺了出來,灑在深藍色的外衣、和翡翠般的眼球。    「⋯⋯!」山姥切國廣反射性地緊閉雙眼,再度抬起刀準備防禦。但說時遲那時快,只聽見鏗鏘一聲,整把刀被揮落在地。還來不及做出任何反應,他只覺身體失去重心,背部無可避免地叩向地面。
    「到此為止——」    作為裁判的江雪左文字抬高聲調,正想為今天的手合劃下句點,卻見到一抹銀色的影子迅速衝向前,壓上了倒地的靛色影子。    青金石的眼中沒有任何光彩,而銳利的刀鋒只是閃著銀光。下一秒,刀身深深沒入了血肉構成的胸膛,濺起深紅的血花。
    「山姥切長義!住手⋯⋯!」    江雪左文字強制解開模擬訓練的結界,包圍空間的淡色光線像潮水般退去。場地的外觀沒有改變,只有牆上、地板的刀傷彷彿被潮水帶走,手合場乾淨如新,而山姥切長義手中緊握的刀,也彷彿化為空氣,消失不見。
    「咳、咳咳⋯⋯」在江雪把山姥切長義拉開後,倒地的山姥切國廣肺部總算恢復了機能,他大口呼吸著空氣,有氣無力地咳著。    「⋯⋯就算只是不會留下傷害的手合,你也做得太過頭了。」江雪轉過頭,朝著仍有些呆滯的山姥切長義說道,穩靜的語調裡透出一絲埋怨。    「沒事的,能打得盡興就好。」山姥切國廣坐起身,身上的血污已不見痕跡。「⋯⋯覺得心情好點了嗎?山姥切。」    意識到有誰叫了自己的名字,山姥切長義像是猛然回過神來。他有些驚訝地看著眼前的景象,彷彿方才發生的一切都與自己無關。
    「你最近的狀態好像不怎麼好⋯⋯山姥切?」    長義向聲音的來源看去,還未從虛擬的疼痛中被解放的扭曲面孔之上,一雙綠色的眼眸望著他,眼裡夾雜著疑惑和擔憂。    一瞬間,血紅濺進那對碧綠的畫面,如同回放般閃過腦海。
    「山姥、」「住口⋯⋯!」他不由自主地大吼,拒絕了即將向他投來的那些更多的關心。「⋯⋯哈,那是什麼眼神。我還沒有可悲到需要偽物來對我憐憫施捨!」    「?我什麼都還沒⋯⋯」「夠了!!」    山姥切長義痛苦地按著臉孔,不讓人看見自己的表情。他轉過身,壓抑著囈語般的咒罵,丟下背後的一切,踉蹌地奔出手合場。
    「可惡、可惡⋯⋯」
————
    自從山姥切長義揭開身份,成為本丸裡的一份子,兩振「山姥切」的摩擦就沒有停過。即使山姥切國廣並未停止嘗試與本歌對話,也總是三兩句就不歡而散。    「依然沒有找到和睦之道是嗎。」江雪左文字把山姥切國廣從手合場的地板上拉起,無奈地問。    「⋯⋯是啊,也許我的命運就是這樣吧。」拍掉身上的灰塵,理了理有些凌亂的站裝束,山姥切國廣的面容也帶著無奈,卻又有幾分釋然。「在找到之前只能不斷地問,問自己,也問他。」
    ——就像修行的時候一樣。山姥切國廣垂下眼簾,修行間的記憶不經意浮現在腦海。
    他問著遇見的每一個人——路人、文人、武人。    ——斬了山姥的刀是哪一把?
    是山姥切長義吧。是山姥切國廣吧。    不,斬山姥什麼的不都是後人為了讓刀有個好名號、賣個好價錢才硬加上去的傳說嗎,又不是平安時代了,哪那麼多怪物好斬。
    是啊,也許我們都只是浪得虛名的刀而已。    本歌,你知道嗎?    即使如此,我們還是互為伯仲的傑作,沒有人可以質疑這一點。
    我不會讓任何人質疑這一點。
    如果要再花上幾百年來問你、問自己,那麼就問吧。直到找到答案為止。
    「看來,我的修行還沒有結束呢。」他苦笑著。
————
    那時候的自己到底是怎麼一回事,山姥切長義自己也不明白。像是失去了理智,讓殺意掌控了身體,他只有無盡的衝動,想破壞眼前的存在——名為山姥切國廣的存在。    進入本丸以來,兩人也手合過不少次。雖然有勝有敗,雖然沒有用盡全力把對方逼到死路前絕不善罷甘休,但當山姥切國廣說出「就到此為止吧,這只不過是訓練罷了」,他再怎麼不甘願也會停手。    這只不過是訓練罷了——是啊,要不是如此,那把假貨現在已經折斷了吧。    想到這裡,他不禁感到不寒而慄。
    最近的狀態不怎麼好?山姥切長義不這麼覺得。    本丸的文書事務、和時之政府的定期聯絡、演練、出陣,他的表現都維持著一貫的最高水準。他對得起他的特殊身份,也對得起他「靈刀・山姥切」之名。他當然有個人的目的和情緒,但他可不是會因為私情耽誤使命的刀。
    只是,最近的自己確實有點莫名其妙。    每當和山姥切國廣刀刃交錯之時,他的腦袋就開始有些不聽使喚。自己的意識彷彿一點一點被黑洞吞噬,只剩下「斬」的本能。    拜此所賜,最近和山姥切國廣對戰的勝率似乎上升了,但是,那卻不像自己所得來的戰果。他看著自己的雙手,手中還殘留著握刀的觸感,但指尖的麻痺卻隨著血液流竄,侵蝕著他的身體,貪婪地求取著「某個存在」的破壞。
    不。就算那把冒名的仿作再怎麼惹人厭煩,不經意說出的每一句話都可以不偏不倚地踩中自己的地雷,他也從來沒有想過要把山姥切國廣斬個一刀兩斷。他只是、只是——
    『——承認吧,你內心最深處的願望就是要他消失。』    不知哪來的聲音,在黑暗中如同耳鳴般震動著長義的腦海。    「不對,不是這樣的,我只是想堂堂正正奪回我的名字,奪回『山姥切』這個名字。我沒有——」    『不就是這樣嗎?只要那把偽物不存在,這世上的「山姥切」除了你,就沒有別人了。』隱隱約約之中,那道聲音似乎愈來清晰。他覺得自己好像認得那個聲音。    「不是的,那沒有意義。我要其他人、這世上所有人都承認,就算我和他站在一起,我也要他們毫不猶豫地���得出『山姥切』就是我!只有我而已!」    『別傻了,有更輕鬆的辦法不是嗎。』    他認出那個聲音了。他再熟悉不過的,那個聲音。    是他自己啊。
    把 那 把 偽 物 給 ——    「啊啊啊啊啊啊啊!!!!」
    他瘋狂似地抽出本體、瘋狂地揮舞,刀刃刻在所經之處的物體上,留下深深淺淺的傷痕。榻榻米缺了一角、書頁散落滿地;而房裡寂靜無聲,只有他紊亂的呼吸,沉默地擾動著凝滯的空氣。
————
    「偵測到時間溯行軍的活動,出陣部隊立即集合,就定位後馬上進行傳送!」召集宣告伴隨著刺耳的警報聲,響徹了本丸。待全員熟練地準備完成,一道光將出陣部隊包圍,從本丸所在的時空消失。    在目的地降落之後,山姥切長義迅速地向周圍掃視,確保部隊全體成員都成功地完成了時空跳躍。    當然,那把「偽物」也在。
    自從那次以來,山姥切長義沒有和他的仿作一起進行任何活動——當然也包括手合。這著實讓他鬆了一口氣。畢竟,要是再次面臨同樣的狀況,他實在無法保證不會再發生同樣的失態。    專注在眼前的戰場就好。他可是時之政府欽點的刀,把死亡迅速而精準地帶給時間溯行軍,是他的使命,也是天職。    他沒有失敗的理由,也沒有失敗的餘地。
    「來了⋯⋯!」    偵查手的一聲喝令之下,全員進入接戰狀態。由機動高的極短刀打頭陣,接下敵方的遠戰之後,其他隊員紛紛拔刀,進入白刃戰。山姥切長義恣意揮動著本體,從葉隙灑下的陽光落在寬闊的刀身,閃著冷徹的白光。    是啊,就是這種感覺。在得到人型之身之前,他先是一把刀;而以血肉之軀的自己使用作為物品的自己,更是無上的自由。刀刃劃下的角度、刀鋒切入的深度,全都在自己的掌握之中,這種感受比任何事都令人安心。    至少,他曾一度找回過這種感受。
    第一波、第二波的溯行軍殲滅完畢,而愈深入敵陣,敵人的強度也逐漸提升。從可以一擊擊倒演變成纏鬥狀態的次數愈來愈多,敵我雙方都陷入了苦戰。    刀刃撞擊的聲響此起彼落,在一次又一次的反覆交鋒之中,一股既視感無聲無息地在山姥切長義的腦內萌芽、膨脹、逐漸壯大。    要擊倒面前的敵人。    要斬斷眼前的存在。    非把敵對的傢伙殺掉不可。
    非把「那傢伙」破壞掉不可。
    當熟悉的念頭逐漸佔據腦海,山姥切長義的攻勢一次比一次更加凌厲,敵打刀的防守也愈來愈招架不住。他擊落了敵刀的本體,順勢俯下身,在纏著黑氣的雙膝劃出深可見骨的刀傷,敵刀一聲悲鳴,踉蹌地仰倒在地。    山姥切長義翻身躍起,利用體重將刀鋒深深刺入敵打刀的胸膛。墨色的血液濺在他的臉龐、染上了他潔淨的銀灰色斗篷,但他只是揚起了嘴角——在刀刺進敵刀胸膛的那一秒,山姥切國廣的面孔重疊在那張枯骨般的臉上。
    又一波瘴氣迎面而來,他拔起刀一甩,黑色的血液在地面留下點點痕跡,又昇華而去。當他擺好架勢,數振敵刀已在面前現身;而在那漆黑的身影之上,每一張面孔,都是山姥切國廣的臉。
    「呵,久等了,你們的死期來了⋯⋯!」
    當其他的隊員成功與山姥切長義合流之時,他的腳下已堆著小山般的屍首。無數的傷痕刻在剪裁合宜的西服外套上,透過破損的衣物,看得見染得鮮紅的白色襯衫。然而,敵軍仍未放棄進攻。他揮刀斬斷了敵槍的槍桿,但在此之前,槍尖已刺進了山姥切長義的側腹。殘存一口氣的敵槍撲上前,試圖將槍尖刺往更深處的內臟——忽然間刀風一閃,赤裸的巨軀從中被斬成兩段,從倒下的敵槍後方出現的,是同樣傷痕累累的山姥切國廣。    
    山姥切國廣匆匆收起本體,三併作兩步地向山姥切長義跑來。    「夠了!該撤退了!再這樣下去,你會⋯⋯!」    他伸出手想阻止長義的追擊,只是——
    在指尖碰觸到山姥切長義的肩膀之前,閃著銀光的刀鋒已搶先一步,貫穿了他的腹部。
    赤色的液體染紅了刀身,沿著最銳利、卻也最脆弱的刀刃,汩汩流下。翡翠色的眼空白地注視著握刀的手,再次抬起頭時,眼裡映照出的那雙青金石的眼瞳裡,沒有一絲光芒。    那副軀殼倒下的聲音,竟像是無數絕望的疑問。
————
    當山姥切國廣驚醒之時,手入室的天花板熟悉地映入了眼簾。他想翻身坐起,腹部的劇痛卻讓他只能無力地倒回床鋪。
    「醒了嗎?還要一陣子才會好,再睡一會吧。」        溫和的聲調傳入耳中,山姥切國廣有些艱難地轉過頭,面向聲音的來源。    「小豆,那傢伙⋯⋯本歌在哪裡?」    聽見這個問句,小豆長光平和的表情一瞬間籠罩了一層陰霾。「⋯⋯先別管這些,你就好好休息吧。」    「怎麼可能繼續躺下去!」他知道無論由誰來輪值手入室,這都是百分之百的標準答案,小豆不是故意要搪塞他。但看見對方的表情,國廣心裡一沉,不祥的預感重擊著他的腦袋。「本歌他攻擊了⋯⋯唔⋯⋯總之,再這樣下去他一定會被懲處,如果不想想辦法就太遲了!」    「但是⋯⋯」「嘛,就讓他去吧。」    從房裡另一角傳來的聲音,打斷了小豆的猶豫不決。
    「大般若⋯⋯」    「雖然我也不是很清楚啦,不過,這肯定是只有你才能做到的事吧。」    ——不論是身為「被害者」的你,還是身為那把刀的仿作的你。
    「這邊就交給我們吧。不過在那之前,傷口還要再固定一下才行。」銀髮的太刀笑著說。「忍耐一下,會很痛喔!」
————
    得到長光兩振兄弟刀的指示,山姥切國廣忍著疼痛,以最快的速度趕向關押山姥切長義的所在。他在本丸的偏遠區域找到了一扇貼了符咒的門,不需要其他的線索,他知道——就是這裡了。    小心翼翼地撕下符咒,山姥切國廣在心裡向寫下符咒的審神者道了歉,然後推開門,走進幽暗的房裡。而眼前的異樣光景,幾乎令他難以相信——這裡是他度過了無數平靜日子的那座本丸。
    房內能夠對外連結的門窗都設下了結界,而從樑柱上、屋頂週邊的各個角落垂吊而下的繩子全都貼著符咒、結了紙垂,另一端則收束在房間的中央,像地牢的鎖鏈般,緊緊縛著他再熟悉不過的身影。
    「本歌⋯⋯!」    他在草繩的輻射中心點前屈膝跪下,輕輕扶起無力而垂下的銀色頭顱。被綁縛著的身體遍體鱗傷,比山姥切國廣記憶中的本歌形象還要瘦小得多。
    據大般若的說法,緊急調查之下的結果,山姥切長義的靈力似乎沒有受到歷史改變主義者的影響,現下並沒有反叛或襲擊本丸的疑慮。但為了查明究竟發生了什麼事,還是得暫時奪去他的自由,直到得到進一步的調查結果為止。    ——只是,就算說是「暫時」,眼前這副景象,簡直就像是處刑前的死囚的待遇。    「⋯⋯對不起,我早該發現的,如果我早點發現的話,就不會⋯⋯」山姥切國廣咬著牙,痛苦地懺悔著。
    他早該知道的。從察覺山姥切長義狀況有異的那一天起,是他放任訓練時那些對自己張牙舞爪的殺意、到最後終究演變成貫穿身體的利刃。身為付喪神,他總以為自己有無限的時間尋找答案。只要本歌能夠在自己身上發洩情緒,總有一天,等他習慣了、真正平靜了,他們一定可以好好坐下來好好地談,直到和解的時刻來臨。    他早該知道的,事情不會像想像中那般順利;是他擅自抱著自己的理想,沒有好好正視本歌的痛苦。明明,最能理解那些糾結與掙扎的,不是別人,正是過去的他自己。    他早該知道的,既然不是歷史改變主義者的影響,那答案就只有一種。
    ——斬了怪物的你,內心也早就變成怪物了吧——        他想起南泉一文字所說的話,縱使,那有一半是刻意回嘴的氣話。    嫉妒會變成鬼。被斬殺怪物之名所束縛,走不出去也回不了頭,只能永遠緊抓著那曖昧不明的逸話不放,跟被怪物所詛咒又有什麼區別?
    「偽物⋯⋯君⋯⋯」    若不是在這麼近的距離,山姥切國廣也許就要錯過這聲氣若游絲的呼喚。「你果然是⋯⋯來看我出醜的,對吧⋯⋯」    「說什麼傻話⋯⋯!」    「我果然還是⋯⋯很討厭你⋯⋯」山姥切長義勉強擠出一絲力氣,訕笑著。
    如果可以的話,如果能再更討厭一點的話。要是可以像腦海裡那不安分的聲音說的一樣,像捏死飛進眼裡的小蟲一樣,斬了、扔了也不覺得可惜,也許,今天就不會走到這一步。    畢竟山姥切國廣——自己的仿作——正是比什麼都還要鮮明的,「山姥切」是傑作的證明。
    「你討厭我也沒關係。」    「就算死⋯⋯山姥切這個名字,我也不會讓給你的⋯⋯」    「⋯⋯啊啊,你就留著吧,山姥切。」    此時此刻,作為一把斬殺怪物之刀的仿作,他該斬的東西,只有一個而已。
    「雖然靈力的波動原本就有相似之處,但畢竟是特殊狀況,我需要明確區分『我』和『我以外』的東西。抱歉,要讓你再忍耐一下了。」    「⋯⋯⋯⋯?」    在自己的本歌理解狀況之前,山姥切國廣輕輕撥開他的下唇,將自己的唇貼合在他乾裂的唇瓣。下一秒,靈力像泉水般湧入山姥切長義的身體;而幾乎就在同一瞬間,在身體的主人至今不斷地抵抗之下,異質的存在也已無所遁形。
    山姥切國廣拔出本體,深吸一口氣,最大限度地集中精神,然後揮刀一斬——
————
    手合結束的指示一下,打刀的付喪神同時退後一步,各自將刀收回刀鞘。待江雪左文字做完確認,解除模擬訓練的結界,淡色的光線猶如潮水一般退去,手合場的空氣瞬間煥然一新。簡單地行完禮,江雪目送兩人一前一後地走出去。    「⋯⋯船到橋頭自然直,是嗎。」    他執起佛珠,閉上雙眼,除了他本人之外,沒人能知曉那表情所代表的涵意。
    「吶,偽物君,我果然還是覺得打得不夠痛快。」    「⋯⋯等等,仿作和偽物是不一樣的。再說也已經延長兩場了吧,打我打得還不夠嗎?」山姥切國廣揉了揉眉頭,對於對方理所當然的「想揍你揍到我高興為止」的發言感到十分困擾。
    山姥切長義的觀察期還沒有結束。    對於一名對同伴刀刃相向的刀劍男士來說,僅僅是禁止出陣的處分,可說是已經輕得不能再輕。然而即使每天抽出時間手合,嗅不到戰場上那股硝煙味,對於得到肉身的刀劍付喪神來說,就像是被罰每天只能吃沒有配菜的白飯一樣。    不過這一點,還萬萬不足以構成本歌想要毆打自己仿作的理由。
    「別以為我會輕易放過你。」長義狠狠瞪了國廣一眼。「靈力的同調就等於同化,隨便把靈力灌進來是想完全吞噬本歌的存在嗎!」    「我已經道過歉了!那是特殊狀況,是不得已!」    「喔?我還沒提呢,那個『不得已』居然是揮刀砍我本人!要是出了差錯怎麼辦!別以為斬了我你就能自稱是斬了山姥的刀!」    「所以才得先讓靈力同調不是嗎!讓本體感應到你也等同於我的一部分,就可以避開你,只驅散那個傢伙啊!」山姥切國廣在內心嘀咕著「我都還沒怪你砍過我呢」,沒想到這句解釋只是讓山姥切長義更加火冒三丈。    「你說什麼⋯⋯?什麼我等同你的一部分!退兩萬步來說也是倒過來才對吧!你這個偽物!」
    那一天,山姥切國廣把失去意識的山姥切長義帶到審神者面前,請求為他手入時,長義的身上竟沒有一絲刀鋒砍過的新傷痕。
    沒事了,他的心魔已經不在了⋯⋯但如果某一天它又出現,我會再次把它親手斬斷——山姥切國廣是這麼說的。    「——因為我是斬殺怪物之刀——靈刀山姥切的仿作。請相信我。」
    「呼、呼,哈⋯⋯」「累死我了⋯⋯」    「⋯⋯被你罵成這樣,也該滿意了吧⋯⋯」    不知是幸還是不幸,若不是偏遠的手合場到本丸的中心部還有一大段距離,在這途中的爭吵早就該被誰發現、又被誰給阻止了吧。
    「哼,跟偽物君吵架只會累積怨氣而已,哪來的滿意不滿意。」    「唉⋯⋯」山姥切國廣扶著額頭,無奈地大嘆了一口氣。「既然如此,還不如一開始就用酒把你灌倒⋯⋯」    「嘿~說得好像我會賞臉跟你喝酒一樣?」長義雙手環著胸,冷冷地看著他不知好歹的仿作。    「⋯⋯是嗎,我還想說從大般若那裡分了幾支不錯的酒⋯⋯」國廣臉上的表情,失落得像個得意之作被打了個大叉的小孩子。    「⋯⋯」眼見對方顯然為了陪自己打發時間而絞盡腦汁,長義沉默了一陣,清了清喉嚨:「咳嗯⋯⋯看在好酒的份上,倒也不是不行啦。」    「誒?」    山姥切國廣驚訝地抬起頭來,想確認自己是不是聽錯了。
    「呵,可不要讓我失望喔。」銀髮的山姥切轉過身,示意對方快點走。斗篷隨著他的步伐飄動,露出內側那抹無雲青空般的藍。「不過⋯⋯我的酒量可是傑作級的,你可要做好心理準備啊。」    「⋯⋯是嗎,那麼這把國廣的最高傑作豈不是只能接受挑戰了嗎。」金髮的山姥切輕聲一笑,跟隨著自己的本歌,邁開了腳步。
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lovesexappeal-blog · 7 years
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邪淫二十八相邪淫的你看看有幾相?
一、頭發常骯臟油膩,暗淡而無光澤;并開始掉頭發,年紀輕輕就成為禿頭;頭皮常發癢,頭屑眾多且頭屑塊大。
二、會得早洩,夫妻生活不和睦!導致猜忌!容易得性病!艾滋病,梅毒,陰滋病,子宮癌,子宮糜爛……多不勝舉!
三、口臭難聞,令接近的人生瞋恨、煩惱、厭惡之心;身上也有臭味;特別是下陰一直是潮濕的,腥臭氣很重。下體常癢難忍,無法獲得輕安;會起一種很小的痘痘,越撓癢越癢!戒邪淫成功的師兄會發現下陰一直是干燥的,身上會有清爽的氣味!
四、眼睛無神,眼睛是心靈的窗**流的媒介!視力下降!肝開竅于目,而腎是為眼睛提供能量的,邪淫過度腎會不好,腎不好,眼睛自然會不好。還有可能導致散光等其他的眼病。特別是一些喜歡看**的師兄,注意你的眼睛了。
五、耳朵失聰,常常聽不清別人說話,常被人誤認為「耳背」;這也和腎有關系,聽力急劇下降,嚴重影響生活工作學習!常走神,難以集中精力,聽課效率會大幅度下降!做事的效率也不會高!
六、常說錯話,讓人笑話;有的會導致口吃,語言邏輯衰退甚至喪失!心意煩躁,沒有耐心;心里時不時的會暴躁發怒;與家庭成員多諸爭吵,或因為瑣碎小事無端生氣,導致與別人的口舌之爭。
七、身體免疫力下降,常常容易患感冒,有時感冒好幾周都好不了。
八、鈣大量流失,劇烈運動時可能會骨折。鈣的流失,更多的是精氣的流失,導致背脊里的骨髓流失,從而導致駝背!15歲就開始邪淫的少年人,過度SY可能會導致個子長不高。牙齒會發黑,黑齒會讓你不敢張口露牙;喪失自信,總覺得矮別人一頭。
九、記憶力急劇減退嚴重影響學習!邪淫之后,七天內的記憶力,思考力,理解能力嚴重下降!若心里的淫念不斷,在考試時候,嚴重影響你的發揮。記下來的東西都突然間忘了,考完了才記起來,結果考砸了!
十、常多惡夢,睡覺難得安穩。多夢,導致睡眠質量不高,睡的再多還是暈暈沉沉想睡覺,整天沒精神。
十一、腎虛,表現為腰酸、四肢發冷、畏寒,甚至還有水腫,為「寒」的癥狀。易得前列腺炎,現象表現為前列腺脹痛,尿頻。前列腺炎為40多歲以上的常見病。邪淫會讓你20歲就得,而且無法根除此病!
十二、全身酸痛,無力行善;特別是肌肉酸痛,身上沒有不痛的地方。由于洩精,腦髓會向下流,嚴重的會導致頭痛!
十三、疲態常顯,眼簾時常半閉,沒有精神。不能讓他人生喜心,致使眾人見之,生出厭離之心;特別是給老板不好的印象。
十四、因貪愛淫行、淫畫、淫影音而不求正業,導致學業不成、求財不得;錢財喪失快速,存錢困難;容易丟錢,丟失財物。其次,你為了滿足自己的淫欲,會一直花錢。
十五、常打破自己的日常計劃,計劃好的事情往往會因為邪淫而推遲、改變,自己也會力不從心。身心很容易會疲勞!
十六、妄念紛飛,無法得清凈心。特別是剛剛邪淫后的最近三天內,你會發現你的心像渾水一樣,渾濁不堪!欲望強烈,從中醫的角度來講,經常邪淫的人會導致水火不濟,陰陽不平衡,這時欲望就會越來越強盛,越難戒邪淫!
十七、會錯意,聽不懂別人說話,或理解錯別人的話,比如別人叫拿某物,結果拿錯;反應慢;腦袋象漿糊,越搗越糊!心意常常流離失所,不知道自己應該做什麼,進而可能再度淫行、淫念;
十八、惡運連連;在邪淫之后,第二天肯定不會遇到好事情,多半是壞消息!諸事不順,心中多為小事而想不開。由于行為不正,心里常生恐懼,陰氣熾盛!
十九、影響人際關系!由于長時間的邪淫導致心理自閉不愿和外界交往。朋友們也由于你的膽小懦弱而離你而去!
二十、傷害大腦,智商下降。喜歡邪淫的人,特別是喜歡SY的人,在你**的一剎那,會有一個抽搐的過程,這個時候你會把空氣中的毒素直接吸到腦子里,至于后果,自己去想吧!
二十一、會變得丑陋!邪淫前和邪淫后的面容是不一樣的!時間久了,會變得丑陋!相由心生!臉色也會變得難看,憔悴「蒼老」!
二十��、不得如意眷屬。人身上都有一種磁場,會相互感應,所謂物以類聚,人以群分。因為自己邪淫,所以不會碰到賢惠的心上人!
二十三、惡念會像波浪一樣無法控制。犯了邪淫,接著偷盜,妄語,殺生,飲酒,都可能會犯。善的念頭很難生起!導致與惡道結緣!
二十四、無法修行!修行的前提是身心清靜!如果無法戒掉邪淫,是沒辦法修楞嚴咒,大悲咒,等無上法門的,多可惜。如果一邊邪淫一邊修必有災禍!
二十五、嚴重消耗福報!大家都知道福報都是前世修的,如果你邪淫,就像一個漏器,修一點漏一點,如果漏斗夠大,馬上就漏光了!佛說,就算有須彌山那麼多的福報,邪淫的話也會消耗的一干二凈。縱觀古代的帝王因為邪淫亡國的太多了!如商紂王。
二十六、壽命短促!人身上有三尸神,在人的腦部,胸口,丹田處,他們時時會上報你的善惡,特別對邪淫是一點也不手軟。人頭上也有福祿之神,每三個月上天庭稟報你的善惡。大家看看那些找二奶的大多折壽;百分之九十以上的貪官都是由于邪淫被三規的!
二十七、因邪淫而使惡鬼近身,導致家庭成員與自己一起受惡鬼的纏縛,從而造成諸多家庭悲劇(家中小孩常無來由哭泣、大人多病);
二十八、會被鬼壓床,一些個專家說鬼壓床是神經過敏什麼的,全都是忽悠人,就像他們說SY無害一樣。宣化上人說過,這個鬼叫鳩盤茶,也可以叫他南瓜鬼,大家在楞嚴咒里可以找到。它喜歡趁人在睡著的時候壓在人的身上,他的力量很大的。特別是你邪淫之后,沒有善神保護,他就來欺負你了。給大家個妙法,一旦被壓就念南無地藏王菩薩,自然就沒事了。
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kojiomiya · 5 years
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9/22〜23と江戸神輿修行に行ってきました。1日目は代々木八幡宮例大祭の大山町会、2日目は幡ヶ谷氷川神社例大祭の渋谷本町二丁目町会のお神輿を担がせていただきました。今回も浅草浅和会さん、渋谷馬簾睦会さんに大変お世話になりありがとうございました。 #江戸神輿 #代々木八幡宮 #幡ヶ谷氷川神社 #浅草浅和会 #渋谷馬簾睦会 https://www.instagram.com/p/B2wrkYbAQuG/?igshid=uuzz543x15rn
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kachoushi · 1 year
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各地句会報
花鳥誌 令和5年9月号
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坊城俊樹選
栗林圭魚選 岡田順子選
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令和5年6月1日 うづら三日の月花鳥句会 坊城俊樹選 特選句
草取れば天と地しばし離される さとみ 沙羅咲きて山辺の寺の祈りかな 都 神官の白から白へ更衣 同
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和5年6月2日 鳥取花鳥会 岡田順子選 特選句
読み辛き崩し字祖父の夏見舞 宇太郎 滝飛沫祈りて石を積む人へ 栄子 担当医替る緊張なめくぢり 悦子 青葉木菟声を聞きしは一ト夜のみ 史子 黒を着て山法師てふ花の下 すみ子 砂丘拍動遅滞なく卯浪立つ 都
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和5年6月3日 零の会 坊城俊樹選 特選句
病院の跡へ南風の吹き抜ける 季凜 梅雨の石積むもののふの墓暗く はるか 十薬とは屍を小さく包む花 和子 もののふの山が鳴るなり青葉風 はるか いとけなき蜘蛛も浄土を知りつくし 順子 菩提寺は城を見上ぐや男梅雨 慶月 ナースらの谺を追うて枇杷熟るる 順子 階段をのぼるつま先街出水 小鳥 青梅雨のしづくすべてが弥陀のもの 光子 罠であり結界であり蜘蛛の糸 同
岡田順子選 特選句
墓守のアパート三棟蕗の雨 風頭 眼をうすく瞑る菩薩の単衣とも 俊樹 アトリエへ傾るる大樹枇杷たわわ 眞理子 真夜中の泰山木の花は鳥 いづみ 青梅雨のしづくすべてが弥陀のもの 光子 昼顔は雨の列車にゆらされて きみよ 行き先を告げよ泰山木咲けば 和子 夏菊や南無遍照と一家臣 慶月 梅雨出水過ぎて正気を歩きをり いづみ 青梅雨の真黒き句碑が街映す 小鳥
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和5年6月3日 色鳥句会 坊城俊樹選 特選句
点ほどの人の生涯芝青し 朝子 青芝にまろぶフレンチブルドッグ たかし 海亀の孵化高精細の大画面 勝利 水郷の蛍のなかに嫁ぎゆく 孝子 子供の日クレーンは空へ置き去りに 久美子 特攻の話し聞く夜の蛍かな たかし 日輪は地球の裏に蛍の夜 睦子 青芝を犯す少年のスパイク 同 黴の中遺されしもの錆てゆく 美穂 舞ふものゝ影をも流し梅雨の川 かおり 袋ごと枇杷をもげよと檀太郎 睦子 亡き父のジャズ沁み込みし籐寝椅子 たかし  ハーレムの少年 青芝にいのちの次のスニーカー 修二
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和5年6月5日 花鳥さざれ会
少年の少女の昔あめんぼう 雪 ふる里の水の匂ひにあめんぼう 同 風みどり故山の空を吹きわたる かづを あめんぼう映れる雲に乗りゐたり 同 水馬水のゑくぼに乗り遊ぶ 泰 俊 名刹に雨を誘ふや水馬 同 売家札とれて漏るる灯蚊喰鳥 清 女 強かに生きて卒寿の髪洗ふ 同 緑陰に栄華の茶室古りしまま 希 落武者の子孫が育て花菖蒲 千代子
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令和5年6月7日 立待俳句会 坊城俊樹選 特選句
紅薔薇や三國廓址の思案橋 世詩明 更衣恋に破れて捨てがたし 同 水芭蕉分水嶺の聖なる地 同 夏帽子振つて道草してゐる子 清女 鳴く顔が見たくて覗く蛙の田 同 読み終へし一書皐月の朝まだき 同 鋏手に赤き手袋バラ真赤 ただし 浦人の少年継げる仏舞 同 欲捨てて今日も元気蜆汁 輝一 紫の色をしまずや花蘇枋 同 一番星遠ち近ち蛙鳴きはじむ 洋子 手折りたる酸葉噛みつつ歌ひつつ 同 自転車を押してつつじの坂上る 誠 飛魚の羽ばたき飛べる船の旅 同 風薫る慶讃法要京の厨子 幸只
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和5年6月10日 枡形句会 栗林圭魚選 特選句
富士見えて多摩横山に風薫る 白陶 朽ちし色残し泰山木咲ける 秋尚 風薫るポニーテールの娘の声に 幸子 日々育つ杏とエール送り合ふ 恭子 夜も更けてたれが来たかと梅実落つ 幸子 余白には梅雨空映す年尾句碑 三無 記念樹の落ちし実梅も大切に 百合子 観音の指の先より風薫る 幸子
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和5年6月12日 武生花鳥俳句会 坊城俊樹選 特選句
浴衣着て父似母似の姉妹 清女 香水のひそかな滴人悼む 昭子 髪洗ふ心のしこり解くやうに みす枝 白鷺の孤高に凛と夏の川 清女 梅雨じめりしたる座敷に香を焚き 英美子 知らぬ間に仲直りして冷奴 昭子 夏場所や砂つかぶりに令婦人 清女 明易や只管打坐してより朝餉 同 蟇が啼く月夜の山に谺して 三四郎 白足袋の静かな運び仏舞 ただし 梅雨しとど鐘の音色も湿りたる みす枝 答へたくなきこともあり紫蘇をもむ 昭子 本題に触れず香水帰りゆく 同 水面にゑくぼ次次梅雨に入る みす枝
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和5年6月12日 なかみち句会 栗林圭魚選 特選句
ためらはずどくだみ束ねバルコニー 和魚 釣堀の揺るる空見てゐるひと日 秋尚 何も手に付かぬひと日や五月雨るる 秋尚 どくだみの清潔な白映す句碑 三無 十薬の匂ひの勝る生家門 聰 どくだみの苞白々と闇に浮く 和魚 五月雨にふくらんでゐる山の湖 怜
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和5年6月13日 さくら花鳥会 岡田順子選 特選句
目を染めて麦の秋へとなりにけり 光子 短夜の夢も短き目覚めかな 文子 子の植うる早苗の列の右曲がり 登美子 バースデーソングと夏至の雨響く 実加 羅の受付嬢はちよと年増 みえこ 色街の女を照らす梅雨の月 登美子 五月雨真青な傘を買ひにけり あけみ
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和5年6月13日 萩花鳥会
車椅子頼りの暮し梅雨籠り 祐子 革ジャンに沁みた青春黴生ふる 健雄 玉ねぎの丸々太る五月晴 俊文 亡き夫の捨てられきれぬ黴ごろも ゆかり 雨蛙降り出す庭で鳴き交はす 恒雄 星々に瞬きかへし舞ふ螢 美惠子
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令和5年6月16日 さきたま花鳥句会
大胆に愚痴を透かして青暖簾 月惑 紫陽花や小走りに行く深帽子 八草 まな板も這ふらし夜のなめくじら 裕章 夕まぐれ菖蒲田の白消し忘れ 紀花 屋敷林青葉闇なる母屋かな 孝江 鐘供養梵鐘の文字踊りけり ふゆ子 漣の葉裏に返る新樹光 とし江 花手水薄暑の息をととのへり 康子 風薫るいまだ目覚めぬ眠り猫 みのり 花菖蒲雨に花びら少し垂れ 彩香 短夜や二日続けて妣の夢 静子 耳かきの小さな鈴の音初夏の夜 良江
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令和5年6月17日 伊藤柏翠記念館句会 坊城俊樹選 特選句
登山者が供華に挿し行く地蔵尊 やす香 蟬一つ鳴かぬ光秀忌を修す ただし 桃色の若き日の夢籐寝椅子 みす枝 村百戸梅雨のしとどに濡れそぼつ 同 空き箱に色褪せし文梅雨湿り やす香 西瓜買ふ水の重さの確かなり 同 薫風や見上ぐるだけの勅使門 真喜栄 そよぐには重たき鞠や濃紫陽花 同 花菖蒲咲かせ半農半漁村 千代子 日の暮れて障子明りに女影 世詩明 香水の女に勝てぬ男かな 同 早苗饗や上座に座る村の長 同 春深し遊び心の雲一つ 雪
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和5年6月18日 風月句会 坊城俊樹選 特選句
蜻蛉生る山影ふかきむじな池 芙佐子 むじな池梅雨闇の棲むところかな 要 朝まだき甘き匂ひの蛍川 千種 田の隅の捨苗萎れゆく日差し 芙佐子 大方は夏草となる畑かな 秋尚 過疎村に農大生の田植笠 経彦 行き止る道に誘ふ夏の蝶 久 蚯蚓死すむじな池への岐れ道 千種 捩花の螺旋階段傾ぎをり 斉 道をしへ夜は蛍の思ひのまま 炳子 故郷の水田へ草矢打つやうに 要
栗林圭魚選 特選句
蜻蛉生る山影ふかきむじな池 芙佐子 六月の谷戸のすみずみ水の音 三無 蚯蚓死すむじな池への岐れ道 千種 虎尾草より風生まれをり流れをり 久 どんよりと新樹映して濁り池 要 源五郎さ走る田水光らせて 久子 桑の実や落ちては甘く土を染め 三無 万緑の中の水音澄みてをり ます江
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和5年6月21日 福井花鳥会 坊城俊樹選 特選句
故里の百年の家花石榴 啓子 巣作りの青鷺歌ふ高らかに 千加江 母に詫び言はねばならぬ梅雨の入り 昭子 幹太くなりたる樹々の夏の午後 雪子 衣替へして胸に白すがすがし 同 梅雨の灯に猫の遺影と娘の遺影 清女 寝返りを打ちても一人梅雨の月 同 枇杷啜るこつんころりと種二つ 希子 女子高生混じる一人に黒日傘 数幸 観世音御ンみそなはす蛇の衣 雪 観音に六百年の山清水 同
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和5年6月22日 鯖江花鳥句会 坊城俊樹選 特選句
あめんぼうてふ名に滑る他は無し 雪 九十二の更衣とはこんなもの 同 白鷺のいよいよ白き青田かな 同 蛇の衣こんな綺麗に脱がずとも 同 落椿描ける女人曼荼羅図 同 殉国の遺影と父の日を終へり 一涓 青春に戻りて妻と茱萸を捥ぐ 同 門川の闇を動かす蛍舞ふ みす枝 母の日の花は枯れても捨てきれず やすえ 一番星あちこち蛙鳴きはじむ 洋子 草矢打つ程の親しき仲でなし 世詩明
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和5年6月25日 花鳥月例会 坊城俊樹選 特選句
紫陽花や伐らねば夜の重くなる 要 打水はインド料理の香をのせて はるか 炎帝の満を持したる神の池 要 炎天へ柏手打てば蹌踉ひし 順子 靖国は蒼くなりけりサングラス 緋路 雨蛙虫呑みてすぐ元の顔 裕章 サングラス胸にひつかけ登場す 光子 魂となる裸電球祭待つ はるか
岡田順子選 特選句
押し寄せる蓮のひとつに蓮の花 俊樹 紫陽花や伐らねば夜の重くなる 要 凡人てふ自由たふとし半夏生草 昌文 蓮原の沖に宮城あるといふ 光子 内堀の夏草刈られ街宣車 要 混ざり合ふ手水と汗の掌 緋路 祭の準備指揮をとる大鳥居 みもざ 水馬ふたつの天のあはひゆく 裕章
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和5年5月22日 鯖江花鳥句会 坊城俊樹選 特選句
蛍狩り娘の掌のがれて星となる 世詩明 更衣恋の火種を残しけり 同 少年を仰いでをりぬ青蛙 昭子 うまいとも言つてくれぬが菜飯炊く 同 子よりまづ泳ぎ出したり鯉幟 一涓 夏暖簾廊下に作る風の道 紀代美 喉鳴らし母乳呑む児や若葉風 みす枝 目に見えぬものを脱ぎたり更衣 洋子 青鷺が抜き足差し足田を進む やすえ 一院のかつて尼寺白牡丹 雪 蝸牛角を突いてゐる女 同
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
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li52ngbcom · 5 years
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故鄉,愛也痛著
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那年秋收大忙季節,我們學校放了幾天忙假,我攜妻帶子匆匆趕往百裏之外的老家去。幾番周轉,我們終於回到了久別的故鄉。下了車,陣陣清風拂面而來,目之所及是穹蒼下壹馬平川的渭北平原。故鄉的道路、故鄉的田野、故鄉的村莊、故鄉的壹草壹木都讓我倍感親切與興奮,使我油然而生“美不美故鄉水,親不親故鄉人”的感慨。走過鄉間小道,到處是鄉親們火急火燎地搶種搶收的百忙場面,大片的玉米地已經收獲,汗馬糖路邊地頭堆放著綿延起伏的小丘似的玉米稈,田地裏露出旋耕機剛翻過的土壤,空氣裏彌漫著壹絲絲泥土的氣息。面對此情此景我不禁心頭壹怔:回來晚了!
   事實不出我所料,當我急忙放下手中的行囊去幫父親從架子車上卸玉米稈時,父親竟板起臉來生氣地說:“走壹邊去!”同時,用壹只手有力地把我掀向壹邊。我被父親突如其來的舉動震住了,心想父親從來不是今天這樣的啊,他怎麽變得這樣冷酷無情?我呆在壹邊定睛看著父親,本想解釋些什麽,可固執的我始終沒有做任何的辯解。待狂跳的心稍稍平靜後,我冷靜地想了又想:自己既然做得不對,就應該受到父親這樣的冷遇;父親對兒子這樣,兒子也不算丟臉,於是,壯陽藥我還是說服自己,賴著臉皮去幫父親。母親壹臉的冷漠,只顧自個忙自個的,對眼前歡蹦亂跳,連連叫著奶奶的孫女也不理不睬。我吩咐妻子先回屋子去收拾壹下房間,我幫父親卸玉米稈。卸完壹車的玉米桿後,我拉上架子車去地裏,父親默默地跟在車後,我們壹路無言,即使在幹活時也壹言不發。就這樣,我開始了秋收裏第壹天最繁重的體力勞動。
   第二天天未亮,我和父親早早地起床,到昨天剛拉滿大大小小糞堆的地裏去散糞。由於昨晚下了壹陣小雨,當鐵鍁攉糞土時很容易粘上壹層,雖然我們在每次鏟糞土前要先刮除掉鍁上的糞土,但鐵鍁仍然顯得很鈍滯,很笨重。我是很少在家幹農活的,除非萬不得已。所以,我手上是沒多大勁可使的,只好用腿膝蓋壹次壹次地頂著掀把去鏟糞土。太陽徐徐地升起,照射在散滿田地的糞土上,蒸發著熱氣和臭味,給原本寂寥的曠野增加了幾分浮躁與不安。猛然,我感到右手壹陣抽心的疼痛,連忙把手翻轉過來壹看,才發覺手心裏不知什麽時候打了幾個血泡,此時的血泡已經磨破,正向外滲著血。持久液我不想對父親說我的手磨破了,不是因為父親還在生氣,而是因為,我大老遠跑回家來幫父母,不會為了壹點小傷小痛就撒手停止幹活。雖然我的手在疼,在流血,但我咬緊牙關,強忍著鉆心的疼痛繼續勞動著,直到散完了壹畝二分多地的糞土。散完糞回家,我們隨便吃了些飯菜,緊接著就趕往另壹片玉米地。在那裏,還有二畝五分地的玉米等著我們去收獲呢。
   掰壹畝地的玉米容易,要挖壹畝地的玉米稈就難了,沒手勁的人恐怕連鋤頭都攥不住,貓似的彎著腰,半晌妳會累得直不起身來。好在我��家出發前,妻子幫我給磨破的傷口進行了簡單的包紮,才使我壹上午挖玉米稈不會覺得很疼。上午,我和父親挖完了整片地的玉米稈,下午,我們的勞動任務是把上午挖掉的玉米稈從地裏抱到地頭簇擁起來,還要把玉米棒用架子車壹車壹車地拉回家。秋後的太陽雖然不如夏伏天那般毒辣,可午後的天氣依舊熱烘烘的,日本藤素加之超負荷的勞動,豆大的汗滴從我的身上不停地滾落,整個人渾身上下就如水潑壹樣,整整壹下午,我的上衣、褲子就沒幹爽過。汗水壹次次地流進眼簾,幾乎讓我睜不開眼。多少次我想伸手去擦拭懸掛於眼前的汗滴,可手臂早被玉米稈的枝葉磨蹭得又臟又痛,只好眼睜睜地看著汗珠肆無忌憚地再次入侵眼球,隨即,又是壹陣的酸痛。
   因為妻子要照管二歲的女兒,所以她在家裏邊哄小孩邊剝院子裏堆積如山的玉米棒。不然的話,她壹定會來幫我的,我也就不至於幹得那麽吃力。誰想,我在地裏吃力流汗,妻子卻在家裏忍氣吞聲地挨罵。我很不理解母親為什麽會動不動就找借口罵兒媳婦,她還說不是罵,是讓她明白怎樣做人,怎樣在世上活好人。母親罵兒媳已經是司空見慣的事了,原因其實很簡單,就是根深蒂固的封建思想在作怪。自從我們結婚那天起,母親便千盼萬盼地想抱孫子,事與願違,她盼來的竟是眼前這個讓她顏面掃地的孫女。美國黑金可生育的事情,怎能是我們夫妻二人左右得了的呢?我們知道母親是個好強的人,從不願在任何事情上輸給別人。只可惜,我們沒能給母親爭光,只好默默地承受著來自父母強加給我們的罪罰。
   第三天裏,母親罵得更厲害了,如同我們犯下了不可饒恕的錯誤,可作為親生子女,我們怎能無情地揭開母親內心深處的傷疤,增添她老人家的傷痛呢?說起母親來,其實我們也很同情她,同情她今天的遭遇,更同情她受到的傷害。母親是個能人,也是個很要強的人,凡事都不肯落人後。當初,母親嫁給父親的時候,家裏壹窮二白,父親又是個老實人,在生產隊裏沒少受別人的氣,重活累活都讓他幹,碰到好處了他卻靠邊站。有壹年,隊裏讓他做會計,結果被必利勁出納算計,家裏的壹點積蓄被他賠了個底朝天。好在生產隊沒幾年便解散了,分產到戶後大家各幹各的,誰也欺負不上誰,這才相安無事地過了幾年。母親並不甘心就這樣緊緊巴巴地過日子,1983年那年,母親離鄉背井在縣城裏幹起了擺小攤買涼皮的生意。從做生意那天開始,她壹天也沒歇過,從大年初二忙到年終除夕,無論寒天酷暑,風雨無阻。涼皮是父親在家裏做好的,母親則每天騎上自行車帶上蒸好的壹籮筐涼皮飛也似的趕往城裏去擺攤。正由於母親的勤勞和能幹,才使我們家幾年裏發生了天翻地覆的變化。那時,全村裏只有村委會有壹臺黑白電視,母親做上生意的第壹年裏就給我家買回了壹臺17英寸的黑白電視,這壹舉動讓全村人無不驚詫。隨後幾年裏,黑白電視又換彩電,收音機換錄音機,三間土瓦房換磚瓦房,磚瓦房換三層的小樓房,威爾剛自行車換摩托車,家用電器與日俱增,我們的日子過得是蒸蒸日上,這壹切的變化驚得人瞠目結舌,艷羨得叫人眼紅,眼紅得叫人嫉妒。壹個原本比自己能幹的人也許會讓人輸得心服口服,但如果是壹個常常被人瞧不起的老好人有朝壹日突然變得非同往日、叫人刮目相看了,這樣的人怕是別人最不願服輸、最不能容忍的了。父親恰恰就做了這樣的壹個人,因此,有人背地裏時常嘲諷父親說,屎爬牛過河--漂起來了(屎爬牛即屎殼郎)。
   也許是馬善被人騎,人善被人欺吧,漸漸富裕了的我家好像成了眾矢之的。壹些曾經在生產隊裏吆三喝四、耀武揚威的人輸給了不如他的人,他們怎肯服輸,怎肯善罷甘休呢。於是,他們就在父親和他的幾個弟兄之間為贍養祖父母的事情上大做文章,處心積慮地搬弄是非,挑撥離間。最終將壹個和和睦睦的大家庭拆得分崩離析,弟兄之間反目成仇。也使原本與人為善、孝敬老人的父母親背上了不孝的罵名。我原本不敢也從來不願懷疑人心的詭詐和惡毒,可是事實卻令我不得不相信這壹點。父母親在家事上受到了嚴重打擊,特別是母親的精神上受到了極大的刺激,從此,母親的脾氣變壞了,動不動就愛嘮叨,壹嘮叨就說起傷心事,壹說起傷心事就難免要罵罵咧咧的了。恰在此時,母親急需要得到安慰的時候,我們卻很不近人情地傷到了母親的心。在母親傳統的思想意識中,我作為長子,理所當然要為我們這個大家庭生個男孩,犀利士只有這樣,才可以頂門立戶、光耀門廳,只有這樣,她老人家臉上才有光,才可以堵住眾人的悠悠之口,讓他們再壹次輸得心服口服。壹貫事事都不甘人後的她,豈能容忍鄉鄰在背後說三道四、譏諷嘲笑?但就是這件事,我們卻成了她老人家臉上的恥辱,我們不但沒有給她帶來壹絲的安慰,反而更加傷害了她的自尊心。裏外的不如意,兩方面的打擊,母親終於有些精神崩潰了。漸漸地,母親精神上似乎失去了理智,動不動就訓斥我們弟兄兩,罵我們都不爭氣,說我們沒有她,哪會有我們的今天。
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rastamankei · 5 years
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土曜、月曜共にお神輿でした〜 めっちゃ楽しかった!! お世話になり、ありがとうございました!! #祭 #祭り#まつり #お神輿 #神輿 #わっしょい #Festival #Mikoshi #例大祭 #例祭 #大祭 #煌志會 #めうがや #江戸一 #丸五 #中屋 #馬簾睦 #ともえ会 #笹塚 #本町 #渋谷 #Shibuya https://www.instagram.com/p/B2yX2v3lW9F/?igshid=l6ve2vgxfsj7
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kkagtate2 · 5 years
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azsklhjebf/awhjkilebf
先年、とある二つの一軒家にて二人の男女の遺体が見つかつたと云ふ。一方は県中央部の騒々しい住宅街にて、他方は県境近傍ののどやかな湖畔沿いにて、前者は男の家、後者は女の家、二人は夫婦でありながら既に別居状態、こゝ数年間は交流すら途絶えてゐ、知人の少ない女はもとより、男の方も仕事場の同僚に拠れば、めつきり夫人の噂を聞くことは無く、前々から変はつた人だとは思はれてゐたが、矢張りこゝ数年間は殊におかしく、気狂いのやうに意味の分からぬ戯言(たはごと)を云つて、突然息を荒げ出すことが珍しくは無かつたのださうである。司法解剖の結果から両者共に服毒自殺との判断が為され、静粛な葬儀の後、早々に、夫の方は夫の親族の眠る墓地へ、妻の方は其の母親の傍に埋葬され、今となりては地下にて眠る。死んで尚離れ〴〵になりしまゝ、如何があらむとは思へるが、残されし遺書の何方にも、さう願ふ旨が記述されてゐるとの事。幸ひ男の御両親に話を伺ふ機会に拝見した所、我々夫婦にとつて最も良い埋葬法とは、互ひを切り離し、声の聞こえ無いやうに、目の届か無いやうに、何処にゐるのかさへ分から無いやうに、存在を悟られ無いやうに地下へ埋めることのやうに思へる。願はくば此の身を其の地へ、妻の身を彼の地へ葬り給へ。心安く還りなむと柔らかな筆跡で綴られてをり、その後に、されども我妻が安らかに眠れるやう、無いとは思ふが意見の相違がある場合は譲る事にすとあり、凡そ埋葬先までは示し合はせられてゐなかつたと考へらる。交流こそ無けれども、夫婦揃つて同じ考へに至るは愛の為せる偶然か。伺つた先々に於いても、互ひの凹凸の見事に嵌つた、付け込む隙の無い夫婦でありはしたけれども死に際まで共にするとはと偲び〳〵此の事件を語る。蓋し読者の中には妻の愛など疾うに無くなつてゐると考ふる者が居ようが、当時の日記から、夫の気が狂うてからも思ひ続けてゐた事は事実にてある。けふもまた好みのけしやうをし、いつものやうにほこり一つないよう家ぢうをそうじゝ、いつものやうにふたり分のれうりを朝晩つくり、いつ連絡があつてもいゝやうに受話口の前にたゝずみ、いつたずねられてもいゝやうにゑ顔をたやさず、いつ求められてもいゝやうに体を清め、写真をながめてはため息をつく日々にたえ��れなくなつてゐるやうな気さへする、向かうにあるなくなることのないみそ汁にすら思ふことおほしと記してある事から、生木を裂く心地にあつたゞらうと思はる、浅はかな推測は差し控へるべし。事実、十五もの歳の差のある夫婦なり。其れ程の歳の差なれば、例には行き違ふ日も出来るべき、理解し合へぬ事もあるべきなめれど、先達て友人の伝を辿り、男の上司に当たる大学教授の端本幸希氏に話を伺ふに、寧ろ、話してゐる内に何方と喋つてゐるのか分から無くなるまで、似通つた夫婦であつたと、又、余り似過ぎてゐるのでおつかない感じがしたとも仰る。彼の変はり者として名高い端本氏だに此のやうな印象を持たるゝのであるから、両者の差異は単に生殖器の違ひでしか無い。何故其処まで似通うてゐたか、思ふに、女側が擦り寄うてゐたからでは無いか、其れすら勝手な想像ではあれども、見初められた時分、未だ少女とも云ふべき年齢であつた事実を考慮するに、憧れにも似た心地を抱きて、知らず識らず男の考へに染まりつゝあつたのでは無いか。而して己に残つた己が別居後に開花する事も無く、正確には開花する前に、終には果敢無くなつてしまはれたのでは無いか。其の可能性があつたからこそ、男は遺書に、無いとは思ふが意見の相違があつた場合はと書いたのでは無いか。死人に口無しと云ふには少々違ひはあれど、今となりては聞くことも出来ず、矢張り想像するしかあらず。斯と云つて安易に推測するべきで無い特殊な夫婦事情に、件の事件に纏ひ付く不思議な香りの原因があるとの事、本物語は事件の解明を目的とした文章では無い事と共に此処に記す。
  とばかり陽を見るのも難(むつか)しき夏の頃、同好の士が云ふに、新聞記事の隅に興味を惹くべき内容が載つてゐるとあり、大学図書館を訪れたのが、深入りをする端緒となつたのであるが、凡そ一年(ひとゝせ)の月日を経て男の家を尋ぬれば、青紅葉の美しく生え渡る季節にて、庭には大きな木陰が出来、家の壁、隣家との境には何とも知らぬ蔓草が蔓延り、入る前より耐えられぬ心地となる。周囲の家々、地域柄を思ふと、尚更哀れに感じらる。三階建ての、黒緋(くろあけ)に似る濃い色の洋なる邸宅に加えて、日本家屋めく小さな離れあり、蔓、草、共に避けるが如く其処には生えぬ事から、此の離れが男の部屋だと察す。思ひきや其の佇まいは未だに人が住んでゐるやうで、母屋も蔓に覆はれてゐるのみで、見える壁、窓、屋根、塀、柱、どれも雨の跡すら無く、察するに単に手入れを怠つた結果か。子を失くした親は廃人のやうにて早々に発つ。扠、女の家に赴いてみれば、湖畔のほゞ湿地帯に位置するために、虫の飛び交ひが酷く、加えて木の生い茂りも酷ければ、道と云ふ道、家と云ふ家、店と云ふ店から断絶され、地平面となる湖のみ目の前に見える、侘しい日本家屋なり。蔓は伸びぬものゝ此方には竹が、皮を足元に散らしながら息苦しいまでに生ゆ。春先まで親縁の者が住み込みで遺品の整理に当たつてゐたと云ひ〳〵、筍を処理せず、其れ切り来客すら途絶えて久しいと見える、あらはに毀ち散らされ、破れ〳〵に成つた障子の隙間から中の気色を覗くに、粛として乱雑、未(いま)だ二十歳代の娘とは思へぬ程、古代の家財道具が立ち並び、褥一つ取りても平らか且つ不揃いの布に縫はれ、落つる書籍は並(な)べて茶色に染み付き、唯一の電子機器である電子風琴(オルガン)に至りては、骨董品とも云へる型にあり、女の暮らしの非情だつた事が察せらる。彼女はね、生まれる前からものすごく貧乏だつたのだよと同好の士が云ふ。事に凡そ三十年前、未(ま)だ産声すら上げられぬ頃、母親の胎内に其の種を撒きし男が絶えてしまはれた事から始まつた一家の凋落に、気づけば自身は見窄らしく、幼年期より耐へ忍ぶ事多く、汚げな身形をはひ隠しがちに、常に孤独、後年の口癖に、捨てゝも見放してはくれるなとあるは、幼き心の傷の名残だと解釈するが良からう、特徴の一つである卑屈な性格も此の時点で早くも醸成される事になる。尚、父没前の生活は定かで無い。ある者に問へば豊かな生活を送つてゐたと、別の者に聞けば買ふ物も買へぬ日々を送つてゐたと云ひ、全くの不明瞭であるが、後の母親の言動から状況は良からじ。甲斐無き人にありはしたけれど、家を譲らばこの身も、と。対照に、男の家は今よりも一層富み栄え、地元紙に拠れば、時を同じくして頂点に達すとあり、話題に上げるには未(ま)だ早いにしも、何故男が此の卑しいばかりの女に惚れたのか、抑々見る事はおろか、知る事さへ叶はぬ身の丈の違ひのみならず、既に行末も定つてゐるやうな女童の後見をするには見目悪く、事実、残された写真を見るに、美麗とも可憐とも決して形容出来ぬ其の姿は、田舎者特有の晴れぼつた顔立ちに、汚げにねぢくる髪、痩せて甚く細うなりし肢体を持ち合はせ、褒める所無く見ゆるものから、同時に、眉の甚く優しげに垂るゝ様、手付き口付きのいとつゝましやかなる様から、儚い愛嬌を感ぜられもし、世の中に良くあるやうに、斯くある少女こそ美しげに育つと見抜いてゐたのか、其れとも何者にも染まらぬ無垢な少女に変態的な欲望を抱いたのか、其れとも己とは全く趣を異にする少女に不思議な魅力を感じたのか、本人以外の口をして語るべきにあらず。湖の先に綺羅びやかに消えて行く太陽まことに美し。頑な親に捨てられ、恨みも無く独り小石を用いて遊ぶ様を、引き込まれるがまゝ湖畔沿いに佇みながらたゞ思ふ。
  出会ひは唐突であつたと云ふ。時、女十二、男二十七の秋。家の様子は今と然程変はりは無かつたと云ふ。理由は定かで無けれども、酷く気を病む事があり、紅葉の名所として名にし負ふ彼の地に静養中、湖の周りを歩(あり)いてゐる内、一軒の寂れた家の屋根が見えて来、此のやうな家は今の今まであつたかと驚いて赴いてみれば、無人の如く静まり返りてゐたと云ふ。無常な心地に包まれて立ち止まつてゐると、後ろから呼ぶ声す。どちらさまでいらつしやりますかと思ひの外稚い女の声なれば、再び驚いて、振り返つて其の姿を見ゆ。残念ながら誰も其の時の様子を見た者は居らぬし、結局推測するしか無いが、女の日記帳に、なぜ、どうして、などの言葉が立ち並ぶ事から、実際に口に出した言葉もさうであつたかと思はれる。互ひに見つめ合ひながら、湖のさゞめくを聞くとは我が想像に過ぎず。後に、運命とは斯くある事を云ふのだよ、君のは全くもつて平凡で詰まら無いと惚気ける程の出会ひ、両者共に親煩ければ、静養中は密かに立ち寄りて見つゝ、種々の施しを与え、契を結び、時には遥か遠くにまで連れ出し愛づ。都会に帰りて後、暫し間を開けて逢ふ。以降、半月に一度程度の頻度で逢つてゐたとは友人の証言だが、男がありつる家に訪れる事は最早無く、一方的に女を呼び寄せては前段の離れに閉ぢ込めてしまひ、況して独り暮らし得る住処であれば、家の者すら気づきもせず。やう〳〵訝しんでみれば、酷く口上手な男に、唯一秘密を覗きける猫をして丸め込まるゝに、あの日本家屋めいた離れの中で何が起きてゐたのかは全く不明である。防音処置された一室に、幼少期より慣れ親しむ電子風琴(オルガン)あり。習はせてゐたとは男の証言にて、取り繕うた言葉には違ひはあらねども、而して女の母に嗅ぎ付けられる契機となつた事実を顧みるに、事実、事実にてありけるべし。二つの風琴(オルガン)とは二人の母の物である。読者は此の共通点、如何が思へるか。並べて世の例に漏れず、姦通の有無を疑はるゝにあたりて共に首を振らざりしを、行為に及んでゐたと解するは尤もであり、結果、其の後(ご)数年の時を隔てる宿命となるが、否定するも肯定するも、如何ともし難いやうに思へてならず、虚実をもつて引き裂かれし思ひの程、如何があらむ。男の体には火傷の痕がある。まだ幼き時、過ぎたる悪戯の一貫として火の燃え盛る焼却炉に体を押し付けらるゝに、左半身は臀部から腰、右半身に至りては肩甲骨近く且つ右腕の根を焼き焦がし、溶けた衣服が皮と肉と一体となりて泣き叫ぶが、多くは醜い瘢痕として残り、心をすら蝕みてある様にてあれば決して人に見せず、たゞ女のみ甚く心を痛めて、なぜまだこれが私にもない。なぜ彼ばかりなのか。おかしい。この世は壊れている。と思ふ事から、男の生肌を彼の離れの一室で見たは事実、然れども性交を行つてゐた事実には関係あらず、先にも云ふやう常識の通じぬ夫婦にて、例へ互ひに息を切らしながら抱き合うてゐたとしても、安易に決めつける事無かれ、事実はより捻くれるに、我々夫婦には夜の営みなど必要ない、たゞそこに居てくれさへしたらよい。抑々考へて見給へ、僅か十二歳���少女と体を混じらはせるなど強姦に相当するではないか、そんなこと、貞操観念の堅い我と彼女がするとでも思ふのかね、と語るのすら意味を持つ。後の段にて詳しく述べる。火傷の傷跡、女の心に強く残りて夜離(よが)れの日々を送るうちにも、辛きことを嘆く。此の時男の飼ひし猫が死ぬに合はせて、唯一の友人である佐伯苗香氏を事故で失ひて、予てより燻つてゐた過ぎたる悪戯を受けるが、如何に除け者にしやうとも、如何に暴力を振るはうとも笑つて済ます、又は、親より受け継がれし強情な気質を以て反逆をす、結果、心の傷となりて残るを、当時の人物の云ふ、感謝すると云ひ微笑む仕草、再び薄汚く成り行く身形なれば、時を待たずして収まる。一方の男、再び気を病みて療養との事だが、静養地に湖の沿岸を指定するは、爽やかに移ろひて行く景色のみならず、密かに女の様子をはひ隠れ見るためであるとは、夜な〳〵彷徨ひ歩(あり)いて日の上ると共に帰る行動からも、彼はそんなに辛さうにしてゐなかつたといふ端本氏の証言からも容易に理解出来る。昔人に擬へて忍び〳〵に会ひ、遣戸を引き開けて同じ月を見、時には静かな声にて歌をすら詠んでゐたと知る者は云ふ〳〵。然と思はせて実際には堂々と会うてゐたやうだが、一体誰が知つてゐやう。
  端本氏の評価に拠れば物事を整理、整頓し、尚且つ其れを公の場で伝ふ能力に長けてゐたとあるを、狡猾に用いて女の教育を承りて、会ふ事を許されて後、例の屋敷に日々引き入れて教へるを、矢張り人の聞こえが程々に悪うて、家の者は当時の彼らには嫌と云ふ程困らされました。お二人ともご主人様のお言葉をお聞きになりませんから、間に立つ私がいつも被害を被つてをりました。中でも特に頭を悩ませたのは、女様の通ふ学校の先生が御出でになつた時でせうか、注意喚起をしたいとおつしやりましたが、男様は帰つてもらへと一言。もちろん引き下がりなどしませんので、しばし往来してゐると、不機嫌におなりなされた男様に、お前は云ふ事が聞けんのかと云はれ〳〵、恥を知れとも云はれ〳〵、泣く〳〵ご主人様に訴へますと、今度はあの子も色々あるからとおつしゃつて相手にしてくれません。困り果てゝかの離れに三度伺ひますと、蛻の殻のやうになつてゐまして、言訳を致しますのにどれほどの時間がかゝつた事やら、あの時ほどこの家を離れやうとしたことはありません、と語るを聞くついでに、仕事を取られし恨みも聞く。時に女、十四歳となりて既に真似事でもなく男の妻として身の回りの世話を行ひしに、部屋の清掃をすら行ふ。でなければ彼の部屋は紙くずで埋め尽くされてしまふ、私がやらなければ誰がやると云ふのか、特に雨の日は朝に行つたとしても床が見えぬ程騒然とするから、かさの増えた湖に足を取られつゝも、あの屋敷へと向かはねばならない、と義務感に駆られてゐたと云ふが、此の紙屑なるものは男の用いた計算用紙であつたことが察せられる。端本氏の云ふには、世の成り立ちを希求する学問の中でも殊更に計算量の多き分野に属し、等号の次、等号を書くまでに紙一枚、二枚を隔てるは大抵の事、時には作用の構成に半年を掛く、気力集中力を持たねば力尽く、床を紙で埋めども自然な事、男は深夜にかけても計算を行ふ、臥す間に女が片付ける。まことや女に学問を教ふに、いよ〳〵交際を公言するやうになりなば、嘗ての同僚福井大貴氏曰く、あいつは俺と同じくらゐ理解力がいゝ、なまじ完璧な馬鹿よりはあのくらゐあつてくれた方が助かる、と誇りを持つて云ふものを、されど伝へ聞くに、女は然こそ賢くは無し。当然の事、此れまで本を読むことも出来なければ、学ばうともせず、耳につく事其のまゝに過ごしければ、感覚が育たぬ。机に向うのさへ厭ふやうであれば、救ひやうもなし。世に良く云ふ、一年の勉学のみをして大学の地を踏む物語は夢物語にもならず。そも人のやり方を真似して、己の体質に合はぬ方法をし続けて何になる、全ては世の人の言葉を全て忘れる事から始まるとは男の言葉であるが、全く持つて其の通り、思慮も無く著名の人を信頼するは白痴のする業なり。女幸運にして幸ひに、傍に仕へて感覚を養ふと共に教へを受け、甚く努力をして次なる段階へと駒を進め、男は其れをも大なる声を以て福井氏などに云ひ放ちて暫し疎遠となるが、此の無学な女を才(かど)ありと言い張りしが災ひとなりて、教師と生徒の淫らな関係を訝しめらるゝに、女の傍ら痛きを強いして春の時分、桜の咲き乱るゝ丘陵地帯にて花見を行ふに引き連れて、姿を公に晒して、見目形など前評判と少々違ひければ、幾許か物足りなく感じるものゝ、元はあの地の生まれにしては華奢で愛らしく、話し掛けば押しも引きもせず至極上品に笑ひ、男の傍から離れぬを、時が経ちて場に慣るゝにやあらむ、話してゐる傍(はた)から口を挟み、思ひ浮かんだ疑問質問意見を率直に述べる、果たして誰と似通ふかなと思へば男であり、彼の端本氏の云ふ、話してゐる内に何方と喋つてゐるのか分から無くなるとは此の事、福井氏も又同様の事を思うて、この界隈はその方が都合がいゝことが多いのだけど、あの歳にして物怖ぢをしないのは逆にこちらの方が恐ろしくも感じると云ひ〳〵、あんなに言動が逸脱してゐる彼と対等に渡り会へるのは彼女だけだつただらうと思ふ、似た者夫婦だつたよとも云ふ、華奢で愛らしい女の様子、如何に見たいと思うてももうをらぬ。花見は春の凪にて穏やかに進み、紛れ込んだ一輪の花に、男も女も皆挙つて湧き上がつたとぞ。
  扠、花見の際、福井氏は女の姿を一目見て大層驚いたと云ふ。此の方、男の良き古き友なれば種々の内証事を教へるに、断じて漏らしてはいけないと云ひて変はつた趣味を持つ事も語り、写真文章其の他を我に見せる、皆女に似る女性の写真なり。此れは彼かと同好の士が尋ぬるに驚いて今一度見れば、顎の形、肩の盛り方、手首の尺骨、指の関節、出ぬ尻など、どれも男性の特色を滲ませてありはするものから、目元口元頬鼻のみ見えれば矢張り女其の物の顔とのみ見ゆ。同好の士のさらに云ふ。彼は女装癖を持つてゐたのだよ、と。福井氏に拠れば元々女装癖自体は凡そ少年時代から行つてゐ、其の筋の催物にも屡々足を運んでゐたやうであるが、二十台後半、詰り女と会ひし時より隠れた趣味とは最早云へぬ程打ち込み、日常に於いさへ何処か色気を発するやうになつてゐたと云ふ。召し物も然る事ながら、髪の毛も鬘を被らぬやう長くし、手入れを怠らず。振り向けば匂ひ満つ。体を痩せに痩せさせ、骨の太きを取り繕ひ、逆に胸に至りては、何をしけるにか、詰め物をせでやはらかに丘を為す。書く文字をすらたをやかなるを、目付き口調から其の姿は強く美しき女性にて、男は元より女にも云ひ寄らるゝ事多し、或る時��漢に襲はれ声も届かぬ室内にて衣服をひん剥かれしに、男と思はず両性具有と思はれ、暴漢の股座萎える事無く突き抜けさうになりて以来、少々隠るやうなるけれども艶やかな魅力消えること無し。たゞ何故己の女に姿を寄せてゐたのか。福井氏の写真に映る男は何れも将来妻となる者とほゞ合致、二人で写るもあれば、同じ顔をして笑ふ。昔、例の離れ屋に入らせてもらつたことがあるんだが、あの中ではあの子の服を着ていたみたいだと福井氏の云ひしが、同好の士、女もまた男物を着て、外を練り歩く。見給へ、背丈さへ揃へば男と同じだらうと、或る写真を指差すを、よう考へれば、性交の有無の一件も自ずと理解されやう。男も変態であれば、女も変態である。惟ふに変態とは体を重ねて欲を満たさず、遥かに尊い悟りの中で性の喜びを感ず。理解出来ぬならば、己に眠る真(まこと)の性癖を目醒してゐざるに過ぎず。奇しくも互ひに似通ふ変態なれば、服を取り替へ化粧をし、並々ならぬ衝動を抱ふるがまゝに、女は女となりし男の姿を、男は男となりし女の姿を、互ひに眺めるのみ、性交は無し、あらば男は女の物を、女は男の物を取りて手淫するまで、接吻だになかりけるべし。時を経て、俄に愛する者に近づきつゝある自身の姿も又、格別なるべし。福井氏は男の秘密を知る者にて、入れ代はり立ち代はり、日毎に互ひの姿を真似して恰も振り子の如く性別を入れ替へる二人と共に永平寺へ訪ねるに当たりて、ぱら〳〵と海苔の懸つた、五目飯(ちらし)の下等にはあらぬが、鮨を食ふとて暖簾を潜りて腰を下ろすに、色違ひの着物だつものを着なし、髪の長さは同じにて、同じ化粧、同じ装飾、同じ仕草、同じ気色、夕闇の小暗き店内、声すらも真似て話をするは真に恐ろしき有様、されど其れこそが彼の夫婦の性癖なれば、時折目を血走らせて熱き息を苦しげにつぐ。柿葉鮨のほのかな匂ひに、鯖の脂の旨味、酢飯の滑らかな口当たりなど、何も感じず。店の者に如何為されたと憂へらるれど、茶を飲みて取り繕ひ、共に席を立ちて厠へ向いて、返つてくれば同じ笑顔にて、此の俺の耳元の艶めかしいのが美しいと女の耳を舐りながら、此の私の鎖骨の隆々としたのが美しいと男の首を舐る、魚籠の中に鮮魚(あざらけき)は採れてゐたか。採れず、代はりに蚰蜒(げじ)の大なるが入る。ならば刺身にして食はせよ、俺も食へ。其れは天照大御(おほん)神の悪み給ふ事、斯く口賢しき書は神風にて沈む。古も斯くやは人の惑ひけむ、などゝ語り合ひしが耐へられず、先に店から出たものゝ宿にても斯くあるを、次の日になれば睦まじい男女となつて、精進料理を細やかに食す。流石に仏様の御前では煩悩を直隠(ひたかく)しにして跪く事にしたか。けふは男の姿にて、同じ器の同じ料理を同じ分量だけ箸に取りて、同じ時に口へ運ぶ。互ひに美男ではあるが、却りて無気味な心地に包まるれば、其れ切り二人を置いて逸早(いちはや)く大阪へ帰り、後の事は想像もしたく無いと嘆く。尚、当然の如く、二人の間に子供は居ない。要らぬ。此の俺に子供など、邪魔になるだけである。少しはまともな思考をしたらどうかねと子をなす事を勧めた者を邪険に扱うたが、過去に孕ませた女の子と屡々人目を偲んで会ひ、養育費教育費其の他諸々を生涯に渡つて援助し続けたとあるは、自分の妻以上の高待遇故、未だ以て理解出来ぬ事である。
  純潔を守り通す事がどれ程の意味を持つかは二人にしか分からぬが、結婚すらも厭ひて、女が学業を収めるが変はらぬ生活をし続け、約二年の時を経て叔母をして云ふ、神に仕う奉る巫女となれと、首を振りて肯定するに、先の叔母の仕る神社なれば疾く巫女となり、疾くしろたへの小袖に色鮮やかな緋袴を着なして生業と為す。時に女、二十歳となりてあざやかに育つ。髪を結ひ、朝靄の幽かに広がる中を悠々と歩く様、口寄せの時代を彷彿と、恰も神との戯れをなし得るが如し、由々しき思ひさへす、背筋が冷えに冷え入りて、汗が止まらぬ、あの有様では物の怪をも飼ひ慣らせるめり、物恐ろしとは叔母なる者の云ふ事、甥が初めてあの者を連れて来た時分、大して可愛くも無いと率直に思ひはしたが、あのやうな艶めかしい美女の様相を呈するやうになつてゐたとは。仕事ぶりも悪くは無ければ愛想も程々に良く、度々近所の子どもたちに神社での作法を教へてゐたと云ふを聞くに、其の微笑ましき様子を絵にでも書きたいと思ふものを、更に聞けば、此の時神社に移り住んでゐたと云ひて、男との交流も途絶えがちに雑務、神主の補佐に打ち込み、夫はどうしたと聞けども、彼は忙しい身ですのでと答えるのみで要領を得ず。寧ろ同じく神に仕う奉る同僚の巫女と共に、未婚女性としての悩み愚痴を云ひ合ひ笑ひ合ふ日々を過ぐす。或る時、或る者云ふ、其れ程愛しき女に男居らぬは奇し。居るべきなりと。女大いに恥じらいて云ふ、凡そ十年前より思い染める者ありと。嘸(さぞ)かし酷く妬まれ、酷く羨ましがられたであらう。巫女の仕事は力を伴ふ仕事にて、辛くも苦しくもあらめ。されど神社に仕る人々、皆良き人なれば、此の時ばかりは女も頭を悩ませず充実してゐたと、叔母なる者は云ふ。此れらは恐らく男の計らひであつたゞらう。男も又女の自慢をせざりければ、一体どうした、到頭(たうとう)逃げられたかと云はれども否と答ふのみにて、上司同僚には口を閉ざすが、酒の席にて酔の廻りし時、直属の生徒に対して、俺は俺に世の中といふものを知つて欲しかつた、俺は俺以外の人間を何も知らぬ。それでは対応にならぬと珍らかに落ち着け払ふ声にて云ひ、其れから女がありし湖畔の家に帰るまで、身を案じ続けてゐたと云ふ。巫女装束を艶やかに着なす女の姿いとたをやかに、噂を聞きつければ己も買うて髪を結ひ、眉を剃うた其の姿、姿は見ねども瓜二つであつたとは、云ふべきにもあらず。夫婦の離別は斯く始まるが、男の祖父亡くなりし時、女の母、予てより病を患ひければ、雪のはら〳〵と降り積もる師走十五日、愈々(いよ〳〵)面は黄に、肌黒く痩せ、古き衾(ふすま)のうへに悶え臥すやうなる。粥を作りて与へるが口の先にて舌を以(も)て吐く。水を飲めども息苦しきに噎(む)す。女の身にて子を一人成人にまで養はゞ、斯くの如くなりけるか、痩せ衰へたる指にて箪笥の元、衣類に高く埋もれたる山を指す。親族は無し。女が近寄りて山を掻き分ければ、鴛鴦、鶴、鶴亀の描かれし三枚の風呂敷なり。共に白髪の生ゆるまで、叶はぬ願ひを娘に託して戌の中刻に、遂に絶え果てぬ。身は冷え〴��と、相貌も疎ましく変はり行く程、たゞ其の胸に抱きて、暗う物怖ぢせざるを得ぬ家の中、男も来て共に悲嘆に暮れる。明朝、湯を沸かすとて厨に立つ。此の程、誤つて薬缶を足の甲に落とし、流れ出た熱湯に女は重大な火傷を負ひて、家の中を這ひずり回り、凍てつく湖の水にて足を冷やすを、醜い痕となりて其の後数ヶ月間、靴すらも履けず。以前読みし小説に、狼狽の餘りの所爲でもないその夜春琴は全く氣を失ひ、翌朝に至つて正氣付いたが燒け爛れた皮膚が乾き着るまでに二箇月以上を要した中々の重傷だつたのである。などゝいふ一節があつたが、此の女の場合は治癒までに一ヶ月も要せず、何を以て数ヶ月も生足で土を踏みしめてゐたのか、佐助のやうに師と同じ傷痕をして同じ世界に住む悦びを感じたのか、もう語れる者は居ないが、あゝ、待ち遠であつた、時間が問題だつたのだ、私にも漸くあの醜い瘢痕が出来上がる喜び、最早云ひ様もないと歓喜に湧き上がれば、跪きて、否、時間とは無意味である、我は毎日、時間を空間にし、時間を空間と共に回転させ、尺度をも変へる者である、かうなるのは当然の事、と、ほの白い脚、其処にへばり付く瘡蓋に愛ほしく口付けす。己も背中の瘢痕を曝け出し、足首の肉を食み出せば、云はれずとも口を大きく開け、ぬら〳〵と濡れし舌で舐む。此の一件を以て巫女の職を辞し、二人は契りを交はす。されど男は例の離れ屋敷にて、女は例の湖畔を望む家にて住む。男の女装癖は此の時が頂点だつたと見える、性転換こそせざるものゝ生きる全ての時に於いて女物の服を着、毎朝化粧に時間をかけ、厠へ行けば鏡の前にて小一時間佇み、遠出をすれば男を誑かす、如何に変人の多い界隈と云へども其の佇まいは限りなく異質、時には講義中、股間を膨らませ、俺が、俺が、俺が、俺が居る、俺が居ると声を荒げて、棟から飛び降りるが如く階段を駆け下りて居なくなる事すら少なくなく、言動の著しさが原因となりて謹慎を受けるに、女から譲り受けし巫女装束にて舞を踊る。女も又、男物の衣服を着、嘗ての職場へと足を運んでゐたさうだが誰も気づかず、其の事実を以て夜な〳〵淫猥な声を発しゝが原因となつて捕まへらる。然れども男は女への愛を忘れず、女は男への愛を忘れず。如何なる時も女の身を案ず。如何なる時も二人分の酒飯の設けをす。けれども見ることは最早あらず。死の決意は婚約から三年後の事なり。男の手記には、限界だの一言。女の日記には、限界だの一言。最後の最後、毒を貰ひ受けるに当りて偶然の再開を果たすが、言葉も交はさず。冒頭部に戻る。両者の遺言に沿うて男は三親等乃至四親等の親族のみ、女は嘗ての同僚の内数人のみを招いて同人数とし、厳かな葬送を行いて骸を遠く離れた地へと葬り、弔ふ人はまばらにてあるが、向い合ふ二人の墓の気色、恰も空の上にては一つの雲となるが如し。尚、毒を譲つた者が何者であるか、其れは我が興味の範疇外にて関係者各位の尽力に期待する事にす。
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lookintomyeyeblog · 5 years
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Phép tắc người con (Đệ tử quy)
Cuốn sách dạy con được yêu chuộng nhất trong lịch sử Á Đông: Mỗi gia đình đều nên có 1 cuốn
Hiện nay, hầu hết các trường học ở Việt Nam đều đặt rất trang trọng dòng chữ: “Tiên học Lễ, hậu học văn". Câu này thực ra có nguồn gốc từ lời giáo huấn của đức Khổng Tử trong “Luận ngữ - Học nhi”:
“Con em ở nhà thì hiếu thảo với cha mẹ, ra ngoài thì kính nhường bậc huynh trưởng, thận trọng lời nói mà giữ chữ Tín, yêu khắp mọi người mà gần gũi người nhân đức; làm được đến vậy rồi mà còn dư sức thì hãy học văn”.
Bám sát lời dạy ấy mà tiên sinh Lý Dục Tú vào những năm Khang Hy triều Thanh đã biên soạn nên tác phẩm “Đệ tử quy” (Phép tắc người con), được mệnh danh là một trong ba kinh điển giáo dục con em tốt nhất trong lịch sử Á Đông (cùng với “Tam tự kinh” và “Thiên tự văn").
Tiên sinh Lý Dục Tú vì đã viết “Đệ tử quy” mà sau khi mất được thờ ở Đền Tiên Hiền ở Giáng Châu Tây Sơn. Tên sách “Đệ tử quy” là do Giả Tồn Nhân triều Thanh đặt, khi ông hiệu đính “Huấn mông văn" của Lý Dục Tú. Mà “Huấn mông văn" lại là do Lý Dục Tú cải biên từ sách “Đồng mông tu tri" của Chu Hy đời Tống mà ra.
Bởi vì Chu Hy thấy trường học khi đó “Giáo dục không có phương pháp, thầy trò nhìn nhau, lạnh nhạt như người qua đường”, đạo đức bại hoại, trọng lợi quên nghĩa, giáo dục chỉ để học sinh ứng phó với thi cử. Chu Hy cho rằng đây là bỏ gốc lấy ngọn, ông chủ trương dạy ngữ văn nên “lấy việc làm sáng tỏ nhân luân làm gốc”, do đó đã biên soạn một loạt giáo trình ngữ văn, trong đó để dạy trẻ em ông đã viết “Đồng mông tu tri”, dạy bảo hướng dẫn trẻ em chi tiết trong đời sống thường ngày.
Kế tục nội hàm của “Đồng mông tu tri”, cốt lõi của “Đệ tử quy” cũng là dạy bảo hướng dẫn trẻ em đạo đức luân lý và lễ tiết cơ bản, quy phạm hành vi chính xác của trẻ em.
Căn cứ vào lời dạy của Khổng Tử, “Đệ tử quy” chia làm 7 đoạn lớn là: “Ở nhà phải hiếu”, “Ra ngoài phải đễ”, “Cẩn thận”, “Thủ tín”, “Yêu thương rộng khắp”, “Gần người nhân”, “Có dư sức thì học văn”.
Vỏn vẹn trong 1.080 từ, nội dung dễ hiểu, vần điệu lưu loát, dễ thuộc, “Đệ tử quy” giúp các em hình thành nhân cách trong sáng, thiện lương, vun trồng đức hạnh, có thể giữ phẩm giá trong thời buổi đạo đức suy thoái, dưỡng thành gia phong trung hậu, là nền tảng quan trọng giúp các em gây dựng một tương lai thành công, hạnh phúc.
Trên hành trình thực thi sứ mệnh phục hưng văn hoá truyền thống, Đại Kỷ Nguyên xin được kính cẩn giới thiệu trọn bộ giáo trình “Đệ tử quy" gồm 32 bài được biên soạn từ tài liệu giáo khoa văn hoá của mạng Chánh Kiến, mỗi bài đều có bản dịch, diễn giải, câu chuyện tham khảo và phần phụ chú, giúp các em và cha mẹ thầy cô tham khảo để hiểu hàm nghĩa sâu sắc nội dung của kinh điển.
Chúng tôi thành tâm hy vọng rằng, cuốn sách quý này sẽ đồng hành cùng mỗi gia đình trên con đường tìm về những giá trị đạo đức truyền thống tốt đẹp, đạt tới nhân sinh hạnh phúc mỹ mãn.
BBT Đại Kỷ Nguyên
“Đệ tử quy” dạy bảo hướng dẫn trẻ em đạo đức luân lý và lễ tiết cơ bản, quy phạm hành vi chính xác của trẻ em. (Ảnh: Đại Kỷ Nguyên)
phép tắc người con (弟子規 ĐỆ TỬ QUY)
tổng quan (總敘 Tổng Tự)
(1)
Nguyên tác:
弟 子 規 聖 人 訓  首 孝 弟 次 謹 信 汎 愛 眾 而 親 仁  有 餘 力 則 學 文
Phiên âm Hán Việt:
Đệ tử quy. Thánh nhân huấn Thủ hiếu đễ. Thứ cẩn tín Phiếm ái chúng, nhi thân nhân Hữu dư lực, tắc học văn.
Diễn nghĩa:
Phép người con, Thánh nhân dạy Hiếu đễ trước, rồi cẩn tín Yêu rộng khắp, gần người nhân Có dư sức, thì học văn.
Ở NHÀ PHẢI HIẾU (入則孝 Nhập Tắc Hiếu)
(2)
父 母 呼 應 勿 緩  父 母 命 行 勿 懶 父 母 教 須 敬 聽  父 母 責 須 順 承
Phụ mẫu hô, ứng vật hoãn Phụ mẫu mệnh, hành vật lãn Phụ mẫu giáo, tu kính thính Phụ mẫu trách, tu thuận thừa.
Cha mẹ gọi, trả lời ngay Cha mẹ bảo, làm lập tức Cha mẹ dạy, phải kính nghe Cha mẹ trách, phải tiếp nhận.
(3)
冬 則 溫 夏 則 凊 晨 則 省 昏 則 定 出 必 告 反 必 面  居 有 常 業 無 變
Đông tắc ôn, hạ tắc sảnh Thần tắc tỉnh, hôn tắc định Xuất tất cáo, phản tất diện Cư hữu thường, nghiệp vô biến.
Đông phải ấm, hạ phải mát Sáng phải thăm, tối phải viếng Đi phải thưa, về phải trình Sống quy củ, không thay đổi.
(4)
事 雖 小 勿 擅 為 苟 擅 為 子 道 虧 物 雖 小 勿 私 藏 苟 私 藏 親 心 傷
Sự tuy tiểu, vật thiện vi Cẩu thiện vi, tử đạo khuy Vật tuy tiểu, vật tư tàng Cẩu tư tàng, thân tâm thương.
Việc tuy nhỏ, chớ tự làm Nếu tự làm, thiếu đạo con Vật tuy nhỏ, chớ cất riêng Nếu cất riêng, cha mẹ buồn.
(5)
親 所 好 力 為 具 親 所 惡 謹 為 去 身 有 傷 貽 親 憂 德 有 傷 貽 親 羞 親 愛 我 孝 何 難 親 憎 我 孝 方 賢
Thân sở hiếu, lực vị cụ Thân sở ố, cẩn vị khứ Thân hữu thương, di thân ưu Đức hữu thương, di thân tu Thân ái ngã, hiếu hà nan Thân tăng ngã, hiếu phương hiền.
Cha mẹ thích, dốc lòng làm Cha mẹ ghét, cẩn thận bỏ Thân tổn thương, cha mẹ lo Đức tổn thương, cha mẹ tủi Cha mẹ thương, hiếu đâu khó Cha mẹ ghét, hiếu mới hay.
(6)
親 有 過 諫 使 更  怡 吾 色 柔 吾 聲 諫 不 入 悅 復 諫  號 泣 隨 撻 無 怨
Thân hữu quá, gián sử canh Di ngô sắc, nhu ngô thanh Gián bất nhập, duyệt phục gián Hiệu khấp tùy, thát vô oán.
Cha mẹ lỗi, khuyên thay đổi Mặt ta vui, lời ta dịu Khuyên không nghe, vui can tiếp Dùng khóc khuyên, đánh không giận.
(7)
親 有 疾 藥 先 嘗 晝 夜 侍 不 離 床 喪 三 年 常 悲 咽 居 處 變 酒 肉 絕 喪 盡 禮 祭 盡 誠 事 死 者 如 事 生
Thân hữu tật, dược tiên thường Trú dạ thị, bất ly sàng Tang tam niên, thường bi ế Cư xử biến, tửu nhục tuyệt Tang tận lễ, tế tận thành Sự tử giả, như sự sinh.
Cha mẹ bệnh, nếm thuốc trước Ngày đêm hầu, không rời giường Tang ba năm, thường thương nhớ Cư xử đổi, không rượu thịt Tang đủ lễ, cúng hết lòng Thờ người chết, như còn sống.
RA NGOÀI PHẢI ĐỄ (出則弟 Xuất Tắc ĐỄ)
(8)
兄 道 友 弟 道 恭 兄 弟 睦 孝 在 中 財 物 輕 怨 何 生 言 語 忍 忿 自 泯
Huynh đạo hữu, đệ đạo cung Huynh đệ mục, hiếu tại trung Tài vật khinh, oán hà sinh Ngôn ngữ nhẫn, phẫn tự mẫn.
Anh thương em, em kính anh Anh em thuận, hiếu trong đó Nhẹ tiền bạc, oán nào sinh Lời nhường nhịn, giận tự hết.
(9)
兄 道 友 弟 道 恭 兄 弟 睦 孝 在 中 財 物 輕 怨 何 生 言 語 忍 忿 自 泯
Hoặc ẩm thực, hoặc tọa tẩu Trưởng giả tiên, ấu giả hậu Trưởng hô nhân, tức đại khiếu Nhân bất tại, kỷ tức đáo Xưng tôn trưởng, vật hô danh Đối tôn trưởng, vật kiến năng.
Hoặc ăn uống, hoặc đi đứng Người lớn trước, người nhỏ sau Lớn gọi người, liền gọi thay Người không có, mình làm thay Gọi người lớn, chớ gọi tên Với người lớn, chớ khoe tài.
(10)
路 遇 長 疾 趨 揖 長 無 言 退 恭 立 騎 下 馬 乘 下 車 過 猶 待 百 步 餘 長 者 立 幼 勿 坐 長 者 坐 命 乃 坐
Lộ ngộ trưởng, tật xu ấp. Trưởng vô ngôn, thoái cung lập Kỵ hạ mã, thừa hạ xa Quá do đãi, bách bộ dư Trưởng giả lập, ấu vật tọa Trưởng giả tọa, mệnh nãi tọa.
Gặp người lớn, nhanh đến chào Người không nói, lùi cung kính Phải xuống ngựa, phải xuống xe Đợi người đi, hơn trăm bước Người lớn đứng, nhỏ chớ ngồi Người lớn ngồi, cho phép ngồi.
(11)
尊 長 前 聲 要 低 低 不 聞 卻 非 宜 進 必 趨 退 必 遲 問 起 對 視 勿 移 事 諸 父 如 事 父 事 諸 兄 如 事 兄
Tôn trưởng tiền, thanh yếu đê Đê bất văn, khước phi nghi Tiến tất xu, thoái tất trì Vấn khởi đối, thị vật di Sự chư phụ, như sự phụ Sự chư huynh, như sự huynh.
Trước người lớn, phải nói nhỏ Nhỏ khó nghe, không đúng phép Đến phải nhanh, lui phải chậm Khi hỏi đáp, mắt nhìn thẳng Kính chú bác, như kính cha Kính đàn anh, như anh ruột.
CẨN THẬN(謹 Cẩn )
(12)
朝 起 早 夜 眠 遲 老 易 至 惜 此 時 晨 必 盥 兼 漱 口 便 溺 回 輒 淨 手
Triêu khởi tảo, dạ miên trì Lão dị chí, tích thử thời Thần tất quán, kiêm thấu khẩu Tiện nịch hồi ,triếp tịnh thủ.
Sáng dậy sớm, tối ngủ trễ Lúc chưa già, quý thời gian Sáng rửa mặt, và đánh răng Tiểu tiện xong, rửa tay sạch.
(13)
冠 必 正 紐 必 結 襪 與 履 俱 緊 切 置 冠 服 有 定 位 勿 亂 頓 致 污 穢
Quan tất chính, nữu tất kết Miệt dữ lý, câu khẩn thiết Trí quan phục, hữu định vị Vật loạn đốn, trí ô uế.
Mũ phải ngay, nút phải gài Tất và giày, mang chỉnh tề Mũ quần áo, để cố định Chớ để bừa, tránh dơ bẩn.
(14)
衣 貴 潔 不 貴 華 上 循 分 下 稱 家 對 飲 食 勿 揀 擇 食 適 可 勿 過 則 年 方 少 勿 飲 酒 飲 酒 醉 最 為 醜
Y quý khiết, bất quý hoa Thượng tuần phận, hạ xưng gia Đối ẩm thực, vật giản trạch Thực thích khả, vật quá tắc Niên phương thiếu, vật ẩm tửu Ẩm tửu túy, tối vi xú.
Áo quý sạch, không quý đắt Hợp thân phận, hợp gia đình Với ăn uống, chớ kén chọn Ăn vừa đủ, chớ quá no Tuổi còn nhỏ, chớ uống rượu Uống say rồi, rất là xấu.
(15)
步 從 容 立 端 正 揖 深 圓 拜 恭 敬 勿 踐 閾 勿 跛 倚 勿 箕 踞 勿 搖 髀
Bộ thung dung, lập đoan chính Ấp thâm viên, bái cung kính Vật tiễn vực, vật bả ỷ Vật ki cứ, vật dao bễ.
Đi thong thả, đứng ngay thẳng Chào cúi sâu, lạy cung kính Chớ đạp thềm, không nghiêng dựa Chớ ngồi dang, không rung đùi.
(16)
緩 揭 簾 勿 有 聲 寬 轉 彎 勿 觸 棱 執 虛 器 如 執 盈 入 虛 室 如 有 人 事 勿 忙 忙 多 錯 勿 畏 難 勿 輕 略 鬥 鬧 場 絕 勿 近 邪 僻 事 絕 勿 問
Hoãn yết liêm, vật hữu thanh Khoan chuyển loan, vật xúc lăng Chấp hư khí, như chấp doanh Nhập hư thất, như hữu nhân Sự vật mang, mang đa thác Vật úy nan, vật khinh lược Đấu náo trường, tuyệt vật cận Tà tích sự, tuyệt vật vấn.
Vén rèm cửa, chớ ra tiếng Rẽ quẹo rộng, chớ đụng góc Cầm vật rỗng, như vật đầy Vào phòng trống, như có người Chớ làm vội, vội sai nhiều Không sợ khó, chớ qua loa Nơi ồn náo, không đến gần Việc tà tịch, quyết chớ hỏi.
(17)
將 入 門 問 孰 存 將 上 堂 聲 必 揚 人 問 誰 對 以 名 吾 與 我 不 分 明 用 人 物 須 明 求 倘 不 問 即 為 偷 借 人 物 及 時 還 人 借 物 有 勿 慳
Tương nhập môn, vấn thục tồn Tương thượng đường, thanh tất dương Nhân vấn thùy, đối dĩ danh Ngô dữ ngã, bất phân minh Dụng vật nhân, tu minh cầu Thảnh bất vấn, tức vi thâu Tá nhân vật, cập thời hoàn Nhân tá vật, hữu vật san.
Sắp vào cửa, hỏi có ai Sắp vào nhà, cất tiếng lớn Người hỏi ai, nên nói tên Nói ta – tôi, không rõ ràng Dùng đồ người, cần mượn rõ Nếu không hỏi, tức là trộm Mượn đồ người, trả đúng hẹn Người hỏi mượn, chớ keo kiệt.
THỦ TÍN (信 Tín)
(18)
凡 出 言 信 為 先 詐 與 妄 奚 可 焉 話 說 多 不 如 少 惟 其 是 勿 佞 巧 奸 巧 語 穢 污 詞 市 井 氣 切 戒 之
Phàm xuất ngôn, tín vi tiên Trá dữ vọng, hề khả yên Thoại thuyết đa, bất như thiểu Duy kỳ thị, vật nịch xảo Gian xảo ngữ, uế ô từ Thị tỉnh khí, thiết giới chi.
Phàm nói ra, tín trước tiên Lời dối trá, sao nói được Nói nhiều lời, không bằng ít Phải nói thật, chớ xảo nịnh Lời gian xảo, từ bẩn dơ Thói chợ búa, phải loại trừ.
(19)
見 未 真 勿 輕 言 知 未 的 勿 輕 傳 事 非 宜 勿 輕 諾 苟 輕 諾 進 退 錯 凡 道 字 重 且 舒 勿 急 疾 勿 模 糊 彼 說 長 此 說 短 不 關 己 莫 閒 管
Kiến vị chân, vật khinh ngôn Tri vị đích, vật khinh truyền Sự phi nghi, vật khinh nặc Cẩu khinh nặc, tiến thoái thác Phàm đạo tự, trọng thả thư Vật cấp tật, vật mô hồ Bỉ thuyết trường, thử thuyết đoản Bất quan kỷ, mạc nhàn quản.
Thấy chưa thật, chớ nói bừa Biết chưa đúng, chớ tuyên truyền Việc không tốt, chớ nhận lời Nếu nhận lời, tiến lui sai Phàm nói chuyện, nói từ tốn Chớ nói nhanh, chớ mơ hồ Kia nói phải, đây nói quấy Không liên quan, chớ quản chuyện.
(20)
見 人 善 即 思 齊 縱 去 遠 以 漸 躋 見 人 惡 即 內 省 有 則 改 無 加 警
Kiến nhân thiện, tức tư tề Túng khứ viễn, dĩ tiệm tê Kiến nhân ác, tức nội tỉnh Hữu tắc cải, vô gia cảnh.
Thấy người tốt, nên sửa mình Dù còn xa, cũng dần kịp Thấy người xấu, tự kiểm điểm Có thì sửa, không cảnh giác.
(21)
唯 德 學 唯 才 藝 不 如 人 當 自 礪 若 衣 服 若 飲 食 不 如 人 勿 生 慼
Duy đức học, duy tài nghệ Bất như nhân, đương tự lệ Nhược y phục, nhược ẩm thực Bất như nhân, vật sinh thích.
Chỉ đức học, chỉ tài nghệ Không bằng người, phải tự gắng Nếu quần áo, hoặc ăn uống Không bằng người, không nên buồn.
(22)
聞 過 怒 聞 譽 樂 損 友 來 益 友 卻 聞 譽 恐 聞 過 欣 直 諒 士 漸 相 親
Văn quá nộ, văn dự lạc Tổn hữu lai, ích hữu khước Văn dự khủng, văn quá hân Trực lượng sĩ, tiệm tương thân.
Nghe lỗi giận, nghe khen vui Bạn xấu đến, bạn hiền đi Nghe khen sợ, nghe lỗi vui Người hiền lương, dần gần gũi.
(23)
無 心 非 名 為 錯 有 心 非 名 為 惡 過 能 改 歸 於 無  倘 揜 飾 增 一 辜
Vô tâm phi, danh vi thác Hữu tâm phi, danh vi ác Quá năng cải, quy ư vô Thảng yểm sức, tăng nhất cô.
Lỗi vô ý, gọi là sai Lỗi cố ý, gọi là tội Biết sửa lỗi, không còn lỗi Nếu che giấu, lỗi chồng thêm.
YÊU RỘNG KHẮP(汎愛眾 Phiếm Ái Chúng)
(24)
凡 是 人 皆 須 愛 天 同 覆 地 同 載 行 高 者 名 自 高 人 所 重 非 貌 高 才 大 者 望 自 大 人 所 服 非 言 大
Phàm thị nhân, giai tu ái Thiên đồng phúc, địa đồng tải Hạnh cao giả, danh tự cao Nhân sở trọng, phi mạo cao Tài đại giả, vọng tự đại Nhân sở phục, phi ngôn đại.
Phàm là người, đều yêu thương Che cùng trời, ở cùng đất Người hạnh cao, danh tự cao Mọi người trọng, không bề ngoài Người tài lớn, danh tự lớn Được người phục, chẳng do khoe.
(25)
凡 是 人 皆 須 愛 天 同 覆 地 同 載 行 高 者 名 自 高 人 所 重 非 貌 高 才 大 者 望 自 大 人 所 服 非 言 大
Phàm thị nhân, giai tu ái Thiên đồng phúc, địa đồng tải Hạnh cao giả, danh tự cao Nhân sở trọng, phi mạo cao Tài đại giả, vọng tự đại Nhân sở phục, phi ngôn đại.
Phàm là người, đều yêu thương Che cùng trời, ở cùng đất Người hạnh cao, danh tự cao Mọi người trọng, không bề ngoài Người tài lớn, danh tự lớn Được người phục, chẳng do khoe.
(26)
人 有 短 切 莫 揭 人 有 私 切 莫 說 道 人 善 即 是 善 人 知 之 愈 思 勉 揚 人 惡 即 是 惡 疾 之 甚 禍 且 作 善 相 勸 德 皆 建 過 不 規 道 兩 虧
Nhân hữu đoản, thiết mạc yết Nhân hữu tư, thiết mạc thuyết Đạo nhân thiện, tức thị thiện Nhân tri chi, dũ tư miễn Dương nhân ác, tức thị ác Tật chi thậm, họa thả tác Thiện tương khuyến, đức giai kiến Quá bất quy, đạo lưỡng khuy.
Người có lỗi, chớ vạch trần Việc riêng người, chớ nói truyền Khen người thiện, tức là thiện Người biết được, càng gắng sức Nói người xấu, chính là ác Ác cùng cực, tai họa đến Cùng khuyên thiện, cùng lập đức Lỗi không khuyên, thiệt cả hai.
(27)
凡 取 與 貴 分 曉 與 宜 多 取 宜 少 將 加 人 先 問 己 己 不 欲 即 速 已 恩 欲 報 怨 欲 忘 報 怨 短 報 恩 長
Phàm thủ dữ, quý phân hiểu Dữ nghi đa, thủ nghi thiểu Tương gia nhân, tiên vấn kỷ Kỷ bất dục, tức tốc dĩ Ân dục báo, oán dục vong Báo oán đoản, báo ân trường.
a
Hễ nhận cho, phân biệt rõ Cho nên nhiều, nhận nên ít Sắp cho người, trước hỏi mình Mình không thích, phải mau ngưng Ân phải báo, oán phải quên Báo oán ngắn, báo ân dài.
(28)
待 婢 僕 身 貴 端 雖 貴 端 慈 而 寬 勢 服 人 心 不 然 理 服 人 方 無 言
Đãi tì bộc, thân quý đoan Tuy quý đoan, từ như khoan Thế phục nhân, tâm bất nhiên Lý phục nhân, phương vô ngôn.
Đối người ở, thân đoan chính Tuy đoan chính, lòng độ lượng Thế phục người, tâm không phục Lý phục người, tâm mới phục.
GẦN NGƯỜI NHÂN (親仁 Thân Nhân)
(29)
同 是 人 類 不 齊 流 俗 眾 仁 者 希 果 仁 者 人 多 畏 言 不 諱 色 不 媚 能 親 仁 無 限 好 德 日 進 過 日 少 不 親 仁 無 限 害 小 人 進 百 事 壞
Đồng thị nhân, loại bất tề Lưu tục chúng, nhân giả hi Quả nhân giả, nhân đa úy Ngôn bất húy, sắc bất mị Năng thân nhân, vô hạn hảo Đức nhật tiến, quá nhật thiểu Bất thân nhân, vô hạn hại Tiểu nhân tiến, bá sự hoại.
Cùng là người, khác tộc loại Thô tục nhiều, nhân từ ít Đúng người nhân, người kính sợ Nói thẳng lời, không xu nịnh Gần người nhân, tốt vô hạn Đức ngày tăng, lỗi ngày giảm Không gần nhân, hại vô cùng Tiểu nhân đến, trăm việc hỏng.
CÓ DƯ SỨC THÌ HỌC VĂN (餘力學文 Dư Lực Học Văn)
(30)
不 力 行 但 學 文 長 浮 華 成 何 人 但 力 行 不 學 文 任 己 見 昧 理 真
Bất lực hành, đãn học văn Trưởng phù hoa, thành hà nhân Đản lực hành, bất học văn Nhậm kỷ kiến, muội lý chân.
Không thực hành, chỉ học văn Chỉ phù hoa, chẳng nên người Chỉ thực hành, không học văn Theo ý mình, mù lẽ phải.
(31)
讀 書 法 有 三 到 心 眼 口 信 皆 要 方 讀 此 勿 慕 彼 此 未 終 彼 勿 起 寬 為 限 緊 用 功 工 夫 到 滯 塞 通 心 有 疑 隨 札 記 就 人 問 求 確 義
Độc thư pháp, hữu tam đáo Tâm nhãn khẩu, tín giai yếu Phương độc thử, vật mộ bỉ Thử vị chung, bỉ vật khởi Khoan vi hạn, khẩn dụng công Công phu đáo, trệ tắc thông Tâm hữu nghi, tùy trát ký Tựu nhân vấn, cầu xác nghĩa.
Cách đọc sách, có ba điểm Tâm mắt miệng, tin đều trọng Mới đọc đây, chớ thích kia Đây chưa xong, kia chớ đọc Thời gian ít, cần chăm chỉ Công phu đủ, đọc liền thông Tâm có nghi, thì chép lại Tìm người hỏi, cầu nghĩa đúng.
(32)
房 室 清 牆 壁 淨 几 案 潔 筆 硯 正 墨 磨 偏 心 不 端 字 不 敬 心 先 病 列 典 籍 有 定 處 讀 看 畢 還 原 處 雖 有 急 卷 束 齊 有 缺 壞 就 補 之 非 聖 書 屏 勿 視 蔽 聰 明 壞 心 志 勿 自 暴 勿 自 棄 聖 與 賢 可 馴 致
Phòng thất thanh, tường bích tịnh Cơ án khiết, bút nghiên chính Mặc ma thiên, tâm bất đoan Tự bất kính, tâm tiên bệnh Liệt điển tịch, hữu định xứ Đọc khán tất, hoàn nguyên xứ Tuy hữu cấp, quyển thúc tề H���u khuyết hoại, tựu bổ chi Phi thánh thư, bính vật thị Tế thông minh, hoại tâm chí Vật tự bạo, vật tự khí Thánh dữ hiền, khả tuần trí.
Gian phòng sạch, vách tường sạch Bàn học sạch, bút nghiên ngay Mực mài nghiêng, tâm bất chính Chữ viết ẩu, tâm sinh bệnh Xếp sách vở, chỗ cố định Đọc xem xong, trả chỗ cũ Tuy có gấp, xếp ngay ngắn Có sai hư, liền tu bổ Không sách Thánh, bỏ không xem Che thông minh, hư tâm trí Chớ tự chê, đừng tự bỏ Thánh và Hiền, dần làm được.
• Kinh văn đang hiệu chỉnh, Ban biên tập sẽ gửi đến quý độc giả bản cuối cùng sau khi đăng tải 32 kỳ Giải nghĩa "Phép tắc người con".
• Đón đọc: Phép tắc người con - Bài 1: Phép người con
(Biên dịch và thiết kế: Ban biên tập Đại Kỷ Nguyên. Minh hoạ: Từ cuốn “Quốc văn giáo khoa thư” và “Luân lý giáo khoa thư”)
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miaointaiwan-blog · 6 years
Text
小段子-3 (二)
*預計下一次就可以把這一章完結邁入文化祭了
*有無名路人出沒注意
*靈感來源是三百年DVD特典歷史學習隊(的學生制服)
*基本設定是刀音刀舞兩邊學校是相鄰的兩間高中,文化祭與社團都混在一起共同進行的親密兄弟校,而學生們在此其中發生的小故事
*這篇是刀舞高校
*刀音刀舞梗滿天飛,大概還有花丸和中之人演員梗
*時間點是刀舞二和刀音三結束後
*一些必須要知道的關於人物的小設定:刀舞學生會即是軍議組、前任會長(現任一般學生會成員)三日月有秘密設定、刀音刀舞兩隻大俱利伽羅是雙生子因為爸媽太懶取一樣的名字(刀舞那隻暱稱:小伽羅,刀音那隻暱稱:小俱利)
*應該會OOC,劇情可能會爆衝,總之雷到不負責,慎入
-3 關於那些,真實存在的不可思議 (二)
奇談三:校長.伊達政宗
「我們的校長很帥──但也很怪。」
  他們的校長是個奇人。
  作為前任校長織田信長的接任者,在開學第一天就讓所有學生印象深刻。外表年輕而帥氣,雖覆於眼罩之下的右眼殘缺,但卻無損其魅力,反而更添一分神祕氣息,他只須往台上一站,無須開口,強大的存在感便能自然而然吸引住所有人的目光。
  「我是伊達政宗,你們的新校長。」
  那是他在學生面前的第一場演講。
  「我,將會超越前任校長織田信長,成為刀舞高校有史以來,最好的校長!」
  在上千師生面前,他發下了如此豪語。
  伊達政宗身上有著許多謎團。
  雖然帥氣的形象讓他在開學頭一天就一躍成為全校女性眼中「校內最具魅力男性生物排行榜」榜首,但卻沒什麼人敢過於接近他,一是因為學生與師長之間身分的隔閡,二是因為他實在是太過完美,而令人望之卻步,只敢遠觀。這導致只要伊達政宗行經之處,總會有一票女學生躲在垃圾桶後、柱子邊之類的地方,比偶像劇還要偶像劇地偷看著那挺拔的身姿。
  偷窺的人多,在眾多眼睛觀察之下,自然而然就會傳出一些特別的傳聞。
  例如──謠傳那位外貌氣質與伊達政宗有些相似的燭台切光忠其實是伊達政宗的兒子。
  燭台切光忠是少數能和校長自然交談的人,甚至是到有說有笑的地步,常常一聊就是半個鐘頭,還有不少人發誓,伊達政宗偶爾會送便當給燭台切光忠,一定是因為燭台切光忠離家上學時過於匆忙忘記了,才讓身為父親的伊達政宗順手帶上。
  當然,在人類本性的八卦之間,流言很快就傳到當事人之一耳裡,「欸?我跟伊達校長是父子?」
  「噗哈哈哈──!」在一旁一起聽八卦的鶴丸國永笑到差點從椅子上滾下來,「這、這樣不是很好嘛!反正我看你也巴不得當校長的兒子吧噗哈哈哈哈──」
  「鶴……」燭台切光忠嘆了口氣,露出困窘的表情,「並沒有這回事喔。」
  「伊達校長只是跟我一樣喜歡鑽研廚藝,所以偶爾會互相交換食譜罷了。送便當什麼的,那是伊達校長想讓我試試新食譜的試作品,畢竟我好歹是烹飪社的社長嘛。」
  當事人的澄清究竟是否有打破謠言,這不得而知,只是在當天,伊達政宗在女學生間流傳的「好男人排行」上,以光速擠下了長期霸占首位的燭台切光忠。
  當鶴丸國永用講笑話般的語氣和燭台切光忠提起這件事時,燭台切光忠也只能苦笑。
  「果然是帥氣的伊達校長呢。」
  不過以上這些,並非讓伊達校長成為奇談之一的原因,讓他能成為學生們既敬而畏的校園不可思議,起因卻是因為大俱利伽羅。
  大俱利伽羅是個不良少年。
  這是大部分一般學生的共同認知。總是兇惡狠戾的眼神、從不好好穿好的制服、偶爾會出現疑似打架後的包紮、還有盤踞在右臂上的大片刺青,只要遠遠看到他經過,無不退避三舍,深怕一不小心就招惹到了這個可怕的凶神惡煞。
  平日學生們都很有默契地不去提起這不良少年,反正人有百百種,那種感覺一沾上邊就無法全身而退的人,自然是別扯上任何關係最好。
  然而打破這默契的,卻是一份校園內發行的小報。
  這是學生私底下自行印製的、專門刊載一些不痛不癢的新聞的報紙,每月以極低的價格販售一次,在學生之間流傳頗廣,因為無傷大雅,老師們也不怎麼管,這份小報就這麼一年年發行下來,成了刀舞高校不成文的傳統之一。
  
  然而在就在伊達校長上任不久的某一個月,這份小報卻在學校內引起了軒然大波。
  
  那一期的小報刊載了大俱利伽羅拎著一只塞得鼓脹的紙袋走進校長室的一瞬間,乍看之下並沒有什麼,但描述照面的文章卻煞有其事地先是將大俱利伽羅過往的各種不良傳聞介紹了一遍,文章最末又隱隱暗示了常常無故進出校長室的新聞主角似乎與伊達校長之間有非法交易,照片中大俱利伽羅手中的紙袋肯定就是交易的證據。
  如此勁爆的八卦一下子在學校內廣為流傳,甚至傳進了師長耳裡。對於捕風捉影的八卦,老師們自然是不會當真,但還是將大俱利伽羅叫去辦公室約談了一番,並再三告誡他近期最好安分一些別引起任何麻煩(當然到頭來老師只是被大俱利伽羅愛理不理的態度給氣個半死)。
  風波鬧得太大,最後在老師們嚴厲的斥責和某兩個學生會幹部的抗議之下,小報被勒令無限期休刊,主筆該篇報導的記者兼編輯的學生遭停學三日處分。
  表面上,事件就這麼落幕了,但實際上,在這之後還有一個小小的插曲。
  經歷停學處分的小記者對於遭受懲處相當不服氣,他從小就立志要成為揭發一切真相的偉大記者,他不認為自己的報導有任何偏頗,他沒有錯,不該遭受這種待遇。
  一定是因為證據還不夠充分,他這麼想著。只要收集到更多的證據,就能夠證明他沒有錯。
  基於這樣的執著,小記者連續幾日一有空檔就偷偷跟蹤大俱利伽羅,試圖用他的火眼金睛找到任何一點蛛絲馬跡。一連盯哨了幾日後的某一天傍晚,在放學時間已過、校內學生幾乎淨空的時候,不知為何逗留在教室內的大俱利伽羅終於有所行動了。
  他從書包深處抽出那只眼熟的紙袋,抱著它離開了空無一人的教室,行進時以微小幅度不著痕跡地左顧右盼,行為怎麼看怎麼可疑。
  跟蹤人跟蹤到快打瞌睡的小記者頓時精神一振,躡手躡腳地跟了上去。
  大俱利伽羅果真如小記者所預料,來到了校長室,連門都沒敲就大喇喇地推門走進去。通往真相的大門在小記者眼前迅速闔上,小記者猶豫地在門前不遠處徘徊,太過一頭熱什麼都沒想就跟過來的結果,就是對於接下來該怎麼做一點頭緒都沒有。
  也許可以靠近一點?或許可以聽到些什麼。小記者既期待又怕受傷害地一步步走向校長室,又一邊抖著一邊將耳朵貼到門上,凝神細聽。
  一開始他只聽到伊達校長與大俱利伽羅模糊的低語,然而聲音太小了,連一個字也聽不清。他屏住呼吸,更用力地貼上門板,並將所有注意力放到聽覺感官上,試圖捕捉隻字片語。
  他還是沒聽出什麼,卻聽見了一聲尖細似兒啼的、聲音卻拖得老長的叫聲。
  小記者一下子僵住了。雞皮疙瘩一顆顆冒出皮膚,他一瞬間覺得毛骨悚然。剛才走廊有這麼暗嗎?可能是因為心理因素,明明還算明亮得走廊,在小記者眼裡一下子變得陰暗而鬼氣森森。
  幻、幻聽?他試著說服自己,然而下一秒又是一聲同樣的叫聲,細細地鑽入他耳裡,來回切割著他逐漸緊繃的理智線。尖細的叫聲未停,又疊上了另一聲同樣的聲音,一層又一層,讓小記者更加毛骨悚然。
  到底是什麼!他顫抖著,然而身為記者強烈的求真欲讓他沒有拔腿就跑,而是顫巍巍地將門拉開一條縫,偷偷往瞄了一眼。
  房間裡並沒有開燈,連窗戶都被窗簾掩上,只有從縫隙透進些許傍晚的殘陽餘暉,所以小記者沒能看清楚房間裡有什麼,只看到兩道模糊的人影,以及──
  在黑暗中無數雙晶亮的、像是有火焰在其中幽幽跳動的眼睛的眼睛。
  繃緊的理智線瞬間斷裂,小記者爆出驚人的慘叫,連滾帶爬地落荒而逃,甚至不敢回望。
  這場驚嚇讓小記者請了整整一周的病假,後來回歸學校時,他的遭遇就這麼傳了開來,成了充滿詭譎色彩的奇談。
  而小記者原本熊熊燃燒的記者夢,也徹底地熄滅了。
  淒厲的慘叫聲傳入校長室,讓房間內的兩人也一下子措手不及。
  「發生什麼事!」伊達政宗才想推門出��一探究竟,然而手還沒碰到門把,帥氣的臉就被一團毛球重重直擊,力道大到讓他疼地悶哼一聲。
  「誰沒事在發神經!」大俱利伽羅也被搞得手忙腳亂。方才他的小腿才被某個塑膠硬物狠狠刮了一下,他下意識地伸手去抓,隨即又飛快地縮了回來,手背上傳來尖銳的刺痛。
  一陣兵荒馬亂,好不容易伊達政宗終於摸到了電燈開關,啪一聲點亮了燈。
  好幾隻帶著防舔項圈的大小貓咪在房間內沒頭沒腦地亂竄亂撞,一下子就把所有東西東撞得一團亂,大俱利伽羅一把撈起最大的那隻,在臉上挨了幾爪子之後終於將牠安撫到鎮定下來不再亂掙扎。
  「剛剛好不容易才讓這群小傢伙們肯好好安靜下來休息的。」伊達政宗有些生氣,但首要任務安撫受驚的貓兒們,沒空去看外頭到底是誰闖了大禍。
  大俱利伽羅看著巴不得自己生出四對手臂好應付這一團亂的伊達校長,默默地從擱在桌上已經被撞翻的紙袋裡拿出原本明天才要給貓咪們吃的高級罐頭。
  足足又花了半小時才讓貓咪們不再驚惶,伊達政宗呼出一口長氣,「真是謝謝你啊,大俱利伽羅同學,要不是你,我還真不知道該拿這群剛結紮的小傢伙們怎麼辦。」
  「……沒什麼。」大俱利伽羅別開臉,視線盯著即便吃飯不便依舊奮力將頭埋進食盆裡的貓兒。
  「你被貓抓傷了,我來幫你包紮吧。」伊達政宗拿出醫藥箱,熟練地朝自家學生臉和手上的傷口消毒上藥。
  大俱利伽羅蹙著眉,忍痛等待包紮結束,此時一隻已經飽食的橘色花貓湊了過來,賠罪似地朝著他刺著龍圖刺青的手臂輕輕磨蹭。剛剛就是這傢伙往他手上抓了一爪的。
  「……沒關係。」
  輕輕拍了拍毛茸茸的腦袋,大俱利伽羅微微勾起了嘴角。
奇談四:佛法無邊可護身
「有些人絕不能惹,例如學生會、學生會、或是學生會。啊,還有佛經研究社的社長。」
  人不可貌相,這道理誰都懂,但真能拋棄源於外表的成見的人,恐怕不多。
  但刀舞高校的學生們卻有不少人深深明白這樣的道理。
  學校內神秘的人物實在太多了,上至雖然帥但據說辦公室有妖魔鬼怪的伊達校長、擁有纖細外貌但內裡卻鬼靈精怪堪比惡魔的搗蛋鬼學生會活動執行長,下至某個看似弱不禁風卻會把某個企圖性騷擾的學生折斷手指的園藝社粉色長髮美人、笑容爽朗卻會拿不知道哪來的馬糞把人砸得一身臭味的低年級學弟,這樣的例子不勝枚舉,有幸體驗這種反差的人都是活生生血淋淋的教訓。
  但在學生們心目中,真正將這句話演繹得淋漓盡致得人,是佛經研究社社長,三年級的江雪左文字。
  四肢纖細、體魄瘦弱,隨時隨地都攜帶一本極厚的佛經,偶爾會哀嘆著一些沒人聽得懂的話,看上去就是個會把信仰當作是萬能護身符、自身卻沒什麼能力的弱者。
  校內的學生大多都是善良守禮的好孩子,對於這樣的怪人大多是敬而遠之,不去結交也不欺侮,但對於校外沒事就在街上鬼混鬧事的不良少年們而言,這種人大約是最好下手的肥羊。
  
  這是眾多學生們所不知道的故事。
  在某個二弟因為生病請假而導致江雪左文字獨自一人踏上上學路的清晨,早就在等待下手時機的幾個小混混相當有效率地將人在半途給攔住,並一步步逼向狹窄的小巷中。
  「吶,你應該有錢吧?」領頭的小混混拖著鋁製球棒一步步逼近,球棒在地面上刮出刺耳的聲響,「我們最近手頭有點緊,借一點來吧?」
  輕輕嘆了口氣,江雪左文字一語不發。
  「是耳聾還是嚇傻了!」小混混二號叫囂起來,「叫你把錢拿出來沒聽到嗎!」
  江雪左文字垂下眼,「……難道這世界,就沒有和睦之道嗎?」
  「在說什麼廢話。」領頭小混混耐性全失,他舉起球棒,直直指向眼前肥羊蒼白的臉。「數到三,到時還不把錢拿出來,就別怪我們不客氣了!一、二、三──」
  最後的倒數聲音未停,一本精裝佛經便狠狠砸上他的臉,力道之大讓身強體壯的小混混倒退了好幾步。佛經落下摔在地上,露出小混混驚愕的表情,兩道鼻血滑稽地流了下來。
  所有的小混混都僵住了,愣愣地看著剛用佛經把人砸出血但臉色依舊未變的學生。
  「雖然討厭打鬥之事……但我也不會任由你們宰割的。」
  輕輕說著,江雪左文字從書包裡拿出比剛才那本還要厚重、四角甚至鑲了金屬邊框的第二本佛經。
  「至少,為你們祈禱,讓你們體驗一下佛法無邊吧。」
  這是眾多學生們所不知道的故事,或稱,事故。
  這段上學路上的小小插曲並沒有被其他人所知,當日江雪左文字只比平常晚了十分鐘到校,而書包裡的佛經邊角沾了點不顯眼的血跡,除此之外都一如往常。
  只是在這之後,附近的小混混們只要在路上與他狹道相逢,無不大驚失色退開三步讓道,同時口稱大哥並鞠躬行禮。這樣的景象讓同校的學生們見到了,都不禁對這不起眼的同學既敬且畏,再也不敢小看他。
  也是因為這份敬畏,讓江雪左文字身上添上一分神秘色彩,讓他成了學校的奇談之一。
奇談四:舉頭三尺有神明
「人所做的一切,都有天在看著,尤其是在這所學校裡。」
  一鍋香噴噴熱騰騰的好粥,偶爾還是免不了有那麼幾顆壞了味道的老鼠屎,再怎麼評價優良的好學校,也總是有不受教的壞學生,敲詐、欺侮、排擠、霸凌,這樣的惡行依舊會發生在某些陰暗的角落。
  一名瘦弱的一年級男學生被拽到了學校圍牆邊,這裡是學校最偏僻的一角,就藏在垃圾集中場後頭,平常根本沒學生願意來,正好是適合做一些違反校規之事的好地方。
  男學生被用力推了一把,以難看的姿勢摔在地上,讓乾淨的校服上沾上了不少污痕。但他連卻不敢多吭一聲,只是瑟瑟地蜷起身子,不敢抬頭看那些高高在上的高年級前輩們。
  然而不論他如何努力使自己縮到最小,卻依舊無法從那些不善的視線中逃離。
  一隻腳毫不客氣地踩上少年纖細的背脊。「不是讓你午休時間幫我們搶合作社限量的龍蝦沙拉麵包嗎!連這點小事都辦不好,廢物!」
  顫抖著肩,男學生幾乎要哭了出來,「對、對不起──」
  「這種時候要土下座跪下道歉,難道你媽沒教過你嗎?」前輩臉上露出殘忍的笑意,「啊,都忘了呢,你沒有媽媽嘛!」
  他抬起腳,這一次,他的腳尖瞄準了少年的頭部。
  「就讓我代替你媽好好教你一下吧!」
  『欺侮他人,是不好的行為。』
  驟然響起的冰冷嗓音讓原本要重重踢下的腳一時頓住了,前輩左看看右看看,除了與他面面相覷的同夥和像是隻老鼠縮著身軀發抖的蠢貨之外,沒多出哪個不長眼來阻止他的傢伙。
  聽錯了吧?他這麼想著,注意力移回自己的獵物上,重新抬起腿想補回剛剛沒能踢下的一腳。
  『以踐踏他人為樂,難道不覺得可恥嗎。』
  同樣的聲音再次響起,把前輩驚出一身冷汗,連續兩次了,再說自己只是錯聽也顯得說服力薄弱得可憐。到底是誰!是誰在看著這裡!是誰用那種簡直可以滲入骨髓的冷冽聲音說話!
  「是誰!給我滾出來!」他用力一踢地上一個不知被遺忘在這裡多久的空鋁罐,鋁罐撞上牆又反彈回來,在地面彈跳了幾下,發出吵雜的聲響。「立刻滾出來!我要扁你一頓!」
  『背離和睦之道,難道還不知悔改嗎!』
  再也承受不住被不知何處的某雙眼睛冷冷注視著背脊、猶如芒刺在背般的精神壓力,前輩大叫一聲,竟是跑了。被留下的跟班們呆愣了兩秒,也步上了領頭老大的後塵,鬼哭狼嚎地落荒而逃。
  被欺侮的少年顫顫地抬起頭,不敢相信自己竟真的得救了。
  感覺到袖口被人輕輕拉了兩下,江雪左文字收回了自高樓投下的視線,轉向自己身邊。
  有著深藍髮絲的么弟睜著大眼望著他,「江雪哥哥。」
  「小夜。」輕輕勾起嘴角,江雪左文字揉了下他的腦袋。「來接哥哥回家了?」
  「嗯。」小葉左文字輕應了一聲,「剛剛先去園藝社找了宗三哥哥,宗三哥哥說等他收拾好就可以回去了。」
  小夜左文字年紀還不到,就讀距離刀舞高校路程僅十分鐘的附屬國中,放學時間早了一些,每天幾乎是一放學就自己跑來高校本部,等到高校也放學了再跟著哥哥們一起回家。
  小夜左文字看了看自家兄長,又往剛才他盯了很久的窗外看了一眼,「江雪哥哥剛剛再看什麼呢?」
  江雪左文字垂下眼,「……只是看著這紛亂不斷的世界罷了。」
  眨了眨眼,小夜左文字似懂非懂地點了點頭。
  「我們回家吧。」江雪左文字攤開手,將小夜左文字自動遞他到掌心的手輕輕握住。
  小夜淺淺地笑了一下,「嗯,回家。」
  只有這個時候,江雪左文字才會覺得這世界沒這麼讓人失望而厭惡。
  所求的和睦,就握在他的掌中。
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要不是沒人知道,不然一個人佔了兩個奇談額度的江雪,某程度而言也算是一種傳奇了呢
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